Revista TRYNA n.1

revista

Ano I, Num. 1 Março, 2015

Compartilhando conhecimento que transforma

Consciência Ecológica • Nutrição • Projetos Sociais Espiritualidade (Universalista) • Receitas Poesia • Práticas Integrativas e Complementares • Dicas

& editor Tiago Nogueira Nascimento

Renan Albertini, Frederico Floeter, Nathalia Soares, Raquel Rivello, Astrid Pfeiffer, Edson Rosa, Mayara Aquemi, Marcelo Del Debbio, Elza Ribeiro, Rita Ribeiro, Patricia Cabri, e Eliete Fagundes.

publishere

editor de texto

Daniela Yamazaki Ono & Frederico Floeter diretor de arte

designer

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patrocinio@revistatryna.com.br Todos os direitos reservados

jornalista responsável

Renan Albertini | MTB 55.391/SP

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O conteúdo desta revista é um serviço de informação e não pode substituir uma consulta médica. Em caso de problemas de saúde, procure um médico.

colaboradores

Alexandre Cumino, Astrid Pfeiffer, Daniela Yamazaki Ono, Edson Rosa, Eliete M.M. Fagundes, Frederico Floeter, J. Gonçalves Machado, Marcelo Del Debbio, Mayara Aquemi, Paula Lumi, Renan Albertini, Tiago Nogueira agradecimentos

Deus, Elisabeth Nogueira, Daniela Yamazaki Ono, Mauro Lemes, Yuki Yamazaki, Seiiti Ono, Eufêmia de Camillo, Mestre Rubens Saraceni (In Memoriam), Alexandre Cumino,

— revistatryna.com.br youtube.com/revistatryna facebook.com/revistatryna 2

ESPAÇO DO LEITOR TRYNA

Caro Leitor A capa destaca o principal tema des- das comunicações espirituais que deta edição: a Umbanda, que não é ma- ram origem à TRYNA, foi confirmada cumba, mas, sim, uma religião brasi- dentro do Colégio de Umbanda Pai leira revelada com o único propósito Benedito de Aruanda, assim a hisde fazer o Bem. Para desmistificá-la, tória desse grande homem funde-se convidamos o autor e sacerdote um- com o destino de nossa missão. bandista, Alexandre Cumino. A UmNo campo das Terapias Integratibanda também aparece na entrevista vas e Complementares, também facom a cantora e compositora, Rita lamos sobre a Homeopatia no trataBenneditto, e nas pinturas mediúni- mento da dengue, o reconhecimento cas de Mayara Aquemi. da Naturologia como profissão e uma Uma edição dedicada para home- carta foi escrita aos curadores Reinagear Rubens Saraceni, Mago, Mes- kianos pelo Espírito Hilárion. Além tre, Sacerdote e Pai Espiritual, que disso, vegetarianismo e nutrição é o “voltou” para Aruanda em 9 de março tema abordado por Astrid Pfeiffer e o – uma perda para nós, contudo, uma Instituto Infância Azul aparece como festa para o céu que recebe uma gran- o trabalho social que queremos aprede alma. Enquanto viveu no mundo, sentar nesta edição. auxiliou a muitos. Sua obra permanecerá imortalizada através de seus Com Amor., livros e dos muitos Sacerdotes inicia- Equipe TRYNA dos por ele, que hoje disseminam os Boa leitura! conhecimentos da Umbanda Sagrada.

Rubens sempre será um exemplo de perguntas@revistatryna.com.br fé, humildade, determinação, dedicarevistratryna.com.br ção e amor ao próximo. Grande parte facebook.combr/revistatryna 3

SUMÁRIO 6

Umbanda é Religião

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Rita Benneditto | Entrevista

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Vegetarianismo e nutrição

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Homeopatia e a Dengue

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Carta aos curadores

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Naturologia

40

Pintura mediúnica

48

Instituto Infância Azul

51

Receitas

56

Dicas / Agenda

60

Hora do Planeta

62

Um pouco de poesia

COLABORADORES

Alexandre Cumino — Pai do Uriel e da Maya. Sacerdote de Umbanda, bacharel em Ciências da Religião e filho espiritual de Rubens Saraceni. É responsável pelo Colégio Pena Branca. colegiopenabranca.com.br

Dra. Astrid Pfeiffer — Nutricionista especialista em dietas vegetarianas, além de nutrição e terapia Ayurvedica. É Conselheira da Sociedade Vegetariana Brasileira (SVB) e autora de livros. astridpfeiffer.com.br

Daniela Ono — Voluntária da revista.

Trabalha com Comunicação e Recursos Humanos. É adepta a homeopatia, culinária vegetariana e pelos estudos das religiões espiritualistas.

Edson Rosa — Médium, escritor, editor, poeta, instrutor e terapeuta holístico. Aos 3 anos e oito meses de idade iniciou-se a manifestação dos fenômenos mediúnicos em sua vida. edsonrosasavantham.com

Mayara Aquemi — Autora da ilustração de capa desta edição da revista TRYNA, a artista especializouse em pintura mediúnica digital e seu trabalho é voltado principalmente para as entidades da Umbanda. aquemi.tumblr.com

Marcelo Del Debbio — Escritor, palestrante e autor do site Teoria da Conspiração. É considerado um dos maiores pesquisadores sobre Ordens Iniciáticas, Oráculos e Ocultismo no Brasil. deldebbio.com.br

ESPIRITUALIDADE

Umbanda é Religião e tem Fundamento Por Alexandre Cumino

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foto: colégio foto: shutterstock pena branca

A

Religião de Umbanda foi fun- que souberem mais e ensinaremos dada aqui no Brasil dia 15 de àqueles que souberem menos e a neNovembro de 1908, pelo Ca- nhum viraremos as costas e nem direboclo das Sete Encruzilhadas, por mos não, pois esta é a vontade do Pai.” meio de seu médium, Zélio FernanCom estas palavras, o Caboclo das dino de Moraes.

Sete Encruzilhadas fundou o primeiro Nesta data, em uma sessão espí- Templo de Umbanda, a Tenda Espírita rita, o Caboclo das Sete Encruzilha- Nossa Senhora da Piedade¹. das incorporou em Zélio de Moraes e Ali mesmo, o caboclo previu muianunciou: “Venho trazer a Umbanda, tos acontecimentos históricos, como a uma religião que harmonizará as fa- primeira e segunda guerra mundial e mílias e há de perdurar até o final dos fez algumas revelações, como a de que séculos. Amanhã, na casa onde meu ele mesmo teria sido em outra encaraparelho (médium) mora, haverá uma nação o Frei Gabriel de Malagrida, samesa posta a toda e qualquer entida- crificado na fogueira da inquisição por de que queira ou precise se manifestar, ter previsto o terremoto que destruiu independente daquilo que haja sido Lisboa em 1755, e que, em sua última em vida, todos serão ouvidos, e nós encarnação, teve o privilégio de nasaprenderemos com aqueles espíritos cer como um índio brasileiro.

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um núcleo central ou uma instituição que unisse a todos, pois ela simplesmente se manifesta e pede muito pouco para se manter. Cada templo é uma unidade autônoma que pode fazer a escolha de se filiar, ou não, a uma das tantas federações de Umbanda, também autônomas.

Esta liberdade traz, como crédito, uma religiosidade e espiritualidade muito espontânea, mas também carrega, como prejuízo, um certo descompromisso com o todo.

Por conta desta forma tão livre e solta como a Umbanda se manifesta, ela é muito questionada e comparada, em suas características e fundamentos, com relação a outras religiões mais conhecidas como, por exemplo, o catolicismo. Vejamos algumas destas características que geram questionamentos:

foto: simone passoni

O Caboclo das Sete Encruzilhadas definiu que: “Umbanda é a manifestação do espírito para a prática da caridade”.

Da Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade nasceram dezenas de templos, que se multiplicaram às centenas e estes aos milhares. No entanto, muitos outros templos surgiriam sem nenhuma ligação material com o primeiro templo da Umbanda. Isto se deve ao fato de que a mediunidade de incorporação surge em todos os lugares e, através dela, se manifestam as entidades de Umbanda, independente de laços físicos, hierarquia ou iniciações. Isto explica o fato de que muitos praticantes de Umbanda desconhecem a história e a origem de sua religião. E explica também um rápido crescimento da Umbanda entre as décadas de 1930 e 1960, em sentido horizontal, sem

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A Umbanda não possui uma “Bíblia”, no entanto, todos os livros sagrados da humanidade são nossos também, temos a liberdade de ler e estudar a Bíblia Cristã, o Torá (Judeu), o Alcorão (Muçulmano), o Tao Te Ching (Chinês), o Zend Avesta (Persa), os Vedas (Hindu) e tantos outros. Temos a natureza como o livro vivo da vida a ser interpretado por meio de nossos corações.

A Umbanda não tem 10 mandamentos, mas nos basta apenas o mandamento maior de Cristo: “Amar ao próximo como a si mesmo e Deus acima de todas as coisas”. E assim, como todos os cristãos, também seguimos o exemplo de Jesus.

A Umbanda não tem sete pecados capitais (gula, avareza, inveja, ira, luxúria, orgulho e preguiça). Muito menos Pecado Capital, Pecado Original, ou outros tipos de pecado.

Pecado é um conceito teológico judaico cristão, algo que vai contra a Lei de Deus, como uma desobediência. Entre Judaísmo e Cristianismo, a lista de pecados é enorme e, entre eles, estão alguns de valor moral, que mudam de uma cultura para outra e de uma época para outra. Desta forma, muito do que já foi considerado pecado no passado já não tem muito sentido de ser em nossa cultura atual.

