Veertigdagentijd kalender 2016

Zet een stap naar de ander Veertigdagentijdkalender voor verdieping

Zet een stap naar de ander Veertigdagentijdkalender voor verdieping verschijnt bij de veertigdagentijd 2016 zie ook www.kerkinactie.nl/40dagentijd

Aswoensdag 10 februari

Donderdag 11 februari Gebed

Zet een stap naar de ander Vandaag begint de veertigdagentijd, ook wel vastentijd genoemd. De veertigdagentijd loopt tot Stille Zaterdag. Vanaf Aswoensdag zijn er veertig vastendagen, waarbij de zondagen niet worden meegerekend.

Veel christenen vasten in de veertigdagentijd. Zij onthouden zich in deze periode van bepaalde gewoontes, zoals alcohol drinken, snoepen, maar ook bijvoorbeeld televisie kijken of het gebruik van sociale media. Vaak wordt het geld dat daarmee wordt uitgespaard aan een goed doel gegeven.

Er is binnen het protestantisme geen expliciete gezamenlijke traditie van vasten.

Het wordt op individuele basis of door kleine groepen, binnen kerkelijke gemeenten, gedaan.

De kalender ‘Zet een stap naar de ander’ leidt u door de veertigdagentijd, met op de zondagen een meditatief moment, de maandagen de stap die mensen gezet hebben om iets te veranderen in hun leven, de dinsdagen verschillende soorten wandelingen die aanzetten om zelf stappen te zetten, de woensdagen de stap die predikanten zetten om ‘kerk naar buiten’ te zijn, de donderdagen een gebed of gedicht, de vrijdagen doordenkers over de veertigdagentijd of Pasen, en de zaterdagen projecten van Kerk in Actie die in deze veertigdagentijd centraal staan.

Elke dag heeft een bijbeltekst om verder te lezen.

Lees Matteüs 6:16-18

We kunnen U niet domweg bidden, o God om aan de oorlog een eind te maken want wij weten dat U de wereld zo gemaakt hebt dat de mens zijn eigen weg naar de vrede moet vinden bij zichzelf en bij zijn naaste.

We kunnen U niet domweg bidden, o God om een eind te maken aan de hongersnood want U hebt ons de middelen gegeven om de hele wereld van voedsel te voorzien als we er maar een wijs gebruik van maken.

We kunnen U niet domweg bidden, o God om vooroordelen uit te roeien want U hebt ons al ogen gegeven om in ieder mens het goede te zien als we er maar een juist gebruik van maken.

We kunnen U niet domweg bidden, o God om een einde te maken aan de wanhoop want U hebt ons de macht al gegeven om sloppenwijken op te ruimen en weer hoop te schenken als we die macht maar rechtvaardig gebruiken.

We kunnen U niet domweg bidden, o God om een eind te maken aan ziekten want U hebt ons al een geweldig verstand gegeven waarmee we geneesmiddelen en therapieën kunnen uitdenken als we er maar een constructief gebruik van maken.

Daarom bidden we U in plaats daarvan, o God om kracht, vastberadenheid en een sterke wil om te doen, in plaats van alleen maar te bidden om te zijn, in plaats van te willen hebben. rabbi Jack Riemer, geciteerd door Harold Kushner in Als het kwaad goede mensen treft

Lees Matteüs 6:19-24

Vrijdag 12 februari

Zaterdag 13 februari

Veilig thuis voor Oekraïense weeskinderen Doe er iets aan

Lees Matteüs 6:25-34

Graag haal ik twee hardnekkige opvattingen over de veertigdagentijd onderuit. Namelijk dat de traditie voorbehouden zou zijn aan christenen en dat soberheid de boventoon voert. De traditie kan integendeel een gezellig feest zijn, voor iedereen.

We maken ons vooral druk over onze eigen teleurstellingen. Dit is dé tijd om je zegeningen te tellen.

Na veertig dagen ben je vast niet uitgeteld!

Sta daarbij ook stil bij het leed van anderen. Nog belangrijker: doe er iets aan. Gedeelde smart is halve smart. Niet alleen voor de hulpbehoevende.

Iemand helpen leidt mij af van m’n eigen zorgen.

En ik ontvang er onverwachts vaak meer voor terug dan ik geef. Bijvoorbeeld het kostbare besef dat een glimlach van een eenzame oudere, opgewekt door een gezellige wandeling, het hart meer vult dan het doen of kopen van iets leuks voor jezelf.

Een geruststelling dus voor egoïsten: het dienen van de ander is in ieders eigenbelang.

Veertig dagen vasten? Uitstekend. Onthoud je vooral niet van het genot om elkaar warmte en licht te schenken. Wees goed nieuws voor de ander. Wees een lopend vuurtje.

Robert Reijns op www.kerkindenhaag.nl

In Oekraïne groeien veel kinderen op zonder de zorg en warmte van hun ouders. Zij hebben behoefte aan een veilige omgeving, eten en onderwijs. De lokale kerk in het dorp Kovcheg in Noordwest-Oekraïne heeft samen met World Partners een weeshuis opgericht voor kinderen van vier tot zestien jaar. Hier wonen 25 kinderen permanent. Andere wonen er tijdelijk, omdat hun ouders niet goed voor hen kunnen zorgen. In het nabijgelegen dorp Zhovtneve kunnen kinderen in een dagcentrum van de kerk terecht voor een maaltijd en huiswerkbegeleiding. Ook wordt uit de Bijbel voorgelezen en kunnen ze schoolspullen en kleding krijgen. Voor veertig kinderen is het dagcentrum een veilige haven, waar ze kunnen eten en even onbezorgd kunnen spelen. Voor € 3,50 krijgt een kind een gezonde maaltijd, voor € 10,- kan een kind een maand lang naar school, inclusief schooluniform en boeken.

Zet een stap Morgen wordt in veel kerken gecollecteerd voor dit project van Kerk in Actie. Helpt u mee met een gift? www.kerkinactie.nl/40dagentijd

Lees Matteüs 6:1-4

Zondag 14 februari

Maandag 15 februari

‘Wat een opluchting’ “Vast zat ik. Aan mijn carrière. Aan geld. Aan hard werken. Nooit tijd voor thuis, altijd onderweg. Totdat ik stil werd gezet. Dat was tijdens een bijeenkomst in de kerk over relaties en het belang ervan. Opeens drong het tot me door: als ik zo doorga, zet ik mijn huwelijk op het spel. Ik heb op tijd de stap gezet. Ik heb een andere baan gezocht. We hebben minder geld, maar ik ben meer thuis. Wat een opluchting.”

Lees Psalm 15

Op de proef gesteld Er zijn veel verleidingen, juist in onze rijke westerse wereld waar alles te koop is.

Luxe bijvoorbeeld. Een keuken van tien jaar oud heet ‘verouderd’: er moet nodig een nieuwe komen. Meedoen met de nieuwste mode. Jezelf laten zien. Op zoek naar succes. Naam maken. Voor je het weet raak je opgejaagd. Onzeker. Tel ik wel mee? Doe ik ertoe?

De duivel verleidt Jezus met dit soort stemmen. Laat jezelf zien, zorg voor een show, ik geef je de wereld! Maar Jezus zegt ‘nee’. In volkomen vrijheid gaat Hij de weg die Hij moet gaan, volgt Hij zijn roeping.

Lees Lucas 4:1-13 Welke stemmen zitten ons dwars en verleiden ons?

Dinsdag 16 februari

Woensdag 17 februari

Zet een stap, wandel in stilte Wandelen is een manier om het hoofd leeg te maken, om los te komen van de dagelijkse werkelijkheid en stil te staan bij levensvragen. Zet deze veertigdagentijd een stap en wandel, alleen of met een ander, of organiseer een wandeling met een aantal gemeenteleden.

