el eslabón 180

sábado 31 de enero de 2015 año XVI n° 180 (el valijón) precio $ 8.-

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VÁNDALOS Los operativos municipales contra la propaganda “no autorizada” reavivaron el debate sobre las prácticas políticas y sumaron un nuevo condimento a la campaña electoral.

Crecen los reclamos de cumplimiento de normas que garantizan difusión a todas las fuerzas.

ENTREVISTA AL PASTOR TRASANTE

NOVEDADES EN EL VIEJO CONTINENTE

Dios y la tumba

Soldados de Aristóteles

El papá del Jere, una de las víctimas de la Masacre de Villa Moreno, relata cómo se abrazó al evangelismo y por qué los presos de las cárceles rosarinas son los principales destinatarios de su labor pastoral.

La elección en Grecia asoma como la primera gran fisura en la Europa gobernada por los poderes financieros.

En Argentina, supuestos progresistas balbucean sus contradicciones ante el triunfo de Alexis Tsipras.

JAVIER GARCÍA ALFARO

Pitos cooperativos

Contra el “lobby sionista”

La autogestión se discute

Árbitros rosarinos se organizaron en una cooperativa en el año 2009. El titular de la organización, Sebastíán Ranciglio, repasa la historia y la actualidad de los referís agrupados para defender sus derechos.

Tras la muerte del fiscal Nisman, el dirigente local de la Federación de Comunidades Árabes, Néstor Suleiman, afirma que el gobierno argentino es blanco de fuertes presiones de Estados Unidos e Israel.

La CNCT convocó a foros para debatir el cooperativismo de trabajo en el marco del anteproyecto de economía solidaria que impulsa el Inaes. Rosario será sede de uno de los encuentros a realizarse en marzo y abril.

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VÁNDALOS

Prohibido pegar carteles El debate tras las multas de la Municipalidad a los partidos opositores, por supuesto incumplimiento de la ordenanza que regula las campañas políticas, calentó a las fuerzas de “menores recursos económicos” que se quejaron de la privatización de espacio público.

JAVIER GARCÍA ALFARO

Por Juane Basso

Prohibiciones

L

AS CAMPAÑAS QUE APUESTAN A cubrir la falta de dinero con movilización social, pegatinas, serigrafía, aerosol, ferrite, brocha gorda, cal, afiche, rodillo y engrudo están prohibidas. Así lo hizo saber la Municipalidad de Rosario al sancionar a varios partidos por colocar carteles en lugares “no autorizados”, es decir, por hacerlo fuera de la onerosa cartelería comercial. Al parecer, en tiempos de coaches ontológicos, la política –al menos como se la conoció hasta fines del siglo XX y tal cual soñó el politólogo neoliberal norteamericano, Francis Fukuyama– ha muerto. “La pegatina se está llevando mucha energía de los rosarinos”, dice en una entrevista con este medio el secretario de Control y Convivencia, Pablo Seghezzo, como para no dejar lugar a dudas. Con la privatización de los espacios públicos y la normativa vigente, las actos de la militancia son considerados vandálicos.

Multas para algunos Las multas aplicadas por la Municipalidad de Rosario contra espacios políticos opositores, por violar presuntamente la ordenanza 8324 en la que se dispone en qué lugares se puede pegar –y pagar– afiches de campaña y en cuáles no, sublevó los ánimos de buena parte de las fuerzas que competirán en los próximos comicios. Las numerosas agrupaciones que fueron conminadas a abonar facturas de hasta 24 mil pesos, se quejaron porque la Intendencia no aplicó el mismo criterio con el ex intendente y candidato a gobernador Miguel Lifschitz y porque no se cumple por tercera vez con la disposición que obliga a ceder el 25 por ciento de la cartelería gratuitamente a los partidos en cada elección.

El coach ontológico Alejandro Marchesán, debe andar a full por estos días en la oficina de Seghezzo para asesorar al fun-

Uno de los sensurados. José Valeriano semanas atrás denunció un atentado en un acto proselitista. cionario encargado de apaciguar las aguas con las organizaciones sancionadas. Enyoguizado y en un traje de amianto, el secretario de Control y Convivencia recibió el lunes pasado, con cuarenta grados, a un grupo variopinto de dirigentes más calientes que usuario de la Epe sin luz. “No sancionan a Lifschitz y a nosotros sí, no cumplen con el otorgamiento de la cartelera gratuita y nos prohíben hacer la única

campaña que nos queda”, bramaron en coro los opositores (ver páginas 4 y 5).

El asesor de marketing espiritual no se puede quejar si le tocó trabajar este tórrido enero, esta semana se conoció que su sueldo asciende a más de 22 mil pesos y no a 8 como se creía en un principio. No se objeta el laburo del ontólogo, pero no está mal que se gane el mango con el sudor de su frente, como cualquier cristiano.

Desde la Intendencia dicen que no hacen otra cosa que cumplir con la ordenanza vigente. La normativa regula, a favor del mercado, todo tipo de publicidad en la vía pública. No deja espacio gratuito para pegar afiches sino que lo entrega a la explotación comercial. Esto ha generado ruidosas polémicas en la ciudad, que sin ir más lejos fueron tratadas algunos meses atrás en este medio, cuando numerosos grupos culturales denunciaron que se cercenaba su derecho a la libertad de expresión cuando la Municipalidad lanzó una campaña –que por estos días se repite en el plano de la política electoral– en la que colocó fajas de “publicidad no autorizada” en los afiches que difundían recitales, obras de teatro y distintos eventos artísticos.

La ordenanza 8324 es taxativa y cruel en el tema del cartel: “Está prohibida la colocación de Elementos Publicitarios (EP) sobre árboles o plantas, sobre cualquier tipo de columnas incluidas las de servicios públicos, sobre brazos de extensión y parantes de toldos; sobre veredas, calzadas, cordones, cercos, barandas, pasarelas, puentes, viaductos, túneles y demás construcciones del dominio público. Está prohibida la colocación de EP portátiles o fácilmente removibles, la publicidad realizada por medio de animales, el empleo de sonidos, humo o arrojo de volantes en la vía pública y la fijación de afiches o adhesivos en todo lugar fuera de los permitidos. Se prohíbe la colocación de los denominados pasacalles, cualquiera fuere su inscripción y la forma o lugar en que estén colocados”.

Reclamos Entre los argumentos en contra de la ordenanza, y el modo de aplicación que ha instrumentado el municipio, la amplia mayoría de la dirigencia consultada por El Eslabón –inclusive varios socios del socialismo en el Frente Progresista–, coincide en señalar que desde que fue sancio-

Campañas en la era de la boleta única En la actual sociedad de consumo, de la preponderancia de lo visual por sobre otros sentidos, la imagen parece serlo todo. Ni hablar para los referentes de cualquier proyecto político que pretende instalarse con posibilidades de ser electo. Ese fenómeno de época, en la provincia de Santa Fe, se vio aún más potenciado por la implementación de la Boleta Única, que potencia la cuestión y hace más importante el conocimiento del rostro de un

candidato que la propia identidad partidaria y los objetivos que ese colectivo político proyecta. De ahí la desesperación de muchos grupos que no poseen recursos para contratar las caras carteleras.

En ese sentido, sin dejar de reconocer que el nuevo sistema tuvo rápida aceptación entre el electorado santafesino, la metodología le hace un flaco favor a la demonizada “política”.

Y es ahí donde, quizás hasta a veces sin

querer queriendo, las últimas gestiones del socialismo han apuntado sus cañones.

Desde los repetidos llamados a no llevar banderas los actos del 20 de junio en el Monumento, hasta las “molestias” de las cuales se quejan que supuestamente generan la campañas electorales, buena parte de la dirigencia socialista parece haber olvidado la historia –polémica pero política historia al fin– del nombre con el que bautizó a su partido. Desde el

paradigma neoliberal que propone tecnocratizar los gobiernos, en lo que se vislumbra como un intento de mostrar más gestión que ideología o militancia; en su afán por despolitizar la política, el socialismo santafesino se ha ido vaciando cada vez más de contenido hasta mimetizarse con otras fuerzas como la conducida por Mauricio Macri, a quien nadie sorprendería que tenga un coach ontológico.

Periódico semanal fundado el 2 de septiembre de 1999 por Matías Ayastuy, Juan Emilio Basso Feresin, Julián Lafuente, Rodrigo Miró y Jerónimo Principiano.

propietario: Asociación Civil Cadena Informativa RPI Nº 234.810 producción periodística: Cooperativa de Trabajo La Masa

director: Juan Emilio Basso Feresin editores: Manolo Robles y Luciano Couso editor contrapunto: Jerónimo Principiano editor la bola: Santiago Garat

diseño gráfico: Aníbal Pérez, Facundo Vitiello y Javier García Alfaro corrección: Santiago Garat cierre de edición: Viernes 30 de enero de 2015.

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nada “no se está cumpliendo” el otorgamiento del espacio gratuito que estipula, que se hace un “uso discriminatorio”, que “privatiza el espacio público” y que favorece a los partidos de “altos recursos”.

Algunos hicieron mención a que en el fondo de la discusión está el financiamiento de los partidos.

Con respecto al incumplimiento por parte del municipio de la norma que denuncian los diferentes espacios, la Ordenanza Nº 8324/2008 señala en su apartado 9c, –referido a publicidad de campañas políticas: “Las agencias y/o empresas publicitarias deberán declarar con 45 días de antelación a la fecha fijada para las elecciones municipales primarias y generales, la existencia de elementos publicitarios disponibles y consignar cuales conforman el 25% de estos que ceden en cumpliniento de tal obligacion”.

Varios referentes apuntan además que debería reformarse la normativa, para democratizarla, tomando como modelo las modificaciones introducidas a nivel nacional en 2009, que prohibieron la contratación directa de los partidos con los medios audiovisuales para hacer publicidad electoral y, en cambio, la deja en manos del Estado, que paga los espacios y los reparte en base a una fórmula de ecuanimidad.

Esas reformas del kirchnerismo, que fueron muy discutidas en su momento por la oposición nacional, en la práctica demostraron habilitar más posibilidades a los denominados “partidos pequeños”.

Tras su primera aplicación en las internas abiertas simultáneas y obligatorias de 2009, el consenso sobre sus beneficios –aunque es muy perfectible todavía–,

permitió que en la provincia se sancione una ley similar –la llamada ley Rubeo–, que generó también su polémica cuando en las primarias el gobierno santafesino se negó a adjudicar los fondos necesarios para que se paguen las campañas a inten-

dentes y concejales de todos los partidos en radios y canales de televisión locales.

La polémica está abierta y, como otras que seguramente se seguirán dando a lo largo de este 2015 de elecciones, es parcialmente abordada –quedan afuera algu-

nas voces y abordajes, como en todo recorte– en las próximas páginas de este medio, con la convicción de que, a pesar de que haya quienes quieran firmar su certificado de defunción, la política nunca muere.

ENTREVISTA CON EL SECRETARIO DE CONTROL Y CONVIVENCIA, PABLO SEGHEZZO

“Estamos haciendo cumplir la ordenanza”

T

ras la reunión del lunes pasado con referentes de distintos espacios políticos locales, muchos de los cuales fueron multados por el municipio por realizar pegatinas en sitios no habilitados, el secretario de Control y Convivencia municipal, Pablo Seghezzo, aseguró que el encuentro “fue bueno” porque “se escucharon todas las posiciones” y “hubo alguna coincidencia”, aunque insistió en que “hay que hacer cumplir la ley” calificada como “restrictiva” por las fuerzas más pequeñas y de “aplicación arbitraria”.

“En julio del año pasado empezamos a trabajar fuerte en cartelería, y ahora están las elecciones y nos encuentra trabajando en el cumplimiento de una ordenanza que establece, entre otras cosas, que está prohibido hacer pegatina en mobiliario público, paredes de vecinos y demás”, afirmó Seghezzo en una entrevista con este medio.

“La verdad es que estamos poniendo énfasis en la pegatina, no tanto en otras formas de publicidad como es el pasacalle, que no está permitido, pero las pegatinas son las que más daño causan, hay que retirarlas con espátula, hay que pintar columnas. Hay otros elementos de publicidad que son más sencillos de retirar y no generan daños”, remarcó el funcionario.

—Hubo quejas de diferentes partidos porque afirman que se los multó y no se hizo lo mismo con Miguel Lifschitz ¿con qué vara se miden las pegatinas de los opositores y las del candidato oficialista?

—Se mide con la misma, lo que pasó se lo digo sinceramente, hubo una denuncia del equipo de campaña de este candidato del oficialismo, que dice que no era el afiche de ese candidato incluso mostrando las diferencias con el afiche oficial que era muy similar pero tenía diferencias. También se identificó la chata que hizo esas pegatinas y se hizo la denuncia correspondiente.

—Los partidos denominados “chicos” reclaman que se cumpla la cesión del 25% de

cartelera ¿qué establece la normativa?

—El 25 por ciento de la cartelera pública. Pero no tiene que haber pegatina en ningún otro lado, eso es lo que establece la ordenanza que estamos haciendo cumplir hace unos meses. Nosotros entendemos que es un cambio cultural. Ahora se reedita un problema mucho más grande por las elecciones al operativo pegatina anterior.

Está bien promocionarse pero buscando otros medios: retirar un pasacalle es mucho más simple que andar retirando pegatinas. La pegatina se está llevando mucha energía de los rosarinos.

—¿Es una prioridad la pegatina para los rosarinos?

—La higiene, sí.

—¿Y los partidos políticos más chicos que quieren proselitismo?

—Nosotros tuvimos una reunión con partidos políticos que la habían solicitado. Escuchamos la problemática de ellos y es totalmente atendible, pero mi función actual es que se cumpla la normativa o propender a que la normativa se cambie, pero si no sale

un debate quizás no se cambie nada. Congeniar una salida más institucional, más ordenada, en una sociedad más respetuosa, son los objetivos de la secretaría de control y convivencia ciudadana.

—Y desde una visión de convivencia ciudadana, ¿es prioridad un solo aspecto de la hi-

giene, como la pegatina a la posibilidad de que todos los partidos puedan tener su espacio para promocionarse?

—Ojo que los arrancan y los tiran a la vía pública. Nosotros vemos problemas de higiene, pero son dos cosas diferentes, una es una cuestión conceptual y política que me parece perfecto y que vale el debate, y otra es el cumplimiento de las normativas, uno no tiene la potestad de decir esta sí, esta no. Nosotros hacemos el esfuerzo por cumplir con todas las normativas, aunque obviamente uno focaliza los recursos y ya empezamos con el tema pegatinas pero con una intención de higiene. Cuando las arrancan las dejan tiradas en el piso, se vuelan. Lo de siempre: tapan desagües, es un elemento más que está en el espacio público y hay que ordenarlo. Entiendo que en el contexto de las elecciones genere debate, pero creo que el debate es enriquecedor.

—¿Ya se formalizó su candidatura a concejal o sigue siendo un rumor?

—No, no, para nada. Yo estoy concentrado en las funciones que me otorgó la intendenta y tienen que ver con la Secretaría de Control, que es un desafío mayúsculo, gigante. Hay muchísimo para hacer, mejorar, y creo que hemos acordado algunas líneas mucho más exigidas.

De lunes a viernes a las 13 por Televisión Regional Canal 14 CableVisión.

El informativo de la nutrición producido por THE BERRY STORE. Conducción: Dr. Jorge Kaial Co-conducción y locución comercial: Isabel Brunori

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LOS VÁNDALOS, CAMPAÑAS POLÍTICAS “LEGALES” E “ILEGALES”

Qué opinan los diferentes partidos En medio del debate por las multas municipales a las “pegatinas no autorizadas”, El Eslabón consultó sobre el tema a un amplio espectro de fuerzas políticas que competirán en las próximas elecciones. Reclamos de los espacios de “menores recursos” y de la oposición.

D

JAVIER GARCÍA ALFARO

E LOS MOVIMIENTOS SOCIALES a los “sectores marginales” del propio Frente Progresista, del peronismo al PRO, de izquierda a derecha, las diferentes fuerzas políticas que quieren hacer conocer a sus candidatos coinciden en que se debe debatir en torno a la ordenanza que regula la publicidad callejera en el marco de las campañas electorales. El repudio a las multas del municipio, el reclamo de que se cumpla el facilitamiento del cupo gratuito en la cartelería comercial–oficial; y una reforma a la normativa, aparecen como ejes centrales en el debate recogido por este medio, que habló con un importante abanico de representantes de partidos y coaliciones.

pacio urbano en función de que lo regule el mercado, esto que plantea Binner, la mano invisible que ordena todo. Es más de lo mismo. La mano invisible hace y el Estado mira, incluso queriendo dejar ver una institucionalidad respetuosa cuando en realidad lo que no dicen es que sí, muy bien, hacen cumplir una ordenanza y son muy institucionales pero lo que esconde ese discurso es que no se rediscute la distribucion del espacio público para la expresión cultural y política. Hay una negación de eso.

