P F C
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CITEARTNANAY CENTRO DE INNOVACIÓN PRODUCTIVA Y EXPOSICIÓN DE LA CULTURA ARTESANA DE LA CUENCA DEL RÍO NANAY EN PADRE COCHA SEVI LLA + AR ÉVAL O 2 0 1 7 1 4 6 9
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2 0 1 7 0 6 4 8
Facultad de Ingeniería y Arquitectura
Carrera de Arquitectura - Área de Diseño Arquitectónico Ciclo 2021-2
CITEARTNANAY CENTRO DE INNOVACIÓN PRODUCTIVA Y EXPOSICIÓN DE LA CULTURA ARTESANA DE LA CUENCA DEL RÍO NANAY EN PADRE COCHA
Universidad de Lima Facultad de Ingeniería y Arquitectura Carrera de Arquitectura
Alumno Rodrigo Arévalo - 20170648 Ofelia Sevilla - 20171469
Curso Proyecto de Fin de Carrera 1024
Profesor Ángeles Maqueira Julian Jones 2021-02 Lima, Perú
Buscamos innovar en el mercado turístico. Hacemos zapatos en macramé con la hoja de chambira y no la mezclamos con plástico como hacen lo que nos copian. Podríamos exhibir y vender nosotros mismos, pero no tenemos dónde. Por eso nos seguimos exponiendo a la venta a precios mínimos, la reventa y la copia. Jesús. Jefe Asociación Pocacuro Manacamiri
Aquí de vez en cuando llega apoyo del municipio. Dejan carpas y esa es su ayuda. Arreglan una maloca, dan materiales, pero no hay quién gestione y asegure su continuidad en el tiempo. Rafael C. Oryazún. CCEAH Padre Cocha
contenido 1. Generalidades
CG2(1, 2, 3). CG3(1, 2). CG4(1, 2). CG5(1). CG6(1). CG7(1, 3)
1.1 Tema ........................................................................................................................................................... 02 1.2 Justificación del tema .............................................................................................................. 04 1.2.1 Desde el lugar 1.2.2 Desde el sector artesanías en Loreto
3. Proyecto
CG1(1, 3). CG2(1, 2, 3). CG3(1, 2, 3). CG4(1, 2). CG5(3). CG7(2).
3.1 Toma de Partido ........................................................................................................................................ 122 3.1.1 Visión del CITEARTNANAY 3.1.2 Primeras intenciones proyectuales 3.1.3 Primeras intenciones programáticas 3.2 Toma de partido. Programa .......................................................................................................... 136
1.3 De la investigación ........................................................................................................................ 14 1.3.1 Planteamiento del problema y objetivos 1.3.2 Proyecto como hipótesis 1.3.3 Alcances y limitaciones
3.2.1 Relación programática 3.2.2 Primeras intenciones programáticas 3.3 Estrategias de Emplazamiento ................................................................................................... 144 3.3.1 Desde la capa ecológica 3.3.2 Geometría del diagrama de voronoi 3.4 Desarrollo de un módulo ................................................................................................................. 156
2. Argumentación proyectual
3.4.1 La maloca desde hexágonos compuestos 3.4.2 Detalle constructivo y espacial
2.1 Marco Histórico .............................................................................................................................. 24 2.1.1 Arquitectura Vernácula en la selva 2.1.2 Red de CITEs en el Perú Conclusiones parciales
CG2(1, 2). CG4(2).
2.2 Marco Teórico ................................................................................................................................. 44 2.2.1 Paisaje productivo y cultural 2.2.2 El paisaje como construcción social 2.2.3 Geometría de redes Conclusiones parciales 2.3 Marco Contextual
3.5 Prefigura ........................................................................................................................................................ 162 3.5.1 Visión de la prefigura 3.5.2 Zonificación de programa en planta 3.5.3 Relación programa - emplazamiento en sección 3.5.4 Esquema de circulaciones y distribución espacial
CG2(2, 3). CG3(1, 2). CG4 (1)
CITEARTNANAY
CG1(1, 2, 3). CG2(3). CG3(3). CG4(1, 3). CG5(1, 3). CG6(3). CG7(1). CG8(1).
....................................................................................................................... 64
2.3.1 Ubicación 2.3.2 Entorno inmediato 2.3.3 Usuario
CG3(2). CG4(1, 3). CG5(3).
Memoria Gráfica ............................................................................................................................................. 184 Planimetría Conclusiones Finales ................................................................................................................................. 248
2.4 Marco Referencial ...................................................................................................................... 94
Bibliografía ......................................................................................................................................................... 250
2.4.1 Casos análogos programa 2.4.2 Casos análogos sistema constructivo Conclusiones parciales 2.5 Matriz de Consistencia Proyectual ............................................................................... 114 CG1(3). CG2(1, 2, 3). CG3 (1, 2, 3). CG4(1, 2). CG5(3). CG6(3). CG7(1, 2, 3).
2.5.1 Matriz de necesidades y conclusiones 2.5.2 Matriz de Consistencia Proyectual
Curriculum Vitae ........................................................................................................................................... 252 Información del Curso ............................................................................................................................. 256
1
1. G ENER A LID A D ES
TEMA Y JUSTIFICACIÓN 1 .1 Tem a .................................................................................................................................................................................... 02 1 .2 Justif icació n d el tem a .............................................................................................................. 04 1. 2.1 Desd e el l ug ar 1. 2. 2 Desd e el sector ar tesaní as en Lore to 1.3 De la investigación ........................................................................................................................... 12
1. 3.1 P l anteam i ento d el p rob l em a y ob je tivos 1. 3. 2 P royecto com o hi p ótesi s 1. 3. 3 A l cances y l i m i t aci ones
01
1. GENERALIDADES
1.1 TEMA // CITEARTNANAY
INTRODUCCIÓN
TEMA
Las Artesanías en la cuenca del Río Nanay Punchana, Loreto, Perú Desde nuestro interés y preocupación por las demás provincias del país, donde ser el orgullo cultural se ve opacado por las necesidades que abundan ante la centralización de Lima, es que decidimos optar por un paisaje arraigado a una cultura productiva, cuya economía base se rinde hacia su producción en la selva peruana. Es así como encontrando una relación entre productividad, cultura y sostenibilidad, llegamos a la producción específica de artesanías en el departamento más grande del país: Loreto. El rubro artesano es el actual sustento económico principal de muchos centros poblados a lo largo y ancho de las cuencas de los ríos en Loreto, sin embargo, recaen en la falsificación, la degradación del entorno natural y la producción rutinaria debido a su lejanía geográfica con la ciudad. Nuestro proyecto busca reconstruir esta red perdida, descontrolada y ambiciosa, que reúne los sueños de aquellos artesanos que día a día buscan ingresos, pero también reconocimiento. Buscamos agregar valor y un espacio digno para la producción y exhibición de estas artesanías. Presentando el proceso de diseño desde la teoría hasta el resultado final del proyecto.
02
Revaloración del paisaje productivo-cultural y su relación con el sector artesano para el desarrollo, capacitación y exhibición de las artesanías de la cuenca del Río Nanay a través de un CITE. PADRE COCHA BELLAVISTA
MANACAMIRI
ARTESANÍAS
PADRE CHOCHA
MEMORIA
C O N E C T A R
Las artesanías originarias de los centros poblados alrededor de la cuenca del Río Nanay
I N N O V A R
En los procesos productivos de las artesanías para aumentar su competitividad y valor
E X P O N E R
+ + La memoria y producción de los centros poblados de la región de Punchana en Loreto.
El tema por desarrollar en el proyecto se enfoca en otorgar conocimiento, valor, innovación y reconocimiento a los artesanos alrededor de la cuenca del Río Nanay en Loreto. A través de un lugar el cual pueda reunir a las asociaciones de artesanos con el sector público para recibir el apoyo económico que necesitan, más allá de bonos o materiales; así como con el sector académico, en busca de la innovación en los procesos y producción final; con el sector turístico, llevando esta actividad a los mismos centros poblados, y no alejándolos y concentrando su administración y comercialización en la ciudad de Iquitos como se maneja actualmente y finalmente con el mismo paisaje cultural y productivo de la Amazonía, el cual es muy rico en recursos los cuales son sobreexplotados de manera insostenible a través de una actividad ancestral y en armonía con la naturaleza como es la práctica artesana y artística. Es por ello, que el entendimiento del paisaje natural y sus dinámicas llevan a responder mediante una arquitectura que se modula al entorno, las condiciones climáticas y productivas de la actividad a potenciar. Esta buscará lugares de encuentro para la producción, academia y visitantes y su relación con la naturaleza. Así, se busca potenciar la actividad productiva, conectar las distintas asociaciones de artesanos, agregar valor a sus líneas de trabajo y aumentar la competitividad de sus productos finales en el mercado.
03
1. G E N E RAL I D AD ES
1.2 JUSTIFICACIÓN DEL TEMA ¿Por qué las artesanías producidas alrededor de la cuenca del Río Nanay?
Centro Poblado de Padre Cocha Fuente: Cisco, 2021 04
1. GENERALIDADES // 1.1 TEMA // 1.2 JUSTIFICACIÓN DEL TEMA
1.2.1 DESDE EL LUGAR// CUENCA DEL RÍO NANAY
Río Nanay , Maynas - Iquitos ¿POR QUÉ EN LA SELVA? Nuestro país alberga una de las mayores diversidades culturales del mundo. Se exporta mucho todas las expresiones artísticas de nuestra cultura, sin embargo son quiénes producen este arte coincidentemente la población menos atendida de nuestro país, la cual debe buscar por si mismo su impulso y reconocimiento. Ante esta situación, nos centraremos en las artesanías que se producen en la región Selva, especificamente en Loreto. Departamento más grande del país y más desarrollado de la región. Cuyas artesanías originarias de las culturas de la región provienen de los centros poblados en la cuenca del Rio Nanay en el Distrito de Punchana.
Importancia del Río Nanay en Iquitos ¿POR QUÉ LAS COMUNIDADES DEL RÍO NANAY?
PADRE COCHA
Además de ser la fuente de abastecimiento de agua para la red pública de la ciudad de Iquitos, son conocidos los numerosos centros poblados en su cuenca como los productores del arte que se vende en los puertos de Iquitos para los turistas. En toda la cuenca del Río Nanay, se encuentran centros poblados cuya carga cultural se ve representada en su principal actividad económica: la producción de artesanías y el turismo. Y que no se encuentran conectados directamente con Iquitos y por ello, están más expuestos a la competencia y copia sin reconocimiento.
ZONA DE ESTUDIO MANACAMIRI
IQUITOS F uente: Q u i n t a n a V á s q u e z, S. (2 008 ). V al o r a c i ó n e c o n óm i c a de l os bi e ne s y se r v i c i o s a m b i e ntal e s de l a cue nca de l r í o n a n a y.
06
PUERTO DE BELLAVISTA, IQUITOS
07
1. GENERALIDADES // 1.1 TEMA // 1.2 JUSTIFICACIÓN DEL TEMA
1.2.1 DESDE EL LUGAR// ZONA DE ESTUDIO HACIA EL RÍO NANAY
Zona de Estudio
DEPENDENCIA DE LA CIUDAD DE IQUITOS
Dentro de la cuenca del Río Nanay, el centro poblado que tiene mayor conexión y comunicación con la ciudad de Iquitos es Padre Cocha, ubicado a 15 min del Puerto de Bellavista. Lugar donde se venden las artesanías actualmente.
Los centros poblados dependen de la ciudad de Iquitos en cuanto a la venta de sus artesanías, sin embargo Iquitos depende de éstos para el comercio y abastecimiento. Por lo que es importante tener en cuenta este punto de conexión con el mercado actual.
Conexión d irec 20 minutos ta
ETNIA KUKAMA KUKAMILLA
BELLAVISTA, IQUITOS
CENTRO POBLADO PADRE COCHA
Y
PUERTO PADRE COCHA
NA
Población aproximada: 607 habitantes
479,099.53 m² (30 ha.) 15 minutos
RI
RIO
Superficie Total Aproximada:
PUERTO DE BELLAVISTA
NA
Actividad económica artesanía, alfarería principal:
Puerto de entrada para la ciudad de Iquitos desde el río Amazonas. Salida a rutas turísticas. Movimiento comercial y productivo
O
AM
AZ
CULTURA KUKAMA
ON
CENTRO POBLADO MANACAMIRI Población 363 habitantes aproximada:
AS
PUERTO DE MANACAMIRI
Actividad económica artesanía, agricultura principal: Superficie Total Aproximada:
378.670,91 m² (30 ha.)
IQUITOS
RÍO NANAY CONECTOR CON LA CIUDAD
Capital de la región Loreto . Ciudad más grande de la Amazonía peruana con 150 484 Habitantes. Su principal actividad económica es la comercial, siendo los mayores productores el sector maderero, pesquera, petrolera, minera y agrícola. Y como uno de los pilares del turismo de Loreto encontramos a las artesanías.
20 minutos RÍO NANAY
Conexión temporal Camino inundable Accesible Río bajo
Cuenca como generadora de servicios ambientales y como conector entre los centros poblados y la ciudad de Iquitos. Principal actividad económica de los centros poblados con las artesanías.
Leyend a Comunidades // Centros poblados
Área portuaria principal
Puertos
Zona inundable
Fuent e: G o o g le Eart h. Elab orac ión P rop ia
08
09
1. GENERALIDADES // 1.1 TEMA // 1.2 JUSTIFICACIÓN DEL TEMA
1.2.2 DESDE EL SECTOR ARTESANO EN LORETO// PRINCIPAL ACTIVIDAD ECONÓMICA
Principal Actividad Económica De una encuesta en Padre Cocha a 100 personas:
EN LOS CENTROS POBLADOS ALREDEDOR DE LA CUENCA DEL RÍO NANAY Modelo de economía
Dentro de las principales actividades económicas estan la agricultura, pesca y la alfarería. En concordancia con el manejo de los recursos en la Selva las artesanías representan una de las producciones más grandes, debido a que no es un producto aislado, sino que está directamente relacionado con modos de organización y expresión sociocultural.
La producción artesanal constituye un ejemplo de cómo se puede integrar el fomento a las formas de
producción, el aprovechamiento de los recursos y la conservación de los mismos a través de una producción sustentable.
En los centros poblados dentro de la zona de estudio, las técnicas de producción, comercialización y distribución son básicas, lo cual afecta el producto final en calidad y competitibidad, poniéndolos en desventaje frente a otros mercados o intermediarios.
COMERCIO DE LAS ARTESANÍAS Una insuficiente valoración de las artesanías es una de las causas de que los artesanos en pobreza no puedan generar ingresos sostenibles con su venta. En general, las artesanías no se perciben como objetos costosos, por tanto el público que las consume está acostumbrado a pagar poco por objetos que, al mismo tiempo, puede considerar un legado cultural o un referente de identidad regional o nacional.
primaria completa
s/.1000
otros
s/.800 agricultura maderero
50% artesanías
>s/.600 s/. 600
60% < S/.350
comercio
primaria incompleta
50%
secundaria incompleta
secundaria completa
Actividad económica
Ingreso semanal por familia
Grado de instrucción
El 50% de los encuestados son parte de la industria artesana.
El 60% de las personas encuestadas se encuentra en el rango de ingreso semanales de 350 soles
En Padre Cocha prevalece la educación secundaria en un 70%.
10% + infraestructura
Comercialización de las artesanías
100%
Es importante evidenciar que los pobladores reconocen a las artesa-
nías como uno de sus atractivos turísticos que necesita atención para mejorar sus ingresos económicos.
20% + empleos
más turismo
66.67%
mayores ingresos
40%
económicos
más producción
Participación en proyectos turísticos
Motivos de Participación
Beneficios para impulsar el sector artesano
El 100% de las personas encuestadas tiene interés por los proyectos de desarrollo turístico y comercial
El 66.66% de los encuestados afirman que está participación generarían un mayor índice de ingresos.
El 50% reconoce los beneficios económicos, seguido de más turismo 20% y producción 10%.
Fuent e: A p a g u eño Rod ríg uez , L . J. (2015 ). E v a l u a ci ó n d e l a a ct i v i d a d a rt e s a n a l , su p rob lemát ic a y manejo. P ro p u e s t a d e e n f o q u e s u s t e n t a b l e e n P ad re Coc ha, reg ión L oret o
10
11
1. G E N E RAL I D AD ES
1.3 DE LA INVESTIGACIÓN ¿Qué se necesita en la cuenca del Río Nanany en el sector artesanías?
Centro Poblado de Padre Cocha Fuente: Cisco, 2021 12
1. GENERALIDADES // 1.3 DE LA INVESTIGACIÓN
1.3.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA // PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN
TEMA A INVESTIGAR LA FALTA DE CONEXIÓN EN EL PROCESO PRODUCTIVO DE ARTESANÍAS CON EL LUGAR Y SU RECONOCMIENTO COMO COMUNIDAD
Revaloración del paisaje productivo-cultural y su relación con el sector artesano para el desarrollo, capacitación y exhibición de las artesanías de la cuenca del Río Nanay a través de un CITE.
PADRE COCHA
EN EL PROCESO PRODUCTIVO DE ARTESANÍAS
PRODUCTORES DE ARTESANÍAS CON ARCILLA, MADERA, CHAMBIRA
PROBLEMA: Degradación del paisaje productivo ante la extracción de arcilla y fibra vegetal
LUGAR DE PRODUCCIÓN La siguiente investigación fue definida a partir del lugar y la actividad productiva artesana que se realiza sobre el paisaje alrededor de la cuenca del Río Nanay.
Y NA NA
CON EL LUGAR
RIO
Es así como el problema a investigar a través del desarollo de un Cite Artesanías para el Río Nanay se enfoce en la falta de conexión en el proceso productivo de artesanías con el lugar y su reconocmiento como comunidad ante la posterior venta de éstos.
entendido como el equipamiento y seguimiento de las líneas de producción que intervienen en las distintas artesanías.
PAISAJE PRODUCTIVO desde el momento de la extracción de materia prima del mismo paisaje, a la venta a través de la cuenca del Río Nanay hacia Bellavista.
IQUITOS Interés Paisaje Productivo y cultural del Río Nanay Lugar Cuenca del Río Nanay, Loreto
José Uso oSan programa de Lupuna CITE Artesanías + Exhibición Puerto San José
MANACAMIRI PRODUCTORES DE ARTESANÍAS CON CHAMBIRA Y HOJA DE PLÁTANO
PUERTO DE BELLAVISTA VENTA DE ARTESANÍAS
PROBLEMA: Venta sin reconocimiento a los artesanos originarios. Copia y devaloración de su arte.
PROBLEMA: Menor conexión hacia la ciudad Puerta hacia los demás centros poblados
Y SU RECONOCIMIENTO COMO COMUNIDAD PRODUCCIÓN PADRE COCHA Y MANACAMIRI no tienen donde exhibir sus productos, por lo que se arriesgan a ser copiados en Bellavista. Asociaciones organizadas sin un lugar específico.
de Lupuna
Puerto Lao 14
15
1. GENERALIDADES // 1.3 DE LA INVESTIGACIÓN
1.3.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA // OBJETIVO GENERAL Y ESPECÍFICOS
PREGUNTAS ESPECÍFICAS
TEMA DE INVESTIGACIÓN
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
¿C u ál es so n las c ap as d el p ai saj e p ro d u c t ivo d e la c u en c a d el Río Nan ay? ¿Qu é n o s d i ce?
An aliz a r l a s ca p a s d e ac c ió n de l p a i s a j e p rod uctivo de l Río N a na y e i d e ntif ic ar las f ort a l e za s y d e bilidades.
¿Qu é co mu n i d ad es en la c u en c a d el Rí o Nan ay p u ed en ser p r i n c ip ales n o d o s p ara el sistema d e H U B S?
