Motxuela nº 4

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LA MOTXUELA

Milagrosa - Arrosadia - Santa MarĂ­a la Real #4 2018 Arrosadia Bizirik

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-Reyes Marza, Isabel Piña, Mª Dolores Esparza, José Manuel Vázquez, Urko Zapata, Alberto Uriarte, Clara Ripodas, Milagros Pérez, Javier Larrea, Mª Angeles Molinero, Kiko Morales, Laura Razkin, Ohiana Lorea Zabalegui, Javier Urdaniz, Iñaki Arrondo, Javier Alacalde, Mª Cruz Salvatierra, Xabier Sardá, Santi Santakiteria, MªJesus Beorlegui, Sara Sanzol, Ikerne Ros, Juan Miguel Garaikoetxea, Arantza Ariztia, Manuel Antonio Pejenaute, Itsaso Aranguren, Zaira Iturbide, MªAngeles Azanza, Miguel Akerreta, Itziar Okariz, Edurne Pastor, Iñaki Juste Fernández, Karine Michaut, David Sanzol, Eneko del Cuadro, Silvia Barbarín, Julia de Pablo, Ohiana Huerta, Karlos Urdaniz, Ana Isabel Pérez, Adela Ayerra, Beatriz Ayerra, Maite Royo , Esther Royo, María Goya, Miren Balda, Patricia Campos, Beatriz Cantero, Elena Izko, Lourdes Percaz, Ioseba Hernandez. -Motxuelagun: Gracias a todas las personas que han apoyado este proyecto comunitario. Gracias a ellos esta revista está en tus manos. -Motxuelagun: Eskerrik asko talde proiektu honetan lagundu dutenei. Hauei esker aldizkari hau irakurri dezakezu. “La Motxuela” es un proyecto colectivo, un medio de difusión que pretende canalizar en libertad las inquietudes de todos los vecinos y vecinas del barrio de la Milagrosa, Arrosadia y Sta. María la Real. Por ello, La Motxuela y Arrosadía Bizirik no se responsabilizan de las opiniones ocasionalmente vertidas por éstos. De esta revista sólo se imprimen mil ejemplares, así que te animamos a que la leas y después la prestes, la regales o la olvides en algún banco. Gracias.

“La Motxuela” aldizkaria proiektu kolektiboa da, Arrosadiako eta Santa Maria La Realeko auzokideoi haien nahiak eta kezkak askatasunez adierazteko aukera eman nahi dien hedabide bat. Horregatik La Motxuelak eta Arrosadia Bizirik-ek ez dituzte beren gain hartzen noiz edo noiz aldizkarian emandako iritziak. Aldizkari honetatik mila ale bakarrik kaleratuko direla eta, arren ikurri eta gero elkarrekin konpartitu, oparitu edota banku baten gainean utzi ezazue gende gehiagori iritsi dadin. Eskerrik asko.

- EDITORIALA ≈03EDITORIAL EL VECINDARIO ≈04AUZOA EN TERRITORIO MILAGROS ≈06ARTISTAS hoy: Pedro Oses DE GREENPEACE ≈07LOCAL PASEOS DE JANE ≈08LOS COMERCIO BIZITZA DA Rio Urobi ≈10ELCalle BANCO DEL TIEMPO DE ARROSADIA ≈11ARROSADIAKO DENBORA BANKUA - ROCK TALDEA ≈12ACERA DE LA INFANCIA ≈14DIAGNÓSTICO Milagrosa - Azpilagaña - 2016-17 YOAR - BIENVENIDA ≈15DESPEDIDA AGURRA ETA ONGIETORRIA ≈16VERDAD DE LA BUENA

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Promueve / Sustatzailea : Arrosadia bizirik Coordinadora Cultural de Arrosadía Contacto / Kontaktua: revistalamotxuela@gmail.com Pagina web / Web gunea: www.issuu.com/revistalamotxuela Depósito legal/Lege-gordailua: NA 149-2017 Impresión / Inprimatzea: Gráficas Alzate Tirada / Ale kopurua: 1.000 copias/kopia Portada / Lehen orrialdea: Pedro Osés Colaboradores/Kolaboratzaileak: Yoar, Madre Coraje, Medicos del Mundo, Sara Sanzol, Diego Rodríguez, Xabier Sardá, Alberto Uriarte, Raquel Samitier, Félix Manzaneda, Iker Aranguren, Esteban Román.


