Semanario 1049 by raul amador

Evangelio en Redes Sociales / Fórmulas para aprovechar las vías y desechar los riesgos.

PÁGINA

12 de Marzo de 2017

Año XXI Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

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1049

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Buenas lecturas, buenas ideas... $9.00

Órgano de Formación e Información Católica

Ayuda para sobrevivir PÁGINAS 2 A

6Y8

La “Migra”

persigue… los pueblos acogen

esde siempre, en todas las naciones, ha habido gente errante en busca de mejores oportunidades; pero la situación adversa se ha recrudecido para los itinerantes que transitan por nuestro país y para los indocumentados que radican en Estados Unidos. La Iglesia, a través de los Obispos de ambos lados de la Frontera, expresa su firme postura de exigencia de respeto y de ayuda a los migrantes.

SEÑOR DE LA MISERICORDIA En busca de su propia identidad comunitaria, esta nueva Parroquia en la Colonia Agua Fría, de Zapopan, se afana en llevar adelante la Misión Permanente. PÁGINAS 16 Y 17

La Tarahumara, tierra de Misión PÁGINAS.

18 Y 19

Reflexión en la Cuaresma PÁGINAS.

13 A 15, 21, 27, 29 Y 32

12 de Marzo de 2017

Nuestra Voz

EDITORIAL

A los sueños migrantes, intolerancia

“L

a orden firmada por el Presidente de Estados Unidos, Donald Trump, de levantar su Muro, sigue levantado polémicas y ha enardecido las diferencias entre ambos países”. Pero lo cierto es que todas las naciones, incluido México, también construyen su propio muro contra los inmigrantes. Son pocas las bardas de cemento y lodo, pero demasiadas las barreras emocionales y discriminatorias en las fronteras y al interior de los países. Una canción antigua mexicana, de Pancho Madrigal, cuenta una historia... Un día salió Jacinto, con el mecapal colgado al hombro para hacer camino, cargando esperanzas, dolores y pobrezas. Salió de la tierra soñando con un futuro mejor. Las ilusiones se hacen añicos, las aventuras se llenan de vergüenza, como sueños vanos; porque muros, rayas, soldados y leyes obscenas cierran las fronteras de los anhelos. Se han fabricado zonas prohibidas, hay intolerancia, racismo, desigualdad económica; mucho sufrimiento sin consuelo. Hay ordenamientos e interpretaciones que ensucian la libertad. Alambrados que nacen de la discrepancia y mueren hasta el último límite de la tolerancia. Surge el crimen que nace de la insidia; brota intempestivamente contra hombres y mujeres desahuciados. En este México nuestro, “la bestia” es el tren que ha empujado, y a veces mutilado, miles de sueños de migrantes. Hay esperanzas que se volvieron dolor; planes que, apenas tras nacer, se fueron a la tumba; vergüenzas que no se quiere cargar: “... que yo ya no quiero volver pa’llá, al fin ya no tengo ni ónde llegar....” Así canta Jacinto Cenobio. Es la trova nacional. Es el dolor ajeno y propio que surge de las ilusiones apagadas de millones de migrantes. ¡Sal de tu tierra!... fueron y son palabras sonoras de promesa, de perspectivas nuevas, que encierran el deseo de cambio. No dejan de pronunciarse, de oírse a lo largo de los siglos, en todos los pueblos de la Tierra. Al inicio fue un mandato bíblico, que se ha ido cumpliendo a pesar de la reticencia de los poderosos; llevarse a cabo fue en razón de este mandato-promesa, de seguir a su Dios. “... Cuando llegues a la tierra, practica los preceptos que el Señor te dio”. Arrieros somos y en el camino andamos; Consejo Editorial:

hoy por mí, mañana por ti, dice la jerga popular. Los senderos son muchos, las inquietudes para vivir mejor son diferentes. La orden fue: “Crezcan, multiplíquense, dominen la tierra”. Hoy aprendemos a avasallar a la gente, adueñarnos de los espacios. Cualquiera que traspase el coto de nuestras envidias nacionales, es un intruso, un emigrante indeseable. Los 11.3 millones de indocumentados que actualmente radican en Estados Unidos, tienen temor, pues se han convertido en el blanco principal para practicar una política antiinmigrante. En su discurso ante el Congreso de Estados Unidos, el Papa Francisco se presentó como hijo de inmigrantes: “En los últimos siglos, millones de personas persiguen el sueño de poder construir su propio futuro en libertad. No nos asustemos de los extranjeros, porque muchos de nosotros hace tiempo fuimos extranjeros. Les hablo como hijo de inmigrantes, como muchos de ustedes”.

• J. Jesús Parada Tovar • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Dulce Natalia Romero Cruz

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco

• Rebeca Ortega Camacho

A. Guillermina Sánchez Ramos

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

Mauro A. Solís Miramontes

• Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Román ramírez carrillo

subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editor: J. Jesús Parada Tovar

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

El combate para ser dignos hijos de Dios Hermanas y hermanos en Cristo:

emos iniciado el camino que nos llevará a la Celebración de la Pascua, de la vida nueva, de la Resurrección del Señor. Si de verdad queremos vivir este recorrido, y en el espíritu de la Cuaresma, tenemos que mirar a Jesús, que nos revela el verdadero sentido y valor de este tiempo. Él fue sometido a la tentación -como estamos sometidos todos- en el desierto. Va lleno de la presencia y de la Gracia del Espíritu Santo, que lo ha manifestado como enviado del Padre, en el momento del Bautismo, en el Río Jordán. Pero el Demonio quiere despojar a Cristo del Espíritu Santo, que lo ha hecho Hijo de Dios. El Diablo quiere posesionarse de Jesús y echar a perder su tarea;

despojar de su corazón al Espíritu. Satanás no puede resistir al Hijo de Dios, que ha venido a evangelizar; por eso quiere despojarlo de esta dignidad, y echar a perder, desde el principio, su Misión. La tentación se hace presente, con todo y combate. No sucumbe Jesús, porque lo enfrenta revelando la mentira del Demonio. Sabe que no es verdad todo lo que el Maligno le propone. Jesús es tentado; ¡con toda verdad es tentado!, pero vence al Enemigo, y no se deja arrebatar al Espíritu Santo, del que está lleno. Apliquemos esta experiencia de Cristo a nuestra experiencia. El día de nuestro Bautismo fuimos lavados del pecado original, y también se nos concedió el Espíritu Santo. Somos hijos de Dios. Estamos revestidos de la dignidad de ser hijos de Dios, pero esta realidad Satanás no puede resistirla. Por eso lucha permanentemente por arrebatarnos esta Gracia que poseemos del Espíritu de Dios, como león rugiente, buscando a quién devorar (Cfr. 1Pe 5,8). Tenemos que aceptar que nosotros, muchas veces, no combatimos como Jesús, y sucumbimos a las tentaciones, y dejamos que el Demonio nos arrebate al Espíritu y que pase a ser nuestro dominador. Ésta es una penosa realidad que, con toda humildad, tenemos que reconocer. Normalmente no combatimos, y sucumbimos. Pero no todo está perdido. Podemos recuperar la dignidad que recibimos, gracias a Cristo, que se entregó y murió por nosotros. Escuchemos la Palabra en esta Cuaresma, meditemos la Palabra, oremos con la Palabra de Dios. Acerquémonos con humildad y verdad al Sacramento de la Reconciliación, y recuperaremos nuestra paz, nuestra dignidad de ser hijos de Dios. Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida para llevar provechosamente este tiempo de preparación para la Pascua, porque -a veces- sólo nos fijamos en las tradiciones de estos días, y no en la profundidad del seguimiento de Cristo como discípulos misioneros. Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente

• Pbro. Adalberto González González

La Palabra del Pastor

Gabriela A. Cabral Ramírez Reyna M. Medina Ramírez publicidad: Patricia Rodríguez Barrera Nancy Olivares Lomelí publicidad@cccomunicaciones.com.mx

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12 de Marzo de 2017

Apoyo a los jaliscienses deportados

Repatriación

amparada

Las órdenes ejecutivas migratorias firmadas por el Presidente de Estados Unidos, Donald Trump, en los primeros días de su mandato, pusieron en riesgo inmediato de deportación a los 11 millones de indocumentados que, se estima, viven en ese país. Los migrantes mexicanos que, obligados o por voluntad propia regresen al país, tienen derechos y apoyos a los que pueden acceder desde el primer día de su repatriación.

R E B E C A O R T EG A C A M A C HO

n entrevista para Semanario, la Directora del Instituto Jalisciense para Migrantes (IJAMI), Mariana Márquez Laureano, señaló que las deportaciones de jaliscienses en 2016 fueron de 10,013 personas; en 2017, en el mes de enero, 560; en febrero, 513, y en los primeros días de marzo se han contabilizado 6. “Realmente no ha habido un incremento, de acuerdo al comportamiento ordinario que hemos tenido los últimos cuatro años en cuestión de deportación. No estamos teniendo indicadores muy altos porque aún estamos recibiendo personas que fueron detenidas y sometidas a un proceso de deportación de la época de la Presidencia de Barack Obama. Hemos recibido dos personas en la época de Donald Trump, por la inmediatez con que se están llevando estas deportaciones; pero, hasta el momento, ha sido más el tema mediático que las acciones que se han emitido. “Lo importante es que las personas sepan sus derechos: ¿qué hacer y cómo actuar ante una posible redada?; que sepan cómo defenderse; que no tienen que dar sus datos personales; que no tienen que abrir siquiera la puerta sin una orden judicial; eso es importante y es parte de la atención que nosotros estamos dando en los Centros Jalisco en Estados Unidos (ubicados en las Ciudades de Los Ángeles, Chicago y San Francisco), donde ofrecemos un esquema de prevención y de asesoría jurídica”.

R E D A D A S Y P S IC OS I S E N E UA

“Hay una situación de psicosis que se generó desde el día de las Elecciones Presidenciales, cuando fue electo Donald Trump. La promesa de campaña es que se va a deportar a todas aquellas personas que tengan antecedentes penales. Se hablaba de 2 millones de mexicanos, aproximadamente. Quiero comentar que esto no es nuevo. ¿Por

Foto: Damián García Ramos

Mariana Márquez, Directora del IJAMI.

qué iniciaron las redadas? Existe un Programa que creó el entonces Presidente Bill Clinton: ‘Comunidades seguras’, que buscaba que la Policía Municipal extendiera su función a Agente de Migración y podía detener a alguien y pedirle su documentación migratoria en caso de considerarlo necesario. Posteriormente, Obama implementó un Programa que suspendía al anterior, y se retomó en enero de 2017, semanas antes de que tomara posesión Trump. “Las redadas actuales son por dos cuestiones: 1. Es consecuencia de retomar el Programa: “Comunidades seguras”, y 2. Se ha ordenado que las deportaciones sean más rápidas y se quitó el esquema de prioridad. Obviamente, han existido varias violaciones a los derechos judiciales de las personas; no se les ha respetado el derecho al debido proceso, porque cualquier persona que es detenida, para ser deportada debe ir ante un Juez para externar cuáles son sus derechos”, explicó Mariana Márquez.

C I NC O ESTRATEGIAS

De acuerdo al IJAMI, las estrategias del Gobierno de Jalisco para ayudar a los repatriados se agrupan en cinco

rubros: 1. Seguridad jurídica de los jaliscienses en la Unión Americana; 2. Acompañamiento integral para fomentar la creación de pequeñas y medianas empresas por medio del Centro de Negocios para la Atención de Migrantes; 3. Impulso de trabajadores migrantes en el campo; 4. Apoyo para completar los estudios de quienes regresen a Jalisco; y, 5. Intensificar la diversificación de nuestras exportaciones. Al respecto, la entrevistada precisó: “Lo que Jalisco está preparando es un ‘retorno planeado’, tema en que, a nivel nacional, existe un rezago de unos 20 años que no se había abordado la Política Migratoria; pensando en qué vamos a ofrecerles, cómo les generamos un ‘suelo parejo’ para qu puedan reincorporarse a la vida productiva, educativa, cultural, etcétera. “Lo que estamos haciendo es abrir espacios en centros educativos; proporcionamos la certificación de habilidades de las personas, porque si se desarrollaron como jardineros, plomeros, constructores, es importante un documento que lo certifique con esa habilidad para que puedan buscar un empleo. “También, proporcionando docu-

mentos de identidad. Otra cuestión es el tema de salud; que en cuanto regresen se registren ante el Seguro Popular para obtener atención médica. Y actualmente creemos que un factor muy importante es el de atención de salud mental porque la mayoría regresa con un shock, una sensación de fracaso; algunos retornan sin nada. Entonces, tenemos que darles orientación para que su integración sea más fácil en la Sociedad. “Además, procuramos la creación de un Centro de Integración para Familias Transnacionales, junto con el DIF Estatal”, cuyo objetivo será ofrecer asilo durante dos meses a las familias, mientras puedan acceder a una vivienda. El IJAMI tiene como fin ser enlace entre repatriados y el apoyo gubernamental: “Conglomeramos toda la información en una sola Página, en un solo Instituto, y dependiendo de las características y cualidades de cada persona es el tipo de apoyos que gestionamos ante otras Dependencias. El reto para Jalisco es dar a conocer las oportunidades laborales, educativas, etc., para que las personas, previamente a una deportación, consideren a Jalisco una opción para vivir”, concluyó la Directora del IJAMI.

