Semanario 1427 – 9 de Junio 2024

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Pastoral & Cultura

Finalmente La elección

BRO . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

Por n se acabó el periodo electoral, era ya tan alto el nivel de saturación propagandístico que lo único que uno deseaba es que ya terminara, que ya dejaran de aporrearnos los cinco sentidos con toda clase de publicidad, a todas horas y por todos los medios posibles.

De nitivamente hay un campo innito por reformar en lo que mira a las campañas políticas electorales y a los diversos niveles de violencia que generan lo mismo entre los propios candidatos, que, entre la ciudadanía, y los muchos comentaristas del más variado tipo. Como suele siempre suceder, la falta o el agotamiento de los argumentos cede el paso al uso de los insultos y las ofensas, y esta pasada campaña no fue la excepción.

Tampoco es que seamos únicos, hay que ver lo que está pasando aún en las democracias que se consideraban más civilizadas, ataque con armas de fuego a un candidato nada menos que en Alemania, atentado al ministro de Eslovaquia, amenazas de baños de sangre en Estados Unidos proferidas justamente por Trump, cali cación de tontos con todos sus sinónimos a los que votaran por tal o cual candidato en nuestro país. Todo candidato que en un debate o en un mitin se permite ofender a su contrincante debería de inmediato ser descali cado, y su partido sancionado, y dadas las primitivas acciones que tenemos, debería de haber una especie de tribunal dedicado exclusivamente a desactivar calumnias electorales y sancionar ipso facto a quienes las pro eren, pero también a sus bene ciarios si no son los primeros en desmarcarse.

Si de acuerdo a las leyes mexicanas, los ministros de culto no pueden favorecer ni atacar a candidatos ni partidos desde las celebraciones religiosas, ¿no valdría la misma lógica para los comentadores mediáticos? Porque la prohibición hecha al clero se debió al poder e in uencia que en esa ápoca tenía, pero esa in uencia y poder la tienen hoy los medios de comunicación, ¿o ellos si pueden valerse de su posición para promover o negar el voto?, ¿y qué decir de la in uencia que están teniendo las casas encuestadoras?, ¿hasta dónde es válido que los candidatos o partidos te hagan llamadas telefónicas de propaganda una y otra vez?

Por si todo esto no bastara, hemos tenido el proceso electoral más sangui-

nario de la historia reciente de México, desde el momento en que más de treinta y siete candidatos fueron asesinados, de casi todos los partidos, pero sobre todo en el medio rural, un espacio que ha vuelto a la ley de la selva como consecuencia del poder del crimen organizado. Es escandaloso que ante este escenario las autoridades se hayan vuelto incapaces de brindar protección incluso a quienes la habían solicitado, como es escandaloso que precisamente en Jalisco, algunas casillas no se hubieran instalado por las condiciones de inseguridad que privan en determinadas regiones, revelando así la impotencia del gobierno para garantizar los derechos políticos de la ciudadanía ya desde el pasado proceso electoral.

armando.gon@univa.mx

Toque de Alborada

Después de tres años, Jilotlán de los Dolores podrá conformar su cabildo en tiempo y forma. Los datos del PREP dan la victoria virtual a Hisel González Mendoza, candidata del Partido Acción Nacional, donde sólo 10 casillas pudieron ser instaladas. La información del PREP precisa que la panista adelanta en la contienda con mil 240 votos. En segundo lugar y con mil 211 sufragios contabilizados, con una diferencia de 29 votos, se ubica Huber Ortega Padilla, candidato de Movimiento Ciudadano y quien fue concejal presidente. Por último, Juan Pablo Panduro Soto, de Sigamos Haciendo Historia en Jalisco, alcanzó 258 votos.

Toque de Peregrinos

En Jalisco viven 66 mil 963 hablantes de 20 lenguas indígenas, de los que 42 por ciento viven en el área metropolitana, según el INEGI, y llama la atención que, en días pasados, por el Día de la Niñez, y el Día de la Madre, el colectivo Jóvenes Indígenas Urbanos entonaron canciones populares mexicanas traducidas al idioma wixárika o huichol para fomentar el uso de su lengua materna y evitar que se extinga. Según reporta la agencia Efe, Belén Márquez,

subdirector:

• celina zepeda • michelle fletes • quetzali cárdenas

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Cada acontecimiento de la vida privada o social, sea considerado bueno o malo, deja enseñanzas que debemos decantar. Ha terminado el proceso electoral con un triunfo avasallador del partido en el gobierno, como lo preveían la mayoría de las encuestas durante el tiempo de campaña. De hecho, no hubo una gran novedad, sino simplemente la con rmación de lo que de forma popular se decía: “este arroz, ya se coció”.

La gran mayoría de los mexicanos rati có con su voto la gestión de la actual administración de López Obrador que ve esta elección como un simple plebiscito de aprobación a su gobierno, más que el sufragio por un nuevo gobierno, por eso su continua intervención. ¿Por qué ganó Morena de forma aplanadora? No se

una joven maestra de profesión destacó la importancia de que los menores de edad sigan cantando en su lengua materna, pues la discriminación en la ciudad los impulsa a hablar español con tal de no sufrir burlas y exclusión.

Repique de Campanas

La jornada electoral del 2 de junio fue numerosa, ordenada, pací ca y de libre participación ciudadana en Jalisco y el resto del país. A los electores no los hicieron desistir los inclementes rayos del sol. La responsabilidad cívica fue ejemplar. El Instituto Nacional Electoral (INE) y el IEPC, ambos encabezados por mujeres, cumplieron ampliamente sus funciones. Las fuerzas de seguridad de los tres niveles de gobierno cumplieron con garantizar que la jornada transcurriera con tranquilidad. Candidatas y candidatos, como se estila, se autoproclamaron ganadores o ganadoras; sin embargo, la elección tiene su propia dinámica, tenemos un sistema electoral ciudadanizado y con able aún. Por lo pronto, en Jalisco se observa voto diferenciado, con reacomodo político.

Tan Tan Tan fraybadajo@gmail.com

pueden negar los logros que en materia económica ha tenido, sobre todo lo referente a la recaudación de impuestos, el aumento de los salarios y de algunas prestaciones a los trabajadores y, aunque no es a causa de la política económica pero no sin ella, el poderoso peso frente al dólar. De igual manera, hemos de aplaudir el apoyo universal a los ancianos, aunque desde la perspectiva del llamado Estado de Bienestar, bandera social de las izquierdas democráticas, es un acto más de corte neoliberal y electorero; sin embargo, a nadie, menos a los pobres y ancianos, les cae mal un dinerito. No todo, puede ser positivo, pues hay materias pendientes en las que este gobierno deja una deuda enorme, sin contar la deuda económica, por lo que se agudiza la pregunta sobre este triunfo avasallador. La violencia y la inseguridad, el poder del crimen organizado, el número creciente de homicidios, la falta de un sistema de salud e ciente, la carencia de medicinas, el abandono a las escuelas, la ideologización del sistema educativo, el abandono a la cultura y a las artes, el de ciente mantenimiento a la infraestructura, el incremento de la corrupción, la polarización social, la demagogia de la mañanera como instrumento de propaganda política, etc. son algunas realidades en las que se mani esta la ine cacia de este gobierno. La pregunta del por qué este triunfo aplanador tendrá qué plantearse también en el fracaso rotundo de una oposición estulta, sin proyecto, superficial, corrupta, sorda a la ciudadanía que está harta de los partidos políticos y de sus integrantes, que tranzan corruptelas debajo del agua. A partir de esta elección o se reconstruyen los partidos tradicionales, incluso con nuevas marcas, con una plataforma bien definida y que sea representativa de aquellos que no encuentran su lugar en la llamada cuarta transformación, o terminarán en el basurero de la historia.

La elección no es la democracia sino sólo una parte de ella y quizá la menos importante, pues lo fundamental es el crecimiento de la conciencia y de la participación ciudadana, así como la urgencia de una renovación de los partidos políticos, no como cotos de poder, sino como cauce para que los ciudadanos puedan ejercer todos sus derechos sociales y políticos.

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Mariana Vera Pérez J Eliseo Zamudio Interián

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Peripheria: Iglesia en Salida

P

P BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ

F RAY B ADAJO

Terminaron los días largos que se estaban volviendo eternos. El cansancio y hastío en muchos mexicanos ha puesto punto nal. La división sembrada cobró muchas vidas, ¿festejaron la muerte y la orfandad los que tenían otros intereses? Si fue así, que triste, qué abominable. Ha llegado el tiempo de curar heridas. El pueblo no debe seguir con odios, despreciando a familiares, amigos, vecinos. Que vengan los días en que quienes amamos a México trabajemos unidos por la paz, el progreso, la reconciliación y dejemos de lado los intereses personales que tanto mal hacen a las familias, a la sociedad.

SATISFECHOS CON EL DEBER CUMPLIDO

Apenas terminó el 2 de junio, los Obispos de nuestro país expresaron con un mensaje de enhorabuena una felicitación al pueblo de México que ejerció sus derechos civiles y políticos saliendo a votar copiosamente, “para fortalecer la democracia y elegir, por mayoría de votos, a quienes ocuparán los miles de cargos públicos que estaban en contienda. Ha sido una gran celebración ciudadana, a pesar de los obstáculos y problemas que se presentaron durante el proceso electoral, especialmente por la violencia criminal y la interferencia a la legalidad de algunas autoridades. Debemos sentirnos satisfechos por el deber cumplido y con un compromiso por delante para cuidar y mejorar nuestras instituciones democráticas”.

QUE SE PRIVILEGIE EL DIÁLOGO

No faltó la felicitación respetuosa a quien con su triunfo en las urnas se convirtió en virtual presidenta electa de los Estados Unidos Mexicanos. Resaltando el privilegio de ser la primera mujer en llegar a la más alta magistratura del país, “elevamos nuestras oraciones para que, con la responsabilidad y sabiduría que el cargo demanda, y buscando siempre el bien común, pueda conducir a México hacia mejores horizontes donde la República se fortalezca, el Estado de derecho se viva plenamente, la democracia permita la transición política sin violencia, el desarrollo y la justicia de toda la nación se logre con mayor e cacia y, sobre todo, iniciemos un periodo de reconciliación social en el país entero. Esperamos sinceramente que privilegie el diálogo con todos”.

PARTICIPACIÓN Y MADUREZ DEMOCRÁTICA

Los purpurados de la jerarquía católica alabaron el testimonio admirable del pueblo mexicano por su participación y madurez democrática que abrazaron los valores del bien común. Conminaron, por otra parte, a los ciudadanos para que ese espíritu los siga animando

e inspirando en la construcción de un futuro más brillante para la patria.

GOBERNAR PARA TODOS

Recordaron a todos los ganadores de la contienda electoral que “cuando asuman sus cargos lo hagan pensando en todos: habrán de gobernar para todos los mexicanos, hayan votado o no por ellos. Que el bien común sea la estrella que guíe el ejercicio de gobierno de todo aquel que fue electo por voto popular”.