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l trabajo es una actividad de intercambio en la que vendemos nuestro tiempo a cambio de una compensación económica. Hay trabajos de todo tipo, pero la tónica general en nuestra sociedad es que nos expriman al máximo a cambio de un ingreso mensual en la cuenta. Algunas personas, además, se llevan a casa estrés, malestar y agotamiento. Hoy, en este editorial, os queremos hablar de un tipo de trabajo que dignifica, gracias al cual puedes desarrollar tus capacidades e incluso, sentirte realizado. Trabajar las horas que quieras, sin presiones y con la mejor recompensa: la satisfacción personal de sentir que estás colaborando para mejorar el entorno en el que vives. Se trata del trabajo voluntario, no remunerado y generoso con tu comunidad. No sustituye al trabajo convencional, ya que una nómina es necesaria para vivir, pero sí que lo complementa. Nuestra experiencia con la revista la Motxuela es un ejemplo. La realizamos con una dedicación casi anecdótica de dos horas a la semana. Invertimos muy poco tiempo y realizamos un trabajo que nos llena, una revista de calle, tan bonita como una flor que aparece en cada estación, cuando llueve y el terreno está abonado. Además de nuestra publicación, hay muchísimos ejemplos de actividad desinteresada en este barrio como la que realiza Arrosadía Bizirik, la Coordinadora Cultural, los voluntarios de Madre Coraje y Médicos del Mundo, algunos artistas del barrio que han empezado a dinamizar la cultura callejera (Guarimba) o los recién llegados al barrio Greenpeace. Artistas, publicistas, administrativos, redactores, fotógrafos, arquitectos, lectores, deportistas, cocineros, cantantes, asistentes sociales, carretilleros, amantes de los animales, ciudadanos de a pie... Todos tenéis un conocimiento especializado, tenéis PODER.

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EDITORIAL - EDITORIALA

ana elkartruke jarduera bat da, non gure denbora etekin ekonomiko baten ordez saltzen dugu. Hamaika mota lan ezagutzen ditugu, orokorrean ordea, gertatu ohi dena da gure gizartean gure kontu korrontean diru-sartze batengatik guregandik ahalik eta etekin gehiena ateratzen dutela. Pertsona batzuk gainera, etxera estresa, gaizki egonak eta nekeak daramatzate. Gaur, argitaratze honetan, duintasuna dakarren lanaren inguruan hitz egin nahi dizuegu, zure gaitasunak garatzeko aukera emango dizun lana alegia. Nahi dituzun orduak lan egin, presiorik gabe eta sari hoberenaren truke; zure ingurua hobeagoa bihurtzeko egiten duzun kolaborazioaren asebetetze pertsonala. Borondatezko lana da, diru etekinik gabea eta eskuzabala zure ingurunearekin. Ez da, noski, ohizko lanaren ordezkapena, ulertzen baita diru-sarrerak beharrezkoak direla bizitzeko, borondatezko lana gehigarria bezala ulertzen dugu. Motxuela aldizkariarekin bizi izan dugun esperientzia honen adibide da. Astero soilik bi ordu ematen ditugu aldizkaria lantzen. Oso denbora gutxi eskaintzen diogu aldizkariari eta aldi berean, berebiziko garrantzia duen lana egiten dugu kale eta auzoko aldizkaria ereiten, urtaro bakoitzean hazten den lorea bezain polita den aldizkaria. Gure argitaratzean gain, badira borondatezko lanaren beste hamaika adibide gure auzoan: Arrosadia Bizirik, Kultur Koordinatzailea, Madre Coraje bolondresak edo Munduko Medikuak. Badira ere kaleko kultura dinamizatzen hasi direnak, Guarimba bezala, edota auzoan berri diren Greenpeace. Artistak, publizistak, administratiboak, idazkariak, argazkilariak, arkitektoak, irakurleak, kirolariak, sukaldariak, abeslariak, gizarte langileak, animalien maitaleak, auzokideak… Guztiek daukazue ezagutzaren bat, elkarbanatzeko zerbait, BOTEREA duzue.

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MARIA LUISA Maria Luisa Fernández nació hace 102 años en la calle Mayor de Pamplona. Ahora vive en la Milagrosa desde hace 44 años. Cuando llegó a su casa de la calle Gayarre sólo veía campo desde la ventana y a día de hoy, al asomarse, se lamenta de lo mucho que ha cambiado el barrio y la cantidad de comercios que han cerrado. Maria Luisa es una mujer jovial que recuerda con nostalgia la época de su infancia y juventud en la parte vieja. Qué feliz era ella junto con sus hermanas, en la “casa de las chicas guapas” donde cosían los trajes de los militares y les metían inocentes notas en los bolsillos. Recuerda lo feliz que ha sido y eso que no tenía nada. Maria luisa ha trabajado mucho, mucho, desde pequeña dejó de estudiar para aprender el oficio de barnizar pianos y después aprendió corte y confección. Al principio trabajaba fuera de casa pero desde que se casó ha cosido en su propia vivienda. Con Amalio tuvo cuatro hijos, y ahora tiene cinco nietos y dos biznietos, ha visto crecer su familia y también ha visto irse a sus hermanas, a su marido y a una hija. La vida le ha puesto a prueba, tuvo que cuidar a su marido en silla de ruedas durante diez años, pero…¡qué guapo le llevaba siempre! y qué bien lo pasaban todos los veranos en Benidorm. Maria Luisa va a cumplir en agosto 102 años y después de charlar con ella unos minutos, ya sé cual es el secreto de su gran vitalidad, la sonrisa que ella devuelve a la vida. LA SONRISA DE MARIA LUISA.

