Cuartoscuro 121, año 20, agosto-septiembre 2013 by Revista Cuartoscuro

$9.95US•$40México•ISSN1405-7913 REVISTA DE FOTÓGRAFOS ■ DIRECTOR: PEDRO VALTIERRA ■ AÑO XX ■ NÚMERO 121 ■ AGOSTO-SEPTIEMBRE DE 2013 ■ CUARTOSCURO.COM.MX 121 n TEXTOS DE ADRIANA MALVIDO, JORGE SANTIAGO, PEDRO ANZA, MARÍA ZERBONI, JUAN CARLOS BASABE BAÑUELOS, JOYCE GARCÍA, LAURA CASTAÑEDA GARCÍA n Janet Jarman n Jorge Santiago n César Rodríguez n Walter Shintani n Archivo Ricardo Sánchez Ortega n María Guadalupe Suárez n Libros de autor

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La mirada de la niña que escarba entre la basura es la misma que la de la madre joven de tres hijos que atisba entre las cortinas del autobús, como intentando encontrar la solución entre el paisaje. Quizá menos inocente, pero con el mismo brillo de esperanza. El reportaje de JANET JARMAN sobre la vida de Marisol, a quien siguió durante 16 años, muestra el rostro humano de la búsqueda del “sueño americano”. 10 Presididos por una iglesia y una cancha de basquetbol, la vida de los pueblos de la Sierra de Juárez, en Oaxaca, gira en parte en torno al deporte que su escarpada geografía permite. Originario de la región, JORGE SANTIAGO explora el juego como elemento que refuerza la identidad de sus habitantes 32 En lo profundo del Nayar, siguiendo los ritos que se niegan a desaparecer pero que se adaptan en forma sincrética a las celebraciones de la Semana Santa, los nayeri abren su cerrado espacio a CÉSAR RODRÍGUEZ , quien descubre para todos los rostros de la Judea Cora. 44

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Portada: Don Porfirio Méndez dice que La Maroma es un arte que se trae de abolengo (detalle). De la serie Verso y maroma, © WALTER SHINTANI

Mixtecos poblanos y oaxaqueños dejan sus labores del campo y cambian su trabajo como campesinos para transformarse en los payasos-acróbatas-poetas que componen La Maroma que hará reír a los pobladores que festejan a su santo patrón, como documenta una serie fotográfica del video realizado por WALTER 54 JANET JARMAN © JORGE SANTIAGO © CÉSAR RODRÍGUEZ WALTER SHINTANI

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DIRECTORIO Director: Pedro Valtierra Coordinadora editorial: Ana Luisa Anza Asistente: Joyce García Administración: Julieta Martínez re vista @cuar tos cu ro .com Diseño editorial: Fernando Rodríguez Fotógrafos: Moisés Pablo (editor), Saúl López, Isaac Esquivel, Guillermo Perea, Rodolfo Angulo, Iván Stephens, Enrique Ordóñez, Juan Pablo Zamora, Pedro Anza, Adolfo Vladimir, Diego Simón publicidad@cuar tos cu ro .com Archivo: Lucía Cuevas archivo@cuar tos cu ro .com Cuartoscuro / Revista de fotógrafos es una publicación bimestral editada por Cuartoscuro, sa de cv; Juan Escutia, 55; colonia Condesa; 06140 México, df. Teléfonos y fax: 5211 2607, 5211 3197, 5211 2913. Distribución: Distribuidora de Impresos, s de rl de cv, Mariano Escobedo, 218; colonia Anáhuac; 11320 México, df suscripciones@cuar tos cu ro .com

REVISTA DE FOTÓGRAFOS ■ DIRECTOR: PEDRO VALTIERRA ■ AÑO XX ■ NÚMERO 121 ■ AGOSTO–SEPTIEMBRE 2013 ■ WWW.CUARTOSCURO.COM.MX 121

Porque ofrecen una experiencia única —y, sobretodo, diferente— los LIBROS DE AUTOR se han convertido en un recurso que los fotógrafos adoptan para crear una experiencia visual distinta, una forma de expresión diversa pero también un acercamiento más íntimo con quien los abre. 68 en perspectiva , Laura Castañeda García nos presenta a MARÍA GUADALUPE SUÁREZ como la primera mujer que montó un estudio fotográfico en México, pero además fue pionera en muchos otros sentidos, en un oficio dominado por los hombres a finales del siglo xix. 71 cuadroscuro ofrece un panorama de exposiciones, libros y noticias de interés para los fotógrafos. 74 tienda de luz brinda una breve selección de las novedades en la industria fotográfica. 78 FONDO

NACIONAL/INAH,SUÁREZ.©©SÁNCHEZRICARDOORTEGAANTONIOGUERRAMARÍAGUADALUPEFONDOFELIPETEIXIDOR.FOTOTECA455150©MANUELRAMOS ¡BUSCA LA TRIVIA NIKON!

Mineros, deportistas, cazadores y familias completas posaron para la cámara de don RICARDO SÁNCHEZ ORTEGA , cuyo acervo es protegido hoy por la Fototeca de Zacatecas, para rescatar el pasado de Fresnillo. 62

HERMOSURA DEL CUERPO Soy estudiante de fotografía en el Centro Morelense de las Artes. Ten go 21 años y quiero sobresalir como fotógrafo. Soy alumno de Pericles Lavat y Enrique Torres Agatón, que yo creo ustedes ya conocen. Ésta es una de una serie que hice de puro desnudo artístico con la técnica de low key, resaltando la hermosura del cuerpo humano femenino. Alejandro skela@live.com.mxTovar DESDE LA PERLA Les saludo cordialmente desde la Perla Tapatía, deseándoles lo mejor para su revista y su trabajo. Es gra to encontrarse cada vez con nuevas imágenes aunque hayan sido toma das en la época de la Revolución o mucho antes. Me parece que hacen muy bien en difundir la investiga ción sobre la fotografía, esa que miramos siempre con curiosidad, tanto del hecho histórico como sobre las personas que aparecen y sus vidas… Germán germanmishka@yahoo.com.mxChías

PELIGRO QUE SE SIENTE De esas veces que tu cuerpo te dice que estás en peligro. Hace un tiem po anduve por Argentina, tenía la intención de conocer un club de futbol pero no Boca Juniors, no River Plate, no Independiente… en pocas palabras, ningún equipo de los grandes. Quería conocer un club humilde de la tercera división. Hace muchos años hice un equipo de fút bol con mis amigos del barrio. Le pusimos Chacarita Junior (aquí en Monterrey, Nuevo León). Chacari ta se caracteriza por tener unas de las hinchadas más bravas y violen tas de Argentina. Ese día que cono cí el estadio, conocí al presidente del club (Héctor López), al vicepre sidente y me presentaron a varios líderes barras bravas de cierta fac ción de la barra del funebrero o la famosa banda de San Martín. El trato que me dieron fue de 10, pero eso sí, no estuve ni 20 minutos en las instalaciones; el taxista me reco mendó no quedarme mucho tiempo así que le dije que me esperara afuera. Son de esas veces en que tu cuerpo te dice que estás en peligro, aunque el peligro no esté presente.

CONTACTOHOJADE © ALEJANDRO TOVAR, Seducción © BLADIMIR

José Luis jose_macias88@hotmail.comMacías

INDIFERENCIA Y APATÍA Mi nombre es Luis Rivera y soy fotógrafo desde hace cuatro años. Les mando dos fotos esperando las puedan publicar en su revista. Am bas fueron tomadas en enero de este año en las marchas de protesta por la liberación de los detenidos del #1dmx. La primera refleja el sentir de la gente respecto a los cuerpos de policía, no solo de México, si no de todo el mundo. La segunda, muestra la indiferencia y apatía del pueblo mexicano respecto a la mo vilización social. Luis ruisu82@outlook.comRivera

DE LA SERIE ESTB Muchos saludos, maestro Valtierra y colaboradores. Gracias por seguir publicando esta revista maravillosa, siempre manteniéndonos al tanto en imágenes fotográficas, exposicio nes, convocatorias, etc. Les envío una fotografía de mi serie titulada estb para compartirla en su Hoja de Contacto. Saludos cordiales desde Puebla. Carlos Abraham arqcas@prodigy.net.mxSlim RECUERDO DE ATENCO Estimados compañeros de Cuartos curo: Os envío una fotografía de la marcha que el pasado 4 de mayo recorrió las calles del df en recuerdo de los disturbios de Atenco en 2006. En ella se ve a uno de los campesinos atenquenses que participaron en la marcha. Saludos de un joven perio dista español en tierras mexicanas. Andrés Borja borjag.andres@gmail.comGonzález RAÍCES CHIAPANECAS Les comparto esta fotografía, por que me encantaría que apareciera en el apartado Hoja de Contacto. Es una de las fotografías de mi serie Raíces, mujer chiapaneca. Gracias y saludos desde Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. Arturo fagl88@hotmail.comLuna VILLEGAS , Nubes en Cuemanco , Reemsamble BORJA GONZÁLEZ, Marcha por Atenco © JOSÉ LUIS MACÍAS , Club Atlético Chacarita Jr RIVERA Sin LUNA , Raíces

título © ARTURO

arriba:Izquierda,

LA OTRA CARA... Me gustaría hacerles llegar una fe licitación por la excelente labor que llevan con la revista. Anteriormen te les había hecho saber sobre mi interés de ver si se me pudiese dar el honor de que alguna de mis fo tografías pudiera ser publicada en su revista y pues bueno, quien no arriesga no gana. Soy originario de Morelia, Michoacán, y de cierta ma nera quiero enaltecer la belleza de nuestro estado, ya cansado de sólo ver la cara fea de nuestra triste pero muy cierta realidad, así que les dejo unas imágenes. Una de ellas es Mirada a la intimidad, la ventana de una de las casas de estudiantes de nuestra ciudad en el Centro Histó rico de Morelia. Miguel Berry berryskype@hotmail.comSánchez ■

SLIM, Serie

10 Janet Jarman Texto de ADRIANA MALVIDO Marisol sueña despierta durante el municipalcamioneslamientrasanochecer,esperallegadademásalbasurerodondeellaysushermanosbuscanobjetosreciclablesparacomplementarlosingresosdelafamilia. México,Tamaulipas,1996. © JANET JARMAN

Hace 16 años Janet Jarman llegó con su cámara a un basurero de Matamoros, Tamaulipas, para realizar un reportaje sobre materiales tóxicos. Ahí, entre el humo de los deshechos quemándose, percibió la cara de Marisol, una niña de 8 años que reciclaba basura y cuya mirada atrapó en un retrato. Ninguna de las dos imaginó entonces que aquel instante era sólo el principio de una larga historia que, plasmada en la fotografía, le da rostro humano a la estadística y al fenómeno de la inmigración latina a Estados Unidos. Janet pintaba, sabía que sería artista, cuando a los 14 años el dolor por la muerte de un hermano la llevó a buscar un sentido en la vida y acudió a un curso de fotografía que, cuenta, “rápidamente se convirtió en la herramienta que me ayudó a interpretar el mundo a mi alrededor con todas sus contradicciones, su belleza y su caos”. Y aprendió a usar la cámara como una manera de celebrar la vida pero también para mostrar los aspectos de la realidad que le gustaría cambiar “como la desigualdad y el racismo que vi en Richmond, Abajo: Marisol y su madre, Eloísa, 39, hurgan dentro de montañas de desecho en el basurero municipal. Un día, Marisol encontró un cuerpo humano allí. Este incidente hizo que Eloísa se determinara a cruzar la frontera con Estados Unidos con sus hijos, para encontrarse con su esposo, Vinicio, quien tenía residencia estadounidense. Tamaulipas, México, 1996.

