دراسة عن التمثيل الإداري للأقليات الدينية في دهوك دراسة حالة المسيحيين والأيزيديين - دهوك آب – كا

‫تقارير الةساواة‬ ‫التقرير االول‬

‫دراسث عن التةثيل اإلداري لألقليات الدينيث في دهوك‬ ‫دراسث حالث الةسيحيين واأليزيديين ‪ -‬دهوك آب – كانون االول ‪0202‬‬ ‫الةقدةث‪:‬‬ ‫يتميز العراق و عألةص ماوع وظوة‬ ‫هوووك ووووووو سووكووعن و يووتووموويووز‬ ‫علتنوي العرق وال ين والمذه و‬ ‫الذي رضت اصت عرال توعريوةويوة‬ ‫ووغرا ية‪ ،‬ون ن يوتوسو وب ذلوك‬ ‫ي مشك ل منيوة و‬ ‫يومع مع‬ ‫اوتمعصية كمع يااو األن‪ .‬لوكون‬ ‫قضية األقحيعل تل صحوت سو و‬ ‫األاو ا ووعلووعووراق ووعو تووأسوويووس‬ ‫موحس الاكوم و تومووز ‪2003‬‬ ‫صووحووت سووعس د ارف الوواووكووم صووحووت‬ ‫الماعااة ال عيتويوة والوعورقويوة‬ ‫اوويو شووكو تووهووموويو القووحوويووعل‬ ‫الاومية وال ينية وص م مناهوع ي‬ ‫تمثي د اري وسيعس و ور و‬ ‫الترتي عل الاعيمة ل نعء السح ة و‬ ‫المستا مشكحة ةذل الكثير مون‬ ‫الوونوواووع وووووهووعل الوونووظوور موون‬ ‫مووةووتووحووف األ ووراف السوويووعسوويووة‬ ‫العراقية‪ .‬كحمع كعنل صمحية اتوةوعذ‬ ‫الارار تشعركية ويشعرك األقحويوعل‬ ‫و صوموحويووة اتوةوعذ الوواورار كوحومووع‬ ‫اسوا‬

‫أنهم وزء من ذلك الاورار و او واول‬ ‫اظوظ نوعح الارار كثر‪ ،‬ويؤ ي ذلك‬ ‫دلت تاوويوة الوعو قوعل ويون الوموووعمويوع‬ ‫وتاوية الثاة ين الموعميع والاكومة‪.‬‬ ‫هذا ال راسوة توتونوعواللوتوموثويو اال اري‬ ‫ل قحيوعل و الوموؤسوسوعل الورسومويوة‪،‬‬ ‫ومةااة ل راسة مسوتووا الوتوموثويو‬ ‫اإل اري لألقحيتين المسيايية وااليزي ية‬ ‫ماع ظة هوك‪ .‬استة مل ال راسوة‬ ‫ومع المعحومعل‪.‬‬ ‫المنهج النوص‬ ‫تواحل ال راسة دلت ن هنعك ضوعوف‬ ‫التمثي اإل اري لإلقحويوتويون وهونوعك‬ ‫شعور ع م الرضع من ق و األقوحويوتويون‬ ‫مستوا التمثي و رياة الوتوعوعمو موع‬ ‫مووووضووووي مشوووعركوووتوووهوووم ووو د ارف‬ ‫المؤسسعل الرسمية ‪.‬‬ ‫تع ال راسة االولت من نوصهع ‪ ،‬لوذلوك‬ ‫اع لم تكن المعحومعل كوع ويوة‬ ‫أن‬ ‫و الووموواووع ر و و ي و ف ومووتوووازيووة مووع‬ ‫مستوا ال راسة أن ذلك االمور يوعوو‬ ‫لع م ةوض ال عاثين هذا الموع ‪ ،‬لذلك‬ ‫تعت ر هذا ال راسة وراوة لوحو وعاوثويون‬ ‫ل ستنع صحيهع مستا ووعحهع االسعس‬ ‫ل راسعل ةرا‬

‫ومن الضروري ان تكون مووووو ف و‬ ‫الموكوتو وعل وصوحوت اوتواوعل الوتووااو‬ ‫االوتمعص وش كة االنوتورنول وةوعاوة‬ ‫المواقع المعنية‪.‬‬ ‫سؤال البحث‪ :‬تكرر سؤا ال او صوحوت‬ ‫ماعولة تا ي الس ب ضعف التمثويو‬ ‫هوك؟‬ ‫اإل اري لألقحيعل ال ينية‬ ‫أهممةمميممث الممبممحممث‪ :‬يووع و م و و مشووعركووة‬ ‫المكونعل ال ينية و د ارف الوموؤسوسوعل‬ ‫الرسمية مع يهع المسيايين وااليزي ييون‬ ‫من الم ع ئ األسعسية والوريويوسويوة الوتو‬ ‫ت ن صحيهع ال ولة ال يومواورا ويوة والو و‬ ‫الت تتميز علوتوعو يوة والوتونووي الو يونو‬ ‫والاوم والمذه و ن االستغنعء صونوهوع‬ ‫و دغتعلهع و توعهحهع ود عع هع قو يوهو‬ ‫نية ال ولة وةوعاوة توحوك الوتو توتو ونو‬ ‫النظعم التي رال ومنهع قحيم كوور سوتوعن‬ ‫العراق‪.‬‬ ‫و هوذا الو راسووة اووعولونووع الوونوظوور الووت‬ ‫األقحيعل ال ينية العراق وكوور سوتوعن‬ ‫و ورهع الاكم و اع لح ستور العراق‬ ‫لووعووعم ‪ 2005‬ومسووو ف سووتووور دقووحوويووم‬ ‫كور ستعن ‪2009‬وتو ويون نو و ظو‬ ‫تعاي ال الوضع العراق الاعل ونتيوة‬

‫تاعرير المسعواف‬

‫‪Page 2‬‬

‫والسوويووعسوويوويوون موون الوونووسووعء والووروووع ‪ ،‬موون‬ ‫المسيايين وااليزي يين‪ ،‬وكذلك تم الااو‬ ‫صحت موعوحووموعل مون ماوع ر ةورا غويور‬ ‫اكومية وق ومعل الوموعوحووموعل لوتووضويو‬ ‫س ب ضعف تمثي المسيايين وااليوزيو يويون‬ ‫هوك‪.‬‬ ‫الو ير ذكرا ن وصحت الرغوم مون الوتوهورب‬ ‫وةوف او تر ونوعء الوموكوون الوموسويواو‬ ‫وااليزي ي من ال وح علمعحومعل الكع ية الت‬ ‫توةوص هوذا الومووضووي الوواوسوعس‪ ،‬دال نو‬ ‫است عنع من التغحب صحت هذا المشوكوحوة مون‬ ‫االسووتووتووع ف موون ووعووض الووتوواووعريوور‬ ‫ةو‬ ‫والماع ل التحتزيونية س ق ان وريول موع‬ ‫شةايعل من المكون األيزي ي والمسيا ‪.‬‬ ‫من المهم االشعرف لي ن غحب المواوع و ل‬ ‫الةعاة هذا ال راسة ق ورل ة شهري‬ ‫يحوو وتشوريون األو ‪ ،2020‬و سو ويو‬ ‫تسووحوويو الضوووء ووعلشووكو الاوواوويو صووحووت‬ ‫المشكحة والاحو الماتراة لهع‪.‬‬

