F. La procesión de las aves 2

Dioses de Lambayeque cinturón sencillo. Por debajo de este conjunto y a todo lo largo, se extiende una gran serpiente, con cabeza en planta, ojos redondos, orejas en punta y una lengua que sale curvada hacia fuera.

F. La procesión de las aves 2

Fig. 110

Este campo iconográfico está delimitado en ambos lados por una banda vertical decorada con olas continuas que se dirigen hacia la parte superior de la copa (Fig. 110). En la parte inferior coincide con la esquina que se forma en la base y la sección lateral derecha del canal que brota de la diosa madre serpiente. Muestra a un conjunto de dos niveles de aves en la parte superior y un nivel inferior dominado por la representación de un árbol. En el primer caso, la escena principal está dada por un grupo de tres aves que cargan una hamaca sostenida por una vara horizontal. En el extremos de los soportes, hay aves, con grandes picos cerrados, ojos redondos; con una mano sujetan la vara, cada una tiene la cola emplumada hacia abajo y las patas semiflexionadas hacia delante. Sobre el hombro lucen una bolsa que cae sobre la espalda. Una de las aves cargadores, solamente luce la cabeza sobre la vara. Debajo de ella, la hamaca tiene una forma semicircular, en cuya concavidad se aprecia un ave semejante, con la misma bolsa sobre la espalda, pero carga además una herramienta sobre el hombro, en la forma de una pala. Todas las aves miran en la misma dirección y de manera peculiar, muestran una marcada cintura que hace notorias las posaderas de perfil que rematan en la cola emplumada. Detrás del grupo de aves cargadoras, se aprecia un ave adicional, que carga en el hombro una pala y una bolsa sobre la espalda. En la hilera subsiguiente, se han representado tres aves iguales, que cargan una pala y una bolsa sobre la espalda. Finalmente, en la base de este campo iconográfico, se ha representado una forma fitomorfa, que puede ser considerada como un árbol, con raíz de tres puntas, un tallo del cual brotan ramas secundarias que culminan en el follaje. Entre las ramas, se aprecia una serpiente que desciende entre dos ramas y un ave dentro de una forma ovalada como parte del follaje. Podríamos decir que puede representar un nido. Sobre esta forma, brotan frutos en la forma de vainas desde las ramas, que se diferencian de las hojas que tienen una forma alargada y culminan en punta. Finalmente, este campo culmina con un ave adicional en posición vertical, frente al ave dentro de un óvalo.

Al exterior del campo, en un espacio rectangular que coincide con el exterior del inicio del “canal” que sale del cuerpo de la diosa, se ha representado a una serpiente pequeña en planta, con gran cabeza, con ojos redondos, orejas en punta y la boca insinuada con una leve incisión.

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