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18 AL 24 DE AGOSTO DE EDICIÓN20223599 www.claridadpuertorico.com 8 • CLARIDAD • 11 AL 17 DE AGOSTO DE 2022 Las piedras del padre Nazario ENTREVISTA A CÉSAR REY: “CREO QUE HEMOS NORMALIZADO LA CORRUPCIÓN”

Los llamados “padrinos” y “madrinas” abundan en la agencia más grande y de mayor presupuesto en Puerto Rico, el Departamento de Educación (DE).

DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN: LA AGENCIA DEL PADRINAZGO 2 • CLARIDAD • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022 EDITORIAL

El caso más reciente es el de Kelvin Pagán La Luz, director de una escuela vocacional que fue nombra do gerente del área de Educación Técnica del DE bajo una administración PNP. Su oficina en el DE y su residencia fueron objetivos de un allanamiento por agentes de la Oficina del Inspector General del Departamento de Educación de Estados Unidos la semana pasada, ilustrando cómo la práctica del pa drinazgo político entronizada en la agencia regidora del sistema educativo público subvierte la esencia de lo que debe ser un sistema educativo exitoso. La costumbre de realizar nombramientos por razones puramente políticas, o el afán de tener control y ac ceso al enorme presupuesto, o de acoger las reco mendaciones de algún “padrino” o “madrina” del PNP con vara alta en el DE, tienen a la agencia al borde de la inoperancia. El frenesí mediático desa tado por el operativo federal contra dicha oficina y dicho funcionario añade a la percepción pública del DE como una agencia corrupta y carcomida en sus entrañas por la codicia y la politiquería.

Dichos “benefactores” no están ahí para apadrinar o amadrinar a los niños, niñas y jóvenes que se educan en las escuelas de nuestro sistema público. En el DE los “padrinos” y “madrinas” se ocupan de otras co sas. Lo que se llama LA ESCUELA no es realmente suPorprioridad.eso,para el alumnado cada año la experiencia escolar es peor, porque el presupuesto más grande de la agencia más grande y más rica no se concentra en ellos como prioridad, y no atiende adecuadamente lo que debería ser su principal objetivo: ofrecer la me jor educación posible en todos los aspectos a quie nes representan lo que será el Puerto Rico del futuro. El inicio de cada año escolar repite la misma historia. En el aspecto físico, planteles desatendidos con in fraestructura deteriorada, falta de equipo y materia les escolares en buen funcionamiento y en cantidades suficientes, áreas recreativas en las que es imposible recrearse, y comedores y baños en pobres condicio nes. En el aspecto académico, clases llenas más allá de lo recomendable para lograr el ambiente idóneo para aprender, y maestros y maestras sobrecargados e insuficientemente remunerados y motivados.

Puerto Rico es un país pobre, pero el DE es una agencia rica. Su presupuesto es de casi $ 3 mil mi llones, cantidad más que suficiente para que nues tro país cuente con un sistema educativo público de primer orden, entre los primeros de Estados Unidos, Latinoamérica y El Caribe. Sin embargo, los resul tados de nuestros estudiantes siguen teniendo altiba jos en el aprovechamiento, y la falta de motivación que provoca la deserción escolar continúa plagando nuestro sistema. Puerto Rico cuenta con profesiona les excelentes en todas las disciplinas, y con maes tros y maestras muy bien preparados. ¿Qué pasa entonces con el DE, que se ha quedado atrás en el cumplimiento de su principal objetivo? ¿Por qué sus prioridades están invertidas? ¿Por qué no concentra la mayoría de sus recursos en dar y recibir la mejor educación? ¿Por qué nuestros niños, niñas y jóvenes siguen desatendidos por su escuela? ¿Por qué si las escuelas especializadas, y las del método Montessori son exitosas, esos modelos no se extienden a todos losTalplanteles?vezelcelo político constante de los “padrinos” y “madrinas” sea la clave que explique por qué el DE, con todos sus miles de millones de dólares, no ha desarrollado un sistema educativo de calidad que atienda las necesidades de todos sus estudiantes. La respuesta está a la vista de todos y todas, y se repite una y otra vez, igual que se repiten las desastrosas condiciones de las escuelas en cada comienzo de año escolar. No puede cumplir su misión un sistema educativo cooptado por la corrupción y el patronaz go político promovido por los partidos que se han turnado el gobierno en Puerto Rico, PNP y PPD. No puede ser efectivo un DE convertido en agencia de empleos y contratos para políticos derrotados.

Mientras tanto, miles de estudiantes y cientos de maestros y maestras, iniciarán otro año escolar en escuelas públicas inservibles y sin los apoyos peda gógicos necesarios para lograr una gestión exitosa de enseñanza y aprendizaje.

21 DE AGOSTO DE 1831 REBELIÓN ANTIESCLAVISTA EN EEUUAA Nat Turner, negro esclavizado, en Virgi nia se alzó contra sus amos y acompaña do de otros esclavos se rebelaron en armas durante dos días en diversas plantaciones de la región. Al final, fue capturado y ahor cado.

PRESIDENTA JUNTA DIRECTIVA Carmen Ortiz Abreu DIRECTORA Alida Millán amillan@claridadpuertorico,comFerrer DIRECTOR EN ROJO Rafael Acevedo racevedo@claridadpuertorico.comRodríguez ARTE Y DIAGRAMACIÓN Carmen Milagros Reyes ENCARGADA DE FOTOGRAFIA Alina Luciano 3 • CLARIDAD • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022 ANUNCIOS Y VENTAS Maribel mfranco@claridadpuertorico.comFranco CIRCULACIÓN Ricardo montanez@claridadpuertorico.comMaríaASISTENTEcirculacion@claridadpuertorico.comSantosADMINISTRACIÓNMontañez COMITÉ EJECUTIVO • Carmen Ortiz Abreu, PRESIDENTA • Madeline Ramírez Rivera, SECRETARIA • Mari Mari Narvaez • Abel Baerga • Julio Marcano • Carlos Fraticelli • María Rivera Figueroa • Alida Millán FB:www.claridadpuertorico.comFerrer@CLARIDAD Youtube: periódico CLARIDAD Oficial Twitter: CalleInstagram:@ClaridadprelarchivodeclaridadBorinqueña#57,Urb.Santa Rita San Juan, Puerto Rico, 00925-2732 787-777-0534 CLARIDADES 18 DE AGOSTO DE 1502 EUROPA INVADE A SANTA ELENA La isla al suroeste de África fue recla mada por Portugal y luego por Inglaterra, es una colonia con propiedades francesas -donde se exiló Napoleón– en su interior pero es posesión del Reino Unido. 18 DE AGOSTO DE 1936 FUSILAN FEDERICOA GARCÍA LORCA Entre su obra, Poeta en Nueva York, contiene: “La aurora llega y nadie la recibe en su boca / porque allí no hay mañana ni esperanza posible. / A veces las monedas en enjambres furiosos / taladran y devoran abandonados niños.”

24 DE AGOSTO DE 1572 CATÓLICOS ASESINAN A MILES EN FRANCIA Del 23 al 24 de agosto se conoce como la Masacre de San Bartolomé, donde las guerras políticas europeas bajo el manto de luchas religiosas ocasionaron la muerte de entre 3 mil a 20 mil protestantes en Fran cia. Tras los hechos, en celebración el papa Gregorio XIII acuñó una moneda y ofició un Te Deum en la basílica de San Pedro, en Roma. • Fuentes utilizadas: consultadosribe;la-historia;ria.nationalgeographic.com;mártires,facebook.com/dariow.ortizseda;https://www.hoyenlahistoria.com/,Calendarionuestros2020;efemerides20.com,telesur.net,histocanalhistoria.es/hoy-en-Calendario2022LatinoaméricayElCaefemeridespedrobeltran.com,yotroscalendariosporJoséM.Escoda.

(Juan Antonio Corretjer, Re: Albizu, Casa Corretjer, 2014) 22 DE AGOSTO DE 1908 NACE HENRI CARTIER-BENSON El parisiense fue calificado como “el pa dre del fotoperiodismo”. 23 DE AGOSTO DE 1960 FUNDAN LA FMC La Federación de Mujeres Cubanas que dó constituida para con el objetivo de al canzar la igualdad y la emancipación de la mujer. La combatiente del Movimiento 26 de Julio, Vilma Espín la dirigió por déca das.

19 DE AGOSTO DE 1692 CRISTIANOS EJECUTAN A CINCO ACUSADOS DE BRUJERÍA En Salem (Massachusetts), una mujer y cuatro hombres, uno de ellos un clérigo, son ejecutados acusados de brujería. Los Juicios de Salem se dirigieron principal mente contra mujeres y el balance es que 14 féminas y 5 varones fueron ejecutados.

20 DE AGOSTO DE 1967 MATANZA TRABAJADORESDE EN MÉXICO Tiradores contratados por los patronos de la industria del coco, en su lucha contra los trabajadores, abren fuego cerca de sede de la unión. Matan a 35 e hieren a 150. org.mx/noticia/masacre-de-copreros)(cndh.

21 DE AGOSTO DE 1959 EUA CONVIERTE EN ESTADO A HAWÁI La nación en Polinesia fue convertida -contra muchos pronósticos- en el estado número 50 del imperio. 10 años antes, ya Albizu lo había predicho: “El 10 de diciem bre de 1947, en el curso de una entrevis ta sostenida en el Hotel Normandie, entre Albizu Campos y este conferenciante, co mentando las consecuencias de la Segun da Guerra Mundial, Albizu Campos dijo: —‘Truman convirtió el prejuicio racial en genocidio, al bombardear Hiroshima y Na gasaki. Pero en un ricoché político, eso los obligará a la admisión del Hawaii a la esta didad.’ Pregunté inmediatamente si Puerto Rico sería afectado. Su contestación fue la siguiente: ‘No creo que cometan la torpeza de anexarse a Puerto Rico. Pero habrá que recordarle que Puerto Rico es una nación, que no es asimilable. Y habrá que recor dárselo no con hechos más o menos indivi duales, sino de una manera más general’.”

21 AGOSTO DE 1901 ENTIERRO DE PERIODISTA Murió el día 17 a consecuencia de las tor turas recibidas en la cárcel bajo dictadura militar yanki, Evaristo Izcoa Díaz, ponce ño, que fue preso bajo los dos imperios. En una nota fúnebre de la época se menciona que Izcoa había estado preso bajo las tropas de EUA y que salió de la cárcel; algo cierto. Lo que no dice es que los yankis volvieron a arrestarlo y que murió en la cárcel. Autor del obituario: Luis Muñoz Rivera.

18 DE AGOSTO DE 1966 AUSTRALIANOS COLABORAN CON IMPERIALISMO En la guerra contra Viet Nam, opera ron tropas de diversos países (Ejemplos: Australia, Nueva Zelanda, Corea del Sur y Filipinas). Las tropas australianas ese día se enfrentan a tropas del Vietcong, con saldo de 17 australianos vs 245 viet namitas muertos. Las tropas australianas y neozelandesas se retiraron del país el 18 de agosto de 1971. Al final Viet Nam ganó la guerra.

19 DE AGOSTO DE 1953 IMPERIALISMO DERROCA GOBIERNO EN IRÁN La CIA estadounidense y el MI6 britá nico ayudan al derrocamiento del gobier no de Mohammad Mosaddeq -quien había sido electo en 1951- y reinstauran al shah Mohammad Reza Pahlevi. La lucha contra este shah reforzó las fuerzas fundamenta listas islámicas.

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TRAQUETEOS E INCERTIDUMBRE AL INICIARSE EL CURSO ESCOLAR Por Cándida Cotto ccotto@clarridadpuertorico.comCLARIDAD

Con incertidumbre y bochorno, así inicia este nuevo año escolar 2022-2023 para las maestras y maestros y el resto de la comuni dad del sistema de enseñanza pública ante el allanamiento a la oficina y la residencia de Kevin Pagán la Luz, director del progra ma de Educación Ocupacional y Técnica del Departamento de Educación (DE). El allanamiento por agentes de la Ofici na del Inspector General del Gobierno de Estados Unidos (GIO, siglas en inglés), que supone el asomo de otro caso de co rrupción en la agencia del gobierno con el mayor presupuesto en Puerto Rico, ocurrió a tan solo unos cuantos días de que iniciara el nuevo año escolar. “Es lamentable y a la misma vez bochor noso que una vez más el Departamento esté en tela de juicio. Ya conocemos que fue ron con fondos de RESTART, que es para las escuelas después de María”, reaccionó a CLARIDAD el presidente de la Asocia ción de Maestros (AMPR), Víctor Bonilla Sánchez. Se refiere a los fondos federales del programa de Asistencia Inmediata para Reinicio de Operaciones Escolares asigna dos a Puerto Rico después de los huracanes Irma y María. En entrevista, el presidente de la sindi cal reconocida por el DE, reparó en que si estaba en lo correcto, pensaba que el DE es la agencia del Gobierno de Puerto Rico que más allanamientos ha tenido por parte de los federales en la historia. “Si vamos a un recuento por décadas y por años, no han aprendido que con los fondos federales que están destinados a las comunidades escola res deben de tener sumo cuidado. Teniendo monitores, es imperdonable que todavía esté sucediendo esto en el Departamento. Verdaderamente, quienes se afectan al final del día y sufren las consecuencias son los niños y jóvenes del sistema público”. Afirmó que hasta que no llegue el mo mento en que cualquier secretario entienda que la transparencia es lo más importante en todos los procesos y que se identifiquen personas pulcras, el DE va a estar pade ciendo del germen de la corrupción.“No obstante, quiero reconocer los miles de servidores públicos que componen ese sis tema público de enseñanza que han hecho un excelente trabajo; pero sí tenemos que indignarnos ante este nuevo evento que acaba de ocurrir”. En tanto, más allá de este nuevo caso de corrupción, Bonilla Sánchez indicó que para este año escolar una de las priorida des para la AMPR es estar vigilantes de la reparación de las escuelas, en particular las del área sur, afectadas por los terremotos. Informó que los coordinadores de la Aso ciación han visitado cerca de 300 escuelas alrededor de la isla, de las cuales más de 200 no están en condiciones de recibir es tudiantes. “Está todo en proyecto, está todo en planes; pero no se ha ejecutado nada. Siguen con problemas de desyerbo, proble mas de pintura y de arreglos en los baños, que afecta la salud tanto de estudiantes y maestros”.Abundó en que no se sabe de un plan es tructurado para reparar las escuelas y que la situación es una de falta de comunicación entre las diversas agencias de gobierno. Comentó que el poner en condiciones las escuelas es algo tan sencillo como, ya en octubre, identificar cuáles son las áreas en las escuelas que hay que reparar y comen zar desde marzo, ya que en verano, dos me ses no dan para reparar las más de 800 es cuelas. Las que sí están en condiciones son las que su mantenimiento está a cargo de los municipios, lo que considera se podría mejorar si hubiese consorcios municipales paraEnello.cuanto al personal docente, Bonilla Sánchez indicó que entienden que puede ser cierto que sean menos los maestros que falten al inicio de este año escolar que en años anteriores. A su juicio, se debe a una petición de la AMPR para que el DE exten diera por tres años el nombramiento a los maestros elegibles, que eran mil las plazas de maestros que iban a quedar vacantes. El DE está contratando maestros retirados para que trabajen, lo mínimo, tres horas diarias, para que nos se afecte su retiro. Observó que por primera vez hay una emi gración de maestros de la escuela privada a la escuela pública motivados por el au mento de sueldo que recibieron al elevarlo a $2,700.Aloanterior se suma que hay 42 mil es tudiantes menos en el sistema este año, por lo que se van a necesitar menos maestros. Bonilla Sánchez recordó que, según pro metido por el secretario, no se va a cerrar ninguna escuela. La postura de la AMPR “Es lamentable y a la misma vez bochornoso que una vez más el Departamento esté en tela de juicio. Ya conocemos que fueron con fondos de RESTART, que es para las escuelas después de María”

