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EDITORIAL: ESCRIBIR, ES MOSTRAR

UNA HUELLA DIGITAL DEL ALMA “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras jamás pasarán” Mateo 24:35 Versión: NBD Detrás de un muro que delimita un colegio se viven nuevas experiencias cada día con las que se van escribiendo poco a poco las líneas de los mejores años de cualquier persona, como son la vida estudiantil; entre palabras, gestos, risas y todo el lenguaje que nace de la experiencia humana vivimos los maestros y estudiantes. Todos los días el alma registra eventos que pensamos no se olvidarán jamás, la memoria, muchas veces nos falla, pero el corazón tiene una memoria para siempre que por más que pasen los años allí guardamos aquello que ha impactado nuestra vida de una manera extraordinaria.

Las palabras se las lleva el viento dice el adagio popular, pero ¿qué tenemos que hacer para que estas no pasen y vuelen? Podrían existir múltiples respuestas a este cuestionamiento, sin embargo, la que parece más lógica es la cual nos invita a atrapar las palabras en un libro o escrito que permita volver sobre ellas y encontrarnos con esas palabras mágicas, que nos traen a la memoria o al corazón, aquellos hechos que construimos juntos y que, tal vez, nadie los vuelva a vivir porque obedecieron a un tiempo y unas circunstancias propias.

Y es allí donde nace la propuesta de hacer una revista institucional, el construir un diario anual que permita contar a otras generaciones Rosaristas nuestro quehacer a través de imágenes y palabras, porque sabemos que escribir exigen pensar más de dos veces y es un reto y una necesidad apostarle a nuevas propuestas a través de la escritura; además, esta revista nos va a permitir como comunidad Rosarista abrir un espacio para la investigación a través de la literatura y el lenguaje, como una manera de percibir el mundo desde el plano educativo. Por lo tanto, queremos motivar a toda la comunidad educativa a escribir una página significativa de esta revista, a volvernos los protagonistas principales de la misma y como decía Marío Beltrán, “Escribir es como mostrar una huella digital del alma”. Disfrutemos todas las huellas que se marcaron este 2016 y que quedaron retenidas en el tiempo a través de esta 01 edición de la revista Rosarista “La Trama” SOR ROSALBA OROSTEGUI CRUZ RECTORA

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CULMINA EL AÑO SANTO DE LA MISERICORDIA, PERO NO LA INFINITA MISERICORDIA DE DIOS.

Cuando el santo Padre Francisco inauguraba el año de la Misericordia afirmaba que lo hacía para poner al centro de nuestra vida personal y de nuestra Iglesia, el contenido esencial del Evangelio: Jesucristo, Misericordia hecha carne, que hace visible para nosotros el gran amor de Dios. La misericordia designa una de las obras más nobles y heroicas del corazón humano. Y la fuente de la cual mana, la misericordia es el amor. Un corazón humano lleno de amor es la tabla de salvación a la cual acuden muchos menesterosos y necesitados. Cuando sentimos la finitud y la fragilidad humanas y necesitamos de la ayuda de los demás, siempre acudiremos a los corazones Misericordiosos que estarán siempre disponibles a ayudarnos. De tal manera, contemplamos que los hambrientos buscan el pan, los sedientos el agua, los desnudos el vestido, los extraños posada, los presos la redención, los enfermos la salud, los moribundos la asistencia, los injustos la paciencia, los ignorantes el saber, los atribulados el consuelo, y todos, los muertos y los vivos, la oración. Nuestro sufrimiento y dolor sólo encuentra alivio y sanación en el amor misericordioso de aquellos que aceptaron como propias, las cargas y cadenas que arrastramos a diario. Ser misericordiosos es nuestra tarea primordial de cada día. Haciendo una revisión de la existencia humana, se hace evidente que nuestra vida está amenazada más por la falta de misericordia que por nuestras fragilidades. En ocasiones, se torna excesivo el desamparo del que sufre y es allí donde nuestra misericordia debe aliviar el dolor de nuestros semejantes. Ponernos en el lugar del que sufre, este es el verdadero ejercicio de la misericordia, rechazar al que sufre es desperdiciar una preciosa oportunidad de ser instrumentos de compasión. Al rechazar al necesitado me rechazo a mí mismo, me cierro a la posibilidad de amar. pag. 6

