Diplomacia Nº 116 by Director: Santiago Velo de Antelo

116 º N

Enero 2019 / 6€

Órgano de comunicación de la Academia de la Diplomacia

LA COHESIÓN, UN VALOR EUROPEO COMÚN EMBAJADORA DE RUMANÍA

GABRIELA DANCAU EL BUQUE-ESCUELA ELCANO NOMBRADO MEJOR EMBAJADOR DE ESPAÑA EL EMBAJADOR FAN ANALIZA LAS RELACIONES CHINA - ESPAÑA

RECEPCIÓN DE SUS MAJESTADES LOS REYES AL CUERPO DIPLOMÁTICO

Sumario

Summary Nº116. Enero 2019

AVISO AL CUERPO DIPLOMÁTICO: La dirección y datos de contacto de DIPLOMACIA son los siguientes: C/ Antonio Díaz-Cañabate, 33 2ºF Madrid 28007  Tfno.: 607 8875 79  diplomacia@revistadiplomacia.com issuu.com/revistadiplomacia  www.academiadeladiplomacia.es  @DiplomaciaESP

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Siete nuevos embajadores presentan Cartas Credenciales Recepción al Cuerpo Diplomático acreditado en España

Escribe la Embajadora de Rumanía Gabriela Dancau La Academia nombra al buqueescuela Juan Sebastián de Elcano «mejor Embajador de España en el mundo» Relaciones China-España: desde un nuevo punto de partida hacia la nueva era

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Firma de acuerdo con el World Public Diplomacy Organisation de China Entrevista a Inocencio Arias Llamas “Chencho” La olvidada guerra entre huéscar y dinamarca Prospectiva aplicada a las relaciones diplomáticas Bután: Aproximación a la fábula de la cooperación animal La Isla de Sado, belleza, misterio, exilio, oro y plata Firma de Convenio de Colaboración entre la Academia de la Diplomacia y el Instituto de Estudios Históricos Bances y Valdés

Los artículos publicados en DIPLOMACIA son de exclusiva responsabilidad de sus autores y no de los editores

Director de la revista y Presidente Ejecutivo de la Academia: Santiago Velo de Antelo

Académicos de número de la Academia de la Diplomacia:

José Manuel García-Margallo, Ministro de Asuntos Exteriores Miguel Angel Moratinos, Ministro de Asuntos Exteriores Josep Piqué, Ministro de Asuntos Exteriores José María Ullrich, Embajador de España (Presidente de Honor) Eduardo Peña Abizanda, Embajador de España Arturo Pérez Martínez, Embajador de España José Ramón Remacha, Embajador de España Federico Garayalde, Embajador de España Vicente Blanco Gaspar, Embajador de España Eduardo de Laiglesia y del Rosal, Embajador de España José María Velo de Antelo, Embajador de España José Cuenca Anaya, Embajador de España José Antonio de Yturriaga Barberán, Embajador de España Estanislao de Grandes Pascual, Embajador de España María Rosa Boceta Ostos, Embajadora de España

Puede seguirnos y dejar sus comentarios en: revistadiplomacia.blogspot.com y consultar números anteriores en: issuu.com/revistadiplomacia

Revista Miembro fundador de la Academia de la Diplomacia. Revista distinguida por la Sociedad de Estudios Internacionales y el Foro Europa 2001.

Edita: EDICIONES TROY Redacción y administración: Antonio Díaz-Cañabate, 33 2ºF Madrid 28007 Tfno.: 607 88 75 79 diplomacia@revistadiplomacia.com www.revistadiplomacia.blogspot.com.es Depósito legal: M-14873-1995

Directora Área Países Árabes: Randa Sayegh H.r

Relaciones Públicas Embajadas y Consulados: María del Carmen M. Álvarez, Juan Pérez-García y Jacobo Rodríguez Maquetación y Diseño: César Matesanz

Imprime: AB2 Comunicación y Artes Gráﬁcas Suplementos: Norberto Sinde

Redactor Jefe: Juan Manuel Alesson

Redacción: Juan Pérez, José Rodríguez, María García-Jiménez, Cristina Sánchez, Ramón Ramírez Fotos: Casa Real, Lola H. Robles, MAEC

Casa Real

Royal Household

Siete nuevos Embajadores presentan Cartas Credenciales

u Majestad el Rey recibió las Cartas Credenciales de los nuevos embajadores de Antigua y Barbuda, Kuwait, Costa Rica, Uzbekistán, Congo, Brasil y Senegal. • Sr. Darío Item, Embajador de Antigua y Barbuda. • Sr. Ayadah M.A. Alsaidi, Embajador del Estado de Kuwait. • Sra. Ana Helena Chacón Echevarría, Embajadora de la República de Costa Rica. • Sr. Jakhongir Ganiev, Embajador de la República de Uzbekistán. • Sra. Louise Nzanga Ramazani, Embajadora de la República Democrática del Congo. • Sr. Pompeu Andreucci Neto, Embajador de la República Federativa de Brasil. • Sra. Mariame Sy Epse Sy, Embajadora de la República de Senegal.

Su Majestad el Rey recibe la Carta Credencial de manos del Embajador de Antigua y Barbuda, Darío Item.

Don Felipe recibe la Carta Credencial de manos del Embajador del Estado de Kuwait, Ayadah M.A. Alsaidi.

Su Majestad el Rey recibe la Carta Credencial de manos de la Embajadora de la República de Costa Rica, Ana Helena Chacón.

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Don Felipe recibe la Carta Credencial de manos del Embajador de la República de Uzbekistán, Jakhongir Ganiev.

Su Majestad el Rey recibe la Carta Credencial de manos de la Embajadora de la República Democrática del Congo, Louise Nzanga Ramazani.

Su Majestad el Rey recibe la Carta Credencial de manos del Embajador de la República Federativa de Brasil, Pompeu Andreucci Neto.

Don Felipe recibe la Carta Credencial de manos de la Embajadora de la República de Senegal, Mariame Sy Epse Sy.

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Casa Real

Royal Household

RECEPCIÓN AL CUERPO DIPLOMÁTICO ACREDITADO EN ESPAÑA Sus Majestades los Reyes ofrecieron la tradicional recepción anual al Cuerpo Diplomático acreditado en España con motivo del nuevo año.

Sus Majestades los Reyes llegaron al Palacio Real de Madrid y fueron recibidos en la Saleta de Gasparini por el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, y por el ministro de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación, Josep Borrell. A continuación, Don Felipe y Doña Letizia recibieron el saludo del Cuerpo Diplomático acreditado en España y

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altos cargos de la Presidencia del Gobierno y del Ministerio de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación. Seguidamente, en el Salón del Trono, tras las palabras del Nuncio de Su Santidad el Papa, monseñor Renzo Fratini, el Rey finalizó el acto oficial con su intervención, en la que destacó que “seguiremos haciendo valer fuera de nuestras fronteras el modelo constitucional español de

democracia y convivencia, así como nuestra firme voluntad de contribuir desde él a la gobernanza global. Y sabemos que en este esfuerzo continuaremos contando con el apoyo de nuestros aliados, socios y amigos”. Al inicio de su discurso, Su Majestad el Rey recordó que “el pasado año celebramos el 40 aniversario de nuestra Constitución, un texto bajo cuyo amparo se han reconocido, protegido y fortalecido los derechos y las libertades de los españoles. Una Constitución que se sustenta en la unidad y permanencia de la Nación española, al tiempo que reconoce y acoge nuestra diversidad territorial y el pluralismo de nuestra sociedad. La Corona ha acompañado los cambios que han transformado tan positivamente a España y han permitido a nuestro país recuperar el lugar que le corresponde en el concierto internacional.” Sus Majestades los Reyes acceden a la Saleta de Gasparini del palacio Real de Madrid Su Majestad el Rey recibe el saludo del presidente del Gobierno, Pedro Sánchez Su Majestad el Rey recibe el saludo del ministro de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación, Josep Borrel Su Majestad el Rey recibe el saludo del Nuncio de Su Santidad, monseñor Renzo Fratini Sus Majestades los Reyes durante los saludos al Cuerpo Diplomático acreditado en España Sus Majestades los Reyes acceden al Salón del Trono del palacio Real de Madrid Sus Majestades los Re-

yes ocupan su lugar en el Salón del Trono del palacio Real de Madrid Sus Majestades los Reyes ocupan su lugar en el Salón del Trono del palacio Real de Madrid Sus Majestades los Reyes durante las palabras del Nuncio de Su Santidad el Papa, monseñor Renzo Fratini Su Majestad el Rey durante su intervención Su Majestad el Rey durante su intervención Su Majestad el Rey durante su intervención Su Majestad el Rey durante su intervención Además, Su Majestad dijo que “los españoles no concebimos una Europa que renuncie al objetivo de una unión cada vez más estrecha. Seguiremos contribuyendo a un proyecto que nos hace más fuertes y nos ofrece seguridades en un mundo lleno de incertidumbres. En ese marco, también es esencial la profundización de las relaciones bilaterales con nuestros socios de la UE. Somos conscientes de que 2019 será un año con importantes cambios para la forma en la que hemos concebido durante años este proyecto común. La anunciada salida del Reino Unido de la Unión tendrá consecuencias todavía hoy difíciles de valorar. Lamentamos la marcha de un país al que hemos sentido y sentiremos como un aliado clave en la gestión de muchos de los grandes retos a los que nos enfrentamos en común. Sin embargo, esta partida no debe distraernos de la agenda perentoria que se presenta a la UE, en la que se juega su futuro.”.•

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Rumanía

Romania

EMBAJADORA DE RUMANÍA

GABRIELA DANCAU

LA PRIMERA PRESIDENCIA RUMANA DEL CONSEJO DE LA UNIÓN EUROPEA, BAJO EL LEMA

“LA COHESIÓN, UN VALOR EUROPEO COMÚN” Escribe Gabriela Dancau. Embajadora de Rumanía ante el Reino de España Fotos: Marta de los Ríos

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Pasados 12 años desde la adhesión de Rumanía a la Unión Europea, este espacio natural de los valores comunes que compartimos, estamos ejerciendo, por primera vez, la Presidencia del Consejo de la Unión Europea. Es un momento de suma importancia para Rumanía y una oportunidad para mostrar que, junto a los demás Estados miembros, es posible transformar en oportunidades los retos a los que se enfrenta la Unión. Este es el mensaje más claro que deseamos transmitir – que nuestro país y sus ciudadanos están firmemente decididos a contribuir a la consolidación del proyecto europeo, en base al respeto para los valores y los principios fundamentales de la UE. Es esencial que los rumanos sientan como suyo este proyecto europeo. El mandato que asume nuestro país es para los ciudadanos y sobre los ciudadanos, centrándose en sus expectativas acerca de la Unión Europea, así como en el papel de Rumanía en el proyecto comunitario. Desde nuestra posición estamos trabajando, en la medida de lo posible, para asegurar el consenso a nivel europeo, siguiendo prioridades pragmáticas, ambiciosas, pero, al

Junto a los demás Estados miembros, es posible transformar en oportunidades los retos a los que se enfrenta la Unión.

mismo tiempo, realistas. La Presidencia rumana del Consejo de la UE tiene como eje central la idea de cohesión; se trata de la cohesión en sentido amplio, de la unidad y de la reducción de diferencias y disparidades en el desarrollo económico, social y territorial. Las Prioridades de la Presidencia rumana se agrupan en cuatro pilares:

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Rumanía

Romania

En ambas fotografías, el Colegio de Comisarios de la Unión Europea en Bucarest para la apertura oficial de la primera Presidencia rumana del Consejo de la UE.

En primer lugar, la Europa de la convergencia, con acento en el crecimiento, la cohesión, la competitividad, la conectividad, la reducción de las desigualdades de desarrollo, la ocupación y los derechos sociales. Desde esta perspectiva, nuestro objetivo es avanzar en la negociación del Marco Financiero Plurianual 2021-2027, manteniendo la importancia concedida a la Política de Cohesión y la Política Agrícola Común; igualmente, apoyaremos el desarrollo sostenible a través de la digitalización, la investigación y la innovación. Asimismo, la interconexión y la

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lucha contra el cambio climático se encuentran también en la agenda de la Presidencia. La segunda prioridad es Europa de la seguridad, con acento en asuntos como garantizar la seguridad interna de la UE, la mejora de la protección de las fronteras exteriores, la seguridad del espacio Schengen o la seguridad cibernética. El fenómeno de la migración, un tema de actualidad en la agenda europea sigue generando preocupación en nuestras sociedades. La Presidencia rumana se propone trabajar para el diseño de soluciones que garanticen la gestión eficiente y sostenible de la migración. El enfoque que se tiene en cuenta es comprehensivo, tanto en plan interno, mediante la consolidación de las fronteras exteriores de la UE, como en plan externo, mediante el fomento de la cooperación con los países de origen y de tránsito. La tercera prioridad se refiere a la Europa como actor global, con acento en la vecindad inmediata, sobre todo en los países que forman parte de la Asociación Oriental, incluso dado que durante el mandato rumano se cumplirán 10 años desde la creación de la misma. Además, Rumanía concederá especial atención al apoyo de la perspectiva europea de los Balcanes Occidentales, deseando reavivar la Política de ampliación, como base para poder garantizar la estabilidad y la prosperidad en la región. Entre las prioridades de este pilar están también la consolidación de

Rumanía

Durante la Presidencia rumana, anticipamos un periodo muy aglomerado, cargado de retos que marcarán la agenda europea.

la Política común de seguridad y defensa, así como la eficiencia de la acción exterior de la UE. La credibilidad europea a nivel global depende, esencialmente, del cumplimiento de los compromisos de la Unión a nivel global, lo cual supone nuevos esfuerzos para el fortalecimiento del multilateralismo y la modernización del sistema comercial multilateral, así como para la ampliación de los acuerdos de asociación económica y los acuerdos de libre comercio. La cuarta prioridad refleja, asimismo, nuestra visión y compromiso para estimular la cohesión europea alrededor de los valores que constituyen los cimientos de la construcción

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Romania

europea, sobre todo en el contexto de las elecciones al Parlamento Europeo que tendrán lugar el próximo mes de mayo. La esencia de Europa es, más allá de todo, el sentimiento de pertenencia común de las sociedades a un espacio basado en los valores europeos auténticos. Solo así podremos combatir el racismo, la intolerancia, la xenofobia, el populismo, el antisemitismo y cualquier forma de discurso del odio. En este contexto hace falta ser conscientes de que hay que acercar las decisiones de Bruselas a los ciudadanos. Un momento central de nuestra Presidencia será la Cumbre de los Dirigentes de Sibiu, del próximo 9 de mayo, dedicada al futuro de la Unión Europea y a la nueva Agenda estratégica de los dirigentes de la UE. La Cumbre de Sibiu precederá las elecciones europeas, momento cuando los ciudadanos expresarán sus opciones y decidirán el camino político de la Unión en los próximos 5 años. Durante la Presidencia rumana, anticipamos un periodo muy aglomerado, cargado de retos que marcarán la agenda europea. Tendrán lugar numerosas reuniones técnicas y reuniones ministeriales en Bruselas, además de eventos de promoción y otros eventos celebrados en Rumanía. Será un auténtico maratón diplomático, durante el cual queremos presentar a nuestros socios europeos, así como a los representantes de las Instituciones europeas, una Rumanía ambiciosa, creativa y moderna, profundamente comprometida con el proyecto europeo.•

Academia de la Diplomacia

Academy of Diplomacy

LA ACADEMIA NOMBRA AL

BUQUE-ESCUELA JUAN SEBASTIÁN DE ELCANO

«MEJOR EMBAJADOR DE ESPAÑA EN EL MUNDO» Fotos: Miguel Ángel Trelles

La Junta de Embajadores de la Academia de la Diplomacia del Reino de España ha nombrado al bergantín-goleta Juan Sebastián de Elcano «mejor embajador de España en el mundo». El acto de homenaje se ha realizado sobre la cubierta de toldilla del bergantín-goleta, atracado en el Arsenal isleño

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de La Carraca, donde tiene su base, y ha estado presidido por el Contralmirante Cristóbal González-Aller Lacalle, el Comandante del Buque Ignacio Paz y el Presidente Ejecutivo de la Academia de la Diplomacia, Santiago Velo de Antelo. También asistieron, en representación oficial de la Academia, el Embajador José Antonio de Yturria-

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ga y el Vicepresidente José Carlos Ruiz-Berdejo. Casi “Hoy hemos venido a homenajear a esta nave y a todas sus una treintena de países estuvieron presentes en el acto tripulaciones pasadas, presentes y futuras”, ha aseverado el a través de sus representantes diplomáticos, entre ellos presidente de la Academia de la Diplomacia de España. Un Estados Unidos, Japón, Argentina, Colombia, Paraguay, homenaje durante el que también ha querido recordar que Bulgaria, Italia, Chipre, Austria, Holanda, Bélgica o Haití. Igualmente asistió el que fuese comandante del buque escuela y Almirante de la Flota, Santiago Bolíbar Piñeiro, que a su vez es miembro de la Academia. Velo de Antelo ha afirmado que “este buque escuela representa los principios de la paz, la concordia y la amistad. En sus visitas a los diferentes puertos y países representa siempre la embajada de España, simbolizando la voluntad española de acercarse a todos los países. Por ello considero que el Juan Sebastián de Elcano, es el mayor exponente del sentido de la universalidad Arriba, el Comandante del Buque Ignacio Paz y, abajo, el Presidente Ejecutivo de la Academia hispánica”. de la Diplomacia, Santiago Velo de Antelo durante sus alocuciones.

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El 13 de enero el buque-escuela Juan Sebastián de Elcano zarpó del muelle de Cádiz para realizar su 91 crucero de instrucción, acompañado por la Fuerza Aérea y embarcaciones de recreo. Abajo, foto de grupo de la comitiva que hizo una visita por el bergantin-goleta.

