Evangelijos pagal Luką apmąstymai, 2 tomas by VšĮ Reformatų literatūros centras

Dž. Č. Railis

e va ngel i jos paga l

LUKĄ apmąstymai

Dž. Č. Railis

e va ngel i jos paga l

LUKĄ apmąstymai

Vilnius, 2022

Versta iš J. C. Ryle “Expository Thoughts on Luke, Vol. 2”

Iš anglų kalbos vertė Daiva Bičev Redagavo Audronė Kriaučiūnienė, Birutė Bikulčienė Koregavo Vaida Urniežienė, Silvija Pleitienė, Žaneta Martingale Techninis redaktorius Julius Jonušas Išleido VšĮ „Reformatų literatūros centras“

Šventasis Raštas, jei nenurodyta kitaip, cituojamas iš: Biblija: Senasis Testamentas, Naujasis Testamentas. Vilnius: Tikėjimo žodis, 2004. Biblija arba Šventasis Raštas, Vilnius: Lietuvos Biblijos draugija, 2000.

© The Banner of Truth Trust 2009 Originally published in English under the title Expository Thoughts on Luke, Volume2 by the Banner of Truth Trust, 3 Murrayfield Road, Edinburgh EH12 6EL, UK. All rights reserved. Used by permission through the arrangement of The Banner of Truth Trust. © VšĮ „Reformatų literatūros centras“, vertimas į lietuvių kalbą, 2022 Visos teisės saugomos. Jokia šios knygos dalis jokia forma ir jokiomis dalimis negali būti kopijuojama be raštiško knygos leidėjo sutikimo, išskyrus trumpas citatas apžvalgoms, komentarams ar mokymui. Leidinio bibliografinė informacija pateikiama Bibliografinė informacija pateikiama Lietuvos integralios bibliotekų informacinės sistemos (LIBIS) portale ibiblioteka.lt

ISBN 978-9955-593-48-5

Apmąstymų turinys EVANGELIJA PAGAL LUKĄ skyrius

eilutės

1–4 5–13 14–20 21–26 27–32 33–36 37–44 45–54 1–7 8–12 13–21 22–31 32–40 41–48 49–53

54–59 1–5 6–9 10–17 18–21 22–30 31–35

tema

Viešpaties malda / 33 Draugas vidurnaktį; raginimas melstis / 41 Nebylumo demonas; nesutarimų blogis / 47 Apsiginklavęs galiūnas; netyroji dvasia sugrįžta / 52 Palaima klausyti žodžio; ženklo reikalavusi karta / 59 Šviesos nauda; sveika akis / 64 Apkaltinami ir supeikiami fariziejai / 68 Apkaltinami ir supeikiami Įstatymo mokytojai / 75 Perspėjimai dėl veidmainystės; raginimas nebijoti žmogaus / 81 Patariama drąsiai išpažinti Kristų / 87 Įspėjimas dėl godumo / 93 Įspėjimas dėl pernelyg didelio susirūpinimo šio pasaulio dalykais / 99 Tikinčiojo paguoda; dangiški turtai; reikalaujama nusiteikimo laukti / 104 Giriamas veiklus krikščionis; grasinimas tingiam piktnaudžiautojui privilegijomis / 109 Kristaus troškimas atlikti savo darbą; Evangelijos keliami nesutarimai / 114 Prievolė stebėti laiko ženklus; susitaikymas patartinu būdu / 120 Besąlygiška būtinybė atgailauti / 125 Nevaisingo figmedžio palyginimas / 130 Aštuoniolika metų sergančios moters išgydymas / 135 Garstyčios grūdo ir raugo palyginimas / 140 Išgelbėtųjų skaičius; prievolė stengtis įeiti pro ankštus vartus / 145 Laikai – Dievo rankose; užuojautos kupini Kristaus žodžiai Jeruzalei / 151

1–6 Kristus valgo su fariziejais; tikrasis mokymas apie šabo

šventimą / 158

15 16

7–14 Patartinas nuolankumas; ką turėtume kviestis į svečius / 163 15–24 Didelės puotos palyginimas / 169 25–35 Reikalaujama atsižadėti savęs; išlaidų apskaičiavimas; drus1–10 11–24 25–32 1–12 13–18 19–31 1–4 5–10 11–19 20–25 26–37 1–8 9–14 15–17 18–27 28–34 35–43 1–10 11–27 28–40 41–48 1–8 9–19 20–26 27–40 41–47

ka, praradusi sūrumą / 175 Paklydusios avelės ir pamestos drachmos palyginimas / 181 Sūnaus palaidūno palyginimas / 188 Vyresnysis sūnaus palaidūno brolis / 196 Neteisiojo ūkvedžio palyginimas / 202 Neįmanoma niekam nepriklausyti; Įstatymo taurumas / 211 Turtuolio ir Lozoriaus palyginimas / 217 Kelti papiktinimą – nuodėmė; privalu atleisti / 225 Tikėjimo svarba; geriausieji žmonės – nenaudingi tarnai / 230 Dešimt raupsuotųjų / 235 Dievo karalystė ateina nepastebimai / 240 Nojaus laikai ir Loto laikai / 246 Įkyriosios našlės palyginimas / 253 Fariziejų ir muitininkų palyginimas / 260 Kristaus požiūris į vaikelius / 266 Jaunas turtingas valdytojas / 270 Raginimas visko atsižadėti dėl Kristaus; pranašaujamas nukryžiavimas / 276 Išgydomas Jericho neregys / 282 Pašaukiamas Zachiejus / 287 Minų palyginimas / 294 Iškilmingas įžengimas į Jeruzalę / 302 Jėzus verkia Jeruzalės; išvaloma šventykla / 307 Klausiama dėl Kristaus įgaliojimų ir Kristaus atsakymas / 312 Vynininkų žmogžudžių palyginimas / 317 Klausimas apie mokesčių ciesoriui mokėjimą ir Kristaus atsakymas / 323 Klausimas apie prisikėlimą ir Kristaus atsakymas / 328 Kristaus klausimas dėl Dovydo žodžių iš Psalmių knygos; Apkaltinami Rašto žinovai / 334

1–4 Našlės skatikas / 339 5–9 Išpranašaujamas šventyklos sunaikinimas; pavojus būti

suklaidintiems / 344

10–19 Išpranašaujamos tautos nelaimės; numatomas persekioji20–24 25–33 34–38 1–13 14–23 24–30

31–38 39–46 47–53 54–62 63–71 1–12 13–25 26–38 39–43 44–49 50–56 1–12 13–35 36–43 44–49 50–53

mas / 348 Jeruzalės sunaikinimas ir Izraelio vargai / 354 Antrasis atėjimas ir prieš jį įvyksiantys ženklai / 360 Antrojo atėjimo belaukiant reikia budėti / 366 Judo Iskarijoto sandoris su aukštaisiais kunigais; pasirengimas Paschai / 371 Viešpaties Vakarienės įsteigimas / 377 Pasmerkiamas troškimas pirmauti; paaiškinama tikrosios didybės esmė; žadamas atlygis / 384 Įspėjimas Petrui; patariama įsigyti kalaviją ir piniginę / 390 Kančia Alyvų kalne / 399 Kristaus suėmimas / 407 Petras išsižada Kristaus / 413 Vyriausieji kunigai įžeidinėja ir pasmerkia Kristų / 418 Kristus pas Pilotą; Erodas ir Pilotas tapo draugais / 424 Pilotas paskelbia nerandąs Kristaus kaltės, bet vis dėlto atiduoda nukryžiuoti / 430 Įspėjimas Jeruzalės moterims; Kristus meldžiasi už savo žudikus / 435 Atgailaujantis vagis / 443 Kristaus mirtį lydintys ženklai; šimtininko liudijimas / 451 Juozapas iš Arimatėjos palaidoja Kristų / 456 Moterys ateina prie kapo; apaštalų netikėjimas / 461 Pakeliui į Emausą / 466 Kristus pasirodo Vienuolikai / 477 Paskutiniai Kristaus nurodymai Vienuolikai / 482 Įžengimas į dangų / 490

Pastabų turinys

11 SKYRIUS eilutė

2 3 4 5 6 7 8 11 12 13 14 15 16 17 19 20

pastaba

Kartą Jėzus vienoje vietoje meldėsi / 37 Išmokyk mus melstis / 37 Kai meldžiatės, sakykite / 37 Tėve mūsų / 37 Tavo vardas / 38 Tavo karalystė / 38 Tebūnie Tavo valia kaip danguje, taip ir žemėje / 38 Kasdienės mūsų duonos duok mums kasdien / 38 Atleisk mums mūsų kaltes / 39 Kuris mums kaltas / 39 Nevesk mūsų / 39 Nuo pikto / 39 Kas nors iš jūsų turės draugą... ir t. t. / 44 Tris kepalus duonos / 44 Iš kelionės (Apie kelionę vidurnaktį) / 44 Aš su vaikais lovoje / 44 Atkaklumas / 44 Duonos prašančiam vaikui / 44 Prašančiam kiaušinio – duotų skorpioną / 44 Būdami blogi / 44 Jūsų Tėvas iš dangaus (Alegoriniai Bažnyčios Tėvų ir kiti aiškinimai) / 44 Nebylumo demoną / 50 Belzebulo / 50 Reikalavo ženklo / 51 Kiekviena suskilusi karalystė bus sunaikinta / 51 Kieno jėga išvaro jūsų sūnūs / 51 Jie bus jūsų teisėjai / 51 Tikrai pas jus atėjo Dievo karalystė / 51

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44

Galingas vyras (liet. tekste – „galiūnas“) / 55 Jo turtas / 56 Stipresnis / 56 Išdalys grobį / 56 Kas ne su manimi, tas prieš mane / 56 Vaikščioja sausose vietose (liet. tekste – „klaidžioja bevandenėse vietose“) / 57 Ieškodama poilsio / 57 Ji sako: „Grįšiu į savo namus, iš kur išėjau“ / 57 Sugrįžusi randa / 57 Iššluotus ir išpuoštus / 57 Kitas septynias dvasias / 58 Piktesnes už save / 58 Blogiau negu pirma / 58 Viena moteris / 62 Iš minios / 62 Labiau / 62 Minioms gausėjant / 62 Reikalauja ženklo / 62 Jona buvo ženklas / 63 Pietų šalies karalienė / 63 O štai čia daugiau negu Saliamonas / 63 Niekas uždegto žiburio nededa į slėptuvę... ir t. t. / 66 Jei tavo akis sveika... ir t. t. / 67 Todėl žiūrėk... ir t. t. / 67 Jei visas tavo kūnas pilnas šviesos... ir t. t. / 67 Vienas fariziejus (Viešpats už stalo su fariziejumi) / 71 Nenusiplovė rankų prieš valgydamas / 72 Viduje / 72 Neišmanėliai! / 72 Argi išorės Kūrėjas nesukūrė ir vidaus?.. ir t. t. / 72 Verčiau duokite gailestingumo auką... ir t. t. / 72 Vargas jums / 73 Jūs duodate dešimtinę... ir t. t. / 73 Jūs mėgstate pirmuosius krėslus sinagogose... ir t. t. / 73 Esate lyg apleisti kapai... ir t. t. / 74