Juan Monteverde (Frente Ciudad Futura)

María José Gerez (Patria Grande) La postura del municipio expresa una gran hipocresía. Habla del respeto por el espacio público pero lo viene privatizando año tras año. Como el mismo secretario (Pablo) Seghezzo reconoció en la reunión de la que participamos junto a otras fuerzas políticas, la ordenanza 8324/2008, que debería garantizar el acceso igualitario al 25% de la cartelería en la ciudad para todas las fuerzas políticas, no se cumplió en ninguna de las tres elecciones que se realizaron desde que se sancionó la ordenanza.

Se naturaliza que sólo pueden hacer campaña los grandes aparatos partidarios, que tienen los recursos para contratar todos esos espacios. Desde este punto de vista, las organizaciones que venimos construyendo desde hace años otro proyecto de ciudad y de provincia somos perseguidas cada vez que el municipio coloca fajas de “publicidad no autorizada” y amenaza con multas de hasta 20 mil pesos. Y esas amenazas caen solo sobre quienes somos críticos del modelo que lleva adelante el socialismo.

En lugar de eso, nos parece que el debate debería centrarse en dos cuestiones. Por un lado, en las distintas concepciones sobre el espacio público: la ciudad es de todos, y la ciudadanía tiene derecho a conocer todas las propuestas políticas. Por otro, debe discutirse el financiamiento de la política. Oficialismo y oposición gastan millones de pesos en publicidad, que no justifican en ningún balance público. En una ciudad y una provincia atravesadas por el narcotráfico, eso no es un dato menor

Eduardo Toniolli (Movimiento Evita) Nosotros repudiamos la intención del gobierno municipal de intentar, de alguna manera, saldar mediante la imposición algo que no ha saldado democráticamente cumpliendo la ordenanza vigente que establece lugar para afiche gratuito en un 25% de la cartelería para todos los partidos que se presenten en elecciones. Si bien esto es para los 30 días previos a la contienda electoral, nunca lo ha cumplido.

El gobierno municipal, en vez de apostar a algún tipo de articulación con todos las fuerzas políticas y plantear zonas permitidas, lugares permitidos para pegar afiches, priorizando aquellos que no pueden abonar grandes cartelerías; ha decidido avanzar con este tipo de multas.

En el caso de la departamental Rosario del Partido Justicialista han llegado una insólita cantidad de multas, incluso para sectores que

no están encuadrados dentro de esa departamental o que la departamental en sí no tiene ningún tipo de injerencia, pretendiendo apretar, de alguna manera, a los distintos sectores del peronismo.

Es la expresión de una forma de pensar el espacio público, más como un botín para el negocio de un puñado de privados –los ganadores del “modelo Rosario"–, que para el disfrute y usufructo de la comunidad entera.

Un ejemplo reciente: veníamos trabajando, junto a vecinos e instituciones de la zona de Uriburu y Avellaneda, la posibilidad de presentar un proyecto de expropiación de los terrenos del monte Bertolotto y sus alrededores, una zona protegida por ordenanza, hoy en manos privadas y convertido en un gran basural. Cuando hicimos públicas esas reuniones, rápidamente la municipalidad salió a anunciar su proyecto de concreción de un convenio público privado en la que lograría la donación de una pequeña porción del terreno en cuestión, a cambio de urbanizar la mayor parte del terreno, y ofrecerle a los titulares un negocio enorme, renunciando a la posibilidad de proteger un pulmón verde y un parque tan necesario para la zona sudoeste, con la posibilidad –además– de destinar parte del mismo a la construcción de viviendas.

Marina Magnani (La Cámpora) Lo mismo que hicieron con el territorio urbano lo hacen ahora con las ideas. Es la concentración de los recursos simbólicos de una sociedad en pocas manos. Privatizan el espa-

cio con las carteleras y no te dejan pegar en las columnas. Y si sos pobre, y no podés pagarle en las carteleras, entonces no tenes expresión política. Es un negocio redondo. Hay información que no es pública y estaria bueno saber quién cedió el uso de las carteleras.

Esas carteleras están a veces en lugares privados en acuerdo con el dueño de la propiedad, y a veces están en lugares públicos. ¿Quién define eso? ¿Se pone consideración de la sociedad? No, es una definición del poder ejecutivo. Y su definición es ceder el espacio público a empresas que te cobran 30 mil pesos por cartel. Es una definición ideológica privatizar el espacio público. Así como el Estado municipal invirtió –junto con desarrolladores urbanos– en valorizar ciertas propiedades y bienes en beneficio de pocos sectores, con el mismo criterio privatiza la cartelera de la ciudad. Otra cosa es cuál es la regulación que ordena el precio de las publicidades. Un partido que se promueve como democrático y promotor de debate de ideas no hace nada al respecto. ¿Entonces qué hay que hacer? Bueno, andá a negociar con los narcos para que te financien la campaña como hacen ellos. Hay otras cuestiones que discutir: por ejemplo, si en una ciudad puede haber una gigantografía promoviendo un medicamento de venta libre, pero como una empresa puede pagar esa cartelera tiene prioridad a la promoción política. Se puede promover la anorexia en el espacio urbano con chicas que pesan 45 kilos, eso también es una definicion ideologica. No regulás el es-

Nosotros ya venimos batallando desde el año pasado. Justamente en nuestra primera elección, nos encontramos con que una de las grandes restricciones para los proyectos políticos autónomos que no tienen grandes financiamientos tienen que ver con el tema de la publicidad y lo que genera todo esto de la pegatinas irregulares. En ese marco, lo que nosotros descubrimos, no teníamos conocimiento, es la ordenanza que está sancionada en el Consejo, así como a nivel nacional y provincial, sobre la regulación del espacio en radio y televisión. También había una ordenanza, que nunca se cumplió todavía, que prevé que el 25% de las carteleras sea distribuido entre las fuerzas políticas. Cuando nos enteramos de eso, sabiendo que no hay voluntad política del Estado municipal en aplicarlo, hicimos una presentación judicial a la par de la campaña y, en la instancia a la que llegamos, la Justicia nos dio la razón. De hecho mandó varios dictámenes a la municipalidad diciendo que había que ceder eso, pero la municipalidad contestó haciendo una interpretación de la ordenanza que no es real: dicen que se distribuye el 25% de lo que esté disponible, o sea: de nada, porque en la campaña no hay ninguna cartelera disponible. Nosotros respondimos y eso quedó ahí, en una nebulosa. La ordenanza está pero no hay voluntad política de cumplirla. Este año vamos a volver a hacer una presentación judicial y al mismo tiempo dar la batalla en la calle. Cuando nosotros hacemos este tipo de reclamos, tanto sea la cuestión de no perseguir a los proyectos políticos que no tienen grandes recursos, que se cumplan las leyes vigentes y que las nuevas leyes –como la provincial– sean más amplias, porque la nacional es muy superior en cuanto a la distribución de radio y tv, ya que se hace de manera equitativa. En Santa Fe hicieron un engendro donde vamos a ser bastante perjudicadas las fuerzas no tradicionales.

Nosotros no hacemos estos reclamos del punto de vista corporativo de las pequeñas fuerzas, porque ese lugar no nos gusta y porque no estamos defendiendo nuestro interés específico, creemos que estamos defendiendo lo que está en juego en estas pequeñas cosas, que quizás la ciudadanía está medio afuera del debate y tiene que ver con la calidad institucional y con el carácter democrático de la democracia. Por lo tanto, quienes se perjudican no son los partidos no tradicionales sino la ciudadanía de Rosario y de la provincia, que no se entera de toda la oferta de proyectos políticos que hay para elegir. Y termina en un ciclo vicioso donde siempre ganan los mismos de siempre y cada vez se gasta más plata en las campañas de los partidos tradicionales. Y muchas veces el financiamiento de la política está ligado a la economía delictiva. Pa-

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ra nosotros el debate central es cómo se financian los partidos mayoritarios.

Anita Martínez (PRO) Es positivo que haya un compromiso para poder cuidar el patrimonio de la ciudad y todo lo que tenga que ver con el cuidado, no sólo de los edificios, de las instituciones, sino de la armonía de la visión de la ciudad. Está bueno que se pongan límites y en caso de no cumplirlos, que se paguen por esas infracciones. No sólo a los partidos políticos sino a toda la gente que haga uso y abuso de las cartelerías o de la publicidad mal implementada.

Tendría que volver hablarse de la cuestión de la publicidad. Todos sabemos que cuando no hay gente que aporte, los partidos más chiquititos recurren a esta publicidad que nadie quiere. El ejemplo lo tienen que dar los partidos más grandes. De hecho sé, inclusive, que hubo una multa para distintos candidatos del Frente Progresista Cívico y Social, y también está bueno dar el ejemplo por casa. Pero quizás está bueno abrir un poco más el juego. Hacer una apertura de cabezas como lo es la Ley de Medios. En los medios abiertos de comunicación, que más allá de los votos todos tengan la publicidad acorde a la estructura del partido, pero tendría que abrirse el juego. Pero todos entendemos que es un negocio privado. Inclusive en las épocas de campañas electorales se incrementa muchísimo lo que es la recaudación, así que es un tema

que hay que plantearlo, ponerlo arriba de la mesa. Porque con la verdad vamos a salir todos beneficiados.

Pablo Javkin (Frente Progresista Cívico y Social) El Estado debe garantizar, como hace con la publicidad radial y televisiva, un espacio en la via pública. Es una ordenanza vigente y hay que tratar de que se cumpla. Pero también hay que tener el control del financiamiento de las campañas, eso es fundamental: cuáles son las vías de financiación.

Hay que buscar un esquema que se adapte a lo que existe, un porcentaje en paridad: la mitad se distribuye en partes iguales y la otra mitad en función de los votos que se obtuvieron por partido en las elecciones anteriores. Es el esquema nacional y el de ahora en la provincia el que permite la visibilidad de los partidos que no tienen recursos económicos.

Pienso que hay que aplicar la misma lógica a toda la regulación de campaña.

Mientras tanto hay que cumplir con la ordenanza vigente.

Fernanda Gigliani (Iniciativa Popular) Le exigimos a la intendencia que cumpla la ordenanza que dice que debe haber de las carteleras un porcentaje que se destine de manera gratuita a todos los candidatos por igual, que es una forma también de ir en correlación con lo que existe a nivel nacional

de la propaganda en televisión y en radio, que de alguna manera en las carteleras también debería hacerse. Acá lo único que hay que hacer es cumplir la ordenanza y eso no se hizo. Y hasta el día de hoy no nos contestaron por qué no se cumplió.

Me parece que primero debería ser el Estado el que dé el ejemplo de cumplir la ordenanza, antes de exigirle al resto que la cumpla, que cumpla con no ensuciar la ciudad como le dicen ellos.

Creo que hay dos discusiones, una es la de protección del espacio público, pero la otra también tiene que ver y yo creo que la discusión quedaría saldada cuando existan espacios públicos para que todos los partidos políticos de manera igualitaria accedan a informar a la ciudadanía sus propuestas y sus candidaturas. Mientras tanto hay una situación de desigualdad porque claramente el que tenga poder económico es quien accede a comprar cartelera y el resto no. Entonces hay una desigualdad.

Marcelo Pipi Andrada (CEC) Nosotros vamos a presentar una nota al municipio rechazando toda las multas que están haciendo. Lo que queremos es que respeten lo que votó el Concejo. Ellos no quieren que nosotros peguemos los columneros en las columnas –porque nosotros somos un partido chico y no tenemos plata para andar haciendo séxtuples o gigantografias, nosotros somos militantes.

Uno para hacerse conocido necesita más de un mes antes de las elecciones. Vos ves a Miguel Lifschitz, ¿hace cuánto que viene haciendo campaña? Y esa campaña, ¿de donde viene? Ellos se adelantan muchísimo a nosotros porque tienen plata. Nosotros no tenemos absolutamente nada. ¿Cómo nos hacemos conocer? Lo que necesitamos, como partido chico, para hacernos conocer son entre seis y siete meses antes de las elecciones.

Nosotros como partido hicimos una presentación ante la municipalidad y bueno, si esto continúa lo vamos a hacer en la Justicia también. Vamos a rechazar absolutamente todo.

Es antidemocrático, estamos en desventaja. Es la primera vez que vamos a participar en unas elecciones. Es una estrategia muy inteligente del socialismo para que los partidos chicos no entremos en la segunda vuelta. Como se ha votado a nivel provincial un cupo de votos que tendrían que sacar los partidos chicos sumado a esto, si no nos hacemos conocidos, no vamos a sacar los votos que pretendemos sacar. Esa es la lógica: que nosotros en la segunda vuelta no participemos. La estrategia política del socialismo para sacarnos del medio es algo muy inteligente. En cambio, nuestra estrategia es venir trabajando desde hace meses, pero si no nos conoce nadie, ¿quién nos va a votar?

Producción: Eugenia Arpesella y Jerónimo Principiano.

CRÍTICAS A DIESTRA Y SINIESTRA

“Una medida ideológica”

S

alvo el oficialismo local, los precandidatos y dirigentes de todo el arco político consultado por este medio coincidieron en repudiar la falta de cumplimiento de la ordenanza 8324, y en la caracterización de que las multas realizadas a algunos candidatos que utilizaron espacios no habilitados responden a una definición política restrictiva de la intendencia.

“Yo a (Pablo) Seghezzo le dije que hay cosas más importantes que la pegatina. Le dije que matan a taxistas, asaltan colectivos, que se preocupe por la seguridad”, señaló el concejal Roberto Sukerman. “Cuando apareció la pegatina de Lifschitz dijeron que fue una operación. Entonces para ellos todos somos culpables menos Lifschitz”, afirmó Sukerman, quien consideró que “la ley Rubeo permite eso” y que es “un gran avance desde el punto de vista democrático, que los partidos tengan un espacio gratuito o pagado por el Estado de TV y radio. Ese mismo principio hay que extenderlo a la cartelería pública”, añadió el concejal.

“Tiene que ver con una medida ideológica, ellos están más cómodos persiguiendo que permitiendo a los más débiles. En lugar de protegerlos, los ataca; sean partidos políticos o se trate de actividades culturales”, concluyó Sukerman.

Desde el radicalismo integrante del Frente Progresista –pero con cierta distancia–, la concejala María Eugenia Schmuck se mostró “totalmente de acuerdo en que aquellos partidos que no tengan recursos puedan contar con un espacio en la vía pública”.

“Además se está incumpliendo el reparto de la cartelería pública que establece la ordenanza vigente”, observó la edila, aunque también precisó: “Esto debería haberse planteado con anticipación y no en pleno proceso de campaña electoral que ya empezó, y no aparecer ahora con multas.

Tendría que haberse previsto mucho antes”.

“El Partido Socialista, que gobierna la ciudad, es impresionante los espacios con los que cuenta, tienen el monopolio de la vía pública”, se quejó Schmuck, y agregó: “Es más, aunque tengas recursos, con los espacios que ellos tienen es dificil también poder encontrar espacio disponible”.

Sebastián Artola es otro de los dirigentes que criticó la política municipal al respecto: “En la Rosario «cultural» y «turística», promocionar en el espacio público una obra de teatro, un recital, manifestar un reclamo social o difundir una propuesta política está prohibido, obligando a pagar una cartelera.

El negocio es redondo. Y el municipio actúa

como custodio de las empresas privadas de publicidad”, indicó.

Para Artola “el gobierno que se llena la boca hablando de democracia y participación ciudadana, censura mediante ordenanza y judicializa la militancia y las distintas expresiones sociales y culturales de la ciudad”. Artola evaluó que la “discusión de fondo” es “democratizar y recuperar el acceso de todos al espacio público, que por definición debería ser así, o seguir atados a la exclusión y el silenciamiento que impone su privatización y mercantilización.”

En una línea similar estuvo el planteo de José Bonacci de Unite: “La Municipalidad parece decidida a aplicar la “teoría de la ventana rota, cero tolerancia al daño al mobiliario urbano”, disparó.

Para Bonacci, “Pablo Seghezzo es el encargado de conformar a las señoras gordas de Barrio Echesortu que aborrecen el mamarracho militante de las pegatinas en las calles. Es su electorado, es su juego y es su derecho. Pero quieren hacer cumplir la ordenanza a los más chicos y no apunta a tocar los intereses de los más grandes: las empresas publicitarias que utilizan en beneficio propio el espacio público”.

El dirigente de Unite recordó que, desde 2008 se encuentra vigente la obligación de

ceder el 25% de los elementos publicitarios para la instalación de cartelería en forma equitativa entre las listas que se presentan a elecciones y se preguntó: “¿Tuvo la municipalidad la misma diligencia para exigir y multar a los empresarios como sí intenta hacerlo con los militantes de los partidos minoritarios?”.

“El mismo socialismo fue un partido de 4.000 votos en 1983. Sabe bien que otras fuerzas militantes y organizadas pueden llegar a donde ellos llegaron”, evaluó.

“Seghezzo es un técnico que quiere hacer cumplir el requerimiento burocrático. No sabe la fórmula del engrudo militante y evidentemente tampoco sabe lo que significa a los militantes la “pegatina”. Tal vez sea un método de dudoso resultado para el marketing moderno. Pero ganar la calle es la vocación del militante”, refirió Bonacci consultado por El Eslabón.

“El qualunquismo rechaza esas maneras tradicionales de hacer política. Entendemos que hay que encontrar un punto intermedio que garantice la libre expresión democrática y la convivencia en comunidad. Pero solo lo vamos a lograr si la muni decide aplicar la norma a los grandes primero y a los chicos después. Eso es justicia”, remató el dirigente de Unite.

