REVISTA DE CULTURA Y OPINIÓN
EL MARQUÉS ILUSTRADO N°9 - Marzo del 2021 - Cerro de Pasco
un vistazo al pasado
Iglesia San Miguel Arcángel de Chaupimarca
historia de la sofisticación de la propaganda y las relaciones públicas Por Giancarlo Morales Pérez
APRENDÍ DEL TEATRO... Por Maryorie Pagán
LIBROS MÚSICA CINE SECCIÓN DE CREACIÓN LITERARIA
editorial Fotografía: H. D. Chávez
C A R R I Ó N P O N E E L HO M B R O. E f i g i e d e l m á r t i r Da n i e l A l c i d e s Carrión en el campus de la univers idad que lleva su nombre.
Fotografía: "Mercado de Graciano Ricse" de H.D. Chávez.
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espiertas, otra vez sin antifaz, en un vano carnaval. Una incierta fiesta que su potencial musical y estético no termina de valorar debidamente, desperdicia su latente energía en una celebración tan o más vacía y fría que de costumbre. Cuídate de que un hábil paparazzi te inmortalice gozoso en sendas fotografías como el que más en serio se toma la fiesta del pueblo. Si no puedes evitarlo, procura salir con vaso individual, claro, porque no podrían faltar los protocolos impunes que hacen posible cada grotesca celebración. Todo terminó resumiéndose en un buen trabajo de relaciones públicas. El aviso político contratado aguanta todo. Los profesionales de la comunicación lo hacen sin escrúpulos. Esos enormes roedores lo hacen bien. Pero, ¿para qué lo hacen? Lo cierto es que la foto caritativa con el pordiosero, vale más que cualquier gesto constructor y obtiene más likes y reacciones en el impuro muro de nuestras redes comunicantes.
Si veo a otro candidato más prometerme que todo estará bien, tendré que buscar la manera de involucrarme en política práctica y convocar a mis más aguerridos, experimentados y prófugos camaradas. Porque esta política, llena de candidatos que no conocen lo que pretenden representar, son reemplazo nuestro, obviamente, que como ciudadanos no podemos ni saludar al vecino y plantearle algo más democrático que ignorarnos mutuamente. ¿No ve cómo son nuestros candorosos candidatos? Todos endebles y políticamente contrahechos. Hacen su mejor intento y dejan patentes sus contradicciones mundanas. Un joven candidato insidioso escribe su nombre sobre la fachada de una vieja y carcomida casona abandonada pero privada. Promete que la corrupción no existirá más cuando él, paladín de cartón constitucional, nos represente o gobierne, listo y presto para decepcionarnos aunque nunca esperemos nada de él.
©edicionesdelmarqués
EL MARQUÉS ILUSTRADO REVISTA DE CULTURA Y OPINIÓN N°9 - Marzo de 2021 - Cerro de Pasco COMITÉ EDITORIAL
DIRECCIÓN GENERAL: H.D. Chávez, DIRECCIÓN DE PRENSA: Giancarlo Morales Pérez, REDACCIÓN: Luca Prodan, Facundo Cabral y Guisseppe Brichetti, CORRECCIÓN DE ESTILO: Carmen Aire, DIRECCIÓN DE ARTE: Bényamin Bao, ASESORÍA LEGAL: Gina Berrios Halcón, ASESORÍA ESPIRITUAL: Dra. Yénésis Estrella OFICINAS PRINCIPALES: Grau 351 - Marqués 141 - CORREO ELECTRÓNICO: elmarquesilustrado@gmail.com
Editado en Cerro de Pasco, Pasco, Perú
Fotografía: "Capilla Abandonada de la Esperanza" de H.D. Chávez.