© JANET JARMAN Página opuesta: Marisol mira fijamente al piso mientras carga y abanica a su hermana Cynthia con un cuaderno escolar dentro de un cuarto en su casa pequeña. Las temperaturas en Matamoros pueden exceder los 41 grados Celsius. Tamaulipas, México, 1996.

Virginia, donde crecí. Era adolescente, pero ya quería que todos se entendieran como seres humanos. Crecí con esa inquietud.”

“Vi en el fotoperiodismo un medio poderoso de participación social que me ayuda a entender mi entor no, a observar y a analizar a la gente, la interacción entre sí mismos y con el mundo natural. Hago fotos para hacer caso a la vida. Miro con mi ojo, mi cerebro y mi corazón. Fotografío con el propósito de lograr algo significativo. Si una de mis fotos ayuda a aclarar un Marisol y su hermana Kristina protegen sus zapatos al caminar por el lodo hacia su escuela. El camino de tierra había sido pavimentado con caliche, un derivado de una fábrica de químicos local. Los dueños de la fábrica donaron el desperdicio al gobierno local, que en cambio lo vendía a las colonias para cubrir las calles. Tamaulipas, México, 1996. © JANET JARMAN

Los niños inmigrantes latinos han cambiado la demografía en las escuelas norteamericanas. El número de estudiantes latinos en las escuelas públicas casi se duplicó entre 1990 y 2006. Balm, Florida, Estados Unidos, 1996. © JANET JARMAN estereotipo, a descorrer una cortina o a cambiar la opinión que la gente tiene sobre un asunto, entonces siento que he sido exitosa”. Jarman se graduó de la universidad, se fue a Florida en donde encontró ese microcosmos de culturas diver sas que despertó su interés por el tema de la inmigración.

Trabajó para el Miami Herald, hizo un reportaje amplio sobre la comunidad de origen haitiano, vivió en Chile y luego en Londres, donde hizo una maestría en Medio Ambiente. Deseaba hacer historias profundas, de largo

Niños inmigrantes observan a su nueva compañera, Marisol, durante el viaje en el autobús escolar en su primer día de clases. Ella, al igual que sus hermanos menores, tuvo la oportunidad de ir a la escuela en su nuevo país, donde aprendió inglés, a diferencia de sus hermanos mayores, quienes tuvieron que trabajar con sus padres en la cosecha de fresas.

A través de la cerca que separa a sus familias, Kristina (izquierda) y Mary, ambas de 8 años, se convierten en amigas a pesar de que los papás de Mary le prohibían visitar el jardín de sus vecinos mexicanos.

Después de cruzar una frontera geográfica, los inmigrantes deben confrontar barreras sociales. Texas, Estados Unidos, 2000. © JANET JARMAN

18 aliento, y amplió su abanico temático: ecología, desa rrollo, salud pública, pobreza, asuntos de mujeres, minorías…Yentonces apareció Marisol. Janet investigaba los efectos del tlc en el medio ambiente cuando llegó a Matamoros. Conoció a la niña y a su familia, quienes trabajaban reciclando desperdicios y vivían al lado del basurero. Se hospedó con ellos y conoció su sueño: irse al otro lado, donde trabajaba el papá y tenía resi dencia. Era el “sueño americano” en busca de una mejor vida. Janet regresó a Londres pensando que tenía una bonita historia sobre una madre trabajando con sus hijos. Cuando volvió a Matamoros, tres meses después, la familia ya se había ido “al otro lado, a cosechar fresas”, le informaron los vecinos. Los buscó hasta localizarlos en Florida; entonces pensó en cubrir la historia sobre su nueva vida. “Había visto que los inmigrantes son tratados como estadísticas y yo que ría mostrar la razón por la que una familia quiere salir de México y cómo será su crianza en Estados Unidos”. Y se quedó tres semanas con ellos.

Página Marisolopuesta:(derecha) acompaña a su mejor amiga, Myra, durante la celebración de sus quince años, una tradición latina que marca el rito de pasaje de niña a mujer adulta. Marisol y sus hermanas soñaban con tener sus propias fiestas; sin embargo, sus padres nunca tuvieron los recursos suficientes. Texas, Estados Unidos, 2003. © JANET JARMAN LaArriba:hermana menor de Marisol se despide de la casa de la cual fueron desalojados. Durante años, después del amargo divorcio de sus padres, este hogar era lo único que les proveía a las hermanas algo de estabilidad. Texas, Estados Unidos, 2003. © JANET JARMAN

En su habitación, Marisol, su novio Andrés y su primer hijo, Carlos, se mantienen tapados bajo una cobija adornada con Nuestra Señora de Guadalupe. En esa noche el ambiente era especialmente tenso, ya que Andrés acababa de regresar de un viaje de 30 horas desde Nuevo Mexico, para obtener tarjetas de identificación que no podían conseguir legalmente en Texas. Durante ese viaje Andrés fue testigo de la muerte de dos de sus amigos por un accidente carretero. Cientos de inmigrantes mueren cruzando la frontera entre México y Estados Unidos. Texas, 2007 . © JANET JARMAN

Desde otra lectura, ésta es también una historia de confianza humana. La de una familia de migrantes y una niña que aceptan la presencia de la cámara en su vida. Una cámara que no juzga ni lucra sino que acompaña, que va con Marisol cuando sube al bus escolar en su primer día de clases, la acompaña al espejo, está ahí en los momentos de tensión que llevan al divorcio de sus padres… que no duda en regresar desde Londres para alcanzarlos cuando le llaman: “¡Janet, estamos en nuestra van y nos vamos a Texas!”

Allá mira una escena: Cristina, la hermanita de Mari sol, se toma de las manos con una niña rubia. Pero no pueden estar juntas porque las divide una cerca, quieren jugar pero los padres de la pequeña estaduni dense lo prohíben. Janet pensó en la metáfora: “Esta familia ya cruzó la frontera… y ahora enfrentan esta otra frontera social enorme”. Parecía un buen final para su historia. Se fue a Japón y después pasó por Alemania. Rea lizaba un reportaje sobre la crisis mundial del café

Página Marisolopuesta:yAndrés disfrutan de la fiesta de bautismo que dieron para más de 200 habitantes del pueblo. Aunque no tenían dinero ahorrado, pudieron recaudar alrededor de 700 dólares para la fiesta, ya que les era importante demostrar su éxito a la comunidad. Hidalgo, México, 2008.

© JANET JARMAN AndrésArriba: y Marisol caminan en la feria del pueblo. En diciembre, muchos migrantes regresan para disfrutar la temporada con sus familias. El sacrificio es alto, ya que tienen que pagar cantidades elevadas de hasta $3,000 dólares a un coyote, para que los crucen de nuevo a los Estados Unidos. Hidalgo, México, 2008.

Marisol y Carlos interactúan en la sala de estar, días antes de que ella dé a luz a su segundo hijo, una niña llamada Anahí. Ella solamente quería tener un hijo, pues planeaba terminar la preparatoria y convertirse en abogada, maestra de computación o artista. Texas, Estados Unidos, 2007. JARMAN

26 cuando una editora de Geo vio de reojo fotos de Ma risol sobre la mesa de Janet. “¿La puedes encontrar? Nos interesa publicar este ensayo”, le dijo. Habían pasado más de dos años desde su última visita, pero volvió, le abrieron la puerta y continuó la historia. Se publicó en 2004 y el retrato de Marisol fue votado por el público alemán como la mejor foto del año. Y es que su historia contiene todos los temas que afectan a los migrantes: por qué salen de su país, los desafíos al llegar a Estados Unidos, la discriminación, el idioma, el conflicto cultural, el educativo, el de sa lud, los obstáculos para alcanzar sus sueños. Los reencuentros continúan. Marisol quería ser ar tista, maestra o abogada, soñaba con ser la primera de su familia en graduarse. Y Janet registra sus travesías interiores y exteriores, el paso de la infancia a la ado lescencia y el de la juventud a la maternidad de Ma risol que hoy, a sus 24 años, tiene tres pequeños hijos con Andrés, su pareja. Janet va al parto, a la visita médica, al abogado… Están las alegrías de la vida cotidiana y también las frustraciones, como el golpe por el desalojo de su casa. El ir y venir de la pareja a

Página Fastidiadaopuesta:conel comportamiento de Andrés, Marisol amenaza con dejarlo. Él le ruega que se quede en México, en vez de regresar a los Estados Unidos. Eventualmente, un mes después, regresaron ambos a Texas, ya que preferían el sistema de salud y de educación estadounidense para sus niños, quienes son ciudadanos norteamericanos. También confirmó que estaba embarazada de su tercer hijo. Hidalgo, México, 2008. © JANET JARMAN UnArriba:empleado del condado ayuda a Marisol a elaborar la solicitud de pasaportes estadounidenses de sus tres hijos. A través de los años, Marisol ha logrado obtener la residencia legal en los Estados Unidos, lo que le permite viajar entre ambos países. Texas, Estados Unidos, 2011. © JANET JARMAN