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página 6 | sábado 31 de enero de 2015

ONCE AÑOS DE IMPUNIDAD

Aquí asesinaron a Sandra Cabrera Ante un nuevo aniversario del homicidio de la dirigente de Ammar, sus compañeros y compañeras pidieron que se reabra la causa judicial.

Para ellos fue un “crimen político” e insisten en la necesidad de que se sancione una ley que regule el trabajo sexual autónomo.

Por Soledad Massin

“

AQUÍ ASESINARON A SANdra Cabrera, militante popular y dirigente de Ammar”. Así reza la placa que desde el martes marca el sitio donde la trabajadora sexual fue hallada asesinada de un balazo en la nuca, en Iriondo y Santa Fe, hace exactamente once años.

Aquí, en Rosario, muy cerca de la terminal de ómnibus Mariano Moreno. “A Sandra la mataron los policías”, repiten sus compañeras cada año que pasa sin novedades en la causa. Insisten en que el suyo fue un “crimen político” y pidieron rever el expediente que hoy no tiene ningún imputado.

El homenaje, del que participaron referentes de la Asociación de Mujeres Meretrices de la Argentina (Ammar) se realizó el 27 de enero a la mañana y continuó por la tarde en la sede de la Asociación Trabajadores del Estado (ATE) de San Lorenzo al 1800, con la presentación del informe “La impunidad que mata”, del periodista Martín Stoianovich.

Cuando Sandra murió tenía 32 años y criaba a una chiquita de 8, Macarena; hoy, una mujer hecha y derecha. Trabajaba como prostituta para llevarle el pan a la mesa y militaba por mejorar las condiciones laborales de sus compañeras, sobre todo su seguridad. Le asqueaba ver cómo la policía se llenaba los bolsillos del uniforme a costa del laburo de las prostitutas y, lo que es peor, de la explotación sexual de mujeres y niñas.

Tampoco toleraba ser testigo de sus negociados con los narcos.

Así que no, para las meretrices el asesinato de Cabrera no fue pasional, como se quiso instalar en su momento, fue intencional. Menos aún si se tiene en cuenta que tres semanas antes del hecho le retiraron la custodia que tenía, dado el tenor de sus acusaciones.

“A Sandra la mató la policía. El de Sandra fue un crimen político y no un crimen «pasional», como algunas personas quieren señalar. En primer lugar, porque Sandra denunció el negocio delictivo existente entre la policía, la trata y explotación de personas sumado a la venta ilegal de drogas, lo que provocó que la persiguieran y la hostigaran hasta matarla. Hoy denunciamos que su crimen sigue impune”, sostienen desde Ammar, según un comunicado publicado el día del aniversario de su asesinato.

Sandra Sus ojos marrones denotan cansancio, se pierden en la contemplación de algo que

pareciera inalcanzable. El delineador apenas corrido agrega melancolía al cuadro.

Detrás suyo una bandera blanca con las siglas de la CTA y Ammar explica su reclamo, tantas veces repetido y desoído. Y, sin embargo, hay algo en ella que revela seguridad dentro de la misma inseguridad de su situación.

Así se la ve a Sandra Cabrera en una de sus últimas fotos, confiada y serena en medio de rostros desencajados por los gritos; rodeada de compañeras, llevando la pechera de Ammar, aquella que comenzó a vestir por primera vez en el 2000 cuando inició su militancia.

Sandra fue la primera trabajadora sexual en animarse a la policía y cuestionar el peaje que les cobraba para dejarlas trabajar tranquilas. Por eso luchaba para derogar los artículos del Código de Faltas santafesino que sancionaban la oferta sexual callejera.

En 2010, las meretrices consiguieron la primera victoria: la Cámara de Senadores provincial derogó tres artículos del Código (el

83, 87 y 93) que hacen referencia a ofensas al pudor, travestismo o prostitución escandalosa (o sea, en la calle).

Pero Sandra no pudo festejar ese día con sus compañeras, seis años antes la habían asesinado. Por éste y otros reclamos más pesados que implicaban al poder policial con tratantes y narcos.

La causa En 2007, tras el homicidio, el entonces juez de instrucción Carlos Carbone detuvo al ex policía federal Diego Parvluckzyk, pero seis meses después lo soltó “por falta de pruebas”. Desde entonces, el expediente de más de una decena de cuerpos junta polvo en alguna repisa semi olvidada de Tribunales.

Ley de Trabajo Sexual Autónomo En julio de 2013, Ammar, junto al senador nacional Osvaldo López, presentó el proyecto de ley para regular el Trabajo Sexual Autónomo en todo el país y juntan firmas en

Change.org para sumar fuerzas al reclamo.

Aseguran que es “la única manera de salir de la clandestinidad” y combatir de verdad la trata de personas y el proxenetismo.

En tal sentido, desde la organización que nuclea a las meretrices, se posicionan en contra de iniciativas que –ingenua o malintencionadamente– igualan trata a prostitución: “Leyes que se llevaron adelante, como por ejemplo el decreto N° 936/2011 que promueve la erradicación de mensajes e imágenes que estimulen o fomenten la explotación sexual, cometieron el error de confundir la trata de personas con el trabajo sexual ejercido de manera autónoma por personas mayores de edad. Como resultado de la misma, nos vimos empujadas a una mayor precarización de nuestra fuente de trabajo y a una mayor clandestinización”.

Por ello, las meretrices insisten en una ley que les permita “gozar de todos los derechos y cumplir con todas las obligaciones que tiene cualquier trabajador”.

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sábado 31 de enero de 2015 | página 7

CONVERSACIÓN CON EL PASTOR EDUARDO TRASANTE

Primera parte: Llegar JAVIER GARCÍA ALFARO

Por Ezequiel Gatto

S

U PRESENCIA DEVINO PÚBLICA cuando su hijo Jeremías, Jere, fue asesinado, junto a Claudio Suárez (Mono) y Adrián Rodríguez (Patón) en la madrugada del 1° de enero de 2012, la noche de Año Nuevo que la historia rosarina recordará como la Masacre de Villa Moreno y que dio inicio a un ciclo de movilizaciones políticas en torno a las relaciones entre narcotráfico, policía y la escalada de violencias letales en la ciudad.

Por ser el padre de una víctima y por poseer una intensa oratoria, la figura del Pastor Eduardo Trasante ha sido uno de los hitos del proceso que alcanzó en la condena a prisión de los acusados del asesinato de Jere, Mono y Patón un momento de justicia. Pero siempre hubo algo más: difícilmente en las crónicas de la ciudad (e incluso del país) se encuentre el nombre de otro pastor evangelista participando en un proceso de luchas y demandas políticas de la magnitud y características con la relevancia de Trasante. Ese rasgo no puede no suscitar una cantidad de preguntas que hacen a la religión, la política, la fe, sus modos, sus discursos y sus destinos en las sociedades actuales.

—¿Cómo llegó al evangelismo?

—Tengo 49 años y llegue al camino de la fe a través de mis padres. En ese tiempo era el único hijo, era chico: tendría cuatro o cinco años cuando ellos tuvieron un encuentro personal con Dios en medio de una crisis financiera muy grande, atravesando mucha miseria, con muchas necesidades. Fue mi padre quien tuvo un encuentro transformador en una iglesia evangélica. Dios abrió su corazón. Él era una persona muy violenta. Iracundo.

Golpeador: cintazos, cadenazos; con lo que tenía a mano nos pegaba porque sencillamente era así. Se le salía la cadena y nos fajaba. A mi madre y a mí . A la crisis material que enfrentábamos se sumaban conflictos muy graves con mi madre. La violencia fue una de las comidas que afectivamente recibimos durante muchos años de parte de él.

La llegada de mi padre a Dios fue una decisión muy propia; algo, o todo, en él llegó a un límite y buscó auxilio. Encontrarse con Dios es una decisión muy personal porque Dios está en todas partes pero nadie encuentra algo que no busca. Mi padre buscó una salida y observé cosas que me han quedado marcadas, a pesar de mi corta edad y de mi gran falta de memoria.

Cuando mi padre encontró a Dios, yo no entendía bien qué había pasado con él. Pero con el correr de los años, y ya con un pensamiento más crecido y conociendo principios espirituales y escriturales, me di cuenta que nadie cambia si no cambia su manera de pensar. Los cambios son de mentalidad y pensamiento. Lo que fue cambiando la manera de pensar de mi padre fue la decisión de desaprender lo aprendido en sus treinta y pico de años, en cuanto a su vida como hombre y macho de la casa, y aprender a vivir bajo los principios de Dios. Mi papá hizo unos cambios tan tremendos que lo llevaron a acercarse a Dios, a prepararse como ministro, a internarse con mi madre para estudiar juntos. Después de cinco años de estudio alcanzó el bachillerato de Teología.

—¿Todo eso en Rosario?

—Nosotros somos de Rosario pero los estudios los hicieron en Buenos Aires. A partir de las decisiones de llegar a la Iglesia, mi padre experimentó cambios en sus maneras de actuar, de pensar, de accionar, de reaccionar, de ver. Su mirada cambió muchísimo. Salimos de la villa donde vivíamos, un rancherío pobre y barato de Gaboto y Beruti, frente al frigorífico que aún está allí. Cuando se recibió de pastor, una organización nacional le dio una iglesia para que se hiciera cargo, así que nos mudamos a esa iglesia, con una casa pastoral muy linda. A partir de allí, empezamos a ver el respaldo de Dios y a

prosperar. La Biblia dice: “Cuando el alma prospera, uno prospera en todas la cosas”.

Según los dichos de las viejas, el alma son los espíritus de los muertos buscando reposo pero lo cierto es que el alma es una parte de nuestro ser, todos lo tenemos. Es la que abraza el raciocinio, los sentimientos, el carácter. Cuando uno crece y va abrazando la palabra de Dios, su sabiduría, lo que sucede es que el hombre se dignifica y potencializa extraordinariamente. Eso lo prepara para la vida, no sólo la Iglesia.

—¿Y usted?

—El hecho de que uno vaya a la iglesia, sea un asistente o un colaborador o el hijo del pastor no garantiza que uno sea un santo.

Viví muchas cosas dentro de la Iglesia pero también viví otras fuera de la iglesia, que no eran lo que Dios quería. Dios me dio soga hasta que un día dijo basta. Su llamado fue muy fuerte. Me casé con la mujer que amé desde mi adolescencia, Alejandra. Nos conocimos en la iglesia. Para ese tiempo yo era profesor de música, así que me encargaba de la música de la iglesia. En medio de ese crecimiento, recibo el llamado al ministerio pastoral. Dios llama a mucha gente y luego está la respuesta que uno tenga, los caminos que escoja. Yo no quería ser pastor. Estaba contento con la música y mi novia, pero el llamado fue más fuerte. De esto hace 22 años. Allí empezamos a desarrollar una tarea de evangelización en distintos puntos de la ciudad, aunque casi siempre vivimos en la zona sur. La iglesia la teníamos en avenida Del Rosario y bulevar Oroño. Fue todo un desafío. Con Alejandra transitamos un matrimonio de 29 años, más dos de novios, en lo que creemos que fue un ministerio pastoral fructífero, que nos permitió abrir varias iglesias en Rosario, Córdoba, Buenos Aires, San Luis, Santiago del Estero, Islas Canarias. Sucede que, de pronto, con el correr de los años, cuando uno crece y madura, comienza a parir hijos espirituales que terminan siendo ministros, pastores, predicadores, misioneros.

A través de nuestros hijos pudimos extendernos a otras partes del país y el exterior.

A este ministerio pastoral, se sumó hace veinte años una pasión que Dios puso en mi corazón por los privados de la libertad. Invitado por un colega fui a la cárcel de Coronda. Era

nuestra primera vez, creo que los dos teníamos miedo, así que nos acompañamos. Cuando entré a la cárcel me agarró una angustia muy fuerte, que duró las tres horas que estuve adentro. No lloré a gritos ni con una profunda congoja, pero no paraba de lagrimear. No sabía qué me pasaba. Mi amigo me preguntaba si tenía miedo o quería irme y le decía que no tenía miedo, pero que algo me pasaba y no entendía qué. Recorrimos los pabellones y hablamos con los líderes para decirles que queríamos comenzar a verlos. Encontramos una aceptación amplísima de los cabecillas de cada pabellón. Cuando salimos y volvimos a Rosario, me amigo me dice: “No sé qué decirte.

Ponéte a orar”. Cuando llegué a casa, mi mujer vio que no estaba bien. Me aparté para orar y le dije a Dios que me hablara, que me dijera por qué durante esas horas me había sentido mal; qué era lo que estaba pasando en mi corazón que mi mente no lograba captar. Dios me habló y me hizo entender que él estaba haciendo una suerte de traslación de su corazón para que ame a los que menos ama la sociedad. Yo le dije: “Señor, no entiendo ¿Quiénes son los que menos ama la sociedad?”. Dios me dice: “Los que violan, los que roban, los que matan, los que ultrajan, los que a causa de su mal accionar tienen muchas maldiciones sobre su lomo.

Pongo mi corazón en tu corazón para que los ames, los veas, los ayudes a cambiar”.

Ahí comenzó una experiencia que fue creciendo, la de vivir un montón de cosas en los pabellones. Jamás tuve miedo de nada. Siempre fui respetado y siempre respeté al preso porque nunca fui por su causa, fui por ellos.

Nunca pregunté por qué estaban en cana; si me enteraba era porque ellos me querían contar.

Como cura evangélico tengo que escuchar y guardar el secreto y utilizar las herramientas que tengo para asistir y acompañar al privado de la libertad y a su familia. Hoy el 90 por ciento de las comisarías de Rosario son cristianas, los pabellones son evangélicos. Más allá de que albergan presos, hay un líder interino, que es un privado de la libertad, que es el que ha ido cambiando, tiene mejor conducta. Y hemos alcanzado a todas las cárceles de la provincia.

—¿Cuáles son sus intervenciones?

—Asistimos, visitamos. Tenemos un equipo de cuarenta varones que asisten, que tiene una pasión por los presos. Ayer estuve en el

programa del cura Daniel Sinieris. Es muy loco porque es un programa católico pero él me invita para que ore y los bendiga y me llama “su amigo”. Ayer hablábamos sobre los presos y me preguntó si creía en que los presos podían cambiar. Yo le dije que sí, que cualquier persona puede cambiar. El tema es que el que reincide es el que escuchó el mismo concepto que los que salieron de todo eso pero no lo aplicó. No es fácil aplicar un concepto porque muchas veces no es sólo cambiar la manera de pensar sino parar la olla, pagar la boleta, o que tus hijos necesitan pañales. Uno puede tener necesidades materiales pero hay que mantenerse fiel. La Biblia dice “El que robaba no robe más, sino trabaje”. Y los presos me han dicho “yo busqué muchas veces trabajo y no conseguía”. Y yo les respondía “¿Conocías en ese momento esta palabra?”. “No”. “Bueno, cuando salgas le decís al Señor: Señor, tu palabra dice No robés más, sino trabaja. No robo, Señor, pero tampoco consigo laburo. Dame una salida”. El tema es aplicar lo que uno va adquiriendo como conocimiento a situaciones.

En relación al aprender tengo un principio de sabiduría. Si me encierro en la Biblia me voy a convertir en un religioso y Dios no me llamó a ser un religioso. Es más, Jesús vino a partir la religión. Si quiero repetir su conducta, tengo que mantener sus principios. Uno puede escuchar a alguien, adquirir conocimientos, expresiones. Pero el que aprende no es el que sabe sino el que aplica lo que sabe. Ahí uno se da cuenta si realmente aprendió.

—¿La iglesia tiene alguna forma o estrategia para ayudar a la gente que sale?

—Buscamos contactarlos con comerciantes o empresarios pero son tantos los que salen que a veces no se puede. Así que se están llevando adelante proyectos como lavaderos de autos, fábricas de escobas, cepillos y secadores, talleres de costura. Hay otros que no saben hacer nada, así que se invierte algo y se compran máquinas para cortar yuyos. El tema es no caer en el robo, acompañarlos para salir de las adicciones. En los pabellones cristianos está totalmente prohibido fumar. Mientras están ahí se acostumbran. El problema es cuando salen. Ahí los acompañamos, los visitamos, los mensajeamos. Hay gente maravillosa que está en cana. El 60 por ciento de los que están presos es por delitos ligados a algún tema de adicciones. Por lo general, robos tontos, torpes y baratos. Pero no respeta niveles sociales. Hay gente con mucho dinero que en un momento de locura, mató a alguien, robó, violó. A muchos les ha costado un montón pero la experiencia traumática de la cárcel, para ellos y sus familias, los determina a cambiar. Nosotros tratamos de acompañarlos. Son trabajos que uno hace en el anonimato y creo que así se deben hacer.

—Le preguntaba porque me interesa cómo relaciona usted la palabra y los hechos.

—Entiendo. Creo que así debe funcionar el ejercicio del Evangelio: palabras y hechos.

