Sorbete Letelier n°8

Nº8/ Noviembre 2013 / Facultad de Artes U de chile/ Sede Alfonso Letelier Llona

“Soy Neolibre”

p.4

“Sobre la Intervención”

p.6

“Paradoja Unicornista Libertaria” “Libertad de Jeunesse”

p.8 p.17

Editorial Estimadas lectoras y lectores: Hemos querido brindarles este último número contándoles lo felices que estamos; esto porque hemos realizado diversas gestiones con muy buenos resultados para juntar los fondos necesarios que permitan generar la difusión y desenvolvimiento necesarios para nuestra revista.

Entre esas gestiones está la Peña Solidaria que pudimos hacer con mucho éxito, gracias al cariño, apoyo y compañía de todos quienes estuvieron y de quienes aportaron comprando su entrada. Y por supuesto, queremos destacar la vital labor de la Comunidad Cristo Liberador de Villa Francia. En la acción pudimos compartir con su organización, gran voluntad y calidez. Estamos inmensamente agradecidos de cada una de las personas (amigos, compañeros, familia, todos) que se sumaron a esta cruzada.

Habiendo hecho lo que correspondía, les adelantamos lo nutrido de esta nueva edición.

Podrán darse cuenta de lo diverso de los artículos publicados. Como siempre, intentamos motivar a todos a que con sus perspectivas generen la discusión que se necesita para hacer comunidad. Sin olvidarse de ésta como tal y de su diversidad.

Por otro lado, se acercan los exámenes, y como sabemos que es un período de ansiedades, tensiones, estreses varios, queremos brindarles los tips (gran aporte de nuestra Psicóloga) necesarios para enfrentar las presiones académicas de la forma más sana posible. Esperamos que les sea de gran utilidad.

Agradeciendo, como siempre, su interés y recepción, además de sus comentarios nutritivos para nuestro desarrollo les damos la bienvenida a este gran y último número del año 2013.

Un saludo afectuoso a todos.

Equipo Sorbete Letelier

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-Paolo Parachen

-Gabriela Dossow 2

Carta a Lolita la Pistolera “Estimada Lolita: Debo admitir que siento cierto pudor al escribirte, ya que esta es una revista pública, pero si recurro a ti es porque me han dicho que eres prolífica así como discreta en tus asuntos.

Me imagino que conoces a la secretaria de bienestar, la de ojos grandes. Resulta que siempre la he encontrado la media mina, siempre que voy a su oficina, por alguna razón que me supera, empiezo a fantasear, llego hasta soñar con ella. Te confieso que me encantaría tener una aventura, un touch and go (o tocata y fuga, usando un lenguaje más ad hoc), o algo, pero no sé cómo hacerla, ya que ella es una secretaria y yo un estudiante, y no sé, me da cosa.

Tener algo con ella es una fantasía que tengo desde que entré a estudiar a la facultad. El otro día, por ejemplo, soñé que iba a retirar el cheque de la beca, y mientras firmaba ella me decía que porqué mejor no cobraba ahí mismo, tiró los papeles al suelo, y me empezó a besar, me metió la lengua hasta la garganta, Lolita, te lo juro, desperté tosiendo!… Sé que es una fantasía, y que si lo hago lo sabría hasta la decana, además no sé si ella quiera, pero en fin, quizás no pierdo nada intentándolo... Qué me aconsejas, Lolita?

Estudiante Calentón” Querido Estudiante Calentón: Lamento informarte que el único supuesto cierto de tu carta, es que soy prolífica y eficaz en mis consejos. Sin embargo, Lolita la Pistolera JAMÁS avalaría de un touch and go y definitivamente no es tan pobre como para ir a Bienestar.

Aunque admiro tu iniciativa triestamental, déjame decirte que yo doy consejos de amor, de ese amor profundo que rompe barreras. Si me hubieses dado señales de que algo podría florecer, la cosa sería distinta. Un affair de desquite no tiene nada de revolucionario, no tiene fondo ni sustento. Así que no te daré un consejo de seducción. No tengo claro el reglamento de funcionarios, pero definitivamente no es aceptable que te chupe la garganta en su lugar y horario de trabajo. Así que, espérala un día a unas cuadras de la facultad y muy caballerosamente, sin acosarla, pregúntale si quisiera tener algo contigo sin compromiso. Yo te diría que no, seguramente ella también, así que si no quieres llorar, mejor no lo hagas. Deja de ver películas porno y conéctate con tu revolucionario interior, encuentra tus luchas y cuando estés listo, te encontrarás con tu compañera. Es que es muy feo andar pasando el cuerpo así cual redcompra, sin que signifique algo de verdad. Cuando la encuentres y necesites un consejo de verdadero amor, escríbeme de vuelta.

Siempre tuya en lo esencial,

Lolita la Pistolera.

“Yo nunca he ido al psicólogo” - Editor de la revista Sorbete Letelier.

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Mi Neolibertad Soy neolibre. Soy neolibre porque elegĂ­ serlo. Soy neolibre porque soy el Ăşnico que pudo haberlo elegido.

Lo externo no me determina, ya que decidí, neolibremente, que el único que me puede determinar soy yo mismo o Buda. Así es, alguien podría intentar negarlo, pero la relatividad lo invalidaría, de esta forma el único capacitado para juzgarme soy yo mismo o mi profesor‌ ¿por quÊ mi profesor? Porque Êl posee la experiencia y la calificación, o sea, todo. Cabe decir que en ningún caso esto me condicionaría, ya que todo depende de mi consideración personal como ser neolibre.

Por esto le agradezco a la neolibertad la posibilidad de no sufrir incoherencias. No me preocupa ser mĂĄs feliz que mis compaĂąeros cuando el profesor me coloca un 7.0 a pesar de considerarlo un pĂŠsimo pedagogo y evaluador. ÂĄSoy neolibre!

He superado, con mi propio esfuerzo, la ĂŠpoca donde reinaban blasfemias como la razĂłn y lo objetivo. ÂĄViva la neolibertad y la neocreatividad! ÂĄasdasdasd!

