REVISTA CUENCA NOVIEMBRE 2022

202 Aniversario de Independencia de Cuenca Patrimonio Cultural de la Humanidad

uando han pasado 202 años desde ese 3 de noviembre de 1820 Cuenca ha conservado ese espíritu de lucha, fortaleza y determinación, algo que ha resultado fundamental para convertirse en una ciudad empren dedora, bella, dinámica, vanguardista.

Es estremecedor pensar en lo que habrá pasado por la mente y el cora zón de los vecinos aquel 3 de noviembre de 1820 cuando se juntaron en Todos Santos decididos en alma y vida a ir por la conquista de la libertad. Una vez dispuestos y liderados por el valiente militar Tomás Ordoñez, los habitantes de los barrios de Cuenca emprendieron ca mino a la Plaza Mayor hoy el Parque Calderón, en procura de blindar todas las esquinas y encerrar a los españoles.

CUENCA

No hay miedo o angustia que gobierne al ser humano cuando está plenamente consciente de que la libertad es innegociable, que es un derecho inalienable y adherido al hombre desde el mismo instante en el que llega al mundo.

Nadie, ni nosotros mismos podemos arran carla de la existencia. Desposeidos de la libertad perdemos toda facultad de ser, existir pensar, deci dir y actuar a voluntad. Es algo asi como un cuerpo sin alma. Hoy se cumplen 202 años de aquel explen dido día en el que los barrios de Cuenca, movidos por un gran espíritu de solidaridad y gallardia, se organizaron como una verdadera comunidad y pro tagonizaron su propia historia alcanzando la liber tad y la independencia.

Desde entonces, cuando han pasado más de dos siglos, Cuenca ha conservado ese espíritu de lucha, fortaleza y determinación, algo que ha re sultado fundamental para convertirse en una ciudad emprendedora, bella, dinámica, vanguardista, admi rada a nivel local e internacional y signada por el

progreso.

Declarada por la UNESCO como Patrimo nio Cultural de la Humanidad en 1999, la ciudad ha dado grandes pasos de desarrollo gracias a su gente, cuyo matiz se caracteriza por un amplio sentido de la justicia, honestidad, empatía con el otro y una so lidaridad que ejerce cada día de forma espontánea.

Por eso luego de alcanzar la libertad políti ca, los cuencanos tuvieron la fortaleza para alcanzar también la libertad económica, ideológica, social, tras procesos que siempre afrontaron con altivez se conquista y se reconquista permanentemente, nunca debemos dejar de luchar por ella tal cual debemos hacerlo por la verdad y la justicia cuando tras un camino de 202 años Cuenca se ha tranformado en una urbe pujante, próspera y llena de encantos, en un modelo de ciudad.

VIVA CUENCA EN SUS 202 ANIVERSARIO DE INDEPENDENCIA ESPAÑOLA.

Cuenca Ciudad imponente vista desde “El Cielo”

or eso te quiero Cuenca” dice la canción de Carlos Ortiz Cobos, re firiéndose a la ciudad tapizada de encanto y vivos colores, con gente pensante y hábiles obreros, artistas en todos los órdenes, músicos y poetas, hijos querendones de esta noble tierra que fue bautizada un 12 de abril de 1557 luego de realizar la provisión el 11 de septiembre de 1556, expedida por parte del Marquez de Cañete Don Andrés Hurtado de Mendoza avecindado en Lima, para que con su venia, sea Don Gil Ramírez Dávalos quien erija la noble ciudad en tierras del Tomebamba, donde alrededor de doce a quince años atras ya habitaban unos pocos españoles, que habían escogido lo mejor del asiento de Paucarbamba o llanura florida para labrar sus tierras tal cual lo habían hecho ancestral mete los altivos Cañaris pobladores primigenios de esta tierra.

CUENCA

CUENCA

Nace en 1994 como un homenaje a la ciudad de Cuenca, en sus festividades de Fundación e Independencia. Su objetivo funda mental se centra en lograr una concienciación ciudadana referen te al rescate y preservación de los valores intrínsecos de nuestra cultura, reflejada en su historia, tradiciones y recursos turísticos únicos de nuestra ciudad, provincia y región austral.

Su orientación está dirigida a un lector amante del mundo de la cultura en sus múltiples aspectos: historia, turismo, ecología, entre otros. En definitiva, Revista Cuenca Ilustre se constituye, sin lugar a dudas, en un atractivo medio de difusión y promoción de nues tros valores culturales llegando a todos los sectores de la población con un lenguaje ameno, claro y convincente.

Esta revista contiene una variedad de temas que van desde la histo ria de la ciudad, la provincia, su cultura, paisaje hasta el sabor de sus tradiciones en las festividades, en los barrios, en sus parroquias y cantones.

