Edarimähinä Teksti: Sami Gabbouj Tämän sivun kuva: Lauri Rämä Seuraavan sivun kuva: Sami Gabbouj
Vappu on opiskelijoiden tunnetuin juhla, mutta tunnemmeko me sitä sittenkään? Kun päätoimittaja pyysi vapputeemaiseen Riskariin vappuaiheista juttua, olisin kovasti halunnut jo kirjoittaa vapun paluusta, ja sen myötä kadonneen opiskelijaelämän uudelleenlöytämisestä, vanhojen tuttujen ja uusien tuttavuuksien kohtaamisesta sekä niistä lukemattomista tapahtumakalenterimerkinnöistä, jotka tarjoavat mahdollisuuksia poistaa kouluhommat hetkeksi mielestä pukeutumalla viininpunaiseen taika-asuun. Näitä saamme kuitenkin odottaa ainakin vuoden vielä, joten vappuhuuman puutteessa rauhoitutaan reflektoimaan opiskelijavapun historiaa ja evoluutiota Kuninkaallisen Turun Akatemian opiskelijoiden laululurituksista aina Kuopion opiskelijavapun nykytilaan saakka. Kuten moni muukin hyvä ja kaunis, ylioppilaiden vappujuhla on alun perin maahantuotu länsinaapuristamme. Pioneereina Turun Akatemian ylioppilaat juhlivat vappuna kevään tuloa laulamalla siihen asti, kunnes Akatemia muutti liekehtineestä Turusta Helsinkiin. Keisarin kiellettyä vanhat vappujuhlat Suomen uuden vappupääkaupungin neuvokkaat opiskelijat alkoivat kokoontua vappupäivänä Ravintola Kaisaniemen edustalle kajauttamaan synttärilaulun ravintolan omistajalle Catarina ”Cajsa” Wahlludille. Cajsa oli pidetty hahmo opiskelijoiden keskuudessa, sillä hän antoi opiskelijoille ravintolassaan luottoa ja joskus tarjosi talon piikkiin. Kiitokseksi onnitteluista Cajsa kestitsi ja juotti onnittelijoita, synnyttäen opiskelijoiden vappupiknik perinteen. Opiskelijoille syntyi myös pakollinen tarve lakittaa patsaita vappuna. Ensimmäisenä lakin sai päähänsä Helsingin Kauppatorilla sijaitseva Havis Amanda. Mantaa lakitettiin aluksi yön hämärän peitossa luvattomasti, kunnes lupa heltisi kaupungilta. Sittemmin lakitusperinne on jalkautunut lähes jokaiseen Suomen korkeakoulukaupunkiin. Syystä tai toisesta lakitettavaksi on valikoitunut eniten alastomia naispatsaita, mutta on joukossa miehiäkin sekä eräs pässi.
”Kuopiossa juhlijoita kokoontui eniten keskustan Valkeisenlammelle, jossa lähitalojen asukkaat purnasivat poliisille ja sosiaaliseen mediaan siitä, että juhlijat kävivät talojen pihoilla tarpeillaan.” (Savon Sanomat, 1.5.2019) Uutisoinnista voi päätellä, että 1) Valkeinen on keskeinen paikka Kuopion vapussa, ja 2) opiskelijoilla on usein jano vappuna. Valkeisen jälkeen vappuohjelma jatkuu torilla, jossa 26
@uefkylterit