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es que la situación facilita que los grupos sean de 15 estudiantes y se atienda el re zago. Como siempre, las plazas de mayor dificultad son los docentes de matemáticas, educación especial y algunos vocacionales. Respecto al manejo del COVID-19, indi có que la AMPR favorece que en las comu nidades escolares se continúe con el uso de la mascarilla, se mantenga la distancia de los seis pies, se hagan las pruebas aleato rias y se mantenga la comunicación directa con las Oficinas Municipales de rastreo. El presidente de la AMPR concluye que el año escolar se inicia con incertidumbre y con la noticia de malversación de fondos. Esto crea desesperanza y afecta emocional mente a las y los maestros. Hizo alusión a que cuando más fondos federales tiene el DE mayor es el reto del secretario para que su maquinaria esté alineada con sus expec tativas a corto y largo plazo. “Esperamos que no se sigan politizando los nombra mientos en el Departamento. Hago un lla mado a cualquiera que esté sentado en la gobernación a que se priorice la educación en todo los aspectos, que se descentralice y el dinero llegue a donde tiene que llegar. El sistema ha continuado gracias a la lealtad y el compromiso del magisterio”. También entrevistada, Migdalia Santia go Negrón, presidenta del grupo sindical Educamos, que a su vez es miembro del Frente Amplio en Defensa de la Educación Pública (FADEP), reaccionó al allanamien to diciendo que en alguna medida la his toria les está dando la razón a los grupos sindicales que denunciaron que desde que se empezaron a recibir los fondos federales por el huracán María, por los temblores y ahora por la pandemia. “Toda esa pluma de fondos federales que se abrió y que siguen llegando en un DE corrompido, abría ese espacio. El caso de este joven es como la punta del iceberg, aquí va a salir mucho más”. Hizo referencia a las conexiones po líticas del ahora director destituido Pagán la Luz con miembros del Partido Nuevo Progresista (PNP). Expresó que al magisterio le da tristeza ver que hay escuelas en deterioro: “Indig na que haya personas que le estén robando dinero a la educación del país mientras mis estudiantes no reciben servicios”. Puso de ejemplo que su escuela, la Juan Ponce de León, que queda a diez minutos de la del secretario y que sirve a comunidades vul nerables, se encuentra deteriorada. En cuanto a las expectativas al inicio de este año, señaló que los estudiantes de Educación Especial, continúan enfrentan do dificultades con el servicio de las te rapias debido a que el DE se niega a dar los servicios que recomienda el Comité de Programación y Ubicación (COMPU). “Se está pareciendo a los planes médicos”, co mentó. Denunció que muchos estudiantes de EE no han recibido sus terapias desde la pandemia y no se les ha restituido los servi cios de los asistentes, T-1. Un aspecto que trajo a la luz es que aun que el DE este año ha contratado a un psi cólogo para cada escuela, les ha restado la oportunidad de servicios a los estudiantes de EE. Describió que se supone que el per sonal de psicología va a atender a toda la comunidad escolar, desde estudiantes y maestros hasta padres. “Aquí hay un pro blema serio de salud emocional desde los temblores y huracanes. Pero como se que daron sin psicólogos en las corporaciones para la Educación Especial, resulta que si ahora hay un psicólogo, no tiene tiempo atender a la comunidad”. Respecto a la contratación de docentes, la maestra de EE expresó que personal mente le preocupa que aunque el Departa mento ha contratado más maestros que en años anteriores, son personas que tienen un bachillerato, pero no todos tienen prepara ción en pedagogía. Dijo que, por ejemplo, hay personas con un bachillerato en Psico logía dando clases de EE, con bachillerato en Administración de Hoteles dando física e ingenieros dando Matemáticas. Sobre el particular, reveló que el DE decidió este año que a esas personas que salieron rela tivamente bien en las evaluaciones les re novaría el contrato a tres años, por lo que ya pasaron el primer año: “Claro que tiene más personas contratadas; pero no necesa riamente todos estudiaron Pedagogía”. La líder sindical reconoció que las uni versidades no están graduando estudiantes en Pedagogía y lo atribuyó a que el joven que sale de la escuela superior con la inten ción y deseo de ser maestro, “se encuentra que cuanto problemas hay en el país es cul pa del maestro. Hay un descrédito y hasta el mes pasado solo ganaba $1,700. A eso se le añade que les acaban de quitar el retiro. Es una profesión que no ofrece incentivos que lo Santiagoaten”.Negrón estima que al igual que sucedió con la Autoridad de Energía Eléc trica, hay un plan de descrédito dirigido acabar con la escuela pública, que se su pone es el espacio para desarrollar el pen samiento crítico. Reveló que en estos pri meros días de clases, el DE los dedica para mostrar a los maestros la lista de los temas que el estudiante debe aprobar en las prue bas META. Es decir, que el currículo está todo atado a las pruebas, por lo que no hay una verdadera formación del estudiante. “Estamos perdiendo a los maestros de Bellas Artes, de Educación Física. El con cepto holístico de la educación no lo hay, quieren acabar con una nación. Quítale todo eso, este es el Puerto Rico sin los puer torriqueños del que se hablaba en el chat”. Como colofón a su entrevista, la maestra compartió lo que acaba de suceder en su plantel. El maestro de Teatro por 30 años se retiró en este mes de mayo. A la actividad de reconocimiento asistió hasta el secreta rio de Educación. En honor del maestro, el teatro de la escuela fue bautizado Teatro Pedro Juan Soto. Ahora en agosto, la plaza de Maestro de Teatro fue eliminada de la escuela. •

Con una distancia de casi un siglo, la jus ticia social, la lucha por la equidad de géne ro y la defensa de la nacionalidad distinguen y preceden el quehacer profesional y ciuda dano de la insigne Nilita Vientós Gastón. A la que puede considerarse una de sus muchas herederas, el Colegio de Aboga das y Abogados (CAPR) y su Comisión de la Mujer otorgó este año la Medalla Nilita Vientós Gastón: la profesora de Derecho, Yanira Reyes Gil. “Estoy inmensamente agradecida del Colegio, en particular de la Comisión de la Mujer, por hacerme este reconocimiento. Reconozco humildemente que me precede gente que respeto y admiro mucho que han recibido esta medalla antes que yo”, expre só a CLARIDAD. Entre esas mujeres que le preceden hay gente con las cuales trabaja, a quienes “admiro mucho, como la compañe ra Esther Vicente, y gente que ya no están con nosotros, como María Dolores (Tati ) Fernós. Así que me siento muy honrada con esteLareconocimiento”.licenciadayprofesora de Derecho en la Universidad Interamericana de Puer to Rico no tuvo la oportunidad de conocer a Vientós Gastón (1903-1989), pero sí dijo que ha leído sus escritos y “realmente parte del orgullo y agradecimiento que siento es porque reconozco la labor que hizo Nilita por el Derecho y las artes en Puerto Rico, y por la figura de ella, en términos de ser una pionera en muchos asuntos de las mujeres y los asuntos por la justicia social”. Los temas y asuntos en los que se ha des empeñado y han distinguido la práctica de Reyes Gil son los derechos humanos, la equidad de género, en particular, los dere chos de las mujeres y el enfoque de género; pero además ha trabajado en otros asuntos de justicia social. “Yo empecé todo mi activismo como parte del movimiento estudiantil en la Uni versidad de Puerto Rico en el movimiento contra el alza en la matricula en los años 90. También he trabajado diferentes temas a nivel académico y el activismo por la des colonización de Puerto Rico. Para mí todo eso está atado a tratar de buscar un país más justo y un país más libre, un mejor espacio para todas las personas que vivimos aquí. Eso es tener como meta una perspectiva de derechos humanos y una perspectiva de gé nero. A fin de cuentas, lo que buscamos es el mejoramiento de las condiciones de las per sonas, que podamos alcanzar una vida digna para todos los que viven en este pedazo de tierra”.Latambién miembro de la Mesa de Aborto Libre (MAL) y de la Coalición 8 de marzo, abunda respecto al problema de la violencia de género y el machismo, tan pre sentes en nuestra sociedad. Puntualiza que aun cuando la mayoría de los hogares son liderados por mujeres, este es un problema que no tiene sexo. “Eso quiere decir que lo tienen todas las personas. Crecemos en un país, una socie dad, que todas los roles y estructuras se establecen a partir de esa estructura patriar cal y desde la crianza. Tanto mujeres como hombres reproducen esas mismas ideas que entienden de cómo debe ser la vida, que es tablece una subordinación para las mujeres. Las personas que no tienen una sexualidad masculina dominante, eso seguimos repro duciendo”.Esasconcepciones no solo se dan en la familia, sino que se dan en todas las estruc turas, en la escuela. “Por eso es que estamos luchando porque se establezca un currículo con perspectiva de género, porque la escuela, la iglesia, los medios de comu nicación, en los trabajos, en todas partes se reproducen esas mismas estructuras de do minación hacia las mujeres y eso se da desde cosas bien grandes hasta cosas pequeñas”.

La cofundadora del Instituto de Mujeres, Género y Derecho (conocido como Inter Mujeres), nos comparte su experiencia con las estudiantes que llegan a la facultad: “Cuando empecé como estudiante de De recho, las mujeres todavía éramos minoría. Casi no había profesoras y, ahora, la mayoría de las estudiantes de Derecho son mujeres, y estamos ahí tratando de ser un profesorado más equitativo; pero todavía los hombres son mayoría porque el Derecho es mayor mente es una disciplina masculina aún”. Describió que el tema implica muchas rupturas desde el salón de clases y que la manera en que se enseña el Derecho, por lo regular, es de una forma bien autoritaria, desde el poder. Y hacer una pedagogía femi nista en el salón de clases implica hacer una ruptura para hacer un salón de clases más democrático.“Esoaveces llega bien a nuestros estu diantes y a veces no. Los estudiantes están acostumbrados a una forma de enseñanza, y les cuesta. Pero parte de la cosas buenas de esta profesión de abogada y educadora es que siempre hay un espacio para hacer esos proceso de desaprender cosas con las que crecimos y empezar a actuar de otra forma y poder de alguna forma sembrar algo que haga pensar a esas y esos estudiantes des de una visión de justicia, de cuestionarse el Derecho mismo desde unos ojos de lo que es Enjusto”.particular, narró que ofrece el curso preparatorio Abogacía y Sociedad, que se da antes de que los estudiantes comiencen de lleno en el estudio de Juris Doctor. Desde ese momento está hablando de acceso a la justicia, de equidad, asigna opiniones judi ciales con perspectiva de género, con pers pectiva de clase, y así poco a poco, dice, logra llegar a algunas personas. La necesidad de una perspectiva de géne ro y una mayor equidad ocurre incluso entre la misma profesión del Derecho. En el 2019, la Comisión de la Mujer del CAPR llevó a cabo una primera asamblea de mujeres abo gadas y estudiantes de Derecho, en la cual se discutió por parte de compañeras abogadas las situaciones que pasan todavía en los tri bunales. Las participantes expusieron sobre el discriminen, el ninguneo, de que no se les toma en consideración. “En ese momento fue bien importante tener un espacio para re cuperar esas historias y que las compañeras pudieran hablar de las situaciones que pa san cotidianamente todavía a estas alturas, que ya no podemos hablar de una absoluta mayoría de hombres. Todavía hay cosas que hacer y recorrer. Creo que por eso es impor tante que reconozcamos que todavía hay asuntos y trabajos que hacer”. Frente a ese escenario está la huella del le gado de Vientós Gastón, primera mujer abo gada que trabajó en el Tribunal de Justicia de Puerto Rico como Procuradora General Auxiliar, quien ganó el pleito que estableció el uso único del idioma español en el siste ma de justicia de Puerto Rico. “Para mí lo más importante, con lo más que me relaciono de su el legado, era su planteamiento en términos de la justicia so cial y la necesidad de estar, no con el poder, sino con las personas y los sectores margina dos. Eso es lo que yo aspiro a hacer, lo que sería mi ruta. Ese mismo espacio de trabajo hacia la igualdad, no formal, sino la real en términos materiales: derechos, acceso y ser vicios. Eso es lo que me atrae del legado de Nilita Vientós Gastón”.•

YANIRA REYES GIL DIGNA HEREDERA DEL LEGADO DE NILITA VIENTOS GASTÓN

Por Cándida Cotto ccotto@clarridadpuertorico.comCLARIDAD

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KELVIN Y HÉCTOR JOAQUÍN, DOS HISTORIAS DE ÉXITO

7 • CLARIDAD • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022

Fue ese historial, y no su conocimiento de la pedagogía, lo que lo llevó al DE. Sánchez tuvo que irse del su alto cargo porque lo descubrieron en una cruda ope ración politiquera (manipulando listas para darle premios solo a maestros identificados con su partido). Como el secretario Eliezer Ramos sabe que su departamento está vi gilado de cerca debido a un historial nada honroso, se apresuró a salir del subsecre tario.Este individuo estaba en el DE sin ser experto en educación y de su historial tam poco surge que sea ingeniero ni que tenga experiencia en nada relacionado con tras portación. Pero una vez tuvo que dejar el guiso educativo fue ubicado en otro simi lar en el Departamento de Trasportación y Obras Públicas (DTOP). No perdió ni una quincena porque fue de un lugar a otro en cuestión de días. Más aún, según la pren sa, a Sánchez le dieron a escoger a dónde quería irse y seleccionó al DTOP. No es di fícil concluir que allí no estará a cargo de arreglar carreteras, que tan mal están, sino a realizar funciones similares a las que ha cía como comisionado electoral del PNP y subsecretario de Educación. Estas dos historias de éxito, las de Kel vin y Héctor Joaquín, sirven para explicar muchas cosas. En primer lugar, dramatizan un problema que no por ser viejo deja ser grave: el del patronazgo político. El partido político que prevalece en el control de la rama ejecutiva opera como quien maneja una finca privada. Aquellos que le fueron fieles durante la campaña y se “fajaron” buscando o, como Sánchez, cuadrando los votos, son de inmediato compensados a cargo del presupuesto público. La ubica ción no se hace teniendo presente la capa cidad o el historial profesional, sino por la fidelidad partidista y la importancia políti ca de la agencia en cuestión. Ese patronazgo explica la pobre calidad de la gerencia pública y de los malos ser vicios que recibe la ciudadanía. En el caso del DE, que es la joya de la corona dado su enorme presupuesto, el patronazgo político asegura una estructura ineficiente y derro chadora. Ahora mismo, mientras Kelvin y Héctor Joaquín siguen disfrutando de sus “sueldazos”, el año escolar comienza con escuelas dilapidadas y, pero aún, la calidad de la educación sigue en baja. El patronazgo, además, alimenta la co rrupción. Estos individuos no llegan a sus cargos por sus méritos ni mucho menos movidos por alguna vocación. Su motiva ción es el guiso. En muchas ocasiones, por sus manos pasan millones de dólares que se convierten en tentación. Y si tu base moral es débil ya sabemos el resultado.•

