Red alternativa 130 by Somos Yatiri

20.000 ejemplares Gratuitos Nº 130 Abril/Mayo 2011

DIFUSIÓN DE TEMAS RELACIONADOS CON EL DESARROLLO HUMANO Y ESPIRITUAL

Budas Factory

Una fábrica de budas vivientes

Constelaciones Familiares Visita de Rakasa a Madrid

Coacching

Rescatar la Sabiduría interior

Numerologia

Encontrar el propósito del alma

Kabaláh

Lo que sucede conviene

Presbicia Emocional No ver lo propio profundo

Espiritualidad y Religión

Una historia de desencuentros

ESPECIAL: Elian, un joven español de 25 años que vive en la selva boliviana.

Belleza Escondida ¿Porqué estamos migrando de la ciudad a la naturaleza?.

Sumario 949 030 738

info@redalternativa.es

Bendita diversidad Alberto Varela .................................................................................... PÁG 05

C/ Los Olivos 1, 1º B 19200 Azuqueca de Henares, Guadalajara. España.

Psicología

www.revistaredalternativa.es

staff

Editorial

DIRECCIÓN Alberto Jose Varela alberto@revistaredalternativa.es PUBLICIDAD Paula Carmona. paula@revistaredalternativa.es 669 329 149 DISEÑO y MAQUETACIÓN Jorge Herreros. jherreros.llet@gmail.com 637 528 063 CORRECCIÓN de ESTILO Amparo Pascual Susana Bertola COLABORADORES Antonio Maino Ada Flores Miguel Flores Miguel Aguado Óscar Gómez Osvaldo Olmea Javier Iglesias Gerar D´Orto EMPRESA EDITORA Revista Red Alternavita S.L. IMPRESIÓN Printeman TIRADA 20.000 ejemplares PERIODICIDAD Cada 45 días DISTRIBUCIÓN En 500 puntos de Madrid, Barcelona y Librerias alternativas del resto de españa

EN LA CRISIS,

RED ALTERNATIVA DA MÁS: BENDITA CRISIS: Esta revista vuelve con mejor diseño, más espacio por su mayor tamaño, más páginas, más �rada, más puntos de distribución; y para los anunciantes, con tarifas publicitarias más bajas, todo acorde a la crisis. Bendita crisis que nos permite dar más…

Presbicia Emocional Oscar Gómez ...................................................................................... PÁG 06

Exprésate

Cartas de los lectores ........................................................................... PÁG 08

Coaching

El Rescate de la Sabiduría interior Conciencia y responsabilidad son los dos pilares básicos Ka�a Lacasa........................................................................................ PÁG 11

Gente que viaja y busca

Peruterapia Miguel Ángel Aguado .......................................................................... PÁG 15

Terapias

Constelaciones Familiares Vic�mas y vic�marios, dos caras de la misma realidad: el vic�mismo Alicia Asunción Algora ......................................................................... PÁG 18 Visita de Rakasa a Madrid Patricia Tapa�a ................................................................................... PÁG 20

Dossier

Budas Factory . Una fábrica de budas vivientes Alberto José Varela ............................................................................. PÁG 25

Historias

La nueva geogra�a de Iberia. La dama verde (Parte 3 de 4) Antonio Acha...................................................................................... PÁG 35

Aloe Vera

Es�mulador del sistema inmunológico Mari Cruz Sánchez .............................................................................. PÁG 38

Especial

Belleza Escondida Alberto José Varela ............................................................................. PÁG 40

Autoconocimiento

Kabaláh, lo que sucede conviene. La transmisión del amor (Parte 3 de 3) Maricarmen Rajel Blasco ..................................................................... PÁG 42 Numerología. Encontrar el propósito del alma María de Olaiz .................................................................................... PÁG 44

Filosofía

Espiritualidad y Religión . Una historia de desencuentros José Mª de la Torre ............................................................................. PÁG 46 Prohibido pensar Osvaldo Olmea ................................................................................... PÁG 48

La redaccion de la revista Red Alternativa como editora no se responsabiliza de las opiniones vertidas por los autores en los articulos publicados.

por Alberto Varela

Bendita Diversidad

Puedes contactar con Alberto Varela en albertovarelaes@yahoo.es o en el tlf. 638 122 649

ras decenas de viajes a América del sur, en el último pude comprobar, durante más de las veinte horas de trayecto en autobús que hay desde Lima (Perú) hasta la Paz (Bolivia), las infinitas y antojadizas formas que crea la naturaleza, atravesando un desierto donde reina la diversidad de formas y colores. De la monotonía del desierto surgen esas mágicas figuras montañosas, con miles de tonos y texturas. Las rocas adquieren infinitas formas, poniendo de manifiesto de esa manera que no puede haber dos iguales. ¡Qué respeto tiene la existencia con todo lo creado, que a cada cosa le da su toque único e irrepetible! En el mundo alternativo, como en todos los sectores, sucede algo parecido: es imposible aburrirse, ya que constantemente están surgiendo más y más técnicas, métodos, terapias, propuestas, escuelas… Cada cual ofrece lo que sabe, lo que puede, lo que siente, lo que conoce, lo que cree que puede ayudar a otros; la mayoría se olvida de ayudarse a sí mismo, pero eso es tema aparte. Los circuitos terapéuticos parecen verdaderos maratones desenfrenados por encontrar lo perdido. Pero resulta que lo que se perdió se perdió dentro. La diversidad terapéutica asiste a quienes quieren calmar sus malestares, da respuestas a quienes quieren seguir preguntando, da opciones de cambio a quienes quieren seguir igual. Pero además, esa misma diversidad tiene escondido el gran secreto de la sanación. Y se refiere a que después de probarlo, todo buscador puede llegar a la conclusión de que lo que buscaba no está donde lo busca. Es después de probarlo todo cuando cualquier individuo puede darse cuenta que nada le ha servido para llegar a casa, o mejor dicho, que todo le ha ayudado pero nada le ha hecho “llegar”, que no se encuentran soluciones prefabricadas porque no existen; que ninguna respuesta puede darnos el silencio interior que anhelamos; que ninguna salida nos eludirá de nuevos problemas. Ésta es la magia de la diversidad de lo alternativo, y es que, ya sea que cambiemos de alimentación, que hagamos yoga, terapias, que hagamos viajes místicos, o retiros de silencio y meditación, no podremos encontrar en ninguna parte la solución definitiva ni la respuesta que mate todas las preguntas. Pero si esa diversidad consigue frustrarnos ante tanta propuesta que no llega a la raíz del asunto, también nos lleva a la conclusión positiva de que cada ser humano es particular y único, por tanto a cada individuo le correspondería una terapia tan propia como irrepetible. Insisto en este sentido porque quiero alentar a todos los que se dedican a ayudar a otros a que se atrevan a salirse de las escuelas en las cuales han aprendido, que desplieguen sus alas en libertad desarrollando su creatividad, que se conviertan en autores de verdaderas fábricas de soluciones a medida, ésas que yo llamo “terapias de autor”, que haya tantas y tan variadas como terapeutas y facilitadores, y que todos podamos probar las máximas que podamos hasta que un buen día seamos capaces de ver con nuestros propios ojos que ha llegado la hora de mirar hacia dentro. Porque así es como en ese buen día surgirá esplendorosa la gran solución, única e irrepetible, magistralmente sanadora. Porque sencillamente nos mostrará que la fuente de toda solución está dentro. ¡Viva la terapia! Bendita diversidad esta que nos conduce a la decepción, porque a raíz de ello nos prepara para la posibilidad del encuentro ineludible con nosotros mismos. En definitiva, no hay ningún otro lugar mejor donde se pueda estar.

redaccion@revistaredalternativa.es

Psicología

La presbicia (del griego πρέσβυς “anciano”), también denominada vista cansada, es un defecto o imperfección de la vista que consiste en la disminución de la capacidad de enfoque del ojo. Como consecuencia existe diﬁcultad para ver nítidamente los objetos cercanos.

a rapidez de los hechos co�dianos, la desinformación de la que somos objeto, la velocidad del ritmo diario, nos obligan a estar atentos al afuera antes que a nuestro sen�r. Estos ritmos exteriores responden más a pautas socioculturales que a los propios impulsos de acción. Y las veces que nos conectamos con ese sen�r, es justamente para dar cuenta de una sensación desagradable, de dolor o malestar.

Una de las pérdidas más notables es la de la conciencia corporal, pues muchas veces se queda reducida a dar respuesta solamente a estas pautas de displacer o malestar; y da por implícito y natural las sensaciones de comodidad, alegría y placer. Es verdad que nuestra homeostasis es (o debería ser) siempre de serenidad y dicha; pero en este contexto, ese también es un equilibrio a lograr desde la conciencia. Osho, el gran mís�co hindú, decía que la vida estaba compuesta por una sustancia denominada deleite. Enorme verdad que suele pasar desapercibida toda vez que nos apegamos a alguna sensación, pues el deleite es el ﬂuir.

Por otra parte, la parquedad del vocabulario al uso, hace que ubiquemos nuestro sentir en un “bien”, “regular” o “mal”, sin discriminar en los tipos de emociones en juego. Se suele confundir ansiedad con angustia; nerviosismo con temor; euforia con alegría; y así tantas otras emociones.

La iden�ﬁcación con nuestras emociones nos hace perder el norte de nuestro centro espiritual: no somos nuestras emociones; sin embargo, parece que nos fuera la vida en ellas. Siempre digo que las emociones son la sustancia con la que construimos nuestra co�dianeidad. Ahora bien, no son nuestro Yo, y mucho menos nuestra iden�dad.

Es como un “desenfocarse” de las emociones propias, una falta de ni�dez en la mirada hacia uno mismo: una presbicia emocional.

Existe además una relación estrecha entre los pensamientos y las emociones, que se debe a cómo decodiﬁcamos nuestro sen�r, la forma en que lo interpretamos y lo hacemos encajar en el par�cular puzle de nuestro día a día. Muchas veces en esa tarea, se da una violentación de nuestro sen�r, pues las emociones se vuelven otra cosa dis�nta del mensaje que vinieron a traer.

En otro sentido, existe la voluntad de apego a las emociones sentidas como agradables, y un fuerte rechazo a las opuestas. Desde luego, parece generalizada la “mala prensa” que tienen la tristeza, la nostalgia, la soledad, y otras. Si en vez de esquivarlas pudiéramos estar en presencia de estas emociones, y sostener su intensidad y su vibración, podrían resultar unos momentos de franca iniciación y despegue hacia �erras de claridad y apertura.

Las emociones, cuya e�mología proviene de movimiento, u�lizan al cuerpo como su campo de expresión; y muchas veces, de batalla. La lucha con las emociones propias se torna entonces una batalla vana y torpe, como una par�cular guerra con fantasmas.