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En El Corte Inglés somos conscientes de que en nuestra sociedad hay muchas cosas que mejorar. Nuestra forma de demostrarlo es siendo respetuosos con el medio ambiente, colaborando con todo tipo de organizaciones sociales (ONG, asociaciones, instituciones públicas y privadas) y participando en numerosas actividades. En El Corte Inglés promovemos cada año más de 4.000 acciones relacionadas con la cultura, la acción social, la educación, el medio ambiente, el deporte y la ayuda al desarrollo.

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El acto tuvo una importante resonancia, siendo portada de periodicos como La Voz de Cádiz. Abajo, el Comandante junto con el Cónsul de Estados Unidos.

Alocución del Comandante Ignacio Paz Dar a conocer a España sí, a nuestra España, a esa España plural y diversa, de mar y montaña, de campo y costa. De una historia inigualable y de una riqueza cultural incomparable, cargada de tradiciones, usos y costumbres. Con multitud de pueblos, fiestas tradicionales y rica y variada gastronomía. Esa España siempre cálida y hospitalaria, que a todos nos acoge y quiere por igual. Esa España que todo español debe, debería, de forma natural, me atrevería a decir que espontánea, querer, respetar y, si fuera necesario, defender. Esa es la España que con humildad, con mucha humildad, y con orgullo, con sumo orgullo, los hombres y mujeres del “Juan Sebastián de Elcano” tratamos de representar y dar a conocer. Acabo ya, y lo hago diciéndoles que hoy, nos les quepa duda, este reconocimiento reforzará, aún más si cabe, nuestro compromiso, nuestro firme compromiso de servir, de segur sirviendo, desde las cubiertas de este “Embajador y Navegante”, con entusiasmo e ilusión, a España ya los españoles.

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El escultor Francisco Parra, autor de la obra entregada por la Academia de la Diplomacia, recibió un reconocimiento del Comandante Paz. A la derecha, momentos en el que el Presidente de la Academia recibe una metopa conmemorativa del acto con la figura grabado del bergantín-goleta.

en 2019 se conmemora el V centenario de la primera circunnavegación del mundo, que comenzó al mando de Fernando de Magallanes en 1519 y completo el marino español Juan Sebastián de Elcano. Una expedición “estrictamente española” que partió de Sanlúcar de Barrrameda y de la que nace “la vocación internacional” de España. “Nada semejante a esta gesta había tenido lugar antes”, ha dicho Velo de Antelo en la cubierta de la “nave que más millas ha recorrido en la historia de toda la navegación mundial”. Santiago Velo de Antelo, como muestra de este reconocimiento, ha entregado una escultura realizada para la ocasión por el escultor Francisco Parra al comandante del buque escuela de la Armada, el capitán de navío Ignacio Paz. “Recibo este reconocimiento en nombre de los hombres y mujeres de la dotación del Juan Sebastián de Elcano y también de todos aquellos que nos han precedido, ya que hasta 20.000 marinos han servido a España en este buque, todos necesarios e importantes y, a la vez, ninguno de nosotros imprescindibles”, afirmó el comandante. El capitán de navío Paz recordó que “nos encontramos próximos a largar amarras para, con el mismo entusiasmo de siempre, comenzar el 91 crucero de instrucción, nos toca ahora hacernos acreedores del sobrenombre de ‘embajador y navegante’”, manifestó, y quiso subrayar que portan siempre con orgullo la bandera rojigualda para, a través de ella, dar a conocer en todos los puertos a los que llegan, a España y los españoles. A su vez, y en agradecimiento por este homenaje la dotación del buque escuela ha querido obsequiar a la Academia de Diplomacia con una placa conmemorativa con la figura del bergantín-goleta.•

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China

RELACIONES CHINA-ESPAÑA: DESDE UN NUEVO PUNTO DE PARTIDA HACIA LA NUEVA ERA Escribe Lyu Fan. Embajador de China en el Reino de España. Del 27 al 29 de noviembre de 2018, tuve el honor de acompañar al presidente Xi Jinping en su visita de Estado a España, un acontecimiento de suma importancia para ambos países. Durante la visita, tuvo lugar un gran número de actos oficiales, tales como una cena privada ofrecida por Sus Majestades los Reyes, una ceremonia de recibimiento oficial con los máximos honores por parte de Don Felipe y Doña Letizia, una reunión de trabajo con el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, y una cena de gala en honor del presidente Xi Jinping y la Primera Dama Peng Liyuan. La celebración de estos y otros actos es un claro reflejo de la amabilidad que pudimos sentir por parte de España y por la cual queremos expresar nuestra más

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sincera gratitud. Asimismo, esta visita muestra la gran importancia que el presidente Xi Jinping otorga a la Asociación Estratégica Integral establecida entre ambos países, tal y como ha afirmado él mismo en varios de sus discursos. En la misma línea se ha referido Su Majestad el Rey Felipe VI en las palabras que dirigió durante la cena de gala, asegurando que esta visita supone la renovación profunda de nuestra relación bilateral y es un claro símbolo de la sólida amistad y de los grandes progresos que hemos realizado conjuntamente para conseguirla. De este modo, queda patente la clara sintonía entre ambos jefes de Estado al expresar públicamente su plena confianza en el fortalecimiento de las relaciones bilaterales entre China y España. Dentro de los logros obtenidos durante esta visita de Estado, cabe destacar la importancia de la declaración conjunta que firmaron ambos países, en la que se llegó a amplios consensos. Uno de los aspectos más relevantes de la declaración es la renovación y fortalecimiento de nuestra Asociación Estratégica Integral, establecida en 2005. Esta renovación impulsa el desarrollo de las relaciones bilaterales contribuyendo con ello a los objetivos de preservar la paz y promover la estabilidad y el desarrollo en el ámbito internacional. En la declaración, China y España se han comprometido también a reforzar el multilateralismo, basado en las reglas, el respeto y el beneficio mutuo. Además, nuestros gobiernos han mostrado que comparten la misma visión y se disponen a trabajar juntos en diferentes asuntos de la agenda global, como la lucha contra el cambio climático, el terrorismo, la no prolife-

Su Majestad el Rey con el presidente Xi Jinping.

ración y el desarme, entre otros. En cuanto a la relación económica y comercial, la declaración reafirma la importancia de reforzar nuestros vínculos en este ámbito. Ambos países reconocen su gran potencial de cooperación y la declaración, junto a los acuerdos alcanzados durante la visita, profundiza y amplía el proyecto futuro de nuestra relación económica y comercial. Del mismo modo, con afán de acercar a nuestras sociedades, China y España profundizarán en la cooperación en el ámbito educativo, cultural, en materia deportiva y turismo. Esta declaración conjunta, con 36 puntos, es de gran calado y alcance, pues marca de manera detallada la posición de ambos países y la ruta para nuestras futuras relaciones bilaterales. Además de la declaración conjunta, la reunión de trabajo entre los presidentes Xi Jinping y Pedro Sánchez concluyó con la firma de varios acuerdos entre China y Espa-

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China

El Embajador Fan fue portada de Diplomacia en octubre de 2017.

ña en materia de comercio, fiscalidad, cultura, ciencia y tecnología, así como la reactivación del Consejo Asesor Empresarial. Concretamente, se firmaron los siguientes acuerdos: tres memorandos de entendimiento, uno sobre el fortalecimiento de la cooperación en terceros mercados, otro sobre empleo y Seguridad Social, y un tercero sobre cooperación en ciencia, tecnología, innovación en el ámbito de materiales avanzados; un convenio de doble imposición; un protocolo fiscal adicional al acuerdo sobre el establecimiento de centros culturales; un acuer-

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do estratégico para impulsar la enseñanza del español en China, y dos protocolos de exportación, que facilitarán la exportación de la uva de mesa y la carne de porcino españolas en China. Además de los acuerdos institucionales, se firmaron diez acuerdos empresariales entre compañías españolas y chinas, que sin duda ayudarán a la mejora de la comunicación entre empresas de ambos países con el fin de facilitar el acceso a sus respectivos mercados. Esta visita ha ampliado también el espacio para la cooperación en el marco de la iniciativa de la Franja y la Ruta. Basán-

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China

La Ministra de Industria, Comercio y Turismo con representantes de la reunión del Consejo Asesor Empresarial Español-Chino.

dome en mis diversos intercambios con colegas españoles, en las publicaciones de los diferentes medios de comunicación y think tanks de España, y en mi propia experiencia, he podido sentir el interés y el entusiasmo de la parte española por que se firmara un Memorando de Entendimiento en el marco de esta iniciativa. A pesar de que no se haya materializado, igualmente hemos conseguido notables avances y, en la declaración conjunta, se ha reconocido el potencial de esta iniciativa como plataforma de conectividad para fortalecer el intercambio y la cooperación en terceros mercados. Además, por nuestra parte, estamos complacidos de que el presidente Pedro Sánchez haya confirmado su asistencia a la segunda cumbre de la Franja y la Ruta, con la que esperamos se avance en la cooperación de ambos países, estrechando mayores vínculos y alcanzando logros de manera conjunta dentro de la iniciativa. En el marco de las relaciones de China con la Unión Europea, como bien indicó el presidente Xi Jinping, España es un miembro relevante y, a su vez, un buen amigo y socio de China dentro de la UE. Tanto es así que España ha sido el primer destino europeo que ha visitado el presi-

El presidente Xi Jinping con la alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena.

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dente chino tras su reelección. Además, en la declaración conjunta suscrita por los gobiernos de ambos países, China y España expresan su satisfacción por los resultados logrados en la 20ª Cumbre China-UE y sus deseos por una continua expansión de la colaboración constructiva entre la Unión Europea y China en los ámbitos bilateral y multilateral. Asimismo, declaran que China y España son conscientes de la necesidad de avanzar en las negociaciones para lograr un acuerdo de inversiones China-UE que facilite la interacción empresarial y promueva un mayor volumen de inversiones en beneficio mutuo, y que mejore la prosperidad de los ciudadanos. En este sentido, el deseo del presidente y de todos los chinos es que España siga jugando un papel positivo en el seno de la UE para promover el desarrollo sano y estable de las relaciones China-UE. La fecha de la visita tiene, además, un significado aún más especial, ya que ha coincidido con la conmemoración del 45º aniversario del establecimiento de las relaciones diplomáticas entre China y España. El presidente Xi Jinping definió este tiempo como 45 años de creciente confianza mutua, 45 años de creciente cooperación y 45 años de creciente interacción cultural. Todo ello sin olvidarse de destacar el desarrollo sano y estable de los vínculos bilaterales a base de respeto mutuo, trato en pie de igualdad y cooperación de beneficio recíproco. Considerando todo lo mencionado anteriormente, creo que no cabe duda de lo fructífera que ha sido esta visita de Estado, gracias a la cual se ha visto reflejada la cercanía existente hoy en día entre China y España, entre nuestros pueblos. Tengo la certeza, y así lo aseguraba el presidente Xi Jinping, de que, de ahora en adelante, China estará a la expectativa de afrontar las oportunidades y los desafíos junto con España para iniciar un nuevo capítulo de relaciones bilaterales y crear un futuro más promisorio en beneficio de los dos países.•

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China

FIRMA DE ACUERDO CON EL WORLD PUBLIC DIPLOMACY ORGANISATION DE CHINA Con motivo de la visita de Estado del Presidente de China Xi Jinping, la Academia de la Diplomacia firmó un acuerdo de colaboración con la WPDO de China (World Public Diplomacy Organisation), la primera institución no gubernamental de China dedicada a la diplomacia y a la cooperación internacional en el marco de la Ruta de la Seda, el gran proyecto estratégico promovido por el gobierno Chino, como eje troncal de su nueva política internacional. El WPDO de China estuvo representada en la firma del acuerdo por su Presidente Mr. Ma Zhenxuan, que estuvo acompañado por el Academico de Honor de la Academia Aldo Olcese que es miembro fundador del WPDO y pertenece a su consejo de gobierno como único ciudadano Europeo representado en su órgano de gobierno. También asistió el Presidente de la Region Mediterránea del WPDO Sahbi Basli, Embajador de Túnez, que estuvo al frente de las embajadas de su país tanto en España como en China hace unos años, y un nutrido grupo de simpatizantes

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y financiadores de esta institución china. Por la Academia firmó Santiago Velo de Antelo, su Presidente Ejecutivo. El WPDO se fundó en Ginebra a finales de Noviembre del año 2017 y desarrolla su actividad en el ámbito exterior como gran centro de pensamiento chino para la política internacional. Será la primera entidad china de esta naturaleza registrada formalmente en la ONU. Uno de sus grandes objetivos es promover la cooperación entre países pertenecientes a la Ruta de la Seda, también en el ámbito de la reflexión el intercambio de ideas y de alianzas para mejorar la convivencia entre los pueblos y su prosperidad. Dentro de los objetivos del WPDO, entre otros, está la promoción del intercambio formativo para jóvenes estudiantes, con una orientación especial a la formación de jóvenes estudiantes chinos en el ambito de la diplomacia, para actúar en los mercados español e Iberoamericano en el futuro. El contenido del acuerdo firmado se refiere a la realización de trabajos conjuntos para la promoción de iniciativas en

Diferentes momentos de la fima del Convenio entre el World Public Diplomacy Organisation y la Academia de la Diplomacia.

el ámbito de la Ruta de la Seda que puedan favorecer la cooperación entre los pueblos y países pertenecientes a la Ruta de la Seda, entre los que se encuentra España con carácter destacado en el ámbito Europeo y Mediterraneo. En una segunda etapa la Academia y el WPDO podrian colaborar en proyectos de formación conjuntos. Un Foro diplomático de debate Hispano-Chino podría ser otro punto de encuentro futuro de ambas Instituciones para establecer consensos básicos en las grandes líneas estratégicas de cooperación global. La Academia ha sido sensible con esta iniciativa, a las circunstancias que dan lugar a visualizar de forma más o menos clara un futuro co-liderazgo mundial de China en un plazo breve de tiempo corto. También a la elevada conveniencia de establecer pactos estratégicos entre Europa y China, para afrontar un proyecto común dentro de nuestra actividad internacional. El Presidente Ma, transmitió al Presidente ejecutivo de la Acadmeia, Santiago Velo de Antelo, una invitación para visitar Beijing en 2019 junto a una delegación de representación integrada por miembros de la Academia. El WPDO organizó el Concierto de la Ruta de la Seda en el Auditorio Nacional de Madrid con gran éxito de público y crítica. Era el cuarto concierto de promoción cultural de la Ruta de la Seda después de los celebrados en Ginebra, Luxor en Egipto y Cartago en Túnez bajo su patrocinio y en colaboración con la fundación Onuart que preside el diplomatico español Miguel Ángel Moratinos, ex Ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación y miembro de Número de la Academia de la Diplomacia.•

Entrevista

Interview

Natural de Almería. Diplomático, primeros destinos en La Paz, Argel, Lisboa. Director General de la Oficina de Información Diplomática con los gobiernos de la UCD, PSOE y PP. Subsecretario y Secretario de Estado del Ministerio de Asuntos Exteriores. Embajador de España en la ONU. Cónsul General en Los Ángeles. Director General del Real Madrid, Club de Fútbol (1993-95). En la actualidad es Presidente del Club Siglo XXI (desde el 2017). Profesor de Relaciones Internacionales. Colaborador habitual en prensa, radio, TV. Ha publicado seis libros. Aficionado al cine, ha participado como extra en una docena de películas.

INOCENCIO ARIAS LLAMAS

“CHENCHO” Entrevista realizada por el diplomático y académico Domingo de Silos Manso

Retrato del buen diplomático. Un buen diplomático debe ser ante todo sensato; luego, conocedor de los temas, leal a su gobierno, discreto y quizás con un poco de sentido del humor. Los idiomas se le suponen. 28

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Uno de tus libros se titula “Yo siempre creí que los diplomáticos eran unos mamones”. Es el último, está en la cuarta edición, a punto de agotarla. Tiene algo de memorias personales, pero no sólo, sería demasiado pedante ceñirme a mi persona. Hablo de lo que hacen los diplomáticos tratando de destruir clichés estúpidos, como el de que sólo nos interesan los cocktails…, trato de la políticia exterior española desde que empezó la transición, del mundo del fútbol, de Hollywood donde me jubilé y cuestiono alguno de los tópicos que circulan hoy (“tenemos la generación mejor preparada de la historia y que está siendo desaprovechada por los gobiernos”, etc…) Director general de la Oficina de Información Diplomática. Lo fui con los tres gobiernos. Debido a una mezcla de suerte -estar en el sitio adecuado en el momento adecuado- amistad con los periodistas que me plebiscitaron; e imagino que los ministros de los tres partidos que me mandaron se dieron cuenta que los iba a servir con el mismo esfuerzo y fidelidad que a los de otro signo. ¿Te parece que los temas internacionales están presentes en las tertulias televisivas, en las campañas electorales?. Muy escasamente. No deben interesar a la audiencia y los conductores de programas no los tratan o lo hacen telegráficamente. Alguna vez, eso siempre gusta en España, se le meten unos alfilerazos a Trump. Pero no son temas que exciten aquí. ¿Comunica bien el Ministerio de Asuntos Exteriores? Lo hace aceptablemente. Depende en parte de la personalidad del ministro, pero también de los recursos con que cuenta la OID, etc.. Yo, por ejemplo, estoy seguro de que a Exteriores no se le dieron los fondos suficientes para contrarrestar la campaña exterior de los separatistas.

increíble e infantil, pero algunos de sus ciudadanos lo compran. Estuviste en el origen de las Conferencias Iberoamericanas, la primera en 1991. Las Conferencias están alicaídas. Su problema crónico es que se toman con verdadero interés en España y el país en el que se van a celebrar ese año. Los demás, no mucho. En ocasiones España ha costeado buena parte de los gastos de celebración. Los integrantes están más concentrados en otras áreas. España ha perdido un poco de fuelle ahora que estamos muy inmersos en la Unión Europea; en los primeros años europeos nos desgañitamos diciendo a Bruselas que había que prestar atención a Iberoamérica. En aquel continente están más absortos en hacer o deshacer otros pactos regionales.