Por Manuel de J. CLARIDADGonzález Kelvin Pagán La Luz tiene cara de me quetrefe, pero una noticia de El Nuevo Día nos dice que se trata de un “alto ejecutivo” del Departamento de Educación. ¿Puede un mequetrefe ser a la vez “alto ejecutivo” de una entidad que opera con un presupuesto de más de $3 mil millones? Suena incon gruente porque según el diccionario de la RAE un mequetrefe es una persona “en tretenida y de poco provecho”. Más incon gruente resulta si acudimos a otro diccio nario, el de Oxford, donde se define como: “persona considerada insignificante en lo físico y en lo moral.” Alguien así definiti vamente no daría el grado para ser un “alto ejecutivo”. Pero lo es, dice END. El diario tiene razón. Este tal Pagán La Luz, con cuerpo y cara de mequetrefe, pudo llegar a ser un “alto ejecutivo” porque se trata del Departamento de Educación del Gobierno de Puerto Rico. En ningún otro lugar del mundo hubiese llegado a ocupar un cargo tan importante. Hay una razón adicional. Además de tra tarse del Departamento de Educación, el joven mequetrefe es militante del Partido Nuevo Progresista (PNP). Gracias a esa condición de militante y activista pueble rino, Kelvin descolló y llegó a ser director de la Escuela Vocacional de Aguas Buenas. Cualquier mequetrefe se hubiese quedado ahí, como honroso director escolar de su pueblo, pero este siguió subiendo y poco tiempo después llegó a ser “Gerente de la Secretaría Auxiliar de Educación Técnica” con un salario de $60 mil al año. ¡Tremen do salto! Todo esto fue posible, repito, por que se trata del DE y porque es militante del PNP. En su alto cargo es el principal responsable de la educación de miles de estudiantes, que necesitan esa instrucción técnica para conseguir un buen trabajo. El puesto y el salario y el salario que consiguió Kelvin son buenísimos, muy por encima de la media, pero quería más tal vez porque le fue gustando la buena vida. Se fue a vivir a un “penthouse” de un con dominio bien ubicado y ese estilo no cua dra con un salario de $60 mil, si además hay que pagar carro, ropa, comida, salir de fiesta y viajar. Tal vez esto nos explica que policías federales allanaran el penthouse y la oficina de Kelvin hace unos días. Has ta ahora sólo conocemos el allanamiento, pero pronto sabremos más. En el mismo Departamento de Educación donde está Kelvin (sigue allí, cobrando, aunque “sin funciones”) estaba hasta hace muy poco un tal Héctor Joaquín Sánchez, también como alto ejecutivo”. Este no creo que tenga un “penthouse” porque vive en Canóvanas, pero igual que el allanado no es conocido por ser pedagogo, ni por sus credenciales académicas en esa rama del saber. Antes de ser Subsecretario del DE, Sánchez trabajó como Comisionado Elec toral del PNP, un cargo netamente político.

8 • CLARIDAD • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022 MIRADA AL PAÍS

Por Francisco A. Catalá Oliveras Especial para CLARIDAD La ya famosa boda de Fahad Ghaffar –inversionista cobijado por los privilegios de la notoria ley 22, ahora subsumida en la ley 60 de 2019 –, en la que se da el “produc tivo” encuentro entre la entonces goberna dora Wanda Vázquez y el banquero vene zolano Julio Herrera Velutini, ha provocado que muchos recuerden la no menos famosa boda con que comienza la conocida pelícu la “The Godfather”. Se entiende. En ambas coinciden personajes de poder – políticos, funcionarios de alto nivel, jueces, consul tores, hombres de empresa, etc. – y ambas lucen como plazas propicias para darle rien da suelta al “inocente” juego de intercambio de influencias que permita la identificación de “intereses comunes”. Sin embargo, a mí me hizo recordar a Adam Smith, filósofo y economista del siglo 18 reconocido como el padre fundador de la teoría económica ca pitalista. Dice Adam Smith en su influyente obra La Riqueza de las Naciones: “Rara vez sue len juntarse las gentes ocupadas en el mis mo oficio, aunque sólo sea para distraerse o divertirse, sin que la conversación gire en torno a alguna conspiración contra el públi co…” ¿Cuál es el denominador común de tal oficio? Lo resume una vieja frase: dine ro para acceder al poder, poder para amasar másSmithdinero.no se engaña. Reconoce lo que luego destacaría Marx: el carácter de clase del Estado. Dice en la obra ya citada: “El gobierno civil, en cuanto instituido para ase gurar la propiedad, se estableció realmente para defender al rico del pobre, o a quienes tienen alguna propiedad contra los que no tienen ninguna”. Pero esta afirmación no lo transformó en precursor del Estado Be nefactor ni, mucho menos, del socialismo. Su confianza en las bondades del motivo del lucro como fuerza motriz de la actividad humana y del mercado competitivo como institución articuladora era, como para los neoliberales de hoy día, incuestionable. Se asume con la convicción de un artículo de fe. Tal confianza tiene, entre otras, dos debi lidades fundamentales, ambas validadas por la historia. La primera es que no se hace car go de los tenebrosos extremos en conducta desviada y en costos sociales que encierra el incontrolado afán de lucro; la segunda consiste en la presunción de ubicuidad del proceso de competencia mercantil. Resulta interesante que en la reseña que el ensayis ta y novelista antiutópico George Orwell hiciera en 1944 sobre el libro Camino a la Servidumbre de Friedrich Hayek – proba blemente el economista más prominente del campo neoliberal – destacara críticamente al cuadro color de rosa de la competencia que se presenta en el mismo. Se trata, ni más ni menos, de una utopía. Señala Orwell: “... el problema de las competencias es que al guien las gana”. Los mercados no funcionan bien en un vacío institucional. Las externalidades, como la contaminación ambiental, la for mación de oligopolios y monopolios, las diferencias en poder de los participantes –empresarios, trabajadores, consumidores – y un sinfín de “actividades sospechosas” han hecho necesaria la regulación: regla mentación y supervisión de las actividades del sector privado por parte del gobierno. Y, claro está, generalmente el regulado in tenta tragarse al regulador. Apela a distintos mecanismos. Puede cabildear por leyes y reglamentos laxos, que no se distinguen de las políticas de desregulación inspiradas por la doctrina neoliberal; o puede, ya de forma más directa y burda, recurrir al engaño con información falsa o intentar que el regulador se haga de la vista larga mediante un gene rosoValgasoborno.retornar a la boda. Tal parece que la opción más burda, el soborno, era la que estaba en agenda en el “romántico” aconte cimiento. El alegado intercambio no puede ser más sencillo: el banquero le solicita a la gobernadora que despida al Comisionado de Instituciones Financieras, que ha estado investigando sus “actividades sospechosas”, para luego nombrar al puesto a alguien más tolerante con las mismas, preferiblemente proveniente de su mismo establo empre sarial. A cambio, se compromete con una “desinteresada” aportación a su campaña. Aparentemente, según el pliego acusatorio, así se resume la transacción. Tratándose del mundo financiero habría que sospechar que, por un lado, hay lavado de dinero (“activi dades sospechosas”) y, por el otro, se pide que se actúe al estilo de Poncio Pilato, la vándose las manos, eludiendo toda respon sabilidad ministerial. El problema matriz de Puerto Rico es su creciente desmadre institucional. Se ad vierte en prácticamente todo. Basta ver las actuaciones de la distribuidora de energía eléctrica, Luma, y la de sus supuestos re guladores. Por otro lado, el buen uso y la conservación de los recursos naturales no lucen como prioridad del Departamento de Recursos Naturales, ni de la casi inexisten te Junta de Planificación ni de la Oficina de Gerencia de Permisos. Parecen mandar los depredadores. Tampoco hay coherencia con relación a los llamados incentivos en el campo de la manufactura y del turismo. ¿Dónde está su fiscalización efectiva? Si la mirada se desplaza a las áreas de la salud y de la educación – formalmente catalogadas de prioritarias – se hace evidente que las lla madas irregularidades las tienen sofocadas. En todos los campos parece oscilarse en un péndulo perverso en el que en un extremo domina la ineptitud y en el otro priman las “actividades sospechosas”. Evidentemente, desde hace bastante rato los regulados se han estado tragando a los reguladores. No cabe duda que ya es imperativo cambiar los bueyes a cargo del arado.•

REGULADOS Y

REGULADORES

Las piedras del padre Nazario

Un poema que me evoca inmediatamente el recuerdo de mi amigo González Shiafinno, que me llevó de la mano a ser porteador de un periódico, cuando todavía era sobrino de Charlie Delgado Altieri, te lo refiero de inmediato en una versión española que describe a grandes rasgos el caracter de mi amigo. De impetuoso y a la vez sedante disposición, esa que es su manera de ser y que sin saber por qué, el tan alejado señor Prévert supo describir a la perfección como si conociera a Eduardo y a mi prima hermana, su eterna compa ñera. Como Bárbara también existió y no se cuan impersonal es la evocación que encontré en Es trategias de Lectura, creo que te debo traducir del francés un fragmento de la fábula aunque sea la historia más llamativa o alusiva a la forma de ser de mi amigo, el poeta que si quieres puedes leer en Claridad casi todas las semanas. Te debo Pasa jesdizos, su primer libro. Ahora, la fábula que me interesa que conozcas, JeuneLionEnCage .

El fuerte de Eduardo es la crítica literaria. Nunca imaginé que terminaría su maestría en Literatu ra Comparada acompañado por mi prima María, aunque como yo soñara con Carmen Ivette, la le gendaria Batichica. Yo estaba en Trujillo Alto ya en corsetado para bien o para mal, y los años tan bo nitos en que anduvimos con María quedaron para siempre atrás en el recuerdo o el olvido. Mi prima, por alguna razón, no me dejó viajar a los Estados Unidos ni aceptar una beca que me iba a costar la vida. Como veinte años después y ya cuando nació José, que bien puede ser hijo de mi prima o más bien hijo mío, cosa que no hemos querido aclarar, volví a comunicarme con mi sedante amigo. Esta vez nos ocupaba aprender el francés y creo que fue mi prima, que ya estaba casada con el poeta, la que me dedicó Volkswagen Blues con su redonda caligrafía de colegiala, que a mi madre le daba tanta gracia. Sin saber si había aprovechado el tercer semestre de Nadya Alsina me lo envió por correo dedicado. Era, en resumidas cuentas, el guión de nuestras vidas que por vez primera llega ba a conocer si antes lo había vivido con el poeta y la actriz como la vida misma.

Algunos de los espectadores se esfumaron, los más se pusieron a salvo, el resto se precipitó sobre la jaula para agarrar al domador por los pies, no se sabe bien por qué: la locura es la locura, ¿no es así? El león ya no entendía nada, sus invitados empe zaron a darle de golpes con sus sombrillas, era una terrible algazara. Sólo, un caballero británico se quedó en su asien to y repitió: ¨Yo me anticipé a estos hechos, esto debía pasar, hace como diez años que lo predije…¨ De improviso, los demás se volvieron en su contra y ¨¿Quégritaron:dices tú? Todo lo que ha pasado es culpa tuya, amargado extranjero, ¿acaso no has hecho más que pagar la entrada al espectáculo?¨

Y enseguida en inglés empezó a recibir sombrilla zos. ¨Mala jornada para él también¨, pensó el león.

JOSÉ LIBOY

Cuando Eduardo y yo estábamos estudiando en la Avenida Muñoz Rivera, Noemí me mandaba a la Farmacia Nocturna a adquirir unos profilácticos, cosa que por supuesto apenó a mi amigo porque soy amigo de ilusionar a mis primas y sabía, claro, que no iba a tener la destemplada ocurrencia de explicarle que ya no nos harían falta. La vacuna era una realidad que harto conocíamos los dos y que era quizá por eso que mi madre y su madre querían que andáramos juntos. En caso de apuros, lo que hacía el profesor Ríos. Entonces me acuerdo del inovidable comentario que me hizo Eduardo, su futuro amor, en el apartamento: -Tu eres testaferro, ¿verdad?-No exactamente testaferro- le expliqué. -Cachorro de agente de seguros.

RECUERDOS DEL INFANTE

JOVEN LEÓN ENJAULADO Cautivo, un cachorro de león se engrandecía y más si crecía, más si los barrotes de su jaula se engro saban o por lo menos eso creía el joven. En reali dad, lo cambiaban a otra jaula cuando se quedaba dormido. Alguna vez los hombres le empolvaban los ojos, otros le daban golpes en la cabeza con un bastón y él pensaba: ¨Están locos y son bestiales, pero podría agarrarme de eso; mataron a mi papá, ma taron a mi mamá, mataron a mis hermanos y algún día seguramente me matarán a mí, ¿qué esperan para hacerlo de una vez? Y el esperaba. Y no pasaba nada. Un hermoso día: de nuevo… Los mozos de cuerda colocaron unos bancos frente a la jaula, los visitan tes entraban y se iban sentando. Curioso, el león los miró. Los visitantes son así… parecen esperar cualquier cosa… un cajero viene a verificar que tienen a la mano sus boletos… hay una discusión, un señor bajito se coloca en la primera fila… no tiene a la mano su boleto… el cajero le da un puñetazo en el estómago… aplaude todo el mundo… El león encuentra curioso el suceso y cree que los hombres se han vuelto más amables y que algo así lo ven si acaso de pasada: ¨Ya han pasado diez minutos desde que estamos aquí¨ piensa, ¨y nadie me ha hecho nada malo, es algo extraordinario, me vienen a visitar con la más absoluta sencillez, debiera hacer algo por ellos¨

Pero la puerta de la jaula se abrió y un hombre se dejó ver de hurtadillas: ¨Vamos allá Sultán, ponte a saltar¨.

Como es cálida de corazón mi hermana, así dicen que era mi abuela. De su leonino carácter a la vez tranquilo y sin embargo asertivo, tengo alguna idea a través del poeta. Eduardo era a los doce años una rareza que sólo en la serie de televisión Boss Baby se puede explicar. Bien pequeño, ya tenía un subalterno que daba a conocer su obra literaria. Con ese señor no me llevaba tan bien como me llevaba con el crítico literario y a la vez sicólogo clínico que era mi amigo. Sin embargo, a través de su vocal conocí a la madre, que no era la profesora de bioquímica que originalmente me sugieren que era su mamá. El señor de Altamesa vivía con la madre verdadera del comparatista y a pesar de lo agridulce que era nuestra relación, fue el intermediario ideal para seguir publicando en el Semanario Claridad cuando Rafael Acevedo o Don Ramón Arbona se ausentaron. •

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CONTINUACIÓN DE LA FÁBULA DE PRÉVERT Y el león cayó presa de una legítima inquietud, ya que nunca antes había visto al domador. El domador tenía una silla en la mano y arrastraba dando golpecitos en los barrotes de la jaula, por encima de la cabeza del felino, haciendo de todo un poco: el pie encima de la silla deshecha que el hombre tiró al aire, sacando de su bolsillo un gro sero revolver con el que empezó a disparar al aire. ¨¿Cómo es eso?¨ preguntó el león. ¨¿Cómo es que en el momento en que empezaba a saber lo que era el mundo, un loco, un energúmeno que entró aquí sin hacerle daño a nadie, hizo raspar el barniz de mis muebles arremetiendo con mis invitados? Las cosas no son como debieran ser¨. Y saltándole encima al domador, se dio a la tarea de devorarlo, más por el deseo de poner las cosas en su lugar que goloso.