Cremos que Deus nos deu o livre arbítrio para aprender com nossos erros e acertos e que devemos sentir em nosso coração e mente o que nos faz bem ou mal. O importante é ter consciência de nossos vícios e virtudes para crescer nas virtudes e vencer os vícios.

“Umbanda é a manifestação do espírito para a prática da caridade”.

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foto: shutterstock

A Umbanda não foi codificada, como foi o Espiritismo em sua origem por Hippolyte Leon Denizard Rivail. A Umbanda foi manifestada, enquanto o Espiritismo foi apresentado, explicado e codificado por meio da obra de Kardec (Livro dos Espíritos, Livro dos Médiuns, Evangelho Segundo Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese). Por isso temos muito a aprender com o Kardecismo sobre esclarecimento e eles muito a aprender conosco sobre manifestação.

fotos: colégio pena branca

A Umbanda não possui dogmas. Dogmas são “verdades” religiosas que devem ser aceitas sem questionamento por seus praticantes, como, por exemplo, a virgindade de Maria para os católicos. Na Umbanda, ninguém é obrigado a aceitar nada sem antes questionar, pesar, medir e avaliar. No entanto, o conhecimento doutrinário vai sendo absorvido aos poucos e naturalmente. Nossa doutrina é aberta e inclusiva e, da mesma forma, a própria religião evolui e se adapta às novas realidades.

como em alguns Cultos. Na Umbanda, tudo vai sendo revelado aos poucos aos médiuns, seu conteúdo doutrinário e teológico pode e deve ser escrito, estudado e repassado.

A Umbanda não é uma tradição oral. As religiões de tradição oral têm origem em épocas e povos que não utilizavam a escrita e seus ensinamentos deveriam ser recebidos de boca a ouvido e guardados na memória. No primeiro templo de Umbanda fundado por Zélio de Moraes, já havia o dever de ler a obra de Kardec e também o liA Umbanda não tem tabu. Tabu é vro “O Espiritismo, a Magia e as Sete sempre um assunto interditado, algo Linhas de Umbanda”, que é o primeiro que não se pode falar. Na Umbanda, livro de Umbanda, publicado em 1933 tudo pode e deve ser abordado à luz por Leal de Souza. Estas recomendada razão e do saber. Nenhum assunto ções constam do regimento interno da é proibido, tudo serve para o cresci- Tenda Espírita Nossa Senhora da Piemento e aprendizado. dade, fundada em 1908 por Zélio de Moraes. Se a Umbanda fosse uma traA Umbanda não tem segredos. Um- dição oral, seu fundador não estimubanda não é uma religião de segredo laria a escrita, muito menos a leitura.

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foto: shutterstock

A Umbanda não é, apenas, sincretismo religioso. Sincretismo religioso é a união de elementos de diferentes religiões, numa mistura ou bricolagem, que nem sempre se harmonizam. A Umbanda possui sincretismo religioso e cultural como reflexo da cultura brasileira. A Umbanda faz sincretismo entre santos e orixás, no entanto, Umbanda não se resume em ser, apenas, sincretismo religioso, justamente por ser uma religião que tem uma unidade fundamental e doutrinária. Afirmar que umbanda é, apenas, sincretismo religioso é uma forma de diminuí-la enquanto religião.

de seita é muito antigo e era utilizado para definir um grupo sectário de dissidentes de uma certa religião à qual passavam a combater ou criticar. Hoje em dia, o termo seita é utilizado para identificar grupos de fanáticos religiosos, que mantém práticas e conceitos que vão contra o bom senso, que agridem aos outros ou a si mesmos.

A Umbanda não é um grupo dissidente, não surgiu para se opor a ninguém, não usamos métodos de conversão ou fanatismo doutrinário, as práticas religiosas de Umbanda jamais poderão atentar contra o bom senso ou os valores de moral comum. A Umbanda tem seus fundamentos próprios que Umbanda não é uma seita religio- devem ser conhecidos por seus pratisa, Umbanda é religião. O conceito cantes e apresentados aos leigos que

Temos a natureza como o livro vivo da vida a ser interpretado por meio de nossos corações.

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tenham interesse em conhecê-la. Nada temos a esconder e toda prática e filosofia Umbandista está voltada a fazer o bem para si e para o próximo.

A Umbanda surgiu da necessidade de uma nova realidade espiritual, religiosa e cultural miscigenada. Surgiu do encontro destas culturas, do índio brasileiro, do negro africano e do branco europeu, que somadas, formaram a base da cultura brasileira. Para uma nova cultura, uma nova nação, um novo povo e novas realidades, nasceu esta nova religião.

As práticas da Umbanda são milenares, como a defumação, magia natural, ritualística, cerimonial, o transe mediúnico, adoração às divindades e, principalmente, o culto à natureza, onde o divino se manifesta em sua forma mais pura. Estas práticas são tão antigas quanto a própria humanidade. Por estas características são atraídos para a Umbanda espíritos muito antigos, ancestrais, já fora do círculo reencarnacionista, que se adaptam à simplicidade da Umbanda.

Cada templo umbandista possui autonomia ritualística. Mesmo que pertença a um todo, cada uma das partes atua de forma independente em que realiza seus trabalhos, sessões ou atendimentos públicos segundo seu ponto de vista, sem deixar de ser Umbanda. O que há em comum é a essência e não a forma! Assim como em todas as outras religiões, a Umbanda possui uma unidade de identidade central e uma diversidade periférica de práticas. Uma essência única e diversas formas de praticá-la ou compreendê-la. Para o umbandista, podemos dizer que: o seu templo é Umbanda, mas a Umbanda é muito mais que o seu templo. No entanto é preciso alertar que esta autonomia, independência e diversidade é valida apenas enquanto não coloca em risco a sua unidade central ou seja seus fundamentos básicos.

Estas são algumas das tantas características que confundem ou colocam a Umbanda em uma situação de polêmica da parte de quem pretende compará-la com outras 12

foto: shutterstock

foto: colégio pena branca

religiões mais conhecidas, tradicionais e estruturadas em organizações mais rígidas ou dogmáticas.

Além de ser muito livre, a Umbanda tem por missão acompanhar a evolução do homem e da sociedade em que vivemos o que a torna uma religião em constante transformação. Também por estar em evolução e transformação é fácil encontar grupos umbandistas que estarão mais na vanguarda e outros mais conservadores ou tradicionalistas dentro de seus seguimentos.

Pai Benedito de Aruanda, por meio de Rubens Saraceni, afirma que: “A Umbanda traz em si energia divina viva e atuante à qual nos sintonizamos a partir de nossas vibrações mentais, racionais e emocionais, energias estas que se amoldam segundo nosso entendimento do mundo.” (Rubens Saraceni, Umbanda Sagrada, Madras)

NOTA DO EDITOR: Um ponto muito importante a se frisar também é que a Umbanda não pratica nenhum tipo de ritual com sacrifício animal.

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ENTREVISTA

Rita Benneditto — é para a música que ela “bate cabeça”!

Por Equipe TRYNA

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fotos: divulgação

R

ita é uma mulher inspiradora. Maranhense, cantora, compositora, guerreira, apaixonada pela música, pela cultura brasileira e por suas crenças, Rita Benneditto considera-se abençoada por Deus pelo dom de sua voz – encorpada e delicada, como definiu Caetano Veloso - que é seu principal instrumento para se conectar ao público e emanar mensagens de fé, luz, vida, amor, vibração positiva e encanto.

“A música tem o poder de transcender. Ela se espalha como água, quebrando qualquer barreira de resistência e cria uma mandala que envolve e transporta as pessoas para uma nova dimensão de pensamento e reflexão”, conta ela que acredita na música como a sua maneira de transformar o mundo, “vivemos um momento de muito individualismo, consumo e pensamentos ruins. Eu acredito em um movimento de mudança e temos que contaminar todos com esse sentimento”.

Seu talento e suas mensagens conquistaram os fãs da música popular brasileira no Brasil e no exterior. Com um ritmo ousado, alegre e moderno – capaz de misturar o samba, o rock e o eletrônico – Rita interpreta temas regionais e regrava grandes artistas - Caetano Veloso, Djavan, Villa Lobos, Dorival Caymin, Jorge Ben Jor, além de outros – e conquistou o público com o bem sucedido projeto Tecnomacumba, no qual trouxe composições com temas das religiões brasileiras, emolduradas com cantos saídos dos próprios terreiros. “Pedi a permissão dos meus guias espirituais para fazer esse trabalho de forma irreverente, respeitosa e lúdica. Fui abençoada e balizada por eles”, revela.

Na conversa com a revista TRYNA, ela conta mais sobre como surgiu o projeto, suas influências, suas experiências em torno da fé e as mensagens do novo CD, Encanto, lançado no final de 2014.

TRYNA: Você diz “é para a música que eu ‘bato cabeça’”, o que mostra uma relação quase que espiritual com a música. O que ela significa para você?

Rita: São 25 anos de carreira e, sempre acreditei que, entre todos os encantos, ela é a única que penetra nas pessoas, como água. A música é a minha religião. Ela tem esse poder de congregar e juntar todas as coisas. Ela te leva para 16

T: Nas suas letras, principalmente a partir do Tecnomacumba, observa-se uma forte influência umbandista. Qual a sua relação com essa religião?

R: Minha família sempre foi católica apostólica romana, porém, somos do Maranhão, uma região em que a cultura brasileira, dos negros e dos tambores, é muito grande.

