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Revista Católica Nº 13, Agosto de 2011, Año 2
rescatandoalafamilia.blogspot.com rescatandoalafamilia@gmail.com Directora: Rosa María Valencia Z.
Editor: Santino Bruguera
Colaboradores: Oficina de Comunicaciones del Arzobispado Sr. Juan Carlos Rivera V. Dr. Richard Condori M.
2 Editorial 3 Historia de la Devoción 4 Una palabra sabia forja hijos fuertes 6 Nuestra Señora de la Asunción: Patrona de la fundación de Arequipa 10 C ongreso Teológico Pastoral 12 El milagro cotidiano: vida humana 15 Castidad contra el SIDA en África 18 Historia de la Devoción (continuación) 19 Sabías que? 20 Hemisferio Izquierdo
Editorial Queridos hermanos: Luego de un tiempo, el que Dios y la economñia lo permita, estamos sacando un nuevo número donde contamos con gente muy entendida que nos hablará sobre temas que deben llevarnos como personas y como familia a meditar y mejorar en nuestros conceptos y actitudes ante la vida. También en este número el Beato Juan Pablo II nos invita al abandono en Dios: ‘no tengan miedo a confiar en la paternal providencia de Dios’. ¡Feliz Día Arequipa! Bendiciones. Un abrazo en Cristo.
Historia de la Devoción a la Preciosa Sangre
A partir de este número y en los siguientes, iremos relatando poco a poco la historia de esta maravillosa devoción impulsada en nuestra ciudad por el Apostolado de la Preciosa Sangre de Nstro. Señor Jesucristo. En Julio de 1995, exactamente a las 3 de la tarde, hora de la Divina Misericordia, NuestroSeñor llamó por primera vez a Bernabé Nwoye, un joven de 17 años, de Olo, Estado de Enugu,Nigeria. Nuestro Señor pidió a Bernabé que adorara Su Preciosa Sangre, y lo consolara de todoslos ultrajes cometidos contra Ella.Dos años después, el Señor le enseñó el Rosario a la Sangre Preciosa (en una visión), y todas lasplegarias que lo componen. Los mensajes, oraciones e himnos, lo mismo que las instrucciones,dados directamente por Nuestro Señor, Su Madre María, Ángeles y Santos, entre 1997 y 2001,constituyen la Devoción a la Preciosa Sangre.A continuación, algunos de ellos: EL ROSARIO Este le fue enseñado a Bernabé después de haber presenciado toda la Pasión de NuestroSeñor, desde Getsemaní hasta la Resurrección. Jesús se le apareció, y le entregó un rosario parahonrar la Preciosa Sangre. Este rosario estaba confeccionado como los demás rosarios, exceptoque en vez de diez cuentas, tenía doce cuentas rojas, y las cuentas que las separaban eran blancas.El
Rosario, para ser rezado inmediatamente después del Santo Rosario a la Virgen, consiste en cincomisterios relacionados con las cinco Llagas de Cristo, CONSOLACIÓN El segundo componente de la Devoción le fue entregado el 23 de Junio de 1997; estas oracionesson específicamente dirigidas al Padre Eterno y a Su Hijo Unigénito. Esta segunda parte de ladevoción busca aplacar al Padre y al Hijo por las ingratitudes del mundo, las blasfemias ynegligencias a la Preciosa Sangre, que tienen lugar en la Iglesia, en nuestras vidas, y en la sociedaden general. ADORACIÓN En la tercera parte de esta Devoción, encontramos siete oraciones que adoran, glorifican yhacen peticiones a la Sangre Preciosa. Nuestro Señor reveló estas oraciones el 23 de Junio de1997, junto con las oraciones de Consolación.Las peticiones son por la Iglesia Católica, su jerarquía, el clero y todos los fieles. Se pide tambiénpor los pecadores empedernidos, las Almas del Purgatorio, y por los bebés abortados, para quereciban los beneficios de la Sangre
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Preciosa. REPARACIÓN La cuarta parte de esta Devoción, fue revelada durante una visión de Jesús crucificado, el 10 deDiciembre de 1998. En siete angustiosos llamados, Jesús describe los pecados de la Iglesia yen el mundo en general, que lo mantienen místicamente crucificado. Estos pecados incluyenagravios y ofensas durante la Santa Misa, negligencia de los Sacramentos, modas inmodestas,avaricia, codicia, lujuria, etc., los cuales son causa de que millones caigan al infierno. Esta parte dela devoción consuela a la Santísima Trinidad, por las ofensas que le inflige la humanidad. INTERCESIÓN En la quinta parte de la Devoción, están las oraciones especiales de intercesión, llamadas”Oraciones Místicas”. Estas son unas muy eficaces oraciones, enseñadas por Nuestro Señordurante el mes de Julio de 1998. Nuestro Señor reveló a Bernabé que estas oraciones son lasmismas que pronunció El por la humanidad durante Su Pasión, y antes de exhalar Su últimoaliento. Son plegarias
