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1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE EDICIÓN20223601 www.claridadpuertorico.com 8 • CLARIDAD • 25 AL 31 DE AGOSTO DE 2022 El debate en torno a la identidad y la independencia LOS ROSTROS DE LA DECADENCIA INTIMIDACIÓN PERSECUCIÓN,YVIEJASTÁCTICASDELFBI

Podría ser que algún influyente político de Estados Uni dos, de esos que dependen para su campaña al Congreso o al Senado del dinero y los votos de los exiliados cu banos en Miami, no le gustara ver a la delegación bori cua en suelo cubano, y mucho menos que fuera recibida amistosamente por el Presidente de Cuba, Miguel Díaz Canel. Especialmente, debe haberles molestado que en el grupo de brigadistas de este año haya habido una nutri da representación de jóvenes boricuas. Nada asusta más a los derechistas del exilio cubano y sus portavoces, que jóvenes de las actuales generaciones se confronten con la verdadera realidad de Cuba, y descubran que han sido en gañados con la patraña del “infierno castrista” propagada desde Estados Unidos para aislar e intentar doblegar al gobierno y al pueblo cubanos. Por eso, les tiran detrás al FBI para perseguirlos e intimidarlos. Aunque el “Buró” se definió en sus orígenes como una organización dedicada exclusivamente a la investigación criminal, ya vemos que sus ejecutorias lo definen como “La policía política” de Estados Unidos. Allá, entre mu chas otras instancias de abierta represión, el FBI tuvo un rol preponderante en la persecución de los principales lí deres de la lucha por los derechos civiles de los negros estadounidenses durante los años 60, Martin Luther King y Malcolm X. En Puerto Rico, el FBI ha sido una presen cia constante durante los siglos veinte y veintiuno, y su rol represivo contra el movimiento independentista puer torriqueño está ampliamente documentado en las crudas jornadas de persecución política de nuestra accidentada historia colonial, comenzando con el Partido Nacionalis ta, y durante los años 60, 70 y 80 del siglo pasado, con la continua persecución y represión contra líderes y mili tantes independentistas, sindicalistas, y de otros sectores y grupos, en la medida en que el activismo patriótico, sindical y social crecía y se masificaba. Fueron miles los independentistas y activistas sociales que vivieron en carne propia la represión e intimidación del FBI durante esos años álgidos. Y durante este siglo, basta recordar la gran demostración de fuerza del FBI que culminó en el asesinato por desangramiento del líder independentista Filiberto Ojeda Ríos en su hogar en Hormigueros en el año 2005. Es histórico el odio contra Cuba y su Gobierno Revo lucionario. Se remonta al año 1961, cuando las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Cuba derrotaron un intento de invasión por mercenarios del exilio cubano, que fue ron financiados, adiestrados, armados y transportados hasta una cabeza de playa cubana, por efectivos de las agencias de inteligencia del Gobierno de Estados Uni dos. Desde entonces, el pueblo cubano paga con creces su victoria antiimperialista, y lleva más de 60 años so metido al más feroz bloqueo económico y financiero de que se tenga récord en la historia de nuestros países. Ese mismo odio se extendió también a las fuerzas patrióticas y por la independencia de Puerto Rico, donde siempre se ha honrado la histórica tradición de solidaridad y her mandad antillana entre Cuba y Puerto Rico. Dos heroicos jóvenes nuestros cayeron víctimas del odio de los enemi gos de Cuba. Carlos Muñiz Varela y Santiago (Chagui) Mari Pesquera fueron el blanco de dos asesinatos políti cos abundantemente investigados y documentados, pero aún sin esclarecer porque desde el FBI y el Departamento de Justicia de Estados Unidos se continúa protegiendo la identidad de los asesinos.

Además de su abierta intención intimidatoria, las “vi sitas” de agentes del FBI a los participantes de la más reciente brigada Juan Rius Rivera podrían interpretar se como un intento de limitar las llamadas “libertades” y “derechos democráticos” que el Gobierno de Estados Unidos alega encarnar y defender. En el contexto actual de Puerto Rico, con tanta actividad de corrupción públi ca y privada con fondos del pueblo, y con un tráfico de drogas y armas ilícitas tan robusto hacia Estados Unidos, los recursos del FBI estarían mejor empleados investi gando e intentando detener esas actividades ilegales, que haciendo “visitas” a viajeros solidarios.

Tal parece que los agentes del Negociado Federal de In vestigaciones (FBI) en Puerto Rico tienen poco qué hacer durante los últimos días. Lo decimos porque se han dedi cado con gran ahínco a una tarea bastante improductiva: hacer visitas intimidatorias a buenas y buenos puertorri queños que viajan a Cuba en gestiones de solidaridad, como lo son los participantes de la más reciente Brigada Juan Rius Rivera, misión solidaria que organiza diligen temente desde hace varias décadas el Comité de Solidari dad con Cuba en Puerto Rico (CSC).

INTIMIDACIÓN Y PERSECUCIÓN: VIEJAS Y TÁCTICASGASTADASDELFBI

2 • CLARIDAD • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022 EDITORIAL

ARTE montanez@claridadpuertorico.comMaríaASISTENTEcirculacion@claridadpuertorico.comSantosADMINISTRACIÓNMontañez CalleInstagram:@ClaridadprelarchivodeclaridadBorinqueña#57,Urb.Santa

Con la invasión a Polonia por tropas alemanas, se marca el inicio de la Guerra Mundial, la Segunda.

6 DE SEPTIEMBRE DE 1979 LIBERADOS NACIONALISTAS BORICUAS

PROCLAMACIÓN DE LA REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DE VIETNAM La República Democrática de Vietnam (RDV) fue fundada el 2 de septiembre de 1945 por el líder revolucionario y prócer de la independencia de la nación indochina, Ho Chi Minh, desde la Plaza Ba Dinh, en Hanoi. Se consideraba constituida la repú blica en todo el territorio Norte y Sur. Así dejaba de ser una colonia francesa. Ocurrió poco después de la derrota del nazismo en Europa. La visión de estadista de Ho Chi Minh, fue determinante para escoger el momento. El líder vietnamita murió tam bién un 2 de septiembre, de 1969, antes de poder ver a EUA rendirse ante su pueblo.

El guerrillero español Juan Martín, o El Empecinado, fue uno de los principales lí deres guerrilleros en la guerra de indepen dencia de España frente a la ocupación de Napoleón, durante la que llegó a comandar a 5,000 patriotas. Cuando Napoleón fue de rrotado y se reinstauró la corona española, el guerrillero se opuso al absolutismo. Fue derrotado, apresado y ahorcado como a un criminal.

6 DE SEPTIEMBRE DE 1966

Primera conferencia del Movimiento de Países No Alineados. La organización in ternacional hoy día cuenta con 120 países y apoya el derecho a nuestra independencia.

MULATO EJECUTA AL PADRE DEL APARTHEID Hendrik Verwoed, primer ministro de Sudáfrica, co-arquitecto del Apartheid que separaba a negros de los blancos, quien propició el retiro del derecho al voto de los negros y la represión -incluyendo el encar celamiento de Nelson Mandela- y asesinato de luchadores por la libertad, fue ejecutado a cuchillazos por el mulato Dimitri Tsafen das. Tsafendas había sido calificado oficial mente de “blanco”, pero había apelado para que lo calificaran “de color” para poder convivir con una mujer. Tuvo varios episo dios de problemas mentales, por lo que tras el magnicidio, la ley no permitía ejecutarlo, lo que hizo el gobierno fue que lo encerró -hasta el 1989- en una celda justo al lado de donde ejecutaban a los condenados a muerte.

Fuentes utilizadas: facebook.com/dariow.ortizseda;https://www.hoyenlahistoria.com/,Calendarionuestros mártires, 2020; efemerides20.com, telesur.net, histo ria.nationalgeographic.com; canalhistoria.es/hoy-enla-historia; Calendario 2022 Latinoamérica y El Ca ribe; efemeridespedrobeltran.com, y otros calendarios consultados por José M. Escoda

PRESIDENTA JUNTA DIRECTIVA Carmen Ortiz Abreu DIRECTORA Alida Millán amillan@claridadpuertorico,comFerrer

La ciudad siria de Deir ez-Zor ha sido bombardeada en varias ocasiones por tro pas yankis, aliadas y de Israel, por diversi dad de razones. En 2007 fue por Israel con el fin de supuestamente evitar que Siria pu diera desarrollar su programa nuclear.

COMITÉ EJECUTIVO • Carmen Ortiz Abreu, PRESIDENTA • Madeline Ramírez Rivera, SECRETARIA • Mari Mari Narvaez • Abel Baerga • Julio Marcano • Carlos Fraticelli • María Rivera Figueroa • Alida Millán FB:www.claridadpuertorico.comFerrer@CLARIDAD Youtube: periódico CLARIDAD Oficial Twitter:

1 DE SEPTIEMBRE DE 5509 AC CREACIÓN DEL MUNDO Para la iglesia católica ortodoxa, ese fue el día en que el mundo fue creado, de acuerdo con cálculos del erudito bizantino

Rita San Juan, Puerto Rico, 00925-2732 787-777-0534

1 DE SEPTIEMBRE DE 1939 RE INICIA GUERRA MUNDIAL

CLARIDADES

Y DIAGRAMACIÓN Carmen Milagros Reyes ENCARGADA DE FOTOGRAFIA Alina Luciano 3 • CLARIDAD • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022 ANUNCIOS Y VENTAS Maribel mfranco@claridadpuertorico.comFranco CIRCULACIÓN Ricardo

El Presidente de EEUUAA, Jimmy Car ter, bajo presión internacional, decreta la amnistía de los Nacionalistas boricuas Os car Collazo, Rafael Cancel Miranda, Lolita Lebrón y a Irvin Flores. Oscar Collazo, de 65 años, estaba cum pliendo sentencia de cadena perpetua, por su intento de magnicidio contra el presi dente Harry Truman, de 1950. Las otras tres figuras heroicas indulta das por Carter fueron Lolita Lebrón, de 59 años; Irvin Flórez Rodríguez, de 53, y Rafael Cancel Miranda, de 49 años. Todas ellas fueron condenadas a penas de cárcel comprendidas entre 50 y 75 años por el ata que, el 1 de marzo de 1954, contra el Con greso norteamericano. Las tres, junto con Andrés Figueroa Cordero (quien murió de cáncer, tras haber sido puesto en libertad en 1977) dispararon desde la tribuna del públi co contra la Cámara de Representantes del Congreso, hiriendo a cinco. La clemencia es incondicional y la cuarteta heroica regre só a Puerto Rico, y reanudaron sus activi dades patrióticas.

Panodoro de Alejandría

2 DE SEPTIEMBRE DE 1885

2 DE SEPTIEMBRE DE 1945

8 DE SEPTIEMBRE DE 1941 COMIENZA GENOCIDIO ALEMÁN CONTRA LENIGRADO En su guerra imperialista, tropas alema nas bombardearon y bloquearon a Lenin grado por 872 días. ocasionando entre 750 mil a un millón de muertes. Las historias de como sobrevivió la población incluyen versiones de canibalismo.

DIRECTOR racevedo@claridadpuertorico.comRodríguez

6 DE SEPTIEMBRE DE 2007 ISRAEL ATACA A SIRIA POR PREVENCIÓN

5 DE SEPTIEMBRE DE 1775 NACE EL EMPECINADO

MASACRE DE TRABAJADORES

1 DE SEPTIEMBRE DE 1961 PAÍSES NO ALINEADOS

EN ROJO Rafael Acevedo

CHINOS En Rock Springs, Wyoming (estado al norte de EUA), 150 mineros blancos atacan a sus compañeros chinos, matando a 28, hi riendo a 15 y forzando al resto a abandonar la ciudad.

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ccotto@clarridadpuertorico.comCLARIDAD

Por

EL FBI ATACA DE NUEVO Cándida Cotto

Un acto intimidatorio, de persecución, una violación a los derechos civiles y una reacción de la derecha en contra del mo vimiento independentista, todas juntas constituyen las motivaciones del operativo desatado por agentes federales del Gobier no de Estados Unidos, es decir, el llamado FBI, contra personas que participaron en la Brigada Juan Rius Rivera que viajó a la hermana República de Cuba el pasado mes deDesdejulio. el martes 22 de agosto, agentes del FBI han estado visitando hogares, luga res de trabajo, haciendo llamadas a perso nas que participaron de la reciente brigada, la cual constituye la número 31 que realiza el Comité de Solidaridad con Cuba (CSC) de Puerto Rico. Incluso algunas brigadis tas de años anteriores recibieron llamadas de agentes del FBI. Se ha podido verificar que los agentes insisten en hacer pregun tar sobre la portavoz del Comité, Milagros Rivera. En entrevista, el presidente del Comi té Pro Derechos Humanos de Puerto Rico (CPDH), licenciado Edgardo Román Espa da, repudió la acción del FBI. Respecto a las razones que se puedan atribuir al operativo teniendo en cuenta que en Estados Unidos hay grupos religiosos y organizaciones que realizan un trabajo similar en Cuba, apun tó que no tenía la menor duda de que tiene que haber una intervención de algún sector asociado a la política de represión y a la po lítica del bloqueo contra Cuba. “Pudo haber sido un congresista, porque hay una fotografías de la brigada con el presidente de Cuba. Puede ser que la noto riedad de esa foto haya activado a sectores enemigos de la revolución cubana y que estos a su vez hayan promovido mediante algún tipo de queja al FBI que haga una in vestigación. Lo que conocemos de la briga da es que ahí no hay ningún acto ilegal, tan to es así que llevan décadas haciéndolo”. Observó que aun en otros momentos en que las relaciones entre Cuba y Estados Unidos han sido más álgidas, como duran te la administración de Trump, la brigada estuvo viajando a Cuba. “Ahora, de súbito, surgen estas visitas del FBI a casa de los compañeros de la brigada que su delito fue ir ayudar a prestar solidaridad al pueblo cu bano. Me parece insólito”. A la posibilidad de que la acción del FBI responda a un pedido de sectores de la derecha en Puerto Rico para afectar al independentismo, dado al hecho de que el FBI ha estado muy activo durante este año acusando a políticos-funcionarios públi cos de ambos partidos de mayoría (PPD y PNP) por supuestos delitos de corrupción, manifestó: “Diría que si la política pública del FBI de alguna manera es mostrar algu na postura neutral de lo que tiene que ver con el asunto político de Puerto Rico, están usando el peor mecanismo, porque inves tigar a personas inocentes de todo delito, a personas que no tienen ninguno, que no tie nen nada que ver con actos de corrupción o de delitos federal constituye un abuso de su discreción y constituye un abuso de de rechos civiles. Ningún ciudadano, ninguno, debe tolerar que llegue una autoridad poli ciaca sea del Estado o federal y le empiece hacer preguntas de las actividades en que está involucrado”. Reparó en que se supone que debe ha ber habido una orden interna del FBI para llevar a cabo las intervenciones, aunque era evidente que aquí no hay orden de nin gún tribunal ni hay intervención judicial, al parecer debido a que se desconocen los motivos reales porque no lo han divulgado. De igual manera, si hubiese la orden, tiene que ser al amparo del planteamiento de que hubo algún delito. De lo contrario, sería persecución.Porsuparte, el activista Raúl Alzaga comentó que pueden ser varias las motiva ciones del operativo del FBI. Hace un par de semanas el senador republicano Marcos Rubio, quien tiene una estrecha relación con el PNP en Puerto Rico, sobre todo con los republicanos del PNP, le escribió una carta al FBI en Miami pidiendo una inves