Ju s tif ic ar lo s nod os d e l a re d de H U B S po r me d i o d e l e nte n dim ie n to d e l a s comuni dade s e n l a cue nca R í o N a na y
¿C ó mo u n C I T E ar tesan í as, p o r med io d e su p ro g rama, g en era val o r ag reg ad o en l a p ro d u c t ivi d ad d e ar tesan í as?
De s c o m po n e r e l f unci ona m ie n to de u n C I TE a rt e s a ní a s par a e n te n d e r e l a p ort e a l pr o c e s o pr o d uct i v o d e a rt e s a ní a s .
¿ E n q ué m e d i d a un CI TE Ar te s a ní a s m e j o ra l a p ro d uc t i vi d a d y co m p e t i t i vi d a d d e l m e rc a d o a r te s a no y l o co ne c t a co n un co m e rc i o d e m ayo r e s c a l a?
D emo str a r , a tr a v é s d e c a s os a n á l o g o s, q u e e s fa c ti b l e me j or a r l a p r o d u c ti v i d a d y c omp e ti ti v a d d el me r c a d o a r te s a no a tr a v és d e u n C I T E Ar te s a ní a s .
¿CÓMO POTENCIAR LA RELACIÓN ENTRE LOS ARTESANOS, LA EXTRACCIÓN Y PRODUCCIÓN EN EL
PAISAJE PRODUCTIVO Y CULTURAL
DE LA
CUENCA DEL RÍO NANAY
A TRAVÉS DE UN
CITE
ARTESANIAS ?
OBJETIVO GENERAL Def in ir e st rate gi a s proye ctual e s que re spo n dan y apo rten a l V ÍNC ULO d e l a a c t i v i dad arte sana D E L P AIS AJE P RO DU CTI V O d e l a C U E N C A D E L RIO NANAY de ntro de l pro grama de u n CITE ar tesan ías.
16
17
1. GENERALIDADES // 1.3 DE LA INVESTIGACIÓN
1.3.2 PROYECTO COMO HIPÓTESIS // SUPUESTO DE INVESTIGACIÓN
PROPUESTA
CITEARTNANAY Se propone el CITE a modo de una conexión entre hubs hacia una central en Padre Cocha. Empezando por 2 puntos estratégicos en el puerto de Bellavista como recibidor, y el centro de Manacamiri como líneas de producción anexas. Conectando a través del Río Nanay con oportunidad a seguir creciendo y apoyando a la actividad productiva de lascomunidades.
1
CITE CENTRAL conectado a la RED
¿QUÉ SE BUSCA LOGRAR? Programa administrativo, productivo de exhibición y educación de innovación tecnológica.
Forma parte de la red de CITES y ser el primer CITE ARTESANÍAS PARA LORETO
Ubicación Se propone la central en Padre Cocha debido a su conexión inmediata con el puerto de Bellavista.
NA
Y
Funcionará como puerto de partida hacia los demás centros poblados de esta cuenca.
Brindar el espacio adecuado para las comunidades en la cuenca RIO NANAY que abastecen IQUITOS
RIO
NA
Asimismo, contiene la mayor producción de artesanías de arcilla y madera.
Padre Cocha:
Reestructurar la RED de NODOS de exhibición y producción
recibidor hacia 2 PUERTO el mercado
3
Lugar de desarrollo de productos, innovación de procesos productivos y exhibición desde el origen de las creaciones
Hub desagregado del CITEARTNANAY GENERAR VALOR AGREGADO
Programa productivo y de exhibición que atiende a las asociaciones de artesanos de Manacamiri y puede ser replicado en otras comunidades. San José de Lupuna Puerto San José de Lupuna
Supuestos que complementan el CITE Central a modo de hubs que asisten a los demás centros poblados y conectan con la ciudad.
Puerto Lao 18
19
1. GENERALIDADES // 1.2 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.3.3 ALCANCES Y LIMITACIONES // DEL PROYECTO EN CONJUNTO
Del Proyecto
1
De la investigación
Esta etapa del proyecto quedará como un supuesto a escala macro.
recibidor hacia 2 PUERTO el mercado
CITE CENTRAL conectado a la RED
El desarrollo del PUERTO CITEARTNANAY plantea un uso referido a la conexión con el proyecto central en Padre cocha, la exposición de artesanías desde el muelle y punto incial de la visita al CITE.
Área del terreno 16 558 m2
COMITÉ BRASIL
PRODUCIR
LIMITACIONES
CON
Factor tiempo Para el desarrollo de este nodo a detalle
Vista aérea del terreno Fuente: Francisco Ramirez, 2021
DESDE
PARA
EXTRAER
TRABAJAR
DESDE CON PARA
ALCANCES
EL
EXPONER
+
Logística portuaria Organización de todas las embarcaciones que se encuentran en el puerto
PAISAJE PRODUCTIVO
+ INGRESO A PADRECOCHA
Cuando el río está bajo, el terreno se encuentra a 10 minutos desde el puerto de llegada a Padre cocha. Cuando el río está en creciente, el terreno se encuentra casi a orillas de este y permite un ingreso mucho más directo hacia el terreno.
CIUDAD DE IQUITOS
La forma lotizada del terreno y la manera en cómo se mimetiza con el entorno natural permite geometrizar al futuro proyecto y que este nazca a partir del los limites natura-
desagregado del 3 Hub CITEARTNANAY Área del terreno 3 388 m2
ALCANCES
Terreno inundable Limita las decisiones proyectuales futuras
ALCANCES El desarrollo del HUB CITEARTNANAY plantea un uso referido a la producción y exhibición de artesanías, teniendo como central de contacto a la sede en Padre cocha.
LIMITACIONES
El desarrollo del proyecto del CITEARTNANAY plantea un uso referido a la extracción, producción y exhibición de artesanías que reuna a las asociaciones de artesanos del pueblo de Padre cocha en un espacio para la transferencia de técnicas, la conexión con el comercio zonal y exterior y la innovación de tecnologías productivas.
Factor tiempo Para el desarrollo de este nodo a detalle
+
LIMITACIONES Carencia de información planimétrica, normativa y de zonificación
20
INGRESO A MANACAMIRI
+
Pandemia COVID-19 Evita contacto directo e información de primera mano
+
Terreno inundable Limita las decisiones proyectuales futuras
Accesibilidad Actualmente, la accesilidad desde algún puerto es precaria o inexistente
+ Terreno inundable Limita las decisiones proyectuales futuras
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2. A R G UMET A CIÓ N P R O Y ECT UA L
ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL 2.1 Marco Histó rico
..................................................................................................................................... 24
2.1.1 Arq ui tect ura Ver nácul a en l a sel va 2.1. 2 Red d e CIT E s en el Per ú Concl usi ones p arci al es 2.2 Marco Teó rico ............................................................................................................................................ 44
2
2. 2.1 Pai saj e p rod uct i vo y cul t ural 2. 2. 2 E l p ai saj e com o const r ucci ón socia l 2. 2. 3 Geom et r í a d e red es Concl usi ones p arci al es 2.3 Marco Co ntextual
.......................................................................................................................... 64
2. 3.1 Ub i caci ón 2. 3. 2 E ntor no i nm ed i ato 2. 3. 3 Usuar i o Concl usi ones p arci al ess 2.4 Marco Referencial
......................................................................................................................... 94
2. 4 .1 Casos anál og os p rog ram a 2. 4 . 2 Casos anál og os si stem a const r uctivo Concl usi ones p arci al es
2.5 CONCLUSIONES ..................................................................................................................... 114 MATRIZ DE ESTRATEGIAS PROYECTUALES
23
2 . A RG UM E N T AC I Ó N PR O YECTU A L
2.1 MARCO HISTÓTICO ¿Cúal es el sistema constructivo propio del lugar? ¿Existen otros CITES en el país?
Centro Poblado Padre Cocha Fuente: Propia 2021 24
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL
2.1 MARCO HISTÓRICO
ANTECEDENTES Ante la ubicación del proyecto y la carga cultural que representa, los antecedentes históricos del lugar se refieren a la arquitectura vernácula propia de la amazonía, para identificar el sistema constructivo, materialidad y estrategias bioclimáticas que se utilizan para maximizar el confort térmico ante las muy altas temperaturas propias del clima tropical de esta zona.
EN LA SELVA
ESTRUCTURAS FLOTANTES
PALAFITOS
LA MALOCA
HOJA DE PALMA
TECNOLOGÍA COSNTRUCTIVA
desde el lugar
2.1.1 ARQUITECTURA VERNÁCULA
VERSATILIDAD ESPACIO INTERIOR
ARQUITECTURA VERNÁCULA EN LA SELVA PERUANA
desde el uso
Asimismo, se analizarán los antecedentes históricos de la Red de CITEs existente en el país, diferenciando los dedicados a artesanías de los demás rubros para identificar la forma de trabajo y asistencia técnica de éstos y como se relacionan con el sector público y privado.
MATERIALIDAD
ARQUITECTURA EN COMUNIDADES NATIVAS
RED DE CITES EN EL PERÚ
COMO EXHIBICIÓN
2.2.2 RED DE CITEs EN EL PERÚ
CITEs ARTESANÍAS LORETO
ITP MINISTERIO DE LA PRODUCCIÓN
GESTIÓN
CITEs ARTESANÍAS
RED CITES EN LA SELVA
MINISTERIO DE COMERCIO EXTERIOR Y TURISMO
26
27
2. APROXIMACIÓN PROYECTUAL // 2.1 MARCO HISTÓRICO
2.1.1 ARQUITECTURA VERNÁCULA EN LA SELVA // ANTECEDENTES Y COMPARACIÓN
ANTECEDENTES
ARQUITECTURA EN COMUNIDADES NATIVAS Comparación de autores
En la zona de selva baja, los asentamientos se ubican al borde de los ríos, como Amazonas Napo, Ucayali Marañón y Nanay. En estas zonas, su único medio de transporte es por los ríos. En cuanto a la arquitectura, se dan tres tipologías constructivas vernáculas: Los Palafitos, las estructuras flotantes, la casa sobre pilotes.
PALAFITOS Construcciones sobre elevadas para evadir las crecientes de los ríos. Son de planta rectangular, edificadas sobre troncos rollizos empotrados en el suelo. En la plataforma superior se ubica las mesas, hamacas y los separadores virtuales que encierran espacios arquitectónicos.
ESTRUCTURAS FLOTANTES
BORAS - MALOCA
YAGUA - PALAFITOS
Arq. Ferruccio Marussi Castellan - Perú
Arq. Jorge Burga Bartra - Perú
Las viviendas se ubican al contorno de la fogata y la construcción principal de reunión: La maloca. En ellas se dan festejos, ceremonias, entre otras actividades.
Las viviendas se encuentran intermedio entre el río y la superficie terrestre, estan siguen la forma del causa del río. El diseño de techos favorece con las precipitaciones.
Esta edificación se ancla al suelo. La vivienda está siempre al mismo nivel para el acceso por canoa. Si bien es cierto no existe empotramiento de los troncos al suelo, sí debe haber arriostramiento para evitar cualquier deformación o desplazamiento.
TECHOS DE HOJA DE PALMA El principal aporte de la palma a la vivienda del hombre es su hoja, no es solo un material de construcción, “la hoja de palma es un sistema constructivo pues por sí sola es un material articulado y estructurado.”
TAWAHKAS - PALAFITO Arq. Iris Melady Salinas - Honduras
Las viviendas se ubican dispersas en una zona de la selva siempre cerca a un río. Las construcciones son elevadas debido al crecimiento del caudal del río.
F uente: V i ll a n u e v a P o n c e M. (2 02 0). Ar qui te ctur a Ve r n á c u l a en l a S el va . R ep o s i t o r i o In s t i t uc i onal de l a Uni v e r si dad de Ci en c i a s A p l i c a d a s .
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2. APROXIMACIÓN PROYECTUAL // 2.1 MARCO HISTÓRICO
2.1.1 ARQUITECTURA VERNÁCULA EN LA SELVA // ANÁLISIS DE LA MALOCA
MATERIALIDAD
TECNOLOGÍAS CONSTRUCTIVAS
1. MADERA SHONGO Las columnas empotradas son de madera shungo, madera muy resistente y sostenible.
Viguetas “Yanavara”
2. TAMSHI Fibra no maderable utilizada para los amarres y uniones constructivas. Con propiedades de durabilidad y resistencia diferenciado de otro tipo de alambre.
Amarres con tamshi
3. MATERIALES DE CUBIERTA Las hojas secas para la cubierta son especiales como las de yarina, shabon, shopaja, hirapae.
ARQUITECTURA Y EL CLIMA
Palma trenzada en tiras Vigas inclinadas de arriostre
TECHO DE PALMA
Otra manifestación de la arquitectura vernácula amazónica es la cocamera. Estas eran viviendas de los antiguos grupos étnicos de la selva. Eran casas muy grandes de forma ovalada con techo de palma que llegaba hasta el suelo.
GRAN ALTURA
Plataforma
El clima amazónico es de fuerte calor y humedad, de constantes lluvias.
Madera shungo
COCINA
Los problemas más acuciantes son la radiación solar excesiva y la alta humedad. Por ello la sombra y el movimiento del aire son indicadores importantes en el diseño.
Empotramiento DORMITORIO INGRESO
F uente: V i ll a n u e v a P o n c e M. (2 02 0). Ar qui te ctur a Ve r n á c u l a en l a S el va . R ep o s i t o r i o In s t i t uc i onal de l a Uni v e r si dad de Ci en c i a s A p l i c a d a s .
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2. APROXIMACIÓN PROYECTUAL // 2.1 MARCO HISTÓRICO
2.1.1 ARQUITECTURA VERNÁCULA EN LA SELVA // ANÁLISIS DE LA MALOCA
LA MALOCA COMO TIPOLOGÍA DE EXPOSICIÓN Las malocas representan una tipología de construcción espontánea de la cultura peruana y son parte de la identidad de muchas etnias amazónicas.
VERSATILIDAD EN USO INTERIOR
Actualmente las malocas de la selva han variado, dándole más uso para las actividades turísticas, centros de exposición y venta de artesanías como en el caso de las comunidades nativas.
Son viviendas de los antiguos moradores de la selva construidas con troncos de árboles y techo de palmas que llegaban casi hasta el suelo.
ANÁLISIS DE LOS COMPONENTES
INGRESO DE LUZ CENITAL
LUGAR DE EXHIBICIÓN En la actualidad las malocas se componen como cubiertas para albergar diversas actividades que las comunidrdes nativas de la selva peruana realizan. Desde festejos y bailes típicos, exposición de artesanías y trasnferencia culturas al visitante.
EFICIENCIA ESTRUCTURAL
TECHO A DOS O CUATRO AGUAS
Los techos altos de las malocas apuntan a un sistema estructural triangular en cercha con arriostres inclinados que reparten las cargas a las columnas de los cerramientos. Al ser la hoja de palma el acabado de techo más común, la resistencia aumenta.
ALERO NATURALMENTE FORMADO
ÚNICO INGRESO A LA MALOCA
VERSATILIDAD
CONSIDERACIONES Tomar como base la composición de la maloca e innovar en sus elementos.
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+
Plantear el uso de nuevos materiales y tecnologías constructivas que lleven a la tipología a un nuevo nivel
+
Repensar el uso de la maloca en el proyecto a desarrollar
Desde su carga cultural trascendente, las malocas pueden ser utilizadas como viviendas o como espacio de refugio común. Al ser su composición tan simple como una base y un techo inclinado que drene las lluvias, puede ser replicado a distintos usos.
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2. APROXIMACIÓN PROYECTUAL // 2.1 MARCO HISTÓRICO
2.1.1 RED DE CITEs EN EL PERÚ // ESTADO DEL ARTE CITES
RED DE CITES
Centro de Innovación productiva y Transverencia Tecnológica
Instituto Tecnológico de la Producción
LORETO CITE PRODUCTIVO MAYNAS CITE PRODUCTIVO FORESTAK MAYNAS
¿POR QUÉ PARTIR DE UN CITE? Un Centro de Innovación Productiva y Transferencia Tecnológica es una institución que promueve la innovación e impulsa el uso de nuevas tecnologías entre los productores, empresas, asociaciones. Es el socio estratégico para generar valor agregado en su producción. Contribuye también a asegurar el cumplimiento de las normas técnicas, las buenas prácticas y otros estándares de calidad que permiten desarrollar productos de mejor calidad y aprovechar las oportunidades de los mercados locales, nacional e internacional.
3
RED ACTUAL
46 CITES 27 CITES COSTA 11 CITES SIERRA 8 CITES SELVA 4
Fuent e: Insti tuto Te cnol ogi co d e l a P r o d u c c i ó n
12
Asegurar el cumplimiento de las normas técnicas, las buenas prácticas y estándares de calidad.
OBJETIVO
Acercando la Academia, el Sector Privado y El Estado con los elementos de la cadena productiva correspondiente
MYPES y PYMES Emprendedores locales Ensayos de laboratorio Innovación y desarrollo tecnológico de productos, procesos y servicios Información especializada Certificaciones de competencias laborales Asistencia técnica Capacitaciones Soporte productivo en plantas, escuelas y piloto
ACTORES
1
1
USO 3
2
PIURA CITE PESQUERO PIURA CITE ACUÍCOLA UPCH CITE AGROINDUSTRIAL PIURA
2
SAN MARTÍN
3
CITE PESQUERO AHUSHIYACU CITE ACUÍCOLA AHUASHUYACU CITE ECACAO Y OTROS ICT
LA LIBERTAD
HUÁNUCO
CITE CUERO Y CALZADO TRUJILLO CITE AGROINDUSTRIAL CHAVIMOCHI CITE AGROINDUSTRIAL DANPER CITE AGROPECUARIO CEDEPAS NORTE
CITE AGROINDUSTRIAL HUALLAGA
PASCO
1
1
CITE AGROINDUSTRIAL OXAPAMPA
LIMA UCAYALI
CITE CUERO Y CALZADO LIMA CITE PESQUERO CALLAO CITE MADERA LIMA CITE AGROALIMENTARIO SAN FERNANDO CITE ENERGÍA SILICON TECHNOLOGY CITE MATERIALES PUCP CITE MARKETING MERCADEANDO CITE ALIMENTA UCSUR CITE LOGÍSTICA GS1 CITE MINERO AMBIENTAL CETEMIN CITE PAPA Y OTROS CULTIVOS ANDINOS CITE ALIMENTARIO FDA - UNALM
2
CITE PESQUERO AMAZÓNICO CITE FORESTAL PUCALLPA
MADRE DE DIOS
1
CITE PRODUCTIVO MADRE DE DIOS
CUSCO
HUANCAVELICA
1
CITE AGROINDUSTRIAL VRAEM
CITE TEXTIL CAMÉLIDOS HUANCAVELICA
ICA CITE AGROINDUSTRIAL ICA
PUNO
AREQUIPA
CITE CAFÉ Y CULTIVOS ASOCIADOS CECOVASA CITE TEXTIL CAMÉLIDOS
CITE AGROINDUSTRIAL MAJES CITE CUERO Y CALZADO AREQUIPA CITE TEXTIL CAMÉLIDOS AREQUIPA
MOQUEGUA CITE AGROINDUSTRIAL MOQUEGUA CITE PESQUERO ILO
1
TACNA
2
1 Cantidad
CITE
AGROINDUSTRIAL TACNA
F uente: I n s t i t u t o T e c n o l ó g i c o de l a Pr oducc i ón
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35
2. APROXIMACIÓN PROYECTUAL // 2.1 MARCO HISTÓRICO
2.1.1 RED DE CITEs EN EL PERÚ // ESTADO DEL ARTE CITES
Del Ministerio de la Producción
ITP
encargado de regular
CITEs
Instituto Tecnológico de la Producción Institución a cargo de la gestión de la red de CITES
GIDO
MYPES Y PYMES
siendo La Micro y Pequeña Empresa Pequeña y Mediana Empresa
objetivo
Contribuir a la mejora de
INVESTIGACIÓN
PRODUCTIVIDAD
¿qué es un cite?
DESARROLLO a través
CALIDAD
INNOVACIÓN TRANSFORMACIÓN
RENTABILIDAD
TECNOLOGÍA E
en coordinación con
RI
A
RED DE
¿cómo funciona?