45 46 47 48 49 50 51 52 53 54

Įstatymo mokytojas / 78 Vargas ir jums, Įstatymo mokytojai! / 79 Jūs kraunate žmonėms nepakeliamas naštas / 79 Jūs statote pranašams antkapius, o jūsų tėvai juos žudė! / 79 Taigi jūs liudijate, kad pritariate savo tėvų darbams / 79 Dievo išmintis pasakė / 79 Iš šios kartos / 79 Zacharijo / 79 Šventykla / 80 Bus pareikalauta / 80 Jūs paėmėte pažinimo raktą / 80 Pradėjo smarkiai Jį pulti ir visaip kamantinėti / 80 Pagauti / 80

12 SKYRIUS eilutė

1 2 3 4 5 6 8 9 10 11 12 13 14 15

pastaba

Nesuskaičiuojama minia / 84 Jėzus pradėjo kalbėti (Šiame skyriuje aprašytas pokalbis) / 84 Saugokitės fariziejų raugo / 85 Nėra nieko uždengto, kas nebus atidengta / 85 [...] tamsoje, [...] šviesoje, [...] kambariuose, [...] nuo stogų / 85 Kurie žudo kūną... ir t. t. / 85 Bijokite to, kuris nužudęs, turi galią įmesti į pragarą / 85 Tačiau nė vienas iš jų nėra Dievo pamirštas / 86 Dievo angelų akivaizdoje / 90 Kas manęs išsigins (Kristaus išsigynimas) / 90 Kas tars žodį... ir t. t. (Piktžodžiavimas Šventajai Dvasiai) / 90 Kai ves jus / 91 Pas valdininkus ar vyresnybes / 91 Nesirūpinkite / 91 Šventoji Dvasia [...] pamokys jus / 92 Vienas iš minios Jam tarė / 96 Kas gi mane skyrė jūsų teisėju / 96 Žiūrėkite, saugokitės godumo / 96 Žmogaus gyvybė / 97

17 18 19 20 21 22 23 24 25 27 28 29 30 32 33 35 37 38 39 40 42 44 45 46 48

Jis ėmė sau vienas svarstyti / 97 Klojimus / 97 Tuomet sakysiu savo sielai / 97 O Dievas jam tarė / 97 Kvaily / 97 Bus pareikalauta tavo sielos / 98 Kam gi atiteks / 98 Krauna turtus sau / 98 Nesirūpina tapti turtingas pas Dievą / 98 Tada Jėzus kalbėjo savo mokiniams / 102 Kūnu [...] gyvybė / 102 Svarbesnė / 102 Varnus / 102 Bent per sprindį pridėti sau ūgio / 102 Lelijos / 103 Saliamonas visoje savo šlovėje / 103 Žolę / 103 Ir neklausinėkite / 103 Pasaulio pagonys / 103 Mažoji kaimene / 107 Tėvas panorėjo / 107 Parduokite savo turtą... ir t. t. / 107 Tebūna jūsų strėnos sujuostos / 108 žiburiai uždegti / 108 Jis susijuos... ir t. t. / 108 Antrosios ar trečiosios nakties sargybos metu / 108 Kurią valandą ateis vagis / 108 Žmogaus Sūnus ateis / 108 Viešpats atsakė / 112 Ūkvedys / 112 Paskirs jį valdyti visų savo turtų / 112 Mušti tarnus bei tarnaites... ir t. t. / 112 Perkirs jį pusiau / 113 Su neištikimaisiais / 113 Nežino ir baustinai elgiasi / 113 Kuriam daug duota... ir t. t. / 113

Aš atėjau uždegti žemėje ugnies / 117 Taip noriu, kad ji jau liepsnotų! / 117 Krikštu / 118 50 Kaip esu slegiamas / 118 51 Ne, sakau jums, ne ramybės, o nesantaikos / 118 52 Penki vienuose namuose bus pasidaliję... ir t. t. / 119 Jėzus pasakė ir minioms / 123 53–54 Matydami debesį, kylantį vakaruose, tuoj pat sakote: „Ateina lietus“ / 123 55 Pučiant pietų vėjui, tvirtinate: „Bus karšta“ / 123 56 Veidmainiai! Jūs mokate atpažinti žemės ir dangaus veidą / 123 57 Kodėl patys nenusprendžiate, kas teisu? / 123 58 Kai eini su kaltintoju... ir t. t. / 124 59 Iš ten neišeisi, kol neatsiteisi / 124 49

13 SKYRIUS eilutė

1 2 3 4 5 6 7 8 9 11 12 14

pastaba

Galilėjiečius, kurių kraują... ir t. t. / 128 Ar manote, kad tie galilėjiečiai buvo didesni nusidėjėliai už visus kitus... ir t. t. / 128 Visi taip pat pražūsite / 129 Anie aštuoniolika, kuriuos užgriuvo bokštas prie Siloamo / 129 Jei neatgailausite / 129 Žmogus turėjo savo vynuogyne pasisodinęs figmedį... ir t. t. / 133 Jau treji metai / 133 Alina / 133 Šeimininke, palik dar jį šiais metais / 134 Apkasiu ir patręšiu / 134 O jei ne, tai iškirsk jį! / 134 Turinti ligos dvasią / 138 Jėzus [...] ją, pasišaukė / 138 Dirbamos / 138 Yra šešios dienos... ir t. t. / 138

16 19 21 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35

Abraomo dukters / 139 Kurią šėtonas laikė surišęs / 139 Panaši į garstyčios grūdą / 143 Išaugo į aukštą medelį / 143 Padangių paukščiai susisuko lizdus jo šakose... ir t. t. / 143 Ji panaši į raugą / 144 Moteris [...] į tris saikus miltų / 144 Ar maža bus išgelbėtųjų? / 148 Jis atsakė jiems / 148 Stenkitės įeiti... ir t. t. / 148 Daugelis bandys [...], bet neįstengs / 149 Kai namų Šeimininkas / 149 Aš nežinau, iš kur jūs / 149 Mes valgėme ir gėrėme Tavo akivaizdoje / 149 Eikite šalin nuo manęs [...] piktadariai! / 150 Pamatysite / 150 Abraomą, Izaoką, Jokūbą [...] Dievo karalystėje. / 150 Ateis / 150 Iš rytų ir vakarų, iš šiaurės ir pietų / 150 Paskutinių [...] pirmi, [...] pirmų [...] paskutiniai. / 150 Atėjo keli fariziejai ir pasakė [...] Erodas nori Tave nužudyti / 154 Eik iš čia, pasišalink, nes Erodas nori Tave nužudyti / 154 Tam lapei / 154 Šiandien [...] ir rytoj [...] trečią dieną / 155 Būsiu viską atlikęs / 155 Turiu keliauti / 155 Negali taip būti, kad pranašas [...] Jeruzalėje / 156 Jeruzale... ir t. t. / 156 Kiek kartų / 156 Norėjau, [...] o tu nenorėjai! / 156 Jūsų namai paliekami [...] tušti / 157 Jūs manęs nebematysite, kol... ir t. t. / 157

14 SKYRIUS eilutė

1 2 3 5 7 9 10 11 12 14 15 16 17 18 20 21 22 23 24 25 26 28 31 33 34

pastaba

Atėjo į vieno fariziejų vyresniojo namus / 161 Valgyti / 161 Jį pasitiko / 162 Kreipėsi / 162 Per šabą gydyti / 162 Asilas ar jautis / 162 Tučtuojau / 162 Matydamas / 166 Pirmąsias vietas prie stalo / 166 Turėsi / 166 Eik ir sėskis paskutinėje vietoje / 166 Kiekvienas, kuris save aukština... ir t. t. / 166 Nekviesk nei savo draugų... ir t. t. / 167 Tau bus atlyginta / 168 Teisiųjų prisikėlime / 168 Palaimintas, kas valgys duoną... ir t. t. / 172 Vienas žmogus iškėlė didelę puotą / 173 Atėjus puotos metui [...] Ateikite, jau viskas surengta / 173 Pradėjo atsiprašinėti... ir t. t. / 173 Nusipirkau [...] ir būtinai turiu eiti jos apžiūrėti / 173 Vedžiau žmoną... ir t. t. / 173 Papasakojo šeimininkui / 173 Supyko / 173 Vargšus, paliegėlius, luošus ir aklus / 174 Bet dar yra vietos / 174 Priversk ateiti / 174 Nė vienas iš anų pakviestųjų [...] neragaus... ir t. t. / 174 Didelės minios [...] Atsigręžęs Jis tarė... ir t. t. / 178 Ateina pas mane ir nelaiko neapykantoje / 179 Pastatyti bokštą / 179 Koks karalius... ir t. t. / 179 Neatsižada / 179 Druska netektų sūrumo / 179

15 SKYRIUS eilutė

1 2 4 7 8 10 11 12 13 15 16 17 18 20 21 22 23 24

pastaba

Artindavosi / 184 Visi muitininkai ir nusidėjėliai / 184 Murmėjo / 184 Šitas priima nusidėjėlius / 184 Kas iš jūsų... ir t. t. (Palyginimams priskiriamos alegorinės reikšmės) / 185 Sakau jums / 185 Taip ir / 186 Danguje bus daugiau džiaugsmo / 186 Vieno [...] nusidėjėlio / 186 Devyniasdešimt devynių / 186 Arba kuri moteris / 186 Džiaugiasi Dievo angelai / 187 Vienas žmogus turėjo du sūnus / 191 Jaunesnysis tarė tėvui / 192 Man priklausančią / 192 Palaidai gyvendamas / 192 Tos šalies gyventoją / 193 Kiaulių ganyti / 193 Jis geidė prikimšti pilvą / 193 Ankštimis / 193 Niekas jam neduodavo / 193 Susiprotėjęs / 193 Dangui ir tau... ir t. t. / 193 Jis pakilo ir iškeliavo / 193 Dar toli esant [...] pribėgo [...] pabučiavo / 194 Vadintis tavo sūnumi / 194 Tėvas įsakė / 194 Geriausią drabužį / 194 Žiedą / 194 Apaukite kojas / 194 Nupenėtą veršį / 194 Buvo miręs ir vėl atgijo / 195 Jie pradėjo linksmintis / 195

25 28 29 30 31 32

Vyresnysis jo sūnus / 199 Muziką ir šokius / 199 Šis supyko / 199 Ėmė jį kviesti / 199 Niekad [...] neperžengiau / 200 Tu man nė karto nedavei nė ožiuko... ir t. t. / 200 Šitas tavo sūnus / 200 Su kekšėmis / 200 Tu tuojau papjovei jam nupenėtą veršį / 200 Sūnau, tu visuomet su manimi, ir visa [...] tavo / 200 Reikėjo džiaugtis... ir t. t. / 200