tigación sobre Puentes de Amor. Esta or ganización, cuyo portavoz es Carlos y que también realiza acciones de solidaridad con Cuba y se expresa en contra del bloqueo, ha tenido un gran despliegue a nivel inter nacional. Lazo también retó a Rubio a un debate.“Pienso que puede que sea petición de Marcos Rubio. Eso por un lado; por otro, el hecho de que el FBI es objeto de críticas de los seguidores de Trump. No hay que dudar que ahora el FBI se quiera curar en salud porque como los están acusando de que persiguen a los trumpistas, quiera presentar que no bregan con la cosa política”. Sobre el CSC agregó que ha cogido un vuelo grande a nivel internacional que in cluso ha tenido presencia en Puerto Rico. “Obviamente, han tenido una gran presen cia. Esta brigada en particular tuvo una gran proyección. El presidente Díaz Canel se reunió con ellos, me imagino que eso ha llegado a oídos de las autoridades. Esa suma de cosas, la proyección pública tanto nacional como internacional, la campaña macartista de los grupos encabezados por los republicanos, en particular Marcos Ru bio, que a su vez tiene relación con Jeni ffer González y el PNP, pienso que están en eso. Es un operativo organizado, en dos semanas no se monta un operativo de esa magnitud”.

En cuanto a las motivaciones para el ope rativo, expresó que no descartaba nada. Ob servó que toda la política contra el Gobier no y el pueblo cubano ha ido cambiando durante las administraciones estadouniden ses. Esta se alivió un poco con la adminis tración de Obama, luego se recrudeció con Trump y el hecho de que esté ocurriendo ahora bajo una administración demócrata en EE. UU. podría ser un indicio de que hay ciertos grupos que están presionando para que estos operativos sucedan.

Reverón Collazo, con experiencia en la presentación del caso de Puerto Rico en el Comité de Descolonización de la ONU, coincidió en que no había que descartar que el operativo responda a un pedido de grupos reaccionarios en ambos partidos, el PPNP y el PPD, que ven un peligro en las manifestaciones del pueblo y quieren coger al independentismo de chivo espiratorio. “Eso no hay que descartarlo nunca, aquí nosotros tenemos enemigos del pueblo en los dos partidos principales. Esa coinci dencia del discurso que están disparando coincide con las acciones del FBI, no es casualidad. Aquí no hay casualidades, aquí hayEncausalidades”.tanto,eldirector legal del capítulo de Puerto Rico de la Unión Americana de Li bertades Civiles (ACLU, siglas en inglés), Fermín Arraiza, resaltó que cualquier tipo de visita de agentes del orden público, sin una orden, ya sea de arresto, de allanamien to o una orden de comparecencia, las per sonas no están obligas a contestar ningún tipo de pregunta, ni tan siquiera a abrir sus hogares para este tipo de entrevista o este tipo de acercamiento. “Es una política de represión que se repi te, es cíclica. Sabemos que la Brigada Juan Rius Rivera lleva décadas yendo a Cuba y es una brigada de solidaridad con el pueblo cubano que me parece no le pueden aplicar ningún tipo de medida que le aplican a los inversionistas cuando tratan de hacer rela ciones comerciales con Cuba. Todas esas medidas que están contenidas en el bloqueo contra el pueblo cubano y contra el Gobier no cubano no le aplican a la brigada como tal, y si no hay una orden judicial estas per sonas no tienen obligación alguna ni de ir a ser interrogados ni de ir a una entrevistas amistosas y mucho menos permitir que es tén acudiendo a sus hogares”, advirtió.

UN OPERATIVO A LO CLÁSICO DE HOOVER La abogada de Derechos Civiles y De rechos Humanos Wilma Reverón Collazo también describió el operativo como uno clásico al estilo de la época de HJ Hoover, de la época de las carpetas. La miembro de la Junta Nacional del Movimiento Independentista Nacional Hostosiano (MINH) recordó que aunque en Puerto Rico el Tribunal Supremo ex presó en el caso de David Noriega (el lla mado caso de las carpetas) que el ficheo, el carpeteo, era inconstitucional, es obvio que para el FBI la Constitución de Puerto Rico no tiene ningún valor a pesar de que fue refrendada por el Congreso de EE. UU. Añadió que hasta cierto punto lo que está haciendo el FBI violenta nuestras leyes y nuestra Constitución, por lo que una de las cosas que hay que denunciar es que estas actuaciones del FBI son totalmente con trarias al derecho prevaleciente en Puerto Rico.Resaltó que al enfocar las intervenciones en la figura de la portavoz del CSC, Mi lagros Rivera, “una compañera valiosísima del movimiento independentista, socialista que ha dedicado toda su vida al trabajo de solidaridad con nuestra hermana antilla na de la República de Cuba, es obvio que quieren amedrentar a las personas que legí timamente apoyan ese esfuerzo de solidari dad con Cuba y que además son militantes y activistas de la lucha por la independen cia y el socialismo en Puerto Rico”. Observó que a Cuba llegan brigadas de todo el mundo. “La gente habla de que Cuba está aislada. El que está aislado es Es tados Unidos en su posición intransigente y repudiable de mantener un bloqueo contra el Gobierno y el pueblo de Cuba porque, en última instancia, quien directamente sufre las consecuencias de las políticas de Esta dos Unidos es el pueblo cubano al impe dirle tener acceso a medicamentos, equipo médico y otros materiales que son esencia les hoy en día para que un ser humano ten ga una vida digna”.

En esa línea recordó que el FBI consulta ba las listas y las carpetas que mantenía en la Oficina de Inteligencia de la Policía de Puerto Rico, dato que fue comprobado por los abogados que como él participaron en el proceso de la devolución de las carpetas.

Cualquier tipo de visita de agentes del orden público, sin una orden, ya sea de arresto, de allanamiento o una orden de comparecencia, las personas no están obligas a contestar ningún tipo de pregunta, ni tan siquiera a abrir sus hogares para este tipo de entrevista o este tipo de

“Esto es algo a lo que estamos acostum brados. A las personas más jóvenes que están participando de las brigadas les digo que no pierdan el aliento, que todo acto de amor es un acto que debe ser bienvenido por cualquier autoridad. Y los actos que lleva a cabo la BJRR son actos de solidari dad y amor para con el pueblo cubano. Me parece que bajo ningún concepto deben de jar que estas incursiones los desalienten en cuanto su noble propósito”.

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“No nos vayamos muy lejos. En las ma nifestaciones del 1.0 de mayo en el 2017 y 2018, a pesar de existir una orden judicial que prohíbe la persecución política, esta mos convencidos de que en ambas fechas lo que se desarrolló en estas manifestacio nes multitudinarias fue una estrategia para identificar y perseguir líderes estudiantiles, muchos de ellos vinculados a movimientos de izquierda”. Afirmó que en definitivo, tanto agencias federales como estatales tie nen que estar detrás del reciente operativo.

6 • CLARIDAD • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022 FOTONOTICIA

LUMA, QUE SE VAYA, QUE SE VAYA Por la CLARIDADRedacción

Continúa aumentando el rechazo por parte del pueblo contra la gestión de la pri vatizadora Luma Energy (LE) tanto por los continuos apagones, cuatro, uno por cada una de las semanas de agosto, como por el alza en la factura. El pasado 25 de agosto una convocatoria que corrió primero por las redes sociales y a la cual se unieron otros sectores como la Asociación de Maestros (AMPR), el gru po Educamos, el Partido Independentista Puertorriqueño (PIP), el Movimiento Vic toria Ciudadana (MVC), los diversos gru pos de la UTIER (Unión de Trabajadores de la Industria Eléctrica y Riego) y orga nizaciones de base, como Mujeres Contra Luma, culminó con una fuerte abatida con tra los manifestantes por parte de la Fuerza de Choque de la Policía. Los manifestantes habían comenzado a llegar a las inmediaciones de la calle Forta leza, ahora calle resistencia cerca de las tres de la tarde. Poco más tarde se presentaron varios legisladores miembros del Partido Popular Democrático (PPD) entre ellos el Foto por Axel Torres presidente de la Cámara de Representantes, Rafael Hernández Montañés, quien bajo abucheos fue expulsado de la manifesta ción.Prosiguieron los mensajes y los estri billos por parte de asistentes en demanda de la cancelación del contrato de LUMA, cuando alrededor de las 9:30 de la noche tomando como excusa que estaban lanzan do latas y otros objetos contra la línea de uniformados que siempre se coloca blo queando el acceso hacia la Fortaleza, la Policía lanzó a cientos de efectivos de la Fuerza de Choque contra los manifestan tes, gases lacrimógenos, disparos de perdi gones a quemarropa, entre agresiones con porras. La Policía incluso arremetió contra miembros de la Prensa evidente identifica dos con sus credenciales de Prensa y agre dió y arrestó a cuatro manifestantes, uno de ellos menor de edad que tuvo que recibir atención en un hospital.

La Policía lanzó a cientos de efectivos de la Fuerza de Choque contra los manifestantes, gases lacrimógenos, disparos de perdigones a quemarropa, entre agresiones con porras. La Policía incluso arremetió contra miembros de la Prensa evidente identificados con sus credenciales de Prensa y agredió y arrestó a cuatro manifestantes, uno de ellos menor de edad que tuvo que recibir atención en un hospital.

Algunos pensaron que Pierluisi podía cum plir esa función porque a pesar, de haber ocupado muchos cargos en administracio nes anteriores, carecía de señalamientos sobre corrupción y podía ser “distinto”. Sin embargo, en lugar de salvador lo que el bipartidismo colonial está teniendo es su últimoSobreenterrador.Pierluisi se han publicado varios artículos últimamente destacando la evi dente falta de competencia que ha demos trado en el año y medio que lleva como gobernador. Todos los comentarios ponen énfasis en la indolencia que proyecta y la insensibilidad con que opera. A esos ras gos, absolutamente evidentes, se añade la ineficiencia administrativa. Lo que se pro yecta desde afuera es un gobierno al garete, incapaz de asumir los deberes más elemen tales de su cargo. El ejemplo más dramático es su com portamiento frente a Luma Energy, la em presa a la que la Junta de Control Fiscal y el gobierno anterior le entregaron nuestro sistema eléctrico. En lugar de actuar como gobernador, en todo momento ha operado como abogado de la empresa privatizadora mientras la indignación del país crece.

Independientemente de los personajes que han pasado por Fortaleza en los últi mos años, lo que queda demostrado es que la decadencia de la colonia, y del biparti dismo que la ha sostenido, ha llegado al punto en que no hay retorno. Cada uno de los últimos cuatro gobernadores que ese sistema ha producido ha sido peor que el anterior. La salud del país no aguanta un quinto.

7 • CLARIDAD • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022 LOS ROSTROS DE LA DECADENCIA

Luis Muñoz Marín, el primer gobernador colonial electo por los puertorriqueños, tra tó de darle al cargo un aire de jefe de esta do, algo muy a tono con su visión de que, con las reformas logradas entre en 1948 y 1952, ya éramos “autónomos”, con “go bierno propio”. Durante su incumbencia, adornó la gobernación con aires presiden ciales y se proyectó como uno más entre los dirigentes de la región caribeña logran do que, en efecto, se le reconociera como tal por varios presidentes del área. El pues to de gobernador seguía siendo de poderes muy limitados, sometido a los dictámenes del Congreso y el Ejecutivo estadouniden se, pero el liderato de Muñoz lo hacía pa recerParadistinto.teneruna idea de hasta dónde ha lle gado la decadencia sólo tenemos que com parar aquellos tiempos, y aquellas figuras, con las que hemos tenido en los últimos seis años, después de que la crisis econó mica e institucional hiciera estallar la bur buja muñocista. La Junta de Control Fiscal impuesta desde Washington, al estilo de aquella que siglos atrás operaba desde Se villa con el nombre de “Consejo de Indias”, borró con un soplo la burbuja que habían creado los padres del “ELA”, y la gober nación colonial quedó expuesta en toda su pequeñez. Desde entonces, los personajes que han ocupado el cargo -Alejandro Gar cía Padilla, Ricardo Rosselló, Wanda Váz quez y Pedro Pierluisi-, en lugar de tratar de sacarle algún lustre al puesto a pesar de las limitaciones, como había hecho Muñoz, lo han empequeñecido todavía más convir tiéndose en los rostros de la decadencia. A García Padilla la crisis le explotó en las manos y apenas tuvo tiempo para tar tamudear, mostrando sus insuficiencias. En cuanto a Rosselló y Vázquez ya sabemos lo que pasó y lo que está por pasar. El prime ro salió huyendo del país, acosado por los gritos de la calle, y la segunda está ahora mismo viviendo los últimos días en la libre comunidad. Durante el poco tiempo que gobernaron sus insuficiencias fueron dra máticas, aumentadas en ambos casos por desastres naturales -huracán y terremoto, respectivamente- que nos dejaron doble menteArrastrandoindefensos.esos grilletes llegamos a Pe droHayPierluisi.ocasiones en que la rápida decaden cia de una institución se interrumpe con la llegada de un líder que, con su dinamismo y capacidad, logra aminorar el ritmo des cendiente alargando un poco la vida útil.