Eu mesma fui levada até isso quando eu tinha entre 18 e 20 anos de idade, fui me envolvendo e me descobrindo nisso. Vi que meu negócio era no terreiro com a magia, a alegria, os cânticos, as roupas, o ritmo, sem a coisa do medo, da culpa, do pecado. Sou fascinada pelos guias e orixás, pela energia feminina e masculina que eles levam. Por Iansã e Xangô, os guerreiros; Oxum, que é da beleza, do ouro, e Iemanjá, das águas, e todos os outros – impossível dizer que tenho preferência por um. Acho tudo muito fantástico, de uma riqueza, e torço para que as pessoas possam ter curiosidade em conhecer. É uma religião mágica, próxima do ser humano, sem preconceito.

A música é a minha religião. Ela tem esse poder de congregar e juntar todas as coisas. Ela te leva para outra dimensão

T: Como essas influências passaram a fazer parte da sua música?

R: Em 1997, quando gravei meu primeiro CD, já trouxe nele o canto da cabocla Jurema, que foi meu primeiro encanto quando entrei num terreiro. Em 1999, no CD Pérolas dos Povos, fiz uma música em homenagem aos orixás, em 2001, 17

foto: shutterstock

outra dimensão. Eu me sinto como mensageira da canção.

Essa é a missão que me foi dada, através da minha voz e do instrumento. Assim, de alguma forma, eu posso levar maravilhamento, reflexão e consciência, para o que as pessoas estão vivendo e fazendo. Como artista, a gente trabalha com a sensibilidade para traduzir as mensagens que queremos passar. Acredito que a palavra tem força e não quero reproduzir palavras sem sentido. Vivemos em um momento de distanciamento de valores fundamentais do ser humano.

Precisamos fazer essa mudança acontecer através da música.

gravei o Moça Bonita, e depois nasceu a Tecnomacumba, como uma homenagem à cultura africana, falando dos elementos da Umbanda, dos sincretismos dos orixás com a igreja católica.

T: E sobre o Tecnomacumba, como você o define?

R: Ele surgiu em formato de show em 2003, em uma casa no Rio de Janeiro. Desde então, ficou 11 anos em cartaz, virando CD em 2006. Mais que um trabalho religioso, tratase de um trabalho artístico cultural, que respeita a cultura brasileira e a identificação do próprio povo, que precisa de representações da nossa história. E ele cumpriu sua função porque ele coloca em pauta a espiritualidade brasileira.

As pessoas “do santo” conseguiram entender que alguém através de um elemento chamado música, de um show dançante, de muita alegria, reverenciamos o que é belo, o manifesto da brasilidade, o tropicalismo - essa miscelânea que é a riqueza da nossa cultura. Eu quis resgatar o orgulho, o respeito do nosso povo brasileiro, que nasceu dos índios e dos negros. Escolhi a palavra “macumba” justamente para fazer uma brincadeira, porque eu sofri um preconceito com o Tecnomacumba.

Eu quis resgatar o orgulho, o respeito do nosso povo brasileiro, que nasceu dos índios e dos negros.

T: “Encanto” também traz muito dessa vibração. Qual a proposta para o novo CD? R: A palavra “Encanto” revela o primeiro sentimento de maravilhamento das pessoas: é o nascimento, o nascer do sol. Tudo isso traz o encanto natural. Como um desdobramento do Tecnomacumba, ele vem para reafirmar toda a história que construí e que agora apresento com meu novo nome, Rita Benneditto. Para este projeto, escolhi manter a fé, a religiosidade e a transcendência de forma mais ampla.

Para mim, fé é uma condição humana e não está ligado a religiosidade. Neste tom, regravei Fé de Roberto Carlos e Erasmo Carlos; recrio também para esta obra, Extra de Gilberto Gil, que fala da capacidade de você encontrar o seu Deus em si mesmo e, para oferecer uma visão transcen18

dental da existência, um padre jamaicano rastafári – Priest Tiger - encarna o mensageiro da fé ao ler o Salmo 24 nesta faixa. Em Banho de manjericão, evoco o universo da umbanda, com a mensagem de um guia espiritual, o Preto Velho Pai Benedito das Almas de Angola, para ressaltar que o mundo carece de fé e que pode ser renovada com um banho. De forma muito inusitada criamos a possibilidade de conectar as energias, com mensagens de fé e amor que a Umbanda traz. Você está aqui, mas existem conexões paralelas, coisas ao seu redor.

T: Antes de entrar em um show, você tem algum ritual especial?

R: Faço meus rituais a todo momento. Tomo banhos de axé, faço uma oração e agradeço por toda energia recebida. Durante o show, agradeço a cada um dos guias e orixás que me acompanham, ao astral. Cantando ou falando, eu peço por proteção para que tudo corra bem, para que seja um momento de muita alegria, de comunhão. E eu recebo muita energia positiva. Olhares de amor, de admiração. Ver o publico cantando com você é uma lavagem na alma, não há nada que pague.

T: Qual é a Fé que conduz o seu trabalho?

R: Sou maranhense, cantora e mulher. A persistência, a paciência e a coragem, são meus exemplos de fé. A vontade de vencer, saber as coisas precisam durar, precisam de tempo. Eu poderia já ter desistido de tudo isso ou ter procurado um caminho mais rápido para o sucesso. Sou feliz e amo o que eu faço, sou apaixonada pela minha equipe e meu público. Poder trabalhar com elementos que acredito e transmitir mensagens através da música é o que me guia. É tudo muito gratificante.

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Vegetarianismo e nutrição: mantenha os nutrientes essenciais na sua alimentação

foto: shutterstock

Por Dra. Astrid Pfeiffer

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H

á diversas razões que levam uma pessoa a se tornar vegetariana, que vão desde não gostar de comer carne, passando por questões religiosas, saúde, ecológicas até o respeito aos direitos animais.

O vegetariano não consome nenhum tipo de carne, seja vermelha ou branca e dentro dele existem diferentes perfis de alimentação: Ovolactovegetariano Alimentos de origem vegetal e também ovos, leite e derivados; Ovovegetariano Alimentos de origem vegetal e ovos; Lactovegetariano Alimentos de origem vegetal, leite e derivados; Vegetariano estrito Somente alimentos de origem vegetal e exclui todos os produtos de origem animal, como ovos, mel, leite e derivados.

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Em geral, a qualidade da alimentação no Brasil hoje está muito pobre em frutas, legumes, verduras, oleaginosas, alimentos integrais e naturais. Já o consumo fácil e rápido de alimentos industrializados, refinados, ricos em açúcares, sódio, gorduras hidrogenadas e frituras está cada dia mais frequente, o que leva ao desenvolvimento de muitas doenças e carências nutricionais. A carne também está entre os mais consumidos e chega a ser consumida de três a cinco vezes mais do que o recomendado.

A alimentação vegetariana já é bastante rica em carboidrato, proteína, fibras dietéticas, vitaminas, minerias, antioxidantes e fitoquímicos, além de apresentarem baixa ingestão de gordura saturada e colesterol. Desta maneira traz muitos benefícios para a saúde, como para o controle do colesterol, glicemia, pressão arterial, doenças cardiovasculares, diabetes, obesidade e alguns cânceres.

A posição da American Dietetic Association é de que “dietas vegetarianas planejadas de forma apropriada são saudáveis, adequadas nutricionalmente e promovem benefícios na prevenção e no tratamento de certas doenças”.

Os cincos maiores grupos alimentares (cereais integrais, leguminosas, hortaliças, frutas e oleaginosas) formam a base dos alimentos característicos da alimentação vegetariana estrita, incluindo óleos vegetais de boa qualidade e para os ovolactovegetarianos entram os laticínios e os ovos. A alimentação vegetariana como qualquer outro tipo de dieta deve ser bem equilibrada para que não haja deficiências nutricionais.

NOME DA DIETA

Carnes

Ovos

Laticínios

Mel

Ovolactovegetariano

Não

Sim

Sim

Sim

Lactovegetariano

Não

Não

Sim

Sim

Ovovegetariano

Não

Sim

Não

Sim

Vegetarianismo estrito

Não

Não

Não

Não

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Confira alguns fatores devem ser levados em conta na hora de planejar uma dieta vegetariana PROTEÍNA A disponibilidade de alimentos vegetais ingeridos ao longo de um dia pode fornecer todos os aminoácidos essenciais de modo que a complementação de proteínas não necessita ser feita na mesma refeição.

Dica: invista em alimentos que cumprem essa função como as leguminosas (feijões, lentilha, grão de bico, ervilha partida).

FERRO A absorção de ferro (Fe) é determinada não só por fatores dietéticos, mas também pelo estado nutricional e pela quantidade de Ferro presente no organismo, pois ele é mais absorvido em pessoas deficientes neste mineral do que pelos repletos em ferro. Os alimentos vegetais possuem fontes de ferro vegetal, porém ele é absorvido menos facilmente que o ferro de fontes animais. Vegetarianos necessitam de uma ingestão diária de ferro maior do que os que comem carne. Ainda assim, muitos estudos mostram que as populações vegetarianas apresentam a mesma prevalência de anemia por falta de ferro do que as populações onívoras (que consomem carne).

Um vegetariano que ingira 50 miligramas ou mais de vitamina C na mesma refeição em que consome alimentos ricos em ferro, faz com que a absorção de ferro duplique, favorecendo assim a ingesta de Ferro diário.

Cuidado com fontes de cálcio, ácido fítico (presente em diversos grãos e leguminosas), polifenóis (café, chá preto, cacau, chá verde) em conjunto com refeições ricas em Ferro, pois estes inibem a absorção do mineral. Para reduzir a quantidade do ácido fítico presente nos alimentos, basta deixá-los de molho por 8 a 12 horas e descartar a água.