CONTENIDO: EDITORIAL, página 2. UN VISTAZO AL PASADO, página 4. HISTORIA DE LA SOFISTICACIÓN DE LA PROPAGANDA Y LAS RELACIONES PÚBLICAS, página 6. APRENDÍ DEL TEATRO, página 7. LA BIBLIOTECA DEL MARQUÉS, página 9. ALTA MÚSICA, página 9. CINECLUB PASCO, página 10. SECCIÓN DE CREACIÓN LITERARIA, páginas 12, 13 Y 15.
UN VISTAZO AL PASADO Fotografía: Raúl Chávez Célis
por: Lucía carrión
Fotografía: H. D. Chávez
IGLESIA SAN MIGUEL ARCÁNGEL DE CHAUPIMARCA. Cerro de Pasco en los años 60. La iglesia y la plaza Chaupimarca lucían concurridas. Dar vistazos al pasado a veces contrasta esta imagen con la apariencia de estos lugares en la actualidad. El que debiera ser firme templo, es en cambio frágil ermita. La que debiera ser orgullosa plaza, es desastre inmóvil. El llamado Centro Histórico de Cerro de Pasco no escapa de su deslucida realidad. Una aparente y eterna remodelación la ha reducido a unas ruinas más, donde obreros inexpertos inconscientes ensayan con pintura del estado la restauración de un espacio prácticamente olvidado y postergado no solo por sus autoridades, sino también subestimado por los habitantes que miran con indiferencia cómo pasan los días y nunca falta una calle que desaparece. Cuando la corrupción ascendió en el trono del estado, los cerreños no dudaron un instante en salir a las calles a protestar con sus gritos y pancar tas. Duele inmensamente que esos mismos cerreños, en cambio, no expresen ni den señales de querer expresarse algún día respecto del abandono fáctico de sus espacios urbanos.
Fotografía: "¿Por qué cruzó el perro la calle?" de H. D. Chávez
"LA DEMOCRACIA, ESA FICCIÓN FICCIÓN MÁS GRANDE QUE LAS RELIGIONES"
ANEXO 1
HISTORIA DE LA SOFIsTICACIÓN DE LA PROPAGANDA Y LAS RELACIONES PÚBLICAS (PRIMERA PARTE)
POR: GIANCARLO MORALEZ PÉREZ
Fotografía: "Ivy Lee"
T
odo comenzó en los primeros años del siglo XX, cuando los métodos de propaganda se sofisticaron poco a poco. La propaganda (“propagar la fe”) se da en el arte de convencer a un pueblo de que debe de ir, por ejemplo, a la guerra. La realidad es que una persona común y corriente no quiere ir a la guerra y no quiere que sus amigos y familiares vayan a la guerra. Para convencerlos, es necesario recurrir a una poderosa artimaña de persuasión. Actualmente la propaganda se ha vuelto parte intrínseca de las noticias que se consumen en Estados Unidos y en el mundo a través de grandes conglomerados de medios. Pero volvamos al inicio de todo. En aquellos convulsos años, en las que Europa vivía la Belle Epoque, al otro lado del Atlántico, en Estados Unidos, se vivían tiempos violentos y de cambio. Las huelgas se sucedían a diario, todas buscaban el mejoramiento de las condiciones laborales de hombres, mujeres e incluso niños que trabajaban en insalubres fábricas y en las oscuras oquedades de las minas ayudando a sus padres a extraer el carbón que ayudaba a levantar a ese gigante industrial que sería Estados Unidos bien entrado el siglo XX. Son estos años en los que comienza la leyenda negra de las relaciones públicas y nos encontramos con un nombre fundamental en el inicio de lo que más tarde se llamarían RR. PP. Estoy hablando del que en un inicio fue periodista y luego se convirtió en “propagandista” de muchas compañías mineras y fabriles: Ivy Lee. Nacido el 16 de julio de 1877 en Georgia, más adelante se graduó en una de las más prestigiosas universidades del mundo: la Universidad de Princeton. Siendo un estudiante brillante que se graduó en 1898, en 1906 decide fundar junto con George Parker la que se convertiría en una de las primeras agencias de relaciones públicas del globo; Parker & Lee. En esos días, llenos de huelgas y protestas, su pequeña firma es contratada por la Colorado Fuel and Iron Company, propiedad de la familia Rockefeller que tenía problemas con sus dirigentes sindicales en una pequeña ciudad llamada Ludlow, en el estado de Colorado al sur de ese país. Es en ese lugar donde las Relaciones Públicas modernas empiezan a tomar forma, impregnada