La palabra misericordia alude a una perfección del ser y es de origen religioso. En la lengua hebrea se emplea con frecuencia la palabra “rahamim” para designar la misericordia. Esta palabra es evidentemente el plural de “rehem”, que significa el seno materno. “Rahamim” hace, pues, referencia a lazos que se forjan en el ambiente maternal: la ligazón y el vínculo con un ser desamparado, cuya vida depende enteramente de nosotros. Significa el sentimiento que vive una madre respecto al hijo de sus entrañas, un amor, por tanto, delicado por antonomasia. Calor, proximidad, confianza, comunión sensible son las connotaciones de esta palabra. La encarnación de la misericordia en nuestra cotidianidad, se hace evidente en el cuidado amoroso y paciente de una madre por su hijo. No hay imagen más elocuente que nos desvela la esencia misteriosa de la misericordia. Misericordioso es el que tiene corazón ante la desdicha y la miseria del prójimo. El amor de Cristo nos urge y apremia de acercarnos al desvalido y necesitado. Misericordioso es el que abre lo más íntimo de su persona a la miseria y al dolor de otro y realiza fielmente, con carácter perseverante, esta apertura existencial. De esta manera, podemos descubrir que la misericordia posee tres propiedades esenciales: la misericordia es, en primer lugar, la capacidad de amar, de dejarse cautivar interiormente por el sufrimiento del prójimo; en segundo lugar, es la prontitud para entablar una unidad esencial con quien sufre, es hacerse UNO con quien sufre; y, en tercer lugar, es la voluntad de mantener, por una fidelidad diligente, la unidad con la cual se ha ligado con quien padece. La misericordia es la capacidad de amar. Desde lo más profundo del amor humano hay una interioridad desde donde salimos al encuentro del que padece, puesto que el sufrimiento del prójimo toca la fibra más profunda de nuestro existencial humano. Nuestras heridas humanas son curadas por la medicina interna que brota de nuestros corazones y que Dios ha puesto en nuestras manos. Ser misericordiosos es prolongar la obra redentora de nuestro Divino salvador. El amor esta pronto a dejarse sujetar por el sufrimiento de nuestros semejantes. La caridad se oculta en cada acto de misericordia. Por lo cual, podemos decir: “tu sufrimiento, el amor, lo ha hecho mío”. Es así, que la misericordia se dirige siempre a la eliminación del sufrimiento humano. El que ama no quiere, en ninguna circunstancia, que la persona amada sufra. Ejercitando siempre la misericordia obtendremos el perfeccionamiento de nuestras vidas, ayudaremos al mejoramiento de los demás y evitaremos el mal en la sociedad. Forjemos nuestros actos misericordiosos cada día y recordemos siempre que mayor es la misericordia de Dios que todas las miserias de los hombres. Elmer Libardo Villamarín Ibañez Presbítero


