9789612711429

ZA NARODOV BLAGOR Ivan Cankar in

LIMONADA SLOVENICA Vinko Möderndorfer

knjigarna.com swis721 CMYK 10/100/90/0

Priročnik za spoznavanje knjižnih del

kresnice cankar moderndorfer notranje.indd 1

14.7.11 11:48

Alen Širca

Ivan Cankar, ZA NARODOV BLAGOR in

Vinko Möderndorfer, LIMONADA SLOVENICA Priročnik za spoznavanje književnih del Urednik: Alen Širca Jezikovni pregled: Simona Sellami

Vse knjige in dodatna gradiva Založbe Rokus Klett najdete tudi na naslovu www.knjigarna.com.

Brez pisnega dovoljenja založnika so prepovedani reproduciranje, distribuiranje, javna priobčitev, predelava ali druga uporaba avtorskega dela ali njegovih delov v kakršnem koli obsegu in postopku, kot tudi fotokopiranje, tiskanje ali shranitev v elektronski obliki. Tako ravnanje pomeni, razen v primerih od 46. do 57. člena Zakona o avtorski in sorodnih pravicah, kršitev avtorske pravice.

knjigarna.com swis721 CMYK 10/100/90/0

CIP - Kataložni zapis o publikaciji Narodna in univerzitetna knjižnica, Ljubljana 821.163.6.09Cankar I. 821.163.6.09Möderndorfer V.

Založba Rokus Klett, d. o. o.

Stegne 9 b, 1000 Ljubljana Telefon: 01 513 46 00 Telefaks: 01 513 46 99 E-pošta: rokus@rokus-klett.si www.rokus-klett.si

kresnice cankar moderndorfer notranje.indd 2

ŠIRCA, Alen Albin Za narodov blagor, Ivan Cankar in Limonada slovenica, Vinko Möderndorfer : priročnik za spoznavanje knjižnih del / [Alen Širca]. - 1. izd. - Ljubljana : Rokus Klett, 2011. - (Kresnice : najpopularnejši literarni vodniki za maturo in domače branje) ISBN 978-961-271-142-9 1. Gl. stv. nasl.

256921344 DN110248

14.7.11 11:48

Kazalo IVAN CANKAR, ZA NARODOV BLAGOR CANKARJEVO ŽIVLJENJE IN DELO V LETNICAH

9

OBDOBJE, LITERARNA SMER IN ZVRST

8

DRUŽBENOZGODOVINSKO OZADJE

9

POVZETEK

11

VSEBINA

13

DRAMSKE OSEBE Julijan Ščuka Helena Gruden Dr. Anton Grozd Aleksij pl. Gornik Dr. Pavel Gruden Fran Kadivec Matilda Jožef Mrmolja Mrmoljevka Katarina Siratka Profesor Kremžar Klander Stebelce Pomožne osebe

20 20 21 22 23 24 24 25 25 25 26 26 26 26 26 26

TEMA IN MOTIVI Téma nasprotja med videzom (lažjo) in resnico Motiv konflikta med ideologijo vladajočih strank in kritičnim posameznikom, intelektualcem Motiv političnega razkola in boja (malo)meščanskih političnih veljakov CMYK Motiv anarhizma in družbenega revolucionarstva Motiv spletkarjenja in10/100/90/0 boja za pridobitev naklonjenosti bogatega in vplivnega plemiča Motiv ljubezni in zapeljevanja Motiv političnega oportunizma

27 27

knjigarna.com swis721

kresnice cankar moderndorfer notranje.indd 3

28 29 29 29 30 31

14.7.11 11:48

4

I VA N C A N K A R

DRAMSKA ZGRADBA

32

VPRAÅ ANJA

34

VIRI IN LITERATURA

35

knjigarna.com swis721 CMYK 10/100/90/0

kresnice cankar moderndorfer notranje.indd 4

14.7.11 11:48

Z A N A RO D OV B L AG O R

5

VINKO MÖDERNDORFER, LIMONADA SLOVENICA MÖDERNDORFERJEVO ŽIVLJENJE IN DELO V LETNICAH

38

POVZETEK

40

VSEBINA

42

DRAMSKE OSEBE Vasilij Sekretarka Helena Alan McConnell Dr. France Počivavšek Gabriel Urban Vlado Kremžar Anton Tomažinčič Alojzija Grandovec Rozalija Jože