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MAYA Soy Maya, nacida en un pueblo llamado Dowa, en el centro del Malawi, también conocido como corazón cálido de África. Me crié en este sitio rodeado de colinas en el que por las mañanas hacía fresco, durante el día el sol calentaba mucho y al anochecer había unas puestas de sol envolventes. A los 18 años, me fui a la capital, Lilongwe, a estudiar contabilidad e informática. De mi pueblo a la ciudad había una gran diferencia en la forma de vida. Pero el cambio más grande fue de Malawi a España. Allí sí que hubo un salto enorme. Todo era distinto, al principio me dio mucho vértigo pero luego me acostumbré a las diferencias. Después de años vi que había una cosa que unía esas diferencias: las personas. En un tiempo he estado viviendo en diferentes lugares como Francia, Mozambique, Honduras, Brasil y mi última parada ha sido Barcelona. Navarra siempre ha sido un lugar donde me sentía bien como para volver a vivir. Desde hace casi 2 años volví a Pamplona, exactamente en el barrio de la Milagrosa donde me encuentro muy bien acogida e integrada. Desde el año pasado estoy colaborando como voluntaria de Médicos del Mundo. Me gusta participar en las actividades del barrio y en las fiestas.


auzoa DIMELZA

el vecindario

IKER ¿Qué hacías en el 2002? Parece que fue ayer cuando entró en circulación el euro dejando atrás la peseta. Ese mismo año nació Iker. Hoy es un joven de 16 años, estudiante de bachiller que en sus ratos libres colabora con la Coordinadora Cultural de Arrosadía, con Arrosadía Bizirik, con el Gazte Mugimendua, la Revista la Motxuela y El barrio de los artistas. En este último proyecto es dónde últimamente proyecta todas sus ilusiones. Para él, colaborar con estos colectivos supone un aprendizaje y un gran enriquecimiento a nivel cultural y personal. Estar en contacto con gente de otras culturas y también con gente que piensa de manera diferente, a él le aporta una nueva visión de la realidad. Una capacidad más crítica de ver las cosas. Sus amigos son bastante activos y comprometidos políticamente, pero dice que no es lo normal. La mayoría de los jóvenes sólo piensa en la fiesta y les da pereza participar en actividades del barrio. Iker asegura que si los jóvenes se involucraran y se comprometieran estarían más formados intelectualmente. Iker es un joven con mucho empuje, con mucha cabeza y mucho futuro. Es una gran suerte que viva en la Milagrosa y aunque solo ha conocido el euro, “vale más que las pesetas”.

Esta joven boliviana llegó a España el 20 de diciembre de 2005. Con apenas 24 años vino a Navarra para ayudar a su familia dejando atrás toda su vida y su carrera. Una vez aquí consiguió sacar un FP en administración a la vez que trabajaba y no sólo eso, también realizó trabajos de voluntariado con las hermanas de Vicenta María durante 7 años. Después realizó voluntariado en Médicos del Mundo hasta que consiguió un puesto de trabajo como mediadora en esta organización. Comenta que en el proyecto de convivencia de la Milagrosa, el trabajo es amplio y variado, trata de favorecer la participación de vecinas y vecinos en actividades del barrio, utilizando espacios ya existentes como fiestas del barrio. Dimelza vive en la Milagrosa desde hace 10 años, se da cuenta de lo que diferencia este barrio intercultural de otros similares como en Bilbao o Barcelona, es que tiene poco comercio. Es un barrio grande lo cual dificulta que lleguen todas las actividades vecinales a todos los vecinos. Si paseas por Arrosadía, seguro que encuentras a Dimelza por las calles, dinamizando un concurso de baile en la plaza Alfredo Floristan, dirigiendo un desfile de moda en una pasarela en la calle Albéniz o acompañando a vecinas en las diversas actividades del barrio. Gracias por tu trabajo Dimelza.

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ARTISTAS Hoy con Pedro Oses

en territorio milagrosa

“La ilustración de la portada es una imagen de la novela de Julio Verne (Viaje al centro de la tierra). No fue un encargo editorial, simplemente me gustó mucho el libro y me venían a la cabeza imágenes que quise ponerlas en el papel. Algunas veces he estado en cuevas o simas y me parece un mundo muy sugerente, misterioso. ¡Qué sabemos lo que puede haber por ahí debajo! Sólo se conoce una pequeña parte. En el libro hay un momento en el que los tres expedicionarios andan entre grandes bloques de cuarzo, cristales brillantes, un escenario fantástico. Sabemos que eso existe porque se han encontrado lugares parecidos en sitios como Méjico, por ejemplo”. -¿Qué hace un artista como tú en un barrio como éste?. -He vivido en varios lugares de Pamplona y de fuera de Pamplona. Aquí llevo ya bastantes años, más de 20. Se podría hablar de circunstancias, pero para qué. Digamos que, dentro de Iruña, es un lugar donde me encuentro más o menos cómodo. Es feo, muchos coches, (dónde no), pero está céntrico, lo prefiero a otros. Conozco a bastante gente, es un poco pueblo y eso me gusta. - Naciste en 1942, participaste con 30 años en los encuentros del 72, eres pintor, ilustrador y dibujante de cómic desde los años 60. Has sido premiado por festivales internacionales como el de Angouleme. En resumen, eres una leyenda viva del arte navarro. ¿Sigues trabajando, ilustrando, dibujando, pintando? -Pues si que sigo haciendo cosas en esto del arte. Salgo a la naturaleza y pinto acuarelas ahí, en vivo. Me ha dado la locura de hacer un cómic después de mucho tiempo en otras cosas: una versión de la Historia Interminable, creo que tenía que hacerlo. También a veces hay que ponerse a otras cosas, ilustraciones, etc. porque hay que comer todos los días, y así. -¿Qué es Cultura Prekaria? -Cultura Prekaria somos un grupo de gente que nos juntamos hace ya varios años, para intentar dinamizar el ambiente cultural.

