Semanario 1113 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Oración y deporte;

PÁGINA

mancuerna de cabal salud

semanariogdl

www.arquimedios.org.mx 3 de Junio de 2018

Año XXI

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez No.

1113

Buenas lecturas, buenas ideas... $10.00

Órgano de Formación e Información Católica

PÁGINAS

4A6

PÁGINA

Libertad religiosa,

derecho inconculcable PÁGINA

PÁGINA

Descansar en paz, sin dejar problemas PÁGINA

José Ruiz Medrano, ejemplo vigente

El miércoles 6 de junio a las 19:00

en Palcco, la Arquidiócesis de Guadalajara entrega el galardón católico al comunicador.

Sagrario Metropolitano Abrazar la Cruz, en renovación física y espiritual

invita Cardenal Robles al presbiterio

3 de Junio de 2018

EDIT ORIAL

La Palabra del Pastor

¿A qué político

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

No queremos

vamos a comprar? un Sacerdocio light H L oy en día vivimos una paradoja cotidiana que nos lleva a desempeñar diferentes roles o papeles en la tragicomedia de la vida: Por una parte, en una economía de mercado y en el mundo de la seducción nos convertimos en profundos consumidores ante las ofertas tentadoras que se multiplican día con día en todas las esferas de la vida cotidiana: hermosas casas, carros, ropa, electrodomésticos, línea blanca, todo tipo de bebidas, comidas, viajes… Todo se vende y todo se compra en el gran mercado global, desde las armas hasta el amor; des la vida hasta la muerte; desde la fe hasta la ideología; desde las artes hasta la ciencia. Todo tiene un valor mercantil. Esta visión del mundo de la vida como un sistema de supermercados globales la llevamos tatuada en nuestra conciencia porque nacimos y probablemente vamos a morir en una economía de mercado, en una ideología liberal, donde domina el individualismo, el mercado del dinero y la vida de placer por encima de lo humano y lo social. Por otra parte, está nuestro papel y nuestra función como ciudadanos, con derechos individuales y sociales que se pregonan a diario pero que se respetan muy poco; además están nuestras responsabilidades sociales de respeto y tolerancia a los demás; de cumplimiento de las leyes, del respeto a las instituciones, de vivir en una sana convivencia en la búsqueda del bien común y del bienestar. Todo esto y más da la impresión que está olvidado en los rincones de nuestra conciencia. Ambas visiones se mezclan como ingredientes en estos momentos de nuestra incipiente cultura democrática, donde habrán próximas elecciones para miles de puestos de elección popular: a los candidatos los ofertar como mercancía de compraventa; su propaganda política se parece más a un anuncio publicitario de un producto comercial que a una oferta ideológica y de intercambio de ideas y propuestas para construir un mejor país. La imagen de los candidatos es más cuidada que sus ideas y sus promesas; Consejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

sus discursos está vacíos de contenido político y llenos de demagogia social; sus actos de campaña y mítines políticos están repletos de acarreados pero vacíos de convicciones. En estas circunstancias cabe la pregunta: ¿ a qué político vamos a comprar con nuestro voto? O más bien, ¿Qué candidato llena nuestras expectativas de democracia y bien común? ¿Con cuál de los candidatos gana México? Las respuestas están en nuestra conciencia, no solo como consumidores, sino principalmente como ciudadanos, para esto conviene hacer un buen análisis de cada candidato; y tomar un decisión responsable, porque mucho depende de cada uno de nosotros el avanzar o retroceder en el camino de la democracia y del desarrollo de nuestro país.

Hermanas y hermanos en el Señor:

os que participamos del único Sacerdocio de Cristo pedimos que se nos conceda experimentar el poder de su cruz y de su resurrección. No podemos negar que vivimos en un ambiente hedonista, que promueve y exalta la comodidad y quiere echar fuera todo esfuerzo y todo sacrificio. Es una cultura, es una manera de pensar, de vivir. Pero a los que somos partícipes del Sacerdocio de Cristo esa cultura no nos libera de la parte esencial del sacrificio, en su cruz. Esa participación en la cruz se nos presenta de muchas maneras. Por ejemplo, en la lucha que tenemos que enfrentar por nuestro carácter, por nuestros defectos, por nuestra falta de virtud. Luchar contra nosotros mismos, cuando nos apartamos de nuestra identidad y de nuestra esencia, es parte de la cruz.

Cuando tenemos que asumir una misión en un lugar, en un contexto que no nos es agradable, es parte de la cruz, de compartir con Cristo el aspecto de la entrega y de la negación a sí mismo. Cuando tenemos que luchar contra tantas propuestas que recibimos de esa cultura del hedonismo, con el fin de conservar nuestra identidad de ser signos de Cristo, en medio de su Iglesia, implica la negación, la lucha, la entrega, el sacrificio y la cruz. Cuando aceptamos esa cruz, a veces dolorosamente, tenemos que darnos cuenta que en ese sacrificio, se envuelve un poder, el de su cruz, para llevar a cabo la obra salvadora de Cristo. Así como estamos seguros que su muerte en la cruz no fue estéril, sabemos que la cruz que llevamos, silenciosamente, pero unidos al Señor, tiene un poder sobre nosotros y sobre los que nos han sido encomendados. El camino de la resurrección, en el caso de los Sacerdotes, es la cruz. No hay otro. No podemos buscar ir directamente a la gloria, al gozo, sino a través del misterio de la cruz. Esto es lo que Jesús sintetizó en el misterio que celebramos cada vez que partimos el Pan y bebemos el Cáliz. Decimos: “Éste es mi Cuerpo que se entrega… Ésta es mi Sangre derramada…”. En cada Eucaristía que celebramos, para el pueblo de Dios, se actualiza y se aviva este misterio de la cruz y de la resurrección. Aquí entramos en juego los Sacerdotes. No es solo decir, ni repetir las palabras de Cristo, sino que las decimos en la persona de Jesús, por lo que en esas palabras estamos comprometidos. Es la persona del Sacerdote, su ser, el que también debe entregarse, dispuesto a que su sangre se derrame. Hacemos mención explícita a la cruz; por lo que esas palabras dichas en la persona de Jesús, nos marcan, nos comprometen, nos llaman, nos reclaman que también nosotros debemos darnos en cuerpo y alma, para la redención del mundo. En cada Eucaristía se actualiza, pues, la fuerza de la cruz y de la resurrección, para nosotros y para el pueblo de Dios que se nos ha confiado. Venzamos la tentación de hacer de nuestro Sacerdocio un ministerio light, libre de la cruz. Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

• Pbro. Adalberto González González • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Román ramírez carrillo

• Fernando Javier Vera Gloria • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Dulce Natalia Romero Cruz • Rebeca Ortega Camacho

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editor: Fernando Javier Vera Gloria

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez Mauro A. Solís Miramontes Jazely Ponce

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara • Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan.

publicidad: Rosalva Banda Pérez Patricia Rodríguez Barrera David Nicolás Collins Fernández Nancy Olivares Lomelí publicidad@cccomunicaciones.com.mx

Teléfono: 3002-6470. Suscripciones: Ext. 1954 | Publicidad: Ext. 1925 | Redacción: Ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 a.m. a 5:30 p.m., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta N. 510-A, Tel. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360. Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores N. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tel. 3002-6470. Tiraje: 20,000 a 25,000

3 de Junio de 2018

Pastoral & Cultura

Cuidado con refundar P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

ace ya muchos años escuché por primera vez el concepto “refundar” aplicado al carisma de determinadas órdenes religiosas. De pronto por diversas razones sus miembros consideraban necesario “refundarse”. El concepto ha sido siempre ambiguo y contradictorio, ya que lo mismo puede significar recuperar la identidad perdida, que acabar con ella para crear una nueva. En esta última forma de entenderlo, si habláramos de refundar Guadalajara, sería tanto como suponer que la fundación original ya carece de sentido, que los principios y valores sobre los cuales se fundó nuestra ciudad deben modificarse; en caso extremo, arrasar con toda la herencia tapatía, incluido el Centro Histórico, y fundar una nueva ciudad al estilo de cualquier ciudad norteamericana. El término también puede aplicarse a nuestra cultura. “Refundar” la cultura significaría prescindir por completo de la cultura previa, la cultura original y fundante de nuestra identidad, para establecer una nueva, sin la herencia histórica de la catolicidad, sin sus principios, sin sus valores, una cultura secular, sin otro tiempo que el presente y el futuro. Aunque los promotores de las “refundaciones” no lo dicen, en realidad lo que se oculta detrás del proyecto es un rompimiento, una quiebra cultural, un “borrón y cuenta nueva”, cortar las raíces, cortar los lazos, los vínculos, debilitar y, aun suprimir, todo aquello que nos relacione con nuestro origen auténtico, dejar de ser lo que somos. La sociedad jalisciense ha generado a lo largo de los siglos una cultura establecida sobre los valores cristianos que se ha ido actualizando siglo tras siglo sin dejar de ser ella misma. Como consecuencia de la lucha permanente entre el mundo sajón y el mundo latino, entre los norteamericanos y los latinoamericanos, entre sus representantes, es decir, las sectas y las logias, y los defensores del patrimonio original católico, entre los gobiernos persecutorios y la Iglesia, muchos de nuestros valores han sido deliberadamente debilitados desde diversas instancias haciendo fracasar el proyecto social originario que nos hizo crecer y desa-

ÍN DICE

Editorial •Foro Ruiz Medrano, visiones sobre la inseguridad. Pág. 8 •Necesitamos un diálogo social y estatal por la Paz. Pág 9

rrollarnos consistentemente por lo menos hasta 1857, y ahora, luego de décadas de corrupción e impunidad orquestadas por el propio Estado, nos salen con que hay que “refundar”. Sería darnos el tiro de gracia para entregarnos por completo a la cultura explotadora, superficial, tecnócrata, capitalista e invasora del mundo secular, la cultura que aplasta la vida en favor de los intereses económicos, que promueve el individualismo egoísta por encima de la experiencia integradora de la familia, que reduce la responsabilidad al interés personal, que usa la democracia como el mejor trampolín para la imposición de gobiernos autoritarios y despóticos. No necesitamos de refundaciones, lo que urge es dar el paso hacia una sociedad plenamente democrática, generadora de políticos genuinos, con el suficiente valor para acabar con el sistema político mexicano que los partidos perpetraron a espaldas de la ciudadanía y que es la causa profunda de todos los males que hoy vivimos.

Peripheria: Iglesia en Salida

Metodología Pastoral Participativa P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

xisten al menos tres metodologías que se aplican a la acción pastoral, especialmente en América Latina: la prospectiva, la estratégica y la participativa. La prospectiva tiene como característica principal la de mirar el futuro deseado para anticiparlo; el futuro correría sin rumbo si no se modificaran las tendencias presentes o correría bajo la agenda de otros grupos, por lo que se pretende generar no sólo un futuro próximo, sino de largo plazo; en cuanto futuro deseable se debe comenzar a cambiar el presente con la intencionalidad de conducirlo ya al futuro idealizado. La metodología estratégica tiene como finalidad la de mantener, fortalecer, potenciar y expandir la institución que la asume; para llegar a ese fin debe tener claridad en la propia identidad y de las circunstancias que le rodean, en cuanto afectan su misión, (Fuerzas, Oportunidades, Desafíos y

F RAY B ADAJO Toque de Alba

En los temas de salud, cultura, deporte, infraestructura y derechos humanos, temas que se abordaron en el debate en Puerto Vallarta, los candidatos a la gubernatura de Jalisco, nos quieren hacer creer que tiene soluciones mágicas para cada uno, por lo que evadieron los cuestionamientos de los tres incisivos moderadores y la guerra de acusaciones mutuas hizo tedioso el debate. En momentos se esforzaron para agradar al respetable con la dedicatoria de canciones como Te lo pido por favor, y varias de Paquita la del Barrio. Este debate no abonó para ir configurando una decisión entre los indecisos, pues siguen ausentes las visiones de Estado.

Toque de clamor

El diccionario de la criminalidad en Guadalajara, gracias a Calderón, a Peña Nieto, y los cárteles, se ha robustecido. Los jóvenes están redescubriendo las palabras, asalto, atentado, amenaza, cobro de piso, colgado, cobro de cuota, decapitado, encobijado, entambado, desaparición forzada, descuartizamiento, diluido, ejecución, extorsión, feminicidio, huachicoleo, levantado, mutilación, ordeña, robo, saqueo, secuestro, trata, tortura, víctima, palabras que ya forman parte del vocabulario cotidiano.

Toque de duelo

Ninguno de los candidatos tiene una auténtica estrategia para frenar la violencia, ninguno ha sido capaz de cuestionar la narrativa del narco invencionada por Calderón, ninguno tiene como prioridad la creación de un sistema de justicia independiente, confiable y eficaz que nos permita apreciar las reales condiciones de violencia en nuestro país, por la guerra contra el narco que empezamos a perder hace 12 años, en la cual los ciudadanos somos solo una estadística de daños colaterales, como el bebé Tadeo.

Tan Tan Tan

Actu alidades •Estar con el que sufre. Pág. 10 •Testigos de Cristo deben repudiar corrupción, mentira y venganza. Pág. 11 •El ejemplo de aquella generación nos puede enseñar la verdadera Fe. Pág. 12

Formac ión •El Seminario y la devoción eucarística. Pág. 27 •Aprender y enseñar a Aprender. Pág. 28 • 4 buenos hábitos para proteger el amor en el matrimonio. Pág. 29

Amenazas -FODA), para desarrollar las oportunas estrategias. La metodología participativa se desarrolla siempre de forma comunitaria a partir de las necesidades reales de los que realizan la planeación y ellos mismos son los destinatarios; su finalidad es realizar una acción pastoral en conjunto, organizada y con vistas a incidir en la realidad para transformarla. En nuestra Arquidiócesis de Guadalajara se eligió la metodología participativa porque: Sociológicamente es un proceso educativo que ayuda a tomar consciencia de la propia realidad y de asumir, de forma corresponsable e inmediata, la solución a los problemas, la satisfacción de las necesidades y la generación de la propia historia (en algún momento puede empatarse con la prospectiva). Además es un proceso comunitario en el que van tomando parte, poco a poco, más personas hasta formar redes sociales de transformación, es decir, se crea en las comunidades la capacidad de diálogo, de organización y de interrelación con otras comunidades e instancias para lograr los objetivos que se plantean. Teológicamente responde a la naturaleza de la Iglesia, que es misterio de comunión y participación. La Iglesia es sacramento de salvación en el mundo y su finalidad no puede ser la de afianzar su institucionalidad, como lo pretende la metodología estratégica, sino la de anunciar, testimoniar y hacer presente la salvación de Cristo para el mundo. Nuestro Arzobispo ha dicho que “el que no participa, no asume”, no se siente parte integrante de la acción apostólica de la Iglesia. La participación implica ser y sentirse parte de la Iglesia y de su misión por el sacramento del bautismo, y tener parte de los bienes de salvación que se comparten en comunidad Pastoralmente favorece la pastoral de orgánica y de conjunto. La pastoral orgánica es la que permite el aprovechamiento integral de todos los recursos pastorales que tiene la Iglesia en vistas a conseguir un objetivo común. La pastoral de conjunto exige de parte de la acción pastoral coordinación, articulación y unificación de criterios, así como la vincuación con intancias que buscan el bien común. Sin una pastoral orgánica y de conjunto la acción pastoral, por muy loable que sea, termina siendo intrascendente.

Cultu ra y S o c iedad •El campo mexicano. Pág. 20 •La Fe y el Arte. Pág. 23 •Una artesanía emblemática entre los romeros. Pág. 24

3 de Junio de 2018

México y su Derecho n el año 2010, México contaba con 112 millones 36 mil 538 habitantes, de ellos, el 82.9 por ciento, profesaban la religión católica. Estas son las cifras arrojadas en el último censo de población y vivienda del Instituto de Geografía y Estadística (INEGI). Seis años después, previo a la visita del Papa Francisco, el Departamento de Estadística del Vaticano, presentó un informe en el que se abordó la presencia de la Iglesia Católica en nuestro país. En el documento se explica, que en el año 2016, existían 110 millones de fieles, lo que equivale al 98 por ciento de la población. De acuerdo a estas cifras, México es considerado un país católico, por ello, la importancia de hablar sobre el Derecho a la Libertad Religiosa que, si bien está estipulado en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, y en la Doctrina Social de la Iglesia, cobra mayor relevancia en un país que vive un proceso electoral marcado por el protagonismo de algunos actores políticos, que buscan, a través de la religión, ganar adeptos para acceder a uno de los 2 mil 777 cargos que serán votados el próximo 1 de julio.

Con más de 112 millones de habitantes, México es considerado como un país católico. Candidatos aseguran que, cada uno en su área, Iglesia y Estado, deben trabajar por la reconstrucción del tejido social.

Foto: Luis Daniel Tadeo Velázquez

Y A R A M A R TÍ N E Z G O N Z Á LE Z

T É R M IN O S G EN E RALE S

Hablar de libertad religiosa es remontarse al Artículo 24 de la Constitución. En él se plantea que “toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones éticas, de conciencia y de religión, y a tener o adoptar, en su caso, la de su agrado. Esta libertad incluye el derecho de participar, individual o colectivamente, tanto en público como en privado, en las ceremonias, devociones o actos del culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta penados por la ley. Nadie podrá utilizar los actos públicos de expresión de esta libertad con fines políticos, de proselitismo o de propaganda política. El Congreso no puede dictar leyes que establezcan o prohíban religión alguna. Los actos religiosos de culto público se celebrarán ordinariamente en los templos. Los que extraordinariamente se celebren fuera de éstos se sujetarán a la ley reglamentaria”. Por su parte, la Doctrina Social de la Iglesia, en la Declaración “Dignitatis Humanae”, emanada del Concilio Vaticano II, y firmada el 7 de diciembre de 1965, por el Papa Pablo VI, plantea que “la persona humana tiene derecho a la libertad religiosa. Esta libertad consiste en que todos los hombres han de estar inmunes de coacción, tanto por parte de individuos, como de grupos sociales y de cualquier potestad humana, y esto de tal manera que, en materia religiosa, ni se obligue a nadie a obrar contra su

conciencia, ni se le impida que actúe conforme a ella en privado y en público, sólo o asociado con otros, dentro de los límites debidos. Declara, además, que el derecho a la libertad religiosa está realmente fundado en la dignidad misma de la persona humana, tal como se la conoce por la palabra revelada de Dios y por la misma razón natural. Este derecho de la persona humana a la libertad religiosa ha de ser reconocido en el ordenamiento jurídico de la sociedad, de tal manera que llegue a convertirse en un derecho civil”. Al respecto, el Presidente de la Academia de Juristas Católicos, Mtro. Miguel Navarro Castellanos, explicó que la libertad religiosa es la facultad que tiene toda persona para adherirse, seguir, promover y defender lo que manda la Santa Madre Iglesia. Apegándose a esta definición, el Estado, dijo, “tiene la obligación de hacer el bien y buscar el bien común para toda la gente que gobierna. Cuando hablamos de bien común no es sólo que todos tengamos agua, vivienda, etc. El bien común va

3 de Junio de 2018

a la Libertad Religiosa cidad para adquirir, poseer o administrar, exclusivamente, los bienes que sean indispensables para su objeto, con los requisitos y limitaciones que establezca la ley reglamentaria. Art 130 El principio histórico de la separación del Estado y las iglesias orienta las normas contenidas en el presente artículo. Las iglesias y demás agrupaciones religiosas se sujetarán a la ley. Corresponde exclusivamente al Congreso de la Unión legislar en materia de culto público y de iglesias y agrupaciones religiosas. Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público Art 2 El Estado Mexicano garantiza en favor del individuo, los siguientes derechos y libertades en materia religiosa: a) Tener o adoptar la creencia religiosa que más le agrade y practicar, en forma individual o colectiva, los actos de culto o ritos de su preferencia. b) No profesar creencias religiosas, abstenerse de practicar actos y ritos religiosos y no pertenecer a una asociación religiosa. c) No ser objeto de discriminación, coacción u hostilidad por causa de sus creencias religiosas, ni ser obligado a declarar sobre las mismas. más allá. De hecho la principal finalidad del bien común es la salvación de las almas. El Estado tiene la obligación de velar por nuestras almas, pero si él no se va a encargar directamente, porque esa es misión de la Iglesia, misión de las familias, lo que si tiene que hacer, es garantizar totalmente que la Iglesia y las familias puedan trabajar para la salvación de las almas, de los niños y de todos los integrantes de su comunidad”. Señaló que cuando se habla del Artículo 24 Constitucional, se asegura que existe una libertad religiosa, porque se tiene el derecho de elegir las convicciones éticas y de conciencia, sin embargo, esa facultad no la da este documento, sino que ya la tenemos desde el momento en que fuimos creados por Dios. Por lo anterior, es de suma importancia, que quienes legislan en nuestro país, lo hagan de acuerdo a lo que ya nos fue dado por derecho natural, es decir, que se sancione a quienes actúan en contra de la ley, pero que también, se cumpla con la obligación de proteger a las familias, defender la vida, y respetar el matrimonio como lo manda la Santa Madre Iglesia.