49 49 50 51 51 52 52 53 53 53 53

TEMA IN MOTIVI Téma laži in resnice Motiv intelektualca, ki vstopi v politiko Motiv limonade Motiv tujstva Motiv iskanja ljubezni oziroma hrepenenja po njej Motiv slepote

54 54 55 56 56 57 57

DRAMSKA ZGRADBA

59

VPRAŠANJA

61

VIRI IN LITERATURA

62

knjigarna.com swis721 CMYK 10/100/90/0

kresnice cankar moderndorfer notranje.indd 5

14.7.11 11:48

IVA N CA NKA R

6

I VA N C A N K A R

Cankarjevo življenje in delo v letnicah 1876 10. maja se rodi kot osmi izmed dvanajstih otrok v družini revnega krojača na Vrhniki.

1882 Začne obiskovati osnovno šolo.

1888 S podporo vrhniških meščanov se vpiše na ljubljansko realko.

1892/1893 Prve literarne objave.

1896 Maturira. Odide na Dunaj študirat tehniko, a se takoj prepiše na slavistiko, vendar študija ne nadaljuje.

1897 Odide v Ljubljano. Jeseni mu umre mati. Napiše prvo dramo Romantične duše.

1898 Nekaj časa živi pri sorodnikih v Pulju (Puli). Tu napiše drugo dramo Jakob Ruda, pri kateri je močno opazen Ibsenov vpliv. Odpotuje nazaj na Dunaj in tam ostane nadaljnjih enajst let. Sprva živi neurejeno boemsko življenje, preživlja se s pičlimi honorarji.

1899 Nastani se v dunajskem predmestju Ottakring pri družini Löffler.

Izideta pesniška zbirka Erotika in zbirka črtic Vinjete.

1900 Objavi dramo Jakob Ruda. 16. marca doživi krstno uprizoritev v ljubljanskem gledališču.

1901 Napiše roman Tujci in zbirko črtic in novel Knjigo za lahkomiselne ljudi. Izide komedija Za narodov blagor. Ta doživi premiero v Ljubljani šele leta 1906.

1902 Izide njegov najobsežnejši roman Na klancu. Napiše dramo Kralj na Betajnovi.

1904 Izidejo krajši romani Križ na Gori, Gospa Judit in Hiša Marije pomočnice. Začetek ljubezni s Štefko Löffler.

1906 Izideta Nina in Martin Kačur.

1907 Začasno se vrne v Ljubljano z namenom, da bi se vključil v politiko.

Ker je njegova kandidatura na socialnodemokratski listi za deželnega poslanca neuspešna, se vrne na Dunaj. Izideta povesti Hlapec Jernej in njegova pravica in Aleš iz Razora.

1908 Objavi farso PohujšanjeCMYK v dolini šentflorjanski.

1909 Odpotuje k bratu Karlu v Sarajevo, kjer je dva meseca gost 10/100/90/0 nadškofa Stadlerja. Dokonča Hlapce in Kurenta. Sredi novembra odide v Ljubljano in se stalno naseli na Rožniku.

1910 Izidejo Hlapci, Cankarjeva najizvirnejša in umetniško najbolj dognana drama.

knjigarna.com swis721

kresnice cankar moderndorfer notranje.indd 6

14.7.11 11:48

Z A N A RO D OV B L AG O R

7

IVA N CA NKA R

1911 Izide poetična drama Lepa Vida.

1913 Znova se posveča političnim problemom. Nastopi s predavanjem Slovenci in Jugoslovani, zaradi katerega je nekaj časa zaprt.

1914 Po izbruhu prve svetovne vojne je zaradi ovadbe protiavstrijskega mišljenja nekaj časa zaprt na ljubljanskem gradu. Pripravlja zbirko črtic Moja njiva, ki pa izide šele po njegovi smrti.