En su mensaje, encomendaron a la nación a la protección de Santa María de Guadalupe, Madre de todos los mexicanos. “Ella, que siempre ha caminado con nosotros mostrándonos los caminos de Jesucristo y el Evangelio para que seamos artesanos de paz, nos conceda la sabiduría, la serenidad y la fortaleza…, y para trabajar unidos, gobierno y sociedad, en la edi cación de un México donde todos nos reconozcamos como hermanos, hijos amados de un mismo Padre, y juntos forjemos el destino promisorio de nuestra gran nación”

Finalmente ,rea rmaron los Obispos en voz de Monseñor Rogelio Cabrera López, Arzobispo de Monterrey y Presidente del Episcopado, su compromiso de seguir colaborando, junto a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, en la apasionante tarea de construir la paz y buscar el desarrollo integral de la sociedad.

La Palabra del Pastor Gobernar para todos los mexicanos

Hermanas y hermanos en el Señor:

Jesús nos dejó, en la Última Cena, el memorial de su Pasión, Muerte y Resurrección, y quedan contenidos en el misterio de su presencia sacramental, pan y vino consagrados, para vida del mundo. Para la celebración diocesana de la fiesta del Corpus Christi elegimos como lema: “La Eucaristía, fuente de paz y de fraternidad”. Efectivamente, fue por su muerte en la cruz que Jesús nos reconcilió con nuestro Padre Dios y nos reconcilió como hermanos.

No hubo ningún signo de venganza o de rencor en su muerte injusta y cruel, llevada a cabo en el misterio del silencio del amor.

De esta forma, Cristo nos puso en paz con nuestro Padre Dios en el silencio de su muerte, por amor a nosotros, y nos pone el ejemplo, actuando sin venganza ni rencor, para que estemos en paz unos con otros.

Por eso, sólo en la paz nuestra humanidad tiene futuro; sólo en la paz y en la fraternidad nuestro país tiene futuro; sólo en la paz personal, familiar

Artí ces de paz por la Eucaristía

y comunitaria podemos tener esperanza de una vida mejor para todos. Cristo nos pone el ejemplo. De sus últimas palabras brotó el deseo de reconciliación. “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”. No reclamó nada, a pesar de morir injusta y cruelmente. Pidió sólo el perdón, la reconciliación y la paz.

Por eso, al confesar nuestra fe en Jesucristo Eucaristía, queremos pedir el don de la paz y de la fraternidad. Que el Señor Jesús nos haga hombres y mujeres artí ces de paz.

¿Cómo podemos describir a una persona de paz? Como una persona justa, que hace lo que Dios manda, que se relaciona y tiene con anza en el Señor. Una persona de paz es la que vive en la justicia, obediente a la voluntad de Dios y con ando en Él.

Tenemos la fuente de la paz en la Eucaristía, y en Ella tenemos que alimentar el compromiso de construir siempre la paz, porque hemos sido redimidos por el Cuerpo entregado y la Sangre derramada de Jesús.

Todos somos hermanos en Cristo, que nos reconcilió con el Padre y nos alcanzó el perdón y la reconciliación entre nosotros.

Misterio de fe es la Eucaristía. Lo queremos confesar públicamente, que creemos en la presencia real y verdadera de Jesucristo en la Eucaristía.

Pero no nos podemos quedar en el misterio y contemplación de la presencia de una forma pasiva. Tenemos que continuar nuestra vida,

Queremos representar y expresar que somos un pueblo que peregrina por este mundo, pero que tiene como centro a Jesucristo, y que va por el mundo siguiéndolo solo a Él, que va delante de nosotros señalándonos el camino. Vamos caminando tras sus huellas, no vamos a la deriva, ni cada quien por su lado, ni desconociendo a dónde vamos. Él es el camino.

Sus huellas nos han marcado un camino de paz y reconciliación. Solo así tenemos esperanza y futuro, y podemos mirar el mañana con luz y con señales evidentes de vida.

Vamos haciendo camino, pero no encerrados en los templos, sino en las calles, en las plazas, en los lugares de trabajo, etc., para ser constructores de paz en el mundo.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Cada vez más frecuentes los trastornos alimenticios

Niños y adolescentes afectados

Q UETZALI C ÁRDENAS

En México, 22 mil trastornos de la alimentación son diagnosticados en adolescentes cada año y se estima que los trastornos de conducta alimentaria afectan mayoritariamente a jóvenes de entre 11 y 19 años, de acuerdo a un informe del Hospital Civil de Guadalajara. Los trastornos de conducta alimentaria (TCA) se de nen como una alteración severa en relación a la imagen corporal y la que se tiene con la comida, es decir, la persona deja de tener un vínculo sano con los alimentos y está asociado al miedo a la ganancia de peso. Según la Guía de Trastornos Alimentarios, los TCA se presentan cuando una persona no recibe la ingesta calórica que su cuerpo requiere para funcionar de acuerdo con su edad, estatura, ritmo de vida, etc.

Los trastornos de la conducta alimentaria son multifactoriales, signi ca que no existe una sola razón por la cual se detona. Los niños o adolescentes son un sector vulnerable porque empieza la búsqueda de su identidad y por ende imitan cuerpos totalmente irreales que encuentran en las redes sociales. Esto di culta los sistemas de salud porque se convierte en una obsesión por la delgadez. Otro factor que los detona está asociado a un trauma psicológico en las primeras infancias, desde la negligencia en la educación, el ambiente familiar, bullying por aspecto corporal, hasta situaciones más graves como abuso sexual.

ANOREXIA, BULIMIA Y ATRACONES

La Organización Mundial de la Salud (OMS) considera la bulimia y la anorexia como los trastornos alimenticios

más comunes.

La Secretaria de Salud de ne la anorexia como el temor a aumentar de peso por una percepción distorsionada y delirante del propio cuerpo hace que la persona se vea gorda, aun cuando su complexión se encuentra por debajo de lo recomendado. Las primeras señales comienzan con la disminución progresiva del peso mediante ayunos y la reducción de la ingesta de alimentos. Esto tiene como consecuencia alteraciones en el organismo, como desnutrición, anemia y pérdida de la calci cación de los huesos, la cual de no ser atendida puede llevar a la muerte.

Por otra parte, la bulimia se caracteriza por el consumo de alimentos en forma de atracón, durante el cual se ingiere una cantidad de alimento excesiva con la sensación de pérdida de control. Son episodios de voracidad que van seguidos de un fuerte sentimiento de culpa, por lo que se recurre a medidas compensatorias inadecuadas como la autoinducción del vómito, el consumo abusivo de laxantes, diuréticos o enemas, el ejercicio excesivo y el ayuno prolongado.

SEÑALES DE ALERTA

María Angélica Pérez García, maestra en Psicología Clínica y de la Salud, Especialista en Trastornos de la Conducta Alimentaria menciona que si un familiar presenta tres señales de las que se mencionan a continuación es momento de buscar ayuda de forma inmediata con un especialista.

• La persona deja de comer alimentos que anteriormente eran sus favoritos o que no tenían problemas en comer.

• Pasa demasiado tiempo frente al espejo o vistiéndose, se muestra angustiado.

• Se pesa y mide de manera constante.

• Hace conteo en las comidas especialmente en grasas o carbohidratos.

• Esconde la comida.

• Su peso disminuye de manera drástica.

• No termina sus alimentos.

• Comienza a hacer ejercicio de manera excesiva.

• Se aísla con frecuencia y evita salir a espacios públicos.

• Mantiene episodios de atracones.

DESMITIFICANDO A LOS TCA

1. “Es un trastorno que sólo se da en mujeres”. A pesar de que los TCA son habituales en mujeres, en los hombres este padecimiento va en aumento.

2. “Lo hace por llamar la atención”. Los TCA son trastornos mentales que ninguna persona decide padecer. Este problema provoca una situación dolorosa para quien lo vive como para sus familiares.

3. “Los atracones son por falta de fuerza de voluntad”. Los atracones se caracterizan por la incapacidad de la persona afectada para controlar la

cantidad de alimentos.

4. “Los TCA no se curan”. La recuperación va a depender del tiempo en el que se haga la detección, la red de apoyo y el seguimiento que se le dé al tratamiento. Esto puede ser en un lapso de meses o años.

COMER ME

GENERABA CULPA

En ocasiones quien padece un TCA no cuenta con la red de apoyo necesaria para transitar este proceso. “A mis 20 años pesaba 140 kilos y mis primos me hacían comentarios de broma respecto a mi físico y por otro lado, mis papás me decían: ‘ya párale, estás muy gordo, ya no tragues’. Intenté hacer dieta y ejercicio, pero sólo logré bajar hasta los 110 kilos. Un día comí mucho y devolví el estómago, me miré en el espejo y sentí que me veía menos inflamado y pensé que vomitar era una buena forma para poder bajar más rápido de peso. Comencé a tener atracones y en un mes bajé 13 kilos. Llegué al punto donde cualquier comida me generaba culpa y tenía la necesidad de vomitar. Cuando mis papás se enteraron no me brindaron un apoyo, los comentarios que recibí fueron: ‘si querías bajar de peso mejor hubieras dejado de comer, así no desperdiciabas comida’”, Guillermo, joven que padeció bulimia.

LOS TCA SE PUEDEN PREVENIR

María Luisa Mendoza, licenciada en Psicología, Especialista en TCA menciona que se puede prevenir un trastorno si se cambia el vocabulario empleado para referirse al propio cuerpo. Otra manera que le compete a los padres es reforzar con comentarios positivos las habilidades que poseen sus hijos y no enfocarse en características sobre su físico.

“Debemos dejar de expresarnos de forma negativa sobre nuestros propios cuerpos y los ajenos, empezar a resaltar y hablar desde las habilidades, virtudes o valores”, mencionó la especialista.

Además, se puede prevenir si en los ambientes familiares no se estigmatiza el cuerpo desde edades tempranas, de lo que debería ser o no una ideal corporal, es decir, que se busque tener una alimentación lo más equilibrada posible.

TENDER RED DE APOYO

Se recomienda también mantener una red de apoyo y confianza entre padres e hijos para que se expresen las emociones, de esta manera los tutores pueden dar soporte desde el amor. Con el objetivo de visibilizar y concientizar sobre los (TCA) más de 300 organizaciones definieron el 2 de junio como el Día Mundial de la Acción para Prevenir este padecimiento. Una de ellas es CAITA, asociación civil ubicada en

5 9 de junio de 2024

Guadalajara, que lleva 19 años especializándose en trastornos alimenticios.

Esta institución mantiene una campaña permanente llamada “El cuerpo no se juzga” con el objetivo de hacer conciencia de la problemática y brindar las herramientas necesarias para la recuperación de los pacientes que lo padecen.

CAITA también ofrece diversos apoyos, como es el educativo por medio de programas especializados para profesionistas; área clínica donde ayudan a la recuperación de personas con problemas de TCA y por último, campo de investigación donde examinan el fenómeno de las conductas alimentarias.