Veel mensen hebben het gevoel geleefd te worden of zijn op zoek naar houvast in het leven van alledag. Sommigen zoeken dat in de rust en het ritme van bijvoorbeeld de kloostertraditie en in meditatie. Anderen zoeken rust en de stilte via een wandeling in de natuur. Dat kan alleen, maar ook heel goed samen met anderen.

Tijdens een stiltewandeling wandelt ieder in stilte in haar of zijn eigen tempo. De enige vraag is om tijdens deze wandeling open te staan voor wat zich in en om u aandient en beweegt.

Een goede vraag aan uzelf voor aanvang van de wandeling is bijvoorbeeld: wat wil deze wandeling van mij, in plaats van: wat wil ík van deze wandeling? Alleen al door de vraag te stellen komt er ruimte voor aandachtig aanwezig zijn in het moment: lopen om het lopen, lopen zonder doel.

U kunt het gewoon ontvangen. U hoeft niets te onthouden, u hoeft niets weg te duwen, alles komt en gaat weer. De stilte brengt u in contact met uzelf, en vandaaruit komt u in contact met uw behoeften, verlangens en antwoorden op vragen die in u leven.

‘Stilte verlicht je levenspad. Door niet te spreken, zie je duidelijker.’

Mahatma Ghandi

Lees Psalm 1

Hester Smits

Westfriesland: stap naar buiten De eerste stap is het moeilijkste. Veilig tussen de vier muren van de kerk met mensen die je kent en ‘zo zijn onze manieren’ bevalt heel goed. Dat Jezus zelf steeds mensen opzocht en zijn leerlingen aanspoorde om vrede te brengen, is iets wat soms alleen voor evangelisten en lefgozers lijkt weggelegd.

Toch hebben wij die stap gezet: sinds vijf jaar proberen wij, als veelkleurige en kleine protestantse gemeente in Westfriesland, te ervaren dat het geloofsgesprek niet ophoudt bij de drempel van de kerk. Geloof is niet alleen een gemeenschap waar je omziet naar elkaar maar vooral een manier van leven. We organiseren in de kroeg van Benningbroek een nagesprek bij de borrel over het thema dat in de kerk aan de orde is geweest van ‘Waar blijft de ziel?’ tot ‘Islam en geweld’. We houden een diner pensant in het restaurant van Wognum over vergeving, we doen mee aan het carnaval – voor de prijs hoefden we het niet te doen: 8e prijs – als het zo uitkomt, we wandelen in stilte en met thema’s.

Kortom, we zijn over onze eigen schaduw heengestapt. Om in gesprek te komen met mensen over levensthema’s. Om in gesprek te blijven met onszelf over ‘de grond van ons bestaan’. Om, zo mogelijk, vrede te brengen.

Hester Smits, predikant Protestantse Gemeente Het Vierkant in Westfriesland

Lees Lucas 10:1-9

Donderdag 18 februari

Vrijdag 19 februari

De weg in je leven Ontdekken wat de weg is in je leven is met alle zintuigen open in de wereld staan en luisteren naar degene die je beweegt en door wie je je bewegen laat.

Ontdekken wat de weg is in je leven is nee durven zeggen en soms ja of misschien.

Waarom bent u als mens, als kerk eigenlijk betrokken op de wereld?

Wat beweegt u daarin?

Lees Jesaja 1:10-17

Ontdekken wat de weg is in je leven is weten wat aan je voorbijgaat nu je zó besluit en niet anders.

Ontdekken wat de weg is in je leven is hopen op al het goede dat ook jou mag overkomen soms, heel even.

Ontdekken wat de weg is in je leven is vertrouwen en bouwen en nemen zoals het komt en geven van wat je bent.

Herkomst onbekend

Lees Psalm 119:1-8

Een andere grondhouding Tijdens het college ‘christelijke spiritualiteit’ kwam de lijdenstijd naar voren. In een klasgesprek vertelde ik over de westerse traditie om tijdens de veertigdagentijd te vasten; van een luxe of gewoonte, zoals chocola, sociale media of alcohol. Zoiets is in Indonesië nog onbekend. Daarom probeerde ik de studenten wat van de achtergrond en de geschiedenis van het vasten uit te leggen, alsmede de inkeer, zelfreflectie en voorbereiding die wat mij betreft bij de veertigdagentijd hoort. We lieten ons daarbij inspireren door een kritische uitspraak van paus Franciscus hierover die eindigde met: … if you do no good to others, you do nothing great.

Vasten of het lijden heeft in zichzelf geen betekenis. Misschien hooguit achteraf als je weer met aandacht geniet van de rijkdom, van je gezondheid of je vrijheid. Beter is het als je met het vasten een andere grondhouding hebt gekregen, of met andere ogen leert kijken. Of dat je wellicht door je ervaring van ziekte, rouw of lijden anderen kunt helpen.

Want, zegt paus Franciscus, we moeten niet zomaar vasten, maar vasten van onze onverschilligheid van andere mensen. Een mooie uitspraak die ik alleen maar kan beamen. Ik ben benieuwd hoe en of de studenten de komende weken hun veertigdagentijd anders gaan invullen.

Judith van den Berg-Meelis, theologiedocent, uitgezonden door Kerk in Actie naar West-Timor (Indonesië), op www.kerkinactie.nl

Zaterdag 20 februari

Zondag 21 februari

Nieuwe start voor kwetsbare vrouwen in India Lange tijd hadden kerken in Noordoost-India weinig oog voor vrouwen die door de voortdurende etnische conflicten hun mannen verloren, in de prostitutie belandden, drugs gebruikten of hiv/aids opliepen. Totdat het Priscillacentrum bij deze kerken aanklopte. De organisatie vraagt een kerk om haar gebouw beschikbaar te stellen en cursusgeld te betalen voor tien van deze vrouwen. De medewerkers van Priscilla geven de vrouwen een jaar lang een vaktraining in naaien en weven. Ook kunnen de vrouwen bijbelonderwijs volgen, psychosociale begeleiding krijgen en zo nodig tijdelijke opvang. Deze succesvolle formule past men toe in diverse kerken. Na een paar jaar verplaatst Priscilla haar werk naar andere kerken. De kerken blijven omzien naar de vrouwen die getraind zijn. Eind 2017 wil Priscilla tien zelfstandige centra hebben opgezet waar elk jaar tien vrouwen afstuderen.

Zet een stap Morgen wordt in veel kerken gecollecteerd voor dit project van Kerk in Actie.

Helpt u mee met een gift? www.kerkinactie.nl/40dagentijd

Lees over Priscilla: Handelingen 18:1-3, Romeinen 16:3-5

Hemelse momenten Hemelse momenten boven op de berg. Jezus wordt onderweg naar Jeruzalem gesterkt door een ontmoeting met Mozes en Elia. Het gaat over zijn ‘exodus’ staat er letterlijk. Zijn tocht zal leiden naar de bevrijding. Maar ook een tocht naar de dood, naar het kruis. De leerlingen willen voorlopig niet verder. Ze willen het liefst kamperen op de berg, daar in het hemelse licht. Laten we tenten bouwen, zegt Petrus. ‘Maar hij wist niet wat hij zei’ zegt de evangelist. Ze raaskallen maar wat, en begrijpen niet echt wat er gaande is. Beneden wacht het leven weer in alle rauwheid. De hemel op aarde laat nog op zich wachten.

Lees Lucas 9:28-36 Kent u ‘hemelse momenten’ in uw leven? Hoe helpen ze om vol te houden?

Maandag 22 februari

Dinsdag 23 februari

Een nieuwe weg

Wandelen is een manier om het hoofd leeg te maken, om los te komen van de dagelijkse werkelijkheid en stil te staan bij levensvragen. Zet deze veertigdagentijd een stap en wandel, alleen of met een ander, of organiseer een wandeling met een aantal gemeenteleden.

