remeny_2013-16_apr-03 by Remény szerkesztősége

„Szent Hermann-József, kérünk, eszközöld ki számunkra az Oltáriszentség iránti mélységes alázatot és a Szűzanya iránti őszinte tiszteletet!”

16. szám

REMÉNY XXIV. évfolyam

2013. április 21. – Húsvét 4. vasárnapja

www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur

Húsvéti időben, húsvét után

5 7 10

Félúton járunk pünkösd felé. Talán még felrémlik valami nagyböjti gyónásunk jó elhatározásából, a Szent Háromnap odaadó szeretetéből, fájdalmas drámájából, húsvétvasárnap megújító kegyelméből, de egyre halványabban, múltba veszve. Belezökkentünk a hétköznapokba, életünk sokszor a megszokott kerékvágásában csak múlik, de nem telik. Tapasztaljuk, hogy az életünk nagy része a hétköznapok sora, telve munkával, kötelességgel, egyre fogyó idővel - és nem, vagy nem egészen teljesített tervekkel, elvárásokkal. Hívő emberként azonban nem szabad elfeledkezni arról, hogy a mindennapok, nemcsak a mi napjaink, hanem az Istenéi és azoké is, akiket ránk bízott, akikkel magajándékozott, sőt azoké is, akikkel olykor próbára tette hitünk, türelmünk, szeretetünk vagy emberségünk. Ha a napjaink az Istenéi is, akkor meg kell látnunk és be kell fogadnunk az Ő közelségét, jóságát, hiszen a legszürkébb hétköznapokon is felé kell, hogy vezessen az utunk, teljesítve az Ő akaratát. Így minden egyes nap egy új lehetőség, hogy Krisztus áldozatos szeretete folytatódjék az életünkben. A Szentatya, Ferenc pápa tanít katekézisében, hogy kereszténynek lenni nem korlátozódik arra,

hogy parancsolatokat követünk, hanem azt jelenti, hogy Krisztusban élünk, hozzá hasonlóan gondolkozunk, úgy cselekszünk, mint ő, úgy szeretünk, mint ő; hagyjuk, hogy birtokába vegye életünket és azt megváltoztassa, átalakítsa, megszabadítsa a gonosz és a bűn sötétségétől. Ha Krisztus nem marad csak ünnepi esemény és alkalom, hanem hagyjuk, sőt akarjuk, hogy mindennapi valóságunk legyen, akkor a mindennapok már nem is lesznek olyan szürkék, hanem reményteljesek, és az idő nem visszavonhatatlanul fog

múlni, hanem egyre inkább telik, halad a beteljesedés felé. Még az út, az idő fele hátra van pünkösdig, húsvét beteljesedéséig. Ne múljon, teljen a nekünk ajándékozott kegyelmi idő. Körülményeink valószínűleg nem fognak alapjaiban megváltozni. Lelkünket, belső világunkat, viszonyunkat Istennel, embertársainkkal, önmagunkkal szemben viszont a kegyelmi idő formálhatja, krisztusibbá teheti. Éppen most: a húsvéti időben, húsvét után, de pünkösd felé!

VII. Magyar Katolikus Nap Szentpéter, 2013. május 8.

Istent a szíved érdekli „Rászedtél, Uram!” A legnehezebb szó

EZ TÖRTÉNT

Csak a paphiány jelent gondot? Nagyon nem szeretem, amikor erősen hiányos egyháztörténeti és vallási ismeretekkel rendelkező emberek kívánják megoldani az Egyház gondjait, ezen belül is az egyre jobban jelentkező paphiányt. Mindez arról jutott eszembe, hogy a minap egy magát istenhívő, de nem gyakorló katolikusnak valló ismerősöm a százszor lerágott csonttal, azaz azzal huzakodott elő, hogy ha a Katolikus Egyház engedélyezné a papok nősülését, erős meggyőződése, hogy több ﬁatal jelentkezne papi pályára. Erre fel azt mondtam neki, hogy tényleg gondot jelent a paphiány, de ennél is nagyobb gond a templomba járó, ha úgy tetszik, gyakorló katolikusok számának látható csökkenése. Azokra gondolok elsősorban, akiknek minden fontosabb a vasárnapi szentmisénél, és csak hébe-hóba, főleg ismertebb egyházi ünnepekkor jut eszükbe, illetve csak akkor szokásuk templomba menni. Őket talán foglalkoztatja a paphiány?! Netán azokat izgatja, akik életük során - némi túlzással szólva alig négyszer-ötször veszik úgymond igénybe a templomot, az egyház szolgálatát? Például kereszteléskor, elsőáldozáskor, esetleg bérmálkozáskor, házasságkötéskor. Nekik jobbára csak ezek miatt van szükségük papra, no meg temetéshez. Megnyugtattam ismerősömet, hogy a növekvő paphiány ezeket a „szolgáltatásokat“ nem fogja veszélybe sodorni, de súlyos tévedésben él, ha úgy véli, hogy a papoknak csak a szentségek kiszolgáltatása a dolga. Annak egyik okát, hogy napjainkban kevesebben választják a papi vagy a szerzetesi hivatást, éppen a gyakorló katolikusok számának megcsappanásában (is) látom. Mert, nagyon leegyszerűsítve, egyre több családban a serdülő ﬁú vagy lány azt látja, hogy szüleinek a hit, az ima vagy a templom csak ötöd- vagy hatodrangú dolog, s ilyen környezetben nagyon kevés kivételtől eltekintve nemigen születik vonzalom az ifjakban a papi/szerzetesi hivatás iránt. S ami ennél is lehangolóbb, amikor bizony maguk a szülők, mert ilyen esetekről is hallani, beszélik le pályaválasztás előtt álló, a papi hivatás gondolatával foglalkozó gyermeküket, hogy teológiára, szemináriumba jelentkezzen.

És azt már csak úgy a margóra jegyzem meg, hogy mi, akik gyakorló katolikusoknak tartjuk magunkat, milyen gyakran szoktunk imádkozni papi és szerzetesi hivatásokért?

VATIKÁN

RÓMA

A Pápai Alapítvány A Pápai Alapítvány tagjai április második hetében szokásos éves zarándoklatukat végezték Rómában. A audiencián Ferenc pápa méltatta erőfeszítéseiket, mely által előmozdítják az Egyház misszióját, támogatva a küzdelmet az anyagi és a spirituális szegénység számos formája ellen. Az Alapítvány létrehozása óta eltelt 25 évben a tagok segítséget nyújtottak Péter utódainak a szívükhöz közel álló apostoli és jótékonysági tevékenységek támogatása által. Ezekben az években jelentősen hozzájárultak a helyi egyházak növekedéséhez a fejlődő országokban, többek között a papság és a szerzetesek állandó képzé-

REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József e-mail: alban@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 510 Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

se, a szegényeknek és rászorulóknak biztosított orvosi és egyéb segítségnyújtás, valamint az oktatási és munkalehetőségek létrehozása által. A pápai audiencián Ferenc pápa köszönetet mondott imáikért, amelyeket Róma püspökeként és az egyetemes egyház pásztoraként megkezdett szolgálatáért mondtak. Hangsúlyozta, hogy Isten népének nagy szüksége van a segítségnyújtásra. Az Alapítvány tagjai erőfeszítéseik által előmozdítják az egyház misszióját s egyben hozzájárulnak a testvériség és a béke építéséhez a világban. Vatikáni Rádió/ Magyar Kurír Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztők: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: + 421 (0)948 057 506

Jézus követése szabaddá tesz Ferenc pápa április 11-én, Szent Szaniszló vértanú püspök liturgikus ünnepén reggel, a Szent Márta Ház kápolnájában bemutatott szentmiséjén hangoztatta: Isten szavának meghallgatása szabaddá tesz bennünket és azt a boldogságot nyújtja, amelyet a „világi kínálat” nem tud biztosítani. Engedelmeskedni Istennek azt jelenti, hogy meghallgatjuk Isten Szavát, hogy megnyitjuk szívünket, és azon az úton haladunk, amelyet Isten jelöl ki számunkra. Ez az Istennek való engedelmesség szabaddá tesz bennünket – fejtette ki homíliájában a Szentatya. Engedelmeskedni Istennek azt jelenti, amit Péter tett, aki a farizeusoknak és az írástudóknak így válaszolt: „Inkább azt teszem, amit Jézus mond, nem pedig azt, amit ti akartok.” Gyengeségeink olykor olyan útra vezetnek bennünket, amelyek nem Jézustól, nem Istentől származnak. Mintha „kettős életet” élnénk: az egyiket az táplálja, amit Jézus mond, a másikat pedig az, amit a világ hirdet. Mi történik, amikor Jézust hallgatjuk? – tette fel a kérdést a pápa. Olykor azok, akik a világ dolgaihoz kötődő ajánlatot teParák László e-mail: parak@katolikus.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella e-mail: kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat Felelős kiadó: Mons. Szakál László

• HÚSVÉT 4. VASÁRNAPJA • 2013. ÁPRILIS 21.

szik, feldühödnek és az út, üldöztetéshez vezet. Sokan hallgatják azt, amit Jézus kér tőlük, és ezért üldöztetésben van részük. Sokan tesznek tanúságot életükkel arról, hogy engedelmeskedni akarnak Istennek, hogy azon az úton járnak, amelyet Jézus mutat nekik. Erre buzdít ma bennünket a liturgia: „haladjatok Jézus útján”. Ne hallgassunk a világ kínálataira, a bűn és a megalkuvás hangjára, amely eltávolít bennünket az Úrtól. Ez nem vezet boldogsághoz. A Szentlélekben találhatjuk meg a segítséget, hogy végighaladjunk a Jézus által megjelölt úton és engedelmeskedjünk Istennek. Atyánk mértéktelenül nekünk ajándékozza a Szentlelket, hogy meghallgassuk Jézust, és az ő útját járjuk. Ehhez azonban bátorságra is szükségünk van. Kérjük a bátorság kegyelmét, azt, hogy megvalljuk: „Uram, bűnös vagyok, néha engedek a világ dolgainak, de Neked akarok engedelmeskedni, a Te utadat akarom járni”. Kérjük a kegyelmet, hogy mindig Jézus útján járjunk. Amikor pedig letérünk erről az útról, akkor kérjünk bocsánatot. „Az Úr mindig megbocsát, mert Ő olyan végtelenül jó.” Vatikáni Rádió/Magyar Kurír

A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza.

EZ TÖRTÉNT

50sor

VATIKÁN

Az ökumené jegyében Április 8-án Ferenc pápa magánkihallgatáson fogadta a Németországi Evangélikus Egyház Tanácsának elnökét, Nikolaus Schneidert. „A találkozó valóban nagyon szívélyes légkörben zajlott le” – mondta a szentszéki szóvivő, Federico Lombardi SJ. Schneider gratulált a Szentatyának megválasztásához. Nagyra értékelte a pápa névválasztását is, mert egy olyan szentre utal, aki valóban minden keresztényhez rendkívül hatékonyan szól. Az elnök utalt az Argentínát sújtó árvízre és a katasztrófa által okozott szenvedésre, kifejezve együttérzését az argentin néppel. Ami az ökumenikus témákat illeti, a felek kitértek a vértanúk ökumenizmusának értékére, amelyre a pápa különös hangsúlyt helyez. Jól ismeri ugyanis azt a szenvedést, amelyet az evangélikus egyház soraiból is többen átéltek a nemzeti szocializmus idején és egyéb körülmények között. A vértanúk által ontott vér mélyen egybefűzi a különböző keresztény felekezeteket a közös krisztusi

tanúságtételben. Schneider elnök emlékeztetett rá, hogy 2017 a reformáció félévezredes évfordulója, amely rendkívül fontos esemény a németországi evangélikus egyház számára. A pápa felhasználta az alkalmat, hogy felidézze Benedek pápa beszédeit, amelyeket Erfurtban, Luther Márton működési helyén mondott. Ezek a beszédek különösen jelentőségteljesek az ökumenizmus szempontjából, illetve a katolikus egyház és a reformáció hagyománya közötti kapcsolatokra, valamint Luther alakjára vonatkozóan. A találkozó tehát rendkívül gyümölcsöző és jelentőségteljes volt az ökumenizmus útján, amelyet Ferenc pápa is határozottan tovább folytat – nyilatkozta a szóvivő. VR/MK/Remény

naponként, mint ahogy korábban tette. Sok éven keresztül eljárt ide, a Szent József-kilencedre. A kápolnának ugyanis Szent József, az ács a védőszentje, akinek tiszteletére itt évente már hagyományosan megrendezik Nagyon szép, emlékezetes él- a március 19-én, ünnepi misével kiményben lehetett része azoknak, csúcsosodó kilencedet litániával, róakik húsvéthétfőn Szúnyogdiban zsafüzérrel és szentmisével. Idén a részt vettek az esti magyar szent- prelátus úr már csak két alkalommal misén. Ezen a napon a hívekkel tudott eljönni, ő tartotta a kezdő és a együtt ünnepelte Koller Gyula vigília szentmisét. De készített minprelátus úr 92. születésnapját. Na- den napra imát, Szent József munkagyon szép ajándék volt ez részéről, eszközeinek imáit. hiszen egészségi állapota miatt A húsvéthétfői szentmisén szólt a már néhány hete nem misézik feltámadásról és Jézus ígéreteiről. Szúnyogdiban rendszeresen vasár- Említette Tabódy István katonatisz-