en la lucha de clases sociales de un país que crecía vertiginosamente pero a un costo muy alto de vidas, en medio de una jornada laboral de 16 horas al borde de la esclavitud. Veinticuatro horas después de que los trabajadores en huelga de Ludlow celebraron las pascuas junto a sus familias, fueron masacrados. Era el 20 de abril de 1914. Decenas de mujeres y niños de los 1200 que ocupaban el campamento huelguista fueron asesinados, muchos otros murieron asfixiados o quemados vivos. Quien perpetró esa masacre fue la Guardia Nacional de Estados Unidos (reserva de su ejército) a sueldo de los Rockefeller. Demás está decir que las condiciones en las que trabajaban y vivían estos mineros de Ludlow eran infrahumanas. Cansados y hartos de ese destino, hicieron una huelga que duro casi un año en el que perecieron asesinados muchos dirigentes sindicales. El uso del ejército norteamericano para aplacar largas huelgas no era nada nuevo. Desde 1847, incluso antes de la guerra civil estadounidense, las tropas federales de ese país habían matado muchos obreros, obreras y niños. Aplacando huelgas tras huelgas, regando la historia de ese país con sangre de inocentes. Tantos años de masacres hicieron que la opinión pública cambiará su posición y comenzara a criticar el accionar de las grandes compañías industriales, atacando en especial el accionar de John D. Rockefeller Jr. Tantas fueron
las protestas que se dieron en las afueras de las oficinas de sus compañías, que es ese momento de la historia en el que aparecen las novedosas compañías de relaciones públicas, como la de Ivy Lee, para rescatar de la tormenta a las industrias mineras. Ivy Lee era experto en enfrentar crisis de ese tipo, incluso se le atribuye la invención de lo que hoy conocemos como "Nota de Prensa" llamada en otros países "Comunicados de Prensa". Para esa época fue un método que dejaba muchas dudas, porque atraía la atención del público al hecho ocurrido en vez de ocultarlo. Incluso fue la primera vez en la que las compañías proporcionaron información falsa o no a los periodistas, colaborando y metiéndose de lleno en las redacciones y en la cobertura de la noticia, Lee como periodista sabía de primera mano que la prensa era clave para calcular el impacto de un hecho como la Masacre de Ludlow. Ivy Lee comenzó haciendo una campaña de desinformación: publicó boletines diciendo que los asesinatos en Ludlow nunca ocurrieron y que el incendio posterior a la masacre fue provocado por el descuido de algún minero que dejó prendida una estufa provocando el siniestro. Lee no solo se limitó a desinformar, sino que comenzó a difamar a muchos dirigentes sindicales diciendo que estaban implicados en actos delictivos llegando a decir que una conocida sindicalista llama "La Madre" Jones no solo era sindicalista, sino que regentaba un burdel. Sin embargo, Ivy Lee falló en un aspecto de esta estrategia; para que esos métodos fueran eficaces tenían que hacerse desde la sombra, desde el anonimato, y para 1915 Ivy Lee era un personaje conocido y muy ligado al sector industrial, esto fue aprendido por las siguientes generaciones de Relacionistas Públicos. Otro de los grandes inventos de Ivy Lee fue la creación de las Fundaciones de Caridad. En aquellos años, los Rockefeller gastaban aproximadamente 100 millones de dólares en publicidad anualmente. Ivy Lee les recomendó que iniciaran una fundación que repartiría donativos para escuelas, hospitales, orfanatos, etc. A la larga, eso hizo que los costos publicitarios de esa gran compañía se redujeran al mínimo. Además, dio una buena imagen a la opinión pública. Ivy Lee recomendó a Rockefeller que de vez en cuando entregara algún cheque en público: esto lo harían ver como un filántropo preocupado por su prójimo, cambiando radicalmente la percepción que tenía la opinión pública estadounidense años antes. Incluso Ivy Lee preparaba notas de prensa que siempre iban acompañadas con fotografías de Rockefeller dándole la mano a sus trabajadores