Por Manuel de J. CLARIDADGonzález

Cuando las instituciones o los sistemas políticos entran en plena decadencia ésta se manifiesta en las personas que se supo ne las dirijan. La decrepitud que va carco miendo la institución la hace incapaz de producir líderes capaces. Ocurre más bien lo contrario: quienes se supone la dirijan terminan hundiéndola más. La historia de la humanidad está llena de esas experien cias. En Puerto Rico, donde está carcomido por la decrepitud tanto el régimen colonial como el sistema bipartidista que siempre la ha sostenido, estamos viviendo esa expe riencia desde hace bastante tiempo. Desde que comenzó el colonialismo es tadounidense su principal figura siempre ha sido el que ostenta el título de “gober nador”. Durante los primeros cincuenta años los gobernadores casi siempre fueron personajes menores, enviados a la nueva posesión colonial como un pequeño pre mio político o por amistad. La excepción a esa historia tal vez sea el penúltimo de los gobernadores nombrados directamente por el presidente de Estados Unidos: Rexford Tugwell, quien había sido consejero de Franklyn Roosevelt y también había ocu pado un cargo importante en su primera administración. En cuanto a los otros, lo común es encontrar personajes insignifi cantes, como aquel llamado E. Mont Riley, que los boricuas bautizaron como “Mon cho Reyes”.

Cardona Roig entiende que el acuerdo debe entrar en vigencia de inmediato por que no hay una cláusula de transición, aun que reconoció que sería en el momento en que se firme el acuerdo, acción que depen de del tribunal.

La semana pasada el MSJ dio a conocer que las partes habían llegado a un acuerdo que reconocía la titularidad del Municipio sobre la propiedad. En sus declaraciones escritas, el alcalde, Miguel Romero Lugo, indicó que el acuerdo daba por terminado y convertía en académicas todas las otras controversias sobre el particular. Que su deseo era comenzar a trabajar en un nuevo diseño “para un lugar de esparcimiento y disfrute pasivo tanto para residentes como visitantes del Condado. Esto es lo que pro muevo también para otras comunidades”. En entrevista con este semanario, el planificador y arquitecto Cardona Roig expresó que el parquecito de Condado es uno de esos casos en los que se reconoce el reclamo comunitario. “Yo creo que la co munidad hizo un gran trabajo de defender este activo e insistir ante el Municipio y el Estado, que durante meses escondieron in formación o no analizaron los datos. Y la comunidad insistió”.

ACTO ILEGAL DEL DTOP AL RECLAMAR EL TÍTULO DEL PARQUE DE CONDADO

Por ejemplo, que el Departamento de Re cursos Naturales y Ambientales (DRNA) todavía no ha hecho nada respecto a el en venenamiento de los árboles, cómo se va a remediar, quiénes son responsables y cuá les son las sanciones que van a recibir.

Aun cuando la estipulación a la que lle garon el Municipio de San Juan (MSJ), el Departamento de Transportación y Obras Públicas (DTOP) y la empresa Krug Pro perties, LLC representa un reconocimiento del reclamo comunitario, para el planifi cador y arquitecto Pedro Cardona Roig el acuerdo tiene cosas positivas, pero dejó fuera aspectos que son importantes que no se han atendido.

También señaló que está pendiente la ilegalidad que hizo la secretaria del DTOP cuando vendió algo que no le pertenecía, no analizó la evidencia desde el título y otros asuntos. Está también la ilegalidad del Registro de la Propiedad (RP), que hizo una doble matriculación. Coincidió con la apreciación de que esta acción del RP pue de ser algo que se esté repitiendo con otros espacios. En ese aspecto puntualizó que esperaba que la Cámara de Representantes continuara con la investigación sobre el registro del predio de terreno y se le exija responsabilidad tanto al administrador del Registro de la Propiedad como al registra dor que inscribió la propiedad sin haber la analizado.“Creo que estos aspectos son fundamentales”.Elexmiembro de la Junta de Planifica ción añadió que otro aspecto que tampo co está resuelto en el acuerdo es que no se mencionan las restricciones que existen para el desarrollo de ese predio, producto de lo que es el Reglamento del Condado.

“Me llamó la atención, en el borrador de acuerdo, que se dice que la propiedad pase a título del Municipio y realmente esa propiedad nunca ha dejado de ser del Mu nicipio. Lo que hubo fue un acto ilegal del DTOP cuando reclamó título y no lo podía hacer y un segundo acto ilegal cuando lo vende a Krug Properties”, reiteró.

Por Cándida Cotto ccotto@clarridadpuertorico.comCLARIDAD

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Indicó que aunque el borrador de acuer do que ha circulado tiene unos atributos positivos, hay elementos que deja fuera que son importantes y no deben perderse.

El debate en torno a la identidad y la independencia

10 • EN ROJO • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022 CRUCIGRAMA

MANUEL HERNÁNDEZ ACEVEDO

VILMA SOTO BERMÚDEZ

HORIZONTALES 1 _____ Bienal de San Juan del Grabado Latinoa mericano y del Caribe; (1981) Hernández fue el artista puertorriqueño a quien se le rindió homenaje. 2 Manuel Acevedo; pintor y artista gráfico puertorriqueño. Fue supervisor del taller de serigrafía de la División de Educación de la Comunidad (DivEdCo). 8 Pájaro. 9 Interjección usada para responder al teléfono. 10 Entrego. 11 Índigo. 13 Labré la tierra. 14 _____ antigua; serigrafía de Hernández. 16 Callejón de _____ Juan; (1969) pintura al óleo de Hernández. 17 Carta de la baraja. 18 Símbolo químico del radio. 19 Onda. 21 El Viejo _____ Juan; (1964) serigrafía de Her nández. 23 Ganso. 26. Siglas de Comandos Armados de Liberación, antigua guerrilla puertorriqueña. 28 Cloruro sódico. 29 Aquí. 30 Interjección para animar, saludar o para avisar de algún peligro. 31 _____; municipio español de la provincia de Lé rida. 32 Miguel _____ Becerra; pintor ponceño, dibujan te y profesor de arte al óleo. 33 Asistir. 35 Cuatro en números romanos. 36 _____ Brown; uno de los fundadores de la nueva trova puertorriqueña. 37 _____ patio; (1974) serigrafía de Hernández. 38 _____ Juan; ciudad donde residió y falleció Her nández en 1988. 39 _____ Fanguito; (1959) pintura al óleo de Her nández. 42 Santa _____ va a La Cuchilla; cuento de Abelar do Díaz Alfaro. 44 Aceptar la herencia. 45 Del verbo haber. 46 Aroma. 47 Primera vocal. 48 Afirmación. 49 Aguas _____; pueblo donde nació Hernández en 1921. 50 _____ Hernández Acevedo; estudió pintura y se rigrafía con Lorenzo Homar y Rafael Tufiño. Re conocido como uno de los grandes exponentes del arte primitivo en el País. Recibió homenaje en la V Bienal de San Juan del Grabado Lati noamericano y Caribeño.

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VERTICALES 2 Ser fantástico femenino con poderes mágicos. 3 _____; ciudad portuguesa miembro de la Red de ciudades más antiguas de Europa. 4 Fiesta de _____; serigrafía de Hernández. 5 Estropear. 6 _____ Tavárez Colón; pianista, concertista y edu cadora puertorriqueña. 7 Émile _____; escritor francés. Antes de Cristo. 12 Ahora. 15 Fiesta en _____ campo; (1971) serigrafía de Hernández. 20 Plaza San _____; (1963) pintura al óleo de Her nández. 22 Leopoldo _____ (Clarín); escritor español. 24 La _____; (1956) pintura al óleo de Hernández. 25 Perteneciente o relativo a las alas. 26 _____; ciudad colombiana. 27 Manuel Hernández _____; autor de «Plaza San José», «La capilla», «Autorretrato», «El Fangui to» y «Fuego en La Perla», entre muchas obras más. 34 Cuarta nota musical. 37 Del verbo echar. 40 Persona dormilona. 41 Fuego en _____ Perla; (1957) pintura al óleo de Hernández. 43 Te atreves. 44 Árbol de Filipinas, sus hojas se usan para curar la hinchazón de las piernas. 46 Símbolo del osmio.

ESPECIAL PARA EN ROJO

La portada del libro son unas pisadas que se es tampan sobre unas baldosas ajedrezadas, ilustran do lo que vale la pena recalcar: allí la voz poética se coloca sobre su pisada. Mirando la imagen se podría especular que se trata de la entrada a una residencia y que lo invisible va rastreando los lu gares que habitan principalmente en su memoria. No urge entrar sino repasar y recordar, recrear imaginariamente los sitios que quizá no existan. Paradójicamente, solo lo muerto perdura en la memoria escritural. Lo desaparecido conforma gran parte del archivo del que se vale la escritura para poetizar porque no muere, permanece como espectro. Gina Saraceni nos entrega su entrega a la casa familiar, a los elementos de la naturaleza (la sal, las mareas, la madera, las algas), su elegía a King Kong al ser asesinado en Manhattan: “ El deseo es un animal que se deja caer. […] Se oye a un gorila respirar./ Y es animal el aire que se agita/ cuando un gigante trepa/ la altura vertical de su caída. /Inmensa la torre de la sed./ Inmenso el ex travío./ King Kong se abandona/ a la estrechez del gada de una antena./ Y alcanza la pureza.” La vida de la casa, de los objetos, del mar en movimiento, de la fuga del “monstruo” en una ciudad asesina (como nos recuerda el García Lorca de Poeta en Nueva York) pulsan en su organismo mientras pisa la casa y el asfalto caliente de Manhattan o de termina cuán azul es el cielo de todos esos sitios. La voz poética se eleva materialmente sobre su necesaria pisada para nombrar, para fijar la sensa ción inaprehensible: “No siempre se regresa/ de un paisaje que perturba la mirada. /Será temblor de párpados /lo que vendrá después de su abandono”. Y así fluye la enumeración de los objetos que pue blan el universo de Saraceni. El oído atraviesa una casa sobre la que se pisa duro. Aun deshabitada reposa en ella el eco, un palimpsesto de rumores que se superponen como signos y que absorbe la estructura de la casa que vive, aunque la ocupen los árboles. Y sin embargo, esta “pisada dura” nos advierte que se camina con tiento y despacio sobre la incertidumbre de lo que albergan los lugares cuando se quedan solos, incluso los que se hallan a cielo abierto o los que se miran desde afuera. La interpelación es volverse animal.

El silencio abandona las raíces de los árboles y se levanta hasta las hojas comidas por los loros.

Hay libros que se anuncian contundentes ya des de la primera lectura. Eso ocurre con Casa de pi sar duro, de la poeta italo-venezolana Gina Saraceni (1966), amorosa amiga de hace ya una década y con quien he compartido y leído muchas veces en su ca rácter de poeta y ensayista en Canadá, Colombia y Ecuador, entre otros lugares. Gina es docente en la Pontificia Universidad Javeriana en Bogotá, y es ade más, literalmente, una corredora de larga distancia. Compartimos amistad con varias personas queridas, entre ellas, el crítico puertorriqueño Julio Ramos, el poeta y narrador mexicano Fabio Morábito, el poeta venezolano Arturo Gutiérrez Plaza y el investiga dor y editor Jeff Cedeño Mark. Vital, entusiasmada, siempre al filo de las palabras, Gina transmite una intensidad contagiosa. Tengo de Gina otros libros: Lugares abandonados (Antología personal) y su espléndido libro de ensayos Escribir hacia atrás (he rencia, lengua, memoria), cuyos temas principales son la memoria y la lengua, los cuales trabaja con el análisis y el fervor que entraña la escritura poética. Devota del mar, su Adriático, a todo mar, ello se fe cha y testimonia ampliamente en su poesía, como lo demuestra su producción poética, especialmente su más reciente libro Adriático, que he tenido el gusto de leer en pdf. La pandemia del Covid ha afectado la entrega a mano, pero los y las poetas se las arreglan para entregar siempre. Hoy comento brevemente un poemario del 2013 que me regalara Gina y que ob tuviera el Premio XI Concurso Anual Transgenérico de la Sociedad de Amigos de la Cultura Urbana de Caracas en el 2011.

ÁUREA MARÍA SOTOMAYOR ESPECIAL PARA EN ROJO

Sin esseYdamosoídotumbos.cuandolalenguadeshace,elalborotodela ausencia el tono más alto: la sordera. La autora es poeta, ensayista y profesora. Tiene a su haber unas 14 colecciones de poesía, entre ellas Sitios de la memoria, La gula de la tinta, Diseño del ala, Cuerpo nuestro, Rizoma, Chuvento o len gua secreta, La noche es otra luz y el más reciente, Espacio teselado. Tradujo el libro The Bounty, de Derek Walcott (La Providencia) y ha publicado los libros de crítica Hilo de Aracne, Femina Faber y Poéticas que armar.