Las ĂŠpocas han muerto (como el dios de Nietzsche) para dar paso a un nuevo y Ăşnico momento: el mĂ­o creado por mĂ­ mismo.

La posmodernidad posteĂł en mi muro de facebook y me mostrĂł el sentido de la vida. Ahora puedo decir que lo he encontrado... estĂĄ en mi subjetividad. Y ÂĄPuedo marchar, protestar, gritar relacionado a esto aprendĂ­ algo fundarevoluciĂłn y al mismo tiempo explotar y mental: desapegarme de la historia y de lo adquirir plusvalĂ­a de mis amigos y familia- material. Veamos por paso. A nadie se le puede ocurrir volver a hablar de un viejo res que trabajan en Jeunesse! dictador que ya estĂĄ muerto; olvidar y pisar el pasado es el primer paso. El segundo paso es comprender que el futuro estĂĄ en manos de lĂ­deres maquineros (hitleristas y stalinistas). No hay que nublarse por discursos polĂ­ticos, ya que ĂŠstos pretenden alimentar egos maldecidos, arruinando nuestras humildes almas. Gracias posmodernidad por decirme cuĂĄl era el nuevo camino: el Carpe Diem. Desde ya puedo decir que la Ăşnica revoluciĂłn estĂĄ dentro de mĂ­, viviendo el momento, y que recorriendo el camino interior se puede neoliberar el espĂ­ritu y el ser.

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"La facultad no debe generar identidad, sino re lexionar sobre ella. De lo con4

Los invito a viajar a elemento zen que muchos de nosotros hemos elegido: el arte. Éste, al ser una expresión abstracta por naturaleza, es la herramienta que le permitirá al espíritu despojarse de las ataduras materiales y sociales. Yo, a través de mis innovadoras y vanguardistas obras crearé un mundo nuevo y feliz, absolutamente distinto al de todos aquellos que dicen hacer lo mismo que yo. Y junto a mi técnica interpretativa perfecta (la mejor de todas) podré alegrarle los corazones a mis cercanos (aunque solo a aquellos que han integrado nuevas personas en nuestra empresa comunitaria alternativa y medioambiental). Es por esto que estoy en el lugar ideal para aprender y desenvolverme artística y neolibremente: el conservatorio nacional. Los diversos géneros, estilos y tendencias se aceptan con igualdad, a pesar de que algunos se acepten con más igualdad que otros... ustedes saben, así es la democracia.

mejor para nosotros, en ningún caso perpetuarían y autovalidarían su propia visión de arte. Por eso no debemos permitir que ningún fascista nos vaya a imponer qué es lo que tenemos que hacer. ¡Soñemos neolibremente! Y como dice el Franco Parisi: somos jóvenes con el poder de la mente. ¡Nosotros decidimos la realidad individual en la que vivimos!

Finalmente, como demócrata neolibertario no les puedo imponer la neolibertad. Ustedes son neolibres de hacer lo que quieran, por eso solo les haré una invitación; una para hacerse partícipe de esta noble, feliz y alegre causa. ¡Alcemos la bandera de la Neolibertad!

Protoman

Cabe decir que todas, todos, todxs y tod@s las, los, lxs, y l@s que habitamos la facultad somos neolibres de hacer lo que queramos. Aceptemos y no cuestionemos la noble educación artística que nos otorgan los académicos y las autoridades, piensen que ellos siempre han querido lo

trario, se cae en el fascismo." - C. Guerra, profesor de la facultad de artes.

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En nuestra capital se está llevando a cabo una intervención artística llamada “Más pianos en mi ciudad” (en inglés se llama “Play me, I’m yours”), desde el 16 de Octubre hasta el 15 de Diciembre, intervención que consiste en instalar 20 pianos en distintos puntos de la ciudad, de manera que estos intervengan el espacio público, y que estén disponibles para que cualquiera que vaya pasando pueda sentarse a tocar. La intervención fue creada por Luke Jerram, artista inglés, quién partió realizando esta intervención en Birmingham, para luego hacerlo en distintas ciudades del mundo como Tokio, París, Nueva York, llegando luego a Santiago a través de la gestión del Mall Plaza Egaña, apoyado por el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes.

esas ciudades maravillosas, entonces debemos sentirnos privilegiados de que también lo haga aquí. Así se vende. No deja de llamar la atención el hecho de que ser un artista internacional y haber expuesto en aquellas ciudades, le da cierta legitimidad, (en algunos casos, mucha más legitimidad que artistas nacionales) en la percepción pública.

Me siento tentado a comparar este caso con el caso de un artista nacional que desee hacer una intervención en el espacio público, por ejemplo, una intervención musical en el Paseo Ahumada. Probablemente le sería mucho más difícil, tendría que tener ciertos permisos, mover contactos, conseguir difusión, etc. Luke Jerram no necesita hacer esto, tiene toda la difusión que requiere, e incluso es apoyado por el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. Es decidor esto último, más aún si se tiene en cuenta que entre nosotros tenemos que pelearnos a muerte por conseguir un Fondart.

El fenómeno es interesante, nos dice cosas sobre cómo entendemos el arte en nuestras sociedades contemporáneas, y al hacerlo, nos dice cosas sobre nosotros mismos, así como sobre el funcionamiento de la sociedad. Por ejemplo, nos dice el cómo un tipo obtiene su legitimidad como artista en Chile, sólo por el hecho de haber hecho lo mismo en ciudades como París, Tokio, Roma, etc. La interpretación buscada es: si este señor ha hecho esta intervención en todas

El Ministro de Cultura, Roberto Ampuero actualmente, dijo: “(…) Esta presencia de los pianos en comunas de Chile es esta idea que está en el fondo de nuestros corazones: acercar el arte a la ciudadanía (…)”.

