Semanario #944 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

de Marzo de 2 0 1 5

Año

No.

$7. 00

944

El Tren Ligero:

Información explica molestias

os recursos del pueblo para obras del pueblo. Pese a la magnitud de la obra, los templos católicos en Av. Alcalde y 16 de Septiembre no se verán afectados en su estructura. La población es consciente de los beneficios que aportará a nuestra ciudad la construcción de la Línea Tres. Sacerdotes de la zona continúan trabajando para que sus comunidades sigan vivas. (Páginas 4 a 7)

CAMINO A LA EUTANASIA Las sociedades sin Dios son las principales promotoras, afirma el Cardenal Juan Sandoval. (Páginas 10 y 15)

CÁRITAS, EL ROSTRO VISIBLE DEL AMOR DE LA IGLESIA

NUESTRA SEÑORA DEL ALCANZA BODAS DE

REFUGIO PLATA

La comunidad parroquial de El Colli cuenta con importante presencia y participación de los niños. (Páginas 18 y 19)

UN FEMINISMO CONSTRUCTOR

El domingo 15 se realizará la colecta anual de esta noble institución. Bajo los principios de la Doctrina Social, todos somos responsables de todos.

El 8 de marzo es el Día Internacional de la Mujer, una fecha enfocada a resaltar el valor y la dignidad de las féminas. La Iglesia también les reconoce.

(Páginas 8 y 9)

(Página 11)

SEMANARIO TE INVITA UN VIAJE A TIERRA SANTA. CONOCE LAS BASES PARA PARTICIPAR EN LA PÁGINA 20. P

REFLEXIONES

Domingo 8 de marzo de 2015

EDITORIAL Mujeres, sonrisa de fiesta del corazón de Dios

CONSEJO EDITORIAL: • PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ

PRESIDENTE • PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ

AGUAYO • PBRO. ADALBERTO GONZÁLEZ

GONZÁLEZ • PBRO. ANTONIO GUTIÉRREZ

MONTAÑO • PBRO. JUAN JAVIER PADILLA

CERVANTES • PBRO. RICARDO GONZÁLEZ

MORENO • PBRO. ELIÉZER MARTÍN

AMEZCUA HERRERA • ROMÁN RAMÍREZ CARRILLO • J. JESÚS PARADA TOVAR •

FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA

• SONIA GABRIELA

CEJA RAMÍREZ • DULCE NATALIA

ROMERO CRUZ DIRECTOR: PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ SUBDIRECTOR: PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO EDITOR: J. JESÚS PARADA TOVAR DISEÑO: PBRO. VICTOR M. MEZA ANTONIO J. BÁEZ VELASCO VÍCTOR M. CISNEROS FRAGOSO NANCY ROJAS R. ANA M. LOMELÍ SÁINZ PUBLICIDAD: PATRICIA RODRÍGUEZ BARRERA NANCY OLIVARES LOMELÍ JENNIFER SICARÚ BRISEÑO SALCEDO publicidad@cccomunicaciones.com.mx

uando se habla del sufrimiento y mal trato de las mujeres, nos da por volver los ojos a los países bíblicos, donde, al igual que en el presente, la poligamia, la esclavitud, la violencia, son como el derecho de los hombres y el sufrimiento de la otra mitad del mundo. Hay pueblos de concepciones singulares en el rol social, familiar, político e incluso religioso, del género femenino. Algunos grupos, para “engrandecer” a la mujer, le dan el “protagonismo” de objeto decorativo. Y, sin ir muy lejos, existen, en lugares perdidos de la geografía nacional, féminas que no consiguen vivir completamente sus derechos, debido a costumbres culturales y también religiosas que las segregan de cualquier asomo de igualdad. En la población chiapaneca de Ocosingo predomina una justicia tribal novedosa: hay un mercado en el que son solamente las mujeres quienes pueden ofrecer sus productos caseros, del campo, o los animales de sus corrales. Han sido decisiones de las muchas veces despreciadas culturas indígenas, que buscan caminos para nivelar la inserción de la mujer en determinados campos de la Sociedad. En las concesiones del Gobierno, que pretende una inserción más acorde de ellas en la vida pública, el porcentaje requerido de su presencia en puestos políticos parece ser más bien una estrategia publicitaria que una verdadera reivindicación del género femenino. Hace 20 años, la Organización de las Naciones Unidas, ONU, estableció una agenda para la materialización de los derechos femeninos. Fue un paso histórico, firmado por 189 Gobiernos. Los logros se iniciaron desde entonces, pero las brechas y atrasos que aún persisten son demasiados. Se subraya un temática para cada año; mas los retrocesos son históricamente mayúsculos. La propuesta de este 2015 es: “Empoderando a las Mujeres. Empoderando a la Humanidad: ¡Imagínalo!” La verdad es que señala la vergonzosa deuda que se mantiene desde tantos siglos con la mitad del mundo. (Las mujeres representan el 49.6% de la población mundial). En numerosas Escuelas se aprende y se recita: “Hombres necios que acusáis a la mujer”... poema de Sor Juana Inés de la Cruz, poetisa e intelectual, y sobre todo mujer mexicana que, desde siglos atrás, insiste en caminos para valorar al mundo femenino: “¿Pues cómo ha de estar templada la que vuestro amor pretende, si la que es ingrata ofende y la que es fácil enfada?”… El Día Internacional de la Mujer ha llegado a ser ocasión de reflexión y una celebración de mujeres normales que han tenido un papel extraordinario en la historia de sus países y sus comunidades. La enseñanza bíblica es valiosa e indiscutible: “Hombre y mujer los creó...” En el pensamiento creador de Dios, la mujer debe ser compañera del mismo honor, con ingenio complementario, para, entre ambos, expresar la semejanza divina. El papel femenino en la Sociedad debe pretender una identidad rica, más allá de una simple “igualdad”. Nunca ha dejado de haber una marcada influencia de Dios que sólo se fragua en la conciencia de las mujeres. Porque las abuelas, las madres, las hermanas, las esposas, las tías, en los hechos, sostienen la presencia amorosa de Dios en la Humanidad, a lo largo de todos los tiempos y lugares. ¿Cuántas “Marías” mexicanas son respuesta única en la economía doméstica? ¿Cuántas “Lupitas” son, en sus hogares, verdaderos “ríos de luz” en la Fe y en el amor familiar? Admirables damas que ostentan modestamente el don del trabajo y la estrella de la maternidad. El Papa Francisco dice: “La Iglesia no puede ser ella misma sin la mujer y el papel que ésta desempeña. La mujer es imprescindible para la Iglesia. María, una mujer, es más importante que los Obispos...” Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Teléfono: 3002-6470. Suscripciones: Ext. 1970 | Publicidad: Ext. 1925 | Redacción: Ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 a.m. a 5:30 p.m., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx • Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta N. 510-A, Tel. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360 Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores N. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tel. 3002-6470. Tiraje: 37,000 a 40,000

EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO La Patria, de pie, aplaude ese rasgo De magnanimidad de Senadores que, Ante crisis económica, se rebajan sueldo:

La crisis se acentúa, pues a la baja de Precio del petróleo, se suma reducción De exportaciones del crudo mexicano:

Los miembros del H. Senado, Con gran solidaridad, A planes de austeridad Con gusto han colaborado.

Pese a que a muchas naciones Se les ofrece en oferta, Le han cerrado la puerta A nuestras exportaciones.

Todos juntos a la vez, Se exprimieron los bolsillos: Se rebajaron, los muy pillos, Cien pesotes cada mes.

Y si continúa bajando El precio, ya devaluado, Ni siquiera regalado Van a acabar aceptando.

Se liman asperezas entre México y El Vaticano, luego que éste mencionara Que aquí existía un clima de violencia:

Altos funcionarios de Dependencias Gubernamentales rechazan recortes A sus otrora generosos Presupuestos:

Volvió la tranquilidad, Pues Gobierno mexicano Ya perdonó al Vaticano, Haber dicho esa verdad.

Comienzan a protestar, Debido a recorte severo De partidas de dinero, Donde las uñas clavar.

Para ello, tuvo, el Papado, El prometer no tornar La soguilla a mencionar, En la casa del ahorcado.

¿Pero, por qué nadie escucha Al pobre y al indigente, Que sostiene diariamente Contra el hambre dura lucha?

REFLEXIVAS Cuando el Señor nos invita a remar mar adentro, nos está diciendo que hay que abandonar la orilla fácil para adentrarnos a lo desconocido y peligroso. Arzobispo Sergio Obeso Rivera

Domingo 8 de marzo de 2015

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Somos hijos muy amados; démoslo a conocer

Hermanas, hermanos:

otivados por este tiempo que estamos viviendo, el Tiempo de Cuaresma, debemos meditar la Palabra de Dios y tomar una enseñanza práctica para nuestra vida, que nos ayude a convertirnos en sus verdaderos hijos. Por ello, quiero compartir una reflexión sobre el acontecimiento de la Transfiguración de Jesús, cuando estuvo en el monte del que nos habla el Evangelista San Marcos. Ahí se escuchó la voz del Padre Celestial, que con claridad reconoció a Jesús como su Hijo único y amado. Jesucristo padeció el sufrimiento, la humillación y la muerte, porque es verdadero hombre, como nosotros. Él es, al mismo tiempo, verdadero Dios, y en su Transfiguración nos dio testimonio de su Divinidad, que se manifestaría también con su Resurrección. Cuando contemplamos, así, la Persona de Jesucristo, motivados por la Palabra de Dios, descubrimos un mensaje muy hermoso y oportuno. Cada uno de nosotros, el día de nuestro Bautismo, fuimos elegidos verdaderamente por Dios. Ese día, nuestro Padre nos adoptó y asumió nuestra condición de seres humanos, como hijos suyos para toda la eternidad. Hermanas, hermanos, en esta Cuaresma debemos desechar todo lo que nos aleje de la condición de hijos de Dios. Tenemos que corregirnos, porque nuestras faltas, las mentiras, el egoísmo, las injusticias y todo lo que es malo, no nos permiten estar cerca de nuestro Padre. No debemos desanimarnos ni desalentarnos por nuestros errores. No nos conformamos con ellos, pero tampoco deben ser obstáculo para corregirnos. El mensaje para estos días de preparación, rumbo a la Pascua, es que, a pesar de que hemos pecado y nos hemos apartado de nuestra condición de ser hijos de Dios, se presenta para nosotros una posibilidad gloriosa y luminosa, de llegar verdaderamente renovados en nuestra dignidad, al final de la Cuaresma, de tal manera que Cristo vuelva a decirnos: tú eres mi hijo amado y me complazco de tu buena manera de ser. Ésta es la propuesta; hagamos a un lado todo lo que ofende y daña nuestra condición de hijos de Dios. Volvamos a ser victoriosos sobre el Mal, y caminemos, pidiéndole a nuestro Padre que nos transfigure por la fuerza de su Amor.

Yo les bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES MARZO 2015

Domingo 08

Domingo 15 Domingo 22 Domingo 29

DECANATO/COMISIÓN

La Purísima ConcepciónTetlán San Pedrito Tonalá Pastoral Juvenil

DECANO/COORDINADOR

Pbro. José Uriel Sánchez Macías

Pbro. Ángel Zepeda Guzmán Pbro. Enrique González González Lic. Ricardo Daniel Salazar Díaz Fuente: Vicaría de Pastoral.

VOZ DEL ARZOBISPADO

El Cardenal Robles festejó su cumpleaños 66, acompañado de Obispos, Presbíteros y Personal de la Curia

Yara Martínez González

on una Misa concelebrada con los Obispos Auxiliares José Leopoldo González González y José Trinidad González Rodríguez, así como con Presbíteros asistentes, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Roble Ortega, festejó su cumpleaños número 66 en las instalaciones de la Casa de Ejercicios Espirituales de los Sacerdotes, el lunes 2 del presente mes. Acompañado, también, por empleados de la Curia Diocesana, el purpurado refirió en su Homilía que todos los seres humanos nacemos con la tendencia a pecar; sin embargo, Dios Nuestro Señor nos hace una invitación a reconciliarnos con Él y gozar de su infinita misericordia. El Cardenal Robles Ortega es originario de Mascota, Jalisco, perteneciente a la Diócesis de Tepic, donde nació el 2 de marzo de 1949. Inició sus estudios sacerdotales en el Seminario Diocesano Menor de Autlán de Navarro; posteriormente ingresó al Seminario Menor Nuevo de Guadalajara para cursar tres años de Humanidades; luego, en el Seminario Mayor, de Chapalita, estudió tres años la Filosofía, y se cambió al Seminario Mayor de Zamora, en Michoacán, don-

de cursó la Teología. Fue ordenado Sacerdote el 20 de julio de 1976, y completó su formación en la Pontificia Universidad Gregoriana, de Roma, donde realizó la Licenciatura en Teología Dogmática. El 30 de abril de 1991, el Papa Juan Pablo II lo designó Obispo Auxiliar de Toluca. Fue consagrado como tal el 5 de junio de ese mismo año. El 15 de junio de 1996 asumió la titularidad de la Diócesis de Toluca tras la muerte del Obispo Alfredo Torres Romero, y siete años más tarde fue nombrado por Su Santidad como Arzobispo de Monterrey. Recibió el Capelo Cardenalicio de manos del Papa Benedicto XVI el 24 de noviembre de 2007, y el 7 de diciembre del 2011 el Sumo Pontífice lo designó como Arzobispo de Guadalajara, cargo del que tomó posesión el 7 de febrero de 2012. En noviembre de ese mismo año fue elegido Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano para el período 20122015. Participó como Cardenal Elector en el Cónclave de 2013, donde se eligió al Cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio como cabeza de la Iglesia Católica en el mundo, ahora con el nombre de Francisco.

Foto: Jorge Hernández Aguirre

AVISO FALLECIMIENTO DE UN PRESBÍTERO

El martes 13 de enero del año en curso compareció ante Dios Nuestro Señor para entregarle su alma, el Padre Mariano de Jesús Jiménez Gutiérrez, de larga y meritoria trayectoria al servicio de nuestra Iglesia Diocesana. Nació en San Miguel el Alto, Jalisco, el 17 de abril de 1923 y fue ungido Sacerdote el 2 de abril de 1949. Entre otros cargos y destinos pastorales se le recuerda como Párroco de Tequila, Jalisco; del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe en Guadalajara y, aquí mismo, de El Señor de la Misericordia, siendo también entonces Decano del Decanato de San Felipe de Jesús. ¡Descanse en paz!

Domingo 8 de marzo de 2015

La Catedral no se verá afectada por obras para el Tren Ligero Hasta septiembre podrían iniciarse los trabajos frente al principal Templo católico de la Zona Metropolitana. Especialistas monitorean, desde ahora, las posibles afectaciones. La población debe ser paciente y comprender que es por un bien mayor.

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

a construcción de la Línea 3 del Tren Ligero todavía no afecta a la Catedral Metropolitana de Guadalajara ni a los fieles ni paseantes que constantemente la visitan, aseguró el Presbítero, Ingeniero y Arquitecto Eduardo Gómez Becerra, Responsable de la Comisión Diocesana de Arte Sacro, pues el tramo de esta Línea 3 que pasará frente a la Catedral comenzará a construirse cerca del mes de septiembre. “Antes de iniciar los trabajos con la tuneladora que abrirá los trayectos del Tren Ligero, tienen que estar construidas las Estaciones. La máquina que excavará el túnel debe entrar por la Estación de La Normal. Es por eso que en ese sitio en este momento hay mucho movimiento, porque, además, ésta será la Estación más grande, y durante la construcción será la Central de operaciones de dicha tuneladora”, explicó.

LOS TEMPLOS NO SE VERÁN AFECTADOS Respecto a si la construcción de esta nueva Línea del Sistema de Tren Eléctrico o de sus Estaciones podría dañar estructuralmente alguno de los Templos que se ubican sobre las Avenidas Fray Antonio Alcalde ó 16 de Septiembre, como son El Santuario de Guadalupe, Nuestra Señora del Sagrario, San José de Gracia, la Catedral, el Sagrario Metropolitano, Aranzazú o San Francisco, el Padre Gómez Becerra, quien ha mantenido constante contacto con los responsables de la obra, señaló que tal situación es poco probable, pues a la par de la construcción se irán elaborando muros de contención que reforzarán los edificios eclesiásticos, y si bien pudiera producirse algún daño, se espera que sea mínimo. Incluso, en este momento el paso de los camiones afecta más a los edificios por las vibraciones que ocasionan. Aunque el proyecto es complejo y afectará temporalmente a habitantes, comerciantes, templos y a quienes circulan por estas importantes vías, ya sea a pie o en vehículos, es una obra necesaria,

que muy pronto beneficiará a quienes se desplazan por la Zona Metropolitana tapatía. LA CATEDRAL ESTARÁ VIGILADA “Hemos tenido contacto con la empresa que se encargará de la construcción del túnel; se llama Consorcio Túnel Guadalajara, y en ella convergen varias firmas constructoras. Han contratado una serie de Especialistas que van a estar monitoreando los edificios. Ya hicieron una primera visita a todos. “A esta Catedral hicieron una visita muy minuciosa, y yo los acompañé; vinieron tres españoles y tres portugueses especialistas en edificios históricos. Viene, por ejemplo, un Ingeniero especialista en Patología de Edificios Históricos; es decir, las ‘enfermedades’ que padecen las construcciones antiguas al paso del tiempo. “Revisaron la Catedral e hicieron sus anotaciones y seguirán haciendo un trabajo de monitoreo constante a los edificios, especialmente a la Catedral. Tanto el Gobierno como los constructores han mostrado compromiso, cercanía y responsabilidad hacia nosotros”, indicó. El Padre Gómez Becerra destacó que, hasta la fecha, en las principales ciudades de Europa que están llenas de túneles de transporte subterráneo no se les ha caído algún edificio histórico, por lo que no tendría por qué ser el caso de Guadalajara. GUADALAJARA, EN TIERRA FIRME Pese a que se dice que el subsuelo de esta ciudad está compuesto en su mayor parte por jal, una materia arenosa y blanda, el Sacerdote especialista explicó que esto es sólo en la capa superficial, pues, de hecho, el subsuelo de Guadalajara es muy só-

lido. “Por eso no hemos sido tan afectados por los temblores que han ocurrido, y en esta parte profunda, a 30 metros, es donde se construirá el túnel del Tren Ligero. Los muros de contención medirán 32 metros de profundidad y estarán construidos a base de concreto y acero”. Ante las inminentes nubes de polvo que estará generando la construcción de la Línea 3, el Responsable de la Comisión de Arte Sacro recomendó a los encargados de los Templos que se ubican en esta zona, no descuidar el mante-

nimiento de los mismos y limpiar con brochas secas las esculturas, los cuadros y las áreas celebrativas, evitando los trapos húmedos. Una vez que los trabajos comiencen frente a la Catedral, habrán de levantarse las banquetas de la Avenida 16 de Septiembre, por lo que el acceso a la Catedral deberá hacerse por la Avenida Hidalgo y quizá se habilite otro por la Calle Liceo. Sin embargo, el Padre Eduardo invitó a la población a ser paciente, “pues este mal menor nos traerá un bien mayor”.

Domingo 8 de marzo de 2015

No obstante la interrupción vial

En Nuestra Señora del Sagrario no cesa la actividad pastoral Durante la construcción de la Tercera Línea del Tren Eléctrico Urbano han debido cerrarse algunas calles del Centro de la Ciudad; sin embargo, los Templos y otros establecimientos siguen abiertos con sus actividades cotidianas porque hay acceso peatonal. DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

a Línea 3 del Tren Ligero es una obra esperada por los tapatíos porque será de grande beneficio. Actualmente, la edificación causa molestias, y una de las comunidades más afectadas es la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario, ubicada sobre la Avenida Fray Antonio Alcalde, frente al Registro Civil 1 por el cierre de La Normal, al grado de que la gente que viene del Norte hacia el Centro, es más fácil que llegue en auto, que caminando o en camión. “Caminando tienen que rodear muchísimo, lo cual a nosotros nos perjudica porque muchas de esas personas que venían a Misa a la Parroquia a pie y ahora en carro, a veces prefieren irse a otra parte”, comentó el señor Cura Luis Enrique Silva Álvarez, Párroco de Nuestra Señora del Sagrario y Vicario Episcopal de la Vicaría del Santuario de Guadalupe. También dijo que la asistencia a las Eucaristías ha bajado desde noviembre, y que las ceremonias (Bodas, Quinceaños, etc.), son casi nulas. Con todo, se sabe que sólo será por un tiempo determinado; mientras tanto, se pretende tomar algunas medidas. SIN RENDIRSE Se pretende celebrar Misa en dos Zonas, de las 12 en que se divide el territorio parroquial. El domingo, a las 19 horas, en los edificios de La Normal. Dos cuadras, de Alcalde hacia el Oriente, pasando la Calle Fray Junípero Serra (que es por donde están pasando las rutas de camión), la Eucaristía dominical será a las 10.30 horas. “La mayoría de las personas que viven por la zona son de edad

avanzada, y sabemos lo difícil que les resulta cruzar esa calle, y más ahora, con el incremento del tráfico”. Desde hace dos y medio años, el Padre Silva se reúne con los comerciantes del territorio cada dos meses, pero en días próximos tendrán una reunión con el Ayuntamiento de Guadalajara y SITEUR (Sistema de Transporte Eléctrico Urbano) para que les informen sobre los avances y los proyectos de la obra, para ser, a su vez, fuentes de información. “Con el Ayuntamiento ha habido buena relación porque tenemos proyectos en común para beneficio de la colonia. Uno de ellos, es organizar unas Olimpíadas Juveniles para el 15 de marzo enfrente del Templo, donde está el Registro Civil. También habrá actividades culturales los domingos por la tarde para que se den cuenta que continúan en movimiento, y para evitar la delincuencia, porque aunque hay mucho tránsito por unas calles, otras están desiertas. Algo más, es que durante el tiempo que la Avenida Alcalde esté cerrada, se pretende que se permita a los asistentes estacionar sus carros sobre esa arteria. LO BUENO Entre los beneficios que dejará la obra a la Parroquia, según se dice, se quitarán las rutas de camiones, lo que hará que se reduzcan el tráfico, el ruido y la contaminación. Nuestra Señora del Sagrario es una Parroquia que cuenta con muchos Grupos y Movimientos; sus concurrentes son de toda la Zona Metropolitana, y a los que vengan desde Tesistán o de aquel rumbo, les será más fácil y rápido llegar, además de que el servicio que ofrece el

Tren Ligero es hasta más tarde que los camiones. Algo que se ha comentado con los vecinos es la importancia de que la Estación de La Normal lleve el nombre de “Fray Antonio Alcalde”, porque aunque está muy presente su obra y su nombre (el Parque Reguilete, el Hospital, el Mercado, la Colonia, la Avenida), muchos lo desconocen. Comentó el entrevistado que lo que más afecta es que los Medios de Comunicación publiquen datos incompletos, asegurando que está

cerrado desde La Normal hasta el Santuario de Guadalupe, pero no especifican que hay paso peatonal para los Templos, porque ni están enmallados ni hay excavaciones. La gente quiere ser tomada en cuenta, principalmente en cuanto a las decisiones que se adoptan sobre sus propiedades; en este caso, sus casas. Hay vecinos a los que se les han cuarteado sus fincas por el exceso de tráfico de camiones, como ocurre en la Calle Mariano de la Bárcena, por donde pasan 27 rutas de autobuses urbanos.