Las emociones también poseen una vibración energé�ca, que cuando no es canalizada y permi�da desde las esferas del pensamiento, se pueden transmutar en sensaciones fuertemente desequilibrantes. Y esa energía promover diversos bloqueos a nivel corporal y anímico. La conciencia de sí, la atención y, más que nada, la aceptación, nos permiten ese estado de sosiego y paz interior que tanto anhelamos; el encuentro con nuestras emociones puede ser el verdadero inicio de una gran amistad. Óscar Gómez Psicólogo y Terapeuta Holís�co Tlfs: 656 310 710 91 326 44 71 oscargomez@cop.es

Talleres Terapéu�cos Personalizados El espacio y el �empo ideales para trabajar lo propio profundo

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656 310 710 91 326 44 71 oscargomez@cop.es 07

Exprésate

Cartas de los lectores

HOLA A TODOS Lo primero es daros la enhorabuena por la revista que ha caido en mis manos en la feria esotérica de Atocha. Soy consumidora habitual de revistas especializadas en el sector y la verdad, es la única que me he leído de cabo a rabo porque todos los temas me interesaban. Felicitaros también por el diseño y la maquetación porque saben combinar a la perfección el espacio con los temas tratados, y qué decir de las fotos que te llevan a evocar la magia y alejarte de la realidad. Mar Pérez Tomico (Madrid) AZAR O DESTINO Hace unos meses un cambio radical impregnó y alteró mi realidad en muchos ámbitos. Tras haber estado viviendo una temporada en el extranjero, llegó el momento de volver. No fue una decisión precipitada ni obligada, simplemente estaba concluyendo una etapa bonita que me había traído muchas y diversas experiencias. Como suele pasar a los que regresan, no me resultó nada fácil acostumbrarme de nuevo a la vida española, con aquellos viejos hábitos que creía haber dejado atrás. Fue entonces cuando me dediqué a buscar cursillos, algo en lo que ocuparme… Alguna distracción mientras buscaba trabajo. Entonces apareció “el curso” ante mí, el mismo que tenía en mente realizar antes de partir y no hice por falta de tiempo; un tema que tenía ganas de abordar porque sabía que sería enriquecedor a nivel

personal. “Qué casualidad”, pensé. Pero no empezaba hasta un par de semanas más tarde, por lo que seguí buscando más ofertas. Mi sorpresa fue encontrar al inicio de la lista el mismo curso. Así que decidí escuchar a la casualidad y matricularme. El curso no se hacía en mi pueblo y para poder llegar hasta las instalaciones donde se realizaba tenía que utilizar el transporte público. Pues bien, una mañana de camino a clase me llamó la atención el anuncio de una feria que se hacía en la provincia. Tomé nota y me informé. Fue toda una suerte que estuviese haciendo dicho curso allí mismo, pues de otra manera no me habría enterado... “Qué casualidad”, pensé. El día llegó y asis� al recinto. Contrariamente a lo que esperaba, había mucha asistencia y alboroto. Como es habitual en esos eventos, desde que crucé la puerta fui bombardeado con decenas de folletos publicitarios y una revista que fui guardando en la mochila. Ya en el bus de camino a casa, agotado con tanto paseo, curiosear, interrupciones, charlas y conferencias, me senté a ojear toda la información que llevaba encima, y de paso matar el �empo del trayecto. Y entonces fue cuando vi esa revista que, en un gesto maquinal, había guardado sin ﬁjarme en la portada ni en su contenido. Comencé a leer y ahora mismo, mientras escribo estas líneas, ya soy socio. Lo que me atrapó fue una temá�ca interesante y bastante diferente de las

Puedes escribirnos tu carta a redaccion@revistaredalterna�va.es o también por correo postal a C/ Los Olivos 1, 1º B. 19200. Azuqueca de Henares, Guadalajara. España. Las cartas deben enviarse a redaccion@revistaredalternativa, o bien por correo postal a: C/ Los Olivos 1, 1º B. 19200. Azuqueca de Henares, Guadalajara. España. La extensión de dicha carta no debe exceder las 150 palabras. RED ALTERNATIVA se reserva el derecho de publicación de dichas cartas, y no se responsabiliza de las opiniones vertidas por los autores en las mismas.

que se suelen encontrar en el quiosco. Además, es digno de mención que haya muchos tes�monios personales; hacen que la revista resulte más cercana. Una publicación así es lo que había estado buscando y no había encontrado nunca, hasta que, ya veis, lo hice de manera casual en una feria, a la cual también había accedido por casualidad. Así que volví a repe�rme: qué casualidad. Me gusta la revista. Ignoro si tenía que encontrármela por algún mo�vo en especial o simplemente fue el azar. Releyendo mi anécdota puede parecer que sí hay un mo�vo concreto (al igual supongo que otras personas pueden pensar lo mismo en momentos puntuales de su vida). Cayó del cielo directa a mis manos en un momento oportuno, pero no quiero darle más vueltas. No quiero pensar si es azar o des�no: es algo que en el pasado analizaba, calibraba, meditaba... sin llegar a ningún lugar, aparte del punto inicial. Y vuelta a empezar. Siempre me quedaba con la duda de saber si las cosas me suceden por azar o des�no, por eso (y sirva como ejemplo de otras historias) qué importa si es azar o no. Seguiré avanzando y quedándome con lo bueno y lo posi�vo que vaya encontrando en mi camino. Alberto Campos (Barcelona) momencho@hotmail.com BENDITA CRISIS Cada vez, estoy más de acuerdo con vosotros en que esta crisis nos esta impulsando a superarnos y salir del aburrimiento. La revista me encanta, la conocí con el nº 128 que es la que me han traido a la �enda, ha superado a la anterior. Ofrezco mi �enda para que puedan venir a buscar la revista todos los que quieran. Es la “Casa del Aloe Vera”, y estamos en la Cuesta de Santo Domingo, 22, en Madrid. (Metro Callao). Saludos muy afectuosos. Mari Cruz Sánchez (Madrid)

Coaching

para vivir en armonía en un mundo en constante parloteo “Seguimos empeñados en acallar la única parte de nosotros que todo lo sabe: nuestra esencia verdadera, el Ser. Y sólo dejándolo libre podrá tomar las riendas de nuestra vida, acertando en todas y cada una de nuestras misiones. Todo formará un trayecto consciente”

ivimos en un mundo lleno de ruido. El ajetreo de la ciudad, teléfonos móviles que no dejan de sonar allá donde vayamos, una televisión la mayoría de veces superﬂua y la radio anunciando constantes desastres y problemas, por no hablar del constante bombardeo informa�vo sobre la crisis y el eterno empujón a que compremos esto o aquello; ruido en nuestros buzones de correo con cientos de mensajes, ruido de las redes sociales… Nuestros sen�dos están tan colapsados por es�mulos externos que no nos dejan un momento de sosiego. Vivimos estresados y en movimiento con�nuo, la mayor

parte del �empo sin saber hacia dónde vamos. Pero ahí no acaba la cosa. Si nos quejamos del bullicio exterior, existe algo que lo supera: el ruido mental de nuestro diálogo interno, que no cesa ni un momento, desde que nos despertamos hasta que apagamos la luz. ¿Sabías que el 85% de ese discurso interior con nosotros mismos es nega�vo? Por increíble que parezca, así es. Ocho de cada diez frases que nos decimos diariamente �enen como obje�vo juzgarnos, inducirnos miedo, frenarnos… Es decir, casi la totalidad del día lo dedicamos a conversar con nosotros mismos para reprocharnos aquello

que no nos ha salido bien. Pasamos el �empo autoevaluando nuestros actos, emi�mos quejas constantemente sobre tal y cual, nos frenamos de hacer cosas por lo que “pudiera” pasar, incluso por lo que las otras personas “pudieran” pensar. El triste resultado es que pasamos una can�dad ingente de horas deliberando qué paso dar, por supuesto, animado con toda una retahíla de suposiciones horribles que “quizá, tal vez, lo más probable es que sucedan”. A estas alturas quizá te sientas iden�ﬁcado. Es lo que las enseñanzas budistas llaman mono loco: el ruido mental nega�vo de nuestro diálogo interno, que deja muy poco o casi ningún espacio para que nuestra voz sabia interna, la intui�va, se maniﬁeste. La buena no�cia es que esa voz siempre sabrá lo que es mejor para nosotros y su único propósito es conducirnos hacia aquello que queremos construir en este camino llamado vida. Desde que Descartes postuló su famosa máxima “pienso, luego existo”, la primacía de la mente ha ido 

Reconecta con tu Sabiduría Interior

Coaching

ganando terreno a otros aspectos del ser humano, poniendo en evidencia el desperdicio del resto de áreas que forman parte de nosotros como totalidad, y que son, por otra parte, tan importantes o más que la mente racional. Me reﬁero al ser espiritual, al ser emocional y al ser �sico, los cuales, junto al ser racional (mental), conforman la totalidad de una persona. Cuando estos seres viven alineados dentro de nosotros, nuestra voz interior, lista e intui�va, se erige como la protagonista de nuestra vida y nos puede guiar fácilmente hacia lo que será bueno para nosotros y para los que nos rodean. No cabe duda de que estamos viviendo una época de cambios ver�ginosos, quizá los más rápidos de la historia de la humanidad. Estas transformaciones reclaman que nuestra conciencia se expanda y cobre así fuerza el poder personal que todos los seres de este planeta tenemos en pos de una vida mejor para nosotros mismos y para la �erra que habitamos. Precisamente por ello, para vivir este momento con la claridad que se merece y sin desesperación o duda, quiero centrar el ar�culo de hoy en cómo poner a trabajar la

mente racional a nuestro servicio, de tal forma que se amplíe el espacio de escucha del ser �sico, es decir, de nuestro cuerpo. Hagamos que la inteligencia intui�va aﬂore y gobierne, ya que es la que siempre dis�ngue lo mejor para nosotros. Para empezar, piensa en un momento de tu vida en el que al tomar una decisión, una voz interna que surgía desde la profundidad de tu ser, te mandaba mensajes contrarios proclamando: “No, no vayas por ahí”. Pero acto seguido otra voz comenzaba a dar miles de razones que demostraban que “Sí, adelante, no hagas caso. Esa decisión es la correcta”. Transcurrido el �empo la experiencia te ha demostrado que, en efecto, no fue una buena elección. Sorprendentemente tu respuesta es: “Ya lo sabía”. Entonces, ¿de dónde viene esa voz tan sabia, esa guía, esa intuición que sabe lo que es bueno para �? No es otra cosa más que una voz despojada de los miedos y dudas fruto del discurso racional dominado por el ego nega�vo, que lo único que quiere es mantenernos en nuestra zona cómoda, aunque no seamos felices. Es una voz que

no genera confusión y nos lleva a actuar buscando soluciones que están en contacto con lo que de verdad es relevante para nosotros. Además, proviene del corazón, y cuánto más centrado vivas en y desde el corazón, más espacio le dejarás a la voz sabia para que guíe tu camino y construyas la vida que quieres para �. Vivir desde el corazón signiﬁca vivir de acuerdo a lo que es importante para �, conforme a tus valores, sin�endo lo que te mueve de verdad, honrándolo día a día y llevándolo a la experiencia de tu propia vida. Al estar centrados en el corazón, podemos experimentar una plenitud donde las decisiones que tomamos y los pasos que damos nos abren el conducto hacia una vida llena de posibilidades. Y es entonces cuando desarrollamos nuestro potencial humano al máximo, lejos de los miedos, angus�as y juicios creados por el molesto diálogo interno nega�vo. Para recuperar la comunicación con tu voz sabia empieza prac�cando el silencio y la calma mental todos los días durante 5 o 10 minutos, aumentando hasta llegar a media

Respuestas hora. Conforme vayas adquiriendo mayor calma mental, la mente racional se pondrá a tu servicio y te conectará con tu voz esencial, la que lo sabe todo. Puedes empezar centrando tu atención en la respiración y percibiendo tu cuerpo a través de la piel. Siente tu piel y observa tu mente. Verás que el diálogo interno, al no hacerle caso, se calma. Si necesitas hacer una pregunta para resolver algo que te esté pasando, hazla en este contexto y deja que la respuesta ﬂuya del interior de tu cuerpo. Nuestro cuerpo es un gran aliado en este trabajo porque es sensato e inteligente, y si lo escuchamos sabremos de dónde procede la respuesta. Y lo que es más importante: nos dirá si lo que nos estamos planteando es bueno o no para nosotros. Así pues, recupera la comunicación con él, y a medida que sientas más y escuches atentamente lo que tiene que comunicarte, sin juzgar, estarás abriendo un espacio para que tu sabiduría interna aflore y tome las riendas de tu vida hacia el lugar que más te conviene.

acerca del

COACHING

¿Cómo puede el coaching ayudarte a reconectar con tu sabiduría interior? Uno de las misiones principales de este proceso es acompañarte a descubrir qué es de verdad lo importante en tu vida. Con esta premisa, el coach y coachee se adentran juntos en una evolución de descubrimiento que te conecta con lo que mo�va tu vida, aquello que te hace saltar de la cama con ilusión y vivir con plenitud. Se trata de acciones reales aplicadas a tu día a día para construir la vida que tu quieres y conver�rte en la persona que quieres ser. Hablamos de un proceso donde aprenderás a vivir de acuerdo a tus valores y a tu propósito, generando una visión sobre � mismo que te impulsará a la acción.

¿Qué hace el coach para que un proceso de coaching tenga éxito? Ejercemos de “catalizadores” de cambio personal. Nuestro entrenamiento consiste en hacer preguntas que abren puertas a las cuales antes ni siquiera nos habríamos acercado. Un coach es un espejo, y desde una escucha sin juicios pregunta con curiosidad siempre a tu servicio. Al proponer ejercicios que te harán percibir cuál es la vida que deseas, tomarás acciones para hacerlo realidad. Como coach, te acompañaré de manera que tu mente esté a tu pleno servicio, conectándola con tu cuerpo para que descubras las sensaciones que te producen las decisiones tomadas. De esa manera encontrarás soluciones resueltas por � mismo desde tu voz esencial, desde tu ser más sabio y verdadero. La sesión de coaching se convierte así en un espacio para disfrutar del aquí y el ahora. El mejor regalo que te puedes hacer a � mismo es estar “al fin” con�go mismo, palpar y situar a la mente racional en su si�o, lo que significa una sola cosa: a tu servicio. Y todo esto con la única finalidad de crear la vida que tú quieres y ponerte de una vez en marcha para conseguirlo. Y lo conseguirás.