Así es, o así debe ser. La necesidad es mucha y muy grande. Faltan muchas herramientas, tal vez gubernamentales, para paliar tanta necesidad. Ese es uno de los temas que me lleva a orar. Creo que cada uno, en los ámbitos donde está, tiene que hacer su aporte.

Hace unos días me reuní con gente del Ministerio de Seguridad. Me transmitieron muchas cosas, muy fuertes e impactantes, que hablan de lo que ya no se puede tapar con ninguna mano y de una realidad que se está gestando en los penales. Querían que retomara personalmente mi presencia en la Alcaidía porque saben que hay personas que desde adentro están generando convulsiones. Así que la próxima semana retomaré. Todos estos años han hecho que los policías me conozcan y los presos también. Conocen mi corazón en cuanto al privado de la libertad. Yo doy mi vida por los presos. Ahora tengo también un compromiso con el gobierno, aunque no lo voy a hacer porque ellos me lo pidieron; creo que hay una necesidad de toda la provincia.

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la bola |

ENTREVISTA A SEBASTIÁN RANCIGLIO

Silbatos unidos y cooperativos El presidente de la Cooperativa de Árbitros de Rosario, entidad que nuclea a un centenar y medio de hombres de negro, le contó a el eslabón sobre la movida que llevan adelante desde 2009 en la ciudad.

Por Santiago Garat

“

NOSOTROS PERTENECÍAMOS al Colegio (de Árbitros de Rosario) pero se trabajaba en condiciones bastante precarias. No teníamos representación en la (Liga) Rosarina y vivíamos lidiando con problemas, entonces empezó a surgir –sobre todo entre los que ya dirigían en Primera División de la Liga y que tenían más años de recorrido– la idea de armar una nueva agrupación”, arranca contando Sebastián Ranciglio, y añade: “Esa idea empezó a prender en los que en ese momento recién arrancábamos a dirigir y como de los 100 que estabámos en el Colegio, 70 estábamos convencidos de que formando una cooperativa de trabajo podíamos dignificar nuestro laburo, a fines de 2008 la fundamos, con un montón de contratiempos y cuestiones que llevaron a esa ruptura política dentro de la Asociación Rosarina; y en 2009 ya empezamos a trabajar”.

Mundo cooperativo Para explicar el porqué de haber elegido agruparse bajo la figura de cooperativa, este hombre que desde setiembre del año pasado la preside, señala que “en todo el país hay muchos tipos de colegios de árbitros, bajo distintas nominaciones, pero lo que más representaba nuestra idea de justicia y de igualdad era conformarnos como cooperativa de trabajo”, y argumenta: “Es como una «empresa» en la que todos somos dueños, todos tiramos para el mismo lado y a todos nos conviene que la cosa ande bien. Y es la mejor manera de unirse, ya que todos tenemos derechos, voto y obligaciones”.

Hoy, “la coope” está integrada por alrededor de 140 árbitros y es “la agrupación más grande de Rosario, la que más afiliados tiene”, según se encarga de remarcar Ranciglio.

La principal actividad de la entidad, cuya sede se encuentra en Callao al 500, es el dictado de talleres para futuros impartidores de justicia en encuentros de fútbol.

“Hay cursos de aspirantes, cuyas clases las brinda (el ex árbitro internacional) Claudio Martín y –lo más importante– son totalmente gratuitas”, destaca el entrevistado, y acota: “Se enseñan reglas de juego, situaciones que se pueden dar en un campo de juego, y el que puede también va a entrenar con nosotros, y así se va formando el árbitro. Cuando lo terminan (duran 3 meses), empiezan a dirigir partidos de juveniles o de los más chiquitos, como asistentes del juez principal, para ir aprendiendo y sumando experiencia. Porque en el arbitraje –a diferencia de otras actividades–, difícilmente uno pueda decir que «nació» para ser árbitro. Por lo que el mejor, generalmente termina siendo el que más experiencia suma”.

“Lo mejor de todo –prosigue– es el grupo que se conformó. Esta sensación de cooperación que hay, que aparece cuando a alguien le pasa algo o tiene algún problema...

Nosotros pregonamos eso, porque eso fue lo que nos unió. Y eso –remarca orgulloso– hace que muchos chicos que no saben por ahí lo que es una cooperativa, cómo funciona, los beneficios que trae; se interesen y quieran saber más al respecto. Ven como nos complementamos entre todos, como

“Ven como nos complementamos entre todos, como uno le puede dar una mano a otro y cooperar; y entienden que en el futuro del mundo, si hay más cooperativas, todo será mucho mejor”. uno le puede dar una mano a otro y cooperar; y entienden que en el futuro del mundo, si hay más cooperativas, todo será mucho mejor. Eso, además, los va formando como personas. Muchos se acercaron por el solo hecho de tener una fuente de trabajo o de dirigir en Primera y se fueron comprometiendo con el proyecto. Acercan ideas, hablan con los dirigentes, quieren participar dentro de la cooperativa... y eso para nosotros está muy bueno”.

¿Qué cobrás?

Al ser consultado respecto de cómo se financian y generan recursos, Sebastián explica que “cada árbitro percibe honorarios por partido dirigido y un porcentaje fijo de ese dinero va destinado a las arcas de la cooperativa”, y que “con eso se abonan los sueldos de los profes: del instructor de arbitraje, que es Claudio (Martín); del Preparador físico, el profe Diego Bernini; del empleado que hace las tareas administrativas; y además se paga el alquiler, el

teléfono y todo lo que respecta a la operativa del Colegio”.

Y en cuanto a lo que ganan los árbitros, el presidente de la Cooperativa de hombres de negro de la ciudad, aclara que “hay muchos escalones”, que “el que llega a dirigir en Primera División de las ligas de la zona –como las de Casilda, Venado Tuerto, Alcorta y Chañás–, gana un buen sueldo”, pero que “la mayoría trabaja a la vez de otra cosa”.

“Hay que tener en cuenta que esto dura entre nueve y diez meses y que en verano baja mucho por la falta de partidos. Entonces, generalmente es algo complementario que te permite tener otra actividad, ya que entrenamos dos veces por semana y una tenemos charla con Claudio, y que dirigís sólo sábados y domingos. Salvo algún joven, que por ahí está estudiando y con esto le alcanza porque puede dedicarse a estudiar en la semana y dirigir los fines de semana; el resto tiene otro laburo”.

Para finalizar, este hombre que dirige en

las ligas de la zona y que además está contratado por la Asociación del Fútbol Argentino (AFA), por lo que viene “jugando” –como les gusta decir a los árbitros– en el Torneo Argentino A y en la Copa Argentina, admite que el referato “es una alternativa laboral rápida, sobre todo para los jóvenes que recién arrancan y pueden ganar unos mangos los fines de semana mientras siguen una carrera al mismo tiempo”, pero aclara que “también están aquellos que arrancan y que como ven que tienen condiciones y se dan cuenta que pueden hacer carrera, incluso a nivel nacional, van avanzando”, y que “en general es un trabajo alternativo muy bueno y saludable”. Y concluye: “La mayoría, se podría decir que somos futbolistas... no sé si decir «frustrados», pero sí que llegando a los 20; 21 años nos dimos cuenta que no íbamos a llegar o a poder vivir de eso, y nos dedicamos a esto que es una buena manera de seguir ligados al deporte que nos apasiona”.

| el eslabón

sábado 31 de enero de 2015 | página 11

ACTUALIDAD CANAYA

Vestite de negro Para los interesados en asistir a los cursos de instrucción para futuros árbitros, la próxima “temporada” arranca el lunes 9 de febrero. “Estamos en Callao 581”, ubica Ranciglio, “y si se quieren acercar para llenar la ficha con anticipación, para sacarse las dudas que tengan o para preguntar lo que quieran, vamos a estar el lunes 2, entre las 19 y las 21, en la sede para recibir consultas.

Y si no, que vayan directamente el lunes 9, cerca de las 19, que es la hora en que se pondrá en marcha el nuevo curso 20165, llenan los datos y ya arrancan las clases con Claudio”.

Vale la pena destacar que se realizan dos cursos anuales –el próximo arrancará a mediados de año–, por lo que salen dos camadas de futuros referís por temporada. Y que la inscripción, como la asistencia a clases y a los entrenamientos físicos, no tiene costo

¿De qué cuadro sos?

Los árbitros, al igual que los periodistas deportivos, intentan fervientemente ocultar su identidad futbolera. “En las ligas de la zona no hay problemas, pero a nivel AFA se complica y directamente no nos designan para partidos en los que participen equipos rosarinos, y lo mismo ocurrió con los colegas que llegaron a Primera”, señala Sebastián, y narra una anécdota que tiene como protagonista a su compañero de ruta Claudio Martín: “A Claudio en algún momento, creo que fue en 1998 o por ahí, lo designaron para dirigir el clásico rosarino y al otro día había mil periodistas en la puerta de la casa y lo paraban los hinchas en la calle para decirle como tenia que dirigir o para decirle: «Ojo con lo que cobrás el domingo». Entonces AFA, para cuidarlo y protegerlo decidió sacarlo del partido. Convengamos que no es lo mismo para un árbitro porteño, porque allá hay mil equipos y cualquiera dirige a cualquiera. Pero acá, en una ciudad tan futbolera y pasional como es Rosario, es mucho más difícil. Después de lo de Claudio creo que nunca más se designó siquiera a un rosarino para un clásico o para un partido en el que participe un equipo de la ciudad”.

Piensa en la prensa

L

a dirigencia de Rosario Central anunció la construcción de palcos y de un nuevo ingreso para los periodistas que cubren las alternativas de los partidos en que el primer equipo auriazul hace las veces de local. El propio presidente de la institución, Raúl Broglia, fue el encargado de adelantar las obras que se realizarán en el Gigante de Arroyito.

El titular canaya informó respecto de las reformas que se llevarán a cabo en el estadio del barrio Lisandro de la Torre, para mejorar los accesos y la seguridad de los espectadores y –en especial– de los trabajadores de prensa.

“Después de los problemas que tuvimos, en la parte superior, en los sectores P, Q y O, se van a retirar cuatro filas de plateas para hacer los nuevos lugares destinados a la prensa”, apuntó Broglia, y agregó: “Se va a construir un ingreso totalmente independiente de los plateistas y pupitres nuevos. El acceso se va a hacer desde un ingreso que existe desde el Mundial 78”.

Broglia hizo referencia a un viejo inconveniente que padecen quienes son enviados a cubrir los encuentros que Central disputa en condición de local: el ingreso compartido con los hinchas que van a las plateas que dan a calle Cordiviola, algo que tomó dimensión nacional en el último encuentro del torneo pasado, cuando el Canaya recibió a Racing, que llegaba con chances de salir campeón.

Durante aquel partido, los simpatizantes auriazules atacaron a los medios partidarios de la Academia de Avellaneda, quienes la pasaron realmente mal luego de recibir piedrazos, golpes y botellazos, en el lugar en que supuestamente estarían seguros para cumplir con su trabajo. Lo cierto es que, a diferencia de

lo que ocurre en los clubes “serios” argentinos, en los que el periodismo no tiene contacto con los hinchas, ni en el ingreso ni durante la estadía en las instalaciones del estadio, tanto en Arroyito como en el Parque de la Independencia, los trabajadores de prensa –sobre todo los cronistas o “vestuaristas”, que no gozan del amparo de una cabina– quedan a la buena de Dios.

“Si los agresores son identificados e integran el padrón de socios, serán

expulsados inmediatamente del club”, dijo en aquel entones el vice primero de Central, Luciano Cefaratti. Eso, hasta el momento no ocurrió, pero la directiva decidió cortar por lo sano y empezó por poner manos a la obra y construir un nuevo ingreso y un lugar destinado a los periodistas, algo que demandará una “inversión de cuatro millones de pesos” y que “llevará alrededor de 45 días en terminarse”, según admitió el presidente Broglia.

ACTUALIDAD LEPROSA

Puesta a punto JULIAN VALIENTE, PRENSA NOB

N

ewell's sigue adelante con la preparación de cara al domingo 15 de febrero, cuando reciba a Independiente por la primera fecha del torneo local. En los dos últimos encuentros amistosos que disputó en plena pretemporada, vivió resultados opuestos. Primero el de la victoria contundente frente a Nueva Chicago, el viernes 23, a quien superó por cuatro goles contra cero. Después, el de la derrota del miércoles próximo pasado frente a Sportivo Belgrano de San Francisco, de Córdoba, por 3 a 1.

Más allá de los resultados, Américo Gallego se ilusiona con su equipo luego de ver cómo tocan la pelota en algunos pasajes de los partidos, según declaró el Tolo en conferencia de prensa.

Los dos partidos –titulares y suplentes, en ese orden– del miércoles, se disputaron en la cancha número 2 del complejo polideportivo Bella Vista,, donde habitualmente juegan los juveniles, debido a la intensa lluvia que cayó en nuestra ciudad.

Allí se jugaron dos tiempos de 45 minutos y se utilizaron equipos distintos para cada etapa.

En el primero, la Lepra formó con Oscar Ustari (Pocrnjic); Marcos Cáceres, Leandro Fernández, Nehuen Paz, Milton Casco; Hernán Bernardello, Hernán Villalba (Neira); Mauricio Tevez, Víctor Figueroa (Torres), Ignacio Scocco y Maximiliano Rodríguez.

Por su parte los cordobeses lo hicieron con Galanternik; Urquiza, Medina, Verino, García; Borzani, Ramírez, Álvarez Suárez, López Macri; Carignano e Insaurralde.

Para los rosarinos marcó Fernández, mientras que para los cordobeses lo hicieron Gastón Álvarez Suárez, en dos oportunidades, y Nicolás López Macri.

Por su parte, la segunda alineación leprosa,

que empató sin goles, estuvo compuesta por Luciano Pocrnjic; Horacio Orzán, Stefano Callegari, Jonatan Valle, Claudio Corvalán; Denis Rodríguez, Iván Silva (J. Torres); Juan Neira (L. Figueroa), Nicolás Castro; Juan Ignacio Vieyra y Martín Tonso.

Este sábado, Newell continuará su puesta a punto frente a Douglas Haig. Los encuentros ante el “Milan de Pergamino” serán a puertas abiertas para la prensa.

Por otro lado, como anticipó el presidente Guillermo Lorente, los rojinegros no se retira-

ron del mercado, y abrocharon este jueves –de palabra– la contratación de Federico Fattori. El quinto refuerzo es un volante mixto de 22 años y proviene de Nueva Chicago. A Gallego lo habría impresionado en el encuentro amistoso ante el Torito de Mataderos.

Además, el Tolo pretende un refuerzo más para la zaga central. Dos jugadores chilenos son los que están en la mira: Christian Vilches, del Colo Colo; y Jorge Ampuero, de Unión Española. Por lo tanto, es posible que haya nuevas noticias al respecto.

economía social | el eslabón

página 12 | sábado 31 de enero de 2015

HACIA UNA NUEVA REGULACIÓN

Foros para discutir la autogestión La CNCT convoca a debatir en todo el país el anteproyecto de ley de economía solidaria impulsado por el Inaes. Los encuentros serán durante marzo y abril.

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URANTE MARZO Y ABRIL PRÓXImos se realizarán, a lo largo y a lo ancho del país -Rosario incluida-, no menos de 20 foros para discutir lo concerniente a las cooperativas de trabajo en el anteproyecto de ley nacional de economía social que presentara, hace un mes, el titular del Inaes, Patricio Griffin, acompañado por la ministra de Desarrollo Social, Alicia Kirchner. La convocatoria a los foros surgió de la Confederación Nacional de Cooperativas de Trabajo (CNCT), que para mediados de mayo prevé tener recopilados y procesados los resultados de las discusiones, para redondear una postura común, que sintetice las miradas de los distintos agrupamientos y organizaciones del sector, que no son pocas.

El anteproyecto presentado e impulsado por Griffin es muy amplio, en tanto refiere a mutuales y a los distintos tipos de cooperativas, entre las que se cuentan las de trabajo. En ese marco, el texto incluye un capítulo específico destinado a las empresas recuperadas, en el que aboga por dejar de lado las actuales cooperativas de trabajo que las gestionan para pasar a un régimen de sociedades laborales, que incorpora inversores privados.

De acuerdo con lo expresado por referentes de empresas recuperadas consultados por este periódico, esta idea de las sociedades laborales carece de consenso en el sector. Ese rechazo posiblemente se exprese en los foros de marzo y abril.

En cuanto al funcionamiento de las cooperativas de trabajo, en la CNCT se enarbola un proyecto de ley propio, mucho más extenso que lo consignado en el texto presentado por Griffin. Uno y otro establecen modificaciones importantes al actual régimen legal para el sector, por ejemplo en lo concerniente al acceso de los asociados de las cooperativas de trabajo a beneficios de seguridad social. La necesidad de un nuevo marco legal, a través de una ley “propia”, es un viejo anhelo de los trabajadores autogestionados, que tendrán en los foros una oportu-

PRENSA CNCT

El presidente del Inaes, Patricio Griffin, escucha al titular de la Confederación Nacioanl de Cooperativas de Trabajo (CNCT), Cristian Miño. nidad de manifestar sus posturas.

