Sadhana mag #16 by Revista Sadhana

Yoga Terap茅utico:

Libertad para la mente, preservaci贸n para el cuerpo. P. 16

Swami Veda Bharati y la tradici贸n del Yoga de los Himalayas P. 22

Clases magistrales y Conferencias con Grandes Maestros de Yoga, Meditación y Espiritualidad.

Ramiro Calle

Swami Veda Bharati

Swami Ritavan Bharati

Dr. Stephen Parker

Swami Nityamuktananda

Yogui Andrei Ram

Cientos de personas unificando su práctica y corazón para entregar mayor paz al mundo. La oportunidad de compartir con seres que vibran en tu misma frecuencia. Una experiencia mágica que debes vivir.

Del 3 al 5 de Agosto del 2012. Lugar: Plaza Rodolfo Baquerizo Moreno en Guayaquil Inscripciones: revistasadhana@gmail.com / cintamani.musello@gmail.com 5934-6014248

Para mas información visita nuestra página web: www.sadhanayogaconference.com

“Dicen que soy héroe, yo débil, tímido, casi insignificante, si siendo como soy hice lo que hice, imagínense lo que pueden hacer todos ustedes juntos.”- Gandhi 4

Contenido

Editor In Chief Ananda Editor Asistente Gustavo Plaza Claudia Musello Asistente Nella Farah Arte & Diseño Rogger Pesantes

Fotografía Manuel Tama Administración Ángel Preciado Nubia Soledispa

16. Entrevista

Francisco Kaiut, libertad para la mente, preservación para el cuerpo.

20. Cuerpo & Mente

Copyrights 2012 - By Soul Search Publications

El árbol (Vriksasana).

22. Mensajeros Swami Veda Bharati y la tradición del Yoga de los Himalayas. 30. Luces del Mundo

Anthony de Mello.

Salud Integral

Desintoxícate en 7 días.

San Cristóbal, refugio de paz.

Concienciación en la educación

Recetas 45 Este año seamos como hormiguitas. 46 6

Soul Search Publications Es una compañia dedicada a la publicación de revistas especializadas que inspiren los estilos de vida de las distintas personas que las leen. Las opiniones vertidas en los artículos no son necesariamente el pensamiento colectivo del directorio de Soul Search Publications ni de quienes hacemos la revista. La responsabilidad del mismo recae sobre el autor. SADHANA JOURNAL revistasadhana@gmail.com

Editorial 08 Novedades 10

Colaboradores Laura Castillo Carlos Peña Matheus Andrea Goldbaum Andrea Tama Sukamrita Beat Wettstein Dr. Gonzalo Arcos Salome Rengel Swami Veda Bharati Isabela Ponce Y. Diana Torres

Portada:

Swami Veda Bharati

Soul Search Publications Cooperativa Guayaquil Mz # 4 solar 22 Calle 2da y Victor Hugo Sicuret Teléfono: 593 4 6014248 Guayaquil-Ecuador IMPRESO EN

Editorial

e encontraba en un momento de indecisión y dudas frente a las adversidades que el destino de mi vida me había puesto delante. Y aunque sé que la presencia de mi maestro siempre me acompaña, la densidad de mi mente me impedía ver con luz para afrontar dichas situaciones. Pero recordando su recomendaciones en vida y guiado por mi intuición decidí subir a un lago en lo alto de una montaña. La caminata fue larga y un tanto dura. Cada cierto tiempo me daba oportunidad de descansar y retomar el aire. Al detenerme podía observar lo majestuoso del paisaje, los árboles, las otras montañas, los pájaros, los caballos de una finca cercana. La luz del

sol que se acercaba a las 5:00 de la tarde creaba resplandores mágicos mientras avanzaba para continuar el ciclo solar. Cuando llegué a la cumbre del gran monte me sentía inspirado y purificado, preparado para sentarme a meditar. Acomodado en la hierba fresca de este lugar tan hermoso me quedé largo rato mirando el lago, calmo y sereno acariciado de vez en vez por el viento que le creaba cierta ondulación a su pacífica superficie. De repente divisé un ave que volaba cerca perseguida por 3 más. La primera llevaba un pescado en su pico y donde quiera que fuera, era acechada por las otras en un interminable periplo.

Así es muchas veces nuestra vida. Los problemas nos persiguen porque no queremos soltar nuestro apego, porque aun no hemos aprendido lo que es la renunciación. Mientras estamos apegados a objetos, a tal o cual momento de la vida, las situaciones adversas siempre serán un problema. Pero si con renunciación podemos dejar ir aquello que realmente ya no necesitamos, cumpliendo el ciclo de la vida, la rueda de sufrimientos y dolor se alejará inevitablemente. Renunciación y aceptación, dos palabras que siempre debemos recordar. Ananda

De repente el ave soltó el pez, y las demás corrieron tras él dejándola a ella en paz.

Novedades

¡Novedades verdes! Siendo libres de maceteros o floreros, las plantas Klorofila se presentan en todo su esplendor revelando raíz, follaje y flor. Las bases, presentadas en distintas formas geométricas, son una mezcla de materiales orgánicos, las cuales se convierten en originales piezas decorativas además de verdaderos reservorios de energía.

Convivencia de yoga en Misahuallí El pasado 6-8 de abril se llevó a cabo en el primer puerto amazónico del Ecuador (Misahuallí) en lo recóndito de la selva, la convivencia de yoga organizada por el Centro de Bienestar y Hanuman Yoga. Fue una oportunidad para experimentar el yoga con una comunidad que celebra, comparte y trasciende, practicando la ecología interior y con el mundo.

Tener una planta Klorofila en tu casa u oficina, no sólo es aconsejable para el ambiente sino también para nuestra salud ya que estas te ayudarán a purificar, revitalizar y reoxigenar, además de ofrecer armonía (“relajación verde”) dentro de tu hogar.

Esta convivencia se caracterizó por tratar la teoría y práctica del yoga, tener una exquisita opción de alimentación, la práctica de meditación, pranayamas y bhandas, armonización, expediciones en la selva, etc.

La línea de plantas naturales Klorofila de Exotik Muebles, pone a tu alcance un concepto nuevo para la decoración y bienestar estético de tu hogar.

Para mayor información sobre próximas convivencias: hanumanyoga@hotmail.com

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Lo que nos encanta en esta edición

Centenario de Vera de Kohn

Para los fanáticos de la buena Miel, ahora en nuestro país se puede encontrar ya en supermercados a nivel nacional una que hará agua nuestras bocas.

El pasado 24 de marzo, en el CDI de Tumbaco,Vera, junto a su familia, discípulos y amigos, celebró sus 100 años. Con lágrimas en sus ojos llenos de vida y calma, expresó su gratitud a quienes la han acompañado durante este largo y arduo camino. Sus nietos, con mucha emoción, hablaron sobre la experiencia que ha sido ser un nieto de Vera, los lindos momentos, así como también la disciplina impuesta siempre por ella.

