UNIVERSALIDAD DE LA INTELIGENCIA, TOMO II

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UNIVERSALIDAD DE LA INTELIGENCIA

UNA CONVERGENCIA FILOSOFICA-CIBERNETICA Y EDUCATIVA

JULIO VENEGAS VÁSQUEZ

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Título Original POSIBILIDAD DE UN MÉTODO UNIVERSAL DESDE UN NUEVO PARADIGMA EDUCATIVO

Título Publicación Online UNIVERSALIDAD DE LA INTELIGENCIA

Registro de Propiedad Intelectual ©JULIO VENEGAS VÁSQUEZ 28/11/2012 Inscripción Nº 223553

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ÍNDICE

15. MATRIZ DEL PROGRAMA PROTEO………………9 16. RESULTADOS ESPERADOS……………………….29 17. NUEVAS CONEXIONES PROBLEMÁTICAS A INVESTIGAR……………………………………………….34 18. OBSTÁCULOS PARA INNOVAR……………………39 19. A MODO DE CONCLUSIONES……………………..48 BIBLIOGRAFÍA……………………………………………….69

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CONFIGURACIONES DEL MODELO EDUCATIVO Y MÉTODO

La nueva matriz educativa y metodológica, que enfatiza la propiedad universal de la inteligencia y la unidad del saber, se estructura a partir de las siguientes nuevas configuraciones hologramáticas del saber, las que de manera preliminar y sucinta expongo a continuación.

MATRIZ DEL PROGRAMA PROTEO

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PROTEO: Programa para el desarrollo y evolución 1

de la Inteligencia

En el modelo educativo y plataforma tecnológica, organizacional y métodológica que propongo, el campo de estudios sobre la inteligencia tiene extraordinaria importancia estratégica, particularmente a partir de la automatización progresiva de sus estructuras y principios de operación y a partir también de la multiplicidad de programas tecnológicos y científicos correlacionados. Tambien por su trascendental relevancia metodológica, dada la dimensión meta de la inteligencia, su rango paradigmático como la organización adaptativa más versátil y poderosa conocida, y porque el despliegue efectivo de su amplísima cobertura de acción, es el fundamento para constituir a partir de ella, un método de alcance universal. Por consiguiente, en esta tesis, el método resultante

es

el

paradigma

educativo,

de

cobertura

metodológica universal, llamado Programa Proteo. La configuración central de este modelo educativo comprende, con el mismo nombre: el estudio de la inteligencia humana y de los procesos cognitivos y adaptativos operantes en toda clase de formas inteligentes, 1

Llamo Programa Proteo al modelo educativo, y también a su unidad o configuración educativa central. El lector en todo caso tendrá el énfasis necesario para distinguir uno de otra, cuando corresponda.

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existentes en la naturaleza o diseñadas por el hombre, incluyendo

el

análisis

del

amplísimo

espectro

de

automatización de que han sido objetos; también los programas

orientados

Inteligencia

Artificial,

a

diseñar

Realidad

sistemas

Virtual,

expertos,

Robótica,

la

Decodificación del Programa Genético humano y de otros seres vivos. Asimismo, es necesario tener presente que la tecnología digital de comunicaciones instala, progresiva y velozmente, la lógica de la inteligencia en las redes informáticas y

procesos productivos,

proveyendo

una

metamorfosis organizacional y educativa global. En torno a esta unidad propongo crear nuevas configuraciones, tales como: El Proceso de Invención, Estudios del Futuro, Cibernética, Sistemas de Organización, Producción e Infraestructura, o Estrategias de Adaptabilidad, que permiten ver, en unidad, el conocimiento y sus aplicaciones. Todo ello implica crear una nueva matriz curricular, nuevas carreras profesionales, replantear las existentes, además de generar programas de capacitación y perfeccionamiento

de

actualización

futurista

para

el

magisterio y la empresa. Todo lo cual tiene el propósito de establecer un puente estructurado entre la empresa, los planes gubernamentales de desarrollo y la educación.

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ESTUDIOS DEL FUTURO

Como sabemos, el futuro ya está entre nosotros, el futuro se anticipa, determinando cada paso que damos. Es la razón por la cual proponemos crear este nuevo espacio de estudios para que los nacientes cibernavegantes dispongan de un ambiente escolar para concebir escenarios culturales, económico-sociales, o tecnológicos de carácter anticipatorio incluyendo,

al

mismo

tiempo,

metodologías

y

configuraciones de conocimientos referidas al planeamiento estratégico. De igual manera, este campo de aplicaciones tiene el propósito de convertirse en una poderosa antena y visor de todas las áreas del conocimiento, dotada de modelos de interrelación futurista de la información, con el propósito de alimentar los sistemas de automodificabilidad de

instituciones,

empresas,

escuelas

y

de

orden

gubernamental. A su vez, debemos tener presente que los niños y jóvenes, los timoneles del futuro, tendrán que enfrentarse a los problemas de un planeta sobrepoblado, en gran parte expoliado de su monumental diversidad de formas de vida y, lo que es más importante, enfrentados por controlar el lado oscuro de la fuerza, la propia avaricia y soberbia, la concentración del poder y la reducción de extensas zonas de 12


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la población a condiciones de extrema pobreza. De modo que más temprano que tarde, habrán de asumir el profundo sentido de responsabilidad que implica acceder a la torre de comandos para conducir el navío, a sus tripulantes y pasajeros en procura de un mejor destino, a través de las insospechadas,

cautivantes

y

procelosas

aguas

del

emergente ciberespacio, en un planeta amenazado.

EL PROCESO DE INVENCIÓN

Si hemos de posicionarnos con alguna ventaja competitiva en el macro escenario de la oferta y la demanda tecnológica y de innovación que nos plantea la globalización, sólo será posible si podemos crear una cultura de la invención, mediante su masificación educativa. Esto es factible si creamos e instalamos en el proceso pedagógico y en la empresa esta nueva configuración de estudios y aplicaciones. Así, estableceremos un puente estructurado entre la educación, y los requerimientos de innovación y creatividad que demandan la emergencia de megamercados internacionales y una necesaria planificación futurista.

A mi juicio, la importancia del proceso de invención no consiste en establecer un cuerpo de conocimientos que 13


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esté allí afuera, para su utilización; sino que más bien su relevancia estriba en la comprensión y despliegue de propiedades de la inteligencia, que ejercitadas, contribuyen a su desarrollo más universal. Entre ellas, por ejemplo, la propiedad

de

combinar y

recombinar

estructuras,

la

imaginación, el suponer que, la metáfora, la prospección, entre diversas otras, que, ejercitadas y automatizadas en el propio cuerpo y mente, pueden ser aplicadas a un amplio espectro de campos de actividad, incluido, por cierto, el proceso de reinvención personal.

CIBERNÉTICA

Las siguientes consideraciones fundamentan la introducción de este campo del conocimiento en la educación y la empresa para incentivar la innovacióna través de su contribución

metodológica

para

generar

nuevas

configuraciones de estudios y aplicaciones,

a partir,

fundamentalmente, de considerar al cuerpo humano como paradigma de organización. En efecto, su propuesta investigadora

inicial

es estudiar

las correspondencias

analógicas entre máquinas y seres vivos, lo cual permitió abrir un campo enorme de aplicaciones tecnológicas, desde el diseño de computadores ultrarrápidos a sistemas expextos 14


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y de Inteligencia Artificial. Segundo, en cuanto ciencia que se ocupa del estudio del gobierno de sistemas excesivamente complejos y probabilísticos, tales como el cerebro, la economía, la sociedad o la misma educación. También su aporte para estructurar un método que facilita el diseño y construcción de máquinas lógicas o adaptativas y, en un espectro más amplio, su contribución al estudio de toda clase de máquinas existentes o concebibles. Así, este campo de estudios constituye un pilar decisivo para la extensión del proceso de Invención. Además, la Cibernética representa la exposición explícita de una metodología para unificar el conocimiento. Así, “ofrece un vocabulario único y un único conjunto de conceptos para representar los más diversos tipos de sistemas… un conjunto de conceptos que tiene correspondencias exactas en cada rama de la ciencia, y por lo tanto puede ponerlas en relación exacta… (También) la cibernética puede ofrecer

un

gran

número

de

paralelismos

interesantes y sugestivos entre las máquinas, el cerebro y las sociedades. Y puede proporcionar un lenguaje común por cuyo intermedio los