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Hemos organizado reuniones con gentes de centros culturales de Madrid, Barcelona y otros sitios para enterarnos de cómo se hacen las cosas por allí. Intercambios, para aprender de experiencias ajenas. Nos gustaría que aquí en Pamplona, hubiera un centro que reuniese a gente que tiene inquietudes artísticas y no sabe cómo hacer, con quién juntarse, nos parece que no hay un sitio. Están la Escuela de artes y academias,etc. Pero eso es otra cosa. Vamos a ver cómo va el Redín Cruzat, que se está intentando que salga adelante con bastante esfuerzo. Hemos hecho desde Cultura Prekaria valoraciones del estado de la cultura en esta comunidad, hemos criticado a instituciones también y me parece que no les ha caído muy bien. -¿Qué puede hacer el artista para cambiar (mejorar) el mundo en el que vivimos? ¿El artista debe estar comprometido política o socialmente? ¿Cual es tu experiencia? -Para cambiar este mundo disparatado hay que verse primero uno mismo y cambiar lo que haya que cambiar en ti,por ahí hay que empezar. Eso cambiará tu entorno y repercutirá en lo que haces, seas artista o fontanero. No les interesa a los políticos, a quienes dirigen esta sociedad, o este sistema, que haya una educación para la libertad, les interesa gente manipulable y obediente. Así que, fuera la educación artística de la enseñanza, nada de promover que la gente sea creativa,


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al contrario, se hace todo para que no lo seamos.Tienen los medios. No hay tampoco espacios (apenas) para que se vea lo que, a pesar de todo, se hace en esa dirección, de comunicarse. La gente está exponiendo en bares y sitios poco adecuados. -¿Qué opinión te merecen los centros culturales públicos de la Milagrosa (Civivox, biblioteca)? -La biblioteca de la Milagrosa tiene un equipo muy capaz, creo que organizan actividades interesantes para niños y mayores, que interactúan con personas inquietas o activas del barrio. A pesar de las limitaciones del espacio físico. Del Civivox no puedo hablar, no me atrae mucho el lugar. - ¿Nos recomiendas un cómic, una película, un libro, un cuadro y una ruta de monte? -Por decir algo: un cómic, el de Guy Delisle sobre Jerusalén. Una película, Dersu Uzala, de Kurosawa. Un libro, cualquiera de los que recogen las charlas de Krishnamurti, una antología, por ejemplo. Un cuadro, Los bañistas, de Cezanne. Una ruta de monte, alguna del Pirineo.

LOCAL DE GREENPEACE

ay una bajera en la calle Julián Gayarre que llevaba tiempo vacía y sin actividad después de que en su tiempo funcionara como Mercería Miren y más tarde con el declive económico del barrio se convirtiera en bajera de jóvenes. Hace apenas un año se volvió a notar actividad, había gente dentro que parecía reunirse y debatir si no estaba trabajando para reformarla y darle un aspecto renovado y digno. A algunas personas transeúntes les despertó la curiosidad: ¿Qué iba a pasar con el local? ¿Quiénes eran? ¿Aportaría un valor al barrio? Es el nuevo local de Greenpeace Pamplona y de una asociación recién fundada y afín que se llama Acción Clima. Greenpeace como una de las organizaciones internacionales más grandes de defensa del medio ambiente y de la paz y con casi 50 años de andadura es más conocida, y a la mayoría de la gente le surgen imágenes de nuestras acciones a la cabeza. Entre nuestros valores destacan el pacifismo, lo no violencia, el internacionalismo y la independencia, tanto económica como política. En Pamplona, el grupo local de voluntariado de Greenpeace se formó en 2005, y desde entonces nos dedicamos a la difusión de las campañas de Greenpeace, a la sensibilización medio ambiental, a la incidencia política en tema locales con alcance global, entre otras cosas. Acción Clima es más local, es pequeña, aún no es conocida, pero comparte los valores de Greenpeace. Greenpeace Pamplona no disponía de ningún local y nos reuníamos en una sala pequeña en unas piscinas pero gracias al compromiso de seis socias y socios de Greenpeace, que compraron el local para ceder su uso a los dos grupos, ya podemos almacenar nuestro material, reunirnos, hacer charlas, y todo esto sin pagar un alquiler. Después de la inauguración prevista antes del verano nos encantaría abrir el espacio más al público, por ejemplo habilitando un espacio de lectura con intercambio de libros. Así podríamos aportar un valor al barrio y llegar con nuestro mensaje tan importante y urgente para la supervivencia del ser humano a cada vez más gente.