Ecuamiel con su variedad de productos van conquistando poco a poco a los exquisitos de paladar. Hechas con floraciones de algarrobo y eucalipto, son perfectas para endulzar tus bebidas, agregárselas a frutas y postres, o bien, comerlas solas.

Casi 20 minutos de fuegos artificiales de todos los colores y un cartel que decía “Vera, te amamos” fueron el clímax de la celebración, seguidos de buena comida y un espacio para que todos, incluidos los editores de esta revista, felicitaran a esta gran luminaria que es Vera Schiller de Kohn.

Pero el producto que más llama nuestra atención es Ecuamiel MIX, una deliciosa combinación de miel de abeja 100% pura con frutos secos: ¡Una opción rica, nutritiva y natural para compar tir con nuestra familia y amigos!

La ciencia milenaria para la armonía entre mente, cuerpo y alma. Asanas · Pranayamas · Meditación Bhajans · Mantras Urdesa, Mirtos 810 entre Guayacanes e Higueras. Teléfono: 2383178 - 2880148 - 099776001 e-mail: simhabhadra@hotmail.com www.narasimhayoga.blogspot.com

Guayaquil - Ecuador

Novedades

Manifesto, de Melissa Klein ¿Sabías que en Ecuador existe una línea de ropa especialmente para hacer yoga? Melissa Klein, diseñadora de moda sacó “Manifesto”, una colección colorida, cómoda y fashion que ha gustado mucho en los círculos de yoga del país. Manifesto promueve un estilo de vida sano y hermoso. “Manifesto” salió a partir de la misma práctica de hatha-yoga de Melissa, quien comenzó a practicar hace aproximadamente 7 años (casi el mismo tiempo que lleva diseñando). Esto la llevó a prestar más atención no solamente a su cuerpo, sino a su diario vivir, a cómo se desenvolvía con los demás, sus pensamientos, a su forma de alimentarse. Conocer el yoga la hizo conocerse a sí misma, y decidió no solamente hacer ropa “fashion” sino también algo que reflejara su lado espiritual, lo que ella estaba experimentando. La propia práctica la llevó a hacer ropa, en un principio para ella, y luego para las que compartían las clases de yoga a las que Melissa asistía. El estar realmente involucrada con su propia práctica hizo que el desarrollo de las prendas fuese natural y muy creativo. “Las piezas de esta colección – dice Melissason fieles a la figura humana, inspiradas en la tranquilidad, la fluidez y eso se presenta en cada prenda. Los colores son tierra y cielo en el atardecer.” “Cada pieza es única por muchas razones. Los modelos son hechos siempre con distintas telas y con distintos patrones impresos en 12

Hatha Yoga con Holly Horvath en Samadhi Centro de Yoga Los días 8 y 9 de mayo, Samadhi será sede de sesiones extraordinarias de yoga con Holly Horvath, una profesora certificada de Yoga con 9 años de experiencia. Holly comenzó a hacer yoga como terapia de rehabilitación para una lesión en su pie, y terminó incorporando esta práctica a su día a día. Ella se caracteriza por su pasión por la vida y su sentido del humor, lo que hace que sus clases sean divertidas y comprometidas realmente con la práctica. YogaTerapia y Balance de brazos serán las sesiones que compartirá con nosotros ahora en mayo. Para mayor información: 2837075- www.samadhi.com.ec

Viaje a la India de los Yoguis En Septiembre de este año tienes la oportunidad de ir a ese lugar que siempre quisiste. Con la guía de nuestro editor, Gustavo Plaza, podrás visitar lugares relevantes cultural, histórica y más que nada espiritualmente.

serigrafía con diseños de Jaime Núñez del Arco. En particular se caracterizan por tener muchos cortes y también las blusas son hechas a mano con técnicas de amarrado. He regresado a mis raíces amarrando las prendas yo misma.” Existe una relación simbiótica entre el diseño y la práctica. Y es que la naturalidad de cada movimiento para llegar de una pose a otra ha llevado a Melissa a crear piezas cómodas y útiles, perfectas para tu propia práctica!

Quien haya leído sus escritos de “Desde la Tierra de los Yoguis” en ediciones pasadas, debe haberse transportado a este mágico país, y ahora tiene la oportunidad de hacerlo realidad. Encuentra la prenda perfecta para ti en C.C. Urdesa, Local Melissa Klein #10 Dátiles y V. E. Estrada Telf.: 042 881619 Cel.: 091119844

Se visitará Delhi,Vrindaban, Agra, Calcuta, Dakshineswar,Varanasi, Sarnath, Rishikesh y este año se ha incluido la visita a Bodhgaya, un lugar extraordinario, donde ese gran yogui, Buda, obtuvo su suprema iluminación. Para mayor información: gp@radicalmag.com/ 094991831/ 046014248

Entrevista

su genética, siendo capaz de envejecer con brillo, movilidad y discernir lo que le nutre o drena física y mentalmente.

Yoga Terapéutico: Libertad para la mente, preservación para el cuerpo. Entrevista a: Francisco Kaiut

Fotos: Diana Torres /www.diana-torres.book.fr Texto: Salomé Rengel*

Francisco Kaiut (1971, Brasil) es el Fundador de YogaStudio en Curitiba, Brasil. Quiropráctico, especializado en Inglaterra en masaje terapéutico, deportivo y terapia de polaridad, se inició en el Yoga a los 18 años. Ha obtenido varias certificaciones en distintos métodos y estudiado con reconocidos maestros. Su principal mentor fue un lama “Rinpoche” del Budismo Tibetano. Kaiut estudió también medicina tibetana en Tíbet. Actualmente dirige su escuela y presta consultoría a diversos centros de Yoga en Brasil, Estados Unidos y Europa. Kaiut estuvo en Quito a comienzos de este año. 250 personas, entre ellas atletas élite, deportistas, niños, personas con lesiones crónicas e incluso con graves problemas de salud se beneficiaron de sus enseñanzas. El método de su creación resulta de la fusión de una práctica budista con sus conocimientos de medicina y que encuentra referencias en el Hatha Yoga. En Ecuador, la exclusividad de aplicarlo la tiene YogaStudio, en Quito, donde se realizó la entrevista.

