Seguirán numerosas las ordenaciones
Guadalajara bendecida con
vocaciones
EN MARCHA PROCESIÓN DIOCESANA DEL CORPUS CHRISTI “En Jesucristo Eucaristía encontramos nuestra paz”, es el lema que acompañará el recorrido por las calles de Guadalajara. Página 9
SE REQUIEREN SACERDOTES DE CALIDAD La Conferencia del Episcopado Mexicano analizó la preparación de sacerdotes y futuros presbíteros con miras a la “Formación de los discípulos pastores para el México de hoy”. Páginas 10 y 15
HOY ES DOMINGO DE PENTECOSTÉS
L
a cosecha será abundante por lo menos durante los próximos ocho años asegura el Rector del Seminario. En días próximos se revisarán áreas como la afectividad y el celibato, para poder brindar mejores pastores.
Festividad universal de la Iglesia, mediante la cual se conmemora la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles. (Páginas 4 a 8)
El Sagrado Corazón de Jesús, Tulipanes Una comunidad que florece entre dos realidades distintas. Páginas 17 y 36
Páginas 17 y 36
EL PAPA VISITÓ CROACIA “La religión no es una realidad separada de la Sociedad”, afirmó Benedicto XVI durante su Visita Apostólica. Página 14
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REFLEXIONES
Domingo 12 de Junio de 2011
No hay por qué ocultar lo mejor de lo nuestro
Consejo editorial • Pbro. Pedro rodríguez
gonzález (Presidente)
• Carlos lara lóPez • alberto ávila rodríguez • guillermo Chávez aguayo • adalberto gonzález
gonzález
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direCtor y editor en jefe Pbro. Pedro rodríguez gonzález subdireCtor Pbro. guillermo Chávez aguayo editor j. jesús Parada tovar diseño editorial miguel lóPez flores PubliCidad Claudia Pérez arenas
Todos conocemos y apreciamos la glorieta conocida como “La Minerva” en Guadalajara. Se trata de un monumento representativo de la capital jalisciense y la fuente más grande de la ciudad. Adornada con una estatua de la diosa romana Minerva (Atenea, en la cultura griega), es obra del escultor Joaquín Arias, quien la realizó durante el período del Gobernador Agustín Yáñez Delgadillo, quien encargó el proyecto al Arq. Julio de la Peña. Quienes llegaban a Guadalajara provenientes del Poniente, por la Carretera a Nogales, se encontraban en primer lugar esta fuente con un diámetro de 74 metros, y en la cual, en el centro, se encuentra un muro de tres metros de alto y veinticinco de largo, que dice por un lado: "Justicia, Sabiduría y Fortaleza custodian a esta leal Ciudad", y al otro lado: "A la Gloria de Guadalajara". Sobre éste posa la estatua de la diosa Minerva, que mide veinte metros de pies a cabeza. En el pedestal donde reposa se encuentran escritos los nombres de 18 tapatíos que, según Agustín Yáñez, contribuyeron a formar lo que hoy es Guadalajara. Se localiza en el cruce de las Avenidas López Mateos, Vallarta, Diagonal Golfo de Cortez y Circunvalación Agustín Yáñez, a unos metros de los Arcos de Guadalajara, en el Municipio de Guadalajara, formando una glorieta. Pues bien, con el paso de los años, aparte de ser un ícono representativo de la Ciudad de Guadalajara, “La Minerva” se ha convertido en el punto de reunión para festejar los triunfos de la afición del equipo de Las Chivas, de la Selección Nacional de Futbol, y también es punto de reunión para otros eventos políticos o sociales. Parece descabellado, pero lo anterior viene a colación a raíz del reciente concierto que se realizó en esta glorieta, el sábado 4 de junio, el así llamado “Jalisco en Vivo 2011”, el cual, según algunos Medios de Comunicación, reunió a cerca de 150 mil personas. El evento requirió de mucho esfuerzo y, en algunos casos, de grandes sacrificios por las inclemencias del tráfico, por el despliegue técnico, por la coincidencia de grandes artistas que pudieron estar presentes, el calor incesante que ha afectado por estos días, entre otros muchos factores más. Una cosa que se podría esperar es que si se elige un lugar como éste, un monumento de tal significado, al menos éste debería mostrarse en todo su esplendor. ¿Para qué fijarse en un lugar tan importante y después cubrirlo? Si pasa a segundo término, ¿por qué no elegir lugares adecuados para un espectáculo y que también provoquen menos molestias a los habitantes de esta Leal Ciudad? No podemos pensar que los grandes conciertos que se han organizado en el entorno de la torre Eiffel en Paris, por ejemplo, trataran precisamente de ocultarla. Encubrir es siempre una tentación. Aunque a veces se esconde lo que se debería mostrar, y otras se muestra lo que se debería ocultar. Si no conviene andar ostentando los defectos, tampoco se ve bien que se oculten las cualidades. Si, por una parte, ya se va superando la práctica que en un tiempo se tenía de “darle una manita de gato” a los lugares por donde pasaba el contingente presidencial, o de ocultar las miserias de la Sociedad ante un evento internacional, no estaría por demás aprovechar las ocasiones para resaltar las cosas bellas que tiene nuestra ciudad. Bueno, si a nuestra glorieta, algunos no la aprecian porque sea bella, muchos o la mayoría la estimamos porque es nuestra y porque ya forma parte de nuestro espacio vital; por eso la mostramos. No sea que, a fuerza de ocultar lo mejor, nos dé por jactarnos y mostrar lo que más bien deberíamos cubrir.
Encarcelando a prominente personaje, (Si no es petardo político) Gobierno da fe De que lucha en serio contra la impunidad:
¿Por qué les extraña que un funcionario De sobrados recursos económicos haya Declarado que en México no hay pobres?
Presidente Calderón Se faja los pantalones, Y muestra, sin excepciones, No tolerar corrupción.
La mayoría de esa gente, Que de riquezas es dueño O cobra sueldos de ensueño, Vive en mundo diferente.
Con esta acción se refleja, Si la “Procu” no la riega, Que la Justicia no es ciega, Sino con todos pareja.
En él no existe tristeza, Todo es dicha y opulencia, ¿Qué saben, pues, de indigencia, De miserias o pobreza?
Ignorando los procesos electorales y A los votantes, hoy políticos aseguran Tener en la bolsa Presidencia del País:
Hacer caridad o cumplir con obras De Misericordia, no implica el exigir Retribución alguna a cambio de ellas:
Hoy, políticos en grilla, Se ven tan avorazados, Que no esperan resultados Para sentarse en la Silla.
No es bienaventurado Quien da de beber al sediento, Da de comer al hambriento, Ni el que viste al encuerado,
Todas las reglas han roto, Pues los de antes, si aspiraban, Cuando menos declaraban: “Si me favorece el voto”.
Si con ello nada aumenta Su riqueza espiritual, Sino engorda su caudal, Cobrando factura o cuenta.
Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.
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Aunque la experiencia personal supone haber obtenido un gradual aprendizaje, lo cierto es que resulta muy provechosa para conocer y asimilar cosas nuevas. Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.
VOZ DEL ARZOBISPADO
Domingo 12 de Junio de 2011
LA ENFERMEDAD, UN LLAMADO DE DIOS Estimados lectores: Es de todos conocido que por ahora me encuentro en recuperación de una enfermedad muy seria que padecí, y de la cual ya estoy restableciéndome, gracias a Dios. Por ello, el mensaje que deseo compartir ahora con ustedes es, precisamente, sobre este tema. Sufrir cualquier tipo de padecimiento es común a todos los mortales y, por dicha razón, es rara la persona que permanezca sana a lo largo de toda su vida. En algún momento de nuestra existencia todos nos enfermamos, ya sea por accidente o por el desgaste propio de la edad avanzada; no obstante, las enfermedades, además de dolencias, pueden producir aspectos positivos y de enseñanza, que debemos aprovechar, porque con el sufrimiento conocemos mejor nuestra realidad, especialmente ésa que se refiere a lo precario y vulnerable de la condición humana, y a la inmediatez de ese ineludible fin al que todos debemos enfrentar, que es el morir. La salud la definen como un equilibrio entre cuerpo y espíritu, pero ese equilibrio se rompe muy fácilmente, ya sea por factores internos o externos, y cuando nos vemos en esa coyuntura, tomamos conciencia de que la vida se nos puede ir en cualquier momento. Mas, como digo, esa percepción nos hace sensatos, humildes y más solidarios hacia quienes, como nosotros, padecen alguna enfermedad. Enfermos graves abundan en todo el mundo y en todo momento; aquí mismo, en nuestra ciudad, los hospitales están repletos de pacientes que sufren tanto de día como de noche; algunos llevan postrados en cama, meses y quizás hasta años, aunque otros tantos, por fortuna, recuperan su salud, gracias a los avances de la ciencia médica y de la voluntad divina. Para quienes creemos en Cristo, la enfermedad es una situación privilegiada porque es un llamado de Dios para desprendernos del mundo y de los bienes terrenales, para compadecer a nuestros hermanos dolientes, y para concentremos en cómo llegar mejor preparados a la Eternidad. Es también, lo sabemos, una manera de purgar nuestros pecados y de pagar un poco las fechorías que hacemos en la vida… vale más padecer aquí y no después. Pero el aspecto más noble y sublime de la enfermedad es asociarse a Cristo Nuestro Señor, quien siendo inocente padeció infinidad de sufrimientos crueles durante su Pasión y Muerte. Por otra parte, San Pablo -en este contexto-, quien también sufrió persecuciones injustas, hambre, azotes y naufragios, en uno de sus lúcidos razonamientos, señalaba: “Todo esto que me pasa yo lo ofrezco… me uno a Cristo en mis sufrimientos en favor de su cuerpo, que es la Iglesia”. La enfermedad nos une, pues, a Cristo el Redentor y nos hace redimirnos de nuestros propios pecados para así ayudar a salvar a otros. En verdad, yo a nadie deseo que se enferme, y sí que Dios les mantenga su buena salud; pero el día en que irremediablemente tengan que sufrir alguna afección, les exhorto a que tengan en mente que la enfermedad es una oportunidad de ganancia espiritual y no un momento de amargura o un tiempo perdido. Que Dios los Bendiga
Catequesis para todos y en manos de todos gabriela Ceja
El domingo 19 de junio se llevará a cabo en nuestra Arquidiócesis la Jornada Especial del Día de la Catequesis, que tiene como objetivo motivar a profundizar en la importancia de la Catequesis en la vida de la Iglesia. En esta ocasión el lema será “La Catequesis para todos y en manos de todos”, y la reflexión girará en torno al adulto como protagonista del cambio desde la Catequesis. Ese domingo se organizará una Colecta Especial por la Catequesis, que se destinará a impulsar diferentes proyectos pastorales, así como a
FECHA JUNIO
· Bienvenida a los Nuevos Sacerdotes El próximo jueves 16 de junio, a las 11 horas, En el Templo Expiatorio Eucarístico Diocesano, celebraremos la “Fiesta de Cristo, Sumo y Eterno Sacerdote”. Por tal motivo, como cada año, se invita a todo el Clero, Diocesano y de Religiosos, para nuestra común acción de gracias y para dar la bienvenida a los Neo-Presbíteros.