Si necesitas apoyo o requieres más información, visita la página https://www. institutocaita.mx/

Otras instituciones como el Hospital Civil de Guadalajara o la Secretaría de Salud Jalisco también apoyan a las personas con este tipo de padecimientos.

INVESTIGACIÓN

DEL SALME

De acuerdo a un informe del Instituto Jalisciense de Salud Mental (SALME), “se trata de trastornos de conducta alimentaria, son enfermedades psiquiátricas complejas que minan la salud física y mental, se ha optado por el abordaje multidisciplinario para su atención y manejo, con componentes que abarquen la esfera médica, nutricional, psicológica y social con la finalidad de tener una intervención integral y por ende mejores resultados”.

En la investigación titulada “Trastorno por atracón, insatisfacción corporal y comorbilidad psiquiátrica en una muestra de niños y adolescentes con sobrepeso y obesidad”, de la autoría del Dr. Mauricio Leija Esparza y co-autores: Víctor Hugo Morales García, Mewy Natalia Manterola Santa María y Zaira Verónica Ruiz Solís, los resultados arrojaron lo siguiente:

“El trastorno por atracón estuvo presente en el 62.5% y la insatisfacción corporal en el 95.0% de la muestra. El trastorno por atracón se asoció con la presencia del trastorno disocial (p = .009). La insatisfacción corporal proyec-

tada a futuro mostró una correlación significativa con la edad de los participantes (p = .03) y con su IMC (p=.01). Demostramos una asociación entre el género femenino y un mayor grado de insatisfacción corporal actual (p = .04)”.

“Estos resultados muestran la presencia de psicopatología alimentaria en los menores que padecen sobrepeso y obesidad. También muestran una relación entre los trastornos externalizados y los trastornos alimentarios. Los resultados obtenidos contribuyen a comprender la relación entre la psicopatología y el sobrepeso y la obesidad infantil”.

Y el mandato ciudadano llegó, primer análisis de resultados electorales

J orge r ocha

Acuenta gotas, los resultados electorales llegaron, pero al momento que se escribe este texto podemos proponer algunas conclusiones preliminares: en el ámbito federal Morena y sus aliados arrasaron en las elecciones de presidencia de la República, senadores y diputados federales. En lo que respecta a las elecciones de las nueve gubernaturas en disputa. Morena alcanzó el triunfo en siete, entre ellas la Ciudad de México. El PAN refrendó en Guanajuato y Movimiento Ciudadano en Jalisco. En las elecciones locales en nuestra entidad, la ciudadanía jalisciense hizo un fuerte voto diferenciado, que provocó que los triunfos y las derrotas estuvieran repartidos entre todos los contendientes en los comicios.

ELECCIÓN FEDERAL

A reserva de que se confirmen los resultados en los cómputos distritales que se realizarán a partir del miércoles 5 de junio, Claudia Sheinbaum, de la alianza de Morena-Partido Verde-Partido del Trabajo, ganó con el 59% de los sufragios, esto significa que tuvo seis por ciento más votos que Andrés Manuel López Obrador en los comicios del año 2018. Por otro lado, Xóchitl Gálvez de la alianza de Acción Nacional-Revolucionario Institucional y Partido de la Revolución Democrática, obtuvo el 28% de los votos emitidos y Jorge Álvarez Máynez de Movimiento Ciudadano (MC) logró el 10% de los sufragios.

En lo referente a la elección de senadores de la República, Morena y sus aliados, de acuerdo a los resultados hasta ahora conocidos, tendrían 82 senadores, la alianza PAN-PRI-PRD obtendría 41 legisladores y MC contaría con cinco senadores. Hay que recordar que la ma-

yoría calificada son 86 senadores. En el caso de Jalisco, se proyecta que los candidatos que alcanzarían el Senado son Carlos Lomelí y Rocío Corona de Morena, Francisco Ramírez Acuña del PAN y Clemente Castañeda de MC. En el caso de la Cámara de Senadores, Morena y sus aliados estarían muy cerca de contar con una mayoría que les permita hacer cambios a la Constitución.

En la elección de diputadas y diputados federales, Morena y sus aliados obtendrían de acuerdo a los resultados que hasta ahora se conocen, 365 legisladores, la alianza PAN-PRI-PRD contaría con 108 diputados, Movimiento Ciudadano tendría 26 curules y habría un diputado independiente. Hay que recordar que en la Cámara de Diputados la mayoría calificada se logra con 334 legisladores, con lo que se anticipa que, a partir de octubre de este año, el partido oficial junto con sus aliados, tendría la posibilidad de hacer reformas a la Constitución en la Cámara de Diputados sin la necesidad de negociar con la oposición.

En el escenario nacional, está claro que la ciudadanía quiere continuidad en el proyecto de gobierno de López Obrador y brindaron a Morena la posibilidad de profundizar en las iniciativas que han desarrollado y que han propuesto. En términos coloquiales podemos afirmar que la mayoría de las y los mexicanos quieren un segundo piso de la Cuarta Transformación. Este es el mensaje de las urnas.

ELECCIONES LOCALES

En lo que respecta a las nueve gubernaturas en disputa, Morena y sus aliados obtuvieron el triunfo en siete entidades, a saber: Ciudad de México, Morelos, Veracruz, Chiapas, Tabasco, Puebla y Yucatán. La alianza PAN-PRI-PRD ganó en el estado de Guanajuato y MC refrendó en el estado de Jalisco. Con estos resul-

tados el mapa político de México queda de la siguiente manera: Morena gobierna en 24 estados, Acción Nacional tienen cuatro entidades, el PRI gobernará en dos estados y Movimiento Ciudadano mantiene el gobierno en dos entidades. En los saldos generales podemos decir que Movimiento Ciudadano y el PRI mantienen su presencia territorial, Morena incrementa en una gubernatura su presencia en territorio y el PAN tiene una gubernatura menos. En esta elección podemos afirmar que la voluntad popular es que Morena siga gobernado en la mayoría de los estados del país (75% de las entidades federativas).

ELECCIONES EN JALISCO

En nuestra entidad los resultados dan cuenta de un fenómeno de voto cruzado, es decir, donde todas las fuerzas políticas tuvieron ganancias, pero también tuvieron pérdidas. En el caso de la elección presidencial, la mayoría de las y los jaliscienses, votaron por Claudia Sheinbaum (44%) y en segundo lugar se ubicó Xóchitl Gálvez con el 36% de los votos. En lo referente a la elección de diputados federales, la alianza de Morena-Partido Verde y PT obtuvieron 15 de los 20 distritos electorales, seguidos de cinco distritos que ganaron la alianza PAN-PRI-PRD. Destaca que Movimiento Ciudadano no ganó ningún distrito federal en Jalisco.

En lo que respecta a la gubernatura del estado, Pablo Lemus (MC) ganó con el 41.89% de los votos, seguido de Claudia Delgadillo de la alianza Morena-Partido Verde-PT-Hagamos-Futuro que obtuvo el 38.09% de los sufragios. En lo concerniente al Congreso Local, Morena y sus aliados obtuvieron el triunfo en 13 distritos, seguidos de MC que ganó en cuatro distritos y luego la alianza PAN-PRI-PRD con tres distritos. De las 125 alcaldías en disputa, destaca que la alianza PANPRI-PRD ganó en 43 presidencias municipales, MC obtuvo el triunfo en 36 alcaldías y la alianza de Morena y sus aliados obtuvo 30 presidencias municipales. MC logró retener Guadalajara, Zapopan y Tlajomulco, Morena refrendó en Tonalá y ganó en Tlaquepaque; y en Puerto Vallarta obtuvo el triunfo el Partido Verde.

Los resultados en Jalisco fueron lo que ahora se llama un voto cruzado, que implica que nadie obtiene el poder absoluto y que necesariamente las diversas fuerzas políticas deberán ponerse de acuerdo para avanzar en cualquier proyecto. En la siguiente entrega abundaré en los resultados definitivos.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

México no se lleva bien con la democracia

A lfredo A rnold

México nunca ha sido una democracia; de hecho, ese término lo incómoda y le conduce a actuar de manera soterrada en su contra.

La democracia es muy antigua, sus orígenes se remontan a la Grecia clásica. Este sistema de gobierno no fue aceptado por las naciones de aquella época que preferían tener un gobernante fuerte, hábil para la guerra y justo con su propio pueblo.

Las monarquías se impusieron hasta la Independencia de Estados Unidos (1776) y la Revolución Francesa (1789). México surgió como nación independiente con un gobierno monárquico, pero sólo dos años después, con la influencia de Estados Unidos, se convirtió en r epública.

La democracia establece que la soberanía de una nación reside en el pueblo, el cual ejerce el poder directamente o por medio de representantes.

México tiene un arraigado ADN imperial, cien por ciento contrario a la democracia, tanto del lado indígena como del español.

Los aztecas (y demás pueblos mesoamericanos) tuvieron once emperadores desde que Tenoch fundó Tenochtitlan en 1325, y a partir de 1367 comenzaron a ser gobernados por un tlatoani, que en esencia era un emperador, hasta 1521 en que la ciudad fue tomada por los conquistadores. La lista de tlatoanis inicia con Acamapichtli y continúa con Huitzilíhuitl, Chimalpopoca, Izcóatl, Moctezuma Ilhuicamina, Axayácatl, Tizoc, Ahuízotl, Moctezuma Xocoyotzin y Cuitláhuac hasta llegar finalmente a Cuauhtémoc. Los tlatoani ejercían como autoridad máxima. Eran elegidos por un grupo de nobles y vivían rodeados de honores y lujos.

El sistema de gobierno no cambió con la conquista. La Nueva España tuvo 62 virreyes que eran nombrados directamente por el rey de España. “El virrey representaba a la persona misma

del rey de España. Los españoles, para organizar sus vastos dominios en el Nuevo Mundo imitaron las formas de gobierno de las provincias romanas y así como los procónsules y propretores tenían autoridad política, militar y jurídica, igual género de autoridad se concedió a los virreyes que tenían además los títulos de gobernadores, capitanes generales y presidentes de la Real Audiencia”, dice el historiador Alfonso Toro y añade que “el cargo de virrey, conforme a las Leyes de Indias, debería de durar tres años; pero de hecho se prorrogaba según que el agraciado con él tuviera o no buenas influencias en la corte”. Sumados el Imperio Azteca y la Colonia, tenemos 500 años o sea cinco siglos, de gobiernos autocráticos. Nada que se parezca a que “la soberanía reside en el pueblo”.

Pero ahí no termina la historia. Con México ya independizado, en los siguientes cien años llegaron los emperadores (Iturbide y Maximiliano) y los dictadores (Santa Anna, Juárez y don Porfirio) y durante la Revolución imperó la ley de las pistolas; nada de democracia, puro caudillismo violento. Calles tampoco fue democrático; después del asesinato del presidente electo Álvaro Obregón, Calles encontró la forma para establecer un maximato (1928-1934) donde el poder tras el trono era ni más ni menos que el profesor oriundo de Guaymas, a quien por cierto se debe la idea original del PNR, más tarde convertido en PRI, que duró siete décadas en el poder.

