Foto: Mar de Cortés México
Índice 04 06 08 10 12 14 16 18
Editorial
El Corazón Poético
Cuentos que Sanan “La Rosa Blanca” Testimonios que Sanan “Mujeres que sufrieron quemaduras con ácido se convierten en rostros de la moda” “La Vida: Una Orquesta Preparando la Mejor Sinfonía”
El Privilegio de Acompañar
Frases con Sentido
Especial: “Las Bellezas (ocultas) de la Existencia y la (re)Definición”
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Anexos
“La Belleza de la Melodía Interior”
Películas Recomendadas
Programa de Pasantías Athenea
“De la Tragedia a la Belleza...”
HQ “Definición de Belleza”
Agradecimientos
Películas Recomendadas
EDITORIAL
La expresión de la belleza, en una vida con sentido Realicé, para poder escribir esta editorial que da pie a la 11 edición de la revista Sentidos, un focus grup con hombres, mujeres y niños de todas las edades y les pedí que respondieran una pregunta: ¿Qué es la belleza para ti? Fue muy valiosa la experiencia y enriquecedora, porque todos conceptualizaron este valor en función a su experiencia, de ahí, la subjetividad que da marco y abre el mundo de la individualidad. Les comparto que palabras surgieron a partir de la búsqueda de esta definición: La belleza es: Armonía, equilibrio, atracción, interioridad, acto amoroso y valioso, sentidos, naturaleza, orden, lo que se realza de alguien o de algo, naturalidad, sencillez. Estas son algunas de las expresiones que resume este trabajo. Aquí se observa cómo se vive hoy este valor, como es la experiencia que tienen las personas en este caso con la belleza, experiencias que se van transformando según como la persona empiece a encarnar en su propia vida este valor.
4.
SENTIDOS
La belleza también ha sido sinónimo de perfección y de estética, según la época podemos encontrar que la belleza, ha estado ligada al cuerpo, a las formas armónicas, al color de la piel, desde los egipcios hasta los griegos, había un prototipo o un ideal, que fue en muchas ocasiones un martirio, sacrificio o hasta una condena, para quienes se sometieron a ese ideal, por inalcanzable. Aunque estamos lejos de esta época, aún hay personas que este valor, los tiraniza, de alguna manera se busca este ideal de belleza inalcanzable o perfección, cruzando una línea, que va de la belleza al caos. Si dudas hoy si hablamos de belleza, hablamos de actitud, de aquello que emerge de lo interior, en lo bello hay mucho de individualidad, de estilo, de lo propio de cada persona, en su manifestación más humana. Bello ese gesto que vemos cuando un niño nos acaricia con ternura y amor. La belleza está en la persona que se entrega en la tarea de dar a otros lo mejor de sí misma. Belleza se ve en el rostro iluminado de quien vive un momento pleno. Belleza que ha quedado guardada en ti, cuando observaste ese amanecer que recuerdas cuando cierras los ojos. Tantos bellos momentos vividos, compartidos, que remiten a la experiencia del sentido. Si aún no te sientes bella-o, es porque no has tomado contacto con tu ser, con tu potencial, con tu armonía, merece la pena, descubre tu belleza.
Sandra Barbero Sereno Directora DAU – Escuela de Vida
Foto: Mar Adriático Sur de Europa
5.
El Corazón POÉTICO Amanda Ackerman
Foto: Mar Báltico Europa - Océano Atlántico
6.
SENTIDOS
La Belleza de la Vida Es motivo de desvelos de unos cuantos es belleza que se toca con las manos, es latido de la tierra que recuerda, que alimenta el actuar de cada día. Y reflejan nuestros hechos lo pensado, milenaria voluntad del ser humano, es la voz que no se ha pronunciado, es pasión de soñar con la utopía… Es la seña que hacemos al hermano, nuestro prójimo amigo en la distancia, es la página que no hemos escrito, el andar compartido entre todos…
7.
Cuentos Que Sanan
8.
La Rosa Blanca n un jardín de matorrales, entre hierbas y maleza, apareció como salida de la nada una rosa blanca.
-La dejaré aquí, pensó –porque así le llegará la luz del sol. Lo que la joven no sabía es que su reflejo en la ventana mostraba a la rosa un retrato de ella misma que jamás había llegado a conocer.
Era blanca como la nieve, sus pétalos parecían de terciopelo y el rocío de la mañana brillaba sobre sus hojas como cristales resplandecientes. Ella no podía verse, por eso no sabía lo bonita - ¿Esta soy yo? Pensó. Poco a poco sus hojas que era. inclinadas hacia el suelo se fueron enderezando y miraban de nuevo hacia el sol y así, lentamente, Por ello pasó los pocos días que fue flor hasta fue recuperando su estilizada silueta. que empezó a marchitarse sin saber que a su alrededor todos estaban pendientes de ella y de Cuando ya estuvo totalmente restablecida vio, su perfección: mirándose al cristal, que era una hermosa flor, y pensó: Su perfume, la suavidad de sus pétalos, su armonía. No se daba cuenta de que todo el que la veía ¡¡Vaya!! Hasta ahora no me he dado cuenta de tenía elogios hacia ella. quién era, ¿cómo he podido estar tan ciega? La rosa descubrió que había pasado sus días Las malas hierbas que la envolvían estaban sin apreciar su belleza. Sin mirarse bien a sí misma fascinadas con su belleza y vivían hechizadas por para saber quién era en realidad. su aroma y elegancia. Un día de mucho sol y calor, una muchacha paseaba por el jardín pensando cuántas cosas bonitas nos regala la madre tierra, cuando de pronto vio una rosa blanca en una parte olvidada del jardín, que empezaba a marchitarse.
Si quieres saber quién eres de verdad, olvida lo que ves a tu alrededor y mira siempre en tu corazón.
–Hace días que no llueve- pensó – si se queda aquí mañana ya estará mustia. La llevaré a casa y la pondré en aquel jarrón tan bonito que me regalaron. Y así lo hizo. Con todo su amor puso la rosa marchita en agua, en un lindo jarrón de cristal de colores, y lo acercó a la ventana.
9.