DI
Buscan apoyar a las empresas e individuales a que produzcan y accedan a mercados de una manera mas sostenible, competitiva y con altos niveles de productividad.
ambientalmenre sostenibles y accesibles
S
UN PUN
CREAR Ensayos de laboratorio Propiedad intelectual Innovación y desarrollo tecnológico de productos, procesos y servicios
MEJORAR TO
MEDIO DE ENCUENTRO
Información especializada Certificaciones de competencias laborales Normalización y gestión de la
asegurando: EL CUMPLIMIENTO DE LAS NORMAS TÉCNICAS LAS BUENAS PRÁCTICAS ESTÁNDARES DE CALIDAD
entre
FORMAR ENTIDADES
SOPORTE PRODUCTIVO
CIENCIA TECNOLOGÍA E INNOVACIÓN
EL LA + + SECTOR ESTADO ACADEMIA PRIVADO
Asistencia técnica Capacitaciones Soporte productivo en plantas, escuelas y piloto
con el resto de elementos ddel Sistema de Innovación de la cadena productiva correspondiente
F uente: I n s t i t u t o T e c n o l ó g i c o de l a Pr oducc i ón
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37
2. APROXIMACIÓN PROYECTUAL // 2.1 MARCO HISTÓRICO
2.1.2 CITEs ARTESANÍAS EN EL PERÚ // ESTADO DEL ARTE CITES
CITES ARTESANÍAS Y TURISMO
CITEs Artesanías y Turismo
Ministerio de Comercio Exterior y Turismo
¿CITES DIRIGIDOS A LAS ARTESANÍAS? Los CITE de Artesanía y Turismo son instituciones destinadas esencialmente a contribuir en la mejora de la productividad y competitividad del sector artesanal y de los servicios turísticos, tanto para el mercado nacional, como para elmercado externo. Trabajando en conjunto con los artesanos, operadores turísticos, asociaciones que los agrupan y empresas del rubro, para que puedan obtener mayores ingresos y un mayor bienestar como fruto de su propio trabajo.
P
AMAZONAS CITE UTCUBAMBA AMAZONAS
¿LORETO?
RED ACTUAL
P
46 CITES 27 CITES COSTA 11 CITES SIERRA 8 CITES SELVA
P
PIURA CITE JOYERÍA CATACAOS
PIURA
UCAYALI
P
CITE ARTESANÍA UCAYALI
CUSCO
CITE CERÁMICA CHULUCANAS
CITE CCATCCA
LAMBAYEQUE
PUNO
CITE SIPÁN
CITE CAMÉLIDOS SUDAMERICANOS
P
F uente: M i ni ste r i o de C om e r ci o Ex t er i o r y T u r i s m o
N
Revaloración e impulso del sector de las artesanías peruanas
OBJETIVO
P
P
CAJAMARCA CITE JOYERÍA KORIWASI
Mejorar la productividad y competitividad del mercado de artesanías. P
MYPES y PYMES Emprendedores locales
CITE DISEÑO LIMA
ACTORES P
Asistencia Técnica Capacitación a procesos y productos. Innovación en el diseño, calidad y servicio. Desarrollo de proyectos empresariales Desarrollar actividades de transferencia tecnológica para el desarrollo productivo
LIMA
HUANCAVELICA CITE TEXTIL CAMÉLIDOS HUANCAVELICA
USO P
P
AYACUCHO CITE AYACUCHO
AREQUIPA CITE AREQUIPA
N Nacional P Privado
F uente: M in i s t e r i o d e C o m e r ci o Exte r i or y Tur i sm o
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2. APROXIMACIÓN PROYECTUAL // 2.1 MARCO HISTÓRICO
2.1.2 CITEs ARTESANÍAS EN EL PERÚ // ESTADO DEL ARTE CITES
MINCETUR
Ministerio de Comercio Exterior y Turismo
CITEs ARTESANÍAS
busca
Y TURISMO
FORTALECER CITEs enfocados en las artesanías
¿qué son? IMPULSO
del sector de las artesanías peruanas
ITUCION ST BUSCAN
ES
IN
REVALORACIÓN
CONTRIBUIR
¿cómo funciona?
del sector artesanal y de los servicios turísticos
COMPETITIVIDAD
MYPES Y PYMES
Asistencia Técnica Capacitación a procesos y productos
MEJORAR El diseño, calidad, servicio, entre otros
DIFUNDIR Información que promueva la innovación productiva y el desarrollo tecnológico
El emprendimiento favoreciendo la incubación de nuevos proyectos empresariales
PRODUCTIVIDAD
GIDO
ATENDER
APOYAR
en la mejora
RI
A
encargado de impulsar
DI
Los CITE de ARTESANÍA y Turismo son instituciones destinadas esencialmente a contribuir en la mejora de la productividad y competitividad del sector artesanal y de los servicios turísticos, tanto para el mercado nacional, como para elmercado externo; trabajando en conjunto con los artesanos, operadores turísticos, asociaciones que los agrupan y empresas del rubro.
apoyan a: LA MEJORA DE LA PRODUCTIVIDAD DE LA CADENA PRODUCTIVA LA MEJORA DE LOS SERVICIOS TURÍSTICOS ESTABLECIMIENTO EN EL MERCADO NACIONAL E INTERNACIONAL
PROMOVER Y desarrollar actividades de transferencia tecnológica para el desarrollo productivo
CONTRIBUIR
trabajando en conjunto con:
Al desarrollo de la demanda de la cadena productiva
EMPRESAS DEL RUBRO
OPERADORES TURÍSTICOS
ARTESANOS
F uente: M in i s t e r i o d e C o m e r ci o Exte r i or y Tur i sm o
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2. APROXIMACIÓN PROYECTUAL // 2.1 MARCO HISTÓRICO
CONCLUSIONES PARCIALES // ¿QUÉ SE NECESITA SEGÚN LA RED DE CITEs? Desde la Arquitectura Vernácula de la selva
Partiendo de la maloca ya entendida como construcción de encuentro, reunicón y exhibición entre los artesanos.
LA MALOCA COMO TIPOLOGÍA DE EXPOSICIÓN
Desde la red de CITEs en el Perú
Cruzando la cantidad de CITEs y CITEs Artesanías en el Perú, se observa que existe una falta de atención en la región selva.
RED DISTRIBUIDA DE CITES DE ARTESANÍAS EN EL PERÚ Según Paul Baran
TECHO A DOS O CUATRO AGUAS
CITE UTCUBAMBA AMAZONAS
OPORTUNIDAD FALTA DE UN CITE ARTESANÍAS
Es en esta red, en la que se identifica una desconexión en el departamento más extenso de la selva de nuestro país. Si bien en Loreto podemos encontrar otros cites, no existe ninguno que atienda la carga cultural y económica artesana de Loreto.
HOJA DE PALMA
MADERA O BAMBÚ
CITE ARTESANÍAS UCAYALI
La tecnología de las construcciones tradicionales se basa al sistema constructivo usado en esa época y responde a una protección acorde al clima local y contiene materiales según los recursos existentes en el entorno.
¿CÓMO SE CONSTRUYE EN LA SELVA?
IQUITOS SISTEMA CONSTRUCTIVO CON MATERIALES DEL LUGAR
ESTRATEGIA DE ELEVAR EL EDIFICIO PARA NO DEGRADAR MÁS EL PAISAJE
Este nuevo nodo conectaría con el de Amazonas y Ucayali concretando una subred para la selva del país. La conexión llegaría a todas las regiones, siendo una red distribuida, lo que permitiría un mayor intercambio, exposición y comercialización de los productos finales.
CITES Artesanías existentes Red Actual Artesanías Conexión Propuesta
¿QUÉ SE NECESITA SEGÚN LA RED DE CITEs?
IQUITOS
CONECTAR A LOS ARTESANOS CON EL ESTADO, LA ACADEMIA Y EL SECTOR PRIVADO
+
+
MEDIANTE UN CITE EN PADRE COCHA PARTE DE LA RED DE CITES DEL ITP Y EL MINCETUR
42
43
2 . A RG UM E N T AC I Ó N PR O YECTU A L
2.2 MARCO TEÓRICO ¿Qué es un paisaje productivo y cultural? ¿Paisaje como construcción social?
Centro Poblado de Padre Cocha Fuente: Cisco, 2021 44
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL
2.2 MARCO TEÓRICO
DESDE EL PAISAJE Para entender el paisaje y las dinámicas productivas y sociales que suceden en él, se revisaron los conceptos de paisaje cultural y paisaje productivo, diferenciados a lo que es un paisaje natural.
Dada la complejidad el emplazamiento natural y productivo en el que se encuentra el proyecto, desde nuestro interés por la geometría de red en la arquitectura y desde el entendimiento que el proyecto se convierte en un nodo dentro de la red de CITEs, se revisó además lo que es una red, diferenciado de lo que es un sistema y como los hubs en la arquitectura son nodos dentro de una red.
EL PAISAJE COMO CONSTRUCCIÓN SOCIAL
EL PAISAJE
desde el lugar
Lo que nos permitió entender que el paisaje en este entorno no solo funciona como lugar, sino que es parte de una construcción social entendida desde la anturaleza hacia las personas.
Joan Noguél (2007)
DESDE UNA VISIÓN ARTÍSTICA J. MADERUELO Breve Tratado del paisaje (2009)
EL PAISAJE PRODUCTIVO
EL PAISAJE CULTURAL
DIFERENCIADO DE LA NATURALEZA
DESDE UNA VISIÓN ANTROPOLÓGICA
A. BERQUE El pensamiento paisajero (2009)
L. Á. MUNÁRRIZ La categoría del paisaje cultural (2011)
EL PAISAJE ¿CÓMO INTERVENIR EN UN PAISAJE PRODUCTIVO Y CULTURAL SIN DEGRADAR MÁS EL SUELO?
CÓMO INTERVENIR EMPLAZAR PRESERVAR EL PAISAJE
2.2.1 PAISAJE PRODUCTIVO Y CULTURAL
GEOMETRÍA DE RED
2.2.2 EL PAISAJE COMO 2.2.2 GEOMETRÍA DE REDES
46
desde el interés
CONSTRUCCIÓN SOCIAL ¿CÓMO GEOMETRIZAR EL PAISAJE? DESDE EL PROYECTO COMO NODO DENTRO DE UNA RED
ARQUITECTURA COMO RED
ELEMENTOS DEL PAISAJE COMO NODOS
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2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.2 MARCO TEÓRICO
2.2.1 PAISAJE PRODUCTIVO Y CULTURAL // PAISAJE PRODUCTIVO
PAISAJE
PAISAJE PRODUCTIVO
¿QUÉ ES EL PAISAJE? El paisaje se trata de una relación entre un sujeto que contempla y un medio o entorno que lo rodea y que, desde luego, no le es ajeno. Según Maderuelo (2009), no es una realidad física, no es un objeto grande ni un conjunto de objetos configurados por la naturaleza o transformados por la acción humana. Tampoco forma parte del medio ambiente.
¿QUÉ ES EL PAISAJE PRODUCTIVO? PAISAJE = NATURALEZA RELACIÓN entre los pobladores y su manejo o encuentro con el entorno Siendo este paisaje de la cuenca del Río Nanay la base de extracción de materia prima para sus artesanías, entonces el paisaje pasa a ser entendido como paisaje productivo.
Según Berque (2009), los paisajes productivos parten de un impulso humano para el aprovechamiento del territorio. Se forma bajo una construcción de identidades territoriales, formas de habitar y lógicas económicas locales.
Se basa en valores sociales
Medioambientales
PAISAJE DE EXTRACCIÓN Productores de Artesanías en arcilla y fibra El proceso productivo de las artesanías ya forma parte de la identidad de los locales, siendo una tradición que se fomenta de generación en generación. Trabajando las lineas productivas por hogares.
Económicos
El paisaje debe ser considerado como:
Hecho de interés general
COMO SISTEMA ADAPTATIVO
Patrimonio ambiental Patrimonio cultural
Patriomonio productivo
PAISAJE Y MEMORIA Se trata de una elaboración mental que los humanos realizamos a través de los fenómenos de la cultura. (Maderuelo, 2009). En lugar de hablar en términos de protección, podríamos entender los fenómenos que hacen evolucionar los paisajes y fundamentar, a partir de este conocimiento, otra manera de acondicionar los sitios, de administrarlos, de proyectar el conjunto de fenómenos que conducen a fabricar la identidad de un territorio.
CULTURA KUKAMA KUKAMIRA Productores de Artesanías en arcilla y fibra No para -proteger- el paisaje y evitar que extraigan, sino trabajar con este paisaje y entender las capas de trabajo que suceden sobre él para proyectar en armonía.
Con el paso del tiempo el terreno especifico con fines economicos , sufrira adaptaciones necesarias, convirtiendolo en un sistema. Es así como el paisaje productivo toma el rol de un medio de subsistencia al que deben valorar y respetar.
Sistemas Culturales
Este paisaje productivo representa el encuentro de sistemas culturales, ecológicos y productivos. Los cuales deben trabajar en armonía para su aprovechamiento sostenible.
Sistemas ecológicos
COMO HERRAMIENTA PROYECTUAL El factor tiempo permite que la población adquiera las herramientas y conocimientos necesarios para su manejo. Así como que el territorio mismo acepte o no las nuevas lógicas impuestas productivas.
F u ente:
Fu e n te :
M ad e r u e l o , J . ( 2 009) Br e v e Tr atado de l Pai saje
B e rq u e . A . ( 2 0 0 9 ) E l P e n s a m i e n t o P a i s a j e ro
48
COMO UNA RED DE SISTEMAS
PROGRAMA DE TRABAJO Mediante la acción administrativa y de innovación de la red de CITEs, permitiría que los pobladores conozcan la mejor manera de extraer sus recursos sin seguir degradando el paisaje.
49
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.2 MARCO TEÓRICO
2.2.1 PAISAJE PRODUCTIVO Y CULTURAL // PAISAJE CULTURAL
PAISAJE CULTURAL
RELACIÓN ENTRE POBLADOR Y PAISAJE
CONCEPTO GENERAL “El territorio como entorno cultural es una dimensión constitutiva de la naturaleza humana como nos han enseñado las ciencias de la complejidad” Munárriz (2011).
PERSONAS OCUPAN MEDIO AMBIENTE Y CULTURIZAN EL PAISAJE “No se puede entender la vida individual y social de las personas si se prescinde del medio ambiente en el que están instaladas, es decir, del espacio social y culturalmente construido que habitan.”
DIRECTA Y CONDICIONANTE TRANSFONDO CULTURAL El paisaje cultural puede ser descrito desde la transformación de una parte de la naturaleza que realiza el hombre para configurarla, usarla y gestionarla. Asimismo, poder disfrutarla de acuerdo con los patrones propios de su cultura.
entre el habitante, su cultura y el entorno Para que existan paisajes deben existir una serie de elementos objetivos que los compongan, pero sobre todo es necesario alguien que los perciba, los viva y les otorgue un significado.
LOS HABITANTES
el COMPRENDEMOS
o
at ra
da se
CREAMOS
PAISAJE
e un filt r sd vé
CULTURA
CONSTRUIDA DURANTE SIGLOS PERCIBIMOS
AGENTE Y MEDIO
es una
“En la formación del paisaje, la cultura es el agente, el paisaje natural es el medio, y el paisaje cultural el resultado.”
“.... una relación permanente y mutuamente constitutiva entre la gente y el medio sociofísico que habita. ” (Munárriz, 2011) Fuente: Munárriz, L. Á. (2011). La categoría del paisaje cultural. AIBR: Revista de Antropología Iberoamericana, 6(1), 58-80.
50
COMUNIDADES AS HU L R MA PO NA S
ELABORACIÓN CULTURAL
ravés de at
SUCESIÓN DE BIENES
ravés de at
CONVIVENCIA SIMULTÁNEA I ma gen: C i s co Ramirez , P ad re c oc ha, 2021,
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2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.2 MARCO TEÓRICO
2.2.1 PAISAJE PRODUCTIVO Y CULTURAL // PAISAJE PRODUCTIVO EN LA ZONA DE ESTUDIO
PAISAJE PRODUCTIVO ¿QUÉ ES EL PAISAJE PRODUCTIVO? Hace referencia a sistemas ecológicos y culturales relacionados no sólo con la generación de materias primas sino con la construcción de identidades territoriales, formas de habitar y lógicas económicas locales.
Artesanía Cocama Cocamilla 23 socios Les falta más herramientas, luz y mercado para vender en mayor cantidad sus creaciones.
PUERTO CON CONEXIÓN SOLO A PADRE COCHA
Mercado de Bellavista. Principal punto de comercialización hacia la ciudad de Iquitos. Conexión con el río Amazonas y la exportación.
ASOCIACIÓN DE ARTESANOS PADRE COCHA
PROBLEMA: Los artesanos deben vender sus artesanías a comerciantes que luego las revenden o a otros artesanos de la ciudad que copian sus diseños o los alteran.
PADRE COCHA
F ue nte:
Y
M ad e r u e l o , J. ( 2 0 09) Br e v e Tr atado de l Pai saj e
NA
PUERTO DE BELLAVISTA
NA
¿CÓMO FUNCIONA EL PAISAJE PRODUCTIVO EN LA CUENCA DEL RÍO NANAY?
MERCADO BELLAVISTA
RI
RIO
Alrededor de la cuenca del Río Nanay se centra la alfarería, por lo que la principal actividad de extracción en el paisaje natural es de la arcilla en las canteras formadas por la creciente del río.
O
Seguido por la extracción de la fibra de la planta chambira y hojas de plátano; así como la extracción de pigmentos naturales de frutos y hojas.
AZ
ON
Puerto Malusa
MANACAMIRI
AM
AS
Puerto Gómez y La costa
PUERTO AA.HH. MUNICH
PUERTO IMPROVISADO SIN CONDICIONES DE LLEGADA
L ey enda Puntos de Estudio Principales puertos Zona inundable Área portuaria principal Canteras de extracción San José de Lupuna Suelo degradado
Puerto San José
Flora de extracción de Lupuna
ASOCIACIÓN DE ARTESANOS PUCACURO Artesanía Kukama Cada socio tiene una linea artesanal Buscan su propio lugar de exhibición dentro del mismo Manacamiri..
Punto temporal de conexió directa entre Manacamiri y la ciudad de Iquitos. PROBLEMA: No existe una conexión dorecta, siendo Manacamiri dependiente de Padre Cocha.
IQUITOS
ÁREA PORTUARIA PRINCIPAL TURÍSTICA DE IQUITOS
Principales puertos de la ciudad de iquitos, en donde se concentra el intercambio de productos. Entre ellos, artesanías no necesariamente originarias
Puerto Lao
Puerto Lao 52
Fuent e: G o o g le Eart h. Elab orac ión P rop ia
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2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.2 MARCO TEÓRICO
2.2.1 PAISAJE PRODUCTIVO Y CULTURAL // CAPAS DE PAISAJE PRODUCTIVO Entendiendo el paisaje productivo como los sistemas ecológicos y culturales diferenciadamente; y, a una red como concepto de análisis y organización espacial, se desarrollará una metodología de análisis de capas de paisaje según la red de paisaje productivo a la que pertenece, para entender las dinámicas que interaccionan tanto natural como culturalmente sobre el paisaje y entender cómo podemos vincularlas en base a la producción de artesanías.