POZSONY-SZÚNYOGDI

Ünnepeltek

tet, későbbi papot is homíliájában, akit kínoztak a kommunizmus időszakában. Egyszer megkérdezte tőle bántalmazója, hogy nem fájnak-e neki az ütések. S ő erre azt válaszolta, igen, fájnak, de ezek a fájdalmak, küszködések valamikor még ragyogni fognak. Az áldozás után a sekrestyés, Géza bácsi köszöntötte fel a prelátus urat a szúnyogdi hívek nevében, s köszönetét fejezte ki, hogy megtisztelte őket látogatásával. A felköszöntést tapsáradat követte a hívők részéről. Isten éltesse a prelátus urat jó egészségben, erőben! Zilizi Kristóf

BUDAPEST

Missziós papokat szenteltek Az Isteni Ige Társasága három diakónusát szentelte pappá szentmise keretében Erdő Péter bíboros, a budapest-gazdagréti Szent Angyalok-templomban. Az esemény különlegessége, hogy az újmisések közül ketten ghánaiak, egy pedig erdélyi születésű. A két afrikai ﬁatalember, Sebastian Tengan és Kponor Lawrence Magyarországon végezte teológiai tanulmányait. Kiválóan beszélnek magyarul, a rend magyarországi missziós tevékenységének már eddig is fontos szereplői voltak. Az egyház egyetemességét, sokszínűségét számos magyarországi egyházi esemény alkalmával hatásosan mutatták be tanúságtételükkel, afrikai élményeik, zenéjük és ritmusviláguk megosztásával. A harmadik Huroi Sándor erdélyi ﬁatalember, aki részben Brazíliában készült fel missziós hivatására. Az Isteni Ige Társasága az egyház egyik legdinamikusabban fejlődő szerzetesrendje. A 19. század végén alakult, elsősorban Kína misszionálására. Magyarországon a rend a két világháború között szépen fejlődött. A kőszegi (a képen) és a budatétényi verbita missziós házak-

ban sok magyar missziós készült távoli országokba hithirdetői hivatására. A magyar szerzetesek eljutottak a világ minden részébe, és évtizedeken át teljesítették küldetésüket. A többi szerzetesrendhez hasonlóan az Isteni Ige Társaságát is betiltották 1950-ben. Így a magyarországi utánpótlás nevelése lehetetlenné vált. 1990 után számos idős magyar misszionárius tért vissza Ázsiából, Dél-Amerikából, hogy a magyar rendtartományt újraélesszék. Fáradozásuk eredményes volt: a magyarországi, erdélyi, délvidéki és felvidéki magyar ﬁatalok mellett érkeztek lengyel, indiai, indonéz, ﬁlippínó és afrikai rendtagok is, így ma a verbiták magyar rendtartománya nemzetközi közösség, amelyben ezáltal is nagyszerűen kifejezésre jut a katolikus egyház egyetemessége. Jelenleg magyar verbita missziósok Magyarországon kívül Argentínában, Indonéziában, a Fülöp-szigeteken, Tajvanon és a szerbiai Bánátban tevékenykednek. Ferences Sajtóközpont/Szerdahelyi Csongor/Remény

Hát kérem, itt a csoda. Egy iráni ember feltalálta az időgépet. Csaknem kétszáz jegyzett találmánya után ez talán a legszuperebb. Öt-nyolc évre előre lehet látni, mi történik az emberrel, hogyan alakul az élete. Mindezt kilencvennyolc százalékos pontossággal. „Nem visz a jövőbe, a jövőt hozza ide” – nyilatkozta a feltaláló. Tele van a világ horoszkópokkal, jóslatokkal meg jósokkal. Ezekből eddig is volt bőven. S most itt az időgép. Nem is tudja már az ember, hová is forduljon a jövőjét illetően… Most már nemcsak reggeli újságokból, a rádióból és az internetes portálokat böngészgetve tudja meg az átlagpolgár, mi vár rá az adott napon, ha éppen kosnak vagy vízöntőnek született. Itt az idő időgépre vágyakozni. Bár… A sorozatgyártásról még nem nyilatkoztak. Nem szeretném tudni, mi lesz ötnyolc év múlva. Hogy élek-e, leszeke… Csak a huncutság kedvéért írom: elég, ha tudom, mi lesz a nyáron. Most egy vicces szmájl illene ide. Például ez: :-) Ja… S el ne feledkezzem a maradék két százalékról. Mert ugye kilencvennyolc százalékos pontossággal mérhető be a jövő. A jövőt illetően a két százalék pedig nem elhanyagolható. Komolyra fordítva a szót! Mi, keresztények, nem a horoszkópokban és nem a jóslatokban hiszünk. Istenben bízunk, aki jól tudja, mi az, ami a legfontosabb és legjobb a számunkra. S hogy ez vagy az mikor történik velünk, mi válik hasznunkra az örökkévalóság szempontjából – Ő azt is tudja. Elégedjünk meg ezzel. De hogy pozitívan fejezzem be ezt az 50 sort, mely remélem, tényleg ötvenre sikeredik a tördelés után is, ezt még leírom: Isten időgép nélkül is a jövőt hozza ide. Közénk, belénk. Így hát érdemes Hozzá fordulni jövőnket illetően. Főképp örök jövőnket illetően…

főszerkesztő

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

AMIRE HITÜNK TANÍT

Szekták:

ahol az eretnekségek újraélednek

3. Múlt számunkban a doketizmusról írtunk, mely elképzelés szerint Krisztus nem valóságos emberi testben élt közöttünk, hanem csak egy annak látszó fantomtestben jelent meg, csupán csak látszatként használta a testet. A doketizmus képviselői – mint ahogy a fent leírtakban láttuk – az ókori gnosztiku-

sok, ma a neo-gnosztikus, rózsakeresztes, hermetikus szellemi iskolák és az antropozófia. Ezek közül talán ez utóbbit érdemes kiemelnünk, hiszen a már sok helyen működő Waldorf-iskolák hátterében antropozófiai szellemiségű tanárok is állnak… Az antropozófia egy megismerésen alapuló világnézet, tanításrendszer, ahol mindennek alapja és kiindulópontja maga az ember, aki képes ismereteit akár a végtelenségig bővíteni különböző gyakorlatokkal. Az irányzat próbálja a vallásokat összekapcsolni, összhangba hozni. Jézust például úgy értelmezi, mint aki különösképpen is hozzájárult az emberiség kulturális fejlődéséhez. Ám Őt úgy mutatja be, mint a hat „Elohim” összességét, akik a nappal egyesültek. Krisztus tehát náluk egy Napból való szellem, aki a vallástörténet során már korábban is felhasznált más alakokat mint burkot, hogy impulzusokat, ösztönzéseket adjon az emberiségnek (pl. Vishva-karman, Ahura-Mazda, Buddha stb.). Krisztusnak Jézusban való megtestesülése pedig mindennek a sok megtestesülésnek a tetőpontja és

A szentségekről röviden A bűn és a bűnbocsánat az apostoli egyház életében

Mivel az Egyház a bűnt elítélő, de a bűnösök megmentésére jött Krisztus Teste, ezért sokféle módon küzd a bűn ellen. Hirdeti az evangéliumot, mely szerint az embernek lehetősége van a bűnbocsánatra, hiszen az Isten Jézus Krisztusban kiengesztelődött a világgal, és ránk bízta a kiengesztelődés szolgálatát. Szent Pál világosan beszél arról, hogy a bűnnek meghalt, megkeresztelt ember nem élhet tovább a bűn rabságában, de a bűn valóságának visszatérését az emberi szívekbe, mint lehetőséget sem zárja ki. Az apostoli levelekből látjuk, hogy az Egyház segíti a bűnnel küzdő tagjait. A hitből fakadó intelmekkel, buzdításokkal, az egymásért végzett imádsággal segíti tagjait, hogy le tudják győzni magukban a régi embert és legyenek képesek kialakítani az újat. A bűnbeesett keresztényt segíti a testvéri feddés, a közösségi vezetők intelme, ha pedig már az utóbbi sem használ, akkor a közösségből való kizárás és visszafogadás gyakorlata. Az egyik cél a közösség védelme a keresztény gondolkodása megfertőzésének elkerülése érdekében. A másik cél a bűnös meg-

mentése, jobb belátásra való térítése. Az Egyház hagyománya bizonyítja, hogy az apostolok utódai, a püspökök és papok kezdettől fogva gyakorolták, és csak ők gyakorolták az oldó-kötő hatalmat. Azt is láthatjuk, hogy az Egyház bűnbocsátó hatalma minden bűnre kiterjed, hiszen Jézus olyan hatalmat adott, amelyet ő kapott az Atyától. Ő pedig megbocsátotta a legsúlyosabb bűnöket, ha bűnbánatra talált, gondoljunk csak a házasságtörő asszonyra vagy a jobb latorra. Jézus csak a Szentlélek elleni bűnökről mondta, hogy nem nyernek bocsánatot sem ezen, sem a másvilágon. A kijelentés azonban nem azt akarja tanítani, hogy az Istennek nincs hatalma ezek megbocsátására, hanem azt, hogy az ilyen bűn azért nem bocsátható meg, mert a Szentlélek ellen vétők saját hibájukból (elbizakodottság, megátalkodottság, a szív keménysége, a hit és a bizalom hiánya) képtelenek a bűnbánatra, a bocsánat elnyerésének alapvető feltételére. Ezek ﬁgyelmeztető szavak voltak, amelyek elsősorban a farizeusok magatartását ítélték el.

• HÚSVÉT 4. VASÁRNAPJA • 2013. ÁPRILIS 21.

lezárása, és ezen keresztül árad be az emberiségbe a továbbfejlődés döntő impulzusa. Egyértelmű tévtanításról van tehát szó, hiszen ugyanúgy megkülönbözteti Jézust Krisztustól, mint ahogy annak idején tették – egy egyszerűbb formában ugyan – a gnosztikus doketisták. Megállapíthatjuk tehát, hogy valóban „csak” egy régi tévtanítás leporolásáról van szó, ami arra példa, hogy a történelem ismétli önmagát, hiszen a szektákban – pl. az antropozóﬁánál – az eretnekségek élednek újra.

Hidegháború avagy az Apostoli Szentszék keleti politikájának kezdetei Magyarországon Babos Anikó

Az 1964-es részleges megállapodás – 7. A Szentszék és a kommunizmus a hidegháború hajnalán A hidegháború első időszakában, XII. Piusz pápa antikommunista politikájának idején szinte teljesen elhidegültek a kapcsolatok a Vatikán és a Szovjetunió érdekövezetébe tartozó országok között, amiben nem kis szerepe volt a kommunista teoretikusok - elsősorban Karl Marx és Fridrich Engels munkásságára kell gondolnunk - vallásról alkotott felfogásának is: szerintük a vallás mű-világ, az ember elérhetetlen vágyainak kivetítése, a jobb világért való harcot akadályozó hamis tudat. A filozófusok úgy gondolták, hogy a földöntúli vigaszban való hittel a vallás az igazságtalan társadalom fenntartójává válik, hisz mivel alapvetően a túlvilágra koncentrál, elvonja a figyelmet arról, hogy a kemény elnyomás alatt élő ember már a földi társadalmat is igazságosabbá teheti azáltal, hogy ún. „osztály nélküli társadalmat” hoz létre. Mivel ezt a vallás elfeledteti az emberrel, ezért az igazságos társadalom felé tett első lépés a vallás és annak képviselője, az egyház megsemmisítése kell, hogy legyen. Annál is inkább, mert szerintük az egyházak nagymértékben összefonódtak a gazdasági és politikai hatalommal. Tanításuk csak az uralmon lévők érdekeit képviselik. Amit a filozófusok elméletben elgondoltak, azt próbálták megvalósítani az egyes szatelit-államok első titkárai a gyakorlatban. Ők célul tűzték ki a vallás és az egyházak megsemmisítését. Magyarországon mérvadó az 1958. július 22-én hozott A Magyar Szocialista Munkáspárt Központi Bizottsága politikai bizottságának határozata a vallásos világnézet elleni eszmei harcról, a vallásos tömegek közötti felvilágosító és nevelő munka feladatairól című dokumentum, amelyben a vallásról alkotott felfogásukról is olvashatunk. A vallást olyan ideológiai jelenségnek tekintették, amely a társadalom elmaradottságában gyökerezik. „A vallásos világnézet és a marxizmus-leninizmus között kibékíthetetlen ellentét van. A vallásos ideológia elleni harcot a marxizmus-leninizmus fegyvereivel vívjuk mindaddig, amíg a vallásos világnézet az emberek tudatából el nem tűnik.” Még inkább kirajzolódik a vallásról alkotott nézetük a következő idézetből: „A vallás reakciós világnézet, mert a haladás ellenségeinek egyik eszmei fegyvere. Gyökerei az osztálytársadalom és a tudatlanság… A tudományos előrehaladás a természet- és a társadalomtudományok, valamint a gondolkodás területéről fokozatosan kiszorítja a vallás misztikus, tudománytalan tanításait…”.