¿Por qué un método terapéutico? Hay quienes aseguran que es posible tener un cuerpo perfecto, atlético, siempre fuerte. Existen también aquellos que sienten que de verdad serán jóvenes para siempre. ¡Pues bien, esto es pura ilusión! Cuanto más duren estos momentos, más clara y llamativa será la sorpresa del inevitable envejecimiento. Desde el instante en que paramos de crecer, pasamos, por más desagradable que sea la idea, a morir lentamente. Es curioso, en cuanto la mente mejora con el pasar de lo años, el cuerpo se curva, es más rígido y se paraliza de forma imperceptible: un poquito en la articulación, un dolor de cadera por ahí, al año siguiente la espalda… Nos acostumbramos entonces a la pérdida de movilidad y nos volvemos ciegos frente a su avance. A lo largo de los años la mente se nutre, evoluciona, es más sabia, pero queda presa en un cuerpo rígido. Nublada por el dolor, muchas veces la mente entra con vigor en el sufrimiento de haber sido privada de un cuerpo que la soporte. La manera tradicional de hacer Yoga es muy excluyente. Cualquier persona de 45 o 50 años ya tiene muchas dificultades de estar en una sala de Yoga. El yoga es terapéutico porque debe ofrecer la posibilidad de identificar diariamente el envejecimiento y, a través de la práctica, neutralizar gran parte de él manteniendo a la persona en total concordancia con

¿Cuál es la diferencia entre el método que tú has creado y otras variantes de Hatha Yoga como Asthanga, Vinyasa, Kundalini, etc.? La forma de enseñanza en el punto de giro. Este método surgió de una necesidad social por obtener resultados que realmente encajen con la mente occidental, especialmente la latinoamericana. No trabajamos para conseguir una postura (asana) específica sino que las usamos como herramientas para reeducar la mente del alumno y estabilizar su sistema nervioso central. Nuestro objetivo es darle un resultado específico de acuerdo a sus necesidades. No existe un solo acercamiento para todos, trabajamos en asistir a cada individuo y a su singularidad. Consideramos a detalle las limitaciones corporales, lesiones y enfermedades de cada persona. Si 50 personas asisten a un aula significa que 50 clases personalizadas están aconteciendo en el mismo momento y lugar. Para un atleta, por ejemplo, con metas específicas en competencia, la práctica construirá en él una flexibilidad media para preservar la estabilidad del cuerpo. En el otro extremo, el método no explorará –como suelen hacer otros tipos de Yoga- en la flexibilidad que una persona ya tiene naturalmente. Mientras que muchos instructores de Yoga creen que sus estudiantes deben ser autónomos, los barómetros de su propio cuerpo, aquí el método toma un enfoque diferente. La conciencia del entorno que rodea al alumno juega un papel importante en la enseñanza. Una muerte en la familia, una comida y el clima son factores determinantes en el éxito de una sesión de Yoga para el alumno. Incluso los yoguis más experimentados tienen puntos ciegos o bloqueos y todos necesitan de un guía que pueda ajustar su práctica de Yoga de acuerdo a sus necesidades específicas.

¿Puntos ciegos? ¿Bloqueos? Aunque cada persona llega a la sala con una mezcla única de necesidades, las series que previamente estructuramos encajan perfectamente a cada alumno. Las autopistas distribuyen el tráfico por la ciudad. En el cuerpo, la energía fluye siguiendo unos recorridos específicos. Sin embargo siempre hay interrupciones: accidentes, pinchazos, mal tiempo, congestión en horas pico, etc. Nosotros almacenamos karma en nuestro cuerpo en forma de “bloqueos”. Se entiende por karma cualquier situación que haya ocurrido que impida la apropiada circulación de energía (mal funcionamiento

del sistema linfático, del circulatorio o la manera en que las articulaciones trabajan). Puede ser un accidente que nos destroza la rodilla o un trauma emocional que afecte al cuello, un aceleramiento en el proceso de envejecimiento en un ligamento del hombro. No importa la razón, pero es un hecho que afecta a todo el sistema. Si nuestro hombro no funciona nos daremos cuenta que el cuello no va a trabajar bien en un par de años en el futuro. Si la articulación de la cadera no funciona gradualmente vamos a tener problemas en la rodilla o en la espalda lumbar. El método tiene como objetivo que el tránsito fluya con suavidad por todo el sistema. Respeta la 17

lógica básica del cuerpo humano: preservar la movilidad reseteando la biomecánica del cuerpo. Es una manera inteligente de usar el cuerpo. ¿Flexibilidad y Yoga? La rigidez del cuerpo es siempre un problema en cualquier persona y la función de una practica terapéutica es abordar la rigidez casi como una dolencia crónica y gradualmente disolverla. Sin embargo, la flexibilidad que viene a través de la práctica de Yoga es sólo un efecto secundario de una buena práctica, pero no practicamos porque queremos ser flexibles. No es algo que los profesores de Yoga debemos promover, de lo contrario el Yoga sería una actividad física más. El Yoga no es una actividad física. Entiendo ahora con más claridad que si como profesores de Yoga tenemos la meta de que nuestros alumnos pongan el pie detrás de la cabeza vamos a impedir que ellos tengan un cuerpo sin dolor. Debemos procurar darles libertad para la mente a través de la preservación y la comprensión de la naturaleza del cuerpo al aceptar el proceso de envejecimiento.

*Salomé Rengel es Profesora certificada de Yoga- RYT y maneja YogaStudio en Quito, donde Francisco Kaiut dicta talleres y clases de manera esporádica. Para mayor información llamar al: 099207462.

www.icanflex.com

Cuerpo&Mente

El árbol (Vriksasana)

Pon todo tu peso sobre la pierna derecha, y levanta tu pierna izquierda, colocando el pie izquierdo en la parte interna de tu muslo derecho (puedes ayudarte con tus manos). Si no puedes ponerlo sobre el muslo, puedes apoyar el pie en la parte interna sobre el nivel de la rodilla.

Beneficios Mejora la postura corporal. Ayuda a estabilizar la pelvis y estira la columna. Fortalece las piernas y los tobillos. Aumenta la flexibilidad de los músculos abductores. Fomenta el equilibrio. Estabiliza la mente.

Manteniendo el equilibrio, junta las manos en forma de oración a nivel del pecho. Después de unos segundos, sube poco a poco los brazos al tiempo que inhalas.

Párate recto, con los brazos junto al cuerpo en Tadasana (postura de la Montaña). Siente el flujo de tu respiración al tiempo que revisas la postura desde la planta de tus pies hasta el tope de la cabeza.

Estando ya con los brazos arriba, estíralos lo más que puedas, siempre atento a tu respiración. Después de haberte mantenido así por 15-30 segundos, baja lentamente los brazos juntando las manos al pecho, y luego, suavemente baja la pierna izquierda al piso. Descansa en Tadasana por un momento y después repite la postura con la otra pierna.

Modelos: Anne de Costa / Profesora de Yoga, AEA. / Locación: Hometown Gym / Foto: Manuel Tama.

Mensajeros

Swami

Veda Bharati

y la tradición del Yoga de los Himalayas

Los imponentes Himalayas son una inspiración para cualquiera que se acerque a sus grandiosas faldas. Sus bosques, picos y cuevas han sido el hogar de sabios y ascetas por miles de años. Estos grandes sabios han vivido y han pasado el conocimiento de la enseñanza del yoga a discípulos, quienes luego se convirtieron en maestros pasando la enseñanza sin romper el linaje desde el período Védico. Swami Veda Bharati es uno de estos sabios.

uve la for tuna de conocer a Swami Veda hace algunos años y la relación que me une a él es mucho más directa, pues mi maestro fue, durante su vida terrena, uno de sus más queridos amigos. Sri Veda Bharati es un maestro genuino, en toda la amplitud que puede usarse este término. Un hombre real, de carne y hueso, que desde niño ha seguido una disciplina estricta y sincera, y que ha demostrado durante su vida de servicio y entrega que la espiritualidad no es una fantasía sino una realidad práctica. Mi propio maestro espiritual, el Padre Dávila, solía referirse acerca de Swami Veda Bharati como un hombre santo. Swamiji es un reconocido maestro de meditación, que al mismo tiempo que vive un profundo estado de práctica contemplativa es también un erudito del más alto orden, una de esas luminarias que tanta falta hacen en el mundo, donde conocimiento intelectual y sabiduría intuitiva se funden en perfecto equilibrio. Sereno, gentil, luminoso y lleno de bondad, así es este yogui del Himalaya cuya vida refleja los destellos de la iluminación: una mente clara y un corazón tierno.