Revista Cuenca Ilustre es el fruto del trabajo de un grupo de pro fesionales que aman a su terruño y desean dar a conocer a la ciu dad, al país y al mundo las bellezas tangibles y no tangibles que adornan a esta hermosa urbe, declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad.

Los esfuerzos para editar esta publicación han sido arduos, más, el deseo de lograr sus objetivos ha superado todo obstáculo llegando a mantenerse estos 25 años sin interrupción.

Revista Cuenca Ilustre es una publicación semestral editada, bajo la dirección del Ing. Patricio Miller Q. Muchos de sus artículos, como la revista misma, han recibido reconocimientos como tam bién premios a nivel nacional como internacional, en diferentes ferias de turismo como ser la recordada Feria Internacional de Tu rismo FITE 2008 y 2009. LLegando a distintas partes del Mundo como las Ferias FITUR en España, ANATO en Colombia, FIT BOLIVIA en Bolivia, FIATUR en Argentina, BONIOTUR en Cusco Perú asi como invitaciones a vitrinas turísticas en Brasil, Perú, Costa Rica, Mexico, Cuba, Chile y los Estados Unidos de Norteamérica.

Revista Cuenca Ilustre, una revista de Cuenca para el Mundo. Revista Cuenca Ilustre, un aporte al desarrollo cultural de la región y de todo el país.

CUENCA

Otros peninsulares bus cando el noble metal, y otros más seducidos por las cualidades de la comarca, su vistoso panora ma, clima benigno y gente nativa amable.

Con la tecnología actual se pueden hacer fotos especta culares de la ciudad de Cuenca desde el aire. Los famosos drones hacen que se pueda apreciar la estructura citadina de esta bella urbe morlaca, “Ciudad cargada de alma” y bañada por cuatro ríos mayores, cúpulas de templos en donde se rinde culto católico, ar quitectura morlaca de ocres teja dos, invadidos de poemas y aro mas de montaña que se vuelcan entre las piedras de perlados rios, desde los altares de condensación en El Cajas hasta las faldas cita dinas, que se adornan con prados de río y cantos de los poetas que han dado brillo a esta ciudad de intelecto y de universidades, en donde se cultiva la honradez y los arpegios de melodías, con policromas polleras de la Chola Cuencana y los finos piropos de sus pretendientes que penden de flores, suspiros y arpegios de gui tarras, acompañando a las voces enamoradas de los cuencanos.

Cuenca recibe los ape lativos de Ciudad Universitaria, Ciudad de Pensamiento y Liber tad. Y es el ilustre quiteño Dr. Gonzalo Zaldumbide quien la calificó como “Ciudad cargada de Alma”. Luis G. Sanchez O., le cantó así: “Esta es mi Cuenca, de cuatro ríos, que son veneros de luz y gracia”.

Por la forma del señorial Don Julian Matadero (Río Tome bamba) que al recorrer elegante y poético, encantado con sus notas

musicales de armonía hídrica y encanto perlado, bañando las praderas con el líquido condensado en el macizo andino de El Cajas que entre cóndores y energizados pajonales, cósmicas fuerzas y recios farallo nes, silentes testigos de una encantadora historia que formó cientos de lagunas, cuevas, que son hogares de duendes y aves canoras, donde el agua sabe a piedra y el aire huele a musgo de vital pureza, de donde los cuencanos nos alimentamos y nos abastecemos de ese líquido vital que nos llena de orgullo.

Cuan fácil es vivir enamorado de un entorno natural y del di seño arquitectónico que posee una ciudad con personalidad, y que la distingue de otras, con señorío e identidad, cualidades que la permi tieron adquirir mil títulos y aúreas de gloria. A Cuenca los colibríes le miran señorial y elegante desde el aire. Solo verla en imágenes es comprender porque todos los cuencanos que nacimos en esta hermosa tierra nos sentimos tan orgullosos de serlo, sentirlo y vivirlo.

El sonido armonioso emitido por un instrumento elec trónico que reemplaza al tradi cional repique de altavoces colo cados en lo alto de la torre de la iglesia San José de el Vecino.

Son las 06h00 del do mingo, la señal amplificada in vita a los feligreses al rezo del Santo Rosario, que iniciará a las 06h30.

Por la calle Rafael María Arízaga, se observa a los fieles caminar a paso acelerado, hom bres con ternos oscuro, mujeres con abrigos negros que llegan hasta los tobillos, otras con co loridas polleras y elegantes som breros, poco a poco se congregan en el templo.