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Jane Jacobs (1916-2006) nos lo adelantó en su obra “Muerte y Vida de las grandes ciudades” publicada en 1961; la ciudad necesita de espacios de encuentro, de ojos que la gobiernen, de caminabilidad. Fue una activista urbana, periodista, poeta, investigadora y una de las voces más influyentes del urbanismo sostenible. En 2007, tras su fallecimiento da comienzo un fenómeno viral a través de todo el globo terráqueo hasta nuestros días, se organiza el primer Paseo de Jane. Comienza como un homenaje desde su ciudad natal Toronto, y actualmente se ha convertido en una herramienta para transformar y “reivindicar las calles como espacio público de convivencia y encuentro” tal y como apuntaban sus amigas y amigos. Desde el Colectivo Urbanas y de la mano de Jacobs, nos propusimos realizar este paseo en el marco de la línea de subvenciones convocadas por el área de Igualdad del Ayuntamiento de Pamplona y por el Instituto Navarro para la Mujer (INAI) del Gobierno de Navarra. Como viene haciendo nuestro Colectivo desde hace casi veinte años, quisimos incorporar a los paseos la mirada de género, ser accesibles e inclusivos. Un paseo para todas. Empezamos a ver, sentir y verificar, a través de las políticas de ayuntamientos, gobiernos, etcétera, que el feminismo y la igualdad comienzan a tratarse por fin como un eje transversal.

LOS PASEOS DE JANE La elección del barrio de La Milagrosa/Arrosadia para el proyecto de los Paseos de Jane se dio por varios fenómenos. Nos parecía un barrio complejo, y rico en su diversidad. Un barrio vivo. Los lazos con algunas de las redes comunitarias estaban hechos y es un barrio relativamente fácil de atraer para personas externas dada su cercanía al centro. Además, con el proyecto EDUSI en la Pamplona Sur, nos pareció una oportunidad bonita y estimulante donde realizarlos. Y así lo hicimos.

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Lo más interesante de todo el proyecto han sido las reuniones participativas. Esa ha sido la semilla y realmente el cuajo que ha hecho posible que los paseos tuvieran un sentido barrial y comunitario. A estas reuniones vinieron representantes del Cermin, de AJE (Asociación de Jóvenes Empresarios y Empresarias de Navarra), de la Asociación Juvenil Yoar, de SomEnergía, de ArrosadiaBizirik, del Médicos del Mundo, de la UPNA, la Plataforma de Afectados por la Hipoteca y de Traperos de Emaús. A esto añadimos las vecinas que acudieron a título individual y que aportaron información imprescindible e incluso nos atrevemos a decir, preciosista, sobre el barrio. Poco a poco fuimos trazando la ruta y nos fijamos en la importancia de la creación de espacios de convivencia y de entender nuestros barrios a partir de los usos y necesidades de quien los habita y los camina. En base a esa ruta que habíamos construido en nuestras sesiones con los cómplices, los días 18 y 25 de noviembre del pasado 2017 pudimos realizar estos paseos por la Milagrosa. Tuvimos una asistencia total de más de 100 personas; el 70% fueron mujeres, el 20% hombres y 10% fueron niños y niñas. En los paseos tuvimos 12 hitos, 12 paradas, recorrimos el barrio de arriba abajo. Algunos de ellos nos sirvieron como denuncia o excusa para hablar de malas prácticas en cuanto a soluciones urbanísticas, o incluso fenómenos que ni siquiera contemplaban los planes técnicos del desarrollo de la ciudad. Otros nos sirvieron para resaltar y reivindicar algunos espacios de importancia cultural, comunitaria e incluso simbólica como es el sonado Cine Guelbenzu tal y como se recoge en el último número de la Motxuela. Además, entre hito e hito, caminamos por la acera con un ancho mínimo de 120cm y con rampas para poder subir y bajar sin barreras arquitectónicas en caso de desplazamiento con ruedas. En cada hito fueron apareciendo aportaciones de las personas paseantes. Se habló de la sensación de inseguridad, de cómo la iluminación nocturna zonificada genera claroscuros que no nos dan confianza a la hora de pasear solas de noche, de la importancia de los espacios compartidos y autogestionados entre la vecindad, como por ejemplo los parterres de rosas de las viviendas de la Caja de Ahorros. Esas redes que generan comunidad y no dejan que la escala ciudad disperse a sus individuos

y los desvincule de su contexto. Aspectos importantes también para la salud mental. El urbanismo de género no sólo contempla que los recorridos sean rodables, que haya un banco cada 10 minutos de ir caminando para las personas que necesitan descansar en ese período de tiempo, que los equipamientos estén a golpe de pie, que los espacios públicos “te cuiden”, etc…si no también reivindica una representación simbólica de la figura de la mujer en la ciudad. En este sentido, aprovechamos la plaza de Felisa Munárriz para parar y preguntarnos por esta mujer, quién fue, por qué una plaza tiene su nombre y por qué esta plaza no simboliza la aportación musical que hizo a la historia de la ciudad de Pamplona. Como resultado de este proyecto, también contamos con un vídeo que explica todo el proceso y que podéis ver en nuestra página de facebook; así concluimos esta oportunidad que nos habéis brindado de formar parte de esta revista. -Twitter: @janeswalkpampl -Facebook: https://www.facebook.com/ janeswalkpampl/ -Web: https://janeswalkpamplona.org/ en la que vamos desvelando poco a poco los hitos de nuestro paseo. ¡Nos vemos por “la Mila” y gracias por interesaros en el urbanismo de género!. Colectivo Urbanas.

