Revista Holistica Conectados - Edición Septiembre2016

Revista Holistica - Año 2 - Número 10 - Septiembre 2016 - Distribución gratuita

Fitomedicina

La utilización de plantas con aval científico

Pag. 5

Sufí Mantras

Conexión con el espíritu Pag. 20

QORIKANCHA

Chamanismo Munay Ki - Rueda Medicinal Chamánica Pag. 10 Conectados 1

Conectados 2

EDITORIAL Kronos - Kairos

Directora General Patricia Mónica Ferraresi Editora Belén Palacios E-mail: inforhconectados@gmail.com Teléfonos: 54 11 3268 - 1940 54 11 5401 - 0888

Cuando pienso en el tiempo, me surge la imagen del cuadro de Salvador Dali “La persistencia de la Memoria” o “Relojes blandos”, las imágenes de relojes reblandecidos, de diferentes formas, me muestra que no importa en qué tamaño queramos medir el tiempo, siempre se escapa, se diluye , no puede ser contenido en un círculo y manecillas.

Pero aun así, corremos detrás de él, presumiendo que quizá podamos alcanzarlo.

Muchos nos hacemos esclavos, fragmentándonos y convirtiéndonos en dependientes.

Vivimos bajo Kronos, que es el tiempo que “Revista Conectados” no se responsabiliza por conocemos. La medida del tiempo, nuesopiniones expresadas en las notas, ni del con- tra forma de organizar la vida, lo que hatenido de productos o servicios en los espacios cemos, el trabajo, reuniones, él es el Padre Tiempo. publicitarios.

Las terapias alternativas no reemplazan los tratamientos alopáticos, son complementarias del Kairos no mide el tiempo, sino la participación en él. Al estar ocupados cumpliendo mismo.

Es importante siempre consultar a un profesio- con Kronos nos olvidamos de participar en ese tiempo y corremos el riesgo de perdernal. nos del disfrute de lo que estamos haciendo.

Reg. Propiedad Intelectual: En tramite ¿Cuántas veces nos pasa que cuando estaQueda prohibida la reproducción total o parcial mos haciendo algo que realmente nos apadel material periodístico y del diseño de la revista. siona, sentimos que no hay tiempo?, ahí está Kairos.

Publicación mensual de distribución gratuita Vivamos bajo Kronos, pero comencemos a darle lugar a Kairos.

Buenos Aires - Argentina Patricia M Ferraresi

Directora

Conectados 3

Sumario Fitomedicina: La utilización de plantas con aval científico Pág. 5 QORIKANCHA Centro de Sabiduría Ancestral

Pág. 10

Esferodinamia: Una opción de movimiento

Pág. 16

Sufí Mantras Conexión con el espíritu

Pág. 20

Alimentación Saludable: “El Brillo de la Salud”

Pág. 24

Podemos Leer

Pág. 26

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Salud Natural

Fitomedicina: La utilización de plantas con aval científico.

Aumentar la calidad de vida de un paciente con cáncer que realiza un tratamiento de medicina convencional es posible si es acompañado por la Fitomedicina Hasta hace unos años nadie relacionaba las terapias alternativas con enfermedades como el cáncer, parecía que solo eran para tratar patologías menores como la gastritis, alergias, infecciones urinarias, tos, parasitosis, por nombrar algunas.

Sin embargo, hoy con la cantidad de información disponible en Internet y el conocimiento de las consecuencias que causa un tratamiento oncológico convencional las consultas sobre la utilización de estas terapias han crecido y el Dr. Jorge Alonso (M.N. 67640) nos cuenta que hoy en su consultorio de Fitomedicina el 70% de sus pacientes son enfermos de cáncer.

Para saber cómo se utiliza la Fitomedicina en tratamientos de cáncer, primero hay que diferenciarla

Más allá que este conocimiento ancestral es el que permitió a la industria farmacéutica desarrollar gran cantidad de drogas o fármacos, algunos le achacan que como ciencia no puede basarse únicamente en un saber ancestral.

Es por eso que la Fitoterapia tuvo que aggioGran parte de esta tera- narse a esta situación, pia se ha basado a lo largo para dar validez cientíde centurias en el conoci- fica a sus postulados. miento empírico proveniente del conocimiento De ahí que inició un larpopular y saberes ances- go derrotero para validar trales de diferentes etnias científicamente cada uso o civilizaciones antiguas. empírico que se le atride la Fitoterapia. Explica el especialista, que la Fitoterapia se define como la ciencia que estudia la utilización de los productos de origen vegetal con finalidad terapéutica, ya sea para prevenir, para atenuar o para curar un estado patológico.

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Salud Natural buía y comenzaron a hacerse rigurosos estudios en animales, ensayos clínicos, estudios toxicológicos, cuantificación de principios activos y demás, que dieron origen a la Fitomedicina. De este modo la Fitomedicina establece un paso superior en términos de jerarquía a la Fitoterapia convencional, permitiendo validar con lenguaje científico cada uno

que son las infusiones, y la Fitomedicina trabaja con extractos estandarizados, esto quiere decir que se coloca a la planta frente a varios solventes, se extraen todos los principios activos que tiene la planta y son condensados o concentrados en una píldora o en una pastilla. ¿La Fitomedicina puede tratar cualquier enfermedad?