“Ik wist het niet meer. Waarom zou ik nog naar de kerk gaan? Ik twijfelde aan alles. Op een morgen bedacht ik dat ik het toch nog één keer een kans wilde geven. Bij die ene dominee. Zou ik een afspraak met hem durven maken? Ik keek in de spiegel. En opeens zag ik iemand staan, naast mij. Ik schrok niet eens. ‘Dat is Jezus’ wist ik meteen. Hij knikte me toe. Toe maar, ga maar. En weg was Hij. En toen heb ik die afspraak gemaakt. Het was voor mij het begin van een nieuwe weg.”

Lees Handelingen 16:1-10

Zet een stap, wandel in gesprek met een ander U kent het misschien wel: in een gesprek hoort u uzelf praten en krijgt u ineens inzicht in de dingen die u bezighouden. Gesprekswandelen is eigenlijk net zoiets. Door te wandelen bent u bijvoorbeeld beter in staat afstand te nemen, te reflecteren, oplossingen te bedenken of uw grenzen te ontdekken. En de creativiteit komt op gang. Er moet wel iemand zijn die naar u luistert, die af en toe een vraag stelt of helpt bij het verhelderen van uw gedachten.

Er zijn professionele wandelcoaches die met u op stap kunnen gaan.

Maar u kunt ook met een goede vriend of vriendin de natuur in en besluiten te delen wat u op het hart ligt. Mocht u niet zo’n prater zijn, dan zal de wandeling u toch goed doen. Door te kijken naar de natuur en te luisteren naar de vogels komt er vaak ruimte en kunt u weer verder.

Lees Psalm 62

Woensdag 24 februari

Donderdag 25 februari

Help mij, o Heer Mark Verrips

’s-Gravenzande: in gesprek met de samenleving “We zoeken naar een geloofwaardige presentie in de samenleving. We willen de liefde van God hoorbaar en zichtbaar maken in ons dorp. De invulling vanuit de wijken is verschillend, van klassiek tot modern, van een oproep tot bekering tot een stille aanwezigheid.”

Ds. Mark Verrips is predikant in de Protestantse Gemeente ’s-Gravenzande, een gemeente met zesduizend leden, zes kerkgebouwen en zeven predikanten. Hij maakt een plan om het gezicht van de Protestantse Gemeente zichtbaar te maken in de samenleving. “Ik doe een voorzet hoe we licht en zout kunnen zijn, in het verborgene en in het openbaar. We gaan in gesprek met de samenleving. Zo denken we o.a. aan een bijeenkomst over stress en burnout, met een coach en ervaringsdeskundigen erbij. Welke rol kan het christelijk geloof in dergelijke situaties spelen? Daarnaast gaan er gedachten over een inloophuis.”

De gemeente begint zeker niet bij nul. “We doen al heel lang aan missionair werk, maar het bleef veelal bij het ondersteunen van projecten. We zijn nu bezig om een gemeenschappelijke visie te formuleren, als invulling van een opdracht. De tijd vraagt daar ook om, er is een gevoel van urgentie. Al jaren draaien er alphacursussen en organiseren we missionaire kinderevents.

Present zijn in de samenleving is op de prioriteitenlijst gestegen van een ondergeschoven kindje naar een hogere positie.”

Lees Filippenzen 1:1-11

Wij zijn begaan met de wereld in nood.

Duizenden mensen die hebben geen brood.

Wij hebben zoveel, zij nauw’lijks rantsoen.

Wat kan ik daar in mijn ééntje aan doen?

Kind’ren aan ’t werk wat het licht niet verdraagt.

Kind’ren verlaten, verkracht of verjaagd.

Waar vinden zij hulp voor het onrecht van toen?

Wat kan ik daar in mijn ééntje aan doen?

Zwervers, ontheemden, geen dak boven ’t hoofd.

Miskend of verslaafd, de hoop lijkt gedoofd.

Hoe komen zij ooit weer in het fatsoen?

Wat kan ik daar in mijn ééntje aan doen?

Leed om ons heen, het verdriet doet zo’n pijn.

Velen die zoekend uit evenwicht zijn.

Vermoeid of alleen, wie geeft ze een zoen?

Wat kan ik daar in mijn ééntje aan doen?

Help mij, o Heer, een arme te voeden.

Help mij, o Heer, een kind te behoeden.

Help mij, o Heer, een zwerver te vragen.

Help mij, o Heer, een vermoeide te schragen.

Amen Pieter van den Broeke, uit Eén druppel jou. Gebeden.

Raad van Kerken in Nederland, i.s.m. EA-EZA

Lees Matteüs 25:31-40

Vrijdag 26 februari

Zaterdag 27 februari

Kind kunnen zijn in Den Haag Een nieuwe dag…

Lees Johannes 12:20-26

‘Je kunt Pasen opvatten als metafoor, als beeld, als gedachte of iets dergelijks. In dat geval moeten we nog eens praten… want volgens mijn diepste overtuiging is Pasen wereldnieuws. Relevant zou een eerste woord zijn dat hierbij past. Relevanter dan het acht uur-journaal, omdat het nieuws bevat dat niet morgen achterhaald is door nieuwe feiten.

Pasen is voor mij meer dan een mooi plaatje, tegelijk geeft het ‘plaatje’ hierbij wel iets weer waar Pasen alles mee te maken heeft: een nieuwe dag, een nieuw bestaan, nieuw leven. Bij het aanbreken van elke nieuwe dag is dat een werkelijkheid die gevolgen heeft. Zo geloof ik in Pasen. Als het waar is dat Jezus uit de dood opstond – en dat is wat het bijbels verhaal vol met zelftwijfel van overrompelde ooggetuigen overtuigend vertelt, dan is Jezus degene die hij zei te zijn. Hij noemde zichzelf de graankorrel die in de aarde moet afsterven en opnieuw tevoorschijn zal komen, en dan een totaal vernieuwend leven zal voortbrengen. Dat gaat over mensen, over de wereld die in de voetsporen van Jezus durft te gaan.

De vruchten van de graankorrel worden hier en nu al geplukt. Dat is typisch Pasen.’ remmeltmeijer.nl

Talloze kinderen in Nederland groeien in moeilijke omstandigheden op, bijvoorbeeld in de Haagse Moerwijk met sociale en financiële problemen, huiselijk geweld en drugsgerelateerde criminaliteit. De Kinderwinkel heeft zich ontwikkeld tot een onmisbare plek in de wijk waar kinderen zich thuis kunnen voelen, samen kunnen spelen, sporten en knutselen. In Nederland wonen ook veel kinderen die gevlucht zijn. Ze hebben vaak indringende ervaringen achter de rug. Stichting de Vrolijkheid organiseert voor kinderen en jongeren in asielzoekerscentra creatieve activiteiten zoals dans, theater, muziek en beeldende kunst om hun verhaal vorm te geven. Voor slechts € 5,- kan een kind al een activiteit volgen. Hiermee ontwikkelen kinderen hun zelfvertrouwen en hun talent, zodat ze weer even kind kunnen zijn.

Zet een stap Morgen wordt in veel kerken gecollecteerd voor dit project van Kerk in Actie.

Helpt u mee met een gift? www.kerkinactie.nl/40dagentijd

Lees Matteüs 18:1-6

Zondag 28 februari

Maandag 29 februari

Stap naar de kerk “Sinds mijn vrouw meedoet met de gesprekskring in de kerk en de Bijbel leest is ze veranderd. Op een of andere manier is ze zachter geworden. Daarvoor was ze nog wel eens bits maar dat is weg. Het maakte me nieuwsgierig; wat doet ze daar eigenlijk? Ik ben zelf ook maar eens gegaan. Dat was niet makkelijk en een hele stap. Ik heb namelijk niks met de kerk. Ik ben er niet mee opgevoed en ik wilde er eigenlijk ook niets van weten. Ik was bang dat ze me zouden willen bekeren. Die angst was ongegrond. De keren dat ik ben gegaan vielen reuze mee. Het is allemaal nog helemaal nieuw voor me, maar ik voel me welkom.”