‫النزاصعل والاراصعل ال اةحية‬ ‫ين مكونعت و وايت ال ينيوة و‬ ‫الاومية واالستاواذ صحت الواوكوم‬ ‫يعل ون غويورهوع و‬ ‫من ق‬ ‫اتةعذ الارار السيعسو مون قو و‬ ‫الكت واألازاب الكو ويورف ون‬ ‫الونوظوور الوت ماوعلو ومووكوعنووة‬ ‫االقحيعل الت تؤ ي دلوت دةو‬ ‫التوازن صوموحويوة الوموشوعركوة‬ ‫اإل ارية والسيعسية وكذلك صو م‬ ‫التأكي صحت الاواسم الوموشوتوركوة‬ ‫ين مكونعت والسيوموع األقوحويوعل‬ ‫مونووهوع و موأل و ديووووع السو و‬ ‫الكتيحة علمعوعلوووة واووالى دلوت‬ ‫واقع موثو ‪ ،‬ووعءل موعوحووموعل‬ ‫قيمة ال راسة لتووضويو هوذا‬ ‫الوووومووووسووووعرال‪ ،‬و وووويووووعن ن‬ ‫مشووكو تووعألقووحوويووعل وةو ووورتووهووع‬ ‫تتنعسب صكسيع مع تا م الموتمع‬ ‫وتو ووورا وتوورت و و ووعلووظووروف‬ ‫السيعسية واالوتمعصية والثاع يوة‪،‬‬ ‫حدود وةجال الدراسث ‪:‬‬ ‫ومع يزي من همية ال راسة هوو‬ ‫التوزيع الجغرافي لأليزيديين والةسيحيين‬ ‫نووو رف الووو راسوووعل والووو ووواوووو‬ ‫في (دهوك)‬ ‫المتعحاة وةرووهع معحومعل‬ ‫التوزيع الجغرافي لأليزيديين في دهوك‪:‬‬ ‫قوويوومووة ومووتوووازنووة ووةوواوووص‬ ‫ماع ظة هوك‬ ‫ينتشر االيزي ية‬ ‫الموضوي و االسيحة المتعحاة و‬ ‫ص ف منع ق ين ال ح ف والريف‬ ‫ةاوص معر ة اس عب ضعف‬ ‫ومركز الماع ظة‪ ،‬وتعت ر هوك من‬ ‫تمثي االقحيعل مراكز الارار‬ ‫منع ق تواو االيزي ية التعريةية دذ‬ ‫و د ارف المؤسسعل ماع وظوة‬ ‫تعو لتترال تعريةية ق يمة كعنل‬ ‫هوك‪.‬‬ ‫تسمت انذاك ـ اسن ومرت هذا‬ ‫منهوية ال ا ‪ :‬دن الوموعوحووموعل‬ ‫األمر شك م عشر ووو ك ر مع‬ ‫والم اوظوعل الووار ف و هوذا‬ ‫رييس ل يزي ية‪ -‬مع الل ‪-‬‬ ‫ال راسة تعتم صحت معحومعل تم‬ ‫شرق هوك‪ -‬كمع ن انتشعر‬ ‫دووووراء‬ ‫ووووموووعوووهوووع مووون ةووو‬ ‫ا و ماع ظة هوك‬ ‫االيزي ية‬ ‫ماع ل تمثوحول واووراء ‪)11‬‬ ‫قضعء شيةعن والت‬ ‫يتوزي‬ ‫ماع وحوة موع وراف الوموشوكوحوة‪،‬‬ ‫تت عهع نعاية عص را وص من‬ ‫وووعإلضوووع وووة الوووت توووعوووحووويووواوووعل‬ ‫المومععل السكنية والارا‪ -‬كمع‬ ‫ومعحومعل ل عض من النعش يون‬ ‫قضعء‬ ‫هنعك تواو ل يزي ية‬ ‫الم نيين واألكع يميين‬ ‫سمي وةعاة مومع شعريع‬

‫وةعنك والارا الاري ة منهع‪ -‬ثم‬ ‫قضعء‬ ‫هنعك تواو ل يزي ية‬ ‫زاةو وةعاة منع ق ير ون‬ ‫والارا الماي ة هع‪.‬‬ ‫من وعنب ةر يوب االشعرف الت ان‬ ‫هنعك تواو ل يزي ية يضع‬ ‫مركز ماع ظة هوك ويعت ر‬ ‫مستوا‬ ‫االيزي ية المكون الثعل‬ ‫ماع ظة هوك ع المسحمين‬ ‫والمسيايين دذ يزي ص هم دلت كثر‬ ‫من ‪ 80000‬ثمعنين لف شةص‬ ‫وق هعور الع ي منهم‪.‬‬ ‫ويوب ن ال ننست ن صمحيعل‬ ‫استه ل منع ق‬ ‫الت‬ ‫األنتع‬ ‫شعريع ق تس ل‬ ‫االيزي ية‬ ‫ت مير الع ي من الارا الت تاولل‬ ‫دلت مومع سكن و يضع قرا من اة‬ ‫ةعنك تم ترايحهع ووعحهع مومع‬ ‫سكن ع وقوي اغح هع تال ميعا‬ ‫س الموا و ال عض األةرتم‬ ‫صمحيعل األنتع ‪ ،‬كعنل‬ ‫ت ميرهع‬ ‫تراوع وا و الةح‬ ‫لهع األثر‬ ‫مكعنة األيزي يين وص م زيع ف‬ ‫النس ة السكعنية ألن غح هم لم يع‬ ‫يستار ارر الهورف الت الةعرج‬ ‫نتيوة تحك االا ا ومع ع هع يضع‬ ‫التسعينعل وم حع‬ ‫من ا ا‬ ‫االلتية الاعلية ويوب ان الننست ان‬ ‫هنعك االالف من االيزي ية من‬ ‫ماع ظة نينوا عتوا االن يستارون‬ ‫ماع ظة هوك ع االا ا‬ ‫المأسعوية الت تعرضوا لهع ع‬ ‫امحة اال ع ف الت قعم هع تنظيم‬ ‫اغس س‬ ‫اص ض االيزي ية‬ ‫‪ .2014‬دذ يتوقع ن يستار الع ي‬ ‫منع ق متترقة من‬ ‫من هؤالء‬ ‫ماع ظة هوك‪ ،‬سواء الذين نزاوا‬ ‫من سنوعر او سه نينوا او الذين‬ ‫كعنوا يسكنون مركز ماع ظة نينوا‪.‬‬

