Patricia Calvo Romero
10_05_2017
la geometrización de las formas arquitectónicas y su influencia en interiores
espacios_madrileños
Lenguaje del diseño de interiores
2ºB interiores
01
Nuestra Señora de Guadalupe
02
Iglesia del Santísimo Sacramento josé mª de la vega samper
03
casa lèvene
04
Parroquia de Santa Mónica
01 Nuestra Señora de Guadalupe -1961-
La gente afirma que es todo un “alarde geométrico”
¿QUÉ ES? Templo católico situado en Madrid, el cual fue la primera construcción de un arquitecto mexicano en Madrid. La iglesia está regentada por una congregación mexicana, fue financiada desde México en los años sesenta y proyectada por el arquitecto mexicano Enrique de la Mora
La conocen como el “sombrero mexicano” o “el sombrero de mariachi” y no es casualidad, ya que fue financiada desde méxico y proyectada por un arquitecto mexicano.
SITUA
Situado en la zona de Concha Espina, muy el barrio de hispanoamérica. Una localizac más coloquial “Som
ACIÓN
y cerca del estadio Santiago bernabeu y en ción muy acertada conociendo su nombre mbrero mexicano”.
Calle de Puerto Rico, 1, 28016 Madrid
estudio formal del espacio
La iglesia se desarrolla sobre una planta octagonal inscrita en una circunferencia de 53,74 metros de diametro que alberga la nave en forma de anfiteatro con el altar en el centro y deja un pasillo en el nivel superior que facilita la circulación perimetral hacia los niveles inferiores. De esta forma, se crea un espacio central amplio con cuatro apoyos. La iglesia es de tipo comunitario y procesional, que significa que el altar se sitúa en el centro, disponiéndose los fieles por todo su contorno en graderías que forman un anfiteatro. Respecto a su cubierta, es una estructura laminar de 4 cm. que libera el espacio central para el altar.
el edificio y su historia
Su arquitecto la construyó pensando en la Tienda del Encuentro de una historia de la Biblia. Según el Antiguo Testamento, cuando los israelitas fueron liberados de Egipto, vivieron 40 años en el desierto. Allí formaron un campamento, vivieron en tiendas de campaña y comían el maná que llovía del cielo y que Dios enviaba a diario excepto los sábados. Moisés eligió una tienda y la puso a cierta distancia del campamento. La llamó la Tienda del Encuentro con Dios, que buscaba acercarse a él con su forma piramidal y alargada. En este sentido, esta parroquia es una representación a gran escala de la tienda de Moisés.
arquitecto Félix Candela
Félix Candela nació en Madrid en 1910. Este arquitecto se atrevió a mezclar el hormigón con la belleza con un buen resultado. Vivió en México, donde se exilió al estallar la Guerra Civil española. Para Candela, México resultó el lugar perfecto para construir las estructuras que le darían la fama, los “cascarones de concreto”. Estos cascarones consistían en cubiertas ligeras de hormigón que techaban edificios de manera eficaz y económica, ya que resisten por la forma que tienen y no necesitan grandes pilares. Su paraboloide hiperbólica permite un templo redondo y diáfano apoyado solo en cuatro finos pilares. El espacio enorme, sigue siendo moderno a día de hoy. Las paraboloides no llegan a juntarse nunca en la punta del sombrero y se unen con una fina vidriera de colores. Esas vidrieras sirven para iluminar la iglesia y le dan un aire místico muy especial.