IJAMI A través del Instituto se le puede informar si su familiar ha sido deportado, y ofrece asesoría jurídica sobre el tema de deportación en México y Estados Unidos, de manera gratuita. Teléfono: 3818 2800, Extensiones 52661, 52662, 52663 y 52205. Teléfono desde E.E.U.U.: +1 (855) 2244 234 Dirección: Calle Pavo # 457, 2° Piso, Zona Centro, Guadalajara. Sitio Web: www.soyde.jalisco.gob.mx Correo electrónico: ijami.sedis@jalisco.gob.mx Horario de atención: Lunes a viernes, de las 9 a las 17 Hrs.

12 de Marzo de 2017

La Iglesia frente a

los retos de la migración A

Pero, principalmente, la migración es de Centroamérica a México. Y, en el caso de Guatemala a Tapachula, se establecen y hacen su vida en Chiapas; fenómeno cada vez más recurrente.

S E R G IO E S T RA D A G O N Z Á LE Z C I U D A D D E M É X I CO

nte las nuevas políticas migratorias del Presidente de Estados Unidos, Donald Trump, en relación con México, todos los sectores de nuestro país deben aportar soluciones a la posibilidad de expulsión de residentes mexicanos por parte de las autoridades del vecino país del Norte, y la Iglesia no ha sido la excepción en estos quehaceres. Al respecto, el Secretario Ejecutivo de la Dimensión de Movilidad Humana, de la Conferencia del Episcopado Mexicano, CEM, Pbro. Arturo Montelongo Mercado, explicó los trabajos al seno de esta Dimensión, ante la situación de la deportación de migrantes mexicanos de la Unión Americana.

T IE N E , LA DIME N SIÓ N DE MOV ILIDA D H U MA N A , P R OY E CT OS DE T R A BA JO P A R A E ST A SIT U A CIÓ N DE L R E G R E SO DE MIG R A N T E S A N U E ST R O P A ÍS?

C U Á L ES S O N L OS TRAB AJ OS D E L A P A S T O R A L D E M I GR AC I Ó N Y M O V IL ID A D H U MANA?

Esta Dimensión tiene varias vertientes, como: migrantes, itinerantes, privación de trata de personas, transportes por aire, mar y tierra, y gente de mar. La Pastoral de Migrantes colabora en la atención humanitaria y caritativa de los itinerantes desde Centroamérica hasta Estados Unidos por nuestro país. Lo primero que debe consolidarse es la concientización en torno a la figura de los migrantes, acerca de lo que se cree de ellos como delincuentes. Los migrantes, al no tener la posibilidad de identificarse, y, al no disponer de una regularización de su status migratorio, se catalogan como delincuentes, no porque hayan delinquido, sino por el solo hecho de no tener documentación, y se califican como irregulares. En cuanto a su documentación, debe trabajarse en la concientización de no darles estos calificativos a los migrantes, reconocer sus derechos y buscar que ellos puedan obtener una dignificación de su persona, ayudándoles en abrir más albergues o casas de los migrantes en las fronteras, en el Norte y el Sur del país.

C ÓM O V A L A M I GRAC I Ó N D E CE NT R O A M É R IC A A M ÉXI C O?

Se está realizando un proyecto llamado: “Frontera Sur de México y Triángulo Norte de Centroamérica”. La migración en estos países se ha vuelto costumbre. Las familias, por tradición, migran; sin embargo, hay otros factores que obligan a la migración, como la violencia, la situación económica, etcétera, y se ven en la necesidad de migrar.

Pbro. Arturo Montelongo Mercado, CEM.

En principio, la CEM, a través de la Dimensión de Movilidad Humana, y principalmente en las Diócesis del Norte de la República, pide que pueda habilitarse el mayor número de albergues, en los cuales se brinde asistencia humanitaria, caritativa, psicológica y de salud, según las posibilidades de estos centros, así como abrir Parroquias como posibles centros de albergue, y en los que el acompañamiento a los migrantes deportados ofrezca una reinserción para su lugar de origen. En toda la franja fronteriza, las autoridades de Estados Unidos sólo deportan a los migrantes y los dejan cruzando el puente del lado mexicano. Esto incrementa el número de deportados en toda la franja, y ante esta situación los deportados requieren de ayuda para regresar a sus lugares de origen. La Iglesia busca los medios para ayudar a los migrantes a regresar a su lugar de origen.

CU Á L E S SU OP IN IÓ N SOBR E LA DE P OR T A CIÓ N IN ME DIA T A DE MIG R A N T E S?

De entrada, esta situación se ve como algo imposible de que pueda suceder -que deporten a todos o a millones de migrantes-. Es inhumano, porque se ven afectadas familias enteras. No puede llevarse a cabo una deportación masiva, incluso para las necesidades económicas propias de Estados Unidos. A fin de cuentas, nuestra gente, los migrantes, son los que han hecho crecer la economía estadunidense, y no es tan factible esa deportación masiva. Ha surgido una situación importante en las Oficinas de Migración norteamericanas porque han recibido un mayor número de solicitudes para regularizar su estancia allá, y esto es lo positivo, ya que mucha gente ahora está regularizando su estancia. La preocupación es la vulnerabilidad y la violación de los Derechos Humanos de las personas. No hay que preocuparse mucho en el sentido de deportación, pero hay que darle la importancia que requiere y atender a los deportados.

12 de Marzo de 2017

Obispos de la Frontera

México y Estados Unidos CIUDAD DE MÉXICO- Los Obispos de la Frontera entre México y Estados Unidos, reunidos a mediados de febrero en Brownsville, Texas, plantearon que las políticas gubernamentales deben respetar “los derechos básicos de los migrantes indocumentados”, y aseguraron que, como Iglesia, seguirán atendiendo y cuidando “a los peregrinos, forasteros, exiliados y migrantes de todo tipo”. Diez Obispos de la Unión Americana, nueve mexicanos, y el Nuncio Apostólico en Estados Unidos, el Arzobispo francés Christophe Pierre, se reunieron con ocasión del encuentro Tex-Mex; iniciativa pastoral que nació en 1986 para tratar temas de la frontera binacional, como la situación de los migrantes indocumentados, las drogas y las bandas delincuenciales. Y es que desde 1997 existe la Conferencia Eclesial de la Frontera para incrementar la coordinación ya existente entre las Iglesias a ambos lados de la Frontera, como por ejemplo en la atención a los migrantes. El 14 de febrero, los Prelados hicieron una declaración que se da en el contexto de las recientes políticas migratorias del Presidente estadunidense Donald Trump, entre las cuales figura la construcción de un Muro a lo largo del límite con nuestro país.

