Boletín Julio agosto 2015

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Ejemplar bimestral 9 Julio Agosto 2015

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En

Portada

Tema espiritual 3 KONONÍA Familiar

Tema Familiar 7 La Transfiguración de Jesús

Informar para formar 9 Reliquias del Beato Santiago Alberione

Cumpleaños 11 Aniversarios 12

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Lic. D.G. Rafael Reinerio

Diseño Editorial

La Piedad del Vaticano o Pietà es un grupo escultórico en mármol realizado por Miguel Ángel entre 1498 y 1499. Se encuentra en la Basílica de San Pedro del Vaticano.


Koinonía Familiar Aaron Coroiv

La palabra Koinonía viene del griego κοινωνία, que significa participación en lo común, unión, relación, comunión; teológicamente alude a la comunión eclesial y a los vínculos entre los miembros de la Iglesia y Dios. Es más que una simple amistad, es una relación íntima entre ctristianos que andan en la luz (cfr. 1Jn 1, 7). Hablar de Koinonía es hablar de unidad sólida, una convivencia armónica entre seres humanos, viviendo el esplendor de una comunidad como lo hacían los primeros cristianos. La enseñanza de la Iglesia nos dice que la persona

necesita vida social, la cual no constituye algo sobreañadido sino una exigencia natural, porque en base al intercambio con otros, la reciprocidad de servicios y el diálogo con sus hermanos, el hombre desarrolla sus capacidades y así responde a su vocación, (GS 25, 1). La problemática en la familia surge cuando alguno o varios de sus miembros se resisten a hacerse uno para el otro y evitan vivir en comunidad, argumentando que las personas que cohabitan en su casa, en su familia o en la parroquia, son muy diferentes y con ello, justifican los conflictos.

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Vivir en comunidad es posible como los primeros cristianos que narra el Libro de los Hechos de los Apóstoles: “Los hermanos perseveraban en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en la fracción del pan y en las oraciones. Todo el mundo estaba impresionado y los apóstoles hacían muchos prodigios y signos. Los creyentes vivían todos unidos y tenían todo en común; vendían posesiones y bienes y los repartían según la necesidad de cada uno. Con perseverancia acudían a diario al templo con un mismo espíritu, partían el pan en las casas y tomaban el alimento con alegría y sencillez de corazón; alababan a Dios y eran bien vistos de todo el pueblo; y día tras día el Señor iba agregando a los que se iban salvando” (2,42-47).

Koinonía es comunión de amor, a la que Dios nos llama para nuestra plena realización.

La espiritualidad de comunión, es vivir la invitación a ser testigos del amor no sólo hacia los que están cerca, sino al amor universal: “De hecho todos somos llamados a la comunión en el amor y del amor, que es el reflejo de la vida Trinitaria en la Tierra”. Esto conlleva a ponerse al lado de aquellos que tienen dificultad, para hacerles ver la imagen no sólo del Dios divino, sino también aquel Dios cercano, feliz, vivo; un Dios que se manifiesta en su Iglesia, que es jerárquica y carismática, dos dimensiones que hacen la riqueza de una comunidad que está basada en el amor. Por ello, resulta inútil decir: “Me aíslo de la familia, de la comunidad parroquial o del entorno social porque los otros son diferentes a mí


y no me entienden”. Precisamente en nuestras “diferencias” es donde nos complementamos unos a otros, ya que viviendo en comunidad, permitimos que florezcan y se manifiesten en nosotros los dones, los frutos y los carismas que Dios nos ha concedido. En la Santísima Trinidad, notamos que sí es posible la convivencia entre personas diferentes: 1) Dios Padre, es quien da la vida porque el amor lo empuja a compartir lo que es y lo que tiene, es donación total; 2) Dios Hijo, es gracia y agradecimiento, vive en una dependencia de gratuidad y de amor, procede del amor que quiere darse y comunicarse, es la expresión de entrega amorosa del Padre; 3) Dios Espíritu Santo, es el abrazo eterno e inconmensurable del amor del Padre y del Hijo. Es la

comunión total y definitiva. También, podemos mencionar a la Sagrada Familia: a) José, Padre putativo de Jesús, b) María, doncella llena de gracia e inmaculada desde su nacimiento y c) Jesús, el Hijo único de Dios Padre Celestial. ¿Son acaso iguales entre ellos?, entonces hermano ¿por qué te enfrascas en que los miembros de tu familia tienen que ser iguales a ti para que te comprendan y sólo así resulte posible vivir en tu familia una verdadera comunidad cristiana? La Sagrada Familia a pesar de sus enormes diferencias, practicaron a fondo el amor de Dios; el respeto, el valor al trabajo constante y honesto, practicaron el sacrificio, la comprensión, la ternura y la bondad. No dudemos entonces, en decir, que la Familia es el ámbito privilegiado

