تقرٌر خاص
Special report
الطائفٌة فً العراق
Issue 8 March 2017
الشعائر الحسٌنبة وتاثٌرها الطائفً على النازحٌن فً محافظة المثنى فالح مهلهل
مقدمة البحث ٌمارس أبناء طائفة الشٌعٌة فً أؼلب مناسباتهم الدٌنً وبالخصوص أٌام شهر محرم الحرام وصفر وذكرى إستشهاد األولٌاء واألوصٌاء من الطائفة شعائر خاصة بهم ال تخلو من الخطورة منها التطٌٌر (ضرب الرأس) والضرب بالزنجٌل باإلضافة إلى السٌر على اإللدام لمسافات طوٌلة وفا ًء منهم إلحٌاء هذه الشعائر وبعد نزوح العوائل من المحافظات الساخنة وهذه العوائل من طوائؾ مختلفة ،سكنت البناٌات العائدة للمواكب الحسٌنٌة والتً تمدم الخدمة فٌها للزوار وفً كل مناسبة دٌنٌة أو إحٌاء الشعٌرة تتعرض هذه العوائل إلى ضؽوط من لبل أصحاب المواكب إلخالء هذه البناٌات أو المشاركة فً خدمة الزوار باإلضافة إلى التأثٌرات النفسٌة التً تواجهها هذه
إن عملٌة تحدٌد التمٌٌز أنواعه والتأثٌر الذي ٌتكون بسببه كتحدٌد األلفاظ التً ٌستخدمها المجتمع المضٌؾ فضالً عن معرفة أنواع التمٌٌز كالتمٌٌز المباشر والتمٌٌز ؼٌر المباشر والمضاٌمة سوؾ ٌساهم بشكل كبٌر فً عملٌة فهم عال للموضوع وإدماج الناجون من العنؾ فً المجتمع وحصولهم على فرص للتعلم والتدرٌب والسكن وحموق اخرى إذا ماتم معرفة األسباب الحمٌمة وراء ذلن التمٌٌز .باإلضافة الى معاناة النازحٌن من الطوائؾ المختلفة فً محافظة المثنى من ضؽوط أصحاب الشعائر الحسٌنٌة ،وبما لها من تأثٌر نفسً على هذه العوائل كون أؼلب هذه الشعائر مرعبة ومكروه من لبلهم وأتمنى إن تساهم نتائج البحث فً تمرٌب وجهات النظر والتملٌل من هذه الضؽوط فً المستمبل ،لذلن وعن طرٌك توحٌد الخطاب الدٌنً وإحترام حرٌة كل طائفة واإلبتعاد عن المظاهر الدموٌة فً هذه الشعائر
العوائل كون هذه الشعائر مكروه لدى طوائفهم واؼلب ان اختٌار هذا الموضوع ٌعد بسبب كون إستمرار التمٌٌز األحٌان ٌجبرون على المشاركة معهم لكً ٌتجنبوا سوؾ ٌعزز المزٌد من التوتر بٌن المجتمع المضٌؾ النازحٌن فً المستمبل فضالً عن إنعدام اإلندماج بٌن المجتمعً اإلشكالٌات معهم (المضٌؾ والنازحٌن). سؤال البحث طرق جمع البٌانات كٌؾ هً أوضاعكم فً مدٌنة المثنى؟هل تودون البماء ( . 0مجموعات التركٌز) :تساهم هذه الطرٌمة فً جمع عٌنات لفترات أطول فً محافظة المثنى؟ نعم ؟ ال ؟ لماذا ؟ سؤال فرعً /هل تعبتر الشعائر الحسٌنة سبب من اسباب انواع التمٌٌز التً ٌتعرض لها (النازحون)؟ سؤال فرعً /كٌؾ تؤثر هذا الشعائر على النازحٌن فً مدٌنة المثتى
من الناجٌن من العنؾ فً محافظة المثنى والتعرؾ على مشاكلهم وإذا ما كانوا ٌعانون من التمٌٌز فً المجتمع ومدى تأثٌر الشعائر الحسٌنة علٌهم وكٌؾ تمٌد حرٌتهم .المجموعة االولى ( 3شباب جامعٌٌن ،امراة 2 ،اساتذة جامعٌٌن2 ، رجال كبٌرون فً السن ،شاب تارن الدراسة)
أهمٌة البحث
. 2مجموعة تركٌز :ل 5أشخاص (مجموعة من الشباب
إن (النازحون) فً محافظة المثنى وٌبلػ عددهم 01الؾ الذٌن ٌعملون فً االعمال المدنٌة والتطوعٌة فً المثنى) فرد وٌشكلون أعداد كبٌرة جدا ً ومسالة عدم إندماجهم فً ( المنظمات التً لدٌها أنشطة ومخٌمات وتواصل مباشر مع ً المجتمع ٌعد أمرا خطٌر للؽاٌة فً ظل إستمرار هذا لنازحٌن). الموضوع وخصوصا ً اذا ماتطور هذا الموضوع على مستوٌات مختلفة كفرص السكن والتعلٌم.