Esto suena muy bien, es muy agradable de escuchar. Y en cierto sentido, sí acerca el arte a la ciudadanía. El asunto es que el acercamiento que se produce es efímero, es transitorio, casi como si supliera la necesidad de que al pasar y escuchar a alguien tocando, o yo mismo tocar el piano, cubriera mi dosis diaria de arte, para luego seguir con mi vida cotidiana. Al gobierno este panorama le resulta muy cómodo, pues lo redime de crear políticas culturales de fondo, y que vayan en la dirección de democratizar el arte.

Porque, como bien dice B. Brecht, y en este sentido se mantiene completamente vigente, democratizar el arte no es solamente llevar el arte a más cantidad de gente, sino hacer que el reducido círculo de entendidos de arte se transforme en un gran círculo de entendidos de arte, porque si no, transfor-

Sobre la intervención: “Más pianos en mi ciudad”

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"El 50% de nuestros alumnos se va al extranjero a estudiar, siempre ha sido 6

mamos al arte en una exhibición vana, algo Como fenómeno social es interesante, que sirve para la mera entretención. como decía. Nos muestra un poco sobre nuestra manera de entender el arte. Y en este sentido, se reproduce una lógica similar a la del concierto, nos ponemos como público a presenciar al pianista mientras éste nos deleita, para luego aplaudirlo. ¿No es parecido a lo que sucede en la sala de conciertos?

La gran diferencia con éste es, por un lado, que no hay cóctel después del evento, y por otro, que la intervención apela, o mejor dicho, tiende a la espontaneidad, a lo impredecible, nadie sabe quién ni que cosa tocará la siguiente persona que se siente. Y esta imprePero este fenómeno hay que entenderdictibilidad es parte del fenómeno, de hecho, lo en el terreno de la intervención artística, en han tocado sin aviso músicos como Roberto este sentido, se contrapone a la idea de obra Bravo, o Javiera Parra. Y esto es parte de la de arte. Porque la misma intervención en sí, esencia de la intervención, por ejemplo, en es decir, la veintena de pianos puestos en youtube hay videos de la famosa pianista distintos puntos de la capital por un determiValentina Lisitsa tocando mientras esperaba nado tiempo, sustituye a la obra. Esta tenun tren en uno de los pianos en alguna ciudencia nos impone así una manera transitodad europea que no recuerdo en este moria y efímera de relacionarnos con el arte. mento.

Así, todo lo revolucionario que pudiera parecer una intervención de este calibre se va a La idea dentro de todo, es buena, debo las pailas cuando, después de haber tenido admitirlo. Pero mi llamado es a que seamos ese pequeño acercamiento musical, segui- críticos con estas intervenciones, que no los mos con nuestras vidas. No es tan revolucio- aplaudamos y vanagloriemos mecánicamennario como podría parecerlo en una primera te, que no legitimemos a un artista sólo por instancia. O es superficialmente revoluciona- haber expuesto estos pianos en ciudades rio. Y en este sentido, nos encontramos fren- europeas. No por haber hecho lo mismo en te a frente con nuestra ideología contempo- otros lados tiene que tener validez aquí. ránea en su estado más puro: creemos que También, debemos ver qué hay detrás, por estamos revolucionando algo (esto corre ejemplo, el hecho de que la iniciativa se haya también para el arte), pero no es así, porque producido a causa de la inauguración del el revolucionar algo implica no sólo un cues- Mall Plaza Egaña, con el apoyo mediático, y tionamiento de la realidad, sino que tiene probablemente económico, de parte del gocomo objetivo cambiar los ejes que rigen la bierno. ¿Avalamos intervenciones artísticas realidad, para reemplazarlos por otros. En que se enmarquen dentro de la inauguración fin, esto lo digo para quienes crean en este de un mall? Acá ya no se trata de si la intertipo de intervenciones como mini revolucio- vención nos guste o no, sino, de cuestionar nes en el campo del arte. No seamos inge- la tendencia creciente de la dependencia del nuos. De todos modos, pareciera ser que la arte de instituciones privadas, las cuales reobra no tiene la pretensión de revolucionar presentan hoy, al nuevo mecenas. nada, se presenta sencillamente como algo Cambio y fuera que quiere acercar la música a la ciudadanía, haciendo más lúdica nuestra existencia.

Pedro Correa

así... Ojalá el 50% que resta haga lo contrario." - Luis Orlandini.

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Paradoja Unicornista Libertaria Por Akela Pasó lo que tenía que pasar; el internet por fin quebró la realidad y contra todos los pronósticos, una “lista jugo” titulada “RetroCEDamos” (en clara burla de “Avancemos”, la lista bacheletista/ concertación/Nueva wea estúpida de estas elecciones) ganó el centro de alumnos de la Facultad de Derecho de nuestra Universidad…

Sí, la mejor Universidad de Chile, la institución más seria, la casa de Bello, el punto de partida de la mitad del parlamento chileno fue sacudido por la terrible realidad de que nuestros educados e informados estudiantes optaron por una opción abiertamente ridícula y abiertamente estúpida en vez de votar por movimientos políticos serios que tenían proyectos, conducción y proyecciones futuras.

na de la izquierda Chilena”.

Primero, RetroCEDamos es por lejos la crítica más ácida y genial que se ha hecho sobre nuestra política universitaria y aunque le duela a todos nuestros queridos líderes, esta semana se ha hablado más de política a raíz de esta lista que en todo el año 2012 y 2013, aun considerando que este año pasamos por un proceso de movilización importante. Digo, un grupo de estudiantes nos llegamos a tomar la U, pero los temas importantes a nivel país y a nivel universitario no se discutieron ni en el paro ni en la toma (o tomas, si hablamos de toda la universidad), sino que quedaron relegados a nuestros problemas internos. Hasta donde yo sé, un estudiante tiene el derecho de expresarse como quiera a un nivel político y si su manera de masificar esa expresión es por medio de la sátira, bienvenido sea, sobre todo cuando esta sátira revela de manera tan evidente el problema de los movimientos políticos en nuestra universidad. Y acá la evidencia fue total.