ENTRE LOS AFECTADOS María Mercedes Grajeda Naranjo y Gregorio Villa Meza, vecinos de la comunidad parroquial. La señora María es Catequista “Se me hace difícil llegar a la Parroquia, pues me toma el doble de tiempo. Además, en la noche está todo muy oscuro; hay poca vigilancia por parte de las Autoridades, especialmente en la zona donde se están haciendo las obras”. Don Gregorio, por su parte, externó: “Ha cambiado mi rutina, porque ahora tengo que dar muchas vueltas para salir de mi casa hacia mi trabajo, y es muy incómodo; sin embargo, como sabemos que es una obra que va a beneficiarnos a todos, pues aceptamos con gusto; sólo que falta más información y vigilancia”. Lizette García García y Luis Fernando González Mora, del Grupo Juan Pablo II “Nosotros no vivimos en la colonia, pero nos afecta en el trayecto para llegar a la Parroquia; antes hacíamos 15 minutos, y ahora nos toma hasta una hora. De igual manera sucede para llegar a nuestro trabajo. Hay mucha inseguridad en la zona, no está iluminada y nadie vigila. Es importante que, como esto va a seguir porque es para un bien común, que no dejen obras inconclusas, porque hay más baches de lo común. Que no cierren vialidades si todavía no comienzan a trabajar. Sin embargo, la vida pastoral sigue en la Parroquia, y queremos que todos lo sepan y no dejen de venir”.

Domingo 8 de marzo de 2015

Paciencia y comprensión

Disculpe las molestias. En construcción

El Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe se encuentra sitiado por vallas y máquinas de construcción que obstaculizan el acceso al Templo; pero todo con un objetivo: mejorar la vialidad en la Ciudad de Guadalajara. REBECA ORTEGA CAMACHO

ara continuar con la construcción del viaducto subterráneo de la Línea 3 del Tren Ligero, el miércoles 18 de febrero fue cerrada la circulación vehicular en un tramo (de la calle Guillermo Prieto hasta la de Herrera y Cairo) de la Avenida Fray Antonio Alcalde, por la obra de la Estación del tren que pasará por un costado del Santuario, a una profundidad de 30 metros. El señor Cura José Guadalupe Dueñas Gómez, Párroco del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, conversó con Semanario para expresar su consentimiento por la obra y pedir a los vecinos y transeúntes de esta vía tener paciencia, pues es una molestia para un bien mayor. “La Línea 3, a mí me parece en sí un acierto, porque Guadalajara se ha convertido en una gran ciudad, en una macro urbe que, con sus varios millones de habitantes, requiere de transporte eficiente, seguro, limpio y, en cierta medida, cómodo, además de rápido. Creo que mucha gente se va a desplazar con este servicio de la Línea 3 del Tren Ligero”, señaló. CUATRO MESES, CERRADO Las Autoridades han señalado que el cierre sólo es por un tiempo determinado; al respecto, el Padre Dueñas dijo: “A los cuatro meses, creo yo que lo que va a suceder es que van a abrir la calle, van a hacer lo que llamamos la obra negra de lo que va por debajo, porque aquí va a ir una Estación. Me imagino que lo que están haciendo ahora es construir lo que se necesita para darle soporte a la Estación; por supuesto, los detalles van a venir cuando ya se meta la tuneladora”. La tuneladora es la máquina que abrirá el paso al derrotero de la Línea 3 del Tren Ligero a lo largo de 5.5 kilómetros. Este equipo llegará en el primer semestre de 2015 y cavará el túnel por donde el tren cruzará el Centro tapatío, desde La Normal hasta La Plaza de la Bandera, en el Sector Reforma. EL TEMPLO “El Santuario fue construido a finales del Siglo XVIII. A iniciativa del Obispo Fray Antonio Alcalde y Barriga se inició la edificación en

el año 1777. Es un Templo hecho a base de pura cantera, y el peso del edificio es grandísimo; los muros se hicieron muy amplios y anchos, porque son el principal soporte del Santuario. “La cimentación, no sé qué tanta profundidad tengan, pero debe tener buena cimentación. Se deben tomar todas las precauciones habidas y por haber. Por parte del Personal del Tren Ligero vinieron técnicos y peritos a hacer una inspección ocular del Santuario. Ellos anduvieron viendo todos los recovecos del Santuario, detallitos, fisuras, algo que pareciera algún hundimiento; tomaron fotografías y también se va a presentar una persona que es como un Traumatólogo de edificios; es decir, un especialista en

cuestiones de daños a los edificios, señalando por qué se dañaron, hace cuánto tiempo; en fin, traen gente muy capaz. “Además pusieron unos tornillos que van a servir para estar haciendo monitoreo; esto es, para ver si hay alguna alteración en los niveles; esto va a ser para ellos un foquito amarillo o rojo, según. Y, si hay algún problema serio, pues se tendría que determinar en algún momento si se suspende o no el trabajo. Se han tomado todas esas precauciones. “Creemos que se está haciendo un trabajo serio; de hecho, lo que se está haciendo aquí lo hicieron en otros Templos que están involucrados en la construcción. De la Comisión de Arte Sacro no han ve-

Si transita por Av. Alcalde, tome sus precauciones y utilice las vías alternas que le mostramos aquí.

nido expresamente a hacer alguna supervisión visual, algún levantamiento, algo como para ellos también tener en un momento dado su opinión y después cotejarla con estas personas. El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) tampoco se ha presentado; por lo general, se andan reportando cuando se quiere hacer algún arreglo de restauración”, expresó el señor Cura Guadalupe Dueñas. LOS FIELES Los domingos, en esta Parroquia, se calcula que asisten más de tres mil personas en las doce Misas que se celebran, y el Sacerdote no ve necesario cancelar o cambiar horarios, al menos por el momento. Además, prevé que las Capellanías que pertenecen al Santuario tendrán más afluencia porque están ubicadas en áreas que no han sido afectadas. “La feligresía ha disminuido. Pienso que el cierre sí está afectando el flujo, porque aquí al Santuario asisten personas que son feligreses de la comunidad, pero la mayoría son personas de muchas partes, que vienen por su devoción a la Santísima Virgen de Guadalupe. “El Santuario sigue con su rutina, con sus horarios de celebraciones y de oficina; todo sigue normal. Tal vez algunas personas, al ver que el recinto está prácticamente ‘sitiado’, dirán que ya no hay que venir Foto: Rebeca Ortega Camacho

Sr. Cura José Guadalupe Dueñas Gómez, párroco del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe.

Domingo 8 de marzo de 2015

7 al Santuario. En este momento implica que para venir aquí hay que caminar, van a experimentar su sed de peregrinos”, refirió el Párroco. CAMBIO DE RUTA Los vecinos de esta comunidad también se han visto afectados por las rutas de autobuses que circulan por sus calles, y las personas desconocen las vías alternas. Las indicaciones se han dado a conocer; sin embargo, las insatisfacciones se han manifestado. “En cuanto a señalamientos, creo que sí se han puesto los que son necesarios o convenientes; se dio, además, información; quizás no con el tiempo que debieron de haberla divulgado. También se repartieron volantes de los cambios de ruta. “Con relación a las rutas de los autobuses, inicialmente se había planeado que transitaran por la Calle de Santa Mónica prácticamente todas las líneas que pasaban por Avenida Alcalde; entonces, las personas que viven por allí protestaron, pusieron su inconformidad y les hicieron caso. Así que hoy por Santa Mónica transitan pocas rutas, y las demás las mandaron hasta la Calle de Mariano Bárcena; sin embargo, esto le complicó la vida a la gente que viene a trabajar al

Hospital Civil, pues son varias cuadras las que tiene qué caminar. “Es decir, son incomodidades inherentes a este tipo de cosas. Uno entiende que hay que aguantar un poquito, y esperamos que sean de mucho beneficio para la Sociedad”, subrayó el entrevistado. NO DESANIMARSE “Mi recomendación es que no se desanimen por estar como estamos aquí, rodeados de toda esta gente que está trabajando en el Tren Ligero, por su maquinaria y lo que nos han puesto de vallas; que se animen a venir al Santuario, aquí los esperamos. La Santísima Virgen, sabemos que desde el Cielo intercede por nosotros, pero aquí tenemos esa imagen tan querida y tan venerada por todos los fieles, como lo es Nuestra Señora de Guadalupe. “El Santuario es un lugar emblemático, construido por Fray Antonio Alcalde, y además fue designado por el señor Cardenal Arzobispo José Francisco Robles Ortega como un lugar donde se puede ganar la Indulgencia Plenaria con motivo de la Celebración del ‘Año de la Vida Consagrada’; tenemos ese privilegio, esa Gracia, a través de nuestro Obispo”, concluyó el Padre Dueñas Gómez.

Foto: Jorge Hernández Aguirre

Desde el campanario del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe se puede observar el cierre de la Av. Alcalde, la maquinaria y los trabajos realizados por la Línea 3 del Tren Ligero. Foto: Jorge Hernández Aguirre

Foto: Jorge Hernández Aguirre

El Canónigo Arnulfo Jaime Arámbula, Rector de la Catedral Metropolitana, comentó para Semanario sobre la Línea 3 del Tren Ligero. “Nosotros somos los primeros que queremos el Tren Ligero, porque es un bien para toda la comunidad. Apoyamos el Tren Ligero. “Tenemos nuestras reservas, dada la situación de la Catedral; mas toca a los técnicos resolver los problemas. Se trata de un edificio del Siglo XVI, que empezó a construirse en 1568; entonces, no tiene las técnicas del Siglo XXI. Además, gravitan sobre él todos los temblores y todas las cosas que han sucedido. Principalmente, el mayor daño ha surgido del túnel vehicular de la Avenida Hidalgo, que ha dejado ya sus daños en la Catedral. “Se les ha advertido sobre todo esto; también tenemos nosotros un manto acuífero, cuyo espejo está a diez metros, y ellos van a ir a treinta metros. Tienen que tomar en cuenta eso. “La realidad es que van a pasar muy cerca de los muros de la Catedral, los cimientos, a seis metros. Ya han planeado una especie de muro de contención; esperemos que eso nos libre, pero tenemos la constante vibración que actualmente se padece con el tráfico de Alcalde; esperamos no se acreciente con el paso continuo de trenes a esa profundidad. Pienso yo que lo mejor es poner las cartas sobre la mesa y decir lo que hay, para que ellos tomen sus providencias. “No se proyecta un cierre de la Catedral (con el próximo cierre de la Avenida Alcalde), Canónigo Arnulfo Jaime porque hay acceso para la Catedral por la AveArámbula, Rector de la nida Hidalgo también”. Catedral de Guadalajara.

Domingo 8 de marzo de 2015

Especial x

Semana Anual de Cáritas

Amor que se traduce en obras Colaborar con Cáritas es regresar, a través de otros, parte de lo mucho o poco que hemos recibido. Sonia Gabriela Ceja Ramírez

el lunes 9 al domingo 15 de marzo se efectuará la Semana Anual de Cáritas, concluyendo con la Colecta que cada año se realiza en todos los Templos de nuestra Arquidiócesis. La Semana incluye tres actividades: el rezo del Santo Rosario, una Hora Santa y un Tema de reflexión, que en esta ocasión es referente al Capítulo 4 de la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, que trata sobre la dimensión social de la Evangelización, explicó el señor Cura Francisco de Asis de la Rosa Patrón, Párroco de María Madre de Cristo, y Coordinador de Cáritas Diocesana de Guadalajara. “Además, estamos enviando, a todas las Parroquias, un subsidio que contiene moniciones para la Eucaristía dominical y una sugerencia para la oración de los fieles”. EJEMPLOS DE VIRTUD Y CORRESPONSABILIDAD Cada año se escoge un Tema diferente para la realización de esta semana. Desde el año pasado, Cáritas busca, a través del Tema elegido, el conocimiento de la vida de los Beatos y Santos que se distinguieron por la vivencia de la caridad, y el año pasado se escogió a la Madre Teresa de Calcuta. “Este año hemos elegido a San Vicente de Paúl. La invitación es a que seamos siempre testigos de la caridad. Se trata de motivar a la comunidad a que sea responsables de atender a quienes lo necesitan”, asentó el Sacerdote. Luego detalló que Cáritas se rige bajo los principios de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), según los cuales, “en primer lugar se sitúa a la persona humana, y también se da la búsqueda del bien común; es decir, se admite que hay cosas que todos necesitamos para desarrollarnos plenamente como personas, por ejemplo la salud, la alimentación y la educación; pero es algo que para ser alcanzable requiere del compromiso de todos. “Cáritas es consciente de que, si bien hay comunidades que no tienen necesidad, hay otras que no pueden apoyar a todos sus habitantes que la tienen. Entonces, aplica el principio de la subsidiaridad, que consiste en que la organización más grande apoya a la más pequeña para que ésta alcance sus objetivos. Viene también el princi-

pio de la solidaridad, que es el comprometerse seriamente con el bien común, no únicamente sintiendo compasión por el que sufre, sino propiciando un cambio para que otras personas no atraviesen por la misma situación”. CON CONFIANZA Y VOLUNTAD Además de confiar en la Providencia de Dios, Cáritas busca motivar a la gente a donar y a hacer un recto uso de lo que la gente les da. “Dios hace su parte, y nosotros tenemos qué hacer la nuestra”, advirtió el Coordinador. “Las formas en las que nos allegamos recursos: en primer lugar, mediante la Colecta Anual, que este año se realizará el domingo 15 de marzo. “Además, tenemos alrededor de dos mil donantes constantes que cada mes aportan algunos recursos. Hay algunas Empresas que son donadoras en especie y nos entregan algunos de sus productos, ya sea para el uso de quienes los necesitan o en caso de ser productos que no sean de primera necesidad,

nosotros nos encargamos de traducirlos en algunos otros que sirvan más para satisfacer las necesidades básicas de nuestros beneficiarios. “Otra manera es la publicación de casos en diversos Medios de Comunicación. Tenemos también muchos donantes anónimos que, por conocer los Números de Cuenta de Cáritas, nos depositan. Esporádicamente tenemos grandes donativos. También nos hacemos de recursos concursando en los Proyectos de Gobierno. “Somos una asociación donataria y tenemos la capacidad de expedir recibos deducibles de impuestos. Entre más recursos obtengamos, más es nuestra capacidad de ayudar”, resumió nuestro entrevistado. OPTIMIZACIÓN DE LOS APOYOS Entre los proyectos a futuro, Cáritas pretende fundar una Clínica de Hemodiálisis para atender a la gran población que padece enfermedades renales y que se ve limitada en la atención de su salud. “Otro proyecto que tenemos en mente es la

realización de Campañas que colaboren a la construcción de una Sociedad más humana y justa. “También hay mucho qué hacer en el acompañamiento de los Grupos Parroquiales. Tenemos alrededor de 300 Grupos, pero más de 500 parroquias; por tanto, nos hace falta atender a cerca de 200 Parroquias. La parte de Nayarit, de Zacatecas y el Norte de Jalisco que pertenecen a nuestra Arquidiócesis, no está siendo atendida adecuadamente. “Nos hace falta generar un sistema de control interno. Queremos desarrollar un software que nos permita identificar a quién estamos ayudando, dónde y cuántas veces. Si nuestras Parroquias están conectadas y a la persona se le pide la identificación, al ingresar el nombre sabemos si a esa persona ya se le ayudó con anterioridad. Esto va a ayudarnos a eficientar nuestro apoyo. “El Decanato de Miravalle tiene una experiencia positiva que queremos ver si puede sistematizarse en otros Decanatos. En este

Especial

Domingo 8 de marzo de 2015

LAS NECESIDADES SON MUCHAS Actualmente, Cáritas brinda apoyos diarios por un total de 25 mil pesos cada día, de lunes a sábado; cantidad que, según el Padre Francisco de Asís, “es mucho para juntar y muy poco para ayudar, pues en promedio se atiende a 40 ó 50 personas diariamente. En 2014 se dieron 10,689 servicios. Mensualmente, requerimos alrededor de 800 mil pesos, tomando en cuenta los gastos operativos”. 40 AÑOS DE SERVIR Cáritas fue fundada el 2 de octubre de 1975 en la Parroquia de Nuestra Señora de La Paz, en donde prácticamente inició como una experiencia parroquial, con un grupo de Laicos encabezado por el señor Cura José Guadalupe Navarro y el Ingeniero Alberto Díez de Sollano y Malo, quien fundó también el Organismo de Nutrición Infantil (ONI). A partir de entonces comenzaron a multiplicarse estas experiencias en otras comunidades y se creó toda la estructura a nivel diocesano. Así se forjó la estructura con sus dos vías: Cáritas Parroquial, que es coordinada por el Párroco de cada lugar y que brinda una primera atención, y Cáritas Diocesana, que actúa toda vez que la situación rebasa a las Cáritas Parroquiales y que puede hacerlo subsidiando, resolviendo el problema o coordinando a otros Grupos.

territorio, cada Parroquia se hace cargo de tareas distintas; por ejemplo, si llega un migrante, de todas las Parroquias lo mandan a la de Nuestra Señora del Refugio, con el Padre Alberto Ruiz Pérez, quien tiene un albergue para migrantes. Otra Parroquia tiene una Capilla de Velación; entonces, cuando llega la gente con esa necesidad, se le canaliza ahí. De esta manera, las Parroquias se ayudan mutuamente y brindan una mejor atención, optimizando recursos”. TODOS PODEMOS COLABORAR El Padre Francisco invitó a los fieles católicos a colaborar con Cáritas, recordando que Jesús dijo que lo que hacemos a un pequeño, a Él se lo hacemos, y recordó la imagen evangélica del Juicio Universal, en la que le preguntan a Jesús: ‘¿Cuándo te vimos y te ayudamos o cuándo te vimos y no te ayudamos?’, y Él responde: ‘Cuando lo hicieron con uno de mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicieron’. “El Papa Francisco nos da la pauta precisa en su Mensaje de

Cuaresma, pues dice que mediante la Comunión de los Santos, los que creemos en Dios estamos unidos espiritualmente, lo cual nos invita a poner en común las cosas santas, por ejemplo los bienes obtenidos a través de nuestro trabajo, nuestras capacidades que la Sociedad nos ha permitido desarrollar con el intelecto. Así, lo que individualmente no podemos hacer, Instituciones como Cáritas pueden hacerlo por nosotros”. Puntualizó que, si bien Cáritas es una Institución de la Iglesia Católica, ésta no tiene límites para apoyar a personas que no sean creyentes o que practiquen otra Fe, o que incluso sean enemigas de la Iglesia. Además, Cáritas no debe hacer proselitismo: “Su finalidad no es la Catequesis hablada, sino el Anuncio del Evangelio mediante el trato amoroso y paciente a través del compartir”. Finalmente el señor Cura De la Rosa invitó a los lectores a conocer Cáritas Diocesana de Guadalajara.

CONTACTO: Cáritas Diocesana de Guadalajara Calle Belisario Domínguez # 511, Sector Libertad Tel. 36-17-65-55 Cuentas de Depósito: Santander 65-50199690-7 Clabe 014320655019969075 Bancomer 0480234370 Clabe 012320004802343707 ASÍ TRABAJA Cáritas Diocesana cuenta actualmente con cinco Programas, tres de ellos organizativos, y dos para la atención directa a las personas. -Cáritas Parroquial, a nivel diocesano: Es un Grupo de Trabajadores Sociales que acompañan el caminar de los Grupos de Cáritas en cada Parroquia. Son siete personas que atienden a cerca de 300 Grupos. Este mismo incluye una Área de Formación, que se imparte en Reuniones de Decanato o de Vicaría Episcopal, además de las Reuniones con Voluntarios y el Encuentro Anual de Voluntarios de Cáritas. -Casos Emergentes: Este Programa atiende directamente en las instalaciones de Cáritas Diocesana y ofrece tres Servicios: la atención médica para un primer diagnóstico; el servicio de Farmacia, donde las personas pueden adquirir medicamentos a bajo costo, y atienden también el pago de rentas o casos

de transporte (en su mayoría, personas que han sido deportadas de Estados Unidos y que necesitan trasladarse hasta Centroamérica). Para esta actividad, Cáritas se vincula con otras Instituciones de atención a migrantes. -Programa de Ingresos: Se encarga de la procuración de fondos. -Administración: Es responsable de la manera en que se gastan los ingresos. -Desarrollo y fortalecimiento institucional: Para mejorar y cumplir con el mandato del Papa Francisco, de profesionalizar las estructuras de la Iglesia con un servicio de caridad y de calidad. Este programa también contribuye a que Cáritas se mantenga como una Institución transparente y confiable. Cáritas está avalada por el Centro Mexicano de Filantropía (CEMEFI), que verifica que el manejo de los recursos sea transparente.