CASA DE PISAR DURO (CARACAS, 2013) DE GINA SARACENI

Cada delbuscarmadrugadacómofugarnosverdeplumajedesus

Por eso la bisagra del libro es un sujeto y no una casa, más bien un sujeto que carga consigo la casa material del universo todo, de la violencia de las ciudades, e incluso del amor: “De las batallas del amor se regresa/con el vientre abierto,/ sin pare des,/ dando tumbos/ por el arduo combate/ de la noche. […] Solo así se hace una guerra./ Sólo así se conoce/ cómo tocan las manos/ cuando pierden los dedos.” Y de ese sujeto se trama subrepticia mente una genealogía que atraviesa el libro y que concita una casa abandonada: “El hijo no nacido reclama un lugar en la palabra,/una letra que ocu pe el espacio de la falta./ No se puede dejar de ser madre/ sin cargar al hijo que no fue/ sin hacerlo vivir el instante/ que dura su cuerpo imaginado.” Este es un libro que aspira, dentro de su sencillez a marcarlo todo, el legado, el rumor de las cosas, el movimiento de la madre dentro de la casa, la violencia urbana con respecto a sus “monstruos”, la pasión enloquecida de quien busca y no tiene sitio, la lucha con las palabras y la lengua. La voz poética no deja de ser una intérprete a medio decir de sí misma y de la intemperie que la habita. Es esa “incompletitud” que resuena tan alto en la poesía de Gina Saraceni la que desborda este hermosísi mo Noslibro:volvemos sordos cuando el silencio precipita en el oído.

Es oscuridad lo que se escucha cuando la voz calla y el tímpano se desgarra por tanta austeridad vocal.

Podríamos volar como los loros y ser manada que hunde en el cielo un grito atroz.

Podríamos morir de madrugada rodeados de loros que nos miran correr como liebres fugaces, cada uno con su canto en la garganta, cada uno con su vuelo a ras del piso abriendo zancadas en la hierba.

alas.

Podríamos morir de madrugada escuchando el canto de los loros, ese estruendoso canto que alberga en nuestra sangre y atraviesa el cielo y lo sofoca y lo deja sin aliento.

Cada mañana volvemos al parque con los pies clavados en la tierra y el pulso latiendo entre la sangre.

11 • EN ROJO • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022 ENTREGA A MANO #5

LA ENTREINDEPENDENCIA1904Y1918(II)

Rosendo Matienzo Cintrón

MARIO R. CANCEL SEPÚLVEDA

El encono ideológico de Matienzo Cintrón no se circunscribió a la subordinación de “Tigelino” o De Diego ante el gobernador de “Alí Biberón” o Colton. La sátira inteligente y compleja se pro fundiza en otras dos piezas redactadas también en 1912. Me refiero a “¿Cuál será el trabajo de la Cámara?” y “La Cámara no existe, pero puede existir”1. En aquellas señala a De Diego y su labor colonial. El sentido que le daba Matienzo a aquella frase era devastador. El speaker, vocero del inde pendentismo y el nacionalismo moderados del unionismo, actuaba como un facilitador del pro grama de cañaveralización, el monocultivo y el ausentismo que transformó al país en un enclave agrario sujeto al capital y las fuerzas armadas es tadounidenses.2 La pobreza y la sumisión de la elite política puer como speaker o Portavoz de la Cámara. El adulador de Colton, no es más que un sello de goma del gobernador y los intereses económicos de Estados Unidos. Matienzo Cintrón es enfático. De Diego “…hará lo que quieran los carpet-baggers y los trust america nos” (95), acusación usada por el independentismo a lo largo del siglo 20 para señalar a los defenso res de la estadidad y de la condición territorial o

EL

NACIONALISTAS: DEBATE EN TORNO A LA IDENTIDAD Y

Toronto en mocasines 12 • EN ROJO • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022

El mal de “Canela” era el mismo de “Tigelino”: su fidelidad a Colton. La Cámara “hará lo que quiera Colton” y este “lo que quieran los carpet-baggers y los trust americanos” (95). Matienzo desconfía de poder instituido y de la capacidad de los unio nistas para enfrentarlo. Cualquier acto resistencia de la Cámara se ejecutaría “como se bautizan los judíos, porque les conviene y nada más” (96). Un detalle que salta a la vista s el siguiente: valdría la pena rastrear en el discurso político de aquel liderato el antisemitismo latente detrás de ciertos

El “sainete patriotero” insertado es un texto su gerente. Puerto Rico es “Welelandia”, tierra de los “Weleles” o los apocados. El hecho de que Welele sea una región del noroeste de Zambia no debe pasar inadvertido: se trata de otra alusión racista interesante. La caricatura de De Diego es impía: “… un titerín (marioneta) flacuchín y chiquitín” (96), un hombre débil, sin voluntad, manipulado por terce ros. Nada más distante de la imagen de combatien te que proyecta su poesía patriótica.

La parodia del florido discurso ateneísta del abo gado, es literariamente impecable. Recuerda la sátira volteriana-betanciana que he discutido en Matienzo Cintrón, Luis Muñoz Rivera y Herminio Díaz Navarro, que fue testigo en el juicio a favor de LMR

torriqueña -autonomistas, estadoístas e indepen dentistas- durante las primeras décadas del siglo 20 a Estados Unidos, era reconocida por muchos ob servadores. Alpheus Hyatt Verrill (1871-1954)3, ex plorador y viajero estadounidense, insistía en 1930 que aquella era una elite manipuladora en el es tilo latinoamericano: “politicians (…) by hook o by crook (…) twist the bulk of the people about their fingers” (134-135). La percibía como un ente “ma nipulador”, propenso a la “intriga”, pasiva e inca paz de una rebelión (135), amiga del “clientelismo político” (137) y propensa a un activismo político “performativo” o lleno de dramatismos (135). Las coincidencias con la mirada de Matienzo, y luego Nemesio R. Canales y Luis Lloréns Torres, no deben ser pasadas por alto. Matienzo reconocía que los administradores de la relación entre Puerto Rico y Estados Unidos desde el continente así como muchos burócratas coloniales, no eran un dechado de virtudes y apro vechaban su presencia en la isla para favorecer sectores de capital concretos y aumentar su rique za personal. Elihu Root (1845-1937), republicano con formación en derecho, Secretario de Guerra (1899-1904) al servicio del Pres. William McKinley, Secretario de Estado (1905-1909) de Theodore Roosevelt, y senador por Nueva York (1909-1915), actuó como asesor legal de la American Sugar Refining Company (ASRC), un conglomerado mo nopolista estadounidense que interesaba invertir en Puerto Rico.4 Otro ejemplo es Charles H. Allen (1848-1934) republicano a las órdenes de McKin ley y primer gobernador civil bajo la Ley Foraker de 1900. Este había sido Secretario de la Marina (1898-1900) bajo Roosevelt y, una vez abandonó su puesto, estuvo ligado al Morton Trust Company of New York dedicados a las finanzas y fundó la American Sugar Refining Company (1907), un trust que llegó a controlar el 98 % del azúcar refinado en Estados Unidos incluyendo el de Puerto Rico.5 La experiencia acumulada en la política se mone tizaba en un mercado controlado desde afuera. Las tensiones entre la burocracia colonial y la cla se política puertorriqueña siempre estuvieron pre sentes. De nuevo Hyatt Verrill ilustra el fenómeno. Aquella era una oficialidad que no comprendía la lengua y la cultura del conquistado y lo despre ciaba a pesar de su sumisión (133-134). El autor aceptaba que muchos de los burócratas estadou nidenses “have been men of little principle or ig norant, prejudice, dissipated (…) a disgrace to their country and their flag” (137). Las observaciones de Matienzo no estaban descaminadas. La vieja políti ca no era ni más ni menos transparente que la del presente en la cual la crisis de muchos se convier te en negocio de unos pocos.

MATIENZO INSISTE: DE “TIGELINO” A “CANELA”

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giros de lenguaje, tarea que no me corresponde hacer en este momento.

En “¿Cuál será el trabajo de la Cámara?” Matien zo integra al “Canela” de Washington, Luis Muñoz Rivera (95) a su narrativa. “Tigelino” y “Canela” son uno ideológicamente. Ambos practicaban un “falso patriotismo” al servicio de “Alí-Biberón”. El término “Canela”, refiriéndose a animales, describía la to nalidad oscura de un pelaje, y la tez quemada del mulato. Una segunda acepción del concepto valía por “barbasco” que, en la lengua popular puertorri queña significaba “hombre malo”. 5

Sigue en la próxima página

¿Y LA ELEGANCIA DE LA DISCUSIÓN RETÓRICAINTRODUCCIÓNPOLÍTICA?ALADECANALES

1 Rosendo Matienzo Cintrón (1912) “¿Cuál será el trabajo de la Cámara?” y “La Cámara no existe, pero puede existir” en Luis M. Díaz Soler, editor. Rosendo Matienzo Cintrón. Reco pilación de su obra escrita. Tomo II (San Juan: Instituto de Literatura Puertorriqueña): 95-98. La referencia a las citas directas aparecerá entre paréntesis dentro del texto.

otras ocasiones. La guerra entre un discurso in dependentista “moderno” con el que se identifica Matienzo; y otro “tradicional” con el que aquel identifica a De Diego, fue un lugar común de las disputas ideológicas de aquel sector durante hasta 1918. Canales y Lloréns Torres, hicieron el mismo ejercicio en su momento. En la práctica la porfía reconocía que había una manera progresista, ra cional, pensada de hacer la independencia y otra manera tradicional, irracional, emocional de cons truirla y que una excluía a la otra.

5 “Charles Herbert Allen” en Find a Grave URL: https://www. findagrave.com/memorial/6676910/charles-herbert-allen 6 María Vaquero y Amparo Morales (2006) Tesoro lexicográ fico del español de Puerto Rico (San Juan: Academia Puer torriqueña de la Lengua Española): 160, 96.

10 Véase Servando Montaña, ed. (1974) Antología nueva de Canales: 3 Boberías (Río Piedras: UPREX): 97-110. La referencia a las citas directas aparecerá entre paréntesis dentro del texto.

En 1916 Canales publicó bajo el seudóni mo de “Juan Bobo” en el semanario Bobe rías una serie de columnas satíricas de un tono similar a la Matienzo en las suyas.10 La serie que ahora introduzco tenía dos partes y pretendía comparar a Barbosa, De Diego y Muñoz, los “caudillos nuestros, los campeo nes nuestros” (98). El texto es una secuencia de preguntas retóricas, esas que no expresan una duda o piden una explicación sino que más responden o hacen una afirmación. La ori ginalidad del escrito de Canales radica en varias

4 Kelvin Santiago-Valles, “Bridge of Hemispheric Command, Helmsman of the Caribbean: New York City, 1890s-1920s” en World History Connected 13.1 (2016): 21. URL: https:// santiago_valles.htmlworldhistoryconnected.press.uillinois.edu/13.1/forum_

2 Recuérdese que entre 1900 y 1934, los asuntos de Porto Rico / Puerto Rico, fueron manejados por el Departamento de Guerra de Estados Unidos como resultado de la guerra del 1898.

Muñoz Rivera representa “todo lo que de inferior tenemos como raza ignorante e impulsiva”; “no tiene ideas sino apetitos” (97). Desde la perspec tiva de Matienzo la contradicción del unionismo se resume en la frase cargada de ambigüedad que caricaturiza a Muñoz Rivera: “Somos partidarios de la autonomía, eso sí, respaldamos la independen cia, siempre y cuando no nos den el Estado, que después de todo sería mejor” (97). El pragmatismo evasivo y acomodaticio del Comisionado Resi dente, no difiere del romanticismo sensiblero del ElSpeaker.texto“La Independencia” 7 elabora un problema que ya Betances y Hostos habían desarrollado en sus reflexiones de fines del siglo 19. Me refiero a la no equivalencia de los conceptos independencia y libertad. Se trata de las mismas paradojas que atenazan a quienes recurren al concepto en el pre sente: “A muchos atemoriza (…) y a otros produce una extraña sensación, como si en ella estribara la felicidad de los pueblos” (167): la distopía de algu nos es la utopía de otros. Los “vientos de fronda” 8 o rebelión en Puerto Rico, invitan a los unionistas a apelar a la independencia para presionar al po der, pero a la larga todo se reduce a mero gesto retórico.

8 Alusión a ciertos movimientos franceses de resistencia a la regencia de Ana de Austria entre 1648 y 1653. 9 Pedro Pablo Rodríguez López (2000) «Las Antillas y el equilibrio del mundo en Hostos» en Félix Ojeda Reyes y Paul Estrade, Pasión por la libertad (San Juan: Instituto de Estudios del Caribe /EDUPR): 62-74.

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7 Luis M. Díaz Soler, Op. Cit.: 167-168. Publicado el 18 de agosto de 1911 en La Correspondencia de Puerto Rico

Matienzo concluye que “lo que se defiende en Puerto rico no es la patria, ni la independencia, ni la libertad, sino los empleos” (167). El unionismo administra el presupuesto y permite que el clien telismo político prospere. La independencia ha sido reducida a la condición de vulgar balón polí tico. La fidelidad de De Diego al norte lo conduce a defender un Hispanoamericanismo que conse guirá “meter en la sesera del buen Uncle Sam la ambición de ocupar con su influencia nuestro con tinente de polo a polo” (y) “la muerte de dieciocho repúblicas de tu propia raza” (168).

La libertad es un imperativo moral y un derecho que obliga a reclamarlo: “es un bien moral que no necesita del valor físico exclusivamente para obtenerse” (168). Hay algo de utopía anfictiónica kantiana filtrada a través del hispanoamericanis mo racional de Hostos, distinto del de De Diego, en el imaginario de Matienzo.9 En 30 o 40 años, ima gina, Puerto Rico será parte de los “Estados Unidos Iberoamericanos” fusionados por la raza, es decir, la cultura. Aquella será una entidad “más grande que la Unión Americana del Norte”. El transnacio nalismo iberoamericano planteado por Matienzo poseía vínculos obvios con el transnacionalismo antillano de fines del siglo 19 y adelantaba el ibe roamericanismo al cual apeló Albizu Campos en su momento, asunto que merece un estudio más profundo que está por escribirse.