La palabra sabia forja
Hijos Fuertes E
s impresionante con que atención escuchan los hijos pequeños a sus padres, pero es aún más impresionante el profundo significado que tiene la palabra de mamá y papá para la vida de un hijo en todo momento. A través de ella y ayudados por la gracia de Dios, los padres pueden sembrar en sus hijos los grandes ideales que guíen sus vidas y que respaldada por sus ejemplaridad, les permitirá construir un camino concreto hacia la felicidad. Lo que escuchamos de los demás, los mensajes que nos transmiten y que los recibimos, repercuten en nosotros y de acuerdo a su contenido influyen positiva o negativamente, ayudándonos a crecer como personas o limitando e incluso destruyendo nuestras posibilidades de ser mejores. En un artículo de la revista Mundo Cristiano, se narraba la historia de dos ranas que cayeron en una profunda zanja, todas sus compañeras al verlas sólo atinaban a gritar que sus compañeras habían
tenido muy mala suerte y que era imposible que salieran , que era demasiado profunda, que nadie podría saltar tan alto, ambas ranas dentro de la zanja intentaban salir mediante continuos saltos, una de ellas llego a escuchar lo que sus compañeras gritaban y se desánimo y murió en la zanja, en cambio la otra seguía intentando salir hasta que de pronto dio un gran salto y logró salir, todas sus compañeras se quedaron admiradas y le preguntaron , cómo lo hizo y ella les respondió que aunque no las escuchaba muy bien, sabía que le estaban dando gritos de aliento y eso le animó mucho y lo logró. Así también ocurre en la vida de las personas, y sobre todo cuando esas palabras provienen de las personas cercanas, de los que nos quieren, de nuestros padres en primer lugar.
amor que Dios nos tiene como hijos suyos. Debemos realizar una cuidadosa distinción al momento de corregir a los hijos o de ayudarles a crecer, para que comprendan que son buenísimos y que tienen muchísimos talentos y que están llamados a ser magníficas personas, pero también debemos hacerles notar los errores que cometen y enseñarles a superarlos, debemos hacerles ver que se están equivocando, pero que su enorme valía los capacita para rectificar el camino y reiniciar la carrera, tal vez con más ánimo y alegría que antes
el deber de ir por delante, de ayudarles a construir unos principios que les sirvan de defensa contra aquellas cosas malas y feas con las que se encontrarán. No podemos creer que vivirán dentro de una burbuja o en un cascarón, sabemos por el contrario que recorrerán el mundo y si en el momento oportuno, junto al amor, recibieron el calor de nuestras palabras, ellos podrán dar otro colorido a la realidad que les rodee. Pero esta labor no acaba aquí, es fundamental enseñarles a hablar con Dios desde muy pequeños y una tarea aún mayor es que aprendan a escuchar a Dios, que en todo momento sabrá guiarlos y acompañarlos. Sólo cuando el hombre aprende a comunicarse con su Padre y Creador, puede sentir la profunda alegría de ir por el sendero correcto. n
Nuestros hijos necesitan que les ayudemos a crecer mediante la palabra oportuna, el consejo acertado o la llamada de atención. Lo que les contemos enriquecerá sus vidas y les preparará para poder enfrentar los problemas, dificultades y Es fundamental que tratemos oscuridades que encontrarán a de trasmitirles mensajes lo largo del camino , tenemos positivos a los hijos , pero construidos sobre la verdad y que abarcan los temas centrales de la vida de todo ser humano. Tienen que escuchar de papá y mamá sobre el hondo sentido de la vida, sobre el amor y el sacrificio, sobre el esfuerzo y el trabajo y sobre todo tienen que escuchar de ellos sobre el Los hijos tienen que escuchar de papá y mamá sobre el hondo sentido de la vida.
