Cinéma et sciences humaines CIN-‐2116 Mercredi 19h à 22h, Local B-‐4245, Pav. Jean Brillant
Chargé de cours: Rémy Besson
Finir le cours 5 sur la ques/on de l’analyse des discours!
Plan du cours
1. Revenir sur la quesIon de l’analyse des discours 2. Le cours en ligne comme forme cinématographique Le cas Anthropologie et cinéma 3. Le webdocumentaire comme forme cinématographique Le cas A Short History of Highrise 4. Lien avec l’exercice de la semaine prochaine : cours 6
Lien avec le cours 5 : anthropologie visuelle Déc. 1959
Janv. 1960
Été 1960-‐1961 FesIval
Lien avec le cours 5 : anthropologie visuelle Déc. 1959
Janv. 1960
Été 1960-‐1961 FesIval
Témoignage a posteriori (2012)
Déc. 1959
Penser en termes de discours (et non de source) 2012
Été 1960-‐ 1961
Témoignage d’E. Morin a posteriori (2012)
Penser en termes de discours (et non de source)
Come back Africa n’a pas été projeté à Florence en 1959!
2012
Été 1960-‐ 1961
Témoignage a posteriori (2012)
Penser en termes de discours MulIplier les « textes » à considérer (et non de source)
Come back Africa n’a pas été projeté à Florence en 1959!
Été 1960-‐ 1961
Edgar Morin, Chronique d’un regard. 2014. Réalisé par Céline Gailleurd et Olivier Bohler Extrait: 57:17-‐59:00.
Objec/f: comprendre comme un discours se fixe a posteriori
Retour sur la méthodologie: arIculaIon archives/témoignage Volonté d’une forme d’archéologie
Chronique d’un film. 2013. Réalisé par François Bucher.
Regard rétrospecIf assumé
Edgar Morin, Chronique d’un regard. 2014. Réalisé par Céline Gailleurd et Olivier Bohler
Un cours en ligne comme remédiaIon cinématographique (?) d’un livre anthropologique
Marc Henri Piault invite ainsi à penser une forme d’adéquaIon entre le sujet abordé et la manière de l’aborder. Il explique: « l’expression audiovisuelle devrait être le support d’une pensée cogniIve spécifique. A l’inverse [de] l’ouvrage (…) nous savons aujourd’hui que l’audiovisuel est un langage avec lequel l’anthropologie contemporaine doit se frayer de nouveaux chemins » (2006, p. 140)
Marc Henri Piault: Un réalisateur accompli Mahauta. Les bouchers du Mawri, 1967 ; Bawra, 1977 ; Akazama, 1985 ; Un Jeune homme à la campagne, 1992
Liste, URL: hop://ceaf.ehess.fr/index.php?165
Un cours en ligne Comme remédiaIon d’un livre
hops://www.canal-‐u.tv/producteurs/ tcp_universite_de_provence/
Un cours en ligne Comme remédiaIon d’un livre: Un extrait de la leçon 9
Pour voir des extraits du film en quesIon: hop://aso.gov.au/Itles/documentaries/cannibal-‐tours/
Un cours en ligne Comme remédiaIon d’un livre: Une tête parlante?
La leçon est principalement composée de capsules audiovisuelles d’une durée variant de 38 minutes pour l’introducIon à 111 minutes, pour un total de 11 heures 20 min.
hops://www.canal-‐u.tv/producteurs/ tcp_universite_de_provence/
Un cours en ligne Comme remédiaIon d’un livre: Les expressions du corps
L’aqtude corporelle, les expressions faciales, les gestes et les regards, soit la communicaIon non verbale est parIculièrement importante.
hops://www.canal-‐u.tv/producteurs/ tcp_universite_de_provence/
Un cours en ligne Comme remédiaIon d’un livre: La présence de deux médias
Leçon 3, tc : 24 min.
… un tout plurimédia! hops://www.canal-‐u.tv/producteurs/ tcp_universite_de_provence/
Un cours en ligne Comme remédiaIon d’un livre: Un usage assez illustraIf
Extraits de la leçon 7, tc : 23 min 40; 24 min 30 et 38 min. 17.
Lien avec le cours 4 Méthodologie Un usage assez illustraIf Usage (très) criIqué en SHS
About, Ilsen et Clément Chéroux. « L’Histoire par la photographie ». Études photographiques. 10, 2001 [en ligne].
Dans ceoe perspecIve généIque, pour faire de l’histoire avec les images, il faut étudier les sources. L’étude des images dépend d’au moins trois dimensions : celui qui est l’auteur de la prise de vue (1), le disposiIf technique (2) et le sujet (3), qu’il est nécessaire d’arIculer avec des connaissances sur le contexte (4).