HORA
Domingo 12
17.00
Lunes 13
17.00
Martes 14
10.00
la formación de Agentes, a la disposición de textos y subsidios, y a la construcción de un Centro de Atención para Evangelizadores y Catequistas. La mitad de dicha colecta se destinará a la misma Parroquia para la Catequesis Parroquial, y la otra mitad se enviará al Arzobispado para hacerla llegar a la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis. Además, en cada Vicaría Diocesana se realizará la XXXI Jornada de Evangelizadores y Catequistas, por lo que se extiende la invitación a que sacerdotes, religiosos y laicos participen de acuerdo a las fechas que les corresponden.
PARROQUIAS Y TEMPLOS DECANATO DE ATEMAJAC Santa Emerenciana (Unidad La Aurora) DECANATO DE LA VISITACIÓN La Visitación de María (Tabachines)
17.00
San Juan Bautista (Col. Emiliano Zapata) DECANATO NUESTRA SEÑORA DEL REFUGIO El Señor de los Rayos (Mesa Colorada)
Jueves 16
10.00 17.00 17.00
La Divina Providencia (Col. Miguel Hidalgo) Santiago Apóstol (Dec. de La Visitación) Nuestra Señora del Refugio (Col. La Experiencia)
Viernes 17
17.00
San José Esposo de María (Col. Benito Juárez) DECANATO DE HUENTITÁN
Sábado 18
10.00 17.00
La Quinta Aparición (Lomas del Paraíso) Dulce Corazón de María
Domingo 19
10.00 17.00
Monte Carmelo (Rancho Nuevo) Nuestra Señora de Guadalupe (Huentitán el Alto)
Miércoles 15
VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Junio
Avisos
3
Decanato
Domingo 12
Atemajac
Domingo 19
La Visitación
Domingo 26 Julio Domingo 03
El Refugio Jesucristo Obrero
Celebrante
Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez Sr. Obispo Francisco González González Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz Fuente: Vicaría de Pastoral
Domingo 12 de Junio de 2011
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Nuevos frutos para la Iglesia Diocesana
Intercediendo ante Dios en favor de los hombres El domingo 5 de junio, Fiesta de la Ascensión del Señor, todavía dentro del Tiempo Pascual, la Iglesia de Guadalajara recibió los frutos de su Seminario: 33 nuevos sacerdotes. Otros nueve de ellos fueron ordenados en sus respectivas comunidades parroquiales.
N
Mónica Livier aLcaLá GóMez
erviosos, un poco tensos, pero con la felicidad reflejada en el rostro, los ordenandos fueron arribando el domingo cinco de junio al Auditorio Benito Juárez, minutos antes de iniciar la Solemne Celebración Eucarística, en la que 33 de ellos saldrían convertidos en sacerdotes. La ceremonia dio inicio entre acordes musicales y la procesión, encabezada por los Obispos concelebrantes: José Trinidad González Rodríguez, José Francisco González González, Juan Humberto Gutiérrez Valencia y Miguel Romano Gómez, además de poco más de cien sacerdotes, quienes estuvieron presentes en esta ceremonia, presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara.
con La bendición de sus padres Una vez concluidas las lecturas y el Evangelio correspondientes a la Fiesta de La Ascensión del Señor, los que serían ordenados presbíteros fueron llamados por su nombre uno a uno, hacia el Presbiterio. Sonrisas, lágrimas de emoción y alegría, se reflejaron en el rostro de los padres al momento de bendecir a sus hijos y entregarlos por completo al servicio de Dios y de la Iglesia. Posteriormente, el Cardenal Juan Sandoval, en su homilía, mencionó las principales funciones de un sacerdote: “El presbítero se ocupa de la oración, el pedir constantemente por la santificación de los fieles y la suya propia, con el poder de perdonar los pecados y administrar los Sacramentos. También tiene la función de ser la imagen del Buen Pastor, en su humildad, en su sencillez, pues si no hay buen ejemplo en sus vidas, sucederá aquello que dijo el Profeta: ‘Con una mano ponen el ladrillo y con la otra lo quitan’… y así nunca se edifica la Iglesia”.
Les recordó también que, como consagrados, tienen diferentes obligaciones: “El ministerio de la Palabra, para llevar al pueblo la enseñanza evangélica, e instruirlo en los criterios y motivaciones cristianas para su vida. Administrar los Sacramentos, para la santificación propia y del Pueblo de Dios, actuando in persona Christi, íntimamente unidos a Cristo. Ejercer el ministerio de la caridad, para unir al pueblo en el amor de Dios. Instruir a los fieles para que sean una comunidad que sepa alabar al Señor y vivir en aquella fraternidad, de la que nos diera ejemplo el cristianismo primitivo, donde se repartían todo y eran asiduos a la fracción del Pan”. Luego, el Cardenal Arzobispo externó su gratitud al Seminario, al Obispo Rector, a los Padres Formadores y Maestros, por este ministerio que es considerado muy especial, pero también muy sacrificado: formar sacerdotes: “Que Dios les bendiga y recompense. La Arquidiócesis de Guadalajara les está sumamente agradecida por este trabajo tan delicado, de la formación sacerdotal”. Dirigiéndose a las familias de los ordenandos, les reconoció su generosidad por propiciar, ayudar y sostener las vocaciones de sus hijos: “Esta vocación puede ser fruto de muchas súplicas y rezos de una madre devota o de una familia fervorosa. Que Dios les pague y recompense con bienes eternos”. Para el Pueblo de Dios también
tuvo palabras de agradecimiento por querer y sostener su Seminario; por mostrar amor y esperanza en este Centro de Formación. “Muy agradecidos estamos con el Señor, que ha bendecido a esta Iglesia con vocaciones. Le pedimos que siga mirando con amor a esta parte de su grey. Que la figura de la Virgen Madre, del sacerdote y del Seminario estén siempre presentes en el corazón de todos nosotros. También el patrocinio de San José y el ejemplo de nuestros Santos Mártires, los frutos más sublimes del Seminario, inspiren caridad y serenidad”.
Después, fueron revestidos con los ornamentos propios de su nuevo ministerio sacerdotal: alba, estola al cuello y casulla. La unción y el beso del Obispo en sus manos consagradas, el saludo de paz a cada uno de ellos, fueron, asimismo, los momentos más conmovedores, no sólo para los emocionados padres de familia, sino para los fieles católicos presentes, que pudieron contemplar, esperanzados, “cómo aumenta el número de sacerdotes servidores de la Iglesia diocesana”, tal como comentó uno de ellos.
sacerdote para sieMpre
Así expresaron, a nombre de todos los papás de los ordenandos, al concluir la Eucaristía, su alegría y gratitud los padres del nuevo sacerdote Mauricio Muratalla Hernández, quienes dieron también las gracias a los Padres Formadores y Maestros; al Rector del Seminario por su acompañamiento siempre cercano a los jóvenes seminaristas, y su actitud paternal hacia ellos. Con los nombramientos de los nuevos destinos ministeriales de los recién consagrados y la Bendición final del Cardenal, se dio por concluida la Celebración Eucarística, para dar paso a las felicitaciones y celebraciones particulares. El Pueblo de Dios, familiares, parientes, amigos, bienhechores de estos jóvenes, compartieron “la felicidad de un año de cosecha abundante”.
Después de la homilía, el Cardenal dio comienzo al Rito de la Ordenación Sacerdotal recibiendo el voto de obediencia y respeto de los nuevos presbíteros hacia el Obispo y sus sucesores. Posteriormente, todos ellos se postraron para que el Pueblo de Dios, unido a su Obispo, pidiera la intercesión de todos los Santos en favor de esos nuevos servidores, entonando la Letanía que invoca a los Mártires y Confesores de la Iglesia. Vino luego la imposición de manos del Obispo, y de los Obispos auxiliares y sacerdotes concelebrantes, y la solemne oración consecratoria, el momento culminante de la ceremonia, mediante la cual los diáconos fueron creados sacerdotes.
“Gracias, señor cardenaL”
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TESTIMONIOS Francisca Carvajal Abuela del Padre José Guadalupe Rodríguez Acevedo
NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS (DESTINOS DE LOS NUEVOS PRESBÍTEROS) “A ejemplo de Jesucristo, llamados, ungidos y enviados” RUBÉN ARTURO ALMARAZ MEDINA San Gaspar, Tonalá GUILLERMO ANTÓN RODRÍGUEZ Familia de Nazareth JOSÉ ANTONIO ARIAS SALINAS La Sagrada Familia de Nazareth EDUARDO BARBOSA MAGAÑA San Bernardo AVELINO BELTRÁN LOZANO San Pedro, Zapopan MARCO ANTONIO CEDILLO JIMÉNEZ San Antonio de Padua MARCELO CORTÉS FLORES Nuestra Señora de Guadalupe, San Sebastián VICTOR ANTONIO DAVID ÍÑIGUEZ San José María Escrivá de Balaguer IVO SAÚL FLORES VENEGAS San Pío de Pietrelcina JESÚS GABRIEL FLORES VILLEGAS San Juan Bosco DANIEL GAYTÁN RAMOS Señor de la Misericordia PORFIRIO GONZÁLEZ ALDAZ San Martín de las Flores MIGUEL GONZÁLEZ OROZCO Mater Nostra ULISES GUTIÉRREZ OCAMPO María Reina del Rosario RAMÓN BRICIO GUTIÉRREZ RUIZ San Martín, Ciudad Granja JORGE HERNÁNDEZ CONTRERAS San Francisco de Asís, Ahualulco JORGE ARMANDO JIMÉNEZ RAMÍREZ Crucero de Santa María, Jal. RAMÓN GUADALUPE LEAL ZACARÍAS Nuestra Señora de Guadalupe, Matatlán, Jal. ADALBERTO LÓPEZ CASTELLANOS Nuestra Señora del Rosario, Jamay, Jal. RODRIGO MADERA PINEDO San Alfonso María de Ligorio
ÓSCAR MARTÍNEZ NÚÑEZ El Señor del Perdón MIGUEL ARTURO MENDOZA LÓPEZ Santa María Magdalena, Polanco RAFAEL MORA CORTÉS Santo Niño de Atocha MAURICIO MURATALLA HERNÁNDEZ Madre del Redentor JAVIER NAVARRO NUÑO San Sebastián el Grande CÉSAR PACHECHO DÁVILA Villa Corona, Jal. ELÍAS PARADA ANDALÓN Nuestra Señora del Rosario, Toluquilla OMAR AUGUSTO PÉREZ SUÁREZ Sagrado Corazón de Jesús, Ocotlán, Jal. GUSTAVO ALBINO PLASCENCIA ROBLES Nuestra Señora de la Defensa ADRIÁN RAMOS RUELAS Formador del Seminario FRANCISCO JAVIER REYES RIVERA La Asunción, Las Pintas JOSÉ MANUEL RIVAS COLIMA Castísimo Patriarca Señor San José FILIMÓN RIVERA SANDOVAL San Francisco de Asís, Col. Jalisco JOSÉ GUADALUPE RODRÍGUEZ ACEVEDO Santo Niño de Atocha SALVADOR RODRÍGUEZ RAMÍREZ El Espíritu Santo, Zapopan FRANCISCO RODRÍGUEZ RAMOS Santa Ana Acatlán, Jal. LUIS ALONSO RUVALCABA CANELA El Sagrado Corazón de Jesús RODOLFO SALAS CAPARRÓS Formador del Seminario JUAN PABLO SIERRA ROSALES Formador del Seminario JOSÉ JUAN TORRES CÁRDENAS San Miguel Arcángel, Tlaquepaque JAIME VELÁZQUEZ VALENZUELA Sagrado Corazón, Prados de Santa Lucía.