A
lrededor de 1170 el cuarto monarca del Incanato, de la dinastía incáica, Manco Cápac, se detuvo con su ejército en un valle despoblado, pero amenísimo, al que llamó “Ari-qquepas” (quedémonos aquí), dicho inca repartió terrenos entre tres mil familias, que fundaron los caseríos o pueblos de Yanahuara, Caima, Tiabaya, Paucarpata, Socabaya, Characato, Chiguata y otros. En septiembre de 1539, Pizarro ordenó a los cordobeses Días Arias y Gómez de León la fundación de una villa que una el Cusco con la parte más cercana del litoral y contar con una ubicación estratégica militar y comercial. El lugar elegido fue el antiguo poblado denominado por los nativos como Huacapuy, cerca del Valle de Camaná, allí fue fundada la Villa Hermosa. Pizarro había recibido varias
cartas de los veciones quejándose de la insalubridad de la zona y de la huida constante de los indios, por lo que ordenó que se traslade a un lugar más adecuado y fue en el valle del Chili, en la actual Plaza de Armas. El 15 de Agosto de 1540, Don Garcí Manuel de Carbajal, Teniente de Gobernados y Gobernador, por mandato del Conquistador Don Francisco Pizarro, fundó la Villa Hermosa de Nuestra Señora de la Asunción, Arequipa en el sitio denominado La Chimba (San Lázaro) a la margen izquierda del río. El acta de fundación de la “Villa de la Asunción de Nuestra Señora del Valle Hermoso de Arequipa” dice lo siguiente: “E después de lo susodicho, en el valle de Arequipa, a quinze dias del mes de agosto de mill e quinientos e cuarenta años
Virgen de la Asunta
Patrona de la Fundación de AQP
el muy magnífico señor Garcí Manuel de Carbajal teniente e capitan por el ilustre señor Marqués Don Francisco Pizarro governador en estas provincias por su magestad, en cumplimiento del mandamiento de dicho señor governador anduvo por el dicho valle de Arequipa, e se informó d e l asiento más conveniente e sano e de menos perjuicio de los naturales; e abiéndolo visto según dicho es, dixo que en nombre de su magestad e del dicho señor governador Don Francisco Pizarro e en su real nombre, fundaba e fundó la dicha Villa Hermosa en el Valle de Arequipa, en la parte de Collasuyo, donde su Señoria mandó, encima de la barranca del rio, del dicho valle; e su merced en el dicho nombre puso la cruz en el sitio que viene señalado para iglesia, e ansi mismo puso la picota en la plaza de la dicha villa, lo que dixo que hacia e hizo en nombre de su majestad y del dicho señor govemador en su real nombre como dicho es e por posesión,
e ansi fecho su merced mandó pregonar e fue pregonando que los vezinos e otras personas que tienen solares en la dicha villa hermosa los pueblen e edifiquen sus casas en ellos dentro de seis meses cumpli- dos prime-
ros siguientes so las penas que el señor governador manda e ansi fue pregonado publicamente por vos Pedro Ires pregonero público e su merced lo firmó de su nombre siendo testigos Hernando de Silva e Hemando de Torres regidores e Juan de la Torre alcalde e Luis de León e el Padre Rodrigo Bravo e Fray Bartolomé de Ojeda e el Padre Fray
Diego Manso e Diego de Hernandez e otras muchas personas que en el estaban e su merced lo firmó como dicho es--Garcí Manuel de Carbajal-- todo lo cual que dicho es pasó ante mi--Alfonso de Luque escribano público.” Una vez llevada a cabo la fundación de Arequipa, y luego de que se levantaran las primeras viviendas, se
nombró como primer alcalde para dirigir el destino de la ciudad al mismo fundador, Juan de la Torre y Díaz Chacón, quien recibió dos fanegas de tierra para fabricar su casa y las caballerizas. Posteriormente, el Virrey D. Francisco de Toledo, quien se encontraba en la ciudad rea-
La campiña de Arequipa, gobernada por el Misti y bañada por el Chili, a cuyas orillas se fundó la ciudad un 15 de agosto de 1540 con el nombre de ‘Villa Hermosa de Nuestra Señora de la Asunción’.
lizando una visita general al territorio de su jurisdicción, le concedió a la ciudad, mediante decreto de 20 de agosto de 1571, el título de «Muy noble y muy leal», en virtud de sus méritos y servicios a la causa real.