Empieza centrándote en el presente cada hora. Por ejemplo, ponte una alarma que te lo recuerde. Cuando suene, escanea tu cuerpo y percibe en qué puntos �enes más sensaciones. Pregúntate qué signiﬁca esa sensación y, haciendo una respiración, deja que la respuesta ﬂuya de tu interior, desde el corazón. Si �enes dudas sobre si el veredicto viene del corazón, pon la mano en él, vuelve a sen�r la totalidad de tu cuerpo y realizar la pregunta de nuevo. Si de verdad sientes que la respuesta viene de ahí, habrás conseguido conectarte con tu voz interior.

Ka�a Lacasa ka�a.lacasa@telefonica.net

Coaching

El arte de superarnos a nosotros mismos es el slogan de ARt CoaCHing. Acompañamos a las personas, poniendo un poquito más de luz en su camino para que consiga las metas que se planteen. Quien acude a nuestras sesiones individuales o a los cursos grupales hace un alto en el camino. Consiguen un mayor autoconocimiento, toman conciencia de sí mismos, desarrollan su crea�vidad, espontaneidad, alegría, entusiasmo, mo�vación y otra serie de sensaciones posi�vas. Y ﬁnalmente adquieren compromisos y acciones para hacer los cambios necesarios para mejorar su vida.

Maria Wesolowski Coaching y Arteterapia Teléfono: 615 211 314 mariaw@artcoaching.es

Peruterapia Lugares Mágicos

Gente que viaja y busca

(parte 1 de 3)

cuando un viaje acaba convirtiéndose en una experiencia sanadora...

s la tercera vez que viajo a Perú y, sin embargo, desde el mismo instante que salgo del aeropuerto me invade una clara sensación de: “¡Por ﬁn estoy en casa!”. Entre el barullo y el caos limeño, los taxistas �madores… entre todo ese desorden y la polución hay algo que me hace sen�r a gusto: las cosas están en su ser, según caen, todo vale, cada cual se apaña como puede. Es como si los egos de las personas anduvieran más laxos, más suavizados, como si los problemas reales para la supervivencia diaria, que son muchos, no dejaran �empo para añadir preocupaciones mentales ni quejas imaginarias, pues el presente apremia y el �empo sólo �ene una ﬂecha: la que nos indica que hay que ir hacia delante. Otra impresión que me llega es la de estar en otro mundo respecto a Europa: aquí no hay normas, y si alguna vez las hubo se hicieron para incumplirlas. De una manera implícita todo el mundo asume que obedecerlas –el código de circulación o respetar las tarifas, por ejemplo- es incompa�ble con la supervivencia, un lujo que la gente de la calle no se puede permi�r: Lima es una selva. Sin embargo, siempre queda un espacio para el detalle humanitario o la simpa�a.

En Perú el tiempo sólo tiene una dirección: la que nos indica que hay que ir hacia delante Una vez más, esta sensación de estar en otro planeta se repite cuando aterrizo en Pucallpa, la ciudad de la selva a la cual me dirijo. No �ene nada que ver con Lima, ambiente tropical, exis�endo entre el caos agradable que da la polvareda permanente y el escape libre de los mototaxis. Diría incluso que cuan-

do abandone el mundo asfaltado para penetrar en la selva tendré de nuevo, y por tercera vez, esa sensación: “¡Esto es otro mundo!”. De esta manera se cumple mi intención de sumergirme, junto con el lector, en un mundo donde no hay normas, ni policía que haga cumplir las inexistentes leyes. Sin embargo, si uno está ubicado en su sen�r, sabe muy bien quién es quién y qué intenciones �ene, de modo que se puede sen�r seguro: la única ley general que hay que cumplir es estar en armonía con la naturaleza y con uno mismo, una aventura fácil pero que requiere coﬁanza, como veremos a con�nuación.

Gente que viaja y busca

Lugares Mágicos

Llegar al Perú cons�tuye para mí una terapia por dos mo�vos: por un lado supone llegar a un país diferente, poner el pie en un nuevo con�nente donde todo está por descubrir y donde -en comparación con Europa- la vida sigue siendo salvaje. Bella pero peligrosa. El segundo mo�vo implica alejarme del pesimismo y aba�miento que se respiran úl�mamente en España, esa desmo�vación, frialdad emocional que ha conseguido agobiarme: el prohibicionismo se impone cada vez más. Casi todas las cosas que me gustaba hacer de joven ya no están permi�das, como acampar cerca de un río o bañarme con bandera roja.

La próxima cruzada parece que va a ir contra las plan�tas medicinales, tanto de las plantas sagradas como de las tradicionalmente sanadoras del cuerpo. Y yo me pregunto: ¿queda algo nuevo que pueda hacer en España que no sea ilegal? ¿O tendré que pasar los días como un buen ciudadano dedicado a pagar facturas e impuestos y atrincherarme en casa mirando telediarios? Para nuestro consuelo, todo este prohibicionismo suele venir precedido de la dichosa frasecita: “Es por su propia seguridad...”, empeñado como está el legislador en imponerme una protección que, la verdad, no recuerdo haber pedido. Estando así las cosas, no es de extrañar que me invada una sensación de libertad y ligereza cuando salgo del aeropuerto Jorge Chávez y me adentro en las calles de Lima.

El des�no ha querido que esta vez me aloje en el Callao, una de las zonas de Lima consideradas “bravas” (aunque el Callao cons�tuye una municipalidad independiente, como extranjero al principio no capto esos ma�ces). He de decir que el Callao cuenta con distritos de gran riqueza histórica y patrimonial, amén de un autén�co sabor peruano, como son Chuiquitos y La Punta, donde cualquier turista puede pasear tranquilo y saborear unos choros a la chalaca o unos picarones, para los más golosos. Cada distrito �ene zonas tranquilas y otras que no lo son tanto; cada zona �ene calles “buenas” y “malas”, pero incluso cada calle �ene tramos bravos a escasos metros de otros que son más tranquilos. En resumen: sen�do común, prudencia, no hacer alarde de objetos de valor y evitar perderse por la noche.

“Chim Pum Callao” no es sólo una frase; es un sentimiento, un grito de guerra, una manera de ser. 16

El chalaco -oriundo del Callaoestá muy orgulloso de serlo y se considera a sí mismo una especie aparte, de especial coraje y di�cil de amedrentar. Este orgullo chalaco se asienta además en otros pilares, a saber: 1. La excelente Pilsen Callao: la cerveza por antonomasia, muy superior a Cristal (la cerveza de Lima), aunque ésta también la usan, según dicen jocosamente ellos mismos, “para enjuagar el vaso”. 2. Ser la capital mundial de la salsa, ritmo que se escucha en cada esquina, cada casa, en los taxis y en las camionetas, y se baila en toda ﬁesta y celebración que se precie. A mi modesto entender, pues soy lego en la materia, ésta �ene que ser la verdadera salsa, la que se menea en los barrios rebosante de gra-

cia y picardía, bastante diferente del baile de salón que se enseña en las academias de todo el mundo. 3. El Sport Boys, equipo voluntarioso y sufridor (�po Atle�c), eterno rival del Alianza Lima y de la “U”. Equipo con buena cantera pero que acaba sirviendo de semillero de buenos jugadores a otros Clubes más poderosos que son los que al ﬁnal terminan encabezando la tabla. La lista podría ser más larga, pero todo este orgullo de ser chalaco se resume en una frase: Chim Pum, Callao. “Chim Pum Callao” no es sólo una frase; es un sen�miento, un grito de guerra, una manera de ser. Mi terapia como occidental temeroso del mundo comienza cada día desde que intento salir de casa: a la izquierda, una reja (de la

que todavía no tengo llave) de la que me han adver�do seriamente que ”por ahí no salga nunca”. A mi derecha, hacia el final de la calle, Santa Rosa: una amplia Avenida arbolada y tranquila, por donde pasan de con�nuo taxis y autobuses. Y en el centro de mi camino se interpone Seo, un doverman negro que al gruñir enseña los colmillos. Me dicen que es un perro “cargosito”, y yo me pregunto: “¿Qué significa “cargosito”? ¿Que se lanza a morder al cuello… o que sólo destroza las pantorrilas?”. Por suerte surge una tercera opción: se llama Johny, un vecino taxista que por un módico precio me acercará hasta San Miguel, una zona comercial bien comunicada donde un Europeo puede sobrevivir por sí solo. Pero hoy me levanté tarde y Johny no está, así que miro a mi izquierda hacia la reja de la cual Johny me advir�ó, a la vez que me entregaba la llave: “Por ahí no salgas, pero te conviene tenerla”. A la derecha Seo sestea, parece tranquilo. Así que cojo la mochila y salgo ligerito, aparentando una seguridad en mí mismo que en realidad no tengo. Al cabo de pocos pasos, ante mi sorpresa, he conseguido alcanzar la avenida sin haber sufrido el mortal ataque por la espalda. El resto de Lima hoy no tendrá secretos para mí. Al fin y al cabo, ¡soy del Callao!

Miguel Ángel Aguado planetazul02@hotmail.com

Constelaciones Familiares

¿Amor y dolor?

Víctimas

y Victimarios

Dos caras de la misma realidad: el victimismo ...Concluí mi primer ar�culo respondiendo la siguiente pregunta: “¿Qué puedo constelar? ABSOLUTAMENTE TODO AQUELLO QUE ME CAUSE DIFICULTAD, DUDA E INCLUSO TOMA DE DECISIONES”.

n mis años de experiencia he percibido que una de las diﬁcultades más comunes de llevar es la de la soltería. A veces se debe a iden�ﬁcaciones con primeras novias o novios que fueron abandonados por parte de los padres o antepasados directos, generando un gran dolor en estas personas que ya pertenecían al sistema. Para compensar este desajuste, un descendiente tomará su carga y se volverá invisible al sexo contrario. Pero a veces hay otras variantes, como este ejemplo que narro a con�nuación: “Asis�ó a un taller una preciosa joven, que no estaba emparejada. Rondaba los treinta años, sus amigas ya habían encontrado a alguien con quien compar�r su vida y ella empezaba a sen�rse “la rara” en todas partes. Era inexplicable, ya que era guapa, muy capacitada y resuelta para la vida, reconocida en su trabajo, etc. De las escasas ocasiones que había conocido a alguien surgieron relaciones cortas y turbulentas con situaciones de maltrato psicológico de las que huyó asustada y dolorida”.

El trabajo de trascender e integrar el dolor probablemente nos llevará toda nuestra vida, pero cada vez será menos dramático y más gozoso Fue a la muerte de una �a-abuela suya cuando en el velatorio escuchó parte de la historia familiar: A principios del siglo XX su bisabuela paterna se casó, yéndose a vivir con ella su madre y su hermana menor. No quisieron saber más del padre, un hombre alcohólico y de carácter violento. Pasado el �empo la hermana pequeña for-

mó también una familia. La madre murió de edad avanzada así que pudo conocer a sus nietos. Del padre nunca más se supo, ni cómo murió ni dónde fue enterrado. Lo curioso fue que las hijas de estas dos hermanas, mujeres hermosas y bien capacitadas, acabaron sus días solteras. Sólo sus hermanos se casaron y tuvieron hijos.

¿Qué tenemos aquí: falta de amor? No. Es un desorden en el amor que pagaron muy caro las mujeres descendientes del sistema, para que “no se olvide lo sucedido”. Existe un alma colec�va, un “campo conocedor” donde todo queda registrado y los descendientes nos encargamos de equilibrarlo como podemos. Son leyes que actúan con una fuerza poderosa e innegable. El bisabuelo fue excluido (1ª ley, la de pertenencia), las hijas se erigen grandes y pasan por encima de la madre, apartándola de su des�no y de esta manera impidiéndole su desarrollo ante la diﬁcultad. A menudo no soportamos el dolor de nuestros padres y nos saltamos la 2ª ley, la del orden, tomando decisiones por ellos. Porque los vemos débiles o incapaces de afrontar algo de sus vidas, nos colocamos sobre ellos tomando el papel del progenitor. Las graves consecuencias irán creando cargas en los sucesivos descendientes. Y aquí no estamos juzgando a la bisabuela (cada cual hace lo que buenamente puede con su vida y ges�ona el dolor a su manera), aquí hablamos de Constelaciones Familiares, una herramienta maravillosa, creada por Bert Hellinger, que nos ayuda a comprender y reparar situaciones dolorosas de cuyo peso no sabemos cómo librarnos.