28 Hidalgo, donde vive la familia de Andrés, el anhelo del que espera a su familiar y el dolor de quien lo pierde en el camino. Del “sueño americano”, roto desde el desalojo, pa san, comenta Janet, al “sueño mexicano”, que es el de los inmigrantes allá que aman a México y sueñan con volver, tener un trabajo y una casa…” Janet descubre la bifurcación de sueños: Marisol quiere seguir en Estados Unidos, donde los dos son empleados en un car wash y ella tiene un ingreso propio; Andrés anhela volver a México, andar libremente, dejar de ser anó nimo y “poder pasear en la plaza los domingos con mis niños”, pero la situación económica no lo permite. Y viene la ruptura. Janet reside en México desde 2003. Es colaboradora de medios como New York Times, Washington Post, Der Spiegel, Finantial Times, Newsweek… Ha realizado grandes reportajes sobre el agua, el narcotráfico, se guridad, salud… “No cubro la guerra, sino lo que lleva a ellas, ahí donde se abren las grietas”. Marisol y Andrés esperan a sus abogados en la corte, durante la primera audiencia de su divorcio. Andrés pidió a la policía que le quitara los hijos a Marisol. El juez determinó el divorcio y dio la custodia a Marisol, con derechos de visita al padre. Los gastos legales acabaron con sus ahorros. Texas, Estados Unidos, 2012. © JANET JARMAN

©EstadosdetrabajarqueMarisollaretirado,unindustriales.lavandotrabajandocontinúaconAndrés,camionesSujefe,choferdetrailersconfíaenparejayledaalaflexibilidadnecesitaparaysermadretreshijos.Texas,Unidos,2012.

Su serie ha ganado premios, se destacó en Time Light Box, fue tema de una TED x Talk, la revista francesa 6 Mois publicó 24 fotos con un ensayo… “pero yo no quiero que se me reconozca a mí sino a Marisol y su experiencia que representa la de miles de migrantes mujeres como ella”. Janet aspira a “cambiar el tono sobre el tema de la inmigración latina a Estados Unidos. Que pase de un debate contencioso impersonal a uno que se enfoque en historias humanas reales”. Un ros tro así no puede generar odio, le dijo un espectador.

La serie de Marisol es ya un proyecto personal. Y es que “ella y yo estamos viendo algunas cosas desde la misma perpectiva; vive donde yo nací, yo donde ella nació, las dos somos migrantes. Ahí nos encontramos”.

Y aquella mirada que Janet atrapó en Matamoros es la misma que sostiene Marisol hoy, mientras busca por la ventana del autobús, con sus hijos dormidos en su costado, un horizonte de vida luminoso. Como Janet, que busca la revaloración del fotoperiodismo de fondo. ■ A pesar de su divorcio, Marisol

JANET JARMAN

Durante un viaje anterior varios hombres armados se subieron al vehículo y robaron a todos excepto a ella. Marisol cree que la dejaron en paz por ser una madre joven. Querétaro, México, 2011. © JANET JARMAN

Al finalizar una visita de tres semanas a sus suegros, Marisol y sus hijos emprenden un viaje de 18 horas en camión, desde la ciudad de México hasta Dallas, Texas. Viajar en autobús se ha vuelto cada vez más peligroso.

IDENTIDADENJUEGO Texto y fotos de JORGE SANTIAGO Basquetbol serrano

34 CapulálpamArriba: de Méndez, septiembreOaxaca,2009, © JORGE SANTIAGO Doble Oaxaca,Sananterior:páginaJuanMetaltepec,México, © JORGE SANTIAGO

La comunidad de San Cristóbal Lachirioag, encla vada en la Sierra Juárez de Oaxaca, estaba espe cialmente orgullosa durante la celebración de su fiesta patronal en 2009. Por primera vez se organizaba un evento en el que no se premiaría a los ganadores con dólares o animales. Esta vez, se pondría en dispu ta la Copa Sierra Norte, trofeo de plata patrocinado por un joven empresario del pueblo. La puesta en disputa de la Copa estaría marcada también por la inauguración de un estadio de basquet bol construido con fondos aportados por asociaciones de migrantes serranos radicados en Estados Unidos. Era básicamente una estructura metálica con un techa do de lámina y, al centro del inmueble y aún con el plástico de protección, brillaba un moderno tablero electrónico.Ellocutor de una de las radiodifusoras de la región —quien hace las veces de cronista en los torneos de basquetbol en los torneos serranos— relataba cómo an tes tenía que contar el último minuto de cada cuarto, segundo por segundo por segundo, para que los jugado res supieran cuánto tiempo quedada en el cronómetro.

La nueva cancha lo cambiaba todo: “Es una nueva era en el basquetbol de la sierra”, decía. En la casa del empresario, niños y ancianos se pre paraban para llevar el trofeo frente al santo patrón San Pobladores limpian la cancha, previo al torneo en Santa María mayoTlahuitoltepec,de2012.

Al terminar el programa cívico las autoridades del pueblo y políticos locales se levantaron y caminaron a la entrada del estadio para esperar la llegada de la procesión que entregaría la copa —ya bendecida— a las autoridades locales, para su resguardo.

Se anunció que el primer partido del torneo iniciaría después del simbólico enceste inicial a cargo del dipu tado federal de la región; en el otro de extremo de la cancha de basquetbol un hombre, cuchillo en mano, sostenía la cabeza de un novillo que se encontraba atado a un poste. El narrador dio la señal y el diputado lanzó la pelo ta; al mismo tiempo, el hombre enterraba el cuchillo

36 Cristóbal, para que le diera su bendición. En el otro extremo del pueblo, jugadores y autoridades munici pales se alistaban para el desfile deportivo hasta la cancha del pueblo. En un extremo del pueblo resonaron cohetes. Al frente del desfile, tres personas respondieron también lanzando cohetes y la gente empezó a caminar: el des file con dirección a la cancha de basquetbol y la proce sión, hacia la iglesia del pueblo. Al llegar a la cancha, los jugadores y autoridades presenciaron un programa cívico y cultural organizado por los centros educativos de la comunidad. En la iglesia se daba gracias a Dios por la copa y se le entregaba como una ofrenda en su honor.

Niños vestidos a la manera zapotecatradicionalenespera de la ceremonia de corte de listón en San Pedro Cajonos para inaugurar el techado de la cancha de básquetbol de la escuela primaria de la comunidad. © JORGE SANTIAGO

37 en el cuello del novillo, derramando parte de la sangre en el suelo como agradecimiento a la tierra por el es pacio prestado para la cancha de basquetbol. En se gundos, dos señoras se aproximaron con cubetas para recoger el resto de la sangre al tiempo que la banda empezaba a tocar uno de los sones famosos de la co munidad.Eljuego podía iniciar. Aunque no hay datos exactos de cuándo el bas quetbol se empezó a practicar en la región, hay investigadores que sostienen que fue a finales de los años 30 del siglo pasado, cuando el gobierno mexica no utilizó la política de introducir el deporte como una forma de “apaciguar a los indígenas rebeldes”. Lo cierto es que el basquetbol se integró totalmente a la cultura de la región, en gran parte por ser uno los deportes más factibles de practicar, ya que debido a la orografía de la zona —caracterizada por la escasez de espacios planos— para las comunidades es mucho más práctico construir una cancha de basquetbol que una de futbol soccer, la que ocuparía tres veces más deAlgunosterreno. investigadores sostienen que el basquetbol llenó un vacío deportivo en las comunidades indígenas Sofía Robles, la primera presidenta municipal de Santa Tlahuitoltepec,Maria realiza el tiro inaugural del torneo de básquetbol, mayo de 2012.

40 Amatepec,Arriba: Oaxaca, mayo de 2012. © JORGE SANTIAGO Doble página anterior: La Copa Sierra Norte es bendecida en San Cristóbal noviembreLachirioag,de2009. © JORGE SANTIAGO

El torneo más importante en la Sierra es la Copa Benito Juárez de Guelatao —la cual se celebra el 21 de marzo— que, de acuerdo con los organizadores, es “el torneo amateur de basquetbol más importante del país” y en el cual se compite por un trofeo de plata valuado en unos 100 mil pesos. El ganador del torneo tiene derecho a exhibir la copa en las vitrinas de su comuni dad durante un año, pero debe regresarlo a Guelatao, El castillo en honor a San Sebastián Mártir, San noviembreLachirioag,Cristóbalde 2011. JORGE SANTIAGO

Dado que la cancha de basquetbol ocupa la parte más plana en las comunidades serranas, no es de sor prenderse que sea el lugar de reunión por excelencia. Ahí se organizan bodas, bailes y fiestas de quince años y, junto con el templo, representa el máximo orgullo comunitario: es una estructura que se ha erigido con la aportación de todos los miembros de la comunidad, ya sea en trabajo o en especie. Ese sentido de pertenen cia carga de valor a este espacio.

41 y atribuyen su aceptación entre los serranos a su simi litud con el antiguo juego de pelota y la importancia que éste tenía en la resolución de conflictos entre las culturas mesoamericanas.

La cancha de basquetbol juega el papel que el zóca lo tiene en las ciudades coloniales; así como el zócalo es la plaza de armas convertida en lugar de conviven cia, la cancha es la arena en donde, al enfrentarse, los pueblos disputan el orgullo y la identidad comunitaria.

Numerosos serranos radicados en el otro lado arries gan su seguridad al regresar año con año a Guelatao, sólo para participar.

Durante mi adolescencia en Guelatao participé activamente en el basquetbol. La mayoría de mis recuerdos comunitarios están ligados a este deporte. Nuestro rol como integrantes del equipo era encargar nos del mantenimiento de la cancha y la organización de torneos. A cambio, la autoridad municipal nos proporcionaba uniformes y balones.