Arequipa. La cédula de Badajoz contiene elogios para las matronas de esta ciudad por el valioso donativo que hicieron de sus joyas a fin de aliviar la situación del Tesoro Real, exhaustos por los fuertes gastos que ocasionaban las guerras contra los musulmanes y protestantes, y la de Madrid es también de agradecimiento por haber aceptado la nueva contribución de la Alcabala, que produjo una buena renta.
El título fue confirmado por Felipe II «con muchas más honras» en dos cédulas: una fechada en Badajoz el 20 de septiembre de 1580 y la otra en Madrid el 28 de enero de 1594, lo cual no parece muy exacto, toda vez que en Patronato de la Fundación esa como en otras cédulas se hacía únicamente referen- El Patronazgo de Nuestra Secia a ese título, que ya tenía ñora de la Asunción resulta
un evento histórico documentado. La alianza entre nuestro pueblo y la Santa Madre data, pues, de los orígines mismos de la ciudad. Dios quizo que el día de la creación de la ciudad coincidiera con el de tan importante fecha para la Iglesia. Las capitales de Paraguay y Guatemala comparten tal privlegio, entre otras ciudades. Significado de la fecha
La primera referencia oficial a la Asunción se halla en la liturgia oriental; en el siglo IV se celebraba la fiesta de “El Recuerdo de María” que
conmemoraba la entrada al cielo de la Virgen María y donde se hacía referencia a su asunción. Esta fiesta en el siglo VI fue llamada la ‘Dormitio’ o Dormición de María, donde se conmemora la muerte y Asunción de María. El emperador bizantino Mauricio decretó que la fiesta se celebrara el 15 de agosto en todo el imperio. La doctrina fue definida como dogma por el Papa Pío XII el 1 de noviembre de 1950. La fiesta de la Asunción es “la fiesta de María”, la más solemne de las fiestas que la Iglesia celebra en su honor. Este día festejamos todos los misterios de su vida.
to de 1968 ocurrió un gran terremoto, que trajo como secuela la salida del mar, que invadió el anexo de Chile y que pronto empezó a tomar posesión de la plaza de San José.
Los pobladores, al darse cuenta de este hecho natural, procedieron a evacuar y buscar refugio descontrolados producto del pánico. Las zonas altas se hallaban muy lejos del lugar, por lo que no les quedó mas alternativa que cobijarse en la Iglesia. Al parecer las plegarias no eran suficientes para aplicar la ira de la naturaleza, y a riesgo de perder la vida sacaron en procesión por las calles la imagen de Advocación a la Virgen Nuestra Señora de la Asunde la Asunta en Arequipa ción, orando con mas fervor que nunca. Existe una historia, envuelta en la leyenda, que grafica la veneración que hay en Arequipa por la Virgen de la Asunta. Un 13 de agos-
Virgen de la Asunta.
Así caminaban en su mayoría cabizbajos, enclaustrados en sus plegarias, cuando levantaron la vista hacia la Virgen quien había levantado el brazo en alto, y observaron que las aguas del mar volvían a su lugar. Desde entonces la población de San José festeja con mucha devoción a la Virgen de la Asunta el 15 de agosto de cada año. n
El vínculo entre el pueblo y la devoción mariana se remonta a los cimientos mismos de la fundación de la ciudad, empapados de una querencia auténticamente católica.
De izq. a derecha.: Mons. Del Río, Cardenal Cañizares, yMons. Bustamante,
Arequipa y el Vaticano hicieron memoria de Juan Pablo II Durante cuatro días, más de mil participantes se dieron cita en el Congreso Teológico Pastoral: “Juan Pablo II: Testigo de Esperanza”, reconociendo el invalorable legado del Papa Amigo a la Iglesia.