DOC UMEN TOS IMP ORTAN TES

Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos Artículo 24. Toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones éticas, de conciencia y de religión, y a tener o adoptar, en su caso, la de su agrado. Esta libertad incluye el derecho de participar, individual o colectivamente, tanto en público como en privado, en las ceremonias, devociones o actos del culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta penados por la ley. Nadie podrá utilizar los actos públicos de expresión de esta libertad con fines políticos, de proselitismo o de propaganda política. El Congreso no puede dictar leyes que establezcan o prohíban religión alguna. Los actos religiosos de culto público se celebrarán ordinariamente en los templos. Los que extraordinariamente se celebren fuera de éstos se sujetarán a la ley reglamentaria. Art. 27 Las asociaciones religiosas que se constituyan en los términos del artículo 130 y su ley reglamentaria, tendrán capa-

Art. 3 El Estado mexicano es laico. El mismo ejercerá su autoridad sobre toda manifestación religiosa, individual o colectiva, sólo en lo relativo a la observancia de la Constitución, Tratados Internacionales ratificados por México y demás legislación aplicable y la tutela de derechos de terceros. El Estado no podrá establecer nin-

gún tipo de preferencia o privilegio en favor de religión alguna. Tampoco a favor o en contra de ninguna iglesia ni agrupación religiosa. Declaración Dignitatis Humanae La libertad religiosa, abordada en dos capítulos y quince puntos, de la Declaración Dignitatis Humanae, señala en su conclusión. Es patente, pues, que los hombres de nuestro tiempo desean poder profesar libremente la religión en privado y en público; y aún más, que la libertad religiosa se declara como derecho civil en muchas Constituciones y se reconoce solemnemente en documentos internacionales. Pero no faltan regímenes en los que, si bien su Constitución reconoce la libertad de culto religioso, sin embargo, las mismas autoridades públicas se empeñan en apartar a los ciudadanos de profesar la religión y en hacer extremadamente difícil e insegura la vida de las comunidades religiosas. Saludando con alegría los venturosos signos de este tiempo, pero denunciando con dolor estos hechos deplorables, el sagrado Concilio exhorta a los católicos y ruega a todos los hombres que consideren con toda atención cuán necesaria es la libertad religiosa, sobre todo en las presentes condiciones de la familia humana. Es evidente que todos los pueblos se unen cada vez más, que los hombres de diversa cultura y religión se ligan con lazos más estrechos, y que se acrecienta la conciencia de la responsabilidad propia de cada uno. Por consiguiente, para que se establezcan y consoliden las relaciones pacíficas y la concordia en el género humano, se requiere que en todas las partes del mundo la libertad religiosa sea protegida por una eficaz tutela jurídica y que se respeten los supremos deberes y derechos de los hombres para desarrollar libremente la vida religiosa dentro de la sociedad.

3 de Junio de 2018

ACT OR ES P O L Í TICOS

En una contienda electoral, que ha sido marcada por las descalificaciones de los candidatos, y por la denominada “guerra sucia” al querer, en algunos casos, utilizar a la religión, para llegar a un cargo público, algunos actores políticos, en el ámbito local, han fijado su postura sobre el Estado laico, la relación Iglesia-Estado, y la manera en cómo deben trabajar ambas instituciones. Al respecto, Miguel Castro Reynoso, candidato del Partido Revolucionario Institucional (PRI) a la gubernatura de Jalisco, aseguró que “el gobernante tiene que dedicarse a lo suyo, pero sin perder de vista que la fe es un valor fundamental. Los políticos no podemos prostituir el valor de la fe y de la religión. Tenemos que respetarla”. Añadió que si algo tiene claro, es que el gobierno debe ser laico, sin embargo, está convencido de que quienes tienen los liderazgos espirituales y educativos, deben confluir en la sociedad para reconstruir el tejido social. Por su parte, quien aspira a gobernar el estado por el Partido Acción Nacional (PAN), Miguel Ángel Martínez Espinoza, destacó que debe existir una mejor comprensión en cuanto a la relación Iglesia-Estado, en el sentido de que, aunque estén situados en dos planos que no deben interferir entre ellos, las instituciones religiosas son muy importantes para la estructura de la convivencia social. “Deben tener puntos de comunicación y ésta tiene que clarificarse, no tiene que parecer que es sórdida o se hace a oscuras; tiene que tener claro cuál es el límite y cuál es el papel de cada una de las instancias. El papel del Estado es dialogar con todos, y ese diálogo tiene que tener propósitos claros y, en lo posible, tiene que hacerse claro a los ojos de la comunidad”. Aunque otros candidatos no se han pronunciado con claridad sobre la relación entre ambas instituciones, en defensa de un Estado laico, sí han dejado de lado los valores y principios que promueve la Iglesia Católica. En sus propuestas de campaña y plataformas de los partidos políticos en los que militan, avalan temas como la unión entre personas del mismo sexo, el aborto y la ideología de género. Ejemplo de esto, es el abandero del Partido de la Revolución Democrática (PRD) al gobierno de Jalisco, quien señaló “impulsaré, como el derecho absoluto a la mujer, a decidir sobre su propio cuerpo, y que cada persona tenga la preferencia religiosa o sexual que desee”.

C ANDIDAT OS Y RE LI GIÓN GOBIERN O DE JAL ISCO

Miguel Castro Reynoso (PRI) “Yo soy católico y defiendo mi fe de las puertas de mi casa para adentro, como gobernante no puedo yo asumir una postura de otra naturaleza, pero si puedo tener plena conciencia de que la religión juega un papel fundamental e importante”.

Miguel Ángel Martínez Espinoza (PAN) “Yo soy católico, pero sin exhibición ni ocultamiento. Yo no ando exhibiendo mi fe, ni cuando voy a mi práctica religiosa pido que me sigan cámaras de televisión, ni me ando retratando en procesiones, ni ando haciendo cosas de esas. No oculto mi fe, ni nunca la he ocultado. Soy un católico convencido de lo que creo, seguro de mi fe, que es el centro para mí de todo”. Enrique Alfaro Ramírez (MC) “Mi fe es un asunto personal. Pero quiero dejar claro una cosa: yo soy católico, creo en la Virgen, y defenderé siempre mis creencias religiosas y siempre respetaré las creencias religiosas de los demás”. Carlos Orozco Santillán (PRD) En lo personal, no ha declarado qué religión

Martha Rosa Araiza Soltero (PANAL) No ha hecho declaraciones sobre la religión que profesa.

Carlos Lomelí Bolaños (Coalición Juntos Haremos Historia) “Donde se hinca el pueblo de México, ahí se va a hincar Morena”. En un discurso en el que hace referencia a la religión católica y la Virgen de Guadalupe.

Salvador Cosío Gaona (PVEM) No ha hecho declaraciones sobre la religión que profesa.

profesa.

P R E SIDE N CIA DE LA R E P Ú BLICA

José Antonio Meade Kuribreña (Coalición Todos por México) De acuerdo a varios medios de comunicación. Es católico y asiste a Misa todos los domingos, con su familia, a la Parroquia de la Purísima Concepción, ubicada en Tlacopac, en la Ciudad de México. Ricardo Anaya Cortés (Coalición Por México al Frente) “El PAN respeta las expresiones de las iglesias, pero reitera su postura aconfesional”. Andrés Manuel López Obrador (Coalición Juntos Haremos Historia) “Soy un seguidor de la vida y de la obra de Jesucristo. Porque Jesucristo luchó en su tiempo por los pobres, por los humildes. Por eso lo persiguieron los poderosos de su época. Entonces soy en ese sentido un creyente”. Jaime Heliodoro Rodríguez Calderón (Candidato independiente) “Yo creo en Dios, voy a las iglesias cada que hay boda o quinceañera”. “Yo digo que cuando los gobernantes dejan de hablar de Dios se retiran del poder”.

3 de Junio de 2018

Como católicos también somos protagonistas Talleres de “Fe y Política”

D U L C E N A T A L IA R O M E RO C R U Z

a Pastoral Social, a través del Centro Diocesano de Estudios Sociales (CEDES), y el Instituto de Formación del Laico, IFL, crearon los Talleres de “Fe y Política” con los que se pretende motivar a los católicos de la Diócesis a participar en el proceso electoral, con la consciencia clara de que no podemos ser meros espectadores sino que la invitación que nos hace el Magisterio de la Iglesia Católica es de ser protagonistas.

E L C O N T EN ID O

El CEDES, elaboró un material que contiene 5 temas: “El México de hoy”, que es un análisis de la situación social que vive el país haciendo énfasis en tres realidades: La violencia, la pobreza y la descomposición del tejido social. Los temas son: “Fe y política”, por qué como católicos nos acercamos a este difícil tema pero en el que se debe participar, haciendo una reflexión. “¿A quién vamos a elegir y para qué?”, un tema muy práctico y orientador en el que se explica a las personas qué es un proceso electoral, el federal y el local, y sobre las responsabilidades de los que vamos a elegir. “Criterios de dis-

Datos

Para tener los Talleres en las Parroquias se pueden comunicar, para pedir informes, al Cel. 33-1024-5134; al 3618-0096 de Organismos Laicales, y al 3618-3778 de Pastoral Social.

cernimiento”, algo fundamental y que son los 8 puntos que Semanario está tocando con temas como la familia, la vida, la libertad religiosa, el derecho de los padres a educar a sus hijos, el cuidado de la casa común, la paz. Son los criterios que le sirven a la gente a la hora de votar. “Democracia participativa y el bien posible”, haciendo énfasis en la necesidad de llamar a los laicos a entender que la democracia camina sobre dos vías: la electoral y la participativa, donde no solamente votas sino que das seguimiento y continuidad a las propuestas de los partidos, pararse frente al Congreso para expresar que no estás de acuerdo, enviar un correo a tu diputado, pero además puedes participar en otros aspectos de la vida social que abonan a la democracia. Aquí también se toca el punto del “bien posible” que es una reflexión

Jóvenes pueden def inir la elección

sencilla a propósito de la constante invitación del Episcopado Mexicano a buscar el bien, va en sentido de que no es solamente el que más o menos nos va a sacar adelante sino tenemos que elegir en libertad y consciencia al que creamos que es la mejor opción para México pero después tengo la obligación de hacer posible ese bien.

MODAL IDADES

Los 5 temas ya están elaborados y se ofrecen de tres maneras: En 5 días, se le dedica a cada punto, una y media horas; todos con su dinámica y una conclusión. El segundo formato es tres charlas en 3 días, en sesiones de una y media horas. El tercero es con una con-

ferencia que abarque todo. El Instituto de Formación del Laico, IFL, coordinado por Denise Arana, preparó y certificó a un grupo de laicos para ser capacitadores con la intención de que sean aptos para tratar los temas que son delicados e importantes. El CEDES también preparó un material para sacerdotes, pensado para una junta de jueves de Decanato que consiste en dos temas: “El sistema político mexicano: Génesis, evolución y características” (inspirados en los escritos del Pbro. Lic. Armando González Escoto) y “El marco legal para los ministros de culto”, qué puede hacer o no un sacerdote en el proceso electoral, pero también la cuestión canónica.

Expectativas en Pastoral Social

Las elecciones del próximo 1° de Julio puede ser deﬁnidas por los jóvenes, ya que el 29.2% del padrón electoral está conformado por personas de entre 18 a los 29 años, consideró el Maestro y Analista Político, Rubén Alonso, quien impartió la conferencia “Elecciones 2018” organizada por la Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis de Guadalajara para las personas que colaboran en los medios católicos. El evento tuvo lugar en el Aula Magna de la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA), donde también se abordó el tema del ﬁnanciamiento público a los partidos.

Para el Padre Ernesto Sánchez Muñoz, Coordinador de la Comisión Diocesana de Pastoral Social, su prioridad es adentro de la Comisión: “Creo que lo que hacemos en la Pastoral Social tiene poca resonancia en los Decanatos y mucho menos en las Parroquias, por lo que lo primero que quiero hacer es una estructura vertical en donde tanto la formación y la información llegue inmediatamente a las comunidades parroquiales y para lograr esto sabemos que el vínculo principal son los sacerdotes que son los que deben formar parte de una animación concreta y puntual en cada Decanato. Para después de las elecciones tenemos planeado un proyecto que dé continuidad a la elección. “Creo que como Iglesia no solo debemos votar por el candidato que esté a favor de los temas que nos interesan, sino ver que también vele intereses de todos los mexicanos en general. Considero que a nosotros los pastores nos toca despertar las consciencias para que las personas sean coherentes y ayudarlos a fortalecer su criterio moral, eso nos corresponde a los sacerdotes y ahí no hay alguien que nos pueda detener, tenemos que rebasar este marco legal en el que nos van restringiendo. Necesitamos despertar al laicado en el sentido de ser parte para que se logre el bien común por lo que tenemos que empezar a participar y exigir a nuestros gobernantes elegidos lo que ellos prometieron. Debemos cambiar la imagen de la Iglesia y demostrar lo positivo del Evangelio, ser inclusivos”.

F o r o Ruiz

Medrano

3 de Junio de 2018

La violencia recurrente que no deja de flagelarnos es motivo de análisis para diversos comunicadores que, por su trayectoria, han merecido al galardón católico al comunicador, José Ruiz Medrano. Distintas ópticas y reflexiones, causas y soluciones, convergen en este foro de opinión. La edición 2018 del galardón católico al

Así fue y así será E

¡Dios

nos

A L F R E D O M A G A Ñ A C Á R D E NA S

ducar en la familia. Una nalgada a tiempo y santo remedio. Cuántas veces escuchamos en “la antigüedad” esas sabias palabras que surtían un efecto casi inmediato y que se quedaban en la memoria para ir formando ese carácter que ayudaba a crecer a través de los años. ¿Por qué no hubo esas “nalgadas” a tiempo para evitar toda esa vida de violencia que nuestras actuales generaciones padecen, sufren y conviven? Cuántas chavas y chavos no han recibido ese “remedio”, que dizque porque en su casa ellas y ellos ponen las reglas, y los papás las acatan porque si no, así les va. El sufrimiento de los papás por los hijos, se acentúa por las constantes desapariciones individuales o en grupos, por las conveniencias de los jefes facinerosos que así lo requieren, y porque no hay autoridad que ponga remedio a tal atrocidad, que mancilla nuestras familias y nuestra sociedad, sin que veamos una pequeña luz en esa oscuridad en la que se sumergen las juventudes actuales. No han podido “regresar” a sus familias para ayudar a crecer en el bien, que solo ahí se encuentra y se pueda poner un “alto”, un “hasta aquí”, a todos esos antivalores que han crecido porque los hemos dejado que así sea, y debemos ser unidos para ser fuertes. No se olvide que siempre hay alguien que en nosotros piensa y nos ayuda a seguir con templanza y confianza, y que a través de la educación en la familia, podamos construir la paz, que podamos lograr que nuestras chavas y chavos, auténticamente sepan que los valores son algo que nunca se acaba, y que deben seguir vigentes siempre. La verdad, nos hace libres.

libre! S ALVADOR J IMÉNEZ L OZAN O

os grandes e incalculables consumos son, a mi manera de ver, los causantes de la inseguridad en Jalisco: la compraventa de armas y el inmenso negocio de las drogas en el país vecino del norte. El ser puente y productores de estupefacientes hace que a la vuelta de la esquina se disputen el poder y el control de su reinado los cárteles sin importar que ciudadanos comunes, personas inocentes, que al ir deambulando por las calles paguen con sus vidas sus terribles rencillas, con las armas compradas en Estados Unidos. Peor aún, al incendiar unidades de transporte colectivo, sin importarles las vidas de hombres, mujeres, niños y bebes en brazos de su madre que ahí se encuentran, y… ¿todo esto para qué? Además del pánico e inseguridad que provocan, ¿será para manifestarles a las autoridades su poca capacidad de control y autoridad negociada con anterioridad en lo obscurito y así lograr la impunidad requerida para llevar a cabo sus fines de poder y de lucro? En antaño nos persignábamos antes de salir de casa para ofrecerle a Dios nuestro día, hoy también lo hacemos, pero primordialmente para regresar al hogar con bien. La inseguridad que vivimos en nuestro estado es acompañada de angustias porque ya no sabemos (nos libre Dios) si regresaremos a casa, podemos encontrarnos con el fuego cruzado de una de estas rencillas entre los que se discuten con y por su guerra, el poder, sus negocios millonarios e ilícitos o venganzas particulares, ¡Dios nos libre de todo mal! Amén.

comunicador, José Ruiz Medrano se entregará el miércoles 6 de junio a las 19:00 en PALCCO.

Jóvenes

contra jóvenes

J U A N C A R L O S N Ú Ñ E Z B U S TI L L O S

a violencia contra los jóvenes es generalmente ejercida por otros jóvenes. Son jóvenes contra jóvenes. Los muchachos se agreden, se torturan y se matan para el gran beneficio de unos pocos. Desde hace años hay testimonios de jóvenes sicarios que dicen que prefieren vivir poco tiempo con mucho dinero que vivir muchos años como sus padres, en la pobreza. La violencia específica es producto, aunque no únicamente, de una violencia estructural que no da oportunidades de desarrollo a miles muchachos que sin acceso a educación y a un trabajo digno encuentran en la delincuencia una opción. Pero no son solamente los jóvenes empobrecidos ejercen y sufren violencia. En una sociedad en la que el consumo, la inmediatez, la apariencia, el derroche y la superficialidad son valores primordiales otros jóvenes con mejores oportunidades violentan también a otras personas a quienes convierten en medios para sus fines. El padre Adolfo Nicolás afirma que vivimos la globalización de la superficialidad. “Una percepción banal y egocéntrica de la realidad hace casi imposible la compasión por el otro; contentarnos con satisfacer los deseos inmediatos o dejar que la pereza nos impida enfrentar las solicitudes que compiten por nuestras lealtades profundas desemboca en que seamos incapaces de comprometer nuestra vida con lo que realmente vale la pena. Estoy convencido que este tipo de procesos resultan en la clase de deshumanización que ya comenzamos a experimentar”. La generación de una sociedad más justa y la vuelta al sentido más profundo de la vida son condiciones indispensables para reconstruir la paz.

La inseguridad es nacional

R O M Á N R A M Í R EZ C A R R IL L O

a administración pública federal se concentró en la macroeconomía y ya no garantiza el derecho humano a la seguridad. La violencia en nuestro país ya es tan grave, que amenaza la viabilidad del desarrollo económico y la democracia. Muy delicado es el que el crimen organizado, está eliminando o amenazando a los que no quiere en la boleta electoral. Los observadores internacionales, invitados por el INE para certificar las elecciones, están viendo con asombro la violencia como normalidad democrática en la

campaña electoral 2018. El crimen organizado decidió, en pleno proceso electoral, enfrentar al Estado, y Peña Nieto no sabe cómo encararlo. La violencia está golpeando no sólo a la sociedad, sino también los indicadores macroeconómicos, y la estadística que venera religiosamente el actual gabinete económico. Hoy, el crimen está atacando las áreas económicas y de inversión con intensidad, y como ejemplos está el hackeo al sistema de pagos electrónicos interbancarios, la ordeña de combustible a los ductos de Pemex, el aumento al cobro de piso del crimen organizado a empresas e indus-

trias para permitirles operar y producir. El robo de mercancías en el transporte carretero y ferrocarrilero, está demostrando que el Estado no tiene ya el control de las venas de la economía. El crimen es capaz, en minutos, de descarrilar un tren, y de contratar un ejército de sicarios para saquearlo. La inversión bajará su ritmo pues los inversores no aguantarán pagar el doble tributo: el fiscal y el que les impone el crimen organizado. La banca, la energía y las vías de comunicación, son neurálgicas para el funcionamiento de la economía y hoy son el blanco del crimen organizado.

