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it’s just a game a project by María Rosa Jijón
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La Partita Uomini in fuga e aerei telecomandati. La scena è quella di un videogioco. La vita è quella vera. La caccia è all’uomo. María Rosa Jijón affronta uno dei suoi temi centrali, la migrazione, e ne emerge con una riflessione di più ampio respiro. Il suo approccio politico si è sviluppato in termini critici, che si distanziano dall’iniziale piglio da attivista (Rojo, 2004) e si venano di apparente cinismo. Col progredire della ricerca, il sapore poetico ed intimista – che mitiga l’aspetto sociologico della produzione e spesso è conferito dai suoi stessi protagonisti1 – è andato sfumandosi. Se già nel 2010 con Sujeto movil l’artista ha fatto un passo indietro sul fronte emozionale, mostrando un taglio antropologico in cui emerge un rigurgito lombrosiano, in it’s just a game (2011-2012) il distacco dal lato umano della migrazione è netto. L’uomo appare solo in un video, come ologramma registrato dai droni. La singolarità del migrante viene meno e i protagonisti sono ridotti a particelle di un’unità in movimento. Gli aerei che monitorano il flusso migratorio sono “l’occhio bionico” dei governi e del conservatorismo popolare, espresso con i cartelloni di opposizione ai migranti. Neppure qui appare il profilo dell’uomo. 1 Si pensi alle interviste dei video Qué Quieres? (2009) o Lucania en el Corazón – realizzato in occasione della mostra birds of passage a cura di F. La Paglia, Le Monacelle, Matera, IT 2009 – e ancora alla riflessione sull’ineluttabilità del destino nel progetto Simone Bolivar pubblicato su cura.magazine, issue 05, Roma 2010.
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La privazione della voce, dei volti, dell’io narrante, traduce non tanto una condizione di malessere vissuto, quanto un annullamento del soggetto percepito. Il fenomeno migrazione è proposto come gioco di società o videogioco violento (non a caso, l’artista usa più volte la colonna sonora di Super Mario Bros, nella realtà anche utilizzata come tortura). Da una parte ci sono i buoni, dall’altra i cattivi, solo azioni schematizzate, giostre di aeroplanini per culle, cartoline da spedire. L’asciuttezza ludica del tutto cambia il lavoro di María Rosa Jijón, introducendo l’elemento della crudeltà. Come ho già avuto modo di dire2, l’artista sonda l’istinto primordiale, la cattiveria innata, il lupus di hobbesiana memoria; riflette sulla crudeltà dell’uomo e del mondo a cui è necessario resistere per sopravvivere, ponendo in atto – come sostiene Edgar Morin – la prima fondamentale resistenza, quella da cui derivano tutte le altre3. In questo senso it’s just a game apre un nuovo fronte nel lavoro dell’artista, che – al di là della tematica migratoria – si muove con insolito e tagliente sarcasmo tra le dinamiche sociali, guardando alla più ampia relazione uomo/vita/mondo. Federica La Paglia
2 La Paglia, Federica. María Rosa Jijón@Ventinovegiorni (di resistenza), testo di presentazione della omonima mostra, Menexa, Roma 2012. 3 Morin, Edgar. Mes Démons, Stock, Parigi 1994.
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The Match Fugitive people and remote-controlled aerial vehicles. The scene resembles that of a videogame. Life is real, it’s a man-hunt. María Rosa Jijón tackles one of the key topics of her work, notably migration, to deliver a broader reflection. Her political approach has developed in critical terms from her original “activist-oriented” posture (Rojo, 2004) into a hint of cynicism. Throughout her research path, the poetic and intimistic taste – frequently transmitted by the part-takers of her works1 – that had somehow blurred the sociological facet of her production, has progressively been fading away. Already in 2010, in Sujeto Movil the artist made a step back from emotional narrative, unveiling an anthopological vein and a sort of Lombrosian blast. Now in it’s just a game (2011-2012) the detachment from the human side of migration is clear-cut. A human shape appears only in a video, as a hologram recorded by UAVs. The specificity of the migrant subject disappears, and the group of people is transformed into particles of a moving unit. Drones that monitor migratory routes are the “bionic eye” of governments and popular conservatorism, that declares itself through anti-immigration signs. Not even there does a human profile come to surface. 1 Look a the interviews in the videos Qué Qiueres? (2009) o Lucania en el Corazón – made for the exhibition birds of passage curated by F. La Paglia, Le Monacelle, Matera, IT 2009 – or in the unavoidable destiny in the project Simone Bolivar published by cura.magazine, issue 05, Rome 2010.