Aunque la democracia seguía brillando por su ausencia, fue en esos años priistas cuando México experimentó su mayor periodo de tranquilidad y desarrollo, se crearon instituciones públicas y florecieron empresas privadas de gran calado, en muchas de las cuales se sigue sosteniendo el bienestar y crecimiento. Es escritor peruano Mario Vargas Llosa calificó al PRI como “la dictadura perfecta”.

Todo, menos democracia. Y como en tiempos de Porfirio Díaz la irrupción de Madero fue un detonador de cambio: al finalizar el siglo XX la oposición buscó con más ahínco llegar a la Presidencia, se crearon partidos a diestra y siniestra y la lucha política se hizo cada vez más frenética.

Hoy, a 24 años de distancia del fin de la “dictadura perfecta”, México enfrentó una elección complicada, violenta y desaseada. El problema es que la cultura democrática no está en el ADN de los mexicanos. Se tuvo que hacer un gran esfuerzo propagandístico (apoyado por recompensas comerciales: una hamburguesa si muestras tu dedo marcado) para que la gente saliera a votar el domingo pasado.

Si transcurrieron ochocientos años para quitarnos la etiqueta monárquica, ¿cuánto hará falta para llegar a ser verdaderamente demócratas?

Por lo pronto, la democracia no se nos da.

*El autor es LAE diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

Lecciones de democracia

L aura C astro G o L arte

La madurez que demostró el electorado mexicano el 2 de junio pasado es una señal inequívoca de que dimos ese paso gigante al que me referí en la entrega anterior, un paso gigante hacia la consolidación de nuestra democracia.

Nuestro sistema, imperfecto y con sucesivos remiendos, ese que nos dimos desde fines de los años ochenta del siglo pasado y que año con año, elección tras elección hemos usado para avanzar contra resistencias y obstáculos, funcionó. Y fue así porque nosotros, ciudadanas y ciudadanos, lo usamos y sabemos hacerlo cada vez mejor; además de que presionamos para que se someta a una mejora continua.

No hay guerra sucia que sirva, no hay manipulación posible, no hay mentiras que alguien crea, no hay intervención estratégicamente planeada por quienes pretenden conducir e influir en nuestras decisiones desde el gobierno o desde la iniciativa privada, o desde la sociedad civil, ni siquiera desde los partidos, que sea suficiente para que cambiemos nuestras decisiones político-electorales.

Lo que vimos y vivimos el fin de semana pasado son lecciones de democracia. Los mexicanos y mexicanas, pese a los embates desde adentro y desde afuera para sembrar miedo, pasamos por encima, y ni siquiera todos los que podíamos. La participación ciudadana fue de 61 por ciento, apenas, no llegó al nivel de otros años, pero los votos, la avalancha de votos no dejó lugar a dudas con todo y que se van a impugnar diversos resultados sobre todo en los casos de elecciones cerradas.

Como he dicho y escrito en otras columnas, el electorado mexicano es capaz de ejercer un voto de castigo consciente, un voto útil, un voto diferenciado o cruzado, un voto de confianza, en suma, un voto racional, reflexivo y profundo. Los resultados nacionales y de todas y cada una de las elecciones locales lo demuestran, por ejemplo Jalisco, donde todo parece indicar que repetirá el mismo partido en el gobierno estatal, pero el electorado decidió votar por un Congreso que funja como contrapeso. Eso sólo lo hace un electorado consciente, seguro y con una madurez que crece.

Por cierto, las irregularidades que están a la vista en el Estado de Jalisco (me refiero a la lentitud del PREP, a las sucesivas caídas de la página, a los errores evidentes en

la captura de datos) tendrán que resolverse satisfactoriamente para que no se afecte la legitimidad de quien haya ganado porque así lo decidió la ciudadanía; incluso se solicitó la intervención del INE para que se haga cargo del PREP Jalisco; sin embargo, para cuando esta columna se publique habrá pasado el conteo en los consejos electorales; información todavía no disponible mientras escribo; y hoy, de acuerdo a los tiempos electorales, es la fecha para entregar constancias de mayoría. Ya sabremos cómo evoluciona todo.

Vuelvo al punto central de esta colaboración. Dimos y recibimos lecciones de democracia como electores y están a la mano para quienes realmente las quieran

entender en un ejercicio que enaltece. Coincido con Roberto Gil Zuarth, un político panista con varios años en la vida pública, que dijo recientemente, como reacción a los resultados del 2 de junio: “El reto de las oposiciones es mayúsculo, yo creo que ya debemos dejar de lado este discurso catastrofista de que la democracia se está desmoronando y que nos vamos a convertir en Venezuela, los ciudadanos ya decidieron un rumbo, los ciudadanos quieren una presidencia fuerte, la quisieron desde 2018 quizá para resolver los graves problemas que aquejan al país: pobreza, corrupción, desigualdad” y, sobre esa base, toca a la oposición ponerse a trabajar y abandonar “la narrativa…, (que) ha sido tan errática”. Hay un reconocimiento y hasta un mea culpa con una visión positiva y constructiva por México, por nosotros. Nos necesitamos juntos.

En el siglo XIX, con un país apenas con pocos años de vida independiente, las divisiones y la polarización impidieron que nos constituyéramos en una nación viable desde los primeros tiempos y nos la pasamos peleando con posturas encontradas, ni los conservadores apoyaron a los liberales en su momento; ni los liberales a los conservadores. Los resultados fueron desastrosos, con guerras civiles e intervenciones sucesivas, invasiones abusivas y pérdidas que todavía duelen ¿Será que podemos aprender también lecciones de historia, unirnos en torno al interés superior de la nación y cerrar filas por este hermoso, maravilloso, poderoso, grande y magnifico país?

HISTORIAS COTIDIANAS SENSEO

Un voto por los desaparecidos

ÍCTOR U LÍN

La búsqueda de los desaparecidos finalmente llegó también a la elección.

En el apartado de candidato no registrado los que se sumaron a la iniciativa -protesta- anotaron el nombre de una persona desaparecida en la boleta que les fue entregada en la casilla para votar. La convocatoria vota por un desaparecido no pasó desapercibida este 2 de junio que millones de tapatíos acudieron a las urnas a elegir a su presidente, gobernador, alcaldes, senadores y diputados federales y locales.

El llamado a encontrarlos de madres o padres que buscan a sus hijos o esposos llevó su eco a las boletas electorales de quienes decidieron aportar su voto para ayudar a encontrar a los desaparecidos. Pero más para que las autoridades no soslayen ni menos normalicen la tragedia que aquí en Jalisco y otros estados del país viven miles de familias desde hace un año o hasta décadas.

Nunca será su ciente lo que se tenga que hacer para encontrar a los miles de desaparecidos. La elección del 2 de junio fue otra oportunidad para seguir la lucha -porque eso es- en la búsqueda de los que ya no regresaron a casa. En tiempos en que campea la indolencia y la indiferencia, hay que aprovechar cualquier recurso para que los ausentes sigan estando presentes. Que sus nombres ni sus voces se olviden. En el fondo, la lucha es contra el olvido de las autoridades y de nosotros mismos que peligrosamente vamos normalizando las desapariciones como si fuesen cosas de todos los días y por tanto no es nada extraordinario. Nada que merezca una atención especial.

Es todo lo contrario: una anormalidad que no podemos aceptar sin protestar, sin exigir al gobierno federal o estatal que proteja a los que salen a sus trabajos, a la escuela o que van de paseo a algún lugar. O que encuentre a los desaparecidos, o bien que por lo menos apoye en la búsqueda a sus familiares.

Las madres buscadoras que no dejan de buscar son también nuestra conciencia. Tengamos o no perdido a un familiar no podemos sustraernos de lo que pasa. Es nuestra realidad. Nada logramos si cerramos los ojos o hacemos que no miramos mientras vemos la marcha o la protesta de las madres buscadoras que siguen exigiendo atención, ayuda del gobierno para encontrar a sus seres queridos.

En el día de la elección, considerada histórica, nuestros desaparecidos ocuparon un espacio en la boleta que sólo con rma, irónicamente, la lucha contra este olvido que es de todos los días, a todas horas.

El voto por un desaparecido es un grito estruendoso contra los candidatos que ya son candidatos electos para gobernar o legislar, y que no deben evadir su responsabilidad para hallar a los miles de desaparecidos. Nadie, y menos los políticos con poder y autoridad, sobran en esta inacabable búsqueda.

En un país y estado como el nuestro, la democracia no puede estar ni ser completa cuando nos faltan miles que por su propio pie debieron ir este 2 de junio a votar por quien quisieran. En medio de la tragedia que nos persigue y acecha a diario, hay que seguir gritando y escribiendo donde sea -incluyendo las boletas- y las veces que sea necesario, los nombres de los hijos, las hijas y los esposos que nos faltan en casa. Que deben volver a casa. A vivir o a descansar en paz. Pero que deben volver.

La comunicación y la semiótica en la era del votante pos-ideológico

L UIS S ÁNCHEZ

En el panorama político actual de nuestro país, la comunicación y la semiótica han cobrado una relevancia sin precedentes en la con guración de las decisiones electorales. Atrás quedó la época en que las ideologías tradicionales dictaban el voto, dando paso a un electorado más diverso y sensible a una amplia gama de factores. Diversos estudios evidencian un declive en la identi cación con ideologías tradicionales en América Latina. Según una encuesta realizada por Latinobarómetro 2022, sólo un 14% de los encuestados se identi can como “de izquierda”, mientras que un 12% se declara “de derecha”. La mayoría, un 74%, se ubica en posiciones intermedias o no se identi ca con ninguna ideología especí ca.

En este contexto fragmentado, la comunicación política se ha convertido en una herramienta fundamental para conquistar el voto. Los candidatos y partidos políticos recurren a estrategias cada vez más sofisticadas para transmitir sus mensajes, utilizando desde la publicidad tradicional hasta las redes sociales y el marketing digital.

La semiótica, ciencia que estudia los signos y su significado, ofrece una valiosa herramienta para analizar la comunicación política y comprender cómo los mensajes políticos in uyen en las decisiones de los votantes. Al analizar los símbolos, las metáforas y los discursos utilizados por los candidatos y partidos, podemos identi car las estrategias que em-

plean para construir su imagen, generar emociones y movilizar a los electores.

En las elecciones de 2018, Andrés Manuel López Obrador utilizó un discurso anti-establishment que resonó entre un electorado, impulsándolo a la victoria. Este pasado 2 de junio Claudia Sheinbaum Pardo, centro su discurso en la continuidad y el segundo piso de la expresada transformación.

Las redes sociales han transformado radicalmente el panorama de la comunicación política. Las plataformas digitales permiten a los candidatos y partidos interactuar directamente con los votantes, difundir sus mensajes de manera más rápida y e ciente, y construir relaciones más estrechas con sus bases de apoyo. La comunicación política seguirá evolucionando a medida que las tecnologías y los hábitos de consumo de información cambian. Es probable que veamos en las próximas elecciones del 2030 un mayor uso de la inteligencia arti cial, la realidad virtual y la gami cación en las campañas electorales. En la era del votante pos-ideológico, la comunicación y la semiótica son herramientas indispensables para comprender el comportamiento electoral en nuestra nación. Al analizar los mensajes políticos y las estrategias de comunicación utilizadas por los candidatos y partidos, podemos identi car los factores que in uyen en las decisiones de los votantes y comprender mejor el panorama político de la región.

