CARTUJA Samuel Carmona Rinc贸n
Cartuja
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Samuel Carmona Rincón MMXV
La portada expuesta en la página anterior, ha sido creada como homenaje a uno de los grandes tipógrafos franceses del renacimiento y primer punzonista en independizar esta rama dentro de la profesión tipográfica. Una de las interpretaciones digitales de su fuente más conocida («Adobe Garamond Pro»), realizada por la fundición digital de Adobe, ha sido usada para la creación de esta memoria.
Índice 6 7 8 9 42 52 53
Introducción Acerca del sepulcro Consideraciones previas Presentación de los glifos Galería de glifos Texto simulado Conclusiones finales
Cartuja · Samuel Carmona Rincón
Introducción: En esta memoria se hace un seguimiento exhaustivo de todo el proceso de creación de una fuente tipográfica digital, que constituye el ejercicio final de la asignatura de Tipografía iii, denominado «Cartuja». La fuente será desarrollada a partir de la epigrafía lapidaria del sepulcro del ilustre señor Perafán de Ribera «el viejo» y sus dos esposas, doña María Rodríguez Mariño y doña Aldonza de Ayala, situada en la sala capitular del antiguo Monasterio de la Cartuja, en Sevilla. El proceso de creación de la fuente incluye varias visitas al propio sepulcro, la realización de fotografías del mismo y dibujos hechos in situ. Tras el posterior estudio de la información y apuntes recogidos, se realizaron los primeros bocetos definitivos, contrastados con el profesor de la asignatura, Javier Navarro, que tras apuntar las debidas correcciones y modificaciones, dio las indicaciones pertinentes con las que comenzar la creación vectorial mediante la aplicación FontLab Studio (versión 5.2.1), para finalmente, crear una versión instalable de la fuente.
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Acerca del sepulcro: Tras la remodelación de la pequeña ermita a cargo de hermanos franciscanos, donde se veneraba a la Virgen Santa María de las Cuevas, en 1.399, por obra del arzobispo Gonzalo de Mena, nace el Monasterio de Santa María de las Cuevas o también llamado, Monasterio de la Cartuja. El monasterio ha vivido varias encarnaciones con finalidades totalmente diferentes, partiendo como sacro lugar de culto, seguido de cuartel militar durante la ocupación francesa de 1.810, fábrica de porcelanas de estilo inglés cuando los terrenos fueron adquiridos por el comerciante inglés Charles Pickman y por último como instalaciones expositivas, donde se acogen a las sedes del Rectorado de la Universidad Internacional de Andalucía, del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico y del CAAC (Centro Andaluz de Arte Contemporáneo). Entre las distintas áreas que contiene la iglesia del Monasterio, está la sala capitular, concebida originalmente para reuniones de especial importancia de los monjes y posteriormente cedida como lugar de enterramiento de los señores de Ribera, protectores del Monasterio. Es una impresionante muestra de arquitectura gótica (por su bóveda), arte ornamental de estilo plateresco en el sepulcro de don Pedro Enríquez, que supone una muestra de arte funerario renacentista creado por Antonio María Aprile da Carona o el de Pacce Gazzini visto en el sepulcro de doña Catalina de Ribera, además de contener, entre otros, el sepulcro de don Perafán de Ribera «el viejo» y sus dos esposas, doña María Rodríguez Mariño y doña Aldonza de Ayala. Este último sepulcro, creado por Antonio María Aprile da Carona en Génova, entre 1529 y 1531, para la capilla mayor de la Iglesia del Monasterio, contiene un bellísimo texto renacentista que relata la vida de sus ocupantes. Es este mismo texto el que se usará de referencia para la creación de la fuente digital del ejercicio.
Fuentes: – Libro «Historia del arte en Andalucía, El arte del Renacimiento – Escultura. Pintura. Artes decorativas». Ediciones Gever, 1988.
– Blog «http://leyendasdesevilla.blogspot.com.es».
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Consideraciones previas: Tras un detenido y minucioso estudio del material recopilado, se ha tomado la decisión de crear la fuente digital tomando como carácter general el comportamiento del glifo S del sepulcro, este glifo contiene por sí mismo, una gran personalidad en su arquitectura, muestra un fuerte «avance» en su zona inferior derecha, junto a un marcado «retroceso» de su parte superior izquierda. Estas características han influido en el resto de letras recreadas en mayor o menor medida, queriendo trasladar estos conceptos a los distintos tipos de trazos que compondrán el resto de glifos. A continuación se expone, de manera «exagerada» el comportamiento que se aplicará a los distintos trazos:
Avance de la zona inferior y retroceso de la parte superior del glifo S, apreciados claramente en esta imagen tomada extraída de una fotografía del sepulcro.
Los trazos y travesaños horizontales y oblicuos tenderán a enfatizar ciertas partes de su arquitectura, para evocar la direccionalidad gráfica del glifo S.
Esta direccionalidad del glifo esta también en sintonía con la inclinación de los glifos de forma circular que se realizarán para la fuente
Además en las serifas de los glifos y trazos verticales, existirá un avance del mismo tipo que en el glifo S.
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Presentación de los glifos: En las siguientes páginas se expondrán cada uno de los bocetos realizados «in situ», de cada uno de los glifos de la fuente del ejercicio, acompañados de los bocetos finales, la versión de estos realizada mediante plantilla de curvas y la versión definitiva entintada.
Letra A
Los tres glifos A de estas imágenes son las referencias que se han elegido para la creación del glifo A final de la fuente.