Dica: Procure alimentos de origem vegetal ricos em ferro como o grupo das leguminosas (feijões) e os vegetais verdes escuros.

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Após e durante as refeições ricas em Ferro, evite consumir chá preto, verde, café ou algum alimento que contenha cálcio (normalmente a sobremesa depois do almoço que vai leite ou derivados).

Alimento

Biodisponibilidade (%)

Brócolis

61,3

Couve

58,8

Repolho

52,7

Mostarda

40 a 60

Alimentos Fortificados

40 a 50

Tofu

31

Feijões

15,6

CÁLCIO A quantidade de ingestão de cálcio ao dia é alta, por isso devemos ter atenção com este mineral. Além dos laticínios, as fontes vegetais têm uma excelente biodisponibilidade e quanto maior a biodisponibilidade, melhor a absorção deste mineral no nosso corpo, como mostrado na tabela abaixo: Leites vegetais (soja, avelã, arroz, quinoa) fortificados também são sugeridos para contemplar quantidade de cálcio diário.

Dica: A ingestão diária para quem segue uma dieta vegetariana recomendada é em torno de 100 mg. Evite o consumo de refeições ricas em cálcio oriundos de hortaliças como acelga, espinafre, beterraba (principalmente as folhas) e cacau, pois eles contêm um teor elevado de ácido oxálico onde este dificulta a absorção do mineral.

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foto: shutterstock

ÔMEGA 3 VITAMINA B 12 O ômega 3 é um lipídio essencial para Nenhum alimento de origem vegetal nosso organismo uma vez que traz contém vitamina B12 em forma utibenefícios como anti-inflamatório e lizável por seres humanos. No pasantiagregante plaquetário. Como não sado, acreditava-se que alimentos produzimos, devemos obter através como espirulina (Spirulina platensis), da alimentação. Deve ser utilizado em algas marinhas, levedura de cerveja maior quantidade pelos vegetarianos ou produtos fermentados a base de devido ao fato de que nessa dieta o or- soja (como tempeh e missô) poderiam ganismo deve convertê-lo, para exer- conter vitamina B12. Hoje sabe-se que cer sua função, em ácido eicosaentae- isso não procede. nóico (EPA) e docosaexaenóico (DHA), Uma ingestão apropriada de vitaformas nas quais já estão presentes mina B12 para uma dieta vegetariana nos derivados animais. estrita deve ser feita através de supleUma alimentação equilibrada, sem mentação. Consumo ocasional de leideficiências nutricionais, ajuda o cor- te ou ovos não supre as necessidades po a converter o ômega 3 na sua forma de vitamina B12, então um ovolactoativa, onde tranquilamente consegui- vegetariano também deve estar atenmos obter através do óleo de linhaça to. ou a própria semente. É importante lembrar de consultar sempre um nutricionista para garantir Dica: alimentos vegetais como linhaça a adequada combinação dos alimene chia são fonte de ômega 3. tos e para prevenir riscos à saúde por inadequação alimentar.

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TERAPIAS INTEGRATIVAS

Homeopatia e a Dengue Por Eliete M.M. Fagundes Fundadora, professora e coordenadora dos Cursos de Extensão e Pós Graduação em Ciência da Homeopatia, Instituto Tecnológico Hahnemann / Homeobrás. homeopatias.com

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foto: shutterstock

V

ocê pode não acreditar, mas combater a dengue na fase aguda com medicamentos homeopáticos faz com que a pessoa rapidamente sinta a doença regredir e, para quem já foi acometido por ela, não a cronifica, pois a homeopatia tem a capacidade única de reproduzir fisicamente e no sistema imunológico uma rápida harmonização, que impossibilita a reincidência e que levaria à forma hemorrágica da doença. Outro lado positivo é que o custo do remédio homeopático para dengue é muito baixo, sendo, portanto, acessível a toda a população.

A homeopatia é um sistema terapêutico largamente empregado no Brasil, com grande aceitação popular e alto índice de segurança em várias doenças e agravos à saúde. Aliás, o Brasil é um país pioneiro neste campo de combate à dengue, porém, as pesquisas são ainda muito incipientes na Homeopatia. Em Cuba, por exemplo, a forma de tratamento homeopático levado daqui do Brasil apresenta muito sucesso.

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No caso do combate à dengue, o tratamento homeopático, além de preventivo, ameniza os sintomas da doença nas primeiras horas e, em poucos dias, remove-os por completo. O remédio não pode ser tomado indefinidamente, a melhora quase que total acontece de dois a cinco dias, mas deve ter continuidade por cerca de mais de 10 dias e, após este período, deve ser suspenso.

Um exemplo de tratamento é quando a pessoa se torna imune ao vírus porque a Homeopatia é preventiva, ou seja, se o organismo estiver fortalecido como um todo, não contrairá outros tipos de doenças. A Fitoterapia também age preventivamente, mas a ação é mais limitada do que da Homeopatia.

O tratamento da dengue com homeopatia* pode ser realizado em diferentes fases Preventivo para Dengue Comum e a Hemorrágica — Phosphorus CH5, Sulphur CH5 e Tuberculinum CH12

Para quem já está com os sintomas da Dengue

— Eupatorium perfoliatum CH5

Para quem evoluiu para Dengue Hemorrágica

— Crotalus horridus CH5 e Phosphorus CH5

*Siga sempre as orientações de um Médico ou Terapeuta Homeopata.

Se a Homeopatia fosse adotada nos postos de saúde como linha de frente no combate à dengue, o custo para o governo seria de cerca de R$ 0,05 por pessoa, no máximo. Contudo, alerto que os exames da medicina convencional devem ser mantidos havendo qualquer suspeita.

As medidas sanitárias convencionais que controlam a presença do mosquito transmissor devem também continuar sendo adotadas. Contudo, se a população for tratada preventivamente para não contrair a dengue com a Homeopatia, os resultados serão mais eficazes e duradouros, além do baixo custo.

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DENGUE Formas de transmissão, sintomas e tratamento Como a dengue é transmitida?

A transmissão da dengue se faz principalmente pela picada dos mosquitos Aedes aegypti. Foram registrados casos de transmissão vertical (gestante - bebê) e por transfusão sanguínea. O período de incubação no homem varia de 4 a 10 dias – na maioria dos casos, de 5 a 6 dias. Após este período surgem os sintomas da doença.

Quais os sintomas?

A infecção por dengue pode ser assintomática. Mas, normalmente, os sintomas aparecem: febre alta (39° a 40°C) que geralmente dura de 2 a 7 dias, acompanhada de dor de cabeça, dores no corpo e articulações, prostração, fraqueza, dor atrás dos olhos, erupção e prurido cutâneo. Perda de peso, náuseas e vômitos também são comuns.

No período de diminuição ou desaparecimento da febre, geralmente entre o 3º e 7º dia da doença alguns casos irão evoluir para a recuperação e cura da doença, porém outros podem apresentar sinais de alarme, evoluindo para forma graves da doença que inclui: dor abdominal intensa e contínua, vômitos persistentes, acumulação de líquidos, sangramento de mucosas, letargia ou irritabilidade, entre outros sintomas.

O que fazer para tratar caso os sintomas apareçam?

Procurar apoio profissional – homeopatas, naturólogos, serviços de saúde -, repousar e ingerir bastante líquido (pode ser água, sucos, soro caseiro ou água de côco).

O que fazer para prevenir?

Eliminar os focos de onde o mosquito pode ficar alocado, mantendo o domicílio sempre limpo, eliminando possíveis espaços de acumulo de água; usar repelentes em regiões em que a incidência de mosquitos é maior.

Fonte: Portal Saúde – Sistema Único de Saúde (SUS)

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TERAPIAS ALTERNATIVAS

Carta aos curadores Fragmento do Livro Emanar de Amor Psicografado pelo Médium Edson Rosa Ditado pelo Espírito Hilárion

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foto: shutterstock

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om o coração preenchido de amor e carinho, venho fazer-me mais presente por este meio, mesmo sabendo que são todos em mim, assim como sou em todos vocês. A enfermidade e a cura, o doente e o sadio; são momentos necessários, que se fazem perante o tempo no infinito evoluir da consciência em seu eterno despertar.

No constante emanar da vida, em sua origem imanente por si, em total magnitude e perfeição, desdobra-se a criação cocriadora, dela e por ela mesma se dará vida! Seres humanos, a hora é chegada e já se fazem tardias as bem-aventuranças em amar cristalino no dinamizar contínuo em amor puro, que anima a tudo e a todos nós.

O emanar da força ou energia que aqui colocaremos como reiki, um simplório nome que rogamos desde já ao Deus divino no micro universo situado no íntimo de cada cidadão, que acima do nome, forma, técnica ou meio e tantas outras nunces do ser humano classificar como bom, ou 31

melhor seja, acima de tudo, reiki em original efeito, nas concepções das consciências dos indivíduos, forma pura e simplória de tornar a vida um bálsamo , que recebemos pela eternidade em espírito imortal, na essência una que todos nós somos.

Quem dera que assim fosse! Todos aprimorarem seus íntimos, rarefazendo-se em maior estado de júbilo ao amor, força mor que anima a vida em seu infinito manusear em emanar contínuo.

Amar! Bênção divina, que nos coliga uns aos outros, fortalecendo nosso espírito, educando nosso pensar, corrigindo nossos sentimentos e doutrinando emoções. Desembrutece os desejos, libertando-nos das vazões viciantes do instinto animalizado.