No es posible que en nuestra universidad existan más colectivos de izquierda que gente de izquierda. Hay una idea estúpida de que todos en la universidad de Chile son zurdos y eso permite una oferta de 5 listas que se dicen de izquierda, 5 CONCHETUMADRE!!! Ósea, si estas listas tuvieran un real impacto en nuestros estudiantes, si reflejaran fehacientemente las posturas estudiantiles, habrían al menos dos mil quinientos activistas o militantes políticos en nuestra universidad y esa wea nunca fue, cada lista tiene con cuea cien militantes y simpatizantes, no hay tanta gente politizada como para justificar 5 listas de un mismo sector político. Digo, se entiende que existan diferencias, Los troskos no están en la misma parada que el PC, pero igual, si analizamos cada una de las listas, no pasan de ser un grupo pequeño de weones alumbrados que creen que se puede crear una movilización desde la institucionalidad de la FECH.

Por supuesto, las reacciones no se dejaron esperar; algunos acusaron a la lista de despolitizar, de ser un arma de la derecha para desmovilizar a los estudiantes e incluso de ser una manipulación mediática para ganar votos.

Lo claro es que por alguna razón “desconocida” por nuestros preclaros dirigentes, nuestros compañeros de derecho eligieron propuestas como la “asignación de ramos por el método de la silla musical”, “poner un clandestino en el subterráneo” (nosotros podríamos tener 4 clandestinos si quisiéramos) y “un fondo concursable para que el CED se ponga con el hielo en las fiestas” (lo de la beca Bashar Al Por supuesto, nosotros no tenemos un Assad está muy repetido) en vez de “movilizarnos para la educación gratuita y de movimiento real de derecha que haga peso a calidad”. Esa razón se llama “la estupidez eter- cualquiera de las listas de Izquierda, así que

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“La Sala Elefante es crítica, no porque ahí se discuta, sino porque sus paredes 8

este sistema absurdo se perpetua, pero la realidad es que nuestro enemigo polĂ­tico es mucho peor; la gran mayorĂ­a de nuestros estudiantes estĂĄn chatos de hacer la misma wea siempre. Ya no estamos hablando simplemente de la despolitizaciĂłn, que es grande y el mayor problema al momento de hacer polĂ­ticas universitarias, sino de contrapolitizaciĂłn; nuestro estudiantes no quieren que sigamos politizĂĄndolos, no quieren que les sigamos hablando lo mismo de siempre y esto por una razĂłn sencilla, porque lo hemos hecho pĂŠsimo. Y tenemos que hacernos cargo de eso.

Camilla Vallejo nos traicionó luego de hacernos perder el aùo, Boric nos hizo marchar hasta que nos dolieran las patas, Fielbaum‌bueno, algo debió haber hecho y ninguno ha logrado dar con el verdadero problema; la FECH no puede hacer la movilización, puede ser un medio para facilitarla, pero la movilización real, la que sirve, la que nos hace creer que se puede ganar, la que nos da fuerza para luchar hasta que el cuerpo aguante es aquella que nace de las bases, por eso la lucha del 2011 no se repitió el 2012 ni el 2013 y probablemente no se repita el 2014, porque mientras tengamos 5 jodidas listas pensando que tienen la mejor alternativa para movilizarnos y no se den cuenta que lo que importa es que los estudiantes obliguen a la FECH a movilizarse, no al revÊs.

char tienen que centrarse en los que solo tiran piedras (porque si los 200 mil weones saliĂŠramos a tirar piedras, entonces les asegurĂł que esta wea cambiaria mucho mĂĄs rĂĄpido, asĂ­ que el palo tambiĂŠn va pa los ultrones por no motivarnos a todos a tirar piedras). Tenemos que cambiar la mentalidad, personalmente creo que nuestra arma hoy es nuestra inteligencia y tenemos que usarla para crear una nueva arma, nuestra bomba atĂłmica que nos asegure el triunfo.

Pero para eso necesitamos unidad, necesitamos dejarnos de webear, dejar de jugar a la política y ponernos serios a hacer una lista única de Izquierda real (Avancemos tiene que decidir con quiÊn avanza‌) y transmitir nuestro mensaje a los estudiantes. Sino, vamos a estar puro webeando, como la lista RetroCEDamos, que entendió bien la estrategia.

LO QUE FUNCIONĂ“ EL 2011 NO TIENE CĂ“MO FUNCIONAR AHORA, nuestro enemigo ya evolucionĂł, ya sabe que si nos tomamos la U solo tienen que esperar a que nos bajemos, ya saben que si salimos a mar-

re lexionan mucho el sonidoâ€? - ReunioĚ n de pauta Sorbete Letelier.

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Páginas Sociales El día 9 de Noviembre realizamos una Peña Solidaria junto a la comunidad cristiana Cristo Liberador. Lo pasamos filete y aquí hay evidencia. ¡Gracias a los que nos apoyaron!

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“Pero si ya pasó el 18” - Profesor de nuestra facultad 10

ante ensayo de Taller de MuĚ sica Latinoamericana.

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Descontento con la radio Hay una tendencia, que cada vez se ancla más en el pensamiento de todos aquellos que declaran escuchar música con algún mínimo de regularidad; ésta afirma que una buena agrupación chilena, una excelente banda o solista nacional no debería llegar a ser difundido en las radios, porque éstas programan cada vez más éxitos yanquis y originan métodos impíos que persiguen únicamente obtener la mayor popularidad posible, obligando a los músicos a desarrollar habilidades comerciales por sobre cualquier otra cosa. Entonces el artista nacional, para llegar a sonar en ese vilipendiado medio de comunicación tendría que parecerse cada vez más a ese ideal comercial de lo que se entiende por “hacer música”, contaminando su arte y dejando que lo permeen libremente las lógicas mercantiles de turno. Me parece que ese temor es -en parte- entendible, en un contexto donde a veces cuesta encontrar aquel o aquella artista que nos haga retumbar las vísceras o erizar nuestro pelo es muy fácil y cómodo caer en el error de afirmar que ese o esa artista “se vendió” porque comenzó a salir en las radios, creyendo a ciegas (aunque no se puede negar la posibilidad de que eso pueda realmente ocurrir) que en el momento de la creación se pensó primero en la popularidad, en cuánto se podrá ganar en términos monetarios y no en la libertad creativa o en la sinceridad del trabajo a realizar.