BEATRIZ LLENÍN FIGUEROA ESPECIAL PARA EN ROJO De tan enorme, no alcanzamos a distinguir la circunferencia de la piedra que empujamos. Nuestra condena –pese al fácil eco– no es la de Sísifo y su repetición. No hay llegada, tope, pausa, corte, tenqui, antes de volver a empezar. No. Para evitar que nos aplaste la piedra, al tiempo que sostenemos un país o, más bien, intentamos hacer otra vida, prolongamos el empuje, maniobra de continuidad, dedos más o menos abiertos, co dos más o menos flexionados, torso más o menos erguido, metatarsos mitad en tierra mitad en aire. Así sea arrastrándonos, tan insólito es nuestro tes tarudo optimismo –la creación que no cesa– como lo es el diseño, desde allá arriba, desde allá lejos, de nuestra extinción. Hago balances así porque es un gesto sano, me dicen, me insisten, yo digo, yo insisto. Pero escribo esto –¿para qué? ¿por qué?– desvelada, aterrada por El Régimen de La Policía. Javier Antonio Cor dero Nevares. Tú. Compañero. Tú.

SERÁ OTRA COSA ADÓNDE LA CABEZA

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Tus manos, trémulas, al volante. En un parpadeo, una de ellas se mueve sola, como lo hace la des esperación. Intentando escapar, tira el cambio, la reversa, el ¡sáquenme de aquí! ¿Qué y cómo puede la razón pensar en un momento límite así, acosado por un pelotón en la noche cerrada, biombos, gri tos, sirenas, armas, sin salida, sin salida, sin salida? Inmediatamente, ráfagas de fuego. Una ristra inter minable. Y tu cuerpo, tu cuerpo terso de juventud, tu cuerpo-promesa que hasta hacía un instante rozaba tantos, tantísimos otros de los nuestros, empujando juntos la piedra, evitando por un pelo el aplaste, diciéndose, entre susurro y sollozo, qui zá sea posible una vida aquí, no sé cuál, pero tal vez alguna, atraviesa ahora la confusa transición entre el calor muerte de las quince balas que lo penetran y la caída nunca menos libre. Expirar, yacer en una línea horizontal que no es de mar, sino de sangre. Javier Antonio. Tú. Compañero. Tú. ¿Cómo paga este país la deuda contigo? Porque es contigo nuestra deuda. Contigo. Mientras, en los periódicos comerciales, los escri tores nacionales vuelven a encaramarse en sus púlpitos para desollar conejos que a nadie matan, arremetiendo contra nuestras juventudes, contra, precisamente, las de Javier Antonio. Y confieso, no sé a quién, que cuando empecé a escribir esta en trega para el periódico otro en que se publicará, lo hacía –acontecida, mas no de rabia– respecto a otra cosa por completo. Era sobre un árbol en Mayagüez que El Régimen aún no ha derribado. (En este país también vivimos en guerra contra los árboles.) Sobre el hecho de que Myrna Renaud –artista y maestra puertorriqueña de la danza y el movimiento por más de cuatro décadas– llamó “la tierra del árbol” a un triángulo en el pueblo de Mayagüez alrededor del cual zumban y zumban sin prestar atención los carros y los camiones, y don de se yergue un Guanacaste enorme, quizá tanto como la piedra, quizá más, quiero pensar que más, gigantesco en su afirmación de la vida, quietud en movimiento. Sobre cómo gracias a la inagotable gestión de Zuleira Soto Román y Eury Orsini, artis tas de Vueltabajo Teatro, Myrna ha hecho durante varias semanas una residencia artística en Maya güez. (Sí, declaramos que aquí pueden acontecer tales cosas.) Sobre cómo Myrna condujo, durante tres semanas del tórrido mes de julio, sesiones de QiGong y creación sitio específica, así como de movimiento, consciencia y danza, respectivamente, en la tierra del árbol y en el parque de los árboles –que Zul llamó así, en sustitución “de los próceres,” mientras conversaba respecto a la programación de Teatro pal barrio con Santa, persona sin hogar que camina y conoce el pueblo mejor que nadie. Sobre cómo fuimos felices improvisando movi miento y sonido en respuesta a los tantos verdes de los árboles. Sobre cómo fuimos raíz y rama y hoja y luz y sombra y corteza y pulpa y anilla y pun ta. Sobre cómo no hubo jornada en que –pese a te ner los “permisos municipales” para usar lo público, el parque– no tuviésemos que empujar la piedra porque el asedio de trimmers y blowers y gasolina no cejaba en su empeño de que en este país no se pueda ser feliz, vivir en paz, guardar silencio, sonreír con los ojos cerrados, aprender a hacer un buen ejercicio de colocación.

Al parque de los árboles lo surcan garzas, marti netes, reinitas, zorzales, turpiales. Sus nidos y sus graznidos también lo ocupan. En un estanque compartido con peces cuyos nombres desconozco, viven, además, dos tortugas. Mi cabeza atestada di vaga en clase (y ahora). Y con ella se me va el cuer po todo. Lloro más de lo que sudo. Y río, mucho, ampliamente, porque estas sesiones, que cuidan de mí, de nosotres, de nuestros órganos, balance, centro (“todes llevamos el centro en el cuerpo, por lo que siempre podemos volver a él,” dice Myrna), me infunden una alegría saltarina. Exaltada, ya sea en la buena o en la mala, me salgo de ritmo. Cons tantemente. Voy demasiado rápido. O demasiado lento. “Bea,” me dice y me repite Myrna, “¿para dónde va esa cabeza?” Con firme ternura, la agarra por de trás y me la acomoda. “Todo movimiento es legíti mo,” reitera, “pero no en cualquier contexto.” Sé que, en esa premisa, aparentemente simple, y que no acabaré nunca de estudiar, se aloja algo importan tísimo sobre la danza, de la que no sé nada, sobre la vida, de la que tampoco. Casi nunca sé adónde va mi cabeza, pero ahora, justo ahora, estoy de suerte. Con galopante certeza, se dirige a un deseo: quiero un país en el que los veranos sean contigo, Javier Antonio, en el que es tés vivo para escuchar la sabia premisa de Myrna, venir al parque de los árboles, ver los martinetes y las tortugas, caminar bajo los nidos de las garzas, hacer un hermoso primer paralelo, jugar con noso tras, deslizarte en cuatro patas junto a las raíces del Guanacaste. Y, si te da la gana, ser un conejo retozón. También. •

LA AUTENTICIDAD

El padre Nazario no tenía muchos conocimientos relacionados con las inscripciones pictográficas de las piedras talladas que acumulaba en su casa en el pueblo de Guayanilla. En cierta ocasión se co municó con el Dr. Cayetano Coll y Toste que fungía como historiador oficial de Puerto Rico, y lo invitó a Guayanilla para que observara y estudiara con detenimiento las inscripciones. Coll y Toste era un conocedor del lenguaje escrito de los taínos, pero no pudo realizar el viaje debido a sus compromi sos de trabajo como médico en San Juan. Hasta el sol de hoy un equipo de profesionales comandado por el arqueólogo Reniel Rodríguez, se ha dado a la tarea de auscultar no sólo el lenguaje pétreo de tes hicieran inscripciones falsas en piedras para luego pasarlas como auténticas. Posiblemente sus detractores se ampararon en el estudio de lenguas bíblicas que el padre aprendió cuando estudiaba el sacerdocio en la Universidad de Salamanca en España, lo que implica que el padre Nazario sa bía más de esa materia que sus detractores, y que fue el precursor de la epigrafía en Puerto Rico. El padre Nazario descubrió que en las 800 piezas excavadas en Guayanilla, había signos similares a los de la lengua caldea-hebraica de Oriente Medio. Posteriormente se comprobó que ciertas piedras mezcladas con las auténticas, fueron falsificadas y vendidas al padre Nazario como auténticas, sin él tener conocimiento al respecto. Alphonse Louis Pinart fue un explorador, etnólogo y lingüista fran ellas, sino la autenticidad de las mismas. Para esta noble empresa ha obtenido la colaboración de en tidades privadas, del municipio de Guayanilla y de grupos culturales. Esperamos que esa disposición se mantenga latente en el futuro. A raíz de haber conocido la existencia de las pie dras a través de una confesión de una anciana mo ribunda llamada Juana Morales, que según ella era descendiente directa de Agüeybaná, el padre Na zario se vio en la tarea de rescatar dichas piedras escritas. Al parecer, y dada la rareza de las escritu ras que ningún historiador ni arqueólogo pudieron comprender en la época, se esgrimieron falsos tes timonios, mentiras y difamaciones contra el noble padre. Algunos plantearon que el padre Nazario pagaba a unos jíbaros para que con sus mache Y DE LAS PIEDRAS DEL PADRE NAZARIO

IRVING SEPÚLVEDA PACHECO ESPECIAL PARA EN ROJO

Toronto en mocasines 12 • EN ROJO • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022

FALSEDAD

13 • EN ROJO • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022 cés que vino a Puerto Rico a finales del siglo 19 (1879). Inspeccionó las piedras del padre Nazario y comprobó que ciertas piedras eran auténticas, pero otras tenían unos rasgos de dudoso origen, lo que dio rienda a especulaciones de que fueron falsificadas por el padre. Y Pinart no estaba lejos de la verdad. Faltaba descubrir quién o quiénes engañaron al padre Nazario para venderle piedras falsas sin que el padre se percatara. Inmediata mente cundió la incertidumbre, y los detractores del padre Nazario dieron la voz de alarma. En los últimos estudios realizados por el Dr. Reniel Ro dríguez con técnicos de distintas nacionalidades y especializados en el campo de la epigrafía, se comprobó que la inmensa cantidad de las piedras eran indudablemente auténticas. Ahora está sobre el quirófanola codificación de las piedras para des entrañar su misterio. Habría que buscar, pues, cómo fueron algunas falsificadas, dónde fueron falsificadas y quién o quiénes fueron los falsificadores para darle valor científico a las declaraciones de Pinart. Hojeando copias de periódicos de principios de siglo pasado, me topé con una carta de un maestro yaucano lla mado Andrés Mattei (periódico El Imparcial, el 8 de julio de 1919, página 8), donde Mattei nos decribe un personaje llamado Curros Quirós, quien aparen temente residía entre el sector Media Quijada del barrio Barinas de Yauco y del barrio Boca de Gua yanilla. Escribe que Quirós “Armado de una lima, su tosco cuchillo y una pequeña sierra, sorpren dieron los vecinos al traficante en antigüedades, labrando y dibujando a su manera ciertas piedras que, por su poca dureza, se prestan fácilmente a ser trabajados con instrumentos sencillos como los empleados por Curros. Para quitarle luego el aspecto de recien labrados y disimular los cortes recientes, de la sierrita y del cuchillo, los frotaba y cubría luego con tierra rojiza, que es la que abunda en estos parajes, y las enterraba durante algunos días, siendo suficiente esta pequeña operación para darles la apariencia de auténticos trabajos de los indios…” Anteriormente Quirós le había lleva do al padre Nazario algunas piedras auténticas, y cuando no encontró otras, comenzó a falsificarlas para obtener una buena tajada del padre que era ajeno al engaño. Esta investigación realizada por este servidor, es muy importante “porque plantea la primera instancia de falsificación de piezas que se documenta en el Caribe”, según me noti ficó el Dr. Reniel Rodríguez, custodio y estudioso de las piedras del Padre Nazario o la Biblioteca de CurroAgüeybaná.tiene diferentes acepciones. En Colombia significa trabajo, en Argentina significa hurto o es en Puerto Rico) la palabra curro es un nombre pro pio como Luis, José, Ana, etc. También puede ser un “hipocorístico del nombre Francisco. Los hipocorís ticos son aquellos apelativos cariñosos, nombres familiares o eufemísticos usados para suplantar a un nombre real, por ejemplo, Anastasio (Tasio), Al fredo (Fredo), Enrique (Quique), Felipe (Pipe), Fer nando (Fer, Nando, Ferna), etc. Si curro es un hipo corístico de Francisco, entonces nuestro hombre se llamó Francisco Quirós. Si se refiere a un estafador como lo fue, entonces Andrés Mattei lo llama como “curro” o “Curros Quirós” como podemos llamar a una persona “El bandido José, el sucio Jorge, la loca Ana, etc. Llama la atención que la palabra “curros” la escribe en letra mayúscula (Curros) dando la im presión de que es un nombre propio. Recalco que la palabra “curro” no está anotada como nombre propio, como hipocorístico ni como nombre des pectivo en Puerto Rico. Estamos investigando. Lo próximo sería buscar in formación genealogica del tal Curros Quirós para conocer a fondo su personalidad, su oficio y sus intereses. Esa información nos podría arrojar luz sobre la ubicación exacta donde el Padre Nazario encontró en primera instancia esa colección en el lugar indicado por la india Juana Morales, y que constituye el descubrimiento epigráfico más im portante del Caribe en muchas décadas.•

Alguien me dijo una vez que Alicia Alonso era una mujer fría y distante. Me lo dijo porque alguien se lo había dicho. “Es que las grandes artistas tienen que ser así. De lo contrario, no tienen la fuerza de voluntad para llegar a su grandeza”. Me pareció una tontería. Obviamente, Alicia Alonso era una mujer con ca rácter. Pero al mismo tiempo era simpática, jovial, edu AntesEso:cada…educada.dedespedirnos, nos advirtió: “La buena educación abre todas las puertas. Se lo he dicho a los bailarines. Digan buenos días, bue nas tardes, buenas noches, gracias y adiós. Si eres un excelente bailarín y eres un mal educado, no eres un buen bailarín. Ser bailarín es saber decir gracias con el movimiento. Así…”. Y se llevó una mano al pecho e inclinó la cabeza. Reproducido de www.lajiribilla.cu

—¿Tuviste que editar mucho?

—Nada, casi nada. Cuando habla de ballet, ella es muy directa. Siempre tiene una opinión y la expre sa sin regodeos. Y todo lo que dice es muy inte resante. —Bueno, es que esa es su vida: bailar.

A SOLAS CON ALICIA YURIS NÓRIDO UNO Alicia Alonso soñaba que bailaba. O que tenía que bailar. O que ya había bailado. A veces estaba en el camerino, escuchaba la músi ca de Giselle, pero no estaba lista; se desesperaba porque corría y corría; y ya sonaban los acordes de su entrada, y ella corriendo por pasillos que se alargaban… y no llegaba. Una auténtica pesadilla. Otras veces recibía el homenaje de su público en un teatro. Una ovación cerrada. Ella hacía una de licada reverencia. Y era como si los aplausos la en volvieran, como si fueran algo palpable, algo sobre lo que uno pudiera sentarse y subir… Pero el sueño que más le gustaba era el recurren te: ella bailaba. Bailar, bailar, bailar… Como si bailar fuera la vida. Como si no hubiera mañana. Solo la danza. “Yo hubiera vivido eternamente en ese sueño” — le confesó a este cronista el 18 de diciembre de 2010, dos días antes de cumplir 90 años. DOS ¿Cuántas entrevistas habrá concedido Alicia Alon so en su larga vida profesional? Difícil será esta blecer una cifra; se diría que imposible. Para cualquier periodista cultural en Cuba entre vistar a Alicia era una aspiración, incluso un sueño. Y no una entrevista rápida, o un par de preguntas en una conferencia de prensa. Yo quería una conversación distendida, un diálogo sin prisas ni presiones. Pedro Simón, su esposo, lo organizó todo. Fue un caballero Pedro Simón. Él tenía que asistir a la presentación de un libro, así que nos dejó a mí y a mi fotógrafo (Lester Vila) solos con Alicia. En su propia casa. En su sala. Alicia en su espacio. Ni siquiera preguntó qué iba a preguntarle. Yo solo quería que me hablara de ballet. TRES —¿De qué vamos a hablar usted y yo? —me dijo la bailarina cuando estuvo sentada en su butaca. —Alicia, hablaremos de danza. —O sea, que no me va a preguntar de política, ni de temas generales, ni de cosas personales… Mire que estoy dispuesta a hablar de cualquier tema. —Se lo agradezco infinitamente, pero si tengo de lante a una de las bailarinas más grandes de todos los tiempos, quiero que me hable sobre todo de su arte. —Más se lo agradezco yo. De ballet siempre quiero hablar. Y siempre tengo cosas que decir.