“El apoyo en el Seminario siempre fue en las buenas y en las malas, y aquí está ahora, ya como sacerdote, gracias a Dios”, dijo claramente emocionada. “Si antes era muy bonito acompañarlo en su camino, ahora será todavía más hermoso”. Señor Cura Eduardo D. Mendoza Medina Párroco de San Pablo-Las Fuentes
“La fuerza que sostiene y sostuvo a Eduardo (Barbosa Magaña, neo sacerdote), fue la unidad, la fe y el amor de su familia. Yo soy testigo de esto, pues desde que éste era seminarista soy amigo de todos ellos; de hecho, casi a la par de su nacimiento yo me estaba ordenando sacerdote. La clave para mí es la devoción de todos ellos, que siempre lo animaron. Surge su vocación precisamente por la oración de esta familia tan unida. A mí me está tocando ver los frutos de todo este trabajo, y el acompañamiento, por mi parte, siempre fue con la cercanía, amistad y apoyo, y ahora será ya como compañero sacerdote”. María de Jesús Magaña Hernández Madre del neo presbítero Eduardo Barbosa Magaña
Y para enfatizar las palabras del Padre Eduardo Mendoza, la señora María afirma que precisamente le puso a su hijo el nombre de Eduardo en honor al entonces joven sacerdote, al que tanto cariño le tomó toda su familia: “Recuerdo que cuando nació Lalo, el Padre Mendoza nos visitaba, y en una ocasión lo tomó entre sus manos, lo levantó y dijo algo que nunca olvidaré: ‘Este niño será algo grande’. Por eso, toda nuestra familia está agradecida con él, quien nos brindó siempre su compañía y apoyo vocacional, pues otra de mis hijas también es consagrada”.
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El Espíritu se derramó sobre los nuevos Diáconos Alegría por dos nuevos Diáconos en San Pedro Analco
La Arquidiócesis de Guadalajara cuenta con diez nuevos Diáconos al servicio de la Iglesia Diocesana. Ocho recibieron la ordenación en la Catedral, y dos más en San Pedro Analco, Jalisco.
E
sonia GabrieLa ceja raMíez
l sábado 4 de junio, en la Catedral Metropolitana, ocho jóvenes recibieron, de manos del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, el don del Diaconado, primer grado del Sacerdocio Ministerial. Uno a uno fueron llamados y presentados por el Padre Juan Carlos Lupercio Gómez, Vicerrector del Seminario Diocesano de Señor San José. Durante la Homilía, el Cardenal Sandoval, en una de sus primeras apariciones públicas, aún convaleciente de una grave enfermedad que lo mantuvo en cama durante dos semanas, agradeció al Seminario, al Rector y sus colaboradores, el trabajo que han realizado y el empeño que han puesto en la formación de estos Diáconos. “Dios les pague con moneda de eternidad”, imploró. También agradeció a los bienhechores que sostienen el Seminario y contribuyen a la continuación de la misión que Cristo encomendó a la Iglesia.
con La Misión de servir Dirigiéndose a los fieles, explicó que el Diaconado surgió en los primeros siglos de la Iglesia y que siete jóvenes fueron escogidos por los Apóstoles para atender las obras de caridad, y de esta manera, apoyar la vida de la Iglesia naciente. Así, a estos jóvenes escogidos les fueron impuestas las manos por los Apóstoles y recibieron el oficio de Diáconos; es decir, servidores de la comunidad y de la Palabra de Dios. Posteriormente, el Pastor explicó que hay dos clases de Diáconos, los temporales, que continúan preparándose para recibir el Presbiterado, segundo grado del Sacerdocio, y los Diáconos Perma-
nentes, que son hombres que continúan insertos en el mundo, pero que sirven en el altar, leen la Palabra de Dios y ejercen la caridad. El Cardenal Sandoval también expuso que los Diáconos, mediante la efusión del Espíritu Santo, quedan consagrados a Dios y “ya no son libres de hacer lo que les dé la gana, pues están reservados para cosas santas. Se les da el poder para bautizar, asistir a los matrimonios, predicar, ser ministros de la Comunión, asistir a los enfermos, etcétera. Pueden hacer todo lo que el sacerdote, menos oír confesiones y celebrar Misa”. Finalmente, el Arzobispo de Guadalajara pidió a los Diáconos se encomendasen a la Virgen María, Madre del Sacerdote; a San José, Patrono del Seminario, y a los Santos Mártires Mexicanos, ejemplos a seguir. Acto seguido, ofició la ceremonia de la ordenación propiamente dicha, en la cual los candidatos se postraron sobre el piso, mientras la comunidad oraba por ellos. Luego, arrodillados ante el Obispo, éste les impuso las manos sobre su cabeza, rogando que el Espíritu Santo se posara sobre ellos y los transformara. Una vez ordenados, los Diáconos fueron revestidos como tales, ayudados por sus familiares y el sacerdote que fungió de padrino. Así, la alegría se desbordó en la Catedral, pues la Arquidiócesis de Guadalajara levantaba una nueva cosecha de futuros sacerdotes, fruto del esfuerzo y sacrificio de muchos años de formación. Después de la Ceremonia de Ordenación, la Misa continuó su curso normal hasta la bendición, y concluyó con un aplauso para los nuevos Diáconos.
Diáconos Ordenados en la Catedral: Antonio Martínez Rea José María Nuño Cardona Miguel Ángel Silvestre Valdez Luis Alberto Cuevas Mendoza Carlos Alberto González de la Torre Florencio Estrada Rivera Hugo Alberto Pimentel Márquez Rodolfo Rodríguez Leyva
pbro. ricardo GonzáLez Moreno
La comunidad de San Pedro Analco, perteneciente a la Parroquia de Nuestra Señora del Favor, en el Municipio de Hostotipaquillo, Jalisco, se engalanó por la ordenación diaconal de dos de sus hijos, los seminaristas Arturo Sánchez y Emmanuel González Guzmán, quienes fueron ungidos el viernes 3 de Junio de 2011, fecha que, según el Obispo Auxiliar de Guadalajara, Miguel Romano Gómez, también Rector del Seminario Diocesano, debe quedar inscrita como “un día histórico para San Pedro Analco, pues por primera vez, en esta capilla, se llevó a cabo el Rito de Ordenación, donde dos de los hijos de esta comunidad recibieron, por la imposición de manos y oración consecratoria, el primer grado del Orden Sacerdotal: el Diaconado. Se trata de Ministerio encauzado a tres tareas: Orar por el pueblo, Predicar el Evangelio y Servir a sus hermanos”. Monseñor Miguel Romano invitó, a los nuevos Diáconos, a tomar como modelo de vida lo dicho por San Agustín, con respecto a la Sagrada Escritura: “Leer la Palabra de Dios, meditar la Palabra, orar con la Palabra, predicar la Palabra y hacer
vida la Palabra”, con tal de cumplir dignamente con el oficio encomendado a ellos. Una decena de presbíteros, así como un numeroso grupo de seminaristas que animó la liturgia con el canto y los servicios del altar, acompañaron al Obispo Rector y a los nuevos Diáconos en este día tan especial para ellos y sus familias.
trabajo vocacionaL Cabe resaltar que Arturo y Emmanuel iniciaron su caminar vocacional en el Seminario Auxiliar de Totatiche, Jalisco, que pese a su lejanía de esta población (siete horas de camino, aproximadamente) fue para ellos el germen de la vida en comunidad y de maduración al llamado del Señor. Muchos adolescentes y jóvenes, originarios de San Pedro Analco, han pasado por el Seminario de Totatiche, siendo los nuevos Diáconos los primeros en llegar a la meta anhelada. Al término de la Celebración, se hizo realidad el popular dicho: “Llueve cada venida de Obispo”, pues una ligera llovizna se dejó sentir durante el festejo, que se organizó en la pequeña plaza del lugar.
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Guadalajara, a la cabeza de las vocaciones sacerdotales en el mundo La cosecha será abundante por lo menos durante los próximos ocho años, asegura el Rector del Seminario. En días próximos se revisarán áreas como la afectividad y el celibato, para poder brindar mejores pastores.
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sonia GabrieLa ceja raMírez
os frutos que la Arquidiócesis de Guadalajara ha cosechado en estos días, respecto a los seminaristas que han sido ordenados, se consideran abundantes, pues 42 Diáconos han recibido el Presbiterado, y 10 jóvenes seminaristas han sido ordenados Diáconos. “El próximo año habrá menos ordenandos” refiere Don Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de Guadalajara y Rector del Seminario Diocesano de Señor San José, quien explica que el grupo que viene es más reducido; sin embargo, algo que “anima y también compromete en la oración, en el apoyo y en el testimonio, es que los grupos que prosiguen serán más numerosos. “La matrícula en el Seminario Mayor - añade- se ha ido incrementando, desde el Curso Introductorio (que se desarrolla durante un año en la Casa de Tapalpa, previo a los estudios superiores) hasta el 5º y último año de Teología, en un nueve por ciento. Se puede prever que a partir de 2013 haya ordenaciones que superen los 50 sacerdotes por año (tomando en cuenta los que se ordenan en Pentecostés o en Navidad). Uno mantiene la esperanza de que habrá ordenaciones copiosas por lo menos para los próximos ocho años”, añade el Obispo.
debe revisarse La forMación huMana y espirituaL “Esto responde a que la Pastoral Vocacional se ha intensificado y hemos de intensificarla aún más, de manera concreta, con motivo del 60º Aniversario de la Ordenación Sacerdotal del Papa Benedicto XVI”. Pero el Seminario de Guadalajara no sólo desea mayor cantidad, sino, sobre todo, mejor calidad en su alumnado. “Sabemos que el Pueblo de Dios requiere cada vez mejores sacerdotes, y el Seminario hace su esfuerzo por brindárselos; por eso, durante este entrante mes de julio estaremos revisando áreas como la afectividad y el celibato, así como los programas de formación y acompañamiento, tanto en el área humana como en la espiritual”.
GuadaLajara continúa por enciMa deL proMedio “La Arquidiócesis de Guadalajara debe sentirse satisfecha y agradecida con Dios, porque revisando el Anuario Pontificio 2011, se asienta que en las grandes ciudades del mundo han disminuido o se han estancado las vocaciones sacerdotales, mientras que nuestra Diócesis se ha visto bendecida por el volumen de vocaciones. Ahora hay que, manteniendo la adecuada selección, dar la correspondiente formación para también asegurar la calidad de nuestros sacerdotes”.
Mons. Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de Guadalajara y Rector del Seminario Diocesano.