Las plantas medicinales van demostrando a través de distintas evidencias cuales son sus mecanismos de acción y de esa manera, sabiendo el mecanismo de acción puedo saber para qué patología la puedo recetar. Por ejemplo en la diabetes tengo varias plantas que han demostrado por su mecanismo de acción que actúan de manera similar a las drogas químicas, entonces en ese caso, en vez de dar una droga química que al paciente le está cayendo mal, le puedo dar una planta, pero tengo que saber que dosis tengo que darle para que actué como la droga química, eso es muy importante. ¿Se pueden mezclar la droga química con Fitomedicamentos?

de los atributos de las plantas medicinales, que otrora se sustentaban únicamente en su uso tradicional. Es así que la Fitomedicina proporciona remedios para la población con todos los rigores de la medicina basada en la evidencia, brindando al paciente seguridad, eficacia y calidad, tres conceptos que rigen la actual terapéutica del siglo XXI inherente a cualquier remedio convencional.

Y otra diferencia tiene que ver la presentación del producto final, por lo general a nivel popular se maneja mucho lo Conectados 6

En algunos casos sí y en y en otros decididamente no, ya que uno puede anular la actividad del otro, o potenciar su toxicidad. Hay plantas que pueden inhibir la acción de un medicamento porque actúan en el mismo mecanismo de acción y hay otras situaciones donde se sinergiza porque la planta actúa como un refuerzo de la droga química, pero siempre depende de la patología. Si un paciente está consumiendo un producto químico recetado por el médico, nunca debe suspenderlo de golpe para

comenzar a tomar un fitomedicamento. ¿Qué sucede en los casos de cáncer?

Salud Natural células, debido a su gran poder de sobrevivencia, consiste en querer multiplicarse, invadir todo el cuerpo, hacer metástasis y colonizar los órganos, entonces tenemos que cerrarle los circuitos.

Sabemos que la célula tumoral se alimenta muchísimo de dulces y sal, entonces un consejo desde la Fitomedicina es recortar drásticamente los carbohidratos refinados y la sal para cortarle los víveres y eso lo podemos lograr con la dieta alcalina.

En el cáncer hay muchos casos de sinergia, cuando llega un paciente que está haciendo el tratamiento convencional, ya sabe que con la quimioterapia se le va a caer el pelo, se van a debilitar sus defensas, que le va a causar desgano, apatía, cansancio, entonces yo puedo administrar fitoterapia como para que no se le caiga el pelo, para inmunoestimularlo y para que podamos trabajar con un paciente energizado que soporte mucho mejor el tratamiento. Si por ejemplo la célula sobrevivió a la primer quimioterapia, y el protocolo inY eso está publicado, se ha compro- dica que hay que realizar una segunda, bado que los pacientes tienen mejores ella ya sabe cómo defenderse y es ahí, resultados y su expectativa de vida es entonces donde tenemos que poner en mucho mayor cuando hacen los tra- juego plantas que también cumplan una tamientos combinados. Y señalo que función no sólo inmunoestimulante sino los tratamientos combinados suelen también citotóxica (significa que una susser superiores a cada uno por separa- tancia sea tóxica sobre la célula tumoral). do, porque si a un paciente con cáncer solo le voy a dar fitotemedicna se- Entonces frente a un cáncer de pulmón, guramente tenga una menor eficacia por ejemplo, yo sé que la graviola ataca que con el tratamiento con químicos. a la célula tumoral y no afecta a las células buenas, y en cambio hay otras plan¿En qué consiste el tratamiento? tas que son solo inmunoestimulantes, es decir pueden estimular la producción Lo que sucede en realidad, es que hoy de inmunoglobulinas, los glóbulos blanel tratamiento convencional está te- cos, interferón, pero no atacan a la célula. niendo mucha oposición debido a que la célula tumoral ocasiona mucha resis- ¿Por qué estos tratamientos que puetencia a los quimioterápicos, entonces den mejorar la calidad de vida de un así como tenemos muchos casos de re- paciente no son recomendados por el sistencia bacteriana,(hoy tomas un antimédico convencional? biótico y no hace efecto), con las células tumorales pasa lo mismo. Hay que Lo que sucede es que el oncólogo no se ser muy inteligentes para atacar a esa entera cuáles son los beneficios de las célula tumoral, y lo que hacemos, para plantas pero porque en sus congresos decirlo de alguna forma, es “rodearle la no se los presentan y, también pasa por manzana”. El comportamiento de estas el interés que tenga el médico. Cuando Conectados 7

Salud Natural

cional tiene protocolos y ensayos sustentados o payo me recibí, comencé a trocinados por laboratotrabajar en un hospital rios, y nosotros en la gran que estaba cerca de una mayoría de los casos no. villa y cuando los pacientes me decían que se Esto tiene que ver con habían curado con deter- las patentes de los meminadas plantas, yo em- dicamentos, porque una pecé a investigar, porque planta medicinal no se ya no era uno sino va- puede patentar al ser pa-

Hoy, de las 10 o 12 drogas más importantes del cáncer que se usan convencionalmente, la mayoría deriva de plantas, pero la investigación solo se ha limitado a sacar la molécula activa de la planta y reproducirla químicamente, y eso ya no pertenece a la planta, es lisa y llanamen-

rios y de distintos lugares los pacientes que habían tenido un resultado positivo con las plantas.

te un compuesto químico.

Hay todo un comportamiento de la industria que alega haber aislado la molécula de la planta y sintetizarla, para entonces exigir que esa estructura química es propia.

¿Esto también puede relacionarse con los intereses de los laboratorios que hacen los medicamentos?

El problema que tenemos con la Fitomedicina, es que la medicina tradiConectados 8

trimonio de la humanidad.

El ajo ya existe, por ende, no puedo patentarlo, en cambio sí puedo patentar lo que tiene que ver con el uso de una planta cuando ese uso nunca fue mencionado ni escrito por nadie; y lo otro que también se puede patentar de una planta, es el aislamiento de una molécula y su posibilidad de sintetizarla.

El laboratorio que logró eso, va a defender jurídicamente esa estructura, para lo cual harán el ensayo clínico, la patente,

la posterior comercialización y venta al resto de los países, y así todos los pacientes del mundo con cáncer van a necesitar y depender de esa droga.

gico, no perdió peso, esta con ánimo y fuerzas, etc.