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The denial of voice and faces, of the narrating self translates into the annihilation of the perceived subject rather than in a condition of experienced discomfort.The migration phenomenon is proposed as a game, or war/torture videogame not incidentally, the artist makes a frequent use of a soundtrack taken from SuperMario Bros (used on real life to torture). On the one side the good ones, on the other the evil. No feeling or thought is present this time, just schematized actions, “drone mobiles” for babies, postcards to send. The ludic simplicity of the whole definitely transforms María Rosa Jijón’s work, introducing the element of cruelty. As I have already had a chance to underline in the past2, the artist builds upon the primeval instinct, inborn cruelty, the Hobbesian lupus. She ponders over the cruelty of humankind and of the world that is to be resisted in order to survive, thereby putting in practice – as meant by Edgard Morin – the first fundamental act of resistence, that generates the others3. In this sense, it’s just a game opens a new perspective in the artist’s work, that – beyond the issue of migration – commutes within social dynamics, with unusual and sharp sarcasm looking into the wider relationship human/life/world. Federica La Paglia 2 La Paglia, Federica. María Rosa Jijón@Ventinovegiorni (di resistenza), presentation text for the exhibition, Menexa, Roma 2012. 3 Morin, Edgar. Mes Démons, Stock, Paris 1994.
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game: (n.) To rejoice; to be pleased; -- often used, in Old English, impersonally with dative. (v. i.) Animals pursued and taken by sportsmen; wild meats designed for, or served at, table. _extraterritorial_Italian migration law on wall_it’s just a game_MUSPAC_L’Aquila_2012_
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El Partido Personas en fuga y aviones a control remoto. La escena es la de un video juego. La vida es aquella real. La cacería al hombre. María Rosa Jijón enfrenta uno de sus temas centrales, la migración y se adentra en una reflexión en forma más amplia. El carácter político se ha desarrollado de manera crìtica, alejandose de su visión inicial de activista (Rojo 2004) para empaparse de aparente cinismo. Con el avance de la investigación, el sabor poético e íntimo – que mitiga el aspecto sociológico y por lo general es adosado a los propios protagonistas1 – se ha ido esfumando. Si ya en el 2012 con la obra Sujeto móvil, la artista dio un paso atrás en el campo emocional, mostrando un aspecto antropológico del cual emerge una referencia lombrosiana, en it’s just a game (2011-2012) la distancia del aspecto humano de la migración se hace evidente. El ser humano aparece sólo en un video, como un holograma registrado por los drones. La individualidad del migrante disminuye y los protagonistas se reducen a partículas de una unidad en movimiento. Los aviones que vigilan el flujo migratorio son el “ojo biónico” de los gobiernos y del conservadurismo popular, que se expresan con carteles de oposición a los migrantes. Tampoco aquí aparece un perfil humano. 1 Vease las entrevistas de los videos Qué Quieres? (2009) o Lucania en el Corazón – realizado para la muestra birds of passage curada por F. La Paglia, Le Monacelle, Matera, IT 2009 – y la reflexión sobre lo inevitable del destino en el proyecto Simone Bolivar publicado en cura.magazine, issue 05, Roma 2010.
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La eliminación de la voz, de los rostros, del yo narrador se traducen en una condición de malestar, y la aniquilación del sujeto que se percibe. El fenómeno migratorio se propone como un juego de sociedad o un video juego violento (no es un caso que la artista utiliza la música de Super Mario Bros, usada en la vida real para torturar). En un lado están los buenos y en el otro los malos, meras acciones esquemáticas, el móvil, los avioncitos para cuna de bebé, las postales. La austeridad lúdica de todo el conjunto transforma el trabajo de María Rosa Jijón, introduciendo un elemento de crueldad. Como pude señalar antes2, la artista indaga en los instintos primordiales, en la maldad innata, en el lupus hobbesiano; reflexiona sobre la crueldad del hombre y del mundo al que hay que oponer resistencia para sobrevivir, poniendo en juego – como dice Edgar Morin – la más primordial resistencia, de la cual derivan todas las demás3. En este sentido it’s just a game abre un nuevo frente en el trabajo de la artista, que – mas allá del tema migratorio – se mueve con un insólito y tajante sarcasmo entre las dinámicas sociales, como observadora de una amplia relación ser humano/vida/mundo. Federica La Paglia 2 La Paglia, Federica. María Rosa Jijón@Ventinovegiorni (di resistenza), texto de presentación de la muestra, Menexa, Roma 2012. 3 Morin, Edgar. Mes Démons, Stock, París 1994.
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Concept and graphic design María Rosa Jijón rosajijon@gmail.com Curatorship and text Federica La Paglia f.lapaglia@gmail.com Translation and photos Pajaro Tripse Productions Press Rita Salvadei rita.salvadei@gmail.com
This catalogue has been made with the support of
for the exhibition it’s just a game _ María Rosa Jijón@Ventinovegiorni (di resistenza) curated by Federica La Paglia, Menexa, Rome, 2012
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Catalogue printed in 300 copies by O.GRA.RO.SRL Rome, December 2012
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