Lees Johannes 15:1-8

Tot inkeer komen Jezus waarschuwt: als je doorgaat met het bewandelen van de verkeerde weg, loopt het niet goed met je af. Vervolgens vertelt Hij het verhaal over de vijgenboom dat laat zien hoe geduldig God met mensen is. God ziet ernaar uit dat we vrucht dragen in het leven: dat we het goede doen. Van een vijgenboom verwacht je vijgen. Van een mens verwacht je liefde, goedheid en geduld.

Lees Lucas 13:1-9 Wie zijn ‘vruchtdragende’ mensen voor u en waarom?

Maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing.

Galaten 5:22

Dinsdag 1 maart

Woensdag 2 maart

Zet een stap, de Emmaüswandeling Bij een Emmaüswandeling wandelen mensen twee aan twee. Zo’n wandeling kan op allerlei momenten plaatsvinden. Als u deze op een ochtend organiseert, kunt u bijvoorbeeld beginnen met een gezamenlijk ontbijt. De wandeling kan aan het eind van de ochtend worden afgesloten met een korte viering. Ook is de wandeling een goede invulling voor een activiteit op de zondagmiddag met aan het eind van de wandeling gezamenlijk thee- of koffiedrinken, al dan niet met een spirituele afsluiting.

De route die gelopen wordt is van tevoren bepaald, zodat iedereen eenzelfde wandeling maakt. Het gesprek tijdens de wandeling kan worden gestuurd maar dat hoeft niet.

De tweetallen kan gevraagd worden tijdens de wandeling uit te wisselen wat voor hen belangrijk is in het leven. De tweetallen kunnen ook een paar gerichte vragen/stellingen meekrijgen voor het gesprek tijdens de wandeling.

De Emmaüswandeling begint met twintig minuten lopen in stilte. Na die twintig minuten wordt de stilte doorbroken. Eerst mag de een vertellen waaraan hij of zij heeft gedacht en mag de ander vragen ter verduidelijking stellen. Daarna worden de rollen omgedraaid. De wandeling gaat ondertussen gewoon verder.

Paul Blom

Barneveld: open blik naar de buitenwereld Sinds een paar jaar is hij predikant in de hervormde gemeente van Barneveld. Lang was dat een kerkelijk en pluimveerijk Veluws dorp in de Gelderse vallei. “Maar de context is in beweging” vertelt ds. Paul Blom. “Vanwege tal van moderne agrarische bedrijven leven we nu in ‘Food Valley’. Door de bril van ondernemers bekeken hoort ons dorp bij een internationale topregio voor kennis en innovaties op gebied van gezonde en duurzame voeding.

Tot een aantal jaren geleden was de gemeente traditiegetrouw en gehecht aan de hervormd-gereformeerde traditie. Het christelijk geloof is daardoor goed bewaard gebleven. Maar de gemeente was van buiten bekeken zo egaal als een Barnevelds ei. De laatste jaren is er een stap gemaakt. De schaal is opengebarsten en er stapt een levendig kuiken rond. Het kijkt met een open blik naar de buitenwereld. Als predikant kan ik me goed vinden in deze beweging. Ik voel me een beetje dominee in de buitendienst. We organiseren open maaltijden. Mensen vinden hun weg naar de Alphacursus. Contacten met moslims hebben we nieuw leven ingeblazen. Met regelmaat ga ik voor in ‘laagdrempelige’ kerkdiensten in de Goede Herderkerk, waar een groeiende groep bezoekers komt. Spannende vraag is wat deze beweging naar buiten doet met de inhoud van ons geloof. Gaan we inleveren of gaat deze beweging ons geloof juist versterken?”

Lees Matteüs 28:16-20

Wandelen is een manier om het hoofd leeg te maken, om los te komen van de dagelijkse werkelijkheid en stil te staan bij levensvragen.

Zet deze veertigdagentijd een stap en wandel, alleen of met een ander, of organiseer een wandeling met een aantal gemeenteleden.

Lees Lucas 24:13-35

Donderdag 3 maart

Vrijdag 4 maart

God, jij bent voor mij een herder God, Jij bent voor mij een herder, nooit kom ik iets tekort.

In het groene gras mag ik liggen aan ’t water les Je mijn dorst.

Ik kom tot rust, er is weer lucht, ik zie de zin van mijn bestaan.

Jij bent nabij, altijd ben Jij, Jij maakt je naam voortdurend waar.

Lees Kolossenzen 3:1-3 en 23,24 Waar ik ook ga, waar ik ook ben, goedheid is om mij heen en trouw.

Waar ik ook ga, waar ik ook ben, steeds wil ik leven dicht bij jou.

Moet ik gaan door het dal van de dood, ik ben niet bang dat mij iets gebeurt.

Altijd ben Jij, Jij bent nabij, Jij bent mijn troost, jouw stem mijn steun.

Jij maakt voor mij een tafel klaar, voor het oog van wie mij bedreigt.

Met olie zalf Je heel mijn hoofd, mijn beker is vol; ik voel me rijk.

Waar ik ook ga, waar ik ook ben, goedheid is om mij heen en trouw.

Waar ik ook ga, waar ik ook ben, steeds wil ik leven dicht bij jou.

Pastorale, naar Psalm 23, bewerking: Gerard Schwüste, uit Welkom op de bergen, liederen uit de Dominicus

Lees Psalm 23

‘Ik ben van Christus’ ‘Pasen, wat betekent dat eigenlijk voor mij?

Op weg naar huis gonsde die vraag steeds door mijn hoofd. Ik vatte hem persoonlijk op. Iets in mij zei me blijkbaar dat ik niet zo makkelijk antwoord kon geven op die vraag. En dat hinderde me wel. Het gedoe van alledag, de roep om aandacht van de mensen waar je verantwoordelijk voor bent, de druk om de resultaten te halen die zijn afgesproken zorgen er blijkbaar voor dat de ruimte die door Pasen in mijn leven is gekomen aangevochten wordt. En dat mijn vrijheid onder druk staat.

Ik las ergens dat Luther geschreven heeft over de vrijheid van een christenmens: wij zijn totaal vrij, en slaaf van niets of niemand, want we zijn van Christus. En verder las ik: we kunnen daarom ieders slaaf zijn en ons totaal opofferen ten dienste van de ander – niet omdat het moet, maar omdat we ons totaal kunnen geven. We hoeven niet meer te vechten voor onze eigen identiteit. Met onze identiteit zit het wel goed, die is in Christus zeker. Wat we ook doen, we hoeven het niet te doen voor ons eigen geluk.

Daarover ben ik in de auto aan het mijmeren gegaan. En realiseerde me dat het wel heel bijzonder kan lopen in het leven met God. Ik ben druk aan het werk en via een niet voor mij bedoelde vraag kom ik weer op het spoor van Pasen.

De komende dagen worden geen hinderlijk obstakel in de race van het leven, maar een moment om stil te zijn, letterlijk en figuurlijk. Om me weer te laten vullen door de ontspanning die ik van Christus zelf heb ontvangen. Mijn identiteit hangt niet af van de resultaten die ik haal, maar van het simpele feit dat ik van Christus ben. Daarom kwam Hij immers. Ook met het oog op mijn leven.’