CUATRO Transcribí la grabación de punta a cabo. Ni le puse ni le quité. Mi editor en el periódico Trabajadores se asombró por la concisión de las respuestas.

OCHO Y FINAL

SIETE Alicia me dijo, cuando había terminado la entre —Mire,vista: ahorita le dije que yo soñaba que bailaba, pero la verdad es que yo no necesito dormirme para bailar. Yo estoy aquí con usted y estoy bailan do. Yo me siento en el teatro, escucho la música, y bailo con mis brazos, con mi cabeza. Yo escucho cualquier grabación y ya me estoy imaginando la manera en que la bailo. Es más, así han nacido muchas de mis coreografías. Y cuando comienza la música, se lo aseguro, ya estoy bailando.

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CINCO Esa mañana, Alicia apoyaba sus palabras con sua ves gestos. Ligeros movimientos con las manos. Las manos como si danzaran. Yo estaba maravillado con esas manos. Cuando me estaba hablando de las características de la escuela cubana de ballet, de la singular re lación en la pareja, hizo con su brazo derecho un ademán rápido, un dibujo rapidísimo en el aire, una voluta. No me pude contener: —¡Qué hermoso movimiento! ¡Qué elegante! —Es natural, eso no me lo enseñó nadie. Eso nace, no se hace. Pero si te empeñas, puedes refinar el movimiento. No es llegar a la exageración, es bus car la belleza. De eso se trata el ballet: de buscar la belleza del movimiento sin caer en la falsedad o la caricatura. SEIS Hice bien en transcribir la entrevista, incluyendo ciertas impresiones que agregué después a la gra Elbación.registro se perdió unos meses después, cuando se rompió la computadora donde lo archivaba. Todos los días me decía que tenía que sacar varias copias. No lo hice. El pecado de la abulia. Me hubiera encantado escuchar otra vez a Alicia esa mañana, plena en su capacidad intelectual.

PARAÍSO PERECEDERO I Detrás de la vieja Refinería Corco hay un muelle que nunca habíamos visto. A pesar de los hierros las barquitas merecen una postal, si tan solo no supiéramos de los metales pesados en el aire.

ACindy,quesabedelarisaEstaislaestállenademujeres que regresan cuando vuelven las osamentas con las marejadas o las tortugas a la orilla natal. Contaban con la deuda, pero no con metales pesados en el agua, el cadmio en la ceniza que respiran. Nada preparó para la pobreza de la casa, el derrumbe de un pedazo de piscina, una muela por la que su madre tendrá que esperar tres meses porque la enfermedad también hace fila. Ahora camino por el rompeolas. Recuerdo dos personas felices sobre una alegría del pasado. Esta vez es de día. Acabo de llegar en avioneta. No creo que consiga escribir el poema con humor sobre cabezas que me encargó Cindy cuando recaudamos para el tratamiento de Elizam, pero serás un poema sobre volver al rompeolas, y sopesar los pedazos de la isla, sus metales pesados, los seres queridos que se van; pensar, desde la orilla, en la sobrevivencia, entre tantos aedes, el amor. Regreso para pisar esta tierra y caminar con las mujeres que vuelven a este rompeolas a detener la marejada.

FALSA HELADERÍA AMariEllame pidió una máquina para hacer helado. Cuando lo dijo, las clavículas pronunciadas empezaban a marchitarse, pero su piel era la carne misma del coco. Quería una máquina para hacer helado, venderlos en la urbanización y así pagar el mantenimiento de las casas que ya no habita. Nada importó haber regresado de una ciudad en postguerra. Remodelas los interiores de un pasado otomano. Nada importó. No había trabajo en esta isla. No importa haberlo hecho todo bien, dice su cuerpo. Yo quisiera decirle: “la máquina de hacer helado lo arreglará todo”.

NÉSTOR E. RODRÍGUEZ ESPECIAL PARA EN ROJO En La significación del lenguaje poético, Francis co José Ramos subraya que “cada época es la obra de su poesía”. Con esto se refiere no solo a los orígenes de lo que llamamos literatura, que se manifestó primero a través de la forma poética, sino a que a la poesía le es propio el producir una especie de desprendimiento de lo real que el fi lósofo puertorriqueño denomina “verdad poética”. Esta perspectiva del hecho poético resulta ilumi nadora al pensar en la obra de Mara Pastor (San Juan, 1980), en la cual la sospecha del poema y su alumbramiento parecen brotar de la mirada inten sa del sujeto a los escenarios de la ruina. Lo que registra esa voz no está en función de inventariar el desastre. Su “verdad poética” persigue más bien el objetivo de ahondar en lo vivencial y sus estelas en busca de la promesa.

De Deuda Natal (2021) EL ROMPEOLAS

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DETENER LA MAREJADA

CLARO DE POESÍA

PARAÍSO PERECEDERO II En el paraíso hay ostiones, un hombre que vende jueyes, una playa en donde cae el sol mientras cuelgas la hamaca. En el paraíso solo se arregla pescado en la pescadería de Caro Valle, floto en el agua como flotan las islas sobre un atlas y tus manos mecen en cámara lenta un cuerpo a la deriva.

Primero, es importante señalar que las Fiestas to davía no han recuperado su nivel pre-pandémico de energía y alegría. (Hasta varios quioscos y fri quitines parecen permanentemente cerrados.) Por eso, tal vez, parecen más conservadoras y confina das que en los años antes del combinado impacto de huracán María y la pandemia. Eso hace que los elementos tanto festivos como espirituales tien dan a juntarse alrededor de los polos más esta bles: por un lado, los santos como desfiles rituales católicos, y por otro, los Caballeros y Vejigantes como los personajes mejor definidos y conocidos. Las Fiestas pertenecen al pueblo de Loíza y a na die más, pero como investigador experimentado, ofrezco varias observaciones. Las celebraciones comunitarias como estas muestran elementos pro fanos y sagrados, de festejar y de rezar, de la carne y del alma. Es la interacción –encontrar lo sagrado dentro de lo profano y viceversa; descubrir que lo que parece profano a uno es realmente sagrado para otro—que da la energía a las fiestas como ac tos de resistencia, memoria y renovación cultural. El Vejigante es tanto el diablo para algunos como es un espíritu-guerrero-héroe ancestral para otros. El Santo, “matamoros”, “mata indios”, conquistador y esclavista colonial, por un lado, también represen ta el salvador cristiano, el protector de la hispani dad contra la invasión cultural y el reino del orden sobre el caos y desorden. La tradición incorpora diversidad, Irreverencia, gozo y burla, pero también fe, devoción y creencias espirituales profundas. Las Fiestas dependen de este intercambio y el virazón o inversión cultural –los de abajo arriba y los de arriba abajo—para interrogar la autoridad institucional del estado y la iglesia oficial y mantener vivo el sentido de ser loiceños autónomos y particulares. Porque a través de todo, festejar es un gesto de identidad ancestral, es una llamada a África y a generaciones de antepasados boricuas afro-criollos. Por eso, la tierra de la ruta 187 es sagrada y permite juntarse en ella todos los elementos de las Fiestas. Locas y Viejos fomentan la irreverencia, la inver sión de la autoridad y la necesidad de burlarse de ella, de los Caballeros y Vejigantes, de los santos y sus seguidores y de ellos mismos. Es una celebra ción de creencia comunitaria y no de la religión oficialista ni de la autoridad municipal o estatal. Después de estar descubierto, el Santo original es capó de la iglesia tres veces para regresar las tres millas a su hogar, no una iglesia sino al árbol de corcho donde se encontró. Como todos los elemen tos de las Fiestas, los Santos también pertenecen al pueblo de Loíza y a nadie más. En las Fiestas recientes, la separación entre los Ca balleros, Vejigantes, Locas, Viejos y el Carretón Ale gre, (por frente) y las banderas y literas de los San tos y la banda municipal (atrás) ha crecido. Además, el municipio, la policía y la iglesia –a veces con curas extranjeros acompañándolo—parecen andar guardando el Santo, casi como si ya existieran dos procesiones en la misma ruta. La separación que ocurre en Las Carreras –los personajes “profanos” por una ruta y los santos por otra—me parece na tural y acertada, porque finalmente se reúnen en el mosaico del árbol para esperar la(s) bandera(s) –el regreso a los orígenes ya completo-- y volver en el mismo desfile a la ruta 187.

16 • EN ROJO • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022 LAS FIESTAS DE SANTIAGO APÓSTOL DE LOÍZA, 2022 ¿DÓNDE SE ENCUENTRAN LAS LOCAS Y LOS VIEJOS?

EN ROJO

LOWELL ESPECIALFIETPARA

Para mi, gran parte del atractivo de las Fiestas de Santiago Apóstol de Loíza siempre ha sido la variación dentro de la repetición ritual. Siem pre lo mismo, siempre diferente; es como un lema que me atrae a las fiestas año tras año desde julio de 1995. Solamente he perdido 2020, por la pan demia de COVID-19. Asistí el 27 y 28 en 2021 y estaba presente para las tres procesiones de 2022. Hay cambios. Por ejemplo, cuando publiqué el li bro “Caballeros, Vejigantes, Locas y Viejos: Santia go Apóstol y los performeros afropuertorriqueños” (Terranova 2007), hubo una participación activa de jóvenes, muchos de ellos vestidos como Locas y con interpretaciones diversas de Viejos. Pero a través de los últimos quince años la participación juvenil ha disminuido y la presencia de Locas y Viejos casi ha desaparecido. Antes de la pandemia había un florecimiento impresionante de Vejigan tes, con nuevos colores y estilos de máscaras de coco. Este año observé un notable crecimiento en el número de Caballeros marchando en la ruta 187 con los Santos. Estas son observaciones subjetivas. Dos amigos –Wilda Cruz y Teddy Vázquez, reconocidos y exitosos artesanos de máscaras de Vejigantes-- este año decidieron crear máscaras de tela metálica (“wire screen”) y construir vestuarios de Caballeros para marchar en las procesiones. Mi lente naturalmente siguió su movimiento a través de la agrupación creciente de Vejigantes y Caballeros durante las tres millas entre la plaza del pueblo y su punto final en las Carreras. Es allí que erguía el árbol de corcho, ahora marcado por un mosaico de Daniel Lind-Ramos, donde según el mito encontraron el santo original (Santiago de los Niños). Sin embar go, Teddy y Wilda no fueron los únicos; formaban parte de una honda en que prevalecía el número de Caballeros sobre los Vejigantes, aunque ambos personajes aparecieron en múltiples y diversas versiones.

Este año más mujeres jóvenes se vistieron como Vejigantes. Las encontré en grupos a través de la ruta. Considero esto como algo positivo y renova dor dentro de las Fiestas. La presencia femenina, tanto como Caballeros como Vejigantes, añade ba lance y estabilidad, pero también provee un nuevo elemento lúdico y juguetón de ironía y hasta mis terio en el proceso de disfrazarse. El personaje femenino tradicional de la Loca –ac tuado por hombres trasvestidos exageradamente como mujeres-- ha bajado radicalmente en nú mero. Solamente una Loca –había otro medio in tento-- estaba presente en las tres procesiones de este año. A la misma vez, no vi un solo Viejo, ni a los que se visten con máscaras de goma. (Hubo un señor con una máscara blanca de goma sin faccio nes algunas.) Dentro de todo lo positivo de más Caballeros, más mujeres vestidas de Vejigantes y máscaras y vestuarios de ambos impresionante mente bien hechos, esta falta de Locas y Viejos me parece tener implicaciones que requieren indaga ción particular.

La cercanía de todos los elementos a través de la ruta permite que las procesiones logren crear un ambiente diverso y variado lleno de alegría y energía visceral y espiritual. Además, la tensión del encuentro ancestral, a veces irreverente y bur lona y otras veces solemne y trascendental, entre espíritus precristianos y cristianos, moros –aun que tengo mis reservaciones-- y españoles, raíces africanas y tradiciones europeas y católicas facilita una posible comunicación transformadora entre la sabiduría del pasado y condiciones sociales actua les. Los Caballeros y Vejigantes son brillantes, pero también hace falta la presencia de Locas y Viejos.•

Cuando sucede lo impensable, la muerte inespera da de Bella, tanto Ricky como Hec, no saben cómo reconstruir sus vidas. Lo más fácil es dar marcha atrás y devolver a Ricky a la trabajadora social para que le busque otro hogar de acogida y Hec continuar con su vida de sobreviviente solitario.

CONFESSIONS OF A DANGEROUS MIND (2002) (director George Clooney; guionista Charlie Kau fman; autor Chuck Barris; cinematógrafo Newton Thomas Sigel; elenco Sam Rockwell, George Cloo ney, Julia Roberts, Drew Barrymore, Maggie Gyllen haal y la ganga de amigxs de Ocean’s) Este primer filme dirigido por George Clooney nos da la impresión que nos adentramos a la vida y mente de alguien que desconocemos y, por varias escenas, no sabemos qué hace y por qué. Cuando se comienza a construir su vida pasada, vemos a Chuck Barris (Sam Rockwell) casi como un enfermito que haría cualquier cosa por tener sexo con las mujeres que lo ignoran dentro del mundo del entreteni miento—específicamente la televisión en la década de 1950—que tanto le atrae. Miente, se apropia de ideas ajenas, pretende ser inteligente, famoso y co nocedor del medio. Y aunque algunas mujeres ac ceden a juntarse con él, pocas, si alguna, le cree la narrativa que pretende impulsar. Casi de la nada, se entreteje una historia de espionaje cuando Jim Byrd (George Clooney) se acerca a Barris para reclutarlo para la C.I.A. Pero su trabajo y entretenimiento es para llevar a cabo asesinatos sin preguntas ni dudas. Según lo cuenta Barris, su vida es un éxito en ambas Elprofesiones.problema es que cuando lo conocemos mucho años después de su etapa exitosa, vemos a un Barris encerrado en un pequeño apartamento, rehusando salir o hablar con nadie y totalmente paranoico. Ha blar de lo que siente sería la mejor terapia (y para eso tiene a Penny (Drew Barrymore), una compañera llena de energía que no se da por vencida de sacar lo de su depresión o miedo. Personajes misteriosos entran y salen de su vida con muy poca explicación (como Patricia Watson/Julia Roberts); su vida se tor na en fragmentos que son los recuerdos que quiere recordar u olvidar en una vida caótica y sin sentido. Sé que todo esto resulta no muy atractivo, pero el encanto del filme está precisamente en ese cruci grama con espacios que nunca se pueden llenar porque las secuencias están a destiempo. Es el es tilo libre y casi desarticulado de Burn after Reading (2008) de los hermanos Joel e Ethan Coen.