16 SKYRIUS eilutė

1 2 4 6

10 11

pastaba

Jėzus kalbėjo ir savo mokiniams (Įvairūs palyginimo apie neteisųjį ūkvedį aiškinimai) / 205 Ūkvedys / 207 Apskųstas / 207 Nebegalėsi būti / 207 Žinau, ką daryti / 207 Šimtą [...] penkiasdešimt / 207 Aliejaus / 207 Šeimininkas pagyrė / 208 Neteisųjį ūkvedį / 208 Gudriai pasielgė / 208 Šio pasaulio vaikai / 208 Sumanesni tarp savųjų / 208 Darykitės bičiulių... ir t. t. / 208 Bičiulių / 208 Neteisiosios Mamonos / 209 Jūsų galui atėjus / 209 Jie priimtų jus / 209 Amžinuosius namus / 209 Ištikimas mažame [...] dideliame / 210 Jei nebuvote ištikimi / 210

12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Su svetimu daiktu / 210 Joks tarnas negali tarnauti dviem šeimininkams / 214 Vieno nekęs, o kitą mylės / 214 Šaipėsi / 214 Žmonių akyse dedatės teisūs / 214 Aukštinama / 215 Įstatymas ir pranašai – iki Jono / 215 Kiekvienas į ją veržiasi / 215 Greičiau dangus ir žemė praeis / 215 Iškris / 215 Vienas brūkšnelis / 215 Kiekvienas, kuris atleidžia žmoną / 216 Gyveno vienas turtuolis (Alegoriniai aiškinimai apie turtuolį ir Lozorių) / 220 Vilkėjo purpuru / 221 Ištaigingai linksminosi / 221 Elgeta, vardu Lozorius / 221 Troško numarinti alkį / 222 Šunys atbėgę laižydavo jo votis / 222 Į Abraomo prieglobstį / 222 Kentėdamas pragare / 222 Tėve Abraomai, pasigailėk manęs / 222 Lozorių [...] vandenyje [...] atvėsintų man liežuvį / 222 Baisiai kenčiu šioje liepsnoje / 223 Bet Abraomas atsakė: [...] sūnau / 223 Atsimink / 223 Savo gėrybes / 223 Milžiniška praraja... ir t. t. / 223 Nusiųsk jį bent į mano tėvo namus / 223 Teįspėja / 223 Mozę bei pranašus / 223 Jie atgailautų / 224 Jei kas ir iš numirusių prisikeltų / 224

17 SKYRIUS eilutė

1 2 3 4 5 6 8 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23

pastaba

Jėzus kalbėjo savo mokiniams (Šios eilutės sąsaja su ankstesniu skyriumi) / 227 Neišvengiami [...] ateina / 228 Papiktinimai / 228 Vargas tam... ir t. t. / 228 Ant kaklo užkabintų girnų akmenį / 228 Šitų mažutėlių / 228 Saugokitės... ir t. t. / 228 Sudrausk jį / 229 Jeigu jis atgailauja, atleisk jam / 229 Septynis kartus per dieną / 229 Apaštalai tarė / 232 Sustiprink mūsų tikėjimą / 233 Kaip garstyčios grūdelį / 233 Sakyti šitam šilkmedžiui: Išsirauk / 233 Kas iš jūsų... ir t. t. / 233 Susijuosk / 233 Sakykite: Esame nenaudingi vergai... ir t. t. / 233 Eiti tarp Samarijos ir Galilėjos / 237 Dešimt raupsuotų vyrų. Jie sustojo atstu / 238 Jėzau, Mokytojau, pasigailėk mūsų! / 238 Pasirodykite kunigams! / 238 Vienas iš jų [...] sugrįžo atgal [...] garbindamas Dievą / 239 Tai buvo samarietis / 239 Kur dar devyni? / 239 Šitą svetimtautį / 239 Tavo tikėjimas išgydė tave / 239 Fariziejų paklaustas / 243 Neateina regimai / 243 Niekas nepasakys: Žiūrėk, ji čia... ir t. t. / 243 Dievo karalystė yra tarp jūsų / 244 Ir Jis tarė mokiniams / 244 Ateis dienos... ir t. t. / 244 Jums sakys: „Žiūrėkite čia! Žiūrėkite ten!“... ir t. t. / 244

24 25 26 27 31 33 35 37

Kaip tvykstelėjęs žaibas... ir t. t. / 245 Pirmiau Jis turės daug iškentėti / 245 Būti šitos kartos atmestas / 245 Kaip buvo Nojaus dienomis... ir t. t. / 249 Nojus įlipo į laivą / 249 Kas tą dieną bus ant stogo... ir t. t. / 250 Kas stengsis... ir t. t. / 250 Išgelbėti savo gyvybę / 251 Dvi mals drauge / 251 O kurgi, Viešpatie? / 251 Kur tik bus lavonų, ten sulėks ir maitvanagiai / 251

18 SKYRIUS eilutė

1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 12

pastaba

Jėzus pasakė jiems palyginimą... ir t. t. / 256 Visuomet melstis / 256 Viename mieste... ir t. t. (Alegoriniai įkyriosios našlės palyginimo aiškinimai) / 257 Nebijojo Dievo ir [...] žmonių / 257 Našlė / 257 Kad savo nuolatiniu lankymu ji manęs nenuvargintų (liet. tekste – „kad ji, vienąkart atėjusi, man akių neišdraskytų“) / 258 Neteisusis teisėjas / 258 Šaukiasi dieną ir naktį / 258 Dels / 258 Jis apgins jų teises labai greitai / 258 Ar atėjęs Žmogaus Sūnus beras žemėje tikėjimą? / 258 Tiems, kurie pasitikėjo savo teisumu... ir t. t. (Žmonės, kuriems buvo skirtas fariziejaus ir muitininko palyginimas) / 263 Fariziejus [...] muitininkas / 263 Fariziejus stovėdamas taip sau vienas meldėsi / 264 Dėkoju Tau / 264 Aš pasninkauju du kartus [...] duodu dešimtinę iš visko, ką įsigyju / 264

Nedrįso [...] pakelti / 264 Būk gailestingas man / 264 Nusidėjėliui / 264 Šitas nuėjo į namus išteisintas, o ne anas / 265 14 Kiekvienas, kuris save aukština, bus pažemintas, o kuris save žemina, bus išaukštintas / 265 Atnešdavo kūdikių... ir t. t. (Šios eilutės sąsaja su ankstesne ištrauka) / 269 Kūdikių / 269 15 Juos paliestų / 269 Draudė / 269 16 Tokių yra Dievo karalystė / 269 17 Iš tiesų sakau jums... ir t. t. / 269 Vienas valdininkas Jį paklausė... ir t. t. (Šios eilutės sąsaja 18 su ankstesne ištrauka) / 273 Ką turiu daryti, kad paveldėčiau / 274 19 Kodėl vadini mane geru? / 274 Įsakymus žinai / 274 20 Nesvetimauk... ir t. t. / 274 Tau trūksta vieno dalyko / 274 22 Parduok visa [...] išdalink vargšams / 274 23 Tai išgirdęs, jis nusiminė / 274 24 Turintieji turtų / 275 25 Lengviau kupranugariui... ir t. t. / 275 27 Kas neįmanoma... ir t. t. / 275 28 Mes viską palikome / 279 29 Nėra nė vieno, kuris paliko... ir t. t. / 279 30 Jau šiuo metu negautų nepalyginamai daugiau / 280 31 Visa, kas [...] parašyta... ir t. t. / 280 32–33 Jis bus atiduotas... ir t. t. / 280 34 Jie nieko nesuprato... ir t. t. / 280 35 Jam artinantis prie... ir t. t. / 285 36 Kas tai būtų / 286 38 Dovydo Sūnau / 286 Praregėčiau / 286 42 Tavo tikėjimas / 286 13

19 SKYRIUS eilutė

2 3 4 5 6 7

9 10 11 12 13 14 15 16 17 20

pastaba

Ir štai / 290 Troško pamatyti Jėzų / 291 Įlipo į šilkmedį / 291 Šiandien turiu apsistoti tavo namuose / 291 Nulipo ir su džiaugsmu priėmė Jį / 291 Visi / 291 Murmėjo / 291 Pas nusidėjėlį / 292 O Zachiejus atsistojęs / 292 Savo turto / 292 Atiduodu vargšams / 292 Melagingai įskundęs / 292 Grąžinu keturgubai / 293 Į šiuos namus atėjo išgelbėjimas / 293 Jis yra Abraomo sūnus / 293 Žmogaus Sūnus atėjo... ir t. t. / 293 Jiems klausantis / 297 Pasakė palyginimą / 297 Netoli Jeruzalės [...] turi pasirodyti Dievo karalystė / 298 Vienas aukštos kilmės žmogus / 298 Iškeliavo į tolimą šalį / 298 Kad gautų karalystę / 298 Dešimt tarnų / 298 Dešimt minų / 298 Verskitės / 299 Piliečiai nekentė jo / 299 Mes nenorime, kad šitas... ir t. t. / 299 Gavęs karalystę / 299 Liepė pašaukti tarnus / 299 Tavo mina / 299 Ištikimas mažuose dalykuose / 299 Valdyti dešimtį miestų / 300 Laikiau suvyniotą į skepetą / 300

21 22–23 24 25 26 27 30 31 32 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48

Aš bijojau tavęs [...] esi griežtas žmogus / 300 Tavo paties žodžiais... ir t. t. / 300 Atimkite [...] ir atiduokite / 300 Tie atsakė: „Valdove, bet anas jau turi dešimt minų!“ / 301 Turi [...] neturinčio / 301 O tuos mano priešus [...] nužudykite mano akyse! / 301 Rasite pririštą asilaitį... ir t. t. / 305 Jo reikia Viešpačiui / 305 Rado, kaip jiems buvo pasakyta / 305 Mokinių būrys / 305 Ramybė danguje / 306 Sudrausk savo mokinius / 306 Akmenys šauks / 306 Verkė dėl jo / 310 O kad tu [...] suprastum / 310 Deja, tai paslėpta / 310 Tu sulauksi dienų... ir t. t. / 311 Savo aplankymo meto / 311 Įėjęs į šventyklą / 311 Parduodančius ir perkančius / 311 Sakė jiems: „Parašyta“ / 311 Jis kasdien mokė šventykloje / 311 Apgulę Jį klausėsi / 311

20 SKYRIUS eilutė

1 4 5 6 8

pastaba

Vieną iš tų dienų... ir t. t. / 315 Šventykloje / 315 Jono krikštas... ir t. t. / 315 Iš dangaus / 315 Tai kodėl juo netikėjote? / 315 Minia užmėtys mus akmenimis / 316 Tai ir Aš jums nesakysiu... ir t. t. / 316