Entre las cualidades que un buen seminarista y posteriormente sacerdote se exigen, sobresalen éstas: “Ser un hombre de oración, tomando en cuenta que es un hombre de Dios; ser un hombre entregado al servicio de los Sacramentos, particularmente en la Celebración de la Eucaristía; ser un hombre que, viviendo en la Gracia, la vaya distribuyendo como buen administrador del tesoro que Dios ha puesto en manos de su Esposa, la Iglesia; ser un hombre entregado al ministerio y que se olvide de sí, para no olvidarse de Dios ni de sus hermanos”, advierte el Obispo Rector.
eL seMinarista conoce La reaLidad deL Mundo Pese a vivir su formación en un internado, el seminarista no es ajeno a las diversas realidades de la época actual. “Semanalmente, el formando vive experiencias pastorales; acude a campos- misión dos veces por año; vive un año de servicio y visita a su familia frecuentemente. No le es ajeno el ir y devenir de la Sociedad a la cual quiere servir. La globalización no respeta los muros del Seminario; los jóvenes saben lo que ocurre en la ciudad, en el país, en el mundo, y aun así deben luchar por corresponder a la Gracia para, con la fuerza del Evangelio, como dice el Segundo Sínodo Diocesano, llevar el Evangelio a todos”. En cuanto a la perseverancia en el Seminario, Don Miguel Romano explicó que, de diez alumnos que ingresan a Filosofía, persevera un porcentaje de 7.5., mientras que en Teología, la etapa final, de cada diez, concluye sus estudios sacerdotales un 8.9 por ciento. “Claro que a los alumnos se les señala que la perseverancia no consiste únicamente en la permanencia, sino en el incremento del entusiasmo, del evangélico deseo y del sentido de
superación. También debemos decir que en Guadalajara tenemos un mayor índice de perseverancia que en otros Seminarios del mundo”.
Quienes no LLeGan a La Meta o siMpLeMente La abandonan
Respecto a la deserción, el Prelado afirma: “En la mayoría de los casos, es el alumno el que pide dejar el Seminario porque descubre que no es su vocación. A él se le da un acompañamiento, si lo permite, porque para nosotros lo más importante no es que sea sacerdote, sino que sea un cristiano ejemplar, cualquiera que sea su actividad. “También se presentan casos en los que vemos que el candidato no reúne las cualidades requeridas. Hay una parte, en la Encíclica Sacerdotalis Celibatus, del Papa Paulo Sexto, que señala que es deber gravísimo del formador, si ve que un alumno no reúne las cualidades, hacérselo saber de manera prudente y oportuna para que no alimente falsas esperanzas. Ésta no es una decisión unilateral y precipitada, sino una decisión consensuada entre todos los formadores”. Según un estudio de la Santa Sede, América Latina es un Continente con alto número de vocaciones, pero también con un mayor índice de deserción sacerdotal. De ahí la importancia de la formación sólida y permanente del presbiterado, que ha sido uno de los puntos tratados en la reciente Asamblea de los Obispos en México. Finalmente, Monseñor Romano agrade el apoyo y las oraciones del Pueblo de Dios por la perseverancia en las vocaciones, y señala que los alumnos del Seminario de Guadalajara también encomiendan a los fieles, particularmente los días 1º y 19 de cada mes.
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Nuevos Presbíteros para la Arquidiócesis Tapatía
42 Sacerdotes“Último Modelo” Pbro. Adrián rAmos ruelAs (neo sAcerdote)
E
ngalanada y rejuvenecida por el don del Espíritu Santo, la Iglesia Diocesana de Guadalajara se llenó de gozo por el regalo maravilloso de la Ordenación Sacerdotal de 42 nuevos clérigos que vienen a nutrir el Presbiterio tapatío, por fortuna, aunque con graves necesidades todavía, uno de los más numerosos de México y del mundo entero. El domingo 5 de junio, Solemnidad de la Ascensión del Señor, bajo la imposición de manos del Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, y la oración consecratoria, 33 Diáconos recibieron el Sacramento del Orden en el Segundo Grado, el cual los configura con Jesucristo, Cabeza y Pastor de la Iglesia. Otros nueve más serán ungidos en sus respectivas Parroquias de origen, después de esa fecha.
el milAgro continúA Que un joven con muchas posibilidades de realización en la vida responda al llamado de Cristo a consagrarle por entero su vida, abriéndole de par en par su corazón para servir a los hombres, sólo puede entenderse como un milagro en nuestros
días. Esto es, un milagro que continúa, una profecía que no deja de cumplirse, vislumbrada ya desde el Antiguo Testamento por boca del Profeta Jeremías: “Os daré pastores según mi corazón, que os den pasto de conocimiento y prudencia”. Y ahora hemos visto, una vez más, hecha realidad, la Palabra infalible de Dios.
tiemPos retAdores Ser sacerdote, en la actualidad, es una tarea desafiante, que conlleva no pocos riesgos, pero también enormes satisfacciones. El reto para los nuevos presbíteros es enfrentar la descomposición familiar, las secuelas de la violencia, la anticultura de la muerte que se respira en no pocos ambientes de origen cristiano; la lejanía de Dios y de la Iglesia, cada día más marcada en los jóvenes; el azote del narcotráfico; la confusión causada por nuevas ideologías y creencias alternativas; el ateísmo creciente; el relativismo moral; el desmedido consumismo y la indiscreción mediática, entre otros fenómenos que acentúa la era global en la que vivimos inmersos.
lA grAciA trAbAjA El papel de la Gracia, no obstante las
solicitaciones del mundo, adquiere su justo lugar precisamente ahí donde un corazón se pone de rodillas en silenciosa oración, donde se invoca constantemente la presencia del Espíritu Santo para actuar y decidir correctamente, buscando hacer mucho bien en el trabajo pastoral encomendado. La Gracia de Estado, recibida el día de la Ordenación, se pone así al servicio del nuevo pastor, haciéndolo capaz de tareas impensables; lo reviste con la armadura de las virtudes y cualidades humanas y espirituales necesarias para testimoniar al Señor Vencedor, de quien toma sustento, su ser y quehacer.
con mAríA y con los sAntos Cada época crea sus propios santos. Los ideales de santidad en esta vocación específica del sacerdocio ministerial se facilitan con la presencia y asistencia de María, la Virgen Madre de los Sacerdotes. A Ella se le encomendó aquí en la Tierra facilitar la obra de Cristo, el Sumo y Eterno Sacerdote. Ahora Ella, desde el Cielo, mirará con ternura y compasión a sus frágiles hijos para hacerlos fuertes, y escuchará sus plegarias de auxilio y segura protección. Así lo hizo, por ejemplo, con San Juan María Vianney,
Momento en que los ordenandos, postrados de bruces, invocan el auxilio de Dios, de la Virgen María y de todos los Santos.
Patrono de los Sacerdotes; con San Pío de Pietrelcina, Sacerdote Capuchino, y con San Juan Bosco, por citar sólo algunos.
un modelo que estimulA El Beato Juan Pablo II aparece en un momento providencial de la Historia para estimular el ministerio que inicia este batallón de jóvenes sacerdotes, deseosos de contribuir al bien de la Iglesia, y de cada hombre y mujer sedientos del amor misericordioso de Dios. A él encomendemos su persona, sus familias, sus aspiraciones, su ministerio.
no olvidemos rezAr Por los neoPresbíteros Si hay algo que los sostiene y los anima es el poder de la oración, constante y confiada. En nuestras manos está el mucho bien que ellos pueden hacer, en nombre de Cristo. Al concluir este tiempo dichoso de la Pascua de Resurrección, demos gracias a Dios Nuestro Señor por tantos beneficios hechos a su Pueblo, y en particular por hacer llegar nuevos Operarios a su Mies.
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Procesión Diocesana del Corpus Christi 2011
En Jesucristo Eucaristía encontraremos nuestra paz Pbro. juAn jAvier PAdillA cervAntes
L
a Arquidiócesis de Guadalajara invita a todo el Pueblo de Dios, el viernes 24 de junio de 2011, a participar en la Solemne Procesión Diocesana del Corpus Christi, que se ralizará por las calles del Centro de la Ciudad de Guadalajara. El lema de este año será: “En Jesucristo Eucaristía encontraremos nuestra paz”. La Celebración iniciará en la explanada del Templo Expiatorio con la Eucaristía, presidida por el Arzobispo Metropolitano, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, a las 7 p.m., y al terminar, dará principio la Procesión.
nuevA rutA A causa de las obras de remozamiento de la Avenida Enrique Díaz de León, se cambiará en este año la ruta acostumbrada. El nuevo trayecto será por las calles: Escorza, López Cotilla y Avenida 16 de septiembre hasta la Plaza de Armas (Morelos y Alcalde), donde se impartirá la Bendición con el Santísimo Sacramento.
ocAsión de mAnifestAr AlegríA y devoción A lo largo de las cuadras que conforman el recorrido, de aproximadamente
1.5 kilómetros, se ha previsto la presencia de representantes de todas las Parroquias (agrupadas en Decanatos y Vicarías Episcopales), cada una con un color distintivo. Estas personas, además de representar a su comunidad, tienen como tarea animar la devoción a Cristo Eucaristía, con alegría (ver gráfica). También se invita a las Parroquias y fieles católicos que tienen su vivienda a lo largo de la ruta de la Procesión, a manifestar su devoción con algún tipo de adorno en la fachada de su hogar.
HAciendo HistoriA Esta Procesión Diocesana por las ca-
lles de nuestra ciudad se realizó por vez primera en el marco del 48˚ Congreso Eucarístico Internacional, efectuado en octubre de 2004. Al concluir dicho Congreso, la Iglesia Diocesana se comprometió a “resaltar nuevamente la Fiesta y la Procesión del Corpus Christi”. La Solemnidad del Corpus Christi se celebra en toda la Iglesia Universal. Con esta fiesta, la Iglesia quiere, primero, conmemorar la Institución de la Eucaristía por Cristo, el Jueves Santo; desea también reavivar y exaltar la fe en la presencia real de Jesús en la Eucaristía, y quiere tributar a la Eucaristía un culto público y grandioso de adoración, amor y gratitud, por medio de una Solemne Procesión.
Distribución por calles y colores de las Vicarías Episcopales para las vallas, y acomodo de los contingentes en la procesión del Corpus Christi en Guadalajara, Jalisco, el 24 de junio de 2011 Distribución por calles y colores de las Vicarías para las Vallas en la Procesión 1-4 5-8 9-13 14-17 18-19 20-21 22-23 24-27 28-29 30-31
Vicaría Santuario de Guadalupe. Vicaría de Ntra. Sra. De Lourdes Vicaría de San José Analco Vicaría de Ntra. Sra. Del Rosario Vicaría de San Andrés Vicaría de Ntra. Sra. De Zapopan Vicaría de San Pedro Vicaría de Santa Cecilia Vicaría de los Stos. Mártires Movimientos Laicales
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ACTUALIDADES
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Los Obispos mexicanos analizan la preparación en Seminarios
Retos y expectativas en la formación sacerdotal Del 30 de mayo al 3 de junio se llevó a cabo la XCI Asamblea Plenaria del Episcopado Mexicano en Lago de Guadalupe, CuautitlánIzcalli, Estado de México. El tema: “Sacerdocio y Seminarios”, bajo el lema siguiente: “Formación de los discípulos pastores para el México de hoy”. Mónica Livier aLcaLá GóMez
“D
esde hace varias décadas, en las Asambleas Plenarias de la Conferencia del Episcopado Mexicano no se había abordado el tema propiamente del sacerdocio y su etapa previa: la de su formación en el Seminario. Hoy se trató este importante asunto con mucha esperanza por parte de los Obispos asistentes y con mucho interés, porque el Seminario es “el corazón de la Diócesis” y “la niña de los ojos” de cada Obispo, pues ahí se generan sus colaboradores más cercanos”, afirmó el Obispo Auxiliar de Guadalajara, Monseñor José Francisco González González, quien participó en estos trabajos.