Un maestro asequible y cercano, tan distinto de esos gurús de masas que más bien parecen políticos frustrados en busca de logros egoístas.

mino para conver tirse en un Pandith, término utilizado en India para referirse a los eruditos exper tos en filosofía, religión y sánscrito.

Swami Veda no se parece en nada a esos seudogurús que sólo buscan reconocimiento y demuestran prepotencia, más bien ha dejado tantas veces claro que él solo es un instrumento en manos de la Divinidad y que jamás se debe confundir la práctica espiritual con un culto a la persona.

El joven Ar ya se casó, tuvo hijos y luego de ejercer su profesión en India su sendero lo lleva a Europa y los Estados Unidos para continuar la transmisión del conocimiento espiritual.

Los Comienzos Su historia, como la de todos aquellos maestros, tiene singulares comienzos. Nace en 1933 en Dehradun, en un pequeño poblado en las faldas del Himalaya bajo el nombre de Usharbudh Arya. Su familia viene de una antigua tradición de más de 500 años de generaciones de eruditos en sánscrito. Antes de los 9 años de edad había estudiado y memorizado el Yoga Sutra de Patanjali, los Upanishads, el Bhagavat Gita y desde los 11 años ofrecía conferencias sobre los Vedas ante cientos de personas en el nor te de la India. A esta edad, era conocido por ser capaz de traducir y explicar cualquier mantra de la literatura védica original. “Desde siempre mi misión fue encaminada a la espiritualidad – relata Swamiji - y tuve el ardiente deseo de convertirme en un sannyasi (monje) cuando todavía era un niño. Solía decírselo a mi padre, pero él me guió para encauzarme en el sendero de vida que debía recorrer. El camino de la renunciación aun no había llegado.” Por largos años este niño recibió enseñanza espiritual de manos de su padre, quien fuera su primer mentor. Como era de esperarse sigue el ca24

Unidos de 1967 a 1972 y ya en esa época era reconocido como uno de los más profundos y extraordinarios conocedores de las filosofías de Oriente y Occidente. Su currículum profesional tiene un B.A. (Honores, Londres), M.A. (Londres) y D.Litt. (Holanda). Sin embargo, aun inmerso en la práctica de la meditación desde la infancia, su búsqueda por un maestro

“Verás, hay gente que lo dice, pero en realidad no lo cree. Pero todo el conocimiento ya está dentro de ti, solo debes aprender los métodos para conectar con él.”

El Pandith “Soy una persona – nos dice con una sincera sonrisa – que jamás se ha sentado en una clase en una escuela, colegio o universidad. Cuando el tiempo llegó y tuve necesidad de los títulos solo fui y rendí examenes.” “Verás, – continua – hay gente que lo dice, pero en realidad no lo cree. Pero todo el conocimiento ya está dentro de ti, solo debes aprender los métodos para conectar con él.” Como Pandith fue profesor de Sánscrito y Filosofía Oriental en la Universidad de Minnesota en Estados

espiritual no era extraña. El Pandith Usharbudh Ar ya sentía que aunque sus meditaciones le llevaban a estados de conciencia profundos, todavía faltaba más por avanzar. “Yo quería profundizar más, sentía la necesidad de un maestro que me ayudase a hacer real los más altos estados meditativos. Pero no quería que ”cualquiera” fuera mi maestro. Quería un gurú auténtico.” “Como la tradición de mi familia era de grandes filósofos y maestros; y desde niño yo enseñaba a grandes swamis no era fácil encontrar un gurú que superara mi orgullo”.

“ En 1968 regresé a India y volví a preguntar quién era el más grande entre los yoguis del Himalaya y las personas que conocía siempre citaban a Swami Rama.”

En el año 1950, durante el Kumbha Mela (gran celebración espiritual de la India donde se reúnen miles de santos y sabios) Ar ya se encontraba dando conferencias en un ashram cerca de Haridwar. En una de estas reuniones con sadhakas (practicantes serios de yoga) él preguntó quién era el más elevado de todos los Yoguis del Himalaya. Todos los presentes coincidieron en contestar : Swami Rama de los Himalayas. “El nombre permaneció en mi mente, y pensé: algún día me gustaría conocerlo. Me habían dicho que era difícil encontrarlo.” “Dos años después dejé India y no regresé en 16 años. Ese nombre siempre estuvo en mi mente, en realidad sentía

una especial conexión con ese nombre y tuve algunas experiencias internas, que prefiero no comentar, que mantuvieron esa conexión.”

El gurú se presenta “En 1968 regresé a India y volví a preguntar quién era el más grande entre los yoguis del Himalaya y las personas que conocía siempre citaban a Swami Rama. Pero aun no tenía la fortuna de encontrarlo” Un día en el año 1969 el Padith Ar ya estaba enseñando en la Universidad de Minnesota. Al final de la conferencia se acercó una señora que le habló acerca de un Swami que estaba en la

ciudad hablando justamente del Yoga. “Esta historia la he contado muchas veces, pero aun permanece fresca en mi memoria. Esta señora me dijo:” Dr Ar ya, hay un Swami en la ciudad, que está enseñando sobre los temas que usted menciona en sus clases”. Honestamente yo pensé: ‘Conozco tantos swamis. ¿Qué swami que valga la pena va a venir a este rincón de la tierra? Así que no preste atención.” “La señora me seguía insistiendo, diciéndome que este Swami era de Rishikesh. Pero otra vez pensaba ‘desde los 13 años yo le daba clases a swamis en Rishikesh’. Tenía esa arrogancia, ese orgullo del conocimiento intelectual.”