Un cours en ligne Comme remédiaIon d’un livre: Piault connaît ces criIques
Dans le cours il insiste sur l’importance d’exprimer un point de vue, d’arIculer image et son de manière consciente, de prendre un recul criIque lors du tournage et lors du montage, etc.
Il y a donc un paradoxe !
Les limites du paradoxe: l’importance du paratexte
Des caractérisIques propres au format cours en ligne Anthropologie visuelle et techniques du corps – Le corps au travail.
Des caractérisIques propres au format cours en ligne Ce que nous apprend l’anthropologie.
Chez Piault, le contenu principal est au format audiovisuel Un cours en ligne comme remédiaIon d’un livre
IdenIfier le paradoxe: cinéma et audiovisuel
Pour Piault le cours en ligne est: Plus sur le modèle de la conférence filmée Moins sur celui du film anthropologique
Conclusion
Il y aurait d’un côté les films de recherche en anthropologie qui reposent sur l’énonciaIon d’un point de vue clairement assumé et une approche réflexive, et d’un autre côté, des cours en ligne qui tendent à la neutralité/ transparence du média, par la suspension de l’expression d’un point de vue passant par l’image.
Conclusion alternaIve (à meore en perspecIve) Le caractère réflexif de l’énoncé n’a pas disparu avec l’avènement de l’ère du numérique. Simplement il s’est déplacé du contenu audiovisuel (la capsule) vers le paratexte (les métadonnées). Ce sont ces à-‐côtés qui apportent à l’internaute ce que le spectateur aoendait du film en termes de mise en perspecIve.
Conclusion alternaIve (à meore en perspecIve) Ne peut-‐on pas imaginer des formats numériques dans lesquels tout à la fois les c a p s u l e s a u d i o v i s u e l l e s e t l e s métadonnées soient réflexives? Ouverture vers la suite du cours… (après la pause)
Un webdocumentaire comme médiaIon cinématographique portant sur le passé
QuesIon de termes Webdocumentaire: créés aussi bien par des arIstes, des journalistes, des reporters d’images, des réalisateurs, que par des développeurs, ces derniers correspondent à un format adapté, non plus à une diffusion à la télévision ou en salle, mais en ligne. Documentaire interac/f: expression uIlisée pour insister moins sur la nouveauté du format, que sur une modificaIon du rôle du spectateur, qui devient plus acIf. Samuel Ganthier précise, que le documentaire interacIf « associe un contenu médiaIque (photographies, vidéos, sons, textes, cartes, éléments graphiques, etc.) à des techniques, ou foncIonnalités du web dit 2.0 (réseaux sociaux, contenus parIcipaIfs, géolocalisaIon, gamificaIon, tagcloud, flashcode, etc.) » cours 10: documentaire interac/f (16 novembre 2016) Ganthier, Samuel. « Le webdocumentaire ». Dans Degand A., Grevisse B. (dir.) Journalisme en ligne, Deboeck: Bruxelles, 2012, p. 161.
Base de données consultable par tous: hop://docubase.mit.edu/
« I wanted a very simple idea : you could just watch the film and do nothing at all »
Extrait de Cizek, Katerina. 2013. A Short History of Highrise. New York Times et ONF. Cizek, Katerina et David Zax. « How Pop-‐Up Books Inspired The Spectacular "Short History Of The Highrise" Series. » Fast Company, 11 octobre 2013.
D’une capsule audiovisuelle décontextualisée …à une premier contexte
YouTube est dans ce cas le Canal-‐U de la culture populaire
Extrait de Cizek, Katerina. 2013. A Short History of Highrise. New York Times et ONF.
D’une capsule audiovisuelle contextualisée …au format webdocumentaire (l’interface du New York Times)
Extrait de Cizek, Katerina. 2013. A Short History of Highrise. New York Times et ONF.
D’une capsule audiovisuelle contextualisée …au format webdocumentaire (l’interface du New York Times)
Le format webdocumentaire (l’interface du New York Times) Un processus de documentaIon -‐ Photographies -‐ Dos de l’image -‐ Commentaire en voix off
Le format webdocumentaire (l’interface du New York Times)
Un processus de documentaIon … et de ludificaIon
Début de la parIe 1.
Le format webdocumentaire (l’interface du New York Times)
Un processus de documentaIon … et de ludificaIon
Début de la parIe 3.
Un autre cas de remédiaIon: Welcome to Pine Point
hop://interacIve.n~.ca/#/pinepoint
Point de départ : archive amateur en ligne sur une ville abandonnée
hop://pinepointrevisited.homestead.com/Pine_Point.html
Un autre cas de remédiaIon: d’une site web vers le format du scrapbook
Un autre cas de remédiaIon: d’une site web vers l’usage de vidéos
Un autre cas de remédiaIon: d’une site web vers la créaIon d’images
avant
après