Pasakoti žmonėms [...] palyginimą / 320 Vynuogynas / 320 10 Vynininkai / 320 Iškeliavo svetur / 320 10–12 Tarnas / 321 13 Mano mylimasis sūnus / 321 Jis ateis ir išžudys / 321 16 Tai girdėjusieji tarė: „Tenebūna šitaip!“ / 321 17 Akmuo / 321 18 Ant ko tas akmuo užgrius... ir t. t. / 321 20 Šnipai / 326 22 Ar reikia mums mokėti ciesoriui mokesčius... ir t. t. / 326 23 Klasta / 326 24 Kieno atvaizdas ir įrašas / 326 25 Kas ciesoriaus, [...] ciesoriui, o kas Dievo – Dievui / 326 Sadukiejų / 331 27 Prisikėlimą / 331 28 Brolis tegul veda jo žmoną / 331 29 Pirmasis vedė žmoną ir mirė bevaikis / 332 31 Vedė [...] paeiliui visi septyni, ir jie mirė, nepalikdami vaikų / 332 34 Šio pasaulio vaikai veda ir teka / 332 35 Mirusiųjų prisikėlimas / 332 Lygūs angelams / 332 36 Dievo vaikai / 332 37 O kad mirusieji prisikels, nurodė ir Mozė... ir t. t. / 333 38 Visi Jam gyvena / 333 Jis paklausė jų / 337 41 Kodėl sakoma / 337 Kristus esąs Dovydo Sūnus / 337 42 Dovydas vadina... ir t. t. / 337 44 Kaip tada Jis gali būti jo Sūnus? / 337 Vaikščioti ilgais drabužiais / 338 46 Mėgsta [...] būti sveikinami / 338 Pirmuosius krėslus [...] garbės vietas / 338 47 Suryja našlių namus / 338

21 SKYRIUS eilutė pastaba

1 2 3 4 5 6 8 10 11 12 13 14 15 16 17 19 20 21 22 23

Dedančius savo dovanas į iždinę / 342 Beturtė našlė / 342 Du pinigėlius / 342 Įmetė daugiau / 342 Anie visi iš savo pertekliaus aukojo dovanų Dievui / 342 Ji iš savo nepritekliaus įmetė / 342 Viską, ką turėjo pragyvenimui / 342 Kai kuriems kalbant apie šventyklą / 346 Gražiais akmenimis / 346 Dovanomis / 347 Neliks akmens ant akmens / 347 Žiūrėkite, kad nebūtumėte suklaidinti / 347 Daugelis ateis mano vardu, ir sakys: „Tai Aš.“ / 347 Ir dar jiems sakė / 351 Tauta sukils prieš tautą... ir t. t. / 351 Žemės drebėjimų, badmečių, marų / 351 Baisių įvykių ir didelių ženklų / 351 Pakels prieš jus rankas [...] persekios... ir t. t. / 352 Tai bus jums proga liudyti / 352 Įsidėkite [...] iš anksto negalvoti / 352 Aš jums duosiu tokios iškalbos ir išminties / 353 Jus išdavinės / 353 Būsite visų nekenčiami / 353 Savo ištverme išlaikykite savo sielas / 353 Kai pamatysite... ir t. t. / 357 Jeruzalę supamą kariuomenės, žinokite / 357 Tebėga į kalnus / 358 Bausmės dienos, kad išsipildytų visa, kas parašyta / 358 Vargas nėščioms ir žindančioms... ir t. t. / 358 Kraštą / 358

25 26 27 28 29 31 32 33 34 36 37

Kris nuo kalavijo ašmenų... ir t. t. / 358 Išvaryti nelaisvėn... ir t. t. / 358 Jeruzalę mindžios pagonys / 358 Kol baigsis pagonių laikai / 358 Bus ženklų... ir t. t. / 363 Saulėje, mėnulyje ir žvaigždėse [...] žemėje [...] jūrai baisiai šniokščiant ir šėlstant / 363 Sustings iš baimės / 363 Laukdami / 363 Dangaus galybės / 363 Išvys Žmogaus Sūnų, ateinantį... ir t. t. / 364 Kai tai prasidės / 364 Jūsų atpirkimas / 364 Figmedį bei visus kitus medžius / 364 Arti yra Dievo karalystė / 364 Ši karta nepraeis, iki visa tai įvyks / 364 Dangus ir žemė praeis / 365 Apsunkintos nesaikingumo / 369 Netikėtai / 369 Visą laiką budėkite ir melskitės / 369 Palaikyti vertais išvengti [...] ir stoti / 369 Dienomis mokydavo šventykloje / 369 Praleisdavo / 370

22 SKYRIUS eilutė pastaba

1 2 3 4 5 6 7

Vadinama Pascha / 374 Aukštieji kunigai ir Rašto žinovai ieškojo būdo... ir t. t. / 374 Bijojo žmonių / 374 O šėtonas įėjo į Judą / 375 Sargybos viršininkais / 375 Duoti jam pinigų / 375 Pažadėjo / 375 Diena, kada reikėjo pjauti Paschos avinėlį / 375

10 13 14 15 16 17 19 20 21 22 24 25 26 27 28 29 30 31

32 33 34 35

Jus pasitiks žmogus / 376 Vandens ąsočiu nešinas / 376 Paruošė Paschą / 376 Dvylika apaštalų drauge su Juo / 380 Trokšte troškau... ir t. t. / 381 Prieš kentėdamas / 381 Kol ji išsipildys... ir t. t. / 381 Paėmęs taurę... ir t. t. / 381 Tai yra mano kūnas / 381 Už jus atiduodamas / 381 Tai darykite / 381 Ši taurė yra Naujoji Sandora / 382 Ranka yra kartu su manąja ant stalo / 382 Eina, kaip Jam paskirta, bet vargas... ir t. t. / 382 Tarp jų taip pat kilo ginčas... ir t. t. / 387 Geradariais / 387 Kas didžiausias / 388 Kuris patarnauja / 388 Mano išbandymuose / 388 Aš [...] skiriu / 388 Karalystę / 388 Jūs valgytumėte ir gertumėte už mano stalo / 388 Sėdėtumėte sostuose, teisdami [...] Izraelio [...] / 388 Dvylika Izraelio giminių / 389 Simonai, Simonai / 393 Šėtonas geidė jūsų (liet. tekste – „šėtonas troško jūsų“) / 393 Persijoti jus tarsi kviečius / 394 Aš meldžiau už tave / 394 Kad tavo tikėjimas nepalūžtų / 394 Ir tu atsivertęs / 395 Stiprink savo brolius / 395 Savo brolius / 396 Aš pasiruošęs [...] eiti... ir t. t. / 396 Petrai / 396 Tris kartus išsiginsi, kad mane pažįsti / 396 Kai buvau jus išsiuntęs... ir t. t. / 396

36 37 38 39 40 42 43 44 45 46 49 50 51 52 53 55 56 59 61 63 66 67 68 69 70

Dabar... ir t. t. / 396 Piniginę, [...] krepšį, [...] kalavijo / 397 O kas neturi kalavijo, [...] tenusiperka / 397 Išsipildyti, kas parašyta / 398 Tai, kas man nustatyta, jau eina į pabaigą / 398 Štai čia du kalavijai! [...] Gana! / 398 Kaip buvo pratęs, pasuko / 402 Melskitės, kad nepakliūtumėte į pagundymą! / 402 Šitą taurę / 402 Tebūna ne mano, bet Tavo valia / 403 Pasirodė [...] angelas / 404 Vidinės kovos draskomas... ir t. t. / 404 Jo prakaitas pasidarė tarsi tiršto kraujo lašai / 405 Iš sielvarto užmigusius / 406 Kelkitės ir melskitės / 406 Matydami, kas bus / 410 Vienas iš jų smogė [...] tarnui / 410 Nukirto jam dešinę ausį. / 410 Liaukitės! Užteks! / 411 Palietęs [...] ausį, išgydė jį / 411 Vyriausieji kunigai / 411 Ši valanda [...] tamsos valdžia / 411 Susikūrę ugnį / 416 Kiemo / 416 Atsisėdo kartu / 417 Sėdintį prieš šviesą / 417 Juk jis galilėjietis / 417 Pažvelgė į Petrą / 417 Tyčiojosi iš Jo... ir t. t. / 421 Rytui išaušus / 421 Netikėsite / 422 Jei paklausiu / 422 Nuo šio meto Žmogaus Sūnus [...] Dievo Galybės dešinėje / 422 Tai Tu esi Dievo Sūnus / 422 Sakote: Aš Esu / 423

23 SKYRIUS eilutė pastaba

1 2 3 4 5 7 8 9 10 11 12 13 14 16 17 18 20 21 22 23 25 26 27 28 29 30 31 32

Pas Pilotą / 427 Kiršina [...] draudžia mokėti [...] mokesčius / 428 Taip yra, kaip sakai / 428 Aš nerandu šitame žmoguje jokios kaltės / 428 Jie visi atkakliai tvirtino / 428 Nusiuntė Jį pas Erodą / 428 Labai apsidžiaugė [...] troško Jį pamatyti [...] buvo daug apie Jį girdėjęs... ir t. t. / 428 Jis jam neatsakinėjo / 428 Aukštieji kunigai ir Rašto žinovai apstoję / 429 Su savo kariais / 429 Paniekino ir išjuokė. [...] šviesiu drabužiu / 429 Pasiuntė atgal Pilotui / 429 Erodas ir Pilotas tapo draugais / 429 Sušaukęs / 433 Neradau nė vienos [...] kaltės / 433 Nuplakdinsiu / 433 Turėjo paleisti jiems vieną kalinį / 433 Barabą / 433 Norėdamas paleisti Jėzų / 433 Nukryžiuok Jį! / 434 Trečią kartą / 434 Nesiliovė reikalauti / 434 Jų valiai / 434 Vesdami Jį... ir t. t. / 438 Sulaikė [...] Simoną... ir t. t. / 438 Didelė minia ir daug moterų / 438 Jeruzalės dukros / 439 Dėl savęs ir savo vaikų / 439 Ateina dienos... ir t. t. / 439 Sakys kalnams [...] ir kalvoms... ir t. t. / 439 Žaliam medžiui [...] sauso / 439 Su Juo buvo vedami žudyti du nusikaltėliai / 439

33 34 35 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56

Vietą, kuri vadinasi „Kaukolė“ / 439 Tėve, atleisk jiems / 440 Jie nežino, ką daro / 440 Mesdami burtą, pasidalijo Jo drabužius / 441 Kitus išgelbėdavo – tegul pats išsigelbsti, jei Jis – Kristus / 441 Jei Tu žydų karalius – išgelbėk save / 442 Užrašas graikų, lotynų ir hebrajų kalbomis / 442 Žydų karalius / 442 Vienas iš nukryžiuotųjų nusikaltėlių piktžodžiavo... ir t. t. / 446 Antrasis sudraudė jį / 447 Ir Dievo tu nebijai / 447 Šitas nieko blogo nepadarė / 448 Viešpatie, prisimink mane... ir t. t / 448 Į savo karalystę / 448 Iš tiesų sakau tau / 448 Šiandien su manimi būsi / 448 Rojuje / 449 Apie šeštą valandą / 454 Pasidarė tamsu / 454 Visoje šalyje / 454 Saulė užtemo / 454 Šventyklos uždanga perplyšo pusiau / 454 Garsiu balsu sušuko / 455 Šitas žmogus buvo teisusis / 455 Pamačiusi, kas įvyko / 455 Moterys / 455 Juozapas, teismo tarybos narys / 459 Laukė Dievo karalystės / 459 Paprašė [...] kūno / 459 Nuėmęs [...], įvyniojo į drobulę / 459 Uoloje iškaltame kape / 459 Kuriame dar niekas nebuvo laidotas / 459 Prisirengimo diena / 459 Beprasidedant šabui / 459 Moterys, kurios... ir t. t. / 460 Jos paruošė kvepalų ir tepalų / 460 Per šabą ilsėjosi / 460