definiciรณn arquitectรณnica
materiales
La fachada interior y el patio están recubiertos por una retícula irregular triangulada de placas de acero, que debido a la “veta” irregular del pulido hace que existan unos juegos de luz muy interesantes. La cubierta se forma mediante ocho paraboloides hiperbólicos de 4 cm de espesor, y su cerramiento lateral es una lámina plegada, combinada con vidrieras de 2 cm; se sustenta, además, la cubierta mediante cuatro pilares centrales huecos, con superficies laterales también formadas por paraboloides. El hormigón es el protagonista para crear estás finísimas láminas. Es un hormigón con poca fluidez, ya que debe ser colocado en superficies inclinadas. El mayor defecto de utilizar este material de esta manera determinada fue que las condiciones de ventilación y regulación de la temperatura fueron nefastas, perturbando, así los oficios en cualquier época del año
paraboloide hipérbólico
Superficie reglada que contiene dos sistemas de generatrices rectilíneas, cada uno de los cuales es paralelo a un plano director, que forman entre sí un ángulo. Las secciones producidas por estos planos son parábolas de segundo grado, así como todas las secciones paralelas a dichos planos. Por cada punto del paraboloide pasan dos de estas parábolas ortogonales. Su ligereza, economía de materiales, su gran estabilidad, y su seguridad contra explosiones, seísmos y movimientos de apoyos son algunas de las cualidades que se le atribuyen a las cubiertas formadas por un paraboloide hiperbólico, además, de su construcción sencilla, debido a la facilidad de replanteo y ejecucíon de encofrado. Los espesores de estas membranas resultan muy pequeños y prácticamente vienenlimitados por los recubrimientos de las armaduras. Suelen tener de cuatro a ochocentímetros de espesor.
iluminación
La iluminación se resuelve con vidrieras en los encuentros de las láminas y se consigue un ambiente cálido y agradable para las celebraciones litúrgicas Los ocho paroboloides en que se desarrolla se unen en un vértice central dejando paso a la luz natural a través de las cerchas metálicas que los unen.
02 iglesia del santísimo sacramento josé mª de la vega samper -1948/1966-
“Arquitectura estructuralmente compleja, es una parroquia con mucha participación. Artísticamente es muy bella.”
¿QUÉ ES?
La iglesia de los Sacramentinos está construida con el atrevimiento que caracteriza a los creativos años 60. La nave está cubierta por un gran tejado a dos aguas, custodiado por dos torres piramidales de gran altura
Arquitectura religiosa. Convento/monasterio
SITUA
¡La iglesia se construye en un lug
ACIĂ“N
gar privilegiado, frente al Retiro.
Calle del Alcalde SĂĄinz de Baranda, 3, 28009 Madrid
estudio formal del espacio
Contrasta la “moderna” singularidad de la iglesia de cuidado interior, con el clasicismo del convento. La iglesia presenta nave única a modo de gran tienda de campaña. Convento en torno a un patio interior irregular. Al entrar me sorprendo del espacio, que entre otras características, tiene la singularidad de ser muy acogedor, lo que más tarde me enteré de que es una de las razones por las que tiene bastantes feligreses de paso, que vienen atraido por la arquitectura exterior y se quedan en el interior por sus múltiples plegados que cubren desde el techo hasta el suelo, y llegan hasta la basílica subterranea, y que a su vez, rodean las vidrieras de colores por als que entra la luz. Consiguiendo un espacio único en Madrid e ideal para el culto.
el edificio y su historia Al entrar me encuentro con el parroco de esta iglesia, José Manuel, un hombre muy amable que me informa sobre la historia de esta iglesia. En 1948 se construyó el convento, y más adelante en 1955 se proyecto esta iglesia de forma tan poco habitual, la cual se terminó de construir en 1966. En cuanto a la forma el arquitecto se basó en una tienda de campaña. Me comenta que antiguamente la gente vivía de manera nomada en viviendas con esta forma y que más adelante las casas fueron evolucionando en cuanto a materiales, pero la forma se mantuvo en diversos pueblos cristianos. Con todo esto se quiso representar que la “casa de Dios” es la misma desde el principio y que mantiene las formas antiguas para hacernos sentir más cercanos con nuestras raices.
arquitecto José María de la Vega Samper (Toledo, 25 de agosto de 1900 – Madrid, 7 de junio de 1980)
Fue un arquitecto español, autor de numerosos edificios singulares tanto en España como en el extranjero. Sus obras más representativas son, en Madrid, el Colegio Mayor San Pablo, la iglesia de los Sacramentinos, de la calle de Menéndez Pelayo, la iglesia y colegio de la Sagrada Familia, hoy Teatro de La Abadía, en la calle Fernández de los Ríos, o la cárcel de Carabanchel. Su responsabilidad sobre el proyecto de este último tuvo lugar durante el tiempo que ocupara el cargo de arquitecto de la Dirección General de Prisiones, etapa en la que fue autor de varios penales. Durante la primera parte de su carrera profesional también se encargó de erigir sedes de la Compañía Telefónica Nacional de España, algunas muy emblemáticas como las de Salamanca o León. Por otra parte, en cuanto a su aportación a la arquitectura religiosa, fue el responsable de la restauración y edificación de muchos seminarios diocesanos como el de Santiago de Compostela, Orense o San Sebastián. Es igualmente autor del edificio que alberga actualmente el Pontificio Colegio Español de San José, en Roma.