Hay que estar elegantes para visitar la casa de Dios indi can los devotos mientras se con ducen al templo. Los más jóve nes prefieren la ropa informal, las chicas incluso optan por prendas un tanto atrevidas.

Son las 07h00, la iglesia está llena, el sacerdote da inicio a la misa. Los fieles con mucho fer vor participan de la celebración religiosa, con la fe y la esperanza puesta en Dios para iniciar una semana llena de bendiciones.

El sonido de las camapa nas también convocan a los ven dedores de velas, lotería, humi tas, papas fritas y otras golosinas.

Junto a la puerta del tem plo se ubican los vendedores, personas que madrugan para ven der sus productos y que lo hacen desde varios años atrás.

A las 07h40 se termina

la misa y empieza el concierto de voces de los vendedores, cada uno con un tonito particular de voz, trata de ganar clientes.

En media grada del templo invade el aroma de los quimboli tos y humitas, productos que por su olor atrae a los compradores que hacen cola por adquirirlos.

Ni bien sale la gente del templo ya se observa a los otros fe ligreses ingresar para la siguiente eucaristía. Y con ese mismo fervor religioso, nuevos grupos de fieles llegan para las siguientes celebracio nes religiosas que se dan generalmente a cada hora hasta las 20h00 que se cierra la iglesia y de allí toca esperar ocho días para una nueva cita en la misa dominical.

Iglesias y Sitios Patrimoniales como el Cementerio de Cuenca albergan restos de personajes relevantes de la historia cuencana

n la ciudad de Cuenca existen lugares patrimoniales que albergan los restos de personajes importantes que vivieron en décadas pasadas en la ciudad. Son dos templos patrimoniales ubicados en el centro histó rico de la ciudad que se caracterizan, entre otros, por conservar una cripta y un mausoleo en los que se encuentran los restos de personajes relevantes de la historia local. Uno es la Catedral de la Inmaculada Concepción y el otro es la iglesia de Todos Santos.

La Catedral de Cuenca es uno de los lugares más enigmáticos de la ciudad, acoge uno de los espacios que guardan mítico miste rio, sobre todo su cripta en la que se enterraron los restos de destaca dos pesonajes como monseñor Miguel Cordero Crespo, Fray Vicente

Solano, Eudoxia Alvarado, José Vicente Arízaga Toral, Remigio Crespo, Daniel Hermida, entre otros.

Esta cripta, con capacidad para más de 500 nichos, se abre generalmente hasta las 16h00 todos los días para recibir a los centenares de visitan tes que recorren este importante sitio turístico de Cuenca. Generalmente la cripta se abre para reco rridos guiados que se los tiene que cancelar en la unidad de turismo de la Catedral de Cuenca.

El Complejo Patrimonial de Todos Santos, alberga en el ingreso a la iglesia que lleva su nom bre, un mausoleo con los restos de religiosos cofun dadores de la Congregación de las Madres Oblatas, quienes se hicieron cargo de su administración por encargo de su principal fundador, el sacedorte Julio María Matovelle.

Es así que hasta la actualidad el mausoleo de las Madres Oblatas revela los nombres que se inmortalizaron en las lápidas inscritas en los cerca de 20 nichos que conforman este lugar.

Hay un nombre que destaca entre todos, es el de Amalia Uriguen, una de las principales co fundadoras del complejo. Este lugar es visitado fre cuentemente por turistas nacionales y extranjeros, al igual que el campanario, el convento, la terraza, el huerto patrimonial mantenido por la congrega ción, el restaurante, una galería de arte y un horno de leña.

Otro de los sitios patrimoniales que res guarda restos de personajes ilustres de la ciudad es el cementerio patrimonial de Cuenca, aquí se pue den encontrar los restos de Luis Cordero, del Padre Crespi, de Gaspar Sangurima, entre otros.

Hay que recordar que generalmente el 2 de noviembre Día de los difuntos este espacio in crementa sus visitas pues la gente acude a colocar recuerdos, ofrendas florales o simplemente acom pañar las tumbas de sus seres queridos.

En esta fecha especial, las expresiones de cariño son más evidentes pues se contratan sere natas. En este espacio generalmente ese día asisten grupos o solistas que brindan estos servicios, y exis ten familiares que los contratan una o dos cancio nes, sobre todo de las que les gustaban al difunto (a) antes de morir.

Las famosas empanadas de viento, recorren la ciudad

En la ciudad de Cuenca todavía sobrevi ve al tiempo la elaboración y venta de las famosas “empanadas de viento” que se las expende junto a las iglesias de la ciudad, por el centro histórico.