Page 2
تقققر ٌقر خقا ص
العٌنة\ الفئة المستهدفة
SPECIAL REPORT
تطوعً او دفع مبلػ إٌجار فان البعض مطالب الٌوم بإخالء منزله بعبارات مختلفة ومنها (الموصل تحررت لٌش ما ترجعون) (شعدكم بالٌن هنا)
. 0الشباب (ذكور وإناث) بعمر من 05الى 31سنة (متعلمٌن وؼٌر
وٌطلك هذه العبارات البعض من السكان المحلٌٌن وأٌضا اصحاب
متعلمٌن)(حاصلٌن على وظائؾ حكومٌة وؼٌر حاصلٌن) فً محافظة
الحسٌنٌات او الدور السكنٌة التً تم اعطاءها للنازحٌن .كما تجدر االشارة
المثنى/السماوة والرمٌثة بالتحدٌد .إن سبب إختٌار هذه الفئة (كون هذه
الى ان البعض منهم لٌس لدٌه اي مشكلة فً السكن سواء مع المنطمة التً
الفئة هً األكثر بحثا عن العمل والتعلٌم والتدرٌب واإلندماج فً
ٌسكن فٌها او من لبل صاحب الحسٌنٌة الذي أسكنه فً الحسٌنٌة بشكل
المجتمع والبحث عن سكن مالئم لهم) إختٌار العٌنة تم عن طرٌك
تطوعً .
معرفة الفئة األكثر حاجة للحموق المذكورة أعاله . . 2عوائل متفرلة فً (رجال ونساء) سبب اإلختٌار (للحصول على معرفة كاملة عن هذة الشعائر ونوعٌة التاثٌر الذي تؤثرة).
الطرد بشكل غٌر مباشر من بعض الحسٌنٌات للنازحٌن من قبل اصحاب الحسٌنٌات ٌمارس البعض من اصحاب الحسٌنٌات عملٌة طرد ؼٌر مباشرة للنازحٌن
.3أصحاب المواكب والمسوؤلٌن على هذه الشعائر.
فً محافظة المثنى سواء فً منطمة السماوة اوالرمٌثة وٌتم هذا الموضوع
. 4ممثلً المنظمات التً تعمل مع النازحٌن
عبر طرق معٌنة :
.5محافظ المثنى
. 0ان الحسٌنٌة بحاجة الى ترمٌم وٌجب إخالها وٌموم البعض بعد هذه تحدٌات البحث
صعوبة تحصٌل الموافمة على الممابالت .
العملٌة بعدم إرجاع النازحٌن الى تلن الحسٌنٌة مما ٌسبب لهم مشاكل فً البحث عن سكن بدٌل ودفع اٌجار لد ال ٌستطٌع البعض دفعه . . 2افراغ بعض الحسٌنٌات من النازحٌن فً زٌارة االربعٌن وٌفاجئ
تحصٌل المعلومة الصحٌحة .
البعض بعدم لدرته على العودة مرة اخرى وٌضطر هنا للبحث عن سكن
صعوبة التنمل.
بدٌل لد ٌكون دفع اٌجار او حسٌنٌة اخرى .