Iberoamérica: La has conocido hace cincuenta años. Empezar en Iberoamérica, como me ocurrió a mi, te marca. Te conviertes en americanista. Ese continente hispano-portugués no ha perdido globalmente la última década, hay países que han prosperado claramente en varios terrenos, pero otros se han estancado o claramente retrocedido. En las elites de alguno de ellos, no en todos ya, existe aún la tendencia a culpar a un enemigo exterior de los problemas. Venezuela es el mejor ejemplo: ha retrocedido diez o quince años, pero el enemigo es Trump; ocasionalmente, para el bocazas de Maduro, era Rajoy.... y a causa de ello, sugiere, no se avanza. Una sandez de este tipo la dijo hasta el propio Zapatero. Es

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Entrevista

Interview cio, un hastío en determinados donantes. De un lado, han visto que la ayuda ha ido con excesiva frecuencia a regímenes corruptos. De otro que los frutos recogidos no son condignos con la ayuda enviada durante un par de décadas. Dicho esto pienso que la ayuda, la cooperación, hay que mantenerla y además, los desarrollados no deben engañar. Si dicen que habrá aportaciones, créditos, becas de tal magnitud en la siguiente década no deben satisfacer sólo el 50% por recortes presupuestarios. Pero es lo que ocurre, algo menos en el norte de Europa; las necesidades de los votantes nacionales priman sobre la ayuda al desarrollo. ¿Es eficaz? Es mucho mejor que no hacer nada. Pero el despilfarro, la mediocre gestión han estado muy generalizados. Esto, decirlo, es anatema para los funcionarios de las ONGs-buena parte de ellas encomiables, soy miembro de cinco, otras cuantas camelísticas-, pero es un hecho Tu visión sobre la ONU.

El español en el futuro. Nuestro idioma progresa claramente, aunque a mucha menos velocidad que el inglés, pero también en esto hay que huir del triunfalismo. Las cifras que se dan de los estadounidenses hispano-parlantes están a menudo exageradas; las de los que estudian de verdad el español en China u otras naciones que cuentan, también. Has sido Secretario de Estado de Cooperación para el Desarrollo. La cooperación está menos de moda incluso en países tradicionalmente aportadores de ayuda. Hay un cansan-

Si las Naciones Unidas, lo he escrito con frecuencia, no existieran habría que inventarlas. Ahora bien, habría que inventarlas de otra manera. Su balance es mediocre. Muy bueno en ciertos aspectos, protección a la infancia, ayuda a refugiados...y mediocre en lo que era su principal objetivo: el mantenimiento de la paz y seguridad internacionales. Ha habido numerosas guerras que no ha podido impedir y otras que se han prolongado excesivamente ante la impotencia o inoperancia de la ONU. La de Siria actual es un buen ejemplo. Unos cinco millones de personas han huido, unas 400.000 han muerto, la propia ONU ha denunciado que el gobierno sirio ha utilizado armas químicas....Una tragedia enorme. Es un caso en el que se ve las lacras de la ONU, de un lado que hay cinco potencias que tienen un veto omnímodo. Rusia es amiga de Siria y se opone a que la comunidad internacional intervenga y no hay nada que hacer. La ONU está trabada, entonces. De otro, los Estados son egoístas y cicateros. Tanto si hay que utilizar la fuerza o los recursos económicos son remisos, roñosos a la hora de actuar. Viviste en Portugal la Revolución de los Claveles. Portugal fue en su conjunto un puesto francamente agradable. Buen clima, muy buena gente, cercanía a España y vivir la revolución, muy interesante porque el país se volvía demócrata con la no descartable repercusión en España. El proceso estuvo a punto de descarrilar por la ceguera de una cierta izquierda portuguesa que influía demasiado en los militares. Los capitanes habían derrocado a la dictadura y traído a la democracia, algo reconfortante, pero se olvidaron de que eran los partidos elegidos por los portugueses los que debían gobernar sin cortapisas.

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Pues, no. Mantuvieron un Consejo de la Revolución, con militares que debía sancionar lo que decidía el gobierno. Es decir una democracia tutelada por unos militares idealistas e izquierdófilos, algunos inteligentes y otros bastante cortos. Una memez absoluta. En la descomposición del estado que se produjo en el verano del 75 vino el asalto a la Embajada. El asalto de la Embajada de España, quema y saqueo del Palacio de Palhava. Momento traumático para los que estábamos allí, lo trato en mi libro, nos pasamos la madrugada en casa con el Embajador, yo tenía dos críos pequeños, pensando que venían a por nosotros, secuestrarnos…ante la inminente ejecución de unos acusados de terrorismo en España, etc. Hubo considerable tensión en nuestras relaciones, aunque parece que fue el propio Franco el que dijo que si no había ocurrido nada a ningún español había que tener calma. El nudo de la cuestión era que no había estado portugués. Los portugueses son gente estupenda, pacíficos, cívicos, pero la confusión en las autoridades era insólita. En bastantes países europeos hubo manifestaciones ruidosas ante nuestras Embajadas al saber lo de las ejecuciones, pero las autoridades reaccionaban protegiéndolas de forma adecuada. En Portugal un regimiento politizado al que se había encomendado que protegiera la oficina y la residencia del Embajador, votó y decidió no hacerlo( ¡!!). Una emisora retransmitió en directo el asalto a la residencia, mientras el inefable Otelo Saraiva de Carvalho seguía, al parecer, cenando inconscientemente con unos amigos, ¿Estaba en la inopia total, como yo creo, o no le importaba que asaltaran la Embajada de los “fascistas españoles” como me comentaron bastantes portugueses en los días siguientes? La juerga de unos quinientos asaltantes, no todos portugueses, ante la ausencia de las fuerzas del orden, le costó al gobierno portugués bastante dinero y prestigio. Influyó en la llegada del general Eanes al poder para poner orden y acabar con las algaradas Has sido Director General del Real Madrid. La experiencia de mi paso por el Madrid fue agridulce aunque enriquecedora. Conocías y, en teoría, dirigías el Club de tus sueños y lo veías por dentro; pero aquello, aparte de pasar de ser Dios a villano si no entraba la pelota, era el reino del cinismo y de la falta de palabra. Si la mantenías una vez comprometida, la cúpula te trataba de ingenuo. Faltar a la palabra me pone malo. El fútbol es un fenómeno social que no entienden sus enemigos. Las cantidades que se manejan son un auténtico disparate, descomunal, pero no son dinero del contribuyente, no hay ERES ni Gurtel, es dinero que aportamos los millones de personas que pagamos entradas, nos abonamos a la tele o compramos camisetas. Las

cifras son una locura pero todos contribuimos a que se mantenga. Eres presidente del Club Siglo XXI. Visión de España hoy. España no va mal, tenemos algunas estadísticas sensacionales, pero tampoco bien. No faltan los problemas, el paro, aunque no me crea las cifras; la corrupción, el tema catalán. Los dos primeros son coyunturales y, a pesar de su seriedad, se difuminarán. Lo de Cataluña es más serio y durará. El sentimiento separatista, no nos engañemos, ha prendido en una parte importante de la población (¿ 37%?, 39 ?) y los dos instrumentos de mayor influencia en la gente, la educación y la televisión, están en manos de separatistas que no vacilan lo más mínimo en utilizarlos manipulando descabelladamente, “ España nos roba, nos asfixia culturalmente, somos mejores y más preparados y se nos humilla...”. Si eso sigue así, si los separatistas controlan férreamente la televisión pública y el sistema educativo, si ahora hay 38% de separatistas, o 40 me es igual, dentro de siete años habrá 45 y dentro de quince 52 o 54. No tengo duda.•

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Huéscar – Dinamarca

Huéscar - Denmark

LA OLVIDADA GUERRA ENTRE HUÉSCAR Y DINAMARCA Escribe José Antonio de Yturriaga Barberán. Embajador de España y académico ¿Quién no ha oído hablar del Alcalde de Móstoles, de su “Bando de la Independencia” y de la supuesta declaración de guerra del pueblo madrileño a la Francia de Napoleón Bonaparte? En realidad, se trató de dos Alcaldes ordinarios del pueblo mostoleño, Andrés Torrejón y Simón Hernández, quienes –a instancias del Juan Pérez Villamil, Auditor General y Secretario del Consejo del Almirantazgo, y ulteriormente miembro de la Junta Suprema del Consejo del Reino- firmaron el 2 de Mayo de 1808 –tras conocer la insurrección del pueblo de Madrid contra las tropas napoleónicas mandadas por el General Jean.-Andoche Junot- una circular dirigida a las autoridades de las ciudades cercanas. Tras mencionar la actuación de los pérfidos franceses que, “so color de amistad uy alianza, nos quieren imponer un pesado yugo”, las instó a que tomaran “las más activas providencias para escarmentar tal perﬁdia, acudiendo al socorro de Madrid y demás pueblos y alistándonos, pues no hay fuerza que prevalezca a quien es leal y valiente, como los españoles lo son”. La efeméride ha sido incorporada a la Historia de España como una de las gestas de nuestro país y considerada como símbolo de la rebelión y del triunfo del pueblo contra la tiranía.

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Pero muy pocos tienen noticia y desconocen, por tanto, un peculiar hecho histórico poco frecuente, como fue la incruenta guerra de un modesto pueblo andaluz, la Muy Noble y Leal Ciudad de Húescar (Granada), contra el Reino de Dinamarca, que se inició en 1809 y ha durado 172 años. HUÉSCAR, CIUDAD MEDIEVAL Huéscar es un pueblo de 7.609 habitantes, cuya situación con respecto al meridiano de Greenwich es de 38º 05´ y 37º 45´ de latitud Norte, y 2º 44. y 2º 26´ de longitud Oeste. Es la capital de una comarca situada en el centro-norte de la provincia de Granada –en el rabo de un territorio en forma de pera- y limita con las provincias de Murcia, Almería, Jaén y Albacete. Se encuentra a los pies del Monte Sagra (2.383 metros de altura), entre los riachuelos Guardal y Barbatas, afluentes del Guardiana Menor, en la ruta natural entre Levante y Andalucía, y equidista de las capitales de Granada y de Murcia, de las que dista 150 kilómetros. Es un pueblo con un alto nivel cultural, que cuenta con un Instituto y

varios centros de enseñanza y tiene un elevado porcentaje de estudiantes universitarios. Huéscar es además el lugar de nacimiento de mi madre y el pueblo al que fue mi padre en su primer destino como Juez de Primera Instancia e Instrucción. A partir del siglo XIII nació el núcleo urbano de Huéscar en tierra de frontera entre cristianos y musulmanes. El 15 de Febrero de 1243 se firmó en Toledo el privilegio de donación de la ciudad a la Orden de Santiago y el Emir de Granada, Mohamed I, reconoció el dominio cristiano en esta zona fronteriza. Estaba situada en el antiplano –a 958 metros de altitud media-, era un escalón en el corredor que transcurría entre la Sierra Subbética y la Cordillera Penibética –rodeada por las Sierras de la Sagra, Segura, Cazorla y Alcaraz- y tenía un gran valor estratégico, por lo que era de vital importancia para la estrategia militar del Emirato de Granada controlar este espacio fronterizo. De ahí que el rey Alhamar aprovechara la muerte de Fernando III el Santo para sublevar a la morería de la comarca y ocupar en 1252 la fortaleza de Huéscar. En este contante “toma y daca”, los cristianos recuperaron en 1271 el dominio del pueblo, que duró hasta 1325, cuando el Rey granadino Ismail I conquistó de nuevo Huéscar, tras un asedio en del que –según un cronista musulmán de la época- se utilizó por primera vez la pólvora en Europa. “Ismail emplea la gran máquina que funciona por medio de la pólvora. Lanza una bola de hierro enrojecido contra el muro de la fortaleza. La bola, lanzando chispas, cayendo en medio de los sitiados y causando tantos destrozos como el rayo que cae del cielo. Varios poetas celebraron este acontecimiento”. Durante un siglo se mantuvo estable la situación. A mediados del siglo XIV, el historiador lojeño, Ibn al-Jatib, escribió que Huéscar estaba situada ”en una hermosa llanura, regada copiosamente por arroyos, donde hay muchos plantíos y pastos abundantes, de suerte que se logra allí una gran cosecha y muchas ganancias. Hay igualmente mucha caza y ganado. Por lo demás, el baluarte y la fortaleza no la deﬁenden suﬁcientemente, la rodea de continuo el peligro y sus habitantes se encuentran resignados a la ventura que Dios les depare”. En 1434 se produjo una ofensiva castellana contra la morería oscense y el pueblo fue conquistado al asalto por el Maestre de Santiago, Rodrigo Manrique, cuyas gestas fueron cantadas 1501 por su hijo Jorge en sus famosas “Coplas a la muerte de mi padre”, que todos hemos estudiado y memorizado en la escuela:

”Recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte contemplando cómo se pasa la vida, cómo se viene la muerte tan callando…”

El propio Maestre relató la toma de la ciudad: “Llegamos en ordenanza fasta la cava, la qual es muy fonda. E llegados fallamos las velas mudadas e velando lo mejor que yo nunca vi, e dos rondas que cruzavan en el logar mesmo donde las escalas se habían de asentar, e el escala fue puesta en pasando las rondas, las quales yban hablando en su arábigo, que si Dios les escapava de aquella noche, que no había meçelo enguno…[…] E fue peleando e ganando torres por la çerca, fasta que falló descendida para la puerta. E descendió e vidose en asaz trabajo en la quebrar, pero al fín él la abrió […] E entré yo por ella con la otra gente e fuemos peleando por las calles fasta nos meter en el alcaçar e en ciertas torres que ellos tenían en el adarve. En la cual pelea fueron feridos gran parte de la gente, asy de nosotros como de los enemigos”. Al día siguiente llegaron de Baza 500 jinetes “e los moros, reconociendo la poca gente, echaron una escala por

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Huéscar – Dinamarca una torre del adarve que ellos tenían e comneçaron a a suvir de sus vallesteros gran piecça de gente, e otros vinieron e abrieron la una puerta que tenían a par de su castillo, para que entrasen los cavalleros que estavan allí. Siguió la feroz lucha durante una semana hasta que la suerte se inclinó del lado cristiano “e leyendo estos señores ser complidero su salida de ellos, como quiera que fuese del castillo, e segurámosles las vidas […] este juebes en la noche fueron todos fuera e nosotros apoderámosnos de la fortaleza”.

Según ha relatado Gregorio Martínez Punzano en su libro “Huéscar a tu alcance”, el dominio cristiano fue efímero, ya que, en 1447, los musulmanes granadinos volvieron a recobrar la ciudad. En la “Crónica del Halconero de Juan II” se narró que se había producido discrepancias en la Corte cristiana porque, ante los elevados costes de la defensa de Huéscar, varios cortesanos llegaron a defender que era mejor abandonarla. La incorporación definitiva tuvo lugar en 1488 bajo los Reyes Católicos. Según ha contado el marqués de Cádiz, el Alcaide de Huéscar y varios notables ofrecieron al Rey Fernando la ciudad y el Rey la aceptó. “Fue juebes, cinco días de dicho mes de julio, llegó el exército a la vista de la ciudad de Huéscar, que visto por los moros de la ciudad de que sin nadie les saliese a la oposición, se

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Huéscar - Denmark le puso sitio por todas partes, con que luego en su consejo trataron de entregarse al rey católico sin sufrir un sitio que resultaba talarles los campos. Y para ello nombraron diputados que fueron al real del Rey y se ofrecieron por vasallos con las condiciones que se les avían dado a las demás villas de aquella provincia, que siendo otorgadas por el Rey y firmadas, quedaron en la obediencia y vasallaje con el juramento de fidelidad, y se le fue entregada la ciudad con sus fortalezas, castillos y torres viernes dies y seis de julio, entrando el Rey en ella con grande alegría de los moros, porque no recibieron daño ninguno y habiendo dado gracias a Dios”. El Rey Fernando nombró Gobernador a Rodrigo Manrique. En uno de los relieves del coro de la catedral de Toledo –obra de Rodrigo Alemán- hay una escenificación de la toma pacífica de Huéscar, en la que aparece la entrada de los cristianos en la plaza, mientras una mula rebuzna ante las almenas desiertas, y en la que se ve una puerta de la ciudad abierta. Los Reyes Católicos concedieron a los oscenses unas Capitulaciones por las que les ofrecían todo tipo de garantías, especialmente las de que Huéscar siempre sería villa real y no sería entregada a Señor alguno, y que los musulmanes verían respetada su religión y costumbres, compromisos que no fueron cumplidos por los propios católicos monarcas. Así, en 1496 entregaron el Señorío de la ciudad al Conde de Lerin, Condestable de Navarra y, aunque los moriscos oscenses protestaron, no se les hizo el menor caso. En esta época se produjo una repoblación de la comarca con gente navarra, como atestiguan apellidos comunes en la ciudad como Iriarte o Cocostegui. En 1503 se anuló la concesión real y se retrotrajo Huéscar a la Corona, pero se impuso a los musulmanes la religión cristiana mediante conversiones forzosas. El Rey Fernando, como buen político, asumió una postura salomónica –diría que maquiavélica, aunque Maquiavelo no había escrito aún “El Príncipe”y concedió a los forzados cristianos toda clase de derechos y privilegios, pero les prohibió su vuelta al islamismo. En 1533 las Capitulaciones quedaron definitivamente en papel mojado, cuando la Reina Juana “la Loca” donó la ciudad en señorío a Fadrique de Toledo, Duque de Alba, al que debe su nombre la Puebla de Don Fadrique, situada a 21 kilómetros de Huéscar. De ahí procede que el primogénito de la Casa de Alba ostente el título de Duque de Huéscar y que la ciudad dependiera hasta fecha reciente de la Archidiócesis de Toledo. El resentimiento de los musulmanes oscenses fue profundo, como reflejaría años más tarde el escritor e historiador granadino Diego Hurtado de Mendoza. “Güéscar, ciudad de los confines del Reino de Murcia y Granada, patrimonio que fue del Rey Católico don Fernando y dada en satisfacción de servicios al Duque de Alba, don Francisco de Toledo; pueblo rico, gente áspera y a veces mal mandada, descontenta de ser sujeta sino al Rey y desasosegada con este estado que tiene, procura trocarle con otros que desasosiegan más”. En 1520 estalló una rebelión contra el Duque de Alba porque –según testimonio del Marqués de Mondéjar- los oscenses no querían ser tierra de señorío, sino de realengo, tal y como se había consignado en las Capitulaciones.