Se hizo énfasis, sobre todo, en que la formación debe continuar en la vida ministerial; es decir, que se trata de una formación permanente, “que debe ser sólida; que quienes egresen del Seminario ya sacerdotes, vayan bien preparados y que sigan continuamente preparándose en su ministerio”. El Obispo Auxiliar señaló que la formación permanente se entendió por mucho tiempo solamente en el área intelectual, dejando al margen otros aspectos propios
del ser humano y del sacerdote, como la dimensión humana, la espiritualidad y propiamente el ejercicio de la pastoral. “La formación debe tener dos características: por un lado, debe ser sistemática; esto es, que lleve un orden, una finalidad; y debe ser personal, apoyando cada uno en los aspectos que cada sacerdote considere menos desarrollados”, refirió el también Encargado de la Dimensión de Pastoral Vocacional, dentro de la CEM.
Los aspectos huManos, Los Más sensibLes Dadas las difíciles circunstancias actuales por las que atraviesa la figura sacerdotal, es justo decir que en parte se deben a fallas de la personalidad humana, pues cuando el presbítero no tiene una mentalidad estable, organizada y equilibrada, se propicia que su acción pastoral y espiritual no sea proyectada adecuadamente: “Por tanto, se ahondó en el tema de la formación permanente, en la formación inicial, e incluso en su etapa previa, como es la promoción vocacional”, detalló el Obispo. Para discutir este tema general, estuvieron como invitados en la Asamblea algunos encargados de Promoción Vocacional e incluso a un Rector de Seminario representante de cada una de las 18 Provincias Eclesiásticas de México. “Dentro de este asunto se dieron a conocer las nuevas normas básicas para la promoción vocacional; los Obispos tienen ya en sus manos ese Documento. Hay en él aspectos novedosos, como el de la necesidad de dar a la formación en los Seminarios una proyección más pastoral; directrices que serán aprobadas, Dios mediante, en la próxima Asamblea”.
a dar eL saLto de caLidad “Este aspecto, a los Obispos les interesó mucho, pues se les hizo novedoso y atractivo”. Cabe destacar que este proceso ya se había propuesto desde mayo de 1997 en el Congreso Continental Europeo
de Pastoral Vocacional. Esta expresión de “salto de calidad” fue sugerida por el Papa Juan Pablo II y fue tomada de la teoría de la evolución: “Cuando la Naturaleza pasa de una especie a otra, implicando un cambio sustancial cualitativo, se reconoce como un momento peculiar, que desde la antropología teológica se identifica como una intervención creadora de Dios”. Este misma innovación puede darse en la Pastoral Vocacional, toda vez que “se ve una urgente necesidad, no sólo de una Pastoral Vocacional renovada, con mayor impulso y entusiasmo, sino la de implementar un nuevo paradigma en el modo de comprender el misterio de la vocación”.
Los 12 pasos indispensables para dar ese salto de calidad son: * Necesidad de un cambio de paradigma o salto de calidad. * Motivación del cambio de paradigma. * De la situación de crisis a la maternidad de la Iglesia. * Del fomento de la vocación de algunos, a la vocación de todos. * De los ambientes evangelizados, a la amplitud de los hijos de Dios. * Del miedo, a la esperanza cristiana. * De la timidez, a la convicción. * Del reclutamiento al discernimiento. * Del tráfico de vocaciones a su nacimiento en cada iglesia y en cada lugar. * De la improvisación, a la seguridad de un método. * De la acción individual a la acción coral. * De la patología del cansancio, al cuestionamiento.
eL sacerdote, Luz de La sociedad “La Asamblea Episcopal dejó un buen sabor de boca; se elaboró un sustancial comunicado, que resalta la importancia que tiene para la vida pastoral, pero también para la vida social, la figura de un sacerdote, que genere valores y principios. Se resaltó, asimismo, el hecho de que en las circunstancias actuales de grande y grave violencia, muchos sacerdotes han dado muestras de heroísmo y valentía al quedarse en sus comunidades a pesar de ser amenazados, violentados o extorsionados. “Se hizo especial hincapié en la importancia de la formación permanente en todos los aspectos, desde la salud física a la espiritual. También se puso de relieve el aspecto de la fraternidad sacerdotal. Si en la familia es donde se ventilan y solucionan los problemas y madura uno como persona, se dijo, es necesario crear en la vida sacerdotal un ambiente de familia para que los conflictos se solucionen desde dentro”.
ACTUALIDADES Domingo 12 de Junio de 2011
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Fervorosa tradición
Peregrinaje a los pies de la Madre DE DÓNDE SURGIÓ LA IMAGEN
Cerca de 800 devotos peregrinaron a la Basílica de María Inmaculada de la Salud, en Pátzcuaro, Michoacán, para pedir o agradecer tan precioso don. sonia GabrieLa ceja raMírez
E
l último fin de semana de mayo, como desde hace 50 años, centenares de fieles de la Arquidiócesis de Guadalajara peregrinaron hasta la Basílica de Nuestra Señora de la Salud; es decir, la Parroquia de María Inmaculada de la Salud, en Pátzcuaro, Michoacán, perteneciente a la Arquidiócesis de Morelia. Si bien algunos peregrinos partieron de Guadalajara desde el viernes, la cita oficial fue el sábado en punto de las 7.30 de la noche para rezar el Rosario ante la venerada imagen, que fue la primera efigie de María realizada en el Continente Americano.
eL priviLeGio de entrar aL caMarín de La virGen Durante el rezo del Rosario se ofrecieron flores y veladoras a la Santísima Virgen. Posteriormente, el Padre Efrén Cervantes Cervantes, Abad de la Basílica, agradeció la presencia de los peregrinos tapatíos, quienes fielmente se han hecho presentes a los pies de María Inmaculada de la Salud durante cinco décadas; así que, al conmemorarse este 50º Aniversario de la Peregrinación, iniciada por el Padre Luis Enrique Orozco Contreras, Canónigo Honorario de esa Basílica-Colegiata, e ilustre historiador ya fallecido, el Abad concedió a los presentes el privilegio de acceder al camarín que resguarda la sagrada imagen, que data de alrededor del año 1540. Al romper el alba del día siguiente, domingo 29 de mayo, los peregrinos recorrieron las adoquinadas calles de Pátzcuaro, segunda capital episcopal michoacana (después de Tzintzuntzan y antes de
Valladolid, ahora Morelia), para llegar a la que fuera la Catedral, posteriormente Parroquia, después Basílica-Colegiata y, a partir de 1925, Parroquia.
eMoción y fe, presentes Al son de la banda que acompañaba los cánticos marianos y hasta la emblemática canción de “Guadalajara”, los peregrinos colmaron la basílica para participar en la Misa de las 7 de la mañana, presidida por Monseñor Juan Espinoza Jiménez, Obispo Auxiliar de Morelia, quien a nombre de don Alberto Suárez Inda, Arzobispo de aquella sede episcopal, les dio la bienvenida. En un acto de sencillez y cercanía con el Pueblo de Dios, Monseñor Espinoza Jiménez predicó en medio de la asamblea, explicando que no debe perderse de vista que, aunque se visita a la Virgen, Ella nos muestra a su Hijo: “El sentido de venir a este lugar peregrinando, señaló, nos recuerda que nuestra vida es una peregrinación, es un camino constante en el que Jesús nos ha dejado las señales para llegar a una meta feliz sin salirnos del camino. Jesús nos dejó los Mandamientos y afirmó: al que cumple mis Mandamientos el Padre lo ama. Estos Mandamientos se resumen en el Mandamiento del Amor, pues donde hay amor, ahí habita Dios”. Y agregó el predicador: “Dios es ternura y amor, características presentes en la imagen de María Inmaculada de la Salud, y que hoy, más que nunca, le hacen falta al mundo y a nuestro país, dada la difícil situación en que se vive”. Finalmente, el Obispo felicitó a los peregrinos tapatíos “por estos 50 años de fe y confianza en el Señor; 50 años de palpar las maravillas de Dios”. Al término de la Celebración Eucarística, el Prelado saludó y se tomó fotografías del recuerdo con algunos fieles. Por la tarde del domingo, los peregrinos regresaron a Guadalajara.
“Fue por el año de 1540 cuando Don Vasco de Quiroga, Primer Obispo de Michoacán, mandó manufacturar la imagen de la Virgen María. La confección quedó encomendada a indígenas purépechas, quienes tenían ya la bien ganada fama de ser expertos en el modelado de imágenes religiosas. Estos artesanos fueron dirigidos por el propio Don Vasco y otros Frailes Franciscanos, primeros evangelizadores de la región. Se dice que ésta fue la primera imagen de la Virgen confeccionada en América, y fue hecha, como todas las demás imágenes de aquella época, con pasta de caña de maíz. El primer lugar de veneración de la Patrona de la Arquidiócesis de Morelia estuvo en la Capilla del Hospital de Santa Marta, pero fueron tantos los milagros concedidos en aquel lugar en favor de los dolientes, que Don Vasco mandó grabar a los pies de la imagen el epígrafe “Salus Infirmorum” (Salud de los enfermos). De ahí que se le llamara Virgen de la Salud.
Su fama fue creciendo y, siendo el Hospital demasiado pequeño para recibir a las multitudes que se daban cita para visitarla, en 1691 se inició la construcción del Templo del Sagrario, en el cual permaneció la imagen durante cerca de 190 años. Hacia finales de 1880 fue trasladada del Sagrario a la Basílica de la ciudad, donde el 8 de diciembre de 1899 fue coronada, con autoridad pontificia”.
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Mexicaltzingo de fiesta Aunque desde su fundación la Parroquia de Mexicaltzingo tiene por titular a San Juan Bautista, el culto principal se da al Señor de la Penitencia, cuya fiesta se celebra anualmente el día de la Ascensión del Señor. Como esta celebración es movible, este año se festejó el pasado domingo 5 de junio. Raquel Guadalupe GutiéRRez Rojas
E
l Barrio de Mexicaltzingo es contemporáneo de Guadalajara y quizás un poco más antiguo que esta ciudad, pues nació como apoyo a la futura capital de la Nueva Galicia, protegiendo el sur del Valle de Atemajac de futuros ataques a los centros de población de los conquistadores españoles. También se pretendía promover el mestizaje entre las etnias del Valle de México, como sucedió finalmente. Los primeros pobladores de este barrio fueron indios traídos de México por el Virrey Antonio de Mendoza en 1541, para ayudar a la pacificación del Mixtón. A esta comunidad le pusieron por nombre Mexicaltzingo, que proviene de tres vocablos aztecas: Mexica, que quiere decir
“mexicanos”, Tzintli, plural o diminutivo de Calli, que significa “casa”, y el locativo Co, que quiere decir “en”. Por tanto Mexicaltzingo significa: Donde están las casitas de los mexicanos”. El historiador Mota Padilla afirma: “Con motivo de haber llevado el Virrey Antonio de Mendoza por auxiliares a la pacificación del Mixtón en 1541 a algunos mexicanos, se casaron estos con indias de la Nueva Galicia”. Desde su fundación este lugar tuvo su propio templo: Una pequeña ermita dedicada a San Juan Bautista, que siempre ha sido el patrono de esta comunidad. Los historiadores están de acuerdo en que la humilde iglesia fue dedicada al Santo Precursor y que se habían unificado entonces los pobladores de Analco y Mexicaltzingo en una sola doctrina dirigida por los franciscanos. En el siglo XVIII, cuando gobernaba la Diócesis de Guadalajara Fray Antonio Alcalde, providencialmente llegó al barrio la imagen de Jesucristo, que cambiaría la vida espiritual de los vecinos y alrededores de esta comunidad, acrecentando su piedad maravillosamente.