42 para su nueva disputa. Sin embargo, si un equipo gana la copa durante tres torneos, la mantiene en sus vitrinas de manera definitiva. Es tan popular que recibe cada año a más de 2 mil jugadores de alrededor de 200 equipos de la región.

los equipos de migrantes estaban tan coordinados que ganaban fácilmente los torneos. Para mí esto era sorprendente pues nosotros, “los locales” (los que no nos habíamos ido), entrenábamos diaria mente; la respuesta a esta incógnita vino muchos años después, al ver a diversos grupos de oaxaqueños en los parques de Columbus, Ohio, organizados en equi pos que se formaban de acuerdo con la procedencia del jugador. Así, por ejemplo, jugadores de Latuví hacían un equipo contra jugadores de Macuiltianguis. En el capítulo Zeus and the Oaxaca hoops del libro True Tales from Another Mexico, Sam Quinones confirma es te fenómeno en los torneos serranos organizados en Los Ángeles al notar que, cuando un jugador de la Sie rra de Oaxaca emigra a esta ciudad californiana, el primer lugar al que asiste a buscar trabajo es la cancha de basquetbol, donde posiblemente encontrará perso nas que hablen su lengua y será guiado hacia las me jores oportunidades de empleo, además de asegurarse de que formará parte de una comunidad. El basquetbol fortalece así la identidad serrana.

■ Página opuesta, noviembreLachirioag,Sanarriba:Cristobálde 2011. © JORGE SANTIAGO Página opuesta, Mujeresabajo: noviembreLachirioag,Sandeobservanzapotecasunpartidobásquetbol,Cristóbalde2009.

Los torneos organizados en Guelatao durante el invierno eran los más animados porque varios jóvenes que habían emigrado (la mayoría a Estados Unidos, pero también a otras ciudades en México) regresaban a la comunidad y participaban en el torneo. Era curioso ver cómo los que tenían más tiempo de haber emigrado llamaban a sus equipos Guelatao la, Chilangos-df y nombres similares y, por ejemplo, la estrategia de juego de quienes venían de Estados Uni dos era hablar en inglés para que sus adversarios no lesNormalmenteentendieran.

44 DELROSTROSNAYAR Texto de PEDRO ANZA César Rodríguez La Judea Cora en Santa Teresa, Nayarit. © CÉSAR RODRÍGUEZ

46 La Judea Cora en Santa Teresa, Nayarit. © CÉSAR RODRÍGUEZ

Arriba, derecha: De la serie Retratos de la Judea Cora. © CÉSAR RODRÍGUEZ

Está todo preparado. El elote tostado ha sido molido y pinta de negro la piel de los judíos. Ya los apóstoles, también coloridos, protegen al Cristo niño. No se baila por bailar, no se maquillan los cuerpos, se pintan con la sangre del bien y otros se oscurecen con mal.

Una llegó en barco del llamado Viejo Continente y se muestra en las figuras reli giosas como la virgen y la cruz que visten esta celebración; la otra se hace presente en el retumbar de los tambores y en la armonía sonora que producen sus huaraches al bailar con la tierra, en sus cuerpos pintados y sus adornos de caracol o de cuernos de venado.

La mitificación de la muerte y resurrección de Cristo realizada por los coras o nayeri en la sierra del Nayar es un rito cósmico que entremezcla dos cosmovisiones del mundo.

Arriba, izquierda: San Juan Bautista, Nayarit. De la serie Retratos de la Judea Cora.

Poco se sabe acerca de los orígenes de este pueblo, pero es innegable el empeño y tesón con el que han defendido sus tradiciones y sus “modos”. Esto se aprecia no sólo en los libros de historia y antropología que nos hablan de la fuerte resistencia que opusieron al intento español de colonizarlos, de “salvarlos”, sino que es palpa ble al escuchar sus cantos —que cobijan su rebeldía a no dejar de ser ellos— al ritmo de una flauta de barro que fecunda en nuestros oídos una semilla del pasado.

Cuentan los ancianos que esta fiesta no sólo representa el triunfo del bien sobre el mal, es decir la resurrección de Cristo, sino también la continuidad de los ciclos agrícolas, el inicio del periodo de sequía y sol, y el término de las lluvias.

La importancia del trabajo fotográfico de César Rodríguez, la Judea Cora, no sólo reside en la capacidad metamórfica de su lente para convertirse en ventana al ayer, al muy ayer, sino —y sobre todo— brilla como un documento antropológico-visual

De la serie Retratos de la Judea Cora. © CÉSAR RODRÍGUEZ Página opuesta: San Juan Bautista, Nayarit. De la serie Retratos de la Judea Cora. © CÉSAR RODRÍGUEZ

51 que registra lo que olvidó registrar el periódico de hoy, lo que no volteó a ver el buscador de talentos para la industria del espectáculo: registra lo que las montañas del Nayar esconden en sus alturas. “Este grupo étnico fue uno de los últimos en ser conquistados debido a lo com plicado que resultaba el llegar a ellos”, dice César. “Yo fui en una avioneta que pa recía camión de cuarta; para medirle la gasolina le metían un palo y el tapón de la gasolina tenía cinta aislante negra… imagínate lo demás. También se puede llegar en camión pero toma cerca de 12 horas”. Los vemos en sus fotografías. Dos jóvenes despuntan el camino; atrás, el horizon te azul besa la tierra, el pueblo, la gente camina con sus instrumentos, tambores y flautas, niños pintados empuñan sus sables de madera, los jóvenes del frente visten calzón de manta y portan morrales bordados a mano, tal vez por ellos, tal vez por

De la serie Retratos de la Judea Cora. © CÉSAR RODRÍGUEZ Página opuesta: San Juan Bautista, Nayarit. De la serie Retratos de la Judea Cora. © CÉSAR RODRÍGUEZ

SanArriba:Juan Bautista, Nayarit. De la serie Retratos de la Judea Cora. © CÉSAR RODRÍGUEZ

52 sus madres o abuelas. Sus ojos no se ven, los esconden unos lentes oscuros que no son de estas tierras. Atrás quedó la serie que hiciera hace más de un año, en el poblado de Santa Te resa, para contar la historia de la Judea Cora. Hoy muestra los retratos de niños, jóvenes y viejos, vistos de cerca, quienes miran a la cámara con seriedad, otros con simpatía y la curiosidad asoma también bajo esos cuernos de venado. Ahí está el fotógrafo, allá en lo alto del Nayar, con los retratos de una serie tomada en la colonia Juan Diego de la comunidad de San Juan Bautista. ■ Página opuesta: La Judea Cora en SantaNayarit.Teresa, © CÉSAR RODRÍGUEZ

ARTISTAS MIXTECOS DE LA PANTOMIMA Fotografías de WALTER SHINTANI • Texto de MARÍA ZERBONI Verso y maroma

DonArriba:Chava, campesino y payaso de Santa Rosa, Puebla, forma parte de La Maroma, un circo ancestral de las áreas rurales de Oaxaca y Puebla. De la serie Verso y maroma, © WALTER SHINTANI Doble Losanterior:páginapequeños se hacen parte de la tradición. De la serie Verso y maroma, Huajuapan de León, Oaxaca.

Salud a este patio hermoso, que te ves en la hermosura, entre todas la criaturas, ¡oh, mano de escoleta! ¿Cómo te va, mi amada orquesta? Salud, salud, tan exquisita, ¿cómo están las flautas y pitos al amanecer la aurora?, ¿cómo le va, maestro de la tambora? Señores, me había dormido, por eso vengo, aturdido, al público saludando…

El campesino octogenario abraza su sombrero de payaso y mira a la distancia, como evocando un recuerdo. Acaba de pronunciar los versos que saludan a la fiesta, como lo ha hecho desde hace un par de generaciones, cuando empezó a ma quillarse y recitar bajo el ardiente sol. Azadones y palas quedaron arrumbados cerca de la labor. Trabajada la milpa, los

Don Porfirio Méndez dice que La Maroma es un arte que se trae de abolengo. De la serie Verso y maroma, © WALTER SHINTANI

campesinos se visten de payasos para unirse en las llamadas Compañías, grupos mixtecos que rondan por la sierra celebrando a los santos patronos de los pueblos. La Maroma se inicia en la cofradía, cuando los grupos —que llegan de distintas comunidades— se acercan al mayordomo a agradecer la hospitalidad y a comer. Luego habrán de irse a la iglesia, para rezarle al santo festejado. Más allá se hacen los preparativos para las acrobacias. Cae la tarde y comienza la función de pantomima: los payasos actúan, se hacen bromas, lanzan frases satirizando a personajes políticos, riendo acerca de los temas del momento y hasta haciendo juegos con el público. Junto con la banda del pueblo, cantan más versos. Es la hora de la acrobacia sobre el trapecio, la cuerda o el alambre. Sobre las barras formadas por un conjunto de palos para armar un trapecio, los campesinos-payasospoetas-acróbatas hacen equilibrismo y luego giros cada vez más complicados…

Abajo, nada. El suelo raso. Arriesgan sus vidas, allá, a 5 metros y hasta a 10 metros de altura, sin malla de seguridad, al ritmo de la banda de viento. Es el acto final. Algunos le nombran la onda o el péndulo. Uno de los acróbatas

Parte de las acrobacias es la "cuerda" de equilibrio. De la serie Verso y maroma. © WALTER SHINTANI

Página opuesta, Tiempoarriba: de reír. De la serie Verso y maroma, © WALTER SHINTANI Página opuesta, ladondeEnabajo:Huaxtepec,secelebraráfiesta. De la serie Verso y maroma.

61 sube al columpio más alto, enreda las cuerdas en sus piernas y, al bajar de cabeza, se revela la bandera del santo festejado. Las trompetas interpretando La Diana hacen que retumbe toda la sierra. Los cohetes y toritos despiden la fiesta. Circo sin carpa, La Maroma existe desde hace siglos. Ya en sus Crónicas de la Con quista de la Nueva España, Bernal Díaz del Castillo hablaba de los “chocarreros”, ma romeros que viajaban en mula, cargando los troncos para armar sus cuadros y llevarlos hasta los rincones más escondidos de la sierra. Algunas investigaciones dicen que, en realidad, esta tradición fue iniciada por funambulistas y trovadores españoles para lograr “contentar” a los pobladores de las regiones avasalladas por la Conquista.

■ El video de Walter Shintani —mismo que ganó una mención en la categoría Multimedia del poy Latam 2013 y el cual puede verse en http://vimeo.com/52858482— fue grabado en comunidades de la Mixteca como Santa Rosa Caxtlahuaca, Huaxtepec, San Miguel Cuevas y Amatlán, como un homenaje a las personas que mantienen viva una tradición que mezcla acrobacias circenses, poesía y teatro en la sierra de Puebla y Oaxaca.