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Letra A
Arriba: Bocetos 芦in situ禄 del glifo A. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra B
Estos glifos B han sido elejidos como referencias para la creación del glifo B de la fuente.
Arriba: Bocetos «in situ» del glifo B. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra D
Estos glifos D han sido elejidos como referencias para la creación del glifo D de la fuente.
Arriba: Bocetos «in situ» del glifo D. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra E
Estos glifos E han sido elejidos como referencias para la creación del glifo E de la fuente.
Arriba: Bocetos «in situ» del glifo E. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra G
Glifo G elejido como referencia para la creación del glifo G de la fuente.
Arriba: Bocetos «in situ» del glifo G. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra H
Estos glifos H han sido elejidos como referencias para la creación del glifo H de la fuente.
Arriba: Bocetos «in situ» del glifo H. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra I
Este glifo I ha sido tomado como punto de partida para la creación del glifo I de la fuente. Se ha aumentado ligeramente el grosor de su asta para poder compensar su peso visual cuando se coloque al lado de otros glifos con trazos verticales.
Izquierda: Bocetos «in situ» del glifo I. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra K
Arriba: Bocetos creados tomando como referencia la fuente 芦Adobe Trajan Pro禄, para crear el glifo K. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra M
Estos glifos M han sido elejidos como referencias para la creación del glifo M de la fuente.
Arriba: Bocetos «in situ» del glifo M. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra N
Estos glifos N han sido elejidos como referencias para la creación del glifo N de la fuente.
Izquierda: La similitud obvia de los glifos N y Ñ hace innecesario la repetición de 2 bocetos diferentes, por eso solo se muestran los apuntes hechos sobre el glifo Ñ del sepulcro. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra Ñ
Uno de los glifos Ñ que fueron tomas como referencia para el desarrollo de la característica vírgula que sería añadida al glifo Ñ final de la fuente.
Izquierda: Bocetos del glifo Ñ y de su comportamiento junto a la vírgula. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra O
Estos glifos O han sido elejidos como referencias para la creación del glifo O de la fuente.
Arriba: Bocetos «in situ» del glifo O. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra Q
Este glifo Q han sido elejidos como referencia para la creación del glifo Q de la fuente.
Arriba: Bocetos «in situ» del glifo Q. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra S
Estos glifos S han sido elejidos como referencias para la creación del glifo S de la fuente.
Arriba: Bocetos «in situ» del glifo S. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra U
Izquierda: Bocetos del glifo U diseñados tomando como referencia la fuente «Adobe Trajan Pro». Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Letra W
Arriba: Bocetos del glifo W diseñados tomando como referencia la fuente «Adobe Trajan Pro». Posteriormente se modifico el punto de unión central de las dos V que componen la W para bajar la altura de cruce, además se vericalizaron los trazos oblicuos exteriores y se extendió la apertura de los interiores. Derecha (de arriba hacia abajo): Boceto final, boceto realizado con plantilla de curvas y glifo entintado.
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Galer铆a de glifos finales:
A B 42
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D E 43
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Galer铆a de glifos finales:
G H 44
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I K 45
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Galer铆a de glifos finales:
M N 46
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Ñ O 47
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Galer铆a de glifos finales:
Q S 48
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U W 49
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Galer铆a de glifos finales:
1 2 50
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Texto simulado:
NOBEM IBSUM AD HIS SBIBDA BIANDID WABDIENDO, EUM GASDIDII ABUMSAN EUSIWIDIS IN, EUM ÑIBES HENDIESID AN. QUI UD WISI KOBIBUS SUSBIWIANDUS, QUO DIBID SIDENS INBIDESIND ID. QUO MUNDI ÑOBOSDIS SEGOSMIDANS EU, NEGIMUS SENSESID DEGINIEBAS AN EOS. EU SID DINBIDUND INBOSUWDE DEGINIDIONEM, KIS MUDAD AGESD WESBIWID BU, EISMOD BONSEBDEDUES SIGÑIGESUMQUE EU WES. IN USU NADINE EQUIDEM DONOSES. QUO NO GANNI KISIS INDENEGAM, UD GUGID KESIDUS WABESAD WES. IUS ID KIDID KONUMUS MANDAMUS, KIDE KESIDUS DEMOBSIDUM DE NEB, EI EOS DEBED ÑIBSIS BONSUNADU. NO MEI GESSI GAEBO DIBUND, AD BUM KESI ABOMMODASE. SED AD MANIS OMNESQUE DENIBADA, USU ED IUSDO QOSIN MENIOSE. ANNO 1259 52
Samuel Carmona Rincón · Cartuja
Conclusiones finales: Este era uno de los ejercicios más esperados de este segundo año de carrera, ha representado una de las tomas de contacto directo con el diseño tipográfico, que más se ha podido saborear, aunque debido a la recurrente falta de tiempo durante estos estudios, se nota una sensación de querer aún más. Aun así, este ejercicio planta las bases para futuros proyectos tipográficos, que ahora si se podrán materializar y llegar a ser fuentes tipográficas usables y útiles. Desde mi punto de vista agradezco mucho esta experiencia que se me ha brindado y la apertura de un nuevo campo de posibilidades en el ejercicio de la profesión que estoy aprendiendo.
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Ejercicio Cartuja, de Samuel Carmona Rincón, cuya edición consta de un único ejemplar, se terminó de imprimir en la Copistería Sevilla 2 s.l. sita en Avda. San Francisco Javier, 9, Edificio Sevilla 2, sótano, 41018 Sevilla, el 17 de junio de 2015.
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