Arquitectura de escala media

Arquitectura de escala media

Otro acertijo sobre la arquitectura de escala media se refiere a dónde se ubicaba o dónde se debía de ubicar; cuál era su relación con la arquitectura de tamaño completo; y cuál era su función. Al escribir sobre la única puerta erguida de Pumapunku, Cobo añadió: «Cerca desta puerta está también en pie una ventana que mira al sur, toda de una sola piedra» (1964, libro 2, p. 195).

Si es que esa ventana era una de las puertas monolíticas de escala media, como la Puerta A, el Pequeño Pumapunku o el Verdadero Pumapunku, entonces la descripción de Cobo sugiere una relación muy cercana entre la arquitectura de tamaño completo y la de escala media. Pero, tal y como están las cosas, no sabemos qué tipo de ventana vio Cobo.

Algunas personas se refieren a una piedra en Kantatayita con un rectángulo hundido y pequeñas escaleras que se dirigen a su interior como si se tratase de un modelo arquitectónico del Templete Semisubterráneo (figuras 4.16 y 4.17). Los modelos cumplen por lo menos dos funciones muy específicas. Primero, pueden ser prototipos, representaciones de cosas que todavía no han sido construidas o realizadas. Los arquitectos típicamente utilizan los modelos, usualmente en una escala bastante reducida, para visualizar, probar y comunicar sus ideas antes de insertarlas en el mundo real. Los modelos también pueden ser réplicas, representaciones de cosas reales. Los turistas compran con frecuencia modelos de la Puerta del Sol como un suvenir de su visita a Tiahuanaco y las personas a veces guardan o exhiben réplicas de objetos sagrados en lugares de culto o en casa con fines de veneración, protección o buena suerte.

Es poco probable que la «Piedra Modelo» en Kantatayita y toda la arquitectura de escala media que hemos registrado sean modelos en el primer sentido. El hecho de que muchas piedras hayan sido ejecutadas varias veces no es congruente con la idea de un prototipo, sino que habla más de bien de producción en masa. Los arquitectos de Tiahuanaco tenían otras maneras de representar y transmitir su visión, por lo que no necesitan réplicas a escala media. Los conjuntos de partes y las reglas de proporción y composición que hemos discutido son poderosas formas de comunicación. Si es que necesitaban modelos, no tenían que tallarlos a escala media en materiales duros, ya que podían hacer modelos mucho más pequeños con materiales maleables como la arcilla, los que hubiesen servido el mismo propósito. Por ello, la arquitectura a escala media debe haber tenido otra función. Stübel y Uhle sugirieron que esta arquitectura hubiese sido ideal para cumplir la función de un altar (1892, parte 2, p. 38). La idea es intrigante, ya que encontramos ejemplos similares en nuestra propia cultura e historia, como los altares góticos, con sus arcos, pináculos, rosetones y demás, tallados en madera o piedra y que son reflejos en miniatura de la arquitectura de tamaño completo.

Figura 4.16. La llamada «Piedra Modelo» en Kantatayita.

Figura 4.17. Dibujo de la «Piedra Modelo» de Kantatayita (dibujo por Heshang Liang).

Sin embargo, nuestro propio enfoque hoy en día es que no sabemos suficiente sobre el contexto de esta arquitectura a escala media como para ofrecer una hipótesis sobre su posible uso, función o ubicación.

Si es que estos temas no resueltos podrán ser respondidos algún día gracias a nuevas investigaciones y excavaciones es algo que no podemos saber, pero que dudamos. Tememos que demasiado se ha perdido con el paso del tiempo y debido a la cruel destrucción de la que hablamos antes. Pero, en una nota más optimista, pasamos a lo que hemos aprendido de nuestras observaciones y experimentos sobre las habilidades y prácticas de los mamposteros de Tiahuanaco.