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Camino a la eutanasia Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara

e pretende introducir en el Congreso del Estado la Iniciativa en favor de la eutanasia, con el pretexto de aliviar el dolor de los pacientes con enfermedades graves terminales. Se trata de la muerte asistida, para que el paciente -así dicen- deje de sufrir. NO ES UN HECHO AISLADO Obviamente, no se trata de una Iniciativa aislada, sino que entra en un plan de la Organización de las Naciones Unidas, ONU, y sus filiales, que promueven la cultura de la muerte, comenzado por destruir la familia mediante la legalización del aborto, de la anticoncepción, del divorcio y de la unión de homosexuales. Es, ésta, una primera etapa que ya casi está realizada. Viene luego la segunda fase, en la que se promoverá, por todos los medios, la legalización de la eutanasia y de la eugenesia. La eutanasia es un acto inmoral porque dispone de la vida humana contra el Derecho de Dios, quien es el único que la da y la quita, y

quien en el Quinto Mandamiento nos dice, de forma terminante y sin excepciones: “No matarás”. El Catecismo de la Iglesia Católica (CIC), en su Número 2277, a la letra dice: “Cualesquiera que sean los motivos y los medios, la eutanasia directa consiste en poner fin a la vida de personas disminuidas, enfermas o moribundas. Es moralmente inaceptable”. Y en el Número 2280 leemos: “Somos administradores y no propietarios de la vida que Dios nos ha dado. No disponemos de ella”. ATENCIÓN AL DOLOR DEL PACIENTE Otra cosa son los cuidados paliativos ordinarios al enfermo grave, que nunca pueden retirársele, como el alimento, el agua, aunque sea por sonda, y el oxígeno para respirar. El uso de analgésicos para aliviar los dolores insoportables del enfermo, incluso con riesgo de acortarle sus días, está permitido ante una muerte prevista e inevitable. Pero, por otra parte, debe evitarse el “encarnizamiento terapéutico”, cuando al enfermo en estado terminal se le somete a tratamientos dolorosos y sumamente costo-

sos, ya sea a petición de la familia, que para retener al ser querido unos días más, le dicen al Médico que le haga hasta la última lucha, cueste lo que cueste, o cuando el Médico procede inmoralmente por razones económicas y se empeña en tratamientos costosos que sabe que son inútiles. En todo ello debe tenerse muy en cuenta la opinión del paciente, si está consciente, o de los que tienen los derechos legales con respecto al enfermo, si éste no está consciente, como lo señala también el CIC, en el Número 2278. EL SENTIDO TRASCENDENTE DEL SUFRIMIENTO Es lamentable esta Iniciativa en favor de la legalización de la eutanasia, que no sólo es contraria a la Doctrina Cristiana, sino a la misma Ley Natural. La eutanasia, administrada contra la voluntad del paciente, es homicidio; y pedida por el paciente, es suicidio. Desventuradamente, se constata que el suicidio es cada vez más frecuente en nuestro medio, por muchas razones: por enfermedad incurable, por fracaso económico, desilusiones amorosas, trastornos de la

personalidad, por desequilibrios psíquicos, o como consecuencia de las drogas y el alcohol, etc. El problema de fondo es la falta de Fe en Dios y la pérdida del sentido de la vida, como si ésta fuera la única vida y siempre fuera para triunfar, sin nada qué padecer. Cuando se niega la trascendencia y desaparece la Esperanza en una vida futura, no tiene cabida el sufrimiento y carece de sentido el dolor; por eso, fácilmente se opta por la vía breve del suicidio. Cuando se tiene Fe en Dios y esperanza de una vida posterior, se respeta el derecho exclusivo del Creador, a la vida; se le encuentra sentido al dolor, que es purificación y penitencia por los pecados y, sobre todo para el cristiano, invitación a unirse a la Cruz de Cristo, que inocente murió por los pecadores. El dolor se santifica, y se gana con él la vida eterna, pues, como dice san Pablo, “si padecemos con Cristo, seremos glorificados con Él”. El ateo o el descreído piensan que no hay razón para sufrir, pero el creyente descubre en la Fe el Misterio de la Cruz salvadora de Cristo en su propia vida.

ACTUALIDADES

Domingo 8 de marzo de 2015

Día Internacional de la Mujer

Fecha para reflexionar y

hacer consciencia

El 8 de marzo se conmemora el Día Internacional de la Mujer, y se nos invita a recapacitar acerca de los avances logrados, de pedir más cambios y celebrar la valentía y la determinación de mujeres que han jugado un papel clave en la historia de sus países, de sus comunidades y en sus hogares. Dulce Natalia Romero Cruz

xisten varias versiones o referencias sobre el origen de la celebración del 8 de marzo, como el incendio en la manifestación de las trabajadoras de la fábrica en Nueva York. Se dice que la decisión de convertir esta celebración en una festividad internacional corrió a cargo de la alemana Clara Zetkin (1857), pero la propuesta fue presentada por Zetkin en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, efectuada en Copenhague los días 26 y 27 de agosto de 1910, pero existía un antecedente en el cual inspirarse: el Women’s Day que las socialistas estadunidenses llevaban celebrando desde 1908, cuya finalidad era la reivindicación del derecho al voto para las mujeres. La primera celebración del Día Internacional de la Mujer se produjo el 19 de marzo de 1911. Además del derecho a voto y a ocupar cargos públicos, demandaban el derecho a trabajar, a la enseñanza vocacional y el fin de la discriminación laboral. En los primeros años se celebraba en fechas diferentes, según los países, pero en 1914, a propuesta de las feministas alemanas, se celebró por primera vez el 8 de marzo en Alemania, Suecia y Rusia. PARA LEER La Iglesia, a través de su Magisterio, ha dedicado espacios a la mujer, Documentos que tal vez hemos pasado por alto, o a los que no les hemos dado mucha importancia, pero en los que podemos encontrar mucha riqueza sobre el SER MUJER, y que no se limitan a las féminas, sino que deben ser conocidos también por los hombres. -Igualdad y diferencia: “Dijo luego Yahveh Dios: No es bueno que el hombre esté sólo. Voy a hacerle una ayuda adecuada... De la costilla que Yahveh Dios había tomado del hombre, formó una mujer" (Gen 2,18-20). Con este símbolo de la costilla describe a la mujer como sacada del hombre; tiene su misma “carne”; es decir, su misma naturaleza y dignidad. -Catecismo de la Iglesia Católica. 369. El hombre y la mujer son creados, es decir, son queridos por Dios: por una parte, en una per-

fecta igualdad en tanto que personas humanas, y por otra, en su ser respectivo de hombre y de mujer… el hombre y la mujer tienen una dignidad que nunca se pierde, que viene inmediatamente de Dios su Creador. El hombre y la mujer son, con la misma dignidad, “imagen de Dios”. 370. Dios no es, en modo alguno, a imagen del hombre. No es ni hombre ni mujer. Dios es Espíritu Puro, en el cual no hay lugar para la diferencia de sexos. -Mulieris Dignitatem (Dignidad de la Mujer, Carta Apostólica de Juan Pablo II). “Es algo universalmente admitido, que Cristo fue ante sus contemporáneos el promotor de la verdadera dignidad de la mujer y de la vocación correspondiente a esta dignidad. A veces esto provocaba estupor, sorpresa, e incluso llegaba hasta el límite del escándalo. «Se sorprendían de que hablara con una mujer» (Jn 4, 27) porque este comportamiento era diverso al de los israelitas de su tiempo. Por su parte, el fariseo, a cuya

casa fue la mujer pecadora para ungir con aceite perfumado los pies de Jesús, «se decía para sí: ‘Si éste fuera Profeta, sabría quién y qué clase de mujer es la que le está tocando, pues es una pecadora» (Lc 7, 39). Gran turbación e incluso «santa indignación» debían causar en quienes escuchaban, satisfechos de sí mismos, aquellas palabras de Cristo: «Los publicanos y las prostitutas os precederán en el Reino de Dios» (Mt 21, 31). -La Iglesia y la emancipación de la mujer: “Si bien el Movimiento feminista inicia con la modernidad y se consolida sobre todo con el elemento reivindicativo de la igualdad de derechos civiles, el Movimiento cristiano de emancipación femenina tiene raíces mucho más antiguas. Éste inicia con la decisión de una mujer romana, Lidia, que, contra las convenciones sociales, abrió la puerta a un extranjero, el Apóstol Pablo. Santa Clara escapó de casa para entrar en un Convento y alcanzar a Francisco de Asís, modelando el carisma franciscano sobre

las exigencias de una feminidad, de nuevo encontrada en unión con Cristo y traducida en el privilegio de la pobreza (ZENIT, 8 de marzo de 2008). -Libro “La riqueza de ser mujer” (Sor Enrica Rosanna): “Si las mujeres quieren ofrecer verdaderamente su riqueza al mundo, ello tendrá muy poco qué ver con lo que los varones son y hacen. No es posible seguir colaborando en una Sociedad que busca a toda costa el bien tener y deja en segundo plano el bien ser y el bien estar. Aceptar la riqueza que las mujeres son, constituye una de las pocas posibilidades reales para que la Humanidad no se termine deshumanizando”. Fuente: www.corazones.ogr y ZENIT.

“

Los valores etiquetados como feministas deben convertirse en valores humanos, o la Humanidad fracasará”, Enrica Rosanna.

BREVES

Domingo 8 de marzo de 2015

Festejan a Santo Toribio

La Santa Síndone y Federación Jalisciense La Pasión de Cristo del Medio Oeste Aniversario de la

Rebeca Ortega Camacho

(FEDEJAL)

Rebeca Ortega Camacho

on el propósito de construir puentes entre los mexicanoamericanos de Estados Unidos y los paisanos oriundos de Jalisco, la Federación Jalisciense del Medio Oeste (FEDEJAL), en el Estado de Illinois, convocó a los mexicanos, como cada año, a celebrar la unión de las dos culturas. Se trata de una organización sin fines de lucro, con una visión dual de ayuda, tanto a los que residen en sus Municipios de origen, como de integración para aquellos que llegan al Medio Oeste estadunidense. Los días 21 y 22 de febrero festejaron un año más como Institución y realizaron diversas actividades, entre ellas una Misa en honor del Santo Patrono de los Migrantes: Toribio Romo González. “ASÍ ES MI TIERRA” Con el Lema de este año, “Así es mi tierra, así es mi gente”, los jaliscienses residentes en la Unión Americana se unieron y convivieron rescatando sus tradiciones. Con devoción y alegría, el sábado 21 de febrero, en el Santuario de Nuestra Señora del Monte Carmelo se celebró la Eucaristía en honor de Santo Toribio Romo, durante la cual estuvo presente una reliquia de ese Mártir jalisciense. Después, se trasladaron a la Casa Jalisco USA, donde se celebró el Aniversario de FEDEJAL, y se exhibió la obra del Fotógrafo Juan Fabián Romero, una muestra

de México en imágenes. La Exposición tuvo el objetivo de dar a conocer la Historia, Cultura y Tradiciones de Tecalitlán; San José de las Flores, del Municipio de Zapotlanejo; La Manzanilla de la Paz, y San Marcos Evangelista, del Municipio de Zacoalco de Torres. Se concluyó con una Cena-Baile para todos los asistentes. Al siguiente día, se llevó a cabo la Asamblea General, y los concurrentes disfrutaron de un desayuno cien por ciento mexicano: un exquisito menudo. Durante la reunión se contó con la presencia de representantes del Gobierno de Jalisco y de la Casa Jalisco USA. Así, con la tradición católica, la comida típica y las fotografías del recuerdo, el espíritu de nuestro Estado “viajó” para unir a los mexicanos que viven en dos países.

n estos días de la Cuaresma, Eduardo Bucio presentará, en diferentes lugares y fechas, una Serie de Conferencias sobre dos temas para conocer, meditar y analizar: la Sábana Santa y La Pasión de Cristo, sustentadas con imágenes y documentación científica. Predicador y Cantautor Cristiano, Eduardo Bucio es un enamorado de la Santa Síndone (Sábana Santa) desde 1980, y miembro, además, del Centro Mexicano de Sindonología, de la Renovación Católica en el Espíritu Santo, y Colaborador de las OMPE (Obras Misionales Pontificio Episcopales). Como Cantautor es reconocido por varias producciones discográficas, por ejemplo: “Cuando quieras llorar, llora”, y “Dame tu Corazón”, entre otras. Ha llevado a muchos lugares este mensaje cristiano, que no sólo sirve para conocer la verdad sobre el también llamado Sudario de Turín, sino para enriquecer el conocimiento de La Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. EXPLICACIÓN DE LOS HECHOS Las Conferencias presididas por Eduardo Bucio se componen de dos partes. Primero, en la de-

dicada a la Sábana Santa, se abunda sobre la descripción de la tela y la imagen impresa; la dimensión corporal del Hombre del Santo Sudario y los pormenores de las pruebas del Carbono 14, además de las conclusiones a las que llegaron los Científicos que examinaron la Sábana Santa; la fotografía estereoscópica; los ritos funerarios hebreos y el Sudario de Oviedo, entre otros aspectos que refuerzan la autenticidad de la sagrada reliquia. En la segunda parte, aborda el Tema de La Pasión de Cristo. Analiza este lapso de la vida de Jesús, como si un grupo de Médicos estuviera siguiendo los pasos de Cristo, desde Getsemaní hasta el Calvario. El expositor realiza una vívida descripción de la fisiología del sufrimiento de Cristo, momento a momento, para comprender la profundidad de sus dolores. Asimismo, se plantea una descripción de la Cruz y detalles de la muerte física de Jesús, los pormenores de su sepultura y los hechos de la Resurrección. Se trata, pues, de una Conferencia que plantea respuestas sobre la autenticidad de la Sábana Santa y se iluminarán los conceptos de los fundamentos en la Fe Cristiana.

FECHAS DE CONFERENCIAS

CONTACTO:

Teléfono: (55) 54 51 27 035 www.sabanasanta.org.mx

Viernes 06 y 27 de marzo, Parroquia Nuestra Señora de las Victorias. 19 Hrs. Lunes 09 de marzo, Parroquia Apóstol Santiago. 20 Hrs. Viernes 13 de marzo, Parroquia San Lorenzo. 19:30 Hrs. Sábado 21 de marzo, Parroquia San Miguel de Mezquitán. 19 Hrs. Domingo 22 de marzo, Parroquia San Pablo. 18 Hrs. Sábado 28 de marzo, Parroquia Nuestra Señora del Divino Amor. 19 Hrs. Lunes 30 de marzo, Parroquia Nueva Santa María. 19:30 Hrs. Martes 31 de marzo, Nuestra Señora de Talpa. 19 Hrs. Sábado 04 de abril, Parroquia San Martín de Tours. 18 Hrs.

Domingo 8 de marzo de 2015

ACTUALIDADES

Congreso para divorciados

Una experiencia que lleva

a la reconciliación

Por quinta ocasión, la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario ofrecerá este evento durante los días 21 y 22 de marzo, con el propósito de orientar a personas que viven en una situación matrimonial irregular, principalmente para que tengan un encuentro con Cristo. Dulce Natalia Romero Cruz

l V Congreso para personas divorciadas y separadas, que han vuelto a casarse, o para padres y madres solos, responde a la Pastoral de la Misericordia, de la que habla el Papa Francisco, enfocándose a las periferias, una de las cuales, muchas veces olvidada por los Sacerdotes, la forman estas personas que viven una relación sentimental irregular. “Llevamos cinco años de Congresos, y ha sido muy enriquecedor trabajar con estas personas -aseguró el señor Cura Luis Enrique Silva Álvarez, Párroco de Nuestra Señora del Sagrario-. Me ha tocado conocer muchísimos casos en que expresan lo rechazados que se han sentido, primeramente por ellos mismos, que se sienten estigmatizados, marcados, pero también por la Iglesia misma, ya que nosotros, los Clérigos, también hemos cometido errores, en ocasiones durante las homilías o en la Confesión, regañándolos o señalándolos. De lo que he aprendido es que cuando un divorciado se acerca a nosotros es porque necesita ser escuchado, no

juzgado. En esto gira la Pastoral de la Misericordia”. EN EL EVENTO Para esta ocasión, el Congreso consistirá en comunicar el Kerigma a los asistentes, y esto estará a cargo del Movimiento “Vida plena en Jesús”, coordinado por el Padre Enrique Barbosa Escobedo. Como se pretende tener algo más personalizado, además de las Conferencias habrá atención psicológica por parte de Profesionales egresados de la Universidad del Valle de Atemajac, y algunos Diáconos estarán ofreciendo el respaldo espiritual, algo que se ha repetido en las promociones anteriores. El Instituto Juan Pablo II para la Familia, participará con Familiólogos que ofrecerán asesoría a las parejas y demás parientes. Estará presente el Presbítero Luis Eliodoro Salcedo Morales, del Tribunal Eclesiástico, para dar orientación e información en los aspectos legales. Esto, según comentó el Padre Enrique Silva, ha sido de gran beneficio porque había personas que no sabían de la pertinencia de su nulidad o en qué estado se encon-

traba; incluso, hay quienes ahí iniciaron su proceso. También se está esperando la respuesta de la Universidad Panamericana, a la que se le pidió el apoyo de llevar chavos que están estudiando Derecho, para que ayuden a quienes necesiten asesoría sobre divorcios civiles. Los niños contarán con un espacio, y en esta ocasión tendrán la oportunidad de vivir la Pascua Infantil. La separación nunca va a solucionar el problema en una pareja; lo que sana es el perdón. Y van a hallarlo al encontrarse con Cristo”.

“

EL SEGUIMIENTO También se les proporcionará material de apoyo para que lo lleven a su casa; es una manera de darles seguimiento, porque los que participan no sólo necesitan ayuda psicológica, legal (civil y eclesiástica), sino también espiritual. “He descubierto, durante los cinco años de Congresos, que una persona divorciada o vuelta a casar que ha tenido un encuentro con Cristo, es más fácil que entienda la postura de la Iglesia sobre su situación y lugar dentro de ella. Es la finalidad, porque estas personas necesitan tiempo y atención, principalmente cuando están recién separadas. Sufren injusticias porque, en muchos casos, ni ellas mismas pueden perdonarse, y todavía reciben juicios condenatorios hasta de su propia familia. Otra cosa que he visto en estas experiencias es que

hay muchos comprometidos que quieren servir en la Iglesia después de que, más que preocuparse por lo que no pueden hacer, se ocupan de lo que pueden hacer en favor de sus comunidades”, expresó el también Vicario Episcopal. Otra manera de otorgarles seguimiento es que los participantes pueden integrarse al Movimiento “Esperanza”, que fue fundado por el Padre Macario Torres González hace algunos años, y que ya tiene presencia en otras comunidades, como por ejemplo en San Juan Macías, Bugambilias, El Señor de la Misericordia (Lomas del Centinela). QUÉ PUEDE HACER UN DIVORCIADO VUELTO A CASAR: -Trabajo pastoral. Asesorando a los matrimonios que están pasando por momentos difíciles. -Motivar a las personas que se han alejado de los Sacramentos, para que los frecuenten. -Hacer la Comunión Espiritual. La Comunión Sacramental pueden hacerla los divorciados o separados que están viviendo solos. -Sus hijos pueden recibir todos los Sacramentos. QUÉ NO PUEDE HACER: -Confesarse. -Comulgar. PARTICIPANTES: -Lupita Venegas -Presbítero Luis Eliodoro Salcedo -Presbítero Armando González Escoto -Monseñor José Guadalupe Martín Rábago, Arzobispo Emérito de León, Gto. -Movimiento “Vida plena en Jesús” -Presbítero Hipólito Hernández Valle. Horarios: Sábado 21, de las 8.30 a las 19.30 horas, y 22 de marzo, de las 9 a las 18 horas. Informes: Teléfono: Con Gaby, al 3619-2714; con Citlalli, al Cel. 33-1299-5682. Facebook: Parroquia Nuestra Señora del Sagrario Grupo Esperanza Nuestra Señora del Sagrario.

PÁGINA VATICANA

Domingo 8 de marzo de 2015

Papa Francisco:

Una Sociedad que descarta ancianos, porta el virus de la muerte CIUDAD DEL VATICANO- La Catequesis que el Papa Francisco pronunció este miércoles en la Audiencia General en la Plaza de San Pedro, estuvo dedicada a los ancianos. “La Iglesia no puede y no quiere conformarse con una mentalidad impasible y menos aún de indiferencia y de desprecio hacia la vejez”, expresó el Pontífice. “Gracias a los progresos de la Medicina, la vida se ha alargado, pero la Sociedad no se ha 'alargado' a la vida”, dijo. “El número de los ancianos se ha multiplicado, pero nuestras Sociedades no se han organizado lo suficiente para dejarles un sitio, con el respeto necesario y la concreta consideración para su fragilidad y su dignidad”. Puso en evidencia que, “mientras somos jóvenes, somos inducidos a ignorar la vejez, como si fuese una enfermedad a la que hay que tener lejos. Cuando después pasamos a ser ancianos, especialmente si somos pobres, enfermos y estamos solos, experimentamos las lagunas de una Sociedad programada en la eficiencia que, consecuentemente, ignora a los ancianos”. Citó luego a Benedicto XVI al recordar que, “visitando un asilo, usó palabras claras y proféticas: 'La calidad de una Sociedad, de una civilización, se juzga también según como los ancianos son tratados y el lugar reservado para ellos en la vida común. “Una civilización en donde no hay lugar para los ancianos, en la que son descartados porque crean problemas... es una Sociedad que lleva consigo el virus de la muerte”. Adujo luego que los expertos hablan del Siglo XXI como el del “envejecimiento”. “Los hijos disminuyen, los ancianos aumentan”, y añadió que “la cultura del lucro insiste en que parezca que los viejos son un peso, un lastre. No sólo no producen, sino que son una carga; en definitiva, son descartados. “Los ancianos son hombres y mujeres, padres y madres, que han estado antes que nosotros en nuestro mismo camino, en nuestra misma casa, en nuestra batalla diaria por una vida digna. Son hombres y mujeres de los que hemos recibido mucho. “El anciano no es un extraterrestre. El anciano somos nosotros: dentro de poco, dentro de mucho, inevitablemente, aunque no lo pensemos. Y si aprendemos a tratar bien a los ancianos, así nos tratarán bien a nosotros”. Al final, el Vicario de Cristo puntualizó: “Donde no hay honor para los ancianos, no hay futuro para los jóvenes” (ACI/EWTN Noticias).