Sin embargo, ¿no será algo egoísta por parte de los fanáticos el no querer que mi banda favorita llegue a la radio? Aquí se sienten menoscabados los auditores, cuando los tocan en el nervio, cuando se tocan sus gustos personales.

fue socializado a fines de septiembre de este año, y señala que a un 90,5% de las personas les gustaría oír más música chilena en las radios, e incluso, que existe un amplio respaldo para el proyecto de ley que establece una cuota mínima obligatoria de 20 por ciento de música chilena para las emisoras, en ese punto un 85,1% se declaró a favor.

En un análisis simplista del asunto podríamos ver que hay gente que quiere más música chilena en las radios y otros que no y fin del asunto, pero vamos a profundizar más en ciertos datos: el mismo estudio expone que un 61,2% dice escuchar poco o nada de música chilena, contra un 38,6% que afirma escuchar muchísima o bastante; del porcentaje que poco y nada escucha, se extrae como primera mayoría que un 44,7% no lo hace porque ésta tiene poca difusión radial, pero sorprenden otras de las respuestas, por ejemplo un 15,8% prefiere la música extranjera, a un 13,6% no lo identifica la música chilena, a un 4,1% no le gusta la música nacional y un 4% dice que los artistas chilenos no son buenos. Estas últimas cuatro tendencias, dentro de los que escuchan poco o nada, aunque vistas separadamente son minoritarias, suman un 37,5% de personas que no tienen ningún interés en la música chilena, a Quizás en la vereda contraria (esto pesar de ese arrollador 90,5%. podremos contrastarlo un poco más adelanTenemos por una parte, personas que te), podemos mencionar el reciente estudio de la Sociedad Chilena del Derecho de Autor ansían nunca escuchar la buena música chi(SCD) y Adimark: Música chilena hoy, que lena en las radios (según la preferencia de

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“Yo pensé que los musulmanes eran de Musulmania” 12

cada cual, por supuesto), porque pronto pasarían a ser comida de lo pop. Eso revela desconfianza en el artista nacional, quién por obtener más capital y popularidad estaría “vendiendo” su estilo y capacidad de crear.

De todas formas, los criterios que tengan los músicos para modelar, conservar o evolucionar su propuesta creativa en el tiempo, con miras a ingresar o no al círculo radial, es tema sólo de ellos y finalmente es algo de lo que podemos únicamente especular, nadie tiene que darnos específicamente en el gusto a nosotros. Sólo podemos esperar que la radio no condicione a los músicos, que no les haga cambiar de norte, y que éstos, conscientes de su entorno, sean la voz de quienes los rodean y no del libre mercado.

Pero respecto a lo anterior, ese miedo a que suene o no el artista nacional en las radios, justamente existe por lo que representa la radiodifusión actualmente en Chile, donde en general, se entiende el concepto de “popularidad” asociado casi netamente a lo comercial, y no a “lo popular”, es decir, a un contenido que se vincula directamente con la sociedad, con lo que ésta quiere, y no lo que le gusta a la gente por imposición o casi por repetición continua y fastidiosa.

En ese sentido, se ha moldeado el actuar o el “gusto” -aunque detesto ese último concepto- de las masas desde la imposición vertical, la radiodifusión ha servido (junto con la televisión, diarios, revistas, publicidad y la moda de turno) para moldear sistemática-

- Estudiante de Teorı́a de la Mú sica.

mente las formas de actuar, de sentir, de vestirse o de pensar y no ha promovido ni contendidos, ni músicas que sean realmente un fiel reflejo de la sociedad. Por eso hay quienes pregonan que debemos radicalmente dejar de escuchar radios y volcarnos directamente a internet, al menos ahí estaríamos seguros por un tiempo; sin embargo, eso de ninguna manera resuelve el problema de las emisoras chilenas, la web es una plataforma desde donde podemos abrir caminos y generar organización, pero no el lugar para refugiarnos sólo porque ahí supuestamente sí podemos decidir. Así, las radios van a seguir igual y nunca daremos la pelea para que éstas representen lo que queremos (lo mismo puede ocurrir con la televisión u otros medios). En ese proceso a la inversa, la sociedad -de forma colectiva- debiera ser la que dictamine qué es lo que piensa, lo que siente y qué contenidos quiere para las emisoras. No es utopía, a pesar de que lo parezca. No podemos seguir con la deplorable clasificación de una canción como “radial” o “no radial”, y que eso determine sus oportunidades de mayor difusión o de entierro en lo underground. Y aunque hay casos que son excepción, tanto en lo musical como en ciertos programas de ciertas radios, por algo son excepciones y no son la regla, la idea es dar una vuelta en 180 grados.

Por otra parte, tenemos un altísimo porcentaje que quiere más música chilena en las radios, pero que no la escucha; dentro de ese grupo, hay casi una mitad que reclama por conocer más desde las radios, pero otros que dicen no escucharla, ya que por diversos factores no tienen interés en ella. Si eventualmente, el contenido musical que predominara en las radios fuera el nacional, seguramente tendríamos porcentajes similares de personas que prefieren la música extranjera, o que no los identifica la música chilena, que no le gusta o no encuentra buenos a los artistas nacionales ¿y por qué? Porque seguiría sonando lo mismo de siempre, sólo que

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en mayor cantidad. Entonces, nos gustaría oír más música chilena en las radios, y puede que haya más música chilena, pero ¿qué música chilena? ¿Quién decide eso? Mayor cantidad significa que suenen los que ya suenan, que se sigan repitiendo Los Jaivas en la Futuro, por ejemplo; no que exista mayor integración, no que se solucionen los problemas de distribución y audiencia, porque calidad existe y sobra, en múltiples estilos, eso no está en discusión. Y así nos tropezamos nuevamente con el problema de fondo: los contenidos deben venir desde la ciudadanía, las radios deben volver al pueblo.