Aquí hablamos de Constelaciones Familiares, una herramienta maravillosa, creada por Bert Hellinger, que nos ayuda a comprender y reparar situaciones dolorosas de cuyo peso no sabemos cómo librarnos Hacer una constelación familiar es poner luz en el camino y sin duda esto nos permite vivir el presente de manera más liviana El trabajo de trascender e integrar el dolor probablemente nos llevará toda nuestra vida, pero cada vez será menos dramá�co y más gozoso. Hacer una constelación familiar es poner luz en el camino y sin duda esto nos permite vivir el presente de manera más liviana, nos ayuda a generar un futuro más completo, y no precario. Vivir atento y consciente de cómo funciona la vida es la mejor aventura. Respetar las tres leyes descubiertas por Hellinger es el secreto de la Felicidad: 1. Nadie puede ser excluido del corazón. El sistema no lo permite. 2. Los que llegaron antes �enen más derechos, pues ellos son los grandes. 3. Equilibrio entre dar y recibir. Si sólo doy y no tomo romperé la re-

lación, y si sólo tomo pero no doy me quedaré pequeño y la pareja cargará conmigo como padre, no como compañero. Las hijas de nuestra historia no miraron el dolor del hombre, que no era realmente “el culpable”. Puesto que todos somos víc�mas de víc�mas, todos vamos arrastrando nuestro saco de dolor hiriendo a otros en el camino, hasta que se hace la luz y tenemos la oportunidad de cambiar. El taller fue precioso y le deseo lo mejor a mi clienta. Alicia Álgora Facilitadora de Constelaciones Familiares Tlfs: 679 82 89 81 91 551 73 64 alalpeconstelaciones@hotmail.com

Constelaciones Familiares

Entrevista

De Rasaka Lucero_Por Patricia Valdez Tappata

Una experiencia personal Hace casi 14 años, en diciembre de 1997, tuve la oportunidad de recibir mi primera constelación familiar, en Poona, India. Acudí por el tema de la difícil relación con mi madre y entonces aquel proceso me sorprendió. No entendí nada, pero sabía que algo muy especial y solemne había sucedido. Lo que sí entendí es que mi madre, una mujer que, a pesar de haber sido acusada por todo su sistema familiar con la etiqueta de “no servir para nada”, había hecho algo por mí, algo fantástico y maravilloso: me había dado la vida. Y con eso tengo bastante.

incuenta y cuatro años de vida. Cientos de horas de sesiones privadas, cursos, terapias de grupos… y poco realmente había cambiado en mí. Siempre ese regus�llo a cierta miseria, siempre rondando el desprecio por la vida. Sin embargo, tras la experiencia en constelaciones familiares, momento en que empecé a honrar a mi madre, mi vida dio un cambio radical. Desde entonces camino bajo una luminosidad que me envuelve, todo me

parece más hermoso y siento una inmensa gra�tud: “Ella me había dado luz”. El hecho que me diera la vida me hace posible reír, amar, mirar, recibir, dar, ver este planeta maravilloso, sen�r la maravillosa belleza de los seres vivientes, de mis amigos y de los que aún no conozco, pero que comparten conmigo esta humanidad. Y precisamente por todo lo recibido, desde ese día quise conocer al hombre al cual la existencia, lo

divino, le había otorgado el don de crear el proceso que el bau�zó Constelaciones Familiares. Así que fui en su búsqueda y en 1998 al fin conocí a Bert Hellinger, en San Francisco (EE.UU.), donde las Constelaciones tenían algo misterioso que iba mas allá de la terapia regular, algo que desafiaba a las escuelas de formación psicoterapéu�ca, otrogando un halo único, casi mágico, que sólo ese procedimiento puede descubrir y revelar. Hellinger nació en Alemania en 1925 y creció en la época nazi. Movido por la búsqueda de algo imperecedero y absoluto, se hace misionero y decide marchar a África. En cierto momento abandona esa labor para comenzar su profesión de psicoanalista y terapeuta. Eso le provoca una lenta pero firme vinculación con todo �po de ins�tuciones, manteniéndose al margen de las restricciones, de reglas impuestas. En abril de 1998 demuestra las jerarquías del amor, colocando en el lugar que él consideraba apropiado a la madre, al padre, a los hijos, esposos, abuelos y aquellos que de una u otra manera pertenecen a la familia; aquellos a quienes el propio clan ha des�tuido, excluido, hurtado e incluso olvidado. En aquella ocasión y más tarde, en julio de 2002, Hellinger consteló mi familia. Decir que comprendí lo que sucedió sería un engaño, pues mi mente lógica quedó en blanco. Pero desde aquel momento mi vida ha seguido expandiéndose de una

manera tan mágica y misteriosa, tan vasta, que muchas veces me sobrecoge. Poco a poco el cuerpo y la mente se acostumbran a vivir en esta nueva dimensión, sin tanto rollo. A fines de noviembre de 2002, en Palma de Mallorca, tuve la oportunidad de estar nuevamente ante Bert Hellinger, como ya he explicado antes, transmisor y maestro de Constelaciones Familiares. Estar con él es estar cara a cara con un enigma. Su intrigante sonrisa refleja que conoce el “miste-

rio”, que es sabedor de la fuente de donde nace y desaparece toda la creación, que se mantiene fiel a sí mismo y a aquello que lo sostiene, la propia existencia. Actualmente trabaja de una manera muy sencilla, clara y comprensible para aquellas personas que han presenciado, aunque sólo sea por un instante, su propio misterio. Aquello que durante el proceso de Constelaciones parece una extraña videncia, él lo explica como un “simplemente estar presente, como el hecho de conocerse a sí mismo”.

Observador incesante de la realidad presente, del ahora, usa como guía el cuerpo en todas las expresiones del cliente y los representantes de la familia. Para él todo es señal de algo. Así ve indicios en la voz, en una mirada que se escapa, en una mano que se cierra en forma de puño, en un gesto de la boca… en cualquier movimiento del cuerpo. Todo significa algo para él. Datos imperceptibles para aquellos que viven ausentes de sí mismos, pero evidentes para los que están presentes dentro de sí. 

Constelaciones Familiares

De Rasaka Lucero_Por Patricia Valdez Tappata

Hellinger habla claro y fuerte a aquellos que de verdad quieren ser rescatados, ayudar, especialmente a los terapeutas que no se han detenido en buscar dentro de ellos mismos, más allá de las conocidas terapias. Enfa�za en cada movimiento el respeto al individuo, su integridad. En deﬁni�va, su mayor fuerza reside en reconocer que cada individuo �ene el poder necesario para exis�r y llevar a cabo su propio des�no, no importa lo grave que éste sea. Su mensaje me ha instalado ní�damente en mí a través de todas las horas que he compar�do con él, a través de múl�ples viajes, en diversos países del mundo. Y de esto extraigo un mensaje claro: si el que se dedica a “ayudar” aún no se ha rescatado y busca ser rescatado a través de su cliente, Hellinger lo va a desenmascarar. Pues son muchos los que �emblan al hacerle una pregunta, yo incluida, ya que nos muestra el espejo de nuestra desnuda y frágil realidad. Algunos lo en�enden y otros quizá lo comprendan algún día. Otros simplemente se van a casa diciendo “Hellinger no sabe lo que hace”. Admitámoslo: es mas fácil culpar al otro que asumir la responsabilidad. Me maravilla y fascina su tranquilidad, su claridad, su valor, su capacidad, su libertad. En verano de 1198, justo el día de mi cumpleaños, le propuse acompañarle a Venezuela y ejercer de intérprete. Aceptó mi invitación y así fue como pasé varias días con él. Cuatro años más tarde, también en verano, tuve la oportunidad de viajar con él a China. Me honra decir que en estos viajes su comportamiento no cambia; siempre es amoroso y en todo momento está pendiente del bienestar de aquellos que le rodean. Como gran observador, es incesante, intachable, enigmá�co. Siempre en paz, digno y tranquilo. Cuando tuve el honor de ser recibida en su casa de Alemania, le pregunté si tenía alguna restricción sobre su trabajo y si recibía regalías. Me contestó que su trabajo pertenecía al universo, por lo tanto él no se consideraba dueño. Las Constelaciones Familiares requieren que el terapeuta sea un ser centrado en su esencia y libertad interior para vivir autén�camente; alguien con el sen�do del valor lo bastante elevado como para reconocer lo que está más allá de la mera percepción del resto del mundo, de las comunes expecta�vas, de las lisonjas, de los pergaminos, de quedar bien. Afortunadamente este trabajo ha podido llegar a miles de personas, ya que Hellinger viaja constantemente por todo el mundo. España también se ha beneﬁciado de su presencia. Su trabajo, de esta manera, ha tocado y acercado a muchas personas que, como él, comparten esa misma visión global, universal. Y no es más que la idea de que este planeta es uno solo. Y no es más que la constancia de que en el lugar de donde venimos todas las diferencias desaparecen.

Patricia Valdez Tappata Tlf: 656880704 patricia.valdez.tappata@gmail.com

Afortunadamente este trabajo ha podido llegar a miles de personas, ya que Hellinger viaja constantemente por todo el mundo. España también se ha beneﬁciado de su presencia. Su trabajo, de esta manera, ha tocado y acercado a muchas personas que comparten esa misma visión global, universal.

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(parte 1 de 3)

Diálogos y experiencias con Fulvio Carbone, uno de los creadores del Budas Factory La primera serie de ar�culos que escribí fue en relación a un encuentro que tuve con el Ya�ri Roger Choque en la isla del Sol (lago Ti�caca). Ahora prosigo la lista describiendo el encuentro con otro Ya�ri que vive en España, exactamente en Sevilla, llamado Fulvio.

ije al comienzo de esta sección que “Ya�ri” significa maestro, chaman, guía, sanador, líder y autoridad de un grupo de personas, pero ahora tengo que agregar unos ma�ces acerca de su significado, y es que, además, es alguien humilde, que no da órdenes; alguien que no hace nada por sostener su lugar, que no se defiende ni le interesa ocupar un puesto jerárquico. Así pues, se dedica a pasar desapercibido. Por esa razón un Ya�ri parece ser uno más. Sencillamente está donde Dios le ha puesto, para servir y entregarse allí donde el plan maestro lo necesite. Aclarado esto doy comienzo a este relato que dará una noción de lo que supuso para mí el hecho de encontrarme con Fulvio Carbone.

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Diálogos y experiencias con Fulvio Carbone

Aclarado esto doy comienzo a este relato que dará una noción de lo que supuso para mí el hecho de encontrarme con Fulvio Carbone. Este hombre no es Aymara sino napolitano; no �ene ancestros chamánicos, pero mueve la energía con el nopensamiento; no es terapeuta, pero la gente que le visita experimenta impresionantes efectos sanadores; tampoco es espiritual, sin embargo su trabajo consiste en devolver a las personas la conexión con el espíritu; no es maestro, pero �ene discípulos… Hará más o menos un año, mi amiga Charo, de Toledo, me dijo: “He estado con un hombre que �enes que conocer. Me ha impactado tanto ver lo que hace que no quería dejar de decírtelo, así que, por favor, busca en Internet Buda Factory y lee lo que propone Fulvio Carbone”. Después mi amiga concluyó: “Me instalé en su casa dos semanas haciendo un trabajo tan original como milagroso”. En efecto, había escuchado a Cha-