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El Santo Padre nombró dos Obispos para México

a Secretaría General de la Conferencia del Episcopado Mexicano comunicó que el lunes 2 de marzo el Papa Francisco se dignó nombrar Obispo de San Andrés Tuxtla, Veracruz, al Pbro. Fidencio López Plaza, hasta entonces Vicario Episcopal de Pastoral de la Diócesis de Querétaro, quien nació en el Municipio de San José Iturbide, Guanajuato, el 28 de abril de 1950 e ingresó al Seminario de Querétaro en julio de 1964. Como Diácono estudió la especialidad de Pastoral y Catequesis en el Instituto Teológico de Pastoral del CELAM, en Colombia. Fue ordenado el 19 de febrero de 1982 y estudió el postgrado de Desarrollo Comunitario. Fue coordinador de la Catequesis de la Región Bajío; participó en el Equipo Nacional de Catequesis y en la elaboración de la Guía Pastoral para la Catequesis en México. De 2002 a la fecha se desempeñó como Vicario Episcopal de Pastoral y es autor de diversos libros, sobre todo materiales de apoyo para su Diócesis. Por otra parte, el miércoles 4 de marzo, se hizo público que el Papa Francisco aceptó la renuncia de Mons. Francisco Ramírez Navarro como Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Tlalnepantla y nombró al Padre Jorge Cuapio Bautista, del Clero de Texcoco, Obispo y nuevo Auxiliar de Tlalnepantla. Nació el 6 de abril de 1967 en Santa Ana Chiahutempan, Tlaxcala. Estudió la Filosofía en la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla, y la Teología en la Universidad Pontificia de México. Posteriormente, estudió Teología del Matrimonio y de la Familia en la sede Central del Instituto Juan Pablo II para el Matrimonio y la Familia, en Roma, de 2012 a 2014. Fue ordenado Presbítero el 15 de agosto de 1992. De 2006 a 2012 fue Vicario de Pastoral de la Diócesis de Texcoco y, entre otros servicios, se desempeñó como Profesor de Filosofía en el Seminario Mayor de Texcoco desde 1993 a la fecha (LA REDACCIÓN).

15 Domingo 8 de marzo de 2015

BÉLGICA

ESPAÑA

Obispos alertan: Enfermos mentales son el nuevo objetivo de eutanasia

Si feministas conocieran a Santa Teresa, sería su paradigma de mujer

“S

i las mujeres feministas de hoy tuvieran un poco más de cultura, ya hace tiempo que la hubieran elegido (a Santa Teresa de Jesús) como prototipo y paradigma de la mujer de nuestros días”, afirmó el Padre Maximiliano Herráiz, especialista en Santa Teresa de Ávila, en el marco del V Centenario del Nacimiento de la Doctora de la Iglesia.

ROMA- Después de que el pasado año se aprobara en Bélgica la ampliación de la eutanasia para niños, los Obispos belgas han alzado su voz de alerta ante el hecho de que con frecuencia se sobrepasan los límites de la norma. Advierten, además, que el siguiente objetivo de los promotores de la Ley serán las personas con problemas mentales. Según señala el diario italiano Avvenire, en la anterior Legislatura un Senador planteó la propuesta de Ley sobre la extensión de la eutanasia para quienes sufren enfermedades neurodegenerativas. Los Obispos anunciaron que ahora el mayor temor es que la Ley se dirija hacia los pacientes esquizofrénicos, puesto que el criterio de la “intolerancia al sufrimiento” que

hasta ahora es usado para su aplicación, sería reemplazado por la “pérdida de la capacidad cognitiva”. "Nos oponemos enérgicamente a esta tendencia; una pérdida de autonomía no puede ser una pérdida de dignidad", subrayaron los Prelados. El 15 de octubre del año pasado en la Audiencia con la Asociación de Médicos Católicos Italianos, el Papa Francisco afirmó que la eutanasia es una “falsa compasión” por quienes sufren. En tal sentido, afirmó que “la compasión evangélica, sin embargo, es la que acompaña en el momento de la necesidad; es decir, la del Buen Samaritano, que mira, se compadece, se acerca y ofrece ayuda concreta” (ACI/EWTN Noticias).

ESTADOS UNIDOS

Lobby gay ataca al Arzobispo de San Francisco por poner orden en escuelas católicas SAN FRANCISCO- El Arzobispo de San Francisco, California, Mons. Salvatore Cordileone, anunció recientemente una serie de modificaciones a los Manuales de Profesores y de Personal para las cuatro Escuelas Secundarias de la Arquidiócesis, y propuso nuevas cláusulas morales para los contratos de los docentes. Las nuevas medidas ayudarán a evitar que éstos minen la moral sexual con su comportamiento personal o se sumen al activismo público en posiciones contrarias a la Doctrina Católica, en temas fundamentales como el aborto y la defensa de la vida, o el mal llamado “matrimonio” gay. Estas medidas no han sido bien recibidas por el lobby homosexual que ha iniciado una serie de ataques, protestas y amenazas contra el Arzobispo, quien es, además, Presidente del Subcomité para la Promoción y Defensa del Matrimonio,

de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB). Adicionalmente, ocho Legisladores de California, críticos de Mons. Cordileone, le enviaron una carta el 17 de febrero exigiéndole retirar las cláusulas sobre moralidad. Según los políticos estadunidenses, los requerimientos de la Arquidiócesis “infringen la libertad personal de sus empleados” y “envían un mensaje de alarma de intolerancia a la juventud”. Bill May, Presidente de Católicos por el Bien Común, organización con sede en California, defendió las normas, diciendo que es razonable que los padres que envían a sus hijos a escuelas secundarias católicas estén seguros de que sus hijos aprenderán “auténtica enseñanza católica, sin entrar en conflicto con comentarios o ejemplos de personas con autoridad” (ACI/EWTN Noticias).

Teresa de Jesús fue una mujer que vivió en el siglo XVI, en la época posterior al Concilio de Trento y en una Sociedad donde las mujeres no tenían la misma participación que en la actualidad. A pesar de haber sido incomprendida, perseguida y hasta acusada en la Inquisición, su amor a Dios la impulsó a fundar nuevos conventos y a optar por una vivencia más austera, sin vanidades ni lujos. Siendo Teresa relativamente inculta, dialogaba con miembros de la realeza, personajes ilustres, miembros eclesiásticos y santos de su época para darles consejos, recibir ayuda, y llevar a cabo lo que se había propuesto. “Quiso dar a conocer que la mujer puede ser una presencia activa muy fecunda en la Iglesia y en la Sociedad”. El Santo Padre concedió un Año Jubilar Teresiano en España, en el que se pueden ganar Indulgencias Plenarias, y que va del 15 de octubre de 2014 al 15 de octubre de 2015 (ACI).

VIDA CONSAGRADA

Domingo 8 de marzo de 2015

Mirada sobre la realidad nacional

Red de Educación de la Conferencia de Religiosos de México

La educación integral de la niñez y la juventud, en toda su gama de valores, es una demanda apremiante que en mucho ayudará a revertir los problemas que afronta el país.

HNA. LOURDES MARGARITA MESA MESA, PASIONISTA

e este Organismo, que llamamos Conferencia de Institutos Religiosos de México, CIRM, y que agrupa a las diferentes Congregaciones Religiosas, tanto masculinas como femeninas del país, surgió nuestra Red de Educación. En noviembre de 2010, reunidas en la Ciudad de México las Superioras Generales y Provinciales de las diversas Congregaciones, y haciendo un análisis de la realidad de hoy en día en nuestra Nación, decidieron formar esta Red con el fin de unirse más y contribuir, junto con otras personas, a la reconstrucción del tejido social de nuestro México, tan desgarrado.

UNA ACTITUD PROPOSITIVA A nosotras, Religiosas que mantenemos interacción cotidiana con la población estudiantil y con las comunidades educativas amplias, así como nuestra propia experiencia de la realidad, nos han permitido escuchar el clamor de poblaciones que sufren a causa de la pobreza, la inseguridad, la migración forzada, el crimen organizado, la corrupción e impunidad, la trata de personas y la falta de sentido de la vida. Cientos de mujeres comprometidas con el Evangelio y dedicadas a la Educación, nos hemos articulado en esta “Red de Educación-CIRM”. Nos apremia la pasión por Cristo y la pasión por la Humanidad para ofrecer alternativas con pertinencia social y arraigadas en la

Buena Noticia de Jesús. Estamos seguras de que, en el ejercicio mismo de nuestra Misión y en la vivencia de nuestra vocación, somos enriquecidas y transformadas por los grupos y las personas con quienes compartimos diariamente la vida. El camino recorrido como Red a lo largo de cuatro años nos ha permitido constatar que estamos presentes en todas las Entidades Federativas de la República y en medio de sectores muy diversos de la Sociedad. Como levadura en la masa, Religiosas y Religiosos, Laicas y Laicos comprometidos en el campo de la Educación, vamos aprendiendo a trabajar con la Metodología del Aprendizaje Situado, siguiendo un proceso de actualización de los Modelos Educativos, a la luz de una gama rica y diversa de carismas fundacionales. Organizamos Talleres de Aprendizaje Situado en 28 Estados de la República, con la participación de alrededor de 22,000 Maestros y 10,000 Padres de Familia. AMPLITUD DE MIRAS Impulsadas con estos logros, concebimos el sueño de hacer un primer Congreso Nacional, en octubre de 2012, que tuvo lugar en León, Guanajuato, con el Tema ‘’EDUCAR Y TRANSFORMAR, TEJIENDO UNA NUEVA REALIDAD’’. Tuvimos una asistencia de más de 1,000 Profesores de distintos puntos del país. El Documento de nuestros Obispos: “Educar para una Nueva Sociedad” también nos ha alentado a articular nuestros recursos

y esfuerzos, nuestros saberes y preocupaciones, al tiempo que ha fortalecido los vínculos eclesiales, inter-congregacionales y con otras Instituciones dedicadas a la Educación, a fin de trabajar conjuntamente en la creación de relaciones y realidades nuevas. La sinergia, fruto de la escucha atenta del Espíritu, que gime en el clamor de nuestros pueblos, es un signo del Reinado de Dios que da testimonio de nuestra Esperanza. Como respuesta a lo que nos pide este mismo Documento del Episcopado Mexicano, organizamos Talleres para Directivos de Instituciones educativas con el Tema: ‘’Modelos Educativos, en Base a Valores’’. Iniciamos en el Distrito Federal, fuimos a San Luis Potosí y luego a Veracruz. Nuestras búsquedas y nuestros intentos han encontrado resonancia en personas y grupos que generosa y solidariamente incluyen sus aportes, permitiéndonos confesar que, por doquier, se encuentran semillas de nueva humanidad. En este año, dedicado a la Vida Consagrada, del 6 al 8 de marzo, en Guadalajara, realizaremos el SEGUNDO CONGRESO NACIONAL, con el tema: ¿EDUCAMOS PARA HUMANIZAR? Es una pregunta cuya respuesta permitirá evaluar y acrecentar las posibilidades de humanización presentes ya en los modelos educativos institucionales: la pedagogía, la didáctica, las metodologías, la gestión institucional y las relaciones que se establecen en la práctica cotidiana desde el campo de la Educación.

Las seis Conferencias Magistrales a cargo de Especialistas en diversas áreas educativas, van orientadas a compartir insumos que ayuden a desentrañar la Antropología, la Epistemología, la Ética, la Sociología y la Cristología subyacentes al servicio de la Educación, y a cotejar si hoy, en el contexto global y en las realidades locales donde estamos presentes las Congregaciones Religiosas, los Colegios de inspiración cristiana y todos aquellos hombres y mujeres de buena voluntad, nuestra oferta es coherente con los valores del Evangelio anunciados y vividos por Jesús, Hombre Nuevo y Buena Nueva para la Humanidad. En las 17 Conferencias vespertinas, entre las cuales cada participante podrá elegir dos, se previeron temas más específicos que aportarán perspectivas para educar hoy, tejiendo humanidad. Confiamos en la asistencia de personas, Laicas y Religiosas, provenientes de diferentes Estados de la República Mexicana, que deseosas de profundizar en su misión educativa como vocación cristiana, permanezcan abiertas para vincular solidaridad y realidades nuevas. Compartimos con Petter Drucker la convicción de que ‘’la mejor manera de predecir el futuro es crearlo’’, y al crearlo, mantenemos viva la Esperanza. Les invitamos a visitar: www.educacioncirm.mx Las inscripciones se realizan en: www.colegioregina.com.mx

Domingo 8 de marzo de 2015

Programas parroquiales Tarjetas de presentaci贸n Folletos Posters Estampas

SEMANARIO •

Domingo

marzo

2015

Nuestra Señora del Refugio, El Colli

25 años ediﬁcando una com Con la protección de la Virgen María en su Advocación de Refugio de Pecadores, se ha mantenido y fortalecido la Parroquia, que en este año celebra su Vigésimoquinto Aniversario. Julio, iniciándose con un Novenario el 26 de junio. Las actividades extraordinarias por la celebración incluyen el rezo del Santo Rosario por la mañana, peregrinaciones, música, danzas y castillos. Se acostumbra la realización de Primeras Comuniones durante el mes de junio, y las Confirmaciones el domingo más cercano a la Fiesta de la Virgen del Refugio.

REBECA ORTEGA CAMACHO

n la Calle Ramón Corona número 23, frente a una pequeña plaza que alberga un kiosco, bancas y áreas verdes, se ubica la Parroquia de Nuestra Señora del Refugio. Un cancel resguarda la entrada principal del Templo; el color blanco, con unos detalles en rojo, destacan en la fachada del recinto; tres campanas, colocadas en la parte superior izquierda, y una Cruz, identifican la importancia del lugar. “La comunidad empezó a desarrollarse alrededor de una Hacienda que había entre las Calles Moctezuma e Hidalgo, rodeada de tierras cultivables y de las casitas de los trabajadores; actualmente ya no existe la Hacienda, pero todavía hay ejidatarios. “En sus inicios, la extensión parroquial abarcaba hasta la Avenida Patria, hacia el Este; al Oeste, hasta el Anillo Periférico; al Sur, hasta la Calle Felipe Ruvalcaba, y hacia el Norte, hasta la Avenida Tepeyac. Hace unos diez años se dividió la Parroquia y se formaron dos Comunidades más: Nuestra Señora de Guadalupe Reina de los Ángeles, y San Pablo-Las Fuentes. Así, la división llega ahora hasta la Avenida Copérnico”, precisó el señor Cura Javier Espinoza Barroso. Su Primer Párroco fue el Padre Alfredo Tapia Olmos; le siguieron los Presbíteros Alberto Ávila Rodríguez, y poco después, Luis Manuel Ibarra Gutiérrez. Desde el año 2001 el señor Cura Javier Espinoza ha estado al frente de la Parroquia. Nació en Zapotlanejo el 16 de febrero de 1941, y fue ordenado el 23 de diciembre de 1967. Ha desempeñado su labor pastoral en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; Nochistlán, Zacatecas; y Santa Ana Tepetitlán, de Zapopan; estuvo en Estados Unidos un tiempo, y a su regreso fue designado como Párroco de esta Comunidad. ACTIVIDAD PASTORAL El Padre Espinoza destacó la participación de los infantes que viven en los alrededores, pues son más de 800 niños y niñas que asisten cada semana a la Catequesis, atendidos

Las criptas se comenzaron a construir hace tres años y han sido aceptadas por la comunidad.

por 58 Maestros (as) de la Fe. Tan abundante intervención infantil se refleja en los 15 niños y niñas que sirven como Acólitos. Miembros de los Grupos de Liturgia, Coros y Ministros de la Eucaristía, siempre están presentes y actuantes en las Misas. Figuran, entre otros Grupos que conforman la Comunidad: Adoración Nocturna, Jóvenes, Adolescentes, Matrimonios Unidos en Cristo, Renovación Carismática, y de esta forma manifiestan que todos son incluidos en las diversas actividades parroquiales. Dentro de la jurisdicción parroquial se encuentran los Misioneros Oblatos de la Sagrada Familia, formando parte activa de la Pastoral. El Párroco ha tratado de infundir la devoción al Mártir Mexicano San Román Adame Rosales, porque él mismo participó en el Proceso de Beatificación del hoy Santo, y siente mucha devoción y admiración por este ejemplar Sacerdote. De acuerdo al Informe Parroquial de 2014, nuestro entrevistado comentó que se celebraron 136 Bautizos, 84 Confirmaciones, 126 Primeras Comuniones y 16 Matrimonios. Por otra parte, la Fiesta Patronal se lleva a cabo el 4 de

EN CONSTRUCCIÓN Aprovechar los espacios y crear un ambiente digno de la Casa de Dios es el objetivo del Párroco Javier Espinoza, quien trabaja continuamente en la remodelación del Templo a su cargo. En el mes de julio de 2014 se puso la primera piedra de los nuevos salones para el servicio de la comunidad. Durante la visita del Arzobispo de Guadalajara, en el mes de febrero, se bendijeron, y se espera pronto se concluyan. Es una estructura de dos pisos, para el uso de Catequesis y un lugar apto para encuentros, con salones multiusos. Además, desde hace tres años se adaptan criptas, dentro del Templo, en un espacio acogedor que custodia la imagen de Cristo Resucitado. BODAS DE PLATA El 2 de Febrero de 1990 fue erigida la Parroquia, por Decreto del octavo Arzobispo de Guadalajara, Don Juan Jesús Posadas Ocampo. Para conmemorar tal acontecimiento, en este año la Comunidad participó

de las actividades y festejos por el XXV Aniversario. A modo de preparación, la semana previa a la fecha se desarrolló un Ciclo de Conferencias para reflexionar qué es, cómo nació y quiénes integran la Iglesia. Los exponentes fueron Predicadores y Especialistas en el tema. El sábado 31 de enero se llevó a cabo la Vigilia Solemne en Acción de Gracias, organizada por la Adoración Nocturna, en la que tomaron parte adoradores de diferentes comunidades, para compartir su alegría. El día de la Fiesta hubo Solemne Misa, presidida por el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo Metropolitano, y concelebrada por el Padre Decano José Vallejo Hernández y Sacerdotes que han estado al frente o como Vicarios de la Parroquia, además de otros, pertenecientes al Decanato. Al terminar la Eucaristía, el Arzobispo bendijo los nuevos salones para el servicio de los Agentes de Pastoral y para la Catequesis. La fiesta concluyó con un fraternal convivio, que puso de manifiesto la alegría por la presencia de nuestro Pastor Diocesano, así como el compromiso para que la Parroquia cumpla muchos años más, en armonía, fervor y vitalidad pastoral.

Domingo 8 de marzo de 2015

munidad GREGORIA MADERA TORRES (Der.): “Nuestra Señora del Refugio es muy milagrosa y muy querida por la gente. El señor Cura Javier Espinoza es un Sacerdote muy bueno y trabajador; ha hecho mucho bien a la Parroquia”. SARA JIMÉNEZ (Izq.): “Estamos contentas con el Padre Javier; la gente se acerca más a la Comunión, a la Confesión y a la Misa. Nuestra Patrona es muy querida”.

Integrantes del grupo “Divino Corazón de Jesús. (Der. a izq.) Gloria Martínez Mendoza, Celia Contreras Gómez, María Herrera González (Coordinadora), Silvia Contreras, Priscila Quintero Martínez, Calef Flores Quintero y Nazario Rivas Hernández.

Sr. Cura Javier Espinoza Barroso

“YO SOY LA MADRE DE LOS PECADORES, A CONDICIÓN DE QUE SE ARREPIENTAN” La Virgen del Refugio es una de las advocaciones más veneradas de la Santísima Madre de Dios, como Abogada, Auxiliadora y Mediadora ante Cristo Nuestro Señor, y cuya Fiesta se celebra el 4 de julio, pues fue el 4 de julio de 1719 cuando fue coronada con ese nombre por el Papa Clemente XI. La Imagen de Nuestra Señora del Refugio, tal como la conocemos y veneramos, fue una copia especial que el Beato Antonio Baldinucci, apostólico Misionero Jesuita, quien la mandó hacer tomada directamente de la original, la también célebre imagen de Nuestra Señora de la Encina, la cual se venera en Poggio Prato, Italia. Esa primera copia de Nuestra Señora del Refugio de Pecadores se conserva y venera en la Ciudad de Frascati, al Sureste de Roma, camino a Nápoles, cuyo Santuario es muy reconocido como Centro de Peregrinaciones. La Virgen del Refugio se representa sentada y con el Niño de pie sobre su regazo. Es una Madre llena de ternura que inclina el rostro hacia su Hijo. Las sienes de María, al igual que las de su Hijo, se coronan con una diadema real, engastada en pedrería. Sus vestimentas consisten en una túnica rosada y un manto azul, además del paño de color avellana que le rodea el cuello y le cruza el pecho. El Niño Jesús, por su parte, viste un ligero “paño de pudor” o una túnica larga de tela translúcida y vaporosa. Entrelaza sus manos con las de María, que lo sostiene, y así puede posar sus pies sobre Ella o encima de un banco de nubes. Algunos ramilletes o guías florales trazan un arco festivo y ocupan la parte superior de las imágenes.