Ante el espantajo de la independencia a la que apelan los unionistas ¿qué propone Matienzo? ¿De qué habla cuando pronuncia la palabra libertad?

Para Canales, Barbosa, Muñoz y De Diego no eran muy distintos. ¿Cómo se representaba el escritor a aquellos pilares de la civilidad puertorriqueña? Eso lo revisaremos en la siguiente columna.

De Diego dice mucho y no dice nada en sus dis cursos: “Señores: el equinoccio de la dignísima dignidad de que he vivido, vivo y viviré abrazado, arremolinadamente, contra la impericia del Go bierno de Washington, contra el régimen…” (96). La sensiblería romántica y el retoricismo desembocan en el llanto hasta que “los sollozos ahogan su voz” (96), y el fervor le produce un desvanecimiento mientras dice: “son nuestros amigos, nos quieren, nos quieren (se desmaya)” (97). Alguien lo salva, cae en “brazos de “Alí Biberón” que entra por la iz quierda. Tableau.” (97)

• Primero, afirma que en Puerto Rico existía un acuerdo no escrito entre las elites políticas de se parar la vida privada de la pública, situación que como se sabe ha sido dejada atrás tras la revolu ción de los medios de comunicación masiva. La idea de acuerdo era sacarse “en privado tamañas tiras de pellejo” y adularse “piropeándonos de lo lindo en público” (97). Canales, siempre irónico, va a romper con el arreglo implícito.

• Tercero, contiene observaciones que Hyatt Verrill volvería a hacer en 1930. La clase política puerto rriqueña estaba acostumbrada a dorar la píldora, a la adulación mutua y a la adulación del poder, “como si nos fuera tan bien con nuestra tradicional y sacrosanta costumbre de llamar al pan vino y al vino néctar, siempre que nos parezca conveniente o agradable esta superchería…” (97).

3 A. Hyatt Verrill, “Chapter XII. Government and Politics” (1930) Porto Rico Past and Present and Santo Domingo of To-Day (New York: Dodd, Mead, and Company): 132-138.

• Segundo, contiene observaciones que ya había hecho Matienzo. En Puerto Rico el activismo polí tico es una performatividad o una actuación calcu lada, algo así como “ir por la vida con los ojos ta pados, sin querer enterarse de cómo son las cosas, y consintiendo, por un pacto tácito, en la cobardía cochina de fingir que el mundo es tal y como con viene que sea y no tal y como es” (97). Canales está dispuesto a desnudar la hipocresía de los caudillos y los campeones del país en beneficio de su causa.

La otra mujer sostiene la boca abierta en forma de O mayúscula, sus ojos diminutos ahora son gi gantes. Todavía estupefacta menciona las cartas, postales de las playas. Copacabana. Ipanema.

Las chicas se ríen a pesar de la sorpresa y el sufri miento y las demás no entendemos todo pero no hace falta.

Vos ibas a esas playas, pero no encontrabas nada. Estaba leyendo mal las citas y no sabía qué pasaba. Entonces me mostraste las cartas. En el dorso de cía “Planchá bien las camisas antes de mandarlas”. Cierto, yo no entendía, pensaba que eran las pla yas… pero vos eras más experimentada y me man daste a conseguir una plancha. Planchamos la car ta y ahí apareció la verdadera cita, como por arte de magia, escrita con tinta de limón. Esa cita fue salvadora. Me reubicaron, nos despedimos y nunca más nos vimos. La vida fue dura. Me tuve que ir. Siempre me pregunté por vos y por Antonio, que había sido de ustedes dos.

Las chicas se abrazan y es tanto lo que contiene el momento, que parece suspender el tiempo o detener el mundo. Es una sensación. El colecti vo sigue en movimiento, se bambolea y de algún modo, las que estamos alrededor salimos a soste ner a las chicas en un especie de abrazo alrededor del abrazo, para que no se caigan cuando el bondi agarra la curva. Minutos antes, las chicas cantaban unas zambas. Después de la última estrofa “a mi Tucumán que rido, cantaré cantaré, cantaré”, la que está senta da al fondo recuerda en voz alta, que esa canción le gusta mucho porque la cantaban en la cárcel y es entonces cuando la otra, que va sentada en el asiento de adelante, gira la cabeza 180 grados, para ver quién. De pronto le cambia la expresión. La mira fijo y directamente pregunta: disculpame, ¿vos tenés un hijo que se llama Antonio? Ahora a la del fondo se le transforma la expresión. Se miran fijo una a la otra y efectivamente, sí, el hijo se llama Antonio. La que se sentaba al frente dice: Río de Janeiro, y el nombre de un hotel, mien tras se pone de pie en este colectivo que se mueve a lo bruto. Como puede, se va acercando al fondo.

PUBLICIDAD La otra reacciona, le cuesta un poco pararse con el bastón y sus dificultades con la pierna, pero lo logran y en el medio del pasillo quedan frente a frente. Las chicas se toman de los antebrazos. Se miran a los ojos de cerca. No se preguntan sus nombres, no tiene importancia, ninguna de las dos usaba el verdadero entonces. Se dicen otras cosas, se pasan claves. Año 77, dice una y no puede decir más nada. Estabas con el bebé y no tenías para comer, yo tenía para unos días, te di la plata, comimos las dos. Un día dijiste que tenías que ir a Copacabana a hacer una diligencia, te ofrecí cuidarte al bebé, pero dijiste que no. ¿Qué mamá sola dice que no cuando alguien ofrece ayuda para cuidar al bebé? Eso fue extraño. A la semana siguiente tuviste que ir a Ipanema y de nuevo no quisiste ninguna ayuda, a pesar de que te veías abatida y complicada. Me llamó la atención, me di cuenta de que te pasaba algo y decidí arriesgame, destaparme, decirte la verdad. Te dije en qué orga estaba encuadrada y te conté que me estaba guardando por un tiempo. ¿Qué podía perder? Te vi en problemas, desespera da, pero no sabía qué. Cuando supiste que yo era del ERP te aflojaste y me contaste que vos también y tu compañero, el papá de Antonio. Me hablaste de cómo lo mataron y cómo tuviste al bebé sola y cómo perdiste la conexión, que no conseguías reenganche con la organización.

Ahora vivo en Suiza. Me costó mucho volver. Mi hijo me insistió para que viniera, dijo que me iba a hacer bien. Recién entonces las chicas se abrazan y todas alrededor testigos del reencuentro, temblamos y contenemos la respiración para no interrumpir el momento, hasta que no damos más y estallamos en Esteaplausos.essolo uno de los cientos de reencuentros reparadores que se produjeron estos días, durante los homenajes a los fusilados hace cincuenta años en la masacre de Trelew. Un encuentro federal, significativo, de hondo lega do intergeneracional. Un tsunami de amor y lucha, transformador y vital.

15 • EN ROJO • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022

ANGELA URONDO

Reproducido de www.pagina12.com.ar * Relato sobre el encuentro entre Estela Assaf y Silvia Hodge, 45 años después de la última vez que se vieron.

EL ABRAZO DE LAS CHICAS

MOTHERING

SUNDAY, MRS. HARRIS GOES TO LES FILLES DE SOLEIL, THE

MARÍA CRISTINA

filme Les filles de soleil (que no pude ver en el Festival de Cannes de 2018 donde era parte de la competencia oficial) también fue dirigido por Eva Husson, nacida en Francia, estudiante de inglés y español, hija de maestrxs de idioma y nieta de soldado anarquista Republicano (POUM) durante la Guerra Civil Española y luego encarcelado en Francia cuando lideraba una unidad de españoles de la Resistencia francesa durante la ocupación Nazi. Con esa historia familiar, por supuesto que le va a interesar la existencia de una unidad de muje res de Kurdistán (borde con Irak) que fue parte de la resistencia y avanzada contra Daesh/ISIS/ISIL. La narradora y testigo es Mathilde (Emmanuelle Bercot), una fotógrafa de guerra francesa que a pe sar de haber perdido un ojo mientras fotografiaba en Homs (Siria), decide incorporarse a la unidad de mujeres kurdas que se enfrentan a diario con los ataques del muy bien armado ejército de fanáti cos de Daesh. Quizá para enfatizar el riesgo que toman las mujeres en los campos de batalla (que hoy en día es peligrosamente cualquier lugar), este

PARIS,

GUARD

LES FILLES DE SOLEIL/ LAS HIJAS DEL SOL (2018)

16 • EN ROJO • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022 CINE LA EXCELENTE ALTERNATIVA DE STREAMING PARTE 2 MOTHERING

coGrahamDirectora:EvaHusson;guionista:AliceBirch;autorSwift;cinematógrafo:JamieRamsey;elenOdessaYoung,JoshO’Connor,ColinFirth,OliviaColman,GlendaJackson,PatsyFerran,EmmaD’Arcy,SopeDirisuNosésisellegóaexhibirenFineArtsosolamente

apareció como “próximo estreno”, pero este filme es de uno de esos que clasificamos como “must see”. Es un drama íntimo donde casi todo sucede en interiores y donde el diálogo es tan parco que encontramos más información en gestos y frases al parecer inconexas. Nos recuerda los contrastes de los silencios y los discursos confusos en The Lost Daughter (2021). Pero también nos remite a la estructura social y clasista y la escritura dentro de la escritura de Atonement (2007). Es la celebra ción de las madres y, como día especial, los señores de la casona/estate se reunirán con otras familias amigas para celebrar la próxima boda de dos de sus hijxs. Por eso, la joven Jane Fairchild (Odessa Young), quien es parte de la servidumbre, se pre para para un domingo de hacer lo que ella escoja y donde ella quiera. Y mientras se da el encuentro entre Jane F y Paul Sherrington (Josh O’Connor), precisamente el joven en vía de casarse con Emma Hobday (Emma D’Ar cy), la historia se mueve hacia adelante con una mujer comenzando su vida como escritora que cuestiona cómo expresar el pasado con distancia emocional y otra escritora vieja (Glenda Jackson), ganadora de múltiples premios (como el caso de Doris Lessing al enterarse de recibir el Nobel), que confunde los pasados lejanos y cercanos. Son es cenas breves que detienen por unos momentos la intensidad del afecto (de parte de él) y amor (de parte de ella) para que el golpe de la separación no sea tan doloroso. Los amantes se reúnen en una casa vacía pero llena de objetos que sólo tienen significado para Paul y su familia. Entre tiempos, Jane F intenta construir otra relación sin superar la pérdida anterior. Godfrey Niven (Colin Firth) y Cla rrie Niven (Olivia Colman) parecen haber olvidado la esencia y alegría de conversar para convertirse en dos seres tan tristes que no logran compartir ni siquiera la pena que llevan dentro. Y sin hacerlo tema de conversación, sentimos el vacío y el dolor que causa la pérdida de hijos que, en este caso, son los de la guerra, esa generación que cayó bajo el gas letal, las armas, las plagas, las trincheras, el frío y la lluvia de esa “gran guerra” del 1914 al 17 que nunca más iba a repetirse.

rek,Directoraymontaje:EvaHusson;cinematógrafo;MattiasTroelstrup;elenco:GolshiftehFArahani,EmmanuelleBercot,ZübeydeBulut,SinamaAlievi,MariSemidovi,RozaMirzoiani,ZinaidaGasolani,MaiaShamoevi,NiaMirianashvili,EvinAhmad,ZiErolAfsin,NukaAsatiani,BehiDjanatiAtai.Meentero,mientrasescribíaestacolumna,queel

EN ROJO Si viviera en Puerto Rico o en un centro urbano donde abundan las salas de cine, entonces es taría aprovechando de ese espacio único para ver cine. Pero, aunque donde vivo es un lugar hermo so y privilegiado, no existe una sala de cine y, los intentos de varios grupos a través de los años de presentar muestras y hasta estrenos se han deteni do sin esperanza aparente de repetirse. Gracias al acceso de las plataformas en internet, tengo otro privilegio de vivir en la Isla Nena (que no tenía a menos que estuviera en un festival de cine): ver buen y muchas veces excepcional cine todas las noches. Mucho del ofrecimiento—especialmente los filmes en cartelera—requiere un boleto caro entre $10 y $30—pero me costaría mucho más dinero, esfuerzo y tiempo, desplazarme a la Isla Grande por varios días. Aquí otra muestra de la se rie de Streaming que comencé la semana pasada. SUNDAY (2022)

MRS. HARRIS GOES TO PARIS (2022) Director:AnthonyFabian; guionistasAnthonyFa bian, Carroll Cartwright, Keith Thompson, Olivia Hetreed; autor Paul Gallico; cinematógrafo: Felix SarahFox,Wiedemann;elenco:LesleyManville,JasonIsaacs,AlbaBaptiste,RoseWilliams,AnnaChancellor,LucasBravo,IsabelleHuppert,LambartWilson,FreddieRoxaneDuran,ChristianMcKay,EllenThomas,Rickman,DorottyaIlosval,PhilippeBertincomoChristianDior.LeslieManvilleesunadeesasactorasquenosdeslumbraconsolamentepresentarseenescena.AsílohizoenPhantomThread(2017)comolahermanadeldiseñadorReynoldsWoodcockporlaquefuenominadaparaOscaryBAFTAyluegocomolaparejadeLiamNeesonenOrdinaryLove(2019).Aquíellaeslaprotagonista,laquesiempreestáenescenayquecambiadecomportamientosegúnlaspersonasconlasquetienequelidiar.Comosucediócontantasmujeresyfamiliasduranteydespuésdela2ndaguerra,podíatardarañosenloquellegabalanoticiadequeunhijo,hermano,maridoofamiliar

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personaje hace referencia a la periodista de guerra Marie Colvin, quien muere precisamente en Homs y por haber perdido un ojo, llevaba un parche ne gro lo que nunca le impidió estar presente en el centro de los conflictos. Su historia fue muy bien retratada en A Private War (2018).