“La siguiente semana ella insistió una vez más y me trajo un folleto. Allí decía que este swami era un Sankaracharya. Eso sí me llamó la atención. Un Shankarachar ya es un título de altísimo prestigio religioso espiritual en India. Así que decidí que iría a verlo. Era Diwali (nuevo año Indio) de 1969. Y la esposa de Usharbudh Ar ya se acerca y le dice: “Dijiste que hay un Swami en la ciudad. Es Diwali, llevémosle algo de comida”. “Mi esposa insistió – relata Swami Veda - y entonces decidí llamar y averiguar en qué hotel estaba hospedado. Como tenía ese orgullo de ser profesor de swamis y achar yas en Rishikesh cuando llamé al hotel y me pasaron la llamada le hablé al yogui con la decisión de hablar el sanscrito más complicado que existe, para probarlo. De repente, la voz que vino del otro lado del teléfono me respondió con una tonalidad tan serena y un sánscrito tan elegante que me llegó al corazón.” El yogui le dijo al Dr. Ar ya que recibiría a su familia a las 6:00 PM. Así es que una hora antes el Pandtih salió de se casa con su esposa e hijos llevándole comida y dulces al Swami que estaba en la ciudad. “Cuando llegamos tocamos la puerta de su cuarto hotel. Cuando salió nos pidió disculpas pues estaba practicando pranayama, y dijo que por favor esperáramos unos 30 minutos.” “Esperamos en el lobby, luego de media hora subimos y compartimos 2 horas con él. Mientras hablábamos comencé a hacer conexión, dije: ‘¿Swami Rama de los Himalayas?’ y él dijo: ‘sí, yo soy, yo soy del que te han hablado.’ Mi deseo se había cumplido, Swami Rama había venido a mi.” “Me habló de su ashram en Rishikesh, y aunque era nuestro primer encuentro me dijo que me entregaría ese ashram a mi. Yo no podía creerlo pues siempre 26

desee tener una cabaña o casita para meditar en Rishikesh o Haridwar. Sin embargo no presté mucha atención.”

tiempo completo a compar tir las enseñanzas de la tradición del Yoga de los Himalayas bajo la guía de su gurú.

“Swami Rama era un maestro en todo – cuenta hoy Veda Bharati – si le hablabas sobre entrenamiento de caballos era un maestro, si le hablabas de apicultura era un maestro. Veías a sus perros y la forma en que estaban entrenados era increíble.

Ar ya funda para este tiempo un centro de yoga llamado el Meditation Center en la ciudad de Minneapolis. La misión de este erudito indio ya no era enseñar filosofía oriental, sino transmitir esta filosofía viva del mundo interno. Hablar, enseñar y guiar a estudiantes de meditación en todos los continentes se convier te en el centro de su actividad.

Lo veías caminar y sabías que estabas frente a un Rey, un León, una Montaña caminante.” “Pero quizás lo más impresionante era la forma en que tocaba tu propia conciencia. Te transformaba, tenía total control sobre sus estados de conciencia. Y podía a voluntad llevar tu conciencia al estado que él deseara.”

Se forja el maestro Cuando Swami Rama se presenta, la vida y misión del Pandith Usharbudh Ar ya toma el rumbo de la realización que tanto había él buscado. “Lo que estaba escrito en nuestros libros sagrados – dice - se convirtió en una verdad para mi.” Todos los años de meditación comenzaban a dar los frutos tan ambicionados de las divinas vir tudes. Desde ese momento Usharbudh Ar ya se convier te en uno de los principales colaboradores del Instituto de Yoga y Meditación que Swami Rama había fundado en India y Estados Unidos. Como par te de su trabajo se convier te en la cabeza del depar tamento de estudio de Filosofía Oriental del Instituto Himalayo para la Ciencia y Filosofía del Yoga de Swami Rama. Para el año 1973 el Dr. Ar ya se retira de la cátedra para dedicarse a

El Pandith Arya (Swami Veda) junto al Padre César Dávila en Quito, 1980.

Esta época es marcada también con la publicación de interesantes libros como: Meditación Supraconsciente, Meditación y el Ar te de Morir, Mantra y Meditación, Filosofía del HathaYoga, entre numerosos más.

Conexión con el Ecuador En uno de sus tantos viajes el Dr. Ar ya es invitado por interesados en los métodos del sosiego y equilibrio de la India a ofrecer conferencias en el Ecuador. Estos cursos fueron organizados por Santiago Gangotena y se llevaron a cabo en distintos auditorios de la ciudad de Quito. Pandith Ar ya impar tió un curso de relajación, concentración y meditación a depor tólogos, psicólogos y psiquiatras. También compar tió una conferencia en la Facultad de Jurisprudencia de la Universidad Central que causó una positiva impresión. Guido Padilla, quien fuera su acompañante y escolta en esta visita al Ecuador recuerda: “Pandithji fue invitado por la Facultad de Jurisprudencia y Filosofía que se habían juntado para invitarle a dar una charla en la Universidad Central. Había un poco de

Gustavo Plaza, escritor de este reportaje, junto a Swami Veda en Rishikesh, India.

“A mí me invitaron a Ecuador para

fundar un centro de meditación de la Tradición del Himalaya. Sin embargo, luego de conocer al Padre Dávila y su Asociación de Auto-Realización, y también al Padre Rueda, creo que es innecesario. Aquí están estos centros de meditación, aquí tienen los Maestros. Yo no necesito fundar nada. Ustedes lo tienen todo.

”

Swami Veda viene de una antigua tradición de más de 500 años de generaciones de eruditos en sánscrito. Aquí lo vemos trabajando con antiguos textos védicos.

preocupación puesto que esta entidad siempre ha sido un foco de violencia. El salón estaba repleto, y el Dr. Ar ya dio una conferencia magistral. Recuerdo claramente que dijo: ‘Mientras más cobarde es el humano, más grandes son las armas que necesita.’ La gente lo aplaudió. Enseñó relajación y meditación. Fue una experiencia de paz.” Por más de una semana permaneció el Pandith Usharbudh Ar ya en Quito. Uno de los recuerdos más hermosos es su encuentro con el Padre Marco Vinicio Rueda, del CDI, y con el Padre César A. Dávila, fundador de la Asociación Escuela de Auto-Realización. “El Pandith y el Padre Dávila – recuerda Padilla – tuvieron una identificación inmediata, era como si se conocieran de toda la vida. Cuando el Pandith estaba por partir, el Padre Dávila con lágrimas en sus ojos decía que esta era su 3ra emoción más grande. La primera había sido allá por el año 52 en su encuentro con el maestro que lo despertara a la ciencia del Yoga, Beckpati Sinha, la segunda con la hermana Sri Daya Mata (discípula de Yogananda) en Estados Unidos. Y esta vez su comunión especial con el Pandith Usharbudh Ar ya le había llegado a lo profundo de su alma. El Pandith y el Padre Dávila desarrollaron una amistad que duró muchos años. El Padre Dávila le visitó en India en algunas oportunidades.” Brindó conferencias en la Asociación Escuela de Auto-Realización, en el Quito Tennis Club, en la Universidad, etc. “En cada oportunidad – dice Guido Padilla - el Dr. Ar ya insistía en la importancia de la meditación, del pranayama. Habló de la terapia psico-emocional, donde se crea armonía mente cuerpo. Insistía mucho en los pranayamas.” Algo que vale recordar es que cuando el Pandith daba su última conferencia dijo: “A mí me invitaron a Ecuador para fundar un centro de meditación de la Tradición del Himalaya.