Se las ve a estas personas junto a las puertas de los templo, vestidas con delanta les y gorras blancas, ofreciendo las exquisi tas empanadas de viento a los fieles católicos que acuden a adorar al Santísimo Sacramento.

La mayoría de vendedoras son parte de nuevas generaciones que se están dedicando a esta

tradición, que la heredaron de sus padres y que realizan esta actividad principalmente durante el Jubileo de las Cuarenta Horas, pues recorren las diferentes iglesias en donde se expone el Santísimo Sacramento, que también mantiene la tradición de recorrer las diferentes iglesias de la ciudad morlaca durante el año jubilar.

Ellas continúan trabajando con esmero para ofrecer tan agradable golosina, que con el paso del tiempo se ha convertido en un ingrediente indispen sable en la tradición católica que tienen los cuenca nos de visitar al Santísimo Sacramento.

Turi con su mirador renovado, espera aumentar su flujo de turistas que lo visitan

n la renovación del balcón cuencano se indica que invirtieron más de un millón de dólares.

El mirador de Turi, ícono de Cuenca, fue remodelado después de casi 40 años. Los turistas ahora podrán disfrutar de los cambios y del espacio renovado que está en funcionamiento todos los días del año.

Turi es una parroquia rural de Cuenca desde donde se observa la ciudad en todo su esplendor. Es uno de los puntos más altos de la urbe y por eso se la conoce también como el balcón cuencano.

Hasta hace poco tiempo el sitio era estre cho, oscuro y un tanto desordenado, pero desde unos días atrás eso quedó para el recuerdo de quie nes aquí viven en la zona o la recorren.

Con una inversión de $ 1,2 millones, el go bierno parroquial de Turi hizo un cambio extremo a este lugar, al que se estima llega un promedio de 400 visitantes al día (en días ordinarios), que en épocas de feriado esto se multiplica por 10 según autoridades del turismo de la ciudad.

El cambio más notorio dentro de esta nue va infraestructura está en el balcón principal. Has ta antes de esta intervención era una estructura de hormigón gris con una extensión aproximada de 20 metros de largo, pero hoy es una elegante estructu ra conformada por piso de madera y una estructura metálica que le da elegancia y seguridad a los visi tantes.

Debajo del mirador antes de la reade cuación había un espacio con césped que, con los

estudios respectivos y la ingeniería adecuada, fue sustituido por una estructura que hoy es una galería en la que artesanos locales exponen y ofertan sus bienes y servicios.

Un poco más hacia abajo está también el moderno escenario al aire libre, donde usualmente se realizan encuentros artísticos.

Los turistas que lo visitan quedan maravi llados con la nueva estructura porque según mani fiestas esta no tenía “nada que ver” con lo que re cuerda de años anteriores. Los turistas señalan que Turi es una parada obligatoria cada vez que se visita Cuenca.

Además de los acabados, lo que le llama la atención son también la cantidad de actividades que se generan alrededor, pues sin caminar mucho se puede encontrar bares, restaurantes y venta de ar tesanías. No hay quien se resista a tomarse la foto del recuerdo desde este lugar al que muchos definen como único.

El gobierno parroquial cuyo Presidente es el Ing. Paul Pañi, en su empeño de apoyar la eco nomía local está impulsando proyectos con los em prendedores locales como paseos a caballo, sumado las ofertas gastronómicas.

Con estas innovaciones, es de esperarse que la cantidad de visitantes se duplique en fechas regu lares y se triplique en días festivos.

Un aspecto adicional que destacó el pre sidente del gobierno parroquial es que Turi tiene mucho más que ofrecer que el mirador principal ubicado frente a la iglesia matriz, existen otros mi radores que se pueden visitar como Ictocruz con su megaparque, El Calvario, El Boquerón y la loma de Monjas.

¿Cómo llegar a Turi?

Para llegar a Turi desde el centro de la ciu dad, se puede tomar un bus urbano en la avenida Fray Vicente Solano. El transporte pasa cada 40 mi nutos y el pasaje tiene un valor de $ 0,30, que se lo cancela únicamente con la tarjeta magnética que la puede obtener en varias tiendas de la ciudad que la disponen.

Otra opción es que desde el centro histórico se tome un taxi que puede cobrar un promedio de $3,00.

En auto particular, en cambio, hay tres vías principales de acceso: una por la avenida 24 de Mayo, sector Tres Puentes; otra por la vía rápida CuencaAzogues, y una más por la exten sión de la avenida 12 de Octubre, pasando por el Centro de Priva ción de Libertad.