En la misma línea, también es alto el porcentaje de gente que apoya la ley de una cuota mínima obligatoria de 20 por ciento de música chilena para las emisoras. Sin embargo, esta ley sitúa a la música chilena en un plano de competencia, donde siempre sale desfavorecida frente a los éxitos yanquis o teenagers del momento, o donde haya puesto más plata el patrón, por ende es casi una obligación que haya un porcentaje de música chilena en la parrilla programática. No podemos ver nuestra cultura y música en términos de competencia, debe ser algo más humano el asunto. Hay quienes tildan leyes como éstas de draconianas, debido a que llevamos en el cuerpo varias décadas donde el libre mercado ha reinado en gloria y majestad, y la libertad se ha definido bajo ese prisma; por ende, una política proteccionista a nuestra

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cultura se tomaría como una pérdida de libertad. De todos modos, no estoy seguro de que esa sea la mejor forma de reimpulsar la música chilena en las radios, pero pareciera que no se puede de otra forma mientras reine el neoliberalismo en cada una de las aristas de la sociedad. Francisco Vera, abogado de la ONG “Derechos Digitales”, declara que también podría regularse, por ejemplo, la concentración del mercado radial o fomentar la creación de emisoras públicas y comunitarias. Respecto a la ley, explica: “es una solución de parche que, en el fondo, sólo beneficia a algunos músicos chilenos, tampoco beneficia al conjunto de la creación y difusión de la música en el país, porque al final depende mucho de la letra chica y de cómo termine siendo aplicada la ley, lo que puede tener efectos impensados. Ver esto como una solución a los problemas de la música chilena no nos parece lo más correcto”.

Queda de manifiesto que hay que ir más allá, poner de nuestra parte en exigir, las radios deben volver a ser nuestras, no de los que tengan dinero y poder. Es una falta de respeto para el público mismo, que sean un par de oídos los que decidan lo que escuchan todos. Las radios en general van modelando los gustos y creencias de los auditores, de acuerdo a sus necesidades específicas, o de acuerdo a la plata que ponen los sellos y auspiciadores; y no como debiera ser: que los auditores influyan en los contenidos de las radios, acorde a lo que el pueblo quiere y no lo que le imponen escuchar y pensar. Como cualquier medio, es nuestro deber ir abriendo nuevos caminos, utilizar éstas herramientas y devolver la radio al pueblo, logrando así crear nuevas emisoras, nuevos canales de expresión ciudadana, donde la cultura no sea lo que nos digan otros, sino, lo que nosotros digamos y expresemos.

Rondador Nocturno

“¿Quiere que le ponga el loli, señor Carrazana?” - Profesor de sonido, 14

¿Cómo afrontar positivamente los exámenes de fin de año?

Se acerca la fecha de los exámenes y probablemente muchos de ustedes ya están preocupados, generando ideas catastróficas al respecto o bien, pensando en estrategias para afrontarlos de una manera adecuada. Pues bien, aquí van algunas nociones generales que pueden serles de utilidad.

Estamos acostumbrados a ver la ansiedad como algo negativo, sin embargo, resulta necesario aclarar que la ansiedad es, en sí misma, un recurso con el que el organismo cuenta para adaptarse a las situaciones de potencial peligro, activándonos física y mentalmente para hacerles frente. Ante un evento generador de ansiedad, nuestro cuerpo libera adrenalina, un neurotransmisor que genera alteraciones en nuestro cuerpo, tales como aumento de los latidos cardíacos para irrigar la musculatura de nuestros miembros y nuestro cerebro, que se activan con el objetivo de hacer frente a la situación. Asimismo, nuestro organismo libera dopamina, otro neurotransmisor que tiene la función de bloquear la sensación de dolor. Esta es la explicación de por qué las personas pueden llegar a actuar de maneras increíbles frente a situaciones extremas de peligro.

Frente a los exámenes, como ante cualquier evaluación, los estudiantes tienden a aumentar sus niveles de ansiedad. Esto no es negativo, ya que la ansiedad, en una justa medida, nos ayuda a focalizar nuestra atención y a orientarnos con mayor concentración a nuestros objetivos. No obstante, si ésta supera los límites adecuados, puede llegar a interferir con el rendimiento en el estudio y en la ejecución de las acciones necesarias para rendir adecuadamente en las evaluaciones. Por otra parte, niveles muy bajos de ansiedad, también pueden generar un pobre rendimiento académico, al llevarte postergar el estudio y a no prepararte adecuadamente para los desafíos de la vida académica. Entonces, ¿Qué factores deberías considerar para hacer de la ansiedad una alia-

da frente a los exámenes?

Es importante tener en cuenta, que el monto de la ansiedad va a depender del significado que le otorgues a la situación, éste influirá en tus pensamientos, emociones y manifestaciones físicas. Es así como, al otorgar al examen el significado de un “corta-cabezas” tenderás a aumentar la ansiedad y sus manifestaciones. Por otra parte, si asumes el examen como un desafío personal, probablemente te orientes a él con una actitud más positiva.

Sin embargo, debes tener cuidado con asociar el desafío con metas extremadamente altas como “debo ser el/la mejor” o “debo demostrarle a todos lo que soy capaz de hacer”, pues en definitiva, esto puede terminar por aumentar tus niveles de tensión y la frustración puede ser mayor en caso de que no puedas cumplir con tan altas expectativas.

Resulta fundamental, saber que la ansiedad se compone de diferentes elementos a los que debes prestar atención. En primer lugar se encuentra la preocupación y las expectativas catastróficas. Éstas hacen referencia a los pensamientos repetitivos e insistentes y a las imágenes desastrosas, a veces inconscientes, en relación con la propia capacidad para rendir adecuadamente y con la situación. Un ejemplo de ello son los clásicos pensamientos; “¿Y si me equivoco?”; “¿Y si me quedo en blanco?”; “¡Tal vez no logre manejar

vinculado con la matemá tica, dirigié ndose a estudiante.