Juan Carlos Basabe Bañuelos Archivo Ricardo Sánchez Ortega

han quedado muchas veces en el olvido, fragmentados, destruidos o to talmente perdidos, aunque su contenido sea de re conocido valor. Nuestra historia se va perdiendo. Cuando son rescatados, al fin son valorados como un grial histórico. Uno de estos casos es el del archivo de don Ri cardo Sánchez Ortega, quien amasó a lo largo de su vida un gran acervo que va desde principios de la década de los 40 hasta la de los 80 del siglo pasado. Don Ricardo nació en San Francisco, Michoacán (ca. 1910) y fue un entusiasta trabajador que llegó a una comunidad minera de Zacatecas llamada Noria de San Pantaleón entre 1927 y 1928, para dedicarse al análisis químico de los productos extraídos de la mina del mismo nombre. Sus conocimientos en la materia fueron los que lo llevaron a interesarse en la fotografía. Es así que comenzó a hacer imágenes de los eventos locales y de sus Pasadaamigos.labonanza de la mina de San Pantaleón y con el pueblo en quiebra, se trasladó a Fresnillo, Fondo Ricardo Sánchez Ortega.

PERSPECTIVAEN Uno de los oficios respetados del México de antaño, y por cuyos estudios pasaba obligato riamente toda la población, era el del fotógrafo. Todavía en algunas ciudades y pueblos existen estos personajes del Tristemente,pasado.susarchivos

AL DEDELRESCATEFRESNILLOANTAÑO

Fondo Ricardo Sánchez Ortega. © FOTOTECA DE ZACATECAS "PEDRO VALTIERRA"

64 Arriba y abajo: Fondo Ricardo Sánchez Ortega. © FOTOTECA DE ZACATECAS "PEDRO VALTIERRA"

65 en donde decidió que la foto debía dejar de ser su hobby para convertirse en el trabajo que definiría su vida. Hacia 1936, montó un estudio fotográfico en el centro de la ciudad. Aunque don Ricardo no conser vó el trabajo de sus primeros años, empezó a guar darlo a partir de 1942 y, en 1943, comenzó sus estudios de fotografía vía correspondencia en East man Kodak, con sede en Rochester, Nueva York. Poco a poco, don Ricardo comenzó a ganarse la confianza de las personas de Fresnillo y de las co munidades vecinas, pues solían llamarlo para cual quier clase de evento. Sus imágenes, realizadas en formato 4×5 y 5×7 revelan un estilo común en la época pues, en su mayoría, son retratos y fotografías de grupo dentro del estudio. Sin embargo, también existen algunas no del todo usuales, como las de personas paseando en el campo o en actividades cinegéticas, y las de muertos —especialmente niños—, una costumbre de la época.

Tristemente, la historia de su archivo es la habitual. Cuando don Ricardo se retiró de la fotografía, el archivo estorbaba y, como generalmente pasaba, una parte fue quemada. Al darse cuenta de esto, su yerno Rafael Pinedo Robles, le propuso que le donara el archivo comple to ya que, en su calidad de cronista de Fresnillo, tendría posibilidades de trabajarlo. Finalmente, el 12 de agosto de 1991 se concretó la donación. Y, efectivamente, don Rafael trabajó el archivo y dio luz a varias publicaciones sobre algunas temáticas Fondo Ricardo Sánchez Ortega. © FOTOTECA DE ZACATECAS "PEDRO VALTIERRA"

Podemos suponer que don Ricardo se sentía profundamente atraído por los músicos, tanto por su melomanía como por su porte, pues dedicó gran parte de su trabajo a retratarlos. Prueba de ello son los excelentes retratos de Beto Díaz y su orquesta, notable músico de Fresnillo. Al igual que los músicos, los deportistas forman gran parte de su trabajo: toreros como Manolete, boxeadores y, sobre todo, beisbolistas componen otra parte importante de su obra. Se dedicó también a fotografiar productos para las empresas locales, escaparates, inauguraciones de plantas, e hizo reproducciones de documentos como títulos, licencias y mapas. Las imágenes de don Ricardo Sánchez Ortega representan, en sí mismas y en su conjunto, la idea que quería proyectar el municipio de Fresnillo y sus habitantes, tanto hacia dentro como al exterior. En sus imágenes no sólo debemos leer lo que está, sino también lo que no encontramos: en la gran masa del trabajo de don Ricardo no existen fotogra fías de trabajadores, de mineros, de obreros. Sin embargo, existen fotografías de visitas presi denciales, de gobernadores y de líderes sindicales, de fiestas y reuniones, y mítines políticos, así como un cúmulo infinito de retratos de estudio, de perso nas posando para la cámara. Pero no todo dura para siempre. Don Ricardo tuvo que cerrar el estudio a mediados de la década de los 80 por problemas de la vista y el archivo se quedó en un rincón de su casa.

como la de músicos, deportistas, y la ciudad en general.Hace un tiempo, don Rafael acudió a la Fototeca de Zacatecas para pedir asesoría y ver la posibilidad de que el acervo quedara a resguardo. Desafortuna damente, murió antes de concretarse el proyecto y el archivo fue trasladado a una bodega que lo ponía en Fuepeligro.entonces cuando la Fundación Pedro Valtie rra, ac y la Fototeca de Zacatecas, en un ejercicio de cooperación, lograron rescatar el archivo y trasla darlo a sus instalaciones, donde está siendo resguar dado y en proceso de catalogación.

Es misión de las fototecas, historiadores, sociólo gos e instituciones el rescatar el quehacer de aquellos fotógrafos, pues la memoria de nuestros pueblos y municipios, las crónicas de los eventos importantes del siglo xx, no están albergados en las arcas o es tantes de los archivos históricos, sino colgadas en las paredes de las casas o guardados en cajas olvi dadas. Es la historia no escrita, sino fotografiada justo por esos fotógrafos de antaño. Una exposición compuesta por parte de las imá genes de este acervo será inaugurada en la Fototeca de Zacatecas el 17 de octubre.

■ Fondo Ricardo Sánchez Ortega. © FOTOTECA DE ZACATECAS "PEDRO VALTIERRA"

Fondo Ricardo Sánchez Ortega. © FOTOTECA DE ZACATECAS "PEDRO VALTIERRA"

Patricia Lagarde

68 SUSURRODEIMÁGENES Joyce García Libros de autorPERSPECTIVAEN

Desde Joseph Beuys, pasando por Sol Lewitt y hasta el arte contemporáneo, los artistas han buscado difundir un mensaje personal que cree conexiones e interacción con el espectador y que le permita quedarse a contemplar un objeto que no es meramente un objeto sino una obra codifi cada en imágenes, materiales y conceptos que buscan quedarse en la memoria gráfica pero también emocional y sensitiva de quien lo mira. Los fotógrafos no escapan a este modus operandi. Alex Dorfsman explica que con sus libros de DiosArriba:de los rayos.

Es aquí donde reconozco mi propio territorio, el lugar donde me siento plena.

En un momento en donde es fácil navegar por las redes y conocer a infinidad de autores a través de la luz de una pantalla, los libros de autor ofrecen una experiencia a la inversa: frente a bom bardeos masivos de imágenes, acercamientos cada vez más vertiginosos y efímeros a la producción actual y poca interactividad con obras plásticas, perdemos la sensibilidad ante lo único, lo personal o lo íntimo. Es entonces cuando los libros de artista —de muy corto tiraje— se posicionan como una forma para huir de los valores estándares del mercado y evadir las políticas masivas de distribución.

69 autor quiere jugar, tomarse el tiempo, imprimir la imagen, cambiarla de lugar y de contexto hasta considerar terminado el proceso. “Son ejercicios visuales y conceptuales que me permiten jugar de manera más libre con colec ciones de imágenes, ya sean personales o apro piadas, me interesa la convivencia y yuxtaposición de los elementos para crear relaciones más complejas entre ellas”.

Patricia Lagarde quiere lograr “la posibilidad de mayor permanencia que las imágenes en monitor, a las que estamos expuestos constante mente”.“Esun formato cuyas características proponen un gesto distinto”, dice. “Para mirarlo, hay que detenerse, tener tiempo, sentir el papel, entender la edición, disfrutar del peso, el olor… Es un ob jeto raro, que tiene aura y que posee el poder de las cosas únicas”. Los libros provenientes de manos que buscaron, recorrieron, pegaron, movieron y editaron imá genes hasta hallar su ritmo y diálogo, representa una forma de cercanía que se mueve y que juega en sí misma y con el otro, que permite —¿por qué no?— reconocerse. “Siento que cada libro trae como mi sello, te deja ver quién soy”, dice Bela Límenes. Para Mariana Gruener, lo básico es que el discurso tenga carne y tuétano, que provenga de las construcciones y aproximaciones del autor. “Lo importante es utilizar la imagen para que construya un discurso reflexivo y estético”, ex plica. “Las miles de imágenes a las que tenemos acceso cotidianamente están aisladas general mente de un discurso, son reiterativas porque imitan estéticas instauradas en el imaginario social”.Esteformato se presenta como una alternativa ante complicaciones de espacio expositivo y do lores presupuestales, además de representar una pieza de arte completa, donde los materiales adquieren otra dimensión: un elemento sustancial de la totalidad del proyecto, que tiene el plus de transformarse, mutar, desvanecerse o permanecer. “Me parece lindo pensar que cuando alguien realiza un libro de artista o una publicación, éstos adquieren una vida propia y el productor ya no sabe con certeza a manos de quien llegará, si gus ta o no gusta, si es relevante o no”, dice Dorfsman. Más que todo, es brindar una experiencia completa, dirigida mas no cerrada a una sola interpretación: Rolodex.Izquierda: © ALEX DORFSMAN (FOTO DE JOYCE GARCÍA) LibroCentro:de artista. © PATRICIA LAGARDE Abajo: Querida Selma. © MARIANA GRUENER

70 “El lector es el que determina la forma, el ritmo en que será leído, se genera un diálogo incierto con cada persona nueva que lo recorre y ese proceso es interesante”, comenta Gruener. Rubén Ochoa coincide en el sentido de que la creación de estas obras es una forma de crear lazos entre autor y espectador: “Un libro de ar tista lo entiendo casi por definición como una decisión de privacidad y, hasta cierto punto, de complicidad con la audiencia”.