FAGGATÓZÓ

Istent a szíved érdekli arián Kuffa ismert szepességi katolikus pap, aki arra tette fel életét, hogy otthont építsen az elesett és a társadalom peremére sodródott embereknek, hajléktalanoknak, volt prostituáltaknak, kábítószereseknek, fegyházból szabadultaknak. Isten segítségével Izsákfalván (Žakovce) sikerült is ezt megvalósítania. Az állam egy centtel sem segíti, teljes mértékben adományokból építkezik, és eddig nagyjából 300 ember talált nála otthonra az immár több épülettömbből álló Krisztus Főpap Intézet falain belül. Némi orvosi segítséggel és az élő evangélium erejével világraszóló eredményeket ért el a kábítószer- és egyéb függőségek kezelése terén, amiért főleg külföldön nagy elismertségre tett szert. A hosszúra nyúlt beszélgetést tavaly nyáron rögzítettem, első részében megismerhettük életét, a folytatásban ízelítőt kaphatunk papi hitvallásából.

- Nagyon sokat fogalkoztat az alázat fogalma, amellyel úgy, mint az emberiség nagyobb része, hadilábon állok. Meg lehet-e vajon tanulni az alázatos magatartást, vagy csupán az isteni kegyelem által sajátítható el? - Azt mondja a Szentírás, hogy az alázatosság minden erény anyja. Ezt az anyát szívesen követi mindenhová legszebbik leánya, a szeretet. Az önmagad, a felebarátod és az Isten iránti szeretet. És mi az alázat alapja? Mindenekelőtt az igazság. Én itt az intézetben arra tanítom a ﬁúkat, hogy mindig be tudják ismerni gyarlóságaikat önmaguk és az Isten előtt. Hogy felemeljék két ujjukat és bevallják: Atyám, én alkohol- és kábítószerfüggő, szerencsejátékos stb. vagyok, kérlek, könyörülj rajtam. Ők azok a fekete bárányok, akiket Isten ezután ismét fehérnek lát, eltölti őket a Szentlélek, és a Mindenható eszközévé válnak. És minél tökéletesebb az eszköz, annál jobban felértékelődik a Mester. Isten szívesen költözik az alázatos szívekbe. Ha gyakran járulsz szentgyónáshoz, a bűnök, köztük a hét főbűn is, lépésről lépésre eltávolíttatnak, és maga Isten tölti be azok helyét. Ez a legegyszerűbb recept, amit bárki megvalósíthat. - Marián atya, olvastam egy mondását, hogy akkor kell a legjobban vigyáznunk, mikor hosszú küzdelmek után feljutottunk a csúcsra, a szakmai tökély, hatalom vagy a gazdag-

ság tetőpontjára. Mert az már nem egy pont, hanem útkereszteződés. Innentől pedig leginkább a kevélység útját választjuk, s nem az alázatosságét. - A kevélység minden bűnök szülőanyja. Közhelyként hangzik, mert állandó napi-

kal. Örömét találta teremtménye szépségében, okosságában, ellátta őt szabad akarattal, és minden lény fölé helyezte őt. Isten, ki mindanynyiunkat próbára tesz, aztán őt is letesztelte, vajon olyan jó-e, mint amilyen szép. Lucifer szívében először kicsírázott a hiúság, majd a kevélység, amely lassan megfertőzte őt. Egyre inkább szembeke-

len van, és mindenütt súg nekünk, mert tudja, az önértékelés a gyenge pontunk, és ezért válogatott fortélyokkal lopja belénk a fertőző kevélységet. - Szerénysége folytán sohasem jelentette ki, hogy Önnel tulajdonképpen csoda történt. Miután a műszaki főiskolán mérnöki diplomát nyert, egy hegymászótúra közben lezu-

renden van. Mindenhová követik őt elvetemült gyermekei: az önzés,a gőg, az irígység és a többi. Egyenes ági leszármazottja a gyűlölet. A felebarátod, Isten s önmagad ellen. Ez maga a pokol, amely már a földön elkezdődik. Egy olyan zaklatott állapotot jelent, amely csillapíthatatlan és teljes reménytelenséggel jár. A kevélység genetikai lánca Luciferből fejlődött ki, akit Isten egyidőben teremtett az emberrel és a többi angyalok-

rült Isten akaratával, és ennek következményeként a piedesztálról a legmélyebbre zuhant. A Teremtő a gyerekkorból alig felcseperedett Máriát választotta szolgálóleányává. Ő lett a Fiúisten és egyházunk anyja, és ezzel kivívta maga ellen a bukott angyal gyűlöletét. A gonosz lett a kísértő gondolat ihletője, rendetlen vágyaink felbujtója, lekiismeretünk altatója. Minden Mária-kegyhelyen fokozottan je-

hant a Gerlachfalvi-csúcsról, s miután túlélte, beíratkozott a hittudományi karra. Isten megtalálta Önben a papot. - Igen, az isteni gondviselés ereje hihetetlen. Minden gyöngeségedet és hibádat a javadra tudja fordítani, amennyiben jó szándék lakozik szívedben. Sok hasonló metamorfózist találunk a szentek életében is. Szent Mónika ﬁa, Szent Ágoston ﬁatalkorában nagyon kicsapongó életet folytatott, saját

bevallása szerint minden bűnben része volt a gyilkosságon kívül. Aztán rátalált az Istenhez vezető útra, és korának legdicsőbb püspöke, sőt hittudósa lett. Szent Ambrus keresztelte meg, majd tanította, egyengette útját, de ő is csak a Gondviselés beavatkozására vált a hatalom emberéből - tartományi kormányzóból – püspökké. De először neki is meg kellett keresztelkednie. Istent nem érdeklik olyan módon az emberek botlásai, hiányosságai, mint egy program, egy „szoftwer“, amit kiki magában hordoz. S nem az önmegtagadásod érdekli vagy az imával töltött órák száma, hanem a szíved. Ha szeretettel imádkozol, elfogadja imádat, ha szeretetből böjtölsz, megszenteli böjtödet, ha szeretetből adakozol, nagyon kedves leszel előtte. Azt kérdezi, amikor éhes voltam, vajon adtál-e enni, amikor szomjas voltam, adtál-e inni. Tehát mindenekelőtt a szívedet akarja, amelyet akár fel is ajánlhatsz neki az oltáron. Hogy történik ez, elmondom. Mikor a pap a paténát felmutatja, lélekben helyezd rá minden botlásodat, szégyenedet. Mikor a kelyhet felemeli, képzeld belé minden fájdalmadat. Miközben a pap a kezét mossa, hogy méltó legyen megérinteni Jézus testét, végezz bűnbánatot, és helyezd az oltárra elhibázott életed. Abban a pillanatban, mikor a kenyér és bor átváltozik, a te három áldozatod is megszentelődik és átlényegül. Ezáltal egyszeriben értelmet kap minden bánatod, szenvedésed és az egész életed.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

LELKI TÁPLÁLÉK

Húsvét 4. vasárnapja

VASÁRNAP ról ra

Zolcer György kik rendszeresen járnak templomba, azoknak – valószínűleg – feltűnt, hogy milyen rövid az e vasárnapi evangélium. Alig néhány mondatot hallunk (olvasunk) Urunktól, aki a mára már jól ismert Pásztor – nyáj hasonlatot tárja elénk. Igaz, röviden, de annál erélyesebben biztosít védelméről, ígéri célunk biztos elérést. „Ismerem őket” – (juhaimat) mondta. XVI. Benedek emeritus pápánk a Názáreti Jézus című könyvében magyarázza, hogy az ismerni szó a görög nyelvben ugyanaz, mint a hozzá tartozni, sajátjának lenni. Hasonlóan, ahogy a gyermek a szülőhöz tartozik: nem birtokként tartozik hozzá, hanem felelősségben. Mi Istenhez tartozunk, mert ő ismer minket. Gyönyörűen fejezi ezt ki a zsoltáros: „Uram, Te megvizsgáltál és jól ismersz engem. Tudod, ha leülök, vagy ha fölkelek. Messziről ismered minden gondolatomat.” Ezért van az, hogy sokszor nem az történik velünk, amit mi szeretnénk, vagy nem úgy, ahogy mi elképzeljük. Sokszor ezért nem kapjuk meg az imában kért szükségleteinket, vágyaink beteljesülését, mert Isten tudja, hogy az nekünk nem használna, nem válna javunkra. Ő, a jó pásztor, tudja, mire van szüksége a juhoknak. Sokkal jobban tudja, mint az a kicsi juh, hogy mi az, ami tényleg kell, s mi az, ami nem tenne jót neki. Mert ismeri őt, az Isten pedig még nálunk magunknál is jobban ismer minket. Alázkodjunk meg és ismerjük be, szükségünk van a Pásztorra, aki vezet és véd minket. Valószínű, akik ezt az elmélkedést olvassuk, mind felnőttek vagyunk már. Ezért egy rövid képzeletbeli időutazásra hívok mindenkit a már (talán régen) elmúlt gyerekkorunkba. Különösen azokra a vágyakra, kívánságokra, óhajokra gondoljunk most, amelyeket nagyon szerettünk volna teljesíteni, de szüleink nem engedték… S képzeljük el, mi lenne most velünk, ha szüleink nekünk, mint gyermeknek mindent megengedtek volna. Valószínű, nem ezt a Remény

újságot olvasnánk most – persze ha esetleg élnénk még. De biztos nem csak gyermekkori kívánságaink maradtak beteljesületlenek. Mennyi mindent kértünk már Istentől. S abból a sokból mennyit megkaptunk már. De mennyi mindent nem kaptunk meg… Pedig annyira kértük… Annyit imádkoztunk érte… Annyira akartuk… De nagyon találóan fogalmazta meg valaki: Isten a legtöbbször úgy büntet minket, hogy teljesíti kívánságainkat. Hisz mennyi olyat kértünk már „felnőtt” fejjel az Istentől, amit szerencse, hogy nem kaptunk meg. Talán csak most látjuk, milyen jó, hogy… Csupán józan emberi gondolkodással is rájöhetünk: milyen jó, hogy van Valaki, aki véd, „terel”, vezet bennünket. Nem kell hozzá talán semmi más, csak logikus gondolkodás. Vezessük le. Az a jó pásztor, aki mindenhova elengedi a juhát? Az a jó szülő, aki mindent megenged gyermekének? Az a jó Isten, aki mindent megad hívének? Mindhárom kérdésre tudjuk a választ. A mi feladatunkat pedig szinte csak egy rövid mondatban foglalta össze Urunk: „Juhaim hallgatnak szavamra”. Ne csak vasárnaponként, hanem naponta hallgassunk szavára. De ehhez nélkülözhetetlen, hogy napi kapcsolatban legyünk vele. Kihasználva minden lehetőséget, mely adva van a vele való találkozásra. S így a harcban a világ „farkasai” ellen is bátran kiállunk, mert van Pásztorunk, ahogy a költő mondja: Farkasok közé küldelek / mint bárányokat. / Nem adok néktek farkasfogakat, / se vad, üvöltő hangot, / se tépő farkaskarmot. / Be kell érnetek füves legelővel, / – s olyan harcban, hol testi, nyers erő kell, / véretek csordul, csontotok roppan. / Mégis biztonságban, / mert Pásztorotok van. Rövid az evangélium, de rövid az élet is. Mégis eléri célját az evangélium, mégis elérheti célját életünk is. Csak hagyjuk, hogy az evangélium vezesse életünket, s ha nem is kapunk meg mindent, amit szeretnénk, akkor is higgyük el: a jó pásztor tényleg jó; a jó Isten tényleg jó.

• HÚSVÉT 4. VASÁRNAPJA • 2013. ÁPRILIS 21.