‫‪Page 3‬‬

‫‪Volume 1, Issue 1‬‬

‫التوزيع الجغرافي للةسيحيين خالل الفترة(‪ :)0222-7711‬اسب اإلااعيية الت نشرهع مركز المعحومعل اإلنسعنية المشتوركوة‬ ‫‪ ) JHIC‬و علتععون مع م راء الوا ال اإل ارية األقضية والنواا ) ماع ظة هوك‪ .‬حغ موموي سكعن الومواوع وظوة صوعم‬ ‫‪ )725100 ،)2004‬لف نسمة‪ ،‬مع موموي المسيايين الماع ظة ا وا دلت ‪ )25623‬نسمة‪ ،‬مشكحين ذلك مع نس ت‬ ‫‪ )2004 -2005‬نتيوة النزوح الذي‬ ‫‪ %) 3.5‬من موموي السكعن‪ .‬و علرغم من زيع ف ص المسيايين الماع ظة صعم‬ ‫شه صو ف االف العواي المسياية من وس وونوب العراق الت ماع ظة هوك أصت عرهع الوموركوز االاوحو لوهوم – زا صو هوم‬ ‫ماعرنة ععم ‪ ) 1977‬دال ن نس تهم من موموي سكعن الماع ظة ق انةتض شك ك ير التترف ال ااة‪ .‬وهذا االنةتعض يوعوو‬ ‫الوقول الوذي واوحول‬ ‫لس ين رييسيين ولهمع ت ن نس ة نموهم السنوية والت حغل لحتترف ‪ )2004-1977‬ق من ‪%)2‬‬ ‫تحك النس ة ين سكعن الماع ظة دلت كثر من ‪ %) 4‬دضع ة دلت صعم الهورف الةعروية الذي كعن ل ور واضو و انوةوتوعض‬ ‫اومهم ة السنوال المذكورف‪.‬‬ ‫مع صحت اعي الوا ال اإل ارية ا ر ل تغييرال وحية ةعر ة توزيعهم النس ‪ .‬اي ارتتعل نس تهوم و قضوعء هووك‬ ‫من ناو ‪ %)41‬دلت ‪ %) 42‬ة التترف المذكورف و ا الاضعء المذكور يضم ك ر تومع لحمسيايين صحت مستوا المواوع وظوة‪.‬‬ ‫كمع اع ظ قضعء زاةو صحت ترتي صن مع وعء المركز الثعن علرغم من انةتعض نس ة تمثيحو دلوت قو مون ‪ %)27‬صوعم‬ ‫‪ .)2004‬وت ا قضعء سمي نس ة تمثي تا صن ‪.%)3‬‬ ‫وممع ي اظ صحت التترف المذكورف هو تسوي ارتتعي اوم السكعن المسيايين غعل ية قضية الماع ظة وهذا االرتتعي يعوو‬ ‫لحظروف األمنية المستارف الت صر هع دقحيم كور ستعن العراق وهورف الع ي من العواي المسياية دلت الماع ظة نتيوة توعورضوهوع‬ ‫منع ق سكنعهع الماع ظعل الونو ية والوس ت من العراق وال سيمع ماع ظت غ ا ونينوا‪.‬‬ ‫ألصمع صنف وته ي‬ ‫قضية هوك‬ ‫ستارارهم اكثر‬ ‫ظهرل لنع ال راسة أن المسيايين ماع ظة هوك ينتشرون كع ة األقضية مع التركيز‬ ‫وزاةو والعمع ية وصارف الت تضم كثر من ‪ %)90‬من اومهم الماع ظة واتض لنع من اإلااعءال السكعنية الرسمية أن‬ ‫مسياي هوك يشكحون يضع وزءا مهمع من موموي سكعن المسيايين العراق دال ن نس تهم صحت مستوا العراق والماع ظوة‬ ‫ةذل علت ن شك مستمر منذ م حع صا الستينيعل وذلك س ب تعرض قراهم ومنع ق سكنعهم لام ل التهوويور الواوسوري و‬ ‫هورتهع ع تاولهع لسعاعل قتع ين قوال ال يشمركة والوي والعشعير الموالية ومن وهة ثعنية ان ت ن نسب الونوموو السونوويوة‬ ‫لحسكعن المسيايين الماع ظة هوك و شك مستمر وك ير ماعرنة مثي تهع ين المسيايين صموم العراق سعهمتع انةتعض‬ ‫نس تهم تحك كمع ن انةتعض ص ا السكعن المسيايين لم يكن نتس المستوا وميع الوا ال اإل ارية التع عة لماع وظوة هووك‬ ‫اي انةتضل نس تهم قضعء العمع ية وقضعء صارف شك ك ير ماعرنة زاةو و هوك‪.‬‬ ‫‪ 3-7‬ةستوى تةثيل األيزيديين والةسيحيين‬ ‫ت ين لنع ومن ة الماع ل الت ورينعهع مع العينة من الشةايعل األيزي ية والمسياية والم اظعل الومويو انويوة وأنو ‪ :‬يوعوعنو‬ ‫هوك من ضعف التمثي اإل اري وانتهعكعل ااوقهم ال يعية الت يضمنهع ال ستور الوعوراقو‬ ‫المسيايون وااليزي يون‬ ‫لععم ‪ 2005‬وكذلك مسو ف دقحيم كر ستعن لععم ‪ 2009‬وكذلك االتتعقيعل والمععه ال ال ولية وصحت ر سهع اإلص ن الععلم لااوق‬ ‫اإلنسعن‪ ،‬ترا األقحيعل ال ينية الرييسة ال ص م تغيير اظوظهع وهذا األمر يروع دلت استمرار "هيمنة" الكت واألاوزاب‬ ‫الك يرف ال تزا تمعرس نتس سيعستهع الت ات عتهع وا السنوال المعضية لغرض الهيمنة صحت ماعص األقحيعل الو يونويوة و وعلوتوعلو‬ ‫ماع رف راموهع االنتةع ية وااوق نعة يهع وتاو األقحيعل ال ينية العراق دن ااوقهع "مسحو ة لع م تمثيحهع و موراكوز اونوع‬ ‫الارار السيعس ‪ ،‬دذ ن الاكومة السع اة الت ر سهع اي ر الع ع ي وصع ص الموهو ي‪ ،‬تشوكوحول مون الوكوتو السويوعسويوة الوريويوسوة‬ ‫واست ع تهم‪ .‬كمع ن األقحيعل ال ينية ال تشغ المنعاب التنتيذية الثعنوية الوزارال العراقيوة وقو ذكور الومورشو صون ايوتو ف‬ ‫األازاب الك يرف الوتو اوع رل اوق‬ ‫الكح ان المسيا اكمل او لألنعضو ن "المشكحة تمثي األقحيعل عل رلمعن تتمث‬ ‫األقحيعل تمثي راموهع علشك الكعم "‪.‬‬ ‫الو اةو والوموهوووريون والو وويويون و‬ ‫ويضيف او ن" األقحيعل تععن اليوم من ضيعي لحهوية ين مسحو اإل ارف والارار‬ ‫الةعرج"‪.‬كعنل األقحيعل ال ينية – ةعاة المسيايين واإليزي يين‪ -‬صرضة لهومعل متوااحة من ق مسحا تونوظويومو "الواوعصو ف"‬ ‫و" اص " ض صن اعي مسحاة ةرا وذلك منذ دساع النظعم السع ق ‪ 2003‬مع ا ا الت نزوح االالف منهم الت ماع ظة‬ ‫هوك والت غح هم يعت رون سكعن المن اة س ق ن هعوروا الت وس وونوب العراق س ب الظروف السيعسيوة و االقوتواوع يوة‬ ‫الت مرل هع المن اة ‪.‬‬