materiales
El hormigón es protagonista en toda la estructura exterior del edificio. Los pilares interiores que forman desde las paredes de la basílica hasta el techo de la iglesia son de madera y están sujetas por unos mecanísmos muy simples, consiguiendo así que esta estructura se sujete sola, sin ayuda de demasiada complicación constructiva.
iluminación “Las vidrieras como elemento lumínico principal”
La iglesia utiliza vidrieras coloreadas situadas entre los elementos estructurales para conseguir una mayor iluminación
03 CASA LEVENE -2006-
“Era un gran reto construir Casa Levene. Siempre he pensado que un arquitecto no debe proyectar su propia casa. Por eso decidí contactar con Eduardo Arroyo, uno de los mejores del mundo” Richard Levene
¿QUÉ ES? La construcción de esta vivienda unifamiliar se ha supeditado a la pre-existencia del bosque en el que se emplaza y se ha diseñado con el máximo respeto hacia la naturaleza junto a la normativa existente que exigía unas pendientes de cubierta determinadas. Aprovechando al máximo las cualidades que ofrece la naturaleza se comenzó por elaborar la traza volumétrica del edificio adaptándose al arbolado existente, dejando que sea la naturaleza la que elija la manera de ser vivida.
“CASA LEVENE, concebida por el arquitecto Eduardo Arroyo, un icono de la arquitectura moderna. La vivienda española más galardonada de los últimos tiempos”
SITUA
Arroyo da rienda suelta a su creativida adaptaĚ ndola a un bosque centenario ubica de El Es
ACIĂ“N
ad y concibe esta vivienda experimental ado en el Monte Abantos de San Lorenzo scorial.
calle Fuente de la Bola, 10, Abantos - Carmelitas, San Lorenzo de el Escorial, madrid
organización del espacio Casa o chalet independiente 3 plantas 491 m² construidos 4 habitaciones 5 baños Parcela de 1.364 m² Terraza Plaza de garaje incluida en el precio Segunda mano/buen estado Armarios empotrados Trastero Orientación norte, sur, este, oeste
planta alta_dormitorios infantiles
Entrada a la vivienda. Encontramos el hall, 2 dormitorios con baño en suite y un salón-estudio con terraza.
planta baja_dormitorios adultos
2 dormitorios con 2 banĚƒos en suite vestidor, sauna, piscina cubierta y cocina- comedor con office y terraza.
planta entremedia_SaloĚ n-bar con terraza.
el edificio y su historia
Richard Levene, arquitecto y cofundador de la revista Croquis, cree que un arquitecto nunca puede proyectarse su propia casa, por lo que le pidio a Eduardo Arroyo que le creara la casa de sus sueños. Una casa dinámica formalmente, con una geometría muy marcada, que fuera solidaria con el medio ambiente y el ecosistema que le rodeaba, y que tuviera pinceladas de las viviendas de comic, a los que tan aficionado es el señor Levene. De esta manera nació este proyecto que comenzó en 2002 y que tras 4 años de obras dio como resultado esta casa unifamiliar tan poco inusual y que ha recibido todo tipo de premios tanto nacionales como internacionales.
arquitecto eduardo arroyo
Arquitecto bilbaino que funda en 1989 el estudio No.Mad en Amsterdam y que con los años lo ha ampliado por Europa, y por supeusto, por España. El señor Arroyo se caracteriza por ser una persona radical y tajante, que afirma que hoy en día hay demasiados edificios que no sirven para nada y que deberían demolerse para poder, así, construir otras grandes obras. Es decir, habla de la depuración del suelo. También persigue un tipo de arquitectura totalmente sostenible y nada dañina coon el medio ambiente, de ahí que todas sus obras cumplan con el medio ambiente de manera optima, sin dañar ek ecosistema en el que se construye el edificio.