A divindade em sua sapiência nata imantou em todos nós uma forma recíproca de emanar virtuoso da fonte divina e salutar, possibilitando, através do amor sustentador da vida, que encontremos a força necessária para nos redimirmos dos males que possam nos assolar, tanto no corpo fisiológico, como em nosso espírito.

Amar por amar! Fonte inesgotável de energia ainda incompreensível às mentes das humanas criaturas, mas, caminho coerente e sensato do todo poderoso, amor, fazer-se em força cocriadora por nós, seres viventes com consciência em evolução eterna.

Meus semelhantes, a mudança no ato de convivência se faz urgente, as enfermidades se materializam no corpo físico através do imantar da consciência, que em energia afugentada ou expelida de forma a rebeldia ou a açoites, via ondas em alta radioatividade, é imanar deletério, que como imã se faz no plano astral e etérico, agregando em si emanar da consciência, tudo e todas as fontes similares em ondas pulsantes e impulsorias.

Há meus queridos! Os semelhantes se atraem até mesmo antes das aptidões originais do ser psíquico serem imantadas no sensório psicofísico humano, como a psicossensoriedade e psicossensibilidade. A lei de atração, assim já se faz infalível e absoluta, mesmo antes da mente operar

“O emanar da força ou energia que aqui colocaremos como reiki: forma pura e simplória de tornar a vida um bálsamo”

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no corpo orgânico o que chamamos de sensações. Há a coesão pela similar conscientização ou nos casos de enfermidade, as consciências se têm em plena abstração coletiva ou pela frequência e vibração perniciosa que se materializam nos sentidos físicos e concepções psicossensoriais e de sensibilidade por medo, posse, egoísmo e outras formas corrosivas e agressivas.

A consciência, momentaneamente desgarrada de sua mônada grupal, conserva-se em pleno adormecer e mesmo quando invadida pelo medo e solidão se imagina, em livre unidade isolada na permanência eterna. Infeliz equívoco, mas não erro da criação, que em si é perfeição. Há de se entender que esta circunstância só ocorre pela incisiva e fortificada forma ininterrupta dos campos morfos, que como invasores simbióticos, vagueiam e se imantam nas inúmeras dimensões, que abarcam os corpos inferiores, que servem de casulo a consciência em lento, mas contínuo despertar do divino na sua essência.

Então, as consciências, conforme posturas vivenciadas em corpos inferiores afins às ditas dimensões em plena coesão com tais campos morfos, vão moldando-se e, ao mesmo tempo, fortificando laços entre os psiquismos. Presente já na matéria mais densa, corpo físico e seus sentidos naturais, em captação contínua das informações estabelecidas, via impulso e vibração da essência pura à consciência, que seria essência original em tais dimensões, particularmente, na terceira e quarta dimensão, que abriga-nos como grande e perfeita escola reformatória. O incriado, Deus, proporciona oportunidades às suas criaturas e, de forma exposta, ensina-nos, pacienciosamente, a nos redescobrir em Deus, emanar de vida, que assim somos. Mas, neste caminhar há muitos desencontros, pela falta de compatibilidade provocada por más escolhas e insistente imposição do ego sobre todas as nuanças, que formam a personalidade do indivíduo e que, infelizmente, se mantém fortificada pelos apelos viciantes dos desejos vazivos, contrários ao bom senso, moral e ética em amar incondicionalmente.

Os campos morfos e as diversas formas criadas pelos pensamentos, sentimentos, emoções, desejos, instintos e posturas comportamentais desconexas com a grande lei imutável do ser unitário divino e em unidade com Deus, 33

que assim somos; o ser acaba atraindo frequências vibracionais imbuídas simbioticamente de forças extremas de abstração e coesão, forma dual em polaridade e força magnética, que denominamos como fractorial.

Essa energia é extremamente deletéria, telúrica e radioativa aos corpos mais sutis que o corpo físico e, também, corrosiva às composições naturais, à contextura e coesão para a manutenção vital orgânica do corpo fisiológico humano.

Forma-se o caos! Que assola a mente do carnado, consciência a animar com vida o corpo físico, que é laboratório da medicina sapiente de Deus, grande homeopata, onisciente, onipresente e onipotente. Na dual polarização momentânea, no extremo do psiquismo enfermiço, materializam-se substância, energias e forças densificadas, que compõem os corpos inferiores do ser humano, ocasionando oscilação e declínios na personalidade do indivíduo.

Podemos afirmar que seria o que conhecem por bem ou mal, trevas ou luz. Entendemos com isso, apenas ser uma forma momentânea de conscientização plena do autodescobrimento da divindade que habita em nossos âmagos, técnica objetiva e unificadora divina em emanar amor, similar ao sistema homeopático, que cura as doenças com as próprias substâncias que as podem determinar materializadas no orbe terrestre.

Deus , o incriado , o puro e perfeito ato contínuo de júbilo e contemplação, não nos julga ou castiga, pois é eterno altruísmo perante a sua criação, assim nele se localiza o infinito evoluir .

Meus semelhantes em essência pura, nas palavras sapientes de Jesus cristo, jaz guardam a lógica e verdadeira lei imutável a cada um será dado conforme suas obras.

Que fique esclarecido; não são somente os feitos físicos que estão regidos por esta lei, os atos mais grosseiros como as agressões perante a vida dos seus semelhantes em assassinatos, homicídios, suicídios, autodestruição pelas drogas ou exageros libidinosos e tantas mais degradantes e lamentáveis formas de usar o abençoado corpo físico, momentâneo casulo que se faz da consciência e psiquismo humano. Ah! Meus semelhantes em essência pura! A corrupção se faz antes do materializar a mesma em atos físicos, através do emanar do corrosivo ódio, da 34

venenosa raiva, maldades, malícias, mentiras, desleixes, mágoas, rancores, vinganças, medo, egoísmo, posse, preconceitos, racismo e tantos mais sentidos ilusórios e não menos hipnóticos e negativados, que o ser humano oferece insistentemente a sua vida. Infelizmente, é uma gama de pensar, sentir, emocionar e desejar totalmente desqualificada, que declina o ser humano, cada vez mais no abismo mórbido da ignorância. O ser se esquece do seu verdadeiro estado de ser eterno e divino e que, por ora, encontra-se fragmentado em vários corpos pela descida da consciência psíquica pura e original, mesmo que em pequena e microscópica partícula, lá está parte da vida original, incrustado como centelha de luz divina em nossos corações, como dínamo de Deus em nós criaturas cocriadoras em sua semelhança.

A libertação dos males se faz pela reforma íntima contínua, baseada no amor a vida e no amar incondicional; a enfermidade, doença, o mal ou ruim não perduram para sempre nos seres criados por Deus. Como já foi colocado nesta simples, mas amorosa carta a todos vocês, meus iguais em evolução eterna, a centelha da vida habita em cada um, impulsiona e pulsa quando os seres, por si mesmos, através de suas experiências vivenciais vão adquirindo a conscientização da divindade que são por natureza, pelo amor constante recebido durante sua existência.

Ser humano que galga patamar de conscientização de amar, vivendo e convivendo sem nada cobrar , porque sabe que em si , tudo habita e possui , é um cocriador , que desperto não mais será como coadjuvante , semi - inativo a sobreviver , m a s, operante ser vivo , ativo expandindo bem viver pela eternidade . Com amar altruístico e unificador do seu semelhante pela centelha divina que se faz, no mais íntimo de todos, amor!

A divindade em sua sapiência nata imantou em todos nós uma forma recíproca de emanar virtuoso da fonte divina.

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TERAPIAS INTEGRATIVAS

Naturologia ĂŠ reconhecida e abre portas para o mercado Por Equipe TRYNA

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Dia do Naturólogo é em 23 de março e, este ano, a data será lembrada de forma especial uma vez que a carreira acaba de ser reconhecida pelo Ministério do Trabalho e Emprego na Classificação Brasileira de Ocupações (CBO). Assim, a Naturologia passa a ser regulamentada, com direitos e deveres, o que favorece a entrada de seus profissionais no mercado.

“Esta conquista permite a atuação no mercado de trabalho e registro deste profissional em âmbito nacional, tanto na iniciativa privada quanto nos setores públicos. O CBO do Naturólogo está registrado sob o número 2263-20 e pode ser consultado na página oficial do Ministério do Trabalho do Brasil onde lá podemos encontrar, também, as competências atreladas à atividade profissional”, esclarece André Luiz Ribeiro, coordenador do curso de Naturologia da Universidade Anhembi Morumbi. “Isso reflete um 37

foto: shutterstock

NATUROLOGIA NO BRASIL

2.000

é o número estimado de Naturólogos no país

76,8%

atuam diretamente na área e de forma autônoma

20,4%

tem especialização em acupuntura DESTACAM - SE OS ATENDIMENTOS EM

33,3%

consultório

18%

domicílio

10,8%

clínicas multidisciplinares Fontes: CONCEIÇÃO SS, RODRIGUES DMO. A situação socioeconômica e profissional dos Naturólogos no Brasil.

Cadernos Acadêmicos. 2011. Jan-Jul 3(1): 103-120. / FREITAS DL, RODRIGUES DMO, CERRATI C, PLACERES F, SABBAG S. A situação profissional dos Naturólogos no Brasil. ABRANA e APANAT. 2013.

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grande peso positivo para fortalecer o projeto de lei que propõe o reconhecimento da Naturologia como profissão e dá suporte para as discussões políticas provenientes deste tema”, reforça.