“
Adelante, coraje”, fueron las palabras con las que culminó la Conferencia Magistral de Clausura el Cardenal Antonio Cañizares, Prefecto para la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, procedente del Vaticano, al concluir el evento organizado por el Arzobispado de Arequipa, el jueves 21.Precisando las múltiples cualidades del reciente beato, de manera personal y en el desarrollo de su ministerio, el Purpurado lo llamó “Testigo de Jesucristo y por ello mismo testigo de Esperanza, una figura gigantesca que vivió sumergido enteramente en Dios y en la entrega sin reserva a los hom-
bres”. El Cardenal Cañizares desarrolló su ponencia en torno a los desafíos que enfrentó Juan Pablo II y enfrenta hoy la Iglesia. Sin embargo dijo, son los mismos y ya el beato nos mostró el camino para enfrentarlos en su última obra, casi al ocaso de su vida: Levantaos vamos. Y nos dijo a todos, con la mirada fija en Cristo sostenido por la esperanza que no defrauda, caminemos juntos por los caminos del nuevo milenio.
los grandes y graves problemas con los que se cerró el segundo milenio y se abrió el nuevo y aún persisten proclamó con toda certeza y convicción- y cito palabras de Juan Pablo II, “No nos satisface ciertamente la ingenua convicción de que haya una fórmula mágica, para los grandes desafíos. No, no será una fórmula la que nos salve, pero sí una persona y la certeza que ella nos infunde: Yo estoy con vosotros”, señaló.
Reto para la Iglesia “Creo que este es el gran reto, el gran desafío para la Iglesia y la humanidad. No busquemos otros caminos, andaremos por caminos errados. Por eso ante
Pastoral de la Santidad Siempre a propósito de la problemática que enfrentamos el Cardenal Cañizares, exhortó a acoger el llamado a la santidad de Juan Pablo II que él mismo
encarnó y alentó a priorizar como pastoral. “Sólo con santos será creíble, visible y seguible el Evangelio, se. Citando a Juan Pablo II, exhortó: “No tengamos miedo a ser santos. Sigamos al que es fuente de libertad, de vida y amor. Abrámonos a al Señor para que él ilumine todos nuestros pasos. Abrámonos a los dones de la gracia. Solo la gracia y sus medios, nos santificarán. Secundemos los medios y caminos, que nos conducen a la santidad y que el propio Juan Pablo II, nos recuerda en su carta: que Cristo sea en verdad nuestro tesoro más querido, no endurezcamos el corazón escuchemos esa voz suya,. Sed santos sed perfectos como mi padre celestial es Santo, es perfecto y misericordioso”. Gratitud Culminando su intervención, Mons. Javier Del Río, agradeció su participación manifestando que Arequipa se siente honrada y gozosa por compartir este evento con un colaborador tan cercano del Papa Juan Pablo II. Acto seguido le obsequió un retablo con la imagen de la Virgen de Chapi, advocación muy querida en la ciudad y cuya imagen fue coronada en 1985 por el reciente beato en la visita realizada a la ciudad. Gesto al que el Cardenal respondió con mucha alegría y gratitud, señalando: “Me llevo algo muy vuestro: a Nuestra Señora de Chapi”. Por supuesto el Cardenal Cañizares, señaló también el gran amor de Juan Pablo II a la Vir-
gen María a quien se confío totalmente de manera filial. Con mucha sencillez y profundidad el prelado se dirigió a los miembros de comunidades laicales, religiosas y fieles que se dieron cita en los 7 salones, en donde de manera simultánea compartieron las sesiones de formación de estos días. Programa de Vida Este también fue el mensaje de S.E.R. Mons. Bruno Musaró, Nuncio Apostólico en nuestro país, que en representación del Papa Benedicto XVI, expresó su complacencia por la gran participación de fieles en el evento. Rescató sobre todo el legado en cuanto a la defensa del matrimonio y la familia del Papa Amigo. Tema que fue tratado ampliamente por la responsable de la Oficina Provida del Arzobispado de Arequipa, la Mag. Kharla Zuñiga Vallejos, disertando sobre “El matrimonio y la familia en el Magisterio de Juan Pablo II”. Durante el segundo día, el Cine Forum sobre la vida y beatificación de Juan Pablo II, concitó
la atención de los participantes que de manera espontánea compartieron sus impresiones sobre la proyección, interiorizando el testimonio de vida del Papa Viajero. En tanto que uno de los momentos más emotivos, se vivió el miércoles durante la proyección del video sobre la visita de Juan Pablo II a nuestra ciudad en el año 1985. Tras visionar a película de Conferencia de Mons. Javier Del Río Alba, Arzobispo de Arequipa, sobre los “Aportes de Juan Pablo II a la Teología y a la Pastoral”, culminando con un panel en el que participaron los principales organizadores de la visita de Juan Pablo II a nuestra ciudad en 1985. El Vicario General de la Arquidiócesis, Mons. Pedro Bustamante López, abordó el tema de la Doctrina Social de la Iglesia, con énfasis en el Magisterio de Juan Pablo II. De esta manera se puso de relieve el permanente interés de la Iglesia en articular el desarrollo integral del hombre a la luz del Evangelio. n
De una gruesa concurrencia gozó el Congreso Teológico Pastoral.