Aunque Mathilde es el enlace de lo que sucede en esta batalla, Bahar (Golshifteh Farahani), la comandante de la unidad de mujeres, es el cen tro de la historia donde a través de comentarios muy parcos y su propia memoria, que rehúsa ol vidar cada detalle, descubrimos el largo viaje de esta mujer hasta este campo de batalla tan aje no a lo que ella fue alguna vez. Atestiguamos su normalidad familiar interrumpida y destrozada por el avance de Daesh, su secuestro, su trato por ser mujer (aunque el interés decae por no ser una niña o preadolescente), su lucha continua por evadir a sus captores, su escape y decisión de integrar un movimiento que detuviera esta oleada de terror. Su historia representa, en más o menor grado, la vida de las mujeres que integran su unidad c:on las que ella comparte cada fase de su supervivencia. Es un filme difícil de ver, pero necesario, para que no olvidemos que esto sigue sucediendo en menor o mayor grado alrededor del mundo hoy en día. La crítica estadounidense y europea no reconoció el valor estético y político de este filme, pero in teresantemente, Peter Bradshaw de The Guardian distingue el trabajo de Husson como valiente y conmovedor.

había muerto y su cuerpo había sido recién identifi cado. Por eso, muchas mujeres conservaban su sta tus de casada, casi adivinando que tarde o temprano recibirían la notificación que les permitiría recibir la pensión de viuda. Este es el caso de Ada Harris en Londres de 1957. Mujer de clase trabajadora que tenía que buscarse su manera de sobrevivir como pudiera; en su caso, limpiando las casas de ricos y no tan ricos, pero que no entienden que pagar a tiempo es lo esencia para mujeres como Ada. Esta historia se narra desde la perspectiva precisamente de una mujer (Mrs. Harris) consciente de su clase en esta economía de la posguerra. Es precisamente cuando Ada ve un traje diseña do por Christian Dior en casa de Lady Dant (Anna Chancellor) que se promete ahorrar cada centavo y trabajar cada momento para poder comprar su propio traje diseñado por Dior. Sabe que para eso tiene que viajar a París y espera pasar sólo un día y así regresar a sus empleos. Aunque al parecer, la parte más importante de la historia se desarrolla en el estudio de Dior, es la comunidad de Ada que sirve como marco. Su amiga Violet (Alba Baptis te) siempre pendiente a su salud y ánimo; Archie (Jason Isaacs), su amigo que la apoya y resuelve y con posibilidades de algo más, contrastan con las pretensiones de una Claudine Colbert (Isabe lle Huppert) y el marqués de Chassagne (Lambert Wilson), quienes creen manejar el mundo según su clase. Es una historia muy entretenida (la novela es de 1953 y tiene dos adaptaciones anteriores) y es un festín de hermosos trajes que nos hace desear también tener un exclusivo de Dior.

Yo quiero pensar que si esta resistencia de país ante los abusos de LUMA ha tardado tanto en cua jar es porque ese punto de ebullición será volcán.

resistimos de manera lúdica y en colecti vo, se crea una cierta magia que cautiva y convoca multitudes. Yo apuesto por esa esperanza. Quienes han denunciado este contrato y sus consecuencias desde el inicio, puede que el cansancio los arrope, pero son una gesta que no se quita y seguirá en re sistencia. Quienes aún no han organizado su rabia, llegarán. Quienes aún no sienten rabia, la sentirán.

Voy terminando este escrito mientras salgo a bus car a mis hijes a la escuela. Vamos pa la Calle Re sistencia a gozarnos la lucha con la gente brava que ya está tomando las calles.

ESPECIAL PARA EN ROJO ¡Otra vez se fue la luz: f*cking LUMA! En medio de tantos apagones, tapones por semáforos dañados, falta de internet y agua porque se fue la luz, pienso en el verano del 2019. Me rasco la cabeza pensando ¿qué carajos estamos esperando pa tirarnos a la calle y sacar a LUMA? No quiero reflexionarlo desde mi “yo sindicalista” que tiende a desesperarse, sino desde mi “yo profe de literatu ra”, desde la sensibilidad de la creatividad. La rabia colectiva y la indignación que desbor dó las calles, plazas y pueblos de Puerto Rico en el 2019 fue acompañada por una explosión lúdica de creatividad e hibridez de insurgen cias que mucho tienen que ver con esa gene ración que no se deja. Esa juventud que aún tiene muy presente la pedagogía lúdica de aprender jugando, que lucha perreando, baila para resistir, que se enfurece con pavera, que desahoga su rabia en la risa de un meme. Fue esa juventud la que convirtió a la universidad en laboratorio de su revolución con dembow intenso en la huelga de 2017, con micrófonos abiertos pa recitar poesía, juegos, fiestas con perreo, talleres de bomba y plena y hasta huertos dentro de los recintos. Adentro de los portones construyeron una “vida” que trascendía las típicas actividades huelgarias “más serias” y proponía ya ese otro mundo que demandaban. Johan Huizinga explica que lo lúdico no sólo cons tituye una función humana tan esencial como la reflexión del homo sapiens y el trabajo del homo faber, sino que además la génesis y el desarrollo de la cultura poseen un carácter lúdico que no podemos desatender. Atender y entender mejor la rebeldía lúdica del pasado nos puede ayudar a encender formas de resistencia para este presente.

MARÍA DEL MAR ROSA RODRÍGUEZ

Zizek dice que: “La revolución no tiene que ser experimentada como la serie de penalidades que tenemos que sufrir para la felicidad y la libertad de las generaciones futuras, sino precisamente como esas penalidades presentes sobre las que esa fe licidad y libertad futuras ya proyectan su sombra.”

La catarsis política del verano del 19 tras la di vulgación del chat “fue cosa seria” pero también muy chévere. Fueron insurgencias masivas, inclu sivas, sin aparentes líderes. Hubo organizadores que coordinaron la seguridad, las rutas, pagaron el sonido, entre tantas cosas, (y hay que dar crédito a todas las organizaciones sindicales y políticas que hicieron ese trabajo) pero las multitudes desbor daban esa coordinación y ese caudillismo cedió los micrófonos a otras voces, representantes de un mundo lúdico. El disfrute de las protestas fue esencial para el levantamiento de país. Hacer de la resistencia un “vacilón” podría signifi car para muchos una herejía, una degradación de la lucha y una mancha al ímpetu revolucionario. Quizás esto me caliente con la gente más cercana, que crecimos con la idea de “la patria es valor y sacrificio” o “patria o muerte, venceremos”. No obs tante, aquella coyuntura política y la creatividad de un pueblo que estaba “jarto”, transformó el con cepto de protesta. Surgía de los espacios lúdicos de grupos diversos, que se sintieron convocados a participar de la resistencia. Insertaron sus activida des cotidianas en la lucha para sacar a un gober nante. Las motoras del Rey Charlie, la bicicletada, el 5K por la renuncia, la kayakeada, el namaste en Fortaleza, el yoga aéreo en la autopista, la bomba y plena, los cacerolazos, los cuentos para niñxs en la Calle Resistencia y el perreo combativo frente a la Catedral de San Juan son ejemplos creativos de cómo podemos disfrutar más los procesos de Pedirresistencia.larenuncia del gobernador electo de Puer to Rico, trascendía su persona. Fue un reclamo en contra de una deuda ilegal, de medidas de auste ridad sofocantes, de un colonialismo en esteroides que nos impuso una Junta de Control Fiscal, de la corrupción de un gobierno mediocre e ineficiente que costó demasiadas vidas tras el huracán María. El “chat” fue un detonante para tomar la calle y dirigir toda la indignación a un objetivo concreto: Ricky. En ese “tomar la calle” hubo un empodera miento y antes de “renunciar” oficialmente ya lo habíamos sacado. Estábamos convencidxs de lo grar lo que queríamos.

Y

Ese convencimiento no se da de repente, el “Ricky Renuncia” tiene precursores y se nutrió de otras luchas, de otros espacios y momentos que fueron cuajando una indignación colectiva. De igual ma nera, esas luchas pasadas son base para nuestro reclamo de hoy contra LUMA y contra la agenda neoliberal de la privatización que tanto nos está costando. Es un caldo que lleva tiempo calentán dose, que contiene la indignación de un proceso electoral lleno de corrupción y robo de votos, el coraje de unas restructuraciones y planes de ajuste de la deuda que rompen nuestros bolsillos, de la rabia ante los ataques despiadados a la educación, al magisterio, a lxs estudian tes, a la UPR y a la clase trabajadora. Ese caldo también lleva el desastre pandémico y la privatización de la AEE con el contrato de LUMA, que con 7 aumentos en un año no es capaz de dar un servicio meramente decente porque su objetivo nunca ha sido proveer energía accesible a la gente sino enriquecerse de nuestra crisis.

Y ahí estará la calle, esperando a ser tomada. Los zapatistas dicen “vamos lento, porque vamos lejos.”

¿Qué necesita ese caldo para hervir? ¿Cómo traducir la indignación que ya tiene la gen te en acciones directas y masivas que hagan temblar a nuestro gobierno y que nos permitan esa rebeldía lúdica y creativa que caracteriza a este pueblo? No tengo la respuesta, pero quizás va por la línea de que nuestros actos de resistencia nos den un poquito de vida plena y nos saquen del “survival mode” de la precariedad, que se con viertan también en espacios donde ya “seamos li bres cuando estamos luchando por la libertad y ya seamos felices mientras luchamos por la felicidad”

Cuando(Zizek).

“TUMBANDORESERVAALUMA” EL PERREO COMBATIVO, ¿PA CUÁNDO?

en reserva 18 • EN ROJO • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022 EN

QUÉ HACER SI EL FBI INTERVIENE CON USTED

• No tiene que contestar ninguna pregunta. Usted tiene el derecho de permanecer en silencio.

• No les crea si los agentes federales alegan que un amigo o amiga suyo(a) lo delató; sólo tienen la intención de provocar la división interna del movimiento indepen dentista.

• Con la ayuda de un pariente o vecino, gra be en audio o vídeo y tome fotos del arres to o allanamiento.

RECOMENDACIONES EN CASO DE QUE SE LE CITE PARA COMPARECER ANTE UN GRAN JURADO FEDERAL

• Participe y forme redes de apoyo para us ted y para su familia.

• Busque fondos para su fianza y cuotas rela cionadas al proceso legal.

• Exija ver placa y tarjeta de identificación con foto de los agentes; tome nota de los nombres y apellidos. Recuerde los detalles sobre su apariencia física general y anote la marca, color y tablilla de los vehículos.

• En caso de un arresto usted tiene derecho a saber de qué cargos se le acusa y a ser asesorado por un abogado, a comunicarse con su familia y a no responder ninguna pregunta hasta que se presente su abogado.

• Asegúrese de que la cita sea so pena de desacato; nunca comparezca voluntaria mente.

• Tenga a mano los números de teléfono de su abogado/a, de la prensa y de sus propias redes de apoyo.

• Recuerde que ni el fiscal ni los agentes tie nen autoridad para citarle a sus oficinas; sólo el Gran Jurado tiene esa autoridad.

QUÉ DEBER HACER ANTE EL POLÍTICOHOSTIGAMIENTODELFBI

• Comuníquese inmediatamente con un compañero(a) abogado(a) o con un aboga do(a) criminalista que sea de su confianza.

• No tiene que invitar a los(as) agentes fe derales a entrar a su propiedad o casa. Los agentes que tengan una orden legal para entrar a su propiedad deben presentar este documento firmado por un juez y timbrado con un sello del tribunal.

• No permita que se desarrollen rumores so bre otros compañeros(as), no promueva la división interna de su grupo y no respalde los ataques entre las organizaciones.

• Examine junto a su abogado(a) cuidadosa mente la citación; en ella aparece informa ción que sólo el abogado (a) puede inter pretar, incluyendo si se le cita como objeto de investigación o como testigo, etc.

• NO TESTIFIQUE NI RECLAME NADA. No intente engañar o mentir a los agentes ni al jurado. Recuerde que ni siquiera tiene que contestar quién le consiguió su aboga do o cómo le va a pagar a éste.

• No responda a ninguna provocación, pre gunta o insulto. El FBI provoca para po nerlo en una situación vulnerable que ellos puedan controlar. Por ejemplo, arrestarlo por “obstruir la justicia”.

• No tiene que convencer o entrevistarse in formalmente con los agentes federales o estatales. Si los agentes federales lo invi tan a un lugar público (centro comercial o parque) para entrevistarlo no baje la guar dia. Toda la información que usted provea la van a usar en la investigación que ellos realizan.

• En caso de un orden de allanamiento los agentes van a entrar a su propiedad de cualquier forma, por eso usted debe indi carle que necesita la presencia de su abo gado(a).

19 • EN ROJO • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022

• Exija que su abogado/a esté presente en cualquier tipo de entrevista. Usted tiene derecho a ordenarles a los agentes que se comuniquen con su abogado(a). Tenga el nombre y los teléfonos de su abogado(a) disponibles.

• No firme ningún documento que le ofrez can. Los agentes federales o estatales no pueden obligarlo a firmar ningún docu mento.

• Organice un grupo de apoyo para su fami lia.

Como dice el dicho mas vale precaver que tener que remediar. En vista de la reciente ola de visitas y llamadas hechas por el FBI reproducimos estas recomendaciones hechas hace más de 20 años (pero que mantienen su vigencia) por el Comité Unitario Contra la Represión en caso de que alguien del FBI se comunique o lo visite.

• No deje que le intimiden a usted o a su familia en su trabajo y vecindario, y de nuncie el hostigamiento a la prensa y a la organización en que milita.