3 de Junio de 2018

Signos de los tiempos

Necesitamos un diálogo

social y estatal por la Paz L

J O R G E R O C HA

a crisis de seguridad en Jalisco está llegando a niveles insospechados, hace tres años, el primero de mayo de 2015, se realizaron los últimos narcobloqueos en la entidad, que fueron los mayores en cantidad, se dieron, no sólo en la Zona Metropolitana de Guadalajara, sino en otras regiones de Jalisco, sobre todo en el Sur de la entidad, y donde hubo incendios de bancos y gasolineras, por ejemplo, en Zapotlán El Grande. En aquel momento no hubo víctimas civiles y trascendió que estas acciones fueron realizadas por el grupo delincuencial que está presente en el estado, para huir de los territorios donde eran buscados por miembros del Ejército Mexicano. En el caso de los sucesos del pasado lunes 21 de mayo, hay dos hechos que llaman la atención y por los cuales considero que la violencia está escalando de forma muy preocupante. El primero: nuevamente se atenta contra la vida un funcionario público de alto nivel en Jalisco, recordemos que el primero fue hacia Jesús Gallegos, quien fue nombrado como Secretario de Turismo de Aristóteles Sandoval, y que lamentablemente fue asesinado; y ahora este operativo dirigido hacia Luis Carlos Nájera Gutiérrez, actual Secretario del Trabajo y quien fuera Fiscal de este gobierno y Secretario de Seguridad de la anterior Administración Estatal, que afortunadamente salió con vida de este atentado. Esto habla de que cualquier persona está expuesta a este tipo de violencia. El segundo: Los eventos del lunes 21 de mayo, sí tuvieron impacto sobre la población civil; hubo heridos y tuvimos el condenable deceso de un bebé de apenas ocho meses, que por las quemaduras que sufrió después del incendio de un camión del transporte

público, perdió la vida. Además de la muerte de un trabajador de la empresa Flextronics que fue alcanzado por una bala perdida luego del tiroteo que se dio en Avenida López Mateos. Estos hechos nos recuerdan una vez más que, desde hace más de ocho años la violencia en el estado de Jalisco está presente, que aumenta en su intensidad, en sus efectos y en los daños que provoca. Es una violencia que nos coloca entre las entidades con mayor cantidad de personas desaparecidas; entre los estados con mayor cantidad de homicidios dolosos, y nos muestra que hay territorios con una gran debilidad institucional que no les permite enfrentar este tipo de problemas. Es cierto que se han implementado algunas estrategias como crear una “súper Fiscalía”, una agencia metropolitana de seguridad, el mejoramiento de las condiciones laborales de las policías municipales de la Zona Metropolitana de Guadalajara, la creación de la Fuerza Única, entre otras, pero resulta claro que todo esto no ha funcionado como se había prometido, y es por ello que necesitamos poner todos los elementos

sobre la mesa y re-pensar desde cero el modelo de seguridad, procuración y administración de la justicia, ahora sí con una perspectiva verdaderamente integral e interdisciplinar donde se incorporen todos los diagnósticos y se revisen todas las posibilidades. Quizá el primer paso es que los can-

didatos a puestos de elección popular en la entidad se comprometan a despolitizar este tema, y que todos convoquen a un gran diálogo social y plural por la Paz en Jalisco, donde desde todas las miradas, desde todas las visiones y con la presencia de todos los actores sociales de Jalisco (no sólo las élites que viven en la metrópoli), se construya un proyecto colectivo de seguridad para el estado; y que los ganadores de la contienda electoral, se obliguen a cumplir los objetivos y estrategias trazadas en ese espacio. Me parece que esto sería mucho más útil y benéfico, que orientar sus esfuerzos a difundir spots que a nadie le interesan, promover jingles que no sirven para nada o poner calcas en los autos que sólo funcionan como adorno temporal.

Semanario desde Facebook

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

Dados los lamentables acontecimientos de inseguridad recientes, preguntamos y la gente respondió:

3 de Junio de 2018

Agradecen a Dios por 21 años de Sacerdocio

on la celebración de la Santa Misa, Sacerdotes de la generación 1997, recordaron la misión que se les encomendó el día que fueron ordenados. Ésta fue presidida por Mons. Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de Guadalajara e integrante de este grupo de Presbíteros. Y A R A M A R TÍ N E Z G O N Z Á LE Z

Acompañados de familiares y amigos, Sacerdotes de la generación 1997, festejaron su 21 aniversario de ministerio. Reunidos en la Parroquia del Señor de la Salud, en Paseos del Sol, el pasado 18 de mayo, concelebraron la Santa Misa, que fue presidida por Mons. Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de Guadalajara e integrante de este grupo de Presbíteros. Durante su Homilía, el Padre Luis Enrique Silva, Párroco de Nuestra Señora del Sagrario, recordó a sus compañeros que en medio de una sociedad marcada por las competencias, lo importante es tener el primer lugar en amor a Dios. “No debemos competir por quién trae el mejor carro, competir por quién

tiene la mejor Parroquia, competir por quién tiene un mejor puesto. La competencia es en el amor a Dios (…) Nuestra competencia, de todos los bautizados, debe ser por amar más a Dios. No competir por ser más, por tener más, porque el día que le entreguemos cuentas a Dios, nada nos vamos a llevar, nada de lo que competimos aquí en la tierra nos vamos a llevar”. Además, les hizo un llamado para que, a 21 años de haber sido ordenados, hagan un examen de conciencia para saber si han cumplido con la misión encomendada por Dios, de ser buenos pastores para guiar a su pueblo. Finalmente, a nombre de los demás integrantes de la generación, el Padre Eduardo Gómez Becerra, Párroco del Señor de la Salud, hizo un reconocimiento a Mons. Engelberto Polino Sánchez. Le agradeció por estos 21 años de sacerdocio y encomendó a Dios Nuestro Señor el inicio de su ministerio episcopal. “Hace 21 años el Señor nos llamó y nos eligió para ser Sacerdotes. Reconocemos que de aquí, de nuestro grupo, eligió a Mons. Engelberto para ser Obispo y aquí, en esta Eucaristía de acción de gracias, celebramos con él esta misión que Dios le ha dado”. Al término de la Santa Misa, el grupo de 23 Sacerdotes, y sus acompañantes, convivieron en una comida, que se llevó a cabo en las instalaciones contiguas a la Parroquia.

Encuentro nacional de Pastoral de la Salud

Estar con el que sufre

S ERGIO E ST RA D A

nte las crisis sociales, espirituales y de antivalores que vivimos, se realizará el Décimo Séptimo Encuentro Nacional de Pastoral de la Salud de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM). En este marco tendrá lugar también un curso bajo el tema: “Sanación emocional y espiritual”, con el objetivo apoyar la formación de agentes de pastoral de la salud y de brindar herramientas de trabajo para la sensibilización de las personas, frente a los sufrimientos físicos y espirituales en medio de las realidades que vivimos.

VITAL REGRESAR A DIOS

El secretario de la Pastoral de la Salud de la CEM, Presbítero Eugenio García, aseguró que cuando no hay salud integral en la persona: física y espiritual, se abre la puerta al pecado y por ende se daña a la sociedad. “Pero cuando hay una relación con Dios, impulsa al ser humano a cambiar; quitándose lo que le lastima así como con las personas con las que convive”. La relación con Dios, recalcó, va haciendo a las personas conscientes para su felicidad, contrarrestando las situaciones que afectan y dañan a la sociedad como la inseguridad. “Estos cambios de conducta se deben implementar en la realidad que vivimos en la convivencia familiar, social, escuela, trabajo teniendo una relación distinta y atendiendo a los valores cristianos: fe, esperanza y caridad; experimentando el cambio en las relaciones sociales y la relación con Dios mostrando su rostro, con la cercanía del que sufre, con el necesitado y con su familia en el entorno donde se mueva”.

ME T ODOLOG ÍA DE L E N CU E N T R O

El Padre Eugenio García, quien forma parte del presbiterio de la Diócesis de Toluca, explicó que las conferencias las ofrecerán especialistas en temas espirituales y sociales para que los asistentes generen conclusiones y respuestas a las situaciones de vivencias en sus distintas diócesis y provincias. “Los temas serán bíblicos, en la personalidad de Jesús como modelo de humanidad integrada y positiva; se nos explicarán cómo Jesús va actuando y cómo nos guía con su actitud para enfrentar las realidades, esto aplicándose a la fragilidad humana; se hablará de cómo enfrentar los sufrimientos como parte de nuestra naturaleza humana”. Entre otras labores del encuentro, se seguirá impulsando la campaña nacional de Pastoral de la Salud y se tendrá la visita de integrantes del Consejo Nacional de Pastoral de la Salud de comunidades religiosas dedicadas a la atención de personas enfermas. El encuentro tendrá lugar del 4 al 8 de junio en la casa pastoral San Juan Pablo II de la Diócesis de San Juan de los Lagos.

3 de Junio de 2018

Señala Cardenal Robles a jóvenes

Testigos de Cristo deben repudiar corrupción, mentira y venganza

Y a r a M a r tí n e z G o n z á le z

n una Eucaristía presidida por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, 54 jóvenes de la comunidad de María Madre Nuestra, en Valle Real, recibieron el sacramento de la Confirmación, y ocho más hicieron su Primera Comunión. Acompañados de papás y padrinos, escucharon las palabras del Purpurado, quien les recordó que el mal existe, porque los seres humanos aportamos nuestro granito de arena para que haya corrupción, mentira, violencia y engaño. “No nos gusta la violencia, la inseguridad, la corrupción ¿verdad que no nos gusta todo es? El mal no nos agrada, no nos hace sentir bien. Pero preguntémonos ¿Quiénes hacen ese mal? ¿Quién lo produce? Nosotros, nosotros vamos poniendo un granito de arena para que haya mentira, para que haya engaño, rencor, venganza, trampa, corrupción. Nosotros vamos poniendo nuestro granito de arena para que el mal se produzca”. En este sentido, recordó a los confirmados que con este sacramento no termina nada, al contrario, comienza una vida en la que tienen que ser fieles

discípulos de Jesucristo Nuestro Señor, quien a través de la Confirmación, envía a su propio Espíritu para ser sus discípulos y los continuadores de su obra. “Hoy, con su Confirmación, hoy no termina nada para ustedes, hoy comienza una nueva etapa en su vida cristiana, una etapa de más conocimiento de la palabra de Dios, una etapa de más compromiso con la comunidad, una nueva etapa de compromiso de ser discípulos de Cristo, quien pasó por el mundo haciendo siempre el bien, nunca el mal. A ustedes les corresponde continuar con esa obra buena hacia los demás”. También hizo un llamado a la comunidad para acompañar, con su oración, a quienes recibieron su Primera Comunión. A sus papás, dijo, deben guiarlos con el ejemplo para que, unidos a Cristo, sean ejemplo vivo de bien en el mundo. La Santa Misa fue concelebrada por el Párroco de María Madre Nuestra, el Padre Francisco Jiménez Fajardo, que este año cumple 25 de ministerio sacerdotal y quien, en un sentido mensaje, agradeció al Arzobispo de Guadalajara, su presencia en esta comunidad en la que, dijo, oran por el trabajo pastoral que realiza en la Arquidiócesis.

Vivir sacramentos

fortalece la fe

l Arzobispo de Guadalajara, José Francisco Robles Ortega confirmó a jóvenes de la comunidad de Nuestra Señora de Guadalupe en Santa Paula, Tonalá. J or ge H ernán de z A g u i r re El alma para que crezca y se consolide necesita de los sacramentos y de la oración, aseguró el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, durante su visita a la Cuasi Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, en la colonia Santa Paula. Acompañados de papás y padrinos, alrededor de 80 jóvenes recibieron el sacramento de la confirmación del Obispo Metropolitano quien, en la homilía, destacó que todos somos hijos de Dios desde el momento en que fuimos bautizados, sin embargo, Él nos regala a su mismo Espíritu a través de la Confirmación; por ello, destacó, es responsabilidad de los papás y padrinos acompañarlos en esta nueva etapa que comienzan y en la que reciben la encomienda de ser los discípulos de Cristo en el mundo. “Si Cristo te dice recibe mi Espíritu en la Confirmación para que sean mis testigos, no te tienes que ir, tienes que permanecer más unido, más unida a Él. ¿Saben qué es lo más preocupante? Que, a veces papás y mamás, participan de eso. Dicen bendito sea Dios que ya acabamos. Ya no los motivan, ya no los acompañan, ya no los entusiasman. ¿Saben con qué acaban los jóvenes y papás que piensan así? Acaban con lo más grande que tenemos los seres humanos, acaban con la

fe de Jesucristo. El alma para que se consolide, para que se fortalezca, para que crezca y para que dé frutos, son necesarios los sacramentos, la palabra de Dios, la oración, la participación en la vida de la Iglesia”. Previo al inicio de la Santa Misa, el Cardenal Robles Ortega hizo un reconocimiento a la comunidad y a su Párroco, Adolfo Villalpando Sánchez, por la construcción del Templo, que, resaltó, no hubiera sido posible sin haber existido una Iglesia consolidada en este lugar. “Quiero felicitarlos por esta obra; me refiero a la obra material del Templo. No se hubiera hecho en la brevedad de tiempo en la que se hizo, con la grandiosidad y la hermosura, si no estuviera ya también hecha, edificada, la Iglesia comunidad. Por eso fue posible, porque si existe el espíritu de comunidad, de fraternidad, entonces una obra como esta se realiza y se hace así, con sacrificio, con esfuerzo, pero con mayor rapidez. Quiero felicitarlos por eso”.

Fotos: Luis Daniel Tadeo Velázquez

3 de Junio de 2018

El ejemplo de aquella generación

nos puede enseñar la verdadera Fe

on motivo del 91° Aniversario del martirio de San Cristóbal Magallanes Jara y San Agustín Caloca Cortés, el Arzobispo Emérito de Antequera, Oaxaca José Luis Chávez Botello presidió la Santa Misa en el Templo de Santa Teresa, el viernes 25 de mayo. R E B E C A O R T EG A C A M A C HO

Gran devoción tiene el Obispo José Luis Chávez por San Cristóbal Magallanes; ambos, en diferentes periodos, desempeñaron su ministerio sacerdotal en Nuestra Señora del Rosario, en Totatiche, Jalisco, lugar de nacimiento del mártir. Con el objetivo de recordar la vida y obra de San Cristóbal Magallanes; su ejemplo de fe, valentía y sobresalientes virtudes, se celebró la Eucaristía en su memoria. La Santa Misa fue concelebrada por el Presbítero Tomás de Híjar Ornelas, capellán de Santa Teresa.

E L SEÑ O R ES C O M PAS I V O

Durante su homilía el Arzobispo Emérito de Antequera señaló: “He querido precisamente venir a este lugar, porque buscaba un lugar donde la presencia de San Cristóbal y San Agustín Caloca estuviera cercana, (San Cristóbal Magallanes, fue ordenado sacerdote en septiembre de 1899 en el Templo de Santa Teresa en Guadalajara), ellos fueron martirizados

el 25 de mayo de 1927 en Colotlán. “Los creyentes tenemos que ir recogiendo, no olvidar, recoger las huellas de los que siguen de cerca a Cristo… Aquella era una generación de creyentes que vibraban precisamente con el amor de Cristo, el amor de Dios. No es casualidad que en esa generación de hace 100 años se haya impulsado mucho la devoción y el amor a la Eucaristía y el amor al Sagrado Corazón, que son precisamente devociones que se enraízan en el corazón. “Yo pienso que hoy, si nos confrontamos, si nos comparamos con aquella generación de nuestros abuelos, dejamos mucho que desear. Hoy nos encontramos en una situación difícil, muy sútil de ataques; pero parecería que en esta generación estamos bajando los brazos, estamos dejando perder no solamente los signos, sino también los valores. El ejemplo de los Santos, el ejemplo de aquella generación nos puede enseñar; no a repetir lo mismo que hacían, sino a interpretar y adaptar esas convicciones de fe para responderle al Señor.

“Hoy es un día especial, en que la Providencia de Dios el Señor nos invita en torno al martirio de San Cristóbal y san Agustín Caloca, a levantar la mirada, sobre todo a levantar el corazón, para recoger lo que vale la pena. La respuesta de fondo será, que la vida cristiana es la mejor respuesta y la mejor arma para doblegar la violencia en nuestro país”, señaló el Arzobispo Emérito de Antequera, Oaxaca, José Luis Chávez y recordó que su primer destino fue precisamente en Totatiche. La Santa Misa concluyó con la imposición de la reliquia de la Santa Cruz a todos los presentes. La reliquia se impone todos los viernes después de la Misa de las 12 horas en el Templo de Santa Teresa. San Cristóbal Magallanes, encabezó la causa de Canonización de 24 compañeros mártires entre los que figuró el Padre Agustín Caloca y laicos martirizados durante la persecución religiosa en México. Fueron Beatificados por el Papa Juan Pablo II el 22 de noviembre de 1992, y Canonizados en 2002 por el mismo Pontífice.

ALEGRÍ A P OR SU M A R T IR IO

En la Eucaristía, se contó con la presencia de Carmen Alicia Pérez Jara, hija de una sobrina directa del señor Cura Cristóbal Magallanes. “Estamos

muy contentos, nos emocionamos mucho”, dijo la entrevistada y agregó que recuerda con alegría la gran fiesta que se realiza en Totatiche en honor al mártir; añadió que su mamá era cercana al sacerdote y conserva algunas cartas que escribió San Cristóbal. También, estuvo presente María del Carmen Pulido Cortés, receptora del milagro que sirvió para la Canonización de San Cristóbal Magallanes y 24 compañeros mártires. “El milagro consistió en que yo tenía una enfermedad incurable, tenía tumores en los senos y los médicos declararon que no tenía posibilidades de que sanara; pero, gracias a Dios y a San Cristóbal y a sus 24 compañeros mártires, ajuste 25 años de estar curada, el 30 de enero de 1993 se dio el milagro. “Para mí esta fecha es muy importante. Es un día muy especial, porque Dios eligió a San Cristóbal y al Padre Caloca para que entregaran su vida, y con ello tuvieran abiertas las puertas del cielo. Fueron llamados a cumplir la meta que tenemos todas las personas de alcanzar, la santidad; ellos a través del martirio, fue el culmen de una vida de santidad. Gracias a Dios fueron reconocidos como santos este grupo de mártires, que para la Iglesia de México son un orgullo y una gran bendición”, compartió Carmen Pulido.

807/18.- CARLOS DANIEL tiene un mes de nacido, éste pequeñito presenta un diagnóstico médico de síndrome de Down, más hipotiroidismo congénito. Requiere un estudio médico urgente, sin embargo, sus padres no cuentan con los recursos económicos, solicitan apoyo por la cantidad de $885.00 apóyalo. Muchas gracias. Dios te bendiga. 808/18.- ROSALBA HAYDÉ tiene 31 años de edad, presenta un trastorno de personalidad y diabetes, para continuar con su tratamiento, solicita apoyo económico por la cantidad de $2,000.00 para adquirir medicamentos que toma diariamente y mejorar su calidad de vida apóyala por favor. Muchas gracias, Dios premia al que da con alegría. 809/18.- RAÚL tiene 72 años de edad, padece insuﬁciencia renal crónica; para continuar con su tratamiento solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse tres sesiones de hemodiálisis y mejorar su calidad de vida, sus familiares no cuentan con los recursos. Muchas gracias, Dios te colme de bendiciones.

3 de Junio de 2018

Fiesta de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote

La vivencia del Sacerdocio Ministerial D u l c e N a t a l ia R o m e r o C r u z Al iniciar la conmemoración de la festividad de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, quien presidió la santa Eucaristía en el Templo Expiatorio, llamó a los Neopresbíteros, ordenados el pasado domingo 20 de mayo para, frente a todo el presbiterio, darles la bienvenida a la vida sacerdotal y pastoral y reiterarles que el Señor les ha llamado para ser sacerdotes, pero también para permanecer cercanos a su Obispo.

E L C A M IN O : L A C RU Z

Ante cerca de 250 sacerdotes que acudieron, el Cardenal, durante la homilía recordó que “Dios Padre constituyó a su hijo como sumo y eterno Sacerdote, pero

EGIPTO, JORDANIA Y TIERRA SANTA Única Salida: 21 de septiembre, 2018 20 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO:

va de la fuerza de la Cruz

l jueves 24 de mayo se celebró a Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, y como es costumbre, en la Eucaristía se presenta a los neosacerdotes. Además se invitó a todos a no soltarse de su Cruz, porque es el único camino a la salvación.

también en esta fiesta se nos concede experimentar el poder de la cruz de nuestro señor Jesucristo. Este es el acento que le quiero poner a mi reflexión: La participación del sacerdocio de Cristo tanto en el grado de bautizados como en el Diáconos, Presbíteros y Obispos incluye la participación en el misterio de su cruz, es decir, en su muerte y resurrección. No podemos negar que vivimos en un ambiente hedonista, que promueve y exalta la comodidad y viene a echar fuera todo

Mínimo: 32 PASAJEROS OBLIGATORIO

encomienda en un lugar o en un contexto que no nos es grato, el asumir esa misión pastoral y compartir con Cristo este aspecto de la negación y de la entrega es parte de la cruz”.