HUNT FOR WILDERPEOPLETHE (2016) (director Taika Waititi; guionistas Taika Waititi y Tearepa Kahi; autor Barry Crump; cinematógrafo Lachlan Milne; elenco Sam Neill, Julian Dennison, Rima Te Wiata, Rachel House, Oscar Kightley, Tioreo re Ngati-Melbourne, Rhys Darby) Conocí el trabajo fílmico del neozelandés, Taika Waititi en 2019 cuando vi Jojo Rabbit, ese filme que nos dejó a todxs boquiabiertos por su excelente uso de la sátira seria y punzante para narrar momentos difíciles de nuestra historia. Su habilidad de trans formar a chicos—niños y adolescentes jóvenes—en personajes complejos, pero con la inocencia de su propia edad, fue uno de los grandes atractivos de este filme con Roman Griffin Davis como Jojo. En este filme anterior, es un chico de 13 años, Ricky Baker (Julian Dennison), que ha estado brincando de una familia de acogida a otra. Casi como último recurso, la trabajadora social, Paula (Rachel House), impone su voluntad para que Hec (Sam Neill) y Bella (Rima Te Wiata), quienes viven en una parte aparta da del bosque, se hagan cargo de Ricky. Para impo ner su decisión, lleva al policía, Andy (Oscar Kightley) que sirve inicialmente para sellar el pacto. Mientras Hec sigue su vida solitaria, Bella intenta acercarse a Ricky al enseñarle cómo subsistir en condiciones adversas, aparte de contarle historias hermosas de su entorno. Ricky responde al acercamiento de Bella y por primera vez se siente querido.

17 • EN ROJO • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022 CINE

THE DUKE (2020) (director Roger Mitchell; guionistas Richard Bean y Clive Coleman; cinematógrafo Mike Eley; elenco Jim Broadbent, Helen Mirren, Fionn Whitehead, Jack Bandeira, Anna Maxwell Martin; Charlotte Spencer, Mathew Goode, John Heffernan)

CINE EN EL AIRE

CONFESSIONS OF A DANGEROUS MIND, HUNT FOR THE WILDER PEOPLE, THE DUKE MARÍA CRISTINA EN ROJO

Como vimos hace poco en The Outfit (Graham Moo re, 2022), un renglón del cine hecho en el Reino Unido sobre historias de 1900 a 1980 (llenos de momentos históricos importantes como las maqui naciones detrás de los años de la guerra, el efecto de las inmigraciones en la reconstrucción del país, el efecto Thatcher en las poblaciones mineras y la clase trabajadora, entre otros), se asemeja más a la puesta en escena de una obra de teatro con un escenario limpio. Por esto quiero decir, interiores sencillos y exteriores reducidos a una acera, esquina, callejón y el énfasis en la actuación del personaje principal. En este caso, Kempton Bunton (Jim Broad bent) en 1961 puede no tener las destrezas de los que han estudiado una carrera o una profesión ar tesanal, pero ha leído lo suficiente como para poder apreciar una obra de arte (en este caso el retrato del Duque de Wellington de Francisco Goya) y tie ne la conciencia social de enfrentarse a la policía cuando decide no pagar la licencia requerida por el gobierno para ver la programación de la BBC porque entiende que debe ser gratuita. Su esposa, Dorothy (Helen Mirren), considera este comportamiento ton to y desagradable, mientras su hijo menor, Jackie (Fionn Whitehead), lo considera digno de heroicidad. Según la historia de la época, sí ocurre el robo de la pintura del Goya, sí se acusa a Kempton del hecho cuando éste lo devuelve al museo. Habrá un juicio público que Kempton utilizará como foro para avan zar sus ideas de la democratización de los medios y el arte. El centro de la trama son las relaciones interfamiliares que tan bien ha llevado al cine Ken Loach para presentar los males sociales de la socie dad contemporánea y la supervivencia de la clase trabajadora. Este fue el último filme de Roger Mit chell (Venus 2006; Notting Hill 1999), quien murió en septiembre pasado.•

Esas siete horas de ida y ocho de vuelta en un vue lo San Juan a Madrid es el mejor momento para descansar profundamente (especialmente si hay asientos vacíos) o ver filmes que nunca llegaron a las salas de cine (si lo hicieron salieron rápidamen te) o ni nos habíamos enterado que existían. Con fessions of a Dangerous Mind, Hunt for the Wilder People y The Duke son perfectas selecciones para “amanecerse” viendo cine y llegar fresquecito y ca minar y comer para superar el “jet lag”.

Pero Ricky rechaza esta decisión y obliga a Hec a involucrarse emocionalmente en su vida al crear una especie de lazo afectivo que les permite trazar su propio camino. Como todos los filmes de Waititi, todas las situaciones tienen varios significados, la seriedad siempre se mezcla con los malos enten didos y los personajes tienen máscaras que los hacen vulnerables.

en reserva 18 • EN ROJO • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022 EN RESERVA

AOC Y TA-NEHISI COATES FRENTE A FRENTE

MEDARDO GABRIEL ROSARIO ESPECIAL PARA EN ROJO Hoy, sentado frente al monitor, el algoritmo me devuelve un video como recordatorio pulsante. Ta-Nehisi Coates, escritor estadounidense, entre vista a Alexandra Ocasio-Cortez, la congresista del Bronx, como parte de la celebración de natalicio de Martin Luther King Jr., en el 2020. Ambos de negro, él aparece ataviado con una sudadera con capucha y pantalones de mezclilla, un guiño al fenecido Trayvon Martin, mientras ella le hace frente con un conjunto de blazer y falda, que, como el negativo de una foto, evoca al que vistió Lolita Lebrón aquel 1 de marzo de 1954, cuando a punta de metralla, desafió al Congreso estadounidense. La histórica iglesia de Riverside, en Harlem, sirve de escenario para el junte, y el dúo discute temas centrales a las luchas políticas y sociales de las co munidades negras y latinas en los Estados Unidos. Juntos conversan, entre otras cosas, sobre el pre cario sistema de salud estadounidense, la pobreza rampante que atraviesan distintos sectores de la ciudadanía y los efectos del cambio climático en comunidades marginadas. Aquellas que, sin haber contribuido significativamente al calentamiento del planeta, sufren con creces sus efectos. También hablan de Puerto Rico, de la última co lonia. Coates invita a la congresista a ofrecer un cuadro del estado de la isla luego del embate del huracán María, en el 2017. Además, la insta a que describa los daños físicos y emocionales tras los terremotos de diciembre de 2019 y enero de 2020. La invita a opinar sobre la respuesta del Go bierno federal a las crisis humanitarias desatadas. Ella no flaquea en vincular la inacción guberna mental con la relación colonial entre Puerto Rico y los Estados Unidos. Insiste en que la indiferen cia del Gobierno trumpista ha dejado una huella nefasta en la psiquis colectiva de nuestro pueblo. Esto sin dejar de subrayar la vulnerabilidad física de nuestra infraestructura energética y las con diciones paupérrimas en la que aún viven miles de puertorriqueños. Sin amagues, explica cómo la resistencia del Gobierno federal a ofrecernos un trato digno, cónsono con los derechos delinea dos por la Constitución norteamericana y por la Declaración de Derechos Humanos, ha resultado en la adquisición de una visión de mundo teñida por un filtro de ansiedad e inestabilidad colectiva. En resumidas cuentas, que el país hoy vive en un estado de incertidumbre perpetua. Este estado, explica Ocasio-Cortez, es el mismo que se mani fiesta individualmente cuando no se cuenta con seguro médico ni vivienda ni con un sistema de educación eficiente ni con un sueldo digno ni con instituciones públicas que sirvan de apoyo duran te un evento catastrófico. La congresista termina su intervención describiendo la situación precaria que caracteriza la vida del puertorriqueño, sujeto colonial, que, en su defecto, surge como ciudadano americano de segunda clase. Coates le sigue el paso comparando la encruci jada de nuestro pueblo con la experiencia de la comunidad afroamericana en los Estados Unidos. Destacó cómo los sistemas policial, judicial y pe nitenciario, cuyos esfuerzos parecen estar enfoca dos en la regulación de cuerpos negros, trabajan como línea de ensamblaje para también producir ciudadanos de segunda categoría. El paralelo es tablecido por Coates acaba marcando uno de los puntos de inflexión de la entrevista. Aquí el autor y la congresista parecen tomar parte de un juego especular: Ta-Nehisi se ve reflejado en la historia y lucha de Alexandra y ella reconociéndolo le de vuelve el saludo. Ya una versión truncada de otro juego de espe jos fue alegorizada por José Luis González en el cuento, “En el fondo del caño hay un negrito”. En una relectura, la muerte del negrito Melodía nos advierte lo incapaces que somos para reconocer nuestro propio reflejo. El censo del 2010, otro es pejo, mostró que más de tres cuartas partes de la población puertorriqueña en la isla se identificó como blanca. Si bien el censo del 2020 reportó que la cantidad de personas que se identificaron como solamente blancas bajó de 75.8 % a 17.1 %, todavía hay mucho por hacer para asumirnos como un país afrodescendiente. Nos encanta establecer vínculos hispanófilos, que le dan la espalda a la violencia de la conquista y explotación de mano de obra indígena y africana durante la coloniza ción del Caribe. Ni decir que todavía miramos con embeleso al americano de allá fuera. Hoy, en pleno 2022, hemos avanzado, pero poco, y vernos refleja dos en la historia y las luchas de las comunidades afrodescendientes sigue pareciendo cuesta arriba. A veces, también nos cuesta reconocernos en la diáspora puertorriqueña, que vive volcada hacia la isla, pero cuya identidad nunca parece alcanzar el límite de lo “boricua”. Hablo de esas tías, pri mos, amigos, hermanas e hijos que parecen vivir suspendidos en la nostalgia, en ese viaje del no regreso entre la isla y los Yunaited Esteits. Por eso, aunque sea por un rato, da gusto volver ver a Ta-Nehisi frente a Alexandra, dos millenials mo delando la complicidad que debería existir entre nuestras respectivas comunidades, expandiendo lo que significa ser negro y puertorriqueño. Da gusto verlos reconocerse, saludarse y celebrarse, como el negrito Melodía. Verlos juntos, por un rato, pen sando atenta y detenidamente mundos posibles y probables. •

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EL PROGRAMA DE TÉCNICAOCUPACIONALEDUCACIÓNY

Por Cándida ccotto@claridadpuertorico.comCotto/CLARIDAD

Ni el caso de Víctor Fajardo ni el de Julia Keleher, ambos exsecretarios del Depar tamento de Educación (DE) acusados por corrupción en la esfera federal, han servido para reflexionar y reformular políticas pú blicas que eviten la corrupción en el siste ma público de enseñanza. “Aquí hay 20 años de trayectoria de un primer caso célebre, notorio, y que ocu pó las primeras planas de diarios interna cionales, no solo en Puerto Rico, el caso de Víctor Fajardo. Eso hubiera sido sufi ciente taller para reflexionar y reformular políticas públicas, de hacer un inventario de procedimien tos correctivos”, reaccionó el exsecretario del DE doctor Cé sar Rey Hernández a la noticia del allanamiento de la oficina y el apartamento del director del Programa de Educación Ocupacional y Técnica del DE, Kevin Pagán la Luz, por agen tes de la Oficina del Inspector General del Gobierno de Esta dosTrasUnidos.elallanamiento ocurri do este miércoles 10 de agos to, el actual secretario de esa agencia, licenciado Eliezer Ra mos Parés, informó que había separado de su cargo a Pagán la Luz, pero que este continuará recibiendo su sueldo. El doctor Rey Hernández, quien ocu pó el puesto de secretario entre el 2001 al 2004, nos expresó que a él le tocó heredar la realidad que dejó la gestión de Fajardo. La situación con la cual se encontró fue una difícil, que impactó la credibilidad del DE ante el mundo, y tuvo la dura conse cuencia de la detención del fluido de dinero federal por casi cuatro años, consecuencia de la investigación que llevó a la acusación de Víctor Fajardo. “Pero sobre todo, y yo creo que aquí está el agravante mayor, tuvo un impacto de desmoralización colectiva en el DE, de manera muy particular entre maestros y maestras, de desilusión, incredulidad, al igual que en el resto del país. No podemos perder de vista que aquello fue un balde de agua, como cuando uno se decepciona con una relación”. ENTREVISTA En ese mismo sentido señaló que 20 años después, “es la parte que más me duele. Nos encontramos con Julia Keleher come tiendo fraude, hoy convicta y todavía cum pliendo pena de arresto domiciliario. Uno diría, ¿qué pasó en estos 20 años?”

Respecto al Programa de Educación Ocupacional y Técnica del DE, el doctor Rey Hernández explicó que las universidades privadas están abriendo colegios técnicos y de oficios y que más que nunca los cuatro institutos que tiene el DE tienen una gran pertinen cia ante la realidad del merca do. Considera que es en estos momentos cuando más dinero ha habido en el DE, pues su presupuesto se ha triplicado en 5 años por la aportación federal. El edu cador no descarta que el dinero para dicho programa se esté desviando o mal utilizan do.“Es bueno que se sepa que las exigencias para entrar a los programas vocacionales en el DE son más altas que la exigencia para el programa regular. Desde que yo esta ba en el DE, el Gobierno federal impuso la exigencia de un promedio para entrar a las escuelas vocacionales”. A juicio de Rey Hernández, es necesario actualizar ese pro grama, que es como uno de educación su perior dentro del DE. Para el exsecretario es una aberración que en 15 años haya habido casi 12 secre Sigue en la página 20

La ahora exsecretaria estadounidense bajo el mandato del gobernador Ricardo Rosselló fue declarada culpable por cons piración para cometer fraude, y tan reciente como a mediados de julio, salió de prisión, luego de seis meses, para cumplir con un año de arresto domiciliario y de servicio comunitario.Elsociólogo apuntó que con el allana miento y presunto nuevo caso de corrup ción de un funcionario del DE, de ser cierta la alegación, es evidente la aberración de la falta de controles que hay en el DE, el cual se supone que está bajo una doble sindica tura. La primera sindicatura, destacó, de la Junta de Control Fiscal (JCF). “La JCF es una sindicatura para todo el país, pero para el DE, igual. Y una sindicatura impuesta por el Gobierno federal”. Reconoció que debía destacar que el ac tual secretario de Educación de EE. UU., Miguel Cardona, ha sido generoso con el DE en la asignación de fondos, pese a que el Departamento se encuentra en sindicatu ra Afederal.juicio del doctor Rey Hernández, “Me parece que no hemos aprendido, tenemos un problema dramático de que no hemos sido capaces de aprender y hemos norma lizado la corrupción. Creo que aquí es que está el problema. Ayer escuchaba declara ciones oficiales del ejecutivo, que decía que eso tiene que ocurrir porque en cientos de tantos de miles de trabajadores, que haya uno corrupto… Eso es entender que aquí no hay nada que hacer. A mí me ruboriza eso. Como sociólogo, creo que estamos en un momento terriblemente adverso para nuestra sociedad. En este momento, aquí se ha normalizado la corrupción, salvo que no es el Reyúnico”.Hernández recordó la secuela de arrestos de funcionarios públicos y empre sarios por parte de la autoridades federales en lo que va de año y se cuestionó qué se está haciendo para corregir el problema so cial de la corrupción. Para él es censurable que una vez surge la noticia, la gente se acostum bra a lo histriónico, se dialoga; pero luego se olvida.