Hay que tener mucha precausión cuando se accede en vehículo propio, pues existen estacionamientos privados en donde puede dejar su automovil, no lo estaciones en las vias pues vas ha ser multado por la EMOV, que es la empresa de movilidad del Muncipio de Cuenca que se encuentra constantemente vigi lando esta zona.

atamarca es un barrio urbano pequeño de la ciudad de Cuenca, ubicado en ese sector hace más de 150 años, pertenece a la Parroquia Hermano Miguel y se ubica al norte de la ciudad de Cuenca, se accede desde la ciudad por el parque industrial, o por la parroquia Ricaurte pasando por el puente metálico que queda frente al ex--complejo del Deportivo Cuenca. Fueron cuatro familias las primeras que se asentaron en este lugar los Barretos, Bernales, Campoverdes y Pinedas. En la actualidad viven más de 130 familias.

Se extiende desde la fábrica Plastiazuay hasta el puente de la quebrada de Patamarca, por el este el Río Machángara y por el oeste hasta el barrio el Progreso de la Parroquia Hermano Miguel.

QUEBRADA DE PATAMARCA DA NOMBRE AL BARRIO

Esta zona se pobló desde que se inició la urbanización del Colegio de Médicos y se instaló el complejo de Patamarca del Deportivo Cuenca (me diados de la década de los noventa).

No posee mucha infraestructura pública, el parque del barrio, que se lo realizó hace varios

años atrás gracias a la administración del Ex Alcal de Marcelo Cabrera, en la actualidad se encuentra cercado e imposibilitado de ser ocupado ya que los supuestos dueños de este predio, no respetaron la expropiación municipal, por que los moradores es tan a la espera de que se resuelva esta situación y particulares no se apropien de espacios públicos.

Las necesidad del barrio de recuperar las canchas de uso multiple que están destruyéndose, la deforestacion de los arboles junto a la fabrica Plastiazuay, la limpieza de calles y veredadas, así como la señalizacion en la via principal son sus múltiples necesidades.

Es una zona de expansión por que es un sector plano y prácticamente un lecho de río con terrenos compac tos. Esto ha generado que la plusvalía suba en este sector en los últimos años.

Las características tipo valle de Patamarca posibilita hacer una ar quitectura tradicional y contemporá nea con líneas rectas y diseños moder nos.

La zona denominada la Com pañía Patamarca, es un sector perifé rico de la ciudad de Cuenca, al mo mento se encuentra distribuida de la siguiente forma: En Patamarca I con 296 soluciones habitacionales, Pata marca II con 252, Patamarca II segun da etapa 126, Patamarca III 140, Tri gales 430, El Pinar 80 viviendas y 140 lotes, El Rosal con 60 viviendas, cabe anotar que los sectores aledaños no se encuentran tomados en cuenta directa mente dentro de ésta misma zona.

COMITÉ BARRIAL DE OCHOA LEON

choa León, es un sector de Cuenca ubicado en el norte de la ciudad, está entre los nuevos sitios de expansión urbanística, donde ciudadelas de gremios y urbanizaciones privadas se han levantado en esta zona, a la que se accede por la parroquia Ricaurte o por el parque Industrial.

Ochoa León se extiende desde el sector de San Miguel de Ri caurte hasta el río Paruncay por el un costado del río, del otro costado del río desde la quebrada de Patamarca hasta San Andrés de Chiquin tad. Es un sector que está ubicado en cuatro parroquias, una parte es urbana perteneciente a la parroquia Machángara, otra parte de su te rritorio pertenece a la parroquia Ricaurte, otra a la parroquia Sidcay y otra porción de territorio a la Parroquia Chiquintad.

PUENTE ANTIGUO DE MADERA SOBRE EL RIO MACHANGARA PATRIMONIO HISTÓRICO DEL BARRIO Y DE CUENCA

Su historia se remonta al año de 1896 con la presencia del patrono del sector el Padre José Ochoa León quien era párroco de Sidcay y que para movi lizarse hacia la ciudad de Cuenca, tubo que cons truir el antiguo puente de madera que con el tiempo se lo llegó a denominar como Ochoa Leon y que aun sobrevive al paso del tiempo pese a las incle mencias y furor del río y que le sirvió para cruzar al Machángara y llegar a Cuenca.

Desde esa fecha de construcción de este puente se le conoce a este sector como Ochoa León. Pero es a partir de 1975 que este nombre tomó rele vancia en todo el sector. Alrededor del puente desde su construcción se fueron asentando familias que construyeron sus viviendas, y crearon una advoca ción religiosa a la llamada “Divina Pastora”cuya imagen la donó un párroco de Sidcay y cuyas fiestas son en el mes de Abril.

En 1987 se crea el Comité Barrial Jurídico de Ochoa León cuyo actual Presidente es el Sr. Benito Piña. Su creación ha sido para lograr gestio nar obras en beneficio de este sector en servicios bá sicos y necesidades apremiantes que tiene esta parte de la ciudad de Cuenca.