Un ensayo clínico sale (en promedio) unos 400 millones de dólares, y los sustentan los laboratorios, en cambio si yo le doy el extracto seco de una determinada planta a un paciente, que es lo que estimo mejor poder dar, ¿quién va a sustentar un ensayo clínico con esa planta?

Primero porque se informa más y porque ahora le tiene más miedo a los químicos. Pero no se trata de ser fundamentalista y decir lo tuyo o lo mío; nosotros respetamos mucho los tratamientos convencionales.

Uno de nuestros preceptos es tratar de medicar lo menos posible al paciente, hablar más cuando vienen a una consulta, aconsejarles una dieta personal para su dolencia y contenerlo de otra manera.

Lo único que nos queda es trabajar con lo que yo estudié a nivel de ensayos en animales, estudios in-vitro y además sabiendo que la planta no es tóxica, la autoriza el ente regulatorio y se la puedo dar a un paciente.

Recién a partir de todo esto evaluaré qué resultados encuentro.

Por ejemplo si tengo un paciente que esta con quimioterapia convencional y le dieron 5 años de vida, a lo mejor con mi planta logro que pueda tener 10 años o los mismos 5 años pero con mejor calidad de vida, porque no se le cayó el pelo ni el sistema inmunoló-

¿Por qué la gente se acerca cada vez más a este tipo de terapias?

¿Cree que la medicina a futuro apunta a la integración de la medicina convencional con las terapias alternativas?

En eso estamos trabajando.

Ya estamos por presentar un proyecto importante en el Senado de la Nación para su tratamiento por las comisiones de salud.

En la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires yo dirijo tres posgrados relacionados con la Fitomedicina, pero lo que estamos tratando es que el año que viene se

Salud Natural incluyan dentro de la carrera de grado, es decir, dentro de la enseñanza convencional del alumno, tal como sucede en la carrera de Medicina de la Universidad del Salvador en donde ya tenemos una Cátedra de Medicinas Alternativas y Complementarias. Allí se le dicta a los alumnos de 5to y 6to año, Homeopatía, Fitoterapia, Acupuntura, Ayurveda y Técnicas Corporales para que los alumnos tengan idea y sepan de lo que se trata, por ejemplo, cuando un paciente les dice que se atendió con Homeopatía o con una planta medicinal.

Si bien es cátedra libre (no es obligatoria cursarla), tenemos un 90% de asistencia lo cual es indicativo que las nuevas generaciones quieren aprender.

Y además, también tenemos libros a disposición, como el Tratado de Fitofármacos que tiene la información científica de todas las plantas (va por la tercera edición), se encuentra traducido al portugués, y ya está aceptado en muchos países para el registro de productos por parte de los laboratorios.

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Entrevista Exclusiva

QORIKANCHA Centro de Sabiduría Ancestral

Chamanismo Munay Ki- Rueda Medicinal Chamánica Alejandro Omar Reymundo, Gabriela Gutierrez del centro Qorikancha, y Cecilia Guenzi - Ramiro Velazco de Los Siete Ojos, practicantes de chamanismo Andino, nos introducen en estas prácticas ancestrales que nos conectan con el mundo espiritual o invisible ¿Qué es el chamanismo?

El Chamanismo es un conjunto de prácticas ancestrales cuyo objetivo es alcanzar la armonía del alma. Para lograr su objetivo el Chaman o practicante de Chamanismo, usando esas técnicas, se conecta con el mundo espiritual o mundo invisible El chamanismo es una práctica espiritual tribal. El chaman era el curandero, consejero, actor, intérprete y sabio con que contaba la humanidad primitiva en los diversos lugares del mundo. Sus prácticas pueden haber sido el origen de lo que más tarde fue una religión imperial.

Lo que enseñamos de la tradición andina son partes de esa religión imperial. Su práctica, enseñanza y custodia está a cargo de maestros/sacerdotes/guardianes de la tradición. La enseñanza se transmite de maestro en maestro. Hay prácticas específicas para situaciones particulares.

En cambio el chaman no tiene maestros y depende de la inspiración (el vuelo chamanico) para la resolución de situaciones.

Las técnicas puede ser muy variadas y el practicante de Chamanismo Conectados 10

puede recurrir a plantas, instrumentos o técnicas puramente energéticas.

Dentro de los 3 caminos que compartimos hay diferentes escuelas En “Ilumina tus ancestros” es un taller vivencial donde se aplican técnicas de chamanismo transcultural (Esta línea la trabaja Gabriela Susana Gutierrez, mi esposa) En Rueda Medicinal y Munay Ki se enseñan técnicas del cuerpo de conocimiento desarrollado por Alberto Villoldo que vendría a ser Chamanismo Andino.

Esta línea la trabajamos Gabriela y yo.

En Tikari Ñan que sería la línea que nos llegase de Don Juan Nuñez del Prado la comparto yo con un amigo y compañero de formación llamado Ramiro Velazco que tiene su espacio junto a su compañera Cecilia Guenzi y conformamos para esta línea (La de Nuñez del Prado) lo que se denomina un Taqe o integración de espacios: Qorikancha (Gabriela y yo) con Los siete ojos (Ramiro y Cecilia). ¿De dónde proviene?

Proviene de la palabra “Shaman” que es el Hombre o Mujer medicina para los Tungúes. Hoy en día se emplea de manera amplia para designar a todas las prácticas ancestrales no solamente a las prevenientes de Siberia. ¿De qué se trata el taller Ilumina a tus ancestros?