Flora CAPA DE ARBOLADO RED ECOLÓGICA O DE PROTECCIÓN
Río Nanay CAPA NATURAL RED ECOLÓGICA
Sendas Caminos parte de la CAPA DE ACCESIBILIDAD Canteras CAPA PRODUCTIVA
RED DE ACCESIBILIDAD
RED MATERIA PRIMA
Orilla CAPA NATURAL RED ECOLÓGICA
I ma gen: C i s co Ramirez , P ad re c oc ha, 2021,
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55
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.2 MARCO TEÓRICO
2.2.1 PAISAJE PRODUCTIVO Y CULTURAL //
CAPAS DE PAISAJE PRODUCTIVO
Río Nanay CAPA NATURAL RED ECOLÓGICA
Viviendas CAPA POBLACIÓN RED FAMILIAS
Flora CAPA DE ARBOLADO RED ECOLÓGICA O DE PROTECCIÓN
Zona de trabajo CAPA PRODUCTIVA RED TRABAJO
Embarcaciones CAPA MOVILIDAD RED TRANSPORTE
Zona de trabajo CAPA PRODUCTIVA RED TRABAJO
Sendas Caminos parte de la CAPA DE ACCESIBILIDAD RED DE ACCESIBILIDAD
I ma gen: C i s co Ramirez , P ad re c oc ha, 2021,
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2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.2 MARCO TEÓRICO
2.2.2 EL PAISAJE COMO CONSTRUCCIÓN SOCIAL // SEGÚN JOAN NOGUÉL
PAISAJE COMO CONSTRUCTOR SOCIAL SIGNIFICADO DEL PAISAJE Joan Noguél (2007)
CONSTRUCCIÓN SOCIAL PAISAJE
El paisaje es definido como una construcción social para definir su condición mutable, la cual no está sujeta a la movilidad física de los elementos que la componen, sino más bien a la mirada de la que es objeto.
SOCIEDAD
El paisaje tiene una carga emotiva, de añoranza o rechazo, que se relaciona con las experiencias vividas en ese espacio determinado, pero también en su comparación u homologación con otros. Traducimos una cadena de códigos para llegar a una significación, por eso ningún paisaje es totalmente desconocido para nosotros.
MUTABILIDAD
SOMOS SERES SOCIALES Como seres ineludiblemente sociales nos identificamos en determinados espacios, nos apoderamos de ellos en nuestra humana característica de acaparamiento Y retención. Los incorporamos a nuestro imaginario personal como signos de un lenguaje que habla principalmente de nosotros como individuos, pero que en la interacción con otros se vuelve colectivo.
TRANSFORMACIÓN DEL PAISAJE La transformación de los paisajes genera cambios en los habitos de los pobladores, pues elaboramos nuestros rituales de organización social a través de la existencia física y en la interacción con los otros.
INTERPRETACIÓN DEL PAISAJE Los paisajes no tienen una única interpretación, cada persona en propiedad de su subjetividad hace lecturas distintas, se apropia el derecho de definir qué es aquello que ve. Es así que como fuera de toda imposición social, es uno de últimos bastiones que nos quedan en una sociedad globalizada que pretende homogenizar todas las acciones humanas. Posicionarnos para observar es reconocer la existencia de nuestra mirada subjetiva.
PAISAJE PERCEPCIÓN PROPIA
DE
ÓGICAS DE HABIT SL AR LA
ATRIBUCIÓN PROPIA HABITANTES
F u ente: N og u é , J. , & i F o nt, J . N. (2 007). L a constr uc c i ó n s o c i a l d el p a i s a j e ( N o . S i r s i ) i 9 7 8 8 4 9742 62 44). M adr i d: Bi bl i otec a Nu eva .
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2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.2 MARCO TEÓRICO
2.2.3 GEOMETRÍA DE REDES // SEGÚN LEONEL SOMARRIBAS
RED
HUB
GEOMETRÍA DE RED
COMO ARTICULADOR
La red solamente es realmente efectiva e históricamente válida, cuando es utilizada en el proceso de la acción. Las redes virtuales operan en el ciberespacio, las redes físicas en una geometría. La red es capaz de adaptarse en el tiempo, de evolucionar para facilitar las relaciones que se han hecho necesarias por la voluntad de los agentes y las modificaciones del entorno del sistema urbano.
RED DE CITEs Entendida como los nodos físicos y su conexión administrativa y de apoyo con el ITP Los CITEs trabajan de manera distributiva en el que todos se apoyan de alguna manera, ya sea con recursos, capacitaciones, exhibiciones, etc.
Se reconoce a un hub como una parte central dentro de un todo. Desde el urbanismo forma parte de la arquitectura de red, siendo un articulador permanente que ata cosas: ya sea lugares, en sus dimensiones físicas y simbióticas; servicios, en su dimensión inmaterial; y en organización, es decir desde su gestión. Busca un balance en todas sus relaciones siendo un
NODO ARTICULADOR entre los artesanos, el sector público y la academia Agregar el CITEARTNANAY a la red de CITEs, permite recibir esa articulación a nivel físico, de servicios y de administración. Asegurando así su funcionamiento dentro de la red.
ESPACIO DE REUNIÓN ENTRE:
TIPOS DE REDES según Pául Baran
crean
ADMINISTRADORES
PROPUESTAS DE VALOR
INVERSORES EMPRENDEDORES
centralizada
descentralizada
distributiva
RED DISTRIBUTIVA CITES
SISTEMA DE REDES Como concepción de espacios relativos. Plantea que el espacio no es un marco de acción. No es “donde” se desarrollan los fenómenos, sino parte de los fenómenos mismos, que ya no se definen por su posición “en” él, sino por el tipo de espacio que estos mismos fenómenos crean al interrelacionarse.
entendida como los flujos público privados del CITE El encuentro de los flujos o recorridos en lugares determinados forman el espacio a desarrollar. Jerarquizando las conexiones físicas en la concepción proyectual.
START UPS
Generando I+D
ACADEMIA
que es lo que buscan la RED DE CITEs
PARA EL INTERCAMBIO Los hubs, entendidos como un lugar de intercambio, buscan crear propuestas de valor hacia la investigación científica y el desarrollo tecnológico. Siendo el nodo de encuentro entre el sector tecnológico y la economía.
INNOVACIÓN El HUB busca ser un desagregado del CITE central, de manera que articula los demás centros poblados y les lleva la tecnología necesaria para mejorar sus procesos productivos.
F uente:
Fu e n te :
Som a r r i b a s C h a v a r r í a. L . (2 008 ). H aci a una geo g r a f í a d e r ed es : U n n u e v o p a r a d i gm a de anál i si s e spaci al al te r n a t i vo a l en f o q u e r eg i o n a l .
B o u rd i n - Je a n A . ( 2 0 1 4 ) . V e rs l a V i l l e - H u b , e n G a re s e t D y n a m i q u e s U rb a i n e s .
60
61
2. APROXIMACIÓN PROYECTUAL // 2.1 MARCO HISTÓRICO
CONCLUSIONES PARCIALES // ¿QUÉ NECESITA ESTE PAISAJE CULTURAL Y PRODUCTIVO? El paisaje productivo y cultural de Padre Cocha
En una geometría de red
Partiendo del entendimiento de paisaje, la carga cultural que presenta referido a la producción de artesanías y su memoria ancestral, se identificaron las siguientes necesidades:
Cada elemento de paisaje, paisaje productivo y paisaje cultural, entendido como un nodo con un propósito, termina formando una geometría del mismo paisaje. Aquella geometría que arquitectónicamente nos permitirá emplazar el proyecto.
PADRE COCHA
NA
TRANSFERENCIA
MANACAMIRI
Por lo que se necesita una subconexión con éstos. Lo cual se realizará mediante una red de hubs desagregados de la central en Padre Cocha. Siendo el primer hub modelo en Manacamiri, el cual tiene mayor comunicación con los demás centros poblados..
RIO
NA
Se elige PADRE COCHA porque es el que tiene conexion fluvial directa con la ciudad y presenta la asociación de artesanos alfareros más consolidada.
Sin embargo alrededor de la cuenca del Río Nanay existen más centros poblados que se dedican a otras líneas productivas y se encuentran más alejados río abajo.
estableciendo una red desde la ciudad de Iquitos hacia los centros poblados alrededor del Río Nanay
Y
CONEXIÓN Los centros poblados que abastecen la ciudad, dependen de esta en servicios, por lo que contrario a esto se necesita un centro artesano en un centro poblado mismo.
MERCADO DE BELLAVISTA
El sistema de red dentro del proyecto no solo trabajará hacia la red de CITEs, sino como conector e hilo conductor entre las dinámicas entre las personas y el trabajo sobre él.
PAISAJE SOCIEDAD
La red no solo articula el programa, sino las dinámicas sociales entre la intervención en el paisaje y su rutina.
MUTABILIDAD
¿QUÉ SE NECESITA EN ESTE PAISAJE?
¿CÓMO TRABAJA EL PAISAJE EN UN SISTEMA DE RED? CITES
IQUITOS
CONECTAR LOS CENTROS POBLADOS Y SU PRODUCCIÓN San José CON EL PUERTO DE BELLAVISTA Y ENTRE ELLOS MISMOS
de Lupuna
MEDIANTE UNA RED DE HUBS DE PRODUCCIÓN Puerto San José CONECTADA A LA CENTRAL CITEARTNANAY EN PADRE COCHA de Lupuna
+
=
DESDE LOS ELEMENTOS NATURALES Y NO NATURALES DEL PAISAJE CULTURAL Y PRODUCTIVO
SOCIEDAD
PAISAJE PROCESO
TRABAJANDO EN CONJUNTO COMO UN SÓLO SISTEMA
CAPAS RUTINA
Puerto Lao 62
63
2 . A RG UM E N T ACI Ó N P R O YECTU A L
2.3 MARCO CONTEXTUAL ¿Dónde se emplazará el proyecto? ¿Cuál es la actividad productiva en el entorno inmediato?
Terreno elegido, Padre Cocha Fuente: Cisco, 2021 64
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL
2.3 MARCO CONTEXTUAL
Desde la conexión de Padre Cocha como punto estratégico entre la ciudad de Iquitos y los centros poblados alrededor de la cuenca del Río Nanay, es el punto intermedio entre los aertesanos originarios y la venta hacia la ciudad y el exterior. Por su ubicación en una zona no urbana y con mucha vegetación pre existente, se debe analizar las especies naturales y establecer un entendimiento de su crecimiento y proceso de extracción para saber qué areas mantener y qué areas intervenir.
desde el entorno inmediato
PADRE COCHA, LORETO
SISTEMA CONSTRUCTIVO
ESPECIES NATURALES CAPAS DE PAISAJE PRODUCTIVO
Asimismo desde un análisis de los usuarios y el proceso productivo de artesanías más común se establecerán los tipos de artesanías a los cuales estará dirigido el CITE.
¿QUÉ NOS DICE EL ENTORNO?
2.3.1 UBICACIÓN
66
ESTRATEGIAS PROYECTUALES
PADRE COCHA
2.3.2 ENTORNO INMEDIATO
PUNCHANA, LORETO
desde los usuarios
2.3.2 USUARIOS
ZONA INUNDABLE
BOSQUE DE VARILLAL
FAMILIAS DE ARTESANOS
EL PROCESO PRODUCTIVO DE LAS ARTESANÍAS
ARTESANÍAS DE ARCILLA Y FIBRA VEGETAL
67
N
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL
0
50m
1Km
2Km
3Km
2.3.1 UBICACIÓN // UBICACIÓN TERRENO COMITÉ IVÁN VÁSQUEZ
PADRE COCHA PUNCHANA, LORETO Padre Cocha es el centro poblado alrededor de la cuenca del Río Nanay más desarrollado y con conexión directa hacia la ciudad de Iquitos a 15min. Asimismo es la conexión río abajo para los demás centros poblados productores con menor población.
Se emplazó el terreno cercano al puerto, entendiendo que para funcionar debe estar a las afueras del centro poblado hacia la conexión con la ciudad, lo suficiente para conectarse a los circuitos turísticos y ser punto de encuentro entre la ciudad y los demás centros poblados y no solo PadreCocha y sus pobladores mismos.
HACIA RÍO NANAY COLEGIO COMITÉ 8 DE OCTUBRE
COMITÉ BRASIL
TERRENO RÍO AMAZONAS
ZONA INUNDABLE RÍO CRECIENTE
PLAZA CENTRAL
PADRE COCHA
IQUITOS
CANTERA EXTRACCIÓN ARCILLA RÍO NANAY
HACIA IQUITOS FUENTE: Google Earth
PUERTO
68
69
PREFIGURA PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL 2. ARGUMENTACIÓN
DE// PREFIGURA // SEGÚN EL LUGAR 2.3.1 PROCESO UBICACIÓN INUNDABILIDAD TERRENO ELEGIDO
2.
LA CRECIENTE DEL RÍO NANAY
ANÁLISIS FOTOGRÁFICO DE LA CRECIENTE DEL RÍO NANAY HACIA EL TERRENO FUENTE: Google Earth
Febrero del 2017
Julio del 2017
Octubre del 2017
Octubre del 2018
Precipitaciones de 4 mm
Precipitaciones de 1 mm
Precipitaciones de 1 mm
Precipitaciones de 1 mm
Segregación de volúmenes por paso de río interno, río llega a puente de entrada. Etapa de creciente
Ún solo volumen que rodee la barrera natural de árboles. Barrera funciona como pulmón
Volúmenes separados con tensión en esquinas. Contempla que el río está bajo y el riachuelo está en sequía
Ingresos hacia un punto. Dos volumenes con tensión e intención de recorrido.
Marzo del 2019
Agosto del 2019
Febrero del 2020
Agosto del 2020
Precipitaciones de 3 mm
Precipitaciones de 1 mm
Precipitaciones de 4 mm
Precipitaciones de 1 mm
Contempla creciente del río y riachuelos. Volúmenes separados en diferentes escalas
Volúmenes cuya forma se adapte al entorno natural. Contempla los quiebres y el riachuelo.
Un volúmen que contemple el riachulo y unifique el entorno natural al edifico por medio de puentes o caminos elevados.
En época de río bajo, se contempla un solo proyecto en U que se delimite por la barrera natural de árboles. Contempla el riachuelo
Fuent e: Fot os Goog le Eart h
70
71
N
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL
0
50m
1Km
2Km
3Km
2.3.1 UBICACIÓN // DESDE LAS CAPAS DE PAISAJE PRODUCTIVO
PADRE COCHA ANÁLISIS DESDE LAS CAPAS DE PAISAJE PRODUCTIVO SEGÚN MADERUELO (2009)
CAPA NATURAL Árbolado
Inundable
CAPA PRODUCTIVA Suelo degradado
Extracción de arcilla
Extracción de madera
Capas que se cruzan con la red ecológica de árboles, árboles inundables y el efecto del suelo degradado por la actividad humana.
Puntos fuera de la cuenca del Río Nanay en donde la creciente del río se empoza y sirve de cantera.
CAPA DE TRABAJO
CAPA DE ACCESIBILIDAD
Casas Taller
Entendiendo el paisaje productivo como los sistemas ecológicos y culturales diferenciadamente; y, a una red como concepto de análisis y organización espacial, se desarrollará una metodología de análisis de capas de paisaje según la red de paisaje productivo a la que pertenece, para entender las dinámicas que interaccionan tanto natural como culturalmente sobre el paisaje y entender cómo podemos vincularlas en base a la producción de artesanías.
Casas tienda
La mayoría de viviendas hacia el centro son productoras de artesanías, siendo solo unas cuantas disponibles como tiendas. Debido a que la mayoría vende fuera de Padre Cocha.
Circuito de extracción
TERRENO
Circuito de venta
Circuitos de venta y extracción de las artesanías. Se concentran hacia el ingreso en la cuenca de la creciente más alta del río y hacia el centro de la plaza.
PUERTO Fuent e: Elab orac ión P rop ia
72
73
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL
2.3.1 UBICACIÓN // VEGETACIÓN BOSQUE VARILLAL SECUNDARIO CUENCA MEDIA Y BAJA DEL RÍO NANAY. Zona con mayor explotación de flora y fauna debido a la cercanía con la ciudad de Iquitos y su alta demanda de recursos naturales. Los ingresos de los pobladores dependen de las artesanías elaboradas con fibras vegetales, sin embargo por el acabado de baja calidadse obtienen precios muy bajos en los mercados locales.
BOSQUES SOBRE ARENAS BLANCAS O VARILLALES
VARILLAL ALTO SECO
No representan gran parte de la vegetación en la cuenca del río Nanay, sin emabargo este bosque se presenta principalmente en la parte media y baja del Nanay, hacia Iquitos.
Varillales altos en suelo secoo, con presencia de materia orgánica (hojarasca). Entre 10 a 15m de altura.
Está constituido en su mayoría por plantas llamadas -varillas- por ser delgadas y con hojas de tamaño reducido y escaso follaje. Hay varillales muy bajos que no superan los 5m, pero también varillales muy altos con copas de hasta 30m de diámetro en promedio.
BAJO NANAY
TERRENO
CARAIPA UTILIS ESTRUCTURA DEL BOSQUE
Características
Compuestos por varias especies desde hierbas que forman el sotobosque o bosque bajo, plantas medianas y árboles pequeños que forman el subdosel o bosque medio, hasta árboles medianos y algunos árboles grandes que forman el dosel del bosque o bosque alto
Calophyllaceae Caraipa utilis Aceite caspi negro Varillal Alto Seco 25m de alto Velocidad de crecimiento: Secos con hojarasca
IMPORTANCIA Según su tamaño, son usados como “soleras”, “vigas” o “shungos”.
DOSEL
SUBDOSEL
Fuente: https://eos.com/landviewer
0.9 a 1 VEGETACIÓN DENSA VEGETACIÓN DENSA VEGETACIÓN MODERADA VEGETACIÓN ESCASA 0.1 a 0.2 SUELO DEGRADADO
Como parte de la amazonía y fuera de las zonas de extracción minera, Padre Cocha tiene una vegetación densa y naturalmente estable. Sin embargo en este mapa se identifican zonas con fuerte degradación, siendo fácil de identificar la cantera formada por la creciente y parte del terreno en donde se concentran las viviendas.
SOTOBOSQUE
La madera de construcción que proviene de los varillales es muy apreciada y comercializada a buen precio en la ciudad de Iquitos. Los troncos de los árboles de los varillales son generalmente delgados, derechos y de madera dura y resistente al “comején”, por lo que son apropiados para la construcción del armazón de las viviendas rurales y urbano-marginales.
Fuent e: I A A P , RNAM , BI ODAM AZ (2007 ) V A R I LLA L. B osq ues q ue d an p ara v iv ir
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N
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL
0
20m
45m
90m
300m
2.3.2 ENTORNO INMEDIATO // ESTUDIO BIOCLIMÁTICO
SELVA TROPICAL BAJA
Ubicado en la región de selva tropical baja, de fuerte calor y humedad, además de constantes lluvias. Ante las altas temperaturas, el tratamiento del terreno sería de alta importancia para reducir la ganancia de calor durante el día. Entendiendo que, cuanta más vegetación menos temperatura y reflejo, partiendo de la conservación de la capa ecológica natural en el mismo terreno como una herramienta más de diseño pasivo.
OTOÑO INVIERNO 7PM
CONFORT
La sombra y el movimiento del aire son condiciones básicas que regularían el confort térmico en un clima amazónico. N PRIMAVERA VERANO
TEMPERATURA
medias por encima de los 24°C, por lo que se tiene como base de diseño priorizar la ventilación natural y cruzada.
1.88 m/s2 VIENTOS NORESTE
20°C
32°C
mín media
máx media
“Una buena ventilación puede regular tanto temperaturas altas como humedad alta en zonas de trópico”. Hertz, J. B.(2018) p.17.
1PM
Techos a dos aguas, ligeros con hoja de palma
PRECIPITACIONES
S
abundantes y frecuentes. Anualmente se sobrepasa cantidades acumuladas de 2000mm. Naturalmente las edificaciones consideran una inclinación en los techos para desviar la carga de lluvia en los techos.
6AM
VIENTOS SUR
2.13 m/s2 “Lo más problemático para el diseño en los trópicos es la combinación de lluvia y vientos, con el resultado de que las lluvias penetren por la construcción”. Hertz, J. B.(2018) p.23.