LA V IDA E T E R N A

También el señor Cardenal recordó a todos que la cruz conlleva una fuerza salvadora para todos: “Cuando aceptamos y abrazamos la cruz, a veces dolorosamente, tenemos que darnos cuenta que en ese sacrificio se encuentra el poder de la obra salvadora de Dios, no lo podemos medir o percibir pero estamos seguros que así como la muerte de Cristo no fue estéril, así también la cruz que abrazamos tiene un poder sobre nosotros y sobre los que nos han sido encomendados, porque la participación de la resurrección de Jesucristo es la plenitud de la vida para nosotros y para la comunidad que nos ha sido confiada”. También recordó el 24 de mayo, aniversario 25 años del asesinato del Cardenal Posadas Ocampo: “Le pedimos al Señor que esa muerte injusta siga siendo fecunda; un pastor generoso entregado a su misión y a su Iglesia. Al morir así, no cabe duda que Dios sabe sacar provecho de esa muerte injusta para que su Iglesia siga siendo bendecida por esa siembra dolorosa y sangrienta”. Anunció que el día 23 fue llamado a la casa del Padre el Sr. Canónigo Guillermo Gutiérrez, a quien se encomendó en la Eucaristía. Al final de la ceremonia, se congregó a todos los Presbíteros que asistieron, al convivio que ofrece el Templo Expiatorio por parte de su Capellán, el Pbro. Francisco Casillas Navarro, en el que les invita un banquete de pitayas, que es la fruta de la temporada.

4 GRANDES TRAS LOS PASOS DE JUAN PABLO II ROMA, SANTUARIOS EUCARÍSTICOS, SANTUARIOS MARIANOS, ITINERARIO PREPARADO PARA LA PEREGRINACIÓN DE LA ASÍS SAN GIOVANNI ROTTONDO. MEDJUGORJE, ASÍS, SAN CAPITALES DE EUROPA Y LAS HUELLAS DE JESÚS TRAS LAS HUELLAS DE JESÚS GIOVANNI ROTTONDO Y ROMA ORDEN FRANCISCANA SEGLAR CAPELLÁN DEL GRUPO ÚNICA SALIDA: CAPELLÁN DEL GRUPO: Única Salida: Única Salida: PADRE PASCUAL AVELAR Septiembre 25 05 de OCTUBRE 2018 PADRE MIGUEL ÁNGEL SALDAÑA 27 OCTUBRE 2018

19 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO:

El Cairo, Aswan, Kom Ombo, Edfu, Esna, Luxor, Amman, Madaba, Mt Nebo, Petra, Madrid, Barcelona, Niza, Pisa, Wadi Rum, Cesarea, Haifa, San Juan de Roma, Florencia, Padua, Akko, Tiberiades, Tabgha, Cafarnaúm, Venecia, Innsbruck, Lucerna, monte Tabor, Nazaret, Jericó, Jerusalén, Zúrich, París y Londres. Ein Karem y Belén. CUPO LIMITADO

esfuerzo y sacrificio, es una cultura, una manera de pensar y vivir, pero a nosotros esa cultura no nos exime de la parte esencial del sacerdocio de Cristo”. Aseguró que esa participación de la cruz se nos presenta de muchas maneras: “En la lucha por nuestro carácter, nuestros defectos, la falta de virtud, el luchar contra nosotros mismos cuando nos apartamos de nuestra identidad y esencia, esa lucha interior es parte de la cruz; cuando tenemos que asumir una

OBLIGATORIO, MÍNIMO 32 PASAJEROS

Única Salida: 9 DE SEPTIEMBRE 2018 21 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO:

Roma, Varsovia, Czestochowa, Cracovia, Wadowice, Viena, Budapest, Praga, Tel-Aviv, Belén, Nazaret, Tiberiades, Cafarnaúm, Tabgha, monte Tabor, Jericó, Betania, Jerusalén, Ein Karem. OBLIGATORIO, MÍNIMO 32 PASAJEROS

15 DÍAS DE VIAJE VISITANDO:

Roma, Orvieto, Lanciano, Asís, San Giovanni Rottondo , Tel Aviv, Tiberiades, Nazaret, Jerusalén, Belén, Ein karem, monte Tabor, Betania y Cafarnaum. CUPO LIMITADO Mínimo Obligatorio: 32 PASAJEROS

PARA MAYORES INFORMES E INSCRIPCIONES, DIRIGIRSE A GALLEGO INTERNATIONAL TOURS, AV. BEETHOVEN #5612 -11 COL. LA ESTANCIA TEL.38-2645-67, 68 Y 69, FAX 38-25-18-15 GUADALAJARA, JALISCO AGENCIA MINORISTA

Única Salida: 10 de septiembre 2018 23 DÍAS DE VIAJE VISITANDO: IDO

17 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO:

Roma, Asís, Amman, Madaba, monte Nebo, Petra, Haifa, Nazaret, Tabgha, Madrid, Lisboa, Fátima, Cafarnaún, monte Tabor, Santiago de Compostela Santander, Barcelona, Split , Jericó, Qunram, Jerusalén, Medugorje, Asís, San Giovanni Ein Karen, Belén y París. Rotondo y Roma.

N VE

CUPO LIMITADO Mínimo: 48 PASAJEROS

CUPO: 32 PASAJEROS OBLIGATORIO

gallegotoursgrupos@hotmail.com www.gallegotours.com reservaciones@gallegotours.com

3 de Junio de 2018

Mensaje de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)

A 25 años de su muerte,

damos gracias a Dios por la persona, fecundo ministerio y profundo celo apostólico del señor

Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo

“Quiera Dios que el luminoso ejemplo del Cardenal Posadas Ocampo sea estímulo y aliento para todos y, en especial, para cuantos continúan la obra de evangelización a la que el digno Purpurado dedicó toda su vida. Que el Señor, Príncipe de la Paz, inspire en los corazones sentimientos de concordia y armonía para que no se repitan actos de injustificable violencia, que ofenden la pacífica convivencia y la tradición cristiana del noble pueblo mexicano”. (Mensaje del Santo Padre San Juan Pablo II con ocasión de las exequias del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, 27 de mayo de 1993)

ara los creyentes, la justicia divina implica también la proclamación del valor de la vida, así como el reconocimiento de todo aquello que se nos ha legado –a la Iglesia y al Pueblo de Dios–, por cristianos virtuosos, gracias a su fidelidad con el Señor de la Historia. Al conmemorar los veinticinco años de la muerte del Señor Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, queremos dar gracias por su persona, servicio y fidelidad, recordando algunos datos biográficos y situaciones particulares, que nos permiten apreciar, nuevamente, la grandeza de su vida y ministerio. Nació en Salvatierra, Guanajuato, el 10 de noviembre de 1926. A muy temprana edad, a los 11 años, manifestó su deseo de ingresar al Seminario. Sin embargo, las circunstancias político-sociales del País lo impidieron, hasta que, algunos años después, ingresó al Seminario en Morelia, Michoacán. Durante su etapa de formación, se distinguió por su agudeza intelectual, su gran capacidad de relación y encuentro, así como al aprecio de las artes, en especial la música y la literatura. Recibió la Ordenación Sacerdotal el 23 de septiembre de 1950. Comenzó el ejercicio de su ministerio presbiteral como Vicario Parroquial en Pátzcuaro. Posteriormente, se le pidió incorporarse como formador al Seminario de Morelia, donde impartió por muchos años, clases de latín, filosofía y teología. A finales de los años sesenta, además asumió el cargo de Vicerrector. Gracias a él, y a otros formadores, muchas generaciones de seminaristas de Morelia, y de otras casas de estudio, tuvieron un Plan de Estudios articulado y sólido. Como formador, se le recuerda como un sacerdote sencillo, disciplinado, generoso y cercano, que articulaba el magisterio, el apostolado y la constante convivencia con sus compañeros y seminaristas. El 21 de marzo de 1970, el Papa Pablo VI lo nombró Obispo de Tijuana, responsabilidad que llevó con celo durante más de doce años. Esta primera etapa episcopal estuvo caracterizada por la entrega a la predicación y la preocupación por la evangelización, en aquella extensa y alejada área del territorio nacional. En el XV Aniversario de la Diócesis de Tijuana, llamó a la realización de una Misión Diocesana, afirmando que: “El pueblo de esta diócesis la necesita como una gracia y oportunidad para su bien, su salvación y su felicidad”. Con gran cuidado canónico y pastoral integró las estructuras eclesiales (asambleas pastorales, consejo presbiteral

y de pastoral, comisiones diocesanas, y zonas pastorales, entre otras), dándoles cauce y dirección a través de sólidos planes y cartas pastorales –de muy profunda y rica teología–, así como sus constantes visitas a todas las parroquias del territorio diocesano. Destaca, también el esfuerzo por configurar un seminario diocesano, al servicio de toda una región pastoral que sirvió a otras diócesis ubicadas en el noroeste de la República Mexicana. El 28 de diciembre de 1982, el Papa Juan Pablo II lo llamó a ocupar la sede episcopal de Cuernavaca, donde permaneció poco más de cuatro años. La labor en esa Diócesis fue intensa y cuidadosa, pues le correspondió armonizar los aires de modernidad con la tradición propia de una Iglesia Universal que estaba precisamente buscando una renovación, a través del Concilio Vaticano II. Sus esfuerzos principales en esta Diócesis, se dirigieron a ámbitos específicos de formación del clero, seminario y atención a las comunidades parroquiales, purificando la piedad popular y dando claras directrices con relación a la evangelización de lo social. El 20 de mayo de 1987 fue nombrado octavo Arzobispo de Guadalajara. Sin lugar a dudas, en este período de gran madurez del Señor Juan Jesús, recibió este encargo con gran decisión y generosidad. Entre otros logros alcanzados está la celebración de un Sínodo Diocesano, una nueva Comisión para la Formación Permanente del Clero, la construcción del Albergue Trinitario para Sacerdotes Enfermos o Jubilados, la remodelación del Altar Mayor de Catedral, la dignificación de las criptas en las que hoy descansan sus restos, la Casa Alberione, así como la creación pontificia del Patronato de Nuestra Señora de Zapopan. Por supuesto, no puede dejar de señalarse el empeño que tuvo para lograr la beatificación de los hoy, santos mártires

mexicanos. Fue su humildad, sabiduría y generosidad, la que, con el paso de los años, le permitió conducir una diócesis con una gran densidad poblacional, con el presbiterio diocesano más numeroso del país –proporcionalmente hablando–, y una presencia muy significativa de congregaciones religiosas y movimientos laicales. En el seno de la Conferencia del Episcopado Mexicano fue Presidente de la Comisión Episcopal para las Migraciones y el Turismo (1973-1979), así como de la Doctrina de la Fe (1979-1982). También asumió el cargo de Vicepresidente de la misma Conferencia, así como del Consejo Episcopal Latinoamericano. En el primero, resalta su decidido y prudente empeño por impulsar un nuevo marco jurídico de las iglesias en México, así como el restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre el Estado y la Iglesia. Fue creado cardenal el 28 de junio de 1991, por su Santidad el Papa San Juan Pablo II. Todos estos hechos nos permiten ver que la vida de un verdadero cristiano, es siempre “un signo de contradicción”, pues todos los dones que hemos recibido, estamos llamados a ponerlos al servicio, como una ofrenda, para el bien de nuestros hermanos y de esta historia concreta, aunque a nosotros nos corresponda tener siempre nuestra mirada en la Gloria Eterna. Al Señor Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo se le arrebató la vida hace veinticinco años, sin embargo él la había dado, con toda generosidad desde muy temprana edad. Su servicio apostólico y celo pastoral, en y por la evangelización, dejó ver siempre su afán por la justicia y la búsqueda para construir la paz. Confiamos que la investigación de su caso, que sigue abierta, algún día se esclarezca, para que podamos seguir construyendo caminos para un México más justo y fraterno. Nos unimos en oración, porque su testimonio sea para nosotros fuente fecunda de fe, esperanza y caridad, en Nuestro Señor Jesucristo, Señor de la Vida. + José Francisco Cardenal Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara y Presidente de la CEM. + Alfonso G. Miranda Guardiola, Obispo Auxiliar de Monterrey y Secretario General de la CEM.

3 de Junio de 2018

90 años de martirio

han dado fruto El poblado de Las Cruces prepara cierre del año jubilar por el martirio de San Atilano Cruz y San Justino Orona. Todavía quedan unos días para ganar la indulgencia plenaria.

foráneas por lo regular las tenemos al mediodía para favorecer su traslado y por la tarde, vienen las peregrinaciones de los barrios y comunidades de nuestra parroquia”.

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ

l próximo 1° de julio se conmemoran los primeros 90 años del martirio de los sacerdotes, ahora santos, San Justino Orona y San Atilano Cruz, quienes fueran sacrificados en Las Cruces, municipio de Cuquio en Jalisco. Esta también por cerrarse el año jubilar que para celebrar tal acontecimiento, concedió el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara. Durante este periodo, quienes peregrinaron hasta la parroquia de San Miguel Arcángel en Las Cruces, tuvieron la oportunidad de ganar la indulgencia plenaria.

HA H A B ID O B U ENA R E S PUE S TA

El señor Cura Aniceto Sandoval Murillo, asegura que durante este jubileo sí se incrementó la afluencia de fieles a la población: “Han asistido varias parroquias o pequeños grupos de personas que vienen de Guadalajara, de otros pueblos y también de aquí de la zona. “Aquí, durante mucho tiempo, estábamos un poquito en el olvido pero gracias a este año jubilar, poco a poco se ha incrementado la visita de peregrinos”. Para cerrar el año jubilar, el próximo 23 de junio iniciará un novenario para el que ya se tienen programadas las visitas de parroquias, de los decanatos cercanos y de las comunidades de la parroquia que son 20. “Tenemos algunas peregrinaciones agendadas y otras que nada más llegan”.

UN A VERDADERA FIE ST A

“Una actividad especial que tendremos durante el novenario es la vigila por el 90 aniversario del martirio de nuestros santos. Participarán alrededor de 80 secciones de la Adoración Nocturna. Esta actividad la tendremos el sábado 30 de junio por la tarde. A las 6.30 tendremos la recepción de las banderas, a las 7.30 se ofrece un pequeño convivio, a las 8.30 la junta de turno, a las 9 la Vigilia Solemne, a las 10.30 la Euca• Atilano Cruz.

BU E N A AFL UEN CIA DU RAN TE EL JUBIL EO

“Durante este año nos han visitado la parroquia de Nuestra Señora de Lourdes, Jesús Maestro, la parroquia de Teocaltiche que es el lugar natal de San Atilano, la parroquia de Atoyac que es donde nació San Justino; la parroquia de Nuestra Señora del Carmen en Las Pintitas, San Isidro Labrador en Tlaquepaque; el decanato de Juchipila, el de Ixtlahuacán; la parroquia de Nuestra Señora de La Paz en Tonalá, Dulce Corazón de María en Lomas del Paraíso, y otras parroquias que aunque no estaban agendadas, llegaron a visitarnos”, explica el párroco. “Las peregrinaciones de parroquias

• Justino Orona.

ristía que viene a celebrar el Vicario Episcopal de nuestra Vicaría que es la de Nochistlán. A las 11.30 se tendrá la peregrinación al lugar en donde ellos murieron, que ahorita es propiedad privada. Se da la bendición a las 12 de la noche y continúa una velada hasta las 2 de la mañana que es la hora en que ellos murieron. “El día 1° de julio es el día solemne. A las 6 de la mañana tenemos las mañanitas seguidas del Rosario de Aurora. Aunque en esta ocasión coincide con las elecciones, esperamos que sí lleguen peregrinaciones. A las 12 preside la santa Misa el señor Cardenal Don Juan Sandoval, Arzobispo Emérito y a las 7 viene Mons. Héctor López, Obispo Auxiliar de Guadalajara. Después se tiene la fiesta popular con un ratito de convivencia y la quema del castillo. A las 11 de la noche nos reunimos nuevamente en el templo parroquial para agradecer a nuestros mártires por esta celebración”.

SE PROYECTA LA CONSTRUCCIÓN DE UN SANTUARIO

El señor cura Aniceto Sandoval asegura que poco a poco se incrementa la devoción a San Atilano Cruz y San Justino Orona, además de que gracias a esto el pueblo también se ha dado a conocer más. Durante este año jubilar se realizó también una calzada a los mártires donde se están colocando las estatuas de cada uno de ellos. “Ahorita hemos colocado 15 y ya tenemos las otras 12 figuras para colocarse, solo estamos esperando la ampliación de la calle que realizará el ayuntamiento. También se realizará una glorieta donde se colocará una imagen de la Virgen de Guadalupe”. Aunque el lugar donde murieron los sacerdotes Atilano Cruz y Justino Orona es propiedad privada, el cuarto donde fallecieron y la parte posterior fueron donados a la Arquidiócesis de Guadalajara a finales del año pasado y se proyecta construir un santuario dedicado a ambos santos jaliscienses. Finalmente, el sacerdote invitó a los fieles a conocer la vida de nuestros santos mártires mexicanos y a visitar el poblado de Las Cruces.

3 de Junio de 2018

Parroquia El Sagrario Metropolitano

Nuevos proyecto para dar

vida pastoral al centro de la ciudad D

R e b e c a O r t e g a C a m a c ho

espués del 7 de febrero de 2016, fecha de la muerte del canónigo monseñor José Guadalupe Ramiro Valdés Sánchez, párroco de El Sagrario Metropolitano, cuya sede se ubica al sur de la Catedral metropolitana, fue nombrado administrador de la misma el canónigo Arnulfo Jaime Arámbula, que se ocupó de ella dos años, hasta el nombramiento del señor Cura Antonio Godina Tejeda, hoy responsable de la primera en el tiempo de las parroquias de la Arquidiócesis, quien tomó posesión de ella apenas este 18 de marzo del 2018. Según nos cuenta, su primera acción fue elaborar un plan de trabajo con este objetivo: “Dar respuesta pastoral a todas las personas, a través de la gestión de documentación y celebración de los Sacramentos para favorecer los procesos de fe y la vida en Cristo”. Además, convertir esa sede en un centro de irradiación de la Pastoral Urbana, para lo cual ha integrado grupos de trabajo con ocho metas concretas, comenzando por la atención pastoral y la restauración de ese recinto, cuyos desafíos son múltiples: “No hay comunidad ni grupos apostólicos. Hay gente que vive en el centro, cada vez más jóvenes (estudiantes), una que otra familia en los segundos niveles de las edificaciones; hay vecindario, pero escaso y sin arraigo entre sí”, señaló don Antonio Godina, que considera el entorno de su céntrica parroquia con una fenomenología muy particular: la de “un lugar muy inseguro, sucio, de vagabundos, una letrina pública. Nos toca sufrir mucho. Esperemos que terminada la obra por la Línea 3 del Tren Ligero todo se reanime”. Las fronteras de la jurisdicción territorial de El Sagrario Metropolitana abarca el área fundacional de Guadalajara y lo más importante del patrimonio eclesiástico edificado, pues al oriente va de la Calzada Independencia hasta la Avenida Enrique Díaz de León al oeste y de la Calle de Garibaldi al norte a la de Miguel Blanco al sur, incluyendo en su territorio las siguientes quince capellanías: Nuestra Señora del Pilar, La Merced, Santa Teresa, San Agustín, Santa María de Gracia, Jesús María, las Capuchinas, San Felipe Neri,

Santa Mónica, el santuario de Nuestra Señora del Carmen, San Francisco de Asís y Nuestra Señora de Aránzazu, San Agustín, Santa María de Gracia, San José de Gracia y el Templo Expiatorio, siendo en el archivo de su sede donde se asientan bautismos, confirmaciones y matrimonios que se administran en estos recintos. En total 26 presbíteros atienden estos 15 templos: “Existe el deseo de darle vida pastoral a la zona Centro de Guadalajara e implementar la cercanía y participación. Además del clero diocesano tenemos religiosos Franciscanos y Agustinos, así como la Fraternidad de San Pedro, todo lo cual exige entre nosotros cercanía y una relación de conocimiento más allá de la competencia jurisdiccional. En la sede parroquial planeamos recuperar la memoria histórica digitalizando y trascribiendo el archivo y dando atención personal a quienes viven en el centro vinculando las acciones pastorales de todas las capellanías a un

plan parroquial. Revitalizar el corazón de la ciudad exige la atención y cuidado de la pastoral urbana”.