Testimonios Que Sanan Mujeres quemadas con ácido se convirtieron en rostro de la moda Destruir el atractivo, la apariencia a través de una herida imborrable, una cicatriz permanente es igual a matar en vida a través de la deformación. Y no solo ocurre por despecho, motor común para los ataques con ácido; puede ser por envidia y celos profesionales, como pasó con el director del Ballet Bolshoi, Sergei Filin, quien después de 18 operaciones aún sigue ciego. O aún peor, por competencia malsana, como le sucedió a la concursante de belleza María Fernanda Núñez en 2010, ya que era un “obstáculo” para que otra portase la corona de su provincia, que la llevaría a Miss Colombia. Y ellos, así como muchas otras mujeres que alguna vez dijeron no a una propuesta de matrimonio o a un novio celoso, (como el caso de la modelo británica Katie Piper) u hombres que han sido agredidos por sus parejas, son símbolos de resiliencia ante el horror y la indignación de esta brutal modalidad de violencia de género. Toma años tratar de recuperarse. Pero alguien lo hizo a través de la belleza, el objetivo con el que más se ensaña el agresor. Se llama Laxmi Saa, quien a sus 15 años, sufrió un ataque con ácido. Ahora es una modelo que representa a las mujeres que alguna vez fueron destrozadas y las hace conscientes de su empoderamiento.
10.
MUJER CORAJE Tener la valentía de sobreponerse a un ataque con ácido y tratar de cambiar el vacío legal y la impunidad para evitar que le suceda a otras mujeres, requiere de años de lucha que muy pocas pueden soportar. Laxmi Agarwal lo hizo a través de la moda y el activismo. Hoy es la imagen de la firma de moda india llamada Viva N Diva y su campaña se llama “Face of Courage” (Cara del Coraje), en la que se pretende visibilizar a la mujer atacada con ácido de una manera distinta. La joven, quien fue atacada por un pretendiente, encabeza la lucha en su país, donde hay mil ataques de ácido al año, para que acabar esta forma de agresión. Ella está al frente de la ONG “Stop Acid Attacks”. Desde esta plataforma consiguió 27 mil firmas que lograron que el Tribunal Supremo Indio restringiera la venta de ácido y compensara con 5 mil dólares a las víctimas. La joven se ha puesto al frente de los lentes para mostrar que una joven atacada no es discapacitada y que de hecho, es alguien fuerte y resiliente. Por esta razón, hace dos años, junto con otras mujeres posó frente a Rahul Saharan. Y ahora busca mostrar que los victimarios jamás le quitan la belleza a una mujer atacada. “Esta es la manera para mí de convertirme en un ejemplo para las mujeres como yo, para que tengan más confianza y valor, a pesar de su físico. Y esto también es una manera de enviar un mensaje claro a los criminales, que sepan que las mujeres no perderán el coraje, incluso después de haber sido atacadas con ácido para destruir su belleza física”, declaró Saa para la BBC. Ella también ha ganado varios reconocimientos por su labor y fue conductora de un programa de televisión. Y ahora, a través de la marca que representa, busca mostrar que la belleza no es una artimaña publicitaria, sino un elemento que incluso tiene valor político. Y qué más poderoso que una imagen contemporánea como la de
SENTIDOS la modelo actual, el ícono de la belleza por excelencia que tiene connotaciones sociales más fuertes que nunca para millones de mujeres que ven en ellas inspiración.
El mundo de las pasarelas “incluyentes” Aunque no se podría comparar – ni de lejos- un problema tan grave de violencia de género con un tema como la diversidad, sí es cierto que en la industria de la moda actual la discapacidad física o un cuerpo opuesto a lo industrializado son ahora elementos “de mostrar”. En los últimos años, tanto en pasarelas de semanas de moda como en editoriales y realities se descubre a la última “modelo distinta”, que se suma a la tendencia in crescendo de resaltar a la belleza que se sale del parámetro como imagen de campaña o portada de revista. Lo “diverso” -término que en la normalización del sistema de moda enmarca a la maniquí que no obedece a una talla estandarizada y que no es caucásica de preferencia- ha sido una bandera que la moda ha izado desde que Jean Paul Gaultier puso a una, entonces “robusta”, Crystal Renn a desfilar en París, en 2006. Desde entonces, esta ha cobrado relevancia para atraer y generar engagement en nichos potenciales de mercado como el “plus size” (talla grande), que en Estados Unidos generó en 2013 “solo” 16.2 billones de dólares, según Forbes. Modelos como Candice Huffine aparecen en ropa interior en videos tan emocionales como el de Lane Bryant, o Tara Lynn se da el lujo de ser portada en Elle España, mostrando cómo la mujer “normal” es aceptada en el compendio de imágenes visuales que conforman la moda, así sea de manera aparente. Pasó también con Chantelle Winnie, quien tiene vitiligo, al triunfar en en un programa de modelos, o incluso con Madeline Stuart, maniquí con Síndrome de Down que desfiló el año pasado en la Semana de la Moda de Nueva York. Todas ellas generan recordación y admiración por representar a mujeres excluidas por años de un sistema de representación que, por supuesto se vale de lo distinto para alimentar la novedad, como un truco mil veces repetido. Y ahora, la mujer opuesta a la mujer atlética pero ultra delgada, en todas sus formas y presentaciones, viene a ser más de lo mismo: “No hay duda de que es una estrategia de marketing para aparentar que se representan
de la diversidad humana, obedeciendo a la presión de las consumidoras(…) hasta ahora, la ‘gente normal’ ha sido una tendencia pasajera y en la actualidad no parece que haya un verdadero cambio de la modelo-percha típica, pues creo que los ejemplos mencionados son las excepciones que confirman la regla. Ni se ha aumentado la representación de etnias no blancas, ni de edades diferentes”, declaró alguna vez la académica Patrícia Soley-Beltrán para este medio, al preguntársele por este “boom”. La exmodelo, autora del Premio Anagrama de Ensayo 2015 por “Divinas: modelos, poder y mentiras”, desentraña ese amor de la moda hacia lo “empoderador” como una manera en la que la industria puede sobrevivir y reinventarse, aunque tímidamente muestre pequeños cambios y victorias para visibilizar otros tipos de belleza. Fuente: Revista Nueva Mujer
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La Vida
Una orquesta preparando la mejor sinfonía Si en el Concierto para piano, los violines se rebelaran y no permitieran que el piano fuera el principal, la sinfonía sería un desastre o imaginemos que los violonchelos y el contrabajo pensaran que era una clara injusticia que no los dejaran sonar solos porque se sienten maltratados y olvidados…por supuesto no se lograría el equilibrio ni entregarían su mensaje, o por lo menos, llegaría un mensaje seriamente distorsionado. Para evitarlo es fundamental que todos los instrumentos entiendan su función al interior del grupo dentro de la obra escogida y quieran participar en Y pensaba que lo más parecido a la vida era un concierto. su genuino rol. Trabajar a partir de la condición individual, la adecuada integración. Como la orquesta que busca a partir de En el ser humano la construcción del proyecto de vida la capacidad individual del músico, la armonía en la puede traducirse en el logro de la integración armónica de cada una de nuestras dimensiones expresadas en cada rol interpretación de la obra. que desempeñamos a lo largo del camino. Fui invitada hace pocos días a disfrutar un concierto en donde la orquesta interpretaba, entre otros, el Concierto para piano y la Obertura 1812 de Tchaicovsky. En el uno primaba el piano y hacían su mejor esfuerzo los violines; en el segundo las trompetas y los oboes sobresalían, pero en ambos los violonchelos y el contrabajo los acompañaban como amigos inseparables que, sin figurar en primer plano, dejaban ver la importancia de su presencia en el logro de una armonía total.