Techos de calamina inclinados que aumentan la sensación térmica
Fuente: H ert z , J . B . ( 2 0 1 8 ) . Ar qui te ctur a tr opi c al : Di señ o b i o c l i m a t i c o d e vi vi en d a s e n l a s e l v a d e p e r u. Uni v e r si dad Ri c ar do Pal m a , Ed i t o r i a l U n i ver s i t a r i a .
76
77
N
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL
0
20m
45m
90m
300m
2.3.2 ENTORNO INMEDIATO // EJES ORDENADORES Leyenda
CENTRO
DESDE LA CAPAS DE PAISAJE PRODUCTIVO VOLUMETRÍA FRAGMENTADA
Partiendo de la prefigura que las misas capas de paisaje productivo dejan sobre el terreno, se fragmentó el volumen, teniendo 4 zonas diferenciadas, las que se unen por un centro ordenador natural.
centro
LÍMITE VERDE NATURAL
En base a este centro es que se trazaron ejes ordenadores para delimitar la extensión de la intervención sobre el terreno natural.
PSJE.
MI PE
RÚ
CENTRO
ADMI CITE INVESTIGACIÓN
área natural
Laboratorios de innovación y experimentación
INGRESO ARTESANOS
LINEAS PRODUCTIVAS
CA. BELAUNDE
i Perú
seguridad
Sentido de circulación
1
psje. m
conexión directa pueblo
Centro ordenador
LÍMITE VERDE NATURAL PUENTE COMITÉ BRASIL
ORGANIZACIÓN ESPACIAL TENTATIVA
Administración y recibimiento de materia prima
Capa natural a conservar Caminos preexistentes
ÁREA NATURAL DEL ESTADO -1M
ÁREA NATURAL NO LOTIZADA -6M
Módulos según la cadena productiva ARCILLA Y MADERA
centro natural repartidor
TALLERES
MIRADOR
Producción + exhibición
ral atu
an áre
Circulación exterior hacia la quebrada
EXHIBICIÓN
INGRESO PÚBLICO conexión directa puerto
Fuente:
LÍMITE VERDE NATURAL
Galerias temporales y permanentes
PLAZA
área natural
CA
.C
De recibimiento y mirador PUENTE
2
ZONA INUNDABLE HACIA RÍO NANAY
E lab o r a c i ó n P r o p i a
78
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N
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL
0
20m
45m
90m
300m
2.3.2 ENTORNO INMEDIATO // FLUJOS PROGRAMÁTICOS Leyenda FLUJO PRODUCTIVO ARTESANÍAS
Capa natural a conservar Caminos preexistentes Flujo productivo
PRIVADO
Flujo visitantes Flujo preexistente
ARTESANOS + MATERIA PRIMA + EXTRACCIÓN Marcando el ingreso hacia el Noroeste con conexión a las viviendas.
Flujos propuestos
PUENTE COMITÉ BRASIL Puentre “privado” por lo que se propone otro ingreso desde este punto
INGRESO PRIVADO PRODUCTIVO
ENCUENTRO PÚBLICO Y PRIVADO
ENCUENTRO
INTERMEDIO INVESTIGACIÓN + PRODUCCIÓN PRIVADO
TALLERES VISITANTES
EXHIBICIÓN
SEMI PÚBLICO
PÚBLICO
Espacio de encuentro complementario al centro ordenador natural con un espacio de intercambio cultural INGRESO PÚBLICO DE EXHIBICIÓN
FLUJO EXHIBICIÓN VISITANTES
PÚBLICO PUERTO + ACCESIBILIDAD + EXTRACCIÓN Marcando el ingreso hacia el Sur, con conexión directa al puerto.
PUENTE INUNDABLE Puentre con llegada a una plataforma inundable
Fuente: E lab o r a c i ó n P r o p i a
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N
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL
0
20m
45m
90m
300m
2.3.2 ENTORNO INMEDIATO // PLATAFORMAS Y CONEXIONES Leyenda CONEXIÓN COMO RED
Capa natural a conservar Caminos preexistentes Circulación aérea Plataformas intermedias
Se entienden las dinámicas antes mencionadas como nodos parte de una red conectada por las circulaciones.
TOPOGRAFIA FRAGMENTADA
+ PROGRAMA FRAGMENTADO
+ ESPACIOS INTERMEDIOS
+
Plataformas intermedias
CIRCULACIÓN AÉREA EXTERIOR
Programa fragmentado Centro ordenador
Inundación Rio Nanay
PUENTE PREEXISTENTE De acceso privado estructura de madera con techo
PLATAFORMA
PUENTE COMITÉ BRASIL
RECIBIMIENTO REUNIONES
A
PUENTES DE INGRESO
TALLERES ELEVADOS 94M
PLATAFORMA
87M 85M
PLATAFORMA
83M
RECEPCIÓN MATERIALES 0.25KM
0.5KM
0.75KM
1KM
1.25KM
1.50KM
PLATAFORMA
1.75KM
GALERIA TEMPORAL EXTERIOR
A’-A’ Fuente: Google Earth
TOPOGRAFÍA FRAGMENTADA
El lugar ya presenta dos puentes accesibles hacia el terreno elegido. Si bien no es suelo completamente inundable, ante las lluvias es necesario elevar el acceso.
A RECIBIMIENTO VISITANTES PLATAFORMA
CONEXIÓN RED + PUENTES + PLATAFORMAS CIRCULACIÓN EXTERIOR POR “PUENTES”
centro INGRESO DESDE PUENTES
PLATAFORMAS DE ENCUENTRO PROGRAMA + CIRCULACIÓN > VENTILACIÓN
PUENTE PREEXISTENTE De acceso público estructura de madera sin techo PUENTE
Fuente: E lab o r a c i ó n P r o p i a
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2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL
2.3.3 USUARIOS // ANTECEDENTES Y TRABAJO
ARTESANÍAS DE LA SELVA PERUANA La artesanía es una actividad creadora de un producto referido a una tradición ancestral.
TIPOS DE ARTESANÍAS
ARTESANÍA. Es una actividad cultural y económica que se destina a la fabricación de producción de bienes, sean hechos con herramientas manuales o a mano, inclusive quizá utilizando medios mecánicos hace que este tenga como valor extra. (...) La naturaleza de estos productos puede estar basada en sus diferentes características, intrínsecas al bien final ya sea en términos del valor histórico, cultural, utilitario o estético, que desempeñan un cargo socialmente reconocido, usando materias primas con origen de las zonas e identificadas con un territorio de producción.
La población de la selva peruana elabora una gran variedad de artesanías como son la cerámica, cestería, tejidos, alfarería, y artesanía a base de semillas, raíces, hojas, madera, huesos de peces, dientes de mono, plumas, entre otros; desde una conexión ancestral de cada artesano, haciendo única cada artesania producida.
Se diferencian los tipos de artesanía que se hacen en la selva, específicamente en la zona de estudio, que varían entre cerámicas de arcilla, textiles de fibra vegetal y artesanías en madera.
CERÁMICAS Se realizan para el uso diario, tazones, platos, ollas, como también aquellos enormes cantaros que llevan por nombre “chomo” en la que mide un aproximado de un metro de altura.
Ley del Artesano y del desarrollo de la Actividad Artesanal Nº 29073. Artículo 5º
TEXTILES
MUJERES
+
TÉCNICA
=
Son teñidos los textiles de la selva y sus bordados con simbología e imágenes mitológicas de la selva. Para los pobladores de la Amazonía peruana, los colores cotposeen espíritu o yushi
LEGADO ARTESANO
ARTESANÍA EN MADERA MUJERES ARTESANAS
Como tradición histórica, los trabajos distintos en la cerámica Shipibo-Conibo, son realizados estrictamente por las mujeres, en la que utilizan distintos materiales para la producción de artesanía y cerámica talos como arcilla de toda la variedad de colores, la greda, resina, corteza de los árboles, frutos huesos de peces y diversos animales, dientes de mono, etc.
Se hacen fruteros con madera, joyeros, licoreras y diversos adornos, hechos en duras maderas como la caoba y el palo de sangre. En madera topa se realizan unos tallados de animales y aves silvestres.
BISUTERÍA ECOLÓGICA La joyería Ecológica Artesanal con semillas es el uso de los mismo en la elaboración de piercing, artes, sortijas, pulseras y más adornos con el objetivo de brindar hermosura física personal. Los más tradicionales prefieren las semillas naturales, en su estado original.
Fuente: Pu e n t e S a b o y a , C . L . (2 019). Estudi o, v al or aci ó n y d es a r r o l l o d e l a s a r t es a n í a s en l a r eg i ó n s el va U n i v e r s i d a d N a c i onal de Educaci on Enr i que Gu z m a n y V a l l e
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2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL
2.3.3 USUARIOS // ASOCIACIONES DE ARTESANOS
ARTESANOS EN PADRE COCHA
ASOCIACIONES DE ARTESANOS
FAMILIAS DE ARTESANOS
ENTRE PADRE COCHA Y MANACAMIRI
La mayoría de familias en los centros poblados en la zona de estudio se organizan en líneas de producción de artesanías.
La organización para la manufactura y comercialización de las artesanias es por grupos unidos por compañerismo o comité asociado.
El diseño y moldeado en la alfarería prevalece en las mujeres, así como la extracción y tallado en los hombres. Siendo una actividad familiar, así como de comunidad.
En la zona de estudio encontramos dos asociaciones de artesanos: La asociación de artesanos de Padre Cocha y la Aociación de Pucacuro en Manacamiri. Con aproximadamente de 20 a 50 socios por asociación, se dividen a las familias por
De una escuensta a 100 personas en Padre Cocha:
De una escuensta a 100 personas en Padre Cocha:
10% > 20-30 años
41.67% masculino
59%
femenino
40% > 40 años
Moldeado y teñido de arcilla
2-4 personas
50% 30-40 años
13.32% 7 personas
40%
6 personas
33.33% individual o comités
67%
asociación 26.67% 4 personas
GÉNERO
EDAD
INTEGRANTES POR FAMILIA
Prevalecen las mujeres para el rubro de la alfarería, es decir del trabajo en arcilla mientas que los hombres desarrollan más el tallado en madera y extracción.
La mayor parte de encuestados tienen entre 30 - 40 años, siendo relativamente joven la población que predomina en las actividades artesanales y productivas.
La mayoría de familias esta conformada por 4 a 6 personas. Con 4 hijos aproximadamente entre quienes se comparten las tradiciones artesanas.
Tallado en madera Tejidos en fibra
20% S/. 500 17% >S/. 500
64% S/. 350
Tecnología de moldeado
FORMAS DE ORGANIZACIÓN El 66.67% se encuentran organizados por grupos dentro de alguna asociación, mientras que el 33% esta organziado por comités o es individual.
LÍNEAS DE PRODUCCIÓN
INGRESOS PROM DE LOS ARTESANOS
Actualmente existen mas de 130 socios dedicados a la elaboración de artesanías en arcilla, madera y fibra, distribuidos por comités
Semanalmente ganan s/. 350 según la demanda que tengan. Los que afirman ganar más de s/.500 es mediante puestos fijos en ferias de la ciudad o pedidos masivos.
F uente: Apag u e ñ o R o d r í g ue z, L . J . (2 015 ). Ev al uac i ón d e l a a c t i vi d a d a r t es a n a l , s u p r o b l em á t i c a y m a n ej o . P rop u e s t a d e e n foque suste ntabl e e n Padr e C o c h a , r eg i ó n L o r et o .
86
87
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL
2.3.3 USUARIOS // ACTIVIDAD PRODUCTIVA ARTESANÍAS DE ARCILLA
ARTESANÍAS DE ARCILLA
Memoria Gráfica de una entrevista realizada a la familia Salinas Laiche sobre el proceso productivo de sus artesanías en Greda.
PROCESO PRODUCTIVO Familia Salinas Laiche La mayoría de familias tienen como actividad económica y familiar la producción de artesanías. Se entrevistó a una familia productora de artesanías en greda para el entendimiento de su línea de producción.
ARTESANÍAS ASOCIACIÓN DE ARTESANOS EN PADRE COCHA
EN ARCILLA MEMORIA ETNIA KUKAMA KUKAMIRA
PROCESO PRODUCTIVO 1. EXTRACCIÓN
Ellos mismos reaizan la extracción de la greda desde la ribera de la laguna formada por la creciente del río.
2. PREPARACIÓN
La greda es mezclada con el árbol de la Apacharama. Juntos se queman, siendo la ceniza sernida lo que le da el color característico a la greda.
4. ACABADO Y DISEÑO 3. ACABADO
Para los diseños se utilizan colores naturales obtenidos de flores, la misma ceniza o de la tierra.
MATERIAL: GREDA Ribera de la laguna
HORNEADO DE ARCILLA Color por ceniza sernida
Pigmentación natural Ceniza, tierra, flores
Mezcla con APACHARAMA
calor por 3-4 horas
Antes que pintura acrílica
La abstracción en los patrones dibujados sobre las artesanías provienen de la memoria y conexión con la naturaleza PATRONES Memoria ancestral Etnia kukama kukamira
Fuent e: Raf ael C. Oyarz ún, C o m u n i ca ci ó n p e rs onal, 18 S ep t iemb re 2021
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2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL
2.3.3 USUARIOS // ACTIVIDAD PRODUCTIVA ARTESANÍAS DE FIBRA VEGETAL
ARTESANÍAS DE FIBRA VEGETAL FIBRA DE CHAMBIRA
PROCESO DE COSECHA
Su uso más común es el de la producción de fibras y a partir de ellas, la elaboración de artesanías como bordados y texti-
2. COSECHA
1. RECONOCIMIENTO DE PALMAS DE CHAMBIRA a cortar, que han tomado una coloración verde grisácea y están próximos a abrirse.
FICHA TÉCNICA Familia: Nombre científico: Nombre común:
Se engancha el cogollo y se jala hasta cortar el tallo. O en caso que no se tenga una medialuna, con un machete. Se procede a limpiar con el machete las espinas.
Arecaceae Astrocaryum chambira Chambira
PROCESO DE EXTRACCIÓN Tipo: Altura y diámetro: Velocidad de crecimiento:
Requerimientos de suelo:
Palma monoica 30 m de alto y 40cm de diam Velocidad de crecimiento: Buen drenaje en tierra firme. Común en bosques primarios y secundarios. Es más abundante cerca a las casas.
1. EXTRACCIÓN FIBRA
2. RESIDUOS
3. SE DEJA SECAR
4. SE TUERCEN CUERDAS
Se le quita la vena a cada foliolo, se fobla y se aleja hasta arrancar la fibra, que sale en forma de tela.
Las venas se separan y después de secarlas sirven para hacer escobas o como rellenos.
Después de 1-2 días se cocina por 30min y se lava con abundante agua y nuevamente se deja secar.
Del manejo se fibra seca, se extraen so fibras y se va hilando la cuerda agregando nuevas fibras.
TEJIDO DE LA FIBRA
5. ENTRAMADO
Fuente: IAAP (2006) NANAY. El país de los Iquito. 90
6. NUEVAS FIBRAS
7. SE DEJA SECAR
8. SE PINTA
Fuente: MINAM, (2009). Manos Trabajadoras Tejiendo La Chambira. Fundación cultural del Putumayo 91
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.3 MARCO CONTEXTUAL
CONCLUSIONES PARCIALES // ¿QUÉ NOS DICE EL ENTORNO? Del entorno inmediato en Padre Cocha
De los artesanos y su proceso productivo
Partiendo del entendimiento de paisaje, la carga cultural que presenta referido a la producción de artesanías y su memoria ancestral, se identificaron las siguientes necesidades:
En Padre Cocha las artesanías más producidas son de arcilla y de fibra vegetal. Diferenciando estos procesos productivos y sus pasos para determinar la espacialidad necesaria
ARTESANÍAS DE ARCILLA
CONSERVACIÓN CIRCULACIÓN EXTERIOR POR “PUENTES”
Al emplazar el proyecto en el paisaje productivo no solo estamos respetando las condiciones naturales que finalmente condicionan las lógicas geométricas, sino también se trabaja con este al ser el principal medio de extracción de materias. Por ello, es importante centralizar esta extracción y evitar el despliegue de espacios para este fin, desencadenando una red insostenible de intervenciones.
centro INGRESO DESDE PUENTES
PLATAFORMAS DE ENCUENTRO PROGRAMA + CIRCULACIÓN > VENTILACIÓN
Desde la extracción, producción de modelado, decoración y diseño, acabados y secado.
Aquí de vez en cuando llega apoyo del municipio. Dejan carpas y esa es su ayuda. Arreglan una maloca, dan materiales, pero no hay quién gestione y asegure su continuidad en el tiempo. Rafael C. Oryazún. CCEAH Padre Cocha
Buscamos innovar en el mercado turístico. Hacemos zapatos en macramé con la hoja de chambira y no la mezclamos con plástico como hacen lo que nos copian. Podríamos exhibir y vender nosotros mismos, pero no tenemos dónde. Por eso nos seguimos exponiendo a la venta a precios mínimos, la reventa y la copia.
TRANSFERENCIA
La memoria del paisaje productivo es de suma importancia y debe ser revalorado y puesto en enseñanza en el mismo entorno hacia los pobladores de la cuenca del río. Por ello, se necesita un espacio de educación entre el proceso productivo y la exhibición a los turistas. Enlazando las dinámicas desde las productivas, comerciales hasta las educativas.
¿QUÉ SE NECESITA EN ESTE PAISAJE?
IQUITOS
VÍNCULO ENTRE LAS CAPAS DE TRABAJO, EXTRACCIÓN Y ECOLÓGICA DEL PAISAJE PRODUCTIVO
PARA EVITAR LA SOBREXPLOTACIÓN DESCONTROLADA E INSOSTENIBLE DE LOS RECURSOS NATURALES
Jesús. Jefe Asociación Pocacuro.
ARTESANÍAS DE FIBRA VEGETAL
F u e n t e : Pr opia Comunica ción persona l, 7 de S eptiem br e 2 0 2 1
Desde la extracción, diseño, tejido y pigmentación.
¿QUÉ NECESITAN LOS ARTESANOS DE PADRE COCHA? UN LUGAR DE ENCUENTRO PARA LOS SOCIOS, LAS LÍNEAS PRODUCTIVAS Y LA EXHIBICIÓN DE LAS ARTESANÍAS
+
+
MEDIANTE LA RED DE CITES DEL ITP Y MINCETUR LOS CUALES GESTIONEN Y ASEGUREN LA INNOVACIÓN Y MEJORA
92
93
2 . A RG UM E N T AC I Ó N PR O YECTU A L
2.4 MARCO REFERENCIAL ¿Qué programa tiene un CITE? ¿Cómo innovar en la arquitectura vernácula del lugar?
Casa Tejida. Santiago Pradilla + Zuloark Fuente: Archdaily.pe 94
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL
2.4 MARCO REFERENCIAL
El programa del CITE depende mucho del enfoque al que esté dirigido. En este caso el cite además del programa productivo requiere de un área de exhibición y recorrido. Por lo que se analizarán CITEs de artesanías que incluyen este tipo de exhibición para entender la espacialidad y ´programa complementario, a pesar de ubicarse en otro clima. Asimismo se analizará un CITE de la misma zona tropical, más no del mismo contexto no urbano, para entender las estrategias bioclimáticas aplicadas. Por otro lado en cuanto al sistema constructivo ideal para el entorno del CITE, no se puede construir en material noble, sería muy invasivo, por lo que al optar por materiales de la zona se revisará la arquitecturavernácula desde la maloca, hasta referentes que utilicen madera y bambú.
desde la red de CITEs
CASOS ANÁLOGOS
CITE JOYERÍA CATACAOS Mismo programa espacialidad requerida
CITE CERÁMICA CHULUCANAS Espacialidad requerida acceso a metraje
CON PROGRAMA DE EXHIBICIÓN
CITE ARTESANÍAS UCAYALI Mismo programa y contexto
PROGRAMA
ESTRATEGIAS BIOCLIMÁTICAS
CASOS ANÁLOGOS
2.4.1 CASOS ANÁLOGOS 2.4.2 CASOS ANÁLOGOS SISTEMA CONSTRUCTIVO
96
desde la arq vernácula
PROGRAMA: CITEs ARTESANÍAS SISTEMA CONSTRUCTIVO
ARQUITECTURA VERNÁCULA ANÁLISIS MALOCA Materialidad y Tecnología constructiva
REFERENTE MATERIALIDAD CASA TEJIDA Estructura modular cerramientos flexibles
INNOVACIÓN SISTEMA CONSTRUCTIVO ONE WITH THE BIRDS Innovación sobre el sistema estructrual de bambú
97
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.4 MARCO REFERENCIAL
2.4.1 CASOS ANÁLOGOS PROGRAMA // CITE ARTESANÍAS UCAYALI CITE Referente en mismo contexto de Selva y artesanías en cerámica, textil y tallado
PROGRAMA ESPECÍFICO
CITE UCAYALI
sin cerramiento
CAPACITACIÓN PRODUCTIVA - Diseño y desarrollo de colecciones
TEXTIL, BISUTERÍA, CERÁMICA, CESTERÍA Y TALLADO
- En mejoramiento de técnicas (moldeado y esmaltado en cerámicas, teñido y fijado de color con tintes naturales)
capacitaciones
INNOVACIÓN - Provisión de tecnología para producción de cerámica y tallado en madera al aire libre
CAPACITACIÓN POSTPRODUCTIVA
zona de trabajo
- Asesoría en gestión de microempresas - Gestión para participar en ferias locales y nacionales.