Sin embargo, luego de conocer al Padre Dávila y su Asociación de Auto-Realización, y también al Padre Rueda, creo que es innecesario. Aquí están estos centros de meditación, aquí tienen los Maestros. Yo no necesito fundar nada. Ustedes lo tienen todo.” Se quedó en Ecuador por un poco más de una semana, pero desarrolló una relación espiritual directa que ha permanecido en su corazón por todos estos años.

piritual fue honrada en el año 1999, cuando la Orden de Swamis de la India le entrega el título de Mahamandaleshwar de la Niranjani Akhara. Este título es solo superado por el de Shankaracharya, el más elevado de los títulos espirituales de la religión hindú. Como su maestro lo predijo, hoy Swami Veda es director del Ashram de Swami Rama (el Sadhana Mandir). También director espiritual del Himalayan Institute Hospital Trust en Dehradun y es fundador de la Association of the Himalayan Yoga Meditation Societies International y guía espiritual de un hermoso Ashram en Rishikesh el SRSG Ashram. Hoy, a sus 80 años, aun viaja por el mundo compar tiendo el imperecedero mensaje del Yoga y la Meditación, y su vasto conocimiento y experiencia lo convier ten en un maestro sin par. Exper to en Tantra, Yoga, Sri Vidya, Vedanta, Budismo, religiones y mucho más, Swami Veda es un conferencista, maestro, guía y persona excepcional.

Swami Veda Bharati Como hindú tradicional que sigue las cuatro etapas de la vida (estudiante, hombre de familia, jubilado para buscar a Dios y monje renunciante) y con el ardiente deseo de dedicarse a la vida contemplativa Usharbudh Ar ya busca la iniciación al sannyasi (renunciación). En 1992 poco antes de dejar el cuerpo, su maestro le inicia y entrega el nombre de Swami Veda Bharati.

Un hombre legítimo, honesto y de amplia sonrisa cuya vida es ejemplo de ser vicio y amor al prójimo. Ha dado la vuelta la mundo varias veces y este 2012 regresa al Ecuador como deuda espiritual para compar tir un mensaje de paz, serenidad y unión. Con respeto abrimos nuestro corazones para compar tir este breve momento en el tiempo que deja huellas vibrantes para toda la eternidad.

Con este nuevo nombre y habiendo realizado sus ritos mor tuorios, comienza una nueva vida, la vida de un monje. Su dedicación, entrega y altura es29

Luces del Mundo

tud, fue entonces que De Mello le pareció importante iniciar sus retiros espirituales de renovación carismática que poco a poco se hicieron famosos y le dieron a De Mello una connotación internacional. Fundó, entonces, el Sadhana Institute for the Spiritual Counceling. Sus metodologías didácticas revolucionaron los conceptos aceptados en las comunidades cristianas en general; causaron tanto atractivo que venían de todas partes del mundo a escucharlo y a tener una experiencia de retiro espiritual, de la que generalmente salían cambiados, y con un nuevo enfoque de lo que es la religión, la oración y la sincera búsqueda de Dios.

ANTHONY DE MELLO Por: Carlos Peña M.

orría el año 1944. Un joven de 13 años se apuraba en llegar al hospital de la comunidad en donde su madre estaba dando a luz un nuevo niño. Sus pensamientos se adelantaban al acontecimiento pues si el niño era mujer, él tendría que seguir apoyando a su madre como su sostén económico, pero si era hombre su destino podría cambiar en otro sentido. Llegó a la maternidad algo atrasado, la creatura ya había nacido, ¡era hombre! Anthony de Mello, conociendo que tenia un hermanito varón, exclamó: ¡ahora sí ya podré ser un sacerdote jesuita! Su vocación se presentó antes de la adolescencia y continuó durante toda su vida. No necesariamente hablamos de su vocación religiosa, sino de su vocación de servir a Dios y al prójimo. A Dios, descubriendo una verdadera vivencia de Él en su conciencia y en todos sus actos, y al prójimo, enseñando esa vivencia para que todos tengan la oportunidad de vivir la felicidad que él sentía.

De Mello se formó como sacerdote jesuita en la India. De mente inquieta y especialmente de índole investigativa, sintió desde el principio de sus estudios una necesidad imperiosa de descubrir la Verdad. Para esto estudió y buscó en las diversas religiones los aspectos destacados de las mismas en las que enseñan su metodología de llegar al conocimiento de Dios. Las asimiló y las puso en práctica y poco a poco fue obteniendo una formación relacionada con lo que él consideraría su metodología para conocer y percibir a Dios. De Mello comprendió que las parábolas de los evangelios eran sencillas enseñanzas de Jesús, que reflejaban verdades profundas que podían ser asimiladas por la gente de una manera muy fácil. Adaptándose a las circunstancias modernas y ampliando su pensamiento de una manera universal, empezó a estudiar las tradiciones y leyendas de los sufíes, del Zen, y las historias y narraciones del cristianismo, del hinduismo y del pueblo judío, para presentarlas igualmente de una

manera sencilla, pero al mismo tiempo paradójica, tratando de darles un sentido humorístico que logre en esa forma impactar en el lector una enseñanza que está implícita, y que servirá para despertar su conciencia. Así nacieron sus múltiples libros que tienen como común denominador el ser cuentos breves que conservan esa calidad paradójica y que son ofrecidos a todas aquellas personas que tienen un interés espiritual, pero que tienen su mente adormecida por las tradicionales enseñanzas cristianas y especialmente católicas. Había que remover esas conciencias del formalismo moral y doctrinal que ha estancado la liberación del espíritu y que ha impedido conocer las técnicas iniciáticas de otras religiones y los sistemas científicos integrales de desarrollo espiritual. El enorme éxito de sus libros y su atrayente personalidad empezaron a generar un atractivo universal. Los buscadores sinceros querían conocer personalmente a este hombre que despertaba en ellos esta nueva inquie-

“Dios no puede ser molestado para que haga lo que cada uno de nosotros podemos hacer”, era una de sus frases favoritas; con ella quería inculcar a la audiencia a entender que la búsqueda de la espiritualidad es un trabajo que viene con nuestro propio esfuerzo y no simplemente por tener una buena intención. Enseñaba nuevas formas de oración tomando de las escuelas orientales la metodología de la meditación, y adaptando los principios cristianos a este nuevo concepto vivencial y místico de la oración.

Enseñó a sus discípulos a cuestionarse todo, para que de la nueva reflexión surja la Verdad. Insistía en que lo importante es estar despiertos, vivir solamente el momento, sin preocuparnos por el futuro y sin ser molestados por el pasado. Tomar conciencia que si algo nos molesta es porque nosotros lo sentimos así, la infelicidad está en nosotros, así como la felicidad igualmente está dentro de nosotros mismos. Insistía en que estamos condicionados por las enseñanzas que hemos recibido desde niños y que nos afectan constantemente en nuestra vida. Tenemos que desprogramarnos, borrar de nosotros la posibilidad del sufrimiento comprendiendo que nada puede herirnos, nada puede causarnos sufrimiento si nosotros tomamos conciencia de nuestra felicidad interior. Estar despierto es no dejar afectarse por nada ni por nadie y, ¡eso es ser libre!