عدم موافمة الجهات األمنٌة على إجراء الدراسة. النتائج سؤال البحث :كٌؾ هً اوضاعكم فً مدٌنة المثنى .؟ نقص فً الخدمات المقدمة للناجٌن من العنف : ٌعانً النازحون فً محافظة المثنى من نمص كبٌر فً الخدمات الممدمة الٌهم هذا ما تم تأكٌده من خالل مجموعات التركٌز التً تمت
اما عن سبب هذا الموضوع فهنالن اكثر من راي بخصوص هذا االمر : عدم إهتمام النازحٌن بالحسٌنٌات والعبث بها . اإلشاعات التً تطلك على النازحٌن بٌن فترة واخرى من لبل بعض األشخاص فً المجتمع المضٌؾ . إن بعض المناطك تحررت وٌجب على األهالً العودة الى منازلهم وترن الحسٌنٌات .
لعٌنة منهم وشملت العٌنة 6افراد من مناطك السماوة والرمٌثة حٌث شملت طلبة فً الجامعات واٌضا ً موظفون وكبار فً السن فضالً عن
وتختلؾ األسباب من لصة الى أخرى ولكن ٌبدو ان الدور األكبر ٌمع على
شباب عاطلٌن عن العمل (ذكور وإناث) .
عاتك األشاعات التً تطلك بٌن فترة وأخرى على النازحٌن والتً مصدرها
وٌتمثل النمص فً الخدمات التً تمدم للنازحٌن فً هذه المناطك على مستوٌات مختلفة وٌعتمد األهالً بإن السبب ٌعود للتمصٌر أوالً ومن ثم للتمٌٌز الذي ٌتعرضون له .ومن ضمن هذه المستوٌات: أزمة السكن والمطالبة بإخالء بعض المنازل (المواكب الحسٌنٌة) عند الحدٌث مع األهالً عن المشاكل التً ٌعانون منها مع المجتمع المضٌؾ فإن الحدٌث عن السكن ٌكون فً المرتبة األولى وخصوصا ً فً مناطك وسط المدٌنة حٌث ٌنمسم النازحون هنا الى لسمٌن رئٌسٌن:
موالع التواصل اإلجتماعً او بعض اإلٌحاءات التً تطلك من لبل التمارٌر األمنٌة التً سوؾ ٌرد تفصٌلها الحماً. إلامة الشعار الحسٌنٌة بالمرب من سكن هذه العوائل او إجبارهم على المشاركة بها كتمدٌم الخدمة للزوار او المشاركة الفعلٌة فً تنفٌد هدة الشعائر كضرب الزنجٌل واللطم رؼم انها مكروه لدٌهم .هذا من جانب أما بالنسبة للجانب األخر فاالمر ٌتعلك بالتمٌٌز اللفظً الذي ٌتعرض له العوائل النازحة طوال فترة إلامة الشعائر الحسٌنٌة وٌشمل التمٌٌز التعرض لعوائلهم ببعض الكلمات التً تشمل (إن نساءكم لد فعل فٌها داعش مافعل) او (لٌش
. 0البعض منهم ٌسكن بشكل مجانً فً الحسٌنٌات او بعض الدور
متروحون تماتلون شعدكم هنا) وؼٌرها من الكلمات التً جعلت من بعض
التً تم التبرع بها الٌهم بشكل مؤلت .
الشباب ٌتركون دراستهم نتٌجة هذه الكلمات التً تطلك بٌن الحٌن واألخر .