En este taller se trabaja con técnicas Chamánicas de tambor en la que haciendo contacto con el mundo espiritual, se trae información del linaje de nuestros ancestros para sanar los traumas ocasionados en ellos y que hoy en día afectan a sus descendientes manifestándose como bloqueos que en distintos órdenes de su vida. Este taller es de la línea transcultural ¿Cuáles son las bases de la rueda medicinal Chamánica, y cuál es el trabajo de cada una de ellas?

La Rueda Medicinal Chamánica es un cuerpo de conocimientos basado en técnicas ancestrales y que integra además al chamanismo otras herramientas como la psicoterapia, la neurociencia, y la meditación, de la línea Andina de Alberto Villoldo En la dirección Sur se trabaja para sanar las heridas de nuestra historia personal y se reinforma todo el campo de energía luminosa borrando toda afinidad con dichas situaciones modificando sustancialmente la realidad que nos rodea.

En la dirección Oeste elevamos a nues-

Entrevista Exclusiva tros ancestros y nos liberamos de todas las energías externas que nos afectan y someten a situaciones toxicas.

En la dirección Norte recuperamos nuestro poder personal trayendo orden y armonía desfragmentando nuestra alma. Borramos y redefinimos contratos que nos mantienen en zonas de desempoderamiento.

En la dirección Este trascendemos el miedo a la muerte y renacemos en un nuevo camino lleno de potencialidad y libertad en el que caminaremos llenos de armonía y creando orden y belleza en el mundo que nos rodea. ¿Qué es Munay Ki? Munay Ki son un conjunto de 10 Ritos que trabajan sobre el campo de energía luminosa transformando toda energía densa en ligera de una manera armónica y gentil. En este camino se conecta con linajes de seres de luz que nos asistirán y sostendrán en todo el proceso de transformación. Uno recibe 10 semi-

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Entrevista Exclusiva llas que nutriremos con trabajo y energía para que el proceso se lleve a cabo. ¿Cuáles son los 10 ritos para poder acceder a Munay Ki?

Los diez ritos iniciáticos son:

1) Hampe o rito del sanador 2) Chumpi o bandas de poder 3) Ayni o rito de la armonización 4) Kawak o rito del vidente 5) Pampa mesayok o guardián del día 6) Alto mesayok o guardián de la sabiduría 7) Kurak akuyek o guardián de la Tierra 8) Mosok o rito del Porvenir 9) Taitanchis rantis o rito del Creador/a 10) El Rito del Útero. ¿Se utiliza el Ícaro en los talleres?(canto sagrado del Chamán) El Ícaro es un canto sagrado que el Chaman emplea en las ceremonias de Ayahuasca y en ceremonias de sanación en general. Nosotros no usamos el canto en nuestros talleres o sesiones de sanación. ¿Qué significa Inka Muju?

Inka Muju es algo que se ve en Tikari Ñan (Línea de Don Juna Nuñez del Prado) y para responder a tu pregunta te diré que para la tradición andina todo parte de un primer concepto denominado Kawsay Pacha .

Que es Kawsay Pacha?

Kawsay: Energía Viva. - Pacha: Cosmos. De forma conjunta se podría decir Conectados 12

que es el Cosmos de energía viva. Ese Kawsay Pacha podría traducirse también como el Campo, el Espíritu Santo.

Para la tradición todo empieza con la gestación y la aparición del cuerpo físico. Cuando esto ocurre recibimos del creador una gota de su ser en nuestro interior, esa gota es Inka Muju o Semilla del Iluminado. Inka Muju es la mejor versión posible nuestra y todo el trabajo de la Tradición está orientado a expresar esa virtud original que llevamos dentro.

Ese es el objetivo de todas las prácticas andinas. Esta semilla es única y nadie en el mundo tiene dos semillas iguales por tanto si no expresamos esa virtud, el mundo se perderá de eso que sólo tenemos nosotros.

Entrevista Exclusiva Chaupi: Se desarrolla la capacidad humana de amar a voluntad y llevar está energía al punto del amor curativo. Se trabaja sobre los traumas de la vida y el miedo a la muerte. Produce una enorme libración de nuestra capacidad para hacer cosas.

Lloqe: Se aprende a perfeccionar el intercambio con todo lo que existe y con todos los niveles de conciencia espiritual de una manera más eficiente y fácil. Es el lado Mágico de la tradición entendiendo como magia al uso de capacidades sobrenaturales para la solución de problemas cotidianos.

¿Que es Tikari Ñan? ¿En qué partes se ¿Para realizar estos talleres hay que tedivide, cual es el significado de cada ner algún tipo de conocimiento? uno de ellos y cuál es el trabajo que se realiza en cada uno?

El primer paso de este camino es Phaña: Lado derecho de la tradición andina. Para Tikari Ñan es el nombre con el que com- concurrir a Phaña no es necesario tener partimos los tres lados de la Tradición An- conocimientos previos. Para concurrir a dina y que son Phaña, Chaupi y Lloque. Chaupi es necesario tener Phaña y para concurrir a Lloqe es necesario haber reaPhaña: lizado Chaupi o sea que el camino sería La primera se llama el lado derecho Phaña luego Chaupi y finaliza con Lloqe.

(PHAÑA) del camino. Aquí se aprende el contexto en el que se desarrolla ¿Utilizan bebidas sagradas para estos esta cosmovisión. Esta es panteista y encuentros? animista. Consta de ejercicios energéticos que nos permiten tomar profun- Nosotros no trabajamos con bebido contacto con todo lo que existe en das ni plantas sagradas. Todo el trael mundo natural, físico y metafísico. bajo de nuestros talleres es exclusivamente en el plano energético.

También nos enseña a mejorar las re- Sólo trabajamos con tambores y maralaciones con nuestros semejantes. cas en la línea transcultural y exclusivaTodo sostenido por un úni- mente con técnicas energéticas en la líco principio: el de la reciprocidad. nea de Villoldo y Juan Nuñez del Prado.