EL PODER CREATIVO DE LA PALABRA HABLADA. Nos dice el capítulo II del Génesis en las Sagradas Escrituras: “Tenía entonces toda la tierra una misma lengua y unas mismas palabras… Dijo Yahvé: Ahora pues, descendamos y confundamos su lengua para que ninguno entienda el habla de su compañero”. Aunque no conocemos a ciencia cierta en qué momento los seres humanos empezaron a comunicarse por medio del lenguaje articulado, su aparición marcó el inicio de una nueva etapa cultural al permitir la transmisión del saber de una a otra generación, preparando el terreno para manifestaciones como la religión, la literatura, la política, el arte etc. Desde su comienzo en grupos o manadas, nuestros antepasados se relacionaron unos a otros a partir de sonidos y señales con los que expresaban principalmente emociones y sensaciones. Articular el lenguaje fue un logro que debió procesarse a lo largo de miles de años, convirtiendo las múltiples exclamaciones utilizadas en labores de caza, en palabras, que a pesar de ser muy distintas de las que hoy conocemos; fueron organizando las actividades colectivas, y fortalecieron aún más los lazos de pertenencia del individuo con el grupo, haciendo posible el surgimiento de la comunicación como relación inteligible y comprensible. Así surgió el lenguaje, que al igual que el uso del fuego, tuvo consecuencias fundamentales para el progreso de la vida humana puesto que facilitó la cooperación y la organización, fortaleció los lazos afectivos y contribuyó a conservar la memoria con la que cada pueblo empezó a generar su propia historia. Pero el poder de la palabra hablada va más allá de sus orígenes históricos, ella nos habla de su poder sobre nuestro cuerpo y mente, porque es el poder de la palabra hablada la que nos lleva al éxito o al fracaso, es por la palabra que bendecimos o maldecimos; edificamos o destruimos, es nuestro lenguaje el que puede cambiarnos hacia una vida nueva o hacia una vida inútil, por esta razón deberá ser siempre positivo, creativo, constructivo, edificante, asertivo, progresista y victorioso. Hablemos siempre con las palabras de la luz, tengamos presente lo que nos dice la Carta de Santiago: Cap. 3 (1-10) “El que no peca en palabras, es un hombre perfecto de verdad pues es capaz de dominar toda su persona, como el freno en la boca del caballo, o el pequeño timón de un barco, así también la lengua es algo tan pequeño pero que puede mucho; es una llama que devora bosques o bendice la presencia del Altísimo” Marlene Muñoz Especialista en Proyectos Socio-Educativos Docente Ciencias Sociales

DOLOR Y LIBERTAD Daniel Penack en su libro Como una novela, le dona al lector diez derechos que si quiere, puede practicar mientras lee. Empiezo recordando a Penack y sus derechos por una razón sencilla: la literatura, como cualquier arte, necesita de la libertad para construirse y construirla. Para un lector ortodoxo, hijo de las academias, sería una desfachatez saltarse las páginas de un libro (segundo derecho) o leer cualquier cosa (quinto derecho) que ya lo había planteado Rosenblatt en La literatura como exploración: “el adolescente, igual que el lector principiante, necesita encontrarse con una literatura para la cual posea el equipo intelectual y emocional y cunete con la experiencia suficiente.” (p. 52) o quizá el más sacrílego de todos: el no leer (primer derecho). Pero en una cultura que niega el libro o en peor medida lo glorifica, volviéndolo inaccesible, es necesario reorientar la formación de lectores desde la libertad y las posibilidades de la escritura para la formación del ser. Qué traduce esto: la aproximación a un nuevo mundo en donde se encuentre aquello que el lector desconoce, pero que presiente. A un mundo en donde se siente y reconoce el sufrimiento o felicidad ajena, viendo que aquellas emociones también le pertenecen, también las vive. He ahí el secreto de Penack al llamar a estos diez derechos “derechos” y no mandamientos. Un mandamiento es una orden, una imposición; y la literatura no funciona como imposición sino como posibilidad. Posibilidad de ser o llegar a ser, de reencuentro, de individualidad y soledad. A grandes rasgos “espacio de construcción”, quizá no de mejores personas, pero sí más humanos. Por esto, el lector que se aproxime a estos textos, encontrará un acto de libertad. Cada estudiante ha plasmado su sentir, su vivir, sus expectativas, frustraciones y dolores (¿quién piensa que un niño o un joven puede sufrir?) a partir de su aproximación a la experiencia literaria, usando el concepto de Jorge Larrosa. Cada autor de los que aquí se encuentran experimentó en mayor o menor medida, la lucha de dialogar consigo mismo, conoció las mieles de construir algo, darle vida, pero también sufrió el dolor de tener que eliminarlo, de mutilarlo. A fin de cuentas se construyeron a sí mismos a partir de sus trabajos. Esto, por lo tanto, lleva a pensar en la creación y Creatividad. Larrosa plantea que la literatura puede ser un campo de catarsis (la literatura como lucha y sanación), un espacio reflexivo en donde el sujeto, en este caso los estudiantes, cuestionen su saber y sus creencias con la intensión de afianzarlas o por el contrario cambiarlas. En este proceso impera la duda, necesidad para la creación y la creatividad. Así, los estudiantes, a partir de su creatividad se crearon nuevamente, permitiendo reconocer que la literatura sigue siendo un espacio fundamental para la formación de sujetos autónomos y críticos. Para terminar, amigo lector, no podrá saber, a menos que también escriba, el sufrimiento por el que pasaron los autores aquí recopilados. Pero sí podrá compartir las alegrías de cada uno de ellos por ver su trabajo realizado. En los grados de primero a quinto encontrará: “poesía”, “ilustración” y “cuento”, todos construidos desde la propuesta de Plan Lector; en los grados de sexto a undécimo, encontrará: “caricatura”, “fotografía”, “novelas gráficas”, “cartas” y “crónicas y reportajes”. Cada uno de ellos escritos con la seriedad, madurez y compostura que conlleva regarle al mundo algo que es íntimamente suyo. Así el lector tiene en las manos un fragmento de felicidad y dolor de cada uno de estos estudiantes. Ojalá pueda darles el mismo valor con que ellos los vivieron. Milton Hillera Docente Lengua Castellana pag. 7