El proyecto de la CNCT será la base de las discusiones en los encuentros a realizarse en distintas regiones del país. En principio, ya están previstos foros en Rosario y Reconquista, en Goya (Corrientes), Aristóbulo del Valle (Misiones), Jujuy, Santiago del Estero, Catamarca, Salta, Gualeguaychú (Entre Ríos), Concordia

(Entre Ríos), Córdoba, Mendoza, Trelew (Chubut), Usuahia (Tierra del Fuego), La Rioja, Ensenada/La Plata (Buenos Aires), Quilmes/Varela/Berezategui (Buenos Aires), La Pampa y Resistencia (Chaco).

Desde la CNCT informaron que en estos días se trabaja allí para ajustar un cronograma definitivo, con las fechas para cada encuentro, en donde los debates se or-

ganizarán a partir de cuatro ejes principales: régimen de seguridad social, derechos y obligaciones, fortalecimiento de la democracia interna y régimen impositivo.

El objetivo, según remarcaron desde la Confederación, es realizar “foros completamente democráticos y abiertos a todos los sectores de la economía social en cada zona”.

Nueva expresión de apoyo a la Presidenta

L

a reciente Expo Industria de Mar del Plata fue el escenario en el que desde el cooperativismo de trabajo se ratificó adhesión a las políticas del gobierno nacional. La expresión de apoyo se dio en el contexto de nuevos feroces embates contra la Presidenta a partir de la muerte del fiscal Alberto Nisman.”Los medios y las corporaciones se creen que los argentinos somos ignorantes, que no nos damos cuenta que inventan operaciones sin sustento para destruir todo lo que se construyó en estos diez años en favor del pueblo”, expresó Cristian Miño. presidente de la Confederación Nacional de Cooperativas de Trabajo (CNCT), organización que marcó presencia en la exposición marplatense, desarrollada en pleno enero, cuando la ciudad explota de turistas.

“La presidenta no va a bajar los brazos y nosotros la vamos a apoyar hasta el final de su mandato”, remarcó Miño, en un acto realizado en la jornada de cierre de la exposición en el Pabellón Cooperativo, una de las atracciones de una muestra que visitaron

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más de 150 mil personas.

Además de Miño, en el acto hablaron el presidente de la Confederación Cooperativa de la República Argentina (Cooperar), Ariel Guarco; el presidente del Inaes, Patricio Griffin; el director de Acción Cooperativa y Mutual del municipio local, Gustavo Casciotti; y el presidente de la federación marplatense de cooperativas de trabajadores portuarios (Fecooaport), Alberto Rosa.

“La Argentina vive un momento de inflexión. Cualquier intento de mejorar la calidad de vida de las personas y redistribuir mejor es un obstáculo grande para quienes apoyan las economías concentradas”, mainfestó Guarco.

Griffin, en tanto, analizó que “el futuro del cooperativismo a partir de las próximas elecciones puede ir para dos lados: convertirse en una región autónoma con integración económica o volver al neoliberalismo”. Rosa, por su parte, reiteró el respaldo al gobierno nacional y también a la gestión del Inaes, “que construyó una relación directa con las cooperativas, un diálogo permanente”.

En la concurrida Expo Industria de Mar del Plata se montó un Pabellón Cooperativo.

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sábado 31 de enero de 2015 | página 13

EL RELATO CUNDE, LA FERRETERÍA LADRA AL COMPÁS DE KILLING AN ARAB. UNA CLAVE: LA TRAMA JUDICIAL

Una teología del Terror (parte III) Por Horacio Çaró

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OSTULAR LA EXISTENCIA DE UNA Teología del Terror en modo alguno significa soslayar o aún minimizar las operaciones que el capitalismo neoliberal pone en juego en plena superficie del campo de batalla y con monstruoso realismo. Las políticas que desde los nuevos polos de poder -los conglomerados armamentistas asociados con medios de comunicación masiva, el entramado industrial-militar estadounidense, las corporaciones financieras más concentradas- se imponen o intentan imponer a los gobiernos de todo el mundo, son tan desembozadas como desesperadas.

La crisis de superproducción y el agotamiento de las burbujas financieras ofrecen como resultado el fin de un relato que permitía la recreación del “sueño-modelo” casi al infinito, pero mientras tanto se planifican escenarios donde se pueda canalizar el excedente de ferretería de última generación que debe ladrar fuego hasta fundir sus cañones y que sea necesario reemplazarlos por otros.

Los estados imperiales, apelando a un argumento para nada desdeñable, son los que más se resisten a dar el paso que exigen las más poderosas corporaciones, que postulan lisa y llanamente la derogación del Estado de derecho.

En las regiones más influyentes, por no decir en la mayor porción del planeta, la ley, el orden, y la seguridad, aún deben ser garantizados por el Estado-nación, con preferencia si éstos responden a un ordenamiento republicano- neoliberal, aunque el guión, la línea narrativa, y el hilo conductor de la Teología del Terror sigan siendo elaborados por la “materia gris” de esos conglomerados, a los que la “democracia” ya no les alcanza.

En ese sentido, el rol de la Justicia como poder en el entramado de la Teología del Terror es central. Muy esquemáticamente, el Poder Judicial, en los sistemas que persisten en funcionar como Estado-nación, debe cumplir requisitos inquietantes: -Sólo debe mantener cierta leve credibilidad para la administración formal de justicia. Nadie dejará de evadir o de cobrar una herencia, habrá muchos presos en las cárceles, la mayoría de ellos pobre, pero ni las muertes por atropellamiento vehicular quedarán a salvo de la maledicencia popular.

-Mediante aquel sutil dispositivo, el Poder Judicial queda desacreditado a la hora de investigar, perseguir, enjuiciar y condenar al Terrorismo o a la Inseguridad. “Eso lo hacemos nosotros”, murmuran los autores del relato.

-Los culpables no son condenados por juez alguno. De eso se encarga el propio Satán. Éste determina quiénes son los autores materiales, intelectuales, otorga las pruebas, desentraña cierta logística que permitió llevar a cabo el atentado. Y muestra las caras de los terroristas, el momento en que cometen sus crímenes, el lamento de los familiares de las víctimas. Que juzgue y condene el Estado, para salvar las apariencias. Que un tribunal arregle los detalles, pero si ello no fuera viable, los culpables ya salieron por TV. Los servicios de inteligencia son parte de ese entramado de superficie. Los califica su proverbial paranoia, su esencial inclinación conspirativa, sus atávicos lazos con los poderes judiciales de cada comarca. De tal modo, las agencias estatales de inteligencia se constituyen en proveedores privilegiados de los tribunales donde se dirimen los grandes casos judiciales en los cuales se investigan hechos que de por sí disciplinan a la sociedad y la tornan permeable ante lo que resultan brutales decisiones de Estado, tales como invasiones, ataques preventivos, detenciones sin juicio, torturas, etc.

Los culpables los determina “la gente” a

partir de lo que ésta puede deducir de lo que ve en la pantalla de un televisor, lee en los diarios, en su computadora o en su teléfono smart. ¿A quién le importa la verdad de los hechos? La Justicia no sirve más que para dar vueltas y confundir, sería el mensaje que se quiere dejar como dañino sedimento.

Killing an arab A pesar de lo burdas que resultan las operaciones que a diario llevan adelante servicios de inteligencia, jueces, fiscales, asesores, gobernantes, medios de comunicación, etc, en nombre de la Teología del Terror, las grandes mayorías mantienen incólume su fe en las promesas de Seguridad y en las tácticas y estrategias que prometen abatir al Terrorismo.

Podría decirse que la Teología del Terror es la suma de todos los miedos y todos los clichés. Nadie encontrará ajenas a ella las estigmatizaciones que el medioevo talló en la piel del Islam para despertar primero el temor y luego desatar el odio que estimuló a los cruzados que marcharon a regar con sangre musulmana las tierras del Oriente medio.

No resulta extraño el clima antiárabe que dominó a la Francia de las libertades absolutas durante la guerra de liberación que el pueblo argelino decidió librar en la década de los '60 del siglo XX. Un francoargelino, Albert Camus, escribió la novela El Extranjero, cuyo personaje central confiesa en juicio haber matado a un árabe “por el sol”, crimen que 20 años más tarde la banda de rock oscuro The Cure revivió en el tema Killing an arab, lo cual despertó muchas polémicas públicas pero fue coreada como primal grito de guerra en decenas de discotheques parisinas, londinenses y de todo Occidente. Las metras, los cañones, los Tomahawks siguen ladrando y ensordeciendo al ritmo de esa música ligera, aunque haya pasado de moda y ya pocos la tarareen.

Las expresiones xenófobas que proliferaron en la Alemania pos caída del Muro de Berlín contra los inmigrantes turcos, utilizados hasta la fecha como mano de obra de los empleos que los germanos “puros” rechazan, no pueden ni deben ser leídas por fuera del actual clima antiislámico. Y así, casi toda la Europa comunitaria prepara sus escudos y espadas para detener a un enemigo que acecha desde el Sahara, pasando por el Magreb, cruzando el Bósforo y en el corazón mismo del Oriente Medio.

Procesos y sentencias mediáticas Desde las Torres Gemelas a Atocha, los procesos judiciales iniciados a causa de grandes atentados están absolutamente disociados de las sentencias de facto, que terminan siendo una caracterización mediática de los culpables a medida de quienes son los reales responsables o encubridores de esas horribles matanzas. La condena y/o ejecución, incluso, de los presuntos “terroristas”, provoca vértigo, genera temor, paraliza. Y eso es lo que se pretende. Ver sacar de un pozo mugriento a Muammar Kadaffy y acto seguido asistir a su ejecución por parte de una banda financiada por la Otán no deja tranquilo a nadie, eso está claro.

Pero las sentencias simbólicas y las concretas están a la orden del día y la desinformación enmascarada detrás del formato de información fidedigna cunde como relato oficial. Una muestra. En cierta oportunidad, el canciller israelí, Avigdor Lieberman, en las Naciones Unidas, le preguntó a su par argentino Héctor Timerman, en torno del ataque a la Amia: “¿Para qué quieren un juicio, si los diarios de todo el mundo ya publicaron que fue Irán?”. Y en la misma línea, el periodista Horacio Verbitsky, Página/12, continúa: “El año pasado, para desacreditar el Memorando de Entendimiento, el ex embajador de Israel en Buenos Aires, Itzhak Aviran, declaró que “la gran mayoría de los culpables ya está en el otro mundo, y eso lo hicimos nosotros”1. O, por ejemplo, la causa en la que se investiga la caída de las torres del World Trade Center, el 11S. Pocos conocen que el único condenado acaba de vincular a Arabia Saudita con esos atentados, un dato que no es novedoso pero que las grandes agencias o cadenas de noticias omiten mencionar.

Zacarias Moussaoui es un ciudadano saudí naturalizado francés y tiene 46 años. Lleva cumplidos los primeros ocho años de cárcel de una condena perpetua. La comisión que investigó los ataques del 11 de septiembre de 2001, a pedido del Congreso de Estados Unidos, llegó a una conclusión al menos curiosa: a pesar de que se comprobó que la mayoría de los autores materiales de los atentados eran ciudadanos de Arabia Saudita, para los investigadores ni el gobierno ni la Casa Real de esa monarquía petrolera tuvieron algo que ver en los hechos.

Moussaoui sería una especie de lobo solitario, sin jefes ni pares.

En su edición del 19 de noviembre de 2014, hace apenas dos meses, el diario El Mundo de España, que no se caracteriza por tener una lí-

nea editorial antioccidental, publicó una noticia que no trascendió a nivel masivo. En sus titulares se destacaba esta línea: “Moussaoui contesta que tiene la verdad en la mano” sobre el 11S. El piloto saudí, en síntesis, se despachó sin timidez. Desde la cárcel de máxima seguridad de Florence, Colorado, donde se encuentra alojado, Moussaoui afirmó que una pareja de príncipes de Arabia Saudita le pagó para diseñar los atentados, aunque se cuidó muy bien de identificarla.

La oferta se habría llevado a cabo –relata el diario español- “mientras se entrenaba en técnicas de pilotaje de aviones a fines de los años 1990 en la ciudad de Norman, Oklahoma.

En esa ocasión, el prisionero asegura que recibió de manos de la pareja un fajo de billetes, cuya cantidad no ha precisado, pero le permitieron pagar los estudios de aviación”.

Por supuesto, el gobierno saudita niega de plano que miembros de su Casa Real hayan estado involucrados en los atentados del 11S. Pero en las cartas que el condenado envió a un juez de Nueva York poniendo de manifiesto sus denuncias, también se refiere a otros hechos de igual tenor y gravedad.

“Moussaoui revela que diplomáticos de Arabia Saudí acreditados en Estados Unidos también estuvieron involucrados en la planificación de sendos atentados contra el ex presidente Bill Clinton y su esposa la ex secretaria de Estado, Hillary Clinton, durante una visita al Reino Unido. El ataque, incluso, involucraba la destrucción del avión presidencial, un Boeing 747 conocido como Air Force One”, se puede leer en El Mundo.

Las declaraciones fueron grabadas y son objeto de estudio en el Departamento de Justicia de los EEUU, según confirmó Jerry Goldman, abogado de Moussaoui.

Como bien recuerda el periódico español, “el caso de Moussaoui es, quizá y de ser cierta su versión de lo acaecido y la actitud del Gobierno de Estados Unidos, uno de los mayores fracasos de inteligencia de ése país. Moussaoui fue arrestado el 16 de agosto del 2001, o sea, escasas dos semanas antes de los atentados, cuando sobre él recayeron sospechas mientras recibía entrenamiento en pilotaje de aviones comerciales. En esos momentos, los investigadores no tenían claro cuál era su objetivo ni las alarmas se dispararon sobre la existencia de una conspiración. Fue apenas tras los atentados, que el FBI se percató de que pudiera existir una conexión con Moussaoui lo cual desencadenó una feroz investigación que llevó a su encausamiento y posterior condena a cadena perpetua”2.

Entre ese proceso, que ahora incluso amenaza echar más luz sobre la oscuridad que reina sobre los autores reales del 11S, y la condena mediática, que primero involucró a Afganistán y luego a Irak y su aparente arsenal de armas de destrucción masiva nunca descubierto, hay un largo trecho. Lo único cierto es que ningún blanco saudita fue bombardeado ni Las Fuerzas del Bien invadieron Riad o sus alrededores. La Teología del Terror cunde, y la ferretería sigue ladrando, pero siempre lo suficientemente lejos de donde se cuecen las habas.

“Si te digo que es Irán, es Irán, ¿se entiende? ¿A quién le preocupa la causa?”.

Adelanto: Parte IV: Alguien vio lo que no debía durante el ataque a las Torres Gemelas.

Los líderes religiosos pueden aportar mucho contra la Teología del Terror. Están en deuda.

1 http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1264196-2015-01-18.html 2 http://www.elmundo.es/internacional/2014/11/19/546be00c22601d68698b458a.html

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página 14 | sábado 31 de enero de 2015

GRECIA LE DIJO BASTA A LAS RECETAS DE LOS BANQUEROS

Duro golpe a la hegemonía del capitalismo finaciero Es la primera gran fisura en la Europa manejada por los banqueros y los medios hegemónicos a su servicio. El triunfo de la izquierda antiajuste reafirma la importancia de los procesos posneoliberales que se desarrollan en América latina, que sirvieron de ejemplo al pueblo griego para sacarse de encima el yugo.

TÉLAM

Por Pablo Bilsky

son casuales. Alemania está a la cabeza de esta Europa de los banqueros y los ajustes, y la canciller alemana, Angela Merkel, es visualizada por los griegos como quien maneja los hilos de esta injusta tragedia.

E

L RESULTADO DE LAS ELECCIOnes de Grecia es el esforzado producto de años de lucha de cientos de miles de griegas y griegos, en sus puestos de trabajo, en sindicatos y organizaciones de la sociedad civil, en las universidades, en las escuelas, en las calles y plazas, en masivas movilizaciones reprimidas con ferocidad por la policía. Significa mucho más que un cambio de gobierno.

Es la primera gran fisura del orden financiero que destruyó las ruinas del Estado de Bienestar europeo y convirtió a ese continente en la vanguardia del neoliberalismo global.

El pueblo griego le dijo basta a los ajustes, a la represión, a las campañas del miedo y las extorsiones, y a una democracia vaciada del contenido. Les dijo fuera a los cipayos capaces de hambrear al pueblo en nombre, incluso, del socialismo. Votó por recuperar derechos, dignidad, y soberanía. Votó para espantar a los buitres que lo vienen acosando sin descanso desde hace por lo menos seis años. El resultado de las elecciones visibiliza, una vez más, que el poder de los medios hegemónicos al servicio de los poderes fácticos es enorme, pero no imbatible.

Los ajustes dejaron a un 25 por ciento de la población sin trabajo. La desocupación alcanzó entre los jóvenes un 50 por ciento, y decenas de miles de personas se quedaron sin hogar y hoy viven en refugios de emergencia, edificios abandonados o en la calle.

La democracia europea se contó entre las primeras víctimas del avance arrollador de la especulación financiera por sobre los Estados y los pueblos. Los gobiernos de la Unión Europea (UE), títeres de los banqueros, realizan crueles y reiterados ajustes, apoyados por la violencia simbólica de la manipulación mediática y la violencia física, brutal, de la policía que reprime las protestas a sangre y fuego.