1915 Oblasti ga vpokličejo v vojsko v Judenburg, a ga zaradi bolezni kmalu odpustijo.

1917 Izidejo Podobe iz sanj. Oktobra se iz ljubljanskega Rožnika preseli v središče Ljubljane.

1918 Aprila ima v Trstu predavanje z naslovom Očiščenje in pomlajenje.

Zaradi vinjenosti pade, dobi pretres možganov in zboli za špansko gripo. Potem zboli še za pljučnico, ki ji zaradi slabega srca podleže in 11. decembra umre.

knjigarna.com swis721 CMYK 10/100/90/0

kresnice cankar moderndorfer notranje.indd 7

14.7.11 11:48

IVA N CA NKA R

8

I VA N C A N K A R

Obdobje, literarna smer in zvrst Cankarjev opus spada v obdobje moderne, za katero je značilno, da se tedaj pri nas začnejo uveljavljati nove književne smeri, zlasti nova romantika, dekadenca in simbolizem. Cankarjevo delo pravzaprav postavlja oba mejnika moderne, saj se začne leta 1899, ko začne Cankar objavljati svoje prve knjige, in konča z njegovo smrtjo leta 1918.

Cankar ni samo največji predstavnik dramatike slovenske moderne, ampak smo Slovenci z njim dobili tudi prve moderne drame, ki so po svoji umetniški moči primerljive z evropsko moderno dramatiko.

Literarnosmerna oznako za Cankarjevo komedijo Za narodov blagor je nekoliko zahtevnejša. Kljub realističnim prvinam, ki ponekod že imajo naturalistične nastavke, ne manjka pa tudi dekadenčno-impresionistična motivika, je to delo v tem oziru vendarle mnogo tradicionalnejše, torej predrealistično. Janko Kos v zvezi s tem v Primerjalni zgodovini slovenske literature pravi: »S komedijo Za narodov blagor (1901) je Cankar segel literarnorazvojno nazaj, še pred Ibsenov obrat k realizmu in naturalizmu, in sledil evropski komediografski tradiciji iz prve polovice in srede 19. stoletja. S tem v zvezi sta videti pomembna predvsem vzorca Gogoljevega Revizorja in francoske nravstvene komedije oziroma vodvila, pri čemer je potrebno misliti zlasti na Scriba in druge sočasne avtorje, ki so bili na slovenskem odru s konca 19. stoletja že dodobra udomačeni.« Cankar je svoje delo Za narodov Blagor označil kot komedijo v štirih dejanjih. Po natančnejši literarnoteoretični opredelitvi pa gre za satirično komedijo. To pomeni, da gre za dramsko delo, ki združuje komične in satirične prvine. Satiričnost oziroma satiro prepoznamo zlasti po kritičnem odnosu do resničnosti. Pri tem pogosto posega po posrednih slogovnih prijemih, kot so alegorija, ironija in sarkazem; zaradi težnje k pretiravanju pa se zelo dobro ujame s komiko vseh vrst. Poleg tega ima satira praviloma tudi pedagoško-moralni nauk, ki je lahko neposredno ali pa tudi posredno razviden.

knjigarna.com swis721 CMYK 10/100/90/0

kresnice cankar moderndorfer notranje.indd 8

14.7.11 11:48

Z A N A RO D OV B L AG O R

9

Cankar je o svoji komediji zapisal takole: »Pisal sem rezko in tako razločno kakor še nikoli. Naperjena je stvar proti tistim veljakom slovenskim, ki imajo v rokah ›narodov‹ blagor, diktirajo temu imaginarnemu ›narodu‹ različne ideje, ideale in svetinje, ki so nedotakljive, a za katere se prav za prav živa duša ne meni, – proti tistim ljudem namreč, ki mislijo, da so narod, a niso drugega nego svinje. Proti frazerjem in frazam je naperjena ta komedija …« Za boljše poznavanje Cankarjeve komedije je treba nekaj vedeti tudi o njenem družbenozgodovinskem ozadju, saj je Cankar za snov tega dela uporabil konkretne slovenske politične razmere na prehodu v 20. stoletje.