Wim Sneep op www.cgmv.nl

Zaterdag 5 maart

Zondag 6 maart

Bed, bad en brood voor Syrische vluchtelingen

Ommekeer

Veel internationale hulporganisaties hebben nauwelijks toegang tot Syrië. De kerken vormen daarop een uitzondering. Talloze Syrische vluchtelingen vinden onderdak dankzij kerken in Syrië en omliggende landen. Deze kerken zorgen bijvoorbeeld voor onderdak, verstrekken voedsel- en hygiënische pakketten en bieden onderwijs voor de kinderen. Kerk in Actie is dankzij dit kerkelijke netwerk in staat om slachtoffers van het geweld in Syrië met hulpverlening te bereiken. Dat doen we samen met de ACT Alliance, een internationaal hulpverleningsnetwerk dat is verbonden met de Wereldraad van Kerken. Al drie jaar steunen we deze noodhulp, samen met u. Voor deze hulp blijft echter veel geld nodig, bijvoorbeeld € 45,- voor een voedselpakket of € 180,- voor een set met kooktoestel, pannen, jerrycans en keukengerei.

Een verhaal over twee zonen. De jongste wordt ‘verloren’ genoemd. Hij dwaalt letterlijk weg van zijn vader en verbrast zijn erfdeel. De oudste is verbijsterd als zijn jongste broer juichend wordt binnengehaald. Wat is dít? Ik werk mij hier uit de naad en deze nietsnut, deze zoon van u (let wel: niet ‘mijn broer’) wordt zomaar in de watten gelegd.

Het verhaal vertelt niet hoe het afloopt met die oudste. Kan hij zich alsnog verheugen in de thuiskomst van zijn broer?

Jezus is met deze gelijkenis kritisch naar de wetgeleerden van zijn tijd. Zij nemen het hem kwalijk dat Hij eet met ‘slechte mensen’. Ze verheugen zich niet in een mogelijke bekering.

Zet een stap Morgen wordt in veel kerken gecollecteerd voor dit project van Kerk in Actie.

Helpt u mee met een gift?

Lees Lucas 15:11-32

www.kerkinactie.nl/40dagentijd

Lees Leviticus 19:9-13, 32, 33

Houden we rekening met de mogelijkheid van ommekeer, van onszelf en van anderen?

Maandag 7 maart

Dinsdag 8 maart

Wandelen is een manier om het hoofd leeg te maken, om los te komen van de dagelijkse werkelijkheid en stil te staan bij levensvragen.

Zet deze veertigdagentijd een stap en wandel, alleen of met een ander, of organiseer een wandeling met een aantal gemeenteleden.

Zet een stap, wandel met daklozen Alleen wandelen of met gelijkgestemden is prettig. Maar treed eens uit uw comfort zone en maak al wandelend kennis met een andere manier van leven.

Utrecht Underground biedt stadswandelingen aan die u niet snel zult vergeten. Stadswandelingen over het leven op straat, verteld door (ex)daklozen en (ex)drugsverslaafden die dit harde leven zelf geleefd hebben en nu op professionele wijze hun talenten inzetten als betaalde stadsgids. U vindt meer informatie op www.utrechtunderground.nl.

Amsterdam Underground is een aanbieder van daklozenwandelingen in Amsterdam. De gidsen wordt een zinvolle dagbesteding en een kleine vergoeding geboden. Met de inkomsten uit het project worden weer andere projecten voor de doelgroep mogelijk gemaakt. Zie www.amsterdamunderground.org.

Ook in Groningen worden stadswandelingen met (ex)daklozen georganiseerd. Op http://ritzotencate.blogspot.nl/ vindt u een ‘zelf-doen-document’ om in uw eigen woonplaats een daklozenwandeling op te zetten.

In het licht gezet “Ik weet niet wat me bezielde. Op een zondagmorgen liep ik de kerk in, een prachtige monumentale kerk in mijn stad. Gelukkig kon ik wat achterin gaan zitten. Niemand die op me lette. Maar vanaf het eerste moment was het alsof ik in het licht werd gezet. De muziek, de teksten, de preek… het leek allemaal over mij te gaan. Hier wilde ik meer van weten.

Ik heb de stap gezet. Ik heb een afspraak gemaakt met de dominee. Hij helpt me verder op dit pad waarvan ik nog niet weet waar het uitkomt.”

Lees Psalm 84

Lees Psalm 126

Woensdag 9 maart

Donderdag 10 maart

Robert Eisinga

De tijd dringt

Bergambacht: mee naar de Bob Robert Eisinga is predikant van de hervormde gemeente Bergambacht, een grote gemeente met elke zondagochtend achthonderd kerkgangers, verspreid over twee diensten. Het dorp herbergt veel ondernemers. Harde werkers zijn het, met een calvinistische inslag. Zelf was Robert ook ondernemer, tot hij een roeping kreeg. “Misschien dat ik het daarom zo belangrijk vind om kerk en dagelijks leven met elkaar te verbinden. Ik ben al eens een dag met de brandweer en de politie op stap geweest. Ik wil weten wat mensen beweegt. Ik wil dat verwerken in m’n preken en erover doorpraten door de week.”

De kerk moet naar buiten, vindt hij. “Ik heb daar een stap mee gemaakt met de ‘Bob’: de Bergambachtse ontmoetingsbrunch. In een goed team hebben we uitnodigingskaarten gemaakt voor gemeenteleden die in hun netwerk iemand uitnodigen om mee te gaan naar de Bob. Vaak zijn dat mensen voor wie de kerk een te hoge drempel heeft maar die wel bezig zijn met zingeving. Mensen komen dus twee aan twee naar de Bob. We komen bij elkaar in de bar van de sporthal. Ik houd een laagdrempelige meditatie, we zingen, en verder gaat het vooral om ontmoeting. We hebben nu twee keer een Bob gehad en toch zo’n 45 nieuwe gezichten ontmoet. En daar blijft het niet bij, we blijven in contact met hen. Ik vind dit een prachtige vorm van kerkzijn en zie het als het begin van een grotere beweging van ‘kerk naar buiten’.”

Lees Jesaja 25:6-9

De tijd dringt dat wij in beweging komen en onze voeten nieuwe wegen gaan.

De tijd dringt dat wij ons niet meer laten verdoven noch verblinden door de eigen welvaartsgoden.

De tijd dringt dat wij weer recht doen aan het behoud van deze aarde en Gods schepping.

De tijd dringt dat wij broeder dier niet meer behandelen als een willoos wingewest voor onze economie.

De tijd dringt dat wij ophouden zuster natuur te verlagen tot het troostmeisje van onze consumptiewensen.

De tijd dringt dat wij broeder lucht en zuster water weer gaan respecteren als onze naaste familie.

De tijd dringt dat wij niet slechts willen heersen of verdienen, maar ook dienen in soberheid en zelfbeheersing.

De tijd dringt dat wij onze vrijheid niet misbruiken maar die inzetten voor de ethiek van de nieuwe aarde, voor een cultuur van bouwen én van bewaren.

Alfred C. Bronswijk, Rakelings nabij, Narratio

Lees Psalm 147

Vrijdag 11 maart

Zaterdag 12 maart

Lees Filippenzen 2:5-11

Het ultieme nieuwe begin ‘Elk seizoen heeft zijn eigen charme, maar de lente is bij uitstek de tijd voor nieuw leven, met als hoogtepunt Pasen. Afstand van het oude, het begin van het nieuwe: Pasen heeft het allemaal. Het is het ultieme nieuwe begin.

Dit jaar begin ik ook een beetje opnieuw. Met Pasen doe ik samen met mijn vriend belijdenis en word ik gedoopt.

Ik ben niet mijn hele leven christen geweest. Ik heb het geloof niet van mijn ouders meegekregen, dus ik heb het zelf moeten ontdekken. Dat is niet altijd van een leien dakje gegaan, ook al had ik christelijke vriendinnen en maakte ik op mijn (christelijke) middelbare school kennis met het geloof. Ik heb in die tijd tegen behoorlijk wat dingen aangeschopt en heftige discussies gevoerd over alle moeilijke onderwerpen die je maar kunt verzinnen.