Nos leemos la siguiente semana y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar desde espacios más informados que construyen realidades menos desiguales y pací cas.

V

9 de Junio de 2024

María es peregrina por excelencia

P bro . J osé M anuel a nceno r ivas

Solemne y emotiva fue la celebración Eucarística que presidió Fray Ángel Gabino Gutiérrez Martínez, quien forma parte de la Provincia Franciscana de los santos Francisco y Santiago en México, el lunes 20 de mayo pasado, cuando inició el peregrinar de la Imagen de Nuestra Señora de Zapopan por la Zona Metropolitana, siendo la Parroquia de Nuestro Señor de la Salud la primera en ser visitada por la venerada imagen mariana.

FOMENTAR LA HERENCIA PATRIMONIAL

Recordemos lo que el rector de la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA), Francisco Ramírez Yáñez señala: “En las romerías vespertinas que van del mes de mayo al de octubre, se expresa de manera creativa y sorprendente la riqueza cultural de nuestra sociedad, modificando los espacios habituales del tráfico para transformarlos en senderos procesionales engalanados por las diversas muestras del arte efímero que con tan excelente gusto maneja nuestro pueblo, de ahí la importancia de fomentar la herencia patrimonial, clave de identidad, arraigo y futuro”.

PEREGRINAR ES ORAR CON LOS PIES

Fray Ángel Gabino expresó que “María es peregrina por excelencia. Se peregrina para encontrar a alguien y para encontrarnos a nosotros mismos. María peregrina para auxiliar, consolar y para ayudar a alcanzar las Gracias que Jesús, su Hijo, quiere ofrecer. Quien pide con fe nunca queda defraudado. No nos cansemos de pedirle a María que interceda por nosotros, por nuestras familias, por nuestra ciudad”. Invitó a los feligreses que abarrotaron la Basílica a decir repetidamente: “Peregrinar es orar con los pies”. Y al término de la Misa cientos de personas empezaron a orar con los pies…, miles y miles lo irán haciendo los próximos meses.

VISITA QUE SE PROLONGA

Por su parte, apunta el Padre Armando González Escoto, en su libro Biografía de una Tradición, publicado por la UNIVA, obra que nos habla de la visita de Nuestra Señora de Zapopan a la ciudad de Guadalajara, iniciada en 1734. “… la recién nacida tradición de la visita de la Virgen comportaba un elemento importante. No se trataba de una procesión por el día de la fiesta, en que una determinada imagen sale y vuelve enseguida a su iglesia, sino de una visita que debía prolongarse durante todo el temporal de lluvias y que desde el primer momento exigía el que la imagen de la Virgen fuese llevada a todas las iglesias y capillas de la ciudad episcopal”.

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El mensaje de Don Juan

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PARROQUIAS A VISITAR EN ESTA SEMANA

A partir del sábado 8 de junio el Decanato de Atemajac estará recibiendo a la Zapopana: Sábado 8, Parroquia San Francisco, Zoquipan. Domingo 9, El Calvario, Seattle. Lunes 10, Guadalupe, Constitución. Martes 11, El Rosario. Miércoles 12, El Refugio, en El Batán. Jueves 13, Nuestra Señora de El Tepeyac y ese mismo día Cristo Resucitado, Atemajac. Viernes 14, Santa Emerenciana y Santo Niño de Atocha. Sábado 15, La Medalla Milagrosa y domingo 16, la Parroquia Evangelizadora de América.

Diálogos Te invitamos a ver el programa de Diálogos, con temas relevantes y especialistas que los abordan, todos los jueves a las 5 pm por ArquiMedios en Facebook.

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Nuevo Sacerdote, después de 33 años

P bro . J osé M anuel a nceno r ivas

El Teúl es cuna de músicos y de santos, pero tarda en ver a uno de sus hijos vestido con ropa clerical. Para que maduren las vocaciones sacerdotales tienen que pasar muchos años. En medio siglo, tres. El más reciente, Ignacio Correa Flores, ordenado Presbítero por el Cardenal José Francisco Robles Ortega el pasado 19 de mayo. Ese Domingo de Pentecostés la fiesta fue diocesana. Miles de personas se congregaron en el Santuario de los Mártires Mexicanos. Brillaron las casullas doradas. El tres veces centenario Seminario del Señor San José regalaba a la Diócesis 32 neo sacerdotes, la mayoría nacidos en la metrópoli tapatía, pero había uno con la firmeza de un roble, árbol típico de su tierra.

SOÑABA CON SER VETERINARIO O AGRÓNOMO

Creció libre y sano en el campo, montando a caballo, realizando labores del campo. Llegó a soñar con ser veterinario, ingeniero agrónomo…, se decantó a muy tierna edad por ingresar al glorioso Seminario Auxiliar de la región, enclavado en Totatiche, Jalisco. 12, 15 meses después regresó al pueblo de sus amores, pero sólo para concluir sus estudios de secundaria y enseguida retomar el vuelo en el Seminario Menor de Guadalajara, ahora sí para ir madurando la vocación al sacerdocio. Y llegó el día esperado y soñado tantas veces.

SE INUNDARON LAS CALLES DE BULLICIO Y VOCES

Como anhelado y soñado era estar en el Teúl, rodeado de sus

familiares, acompañado por su numeroso grupo de compañeros sacerdotes y de tantos otros clérigos que lo vieron crecer en virtudes humanas y cristianas. Y el pueblo del sur de Zacatecas, que tiene fama de ser pacífico y despoblado, se vio envuelto en centenares de personas que inundaron sus calles de bullicio y de voces. Qué falta nos hizo escuchar la Banda Sinfónica Juvenil con su gran director y fundador, Lic. Lucilo Torres González. Haya cautivado las miradas de propios y extraños…, para otra vez será. Quiera Dios que no tarden en madurar otras vocaciones teulenses que en Totatiche y en Guadalajara van formándose en los Seminarios.

“Alegría profunda y agradecimiento inmenso a Dios por el regalo que me hizo el domingo 19 de mayo. Lejos quedaron los días en que ingresé al Seminario, siendo un adolescente. Desde entonces son unas decenas de quienes prueban suerte estudiando con el anhelo de ser sacerdotes, aunque pocos, muy pocos los que llegamos a término”, dijo para Semanario el neo sacerdote Ignacio Correa Flores, a quien le predicó en su Cantamisa el Padre Víctor Alfonso Plascencia González.

TERMINA AÑO JUBILAR

“Gran expectativa se vivió en la Parroquia de San Juan Bautista de El Teúl, Zacatecas, por la ordenación sacerdotal reciente de un hijo del matrimonio de Ignacio Correa y Silvia Flores, mucha alegría y grande espe -

ranza. La algarabía y el contento eran enormes. La Cantamisa fue solemne, digna, muy bien preparada por el coro de matrimonios y el equipo de liturgia”, señaló para éste periódico el Sr. Cura Salvador Valerio Martínez, quien está cumpliendo 6 años al frente de la Parroquia, hoy acompañado por el joven

sacerdote Miguel Ángel Romo López. Dijo finalmente el Sr. Cura Salvador que el próximo 24 de junio el mismo Padre Ignacio “cerrará” el Año Jubilar por los 375 años de la Parroquia, recordando que fue el Padre Fray Juan Pacheco quien dijo la primera Misa en el lugar.

Jesucristo en la Eucaristía, fuente de paz y fraternidad

M ICHELLE F LETES

Bajo el lema “La Eucaristía, fuente de paz y fraternidad”, el pasado sábado primero de junio se llevó a cabo la celebración del Corpus Christi, dando inicio a las 18:00 hrs, dónde miles de personas se dieron cita en la explanada del Templo Expiatorio, para conmemorar la institución de la Eucaristía por Cristo, que la Iglesia Universal ha celebrado con gran solemnidad desde hace casi ocho siglos, el jueves siguiente a la octava del Domingo de Pentecostés.

Con esta esta nació la devoción, como también llevar en procesión la Eucaristía por las calles y plazas, para ser vista y adorada. Para esto se comenzaron a crear las custodias u ostensorio, y dar la bendición con la sagrada forma al nalizar la procesión.

El Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, presidió la celebración Eucarística, donde los Obispos Auxiliares de Guadalajara Mons. Engelberto Polino Sánchez, Mons. Héctor López Alvarado, Mons. Juan Manuel Muñoz Curiel, Mons. Ramón Salazar Estrada, el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales y el Sr. Cura Roberto García de la Mora concelebraron.

El Arzobispo tapatío explicó que esta solemne celebración es una expresión de la fe de la Iglesia Diocesana.

“Está representada también nuestra Iglesia Diocesana en todos los miembros de la vida consagrada que están aquí participando, en este número signi cativo de hermanos Sacerdotes, está representado nuestro seminario con los hermanos Obispos…, de manera que esta es una manifestación de fe de la Iglesia de Guadalajara, de fe en la presencia real de Jesucristo nuestro Señor en la Eucaristía”.

El Arzobispo también agregó que la celebración tiene dos partes; la primera, la celebración del memorial

de la Pasión del Señor en su cuerpo entregado y en su sangre derramada, y la segunda la procesión solemne en la que se acompaña a Jesús Eucaristía hasta la iglesia Catedral para recibir ahí la bendición solemne.

“Jesucristo está realmente presente en el misterio de su Cuerpo en el pan consagrado y en el misterio de su Sangre derramada en el vino consagrado, en esta celebración queremos confesar nuestra

fe, pero pedir también el don de la paz y el de la fraternidad…, sólo así nuestro país tiene futuro”.

Mencionó que el Señor está presente, vivo y ama a sus hijos, por lo que hay que unirse en espíritu para celebrar con profunda fe la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía y para celebrar la convicción de que Él es fuente de paz y de fraternidad para el mundo.

Al concluir la celebración inició la procesión, al lle-

var a Cristo Eucaristía por la calles de la ciudad. La procesión comenzó sobre la Av. Enrique Díaz de León, a un costado del Templo Expiatorio donde fieles católicos ya esperaban sobre la calle para comenzar el recorrido.

Durante la caminata coordinada por un equipo de Sacerdotes, laicos y autoridades civiles; decenas de personas se fueron integrando a la procesión, animando con cantos y porras, haciendo oración y a su vez expresando el amor, gratitud y devoción a Cristo Eucaristía.

El recorrido continuó por la Av. Hidalgo, hasta llegar al Paseo Alcalde y finalizar en la explanada de la Catedral de Guadalajara, donde el Cardenal José Francisco Robles dio la bendición con el Santísimo.