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Las personas somos seres biológicos, seres psicológicos, seres sociales y seres espirituales. Cada una de estas dimensiones debe trabajar dentro de un contexto específico, en un tiempo determinado y de manera coherente y amigable. En ocasiones se pretende que figure una de ellas casi de manera excluyente, entonces se genera una disarmonía que se manifiesta a través de la angustia, el desasosiego, la frustración y en ocasiones graves en depresiones, adicciones y patologías mayores. Supongamos que la orquesta pretendiera, que el concierto para piano escrito en tres movimientos, se tocara en uno solo para que fuera más rápido y en términos actuales “ágil y proactivo”. Se interpretaría entonces un caos de obra por cuanto se habría desconocido el contexto, los tiempos y el orden. En la vida de las personas ocurre lo mismo. Según el momento, la persona ha de conocer su posición, el rol dentro del contexto particular con el fin de armonizar su ser. Y en ello juega un papel importante el tiempo. Es necesario concebirlo y actuar paso a paso; al niño hay que dejarlo ser niño acercándolo al juego; al adolescente hay que dejarlo opinar y rebelarse; al adulto hay que dejarlo producir y de alguna manera “idealizarse” a sí mismo en el buen sentido
de la palabra; al adulto mayor hay que aceptarlo con el reposo que lo caracteriza y al anciano respetarlo con su sabiduría y lentitud. Discordante el niño que debe velar solo por sí mismo porque no hay padres que lo acudan; el adolescente sin amigos, ni pareja, ni planes a lo largo de las semanas; el adulto dedicado a romper los esquemas y coquetear por doquier; el adulto mayor de discoteca en discoteca o el anciano en vida frenética. Armonizar nuestra vida como personas es elegir a partir de nuestra naturaleza; es dar cabida a cada una de las dimensiones; es ser capaz de reflexionar a partir de los desequilibrios pensando cuál fue el exceso y cuál la carencia. Los enemigos primordiales en el logro de la construcción de un proyecto de vida trascendental son, el orgullo y el egoísmo. Querer ser siempre el principal o tener como objetivo de vida el bienestar personal, son opuestos a la natural capacidad humana de amar, de trascender y de pertenecer a una comunidad. Natalia de Brigard Merchán Psicóloga © Ph.D nataliadebrigard@gmail.com Bogotá – Colombia
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El Privilegio de Acompañar En este hermoso camino que no se si escogí o me escogió llamado acompañamiento escucho muchas veces comentarios en relación a mi trabajo que desde el principio me han llamado la atención. Cuando las personas se enteran de que soy psicóloga comentan lo difícil que debe ser acompañar a personas que sufren, ser testigo del dolor de los seres humanos o pasar todo el día escuchando problemas. Ante este tipo de comentarios me sorprendo y en esa sorpresa me doy cuenta de que nunca había pensado en mi trabajo como algo difícil o duro. Quizás para mi hoy en día es algo natural, nunca lo interpreté como duro o difícil y me cuesta entender la mirada de los otros que lo perciben de esta manera. Desde este punto empiezo a generar consciencia sobre el lugar en el que yo me ubico frente a mi labor diaria y cotidiana, miro hacia adentro y me doy cuenta de que para mí este trabajo es un privilegio gigante.
En cada hora, en cada encuentro, cada semana tengo la oportunidad de vincularme con seres humanos maravillosos. El vínculo implica resignificarnos en el encuentro: es imposible que dos seres humanos estén juntos, se miren y reconozcan valiosos y no cambien, en el encuentro está un aprendizaje mutuo, un crecimiento generado por la trascendencia. El encuentro auténtico deja huella porque pasa a ser parte de la persona en quien me convierto cuando nos separamos. Yo tengo el mejor trabajo del mundo. En este lugar mágico puedo ser testigo de la grandeza del ser humano que descubre y despliega herramientas en situaciones que pueden parecer imposibles. Tengo la oportunidad de reafirmar mi fe en la humanidad cuando la persona que está frente a mi logra movilizarse, empoderarse, apropiarse, elegirse y llegar a ubicarse como protagonista de su historia. Cuando logra resignificar el dolor y encontrar el sentido y me encuentro con esa mirada de almas, con la esencia de la posibilidad de ser, con el compromiso de no rendirse. En el encuentro terapéutico crece el paciente, pero hoy estoy muy clara en el hecho de que probablemente crezco más yo; aprendo, acepto, entiendo, descubro mi humanidad en las vivencias profundas de las personas maravillosas a quienes tengo el privilegio de acompañar. No puedo pensar en otros trabajos que nos permitan a cada minuto desplegar los valores de experiencia y de creación. Recibir y dar, encontrar respuestas, mirar personas totales únicas e irrepetibles estando consciente de que lo que en ese momento
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estoy sintiendo, lo que estoy aprendiendo sobre mí misma no lo puedo recibir en ningún otro lugar y con ninguna otra persona.
tener la oportunidad de estar ahí, con ellos y ellas en esos momentos, en esos ratitos y coincidir en lo hermoso de la vida.
Tener la posibilidad de generar un espacio seguro, confiable y libre de juicios que invita a quienes acompaño a explorase, mirarse con amor y aceptación y desde este lugar empezar a desplegar sus recursos noéticos, herramientas que estaban guardadas y hoy les permiten afrontar el camino que la vida les presenta.
Miedo, frustración, ira, tristeza, desamparo y mil sentimientos más viviéndose en un espacio, en un momento y trabajar juntos para que puedan reacomodarse, no como algo temible sino como una oportunidad de entender, aceptar y llegar a resignificar y elegir.