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descubrimientos de una especialidad pueden ser utilizados en las otras con rapidez y facilidad” 2

SISTEMAS DE ORGANIZACIÓN, PRODUCCIÓN E INFRAESTRUCTURA

Si tanto la Unidad Central del Programa Proteo, relativa a la inteligencia, así como la configuración sobre Cibernética o el Proceso de Invención, proveen una amplia base para el estudio del cuerpo y la mente en términos de organización, esta nueva configuración sobre tales sistemas, sitúa nuestra propuesta metodológica en la exploración, diseño y operación de sistemas concretos, en el espectro que menciona su nombre. Nuestro objetivo metodológico es transformar la educación en la base de una plataforma tecnológica y organizacional de cobertura nacional, instalando en el centro del proceso educativo, el estudio del cuerpo humano y de su arquitectura lógica, la inteligencia, considerados como el paradigma de organización por excelencia, además de aquellos principios de funcionamiento y estructuras de que son depositarios el resto de los seres vivos, junto a los

2

Ashby, William R.: “Introducción a la Cibernética”, op. cit., pp.15-16

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principios físicos de la naturaleza, así como los creados por el hombre. Ello obliga a repensar las formas de diseñar, administrar, gestionar el conocimiento y conducir las organizaciones.

ESTRATEGIAS DE ADAPTABILIDAD

Esta configuración se funda en el imperativo de alcanzar formas de gobierno del cuerpo y de la mente para enriquecer y desarrollar la inteligencia y las formas de la sensibilidad y del sentimiento en un todo unificado con la naturaleza. Asimismo, puente transcultural

esta configuración establece un para unificar en el

proceso de

innovación, la sabiduría oriental con la tradición filosófica y mística occidental, dirigida al perfeccionamiento del cuerpo y la mente. El aporte de la cultura oriental es en este sentido de gran trascendencia metodológica, ya que provee caminos para incorporar al cuerpo las estrategias adaptativas pertenecientes a elementos como el fuego, el viento, la tierra, el agua, el vacío, junto a los recursos de que son depositarios el resto de los seres vivos.

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En esta dirección, el objetivo es ejercitar el cuerpo y la mente para lograr un propósito educativo poético y trascendente: que el cuerpo humano alcance y despliegue su propiedad metamórfica, universal, presente en los elementos de la naturaleza y del cosmos. Al incorporarlos a su yo, se enriquece, mediante el cultivo y despliegue de su propiedad metamórfica, transformándolo, progresivamente, en un yo universal.

ARTE Y TECNOLOGIAS DE COMUNICACIÓN

La poderosa convergencia de conocimientos y experiencias en los actuales sistemas de comunicación interactiva, demandan una elaborada comprensión del arte y de sus posibilidades, abiertas por la ampliación multimedial y virtual del sistema sensorial y de la mente humana. Al respecto, la metared cuya antesala es Internet, constituye un lugar donde los diversos medios expresivos convergen creando

un

espacio

de

múltiples

dimensiones.

La

navegación, la inmersión, su naturaleza interactiva, así como la hipertextualidad, simulación y ubicuidad son algunas de sus propiedades.

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A su vez, los trabajos de red colectivos, como páginas web enlazadas, y los ambientes como la realidad virtual, constituyen un medio poderoso para organizar información, generar imágenes creativas del mundo, y vivir experiencias míticas y futuristas sobre la existencia. Un medio que, aparte de facilitar la imaginación más exuberante, establece un puente entre el arte, la invención tecnológica, la simulación computarizada, científica o artística.

LAS FORMAS DE LA SENSIBILIDAD Y DEL SENTIMIENTO

Debemos crear esta nueva configuración orientada a comprender el proceso creativo y la variedad y multiplicidad de formas que nos aportan los sentidos y el cuerpo, junto con su articulación creativa poética, musical, o dramática, al mismo tiempo que debemos reorganizar su amplísima variedad de formas afectivas. Ello nos permitirá potenciar la riqueza contenida en estas fructíferas, delicadas y complejas expresiones de la conducta humana. Su inclusión en la educación

sería

esencial

para

generar

una

matriz

pedagógica y metodológica lo más universal posible. Así, la trascendencia cognoscitiva y creativa de los sentidos, la inhibición de sus posibilidades a partir de formas 19


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fragmentadas de comunicación, como nos lo advierte McLuhan, por ejemplo. O cuando García Lorca señala que: “Un poeta tiene que ser profesor en los cinco sentido corporales. Los cinco sentidos corporales, en este orden: vista, tacto, oído, olfato y gusto. Para poder ser dueño de las más bellas imágenes,

tiene

que

abrir

puertas

de

comunicación en todos ellos, y con mucha frecuencia ha de superponer sus sensaciones y aun de disfrazar sus naturalezas”. 3

En este sentido, la tarea es organizar la diversidad de aportaciones que se han hecho para describir tanto la sensibilidad como el sentimiento, desde la filosofía, el arte, la ciencia, la psicología, la experiencia cotidiana, el cine, incluyendo la analítica de los efectos de las tecnologías de comunicación sobre ambos modos de expresión. También ha de realizarse la búsqueda de sus descripciones a través de la música,

la

poesía,

el

drama,

así

como

en

las

representaciones culturales de cada pueblo, en sus formas amatorias, y de expresión estética. Todo ello para que luego puedan ser proyectadas en nuevas síntesis y combinaciones creativas.

3

García Lorca, F.: “Poeta en Nueva York”, Editorial. Losada, Buenos Aires, 1952, V-7. Conferencia del poeta sobre “La imagen poética en don Luis de Góngora”, p. 92

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METALÓGICA

Esta nueva configuración tiene como objetivo la sistematización de la dimensión meta del conocimiento, materia de orden epistemológico que, no obstante constituir un nivel trascendental en la organización del saber no tiene cabida en el presente, en los planes y programas de estudios, si bien constituye

la arquitectura y urdimbre

fundamental de cada configuración de este modelo. Me refiero

al

nivel

representado

por

la

Metabiología,

Metamatemática, Metacomunicación o Metalenguaje, entre otros. Todo lo cual configura el saber del saber o metasaber, o si se quiere, una reflexión sobre los fundamentos mismos del conocimiento, así como sobre los modos de pensar y actuar. De igual modo, constituye el ingreso al diseño de máquinas lógicas, que hemos llamado metamáquinas, o aquellas que, entre otros mecanismos y principios, operan mediante retroalimentación ubicua: todos los seres vivos, y las máquinas cibernéticas concebidas por el hombre, depositarias de tales recursos.

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LENGUAJES Y COMUNICACIÓN

En el ambiente tecnológico electrónico el ámbito de los lenguajes y

de

la

comunicación

comprende:

la

comunicación entre hombres y máquinas, entre máquinas y hombres, y entre máquinas y máquinas. Incluye, además, los problemas relativos al gobierno de la complejidad y, por lo mismo, a las cuestiones referidas al control, regulación y coordinación de organizaciones; además incluye la generación y organización del conocimiento para el manejo de estructuras y formas del tipo códigos, lenguajes, función metafórica de los mismos, así como la variedad de lenguajes corporales, sociales, computacionales, culturales, científicos, estéticos, afectivos o políticos, entre muchos otros que se entrecruzan y comparten espacios en la cultura tecnológica contemporánea. Para esbozar un horizonte temático de este campo de estudios es preciso tener presente el surgimiento de complejos y variados sistemas de códigos y lenguajes, estilos de expresión, palabras locales, mixturas idiomaticas, productos del entrecruzamiento dialógico internacional de culturas y lugares distantes. Asimismo, no debemos olvidar el espontáneo surgimiento de múltiples grupos de exploración con temáticas específicas que van creando y difundiendo por 22


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el orbe sus particulares incitaciones problemáticas y visiones existenciales.

ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO Y METACOGNICIÓN

Esta nueva configuración de estudios se funda en la idea de que el conocimiento, en sus más diversas expresiones, constituye también un espejo de la inteligencia, efecto que la tecnología digital pone a la vista. De hecho, multiplicidad de estructuras referidas al modo de organización del

conocimiento

han

sido

ya

computarizadas

y

sucesivamente perfeccionadas: redes lógicas, sistemas de búsqueda y de almacenamiento, modelos tentativos de memoria, formas de ordenamiento de la información, sistemas de codificación, entre otra vasta variedad de formas de automatización del pensamiento y de la estructura del conocimiento. Todas constituyen expresiones unificadas de recursos lógicos o adaptativos de la inteligencia y, al mismo tiempo, representan formas de organización del conocimiento, cuya comprensión permite generar estructuras más universales, base decisiva para el diseño de sistemas expertos, inteligencia artificial, al mismo tiempo que enriquecen los procesos de 23


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gobernabilidad de las organizaciones, incluido el propio gobierno del cuerpo y la mente.

HACIA UNA METAVISIÓN APLICADA DE LAS CIENCIAS BÁSICAS

Asimismo, es necesario considerar cuál puede ser el rol de las ciencias básicas partiendo del principio de que la tecnología digital ha provisto una transformación significativa del saber, por lo que, las tradicionales áreas científicas, no están exentas de una necesaria reformulación de sus presupuestos pedagógicos. A mi juicio, ha de propenderse a la supresión educativa de las fronteras que dividen el conocimiento científico en dominios independientes y sin relación, tales como Matemática, Física, Química, etc.; debiéndose, por el contrario, enfatizar la interconectividad de las mismas. En nuestro paradigma educativo y plataforma organizacional, el concepto de organización o máquina permite establecer un fructífero puente entre las ciencias básicas, el proceso de invención y la gobernabilidad de sistemas complejos. Es el caso cuando, por ejemplo, se estudia al cóndor como una máquina de vuelo. Ello implica 24


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describir sus mecanismos aerodinámicos, de cómputo de variables, de velocidad de desplazamiento, de estrategia de caza, de gobernabilidad y de navegación, partiendo del principio

que,

como

afirmara

Leonardo:

“La

ciencia

instrumental o de las máquinas es muy noble y por encima de todas las demás la más útil, puesto que gracias a ella todos los cuerpos animados dotados de movimientos 4

efectúan todas sus operaciones” . A su vez, las ciencias básicas han de abocarse también a definir su aporte a la comprensión meta del saber, en conexión con la dimensión meta de la inteligencia; así como a la creación de conocimientos de orden meta y configuracional. Cuestiones que apenas hemos esbozado en esta tesis. Así, sería también esencial en la enseñanza de las ciencias básicas el reconocimiento, descripción, diseño de toda clase de máquinas o procesos, así como su modelamiento o simulación computarizada de las mismas.

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Da Vinci, Leonardo: “Códice sobre el Vuelo de los Pájaros”. En “Leonardo da Vinci”, T-II, Editorial Teide, Barcelona, 1967, p.351

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TALLERES UNIVERSALES DE INVENCIÓN

Los Talleres Universales de Invención constituyen el entramado aplicado, de las diversas configuraciones de este modelo educativo. Representan la posibilidad de masificar desde la educación, el proceso creativo en sus más variadas formas. Por tanto, no constituye una actividad separada, orientada sólo a aprender el manejo de máquinasherramientas. También está concebida para facilitar el diseño de máquinas lógicas, mecánicas, electrónicas, virtuales, o para la especificación de procedimientos, modelos o simulación,

entre

otras

diversas

formas

tecnológicas,

culturales y estéticas que puede asumir la concreción de ideas. Todo ello para lograr una más eficiente gobernabilidad de las organizaciones, así como para la preservación, enriquecimiento y cultivo de la vida.

EL METASISTEMA DEL PROGRAMA

En el paradigma educativo Proteo el Metasistema del Programa, constituye la unidad cibernética de dirección, control, comunicación, regulación, y coordinación de orden meta, a partir de una visión prospectiva actualizada. Lo 26


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integran especialistas del ámbito de cada una de las configuraciones

del

modelo

aquí

propuesto. 5

La

responsabilidad del metasistema viene dada, básicamente, por la definición y anticipación tentativa de los problemas y estrategias comprendidas en las áreas de conducción recién especificadas, así como por las configuraciones del modelo. Ahora bien,

corresponde precisar la

siguiente

disyuntiva que en parte al menos explica la diferencia entre la educación tradicional y la correspondiente a una cultura cibernética:

si en el plan de estudios tradicional es la

organización temática del conocimiento quien ordena el proceso educativo; en nuestro paradigma educativo, es el gobierno de sistemas en extremo complejos y probabilísticos, trátese de la conducción del cuerpo y de la mente, o del mismo proceso educativo, de un sistema ecológico, de la familia, de la ciudad o del Estado. Y ello en relación a la posibilidad de reducir algunos de los efectos perjudiciales de la insoslayable tendencia al desorden. Similar contraposición cabe establecer para su utilización en el sistema social y productivo entre una matriz 5

El concepto de especialista podría sugerir que se nos ha deslizado una no menor y evidente contradicción con lo expresado a propósito de la crítica trascendental que hemos esbozado de la división del conocimiento y los problemas que conlleva. Sin embargo, y como ya he enfatizado, su utilización en este punto se refiere a una especialización cuya base formativa es universal, lo cual, a su vez, remite al principio hologramático, a la unidad del saber, y al desarrollo y evolución de la universalidad de la inteligencia.

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pedagógica tradicional, cuya finalidad es el aprendizaje de contenidos

no

relacionados

y

pertenecientes

a

una

organización del conocimiento que está siendo superada, con una matriz formativa muy diferente, tal como es el Programa Proteo. Piénsese que su preocupación trascendental consiste en el desarrollo y evolución

de la

inteligencia, la unificación del saber, y la provisión de una metodología de alcance universal, en el contexto de la gobernabilidad y entropía de sistemas hipercomplejos.

Ovidio

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RESULTADOS ESPERADOS

El

Programa

Proteo

constituye

también

una

alternativa de solución al problema de la deficiente calidad y obsolescencia del sistema educacional. Por lo tanto, su aplicación

para

satisfacer

en

medida

decisiva

los

requerimientos de variedad, ha de propender a producir los siguientes resultados, exigidos por un sistema hipercomplejo como el de la educación en la emergente cultura del ciberespacio:

En la educación  Creación de un ambiente metaestructural en el cual

converjan

un

método

de

alcance

universal, un paradigma educativo que facilita el despliegue de propiedades de orden meta y universal de la inteligencia, y la tendencia tecnológica a desarrollar sistemas inteligentes

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 Creación de una metodología de alcance universal que contribuya a la unificación del conocimiento y a su aplicación más universal, superando la actual división del conocimiento en dominios Independientes y sin relación.  Creación de nuevas configuraciones del saber para la educación, en coherencia con las necesidades

de

información

y

de

gobernabilidad que resultan de la aplicación de la Ley del Requisito de Variedad a la operación de los más variados tipos de sistemas.

 Generación,

a

configuraciones 6

pedagogías .

partir de

Por

de

las

nuevas

de

nuevas

estudios, ejemplo:

Pedagogía

en

Estudios del Futuro, para Profesor de Estudios del Futuro, Pedagogía en Cibernética, para Profesor de Cibernética; o Ingeniería en Estudios

del

Futuro,

y

el

ingeniero

correspondiente, etc. También para carreras intermedias o técnico-profesionales.