FICHA TÉCNICA UBICACIÓN: Callería, Coronel Pedro Portillo, Pucallpa PRODUCCIÓN: Textil Cerámica Cestería Tallado RED: CITEs Artesanías y Turismo MINCETUR
PRODUCCIÓN Líneas textil, bisutería, cerámica, cestería y tallado y torneado en madera. El CITE trabaja con las etnias shipibo conibo, cashibo catacaibos y yines, y con artesanos mestizos, quienes se dedican a bordar y a confeccionar prendas con tela tocuyo como materia prima; cerámica utilitaria con arcilla lacustre; cestería y accesorios de vestir con fibra de caña brava; y bisutería con semillas de plantas.
Talleres de producción al aire libre
ESPACIALIDAD Y MATERIALIDAD
zona de trabajo
techo a dos aguas
TALLERES - Al aire libre, debido a las altas temperaturas y costumbres de producción. - Talleres más privados sin cerramientos definidos, sino más virtuales.
al aire libre
- Espacios de producción, exposición y descanso.
MATERIALIDAD - Techo de hoja de palma a dos aguas - Estructura de madera o bambú - Sin cerramientos
zona de descanso
estructura expuesta
zona de trabajo
F uente: M ini s t e r i o d e C o m e r ci o Exte r i or y Tur i sm o
98
99
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.2 MARCO REFERENCIAL
2.4.1 CASOS ANÁLOGOS PROGRAMA // CITE JOYERÍA CATACAOS CITE Referente en cuanto a programa y espacialidad. Diferente zona climática
PROGRAMA exhibición de trabajo
CITE JOYERÍA CATACAOS, PIURA
ABASTECIMIENTO
ORFEBRERÍA, FILIGRANA Y FIBRA VEGETAL
- Acceso a insumos y materias primas.
PRODUCCIÓN zona de trabajo
- Fundición, laminado, trefilado, diamantado, prensado, esmaltado. - Asesoría en elaboración de diseños y colecciones de joyas.
zona de exposición iluminación
- Calificación en control de calidad y diferenciación de productos.
CAPACITACIONES - Implementación de normas técnicas para los procesos productivos.
FICHA TÉCNICA UBICACIÓN: Catacaos, Piura PRODUCCIÓN: Joyería Orfebrería Filigrana Fibra Vegetal RED: CITEs Artesanías y Turismo MINCETUR
PRODUCCIÓN La joyería, orfebrería y filigrana, fundamentalmente en plata, han sido las principales líneas artesanales de este CITE. Pero desde el 2014 su labor también incluye a los artesanos que trabajan la fibra vegetal de paja toquilla. Desde su fundación, el CITE ha puesto en valor la joyería local mediante acciones tanto de innovación tecnológica, como de capacitación en diseño y en buenas prácticas de manufactura, marketing y gestión empresarial.
Talleres de producción
auditorio
- Centro de evaluación de competencias laborales en joyería, - Auditorio para conferencias. - Desarrollo de proyectos
EXHIBICIÓN
zona de trabajo
- Del mismo proceso productivo y zona de trabajo con los visitantes. iluminación
- De la producción final y líneas de artesanías.
CONSIDERACIONES
zona de trabajo
- Maquinaria en los espacios de trabajo y producción. - Iluminación en los espacios de trabajo y exhibición
Horno
F u ente: C e n t r o d e In n o v a c i ón Te c nol ógi ca de Catac ao s
100
101
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.2 MARCO REFERENCIAL
2.4.1 CASOS ANÁLOGOS PROGRAMA // CITE CERÁMICAS CHULUCANAS CITE Referente de espacialidad y metraje del programa
PROGRAMA
CITE CERÁMICA CHULUCANAS
ABASTECIMIENTO
exhibición de productos
- Provisión de materia prima e insumos de calidad
CERÁMICA
PRODUCCIÓN - Elaboración de nuevos productos como las piezas utilitarias con vidriado interno que permiten retener líquidos
galería abierta al público
- Quema de piezas que requieren elaboración a alta temperatura
iluminación
CAPACITACIONES - Capacitación del uso de la denominación de origen - Investigación aplicada al área técnico - productiva
FICHA TÉCNICA
UBICACIÓN: Chulucanas, Provincia de Morropón, Piura PRODUCCIÓN: Cerámica RED: CITEs Artesanías y Turismo MINCETUR
PRODUCCIÓN
Talleres de producción
- Obtención de materia prima de nulo contenido tóxico y hornos a gas, que resultan ser amigables con el medio ambiente
zona de trabajo maquinarias
zona de trabajo al aire libre
EXHIBICIÓN - En ferias nacionales y extrajeras (Brasil Vhile, Argentina, Colombia y EE.UU, entre otros países) - Punto de exhibición en el Open Plaza de Piura.
Artesanías de cerámica El CITE colabora con las asociaciones de ceramista de Chulucanas y La Encantada, en Piura. Ofrece una arcilla libre de sales y otros contaminantes, adecuada para distintos usos. Aprovechando los hornos de alta y baja temperatura, los artesanos prueban nuevos productos y se capacitan de manera constante.
CONSIDERACIONES
- Zonificación de la zona productiva según usos: (1) Elaboración de materia prima e investigación, (2) Elaboración de piezas artesanales.
zona administrativa
Sala de reuniones
F u ente: M i n i s t e r i o d e C o m e r c i o Exte r i or y Tur i sm o
102
103
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.2 MARCO REFERENCIAL
2.4.1 CASOS ANÁLOGOS PROGRAMA // ESPACIALIDAD M2 PROGRAMA CITE Referente de espacialidad y metraje del programa
CITE CERÁMICA CHULUCANAS
4
m2 a. libre
DE M2 TOTALES DEL A.T. DEL PROYECTO
ZONA PRODUCTIVA E INVESTIGACIÓN
ÁREA TOTAL = 4026.4632 M2 95.15
30.22%
BLOQUE 4
ÁREA TECHADA = 194.90 M2 ÁREA LIBRE = 3831.56 M2
BLOQUE 1
1 216.7198/4 026 M2
DEPÓSITO DE MATERIA PRIMA 4.06% del total del bloque = 44.44 M2
ZONA DE SECADO 3.51% del total del bloque = 42.68 M2
ÁREA DE PRODUCCIÓN DE ARCILLA 4.99% del total del bloque = 60.66M2
ZONA DE POST PRODUCCIÓN 3.88% del total del bloque = 47.17 M2
ÁREA DE PRODUCCIÓN 1 5.02% del total del bloque = 61.97 M2
DEPÓSTIVO DE PRODUCTOS TERMINADOS 4.40% del total del bloque = 53.54 M2
ZONA DE VENTA DE ARCILLA 2.70% del total del bloque = 32.90 M2
DEPÓSITO GENERAL 2.38% del total del bloque = 28.98 M2
LABORATORIO 2.32% del total del bloque = 28.20 M2
SS.HH. 2.34% del total del bloque = 28.52 M2
ZONA DE HORNEADO 6.06% del total del bloque = 73.79 M2
ZONA DE ATENCIÓN
3
15.33%
DE M2 TOTALES DEL A.T. DEL PROYECTO
617.6369/4 026 M2
3
GARITA DE CONTROL 1.97% del total del bloque = 12.16 M2 ESTACIONAMIENTO 5.44% del total del bloque = 33.63 M2
SUB EJES PRODUCTIVOS
BLOQUE 3
GALERÍA 14.28% del total del bloque = 88.18 M2
2
ZONA DE CARGA Y DESCARGA
ZONA ADMISTRATIVA 27.59% del total del bloque = 170.38 M2
12.15%
ZONA DE ESPOSICIÓN DE PRODUCTOS 7.16% del total del bloque = 44.21 M2
489.4124/4 026 M2
DE M2 TOTALES DEL A.T. DEL PROYECTO
PLATAFORMA DE DESCARGA 3.61% del total del bloque = 17.66M2 PATIO DE MANIOBRAS /ESTACIONAMIENTO 60.26% del total del bloque = 294.91M2
2
REMATE EN ZONA PRODUCTIVA
BLOQUE 2
ZONA EDUCATIVA
1
1
EJE PRINCIPAL E INGRESO
42.29%
DE M2 TOTALES DEL A.T. DEL PROYECTO
1 702.6941/4 026 M2
AUDITORIO 11.79% del total del bloque = 200.74 M2 COMEDOR 7.58% del total del bloque = 129.00 M2
AULAS (3) 10.53% del total del bloque = 179.22 M2
COCINA 8.15% del total del bloque = 0.48 M2
BIBLIOTECA 1.02% del total del bloque = 17.42 M2
SS.HH. 1.46% del total del bloque = 24.92 M2
Fuent e: C IT E Cerámic a Chuluc anas. 2021
104
105
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.4 MARCO CONTEXTUAL
2.4.2 CASOS ANÁLOGOS SIST. CONSTRUCTIVO // DESDE LA ARQUITECTURA VERNÁCULA Empezando por descomponer la arquitectura vernácula de la zona
ARQUITECTURA VERNÁCULA
MATERIALIDAD
La arquitectura vernácula es el testimonio material construido vinculado a un lugar, un pueblo y una tradición, que pretende definir la identidad de un territorio y sus factores de diferenciación cultural. A esta se le considera la arquitectura de lo disponible; ya que utiliza los materiales disponibles de cada pueblo o comunidad.
Además de tener presente la idea de confort, se presta atención a la seguridad interior de la tipología. El diseño arquitectónico, la selección de materiales y los detalles de construcción son de suma importancia en la arquitectura vernácula de la zona.
1
Palma
3
Calaminas
- Provoca movimiento de aire. - Peligro a incendios. - Sirve para temperaturas altas. - Utilizado en techos.
- Material conductor de calor - Sistema de aislamiento - Utilizado en techos.
1
2
Madera o bambú
4
Ladrillo
3 Huella ecológica reducida. - Durabilidad limitada - Utilizado en techos, paredes y pisos.
-
Facilidad constructiva. Resistencia sísmica. Aislador térmico. Utilizado en paredes.
2
TECNOLOGÍA CONSTRUCTIVA
4
Las formas de construir vernáculas del entorno se resumen en 3 carácterísticas de tendencia.
“Las técnicas constructivas utilizadas en la arquitectura vernácula suelen ser adquiridas por procesos de evolución de la comunidad o por “préstamos culturales”.
Techo a dos aguas
+
Muros portantes con techo de madera
+
Patio exterior
Jimenez y Cirera, 2014, pp. 20 - 121.
F uente: I m a g e n p r o p i a . P a dr e Cocha 2 02 1
106
Fuente: Elaboración Propia 107
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.4 MARCO REFERENCIAL
2.4.2 CASOS ANÁLOGOS SIST. CONSTRUCTIVO // CASA TEJIDA SANTIAGO PRADILLA + ZULOARK Referente de sistema constructivo y cerramiento aplicado a una zona tropical
ESTRUCTURA MODULAR
DISEÑO DE ENCUENTROS Para la construcción de la casa, se buscó explorar e innovar con soluciones prefabricadas que sean fáciles de ensamblar en obra, y de manera muy rápida.
El sistema estructural parte de las técnicas constructivas locales y de las viviendas palafíticas de Colombia. En una planta rectangular se define una grilla estructural que dispone cada 126 cm un módulo cercha de madera.
Planta
1 MÓDULO CERCHA
TRIANGULACIÓN Y CIMIENTACIÓN
Los elementos de madera y los detalles de encuentro en metal fueron producidos como piezas de puzle, así resultando en una construcción ‘seca’, que hace que la casa esté diseñana a acorde con el entorno, esté bien ventilada y sea saludable y vivible.
CIMIENTACIÓN SIN TRIANGULACIÓN
El encuentro de la casa es de manera intercalada, donde algunas aparentan enterrarse en el suelo, y otras se asientan sobre piedras. Elevación frontal
CERRAMIENTO
12 módulos de cerramiento batiente
El sistema de cerramiento consta de 12 módulos batientes en una de las fachadas. Se componen de dos marcos de fierro negro dentro del módulo de 126 cm que permiten su apertura batiente mediante bisagras.
ESPACILIDAD DEL MÓDULO En una superficie en planta construida de unos 60m2 pero utilizando todos los recovecos de la estructura, y los espacios intermedios y cubiertos de la misma, se consiguen casi 120 m2 útiles.
12 módulos 1.26m
Elevación frontal
Planta
Dentro de los marcos, se encuentran varillas horizontales de madera que permiten sostener el tejido de fibra natural que protege la casa.
USO DE LA ALTURA DEL TECHO PARA EL SEGUNDO NIVEL
permeabilidad
F u ente: Pr a d i l l a , S . Z u l o a r k.(2 019) C asa Te j i da. https:/ /w w w . a r c h d a i l y. p e/
108
En una altura de 4.825 m, tomando en cuenta la altura alcanzada por el techo a dos aguas, se consigue construir dos plantas, donde en el primer nivel más permeable se encuentran los espacios sociales y el dormitorio 1. Y en el segundo nivel, los dormitorios secundarios
construir menos y mejor
mayor área útil
109
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.4 MARCO REFERENCIAL
2.4.2 CASOS ANÁLOGOS SIST. CONSTRUCTIVO // ONE WITH THE BIRDS. PRECHT Referente de sistema constructivo aplicado a una zona tropical.
ESTRUCTURA FLEXIBLE
4 Configuraciones desde 1 módulo
El sistema estructural parte de una vara de bambú que se gira, se refleja y se conecta con un elemento horizontal, lo que crea la posibilidad de crecer en altura. Las columnas se vuelven a reflejar, lo que fija la viga en su centro.
El sistema estructural parte de una grilla de 4.40 de altura x 3.80 de ancho. De manera que la inclinación de la diagonal no dificulta la accesibilidad del espacio.
1 módulo 12m2 1 VARA GIRO
REFLEJO
UNIÓN POR HORIZONTAL
GRILLA VERTICAL - Y DIAGONAL -
DOBLE REFLEJO
La estructura completa esta elevada del suelo, de manera que se puede adaptar a diversos tipos de suelo.
Dependiendo de la altura y el alcance de la cuadrícula, las filas de columnas se pueden duplicar, atando la conexión con cuerda, por lo que no se utilizan tornillos ni clavos.
ESPACIALIDAD POR MÓDULOS MODULACIÓN 2 módulos - 2 niveles 32m2
El diseño utiliza materiales naturales y locales como elemento estructural. la estructura se amplía para dar cabida a múltiples espacios comunes, puentes e incluso estructuras flotantes.
La grilla da opción a una variedad de módulos de 1 o 2 pisos, desde 12m2 a 100m2. Siendo adaptables como una habitación hasta como un espacio más público de trabajo o servicios.
1 plataforma 96 m2
2do nivel 4x5m 20m2 1 módulo 4x3m 12m2
3 niveles de plataforma
1 módulo 4x5m 20m2
1er nivel 5x10m 50m2
1 módulo público 5x20m 100m2
servicios 4x5m 20m2
F u ente: Pr e c h t ( 2 0 2 0 ) One w i th the bi r ds. https:/ / w w w . d ez een . c o m /
110
111
2. ARGUMENTACIÓN PROYECTUAL // 2.4 MARCO REFERENCIAL
CONCLUSIONES PARCIALES // ¿QUÉ ESTRATEGIAS PODEMOS RESCATAR? Desde otros CITEs
Entendiendo el programa de un CITE, las zonas administrativas y complementarias, podemos detallas el programa fuerte de la propuesta e innovar en:
Estrategias desde una MALOCA
Techo a dos aguas
PROGRAMA DE EXHIBICIÓN
exhibición de productos
Desde la arquitectura vernácula
Estrategias desde “La Casa Tejida” S . Z u l o a rk
Innovación desde “One with the birds” P rec ht
Cerramientos 1 VARA GIRO
No solo proyectando una zona de exhibición como galería, sino como parte del recorrido alrededor del lugar y del diferente tipo de programa complementario. galería abierta al público
Muros portantes con techo de madera
Columnas
REFLEJO
PROGRAMA DE PRODUCCIÓN zona de trabajo al aire libre
Programam referente a los sistemas de proceso productivo de las diferentes líneas de artesanías. Así como la privacidad de estos, pudiendo ser parte del mismo recorrido de exhibición, más público,
UNIÓN POR HORIZONTAL
Patio exterior
Cimentación
DOBLE REFLEJO
¿QUÉ TIPO DE PROGRAMA TIENEN LOS CITES?
IQUITOS
LOS CITES TIENEN PROGRAMA PRODUCTIVO Y DE CAPACITACIÓN SIENDO FALTANTE EL PROGRAMA DE EXHIBICIÓN Y VENTA QUE TRABAJE EN CONJUNTO CON LA DINÁMICA ACTUAL DE LA ZONA
112
¿POR QUÉ SISTEMA CONSTRUCTIVO OPTAR? DE UN SISTEMA DE MADERA Y BAMBÚ PROPIO DE LA ARQUITECTURA VERNÁCULA DE LA MALOCA. DIFERENCIANDO CERRAMIENTOS Y UTILIZANDO ESTRATEGIAS DE VENTILACIÓN PASIVA A TRAVÉS DEL MATERIAL.
113
2 . A RG UM E N T ACI Ó N P R O YECTU A L
2.5 CONCLUSIONES Entonces, ¿Qué se necesita en la cuenca del Río Nanay en el sector artesanías?
Centro Poblado Padre Cocha Fuente: Propia 2021 114
2. APROXIMACIÓN PROYECTUAL // 2.5 CONCLUSIONES
2.5.1 MATRIZ ESTADO ACTUAL // ¿QUÉ NECESITA LA ZONA?
¿QUÉ SE NECESITA EN LA CUENCA DEL RÍO NANAY EN EL SECTOR ARTESANÍAS?