Límenes coincide y explica: “Busco que se me tan en mis historias, que jueguen y se las lleven conLosellos”.libros son también una forma de “realizar una especie de homenaje al oficio implícito”, como señala Ortiz. Objetos ya del coleccionismo privado, fuera de las ferias ocasionales —salvo las dos exhibi ciones realizadas en el Centro de la Imagen, en el marco de la Feria Internacional de Libros de Artista— no es tan fácil tener acceso a la contem plación de los libros de autor. Sin embargo, Gruener no considera los libros de autor como objetos exclusivos, el objetivo es poder compartir reflexiones, “si el libro me lo permite o si son fotos a la pared, instalación o video no importa, uno utiliza las herramientas necesarias para expresarse. Cuánta gente ve la obra, eso es muy circunstancial”. Situados en este panorama, la bi blioteca de Alumnos47 —una organi zación civil que congrega y atiende comunidades de aprendizaje, debate y reflexión en torno a prácticas artís ticas contemporáneas— cuenta con una colección de libros de artista de reconocidos fotógrafos como Dante Busquets, Alex Dorfsman, Mariana Dellekamp, Paty Banda, Mariana Grue ner, Nirvana Paz, Javier Hinojosa, Bela Límenes y Patricia Lagarde, entre otros. Diversificado en distintos ejes de acción, tales como recuperación del espacio público, una bi blioteca móvil, programas de educación continua, conservación de acervos bibliográficos y talleres comunitarios, Fundación Alumnos47 busca di fundir e involucrar a las comunidades de menor acceso a los servicios culturales a través de acti vidades lúdicas. Con un acer vo de alrededor de 50 títulos de libros de artista, esta colección lleva más de un año gestándose y quiere seguir creciendo. Su principal objetivo es tener un acervo abierto al público, para romper con la tradición de la exclusividad del coleccionismo privado. Los formatos son tan irreverentes o caprichosos como ellos mismos decidan, desde pequeños libros se riados, con materiales reciclados, hasta piezas en formatos grandes en lujosas im presiones, pasando por objetos de uso interveni dos o hechos a la medida. Está por ejemplo el Rolodex de Alex Dorfsman, hecho con un antiguo muestrario de fichas bi bliográficas, que se construye como un ejercicio de edición y asociación mental, hasta libros de licadamente encuadernados a mano, como el de Nirvana Paz, pequeñas historias en formato pa norámico que nos llevan a través de analogías visuales en su libro Viviendo. Está también el libro de Paty Banda, que tras ser liberado de su caja negra, nos recibe con una portada que asimila un colodión original, perfec tamente trasladado en acrílico, y en sus hojas interiores despliega heliograbados de formato medio hechos por contacto, lo que asegura una mirada tranquila pero incisiva, detenida y callada.

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Hay otros más atrevidos, que conjuntan en su espacio el movimiento, como el de Luis Manuel Quintino que con sus Acciones de bolsillo (flip books) permite que el espacio-tiempo rompa su rigidez y que nos invite a jugar con la obra.

Para poder acceder a esta fascinante experien cia, debe concertarse una cita con Alumnos47 a través de info@alumnos47.org. Es por ello que insistimos en la permanencia de la materia que cobra vida, que huye de la vo rágine cibernética, que se declara autónoma en su espacio personal y que quiere juguetear en el terreno de las construcciones multidisciplinarias que generan lecturas diversas, y que, ¿por qué no?, murmuren palabras e imágenes que le hablen cada vez más cercano al espectador.

La primera, en muchos sentidosPERSPECTIVAEN En 1881, María Guadalupe Suárez tomó la deci sión de dejar descansar los pinceles con los que realizaba hermosos cuadros al óleo para emprender una actividad en la que casi únicamente se desem peñaban hombres. Ella fue la primera mujer que instaló un estudio fotográfico en la ciudad de Mé xico, al montar su estudio-taller en la calle de Chico nautla número 3.1 El periódico que reseñaba la decisión tomada por esta singular mujer anota en otra entrega que para dedicarse a su nueva actividad, Guadalupe Suárez fabricó con sus propias manos los apara tos indispensables de fotografía y también el cuarto de madera en que revelaba las fotografías.2

SUÁREZGUADALUPEMARÍA

1 “La Srita. Guadalupe Suárez”, La Libertad, 23 de enero de 1881, Año iv, Núm. 12, Distrito Federal, México, p. 3 2 “La educación de las mujeres”, La Libertad, 21 de enero de 1881, Año iv, Núm. 14, Distrito Federal, México, p. 2 fotográfico realizaba “retratos al precio de doce y medio centavos cada uno”.3 También fue por una publicación por la que nos enteramos de su singular proyecto. El Anuario de Filomeno Mata anunció que María Guadalupe Suárez vendía ejemplares del Álbum fotográfico de México, mismo que ofrecía en su ya mencionado 3 Ibidem estudio-taller en 18 pesos 75 centavos en la capi tal, a 25 pesos en los estados y las fotografías sueltas las vendía a 50 centavos cada una; publi caba una entrega a la semana, y las suscripciones para adquirir las imágenes se hacían en la casa de la fotógrafa que se encontraba en la calle de Puente de Correo Mayor número 7½.4 4 Filomeno Mata. Anuario Universal, año vi, 1883, Sección © MARÍA GUADALUPE SUÁREZ. Iglesia del Pocito fachada.Guadalupe,deMéxico, df, ( Positivo en albúmina). FONDO FELIPE INVENTARIOINAH,FOTOTECATEIXIDOR.NACIONAL/NÚM.DE455150

* LAURA CASTAÑEDA GARCÍA es doctora en Historia del Arte, adscrita al Posgrado en Artes y Diseño de la Es cuela Nacional de Artes Plásticas, unam

Laura Castañeda García*

Estos tres elementos —ser fotógrafa, ser la pri mera mujer en montar un estudio en la capital del país y ser capaz de construir parte del equipo fotográfico— la convierte en un personaje indis pensable a rescatar para la historia de la fotogra fía y para la historia sin apellidos. Sin embargo, existe un elemento más. Un tra bajo singular que ella desarrolló y en el que in cluso pocos fotógrafos (hombres) de su época se aventuraron intentar: Guadalupe Suárez fue la primera mujer en editar una serie de vistas foto gráficas y ponerlas a la venta. La reseña de algu nos de los ejemplares de esta actividad es el tema del presente artículo. Como en muchos otros casos de fotógrafos del siglo xix, sabemos de esta fotógrafa por lo que se transmitía en periódicos y otras publicaciones de la época. Así, nos enteramos que en su estudio

7 Discurso pronunciado por el Sr. Pedro Rincón Gallardo. Regidor Primero del Ayuntamiento Constitucional de México en 1881, Otra alineación de calles se encuentra regis trada cuando fotografió la iglesia de San Fernan do. Se observa que ya habían sido divididos los terrenos del convento, huertas y potrero en lotes que se vendieron, y se había abierto la calle de Guerrero, quedando tan solo la iglesia8, en la esquina de lo que fue el Antiguo Camino a Tacu ba, hoy Avenida Puente de Alvarado. En esta avenida, que más adelante toma el nombre de Rivera de San Cosme, se encuentra la Casa de los Mascarones. Para esta fotografía colocó la cámara a la izquierda del edificio, en perspectiva, para realizar la toma abierta que da cuenta de los muros de mampostería almohadi llada con marcos labrados en cantera en los vanos. Singular es también la imagen que hizo de la iglesia del Pocito de Guadalupe, situada al pie del cerro del Tepeyac, donde se construyó en 1791. Se observa que colocó su cámara desde un punto de vista alto, quedando la cruz de la cú pula completamente de perfil. En esa misma época se comenzó la introducción del agua potable desde Santa Fe y el Distrito de los Leones, para enfrentar la insalubridad y las enfermedades, y se tomaron medidas higiénicas y de abasto de alimentos con la edificación de mercados como el de Santa Catarina. El mercado llegó a considerarse el tercero en importancia, al separarse del puesto, conforme a la ley, el 1º de enero de 1882, Imprenta Francisco Díaz de León, México, p. 6. 8 Lauro E. Rosell. Iglesias y conventos coloniales de México, 2ª edición, Editorial Patria, México, 1961, pp. 239–244.

Otra de las obras que se emprendieron enton ces fue la construcción, ampliación o alineación de varias calles de la ciudad de México. Antes de que estas obras concluyeran, Guadalupe Suárez fotografió algunos de estos espacios. En el caso de la zona alrededor de la iglesia de Santiago Tlatelolco, es curioso ver que eligió para la toma fotográfica la parte posterior de la iglesia; posi blemente registra el edificio desde este ángulo para mostrar el lugar al que se decidió trasladar la aduana por iniciativa del gobernador del Dis trito Federal en 1883, por ser un sitio más apro piado para el tráfico y cercano a las estaciones de ferrocarriles.6 En la fotografía del Nacional Monte de Piedad, institución que fue creada como casa de empeño con utilidades para la beneficencia, realizó la toma poco antes de que se ampliaran los callejón de Mecateros y Arquillo para alinearlos a las calles de 5 de Mayo, en 1882.7

Los positivos fueron elaborados con la técnica a la albúmina y están pegadas sobre cartón, llevan impresa en tinta negra el título del álbum, el tipo de edición y, en la parte inferior, está el nombre de la fotógrafa como editora y propietaria; ade más, la imagen se encuentra reencuadrada con marco de doble línea. Es de llamar la atención la manera en que situó su cámara frente a los edificios, mostrando una ciudad que comenzaba a modificarse a consecuen cia del proyecto de modernización y urbanización. Hemos estudiado también imágenes de otros fotógrafos realizadas dos o tres años después, en los que, gracias a la comparación de esas fotogra fías, se pueden constatar la transformación de que sufrió el Distrito Federal durante la gobierno del presidente Manuel González (1880-1884). En lo que se refiere a obras materiales, encon tramos que se ampliaron las rutas del ferrocarril en el Distrito Federal; usando una de ellas, Gua de avisos, sin número de página. dalupe Suárez pudo registrar el edificio del Centro Recreativo Campestre que se encontraba en la Hacienda de la Castañeda, lo que trajo con sigo el aumento del número de visitantes que, pagando el boleto de 25 centavos, podían disfru tar de alegres fines de semana.5

Hasta donde se sabe, solamente se había en contrado un ejemplar de las fotografías que contenía ese Álbum. Por eso es importante que, en el marco de una investigación sobre la fotogra fía del Distrito Federal de 1880 a 1885, se descu brieran 10 fotografías del Distrito Federal que se realizaron por esta singular mujer entre septiem bre de 1882 y enero de 1883. Las imágenes del Álbum fotográfico de México fueron realizadas en placas negativas de cristal en técnica al colodión húmedo, lo que implicaba todo un reto ya que debía llevar su grande y pe sada cámara de madera con fuelle en formato de placas cercano a los 22×17 cm, sobre un tripié estable de madera, preparar las placas en un la boratorio portátil y, estando húmedo el colodión, realizar la toma con un tiempo de exposición entre 2 y 20 segundos, regresar al cuarto oscuro y revelar la placa antes de que secara la emulsión.

