LA VOLUNTAD ENCARCELADA

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LA VOLUNTAD ENCARCELADA

De la ciudad al campo: Mariátegui, el Ché y Mao Tse-Tung Tras los múltiples encuentros de militantes y campesinos que se producían en diversos puntos de la sierra, actuaban las reverberaciones en el Perú de las revoluciones china y cubana. Revivía con ello el planteamiento de una revolución de base agraria. Los viejos partidos de los años veinte aparecieron, desde esta perspectiva, como obstáculos más que como instrumentos para la acción. Un grupo de jóvenes disidentes apristas y comunistas entrenados en Cuba encabezó, en 1965, un efímero movimiento guerrillero. Desvinculados del movimiento agrario -ya para ese entonces en situación de repliegue, terminaron internándose en las zonas selváticas del oriente peruano, seguras desde el punto de vista militar pero inservibles desde un punto de vista político. La gran lección habría de ser que, sólo cuando «los guerrilleros encuentren formas de operar en las sierras y en las descubiertas altiplanicies de la puna» -capitalizando así la «gran tradición montonera» supuestamente allí concentrada-, podría ser exitosa la lucha armada en el Perú. 57 Movimiento efímero, pero altamente simbólico, que conmovió a un medio intelectual abrumado por «la mediocridad de la vida cultural, la horrible Lima y la dureza de la vida».58 Del fracaso del año 1965 surgió el impulso de la llamada –nueva izquierda», insurreccional, crítica del PC y de la vía 57. Héctor Béjar, Las guerrillas de 1965: balance y perspectiva, Lima, Ediciones PEISA, 1973, pp. 156-157. Véase también: León G. Campbell, «The historiography of fue Peruvian guerrilla movement, 1960-1965», en Latin American Research Review 8 (1), 1973, pp. 45-70; Luis de la Puente Uceda, «The Peruvian revolution: concepts and perspectives», en Monthly Review, noviembre 1965, pp. 12-42; César Lévano, «Lessons of the guerrilla struggle in Peru», en WorldMarxist Review 9, 1966, pp. 44-51; Movimiento de Izquierda Revolucionaria «Manifiesto de Chiclayo-Segunda Declaración de La Habana», Lima, Ediciones Voz Rebelde, 1963; Manuel Jesús Orbegoso, «Un rebelde con causa» (entrevista a Luis de la Puente Uceda), en MJO-entrevistas, Lima 1989; y Américo Pumaruna (Ricardo Letts) , «Perú; Revolución, insurrección y guenillas», en Pensamiento Crítico, La Habana, vol. 1, febrero 1967, pp. 74-128. 58. Miguel Gutiérrez, La generación del 50: un mundo dividido, p. 177 y p.185.


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