A lo largo del siglo XVI, los moriscos constituyeron los sectores económicos más activos de la ciudad. En 1570 vivieron la agitación de la gran rebelión morisca, aunque no participaron en ella. Pese a ello, la represión les afecto y muchos de ellos fueron expulsados, hasta el extremo que Huéscar –que había llegado a alcanzar una población de 6.000 habitantes, la vio reducida a la mitad a finales del siglo. INSÓLITA DECLARACIÓN DE GUERRA DE HUÉSCAR A DINAMARCA Mi primo Vicente González Barberán –filósofo de formación, historiador por vocación e investigador por compulsión- se ha dedicado en sus ratos libres a husmear en los archivos de los pueblos de la comarca. Un día de 1981, cuando a la sazón yo fungía como Jefe de la Asesoría Internacional en el Ministerio de Asuntos Exteriores, me llamó para decirme que había encontrado en el Archivo del Ayuntamiento oscense un curioso documento, fechado el 11 de Noviembre de 1809, en el que, tras establecerse normas sobre la vendimiares y prohibir a los rebuscadores que salieran hasta que se hubiera recogido la cosecha y decidir sobre las alcábalas de penas de posesiones, se decía de pasada que “en este Cabildo se hizo presente la declaración de guerra contra la Dinamarca”. Me pidió que viera si había algún documento en el Ministerio sobre el tema y le prometí Hacer indagaciones en el Archivo Histórico del Ministerio. Bajé a las zahurdas del Palacio de Santa Cruz –donde se hallaba instalado el Archivo del Ministerio y pregunté a la Archivera si podía ver la parte del Archivo correspondiente al año 1809. Me contestó que sólo estaba ordenado y catalogado el material a partir del año 1826 y, al preguntarle dónde se encontraba la documentación de los años anteriores, y me respondió “¡Ahí!, señalándome una estantería donde había cientos de legajos desordenados. Se me cayó el alma a los pies, pero decidí echar un vistazo para cubrir el expediente y, por mor de la providencia o del destino –según se prefiera- encontré inopinadamente lo que no sabía muy bien estaba buscando. En un legajo sobre el apresamiento de un buque noruego, hallé el Decreto de 1a Suprema Junta del Gobierno del Reino dirigido a los Consejos de Castilla y de la Guerra, fechado en Sevilla el 8 de Septiembre de 1809, en el que se comunicaba la ruptura de todos los vínculos con Dinamarca. En él afirmaba que “la Dinamarca está oprimida y sugeta a la voluntad de Napoleón, la Dinamarca no está ya en paz con la España: la España la declara la guerra en el primer caso como a una potencia de quien se halla agraviada; en el segundo, se la hace y hará como a una Provincia de la Francia. La Dinamarca es responsable a Dios, al mundo y a la humanidad de la sangre que en esta lucha se derrame. Es responsable del resto de los Españoles que permanecen violentamente en su territorio. La España y su Gobierno, en nombre de su muy Amado Soberano Fernando VII, pérﬁdamente detenido en Francia, declara

que ha cesado toda comunicación con la Dinamarca y que se han roto los vínculos de amistad que la unían. Da libertad y autoriza a las tropas Españolas, Navíos de guerra y de particulares para atacar las fuerzas Danesas en cualquier parte que se hallen, apresar sus navíos en los parages donde se encuentren, vengar los insultos recibidos y no cesar en las hostilidades que se la hagan hasta que, de previo un mutuo convenio de Corte a Corte. se acuerde un tratado en el que se estipulen las condiciones de una Paz, se ponga ﬁn a una guerra, en cuya provocación declara altamente la España al Universo, no tener la menor parte, antes bien, haberla procurado evitar, y de cuyos males no es responsable, sino el agresor que tan injustamente ha dado lugar a las desavenencias que la ha suscitado y de cuyos males no es responsable, sino el agresor que tan injustamente ha dado lugar a las desavenencias que la ha suscitado”. MOTIVOS DE LA DECLARACIÓN DE GUERRA A DINAMARCA En 1807, España y Francia estaban en guerra con la “Pérﬁda Albión”” y Napoléón invocó el pacto dinástico y pidió a Carlos IV enviara tropas para luchar contra los ingleses. El Gobierno de Manuel Godoy mandó un contingente de 13.555 efectivos, bien armado y pertrechado, al mando del General Pedro Caro, Marqués de la Romana, para ayudar al Mariscal Jean-Baptiste Bernadotte a conquistar los países escandinavos. La expedición española quedó empantanada en Dinamarca a causa de la presencia de la flota inglesa, que les impedía atravesar los estrechos daneses. Entretanto se habían producido la rebelión del pueblo madrileño de 2 de Mayo de 1808 y la ocupación de buena parte de España por las tropas francesas. El Gobierno inglés procuró informar al Marqués de la Romana de lo que estaba ocurriendo en España para que se tornara contra Napoleón y, a tales efectos, le envió un mensaje a través del sacerdote escocés James Robertson, quien lo puso en contacto con el antiguo representante inglés en Madrid, John Frere, buen amigo del Marqués. En secreto concertaron un plan para que buques ingleses evacuaran a las tropas españolas de Dinamarca.

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Huéscar – Dinamarca

Marqués de la Romana.

Según se dice en la Declaración de Guerra, “en el momento en que la parte del Exército Español que estaba en Dinamarca tubo noticia de la noble resolución de sus compatriotas de sacudir el yugo de Francia y declararla la guerra, tomó la noble y muy rara en la Historia resolución de abandonar aquel pays y embarcarse para reunirse con sus conciudadanos en su misma patria, volando al socorro de sus hermanos y arrostrando peligros para ser partícipes de la gloría que éstos adquirían […] El Marqués de la Romana, que mandaba este cuerpo, no dudando del valor y constancia y patriotismo de los soldados, ayudado del zelo de los oﬁciales y de su general, consiguió salir con la mayor parte de sus tropas, reuniéndose en la Ysla de Langeland, en donde se embarcaron para España, mediante los eﬁcaces auxilios que le prestó el Comandante de las fuerzas navales ynglesas estacionadas en aquellos mares. La delicadeza del proceder del Marqués de la Romana y su cuidado en evitar todo lo que podía tener aire de hostilidad contra el Gobierno danés y en mantener por su parte la buena armonía que reynaba entre aquella Corte y la suya, llegó al extremo de que, siendo indispensable atacar algunos buques daneses para apoderarse de la fortaleza de Nyborg, que debía protege la fuga de su Exército, tomó a su cargo el Almirante ynglés la empresa de atacarlos y rendirla”.

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Huéscar - Denmark El problema fue que el Capitán Costa se había ido el día de autos de “picos pardos” y no se enteró del plan de evacuación y, cuando regresó al Castillo de Kolding donde estaba alojado con su tropa, se encontró con que el resto de las tropas españolas se había marchado y se había quedado solo con su compañía, y desesperado se pegó un tiro. Fue la única víctima conocida de la mini-guerra oscense-danesa. Los rezagados españoles quedaron confinados en el castillo en medio de, no tanto de la hostilidad, como de la indiferencia de la población danesa que, en horas veinticuatro, pasó a considerarlos enemigos en vez de aliados. Se dedicaban a hacer más el amor que la guerra. Pasaban tanto frío, que encendieron unos fuegos para calentarse y casi quemaron el castillo. “Si Dinamarca hubiese quedado neutral a estos sucesos, no oponiéndose a su salida, ni haciendo esfuerzo para retener esta porción de tropas, la España constante en su sistema de delicadeza y de escrupulosidad, no tomaría aún medidas fuertes contra la Dinamarca ni rompería los vínculos de buena armonía […] pero los sucesos posteriores acreditan la parte activa que –o bien de grado o bien de fuerza- S.M. Danesa ha tomado y toma en la guerra de la España contra Francia”. La Junta Suprema Española se dio algún tiempo para dar a Dinamarca ocasión de modificar su actitud y, en Junio de 1809, ordenó a su representante en Inglaterra, Juan Ruiz de Apodaca que, ”a pesar de los grandes agravios que ha recibido España de parte de la Corte de Dinamarca, ha diferido el declararla la guerra creyendo que, siguiendo el exemplo de otras potencias, se declararía contra Francia en la justa causa que defendemos y, como esto no se haya veriﬁcado, ha resuelto S,M, que VE trate con ese Gobierno saber si sería conveniente el declarar la guerra a la Dinamarca”. La opinión del Gobierno inglés no podía ser otra que recomendar la declaración de guerra y la Junta, estimando que los hechos acreditaban la mala voluntad de Dinamarca, el 18 de Septiembre de 1809 le declaró la guerra y ordenó que todos

Castillo de Kolding.

los súbditos dinamarqueses existentes en los dominios de España e Indias fuesen “considerados y tratados como prisioneros de guerra”. Se enviaron correos a todas las ciudades que no estaban bajo control del Imperio francés y, cuando el Ayuntamiento de la muy Noble y Leal Ciudad de Huéscar recibió la comunicación, decidió declararle la guerra a la malvada Dinamarca. FIRMA DE LA PAZ ENTRE HUÉSCAR Y DINAMARCA Tras mi hallazgo del documento sobre la Declaración de Guerra, el Alcalde de Huéscar y primo nuestro, José Pablo Serrano Carrasco, nombró mediador para alcanzar la paz a Vicente González Barberán, quien –con mi ayuda- inició unas delicadas negociaciones con el Embajador danés en Madrid. Mogens Wandel-Peterson se tomó el asunto con sentido del humor y expresó la preocupación de su Gobierno ante el hecho de que una nación en la que uno de sus pueblos estaba en guerra con Dinamarca había solicitado su ingreso en la OTAN y, si no se solucionaba el conflicto, no podría dar su anuencia al ingreso de España en la Alianza y tendría que elevar el presupuesto militar. Al fin se llegó a un acuerdo tras arduas negociaciones y se decidió firmar la paz en Huéscar el 11 de Noviembre de 1981, en el 172º aniversario del inicio de la contienda. El Ayuntamiento de Huéscar había constatado que seguía vigente el estado bélico del pueblo con Dinamarca, dado que no existía constancia de que esa situación hubiera sido anulada o revocada por otra posterior del Cabildo. Por eso instaló en las diversas entradas al pueblo carteles en español y en danés en los que advertía a los dinamarqueses que entraban en territorio enemigo y se atuvieran a las consecuencias. Un periodista de Copenhague que osó atravesar las líneas rojas fue detenido y esposado, Cuando, tras firmarse la paz, pidió ser liberado, el Jefe de la Policía Municipal no halló la llave de las esposas y hubo que llamar al cerrajero -el “Niño del martillo”- para que las descerrajara, en medio de las lamentaciones del reportero. La ciudad se vistió de gala para recibir a sus ilustres visitantes, el Embajador danés y otros miembros de la Embajada, el Gobernador Civil y la más altas autoridades civiles y militares de Granada, mi modesta persona que acudía en representación del Ministerio de Asuntos Exteriores y cientos de daneses que vinieron en autobuses desde la Costa del Sol, ataviados con trajes vikingos y su cascos encornados. En la sesión solemne celebrada en el Salón de Actos del Ayuntamiento, el Alcalde Serrano dijo que el oscense era

El Embajador danés firma la paz.

un pueblo amante de la paz y, por ello, juzgaba que “el necesario acto de reconocer que realmente estamos en paz merece, al menos, un acto análogo al que se llevó a cabo en este mismo salón y tal día como hoy en el año 1809”. El Embajador y el Alcalde firmaron el acta de la paz, los pueblos de Huéscar y Kolding decidieron hermanarse y se izó la bandera danesa en el Consistorio oscense. Acto seguido, se dio el nombre de Dinamarca a una plaza del pueblo y se celebró una opípara comida, en la que se saboreó el típico cordero segureño y los huéspedes daneses libaron “ad libitum” los generosos vinos de la comarca, con los consiguientes efectos. El evento provocó un inusitado interés en la comunidad internacional pues, en momentos de continuos conflictos bélicos, era poco habitual que se produjeran actos de exaltación de la paz. Fue cubierto por la prensa, la radio y la televisión de España, Dinamarca, Gran Bretaña, Francia, Alemania, Estados Unidos y hasta de Japón. “Tout est bien, qui ﬁnit bien”. ¡Había estallado la paz!•

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Análisis

Analysis

PROSPECTIVA APLICADA A LAS RELACIONES DIPLOMÁTICAS Escribe Daniel Ponce Alegre. Diplomado en Seguridad y Defensa – UNED. Inteligencia Económica - UV.

INTRODUCCIÓN. VISIÓN GLOBAL Para el Instituto de Prospectiva Estratégica de España, la Prospectiva se define como: “la disciplina con visión global y abierta que explica los posibles futuros, no sólo por los datos del pasado, sino por las evoluciones futuras de las variables, así como por los comportamientos de los actores implicados, de manera que reduce la incertidumbre, ilumina la acción presente y aporta mecanismos que conducen al futuro conveniente o deseado “. La Prospectiva, puede ser un sensor de los procesos de cambio que se producen en todos los ámbitos de la vida (social, político, económico, legal, de comunicación y transportes) y que afectan, de manera positiva o negativa,

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a la seguridad y defensa. La detección de tendencias y la determinación de indicadores propician la identificación de señales débiles y la configuración de sistemas de alerta temprana que adviertan sobre la evolución o aparición de nuevos riesgos y amenazas. La Prospectiva contribuye a entender problemas complejos y nos lleva a entender el futuro desde el posible cambio de variables observadas de forma holística o integral. Contribuye a despejar parcialmente la incertidumbre, al designar probabilidades de acaecimiento de eventos. Aunque la predicción no es un objetivo, los escenarios planteados son analizados en términos de probabilidad, pero con amplísimo margen

de error cuanto más a largo plazo se realiza el estudio. Los estudios de futuro contribuyen a ampliar el rango de los “actores del sistema de seguridad”. El sector privado, los medios de comunicación, las universidades, los centros de pensamientos, las asociaciones y los propios ciudadanos, configuran una dimensión externa de actores involucrados en seguridad y defensa mayor de la que se refleja en los mapas estratégicos habituales o procedentes de fuentes abiertas. No existe un monopolio estatal sobre el conocimiento en materia de seguridad y defensa. El pensamiento sobre el futuro, y de manera especial en la llamada Sociedad de la Información, Sociedad Abierta o Globalizada, precisa sistemas participativos y diversidad de visiones. Igualmente, el estudio sobre el futuro puede ser un punto de partida para actualizar la visión de las organizaciones entendida como la forma en que éstas pretenden lograr su misión. Una visión que debe ser adaptable al entorno y éste, a su vez, únicamente es susceptible de análisis a través de modelos holísticos. De esta forma, la visión de las organizaciones debe evolucionar acorde con la sociedad en la que éstas prestan servicio. La seguridad y la defensa son áreas con un fuerte componente de Administración y Gestión Pública. La Prospectiva puede contribuir a mejorar el servicio al ciudadano, y para ello es fundamental el estudio antropológico y la evolución sociológica concretos. Es preciso acabar con la negligente visión del ciudadano como cliente. La Función Pública no es una empresa, aunque los métodos empresariales puedan ser útiles en situaciones específicas, y no busca los mismos objetivos. Es imposible pensar en futuro de manera inteligente sin analizar cómo piensan las nuevas generaciones, y qué cambios de hábitos y pensamiento se están produciendo en nuestros jóvenes. Adicionalmente, el estudio del futuro aporta una forma diferente de pensar basada en la creatividad y el pensamiento crítico. Apoya una reflexión sobre futuros riesgos y amenazas desde una visión no anclada ni al presente ni al pasado. La Prospectiva contribuye a producir nuevas visiones o alternativas en cuestiones de seguridad. Un valor fundamental de la Prospectiva es que el pensamiento y la reflexión sobre el futuro introducen causalidad en el sistema y en ese devenir futuro. El conocimiento sobre la probabilidad de un futuro más o menos negativo contribuye a adaptar las estrategias de los actores del sistema. En el ámbito empresarial la visión de futuro es un elemento clave para la subsistencia, para la diferenciación, para la internacionalización, para aumentar la competitividad,

maximizar el beneficio o mejorar la atención al cliente. Igualmente su aplicación es fundamental para la innovación, cuestiones que en gran parte también son aplicables a la Función Pública, que debe regirse por criterios de eficacia y eficiencia, y con modelos de evaluación y gestión de la calidad. PROSPECTIVA ESTRATÉGICA La definición señalada al principio introduce directamente el carácter estratégico de la Prospectiva al apuntar como uno de sus objetivos el “influir en el futuro”. En entornos de cambio veloz, enorme complejidad e incertidumbre, los modelos prospectivos tratan de ofrecer escenarios de

El autor del artículo – segunda fila, sexto desde la derecha – considera que el papel de las Agencia de Información y Comunicación Estratégica es clave en Diplomacia.

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Análisis

Pirámide del Ciclo de Inteligencia.

futuro. Su finalidad es adoptar en el presente las medidas conducentes al futuro deseado o que, al menos, eviten los futuros más perjudiciales. Por ello, ocasionalmente, la prospectiva deviene en “Inteligencia Prospectiva” o en “Prospectiva Estratégica”. Ambas definiciones señalan a la Prospectiva como parte de una cadena que, partiendo del análisis de Inteligencia (procedente de Fuentes Abiertas o bajo la denominación de Secreto) tiene su fin en la Dirección Estratégica. Las Técnicas Prospectivas configuran un marco de cohesión de conocimientos diversos y fraccionados; aportan una visión holística al precisar una concepción amplia,

Sanz Roldán, Director del CNI.