CON FIRMACION ES PA R A ADUL TOS

La acción pastoral más intensa de esa sede parroquial es la administración del Sacramento de la Confirmación a los bautizados mayores de 18 años de edad. “De 350 a 370 personas solicitan mensualmente el Sacramento de la Confirmación. A ellos les ofrecemos sesiones de catequesis en dos modalidades: dos fines de semana o de lunes a viernes una semana, la segunda o tercera de cada mes, y al cuarto domingo se confirman”, dijo el entrevistado. Para la atención de los fieles, el párroco, coordinador de la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis (SEDEC) cuenta con un equipo de 45 catequistas encargados de impartir el contenido, exposición y dinámica a las 700 personas o más que solicitan par-

Domicilio: Av. Alcalde y Morelos #348, Sector Hidalgo. Teléfono: 3614 2651 Horario de oficina: Lunes a viernes: 10 - 14 horas y de 16 - 19 horas / Sábado: 10-14 horas / Domingo: 9 - 12 horas. Horario de Misas: Lunes a sábado a las 20 horas. Domingo: 18, 19, 20 y 21 horas. Decanato: Sagrario Metropolitano. Vicaría: El Santuario de Guadalupe.

ticipar en las charlas presacramentales . Las inscripciones y el sacramento se realizan en la sede parroquial y las sesiones de catequesis en las instalaciones del SEDEC.

DIG IT A LIZ A CIÓ N DE L V A LIOSO A R CH IV O

“Una de las metas es la recuperación de la historia, la digitalización y transcripción de los libros que se tienen con la información de la vida sacramental de todos los que han celebrado y recibido un sacramento en la jurisdicción de la parroquia desde el siglo XVI; queremos hacer una base de datos. Aquí se procesan entre 30 y 35 documentos diarios. El problema hasta hoy es carecer de esta base de datos: “Mucha gente viene a buscar manualmente su documento. Los libros del archivo tienen contenidos esenciales para conocer la historia de la ciudad”, dijo el presbítero Godina, quien destacó que el uso y las condiciones del archivo no han sido óptimas para el resguardo de ese acervo. Allí se conserva ‘Libro Número 1 de Bautismos, Casamientos y Enfermos’ de esa parroquia, erigida en el año de 1542, si bien la documentación que ha llegado hasta nosotros comienza en 1597. La digitalización y transcripción se

3 de Junio de 2018 está llevando a cabo en las instalaciones de esa parroquia y laboran en ella cuatro personas. “De mediados del siglo pasado a nuestros días se llenan cada año entre 8 y 10 libros de asiento de sacramentos, con partidas que van de las seis a las ocho mil cada uno. De esa gran totalidad se están digitalizando dos libros al mes y estamos redoblando esfuerzos para esa labor ingente y meticulosa. Esperamos que dentro de un año tengamos digitalizados y transcritos los asientos más requeridos de modo que contemos pronto con una base de datos eficiente que solucione la lentitud y las búsquedas personales que ahora padecemos, en detrimento del acervo mismo”.

R E STA U R A C IÓ N DE L RE C I NTO

“Otra de las metas es atender la conservación del inmueble, al que desde hace 43 años no se da mantenimiento. La inversión será grande pues exige remozarlo”. Comenta que para ello se están haciendo gestiones operativas que involucren la participación tanto de las autoridades federales, estatales y municipales como de la iniciativa privada, pues se trata de un inmueble patrimonial público muy relevante. “El INAH (Instituto Nacional de Antropología e Historia), nos ha ofrecido asesoría y licencias. Contamos con su estrecha participación en los proyectos hasta hoy presentados”. En la restauración integral del inmueble participa un arquitecto como cabeza de un equipo de trabajo para el mantenimiento de las bóvedas y cúpula, del salón de actos, de un departamento habitacional, de las oficinas y del sótano. Apoya el proyecto personal formado en la Escuela de Conservación y Restauración de Occidente (ECRO). “No se trata de hacer una modificación material al recinto, sino restaurar su estructura con adecuaciones que le vuelvan a su estado original sin olvidar que el edificio y su conjunto, grande y hermoso, tiene fines básicamente pastorales”, dijo el entrevistado.

PAS E O Y CORREDOR CUL TURAL F R AY AN TON IO AL CALDE

“Por otro lado la parroquia se ha integrado al grupo arquidiocesano ‘Corredor Cultural Paseo Fray Antonio Alcalde’. “Estamos haciendo propuestas serias con las autoridades del municipio de Guadalajara y con los candidatos a la alcaldía, acerca de lo que no queremos que suceda con el Paseo Fray Antonio Alcalde y de lo que tenga lugar”, entre ellas, la de zonificar los espacios públicos del el Paseo que circundan los templos en cinco módulos temáticos: 1. El del convento de San Francisco, dedicado a la evangelización, al teatro del siglo de oro español y a la cultura barroco. 2. El de la Cruz de Plazas, en cuyo núcleo están la Catedral y la sede parroquial de El Sagrario, con propuestas culturales gastronómicas, musicales, plásticas y dramatúrgicas. 3. El del santuario de San José de Gracia, aprovechando el lugar donde estuvo la primera imprenta de Guadalajara, las artes gráficas y la cadena del libro y la lectura. 4. En el jardín del Santuario de Guadalupe destacar la figura colosal de Fray Antonio Alcalde y su legado humanitario y en la 5. El templo parroquial de Nuestra Señora del Sagrario, para la Pastoral Universitaria, la ciencia y la tecnología. Cabe señalar que el templo del Sagrario Metropolitano se construyó a partir de 1808 con fondos donados por el siervo de Dios fray Antonio Alcalde, siendo una de las reliquias de su herencia a la posteridad pero también un compromiso para que el Paseo dedicado a su memoria se “un espacio de irradiación cultural y evangelizador”.

PAS TORAL URBAN A

Otra de las encomiendas del nuevo párroco es atender al crecido número de transeúntes de la zona Centro a través de un plan muy puntual: la Pastoral Urbana, que en sus palabras consiste en “irradiar una consciencia y propuestas de diagnóstico en todos los órdenes: político, social, cultural, económico, religioso, tecnológico, es decir, desde todos los frentes que implican el desarrollo de

Integrantes del equipo de trabajo en la parroquia. Entre ellos se encuentran las cuatro secretarias: Rosa, Martha, Gabriela y Aimé; un seminarista de año de servicio, Daniel Ruiz; el Gestor General, Mtro. Carlos Sánchez y el sacristán, Eduardo Sahagún.

la urbe, de su dinamismo y comportamiento. Cada uno de estos elementos implica fenómenos y desafíos. La urbe nos reta y exige una atención pastoral más allá de lo cultual, que desde la fe incluyan las más diversas experiencias y referentes de los diversos grupos humanos y sus esquemas mentales. Se trata de una de las exigencias del VI Plan Diocesano de Pastoral: entender, escrudiñar e ir impulsando la vida de la ciudad desde su entraña misma. “Darle vida pastoral al centro de la ciudad exige articular un plan parroquial en el que las capellanías se integren a lo que hoy son acciones atomizadas. Esto implica que el presbiterio de la parroquia se sume a la implementación de la Pastoral Urbana con todo lo que esto implica: el despoblamiento, la inseguridad, el comercio establecido y el informal, la violencia, la contaminación, el ruido y, como no, el vecindario, aunque sea mínimo”, señaló don Antonio. De mucho provecho para esto será, nos dijo, el plan de la Vicaría de Pastoral, del Instituto de Catequética y de la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA), que con el visto bueno del Arzobispado organiza el “Primer Encuentro Intercontinental de Pastoral Urbana”, que se desarrollará los días 9,10 y 11 de octubre del año en curso en el auditorio de la UNIVA.

La importancia de El Sagrario de Guadalajara Ha sido costumbre de las catedrales españolas, dedicar una iglesia especialmente como lugar para reservar la Eucaristía, razón por la cual a estas iglesias, anexas a las catedrales, se les llama “Sagrario”. El Sagrario de Guadalajara comenzó a construirse en 1808; es el segundo gran ediﬁcio neoclásico de la ciudad, tanto en su exterior como en su interior. En su fachada se observan las estatuas que representan las virtudes teologales: la Fe, al centro, y la Esperanza y la Caridad a uno y otro lado.

20 Años al servicio de Dios El señor Cura Antonio Godina Tejeda nació el 29 de julio de 1969 en Agua Zarca, Totatiche, Jalisco. Recibió el orden sacerdotal el 31 de mayo de 1998 y fue seleccionado para estudiar en Roma, Italia. A su regreso, se le designó a la Parroquia Belén de Jesús, el 25 de enero de 2003; comunidad en la que permaneció por dos años y siete meses. Posteriormente, se dedicó a escribir los libros de la Catequesis; y actualmente se desempeña como Coordinador General del SEDEC. Consecutivamente, el 26 de enero de 2006 arribó a la Parroquia de La Candelaria; donde permaneció hasta el 16 de febrero de 2018, cuando el Cardenal Francisco Robles lo nombró como párroco de El Sagrario Metropolitano.

3 de Junio de 2018

Mutual de Servicios Funerarios Génesis de Vida:

Para el buen morir, nada mejor que tener

todo arreglado

unque no nos guste hablar de la muerte, ni pensar en nuestro funeral, un buen acto de amor hacia nuestros seres queridos es no dejar problemas ni deudas futuras. Á G U E D A G A R C ÍA La Mutual de Servicios Funerarios Génesis de Vida surgió hace 14 años como uno de los frutos sociales del 48° Congreso Eucarístico Internacional celebrado en Guadalajara en 2004. Esta es una obra social, solidaria y humana que no ha perdido su ímpetu original de hace ya casi 3 lustros; y es que la Mutual de Servicios Funerarios Génesis de Vida fue inspirada al entonces párroco de Santa Elena de la Cruz, padre Engelberto Polino Sánchez, hoy Obispo Auxiliar de Guadalajara, como una de las obras del 48° Congreso Eucarístico Internacional y de cuyo caminar Mons. Polino continúa al pendiente. El sábado 28 de abril del año en curso, como cada cuarto sábado de mes, se llevó a cabo la Junta de Consejo mensual, en esta ocasión con un tinte especial pues se realizó el festejo con un desayuno por el aniversario número 14 con los sacerdotes encargados de Pastoral Social el P. Ernesto Sánchez Muñoz; de Espiritualidad el P. Francisco Javier Huerta Orozco y nuestro director general el P. Juan Carlos Cruz Romo, junto con el representante de cada parroquia inscrita siendo hon-

rados con la presencia del ahora señor Obispo Engelberto Polino. A lo largo de estos años muchas parroquias se han agregado a la Mutual de Servicios Funerarios Génesis de Vida para brindar el apoyo necesario en el difícil momento de la muerte de un ser querido.

NO DEJAR P EN DIEN TES

La verdad sincera es que pocas personas hablan y piensan en la muerte; la mayoría no queremos morir aun cuando desde pequeños, con el catecismo del P. Ripalda, se nos enseñaron las postrimerías del ser humano: “muerte, juicio, infierno y gloria ten cristiano en la memoria”, y ese paso inevitable y seguro de la muerte terrena no debería de asustarnos si estamos conscientes de que solo así llegaremos a la tierra-cielo prometida. Y como cualquier asunto, debemos tener todo preparado como parte de la herencia que dejaremos a los nuestros. Gran responsabilidad y mejor prueba de amor es el no dejar pendientes, problemas y dolores de cabeza cuando ya no estemos para aclarar dudas y responder preguntas. Muchas personas creen, a manera de superstición, que si preparan lo necesario

para su partida y hablan de la muerte, la suya para empezar, van a morir pronto. La historia de 14 años sirviendo y estando al pendiente de los fieles parroquiales adheridos a la Mutual demuestra lo contrario, por gracia de Dios. Hay miembros activos que año con año desde el inicio de esta obra solidaria, han estado cubriendo su cuota y aun podemos disfrutarlos. ¿Un ejemplo? El ahora Obispo Auxiliar de Guadalajara, Monseñor Engelberto Polino y la que esto escribe junto con su familia.

COSTOS MUY ACCES IBLE S

Ciertamente las casas funerarias, 12 durante el periodo 2018-2019, con las que se tiene convenio para ofrecer el

servicio, han sido solidarias desde su trinchera; los precios de los servicios funerarios no han aumentado mucho, lo que repercute en que se tengan finanzas sanas. Actualmente la inscripción es de $100 pesos como cuota única y la anualidad de $450 pesos por miembro titular menor a 70 años incluyendo cónyuge e hijos menores de 25 años. Si la persona que desee afiliarse ya tiene 71 años cumplidos, puede hacerlo abonando el costo total del servicio funerario de $9 mil pesos con un margen de un año para completarlo. Se cuenta con un Reglamento Interior de la Mutual de Servicios Funerarios Génesis de Vida y un directorio actualizado al año en curso de las casas funerarias.

Atención parroquias A la fecha, son 18 parroquias las que han promovido el apoyo solidario que brinda la Mutual Génesis de Vida, y aclarando que hay todo un equipo de voluntarios para apoyar a los señores párrocos que quieran iniciar esta obra social en su parroquia. Pueden pedir informes acudiendo el cuarto sábado de cada mes a la Junta de Consejo en Jarauta 510-A, entre Industria y Federación, a las 10:00 horas; llamando a la Promotora Itinerante Águeda García al cel. 333-662-2340; Sra. Amelia Sánchez, 333-170-5223; Sr. Francisco Fernández, 333-953-2826 y Sra. Patricia Zaragoza, 3613-8028 de 16:00 a 19:00 horas de lunes a jueves.

11 PAISES!!! 18SANTUARIOS!! MARAVILLOSOS DÍAS!! VIAJE ÚNICO!! E INOLVIDABLE!!

ESPAÑA-ITALIA-FRANCIA-ALEMANIA-BELGICA-SUIZA INGLATERRA-AUSTRIA-LIECHTENSTEIN-LUXEMBURGO-VATICANO

ACOMPAÑADOS Y ASESORADOS!!

19 DE OCTUBRE DEL 2018

AUDIENCIA PAPAL

APARTA YA CON 300 DLS

Se notifica a la Sra. Margarita Velazco Gómez, que se ha dictado sentencia positiva en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad Matrimonial Asencio-Velazco Prot: 28/13. Se solicita su presencia en nuestras oficinas, para recoger el documento correspondiente.

El Tribunal Eclesiástico de Primera Instancia de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la SRA. FRIDA EMMA SÁNCHEZ SÁNCHEZ de la CAUSA: OJEDA * SÁNCHEZ PROT: 131/15.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez único

Pbro. Carlos Aguilar Díaz Juez único

Se notifica al Sr. José de Jesús Jiménez Méndez, que se ha dictado sentencia positiva en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad Matrimonial González-Jiménez Prot: 90/14. Se solicita su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente.

SRA. ANA PAOLA NÚÑEZ RINCÓN o alguna persona que la conozca, por favor comunicarse al teléfono: 38 27 39 00 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 h., de lunes a viernes, o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia #995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad Matrimonial.

23 AÑOS DE EXPERIENCIA

A LOS INSCRITOS EN JUNIO, REGALO TOUR (BRUJAS) BÉLGICA Y SHUTTLE LONDRES!!

2,990

TURÍN

USA

VISITAS PANORAMICAS- SEGURO MEDICO- GUIA EN ESPAÑOL

PAGA HASTA DESPUÉS EN CÓMODAS MENSUALIDADES!! PAQUETE MUY SOLICITADO APARTA YA!!

PERMISO SECTUR REG: Nº 4012922

Pbro. Lic. Sergio Fernando Macías Robledo Juez único

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez único.

3 de Junio de 2018

Don José Ruiz Medrano

De los grandes Maestros del Seminario P

El miércoles 6 de junio a las 19:00 será la entrega del premio católico al comunicador en las instalaciones de PALCCO; evento en el que se le impondrá el nombre de José Ruiz Medrano a su sala de conciertos de orquesta de cámara.

D R . D ANIEL O RTEGA S ANTIAGO

asada la turbulencia de aquellos aciagos días del levantamiento cristero, la Sociedad, la Iglesia de Guadalajara y su Seminario, volvieron a los días de paz. Acontecimiento histórico que vivificó las vocaciones sacerdotales. El antiguo recinto adjunto a San Sebastián de Analco no dio más cabida a las nuevas vocaciones, así es que prontamente la Casa de San Martín, en el Sector Libertad, abrió sus puertas a los alumnos, aunque más delante también sería insuficiente, dando paso al Seminario Mayor en Chapalita y al Nuevo Seminario Menor, al final de la Avenida de las Torres, hoy Lázaro Cárdenas. En esta etapa de nuestro Seminario Diocesano sobresalieron grandes Maestros y Formadores, allanando el camino, ya existente, pero ahora más firme hacia las Humanidades, en la formación de los nuevos seminaristas. Uno de los grandes pilares, tal vez el más fuerte, fue, sin la menor duda, Monseñor José Ruiz Medrano. Y vaya que los hubo numerosos y destacados. Nació en Guadalajara el 8 de septiembre de 1903. Sus padres fueron la Sra. Luisa Medrano Rodríguez y el Sr. José Ruiz Ruvalcaba, de oficio filarmónico, de donde muy probablemente heredó el gusto musical. Estudió en el Seminario Conciliar de Señor San José, de esta ciudad, al que ingresó en 1917. Luego, en 1921, fue envia-

do a Roma al Colegio Pío Latinoamericano, donde se hospedaban los estudiantes provenientes de América Latina, para especializarse en la Pontificia Universidad Gregoriana, donde se doctoró en Filosofía y Teología, ordenándose Sacerdote el 30 de octubre de 1927. Brillante Maestro en el Seminario de Guadalajara, de Teología Dogmática, Oratoria, Arte, Literatura y Latín desde octubre de 1930 hasta mayo de 1967. “En la Universidad de Guadalajara, en 1948, fue nombrado Catedrático de Literatura y Estética, de la Facultad de Arquitectura; en la Facultad de Filosofía y Letras impartió Literatura Española y Literatura Universal” (Juan Real Ledezma. Gaceta Universitaria UdeG. 8 de septiembre 2003).

MU R IÓ E L DOMIN G O 1 4 DE MA Y O DE 1 967.

“Fue, Don José Ruiz Medrano, otro Maestro excepcional. Desde una edad temprana para su ministerio, le llegó la hora de dar, de compartir de la abundancia de los muchos dones recibidos: un temperamento artístico, abierto y sensible; el refinamiento de un varón culto”. (Pbro. José Rosario Ramírez). En su honor, desde el año 2000, el Arzobispado de Guadalajara creó “El Premio Católico Anual al Comunicador”, que ha sido concedido, hasta la fecha, a 40 Profesionales de las Ciencias de la Comunicación y a ocho Instituciones relacionadas con los Medios de Comunicación.