6

En nuestro país, Chile, el término pedagogía, se utiliza como noción genérica, para referirse a las carreras de profesor. V. gr.: Pedagogía en Castellano, Profesor de Castellano; Pedagogía en Historia, Profes or de Historia; etc.

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 Facilita la apertura de campos de investigación y de aplicaciones concomitantes y de valor estratégico; a partir de la notable y emergente variedad temática y de exploraciones que abre el nuevo modelo educativo.

 Genera una matriz curricular futurista para la formación de profesores.

 Abre un amplio espectro temático para la creación de nuevos módulos temáticos a desarrollar en la extensión de la jornada escolar.  Propone

un

plan

de

capacitación

y

perfeccionamiento de actualización futurista para

los

más

diversos

sectores

de

la

comunidad.

 Creación

de

un

ciberfuturista.

31

prototipo

de

colegio


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De orden organizacional

 Diseño

de

plataforma

organizacional,

metodológica, educativa y tecnológica para el país,

de

carácter

automodificable

y

no

totalizante.

 Gestión configuracional del conocimiento, para su organización y utilización más productiva

 Aplicación de la Matriz Proteo, al diseño y operación de la más amplia diversidad de sistemas.  Convergencia estructural, metodológica y de aplicaciones con el Sistema Nervioso Digital, o Red Global de Comunicaciones e Información.

De orden tecnológico

 Se crea la base estructural, a partir de la educación,

para masificar el

invención y de creatividad. 32

proceso de


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 Se crea una común base organizacional y tecnológica para relacionar a la educación con el proceso productivo, los servicios, y las estrategias gubernamentales de crecimiento, tanto nacional

como

referido

al

proceso

de

globalización.  Diseño de sofware proteico, metalógico de amplio espectro de aplicación.

 Apertura de nuevas configuraciones para la exploración e impulso a la investigación aplicada y el diseño de toda clase de tecnologías y procesos. Rentabilidad de las mismas y estímulo a la inversión privada.

Wiener y sus formas matemáticas

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NUEVAS CONEXIONES PROBLEMÁTICAS A INVESTIGAR

Dada la transformación radical del proceso educativo que provee el paradigma educativo Proteo, los diversos aspectos, proposiciones y estrategias que comprende, y la amplia cobertura a nuevas conexiones del conocimiento y de la acción que representa, deben ser objeto de un proceso investigativo acusioso que lo legitme, enriquezca, proponga tales o cuales otras modificaciones; o, en todo caso, fundamentar si este modelo educativo adolece de la coherencia y consistencia indispensables como para avalar su puesta en marcha. De cualquier modo el aporte de esta tesis a la solución del problema de la deficiente calidad de la educación, consiste también en la apertura y preconfiguración de una amplia variedad de temas y problemas, no abordados hasta ahora, pero ya insoslayables. Me refiero, por ejemplo, a la proposición tentativa de diseñar una nueva matriz educativa y la necesidad de crear las nuevas configuraciones pedagógicas del conocimiento; tales como, 34


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Estudios del Futuro, Las Formas de la Sensibilidad y del Sentimiento,

Metalógica,

Sistemas

de

Organización,

Producción e Infraestructura, entre otras. De hecho, diversos temas tratados en esta tesis mediante bosquejos que procuran, en conjunto, ofrecer un panorama de incitaciones teóricas y problemáticas, como es el caso del capítulo “Ampliando el sentido de la Lógica”, debieran ser objeto de extensos y detallados desarrollos posteriores. Así, por consiguiente, mi tentativa por dar en el Proyecto Proteo una respuesta preliminar a algunas interrogantes de encrucijada, me ha planteado el desafío y necesidad de configurar un espectro de preguntas, cuyas respuestas nos pueden permitir de manera no trivial, el abordaje y solución del problema de la deficiente calidad de la educación, al mismo tiempo que el despliegue universal de la inteligencia. Son, por ejemplo, las siguientes, para algunas de las cuales hemos esbozado respuestas preliminares en esta tesis:

 ¿Cuál podrá ser la arquitectura organizacional básica de

la

inteligencia

humana

metaorganización universal?

35

en

cuanto


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 ¿Cuál habrá de ser la forma educativa, o matriz programática, para la constitución de un ambiente educativo u organizacional de orden meta, o metaorganizacional, que despliegue dicha arquitectura?  ¿De qué modo podemos superar el problema de la división del conocimiento en el proceso educativo?  ¿Qué clase de transformación han producido las TICs en la organización del conocimiento que demanda una reformulación de los presupuestos pedagógicos de la enseñanza de las ciencias básicas?  ¿Cómo ha de ser esta modificación en los planes y programas correspondientes?  ¿Cuál es el impacto en las formas de pensar y en la misma

cultura

de

los ambientes electrónicos,

virtuales o digitales?  ¿En qué consiste la transformación generada por la conversión de la energía electromagnética en lógica, tal que exige una redefinición programática profunda de esta disciplina? 

¿De qué manera sería posible unificar en el proceso educativo la tradición filosófica occidental con la perteneciente a la sabiduría oriental? 36


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 ¿Qué ha cambiado en los niños y jóvenes con las formas de pensamiento introducidas por las TICs?  ¿De qué forma el educador tradicional puede colocarse a la altura y poder formativo de la pedagogía lumínica?  ¿Cómo podemos contribuir a la constitución de una metodología de alcance lo más universal posible?  La Ley del Requisito de Variedad y la deficiente calidad de la educación

Algunos temas de tesis

 Diseñar, constituir y fundamentar la configuración central Programa Proteo, para el desarrollo y evolución de la inteligencia.  Diseñar, constituir y fundamentar las configuraciones: Estudios del Futuro El Proceso de Invención Las Formas de la Sensibilidad y del Sentimiento

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Metalógica, etc.  Principios de Invención para máquinas cibernéticas  Escenarios y tecnologías futuras desde la cienciaficción  Escenarios y tecnologías futuras que emerjan de la decodificación

del

programa

genético

de

especies.  La tendencia entrópica y los escenarios futuros

Homenaje a Norbert Wiener en la Casa Blanca

38

las


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OBSTÁCULOS PARA INNOVAR

En la Introducción, referí que el modelo educativo aquí expuesto surgió de la urgencia personal por encontrar alguna forma de especialización que me permitiese sobrevivir a las severas restricciones de trabajo que el devenir político en mi país me impuso a partir de 1973. Hacia 1991 presenté el Proyecto Proteo a las nuevas autoridades de gobierno que sucedieron a la dictadura, la Concertación por la Democracia, de centro-izquierda. Sin embargo, en los cuatro gobiernos que se sucedieron de esta coalición política, no avance un centímetro en lograr implementar siquiera aspectos del Proyecto Proteo. Las cosas parecen no haber cambiado con la Coalición por el Cambio, alianza política de centro-derecha, actual administración de Gobierno. Ha transcurrido más de un año sin que haya recibido respuesta a una presentación que hiciera a las autoridades correspondientes. Se dirá que el camino no son las autoridades educacionales y políticas de Gobierno, sino las Universidades. Tampoco he tenido un mejor destino, sea en universidades estatales o privadas. 39


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Me he preguntado, cuáles podrían ser las razones para la postergación de esta iniciativa que propende de modo estructurado a superar el problema de la deficiente calidad de la educación; y precisamente en una época en que no abundan propuestas de solución.