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Entrevista Exclusiva En nuestros talleres compartimos tres caminos:

la tradición que nos enseña como relacionarnos con el Hanak Pacha (Mundo Superior). A nivel energético es el trabajo desde la capa externa de nuestro Poqpo con el Dios “FUERA” de nosotros. Es el lado Místico de la tradición.

Sanación Energética Andina (SEA) Parte 1: Iniciando en Phaña - 1 Día (9 hs) SEA Día 2: Phaña Tukuy - 1 día (9 hs)

1. Puedes transitar el camino de Alberto Villoldo que se inicia con el taller Bases de Jampi Muyu (Bases de la Rueda Chamánica de Medicina) Una vez que realices este taller podrás continuar si los deseas con los 4 módulos Chaupi: Es la parte del centro de la de la Rueda Chamánica de Medicina. tradición. Es la parte de la tradición que nos enseña a relacionamos con En este camino también estaría Munay el Kay Pacha (Mundo Medio) con la Ki ya que es un cuerpo de conocimien- realidad, la vida terrenal, como nos to sintetizado por Don Alberto Villol- relacionamos con nuestros semejando y no es correlativo con la Rueda; o tes. Es el puente entre Phaña y Lloqe. sea que puedes tomar Munay Ki antes A nivel energético es el trabajo en la paro después de la Rueda. Es indistinto. te interna de nuestro Poqpo hasta nuestra piel.

Recientemente abrimos la Profundi- Es el lado social de la tradición. zación o Maestría de Munay Ki que Duración: Dos días está dirigida a quienes ya tienen los 9 Rito. En la Profundización se traba- Lloqe: Es la parte izquierda de la traja con la energía de los Ritos para lle- dición, que se ocupa del trabajo enervarlos a un campo practico donde gético interno (debajo de la piel física) nos ayuden a resolver problemas de Es considerado el lado mágico-práctico la vida cotidiana a nivel energético. y conecta este aspecto metafísico con la vida cotidiana. Es la parte de la tradi2. El Camino donde compartimos toda la ción que nos enseña como relacionarnos cosmovisión de Don Juan e Iván Nuñez con el Uku Pacha (Mundo Inferior). Es del PRADO (a lo largo de 3 módulos de el trabajo con el Dios que habita “EN” dos días de duración cada uno) Este ca- nosotros. Es el lado Mágico de la tramino se inicia con el taller Phaña: Lado dición entendiendo como magia al uso derecho de la tradición andina. Nosotros de capacidades sobrenaturales para lo compartimos también con el nombre la solución de problemas cotidianos.

Sanación Energética Andina - Día 1: Duración: Dos días Phaña: Es la parte derecha de la tradición, que se ocupa de la relación entre tu Wasi = Cuerpo físico + Poqpo (Burbuja, Aura o Campo de Energía Luminosa) con la realidad externa. Es la parte de Conectados 14

Nota: A lo largo de las 6 jornadas se compartirán aproximadamente 30 herramientas entre técnicas e iniciaciones además del contenido histórico y teórico.

Entrevista Exclusiva

Puedes comenzar con cualquiera de los dos talleres: 1ra Parte Sanación.. o Bases Jampi Muyu ya que no 3. Talleres vivenciales con técnise requieren conocimientos previos. cas de Chamanismo Transcultural para sanar el linaje Materno y PaNo hay ninguna problema ya que se terno. Estos talleres son vivenciales. complementan perfectamente. Luego decides por qué camino quie- No se enseñan técnicas de sanares profundizar y ver si tomas un ción y se trabaja mediante viacamino o ambos y en qué orden. jes chamánicos con tambores.

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Aprendiendo a Ser

Esferodinamia: Una opción de movimiento

Como si fuese un juego de niños pero sin límite de edad, se puede alcanzar el equilibrio corporal a través del trabajo con esferas.

María del Huerto Segura, es profesora de educación física, y encontró en la esferodinamia una forma saludable y lúdica de movimiento. Cuando cursaba sus estudios sufrió una lesión en la cervical y sus médicos le prohibieron hacer ejercicios durante 6 meses, pero su inquietud y sus 24 años no la dejaron quedarse quieta y comenzó a indagar qué actividad podía realizar para que la lesión no se incrementara.

“Empecé a investigar con los balones y después de trabajar en mí, comencé a trabajar uno a uno con algunas personas y como ellos tenían distintos problemas yo iba adaptando el trabajo para hacerlo más amable y placentero, ellos fueron los que me ayudaron a descubrir este trabajo”. Se capacitó y especializo en el uso de balones de distintos tamaños y texturas, con Enrico Cerón en Italia, además se Conectados 16

mantuvo en contacto con distintos maestros de Costa Rica y Canadá que desarrollan distintas técnicas de entrenamiento corporal con las esferas inflables como BMC y Pilates.

Así representó en nuestro país a Gymnic (empresa italiana, creadora de los balones y orientada al mercado fisioterápico y de rehabilitación) obteniendo su aval y recomendación como profesional. ¿Qué es la esferodinamia?

La esferodinamia es una técnica de trabajo corporal que emplea esferas de distintos tamaños tenien-

do como objetivo la reorganización de la postura.

El uso de las pelotas comenzó en 1960 en Suiza en ámbitos terapéuticos para ayudar en el tratamiento de distintas dolencias, desórdenes neurológicos y ortopédicos.

Luego en Estado Unidos fueron empleadas para el estudio de los patrones de movimiento, y en el desarrollo de rutinas integrales de fitness. Y en la década de 1980 comenzó a desarrollarse una metodología de la enseñanza basada en el registro propioceptivo (registro de la organización interna del cuerpo) y en la intención

de modificar hábitos posturales poco saludables, recién allí se transformó en la disciplina que hoy conocemos como esferodinamia, para convertirse en una técnica corporal por derecho propio.

en algunas ocasiones la gravedad a nuestro favor.