la imaGen de CRisto El Cristo que preside el altar del actual templo de Mexicaltzingo es conocido con el nombre del Señor de la Penitencia, el cual está rodeado de historia y leyenda. Este Cristo, de gran calidad en su fabricación, ha despertado profunda devoción en clérigos y laicos, religiosos y seglares. El Canónigo D. Luis Enrique Orozco, en su obra “Los Cristos de Caña de maíz y otras venerables imágenes de Nuestro Señor Jesucristo” nos dice: “Lo único que se puede sacar en limpio de cuanto se ha escrito sobre este célebre Cristo, es que a fines del Siglo XVI, un Padre Guardián del Convento de San Francisco de Guadalajara, obtuvo dos crucifijos elaborados de la pasta de caña de maíz, en Pátzcuaro, Michoacán. El P. Fray Ángel Ochoa, señala la fecha de 1585 y ciertamente no le falta razón, porque entonces estaban en apogeo los crucifijos de pasta de caña de maíz, elaborados en Tzintzuntzán”. Por aquellas fechas Michoacán y Jalisco eran una sola Provincia Franciscana y los religiosos que venían al Convento de Guadalajara tenían que pasar por Patzcuaro a recoger la orden que los acreditara como destinatarios de los monasterios de Jalisco. Sin duda esta imagen de Jesús Crucificado, elaborado en los talleres michoacanos fue adquirido por el entonces
Guardián del Convento de San Francisco en Guadalajara. Pero no fue uno, sino dos los Cristo que trajo a esta ciudad el Padre Guardián. Uno fue llevado a la iglesia principal y colocado en el altar mayor con el título de El Señor de los Desamparados. Este Cristo desapareció en el terrible incendio que destruyó el interior del templo de San Francisco a principios del Siglo XX. La otra pieza fue llevada a la capilla conocida como “De profundis”, sitio destinado para velar a los muertos. A ese lugar acudían los futuros franciscanos a rezar su “penitencia” cuando, siendo estudiantes, no sabían dar su lección y, de esta manera, los frailes dieron en llamar al Cristo, El Señor de la Penitencia. Y allí se quedó la imagen milagrosa hasta los primeros años del Siglo XVIII. En otra ocasión hablaremos de la milagrosa llegada del Cristo a la Parroquia de San Juan Bautista.
los festejos patRonales Como cada año, el barrio de Mexicaltzingo se prepara a celebrar la fiesta de su Santo Patrono, el Señor de la Penitencia: Peregrinaciones, Misas solemnes, predicaciones, Primeras Comuniones y el principal evento: La salida del Santo Cristo a recorrer las calles de la Parroquia, como todos los años.
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El domingo 5 fue la Jornada de las Comunicaciones Sociales
aseRet pizano
En la solemnidad de la Ascensión del Señor, la Arquidiócesis de Guadalajara celebró la XLV Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, bajo el lema “Verdad, anuncio y autenticidad de vida en la era digital”, en comunión con el Papa Benedicto XVI. El tema fue escogido a nivel de la Iglesia Universal porque ésta, de ninguna manera, ha querido mantenerse ajena a la transformación, importancia e influencia que los Medios de Comunicación contemporáneos, particularmente la Internet, ejercen en la vida cotidiana de los fieles, y especialmente en la de los jóvenes. El mismo Santo Padre ha manifestado que “la amplia transformación en el campo de las Comunicaciones dirige las grandes mutaciones culturales y sociales del mundo de hoy”. Así pues, en una Carta Circular, firmada por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, la Iglesia de Guadalajara se sumó a los pronunciamientos y cuestionamientos que el Papa Benedicto XVI dirigiera a la grey católica en su mensaje anual con motivo de la celebración de esta Jornada: *“¿Quién es mi prójimo en este nuevo mundo? *¿Existe el peligro de estar menos presentes con quien nos encontramos en nuestra vida coti-
diana? *¿Tenemos el peligro de caer en la dispersión, dado que nuestra atención está fragmentada y absorta en un mundo ‘diferente’ al que vivimos? *¿Dedicamos tiempo a reflexionar críticamente sobre nuestras decisiones y a alimentar relaciones humanas que sean realmente profundas y duraderas?”. Y, al mismo tiempo. nuestro Pastor nos invitó a reflexionar sobre el uso de estos nuevos Medios de Comunicación, que deben ser siempre puestos al servicio del bien integral de la persona y de la comunidad. Finalmente, el purpurado hizo especial oración para que los sacerdotes tengan la capacidad de ejercer su labor evangelizadora con mayor empeño en el ámbito de las Comunicaciones Sociales que estén a su alcance.
Como cada año, en el marco de la Jornada Mundial de las Comunicaciones, la Arquidiócesis tapatía entregará el Premio Católico al Comunicador “José Ruiz Medrano” a distinguidos profesionales de los Medios, en acto a partir de las 19 horas del miércoles 15 de junio, en el Seminario Diocesano Mayor. Presidirá el Arzobispo Metropolitano, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.
El amor del Papa, en obras aseRet pizano
Como cada año, en el domingo más cercano a la Solemnidad de los Apóstoles Pedro y Pablo, las Iglesias de Oriente y de Occidente celebran el Día del Papa, fecha en la que los fieles y pastores de todo el mundo colaboran económicamente para las obras de caridad que realiza el Sumo Pontífice, mediante el llamado “Óbolo de San Pedro”. Con estas aportaciones, el Santo Padre manifiesta su solicitud amorosa hacia los más necesitados, tomando en cuenta que “la Iglesia nunca puede sentirse dispensada del ejercicio de la caridad como actividad organizada de los creyentes” (Deus Cáritas est). Por este motivo, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, ha emitido un exhorto a todos los sacerdotes, religiosos, religiosas y fieles laicos, para que el próximo 26 de junio celebren en todas las comunidades esta fecha de la Iglesia Universal, y se realice esa colecta especial, signo de comunión con nuestro Supremo Pastor. Lo recabado será enviado a la Caja del Arzobispado, y de ahí directamente irá al Vaticano para su final destino entre los hermanos más necesitados de todo el mundo.
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ACTUALIDADES Domingo 12 de Junio de 2011
MÉXICO
Arzobispo pide castigar a malos funcionarios MÉXICO D.F.-El Arzobispo de Monterrey, Cardenal Francisco Robles Ortega, llamó a las autoridades mexicanas a castigar con el peso de la ley a los funcionarios corruptos. Al término de la Misa dominical, el Purpurado se refirió a los casos de los exalcaldes de Santa Catarina y Tijuana, Dionisio Herrera Duque y Jorge Hank Rhon, respectivamente, acusados de malos manejos. "Los funcionarios, como dicen: cuando veas las barbas de tu vecino cortar,
echa las tuyas a remojar, que tengan cuidado los que aspiran y los que están, de ser limpios, honestos para que no se vayan a ver involucrados en estos escándalos", afirmó. El Cardenal Robles pidió a los funcionarios actuar con ética durante todo su periodo y no solo en tiempo electoral, aunque indicó que es durante las elecciones cuando la tentación de desviar recursos económicos es más fuerte (ACI).
MÉXICO
Nuevos Obispos para el País Mediante dos comunicados la Secretaría General de la Conferencia del Episcopado Mexicano dio a conocer el Nombramiento del sacerdote Crispín Ojeda Márquez, originario del Clero de Colima como nuevo Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de México, siéndole asignada
como sede titular Dumio. Mientras que el Sacerdote Efraín Mendoza Cruz, Rector del Seminario de la Arquidiócesis de Tlalnepantla ha sido nombrado como Obispo Auxiliar de esa Arquidiócesis, así como Obispo Titular de Cudba (CEM).
ITALIA
Balance de la Visita de Benedicto XVI a Croacia CIUDAD DEL VATICANO.- El aplauso continuo e interminable que en la catedral de Zagreb se elevó al concluir la homilía de Benedicto XVI ante la tumba del beato Stepinac resume bien el sentido de la visita papal a Croacia. Aquí el presidente Josipović — que, aun declarándose no creyente, quiso estar presente en todos los actos de la visita— y centenares de miles de personas acogieron al Papa con afecto y entusiasmo. En un viaje que, después de los realizados por Juan Pablo II al país (tres en menos de diez años), se reveló importante no sólo para esta pequeña y sanamente orgullosa nación, que se siente ante todo centroeuropea, sino para todo el continente. Esta tierra profundamente unida a Roma a lo largo de todo el siglo XX se ha visto sacudida por guerras y violencias —también recientes, y con frecuencia hechas más innobles por falsas justificaciones religiosas— y asimismo por dictaduras opuestas entre sí que han perseguido a la Iglesia. Pues bien, en este contexto el Papa recordó ante todo con fuerza que «la religión no es una realidad separada de la sociedad» y que, por tanto, no debe ser reducida al ámbito de lo sujetivo y lo privado. Pero inmediatamente después Benedicto XVI añadió que las religiones deben purificarse: en la escucha de Dios y sabiendo ser como consecuencia una fuerza de reconciliación y de paz. Historia y verdad volvieron así varias veces a las palabras del Papa. Prestando atención a una historia de trece siglos que el cristianismo ha inspirado y vivificado, gracias a realidades e instituciones todavía presentes: con un dinamismo «espiritual que llega a ser cultural y, por tanto, social» y que puede aportar mucho a la sociedad croata en el ámbito europeo, en espera de la próxima anhelada integración política. Sin embargo, la contribución de la Iglesia es importante sobre todo en la formación de las conciencias, que se imparte en primer lugar en la familia, verdadero cen-
tro del viaje papal. Benedicto XVI habló de ello a los jóvenes el sábado en la Vigilia en la plaza Jelačić, impresionante por el calor de los decenas de miles de muchachas y muchachos y más aún por el largo silencio durante la adoración eucarística, roto solamente por el chillido de las golondrinas en el cielo y que recordó al de Hyde Park, mientras la oscuridad caía sobre Londres. El Papa supo encontrar una vez más palabras sencillas y que llegan al corazón. Al recordar la necesidad típicamente juvenil de no contentarse, la búsqueda de la alegría y de la felicidad que anidan en todo corazón humano. Para ir más allá y contracorriente, aunque esto cueste compromiso y sacrificio: porque «vale la pena» superar los bienes materiales y mirar a la verdad, como a «una estrella en lo alto del cielo». Sin miedo de comprometerse de por vida. Aunque esto vaya contra la mentalidad corriente. De hecho, precisamente esta tendencia dominante — fruto de una secularización que «lleva a la marginación de Dios de la vida» y ya está muy difundida especialmente en Europa —«absolutiza una libertad sin compromiso por la verdad». Con consecuencias funestas para la vida humana, amenazada de muchas maneras, y para la familia, debilitada también por la difusión de las convivencias sustitutivas del matrimonio. Frente a esto es necesario un verdadero «viraje cultural», que puede influir en todo el continente europeo. Para mantener encendida la llama de esa lámpara preciosa que es la fe cristiana (ZENIT).
IGLESIA EN LA NACIÓN Domingo 12 de Junio de 2011
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Mensaje de los Obispos
“Vivan de acuerdo a la vocación que han recibido” Como conclusión de su XCI Asamblea Plenaria, celebrada del 30 de mayo al 3 de junio los Obispos de México presentaron un Documento, dirigido especialmente a los sacerdotes y seminaristas.