Tal vez algunas de las

siguientes causales podrían explicar esta omisión. La primera es que el modelo no resista el menor análisis y que, por consiguiente,

no

concite

interés,

ni

amerite

su

implementación. Sobre lo cual dejo al sufrido lector que exprese su apreciación al respecto. Otra causal de rechazo podría ser que sería prácticamente imposible realizar en la educación tan profunda transformación. Mi respuesta es que, en sentido estricto, tales cambios revolucionarios ya fueron hechos por las TICs

y, lo menos que puede hacer la educación es

renovarse, o declarar su obsolescencia. Cuestión esta última que múltiples voces autorizadas están proclamando desde hace bastante tiempo. Así, por consiguiente, sostengo que ni siquiera es necesario un plan educativo experimental, por cuanto no hay que probar nada. En realidad, las diversas configuraciones de nuestro modelo son parte de la naciente cultura del ciberespacio, funcionan, constituyen el soporte del proceso de invención y de los notables avances en el conocimiento del hombre, la naturaleza y el cosmos; y constituyen, además, ambientes en los que las nuevas generaciones se mueven con gran expedición. 40


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Entre estas emergentes configuraciones destaco: el valor estratégico de los estudios sobre la inteligencia; la importancia de los estudios sobre el futuro y el proceso de invención; el énfasis en la dimensión meta del conocimiento y de la misma inteligencia; los estudios sobre el sentimiento y la sensibilidad; la necesidad de ampliar el sentido y programa de la lógica; la importancia de diseñar redes hologramáticas interactivas que unifiquen el saber,…Todo ello constituye parte de las transformaciones y agenda del avance metatecnológico, al que los niños y jóvenes acceden como peces en el agua. Se trata de la nueva educación, de la nueva matriz cultural y formativa cibernética que está en las calles, en la televisión, en Internet, en los computadores. Es más, el ambiente que en realidad ellos no comprenden, y que les es ajeno, es el de la escuela tradicional que divide y fragmenta. La tarea urgente e imperativa es, pues, dar organicidad

en

la

escuela

a

las

transformaciones

estructurales que el emergente ciberespacio instala en la sociedad y la cultura, y que la matriz educativa Proteo procura estructurar y fundamentar. También he buscado razones políticas. Sin embargo, al menos de manera consciente, e incluso subliminal, el Programa Proteo no ofrece un flanco de esta especie. No podría calificarse de un proyecto de izquierda, centro, derecha, o tecnócrata. En cambio el espíritu del paradigma educativo Proteo, consiste en proyectar el conocimiento para 41


JULIO VENEGAS VASQUEZ

una

mejor

conducción

de

las

diversas

formas

de

organización humana, para reducir los efectos no deseados de la tendencia entrópica, y para el perfeccionamiento y evolución de la inteligencia. Por cierto quiero creer, que éste correspondería al lado luminoso de la fuerza. Sin embargo, no podemos olvidar que el lado oscuro de la fuerza se nutre de la misma fuente de conocimientos; y ello con ventaja, porque va montado en los briosos y fuertes corceles de la entropía y el caos. También

podría

proponerse

que

ésta

u

otra

configuración deben sustituirse. He sostenido que el paradigma Proteo es automodificable y que, a no dudar, su ejecución por un equipo configuracional o transdisciplinario (ya he precisado el alcance relativo de este último concepto) permitiría su ajuste, corrección y enriquecimiento. Lo que parece inobjetable es que la matriz educativa tradicional se ha transformado en una fuente principal de confusión, que más temprano que tarde habrá de ser cambiada. Otra objeción académica puede oscilar entre un conocimiento especializado que se resiste a un enfoque unificado, o porque su ejecución podría significar quedar fuera del sistema. En todo caso, una primera fuente de sinsabores y trabas que el Programa Proteo ha debido enfrentar temprana y despiadadamente, son los celos profesionales, o el vulgar 42


JULIO VENEGAS VASQUEZ

“chaqueteo”, la ignorancia y la medianía, para quienes su ejecución podría significar una amenaza laboral y existencial. Así, en estas tres últimas décadas de frustración y de “ninguneo” (expresión que significa “no tomar en cuenta”, o también, “ocultar o despreciar deliberadamente el trabajo de alguien”), he tenido la sensación de que las diversas autoridades

consultadas,

académicas,

o

de

orden

administrativo, de gobierno y políticas, (a pesar de los elogios y palabras de buena crianza), no tienen interés en resolver el problema educativo, o no lo entienden. Esto último, podría decirse, no constituye pecado, para ninguna de ambas riveras del devenir socio-político. Lo cual no les exime de serias responsabilidades. La verdad es que no es un asunto trivial, ni obvio, especificar en qué consiste el problema de la deficiente calidad de la educación, más aún cuando el choque de las dos culturas, electrónica y alfabética ha cambiado por entero el paisaje conceptual, metodológico, y filosófico, dejándonos sin el piso ni un terreno sólido conocido en el cual poder edificar. Ahora tenemos que edificar sobre el futuro, ya que, como hemos afirmado, el futuro se anticipa. Así, es preciso reconocer que el rechazo a la innovación podría originarse en una ingenua ignorancia sobre el tema. En realidad es tan profunda la transformación producida por la cultura tecnológica que “no podemos pedir peras al olmo”, como reza el refrán popular. De hecho, en 43


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los últimos seis meses nuestro País ha sido conmocionado por un fuerte y masivo levantamiento estudiantil que exige transformaciones profundas de la educación: “¡Exigimos un cambio de paradigma!” es una de las consignas. Sin embargo, la discusión se ha centrado en temas de orden más bien institucional: no al lucro, desmunicipalización, educación gratuita para todos, mejores remuneraciones para los profesores, equidad, igualdad, y mejor calidad de la educación. Como nefasta consecuencia, están ausentes, sea por

olvido,

negligencia

epistemológicos,

de

o

lógica

ignorancia, y

de

los

problemas

reorganización

del

conocimiento que es necesario revisar por entero, o refundar. ¿O acaso porque no se sabe de la existencia de tal dimensión problemática? En realidad, a mi juicio, podrán mejorarse todo lo que se quiera las demandas de orden institucional. Sin embargo, el problema de la mala calidad de la educación persistirá, mientras no se traten los problemas de orden filosófico y cibernético implicados, algunos de los cuales hemos abordado de modo preliminar en esta tesis. Agrava la situación el hecho de que, al parecer, mientras la educación exista como problema, se dispone de una plataforma fácil y sensible para prometer soluciones vagas y generales. O también, puede ser, porque se cree que el conocimiento más bien inhibe el progreso que lo incentive: otro modo de aparecer el ancestral temor porque el 44


JULIO VENEGAS VASQUEZ

conocimiento puede debilitar seriamente las bases del poder político y económico. Al respecto, obsérvese como cada nuevo año, y cada nueva administración gubernamental se crean comisiones integradas por ex autoridades, ministros, secretarios, o académicos prestigiados, algunos casi siempre presentes en tales comisiones, pero que en su momento, cuando ocuparon cargos relevantes, no hicieron nada significativo para resolver el problema. Los resultados, o conclusiones de estas comisiones, cuando se conocen, coinciden con viejos informes sobre el tema, y no agregan nada nuevo ni específico a la solución. Por décadas sólo hemos tenido “más de lo mismo”. A mi juicio, algunas de las formas que de manera consciente obstruyen y postergan cualquier iniciativa de innovación, y de las cuales he sido testigo y objeto son:  La sujeción a concepciones educativas, hábitos de pensamiento,

o

a

una

formación

tradicional

sobrepasada por la hipercomplejidad de la cultura contemporánea.  Desinterés por estudiar de nuevo. Una exigencia insoslayable

cuando

se

trata

de

diseñar

comprender un nuevo paradigma educativo.

45

o


JULIO VENEGAS VASQUEZ

 Confianza en que el sistema continuará funcionando de todas maneras, sin que sea necesario producir transformación alguna.  Aceptación

acrítica

de

modas

intelectuales

o

educativas.  Desdén por la teoría; y también desconocimiento de que sólo una consistente teoría posibilita una práctica innovadora profunda.  El temor a ser desplazado del trabajo; o de alguna posición administrativa jerárquica. Lo cual genera el eufemismo de los “celos profesionales”, que puede adoptar la forma de una aceptación en público, pero de un rechazo en las acciones y decisiones privadas.  Una burocracia académica, así como una cultura organizacional que retroalimenta procedimientos que inhiben y retrasan, de modo deliberado, el desarrollo de cualquier iniciativa.  La pérdida de autoridad de la labor docente, la carencia de interés de los estudiantes. No obstante, en los últimos años, 2009 a 2011, en Chile se han manifestado masivamente los alumnos, profesores, padres y apoderados, por una transformación radical del sistema educacional. 46


JULIO VENEGAS VASQUEZ

 La reducción de los niveles de exigencia académica, y su correlato, la mediocridad, que caracterizan en el último tiempo la labor docente. La explicación: un rendimiento

exigente

mermaría

las

arcas

universitarias, o de la enseñanza media y básica. Déficit que debe evitarse manteniendo a los estudiantes en el establecimiento, a como de lugar. Con sus salvedades, por cierto. En este panorama, nada alentador, cabe sostener que si no se produce pronto una transformación profunda de la educación, el deterioro y obsolescencia podría ser irreversible. Y nuestra complacencia o negligencia, ahora, por lo que ocurre, será ineluctablemente fuente de aflicción futura.