Logramos estirar gradualmente los músculos, aumentar la fuerza, y mejorar la coordinación.

Cuando nos tendemos sobre una pelota el cuerpo se relaja gracias al apoyo Esta técnica ayuda en la que ésta le brinda, soltacorrección de la postura mos la cabeza y la pelvis, a través del movimiento? lo que nos ayuda a estirar

El movimiento es una de nuestras funciones vitales.

La pelota nos permite trabajar sobre todos los planos del movimiento porque el soporte que brinda también nos permite realizar una variedad de posturas sin agregar esfuerzos innecesarios usando

la musculatura profunda de la columna, abriendo espacios entre los discos vertebrales y liberando las articulaciones.

Así trabajando sobre y con esferas de diferentes tamaños (de 65 a75 cm) recuperamos en forma notable la fuerza de los músculos del

Aprendiendo a Ser centro, y agregamos flexibilidad a todo el cuerpo, a la vez que comenzamos a reordenar la postura.

El mundo de los balones no se propone sólo como un método autónomo de alineamiento, sino también como una disciplina para incorporar a otras

técnicas

de

ejercicios.

Puede convertirse en una herramienta útil para la preparación atlética de diferentes deportes, y también permite enriquecer el propio repertorio motor, estimulando la capacidad de usar los músConectados 17

Aprendiendo a Ser culos correctos para el movimiento justo. En definitiva, más que la fuerza, lo que importa es el control, equilibrio y armonía de los movimientos. ¿Cómo son las clases de esferodinamia?

En cada encuentro se combinan balones de distintos tamaños porque se adaptan a la necesidad de cada persona y al ejercicio que vamos a realizar.

A veces podemos usar dos o con uno más pequeño es suficiente, y en otros casos usamos un balón más grande y más blando dependiendo del estado de tensión que puede haber en los músculos espinales o en el resto de los

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musculatura de la columna. Una de las principales exigencias, al principio, es intentar mantener el equilibrio para sostenernos alineados y estables.

de la pelota, se irán eliminando las tensiones y dolores musculares, mientras se estiran las cadenas musculares que habitualmente se hallan más sobrecargadas, relajando Cuando nos subimos a un así tensiones profundas. balón, sin darnos cuenta, ya se entrenan los múscu- En caso de una hernia o de los que sostienen el centro un pequeño traumatismo del cuerpo, se fortalece y en la columna el trabajo elonga la columna ver- con el balón se adapta a la tebral. En este juego de exigencia física que tiene equilibrio aparece la gra- la persona en ese momenvedad como componen- to. No hay una receta que te principal para dejarse sea exacta, lo bueno es que fluir en el movimiento. el balón se puede adaptar y podemos ir trabaPoco a poco el trabajo jando paulatinamente en irá produciendo una au- recuperar movimientos. torregulación del tono muscular, y la persona ¿Cuáles son las princiirá encontrando en cada pales ventajas de esta actividad cuál es el tono técnica? justo para desenvolverse de una manera equilibra- El balón tiene muchos da. Con el uso frecuente beneficios, al ampliar las

rutinas de movimiento se incrementa la fuerza y flexibilidad muscular. Favorece el mantenimiento de la flexibilidad en las articulaciones y la columna vertebral.

Mejora el estado muscular, la coordinación, la economía y la fluidez en los movimientos optimizando la forma física en general.

Alivia molestias y tensiones de la espalda,

mucho del trabajo que realizamos depende de la capacidad del profesor para adaptar los ejercicios a las diferentes problemáticas que se pueden presentar.

La gente viene porque se está recuperando de alguna lesión o simplemente porque buscan sentirse mejor físicamente, y aquí encuentran un espacio integral y placentero, donde

Aprendiendo a Ser lúdica, a través del juego trabajamos con el otro, se generan situaciones de complicidad donde todos podemos reírnos con todos y a su vez, ese juego nos está provocando un desafío porque el cuerpo está implicado y no dejamos de trabajar en un espacio integro.

Y si bien no hay límite de edad en mi caso el top ten se da entre los cuarenta y los sesenta años porque es cuando la gente empieza a decir que ya no está para hacer actividades que le requieran demasiado esfuerzo físico.

Lo que se trata con la esferodinamia es de minimizar el uso “del esfuerzo” y www.esfericos.com.ar de valorar la distensión y como dijimos anterior- no se les va a exigir, por la relajación como princimente mejorar la pos- ejemplo que haga mo- pio para todo movimiento. tura y el equilibrio. vimientos bruscos sino También libera la respi- que se busca la adapta- De este modo un entreración, permite el desa- ción de los movimien- namiento lento, suave rrollo de la propiocep- tos a sus necesidades. y consciente utilizando ción y el conocimiento las esferas contribuirá al interno del cuerpo favo- Yo trabajo mucho en for- proceso de autorregulareciendo la relajación y ma individual, porque ción de nuestro propio la reducción del estrés. me permite hacer un se- organismo, retornándolo guimiento más perso- flexible y armónico, como ¿Cualquier persona nalizado y puedo ayu- así también nos invitará puede hacer esferodina- dar a que la persona se a disfrutar, experimenmia? recupere rápidamente. tar el juego y así reenCualquier persona y no Cuando trabajo con gru- contrar una vez más la hay límite de edad, porque pos la dinámica es más libertad del movimiento.