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Calle Rio Urobi

el comercio bizitza da LA TAHONA Yolanda y MªMar empezaron a trabajar en la Tahona hace dos años y el negocio va creciendo, ahora, además de ellas trabajan Leticia, Ainara y Jon que se ha incorporado recientemente. En estos momentos están reformando el local para modernizarlo y eliminar barreras. Yolanda era informática y tras la crisis tuvo que reciclarse y aprender este nuevo oficio en la cadena de panaderías. Está contenta en este barrio, tiene una clientela fiel que sólo en un año ha duplicado la demanda de pan. Nos comenta un hábito muy curioso entre sus clientes y es que consumen mayoritariamente el pan del tipo “nature campera” y no se explica el porqué, ya que en otras Tahonas no sucede. Aquí sirven el café despacio, sin prisas, cuidando los detalles y con el azúcar más dulce: la sonrisa y la complicidad al otro lado de la barra.

MOTOS JAVIER En febrero de 1981 Javier abrió su tienda de motos Guzzi en la calle Rio Urrobi. Más tarde cambiaron a Yamaha y BMW y actualmente son el concesionario oficial de BMW Motorrad en Pamplona. En sus dos locales (uno taller y otro de ventas) trabajan 9 personas, entre ellas el propio Javier, que con 65 años no se quiere jubilar, su hijo que también se llama Javier y Resu que amablemente nos ha ofrecido esta información. Ella nos comenta que en la Milagrosa hay algún motero pero pocos y que mayoritariamente viene al concesionario gente de otros barrios y de fuera de Pamplona.

EL HORNO LATINO Hace un año que Elena está al frente de la panadería El Horno Latino (Antes Ecuapan). Ofrece producto ecuatoriano y colombiano, sobre todo bollería y pan. Abre de lunes a domingo, todos los días de la semana de 8 a 14 y de 16,30 a 21,30.Ya tiene clientela fija sobre todo latina del barrio y también de fuera. ¡Ven y prueba sus zumos tropicales!

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AGRUPACIÓN FOTOGRÁFICA DE NAVARRA Me llamo Javier Armendáriz, soy el presidente de la Agrupación Fotográfica y Cinematográfica de Navarra, una entidad cultural sin ánimo de lucro dedicada a la difusión de la afición y práctica de la fotografía activa desde 1955. Como presidente, mi función es coordinar la actuación de los miembros de la junta directiva, sin cuya inestimable labor ninguna de nuestras actividades sería posible. Dentro de nuestras actividades se encuentra la formación, mediante cursos, la difusión, mediante exposiciones y publicaciones y facilitar a nuestros socios medios para poder desarrollar su creación artística (estudio fotográfico, laboratorio químico, laboratorio digital, biblioteca...). En el año 2000 nos trasladamos al local que actualmente ocupamos en la Milagrosa. Al ampliar el local tuvimos la posibilidad de montar una Galería para organizar exposiciones, y a día de hoy ya han sido más de 120 las exposiciones realizadas. Nuestros locales y la sala de exposiciones se encuentran abiertos de lunes a viernes de 18:00 a 21:00.

CCIS Milagrosa

CCIS Milagrosa

(C/Blas de la Serna, 62 bajo) (Blas de la Serna kalea, 62 bajo) Haurtzaindegi ohia Antigua guardería DE 17.30h a 19.30h

17.30etatik 19.30tara

28 febrero; 14 y 28 marzo; 11 y 25 abril; 9 y 23 mayo; 13 y 27 junio.

Otsailak 28; Martxoak 14 eta 28; Apirilak 11 eta 25; Maiatzak 9 eta 23; Ekainak 13 eta 27

2º y 4º miércoles de cada mes

Hilabete bakoitzeko 2. eta 4. Asteazkena

BANCO DEL TIEMPO ARROSADIA Durante varios meses un grupo de vecinos, vecinas y voluntariado de Médicos del Mundo hemos trabajado sobre la iniciativa BANCO DEL TIEMPO ARROSADIA. Se trata de un servicio comunitario que permite el intercambio de servicios entre personas vecinas, favoreciendo las relaciones entre éstas. En este banco la moneda de cambio es la hora. A partir del mes de marzo ABRIMOS el BANCO DEL TIEMPO ARROSADIA con un horario de oficina donde atenderemos a las personas interesadas, las dudas y todas las propuestas y sugerencias que vecinos y vecinas quieran aportar.

ARROSADIAKO DENBORA BANKUA Hilabete batzuetan zehar auzotarren eta Munduko Medikuko bolondres batzuen artean ARROSADIAKO DENBORA BANKUKO iniziatiban lan egiten egon gara. Pertsonen artean zerbitzuak elkartrukatzeko ekimena da, hauen artean erlazioa sor dadin fabore egiten. Banku honetan indarreko txanpona denbora da. Martxotik aurrera ARROSADIAKO DENBORA BANKUA IREKIKO DUGU. Iniziatiban interesatuta daudenentzat, zalantzak dituztenentzat edota auzotar bezala iradokizun edo proposamenak dituztenentzat hurrengo bulego ordutegia edukiko dugu

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ACERA

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taldea bigarren diska prestatzen hasi da

asteko , taldea nola sortu zen? Zergatik deitzen zarete Acera?.