Julio Venegas, creador del Programa Proteo

47


JULIO VENEGAS VASQUEZ

19

A MODO DE CONCLUSIONES Y EFECTOS

Las proposiciones siguientes están orientadas a esbozar un marco de referencia conceptual y metodológico que

en

conjunto

permitan

visualizar

el

alcance

y

posibilidades del Programa Proteo. El orden en que están expuestas, siguiendo el principio hologramático, no es indicativo de ninguna clase de preeminencia,

 El Programa Proteo, representa una forma tentativa y preliminar para constituir, a partir de un nuevo paradigma educativo, una métodología universal para el desarrollo y perfeccionamiento humano. Ello a partir de una reorganización del saber, creando nuevas

configuraciones

de

conocimientos

y

aplicaciones que faciliten la adaptabilidad frente a las transformaciones del entorno; al tiempo que potencien los recursos creativos y anticipatorios de la inteligencia. [V.caps.14-15].

48


JULIO VENEGAS VASQUEZ

 La proposición de un método universal se funda en la inteligencia concebida como metaorganización universal. Tal definición permite establecer una conectividad profunda entre un saber del saber, o metasaber; la dimensión meta del pensar como el pensamiento

del

pensamiento;

el

diseño

de

metamáquinas o máquinas inteligentes, con un ambiente cultural de orden meta, esto es, el emergente ciberespacio.  La inteligencia humana es, de base, una máquina universal antes que especializada. Lo cual no es óbice para que sea, o actúe de modo especializado.  En la naturaleza todo parece estar relacionado, cualquier

entidad

o

cosa

existente

es

una

emergencia desde el fondo cósmico; por tanto, contiene sus determinaciones, y es extensión de esa vida universal.  El hombre, en cuanto emergencia desde esa vida universal, contiene sus principios y leyes, así como es depositario de los más diversos elementos de la energía-materia y propiedades del espacio-tiempo, tales que lo hacen un momento, aún cuando fugaz, de esa universalidad cósmica. 49


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 Asimismo, las TICs instalan la interrelación y acción recíproca de la información en los sistemas de organización, facilitando la emergencia de nuevos campos del saber y de aplicaciones en el modo de lo configuracional. A su vez, la interconectividad y recursividad, como sustrato basal organizacional, puede ser captada del siguiente modo: las TICs reproducen la propiedad meta de la inteligencia, la trasladan a la matriz social y cultural; los niños, jóvenes y adultos la consumen de modo natural, de forma

imperceptible

y

no

traumática.

Hablan,

piensan, aman y se rebelan desde la dimensión meta. “Son más inteligentes”, se dirá, y es la percepción que tenemos de ellos. La nueva matriz los prepara para enfrentar la complejidad y moverse con expedición entre la diversidad e interrelación más intrincada. Sin embargo, la escuela los baja de grado, y han de reptar en el primer nivel: de la fragmentación. Se les enseña en el modo de la desconexión, infértil y ya improductiva; en un mundo, por el contrario, caracterizado por la interconectividad y acción recíproca.  El

conocimiento

posee

similar

arquitectura

organizacional que aquella de la máquina que lo

50


JULIO VENEGAS VASQUEZ

excogita, o que le sirve de soporte, en este caso, la inteligencia humana.  No obstante, la división del conocimiento en dominios estancos no relacionados, genera y es correlativa de la especialización que, las más de las veces y en tales circunstancias, inhibe el despliegue universal y adaptativo de la inteligencia,

proveyendo formas

reificadas del pensamiento.

 Las tecnologías de la información y comunicación crean un ambiente de interrelación y de acción recíproca total, derribando las fronteras de la fragmentación y cauce

a

división del conocimiento, abriendo multiplicidad

de

combinaciones

y

dimensiones de la realidad, sea para su mejor comprensión o para aplicaciones diversas.  La

propiedad

de

una

metaorganización

para

distinguir, reconocer, combinar y recombinar formas, trátese de

explicaciones, descripciones o aplica-

ciones, constituye en gran medida el ‘material’ conque la mente trabaja, ordena y reordena, generando diversas formas de conocimientos, pero con un sustrato organizacional común; lo cual facilita

51


JULIO VENEGAS VASQUEZ

transitar en una u otra dirección con similares principios y estrategia.

 La automatización computarizada y robótica de multiplicidad de formas lógicas y adaptativas del cuerpo humano, así como de otros seres vivos, parece confirmar la idea de que cualquier principio, o forma descubierta, o diseñada, es factible de ser utilizada en cualquier otro dominio de acción o de conocimientos, reafirmando la amplia cobertura de aplicación que la tecnología facilita.

 El principio de equifinalidad, esto es, la posibilidad de resolver un problema o abordar un campo de estudio por caminos diferentes con resultados igualmente válidos, muestra la versatilidad de la metamáquina inteligente, y que no hay un único camino de abordaje, aún cuando algunos se muestren más eficientes.

 La universalidad lógica de la inteligencia tiene tambien como soporte, entre otros de sus recursos: su capacidad para imaginar, suponer, modelar, anticipar, organizar, comunicar estructuras, procesos y

52


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cosas; y desde luego, dispone de la vasta variedad de formas verbales, u otras, que puede desplegar, inventar o articular para un propósito determinado.

 A ello debemos agregar la singular manera en que la experiencia existencial y social se pueda organizar “internamente”. Todo lo cual nos coloca, igualmente, a las puertas de una variedad literalmente sin límites, que demanda ser organizada y reorganizada para coadyuvar

al

desarrollo,

perfeccionamiento

y

evolución de la inteligencia; o para inhibir de modo temporal y en parte al menos, la tendencia entrópica. 

Tal exigencia organizacional, tiene que hacerse cargo del cambio y transformación, así como de la vastedad de combinaciones y cursos de acción posibles; y también, por cierto y correlativamente, de las

vicisitudes,

trampas,

ignorancia,

engaños,

incertidumbres y límites que nos acompañarán insoslayablemente. 

De modo que para cubrir tal hipercomplejidad, las formas o caminos que en conjunto nos dan una visión

de los resguardos y alertas metodológicas

que llevamos consigo, han de constituir una estrategia educativa que cubra en lo esencial los 53


JULIO VENEGAS VASQUEZ

requisitos de formación para una metaorganización universal, y, por consiguiente, ha de tener la forma, o ser constitutiva, de una matriz universal educativa, que propenda a desplegar sus propiedades y posibilidades futuras.

 Así, pues, a la interrogante ¿es posible un método de alcance universal? Mi respuesta es, sí. Es más, es imperativa y necesaria la constitución de un método que permita desplegar las propiedades correlativas de la inteligencia humana. (V.cap.13)

 En consecuencia, y dada la amplísima variedad existencial, adaptativa y lógica que puede desplegar la inteligencia, un método de alcance lo más universal posible ha de tener como soporte un nuevo paradigma educativo. Tal arquitectura organizacional ha de recrear, en lo esencial, la estructura y propiedades correlativas de la inteligencia. Lo cual significa, en mi concepto, que un paradigma educativo que satisfaga tal condición es el método que buscamos.  En esta tesis, la convergencia estructural y de propósitos entre el paradigma educativo y el método 54


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la realizo teniendo presente la Ley del Requisito de Variedad de William Ross Ashby [V.cap.2]. En lo atingente significa que un método de alcance universal ha de poseer la riqueza y variedad indispensables como para responder, en parte al menos,

a

los

hipercomplejos

desafíos

que

demandan las transformaciones ciberculturales.