3 de Junio de 2018

El Campo Una Perspectiva

Mexicano

A L B E R TO G Ó M E Z B A R B OS A

a industria, el comercio y el campo mexicanos han sido severamente dañados por el sistema económico neo-liberal instituido en el país hace 30 años. La concentración de los bienes en cada vez menos manos y la entrega a extranjeros de los bienes del territorio, no tienen parangón, la situación del campo y sus pequeños propietarios y trabajadores es cada día más difícil. Los ingresos a los que pueden aspirar son tan exiguos que los presionan para emigrar a las ciudades grandes del país o a los Estados Unidos o la alternativa, peor, de unirse al crimen organizado. El campo mexicano que, por siglos, estuvo en poder de terratenientes muy poderosos, luego de la sacudida de la revolución mexicana cuyos reclamos fueron principalmente agrarios, recibió a partir de los años 30 del pasado siglo apoyos para los medianos y pequeños propietarios, lo que detonó el crecimiento de la actividad que, durante la etapa del presidente López Portillo, co-

ronó sus rendimientos y tuvo el mejor desempeño histórico permitiendo la autosuficiencia alimentaria del país y aun obteniendo excedentes pequeños para exportación. Esa situación no se ha vuelto a repetir, somos altamente dependientes del exterior en materia alimentaria. La FAO, Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, informó recientemente que México es el segundo país importador de alimentos per cápita, solo superado por Japón, pero hay que hacer notar que ese país cuenta con un territorio muy pequeño y un elevadísimo número de habitantes por lo que su relación producción-demanda es, lógicamente, deficitaria. Según la misma FAO, para pensar que una nación es autosuficiente en alimentos, debe producir el 75 % de lo que consume. Recientemente, el presidente Peña Nieto declaró que “es un mito y una sinrazón proponer la autosuficiencia alimentaria, pues no hay un país en el mundo que sea autosuficiente” y quizá eso explique el punto de vis-

ta del actual y de gobiernos anteriores sobre el campo mexicano. Ningún país puede poner en riesgo la alimentación de sus ciudadanos, máxime si depende, como el nuestro, de los envíos de otra nación =en el caso los Estados Unidos= gobernado por una persona que aborrece, al extremo del insulto, a nuestro pueblo. Un capricho del presidente Trump aunado a nuestro bajo inventario de granos comestibles: maíz, frijol, arroz, nos pondría en graves aprietos. Festinan nuestros gobernantes que vendemos al extranjero grandes cantidades de productos agrícolas, pero ¿nos podríamos alimentar con aguacates, cerezas, zarzamoras y otros vegetales que exportamos?, es indiscutible que tiene mayor importancia contar con nuestros alimentos tradicionales primero y luego producir para exportar, nunca a la inversa. Revisemos los años de bonanza para las actividades agrícolas en nuestro país que venían desde los años 30 del pasado siglo cuando los gobiernos les dieron apoyo, seguros de su im-

portancia. Fueron creadas instituciones como el Banco Rural que otorgaba créditos pagaderos a la cosecha, Guanos y Fertilizantes que proveía de esos insumos a los campesinos, la Productora Nacional de Semillas que las desarrollaba y distribuía, Almacenes Nacionales de Deposito que guardaba y resguardaba las reservas de grano y la Conasupo que compraba las cosechas a precios de garantía y luego las distribuía en el mercado. Buenos tiempos para los agricultores, pero no crea usted que impecables, eran muy conocidas las trampas y bribonadas que se cometían al amparo del Banrural, la Conasupo, Andsa, etc., pero los apoyos llegaban a los campesinos que contaban con buenas condiciones para su trabajo. Pero llegaron las ideas económicas neoliberales agudizadas en 1994 cuando el presidente Salinas firmó el Tratado de Libre Comercio y desde entonces, como siguiendo un plan bien delineado para acabar con la producción agrícola nacional y comprar al exterior, se ha tratado al campo y al campesino mexicano casi con desprecio. El desmantelamiento del campo se agudizó en el año 2000 cuando Vicente Fox decidió cerrar, entre otras empresas de apoyo a la agricultura, a la importante Productora Nacional de Semillas, aduciendo que resultaba más barato importar el maíz necesario para la alimentación de los mexicanos que producirlo aquí, dejando a la investigación y producción de semillas abandonadas y abriendo las puertas a la importación de maíz blanco y amarillo de los Estados Unidos, donde los productores cuentan con enormes subsidios gubernamentales que les permiten sostener precios bajos en la exportación. Luego, durante su sexenio, Felipe Calderón autorizó a la empresa transnacional Monsanto para sembrar su maíz transgénico. Protestas de diferentes organismos lograron frenar el proyecto que aún pende sobre nosotros dependiendo de la decisión de algún juez, situación muy peligrosa en nuestro país. También permitió, Calderón, la instalación de plantas productoras de semillas transgénicas. Las investigaciones mexicanas tendientes a mejorar el maíz, habían dado resultados muy positivos. En los años 90 del pasado siglo, Evangelina Moreno y Suriner Vasals, ambos del Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias, entregaron semillas de maíz tipo QPM, de muy alto contenido en triptófano y lisina, sustancias

3 de Junio de 2018

que otorgan beneficios nutricionales a quienes las ingieren, para que primero, se obtuviera semilla en cantidades y luego fuera sembrada en zonas con desnutrición generalizada. Se experimentó en Quintana Roo y el reporte de la prueba fue que los niños mejoraron tallas y los adultos se volvieron más activos. La investigación y su desarrollo fueron sepultados, quizá porque no procedían de alguna empresa transnacional. Es lógico que el país al que corresponde el honor de que sus antepasados descubrieran y desarrollaran el alimenticio grano, y que cuenta con 59 especies nativas, debe impulsar la creación de nuevas instituciones dedicadas a desarrollar semillas mejoradas, aprovechando los conocimientos de científicos cuyos reconocidos trabajos fueron lanzados por la borda al acabar con la Productora Nacional de Semillas. Felipe Calderón levantó también las restricciones y aranceles a las importaciones de maíz, trigo, sorgo, arroz y pasta de soya y esto, junto con la política agraria implementada por Fox que beneficiaba a las grandes corporaciones importadoras y exportadoras de granos, dejo abandonados a los pequeños propietarios, con las consecuencias sociales arriba apuntadas, la emigración a las ciudades y a los Estados Unidos o su adhesión a los grupos delincuenciales. Como consecuencia, al concluir el ciclo agrícola 2017-2018, México importará 16 millones 500 mil toneladas de maíz, por lo que será el primer comprador Mundial. De ahí surge otro problema: estudiosos de la alimentación, aseguran que ya ingerimos los mexicanos muchísimo maíz transgénico, pues es de ese tipo la mayor parte del que recibimos del extranjero; así, en nuestras tortillas, totopos, atoles y otros platillos nacionales con contenido de maíz, ingerimos el transgénico que, según muchos científicos, contiene sustancias cancerígenas. La siembra de maíz transgénico es un plan para lograr la concentración de

las tierras de cultivo y el desplazamiento de medianos y pequeños productores, lo cual advierte el papa Francisco en la encíclica Laudato si, comentó en conferencia el padre Miguel Concha Malo, director del Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria. Los pequeños productores mexicanos organizados en diversas asociaciones como Fundar, Semillas de Vida, Poder del Consumidor, etc. y que conforman la agrupación Valor al Campesino, han exigido al gobierno federal que deje de promover al campo mexicano como agroexportador y que repartan los apoyos con equidad pues del presupuesto, afirman, 80 por ciento se entrega a grandes productores y a los pequeños agricultores se les ofrecen solo programas de subsistencia. Esa injusticia es mayor; un dato poco conocido, es que no son los grandes productores sino los campesinos que cultivan en promedio 2 hectáreas, quienes, cultivando apenas el 12 por

ciento de las tierras agrícolas, producen el 80 por ciento de los alimentos que el mundo necesita. Son datos, también de la FAO. La conservación del medio ambiente y la suficiencia alimentaria la pueden proporcionar los pequeños productores del campo y no las grandes empresas transnacionales que concentran tierras para monocultivos usando elementos químicos cuyas patentes disfrutan. Tenemos en México otro tesoro legado por los antepasados: la milpa. Afirman expertos que ese sistema debería ser revalorizado porque fomenta la interrelación entre el hombre y la naturaleza y propicia la convivencia familiar y la dignidad en las relaciones en pequeñas comunidades. La milpa es un espacio sembrado básicamente con maíz como eje, pero entreverado por plantas de calabazas, chayote, chícharo, haba, chilacayote, coliflor, cilantro, camote, frijol y lo que usted le quiera agregar. La sabiduría de los ancestros

hizo centro de vida comunitario y familiar a la milpa, que alimentaba el año entero a una familia y que requería cuidados menores. Era, =dijo alguna vez el filósofo Armando Bartra= no una plantación sino un jardín. Fue desplazada por el monocultivo, tan perjudicial para la tierra; la milpa, con su variedad de plantas se auto proveía de nutrientes que intercambiaban las distintas especies que la componían. Para agravar aún más la situación de campesinos e indígenas, con las modificaciones al artículo 27 de la constitución, en 1994 por Salinas de Gortari, se preparó el terreno para la entrega, iniciada con fuerza por Felipe Calderón, de tierras de comunidades indígenas y de ejidos concesionadas para explotaciones petroleras y/o mineras. Son ya más de 92 millones de hectáreas las que están concesionadas, el 70% a empresas extranjeras. Son tres los ejes principales de las decisiones gubernamentales que han dañado de manera difícil de aceptar a nuestro campo: las cesiones de territorio para exploración y posible extracción de petróleo y gas, los espacios entregados a las compañías mineras para explotación, principalmente a cielo abierto, y los monocultivos y las represas. Esta situación agravada con la falta de apoyos y el descuido gubernamental, que parece planeado, hacia el sector, tienen a nuestro campo y a nuestros campesinos, ejidatarios e indígenas en situación desesperada. Es justo remarcar que quienes, como agrupación han hecho frente a muchas injusticias y por ello han sufrido persecución y muerte de muchos de sus directivos, son las comunidades indígenas; ellos han enfrentado a quienes amenazan sus tierras ancestrales y con ello su cultura y su futuro. Es urgente volver los ojos al campo, aquilatar su importancia para la vida de todos, y apoyar a quienes tienen como compromiso cotidiano el de hacer producir a nuestro suelo para que podamos nutrirnos adecuadamente, sin dependencias peligrosas del exterior, por nuestros propios medios.

3 de Junio de 2018

Exposición - Homenaje

a un antiguo maestro del Seminario de Guadalajara: Pbro. Tomás

Híjar Ornelas

asta el 24 de junio del año en curso 2018 podrá visitarse en el Instituto Cultural Cabañas de Guadalajara la estupenda exposición temporal, ‘Félix Bernardelli. Maestro de vanguardia del siglo XIX’, que curó Alejandra Petersen, licenciada en Restauración y Conservación de Bienes Muebles y maestra en Estudios de Arte. Se ofrecen 70 piezas, óleos, dibujos y acuarelas, en su mayoría de Bernardelli, de sus alumnos y de su hermano Enrique, así como objetos de su archivo personal, los cuáles dan fe de la importante participación del artista, nacido en San Pedro do Sul, Brasil en 1862, avecindado en la capital de Jalisco de 1892, donde contrajo matrimonio y vivió hasta su muerte, en 1908, no sin antes dejar a la posteridad un legado muy importante para la música, las artes plásticas y el magisterio, habiendo sido docente de italiano y francés en el Seminario de Guadalajara y director del orfeón de ese plantel. Bernardelli se inició en la pintura y en la música en Río de Janeiro, llegando a ser un ejecutante virtuoso del violín. En París perfeccionó su talento, que debe mucho al manejo de la luz al modo de los impresionistas y al gusto por la pintura al aire libre. Decoró con murales diversos templos, entre ellos la cúpula del desaparecido de La Soledad, situado donde hoy es el Jardín de la Rotonda. En su academia de dibujo y pintura se formaron pintores de la talla de Roberto Montenegro, Jorge Enciso, Gerardo Murillo, Luis de la Torre, Rafael Ponce de León y José María Lupercio, siendo figura clave para entender la renovación estética que se desarrolló a partir de entonces en esta parte del mundo, incluyendo el muralismo.

SE I N V IT A A U N A M U Y A T R A C T IV A M ES A D E TR AB AJ O

El jueves 7 de junio, de las 7 a las 8.30 p.m., en las instalaciones del Museo Regional de Guadalajara (Liceo 60, es-

Félix Bernardelli

quina con Hidalgo), con entrada libre, comienza el segundo bloque del programa ‘Centenario del Museo Regional de Guadalajara’, que ofrece el Grupo Crítica y Memoria con el apoyo de la Delegación INAH Jalisco.

El bloque se denomina ‘El inmueble del Museo Regional como sede y referencia de sujetos y procesos histórico y culturales’, lo coordina el doctor Arturo Camacho Becerra e inicia con la mesa de trabajo llamada ‘Hacia la consolidación

del Museo Regional de Guadalajara’, que tiene como objetivo presentar cómo a partir de 1918 se gestó en el Museo del Estado un centro integral de cultura nacionalista, a saber: el Museo de Bellas Artes y Etnografía de Jalisco, su acervo pictórico y gráfico y sus colecciones de paleontología, arqueología e historia. De todo ello hablarán en esta mesa la doctora Adriana Cruz Lara, el arqueólogo Igor Quintana y el escritor Juan José Doñán.

A Q U E LLOS T IE MP OS DE G U A DA LA JA R A

Félix Bernardelli y sus discípulos José María Lupercio, Rafael Ponce de León, Roberto Montenegro, Jorge Enciso y Gerardo Murillo, en 1904.

Así se llama la selección del acervo de fotografías que coleccionó Aurora Chávez Hayhoe Navarro, y que gracias a su hija Adriana Rama y al mecenazgo de diversas asociaciones se acaba de inaugurar el 30 de mayo de este 2018 y podrá visitarse, con entrada libre, en la galería del Patronato del Centro Histórico de Guadalajara, Barrios y zonas Tradicionales, que se ubica en el número 336 de la calle de Independencia. Se trata de fotografías y tomas postales amplificadas que ofrecen estampas más que centenarias de la capital de Jalisco, las cuales, además del elevado valor documental que tienen, se convierten también en un mudo reproche para los habitantes y gestores públicos de una ciudad que no supo preservar su fisonomía antigua de la sañuda destrucción del patrimonio edificado, que además de aniquilar para siempre tales signos identitarios los reemplazó con edificios de nulo valor artístico. Que eso pasó, es irremediable, pero que siga sucediendo, una falta de la que nos responsabilizará el futuro a quienes por falta de energía no hemos hecho lo posible para interrumpir ese ciclo perverso revalorando los edificios antiguos y aun haciéndolos funcionales sin necesidad de arruinarlos.

Video de la

Mons. Engelberto Polino Sánchez

Obispo Auxiliar

Mons. Juan Manuel Muñoz Curiel, OFM Obispo Auxiliar

Obispo Auxiliar

Disfruta con tu familia de: • La vida de los nuevos Obispos Auxiliares de Guadalajara. • Sus orígenes y el camino que han recorrido.

PEDIDOS:

3002 6470, 3002 6471,

332 389 5616

Nú m ero 1 d 11 a 2 a 51 1 a o

Mons. Héctor López Alvarado

c/u Precio as $80.00 iez p e $70.00 10 0 .0 0 20 0 $6 5 s $50.00 á m

3 de Junio de 2018

Moda y Arquitectura

La Fe y el Arte E

P B R O . C A R L O S J. D Í A Z V E G A C I U D A D D E L V A T IC A N O

n la Exhortación Apostólica Evangelii gaudium el Papa Francisco afirmó que la catequesis debe prestar atención al “camino de la belleza” (via pulchritudinis), refiriendo que seguir a Cristo es algo verdadero y justo, pero también bello. Se trata de recuperar la estima de la belleza, pues “no amamos sino lo que es bello”. Por eso, hay que atreverse a encontrar nuevos signos y símbolos para la transmisión de la Palabra, incluso en aquellos modos no convencionales de belleza, que pueden ser poco significativos para los evangelizadores, pero que se han vuelto particularmente atractivos para otros (cfr. n. 167). A la luz de esta invitación del Santo

Padre, el Consejo Pontificio de la Cultura ha promovido en las últimas semanas dos eventos de talla internacional. Durante el mes de mayo de 2018, el mundo de la fe y el mundo de arte se entrelazaron nuevamente. El primer evento se lleva a cabo en Nueva York y el segundo en Venecia.

THE METROP OLITAN MUSEUM OF ART

El mundo de la moda abrió las puertas a la “imaginación católica” presente en las cuarenta piezas, entre vestiduras y objetos sagrados dedicados al culto, que el Vaticano prestó al museo neoyorkino para que se llevara a cabo la muestra “Cuerpos celestiales”. Se trata de objetos que van desde capas pluviales, dalmáticas, estolas, mitras, la tiara papal, cruces pectorales, anillos, bácu-

los y cálices usados en las Celebraciones Eucarísticas. Estas piezas “constituyen un verdadero espejo de las diversas etapas que ha vivido la Iglesia católica”, comentó el Card. Gianfranco Ravasi, Presidente del Consejo Pontificio de la Cultura, quien también recuerda que “el vestido no es solamente una prenda que nos protege del frío o del calor o de la desnudez, función por lo demás reconocida ya en la Sagrada Escritura, cuando Dios hizo túnicas de piel para Adán y su mujer, y los vistió (Gen 3, 21), sino que además la moda, mediante su dimensión simbólica, pertenece a la cultura misma y la expresa”. Mucho se habló del desfile de apertura en que varios famosos usaron particulares prendas de vestir realizadas por modistas famosos. Poco se ha hablado aún, en cambio, de la muestra de arte.

LA BIEN N AL E DI VE N E Z IA

El segundo evento internacional se lleva a cabo en la 16ª edición de la Bienal de Venecia de Arquitectura Free space, donde por primera vez participa la Santa Sede con un gran Pabellón denomi-

nado “Vatican Chapels” que comprende 10 Capillas de gran formato, y que es promovido también por el Consejo Pontificio de la Cultura. Anteriormente la Santa Sede había ya participado en las dos últimas Bienales de Venecia de Arte (2013 y 2015). Arquitectos venidos de Australia, Brasil, Chile, Paraguay, Estados Unidos, España, Gran Bretaña, Serbia e Italia aceptaron el reto que les propuso la Santa Sede de realizar estos “espacios religiosos, ubicados en un ambiente natural – en el bosque de la Isla San Giorgio – salvaguardando y respetando el espacio natural circundante”. El diálogo entre espiritualidad y arquitectura es posible y necesario, pues ambas dimensiones son inherentes a la vida humana. Con estos dos eventos se quiere hacer renacer el deseo de un nuevo encuentro entre el arte y la fe, dos mundos que en los siglos pasados eran cercanos y comunes, pero que poco a poco se convirtieron en extraños el uno al otro. Más información en la sección en español de: http://www.cultura.va

SRA. ANDREA ELIZABETH TORRES SLAVIONE o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al teléfono 38 27 39 00 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 h; de lunes a viernes, o bien presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos). Se tratará un asunto de Nulidad Matrimonial. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez único

EL TRIBUNAL METROPOLITANO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE DURANGO, DGO. MEX., está buscando a la Sra. Magdalena Contreras Castro, agradece si alguien le hace saber que urge se presente en las oficinas del mismo Tribunal, Calle Lima # 105, Fracc. Guadalupe, C.P. 34220, Durango, Dgo., o se comunique al teléfono 618 810 83 17, de 10 a 14 h. con el Vicario Judicial: Pbro. Lic. Gerardo Humberto Gutiérrez Vargas. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

8 autec

Atendido por el Sr. Alberto López Orozco y Bernal

3 de Junio de 2018

Buenas noticias para el chicle de Talpa

Una artesanía emblemática entre los romeros H

SALVADOR Y MALDONADO DÍAZ ay buenas noticias en torno al chicle de Talpa, una golosina y producto artesanal elaborado

de la savia de los árboles de la región de la Sierra Occidental de Jalisco donde está uno de los santuarios marianos más visitados del país. Entre las buenas nuevas está el hecho de que se está recuperando gradualmente el inventario de estos árboles. Entre los factores que han propiciado el repunte de este vegetal, se tiene el hecho de que los ganaderos se van convenciendo de dejar los árboles chicleros en sus predios dentro de los esquemas de ganadería silvopastoril promovidos recientemente por el sector público. El directivo de la Junta Intermunicipal de la Sierra Occidental, Enrique Cibrián, informó que afortunadamente hay un creciente número de ganaderos que se convencen de la necesidad de que los árboles sean parte de sus potreros, máxime que sus hojas se prestan para el ramoneo del ganado. Esta artesanía es un producto muy demandado entre los recuerdos que acostumbran adquirir los romeros que acuden al famoso Santuario de la Virgen del Rosario de Talpa, uno de los luga-

res de mayor afluencia de turismo religioso en el Occidente del país. El árbol donde se obtiene es de la familia Eupphorbiaceae y su nombre científico es Cnidoscolus elasticus. En el pueblo se le dan diferentes nombres y los más comunes son: chiclos o cucaracho, chicle, chilte, tepechicle, copal, chilte rojo, chipete El árbol tiene de 8 a 10 metros, protegido por pelos urticantes que causan intensa molestia. La extracción de la goma se realiza entre noviembre y marzo. El director de Promoción Económica del municipio de Talpa de Allende, José Armando Gradilla Robles, detalló que para obtener la goma del chicle se raya la corteza del árbol con una uña de acero, primero de arriba abajo y luego en diagonal hasta formar rombos que ordenan hacia la sanjadura más grande, de ahí destila la goma que es recogida en recipientes de barro, con agua y se colocan en el suelo al pie de los troncos. Cuando hay una regular cantidad de esta goma dentro del agua, la están moviendo con unos trinches de madera para formar bloques de forma y tamaño de un libro. Posteriormente lo pintan de diferentes colores. Abundó que después para trabajarlo lo hacen con agua caliente; ponen un recipiente con agua a fuego lento, después cuando el agua esta a una temperatura más o menos de 150°, se le pone la pasta y después se está amoldando según como se quiera, en listón o hilos. Este chilte tiene un olor y sabor muy especial, fuerte y concentrado, lo cual puede quitársele poniéndole en baños de cloro.