EDUCAR CON CONCIENCIA CRÍTICA “Educar con conciencia crítica es educar para libertad, es construir ideas en pro de una sana convivencia que nos ayudará a ser mejores ciudadanos en la sociedad” . Cuando hablamos de educación en nuestros ambientes sociales podemos decir que aún nos falta mucho. En primer lugar vivimos en un País que es considerado como subdesarrollado y actualmente todos los cambios que se han dado en la globalización hacen que estemos un poco atrás, pero si empezamos a cambiar esta concepción tan equívoca y nos preguntamos ¿El docente podrá suscitar en sus estudiantes la conciencia crítica y generar un cambio en las creencias en su entorno social? El educar hoy por hoy debe promocionar la autonomía del estudiante y lograr desarrollar cada día su inteligencia, para que el día de mañana ese estudiante se convierta en un ciudadano que se abre al mundo sin ningún temor ni egoísmo y esto lo puede lograr si desde sus primeros años de vida escolar inicia con el desarrollo del pensamiento crítico. El desarrollo de las habilidades del pensamiento crítico, constituye una posibilidad para que nuestros estudiantes del Colegio puedan interpretar, comprender, analizar, evaluar, argumentar, y juzgar lo que se ha determinado como una verdad en un contexto social, tratando de pasar de la opinión y la información a la construcción del conocimiento. En la era digital, el desarrollo de dichas habilidades desempeña un importante papel, ya que en la actualidad los estudiantes dedican la mayor parte de su tiempo en la tecnología, la cual debe ser una herramienta para atraer a nuestros jóvenes hacia la toma de conciencia del aprovechamiento de su tiempo libre y al fortalecimiento de los procesos comunicativos. Las habilidades del pensamiento crítico, se reflejan en las acciones de los seres humanos, especialmente en aquellas orientadas a la comprensión, construcción y divulgación de las ideas. Por eso nuestros estudiantes Rosaristas se deben apoyar en la lectura y la escucha, para acceder a los procesos de comprensión, en la oralidad y la escritura para elaborar, reelaborar y comunicar sus pensamientos de manera creativa y así convertir esta sociedad, en un espacio lleno de seres que van a transformar el modelo económico y actual. Autora: Marly Johanna Galvis Torres. Licenciada en Lengua Castellana y Comunicación. pag. 8


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Grado Segundo: Los estudiantes del grado Segundo en el presente año disfrutaron de las historias del libro “El camino de Matilde” donde lograron experimentar diversas emociones de la vida del personaje principal, el cual atravesó por diferentes situaciones debido a la enfermedad de su mamá. Por medio de la lectura del libro los niños lograron plasmar sus sentimientos a través de la creación diferentes textos líricos.