El Milagro Cotidiano:
la vida humama
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uizá alguna vez nos hemos maravillado al percatarnos como una pequeña semilla puede dar un inmenso árbol, pero aún más debería maravillarnos como cada uno de nosotros que fuimos en nuestro origen, tan microscópicos: una sola célula, llegamos a nuestro estado actual. Decía Sócrates “conócete a ti mismo”, eso es precisamente lo que vamos a hacer, conocer un poco más sobre nuestro inicio, apoyándonos en primer lugar en las evidencias científicas actuales para luego pasar a un contexto más filosófico sobre este MILAGRO COTIDIANO.
espermatozoide respectivamente, dando como resultado un único y nuevo código genético llamado “genoma”, en este nuevo genoma ya se encuentran definidas todas las características propias de este nuevo ser humano como el sexo, color de sus ojos, tipo de pelo, estatura, es más, están escritas todas las instrucciones para formar todas las células, tejidos, órganos y sistemas de nuestro cuerpo. La Biología nos dice que en la concepción, se forma una “novedad biológica” es decir un nuevo ser humano único e irrepetible, que en adelante mediante un proceso continuo crecerá y de una sola célula llegará a ser billones de
La ciencia nos enseña que la vida humana se inicia en la unión del óvulo con el espermatozoide, a este proceso se le denomina concepción o fecundación. Durante la concepción se da la combinación del material genético (ADN) de la madre y del padre presentes en el óvulo y
células teniendo como centro coordinador de su desarrollo el “genoma”. Todo el desarrollo del nuevo ser sucede desde el principio (concepción) hasta el final (muerte) de manera autónoma, es decir la nueva vida humana (el embrión humano) es quien dirige los procesos, estableciendo con la madre un
“dialogo bioquímico”, tan preciso que el cuerpo de la madre se modifica armónicamente para llevar consigo esta nueva vida, la vida de su hijo, por aproximadamente 9 meses. Actualmente algunos afirman que el embrión humano en las primeras fases de su desarrollo sería “un ser vivo pero no un ser humano” o “un ser vivo pero no una persona humana”, en ese contexto se plantea la ingenua pregunta ¿en qué instante se une el alma con el cuerpo? ¿después de cuántas horas, semanas o algunos meses? La respuesta a esta pregunta exige entrar en el campo de la filosofía, ya que la ciencia biológica al no estudiar realidades inmateriales, como el alma, no puede contestar a esa pregunta, aunque si nos puede dar algunos indicios, los cuales sometidos a la razón nos aproximarán a la respuesta. En primer lugar debemos saber que con la palabra alma (“ánima”) se designa el principio vital, unificador y permanente que determina el organismo humano. El alma
es el principio que da vida al cuerpo, el que “anima” la materia, es este mismo principio el que hace que nuestro organismo aunque formado por millones de células, funcione como uno. La vida es consecuencia de la presencia del alma, de hecho cuando el principio vital deja de animar (vivificar) el cuerpo (la materia) hablamos de muerte. Por tanto no es correcto pensar en el alma como una sustancia separada y heterogénea que se une y agrega desde el exterior al cuerpo, no es correcto pensar que en un momento posterior el alma “ingresa” en ése embrión. Si en el caso del embrión estamos ante un ser vivo desde el primer instante (concepción), entonces estamos ante un ser con alma. Ahora bien, cuando en biología se habla de un ser vivo, éste siempre tiene una especificidad determinada, es decir pertenece a una especie y en el caso del embrión que es resultado de la unión de un ovocito y un espermatozoide humanos, la biología mole-
cular, la genética, la citología, la embriología, etc. nos dicen que se trata de un ser de la especie humana, de un hombre. Un dato científico relevante nos lo da el Cariotipo que es característico de cada especie, al igual que el número de cromosoma, sólo el ser humano tiene 46 cromosomas (23 pares de cromosomas, organizados en 22 pares autosómicos y 1 par sexual (hombre XY y mujer XX). n