La Pastoral de la Comunicación y Semanario invitan a la cuarta jornada de

Diálogos de Fe y de Participación Política El 13 de junio de 2018 a las 18:00 en el auditorio de la Parroquia de Nuestra Señora de Talpa, Sebastián Allende #939, Col. Talpita Las campañas proselitistas están por terminar y nuestra decisión es importante. Analizar la información para emitir un voto razonado es indispensable Todos están invitados.

Muy pocas personas que visitan Talpa regresan con el famoso chilte, entre sus recuerdos de su romería. Este lo venden labrado en las más diversas formas: de flores, sombreros, corazones, fruteros, cacharros de cocina, canastas de verduras, imágenes de la Virgen del Rosario, moños, etcétera. Las primeras cosas que se hicieron con el chilte fueron las cositas pequeñas como la losita, y después fueron haciendo cosas más complicadas. El arte y la delicadeza con que infinidad de familias trabajan en esta industria son admirables. La imitación de flores sería imposible distinguir a corta distancia, si es natural o artificial. En las vísperas de las romerías, en muchas casas; tanto en familias acomodadas como en las menesterosas, las mujeres en especial se dedican especialmente a la elaboración de figuras de chilte, como la gente del pueblo lo nombra, y como resultado de todo ello, en los días de la rumbosa fiesta, por todos lados el solicitado producto en venta, en los mentados puestos que cubren las principales calles de rodean la iglesia. Anualmente se realiza un concurso de esta artesanía de donde salen los más diferentes y hermosos productos que engalanan el evento.

EL DATO El Sistema de Manejo de Ganadería Silvopastoril supone una convivencia de la explotación ganadera con el arbolado y la vegetación de las selvas y los bosques templados y tropicales de varias regiones de Jalisco.

3 de Junio de 2018

México jugará en la “Rusia Asiática”

Conoce las

12 sedes R

del Mundial

usia confirmó 12 estadios en 11 ciudades que albergarán los 64 partidos de la Copa Mundial de Fútbol del 14 de junio al 15 de julio de 2018. Esta será la vigésima primera edición del mundial, del cual la selección de Brasil es la única que ha participado en todas las ediciones. Pensando en ahorrar tiempo y dinero para los aficionados y las selecciones, la Unión de Fútbol de Rusia (Football Union of Russia) eligió solamente estadios que se encuentran en la parte de Europa, con excepción de Ekaterimburgo que se encuentra en Asia, a un lado de los Montes Urales, estadio donde jugará la selección mexicana su último partido de la fase de grupos contra Suecia.

ESTADIO

CAPACIDAD

Moscú Moscú San Petersburgo

81 300 46 990 69 500

Kazán Samara Saransk Rostov del Don Sochi Ekaterimburgo Volgogrado Nizhni Nóvgorod

45 105 44 918 45 015 43 702 47 659 35 000 45 015 44 899

Kaliningrado

35 000

n el evento se organizó un torneo de fútbol, concurso de conocimientos y de ornamentos. D avi d H er n án d e z

Cientos de niños que prestan su servicio en las parroquias de la Arquidiócesis de Guadalajara, asistiendo a los sacerdotes en la celebración de la Misa, participaron en el Encuentro Diocesano de Acólitos que se realizó el pasado sábado 26 de mayo en las instalaciones del Seminario Mayor de Guadalajara. En el evento que organiza la sec-

ción de Promoción Vocacional año tras año, se llevó a cabo un torneo de fútbol, un concurso de conocimientos litúrgicos y de ornamentos. Para poder participar en alguna de las diferentes ramas ya mencionadas, la sección de Promoción Vocacional organiza –con ayuda de los seminaristas que realizaron su apostolado- un torneo o concurso entre las parroquias del decanato, donde los ganadores pasan a representarlos a nivel diocesano. Antes de iniciar la justa deportiva y de conocimientos, se celebró la Santa Misa en la Capilla del Seminario por el Padre José Antonio Aceves, mejor conocido como el “Mago Toño”, quien colabora en la Sección de Promoción Vocacional del Seminario de Guadalajara.

CONCURSO DE ORNAMENTOS 1º 2º 3º

San Antonio de Padua Nuestra Señora del Rosario Dios Padre Celestial

TORNEO DE FUTBOL CATEGORÍA A 1º 2º 3º

Nuestra Señora del Refugio Cristo Rey Monte de la Santa Cruz

TORNEO DE FUTBOL CATEGORÍA B 1º 2º 3º

Santa Martha San Miguel Cocula San Sebastián Analco

• La selección mexicana de futbol jugará contra sus similares de Alemania, el 17 de junio en el estadio Luzhniki de Moscú; Corea del Sur, el 23 de junio en el Rostov Arena de Rostov del Don, y Suecia el 27 de junio en el Ekaterimburgo Arena de Ekaterimburgo.

Foto: Promoción Vocacional

Foto: Luis Daniel Tadeo Velázquez

Estadio Luzhniki Otkrytie Arena Estadio de San Petersburgo Kazán Arena Samara Arena Mordovia Arena Rostov Arena Estadio Fisht Ekaterimburgo Arena Volgogrado Arena Estadio de Nizhni Nóvgorod Estadio de Kaliningrado

CIUDAD

Monaguillos de Guadalajara participaron en Encuentro Diocesano

3 de Junio de 2018

AC T IV IDADE S V ID A P A S TO RAL

Animación Bíblica de la Pastoral tendrá la Conferencia, el domingo 3 de junio, “Cómo comentar un texto bíblico”, que expondrá el Pbro. Lic. Leopoldo García González, de las 10 a las 14 horas, en el Instituto Bíblico Católico (Av. La Paz 1665, Col. Americana). El evento está dirigido a Coordinadores, Profesores y Alumnos de las Escuelas Bíblicas Parroquiales y cualquier persona interesada en el tema. Informes, al Cel. 33-35594359 con Arturo Góngora, secretario de la ABP.

E N C UE NTRO S Y R ETI ROS

Los Padres de Miles Christi, conservando la fidelidad al Método Ignaciano, cada año ofrecen pláticas para mantener el alma saludable con el método más probado a lo largo de los siglos. Ejercicios Espirituales en junio, para mujeres, mayores de 16 años de edad, del 8 al 10. Son de silencio y encierro. Informes e inscripciones, a los Cels. 33-1669-5911 y 33-2608-7580. Correo: informesejerciciosgdl@mileschristi.org.

l El Grupo Sigue la Luz de la Parroquia de Nuestra

Señora del Sagrario (Av. Fray Antonio Alcalde No. 925 Col. Alcalde Barranquitas) invita a jóvenes de entre 16 y 25 años a un Encuentro con Dios, a través del Taller que se llevaran a cabo del 8 al 10 de junio. Para mayores informes, comunicarse a la Notaría al 3613-2529 o al Cel. 33-1748-0776. Grupo Renacer, de la Parroquia del Señor del Encino, brindan un Encuentro para madres o padres solteros, divorciados, separados, divorciados vueltos a casar, personas que viven en unión libre, matrimonios en conflicto, del 8 al 10 de junio. Informes e inscripciones, en la Notaría al 3680-5992, con Pedro Morales al 33-10871369 y con Maggy, al 33-1762-8740.

Costo, de $100; Taller de “Sanación de heridas por el divorcio”, para cónyuges separados el 10 de junio de las 10 a las 15 horas. Costo, de $200; Retiro de “Sanación Interior y Física”, los días 16, 17, 23 o 24 de junio de las 10 a las 15 horas. Costo, $200. Se llevan a cabo en la Casa Pastoral del Templo San José de Gracia (Garibaldi 275, entre Alcalde y Liceo). Informes e inscripciones, a los Cels. 33-1701-6054 y 33-1826-5286.

MOB

l El Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece los Cursos en junio: el lunes 4 en Santa Cruz de las Colinas (Cruz de las Colinas 601, Loma Bonita Poniente) y Nuestra Señora de las Victorias (Acerina 2533, Residencial Victoria), de las 20 a las 22 horas; en el Templo del Sagrado Corazón (Hidalgo 252, Zapotlanejo), el viernes 8 de junio de las 19.30 a las 21.30 horas; el lunes 11 en Casa del Movimiento Familiar Cristiano (Alemania 1272, Col. Moderna) y en la Parroquia la Nueva Santa María (Av. 8 de Julio 3086), de las 20 a las 22 horas; en Jesucristo Rey del Universo (Puerto Príncipe 3275, Col. Miramar), el viernes 15 de las 19 a las 21 horas. Constan de 8 sesiones, una por semana, de 2 horas c/u., impartido por instructores certificados. Informes, a los Tels. 3663-0517, con Carlos y María Julia, ó 3129-42693, con Óscar y Carmen.

Grupo AMA que pertenece a la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario ofrece un Taller para matrimonios en crisis y padres de familia que se llevaran a cabo del 15 al 17 de junio. Informes, en la Notaría Parroquial al 3613-2529 y al Cel. 33-1748-0776. l

l Se ofrecen Talleres de un día para “Sanación de

heridas”: para que los hijos puedan sanar la ausencia de sus padres o las heridas del divorcio de sus padres el 9 de junio, de las 10 a las 15 horas.

l El Santuario de Jesús de La Divina Misericor-

dia (Av. Río Blanco 1588) te invita a Pláticas Prematrimoniales los sábados, de las 16 a las

DEC E SO El 23 de mayo de 2018, llegó a la Casa del Padre el Ilustre Señor Canónigo, Guillermo Gutiérrez Espinoza, nacido el 7 de noviembre de 1928 en la Ciudad de México y ordenado Presbítero el 11 de febrero de 1958. Entre sus diversos destinos, estuvo al frente de la Parroquia de San Andrés de 1982 a 1998. Descanse en paz

Visitas al Santuario de los Mártires Junio 2018

Decanato/Comisión

Domingo 03

San Cecilia

Pbro. Manuel Salazar Venegas, Decano

Domingo 10

Cáritas

Pbro. Francisco de Asís de la Rosa Patrón

Domingo 17

San Ildefonso

Domingo 24

Huentitán

Coordina

Pbro. José De Jesús Cortés Tomé, Decano Pbro. Ramiro García Zavala, Decano Fuente: Vicaría de Pastoral.

EVENT O S

Conferencias de Desarrollo Humano: “Gimnasia cerebral”, 14 de junio y “El cerebro del hombre y de la mujer”, 28 de junio. Las dos conferencias de las 19.30 a las 21 horas, en Av. De los Maestros 311, Col. Alcalde Barranquitas. Informes, con Paco Campos al Cel. 33-3467-4171.

GRUPOS C UR S O S Y TAL L E RES

20 horas. Pláticas Prebautismales, los lunes, miércoles y viernes de la primera y tercera semanas de cada mes, a las 20 horas. Informes, al 3364-7595.

PLÁ TI C A S

l La Renovación Carismática Católica, del Templo

de Nuestra Señora del Refugio, en El Batán, invita a sus Asambleas todos los martes a las 19 horas. Informes, al Cel. 33-1017-3659, con Pina. El Grupo Familia Trinitaria imparte terapia espiritual para personas con problemas de adicciones y conductas adictivas, los domingos, de las 10 a las 11 horas, en la Capellanía de San Gerardo de Mayela. Dirigida por el Padre José Luis Quezada, Terapeuta en Consejería de Adicciones. Informes, al 3367-2463.

Visitas de la Virgen de Zapopan Mayo 2018 FECHA HORA Decanato de La Santa Cruz Domingo 03 17 Lunes 04 17 Martes 05 17 Miércoles 06 17 Jueves 07 17 Viernes 08 17 Sábado 09 17 Decanato de Atemajac Domingo 10 10

PARROQUIAS Y TEMPLOS La Santa Cruz San Nicolás de Bari San Martín de Porres San Jorge Mártir San Javier de las Colinas La Madre de Dios San Enrique Emperador Nuestra Señora del Tepeyac, Zapopan San Francisco, Zoquipan

la información de tus eventos Correoactividades@cccomunicaciones.com.mx. actividades@cccomunicaciones.com.mx. El El texto no no debe pasar de 50depalabras. *Envía*Envía la información de tus eventos al al Correo texto debe pasar 50 palabras.

"Jesús nos pide que juguemos en su equipo" (Papa Francisco - JMJ Río 2013)

Sigue con d cada sema a n sobre tos curios a el balón o e del m l deporte s e histor informat ivo, ias undo más a . pasio nant e

¡Vive l el doma emoción ! mund ingo 10 d Compra S e e del fu ialista y si Junio, llé manar io v e tbol c a n on tu te la ener te tu cale ndar gía famil io ia.

Rusia

15 Jun, 06:00

hrs.

Egipto

19 Jun, 12:00

hrs.

Rusia

20 Jun, 09:00

hrs.

y Urugua

25 Jun, 08:00

hrs.

A. Saudita

25 Jun, 08:00

hrs.

y Urugua

GRU PO 06:00 hrs. 17 Jun,

os Marruec

Costa Rica

A. Saudita

rgo

Ekaterimbu

y Urugua

burgo

San Peters

15 Jun, 12:00

Don Rostov Del

A. Saudita

Volgogrado

Egipto

Samara

Rusia

25 Jun,

hrs.

Irán

12:00 hrs.

España

25 Jun, 12:00

hrs.

Irán

Samara

Serbia

Luzhnikí,

GRU PO 09:00 hrs. 17 Jun,

Alemania

18 Jun, 06:00

hrs.

Suecia

hrs.

rca

Perú

Luzhnikí,

ú ikí, Mosc

Luzhn

rod

Nizhni Nóvgo

C. del SurSochi

GRU PO 09:00 hrs. 18 Jun,

Bélgica

18 Jun, 12:00

hrs.

Túnez

23 Jun, 06:00

hrs.

Bélgica

hrs. 24 Jun, 06:00

Volgogrado

Islandia

hrs.

Don Rostov Del

Nigeria

26 Jun, 12:00

Croacia

hrs.

26 Jun, 12:00

Argenti

hrs.

Nigeria

Moscú

19 Jun,

Panamá

Volgogrado

Inglater

Túnez

rod

ak, Mosc

Del Spart

Nizhni Nóvgo

19 Jun,

Polonia 09:00 hrs.

Colomb

24 Jun, 09:00

hrs.

Japón

24 Jun, 12:00

hrs.

Polonia

28 Jun, 08:00

ak, Mosc

Del Spart

GRU PO 06:00 hrs.

Sochi

burgo

San Peters

Islandia

Sochi

Francia

Dinama

Saransk

Portugal México

rca

hrs.

Austral

26 Jun, 08:00

Samara

Austral

hrs.

Dinama

26 Jun, 08:00

Marruec

rod

Nizhni Nóvgo

22 Jun, 09:00

Nigeria

Croacia

hrs.

Argenti

rgo

Islandia

Kaliningrad

hrs.

Croacia

21 Jun, 12:00

Ekaterimbu

Perú

hrs.

21 Jun, 09:00

Kazán

Kaliningrad

Perú

Francia

España

rca

Argenti

16 Jun, 13:00

Saransk

Dinama

10:00 hrs.

21 Jun, 06:00

Moscú

Marruec

hrs.

Portugal

20 Jun, 12:00

16 Jun,

Austral

Francia

16 Jun,

Sochi

España

hrs.

Portugal

20 Jun, 06:00

Egipto

16 Jun,

GRU PO 07:00 hrs.

Kazán

GRU PO 04:00 hrs.

burgo

San Peters

Irán

15 Jun,

Luzhn

14 Jun,

GRU PO 09:00 hrs.

ú ikí, Mosc

GRU PO 09:00 hrs.

a ri o

ak, Mosc

Del Spart

Ca le n d

hrs.

l Senega

Senega

Saransk

Japón

rgo

Ekaterimbu

l Senega

Kazán

Colomb

Samara

Colomb

Semillero

3 de Junio de 2018

El Seminario y la devoción eucarística A

E N R I QU E L Ó P E Z G U Z M Á N SEGUNDO DE TEOLOGÍA

propósito de la reciente celebración de Corpus Christi, recuerdo con mucha claridad el informe rectoral del año 2010. Yo cursaba el año de Nivelación. En aquella ocasión, el entonces arzobispo de Guadalajara, Don Juan Sandoval Iñiguez dirigió unas breves palabras a todos los seminaristas ahí reunidos. Si bien nos habló de la importancia de permitir que el Espíritu Santo nos guíe y de la confianza que debíamos tener con los padres formadores para que nos instruyan, unas palabras específicas se clavaron en mi mente y me llevaron a comprender, a tan solo un par de meses de haber ingresado al Seminario, un punto capital en nuestra formación: “El Seminario es el lugar en el que, al calor de la Eucaristía, se forman los que serán ministros de la Eucaristía”. Si bien es cierto que el sacerdote tiene un campo de acción muy amplio, quisiera enfocarme hoy en la importancia que tiene la devoción a la Eucaristía en la formación de los futuros sacerdotes. A colación de nuestro tema, en el mismo año 2010, el Papa Benedicto XVI escribió una carta dirigida a los seminaristas en que exponía la importancia que este sacramento tiene en nuestra vida como futuros sacerdotes: “La Eucaristía es el centro de nuestra relación con Dios y de la configuración de nuestra vida. Celebrarla con participación interior y encontrar de esta manera a Cristo en persona, debe ser el centro de cada una de nuestras jornadas. San Cipriano ha interpretado la petición del Evangelio: “Danos hoy nuestro pan de cada día”, diciendo, entre otras cosas, que “nuestro” pan,

el pan que como cristianos recibimos en la Iglesia, es el mismo Señor Sacramentado. En la petición del Padrenuestro pedimos, por tanto, que Él nos dé cada día este pan “nuestro”; que éste sea siempre el alimento de nuestra vida. Que Cristo resucitado, que se nos da en la Eucaristía, modele de verdad toda nuestra vida con el esplendor de su amor divino”. En el Seminario no sólo participamos diariamente en la Sagrada Eucaristía. Cada día, después de la comida, hacemos una visita comunitaria para ofrecer a Dios los trabajos realizados durante las clases; cada jueves tenemos una hora santa y en ciertas horas del día puede verse a seminaristas que de forma espontánea y personal acuden al sagrario a ofrecer su vida. Cabe mencionar también la celebración del Corpus Christi en el Seminario Mayor y Menor, donde los seminaristas muestran toda su creatividad y amor a Cristo presente en el sacramento con la elaboración de los altares, la solemne eucaristía y la acostumbrada procesión. No es casualidad que en la mayoría de las casas del Seminario de Guadalajara las capillas estén situadas en el centro del plantel, pues el centro de nuestra vida espiritual es la Eucaristía. Ahora, no basta con tener la oportunidad de acercarse al sacramento, debemos dejar que la gracia de Cristo, recibida en el sacramento y en los momentos de oración nos modele. Y tú también, lector, puedes participar en ello. Parafraseando las palabras del Cardenal Don Juan Sandoval, “las comunidades parroquiales son el lugar donde al calor de la Eucaristía, han de nacer las vocaciones de los futuros ministros de la Eucaristía”.