Om te zeggen dat mijn leven voordat ik tot geloof kwam een ‘winter’ was, gaat te ver. Ik heb het ook nooit zo ervaren. Ik heb een heerlijke kindertijd gehad en een (voor mijn ouders iets minder) leuke tienertijd. Ja, ik geloof dat God toen óók al over mij en mijn gezin waakte. Daarom was er van winter nooit sprake.

Toch heb ik nu wel een beetje dat extra lentegevoel. Het is echt een nieuw begin. De seizoenen zullen elkaar altijd blijven afwisselen, maar deze lente zal altijd blijven.’

Amber Linde Bakkeren, blog op alphayouth.nl

Steuntje in de rug voor migranten in Amsterdam In het stadsdeel Amsterdam-Zuidoost wonen zo’n tachtigduizend mensen van 135 nationaliteiten. De helft van hen is eerste generatie allochtoon. Velen kunnen de Nederlandse taal niet spreken en verdwalen in het woud van instanties. Daarnaast is er armoede en uitval op scholen. Sinds september 2010 staat midden in de Bijlmer het diaconaal oecumenisch centrum ‘Stap verder’, dat wordt gedragen door zes kerkelijke gemeenten in Zuidoost. ‘Stap verder’ heeft een spreekuur, verwijst mensen door naar instanties en biedt taallessen. Voor € 30,- kan een nieuw lesboek worden gekocht.

Maar vooral is het centrum een plek midden in de wijk waar de kerken diaconaal present zijn in de samenleving. Voor mensen die nergens anders terechtkunnen.

Zet een stap Morgen wordt in veel kerken gecollecteerd voor dit project van Kerk in Actie. Helpt u mee met een gift? www.kerkinactie.nl/40dagentijd

Lees Psalm 67

Zondag 13 maart

Maandag 14 maart

Het is Jezus zelf Jezus vertelt een aangrijpend verhaal over pachters die de macht overnemen. Ze ranselen de knechten van de eigenaar af en uiteindelijk vermoorden ze zijn zoon. ‘Dan is de erfenis van ons!’ De confrontatie is duidelijk: de Joodse leiders nemen de profeten niet serieus en staan op het punt Jezus uit te leveren aan de dood. De dreiging neemt toe. Intussen missen ze het belangrijkste. De hoeksteen van Gods gebouw: het is Jezus zelf.

Lees Lucas 20:9-19 Wat betekent het voor u dat Jezus ‘hoeksteen’ is?

Ontdekkingsreis “Mijn vriendin ging op belijdeniscatechisatie. Ik had geen idee wat dat was. Ze zette de uitnodiging van de dominee op Facebook. Ik was wel benieuwd wat dat nu allemaal inhield. ‘Ga mee’ zei ze. En dat heb ik gedaan. Ongelooflijk interessant vond ik het, vooral de bijbelverhalen. Vervolgens ging ik een keer met haar mee naar de kerk.

En opeens besefte ik: God is er. Hier moet ik meer van weten. Ik ben nu begonnen aan die ontdekkingsreis.”

Lees Marcus 1:16-19

Dinsdag 15 maart

Wandelen is een manier om het hoofd leeg te maken, om los te komen van de dagelijkse werkelijkheid en stil te staan bij levensvragen.

Zet deze veertigdagentijd een stap en wandel, alleen of met een ander, of organiseer een wandeling met een aantal gemeenteleden.

Woensdag 16 maart

Zet een stap door pelgrimage Op het Schotse eiland Iona, bekend van de Iona Community*, wordt elke week vanuit deze community een pelgrimage over het eiland georganiseerd. Op verschillende plekken sta je stil voor een bijbellezing, een lied, een gebed. Op het stenenstrand word je uitgenodigd om twee stenen op te rapen. Eén staat symbool voor verdriet, de ander voor het goede in je leven. Je wordt uitgenodigd om de steen van het verdriet in zee te gooien, de steen van het goede in je leven neem je mee naar huis.

Op deze manier kun je ook in je eigen woonplaats een tocht uitzetten, vindt de werkgroep Vieren van de Raad van Kerken**. Je kunt bijvoorbeeld allerlei voorwerpen die je op een tocht tegenkomt als symbool oppakken en er tekst en gedachten aan verbinden.

Vruchten die je vindt, kunnen verbonden worden met de vrucht van je leven. Een plaats op een heuveltje waar wegen elkaar kruisen kan aanleiding zijn voor een gesprek over de levenslopen van mensen die in elkaar haken. Wie een dergelijke pelgrimage met een groep wil maken, moet eenvoudigweg het landschap op zich laten inwerken en momenten inbouwen die zich lenen voor verdieping middels een halteplaats. *zie www.ionagroep.nl **voor meer over pelgrimage zie www.raadvankerken.nl

Lees Psalm 121

Wim Hendriks

Mijnsheerenland: een dak voor het dorp Het beeld van Mijnsheerenland wordt bepaald door de Laurentiuskerk uit 1445. Deze dorpskerk bevindt zich net achter de hoofdader van het dorp. Deze positie geeft aardig weer hoe het met de kerk gesteld is: in het dorp, maar niet in het centrum.

Predikant van de dorpskerk, Wim Hendriks, vertelt dat hij echt bij deze positie bepaald werd toen een jonge vrouw die haar hele leven hier in het dorp woonde hem vertelde dat zij niet wist dat er wekelijks een gemeente in de dorpskerk samenkomt. “Er moest dus echt wat gebeuren om de kerkgemeenschap bekend te maken, en die stap hebben we gezet. We willen kerk in en voor het dorp zijn. Dat doen we middels muzikale activiteiten rond het beroemde Bätz-orgel in de kerk, de jaarmarkt en jeugdclubs. We nemen daar als kerk ons eigen plekje in.

Via de contacten met de christelijke en openbare basisschool die ik heb aangehaald brengen we de kinderen in contact met de rijke geschiedenis en het huidige gebruik van de kerk.

Komend jaar kunnen ook volwassen een kijkje komen nemen in de kerk bij een dorpslunch.

We doen dit in het geloof dat openheid naar het dorp de eerste stap is in het laten klinken van het evangelie. Het mooiste wat ons als protestantse gemeente kan gebeuren, is dat het eeuwenoude dak van het evangelie ook een dak voor het dorp is. Een dak waaronder mensen kunnen schuilen als het stormt, en kunnen vieren als de zon schijnt.”

Lees Psalm 61

Donderdag 17 maart

Vrijdag 18 maart

Opstaan en volgen

Jezus op een voetstuk…

Wil je opstaan en Mij volgen als ik noem je naam?

Wil je dienen in ‘t verborgen, zonder roem of faam?

Wil je leven op de wind, broos en kwetsbaar als een kind?

Zul je geven wat Ik vind in jou en jij in Mij? Wil je gaan op nieuwe wegen, steil en ongewis?

Wil je zijn tot hoed’ en zegen voor wie vreemdeling is?

Val je niet een mens te hard die in leugens is verward?

Hoor je ‘t kloppen van mijn hart in jou en jij in Mij? Heer van liefde en van licht, vervul mij met uw Geest.

Laat mij zijn op U gericht, en maak mij onbevreesd.

Dat ik in uw voetspoor ga, uw ontferming achterna, en met lijf en ziel besta in U en Gij in mij.

Couplet 1, 2 en 5 van ‘Wil je opstaan en Mij volgen’, Liederen & gebeden uit Iona & Glasgow, Gooi en Sticht

Lees Matteüs 18:21-35

‘Komende zondag is het Palmpasen, het begin van de paasweek. Jezus werd bejubeld. Hij werd binnengehaald als held en bevrijder, als koning. Stiekem willen we dat misschien allemaal wel. Of wilden we dat als kind: toegejuicht worden, bejubeld, filmster, idool, held, prins of prinses, koning of koningin. Het overkwam Jezus.