definiciรณn arquitectรณnica
materiales La estructura metálica no podía profundizar excesivamente entre las decenas de árboles que tenía la finca -sólo se talaron siete árboles y porque estaban enfermos- pues una cimentación gruesa podía colapsar las raíces. Así, la casa se asienta sobre micropilotes metáticos que se hunden sobre el terreno sin perjudicar las corrientes de agua que alimentan la vegetación circundante. La estructura tira de la casa hacia atrás, creando un sistema de fuerzas que emulan a una garra que divide la construcción en tres brazos que se presentan volados. En el interior, la vivienda se convierte en un juego. Gran parte de la zona superior se destina al ocio, y se compartimenta gracias a grandes tabiques móviles. En este espacio lúdico, de paredes recubiertas con una resina epoxi, predomina el amarillo. Los epoxis suelen usarse en capas de imprimación, tanto para proteger de la corrosión como para mejorar la adherencia de las posteriores capas de pintura. Dentro de un bosque, y para no desentonar, la normativa municipal obligaba a un revestimiento de pizarra, por lo que se optó por vestir la vivienda de basalto traído de Mongolia. Según se desciende, la casa se vuelve de color azul en las zonas vivideras: cocina, salón y dormitorios, que dan a la terraza
iluminación
La ventana está formada practicamente por ventanales enormes y terrazas por donde entra la luz natural del exterior. La iluminación artifical se ha resuelto con luces empotradas en los estantes, el techo y las paredes, consiguiendo, así, efecto espectaculares de luces y sombres que combinados con los colores tan vivos de las paredes, hacen de los interiores de esta vivienda unos espacios únicos.
04 PARROQUIA DE SANTA MÓNICA -2008-
“La única iglesia que ilumina es la que arde”
¿QUÉ ES?
Iglesia católica construida en 2008 por Vicens + Ramos en Rivas Vaciamadrid.
En poco tiempo el templo se ha convertido en un hito, con un marcado sentido espiritual.
SITUA
La parroquia estรก situada en el m
ACIĂ“N
municipio de Rivas-Vaciamadrid
Avenida de la IntegraciĂłn, s/n (Rivas Vaciamadrid).
estudio formal del espacio
Para aprovechar al máximo la superficie construida lo desarrollamos en un edificio continuo que unifica las viviendas de los sacerdotes y el centro parroquial con el templo. La cabeza del edificio explota en unos lucernarios que marcan al exterior el presbiterio, y son la pièce de résistence del templo. Forman un retablo de luz muy interesante.El edificio, realizado en acero cortén, integra iglesia, despacho parroquial y vivienda del cura. Contra la frialdad habitual en este tipo de templos contemporáneos, el interior resulta grato y acogedor. En el exterior, los salientes estructurales son como tentáculos que quieren atrapar los rayos del sol. Carece de cruz en lo alto y de campanario.
el edificio y su historia
Esta edificio se construyรณ cuando al gobierno de Rivas llegรณ Izquierda Unida, quienes se propiusieron lavarle la cara a este municipio y renovarlo. Esta obra ha sido publicada en varias revistas antes de ser terminada.
arquitectos Vicens & Ramos
Ignacio Vicens y Hualde y José Antonio Ramos Abengózar, doctores arquitectos por la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid (ETSAM), asociados desde el año 1984, junto con Fernando Gil Castillo, arquitecto, jefe del estudio, y Javier Margarit Boscá, arquitecto, director de proyectos, forman el Estudio de Arquitectura VICENS+RAMOS. Compaginan el ejercicio profesional con la docencia de Proyectos Arquitectónicos en la ETSAM.
definiciรณn arquitectรณnica
materiales La construcción es muy sencilla. Estructura metálica, revestimiento de cortén y trasdosado de pladur. Realmente la iglesia tiene un presupuesto pequeño y se ha hecho casi sin medios.
iluminación “La simbología de la luz en una iglesia de rivas”
La iglesia tiene un retablo tras el presbiterio, pero un retablo de luz, formado por siete lucernarios orientados al norte; siete lucernarios que simbolizan los siete sacramentos, y las siete virtudes, entre otra simbología. Dentro de la iglesia, la luz cae “como una lluvia”, prima el blanco y la diafanidad.