Abrir un lugar en el cual ellos y ellas pueden ser auténticamente quienes son mientras les acompaño como testigo de su grandeza, del descubrimiento de fuerzas que no sabían que tenían, encontrando las respuestas que solo ellos pueden darse. Agradecida profundamente de
No existe para mi mayor privilegio que el de escuchar cuando alguien con un profundo temor a sufrir me confiesa que acepta su tristeza y le permite estar por un momento porque entiende, porque se entiende y la mirada calma (y triste) se refleja en mis ojos. El privilegio de acompañar la dignidad del ser humano.
Por Daniela Barona Terán Psicóloga Clínica Logoterapeuta
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Frases con “La juventud es feliz porque tiene la capacidad de ver la belleza. Cualquiera que conserve la capacidad de ver la belleza jamás envejece.” Autor: Franz Kafka
“La belleza interior también necesita que se le diga ocasionalmente que es hermosa.” Autor: Robert Brault
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“La belleza del una flor pasaje alma es firm Autor:
“El espectáculo de forma en que se mente a noble
Autor: Gustavo
SENTIDOS
n Sentido
l rostro es frágil, era: la belleza del me y segura” Moliere.
e lo bello en cualquier presente, levanta la es aspiraciones.”
“La belleza no hace feliz al que la posee sino a quien puede amarla y adorarla.” Autor: Hermann Hesse.
“La belleza es la iluminación de tu alma.” Autor: John O’Donohue.
o Adolfo Bécquer
Foto: Mar de Andamán Asia - Océano Índico
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ESPECIAL “Las bellezas (ocultas) de la existencia y la (re)definición del proyecto de vida.”
Foto: Mar de Irlanda Europa - Océano Atlántico
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SENTIDOS
El vocablo belleza deriva del término latino “bellus”, bonito (que, a su vez, procede de bonus, bueno). Platón se propuso en su diálogo “Hipias major” determinar qué es la belleza en sí misma: aquello que hace bellas a las cosas que se nos manifiestan como tales.
La responsabilidad, como habilidad para dar respuestas a la vida, ¿será capaz efectivamente de revelarnos nuevas bellezas ocultas?
Hay tres tipos de belleza - interior, natural y artística. La belleza exterior se relaciona con el atractivo físico de la persona, y está sujeta, por lo general, a los cánones de belleza de la cultura donde se desenvuelva el individuo. El canon, en este sentido, comprende el conjunto de características que una sociedad considera, convencionalmente, como bellas, que presentaremos comparando con las bellezas opuestas; belleza exterior. Por otro lado, se ha desarrollado un concepto de belleza interior como contrapuesto al de belleza exterior. La belleza interior sería aquella que valora factores de índole psicológica, como la inteligencia, la gracia, la simpatía, la personalidad, la elegancia y el encanto, que no son evidentes a la vista, pero que son igualmente apreciados como aspectos que otorgan integridad al atractivo de una persona.
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Hoy en día es también común hablar de belleza natural para referirse a aquella que se ostenta naturalmente, sin que se haya tenido la necesidad de pasar por el quirófano para ajustar ningún desperfecto. En este sentido, se dice que tener belleza de traza es tener belleza física natural. Lo opuesto es la belleza artificial, en auge actualmente, que implica el empleo de la cirugía estética para corregir o aumentar algunos aspectos de cuerpo para hacerlo más bello. El concepto de belleza, según la filosofía, ha evolucionado de diversas maneras. Platón consideraba la belleza, fundamentalmente, como un ideal. En este sentido, existe solo una belleza verdadera: la prototípica, la ejemplar, la que pertenece al mundo de lo ideal y que sirve de modelo al artista para sus creaciones. Según esto, la verdadera belleza, entonces, solo tiene lugar en el alma, y la única manera de acceder a ella es mediante la filosofía. Kant, por su parte, distinguía dos tipos de belleza: la libre, que se presentaba naturalmente y sin arreglos, y la belleza adherente, que está sujeta al juicio racional que espera encontrar en ella una serie de atributos según los cuales el objeto es considerado como bello. Actualmente, la rama de la filosofía que trata de la belleza es la estética. Como tal, la Estética se encarga del estudio de la percepción de la belleza y de los principios que la rigen. Es aplicada en el estudio de la Teoría del Arte. En el arte, la belleza es aquella que se asocia a un conjunto de principios estéticos intrínsecos a determinada disciplina artística. En este sentido, la belleza es la mayor aspiración artística, pues conjuga armonía de formas, impacto expresivo, potencial simbólico y verdad filosófica dentro de los recursos que ofrecen disciplinas como la música, la literatura, la danza, la arquitectura, la escultura, la pintura y el cine, con la finalidad de conmovernos, impresionarnos y deleitarnos. Para contemplar la belleza sensación de paz personal, construcción de relación y formación del vínculo - es importante decidir, como afirma Frankl, tomar nuestro destino en nuestras propias manos. Así, desarrollar el amor propio se puede valorar ese ingrediente muy importante para gozar de bienestar psicológico. Es, así, fundamental profundizar la aceptación y la decisión de vivir su propio destino. Como el objetivo de la persona es ser feliz, debemos, afinando la consciencia, aceptar las cosas que no hacemos tan bien y aprender de ello. observar y ser conscientes de lo bueno que tenemos, de lo bueno que somos, de lo bueno
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que hacemos. El efecto halo es un fenómeno psicológico por el cual una característica concreta de alguien determina si juzgaremos de modo más positivo o más negativo el resto de sus características y, en definitiva, a la persona en su globalidad. Por ejemplo, las personas con una imagen personal que se considere pulcra, elegante o atractiva pueden beneficiarse del efecto halo tanto en sus relaciones personales como, incluso, a la hora de buscar trabajo, ya que algunos seleccionadores tenderán a pensar que esos candidatos son más sociales y creativos. Así, a causa del cruce entre el aspectismo y el efecto halo, no solo se considera que el aspecto es muy relevante y nos habla acerca del valor que tiene una persona, sino que, además, se asume que el resto de cualidades de esa persona también son muy buenas y deseables. Es habitual experimentar ciertas sensaciones cuando tenemos delante un estímulo que las motiva. Sin embargo, existen personas con una gran sensibilidad a estos estímulos, y reaccionan de manera excepcional ante las emociones que despierta una obra de arte, un paisaje o una película. En casos extremos, se suele hablar de “Síndrome de Stendhal”, también conocido como “Síndrome del viajero” o “Síndrome de Florencia”.