E S N EC ES A R IO QU E S E RE S PE TE A L A S P ER S O N A S

“Independientemente de su condición migratoria, los migrantes, como toda persona, poseen una dignidad humana intrínseca que debe ser respetada (…) Es necesaria la adopción de políticas gubernamentales que respeten los Derechos Humanos básicos de los migrantes indocumentados”, asentaron los Obispos en su comunicado: “El clamor de Cristo en el migrante, nos urge”. En el texto, los Pastores católicos recordaron que La Sagrada Familia también fue inmigrante y refugiada, en busca de “un lugar para vivir y trabajar, esperando una respuesta de compasión humana”. Señalaron que durante la reunión visitaron centros de detención y lugares de atención particularmente a madres, adolescentes y niños migrantes. “Este tipo de centros, son descritos como lugares que reflejan condiciones intolerables e inhumanas”, denunciaron. De igual manera, señalaron que a lo largo de los años han visto “el sufrimiento causado por un sistema de inmigración roto, causado por las condiciones estructurales políticas y económicas, que generan amenazas, deportaciones, impunidad y violencia extrema. Esta situación acontece tanto en la relación entre Centroamérica y México, como entre EU y México”.

piden respetar derechos básicos de migrantes Alrededor de 20 Obispos de Diócesis fronterizas, tanto mexicanas como estadunidenses, se han reunido para formular programas de atención efectiva a migrantes indocumentados.

ENTRE LA E X P LOT A CIÓ N Y E L MIE DO

“Muchos han sufrido explotación en el lugar de trabajo, han vivido bajo la amenaza constante de deportación y han soportado el peso del temor de una posible separación de sus familiares y amigos”, añadieron. En ese sentido, denunciaron que esta realidad “está siendo hoy muy marcada ante las medidas que las autoridades civiles están tomando, pues palpamos el dolor de la separación de las familias, pérdida de trabajo, persecuciones, discriminación, expresiones de racismo, deportaciones innecesarias que paralizan el desarrollo de las personas en nuestras Sociedades y el desarrollo de nuestras naciones, dejándolas en el vacío y sin esperanza. “El migrante -advirtieron- tiene derecho a ser respetado por el Derecho Internacional y por cada país, porque muchas veces se encuentra entre la espada y la pared, ante la violencia, la criminalidad, las políticas inhumanas de Gobiernos, y la indiferencia del mundo”.

SA LV A G U A R DA DE LA DIG N IDA D H U MA N A

En ese sentido, afirmaron que, “como Obispos, continuaremos siguiendo el ejemplo del Papa Francisco, buscaremos construir puentes entre los pueblos”, que permitan “derribar los muros de la exclusión y la explotación”. Además, reiteraron el compromiso de la Iglesia, de “atender y cuidar a los peregrinos, forasteros, exiliados y migrantes de todo tipo”, pues “todo pueblo tiene el derecho a condiciones dignas para la vida humana. Y, si éstas no se dan, tiene derecho a emigrar. “Asimismo, mantendremos nuestra presencia constante en campos de detenciones, casas y centros de asistencia a migrantes desde la Frontera Sur de México hasta todo Estados Unidos”, añadieron los Obispos, destacando el compromiso de organizaciones laicales y familias en ambos lados de la Frontera, “que asisten, atienden y apoyan a migrantes en el camino, abriendo su corazón y sus hogares”.

BA JO LA P R OT E CCIÓ N DE LA MA DR E

Finalmente, los Obispos subrayaron que es la oración y la presencia de la Virgen de Guadalupe lo que “nos sostiene”. Ella “ha acompañado al migrante y a nuestros Pueblos desde 1531 hasta nuestros días. “Por ello, pedimos, a todas las personas de buena voluntad, unirnos en estos esfuerzos, y en la oración sencilla: ‘Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios; no desprecies nuestras súplicas en las necesidades; antes bien, líbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita. Amén’”, concluye el comunicado (ACI).

12 de Marzo de 2017

Oportunidad académica para los connacionales deportados

Solidaridad y acciones E

R E B E C A O R T EG A C A M A C HO

l reciente 27 de febrero, cinco Universidades del Estado de Jalisco emitieron un desplegado en solidaridad con los estudiantes migrantes mexicanos en Estados Unidos, ante la amenaza que representan las medidas anunciadas por el Presidente Donald Trump. “Sumamos esfuerzos para atender a los estudiantes que retornan o que sean deportados a México por su estatus migratorio. “En congruencia con nuestro compromiso por la educación universitaria y la promoción de los Derechos Humanos, en especial el derecho a la educación de calidad, los Rectores hemos acordado impulsar, en los órganos de gobierno de las Universidades firmantes, las medidas necesarias para apoyar a los estudiantes que se vean afectados por las disposiciones del Gobierno estadunidense, para revalidar sus estudios y lograr que sean aceptados en los niveles Medio Superior, Superior o Posgrado. “Informaremos y orientaremos debidamente en el proceso, de acuerdo con los criterios y posibilidades de cada Institución. En esta situación histórica, manifestamos nuestra solidaridad con los migrantes mexicanos y rechazamos toda política discriminatoria como un atentado contra la dignidad humana”, manifiestan las autoridades del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara; el Tecnológico de Monterrey, Campus Guadalajara; la Universidad de Guadalajara; la UNIVA, Universidad Católica, Campus Guadalajara, y la Universidad Panamericana, Campus Guadalajara. En el comunicado, las diferentes Casas de Estudios ofrecen la oportunidad de continuar estudiando a los jóvenes migrantes repatriados, la facilidad de la reinserción, al menos académicamente, y los principales beneficiados serían los Dreamers.

en favor de los

Dreamers

Q U I É N ES S O N LOS DREAMERS ?

Uno de los asuntos más debatidos en materia migratoria es el futuro de los denominados Dreamers o soñadores. A la fecha, la Acción Diferida para los Llegados en la Infancia (DACA, por sus siglas en inglés), para los Dreamers sigue en vigor, si bien a principios de febrero se ha detenido a un Dreamer en una redada. Pero, ¿quiénes son estos jóvenes y qué derechos migratorios tienen? Son los 2.1 millones de indocumentados que llegaron a Estados Unidos siendo niños. Se estima que en la Unión Americana hay unos once millones de indocumentados, de los cuales 6.5 son de origen mexicano. Y el 48 por ciento del total de personas sin estatus legal en el país habría llegado antes del año 2000. De esos 11 millones, 1.7 son, en la actualidad, menores de edad. Muchísi-

mos de estos niños y adolescentes indocumentados son los hermanos mayores de ciudadanos estadunidenses, ya que hay 4.5 millones de niños nacidos allá, de padres indocumentados. Aproximadamente, 750 mil Dreamers se han beneficiado de la Acción Diferida para los Llegados en la Infancia (DACA), ordenada el 15 de junio de 2012 por el Presidente Barack Obama, que tiene como beneficios: * No ser deportados. * Pueden solicitar permiso de trabajo por dos años, renovable. * Pueden pedir un Número del Seguro Social. * Pueden tramitar la licencia de manejar.