‫حق التةثيل اإلداري لألقليات وفق القوانين‬ ‫الدوليث والةحليث‬

‫يع اإلص ن الععلم لااوق اإلنسعن وه‬ ‫تعريخ ااوق اإلنسعن‬ ‫وثياة تعريةية هعمة‬ ‫اعغ ممثحون من مةتحف الةحتيعل الاعنونية‬ ‫والثاع ية من وميع ناعء الععلم واصتم ل‬ ‫الومعية الععمة اإلص ن الععلم لااوق اإلنسعن‬ ‫‪ 10‬كعنون األو ‪ /‬يسم ر‬ ‫عريس‬ ‫‪ 1948‬ويت حب ااترام ااوق اإلنسعن‬ ‫المامية ل ا ك النعس المع ف‪ 21‬لك ر‬ ‫د ارف الشؤون الععمة‬ ‫االشتراك‬ ‫الاق‬ ‫ل ا دلت دص ن األمم المتا ف لامعية ااوق‬ ‫صعم ‪ 1992‬والذي‬ ‫األقحيعل الذي ا ر‬ ‫مع ت الثعنية صحت " اق األقحيعل‬ ‫شعر‬ ‫المشعركة التععلة صحت الاعي الو ن‬ ‫واإلقحيم كذلك ا نال المع ف ‪ 49‬والمع ف‬ ‫‪ 50‬من ال ستور العراق لسنة ‪ 2005‬يتكون‬ ‫موحس النواب من ص من األصضعء نس ة‬ ‫ماع واا لك مية لف نسمة من النتوس‬ ‫موعلس الماع ظعل وكذلك‬ ‫وضمعن تمثيحهم‬ ‫المع ف ‪ 125‬الت تنص" يضمن ال ستور‬ ‫الااوق اإل ارية والسيعسية والثاع ية والتعحيمية‬ ‫لحاوميعل المةتحتة كعلتركمعن والكح ان‬ ‫واالشوريين وسعيرالمكونعل األةرا وينظم‬ ‫ذلك علاعنون والمع ف ‪ 106‬وال من مسو ف‬ ‫ستور دقحيم كور ستعن لسنة ‪2009‬يراص‬ ‫تشكي الموعلس الماحية وال ح ية التمثي العع‬ ‫لحمكونعل المووو ف ضمن تحك الوا ف اإل ارية‬ ‫و ال ح ية وينظم ذلك علاعنون‪.‬‬

‫‪ 5-7‬ةستوى إنصاف األيزيديين‬ ‫والةسيحيين‬

‫العراق‬ ‫ظ استمرار الاراي ال اير‬ ‫تستمر مععنعف األقحيعل و عألةص ع سي رف‬ ‫تنظيم ال اص اإلرهع صحت منع ق واسعة‬ ‫من العراق و عألةص منع ق تواو األقحيعل‬ ‫‪ .2014‬عتل ماع ظة هوك كمع س ال‬ ‫االشعرف مركز استا عب لحمسيايين لع ف‬ ‫صت عرال – اوال لتو ر االمعن واالستارار‬ ‫وثعنيع انهم كعنوا سع اع من سكعن الماع ظة‬ ‫ويسكنون الارا الا و ية الشمعلية لحماع ظة‬ ‫غح هم وثعلثع لتو ر العوام االقتاع ية‪ .‬لكن‬ ‫اسب االراء المةتحتة ان هذا الزيع ف الع‬ ‫لتعزيز وتوسيع تمثي‬ ‫لم تكن صعم‬ ‫اال ارف ‪ ..‬هذا الةاوص ياو‬ ‫المسيايين‬ ‫ح‪.‬ب) ر ض االشعرف الت سم ارااة وهو‬

‫ال يمارا‬ ‫الازب‬ ‫صضو‬ ‫هوك‪ ":‬لم يتم‬ ‫الكور ستعن‬ ‫األناعف وذلك لع ف س عب منهع ص م‬ ‫ووو ة عب ايزي ي ومسيا موا‬ ‫الم عل ة علااوق‪ ،‬وكذلك التنع س الاز‬ ‫ين األازاب الكور ية صحت مستوا‬ ‫تسحم‬ ‫الماع ظة والتنع س العشعيري‬ ‫المنعاب‪ ،‬اتت ن العشعير المسحمة يضع‬ ‫قسم منهم ياسون ع م األناعف توعههم‪،‬‬ ‫ودقنعي االيزي يين والمسيايين شععرال‬ ‫ووصو ون مراصعف ااوقهم وت يق تحك‬ ‫الشععرال والوصو صحت رض الواقع‬ ‫تسحم المنعاب‪ ،‬وكذلك ال‬ ‫وةعاة‬ ‫يزا هنعك نظرف ونية عقية ولو مستوا‬ ‫النظر دلت االيزي يين‬ ‫ضعيف‬ ‫الاايا‬ ‫والمسيايين وص م التأيي‬ ‫لم عل هم من ق ذوي الارار الزا يتم‬ ‫النظر دلت الموتمع األيزي ي أن موتمع‬ ‫ين يةتحف صن ين الغعل ية وموتمع‬ ‫قروي غير مثاف وال يوو كتعء ينهم‪،‬‬ ‫وال لي تمسك األازاب السيعسية منذ‬ ‫تسعينيعل الارن العشرين لا اآلن‬ ‫موموصة من الشةايعل االيزي ية ون‬ ‫ديوع اي لهم"‪.‬‬ ‫ويضيف شمو قعسم ةاوص االيزي ية‬ ‫من ن "لم يتم دناع هم والس ب يعو دلت‬ ‫ن األقحيعل است شرل تغيير واقعهع ع‬ ‫صعم ‪ 2003‬لكنهع دنا مل علتوضت‬ ‫وماعر ة األقحيعل و روز التكر الت ر‬ ‫وةعاة ع سي رف اص‬ ‫ال ين‬ ‫اإلرهع سنة ‪ 2014‬صحت ماع ظة نينوا‬ ‫ومن ضمنهع قضعي سنوعر والام انية‬ ‫الت يا نهع االيزي يين والمسيايين ممع‬ ‫ثر سح ع صحت الواقع اإل اري وهروب‬ ‫ميعل األالف من األقحيعل دلت الةعرج‬ ‫و نعكس هذا االمر الت ا مع‬ ‫المن اة"‪.‬‬ ‫ويضيف ةحو ة ن أن "لم يتم دناعف‬ ‫توزيع‬ ‫األيزي يين والمسيايين‬ ‫هوك لكون‬ ‫المنعاب اإل ارية‬ ‫رلمعن‬ ‫االيزي يين يستااون الكوتع‬ ‫اإلقحيم كوتع المكونعل ال ينية) وكمع نعحم‬ ‫عن لرييس ال رلمعن نعي ين كعن يتترض‬ ‫ن يكون النعيب األو من المكون‬ ‫المسيا والثعن من المكون االيزي ي‬ ‫عإلضع ة كون المكونين يستااون ص ف‬