Bij nader inzien wil je dat misschien helemaal niet.

Want dan zit je in die gouden kooi, of je staat op dat voetstuk. Alle ogen op jou gericht. En dan moet je het waarmaken.

Eigenlijk wilde Jezus iets heel anders. De ene dag is het misschien Hosanna, maar als je tegenvalt val je diep. Kruisig hem!

Kunnen we onze helden en sterren en idolen misschien iets minder eren en onze misdadigers iets minder diep laten vallen? Voor de held of prinses geldt dat hij of zij ook maar een mens is. En dat geldt ook voor die veroordeelde mens. We zijn allemaal mensen met talenten en tekortkomingen.

We moeten ons niet laten verblinden door het beste of het slechtste van die ander.

Pasen betekent ook dat onze schulden en die van anderen vergeven worden, zodat we allemaal een nieuwe kans krijgen.’ dominee Fred Omvlee op www.mijnkerk.nl

Lees Marcus 1:16-22

Zaterdag 19 maart

Palmzondag 20 maart

Beter inkomen voor Ghanese boerinnen Door droogte en onregelmatige regenval lopen de landbouwopbrengsten in Noord-Ghana terug. Ghanese vrouwen verzamelen daarom zogenaamde kariténoten als aanvullende bron van inkomsten. Zij verwerken deze noten tot een boter die gebruikt wordt in de traditionele keuken en in allerlei verzorgingsproducten.

Dit verwerkingsproces kost veel tijd en brandhout, en levert hen tot nu toe weinig op. De Presbyteriaanse kerk in Ghana geeft deze vrouwen marketinglessen en stimuleert hen zich te organiseren in boerengroepen om hun afzetmarkt te kunnen vergroten. Steeds meer groepen functioneren zelfstandig en zijn winstgevend. Ook krijgen vrouwen een houtbesparende oven zodat minder brandhout nodig is. Met € 600,- krijgen tien vrouwen een jaar lang ondersteuning.

Zet een stap Morgen wordt in veel kerken gecollecteerd voor dit project van Kerk in Actie. Helpt u mee met een gift?

De maaltijd

www.kerkinactie.nl/40dagentijd

Lees 1 Johannes 3:11-20

Pesach. Het feest van de bevrijding uit Egypte waarop de Joden opnieuw ongezuurde broden eten. Jezus zet het feest in een ander licht en laat zien dat het over hém gaat.

Zijn dood, zijn bloed, zijn lichaam. Een diep mysterie waarin Hij zichzelf geeft aan zijn leerlingen en aan deze wereld. En intussen maken de leerlingen ruzie over wie onder hen de belangrijkste is, en zit de verrader van Jezus aan tafel.

Lees Lucas 22:1-23 Wat betekent het avondmaal, de viering van brood en wijn voor u?

Maandag 21 maart

Dinsdag 22 maart

Wandelen is een manier om het hoofd leeg te maken, om los te komen van de dagelijkse werkelijkheid en stil te staan bij levensvragen.

Zet deze veertigdagentijd een stap en wandel, alleen of met een ander, of organiseer een wandeling met een aantal gemeenteleden.

Naar een nieuw leven “Pasen is voor mij een belangrijk feest. Ik word ieder jaar herinnerd aan de lange tocht die ik ooit begonnen ben. Los van mijn verleden vol verwaarlozing en geweld. Een intensieve tijd van therapie, boosheid, angst en verdriet. Maar langzamerhand kwam ik verder. Het leek een tocht door de woestijn, met af en toe een oase. Soms zie ik iets van het beloofde land.

Jezus is voor mij een gids onderweg. Pasen is een belofte: ik sta op naar een nieuw leven!”

Zet een stap, loop een labyrint In pioniersplek ‘De Schone Poort’ in de wijk Almere Poort kunnen belangstellenden het labyrint in het Cascadepark lopen. Volgens pionier Pieter ter Veen ontstaan daar de meest waardevolle gesprekken. “Het labyrint staat symbool voor onze levensweg. Al lopend kun je nadenken over de wendingen in je leven en het doel van je reis. We geven er begeleiding bij zodat het gesprek richting krijgt en je verder komt.”

Een labyrint is een slingerend pad dat je langs een aantal wendingen naar het centrum leidt en vervolgens weer naar buiten. Het lopen van een labyrint is behulpzaam bij het zoeken naar wat echt belangrijk is het leven. In Almere Poort en op veel andere plekken is begeleiding bij het lopen maar je kunt een labyrint ook alleen lopen. Bedenk van tevoren waarover je na wilt denken bij het lopen: een verlies bijvoorbeeld, het leven tot nu toe, of juist plannen voor de toekomst. De heenreis is loslaten, je hoofd vrijmaken van de dagelijkse dingen. Het verblijf in het centrum van het labyrint is ontvangen, je openstellen voor inzichten die je tijdens de heenreis hebt opgedaan. De terugreis is een plek geven aan de nieuwe inzichten en misschien zelfs plannen maken.

Kijk op www.labyrintwerk.nl voor een overzicht per provincie van labyrinten en labyrintwerkers die u op weg kunnen helpen.

Lees Exodus 12:31-40 Lees Psalm 119:52-60

Woensdag 23 maart

Witte Donderdag 24 maart

Met een maaltijd Alexander Veerman

Vriezenveen: noabers in Christus Noaberschap. Dat is misschien wel het meest bepalende en in het oog springende kenmerk van onze gemeente. Noaberschap vertelt over het omzien naar elkaar, over de waarde en het belang van goede buren. Van oudsher lag Vriezenveen in een woest veengebied waar arbeiders onder vaak erbarmelijke omstandigheden lange dagen maakten om veen te steken. Je was op elkaar aangewezen. De noabers waren als familie. Het vroeg om een mentaliteit van pionieren, van het ontdekken van nieuwe wegen.

Het is niet voor niets dat ons kerkgebouw ‘Ontmoetingskerk’ heet. Dat is de kern van ons gemeentezijn en ons geloofsleven: het ontmoeten van elkaar, het zoeken naar de ontmoeting met God. Tegelijkertijd staat dit ‘ontmoeten’ onder druk – er is meer aandacht en ruimte voor individuele groei en persoonlijke verlangens. In het zoeken naar verbondenheid is de kerkelijke gemeenschap niet meer vanzelfsprekend in beeld.

Het verlangen van de Ontmoetingskerk is om die verbondenheid opnieuw uit te dragen en uit te delen. Niet zozeer omdat het bij de volksaard hoort, maar vooral omdat het de christelijke geloofsgemeenschap eigen is om naar elkaar om te zien en voor onze omgeving te zorgen. Door politieke en maatschappelijke ontwikkelingen is het naoberschap weer actueel en noodzakelijk.

We zijn begonnen om nieuwe dwarsverbanden te leggen met organisaties, geloofsgemeenschappen en politiek. We zijn in gesprek met het plaatselijke verzorgingshuis om gespreksgroepen aan te bieden voor de ouderen van ons dorp. Daarnaast organiseren we eigentijdse vieringen, gezellige ontmoetingen rond maaltijden, en cursussen om onze buren te ontmoeten. Naobers in Christus.

Het nieuws bereikt mijn oor: groot zijn de werken van de Heer.

Met brood en wijn verandert Hij de wereld en sticht een gedachtenis waarin Hij leeft.

Met een teken van zijn liefde vernieuwt Hij de verbintenis met zichzelf en degenen die met Hem verbonden zijn.

Met brood en wijn sterkt Hij ons geloof, bewaart Hij onze liefde, beschut Hij onze hoop.

Met een maaltijd verandert onze zelfzucht in zorg voor anderen.