-Taldea lehen mailan geundenean sortu zen, hori da 2015eko amaieran. Lehen Jon, Markel eta hirurok hasi ginen eta gero Eihar iritsi zen. Izen erakargarri bat bilatzen ari ginen eta Eiharrek proposatu zuen, egun batean Arrosadiako kaleetan zegoen eta izena bururatu zitzaion. Nola deskribatuko estiloa?.

duzue

zuen

Gairen bat zuen abestietan dago ? zertan oinarritzen dira?. -Gure letrak gaur egun gertatzen diren miseriari buruz hitz egiten dute, adibidez badaukagu abesti bat gure haurtzaroari buruz, beste bat kaleratzeari buruz, musikarien egoerari buruz , gerra zibilari buruz… Uste dugu gerra zibila ez da gaur egungo gertakari bat baina garrantzitsua da gogoratzea gertatu zena ez ahazteko. Beste taldeen eraginak dituzue?.

-Gure estiloa guztia rockaren barnean dago baina aldatzen joan gara. Hasieran gehienez hiri-rocka jotzen genuen eta gaur berriz beste estilo gehi progresiboak esploratzen ari gara.

-Noski baietz, Adibidez Barricada, bakoitza gure talde gogokoenak ditugu. Niri adibidez Marea gustatzen zait baina Joni ordea Berri Txarrak gehiago gustatzen zaio. Hori gure musikan islatuta ikusten da.

Zuek Arrosadiakoak zarete ez da? Eta esaten duzue taldea Arrosadikoa dela, nola ikusten duzue musikaren egoera? Oro har eta auzoan.

Diska horretan kolaborazio asko izan zenituzten, adibidez Kutxi Romero eta Iker Piedrafitarena . Somatzen duzue ñabardura berezi bat diskoan eman diotela?.

-Gure ustez auzoan beti egon da musika potentzial ona, adibidez AAGMko musika lehiaketa arrakastatsua izan da beti. Eta gero talde asko Arrosadiatik atera dira, Baina rock talde gutxi… gehienez Ska edo Punk taldeak. Beste aldetik Iruñerriko mailan talde asko sortzen ari dira ta diska asko grabatzen ari dira. Beste hiriekin konparatzen Iruñeako musikaren egoera beti izan da aberastuena. Duela sei hilabete zuen lehen disko atera zenuten “Acera” izenekoa. Letrei dagokionez, norbaitek konposatzen ditu edo guztien ar tean?. -Lehen diskon gehienez Eiharrek konposatu zituen baina bigarren disko prestatzen hasi gara eta orain bai, denon artean idazten ari gara .

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-Bai, batez ere Iker Piedrafitarena nabaritzen da asko. Baina ez da soilik beraien musika. Beraien izaera oso garrantzitsua da ere bai. Pasatu dugu bizitza osoa talde edo abestlari bat entzuten eta orain bera gure diskoan, gure “semean” , abesten ari da. Hori guretzat ohore handia da. Bukatzeko, proiektu berriren bat ba al duzue?. -Bai , esan dugun bezala bigarren lana sortzen hasi gara, denon artean letrak idazten eta doinuak osatzen ari gara. Jada aurreratu dugu abesti bat, “Asteazken 76/3/3” Gasteizko gertakariei buruz. Laister berriak izango dituzue.


Rock taldea

Taldekideak Eihar: Ahotsa eta gitarra Jon : Ahotsa eta baxua Martin:_Gitarra Markel: Bateria

“Acera” 2017 2017ko udaberrian El Sótano Estudioan Iker Piedrafitarekin Grabatuta 8 abestietan gaur egungo sozietatearen laburpena egiten dute “Que se haga una nueva constitución, que poetas la escriban, solo así las cosas cambiarían” “Dejadnos a los soñadores gobernar y a los artistas DECORAR LA SOCIEDAD”

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RESULTADOS DEL

DIAGNÓSTICO DE LA INFANCIA MILAGROSA-AZPILAGAÑA 2016-17 YOAR Este diagnóstico ha sido dinamizado por la asociación Yoar, lo iniciaron 300 niños y niñas del barrio durante el verano de 2016. Después se creó un grupo motor de 10 niñas y niños de 14 a 17 años, que son los que decidieron los pasos a seguir, para generar el diagnóstico final, desde entrevistas hasta la organización de actividades en coles. Hicieron todo ellos y ellas. Yoar ha hecho la parte de grupos de discusión de adultos y el acompañamiento al grupo motor infantil.

LAS CONCLUSIONES DEL DIAGNÓSTICO SON LAS SIGUIENTES: CALLE • Las calles son oscuras y hay mucho ruido. • Las calles son muy estrechas y no prepa• •

radas para peatones, sillas de ruedas, silletas, etc. Calles muy sucias. Inseguridad por gente borracha, peleas y diferentes conflictos.