donde podemos vivir en plenitud la Koinonía. Esa comunión de amor, a la que Dios nos llama para nuestra plena realización. El modelo y ejemplo de la Santa Familia de Nazaret es válido hoy en día y todos los que formamos el Instituto Paulino de Vida Secular Consagrada Santa Familia, lo debemos tener presente todos los días de nuestra vida, siendo dóciles a las inspiraciones del Espíritu Santo, para cumplir en todo momento el plan de amor que Dios tiene pensado para nosotros. Estamos llamados a vivir nuestra Koinonía, en nuestra Familia, en nuestra Parroquia y en la Sociedad, porque sólo en esta unidad podemos presentar nuestro servicio a la Iglesia Universal.

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EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA

La

Transfiguración de

Pbro. Víctor Ortega Covarrubias LA TRANSFIGURACIÓN (Mc 9,2-8) (Cfr. Mt 17, 1-8; Lc 9, 28-36)

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Este pasaje recuerda muy de cerca la escena del bautismo. Pero la voz “Hijo amado” en el bautismo va dirigida sólo a Jesús, mientras aquí la escucha Pedro, Santiago y Juan. Ahora el evangelio, después de Mc 8,29.34.38, se dirige y concierne directamente a los discípulos. Jesús es indicado como el Mesías libertador de parte del hombre (Mc 8,29), de su parte como el Hijo del hombre que debe sufrir (Mc 8, 31-33) y trae el juicio sobre el mundo (Mc 8, 34-38), y de parte del Padre como Hijo suyo único, amado (Mc 9, 7). Esa gloria quedará de manifiesto a todo el mundo al final del camino de Jesús, para quien lo ve en la cruz (Mc 15, 39).


La transfiguración indica que la resurrección ya se a realizando en el cristiano que sigue a Jesús –y alcanzará su plenitud en el momento final del camino–. El relato de la transfiguración está precedido de un dicho de Jesús acerca de la llegada inminente del reino de Dios (Mc 9, 1). Marcos lo coloca después de la invitación al seguimiento de la cruz (8, 34-38) y antes de la Transfiguración, para mostrar que el reino de Dios que ya ha llegado con poder en Cristo que sufre, viene también para el que lo sigue; transformando la vida del discípulo, viviendo como Cristo vivió. Los discípulos que verán la transfiguración, “son llevados aparte” por Jesús “a un monte alto” (Mc 9, 2). El monte indica la proximidad al cielo y a Dios, como en Ex 24. Este monte representa ya el nuevo Sinaí, el Gólgota, el monte altísimo de la nueva alianza, sobre el cual se rasgará las tinieblas del cielo y su velo cerrado sobre el hombre, para dejar que aparezca la gloria de Dios sobre la tierra. En la escucha de Jesús se da la clave: Dios en el hombre y el hombre en Dios. Una transformación que logrará su cumplimiento en la liberación total e integral del hombre, cuando haya vencido todos los males y esté totalmente reconciliado con Dios, consigo mismo, con los otros y con la naturaleza.

“ Yo soy el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob No un Dios de muertos, sino de Vivos ”


La transfiguración indica que la resurrección ya se a realizando en el cristiano que sigue a Jesús y alcanzará su plenitud en el momento final del camino

El creyente debe sentir que la transfiguración, es su fiesta que lo envía nuevamente a su mundo, a su fatiga, a la muerte; y puede representarse a sí mismo y su función en la figura modesta de la lechuza “que viviendo en la obscuridad, sabe ver más allá de las tinieblas”. Se trata de seguir escuchando (Mc 9, 7) y tratando de aferrar al que ya nos precede, aún más, ¡nos ha conquistado! (Flp 3, 12).

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El que no sabe comprender el valor de un vaso de agua dado con amor, no puede comprender nada de la vida. Y la vida es un vaso de agua pura convertido en un don. Pero si uno va a fondo en esta lección que es el evangelio en el evangelio, se da cuenta de que esa agua es un conjunto de perlas iridiscentes y luminosas. Que todos los colores más bellos se reflejan en sus gotas. Y ve con Pedro, Santiago y Juan a Jesús transfigurado en la luz.


Hogares que con amor y veneraci贸n dieron posada a las Reliquias del Beato Santiago Alberione, Fundador de la Familia Paulina.