¿Qué debemos hacer para obtener felicidad? ¡Nada! Cuando el ojo no tiene obstáculos el resultado es ver; cuando el oído no tiene obstáculos el resultado es oír; cuando el paladar no tiene obstáculos el resultado es saborear y cuando la mente no tiene obstáculos el resultado es sabiduría y felicidad. Como podemos observar, De Mello realizó la verdad de las profundas enseñanzas de los Maestros de todas las religiones y las presentó de una nueva manera muy acorde con las necesidades de la época y en esto consiste su gran éxito. Con sus técnicas y sus escritos despertó la espiritualidad de millones de personas que se iniciaron en la búsqueda de un camino espiritual como resultado de sus lecturas y conferencias. En una de sus múltiples actividades llegó a Nueva York para un curso sobre el amor y la oración; pocas horas después de su llegada se sintió mal y se retiró a descansar. Lo encontraron muerto al día siguiente, víctima de un masivo ataque al corazón. Murió el primero de junio de 1987 poco antes de cumplir los 56 años. Al año siguiente a su muerte, la Congregación para la Doctrina de la Fe, dirigida entonces por el Cardenal Ratzinger, actual Papa Benedicto XVI, investigó y analizó sus escritos y calificó a muchos de ellos como “incompatibles” con la fe católica. La declaración de esta Institución fue la siguiente: “Los libros del padre Anthony De Mello fueron escritos en un contexto multireligioso para ayudar a los seguidores de otras religiones, agnósticos y ateos en su búsqueda espiritual, y el autor no pretendió que fueran un manual de instrucciones sobre la fe católica en la doctrina y dogma cristianos”.

¡Cuánta incomprensión sobre la grandeza de este hombre por parte de la Iglesia Católica y su Congregación para la Doctrina de la Fe! Si analizamos la declaración, lo que parece decir es que lo que ayuda a los seguidores de otras religiones, a los agnósticos y a los ateos, no tiene por qué ayudar a los católicos que no necesitan de esos estímulos porque están muy bien con sus técnicas y enseñanzas. Justamente a quienes se dirigía De Mello era a los católicos y fue a quienes más ayudó, y si además ayudaba a los otros, ¡cuánto mejor! Es muy criticable que la Congregación haya esperado su muerte para objetar sus libros, cuando tuvo años para poder hacerlo. La enorme popularidad y credibilidad de este hombre fueron el obstáculo para no juzgarlo en vida, y además siempre es más cómodo criticar y juzgar a alguien cuando este ya no puede defenderse. Su defensa habla por si misma. Sus libros siguen siendo un éxito de librería. Sus técnicas y enseñanzas continúan siendo puestas en práctica por nuevos seguidores que las enseñan y difunden, y su memoria permanece con mucha más fuerza y vigor, que la tardía crítica hoy en día ignorada y olvidada. 31

Desintoxícate Por : Sukamrita Beat Wettstein

l Ayurveda es el arte de vivir con nuestro máximo potencial, la ciencia ancestral de llegar a las esferas mas elevadas de salud y felicidad física, mental y espiritual…

Nos enseña que podemos protegernos y curarnos de la mayoría de las enfermedades, si mantenemos al cuerpo limpio, alcalino y libre de impurezas y toxinas. Los tres pilares fundamentales para tener salud según el Ayurveda son: • Una sangre limpia, • Una circulación energética sin obstrucciones • Una rutina de meditación para que haya conexión entre cuerpo, alma y Dios, con el objetivo final de controlar los sentidos y llegar a la de felicidad verdadera. El Ayurveda enseña todas las herramientas para una vida llena de salud, felicidad y paz verdadera. Por esta razón, es considerado por la Organización Mundial de Salud como la ciencia de medicina más completa del planeta. ¿Cómo podemos mantener al cuerpo limpio, alcalino y libre de impurezas y toxinas? Lo más importante es, tener sangre limpia y alcalina. Para esto tenemos que limpiar primero nuestro HÍGADO, que filtra un litro y medio de sangre por minuto y es un órgano

en días

con más de 500 funciones para el cuerpo. El hígado influye directamente en el funcionamiento del sistema cardiaco, digestivo, endocrino, excretor, respiratorio, reproductor, cerebral y emocional. Es el mayor generador de energía de nuestro organismo. En el Ayurveda lo llaman también “Manipura” que significa “el palacio de las joyas”. El hígado, y como consecuencia, todo el cuerpo humano, acumula constantemente impurezas y toxinas que congestionan al organismo, le quitan energía vital y producen un ambiente de acidez en el cuerpo. En un ambiente ácido y tóxico se pueden reproducir bacterias, virus, parásitos y hongos que son la causa de la mayoría de enfermedades. El órgano más perjudicado por la acumulación de impurezas es el hígado. La medicina Ayurvédica nos ofrece un método ancestral denominado: Manipur Moksa Este método se recomienda hacer por lo menos una vez al año para curar enfermedades que están en las primeras de 6 etapas que menciona el Ayurveda. Estas 6 etapas pueden durar hasta 40 años. En las primeras tres etapas (todavía no existen síntomas), se pueden curar enfermedades como cáncer, artritis, artrosis, osteoporosis, diabetes, Alzhéimer o demencia senil fácilmente, limpiando la sangre, el hígado y el tracto digestivo.

Al descongestionar los conductos biliares en el hígado y en la vesícula, los 60-100 trillones de células en el cuerpo podrán respirar más oxígeno, recibir suficiente cantidad de nutrientes, eliminar eficazmente los desechos metabólicos y mantener perfecta comunicación con el sistema nervioso, endocrino y con el resto del cuerpo. Al nivel sicológico, un hígado sano, nos ayuda a transformar nuestras intenciones en acciones, el hígado y la vesícula biliar son la base del coraje y de la acción y dan fuerza al chakra del plexo solar (“Manipur Chakra”). Algunos síntomas que son consecuencias de un cuerpo con sangre sucia e hígado constipado son: • Impotencia y problemas sexuales • Desequilibrios hormonales • Problemas urinarios • Enfermedades renales • Problemas de vista • Color oscuro debajo de los ojos, ojos hinchados, ojos y piel amarillos • Manchas en la mano y en la cara • Cabello graso y pérdida del pelo • Exceso de peso y debilitación, obesidad • Dolores de espalda y hombros • Dureza de los músculos y de las articulaciones • Extremidades frías • Osteoporosis • Problemas dentales y de las encías • Adormecimiento de las piernas • Alzheimer • Trastornos cerebrales • Personalidad irritable • Pesadillas • Trastornos digestivos • Cirrosis • Colesterol alto • Heces color arcilla • Hemorroides • Mareos o desmayos • Gota • Asma Imagina tu cuerpo como un carro al que nunca le has hecho el mantenimiento del filtro de aceite, aire, gasolina, etc.… Por tanto andará con dificultad y consumirá mucho más de lo debido. Lo puedes llevar al me-

cánico, pero si éste no le cambia los filtros, no solucionarás nada. El cuerpo es igual o peor, pues si el filtro hepático está atascado, la circulación sanguínea y linfática se atranca y obstruyen, por lo que se acumulan depósitos tóxicos por todos lados que no pueden ser filtrados y eliminados. Como la sangre procedente del intestino no es capaz de atravesar fácilmente el atasco hepático (por congestión), se estanca formando las hemorroides y afectando a la circulación de la mitad inferior (pies fríos, várices, celulitis, etc.). También obliga a un mayor esfuerzo al corazón, que succiona y tira de la sangre a través del hígado, produciéndose en él arritmias e hipertrofia (sobrecrecimiento del mismo). Limpiar rigurosamente a nuestro cuerpo requiere un año con una estricta dieta vegetariana limpiadora, terapias de sudación, enemas, masajes, purgas y fitoterapia y Pranayama (oxigenación y limpieza Pránica). Sin embargo podemos hacer una muy buena limpieza en tan sólo una semana y repetirla 4 veces al año: • Antes de la limpieza deben desparasitarse con un desparasitante natural (por ejemplo “7 Pepas”. Se compra en las tiendas naturistas)

• Los primeros tres días: aparte de las bebidas medicinales sólo comer uva negra o roja con las pepas (puede ser piña dulce también). NO consumir otro alimento sólido.