y visitando sus minas para dar una imagen de que ese magnate se preocupaba por sus trabajadores. El tan esperado cambio de imagen llegó gracias a esas técnicas y estrategias inventadas por él. Ya las compañías no eran percibidas por la clase media norteamericana como inmensos e insaciables pulpos, sino que eran consideradas compañías responsables, amigables y humanas. Sin querer y sin darse cuenta, Ivy Lee había inventado la industria de las relaciones públicas. Pero también distorsionó la imagen de estas grandes industrias. Hasta hoy vemos como un acto noble la donación de una compañía, pero olvidamos que dejan de ser responsables socialmente hablando. La caridad no soluciona los problemas fundamentales de una sociedad, simplemente los alivia, como la morfina en los pacientes terminales de cáncer. No cambia el sistema: lo mantiene y lo refuerza. De ese modo las RR.PP. se han extendido por el mundo.
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APRENDÍ DEL TEATRO... Por: Maryorie Rebeca Pagán Huari
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n este hermoso mes de marzo, el mes del teatro, recuerdo que hace algún tiempo le pregunte a un director teatral que admiro mucho: ¿Cuál es el mayor poder del arte? Respondió que el mayor poder que el arte tiene es el de generar consciencia. A partir de eso fui embarcándome en este bello arte que agrupa a todas las expresiones artísticas: EL TEATRO. Hoy pertenezco a un elenco y esto es lo que entendí y viví sobre el teatro.
"La magia del teatro no es más que el trabajo de muchos meses condensado en apenas un par de horas. El esfuerzo teatral se transforma poco a poco en sensaciones y emociones, y desprende un aire especial que el espectador recordará a lo largo de toda su vida. Además, el ejercicio dramático vivirá para siempre en el corazón de los actores." Marina Benítez Cuando se cierra un telón en una obra de teatro, probablemente como espectador te asalten millones de dudas. ¿Será el malo igual de malo en realidad? ¿La dulzura de la protagonista es natural? ¿Será innata esa capacidad de interpretar a otros? A menudo, no nos damos cuenta de que detrás de cada actor hay trabajo duro y una gran cantidad de técnicas usadas durante incontables horas simplemente para dejar de ser él mismo y convertirse en alguien que otra persona algún día soñó. El trabajo de un actor será conocer su mente, conocer su alma y, sobre todo, conocer su cuerpo, ya que es la herramienta que tendrá subido en el escenario para transmitir todo lo que siente al público. Un actor tiene que hacer que todo su cuerpo confluya en ir en un misma dirección. Esto requiere una gran dosis de concentración. Aquí entra en juego el buen trabajo del director, motivando a su elenco y mostrándoles el camino para una perfecta metamorfosis. ¿Pero qué complementa esta metamorfosis? La complementa el crear una atmósfera para la obra. Un aire especial que, en el momento en el que entres, te haga diferenciar esa obra de cualquier otra porque tiene su propio corazón. Esta atmósfera, que bien la crean los actores, tiene que estar impregnada en el aire y ayudar a todo el mundo a dejar volar los sentimientos que el personaje que tenemos guarda dentro. Podría decirse que a cada obra hay que darle un alma, que empieza cuando el director escoge la obra y la imagina; y termina cuando se cierra el telón, con las risas y llantos todavía haciendo eco en las paredes del teatro. Aprendí que como actores tenemos que conocer nuestra propia alma, dejar que los demás la conozcan y conocer, asimismo, la de nuestros compañeros para crear un único corazón sobre las tablas. Aprendí que además de ser parte de un elenco, ya soy parte de una gran familia. El mundo está lleno de pequeñas alegrías, el arte consiste en saber distinguirlas. Estoy viviendo una hermosa experiencia y solo me queda decir: Gracias, Dios. Gracias, Tablas Mojadas Teatro. Gracias, Juan Manuel López Alvarado, y gracias a cada integrante de esta hermosa familia teatral.