 A mi juicio, esta perspectiva metodológica permite tratar de manera unificada el problema de la deficiente calidad de la educación y nos permite afirmar que, en lo principal y en cuanto una explicación de la misma, dicha situación problemática se refiere a una cuestión de orden principalmente filosófico y cibernético

 Ello implica: de una parte, exponer y fundamentar un concepto de inteligencia que provea la unidad del saber y la base para una metodología consistente y coherente. De igual forma es necesario describir la estructura

del

conocimiento

en

ambientes

de

comunicación como el alfabético o electrónico; también definir y fundamentar una estrategia para organizar y proyectar el conocimiento en la naciente cibercultura tecnológica. Todo lo cual en conexión 55


JULIO VENEGAS VASQUEZ

cibernética con la gobernabilidad de sistemas u organizaciones probabilísticas,

en y

con

extremo

complejas,

tendencia ineluctable

al

desorden; tales como la sociedad, la economía, la educación y la referida al propio cuerpo y mente.  A su vez, la convergencia temática y de aplicaciones 7

existente entre la filosofía y la cibernética , así como la interrelación producida por las TICs, permite establecer una base gnoseológica tentativa para crear una métodología de alcance universal y 7

Desde la perspectiva de esta tesis, procuro no dar una visión doctrinal o disciplinaria de la Filosofía o de la Cibernética, que nos podría conducir a pensar en términos de campos del conocimiento no relacionados, que poseen su propio lenguaje y métodos, cuestión que hemos cuestionado. Sino más bien como modos de pensamiento que nos facilitan avanzar en la comprensión de cómo el hombre piensa; y de la consiguiente analítica trascendental de toda forma de conocimiento, experiencia, imaginación, creatividad o eticidad, entre otras manifestaciones de compartida relevancia. Todas materias de gran importancia para el cibernético, en cuanto su propósito sea también automatizar dichas propiedades de la inteligencia. La nueva visión filosófica o cibernética encuentra su expresión en el principio hologramático por el cual, el estudio de cualquier proceso, forma, entidad o cosa, siempre tocará a las puertas de cualquier otra forma de conocimiento y será reconocida por ésta en la forma de múltiples espejos de la inteligencia. Recuérdese la máxima de Musashi: “Uno conduce a diez mil”, que se expresa también como “Dado un detalle establecer diez mil relaciones importantes”, enfatizando la red multidimensional del saber, por sobre la fragmentación del mismo. También podría decirse que lo que hemos llamado metalectura filosófica de la cibernética, o inversamente, define el nuevo espacio del pensar filosófico, cibernético, o correspondiente a cualquier área del conocimiento y aplicaciones. En el cual, valga la insistencia, los objetos filosóficos son pensados en términos cibernéticos, y éstos comprendiendo su dimensión filosófica. Así, de esta forma, van desapareciendo las fronteras disciplinarias para acceder a una visión unificada. [V.cap.8].

56


JULIO VENEGAS VASQUEZ

atingente, de modo particular, al estudio de los problemas correspondientes de la educación. De manera específica permite abordar con mayores expectativas de éxito el diseño e instalación de una nueva matriz curricular que facilite avanzar en la solución

de

metafísicos, estéticos,

los

problemas

epistemológicos, organizacionales

y

gnoseológicos, éticos,

lógicos,

tecnológicos

del

proceso educativo; y de otra, permite potenciar la capacidad adaptativa y anticipatoria de niños y jóvenes, desplegando la cobertura universal de la inteligencia.

 La instalación de redes de comunicación y de información

digitales

genera

una

metamorfosis

cultural y educativa global que se caracteriza por desplazar las formas alfabéticas de comunicación, basadas en la tecnología de la imprenta. Ésta fomenta la división del conocimiento en dominios independientes

y

sin

relación;

principio

que

estructura la matriz curricular y el sistema vigente de clasificación de las ciencias.

 Para estos emergentes escenarios culturales, es necesario proveer una metodología de investigación 57


JULIO VENEGAS VASQUEZ

que responda a dicha complejidad. Esto implica revisar

el

alcance,

importancia

y

pertinencia

conferido a técnicas de investigación derivadas de las ciencias sociales y del mismo método científico. Estudio imprescindible, al menos en lo que se refiere al valor de tales técnicas para resolver problemas educativos de la clase que hemos especificado (V.cap.1).

 Sostengo que para estructurar una metodología de alcance lo más universal posible es menester efectuar una metalectura cibernética de la filosofía, de otros campos del saber, mediante los principios y conceptualización

provistas

por

la

naciente

cibercultura. Y, al mismo tiempo, una metalectura filosófica de la cibernética. Todo lo cual es posible por cuanto los temas que preocupan a la filosofía son, en esencia, los mismos que los de la cibernética (V.cap.3): esto es, qué sea la mente o inteligencia, cuál es la estructura y los principios que subyacen a la organización del conocimiento; al mismo tiempo exige determinar cuáles son los efectos perjudiciales de la división del conocimiento, resolver el problema de cómo unificar el saber, determinar cuáles pueden ser los conceptos y principios unificadores que se precisan, entre otra extensa gama de temas y 58


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problemas que preocupan por igual al filósofo y al cibernético.

 A mi juicio, es posible establecer una correlación estructural, a partir de la dimensión meta, entre la arquitectura organizacional de la inteligencia, la del saber, y la correspondiente a las tecnologías de comunicación y de automatización en sus más diversas aplicaciones. Ello mediante el concepto de organización,

máquina

o

sistema

dinámico,

comprendiendo a su vez, de manera hologramática, los conceptos de complejidad, entropía, control, regulación, homeostasis, gobierno, retroalimentación, ubicuidad, visión

recursividad,

anticipatoria,

variedad,

entre

otros,

adaptabilidad, que

permiten

analizar, describir y diseñar sistemas adaptativos o prospectivos.

 Para

el

efecto,

es

reconceptualización

de

imprescindible la

lógica,

a

una partir,

precisamente, de la conversión de la energía electromagnética

en

lógica,

y

la

consiguiente

emergencia de toda clase de máquinas u organizaciones, incluidos como tales el caos y el desorden. En este sentido, el concepto cibernético de máquina 59


JULIO VENEGAS VASQUEZ

u organización dinámica, constituye una referencia, en lo principal, a la arquitectura organizacional de algo y no al componente físico de lo cual está hecha. A este respecto, y a mi juicio, el concepto de organización, con toda su variedad sistémica, permite capturar el amplísimo espectro de referencia en que se utiliza la noción de lógica. En esta dirección, la lógica pasa de ser un dominio específico del conocimiento relativo a las reglas del pensar, a constituir un ambiente de orden meta, per se, atingente a toda clase de objetos, procesos y formas de pensar, sentir o actuar.

 A partir de un tal enfoque, es posible sostener, desde mi perspectiva, que incluso los conceptos son en realidad sistemas dinámicos o máquinas de alguna clase (por ejemplo, las nociones de control, calidad, competencia, ternura, afecto, que remiten a una extensa diversidad de formas organizacionales con sus mecanismos y lógica de operación). Lo cual, métodológicamente, nos permite acceder a un amplio caudal de principios de funcionamiento aplicables a la educación en cuanto mega sistema de organización. Al mismo tiempo, nos remite al cuerpo humano como la máquina lógica y adaptativa más poderosa y versátil conocida, lo cual la convierte en 60


JULIO VENEGAS VASQUEZ

un paradigma de organización, el más universal conocido, dado su amplísimo espectro de operación.