‫عض ال و‬ ‫م راء صعمين وستراء‬ ‫االيزي يون والمسيايون يمثحون مكونين‬ ‫رييسين ماع ظة هوك لذلك يستااون‬ ‫اس مع قعلل يريتعن منعاب د ارية ليس‬ ‫صحت مستوا الاعيماعم وم ير نعاية ا‬ ‫وانمع ن م أكثر من هذا‪.‬‬ ‫مير‬ ‫و هذا الةاوص صع وكي‬ ‫االيزي ية لشؤون الع قعل األمير‬ ‫وهورصح ك دلت تسحم االيزي يين عض‬ ‫ماع ظة هوك‬ ‫المسؤوليعل اإل ارية‬ ‫ة التغييرال الاع مة الماع ظة و ك‬ ‫وكي األمير صحت ضرورف من االيزي يين‬ ‫الماع ظة كون‬ ‫عض المنعاب‬ ‫الماع ظة‪..‬‬ ‫االيزي يين المكون الثعن‬ ‫و علب وكي األمير ضرورف ن يكون‬ ‫تغييرال الاعيماعمين‬ ‫ل يزي يين ااة‬ ‫وم راء النواا والم راء الععمين‪ ..‬ومع‬ ‫تسحم ال كتور صح تتر ماع ظع و ي ا‬ ‫ل هوك لمهعم تر ل ن عء صن ت ي‬ ‫ةمسة قعيماعمين وس عة م راء نواا‬ ‫ا و ماع ظة هوك توقع ان يكون‬ ‫ضمن عضهم من االيزي ية اسب‬ ‫االة عر الت نشرل ‪.‬‬ ‫ياو صزال ين عقسري وهوكعتب ايزي ي‬ ‫وصضو رلمعن سع ق ‪ ،‬ن مشعركة‬ ‫دال ارف مووو ف‬ ‫االيزي ية والمسيايين‬ ‫وهذا تااي اعا لكونهم موظتين‬ ‫يامحون شهع ال كع يمية واةتاعاعل‬ ‫مةتحتة تم تعيينهم مووب هذا‬ ‫االةتاعاعل‪ ،‬ولكن ال يوو دناعف‬ ‫تول هؤالء ذوي هذا االةتاعاعل)‬ ‫المنعاب والمسؤوليعل ل واير اإلقحيم‬ ‫الماع ظة اسب االستااعق السكعن‬ ‫واألس عب ه الماسو ية والمنسو ية‪،‬‬ ‫لحكتعءال ولأل اء‬ ‫والتاييم غير العع‬ ‫الوظيت ‪ ،‬وووو م درضعء اآلةر‪..‬‬ ‫وص م مشعركة األيزي ية والمسياية‬ ‫الارار السيعس و ع هم صن ما ر الارار‬ ‫اكومة اإلقحيم‪ ..‬دضع ة دلت ص م ووو‬ ‫وا ف الة عب األيزي ي وضعف د ارف‬ ‫الاعيمين صحت الموتمع األيزي ي والمسيا‬ ‫لحم عل ة ااوقهم‪.‬‬