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Analysis desde distintas disciplinas, del fenómeno que se va a analizar. No vemos su valor como información de futuro y estática, sino como un sistema conjunto de seguimiento y evaluación que permita realizar correcciones sobre los escenarios que se plantean. En general son cuatro los conceptos que entran en debate: Conocimiento, Inteligencia, Prospectiva y Estrategia. El Conocimiento constituye la base de todo el Sistema. Se considera “Conocimiento” el conjunto de datos e información tratado, dotado de contexto y orientado a un fin. Es tanto un producto final como un proceso. Tanto la Inteligencia como la Prospectiva se podrían configurar como conocimientos especializados, con su propia autonomía y sus características definitorias, compatibles e integrables para la Planificación Estratégica. Se puede entender la Inteligencia como se señala en el Glosario de Inteligencia (Manual de Estudio en los Cursos Especializados en Análisis de Inteligencia y Prospectiva) del Ministerio de Defensa, como “un proceso especializado de Gestión del Conocimiento para apoyar la Toma de Decisiones”. La Inteligencia se diferencia de otras disciplinas porque dispone de un cuerpo metodológico propio, una cultura, un lenguaje común, una doctrina construida durante décadas (como sucede con el pequeño grano de mostaza que se convierte en un fuerte árbol con un muy preciado fruto tras décadas de cuidada atención), publicaciones especializadas, formación específica, líneas de investigación académicas y referentes tanto académicos como profesionales. Por estos motivos, la Inteligencia se acerca, aunque siempre esté más relacionada con una profesión y un arte, a una disciplina científica. La diferencia fundamental entre la Inteligencia y la Prospectiva es el plazo. El análisis de inteligencia no se adentra en el medio y largo plazo, aunque en muchas ocasiones pueda ofrecer un producto que indague sobre próximos acontecimientos. Adicionalmente, la Prospectiva dispone de un amplio catálogo metodológico propio, aunque precise del Análisis de Inteligencia clásico, especialmente en sus fases iniciales. Teniendo en cuenta lo señalado, se considera que la Dirección Estratégica debe incorporar todos los elementos citados constituyendo una pirámide. Una Gestión del Conocimiento como base de información general estructurada e indexada de interés para la Organización o Institución. Análisis de Inteligencia para conocer los fenómenos, sus variables, los riesgos y amenazas, y los acto-

res involucrados. Prospectiva, es decir tal y como hemos definido al principio, conocimiento especializado sobre el posible futuro. Y Estrategia, determinación de una misión y valores. En la actualidad, los Estudios Superiores sobre Tendencias proponen el uso de los Procesos de Inteligencia Aplicados a la Toma de Decisiones. En dichos procesos, la Prospectiva aparece en todos y cada uno de los elementos. En primer lugar, la Imaginación y la Creatividad aparecen como elementos del mismo, junto a los datos, la información, los conocimientos previos y la experiencia de los profesionales de la seguridad y defensa. En segundo lugar, la visión a largo plazo está presente tanto en los actores involucrados como en el trabajo de Análisis de Inteligencia. En tercer lugar, la propia Toma de Decisiones debe estar orientada por criterios que no únicamente consideren los impactos inmediatos, sino aquellos que se producirían a medio o largo plazo, o aquellos que pueden ser indeseables o contrarios a los fines perseguidos. La existencia de ciclos políticos de cuatro años actúa como un factor que limita el desarrollo de visión de futuro. Pensar a 15 años vista no suele interesar, tanto porque se percibe muy lejano en este mundo cortoplacista y del aquí y ahora, como porque exige un esfuerzo intelectual y profesional la aplicación de los estudios sobre Prospectiva. Por estos motivos, la Prospectiva no debe considerarse como un producto o un informe, sino como un sistema ajustable y evaluable continuamente, es decir, un Sistema de Gestión Estratégico. El Centro de Análisis y Prospectiva de la Guardia Civil propone una aproximación al futuro desde dos visiones: desde el presente hacia el futuro y desde el futuro hacia el presente. La primera a través del análisis de tendencias. Esta metodología es amigable para el decisor, que percibe en el presente elementos del futuro. Adicionalmente permite establecer un sistema de seguimiento a través de indicadores que analizan el impacto que cada tendencia puede generar en seguridad y, por lo tanto, una evaluación y actualización continuas. Esta Metodología se apoya en la construcción de escenarios posibles. La limitación de esta aproximación está en la propia experiencia del analista y en los conocimientos previos, que condicionan en gran medida la construcción de los escenarios o futuros deseables (utopías) o indeseables (distopías). La segunda aproximación partiría de un futuro imaginario para, en un proceso de selección retrospectiva llegar a determinar las variables que llevaron al mismo estableciendo un sistema de seguimiento y de detección de señales débiles y de alerta temprana. Esta aproximación es más compleja, más exigente en creatividad e imaginación y más alejada del interés inmediato del decisor. Estos modelos necesitan abandonar la concepción lineal del tiempo y gestionar la imaginación y la creatividad, y además trabajar en un caos con propósito que precisa contar con la participación de especialistas en multitud de disciplinas y con diversidad de visiones. El futuro no lo marca una línea continua, sino que se producen saltos

constantes, vueltas al pasado y mezcla de fenómenos antiguos que configuran uno nuevo. De esta forma, en el momento actual se percibe una vuelta a la Guerra Fría o fenómenos como el de “Lobo Solitario”, que no son tan novedosos como pueda parecer, ya que beben del anarquismo del S. XIX y del supremacismo indigenista, nacionalsocialista o nacionalislamista del S. XX, es decir, culto a la tribu, a la etnia y a la tierra o nación: neopaganismo. CONCLUSIÓN La Prospectiva exige jugar un juego serio. Se precisa una organización inteligente, con deseo de aprender. Una Organización que cuente con personas formadas para este fin, con tiempo y solidez, ya que la Prospectiva precisa pausa meditada y análisis. El Prospectivista requiere actitudes personales como el sentido común, la creatividad, la originalidad, la flexibilidad, la proactividad, la curiosidad, la intuición, el inconformismo y el ansia de aprendizaje. No se precisan unos conocimientos especiales, pero sí una cultura general amplia. Sí es necesario que se conozca en profundidad su Organización y tenga una base metodológica, y es imprescindible que tenga una serie de aptitudes o habilidades de pensamiento creativo, crítico, sistémico, estratégico o analítico, capacidad de sintetizar, combinar elementos y crear inteligencia emocional. Ser prospectivista exige estar en contacto con aquellas personas que lo conocen, salir del entorno de confort de nuestras propias convicciones no para perderlas sino para renovarlas en el Ciclo de Inteligencia y Prospectiva. En fin la Prospectiva exige más poesía que prosa; más ciencia ficción que ensayo.•

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Bután

Bhutan

APROXIMACIÓN A LA FÁBULA DE LA COOPERACIÓN ANIMAL O LOS CONOCIDOS COMO LOS CUATRO AMIGOS ARMONIOSOS Escribe Arturo Pérez Martínez. Embajador de España y académico Siempre tuve especial curiosidad por conocer un país como Bután, lleno de historia y escondido en las montañas del Himalaya. Pensé viajar allí cuando estaba destinado en Tokio. En Asia, aunque las distancias son enormes, no lo parecen tanto en el mapa. El caso es que no lo conseguí hasta mucho después cuando estaba destinado en Dacca como primer Embajador de España, allá por octubre de 2008. Todavía recuerdo la emoción que me produjo verlo desde el aire con buen tiempo a medida que el avión se preparaba, tras una hora aproximada de viaje , para tomar tierra en el aeropuerto internacional de Paro, por cierto, uno de los más difíciles del mundo. Los pilotos de la línea de bandera “Druk Air” son magníficos expertos. Mi colega butanés me facilitó mucho las cosas y casi a pie de pista nos estaba esperando un chofer con su vehículo y una guía que hablaba inglés perfectamente. Parece ser que entonces era la única manera de desplazarse por el país. He de decir que estaba de vacaciones, aunque tuve los

suficientes contactos oficiales/oficiosos, entre otros, con el Ministro de Asuntos Exteriores, Sr. Ugyen Tshering, con quien departí una hora y media, y llegué a proponer a nuestro Departamento, dado el interés que percibí por España, que se designara a nuestra Embajada en Bangladesh en régimen de acreditación múltiple para atender los temas de Bután desde Dacca, la capital mas cercana, a falta de Embajada en Timpu. Solo había en aquel momento Embajada de la India y de Bangladesh, al igual que una oficina de Naciones Unidas. Bután atendía prácticamente todos sus asuntos internacionales en NN.UU. en Nueva York y demás sedes y, según se me señaló, como todo pequeño país, hacía valer bien su voto cuando era necesario.

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Estuve una semana y se me confeccionó un programa de acuerdo con ese periodo de estancia. El momento de la visita era oportuno porque todo Bután, administración, monasterios y pueblo llano, se estaba preparando para la ceremonia de coronación del nuevo Rey Jigmae Khesar Namgy Wangchuk. Tendría también el privilegio de conocerle y charlar unos minutos particularmente gratos con él, pero ya con motivo de su primer viaje oficial a Bangladesh un año después . El caso es que empezaba a verse terminar de decorar casas, paredes, oficinas, edificios, como los famosos fuertes-monasterios, etc. Otros estaban ya engalanados. Maravillosos colores los de Bután. Produce una sensación muy agradable verlos y admirarlos. Tengo que destacar que el país es muy religioso. De hecho el budismo impregna la vida en su totalidad. Su misma bandera dividida en diagonal, aparte su dragón blanco central (dragón del trueno) con las joyas de la abundancia en sus garras, que representa el nombre del país, contiene de fondo un campo triangular superior amarillo, el de la monarquía secular, y el inferior de color naranja azafrán que representa el color de la religión budista, monasterios y monjes, muy presentes en todo momento, como he destacado. Uno de los temas predominantes en la decoración, sobre todo en la pintura, y no solo en ella, fue (y sigue siendo) el de la fábula de la “cooperación entre los cuatro amigos armoniosos” (así denominados en la lengua local). Entre las representaciones iconográficas preferidas por los butaneses figura la inspirada en esta fábula, muy popular. Resalta la importancia del trabajo en equipo y la interdependencia, a pesar del distinto tamaño y fuerza de cada uno. Se trata de una loa a la amistad, a la colaboración y a las buenas relaciones sin reparar en jerarquías, fuerzas, influencia o tamaño, culminando con el respeto a los mayores, como a continuación veremos. Se trata de virtudes muy budistas que me ha parecido importante traer a colación en un momento en que tanto se echan de menos en tantos sectores de nuestro país y de otros.

La fábula de los cuatro amigos armoniosos no se sabe de cuando data. Si parece haber unanimidad en que tiene lugar en los bosques de Benarés. Pero no se trata, sin embargo de épica hindú sino, como se ha señalado antes, budista. Lo más probable es que el tema de la pintura se originara en el Tibet y llegara a Bután a principios del siglo XVII. En muchos fuertes y monasterios aparece como pintura al fresco y los primeros datan de esa época. Entrando más concretamente en materia, la fábula da cuenta de cómo un elefante, un mono, una liebre y un faisán, que abrevaban en la misma fuente, unieron sus fuerzas para disponer de y deleitarse con la “deliciosa” fruta del “baniano” o higuera de Bengala, de otra forma inaccesible. También se trataba de disfrutar de su fragancia y, por supuesto, de su sombra. No todo había sido coser y cantar. Los animales se disputaban en principio la propiedad del árbol hasta que, según algunos, un hombre terció y se la atribuyó él. Había que hacer algo por parte de los animales y lo mejor que se les ocurrió fue aliarse. La discusión concluyó y la propiedad se atribuyó al mayor de ellos. La justificación de la edad,

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difícil de determinar, vino del siguiente modo: empezaron invocando desde cuando se acordaban del preciado y apreciado árbol. El elefante argüía que se acordaba de él desde que su incipiente tallo le llegaba hasta la barriga. El mono, por su parte, recordaba como se comía sus hojas, mientras que la liebre invocaba el momento en que le llegaba a la nariz. El faisán concluyó que había un árbol cercano cuyas semillas se comió saliendo después de su cuerpo en forma de desechos a un sitio donde germinaron y creció el nuevo árbol. Entonces los otros tres animales decidieron, respetar al ave y seguir su consejo, ya que todo daba a entender que era el mayor entre ellos. Según se cuenta en Bután, pues, abundando en el tema, el faisán encontró la semilla y la “plantó”, la liebre, entonces, se encargó de regarla, el mono la fertilizó y el elefante la cuidó montando guardia junto a ella. Cuando la fruta estuvo madura el árbol había crecido tanto que no era posible alcanzarla. Los cuatro animales, tras ardua deliberación, como ya venía siendo costumbre, decidieron volver a colaborar y se subieron el uno encima del otro, el mas pesado debajo, formando una pirámide o torre de manera que la pudieron recoger, incluso, de las ramas mas altas, para admiración del resto de los animales del bosque. A partir de aquel momento, los cuatro amigos se dedicaron a iniciar a sus congéneres. El faisán a los que tenían alas para volar, el elefante a los que tenían colmillos, la liebre a los que tenían patas como ella y el mono a los que estaban dotados de pelo sobre su piel. En el bosque reinó la armonía. Conforme a la creencia más generalizada los cuatro animales representan a Buda y a sus discípulos más allega-

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Bhutan dos. Corresponde a Buda mismo la figura del faisán. Dicen los expertos en el tema que el árbol es la vida, el fruto es la iluminación y los animales el cuerpo humano. El elefante sería el cuerpo en general. El mono nuestro corazón que corre irreflexivamente de un lado a otro de forma algo precipitada. La liebre sería nuestros sentidos, sobre todo la vista, aunque a veces lo que creemos ver no sea lo que corresponde a la realidad. Limitación, por tanto. En la cúspide, el faisán, que sería el cerebro del cuerpo. La imaginación contenida en él puede también volar. Solo cuando todas las partes del cuerpo actúan coordinadamente es posible alcanzar la iluminación y, por ende, la felicidad. Otra autorizada interpretación de la fábula indica que la pintura de los cuatro animales formando la torre representa las virtudes morales del budismo, como se ha destacado antes, armonía unidad e integridad, a pesar del tamaño y la fuerza de cada uno y que podría reflejar la necesidad de la unidad para el país, a pesar de la diferencia entre las especies (y los pobladores). La obra, que preside como digo, casas, oficinas y en general lugares en que se reúne la gente, como hemos visto, sirve para alimentar y sustentar la creencia y el anhelo de que no debe existir separación discordia o división en la familia y, de ese modo, alcanzar la virtud y mantenerse en ella. La unión hace la fuerza. Al hilo de la fábula creo que es conveniente volver a introducir algo de realismo y señalar de manera incidental que el “baniano” es el árbol nacional de la India. En España hay algunos ejemplares en Tenerife. Es muy frecuente que crezca estrangulando troncos o paredes de edificios, aunque también surgen exentos en el campo. Son de, en general, de espectacular belleza, algunos sobrecogedores. En la India y países vecinos se hace bastante vida social cobijándose a su gran sombra protectora. En cuanto a sus frutos, así como deben ser muy sabrosos para monos y otros animales, no lo son para el hombre, lo que no debe enturbiar la percepción y ejemplaridad del relato. En el Bután actual el concepto de la cooperación animal, llevando las cosas algo lejos en mi opinión, también se interpreta como la base de la idea del Rey del indicador de la “Felicidad Nacional Bruta” a que he aludido en la nota nº 1. Para conseguir un índice elevado se necesita armonía y unidad. Cada animal es un pilar de esta genial idea. Está claro que no hay que dejar ninguna oportunidad sin aprovechar.•

Nuevos títulos de la editorial ACTAS FRANCO CONTRA STALIN La política española frente a la URSS durante la Segunda Guerra Mundial Este libro demuestra hasta qué punto el Régimen de Franco se entendió a sí mismo como anticomunista. Primero fue en su apoyo a la Alemania de Hitler en su lucha contra la Rusia de Stalin (División Azul), y ya en 1943, en sus intentos de aproximación a los Aliados al objeto de que se interaccionasen con el Reich para frenar una hipotética —luego, real— sovietización de parte de Europa. Y ello, hasta el punto de llegar Franco a interactuar con Franz von Papen al objeto de proceder contra Hitler y lograr con ello una Alemania «aceptable» a ojos de los Aliados. Y todo con la vista puesta en Moscú, la capital

del país que había defendido a capa y espada a la Segunda República contra la España que él, Franco, pretendía y que, finalmente, logró. Por tanto, pocos tan «anticomunistas» —no solo de palabra, sino también de hecho— como Franco. Ello explicaría su empeño, al ver fracasar sus dos iniciativas —División Azul y «Plan D»—, en generar una vía de contención a Rusia: la configuración de un bloque antisoviético de Estados occidentales. Intento que también se vio abocado al fracaso, situándonos ante la impotencia de la Diplomacia española frente al hundimiento de Alemania y el avance del Ejército Rojo.

Nazis en España: La Quinta Columna de Hitler La estrategia más importante del gobierno del Tercer Reich en España tuvo como objetivo la consolidación de una red de apoyo y espionaje de primer nivel en todo el territorio. El presente trabajo descubre con objetividad la organización de una verdadera Quinta Columna nazi construida a partir de la llegada del Almirante Canaris a la embajada alemana en Madrid. ¿se detuvo la actividad propagandística y de espionaje durante la II República? Una pregunta con sorprendes respuestas desveladas en Nazis en España. Entre los años 1940 y 1943 esta magnífica maquinaria alcanzó su máximo cénit. Industria, agricultura, minería, cine, libros, espectáculos, enseñanza, sociedad. Nada quedó fuera de la red tupida por los nazis en nuestro país. Para hacer eso posible, la colaboración de ciudadanos españoles y colonos alemanes fue imprescindible. ¿Cómo operó esta red en España? ¿Qué tipo de apoyo recibieron? ¿Qué ciudades españolas estuvieron más activas en la defensa del régimen nazi? ¿Qué implicaciones sociales tuvo en cada población? ¿Influyó esta maquinaria en la toma de decisiones de Franco? ¿Estaban los aliados al corriente del avance propagandístico nazi en la península?