D
espués de saludar al Pueblo de México y lamentar las difíciles condiciones de pobreza, inseguridad y violencia que agobian al país, y con la esperanza de que “el Señor Jesús, vencedor del mal y de la muerte, nos dé la certeza de que con la verdad y la justicia, la libertad y el amor, podemos constituir una Patria mejor”, los Prelados mexicanos contextualizan el porqué de la situación que vivimos. “La crisis actual que experimenta la Sociedad mexicana ha quebrantado muchos de los valores y virtudes que la han distinguido como un pueblo pacífico y religioso. En la medida que se ha desarrollado el egoísmo como un estilo de vida, surgen como consecuencia la desintegración familiar, la búsqueda desenfrenada de poder, placer y riqueza, la pérdida del respeto a la vida de las personas incluso desde antes de su nacimiento, el crecimiento de grupos criminales y la frustración frente a la impunidad. Ante esta situación, los discípulos de Jesús, especialmente los llamados al sacerdocio, hemos de ser testigos creíbles de la Buena Nueva para transformar la realidad y hacer presente el Reino de Dios. "En esta XCI Asamblea Episcopal, con el lema ‘Formación de los discípulos pastores para el México de Hoy’, hemos reflexionado acerca de la realidad de los presbíteros y seminaristas en nuestra Nación, para alentar el esfuerzo cotidiano
que exige su formación y ministerio, de cara a la Misión Permanente que todos estamos llamados a realizar”.
HombRes CompRometidos en búsqueda de ConveRsión
“Constatamos y valoramos que la mayoría de los presbíteros se entrega permanentemente a la atención pastoral de sus comunidades, siendo, en medio de ellas, hombres de comunión, misión y diálogo. Apreciamos profundamente el heroísmo con el cual muchos sacerdotes, así como personas consagradas y laicos comprometidos, han mantenido su servicio pastoral, aun a riesgo de su vida, en regiones fuertemente golpeadas por grupos criminales. Con la predicación del Evangelio del perdón y de la paz, de la vida y del progreso, del esfuerzo y de la generosidad, los sacerdotes han contribuido notablemente a la construcción de nuestro pueblo. Les agradecemos su entrega generosa. Dios escribirá sus nombres en el Libro de la Vida. También, con humildad y dolor, reconocemos las fallas en la vida y en el ministerio sacerdotal. Todos nos reconocemos necesitados de conversión personal y pastoral, a fin de ser pastores muy sensibles al sufrimiento que vive el pueblo. Queremos también acercarnos caritativamente a las víctimas de esta crueldad inhumana, a semejanza de Cristo, el Buen Pastor. "Saludamos con alegría y entusiasmo a todos los alumnos de nuestros Seminarios, porque, llamados por Cristo, han elegido consagrarse al servicio de Dios y de sus hermanos, y los invitamos a aceptar con gozo los esfuerzos y renuncias que exige su proceso formativo. La vocación es un don de Dios que compromete a toda co-
munidad, particularmente a la familia creyente, pues en ella se cultivan los valores de la entrega de sí mismo, del servicio, de la generosidad y de la práctica de la fe. Por ello, animamos los esfuerzos pastorales dirigidos a consolidar a las familias cristianas en la unidad y en la vivencia de la fe”.
a foRtaleCeR la foRmaCión y la fRateRnidad
“El proyecto actual de la Iglesia en América Latina nos apremia a fortalecer la formación durante los años en el Seminario y la continuación durante el ministerio, como un discipulado continuo que permita, al llamado que aspira al sacerdocio, la madurez adecuada a cada etapa de su formación. Sólo entonces, nuestro fruto será abundante y permanente (Cf. Jn. 15, 16). "Como padres y amigos de los sacerdotes, los Obispos queremos propiciar la fraternidad solidaria en nuestros Presbiterios, para que en este ambiente familiar nos ayudemos mutuamente a vivir y crecer en nuestro ministerio. Con este mismo espíritu, queremos atender con especial cuidado a aquellos hermanos presbíteros y diáconos que enfrentan situaciones delicadas en su vida o en su labor pastoral. "Invitamos a todos los sacerdotes a que asuman la formación integral como un proceso constante que debe vivirse cada día y que no puede reducirse a actividades aisladas. Hemos de impulsar nuestro encuentro cotidiano con Jesús, a través de la oración, de la Lectio divina, de la Eucaristía y de la reflexión del propio ministerio, para transparentar a Cristo, Buen Pastor, en la caridad pastoral. Reconocemos la importante labor de los Formadores de nuestros Seminarios,
y los invitamos a continuar prestando este valioso servicio pastoral a la Iglesia, asumiendo y aplicando las nuevas orientaciones formativas que conducen al compromiso pastoral y a la búsqueda de la formación permanente. Los exhortamos para que, como discípulos de Cristo, sigan acompañando a los alumnos con cercanía, buscando siempre los mejores recursos pedagógicos para introducirlos en la comunión con Dios, en el desarrollo humano, en el cultivo de la inteligencia y de la creatividad pastoral”.
poR una voCaCión fiel “Con ocasión del 60º Aniversario de la Ordenación Sacerdotal de Su Santidad Benedicto XVI, les invitamos a ofrecer una ‘Corona de Oración’ ante Jesús-Eucaristía, en gratitud a Dios por su vida y servicio sacerdotal. En tanto, hagamos más ferviente nuestra súplica al Señor para que envíe operarios a su mies, y mediante el don del Espíritu sostenga el esfuerzo de los llamados y nos dé congruencia a quienes nos hemos ya consagrado a su servicio. Que la Santísima Virgen María, Madre de los Sacerdotes y modelo de disponibilidad, alegría y fidelidad, nos auxilie y nos aliente a mantenernos firmes en el proceso de nuestra formación y en la entrega sacerdotal, con el gozo y gratitud del Magnificat”. El mensaje está fechado el 2 de junio en Lago de Guadalupe, Cuautitlán Izcalli, Estado de México, y es firmado por Monseñor Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Tlalnepantla, Presidente de la CEM, y por Monseñor Víctor René Rodríguez Gómez, Obispo Auxiliar de Texcoco, Secretario General de la propia Conferencia Episcopal Mexicana.
VIDA CONSAGRADA
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Apostólicas del Corazón de Jesús
Mujeres en el corazón del mundo de los pobres Dulce Natalia RomeRo cRuz
A
partir de la llamada que Luz Casanova escuchara a través del “murmullo de los pobres”, es que decidió fundar la Congregación, con el nombre de Damas Apostólicas del Corazón de Jesús, en Madrid, España, en 1924. Pero en 1996, cambió el nombre de su institución por otro que se identifica más con su carisma y con el estilo de vida: Apostólicas del Corazón de Jesús. La Fundadora fue una mujer que desde su juventud sintió y se planteó su vocación a la vida, y “en la experiencia del más ardiente amor al Salvador, de donde nace el más ardiente amor a la persona”, surgió el buscar “el mayor bien al mayor número posible de personas; a concretar su fe, aliviando todo dolor y necesidad, viviendo entre los pobres de la Tierra, los débiles, los niños, los enfermos y las mujeres”.
uN estilo DifeReNte Algo que identifica a las Apostólicas es hacer presente el amor de Dios en los
lugares de mayor necesidad, así como su flexibilidad para adaptarse a espacios, medios y recursos, pues como lo estipuló su Fundadora desde el inicio, ella quiso que vivieran en libertad y que estuvieran disponibles para responder a las llamadas
que hace Dios a través de los acontecimientos. “Como Congregación -comenta la Religiosa Zaira, Hermana Apostólica en Guadalajara-, en el lugar que estamos, vamos viendo, según las circunstancias, por dónde encaminar nuestro apostolado y de qué manera podemos dar respuesta a las necesidades de las personas según nuestro carisma, que no se centra en una sola obra. A partir de ahí se traza un proyecto provincial y después comunitario, dependiendo de las necesidades. Como aquí y ahora, por ejemplo, donde hemos visto que urge atender a migrantes, a niños y mujeres, realidades desde donde vamos buscando y abriendo caminos, y desde esa realidad trabajamos como Congregación y en armonía con otras instituciones. “En efecto, -añade la Hermana Aurora- aunque en la Ciudad de México y en el Perú contamos con Colegios, nuestra labor es prestar apoyo a otros colectivos que vayan enfocados a nuestra misma labor caritativa”. El Instituto cuenta con un medio informativo impreso, la Revista “Colibrí”, que es repartida en todas las Casas de la Congregación, y en el cual se detallan los movimientos, labores, avances y necesidades que tienen las hermanas alrededor del mundo. También cuentan con una rama de laicos comprometidos, como los profesores de los Colegios y una organización llamada “Con el Sur”.
lo peculiaR Otra característica interesante de esta Congregación es que no visten hábitos como la mayoría de las religiosas. Y a este respecto, la Hermana Sara comparte con Semanario: “No llevamos hábito porque nuestra labor va mas allá de lo que se ve por fuera; vivimos como las perso-
nas modestas del lugar donde ejercemos nuestra labor, pero con una actitud diferente”. También, agrega la Hermana Elvia: “Cuando nació la Congregación era muy extraño ver a monjas sin hábito; de hecho, las primeras Hermanas no se acostumbraban a esto. Sin embargo, como a nuestra Fundadora, que fue una mujer apasionada por hacer el bien le acontecía a menudo ser rechazada por personas con prejuicios religiosos, a pesar de que ella les ofrecía apoyo y auxilios espirituales, optó porque quienes formaran su Instituto no tuvieran ese aspecto monjil, y así poder acercarse a toda clase de personas. Las Constituciones lo establecen muy claro al asentar: ‘Nuestras religiosas no llevarán hábito, para poder hacer el bien en cualquier parte’. Pero sí tenemos qué aclarar que se nos pide que nuestra forma de vestir sea sencilla y modesta, para que nuestro porte externo también se note y hable por sí de que algo especial llevamos dentro”. Cada una de las hermanas Apostólicas que en nuestra ciudad laboran está involucrada en diferentes proyectos, pero todos encaminados a ayudar a hermanos más necesitados. Por ejemplo, la Hermana Aurora colabora en una Casa Comunitaria que pertenece a los Maristas; y además, junto con la Hermana Zaira, está dentro del Colectivo FM4, que realiza actividades en pro de los migrantes. Las Hermanas Sara y Elvia colaboran en la FRATIA, que es un Movimiento Diocesano. La Congregación de las Apostólicas del Corazón de Jesús llegó a México en 1954 y tuvo su primera Casa en el Distrito Federal. Ahora cuenta con Casas en Oaxaca, Guadalajara, y dos en la Capital de la República. También realizan labor evangélica en El Salvador, República Dominicana, Bolivia y Perú. En México laboran 27 hermanas, de un total de casi 200. En Guadalajara son cuatro: La Hermana Sara Chávez Vega, que nació en Michoacán, y tiene 48 años dentro de la Congregación; la Hermana Elvia Paradelo Real, de nacionalidad española, con 52 años como Apostólica; la Hermana Aurora Lázaro Pérez, nacida en Tabasco, con estudios de Teología en El Salvador y con 15 años sirviendo en la Congregación, y la Hermana Zaira Edith Gutiérrez Ruiz, con nueve años en la Congregación, tapatía, y estudiante de Sociología. DATOS DE LA CASA EN GUADALAJARA: Dirección: Eleuterio Quiroz 1746 (esquina Tarragona), Sector Hidalgo, Colonia Santa Elena Alcalde. Teléfono: 044-33-1311-3183, con la Hermana Zaira.