‫كيف يتم تعزيز دور األيزيديين والةسيحيين في االدارة في دهوك؟‬ ‫نعء الثاة ين المكونعل كمع نهع ستعزز من مكعنتهم و يعن رؤية مةتحتة د ارف‬ ‫دن ضمعنة ااوق األقحيعل ال ستور ستكون صعم مهمع‬ ‫التع ية والتنوي دقحيم كر ستعن‪.‬‬ ‫مسو ف ستور اقحيم كر ستعن‬ ‫شؤون األقحيعل ‪ ":‬ن امعية ااوق األقحيعل‬ ‫يؤك ستعذ ةضر ومح وهو ستعذ وعمع و عا ومةتص‬ ‫المؤسسعل المهمة‬ ‫سيكون صعم مهمع الستارار دقحيم كر ستعن صحت الم ا ال عي ‪ ،‬كمع ن التمثي العع لحمكونعل وميعهع وةعاة االيزي ية‬ ‫سيكون صعم مهمع ك يتةحاوا من االنتهعكعل المستمرف الت لاال هم صحت م ا صاو ويحة من الزمن س ب انتمعيهم الاوم وال ين ‪ ،‬و ن‬ ‫اإلقحيم ولذلك تعت ر المع ف ‪ 34‬الةعاة تشكي موعلس ةعاة لألقحيعل انوعزا‬ ‫تشكي موعلس لحمكونعل سيعزز من مكعنتهع واضورهع الرسم‬ ‫ال ستور والت من ة لهع يكون تأسيس مؤسسة و هيية لك مكون و هيية‬ ‫مهمع ال من الاتعظ صحي ود اعي ألن يعت ر من ال نو المهمة‬ ‫األهمية وستكون‬ ‫مشتركة تةتص مراق ة ت يق ال ستور والارارال والاوانين المتعحاة تنظيم شؤون المكونعل وت ويرهع من المسعي الغعية‬ ‫احاة وا ووسرا لحتواا شك ااي ين الايع ف‪ -‬السح ة والمكونعل‪.‬‬ ‫منع ق تواو هم‬ ‫يضيف ةحو ة ن الذي س ق االشعرف دلي أن ‪ ":‬ال يمكن تعزيز ور االيزي يين والمسيايين دال اص عء ااوقهم اإل ارية‬ ‫ولك ال يشعروا علتهمي و عست م المنعاب الت يستااونهع و اسب النس ة السكعنية و عألةص ع تعرضهم دلت الوينوسعي من ق تنظيم‬ ‫اص اإلرهع ؛ سيشعرون عال مينعن دذا تم دص عيهم عض المنعاب اإل ارية وهذا سيؤ ي دلت توقف الهورف وسيشعرون عألمعن واالستارار‬ ‫وص م ترك راضيهم لكون عض هذا المنع ق ق تتعرض لتغيير يموغرا لاعل العرب وزيع ف واضاة السكعن لاعلاهم لذا صحت اكومة‬ ‫اإلقحيم ن تمن االيزي يين والمسيايين والمكونعل األةرا ااوقهم و ن ت تت مشعريع ةعاة منع اهم لك يتمسكوا كثر أراضيهم"‪.‬‬ ‫اةتيعر‬ ‫تول المنعاب اإل ارية هو ص م اصتمع ال ين والمذهب‬ ‫ضمعن الع الة‬ ‫وتاو نعزك ركعل هذا الةاوص‪ ":‬الا األمث‬ ‫الشةص المنعسب المكعن المنعسب واالصتمع ا صحت المؤه ل العحمية والتوزيع السكعن ويمكن وضع الشرو المنعس ة و ق مععيير ما ف‬ ‫ومنعس ة لك مناب وو ق الاعنون وتع ي الاوانين والتعحيمعل دن وو ل والت من شأنهع اإلضرار هذا الاق علنس ة لحمكونين االيزي ي‬ ‫والمسيا واال تعع صن اصت عرال الوالء السيعس و المعتا ال ين و االنتمعء العشعيري واار الشرو علمؤه ل العحمية والسمعة الوي ف"‪.‬‬ ‫وياو هكعر ن ي وهو ستعذ وعمع و عا ااوق ‪ ":‬ن اذا نظرنع نظرف واقعية ود ارية اتة حيس هنعك رق ين المسحم وااليزي ي‬ ‫د ارف معينة والعكس يضع‪،‬‬ ‫هنعك همية صعلية لكتعءاتهم‪ ،‬يمكن ن يكون هنعك غير مسحم كثر كتعءف من مسحم‬ ‫اإل ارف‪،‬‬ ‫والمسيا‬ ‫و شك صعم ومةتار غض النظر لكون هذا التكرف ش ء مستاي ةعاة هذا التترف‪ ،‬را من الضروري تشريع قوانين تراص ةاواية ك‬ ‫تول‬ ‫االةتيعر اتت من ين المسحمين ذاتهم‬ ‫تولت المسؤوليعل‪ ،‬وص م األةذ هذا النهج‬ ‫مكون مع نشر ثاع ة ق و اآلةر و صم‬ ‫ع ئ األمر أشةعص ذو كتعءال صعلية وشةايعل مرموقة عي ين ك ال ع صن هذا االتوعهعل لك ية موا‬ ‫المنعاب اإل ارية ةعاة دذ ن‬ ‫الوميع و سيؤ ي ذلك دلت ديوع قنعصة ل ا الكثير من و السير صحت هذا النهج سوف ناا صحت د ارف نعواة تة م وترضت الوميع‪.‬‬ ‫ال ستور وال‬ ‫ااوقهم وي ا ع صنهم ال‬ ‫الاق المستاي لك المكونين يع‬ ‫ويضيف عس ووق دلت ك م ن ال يوو ي قعنون يع‬ ‫قعنون موعلس الماع ظعل) ق يتااق هذا اعلة نعء ال ولة الم نية و عي ف ك ال ع صن ال ع ال ين المتش وهذا يتااق صمحية ا ال ين‬ ‫صن ال ولة و نعء ولة م نية تع الاق لحشةص المنعسب المكعن المنعسب وليس كمع يا اعليع وهو توزيع المنعاب صحت سعس صشعيري‬ ‫و ين وليس صحت سعس الكتعءال‪.‬‬ ‫وياو الستعذ معن شحيمون وهو م ير شؤون المسيايين م يرية وقعف ماع ظة هوك‪ :‬ن من الاعب و ا تعزيز ورهم وت ويرا مع امل‬ ‫ازا نع المسياية وااليزي ية غير متتاة مع عضهع‪.‬‬ ‫هوك و اال تعع صن الماسو ية والمنسو ية‬ ‫ويضيف صزال ين سحيم صحت اكومة اإلقحيم توة م الكتعءف واالةتاعص المرا ق اإل ارية‬ ‫اينهع ق يتولت األيزي ية والمسياية منعاب ومسؤوليعل وق نس تهم السكعنية هذا الماع ظة‪.‬‬ ‫هل ةنح الةناصب اإلداريث للةسيحيين واأليزيديين يعزز ةن الةساواة والتعايش السلةي؟‬ ‫دن التععي السحم يعن ووو شعور أن هنعك سحم واستارار وص قعل وي ف ين مةتحف مكونعل الموتمع ومسعواتهم معم الاعنون ويأت من‬ ‫ة ص م شعور الموا ن أن من ال روة الثعنية ويشعر أن هنعك دناعف لوميع المكونعل وا ارف شؤونهع من ة قوانين صع لة ‪.‬‬ ‫كمع ن هذا التمعسك االوتمعص يسعص صحت ص م ظهور زمعل اع ف ين مكونعل الموتمع اي تا دلت مراحة الا ام المسح ول نعء منظومة‬ ‫اوتمعصية تاوم صحت التزام كع ة راف الموتمع و يعت م ع ئ االاترام المت ع لارية الر ي والسحوك والتتكير عي ا صن التهمي واإلقاعء‬ ‫والتسح والعنف علتععي ياسم الكثير من العا عل والمشك ل التكرية واالوتمعصية الت يتمسك هع غ ف ال عيتية والعنارية والمذه ية الت تثير‬ ‫الاراي وتؤوو وهذا علنتيوة سينعكس ديوع ع صحت تو ي السحم األهح الذي يست يع اإلنسعن من ة ل ن يعي ايعت ويمعرس صمعل ارية‬ ‫ومسؤولية ض صن ااول صحت ااوق ومت ح عل صيش يسر وسهولة من ون ن يةشت االصت اء صحت اا ومعل و من الشةا و من‬ ‫صعيحت ‪ .‬الكثير من ال و صعنل من وي ل الاروب نتيوة هذا التمعيز ومثع ذلك روان ا ين الهوتو والتوتس ولكن صعلول هذا التمعيز مراحة‬ ‫رون ا‪ .‬صحت صكس العراق نو التمعيز واالناسعم اعا ة تعريخ العراق‬ ‫نوعح نعء الس م‬ ‫دصع ف التأهي وهذا يعت ر ا هم األس عب‬ ‫ومنذ نشوء ال ولة العراقية وال تزا ‪ .‬ث تل ال راسعل أن ووو المظعلم ‪ )Paul Collier 2002‬ا هم األس عب نشوء النزاصعل وكذلك‬ ‫ارمعن التر و الموموصة من الاعوعل األسعسية ‪-‬الع الة واالصتراف علهوية واألمن ‪ -‬ه اعوعل ال يمكن التتعوض صحيهع واإلنسعن سوف يتع‬ ‫اي ش ء س ي الااو صحي ‪.)Burton 1990‬‬