Olvasmány az Apostolok Cselekedeteiből (ApCsel 13, 14. 43-52) Abban az időben Pál és Barnabás Pergén keresztül eljutott a pizidiai Antiochiába. Itt egy szombaton bementek a zsinagógába, és leültek. Amikor a gyülekezet szétoszlott, a zsidók és az istenfélő jövevények közül sokan Pál és Barnabás nyomába szegődtek. Ezeket arra biztatták, hogy tartsanak ki az Isten kegyelmében. A következő szombaton csaknem az egész város összegyűlt, hogy hallja az Isten szavát. Amikor a zsidók meglátták a nagy tömeget, irigység fogta el őket, s rágalmakat szórva próbálták Pál szavait meghazudtolni. De Pál és Barnabás bátran megfeleltek nekik: „Először nektek kellett hirdetnünk

az Isten szavát. De mert visszautasítottátok és méltatlannak ítéltétek magatokat az örök életre, most a pogányokhoz fordulunk. Ezt a parancsot adta nekünk az Úr: »A pogányok világosságává tettelek, hogy üdvösségük légy egészen a föld végső határáig.«” Amikor a pogányok ezt meghallották, örültek, magasztalták az Isten szavát, és hittek is mind, akik az örök életre voltak rendelve. Elterjedt az Úr szava az egész környéken. A zsidók azonban felbujtatták az előkelő vallásos asszonyokat meg a város tekintélyesebb férﬁait, és üldözést szítva Pál és Barnabás ellen, elűzték őket a vidékről. Ők - bizonyságul ellenük - lerázták lábukról a port, és Ikóniumba mentek. A tanítványokat el-

töltötte az öröm és a lomban. A trónon ülő oltalmat nyújt Szentlélek. nekik. Nem éhezVálaszos zsoltár nek és nem szom(Zsolt 99, 2. 3. 5) jaznak többé, a nap nem égeti őket, sem Válasz: Mi az ő másfajta hőség. népe vagyunk, és Mert a Bárány, aki a legelőjének nyája. királyi trónon ül, leVagy: Alleluja, gelteti és az élő vialleluja, alleluja. zek forrásához tereli Szentlecke a Je- őket. Isten pedig lelenések könyvéből töröl a szemükről ( Jel 7, 9. 14b-17) minden könnyet.” Én, János, akkora sereget láttam, hogy Evangélium meg sem lehetett Szent János számlálni. Minden könyvéből nemzetből és törzs( Jn 10, 27-30) ből, népből és Abban az időben nyelvből álltak ott a Jézus ezt mondta tatrón és a Bárány nítványainak: „Juhaelőtt. Fehér ruhában im hallgatnak szavoltak, a kezükben vamra. Ismerem pálmaággal. őket, és ők követnek Ekkor a vének engem. Örök életet közül az egyik meg- adok nekik, nem szólított, és azt vesznek el soha, és mondta: „Ezek a senki nem ragadja ki nagy szorongattaőket kezemből. tásból jöttek. Ruhá- Atyám, aki nekem jukat fehérre mosadta őket, nagyobb ták a Bárány vérémindenkinél: Atyám ben. Ezért állnak Is- kezéből nem ragadten trónja előtt, s éj- hat ki senki semmit. jel-nappal szolgálÉn és az Atya egy nak neki a tempvagyunk.”

Liturgikus naptár Április 21. HÚSVÉT 4. VASÁRNAPJA Jó Pásztor vasárnapja (Szent Anzelm, Konrád) Énekrend: H 88; 280B-252f; 432, ÉE 107; 187-186; 197 Április 22. Hétfő. Köznap (Kájusz, Noémi, Csilla) Miseolvasmányok: ApCsel 11,1-18; Zsolt 41,2-3; 42,3-4; Jn 10,1-10 Válaszos zsoltár: Istent szomjazza lelkem: az élő Istent. Énekrend: H Gl 514; 107; 98 ÉE 104; 579; 127 Április 23. Kedd. Köznap (Szent Adalbert, Béla) Miseolvasmányok: ApCsel 11,19-26; Zsolt 86,1-7; Jn 10,22-30 Válaszos zsoltár: Menjetek el az egész világra, és hirdessétek az evangéliumot. Énekrend: H 253; 132; 263 ÉE 145; 182; 217 Április 24. Szerda. Köznap (Szent György, Sigmaringeni

Szent Fidél, Debóra) Miseolvasmányok: ApCsel 12,24 - 13,5a; Zsolt 66,2-3. 5-6. 8; Jn 12,44-50 Válaszos zsoltár: Magasztaljanak téged a népek, Istenünk, magasztaljanak az összes nemzetek! Énekrend: H 88; 112; 146 ÉE 107; 170; 206 Április 25. Csütörtök. Ünnep – SZENT MÁRK EVANGÉLISTA (Szent Ervin, Ányos) Miseolvasmányok: 1Pét 5,5b-14; Zsolt 113b,1-4. 15-16; Mk 16,15-20 Válaszos zsoltár: Hadd énekelje örökké Urunknak irgalmas jóságát. Énekrend: H 94; 150; 261 ÉE 120; 200; 362 Április 26. Péntek. Köznap (Szent Anaklét, Szent Radbert, Aida) Miseolvasmányok: ApCsel 13,26-33; Zsolt 2,6-11; Jn 14,1-6 Válaszos zsoltár: Fiam vagy nékem, ma adtam neked életet.

Énekrend: H 90; 157; 88 ÉE 106; 201; 107 Április 27. Szombat. Köznap (Szent Zita, Anasztáz pápa, Marianna) Miseolvasmányok: ApCsel 13,44-52; Zsolt 97,1-4; Jn 14,7-14 Válaszos zsoltár: A föld minden határa látta üdvözítő Urunknak irgalmas jóságát. Énekrend: H 85; 145; 132 ÉE 101; 210; 182 Április 28. HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA (Chanel Szent Péter, Szent Teodóra, Grignon Szent Lajos, Valéria) Miseolvasmányok: ApCsel 14,21-27; Zsolt 144, 89. 10-11. 12-13ab; Jel 21,1-5a; Jn 13,31-35 Válaszos zsoltár: Istenem és királyom, magasztallak téged, szent nevedet áldom örökkön-örökké. Énekrend: H 159; 120-140; 86 ÉE 141; 181-178; 112

LELKI TÁPLÁLÉK

Ezt üzeni... Szent Hermann-József

„Rászedtél, Uram!”

HÉT

ről re

premontrei pap Április 7.

Koller Gyula

ermann Kölnben született 1150-1160 között. Családja a polgársághoz tartozott, de elszegényedett. A szegénység ellenére is becsületre és vallásosságra nevelték gyermeküket. Életrajzírói szerint kisgyerekként sokat látogatta a templomokat. Az Úr Jézus, Szűz Mária és a szentek szobrainál gyermeki hittel úgy imádkozott, beszélgetett, panaszkodott, mintha élő emberek volnának. A legenda szerint egy alkalommal kedveskedve egy almát nyújtott oda a Szűzanya ölében ülő kis Jézusnak. A kicsi Jézus átvette az almát, a Szűzanya pedig barátságos mosollyal jutalmazta. (Ezt a megelevenedett szobrot még ma is mutatják a kölni Sankt Maria am Kapitol-templomban.) Tizenkét éves korában a templomlátogató Hermann a steinfeldi premontreiekhez került. Amikor észrevették jósága mellett tehetségét is, Boldog Frigyes apát híres frízföldi iskolájába küldték. Papként tért vissza Steinfeldbe, és rábízták a rendi templom irányítását; ehhez hozzátartozott az éjszakai őrködés szolgálata is. Hermann sok tekintetben igazi Rajna-vidéki ember volt: élénk szellemű, vidám lelkületű, tréfától sem idegenkedő, az emberekkel szívélyes és együtt érző. Nemcsak kézművesként volt ügyes, hanem művészi adottságokkal is rendelkezett: egyházi énekszövegeket és dallamokat költött. A kolostorban mindenben Krisztus követésére és a Boldogságos Szűz szolgálatára törekedett. Úgy tűnt, minden világi érdeklődését teljesen legyőzte a földöntúli világ. Hogy Krisztushoz külsőleg is hasonlóvá legyen, nagy vezekléseket vállalt magára: böjtölt, kemény fekhelyen aludt, minden kellemetlenséget és betegséget türelmesen elviselt. Hermann különös szeretettel tisztelte a Boldogságos Szűz Máriát. A lovagi költészetből kölcsönözve a szót, Máriát Úrnőjének és Rózsájának nevezte. Szeretete viszonzásaként csodás látomásokban volt része éjszakai őrszolgálata idején. Egyik ilyen látomásában kezét egy angyal a Boldogságos Szűz kezébe helyezte, és új nevet, a „József ” nevet kapta. Szerzetestestvérei valóban Mária vőlegényének, Józsefnek nevezték őt. Ápolta még nagy buzgalommal Szent Orsolyának és társnőinek tiszteletét is. Ezek a Kölnben és a Rajna vidékén annyira kedvelt vértanúk éppen akkoriban kerültek a jámbor érdeklődés középpontjába, miután megtalálták az ereklyéiknek tartott csontokat. Hermann-József elsőként énekelt egy himnuszában Jézus Szívéről; Mária öt örömét versben

ünnepelte, és az Üdvözlégyek hozzácsatolásával a rózsafüzér-imádság előfutárai közé számítjuk. Szent Orsolya és szűz társai tiszteletére is költött szövegeket, amelyeket emléknapjaikra dallamokkal látott el. Hermann szeretetből szenvedett, de szenvedésében ismét csak mélységes vigasztalást talált: méltó lett boldogító dolgok látására. Élettörténete szerint egy éjszaka, amikor a sekrestye ablakán át a csillagos égre nézett, megsejtette a teremtés lényegét. Csodás illatot érzett Mária nevének kimondásakor. Az Eucharisztia ünneplése alkalmával is kellemes illat áradt ki néha kelyhéből. Amint a premontreieknél szokásos volt, gyakran látott el lelkipásztori teendőket a kolostoron kívül. Lelkivezetőként különösen nagyra becsülték az apácakolostorokban. A Zülpich melletti Hovenben levő ciszterci nővérek kolostorában tartózkodása alkalmával halt meg 1241. vagy 1252. április 7-én. Hermannt életében is nagyon szerették, és tisztelete halála után elterjedt az Eiffel táján és a Rajna vidékén, sőt egész Németországban, a premontreiek által pedig más országokban is. A gyermek Jézussal és Édesanyjával megélt bizalmas kapcsolata miatt az anyák és gyermekek védőszentje. Halála óta a nép körében tanúsított tiszteletét a Szentszék 1958ban erősítette meg.

inden évben, a hivatások vasárnapján, az egész Katolikus Egyház közösen elmélkedik az elhivatottságról, valamint imádkozik papi és szerzetesi hivatásokért. Azokért a hivatásokért, akik elfogadva Isten hívását papként egyházközségeinkben szolgálnak vagy fognak szolgálni, akik azt próbálják kimondani, hogy „számomra az élet Krisztus”. Egészen Jézushoz hasonlóvá szeretnének válni, az Ő útjait járva, az Ő igéjét hallgatva és átadva, az Ő testéből és véréből táplálkozva, s abból erőt merítve, hogy életüket teljes odaadással Isten népének tudják szentelni. De miért van szükség arra, hogy a meghívott teljes életét ajándékozza oda Istennek? Miért van az, hogy Isten egyeseket a to-

Sokak szemében a pap az az ember, aki erős, aki tud lemondani önmagáról, képes másoknak odaajándékozni önmagát. Mégis helyesebbnek tűnik azt mondani, hogy a gyönge ember tud igazán pap lenni, aki hagyja magát rábeszélni, aki nem tud ellenállni Istennek, lerázni a vállát, mintha semmi sem történne. Ahogy Jeremiás mondta: „Rászedtél, Uram! S én hagytam, hogy rászedj”. Ez a „gyöngeség” nem leminősítés akar lenni az Isten előtt! Istent nem zavarja a meghívott ember gyöngesége. Sokszor gyengeségünk tudata feltétele annak, hogy Isten meg tudjon minket hívni, tudjon bennünket használni. Boldog II. János Pál pápa a paphiány okairól nyilatkozva

tális önátadásra hív? Miért kéri Isten egyesektől a legszemélyesebb magánéletük odaadását? Miért kéri Isten egyesektől teljes, legszemélyesebb életük átadását? Nagyon sokszor erre nincs is magyarázat, talán nem is érdemes próbálkozni a válaszadással. Vannak vélemények, melyek szerint a meghívott embernek jelnek kell lennie a többiek számára – ez csak teljes önátadással valósulhat meg. Mások szerint azért, hogy teljes erőbedobással tudják szolgálni Isten hívő népét. De talán a legkézenfekvőbb válasz abban áll, hogy annak az Istennek, aki önmagát adta értünk, a meghívott ember úgy érzi, hogy ő sem adhat kevesebbet, mint önmagát.

mondta, hogy az csupán egy tünet, a hithiány következménye. Napjainkban egyre kevesebb ember éli át, hogy Krisztus önmagát adta az emberekért, ezért az ember is egész önmagát adhatná át neki. De nem csupán a hit válsága áll mindez hátterében, hanem az ember válsága. Korunk meghívottjai nem csak a papi hivatásra mondanak nemet, már a házasság mellett sem mernek dönteni. Fiataljaink már nem mernek elköteleződni. Ők már nem értik az odaajándékozás szépségét. Pedig ez lenne az igazi emberi nagyság, mely sajnos már sokakból hiányzik. Imádkozzunk odaadó emberekért!