24 SKYRIUS eilutė pastaba

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 16 17 18 19 21 24 25

Pirmąją savaitės dieną / 464 Vos brėkštant / 464 Tepalus / 464 Akmenį nuritintą nuo kapo / 464 Viešpaties Jėzaus / 464 Apstulbo / 465 Du vyrai / 465 Gyvojo / 465 Galilėjoje / 465 Turi būti atiduotas / 465 Jos prisiminė / 465 Viską pranešė / 465 Visiems kitiems / 465 Kitos su jomis / 465 Tuščios šnekos / 465 Petras / 465 Tiktai drobules / 465 Grįžo atgal, labai stebėdamasis / 465 Du iš jų / 470 Tą pačią dieną keliavo / 470 Jie Jo nepažino / 470 Jėzus paklausė / 470 Apie ką kalbate / 470 Nejaugi Tu esi vienintelis ateivis Jeruzalėje... ir t. t. / 470 O kas gi? / 471 Pranašas... ir t. t. / 471 Dievo ir visos tautos akyse / 471 Jis atpirksiąs Izraelį / 471 Jau trečia diena / 471 Kai kurie mūsiškiai... ir t. t. / 471 Neišmanėliai / 471 Nerangios jūsų širdys tikėti tuo, ką yra skelbę pranašai / 471

26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 41 43 44 45 46 47 48

Argi ne taip turėjo / 472 Iškentėti ir įžengti į [...] šlovę / 472 Pradėjęs nuo Mozės... ir t. t. / 472 Jėzus dėjosi einąs toliau / 472 Jie sulaikė Jį / 473 Paėmė duoną, laimino, laužė ir davė / 473 Jų akys atsivėrė, ir jie pažino Jėzų / 474 Pranyko jiems iš akių / 474 Argi mūsų širdys nedegė / 475 Rado susirinkusius Vienuolika / 475 Viešpats tikrai prisikėlė / 475 Pasirodė Simonui / 475 Kas jiems atsitiko kelyje / 476 Pažino Jėzų, kai Jis laužė duoną / 476 Atsirado tarp jų / 479 Ramybė jums! / 480 Sutrikę ir išsigandę / 480 Jūsų širdyse kyla abejonės / 480 Mano rankas ir kojas / 480 Juk tai Aš pats! / 481 Palieskite mane ir įsitikinsite / 481 Dvasia juk neturi kūno nei kaulų / 481 Iš džiaugsmo vis dar netikint / 481 Valgė jų akyse / 481 Tokie buvo mano žodžiai... ir t. t. / 485 Mozės Įstatyme, Pranašuose ir Psalmėse / 486 Jis atvėrė jiems protą... ir t. t. / 486 Parašyta / 486 Trečią dieną prisikels iš numirusių / 486 Ir / 487 Pradedant nuo Jeruzalės / 487 Visoms tautoms / 487 Atgaila ir nuodėmių atleidimas / 487 Jūs esate šių dalykų liudytojai / 487

49 50 51 52 53

Aš atsiųsiu jums savo Tėvo pažadą / 488 Pasilikite Jeruzalės mieste, kol... ir t. t. / 488 Apgaubti / 488 Jėga iš aukštybių / 488 Nusivedė juos iki Betanijos / 493 Iškėlęs rankas, palaimino juos / 493 Jis atsiskyrė nuo jų / 493 Buvo paimtas į dangų / 493 Jie pagarbino Jį / 493 Jie nuolat buvo šventykloje / 493

EVANGELIJOS PAGAL LUKĄ 11 skyriaus 1–4 eilutės

1 Kartą Jėzus vienoje vietoje meldėsi. Jam

baigus melstis, vienas iš Jo mokinių paprašė: „Viešpatie, išmokyk mus melstis, kaip ir Jonas išmokė savo mokinius.“ 2 Jėzus tarė jiems: „Kai meldžiatės, sakykite: „Tėve mūsų, kuris esi danguje, teesie šventas Tavo vardas. Teateinie Tavo karalystė. Tebū-

nie Tavo valia kaip danguje, taip ir žemėje. 3 Kasdienės mūsų duonos duok mums kasdien 4 ir atleisk mums mūsų kaltes, nes ir mes atleidžiame kiekvienam, kuris mums kaltas. Ir nevesk mūsų į pagundymą, bet gelbėk mus nuo pikto.“

Šiose eilutėse užrašyta malda dažniausiai vadinama Viešpaties malda. Turbūt Šventajame Rašte yra tik kelios tokios žinomos ištraukos kaip ši. Pats tamsiausias Romos katalikas pasakys, kad yra malda, vadinama Pater Noster. Net ir visai nieko neišmanantis anglų vaikas kažką girdėjo apie „Tėve mūsų“. Vien tai, kad mūsų Viešpats Jėzus Kristus šią maldą, tik šiek tiek pakeistą, pasakė du kartus, reiškia, kad ji svarbi. Tas, kuris be svarios priežasties netardavo nė žodžio, dviem skirtingais atvejais pamanė, jog mus reikia pamokyti melstis. Dusyk Viešpats Dievas parašė akmens plokštėse dešimt įsakymų (Įst 9, 10; 10, 4). Dukart Viešpats Jėzus pasakė Viešpaties maldą. Ypač įdomus tas atvejis, kai nurodytoje Šventojo Rašto ištraukoje Viešpaties malda buvo pasakyta antrą kartą. Vienas iš Jo mokinių paprašė: „Viešpatie, išmokyk mus melstis, [...].“ Į šį prašymą buvo atsakyta puikiai žinoma dabar nagrinėjama malda. Kas buvo tas mokinys, nežinome. Bet tai, ką jis padarė, bus prisimenama tol, kol gyvuos šis pasaulis. Laimingi tie, kuriems šis jausmas nėra svetimas, ir kurie dažnai maldauja: „Viešpatie, išmokyk mus melstis, [...].“

EVANGELIJOS PAGAL LUKĄ APMĄSTYMAI

Viešpaties maldos turinys – tai dvasinių lobių telkinys. Aišku, kad tokiame veikale kaip šis jo detaliai neišaiškinsime. Maldos, apie kurią prirašyti tomai, keliuose puslapiuose deramai neišnagrinėsime. Kol kas mums užteks paminėti tik pagrindines jos dalis ir pabrėžti pagrindinę minčių eigą, nukreipiančią asmeniniams apmąstymams. Pirmoje Viešpaties maldos dalyje dėmesys sutelkiamas į Dievą, kurį garbiname. Jėzus aiškina, kad pas Dievą turime ateiti kaip pas Tėvą, kuris yra danguje, mūsų Tėvą, kuris, be abejo, ir mūsų Kūrėjas, bet svarbiausia – Tėvas, su kuriuo esame sutaikyti Kristuje Jėzuje, Tėvas, kurio buveinė danguje ir kuriam bet kuri žemiška šventykla per maža. Taigi išvardijami trys pagrindiniai dalykai: mūsų Tėvo vardas, Jo karalystė ir Jo valia. Jėzus aiškina, jog reikia melstis, kad Dievo vardas būtų pašventintas: „[...]teesie šventas Tavo vardas.“ Taip sakydami nemanome, kad Dievo vardas turi tam tikrus šventumo lygius, ar kad mūsų maldos gali padaryti jį dar šventesnį. Šiais žodžiais išreiškiame nuoširdų troškimą, kad visi protingi Dievo kūriniai dar labiau pažintų, garbintų ir šlovintų Dievo charakterį, savybes bei tobulybes. Tiesą sakant, tai ta pati malda, kuria kartą meldėsi pats Viešpats Jėzus: „Tėve, pašlovink savo vardą!“ (Jn 12, 28). Toliau mokoma melsti, kad ateitų Dievo karalystė: „Teateinie Tavo karalystė.“ Šiais žodžiais išreiškiame troškimą, kad šėtono užgrobta valdžia būtų greitai nuversta ir visa žmonija pripažintų Dievą savo teisėtu karaliumi, o šio pasaulio karalystės, kaip pažadėta, iš tikrųjų taptų mūsų Dievo ir Jo Kristaus karalyste. Tokios paskutinės karalystės įkūrimas išpranašautas jau seniai – dar tądien, kai puolė Adomas. Visa kūrinija dejuoja laukdama šios pranašystės išsipildymo. Apie tai kalbama ir paskutinėje Biblijos maldoje. Šventojo Rašto knygų kanonas beveik užbaigiamas žodžiais: „Ateik, Viešpatie Jėzau!“ (Apr 11, 15; Pr 3, 15; Rom 8, 22; Apr 22, 20). Trečia, mokoma melsti, kad išsipildytų Dievo valia. Šiais žodžiais išreiškiame ilgesiu paženklintą troškimą, kad žemėje smarkiai daugėtų į Dievą atsiverčiančių ir Jam paklūstančių žmonių, kad mažėtų Dievo įstatymų nekenčiančių Dievo priešų ir jų galia menkėtų, ir kad kuo greičiau ateitų tas

LK 11, 1–4

laikas, kai žemėje visi žmonės, kaip visi angelai danguje, noriai tarnaus Dievui (Hab 2, 14; Hbr 8, 11). Tokia yra pirmoji Viešpaties maldos dalis. Niekada nepervertinsime jos nuostabios pilnatvės ir didžiulės reikšmės. Iš tiesų palaiminti tie krikščionys, kurie pažino, kad Dievo vardas kur kas garbingesnis už bet kurio žemiško galiūno vardą, kad Dievo karalystė – vienintelė, pasiliekanti per amžius, o visi įstatymai turėtų atitikti Dievo įstatymą! Kuo geriau tai suprasime ir tikėsime, tuo laimingesnis bus kraštas. Tądien, kai visi tai pripažins, bus „rojus žemėje“. Antroje Viešpaties maldos dalyje atsižvelgiama į kasdienes mūsų pačių reikmes. Jėzus moko, kad maldoje prašytume dviejų mums kasdien reikalingų dalykų. Vienas laikinas, o kitas dvasinis. Vienas yra duona, o kitas – kaltės atleidimas. Jėzus moko prašyti duonos: „Kasdienės mūsų duonos duok mums kasdien [...].“ Neabejotina, kad žodis „duona“ aprėpia visus mūsų kūno poreikius. Mes pripažįstame, kad gyvenimo, duonos ir visų kitų dalykų atžvilgiu visiškai priklausome nuo Dievo. Prašome, kad Dievas mus globotų ir patenkintų visus su šiuo pasauliu susijusius mūsų poreikius. Panašiai meldėsi ir Saliamonas: „[...] maitink mane tuo, ko man reikia, [...]“ (Pat 30, 8). Toliau Jėzus moko prašyti atleidimo: „Ir atleisk mums mūsų kaltes, nes ir mes atleidžiame kiekvienam, kuris mums kaltas.“ Taip sakydami pripažįstame, kad esame puolusios, nusidėjusios, sugedusios būtybės ir kasdien daug kur nusižengiame. Nesiteisiname, nesiginame, bet tiesiog prašome mūsų Tėvo Kristuje Jėzuje dovanai teikiamo be galo kilnaus gailestingumo. Maldaudami priduriame Viešpaties maldoje esantį vienintelį pareiškimą. Pareiškiame, kad „mes atleidžiame kiekvienam, kuris mums kaltas“. Niekada iki galo neatsigėrėsime antrosios Viešpaties maldos dalies paprastumu, sumišusiu su sodrumu. Kaip greitai sukalbame šiuos žodžius! O kokia gili jų prasmė! Kasdienė duona ir gailestingumas – svarbiausi dalykai, kurių geidžia mirtingas žmogus. Turtingas tas, kuris juos turi. Išmintingas tas, kuris nesigėdija kasdien jų prašyti. Neabejotina, kad Dievo akivaizdoje Dievo vaikas yra visiškai išteisintas ir jam viskas išeina į gera.