5 Ibidem 6 Discurso del Segundo Regidor del Distrito Federal, Lic. Guiller mo Valle al instalarse el Ayuntamiento Electo para 1883, Im prenta Francisco Díaz de León, México, p. 36.

73 decidiéndose en 1881 su reconstrucción porque se encontraba en estado casi ruinoso.9 La fotógrafa realizó una toma de este mercado desde el edificio en contra esquina con un punto de vista alto, posiblemente desde el balcón o azotea con perspectiva parcialmente corregida. Para la época debió ser muy inusual el punto de vista que escogió la fotógrafa, captando el edifi cio desde la esquina y acentuando el uso de 9 Discurso pronunciado por el C. Pablo de Lascurain. Regidor Primero del Ayuntamiento Constitucional de México en 1881, Imprenta Francisco Díaz de León, México, p. 41. diagonales que imprime dinamismo a la imagen. Muy cerca del mercado se encontraba el con vento de Nuestra Señora del Carmen; la iglesia fue construida en 1742 y para 1862 ya se había destruido el convento quedando únicamente el primitivo templo de planta basilical y bóveda de cañón, que se conserva hasta nuestros días, aun que con una fachada reformada entre los años de 1900 y 1903.10 Para esta fotografía colocó su cáma ra casi frontal a la portada de la iglesia, podemos ver que al acomodarse ligeramente a la derecha 10 Lauro E. Rosell, op. cit., pp. 231–233. consiguió un ángulo más interesante que muestran el detalle de la portada con su frontispicio, así como de la cúpula y linternilla revestidas de azulejos. Otra medida de urbanización fue la instalación de alumbrado público con lámparas de gas, que años más tarde sería sustituido por el eléctrico. Esto puede observarse en las fotografías que muestran faroles adosados a las paredes de los edificios, como la iglesia de Balvanera, que fue construida con el propósito de contrarrestar los efectos producidos por el aumento de la prosti tución.11 Para esta fotografía, utilizó una perspec tiva desde el ángulo lateral derecho con un punto de vista alto, registrando el edificio de una nave, dos portadas y una torre.

Abajo: © MARÍA GUADALUPE SUÁREZ. Mercado de Santa panorámica.Catarina, México, df (positivo albúmina).enFONDO FELIPE INVENTARIOINAHFOTOTECATEIXIDOR.NACIONAL/NÚM.DE 455153

Podemos constatar que sus temas y encuadres no son lo común de la época. Sin duda, buena parte de la trascendencia de esta fotógrafa radica en haber sido una de las primeras mujer mexica nas en enfrentarse a los retos y problemas de una profesión tan complicada en ese momento de la historia de la fotografía. ■ 11 Ibid., pp. 283–286. 12 Ibid., pp. 297–202. Arriba: © MARÍA GUADALUPE SUÁREZ. Iglesia de panorámica.Tlatelolco,Santiago México, df (positivo albúmina).enFONDO FELIPE INVENTARIOINAHFOTOTECATEIXIDOR.NACIONAL/NÚM.DE455149

También se observa este tipo de alumbrado público en la fotografía del convento de la Ense ñanza, institución que se fundó como una de las primeras escuelas para mujeres en el país.12 Esta imagen es muy particular ya que las descritas anteriormente muestran calles vacías —lo que, en parte se debe a los tiempos de exposición tan largos— y sólo dos de las fotografías presenta personas. Ésta luce cinco carros estacionados sobre la antigua calle de Cordobanes y en el muro de la calle de Relox se observa un cartel pegado anunciando el Teatro Arbeu, lo que nos habla de la modernidad y el gusto por los espec táculos que se presentaban en aquella época.

La vida de Saúl Armendáriz ha sido una lucha diaria. Dentro el ring, donde se presenta como Cas sandro el Exótico logró obtener su lugar dentro el mundo de los gran des luchadores. En su vida perso nal, ha luchado contra las conse cuencias del abuso sexual en el pasado, contra los prejuicios de ser gay en un mundo de machos, con tra la drogadicción al principio de su carrera y, más recientemente, contra la fractura que le dejó sin luchar por 6 meses. La exposición de la fotógrafa Annick Donkers sobre el luchador estará abierta hasta el 20 de agosto en la Academia de San Carlos.

El Museo Nacional de Arte (Munal) presenta un nuevo gabinete de fo tografía de su colección permanen te, titulado La economía tradicional a Con un nudo en En(derecha),gargantala(arriba),Enfríofamilia(abajo), BOSTELMANNENRIQUE

74 CUADR O SCURO Exposiciones

BOSTELMANN, INAGOTABLE Al entrar a la exposición Imagen, espacio inagotable, de Enrique Bos telmann, el visitante del Museo de Arte Moderno de la Ciudad de México se da cuenta de que está por enfrentarse a un constante ex perimentador de la fotografía, al buscador incansable de todas las posibilidades que la expresión tiene, en los formatos, en los sopor tes, en el manejo del color, en la foto directa, en la abstracción, en el juego de montajes, en las posibili dades de retratar a través del sim bolismo. A 10 años de su muerte, esta retrospectiva de Bostelmann era una muestra indispensable. Hasta el 8 de septiembre en el mam DELLEKAMP, EN EL MAM Proceso abierto, de Marianna Delle kamp es una revisión de media carrera del trabajo de esta fotógra fa que forma parte de una genera ción surgida a mediados de los 90 del siglo pasado en nuestro país. Su trabajo se identifica por medio de colecciones de imágenes que a lo largo de su trayectoria artística se han centrado en hechos, acciones y objetos que rodean su vida, desde imágenes microscópicas de fluidos corporales hasta escenas o elemen tos tomados del entorno y que tienen un significado dentro del análisis del tejido social. Estas ac ciones son documentadas por medio de la configuración de obje tos a partir de información especí fica, a través de la figura del libro como contenedor de significados o mediante instalaciones. Hasta el 10 de noviembre en el Museo de Arte Moderno. CASSANDRO EL EXÓTICO

GABINETE DEL SIGLO 19

DEFOTÓGRAFOLASESTRELLAS Cabellos brillantes, luz en los ojos, engominados perfectos, auras dra máticas, sensuales o melancólicas… Las imágenes de Armando Herrera, conocido como El fotógrafo de las estrellas reflejan a las estrellas más importantes del espectáculo duran te los 60 años que su estudio brindó servicio, catapultándolo no sólo como el más equipado y sofisticado de la Ciudad de México, sino como un casi gurú de la imagen de los famosos. En el marco de su cente nario, Amor perdido. El bolero de Monsiváis es una exposición abier ta en el Museo del Estanquillo hasta septiembre.

La exposición Ruta mística es una revaloración de la noción del mis ticismo dentro el contexto latinoa mericano actual a través de la re flexión de 10 artistas quienes, en su búsqueda de nuevos modelos ideológicos, construyen sus propias identidades y canales de comuni cación creando mitologías y ritua les individuales que ponen de manifiesto una crítica a la globali zación. Hasta 3 de noviembre en el Marco de Monterrey.

RUTA MÍSTICA

EnArriba:laboda de Aurelio López, México.

ESPACIOS Y CONSTELACIONES

El universo, su naturaleza y la ambigüedad de sus dimensiones, reinterpretados por medio de ins talaciones, fotografías, videos, es culturas y dibujos por los artis tas Aníbal Catalan, Alex Dorfsman, Thomas Glassford, Francisco Larios y Mauricio Limón están en la mues tra Mesocosmos, en el Marco de Monterrey hasta el 13 de octubre.

SIGO SIENDO REY

La exposición de fotografía Pero sigo siendo el rey, un paseo histórico por el color y la pasión de las ligas mexicanas dentro del diamante, puede visitarse en el Archivo Ge neral del Estado Campeche, apo yado por el Archivo del Beisbol, el cual cuenta con 230 mil imágenes, mil videos y más de 300 libros para consulta. Hasta fines de agosto.

75 escena. Es un compendio de 16 fo tografías pertenecientes a los siglos xix y xx que versan sobre las rela ciones comerciales. Pueden verse fotos de Charles B. White, Lorenzo Becerril, Paul Strand, Hugo Brehme y Agustín Víctor Casasola. Hasta septiembre.

LO COTIDIANO EN LAS REJAS Paseando por la ciudad. Fotografías de Manuel Ramos 1900-1940, en la Galería Abierta de las Rejas de Chapultepec, es una oportunidad para transportarse en el tiempo a través de las 125 reproducciones fotográficas de uno de los pioneros del fotoperiodismo de principios del siglo xx en México. Hechos his tóricos y aspectos de la vida coti diana pueden verse desde el cruce de Paseo de la Reforma y Gandhi hasta el Museo Nacional de Antro pología. DON MANUEL, FUERA DEL CLICHÉ Manuel Álvarez Bravo. Un fotógrafo al acecho muestra una faceta de sus imágenes constructivas, modernas, con un cierto sentido geométrico y una mirada abstracta, en palabras de Gerardo Mosquera, uno de los curadores de la exposición del Mu seo Amparo de Puebla, ubicado en 2 Sur 708, en el Centro Histórico. Son 200 las obras que integran la muestra que comenzó su gira en el Agustín Lara (ca. 1935) y Libertad Lamarque (ca. 1940-1950), © ARMANDO HERRERA

174 AÑOS DE HISTORIA VISUAL Son 330 obras de más de 200 fotó grafos las que conforman la expo sición México a través de la fotografía, un riguroso itinerario que recorre el tiempo de la imagen como una construcción entre los sujetos indi viduales y la colectividad. La muestra plantea elaborar un reco rrido visual por los sucesos más relevantes en la historia social y cultural de nuestro país, conside rando las transformaciones de la retórica de la imagen elaborada por diversos artistas. Este recorrido, desde la llegada de la fotografía a México en 1939 y hasta 2013, se inaugura el 22 de agosto en el Mu seo Nacional de Arte (Munal) y estará abierta al público hasta el 17 de noviembre.