En este sector se han consolidado varias urbanizaciones nuevas de gremios y otras privadas que poseen todos los servicios básicos, hay que in dicar que una parte de este sector todavía se abaste ce del sistema de agua de Patamarca que no es po table sino entubada y que esperan ETAPA les brinde el servicio que necesitan.

Varias infraestructuras públicas estan asen tadas en este sector como la Escuela Dora Canelos, que se ubica en el límite de la parroquia Checa y Sidcay y cuya propiedad es reclamada por Sidcay. Otra situación particular es la subestación de la em presa eléctrica que tiene el nombre de Subestación Sinincay cuando esta ubicada en Ochoa León de Sidcay, son fallas de la administración pública que confunden a la ciudadanía indica Benito Piña.

Ochoa León es un territorio apetecido por la ciudadanía para fabricar sus casas, aquí ya se han asentado urbanizaciones como la del gremio de los ingenieros eléctricos, urbanización Los Lagos, La Escuela de la Policía, Brisas del Machángara, La Rioja, Portón de Machángara, Cica, Los Capulíes,

PADRE JOSE OCHOA LEON PATRONO DEL BARRIO

QUINTAS QUE SOBREVIVEN EN EL SECTOR

La Aventura y la Ciudadela de los Arquitectos, la ciudadela San Andrés y los Portones son urbaniza ciones que forman parte de Ochoa León.

Cabe recalcar que Monseñor Cabrera cuan do era Arzobispo de Cuenca forma la parroquia eclesiástica de Ochoa León con los anejos Jesús del Gran Poder, Alto de Machángara, San Antonio estos estan en Sidcay, El Cisne, San Miguel, San Jacinto que pertenecen a Ricaurte, El barrio Bellavista, San Antonio de Chiquintad y San Andrés que están en la jurisdicción de la Parroquia civil de Chiquintad, con estos anejos se forma la Parroquia Eclesiástica de Ochoa León el 24 de noviembre de 2015, contando Ochoa León con su propio párroco.

Ochoa León esta en proceso de gestionar convertirse en una parroquia civil más de Cuenca, pues son muchos los inconvenientes que se tienen en la consecusión de obras emergentes para este sector, por ejemplo existe un área de 18 hectáreas ya ubicadas y señaladas por el Municipio de Cuenca para ser convertidas en un “Mega Parque” a orillas

PRIMER PLANO DEL SECTOR DE OCHOA LEON

MISHEL CORDERO REINA DE OCHOA LEON

del Rio Machángara que va ha proteger a este río y ser un potencial sector turístico de Cuenca, pero el municipio cuencano no interviene, y la gente se coje los terrenos públicos y los ocupa a su conve niencia, sin que la autoridad actue, así se toman vias públicas para beneficio privado y ni el municipio ni control urbano hacen algo para evitar este atropello a la ciudad. Por este motivo es urgente la creación como una nueva parroquia civil urbana de Cuenca.

Para terminar en Ochoa León se celebran dos grandes festividades en el año los famosos Carnavales de Ochoa Leon con desfiles, festivales gastronómicos, concursos, comparsas y shows ar tísticos en donde se disfruta mucho de estas fiestas. Y la segunda es la fiesta de fin de año, el 31 de di ciembre, en donde se dan igualmente concursos, la célebre pasada que recorre todos los sectores de este multiple barrio, sirviendose de manera gratuita mas de 600 platos de comida a los asistentes, con entrega de presentes a todos los participantes y culminando con el baile popular que dura hasta la mañana del 1 de enero. Asi quedan todos los cuencanos y turistas que deseen disfrutar de estas fiestas a visitar Ochoa León.

CUENCA

EN EL CENTRO BENITO PIÑA PRESIDENTE DEL BARRIO

SAN BARTOLOME, PATRIMONIO CULTURAL DEL ECUADOR

a Parroquia San Bartolomé de Aroxapa, fundada en el año de 1574 por Alonzo de Cabrera en los cacicazgos Cañaris de Atariguana y Guar tatanga. Parroquia eclesiástica desde 1722 adscrita a Sígsig en 1864.

Se ubica a una distancia de 39 kilómetros de Cuenca por la vía El Valle y a 72 km. Por la vía a Gualaceo, se encuentra a una altura de 2.800 msnm.