En los países de la UE el voto popular fue sistemáticamente tergiversado y utilizado para legitimar lo que el pueblo nunca votó.

La representatividad se hizo añicos, la política fue aplastada por los poderes fácticos. Surgieron los indignados, pero también resurgieron y se fortalecieron partidos políticos, sindicatos, y organizaciones estudiantiles y de la sociedad civil que articularon acciones políticas y se plantearon el desafío de superar los lastres de la política tradicional, pero desde dentro de la política, con más política. La victoria de Syriza es, entre otras cosas, un triunfo de la política sobre el mercado.

La victoria de la izquierda anti-neoliberal y anti-ajustes es asimismo, una reafirmación más de la importancia y la vigencia de los procesos de cambio posneoliberales que se vienen desarrollando en América latina.

Los griegos siempre miraron para este lado del mundo a la hora de plantearse cómo salir del atolladero que le planteó la troika, ese trío maldito formado por la UE, el Banco Central Europeo y el Fondo Monetario Internacional. Alexis Tsipras estuvo en la Argentina y en muchas ocasiones se refirió a la renegociación de la deuda argentina como un ejemplo a seguir.

La otra posible fisura de la hegemonía financiera en Europa, la agrupación española Podemos, también se referencia con los procesos de recuperación de soberanía que tienen lugar en América latina.

Zeus y Chávez

El nuevo presidente griego celebró el triunfo como una victoria contra el neoliberalismo.

Por eso es que los medios hegemónicos de la Argentina y la región mantienen como un eje fundamental de su estrategia de manipulación desvincular lo que sucede en Europa con lo que ocurre de este lado del Atlántico. Porque lo que sucede en Europa y el resto del mundo los desnuda, y muestra que, por detrás de sus discursos tan cínicamente republicanos, se esconde el anhelo de una restauración conservadora. O sea, las recetas que ya se padecieron en la región y hoy se padecen en Europa.

La venganza será terrible Tras seis años de ajustes, penurias, y un deterioro tal de la calidad de vida que muchos miembros de la clase media fueron empujados a la pobreza más absoluta, los griegos eligieron decirle no al orden hegemónico de los banqueros impuesto por la UE. Pero esto no significa, en absoluto, que de un día para otro se vayan a solucionar los muchos problemas de Grecia. Por el contrario, lo esperable es que el establishment, que viene castigando al pueblo griego, se ensañe todavía más, para castigar la rebeldía de votar en contra de las recetas neoliberales que en Europa reciben la eufemística denominación de “austeridad”.

El líder de Syriza, Alexis Tsipras, hizo referencia a la dignidad nacional y a la necesidad urgente de solucionarle a la gente los problemas básicos, de la existencia cotidiana: alimentos, vivienda, salud, transporte, servicios. En este sentido, ya marcó una enorme diferencia con las políticas de ajuste que se venían implementado.

Subvirtiendo profundamente la lógica de los ajustazos neoliberales, planteó una serie de medidas urgentes para recuperar la capacidad del Estado de intervenir en la economía a favor de los trabajadores, los jubilados, y los jóvenes.

El líder de Syriza consideró que el pueblo le dio un mandato “para reorganizar el país”, y reafirmó su voluntad de negociar con los acreedores, pero negociar, para Tsipras, no significa conceder todo lo que los banqueros exijan a expensas del pueblo. Allí está uno de los puntos fundamentales del gran cambio. Contrariamente a lo que los medios hegemónicos siguen propalando,

Tsipras no es un lunático irresponsable. “El nuevo gobierno estará dispuesto a colaborar y a negociar por primera vez con nuestros socios una solución justa, viable, duradera, que beneficie a todos”, reiteró Tsipras.

“Antes de todo, el pueblo debe recobrar su dignidad, el optimismo, la sonrisa, ése es el mensaje primordial. Es un día para la vuelta de la esperanza, el fin del miedo, la vuelta de la democracia y la dignidad en nuestro país”, señaló el líder de Syriza al tiempo que destacó que retorna la Grecia del trabajo, del conocimiento y de la cultura, la Grecia que lucha y que superó a los oligarcas y los corruptos.

Tsipras intentará recuperar puestos de trabajo. Sobre este punto, crucial, planteó crear unos 300 mil nuevos puestos, entre públicos y privado. Prometió además aumentar en forma urgente la ayuda social.

Buscará asimismo reactivar la economía a través de la supresión de los impuestos inmobiliarios para los pequeños propietarios o el aumento de los impuestos para los ciudadanos con ingresos que superen los doce mil euros. Aumentará el salario mínimo, que pasaría de 500 euros a 750 euros.

Tsipras señaló además la importancia de su triunfo a nivel europeo y global. “Es también la victoria de todos los pueblos de Europa que luchan contra la austeridad que destroza nuestro futuro común”, aseguró.

“No habrá desastre ni sumisión. Nuestro objetivo desde el primer día es restablecernos de las consecuencias de la crisis. Se negociará con nuestros socios europeos un plan de reformas sin nuevos déficit pero sin un superávit irrealizable”, explicó.

Los poderes fácticos no van a perdonar que Grecia levante la cabeza y quiera renegociar su deuda con dignidad. La campaña del miedo empezó hace años y se va a intensificar ahora. Desde 2010, cuando comenzaron a implementarse los ajustes más feroces, los medios hegemónicos al servicio de los poderes fácticos vienen estigmatizando a Grecia, pisoteando su soberanía y su dignidad.

Desde medios de Alemania, por ejemplo, se ha llegado a tildar a los griegos de “vagos” e “irresponsables”. Estos ataques no

Y más allá de las distancias, físicas, históricas, culturales, las formas de demonización que construyen las fuerzas conservadoras y los medios a su servicio recurren a las mismas falacias, los mismos fantasmas, las mismas estratagemas para extorsionar a través del miedo: Alexis Tsipras es comparado con Hugo Chávez, con Nicolás Maduro, y con la Revolución Bolivariana que tiene lugar en Venezuela, sinónimo de autoritarismo, dictadura, y todos los males existentes o por existir en este planeta. El mismo libreto, idéntico. “Desgracia”, tituló un diario español acerca del triunfo de la izquierda en la patria de Homero. “El comunista griego se robó 240 mil millones de dólares”, sintetizó un diario italiano acerca de las intenciones de Tsipras de renegociar la deuda.

El temible universo paralelo, ficción al y poco verosímil, que las fuerzas conservadoras vienen propalando para ejercer el terrorismo mediático, adquiere por estos días características que rozan el grotesco.

La derecha dice ver a Chávez en Grecia y en España. El Partenón se tiñe de rojo. Hay un invitado más entre los dioses del Olimpo, y las deidades lo tratan de comandante. Y dicen que Zeus ya se expresa con acento caribeño. Por su parte, Don Quijote desechó sus viejas armaduras de caballero andante y hoy recorre España enfundando en una remera roja, al frente de una misión bolivariana para ayudar a las víctimas de los ajustes.

Como venían indicando las encuestas, la coalición de izquierda Syriza, liderada por Alexis Tsipras, ganó las elecciones generales con el 36,4 por ciento de los votos. De todos modos, no le alcanzó para obtener la mayoría absoluta y debió hacer una alianza con la derecha nacionalista para formar gobierno. Nueva Democracia, la fuerza conservadora del primer ministro saliente, Antonis Samaras, quedó segunda, con un apoyo de un 27,8 por ciento, según datos oficiales. Los neonazis de Amanecer Dorado, con un 6,3 por ciento de los votos, ocuparon el tercer lugar, en tanto que el partido centrista To Potami (El Río), obtuvo un 6,2 por ciento. Los comunistas del KKE, consiguieron el 5,4 por ciento de los votos, y el hasta ahora aliado del gobierno conservador, el Pasok socialdemócrata del viceprimer ministro Evángelos Venizelos, obtuvo un 4,71 por ciento, idéntico porcentaje que el de los Griegos Independientes, referentes de la derecha nacionalista.

A partir de 2010, la troika le prestó a Grecia 240 mil millones de euros a cambio de sucesivos ajustes que literalmente pusieron a Grecia en venta. La deuda ahora equivale al 177 por ciento del PIB. Tsipras propone una inmediata moratoria, y la posterior anulación a través de una renegociación en el marco de una conferencia sobre la deuda europea. No será fácil. La patria financiera vive de los intereses de la deuda y harán todo lo posible para conservar sus privilegios. La pulseada apenas comienza.

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LOS “PROGRESISTAS” ARGENTINOS QUE NO SE BANCAN EL TRIUNFO DE SYRIZA EN GRECIA

La Ley y el Orden TÉLAM

Por Horacio Çaró

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AN LEJOS, TAN CERCA. COMO LA traducción al castellano del título en inglés del film del alemán Win Wenders. Far away so close. Grecia, después –ya antes– del triunfo del antiajuste en las elecciones parlamentarias del último domingo de enero, permite observar que lo puesto en juego trasciende los idiomas, las nacionalidades, los bloques económicos post Guerra Fría, los partidos políticos tradicionales e incluso a ciertos dogmatismos que abarcan a izquierdas y derechas.

Se ha dicho, se dice, y queda mucho por decir desde la Argentina en torno del proceso político y económico que el neoliberalismo dejó tras arrasar a Grecia pasándole por encima con los carros blindados de un clásico y brutal programa económico basado en ajuste tras ajuste.

Pero en lugar de analizar ese proceso, desde este cómodo mirador se intentará reflexionar sobre la existencia o no de coincidencias entre la “experiencia helénica” y las propuestas de las fuerzas políticas argentinas presuntamente progresistas.

El pasado martes 6 de enero, en su programa en Radio Del Plata, el periodista Marcelo Zlotogwiazda le preguntó a un dirigente que se postula como presidente qué opina sobre las experiencias del movimiento Podemos, en España, y de la coalición de izquierda Syriza, en Grecia. “Bueno, ése es el problema de la crisis de los partidos políticos, de la cual no estamos exentos”, respondió el entrevistado. El conductor, rápidamente, lo interpeló. “Se me está escapando de la pregunta”, protestó. Entonces el dirigente consultado respondió: “Yo estuve hace poco tiempo en España, y he visto y he escuchado a los dirigentes de Podemos, y he visto también la preocupación que existe tanto en el partido gobernante como el de la

Con algunas excepciones, el arco “progresista” argentino quiere situarse lo más lejos posible de lo que representa Syriza para Grecia. oposición, el Partido Socialista Obrero Español (Psoe), las grandes preocupaciones que tienen por el crecimiento del Movimiento Podemos, entonces es una realidad que hay que estudiarla…”. Frente al nuevo embate a pura sarasa del candidato presidencial, el periodista decidió conminarlo a una respuesta clara mediante una pregunta de igual tenor. “¿Le simpatizan o no (Podemos y Syriza)?”. Ni así hubo posibilidad de lograr una definición. Zlotogwiazda entonces le planteó: “O sea que preferiría que gobiernen los partidos tradicionales”, ante lo cual, por fin, surgió algo de claridad: “Por supuesto, nosotros creemos que es una situación mucho más ordenada gobernar con partidos ordenados”, se escuchó decir al diputado nacional socialista Hermes Binner*.

Si Don Nicola viviera Cuesta razonar por qué tipos que están permanentemente abocados a la tarea de testear las tendencias por donde estaría deambulando la opinión pública, ante los claros indicios de que quienes crecen en la ponderación de ciertos electorados son los que quieren cuestionar el sistema de dominación imperante, prefieran abrazarse a las órdenes de los actores más conservadores.

Es tan ostensible, por la cantidad y proximidad de ejemplos, el rumbo que eligen recorrer los pueblos de aquellos países devastados tras el paso del huracán NEO (liberal), y tan insoslayables las mejoras en la calidad de vida que esos pueblos consiguen al tomar esas opciones, que sólo las convicciones ideológicas de toda derecha recalcitrante o el oportunismo propio de los espacios políticos que siempre actuaron enmascarados los ha-

ce rechazar ese cambio de paradigma.

Dicen haber leído a Nicolás Maquiavelo, pero niegan con la praxis esa sentencia del filósofo florentino que perdura a través de los siglos: “En general, los hombres juzgan más por los ojos que por la inteligencia, pues todos pueden ver, pero pocos comprenden lo que ven”. Esto, en el mejor de los casos.

El cambio progresista argentino En la búsqueda de opiniones de referentes de la alianza que se presenta como el cambio en clave progresista que permitirá sacarse de encima a la “década robada” en la Argentina sobre la victoria de Alexis Tsipras, surgió un título sorpresivo: “Sanz: la victoria de Syriza en las recientes elecciones griegas abre un futuro de esperanza para Grecia y para toda Europa, demostrando que se puede ganar con otras políticas”.

Poco pasó hasta que se aclaró el malentendido. No se trataba de Ernesto Sanz, el titular de la Unión Cívica Radical (UCR) argentina, sino de la coordinadora general de Esquerra Unida, Marga Sanz.

Sanz el Nuestro es quien se desloma en estos días calurosos por conseguir que el Frente Amplio Unen (Faunen) llegue a un acuerdo con el partido de derecha de Mauricio Macri. Sus afiches publicitarios, los de Sanz, rezan: “Somos el cambio”, pero lleva el mismo traje que usaba como miembro de la alianza que gobernó entre 1999 y… 2001.

Es difícil, según las expresiones del propio Tsipras, que Grecia se lance a hacer algo muy diferente a lo que en su momento llevó adelante el gobierno de Néstor Kirchner y luego dio continuidad la actual mandataria

Cristina Fernández en cuanto a la reestructuración de la deuda.

Las medidas que ya tomó se alinean con las adoptadas desde 2003 a esta parte en estas latitudes: ni bien juró como primer ministro, Tsipras anunció que se suspenden las privatizaciones; envió al Parlamento su primer proyecto de ley, que es para aumentar el salario mínimo a 751 euros; otorgará mejores condiciones para pagar impuestos atrasados y contribuciones a la seguridad social; propuso una ley que ponga fin al plan de movilidad del sector público por lo que muchas personas que han perdido sus trabajos volverán a ser contratadas, y otra que permita a unos 300 mil hogares que viven en extrema pobreza no pagar la factura de electricidad.

Con la excepción del trotskismo, que de todas formas rechaza que se los denomine “progresistas”, y de algunas fuerzas algo desconcertantes, como Movimiento Sur, de Pino Solanas, o Libres del Sud, de la dupla Tumini-Donda; el arco “progre” quiere situarse lo más lejos posible de lo que representa Syriza para Grecia. Critica o directamente no opina. Pero a no desesperar, es probable que en cualquier momento el “progresismo” argentino se ponga a alabar las mismas medidas que ataca con vigor en su propia Patria.

Y si don Nicola Maquiavelo viviera, le preguntaría a todos, los Sanz, las Carrió, los Solanas, las Stolbizer, los Massa, las Bullrrich, los Macri, si se ven con chances electorales dentro de la Ley y el Orden, como quiere Binner. Y, en especial, seguramente le preguntaría a Binner si espera resultados más alentadores que los obtenidos por el socialismo helénico, el Pasok, que por bancar a rajatabla el orden legal de la Unión Europea y el Deutsche Bank se quedó arañando un 4,68 por ciento de los votos. Clarín, clarín, diría para sus adentros el tratadista florentino.

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página 16 | sábado 31 de enero de 2015

CANCHA ENSANGRENTADA: NÉSTOR SULEIMAN ADVIERTE SOBRE UN PASE DE FACTURAS

“Un lobby sionista” contra Cristina Desde la Federación de Entidades Argentino Árabes, con el caso Nisman de fondo, denuncian un intento de grupos de presión locales relacionados a la CIA y al Mossad de desprestigiar al gobierno argentino.

ERNESTO ÁVILA

Por Ernesto Ávila

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A COMUNIDAD ÁRABE NUCLEADA en la Federación de Entidades Argentino Árabes (Fearab) salió a respaldar fuerte al gobierno de Cristina Fernández y denunció a sectores que “intentan desprestigiar” a la mandataria, en relación al esclarecimiento del atentado a la Amia. Apuntó a lo que denomina “el lobby sionista local” integrado por “sectores de la oposición política, personeros de la justicia y funcionarios de inteligencia”, según expresó un comunicado.

El secretario general de Fearab, Néstor Suleiman, en diálogo con El Eslabón, relacionó la “campaña de difamación” contra la presidenta a sus posturas soberanas en los foros internacionales, en especial, en los repudios a los crímenes del Estado de Israel. Además, consideró que el caso que investigaba el fallecido fiscal Alberto Nisman “tiene ocultamientos desde el principio” y señaló que sus principales encubridores fueron los mismos grupos de presión que ahora acusan al gobierno.

—El gobierno planteó la sospechosa coincidencia entre la abrupta presentación pública de la denuncia del fiscal Nisman a tan pocos días de la conmoción social que dejó el atentado en París a la revista Charlie Hebdo…

—Es muy difícil ubicar una hipótesis de ligazón del caso Nisman con hechos recientes en el plano internacional, fundamentalmente con lo que ocurrió en la revista francesa (Charlie Hebdo). Pero lo importante a tener en cuenta es la operativa que tiene el sionismo, el lobby sionista, en el marco internacional a través de los organismos de inteligencia. Cuando hablo de «sionismo» hablo de este movimiento que engendró lo que hoy conocemos como Estado de Israel, un movimiento que se nutre de la comunidad judía con influencia económica y política en distintas sociedades, para el sostenimiento de este Estado genocida. Israel no podría realizar toda su proyección geopolítica en la región de Oriente Medio sin la logística del sionismo internacional. No es una actitud paranoica, es la realidad que nosotros vemos.