Fotografía: "Doggy In The Sky Without Diamonds" de H. D. Chávez
L A BIBLIOTECA DEL MARQUÉS
“Soy un gato” Natsume Sōsek 1906 Novela Satírica
“Apocalípticos e integrados” Umberto Eco 1964 Sociología
ALTA MÚSICA
“Matute FM” Del Pueblo y del Barrio 2000 Folk Rock
“Obsequio” Rafo Ráez 2003 Trova
“Beatriz” El Kuelgue 2010 Fusión
“For The First Time” Black Country, New Road 2021 Experimental, Post-Punk
c i n eppaac l u b ss cc oo
“La última tentación de Cristo'” Martin Scorsese 1988 Drama religioso
“El ángel azul” Josef Von Sternberg 1930 Melodrama
“Réquiem por un sueño” Darren Aronofsky 2000 Drama de culto
“El silencio de los inocentes” Jonathan Demme 1991 Thriller Psicológico
Dibujo: H. D. Chávez
SECCIÓN DE CREACIÓN LITERARIA
elijo por: Giuseppe richeti
E
lijo estar entre mis amigos bailando nuestras marionetas en un live privado nuestro nada más. Elijo estar sedado sediento pacientemente esperando el escupitajo ajeno en medio de mi boca. Inundan con sus indiscreciones hasta mi garganta. No le dije nada malo nunca. Prefiero pensar que fue así. Que el respeto intercedió siempre, pero quizá en el peor momento me volví el gris más oscuro, como la oscuridad más olvidada del lugar más abandonado en plena noche negra. Sin embargo, fui sin duda el más desconfiado. No me dejé guiar por caritas felices en los chats más convencionales. Dudé y dudo de los enunciados sin excepción. Me dejo llevar más por las voces en mi cabeza que por las voces que salen de las otras cabezas parlanchinas vecinas. Sé que mientes desde que el día empieza. Casi te cuesta y te esfuerzas por decir una verdad de vez en cuando. Fui tan perverso que nunca paré. Como una hemorragia viva, permanezco fluyendo...
Dibujo: "Paraguayito en equilibrio" de H.D.Chávez.
suceden divinas
adrián l u z
r o m á n
por: lucía carrión
Fotografía: "Jr. Bolognesi" de H.D.Chávez.
eventos se suceden todos los días qué puedo hacer yo que me huyen las certezas y en cambio me pueblan las desvencijadas memorias que hasta el más olvidadizo preferiría desmembrar en su dislocada mente hasta la desaparición del momento íntegro en toda su plenitud posible deseando nunca haber sido él iniciador de proyectos crónico finiquitador de contadas celebradas obras minimalistas hasta el insignificante llover de las gotas lució divino bajo la luz de una tarde cualquiera en que tomé una vez más tu mano en el aire fiero que casi me la arrebata por poco
Dibujo: "Spinning" de H.D.Chávez.
Dibu j
o: H.