Por su belleza paisajística de su entorno, que solamente en el centro histórico cuenta con 163 inmuebles y nueve tramos urbanos inventa riados como bienes arquitectónicos patrimoniales, tradición artesanal de guitarras, tejidos y modos de participación de su gente, heredera de la innegable inteligencia creativa de pueblos que se sucedieron en este espacio a travez del tiempo, han hecho que la parroquia rural San Bartolomé perteneciente al cantón Sígsig Provincia del Azuay conserva con or gullo su nominación como Patrimonio Cultural del Ecuador.

Un pueblo milenario, que a raíz de varias investigaciones se determinó que la cultura Tacal zhapa se extendió por esta zona por las hoyas de los ríos Gondeleg y Quingeo; que los Cañaris después aportaron lo suyo y los incas también, como más tarde en la colonia, los buscadores de oro que se fueron afincando y aportando a la consolidación de un pueblo con mucha historia y muchas tradiciones, que ahora se expresan en su rica arquitectura, mo dos de vivir y en una no menos rica artesanía.

Descendientes de cañaris, incas y españoles buscadores de oro, han heredado la tradción artesa nal de los primeros y son habilísimos tejedores en

telares manuales, talladores de adornos de madera, objetos ornamentales como cajitas, costureros, co fres, muebles, sombreros de paja toquilla y guita rras, productos que ofrecen a los turistas nacionales e internacionales que lo visitan en diferentes épocas del año.

En su paso al centro cantonal del Sígsig se pueden visitar muchas tiendas de guitarras. Pero si se quiere conocer y comprar en los talleres se debe llegar a Sigsiliano y Guacha a poca distancia de la carretera principal, siguiendo la turística “Ruta de las Guitarras”.

Músicos, aficionados y turistas llegan aquí solamente para llevarse una “guitarra de San Bartolomé”. Rescatar y preservar esta rica tradición artesanal que persiste en la confección de las céle bres y famosas guitarras de San Bartolomé, en los tejidos de lana, en los tallados de madera y de los sombreros de paja toquillla. La conservación de las geniunas formas de trabajo comunitario y su cele bración como lo es la minga que se conservan y per duran en muchas comunidades rurales del Azuay.

Su rescate de las danzas y contradanzas, de las comparsas y muchas tradiciones que envuelven

a este Patrimonio Cultural del Sígsig, del Azuay y del Ecuador.

La parroquia San Bartolomé es inconfundi ble desde todos los ángulos desde donde se lo mire, es por su ubicación en la cumbre de la colina de nominada Arocxapa, la misma que divide el valle del río Pamar, a la que desciende en barranco; por su grande y hermosa iglesia que destaca como un atalaya de un castillo en el valle.

Ubicada entre las parroquia San Juan, Ludo, Santa Ana, Quingeo y el centro cantonal de Sígsig,

tiene una topografía muy irregular con una flora, fauna y producción agropecua ria variable desde las alturas del cerro Lli gui hasta los valles de la Unión y Pamar.

El monocultivo del maíz es el modo de vida predominante, pero esta tierra es privilegiada para el cultivo de frutales como la manzana, durazno, reina claudias, tomate de árbol y peras que pin tan el pisaje de exhuberancia, los meses de diciembre hasta el mes de abril son las cosechas, justo para los carnavales.

En la playa del río Pamar, valle de grandes haciendas se cultivan cítricos, caña de azúcar, chiri moyas y otros productos de clima tropical. La gana dería no es muy significativa.

Sus fiestas y sus ferias son genuinas mani festaciones de su cultura y folklore: el 10 de abril aniversario de Fundación, en mayo la celebración de las cruces, ritual diferente en cada una de las co munidades, el 24 de agosto fiestas en honor al pa trono en el centro parroquial y el 14 de septiembre fiesta del “Señor de los Milagros” .

DECLARA

1. Convocar a todos los comunicadores, periodis tas y escritores de turismo de América y Europa a unirse a la RED, para juntos enrumbar por un mejor destino a la industria del turismo.

2. Que el sector turístico a nivel mundial, fue el más golpeado durante dos años y que su reactivación to tal llevará a algunos más, considera importante el trabajo unido de los periodistas en la promoción de cada uno de sus destinos.

3. Exhortar a los Gobiernos y Gobernantes a una vida de paz, de justicia y de prosperidad para que el sector del ocio pueda tener vigencia permanente en su desarrollo.

4. Que es, y será un deber de los periodistas per tenecientes a la Red Internacional estar unidos en un trabajo conjunto con las instituciones públicas y privadas, cuando la Madre Naturaleza, cause

estragos y desastres que perjudiquen al sector turís tico y a sus habitantes.

5. Declarar e invitar a los colegas periodistas vin culados al turismo, a participar en el festejo oficial del DÍA INTERNACIONAL DEL PERIODISTA Y ESCRITOR DE TURISMO, creada por la Red hace 6 años y reconocida a nivel mundial, siendo su sede oficial la ciudad de Guayaquil en la República del Ecuador el 18 de Septiembre de cada año.