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mi nerviosismo durante el examen y pierdo el control!”; “¿Seré capaz de cumplir con las expectativas de mi profesor/a?”, “¡Si me va mal en este examen puedo echarme el ramo o mi carrera puede acabar!”; “Quizás mi talento no es suficiente o no sirvo para esto”. Todas estas ideas, pensamientos y temores tienen dos factores en común; están dirigidas al futuro y nos llevan a ver la situación como amenazante y a nosotros mismos como incapaces de tener una buena performance. Todas estas ideas se acompañan de emociones, generalmente intensas, como el miedo, la angustia, la culpa (por ejemplo, por no haberse preparado más durante el año) y la frustración por algo que temo, pero aun no sucede. Para disminuir la preocupación y las expectativas catastróficas, puedes utilizar la imaginería, posicionándote ficticiamente en un escenario ideal para rendir tu examen, en el que tú cuentas con todas las herramientas para tener éxito en tu prueba o presentación, más allá del contexto.

Puedes estudiar imaginando que estás frente a la comisión o dando la prueba, de esta manera te irás relacionando y acostumbrando a dicho escenario. También puedes utilizar la imaginación para relajarte, viajando mentalmente a lugares agradables, que te den tranquilidad y paz antes de dormir o en los períodos de descanso del estudio. Es un método muy eficiente y, lo mejor, es que no tiene costo alguno...

Imaginar es gratis.

La meditación, el yoga, los ejercicios de estiramiento, de respiración y las técnicas de relajación pueden ayudarte a preparar tu cuerpo y tu mente para un rendimiento óptimo.

Frente al examen, debes asumir que tienes ansiedad, aceptándola como parte natural del proceso. De esta manera, no te desconcentrarás intentando eliminarla, sino que podrás actuar de manera adecuada “con” y “a pesar de ella”.

La alimentación, el ejercicio físico moderado y el buen descanso son fundamentales para llegar al día del examen en un buen estado físico, mental y emocional. Se recomienda comer sanamente, en porciones pequeñas y cada 4 horas aproximadamente. No comer en

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grandes cantidades ni alimentos pesados antes de dormir, ya que esto tendrá repercusiones negativas en tu descanso. Intenta acostarte temprano, ojalá antes de las 23:00 hrs. y procura dormir 8 horas cada noche. Existen hierbas como la melisa, la pasiflora y el Toronjil, que pueden ayudarte a tener un sueño más tranquilo y reparador. Dormir lo suficiente es muy importante, ya que durante el sueño nuestro cuerpo descansa, se nutre y repara las células y tejidos. Asimismo, durante el sueño los conocimientos y experiencias adquiridos durante el día, se organizan en la memoria a largo plazo, consolidando el aprendizaje.

El día del examen levántate antes de la hora que sueles hacerlo, para tener tiempo suficiente de prepararte para el día que comienza, de manera que no tengas que correr para hacer las cosas. De este modo evitarás ponerte nervioso/a frente a las vicisitudes y situaciones que pueden retrasarte. Levántate con actitud triunfadora, diciéndote a ti mismo que vas a lograr los resultados que deseas y ve lenta y tranquilamente a rendir tu prueba.

Haz ejercicios de estiramiento, elongación y respiración (preocupándote de no hiperventilar), practica mentalmente lo que debes hacer con una sonrisa y una actitud positiva. Solamente estarás poniendo en práctica aquello que sabes hacer y darás lo mejor de ti en paz y con confianza. ¡Mucho éxito a todos en los exámenes finales!

Paulina Sallés Bastarrica Psicóloga Facultad de Artes Universidad de Chile psicología.artesuchile@gmail.com http://paulinasalles.wix.com/paulinasalles

“Como en todo, aquí hay gente capaz y gente incapaz. Los incapaces no están aquí, no pudieron hacerla.

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La Libertad de Jeunesse

tu cuenta. Pero, ¿realmente es tan fácil y es tanta la libertad?

Durante los últimos años, gracias al movimiento social, se ha logrado mantener despierta la conciencia acerca de las injusticias que vivimos y de cómo el sistema a través del Estado y las empresas nos perjudican vendiendo nuestros derechos y quitando nuestras libertades. Es curioso y peligroso que, a pesar de esto y a pesar de existir una mayor sensibilidad sobre las cosas que realmente importan en los artistas, logre introducirse en nuestra facultad y en el mundo musical este “negocio del momento”; esta “libertad financiera”, que atenta contra todos esos valores y pensamientos.

Primero, te hacen trabajar con amigos y con tus familiares, lo que siempre crea enemistades y problemas, y es evidente: los haces invertir 650 lucas solo para que tú ganes, y si ellos no recomiendan “está mal po”. No solo pierden el dinero tus cercanos, sino que tu red se estanca, por lo que te hacen creer que a quienes metiste en esto te están cagando. Para camuflar la situación hablan de beneficio y solidaridad, cuando realmente lo que hacen es simplemente darte un porcentaje de la venta que realiza la empresa cuando otro la compra bajo tu recomendación.

Luego te exigen a ti que todo esto lo hagas El asunto es el siguiente: llega una con otras personas, que recibas gratificapersona de buena voluntad hacia mí, per- ciones a causa de otros camuflándolas en sona que quizás nunca me había dirigido estos valores. la palabra, pero ahora, por alguna razón, está preocupado de mi estado financiero y me ofrece “libertad”. Me dice que si voy a una charla y luego “invierto” 650 lucas comprando el producto Jeunesse, entraré en este negocio donde cada vez que yo consiga que una persona haga lo mismo, me darán como 130 lucas. “¡El negocio del momento! Solo recomienda a 4 personas y ya recuperaste el dinero y ganaste un poquito más”. Lo más interesante es que si las personas a las que ya has recomendado comienzan a recomendar a otros (creando redes) también te dan puntos que se traducirán en dinero; todo depositaSegundo, tienen una gran contrado en una tarjeta internacional, y sin tener dicción. En su discurso dicen estar romque “boletear” ni rendir ninguna constancia piendo el sistema tradicional, a pesar de a Servicio de Impuestos Internos. ser el mismo sistema piramidal del capitaTodo suena muy perfecto: libertad lismo en donde los que ganan más son los financiera, trabajas desde tu casa sin ma- de mayor rango, vale decir, los primeros yor esfuerzo y en algún momento, si creas que se unieron al negocio (la jerarquía SÍ grandes redes, el negocio se mueve por sí EXISTE). Los que ingresan a Jeunesse se solo mientras se va llenando cada vez más hacen parte del sistema capitalista, solo Yo me quedo y trabajo con los capaces y los idóneos” - Profesor evaluando a los alumnos de Composició n