“Es sólo un sector de la comunidad judía, porque hay muchos judíos que no comparten ni la concepción ni el criterio del Estado militarista de Israel” Ahora bien, el caso de Nisman puede estar encuadrado en estas actividades que la inteligencia israelí realiza en muchos escenarios. Quiero aclarar que cuando digo «lobby sionista» no quiero adjudicarle la labor de esta estructura a toda la comunidad judía, que quede claro, es sólo un sector de la comunidad judía, porque hay muchos judíos que no comparten ni la concepción ni el criterio del Estado militarista de Israel, e incluso rechazan y militan en contra del Estado de Israel. Por eso hablo de este «lobby» integrado por algunos dirigentes que afloran claramente y otros que ni siquiera pertenecen a la comunidad judía pero son buenos cuadros del sionismo. Pero no veo vínculos directos entre los que se está dando en Europa y África y

que tiene a los grupos fundamentalistas islámicos como protagonistas. Más bien aparece como una cuestión doméstica.

—¿Usted dice relacionada concretamente a los atentados de la Amia y la Embajada?

—Es que la actitud de la inteligencia israelí, por ejemplo en los dos atentados, primero en la Embajada de Israel y después en la mutual de la Amia, tiene mucho que ver.

Primero, siempre buscaron adjudicar estos hechos a Irán, o a una pista siria o al Hezbolla. Y en ninguno de los casos han sido pistas a tener en cuenta en una investigación seria porque primero, el Hezbollah aún hoy no tiene la logística militar para hacer ese tipo de operaciones fuera del Líbano. Puede tener afincamiento en su proyección política y militar en el escenario iraquí o sirio. Por-

que hay toda una alianza entre el régimen iraní, el regime iraquí, el régimen sirio y el Hezbollah, alianza estratégica que obedece al proyecto que en última instancia favorece al colonialismo persa. Con esto quiero decir que no guardo simpatía ni con el Hezbolla ni por los iraníes. Pero lo cierto es que hace más de 20 años no pudo haber una operación así de Hezbolla en el país, es imposible.

Ahora, la idea permanente de adjudicar al Hezbollah, a Irán y a Siria es una estrategia que lleva adelante Israel por un lado y que es sostenida permanente por el lobby sionista local. ¿Cuál es el objetivo? Una de las hipótesis es que lo hicieron para desviar la atención y no incluir temas como las internas dentro la comunidad judía, las diferencias entre las dirigencias israelíes.

—¿Y allí cómo encaja este gobierno, del que se decía que fue el que más hizo para esclarecer el hecho y ahora aparece, según el fallecido Nisman, como el que quiso hacer otro ocultamiento?

—Yo creo que el gobierno tiene determinadas presiones, en lo político, en lo económico, pero ha tenido un gesto sincero de llegar a una investigación profunda sobre este hecho. Algunos vinculan a Nisman con el ex presidente Néstor Kirchner y yo creo que lo que hizo Kirchner, en aquel momento, como un gesto de buena voluntad, fue armar una fiscalía especial para que se investigue. Se puso el personal de acuerdo a los intereses que demandaba la comunidad judía. Y la interferencia de los organismos de inteligencia extranjeros como la CIA (EE.UU) y el Mossad (Israel), sólo sirvió para desviar la causa hacia otro objetivo, se manipularon las investigaciones y, ahora, apuntan a desprestigiar al gobierno. Este es un gobierno que no está cumpliendo con los designios que quiere tanto la comunidad sionista local como el Estado de Israel. Que quede claro: el gobierno tiene una postura independiente y yo diría hasta soberana en el marco de la política internacional. Con los distintos países que conforman la Unasur se ha llevado una posición muy comprometida con el tema palestino, el gobierno argentino ha sido uno de los que ha manifestado su solidaridad en tiempos del bloqueo a Gaza, mandó dos aviones repletos de suministros para la población bajo sometimiento del Estado militarista de Israel, con un idea clara de romper el bloqueo.

Además, abrió una sede diplomática en Ramalah, justamente sede del gobierno autónomo palestino, y la presidenta ha tenido manifestaciones de apoyo a la causa palestina.

Y esto molesta, a pesar de que hay algunos funcionarios de la Cancillería que responden a este intento de Israel de bloquear todo intento de acercamiento con el mundo árabe. Por eso, están llevado una política de desprestigio del gobierno argentino, de hostigamiento, y lo hacen no solo en el plano de la política o la diplomacia sino en el aspecto económico. En el pleito que Argentina tiene con los fondos buitres aparece como principal protagonista un grupo que está conducido por un integrante del lobby del sionismo americano: Paul Singer. Esto no es un hecho aislado. Hay toda una política de juntar fuerzas de los sectores interesados en torcerle la voluntad al gobierno argentino en su política internacional.

No soy Charlie ni tampoco Isis

“

El atentado en París amerita bucear en varias direcciones”, considera Néstor Suleiman, al respecto del ataque a la revista satírica Charlie Hebdo que dejó un tendal de periodistas y dibujantes acribillados y que, días después, terminó de igual manera, pero esta vez los acribillados fueron sus presuntos autores.

“En primer lugar hay que resaltar la actitud colonialista del gobierno francés en escenarios como África y Asia, y por otro lado la situación de los musulmanes en Europa”, comenta el dirigente. “Fundamentalmente en comunidades como en Francia y Alemania son excluidos, viven en ghettos, y si a esto le agregamos la actitud de burla permanente de algunos medios de comunicación, se va generando un ambiente muy hostil. De ahí parten estos arranques, desesperados diría yo, de algunos jóvenes que son encuadrados en

estos proyectos de grupos fundamentalistas islámicos”, evalúa. Y advierte: “No se puede justificar el accionar del terrorismo y merece toda la condena, pero debe entenderse que es el resultado de políticas que tienen que ver con la xenofobia, el racismo la exclusión y fundamentalmente con el colonialismo, es decir, la actitud de estos estados europeos de involucrarse en cuestiones ajenas”.

“Estos jóvenes son encuadrados por esta organizaciones fundamentalistas en el norte de Irak, a través del Estado Islámico, o las de Nigeria, Mali o Somalia; y son europeos de origen islámico. Estos focos de rebeldía son muy bien aprovechados por el fundamentalismo”, apunta el dirigente árabe argentino.

“El Estado Islámico (EI), o Isis (por sus siglas en ingles) es un reagrupamiento del Al Qaeda en Irak. Es un grupo que está enrolado en la posición wahhabi, que es una

escuela teológica del islam muy cerrada, muy determinista, muy fatalista. Ellos, después de haber sufrido una dura derrota ante las fuerza de ocupación, las milicias chiítas pro iraníes en Irak, se agruparon y armaron este Estado Islámico. Se han nutrido de algunos cuadros militares muy importantes que formaban parte del partido Bazz, de Irak”, cuenta Suleiman.

“Cuando sucede la ocupación norteamericana –continúa– en Irak se hace de la mano del colonialismo persa. Los iraníes y los americanos fueron socios en la ocupación y combatieron al bazzismo, el régimen de Sadam Hussein, y muchos quedaron excluidos de esa sociedad. Algunos están hoy enrolados en EI. No tuvieron otra opción ante un gobierno iraquí manejado por milicias sectarias chiítas, con la complicidad de Estados Unidos y, como

hemos visto, de 2003 hasta hoy, con todos los gobernantes bajo beneplácito de los Estados Unidos”.

“Solo algunos bazzistas se integraron a la resistencia con impronta laica que lidera el ex presidente de Sadam Hussein, Izzat al Douri.

Entonces, el EI es el resultado de grupos que quedaron sueltos luego de la ejecución del líder (Abú Musab) al-Zarqaui y la guardia republicana de Sadam Hussein. En esto no hay que buscar muchos misterios”, sintetiza.

“Por eso, mil combatientes del EI en Mosul vencieron a 20 mil soldados Peshmerga kurdos y del ejército federal de Irak, porque conocen de armamento y de estrategia. Tenemos por delante al menos de 5 a 6 años de EI, mientras exista la impronta del fundamentalismo, porque hay que decir además que lamentablemente las comunidades, sin otra alternativa políticas, los siguen”, concluye.

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sábado 31 de enero de 2015 | página 17

PRIMERA NOVELA DE PAULINE FONDEVILA

Imágenes del naufragio La editorial local Iván Rosado engrosa su catálogo sumando una crónica de la artista franco argentina.

JAVIER GARCÍA ALFARO

Por Aníbal Pérez

E

N TÓTEM Y TABÚ (1913), PARA explicar entre otras cosas el origen de las organizaciones sociales, Freud hipotetiza a partir de la teoría de Darwin sobre la existencia de una horda primitiva en la que un padre violento y celoso se reservaba para sí a todas las mujeres y desterraba a sus hijos varones cuando crecían. Hasta que los hermanos expulsados se alían y lo asesinan y devoran, poniendo así fin a su horda. El padre primordial, arquetipo temido y envidiado por sus hijos, quienes paradójicamente a posteriori al acto de canibalismo consuman la identificación con él y elaboran las restricciones para la futura convivencia.

A la neurosis, consecuencia de las leyes que hacen posible a la vida social, sólo podrán escapar mediante la locura o la muerte. Por su parte, la literatura y el cine han propuesto como idílicas fugas a las análogas figuras: la supervivencia solitaria al exterminio de la

humanidad (Soy leyenda, El eternauta) y el naufragio. Entre las obras referidas a la segunda podemos situar a Naufragios (1542), relato autobiográfico del conquistador español Alvar Nuñez Cabeza de Vaca, La tempestad de William Shakespeare (1611), Robinson Crusoe (1719) del inglés Daniel Defoe y la novela periodística que obligó al nobel Gabriel García Márquez a exiliarse en Paris, Relato de un náufrago (1970). A esta lista se suma Una casa y un tambor, primera novela de la artista y música franco argentina Pauline Fondevila, que reside en Rosario desde 2007.

La cual le aporta a un género cargado de testosterona, sensibilidad femenina, imaginario visual de las islas del delta del Paraná e ilustraciones, que al igual que su prosa, ahorran en floritura.

Pero en Una casa y un tambor, una crónica en primera persona, presentada como diario de viaje y protagonizada por la misma Pauline, la autora se diferencia, entre otros, de Luis Alejandro Velasco, el naufrago entrevistado por García Márquez, quien pasa sus días en una balsa en

alta mar tomando agua salada y tratando de alimentarse de gaviotas, porque se extravía en una isla del Paraná con todo tipo de provisiones y la compañía de un perro.

Lo que hace al naufragio de Pauline algo más parecido a la reclusión de alguien que se aleja voluntariamente de la vida social, que lo que uno se figuraría como las consecuencias de un accidente que lo deje a uno a la deriva.

El otro Pero como bien sabía Freud, estar en soledad, no significa estar solo; la introyección de la mirada del otro acompaña, pero sobre todo asedia. Pauline no deja de preguntarse “¿Qué dirían si me vieran...?” y padece de nostalgia. Se encuentra con la acepción originaria del término acuñado por el médico Johanes Hofer para describir a la enfermedad de la mente que afligía a los soldados suizos en sus largas travesías. Nostalgia refería inicialmente al anhelo de regresar en el espacio, no en el tiempo.

2x1 Existe un mérito por partida doble en los editores de Iván Rosado: por un lado, a diferencia de otras editoriales jóvenes que se jactan de ser vanguardistas y a la hora de elegir títulos, sólo apuestan a autores consagrados, su catálogo está compuesto en su mayoría por escritores emergentes. Y por el otro, han potenciado a artistas plásticos locales como Claudia del Río, Daniel García y en este caso a Pauline Fondevila, a encontrar en la literatura una herramienta para extender su obra pictórica.

LIBROS SAPIENCIALES. Una casa y un tambor, al igual que los otros títulos de Iván Rosado, pueden conseguirse en: Club Editorial Río Paraná, Catamarca 1427, local 12; Mal de Archivo, Moreno 477; Oliva Libros, Entre Ríos 579 y El juguete rabioso, Mendoza 784. www. ivanrosado.com.ar

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página 18 | sábado 31 de enero de 2015

TEATRO DE VERANO

“Trabajamos en estado de humor puro” Los comediantes Liliana Gioia y Juan Carlos Abdo regresan con la tercera temporada de Monólogos del Paraná, una ciudad sensacional.

Durante febrero, debutarán en La Comedia.

Por Juan Pablo de la Vega

similitudes plantearían con respecto a ambas disciplinas?

—El origen de la actuación tiene que ver con el desarollo de lo monológico. El stand up tiene una técnica muy sencilla y ha logrado efectividad y participación directa del público que se ha acercado mucho más a los teatros y otros reductos.

Pero en términos jerárquicos, el teatro como arte madre conlleva al monólogo. El stand up es un monólogo que se realiza con una técnica determinada.

Además de las actuaciones y la dramaturgia de Liliana Gioia y Juan Carlos Abdo, desde la obra prometen la participación de la “deslumbrante actriz y gimnasta, Vicky Ratti”. Y un elenco que incluye a Ricardo Pagliaro, como artista invitado: Florencia Karting, encargada del vestuario; Franco Bonino, en labores de plástica escénica; y la batuta de Damián Ciampechini, en la dirección general. “Trabajamos mucho con él para hacer las modificaciones y hacer más grande la estructura para la puesta en el teatro La Comedia”, detalla Juan Carlos Adbo a el eslabón.

N

I UNA OBRA DE ÉPOCA NI UNA adaptación de Shakespeare.

Tampoco un espectáculo de stand up. Monólogos del Paraná, una ciudad sensacional es una comedia musical que se propone tomar a Rosario como tema, en la mirada de propios y visitantes.

Convocados por el ciclo Un Verano Fresquito, que promete al público evitar el uso del abanico en la butaca, Monólogos del Paraná vuelve con su espectáculo. En esta oportunidad sobre las tablas del teatro Municipal La Comedia, de Mitre y cortada Ricardone. Los viernes 7, 14 y 28 de febrero, a las 21.30 horas.

Juan Carlos Abdo, que comparte hace décadas una dupla creativa con Liliana Gioia, dialogó con este semanario a días del reestreno de la obra que anteriormente realizó funciones en la salas de Empleados de Comercio, de la Cooperación y en la Subsede.

“Con Liliana tratamos de trabajar en estado de humor puro”, confiesa Abdo y se remonta a una saga de obras sobre la ciudad que realizaron junto a la actriz.

Rosario, cuna de grandes, en los noventa; Porota Verano Cóctel, que los llevó a hacer temporada en Mar del Plata en 1999 y Porota Apasionada.

En Monólogos del Paraná, una ciudad sensacional, la dupla se reparte monólogos de personajes que referencian tanto al rosarino como al que viene de visita de España, de Corrientes o el que se llega de cerquita, de Capitán Bermúdez, “por recomendación médica, para iniciar nuevos romances o reencontrarse con los amores de otros tiempos”.

De esta manera, Juan Carlos Abdo se calza las ropas de un taxista, un cura cantor y luce las pilchas de López Bianchi, un señor de una familia de renombre venida a menos. La Gioia, por su parte, encarna –con ocurrencia– a una española que se casa con un muchacho toba; hace de novia de un sodero que reside en barrio Azcuénaga y le presta el cuerpo a una paraguaya, que en realidad, cuenta Abdo, es una argentina “litoralizada” que canta en Colectividades y es en ese momento que se incorpora a la obra el Gurí Trío.

El tridente de músicos correntinos que

Los Orígenes

Los actores en plena puesta en escena en una de sus presentaciones del año pasado. acompaña y ameniza la puesta, está integrado por Federico Mayuli, Germán Acuña y Sebastián González; en bajo, guitarras y percusión, respectivamente. Finalistas del Festival del Chamamé años atrás, en la obra le crean el pulso a las bandas Los Rabiosos del Paraná, Lo’ Curas, grupo que acompaña al curita que encarna Abdo y Los Flamencos de Guadalupe Atahualpa.

—¿Qué lugares de la ciudad se reflejan en la obra?

—La costa, el Encuentro de Colectividades, el Hospital de Emergencia Clemente Álvarez, pero también personajes como el taxista, hay referencias al público de teatro y hasta nos metemos con el periodismo local.

—¿Hay un humor autóctono que reconozcan en la ciudad o referentes que puedan nombrar como el Negro Fontanarrosa, Olmedo o, no sé, Berlén?

—El referente es Fontanarrosa sin lugar a dudas. Admiramos profundamente su obra. Estuvimos con él en alguna oportunidad pero yo rescato por sobre todo el texto que la persona. Nosotros hicimos Sueño de Barrio y Liliana la obra Puro Fontanarrosa. No tenemos de referencia a José Berlén aunque respeto su trabajo.

Pero si solemos cruzarnos con Gachi Roldán y el Negro Moyano; y yo respeto mucho lo que hace Andrea Fiorino.