EVANGELIJOS PAGAL LUKĄ APMĄSTYMAI

Bet visoms mūsų reikmėms patenkinti reikalingas kasdienis tikras tikėjimas. Nors visi pažadai priklauso mums, Tėvui patinka, kai vaikai juos primena. Nors ir nuplauti, kasdien turime mazgotis kojas (Jn 12, 10). Trečioje Viešpaties maldos dalyje atsižvelgiama į mūsų kasdienius pavojus. Jėzus moko paminėti du dalykus, kurių kasdien derėtų saugotis ir, kol esame šiame pasaulyje, jų tikėtis. Vienas jų – pagunda; kitas – blogis. Mums sakoma melstis, kad nepatektume į pagundą: „[...] nevesk mūsų į pagundymą, [...].“ Taip melsdami nemanome, kad Dievas yra blogio šaltinis ar gundo žmogų nusidėti (Jok 1, 13). Mes prašome Dievo, kuriam paklūsta viskas, kas yra danguje ar žemėje, ir be kurio žinios nevyksta niekas, kad Jis kreiptų mūsų gyvenimo tėkmę ir mes nebūtume gundomi labiau, nei galime pakelti. Išpažįstame savo silpnumą ir polinkį nupulti. Meldžiame Tėvo apsaugoti nuo išmėginimų ar parodyti išeitį. Prašome išlaikyti mus ant kojų, kad nepanaikintume savo išpažinimo ir neužsitrauktume kančios savo sielai. Galiausiai Jėzus moko melsti apsaugos nuo pikto: „[...] gelbėk mus nuo pikto.“ Žodis „pikta“ apima viską, kas gali pakenkti mūsų kūnui ar sielai, o ypač visus didžiojo blogio pradininko – velnio – ginklus. Taip išpažįstame, kad nuo pat nuopuolio „visas pasaulis yra piktojo“ (1 Jn 5, 19) ir kad tas blogis yra visur – mumyse, aplink mus, šalia mūsų, – o mes nepajėgūs patys išsivaduoti. Todėl stiprybės prašome pas Stiprųjį. Prašydami apsaugos puolame į Dievo glėbį. Trumpai tariant, prašome to, ko pats Gelbėtojas meldė dėl mūsų: „Aš neprašau, kad juos paimtum iš pasaulio, bet kad apsaugotum juos nuo pikto“ (Jn 17, 15). Tokia paskutinė Viešpaties maldos dalis. Savo svarba ji nė kiek nenusileidžia dviem kitoms jau aptartoms dalims. Joje žmogui parodoma būtent ta padėtis, kurią jam derėtų užimti, ir į jo lūpas įdedami nuolankūs žodžiai. Pati pavojingiausia galima mūsų būsena – nesuvokti ir nenujausti dvasinio pavojaus. O dabar pasitelkime Viešpaties maldą savo būsenai Dievo akivaizdoje pasitikrinti. Tikriausiai šios maldos žodžius mūsų lūpos tarė tūkstantį kartų. Bet ar ją išgyvenome širdimi? Ar iš tiesų trokštame, kad joje išdėstyti prašymai būtų patenkinti? Ar iš tiesų Dievas mums Tėvas? Ar esame gimę iš aukšto ir tikėjimu tapome Jo vaikais Kristuje? Kiek mums rūpi Dievo

LK 11, 1–4

vardas ir valia? Ar iš tiesų laukiame Dievo karalystės? Ar iš tiesų mums kasdien reikia laikinųjų malonių ir nuodėmių atleidimo? Ar bijome patekti į pagundą? Ar labiau už viską bijome pikto? Tai rimti klausimai. Juos verta rimtai apsvarstyti. Tad stenkimės, kad Viešpaties malda mums būtų pavyzdys visuose mūsų nusistatymuose Dievo atžvilgiu. Teparodo ji mums, ko turėtume melsti ir ko saugotis. Tepasako ji mums, kokią vietą ir dalį savo maldose turėtume skirti kiekvienam klausimui. Kuo daugiau mąstysime apie Viešpaties maldą ir ją nagrinėsime, tuo daugiau iš jos išmoksime ir pasisemsime.

PASTABOS Lk 11, 1–4 1. ▶ [Kartą Jėzus vienoje vietoje meldėsi.] Šioje Šventojo Rašto vietoje yra dar vienas pavyzdys, kaip uoliai melsdavosi pats Viešpats. Šiuo atžvilgiu Jis parodė pavyzdį, kuriuo turėtų sekti visi krikščionys. [Išmokyk mus melstis.] Kvesnelis atkreipia dėmesį į tai, kaip šio žmogaus prašymas pasitarnavo visai Kristaus Bažnyčiai: „Vienas vienintelis žmogus, paakintas ir pamokytas gero mūsų Viešpaties pavyzdžio melstis, užsidegęs meile maldai, trokšdamas išmokti melstis, suvokdamas, kad pats to padaryti nepajėgs, kreipiasi į Kristų, iš jo perima Dievo įkvėptą pavyzdį, parūpina šį lobį mokiniams bei visai Bažnyčiai ir tampa begalinio gėrio, kurį teikia ir iki pasaulio pabaigos teiks malda, priežastimi.“ 2. ▶ [Kai meldžiatės, sakykite.] Ypač atkreipkite dėmesį į tai, kad šią maldą Viešpats pasakė du sykius dviem skirtingais atvejais. Todėl palyginus matyti, kad maldos forma šiek tiek skiriasi. Mydas pastebi: „O kad faraonas sapnavo tą patį sapną du sykius, pasak Juozapo, reiškia, jog viskas yra Dievo nuspręsta, todėl ir malda pasakyta du sykius, kad tvirčiau žinotume, jog mūsų Gelbėtojas numatė ir paliepė savo Bažnyčiai melstis būtent tokia nustatyta malda.“ [Tėve mūsų.] Ir Jonas Auksaburnis, ir Augustinas pastebi, kad kreipinys į Dievą „Tėve“ būdingas tik Naujojo Testamento malonės laikotarpiui, o Senojo Testamento malonės laikotarpio šventieji šio žodžio niekada nevartojo. Pastaba, be abejo,

EVANGELIJOS PAGAL LUKĄ APMĄSTYMAI

teisinga, bet priimtina apdairiai. Turime būti atsargūs ir nemanyti, kad Senojo Testamento šventieji neturėjo Šventosios Dvasios, kaip kartais manoma, ir nebuvo gimę iš aukšto. Be abejo, jų šviesa buvo kur kas blyškesnė nei mūsų. Kelias į Šventųjų švenčiausiąją dar nebuvo apreikštas. Jie ne visiškai suprato, kaip Dievas liks teisus išteisindamas bedievį. Todėl negalėjo taip drąsiai ir laisvai kaip krikščionys kelti akių į Dievą, kaip į su savimi sutaikinusį Tėvą. Tačiau sakyti, kad Dievas Senojo Testamento tikintiesiems jokiu būdu nebuvo Tėvas, būtų pernelyg įžūlu. Jis yra visų Kristaus išgelbėtųjų Tėvas, o be Kristaus nė vienas niekada nebuvo išgelbėtas. Nederėtų pro pirštus praleisti ir Viešpaties maldos pradžioje esančio įvardžio „mūsų“. Jis parodo, kad visose savo maldose tikintieji kitų paisytų taip, kaip savęs. Nereikėtų pamiršti, kad visi slėpiningojo Kristaus Kūno nariai yra jų broliai ir seserys Viešpatyje. [Tavo vardas.] Kad perprastume visą šio pasakymo reikšmę, turėtume atkreipti dėmesį į tas Psalmyno vietas, kuriose jis pavartotas. Pavyzdžiui, kad ir šias: „Tavąjį vardą paskelbsiu broliams, [...]“ (Ps 22, 22); „Kas pažįsta Tavo vardą, pasitiki Tavimi“ (Ps 9, 10); „[...] skelbsiu Tavo brangų vardą šventiesiems“ (Ps 52, 9); „[...] Tavo vardui tebūna šlovė [...]“ (Ps 115, 1); „[...] teisieji dėkos Tavo vardui [...]“ (Ps 140, 13). Visais šiais ir daugeliu kitų atvejų aišku, kad galvoje turimos regimosios Dievo ypatybės. [Tavo karalystė.] Pati paprasčiausia ir aiškiausia šios frazės reikšmė yra pažadėtoji karalystė, kurią vieną dieną Dievas įtvirtins visame pasaulyje, kaip Danieliaus bei kitų pranašų išpranašauta, kai šėtonas nebebus „šio pasaulio kunigaikštis“ ir prasidės tūkstantmetis. [Tebūnie Tavo valia kaip danguje, taip ir žemėje.] Kad pamatytume visą šios maldos grožį, reikėtų perskaityti Ps 103, 20–21, kur aprašyti angelai. Kol kas vienintelė vieta, kur nuolat tobulai, nedvejojant, su džiaugsmu, nedelsiant ir neklausinėjant vykdoma Dievo valia, yra dangus. 3. ▶ [Kasdienės mūsų duonos duok mums kasdien.] Reikia pripažinti, kad šios eilutės vertimas iš graikų kalbos kelia tam tikrų abejonių. Pažodžiui tekstas skambėtų taip: „Kasdien duok mums duonos, kurios pakaktų dienai nugyventi.“ Graikų kalbos žodis, verčiamas „kasdienė“, pavartotas tik šioje vietoje ir Mt 6, 11. Vieni mano, kad šiuos žodžius derėtų versti „antgamtinės mūsų duonos“, tai yra duonos per Viešpaties Vakarienę. Tai pati netinkamiausia ir labiausiai neįtikėtina