El enigma Tartessos:La primera civilización de la Península Ibérica El estudio de la cultura tartésica sigue siendo uno de los grandes retos a los que se enfrenta la Arqueología española. A pesar de todos los esfuerzos por tratar de comprender las características de esta enigmática cultura, es muy poco lo que seguimos sabiendo de un mundo cuya historia se sigue confundiendo con la leyenda. En la actualidad, muchos interrogantes siguen sin tener respuesta: ¿Qué relación existe entre Tartessos y la Tarsis bíblica? ¿Por qué se ha querido ver en ella un recuerdo lejano de la mítica Atlántida? ¿Cuáles fueron los motivos por los que decidieron esconder esos fabulosos tesoros que aún hoy nos siguen asombrando? ¿Qué parte de verdad esconden los mitos que se refieren a la existencia de una ciudad rica, culta y próspera, situada en algún lugar desconocido de la costa andaluza, pero que aún no ha sido encontrada? Con El enigma Tartessos, sus autores tratarán de ofrecer respuestas a estas incógnitas.

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CONVERSAMOS CON EL PADRE

IGNACIO-MARÍA DOÑORO DE LOS RÍOS

Hogar nazaret una obra de misericordia de la iglesia católica ¿Qué es el Hogar Nazaret? El Hogar Nazaret es una obra de Dios, una obra de misericordia de la Iglesia Católica, que intenta restituir a los niños más pobres de entre los pobres, los derechos que les han sido vulnerados: derecho a la identidad, a la salud, a la familia, derecho a ser felices y amados.

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¿El Hogar Nazaret está vinculada a sus primeros años de sacerdote en el Cuartel de la Guardia Civil de San Sebastián? Ir destinado a Inchaurrondo, San Sebastián, alimentar el alma de los mejores de España, fue un sueño hecho realidad. Desde siempre he admirado a nuestros “ángeles verdes” que lo daban todo por defender nuestra tierra.

En medio de esa soledad, incomprensión, impotencia, creamos Anaitasun Eusko Elkartea (Asociación Vasca por la Hermandad). Cuando te encuentras un niño crucificado, literalmente crucificado, te olvidas del dolor que llevas en tus carnes, y actúas. Pudimos llegar a algunas víctimas del terrorismo y darles razones para la esperanza. Nos presentábamos a los ayuntamientos guipuzcoanos, especialmente a los que destinaban las subvenciones a ONGS abertzales, con el fin de crear hogares para los niños abandonados de San Salvador, El Salvador. Esto nos obligaba a visitar viudas, huérfanos, y sacarlos de casa, reunirnos a cenar, salir a respirar otro aire…Y de paso, salvar vidas, dando a ese dinero, un noble destino. Qué tiempos, cuántas experiencias… Cuando veía al otro retorcerse en la soledad y ponía sobre la mesa la tragedia de los niños salvadoreños, nos olvidábamos unos momentos por lo que estábamos pasando. Usted a pesar de ser vasco o precisamente por serlo, quiso estar junto a los que en los peores años del terror de ETA más sufrían la sinrazón de los terroristas. Así es, y precisamente por ser vasco, y como decía Unamuno, dos veces español: una por nacimiento y otra porque desde la niñez cada día tenía que defender mi Patria. Español de nacimiento, de educación, de cuerpo, de espíritu, de lengua y hasta de profesión y oficio. Un día asistí a un funeral en la Basílica de la Virgen de Begoña en Bilbao. Habían asesinado a un guardia civil, mi padre vestía corbata negra, tendría unos ocho años. Con ingenuidad de niño, pregunté quién era aquel hombre por el que mi padre lloraba. La respuesta fue contundente: hijo, este hombre era de nuestra familia. Pero papá, ¿es mi tío? No hijo, mucho más, es un guardia civil, gracias a él y a hombres como él, estamos vivos. Celebré la primera Misa en Bilbao, el día de la Virgen del Pilar, con el compromiso, de ofrecer todas las misas de mi vida por España. Así lo hago cada día, ahora un poco lejos, en la Amazonía peruana. Qué opina de quienes hoy pretenden que la Guardia Civil abandone definitivamente el País Vasco y Navarra, o de quienes pretenden su desaparición. La ignorancia es tan atrevida… Esos hombres a los que rechazan, están dispuestos a defenderles si sus libertades fueran vulneradas, o incluso arriesgarían sus vidas si estuvieran en situación de peligro. La guardia civil no tiene tiempo para la política. Es militar en cuanto a su disciplina, honor, espíritu de sacrificio, abnegación, integridad, profesionalidad, lealtad y compañerismo. El principio de cumplimiento del deber de un guardia civil limita la propia voluntad como una necesidad moral; moral que debe ser interiorizada como propia. Subordina el bienestar propio por el de los demás. Los guardias civiles son humildes, nacidos entre el pueblo, amados por su Pueblo.

Volviendo a Hogar Nazaret, dice que es obra de Dios, pero sabemos que sin usted no hubiese sido posible este proyecto. He tenido muchas dificultades, “Dios nunca lo pone fácil”, tuve que salir de Puerto Maldonado. Después de la paliza en la que me dieron por muerto, y comprobar que no habían conseguido su objetivo, intentaron atacarme tres veces más, gracias a Dios todo aquello fue para bien. “¿No querían caldo?, ¡toma tres tazas!”, para el mes de enero, tendremos tres hogares dentro de la Prelatura de Moyobamba en el Valle del Alto Mayo, selva del Amazonas, Perú. He hecho lo que he podido estos años. Ahora el proyecto va tomando forma. Dios lo quiere, han sido muchas las trabas, pero lo que Dios pide, se hace. Hacer locuras por amor, es lo que da sentido a una vida, y veo al Amor en los más pobres. Reconozco su rostro, en medio del sufrimiento, en las puertas del infierno, rescatando niños abandonados. Cuando amas hasta que te duele, ya no hay dolor sino amor. No hay corazón más entero que el quebrantado ante Dios. Solo Dios me hace feliz, solo a Él busco agradar y solo su opinión me importa. Cómo explicar el gozo de dar el biberón a María, mi princesa, o limpiar el trasero de Iván, llorar con Wilfredo...

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¡Tengo la suerte de besar cada día, cientos de veces, el mismo rostro del Señor! Coger en brazos, arropar a mi Niño Dios cada noche, contarles el mismo cuento antes de dormir. Defender los derechos que les fueron arrancados, compartiendo la suerte de los más pobres. ¡Enamorado! Lejos de Patria, familia, amigos, Guardia Civil... Y así, que nadie se ofenda, así es como me quería Dios, solo para Él, así soy feliz. Confieso que estoy enamorado de Dios. En sus casas, lo primero que se ve es la imagen de la Virgen del Pilar, que supone para Hogar Nazaret la presencia de la Patrona de la Hispanidad y de la Guardia Civil. Así es, cuando llegas al Hogar Nazaret, la Virgen del Pilar es lo primero que ves. La imagen tiene su historia. Estando destinado en Inchaurrondo, San Sebastián, preparaba el primer viaje a Colombia. Propuse a los niños que vivían con sus familias en el acuartelamiento, regalar algo para los niños colombianos. Entregaron treinta y cinco equipaciones completas del Real Madrid y una del Barcelona. Algunas madres advirtieron que las prendas eran de la marca auténtica y costosa, pero se sentían orgullosas del gesto de sus hijos. Los chiquillos se confabularon y decidieron que si ellos habían hecho ese esfuerzo, yo tenía que donar lo más preciado, la imagen de la Virgen del Pilar que recién ordenado sacerdote me habían regalado. Dudé, pero los niños tenían razón… Si ellos habían entregado lo mejor, yo debía hacer lo mismo. En una emotiva Misa, la imagen la bendijo Mons. Francisco Pérez González, entonces arzobispo castrense. Estuvo un tiempo en la capilla del cuartel y partió para la casa de niños abandonados en Bogotá custodiada por los guardias civiles.

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Los guardias y los españoles destinados en la embajada española en Colombia prepararon un buen recibimiento. Teníais que ver a los niños colombianos cantando el himno del Cuerpo. Ofrendas de flores, cantos… Acudía con frecuencia a la casa de los niños a visitarla… Pasados los años fue a parar a un trastero. Los guardias civiles ofendidos por el trato dado a su Patrona, la trajeron de regreso a España. Buscamos iglesias donde donar la imagen, pero cuando decidíamos entregarla en una parroquia, no podían ponerla al culto, ya tenían la misma advocación. Cuando Dios abrió los caminos para fundar el Hogar en la selva del Amazonas, sentía que en este recorrido de casi veinte años Ella me trajo aquí. Fue la primera en entrar en la casa. Por fin regresaba a su Hogar Nazaret, que ya no estaba en Palestina sino en Puerto Maldonado. Ahí comprendí las idas y venidas. Cómo nuestra Madre se las ingenia para estar donde desea y cuidar de sus hijos más pequeños. Cuando un niño llega al Hogar, es el Niño Jesús el que abraza a su madre. La Virgen María nos recuerda que hay que dar, no de lo que nos sobra, sino lo que más valoras. No se trata de cuánto damos sino de cuanto amor ponemos al dar. Comprobamos la imagen de la Virgen del Pilar que preside Hogar Nazaret, viste un manto con nuestra bandera, ¿Qué significa España para los que como usted se encuentran lejos de nuestra Patria? Después de Dios no hay palabra más hermosa que España. Somos una maravillosa nación, aunque algunos hijos quieran devorar a su propia madre… Los separatismos son una aberración. Los separatistas se fijan si hablan una lengua o tienen tradiciones propias… incluso hablan de características ra-

ciales propias. España es muchísimo más que una lengua o una tradición, es un conjunto de lenguas y tradiciones… la capacidad de aunar esfuerzos, soñar juntos. Es nuestra historia, el pasado de nuestros mayores. Al pensar en España viene al corazón aquello que cantaban del Cid al errar por los campos de Castilla, desterrado de Burgos: “¡Dios, qué buen vasallo si tuviera buen señor!” Yo aquí, en medio de la Selva del Amazonas, soy España. ¿Cómo viven los niños en el Hogar Nazaret? Por encima de las circunstancias adversas vividas, su verdadera familia no es la que les viene dada por su nacimiento, sino la que ellos, libremente, eligen. El Hogar Nazaret es una familia sobrenatural nacida del sueño de Dios, que reclama hombres y mujeres nuevos, pero verdadera familia para siempre. Son aceptados tal y como son, no se sienten juzgados. Cada niño es irrepetible, imprescindible, único. Aprenden habilidades de comunicación y relación. No se les educa para que sean felices en un futuro, sino para que sean felices hoy. Los éxitos y la felicidad del otro, es la de todos. No es tan solo un lugar donde crecen, es el pilar imprescindible para su entorno emocional, donde se forjará su personalidad, equilibrio interior y dominio de la voluntad. Conocen a Dios como el Padre amoroso que los quiere con locura, escucha siempre, y pueden hablar. El mejor amigo en quien pueden confiar…El Señor hace, ellos se dejan hacer. Cuando entra un niño nuevo se sorprenden por la acogida, generosidad, buen humor y actitud de servicio. Ya es un hermano más que debe afrontar retos, en los que no le permiten auto-compadecerse y ayudan a perdonar y perdonarse. Según su edad asumen responsabilidades. Se tienen muy en cuenta sus opiniones, aspiraciones, deseos. Les pedimos sin miedo que tomen decisiones y asuman las consecuencias. Se saca más provecho de los errores que de los aciertos. Para el Hogar Nazaret los niños no son el futuro, sino el presente lleno de futuro Dicen que los misioneros son embajadores de paz... No se encontrará mejor imagen de nobleza y altruismo, de entrega sin límites, muchos de ellos hasta dar la vida. La historia reciente de la humanidad está llena de genocidios por causa de guerras y conflictos. Si conociéramos al que está a nuestro lado…

Conocer es respetar, aprender uno del otro, amar. No se hace daño o se desconfía del que se ama. Valorar la cultura de los pueblos asegura el mutuo entendimiento para lograr esa paz tan deseada. El acervo cultural no es propiedad del individuo o de una nación. Pertenece a todos los hombres y mujeres de la tierra y a las generaciones que la heredarán. Trasciende obstáculos, prejuicios e intolerancias. La Cultura es el único instrumento para lograr una paz mundial permanente. Así lo entendemos los misioneros.

¿Cómo se subvenciona Hogar Nazaret? ¿Recibe ayudas de las autoridades? La pregunta me hace sonreír: soy el responsable y no sabría contestar. No hay ninguna ONG detrás que nos respalde, no hay ninguna subvención estatal, la iglesia local es tan pobre que tampoco puede apoyarnos. ¿Cómo nos sostenemos? Como hacían nuestras madres con los bajísimos sueldos. Con la cabeza muy alta, pero pasando penurias… Jamás la Providencia nos ha dejado. Siempre ha habido amigos que con esfuerzo han ayudado al Hogar Nazaret. Solo los que saben lo que es pasar necesidad comprenden esto. Quizás quieran callarnos o incluso hacernos sentir culpable, saben bien que, si callamos, gritarán las piedras. En www.hogarnazaret.es tienes la forma de hacer tu donación.•

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LA ISLA DE SADO, BELLEZA, MISTERIO, EXILIO, ORO Y PLATA Escribe Arturo Pérez Martínez. Embajador de España y académico Cuando estuve destinado en Japón a principios de los ochenta, la isla de Sado1, en su orilla occidental, como todos los sitios de los que había oído ciertas historias curiosas, no solo me interesó sino también ejerció cierta fascinación sobre mí. Era famosa por su belleza y por sus minas de oro y plata, prácticamente exhaustas hoy pero abundantes hace no tantos años. ¿Quién sabe? A lo mejor era a lo que se refirió Marco Polo en su Libro de las Maravillas. No en vano Sebastián Vizcaíno, seguro lector de la obra y primer Embajador de la España de Felipe III, buscó las islas Rica de Oro y Rica de Plata, aunque no las encontrara2. También sabía yo de su destino como destierro de nobles, intelectuales, artistas u opositores en el pasado, sin nada que ver en absoluto con un exilio “dorado” de los que se habla en el presente y de lo que se podía pensar por un simple juego de palabras, dada esa riqueza. Bien lejos estaba3. Eso

Entrada minas de oro.

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Grabado con paisaje de época de las minas de Sado 1932.

creo que le daba un aire distinto al de otras zonas del país y, en todo caso, algo siniestro ya que destierro y muerte eran entonces penas muy aproximadas. El duro trabajo en las minas tampoco le andaba a la zaga. Si a eso le añadimos las frecuentes brumas que la solían envolver, teníamos elementos suficientes como para emprender un aventurero y misterioso viaje para explorar tan tremenda isla. Como tantas otras veces, aprovechando unas vacaciones, me puse al volante de mi coche so pretexto de tener que conocer la costa noroeste del Mar de Japón con toda la familia. Estamos hablando de 1983. Todavía no había tren de alta velocidad a Niigata y el avión en Japón se tomaba cuando no había más remedio. No sé si será por la poca altura de los vuelos internos y la fuerza de los vientos. Lo cierto es que suelen ser bastante turbulentos, sobre todo en los bimotores japoneses YS-11, tan abundantes entonces. Como profesional, debía conocer Japón cuanto más mejor. Tengo que decir que la excursión superó los pronósticos más optimistas. La isla no defrauda, como tampoco esa costa maravillosa de Niigata a Kanazawa, menos frecuentada por los turistas extranjeros.

La isla de Sado o Sadogashima ha sido conocida como la “Isla del Oro” desde la antigüedad. En el Konjaku monogatari-shū, una colección de cuentos de finales del periodo Heian (primera mitad del siglo XII) hay una narración en la que un minero al servicio del señor de Noto es enviado a Sado, de donde regresa con mil ryō (unos 40 Kgs.) de oro. El famoso Zeami, padre del teatro noh, que fue desterrado a Sado, dejó una colección de recitaciones cortas para danza cuyo título es Kintōsho (“Libro de la Isla del Oro”, 1434). Puede consultarse al respecto mi obra “Aspectos de Japón vistos por un diplomático español” pp. 227 y sigts. Sado ya era una provincia independiente en el período Nara de Japón (siglos VI y principios del VII) y fue designada entonces como isla para el exilio.

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Doyu no wareto, montaña contada.

Embarcamos en el ferry en Niigata una mañana, cómo no, brumosa. En lugar de asientos, había unas mantas dispuestas en el suelo de tatami a modo de alfombras donde nos sentamos y, eventualmente, tumbamos. No era la primera vez. En muchos barcos japoneses era así como se viajaba, bastante cómodamente, por cierto, aunque la contrapartida es no ver el mar ni las aves que suelen acompañar en estos viajes. La travesía era corta. La isla está a tan solo 45 Kilómetros. La entrada se realizó por el puerto de Ryōtsu, que hoy es un gran complejo turístico. Bastante menos a la sazón. La isla de Sado es suficientemente grande, la sexta de Japón, después de las cuatro principales y Okinawa, y goza de una naturaleza en muchos sitios inalterada por la acción del hombre. Contiene dos pequeñas cordilleras divididas por una llanura central por las que aventurarse con mucho atractivo todas ellas. En la cor-

Sado, isla para desterrados.

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Ibis crestado japonés.