El camino de Matilde

El camino de Matilde Las gotas de Matilde

Dejé mi vida en el campo Aunque me deba incomodar Por ir a la ciudad Y mi estilo de vida deba cambiar Nada me importa más No me importa lo que tenga que sacrificar Que la salud de mamá. Si es por salud de mi mamá. A una nueva vida me enfrenté Miles de experiencias viví Y muchos peligros derroté Desde el principio hasta el fin Y cuando camino a casa cambié Y aunque extraño mi llanura En divertirme con amigos me enfoqué. La ciudad es toda una aventura. Y con un final feliz Lo que un día fue duro Hoy les puedo contar Ya tiene solución Muchos amigos conocí Mi papá es feliz en su trabajo Y miles de historias que contar. Y mi madre se siente mucho mejor. Autor: Autor: Simón Andrés Rodríguez Palomino Grado: 2-1 Sebastián Andrés Rodríguez Palomino Grado: 2-1 pag. 10

Soy Matilde Una humilde campesina Me tocó salir de mi pueblo En busca de medicina. Extraño mis amigos Extraño mis mascotas Dejé todo atrás Derrotando unas tristes gotas. Afronto un gran reto Al ir a la escuela Siempre una aventura En la esquina a mí me espera Autor: Mariana Flórez Grado: 2-1


El camino de Matilde Matilde tuvo que dejar su hogar Para a su mamá poder ayudar Dejó el campo y los caballos Y a la ciudad se fue a aventurar. En la ciudad Matilde Vivió historias sin parar Con sus amigos enfermos Que poco podían ir a estudiar. En un pozo del camino Matilde tropezó y cayó Con sus libros mojados Y su cabello arruinado terminó. Con sus amigos jugando Continuó avanzando Y un susto se llevó Cuando un espantapájaros vio. Autor: Ángela Sofía Jaimes Grado: 2-2

El camino de Matilde Matilde vivía en la llanura Pero un día se tuvieron que mudar En busca de un tratamiento en la ciudad Porque Alibel, su mamá no podía caminar. Empacaron en tres días todas sus cosas Además de sus mascotas Y se fueron en un camión viejo llamado “tartana” Aun así se veía el paisaje a través de la ventana. Llegaron a la gran ciudad Y Matilde se acomodó En el altillo Ella su cuarto arregló. Matilde pronto iría a la escuela Y muchos problemas debían sortear De la escuela a la casa Pero con valentía los iba a afrontar. Autor: Noga sanchez Mizrahi Grado: 2-5 pag. 11


Grado Tercero: Los estudiantes del grado Tercero disfrutaron de la lectura del libro “cuentos para jugar” con el cual vivieron una gran experiencia basada diversos cuentos que pudieron comparar y volver a retomar los cuentos clásicos y así tomar la iniciativa de crear una historieta con el cuento que más les gustó.

MARIANA SANTOS

ALEJANDRO FORERO RAGÚA

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ANA SOFIA OJEDA

ASHLEE VALENTINA MARTINEZ

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Grado Cuarto: Un ladrĂłn entre nosotros, Los agujeros negros y El amor por las tinieblas fueron las tres obras literarias trabajadas por los estudiantes de cuarto grado durante el aĂąo escolar. Unificando la temĂĄtica de la asignatura con la experiencia de plan lector, queda como resultado la siguiente muestra de las caricaturas que reflejan los sentimientos de algunos de sus personajes.