PARQUES Y PLAZAS • La infancia quiere diseñar sus propios • •

parques con elementos distintos (agua, escalada, etc). Quieren parques cubiertos para el sol y la lluvia. Muchos parques mal cuidados e inseguros a determinadas horas (botellón, peleas…).

RECURSOS OCIO • No se conoce el trabajo de las distintas • • • •

asociaciones del barrio. Necesidad de dotaciones para el invierno (cerradas) y para el verano, accesibles y gratuitas. Faltan dotaciones deportivas en la calle y de libre acceso (pistas de patinaje, fútbol, skatepark, gimnasio…). Mayor parte del ocio en la calle. Mucha gente joven utiliza bajeras para su ocio. Conflictos con vecindario en algunos casos.

RECURSOS EDUCATIVOS • Necesidad de un instituto en el barrio. • Mucha gente se va a colegios fuera del barrio.

CONVIVENCIA • Hay mucha diversidad cultural pero no

COMERCIO • Hay poco comercio, va desapareciendo

TRÁFICO • Genera miedo e inseguridad, hay mucho

cohesionada. Muchos conflictos entre niñas, niños y jóvenes, especialmente con población gitana-rumana. Se habla de racismo y muestras de rechazo por origen.

MEDIOAMBIENTE • Preocupación por la contaminación. • Se piden más zonas verdes.

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y se piden más ayudas para potenciarlo.

• •

y faltan medidas de protección para el peatón. Necesidad de un carril bici más amplio y mejorado. Puntos negros: Blas de la Serna, Avenida Zaragoza y cruce de Buenaventura Íñiguez.


DESPEDIDA Y BIENVENIDA / AGURRA ETA ONGIETORRIA - DESPEDIDA Y BIENVENIDA / AGURRA

DESPEDIDA Y BIENVENIDA / AGURRA ETA ONGIETORRIA - DESPEDIDA

AGUR LIBER ANA

Liber Ana es la librería-papelería de toda la vida que hace esquina entre la calle Guelbenzu y la Travesía Río Urrobi. Guillermo compraba ahí chucherías cuando era pequeño y hace cinco años decidió coger las riendas del negocio al jubilarse Manolo, su dueño. Al principio iba bien, vendía cien Diarios de Navarra al día, pero las ventas han caído en picado, el domingo pasado vendió tan sólo veinticuatro ejemplares. Guillermo dice que tiene mucha competencia, sobre todo con los bazares low cost, pero también con los grandes almacenes que aniquilan por completo la vida de barrio. Los padres ya no pasean con sus hijos por aquí, van directamente al centro comercial. Guillermo ya no puede sostener más la tienda y ha decidido traspasarla. Una anécdota curiosa que ha vivido en Liber Ana fue en el día del barrio de hace dos años que se celebró en la plaza. Empezó a jarrear a la hora de la comida popular y Guillermo y algunas familias pudieron resguardarse en la tienda y terminar de comer dentro. También nos ha contado un dato curioso ¿Sabéis cuál es el libro que más se ha vendido en Liber Ana? El robo de la catedral de José Luis Díaz Monreal, un escritor del barrio. Desde estas líneas animamos a Guillermo en sus próximos proyectos y ojal consiga traspasar Liber Ana y mantener viva una pequeña parte de la historia de este barrio.

KAIXO BAOBAB DANZA Baobab Danza es el sueño de María y Ainhoa que acaba de hacerse realidad en el Barrio de la Milagrosa. Un espacio para compartir y disfrutar de la cultura africana a través de sus danzas y ritmos. La primera escuela de danzas de raíz africana en Pamplona se sitúa en la calle Río Urederra, 12bajo. De ser una bajera en la que se hacían y vendían persianas, ha tenido una transformación total de 4 meses de obras y se ha convertido en una casa árbol, diseñada con mucho cariño por Maas Arquitecturas para tener la esencia africana de ese árbol sagrado que es el Baobab. María y Ainhoa tienen una larga trayectoria como profesoras de danzas de raíces africanas en diferentes lugares de Navarra, y desde hacía mucho tiempo querían poder tener su propio espacio para trabajar tranquilamente con percusionistas en directo (la sala está totalmente insonorizada), traer profesor@s de origen africano que viven fuera de Pamplona, y poder generar un espacio en el que la cultura africana tome el valor que merece. Baobab Danza es una escuela de danza diferente, donde lo único importante son las ganas de bailar y de interesarse por otras culturas. Está abierta a personas de todas las edades, todos los niveles de danza, todas las culturas, etc. En su página web, www.baobabdanza.com, se pueden ver los cursos y talleres que se imparten, además de información sobre los masajes que puedes pedir cita. Si estás por el barrio no dudes en entrar un día en Baobab Danza y María o Ainhoa te enseñarán los diferentes espacios de la escuela, os esperan con las ramas abiertas

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VERDAD

DE LA

LA REVISTA “LA MOTXUELA” ESTÁ ABIERTA A VUESTRAS APORTACIONES, OPINIONES , ARTÍCULOS Y SUGERENCIAS A TRAVÉS DEL CORREO

BUENA

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