El Grupo “Divino Corazón de Jesús” es una Asociación Apostólica de Hijos de La Divina Voluntad. Hace más de un año que se reúne, un día a la semana, para meditar el Libro “Las Horas de La Pasión de Nuestro Señor Jesucristo”, de la Sierva de Dios: Luisa Piccarreta.

El 06 de julio de 2014 se puso la primera piedra de los nuevos salones para el servicio de los agentes de pastoral y la catequesis.

Nuestra Señora del Refugio Decanato: San Juan Bautista Vicaría Episcopal: Los Santos Mártires Mexicanos Domicilio: Calle Ramón Corona # 23, Colonia El Colli, en Zapopan. Teléfono de Oficina: 3628 1585

PÁGINA INFANTIL

Domingo 8 de marzo de 2015

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FAMILIA

Domingo 8 de marzo de 2015

Para tomar en cuenta en casa

Un buen ejercicio en la Cuaresma es la oración A quien no ha encontrado aún qué sacrificio durante Cuaresma puede ofrecer a Jesucristo, tal vez le interese esta idea...

ucede, en ocasiones, que a los sacrificios del período cuaresmal suele dárseles un enfoque negativo: cosas a las que hay que renunciar, cuando no debe ser así, puesto que la Cuaresma es el tiempo que nos ofrece nuestra Madre la Santa Iglesia para que reflexionemos sobre la forma de prepararnos a vivir y celebrar la Pascua; es decir, la Resurrección de Cristo Nuestro Señor, de la mejor manera posible. La abstinencia, el ayuno, la abnegación, la renuncia, son palabras que se ponen de moda durante la Cuaresma. Renunciar a cosas agradables es difícil, supone mortificación. También implica sacrificio ser generoso, salir de uno mismo y pensar en el bien del otro, antes que en el propio. EL SENTIDO DEL DESPRENDIMIENTO

Cuando Jesucristo tenía la Cruz delante de Sí, dijo que daba su vida voluntariamente: “Nadie me la quita, Yo la doy por Mí mismo” (Jn 10,18ª). Fue, éste, un acto de absoluta generosidad. El sacrificio de Jesucristo fue poner el mayor Amor posible. Él sí que pasó el examen, y esto, gracias a la oración que siempre mantuvo con su Padre. Si pese a que ya dio comienzo la Cuaresma hay alguien que aún no ha encontrado qué sacrificio hacer para prepararse a la Pascua, lo más recomendable es que salga de su mundo al encuentro de sus hermanos, especialmente los más necesitados. ¿Qué le parece, por ejemplo, si investiga en su comunidad cuá-

les son las necesidades más urgentes que hay en ella? Y una vez que lo sepa, si se decide a remediar o ayudar a remediar alguna de ellas, será muy bueno; pero, si además se pone a orar a Dios por quienes sufren, habrá cumplido de manera óptima con su compromiso cuaresmal de cristiano. EL CONTACTO CON DIOS

¿Y por qué se propone la oración como sacrificio de Cuaresma? Porque es una labor sustancial de la Pastoral. Hay quienes son buenos para hacer propósitos de Cuaresma que van en la línea de lo individual, como privarse de algunos gustos personales, pero hacen muy pocos propósitos que tocan las obras de misericordia, cuando lo esencial de los consejos evangélicos va en esta dirección, de apoyar al hermano que necesita no sólo apoyo material, sino, sobre todo, de oración. Un modo de hacer una buena obra de misericordia es seguir la Palabra de Jesús, que señala: “Rueguen por quienes les calumnian, por quienes les persiguen y difaman. Porque, si aman sólo a los que los aman, ¿qué hacen de extraordinario?; ¿no hacen eso mismo los paganos?"… Interceder, pedir en favor de otro, es, desde Abraham, algo propio de un corazón conforme a la Misericordia de Dios; es la expresión de la Comunión de los Santos. En la intercesión, el que ora, busca “no su propio interés, sino el de los demás (Flp 2,4), incluyendo el rogar hasta por los que le ha-

cen mal” (Catecismo, 2635) Lo más difícil de este sacrificio es hacer oración con un corazón que ha conocido la conversión. Cuando se ore por las personas que nos resulten pesadas o que nos hayan hecho daño, hay que hacerlo poniendo buenos sentimientos. No es un: “Te suplico, Señor, que esta persona se muera cuanto antes, pues no la soporto”, sino de verdad poner amor, como Jesús: “El cual, habiendo ofrecido en los días de su vida mortal ruegos y súplicas con poderoso clamor y lágrimas al que podía salvarle de la muerte, fue escuchado por su actitud reverente…”(Hb 5,7-9). ¿A quién se le ocurre orar por los enemigos, por las personas insoportables, por quienes no nos perdonan, por aquellos que nos han herido, por quienes nos ofenden y hacen daño, por los seres queridos que nos hacen sufrir? A los buenos y verdaderos cristianos que, de esta manera, estarán cumpliendo como tales. Orar y poner amor como un acto generoso y gratuito es un modo de construir la Civilización del Amor, que también se edifica orando por aquellos a quienes hemos hecho sufrir y por quienes nos han hecho sufrir. Y esto hay que hacerlo no solamente en los días que restan de esta Cuaresma, sino siempre y en todo lugar. www.la-oracion que sana.

La práctica de la oración frecuente, sobre todo en este Tiempo de Cuaresma, no ha de tomarse como un sacrificio, sino como un acto de caridad para pedir por necesidades concretas de los demás.

Foto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

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NUEVA EVANGELIZACIÓN

Domingo 8 de marzo de 2015

Uniendo fuerzas en el Proceso Pastoral

Asamblea de la Vicaría Episcopal de San Pedro mediante el cual se ha facilitado que los Evangelizadores caminen juntos y vivan en armonía y colaboración, lo cual significa una Evangelización muy efectiva, por principio de cuentas.

Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

Una mayor participación han tenido los Laicos y Religiosos en las Reuniones de Evaluación convocadas por la Vicaría de Pastoral, tendientes a analizar el caminar del Sexto Plan Diocesano.

Vicaría Diocesana de Pastoral

raternal, animada y comprometida fue la Asamblea Vicarial de San Pedro, desarrollada el jueves 12 de febrero de 2015. En la cumbre del Cerro de la Reina, en Tonalá, se reunieron representantes de los Decanatos de San Pedro, Tonalá, San Pedrito, San José del Castillo y Zapotlanejo para esta importante tarea diocesana. Rumbo de la cuna del Sol, donde la piedra hermética, nacida y persistente se ha convertido en muros, Templo e instancia de la Fe de aquella comunidad, hasta allá fueron a orar, primero; luego, a compartir los asuntos del Proceso Diocesano y finalmente a dar a conocer, cada Decanato, sus propios avances y propuestas. Lo importante ahora es que, junto con los Sacerdotes, de acuerdo a la Séptima Línea, arribaron también dos Laicos por cada Decanato. Este hecho ya es signo y esperanza. La oración, en el templo de rostro y cuerpo de piedra negra, fue guiada por el Vicario Episcopal, el señor Cura Ricardo Armando Díaz Ortega. Posteriormente, el señor Cura Luis Llamas Salazar, Decano de San José del Castillo, ofreció un panorama general del Proceso de Pastoral hasta la fecha de hoy, señalando que éste es el cauce inspirado por el Espíritu Santo y querido por nuestro Cardenal Arzobispo,

RICA PARTICIPACIÓN Seguidamente, los Decanos fueron pasando a dar a conocer sus proyectos. Cada Decanato planteó sus aportaciones muy concretas y aplicadas a su propia realidad. Pero hubo muy especiales coincidencias, ya que cada Decanato asumió dos o tres Líneas, y en el modo de aplicarlas revelaba el espíritu de las Siete Líneas. Todos los Decanatos contemplaron partir del encuentro con Cristo vivo para todas las actividades, y todos también privilegiaron la Espiritualidad de la Comunión, la Formación de los Agentes, Sacerdotes y Laicos, acentuando la participación y el protagonismo de estos últimos en la transformación de su realidad, mediante el lenguaje sencillo, testimonial y significativo, así como a través de la salida a las periferias, en el espíritu del discípulo misionero. Luego de este momento intenso de comunicación, hubo un receso, en el que la comunidad anfitriona ofreció un refrigerio. Tras el reconfortante descanso, de regreso al salón de piedra, contemplando todo el panorama de la Zona Urbana de Guadalajara, los Decanos expusieron proyectos de actividad social, muy importantes, tales como tener espacios propios para ofrecer lugares de culto en colonias recientes, atención a enfermos, a peregrinos, etcétera. Como parte de la Reunión, representantes de la Fiscalía del Estado trataron el tema de las extorsiones telefónicas, que se han acentuado en perjuicio de Sacerdotes. Acto seguido, se abordó el asunto del Sínodo Ordinario de la Familia, señalándose fechas para entregar oportunamente la información. Finalmente, de cara al viento, todos los asistentes compartieron fraternalmente una comida, antes de emprender el regreso, bajando cada quien a la realidad que Dios ha encomendado a cada uno para seguir impulsando la Nueva Evangelización, unidos al Pastor Diocesano.

NUEVA EVANGELIZACIÓN

Domingo 8 de marzo de 2015

He ahí el dilema

¿Cómo trabajamos en nuestra Pastoral, planeando o improvisando? Con ocasión de la Primera Reunión Conjunta del presente 2015, se plantearon y analizaron los pretendidos avances hacia la vivencia del VI Plan de Pastoral en la Arquidiócesis. VICARÍA DIOCESANA DE PASTORAL

ay quienes se formulan esta pregunta: ¿Qué se hace y qué debe hacerse en la labor pastoral, planear o improvisar? Es justo comprender que las dos cosas se presentan comúnmente; que hay situaciones emergentes en que es preciso improvisar… pero no siempre. Este punto, y otros no menos trascendentes, se abordaron en la reciente Reunión Conjunta que, ordinariamente, se lleva a cabo los terceros miércoles de los meses pares, pero como esta vez correspondió al Miércoles de Ceniza, se optó por trasladarla al 25 de febrero, en las instalaciones del Centro Diocesano, ubicadas en la Calle Jarauta 510 A, del Sector Libertad. En esa mañana, que asoma el cambio de los tiempos, se dieron cita quienes fueron convocados en función de sus tareas y representaciones: el Equipo Base de la Vicaría de Pastoral; los señores Vicarios Episcopales, que participaron en buen número; los Encargados de Comisiones Diocesanas y sus Secciones, con los Coordinadores Laicos, que también estuvieron bien representados, así como Religiosos miembros de la Vida Consagrada, igualmente con importante presencia. Se respiraba un aire de entusiasmo y se dejaba sentir una actitud prospectiva, comprometida y esperanzadora. El objetivo general en estos meses ha sido dar seguimiento a la II Asamblea, e ir preparando la III Asamblea Diocesana; mas el objetivo concreto para esta Reunión fue reafirmarnos en la Espiritualidad y en el proceso de la Metodología participativa.

ATENTOS A LA REALIDAD Luego de la oración, Monseñor Rafael Hernández Morales, Párroco de Jesús Maestro y Secretario Ejecutivo de la Vicaría de Pastoral, ubicó el momento de esta jornada, la temática a tratar y lo que se pretendía conseguir. Tras eso, se pasó a revisar las anteriores Asambleas Vicariales, la marcha del Proceso Pastoral, la calidad de respuesta y el grado en que se han involucrado los Agentes en cada territorio y cada tarea pastoral. ¿CÓMO SE PALPÓ LA PARTICIPACIÓN? ¿QUÉ DIFICULTADES PODRÍAN SEÑALARSE? El Padre Federico Vaca Silva, quien dirigió este momento, motivaba a compartir las experiencias. Y así, fueron surgiendo las aportaciones que hacían presente el vivir de las distintas comunidades y el modo de respuesta en los diversos Organismos apostólicos. Se manifestó la reacción favorable de las Parroquias, los Decanatos, las Vicarías Episcopales y las Comisiones. De parte del Representante del Seminario, se señalaron importantes avances en la información y participación de los alumnos en temas y acciones de Pastoral; muchos Laicos pudieron expresar sus experiencias vividas, al igual que las Religiosas presentes; se señalaron los medios más eficaces para difundir la información del proceso y el conocimiento de las 7 Líneas Comunes. Enseguida, sobre las dificultades encontradas, se subrayaron éstas: faltan todavía Parroquias que están al margen de este movimiento. Aún no hay un lenguaje común generalizado, cosa que hace más

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difícil caminar juntos. El Padre Arturo Martín del Campo Medina insistió en cómo, luego del estudio, debía llegarse a proyectos concretos. Esta dinámica, con toda seguridad, daría un perfil más positivo que negativo de nuestro caminar. De esta forma, se cerró este primer momento de mirar a la realidad. ILUMINACIÓN Al mediodía, un receso y refrigerio, así como una animada convivencia de los distintos Agentes en un clima de alegre fraternidad. Luego, hubo que retomar las actividades acordadas, no sin antes alabar a la Santísima Virgen con el rezo del Ángelus. En la siguiente actividad expositiva se trató el tema de la inspiración espiritual para la planeación participativa, a cargo del Presbítero Doctor José Marcos Castellón Pérez. Partió del Libro del Génesis en el episodio de la zarza ardiente. Moisés tuvo que acercarse para conocer, para explicarse el misterio de la zarza que no se consumía. Posteriormente, él explicó cinco pasos muy importantes: estar atentos, en una conversión a la realidad; libres de prejuicios, contemplar la realidad con apertura; aceptar; convertirse intelectualmente, y usar los medios científicos para llegar finalmente al amor, que es la meta de todo proceso. Para una segunda fase, se trató el tema de la Planeación Participativa, desde la perspectiva del método y de la técnica. Planear se opone a improvisar. ¿Cómo procedemos? ¿Cómo debemos actuar, planeando o improvisando? En la

realidad, hacemos las dos cosas porque hay situaciones que obligan a improvisar. Otras actividades las planeamos. Pero debemos ir avanzando en un proceso de planeación que sea participativo. Todo esto fue tratado por el señor Cura Juan Manuel González López, quien expuso, de forma ligera, al menos los cinco primordiales Sistemas de Planeación, en los cuales varía principalmente la participación. En alguna, dominan los acuerdos tomados por las cúpulas, que a nivel empresarial, sobre todo, buscan la eficacia e informan a las bases sobre su tarea, como colaboradores, ejecutores y asalariados. Los métodos más conocidos, en el terreno eclesial, son la Planeación por Prioridades y la de Opciones Preferenciales. Toda Planeación tiene sus cualidades y sus limitaciones. En estas últimas se da privilegio a la Metodología participativa. Todos piensan, planean, organizan y ejecutan. ASUNTOS PRÁCTICOS Durante el último momento de esta reunión se informó de asuntos prácticos, sobre todo de la presentación del Plan Escrito, ya en vísperas de imprimirse. Luego avisos de la marcha hacia la III Asamblea de Pastoral, que se llevará a efecto en junio entrante. Finalmente, indicaciones sobre el material del Sínodo Ordinario de la Familia. Una vez más, los Agentes privilegiados de esta Reunión Conjunta pusieron en común su voluntad y esfuerzo de impulsar el Proceso Diocesano de Pastoral hacia el VI Plan.

Las Obras Misionales Pontificio Episcopales de la Arquidiócesis de Guadalajara

Misa de envío de los Misioneros 2015 te invita a la

Domingo 15 de marzo,

12 Hrs., en la Catedral Metropolitana, será presidida por el Emmo. Sr. Card. Dn. José Francisco Robles O.

Informes en OMPE: Sta. Mónica N. 267, Centro. Tels. 3613-7110 y 3658- 9061 de 9 a 14 Hrs., excepto los jueves y domingos • ompegdl@yahoo.com.mx • Facebook: OMPE Guadalajara

Domingo 8 de marzo de 2015

Todas en una U

DANIEL LEÓN CUEVA

n día fue tierna infantita; luego candorosa niña; enseguida agraciada jovencita; novia, esposa y madre. Cuándo, dónde y cómo, es lo de menos; a nadie debe importarle, porque en ella, ahora abuela llena de años, de achaques y también de hijos y de nietos, se encierra la condición femenina de todas las mujeres de todos los tiempos y todos los lugares. Por la idea y voluntad del Creador, es el ser indispensable y complementario por excelencia, según apareció inmediata a Adán. Y a lo largo de la Historia la mujer es el símbolo más nítido de la vida, del amor, de la belleza, la bondad y delicadeza. Aquí, en la presencia tan firme como digna y modesta, parecen resumirse la esencia y virtudes femeninas que ahora afrentan a muchas de su género. Esta señora es, en toda la extensión de la palabra, una fiel exponente de su época, de su estirpe, de su honrado origen, de su tradición y costumbres. En el Día Internacional de la Mujer, de nada sirven los convencionalismos ni las propuestas concursantes de Miss Universo ni los discursos laudatorios o regalos humillantes con fines electoreros, si ellas siguen siendo objeto de violencia, de discriminación, de abuso laboral y sexual, de escaparate erótico publicitario y de horrendo experimento para multiplicar los abortos. Venturosamente, todavía abunda la gallarda prestancia y el claro testimonio de victoriosas mujeres que miran de frente y sonríen a la vida.

Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

IV Festival Internacional de Órgano ‘Ezequiel Huerta Gutiérrez’ THO

on el apoyo del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, CONACULTA,el Mtro. Adrián Rojero Herrera, que mucho ha enriquecido a la Capital de Jalisco en lo tocante a la cultura organística, ofrecerá, del 18 de marzo al 2 de mayo, la cuarta edición de un Festival Internacional de Música, compuesto por nueve Programas en los que tomarán parte los Maestros Concertistas Héctor Salcedo Becerra, Francisco Álvarez González, David Soteno Jiménez, Franz Joseph Stoiber, Marchus Ruprecht, Jesús López Moreno, y el propio Rojero. El creador de dicho Festival consideró un triple motivo para dedicarlo al Beato Ezequiel Huerta Gutiérrez (1876-1927): el haber sido, éste, Músico, Organista, Cantor y Director de Coro Profesional; el haber prestado servicios como tal en el Templo de Santa Teresa -donde sufrió un atentado que casi le costó la vida-, y, finalmente, el hecho de poseer, este recinto, una estupenda acústica y un órgano fabricado por la Casa Walcker, constructora alemana de estos instrumentos, que lo fabricó en 1956, instalándolo como corona de las obras materiales emprendidas por el Presbítero José Mendoza González (1895-1983), Rector de este Templo durante 35 años a partir de 1948. Luego de la muerte del Padre Mendoza, el órgano permaneció silente durante más de treinta años, hasta hace tres, cuando se emprendieron labores de rescate, gracias a las cuales el instrumento ha sido pulsado por muchos y muy competentes Organistas y ha sido objeto de reiteradas propuestas musicales, como la que ahora comienza, contextualizada en el marco del

Aniversario 500 del Nacimiento de Santa Teresa de Jesús. Otra novedad será que, además de los Conciertos, se ofrecerá, a los asistentes, Cursos y Conferencias que comenzarán el miércoles 18 de marzo a las 8 de la noche en el sobredicho Templo, ubicado en la Calle de Morelos No. 525, entre las de Ocampo y Donato Guerra, en la Zona Centro de Guadalajara, con entrada libre. Este primer Programa será para Metales y Órgano, y correrá por cuenta del Ensamble Laudus Metalis, que dirige el Mtro. Tomás Alemay Rosaleny, con obras de Marini, Falconieri, Schüstz, Frescobaldi, Beethoven y Lizt, entre otros.