Siento que todos los encuentros signiﬁcativos que he tenido en la vida han sido obra de la creación o del destino y no de una búsqueda activa ro pero no busqué esa página web ni leí o vi nada acerca de él. A mí no me mo�va conocer a alguien por el mero hecho de que me lo propongan; además, siento que todos los encuentros signiﬁca�vos que he tenido en la vida han sido obra de la creación o del des�no y no de una búsqueda ac�va, con lo cual me relajé y me dije: “Si de verdad lo tengo que conocer, se producirá el encuentro”. Nueve meses más tarde me encontré en la editorial Mandala con el periodista Rafael Palacios que estaba a punto de editar un libro. Hacía mucho que no nos veíamos y aquel día resultó que yo iba a un restaurante napolitano y Rafa a un si�o muy cerca de allí. Decidimos que le acercaba en mi coche. En el trayecto me contó muchas cosas, siempre tan interesantes como las

que inves�ga, pero en el fondo le sen� muy tranquilo y sereno, con ese fondo de armonía que traen muchos de los que visitan la India. No en vano Rafa acababa de llegar de allí y estaba organizando un Congreso del Amor en Madrid. Cuando llegamos al restaurante le invité a estar un momento conmigo hasta que llegara la persona que yo había citado, y al comprobar que todos los dueños del restaurante y el cocinero, mi amigo Gerard, eran napolitanos, Rafa me dijo: “Por cierto, �enes que conocer a un napolitano que se llama Fulvio, el creador del Buda Factory. Está en Sevilla”. En ese momento reconecté con lo que meses atrás me había dicho Charo, y de nuevo me dije: “Si �ene que ser, será”. En el fondo sen� que el momento se iba acercando, no

porque me lo sugirieran varias voces sino porque intuí que así sucedería. En seguida Rafa me apuntó el móvil personal de Fulvio Carbone: “Llámale, que te va a atender él mismo”. Yo le pregunté si no tenía secretaria o algo así. “No” -contestó- “Él a�ende a todos los que le llaman. Además vosotros dos �enen que conocerse”. Pasaron varios días y una mañana sen� cómo surgía de mi corazón llamarle, sin tener claro por qué o para qué, pero en alguna parte de mí había una llamada pendiente, y más que a alguien, a algo. Y en efecto, ese “algo” es con lo que me encontré cuando llamé a Fulvio. Es tan extraño de explicar que me llevará tres números de la revista contarlo a los lectores como se merece. La llamada telefónica a Fulvio

derivó en una serie de llamadas que él me hizo a mí, y yo de nuevo a él, otros tantos emails que se cruzaron y ﬁnalmente una propuesta concreta de Fulvio para que fuera a conocer Buda Factory. Por mi parte, le hice saber que tengo una revista y que me gustaría hacerle un reportaje, además de conocerle. Ya había al menos un mo�vo más que razonable para ir a Sevilla: el encuentro con este hombre. Pero pasaron varias semanas más, e incluso yo mismo me comprome� a ir en dos ocasiones, cuando algo me decía que no tenía que ir, que si me tenía que encontrar con Fulvio sería de otra manera, que si tenía que encontrarme con él sería él mismo quien tendría que venir a Madrid. Y justamente en uno de los emails

que me enviaba casi a diario (me contaba cosas como si fuera amigo de toda la vida) me dijo: “Creo que por primera vez en mi vida voy a ir a dar una charla al Congreso del Amor que organiza Rafapal en Madrid, el 12 de marzo”. “Si Mahoma no va a la montaña, la montaña irá a Mahoma”. He aquí un dicho que se hizo realidad con Fulvio. La montaña vino a mí. En efecto, acudí al Congreso pero cuando llegué ya había ﬁnalizado su charla, así que me quedé para conocerle y saludarle. Fue curioso porque al encontrarnos le saludé sin revelarle quién era, y aun así me abrazó con mucho afecto. Pero cuando le dije: “mi nombre es Alberto Varela” hizo un gesto muy extraño y, como si él estuviera ante un maes-

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Diálogos y experiencias con Fulvio Carbone

tro, juntó ambas manos y agachó la cabeza: “Qué honor conocerte en persona”.

No entendí bien ese gesto hacia mi persona, su reconocimiento… Era desconcertante: era yo el que iba a conocerle a él y parecía que él venía a conocerme a mí. Eso es algo muy signiﬁca�vo, es como el entrevistador que acaba siendo entrevistado; como si el que pregunta acabara siendo el preguntado, o dicho de otra manera más real con la situación: como si el discípulo acabara siendo el maestro. Este breve encuentro iba a dar origen a otros tres más en Madrid antes de que se marchara a Sevilla. Quise saber de qué había expuesto en el Congreso, y me dijo: “Una de las cosas de las que he hablado es que ninguna terapia sirve para casi nada, que todas las terapias sólo ayudan a que la gente se dé cuenta que buscando fuera de sí mismos no van a encontrarse jamás”. Yo le respondí: “Entonces en ese sen�do sí que sirven y son ú�les, ya que por un lado te van aliviando y por otro te van preparando para dar el gran salto de la búsqueda exterior a la interior”. Ante mi comentario, dijo: “Yo me dedico a recibir en mi casa a gente de todas partes que quieren dar ese salto, que están dispuestas a verse a sí mismas por dentro, que están cansadas de buscar sin encontrar lo que buscan. Viene gente que vivía en la comuna de Osho en India, de Isha en Urugual y México, y también vienen de otros maestros, pero yo no soy un maestro, simplemente me iluminé y desde ese momento me entrego al cien por cien a la gente que quiere verse. He creado el Buda Factory a modo

de an�método para el despertar y la iluminación del ser humano, en una casa donde no hay reglas ni horarios, donde nadie hace nada pero sucede de todo, donde se reúne gente que no se conoce de ningún lugar pero de repente se dan cuenta que son parte de una gran familia, donde todos disfrutan de todo lo que acontece. Yo me dedique con Andrea, mi compañera, a crear unos cuantos juegos para expandir la consciencia jugando. Uno de ellos se llama “Como la vida misma”. Nos pasamos las horas jugando y suceden cosas que cualquier ser humano aseguraría que son milagros. Para mí son cosas que pasan todos los días en nuestra casa. En otras casas hay gritos, discusiones… En esta no hay nada de eso pero en cierto sen�do suceden cosas mucho peores”. No pude contener mi extrañeza: “¿Peores? ¿Como qué?”. Fulvio me

mira ﬁjamente y cuenta: “La gente se despierta e incluso se ilumina allí, en esa casa, pero no es por la casa en sí. En realidad no sabemos muy bien por qué se da. Parece ser que la convivencia, tal como está planteada, permite que eso suceda así. Ya se han despertado más de cincuenta personas y se han iluminado unas siete. En los úl�mos meses han pasado por mi casa más de cien personas de todas partes. Comenzamos hace seis meses en una casa pequeña y cuando ya aumentamos de gente nos mudamos a otra para diez. Para cuando nos instalamos allí ya éramos quince, y entonces decidimos alquilar una mucho más grande en las afueras de Sevilla, para unas veinte personas, pero al mudarnos ya éramos vein�cinco… Así que pasaron varias semanas y ahora somos más de treinta entre los que vivimos allí y los que vienen a pasar unos

Allí hay perros, gatos, niños, personas mayores, familias… un poco de todo. Estamos rodeados de árboles y tierra. Hasta hay una piscina. días de convivencia, así que nos estamos planteando dejar de mudarnos y directamente comprar un pueblo por Galicia. Ya hemos visto varios abandonados que están en medio de la naturaleza. Por lo pronto estaremos más o menos hasta junio en esa casa, agregando más camas en una de las salas de juegos para que puedan instalarse todos lo que llegan”. Y de repente Fulvio me preguntó: “¿Cuándo vas a ir al Buda Factory?” Yo contesté: “Por lo que a mí respecta no siento la necesidad de ir a despertarme o iluminarme, pero me gustaría conocerlo personalmente y poder hacerte un reportaje para contar a los lectores lo que sucede allí visto por mis propios ojos. Así que no quisiera ir a hacer ningún proceso pero me gustaría estar allí para ver y escribir lo que veo ”.  Me puse manos a la obra y lo coordiné con mi compañera Paula para ir con nuestra hijita Amelys una semana, de modo que ella también conociera a Fulvio. El día que fuimos a comer Paula le preguntó algo acerca de ella y Fulvio le explicó lo que le estaba sucediendo como si la conociera de toda la vida, como si estuviera viendo los planos más ocultos de la estructura de sus pensamientos. Aquel tes�monio mo�vó a Paula para ir a hacer el proceso que proponen de siete días como mínimo, y yo a hacer el reportaje. Pero, ¿y Amelys?”,

nos preguntamos. Tratamos de dejarla en casa de unos parientes para despreocuparnos de responsabilidades, pero nos fue imposible. Así hablé con Fulvio y le avisé que iríamos con una niña de tres años, para descartar cualquier impedimento. Entonces me dijo: “Ella también va a hacer el proceso del Buda Factory, incluso mejor que vosotros. Allí hay perros, gatos, niños, personas mayores, familias… un poco de todo. Estamos rodeados de árboles y �erra. Hasta hay una piscina. En ﬁn, Amelys se lo va a pasar genial y no va a molestar porque yo mis-

mo me ocuparé de que corte los lazos de dependencia que �ene con la madre, si los hubiera, claro…” respondió irónicamente. Esto ul�mo comenzó a llamar mi atención. Tenía razón. Llegamos a la casa un domingo a media noche, y nada más entrar comprobamos que estaban todos aún despiertos, cantando y jugando. Junto a dos mujeres también recién llegadas nos dirigimos a una habitación privada donde Fulvio recibe a los nuevos. Mientras, Amelys esperaba abajo con más de veinte personas que acababa de conocer. De hecho, la pequeña venía dormida en el coche, con lo cual pensamos que seguiría durmiendo mientras hablábamos con Fulvio. Pero aquella charla acabó a las cinco de la mañana y cuando bajamos, para nuestra sorpresa, vimos a Amelys muy feliz, disfrutando de

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Seguiré en los próximos números de la revista, pero antes de concluir este relato os quiero contar algo curioso. Cuando llegamos a aquella casa, la puerta de acceso a los coches estaba abierta. Luego me enteré que nunca se cierra. Cuando entré a la casa por primera vez vi que la llave estaba puesta, yo mismo la saqué y se la entregué a Fulvio pensando que se la habían dejado olvidada. Me dijo: “La llave se queda puesta desde el mismo día que llegamos. Una vez abierta, la dejamos allí. No necesitamos cerrar nada con llave. Aquí todo está abierto, todo está listo para que entre Dios. Lo único que no permi�mos es la men�ra. Estamos cerrados al engaño y la hipocresía; nos interesa que la verdad venga y nos llene”.

El día que nos conocimos en el Congreso del Amor le regalé un ejemplar de Desde la cárcel, desde mi libertad. Me dijo: “Yo ya no leo más libros, pero lo llevaré para las personas de la casa”. Entonces le propuse: “Cuando vaya a la casa lo quemamos juntos en un fueguito purificador de egos”. Nos reímos, pero la cosa no quedó ahí. A las 2:30 de la madrugada había recibido varias llamadas y mensajes de Fulvio. Realmente lo vi al despertarme, y le llamé. Le pregunté qué necesitaba a esas horas y me dijo: “No me podía dormir después de haber leído las primeras 34 páginas de tu libro”. Me extrañó muchísimo: “Pero, ¿no dijiste que

no lo leerías? Ahora sí que te sugiero que bien lo tires o regales, pero no sigas leyéndolo. Ya está”. A lo cual respondió: “No, tengo que seguir leyéndolo un poco más, no sé cuánto más, pero necesito comprobar que lo que he visto en la introducción es real en el resto del libro”. Le pregunté: “¿Qué tienes que comprobar?” Respondió: “Que no sea una casualidad todo lo que has escrito. Porque si no es así, si no es producto del azar, entonces estamos ante algo muy peculiar”. Quise saber más: “¿Qué es eso tan peculiar con que te puedes encontrar?” Sus palabras fueron: “Que la energía que guió tu experiencia en la cárcel y te llevó a escribir todo esto es la misma que me ha 

hecho crear el Buda Factory, como si fuera el mismo autor, como si fueran dos eslabones de una misma cadena infinita de acontecimientos que nos empujan hacia lo mismo”. Yo le dije: “Fulvio, es tan probable que el autor de este libro seas tú como que yo sea el creador del Buda Factory…” Entonces nos miramos y me dijo: “Te amo, Alberto”. Ésta es la situación: un simple encuentro con otro ser humano, en la vida cotidiana. De repente sucede eso tan poderoso y sanador como es el amor. Justamente hoy recibo un email de mi compañera Paula contando su experiencia en el Buda Factory. Iba destinado a Fulvio y a mí. El email dice así: “Al ver to y Ful vio, gracias a los dos, por ser, por existir, por ver lo que ven. Los amo”. Es la primera vez que Paula expresa amor por otro hombre. Por eso afirmo que detrás de toda esta experiencia, COMO EN LA VIDA MISMA, hay una historia de amor, pero no sólo hacia otros, sino fundamentalmente hacia nosotros mismos.

Paula Carmona sobre su experiencia en el Budas Factory Testimonio de

(1 semana)

Buda Factory es un lugar para encontrarse cara a cara con aquello que me limita, Con aquello que no me deja ver mas allá de mi verdadero sen�r. Es el encuentro con todo… Con lo que es y con lo que no es. De repente todo conspira a mi favor para que suceda dentro de mí algo mágicamente maravilloso… La mente se relaja, entro en un estado de quietud y tranquilidad donde parece que nada sucede, todo va más despacio. Nada de fuera es importante, nada me quita la atención. Sólo importo yo, mi centro, mi sen�miento… Sólo me importa el centro y el sen�miento del otro. Ya no hay mo�vo para mirar fuera de mí…….Para mirar fuera del otro. No hay razones para seguir luchando……Para seguir sufriendo. Muere algo……….Nace algo. En un segundo todo puede suceder. Muere cuando me rindo………Nace cuando me entrego. Y sucede la comprensión…… natural y suave. Dulce caricia para mi mente…. Amorosa para todo mi ser. Sólo es importante amar, sólo es importante compar�r con el otro. Sólo es importante gozar, sólo es importante agradecer. Importa todo, importo yo. No hay si�o para otra cosa.