La castidad contra el SIDA en AFRICA
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ace algunos años un estudio realizado por la Organización Mundial de la Salud, a través del organismo UNAIDS, revelaba cifras escalofriantes. Alrededor de 40 millones de seres humanos convivían en 2003 con el VIH en todo el mundo, y dos terceras partes de este segmento se concentraban en África. Frente a este flagelo la Iglesia Católica ha recomendado la castidad y la fidelidad conyugal como métodos radicales para combatir la expansión de este mal. Y ha dado resultados muy alentadores. El Papa valoró las campañas realizadas en países africanos que promueven la fidelidad conyugal y la castidad para detener el avance del SIDA en el continente. Benedicto XVI apreció estas iniciativas en los discursos que dirigió a los nuevos embajadores de Nigeria y Uganda ante la Santa Sede, tiempo atrás. “Uganda ha hecho mucho en los campos de educación, desarrollo y asistencia médica, sobre todo en la lucha contra el SIDA (...) y con una política afortunada en la prevención, basada en la continencia y en la promoción de fidelidad en el matrimonio”, dijo entonces el Papa al nuevo embajador, Nyine S. Bitahwa. Al nuevo representante nigeriano ante el Vaticano, Obed Wadzani, el Pontífice recordó que “la Iglesia católica se toma en serio su parte en la campaña contra el SIDA promoviendo
Cifras dramáticas de la pandemia del VIH en el continente.
programas que acentúan la fi- único mecanismo de seguridad delidad dentro del matrimonio para prevenir el Sida. y la abstinencia fuera de él”. “La enseñanza tradicional de Aseguró además que el perso- la Iglesia ha demostrado ser el nal católico que trabaja en es- único mecanismo de seguridad tos países, doctores, enferme- para prevenir la difusión del ras, ayudantes y educadores, sida. Por esta razón la compa“seguirán recordando a todos ñía, la alegría, la felicidad y la los hombres y mujeres, y so- paz que proporcionan el matribre todo jóvenes, la necesidad monio cristiano y la fidelidad, y de reafirmar el valor de la fa- la garantía que da la castidad, milia”, para luchar contra esta se deben presentar continuamente a los fieles, especialmente enfermedad. a los jóvenes”, dijo el Papa en Anteriormente, durante un un mensaje a los obispos afridiscurso que pronunció a los canos. obispos de Sudáfrica, Botswana, Swazilandia, Namibia y Subrayó que “la vida familiar Lesotho, el Papa Benedicto XVI siempre ha sido un elemento de afirmó que los valores del ma- unificación de la sociedad afritrimonio cristiano, como la cana”. Sin embargo, constató fidelidad y la castidad, son el que se encuentra “amenaza-
da por el divorcio, el aborto, la prostitución, el tráfico humano y la mentalidad anticonceptiva, que llevan a una ruptura de la sexualidad moral”. En 2009 mostró su preocupación por las alarmantes cifras del VIH en el continente africano. Sin embargo, aseguró que el sida no se podía resolver “con eslóganes publicitarios ni con la distribución de los preservativos, los cuáles sólo aumentan los problemas”, y que las únicas maneras efectivas de luchar contra la enfermedad son la oración y la abstinencia. Recientemente en su visita a España, nuestro querido Papa exortó una vez más a la sociedad a hacer frente a este mal
con la virtud y la continencia. Y es que nuevos sondeos revelaban un alentador estancamiento en el avance de la enfermedad en el continente negro. Falacias contra la política de castidad de la Iglesia Numerosas críticas llueven de diversos sectores a este llamado de la Iglesia, y al rechazo de la misma al uso de preservativos. No hay ni un solo dato que muestre que el crecimiento del SIDA es mayor en los países africanos católicos que en los no católicos. Sólo el 15 % de los africanos es católico. Si fuera verdad que la prohibición de utilizar el preservativo a los católicos propicia la difusión de