Para poder acogerse a este beneficio de Acción Diferida para los Llegados en la Infancia (DACA) hay que cumplir con una serie de requisitos de edad, estancia en Estados Unidos, estudios o servicio en el Ejército, y no tener récord penal. Además, cada dos años deben renovar la DACA para conservar sus beneficios. (Con información del Artículo “Quiénes son los Dreamers y cuál es su situación migratoria”, de María Rodríguez, Politóloga experta en Inmigración). Cuando empezó el Programa de la DACA, varios migrantes estaban preocupados de que el Gobierno tendría demasiada información sobre ellos, como sus domicilios, lo que los volvería vulnerables a la deportación después. Pero las autoridades les aseguraron que no

usarían esos datos en su contra. Trump no ha dejado claro si pretende renovar el Programa. Durante su campaña, lo criticó como una “amnistía ilegal”, pero más recientemente había sugerido que podría “resolver algo” para los beneficiados.

El Instituto Nacional de Migración (INM) calcula que de los 750 mil extranjeros que viven en Estados Unidos en calidad de “Dreamers”, el 78 por ciento, unos 585 mil, son mexicanos.

12 de Marzo de 2017

La visión de futuro de los jaliscienses

(Parte II)

D r . J o r g e R o c ha

n la entrega de esta semana seguiremos analizando los resultados de la encuesta que realizó Lamarcalab respecto de la visión de futuro que tienen los jaliscienses.

• La economía del hogar se vislumbra tan difícil, que muchas amas de casa han optado por capacitarse en distintas actividades que les resulten redituables.

LA S FA MILIA S E N JA LISCO

El estudio de Lamarcalab trató de caracterizar los tipos de familia en Jalisco, cuyos resultados se muestran en la siguiente Tabla: Tipo de familia

Foto: DIF Jalisco

En dicha encuesta se hicieron preguntas en función de analizar cómo los jaliscienses realizan algunas acciones para afrontar el futuro, y podemos agruparlas en cuatro tipos: las prácticas de carácter religioso, las prácticas de carácter mágico, las acciones racionales individuales y las acciones racionales comunitarias. De las primeras, podemos señalar que, en los próximos 12 meses, el 45% de los encuestados participará en una procesión religiosa (frente a un 37% del año pasado); el 37% llevará a bendecir un bien (frente a un 25% del año anterior), y un 29% “pagará una manda” (un 21% lo hizo en 2016). Sobre las prácticas de corte mágico, el 25% comprará un billete de lotería (frente a un 16% del año precedente); un 6% pedirá que le “lean” la mano (un 7% lo hizo el año anterior); y un 4% se realizará una “limpia” (frente a un 5% que se la hizo el año pasado). En lo que respecta a las acciones racionales individuales, el 54% buscará el auxilio de la Medicina Alternativa (frente a un 44% que lo procuró el año pasado); el 79% se hará una revisión médica preventiva (63% lo efectuó en 2016); ahorrar para el futuro, lo intentará el 83% de los encuestados (62% ahorró el año precedente); e invertir en un negocio lo piensa hacer el 60% de los entrevistados (frente al 37% que así lo hizo el año anterior). Si hablamos de acciones racionales colectivas, obtuvimos que el 46% pretende colaborar con una organización comunitaria en el siguiente año, frente al 29% que lo hizo un año antes. Por otro lado, el 23% está dispuesto a participar en una manifestación pública, frente al 15% que así lo determinó el año anterior. Podemos decir que los jaliscienses son más precavidos; que entienden las bondades que conllevan las acciones políticas comunitarias; hay cada vez menos afición por las prácticas de carácter mágico, pero se acentúa la necesidad de incrementar sus prácticas religiosas. Quizá podemos resumir esto con la siguiente expresión: en Jalisco, “a Dios rogando y con el mazo dando”.

Foto: DIF Tlaquepaque

A D IO S R O G A N D O Y CO N EL MA Z O D ANDO

guientes doce meses, piensa que la economía será buena o excelente un 48%, mientras que el 52% cree que será mala o pésima. Si vemos la perspectiva estatal, el 44% juzgó que el año pasado la economía fue buena o excelente, pero el 56% expresó que fue mala o pésima. De frente al futuro, el 45% calculó que la situación económica será buena o excelente, mientras que el 55% auguró que será mala o pésima. En el ámbito nacional, el 24% de los jaliscienses piensa que la economía fue buena o excelente durante el año pasado, mientras que el 76% aseguró que fue mala o pésima. El 33% piensa que la economía será buena o excelente en los próximos 12 meses, y en contraparte, el 67% cree que la situación económica será mala o pésima en el próximo año. Como podemos observar, hay una visión de futuro con un optimismo muy moderado; se tiende a valorar mejor el ámbito local, y se ve con mucha mayor negatividad al escenario nacional.

• La asistencia pública, sobre todo a ancianos (por ejemplo en ayuda para el transporte), será de gran beneficio como palanca para afrontar la precariedad económica que se resiente.

S I TU ACIÓN ECON ÓMICA

En la encuesta de Lamarcalab se preguntó a los entrevistados sus percepciones presentes y futuras frente a la situación económica, tomando en

cuenta la perspectiva territorial. En cuanto al ámbito municipal, el 46% dijo que en 2016 la economía fue buena o excelente, frente a un 54% que la consideró mala o pésima. Para los si-

Porcentaje de la población

Papá, mamá e hijos mayores de 15 años

33%

Papá, mamá e hijos menores de 15 años

25%

Familia extendida (padres, hijos y otros parientes)

13%

Papá o mamá solos con hijos (monoparentales)

10%

Personas que viven solas

10%

Parejas sin hijos

Amigos que comparten casa

Parejas del mismo sexo

Tales datos nos reflejan que las familias en Jalisco tienen configuraciones distintas; que los arreglos familiares son cada vez más diversos y, por ende, los problemas y retos que enfrentan los hogares, son, definitivamente, más complejos. Parece que este trabajo no revela las nuevas formas como los jaliscienses valoran su entorno social y la manera como encaran el futuro. Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

12 de Marzo de 2017

Etnia de los Pápagos

BITÁCORA

La Tribu de los indios Pápagos, que habita un desierto entre Sonora y Arizona, teme mayores riesgos de división si se construye el Muro fronterizo.