CÉSAR REY HERNÁNDEZ “CREO QUE HEMOS NORMALIZADO LA CORRUPCIÓN”

Primeramente, mostrarnos un mundo diferente. Dar un ejemplo de patriotismo, esfuerzo comunitario y vocación de na ción por más de cuatro décadas, porque a la verdad, su génesis señala una existencia más larga, previa a la incorporación for mal. Aunque se incorporó en 1982, hace 40 años, sus fundadores y fundadoras dan cuenta de que el proyecto comenzó a fra guarse desde antes, que nació de la con ciencia de que otro mundo es posible, así como lo es mover la voluntad de una comu nidad para levantarse por su propio esfuer zo y amor al trabajo, donde ha sido clave la unidad y el nosotros(as). Dicho por la propia ARECMA, “aspira a ser una entidad que integre y movilice a residentes y otros colaboradores en los esfuerzos para tener una comunidad que desarrolle al máximo su potencial humano y socio-cultural, con servando y protegiendo un entorno saluda ble y sustentable”. Dirigen sus esfuerzos con las comunidades del distrito oriental: el Barrio Tejas, Jagüeyes, Candelero Arriba, Buena Vista y Cataño, entre otros. Cuando es necesario, coordinan campañas con toda la región: Maunabo, Yabucoa, Naguabo y Ceiba. O con todo el archipiélago boricua, como aconteció con la campaña Agua para el Pueblo, la desmilitarización de Vieques y Culebra y con la Alianza contra las Ante nas en Añasco y en otros municipios. El trabajo de este baluarte comunitario está comprometido con el desarrollo de una conciencia ciudadana, un desarrollo sustentable, un fuerte espíritu comunitario “articulado en las dimensiones políticas, COMUNIDADES tarios, con la consecuencia, entre otras, de que no hay continuidad de política públi ca.“Uno puede comenzar a reformular un proyecto tecnológico, currículo, y al año siguiente, viene otro secretario, cambia su equipo de trabajo y cambia los acuerdos que había hecho con las empresas para los trabajos. Es el departamento que más dine ro tiene. Todo el mundo persigue un nego cio con Educación, por eso la corrupción. Esa es la gallinita de los huevos de oro”. Al respecto, confirmó que más allá del monitor federal, el DE no tiene mecanis mos de supervisión y remarcó que ahí es que está el problema. Su experiencia al lle gar al cargo es que en el DE había solo 4 auditores. En cuatro años él los elevó a 40. “Un departamento tan grande y complejo tiene que ser auditado constantemente. Yo creo que no hay supervisión, en parte, por el partidismo político: yo te cubro a ti y tú me cubres a mí. Ahí hay gente de parte y parte, probablemente, en conspiración. Un departamento grande y tan complicado — eso que se ha disminuido, 30 mil emplea dos menos que cuando yo estaba, hay 250 mil estudiantes menos, 800 escuelas me nos—, y cómo tú explicas las carencias que están viviendo en este momento con todo a su favor”. El doctor Rey Hernández recalcó que no tiene que ver con los secretarios, sino que tiene que ver con los políticos, con los in tereses de los que están detrás del revisio nismo político y de que el síndico tampoco parece estar actuando de manera adecuada.

¿Y QUÉ HA HECHO ARECMA PARA REGOCIJARNOS POR SUS 40 AÑOS DE EXISTENCIA?

OTRO CONTRATO En esa sintonía, a preguntas de CLARI DAD sobre qué opinaba acerca del anun cio de que el DE ofrecerá adiestramiento a sobre 20 mil maestros a partir de este 25 de agosto sobre cómo hacer frente a un ti rador, contestó: “Pienso que es un contrato para alguien. Creo que es algo totalmente innecesario e impertinente para nuestra sociedad. Me parece que es el ridículo. Es de nuevo crear un ambiente, es un llamado para que haya tiradores. Estamos dando los paliativos para una sociedad que no tiene eseElproblema”.profesorrecalcó que el problema en Puerto Rico es la deserción escolar debi do a los ofrecimientos de la escuela y las condiciones familiares. Critica que el DE no sea capaz de buscar por qué se va per diendo el interés por el currículo, cómo ha cer mucho más atractiva la escuela y cómo transformar la escuela intermedia. “Todo ese dinero que se va a poner en eso sería mejor que se invirtiera en proyectos comu nitarios de las escuelas. Estoy seguro de que hay jóvenes ávidos de que haya más escuelas de arte, por ejemplo. Las escuelas especializadas han sido un éxito, la reten ción es casi de 100 %”.• Viene de la página 19

Por Doris S. Pizarro Claudio Especial para CLARIDAD En aras de pagar a los bonistas de la AQue una organización comunitaria llegue a 40 años de existencia fortalecida, solida ria, amorosa y comprometida con nuestra nación es algo digno de celebrar. Y si esa organización ha enseñado con el ejemplo a generaciones sobre lo importante que es mostrar amor profundo a la gente, al am biente y a nuestra cultura, mejor. Pero si además capacita sobre valores de libertad, de dignidad e internacionalismo, nos rea nima la confianza y energiza la esperanza de poder construir un país distinto. Eso es ARECMA.ARECMA, la Asociación Recreativa y Educativa Comunal del Barrio Mariana de Humacao, merece que celebremos con ella su aniversario 40, dándonos cita en el 37 Festival de la Pana, en la Loma de la Niña Mariana, donde tiene su sede y un espacio abierto con la Naturaleza. El Festival de la Pana es un encuentro cultural, culinario, artístico, de camaradería y celebración por haber cumplido la meta de rendir cuentas sobre la victoria de ARECMA en contra de la normalización de las caóticas condi ciones de existencia, la desigualdad, la po breza y el encerramiento que se agravaron, primero, con los huracanes Irma y María, los temblores y, finalmente, la Pandemia del COVID-19. Y si ello fuera poco, de la corrupción y desmoronamiento rampante del gobierno colonial. Porque Humacao también enfrentó la desilusión de un al calde que cedió a los intereses privados. Frente a ese panorama nacional, ARECMA no se dejó vencer y continuó con su labor comunitaria. El Festival se retoma como en los viejos tiempos. Comienza el viernes 2 de septiembre desde el atardecer y se clau sura dos días después al anochecer del do mingo 4 de septiembre del 2022. En esta edición hará un reconocimiento al profesor Félix Báez Neris por una fecunda vida de aportaciones al país en diferentes espacios socioculturales. LA LABOR DE FÉLIX BÁEZ NERIS Félix Báez Neris, a quien se le dedica el Festival de la Pana, es un profesor jubila do del Recinto Universitario de Humacao. Fue Director de su Biblioteca y Miembro de Junta Consultiva del Centro de Docu mentación Obrera Santiago Iglesias Pantín e hizo una gran aportación en a edición del libro 100 años del Sindicalismo. También ocupó puestos en el Senado Académico del Recinto y ha sido participante de varios es pacios ocupacionales. Ha publicado y edi tado varios libros, a la par que columnista en periódicos regionales y locutor de radio en programas locales. Goza de mucha sim patía en su pueblo por su labor con grupos de la sociedad civil en su gestión ciuda dana, la cual incluye la revitalización del Centro Cultural Águedo Mojica Marrero.

20 • CLARIDAD • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022 LOS 40 DE ARECMA, ALGO DIGNO CELEBRARDE

EL RESCATE DE LA ESCUELA JUAN DE DIOS LÓPEZ A esta titánica labor, se añade el resca te de la Escuela Juan de Dios López para el desarrollo del Centro de Transforma ción Comunitaria (CTC), donde unen en el quehacer cotidiano diferentes disciplinas y proyectos organizados con y para la co munidad, y donde se encuentran la clínica comunitaria, una biblioteca solidaria, la lavandería solar, dormitorios para activida des grupales y la formación de incubado ras de microempresas de autogestión y el programa de voluntariado. Hace unos me ses supe de la formación de un proyecto de vida de personas de edad avanzada, que ha creado un espacio de confraternización y crecimiento, con múltiples actividades para mantener y disfrutar su capacidad funcio nal. Hay que darse una vuelta por allí para contagiarse con la energía de este grupo que no pide perdón a los años ni a la vida. La memoria histórica: Componente de una práctica liberadora La trabajadora social comunitaria y pro fesora, Luz Vega Rodríguez, una de las fundadoras de ARECMA, nos resume en un capítulo del libro Trabajo Comunitario y Descolonización (pp.199-208), memorias y referentes de este trabajo comunitario. Re conoce las aportaciones de la División de Educación a la Comunidad (DIVEDCO), el amor a la cultura y las artes, la visión de colaboración y ayuda mutua, el ecume nismo comprometido con la justicia social y la identidad cultural, la concienciación política a través de círculos de estudios, la solidaridad sindical, la defensa del ambien te y el patrimonio nacional. Estas acciones formaron los pilares que dieron amplitud, profundidad y diversidad al trabajo de ARECMA: identidad propia, sentido de pertenencia, integridad social, y la partici pación plena que hemos estado reseñando en esta crónica.

APORTACIONES A LA FORMACIÓN PROFESIONAL Y ALIANZAS ACADÉMICAS Nos queda por reconocer las aportacio nes de ARECMA a procesos de formación profesional de estudiantes de Trabajo So cial e Investigación Acción Participativa, del Recinto UPR de Humacao; de Maestría en la Escuela Graduada de Trabajo Social; coordinaciones con el Recinto de Ciencias Médicas, así como programas enfermería de la UPR Humacao y EDP University de esa región. Se añaden las decenas de visitas de estudiantes y organizaciones programa das con el CTS para conocer su metodolo gía y las comparecencias a las aulas donde se da un valioso intercambio de saberes. Vemos muy poco reconocimiento de la aca demia y de las agencias gobierno de esta valiosa labor recíproca. En estas cuatro décadas, no podemos pa sar por alto la calidad y perseverancia del liderato de la Junta Comunitaria de AREC MA y de decenas de residentes de Mariana, «los maestros y maestras comunitarias», como les apalabra la colega Luisa Seijo, coordinadora del Instituto para el Desarro llo de las Comunidades del Recinto Uni versitario de Mayagüez, del cual podemos ampliar otro Recuerdendía.darse la vuelta del 2 al 4 de septiembre por La Loma de la Niña Ma riana, conocerán su himno y su bandera y podrán llevarse el Recetario de la Pana, creado por ARECMA.•

21 • CLARIDAD • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022 COMUNIDADES

cultural, educativa, social”, según se alude en la investigación Mariana: Una Historia entre Panas, de Juliá Canals y Varela (2013, p. 13), sostenido por un liderato autóctono y por la democracia participativa. Ese desa rrollo da cuenta también de una certera po lítica de alianzas y de búsqueda de recursos externos y del propio entorno comunitario local y regional. Sabemos que miembros de la comunidad han desarrollado campa ñas internacionalistas como fue la recolec ción de biberones para Nicaragua en los tiempos de la Guerra de baja intensidad del Presidente Ronald Reagan contra la Patria de Sandino, la construcción de una Escuela en Haití luego de los terremotos, el recla mo de que cese el bloqueo contra Cuba y, en nuestra nación, la excarcelación de los presos políticos. Es que en su conciencia colectiva, han internalizado que la lucha sociocultural y ambiental converge con las luchas político-económicas.

En la proclama de celebración de sus 40 años, ARECMA rinde cuentas al país. Su patrimonio incluye la celebración de 34 Festivales de la pana, campamentos de verano, el rescate y reactivación del Centro Cultural de Humacao, presionar al Municipio para el recogido de la basura, la celebración muchas ferias de salud y de mercados agrícolas, charlas educativas, ac tividades de acondicionamiento físico, for mación de banda comunitaria, comedores sociales, brigadas de reconstrucción ante los desastres naturales… Hay dos logros importantes para la soste nibilidad del proyecto: la adquisición de 16 cuerdas de terreno que permite el espacio a la cocina comunitaria, un esplendoroso parque infantil, una amplia tarima, un mi rador y un centro recreativo. ¡Y no acabo!

ARECMA EN EL SOCIOCULTURALESPACIO

“Aunque todo parezca que hay un regre so a la ‘normalidad’ todavía se siente el dé ficit presupuestario. La inestabilidad finan ciera que va a ir afectando los servicios y cursos que ofrece la Universidad de Puerto Rico preocupa mucho a los estudiantes”. Así lo señaló la presidenta del Consejo Ge neral de Estudiantes (CGE) del recinto de Río Piedras, el primer centro docente uni versitario. Daniela Gibson Colón, quien cursa su tercer año en Ciencias Naturales, para quien el semestre que comienza este 17 de agosto será su primer semestre por completo pre sencial, expresó respecto a las expectativas del movimiento estudiantil para este año: “Seguiremos luchando para que se apruebe una nueva ley universitaria, que se establez ca un proceso presupuestario robusto. Con tinuemos luchando por una mejor univer sidad, no dejar que se siga corriendo como normal, porque no estamos volviendo a la normalidad. En realidad no lo es”. La presidenta del CGE del Recinto de Río Piedras indicó que han tenido la opor tunidad de reunirse con la rectora interina, doctora Angélica Varela Llavona, designa da por el presidente doctor Luis A. Ferrao el 1 de julio, para discutir varios asuntos del recinto. En particular, el problema de falta de vivienda que hay para estudiantes desde que cerraron la residencia de Torre Norte y la ResiCampus. “Solo hay la Plaza Universitaria. Tanto ResiCampus y Torre Norte no se espera que abran hasta como mínimo el 2023-2024. Así que enfrentamos un gran problema. Esperamos seguir empu jando para que haya la remodelación de las residencias”.Elotroasunto que se discutió fue la se guridad en el recinto. Pese a que se les ase guró que habrá la vigilancia suficiente, la presidenta del CGE dijo que sigue siendo una preocupación. Habrá que esperar a que comience el semestre para ver “si todo está en orden”. Según informó la Oficina de Comunica ciones de la UPR, el recinto de Río Piedras recibió unos 2,031 estudiantes de nuevo ingreso; de estos, 774 estudiantes provie nen de escuelas públicas; 1,215 de escuelas privadas; 35 estudiantes de escuelas fuera de Puerto Rico y 7 estudiantes educados en el hogar. El 61 % indicó ser de género fe menino y un 38 % de género masculino. La entrada por facultades se distribuye en: 464 en Ciencias Naturales, 532 en Administra ción de Empresas, 359 en Ciencias Socia les, 229 en Humanidades, 176 en Educa ción, 119 en la Facultad de Comunicación e Información, 74 en Estudios Generales y 78 en la Escuela de Arquitectura. En entrevista por separado, el secreta rio general de la Confederación Estudiantil Nacional (CEN), organismo voluntario en la que participan representantes de los con sejos de estudiantes de los diversos recin tos, indicó que el tener un nuevo presidente es un cambio grande en la administración central.Edward Maldonado Rosa, estudiante del recinto de Ponce, narró que, hasta ahora, como confederación ha podido conversar con la nueva vicepresidenta de Asuntos Es tudiantiles, doctora Mayra Chárriez Cordero, y los representantes estudiantiles en la Junta de Gobierno. Dijo que Chárriez Cordero que ha estado abierta a la conversación con los estudiantes y con crear un plan de trabajo en conjunto. Por esa parte está esperanzado en que con esta nueva administración universi taria “podamos lograr unas cosas de parte de la Vicepresidencia de Asuntos Estudiantiles, trabajar algunas cosas puntuales que queda ron pendientes con Haddock y Olavaría”, anteriores presidentes. De parte de la Confederación tienen la en comienda de presentar un memorial explica tivo sobre el proyecto de la Cámara PC 1314 para una nueva reforma universitaria cuando comience la nueva sesión legislativa. “Esta mos trabajando para lograr que ahora sí se apruebe el proyecto con unas enmiendas específicas que el movimiento estudiantil le propuso al Comité Multisectorial”. Respecto al insumo que han recibido en la Confederación sobre los diversos recin tos, Maldonado Rosa identificó que el re cinto con la situación más desventajada de recursos y estudiantes es el de Utuado. “El recinto de Utuado lleva ya tiempo teniendo problemas de matrícula y administración. Ahora mismo no tiene consejo de estudian tes desde mediados del pasado semestre. Un punto importante que trabajar es poder constituir representación estudiantil para entonces poder manejar los asuntos inter nos”. El secretario general de la Confede ración Estudiantil trajo a la atención que tener un consejo de estudiantes es uno de los puntos que la Middle States (MSCHE) analiza al momento de la acreditación. En su recinto Ponce, la rectora es en pro piedad, y en el otro recinto más pequeño, Aguadilla, su CE está constituido y han estado trabajando en verano. El estudiante también confirmó que en su recinto de Pon ce se admitieron alrededor de 700 estudian tes, lo que es algo bajo en relación con los pasados años. Gran parte de los admitidos