QUÉ HACER EN CASO DE QUE EL FBI LE ENTREGUE UNA ORDEN DE ARRESTO O DE ALLANAMIENTO

Continuó que el precio unitario de vi vienda (PUV, quiere decir dólares por pie cuadrado de compraventa) es uno altamen te desigual, lo que quiere decir que no to dos los sectores están pasando por el mis mo proceso de venta. Mientras hay lugares que han aumentado en más de 200% de precio hay otros lugares en que los precios de las viviendas van cayendo. Debido a que los precios de las viviendas reflejan los precios de suelos los lugares donde han aumentado en mas de 200% los precios están atados a la disposición de ser vicios, así como empleos y otros servicios por lo tanto son esos lugares los que están encareciendo versus los lugares que están en deterioro que carecen de una inversión pública y privada de servicios. “Eso lo que implica es que tenemos un Puerto Rico más desigual”.Estadesigualdad se refleja en lo que se llaman geografías de oportunidad, o áreas de oportunidad. Es en estos escenarios don de se da el mecanismo de la especulación de la vivienda de alquiler a corto plazo. La vivienda a corto plazo se ha convertido en un vehículo que facilita la especulación a través de tecnologías a distancia que permi te el arrendamiento en tiempo récord desde todas partes del mundo por lo tanto eso au menta la Santiagoespeculación.Bartolomei indicó que esta ac tividad se estaba dando antes del huracán Maria, pero reparó en que se está dando sobre todo ahora. Hay lugares como San Juan, Rincón, Vieques donde una terce ra parte de las unidades de vivienda para alquiler están bajo la modalidad de corto plazo. En el caso de la isla municipio de Vieques precisó el 15% de las unidades de vivienda son para alquiler a corto plazo y en la isla municipio de Culebra la situación es peor. Las unidades de alquiler ocupan el 100% de las viviendas, allí no hay vivienda pública, ni vivienda subsidiada de Sección 8. Es decir no hay alternativas asequibles para la ciudadanía. De acuerdo al investigador el problema de acceso a una vivienda está atado además a problemas estructurales de cómo se trans formó la economía de Puerto Rico, sobre todo después de cesar el beneficio contri butivo de las 936 y por supuesto después del impacto del huracán María. Además de que por parte del gobierno de Puerto Rico este ha delegado su política pública de vi vienda asequible, a los llamados programas federales. Si la política del Departamento de la Vivienda de EE UU en una época fue la construcción de vivienda pública, los llamados residenciales públicos, luego la sección 8, ahora la vivienda mixta, esa es la que acoge el gobierno de Puerto Rico. Esto convierte al gobierno en un facilitador del sector privado, el cual siempre ha depen diendo de subsidios para la construcción de vivienda. El investigador del CNE repasó que en la década de los ‘70 cuando los bancos lo cales disponían de los depósitos de las ga nancias de las 936, la banca aprovechó esa liquidez para sufragar viviendas muchas veces en contra de sus propios reglamen tos. En fin luego de esa inversión hubo una serie de vivienda que nadie estaba com prando y ahora después del huracán la serie de leyes aprobadas entre ellas las leyes 20 y 22 han provocado que haya un mercado a sobre precio, pero todavía hay una nece sidad de vivienda asequible que nadie está proveyendo.

Por Cándida Cotto ccotto@clarridadpuertorico.comCLARIDAD

___. 20 • CLARIDAD • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022 OPINIÓN

Un tema complicado cuyas causas tienen que ver tanto con la economía, aspectos de mográficos, la falta de servicios médicos, el alza en el costo de la luz, las Leyes 20 y 22, una política pública dependiente de la del gobierno de Estados Unidos, el despla zamiento y la sustitución de la población es un proceso que ha estado siempre presente en la historia de Puerto Rico. Estos y otros aspectos quedaron expues tos en el conversatorio, Ni nos mueven, ni nos vamos: el derecho a quedarnos, auspi ciado por CLARIDAD. En el foro que se presentó en el Teatro Bertita y Guillermo Martínez, del Conservatorio de Música de Puerto Rico, participaron la doctora Yari mar Bonilla, directora del Centro de Es tudios Puertorriqueños (CEP) del Hunter College, Nueva York, la licenciada Ariad na Godreau Aubert, directora ejecutiva de la organización Ayuda Legal Puerto Rico (ALPR), el economista e investigador del Centro para una Nueva Economía (CNE) el doctor Raúl Santiago Bartolomei y el planificador José(Tato) Rivera Santana, moderador. Una vista somera sobre lo que está suce diendo ahora en Puerto Rico con la vivien da -indicó- Santiago Bartolomei, apuntó a que entre el 2018 a 2022 el índice de precio de la vivienda subió en 27% en compara ción con el aumento de la mediana de sala rio en ese mismo periodo que fue $9 dóla res. Es decir que el precio de compraventa va mas rápido que los salarios tanto que la posibilidad de ser propietario de un hogar está cada vez mas alejado para las perso nas, sobre todo después del huracán María. Aclaró que el mercado de vivienda en Puerto Rico es uno segmentado por lo que no hay un solo mercado de vivienda. Esta el mercado de vivienda de Sección 8 que no se comporta igual que el mercado de vi vienda de alquiler de lujo, la vivienda de compra venta con préstamos de seguros FHA, el cual no es igual que el mercado de vivienda de lujo por ejemplo del que hay en el pueblo de Dorado.

NI NOS MUEVEN, NI NOS VAMOS: EL DERECHO A QUEDARNOS

LOS NIVELESDIVERSOSDEDESPOSESIÓN

Por su parte la directora ejecutiva de AL, licenciada Godreau Aubert, describió que hay un proceso para desposeer de la De izquierda a derecha, José Rivera Santana, Ariadna Godreau Aubert, Raúl Santiago Bartolomei y Yarimar Bonilla

Otra situación que trajo a la audiencia la cual se está dando en la isla e incluso dijo se está estudiando en lugares de Es tados Unidos es cuando una familia pone su inversión de vida en la casa, pero no tiene título de propiedad y de momento la destruye el huracán, pero ya no está toda la familia sólo queda una persona, para el gobierno tiene derecho solo a reconstruir la casa con un cuarto. Describió que en inglés este proceso se conoce como, pérdida en la capacidad de capital, el cual la familia pudo acumular y a la vez se convierte en heren cia para las familias futuras. Lo que se está viendo es literalmente se convierte en un sistema de asedio, que facilita el enriqueci miento a unos sectores con estos procesos. En el caso de Puerto Rico las leyes 20 y 22 (ahora Ley 60), forman parte de ese marco legal dirigido a un proceso de susti tución de población o desplazamiento que ya estaba ocurriendo, en lugares como Loí za y el Viejo San Juan.

LOS QUE EMIGRAN En tanto la directora del Centro de Estu dios Puertorriqueños (CEP) del Hunter Co llege, Nueva York, expuso que los patrones de encontrados de los puertorriqueños que emigran en particular hacia Nueva York, en proporción son familias con niños, mo tivados por tener una mejor educación, un mejor empleo, por el alto costo de vida en la isla. Las estadísticas disponibles que co rresponden al 2019, dijo revelaron que ha bía una correlación entre el pago de renta y la emigración. La emigración aumentaba entre las personas que tenían que dedicar más del 30% de sus ingresos al pago de renta. Esa cifra se considera una renta one rosa.Ya en la gran ciudad se encuentra que los puertorriqueños en la diáspora propor cionalmente no son dueños de sus hogares, sino que son alquilados. Aclaró que se pue de pensar que estos son los recién llegado, pero no es así el hecho es que solo el 40% de los puertorriqueños que viven en EE UU son propietarios de sus hogares. Bonilla no ocultó su asombro al considerar que Nue va York, la ciudad es un lugar histórico de comunidad puertorriqueña, solo el 27% es dueño. La investigadora encontró que el pago de la renta es mas alta entre los puer torriqueños que la de la población estadou nidense en general. El 52% de la población en EE UU tiene una renta mayor en propor ción a sus ingresos. Bonilla expuso que en el tiempo que lleva estudiando el desplazamiento ha concluido que los impactos se sienten alre dedor de la isla. Antes del desplazamiento hacia EEUU hay un desplazamiento dentro del“Muchasmunicipio.personas se encuentran con unos retos increíbles, pero no lo hablan que los puertorriqueños de allá siguen pendien tes a lo que está pasando aquí y sienten la misma pasión, son bien preocupados por los desplazamientos porque allá también los han desplazando hacia el norte, no a la ciudad de Nueva York a donde tanto apor taron. En Puerto Rico siempre se ha visto la emigración como una forma de escape”.

José Rivera Santana y Raúl Santiago Bartolomei. Fotos por Alina Luciano

21 • CLARIDAD • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022

Ariadna Godreau Aubert Yarimar Bonilla

vivienda de forma paralela, que viene con las políticas de austeridad del gobierno. Por ejemplo, después del huracán María, el go bierno aprovechó la coyuntura para empe zar a decir que el 50% de la población no tiene un título de propiedad formal. La falta de un título formal censuró crea una sub ca tegoría de dueño, no reconocida. “Eso lo que significa es que literalmen te se convierte en un proceso de limpieza. Que comunidades por categoría de raza, condición social, no tienen en estos mo mentos la categoría, la capacidad de ser identificadas legalmente como capaces de tomar decisiones, pedir asistencia para re parar, para construir o incluso si no tiene un título de propiedad empezaron a negar las ayudas federales”. A la misma vez -señaló- se da el proce so de contratar a desarrolladores privados con exenciones contributivas enormes lo que en la práctica limita el tener vivienda asequible por un periodo de tiempo. La ma nera en que funciona es que el gobierno fi nancia un proyecto de vivienda durante un determinado periodo de tiempo esa vivien da se considera como una vivienda pública asequible, finalizado ese periodo pierde esa clasificación y entonces el desarrollador puede aumentar la renta. La situación de los residentes del edificio Bayola, en San turce es un ejemplo de esto. Ese proceso de especulación termina siendo un subsidio para los desarrolladores.

22 CLARIDAD • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022

INTERNACIONALES

DE VALLADOS, PUENTES LEVANTADOS Y EL GIRO DE LA HISTORIA

Por Atilio Borón Atemorizado por la reacción popular ge nerada por el encarcelamiento del coronel Juan Perón en la isla Martín García dis puesta por el presidente Edelmiro J. Farrell el 12 de octubre,el régimen militar surgido de la Revolución de 1943 dio la orden de “levantar los puentes”. Pretendía de ese modo impedir la anunciada marcha del enorme conglomerado popular -asentado del otro lado del Riachuelo, en los distritos industriales de Avellaneda, Lanús, Valentín Alsina, Quilmes, Berisso, Ensenada entre otros- hacia la Plaza de Mayo, donde se unirían a los contingentes provenientes del Sur de la propia ciudad de Buenos Aires, las barriadas de Barracas, Parque Patricios y la Boca. El resultado es de sobra conoci do: el 17 de octubre las masas plebeyas se hicieron presentes en el corazón mismo de la vida política argentina y ese solo hecho, unido al temor de que se produjeran nuevas y más arrolladoras movilizaciones, decretó el fin del régimen militar y forzó la con vocatoria a las elecciones presidenciales de febrero de 1946, que proyectarían a la Presidencia de la República a Juan Perón. El gesto del sábado pasado del jefe de gobierno de la Ciudad de Buenos Aires al establecer un vallado que rodea los acce sos a la residencia de Cristina Fernández en plena Recoleta guarda un sugestivo pa recido con aquella decisión, políticamen te estúpida como la actual de Rodríguez Larreta, de “levantar los puentes” y que a la postre tuvo un efecto exactamente con trario al buscado. El atropello al Estado de Derecho perpetrado por la “Justicia” Fede ral en la causa Vialidad en contra de Cristi na Fernández de Kirchner y algunos de sus colaboradores, en donde lo que brilló por su ausencia fueron los hechos, las eviden cias y las pruebas concretas, procuró ser disimulado montando un festival de logo maquia en donde lo importante eran la va cía verborragia y la espectacularidad de los gestos del fiscal Diego Luciani, fielmente reproducidos por los ocupantes de la cloa ca mediática que simulan ser periodistas y que hicieron de la palabra “contundente” el latiguillo con que trataron de embrutecer y envenenar a la opinión pública día y noche, durante toda una semana. Si a eso se le suma la pena solicitada por el hasta ayer oscuro abogadillo -12 años de prisión para Cristina y la inhabilitación de por vida para ejercer cualquier cargo públi co- se comprenderá que la decisión de Ro dríguez Larreta equivale a pretender apagar un incendio arrojando gasolina a las llamas. Un incendio atizado por los vientos de la frustración popular ante la incapacidad del gobierno para poner fin al gran negocio de la inflación que empobrece a casi todo el país, al paso que acrecienta las fortunas de los más Súmeselericos.a lo anterior la recomendación de consumar un “golpe blando” -como bro ta de las insolentes sugerencias del embaja dor estadounidense: “armen una coalición con el 70% y dejen a Cristina sola con el 30%, y háganlo ya, no esperen al 2023”que arrase con los vestigios de la legis lación social argentina (contrarreformas laboral y previsional, avanzar en las priva tizaciones pendientes y consolidar las exis tentes, reducir el gasto social y completar la tarea que el menemismo dejó inconclusa), y la receta para despertar al león dormi do, como bien dice Luis Bruschtein en su columna del sábado pasado en Página/12, está servida en bandeja. De golpe, masas desmovilizadas, sumer gidas en el desencanto y agobiadas por las penurias económicas se rebelaron espontá neamente demostrando una vez más -como en el clásico 17 de octubre, como en las jor nadas del 19 y 20 de diciembre del 2001que la blandura y tibieza de gran parte de la dirigencia (no de toda, por supuesto) tiene sus límites y que, más pronto que tarde, está condenada a ser compensada por la potencia plebeya una vez que ésta es espo leada por la soberbia y la violencia institu cionalizada de sus enemigos de clase. El gran desafío ahora será cómo hacer para que este nuevo estado de ánimo per dure lo suficiente como para desbaratar las maniobras de la “dictadura mediático-judi cial”, que no cesará en sus intentos, y para instalar un clima de opinión más propicio para el campo popular de cara a las crucia les elecciones del 2023. Estábamos mal, pero la historia nos regaló un giro inespe rado que alienta las esperanzas y fortalece el alicaído ánimo combativo. Como el que se produjo después de la derrota en las le gislativas del 2009 con la celebración del Bicentenario, que reinstaló la política de las calles (la única que puede cambiar al mundo, dicho sea al pasar) en el centro de la vida pública nacional. Habrá que saber aprovechar este momento tan especial.