Indígenas divididos, que permanecen unidos “Los esfuerzos de los ‘Tohono O’odham’ (anteriormente reconocidos como ‘Pápagos’), vieron dividido su territorio o “Reservación”, muy extensa (la segunda en Estados Unidos y en el Norte de México), amenazada por la nueva línea fronteriza entre aquel país y el nuestro, en donde se dotó de Ejidos a algunos de los núcleos de O’odhams, que no siempre incluían los anteriores y codiciados Ojos de Agua: oasis auténticos, en el Desierto sonorense de Pinacate (Cfr. Resolución del Consejo Legislativo T’ohono O’odham).

D R . A L B E R TO G U T I ÉR R E Z T. F O R M OS O

ay que considerar, con base y razones históricas, al Pueblo Pápago (o Nación Tohono O’odham. (Sus integrantes rechazan el nombre de Pápago, debido a que la palabra, en O’odham papahvui, significa ‘comedor de frijoles’, llamándose a sí mismos, en los años de 1980: Tohono O’odham, que significa ‘gente del desierto’). Y en verdad lo son, pues viven en el Desierto del Pinacate, Sonora, como un Gobierno Soberano y una Nación India. Pero también hay que considerar que representa a un Pueblo dividido por la Frontera internacional entre la Unión Americana y nuestra Patria. La presencia india, ciertamente, antecede y antecedió a las Independencias de México y de Estados Unidos, con su respectiva autodeterminación independentista en el Siglo XIX.

PUNTOS PARALELOS PARA COMPRENDER ESTA DIVISIÓN FRONTERIZA

•1° Ejemplo de la agudeza de este momento, parale-

lo a la toma de posesión de Donald Trump en enero reciente, son las declaraciones de él sobre inmigraciones y emigraciones mutuas en la zona limítrofe.

•2º Más allá del propuesto Muro fronterizo por Trump y lo absurdo de su planteo antiemigratorio, esta frontera divisoria del Pueblo T’ohono O’odham, ya existen barreras de acero por 120 kilómetros en sus linderos del Sur hacia México. •3° El Sr. Verlón José, Vicepresidente de la Nación T´’ohono O’odham, declaró, con dignidad india: “Somos animales que emigramos una y otra vez; y cuando empiezas a afectar a un animal, todo el sistema ecológico cambiará…” Y reiteró el Jefe de la Tribu-Nación, Édgard Manuel, que “las barreras artificiales nunca van a detener el tráfico humano”. Se espera, puntualizó, una Reforma Migratoria Integral. •4° Además, recordaron hechos sucesivos, acaecidos antes de esta presión (2017). Los disminuidos Pueblos mexicanos se aislaron más. Los miembros de la Tribu utilizan tres ‘Entradas’ que quedan a lo largo de la línea fronteriza. Evitan la primera por los cárteles de la droga, que sí la usan. La segunda la abre, a discreción, la Patrulla Fronteriza. Y la tercera, la de San Miguel, al Sur de Ciudad Sells, es la normal. ¡Vaya avatares vividos por este Pueblo a través de su Historia!

“LA ‘R E SE R V A ’ Y E L ‘DIST R IT O’ SON N U E ST R O H OG A R

Así lo aseveró Cecilia Rivas, activista ‘mayor’ del Distrito Gu-Vo, ante la Patrulla Fronteriza, cuyas torres alcanzan hasta 25 kilómetros de visión, y que, por cierto, han dañado la flora y la fauna de la zona. Hay proyectos de reparar esos daños. Abundan Agentes cortando vallas de los ranchos y metiendo vehículos por todas partes. Y, así, asustan a los grandes animales de caza, pues existen sensores y helicópteros. “Estamos bajo vigilancia severa y constante, subrayó Cecilia Rivas. La Comunidad está impactada a diario en esta Reserva azotada por la pobreza”. Pueblo, en verdad, dividido. “Es un largo camino hacia la Armonía. Ninguna frontera va a borrarla”, asientan con esperanza. Queremos resaltar que la división fronteriza que afecta a las Etnias indígenas, anteriores a la Independencia de las Naciones actuales, aunque mantienen su sentimiento de pertenencia histórica a sus raíces étnicas, como los Pimas y los Pápagos antiguos, la Frontera actual divide sus lugares de Celebración y los santuarios de culto antiguo. ¿Qué pretende Donald Trump con el ya famoso Muro divisorio y cerrado?

12 de Marzo de 2017

A rescatar los símbolos

Bandera desangelada LIC. JOSÉ

DE JESÚS

V Á Z Q UE Z H E R N ÁN DE Z

l Día de la Bandera, que acabamos de conmemorar el viernes 24 de febrero, por cierto muy desangelado, me remonta a aquellos tiempos en que el señor Benito Ricardo Ramírez Espíndola realizó, en su casa de la Ciudad de México, en febrero de 1935, una sencilla ceremonia en honor a la Bandera Nacional, lo que dio origen posteriormente a que se declarara, el 24 del mes de febrero de cada año, como el Día de la Bandera. Con ese motivo, envió cartas a personas prominentes de diferentes Estados de la República solicitando el apoyo para promover el cariño y respeto hacia el Lábaro Patrio como el más importante símbolo nacional. Y, por cierto, en ese contexto, Jalisco fue uno de los primeros en responder a través del Doctor Alfonso Manuel Castañeda Bancalari, quien integró un Comité con esa finalidad.

S E NTIMIEN T O PAT R IO TA T A P A T ÍO

Las personas que junto con el Doctor Castañeda se sumaron para darle solidez al proyecto, fueron Salvador Mora Ibarra, Salvador Cosío Castillo, Benito L. Flores, y el Doctor Alfredo Castro Robledo, quienes formaban parte de la Asociación “Prensa Unida”, de Guadalajara, y se convirtieron en los pioneros a nivel local y nacional para que se le tributaran honores a nuestro símbolo patrio. Una de las ceremonias iniciales efectuadas en la Perla de Occidente, donde se le rindieron honores a la Bandera, tuvo lugar en 1936 ante la estatua del General Ramón Corona Madrigal; acto que fue encabezado por el Gobernador en turno, Everardo Topete, si bien fue hasta 1940 cuando se instituyó oficialmente el 24 de febrero, por Decreto del Ge-

neral Lázaro Cárdenas del Río, Presidente de la República.