D. C h
ávez
spleen e n s a n E S T E B A N D E YAU R I C O C H A
O
P O R : CA M I L A I S CA R I O T E
bservar el paisaje surreal tremebundo y quedar absorto ante las ruinas de nuestra ciudad Cerro de Pasco. Solo nos quedó, en este lugar sobre el planeta, el papel y la tinta y su reinterpretar esta realidad obstruida y destruida a través de la literatura, de construir lo que no existía, estirando hasta más no poder el inmenso silencio que había transcurrido mientras la ciudad seguía desapareciendo y escribíamos para nadie, tal vez para nosotros mismos, y destripábamos libros, nos destripábamos por las noches escribiendo para nadie… Ese antiquísimo juego que se convirtió en arte cuando alguien se detuvo hace miles de años a imaginar un poema, un montón de palabras que parecían acomodarse lentamente, como si fueran una ecuación, como si fueran el número exacto de las hojas de un árbol, con hojas que caen y se secan o caen y se pudren para que este caos se siga expandiendo sin que nos demos cuenta mientras vivimos en este engaño, ya la cuántica nos ha dicho que construimos la realidad según la vamos interpretando, mientras nuestro cerebro utiliza sofisticada matemática para decodificar con nuestros imperfectos sentidos la realidad, el hardware con precisos sensores que construyen esta realidad y en este lugar. ¿Qué significa la poesía? Esa especie de error de programación, esa puerta de escape, ese lugar ajeno a nosotros los seres humanos primates que decapitamos a uno de los nuestros, cual chimpancés delante de unas cámaras, para colgarlo a la red para que millones de ojos lo vean y tarde es cuando nos horrorizamos de los romanos que veían matar a los gladiadores, nosotros no necesitamos coliseo, necesitamos una pantalla liquida para ahogarnos de información que no entendemos y que olvidamos pronto porque lo único que leemos son twitters y ya no libros, ¡poesía! ¡bah!, los audífonos puestos, las ganas de construir bosques en tu lengua, gacelas saltando en el filo de tu boca pero no puedes ahí donde la tierra tiene el color ocre de marte, solo te imaginas las pestilentes entrañas de las gaviotas enmascaradas que descienden y comen la basura. A pesar de eso las malditas gaviotas no dejan de ser hermosas, a pesar de que te las quedas viendo mientras picotean el cadáver de un perro que alguien dejó tirado y se van planeando como pocas aves lo hacen, planeando como esos aviones que los nazis crearon, siguiendo su sofisticado diseño de millones de años de evolución, dejaban caer bombas sobre población civil… Faltaba mencionar que nacimos en medio de una guerra, los apagones, los desangrados que perdían todo mientras la noche los enfriaba, las noticias terribles que la gente traía del campo, muchos recuerdos que parecen ser reproducidos en extrañas ocasiones, todos temprano a casa a estar siempre con las velas listas y a escuchar un disparo lejano, un grito cercano, una explosión gritando y vibrando las entrañas. Era como una premonición a lo que el mundo padecería a gran escala. Terror, horror, palabras lejanas de las bocas de los espectadores que creen que horror y terror son las películas con muchas secuelas: el Juego del Miedo 1, 2, 3, 4 y 5. Así, hasta el hartazgo pero nunca nos percatamos del horror que vivimos hace años y en el que viven muchas personas. En medio de este terno asesinato, pretendemos desde el más pretendido cinismo y descaro, el intento de la poesía y solo sale espuma, como diría el flaco que murió lejos, en París, porque ese es el destino de los que cambian de tiempo a este país, cuando son sin quererlo vaticinadores de lo que vendrá y en las letras de Vallejo vivimos hoy. Ese es el poder de la literatura, plasmar el lugar, el momento, lo que pasó, de lo que pasa y si es demasiado buena lo que pasará en este mundo, en la debacle de la insostenible civilización occidental convertida en una revista de farándula, en eterno concurso de baile y canto o a ver quién está más ensuciado que otro. En este lugar se ha venido a ubicar la poesía, se ha parado y se ha quedado mirando su ombligo sonriente, sus pies que han dejado de andar… En este lugar, en esta constante eclosión de amnesia y olvido, desgano, apatía...Spleen. Marzo de 2011
Pintura: "El poeta pobre" (1837), óleo de Carl Spitzweg.