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Espacio Alternativo

Aprendiendo a Ser

Sufi Mantras, conectar con el espíritu Cuando la música va más allá de los sentidos Después de dos años de silencio musical Juan Lucangioli encontró que podía usar la música al servicio del anhelo de su corazón, un anhelo de Luz, de Paz, de Verdad, de Unión.

Y en ese momento nació Sufi Mantras.

“Soy músico desde niño, me crie en una casa donde había guitarreadas todas las semanas y de pequeño jugaba con distintos instrumentos musicales.

Al momento del encuentro con mi maestro espiritual, un santo sufí llamado Mawlana Sheikh Nazim, yo llevaba ya dos discos editados, con canciones propias (Ezeiza, 2002 y Disfraces, 2006).

Pero el encuentro con él, que resignificó toda mi vida, también afectó a mi música y entonces dejé de tocar en ese momento porque no encontraba el sabor que antes encontraba en los sonidos”.

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Siendo músico ¿Qué tos de mi mente sino que sucedió durante esos dos me libere de ellos, para años sin hacer música? sintonizar con frecuencias más sutiles de mi conMe di cuenta que la músi- ciencia, de mi corazón. ca que yo hacía, y la mayoría de la música que Y fue Sheikh Hassan escuchaba estaba produ- Dyck, un maestro sufí cida por el ego, es decir, alemán, quien me invitó por nuestro sistema de a acompañarlo en su gira defensa. Ahora necesita- por Sudamérica en el año ba una música diferen- 2009 y con él aprendí, por te, no para defenderme decirlo de alguna manera, sino para abrirme. Una ya que es un aprendizamúsica con otro sabor. je constante, como tocar música en conexión con Que no afirme los produc- mi maestro y al servicio

del

corazón inshAllah presa tanto poder, tanta in(si Dios quiere). mensidad que hay pueblos que lo han vuelto una deiLuego de esa gira con él dad. Pero son creaciones. comenzó a nacer Sufi Mantras. Primero fueron dos Y mi anhelo está puesto en años de práctica de sufis- el Creador de esas creaciomo en silencio, para luego nes. Como dice Jesús, la encontrar el camino de Paz sea con él, busca el reiexpresarlo musicalmente. no de Dios y todo lo demás vendrá por añadidura. ¿Cómo fue la elección de hacer música sufí?

Mi búsqueda fue hacia el Origen, hacia mi corazón, Sinceramente no creo que y luego eso, en un movilo haya decidido, por lo miento muy armónico y menos conscientemente. orgánico, encontró expreLa música es un universo sión en la música sufí que apasionante, infinito, es hoy interpreto. Que no es tan grande que los músi- quizás la música sufí que cos la vuelven a veces una algunos conocen en el deidad. Es como el sol, ex- sentido cultural, sino que

Espacio Alternativo es música sufí porque su intención es la conexión con el maestro, con Dios.

Usamos los mantras sufís, que en árabe se dice dhikr, inclusive con ritmos propios de Sudamérica. Ya que el camino espiritual no es la senda de convertirse en alguien que uno no es, sino en integrar lo que uno es en Dios, como una gota que se diluye en el océano.

Pero si uno es una gota del río Paraná, uno no puede pretender ser una gota del Ganges… lo importante

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Aprendiendo a Ser Espacio Alternativo

Me interesa el movimiento emocional que se geneverdaderamente está más ra cantando en la lengua allá del río, en el océano propia también, un modivino. vimiento necesario en el proceso interior. ¿Las letras de las canciones son tuyas? ¿Cuál es tu inspiración para crear la música que Los mantras son frases logra generar esa coancestrales, eternas, a las nexión espiritual? que en la mayoría de los casos les compongo una La inspiración es un fenómelodía, y en otros casos meno maravilloso, a veces uso melodías tradicionasucede desde la conexión les o de otros compositoespiritual y a veces te agares. rra en la mitad de una reunión, de la que uno quieY también interpreto canre salir corriendo para ciones, de las cuales escriescribir, es impredecible, bo las letras. no he encontrado fórmu-

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las para que suceda.

Simplemente estar receptivo, atento a su aparición y darle cauce, recordando siempre que uno es solo un instrumento a través del cual la Misericordia divina puede suceder.

En mí, nunca fuerzo la creación artística, tengo en claro que si busco la belleza que me conecte con el Señor de los mundos, esa belleza nunca vendrá de mi ego, sino de mi redención, es decir, de Él.

Y si lo que produzco llega como aire fresco al co-

razón de un semejante, para cantarlos o para besoy muy agradecido, real- neficiarse de sus atributos. mente es una bendición.

En cada presentación, La experiencia en el también cantan canciones, y están los giradoshow res sufis, que danzan mientras ellos cantan.

Cuando la gente va a un show de Sufi Mantras se Y además, invitan al públiencuentra, por supuesto, co a que en cada canción con mantras de la tradición se unan a su canto, para sufí que son para todo púque el contenido curativo blico, esto quiere decir que de los mantras se expanson mantras nacidos de la da en el interior de cada tradición sufí pero para persona a través de la voz. beneficio de todos los seres humanos, no hay que “Si uno solo los escucha ser necesariamente sufí se beneficia, pero el be-

Espacio Alternativo neficio es mayor cuando también se los canta.

Y lo que suele suceder es que llegamos siendo mucho, es decir comenzamos el concierto desde la multiplicidad, pero canción a canción, mantras a mantra va creciendo la comunión y el sabor del corazón se va desplegando como un perfume y terminamos experimentando un momento de unidad y comunión. Esa es la intención de cada una de nuestras presentaciones”.

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Equilibrio y Salud

Alimentación saludable: “El Brillo de la Salud”

Un cambio radical en tu dieta repercute en todos los aspectos de tu vida.