22 CLARIDAD • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022 “SEGUIREMOS LUCHANDO PARA QUE SE APRUEBE UNA NUEVA LEY UNIVERSITARIA”

Por Cándida ccotto@claridadpuertorico.comCotto

DESMANTELAMIENTO

Por la Redacción/CLARIDAD

El personal docente y no docente, ex empleados y colegas del Centro de Inves tigaciones Sociales, (CIS) de la Facultad de Ciencias Sociales (FCS) del Recinto de Río Piedras, de la Universidad de Puerto Rico (UPR), reclamaron a la rectora inte rina, doctora Angélica Varela Llavona que ponga un detente al desmantelamiento del CIS y que se destituya a su director doctor David Pérez Jiménez. La denuncia y reclamó se dio en medio de un piquete frente a la Torre del recinto en horas de la mañana de este martes a un día del inicio de clases. Según denunciaron los docentes investigadores del CIS y colaboradores el nombramien to de Pérez Jiménez, no siguió el debido proceso de consulta, y su desempeño y estilo de trabajo han sido cuestionables. “La dirección actual del Centro no ha demostrado la capacidad, ni el liderato acadé mico para fortalecer esta unidad de investigación”.Atribuyeron que Pérez Jiménez ha incurrido en prácticas violato rias de principios universitarios, procedimientos reglamentarios y gremiales. Decisiones unilaterales y arbi trarias sin consulta alguna ni acorde con procedimientos, como exclusión de los in vestigadores del CIS en comités de trabajo y toma de decisiones, intentos de traslados arbitrarios de personal, no reclutamiento de investigadores/as, y donación de oficinas a otros departamentos, acciones de desman telamiento del Centro y un estilo de trabajo anti-universitario. El CIS fue creado por mandato de ley, como parte del Reforma Universitaria de 1942 como la unidad investigativa de la Fa cultad de Ciencias Sociales. Su trayectoria lo define como el patrimonio de la investi gación social de la UPR. El Centro ha sido indispensable en la producción de diversos conocimientos vinculados al desarrollo so cioeconómico y cultural de Puerto Rico, así como el adelanto de políticas públicas inno vadoras y sostenibles. Su base legal, su pro ducción investigación e infraestructura han posicionado al CIS como el espacio punta que sostiene las investigaciones de sus afi liados y facultativos de Ciencias Sociales. Bajo la dirección de Pérez Jiménez, de nunció el grupo las estancias de investiga dores/as del exterior, los ciclos de conferen cias(sólo se han dado por iniciativa de una investigadora) y los acuerdos de relaciones internacionales e intercambio académico han estado ausentes de la actividad acadé mica e investigativa del CIS. No se ha discutido ni se ha articulado un plan de desarrollo acorde con el Plan es tratégico de la UPR. Se han obviado las iniciativas ya implantadas como parte de la Reestructuración del CIS (2004) y la Pre-propuesta de reorga nización ante la crisis fiscal (2021). “Estas acciones han socavado la agenda de investigación y la salud fí sica-emocional de los empleados del Centro, así como la oportunidad de aportar al país con propuestas aserti vas a muchos de sus problemas”.• confirmaron y todavía las admisiones si guen abiertas. La mayor parte de los cursos en el recinto están siendo presenciales. Mientras, José Juan de Jesús, quien aca ba de completar su tiempo como presiden te del CGE del Recinto Ciencias Médicas (RCM) y ahora es representante estudiantil ante la JG de la UPR, expresó que como representante estudiantil en la Junta de Go bierno, su enfoque será respetar las postu ras de la comunidad estudiantil. En el caso de la situación con la rectoría en su recinto, dijo que es un asunto preocupante que en algún momento dado debe ascender a la JG y que él espera por la postura que adopte el CGE del recinto. En lo que corresponde a toda la comuni dad estudiantil, comentó que espera aten der temas que se han trabajado por muchos años, como es la necesidad de residencia en el recinto de Río Piedras e incluso en otros recintos. “Nos consta que hay recintos que han presentado propuestas para establecer residenciasen Humacao y Ponce. El CGE ha querido impulsar una residencia en Ca yey, también me ha llegado información de esaOtroíndole”.tema en la agenda es el asunto de equidad e inclusión en el sistema UPR, en particular, con asuntos relacionados a gé nero, Título 9, acoso. “Para nosotros es de suma importancia que se fortalezcan estos servicios para la comunidad estudiantil. En estos momentos se ha estado trabajando en lo que fue la carta circular de la Dra. Mayra Olavaría, para que se implemente la certi ficación con relación al derecho que tienen los estudiantes de transgénero de cambio deNonombre”.dejópasar por alto que estarán aten tos a los señalamientos de la MSCHE que puedan tener los otros recintos. Observó que aunque sabe que hay algunos asuntos en los que los estudiantes no tienen injeren cia directa, en su momento dado los repre sentantes en la JG tienen participación en ese proceso. Reconoció que el RCM es el único en este momento que está en adver tencia y que se supone que al 1.0 de sep tiembre se entregue un informe detallado de cómo atender los señalamientos. De Jesús indicó querer trabajar los asun tos relacionados con las ayudas económi cas y ampliar la accesibilidad a la UPR. El representante estudiantil ante la JG anotó que todavía está en el tintero cuál presu puesto es el que se va aplicar, por lo que hay que defender que la UPR necesita el mayor presupuesto posible y mitigar o eli minar por completo los aumentos de ma trícula. Denunció que el alza en matricula y la eliminación de la exención de matrí cula para los estudiantes atletas y artistas “han hecho cada vez el acceso mucho más difícil. Tenemos estudiantes en situación precaria”. Defendió que la exención de matricula ayuda precisamente para que la ayuda económica que el estudiante recibía a través de la Beca Pell supliera sus gas tos de estudios, libros, vivienda, comida y transportación.“Lacomunidad estudiantil ha sido uno de los sectores que quizás más impacto ha tenido por los recortes presupuestarios. La matrícula subgraduada está a $157 el crédi to y la graduada, dependiendo. El mayor es doctor, $305, y los programas académicos de RCM están sobre $17 mil, lo que hace la Universidad menos accesible. A nivel de la representación estudiantil no podemos tapar el cielo con la mano, esta es la isla de todo lo posible. En la medida en que vayan surgiendo cosas, se atenderá la adversidad que pueda suceder”.•

23 • CLARIDAD • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022

DEL CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES

LA PAZ DE COLOMBIA PASA (OTRA VEZ) POR CUBA

24 CLARIDAD • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022

Por Luis De Jesús Reyes Corresponsal CLARIDAD La Habana, Cuba-Con una declaración contundente en contra de la calificación de Cuba como estado patrocinador del terro rismo por parte de Estados Unidos inicia ron en La Habana las primeras gestiones de lo que se espera sea un proceso largo pero efectivo de diálogos de paz entre el nuevo gobierno de Colombia y la guerrilla del Ejército de Liberación Nacional (ELN). A menos de una semana de haber llegado a la Casa de Nariño, el presidente Gustavo Petro envió a la capital cubana una dele gación oficial, con el propósito de cumplir dos puntos importantes en la agenda de tra bajo: primero, reunirse con la jefatura del ELN que se encuentra en la isla; y, segundo –pero no menos importante–, dejar en cla ro que la nueva administración reconoce y confía en la labor de Cuba como país sede y garante de los venideros diálogos. En una conferencia de prensa el pasado 12 de agosto en La Habana con medios na cionales e internacionales, la delegación, encabezada por el ministro de Exteriores, Álvaro Leyva, agradeció el papel de la isla como garante del proceso de paz y ratificó el deseo de su gobierno de que sea Cuba la sede –otra vez– de los diálogos. “Colombia rechaza la calificación de pa trocinadora de terrorismo con la que se ha pretendido desconocer su compromiso con la paz de Colombia y el mundo. Estamos acá precisamente por todo lo contrario, aspiramos a reanudar los diálogos con el ELN en esta tierra de paz, a fin de iniciar el camino propuesto por el presidente Petro de alcanzar la paz total”. Lo dicho no es poca cosa. En un acto que muchos han visto como una traición a la isla, en 2019, el entonces presidente Iván Duque acusó a Cuba de brindar refugio a “terroristas”, luego que las negociaciones de entonces entre el gobierno colombiano y el ELN quedaran paralizadas. La posición de Bogotá sirvió luego como excusa para que Estados Unidos incluyera a la mayor de las Antillas en su unilateral lista de paí ses patrocinadores del terrorismo, lo que supuso una ampliación de las sanciones económicas que asfixian al pueblo cubano. Con ellas llegaron también más de 240 me didas de reforzamiento del bloqueo econó mico, financiero y comercial. Las palabras del canciller colombiano son mucho más que un gesto político, son además un reconocimiento a los más de 40 años en que “Cuba ha acogido en su terri torio a delegados de los gobiernos colom bianos que han pretendido alcanzar la paz nacional con grupos alzados en armas”. Junto a Leyva, acompañaron a la dele gación colombiana Iván Danilo Rueda, Alto Comisionado para la Paz, Carlos Ruiz Massieu, representante especial del Secre tario General de la ONU en Colombia, Jon Otto Brodholt, enviado especial del gobier no de Noruega (país garante de los diálo gos), y el Monseñor Héctor Fabio Henao, delegado de la Iglesia Católica. Por su parte, el canciller cubano, Bruno Rodríguez, aprovechó las declaraciones de su homólogo para “ratificar el compromi so invariable de Cuba con la paz” y resaltó que “Colombia puede contar con la volun tad de Cuba de continuar contribuyendo al logro de la paz ansiada”. Que la mesa de conversaciones entre el gobierno de Colombia y el ELN vuelva a tener como país anfitrión a Cuba reviste cierta importancia. En primer lugar, es un mensaje a Washington, que desde la admi nistración del expresidente Donald Trump ha intentado aislar a la isla, atacando su legitimidad y su compromiso con la paz y los derechos humanos en la región. Por otro lado, se trata de que las partes involu cradas regresen a un ambiente conocido y en el que ya en el pasado se han obtenido resultados probados –los acuerdos de Paz de 2016 con las FARC-EP se firmaron en La Habana– que bien sirven de ejemplo a seguir. Importante también han sido los pasos concretados desde ya por el gobierno de Petro para asegurar que los diálogos del ELN cuenten con las garantías constitucio nales que un proceso de esta índole requie re. En una declaración aparte con la prensa, el Alto Comisionado para la Paz, Iván Da nilo Rueda, reconoció a la guerrilla como un ente formal con el que emprender los diálogos de paz. “Este gobierno anuncia oficialmente que reconoce la legitimidad de la delegación de diálogos del ELN, en la búsqueda de la paz. En consecuencia, el gobierno adoptará todas las medidas políticas y jurídicas en el marco del derecho interno y el derecho in ternacional, para garantizar las condiciones que permitan el reinicio de las conversacio nes”, sostuvo Danilo Rueda.

Tras el anuncio resta esperar por el inicio formal de las negociaciones de paz. Se tra ta de un proceso largo, que pudiera tomar años en concretarse, pero el hecho de que ambas partes hayan mostrado desde ya la voluntad de alcanzar un consenso es, sin dudas, un paso primordial para todo el país. Por lo demás, vale esperar de los involucra dos el respeto a aquellos acuerdos que se vayan concretando en el transcurso como garantía indiscutible de avance. En palabras del Alto Comisionado para la Paz: “la búsqueda de la paz total parte de respetar los acuerdos”.•

INTERNACIONALES

Por Javier Guaní Gorbea Especial para CLARIDAD El pasado sábado, el boricua Xander Za yas se convirtió en campeón NABO de la Organización Mundial de Boxeo con tan solo 19 años. Aunque esto es solo un título regional, su impacto como un prospecto de gran envergadura podría tener mucho que ver con la manera en que se va a desarrollar en los próximos años la industria boxística grande en Puerto Rico. Me explico: desde el retiro de Miguel Cotto, Puerto Rico no ha tenido en boxeo una figura consistente para Pay-Per-View, una mega estrella boxística. Xander parece tener los elementos para eso, y estoy se guro de que la empresa que lo representa, Top Rank, sabiendo lo importante que es la industria boxística local, tratará de traerlo a pelear aquí. Es importante que la fana ticada se familiarice con él y así ver cómo es recibido en su país natal. Ideal sería po der hacer un megaevento en la isla con él de estelarista y ver si tiene la capacidad de llenar un Roberto Clemente o un Choliseo. Hace ya cerca de una década que en Puerto Rico no se lleva a cabo un evento de boxeo de calidad mundial que cuente con pren sa internacional y sea transmitido por las cadenas especializadas o por aplicaciones que rigen el deporte. Ojalá el hecho de que Xander empieza a consolidarse como una figura importante de la industria haga que se tomen cartas en el asunto. Aquí se dieron peleas significativas de Tito en los años 90 cuando yo aún era un chamaquito. He tenido la suerte de cubrir en Puerto Rico grandes eventos: defensas de Cotto, peleas de Iván Calderón y las guerras de Juanma y Salido, entre otras. Ahora que finalmente parece que tendre mos una nueva figura grande, habrá que ver si la fanaticada boricua podrá tener la oportunidad de disfrutarlo en vivo o se verá obligada a viajar a Nueva York o Las Vegas para lograrlo.•

25 • CLARIDAD • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022 DEPORTES ¿SERÁ XANDER EL CATALIZADOR QUE VUELVA A MEGACARTELERASTRAERALA

ISLA?

26 • CLARIDAD • 18 AL 24 DE AGOSTO DE 2022 YARIMAR BONILLA Directora Centro Estudios Puertorriqueños, Hunter College GODREAUARIADNAAUBERT Directora Ejecutiva Ayuda Legal Puerto Rico MODERADOR RIVERAJOSÉSANTANA Planificador Ni nos mueven, ni nos vamos:el derecho a quedarnos Claridad te invita al conversatorio JUEVES 25 AGOSTO 7:00 PM SALA JESÚS MARÍA SANROMÁ DEL TEATRO BERTITA Y GUILLERMO L. MARTÍNEZ, CONSERVATORIO MÚSICA MÁS INFORMACIÓN 787 777 DONATIVO0534$50 RAÚLBARTOLOMEISANTIAGO Investigador del Centro para la Nueva Economía BOLETOS A LA VENTA EN prticket https://boletos.prticket.com/events/ en/ninosmuevenninosvamos