Con�núo el mes que viene.

Paula Andrea Carmona Paula_1174@yahoo.es

Alberto José Varela Mvl.:638 122 645 albertovarelaes@yahoo.es

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Uno de los juegos del Budas Factory

Como la Vida Misma Un juego tan apasionante y desaﬁante como la vida misma. Una creacion de los budas del Budas Factory.

La vida nos muestra todo a pesar de que no lo vemos; incluso aunque no querramos ver, la vida nos sigue dando pistas para que despertemos. Hemos creado este juego en Budas Factory para producir situaciones que ac�ven la consciencia. Este juego es para Ver Todo lo que nos presenta la vida con otros ojos... hacia dentro.

Dejando lo que damos por hecho a un lado, para adentrarnos en un mundo desconocido, lleno de magia y misterio. Sólo conocemos una realidad, y es la que interpreta el pensamiento, pero aun no hemos indagado en la realidad del sen�miento. Muchas veces decimos que sen�mos pero son pensamientos, aseguramos que vemos algo pero

son ideas de otros, por eso estamos tan confundidos a la hora de querer ser quienes somos. No nos encontramos a pesar de estar tan cerca. “Como la vida misma” es un juego para conocerte, para descubrirte, para quitar limitaciones... para explorarte. Un tablero vivo donde nada de lo que pasa es casual. Todos los dias nos disponemos a jugar con quienes comparten la convivencia en la casa del Budas Factory, a veces jugamos las horas que sean necesarias para llegar a comprender desde el corazón. Jugar a ver las cosas de otro modo es como crear una situación amena y entretenida para poder reconocer quienes somos, en donde estamos atascados y como podemos realizar nuestra potencialidad. Porque la vida es sorprendente cuando no pones barreras... Porque Todo está aun por descubrir... Disfruta del maravilloso viaje de ser Vida... en... “Como la Vida Misma.”

Puedes venir a jugar este juego al Budas Factory de Sevilla. Próximamente este juego estará disponible para que lo juegues en tu casa. En proximos numeros de esta revista ampliaremos la informacion de este juego y otros que hemos creado para el despertar del humano. Andrea: 626 855 302 Fulvio: 681 147 687 budasfactory@gmail.com

Historias

Iberia La nueva geografía de

(parte 3 de 4)

Entrevista a ANTONIO ACHA

n el pasado número nos adentramos en los misterios cartográﬁcos de Sayago y su comarca. Siguiendo con esta panorámica, Antonio Acha, gerente del Balneario de Almeida, nos desvela otros secretos desde el mismo corazón de la Dama Verde. ADA FLORES: Antonio, ya nos mostraste que el valle donde está situado el balneario es una ﬁgura humana andrógina, en cuyo corazón brota la fuente del balneario; que el término municipal de Almeida �ene asimismo forma de corazón; que Zamora es Z-AMOR-A. Ahora me gustaría que me contaras si hay algún otro descubrimiento que te haya alumbrado desde esa visión especial de águila que posees. ANTONIO ACHA: Pues mira, tenemos un asombroso mapa donde se unen dos provincias sin frontera alguna: una de España y otra de Portugal, Tras Os Montes y Zamora.

Este mapa, extensamente difundido, me llamó poderosamente la atención la primera vez que lo vi: muestra la unión de Iberia representada por estas provincias de la línea fronteriza. Cuando se contempla en su conjunto con los ojos de El Quijote, se nos revela un regalo asombroso, esto es: una perfecta cabeza de caballo. La cara, Tras Os Montes; el cuello y las crines, Zamora. Cabe decir que es un caballo que �ene el detalle sustancial de tener un pequeño cuerno en la frente, convir�éndose así en Unicornio , ﬁgura mí�ca creada para cabalgar hacia

la Unión, más allá de cualquier frontera. Este animal mitológico maniﬁesta el símbolo del amor y la inmortalidad. Para mí es el Unicornio azul perdido de Silvio, al cual canta rogando información. Pero el Unicornio del que hablo �ene varios detalles fantás�cos: si nos ﬁjamos, su ojo está en Braganza, y el río que desemboca a la altura de la boca se llama Sabor, y, cómo no, “la fuente del corazón de Sayago” brota de su misma yugular, donde precisamente palpita el elixir de la larga vida. ADA: Y yo te pregunto…¿el Unicornio no tendrá por casualidad un jinete?

Entrevista a Antonio Acha

Historias

AA: Pues ahí esta la magia de San�ago. Nuestro San Yago no monta esta vez sobre un caballo blanco; ahora se ha conver�do en jinete del Unicornio . Tampoco blande un sable, ni corta la cabeza al Moro, sino que él mismo es su propia cabeza cortada. ADA: Explícanos eso de que San�ago es su propia cabeza cortada. AA: Como verás, todo en San�ago encierra claves. Por ejemplo, en Compostela se venera sólo el cuerpo del apóstol, mientras su cabeza se venera en Jerusalén. ¿Por qué? Todo esto concuerda con la visión aérea de que “Toda Iberia es una Gran Cabeza”. Porque es la cabeza de Europa y la cabeza del Moro al mismo �empo. En defini�va, es la cabeza de Sanyago. ADA: ¿Quieres decir que España y Portugal son una sola cabeza? AA: Es tan evidente… Por eso mismo: tan delante de nuestros ojos que cuesta verlo. Lo que digo es que no existe ni un ápice de casualidad en el perfecto contorno de Iberia. Es una gran cabeza con dos caras. Una muy evidente, Portugal: su gran rostro masculino mira al Oeste, al Atlán�co, con el ojo en Oporto, la nariz en Lisboa y la barbilla en Cabo de San Vicente. Luego está la otra cara, no tan evidente, la femenina, que mira al Este, al Mediterráneo, con su ojo en Valencia, la nariz en cabo La Nao y el remate es el mentón en Cabo de Palos. ADA: Entonces, esta figura conforma otra muestra andrógina, ¿no? AA: Eso es, como el yin y el yang, Shiva y Shak�, la caliza y la sílice… Las dos Españas. Significa también el descubrimiento del

La Dama Verde desde el Norte, mayo 2009

Nuevo Mundo que llegó, y que viene de la mano de España y Portugal. Estos dos países son una unidad energé�ca, complementaria e indivisible. No en vano Iberia �ene el des�no espiritual de la unión, hace de cabeza y puente entre civilizaciones. Norte y Sur. Este y Oeste. En una palabra: cruce de caminos. ADA: Par�endo de esta visión, ¿dónde se encuentra Sayago? AA: Sayago está situado exactamente en la sien de la gran cara portuguesa, allí donde se aloja el “tornillo” de la cabeza, en el ojo que �ene la visión expandida. ADA: ¿Algo así como el ojo del chamán? AA: Exacto. Situando la cabeza de perﬁl, el ojo que ve estaría en la sien. Curiosamente en portugués a la sien se le denomina “fuente”. ADA: De modo que si en la sien está Sayago, el resto de la geo-

gra�a tendría también su significado. ¿Es así? AA: Por supuesto. Es más, desde aquí invito a todos los lectores de la revista a ejercitar un cambio de perspec�va en la visión cartográfica de España, ya que el mapa es el reflejo de un territorio que está vivo, y es inteligente, como nuestro precioso planeta Gaia. La nueva anatomía geográfica de Iberia explica, al igual que un gran puzzle, la idiosincrasia de las autonomías: Andalucía serían las dos gargantas, con el grito, la emoción y el cante; Cataluña representa el frontal de “ella”, que se mira a sí misma, siendo lo femenino; Galicia es el frontal de “él”, con su cabello rizado formado por Rías; y la región Cantabro-Euskalduna es el cerebro originario, rep�liano, donde pervive el apego a la madre y su supervivencia. Y así es como llego al misterio 

...en el Corazón de Sayago

Cruz de San Vicente, en el Portal del balneario La Dama Verde. Tiene la doble visión, de cruz y cruce de caminos

geográfico de mi propio origen, pues el linaje del apellido Acha procede del valle de Ayala, a orillas del Nervión, el “Gran Nervio” que desemboca en Las Arenas, cuna de mi padre. Como dice Jodorowsky, Ojo de Oro: cada uno �ene que descubrir su propio mito. En mi caso posee �ntes geográficos a la vez que chistosos. Un ejemplo: yo nazco en Sevilla porque, como dicen los de Bilbao, nacemos donde nos sale de los cojones. Para mí, comprender Iberia es sumarse al jolgorio y la jarana, es propiamente la fiesta de un planeta libre y hermoso que se da el placer de descubrirse a sí misAda Flores mo y revelarse como Periodista humano. flor.de.almendro@hotmail.com Ada: Sin palabras.

Aloe Vera

...el secreto está en la Naturaleza

Estimulador del Sistema Inmunológico

lgunos cien�ficos afirman que el aloe vera provoca la liberación del factor de necrosis del tumor Alfa, encargado de bloquear el suministro de la sangre a los tumores cancerosos. Por otra parte, un estudio realizado en la universidad de Okinawa, Japón, extrajo la siguiente conclusión: tomar dosis diarias de aloe vera ayuda en la prevención de cáncer de pulmón en personas fumadoras. De todos es sabido que el aloe vera posee un notable efecto sobre el sistema inmunológico en general, es�mulándolo, apoyándolo y modulándolo. Sin embargo, lo más revelador demostrado hasta hora son sus beneficiosas cualidades a la hora de restaurar el equilibrio entre los linfocitos T y B en los enfermos de SIDA. En un estudio realizado en la clínica M. D. Anderson, de Houston, Tejas, se observó que el aloe vera es un excelente protector de la función inmunológica de la piel contra las radiaciones ultravioletas, ya que, cuando se aplicó sobre la dermis antes de las pruebas, la inmunidad de las células resultó completamente protegida.

AGENTE ANTIINFLAMATORIO Esta maravillosa planta posee una acción esteroide sin efectos colaterales, por lo que está especialmente indicada para tratar todo �po de dolencias relacionadas con la artri�s ósea y la artri�s reumatoide. Debido a esta cualidad también puede reducir el dolor e hinchazón asociados a trastornos musculares, torceduras, tendini�s y magulladuras. De la misma manera, moles�as causadas por sarpullidos, acné o erupciones cutáneas pueden verse mi�gadas aplicando gel de aloe vera sobre la zona afectada. “El aloe vera”, afirma el doctor Henderson, pres�gioso cien�fico norteamericano especialista en dicha planta, “posee una propiedad que todavía no hemos alcanzado a comprender plenamente, que hace que penetre en la piel y luche contra las inflamaciones. Probablemente sea ésta la razón por la cual muchas personas parecen obtener unos resultados verdaderamente posi�vos en enfermedades de �po inflamatorio, tales como la artri�s. El aloe lucha contra el enzima que provoca las inflamaciones, consiguiendo así que éstas no se ex�endan ni se agraven”. ACELERADOR DE LA REGENERACIÓN DE LOS TEJIDOS La regeneración de las células también se beneficia de la es�mulación del aloe vera, hecho que lo convierte en un poderoso agente cicatrizante de todo �po de heridas, tanto internas como externas. En cortes o heridas, su gel transparente penetra en el interior de las mismas y provoca una curación desde dentro. El Dr. Henderson lo expone con claridad: “Al reponer los fluidos, pero sin evitar que el oxígeno llegue a la herida, se propicia la aceleración del proceso cura�vo, facilitando así la cicatrización y disminuyendo su tamaño. Algunos de los Hospitales de Estados unidos que emplean esta planta han constatado un incremento del 50% en la rapidez de las curaciones”. Por otra parte, también entra en las bondades del aloe el es�mular la formación de calcio y fósforo (dos minerales esenciales para el correcto desarrollo de los huesos), acelerando así la curación de las roturas de los mismos. Otro dato importante es que regenera el tegido de la piel con una rapidez ocho veces superior a la habitual.