La realización del proyecto existencial personal Las personas al ir descubriendo un sentido de vida, encuentran profesiones en donde realizar su proyecto existencial, donde realizar valores (Frankl, 1994; 2012), pero no es tanto la profesión como tal, sino la tarea que se desarrolla con la misma y el ‘cómo’ se lleva a cabo, el sentido del trabajo es la forma de realización de los valores de creación, porque el trabajo puede representar el espacio en el que la peculiaridad de la persona se enlaza con la comunidad, cobrando con ello su sentido y valor (Frankl, 2001), porque lo importante no es, en modo alguno, la profesión que se ejerce, sino el modo como se la ejerce; que es de nosotros mismos, y no de la profesión concreta en cuanto tal, de quienes depende el que se haga valer en nuestro trabajo es algo personal y específico que da un carácter único e insustituible a nuestra existencia, y con ello un sentido a la vida. El vínculo normal se formará: la comunicación y el aprendizaje; la primera debe ser permanente, franca,
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directa y dialéctica, es decir, que los dos sujetos del vínculo, por el sólo hecho de entrar en relación, se modifican el uno al otro y vice-versa. Para una prevención bien fundamentada se afirma que el vínculo puede ser patológico. Así, el vínculo paranoico: se caracteriza por la desconfianza y la reivindicación que le sujeto experimenta con los demás; el vínculo depresivo: se caracteriza por la culpa y la expiación; el vínculo obsesivo se caracteriza por el control y el orden; el vínculo hipocondríaco es el que el sujeto establece con los otros a través de su cuerpo, la salud y la queja; el vínculo histérico se caracteriza por la plasticidad y el dramatismo. Por ser un asunto muy importante presento uno de los tipos de características, actitudes y propensiones de los individuos misóginos: cosificación del cuerpo de la mujer. Percibir a las mujeres como objetos es una de las principales características de las personas misóginas. La cosificación hace que, por un lado, se considere a la mujer como un objeto usado para obtener placer y para criar, y por el otro, se le resta valor como ser humano, haciendo que a los ojos de las personas misóginas la mujer solo valga a causa de sus “funciones” y no por su condición humana. El encuentro logoterapéutico potenciará la cura y permitirá (re)definir y replicar relaciones sanas. Así, toda psicoterapia, y por lo tanto todo psicoterapeuta, debe asumir que la persona con la que trabaja le reclama un compromiso ético fundamental (Yalom 2007), Proyecto de vida y planeamiento estratégico personal se redefinen y revelan nuevas formas de la belleza de la vida, incluso en las situaciones límite. Vivir vuelve a ser lo mejor en la vida. La vida es bella … SIEMPRE
Cabe destacar que cosificar no es reconocer el atractivo físico de una persona, sino reducir toda su identidad a propiedades estéticas o funcionales, tal y como se haría con cualquier herramienta del hogar. (anexo. Otros ejemplos)
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Referencias bibliográficas Belleza net www.autorescatolicos.org/PDF/ AAAUTORES0387 6.pdf De Barbieri, A. (2010). Lo que cura es el vínculo. Montevideo. Editorial Celae. Gómez Milán, E; Pérez Dueñas, C. La conciencia: el rompecabezas del cerebro Rosenberg Self-Esteem Scale. callhelpline.org.uk, The Betsi Cadwaladr University Health Board. Recuperado el 11 de marzo de 2017. Pichón−Rivière. Teoría del vínculo. Nueva Visión. 21ª edición, octubre de 2000 Buenos Aires Vargas, Ricardo (2001). Proyecto de vida y planeamiento estratégico personal, Lima, Verú. Yalom, I. (1984). Psicoterapia existencial. Barcelona. Editorial Herder. Yalom, I. (2007). El Don de la Terapia, carta abierta a una nueva generación de terapeutas y a sus pacientes. Buenos Aires. Editorial Emecé.
Anexos Características, actitudes y propensiones de los individuos misóginos.
Cosificación del cuerpo de la mujer
Puritanismo selectivo
Percibir a las mujeres como objetos es una de las principales características de las personas misóginas. La cosificación hace que, por un lado, se considere a la mujer como un objeto usado para obtener placer y para criar, y por el otro, se le resta valor como ser humano, haciendo que a los ojos de las personas misóginas la mujer solo valga a causa de sus “funciones” y no por su condición humana. Cabe destacar que cosificar no es reconocer el atractivo físico de una persona, sino reducir toda su identidad a propiedades estéticas o funcionales, tal y como se haría con cualquier herramienta del hogar.
Otra de las características de las personas misóginas es su tendencia a utilizar de manera selectiva una moral parecida a la puritana en lo que respecta a la sexualidad; concretamente, la aplican solo a la hora de juzgar el comportamiento de las mujeres. Es por eso que denigran a la mujer que visten o actúan de un modo que se consideran provocativo, mientras que hacen caso omiso de este fenómeno en el caso de los hombres. La lógica que hay detrás de este tipo de pensamientos es simple: como el valor de la mujer está relacionado básicamente con lo estético y por su capacidad para dar descendencia, todo lo que pueda interpretarse como una tendencia a “compartir” estas dos cualidades con alguien que no sea la pareja diluye el valor de la que lo hace. El hombre, sin embargo, tiene valor más allá de su aspecto y de su papel reproductor, por lo que no pasa nada si expresa su sexualidad de manera más o menos visible. Tendencia a animar a otras personas para que cosifiquen La misoginia no es algo que se acostumbre a vivir de manera aislada, sino que está ligada a un modo de ver las cosas que se intenta compartir con los demás. Eso hace, por ejemplo, que en las personas misóginas sea habitual animar a otras personas a hacer comentarios despectivos o desagradables sobre desconocidas que pasan cerca.
Uso de la violencia machista El uso de la violencia machista, sea física, verbal o simbólica, es la manifestación más evidente de misoginia. Este tipo de violencia se dirige hacia las mujeres de manera sistemática por el hecho de serlo, y es uno de los principales motivos por los que el feminismo reivindica la necesidad de garantizar los derechos de las mujeres.
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Criminalización sistemática de las víctimas de violencia machista Las personas misóginas tienden a buscar la responsabilidad de la violencia machista en las víctimas. Entienden que estos episodios de agresión se deben a que la mujer no va con el suficiente cuidado o provoca a los demás con su manera de vestir, o bien, simplemente, se da por supuesto que las acusaciones de violencia son falsas sin disponer de pruebas consistentes que sugieran esa posibilidad.