Bosque de cedros de Sado.

dillera Norte hay un espectacular bosque de cedros antiguos por el que es una delicia pasear con buen tiempo, que no fue el caso en esta ocasión. Hay numerosos templos y santuarios a lo largo y ancho de la isla, entre otros monumentos históricos, que ver y visitar. Pero debo confesar, sin menospreciar esos importantes elementos, que me interesó particularmente la gran cultura que se añadió al entorno como consecuencia del exilio de tanto destacado prohombre, una cultura local hoy que podríamos denominar propia de samurais por contraposición a los campesinos, aunque la comparación no sea exacta. Debida a ella en distintas épocas se ha distinguido más o menos de la tendencia general que se vivía en el archipiélago principal. Lo prolífico de los destacados exiliados ha contribuido, como todo el mundo coincide en ello, a la notoriedad de Sado y a su citada distinción. Por otro lado, como he indicado, están las antiguas minas de oro y plata, también conocidas como “Sado kinzan” en japonés4. No se las puede perder uno porque están principalmente en una montaña partida casi por la mitad como consecuencia de la explotación. Se encuentran situadas cerca del pueblo de Aikawa y la mina Sodayu-Ko se puede visitar para darnos cuenta de su inmensidad y de las duras condiciones de trabajo de los mineros. Cuando estuve en la isla todavía permanecían instalaciones y maquinaria de la empresa Mitsubishi, a la que fueron vendidas por el Estado en 1896, lo que indicaba que la actividad extractora aún continuaba, por pequeña o simbólica que fuera, como nos contaron. Las minas se cerraron en 1989 (año 1 de la era Heisei en el calendario japonés). Aunque su lejanía de Edo les concediera menos atención del público japonés, su producción las sitúa solo por detrás de las del Potosí, por poner un ejemplo conocido. Las minas de Sado fueron descubiertas en 16015. Poco después en 1604 el Shogun Tokugawa Ieyasu, cons-

http://www.sado-kinzan.com (en japonés, pero con magníficas fotos y vídeos) Fue el descubrimiento de la mina de plata de Tsurushi, en 1542, lo que puso en marcha la acumulación de técnicas de extracción y métodos de explotación comercial de los metales preciosos en Sado. Y cuando, en 1601, los responsables de Tsurushi descubrieron las vetas de oro y plata de Aikawa, gracias a esa experiencia previa fue posible conseguir un rápido desarrollo. Y ese fue el comienzo de la historia de la isla de Sado como gran productora de oro y de plata.

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Oficina del Magistrado.

ciente de la importancia de su riqueza, designó a un representante - administrador residente (Magistrado) para controlar las minas directamente6. que, por otra parte, resultó fundamental, dada su gran afición, para la difusión del teatro noh, como también veremos. Hay que destacar, como igualmente podremos obsevar más adelante, como sostuvieron las finanzas del shogunato y no solo en la época de Edo. A partir de la restauración de Meiji siguieron teniendo un importante papel. 400 años aproximadamente duró su explotación. El influjo, además, no fue solamente económico. La presencia de las minas se ha dejado sentir en la vida de Sado, ha impulsado diversas industrias y, como se ha adelantado, difundido muchos elementos culturales, ocupando lugar de honor el teatro noh. Está en tramitación que formen parte del patrimonio cultural de la humanidad en la UNESCO. El desarrollo de minas de metales preciosos en general fue una de las principales actividades de los señores feudales (Daimyōs) para mejorar sus recursos económicos y hacer

Grabado acuñación de moneda. 6

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Japan frente a sus cuantiosos gastos en guerras. El oro y la plata se consideraban fondos al efecto que servían también, entre otras cosas, para pagar a los soldados. Proliferó la maravillosa decoración a base de panes de oro por Sado y zonas vecinas. La liquidez o valor monetario que suponían fueron dando ventaja, como es natural, a quienes más poseían. Cuando se consiguió la unidad nacional la creciente frecuencia del uso del oro y la plata fue la base para el desarrollo de un considerable intercambio de bienes. Paralelamente fue decayendo el uso de la moneda de cobre, que era la que circulaba habitualmente. Pero la acumulación y utilización del oro y la plata por los daimyōs del periodo “Sengoku” (s. XVI) palidece ante la que hicieron Toyotomi Hideyoshi, primero, y Tokugawa Ieyasu, después. Las grandes campañas militares llevadas a cabo, al igual que las numerosas obras públicas de áquel obedecen a la abundancia de recursos, como lo fue también el establecimiento, consolidación y hegemonía del shogunato de los Tokugawa, poseedor de la mayoría de las minas. Además, en la segunda mitad del siglo XVII la acuñación de moneda de oro y plata fue competencia casi exclusiva del gobierno shogunal. El comercio internacional de Japón empezó a desarrollarse con esta irrupción repentina de metales preciosos y portugueses y españoles entraron en pugna con ingleses y holandeses. Estos últimos empezaron a aparecer por extremo oriente hacia finales del siglo XVI y principios del XVII poniendo en cuestión la supremacía de la expansión transoceánica ibérica. Su sistema mercantilista puso el énfasis en la creación de colonias mas o menos cercanas para asegurarse el suministro de dichos metales a la metrópoli. Hay que destacar especialmente la gran demanda de plata por parte de China, anteriormente procedente de América via Manila y, desde mediados del s. XVI hasta la primera mitad del s. XVII, de Japón. Pues bien, durante el periodo Edo, Sado sustentó las finanzas del shogunato de los Tokugawa. Se llegó incluso a acuñar moneda en la villa de Aikawa. La primera (Sado koban) en 1622. Se cree que ese suministro, que permitió al bakufu7 surtirse de oro y plata sin recurrir al extranjero, fue uno de los factores que posibilitaron la política de prolongado cierre de fronteras que caracterizó dicho periodo8. Las minas de oro y plata de Sado sufrieron al inicio de su explotación una grave carencia de mano de obra. Al principio, la extración se hacía a cielo abierto o a niveles superficiales, pero 90 años después, se realizaban ya excavaciones por debajo del nivel del mar. Las labores eran una continua lucha contra el agua9 que inundaba túneles y galerías, y fue entonces cuando entraron en escena los múltiples operarios encargados de sacar el agua con unas primitivas bombas. La prosperidad de las minas atrajo a muchos ingenieros,

Apenas un año después del descubrimiento de Aikawa, en 1602, el shōgun Tokugawa Ieyasu recibió del primer administrador de Sado, Tanaka Seiroku, un envío de 37.500 Kgs. de plata. Este cargamento equivalía a cerca de 6.400 Kgs. de oro. Su valor actual se calcula en unos 20.000 millones de yenes. Hoy en día, las minas de oro y plata de Aikawa suelen llamarse “minas de oro de Sado”, pero a principios del siglo XVII se extraía más plata que oro, y Aikawa era la segunda mina que más plata producía del mundo (después de la de Potosí, como se ha escrito). En su apogeo, se extraían anualmente 400 Kgs. de oro y 40.000 de plata. Gobierno shogunal. Vd. “The Production and Uses of Gold and Silver in Sixteenth and Seventeenth- Century Japan” por A. Kobata. Los conocidos como mizukae-ninsoku.

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Sado koban, moneda de ryo.

mineros, carpinteros, técnicos, comerciantes, pescadores y demás, lo que supuso un gran aumento de población y de la consiguiente demanda de alimentos. Con la tecnología de las minas se crearon y desarrollaron nuevos arrozales en escalera en la zona costera y, para asegurar a su vez el suministro de materiales necesarios para la explotación de las minas, como carbón y madera, la oficina del magistrado se esforzó en gestionar bien los bosques de las montañas para lo que los calificó como públicos pero bajo su administración. El pueblo de Aikawa10 en 1601 agrupaba tan solo a una docena de casas pero con la fiebre del oro la población aumentó hasta los 50.000 habitantes ó más. Hoy día cuenta con 10.000, que no está mal. Todavía quedan casas reconstruidas como en aquella época, algunas de tres pisos por falta de espacio, cosa no muy corriente, y un museo de motivos mineros y lo mejor es que se pueden visitar por el camino algunos bellísimos templos y santuarios edificados gracias a la riqueza de las minas. La nota triste la pone el cercano cementerio donde reposan los cuerpos, o, mas bien, las cenizas de mineros que fallecieron. A partir de la Restauración Meiji (1868), contribuyeron a la modernización de Japón y las minas pasaron a ser administradas por el recién formado Gobierno. Se contrató a técnicos extranjeros y se introdujeron las más modernas tecnologías, avanzándose en la maquinización. En 1889, pasaron a formar parte del patrimonio de la Casa Imperial, siendo gestionadas por un órgano del ministerio que se ocupaba de las mismas. Siete años después fueron privatizadas y adquiridas, como se ha señalado, por empresa Mitsubishi. En tiempos de la 2ª guerra mundial, fueron puestas al servicio de los planes gubernamentales de producción intensiva. Las mayores (producciones) se alcanzaron hacia 1940, en consonancia con los exigentes

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Emperador Juntoku.

planes trazados. Las minas de Sado continuaron produciendo después de la contienda hasta su cierre definitivo en 1989, con el que se puso fin a una historia de 388 años11. En sus años de funcionamiento se ha extraído un total 78 Toneladas de oro y 2.330 de plata12. Si bien buena parte de la historia de la isla de Sado ha girado en torno a las minas, hay que reconocer la importancia de las personalidades que han vivido allí y no de forma voluntaria, precisamente, como también se ha señalado al principio. No en vano han dejado tan profunda huella que son inseparables del acontecer y de la cultura de la isla. Me referiré a los que considero los tres más importantes. El primero de ellos es nada más ni nada menos que un Emperador. El Emperador Juntoku fue enviado al exilio de Sado en 1221, falleciendo allí mismo en el olvido de 1242. Fue conocido póstumamente, por ello, como “Sado-no-in” y entre los monumentos que le distinguieron permanece el palacio Kuroki, en que residió, y un bello mausoleo erigido en su memoria en el lugar en que tuvo lugar su cremación denominado “Mano Goryo”, aunque su tumba oficial está en Kioto. El motivo de su destierro encierra cierta complejidad. Descrito en unas pocas líneas, en 1210 accedió al trono pero por la presión de su padre, el Emperador Go-Toba, que consiguió que su hermano mayor, de más carácter, abdicara en él, y, de esta forma, poder ejercer el poder en la sombra. Al padre se le denominó por eso “emperador enclaustrado”. En el citado año de 1221 Juntoku, debido a

El libro Sado Fudoki deja constancia de la frenética actividad de la zona y del rápido ritmo al que se construían los nuevos edificios, en un proceso de crecimiento que le valió a Aikawa el sobrenombre de Kyōmachi o “barrio-capital”. Por dar una última pincelada a este asunto me gustaría destacar la especial y espléndida cerámica que se produce en Sado que se denomina “mumyōi-yaki” porque resulta que “mumyōi” es el nombre de la arcilla roja por el óxido de hierro que se encuentra en la zona de las minas de oro, tan rica en otros minerales. Por su color podría afirmarse que se parece al de los botijos de barro rojo que había antes y que aún hoy se conservan en España. Claro que la calidad es bastante superior. Se crean con ella desde objetos de uso diario a verdaderas obras de arte. El material parece que mejora con el tiempo y su dureza permite esta duración de no mediar percance. La tradición comenzó en 1819 y hoy día se cuenta con ceramistas famosos que, entre otros, tienen sus talleres en la zona de Aikawa. Como no quiero cansar al lector me limitaré a añadir, junto a esta artesanía, arte más bien, los trabajos en bambú, también muy buenos, pero ésta ya es otra aventura. Fuente: Newsletter “Japonismo” de 5 de septiembre de 2016, Blog Japonismo Ltd.

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Mano Goryo mausoleum.

su participación en la denominada guerra “Jōkyū”, que fue poco más que de un intento fallido del padre para arrebatar el poder efectivo al gobierno de Kamakura, fue forzado también a abdicar y a emprender la ruta del exilio del que ya no regresaría jamás. Juntoku es conocido también por sus poemas, uno de los cuales figura en una famosa antología de la época. Por último, se le recuerda en Sado por los cerezos que plantó y que, según algunos, aún perviven dando sus flores para el espectáculo que siempre prepara la naturaleza en el mes de abril. Un exiliado más conocido es el monje Nichiren, considerado por algunos seguidores como “Buda original”, figura muy controvertida en su tiempo (siglo XIII), fundador del budismo que lleva su nombre y que llega al Japón a nuestros días, incluido el movimiento laico “Sōka Gakkai”. También son conocidas sus luchas, persecuciones y condenas (una a muerte que no se ejecutó pero que le envió al exilio de Sado) y su oposición, entre otros, al gobierno shogunal de Kamakura, al que acusó de las desgracias que acontecían en el país por creer en la herejía. Llegó a la isla el 28 de octubre de 1271. Su destino, un cementerio devastado en la localidad de Tsukahara, donde, como en la famosa película sobre la leyenda (Balada) de Narayama, dirigida por Shoei Imamura, se abandonaba a los que iban a morir y, por supuesto, a los muertos. Sin casa, alimentos, ni ropa adecuada para el frío, las penurias que sufrió Nichiren fueron múltiples. Lo peor es que hubo intentos de eliminarle, pero salió del trance y empezó a conseguir adeptos que le protegerían después. Bonzos y creyentes de otras sectas intentaron también humillarlo y organizaron, entre otras malévolas actividades, un debate religioso conocido, como no podía ser de otra forma por el lugar en que aconteció, por “el debate de Tsukahara”. Las refutaciones de Nichiren lograron convencer a los asistentes, que se sumaron a sus enseñanzas. No es que, como señalan los expertos, atacara a otras escuelas, sino a la visión que los monjes más importantes tenían en contra del “Sutra

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Nichiren en el exilio de Sado.

del loto”13 y que era esa visión y no la práctica de cada escuela la que debía ser refutada. Escribió desde Sado unas famosas cartas (disponibles en varias compilaciones) en 1272 y 1273 sobre el objeto de la veneración. Y en 1274 el gobierno shogunal le envió copia de un decreto promulgado con su indulto. Aunque monjes rivales le intentaron impedir el regreso a Kamakura, sede del gobierno, el 26 de marzo llegó y reanudó su polémica labor, con nuevas persecuciones, pero también con sus logros. Murió el 13 de octubre de 1282, a los 61 años. Sus cenizas fueron esparcidas por el monte Minobu, en la actual prefectura de Yamanashi, y otra parte de ellas fueron a parar más adelante al templo Taiseki-ji, sede de la escuela Nichiren Shōshū, al pie del monte Fuji. Zeami Motokiyo es para mí el exiliado mas importante de los tres. Se trata de otro controvertido personaje, como veremos, más por falta de datos que por certezas. Fue exiliado en la primera mitad del siglo XV (1434) por provocar la ira del shogun Ashikaga Yoshimasa. Los expertos coinciden en que fue el introductor del teatro noh en Sado14. En la última obra de que se tiene noticia (fue muy prolífico y se le atribuyen unas cincuenta obras teatrales) relata su exilio en primera persona y hace gala en ella de un gran estoicismo ante la adversidad que debió ser terrible para él, después de haber gozado del favor del predecesor del citado Ashikaga Yoshimasa, el shogun Ashikaga Yoshimitsu, que incluso le tuvo como amante, . Poco se sabe sobre el fin de sus días, pero se cree que fue también indultado y que regresó al archipiélago principal antes de su muerte, acaecida en 1443. Su tumba está en Kioto. Sin duda Zeami es el más famoso escritor japonés de teatro noh y el artista que lo elevó a su cumbre. Muchas de sus obras están traducidas a idiomas europeos, aunque ahora algunas han sido acortadas o simplificadas y otras se han perdido. Hay 16 que se conservan en forma manuscrita. En idioma español hay que destacar la obra “9 piezas de teatro Nô”, edición y traducción de Kayoko Takagi y Cla-

El “Sutra del loto” es uno de los sutras “mahayanas” (una de las tres corrientes mas importantes del Budismo) muy influyentes y populares en el este de Asia, así como, como ha quedado dicho, base del budismo “nichiren”. El teatro noh desde su comienzo fue protegido por el shogunato de Ashikaga y, más tarde, se hizo como teatro oficial de los Tokugawa.

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ra Janés (ediciones del oriente y del mediterráneo). Estas obras escogidas están acompañadas de textos e imágenes procedentes de las ediciones originales y están precedidas por una introducción a cargo de la Dra. Takagi. Contienen al final un útil glosario y una bibliografía puesta al día. No hay datos fiables sobre la biografía de Zeami, lo que ha dado lugar a no poca especulación. Por eso algunos han llegado a opinar que era un espía, cuando no un maestro del budismo Zen o de otra secta. Zeami escribió también una serie de tratados sobre el noh que no tuvieron difusión después de su muerte más que entre los descendientes directos de la familia. Y es que las artes antiguamente no se transmitían públicamente con palabras. Como señala Zeami, “si sabes ocultar y guardar el secreto, aparecerá la flor”. El concepto de flor es clave en sus tratados. Hasta hoy los artistas japoneses consideran la obra “Fūshikaden” (la figura del viento que transmite la flor, por cierto, descubierta a principios del s. XIX), como la “biblia” de la estética japonesa. En estos tratados se especula sobre la filosofía de la actuación en escena y son los documentos históricos más antiguos sobre la filosofía del drama en la literatura japonesa. No estaban escritos, desde luego, para que se publicaran. Algunos, como el anteriormente citado, fueron encontrados en una librería de viejo. Después circularon, eso sí, pero no se publicaron hasta 1940. A partir de entonces han obtenido la debida difusión. Como se señala en la la obra antes citada (“Nueve piezas de teatro Nô”), El referido noh procede de las danzas rituales de los templos y de las danzas populares, de los escritos budistas, de la poesía, mitología y leyendas japonesas y chinas. Es un drama lírico, espectáculo de canto, danza y recitación.

Noh en Sado.

Tambores, Isla de Sado.