* * * Szentünk önmagával szemben annyira kíméletlen volt, hogy a világban élő emberek nem becsülték, hanem olyan megzavarodott-félének tartották. Ő ennek örült, hiszen ebben osztozott a megvetett Jézussal, akiről rokonai egy alkalommal azt hitték, hogy megzavarodott. A mai fényűző, a megjelenésre sokat adó, „kikészített” világ számára ezt üzeni: Nem a látszat számít, hanem, ami mögötte van, nem a megjelenés, hanem a szív és a lélek tesz igaz kereszténnyé. Életrajzírói hangsúlyozzák, hogy az Oltáriszentséget mindig reszkető kézzel vette ujjai közé. Aggódó óvatossága a szent színek érintésekor abból fakadt, hogy egy látomásában úgy látta, hogy az Eucharisztiában a szenvedő, vérző Urat tartja kezében. Üdvös volna, ha nagyobb áhítatot tanulnánk tőle az Oltáriszentség iránt. Tiszteletlenségünk megváltoztatására ﬁgyelmeztessen Szentünk látomása, amely hitünk tanítását híven szemlélteti.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KINCSESLÁDA

Az igazság művészetét szolgálta Ez év március 3-án nyílt meg Budapesten, a Lehel téri Árpád-házi Szent Margittemplomban a pozsonypüspöki születésű, ez év januárjában elhunyt festőművész, graﬁkus, Nagy József (1926–2013) műveiből rendezett kiállítás. Az alábbiakban Várnai Péter c. prépost, esperesplébánosnak a megnyitón elhangzott beszédét közöljük. „Haza, nemzet és nyelv. Három egymástól válhatatlan dolog, s ki ez utolsóért nem buzog, a két elsőért áldozatot hozni nehezen fog. Nemzeti életet nemzeti nyelv nélkül gondolni lehetetlen” – írja Kölcsey Ferenc a Parainesisben. Úgy is folytathatjuk a költő megállapítását, hogy „aki nem képes befogadni a kézműves alkotásokat, a szobrot és a képet - az vak marad Isten meglátására is”. (…) Lépések egymásutániságát, mellyel leküzdjük a magasságot – nevezzük hegymászásnak. Nagy víztömeg magunk mögé terelését – nevezhetjük úszásnak. A levegő rezgését időintervallumonként megszakító különböző frekvenciákat – nevezhetjük zenének. A vizuális érzékelés eredménye, melynek során a felületet tulajdonságai azonosak – nevezhetjük színnek.

E meghatározások alapján megtudunk-e valamit a természetjárásról, a mozgás öröméről vagy a muzsika és a látvány művészetének ajándékairól? Nem, ezek a darabokra szedett fogalmak nem közölnek a lényeg megismeréséből, sem a megéléséből. Mert a zene több, mint a levegő rezgésének észlelése. Mert a vers több, mint a magánhangzók rendezett formába állítása. Mert a színek világa is több, mint a 400 és a 700 nanométeres felületi érzékelés. Az észlelő, érzékelő ember az egészre és a dolgok értelmére kíváncsi. Nem éri be a szétbontott részletek mikrokozmoszával. A „mindenséget kívánja dalba venni”. Nagy József – a 2013 januárjában eltávozott felvidéki művész – ilyen mindent átölelő ember volt. Aki nem csak örült az egészet adó részletek megfogalmazásának, de közben le nem vette a szemét az egészről. Szintetikusan volt képes szemlélni. Amihez csak nyúlt – legyen az tus, festék, linóleum vagy gobelin -, azt mind a szakmai tudás és az egész iránti tisztelet fonta körül. Stílusa a formák és a technikák sokrétűségéből állt össze. Életkorának előrehaladtával a színek világába is behatolva hozott létre értékeket a szépség és a harmónia oltárán.

Nagy József pozsonypüspöki festőművész, grafikus budapesti kiállításának plakátja

A kiállításnak otthont adó Árpád-házi Szent Margit-templom

Sokfélesége nem átvitt értelemben színes világ. A fény világába egyre mélyebbre hatolva, katartikus felismeréseket tett és osztott meg nézőivel. Nagy József számára a színek világa összetett és megfejtésre váró kozmikum. A vörös, a sárga, a zöld és a kék számtalan megjelenése mellett jelentést is hordoz. Hatnak is egymásra, és új jelentést hordozva állandó átértelmezésre is késztetnek. A prizmára bocsátott fehér fény árnyalatokra esése és egybemaradása talán a Szentlélek jelenlétéhez és működéséhez hasonlítható. A két személyes valóság közötti kapcsolattal valami új, friss, minőségileg többletjelentés jön létre. A telítettség, a tónus, az árnyalatok világától távol áll az egyformaság világa. Miközben valamennyi a fehér

• HÚSVÉT 4. VASÁRNAPJA • 2013. ÁPRILIS 21.

fénysugárból nyeri létét, közben új és új üzenet hordozója lesz. Technikái, formái és színei célkeresztjében az az ember állt, aki az igazság keresője és a szépség célzottja és befogadója is egyben. Az igazság képviselete, a hithez ragaszkodó feltétlen hűsége a Felvidéken élő magyar művész számára évtizedekig adott neki feladatot. Közben magyar nyelvű illusztrált tankönyvek és hittankönyvek kerültek ki a keze alól. Krisztus emberi, szenvedő voltát állítja a keresztúti stációk elmélkedésének központjába, míg az Öröm útját jelző graﬁkái a feltámadás misztériumát hozzák közel, bár azt sem megérteni, sem átfogni nem lehet. Olyan magyarként ismerhettük meg Nagy Józsefet,

aki tudással, szorgalommal, hűségével és hitével szolgálta az igazság művészetét. Egyben szolgálta népét is. A kis garázs nagyságú műterméből kisugárzó esztétikája vásznon és papíron képes volt rögzíteni azt, amit a Halotti Beszédtől Arany Jánosig és Sík Sándorig nemzetünk nyelvi gazdagságával szólaltatott meg. Végezetül álljon itt a Nobel-díjas Szent-Györgyi Albert Kis Katekizmusának egy felhívása: „Ha azt akarod, hogy hazád erős legyen, először is azon gondolkozz: miben? Legyen erős tisztesség, tehetség, jóindulat, segítőkészség, tudás, egészség és jóindulat tekintetében!” Segítsenek Önöknek mindebben Nagy József felvidéki művész képei.

FOHÁSZ

Újabb mérföldkőhöz értek…

Bálint Sándor boldoggá avatása Komoly állomáshoz érkezett Bálint Sándor néprajztudós boldoggá avatásának folyamata: az összegyűlt iratok alapján elkészült az összefoglaló munka, az úgynevezett positio – jelentette be április 10-én Ruppert János, az anyagot a Vatikánban gondozó posztulátor Szegeden, a püspöki székházban tartott sajtótájékoztatón. Ruppert József tájékoztatása szerint a dokumentum az 1980-ban elhunyt szegedi néprajzkutató és művészettörténész élettörténetét dolgozza fel, bizonyítja hitéleti erősségét, erényeit, valamint olyan adatokat, kortársi tanúvallomásokat tartalmaz, amelyek alátámasztják, hogy Bálint Sándor „magas fokon gyakorolta a keresztény erényeket”. A sajtótájékoztatón elhangzott: mostantól kezdve arra kell várni, hogy Bálint Sándor közbenjárásával csodálatos gyógyulás történjen, s majd igazolni ezt a csodát. Ez egy hosszú folyamat, amely évekig, de akár évszázadokig is eltarthat, azonban ez a következő lépés a boldoggá avatás folyamatában. „Nagyon fontos, hogy a nép tudja: Bálint Sándor a boldoggá avatás felé halad, imádkozni lehet hozzá, terjesszék a hírét, mert ezzel lehet a legjobban segíteni a folyamatot” – fogalmazott a posztulátor. Kiss-Rigó László, a Szeged-Csanádi Egyházmegye püspöke elmondta: Bálint Sándor abban az időben is hívőként gyakorolta szak-

máját, a néprajztudományt, amikor ez nehézzé tette életét, s bár házassága tönkrement, visszafogadta volt feleségét, és haláláig hűségesen ápolta. Így munkájában és magánéletében egyaránt példát mutatott másoknak. Bálint Sándor (1904-1980) boldoggáavatási eljárását 2005-ben az akkori szegedi megyéspüspök, Gyulay Endre kezdeményezte. A boldoggáavatási eljárás abban az egyházmegyében indul, amelyben a jeles személy hosszú ideig élt, vagy ahol meghalt – Bálint Sándor esetében ez a Szeged-Csanádi Egyházmegye. Szegeden az egyházi bíróság eljárásában az ismerősök és tanúk meghallgatása mellett összegyűjtötték Bálint Sándor műveit, leveleit, és megírták életrajzát. Ezeket három vaskos kötetbe rendezték, ebből készült el a posztulátor által összegzett positio. Bálint Sándor, akit „a legszögedibb szögedinek” tartanak, a 20. századi magyar néprajz és folklorisztika egyik legnagyobb alakja volt, munkássága Szeged és környéke, valamint a népi vallásosság kutatásában is kiemelkedő. Tudományos munkásságát mintegy félezer közleménye, tanulmánya és könyve őrzi. MTI/Magyar Kurír

A hét imája Ima a munkanélküliekért Azokért térdelek eléd, akiktől az élet elvette a munkát, a keresetet. Szenvedő, nélkülöző testvéreimnek kérem mindenható segítségedet. Hozzád fordulok, hogy hallgass meg engem. Nekem, Uram, megadtad a betevő falatot, mert hogy munkám van, azt is Neked köszönhetem, de tekints testvéreimre is, és szánd meg őket. Tudom, hogy a Te könyörületed többet ér minden más segítségnél. Uram, add, hogy testvéreim, akik ma üres, egyre lankadó kézzel állnak tétlenül, újra munkához jussanak. Ne engedd testvéreinket a züllés, az erkölcsi romlás lejtőjére jutni, mert sokakat a nyomor oda visz. Uram, Te adtad a jogot a munkához. Add, hogy a Tőled nyert joggal élhessünk is mindnyájan. Adj munkaalkalmat! Beküldte: Horváth Rozália, Pozsony * * * A Remény hűséges olvasója vagyok. Ezt a két imát szeretném megosztani az olvasókkal. Ha egy mód van rá, szeretném, ha leközölnék. Kovács Erzsébet, Ipolyság

Ima a Szűzanyához

Ima az Úr Jézushoz

Velem voltál, jó Szűzanyám, fájdalmamban vigasztaltál. Átöleltél, rám hajoltál, éjjel, nappal erőt adtál. Te voltál a menedékem, fájdalmamban segítségem. Szent ﬁadat kérted értem, adja vissza egészségem. Ó, Szűzanyám, állj mellettem, a kezemet ne engedd el. Kétségbeesni ne hagyj, szívembe békességet adj. És ha eljön a nagy óra, ha indulok a nagy útra, Térden állva, leborulva, szent nevedet magasztalva Sóhajtom ki lelkemet. Szűz Mária, égi anyám, óh, hallgasd meg az én imám. Hozzád szólok, benned bízva, szomorúak nagy vigasza. Sok bánat a földi éltem, segíts nekem elviselnem. Nyújtsd ki mennyből szent kezedet, segíts vinni keresztemet. Kérjed értem szent ﬁadat, tudom jól, hogy terád hallgat. Hogy majd az Ő szent nevében köszönthetlek fönt az égben. Óh, hallgasd meg kérésemet, hogy dicsérjem szent nevedet. És fogadd el az én imám, Szűz Mária, édesanyám.