 El énfasis configuracional de esta proposición metodológica, esto es, pensar pricipalmente en términos de problemas, complejidad y dimensión meta, implica la superación progresiva de los límites metodológicos

y

temáticos

de

las

diversas

disciplinas. Se trata de una tarea imprescindible para los

efectos

de

diseñar

un

nuevo

paradigma

educativo, potenciar la propiedad meta y universal de la

inteligencia,

desplegar

su

capacidad

para

combinar y recombinar formas, avanzar en la constitución de un saber del saber, así como en el estudio de cualquier sistema, con similares principios y estrategias metodológicas.

 En esta dirección, el proceso de desconstrucción del pensamiento es correlativo del barrido conceptual necesario de efectuar en relación con la organización del conocimiento en las disciplinas tradicionales. A este respecto, me parece que la utilización del concepto de máquina que propone el cibernético, y que he aplicado al análisis de un texto de Wittgenstein (V.cap.12), muestra, de una parte, la 61


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riqueza metodológica y conceptual que provee la filosofía para una descripción de la inteligencia y, al mismo tiempo, su contribución para el diseño de metamecanismos de la inteligencia, exponiendo la compleja conectividad que subyace a cualquier proceso del pensamiento.

 Desde otra perspectiva, nuestra educación no se hace cargo de las tensiones y rupturas dialécticas que obran por doquier. Nos movemos entre el principio del placer y el de la realidad, entre eros y tanatos, entre el dolor y el encantamiento, entre el poder y el sojuzgamiento, entre el deseo y la insatisfacción. Pese a todo, en esta tensa vida, el embrujamiento trabaja sin descanso. Tiene el rostro de la esperanza; en estado de vigilia asume mil formas de consumación onírica; no descansa, construye

mundos

imaginarios

de

perfección;

conquista lo imposible.

 En este viaje, desde lo transitorio hacia lo inevitable, permanece la trascendencia del precepto filosófico Conócete a ti mismo, la comprensión y gobierno de sí mismo, la aniquilación del yo diminuto y el progreso evolutivo hacia el yo universal, hacia la 62


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unidad con la naturaleza y el cosmos. Un camino áspero, difícil y escarpado, para que nuestro naufragio

sea

digno

de

nosotros.

Así,

pues,

necesitamos ampliar nuestra perspectiva hasta el límite de lo imaginable. Y ello porque el futuro se anticipa. El futuro está entre nosotros. Se anuncia inquietante. Amenaza y alucina.

 La dimensión problemática podría esbozarse como sigue: el emergente ciberespacio y el proceso de globalización tienen su propia lógica y dinámica, con entera independencia de nuestra aceptación o rechazo. Del mismo modo, poseen un acelerado ritmo de desarrollo que difícilmente podría alcanzar el sistema educativo, para responder a las demandas de innovación que conlleva. Desde otro ángulo, tenemos la progresiva falta de exigencia y de rigor conductual en la educación, producto de la presión de los apoderados, de los mismos alumnos, así como del sistema que castiga o pone en entredicho la labor del profesor, cuando éste se ‘excede’ en acciones docentes -trátese de notas o de llamados de atención disciplinarios-, considerados demasiado estrictos.

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 A ello debemos sumar la falta de disciplina, de rigor, de voluntad, de carencia de objetivos por parte de un número significativo de estudiantes. Y no podemos dejar de tener presente que todo esto ocurre en un contexto en el que el avance tecnológico y el afán de poderío generan una reducción drástica de los puestos de trabajo, se masifica la pobreza, se reducen los espacios vitales. Todo lo cual genera una planetaria destrucción ecológica, y también un creciente conformismo sobre lo que parece un destino nada promisorio e ineluctable. Sin que para los jóvenes la educación ofrezca respuestas, o se constituya en brújula orientadora para navegar por tan procelosas aguas.

 Al respecto, ¿no será que debemos hacernos cargo que hemos ingresado a una fase, talvez irreversible de la cultura humana, en la que se anuncia una muy posible pérdida de valor de la educación? De este modo, pareciera ser que la propensión colectiva a justificar el ejercicio de una libertad irrestricta, nos ha conducido al punto crítico de exigírsele a la educación variadas y múltiples exigencias sin que la sociedad le provea de los recursos financieros, tecnológicos y de infraestructura, necesarios para que pueda cumplir con tales demandas. 64


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 El Programa Proteo ofrece algunos elementos preliminares para analizar primero, y luego, diseñar una estrategia para responder a los desafíos problemáticos mencionados.

De

este

modo,

nos

hacemos cargo de la urgente necesidad de contar con una metodología de alcance universal, coincidente con una estrategia y plataforma educativa, tecnológica

y

organizacional,

suficientemente

poderosa como para ofrecer respuestas viables a algunos de los desafíos y demandas requeridos por la globalización y el emergente ciberespacio. De no ser así, es previsible que el impacto de tales tendencias sea cada vez más perjudicial que beneficioso. La matriz Proteo constituye, pues,

la

proposición tentativa de un modelo educativo que coincide con el despliegue de un método de alcance universal.

 Así, por tanto, el incremento progresivo de la complejidad, la obsolescencia de la organización educativa actual del conocimiento, la necesidad de una actualización futurista tanto de la educación, de la empresa, así como de la estructura administrativa del estado, plantean la necesidad de crear una matriz 65


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organizacional lo más universal posible que permita resolver dichas falencias, también crear nuevas configuraciones de conocimientos y aplicaciones de valor estratégico y abrir los consiguientes campos de investigación y desarrollo para participar, con alguna expectativa de

éxito

en

el

emergente

nuevo

escenario mundial de globalización.

Hasta aquí algunas conclusiones y una visión sucinta del paradigma educativo que he diseñado; el cual constituye, al mismo tiempo, la matriz educativa para el despliegue universal de la inteligencia, en la forma de un método de alcance lo más universal posible. Ahora bien, desde otra perspectiva, el aparente énfasis tecnológico de esta matriz curricular pudiera ocultar la decisiva trascendencia que el ser humano tiene en este paradigma, donde precisamente su configuración central de estudios se orienta al desarrollo y evolución de la inteligencia;

y

también,

al

perfeccionamiento

de

la

sensibilidad y del sentimiento, a la creatividad y a la invención, así como al cultivo de la más amplia variedad de estrategias de adaptabilidad.

66


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Así, pues, en la base misma de este modelo se encuentra el precepto filosófico Conócete a ti mismo y los trascendentes programas de perfeccionamiento espiritual concebidos por el hombre para una sabia gobernabilidad del cuerpo y la mente, de las organizaciones sociales y para una proyección anticipatoria, creativa, con sabiduría, respeto y humildad, de la hermosa biodiversidad planetaria.

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“Ser

Digital”,

Editorial

Atlántida,

Neruda, Pablo: “Antología”, Editorial Nascimento, Santiago, Chile, 1957 Orwell, George: “1984”, Mestas Ediciones S.L., Madrid, 2005 Ovidio: “Metamorfosis”, Editorial Ferma, Barcelona, 1967 Platón: “El Sofista”, Editorial Gredos, Madrid, 1992 Platón: Obras Completas, “La República”, T-3, Ediciones Anaconda, Buenos.Aires, 1946

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"Realidad

Virtual",

Editorial

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Norbert:

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y

Sociedad”,

Editorial

Sudamericana, Buenos Aires, 1958 Wiener, Norbert: “Soy un matemático”, Editorial Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, México, 1982 Wittgenstein, Ludwig: “Sobre la Certeza”, Editorial Gedisa, Barcelona, 1988

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El enfoque con el que pretendo desarrollar el trabajo que aquí se presenta se fundamenta en comprender el alcance y perspectivas de la cibernética en conexión con la filosofía, para luego, a partir de este nuevo sistema de referencia, considerar la alternativa de diseñar un modelo educativo que permitiese resolver los problemas de la deficiente calidad de la educación. Así, surgió como una insoslayable tarea, el diseño de una matriz educativa con el carácter más universal posible. En consecuencia, el desafío fue fundamentar la posibilidad de un método o estrategia correlativa de alcance universal.

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