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Grado Quinto: Una aventura en el Caribe, La ballena varada fueron dos de las historias que más les impactaron a los niños del grado quinto, los cuales conocieron historias increíbles y recordaron a sus antepasados dando pie así a la creación de sus propios cuentos donde relacionaron algunos personajes de las historias y dejaron volar toda su imaginación.

Una aventura del Rosario. Daniela era una alumna nueva que ingresaba por primera vez al rosario, eso no era lo único, porque ella tenía una gran imaginación. Pero no sabía lo que le esperaba. Al día siguiente llegó a su salón de clase, no lo podía creer, pues allí estaba todo lo que se había imaginado silla hechas de dulces, paredes con mariposas y el salón tan grande como una ciudad. De pronto las paredes comenzaron a volverse de lava, aparecieron montañas por todos lados, pero eso no fue lo único porque también estaban sus pesadillas y la puerta se alejaba cada vez más por lo tanto sería muy difícil salir de allí. Ellatenía mucho miedo pero lo tenía que superar por que el desafío era cada vez peor. Tuvo que empezar a escalar las montañas y a esquivar los obstáculos que se encontraba. Cuando logro perder su miedo la puerta se empezó a acercar, las paredes volvieron tener mariposas y sus pesadillas ya no estaban. De repente se despertó y su gran aventura había sido solo un sueño .Por fin llego a su salón de clases y esta si era real, conoció muchos estudiantes, profesores y se unió a un deporte, participo en obras de teatro, se graduó e hizo un libro de su gran sueño y lo llamó “una aventura en el rosario”. Fin…

Mariana Pérez Pabón grado: 5-1 María José Tejada Contreras grado: 5.1

Una aventura del Rosario. Mi colegio es una aventura, mi colegio es muy divertido desde la portería hasta la canchas, me gusto todo, pero una vez hace varios años cuentan los rumores que cuando no hay nadie aparecen unos personajes de unos cuentos. Pero un día, una chica llamada Leslie, dijo que esos personajes estaban en su cuento. Ella leyó tres libros llamados “la ballena varada – verde fue mi selva y aventuras en el caribe “.Conoció esos personajes principales como Sebastián, maría, Nashi ETC… Con ellos tuve muchas aventuras, con Sebastián jugué básquetbol y quedamos 9-8 ganando Sebastián, el me contó la historia de la ballena varada, con maría recolectamos unas frutas y flores muy hermosas , me conto como estaba su tribu, con Nashi exploramos todo el colegio y mire cosas que nunca antes vi, fue divertido asi se lo hice saber a mi hermano juan pablo . De esta manera podemos comprobar que cada día en el colegio es una aventura más. Autora: Carol nicol León Mora. Grado: 5-3. pag. 15


Una aventura del Rosario. Milena Mateu Esteban En un día soleado y lleno de alegría, me encontraba en el colegio con Nashi y Mayam que son mis mejores amigos, en la hora del descanso Nashi nos dijo ¡acabo de ver una ballena junto a la cafetería! Mayam y yo nos quedamos asustadas porque en el colegio no hay animales ni mar ¿entonces que podría ser lo que vio Nashi? ella emocionada dijo vengan conmigo, pero cuando llegamos a la cafetería no había nadie. Nos fuimos a buscar a otros lados pero no vimos nada y nos preguntamos ¿Dónde están todos? Pero Nashi nos dijo solo queda un lugar por revisar y era la cancha y cuando llegamos allí vimos a la enorme y bonita ballena, nos quedamos asombrados y le preguntamos ¿Cómo te llamas? Ella nos dijo Doris, después le preguntamos ¿sabes dónde están todos? ella apenada nos respondió pensé que me iban a hacer daño y me los comí, nosotros le dijimos ¿los podrías arrojar? Y nos respondió cuando estornude y al momento escuchamos un grande sonido y salieron todas las personas, Nashi, Mayam y yo después de lo sucedido le dimos las gracias. Le preguntamos ¿Qué haces tú aquí? Ella dijo lo que pasa es que en el mar hay mucha contaminación y los peces se están muriendo. Tranquila nosotros te ayudaremos a hacer una campaña contra la contaminación del agua.