De la pérdida a la resiliencia

Q uetzali C árdenas H ernández

Acada paso que damos se pierde algo: personas, lugares, objetos, trabajos, situaciones y ahí, generalmente comienza el duelo. Se trata de un proceso psíquico con distintas etapas, no tiene un tiempo estipulado y la manera de atravesarlo depende de cada persona.

Cuando un duelo nos bloquea quedamos sostenidos en un lugar en el que sólo hay tristeza, enojo, soledad, desolación, es un lugar en el que no se avanza. Este bloqueo se asocia a una etapa del duelo que no se logró superar aún. Corresponde a un mecanismo de defensa de nuestra mente para evitar revivir un sufrimiento demasiado grande que no supimos, pudimos o quisimos resolver.

La psiquiatra suiza Elisabeth Kübler-Ross publicó en 1969 el libro “On death and dying” (“Sobre la muerte y el morir”), en el que describió por primera vez las 5 fases del duelo.

Negación: Negar la pérdida es una reacción que se produce de forma muy habitual inmediatamente después de ésta.

Con frecuencia se manifiesta con un estado de shock o pensamientos del tipo:

• Esto es un sueño

• No puede ser cierto

• Estoy seguro de que no es cierto

• Explosión emocional

• Reacciones agresivas

• Intentos autodestructivos

Ira: Durante la etapa de ira, la persona busca encontrar la culpa de la pérdida a algún factor, como puede ser otra persona o incluso uno mismo. Se manifiestan actitudes y pensamientos como:

• Se trató de un sueño

• Groserías

• Amenazas

• Actitudes hostiles

• Reclamos reproches

Negociación: la persona en duelo guarda la esperanza de que nada cambie y de que puede influir de algún modo en la situación. Se presentan actitudes como:

• Mejoría en las actividades de rutina

• Explicaciones liberadoras para la persona

• Sueños con el fallecido

Depresión: En este momento la persona comienza a asumir de forma definitiva la realidad de la pérdida, y ello genera síntomas típicos de los estados depresivos como:

• Aislamiento social

• Falta de motivación

• Tristeza profunda

• Pensamientos negativos

• Desesperanza

• Vicios

• Aislamiento

Aceptación: En esta etapa se llega a un estado de calma asociado a la comprensión de que la muerte y otras pérdidas son fenómenos naturales en la vida humana.

TESTIMONIOS DE DUELO

Carmen Cervantes, coordinadora de la Comisión de Pastoral Familiar perdió a su esposo el 4 de octubre del 2018, a partir de esto decidió estudiar tanatología para sobrellevar su duelo. Al terminar sus estudios conoció a personas del Pastoral que vivían una pérdida; juntos crearon el grupo “Resilientes del Corazón”, que

busca ser una red de apoyo inicial para aquellas personas que están pasando por un duelo.

“Si yo no hubiera tenido el acompañamiento y la ayuda, por parte de todos mis amigos y sacerdotes de parte de la Pastoral, me hubiera quedado en mi casa tirada con depresión”, menciona Carmen. Mantener un acompañamiento espiritual y tanatológico permite sobrellevar el duelo a las personas, se les enseña a vivir con la herida. Este tipo de talleres no se enfocan únicamente a adultos, también son creados para niños.

PRÓXIMO TALLER

El grupo Resilientes del Corazón nació con el fin de reforzar y apoyar el proceso de duelo, realizan varias conferencias al año, mismas que han tenido gran aceptación y participación de los asistentes. El próximo 31 de julio iniciarán un taller de 10 sesiones de 7:30 a 9 de la noche en la Parroquia Getsemaní de la Cruz. Se ofrece acompañamiento espiritual y tanatológico. La cooperación es de 50 pesos por sesión y 150 de inscripción. Si deseas obtener mayor información comunícate al 3331060534 o contactarlos en su página de Facebook: Viudos Resilientes del Corazón.

Proyecto MATI

Impulsa los sueños de las mujeres

R OSY M UÑOZ

¿ QUÉ ES PROYECTO MATI ?

Proyecto MATI es un programa formativo de Corporativa de Fundaciones A.C., con 12 años de experiencia trabajando con mujeres emprendedoras mexicanas. Nuestro objetivo es promover la igualdad de género y de oportunidades, a través de un programa formativo integral de empoderamiento económico y social para mujeres que viven en condiciones de vulnerabilidad, con el n de fortalecer sus habilidades y capacidades para la toma de decisiones que les permita construir y sostener su microempresa, y con ello mejorar su calidad de vida y las de sus familias.

Proyecto MATI comenzó en febrero de 2012 como un proyecto piloto que buscaba disminuir la pobreza por medio del desarrollo de proyectos productivos con mujeres. Después de cuatro años de pilotaje y constante evaluación y sistematización de la experiencia se estableció el modelo formativo MATI para mujeres emprendedoras.

Lo que hace especial a MATI es que nuestra metodología es participativa y está diseñada con perspectiva de género, es decir, ponemos a las mujeres al centro del programa, adaptándolo a sus contextos y necesidades. Por lo mismo, trabajamos con grupos pequeños para poder brindarles acompañamiento personalizado y caminar junto con ellas en la creación y fortalecimiento de sus negocios.

MATI PRESENCIAL

En su modalidad presencial, Proyecto MATI es un proceso formativo que tiene una duración de casi año y medio, llevado a cabo en la Zona Metropolitana de Guadalajara, cuyo objetivo es identi car potencial, ideas y talentos en mujeres para impulsar sus procesos de empoderamiento personal, económico y social. Hasta

este momento hemos atendido a 118 mujeres en cuatro generaciones. Este programa formativo está dividido en 5 módulos (54 sesiones teórico-prácticas) donde se revisan temas relacionados a la prevención de las violencias, habilidades blandas, administración, nanzas personales y del negocio, procesos productivos, comercialización, publicidad y marketing.

GENERACIÓN 2024-2025

Este año Proyecto MATI abrirá una nueva generación que contará con cuatro grupos en los municipios de Tonalá, Tlaquepaque, Zapopan y Guadalajara. Las sesiones de este curso se llevarán a cabo una vez por semana, de julio de 2024 a noviembre de 2025, en un horario de 9:00 a.m. a 12:30 p.m. El periodo de convocatoria de las mujeres interesadas en participar será de mayo a junio de 2024. Esperamos contar con su apoyo para llegar a las mujeres de la Zona Metropolitana de Guadalajara. MATI impulsa los sueños de las mujeres emprendedoras mexicanas.

Ana Frank, pensamiento y espiritualidad

¡Una conciencia tranquila te hace sentir fuerte!

P bro . G ermán o rozco m ora

“Todos vivimos sin saber por qué ni para qué. Todos vivimos con la mira puesta en la felicidad. Todos vivimos vidas diferentes y, sin embargo, iguales. Nos han educado en un buen ambiente; podemos estudiar, tenemos la posibilidad de llegar a ser algo en la vida; tenemos motivos suficientes para pensar que llegaremos a ser felices, pero nos lo tenemos que ganar a pulso y eso es algo que no se consigue con facilidad. Ganarse la felicidad implica trabajar para conseguirla y hacer el bien; no especular ni ser un holgazán. La holgazanería podrá parecer atractiva, pero la satisfacción sólo la da el trabajo. No comprendo a la gente que no le gusta el trabajo, que no tiene ninguna meta fija y se cree demasiado ignorante e inferior como para conseguir cualquier cosa que se pueda proponer. No sabe lo que significa hacer felices a los otros y yo tampoco puedo enseñárselo. No tiene religión, se mofa de Jesucristo, usa el nombre de Dios irrespetuosamente; aunque yo tampoco soy ortodoxa, me duele cada vez que noto lo abandonado, lo despreciativo y lo pobre de espíritu que es.

“Las personas que tienen una religión deberían estar contentas, porque no a todos les es concedido creer en cosas sobrenaturales. Ni siquiera hace falta tenerle miedo a los castigos que pueda haber después de la muerte. El purgatorio, infierno y Cielo son cosas que a muchos les cuesta imaginarse; sin embargo, el tener una religión, no importa de qué tipo, hace que el hombre siga por el buen camino. No se trata del miedo a Dios, sino de mantener alto el propio honor y la conciencia. ¡Qué hermoso y bueno sería que todas las personas, antes de cerrar los ojos para dormir, pasaran revista a todos los acontecimientos del día y analizaran las cosas buenas y malas que han cometido! Sin darte cuenta,

cada día intentas mejorar y superarte, y lo más probable es que, al cabo de algún tiempo, consigas bastante. Este método lo puede utilizar cualquiera, no cuesta nada y es de gran utilidad. Para quien aún no lo sepa, que tome nota y lo viva en su propia carne. ¡Una conciencia tranquila te hace sentir fuerte!”.

Los tres párrafos anteriores, íntegros, son de la joven adolescente Ana Frank, los escribió el 6 de julio de 1944. Un mes después de sus 15 años, celebrados en la clandestinidad. El 4 de agosto, denunciada junto con sus padres y vecinos, fue trasladada al campo de exterminio de Auschwitz, Polonia. Y entre febrero y marzo de 1945, murió enferma y desnutrida a lado de su hermana Margot, en el campo alemán de Bergen-Belsen. Oraciones, lecturas, luchas interiores, humillaciones. Privaciones, miedos, esperanzas, alegrías. Persecuciones, regaños, problemas interiores del alma, su desarrollo corporal; cuatro años y más vividos en encierro, en plena adolescencia, añorando libertad y una vida sencilla.

Son desgarradoras las palabras de esta niña judía. Solo sobrevivió su padre, de las ocho personas que vivieron en la “casa de atrás”, en Ámsterdam, Holanda, perseguida y pisoteada por la Alemania nazi y liberada por Rusia, Inglaterra y Estados Unidos.

Ana Frank, entre más limitaciones y dificultades, como San Ignacio de Loyola, propone, como espiritualidad diaria no dejar pasar lo que el fundador de la Compañía de Jesús (Jesuitas) llamó Examen Diario. La joven Frank llegará a la conclusión ignaciana, claro, por su propio camino.

“¡Qué hermoso y bueno sería que todas las personas, antes de cerrar los ojos para dormir, pasaran revista a todos los acontecimientos del día y analizaran las cosas buenas y malas que han cometido!” (Diario de Ana Frank).

Caminando con el Señor

S em . A lexi S G iov A nni C AS tell A no S G udiño

1° t eolo G í A

El jueves posterior a la Solemnidad de la Santísima Trinidad, en el que recordamos el gran misterio de un solo Dios en tres personas divinas, la Iglesia nos pide celebrar la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, en la que recordamos de qué manera se nos ha manifestado este misterio de Amor del Dios Uno y Trino: En la Vida, Pasión, Muerte y Resurrección del Señor Jesús. Asimismo, la Iglesia pide que demos testimonio de esta fe que hemos recibido en el Bautismo y que abrazamos en la Confirmación realizando una solemne procesión por las calles de la ciudad, o

bien, dentro de la comunidad parroquial a la que pertenecemos. Por eso, año con año, celebramos la Sagrada Eucaristía en la explanada del templo Expiatorio de Guadalajara, a la acuden cientos de fieles, Sacerdotes, consagrados y laicos.

