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connessione e trasformazione. È all’interno di questo processo spazio temporale che l’uomo può evolvere e adattarsi tra le leggi del cielo e della terra, attraverso la sua peculiarità, unica e irripetibile. Per questo in medicina cinese si fa spesso riferimento al mantenimento di un cuore “vuoto”, presupposto indispensabile per mantenere la propria autenticità all’interno di un sistema più ampio.

Protagonista della creazione, della vitalità e della salute dinamica è sicuramente la donna, la quale per natura si trova a vivere a ritmo con i cicli naturali (il ciclo mestruale, la gestazione…). Tali ritmi la richiamano ad un ascolto del corpo e della mente, nel quale si ripropongono le varie stagioni: primavera, estate, autunno, inverno e ancora primavera. Tutto ciò è in accordo con le stesse leggi che regolano l’universo, i cicli della luna, i cicli delle maree, i cicli stagionali, che come due ruote di uno stesso carro si muovono all’unisono, influenzandosi in uno spazio che cede il passo alla creatività.

La creatività è qui intesa come processo continuo di nascita, crescita, morte e rinascita, dove materia e spirito, terra e cielo, jing e shen, sono in continua trasformazione. La vita è guidata dai ritmi e dai cicli naturali, poiché viene vissuta tra materia e sacro. Solo così la donna può rendere tributo a se stessa, essere in salute e sostenere l’umano nell’ascoltare il flusso della vita. Senza questa naturalezza e questo ascolto, nascono il sintomo, la disarmonia e, a lungo andare, la malattia.

A partire da queste riflessioni si sviluppa la tesi, che vede al centro la donna, i cicli a lei propri (ciclo dei 7 anni, ciclo mestruale, fasi di passaggio psichiche e interiori) e il richiamo a quelle strutture energetiche profonde, quali i meridiani straordinari e la tian gui. La tian gui è l’essenza del ciclo mestruale, che consente creatività, crescita, procreazione e longevità. Anche nel simbolo

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rappresenta il potere del cielo in relazione alla parte yin, l’acqua ed il sangue che sostengono il cammino dell’essere sulla terra.

La tesi si conclude quindi con un’ipotesi di trattamento a supporto dell’adattamento ai cicli, fasi di passaggio della vita, per evitare segni di squilibrio sulla fisiologia dell’essere.

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