. 2البعض ٌسكن فً اإلٌجار وٌبلػ مبلػ األٌجار حوالً ( _ 251 051الؾ دٌنار عرالً ) .ومع إختالؾ نوع السكن سواء كان بشكل
Page 3
ISSUE 8
تمدٌم بالممابل الخدمات للزوار وهذة اعداد للٌلة . وكما إن البعض لد تركه دراسته إال إن العدٌد من الطلبة والتالمٌذ
وعلى مستوى االندماج فً المجتمع والسكن وان هنالن بعض التهوٌل احٌانا
الزالوا ٌمارسون دراستهم فً تلن المدارس المختلطة وحسب لولهم ان فً التعبٌر عن ذلن التمٌٌز وان هنالن تحسس عالً من لبل المجتمع المحلً البعض لد تحمل تلن الكلمات ( الماسٌة على حد وصفهم من لبل نتٌجة لبعض الحوادث واٌضا ً اإلشاعات التً تطلك من هنا وهنان وإن المجتمع المضٌؾ ) من أجل إكمال الدراسة . إستمرار هذا التمٌٌز لد ٌؤثر بشكل كبٌر وخصوصا ً فٌما ٌتعلك باإلندماج فً طلبة العوائل النازحة ٌشكلون مجموعات داخل المدارس االعدادٌة وال المجتمع المحلً .وأن تطور األشاعات والكلمات التً تستخدم وخصوصا ً ٌندمجون مع طلبة المجتمع المضٌف
مع تمدم تحرٌر بعض المناطك لد ٌكون عائما ً بشكل كبٌر فً استمرار
بحسب لول احد الطلبة الذٌن كانوا معنا فً مجموعات التركٌز فانه االهالً فً بماءهم . ٌمول بإن التمٌٌز اللفظً الذي تعرضنا له منذ دخولنا الى مدٌنة الرمٌثة أبدى رجال الدٌن أستعدادهم للتعاون معنا فً الحد من المظاهر الدخٌلة على جعلنا نبتعد عن االختالط بالمجتمع المضٌؾ وال نتواصل معهم هذة الشعائر وتوحٌد الخطاب الدٌنً من اجل عدم المساس بحرٌة العوائل وإضطررنا الى تشكٌل مجموعات من النازحٌن فً المدرسة االعدادٌة النازحة. بعد سماعنا لكلمات تتعلك بالطعن بشرفنا او الحث على وجوب لتال الحكومة المحلٌة أبدت إستعداها لحماٌة العوائل النازحة من أي تجاوز وتمدٌم داعش فً المناطك التً سٌطر علٌها فً الموصل والرمادي. الممكن لمساعدتهم وإبعادهم عن أي ضؽوط نفسٌة. اإلجراءات االمنٌة واالستخباراتٌة تؤثر بشكل كبٌر فً التمٌٌز الذي أصحاب المواكب الحسٌنٌة بعضهم ٌعمل على الضؽط على العوائل النازحة ٌتعرض له النازحون من أجل إخالء البناٌات وبالتالً ٌزٌد اإلحتمان الطائفً وجعل هذة الشعائر تشٌر التمارٌر التً تطلمها السلطات االمنٌة بٌن فترة واخرى الى إرتفاع كالبالء على هذه العوائل كونهم مستضعفٌن ولٌس لدٌهم المال الكافً لتأجٌر معدالت الجرٌمة او وجود بعض العصابات فً المناطك التً ٌتواجد سكن بدٌل . فٌها النازحون ،األمر الذي ٌؤثر بشكل كبٌر فً التمٌٌز الذي ٌتعرض له التوصٌات
النازحون فً مدٌنة السماوة .فضال عن إرتفاع معدالت الجرٌمة بٌن
النازحٌن إنفسهم والمشاكل العائلٌة التً تحصل بٌنهم بٌن فترة ضرورة عمل ورش ودورات مستمرة ومكثفة من أجل العمل على دمج واخرى .ومن هذة االمثلة الطفل الذي ٌبلػ من العمر 00عام والذي لام المجتمع المضٌؾ والنازحٌن بأكثر من جرٌمة سطو مسلح على صاحب محل تجاري وبعد تمدٌم على الجهات االمنٌة ان تكون حرٌصة فٌما ٌخص بٌاناتها التً تطلمها شكوى علٌه وعمابه من لبل المحكمة لامت الدنٌا ولم تمعد. بخصوص النازحٌن فً ما ٌخص المساعدات التً تقدم للنازحٌن قد ٌتدخل فٌه التعنٌف ان ٌأخذ رجال الدٌن دورهم فً مجال حث الناس على منع تداول بعض والتمٌٌز العبارات ٌروي البعض من النازحٌن بان هنالن تعنٌفا ً ٌمارس ضدهم من لبل ان ٌأخذ االعالم دوره فً مجال رصد بعض انواع التمٌٌز والعمل على