LK 11, 1–4

reikšmė. Net Šventojo Rašto aiškintojas ispanas Stelja pastebi, kad eucharistija nėra kasdienė duona. Kiti mano, jog šiuos žodžius reikėtų versti taip: „Rytdienos – būsimosios duonos duok mums kasdien.“ Tokia prasmė labai rėžia ausį ir atrodo gan keistai. Matyt, tikroji reikšmė jau perteikta: „Duonos, kuri yra ar kurios pakanka kasdieniam pragyvenimui.“ Tokiam aiškinimui pritarė Jonas Auksaburnis, Teofilaktas bei Svidas ir sumaniai apgynė Parkherstas. 4. ▶ [Atleisk mums mūsų kaltes.] Šį pasakymą ypač įsidėmėkite. Tai atsakymas tiems, kurie teigia esą tikintiesiems daugiau nebereikia prašyti nuodėmių atleidimo. Toks tekstas kaip šis vertas šimto argumentų. Tai Viešpaties Jėzaus įsakymas, todėl jį privalu vykdyti. Neabejotina, kad kiekvieno tikinčiojo išteisinimas – tai tobulai iki galo atliktas darbas, be pakopų, nedidėjantis ir nemažėjantis. Tą akimirką, kai žmogus patiki Kristumi, jis išteisinamas taip pat, kaip ir apaštalai Paulius ar Jonas, ir net jei nugyventų tiek pat, kiek ir Metušelachas, labiau išteisintas nebūtų. Tačiau visa tai nesuteikia jam priežasties atsisakyti kasdien išpažinti savo nuodėmes ir kasdien apvalyti savo sąžinę Kristaus krauju. Tiesą sakant, taip elgtis ir yra gyventi tikėjimu. Kitoje Šventojo Rašto vietoje užrašyti Viešpaties žodžiai itin pamokantys: „Kas nuplautas, tam reikia tik kojas nusiplauti, [...]“ (Jn 13, 10). [Kuris mums kaltas.] Vitbis ir Hamondas pastebi, kad šio pasakymo reikšmė kur kas stipresnė nei iš pirmo žvilgsnio atrodo. Hamondas teigia, kad sirų kalboje, kuria greičiausiai šnekėjo mūsų Viešpats, nusidėjėlis vadinamas „skolininku“. Nepamirškime, kad kiekvienas neatlaidus ir nesutaikomas žmogus, besimeldžiantis malda „Tėve mūsų“, iš esmės meldžia, kad jo paties nuodėmės nebūtų atleistos. Jis meluoja. [Nevesk mūsų.] Graikų kalbos žodis, verčiamas žodžiu „vesti“, Naujajame Testamente pavartotas tik septynis kartus. Biblijos vertėjai į anglų kalbą jį visada visur, išskyrus Viešpaties maldą, verčia „(į), (at)nešti“ (Lk 5, 18–19; 1 Tim 6, 7; Hbr 13, 11). [Nuo pikto.] Taip išverstus žodžius buvo galima lygiai taip pat tiksliai išversti „nuo piktojo“, kitaip tariant, velnio. Taip išversta Mt 13, 19. 38; 1 Jn 2, 13–14 ir 1 Jn 3, 12; 5, 18. Negaliu baigti Viešpaties maldos nepaminėjęs, kad būtų gerai, jei manantys, jog Bažnyčios Tėvai aiškino Šventąjį Raštą bendru sutarimu, atkreiptų dėmesį, kaip įvairiai kelis Viešpaties maldos sakinius aiškino Bažnyčios Tėvai. Kiekvienas, n agrinėjantis

EVANGELIJOS PAGAL LUKĄ APMĄSTYMAI

šį klausimą, pamatys, kad dėl Šventojo Rašto reikšmės Bažnyčios Tėvai tarpusavyje sutarė ne ką geriau, nei Gilas ir Klarkas ar Skotas ir Mantas. Įvairių Bažnyčios Tėvų pateiktų Viešpaties maldos aiškinimų santrauką rasite Cumming’s Lectures for the Times (Edit. 1845, p. 174).

Toliau 41-494 puslapiai šioje knygos ištraukoje praleisti. Leidėjas

495

Baigiant nagrinėti Evangeliją pagal Luką, kai kuriems skaitytojams bus naudingas toliau pateiktas pagrindinių tik šv. Luko užrašytų, bet šv. Mato, šv. Morkaus ir šv. Jono nepaminėtų, aplinkybių sąrašas. Jų iš viso penkiasdešimt aštuonios. Tik evangelisto Luko minimos aplinkybės 1. Zacharijo regėjimas ir Elžbietos pastojimas 2. Mergelės Marijos pasveikinimas 3. Marijos apsilankymas pas Elžbietą 4. Jono Krikštytojo gimimas ir Zacharijo giesmė

Skyrius

Eilutės

5–25 26–38 39–56 57–80

1–3 4–7 8–20 21 22–24 25–38 41–52

12. Laikas, kai prasidėjo Jono tarnystė 13. Jono tarnystės sėkmė 14. Marijos kilmė

1–2 10–15 23–38

15. Kristaus pamokslavimas ir atmetimas Nazarete

15–30

16. Simono, Jokūbo ir Jono pašaukimo detalės

1–10

17. Kristaus kalba lygumoje

17–49

18. Našlės sūnaus prikėlimas iš mirusių Naine 19. Moteris Simono namuose

11–17 36–50

20. Kristui tarnavusios moterys

1–3

21. Jokūbo ir Jono noras, kad ugnis nužengtų iš dangaus

51–56

5. Imperatoriaus Augusto įsakymas 6. Kristaus gimimas Betliejuje 7. Angelų pasirodymas piemenims 8. Kristaus apipjaustymas 9. Paaukojimas šventykloje 10. Pasakojimas apie Simeoną ir Oną 11. Kristus rastas tarp mokytojų

496

EVANGELIJOS PAGAL LUKĄ APMĄSTYMAI

22. Septyniasdešimties mokinių pasiuntimas 23. Septyniasdešimties mokinių grįžimas 24. Palyginimas apie gailestingąjį samarietį 25. Kristus Mortos ir Marijos namuose

1–16 17–24 25–37 38–42

26. Palyginimas apie vidurnaktį užsukusį draugą 27. Kristus pietauja fariziejaus namuose

5–8 37–54

28. Kalba, pasakyta nesuskaičiuojamai miniai žmonių

1–53

1–5 6–9 10–20 22–30 31–33

34. Vandenlige sergantysis 35. Palyginimas apie prasčiausią vietą 36. Palyginimas apie didelę puotą 37. Tarnystės Kristui sunkumai

1–6 7–14 15–24 25–35

38. Palyginimai apie paklydusią avelę ir pamestąją drachmą 39. Palyginimas apie sūnų palaidūną

1–10 11–32

40. Palyginimas apie apsukrųjį prievaizdą 41. Palyginimas apie turtuolį ir Lozorių

1–18 19–31

42. Nurodymai mokiniams 43. Dešimties raupsuotųjų išgydymas 44. Klausimai ir atsakymai apie Dievo karalystės atėjimą

1–10 12–19 20–37

45. Palyginimas apie įkyriąją našlę 46. Palyginimas apie fariziejų ir muitininką

1–8 9–14

2–10 11–28 41–44

29. Galilėjiečių nužudymas 30. Palyginimas apie nevaisingą figmedį 31. Sergančioji aštuoniolika metų 32. Klausimas, ar maža bus išgelbėtųjų 33. Atsakymas į fariziejų perspėjimą apie Erodą

47. Zachiejaus pakvietimas 48. Palyginimas apie minas 49. Kristus verkia dėl Jeruzalės

497 50. Ypatingas Petro perspėjimas 51. Nurodymas pirkti kalavijus 52. Angelo pasirodymas sode; kruvinas prakaitas 53. Pilotas nusiunčia Kristų pas Erodą 54. Moterų apgailestavimas dėl Kristaus kančių 55. Atgailaujantis nusikaltėlis 56. Kristaus pasirodymas dviem į Emausą keliaujantiems mokiniams 57. Kristaus pasirodymą vienuolikai lydinčios aplinkybės 58. Kristaus pasitraukimas laiminant

31–32 35–38 43–44

6–16 27–32 39–43 13–35

37–49 50–53

SVETIMVARDŽIŲ RODYKLĖ A Alfordas, Henris – Alford, Henry / 45, 79, 117, 134, 174, 184, 185, 193, 199, 232, 239, 252, 298, 353, 381, 396, 411, 421, 438, 455, 460, 470, 472, 473, 481, 485, 488 Ambraziejus – Ambrose / 117, 133, 134, 185, 251, 291, 332, 446, 455, 470 Anzelmas Kenterberietis – Anselm of Canterbury / 205 Archelajus, Erodas – Arhelaus, Herod / 298 Arecijus, Benediktas – Aretius, Benedictus / 252, 365 Arianas, Lucijus Flavijus – Arrianus, Lucius Flavius / 155 Atanazas – Athanasius / 117, 206, 439, 447 Augustinas – Augustine / 37, 45, 134, 144, 206, 209, 259, 285, 298, 321, 383, 417, 439, 446, 449, 465 Auksaburnis, Jonas – Chrysostom / 37, 39, 67, 117, 251, 291, 322, 365, 375, 398, 447, 450 B Baksteris, Ričardas – Baxter, Richard / 80, 113, 224, 405, 450

Baradijus, Sebastianas – Barradius, Sebastian / 156, 252, 285, 321, 364, 410, 411, 473 Barnsas, Albertas – Barnes, Albert / 117, 118, 252 Bazilijus Didysis – Basil the Great / 97, 292 Beda, Garbingasis – Bede, The Venerable / 45, 117, 291, 439 Bengelis, Džonas – Bengel, John A. / 117, 150, 174, 185, 252, 286, 395, 406, 411, 439, 447, 448, 470 Bergonas, Džonas Viljamas – Burgon, John William / 84, 117, 239, 251, 293, 396, 411, 421, 433, 438, 460, 493, 494 Berkitas, Viljamas – Burkitt, William / 86, 117, 118, 252, 291, 347, 374, 382, 395, 438 Bernardas Klervietis – Bernardus Claraevallensis / 117 Beza, Teodoras – Beza, Theodore / 251 Bikerstetas, Edvardas Henris – Bickersteth, Edward Henry / 237 Bokartas, Samuelis – Bochart, Samuel / 44 Braunrigas, Ralfas – Brownrig, Ralph / 464

SVETIMVARDŽIŲ RODYKLĖ

499

Brencas (Brencijus), Johanas – Brenz (Brentius), Johann / 117, 251, 305, 388, 411, 449, 455 Buceris, Martynas – Bucer, Martin / 117, 251 Bulingeris, Heinrichas – Bullinger, Heinrich / 117, 251, 365, 411, 472

Erazmas Roterdamietis, Deziderijus – Erasmus, Desiderius Roterdamus / 206 Euripidas – Euripides / 155 Eutimijus – Euthymius / 72, 117, 118, 124, 134, 156, 243, 251, 285, 298, 322, 365, 447 Euzebijus – Eusebius / 157, 375, 434, 460

C Cecilis, Ričardas – Cecil, Richard / 465 Chemnicas (Chemnicijus), Martynas – Chemnitz (Chemnitius), Martin / 79, 85, 117, 252, 285, 298

F Flacijus iš Ilirijos – Flacius Illyricus / 251, 365 Flavijus, Juozapas – Flavius, Josephus / 128, 298, 331, 346, 347, 351, 352, 357, 358, 439 Fordas – Ford / 56, 58, 128, 129, 292, 383, 389, 405, 465