No resulta extraño que las personas misóginas tiendan a rechazar la idea de relacionarse con mujeres más allá del ámbito profesional o de las transacciones económicas. En la actualidad incluso hay un movimiento llamado Men Go Their Own Way en el que se reivindica un estilo de vida alejado de las mujeres y del matrimonio tradicional.
Tendencias autoritarias con mujeres
Siempre que existe la posibilidad de imponer la propia voluntad a una mujer, las personas misóginas lo hacen. Esto no significa que utilicen la fuerza; simplemente De este modo, se consigue un doble objetivo. Por un lado, pueden realizar peticiones caprichosas o absurdas por el se oculta la violencia hacia las mujeres, y por el otro, se simple placer de ver cómo esta obedece. De algún modo, legitima el poder que se tiene sobre el cuerpo de estas, al se saca provecho de contextos en los que el hombre tiene defender la idea de que deben adaptarse a unos roles de poder sobre la mujer (como, por ejemplo, en el trabajo) género muy definidos. para utilizarlo mucho más allá de lo que es justificable. Del mismo modo, se actúa como si existiese un acuerdo tácito según el cual la mujer obedece, incluso en contextos informales en los que no hay un cargo superior y otro Marginación de la mujer inferior.
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Rechazo al liderazgo femenino Bajo el influjo de la misoginia, el liderazgo femenino, o todo lo que implique darle visibilidad a la mujer más allá de sus roles tradicionales, es visto con malos ojos. Esto se puede plasmar tanto en el entorno empresarial y organizacional como, por ejemplo, en la crítica de las obras de ficción. El año pasado, por ejemplo, hubo cierta polémica cuando parte de la comunidad de Internet llamó al boicot de la
Tendencia a relacionar las formas bajas de cultura con lo femenino. Otra característica de las personas misóginas es la propensión a considerar que las mujeres consumen formas menores de cultura: malas novelas, malos programas de televisión, malas canciones, etc. Esta mirada crítica sobre lo que consumen la mayoría de las mujeres no se aplica a la hora de analizar las formas de cultura que consumen masivamente los hombres.
Julio Emílio Pereira de Sousa clinicamente2021@gmail.com
película Mad Max: Fury Road por darle el protagonismo y el rol de héroe a un personaje interpretado por Charlize Theron. De este modo, se defiende una visión tradicional de las cosas en las que las decisiones más relevantes siempre son tomadas por los hombres, y los intentos de cambiar esto son vistos como intentos estridentes de llamar la atención.
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La belleza de la melodía interior Lic. Rubén Cardozo En un pueblo del África tienen una bonita costumbre, de que cada vez que una mujer está embarazada, el grupo de mujeres y varones se reúnen para hacer la canción del niño por venir, esa canción que la comunidad le hizo se la van a cantar al nacer y en cada acontecimiento importante para la vida de esa persona. Cuando esa persona en su comunidad tenga dificultades y cometa algún error que afecte la vida de los demás, le van a recordar su canción, cuando pase por diferentes etapas evolutivas también. Siempre en su vida deberá escuchar su canción con que fue esperado por la comunidad. En la vida nos encontramos con personas que ejecutan su canción de manera tan bella y luminosa que al escucharlos solo podemos agradecer vivir con ellos.
cada uno nos lleva por sentidos diferentes, hay un camino que hemos recorrido por alguna de nuestras elecciones consientes inconscientes, decisiones propias o influidos por creencias. Muchas experiencias de vida nos muestran que, el camino del control es el más recorrido, andamos por la vida buscando tener el control de nuestros hijos, pareja, empleados, nuestra economía, nuestro servicio de salud, el futuro, las relaciones con los demás, para vivir seguros y el gran tema instalado en la sociedad es la seguridad. Si hay que dejar un camino por recorrer o postergar el Amor, es caminar con otro, brindarse y entregar lo mejor de uno mismo, creer en el otro y la incondicionalidad de dar sin recibir nada a cambio y sin querer cambiar a nadie. El camino que nos hace más plenos en el devenir de la Nuestra cultura está viviendo un cambio de paradigma que vida. Hoy observamos en varios espacios de la comunidad se manifiesta en las formas de las relaciones entre nosotros y la familia, que hay un lugar para asumir que somos “en” y con la naturaleza, nos estamos dando cuenta que Yo en “para” y “con los otros”. El “intersomos”, que habla el Dr mi unicidad, debo ser YO y que la naturaleza no cambia. Julio Monsalvo. Emergen nuevos valores y formas de encuentros que generan una nueva manera de encontrarnos y encontrar La belleza de comprender el devenir de la vida y el hombre sentido en el mundo de hoy. Nos damos cuenta que vivimos en una actividad justa, entre “lo que tengo que hacer” “lo en la emergencia de relaciones con sentido y de una vida que tengo ganas de hacer”” lo que debo hacer”, nuestra con sentido que hemos perdido en medio de un paradigma responsabilidad con la vida es ineludible, como también antropocéntrico que nos enseñó a relacionarnos de manera dejar una impronta. En la realidad que nos circunda mecánica, un hombre que mira al otro como un recurso, tenemos el desafío de ser libres y la capacidad de elegir presos de la racionalidad y la indiferencia, un soberbio Yo como quiero vivir. por encima de los valores de la comunidad. En la vida del hombre de hoy tenemos tres caminos que se ofrecen para transitar, del AMOR, del PODER o el CONTROL, sabiendo que nunca se puede viajar por los tres,
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Lic. Rubén Cardozo (Argentina) Pasante del Programa Athenea
SENTIDOS
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Programa de PasantĂas
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SENTIDOS