O termo Naturologia é recente no Brasil, contudo, engloba uma pluralidade de sistemas terapêuticos, práticas integrativas e complementares, utilizandose de métodos naturais tradicionais e modernos de cuidado para prevenção e promoção da saúde, do bem-estar e da qualidade de vida. Entre as ferramentas de trabalho do Naturólogo estão: acupuntura, massoterapia, reflexologia, fitoterapia, aromaterapia, ayurveda, meditação, yoga, cromoterapia, dietas naturais, entre outras.

Os profissionais exercem sua função em setores cujas atividades referem-se à saúde (hospitais e clínicas, publico ou privadas), bem estar (spas e hotéis), serviços sociais, educação e desportiva. Hoje, a graduação em Naturologia é oferecida em duas universidades no Brasil: a Universidade do Sul de Santa Catarina, em Florianópolis/SC, e a Universidade Anhembi Morumbi em São Paulo/SP. Com o objetivo de disseminar o tema e dar suporte aos Naturólogos, em 2004, surgiu a ABRANA (Associação Brasileira de Naturologia) e, em 2007, a APANAT (Associação Paulista de Naturologia).

Dados divulgados pelo National Center for Health Statistics em 2009 revelaram que os Americanos investiram $33,9 bilhões em Terapias Complementares e Integrativas. O mercado aqui no Brasil mostra-se promissor com o aumento no interesse das pessoas em alcançar um maior equilíbrio, prevenir doenças e cuidar da saúde. “A Naturologia vem crescendo cada vez mais. Hoje, temos bacharéis em Naturologia atuando no mercado de trabalho em diversas regiões do Brasil. Este crescimento se faz pela visão ampliada que este profissional possui do ser humano e do meio ambiente, ou seja, uma visão integrada que tem a proposta de levar a consciência da saúde e do bem-estar para a sociedade”, conclui Ribeiro.

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ESPIRITUALIDADE

Pintura mediúnica inspirada na Umbanda e traz um toque “digital” Por Equipe TRYNA Ilustrações Mayara Aquemi

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intura mediúnica inspirada na Umbanda e traz um toque “digital” Provavelmente você já deve ter ouvido falar de arte mediúnica. Ela vem em forma de poesia, música, pintura, dança, entre outras. As primeiras expressões artísticas identificadas com a doutrina espírita surgem em 1858, pouco após o lançamento de O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec. Segundo a doutrina espírita, trata-se de uma manifestação em que o espírito expressa-se através de um médium e o dom – ou inspiração – não é concedida a todos os médiuns, mas àqueles que se conectam energicamente aos desencarnados por meio da arte. São espíritos que desejam se expressar pela arte com a finalidade de auxiliar o próximo – no corpo físico e na alma - ou simplesmente de transmitir energias benéficas a quem é direcionada ou a quem a observa.

Atualmente, o Brasil é o país que abriga a maior quantidade de artistas e de produções de arte espíritas, segundo a Associação Brasileira de Artistas Espíritas, que mantém uma lista de discussão formada por quase trezentos artistas espíritas de todo o país. A arte mediúnica apresenta-se fortemente no campo do Espiritismo, mas também pode ser vista em outras linhas espiritualistas, entre elas a Umbanda.

No desenrolar desta edição sobre a doutrina umbandista, a TRYNA descobriu o trabalho de pintura mediúnica ou psicopictografia de Mayara Aquemi, artista que desenvolve seu trabalho desde 2009 e tem seu olhar voltado especialmente para desenhos e pinturas representando a Umbanda através da ilustração de orixás e guias espirituais que chegam até ela por diversos motivos - sempre com o propósito de fazer o bem e de mostrar que a vida continua. Mayara também é designer e traz um toque inédito aos seus trabalhos: com o uso da tecnologia, ela digitaliza sua arte, mantendo a expressão dos espíritos que a inspiram diariamente através de traços, cores, tons, luzes e paisagens.

A TRYNA entrevistou a artista, que contou sobre como a pintura mediúnica está presente na sua vida e de onde vem a sua essência umbandista.

As primeiras expressões artísticas identificadas com a doutrina espírita surgem em 1858.

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TRYNA: Na sua opinião, qual é o grande objetivo do trabalho com a pintura?

Mayara: A pintura mediúnica não é apenas um retrato, mas é também um portal no qual as entidades conseguem transmitir a sua energia aos médiuns. Também tem o fato de que o ser humano é curioso e, na maioria das vezes, tem aquela necessidade do físico, do material, para que a fé possa ser sentida com mais intensidade.

T: Os espíritos que vêm até você buscam se expressar por quais motivos?

M: Para levar uma mensagem de amor e fé para os médiuns que trabalham com eles.

T: E você como se sente de ser um instrumento de ajuda?

M: Sinto-me realizada e emocionada com cada pintura que entrego. Eu sinto uma felicidade enorme e sei que as entidades se sentem felizes quando o médium tem a possibilidade de ver o seu retrato. É um trabalho extremamente gratificante.

T: Quando a mediunidade surgiu em sua vida? E de onde vem a influência da Umbanda?

M: A mediunidade surgiu em minha vida desde muito cedo. Eu podia ver os espíritos desde criança, porém, por ser muito nova eu não entendia direito essa mediunidade e ficava com muito medo. Eu chorava e chamava pelos meus pais. Conforme fui crescendo parei de ver os espíritos.

Com aproximadamente uns 11 anos de idade eu decidi entrar em um centro de umbanda, até porque meus pais são umbandistas, e fui desenvolvendo cada vez mais minha mediunidade.

Hoje, além da pintura mediúnica, eu também trabalho no centro de umbanda através da incorporação e de doações de energia.

São espíritos que desejam se expressar pela arte com a finalidade de auxiliar o próximo – no corpo físico e na alma

T: Como ocorre seu processo mediúnico na pintura?

M: O processo mediúnico que ocorre comigo é através da 44

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intuição e que vai surgindo em minha T: Há espíritos que se apresentam mente aos poucos, os traços, as formas, de formas diferentes – ou seja, nas os tons, etc. Vou sentindo a energia da formas que vieram em suas difeentidade e a presença daquele ou da- rentes vidas? quela que estou retratando e no final M: Sim, isso acontece com bastante alguns deles deixam até uma mensa- frequência até mesmo pelo arquétipo gem para o médium com quem traba- da umbanda. lha e eu faço a psicopictografia.

T: Hoje você procura aprender alguT: Existem dias e horários específi- ma técnica de pintura para que poscos para a manifestação? sa ajudar no trabalho mediúnico?

M: Não necessariamente, mas todos M: Sim. Acho muito importante a bussabemos o quão importante é a disci- ca pelo conhecimento. Um detalhe implina, portanto eu me programo de se- portante é que a pintura que eu faço é gunda a sexta para esse trabalho, faço digital. Eu faço tudo pelo computador, meus rituais que são simples, mas que pois desde criança eu sempre gostei de me ajudam a entrar em sintonia com tecnologia, trabalhei por muito temo plano superior, faço minha oração po como designer gráfico, então, sine inicio a pintura. Os espíritos estão to mais afinidade com o digital. Para preparados para qualquer trabalho es- mim, aprender mais técnicas de pinpiritual, nós é que necessitamos nos tura digital é um prazer. Quanto mais programar e nos preparar para isso. eu aprendo, mais percebo que meu 46

trabalho evolui e sinto que as entida- T: Aos médiuns que sonham realides se sentem felizes com isso, pois zar um trabalho com a pintura meconsigo retratá-las com mais perfei- diúnica, que mensagem você pasção. O trabalho tem que ser em equipe, saria a eles? portanto, eu também tenho que fazer M: Eu acho que primeiro é necessário a minha parte aqui na terra. ter o discernimento para saber se esse sonho é um simples desejo efêmero ou T: Você leva esse trabalho em ou- se é algo proposto em conjunto com tros locais também? a espiritualidade. O médium que faz a M: Não. Eu trabalho em meu escritório. pintura mediúnica tem que estar cienCada pintura demora no mínimo dois te do compromisso que está assumindias para ficar pronta por causa da do. Não é um caminho fácil. Alguns quantidade de detalhes, pois eu gos- médiuns que pedem a pintura mediúto de deixar o mais realista possível. nica, já tem em sua mente como eles Algumas demoram até duas semanas acham que é a entidade e, às vezes, por para que eu consiga finalizar, então falta de humildade, acabam fantasianfica praticamente impossível realizar do demais. Isso dificulta o trabalho esse trabalho em outros lugares. de quem faz a pintura mediúnica. Por isso é importante que esse trabalho seja pautado na verdade e no compromisso com a espiritualidade.

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PROJETO SOCIAL

Instituto Infância Azul Por Marcelo Del Debbio

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Instituto Infância Azul é um projeto da Hospitalaria da ARLS Arcanum Arcanorum, 4269 (GOSPGOB) idealizado pelo irmão Márcio Amaro e localizada no Templo AyaSofia, cujo objetivo é oferecer para as crianças menos favorecidas a oportunidade de receberem os estímulos necessários para vencer as dificuldades que sua situação lhes impõe.

Os serviços prestados caracterizam-se como serviço de proteção social especial para crianças com deficiência - serão atendidas crianças com diagnóstico de Deficiência Intelectual (DI) associada ou não a outras patologias (síndromes, encefalopatia crônica não progressiva, mielomeningocele, entre outras), proporcionando condições favoráveis e recursos necessários para o atendimento de diversos tipos de deficiência. A maioria dos beneficiados são encaminhados por programas de saúde - Sistema Único de Saúde (SUS), Policlínica – e médicos.