D Deividsonas – Davidson / 252 Diodoras Sicilietis – Diodoros Sikeliotes / 449 Dioklecianas – Diokletian / 77 Dodridžas Filipas – Doddridge, Phillip / 67, 72, 103, 179, 252, 280, 285, 291, 402, 411, 421, 433, 446, 454, 475 Draiver, Alisa – Driver, Alice / 92 Drusijus, Johanas Klemensas – Drusius (van der Driesche), Johann Clemens / 156 Du Veilis, Karolis Marija – Du Veil, Carolus Maria / 251 Džiuelis, Džonas – Jewell, John / 51 E Epifanijus iš Saliamio – Epiphanius Salaminis / 439, 470

G Gardineris (Pulkininkas) – Gardiner (Colonel) / 83 Gaudencijus iš Brešos – San Gaudenzio di Brescia / 206 Gerhardas, Johanas – Gerhard, Johann / 310, 322, 364, 411, 421, 449, 472 Gilas, Džonas – Gill, John / 40, 172, 193, 252, 264, 285, 422, 441, 459, 460, 493 Gresvelis, Edvardas – Greswell, Edward / 285 Grigalius I (Grigalius Didysis) – Gregorius I (Gregory the Great) / 117, 133, 144 Grigalius Nazianzietis – Gregory Nazianzen / 446

500

EVANGELIJOS PAGAL LUKĄ APMĄSTYMAI

Grocijus, Hugas – Grotius, Hugo / 285, 316 Gualteris, Ralfas – Gualter, Ralph / 117, 251, 274, 310, 327, 389

Irenėjus iš Liono – Irenaeus of Lion / 206, 257 Isichijus Aleksandrietis – Hesychius of Alexandria / 80

H Hamondas, Henris – Hammond, Henry / 39, 72, 80, 103, 117, 252, 359, 375 Harmeris, Tomas – Harmer, Thomas / 275 Heilis, Metju – Hale, Matthew / 405 Heinsijus, Danielius – Heinsius, Daniel / 156, 252, 422, 449 Henris, Filipas – Henry, Phillip / 117, 129, 300, 411, 470 Henris, Metju – Henry, Matthew / 134, 254, 369 Herodotas – Herodotus / 449 Hilarijus iš Puatjė – Hilary of Poitiers / 365, 447 Hjumas, Deividas – Hume, David / 329 Hobsas, Tomas – Hobbes, Thomas / 61, 329 Hukeris, Ričardas – Hooker, Richard / 234 Huperis, Džonas – Hooper, John / 77, 83 Husas, Janas – Huss, Jan / 77, 92, 409

J Jansenijus, Kornelijus – Jansenius, Cornelius / 117, 251, 286, 439, 473, 474 Jeronimas – Jerome / 117, 134, 205, 251, 311, 332, 364, 439, 446 Julianas Atsimetėlis - Julian the Apostate / 329 Justinas Kankinys – Justin Martyr / 434

I Ignotas Antiochietis – Ignatius of Antioch / 77 Ipolitas – Hippolytus / 257

K Kalovijus, Abraomas – Calovius, Abraham / 117, 194, 251, 406 Kalvinas, Jonas – Calvin, John / 206, 251, 375, 411 Karolis IX Maksimilijonas – Charles IX Maximilien / 77 Kartraitas, Tomas – Cartwright, Thomas / 251 Kauperis, Viljamas – Cowper, William / 58 Kempbelas, Džordžas – Campbel, George / 67, 331, 333, 460, 475 Kiprijonas iš Kartaginos – Cyprianus, Thaschus Caecilius / 291, 446 Kirilas iš Aleksandrijos – Cyril of Alexandria / 117, 320, 438, 446 Klarkas, Adomas – Clarke, Adam / 40, 156, 251, 252, 411, 441

SVETIMVARDŽIŲ RODYKLĖ

Kocėjus, Johanas – Cocceius, Johann / 72, 117, 251, 460 Kranmeris, Tomas – Cranmer, Thomas / 92 Ksenofonas – Xenophon / 449 Kvesnelis, Paskjeras – Quesnel, Pasquier / 36, 251, 257, 375 L Laitfutas, Džozefas – Lightfoot, Joseph / 72, 79, 84, 117, 118, 161, 252, 269, 285, 326, 395, 404, 448, 460, 470, 471, 474 Lapidas, Kornelijus a – Cornelius à Lapide / 117, 167, 251, 388, 394, 398, 438, 439, 447, 449, 473, 486 Latimeris, Hju – Latimer, Hugh / 66, 77, 92, 96 Lei, Edvardas – Leigh, Edward / 251 Liranas, Nikolas – Lyranus, Nicolaus / 473 Liuteris, Martynas – Luther, Martin / 66, 92, 142, 206, 251, 305, 450 M Makčeinis, Robertas Maris – M’Cheyne, Robert Murray / 237 Maknaitas, Džeimsas – Macknight, James / 286, 381 Maldonatas, Chuanas – Maldonatus, Juan / 72, 117, 154, 192, 252, 286, 291, 364, 394, 398, 446, 449, 473, 494 Mantas, Ričardas – Mant, Richard / 40

501

Marija I (Kruvinoji Merė) – Mary Tudor / 77, 409 Marklandas – Markland / 286 Meidžoras – Major / 103, 112, 148, 155, 166, 193, 233, 251, 252, 342, 358, 370, 410, 411, 422, 423, 433, 470, 475 Michaelis – Michael Apostolius / 275 Mydas, Džozefas – Mede, Joseph / 37, 333, 365, 389 Mondrelis, Henris – Maundrell, Henry / 179 Montanas Arijus – Montanus, Arias / 252 Muskulas, Volfgangas – Musculus, Wolfgang / 251 N Nečbalas, Nortonas – Knatchbull, Norton / 395 Neronas – Nero / 77, 106, 228 Nesas, Kristoferis – Ness, Christopher / 187, 448 Niukomas, Viljamas – Newcome, William / 359 Noksas, Džonas – Knox, John / 142 O Olshausenas, Hermanas – Olshausen, Herman / 206, 397, 411 Origenas – Origen / 117, 252, 365, 439, 447, 470

502

EVANGELIJOS PAGAL LUKĄ APMĄSTYMAI

P Pareusas, Dovydas – Paræus, David / 251, 286 Parkherstas, Džonas – Parkhurst, John / 39, 62, 67, 80, 113, 143, 192, 243, 252, 326, 369, 416, 417, 449, 465 Peilis, Viljamas – Paley, William / 166 Peinas, Tomas – Paine, Thomas / 61, 329 Pelikanas, Konradas Kirsneris – Pellican, Conrad Kirsner / 251, 280, 291, 305, 422 Pererijus, Benediktas – Pererius, Benedictus / 447 Perkinsas, Viljamas – Perkins, William / 128 Pyrsas, Zacharijas – Pearce, Zachary / 44, 108, 117, 155, 157, 174, 179, 205, 209, 251, 258, 351, 353, 359, 375, 486 Pyrsonas, Džonas – Pearson, John / 434 Piskatoras, Johanesas – Piscator, Johaness / 251 Porfirijus – Porphyry / 329 Pulas, Metju – Poole, Matthew / 79, 117, 124, 167, 251, 286, 291, 310, 311, 421, 455, 460, 481, 486 R Ravanelis, Pjeras – Ravanel Pierre / 245, 251, 365 Reinoldsas, Edvardas – Reynolds, Edward / 56 Ridlis, Nikolas – Ridley, Nicholas / 92 Rolokas, Robertas – Rollock, Robert / 450

Ruso, Žanas Žakas – Rousseau, Jean– Jacques / 61 S Skotas, Tomas – Scott, Thomas / 40, 117, 252, 285, 291, 353, 411, 421, 446, 447 Skoulfildas, Arnoldas – Scholefield, Arnold / 447 Smitas, Džeimsas Edvardas – Smith, James Edward / 103 Stelja (Diegas de Estelja) – Stella (Diego de Estella) / 39, 45, 112, 117, 124, 132, 134, 138, 139, 144, 161, 162, 173, 165, 244, 252, 285, 394, 397, 398, 417, 472, 473, 480 Stiuartas, Džeimsas Holdeinas – Stewart, James Haldane / 237 Suarezas, Pranciškus – Suárez, Francisco / 447 Sviceris, Johanas Kasparas – Suicer, Johann Kaspar / 103, 221, 251, 397 Svidas – Suides / 39 Š Šlejermacheris, Fridrichas – Schleiermacher, Friedrich / 205, 221 Šlioisneris, Johanas Fridrichas – Schleusner, Johann Friedrich / 243, 363 Šotgenas, Johanas Kristianas – Schottgen, Johann Christian / 72, 180, 473

SVETIMVARDŽIŲ RODYKLĖ

Štyras, Rudolfas Evaldas – Stier, Rudolf Ewald / 85, 117, 118, 124, 149, 173, 185, 199, 232, 252, 421, 447, 450, 455, 481, 488 T Teiloras, Džeremis – Jeremy Taylor / 472 Teofilaktas – Theophylact / 39, 67, 117, 118, 124, 133, 134, 194, 206, 221, 251, 257, 298, 299, 322, 365, 397, 403, 406, 410, 429, 447, 470 Teofilis iš Antiochijos – Theophilus of Antioch / 205 Tertulijonas – Tertullian / 117, 221, 291, 434, 439 Trapas, Džonas – Trapp, John / 117, 251 Trenčas, Frensis Šenevi – Trench, Francis Chenevix / 45, 193, 205, 257 Tukididas – Thucydides / 103 V Viklifas, Džonas – Wyckliffe, John / 92 Vitbis, Danielius – Whitby, Daniel / 39, 72, 117, 148, 154, 162, 252, 274, 359, 411 Vitringa, Kampegijus – Vitringa, Campegius / 45, 205, 221, 257 Volteras – Voltaire / 61, 329 Vordsvortas, Kristoferis – Wordsworth, Christopher / 185, 251, 258, 286, 310, 395, 473 Votsonas, Tomas – Watson, Thomas / 80, 113, 117

503

Džonas Čarlzas Railis (J. C. Ryle) „Evangelijos pagal Luką apmąstymai, 2 tomas“ Iš anglų kalbos vertė Daiva Bičev – Vilnius: Reformatų literatūros centras, 2022. – 504 p. ISBN 978-9955-593-48-5

Redagavo Audronė Kriaučiūnienė, Birutė Bikulčienė Koregavo Vaida Urniežienė, Silvija Pleitienė, Žaneta Martingale Specialusis redaktorius Julius Jonušas Viršelio dailininkė ir maketuotoja Skaistė Ašmenavičiūtė

Leidėjas VšĮ „Reformatų literatūros centras“ Pylimo g. 31–6, LT–01309 Vilnius Tel. / faks. (8~5) 262 56 34 Mob. 8 683 84840 El. p.: info@reformatuknygos.lt

REFORMATŲ KNYGYNAS INTERNETE www.reformatuknygos.lt

Tiražas 500 egz.

Spausdino Standart Impresa Laisvės pr. 60, Vilnius