Atenea te abre la puerta a una experiencia de Crecimiento personal increíble, una oportunidad para profesionales que deciden animarse a hacer un cambio en sus vidas. Es un programa integral de formación humana desde la perspectiva de la logoterapia. En el programa uno encuentra Sabiduría, de personas que te comunican desde la experiencia, las vivencias y de un hacer que es contundente para el camino del crecimiento interior. Encuentras Sanación en la realidad donde uno puede dejar una huella, donde te das cuenta que aquí y ahora estas llamado al vivir. Porque Atenea es eso un llamado a una vida con sentido, vivenciar uno mismo como es “hallar el sentido a la vida”. El programa es a medida de los pasantes, desde la llegada a Lima, Miraflores, Yo fui recibido como un amigo más de la casa; en Santiago del Estero diríamos “Entre a mi pago sin golpear las puertas están abiertas”. El equipo de DAU, me brindo su casa, para empezar una experiencia que aún desconocía en detalles. El cronograma de Pasantías que compartimos con María Trinidad nos trazó un andar por diferentes espacios formativos, en el hospital Rebagliatti en el área de Oncología Infantil, ha sido la mejor escuela de vida en lo personal, cada día un aprendizaje y cada día la oportunidad de dejar una huella en la vida de un pequeño. La fundación Humanizando nos sumó de inmediato a su trabajo voluntario y nos mostró desde la organización hasta el hacer concreto en las misiones donde participamos los pasantes. El taller y las charlas que desarrollamos los pasantes fueron un espacio para compartir nuestros conocimientos profesionales, vivencias, en un grupo de beneficiarios que nos permitió un enriquecimiento compartido. La formación recibida merece una mención especial por la calidez humana y calidad profesional de cada docente; educadores que disfrutan de enseñar, aprender y vivir la logoterapia. Las Asesorías con la Dra. Sandra Barbero tienen esa cercanía y calidez humana de encontrarte con una persona que Ama lo que hace y te motiva desde su optimismo y capacidad de amar a cada persona que trabaja cerca de ella. Haber vivido este Programa me llena de gratitud y el deseo de que más personas puedan llegar a Vivir. Atenea. GRACIAS TOTALES. Lic. Rubén Cardozo (Argentina)
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Luego de laborar como Financiera por muuuuchos años buscaba un cambio que me brindara nuevos aires y hacer uso de otros talentos. Que oportuno fue recibir una invitación a algo nuevo y desconocido para mí: una charla sobre Logoterapia!, mientras escuchaba con mucha atención sentía que todo me hacía clic!, de alguna forma he interpretado aquello que me hace ese clic como un llamado de mi ser interior, si algo estaba buscando, ¡creo que ese algo me encontró!. Así que pregunté como aprender más y cuando recibí la información para realizar el primer Diplomado Online en mi país, ¡me inscribí de inmediato!, sería además mi primera experiencia en este tipo de aprendizaje aprovechando las bondades de la tecnología! Las lecciones que íbamos tomando, mis compañeras de curso y yo, nos llevaron por un viaje de interiorización, de conocimiento y de despertar a un nuevo camino donde palabras como Sentido, Valores, Acompañar, Persona, y otras más, tienen un significado mucho más amplio y profundo y donde nos hemos convertido en compañeras de camino precisamente con una visión más allá de las limitaciones. ¡Ahora con el Programa de Pasantía Athenea presencial en Perú, estoy teniendo la mejor oportunidad para disfrutar y vivenciar una experiencia única de actividades académicas, de gestión, clínicas, talleres, charlas, voluntariado, asesorías, clases de formación y diplomado y mucho más!, además de conocer la belleza de este país y su gente, imposible explicarlo, hay que vivirlo. Excelente programa para complementar cualquier educación en Logoterapia e incluso como aprendizaje de vida. Quién mejor que quien conjuga el conocimiento, la experiencia, el talento, y el corazón para ofrecerlo que esta maravillosa escuela de vida Todo ha sido perfectamente elaborado y enlazado, trabajo en equipo, servicio, atención y esmero para llevarme dentro los recursos y herramientas que me permiten enriquecer mi crecimiento personal y extenderlo a mis semejantes a través de mi servicio. ¡¡Gracias DAU!! María Trinidad (Rep. Dom.)
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foto: Mar Egeo - Grecia
SENTIDOS
De la tragedia a la belleza, o también llamada belleza trágica. Preludio Enfermo, desahuciado por los médicos, con riesgo de ir preso por sus deudas, sumido en la más profunda depresión y a punto de suicidarse, encuentra nuevamente su sentido en un poema que le enviará el poeta Jennens. ¡Consolaos, consolaos, pueblo mío! Fueron las primeras palabras que dio lectura el artista al abrir ese sobre. En aquel momento, las nubes oscuras de su mundo se disiparon y el destello de la inspiración que parecía haberlo abandonado, resurgió en el gran artista con una fuerza creadora sorprendente.
“pan” dice todo lo que se puede comer: “El pan nuestro de cada día dánoslo hoy…” El pan, si se come con moderación, hace bien al cuerpo. En exceso, puede convertirse en peso, grasa, obesidad. La comida es cosa de la gravedad. Añade también en su escrito de la belleza paradisíaca, el alma no se alimenta de pan. Se alimenta de belleza. El efecto de la belleza es opuesto al del pan, nos hace cada vez más ligeros. No es raro que aquellos que se alimentan de ella se conviertan en criaturas aladas y desaparezcan en el azul del cielo, donde viven los dioses, los ángeles y los pájaros. La belleza es cosa de la levedad.
Coro
Coro
La expresión de la belleza permite describir mundos que el lenguaje de lo cotidiano no alcanza a explicar. La belleza es un acto fenoménico, se adentra a la experiencia del Existen testimonios tan bastos a lo largo de la historia de ser, pues busca aquello que lo hace único y exclusivo. La la humanidad que nos permiten descubrir y confirmar la belleza no analiza, cimbra y se vive, y es ella quien dicta las relación que hay entre la tragedia y la belleza, esta última musas de la creatividad a todo aquél abierto a su encanto. como expresión artística a las experiencias adversas. Allí, Es la fuerza que anima al desvalido, es la fragancia de el espíritu humano expresa su fuerza creadora a pesar y en esperanza cuando los horizontes de las posibilidades oposición a ese destino límite (dolor, sufrimiento, pérdidas, parecieran cerrarse, es la brisa apacible para el corazón enfermedad, o tal vez un sinsentido), que permiten perturbado, es la respuesta ante la ausencia de respuesta. vislumbrar lo auténtico de la persona. Así mismo, la belleza En clave Logoterapéutica, es el destello de un sentido en no solo es expresión, también se convierte en alimento que medio de aquella noche de sufrimiento ineludible. Cuánta razón tenía aquel escritor y músico que filosofaba a sostiene nuestro transitar existencial por este mundo. martillazos, Friedrich Nietzsche cuando sentenciaba: Pero no fue el sufrimiento mismo su problema, sino la ausencia de respuesta al grito de la pregunta ¿para qué sufrir?
Aria
Hay dos tipos de alimentos precisa el poeta y filósofo Rubem Alves: los alimentos que alimentan el cuerpo y los alimentos que alimentan el alma. A los alimentos que alimentan el cuerpo, dirá el autor brasilero, los representamos poéticamente mediante el pan. Quien dice
(Alves Rubem, Un cielo en una flor silvestre, México: ediciones Dabar, 2006).