Esta maravillosa planta posee una acción esteroide sin efectos colaterales, por lo que está especialmente indicada para tratar todo tipo de dolencias relacionadas con la artritis ósea y la artritis reumatoide 38

ANTISÉPTICO Como an�bió�co, an�sép�co y bactericida natural, el aloe vera puede ayudar en la curación de toda una amplia gama de infecciones, incluyendo aquéllas producidas por hongos. El Dr. Henderson afirma: “el factor concluyente más interesante al que llego tras mi prác�ca diaria es el de la gran calidad de aloe vera que u�lizo, el cual sigue conservando toda su eficacia contra organismos tales como la salmonela, los estreptococos y los estafilococos”. Algunos cien�ficos recomiendan usar aloe vera en casos de pie de atleta, de a�a, de vulvi�s y hemorroides. ESTIMULADOR DEL CRECIMIENTO DE LAS CÉLULAS Varias inves�gaciones demuestran que el aloe vera aumenta la producción de células fibroblás�cas (se encuentran en la dermis y son responsables de la producción de colágeno y del aporte proteínico que man�ene la piel suave y flexible) con una rapidez entre seis y ocho veces mayor que la producción normal de células. Debido al proceso natural de envejecimiento, y durante la exposición al sol, los fibroblastos reducen la producción de colágeno, con lo cual, paula�namente la calidad de éste va desapareciendo. Ello provoca que las arrugas sean cada vez más profundas y evidentes. En estos casos el aloe vera no sólo mejora la estructura fibroblás�ca de las células, sino que también acelera el proceso de producción de colágeno. Para retrasar tanto el envejecimiento de la piel como la aparición de las arrugas son necesarias ambas acciones. Es normal que, como consecuencia inexorable del paso del �empo, aparezcan pecas o manchas debido al proceso químico del organismo y a toda una serie de factores externos. Para este hecho el aloe vera con�ene un bloqueador que proporciona los componentes necesarios para que la piel rejuvenezca a nivel celular, invir�endo dicho proceso y devolviéndole la suavidad y elas�cidad que tenía.

El aloe vera estimula la formación de calcio y fósforo, minerales esenciales para el correcto desarrollo de los huesos, acelerando la curación en las roturas

Ar�culo del libro: Aloe Vera, la planta maravillosa que sana y embellece tu cuerpo. De Océano Ambar Mari Cruz Sánchez info@lacasadelaloevera.com

Especial

La búsqueda interior y la riqueza de los valores

Belleza H Escondida (parte 2 de 3)

La autentica belleza siempre está escondida detrás de las apariencias y de las máscaras. La gente guapa no necesariamente es bella, porque la autentica belleza surge en quienes se animan a ser ellos mismos. Cada día hay más jóvenes que están rompiendo con una vida que no funciona para crear su propia vida, ellos mismos son los autores; se atreven a volar y a ser quien verdaderamente son. Migran de la ciudad a la selva porque están hartos de tanta tontería.

emos ido a visitar a una comuna de jóvenes que viven realmente como si fueran de otro planeta, en medio de una majestuosa naturaleza, paisajes exuberantes, lugares que aun conservan el aura de la virginidad. Han comprado unas 8 hectáreas de selva boliviana, al lado de un río con cascadas que invitan a la contemplación sin pensamientos, árboles que inspiran la admiración a la madre �erra, sonidos que crean un estado de meditación permanente. Esta apasionante historia es de un joven español nacido en Argen�na, que desde hace unos 5 años emprendió una búsqueda sin parar hasta que encontró su si�o para vivir. Par�ó desde Madrid, según nos ha contado, porque no aguantaba más la ciudad, el humo, la lejanía con lo natural y sobre todo el no poder trabajar con sus propias manos en el cul�vo de los alimentos que come. Es un tanto extraño ver a un hombre que parece niño y al mismo �empo un niño que parece hombre. Dice tener muchos padres pero se le ve como si fuera huérfano, como si por decisión propia y desde la consciencia hubiera renunciado a ser hijo, a tener padres, o mejor dicho a tener dueños. Aunque ahora puede amar a quienes les trajeron al mundo y está en contacto con ellos, ha decidido alejarse geográﬁcamente y cons�tuir una nueva familia con gente a�n, que aman la naturaleza, que trabajan con las manos, que disfrutan de alimentos sanos

 y que quieren ayudar a otras personas y niños que lo necesitan. Cuenta Elián que su padre y su madre le han visitado al mismo lugar en donde se ha instalado para vivir, que le apoyan en su decisión y que piensan regresar por lo menos una vez al año para compar�r. Elián no quiere coger más aviones ni comer más comida basura. Salió de España en el año 2006 después de recorrerla de punta a punta, luego viajó desde Australia hasta Colombia, desde Canadá hasta Argentina, pasando por la selva mexicana, peruana, boliviana, brasilera. Se quedó a vivir en varias comunidades para experimentar, aprender y sobre todo para ir conectando con lo que sentía en su corazón. Elián sabía que el viaje era un camino de sanación y no sólo de un encuentro con el lugar que soñaba. En algún momento se quedó viviendo solo en medio de la selva mexicana durante más de un año, y nos ha contado que la selva le ha enseñado más que todo el resto de lo que había aprendido, en realidad dice que antes de la selva no sabía nada. También convivió con chamanes de la selva colombiana, allí aprendió a adentrarse en el mundo espiritual gracias a las plantas de poder. En su gira aprendió a cul�var de manera ecológica, a construir casas con balas de paja, a cocinar con amor, a relacionarse con los otros desde el alma y sobre todo a convivir con el medio que le rodea a cada momento de manera armónica.

Paisaje que se vislumbra al acercarse a Incahuara, a 4 horas de La Paz. Bolivia.

Caminando en silencio... El paisaje crece!!! Hacia dentro y hacia fuera, ¡Tocando el cielo con las alas de amor! Sólo observo, y mientras canto.... ¡Te veo! ¡Te honro! Y mientras me abrazas.... Los ángeles danzan por el universo entero. Abrazo grande. Elian David. “Todos somos libres” Ahora que ya está instalado y que conviven unas 10 personas crearon un reglamento interno de convivencia en el que no está permi�do comer carnes, ni drogas, ni alcohol, ni medicinas chamánicas, ni fumar. El �empo y la energía se invierte en crear, cul�var, construir, ayudar, descansar, cantar y bailar, tocar instrumentos, compar�r y sobre todo en sen�r la naturaleza que les rodea por todas partes. Le llaman la Aldea de Artes Sincrónicas.

Hace unos días recibí un email de Elián, yo era su padre, ya no me reconoce como tal, se ha despojado del rol de hijo y me liberó de ser su padre, ahora por momentos soy su discípulo, en otros su amigo, a veces le admiro y otras veces le leo, en sus palabras veo y siento un pájaro volando que parece que aun se acuerda de quien le impulsó a dar el gran salto.

Alberto Varela

Puedes contactar con Elián en el mail: 1sersupremosano@live.com.mx También puedes ir a visitarle o a vivir allí. Sólo �enes que avisarle, te esperará con los brazos abiertos.

Autoconocimiento

Lo que sucede conviene

(parte 3 de 3)

La transmisión del amor La primera vez que mi maestro de Kabaláh, Ione Sazalay, vino a Barcelona me dijo unas palabras que siempre recordaré, ya que para mí supusieron una gran enseñanza. Era la primera vez que nos veíamos y estábamos hablando sobre Kabaláh. El comentario surgió en un momento de la conversación, caminando por el párking del aeropuerto: “Observa la Kabaláh que no se transmite con AMOR. No es Kabaláh, es otra cosa; es información, teoría… pero no es Kabaláh. La Kabaláh es sobre todo la transmisión del amor”. 42

odos buscamos y deseamos tener amor, el ser humano necesita sen�rse amado. Corremos y corremos detrás del dinero, de bienes materiales con el engaño de pensar que de esta manera nos amarán. Debido la teoría de “tanto �enes tan vales”, perseguimos afanosamente el Tener y olvidamos el Ser, lo cual nos lleva al sufrimiento porque no nos sen�mos verdaderamente amados, sin embargo tampoco somos capaces de amar ni de amarnos. La razón es que todos necesitamos un �empo necesario para conseguir ciertas cosas. Recuerdo cuando yo también corría y corría, y siempre me sen�a insa�sfecha. Juzgaba las situaciones y a las personas desde mi frustración, y en este mismo correr no me permi�a valorarme ni valorar a mis seres queridos. Estaba en el mundo de los “dormidos”. Era como el personaje de un cuen�to Jasídico, que deﬁne muy bien al hombre que sólo busca tener. Y dice así:

si tu sustento está detrás de �?”. El hombre paró en seco, miró al rabino y admi�ó: “¡Me estaría escapando!”.

En la concurrida plaza mayor de un pueblo había un rabino observando tranquila y atentamente el movimiento que allí se le ofrecía. De pronto su mirada se centró en un hombre que corría y corría sin detenerse. El rabino se acercó a éste y le preguntó: “¿Por qué corres tanto?” A lo que el hombre contestó: “Rabino, corro tras de mi sustento”. El rabino le miró ﬁjamente y dijo: “¿Y

Así es el ser humano. En esta sociedad que hemos inventado todos corremos sin parar en pos de nuestro sustento, pero en realidad lo que sucede es que nos alejamos de nuestro propio des�no: buscar y tratar de encontrar lo que nos alimente el interior. Hay que detenerse de una vez para comprender que el verdadero sustento se encuentra en nosotros mismos.

Debemos hacer un giro, un cambio en la escala de valores, ver lo que realmente es importante, lo que realmente sos�ene al ser humano. Pues no son las cosas materiales, sino el Amor que somos capaces de dar y recibir. Nos man�ene un cambio de percepción de la realidad que hace que despertemos y que no escapemos de nosotros mismos. Eso es Kabaláh: descubrir que todo es para bien, que todo �ene un propósito para que lleguemos a desarrollar una capacidad de ver la realidad más allá de las cor�nas de los intereses personales. Visto de este modo podríamos decir que la Kabaláh “es el arte de desarrollar la percepción de la autén�ca realidad”, es el arte de estar despiertos desde el corazón, desde el servicio amoroso a nuestros semejantes. Lo exterior es espejo de lo interior. Esta frase tan manida �ene mucha enjundia. Puesto que experimentamos la realidad que proyectamos, y lo que proyectamos, sin ser conscientes, serán aquellas experiencias que necesitamos para transformar la conciencia que tenemos sobre los acontecimientos de la vida. Si percibimos que “todo es para bien, que todo sucede como debe suceder”, abrimos el ser interior hacia una percepción más pura y verdadera, nos encaminamos hacia una puriﬁcación. El rabino Alexander Safran decía que toda la enseñanza kabalís�ca implica un proceso de actualización, de revisión de nuestra conciencia, de la percepción de la Unidad y de la presencia de Dios en nuestras vidas. Una vez un hombre

Todos necesitamos un tiempo necesario e inevitable para conseguir las cosas que de verdad anhelamos Descubrir que todo es para bien, que todo tiene un propósito y ver la realidad más allá de la cortina de los intereses personales le dijo a un niño: “Te doy una moneda si me dices dónde está Dios”. El niño le respondió: “Y yo te doy dos monedas si me dices dónde no está”. Podemos decir que Kabaláh es el arte de la percepción de la realidad, de la presencia de Dios en todos los acontecimientos de nuestra vida, en nosotros, en todos los seres humanos, aquello que nos permite ser cada día más autén�cos, más ﬁeles a nuestra esencia interior. El trabajo del kabalista es llegar a ser autén�camente “sí mismo”. Yacía un maestro, considerado por sus discípulos como un santo, en su lecho de muerte. Estaban todos muy preocupados porque lo veían llorar desconsoladamente. Uno de los discípulos se atrevió a preguntarle por qué esa tristeza, a lo que el anciano contestó apenado: “Cuando muera y sea llamado al Tribunal divino, Dios me preguntará por qué no fui como Moisés o como David. Y yo sabré qué contestarle. Pero cuando me pregunte por qué no fui yo mismo, ¿qué le responderé?”. Mari Carmen Rajel Blasco Director en España de la Escuela Portal Hineni

Basado en el Árbol de la Vida y el Alfabeto hebreo, nos hace recorrer un camino hacia la reintegración; estos dos fundamentos de la Kabaláh no son la única vía para alcanzar dicha reintegración, pero es el trayecto que la autora ha elegido. www.ediciones-acb.com

MariCarmen Rajel Blasco

Directora de la Escuela de Kabaláh Portal Hineni

MariCarmen da clases con�nuas de Kabaláh los lunes de 19:30 a 21:00 h. en la C/ Valencia, 406. Barcelona. Movil: 609 694 197. maricarmenblascoruiz@ono.com 43

Autoconocimiento

Numerología

Encontrar el

propósito

del alma

De nuestro nombre y fecha de nacimiento surge el número que será nuestra puerta de acceso a la esencia del ser

os números hablan y �enen guardado un mensaje para nosotros. Cada número con�ene una vibración, una energía diferente, un patrón: �ene algo que decirnos. Los usamos para calcular y medir, pero también poseen un significado espiritual que nos puede ayudar a otro nivel. No olvidemos que Occidente siempre ha sido más prác�co, mientras que Oriente se ha decantado por el lado esotérico de la vida. La numerología fue introducida en Occidente por Pitágoras en el año 569 a.d.c. y u�liza los números en base a su significado interno. La numerología parte de la idea de que venimos a la vida en blanco y debemos aprenderlo todo de nuevo: a andar, a hablar, a leer, a escribir, etc. Por ello es lógico pensar que somos como un libro vígen al que se puede hacer cualquier cosa. Al fin y al cabo, nos estrenamos en esta vida. Y no es así. Venimos a la vida con un propósito, aunque generalmente no seamos conscientes de

ello. Los mayores enseñan al niño cómo comportarse, generando de esa manera el primer eslabón. Pero se confunde educación con adiestramiento. Así aprendemos a comportarnos con un ﬁn: conseguir cosas y atención, o simplemente para evitar que nos regañen. Si no tenemos cuidado, de mayores seguiremos haciendo lo mismo: comportándonos como nos dictan los otros. Qué di�cil es vivirse, vivir uno su verdad, encontrar su lugar en el mundo. Por eso estamos siempre insa�sfechos, infelices, de-

presivos, frustrados, neuró�cos, enfermos. Son pocos los que nos entregamos a la vida, a la búsqueda de nuestra verdad, anhelando una verdadera realización. La numerología nos puede ayudar a retomar el camino abandonado. Si estás en un proceso de autoconocimiento, descubre y escucha lo que tus números �enen que decirte. Un estudio numerológico personal nos recordará que somos un ser único y diferente, que no hay nadie como nosotros. Es imposible en numerología encontrar a dos individuos iguales. 