CONECTAR
CONSERVAR
LAS DINÁMICAS DEL PROCESO PRODUCTIVO DE LAS ARTESANÍAS
CONECTAR LOS CENTROS POBLADOS Y SU PRODUCCIÓN CON EL PUERTO DE BELLAVISTA Y ENTRE ELLOS MISMOS
+
=
EXPONER
IMPULSAR
SOBRE EL PAISAJE PRODUCTIVO DE LA CUENCA DEL RÍO NANAY
UN LUGAR DE ENCUENTRO PARA LOS SOCIOS, LAS LÍNEAS PRODUCTIVAS Y LA EXHIBICIÓN DE LAS ARTESANÍAS
+
MEDIANTE UNA RED DE HUBS DE PRODUCCIÓN
MEDIANTE LA RED DE CITES DEL ITP Y MINCETUR
CONECTADA A LA CENTRAL CITEARTNANAY EN PADRE COCHA
LOS CUALES GESTIONEN Y ASEGUREN LA INNOVACIÓN Y MEJORA
VÍNCULO ENTRE LAS CAPAS DE TRABAJO, EXTRACCIÓN Y ECOLÓGICA DEL PAISAJE PRODUCTIVO
CONECTAR A LOS ARTESANOS CON EL ESTADO, LA ACADEMIA Y EL SECTOR PRIVADO
+
PARA EVITAR LA SOBREXPLOTACIÓN DESCONTROLADA E INSOSTENIBLE DE LOS RECURSOS NATURALES
116
+
+
MEDIANTE UN CITE EN PADRE COCHA PARTE DE LA RED DE CITES DEL ITP Y EL MINCETUR
117
2. APROXIMACIÓN PROYECTUAL // 2.5 CONCLUSIONES
2.5.2 MATRIZ DE CONSISTENCIA PROYECTUAL // Conservación del paisaje productivo ante la extracción descontrolada para la producción de artesanías locales
terreno naturalmente fragmentado
CITEARTNANAY CAPA CAPA + CAPA + NATURAL TRABAJO PRODUCTIVA
USUARIOS ASOCIACIÓN DE ARTESANOS DE PADRECOCHA
CAPAS DE PAISAJE PRODUCTIVO
como estrategia de diseño
50 socios POR LÍNEAS DE TRABAJO ARCILLA
ARTESANÍAS Actividad económica principal de las familias
JAVIER MADERUELO
No tienen un lugar donde exponer sus artesanías, lo que hace que se expongan a ser copiados en el puerto turístico de Iquitos.
LUGAR
TRADICIÓN ARTESANA mediante el impulso de su actividad artesana
centro
PADRECOCHA RÍO NANAY
MEMORIA DEL PAISAJE
DISEÑO
HOJA + DE PLÁTANO+
MODELADO PRODUCCIÓN
PROCESO PRODUCTIVO
mediante la transferencia y exposición de las
PAISAJE PRODUCTIVO
conservar
A modo de talleres para los visitantes
EXHIBICIÓN PROPIA EN EL LUGAR
exponer
ARTESANÍAS FINALES
1era escala de conexión
TÉCNICAS
Como producción propia de Padrecocha.
A través de talleres para los visitantes y no solo los productores
ORIGINAL
CITEARTNANAY
RECONOCIMIENTO DE PADRECOCHA
CENTRO DE INNOVACIÓN PRODUCTIVA Y EXPOSICIÓN DE LA CULTURA ARTESANA DE LA CUENCA DEL RÍO NANAY EN PADRE COCHA
MATERIALIDAD
2da escala de conexión
QUE CONECTEN CON LOS RECORRIDOS ACTUALES
a través de
PLATAFORMAS
SOSTENIBILIDAD
ARQUITECTURA VERNÁCULA
Con materiales propios del lugar y adecuados a la temperatura y confort de un clima tropical
a través de
DISEÑO BIOCLIMÁTICO ADECUADO
Utilizando estrategias de diseño que naturalmente fomenten una adecuada ventilación y protección entendimiento de térmica los palafitos
haciéndolo parte de la
Sostenibilidad ambiental
innovar
3era escala de conexión
CITEARTNANAY
RED DE RECORRIDOS ACTUALES
PRODUCTIVO
Sostenibilidad social
A modo de nodos de encuentro previo al programa
Conectando con los recorridos de extracción de materia
ADMINISTRACIÓN
agregándolo a la red del
gestionada por Según Paul Baran
SOBRE EL TERRENO
ITP
RED CITES PERÚ Sostenibilidad económica
RED DISTRIBUIDA DE CITES EN EL PERÚ
Puente Brasil Puente Rio Nanay
CONECTIVIDAD
ARQUITECTURA PASIVA
118
ACABADO
Como memoria de la cultura del lugar
A través de una descomposición de los patrones para su entendimiento como lógica proyectual
entendimiento de las malocas
MADERA
+ un
En el siguiente puerto de Manacamiri, a modo de conexión con los demás artesanos en la cuenca del Rio Nanay.
centro TURÍSTICO
Conectando el proyecto con el PUERTO DE PADRECOCHA
PUERTO DE BELLAVISTA Iquitos
119
3 . P R O Y ECT O
CITEARTNANAY 3.1 Toma de partido. Primeras intenciones proyectuales
3
.............. 122
3.1.1 Visión del CITEARTNANAY 3.1.2 Toma de partido 3.1.3 Primeras intenciones proyectuales
3 . 2 Toma de partido. Primeras intenciones programáticas
..... 136
3.2.1 Relación programática 3.2.2 Primeras intenciones programáticas
3 . 3 E st rate g ia s d e E m p la z a m ie n to
........................................................................ 144
3.3.1 Desde la capa ecológica 3.3.3 Geometría del diagrama de voron oi
3.4 Desarrollo de un módulo
........................................................................................... 156
3.4.1 La maloca desde hexágonos compuestos 3.4.2 Detalle constructivo y espacial
3.5 Prefigura
........................................................................................................................................................ 162
3.5.1 Visión de la prefigura 3.5.2 Zonificación de programa en planta 3.5.3 Relación programa - emplazamiento en sección 3.5.4 Esquema de circulaciones y distribución espacial
121
3. P ROY E C T O
3.1 TOMA DE PARTIDO Vision CITEARTNANAY Primeras Intenciones Proyectuales
Visión del proyecto Fuente: propia 122
3. PROYECTO // 3.1 TOMA DE PARTIDO Y PRIMERAS INTENCIONES PROYECTUALES
3.1.1 VISIÓN DEL CITEARTNANAY // FOTOMONTAJE PROYECTUAL
tec
hos
inc
lin
ado
s
capacitaciones
maloca de producción
visual re
producción centro verde
co rr
la
id o CENTRO DE INNOVACIÓN PRODUCTIVA Y DE EXHIBIXIÓN PARA LOS ARTESANOS DE PADRE COCHA El CITE a desarrollar busca otorgarle valor a la cadena productiva mediante un espacio de extracción en el proyecto que conecte los espacios de exhibición, no solo de la producción sino del entorno del paisaje productivo y de Padre Cocha.
124
b
o
ra
to
ri
o
al
ai
re
li
b
re
TRABAJAR CON LA NATURALEZA PROYECTO COMO LUGAR DE ENCUENTRO CON LAS DINÁMICAS DEL PROCESO ARTESANO Y EL ENCUENTRO CON LOS VISITANTES EN UN LUGAR DE INTERCAMBIO Y CELEBRACIÓN DE LA CULTURA ARTESANA EN PADRE COCHA
extracción
+
EN CONTINUIDAD REMATES EN PUNTOS DE ENCUENTRO
GUIANDO LA FORMA A PARTIR DEL ENTORNO UTILIZANDO EL CENTRO VERDE DEL MISMO LOTE COMO CENTRO Y ESPACIO DE CONTEMPLACIÓN
125
3. PROYECTO // 3.1 TOMA DE PARTIDO Y PRIMERAS INTENCIONES PROYECTUALES
3.1.2 TOMA DE PARTIDO // DESDE EL EMPLAZAMIENTO
TRABAJO CONCÉNTRICAMENTE ALREDEDOR DEL CENTRO Apoyo y asistencia a la comunidad de artesanos
centro PUENTES
Celebración, conscientización de la memoria y cultura artesana
CIRCULACIÓN EXTERIOR POR “PUENTES”
TRABAJAR CON LA NATURALEZA PROYECTO COMO LUGAR DE ENCUENTRO CON LAS DINÁMICAS DEL PROCESO ARTESANO CON EL EXTERIOR EN UN LUGAR DE INTERCAMBIO Y CELEBRACIÓN DE LA CULTURA ARTESANA EN PADRE COCHA
126
HACIA EL RÍO NANAY
HACIA LAS VIVIENDAS
Conexión a través de capacitaciones
TOMA DE PARTIDO: LENGUAJE DE PUENTES DE CONEXIÓN PROGRAMA ELEVADO POR LA TOPOGRAFÍA Y PROTECCIÓN DEL ENTORNO NATURAL
+
PLATAFORMAS DE ENCUENTRO PROGRAMA + CIRCULACIÓN > VENTILACIÓN
127
3. PROYECTO // 3.1 TOMA DE PARTIDO Y PRIMERAS INTENCIONES PROYECTUALES
3.1.2 TOMA DE PARTIDO // DESDE LAS PRE EXISTENCIAS NATURALES
NATURALEZA - EDIFICIO FUNCIONANDO COMO EL BOSQUE DE VARILLAL MISMO EN DIFERENTES ALTURAS, BAJO UN MISMO TECHO
TRABAJAR CON LA NATURALEZA GUIANDO LA FORMA A PARTIR DEL ENTORNO NATURAL, UTILIZANDO EL CENTRO VERDE PRE EXISTENTE COMO CENTRO ORDENADOR DE EXTRACCIÓN, CONTEMPLACIÓN Y DE ENCUENTRO
128
EDIFICIO - NATURALEZA UTILIZANDO LAS DIFERENTES ALTURAS PARA UN MEJOR ACONDICIONAMIENTO AMBIENTAL PRIORIZANDO VISUALES
TOMA DE PARTIDO: DESNIVELES EN PROGRAMA ELEVADO PARA NO INTERVENIR Y DEGRADAR MÁS SUELO NATURAL, Y APROVECHAR LA RELACIÓN CON LAS ESPECIES NATURALES A MANERA DE TRABAJO Y VISUAL.
129
3. PROYECTO // 3.1 TOMA DE PARTIDO Y PRIMERAS INTENCIONES PROYECTUALES
3.1.2 TOMA DE PARTIDO // DESDE LA MEMORIA DE LAS ARTESANÍAS
Todo comienza con la visión. Hay especies que ya no existen pero yo sigo tallando, porque dios me las enseñó. Un ave se posó sobre mi mano y me dió el arte. A través de mi arte cuento una historia diferente.
Yo soy el que soy, gracias a lo que dios me dió. Puso el arte en mis manos en el momento indicado. Trabajo con un propósito de contar y compartir la belleza natural que vivo aquí.
Segundo Mendoza. Artesano
F u e n te : Pr opia Comunicación per sonal, 7 de Septiembre 2021
Segundo Mendoza. Artesano F u e n t e : Propia Comunica ción persona l, 7 de Septiembre 2021
Transferencia de tradición
Diseños con un propósito
Cada diseño es único
TRABAJO ANCESTRAL SIENDO LA CONEXIÓN ENTRE EL USO Y EL EMPLAZAMIENTO CON EL LUGAR. LAS HISTORIAS DE CADA PATRÓN REFIEREN A LA HISTORIA QUE EL CITE CUENTA A TRAVÉS DEL PROCESO
130
TOMA DE PARTIDO: UNA HISTORIA A TRAVÉS DE LOS CAMINOS ENTENDIDOS COMO UNA SOLA HISTORIA QUE SE CUENTA A TRAVÉS DE LAS CIRCULACIONES DEL PROYECTO, COMO SI FUERA UN PATRÓN.
131
3. PROYECTO // 3.1 TOMA DE PARTIDO Y PRIMERAS INTENCIONES PROYECTUALES PREFIGURA 3.1.2 TOMA DE PARTIDO // DESDE LOS PATRONES DE LAS ARTESANÍAS PROCESO DE PREFIGURA // SEGÚN LOS USUARIOS
Entendiendo las historias en los patrones ABSTRACCIÓN DE LOS PATRONES DE ARTESANÍAS DESDE UN EFOQUE ARQUITECTÓNICO
REFERENCIAS
PATRÓN
CONCEPTOS recorrido núcleo
P1
escalonamiento módulos alturas
P2 linealidad quiebres P3 módulos centralidad P4
circulación
iluminación escalonamiento
ABSTRACCIÓN DEL PATRÓN
LÓGICA PROYECTUAL Se abstraen los quiebres del patrón para generar relaciones espaciales y forma volumétrica en el proyecto. Se toma la idea del núcleo rodeado a partir de los triángulos.
Se parte de la idea del módulo encerrando la repetición de triangulos en diferentes direcciones. El escalonado da la pauta de la diferencia de altura en corte y también del recorrido entre módulos.
Se toma a la linealidad como con-cepto clave para el diseño de espacios interiores y recorrido de vientos. La idea de quiebres sugiere que el proyecto rote de posición.
Nuevamente, el juego de módulos a partir de la circulación se abstrae de este patrón. El concepto central radica en el núcleo y quien lo recorre así como la relación entre volúmenes separados.
El escalonamiento sugiere aberturas del proyecto para la iluminación correcta de espacios y cerramientos en lugares donde la sombra prima sobre la luz.
P5 privacidad visuales P6
132
módulo
La idea de las cintas laterales y el núcleo central plantean la estrategia de generar visuales hacia interiores y exteriores de los módulos. Genera diferentes indicadores de privacidad.
133
3. PROYECTO // 3.1 TOMA DE PARTIDO Y PRIMERAS INTENCIONES PROYECTUALES
3.1.3 PRIMERAS INTENCIONES PROYECTUALES // MATRIZ
¿TRABAJAR CON LA NATURALEZA?
¿MEMORIA AL TRABAJO ANCESTRAL? NATURALEZA - EDIFICIO La capa ecológica rompe y ordena el edificio hacia este.
MEMORIA PRODUCCIÓN ARTESANÍAS
EDIFICIO - NATURALEZA
+
Emplazando el edifico alrededor de la capa ecológica, evitando degradar el paisaje.
GRAN ESPACIO NATURAL PÚBLICO
------>
PARA EL ENCUENTRO PARA EL TRABAJO
DESDE EL CONTEXTO
ce n t r o
134
r
a
b
+
ARTESANÍAS: forma sinuosa ------------------> CUBIERTA PATRONES: lógica de geometría de red ----> CIRCULACIÓN
CONTEXTO + SIST CONSTRUCTIVO
privado t
ENTRAMADO PATRONES
a
j
o
p ú b l v e r d e
i
c
o
privado
p
c e n t r o t
r
a
b
a
j
ú
b
l
i
c
o
v e r de
o
135
3. P ROY E C T O
3.2 TOMA DE PARTIDO Primeras Intenciones Programáticas
Primera prefigura Maqueta Fuente: propia 136
3. PROYECTO // 3.2 TOMA DE PARTIDO Y PRIMERAS INTENCIONES PROGRAMÁTICAS
3.2.2 PRIMERAS INTENCIONES PROGRAMÁTICAS // RELACIÓN CON EL ENTORNO
PRODUCCIÓN
nodo de encuentro
CAPACITACIONES
cinta de recorrido
nodo de encuentro
CENTRO
nodo de encuentro
ZONIFICACIÓN
C
T I V O
plataforma llegada
U
R
EXHIBICIÓN
D
I Ó E X H I B I C
P
O
nodo de encuentro
N CENTRO NATURAL repartidor y conector de programa
138
Partiendo de el entorno el paisaje se divide en una parte que responde al centro poblado y otro al paisaje natural.
Por lo que las plataformas de red de caminos en el proyecto serían la conexión hacia el centro.
139
3. TOMA DE PARTIDO // 3.2 TOMA DE PARTIDO Y PRIMERAS INTENCIONES PROGRAMÁTICAS
3.2.1 RELACIÓN PROGRAMÁTICA // ORGANIZACIÓN
¿ Cómo lograr la conexión a través del programa del CITEARTNANAY Padrecocha? VISIÓN
ADMINISTRACIÓN
organizar
USO
PLATAFORMAS DE ENCUENTRO
Oficinas administrativas Salas de reuniones
transferir
Laboratorio de investigación
A
conectar
B
MATERIA PRIMA
A R
Preparación de materia
reconocer
Separación de residuos
exponer
Talleres de producción Modelado de productos
L I
C
O
T
Almacenamiento de materia prima
Extracción de pigmentos
Recepción de materia
mejorar
PRODUCCIÓN
Sala de conferencias
L A
R P
J
O
almacenar
Recorrido como laboratorio
Feria de exhibición galería temporal
Talleres para los visitantes
Sala de acabados
P Ú
B
valorar
N A T U RA L E ZA
Recepción de visitantes
C O N
INVESTIGACIÓN
innovar
I
V A D
O
Control y monitoreo
Sala de reuniones
TR A B A JO
difundir
140
educar
EXHIBICIÓN
conscientizar
Galería de exhibición
Mirador hacia el paisaje
Depósito de muestras
141
3. PROYECTO // 3.2 TOMA DE PARTIDO Y PRIMERAS INTENCIONES PROGRAMÁTICAS
3.2.2 PRIMERAS INTENCIONES PROGRAMÁTICAS // ZONIFICACIÓN DE ACUERDO AL CONTEXTO N 0
20m
45m
90m
300m
¿QUÉ NOS DICE EL ENTORNO? SSHH
PROCESAMIENTO DE INFORMACIÓN
INVESTIGACIÓN DE NUEVAS ESPECIES LABORATORIO INTERIOR
I
BIBLIOTECA DE MUESTRAS Y TALLER DE INVESTIGACIÓN
PRODUCCIÓN DE ARTESANÍAS DE FIBRAS
PRODUCCIÓN DE ARTESANÍAS DE ARCILLA
SSHH
CENTRO
VERDE
ACABADO FINAL
LABORATORIO EXTERIOR DE PIGMENTOS
INGRESO PRIVADO
I
PLATAFORMAS DE ENCUENTRO PROGRAMA + CIRCULACIÓN > VENTILACIÓN
N 0
FERIA DE EXHIBICIÓN GALERIA TEMPORAL
20m
45m
90m
300m
Desde el estudio del entorno se entendió el centro del proyecto como un eje libre verde, alrededor del cual girarán plataformas estratégicas de encuentreo las cuales sostendrán el recorrido del programa.
Y PUNTO DE EXTRACCIÓN
RECORRIDO
SEPARACIÓN DE ARCILLA
E
2° PLATAFORMA DE ENCUENTRO
EXHIBICIÓN DE PRODUCCIÓN 3° PLATAFORMA DE ENCUENTRO
SSHH
TRABAJO DE MATERIA PRIMA
1
AUDITORIO
MODELADO Y TORNEADO TRABAJO EXTERIOR DE MATERIA
INGRESO DESDE PUENTES
OFICINAS ADMINISTRATIVAS
ACABADO FINAL DISEÑO
2 3 centro
SALA DE CAPACITACIÓN
SALA DE REUNIONES
TALLER DE POST PRODUCCIÓN
CIRCULACIÓN EXTERIOR POR “PUENTES”
LABORATORIO EXTERIOR
INGRESO PÚBLICO VISITAS
1° PLATAFORMA DE ENCUENTRO
PAQUETES PROGRAMÁTICOS
Leyend a RECEPCIÓN DE MATERIA PRIMA PRODUCCIÓN DE ART. ARCILLA PRODUCCIÓN DE ART. FIBRAS INVESTIGACIÓN
VIVIENDAS CENTRO POBLADO
142
PAISAJE NATURAL HACIA EL RÍO NANAY
ADMINISTRACIÓN EXHIBICIÓN
143
3. P ROY E C T O
3.3 EMPLAZAMIENTO Desde la capa ecológica Desde el Diagrama de Voronoi
Diagrama de Voronoi desde los árboles Fuente: propia 144
3. PROYECTO // 3.3 ESTRATEGIAS DE EMPLAZAMIENTO
3.3.1 DESDE LA CAPA ECOLÓGICA // TEMPORALIDAD DEL ENTORNO
ESTRATEGIAS DE EMPLAZAMIENTO
ENTORNO VIVO Y CAMBIANTE EN EL TIEMPO
1. RECONOCIMIENTO DE COPA DE LOS ÁRBOLES A 5M DE RADIO 2. RED DISTRIBUTIVA SEGÚN CENTRO DE ÁBOLES
Entendiendo que el entorno es un ente más vivo y cambiante, primero se partió por comprender este cambio y pronosticarlo de alguna manera geométrica.