Es el Obispo diocesano quien preside la celebración, y nos exhorta a permanecer fieles en el amor a Nuestro Señor Jesucristo a pesar de todas las contrariedades del tiempo presente, pues es cierto que no faltan algunos insultos o burlas de quienes rechazan la fe en nuestra ciudad, o de quienes

tienen prejuicios sobre el cristianismo porque así lo aprendieron o así lo han querido creer, o de aquellos que ven a la misma Iglesia como una amenaza para “ejercer su libertad” o para que exista un verdadero “progreso” en nuestra sociedad tapatía.

A pesar de eso, una vez concluida la Eucaristía en el templo Expiatorio, caminamos hacia la explanada de la Catedral de Guadalajara en procesión, llevando al Señor Sacramentado en una custodia puesta sobre un carro alegórico ornamentado con flores, a la vista de todos los fieles.

Una vez que la procesión llega a la Catedral, nuestro Obispo invita a la adoración y alabanza divinas, incensando al Señor Sacramentado y elevándolo para recibir su bendición

mientras las campanas invitan a una reverente adoración. Luego, termina con las alabanzas finales al Santísimo Sacramento, para después reservarlo en el sagrario de nuestra Catedral.

Éste es, sin dudarlo, uno de los acontecimientos diocesanos más importantes para nuestra Iglesia peregrina en Guadalajara, porque, ahora más que nunca, es necesario manifestar un verdadero testimonio de fe cristiana, enraizado en un profundo amor y gran reverencia a la Eucaristía, así como en nuestro compromiso social, a ejemplo de nuestros Santos Mártires Mexicanos, entre los que se encuentran sacerdotes y laicos cuyo testimonio continúa iluminando a las generaciones de nuestros días.

Chateando con Jesús:

una inteligencia artificial para textearte con personajes bíblicos

P or F abian a costa r ico

U ni V a

Para quienes pensaban que Dios sólo les hablaba a los santos, ahora tenemos esta plataforma llamada “Text With Jesus”, que populariza, de manera virtual, la conversación no sólo con un bot que simula ser Jesús, sino también con una infinidad de personajes bíblicos, tanto del Nuevo como del Antiguo Testamento, incluido el propio Satanás. El repertorio es amplio: desde la Sagrada Familia, empezando por los padres del Mesías, María y José, hasta sus discípulos y profetas como Moisés.

Muchos de estos emuladores digitales están disponibles de forma gratuita en la aplicación; pero si pagas el plan de tres dólares mensuales, puedes desbloquear otros personajes interesantes como Adán y Eva, e incluso el propio Lucifer.

Los desarrolladores de la aplicación la describen como una “conexión divina de bolsillo” y sostienen que está pensada para cristianos de todas las denominaciones que desean una interacción y conexión profunda con las figuras más icónicas de la Biblia.

El creador de esta singular aplicación es Stéphane Peter, quien explicó que esta trabaja con una base de datos conformada por pasajes y citas bíblicas referentes a los personajes que simula, de tal manera que las conversaciones con los usuarios son lo más semejantes posibles a las que sostendrían con estas figuras sagradas.

En la página de Internet de los desarrolladores, en la sección de preguntas frecuentes, ante el señalamiento textual “¿Estoy realmente conversando con Jesús? ¿No es esto una blasfemia?”. La respuesta con la que se disculpan es que su aplicación es simplemente una herramienta que no reemplaza ni imita la comunicación directa con las entidades divinas, es decir, que no busca ser un sustituto de la oración y que es más bien un recurso didáctico que no pretende poseer ninguna forma de conciencia divina. Sus interacciones conversacionales están respaldadas en textos bíblicos y religiosos, siendo la versión de la Biblia utilizada la de King James, muy apreciada entre los angloparlantes.

Este punto es por sí mismo relevante, ya que nos abre la posibilidad de especular sobre la aplicación: si bien está pensada para cualquier cristiano, probablemente aquellos que la encontrarán más familiar serán los de tradición anglosajona y de fe protestante. Claro que no se descarta que católicos de habla castellana o portuguesa también la encuentren interesante, formativa o incluso divertida. Está programada para conversar en los idiomas referidos, así como también en alemán y francés. Si ya tenemos un androide de la diosa Kannon en un monasterio budista japonés predicando y recitando mantras, influenciados por la misma revolución postmoderna, cultural y tecnológica, era sólo cuestión de tiempo para que los cristianos sacáramos nuestro propio Jesús digital sustentado en una IA.

Además del hecho de que fueron cristianos de habla inglesa y presumiblemente protestantes quienes vieron viable y hasta correcto desarrollar esta aplicación, también consideremos que generacionalmente el público que más la puede aceptar y utilizar es el joven, los nativos digitales, quienes se están adaptando más rápidamente a la IA y a todas estas nuevas tecnologías. ¿Estará lejano el día en que estas nuevas generaciones consientan también el desarrollo de un Presbítero digital que dé sermones, aconseje e incluso confiese? Ya en Alemania, en una reunión bienal de iglesias evangélicas, una IA predicó a los asistentes.

“Alma salvaje”: ningún éxodo es fácil

S ergio P adilla M oreno

Hace algunos años salió un estudio que afirmaba que los libros más vendidos en las diversas ferias del libro son los de autoayuda para obtener la salud, el equilibrio emocional, la superación de cualquier tipo de dolor, el crecimiento espiritual, etc. Pero además de libros, es cuestión de observar que, en los últimos años, hay un crecimiento exponencial en la oferta de cursos, prácticas, rituales, objetos, productos “milagro” y suplementos alimenticios que “garantizan” salud física, salud mental, felicidad, superación de cualquier tipo de sufrimiento o dolor, liberación de todo tipo de ataduras, etc. Detrás de todo esto hay maestros o gurús de todo tipo que te aseguran que si alguien sigue el camino que ellos proponen, las personas tendrán cambios radicales en su vida. La realidad es que, tarde o temprano, todo esto muestra su fracaso.

La experiencia nos indica, en mayor o menor medida, que no hay caminos mágicos, automáticos o fáciles para transformar aquellos patrones de conducta, mentales o físicos que nos han drenado la vida, tal como le pasó al Hijo Pródigo (Lucas 15:11-32), sino que es necesario, como hizo este personaje, entrar en sí, tomar la decisión de levantarse y luego ponerse en camino. Finalmente hablamos de hacer todo un proceso tal como el pueblo hebreo hizo en el Éxodo, donde tuvo que caminar en el desierto, con todo lo que ello implicó, para lograr la verdadera liberación de la esclavitud, no sin tener que enfrentar un sinnúmero de tentaciones, retos, ángeles y demonios (Cfr. Mc 1, 12-13) durante el largo y complejo camino.

Una parábola de las auténticas implicaciones de cualquier proceso de éxodo es la magnífica película Alma salvaje (disponible en Netflix). La historia, basado en una experiencia autobiográfica, nos muestra a Cheryl y sus experiencias dolorosas en un hogar destruido por un padre violento, pero con una madre extraordinaria que, a pesar de todo, le dice a su hija: ¡Yo quiero vivir! A raíz de la dolorosa pérdida de su madre a causa de una enfermedad, Cheryl se entrega a todo tipo de desenfrenos para mitigar su dolor, pero todo ello la desgasta aún

más y la vida le lleva a tocar fondo cuando se separa de su esposo. Es entonces que ella “entra en sí”, como el Hijo Pródigo y decide caminar, sola y sin ningún tipo de experiencia, por el Pacific Crest Trail, el cual cruza los Estados Unidos desde la frontera con México hasta Canadá, recorriendo más de mil kilómetros durante casi cien días, aguantando las inclemencias del tiempo y del terreno, así como acosos y burlas de otros caminantes, pero donde lo más significativo, importante y transformador es cuando se enfrenta a sí misma y sus propios de-

monios interiores: miedos, culpas, resentimientos, deseos de desistir, algunos retrocesos, etc. Finalmente, aunque en el proceso hay personas que la ayudan, ella encuentra en su proceso el sentido de vida y equilibrio que buscaba, por lo que agradece la experiencia y se abre con esperanza al futuro, aunque, eso sí, llena de callos en los pies.

padilla@iteso.mx Alma salvaje https://www.youtube.com/ watch?v=Cv8oYCND5fk

Refuerza Zapopan la seguridad con adquisición de equipos para la Comisaría

Se suman 50 puntos de monitoreo inteligente y 62 unidades tipo pick up equipadas como patrullas.

Fueron adquiridos 2 perros robots para la vigilancia, inspección, búsqueda y rescate.

Con la adquisición de 62 unidades tipo pick up equipadas como patrullas, dos perros robots y 50 puntos de monitoreo donde se instalarán 200 cámaras, refuerza el Gobierno de Zapopan la capacidad de reacción, vigilancia y patrullaje de la Comisaría General de Seguridad Pública del Municipio.

La presidenta municipa interina de Zapopan, Isaura Amador Nieto, encabezó el pasado miércoles 29 de mayo, la entrega del equipo en las instalaciones de la Comisaría, donde destacó que estas adquisiciones son parte de un programa integral para garantizar la seguridad de las y los zapopanos, esfuerzo al que se suma también la integración de más elementos.

Este tipo de entregas, sumado al uso de tecnologías, así como la capacitación y garantías de los elementos han permitido que Zapopan sea considerado el municipio con menor percepción de inseguridad en la Zona Metropolitana de Guadalajara, de acuerdo con datos de la última Encuesta Nacional de Seguridad Pública Urbana (ENSU).

Durante la presentación, fueron entregadas 12 nuevas camio-

netas Chevrolet Silverado 4x4, modelo 2024 y están en proceso de entrega 50 unidades más, además de otras 23 que están en proceso de adquisición para dar una suma de 85 patrullas este año.

Por su parte, Jorge Alberto Arizpe García, comisario general de Seguridad Pública de Zapopan, destacó la llegada de dos nuevos perros robots de nombre “Oficial Perrón”, desarrollados con inteligencia propia para aumentar la vigilancia, inspección, búsqueda y rescate, así como para mejorar la proximidad social y los protocolos de ingreso seguro para los elementos que atienden temas de explosivos y búsquedas, entre otros hechos.

Algunas de las características son; sensores de profundidad, GPS, cámaras de videovigilancia y altavoz para interactuar o dar indicaciones.

Roberto Alarcón Estrada, coordinador intermunicipal de Seguridad destacó que esta entrega fortalece los recursos de la Comisaría para mantener la calidad en el trabajo que realizan las y los policías de Zapopan.

¡Te amo, papá!

HERMANO MÍO, ARTURO:

Toda pérdida implica dolor, y es más agudo cuando no se cumplió plenamente el proceso sanador del perdón.

Siempre es ideal hacerlo en vida pero, ¡puedes hacerlo ahora!

Busca apoyo de un tanatólogo y re-establece una conversación con tu papá desde tu corazón. Puede ser muy útil que conozcas la vida de Bar Millard, vocalista de la exitosa banda cristiana Mercy Me. Su historia es narrada en la película “Si solo pudiera imaginar” que te invito a ver.