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A ideia partiu de desenvolver uma instituição que trabalhasse estímulos essenciais em crianças com algum comprometimento mental e neurológico, desde pequeno, para que o atraso no seu desenvolvimento fosse o menor e menos significativo possível. Lá, as crianças recebem atendimento junto a uma equipe multidisciplinar - fonoaudiólogos, psicólogos e terapeuta ocupacional - que dão continuidade ao tratamento, direcionado de forma individual a cada paciente: FONOAUDIOLOGIA contribui para o desenvolvimento da fala e da linguagem para melhoria de suas funções e processos de aprendizagem nos diferentes contextos de comunicação.

PSICOLOGIA contribui no processo de avaliação de forma interdisciplinar, fornecendo dados básicos para a organização dos atendimentos, orientação ao paciente, as famílias e aos professores, contribuindo para o equilíbrio e ajustamento nas relações entre paciente, professor, família, e comunidade.

TERAPIA OCUPACIONAL trabalha a independência da criança em suas atividades de vida prática e vida diária, promovendo maior autonomia como cidadão comum. Trabalha também a coordenação motora fina, coordenação viso motora integrada ao processo de alfabetização.

Nosso objetivo é ser uma entidade beneficente sem fins lucrativos. Juntaremos voluntários que acreditem na proposta e com dedicação, amor e comprometimento irão contribuir de forma decisiva para que o projeto seja uma referência no acolhimento, assistência e competência profissional dentro da área.

Onde acontece: TEMPLO AYA SOFIA Rua Alferes Magalhães, 347 - Santana, São Paulo – SP Para saber mais: temploayasofia@gmail.com

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foto: shutterstock

Espiritualidade, Terapias Alternativas e Vegetarianismo revistatryna.com.br facebook.com/revistatryna

RE CEI TAS Por Paula Lumi Vegetariana, amante de animais (sobretudo gatinhos). É estudante de design de produto e apaixonada por culinåria desde pequena. Adora cozinhar, principalmente para os outros, testar ingredientes e receitas! Muitos dos pratos que conhece, aprendeu pesquisando e... testando! presuntovegetariano.com.br

Hambúrguer de Tofu Este hambúrguer vegano é super fácil de fazer e fica delicioso! É bem levinho, crocante por fora e macio por dentro, e ainda dá para você temperar com o que preferir, como orégano, curry, shoyu… Eu gosto com os temperos que ensinarei adiante.

Vi uma versão com amido de milho, então pode ser que dê para fazer com amido de milho no lugar da farinha de trigo, para ser uma versão sem glúten.

PARA CONGELAR Modele os hambúrgueres, coloque em uma assadeira untada e leve ao freezer até congelar por completo, o que vai levar cerca de 2 horas. Retire com cuidado, coloque em uma vasilha fechada ou em saquinhos plásticos e deixe no congelador por até 2 meses.

INFORMAÇÕES Preço médio da receita: R$4,00 Rendimento médio: rende 4 hambúrgueres Contém glúten Vegan 52

foto: divulgação

INGREDIENTES 2 e 1/2 xícaras (de chá) de tofu macio amassado (cerca de 300g) 1/2 xícara (de chá) de salsinha picada 2 dentes de alho bem picados Cerca de 1/2 xícara (de chá) de farinha de trigo Sal a gosto (coloquei uma pitada de sal)

PREPARO Em uma vasilha, coloque o tofu, a salsinha, o alho e tempere com sal a gosto. Adicione a farinha de trigo aos poucos e vá misturando até conseguir modelar hambúrgueres. Unte as mãos com um fio de óleo ou azeite, para facilitar na hora de modelar, divida a massa em 4 partes e modele os hambúrgueres. Frite-os em uma frigideira antiaderente em fogo médio, com um fio de óleo espalhado, até dourar; vire para fritar do outro lado.

Monte o lanche como preferir, eu fiz o meu no pão integral, acompanhado de shimeji refogado, cebola refogada e alface.

Está pronto!

SHIMEJI REFOGADO Refoguei 200 gramas de shimeji divididos em pequenos buquês, no azeite e temperei com sal.

Depois coloquei um pouquinho de cheiro verde picado.

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Banana Split DICAS – Você pode montar sua banana split sobre morangos, pêssegos ou outra fruta de sua preferência; – Esta receita não precisa de medidas específicas, basta apenas bater as frutas até virar um creme. Só a quantidade de morangos que deve ser meio certinha, pois como eles não são tão carnudos quanto a banana e a manga, corre o risco de não dar liga.

– Para seu processador ou liquidificador não quebrar enquanto você bate as frutas congeladas, deixe descansando por 10 minutos antes de bater; – Você pode consumir seu sorvete logo depois que bateu, mas como ele vai estar meio mole, ficará difícil para montar a banana split, por isso recomendo voltar ao freezer.

– Além das frutas que usei nesta receita, já bati as bananas com maracujá e ficou uma delícia também!

– Se quiser acompanhamento mais saudável que o chocolate, você pode cobrir com geleia e granola.

INFORMAÇÕES Preço médio da receita: R$4,00 Rendimento médio: serve até 4 pessoas Não contém glúten Vegan 54

foto: divulgação

INGREDIENTES 10 bananas nanicas maduras cortadas em rodelas 1 xícara (de chá) de manga madura cortada 1 xícara (de chá) de morangos lavados e picados Chocolate amargo derretido a gosto, opcional Castanhas picadas a gosto, opcional Cerejas ao marrasquino e morango para decorar, opcional

PREPARO Corte as bananas em rodelas, coloque em uma vasilha com tampa e leve ao freezer por 5 horas ou até as bananas estarem congeladas. Retire do freezer e deixe descansando por 10 minutos antes de bater.

Em um processador, coloque as bananas congeladas e bata até obter um creme uniforme. Coloque metade da quantidade obtida em uma vasilha com tampa e leve ao freezer por cerca de uma hora (para firmar e conseguir modelar as bolas de sorvete).

Divida a quantidade que sobrou para bater com a manga e com o morango, e bata com cada uma destas frutas separadamente. Guarde em potes individuais no freezer por cerca de uma hora para firmar.

Sobre duas bananas, coloque uma bola de cada sorvete, e se quiser, cubra com chocolate derretido e salpique castanhas. Rende até 4 bananas splits.

O meu chocolate derreti no microondas, depois adicionei creme de soja à gosto para amolecer.

Está pronto!

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Dicas TRYNA

Estamos de olho para trazer o que há de melhor: livros, filmes, produtos, restaurantes, lugares para conhecer, entre outras dicas escolhidas especialmente para você. > livro Umbanda não é Macumba, por Alexandre Cumino A obra convida aos leitores, curiosos ou leigos no assunto a compreender o que é macumba e a desmistificar o que é a Umbanda, quebrando preconceitos em relação a esta religião fundada no Brasil e que, como destaca o autor, pratica única e exclusivamente o bem. Seu fundamento mais básico diz: “Umbanda é manifestação do espírito para a prática da caridade”. Qualquer coisa diferente disso não é Umbanda. Com uma linguagem simples e objetiva, este livro traz uma coletânea de textos e é destinado a todos que querem entender o mínimo e o básico sobre Umbanda – principalmente quem nunca leu sobre o assunto.

Como ter o seu? Disponível nas livrarias com preços de R$25 a R$29.

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> livro Fundamentos Doutrinários de Umbanda, por Rubens Saraceni O autor, que é um dos principais escritores da Umbanda Sagrada no Brasil, traz uma leitura indispensável a umbandistas e estudiosos no assunto. Ele explica os fundamentos ritualísticos e doutrinários dessa religião, com destaque para a criação do universo umbandista e seus Orixás, abordando sobre firmezas, irradiações, oferendas e assentamentos. Discorre a respeito da formação sacerdotal umbandista, sobre a Escrita Mágica Divina e acerca do Orixá Exu e sua forma de atuação. Nas páginas finais, o leitor encontra um glossário que facilita o entendimento dos termos utilizados na obra. . Como ter o seu? Disponível nas livrarias com preços de R$24 a R$39.

> livro Doutrina e Teologia de Umbanda Sagrada: A Religião dos Mistério, por Rubens Saraceni Esta obra pode ser vista como um guia ou um verdadeiro curso para os umbandistas e simpatizantes da Umbanda a fim de que desenvolvam uma consciência totalmente calcada em conceitos próprios, fundamentada na existência de um Deus único (Olorum) e na manifestação através de suas divindades (os sagrados Orixás ou Tronos de Deus). Por isso, Doutrina e Teologia de Umbanda Sagrada desenvolverá um estudo Teológico que, se devidamente incorporado ao conhecimento já disseminado no meio umbandista, ajudará muito nessa uniformização das práticas rituais e do ensino doutrinário das tendas e na formação de uma consciência de Umbanda. Com o estudo deste livro, os umbandistas preencherão uma lacuna e terão uma chave para o entendimento da importância da sua religião. Como ter o seu? Disponível nas livrarias com preços de R$27 a R$39 57

> livro A Cozinha Vegetariana de Astrid Pfeiffer - Receitas Práticas, Modernas e Nutritivas A “Cozinha Vegetariana de Astrid Pfeiffer”, assinado pela nutricionista convidada para participar nesta edição da TRYNA, traz 60 apetitosas receitas veganas para tornar a sua mesa mais leve, saborosa e saudável. Preparados com ingredientes naturais e integrais, os pratos são rápidos e fáceis de fazer, sendo um completo guia de receitas que vão de sopas, entradas, pratos principais, sobremesas a chás e sucos funcionais. Se você é vegetariano, tem algum amigo ou parente vegetariano, ou come carne mas quer melhorar a qualidade de sua alimentação, este livro é para você. Todos os pratos vêm com uma tabela de nutrientes fácil de consultar. Nenhuma receita contém lactose, e 80% delas não contêm glúten. Este é o primeiro livro de Astrid Pfeiffer e já conquistou o segundo lugar na mais importante premiação de literatura gastronômica do mundo, o Gourmand World Cookbooks Awards. O título concorreu com livros de cerca de 70 países e se destacou na categoria “culinária vegetariana”.