3. DIAGRAMA DE VORONOI SEGÚN CENTRO DE ÁRBOLES
Este pronóstico permite acomodar las futuras geometrías del proyecto en la huella libre que se deja y evitar invadir el entorno natural.
B
C
A
COPA DE ÁRBOLES 5M DE RADIO “Suponiendo” un radio de 5m para los varillales típicos del bosque secundario tropical
146
A
Huella disponible Es la huella que queda luego de delimitar la proyección de un árbold e varillal a un radio de 5m desde su centro. Este vacío se verá después limitado por el espacio geométrica del mismo árbol.
B
Límites de árboles El límite de árboles se genera por el trazo de un circulo concentrico con el de un varillas del terreno de 5 metros.
C
Ejes delimitadores La misma huella disponiible se ve partida por ejes delimitadores que nacen a partir de la separación de lo natural (árboles) y el vacio sin plantaciones.
147
3. PROYECTO // 3.3 ESTRATEGIAS DE EMPLAZAMIENTO
3.3.1 DESDE LA CAPA ECOLÓGICA // TEMPORALIDAD DEL ENTORNO
ESTRATEGIAS DE EMPLAZAMIENTO
ENTORNO VIVO Y CAMBIANTE EN EL TIEMPO
1. RECONOCIMIENTO DE COPA DE LOS ÁRBOLES A 5M DE RADIO 2. RED DISTRIBUTIVA SEGÚN CENTRO DE ÁBOLES
Se entiende a la huella disponible como un solo Sistema NATURAL.
3. DIAGRAMA DE VORONOI SEGÚN CENTRO DE ÁRBOLES
Sin embargo no se respetan los límites de pronóstico de crecimiento. Por ello, se debe considerar la reubicación de cierta parte de la flora en zonas donde el proyecto estrátegicamente necesite de la presencia de estas.
D A
E
RED DISTRIBUTIVA SEGÚN CENTROS Trazo de red desde el centro de la circunferencia de los árboles del terreno.
148
A
Huella disponible Es la huella que queda luego de delimitar la proyección de un árbold e varillal a un radio de 5m desde su centro. Este vacío se verá después limitado por el espacio geométrica del mismo árbol.
D
Red Distributiva No se toma un centro como tal, por el contrario, se forma una red conectada en todos sus nodos, formando espacios geométricos dentro de la huella disponible.
E
Acceso ordenador Se toma como acceso ordenador de las geometrías al de carácter público, el cual llega desde el Río Nanay en crecida.
149
3. PROYECTO // 3.3 ESTRATEGIAS DE EMPLAZAMIENTO
3.3.1 DESDE LA CAPA ECOLÓGICA // TEMPORALIDAD DEL ENTORNO
ESTRATEGIAS DE EMPLAZAMIENTO
ENTORNO VIVO Y CAMBIANTE EN EL TIEMPO
1. RECONOCIMIENTO DE COPA DE LOS ÁRBOLES A 5M DE RADIO 2. RED DISTRIBUTIVA SEGÚN CENTRO DE ÁBOLES
El diagrama de voronoi nos permite definir un espacio propio para cada varillal, geométricamente, sin embargo la huella disponible invade el territorio planteado.
3. 3. DIAGRAMA DIAGRAMA DE DE VORONOI VORONOI SEGÚN SEGÚN CENTRO CENTRO DE DE ÁRBOLES ÁRBOLES
Se plantea como estrategia modular la geometría para evitar el roce con los troncos centrales y no talar árboles en cantidad.
F
A
DIAGRAMA DE VORONOI SEGÚN CENTROS Geometrización hexagonal y trapezoidal de los centros de los árboles.
150
A
Huella disponible Es la huella que queda luego de delimitar la proyección de un árbold e varillal a un radio de 5m desde su centro. Este vacío se verá después limitado por el espacio geométrica del mismo árbol.
F
Punto central de árboles El voronoi plantea un sistema geométrico que parte de un centro. En este caso, el centro son los árboles mapeados previamente. La geometría exterior se forma a partir de ellos.
151
3. PROYECTO // 3.3 ESTRATEGIAS DE EMPLAZAMIENTO
3.3.2 GEOMETRÍA DEL DIAGRAMA DEL VORONOI // EVOLUCIÓN ESTRATEGIAS PARA LA GEOMETRÍA DE LAS PLATAFORMAS
1
CRUCE DE ELEMENTOS
2
Se encuentran 5 puntos centrales que coinciden entre los límites del voronoi y se encuentran dentro de la huella disponible natural.
3
CENTRO EN ESQUINAS
Al entender los ejes del proyecto como un árbol del varillal más encontramos unos límites geométricos para el proyecto.
4
Para articular mejor la forma con una geometría que nos permita desarrollar más plataformas se sacaron nuevos centros en las esquinas de la geometría dispnible
5
ZONIFICACIÓN
Se zonificó la geometría entendiendo a la parte productiva con mayor comunicación hacia el centro poblado, la exhibición hacia el río y la investigación y capacitaciónes como nexo entre ellas.
152
CENTROS DEL PROYECTO
CAMINOS EN CENTRO VERDE
Una vez obtenida una geometría con más numero de llenos dentro de la huella disponible, se establecieron 3 vación estratégicos y los caminos conectores hacia el centro verde del proyecto.
6
CENTRO VERDE COMO PROGRAMA Siendo la plataforma central del proyecto el encuentro de trabajo con la naturaleza desde un laboratiorio exterior que sea de exhibición, producción e investigación.
153
3. PROYECTO // 3.3 ESTRATEGIAS DE EMPLAZAMIENTO
N
3.3.2 GEOMETRÍA DEL DIAGRAMA DEL VORONOI // EVOLUCIÓN
0
3
2
300m
GEOMETRÍA DE LAS PRE EXISTENCIAS
CAMINOS NATURALES DE REGADÍO
CAMINOS ALREDEDOR DEL CENTRO VERDE
HUELLA VORONOI DE PROGRAMA Nace a partir del análsis de emplazamiento. Se eligen las geometrías pertinentes para la composición solida de plataformas.
154
90m
HUELLA DE VORONOI DE PROGRAMA
4
1
45m
GEOMETRIA RESULTANTE A PARTIR DEL VORONOI
NIVEL BASE: PLATAFORMAS DE TRABAJO Y EXHIBICIÓN
1
20m
2
CAMINOS ALREDEDOR DEL CENTRO VERDE Los camios que se posan alrededor del centro verde sirven exclusivamente a manera de contemplar el paisaje natural y llegar al punto de encuentro exterior.
3
CAMINOS NATURALES DE REGADÍO Los caminos de regadío se acoplan al proyecto para cerrar las formas hexagonales y trapezoidales formadas por el voronoi. Al colocarlas se recolectaba el agua de lluvia para posterior uso.
4
GEOMETRÍA DE LAS PRE EXISTENCIAS Se respetan aun los límites de los arboles preexistentes y se consideran para luego crear un diseño de espacio público según dicha geometría.
155
3. P ROY E C T O
3.4 DESARROLLO DE UN MÓDULO Cómo emplazar la arquitectura de una maloca en el Voronoi
Diagrama de Voronoi desde los árboles Fuente: propia 156
3. PROYECTO // 3.4 DESARROLLO DE UN MÓDULO
3.4.1 LA MALOCA DESDE HEXÁGONOS COMPUESTOS // DE LA MALOCA AL VORONOI
HEXÁGONOS DESDE EL VORONOI
UN MÓDULO
En un sistema estructural de madera hexagonal como células dentro del voronoi orgánico.
8
Techo chimenea Remate superior del módulo, consite en un hexágono levantado que genere varias aguas y corra la lluvia. Se apoya en estructura de metal.
Bajo una misma lógica de crecimiento modular a partir de caminos y plataformas.
7
Techo de hoja de palma Propia de la arquitectura vernácula de una maloca típica.
6
Estructura de techo Se apoya desde la estructura diagonal del suelo. Abertura adicional en triángulo.
5
Cerramientos Varían según el módulo. Consiste de alineamientos de bambú, puertas en celosía, y ventanas pivotantes.
4
VORONOI DE HEXÁGONOS llenos y vacíos
Barandas Cerramiento ligero para los extremos que permite mejor relación con el trabajo exterior.
3
Piso de madera Entablado de madera que se posa sobre la estructura inferior.
2
Estructura del piso de la plataforma El peralte se calcula a partir de la madera (Luz/7) y se soluciona con una cercha que amarre las columnas.
HEXÁGONO BASE QUE SE DEFORMA SEGÚN EL ENTORNO
158
MISMA LÓGICA DE VORONOI llenos y vacíos EXTERIOR-INTERIOR Como circulación y espacio intermedio
PROGRAMA Interior más alto Altura diferenciada Programa principal
1
Columnas interiores y cimentación Base de la plataforma, los bloques de concreto se posan sobre el terreno con un sborecimiento de 30 a 50 cm.
159
3. PROYECTO // 3.4 DESARROLLO DE UN MÓDULO
3.4.2 LA MALOCA DESDE HEXÁGONOS COMPUESTOS // DETALLE CONSTRUCTIVO Y ESPACIAL
FUNCIONAMIENTO DE UN MÓDULO
3era CUBIERTA Hoja de Palma
cubierta a tres niveles
sobre una estructura de madera que la incline según la orientación.
3 cubierta
ANILLO DE ACERO Estructura Sujeta el hexágono menor, que a su vez soporta la 2da cubierta y amarra las vigas que rotan junto con la tercera cubierta.
2 cubierta 2da CUBIERTA Hoja de Palma Apoyado sobre viguetas de madera que se amarran hacia el anillo de acero.
1 cubierta
1era CUBIERTA Hoja de Palma
plataforma y estructura
Apoyado sobre los listones girados de la columna vertical, creando una circulación exterior-interior según el programa.
COLUMNA DOBLE Madera Columnas principales dobles con un listón girado el cual soporta la cubierta desde el extremo.
CERRAMIENTO Bambú Ligero, mediante paneles de bambú que se abren completamente y liberan el espacio interior hacia el exterior.
exterior-interior
programa principal
CERCHAS ENTRE COLUMNAS De 0.50 a 1.00m Que soportan y elevan las plataformas, sin afectar la altura para permitir programa en algunos módulos.
PLATAFORMA Tablas de madera sobre listones Madera recubierta sobre una estructura de madera
160
161
3. P ROY E C T O
3.5 PREFIGURA Relación entre la visión inicial, el entorno y el programa
Prefigura Fuente: propia 162
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
3. P ROY E C T O
CITEARTNANAY CENTRO DE INNOVACIÓN PRODUCTIVA Y EXPOSICIÓN DE LA CULTURA ARTESANA DE LA CUENCA DEL RÍO NANAY EN PADRE COCHA
CITEARTNANAY Fuente: propia 184
Conclusiones finales Las comunidades en la selva peruana trabajan en conjunto con su entorno natural y bajo un sistema de tradiciones. Al trabajar con la misma naturaleza en el proceso de producción de artesanías su trabajo muchas veces es recepcionado como poca calidad o sin reconocimiento cultural alguno. La red de CITES en el Perú busca dar valor agregado a aquellos procesos productivos en el país que pueden ser potenciados para una mayor competitividad en el mercado. En la región de Loreto existen dos cites productivos, referidos a la industria alimentaria y la forestar. Sin embargo dentro de la linea de CITES Artesanías no existe ninguno en Loreto, siendo necesario que los otros CITES, fuera de sus líneas de trabajo, se hayan visto obligados a atender a las comunidades de artesanos que piden apoyo para innovar su producción e insertarse en el mercado. Entendiendo las necesidades de la comunidad de artesanos en Padre Cocha, entendimos que el proyecto no puede funcionar solo, si buscamos acercar y potenciar la producción en los centros poblados, debíamos emplazarnos dentro de uno, rompiendo la dependencia con Iquitos, haciéndola recíproca. Sim embargo el emplazamiento tuvo que ser casi a orillas del río Nanay, haciéndol el Cite parte de las rutas culturales y turísticas pre existentes, asegurando su funcionamiento.
En un entorno natural con una gran cantidad de pre existencias de flora típica del bosque secundario tropical la forma de emplazamiento jugaba un rol muy importante en cuando a la conexión con el mismo terrerno natural y la recepción del proyecto para con los artesanos y habitantes de la zona. El CITEARTNANAY parte del entorno natural y la huella que nos permite intervenir, adaptando la forma hexagonal mediante caminos alrededor de la naturaleza como parte de los recorridos típicos en la selva. Éstos recorridos buscan que el usuario interactúe no solo con el resultado final de las artesanías en la exhibición, sino desde la materia prima de éstos en el entorno vivo natural que es un artesano más.
Bibliografía Apagueño Rodríguez, L. J. (2015) Evaluación de la actividad artesanal, su problemática y manejo Propuesta de enfoque sustentable en Padre Cocha, región Loreto. Bourdin-Jean A. (2014). Vers la Ville-Hub, en Gares et Dynamiques Urbaines. Hertz, J. B. (2018). Arquitectura tropical: Diseño bioclimático de viviendas en la selva del Perú. Universidad Ricardo Palma, Editorial Universitaria. IAAP, RNAM, BIODAMAZ (2007). VARILLAL. Bosques que dan para vivir. Miranda North, R. (2018). La Maloca: Arquitectura vernacular amazónica sustentable. Consensus, 17(1), 129-142. Recuperado a partir de https://revistas.unife.edu.pe/index.php/consensus/article/view/942 Munárriz, L. Á. (2011). La categoría del paisaje cultural. AIBR: Revista de Antropología Iberoamericana, 6(1), 58-80. Nogué, J., & Font, J. N. (2007). La construcción social del paisaje ( No. Sirsi) i9788497426244). Madrid: Biblioteca Nueva. Pradilla, S. Zuloark.(2019). Casa Tejida. https://www.archdaily.pe/ Precht (2020). One with the birds. https://www.dezeen.com/ Puente Saboya, C. L. (2019). Estudio, valoración y desarrollo de las artesanías en la región selva. Universidad Nacional de Educación Enrique Guzmán y Valle. Quintana Vásquez, S. (2008). Valoración económica de los bienes y servicios ambientales de la cuenca del río nanay. Somarribas Chavarría. L. (2008). Hacia una geografía de redes: Un nuevo paradigma de análisis espacial alternativo al enfoque regional Villanueva Ponce M. (2020). Arquitectura Vernácula en la Selva. Repositorio Institucional de la Universidad de Ciencias Aplicadas.
cv e x p e r i e n c i a
l a b o r a l
e d u c a c i ó n
OD DRR II G GO O RRO
VA A LL O O AARREEV
UNIVERSIDAD DE LIMA Arquitectura Pregrado | Décimo superior
2017 actual
COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL CONSUELO Primaria . Secundaria
2007 2016
AG GU U II LL A DDEELL A c u r s o s
Actualmente cursando el noveno ciclo de la carrera de Arquitectura, creo fielmente en la comunicación como la base de cualquier trabajo exitoso. La ejecución y el perfeccionismo son los dos pilares más importantes en mi ética de trabajo. Busco constantemente el aprendizaje y considero al escuchar como un factor determinante para desarrollarlo. Hoy por hoy busco ganar experiencia en el desarrollo de proyectos de arquitectura, construcción y diseño interior.
2017
FCE TEST Inglés B2 nivel académico
2016
CENTRO CULTURAL DE LA LENGUA PORTUGUESA Portugués Avanzado
2010
BRITÁNICO IDIOMAS Inglés Avanzado
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Alemán
r e c o n o c i m i e n t o s
Básico completo
c o n t a c t o +51 (1) 974957740 rodrigoarevalodag@hotmail.com Lima, Perú
/rodrigo_arevalo
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programas Modelado Renderizado Adobe CC
AutoCAD 2D / SketchUp / Rhinoceros Vray / Lumion Illustrator / Photoshop / Indesign / Premier
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cv e x p e r i e n c i a jun 2021
e d u c a c i ó n 2021 actual
OFFEELLII A A O
VIILL LL A A SSEEV
ALLEERR II A AN NO VVA
Mi interés en la arquitectura nace en la historia del arte y la pintura, sin embargo, a lo largo de la carrera despertó en mi una preocupación e interés por el impacto ambiental y la sostenibilidad en las ciudades. Busco una arquitectura sostenible, que no sea ajena a las diferentes realidades que mi ciudad acoge. Es por ello que soy promotora ambiental de la Municipalidad de Lima. Me interesa mucho trabajar por una ciudad mas inclusiva, ordenada, equitativa y verde. Soy perteneciente a el Círculo de crítica de la ULima, creo mucho en el cuestionamiento de las decisiones en favor de la evolución y mejora, redactando en el blog “En Última Mesa”. Además soy parte del Círculo de Fabricación Digital en el que investigamos sobre nuevas tecnologias en la arquitectura y soy parte de Red Arquitectura Lima.
c o n t a c t o
UNIVERSIDAD DE BOGOTÁ JORGE TADEO LOZANO Facultad de Publicidad | Arte del Debate UNIVERSIDAD DE LIMA Arquitectura Pregrado | Décimo superior
2017 actual
COLEGIO PIO XII Primaria . Secundaria | Primer Lugar Prom XLIX
2008 2016
2021
2019 2020
MML | GERENCIA DE GESTIÓN AMBIENTAL Promotoría Ambiental Juvenil
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2021
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XII° EXPO TALLERES VERTICALES ULIMA | Proyecto de Arquitectura IX
XI° EXPO TALLERES VERTICALES ULIMA | Proyecto de Arquitectura VIII
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Investigación sobre ciudades y asentamientos informales en países emergentes. Desarrollo de artículos y propuestas que permitan una mejora informativa de las áreas periféricas de la ciudad
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Practicante de arquitectura Voluntariado en Gerencia de Desarrollo Urbano y Medio Ambiente. Registro, inventario, digitalización de patrimonio histórico y apoyo en diseño urbanístico.
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Lima, Perú
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2018
Miembro Activo del Círculo de Estudios de Fabricación Digital “Cefadi” EXPO ANUAL TALLER DE COLOR ULIMA | Expositora al óleo EXPO PARCIAL ULIMA | Proyecto de Arquitectura III - IV
2017
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VII° EXPO TALLERES BÁSICOS ULIMA | Proyecto de Arquitectura I
v o l u n t a r i a d o abr 2021 ago 2021
AMA PERÚ
Proyecto "Cosechando Ollas". Equipo de arquitectura para el diseño de un huerto comunal en SJL.
información del curso SUMILLA
Proyecto de Fin de Carrera es u n a a si g n at u ra ob l i g atoria Teór ico- Prá cti ca , destin a da a elaborar un Plan d e t rab aj o y u n an tep royecto q u e p u ed a desa rrolla rse co mo proyecto d e fin d e c ar re ra y s e s u ste n te com o u n a m od a li d a d p a ra obtener el título de arquitecto.
OBJETIVO GENERAL Elaborar u n Proyecto Arq uitec ton i co d e u n ed i fi ci o o u n con j u n to d e ed i fi cios en ca minados a la satisfacc i ón d e u n a d ete r mi n ad a n ecesi d ad so cia l , q ue sirva para demo strar la so lvenci a t écn i ca y ar t i st i ca d e u n a lu mn o d el ú lt i m o ciclo de la Carrera de Arq uitec t u ra
OBJETIVOS ESPECÍFICOS 1 . Ela borar una investig ació n sob re el te ma y ob j eto arq u i tectón ico a di seña r. 2. Desarro llar la capacidad de a rg u men t aci ón y e lab ora r u n discu rso q ue mu estre coh e rencia entre la investigaci ón y la p rop u e sta arq u i tect ón ica . 3. Reforz ar la habilid ad d e autoc r í t i ca y l a c ap aci d ad d e reflex ión sob re el proyecto. 4. Demostrar la solvencia técni ca y ar t ísti c a e n el d es arrollo de u n p royecto.
SEV I LLA + AR ÉVAL O
P F C
2 0 2 1 - 2