V drugi polovici 19. stoletja se je tudi pri nas, zlasti v Ljubljani kot največjem in najpomembnejšem slovenskem mestu, zaradi vsesplošnih političnih, gospodarskih in kulturnih dejavnikov krepila in rastla slovenska buržoazija (meščanstvo). Čeprav se je slovensko kapitalistično gospodarstvo razvijalo hitreje kot v drugih južnoslovanskih deželah in je polagoma prišlo do večje koncentracije slovenskega kapitala, to nemški gospodarski sili, ki je že od nekdaj posegala tudi v politično-ekonomsko usodo naših krajev, ni bilo kos. Hkrati je zaradi industrijske revolucije in vse večje tehnizacije življenja naraščal tudi nov družbeni sloj proletariat (delavci). Zato ne preseneča, da je začelo kmečko prebivalstvo postopoma upadati. Poleg tega je treba omeniti še izobraženski sloj, ki je bil pri nas, tako kot drugje v Evropi, zvečine poglavitni nosilec naprednih nacionalnih in kulturnih idej.

V drugi polovici 19. stoletja je v nastajajočem slovenskem političnem življenju zaradi močnega nemškega raznarodovalnega, gospodarskega in kulturnega pritiska veljala složnost med liberalno in klerikalno usmeritvijo. Vendar je med obema stranema že zelo kmalu prišlo do večjih razhajanj. Do usodnega razkola med liberalnim in klerikalnim 1 napadanju na liberalno miselnost, taborom je prišlo po Mahničevemu CMYK kar je šlo celo tako daleč, da10/100/90/0 je zahteval, da bi se moralo celotno javno življenje podrediti katoliškim nazorom. Liberalna stranka je seveda imela več podpore pri buržoaziji, se pravi v mestih, klerikalci pa so bolj ali manj obvladovali podeželje.

IVA N CA NKA R

Družbenozgodovinsko ozadje

knjigarna.com swis721

1 Gre za takrat zelo vplivnega slovenskega klerikalnega kritika Antona Mahniča (1850–1920).

kresnice cankar moderndorfer notranje.indd 9

14.7.11 11:48

IVA N CA NKA R

10

I VA N C A N K A R

Cankar v svoji komediji Za narodov blagor napada liberalno stran.

Ta ni bila nikoli povsem enotna, saj je znotraj nje ves čas prihajalo do različnih trenj. Velik udarec pa ji je zadal zlasti odhod velikega dela slovenskih študentov in izobražencev v začetku 20. stoletja. Ti so se idejno bolj približevali nastajajoči tretji stranki socialne demokracije, ki je čedalje bolj postajala resna opozicija tako klerikalcem kot liberalcem.

Socialna demokracija je hotela stopiti na stran »ljudstva« (čeprav »ljudstvo« tedaj ni bila preveč pozitivna beseda, saj je bila pomensko že povsem izrabljena, zato tudi Cankar svoji Ščuki raje polaga v usta besede, kot so »pozabljeni hlapci«, »zavrženci« in »razcapanci«), in sicer na stran čedalje bolj naraščajočega proletariata, se pravi delavcev, ki so jih meščanski kapitalisti izkoriščali. Tudi Cankar je idejno pripadal tej politični usmeritvi. Od tod tudi njegov odpor do liberalizma. Njegova komedija je vsaj po družbenozgodovinski plati besna satira na hinavščino, frazerstvo,2 korupcijo, bogatenje na račun drugih (delavcev) in splošno moralno pokvarjenost slovenskega liberalnega meščanstva na začetku 20. stoletja. Toda, kot bomo videli, to slovito in še danes aktualno Cankarjevo besedila skriva v sebi še veliko več.

knjigarna.com swis721 CMYK 10/100/90/0

2 Frazerstvo je slabšalni izraz za govorjenje oziroma pisanje puhlic, tj. pomensko izvotljenih fraz.

kresnice cankar moderndorfer notranje.indd 10

14.7.11 11:48