la enfermedad, en las minorías católicas habría muchos más contagios, pero esto no ocurre. De otro lado, la OMS centra sus programas en el reparto de preservativos, para evitar contagios. Sin embargo, los casos de transmisión siguen creciendo vertiginosamente. Está comprobado que en el 10% de los casos el uso del preservativo no evita el contagio del SIDA. El 10% de los que han adquirido el virus ha sido usando el preservativo. Por eso siendo España el país de la Comunidad Europea donde se venden más preservativos, es también el que tiene más enfermos de SIDA. Sólo la practica de la castidad ha demostrado su acierto. n
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intercesoras “clave” para derrotar a todos los enemigos de la Santa Cruz (elAnticristo y sus fuerzas), para sostener nuestra fe, y liberarnos de maldiciones ancestrales. EL SELLO A esta Devoción, el Cielo ha vinculado un preciado y poderoso regalo para los devotos a la SangrePreciosa. El Gran Sello de Dios (el tabernáculo viviente en nuestros corazones) es una marcaespiritual concedida a los devotos de la Sangre Preciosa contra el sello del enemigo, el 666. EsteSello de Dios, concede a los devotos fortaleza espiritual para resistir todas las tentaciones desatanás, y soportar los sufrimientos que vengan a través del Anticristo. Este Sello se consiguepermaneciendo en estado de Gracia Santificante, especialmente en los periodos especificados porNuestro Señor, cuando los Ángeles recorran la tierra para otorgarlo. LA HORA DE GETSEMANÍ Finalmente, Nuestro Señor hace un llamado a todos Sus escogidos, para que permanezcan conEl, cada jueves, de 11 p.m. a 3 a.m. del viernes (o por lo menos una hora dentro de este período).En este tiempo, se pueden llevar a cabo los cuatro componentes de la devoción, junto con la SantaMisa y la bendición (si fuera posible). En esta Hora de Getsemaní, los devotos compartirán la agoníaexperimentada por Jesús en el Huerto de Getsemani (Huerto de los Olivos). La intención es obtenergracias para soportar el Gran Castigo, y mantenerse firmes en la fe
... El Año litúrgico o calendario litúrgico es la forma como la iglesia catolica distribuye los acontecimentos de la accion de Dios en el mundo durante el año civil. El año litúrgico no coincide con el año civil, sino que comienza cuatro domingos antes de Navidad y termina con la semana siguiente a la fiesta de Cristo Rey. Tiene fiestas fijas y movibles. Las primeras se celebran siempre en la misma fecha (por ejemplo: Navidad), mientras las otras, dependen de antiguas consideraciones calendarias del pueblo judío (por ejemplo: Pascua, que oscila entre el 22 de marzo y el 25 de abril). El calendario litúrgico consta de tres ciclos temporales: Pascua, Navidad y Tiempo ordinario, y de un conjunto de solemnidades y de fiestas del Señor, de la Virgen María y de los Santos. El ciclo navideño La primera parte del ciclo navideño (4 domingos) es el Adviento (= llegada) en que nos preparamos para el Nacimiento de Cristo. En la segunda parte del ciclo celebramos propiamente las fiestas de Navidad y Epifanía. El tiempo ordinario El Tiempo ordinario se divide en dos partes que varían en número de domingos, pues dependen de la fecha en que se celebra la Pascua de Resurrección. En la primera parte las lecturas se refieren con preferencia a los comienzos de la vida pública del Señor y a su anuncio de la llegada del Reino de Dios. La segunda parte, después de Pentecostés, simboliza la larga espera de la Iglesia por el regreso glorioso de su Señor, que conmemoramos en la fiesta de Cristo Rey. El ciclo pascual El año litúrgico alcanza su cumbre en el Ciclo pascual, propiamente en la Semana Santa, cuando celebramos el misterio pascual, misterio de nuestra salvación. El ciclo pascual consta de: -El Triduo pascual -El Tiempo de Pascua -El Tiempo de Cuaresma
Hemisferio Izquierdo
Solución Anterior:
Leonardo Da Vinci fue uno de los más grandes maestros del arte universal y como tal, su obra fue muy copiada. Es tu tarea fungir de experto en pintura renacentista e identificar las diferencias que distinguen a la original (izquierda) de la imitación (derecha). Algunos afirman que son más de 7. ¿Puedes hallarlas?