3 de Junio de 2018

Paideia

Ars Cordis

Aprender y enseñar a aprehender Soy un acierto de Dios y un error de la humanidad. El Estoico

Para contemplar la Eucaristía

S E R G IO P A D I L L A M O R E N O

l pasado jueves 31 de mayo celebramos la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, conocida también como Corpus Christi, por lo que es muy buena razón para acercarnos a las obras que, desde la música clásica, se han hecho en honor al Sacramento de la Eucaristía. En primer lugar, tomando en cuenta el criterio de antigüedad, podemos escuchar el Pange Lingua, (Canta, oh lengua) himno Eucarístico escrito por Santo Tomás de Aquino (1225-1274), uno de los más importantes e influyentes teólogos de la Iglesia Católica, quien se basó en unos versos del poeta latino Venancio Fortunato. Parte de este mismo himno es el canto Tantum Ergo Sacramentum (Veneremos, pues, tan grande Sacramento). Estas dos obras suelen ser incorporados en grabaciones discográficas que recogen los cantos gregorianos más conocidos. Previo al Rito de la Comunión, en la liturgia eucarística católica se proclama el Angus Dei (Cordero de Dios), título muy antiguo para referirse al sacrificio redentor de Jesucristo. En el mundo de la música podemos referirnos a notables partituras de compositores que escribieron misas tomando en cuenta la liturgia latina, como fue el caso de J.S. Bach y W.A. Mozart. Este último escribió varias misas, entre las cuales destaca la Misa de la coronación (KV 317), en donde una de las partes más hermosas e inspiradas es precisamente el Angus Dei, cantada por voz de soprano. Otro Agnus Dei de espe-

cial belleza es el musicalizado a partir del Intermezzo de la suite L’ Arlesienne del compositor francés Georges Bizet (1838-1875). Un caso más es el profundo Angus Dei del compositor estadounidense Samuel Barber (1910-1981). Dada su belleza, y aunque ya lo había presentado en esta columna, vuelvo a proponer la escucha atenta del motete Ave Verum corpus) una de las más inspiradas páginas salidas de la mente y el corazón creativo de Mozart. Fue compuesto en junio de 1791, prácticamente a seis meses de su muerte. Es una obra de alabanza a la humanidad y sacrificio de Cristo, escrita para coro, cuarteto de cuerdas y órgano. Desde los primeros compases, va surgiendo de la nada una tenue alabanza: “Salve al cuerpo verdadero, nacido de la Virgen María”. El resto de la obra se desarrolla en un clima de recogimiento y profunda contemplación, en medio de la más absoluta sencillez. Cuando se desvanece la última nota, deja al espíritu humano en oración; no se puede permanecer de otro modo al sentir esta música. Finalmente, propongo la escucha de otro himno surgido de la pluma de santo Tomás de Aquino: el Panis Angelicus (Pan Angelical), en la versión musicalizada en 1872 por el compositor francés César Franck (1822-1890), para voz solista y acompañamiento orquestal. padilla@iteso.mx Panis Angelicus - Juan Diego Flórez https://www.youtube.com/watch?v=LtxSY-lKS_M

J OSÉ A NDRÉS G UZ M Á N S O T O

na de las maravillas de la naturaleza de los seres humanos es su capacidad de pensar y más aún su capacidad de reflexionar lo que está pensando, lo que le da grandes ventajas a pesar de ser el más débil de los animales. A lo largo de la historia el ser humano ha sabido desarrollar diferentes habilidades y herramientas que le han permitido vivir mejor y construir su cultura su sociedad y su civilización. Por ello se le llama un ser inteligente. A esa capacidad de pensar, de reflexionar, de comprender, de entender, de analizar se va desarrollando en todos los seres humanos desde su tierna infancia, se fortalece en su juventud y se consolidad en su madurez. Sin embargo, diferentes circunstancias y factores de carácter genético, psicológico y social y diferentes determinantes emocionales durante su desarrollo, a veces ayudan o impiden en pleno desarrollo de esta capacidad del espíritu. Como por ejemplo el vivir en una familia llena de tensiones, miedos, falta de afecto, en un ambiente frío y de confrontaciones afecta negativamente el poder desarrollar nuestras capacidades de aprehensión. En otras ocasiones, son factores de carácter sociocultural los que in-

fluyen en la formación o deformación de nuestras inteligencias y emociones y traen como consecuencias la incapacidad de la reflexión, del análisis de la aprehensión y de la toma de decisiones adecuadas. El desarrollo de los medios de comunicación se ha convertido en factores determinantes de una forma de aprehender la realidad mediada como si fuera la única verdad. Lo que hace que se vaya perdiendo esa capacidad de reflexión y de análisis y deje en manos de los dueños del poder informativo la interpretación de los acontecimientos. La capacidad de aprehender significa el poder de interpretar la realidad y los signos de los tiempos con un espíritu de libertad, de dignidad humana y de solidaridad terrenal; el aprehender significa interpretar el sentido de la vida y de la existencia humana para hacer de ella más humana y llena de bienestar; el aprehender significa entender y comprender a los demás que comparten con nosotros esta parte de la historia humana y este momento de nuestro caminar hacia un mundo más justo y en paz; aprehender es estar abiertos a los acontecimientos para reinterpretarlos y recrearlos en beneficio de todos. Hagamos de la vida un aprehendizaje abierto, libre, humano, trasformador de realidades y constructor de sueños. Hagamos del aprehendizaje una forma de vida en la sabiduría que engrandece el espíritu humano. Hagamos de la sabiduría un aprehendizaje constante en el amor a la verdad, para vivir en libertad.

3 de Junio de 2018

D esde el Cora zón

4 buenos hábitos que protegen el amor en el matrimonio

Q U ER ID A L U P ITA:

enemos 7 años de casados y sentimos una especie de desaliento. Mi esposa y yo queremos hacer algo antes de que sea demasiado tarde. Nos estamos ofendiendo cada vez con más frecuencia y empezamos a desconfiar del otro. Definitivamente no queremos seguir así. ¿Nos puedes hacer algunas recomendaciones? Mariana y Juan J.

A MA R IA N A , JU A N, Y A TOD OS L O S MA T R IMO N I OS :

Existen cuatro grandes vicios que los diferentes estudios sobre la relación conyugal, arrojan. Son actitudes que destruyen el amor y que predicen el fracaso: celos enfermizos, crítica constante, control y ausencia de Dios. Mi recomendación para cultivar el amor e impedir que se estanque es practicar las virtudes opuestas a dichos vicios. Los celos se manifiestan en palabras que humillan y descalifican al otro al mostrar desconfianza. Lo opuesto sería confiar. Muestra a tu cónyuge que confías en él (ella), usa palabras de afirmación y dile con frecuencia que quieres ser feliz a su lado, que pretendes llegar al final de la vida enamorado y que pondrás lo mejor de tu parte para que así sea. La crítica constante envía un mensaje claro al otro: No eres valioso

para mí. Debes hacer exactamente lo contrario. Háblale de sus cualidades, de la parte luminosa que reconoces en él. Tu mensaje le dará motivación para ser mejor y pronto verás resultados muy positivos. La crítica hunde, las palabras de afirmación y confianza, edifican. El control implica asfixiar al otro con tu vigilancia constante. El otro no actuará éticamente porque tú lo vigilas. Lo hará porque está enamorado. No pretendas hacer todo a tu manera, cuando lo haces así pierdes atractivo, te muestras como mamá o como patrón. Esto no es lo que el otro necesita en su cónyuge. Entre esposos debe existir el acuerdo de respetar la libertad del otro, darle espacios, valorar sus decisiones. Comprender que sus amigos o aficiones son parte importantes en el desarrollo de su salud emocional. La falta de Dios crea grandes confusiones. Es imperante en nuestros días volver a Dios. Orar por el otro es lo mejor que podemos hacer para alimentar nuestro amor. Acudan a un retiro espiritual, frecuenten los sacramentos, no falten a Misa cada domingo. Dios quiere la unidad, satanás divide y destruye. ¡Vuélvete al Dios que renueva el amor con poder! Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegas

La P iedra en el Zapato

¡No le saques! “El miedo es la actitud de un alma encarcelada, que no tiene libertad para mirar adelante, para crear algo, para hacer el bien…” Papa Francisco (Casa Santa Marta, Mayo 2015)

F ERNANDO D ÍAZ

SANDI MORA

l miedo es una emoción natural, herramienta de supervivencia presente en los genes del ser humano que le ayuda a ponerse a salvo en las situaciones de riesgo que pueden atentar contra su integridad física, mental, emocional o espiritual. Vivimos en un ambiente en el que priva el miedo. Las noticias ofrecen un panorama que en muy poco ayudan a una cultura de paz y armonía entre la sociedad. Los niveles de inseguridad y violencia, las situaciones de empleos escasos y mal pagados, la constante amenaza de guerras en el extranjero, la inflación el bajo poder adquisitivo en nuestra sociedad son caldo de cultivo para promover el miedo “del malo”, el miedo que paraliza, que provoca egoísmo y avaricia, agresión y aislamiento. El “miedo del malo” lejos de salvarnos de alguna amenaza real, nos pone en riesgo de perder nuestra esencia, nuestro ser individual, la capacidad de disfrutar de la vida, de realizarnos como personas, de ayudarnos y apoyarnos. El miedo es un paralizante natural, te hace quedarte quieto, esconderte. Hay situaciones en la vida que nos exigen enfrentarlo. Hay temores que son

oportunidades con disfraz de trabajo, esfuerzo o riesgo. Es nuestro reto enfrentarlos y quitarles la máscara para convertirlos en algo a favor y no algo en contra. Aquello que deseamos, todo eso en lo que creemos, debe estar por encima del miedo. Es normal sentir miedo, lo que no es normal es dejar que el miedo sea el que venza. Por miedo a que el novio abandone a la chica, ella da una “prueba de amor”. Por miedo a quedarse sola, una esposa soporta las golpizas del marido. Por miedo a que le llamen la atención o le “castiguen el celular” un adolescente, miente, engaña y falsea a sus padres. Por miedo a no poder dar lo necesario a los hijos los padres trabajan de sol a sol y tienen hijos con todos los lujos, pero sin padres. Por miedo, no exigimos nuestros derechos básicos a quienes nos gobiernan. Por miedo, somos creyentes “de closet” y con los amigos criticamos y hablamos pestes de nuestra iglesia. Recuerdo en mis tiempos de secundaria, en medio de un ambiente hostil, me sentía muy seguro porque pronto me hice amigo de Miguel, “el Monster”, un tipo de complexión digna de respeto. ¿Cómo tener miedo si el más corpulento del grupo era mi “guarura” personal? Con esta analogía, ¿Cómo tener miedo a cualquier cosa en la vida si Aquel que lo venció todo: Hambre, enfermedad, carencia, dolor, incluso la muerte está presente en mi vida? Con Dios por delante, sé valiente y no permitas que el miedo te robe un instante más de vida.

3 de Junio de 2018

V ivir en la Pantalla

Cómo usar las redes sociales para tener conexiones verdaderas entre personas

pero pueden resultar difíciles de cumplir porque implican crear hábitos y hacer “esfuerzos” que ya no estamos tan acostumbrados a hacer.

P B R O . A L F O N S O R O C HA T O R RE S

stos son algunos consejos para que las redes sociales sean un elemento positivo en tus interacciones con los demás, según el decir de Viviana Reveron en Commonsensemedia.org.

1) Comenta en lugar de darle a “me gusta”. Darle “like” o “me gusta” a las publicaciones y fotos de nuestros familiares y amigos es una forma de hacerles saber que las vimos y que nos interesa lo que ocurre en su vida, pero comentar puede comenzar una conversación para saber más detalles sobre la experiencia que están compartiendo. Además, es una buena oportunidad para expresar nuestros sentimientos y opiniones con ellos. De esta forma, escuchas y te escuchan, lo que es una necesidad para los seres humanos.

L AS R ED ES H ER R AM I E NTAS QUE AYUDAN O NO

Cuando las redes sociales comenzaron a ganar popularidad, la idea de poder estar en contacto con nuestra familia y amigos a pesar de la distancia, sonaba muy bien. Tantas personas en el mundo se convencieron de que las redes podrían ser algo positivo en sus vidas que hoy en día millones de personas usan aplicaciones como Facebook, Instagram y Snapchat. Sin embargo, algunos estudios demuestran que las redes pueden hacer que las personas se sientan alienadas, envidiosas y hasta que hay una correlación en su uso y la depresión. Además, las preocupaciones por la privacidad de expertos en el tema y cada vez más personas, son lo suficientemente serias como para no tomarlas en cuenta. Por otro lado, algunos estudios también han demostrado, por ejemplo, que muchos adolescentes han recibido el apoyo que necesitan en momentos difíciles a través de las redes. Aunque muchos tengan una relación de amor y odio con las redes sociales, la verdad es que ellas se han convertido en el medio para (al menos) ver fotos de nuestros seres queridos,

lo cual es muy preciado, sobre todo para los que no podemos ver a nuestras familias en persona con frecuencia. Las redes son para muchos un tranquilizante para la nostalgia.

CONSEJOS PARA UN BUEN USO DE LAS REDES

Los siguientes consejos pueden parecer sencillos,

2) Usa el chat. Casi todas las redes sociales tienen la opción de chatear de forma privada con una persona o grupo en particular y si no, probablemente tienes alguna aplicación como Whatsapp, Telegram o Signal que te permite comunicarte directamente y en tiempo real. Úsalas para para preguntarle a tus seres queridos cómo están e ir más allá de conversaciones sobre lo que publican. La mayoría de las personas suben fotos y hacen anuncios sobre lo que va bien en sus vidas, así que esta es una oportunidad para tener una conversación más real con ellos. 3) Haz una llamada o videollamada. Por años soñamos tener la posibilidad de hacer videollamadas como las que se veían en películas de ciencia ficción, ahora que están aquí hay que aprovecharlas. Para los inmigrantes o quienes tienen familia dispersa por los Estados Unidos, estar lejos de nuestras familia es muy difícil y nada se compara a estar juntos, pero las videollamadas (e incluso las llamadas, que al menos nos permiten escuchar sus voces y entender lo que nos dicen a través de sus palabras y de su tono) pueden ayudarnos a mantener las relaciones a distancia y a sentirnos menos aislados. 4) Coordina para verte en persona. Siendo honestos, hoy en día usamos las redes sociales para comunicarnos tanto con los que están lejos como con los que están cerca. Así que si revisando tu muro ves la foto de un familiar o amigo que tienes tiempo que no ves en persona -aunque vivan en la misma ciudad- aprovecha el momento para invitarlo a verse pronto. Las redes sociales son un buen complemento a nuestra vida social, pero la verdad es que tener un grupo de seres queridos a quienes vemos con frecuencia y que nos hacen sentir que formamos parte de una comunidad, es la clave para una vida larga y feliz.

Disminuyen estrés los juegos de mesa

R E D A C CI Ó N A R Q U IM E D I O S

lumnos del Centro Universitario de Ciencias de la Salud (CUCS) de la U de G, desde el año pasado participan de la estrategia “Juega CUCS” que promueve el aprovechamiento de los tiempos de ocio con la práctica de juegos de mesa. “La dinámica de estos juegos me atrapó. Me di cuenta de que generaban en mí el desarrollo de un pensamiento estratégico”, compartió Vania Baña-

les Haro, egresada de la licenciatura en Psicología del CUCS, una de las coordinadoras de “Juega CUCS” desde 2017. “Con el tiempo me di cuenta de que pensaba más rápido. En las clases me volví más participativa y mejoraron mis habilidades sociales. Antes no hablaba con las personas, y gracias a los juegos de mesa empecé a conocer a muchos compañeros”, subrayó. ¿Está estresado? Aquí una alternativa para, en familia, tranquilizarse un poco.

5) Haz que valga la Pena. No basta con platicar más cosas, más tiempo o incluso verse en persona si no estamos dispuestos a comunicarnos desde el corazón. Hagamos que todo encuentro valga la pena por la calidad de los contenidos que conversamos; por la calidez de nuestros sentimientos; por la profundidad de nuestras ideas y por la cercanía a los sentimientos del otro. Un encuentro de persona a persona comparte siempre el corazón; en cada uno de nosotros está la oportunidad de ir más allá de lo superficial o efímero. Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com Para saber más: www.commonsensemedia.org

3 de Junio de 2018

T O

33 32

Ñ O

S E

A M O

D 29

O 28

O 17

A O

I E 23

R 16

U 19

E 13

T E S

N 14

Por: Bernabé Ramírez A.

www.semanario.com.mx

huyeron los 2 hijos de Senaquerib, después de asesinar a su padre. 2 Re 19, 36-37. 20 Nos ha llegado por la muerte de Jesús. 2 Co 4, 11-12. 21 Símbolo químico del molibdeno. 22 Es nuestro Dios. Sal 81, 11. 23 Iba caminando entre los sembrados en sábado. Mc 2, 23. 27 Hijo de Caleb, hijo de Jefone. 1 Cro 4, 15. 28 Símbolo químico del neón.

Horizontales:

1 Hijo de Rubén. Éx 6, 14. 2 Sumo Sacerdote en tiempos de David. Mc 2, 26. 3 Relaciones Industriales. 4 Océano Pacífico. 5 Día de la semana que ha sido hecho para el hombre. Mc 2, 27. 6 Hijo de Adán y Eva. Gn 4, 25. 7 Símbolo químico del einstenio. 10 Abreviatura del Libro de Nehemías. 12 Lo llevamos en vasijas de barro. 2 Co 4, 7. 14 Permaneció 3 días en el campamento. Jdt 12, 7. 17 Símbolo químico del litio. 19 Región montañosa a donde

6 8 9 11 13 15 16 17 18 21 23 24 25 26 28 29 30

de Herodes. Mc 3, 6. Hijo de Noé. Gn 5, 32. Nombre abreviado de Abías. 2 Re 18, 2. Eran ofrenda y fueron comidos por David. Mc 2, 25-26. 51, en romano. Segunda letra del Alfabeto Hebreo. Jos 12, 3. Diptongo de los guantes. Tío de Saúl. 1 Sam 14, 50. Símbolo químico del lutecio. Comió los panes de la ofrenda. Mc 2, 25-26. Cuarto Hijo de Aram. Gn 10, 23. Padre de los Joritas. 1 Cro 1, 39. Haga Oración. Anno Dómini (En el año del Señor), Nombre original de Sara, la esposa de Abrahán. Gn 11, 29. Negación. Mt 5, 37. Tetrarca de Judea. Mc 3, 6. Población de Zacatecas donde nacieron los Santos Agustín Caloca y José Isabel Flores.

1 Se fueron a hacer planes con los partidarios

Verticales:

PÁGINA INFANTIL

3 de Junio de 2018

LA PALABRA

DEL

DOMINGO

Juan López Vergara

¿No es fascinante el rostro del hombre venido de Dios? E n el pasaje del santo Evangelio que la Madre Iglesia participa hoy, en un par de perícopas se nos presenta de un modo preciso y precioso el corazón del misterio de nuestra fe cristiana, que no consiste en afirmar que Jesús es Dios, que lo es, ni que es hombre, que lo es, sino que es Dios hombre por siempre (Mc 2, 23 – 3, 6).

EQ U IV A L Í A A UNA D E C LARAC I Ó N D E S U D IV INI D AD

Los discípulos quebrantaron el sábado arrancando espigas para calmar su hambre (véase v. 23). Ante el cuestionamiento de los fariseos, Jesús los defiende, poniendo de ejemplo nada menos lo que hizo David cuando tuvieron hambre él y sus compañeros (véase vv. 24-26). Y concluyó con dos sentencias relativas al sábado: “El sábado se hizo para el hombre y no el hombre para el sábado. Y el Hijo del hombre también es dueño del sábado” (vv. 27-28). La cuestión del sábado seguía siendo un problema de actualidad para los cristianos procedentes del judaísmo. El evangelista relata la solución definitiva en el proceder de Jesús, quien muestra que los mandamientos habían sido dados por Dios a favor del hombre, y especialmente su palabra de que el hijo del hombre era también dueño del sábado. “Esta frase definitiva de Jesús –afirma el padre Carlos G. Vallés, en un libro hermoso–, en oídos de los hebreos equivalía a una declaración de su divinidad: ‘El Hijo del hombre es Señor del sábado’” (“Crecía en sabiduría…”, El pozo de Siquem 66, Sal Terrae, Santander 31995, pág. 39).

UN A OBRA DE SALVACIÓN

En un nuevo episodio sabático, el tema de la perícopa precedente continúa, aunque ganando en profundidad. Critican a Jesús porque un sábado y justo en la sinagoga, dijo a un hombre que tenía su mano paralizada, que se levantara y se pusiera en medio (véanse vv. 1-3). Jesús eligió el enfrentamiento para cuestionarlos: “¿Qué es lo que está permitido hacer en sábado, el bien o el mal? ¿Se le puede salvar la vida a un hombre en sábado o hay que dejarlo morir?” (v. 4a). Le sacaron al parche y se quedaron callados (compárese v. 4b). Jesús, el Maestro de la compasión, que pasó haciendo el bien (compárese Hch. 10, 38), cuya mera presencia es una bendición, pone en claro la primacia del amor compasivo por encima de una prescripción legal cúltica, mediante una obra de salvación: sanó al tullido de su mal.

E L R OST R O H U MA N O DE JE SÚ S

Una mezcla de la riqueza de los sentimientos del hombre venido de Dios es descrita con especial finura: “Mirándolos con ira y con tristeza, porque no querían entender, le dijo al hombre: ‘Extiende tu mano’. La extendió y su mano quedó sana” (v. 5). La ira y la tristeza de Jesús responde al endurecimiento de los corazones de quienes lo critican por hacer el bien a una persona. Si algo lo sacaba de sus casillas era la falta de compasión, y también, por supuesto su obstinada cerrazón para escuchar. El rostro humano de Jesús resplandeció, por desgracia algunos lejos de comprenderlo se confabularon en contra de Él (véase v. 6; compárese Lc 2, 34). “En esto podréis reconocer quién tiene el espíritu de Dios: todo el que confiesa que Jesucristo vino como verdadero hombre, ése tiene el espíritu de Dios” (I Jn 4, 2). ¿No te parece fascinante, amigo lector o lectora, el rostro del hombre venido de Dios?