La elegancia, la lentitud y el uso de máscaras hace del noh un teatro único por el que desfilan dioses, samurais, figuras celestiales, fantasmas, representativos de las cinco categorías tradicionales, a saber, dios, hombre, mujer, locura y diablo. El escenario en que se ofrece el espectáculo es cuadrado con un puente a la izquierda. El público rodea el cuadrado por dos lados. Al fondo están colocados los músicos (con sus flautas y tambores antiguos) y a la derecha el coro. El noh tuvo su apogeo en el siglo XVII, época de la que proceden los primeros textos impresos atribuídos a Kan´ami y a su hijo Zeami, verdadero fundador del género. Pero no ha dejado de representarse desde el siglo XVI y, tal vez, antes. En Sado se desarrolló también en el siglo XVII, en plena época de Edo, al tiempo que la fiebre del oro alcanzaba su punto culminante gracias a la explotación de las minas, y consiguió, con la colaboración del representante del shogun Tokugawa Ieyasu, que arraigara. La representación de obras se vio impulsada por la presencia de un antiguo y conocido actor, Okubo Nagayasu, que fue casualmente también representante o magistrado del shogun. Okubo promocionó este arte en los monasterios, como ofrenda a los dioses, para poco más tarde convertirse en entretenimiento del pueblo llano que lo aceptó y llegó a asimilar de tan buen grado que, como señalé al principio, aún perdura allí también con pleno vigor. Actualmente un tercio (35, aunque llegó a haber 200) de los escenarios de teatro noh se encuentran en la isla de Sado, lo que da cuenta de la afición que existe en ese lugar. En fin, Sado ofrece otras muchas cosas muy variadas, a las que no he aludido, ni siquiera de pasada, para ser una isla no tan grande15. Su rica historia la ha convertido en un interesante punto de interés turístico. Así empecé el relato y así lo termino. Seguramente el lector que se adentre por esos vericuetos encontrará otros atractivos, posiblemente mejores. Yo dejo aquí solamente iniciado el tema para que otros más intrépidos que lo deseen lo puedan ir completando.•

Voy a referirme para finalizar a cuatro de ellas que únicamente he podido ver allí. La primera tiene relación, cómo no, con las minas. Se trata de unos grandes barriles, de los que allí se utilizaban, cortados por la mitad y que hoy se usan como embarcación para pescar y recoger algas, mariscos y moluscos cerca de la costa en el pueblo de Ogi. Se denominan en japonés “tarai bune” (barca palangana). Cuentan con un remo frontal con el que se gobiernan. A su mando y para los turistas hay normalmente unas damas vestidas de kimono que manipulan la “embarcación” a la perfección. La segunda está relacionada con la naturaleza. Se trata del ibis con cresta o crestado, que en japonés se denomina “toki”, ave protegida internacionalmente por estar en peligro de extinción. Resulta que Sado era su último habitat en Japón y hasta el final del periodo de Edo se podían ver por cualquier lugar de la isla. Los pesticidas y la caza estuvieron a punto de dar al traste con él. De hecho se extinguieron en Japón oficialmente en 2003. El gobierno chino donó al japonés unos ejemplares y mediante inseminación artificial se consiguieron los primeros pollos. Se han dado bien y hoy ya hay bastantes otra vez por los cielos de Sado, con la gente muy consciente de la necesidad de cuidar el entorno para que no vuelva a ocurrir lo mismo de 2003. El ave ha sido declarada tesoro nacional especial. Ya en un plano más folklórico, el tambor japonés (“taiko”), de muy distintos tipos y tamaños, también es algo inseparable de Sado y le ha dado fama mundial. No pasan desapercibidos. Con motivo del festival de música “Celebración de la Tierra” que tiene lugar en el mes de agosto los “Kodō taiko drummers”, excelentes profesionales conocidos del público español por sus exhibiciones en España con motivo del “Año Dual” en Julio de 2014 y en, prácticamente, todo el mundo, actúan durante tres días.

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Academia de la Diplomacia

I.E. Históricos Bances y Valdés

FIRMA DE CONVENIO DE COLABORACIÓN ENTRE LA ACADEMIA DE LA DIPLOMACIA Y EL INSTITUTO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS BANCES Y VALDÉS Tuvo lugar en la Biblioteca de la Real Sociedad Económica Matritense, la firma del convenio de colaboración entre la Academia de la Diplomacia y el Instituto de Estudios Históricos Bances y Valdés. Por parte de la Academia acudió a la firma el Presidente Ejecutivo de la misma, D. Santiago Velo de Antelo, acompañado por el Vicepresidente, D. José Carlos Ruiz-Berdejo y los Académicos de Número, Embajador D. Eduardo de Laiglesia, Marqués de Villafranca del Ebro, y el Embajador D. Arturo Pérez, y por parte del Instituto de Estudios Históricos acudió el Almirante D. José Sanjurjo y Jul, en representación del Director de la Institución, D. Manuel Ruiz de Bucesta, acompañado por los Académicos de Número D. Alfredo Leonard, y D. Manuel Rodríguez de Maribona. El Instituto de Estudios Históricos Bances y Valdés tiene sus orígenes en la obra creada, hace más de dos siglos, por el insigne estudioso y Juez por el Estado Noble, D. Antonio Juan de Bances y Valdés, y es una institución que pretende que la historia se promocione y que el hombre no ceje en su empeño por investigar

su origen y el de sus semejantes, en especial sobre la historia del Principado de Asturias y de España. Éste acuerdo permitirá que la Academia de la Diplomacia y el Instituto de Estudios Históricos Bances y Valdés, puedan proponer proyectos de investigación a desarrollar en cooperación cultural e institucional, así como facilitar la integración del sistema de enseñanza histórica y diplomática, en el sistema educativo general; y favorecer la realización de actividades de interés común. DISCURSO DEL INSTITUTO Ilmo. Sr. Presidente Ejecutivo, Excmos. Sres. Embajadores, Ilmo. Sr. Cónsul, Excmo. Sr. Almirante, Nos encontramos aquí con ocasión de un fuerte propósito, de una idea, semejante tal vez a la que dio nombre al Instituto de Estudios Históricos Bances y Valdés. Hace más de dos siglos, sobre el año 1804, Antonio Juan de Bances y Valdés pretendió que la historia se promocionara y que el hombre no cejara en su empeño por investigar su origen y el de sus semejantes, de tal forma que fundó una beca para que eminentes alumnos de la Universidad de Oviedo estudiasen sobre la historia de nuestro país. Quería que no se olvidase, qué nos hace españoles.

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Gracias a este anhelo y a esos becados que dieron los primeros pasos, se estableció esta vieja institución, de manera humilde, sin pompa ni ostentación, demostrando que los grandes descubrimientos y los estudios más concienzudos no necesitan más que un público interesado en conocer la historia, vivirla y entenderla. Pertenecer a este Instituto nunca ha sido un dato más que añadir a un abultado y ya de por sí relevante currículo. Es, además, sentirse contribuyente de una institución bicentenaria que se afana por continuar con el espíritu de su fundación y propagar entre cercanos y extraños el amor por la historia, el conocimiento y la razón. Y en este día, rodeados de buenos amigos y animados por esta nueva empresa que firmamos hoy, no podemos olvidar a cuantos dedicaron su vida a esta noble causa. Cada uno de los miembros del Instituto de Estudios Históricos Bances y Valdés, siempre han logrado que nos sintamos orgullosos, por saber defender los valores e ilusiones que se les presumía. No negaremos que ha sido complicado continuar esta labor. Hemos pasado por momentos históricos en los que la supervivencia de nuestra institución peligró. Épocas difíciles de las que supimos aprender para continuar avanzando y preservando aquello que se nos legó. En el año 1936 gran parte del archivo del Instituto ardió en una guerra fratricida, pero lejos de desalentar a sus miembros, el instituto continuó su labor, con más ímpetu si cabe, intentando que las estanterías vacías por las abrasadoras llamas, se volviesen a colmar de trabajos excelentes, de obras detalladas y bocetos innovadores.

Al igual que el ilustre praviano Antonio Juan de Bances y Valdés, a la sazón Juez por el Estado Noble, creemos que debemos de actuar en nuestra vida con humildad y generosidad. Humildad para reconocer nuestros errores, para admitir que nuestra postura puede cambiar por mucho que nos hallamos empeñado en mantenerla; y generosidad, para compartir con nuestros semejantes nuestros descubrimientos, nuestra forma de ver el mundo y para regalar nuestras horas, al duro pero gratificante arte de contar la historia. Como indicaba al principio, el fundador de este Instituto destinó una parte de su caudal a fomentar la Historia, y para ello escogió a los más válidos, a los que destacaban sobre los demás. Hoy día, nos podemos congratular de seguir haciendo lo mismo creando puentes con otra ilustre Academia, con la que de seguro, dará más esplendor a nuestras acciones. El Instituto se abre hoy al mundo con la firma de este convenio, así pues buscaremos contribuir con la Asociación de Diplomáticos en los diferentes actos, colaborando y participando con nuestro esfuerzo y trabajo. Buscaremos también que se sumen al deseo de hacer llegar a generaciones postreras las noticias, las curiosidades y la idiosincrasia de las gentes de esta bella tierra que es España. No quiero extenderme más, de manera que únicamente me resta trasladarles las palabras de gratitud que me ha pedido que les transmita nuestro Presidente, el Muy Ilmo. Sr. D. Manuel Luis Ruiz de Bucesta y Álvarez, quién, por compromisos anteriores no ha podido estar hoy presente.•

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AL FINALIZAR SU MISIÓN

LA CÁMARA HISPANO-TURCA PREMIA AL EMBAJADOR DE TURQUÍA La Cámara Oficial de Comercio e Industria Hispano-Turca ha reconocido en la 4ª edición de sus Premios al Grupo Antolin, dentro de la categoría de la empresa española, y a Beko como la empresa turca, ambos premios fueron entregados por el Secretario del Estado de Energía, Excmo. Sr. José Domínguez Abascal y en la categoría de merito personal a Excmo. Sr. D. Ömer Önhon, Embajador de la República de Turquía en España, el premio fue entregado por el Secretario General de la Organización Mundial de Turismo, Excmo. Sr. Zurab Pololikashvili. La elección de los galardonados ha corrido por los miembros de la Junta Directiva de la Cámara. La ceremonia de la entrega de los Premios de la Cámara tuvo lugar el martes 27 de noviembre de 2018, entre las 19.30h y las 21.30h, en el Hotel Villa Magna. Tras la ceremonia se sirvió un cóctel en honor de los premiados.

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Información sobre los premios La Cámara Oficial de Comercio e Industria Hispano-Turca (Cámara Hispano-Turca) fue inaugurada oficialmente en Madrid por el Ministro de Economía de Turquía el 13 de Octubre de 2011, con el propósito de crear un organismo oficial con la función principal de promocionar y asistir en el fortalecimiento de las relaciones entre ambos países en todos los sectores de actividad. La Cámara Hispano-Turca, en coherencia con el objetivo de ser un instrumento institucional que promueva las relaciones económicas, comerciales y culturales entre España y Turquía, quiere reconocer a través de la concesión de estos Premios, a aquellas personas, instituciones o entidades españolas y turcas que con su actividad y dedicación han destacado por su contribución a un mayor conocimiento

mutuo o un mayor nivel de interrelación entre ambos países, en los ámbitos comerciales, cultural y social. El jurado que escoge los premiados está formado por la Presidenta y Vicepresidentes de la Cámara, el Secretario General y un vocal de la Cámara. El Premio que podrá concederse ex aequo, y no está dotado económicamente, consiste en un objeto conmemorativo que es entregado en una Ceremonia organizada por la Cámara con presencia de los más destacados representantes de nuestras relaciones bilaterales. Galardonados en 2018 En esta Cuarta Edición, las premiadas son: En la categoría de empresa española: Grupo Antolin representada por D. Ernesto Antolin Arribas, Presidente Grupo Antolin es uno de los principales fabricantes de interiores a nivel global y número uno mundial en la función techo. La compañía ofrece productos de alto valor añadido para vestir el interior del vehículo en cuatro áreas principales: techos, puertas, iluminación y paneles de instrumentos. Gracias a su tradición industrial, innovación y dominio de un amplio portfolio de tecnologías, la empresa es un referente clave del sector de automoción y un importante socio de los fabricantes de coches. Sus productos están presentes en 9 de los 10 coches más vendidos del mundo. Grupo Antolin está presente en Turquía desde 1993 con una planta de producción en Bursa y tres centros Just-InTime. La empresa opera en otros 24 países y cuenta con una plantilla de cerca de 28.000 empleados.

En la categoría de empresa turca: Beko representada por D. Cem Akant, Director General de Beko Electronics España S.L. BEKO es la marca internacional de electrodomésticos de Arçelik Group perteneciente a Koç Holding, el conglomerado industrial más grande de Turquía. En España el grupo Arçelik está formado por las marcas BEKO y GRUNDIG y representa el segundo grupo en cuota de mercado. BEKO es actualmente la tercera marca de electrodomésticos en unidades vendidas, logrando en tan solo siete años pasar de la posición veintisiete a la tercera, siendo una de las marcas que más rápido ha crecido en el mercado español.•

ÓPERA A LA CARTA TODAS LAS NOCHES DE LUNES A SÁBADO C/ Covarrubias, 25 · 28010 Madrid Teléfono 24h: +34 914 483 810 Reservas reservas@restaurantelafavorita.com COMIDAS Y CENAS Lunes a viernes comida 13:30-16:00h Lunes a sábado cena 21:00 - 00:00h

Fernando Matus, jefe de la Agencia de Seguridad Diplomática y Héctor Sánchez Montenegro, National Technology Officer de Microsoft.

OSAC FORTALECE SU CRECIMIENTO EN ESPAÑA CON UN NUEVO COMITÉ DE ADMINISTRACIÓN La delegación en España del Overseas Security Advisory Council (OSAC), organismo de colaboración público-privado creado en el año 1985 en los Estados Unidos, bajo la supervisión del Departamento de Estado del Gobierno de los EE.UU., ha nombrado un nuevo consejo de administración en España. En este nuevo consejo la presidencia es compartida por un representante de la Embajada de los Estados Unidos y un representante del sector privado, y doce delegados elegidos entre sus miembros. Todos ellos son expertos o responsables regionales en sus áreas y con un profundo conocimiento en materia de seguridad, incluyendo ciberseguridad, seguridad de la información y terrorismo. Según ha explicado a la Revista Diplomacia Fernando Matus, Agregado de Seguridad de la Embajada de Estados Unidos en España, agente especial jefe de la Agencia de Seguridad Diplomática y uno de los presidentes de la delegación de OSAC en nuestro país, “OSAC en España ha pasado de tener 50 miembros en el año 2016, a la cifra actual de 145 miembros gracias a la oportunidad que brinda OSAC de acceder a una amplia red de ámbito nacional e internacional, con la cual poder obtener y compartir información y mejores prácticas actualizadas y en tiempo real, en un entorno cada vez más complejo y cambiante.”

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Ciberseguridad y protección de datos Durante el último año, OSAC en España ha cubierto un amplio abanico de temas relacionados con la seguridad, entre los que se incluyen: los ataques terroristas en 2017 en Barcelona y Cambrils, las tendencias y perspectivas en materia de terrorismo para España y Europa, y los retos crecientes en materia de ciberseguridad y protección de datos. “Una de las mayores preocupaciones que acechan a las distintas empresas y organismos en estos momentos es la Ciberseguridad y Seguridad de la Información. Es por ello que invitamos este año al Agregado Jurídico del FBI y experto en asuntos de ciberdelincuencia y ciberseguridad para reunirse con nuestros miembros y hablar sobre el entorno actual, los nuevos retos y el enfoque que está dando el FBI a la lucha contra esta amenaza creciente” ha comentado Héctor Sánchez Montenegro, National Technology Officer en Microsoft, y copresidente de OSAC en España junto con Fernando Matus. La delegación de OSAC en España cuenta entre sus miembros con empresas, instituciones y organismos de sectores estratégicos entre las que se encuentran representadas no solo compañías estadounidenses, como Lockheed Martin, IBM, Dow Chemical, Citibank, General Dynamics, Marriot, Microsoft, 3M, Ford o Delta, sino también empresas españolas con presencia en los Estados Unidos, como Grupo Santander, Prosegur o Securitas, entre otras.•

Libia

Libya

ACUERDO ENRE ENTRE LIBIA Y EL CONSEJO OLEÍCOLA INTERNACIONAL DE LAS NACIONES UNIDAS Se ha firmado en sede del Consejo Oleícola Internacional en Madrid, un acuerdo de apoyo y soporte entre Libia y el Consejo Oleícola Internacional de las Naciones Unidas, con el fin de prestar el apoyo técnico y logístico necesario al Estado de Libia en el campo del aceite de oliva. Dicho acuerdo se firmó en presencia de los Ministros de Agricultura de España, Túnez, Egipto y el Director General para el Magreb, Mediterráneo y Oriente Próximo del Ministerio de Asuntos Exteriores de España, así como los Jefes de las Delegaciónes de los Estados Miembros del Consejo.

El objetivo de dicho acuerdo, consiste en que Libia pueda obtener el apoyo necesario para establecer laboratorios de análisis sensoriales y fisicoquímicos y así poder clasificar y garantizar la calidad del aceite de oliva de Libia y para que su mercado sea competitivo al mercado internacional y de esta manera puede realizar la exportación directamente desde Libia, asimismo, entrenar personal cualificativo de Libia, y al mismo tiempo combatir las enfermedades y plagas, con fin de poder determinar las especificaciones de aceite en el futuro.•

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Actividades diplomáticas BANGLADESH

Bangladesh como destino de inversión Estrechar cada vez más las relaciones con España es el objetivo de este tipo de actividades, promovida por la Embajada de Bangladesh. Dar a conocer las características de Bangladesh y destacar su potencial como destino de inversión ha sido objetivo del coloquio celebrado en la Universidad CEU San Pablo. “Ha sido una jornada muy interesante, les hemos enseñado a los estudiantes un poco sobre la economía de Bangladesh, su cultura, sus tradiciones, las relaciones bilaterales con España y con el mundo en general y creo que es importante que sean estudiantes los que hayan escuchado mis palabras ya que ellos tienen formas de diseminar toda esta información, sobre todo en las

redes sociales, lo que es una buena forma de expandir la voz sobre Bangladesh” ha explicado Mohammad Navid Safiullah, Consejero Comercial de Bangladesh en España.

REPÚBLICA CHECA

Desayuno de trabajo en la Embajada de Chequia Chequia y España cumplen 100 años de relaciones diplomáticas. Por ese motivo el Embajador de Chequia invitó a un desayuno de trabajo

para presentar dicho centenario que contará con diferentes actos y actividades a lo largo del año. En representación de la Academia de la Diplomacia acudió su académico el Embajador Arturo Pérez quién caloró diferentes formas de proceder en este centenario.

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