اصحب المواكب الحسنسة فٌما ٌخص توزٌع المساعدات وان هنالن توعٌة المجتمع بضرورة الكؾ عنه. تمٌٌزا ً لفظٌا ً ٌتعرضون له فٌما ٌنمل أحد األشخاص من إحدى المنظمات العمل على تنمٌة وتهذٌب الشعائر الحسٌنٌة واجب وضرورة لتنزٌه اإلسالم العاملة مع النازحٌن بإن هذه الموكب تحضر معها لوات منع الشؽب من ومذهب آل البٌت علٌهم السالم وذلن عن طرٌك محاربة كل المظاهر التً أجل تنظٌم النازحٌن وتوزٌع بعض المساعدات الٌهم . تؤدي الى أذٌة الجسد وبالتالً عدم اإلضرار بالطوائؾ االخرى. اإلستنتاجات الضؽط على اصحاب المواكب والحسٌنٌات التً ٌشؽلها لنازحٌن بعدم إن من خالل مجموعات التركٌز والمالحظات التً تم تدوٌنها إجبارهم على مؽادرة السكن كونهم ال ٌمتلكون المدرة على تاجٌر مكان واإلجابات ٌبدو ان هنالن تمٌٌز بشكل كبٌر ٌتعرض له النازحون فً بدٌل . محافظة المثنى وٌشمل هذا التمٌٌز تمٌٌزا ً لفظً وتمٌٌز على مستوى الضؽط على المشرفٌن على اصحاب مواكب الزنجٌل والتطبٌر بإلامة هذة فرص العمل والدراسة وعلى مستوى االندماج فً المجتمع والسكن وان الشعائر بعٌد عن سكن النازحٌن حتى ال ٌتسببون بأثر نفسً ورعب علٌهم هنالن بعض التهوٌل احٌانا فً التعبٌر عن ذلن التمٌٌز .وأن هنالن عدد وذلن لوجود اطفال ومرضى. من العوائل تعانً من وجود الشعائر الحسٌنٌة خصوصا ً التً تمام توحٌد الخطابات الدٌنٌة من خالل الخطباء ورجال الدٌن وتثمٌؾ اصحاب بالمرب من سكن العوائل النازحة من الطوائؾ االخرى .باإلضافة الى هذة الشعائر . وجود بعض العوائل التً تعانً من الضؽوطات التً ٌمارسها اصحاب المواكب إلخراجهم من البناٌات التً ٌسكونون بها وتتخذ للمواكب او تفعٌل دور الشباب للحد من الشعائر التً تحتوي على أذٌة الجسد والتً تحتوي على مظاهر مرعبة.
”بعد سنوات من التؽٌٌر الذي حصل فً العراق ، 2113ماا ٌزال الاعارالاٌاون ٌاتاطالاعاون الاى إناجااز عامالاٌاة الاتاحاول الدٌممراطً وبناء دولة مدنٌة تحمك تطلعاتهم الاماشاروعاة فااً حااٌاااة كاارٌاامااة ،تااحااتاارم الااتاانااوع عاالااى اساااس لاااعاادة المواطنة.وهنان جملة من التحدٌات التً تواجه هذا الماساعاى والطموح المشروع للعارالاٌاٌان ،وفاً ساباٌال ماواجاهاة هاذه التحدٌات لدى الجٌل الجدٌد من الشباب الذٌان كااناوا خاماٌارة التؽٌٌر فً العالم العربً .تم إنشاء عنصر تعلٌمً مبتاكار فاً برنامج كلنا مواطنون ٌركز على التؽالاب عالاى ماثال هاذه التحدٌات مثل العملٌة الطائفٌة التً تعد الاتاحادي االسااساً التً ٌواجه بناء دولة المواطنة فً العراق ،وبذلن ساٌاركاز البرنامج على إشران الشباب فً مرالبة والدفاع عان حاماوق اإلنسان،وحموق األللٌات ،وخاصة الحرٌة الدٌاناٌاة مان أجال تعزٌز المواطنة وتفادي ومنع التوترات الطائفٌة والعنؾ فاً العراق ،فضال عن السعً إلى تحسٌن اإلطار المانوناً الاذي ٌنبؽً أن ٌضمن المساواة بٌن جمٌع الناس بؽض النظار عان الدٌن أو الخلفٌة العرلٌة.وٌحاول هذا المنشور ان ٌركز على نشر التمارٌر والدراسات والبحوث والمماالت الاتاً تاناتاجاهاا الشباب ضمن البرنامج ،اسهاما من الشابااب لاتامادٌام الارؤى والتوصٌات اٌمانا ببناء مجتاماع افضال ماباناً عالاى حاماوق المواطنة دون تمٌز “.
Address: Erbil, Kurdistan Region, Iraq Tel.: 00964(0)750 031 1454 Email:vanda_alarb@yahoo.com