‫همية لغة الاوار والتواا وتا الر ي اآلةر‬ ‫ودصع ف الس م واالستارار لحموتمع الذي واو‬ ‫تا يعل اع ة اعولل ضرب تععيش وسحم‬ ‫األهح ة السنوال المعضية‪.‬‬ ‫عرتكعب الع ي من األصمع‬ ‫قيعم تنظيم ال اص‬ ‫اإلورامية الت ول ل ماتع لهم وةو ع منهم من‬ ‫ق الموتمععل الماحية الت كعنل ةعضعة‬ ‫ع الةراب الذي‬ ‫لسح تهم و ا ان س العي‬ ‫واعلة‬ ‫ع الم ن الماررف من ق ضة اص‬ ‫النزوح الومعص لسكعن المنع ق الماررف ومع‬ ‫ةحت هذا النزوح صحت الم ا ال وي من آثعر‬ ‫م مرف صحت المستويين النتس واالوتمعص ‪.‬‬ ‫ويؤك ستعذ معن‪ ":‬ن ووو المنعاب اإل ارية‬ ‫التع عة لحمسيايين وااليزي يين يعزز ورهع دذا‬ ‫كعن هنعك تتعهم ين األازاب التع عة لهع كوننع‬ ‫السراء والضراء"‪.‬‬ ‫نتععي مع األةوف الكور‬ ‫ومن ة دص عء منعاب د ارية و شك يت ءم‬ ‫مع المكون سيعزز األمن واالستارار واألمعن‬ ‫كثر عإلضع ة دلت تمعسك وميع المكونعل‬ ‫دقحيم كور ستعن ولن يست يع ا‬ ‫المووو ف‬ ‫ن يترق ين مكونعت ‪.‬‬ ‫نتائج الدراسث‪:‬‬ ‫ال رلمعن الت رال‬ ‫غعل ية ممثح األقحيعل‬ ‫واإلقحيم ينتمون دلت الكت الك يرف‪.‬‬ ‫ي ولة مارونة ث‬ ‫ااوق األقحيعل‬ ‫مععيير وه ‪ - :‬امعية الهوية والووو‬ ‫ب‪ -‬المسعواف وص م التمييز ج‪ -‬المشعركة‬ ‫السيعسية التععلة‪.‬‬ ‫دشكعليعل قعنونية تاو ون دناعف الكثير‬ ‫من ااوق األقحيعل مع العحم ن العراق‬ ‫وقع صحت وميع المععه ال ال ولية‬ ‫الةعاة ااوق اإلنسعن واألقحيعل ولكن‬ ‫الاعنون الماح ألن‬ ‫اإلشكعلية ه‬ ‫الاعنون ال يتتق ال مع ال ستور وال مع‬ ‫المععه ال ال ولية الت وقع صحيهع‬ ‫العراق‪.‬‬ ‫ممثح األقحيعل لم يست يعوا تتعي ي ن‬ ‫ستوري من ال نو الت تضمن ااوق‬ ‫األقحيعل‪.‬‬ ‫االستاواذ صحت نظعم الكوتع من ق الكت‬ ‫السيعسية الك يرف‪.‬‬

‫الخالصث‪:‬‬ ‫يعرف العراق أن ولة متع ف الاوميعل‬ ‫واألثنيعل‪ ،‬ومتنوصة األ يعن وال وايف‬ ‫و نهع ليسل ولة ذال هوية قومية واا ف‬ ‫و عألةص كور ستعن العراق م ينة هوك‬ ‫كور ستعن‬ ‫ومنذ قيعم اإل ارف الذاتية‬ ‫العراق وتشكي الاكومة اإلقحيمية وان ثعق‬ ‫‪ 1992‬واتت‬ ‫ال رلمعن الكور ستعن‬ ‫‪ 9‬نيسعن ‪ ،2003‬سعل‬ ‫ساو النظعم‬ ‫اكومة اإلقحيم لرصعية ااوق األقحيعل‬ ‫وميع المنع ق‪،‬‬ ‫العرقية وال ينية‬ ‫و ا رل قوانين وتشريععل لممعرسة هذا‬ ‫األقحيعل ااوقهع السيعسية والم نية‬ ‫اتةعذ الارار‬ ‫واالوتمعصية والمشعركة‬ ‫التنوي الاوم‬ ‫السيعس ‪،‬ولم تراص‬ ‫ت يق هذا‬ ‫واألثن وال ين وال عيت‬ ‫الارارال علشك الم حوب و اع لمع‬ ‫تواحنع الي من المعحومعل الت تم ومعهع‬ ‫من مممثح االقحيعل‪ ،‬لذا أن مسو ف‬ ‫ال ستور الكور ستعن لم يت رق دلت سن‬ ‫قعنون يمن المكونعل غير المسحمة‬ ‫اإلقحيم‬ ‫لضمعن ااوقهم ألن االنتةع عل‬ ‫وهو مع يت حب دصع ف ايعغة وتع ي‬ ‫عض ال نو الرييسية الت تؤ ي‬ ‫النهعية دلت ضمعن مستا هوية هذا‬ ‫لحاوانين‬ ‫وو اع‬ ‫ع الة‬ ‫المكونعل‬ ‫والماررال ال ولية الت ت صو دلت ضمعن‬ ‫امعية ااوق األقحيعل و علتأكي ان ضمعن‬ ‫هذا الااوق سيكون صعم مهمع الستارار‬ ‫دقحيم كور ستعن صحت الم ا ال وي كمع‬ ‫لحمكونعل وميعهع‬ ‫ن التمثي العع‬ ‫وةعاة األيزي ية والمسيايين‬ ‫المؤسسعل المهمة سيكون صعم مهمع ك‬ ‫يتةحاوا من االنتهعكعل المستمرف الت‬ ‫لاال هم صحت م ا صاو ويحة من‬ ‫الزمن س ب انتمعيهم الاوم وال ين ‪.‬‬ ‫التوصيات‪:‬‬ ‫لا مشكحة األقحيعل صن التاويل‬ ‫االنتةع عل هو دنشعء سو‬ ‫ةعص لحماوتين صحت ماعص‬ ‫الكوتع واةتيعر ممثحيهم ون‬ ‫غيرهم‪.‬‬ ‫ض س ي لضمعن وتأكي ااوق‬