Incluso los hermanos gemelos, nacidos en la misma fecha y con los mismos apellidos, no �enen la misma programación; cada uno dispone de una personalidad diferente. En deﬁni�va, cada persona posee un propósito diferente. El numerólogo es un intérprete que conoce el lenguaje de los números y descubre tu código vital. Te ayuda a restablecer el propósito de tu alma. Reconecta con tu propósito vital a través de un estudio numerológico, propio, exclusivo y personal. Ponte en manos de un experto numerólogo que descifre tus números para tu conocimiento. Descubre tu potencial, las dificultades a vencer, tus etapas vitales, las energías propicias y adversas. Déjate guiar con tu mapa de vida.

Debemos dejarnos guiar por el corazón, por el sen�miento, pero muchas veces nos sen�mos perdidos, como atascados, sin saber qué camino seguir. Con un estudio numerológico �enes un mapa seguro, una herramienta que te conduce sin vagar, ofreciéndote pautas para reﬂexionar sobre tu vida, sobre el momento en el que estás. Nuestros números están en la fecha del nacimiento y en nuestro nombre. Cada letra �ene un valor numérico. Así la A es un 1, la B un 2, la C un 3, etc. Es tanta la información que está en tus números… No te la pierdas. Y lo bueno es que

estará ahí siempre esperando. Por eso léela de vez en cuando, te sorprenderá todo lo que �ene que decirte. Además es una información única y personal, solo para � mismo. Te ayuda a conocerte y, sin duda, a conocer a los demás. Por esta razón, se u�liza como una referencia más para encontrar a la pareja ideal. También es una herramienta ú�l a la hora de seleccionar personal para las empresas. María de Olaiz Tlf.: 662 484 789 numeromaria@yahoo.es

CURSO DE NUMEROLOGÍA POR MARIA DE OLAIZ ( NUMERÓLOGA) C/ Antonio Acuña, 4. <M> PRINCIPE DE VERGARA INTERSADOS LLAMAR A JOAQUIN 685825972 O 914312541 COSTE: 60 EUROS

Filoso�a

Sobre la decadencia de las religiones tradicionales y el espacio que ésta abre a la mística y espiritualidad auténticas

Espiritualidad y Religión Una historia de desencuentros

“La espiritualidad es el agua; la religión es la Coca-Cola.” Carlos Santana, Músico.

“No clames diciendo que todas las religiones son vanas, porque en todas ellas hay un perfume de verdad.” Rumi, Poeta y Mís�co persa.

l panorama que presenta nuestra época es, en verdad, sorprendente. Es como si los hechos vinieran a confirmar aquella sentencia que pon�fica “el siglo XXI será religioso, o no será”. Un porcentaje muy significa�vo de la población parece buscar en los dogmas del pasado un punto de anclaje y seguridad frente al caos actual de los acontecimientos, las crisis y la incer�dumbre generalizada. Crece el número de adeptos tanto a las religiones reveladas, en par�cular el Islam, como a sectas y grupos que ofrecen un variopinto recetario que da respuesta a los anhelos e inquietudes de las masas. Y sin embargo… Sin embargo nunca se ha puesto tan de relieve la insuficiencia de dogmas y creencias que pretenden definir una verdad indudable, revelada y ajena a cualquier

�po de análisis; nunca se han evidenciado tan ajenas las religiones tradicionales a las exigencias del verdadero buscador, del “culo espiritual inquieto”, por decirlo de un modo gráfico. Son tantas las personas que buscan un despertar autén�co y defini�vo que, batallando con insobornable exigencia, no pueden sino sen�rse encerradas en una “camisa de fuerza” espiritual, inadecuada a su talla, deba�éndose en las estrecheces y rigorismos de las religiones al uso. Yendo un poco más allá de los tópicos consabidos, pensar en el fenómeno religioso desde cero puede ser un modo de captar la complejidad del problema. En primer lugar, si buscamos definir fenomenológicamente la esencia del hecho religioso, encontramos que una religión

En cuanto al dogma, muchos aﬁrmarían que la base de toda religión es la existencia de un Dios, o de varios dioses, pero siempre pensados como en�dades personales. En deﬁni�va, vistos como “proyecciones” de nuestro modo de ser. Asumir este punto de par�da condena a cualquier religión al más lamentable infan�lismo, ya que en el pasado se cri�có a la religión por este mismo proceder: el “Padre infalible” que señalaba Freud; la sublimación de lo humano que vislumbraron desde Jenófanes hasta Feuerbach; las religiones de Estado cuya función primordial es proporcionar cohesión social antes que conectar al hombre con la trascendencia. Y así un largo etcétera. Partir de la hipótesis Dios - frente al hecho - hombre muestra una torpeza metodológica de la que sólo se salva, a priori, el budismo, con su olímpica indiferencia hacia el concepto de divinidad. Dios, entre comillas, sería un supuesto (una instancia interpretativa), coherente desde lo que tiene de negativo (lo que no es) más que desde

Un porcentaje muy signiﬁcativo de la población parece buscar en los dogmas del pasado un punto de anclaje y seguridad frente al caos actual de los acontecimientos, las crisis y la incertidumbre generalizada. las cualidades se le atribuyen, las cuales sólo responden a convenciones humanas y no al infinito misterio que encierra su mera posibilidad. Así, Dios no es una realidad evidente (con lo cual sería legítimo dudar de su existencia), cosa que el hombre sí es. Por lo tanto, antes que el Dios-persona, deberíamos afirmar lo divino, meta o estadio hacia el que el hombre puede (¿debe?) apuntar. Si el cristianismo presenta un Dios hecho hombre, la religión deseable

facilitaría la manifestación de lo divino en la humanidad. En cuanto a la moral, ley mesiánica, óctuple sendero, mandamiento del amor, etc., la rigidez del haz/no hagas expone en toda su crudeza esa “camisa de fuerza” espiritual a la que antes me refería, y que los más elevados maestros han desechado. Nos basta el ejemplo de San Agus�n, con su “Ama y haz lo que quieras”, o el mensaje de los Cátaros: “Al justo todo le está permi�do”.

Espiritualidad y Religión: Una historia de desencuentros

no es nunca un hecho simple, sino la unión de dos principios que se implican mutuamente. Por una parte, hay una supuesta “verdad” indiscu�ble: un credo o dogma revelados que deﬁnen cierta visión del universo y del lugar del hombre en él. De este dogma se deriva una moral, o modo de actuar, que condiciona la salvación del creyente. De cada uno de estos dos enunciados cabe una crí�ca seria y exigente que esclarecería la insuﬁciencia de las religiones tradicionales.

Filoso�a

Espiritualidad y Religión: Una historia de desencuentros

Prohibido Pensar

Un Dios que recompensa a quienes siguen servilmente sus designios acaba por parecerse a ese “abridor de puertas a cambio de una propina” con quien compara Julio Cortázar en El perseguidor, y al cual sentencia: “No �ene ningún mérito pasar al otro lado porque él te abra la puerta”. Incluso el concepto de “salvación” implica, su�lmente, una condena respecto a la realidad. ¿De qué hay que salvarse sino de las limitaciones y provisionalidad que caracterizan nuestra existencia en este planeta? La religión como neurosis encierra un rechazo a nuestra propia realidad, sin cuya aceptación gozosa no merece la pena abrirse a trascendencia alguna. Resumiendo, la religión es un �po de espiritualidad que se ha instalado en la mente, y por ello se ha esclero�zado y anquilosado. Suministra falsas certezas que muchos en�enden como absolutas porque me temo que resultan confortables a un entendimiento poco exigente. Es en esa misma ac�tud donde subyace la trampa del fundamentalismo, tan en auge estos días: la verdad está ya manifestada, sólo cabe aceptarla; nunca cri�carla, analizarla o corregirla. Esa comprensión de la verdad como punto de par�da, y no una posible meta a alcanzar, supone un suicidio espiritual innegable: si un “acto de fe” nos sitúa ya en la única verdad, ¿adónde vamos a ir, puesto que ya estamos en la meta? De ahí surge la comodidad de ﬁjar de forma inalterable la verdad en un texto, como si la letra pudiera encerrar la extraordinaria complejidad de lo sagrado. No en vano, las religiones llamadas “de libro” son las

que presentan un mayor deslizamiento hacia el radicalismo. Y sin embargo… Sin embargo, una mirada atenta a la historia de las religiones nos revela que en todas ellas, pese a sus caídas y recaídas en el integrismo faná�co, han surgido también, como de un humus en descomposición, las flores de la mís�ca. Todas ellas han posibilitado la aparición de maestros elevados que han trascendido la letra muerta del pasado para entrar en el misterio de lo divino. Y lo han hecho no como resultado de un adoctrinamiento, sino desde una experiencia inefable. Me refiero al sufismo islámico, la Kabbalah judía, los contempla�vos del cris�anismo europeo, etc. Ellos nos hablan de una posibilidad encerrada en los más rígidos de los credos que periódicamente se manifiesta; en defini�va, algo que corresponde a la esencial naturaleza inquieta y buscadora del espíritu humano. Es a esta dimensión contempla�va y experiencial a la que apunta la verdadera espiritualidad. Tal vez el �empo de las religiones certeras haya llegado a su fin; tal vez estemos asis�endo a un renacer de la mís�ca que nos sitúe ante el mundo como ese misterio inagotable que es: retador, gozoso y, ante todo, maravilloso.

José Mª de la Torre Profesor de ﬁloso�a y Provocador espiritual. polidori3@wanadoo.es

¿Por qué se quiere eliminar Filosofía del programa de educación? El plan Bolonia, que pretende unificar las direc�vas de la educación superior en los países de la Unión Europea, �ene como obje�vo el establecimiento de las Universidades como fábricas de profesionales dirigidos a únicamente a la producción de valor capital. La reforma incluye la eliminación de las carreras de Filoso�a, Historia del Arte, Historia, Biología, Geogra�a… ¿Quién, o quienes han determinado que el hombre no necesita pensar en profundidad, conocer el pasado, entender el arte o comprender la historia natural del planeta en que vivimos? ¿Porqué y para qué se intenta quitarle importancia a la capacidad de pensar como base de todo proceso crea�vo, y por tanto creadora de formas ilimitadas de ganarse dignamente la vida? ¿A qué �po de intereses responde el intento de frenar el cues�onamiento del mundo en que vivimos? Estamos ante un proceso de retroceso, que puede dar lugar al advenimiento de una era medieval del conocimiento y el acceso a la información. Una etapa de sombras después del renacimiento y el siglo de las luces. Afortunadamente aun estamos a �empo de evitarlo. Osvaldo Ramón Olmea Alonso Asesor Cien�fico y Vocacional Editor de Contenidos SEO Marke�ng Online / Diseño de Páginas Web Mvl: 660 437 356 osvaldo.olmea@gmail.com h�p://www.suite101.net/profile.cfm/oolmea