Ha bánatod van, keresd Jézusodat, Borulj le előtte, sírd el bánatodat. Ő majd bekötözi vérző sebeidet, Meggyógyítja bánatos szívedet. Ha nagyon egyedül vagy, már senkid se nincsen, Ne félj, mindig veled van az Úristen. Ha a nehéz kereszted nem bírod viselni, Veled van az Úr Jézus, vállaira veszi. Szegény a házad, mindenki elhagyott, Nézz rá a keresztre, megsegít Jézusod. Rosszak az emberek, nagyon megbántottak, Gondolj rá Jézusra, kire halált kiáltottak. De mégse keseregj, töröld le könnyedet, Hajtsd Jézus vállára bánatos fejedet. Ott nyugalmat találsz, békét, szeretetet, Amit ember tőled soha el nem vehet. Bármit hozzon a sors, azt kell imádkoznod, Legyen meg szent Atyám a te akaratod. Így végezd el imád egész életedben, Elvezet Jézus Atyádhoz a mennyben. * * * Az első negyedévben közölt imák beküldői közül Horváth Mária negyedi olvasónknak küldjük ajándékba a két imafüzetet. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

CSALÁD

GYEREKSZOBA

A legnehezebb szó

Azt mondják, a legnehezebben kiejthető szó így hangzik: Bocsáss meg. Mint minden szót, a gyerek ezt is csak úgy tanulja meg, ha a szülőtől hallja előbb. Egy nyári estén történt, hogy már minden összejött, és elegem volt az egész napból. A végén egy apróság miatt a gyerekeimmel szemben vesztettem el az önuralmamat, kiabáltam velük, és alaposan leszidtam őket, hogy sírva fakadtak. Hamar megbántam, és így fordultam hozzájuk: „Ne haragudjatok, hogy az előbb úgy kiabáltam veletek, bocsássatok meg érte”, és aztán az esti imában Istentől is bocsánatot kértem a fülük hallatára. Azért ezt túl lehet élni. Nem is egyszer. Úgy gondolom, hogy a szülői tekintély attól még nem szenved csorbát, ha elismerjük a gyerek előtt, hogy mi is hibázunk, sőt, a gyerekek nagyon is megértőek és nagylelkűen megbocsátóak tudnak lenni az ilyen helyzetekben. És persze követik a szülő példáját. Az én gyerekeim

nem követnek el úgy rosszaságot, hogy miután lehiggadtak, ne jönnének bocsánatot kérni. Maguktól, csak a lelkiismeretüktől indítva. Kislányom jön hozzám, és néz rám azokkal a nagy, barna szemeivel: „Ne haragudj, anyuci, hogy ezt és ezt csináltam, többet nem fogom.” Ilyenkor az ember persze azonnal ellágyul: „Semmi baj, kislányom”, ő pedig megkönnyebbülten veti magát a karjaimba. Kisﬁam meg számon tartja minden csintalanságát, és nem felejti el az esti imába belefoglalni: „Bocsáss meg, Jézus, hogy rossz voltam. És szabadíts meg minket a gonosztól, mindannyiunkat, és add, hogy ne lakjon a szívünkben semmi gonosz. Nagyon szeretünk téged, Jézus.” Ilyenkor elámulok a kegyelmen, ami egy négyéves gyermeket ilyen imádságra indít.

A nagyszülők példája Az elmúlt hónapokban sokan kiálltak a magyar iskolába való beíratás mellett, és nagyon sokan a szülők közül is jelezték, hogy nemcsak azt tartják fontosnak, hogy gyermekük anyanyelvén tanuljon, hanem azt is, hogy olyan közegben nevelődjön, ahol az ismeretszerzés mellett megtapasztalja az értékek megbecsülését is. Ahol érzésvilágát és öntudatát is formálják, ami meghatározó lehet jövője alakulásában. Nekünk, krisztushívőknek is ki kell állnunk nemzeti értékeink mellett, de ugyanilyen szent meggyőződéssel és állandó jelleggel védelmeznünk kell hitünket is. Annál is inkább, mert talán már sehol sem találkozunk olyan templommal, amelynek minden padja megtelne idősekkel, ﬁatalokkal és gyermekekkel, akik együttesen, hitben, szeretetben, átszellemülten hallgatják a vasárnapi szentbeszédet. Hála Istennek, mi, idősebbek még legtöbben boldogan éltük meg, hogy szüleink és nagyszüleink megfogták a kezünket, és vasárnapon és ünnepnapon teljes természetességgel mentünk a templomba. A mai gyermekeknek

viszont nagyon kis százaléka tapasztalja meg azt, hogy mindkét szülővel mosolyogva-beszélgetve indul vasárnap a templomba. Ma sok minden másképp van, mint a gyermekkorunkban volt, de mi akkor sem mondhatjuk azt, hogy ebben a materialista világban már szinte lehetetlen a hitre vezetni és nevelni bárkit. Az egyik kisközösségben egy tizenéves ﬁú elmondta, hogy mennyire megcsodálta nagymamáját, aki a

• HÚSVÉT 4. VASÁRNAPJA • 2013. ÁPRILIS 21.

háborúban elveszítette férjét, de ő mégis fel tudta nevelni a gyermekeit, boldogan segítette unokáit, és megérte már a nyolcvanadik évét is. A mindennapi gondok, lelki fájdalmak között mindig bízott Istenben, és az Ő segítségét kérte. Az egyik internetes blog írója pedig nagyapjával büszkélkedik, aki szerinte egy igazi hívő katolikus volt, a krisztusi tanítás szerint élt és gondolkodott. Elmondja, hogy nagyapja

megélte a Don-kanyar borzalmait, de ott is ember maradt. Nem tett különbséget ember és ember között. Azt vallotta, hogy minden ember Isten teremtménye, és az életet csak ő veheti el. Segített mindenkin, akin tudott, és ahogy tudott. Nagyon sok ember köszönhette neki az életét. Sose gondoljuk azt, hogy hiába szólunk. A mi unokáink ugyanolyan fogékonyak a szépre és a jóra, mint amilyen nyitottak mi voltunk szüleink és nagyszüleink hitelesen megélt hitére. Persze, ha nem látják a mi példánkat, akkor majd az utca és a lelket gyilkoló média lesz a nevelőjük. Hiszen a mai gyermekek is az előttük álló példákból tanulnak, és lehet ez a példa a tv, az internet vagy a jó családi példák és a hit példái. Kérjük az Úristent, hogy a mindennapi nevelőmunkához adjon a szülőknek, de a nagyszülőknek is erős hitet és türelmet, hogy mind az egyházban, mind pedig a családban fel tudják vállalni és el tudják végezni ezt a pótolhatatlan szolgálatot.

MOZAIK

A nacionalizmus túl sok könnyet követelt Műsorajánló Joseph Ratzinger kiadatlan beszéde A nemzet érték, de ha abszolút értéknek tekintjük, veszélyessé válik. A II. Vatikáni Zsinat Egyháza az egységet hirdeti – tanította a német pápa. „Az utóbbi százötven év történelmében látjuk, mennyi vér, mennyi könny hullott a nacionalizmus elszabadulása miatt, nemcsak Európában, hanem az egész világon” – írta Benedek pápa egy eddig kiadatlan beszédében, amelyet a L’Osservatore Romano április 10-i kiadása elénk tár. Ezzel az írással mutatja be a lap a német püspöki konferencia elnöke, Robert Zollitsch gondozásában német nyelven már 2012-ben megjelent kötetet, amelynek címe: Joseph Ratzinger ábécéje. A könyv lexikonszerűen, 164 címszóban mutatja be Ratzinger pápa teológiai gondolatait. Egyfajta antológia ez, a pápa beszédeire épül, amelyek között van sok kevéssé ismert beszéd is, és egy mindeddig kiadatlan homília, amelyet 1997. július 13-án mondott szülővárosában az I. és a II. Vatikáni Zsinat közötti átmenetről. Az I. Vatikáni Zsinat éppen abban az időben került meghirdetésre, amikor Európában megszületett két nagy nemzetállam, ugyanakkor a pápai állam elvesztette minden politikai jelentőségét. Amikor a nemzeti eszme diadalmasan a győzelmét ünnepelte, „a zsinat az egység eszméjét állította szembe vele. A nemzet érték, senki nem akarja vitatni. Ám ahol abszolút értéknek tekintik, ott veszélyessé válik” – tanította Joseph Ratzinger. Ratzinger szerint a 20. század tragédiái abból fakadnak, hogy mindenki elsősorban német, francia, olasz, angol volt, és csak másodsorban keresztény és katolikus. Túlságosan megfeledkeztünk arról, amit a Szentírásból tanultunk, vagyis hogy mindannyian arra vagyunk hivatottak, hogy Isten gyermekei, Jézus Krisztus testvérei, egy nagy család legyünk,

minden különbözőségünkkel együtt, amelyek éppen közös létünk gazdagságát jelentik. A Szentírás azt mondja, hogy a világot nem egy különösen jelentős nép egyesíti, hanem Jézus Krisztus, aki képes összekötni az eget a földdel. Az egység eszméje sajnos csak átmeneti nekibuzdulásként szokott a történelem során vezető elv lenni, pedig nagyon fontos, ma is nagyon aktuális. Az egység eszméje azért is sürgetően fontos ma, mert a politikai és gazdasági összefonódások, függések olyan sűrű hálója vesz körül minket, hogy abból senki nem tud kiszabadulni – mondta Ratzinger pápa. Ám óva int attól is, hogy ezért bezárkózzunk saját kis világunk lelki, vallási dimenzióiba, mert bár akkor nem az általunk kedvelt csoportot követjük, de saját vágyaink, véleményeink uralnak. Ez a belső tudatosság értékes dolog, de csak akkor, ha része annak a nagy igazságnak, hogy mindannyian egy vagyunk, az Atyaistenből és Jézus Krisztusból kiindulva. Éppen ezért hálásnak kell lennünk azért, hogy van pápánk, aki az egység megtestesítője, látható ereje. Az egység nem csak ajándék, hanem igényeket támaszt felénk, és csak akkor gazdagít minket, ha teszünk érte. Erőfeszítéseket kell tennünk annak érdekében, hogy megosszuk ebben a nagy egységben mindazt, ami a miénk, és képesek legyünk kapni a többiektől – ﬁgyelmeztetett Ratzinger pápa. Végül a II. Vatikáni Zsinat mondta ki a végső szót az Egyházról, és ez a végső szó nem más, mint Krisztus. Ahogy az Egyházról szóló konstitúció, a Lumen gentium első mondatában elhangzik: „Krisztus a nemzetek világossága”. Az Egyház pedig azért van, hogy átadja ezt a fényt – mint egy ablak, amelyen keresztül Krisztus fénye árad a világra. Magyar Kurír

Könyv a csíksomlyói Salvator-kápolnáról Erdélyi körúton mutatja be Németh Zsolt magyarországi kutató a csíksomlyói Salvator-kápolnáról írt könyvét. A ﬁzika tudományának kandidátusa a középkori magyar kincsek kutatásával foglalkozik, könyvet írt a Szent Koronáról, és a Kárpát-medence középkori templomait is kutatja. A szerző a Fénytemplom a Kis-Somlyón című könyvben a Salvator-kápolnáról írt, amelynek építési időpontjáról nem maradtak fenn hiteles adatok, de régészeti és falkutatások alapján a 14. századra

Agapé

teszik a kápolna építését. Németh Zsoltot, mint mondta, Vécsey Gyula csíkszeredai mérnök kéziratos tanulmánya ösztönözte arra, hogy behatóbban foglalkozzon a kápolna történetével. Az erdélyi mérnök már a rendszerváltás előtt felismerte, hogy a kápolna szentélye különlegesen kiképzett ablakrésekkel rendelkezik, amelyek a Nap járásának kiemelt irányaira mutatnak. „Csillagászati számítások alapján sikerült igazolni részletesebben és pontosabban, hogy ezek az ablakrések ilyen

irányokra mutatnak. Emellett csillagnyugvási irányokat is sikerült azonosítani” – mondta Németh Zsolt. Hozzáfűzte, hogy a legizgalmasabb talán a Pásztor elnevezésű csillag nyugvásának iránya, ami az idő múlásával változik. A kutató szerint, ha elfogadjuk, hogy az egyik ablakrés ennek a csillagnak a nyugvási irányára mutat, akkor feltételezni lehet, hogy 1000 előtt épült a kápolna első része, ami azonos a jelenlegi kis szentéllyel. Vannak más szempontok is, amelyek a korábbi eredet mellett szólnak.

Hozzávalók: 25 dkg háztartási keksz, 18 dkg margarin, 10 dkg cukor, 1/2 dl rum, 1 evők. kókuszreszelék, 1 kiskanál kakaó Krém: 25 dkg gesztenyepüré, 12 dkg margarin, 10 dkg cukor, 1 kupica rum, 1 kiskanál kókuszreszelék, tetejére tortabevonó

Gesztenyés tekercs

Elkészítés: A kekszet megdaráljuk,

Így feltűnő, hogy míg valamennyi középkori templomnak van keleti szentélyablaka, a Salvator-kápolnának csak északi és déli ablaka van, ráadásul mindkettő szemmagasságban. A kutató szerint a kápolna eredetileg nem misék celebrálására épült, hanem csillagászati megﬁgyelések végzésére, így a hely szakralitása több mint ezer éve töretlen, hiszen az ókorban és a középkorban is szakrális tevékenységnek számított az asztrológia. MTI/Magyar Kurír

majd a margarinnal, meg a többi hozzávalóval összedolgozva félretesszük. A krémhez a gesztenyét áttörjük, és a többi anyaggal kikeverjük. Vizes konyharuhára kiterítjük a kekszes alapot, és vizes kézzel téglalappá lapítjuk szét, majd a gesztenyés tölteléket rásimítjuk és a konyharuha segítségével feltekerjük. Olvasztott csokival leöntjük. A krémből egy keveset hagyjunk meg, hogy a tetejét is díszíthessük.

Magyar Katolikus Rádió Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.