CULTURAL

Domingo 8 de marzo de 2015

Carta de una Psiquiatra a los jóvenes, acerca de la Película "50 sombras de grey" ( extracto) Ana en una institución, o en el depósito de cadáveres. O Christian hubiese seguido pegando a Ana, y ella lo soportaría y se quedaría. En cualquier caso, sus vidas no hubieran sido, desde luego, un cuento de hadas. Créeme en esto. Como Doctora, te ruego: NO veas las “Cincuentas sombras de Grey”. Infórmate, aprende de los hechos, y explica a tus amigos por qué no deberían verla tampoco. He aquí algunas de las ideas peligrosas que fomenta esa cinta: 1. A las chicas les gustan tipos como Christian, que les dan órdenes y consiguen lo que quieren. ¡No! una mujer psicológicamente estable evita el dolor. Quiere sentirse segura, respetada y cuidada por un hombre en el que pueda confiar. Sueña con trajes de novia, no con esposas. 2. Los hombres quieren chicas como Anastasia, que es sumisa e insegura. Falso. Un hombre psicológicamente estable quiere una mujer que sepa cuidar de sí misma. Y si su comportamiento no es aceptable, quiere que ella lo corrija. 3. Anastasia es libre de elegir cuándo permite que se la hiera, de modo que nadie puede juzgar sus decisiones. Lógica flaqueante. Anastasia escoge libremente -y escoge mal-. Una decisión autodestructiva es una mala decisión. 4. Anastasia decide sobre Christian de forma objetiva y meditada. Dudoso. Christian proporciona constantemente alcohol a Anastasia, afectando su juicio. Además, Anastasia se vuelve sexualmente activa con Christian -su primera experiencia- poco después de conocerle. La Neurociencia sugiere que los encuentros íntimos podrían desatar sus sentimientos de apego y confianza, antes de que ella esté segura de que él los merece. El sexo es una experiencia poderosa, sobre todo la primera vez. Para terminar, Christian manipula a Anastasia para que firme un acuerdo que le

Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx

Horizontales:

1 Ellos buscan sabiduría. 1 Co 1, 22-25. 2 Así es la Ley del Señor. Sal 19, 8. 3 Ciudad arrasada por el pueblo de Israel. Jos 8. 4 Santa Anita. 5 Ciudad Capital del Reino de Israel y ocupaba una posición destacada en la cima de una colina. 1 Re 16, 24. 6 Tercer hijo de Jacob y Lía. Gn 29, 34. 8 No te postrarás ante ellos, ni les darás culto. Éx 20,1-17. 10 Ellos exigen signos. 1 Co 1, 22-25. 12 Cantidad de días en los cuales Jesús dijo que levantaría el Templo, refiriéndose a su Cuerpo. Jn 2, 13-25. 19 Monte cercano a la tumba de Josué. Jos 24,30. 21 No necesitaba el testimonio de nadie sobre un hombre, porque él sabía lo que hay dentro de cada hombre. Jn 2, 13-25. 22 Pariente de Saúl, que maldice a David. 2 Sam 16, 5-14. 27 Primer hombre que se embriaga con el vino. Gn 9, 20-21. 28 Hijo de Judá que murió en Canaán. Gn 46, 12 29 Ciudad dada por Dios a los hijos de Lot. Dt 2, 9. 31 Baruc Martínez. 32 Río de España. J

1 Gaudium et Spes (Gozo y Esperanza). 2 Hónralos, para que el Señor prolongue tus días en la tierra que Él mismo te va a dar. Éx 20,1-17. 5 Afirmación. Mt 5, 37. 6 Es perfecta, cuando viene de Dios. Sal 19, 8. 7 Mujer de Esaú. Gn 36, 2. 9 Judío cuyo hijo o descendiente, Sadoc, ayudó a Nehemías en la reconstrucción del Muro de Jerusalén. También se traduce como Immer. Ne 3, 29. 11 Tercera letra de Olivos, Samuel, Rut. 13 Vicente Fernández. 14 Hijo de Cam y padre de Nimrod. Gn 10, 8-10. 15 Segunda letra de Noé, María, Irad. 16 Diptongo de cielo. 17 Secretaría de Relaciones Exteriores (Siglas). 18 Rey de Basán. Jos 9,10. 20 Claudia Jiménez. 22 Cantidad de días en los cuales el Señor hizo el cielo, la tierra y el mar y lo que hay en ellos. Éx 20,1-17. 23 Santiago Alcalá. 24 Infusión de hojas. 25 Yairita, sacerdote y amigo de David. 2 Sam 20, 26. 26 Suegro de Caifás. Jn 18, 13. 29 Puerto, situado a unos 32 Kms. al Sudeste de Troas, donde Pablo se embarcó en su viaje a Jerusalén al regresar de su 3er viaje misionero. Hch 20, 13-14. 30 Cabeza de una familia de Sacerdotes durante el tiempo del Sacerdote Joaquín. Ne 12, 20. 33 33.- Es el día de descanso. Éx 20,1-17.

Verticales:

PARA SABER MÁS: www.pantallasamigas.net

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

EL ABUSO NI GUSTA NI ESTÁ GENIAL. NUNCA ESTÁ BIEN, BAJO NINGUNA CIRCUNSTANCIA Esto es lo que necesitas saber: De niño, a Christian Grey lo desatendieron horriblemente. Está confundido en el amor porque nunca lo ha experimentado. En su mente, el amor se mezcla con sentimientos malos, como el dolor y la dignidad. Christian disfruta dañando a las mujeres de las formas más raras. Anastasia es una chica inmadura que se enamora del físico y de la riqueza de Christian, y tontamente consiente en sus deseos. Ya en el mundo real, este cuento hubiera acabado mal, con Christian entre rejas, y

prohíbe decir a nadie que él es un abusador crónico. Alcohol, sexo, manipulación, difícilmente son ingredientes de una decisión objetiva y meditada. 5. Los problemas emocionales de Christian se curan con el amor de Anastasia. Sólo en las películas. En el mundo real, Christian no cambiaría en lo más mínimo. Si ella se sintiera realizada ayudando a gente emocionalmente trastornada, se hubiera hecho Psiquiatra o Trabajadora Social. No, no es bueno experimentar con la sexualidad. Ésta se ejerce dentro del matrimonio. La conclusión: las ideas de “Cincuenta sombras de Grey” son peligrosas, y pueden llevar a confusión y malas decisiones en el amor. Hay una inmensa diferencia entre una relación sana e insana, pero la película muestra borrosas esas diferencias, de modo que empiezas a preguntarte: ¿qué es lo sano en una relación?; ¿qué es enfermizo?; ¿hay tantas sombras de grises?… No estoy segura. Escucha, es tu seguridad y tu futuro de lo que estamos hablando. No hay sitio para las dudas: una relación íntima que incluya violencia, consentida o no, es completamente inaceptable. Esto es blanco o negro. No hay tonos de grises aquí. Ni siquiera uno solo. Todo es negro. Miriam Grossman, MD.

NO HAY NADA GRIS EN LAS 50 SOMBRAS DE GREY (GRIS, EN INGLÉS). TODO ES NEGRO. Déjenme que les explique. Me dedico a ayudar a la gente que está rota por dentro. Hago preguntas, y escucho con cuidado las respuestas. Años de escuchar con cuidado, me han enseñado mucho. Una de las cosas que he aprendido es que los jóvenes están totalmente confundidos en el amor -encontrándolo y manteniéndolo-. Escogen bastante mal, y acaban perdidos y dolidos. No quiero que sufras, como la gente que veo en mi consulta. De ahí esta advertencia sobre la nueva Película “Cincuenta sombras de Grey”. Incluso si no la ves, su mensaje tóxico está calando en nuestra cultura, y puede sembrar ideas peligrosas en tu cabeza. Se estrenó por el Día de San Valentín, con lo que puedes pensar que es un romance, pero no caigas en eso. La película, en realidad, trata de una relación enfermiza y peligrosa, llena de abusos psicológicos y emocionales. Tiene glamour porque los actores son atractivos, con coches y aviones caros, y canta Beyonce. Puedes creer que Christian y Ana son geniales, y que su relación es aceptable. ¡No te dejes manipular! La gente que está detrás de la película quiere tu dinero; no le preocupan, para nada, ni tú ni tus sueños.

CULTURAL

Domingo 8 de marzo de 2015

Una película que nos hace pensar

“La teoría del Todo” LUIS DE LA TORRE RUIZ MÉXICO, D.F.

sí como Hollywood hace un batidillo asqueroso de cintas con temas bíblicos como “Noé”, también nos ofrece producciones respetables sobre temas trascendentes como “La teoría del Todo”, en la que, sin meter su cuchara en los hoyos negros de la Ciencia ni tergiversar ideas acerca de la existencia o no existencia de Dios, nos presenta un melodrama enternecedor que nos hace pensar más en el ser humano que en el Cosmos. En estos tiempos, la Ciencia ha dado pasos agigantados para desentrañar el origen del Universo, y parece que el hombre se acerca al momento espectacular de entender, de una vez por todas, El Todo. Pero, por más teorías y estudios para alcanzar de un momento a otro ese final, o más bien, ese principio de todas las cosas, la incógnita sigue siendo indescifrable.

FILOSOFANDO UN POCO Igual que no es posible demostrar físicamente la existencia de Dios, la Ciencia, con toda su capacidad y experiencia, no logra demostrar definitivamente la No existencia de Dios. Se detiene ante un eslabón perdido o se pierde en un hoyo negro sin fin, hacia la nada. Lo que sí está demostrado es que la liberalidad de un Creador al concederle al hombre un libre albedrío es tan magnánima, que le permite a éste la negación y aun el desprecio de un Dios en aras del pleno ejercicio de su inteligencia. Qué admirable es el desarrollo de la Ciencia en los últimos dos o tres siglos, y más aún en las últimas dos o tres décadas. Qué brillantes las mentes de los Científicos dedicados apasionadamente a la investigación y la comprensión, tanto del Hombre como del Universo. Es tan fabuloso el estudio de su mate-

ria, que no deja espacio para creer en lo que no se puede demostrar. Y es tan poderosa y convincente su postura agnóstica y su negación metafísica, que le da alas y hasta una razón de ser a más de media Humanidad, a millones y millones de intelectuales, maestros y estudiantes; políticos, burgueses, clasemedieros e ignorantes, para que se proclamen orgullosamente ateos. Mis respetos por su pensamiento. Mi deseo es que sigan pensando más y más, pero que sea sinceramente, para encontrarse con lo Absoluto. No se les vaya a pasar la vida esperando a Godot. La improbabilidad de la existencia divina no implica que la posibilidad contraria tenga la misma probabilidad de ser cierta. El ateísmo se da hasta en supuestas Doctrinas y Religiones como el Jansenismo, el Hinduísmo y el Budismo. Pero es la Ciencia la que no da un paso atrás para aceptar y concebir la idea de un Dios Creador, de un Universo con sensibilidad. Y son los Científicos más inteligentes los que inventan teorías definitivas, desde un Big Bang hasta un hoyo negro donde se consumen galaxias enteras para arribar sorprendentemente al Todo; es decir, a la Nada. Hombres de Ciencía como el Biólogo inglés Richard Dawkins, un divulgador científico, autor de “El espejismo de Dios”, un libro con millones de ejemplares vendidos, parece ser, más que un Científico, un punzante detractor de la espiritualidad. Su lema de pensamiento, en lenguaje llano, dice: “Si una persona sufre de una alucinación, se le llama locura. Cuando muchas personas sufren alucinación, se le llama Religión”. Dawkins parece más preocupado de ir contra la Religión que tras la búsqueda del origen del Universo. UN TESTIMONIO DIFERENTE Otro cerebro privilegiado, una joya en el ateísmo científico, es el Físi-

co teórico inglés Stephen Hawking, quien sufre una parálisis total desde hace 50 años, luego de habérsele pronosticado sólo dos años más de vida. En su Libro “El Gran Diseño” afirma que la Física moderna descarta a Dios como Creador del Universo, tal como en el pasado lo hizo el darwinismo, que echó por tierra la idea de Dios como Creador de los seres vivos. Pero este brillante Científico, que ha trabajado en las Leyes básicas que gobiernan el Universo para concluir que éste no tiene bordes ni límites en el tiempo imaginario, cuenta en su vida con un prodigio: el milagro de tener un cerebro lúcido y extraordinariamente inteligente en un cuerpo totalmente colapsado. Y ése es el tema de la Película “La teoría del Todo”, a la que nos referimos. James Marsh, el Director de este film, evita darnos una visión de la Teoría o llevarnos a un estado de tiempo y espacio como sucede en la Película “Interstellar”, donde, en un futuro cercano, la Tierra ya no es capaz de sostener a la Humanidad, y ésta encuentra otro tiempo y otro espacio dónde sobrevivir. En “La teoría del Todo” predomina el amor, no hay nada de Ciencia, bien podría calificarse de romántica, y hasta cursi, a lo Hollywood, porque en vez de ser un recordatorio de que el Universo no tiene límites, nos enternece con el amor sin límites de una mujer creyente a su esposo, un famoso Científico ateo. La relación entre Stephen Hawking y su esposa Jane Wilde es una historia tremendamente inspiradora y puede leerse desde varias perspectivas. No es el Universo lo que necesita una teoría; es su matrimonio. El más civilizado, inteligente y saludable que ha conocido el Cosmos. Jane Wilde se casó con Stephen cuando él tenía 23 años, joven estudiante de Física, al que dos años antes le habían diagnosticado una enfermedad neurodegenerativa.

Consciente de lo que le esperaba, Jane se entregó a él con verdadera devoción. Tienen tres hijos a medida que la enfermedad va llegando al límite. Ella no deja de angustiarse. La clave de su resistencia fue precisamente la Fe en ese Dios rechazado por las teorías cosmológicas del Profesor Hawking. LO VISIBLE DE LO INSONDABLE Jane, en su Libro “Hacia el infinito”, en el que se basa el guión de la película, cuenta que se aferró a Dios para resistir y mantener la Esperanza frente al ateísmo de su esposo enfermo, que despreciaba e incluso se burlaba de su acendrada Fe. Ella es anglicana. Cuando le comunicaron por teléfono que su marido estaba al borde de la muerte y que debía ser desconectado del respirador luego de quedar en coma por una neumonía virulenta, Jane susurró en voz baja: “¡Por favor, Señor, que Stephen esté vivo!” Stephen Hawking había declarado que el milagro no es compatible con la Ciencia, a lo que Jane arguyó: “Yo creo que es un milagro que él siga vivo. Es un milagro de la Ciencia Médica, de la determinación humana. Son muchos milagros juntos”. A los Médicos no les quedó más que realizar una traqueotomía que salvó la vida al Científico, pero también le dejó sin habla, obligándole a comunicarse con la voz robótica de un sintetizador. Los hechos se prestan como pintados para una versión cinematográfica, más de fotonovela que de Ciencia. Y Hollywood se apresura a llevarla a la pantalla con resultados taquilleros. Sin embargo, en el fondo, el Cosmos se reduce al universo de lo humano, al ser y al creer del hombre. Al misterio de su existencia inteligente. Indudablemente, una creatura especial en el espacio infinito del tiempo; algo más profundo que las mismas incógnitas de los hoyos negros…

CULTURAL

Domingo 8 de marzo de 2015

Un gran Benefactor

La vida y obra de Don Pedro Loza,

en una Jornada Académica

Pbro. Tomás de Híjar Ornelas Cronista de la Arquidiócesis de Guadalajara

l jueves 19 de marzo del año en curso 2015, de las 4.30 de la tarde a las 8 de la noche, las puertas del Salón de Actos del Templo Expiatorio Eucarístico Diocesano estarán abiertas a todos los que quieran asistir a una Jornada Académica que ha organizado el Comité Especial para los Festejos por el Aniversario 150 del Nacimiento de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, que encabeza el señor Cura José Abel Castillo Castillo, Párroco de Nuestra Señora de la Paz; Jornada que inaugurará el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo Metropolitano, con el propósito de presentar el perfil y la trascendencia que tuvo la gestión episcopal de treinta años del segundo Arzobispo de esta Sede, Don Pedro Loza y Pardavé (nacido en 1815 en el Distrito Federal, y fallecido en 1898 en la Perla de Occidente). PASTOR Y BIENHECHOR A los habitantes de Guadalajara que conocen la Zona Centro les resulta familiar el nombre de Pedro Loza porque lo lleva una calle populosa que corre de Sur a Norte en el Sector Hidalgo, comenzando por los Portales y concluyendo en el Parque Alcalde, en una extensión de poco menos de dos kilómetros. Pero casi nadie sabrá que fue el mismísimo Ayuntamiento tapatío el que dispuso, en 1914, que la hasta entonces llamada Calle del Santuario se denominara, como hasta hoy, en homenaje al virtuoso varón que vivió y murió en un edificio emplazado donde hoy es la Presidencia

Municipal de esta ciudad, y quien a lo largo de su dilatada administración se echó a cuestas la enorme tarea de reconstruir una Iglesia Diocesana que recibió en ruinas, luego de las terribles confrontaciones bélicas que asolaron el país durante más de 50 años en el Siglo XIX, mismas que colocaron a la Iglesia y sus obras sociales y públicas en el ojo del huracán. Prudente, conciliador y muy centrado en su compromiso, el segundo Arzobispo Metropolitano alentó la creación de numerosas Asociaciones piadosas y humanitarias; promovió la Educación elemental estableciendo Escuelas Parroquiales en todo el territorio a su cargo, y dotó al Seminario Conciliar de un Equipo de Formadores de primerísimo nivel, así como del edificio más representativo de la Arquitectura en la Guadalajara de los últimos años del Siglo XIX. BICENTENARIO DE SU NACIMIENTO El 18 de enero del año en curso, el actual y décimo Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles, presidió en su Catedral una Misa Solemne en la que recordó que ese día, dos siglos antes, nació su insigne predecesor. Dos meses más tarde, el 19 de marzo, Solemnidad de Señor San José, tendrá lugar la Jornada Académica que discurre en el mejor de los sitios para recordar al señor Loza: el Templo Expiatorio, obra que él impulsó, autorizando su construcción y diseño original, y eligiendo su emplazamiento, al Poniente de la Ciudad y no en el Centro de la misma, como se lo propusieron los que tuvieron la iniciativa. Por otro lado, la fecha elegida no es casual: don Pedro se ordenó

Presbítero un 19 de marzo, pero de 1838, y toda su vida mantuvo una especial devoción a Señor San José, como él mismo se llamaba (Pedro José de Jesús era su nombre completo), debido a lo cual amparó la construcción del Santuario dedicado en la Capital de Jalisco al Custodio de la Sagrada Familia, ubicado en la esquina de la Calle Reforma y la Avenida Fray Antonio Alcalde. RELEVANTES EXPOSITORES Para hablar de la vida y obra de Don Pedro Loza han sido invitados diversos especialistas. Viajando desde Hermosillo para estar con nosotros, el Pbro. Lic. Armando Armenta Montaño aludirá al episcopado del señor Loza, primero como Obispo de Sonora, de 1852 a 1868. El Dr. Eduardo Camacho Mercado disertará en torno al gobierno episcopal de Don Pedro Loza en Guadalajara, de 1868 a 1898. La Dra. Alma Dorantes González lo hará desde las confrontaciones entre católicos, liberales y protestantes en el gobierno episcopal del segundo Arzobispo de Guadalajara. El Dr.

Francisco Barbosa Guzmán, de la creación de Diócesis sufragáneas en los años del episcopado de nuestro personaje, y la Dra. Angélica Peregrina, de la creación de las Escuelas Parroquiales como un empeño del Prelado. Concluirá la Jornada con un Concierto de Órgano a cargo del Mtro. Adrián Rojero Herrera, en el Templo Expiatorio. La entrada a todos estos actos es libre.

Domingo 8 de marzo de 2015

Proverbios y refranes

En el Día Internacional de la Mujer “Mujer, esposa y madre: varona” (Gen. II, 18), ‘semejante a él’. Etimológicamente: ADÁN es ‘Is’ y EVA es ‘Issah’. Adán se reconoce en ella y agradece y responde al designio divino de darle una ayuda semejante a él. En el plano de la Creación, la mujer completa al hombre, haciéndolo su esposo…Esta relación hubiera debido mantenerse perfectamente igual en la diferencia; pero el pecado la desnaturalizó, sometiendo la esposa a su marido. La mujer es la madre de todos los vivientes… y Eva es la viviente. (Cfr. X. León Dufour, Vocabulario Teología Bíblica, Pág. 500 y siguientes. Ed. Herder, 2013).

ste párrafo inicial en toda Bitácora, pretendemos que sea la guía que conduzca nuestras consignaciones. Hoy, quiere ser más expresivo. Claro que tiene la mirada puesta en esta América Nuestra, pues muchos de los refranes sobre la mujer reflejan el prototipo y el concepto que nuestros pueblos han reflexionado con su agudeza particular. I -EL SABOR Y PROFUNDIDAD DE LOS DICHOS Y REFRANES AMERICANOS Desde la idea nuclear de mujer: persona del sexo femenino, la que ha llegado a la pubertad; y también, plenamente, la casada en relación a su marido varón. De ahí se desencadenan muchos dichos, refranes y aun proverbios, llenos de sapiencia, sobre el sentido preñado de mujer: nuestra mujer en nuestra América. Los transcribimos a la letra, y dejamos que nuestro lector los reflexione en su sabiduría: “La mujer es fuerte, resuelta y osada”. Mujer de gobierno, familiar y doméstico. Mujer de su casa, que ejecuta los quehaceres y cuida de su hacienda y familia. Pero, también, puede ser mujer fatal, vampiresa, perdida o pública, y aun ramera, en su trágico y penoso destino, y hasta con los vocablos usados peyorativamente y con grosería. Más precisamente consignamos con sabor de refranes, profundos y sabios. Van algunos ejemplos: “A la mujer casada, el marido le basta”. “A la mujer casta, Dios le basta”. “A la mujer loca, más le agrada el panadero que la toca monacal”. “A la mujer y a la mula, por el pico les entra la hermosura”. Refrán vulgar en su sentido. “A mujer parida y tela urdida, nunca le falta guarida”. “La mujer alaraquienta (algarera) nunca hace larga tela”. “La mujer buena y sensata, de la casa vacía hace casa llena”. Próspera casa… “La mujer bien casada, en el monte es albergada por su honestidad y recato”. “La mujer pulida, compuesta la casa sucia y la puerta barrida”. “La mujer y el cristal, siempre están en peligro de ensu-

Foto: DIF Jalisco

Desde el punto de vista sociológico, históricamente las mujeres han sido un vital aporte y soporte de las razas, culturas y tradiciones indígenas.

ciarse”. “La mujer y el vino, sacan al hombre de tino”. “Muéstrame tu mujer, y he de decirte qué marido tiene…” Y muchos más, igualmente expresivos. II -EN LA TEMÁTICA SOCIOLÓGICA Y SUS APARTADOS 1° La mujer en sus papeles de persona social: esposa, madre, hija, hermana, prima, cuñada… 2° Y, por ende, la mujer en su status social que le conceden y que ella se forja y defiende. 3° La mujer en las categorías clasificatorias de las diversas culturas. 4° La mujer y su lugar y puesto en la Sociedad y en la comunidad precisamente. 5° La mujer americana en sus “behavior patterns” o pautas de comportamiento y sus pautas y modelos conceptuales de su comportamiento, y los modelos de conducta externos. 6° Sus diferentes papeles, ya descritos. 7° La mujer ‘maestra de vida’

en su cultura y su huella (para bien o para mal) y por sus valores sociales. 8° La mujer y su influencia y peso específico en el ‘control social’ ante las ‘desviaciones sociales’. 9° La mujer en la integración socio-cultural y política. 10° La mujer y su ejemplo en el comportamiento religioso de Fe y de culto. Aseveración conclusiva: A lo largo y ancho de nuestra América se observa, con una interesantísima variedad de formas, la reafirmación del papel de la mujer. De Alaska esquimal a Canadá y Estados Unidos en su inmensa pluralidad cultural y étnica; de México y Centro América en su kaleidoscopio plural con sus enclaves citadinos y rurales. El variadísimo y a la vez unísono Caribe y su singularidad. Y en la inmensa Sudamérica, con sus zonas amazónicas, andinas y pamperas, ya muy pobladas secularmente. En todas ellas palpita e impregna la huella indeleble de la mujer americana.¡Feliz Día!