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EL BAILE VA AL FARO Exposición de las fotos ganadoras del Concurso de Cuartoscuro 2013 Inauguración: Viernes 30 agosto / 17:00 hs.

Los novios de la falsa luna, 1967, © COLETTE URBAJTEL / ARCHIVO MANUEL ÁLVAREZ BRAVO, SC De la serie Breaking mexicano rhythm invade. © MIGUEL ÁNGEL GÓMEZ PONTÓN Un Mexicali.Centenario,viejoeldescansamigranteentechodelHotel © CUTTICAFABIO Derecha: De la serie Charrería. © RODRÍGUEZ.CÉSAR 3 er lugar en el 2013FotofesBerlintival fotofestiwww.berlin-val.de

FARO DE ORIENTE Calle Pinos s/n, esquina con Calzada Ignacio Zaragoza, colonia Fuentes de Zaragoza, entre Metro Acatitla y Peñón Viejo, Iztapalapa. Horarios al público: Martes a domingo, de 9:00 a 19:00 hs. Hasta el 30 de septiembre.

Monjas en Boca del Río, Veracruz, 1965. Plata sobre gelatina. Una de las imágenes de la exposición México a través de la fotografía © ACERVO DOCUMENTAL Y ARTÍSTICO DE NACHO LÓPEZ. FAMILIA LÓPEZ BINNQÜIST

TODOS SOMOS MIGRANTES Inaugurada por el padre Solalinde, Fray Tomás y Rafael Moreno, la ex posición fotográfica Todos somos migrantes comenzó su itinerancia en el metro Tacuba, línea 7. Sigue su curso en la galería La Miscelánea, ubicada en Tabasco, 97b, colonia Roma Norte, donde se abrirá el 16 de agosto a las 19:30 horas. Noticias PREMIO A MEXICANO César Rodríguez —de quien publi camos un portafolio en este núme ro— obtuvo el tercer lugar en el FotoFestival de Berlín 2013 con su serie La charrería en México. Com parte el tercer puesto con Alina Rudya, quien presentó la serie ti tulada Un hombre pequeño en un mundo inmenso. El primer lugar fue para el japonés Enzo, quien hizo una serie sobre un histórico com plejo residencial que será destruido en Japón; el segundo lugar fue pa ra Jean Michel Regoin, por sus fotoshomenaje a la comida olvidada. Para ver las imágenes: berlin-foto festival.de/blog/2013/06/16/4525/.

Museo Jeu de Paume de París, continuó en Fundación Mapfre de España y cierra ahora en la institu ción poblana. Hasta el 14 de octubre.

CRECE LA FAMILIA FUJIFILM Hija de la X10, salió al merca do mexicano la Fujifilm X20, la cual cuenta con un sensor APS X-Trans CMOS II de 12 megapi xeles, acompañado de un procesador EXR II , dos veces más rápido que la generación anterior, que permite disparar hasta 12 cuadros por segundo. Su zoom óptico 4X de opera ción manual permite tener una escena más cercana y su modo súper macro logra acerca mientos de 1 cm de distancia del Lasujeto.sucesora de la X100 es la nueva X100S , que continúa con su diseño elegante y clá sico, combina con lo mejor de la tecnología digital. Esta cá mara es la primera en incor porar la función de imagen seccionada digital (Digital Split Image), la cual permite un enfoque dividido en partes para obtener un punto exacto a través del enfoque manual. Equipada con un sensor de 16 megapixeles y un lente 23 mm con F2, permite obtener las imágenes más claras y nítidas incluso en condiciones bajas de luz.Enoctubre estará en México la Fujifilm X-M1 , tercera cámara de objetivos intercam biables de la compañía al mercado, la cual incorpora su mismo sensor de 16.3 mega pixeles y tiene un procesador EXR II de alta velocidad, pan talla LCD inclinable, flash inte grado, grabación de video Full HD a 30 cps, y 8 filtros avanza dos y 5 modos de simulación de película, además de pro cesamiento RAW integrado en la cámara. LA RÉFLEX MÁS PEQUEÑA Con sensor CMOS de 18 mega pixeles, la nueva Rebel SL1 de Canon se proclama como la réflex más pequeña del mun do, con un peso de sólo 400 g. Alcanza un ISO de 12800 y tira hasta 4 cps.

YSAMSUNGSUGALAXY NX La Galaxy NX es la primera cámara compacta de Sam sung de lentes intercambia bles con el sistema operativo Android 4.2 Jelly Bean, que incorpora la tecnología 3G/4G LTE , dándole la funcionalidad de un smartphone pero con la calidad de una cámara fo tográfica. Equipado con un sensor de 20.3MP APS-C y alcan zando hasta 8.6 cps, también incorpora las funciones de doble exposición, creación de GIFs y Sound and shot para guardar sonido mientras se dispara.

78 TIENDADELUZ

LO NUEVO DE ADOBE CREATIVE CLOUD Adobe anunció actualizacio nes para Creative Cloud: los archivos ahora pueden alma cenarse, sincronizarse y com partirse con la comunidad, facilita los flujos de trabajo, pero además presenta inno vaciones en sus programas como el Photoshop CC , que incorpora una Camera shake reduction y Smart sharpen, la Adobe Camera Raw versión 8, además de permitir publi car en Behance, directamen te desde la aplicación.

SUMERGIBLE Y RESISTENTE La nueva Lumix DMC-TS25, con 16 megapixeles de resolución, captura imágenes y video HD en situaciones climáticas peligrosas: sumergible hasta 7m de profundidad, resiste al polvo, caídas de hasta 1.5 metros y temperaturas de –10°C

CON VISOR TRU-FINDER Sony anunció su nueva cáma ra SLT-A58 , la cual se compone de un sensor CMOS de 20,1 megapixeles, que además de permitir una alta calidad en las tomas, incorpora su visor TruFinder™ OLED donde se podrá previsualizar los efectos del ajuste de la exposición o experimentar efectos creati vos en vivo. Además, el encua dre automático del objeto (Auto Object Framing) hace un recorte a la imagen original de forma automática, basado en avanzadas reglas fotográ ficas, encuadrando más lim piamente. Como herramienta extra, incluye la función Sweep Panorama para obtener foto grafías panorámicas.

…Y UN GRAN TELEFOTO Canon anunció también su nuevo Súper Telefoto Zoom EF 200-400 mm f/4L IS USM con extensor a 1.4X , que alcanza un aumento de longitud focal máxima a 560 mm. Pertene ciente a la serie L , está dise ñado para usarse con todas la cámaras digitales SLR EOS de Canon.Elobjetivo cuenta con una apertura circular de 9 hojas; utiliza un anillo USM para en focar desde el interior, un CPU de alta velocidad y algoritmos optimizados de AF para lograr un auto enfoque rápido y preciso; el cristal fluorita y el vidrio UD permiten un enfoque nítido. El nuevo objetivo corrije toda aberración cromática en el rango del zoom.

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LA SONY NEX-3N Esta nueva cámara digital de lentes intercambiables NEX-3N tiene sensor de imagen CMOS Exmor APS HD de 16.1 megapi xeles que, combinado con el procesador BIONZ®, garantizan imágenes fijas con un exce lente nivel de contraste y vi deos más nítidos, sin importar las condiciones de luz. Tiene pantalla LCD con inclinación ajustable a 180°, que además incluye la nueva función de encuadre automático de ob jeto que permite un recorte profesional en la imagen ori ginal de forma automática. También graba video Full HD (1920 X 1080).

80 PÉTREALUZ

81 Desde 1971 empecé a tomar fotografías con una cá mara Kodak Instamatic. Retraté primero a la familia y a amigos cercanos y después, como entrenaba boxeo en el gimnasio Jordán —ubicado en Arcos de Belén y Salto del Agua— Hernando Mendoza, director de la revista Boxeo Ilustrado, me pidió que le hiciera una entrevista y unas fotos a El Duende Martínez. El texto y las imágenes se publicaron en esa revista, aunque sin el crédito y es que, en esos años, a los que empezaban en el periodismo no se les daba el crédito. Era una política de los medios: había que hacer méri tos y, después de mucho tiempo, se podía aspirar a ver tu nombre junto al trabajo realizado.

En este espacio de Luz Pétrea, el cual existe desde 1996 —primero en el periódico La Jornada, después en el semanario La Llovizna, de Zacatecas y, desde su fun dación, en la revista Cuartoscuro—, se publicarán las primeras fotos que realicé desde mi comienzo en este maravilloso oficio del periodismo.

86 TALLERES Cuartoscuro Aprende fotografía con los principios conceptuales y prácticos con los que trabaja la Agencia Cuartoscuro DIGITALFOTOGRAFÍABÁSICA IMPARTIDO POR MOISÉS PABLO , FOTÓGRAFO Y EDITOR Duración: 8 sesiones de 3 horas, 24 en total. Cupo: 10 participantes. Indispensable contar con cámara fotográfica digital o análoga Costo: $ 1 700 pesos Viernes de 14:00 a 17:00; sábado de 13:00 a 16:00 hs. FOTOPERIODISMO IMPARTIDO POR ELOY VALTIERRA , FOTÓGRAFO Y EDITOR Duración: 8 sesiones de 3 horas, 24 en total. Cupo: 10 participantes. Indispensable contar con cámara fotográfica digital o análoga Costo: $ 2 500 pesos Viernes de 18:00 a 21:00; sábado de 9:30 a 12:30 hs. INICIAN 6 DE SEPTIEMBRE DE 2013 INSCRIPCIONES lallovizna@cuartoscuro.com Teléfonos 6272 4420, 5211 3197, 5211 2913 ext. 107