IMP OR T A N CIA Y A U G E

Esta ceremonia, poco a poco, se fue institucionalizando, y los tres niveles de Gobierno: Federal, Estatal y Municipal, comenzaron a tributarle honores en esta fecha y en otras significativas. Además, al paso del tiempo, también fueron sumándose otras Instituciones y Dependencias a estos actos públicos, y es así como observamos que los niños y las niñas de las escuelas, le tributan honores a la Bandera los lunes de cada semana, antes de ingresar a clases. La Bandera ha sido fuente de inspiración, se ha convertido en generoso símbolo romántico, sobre todo en las ceremonias y festivales escolares. Incluso varios libros de texto y de Civismo le dedicaban versos, o bien improvisaban alumnos o padres de familia que algún escolapio declamaba, y no faltó quien llegara a descubrir su vocación poética a raíz de su intervención escolar. “Banderita mexicana, mi bandera tricolor, / yo amo tus lindos colores con todo mi corazón. / Quiero que siempre, orgullosa, / luzcas siempre con honor,/ y todos los mexicanos te sentimos con honor, / te ofrecemos nuestro amor...” Deseamos que así sea y recuperemos ese orgullo de identidad y pertenencia, máxime ahora que Donald Trump nos ha estado ninguneando. Para corroborar lo asentado en el encabezado, baste señalar que a la ceremonia en honor del Lábaro Patrio, precisamente en la Plaza de la Bandera (Sector Reforma de Guadalajara), ninguna autoridad civil de alto rango se hizo presente. No se les hizo relevante el acto, la efeméride, ni mucho menos su signiﬁcado.

12 de Marzo de 2017

Foto: S.M.D.

Prácticamente extinto de la Laguna de Chapala, el pescado blanco, aunque de menor tamaño, prolifera en el Lago de Pátzcuaro, Michoacán.

SALVADOR Y MALDONADO DÍAZ PATZCUARO, MICH. A pesar de los problemas de contaminación de su entorno, el afamado pescado blanco de Pátzcuaro sigue presente en este lago del vecino Estado de Michoacán. Esta especie sigue como fuente de ingresos de sus pescadores purépechas y supone un atractivo culinario para quienes visitan este pintoresco pueblo mágico michoacano. Rosa Alba, del Departamento de Turismo del Municipio, comentó que, si bien ahora este pescado es de menor talla en comparación al de hace unas décadas (porque no se le deja crecer), sigue siendo una gran atracción en la cocina tradicional de los pueblos alrededor del lago. Sus presentaciones, a la mantequilla, al mojo de ajo o capeado de huevo, son una delicia al paladar, junto con otros platillos tradicionales, como corundas, uchepos y churipo (caldo de res con chile rojo). Al respecto, la funcionaria hizo notar que el presente tiempo de Cuaresma se presta para el disfrute de este pez, endémico de la cuenca patzcuarense.

Campo

El pescado blanco sigue vivo y coleando en Pátzcuaro Por su parte, la Responsable de la Comisión de Pesca de Michoacán, Larisa Méndez Béjar, informó que recientemente se han invertido recursos para favorecer la reproducción de las crías en condiciones controladas, para luego liberarlas a sus ecosistemas tradicionales en la laguna. Y es que las liberaciones se hacen con el involucramiento de grupos organizados de pescadores, como ha sido el caso de la Isla de Urandén. Un factor determinante para que este especimen siga vigente en la fauna del mencionado cuerpo lacustre ha sido la investigación biotecnológica que se ha realizado para la reproducción controlada de la especie, lo que ha permitido la producción de crías que son liberadas al lago para su crecimiento y su posterior captura.

CÓMO RECUP ERARLO

Por cierto, una de las situaciones adversas que enfrenta esta especie en su etapa de crecimiento es que se le confunde con el charal cuando tiene una talla pequeña, y por lo mismo, se le captura sin dejarlo crecer.

Viene al caso recordar que la Laguna de Chapala llegó a tener pescado blanco en sus aguas, pero la contaminación y la sobreexplotación lo han eliminado. Esto remite al reto de recuperar una mejor calidad del agua en este embalse, y con ello facilitar el regreso de esa familia de peces. Al respecto, la Directora de Acuacultura y Pesca de la SEDER, Adriana Dueñas López, dijo que tal condición entraña un desafío pendiente para que dicha especie sea, de nuevo, parte de la fauna acuática del mar chapálico. De momento, maneja el pez en forma experimental en un centro de investigación en la población de Tizapán el Alto, al extremo Sureste del lago. Adujo que la intención es involucrar a los pescadores y facilitar la crianza, para luego liberar sus crías, como ha ocurrido en Michoacán. En el anecdotario, se asienta el registro de que Antonio Carrillo Flores, el Canciller del Presidente Gustavo Díaz Ordaz, ofreció una comida de lujo a una comitiva diplomática de la entonces Unión Soviética, en la que el plato fuerte fue nada menos que el pescado blanco, durante una gira por el Occidente del país, de la citada delegación rusa.

VIAJE DE ESTUDIO BÍBLICO CON SR. JOSÉ H. PRADO FLORES

Visitar Tierra Santa es leer el Quinto Evangelio 0273/17.- ISIDRO tiene 67 años de edad y presenta diagnóstico de esquizofrenia. Solicita apoyo económico por la cantidad de $3,066.00 para realizarse un estudio médico y adquirir medicamentos. No cuenta con el apoyo de familiares. Por tu colaboración, gracias. Dios premia al que da con alegría. 0259/17.- FELIPA DE JESÚS tiene 69 años de edad y presenta diagnóstico de carcinoma de células escamosas. Solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse un estudio médico urgente, pues no cuenta con los recursos económicos. Muchas gracias, Dios premie tu bondad. 0248/17.- MARÍA ROSARIO tiene 79 años de edad. Solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago del material para cirugía de corazón, ya que presentó infarto agudo al miocardio. Sus familiares no pueden solventar el gasto. Por tu apoyo gracias. Dios te colme de bendiciones.

SANTUARIOS MARIANOS EN CENTENARIO DE LAS APARICIONES DE LA VIRGEN DE FÁTIMA

CAPELLÁN DEL GRUPO PBRO. RICARDO LÓPEZ DÍAZ

ÚNICA SALIDA: ABRIL 23 ¡ÚITIMOS LUGARES! 14 DÍAS DE VIAJE VISITANDO:

ÚNICA SALIDA: AGOSTO 30 17 DÍAS DE VIAJE VISITANDO:

Tel-Aviv, Belén , Nazaret, Tiberiades, Cafarnaúm, Tabgha, Monte Tabor, Jericó, Betania, Jerusalén, Ein Karem, Roma.

Madrid, Guadalupe, Lisboa, Aljustrel, Fátima, Oporto, Santiago de Compostela, Covadonga, Santander, Lourdes, Zaragoza, Barcelona y Roma.