´ ESENCIA MEDICA Se notifica al Sr. Miguel González Rodríguez que se ha dictado sentencia positiva en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de Matrimonio Vázquez-González, Prot. 295-11, solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente.

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OPINIÓN

Domingo 8 de marzo de 2015

Un clamor generalizado

Necesitamos mejores candidatos Mtro. Jorge Enrique Rocha Quintero

edro Kumamoto, Guillermo Cienfuegos “Lagrimita”, Carmen Salinas y Cuauhtémoc Blanco son ciudadanos mexicanos y tienen derecho a contender por un puesto de elección popular. Los primeros optaron por la nueva figura de candidaturas independientes, y los segundos lo harán a través de un Partido político. Estas candidaturas han provocado discusiones en el espacio público, ya que se considera que algunos de estos perfiles no son los adecuados para representar los intereses de los ciudadanos y, más bien, responden a otras agendas políticas. Por ejemplo, en el caso de Pedro Kumamoto y de “Lagrimita” se ha planteado un contraste muy marcado entre la candidatura auténticamente ciudadana frente a otra que suscita reservas. LÓGICOS CUESTIONAMIENTOS Más allá de entablar un debate sobre las capacidades políticas de Carmen Salinas o de Cuauhtémoc Blanco, sin duda íconos populares que posiblemente le pondrían una dosis de picardía a las sesiones de la Cámara de Diputados o del Cabildo Municipal de Cuernavaca si es que logran llegar al cargo, la pregunta es: ¿Por qué el sistema político mexicano permite la aparición de estos perfiles para contender por puestos de elección popular? Y no sólo me refiero a la señora Salinas, a Blanco o a “Lagrimita”, pues también podemos pensar en Hilario Ramírez Villanueva “Layín”, el Alcalde de San Blas, Nayarit quien admitió robar “poquito” en su campaña electoral, y recientemente hizo una fiesta para celebrar su cumpleaños, que provocó la indignación de muchos nayaritas. DESDE LA RAÍZ Varias causas provocan esta situación. En primer lugar, la degradación generalizada de la política como un oficio dignificante. Para los Filósofos clásicos, ser político era una de las labores más loables en una comunidad y una actividad reservada a las mejores personas. Incluso en muchos pueblos indígenas de nuestro país, ostentar un cargo público es un auténtico servicio a la comunidad. Hoy en día, no sólo en México sino en buena parte del orbe, ser político es un signo de privilegios, de enriquecimiento en corto tiempo; en no pocos casos, de frivolidad, de ineficacia y de vivir en una burbuja, apartada del resto de los ciudadanos. En segundo lugar, dentro de los Partidos hay una ausencia de políticas claras y efectivas de formación de nuevos cuadros políticos y, por

consiguiente, no existe ni se genera la innovación política necesaria. Los casos de reciclaje de personajes políticos, de “chapulineo”, de ver a los mismos de siempre transitando de puesto en puesto, no permiten que nuevos perfiles se incorporen a la política. Y, cuando logran hacerlo, necesitan proceder de la misma forma que sus antecesores. La política mexicana está envejecida, no sólo por la edad, sino por las prácticas. La tercera causa es la incapacidad de atraer perfiles ciudadanos cualificados por parte de los Partidos para colaborar y contender en sus filas. La forma como se hace política en este país y la tajante distancia entre ciudadanos y servidores públicos ha dado como resultado la imposibilidad de construir puentes y espacios de intercambio entre la clase política profesional y los ciudadanos interesados (y a veces expertos) en la vida pública. Las historias de fracasos, de acuerdos no cumplidos, de desencantos entre ciudadanos y la clase política profesional, provocó que se levantara un muro impasable, que sólo propicia que esta brecha se ensanche más y más. La cuarta causa es la impunidad que sigue disfrutando la clase política nuestra Nación, pues no permite la depuración de los malos burócratas y perpetúa prácticas nocivas para la vida pública. En México, la rendición de cuentas y las sanciones para el mal desempeño de un político siguen siendo una quimera; los malos gobernantes no son objeto de la sanción ni del repudio público después de ineficientes actuaciones, y no son pocos los casos cuyos perfiles siguen obteniendo cargos públicos que les deben a sus Partidos y no a la ciudadanía. La ausencia de buenas investigaciones para deslindar responsabilidades en los casos de Gobiernos deficientes o corruptos sigue siendo recurrente. CONCLUSIÓN Para colmo, padecemos una ausencia histórica de políticas educativas para incentivar la transformación de la cultura política prevaleciente y promover en su lugar una cultura que fomente los valores democráticos y los Derechos Humanos de todas y todos. Familias, Escuelas y Medios de Comunicación tendrían que contribuir con esta labor para construir, desde abajo y poco a poco, un México distinto, en el que desde ahora formemos los perfiles de las y los políticos que nos gobernarán mañana. Mientras tanto, como ciudadanos, tenemos que exigir con mayor firmeza que los Partidos políticos propongan a los candidatos idóneos para nosotros, no para ellos.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

La Comunidad Parroquial de

SAN ENRIQUE EMPERADOR se une a la pena que embarga a la familia Martínez De la Torre por el sensible fallecimiento del

LIC. SALVADOR MARTÍNEZ GARZA. PBRO. LIC. JOSÉ TRINIDAD VELASCO MOLINA, PÁRROCO. Guadalajara, Jal., 3 de Marzo de 2015

Domingo 8 de marzo de 2015

El Seminario, un árbol pródigo

Por sus frutos los conocerán A

Gerardo Guzmán Sánchez, 1º de Teología

Foto: Archivo.

propósito del reciente Día del Seminario de Guadalajara, y para mostrar, a las personas que nos apoyan con su donativo y sobre todo con su oración, algunos de los frutos maduros de esta tricentenaria Institución de formación sacerdotal, nos referiremos a uno de los muchos Santos que ha dado a la Iglesia nuestro Seminario Diocesano. Si bien no todos han llegado a la veneración en los Altares, algunos de ellos son los frutos ópimos de nuestra Casa, y por esos ejemplos de santidad reconocemos la mano providente de Dios. Aludiremos a Santo Toribio Romo González. Nuestro pueblo lo aclama como Patrono de los Migrantes, y es uno de los Santos Mártires más venerados. DE ORIGEN HUMILDE Y CORAZÓN MAGNÁNIMO El Padre Toribio Romo, cuyos restos se encuentran, en su mayoría, en la hermana Diócesis de San Juan de los Lagos, estudió en el Seminario de Guadalajara (que en ese tiempo tenía una Casa de Formación en aquel lugar), y ejerció su ministerio como Sacerdote de nuestra Arquidiócesis. Nació el 16 de abril de 1900 en Santa Ana de Guadalupe, perteneciente a la Parroquia y Municipio de Jalostotitlán, en la Región de Los Altos de Jalisco. Siendo aún muy joven, sintió el llamado a la vida sacerdotal, y apoyado incondicionalmente por su hermana “Quica”, se trasladó a Jalos con muchos esfuerzos y sacrificios, pues vendían tortillas con el fin de ahorrar para sus estudios. Terminada su educación básica, pasó al Seminario Auxiliar de San Juan de los Lagos. Concluidos los Cursos de Humanidades, fue enviado al Seminario Mayor de Guadalajara, donde culminó su Carrera distinguiéndose por su piedad y dedicación. Ya como Sacerdote, se destacó por su corazón sensible, asiduidad a la oración, y especialmente por su amor a la Eucaristía. Durante la Guerra Cristera se le envió a la Parroquia de Tequila, donde ejerció su ministerio a escondidas, pero siempre acompañado de su hermana “Quica”. Su hermano, el Padre Román Romo, fue destinado como Vicario junto al Padre Toribio, y fue quien le dio la última absolución. El 25 de febrero de 1928, sintiéndose cansado por el trabajo, decidió descansar antes de celebrar la Santa Misa; eran las cinco de la madrugada. Mientras dormía, en una casita de la barranca cercana a Tequila,

Prácticamente desde el inicio de las obras de lo que será el Santuario de los Mártires Mexicanos, en el Cerro del Tesoro, han venido peregrinando a ese lugar los alumnos del Seminario para venerar a los Santos que fueron sacrificados durante la Persecución Religiosa, 15 de los cuales fueron alumnos del Seminario de Guadalajara.

un grupo de soldados lo levantó y acribilló ahí mismo. Así termina su vida, como un ofrecimiento a Dios. Su hermana “Quica”, teniendo a su hermano agonizante en sus brazos, exclamó: “¡Valor, Padre Toribio…. Jesús misericordioso, recíbelo. Viva Cristo Rey! Este exalumno del Seminario de Guadalajara siempre se vio apoyado

por una persona especial, su hermana, la cual lo motivó a ser Sacerdote, ayudándolo incondicionalmente con recursos, oraciones, acompañamiento, servicio, y confortándolo en el martirio. Así como ella apoyó al Padre Toribio, nosotros, gracias a las plegarias y donativos de numerosas personas, nos formamos para ser Sacerdotes y seguir el ejemplo

de santidad y valor de este Santo. Por ello, les pedimos intensifiquen sus oraciones y respaldo moral, material y económico, pues gracias a estos frutos se demuestra que vale la pena apoyar a los futuros Ministros de Dios y de la Iglesia, y nosotros, los Seminaristas, demostramos que ¡vale la pena ser Sacerdote!

PASTORAL JUVENIL

Domingo 8 de marzo de 2015

A imagen del mismo Dios

Un Sacramento de amor María Fernanda Andrade Alcázar y Bertha Leticia Gómez Rodríguez Instituto Juan Pablo II para la Familia

Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

é honesto: ¿Qué es lo primero que piensas cuando escuchas la palabra sexualidad? Claro, primeramente, aclarar que la sexualidad es mucho más que el acto sexual en sí mismo. “Sexualidad es el conjunto de condiciones anatómicas y fisiológicas que caracterizan a cada sexo” (Real Academia Española de la Lengua, 2001). Aquí se nos presenta una interrogante: ¿El ser humano, la persona, es solamente su condición anatómica; es decir, su cuerpo? Porque, si la sexualidad consiste en condiciones que caracterizan a cada sexo, a cada persona, no debe de aislarse la parte espiritual, que trasciende. Somos cuerpo y espíritu. DE QUÉ SE TRATA La sexualidad, según el Catecismo de la Iglesia Católica, CIC, <<se hace personal y verdaderamente humana cuando está integrada en la relación de persona a persona, en el don mutuo total y temporalmente ilimitado del hombre y de la mujer>>. Es decir, soy hombre en plenitud a través de ti, mujer. Y soy mujer en plenitud a través de ti, hombre. Esto no significa que estemos incompletos o que tengamos que buscar a nuestra “media naranja”, porque nosotros ya somos naranjas completas. Pero cuando se trata de la sexualidad, a pesar de ser naranjas completas, necesitamos de alguien más, no para completarnos, sino porque no hay otra forma de vivirla que en relación con el otro. “No es bueno que el hombre esté solo” (Gen 2,18)… Como podemos apreciar en el Libro del Génesis, el ser humano está hecho para complementarse. En el momento en que Dios creó al hombre, vemos que a pesar de que todos los animales en el Paraíso estaban en perfecto estado, ¡el hombre se sentía solo! Y solamente hasta la comunión con la mujer, Dios vio que era bueno, y no sólo bueno, sino <<muy bueno>>. Dios creó al hombre y a la mujer, y los creó a imagen y semejanza suya. Esto quiere decir que el ser humano realiza la imagen de Dios en la unidad de la pareja. Entonces, estas condiciones que nos hacen ser mujer o ser hombre, ¡son parte del plan de

A imagen y semejanza de Dios, el Señor creó al hombre y a la mujer para que, en amor mutuo e indisoluble, garanticen la conservación y multiplicación de la especie humana.

Dios! Estas diferencias que nos hacen hombre o mujer, nada de malo tienen, y la común unión entre los cónyuges es precisamente en donde se esclarece el Plan de Dios, en el matrimonio. Esposos: nuestra sexualidad está creada para amarnos a imagen de Dios Amor. ¿Mas, qué ha pasado hoy en día con la sexualidad? Christopher West, haciendo la analogía del cuerpo con una hermosa pintura, la más bella de todas, explica cómo esta pintura, al paso del tiempo, ha ido destruyéndose gracias a la lujuria, y que muchos creyentes (mal formados) le han dado la espalda a esta bella pero malentendida obra de arte, tirándola a la basura y satanizando las relaciones sexuales. El Papa Juan Pablo Segundo, hoy Santo, rechazó la idea de ‘tirar a la basura’ esta maltratada pintura, pues procuró restaurarla y mostrarnos el maravilloso Plan de Dios. Es parte de este Plan la comunión; es decir, la <co-unión> entre hombre y mujer. Y es en esta comunión espiritual, emocional y también corporal, en donde Dios se esclarece. EFECTIVAMENTE, NUESTRO CUERPO ES UN MEDIO PARA EXPRESAR LO DIVINO A ejemplo de Jesús, que en cada Eucaristía se ofrenda totalmente en el Santo Sacrificio del Altar, los cónyuges se entregan el uno al otro no sólo en el aspecto físico, sino también en el psicológico y en el espiritual. Teniendo apertura a la vida, se convierten, además, en imagen y semejanza de La Santísima Trinidad. Dios Padre ama a su Hijo Jesús, y el Amor que hay entre Ellos es el Espíritu Santo. Así pues, los cónyuges se aman y se entregan el uno al otro, y es tanto el amor que se pro-

fesan, que no cabe en dos personas y se representa en tres: el esposo, la esposa, y en la generación de un nuevo ser, que nace como símbolo perfecto del amor que se tienen, y que de hecho se multiplica cuando procrean más hijos.

Es un Sacramento, pues siendo un don tan grande, implica una responsabilidad aún mayor. Sin Dios, no se puede. La sexualidad es un signo y una garantía de comunión espiritual, santificada por el Sacramento (CIC, 2360). Bellísimo, ¿no es cierto?

Salvador Y Maldonado

Domingo 8 de marzo de 2015

Hacia el mercado estadunidense

Otro logro del aguacate de Jalisco E

l Gobierno de Estados Unidos dio otro importante paso en favor de autorizar próximamente la exportación directa del aguacate producido en nuestro Estado hacia su territorio, como ocurre con esa misma fruta de Michoacán, cuyas ventas externas tienen al mercado estadunidense como un destino muy rentable. Así lo señaló el Titular de la Secretaría de Desarrollo Rural de Jalisco (SEDER), Héctor Padilla Gutiérrez, al comentar sobre la reciente publicación en el Diario Oficial del país vecino, en la que se informó que el Departamento de Agricultura de Estados Unidos (USDA) otorgará la venia para la certificación de otros Municipios mexicanos, dándole prioridad a los ocho de Jalisco que ya cuentan con el reconocimiento de zonas libres de plagas cuarentenarias, por parte de la Autoridad mexicana. Según la legislación de la Unión Americana, tal publicación abre períodos de consulta entre los sectores productivos por unos 180 días, para luego dar luz verde a la entrada de aguacate de Jalisco, siempre y cuando no surjan objeciones de los actores involucrados. Apuntó que la noticia generada en la citada Nación se complementa con otra de parte del Gobierno Federal Mexicano, en la que se reconoce como zonas libres de plagas del aguacate a los Municipios de San Gabriel y Valle de Juárez, de la Región Sur jalisciense, que se añaden a otras ocho Municipalidades en tal condición fitosanitaria.

derazgo nacional en la producción aguacatera, en el campo de Jalisco hay rendimientos superiores de esta fruta por unidad de superficie, además de que se registra un período más amplio de cosecha, que le permite mayor presencia en el mercado. El responsable de la SEDER detalló que, mientras en las huertas michoacanas hay un promedio de 100 árboles por hectárea, en algunas de las más tecnificadas de Jalisco se cuentan de 500 a 600 plantas, lo que trae más rendimiento, debido a la aplicación de un paquete tecnológico muy eficiente Asimismo, mientras en la Entidad purépecha hay un lapso de corte abundante de cuatro meses, en Jalisco se dispone prácticamente

COMPETITIVOS EN CALIDAD Y EFICIENCIA Padilla Gutiérrez refirió que, si bien Michoacán mantiene el li-

Directivos y Personal del Centro Católico de Comunicaciones nos solidarizamos con la pena de nuestra Compañera Rebeca Ortega Camacho, Reportera de Semanario, por el fallecimiento de su

ABUELITA, LA SRA. MARÍA MORENO MEZA,

ocurrido el día 1o. del mes en curso, y nos unimos en oración por el descanso eterno de su alma. Guadalajara, Jalisco, México. Marzo de 2015.

de una ventana de nueve meses, lo que es una gran ventaja competitiva para efectos comerciales. Subrayó que el aguacate ha sido un ejemplo exitoso de la reconversión productiva que debe promoverse en el campo, lo que supone inducir estratégicamente la inversión pública y privada en proyectos de tecnología de vanguardia que traigan productos de más valor agregado y fuentes de empleo permanente. EN ASCENSO, LA EXPORTACIÓN El Funcionario Estatal hizo notar que la inminente penetración del aguacate de Jalisco en el mercado norteamericano traerá consigo ingresar a un nicho de negocios de gran importancia, dado que el país

vecino supone 80% de las exportaciones del aguacate mexicano, lo que reditúa en un negocio de más de 800 millones de dólares. Cifras recientes de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa) revelaron que de julio de 2014 a enero de 2015 se exportaron al territorio yanqui 365,000 toneladas de aguacate michoacano, lo que marcó un incremento de casi 103,000 toneladas sobre el período del ciclo anterior. PARA SABER El último dato de las estadísticas del Gobierno Federal reveló que las exportaciones agroalimentarias sumaron 25,600 millones de dólares durante 2014. Los productos líderes son cerveza, jitomate, aguacate y tequila. En Jalisco, de cultivarse sólo 1,000 hectáreas de predios de aguacate en el año 2000, actualmente se llegó a 16,000 hectáreas, de las que un 60% se encuentra ya en etapa de producción. Los Municipios reconocidos por la Autoridad mexicana como libres de plagas del aguacate en Jalisco son: Zapotlán el Grande, Gómez Farías, Sayula, Mazamitla, La Manzanilla de la Paz, Concepción de Buenos Aires, Tapalpa y Zapotiltic. Jalisco ya exporta en forma directa a Japón, Canadá y varios países europeos y centroamericanos. México reanudó las exportaciones de aguacate en 1997, luego de un castigo no arancelario que las prohibió por 80 años. Fuentes: SEDER-SAGARPA.

VER Y CREER

ROBERTO O´FARRILL CORONA

Domingo 8 de marzo de 2015

Decapitados por Cristo Es impresionante el martirio de las Santas Perpetua y Felícitas, dos mujeres jóvenes, como lo es de quienes -todavía hoy en día- siguen asesinando los yihadistas.

mbas Santas, a principios del Siglo III, madres de dos recién nacidos, fueron arrojadas al anfiteatro de la Ciudad de Cartago para que un toro bravísimo las abatiera a cornadas. Es, en verdad, impresionante, tanto más si se trata de dos mujeres, además inocentes, que sufrieron ese tormento por el hecho de ser cristianas. En el año 202, el Emperador Septimio Severo -quien gobernó Roma del año 193 al 211- expidió un Decreto para que el Cristianismo quedara proscrito en todo el Imperio, y lanzó una terrible persecución contra los cristianos de Cartago, Alejandría, Roma y Corinto; tan terrible, que san Clemente de Alejandría dejó escrito: “Muchos Mártires son quemados a diario, confinados o decapitados, ante nuestros ojos”. Las Santas Perpetua y Felícitas murieron en esa persecución en Cartago el 7 de marzo del año 203. EN EL SUBTERRÁNEO ARDIENTE Perpetua, de familia rica, acababa a dar a luz a su primer hijo a los 22 años. Felícitas, también joven, era una esclava de Perpetua, y como ambas eran cristianas, una mañana que se celebraba un encuentro religioso en casa de Perpetua, irrumpieron militares romanos para hacerla prisionera, junto con su esclava Felícitas, y los esclavos cristianos de nombres Sáturo, Saturnino, Revocato y Secúndulo. Gracias a que Perpetua escribió un Diario durante su cautiverio, conocemos algunos detalles: “Nos echaron a la cárcel y yo quedé consternada porque nunca había estado en un sitio tan oscuro. El calor era insoportable y estábamos demasiadas personas en un subterráneo muy estrecho. Me parecía morir de calor y de asfixia, y sufría por no poder tener junto a mí al niño que era tan de pocos meses y que me necesitaba mucho. Yo lo que más le pedía a Dios era que nos concediera un gran valor para ser capaces de sufrir y de luchar por nuestra Fe”. Al día siguiente, dos Diáconos pagaron a los carceleros para que ellas estuvieran en una celda menos sofocante y oscura, y para que Perpetua pudiera estar con su hijo y alimentarlo. SUFRIMIENTO AL LÍMITE Por su parte, Felícitas dio a luz en la prisión a una niña, ante las burlas

de un carcelero que se mofaba de los dolores de parto, y a quien, según narración de testigos presenciales, ella dijo: “Cuando llegue el martirio, me acompañará la Gracia de Dios, que me llenará de fortaleza”. Durante el proceso jurídico, que duró varios días, Perpetua y sus compañeros proclamaron su opción por la muerte, antes que adorar a falsos dioses. El día del holocausto, en el anfiteatro, los esclavos fueron los primeros en morir, desgarrados por osos y leopardos. A Perpetua y Felícitas, luego de enredarlas en una malla envolvente, las colocaron en el centro de la arena, y soltaron a un toro bravo que las corneó con furia. Luego, las sacaron de la arena por una de las puertas de los gladiadores para enardecer a la muchedumbre, deseosa de sangre, y tras un momento de espera, volvieron a ingresarlas para decapitarlas públicamente a golpes de espada. El hijo de Santa Perpetua creció con sus familiares. A la hija de Santa Felícitas la recibieron y criaron unas mujeres cristianas.