Mária Rádió Április 27., szombat 17.20 Tanúságtétel 18.00 Szentmise Mocsáról Április 28., vasárnap 10.30 Szentmise 22.00 Felvidéki beszélgetés

Duna TV Április 27., szombat 6.15 Élő egyház. Hírek, tudósítások 8.40 Isten kezében. Burián László atya 9.40 Sírjaik hol domborulnak 19.00 Határtalanul Magyar. Művészeti, tudományos mag. Április 28., vasárnap 6.55 „A mester zárva tartja műhelyét” – Filmjegyzetek Illyés Gyuláról. Édesapjára Illyés Mária emlékezik 8.40 Isten kezében. (ism.) Burián László atya

m1 Április 27., szombat 11.30 Nemzeti Nagyvizit. A Szentkorona közjogi értelmezése Április 28., vasárnap 9.00 Katolikus krónika 9.40 „Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre” A szentmise 5. rész

Kedves Olvasóink! Arra biztatjuk Önöket, küldjék be kedvenc, jól bevált ételreceptjüket, a hozzávalók feltüntetésével és az elkészítés módjának leírásával együtt. Ha az étel fényképét is mellékelik hozzá, azzal még jobban megörvendeztetnek bennünket, illetve olvasótársaikat. Kérjék meg gyermeküket, unokájukat, fényképezze le az elkészített ételt, s a képet (jpg formátumban) a recepttel együtt küldjék el szerkesztőségünk e-mail címére: remeny@remeny.sk A recepteket beküldött olvasók közül negyedévenként kisorsolt ajándékot kap.

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

KUCKÓ

Villásfarkú fecskemadár, jaj de régen várunk! Kis ibolya, szép hóvirág, kinyílott már nálunk! (Móra Ferenc) Csomor Dániel, 3. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Kulcsár Ferenc versei

Rügyfakasztó Hoppla, fusson akinek szapora a lába – virágos körbe, lángkarikába. Száll a tánc, rózsatánc – fű harmatán röpködj! Szól a dana, heje-haja – szökdöss.

rovarászó kék ércse visszajő! A fecskefejő estefelé fölvillan a fészke fölé, s Napnak int a gyönyörű vérehulló fecskefű.

Berkes Sebastian, Nagyölvedi Alapiskola

Mire készül a világ? Megmondja a gyöngyvirág!

Lakatos Cynthia, 2. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Aki él, aki áll, háromágú táncot jár – virágot lép, hej, de szép, fák hegyéig röpdös.

Április Csirr-csurr április, locsi-pocsi idő, de jó, ha a

Készítette Lőrincz László

Rejtvény

Józsa József, 4. osztály, Szent János Egyházi Iskola, Dunaszerdahely Vízszintes: 1. Rejtvényünk első része (a nyíl irányában folytatva), 7. Doktor, röviden, 8. Csapadék, 9. Attila, Tímea, 10. István, Viktor, 11. Régi űrmérték, 13. A mélybe, 15. Natália,

Kurali Vanesa, 3. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Varga Nóra 2. osztály Diósförgepatonyi Alapiskola

Drevaňa Róbert, 7 éves, Nagysalló

Štreba Bianka, 11 éves, Nagysalló

Rácz Ágnes, 1. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

9. Falka közepe!, 11. Anna, Réka, 12. Fém, 14. Éva. A rejtvény megfejtése egyházunk legrégibb hálaadó énekének, a Te Deumnak a magyar elnevezése, illetve első szavai.

Függőleges: A megfejtést nyílt levelezőlapon április 261. Tonna, 2. Bizonyíték, 3. Gepárd eleje!, 4. ig küldjétek el szerkesztőségünk címére: Remény, Žiacka 4., Fogadalom, 5. Erdő fele, 6. Ilona, 7. Rejtvé821 06 Bratislava nyünk befejező része (a nyíl irányában folytatva), • HÚSVÉT 4. VASÁRNAPJA • 2013. ÁPRILIS 21.

S 7

NAPRAFORGÓ

Aki tegnap voltál: ma már nem te vagy, Aki holnap léssz: ma még nem te vagy. (Weöres Sándor) Keresd a Reményt a Facebookon!

Gyűlöletbeszéd? Ma már van olyan ország, ahol gyűlöletbeszédnek, azaz bűncselekménynek minősül, ha valaki a Bibliára hivatkozva kritizálja a homoszexuális viselkedést. Kanadában a legfelsőbb bíróság nemrégiben gyűlöletbeszédnek minősítette a homoszexualitás bibliai alapon történő kritizálását. A döntés veszélyes precedens, mert ezen az alapon gyűlöletbeszéddé, vagyis törvénybe ütköző cselekedetté lehet nyilvánítani minden olyan érvelést, amely bibliai alapon a hagyományos házasságot védi, és az egyneműek házasságát elítéli. Hogyan tudjuk kivédeni az Egyház kriminalizálására irányuló törekvéseket? William B. May nemrég megjelent könyvében (Getting the Marriage Conversation Right) azt javasolja, hogy a gyűlöletbeszéd vádjának elkerülése érdekében ne a homoszexuálisok házasodása ellen, hanem a házasság és a család fogalmának átértelme-

A dicsőítés iskolája

zése ellen emeljünk szót. A házasságon alapuló család a jelenlegi meghatározás szerint olyan intézmény, amely az apát, az anyát és gyermekeiket fogja össze. Ezért házasságon alapuló család alkotása homoszexuális személyek számára nem lehetséges. Az igazi kérdés tehát nem az, hogy engedjük-e házasodni a homoszexuálisokat, hanem az, hogy engedjük-e újradeﬁniálni a házasság és a család fogalmát – mutat rá a szerző. A hagyományos házasság védelmezői úgy kerülhetik el a homofóbia vádját, ha nem mennek bele az egyneműek házasodása körüli csatározásokba, hanem felteszik a kérdést: ugyan mi köze ennek a házasságon alapuló családhoz, az egyetlen, alapvető társadalmi intézményhez, amely az apát, az anyát és gyermekeiket fogja össze? – idézi a szerzőt a Christian Post. MK/Remény

Titok Úgy várni Rád, mint vőlegény menyasszonyára, amíg gondoskodsz olajról a lámpásodba. Virrasztani, hogy ébren találjon, mikor bekopog, és az áhítat csendjében együtt élni át a legeslegnagyobb Titkot… Ehnat Ágnes

A Glorious nevű, katolikus popzenét játszó, hazájában rendkívül ismert és népszerű francia együttes úgy döntött, megalapítja a dicsőítés iskoláját, és képzést szervez katolikus zenészek részére. A zenekar tagjainak célja, hogy hozzájáruljanak a műfaj fejlődéséhez. Az együttes gitárosával, Benjamin Pouzinnel a La Croix beszélgetett. „Szeretnénk új szerepet adni a világiaknak az Egyházon belül – kezdi Benjamin Pouzin

Az együttes tagjai iskolájukba 18 és 25 év közötti, zenéhez értő katolikusok jelentkezését várják, olyan ﬁatalokat, akik a hangszerükön keresztül szolgálni kívánják az Egyházat. A Glorious átadja nekik a katolikus popzene terén szerzett tudását, David Gréa atya pedig a diákok teológiai és pasztorációs felkészítését végzi. „Nem sztárokat akarunk faragni – folytatja Benjamin –, hanem az Egyházat szeretnénk megújítani minőségi CD-k

Ketten az együttesből: Benjamin és Thomas Pouzin Rómában

arra válaszolva, hogy mi adta az ötletet a dicsőítés iskolájának megalapításához. – Ezzel mi is csatlakozunk a II. Vatikáni Zsinathoz, hiszen az evangéliumot hirdetjük a mai világnak, és fontosnak tartjuk, hogy legyenek benne társaink.” Az ötlet egy Los Angeles-i utazás során született, ahol a zenekar tagjai több evangélikus templomot is meglátogattak. „Az egyik minden hétvégén tizenkétezer hívőt vonz, gondoljanak bele! – meséli lelkesen a gitáros. – Úgy véljük, ha a ﬁataloknak akarjuk hirdetni az evangéliumot, az ő ízlésükhöz kell igazodnunk, ahogy ezt Jézus és Szent Pál is tették a maguk korában.”

és koncertek segítségével. Célunk, hogy a nálunk végzettek saját plébániájuk vezető egyéniségeivé váljanak.” Egyszerre négy-nyolc ﬁatallal tudnak foglalkozni, és ennyi jelentkezőt el is tudnak szállásolni a plébánia épületeiben. Abból indultak ki, hogy sok katolikus diák szánja rá egy évét arra, hogy önkéntes munkát végezzen Afrikában, de választhatnának egyházi szolgálatot a saját hazájukban is, hiszen „a francia egyháznak is szüksége van friss lendületre. Máris húsz jelentkezőnk van, akik közül a legelhivatottabbakat fogjuk kiválasztani.” Magyar Kurír/Remény

Felnőtt keresztség és bérmálás Fehérvasárnapon, az isteni irgalmasság ünnepén tizennégy fiatal felnőtt részesült a beavató szentségekben a budapesti Római Katolikus Egyetemi Lelkészségen. A kimagasló esemény a teljesen megtelt templom ünneplő örömében zajlott – fejezte ki örömét Pákozdi István egyetemi lelkész. Az ünnepi szentmisét Székely János püspök vezette, aki előbb megkeresztelte az öt katekument, akik között egy kínai asszony – egy magyar fiú felesége - is volt. Ezt követően Székely püspök tizennégy fiatalnak kiszolgáltatta a bérmálás szentségét. Az egyetemi lelkészséghez tartozó fiúk és lányok egy tanéven keresztül készültek a beavató szentségek felvételére. A résztvevők kötetlen agapé keretében ünnepeltek tovább. Magyar Kurír/Remény • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

GONDOLKODÓ

REJTVÉNY

49. A Rozsnyói járás autóinak betűjele; 50. Vajon a leghidegebb évszak?; 51. Idegen szavak előtagjaként a jelentése: föld, talaj; 53. Gallium; 54. Lány páratlan betűi; 55. A törzsét a fejével összekötő testrész; 57. Munkával létrehoz; 59. Az 1867-es kiegyezés után az autonóm horvát-szlavón-dalmát kormány feje; 60. Imre – becézve; 61. Ganxsta Zolee rapper édesapja ( József ); 62. Főiskolán, egyetemen egy-egy kar munkáját irányító tanár; 64. A káptalan elöljárója; 68. Baszk radikális szervezet; 69. Szomszédos nemzet; 71. (Rendőr) végigtapogat; 73. Nátrium; 74. Zenei félhang; 75. Birkózás, rövidebben; 77. Keresztül; 78. Ismert latin szóval: (könyv) kiadvány; 80. Galériában van (!); 82. Az első betű pótlásával: erős illatú kerti dísznövény; 84. Kezdőpont (ék. hiba); 86. Legerősebb lap a kártyában; 88. Mitológiai egyszarvú; 90. Divatmajom; 92. Anyós – tájszólással;

Április 23-án van Szent Adalbert püspök emléknapja, akinek magyarországi munkája – mint ismeretes – nagy egyháztörténeti jelentőségű. Ez alkalomból mozgalmas és fordulatos életéhez kapcsolódó néhány személy – és helyszín – nevét rejtettük el a függ. 1, 7, 12, 44 és 53 számú sorokban. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán április 26-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ Vízszintes: 1. „In ... veritas” (borban az igazság); 5. Rendszerető; 13. Itt kint – tájszólással; 15. A kiindulási helyre hajít; 18. ...izmus – kínai ﬁlozóﬁai (vallási) irányzat; 19. Meredek, (vagy átvitt értelemben: túlzott) – angolul; 21. USA-tagállam; 22. (Német) nemzetiszocialista; 24. Üzemanyagot vesz fel; 26. Cink; 28. Meredek oldalú tárgy vízszintes lapjának széle; 30. Holland légiforgalmi társaság; 31. Személyes névmás; 32. Csak félig binokuláris (!); 34. Kis, különálló zárt helyiség; 36. Vianney Szent János itt volt plébános; 37. Richard Strauss egyfelvonásos operája; 38. E-vel a végén: közép-amerikai ország; 40. Utolsó (perc) – angolul; 42. Kanada középső része (!); 43. Költő napszak; 45. Nem egészen rentábilis (!); 48. Laurencium;

Függőleges: 1. Lengyel uralkodó, akinek udvarában élt, miután a függ. 12 alatti cseh fejedelem kiirtotta a püspök egész rokonságát (a nyíl ir. folyt.); 2. Regényét Gárdonyi Géza írta meg; 3. Nemesgáz; 4. Indíték; 6.