OBLIGATORIO MÍNIMO 32 PASAJEROS Inscríbase antes del 15 de enero del 2017 y reciba de cortesía 8 cenas y el GDL- MEX - GDL

Mínimo: 32 PASAJEROS CUPO LIMITADO INSCRÍBASE CON 500 DLLS ANTES DEL 15 DE MARZO Y RECIBA UN BONO DE 320 DLLS

PARA MAYORES INFORMES E INSCRIPCIONES, DIRIGIRSE A: GALLEGO INTERNATIONAL TOURS, AV. BEETHOVEN #5612 -11 COL. LA ESTANCIA gallegotoursgrupos@hotmail.com TEL.38-2645-67, 68 Y 69, FAX 38-25-18-15 GUADALAJARA, JALISCO www.gallegotours.com AGENCIA MINORISTA reservaciones@gallegotours.com

12 de Marzo de 2017

Conocer a Jesucristo, razón de ser de las Parroquias

J O R G E H E R N ÁN DE Z A G U I RR E

na comunidad parroquial se forma para que todos los que la integran tengan la posibilidad de ir conociendo más a Jesucristo a partir de la Palabra de Dios, puntualizó el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, quien el viernes 3 de marzo entregó la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, en la Colonia La Martinica, de Zapopan, al señor Cura José Luis García Quiñónez. “Las Parroquias son para que, conociendo más a Jesucristo, experimentemos más su vida a través de los Sacramentos; y conociendo y participando más de la vida de Jesucristo, la proyectemos en nuestra

vida, y nosotros nos convirtamos en presencia de Jesucristo en el mundo. Esa es la razón por la que se dividen, se configuran, se hacen las Parroquias”. Asimismo, el Arzobispo Metropolitano recordó a los fieles el camino que tuvieron que andar para convertirse en una comunidad de discípulos de Cristo. “Ustedes tienen la experiencia de haber recorrido un camino de preparación en lo que se refiere a ser una Cuasi Parroquia, ser una Parroquia; pero, a partir de hoy, son una comunidad parroquial, una comunidad de discípulos y discípulas de Cristo, que se reúnen para escuchar la Palabra y para llevarse el compromiso de vivir y hacer las obras de Jesucristo”.

La Catedral,

con afectaciones leves S

M ONSERRAT A YA L A R A Z O

ólo fueron daños mínimos los que ocasionó la tuneladora a la Catedral Metropolitana durante su paso subterráneo por la Avenida Fray Antonio Alcalde, aseguró el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, quien al ser cuestionado sobre este tema el domingo 5 de marzo, aclaró que sí existen algunas fisuras, pero no ponen en peligro al edificio, si se consideran las carencias de infraestructura con las que fue construido. “Sí hay algunas fisuras, pero no olvidemos que se trata de una magna obra, que se está haciendo a profundidad del terreno, y era de esperarse que un mínimo de efectos aparecieran; casi nada, según pudiéramos decir o esperar de un edificio construido hace tanto tiempo, con algunas carencias de infraestructura. Podemos decir que el edificio está en pie, está sano”. El purpurado recordó que, a su llegada como Arzobispo de la Arquidiócesis tapatía, las Autoridades competentes le mostraron el proyecto de lo que sería la Línea 3 del Tren Ligero que, entre otros puntos, incluía el

análisis del suelo y la situación de los edificios ubicados sobre este corredor. Por lo anterior, dijo, no desconfía del trabajo previo ni del realizado durante el paso de la tuneladora, ya que, además, se tomaron medidas precautorias y de monitoreo diario. Finalmente, el Prelado hizo un llamado a los Medios de Comunicación para que emitan la información correcta, a fin de no alarmar a la Sociedad. “Me atengo a esa cadena de información previa, durante, ahora y después de la obra. Personalmente, me da tranquilidad, y tenemos el deber de dar tranquilidad a la Sociedad, de no alarmarla falsamente, sino apegados a lo que las Autoridades dicen”. Respecto al Día de la Mujer, que se conmemoró el miércoles 8 de marzo, el Cardenal Robles Ortega pidió incrementar las acciones para reposicionar la dignidad, no sólo de las mujeres, sino de todas las personas. No obstante, reconoció que, aún por tradiciones culturales, permanece el machismo en la Sociedad. “Se ha querido hacer creer o pensar que la mujer puede ser considerada de menor grado o con otras obligaciones distintas a las del hombre, y sujeta de ser despreciada y maltratada”.

a Parroquia de San José de Analco, el Templo de San Sebastián, así como los Ayuntamientos de Guadalajara y Zapopan, organizan actividades encaminadas a darle nueva vida al antiguo barrio y a no dejar morir la tradición religiosa en la comunidad.

12 de Marzo de 2017

El primer barrio de Guadalajara

revivirá las tradiciones de la Semana Mayor

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ El jueves 2 de marzo, en Rueda de Prensa, fueron dadas a conocer las actividades que con motivo de lo que ellos llaman la Primera Gran Procesión del Silencio y la Vía Dolorosa, se realizarán en Analco, primer barrio de Guadalajara, fundado de la mano de los Misioneros Franciscanos, específicamente por Fray Antonio de Segovia. Dicho Programa abarca del 6 al 23 de abril y buscará también promover el sentido de comunidad, de pertenencia e identidad entre los vecinos de la zona, además de atraer visitantes locales, nacionales y extranjeros. Una de las pretensiones es “restaurar el tejido social de Analco, lugar que ha sido, tradicionalmente, un barrio de gente laboriosa y que ha dado identidad a la Perla Tapatía”, precisó la Lic. Martha Méndez, integrante del Comité Organizador y Vocera de ese típico Barrio de Analco, en el Sector Reforma.

Q U E EL ES P Í R ITU R E LI GI OS O S E TR A D U Z C A EN OBRAS

Por su parte, el Padre José Dolores Aguayo González, Vicario Parroquial de San José de Analco, explicó que, siguiendo el Sexto Plan Diocesano, y en consonancia con las enseñanzas y exhortaciones del Papa Francisco, se busca salir a las periferias existenciales, lo cual implica dejar la sacristía e ir hasta los lugares donde la gente se desenvuelve. Agregó que, pese a que estamos en época de crisis en algunos aspectos, “es un muy buen momento para, desde la fe y desde la cultura, aglutinar voluntades con el fin de crear mejores ciudadanos y mejores cristianos, pues si hay fervor religioso, habrá fervor cívico; si se cumple con obligaciones religiosas, se cumplirá con obligaciones cívicas; el hombre es un todo, el mismo hombre religioso es el mismo hombre en sociedad y el mismo que incursiona en la política. Este evento quiere salir al encuentro de todos e incluirlos a todos”.

PROGRAMA GENERAL Primera Procesión del Silencio, Semana Santa Barrio de Analco ** Fecha

Hora

Actividad

Lugar

Jueves 6 de abril

18:00

Muestra de Arte Sacro, Inauguración

Templo de San Sebastián de Analco

20:00

Conferencia magistral del padre Tomás de Híjar, “El legado del Barrio de Analco a la zona metropolitana de Guadalajara”

Auditorio del Patio de los Ángeles

12:30

Develación de los Altares de Dolores, del maestro Pepe Hernández y maestro José María Moreno

Templo San José de Analco y San Sebastián de Analco

Visita a los Altares de Dolores vecinales

Ver ruta