Met een maaltijd ervaren wij een nieuw bewustzijn.

Barmhartigheid is het nieuwe motief tot handelen, de overvloed van de een leidt tot gerechtigheid en gelijkheid voor de ander; er is voldoende voedsel voor iedereen.

Iedereen komt tot zijn recht, niemand komt tekort, iedereen krijgt rijkelijk, niemand komt meer om, geen mens lijdt nog honger.

Met een maaltijd – veranderd is de wereld.

Uwe Seidel

ds. Alexander Veerman, predikant van de Ontmoetingskerk in Vriezenveen

Lees Johannes 12:1-46 Lees Johannes 13:1-11

Goede Vrijdag 25 maart

Stille Zaterdag 26 maart

Opwekkende boodschap

Lees Johannes 19:16-30

Passiebloem Passie, onze cultuur is er vol van. Google het woord maar eens. In artikelen, via reclame, cursussen en sociale media worden we opgeroepen onze passie te volgen. Dus: waar zit de passie in je werk? Volg je hart en blijf niet hangen in je suffe baan. Sport met passie, schilder met passie, punnik met passie. En niet te vergeten: Heel Holland Bakt, met passiebloem.

Toen Spaanse missionarissen een mooie bloem ontdekten in Amerika, zagen ze daarin onderwijsmateriaal om te vertellen over het lijden van Jezus. De vijf kelk- en de vijf kroonbladeren verwijzen naar de tien discipelen van Jezus. Petrus de loochenaar en Judas de verrader doen even niet mee. De drie stampers lijken op de spijkers waarmee Jezus Christus aan het kruis werd genageld. De bloemkroon lijkt op de doornenkroon. De kronkelige ranken doen denken aan de zweep waarmee Jezus werd geslagen. De drie schutbladeren stellen de drie Maria’s bij het kruis voor. Het blauw van de bloem verwijst naar de hemel. Ze doopten de bloem met de naam passiebloem.

‘Doden leven voort in onze herinnering en in de erfenis die ze achterlaten. Zolang Jezus mensen blijft inspireren zijn weg te volgen, zijn verhalen te lezen en zijn ideeën te volgen is Hij niet echt dood. Martin Luther King, Nelson Mandela en alle andere grootheden van onze tijd zijn niet echt dood zolang ze geciteerd worden en zolang hun woorden mensen blijven inspireren het goede te doen. In die zin is Jezus waarlijk opgestaan: wereldwijd volgen mensen Hem en doen ze uit Zijn naam dat wat goed is. Delen ze hun bezit met arme mensen, verplegen ze zieke mensen, proberen ze oorlogen op te lossen. Omdat Jezus hun dat voordeed.

Maar bij alles wat we doen blijven we zelf verantwoordelijk. Vandaag las ik deze mooie woorden van predikant Rikko Voorberg: “De rondreizende prediker Jezus van Nazareth geeft, vlak voor zijn dood, een eigenzinnige, dramatische wending aan het Pesachmaal. Hij wil méér dan alleen politieke vrijheid, zoals wij op 5 mei inmiddels meer willen dan enkel stilstaan bij de oorlog. Wij hebben het op 5 mei nu ook over discriminatie en slavernij. Jezus sprak, op de Joodse ‘bevrijdingsdag’, over de totale vrijheid voor ieders ziel – waarin hij de mensen zou voorgaan door zelf te sterven, gevolgd door zijn opstanding. Zijn dood schiep nieuwe kansen, voor iedereen.”

Ik denk dat ik dat nog de mooiste uitleg vind. De weg is vrijgemaakt om zonder zonde te leven en eenieder heeft de kans om vergeven te worden. Door God, door medemensen of misschien wel door zichzelf. Dat is na de gruwelijkheden van Goede Vrijdag toch een opwekkende boodschap.’ blog.isisevrinen.nl

Hoezeer passie bij ons ook is ingeburgerd als een woord dat verwijst naar het enthousiasme waarmee we iets doen, de oorspronkelijke betekenis verwijst naar lijden. In deze dagen gedenken wij de weg van Jezus die zo onverdraaglijk enthousiast vertelde over God en Gods liefde voor de mensen dat hij eraan ten onder ging.

Dat uit passie toch Pasen voortkwam, danken we aan God die niet wilde dat de weg van Jezus dood liep. We zoeken naar woorden en stamelen verrast ‘op de derde dag is Hij opgestaan’. Dat vieren we in deze dagen. En aan ons de opdracht het verhaal van de Levende door te vertellen, met alle passie die in ons is. ds. Julia van Rijn op www.protestantsamsterdam.nl

Lees Matteüs 26:20-30

Eerste Paasdag

Om de vreugde van Pasen Vader, sinds Pasen komt alles in een ander licht te staan, het licht van de opstanding.

De dagelijkse krant, onze zorgen, onze zonden, onze ziekten, onze droefheid, alles is anders nu Jezus leeft.

Zegent U onze povere pogingen om te verstaan wat het voor uw gemeente en voor heel de wereld betekent dat uw Zoon, onze Verlosser, verrezen is uit de dood.

O geef dat wij de dwaasheid niet begaan de Levende te zoeken bij de doden, laat ons van harte mogen zeggen met Maria van Magdala: Rabboeni! Mijn Meester!

Dank U Vader, voor het licht en de troost van Pasen, we loven en we prijzen uw Naam voor zoveel goedheid en voor zoveel vreugde.

Jaap Zijlstra, uit Het geheim van het graan, Ark Media

Lees Matte端s 28:1-15

Colofon Zet een stap naar de ander veertigdagentijdkalender voor verdieping is een uitgave van de Protestantse Kerk in Nederland

Redactie Janet van Dijk (+ eindredactie) en Nynke Dijkstra Fotografie Mieke Hoekstra (M.H.), Annet Jonker (A.J. www.annetjonker.nl) en Jan Verhage (J.V.) Omslag M.H. • 11 feb. 1 M.H. 2 J.V. 3 A.J. • 12 feb. A.J. • 14 feb. J.V. • 15 feb. M.H. • 16 feb. 1 - 2 M.H. 3 J.V. • 18 feb. 1 - 3 J.V. • 19 feb. M.H. • 21 feb. J.V. • 22 feb. M.H. • 23 feb. 1 - 2 M.H. • 25 feb. 1 - 2 J.V. • 26 feb. J.V. • 28 feb. A.J. • 1 mrt 1 - 2 - 3 M.H. • 3 mrt 2 M.H. 3 A.J. • 4 mrt A.J. • 6 mrt J.V. • 8 mrt 2 - 3 M.H. • 10 mrt 1 J.V. 3 A.J. • 11 mrt A.J. • 13 mrt J.V. • 15 mrt 1 - 2 M.H. • 17 mrt 1 M.H. 2 J.V. • 22 mrt 2 J.V. • 24 mrt 2 J.V. • 25 mrt A.J. • 26 mrt M.H. • 27 mrt J.V. Zaterdagen: Kerk in Actie Overige foto's shutterstock.com Vormgeving Oblong grafisch ontwerp, Jet Frenken, www.oblong-jetfrenken.nl Druk GrafiServices, Utrecht

www.protestantsekerk.nl

Kalender bij de veertigdagentijdcampagne ‘Ik ga. Zet een stap naar de ander’. Met veel meditatief materiaal in de vorm van gebeden, gedichten en bijbelteksten met uitleg.

Elke week heeft een suggestie om letterlijk stappen te zetten, in het lopen van een labyrint, een stiltewandeling of een Emmaüswandeling. Elke dag heeft een bijbelleessuggestie.

Protestantse Kerk in Nederland Postbus 8504 3503 RM Utrecht tel. (030) 880 18 80 e-mail: servicedesk@protestantsekerk.nl www.protestantsekerk.nl