Como ter o seu? Disponível nas livrarias com preços de R$44 a R$59. Site: www.astridpfeiffer.com.br

> novidade Veggie Box: receba na sua casa!

A VeggieBox é um e-commerce por assinatura de produtos de beleza cruelty free e veganos. A caixinha contém uma seleção de 4 a 7 produtos – todos orgânicos e que não agridem a pele - pensada para mulheres que buscam se cuidar ao mesmo tempo em que conhecem marcas que protegem os animais e o meio ambiente. O trabalho é artesanal e as caixinhas são produzidas manualmente; os produtos embalados como se fossem jóias. Mensalmente, você recebe a Veggie Box como um presente na sua casa e com um tema diferente a cada mês, reunindo tendências nacionais e internacionais de beleza - toda a curadoria é feita por profissionais convidados e blogueiras. Dentro, vem sempre um novo poema feito exclusivamente para as assinantes colecionarem. A TRYNA apoia o desenvolvimento de projetos como esse e já recebeu sua primeira Veggie Box, com esmaltes, creme hidratante, sabonete e kit de maquiagem. Como ter a sua? Obtenha sua assinatura por R$89,90/mês e surpreenda-se. Site: veggiebox.com.br 58

> música A cantora e compositora Rita Bennedito lançou o seu mais novo trabalho, o CD Encanto. Após o sucesso do Tecnomacumba, a artista envolve mais uma vez o público com ritmos marcantes e canções que enaltecem a cultura afro -brasileira. O repertório alinha ousadas releituras de títulos conhecidos de compositores como Djavan, Gilberto Gil, Jorge Ben Jor e Roberto Carlos.

Como ter o seu CD? Disponível em ecommerce. O preço varia de R$25,90 a R$27,90.

Agenda TRYNA > E vento 7º Congresso Espírita do Piauí De 29 a 31 de maio acontecerá o 7° Congresso Espírita do Piauí, em Teresina. Com o tema “A Justiça Divina”, o evento homenageia os 150 anos de publicação do livro O Céu e o Inferno, de Allan Kardec e contará com palestras de estudiosos do Espiritismo, entre eles, o presidente da Federação Espírita Brasileira (FEB), Antonio Cesar Perri de Carvalho, e também Haroldo Dutra, João Rabelo e Sandra Borba. Como participar? Inscrevase até 24 de maio em fepiaui.org.br Vagas limitadas.

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CONSCIÊNCIA ECOLÓGICA

Com a Hora do Planeta, WWF-Brasil ressalta relação da crise hídrica com mudanças do clima Por WWF-Brasil

P

elo sétimo ano consecutivo, efeitos da devastação, que já vêm nos a organização ambientalista atingindo há tempos, pode ser sentiWWF-Brasil promove a Hora do de forma ainda mais contundente do Planeta no país. No sábado, 28 - e em vários pontos do mundo”, afirde março, milhares de cidades, em- ma a secretária-geral do WWF-Brasil, presas e pessoas irão apagar as lu- Maria Cecilia Wey de Brito. zes por sessenta minutos, entre Assista ao Vídeo Oficial da Hora do 20h30 e 21h30, na maior mobili- Planeta 2015: http://bit.ly/VideoOfização mundial para que os líderes cialHoradoPlaneta2015 globais adotem medidas para deter A crise hídrica sem precedentes, as mudanças climáticas. A campa- diretamente relacionada às mudanças nha começa com a adesão confir- climáticas, tem afetado ao menos 40 mada de quarenta cidades brasilei- milhões de brasileiros. A falta d’água ras, incluindo uma capital de cada também impacta a produção de enerregião do Brasil. A atual edição da gia, que é muito concentrada em hiiniciativa conta com o patrocínio drelétricas. As duas crises incidem soda Ambev e Malwee. bre a economia, que sofre com queda “A conservação do meio ambiente da produção agrícola e industrial. deixou de ser focada no bem-estar das “Diante desse quadro está evidengerações futuras, para ser uma grande te que precisamos tomar providências questão da geração atual. Este ano, os concretas – e urgentes - para que as 60

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foto: shutterstock

atuais alterações climáticas globais ícones que foram apagados de Norte a possam ser amenizadas por meio de Sul do Brasil por sessenta minutos. alternativas energéticas, limpas e reContexto global - 2015 é um ano nováveis, e de ações de políticas públi- decisivo na busca de soluções para as cas e individuais eficazes na conserva- mudanças climáticas. Em dezembro, ção das reservas naturais do planeta”, será sediada em Paris (França) a 21a explica Maria Cecilia.

Conferência das Partes da Convenção No contexto da Hora do Planeta, Quadro das Nações Unidas sobre Muo WWF-Brasil irá lançar uma petição danças Climáticas (UNFCC, na sigla - que poderá ser assinada até agos- em inglês). O encontro, que reunirá to – para que o governo federal crie os maiores líderes globais, tem como um plano nacional para proteção e principal objetivo pavimentar o camirecuperação de nascentes, rios, lagos, nho para a assinatura de um acordo córregos e outros mananciais, que global de clima, com medidas para miajudaria a aumentar a quantidade e a tigar o avanço do aquecimento global qualidade da água para consumo. e aumentar as adaptações necessárias Adesão Brasil – Belo Horizonte, para o enfrentamento das mudanças Curitiba, Fortaleza, Goiânia e Manaus climáticas. são as capitais nas cinco regiões do Assim, a Hora do Planeta, que irá Brasil que já confirmaram sua parti- ocorrer em todos os continentes, é a cipação. Para aderir ao movimento, grande oportunidade de unificar a coas cidades interessadas devem entrar munidade global em torno de ações em contato com o WWF-Brasil pelo individuais que vão chamar a atenção e-mail cidades@wwf.org.br. As ci- dos dirigentes mundiais para a impordades recebem um Termo de Adesão, tância de se fechar um acordo global que deve ser assinado por alguma au- e eficaz para a conservação ambiental. toridade local indicando quais monu“A Hora do Planeta é um movimenmentos e prédios públicos as cidades to das pessoas e também o mais durairão apagar durante a Hora do Planeta. douro do mundo, voltado para o clima.

Em 2014, a Hora do Planeta no As luzes podem sair por uma hora, mas Brasil bateu o recorde de participação as ações realizadas por milhões de de cidades brasileiras, com a adesão pessoas, ao longo do ano, irão inspide 144 municípios (24 deles capitais), rar as soluções necessárias para deter em todas as regiões do país. O Monu- a mudança climática”, afirma o CEO e mento às Bandeiras, em São Paulo; o co-fundador da Hora do Planeta, Andy Cristo Redentor, no Rio de Janeiro; a Ridley.

Esplanada dos Ministérios, o Congresso Nacional e o Palácio do Planalto, Saiba mais: em Brasília; e a Igreja São Francisco Site Brasil: www.wwf.org.br/horadoplaneta Vídeo Oficial Hora do Planeta 2015: de Assis (Igrejinha da Pampulha), em http://bit.ly/VideoOficialHoradoPlaneta2015 Belo Horizonte, foram alguns dos 627 Site Global: www.earthhour.org

UM POUCO DE POESIA

Por quê

III

Por J. Gonçalves Machado

O nosso preconceito é o medo da verdade, e, acomodamos em algo irreal sempre escondendo o fato concreto,

dentro do nosso psico.

(Por quê?)

Estamos estacionados no tempo,

pois tememos avançar e atravessar a barreira do nosso por quê. Às vezes sentimos algo estranho, quando paramos para meditar; assustamos ao ver clarear nossa mente num relance indefinido,

além de nossa imaginação!

Assustados como corça caçada

por um caçador desconhecido,

fugimos ... Por quê?!

Tentamos com cautela,

buscar no nosso íntimo,

uma reposta evasiva.

(De onde viemos?!...)

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UM POUCO DE POESIA

De onde viemos Por J. Gonçalves Machado

Vivemos num planeta cheio de enigmas, histórias e mistérios; porém, negamos a realidade.

Preferimos vendar nossos olhos e viver no esquecimento,

e, sem importar ou saber,

de onde viemos!

O tempo vai passando

e cada vez mais tentamos nos esquecer!

Todavia, sofremos metamorfose

na vida social

e o nosso planeta também.

Alguns mais curiosos vão-se infiltrando

no desconhecido,

paulatinamente,

distanciando finalmente,

como grande sábios,

filósofos e gênios!

A sensatez lhe trouxe à realidade, porque não pararam na caminhada, avançaram, e, conseguiram a sabedoria,

enfim, sós,

mas sábios!

Eles poderão, quem sabe, responder

um dia, quem somos!

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IV

Você também pode compartilhar conhecimento que transforma!

Contribua com a Revista TRYNA Caso compartilhe dos nossos valores, você pode doar como pessoa física em nosso site.

Ajudando a TRYNA, você colabora com a divulgação do auxílio a saúde através das terapias alternativas, do equilíbrio por meio da espiritualidade e da proteção animal com a prática do vegetarianismo.

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