—En épocas de auge del stand up, ¿por qué proponen el monólogo? ¿Qué diferencias o

Aunque afirma que le gusta mucho el teatro dramático, Abdo admite: “Lo que más me gusta es trabajar con Liliana, es una diversión permanente. Hay mucha ocurrencia en los trabajos que venimos haciendo y siempre tomando a Rosario como tema”.

El origen de la dupla hacedora de comedia locales ya cumple dos décadas, y en los primeros textos se fantaseaba con los orígenes de la ciudad. “En Rosario, cuna de grandes, que estrenamos en los noventa, Liliana encarna un personaje (Porota Mancuso) que, creyendo en la posibilidad de apropiarse del linaje de Santiago de Montenegro (el que le dio nombre a la Plaza y sindicado como uno de los primeros pobladores del viejo Pago de los Arroyos) se convertía en intendenta y yo representaba a un secretario altamente corrupto. La obra metaforizaba los años más álgidos del neoliberalismo y Porota creía firmemente en la refundación de la ciudad”, cuenta el actor, y agrega: “En esa obra aparecen lugares, empezamos a contar desde el teatro cosas rosarinas, desde nuestra dramaturgia, desde nuestra propia puesta en escena y desde las actuaciones”.

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sábado 31 de enero de 2015 | página 19

Cartelera Cine ALEXANDER Y UN DÍA TERRIBLE Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Sunstar: 15.15, 17.

Village: 13.15, 15.15.

BÚSQUEDA IMPLACABLE 3 Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Monumental: 13.40, 15.50, 18, 20.20, 22.40; trasnoche 1.

Showcase: 12.55, 15.15, 17.35, 20.10, 20.40, 22.35, 23.05 , trasnoche 1, 1.30.

Sunstar: 14, 16, 21, 23.10 , trasnoche 1.15.

Village, castellano: 14.15, 16.30, 19.45.

Subtitulada: 21, 23.15 , trasnoche 1.30.

CAMINANDO ENTRE TUMBAS Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Sunstar: 19.30, 22.10; trasnoche 0.20.

Village: 13, 15.10, 17.30, 20, 22.15; trasnoche 0.30.

CON PECADOS CONCEBIDOS Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Cines del Centro: 15.15, 17, 18.45, 20.30, 22.15.

CORAZONES DE HIERRO Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Showcase: 19.40, 22.30; trasnoche 1.20.

DE TAL PADRE TAL HIJO Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Cines del Centro: 15.20, 17.30, 19.40, 21.50.

DIOS MÍO: ¿QUÉ HEMOS HECHO? Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Monumental: 20.50, 22.45.

Showcase: 16.25, 19.10, 21.15, 23.20; trasnoche 1.35.

DRÁCULA Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Village: 23; trasnoche 1.

EL DESAFÍO Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Monumental:15.10, 19.

Showcase: 12.40, 14.40, 16.40, 18.40, 20.40, 22.40; trasnoche 0.40.

Sunstar: 17.10.

Village: 13.15, 15.15, 17.15, 19.15.

EL GRAN HOTEL BUDAPEST Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Showcase: 21.

Village: 18.

EL HOBBIT 3 Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Monumental: Castellano: 19.

Showcase: Subtitulada 2D: 13.30, 16.30, 19.30, 22.30; trasnoche 1.30.

Sunstar: Castellano 2D: 14.40, 15.30, 17.40, 18.30, 21, 21.30; trasnoche 00.10, 00.30.

Village: Castellano: 13.15, 15, 16.15, 17.15, 19, 19.45, 20.15, 22, 23; trasnoche 00.45.

FRANCOTIRADOR Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Monumental: 13, 15.25, 17.50, 20.15, 22.40; trasnoche 1.10.

Showcase: 12.35, 15.20, 18.05, 20.15, 23; trasnoche 1.40.

Sunstar: 21.30; trasnoche 0.10.

Village: 20.10, 22.40; trasnoche 1.15.

GRANDES HEROES Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Monumental, castellano: 14.10, 16.10, 18.20, 20.30, 22.30. Showcase, castellano 3D: 12, 14,20, 16.40. Castellano DG: 12.30, 14.50, 17.10.

Sunstar, castellano: 15.20, 17.30, 19.15, 19.50, 21.40, 22.15; trasnoche 0.10, 0.50.

Village, castellano DG: 13.15, 14.10, 15, 15.30, 16.15, 17.30, 18, 18.30, 19.45, 20.15, 20.45, 22, 22.30; trasnoche: 0.15, 0.45.

INQUEBRANTABLE Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Monumental: 13.50, 16.40, 19.30, 22.20; trasnoche 1.

Showcase: 12.05, 14.55, 17.40, 20.25, 23.15.

Sunstar: 18.10.

Village: 17.15, 20, 22.45; trasnoche 1.30.

INTERESTELAR Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Village: Subtitulada: 22 , trasnoche 1.

LA DAMA DE NEGRO 2 Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Monumental: Castellano 2D: 13.10, 17, 20.50, 22.50; trasnoche 0.50.

Showcase: Subtitulada 2D: 16.45, 18.55, 21.05, 23.20; trasnoche 1.35.

Village: 23; trasnoche 1.

LOS PINGUINOS DE MADAGASCAR Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Monumental, castellano 3D: 13.30, 15.20, 17.10, 19. Castellano 2D: 13, 14.50, 16.40, 18.30, 18.30, 20.20, 22.10; trasnoche 0.05.

Showcase, subtitulada 3D: 12, 14, 16, 18.

Castellano 2D: 12.15, 14.15, 16.15, 18.15.

Sunstar, castellano: 15, 19.

Village, castellano 3D: 14.15, 16.15.

MORTDECAI Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Showcase: 23.10; trasnoche 1.45.

OUIJA Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Showcase, subtitulada: 20.50, 22.50; trasnoche 0.50.

PAPELES EN EL VIENTO Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Showcase: 12, 14.15, 16.30, 18.45, 20.55, 23.05; trasnoche 1.15.

RELATOS SALVAJES Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Cines Del Centro: 15.10, 17.25, 19.50, 22.10.

Monumental: 13.50, 16.20, 22; trasnoche 0.20.

Showcase, castellano 2D: 12.45, 19.55, 22.25; trasnoche 0.55.

Sunstar: 14.30, 17, 19.30, 22.10; trasnoche 0.40.

Village: 14.15, 17.15, 20, 22.40; trasnoche 1.15.

ST.VINCENT Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Monumental: 17.10, 21.

Showcase: 12, 14.10, 18.35, 20.50, 23; trasnoche 1.20.

Village: 15, 21.15.

UNA NOCHE EN EL MUSEO 3 Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Monumental: Castellano 2D: 13.20, 15.15, 19.10, 23.

Showcase: Castellano 2D: 12.20, 14.30, 16.40, 18.50.

Village: Castellano 2D: 23 , trasnoche 1.

WHISPLASH: MÚSICA Y OBSESIÓN Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Cines del Centro: 15, 18.50, 22.40.

Showcase: 15.15, 17.35.

Música

LA FAMILIA BELIER Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Cines del Centro: 17, 20.50.

PATO SIGISMONDO + MARTÍN CASTRO Sábado 31 de enero a las 20, en Bon Scott, Ricchieri 131.

LOS IMPREVISTOS DEL AMOR Lu-Ma-Mi-Ju-Vi-Sa-Do Showcase: 12.15, 14.30.

MASI GARCÍA Sábado 31 de enero a las 22 en Berlín Café, Pasaje Fabricio Simeoni 1128.

MEZCLA RARA + MOMAFUNK + SIMPÁTICOS DEMONIOS + SUPERTREN Viernes 6 de febrero a las 23:13 en Pugliese, Corrientes 1530.

ESTELARES + INTRÉPIDOS NAVEGANTES Domingo 8 de febrero a las 20 en Rambla Catalunya, La Florida.

SUR OCULTO + NUBEMADRE + AMOOR Viernes 13 de febrero a las 23.30 en Café de la Flor, Mendoza 862.

CEBU + ADN + INQUE + HUELLA INVISIBLE Sábado 14 de febrero a las 23 en Pugliese, Corrientes 1530.

JAVIER MORENO + ERNESTO JODOS + SERGIO VERDINELLI Domingo 15 de febrero las 21.30 en el Centro Cultural Parque de España, Sarmiento y el río.

JUANA MOLINA + ATILIO Y LOS ALIMONADOS Viernes 20 de febrero a las 21 en Museo Castagnino, Av. Pellegrini 2202.

ORQUESTA EL AMARRETE Viernes 20 de febrero a las 20 en Plataforma Lavarden, Mendoza y Sarmiento.

RUBÉN CHIVO GONZÁLEZ Sábado 21 febrero a las 21:30 en plataforma Lavarden, Mendoza y Sarmiento.

BANDERA DE NIEBLA Viernes 27 de febrero a las 23.30 en Café de la Flor, Mendoza 862.

NICK WARREN Sábado 28 de febrero a las 23 en Metropolitano Rosario.

MERCEDES BORREL + POL NADA Sábado 28 febrero a las 21.30 en la Terraza de Plataforma Lavarden, Mendoza 1085.

Teatro SOSPECHOSOS Dirección: Pablo Razuk. Actúan: Gachy Roldan, Roberto Moyano, Federico Giusti, Melisa Patriarca y Ariel Fumis.

Sábado 31 de enero a las 21.30 en teatro La Comedia, Mitre y Ricardone.

ARRABALERA, MUJERES QUE TRABAJAN Dramaturgia, dirección y actuación: Mónica Cabrera. Dirección de arte: Laura Sánchez.

Diseño de iluminación: Miguel Solowej.

Edición de sonido: Gabriel Lucena.

Viernes 6 de febrero a las 21.30 en el Teatro Municipal La Comedia, Mitre y Ricardone.

MONÓLOGOS DEL PARANÁ Dramaturgia: Liliana Gioia y Juan Carlos Abdo. Dirección General: Damián Ciampechini. Actúan: Liliana Gioia , Juan Carlos Abdo y Vicky Ratti. Música en vivo a cargo de “Gurí Trío”: Federico Mayuli , Germán Acuña y Sebastián en bajo, guitarras y percusión. Artista invitado: Ricardo Pagliaro.

Sábado 7 de febrero a las 21.30 en el Teatro Municipal La Comedia, Mitre y Ricardone.

FEDE CYRULNIK Stand Up, viernes 13 de febrero a las 21.30 en Café de la Flor, Mendoza 862.

OPERA PARA AMANTES Concierto inaugural Ciclo de Verano 2015.

Laura E. Martínez soprano; Pablo Truchljak, tenor y Marta Rodriguez, en piano. Programa: arias y dúos de Lucía di Lammermoor, Lakmé, La Traviata y Rigoletto.

Jueves 19 de febrero a las 20 en Teatro El Círculo, Mendoza y Laprida.

Actividades EXPRESIÓN PLÁSTICA Taller de arte para jóvenes y adultos, estudiantes o interesados en arte sin necesidad de conocimientos previos, a cargo de Ulises Baine.

Inscripción: info@ulisesbaine.com.

Todos los martes a partir del 3 de febrero de 16 a 19 en la Casa del artista plástico, Av.Belgrano y Sargento Cabral.

Muestras TRÁNSITO Con la curaduría de Franco Trovato Fuoco, la muestra Tránsito del fotógrafo rosarino Federico Actis quedó inaugurada en el hall del Centro Audiovisual Rosario.

“Tránsito: Desplazarse, ir de un punto a otro. Ser otro. Estar en tránsito. ¿Pero qué sucede en el medio? El cambio como un paisaje”. Hasta febrero.

TV KIM DE LA INDIA (EEUU, 1950) Director: Víctor Saville.

Miércoles 4 de febrero a las 4 am por la TV Pública.

FILOSOFÍA AQUÍ Y AHORA LA GUERRA DE MALVINAS Domingo 1 de febrero a las 19 por canal Encuentro..

Web WWW.SACREDBONESRECORDS.COM/ Página del sello discográfico de música experimental estadounidense Scared Bones.

SHOWCASE: JUNÍN 501 VILLAGE: AVENIDA EVA PERÓN 5856 CINES DEL CENTRO: SHOPPING DEL SIGLO, NIVEL 1 MONUMENTAL: SAN MARTÍN 993/99 EL CAIRO: SANTA FE 1120 ARTEÓN: SARMIENTO 778 LUMIÈRE: VÉLEZ SARSFIELD 1027 CCPE: SARMIENTO Y EL RÍO

Polvo de estrellas

El lobo de Wall Street

Pop emergente

We are all made of stars, muestra de la artista y curadora Luciana Ponte.“En paralelo al espíritu festivo del cosplay del arte contemporáneo desplegado en una serie de fotografías símil póster adolescente.” www.lalulula.com

Proyección de El lobo de Wall Street, película dirigida por Martin Scorsese, basada en las memorias del corredor de bolsa acusado y declarado culpable por delitos relacionados con las altas finanzas Jordan Belfort.

Como parte del ciclo de recitales gratuitos que tiene lugar en el Anfiteatro Humberto de Nito, se presentarán en vivo Indios (Rosario), De la Rivera (Córdoba) y Banda de Turistas y Los Reyes del Falsete (Buenos Aires). Leo García auspiciará como anfitrión.

De lunes a viernes de 9 a 20 y sábados de 9 a 15, en Mal de Archivo, Moreno 477. Entrada libre y gratuita.

Domingo 8 de febrero a las 18 en El Cairo, Santa Fe 1120.

Entrada libre y gratuita.

Sábado 7 de febrero a las 21 en el anfiteatro Humberto de Nito, Belgrano 201. Entrada libre y gratuita.

contratapa | el eslabón

página 20 | sábado 31 de enero de 2015

Atentos y vigilantes Por Hilo Negro (desde Cancha Rayada)

Y

da como tal, ni como marcadores, y no puedan andar resaltando. Porque, entre nosotros, para lo único que sirvieron fue para mantener un estado policial. Y ojalá (y esto lo digo yo, pensando en lo que decía Pedro), que como alguna vez se le atribuyó al mismo Perón –que arengaba: “Muchachos, hay que estar atentos y vigilantes a lo que se viene”–, ojalá que esta vez ganen los atentos, como el mismo Carrascosa, que según dicen no quiso ser capitán en el 78 porque no se aguantaba la dictadura. Ojalá que los que vengan, vengan con la impronta de los atentos y no de los vigilantes.

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o no sé, no. La primera vez que –caminando y saltando durmientes– cruzaron la Vía Honda y llegaron hasta esa curva interminable que vendría a ser Provincias Unidas, Pedro pensó, y le dijo a los pibes: “Tendríamos que haber marcado el camino de regreso, porque pegamos un par de vueltas y en cualquier momento empieza a oscurecer”. Y en esos tiempos era mejor estar de vuelta antes que se haga de noche, porque si no –ahí nomás– le cortaban la salida a todos.

“Había que haberlo marcado”, repetía Pedro.

Eran tiempos en que –a la hora del campito, antes del partidito– para los que no eran muy hábiles como para arrancar jugando desde el vamos, lo mejor era darse chapa o identidad de que uno era un marcador de punta, ya que

había buenos wines en el barrio. O un marcador “tiempista”, un “cuevero”. Lo cierto es que en aquel tiempo, en Arroyito se hacían famosos los marcadores de punta: El Negro González, por un lado, y (según el criterio de Pedro: el “ídolo”, aunque no estuvo mucho tiempo en Central) el Lobo Carrascosa. Más adelante, en algún momento dejaron de llamarse marcadores y empezaron a aparecer como “laterales”.

Durante un tiempo, en esa adolescencia medio convulsionada, la palabra “marcar”, o “te están marcando”, tenia que ver con los ojos de alguna piba (o viceversa, en el caso de las pibas), hasta que de pronto la palabra “marcar” tomo otro andarivel. Y ya no era muy bonito que te estuvieran “marcando”.

Pasó a ser el tiempo en que lamentablemente, en ese descuido o no, marcaron a muchos compañeros para llevárselos. Y a muchos de ellos, para siempre.

¿Viste? –me dice Pedro– ¿cuándo habrán aparecido los marcadores en sus diferentes versiones como útiles escolares. Marcadores de fibra, al agua, al aceite, de colores. Y, de última, “resaltadores”. Pensar –recuerda Pedro– que durante un tiempo largo, los únicos marcadores que veía con admiración (aparte de los del fútbol) eran los lápices de carpinteros que usaban los albañiles para tomar medidas en pleno laburo. Qué curioso –decía– se usaba más ese lápiz entre los albañiles que entre los propios carpinteros.

Lo cierto es que en un momento determinado aparecieron las fibras y esa clase de marcadores. Pero, fijate vos –se adelantaba Pedro– qué poca vida van a tener, porque ahora todo está en la pantalla y hay muy pocas cosas que quedan en el papel, se marcan o se resaltan. Ahora todo queda o va a la compu, o a otros medios alejados de esos últimos “marcadores”. Pero, ¿sabés qué? –me cuestionaba Pedro–, ojalá que los otros marcadores, los jodidos, los que estuvieron conviviendo con nosotros durante los 30 años de democracia, ya no tengan vi-

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Presentado por Tusam

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Pronóstico ampliado

Ilustraciones de Carlos Masinger