6. Agradecer a Cuba, La Habana y en especial al INSTITUTO JOSÉ MARTÍ, por permitirnos reali zar este encuentro post pandemia, dando inicio a los encuentros presenciales para charlas y conferencias a nivel mundial.

Dado en La Habana Cuba a los 20 días del mes de Junio del 2022.

Los 50 periodistas que asistieron al XV Seminario Internacional de Periodismo y Turismo firmaron un acta que favorece la unión entre los expertos en el tema de prensa turística.

INTERNACIONAL DE PERIODISTAS Y ESCRITORES LATINOS DE TURISMO DECLARATORIA EN CUBA

Los Periodistas de Turismo de la Red Internacional de Periodistas y Escritores Latinos de Turis mo, presididos por el Uruguayo Julio Cesar Debali

Periodistas especializados en turismo de América Latina y el Caribe se reunieron en la ciu dad de la Habana en el marco del XV Seminario In ternacional de Periodismo y Turismo que se realizó del 20 al 24 de junio del 2022 que como cada año se venía realizando hasta antes de la pandemia mun dial por Covid-19 en esta ciudad y que congregó a periodistas especializados en turismo de Uruguay, Ecuador, Colombia, Panamá, Costa Rica, Mexico, Perú y Cuba quienes en dicho foro también se pro nunciaron por un desarrollo de la industria de viajes y propiciar intercambios de paz.

CONFERENCIAS EN INSTITUTO INTERNACIONAL DE PERIODISMO JOSÉ MARTÍ

Preparada por la Cátedra de Turismo de la Unión de Periodistas de Cuba (UPEC), la cita per mitió en materia de conferencias analizar varias te máticas entre las cuales destacan:

- Estrategias de Comercialización y Desarrollo del Turismo post pandemia en Cuba. Presentación Ca lendario de actividades y eventos Cultura- Turismo, 2022.

- Cuba y el Caribe: hacia un nuevo turismo

- Turismo resiliente en Cuba: Una mirada desde la recuperación verde

- Impacto del Turismo en el desarrollo local (comu nidades).

- Rol de la Prensa Especializada en Turismo, en la recuperación de la industria a nivel mundial.

Dentro de esta jornada de ponencias el presidente de la Red Internacional de Periodistas y Escritores de Turismo, el uruguayo Julio César Debali culminó con la última temática en donde dió a conocer dicha declaratoria con el apoyo de los 50 periodistas especializados en turismo.

Julio Debali señaló, que la única industria que genera paz en el mundo es el turismo, que tam bién genera progreso haciendo incapie a la tole rancia. Este sector fue duramente golpeado por la pandemia de la Covid-19 dos años con las cifras en CERO y ahora tratando de reactivarse.

Explicó que el turismo requiere de la labor de los periodistas especializados en turismo para difundir la riqueza turística de cada destino en el mundo, sobre todo de Latinoamérica.

Además rememoró que la Red Internacio nal de Periodistas y Escritores de Turismo tuvo por antesala la otrora Visión nacida en Guayaquil Ecuador y que llegó a aglutinar a 100 profesionales del turismo de latinoamérica incluido España y Por tugal.

La Red, busca el apoyo para impulsar sus objetivos y potenciar como fecha el 18 de septiem bre como el Día Internacional del Periodista y Es critor de turismo del mundo.

Y fue en Cuba donde la Red comienza una reactivación de su actividad de manera presencial gracias al apoyo y colaboración del Instituto Inter nacional de Periodismo José Martí con su directora Hilda Prieto.

En el marco del Seminario este grupo de periodistas de distintos países disfrutó de la hospita lidad cubana, visitando algunos servicios turísticos privados sobre todo hoteleros de cadenas importan tes como fue hoteles Gran Aston y Paseo del Prado, restaurante La Calesa Real en el centro histórico de

La Habana, Grupo Hotelero Meliá quienes expusieron sobre el tema “Vive y Punto: redescubriendo el alma de Cuba con Meliá”, Grupo hotelero canadiense Blue Diamond. Be Epic Un modo de actuación en los nuevos tiempos, visita al museo del Ron, visita al Cabaret Tropicana donde se disfrutó de un coctel y su espectáculo.

Luego de toda esta presentación se trasladarón a Varadero donde se realizó un recorrido por las nuevas obras y la presentación del principal destino de sol y playa de Cuba. Con una excelente estadía en el Hotel Be Live Experience Varadero con el disfrute de la playa y de la recreación del hotel.