GRADO: 5-3

Una aventura del Rosario. Maria Camila Mendoza Alférez Había una vez, tres niños: Mayam, Sebastián y Nashi que eran hermanos. Ellos vivían los tres en Cartagena con su familia, pero un día sus padres les dijeron que ahora iban a vivir en Bucaramanga y que estudiarían en el mejor colegio del mundo: Nuestra Señora del Rosario. En el primer día de colegio conocieron a María, una niña mexicana y Adrien, un niño ecuatoriano. Un día en el recreo cuando estaban jugando María se tropezó con una puerta y se golpeo la cabeza tan fuerte, que se desmayo. Cuando María estaba inconsciente sus amigos la llevaron a la enfermería pero María se despertó.

hi, Sebastián y Adrien, se quedaron dormidos, pero por alguna extraña razón soñaron todos lo mismo. En sus sueños conectados, vieron a una niña sentada en frente de la Torre Eiffel y ellos le preguntaron: ¿Cómo te llamas? Y ella les respondió: Mi nombre es Marinette y estoy en sus sueños porque mañana entrare a su colegio, ya que me tengo que ir de Francia. Ellos le dijeron que si quería ser amiga de ellos y ella les dijo que sí. Al día siguiente llego Marinette al colegio y todos se volvieron amigos y vivieron felices por siempre.

Esa noche sus amigos hicieron una pijamada en la casa de Adrien. Luego de jugar bastante Mayam, María, Nas-

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Érase una vez tres niños llamados Sebastián, Nashi, y mayam los conocimos de una forma muy rara, bueno en realidad ellos buscaban una dirección pero llegaron por accidente al COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO, pensando que era este el lugar que buscaban; ellos muy felices buscaron la dirección correcta, entraron y quedaron muy sorprendidos al ver la cantidad de niños que habían; Sebastián, Nashi y Mayam se encontraron con Sara, Camilia y yo, ellos muy contentos porque les esteban enseñando un colegio divertido y diferente a los otros colegios que conocían.

que fue inevitable el ingreso a ese lugar oscuro, lleno de telarañas y muy silencioso… Al fondo se observaba una silueta encorvada nos esperaba y con su voz chillona nos dio la bienvenida, sentíamos que se nos enfrían las piernas pero seguíamos todos juntos sin separnos, deseando salir rápido de aquel lugar. Pero de pronto ella muy amablemente les dio a Nashy, Mayam y Sebastián una poción que ellos buscaban razón por la cual estábamos allí.

Una aventura del Rosario: Nicolle Andrea Herrera Wild

A Sebastián se le hizo muy extraño que fuera la dirección correcta, porque les dijeron que era un sitio muy extraño, entonces Sebastián pensó: “es muy posible que estemos en el lugar equivocado” Nashy, Mayam y Sebastián revisaron nuevamente el papel y se dieron cuenta que estaban en la dirección incorrecta; nos propusieron acompañarlo hacia el lugar donde realmente se dirigían así que decidimos ir con ellos. Camino hacia ese misterioso lugar no pronunciábamos palabra ya que sentíamos algo de temor, caminábamos cada vez más despacio como queriendo no llegar, hasta

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Asustados aceleramos el paso para salir muy rápido, pero de pronto nos encontramos con tres lindas hadas las cuales fueron lo último que vimos porque caímos en un profundo sueño, y al despertar estábamos muy confundidos sólo los mirábamos unos a otros como tratando de encontrar una explicación, hasta que decidimos hablar y coincidimos en que todos nosotros habíamos soñado lo mismo. Aquel sueño fue tan real que quedó grabada en nuestros corazones para siempre. Grado: 5-3


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