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que ahora ellos se transforman en los explotadores. Ellos son los que ganan a costa del "trabajo" o "engaño" de las personas que se asocian a la empresa.

compañeros), sino que peor aún, los hicieron partícipes de la brutalidad del pensamiento económico como se conoce actualmente. Ganar a costa de los demás.

¿Por qué engaño? Porque esto tiene un límite de tiempo al que se llegará cuando la red crezca y ya no quede gente que meter, sin contar que cada vez son más personas las que cuestionan a esta empresa.

Típico Esquema Ponzi (búsquelo en wikipedia).

A pesar de esto, la consigna “Libertad Financiera” sigue penetrando en nuestros círculos. ¡Qué hermosa libertad trabajar y exigir a tus personas cercanas (y muchas veces no tan cercanas, como compañeros) que se metan y sigan metiendo más gente en este tema! Instar a que se implante un pensamiento en donde la gente trabaje para mí y me dé dinero solo te hace esclavo del sistema. Esclavo de lo que los empresarios quieren y siempre han querido, esclavo del materialismo, esclavo de las apariencias, esclavo del status. Se gana libertad financiera, pero se pierden todas las convicciones por las que muchos han luchado, se pierde el valor de las cosas realmente importantes y sobre todo, se pierde la LIBERTAD HUMANA.

¡Pega súper fuerte en nuestra facultad! En algún muro de Facebook leí por ahí “Da gusto trabajar con gente que sí entiende la importancia de Jeunesse y la libertad financiera, gente que se la juega por el negocio” como diciendo “Putiemos a los que no trabajan porque no nos dan más dinero” a pesar de que ya les dieron 130 lucas solo por meterse en este asunto. Incluso un profesor de nuestra facultad que entró en el negocio, para lograr que alumnos y otras personas se unan, llegó con esta consigna digna de un Nobel: “Yo quiero vivir la música, no de ella” siempre acompañado de incitaciones a sumarse al producto. Y son las mismas personas que suben fotos en Hawái, o vacaciones supuestamente financiadas por Jeunesse, cuando realmente fueron financiadas por sus amigos y cercanos (descendientes de su red), a los cuales no solo se les hizo invertir 650 lucas (más que la mayoría de los sueldos de los familiares de nuestros

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Señor profesor: prefiero mil veces más vivir de la música con la cual alegro almas, profundizo en las personas, transmito emociones y sentimientos, y además contribuyo a una verdadera libertad de conciencia sobre las cosas realmente importantes en la vida, antes que vivir a costa de que los demás trabajen para mí, negociando con mis cercanos, poniendo en jaque amistades, e incitando a que todo esto lo hagan ellos, y así se implante en muchas personas esta “libertad financiera” que es finalmente una no-libertad de lo humano y espiritual.

Ignacio Bardos

“Los fetos, a los 3 meses, desarrollan el sistema operativo”- Reunió n Sorbete Letelier.

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Horóscopo Aries

Leo

Debes abrirte a otro tipo de sensaciones. El cuerpo humano es hermoso al igual que todas sus capacidades. La revolución parte por el cuerpo.

Si defines tu destino al cara o Recuerda que tu flecha tiene una sello hay un 50% de probabilida- punta. Un gran poder conlleva des de tomar una decisión buena, una gran responsabilidad. otro 50% de tomar una mala y un 100% de que no logres nada en tu vida por tu incapacidad de decidir. Hazte hombre/mujer.

Capricornio.

Virgo No te apresures. Disfruta la espePara hacer bien el amor hay que ra de 3 años que se te viene enciir a Magallanes. Es sabido que ma si quieres que te ame. Dedilos líderes estudiantiles (electos o cate al estudio y a ir a tu asamno como diputados) tienen altas blea por mientras, capacidades sexuales.

Acuario Libra No sigas intentado limpiar tu conNo desees a tu profesor. Los pro- cienca por haberle levantado la fesores son muy fáciles y las pro- novia a tu mejor amigo. Mejor fesoras muy difíciles. limpia la de tu mejor amigo por haber tenido algo con tu madre. Y Escorpión saluda de mi parte a tu nuevo Si estás soltero/a declaráte a tu hermanito. amor platónico y termina con esa espera angustiosa. En caso de estar insoltero, se pateado y lue- Piscis go sigue la instrucción. Tu vida será más sabrosa pero perderás Te embarazaste en la toma. Lo un futuro deplorable con el músi- sabes. co/bailarina con el que estás...espera...

Tauro Si sigues esforzándote, nunca lograrás tu objetivo. Algunas personas consideran atractiva la abulia, el status quo permite vivir tranquilo.

Géminis No le entregues tu flor a nadie con pelo largo.

Cáncer El mundo no se acaba porque no le atraigas, intentas cambiar el mundo y probablemente no lo logres y se quede con otro más capaz. Búscate a alguien más piola.

Sagitario

Utilidad Pública Centro Cultural Espacio Elefante los invita a los últimos eventos del año: •

Jueves 28 y viernes 29 de Diciembre, últimas funciones de la obra de teatro “Quiero la verdad y los colores que faltan”, a las 20:00hrs.

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Viernes 6 de Diciembre, Encuentro de Guitarroneros, a las 18:00hrs

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Viernes 13 de Diciembre, Primer En¡Atent@s a las próximas fechas! cuentro Elefante.

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