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ Salzburgban a győri bencések ﬁúkórusa A salzburgi dóm kapellmeisteri, azaz karnagyi állását immáron több, mint huszonöt esztendeje a magyar származású Czifra János tölti be. A salzburgiak nagyrabecsülik a karnagyot, akinek meghívására március 17-én, nagyböjt ötödik vasárnapján a salzburgi dómban énekelt a győri Czuczor Gergely Bencés Gimnázium és Kollégium Collegium Musicum Jaurinense ﬁúkórusa. Az utazást kirándulással kapcsolták össze a győri diákok: meglátogatták a kremsmünsteri apátságot, jártak Bécsben és Göttweigben, végül pedig a heiligenkreuzi ciszterci apátság vesperásán vehettek részt. Örömmel tapasztalták, hogy lemezeiket Ausztriában is egyre több helyen ismerik, és különösen is megtisztelő volt számukra, hogy Czifra János a fellépést követően nagy elismeréssel szólt együttesükről. MK • HÚSVÉT 4. VASÁRNAPJA • 2013. ÁPRILIS 21.

Éva angol megfelelője; 7. Ennek a haldokló prágai püspöknek lelki vívódásai hatására tért meg 983-ban; 8. Tájszólással: a fonal föltekercselését szolgáló forgatható keret, motolla; 9. Nitrogén és kén; 10. Nagy tömegű kőzetben található üreg; 11. „Az” ének; 12. Ez a cseh fejedelem jelölte Adalbertet a függ. 7 alatti utódaként Prága püspökének; 14. Viszsza: Csallóköz egyik településébe való; 16. Juttatom; 17. Csodálkozást kifejező indulatszó; 20. Nemzetközi közúti teherforgalom rövidítése; 23. Szép, gondozott; 25. Ankara egyneműi; 27. Nikkel; 29. Vektor-darab (!); 31. Három – sok idegen nyelven; 33. Talán a világ legnagyobb élelmiszer-ipari vállalata svájci központtal; 35. Jelen nap; 36. Angol férﬁnév; 39. Energia, erő – ismert angol szóval; 41. Bútordarab; 44. 989 és 994 között ebben a római apátságban élt bencés és bazilita szerzetesek között (a nyíl ir. folyt.); 46. Kortárs színész (Péter); 47. Az utolsó betű pótlásával: (vasúti) megállóhely; 52. Árengedmény; 53. Féltestvére, aki Gniezno (régi magyar neve Gnézna) érseke volt; 56. Női név; 58. Lakberendezési tárgyakat árusító nemzetközi üzletlánc; 61. Hivatásos ver-

senylovas; 63. Görög betű; 64. Egymást követő betűk az ábécében; 65. Ráönt, rázúdít (ék. hiba); 66. B-vel: az egyik „kőkorszaki szaki“; 67. Szibériai folyó az Északi-sarkkörön túl; 70. Kőzet egyneműi; 72. Babasírás; 74. Ajándékozok; 76. Szóvégződés; 78. Spanyol, olasz és izraeli gépkocsik betűjele; 79. Jód, oxigén és nielsbohrium; 81. Keret; 83. Néma Léna (!); 85. Nemzetközi Szabványügyi Szervezet – angol rövidítése; 87. A Szlovák Földgázipari Vállalat ismert szlovák rövidítése; 89. Robogni kezd (!); 91. Orosz teherszállító repülőgép.

Megfejtés A 13. számunkban közölt rejtvény megfejtése: A feltámadt Krisztus világossága oszlassa szét szívünk és elménk homályát. A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Bényi Zoltán, Keszegfalva. Gratulálunk!

APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések

KÖSZÖNETNYILVÁNÍTÁS

KÖSZÖNTŐ

AKCIÓ

„A jótettek nyomán szeretet születik.”

SZENT RITA imakönyv

Mély tisztelettel és szeretettel köszöntjük KASZÁS BÉLA lelkipásztorunkat névnapja alkalmából. Kérjük a jó Istent, éltesse még sokáig mindanynyiunk örömére, erőben, egészségben, hogy fogadalmához híven hirdesse Isten szent igéit. Szűzanyánk legyen égi szószólója élete minden napján.

Szeretettel és hálás szívvel ezúton is megköszönjük

Ez a könyv úgy állítja elénk a XV. század tanúságtevő szentjének, Casciai Szent Ritának az életét, hogy mi magunk is igazságban és szeretetben kibontakozva akarjuk megélni boldog napjainkat és személyes siralomvölgyeinket.

VÉGH ETUSKA néninek, a nyékvárkonyi templom sekrestyésének sokéves, áldozatos munkáját. Kérjük Isten kiáradó kegyelmét élete minden napjára.

Ezt kívánják szívből a nagyfödémesi hívek és a rózsafüzér-társulat

A nyékvárkonyi hívek

Ára: 3,98 Eur helyett 2,98 Eur

Programajánlók XXIV. Komáromi Imanap 2013. április 21. Program: 14.00 Engesztelő szentségimádás a Szent András-templomban 14.30 Szabadtéri keresztút 15.30 Imák Szent Mihály arkangyal közbenjárásáért 15.45 Nóna – délutáni imaóra 16.00 Főpapi szentmise a Szent András-templomban, főcelebráns: Ján Orosch püspök, a Nagyszombati Főegyházmegye apostoli kormányzója A szervezők szeretettel hívják és várják a lelkiatyákat és a híveket!

Hitoktatók találkozója Az SzPK Hitoktatási és Iskolai Bizottságának Magyar Kateketikai Albizottsága találkozót szervez a lelkiatyák, kispapok, katekéták és minden érdeklődő részére április 27-én (szombaton) Pozsonyban, a Miletič utcai Szalézi Rendházban a következő programmal: 9.00 – szentmise. 10.00 – 13.00: Stafford Kriszta SDSH nővér előadásai „A Hit éve a katekézisben” címmel.

Kiállítás és díjátadás A Remény fotópályázatára beérkezett képek kiállításának megnyitója 2013. május 7-én, kedden lesz Dunaszerdahelyen. A megnyitó előtt 16,30-kor szentmisére kerül sor a Mindenszentek-templomban (Sikabony), a főcelebráns dr. Bábel Balázs kalocsa-kecskeméti érsek. Ezt követően, 18.00 órától az érsek úr megnyitja a kiállí-

tást a Kortárs Magyar Galéria (Vermes villa) Luzsica-termében. Itt adjuk át a pályázat győzteseinek a díjakat. Szeretettel várjuk a pályázat résztvevőit és minden érdeklődőt!

VII. Magyar Katolikus Nap Szentpéteren A VII. Magyar Katolikus Nap programsorozata 2013. május 8án, délelőtt fél tízkor ünnepi szentmisével kezdődik, melyet dr. Bábel Balázs kalocsa-kecskeméti érsek celebrál. A szentmise után előadások, templomi lelki programok, könyvsátor, gyermekprogramok várják az érdeklődőket. A tervezett befejezés 16.30kor lesz. Szeretettel hívunk és várunk mindenkit a VII. Magyar Katolikus Napra!

Szent György-napok és búcsú Dunaszerdahely 2013. április 24–28. Program: Április 24., szerda

Remény elérhetőségek Főszerkesztő-helyettes: Albán József Tel.: +421 (0)948 057 510 Felelős szerkesztő: Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

17.00 – Ünnepi Szent György-napi szentmise. Főcelebráns: dr. Pápai Lajos győri megyéspüspök (Szent Györgytemplom)

KÉTFÉLE KÁRTYÁS RÓZSAFÜZÉR

Április 26., péntek 16.00 – Imaóra jeles szerdahelyi eleinkkel (Szent Györgytemplom) 17.00 – Szentmise (Szent György-templom) 18.00 – Bugár Sándor–Nagy Attila: „Szerdahelyi séta régi képeslapokon” c. könyvének ünnepi bemutatója (Vermes villa) Április 27., szombat 9.00 – Sportverseny, ünnepélyes átadása a műfüves pályának (Szabadidőpark) 17.00 – Szentmise (Szent György-templom) 19.00 – Szent György-bál, utcabál (Vidékfejlesztési szakközépiskola, Szent István tér) Április 28., vasárnap 9.30 – Szentmise Sikabonyért (Mindenszentek-templom, Sikabony) 11.00 – Ünnepi búcsúi szentmise (Szent György-templom) 16.00-tól kultúrális programok

Ára: 1,66 Eur

A KIADVÁNYOK MEGRENDELHETŐK: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk Remény-barátoknak 10%-os kedvezményt biztosítunk!

DUPLA AKCIÓ alapiskolásoknak Rövid ószövetségi történetek

www.remeny.sk remeny@remeny.sk Hirdetésfelvétel, lapterjesztés: Blahóné Kamenár Gabriella Tel.: +421 (0)905 255 154 kamenargabi@gmail.com

KÖNYVRENDELÉS: office@remeny.sk vagy 0948/057 508

Ára: 0,80 Eur helyett 0,30 Eur Minden 5 darab feletti megrendelés után ajándékba adjuk a Jézus evangéliuma c. hittankönyvet. Akciós ajánlatainkra a Reménybarátoknak nyújtott 10%-os kedvezmény nem vonatkozik! • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

REMÉNY

Hidd, amit

Könyvajánlat – Érvényes május 30-ig

énekelsz Kiss Róbert „Aki szeret, az énekel, aki énekel, az kétszeresen imádkozik” (Szent Ágoston) Talán nem túlzás azt állítani, hogy az ima a hívő ember „anyanyelve”. S egész biztosan igaz a mottóban idézett Szent Ágoston-i mondás is: „…aki énekel, az kétszeresen imádkozik.”. Ismerjük vajon „énekes anyanyelvünket”? Elgondolkoztatnak olykor az ismerős templomi dallamok s énekeink szavai? Tamás József plébános írta egy helyen: „A magyar nép éneklő nép. Énekben mondja el örömét és bánatát, és ezzel vigasztalódik. A mai nyugtalan világban nagyon is szükség van erre, főleg a templom meghittségében.”

Minden napunk a szeretet ünnepe – 6 Eur

Szeretetből élünk – 6 Eur

Egy kis lelkierő minden napra – 6 Eur

„Ajándékul néked mit adjon híved? Hisz az égben s földön minden a tied!” (Glória, 227., 4. versszak) Jó Pásztor vasárnapja a hivatások világnapja. Ezen a vasárnapon sok fiatalhoz eljut Krisztus kérdése, melyet annak idején Péter apostolnak tett fel: „Szeretsz-e engem?” Ezen a vasárnapon külön is kérjük az aratás urát, küldjön munkásokat az aratásába. XVI. Benedek emeritus pápa írja: papjai által Jézus ma is jelen van az emberek között mindenhol a világon. A pap Isten ajándéka. Páli Szent Vince is nagy hangsúllyal kiemeli: „Nagy dolog a papság!” Imáinkkal, áldozatainkkal segíteni szeretnénk fiataljainkat, hogy meghallják Isten hívását, felismerjék papi vagy szerzetesi hivatásukat, és kövessék a Szentlélek ösztönzéseit. Továbbá kérjük számukra, hogy szabad, kiegyensúlyozott, higgadt, az igazságot és a hűséget szerető, bizalmat és együttműködést ébresztő, tekintélytisztelő, gyakorlatias, áldozatkész emberekké váljanak. Ha az Úr hív, mindent otthagyva nyomába szegődjenek. Az égen és a földön minden az Úré, ezért önmagukat ajándékozzák Krisztusnak. A leggyakrabban az édesanyák-édesapák szívén keresztül jut el Isten hívó szava a választotthoz. A szeretetben élő családok, a hivatásukat élő lelkipásztorok, a keresztény szellemű nevelők és tanárok, ha gyermekükben, a rájuk bízottakban a papi hivatás jeleit fedezik fel, ápolják azt, és örömmel engedjék, segítsék őket Isten szolgálatára, hogy Jézus alakítsa, magához hasonlóvá tegye az Őt követőket! A hivatások nagy része az oltár körüli szolgálatból indul ki. Gondot kell fordítani arra, hogy a fiatalok a templomban, a szentségek vételénél megtapasztalják az istenszolgálat örömét. A plébániaközösségekben rendszeresen végezzenek szentségimádást papi hivatásokért, hogy Isten hívó szava nyitott szívekre találjon, és a megszólítottak szabadon és örömmel engedelmeskedjenek neki.

Kollár Zsolt: Játékok könyve I–II. – 9 Eur

Kollár Zsolt: Játékok könyve III. – 6 Eur

Gyökössy Endre: Szeretet mindenekfelett – 8 Eur

Az igazak bölcsessége – 6 Eur

Sebő József: A katedra túloldalán – 6 Eur

Hit, élet, tapasztalat – 6,50 Eur

Színes hitvilág – 2,50 Eur

Keresők meditációi – 2,50 Eur

Teljesen a tiéd – 2,50 Eur

• HÚSVÉT 4. VASÁRNAPJA • 2013. ÁPRILIS 21.

Megrendelhető: Remény, Ziacka 4., 821 06 Bratislava vagy office@remeny.sk A könyvek árához postaköltséget számítunk fel. Remény-barátoknak 10%-os kedvezményt nyújtunk!