‫األقحيعل هو تمثيحهع العع‬ ‫الموعلس التشريعية وتواو هع شك‬ ‫كع ة وهزف ال ولة صحت‬ ‫صع‬ ‫الترص" و‬ ‫سعس م "المسعواف‬ ‫" الو ارف السيعسية والوظيتية"‪.‬‬ ‫دصع ف النظر مسعلة تمثي مكونعل الشعب‬ ‫موحس النواب من اي‬ ‫العراق‬ ‫الع والتوزيع الوغرا و اع لحاواص‬ ‫قرهع ال ستور‬ ‫ال يمارا ية الت‬ ‫العراق والكر ستعن ‪.‬‬ ‫يوب ن يضمن قعنون االنتةع عل وسيحة‬ ‫و قعص ف قعنونية تضمن ااو‬ ‫المكونعل صحت ص من الماعص شك‬ ‫الارار‬ ‫يسه لهع المشعركة‬ ‫وممعرسة اق التشريع‬ ‫السيعس‬ ‫والرقع ة و ق ال ستور والاعنون‪.‬‬ ‫ض من‬ ‫وضع آليعل لضمعن تمثي‬ ‫نعاية الع والنوي واأل اء رزهع‬ ‫دص ا سو انتةع ةعص ودص عء‬ ‫اق استة ام التيتو‪.‬‬ ‫الاوايم الموا ف لألقحيعل‪.‬‬ ‫هذا النظعم‬ ‫نظعم التمثي النس‬ ‫الموعلس‬ ‫تةاص نس ة لألقحيعل‬ ‫التشريعية تعع نس تهم الع ية وهذا‬ ‫نظعم متارك و اع لتارك نس ة‬ ‫تع ا‬ ‫األقحيعل اعو ا وه و ع‬ ‫السكعن‪.‬‬ ‫استة ام آليعل التمثي التوق لموعميع‬ ‫األقحيعل هذا النظعم يمث األقحيعل‬ ‫ال رلمعن نسب تتوق نس هم الع ية‬ ‫من و الماع ظة صحت الوا ف‬ ‫الو نية‪.‬‬ ‫نظعم الا األ نت كنس ة ميوية لحتمثي وهذا‬ ‫النظعم يا ال ستور ا نت كنس ة ميوية‬ ‫لتمثي األقحيعل ال يوب ن تا صنهع صحت ن‬ ‫يظ الا األصحت كساف متتوح لضمعن‬ ‫الموعلس التشريعية‬ ‫تواو هم كا نت‬ ‫و نتس الوقل ت ساف تمثيحهم ليتوعوز و‬ ‫يا صن نس تهم الع ية و اع لو ارتهم السيعسية‬

‫ةصادر وةراجع‪:‬‬ ‫هيمنة األازاب الك يرف ‪..‬تم زيعرف الموقع ‪//https:‬‬

‫الاتاة الرسمية لوكعلة األنعضو ‪.‬تارير رلمعنيعل العراق‪..‬األقحيعل ال ينية تواو‬ ‫‪25.4.2018 1127317/ar/www.aa.com.tr‬‬ ‫ستور دقحيم كور ستعن ضمعنة الستارار ال ايم لإلقحيم ‪.‬تم زيعرف الموقع ‪/kitabat.com//https:‬‬ ‫الكعتب ةضر ومح ‪ .‬ضمعنة ااوق المكونعل‬ ‫‪2015/7/5‬‬ ‫الاتاة الرسمية ‪KIRKUKNOW.‬المسيايون وااليزي يون يستحمون منعاب صحيع ‪..‬تم زيعرف موقع ‪/news/ar/kirkuknow.com//https:‬‬ ‫‪1.9.2020 63194‬‬ ‫ال ستور العراق لسنة ‪ 2005‬تم زيعرف الموقع ‪29/08/2019/resalapost.com//https:‬‬ ‫النص الار ل ستور دقحيم كر ستعن العراق لسنة ‪ .2009‬تم زيعرف الموقع ‪135062/Arab/al-akhbar.com//https:‬‬ ‫مسيايو ماع ظة هوك راسة وغرا ية‪ -‬ثنوغرا ية ‪ /‬ايتعن وعن كور ي ‪ /‬ال عة األولت‬ ‫لي الااتيين لحكتع ة صن قضعيع األقحيعل ماومعل صمحية‪ -‬سس مهنية‪ /‬ةضر ال ومح ‪ /‬ال عة األولت– ار ي ‪.2017‬‬ ‫الةصادر االنكليزيث‬ ‫‪Collier, PaulHoeffler, Anke (2002). Greed and Grievance in Civil War.The World Bank Policy Research‬‬ ‫‪Working Paper.‬‬ ‫‪Burton, John 1990. Conflict: Basic Human Needs. New –York: St. Martins Press‬‬ ‫الةقابالت‬ ‫ماع حة مع ألستعذ الوعمع وال عا الااوق هكعر ن ي ‪ .6‬يحو ‪2020.‬‬ ‫ماع حة مع صضو الهيية العحيع لمركز الل الثاع واالوتمعص شمو قعسم ‪ .18‬يحو ‪2020.‬‬ ‫‪ .29‬يحو ‪2020 .‬‬ ‫ماع حة مع الستعذ الوعمع وال عا ومةتص شؤون األقحيعل ةضر ال ومح‬ ‫‪ .20‬يحو ‪2020.‬‬ ‫ماع حة مع الاات ةحو ة ن‬ ‫ماع حة مع النعش ة االيزي ية نعزك ركعل‪ .12‬يحو ‪2020 .‬‬ ‫ماع حة مع النعش ة المسياية يتون ور ‪ .24‬يحو ‪2020 .‬‬ ‫ماع حة مع النعش ة المسياية ورنينع ‪ .22‬يحو ‪2020.‬‬ ‫ماع حة م ير شؤون المسيايين م يرية وقعف ماع ظة هوكمعن شحيمون‪ .15‬تشرين األو ‪2020 .‬‬ ‫‪ .19‬تشرين األو ‪2020.‬‬ ‫ماع حة مع صضو موحس ماع ظة هوك لينوس صو يشو‬ ‫ماع حة مع الكعتب االيزي ي وصضو رلمعن سع ق صزال ين عقسري ‪.23‬تشرين األو ‪2020.‬‬ ‫‪.23‬تشرين األو ‪2020.‬‬ ‫يوان ماع ظة هوك السي عس ووق‬ ‫ماع حة مع قعيماعم‬