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Interludio ¿Para qué sufrir? Cuestionamiento que desgarró el corazón de aquel artista enfermo, desahuciado por los médicos, con riesgo de ir preso por sus deudas, sumido en la más profunda depresión y a punto de suicidarse…Seguramente recordaste querido lector el breve relato del preludio de este escrito. Acompáñame en esta historia de sentido.
Aria Todo sucedió una tarde del 13 de abril de 1737, en la primavera londinense. Un estruendo retumbó en la casa del músico. Con asombro angustiante el sirviente Mr. Smith corrió para encontrar una causa a lo sucedido. Tendido en el suelo encontró al corpulento músico de 52 años aún con un leve quejido y con los ojos abiertos. El criado sin dudarlo salió corriendo en busca del Dr. Jenkins, médico de cabecera de su amo. Habían sido años atrás sumamente difíciles para aquél artista, exigiéndose más allá del límite de sus capacidades físicas para componer sus obras y así mantener lejos a sus acreedores y críticos que le deseaban un mal futuro. Apoplejía fue el diagnóstico que sentenció el médico. Un derrame cerebral que le dejó el brazo derecho paralizado. En labios del especialista aseveró a Mr. Smith ante la pregunta si se recuperaría el maestro: Tal vez hayamos salvado al hombre, pero el músico se ha perdido para siempre. Las lesiones permanentes en el cerebro del músico parecían irreversibles. Sorprendentemente, el compositor se sobrepuso al diagnóstico y al paso del tiempo en el verano de ese año en Alemania, su cuerpo respondió al tratamiento de aguas termales que le habían indicado, y para confirmarlo, puso a prueba su destreza musical cuando entrando en una catedral cercana tocando el órgano exclamó con júbilo: He vuelto del Hades. Sin embargo, su regreso a casa en Londres, sus próximas obras no fueron bien recibidas y sus acreedores no perdonaban más tiempo. Ante las profundidades de su depresión para abril de 1741, realizó lo que consideró su concierto de despedida. La creatividad se había agotado. Sumido en una gran desesperación, fue entonces cuando una tarde de agosto de ese año, luego de una ardua caminata, encontró sobre su escritorio aquel sobre con el manuscrito del poeta Charles Jennens, inspirada en el nacimiento, vida y obra de Jesucristo. ¡Consolaos! Fueron las primeras palabras que dio lectura. En aquel momento,
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las nubes oscuras de su mundo se disiparon y el destello de la inspiración que parecía haberlo abandonado, resurgió en el gran artista con una fuerza creadora sorprendente. Dios me ha visitado, exclamó. A pesar de toda la música que había compuesto durante su vida, se le llegaría a conocer en todo el mundo por esta obra singular, El Mesías, que en gran parte compuso en sólo tres semanas a fines del verano de 1741. Su nombre es Georg Friedrich Händel, quien estipuló que las ganancias de ésta y de todas las presentaciones futuras de El Mesías fueran donadas a los presos, a los huérfanos y a los enfermos. Yo mismo he estado muy enfermo y ahora estoy curado, expresó. Estuve preso, y ahora estoy en libertad.
Postludio El sufrimiento es dimensión de crecimiento, de desarrollo, de humanización, de fortaleza de espíritu que a veces, las más óptimas condiciones de vida no lograrían despertar en el ser humano. Frente a los aspectos trágicos existe siempre la posibilidad de sacar de ellos el mejor partido posible, lo optimum, propuesta que ante la tríada trágica (sufrimiento, culpa, muerte) la logoterapia plantea un optimismo trágico (la esperanza, la fe y el amor). Viktor Frankl en su libro de La idea psicológica del hombre dicta en su segunda conferencia en aquella días de 1957 en Salzburgo lo siguiente: Solamente en la medida en que nos damos, en que nos exponemos y entregamos al mundo, a la tarea y a las exigencias que de él irradian sobre nuestra vida, solamente en que nos preocupe lo que pasa allá fuera en el mundo y en las cosas y no de nosotros mismos o de nuestras necesidades, solamente en la media en que realizamos un para qué de la vida, realizamos una misión, cumplimos con un deber, en esa misma medida nos realizamos y consumamos a nosotros mismos. Frankl Viktor, La idea psicológica del hombre, Madrid: RIALP, 2003.
Lic. David A. Rodríguez Fuentes
¡ Dichosos aquellos quienes en medio de su tragedia fueron sostenidospor la diestra de la belleza!
DEFINICIÓN DE BELLEZA La belleza está asociada a la hermosura. Se trata de una valoración subjetiva: Lo que es bello para una persona, puede no serlo para otra. Sin embargo se conoce como modelo de belleza a ciertas características que la sociedad en general considera como atractivas, deseables y lindas. La belleza es un concepto que ha ido evolucionando y que está sujeto a la moda, al color, a la naturaleza de cada individuo y al contexto cultural de una época. Harold Quea Director Creativo
Agradec
Queremos expresar nuestros más sinceros ag que hicieron posible la realiz
Sandra Barbero (Perú) . Licenciada en Educación y Pedagogía . Logoterapeuta en DAU- Escuela de Vida . Directora de DAU-Escuela de Vida.
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PhD. Natalia de Brigard (Colombia) . Psicóloga existencial . Logoterapeuta, fundadora y ejecutora de un preescolar basado en los principios de Viktor Frankl.
Lic. María Trinidad (Rep. Dominicana)
Lic. Daniela Barona (Ecuador)
. Pasante del Programa Athenea. . Licenciada en Finanzas. .Experiencia en manejo de grupos- coaching.
. Psicóloga Clínica . Diplomado en Logoterapia en IPL Viktor Frankl.
cimientos
gradecimientos a los excelentes profesionales zación de la presente revista:
Dr. Julio Pereira de Sousa (Portugal) . Doctor en Psicología por la Universidad Pontificia de Salamanca. . Presidente de la Escuela de Educación Paula Frassinetti
Lic. David A. Rodríguez Fuentes (México) . Teólogo. . Master en psicología, especialidad en filosofía y logoterapia. . Fundador y director general de FELSEN (Fundación Elegir con Sentido A.C)
Lic. Rubén Cardozo (Argentina) . Pasante del Programa Athenea. . Psicólogo Clínico. . Docente Catedrático.
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Películas
Recomendadas
“Big Fish”
(T. Burton, 2004)
“Un Don Excepcional” (M. Webb, 2016)
“Little Miss Sunshine” (J. Dayton - V, Faris 2006)
“Wonder”
(S. Chbosky, 2017)
Martes con Sentido “El Amor Simple y Complicado”
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