Cuando llega la primavera a la mayoría les agarra la desesperación por bajar esos kilitos de más que subieron en el invierno, y a veces caen en “dietas mágicas” que dan pequeños resultados, pero que no perduran en el tiempo. Para cambiar tu estilo de vida y que cada primavera no te agarre desprevenido, compartimos dos recetas saludables, de las más de 100 que escribió Angela Liddon en su libro “El brillo de la Salud” de Editorial Sirio

mentario, y subsistir a base de productos “dietéticos” (alimentos procesados bajos en calorías), emprendió el que sería un largo camino, no solo de recuperación física, sino también de curación espiritual. Un viaje en el que la comida pasó de ser la enemiga a ser su mejor aliada.

Cuando empezó a comprender (y a experimentar) el poder que tiene una nutrición apropiada, y su capacidad para influir en el estado de ánimo, el nivel La escritora canadiense cuenta que tras de energía e incluso la autoestima, se diez años de bregar con un trastorno ali- armó de voluntad y optimismo y pudo dejar atrás la pesadilla. Cada vez más estudios demuestran que nuestra salud está relacionada en primer lugar con lo que comemos, y desde ahí se extiende como un reguero de pólvora a otros aspectos de la vida que van mucho más allá de lo puramente orgánico.

En el 2008 comenzó su blog Oh She Glows para correr la voz sobre el viaje a la salud que estaba experimentado.

“El Brillo de la Salud” no es solo un libro de cocina, es sobre todo, una estimulante invitación. En cada receta encontrarás no solo como se elabora un plato saludable sino también alguna anécdota de su vida o como llego a crear ese plato.

Contiene recetas que te harán brillar desde adentro; desayunos nutritivo y Conectados 24

Equilibrio y Salud

fáciles de preparar, tentempiés ricos en proteínas, sustanciosos platos fuertes, y chía. postres exquisitos, que avivarán tu fue1 cucharadita (5ml) de extracto puro de go culinario y te demostrarán cuán fácil vainilla. y deliciosa puede ser la dieta vegana.

Para un desayuno saludable (*)

Preparación:

1- En un cazo mediano, mezcla los Batido “La Gloria de la mañana” frutos rojos con 3 cucharadas del sirope de arce y lleva a ebullición. Déjalo cocer Ingredientes: a fuego entre medio y alto, removiendo con frecuencia. Baja el fuego a medio1 taza (250ml) de fresas (frutillas) fres- bajo y deja cocer 5 minutos. Aplástalos cas o congeladas, sin pedículo. un poco con un tenedor o prensapatatas, 1 plátano congelado, cortado en trozos dejando parte de la fruta entera para dar irregulares. textura a la mermelada.

1/3 de taza (75ml) de zumo de naranja recién exprimido.

2- Incorpora las semilla de chía y re1/3 de taza agua de coco o agua. mueve hasta combinarlas bien, cuécelo ¼ de cucharadita (12ml) de extracto todo removiendo con frecuencia, hasta puro de vainilla. que la mezcla se espese y tenga la con3 a 5 cubitos de hielo. sistencia deseada, o alrededor de 15 minutos.

Preparación: 3- Una vez que la mermelada ha espeEn una batidora de vaso de alta veloci- sado, retira la cazuela del fuego e incordad, junta todos los ingredientes y báte- pora la vainilla. Añade más edulcorante los hasta que la mezcla tenga una con- natural, al gusto, si lo deseas. Saboréala sistencia fina. sobre una tostada, bollos ingleses (muffins originales), copos de avena, barritas Mermelada mágica de semillas de energéticas de avena, galletas, el helachía do suave de plátano (otra de las recetas de este libro) y muchas recetas más. La Ingredientes: mermelada debería conservarse entre 1 y 2 semanas guardada en el frigorífico 3 tazas (750ml) de frambuesas, moras, en un tarro hermético y espesará todaarandanos o fresas frescos o congela- vía más al enfriarse. dos.

3 o 4 cucharadas ( 45 a 60ml) de sirope *Las recetas son copia fiel del puro de arce u otro edulcorante natural, libro “El Brillo de la Salud” de al gusto. Ángela Liddon.

2 cucharadas (30 ml) de semillas de Conectados 25

Podemos Leer

En esta guía, ricamente ilustrada, Mantak Chia y William U. Wei nos explican cómo utilizar los ejercicios energéticos y físicos del Chi Kung para equilibrar las secreciones hormonales, compensar los crecimientos celulares anómalos, prevenir el cáncer de útero y restablecer el vigor sexual femenino.

Para tener una piel deslumbrante, sin defectos, así como un cabello sano, suave y sedoso, las japonesas siguen un elaborado y minucioso ritual dividido en diversas etapas: el llamado «layering».

Paso a paso, y con instrucciones detalladas, nos ofrecen ejercicios para abrir los canales energéticos vinculados a los órganos reproductores femeninos y para eliminar los bloqueos energéticos que provocan disfunciones y enfermedades sexuales.

El autor es arquitecto, pero su verdadero oficio es el de sanador de viviendas que están enfermas: es domoterapeuta. Nuestros hogares pueden estar afectados por el telurismo y por el electromagnetismo. Este libro propone y ejemplifica a través de 75 casos estudiados y una tabla de entidades que se publica por primera vez, estas aportaciones: Algunos fenómenos (materiales o inmateriales) nos afectan seriamente a través del ambiente enrarecido de nuestras casas o lugares de trabajo. Los fenómenos espirituales pueden y deben ser estudiados.

Editorial Obelisco

Editorial Sirio

Editorial Obelisco

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Layering es una palabra inglesa que significa ‘superposición de capas’.

Cada paso que compone el layering atiende a un cuidado específico: desmaquillaje, limpieza, doble hidratación. La autora opta por abordar este ritual oriental partiendo de la cosmética natural y económica por la que se decantan las mujeres japonesas.