EL MARTIRIO CRUEL DE CRISTIANOS NO HA TERMINADO El testimonio de estas dos madres jóvenes y Mártires, que ha sido por siglos un gran testimonio de amor a Cristo y a la Iglesia, quedó recogido en las “Actas de la pasión y martirio de las Santas Perpetua y Felicidad”, y se difundió ampliamente en los siglos posteriores. Gracias a estas Actas, su valor y fortaleza de Fe fue conocido por muchos; sus nombres se inscribieron en el Siglo IV en el Canon de los Mártires Cristianos -el Calendario filocaliano de Roma del año 354-, y se fijó su Memoria litúrgica el día 7 de marzo de cada año. Justamente en la Basílica Majorum de la Ciudad de Cartago, al Norte de África, donde dieron su vida por amor a Cristo y a la Iglesia, allí se encuentran sus restos-reliquia, bajo una inscripción que da cuenta del sepulcro: “Aquí reposan las Mártires Felícitas y Perpetua, quienes sufrieron en las nonas (el siete) de marzo”. Es impresionante el martirio de estas Santas, pero ahora resulta escalofriante ver que, dos mil años después, en pleno Siglo XXI, no se hayan erradicado estas persecuciones atroces, y que se decapite a cristianos solamente por serlo, como aconteció a los 21 coptos egipcios, degollados por el Estado Islámico en Libia, el lunes 16 de febrero. Ellos, igualmente, son Mártires; también se mantuvieron firmes en la Fe, y murieron diciendo: “Ayúdame, Jesús, ayúdame”. Al otro lado del mundo, también debemos dar testimonio, a ver de qué manera, de nuestra Fe.

Domingo 8 de marzo de 2015

LIBRO DE LA SEMANA

Que nuestra alegría conquiste a

quienes no conocen nuestra Fe Querida Lupita:

n mi familia se están generando división y pleitos, pues mi hermano y su familia se hicieron cristianos. Constantemente discutimos por temas de Fe. He reflexionado que algo está mal en nosotros, pues no puede haber guerras en el nombre de Dios. Esa persecución que vemos actualmente en el mundo oriental se originó alguna vez en los hogares. Necesito saber cómo actuar para que nuestros hijos y los suyos no lleguen al rencor; pero, al mismo tiempo, que nuestra Fe sea firme. Me parece un imposible… Daisy F. HERMANA MÍA, DAISY: "Católico ignorante, seguro protestante". En verdad duele saber que nuestros hermanos bautizados se alejan de la Iglesia fundada por Cristo. Debemos reconocer que, en ocasiones, nuestro anti-testimonio les causa dolores profundos. Sabemos que Dios quiere la unidad. Es momento de encontrar todo lo que tu hermano y tú tienen en común. El Catecismo de la Iglesia Católica nos enseña, en su Punto 843: "La Iglesia reconoce en las otras Religiones la búsqueda, todavía en sombras y bajo imágenes, del Dios desconocido pero próximo, ya que es Él quien da a todos vida, el aliento y todas las cosas, y quiere que todos los hombres se salven. Así, la Iglesia aprecia todo lo bueno y verdadero que puede encontrarse en las diversas Religiones, como una preparación al Evangelio y como un don de Aquél que ilumina a todos

los hombres, para que, al fin, tengan vida". Seguir a Cristo es imitarlo. Ama a tu hermano y a sus hijos; lleguen al acuerdo de no discutir, pues tanto él como ustedes quieren ser auténticos cristianos. La Fe no se impone; se modela con alegría. El Papa Francisco sugirió algunas acciones concretas para mantener la alegría del buen cristiano. Esto es lo que más cautiva a los hombres de hoy: el observar en ti una gran congruencia de vida, vivirla en alegría, con la mejor actitud frente a toda bendición y adversidad. 1) Santa inconsciencia. El Papa Francisco se refiere a este punto como parte de su personalidad. Explica que mantiene viva la Esperanza, a pesar de las penas y vicisitudes que la vida presenta. Cree en el buen final, querido por Dios, y espera en él confiadamente. 2) Oración y abandono. Pedir con serenidad por todos los bienes deseados para sí mismo y para los demás. San Juan Crisóstomo decía: Nada vale como la oración, hace posible lo que es imposible, fácil lo que es difícil. Es imposible que el hombre que ora pueda pecar.

Ora sin desesperación, más bien, de manera confiada, con generosa paciencia. Recordemos que Dios no es un "mandadero", Él es el Señor. Nosotros pedimos lo que creemos nos conviene, pero Él sabe darnos exactamente lo que necesitamos. 3) Aguante y coraje. Enfrentar heroicamente esas realidades que no nos gustan. Si sufrimos persecución, ofrecerla por amor a las almas; si enfermedades y dolores morales, todo en unión al Sacrificio de Cristo. Ser almas reparadoras. Y pedir al Señor, sin miedo, sabiendo que Él concederá lo que conviene a nuestra Salvación. 4) Mirar como Cristo mira. Salir del centro a la periferia. Esto es, que no nos quedemos en nuestro pequeño mundo, sino que salgamos a donde están los pobres, los que sufren, los que necesitan consuelo, compañía y cariño. Recuerda que perdernos en discusiones es perder a nuestros hermanos, pero mantén el sabio deseo de conocer a fondo tu Fe. Nuestros hermanos separados representan un desafío a nuestras convicciones. Aprovechemos sus dudas para prepararnos más y mejor. Lupita Venegas Leiva/Psicóloga Face: lupitavenegasoficial

Anselm Grün

LA ESCUELA DE LAS EMOCIONES Editorial Sal Terrae

Las emociones nos dinamizan. Nos ponen en movimiento y modelan no sólo nuestra interioridad, sino también nuestra conducta y nuestra relación con el mundo y con los demás. Al mismo tiempo, las emociones son ambivalentes. No suelen ser claras e inequívocas. Pueden avasallarnos y paralizarnos, o pueden estimularnos a emprender algo. Muchas veces no somos capaces de entenderlas acertadamente, pero necesitamos comprenderlas para clarificarlas y transformarlas. De ese modo, suscitarán en nosotros un dinamismo que nos impulsará para trabajar por un mundo y un futuro mejores para todos. "Al leer mis palabras sobre las emociones, vas a entrar en relación contigo mismo: vas a descubrir tus propios sentimientos y emociones y, con ello, vas a explorar tu interior. Vas a leer también algo sobre tu propia persona. Tal vez lo que yo escribo no se corresponda siempre con tu autopercepción personal. Si así fuera, mis ideas serían una invitación a que formules con tus propias palabras tus emociones personales" (Anselm Grün).

P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D. Disponible en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556, Colonia Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 3144 3073. verbumgdl@outlook.com

VIDA DIOCESANA

Domingo 8 de marzo de 2015

CURSOS Y TALLERES Centro de Formación para Especialistas en atención a Personas de la Tercera Edad “Madre Teresa de Calcuta”, A.C., ofrece el Curso Básico Gericultista para quienes estén interesados en el cuidado del anciano y que trabajen en el área de la Salud (asilos, estancias, hospitales). Se capacita en Desarrollo humano, Medicina geriátrica, Técnicas y aplicación de principios científicos, éticos y humanos para el cuidado del anciano. Comienza el lunes 16 de marzo, en dos turnos, a las 10 y a las 16 horas. Informes, al 3632-4797. Se invita cordialmente al público a asistir al Taller “Perdonar para recuperar la paz interior”, del 9 al 13 de marzo, de las 19 a las 21.30 horas en el Centro Verbo Divino/Librería Verbum (Av. Conchita 4556, Lomas de la Victoria). Lo dirige el Padre Ranjit. Tel. 31443322. EJERCICIOS ESPIRITUALES Orientación San Pablo ofrece sus tradicionales Ejercicios el 21 de marzo, de las 9 a las 17 horas, en la Casa de la Acción Católica. Costo por persona, de 150.00. Aparta tu lugar, al 3825-1348. ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL Convoca a las Escuelas Bíblicas Parroquiales Diocesanas al Encuentro de Actualización “El Ser y Quehacer de la Animación Bíblica de la Pastoral”, que expondrá el Pbro. Lic. Eduardo Michel Flores, Coordinador de la ABP, el domingo 22 de marzo, de las 9.30 a 14.15 horas, en el Instituto Bíblico Católico. Llevar Biblia, cuaderno y alimentos. Información, al Cel. 33-1289-9633. PRO FRAY ANTONIO ALCALDE Como parte de las actividades de promoción de la Causa de Canonización del Obispo Fray Antonio Alcalde y Barriga, en el Santuario de Guadalupe, el sábado 14, al cumplirse 314 años del natalicio del gran Benefactor, habrá una Misa a las 20 horas, que presidirá el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara. ENCUENTROS Y RETIROS Encuentros con Cristo, del Padre Levy, S.J., ofrece un Retiro para mujeres, madres o esposas, del 20 al 22 de marzo. El costo es de 350.00. Informes, al 3834-8019. PEREGRINACIÓN La Arquidiócesis de Guadalajara peregrinará

a la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, Cd. de México, el próximo 15 de abril y se invita al público en general. El costo del pasaje, es de $750.00 pesos. Mayores Informes, en la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, Col. Constitución, o al Tel. 3660-2875. JORNADA ACADÉMICA El Departamento de Estudios Históricos de la Arquidiócesis de Guadalajara invita a la Jornada Académica con la que se recordará al Benefactor de Guadalajara, don Pedro Loza y Pardavé, el 19 de marzo en el salón anexo al Templo Expiatorio, de las 16.30 a las 20 hrs. Después se ofrecerá un Concierto para órgano en el aludido Templo. Más información, al 3614-6501. ORACIÓN Movimiento de Jesús en Caná invita a compartir el “Pan de la Palabra” en su Asamblea de Oración en el Colegio Insurgentes (Pedro Buzeta 436, Santa Tere), todos los miércoles a partir de las 20 horas. Informes, a los Tels. 3615-7294 y 1667-3816. GRUPOS Cristo, Esperanza de Vida Nueva, AC, de la Parroquia de San Bernardo, ofrece tratamiento de adicciones y Clínica de Rehabilitación. Informes, al 3853-9725. El Grupo Familia Trinitaria imparte terapia espiritual para personas con problemas de adicciones y conductas adictivas, los domingos, de las 10 a las 11 horas, en la Capellanía de San Gerardo de Mayela. Dirigida por el Padre José Luis Quezada, Terapeuta en Consejería de Adicciones. Informes, al 3367-2463. La Renovación Carismática Católica, del Templo de Nuestra Señora del Refugio, en El Batán, invita a sus Asambleas todos los martes a las 19 horas. Informes, al Cel. 33-10173659, con Pina. PLÁTICAS La Parroquia La Guadalupana convida a asistir a Pláticas Prematrimoniales el último domingo de cada mes, a partir de las 8.30 horas. Se entrega comprobante. Y para quinceañeras, el segundo domingo de cada mes, de las 9 a las 12 horas. Se llevan a cabo en el Anexo de la Parroquia, ubicado en Francisco de Ayza 2623. Confirmar, al 3643-8001. Inician Pláticas para Confirmaciones el sábado 21 de febrero a las 16.30 horas, en la Parroquia de Nuestra Señora de la Paz (Av. La Paz 2086). Cupo limitado. Informes, al 3615-0211.

El Universo entero debe convertirse en Templo de Dios Juan López Vergara

El Evangelio que nuestra Madre Iglesia ofrece hoy, nos recuerda una acción simbólica con la cual Jesús purificó el Templo de Jerusalén, que muestra su compromiso radical por la Causa de Dios, revelándose Él mismo como el nuevo lugar de encuentro entre el hombre y su Padre (Jn 2, 13-25). LA REEDIFICACIÓN MESIÁNICA El pasaje comienza precisando: “Cuando se acercaba la Pascua de los judíos, Jesús llegó a Jerusalén y encontró en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas con sus mesas” (vv. 13-14). Con la fórmula “Pascua de los judíos”, el Evangelista San Juan marca una distancia entre Jesús y el rito judaico. Jesús realizó un gesto simbólico, que debemos comprender a la luz de la tradición profética: “Entonces hizo un látigo de cordeles y los echó del Templo, con todo y sus ovejas y bueyes; a los cambistas les volcó las mesas y les tiró al suelo las monedas, y a los que vendían palomas les dijo: ‘Quiten todo de aquí y no conviertan en un mercado la Casa de mi Padre’” (vv. 15-16 compárense con Zac 14, 21). Semejante acción purificatoria, además de corregir la abusiva mezcolanza de negocios y religión, se constituye en el anuncio de la reedificación mesiánica del Templo. JESÚS ES EL VERDADERO TEMPLO Los judíos pidieron una señal (véase v. 18); pero Jesús los desafió con una ambigua metáfora: “Des-

truyan este Templo y en tres días lo reconstruiré” (v. 19). El verbo griego egeirein: “levantar”, “edificar”, también significa “despertar”, e inmediatamente recuerda la Resurrección de Jesús. Entonces replicaron: “Cuarenta y seis años se ha llevado la construcción del Templo, ¿y Tú lo vas a levantar en tres días?” (v. 20). A continuación, el Evangelista emplea un recurso didáctico helenístico, conocido como “el equívoco”, que ayuda a descubrir una interpretación más exacta de las metáforas, cuando explica que Jesús “hablaba del Templo de su Cuerpo” (v. 21). Al designar al Templo como “la Casa de mi Padre”, Jesús se presenta como el Hijo, que tiene autoridad en el Templo y sobre él. El sentido de la imagen radica en que Jesús en Persona es el Nuevo Templo: el lugar de la presencia de Dios. Esto sólo fue comprendido hasta después de su Resurrección (véase v. 22). Se establece, así, el principio hermenéutico que parte de la Resurrección para la comprensión del Misterio de Jesús. EN JESÚS CONTEMPLAMOS AL PADRE Si hasta entonces los hombres se construían Templos y buscaban lugares dónde encontrar a Dios; ahora Dios se ha hecho presente en la mismísima Persona de su Hijo. En Jesús es donde contemplamos la Gloria del Padre: “A Dios nadie le ha visto jamás: el Hijo Unigénito, que está en el seno del Padre, Él lo ha contado” (Jn 1, 18), y lo adoramos en espíritu y verdad (véase Jn 4, 22-24). Por eso el Universo entero debe convertirse en Templo de Dios.

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

SANTOS DE LA SEMANA DEL 8 AL 14 DE MARZO DE 2015 DR. ALBERTO GUTIÉRREZ T. FORMOSO

8: -SAN PONCIO + hacia el año 260 en Curubis. Diácono de San Cipriano de Cartago, a quien acompañó al destierro y hasta en su martirio (no hay certeza de que él haya sido martirizado): “Con toda mi alma me alegro de la Gloria del Martirio de Cipriano… así lo anhelaba yo para mí…” Tuvo lazos fuertes con el gran Obispo, escribió su biografía y se olvidó de contar algo de sí mismo. Más bien, se concentró en las Biografías de San Cipriano y en las de las Santas Felícitas y Perpetua, Mártires. 9: -MEMORIA DE SANTA FRANCISCA ROMANA *1384 en Roma, y + 1440 ahí mismo. Esposa ejemplar. Madre cristiana y viuda respetable. “De gran espíritu de hogar: vida santa y humilde; mortificada y piadosa”, afirman sus biógrafos. Ya viuda, fue Oblata Benedictina. Tuvo carismas místicos y éxtasis. Gozó de fama universal de santidad por sus virtudes heroicas. 10: -MEMORIA DEL BEATO ELÍAS DEL SOCORRO NIEVES *el 21 de septiembre de 1882 en Yuriria, Guanajuato, y + en 1928 en ‘El Llano, Mich.

Su infancia y juventud coincidieron con el porfiriato (1877-1911). Su vida religiosa, con la Revolución. Se ordenó Sacerdote en 1917, Año de la Constitución y sus Artículos antirreligiosos. Su muerte, en pleno tiempo de la persecución callista. Toda su vida la pasaría en Guanajuato y Michoacán. Trabajó de peón en varias haciendas. Ingresó con los Padres Agustinos en Morelia. Estudió Teología en Aguascalientes, y se ordenó Sacerdote. Lo apresaron, y fusilaron a sus feligreses de la Familia Sierra. A él lo mataron luego.

mimo fue conscripto para la milicia. Pero cuando el Procónsul Dión lo obligó a ‘ser medido’ (sic) y recibir las insignias (emblemas) idólatras, como él se negara firmemente y declarara: “Sólo tengo el signo de Cristo; su Cruz. Soy cristiano, soldado de Cristo”, por ‘desacato’ fue muerto por la espada, bajo el Consulado de Tuscus y Analinuso.

13: -BEATO AGNELO, de PISA *1194 en Italia, y + 1235 en Oxford, Inglaterra. Fraile y Sacerdote Franciscano. San Francisco mismo lo envió primero a París, y luego de Misionero a Inglaterra a 11: -BEATO JUAN KEARNE + 1656 en Clonmell, fundar los Conventos de Canterbury y de Oxford. Irlanda. Sacerdote y Mártir. Preso y condenado Obediente, promovió la Fe y las Ciencias Sagradas. por pasar por Inglaterra bajo el régimen del cruel Al morir, tenía reputación de santidad. Oliverio Crownwell, acusado de ejercer su Sacerdocio católico en Irlanda y por su fidelidad in- 14: -SAN EUSTAQUIO + 741 en Carrhac, Mesopotaquebrantable a la Iglesia Católica. Le imputaron mia, después de crueles torturas; muerto a palos… también el ‘crimen’ de haber huído la primera vez Vivió la persecución de León el Isáurico, férreo hereje que lo persiguieron. iconoclasta (opuesto a la veneración de las imágenes), y luego de los musulmanes, que celebraban el 12: -SAN MAXIMILIANO + 295 en Tebesta, Nu- holocuasto de cristianos. Él era hijo de un Patricio midia. Hijo de un militar veterano, Víctor. Él romano. Confesó su Fe ante el Califa. Mártir.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo Domingo 14 de marzo de2015 2014 Domingo 138septiembre de julio dede 2014

Un nuevo Templo (Juan 2, 13-25)

3er. Domingo Cuaresma. La autenticidad de nuestra devoción tiene que medirse por las obras y la caridad hacia el prójimo. P. Sergio A. Córdova | Fuente: Catholic.net

n las dos semanas anteriores meditábamos en el significado existencial y espiritual del desierto y de la montaña. Ahora nos toca detenernos en el Templo. Ésta es la tercera etapa de nuestro camino cuaresmal. Y éste es también el Tema del Evangelio del Tercer Domingo de Cuaresma. Si cuando hablamos del desierto y de la montaña decíamos que eran lugares privilegiados para la oración, con mayor razón lo es el Templo. San Juan Evangelista nos presenta una escena dramática e impresionante: Jesús, con una violencia insólita, va a expulsar a los mercaderes de ese lugar de oración, que es el Templo. ¿Cuál fue el espectáculo que contempló Jesús al entrar ese día al Templo?: Un griterío, la algarabía de la gente y las discusiones por los cambios de moneda, los pleitos por los abusos en la venta de animales, y el ir y venir de todo el mundo, buscando cada uno su interés particular: los mercaderes, los vendedores de animales, los guardias, los peregrinos. El Templo de Dios, literalmente, convertido por sus propios Ministros en un mercado, en una "cueva de ladrones". El Templo era la Casa de su Padre, y ellos, los Sacerdotes, que se creían los puros, los perfectos, la habían profanado con sus robos, con su avaricia, con el tráfico de sus injusticias y de sus arbitrariedades. ¡Esos mismos, los jefes religiosos, quienes debían acercar a la gente a Dios! Por eso, Jesús se rebela contra tanta hipocresía y falsedad, y viene a purificar el Templo. Pero los intereses económicos de los Sacerdotes eran demasiado elevados como para quedarse callados. Y, una vez más, se encaran con Jesús -como ya lo habían hecho tantas otras veces para tentarlo y ponerlo a prueba- y le preguntan con qué autoridad hace Él esas cosas.

"Destruid este Templo -les responde- y en tres días lo levantaré". ¡Claro que ellos se burlan!: "Cuarenta y seis años se han tardado para construirlo, ¿y Tú vas a levantarlo en tres días?" Ellos no entienden. "Pero Jesús -nos dice Juan- hablaba del Templo de su Cuerpo". Ha comenzado una nueva Era, la Edad Mesiánica que ya había anunciado desde el inicio de su predicación, y que ellos nunca comprendieron. Jesús es el nuevo Templo. Hemos llegado, pues, a la tercera etapa de nuestro itinerario cuaresmal, que nos va preparando para celebrar la Pascua del Señor. Vivamos ya desde ahora unidos a Jesucristo Nuestro Señor con el corazón purificado por el amor a Él y a los hermanos. La autenticidad de nuestro culto cristiano y de nuestra devoción tiene que medirse por las obras y por la caridad hacia el prójimo.

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