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e del Dumai per le disarmonie nello sviluppo cerebrale…………p
3. IL DEFICIT DEI MIDOLLI, DEL JING del RENE, DELLA VESCICA BILIARE E DEL DUMAI PER LE DISARMONIE NELLO SVILUPPO
CEREBRALE.
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I Reni accumulano il Jing e il Cuore governa il Sangue: se il Jing e il Sangue sono abbondanti, si avranno effetti positivi sulla vitalità generale e sulle funzioni governate dal Cervello: cervello, nao, si intende la funzione mentale che si è fatta struttura, e il sistema nervoso centrale che si dipana nel periferico. Il jīng dei Reni produce il Midollo, il quale genera la colonna vertebrale e “riempie” il cervello Se il jīng dei Reni è forte, nutrirà il cervello e la memoria, la concentrazione, il pensiero e la vista saranno in buone condizioni. La Medicina Cinese sostiene che “i Reni sono l’origine dell’abilità e dell’intelligenza”. Se il cervello non è adeguatamente nutrito dal jīng, la memoria e la concentrazione saranno scarse e ci potranno essere vertigini, pensiero offuscato e indebolimento della vista.
Il Cervello è uno dei sei visceri straordinari. In Medicina Cinese il Cervello controlla
la memoria, la concentrazione, la vista, l’udito, il tatto, l’intelligenza, la memoria, il pensiero e la coscienza. Poiché il Midollo ha origine dai Reni, il Cervello è quindi strettamente correlato, sul piano funzionale, a questo Organo. Il Cervello dipende inoltre dal Cuore, e soprattutto dal Sangue del Cuore, per il suo nutrimento, pertanto le attività fisiologiche del Cervello dipendono dallo stato dei Reni e del Cuore. La relazione del Cervello con i Reni e il Cuore spiega in pratica come certi sintomi, per esempio memoria e concentrazione scarse, vertigini e visione offuscata, possono essere dovuti a un vuoto del Mare del Midollo (cioè i Reni) o a un deficit del Sangue del Cuore.
Il deficit di Jing provoca un ritardo nella crescita e nello sviluppo, un ritardo psico –
________________ Petri, Lezioni sulle sindromi degli Zang Fu, 2021
fisico e può essere responsabile, insieme ad altre strutture energetiche, di alcuni deficit dello sviluppo cerebrale. Il Cervello è, inoltre, in stretta relazione con la colonna vertebrale che, a sua volta, corrisponde al Meridiano Straordinario Dumai che collega l’asse rene cervello Il rene yin ed il jing hanno a che fare con la crescita e lo sviluppo.
“Se il mare del midollo è abbondante, la vitalità è buona, il corpo è leggero e agile, la vita è lunga” Lingshu Il Cervello, così come in medicina occidentale, è pertanto anche in medicina cinese sede della chiarezza mentale e del pensiero.
Il capitolo 34 del “Su Wen” spiega: «Se i Reni sono in deficit, il Midollo non può essere abbondante».
I testi taoisti del periodo Ming dividono il cervello in tre grandi parti: inferiore medio e superiore. “Il cervello inferiore si occupa dei meccanismi della sopravvivenza: respirazione, attività cardiaca, digestione, sonno. (meridiani coinvolti: polmone, grosso intestino, stomaco, milza) Il cervello medio si occupa di movimento ed interazione, non solo quindi di funzioni motorie e sensitive ma anche di relazioni con il mondo (meridiani coinvolti: cuore, intestino tenue, vescica, rene) Il cervello superiore si occupa della critica e della coscienza, della crescita emotiva e della differenziazione” (meridiani coinvolti: ministro del cuore, triplice riscaldatore, vescica biliare, fegato)”.(….)
Per Jeffrey Yuen “Se il paziente ha problemi di interazione e difficoltà di apprendimento, si tratta di problemi della parte media del cervello” .
Secondo gli autori del libro “Visceri e meridiani curiosi”:
“Un vuoto del cervello medio può portare a tic e a difficoltà di linguaggio con grande limitazione del vocabolario. Un vuoto del cervello superiore causerà il disturbo da deficit di attenzione con iperattività che è caratterizzato dalla mancanza di attenzione, da impulsività e iperattività motoria non adeguata per l’età del soggetto, sintomi che si rilevano soprattutto nelle situazioni di gruppo e prevalentemente a scuola.”
Ho avuto modo di verificare sia la difficoltà nelle relazioni, sia certe difficoltà relative al cervello superiore, tra cui anche la rigidità e la resistenza al cambiamento. Sicuramente da trattare il Jing, il cervello medio ed il cervello superiore ed il meridiano della vescica biliare perché nei grandi vuoti, vi è sempre “una condizione di vuoto e di freddo della vescica biliare”
_____________________________________ Simongini, Buldrini, I visceri curiosi . Lezioni di Jeffrey Yuen, Edizioni Xin Shu, Roma 2013 Carlo di Stanislao, Dante de Bernardinis e Maurizio Corradin, Visceri e Meridiani curiosi” Casa Editrice Ambrosiana, Bologna, 2017 Elisa Rossi, Shen. Casa Editrice Ambrosiana, Milano, 2019