Bar tuvo una relación tormentosa con su padre. Un hombre alcohólico y violento que golpeó salvajemente a su hijo. La madre huyó de aquella relación para hundirse en otra igual. Bar se quedó solo con un padre muy herido incapaz de dar cariño. Sabemos que Dios envía consuelos en las penas, que es capaz de sacar bienes de males. Así lo hizo en este caso también. Bar asistía a la escuela cristiana y en ella se encontró con Jesús en quien buscaba alivio. Descubrió ahí su talento artístico y huyó de casa en cuanto pudo.

Regresó después de una larga temporada en que ya daba conciertos con su banda. Encontró a su padre enfermo físicamente, pero renovado espiritualmente, había leído la Biblia y se había acercado a Cristo escuchando en la radio la música de Bar. Pidió perdón. No fue fácil para Bar, pero con ayuda de Dios eligió el perdón…, emprendieron ambos una mejor relación padre-hijo.

Junio 10

Desde el Corazón

LUPITA:

Me siento frustrado porque nunca pude decirle a mi papá: “te amo”. Fue un padre prepotente, alcohólico e injusto. Mi madre no supo defendernos y los recuerdos familiares son dolorosos. Sin embargo, mi padre dejó el alcohol y pidió perdón varias veces en su último año. Lo perdoné, pero no se lo dije.

Bar lo cuidó hasta su muerte, y con la experiencia asimilada escribió su famosa canción: “si tan sólo pudiera imaginar”.

En sus entrevistas siempre dice: si Dios pudo transformar el corazón de mi padre, un imposible a nuestros ojos, puede hacerlo con todos nosotros.

Pbro. Martín Jaime Chávez Velasco

Pbro. Carlos Alberto Gómez Rodríguez

Pbro. José Pablo Salcedo Morales

Junio 11

Pbro. Sergio Joel Ascensio Casillas

Pbro. Ismael Nicanor Bravo Zúñiga

Pbro. Roberto García Durán

Pbro. Héctor Michel Gómez

Junio 12

Pbro. Manuel Ceja Mendoza

Pbro. Luis Armando Dueñas Gómez

Pbro. Francisco Ramírez Yáñez

Pbro. Jorge Armando Salazar Pérez

Pbro. José Antonio, MCR Sánchez Alcalá

Entrega tu presente y futuro a Dios y a tu papá. Conviértete en el padre que hubieras querido tener.

Los padres están destinados a dejar huella y no cicatrices. Anhela escuchar de la boca de tus hijos un: ¡TE AMO, PAPÁ!

Junio 13

Pbro. Jorge Luis Ávalos López

Pbro. Juan Antonio Guerra Lule

Pbro. Antonio Olmedo Hernández

Pbro. Víctor Antonio Plascencia De la Torre

Junio 14

Si debes renunciar al alcohol, a la pornogra a, al trabajo absorbente, a cualquier dependencia o esclavitud en la que te encuentres, ¡hazlo ya!

Pbro. Juan Carlos Saldaña Ramírez

Pbro. Joel Ibarra Sotelo

Pbro. Juan Manuel Martínez Cano

Pbro. Ascensión Sánchez Estrada

Lupita Venegas /Psicóloga Facebook: lupitavenegaso cial

Junio 15

Pbro. Carlos Aguilar Díaz

Pbro. Salvador Beltrán Delgadillo

Pbro. Modesto Rodríguez Vizcaya

Junio 16

Pbro. Carlos Alberto Covarrubias Divicente

Pbro. Raudel Flores Flores

Pbro. Pablo Sandoval Casteñeda

Pbro. José Rafael Ontiveros García

Arturo K.

“Padre,

¿cuándo un sacramento es

inválido?”

EP bro . E duardo M ich E l F lor E s

n cierta ocasión, una joven me preguntó: “Padre, ¿cuándo un sacramento es inválido? Porque una vez escuché a un sacerdote decir que tuviéramos cuidado de los falsos sacerdotes, porque los sacramentos que celebran son inválidos, yo, como nunca había oído hablar de sacramentos válidos o inválidos, por eso quise venir a preguntarle”. Yo le respondí: “Un sacramento se considera inválido cuando no se cumplen los requisitos esenciales establecidos por la Iglesia para su celebración válida. Estos requisitos varían según el sacramento específico, pero generalmente incluyen elementos como la materia y la forma debidas, la intención del ministro, la autoridad y la observancia de las disposiciones litúrgicas y canónicas pertinentes”.

Algunas razones por las que un sacramento podría ser inválido son: Falta de materia adecuada. En los sacramentos, como el Bautismo o la Eucaristía, se requiere el uso de una materia específica. Por ejemplo, en el Bautismo, se requiere agua natural, si se usa otro líquido en su lugar, el sacramento podría ser inválido.

Falta de forma adecuada. Cada sacramento tiene una fórmula específica de palabras que deben ser pronunciadas por el ministro para conferir el sacramento válidamente. Si estas palabras son cambiadas u omitidas, el sacramento podría ser inválido.

Por ejemplo, en la Eucaristía, las palabras de la consagración son esenciales para la validez del sacramento, si un sacerdote las cambia el sacramento podría ser inválido. Lo mismo pasa con el Bautismo, si quien bautiza no utiliza las palabras contenidas en el ritual del sacramento y se inventa otras, el sacramento podría ser inválido. También en el sacramento del Matrimonio si un sacerdote cambia las palabras que los novios deben pronunciar al momento de casarse el sacramento podría ser inválido. Falta de intención del ministro. El ministro que administra un sa-

cramento debe tener la intención de hacer lo que la Iglesia hace al celebrar ese sacramento. Si el ministro no tiene la intención de realizar el sacramento según el sentir de la Iglesia, el sacramento podría ser inválido. Falta de autoridad. En algunos casos, como en la celebración del sacramento del Orden Sagrado, el ministro debe tener la autoridad adecuada conferida por la Iglesia para administrar el sacramento válidamente. Si el ministro no tiene esta autoridad, el sacramento podría ser inválido. Por ejemplo, si un Obispo quiere ordenar a un sacerdote fuera de su propia

Diócesis, requiere la autorización del Obispo del lugar donde se realizará la Ordenación. Esta autorización se conoce como “facultad” y es necesaria para que un Obispo ejerza su autoridad fuera de su jurisdicción territorial. Si lo hiciera sin tenerla el sacramento sería inválido. Lo mismo sucede en el sacramento del Matrimonio. Violación de normas litúrgicas o canónicas. Si se violan las normas litúrgicas o canónicas establecidas por la Iglesia para la celebración de un sacramento, esto podría afectar la validez del sacramento. Por ejemplo, si se celebrara la Eucaristía sin la debida preparación o en contra de las disposiciones establecidas por la Iglesia, el sacramento podría ser inválido.

A los fieles se les exhorta a conocer las disposiciones de la Iglesia para la celebración válida de un sacramento para no pedir modificaciones novedosas que pudieran hacer inválido un sacramento. A los sacerdotes se les invita a superar la tentación de la creatividad en la celebración de los sacramentos, los fieles que solicitan un sacramento tienen derecho a recibirlos tal como la Iglesia lo dispone. Apreciemos los sacramentos por los que participamos de la vida de la gracia y dispongámonos debidamente a recibirlos.

Hasta la próxima semana, si Dios quiere.

L A P ALABRA DEL D OMINGO

María nos enseña el camino de la santidad

En el pasaje del santo Evangelio que nuestra madre Iglesia participa hoy, Jesús se re ere al único pecado imperdonable y revela quienes forman su verdadera familia. Él antepone sobre todo la escucha atenta de la palabra y el cumplimiento de la voluntad de Dios, siendo la santísima Virgen María, quien nos enseña el camino de la santidad (Mc 3, 20-35).

JESÚS LOS DESAFÍA A REFLEXIONAR CON PARÁBOLAS

Jesús está de nuevo en su pueblo, ahora con sus discípulos. Es tal la expectación causada que les impide comer (véase v. 20).Y cuando se enteraron sus parientes fueron a buscarlo diciendo que “se había vuelto loco” (v. 21, compárese con Jn 7, 5). Los exorcismos realizados por Jesús inquietaron a teólogos que fueron desde Jerusalén con gravísima acusación: “Este hombre está poseído por Satanás, príncipe de los demonios, y por eso los hecha fuera” (v. 22). Jesús, el hombre venido de Dios, al ser inculpado de ser un agente del maligno, los desafía a reexionar a través de parábolas:

“¿Cómo puede Satanás expulsar a Satanás? Porque si un reino está dividido en bandos opuestos, no puede subsistir. Una familia dividida tampoco puede subsistir. De la misma manera, si Satanás se revela contra sí mismo y se divide, no podrá subsistir, pues ha llegado su n. Nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y llevarse sus cosas, si primero no lo ata. Sólo así podrá saquear la casa” (vv. 23-27).

EL ÚNICO PECADO IMPERDONABLE CONSISTE EN REHUSAR EL AMOR DE DIOS

Jesús, entonces, categórico revela: “El que blasfeme contra el Espíritu Santo nunca tendrá perdón; será reo de un pecado eterno” (v. 29). Blasfemar contra el Espíritu Santo consiste en atribuir al mal espíritu una obra buena, denota la malicia y endurecimiento del pecador. Esto implica auto-cerrase a la fuente de salvación que es el Espíritu Santo, haciéndose impermeable a su acción, rehusar su perdón impide recibirlo. El único pecado imperdonable radica, por tanto, en rehusar el amor de Dios (compárese Jn 17, 26).

LLAMADOS A CUMPLIR LA VOLUNTAD DE DIOS

Marcos relata magistralmente: Jesús al centro, la gente sentada en torno y fuera de ese círculo sus familiares (véanse vv. 31-32). Sus seguidores ocupan el primer puesto, con guran su familia:

“‘Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?’. Luego, mirando a los que estaban sentados a su alrededor, dijo: ‘Éstos son mi madre y mis hermanos. Porque el que cumple la voluntad de Dios, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre’” (vv. 33-35).

Muy apreciables lectores, para actualizar el santo Evangelio del día de hoy, los invito a re exionar que Jesús no desprecia los lazos de sangre, pero antepone la escucha atenta a su palabra y el cumplimiento de la voluntad de Dios (compárese Lc 11, 27-28 y Lc 1, 38a). El Papa Francisco, en su exhortación apostólica sobre el llamado a la santidad en el mundo actual, en la cual nos abre de par en par su corazón sabio y santo de entrañable pastor, con esa:

“Quiero que María corone estas re exiones, porque ella vivió como nadie las bienaventuranzas de Jesús. Ella es la que se estremecía de gozo en la presencia de Dios, la que conservaba todo en su corazón y se dejó atravesar por la espada. Es la santa entre los santos, la más bendita, la que nos enseña el camino de la santidad y nos acompaña” (Gaudete et exsultate. Alégrense y regocíjense, 176).

Juan López Vergara

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