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Hogares que con amor y veneraci贸n dieron posada a las Reliquias del Beato Santiago Alberione, Fundador de la Familia Paulina.


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Reliquias del Beato Santiago Alberione, Fundador de la Familia Paulina.


Iulio

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Yolanda Elena Beltrán de Leyva

05-jul-48

Cd. Juárez

Josef Socorro de Marenco

09-jul-57

Miami, Fl.

Leticia Loza de Ramírez

10-jul-58

Cd. Juárez

Abundio Sanabria Navarro

11-jul-65

Zapopan, Jal.

Verónica Villa de Estrada

11-jul-80

El Salto, Jal.

Cidronio Ramos Aguirre

11-jul-53

Atencingo, Puebla

Raúl Angel Gómez Moreno

13-jul-58

Aguascalientes

Francisco Javier González Espinoza

16-jul-54

Coatzacoalcos

Eduardo Antonio González Siero

17-jul-53

Miami, Fl.

Ma. Luz Hernández de García

17-jul-53

México, D.F.

María del Carmen Ramírez Muñoz

18-jul-65

Aguascalientes

Raúl Mora Cruz

22-jul-65

Uruapan

Encarnación Burciaga de Ortega

23-jul-59

Cd. Juárez

Santiago Montenegro Villagomez

25-jul-24

Guanajuato

David Navarro Fuentes

26-jul-69

Silao, Gto.

Severiano López Delgado

27-jul-46

México, D.F.

Rubén Oscar Cortés Páramo

29-jul-46

Uruapan


Agosto Julián María Pérez

01-ago-50

Coatzacoalcos

Yolanda Mota Jiménez

02-ago-45

Coatzacoalcos

Alfredo Estrada López

03-ago-74

El Salto, Jal.

Cira Molina Vargas

03-ago-63

Puebla

José Refugio García Sánchez

04-ago-50

México, D.F.

Raúl Herrera Mosqueda

06-ago-42

Celaya, Gto.

Alberto Fernández Aburto

07-sgo-47

Coatzacoalcos

María Eugenia Sánchez de Hernández

07-ago-44

Guadalajara

Mario García Correa

11-ago-55

Uruapan

Javier Alonso Hernández Ogaz

12-ago-79

Cd. Juárez

Asunción Ariza Solano

14-ago-67

Puebla

María de Lourdes Rodríguez Pérez

14-ago-91

Silao, Gto.

Luis Miguel Vela Prieto

19-ago-76

Coatzacoalcos

María Maximiana Contreras Nava

21-ago-37

Uruapan

Ignacio Pascual Zárate

22-ago-61

Coatzacoalcos

José Luis Gaytán Nambo

24-ago-54

Uruapan

Auxiliadora Berrios

24-ago-65

Miami, Fl.

Aurea Domínguez Nieto

24-ago-45

Edo. Mex.

Alma del Rosario González de Vázquez

25-ago-69

Coatzacoalcos

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Julio Agosto 2015

Iulio

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Eloy Aquino Yong Esther Chávez de Aquino

02-jul-72

Guadalajara

Ramón Verduzco Jiménez Yolanda Oliva Quijano de Verduzco

02-jul-73

México, D.F.

Francisco Rojero Valenzuela Manuela Yadhira Rodríguez Muela

22-jul-00

Cd. Juárez

Rosalío Vázquez Haro María Elodia Elvira Muñoz de Vázquez

23-jul-87

Cd. Juárez

Daniel Ortíz Ferrer Sanjuana Fuentes Juárez

25-jul-92

Silao, Gto.

Rodolfo Guzmán Rico María Martha García de Guzmán

27-jul-68

Celaya, Gto.


Julio Agosto 2015

Agosto Arturo Sarabia Torres María Guadalupe Fuentes Ramírez

05-ago-00

Silao, Gto.

Alfonso Florentino Castillo Abrego María Edith Zambrano de Castillo

12-ago-79

México, D.F.

Margarito Reyes Regalado Teresa Palomino Hernández

14-ago-62

Aguascalientes

Francisco Hernández Hernández Paula Linares de Hernáandez

17-ago-92

Tula, Hgo.

Dinosio Vázquez Soria Enedina Mendoza de Vázquez

22-ago-73

Tepeji del Río, Hgo.

Efrén Morales Moreno Hermelinda Hernández Álvarez

22-ago-73

Tepeji del Río, Hgo.

Rogelio Cervantes Ruvalcaba María Graciela Neri de Cervantes

30-ago-80

Cd. Juárez

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