En las Mañanas: • Inmediatamente después de levantarse tomar un vaso de agua caliente mezclado con una cucharada grande de miel pura, una cucharada de aceite de oliva, media cucharadita de cúrcuma y el jugo de 10 limones sutiles • Después hacer se frotación de agua fría: moje una toalla con agua fría y escúrrela. Pase la por toda la piel del cuerpo y póngase pijama sin secarse. Abrigase en la cama por 15 minutos hasta sentir calor en la piel. • Sentarse lo más temprano posible mirando al sol, meditando con profunda respiración alterna, preferiblemente al aire libre. Ponte en una modalidad de agradecimiento. Disfruta este momento a lo máximo… Puedes hacer una leve caminata antes o después. Caminar descalzo en un césped si hay posibilidad. 33

• Tomar cada mañana un vaso con zumo de zanahoria, zumo de remolacha, zumo de jengibre y una cucharada de miel de abeja (jengibre tamaño de un pulgar)

El Almuerzo:

• Hasta el almuerzo sólo comer un tipo de fruta como desayuno y durante toda la mañana.

• Evitar estrictamente: toda clase de carnes, aves y pescados, grasas, lácteos, harinas refinadas (pan blanco, azúcar blanco etc.), café, té, alcohol, embutidos, pastelería, dulces, comidas con preservantes, colorantes etc.

Durante el día: • Hervir una raíz de jengibre, tamaño pulgar, rallado, por aproximadamente 1015 minutos en 1litro de agua con una pizca de pimienta negra y unos 5 clavitos de olor. Agregar el jugo de 5 limones grandes y un poco de miel o panela. Tomar antes y después del almuerzo, de la merienda y antes de acostarse una taza con una cucharadita de vinagre de sidra de manzana y una cucharadita de PSILIUM (la mejor fibra reductora de colesterol disponible en tiendas Naturistas) • Tomar tres vasos de jugo de manzana durante el día. Preferiblemente fresco, hecho en extractor (el zumo de 6 manzanas y ajustar a un litro con agua) pero si no es posible el del supermercado (hay unos que no tienen azúcar). • Tomar cada día un litro de infusión de diente de león con chanca piedra o con cola de caballo (mezclado) (Hierve el agua, baja el fuego y cocine a fuego lento por 5 minutos las hierbas. ¡No más de 5 minutos! Consumir tibio o caliente). • Tomar tres veces al día entre las comidas una cucharada o 4 capsulas de spirulina (12 al día). (La Spirulina capta los tóxicos y favorecen su eliminación de nuestro cuerpo. Alcalinizan nuestro PH sanguíneo, que en las depuraciones siempre aumenta la acidez por las toxinas que se están eliminando y nos garantiza muchos nutrientes. ) • Tomar 3 veces al día una capsula de HEPALIVE (del laboratorio natural Nature’s Garden).

• Almorzar entre 12 y 2 pm… comer solamente hasta sentirse un 80% lleno, tomar jengibre antes y después del almuerzo.

• Comer solo arroz integral, verduras al vapor, ensaladas tiernas, raíces, cereales integrales (trigo, arroz, maíz, cebada, centeno), frutas, nueces, almendras, aceitunas, aguacates, sopas y cremas de verdura sin leche, miel pura de abejas.

La comida ideal es un “Kitcharee” Poner un poco de aceite en una sartén. Una vez caliente el aceite, agregar una cucharada de semillas o polvo de hinojo, comino y culantro. Revolver por un minuto con el aceite caliente. Agregar una taza y media de arroz integral o arroz Basmati y una taza de lentejas (preferible mungo) pre-remojadas por 24 horas. Dejar que se cocine un rato y luego agregar 4 o 5 tazas de agua y dos pizcas grandes de sal marina. Cocinar tapado y seguir agregando agua de vez en cuando. Una vez listo el arroz, agregar una taza de vegetales cortados en cuadritos y seguir cocinando a fuego lento con más agua hasta que se cocinen los vegetales. Añadir dos dados de jengibre rallado y un poco de ajonjolí. De este modo se obtiene una preparación con partes iguales de arroz, vegetales y lentejas. Debe ser sopudo. Puede agregar tofu. Comer con una ensalada mixta.

Por la noche: • Cenar por lo menos dos horas antes de acostarse y solamente frutas, ensaladas o cremas de verduras • Tomar cada noche un jugo de piña (natural) con bastante sábila y miel de abeja • Tomar dos veces durante la semana 50ml de aceite de ricino en la noche

da. Eso apaga el fuego digestivo! Tratamientos importantes que se deben hacer durante la purificación: • Masaje y drenajes linfáticos con aceite de sésamo caliente para estimular la expulsión de las toxinas • Hacerse baños de vapor con hidroterapia, lo mas frecuente posible • Se deben hacer dos limpiezas de colon o enemas con hierbas antiinflamatorias (muy importante) Al final de la semana, hacerse purga hepática: • 7pm y 9pm: tomar un vaso de agua con un cucharada de sulfato de magnesio (sal de Epson) • 11pm: tomar un medio vaso de aceite de oliva mezclado con jugo de pomelo • 7am y 9am del día siguiente: tomar 1 vaso de agua con una cucharada de sulfato de magnesio (sal de Epson) A tener en cuenta para la de desintoxicación: Hemos de tener en cuenta que muchas veces al iniciar una cura depurativa puede aparecer lo que se llama “crisis curativa”. El cuerpo intenta deshacerse de los tóxicos y a veces lo hace a través fiebre, diarrea o heces abundantes y malolientes, gases, cansancio, falta de apetito, nauseas, cefaleas, mucosidades, mal olor corporal, orina muy oscura, erupciones en la piel, etc. Esto por supuesto no quiere decir que lo vayamos a tener todo, de hecho muchas personas hacen una depuración y apenas tienen síntomas pero en caso de que tengamos alguno que sepamos que es habitual. Una cura depurativa es un tema muy serio que nos puede reportar una gran mejoría en cuanto a nuestra salud pero que conviene hacerla siempre bajo la supervisión de un médico o terapeuta naturista capacitado, ya que hay que saber interpretar los síntomas de crisis curativa.

¡Ojo: Nunca beber líquidos durante la comi34

Desintoxícate

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