Reproducido de www.cubadebate.cu

DEPORTES

SE JUGARÁ EL 3X3 EN EL DISTRITO En semanas recientes habíamos criticado que se hubiese abandonado al equipo 3x3 para darle prioridad al Baloncesto Superior. Por eso recibimos con mucha alegría que se anunciara que el fin de semana del 17 de septiembre se jugará un challenger de 3x3 en el que estarán presentes los principales equipos de esa disciplina del país. Esto es importante para que este deporte siga cre ciendo. El Distrito T-Mobile probó, con el torneo realizado por el Departamento de Recreación y Deporte, ser el espacio per fecto para llevarlo a cabo.

El dominio baloncelístico de los últimos meses se espera culmine con dos llenos totales en el Roberto Clemente. En la 5ta ventana, que se jugará del 11 al 14 de no viembre, los boricuas jugarán dos juegos como locales. De haber vencido a Uru guay, pasa a ser real la posibilidad de que, con esos dos juegos, se garantice el pase al Mundial masculino 2023. Sin duda alguna, y sin quitarle méritos a otros deportes, el baloncesto será el deporte principal en los próximos meses. Es un gran acierto el he cho de que todos los juegos se podrán ver por Wapa Deportes. Estaremos pendientes a todas las ejecutorias, de todas nuestras selecciones, y el baloncesto será como ha sido siempre: el tema de discusión depor tiva más apasionado del país. ¡Bola al aire!

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POR SU PARTE, EL EQUIPO FEMENINO SE PREPARA PARA EL MUNDIAL Pese a no haber clasificado de manera directa, el equipo femenino buscará apro vechar la oportunidad que recibió al ser invitado ante la situación que vive Ru sia. El torneo se llevará a cabo del 22 de septiembre al 1ro de octubre de este año.

EL BALONCESTO SERÁ EL PROTAGONISTA EN LOS MESES

PorJavier Guaní Gorbea Especial para CLARIDAD Pese a que ya culminó la temporada de Baloncesto Superior Nacional, el ba loncesto será el protagonista principal de eventos significativos internacionales. No cabe duda de que este deporte sigue sien do el favorito de la fanaticada puertorri queña. Quedó demostrado con la rapidez con que se vendían los boletos tanto para las series de postemporada del BSN como para las Ventanas FIBA que se jugaron tan recientemente como el pasado jueves. Un abarrotado Coliseo Roberto Clemente presenció la sorpresiva victoria del equipo boricua sobre Brasil en el comienzo de la 4ta Ventana FIBA. Al momento en que este escrito salga publicado, ya se habrá jugado el segundo partido de la Ventana frente al quinteto de Uruguay. Independientemente de cuál haya sido el resultado de ese jue go, la gran victoria obtenida el jueves le ha dado a Puerto Rico una oportunidad real de cualificar para el Mundial del 2023.

Las nuestras van muy consciente de que el nivel del Mundial es uno altísimo, pero llevan cerca de un mes de preparación y van con un equipo que combina veteranas como Pamela Rosado e Isalys Quiñones y jugadoras jóvenes, entre las que destaca Mya Hollingshed quien se convirtiera en la primera jugadora estadounidense naciona lizada por el país.

EN NOVIEMBRE SE LLENARÁ DE NUEVO EL CLEMENTE

INMEDIATAMENTE DESPUÉS SE LLEVARÁ A CABO EL AMERICUP El torneo Americup de baloncesto co menzará este próximo viernes en Brasil y durará hasta el 11 de septiembre. Será cua lificatorio para los Juegos Panamericanos de Chile 2023 y clasificarán los mejores 8 equipos. Los boricuas jugarán con el mis mo equipo que se presentó a la ventana lo que finalmente le dará un poco de continui dad al equipo, cosa que es poco usual bajo el formato de las Ventanas.

PRÓXIMOS

La serie entre Los Peces Voladores de Salinas y Los Toritos de Cayey, La final na cional del deporte de mayor participación en Borinquén (el béisbol) es una reafirma ción de nuestra Nacionalidad. Cualquier evento donde se dispute un título nacional o mundial de algún deporte en nuestro País o donde participe algún atleta nuestro nos ayuda a reafirmar nuestra etnicidad, nues tro arraigo a los lugares de vivienda o na cimiento (regionalidad) y por ende nuestra Nacionalidad.Históricamente ya desde 1896, 2 años an tes de la invasión estadounidense en 1898, se comenzó a jugar béisbol recreacional en la Isla. Datos históricos orales señalan a Amos Iglesias Vanpelt, joven descendiente de familias españolas y holandesas nacido en la Isla como uno de los pioneros. Luego de estar varios años en Nueva York regresa a la Isla donde tuvo una gran influencia en el desarrollo recreacional del béisbol. En Nueva York había aprendido el juego de béisbol y a su regreso, comenzó a partici par con otros jóvenes cubanos y puertorri queños, a jugar el deporte recreativamente. Nos indica el profesor Luis Rivera Toledo que para 1910 en Camuy se desarrolla un equipo de béisbol y en 1914 y 1916 hay evidencia histórica de equipos como el “Camuy Baseball Club” que practicaban el deporte en la Isla desde principios del si glo XX. Indica el Profesor Rivera Toledo que en 1918 aparece un equipo de peloteros negros que jugaban en México, Venezuela, Cuba, República Dominicana e interna cionalmente, “Boriquen Stars”, que fue de gran “significado histórico para el desarro llo del deporte en el país y el Caribe. Pan cho Coimbre, Moncho “El Brujo”, Millito Navarro, y otras grandes glorias de esos primeros años participaron en este equipo. Además, Perucho Cepeda (Padre de Orlan do (“Peruchin”) Cepeda) fue uno de esos jugadores que también posteriormente for mo parte de este equipo de vital importan cia histórica en nuestro béisbol. Históricamente un medio de diversión que unía a nuestros jóvenes y adultos en sana confraternización y camaradería. Al referirnos al béisbol AA, tenemos que destacar la importancia del mismo como agente de cambio que ha tenido grandes in fluencias en áreas culturales, sociales, de portivas, étnicas, educativas y económicas entre otros, en la sociedad puertorriqueña.

Cada día más sirve como medio de unidad de nuestros niños, jóvenes y adultos en una sociedad oprimida y manipulada. Económicamente, el béisbol AA ayuda a más de mil jugadores año tras año que generan parte de sus ingresos económicos de “las dietas” que reciben. Además, si in cluimos a dirigentes, entrenadores(coach) acondicionadores físicos (trainers), árbi tros, personal que trabaja en los estadios, en las cantinas, negocios de las periferias, redes sociales, radio, televisión, entre otros, que se benefician económicamente cada temporada del torneo de la Liga de Béis bol Superior AA. Esto sin incluir categorías menores, escuelas especializadas de béis bol y pequeños comerciantes o compañías que suplen uniformes, bolas, bates y otros implementos deportivos necesarios para el desempeño del deporte. El béisbol es el deporte de mayor participación en nuestro país y por ende genera una economía muy importante para muchos sectores del país. En términos económicos cabe señalar que aquellas franquicias o equipos que cuentan con mayores recursos económi cos para contratar jugadores y dirigentes tienen mayores oportunidades de llegar a una final. Salinas es buen ejemplo de eso que lleva 65 años intentándolo (en el 2021 Humacao tardo 7 décadas el llegar nueva mente). Salinas, luego de esperar tantos años para llegar, no puede juagar en su parque ya que no tienen unas facilidades adecuadas para una final de este calibre y tiene que irse a jugar a otro pueblo vecino. Muchas franquicias han sido víctima de la mala administración gubernamental post María y llevan varios años juagando fuera de sus parques locales, como es el caso de Yabucoa, aun siendo campeón seccional. Algunos equipos no pueden jugar de noche por que sus parques “todavía” no tienen alumbrado. Una vez más se comprueba que el deporte no es prioridad y es afectado por situaciones como la mala administración pública. Definitivamente el deporte del béisbol y en especial la AA es un medio económi co de importancia en el país. Concluyen temente el béisbol es el deporte de mayor participación en nuestro país y forma parte de nuestra idiosincrasia como pueblo.

FINAL NACIONAL

DEPORTES

Por Jorge Mercado Especial para CLARIDAD

BÉISBOL AA: AFIRMACIÓN DE NUESTRA NACIONALIDAD EN TIEMPOS DIFÍCILES

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En lo referente a las aportaciones de ín dole social podríamos señalar y destacar: la confraternización, la unidad de pueblo e identificación con un equipo o lugar, arrai go a su historia como pueblo o equipo y su cultura entre otras muchas. Don German Duprey Blanco (quien fuera jugador, diri gente y apoderado en la AA) nos señala “La época de la pelota dominguera era un inter cambio cultural/social y de hermandad en tre pueblos. Según tu caminar durante esos años desarrollas amistades que duran toda una vida. El contacto social que se da en la pelota AA es algo extraordinario”. Hay que destacar que el Sr. Duprey Blanco además de haber participado en diferentes facetas en la AA lleva siete décadas siguiendo el béisbol y es testigo de los cambios durante las diferentes etapas del mismo, desde la recreacional hasta la etapa profesional. Nos indica, además, “los dirigentes tie nen que educar y preparar psicológica mente a los jugadores y participantes, en especial a los muchachos jóvenes que par ticipan en este deporte, así que se convierte en una experiencia pedagógica/psicológica de desarrollo para todos los participantes”. Efraín Williams, Director Ejecutivo de la Federación, nos señala “Uno de los entes sociales que une los pueblos es el deporte, es el béisbol AA. Ejemplo muchos pueblos como Yabucoa, Cayey, Comerío, Cidra, Hormigueros, que el único deporte que se practica a nivel Federativo es el Béisbol AA, al hablar de esos pueblos es hablar del béisbol, el cual los identifica”. En lo referente al aspecto cultural el béisbol doble AA es lugar de encuentro con ritmos caribeños como la “Bomba, la Ple na, la Batucada” entre otros muchos ya que estos medios de expresión cultural ayudan a los fanáticos a “meterse en el juego como el 10mo jugador”. Los “personajes típicos” de cada localidad no faltan en los partidos y muchos de ellos se convierten en los “Cheer leaders” del equipo. Todos hemos visto a el que carga una “caña de azúcar”, al jibaro en Juncos o Caguas y muchos otros. Figuras típicas que aparecen y son parte del espectáculo dando colorido a la actividad de pueblo que genera el béisbol. Efraín Williams nos señala:” Cultural mente, cada vez que, en el Carnaval de Campeones, Yabucoa visitó Hormigueros, cada fanático de Hormigueros buscaron información de Yabucoa, por si Yabucoa lleva “Batucada”, yo llevo lo mismo, una dinámica cultural que en cada estadio hay algo diferente, billeteros, piragüeros y en cada pueblo hay algo cultural que los iden tifica como pueblo”. Nos continúa diciendo de uno de los cambios en la “nueva AA”: “La AA ha pasado de generación en gene ración, de “Pelota dominguera” a la nueva generación que nos llevó a celebrar parti dos viernes y sábado en la noche donde en muchos pueblos hay actividades distintivas de esos pueblos”. Sobre la importancia del béisbol en Puer to Rico y de la AA nos señala el Profesor Luis Rivera Toledo: “Una vez más, ante tiempos difíciles, el deporte saca lo mejor nuestro a relucir”. Nos Indica el Profesor “Las aportaciones del béisbol a la cultura son inmensas, Ejemplo de ello: “Los Pelo teros” con Ramón Rivero (Diplo) en 1953, con ella se enseñaba como una comunidad se podría organizar detrás de un equipo de béisbol y ser parte integral del crecimiento de esa ciudad. El Departamento de Edu cación entendió el impacto del béisbol, del deporte y la recreación, y parte de la vida social de un pueblo. Utilizo el deporte para educar, y la educación para llevar ese mensaje. Las comunidades se comenzaron a unir detrás de las actividades deportivas. Es un deporte que nos ayudó a definirnos como Nación”. El deporte, en este caso el béisbol AA, debe fundamentarse principalmente en la creación de espacios recreativos, pedagó gicos, sociales y culturales, a parte de los DEPORTES económicos, donde se privilegia la partici pación activa de las personas, la potencia ción de la capacidad de toma de decisiones y solución de problemas, conflictos y el de sarrollo de habilidades para la vida, con un eje central: la recreación y el deporte como goce, disfrute, placer por lo que se hace. Una actividad transformadora que puede generar momentos de desencuentro por las confrontaciones que genera consigo mismo y con los otros. Una actividad que en esen cia es de beneficio a los participantes, tra bajadores, fanáticos y a la sociedad puer torriqueña en general. El Deporte (en este caso el béisbol AA) nos define y nos iden tifica como pueblo, “como Nación”. Como señala el Profesor Víctor López “El Depor te, es el único aspecto de Pueblo y Nación, en el que somos Libres y Soberanos”. En el deporte se manifiestan lo que Paulo Freire (1968) identifica y señala como acciones li beradoras: “la colaboración, unión, organi zación y síntesis cultural” que son parte del proceso liberador de los oprimidos. En esta serie Final AA entre Salinas y Cayey no sólo se juega por el Campeonato de Puerto Rico, al jugar reafirmamos nues tra Nacionalidad Puertorriqueña. La serie continúa el próximo viernes, disfruta del “buen béisbol”, disfruta de una actividad recreativa/competitiva que nos identifica y distingue como pueblo. Definitivamente el deporte del béisbol y en especial la AA es un medio económico de importancia en el país. Concluyentemente el béisbol es el deporte de mayor participación en nuestro país y forma parte de nuestra idiosincrasia como pueblo.

26 • CLARIDAD • 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2022 MÁS QUE MIL PALABRAS DIVISIÓN DE TÁCTICASDEOPERACIONESLUMA

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