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Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, Tulipanes
Una comunidad en las manos de Dios Tiene poco tiempo como Parroquia, y a pesar de que la comunidad eclesial cuenta al menos con tres décadas en la zona, ha venido creciendo espiritualmente a paso lento, refiere el Párroco.
L
Sonia Gabriela Ceja ramírez
a Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en la Colonia Tulipanes, del Municipio de Tlajomulco, tiene apenas siete años de haberse erigido como tal. Está ubicada por el rumbo de La Tijera, y aunque la grey tiene bastantes más años de existencia. Durante mucho tiempo fue muy exigua en cuanto al número de feligreses, ya que a pesar de que en el lugar se levantaban amplias fincas, la mayoría de ellas permanecían deshabitadas, pues se utilizaban sólo como granjas o casas de campo. Anteriormente, en esta zona había muy pocas casas, y la mayoría eran granjas o terrenos de cultivo. La comunidad primero perteneció a Nuestra Señora de Santa Anita, después a la Parroquia de La Sagrada Familia, en Agua Blanca, y posteriormente a la Parroquia del Espíritu Santo, de la Colonia Cajetes”, comenta el Padre José de Jesús Emeterio Aguilar Aréchiga, primer Párroco del Sagrado Corazón.
el amor por el SaGrado Corazón El sacerdote explica que el crecimiento que la ciudad ha experimentado más allá del trazo del Anillo Periférico en los últimos 25 años es evidente, y presenta nuevas necesidades que requieren atención. “Esta Parroquia, históricamente, fue atendida por los Frailes Franciscanos, e incluso la primera obra del templo actual fue iniciada por un sacerdote de la Compañía de Jesús, pues dada la cercanía con el ITESO, los Padres Jesuitas se dieron a la tarea de evangelizar la zona y se levantó una capilla. “El tiempo de construcción de este templo data de unos 25 a 30 años, y su diseño es muy sencillo. Desde el principio se dedicó al Sagrado Corazón; mas, cuando surgió la Parroquia en Los Cajetes, se quiso llevar al Sagrado Corazón para allá, pero la feligresía se opuso, quedando aquella Parroquia dedicada al Espíritu Santo”. Pese a los siete años desde la erección de la parroquia, el Señor Cura “Teyo”, como cariñosamente lo llaman aquí, reconoce que el desarrollo de la comunidad
está prácticamente en pañales, ya que la situación social y económica de la mayoría de la población no permite que el crecimiento de la Parroquia se dé rápidamente: “Casi todos los fieles de esta comunidad son trabajadores de la construcción, empleados de fábricas o de establecimientos comerciales; trabajadoras domésticas o de aseo en oficinas; es decir, clase económicamente débil y con preocupaciones e intereses primordiales, que no permiten que la comunidad se desarrolle como debiera; sin embargo, vamos caminando”.
entre
el
deSánimo
y
loS
CompliCadoS
horarioS laboraleS
“Al trabajo pastoral se le dedica muy poco tiempo. Los involucrados se reúnen solamente entre las 8 y las 10 de la noche. Incluso, la formación con catequistas es difícil, y por lo general, se deben programar dos horarios para que las catequistas puedan asistir. Ordinariamente la gente participa poco en las actividades parroquiales; hay fieles que señalan, por ejemplo, no poder asistir a las peregrinaciones diocesanas a la Basílica de Guadalupe o al Santuario de Cristo Rey en El Cubilete, porque son entre semana y ellos no pueden pedir permiso en sus trabajos, pues les descuentan el día, y ese dinero es indispensable para vivir.
Los Agentes realmente comprometidos, la fuerza viva de la Parroquia, son aproximadamente unas 45 personas”.
a reforzar la formaCión en la fe Si bien se reconoce que de acuerdo a los lineamientos diocesanos la familia es una prioridad, en la Parroquia no se le da toda la atención necesaria, pues no se cuenta con los medios. “No tenemos Pastoral Familiar, por ejemplo, porque las personas no asisten. Vienen algunas madres de familia a pláticas cuando traen a sus hijos al Catecismo, pero sus esposos no pueden acompañarlas. Otro de los problemas que afrontamos en esta comunidad es que abundan quienes creen en supersticiones, adivinaciones, y siguen prácticas de esoterismo. Sin embargo, en la Misa tratamos de darles ejemplos de formación y reafirmación de su fe. Pese a todo, contamos con Grupos de Adoración Nocturna, Catequesis, Escuela de Formación de Agentes de Pastoral (a nivel Decanato de Toluquilla), dos Coros, un grupo de Encuentros con Cristo, Ministros Extraordinarios de la Comunión. A nivel social, se reparten algunas despensas y se prestan implementos como sillas de ruedas y muletas”, afirma el señor Cura.
Territorialmente, la parte antigua de la Parroquia está dividida en seis Sectores.
realidad dual de la parroquia En esta zona de contrastes socioeconómicos proliferan los cotos residenciales, y parte del territorio parroquial está formado por el Fraccionamiento Nueva Galicia, cuya realidad es diferente a la de Los Tulipanes: “Desde el principio comencé a celebrarles Misa en los cotos, en la Casa Club que tiene cada uno de ellos. Poste-
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riormente se consiguió un terreno para un templo, cuya construcción va avanzada, por lo que ya celebramos ahí. Ese templo estará dedicado a Nuestra Señora del Rocío, advocación española de la Virgen María, que va acorde con el nombre del fraccionamiento y sus diferentes cotos que llevan nombres de provincias españolas. Este templo cuenta con una capilla pequeña, que es la parte más avanzada de la construcción, y que de acuerdo a la devoción de los fieles, estará dedicado al Divino Niño. Allá tenemos personas que están contribuyendo a la organización y a la construcción. Otros retos que tenemos que enfrentar es que cuando llegan nuevos colonos, al principio continúan yendo a la Parroquia de su procedencia; hay que hacer, pues, con ellos, labores de relación y atracción, hasta que se asienten en este lugar y adopten como suya la comunidad parroquial; pero ese es un proceso que avanza también muy lentamente. Al momento, quizá apenas contamos con un diez por ciento de avance. El Censo que aplicamos recientemente, reveló eso, que mucha gente, propietaria de automóvil, prefiere seguir acudiendo a su Parroquia de origen o a las Parroquias vecinas de El Palomar, Bugambilias o Santa Anita”.
Cuando
el eSfuerzo Se haCe en Solita-
rio
Actualmente, el señor Cura trabaja sólo con el apoyo de los fieles, aunque las necesidades son muchas y ha solicitado la ayuda de un Vicario, ya que la comunidad cuenta, en su parte antigua, con cerca de siete mil habitantes, mientras que en los cotos viven al menos cinco mil personas, a todas
las cuales se precisa atender espiritualmente, por lo que espera que, con la llegada de un Padre Vicario, se podrá dar un impulso a la comunidad mediante innovadoras ideas, máxime que la mayoría de los habitantes es de niños y jóvenes. “Existe una buena relación con la Delegación Municipal, y a través de ella se atiende a muchos jóvenes que no pueden aspirar a continuar sus estudios, los cuales deben abandonar a temprana edad y ponerse a trabajar para ayudar al ingreso familiar, o simplemente porque no les gusta la escuela y les atrae más la vagancia. Pero en coordinación con las autoridades
municipales, se están organizando algunos proyectos para apoyar a estos jóvenes, y hace poco se construyó una Unidad Deportiva para fomentar actividades sanas”.
fieStaS
patronaleS
Con
viSitaS
de
ho-
nor
Las Fiestas Patronales comenzarán el 24 de junio, Día de San Juan, y concluirán el 1º de julio, Fiesta del Sagrado corazón de Jesús. No existen temas para las Fiestas, sólo se organizan procesiones por sectores. Varias imágenes marianas visitan la Parroquia durante ese lapso: Nues-
tra Señora del Rocío, la Virgen de Talpa, Nuestra Señora de la Defensa, la Virgen de Fátima, el Santo Niño de Atocha y Nuestra Señora Santa Anita, que como se ha hecho tradición, cierra las Fiestas al Sagrado Corazón. Otra Fiesta de gran realce es la dedicada a la Virgen de Guadalupe. A través de este medio, el Párroco hace un llamado a la comunidad, y a otras, a seguir apoyando a su Parroquia. “Los exhorto a hacer Iglesia sin divisiones. Ojalá que las Parroquias que ya tienen muchos años y que dan frutos abundantes, ayuden a florecer también a las Parroquias que necesitamos apoyo, con un sentido eclesial”.
ra del Rocío, uestra Seño Templo de N Galicia
Fracc. Nueva
Parroquia: El Sagrado Corazón de Jesús
Teléfono Oficina:3694 56 79 Domicilio: Rosal 800 Colonia: Tulipanes Ciudad: Tlajomulco de Zúñiga, Jalisco
Fecha de Erección:17/01/2004 Horario de Misas: Domingos: 8,
Templo del Sagrado Corazón, Col. Tulipanes. FOTOS: GABRIELA CEJA
9, 12, 19, 20 Hrs. F 20 horas. Horario de Oficina: de las 16 a las 20 horas.
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Un Taller para vivirse
Matrimonio al rescate divorcio o la separación, ciertamente, los hijos y algunos familiares cercanos serán afectados permanentemente.
• Se busca el fortalecimiento conyugal y familiar. • 2 Sesiones preparativas y un fin de semana de Taller.
Ser teS.
pbro. joSé manuel anCeno rivaS
C
on el objetivo de formar y ayudar a construir la vida interior matrimonial, para fortalecer a las familias, Familia Unida, Centro de Consultoría y Formación, realizará durante esta semana, días 15 - 16 y 18 - 19 de junio, un Taller denominado “Matrimonio al rescate”, con la temática de Comunicación en el matrimonio, el valor del sacramento, el perdón y la sexualidad, entre otros. Cuatro talleristas y el P. Tomás Guerrero, L.C., estarán dirigiéndolo, en dos sesiones preparativas y un fin de semana de Taller.
ConferenCiaS y dinámiCaS Para el Lic. en Ciencias de la Familia, Francisco Peralta Dávalos, quien es el coordinador del programa “Edificar la Familia”, de Familia Unida, “Matrimonio al rescate” es una magnífica oportunidad que los esposos tienen para reforzar la comunicación conyugal, profundizar en el valor del sacramento del matrimonio, así como encontrar caminos de solución a los problemas que se les han ido presentando. Habló para Semanario y el programa en Mega radio, “El Arte de Ser Familia”, sobre la metodología que se tomará en cuenta: “Cada una de las sesiones contará con un conferencista experto en la materia, el cual desarrollará de manera expositiva la teoría y conceptos fundamentales, con una hora de duración. Al término de
la sesión se continuará con una dinámica para el refuerzo y la práctica de la teoría, para su análisis”, se buscará, señaló Peralta Dávalos, quien es originario de Tenamaxtlán, Jalisco, que “cada matrimonio participante trabaje en cada dinámica para poder propiciar el rendimiento de frutos, para su fortalecimiento y el de su familia. En las dinámicas se podrá tener una lluvia de ideas, casos de vida, tips y preguntas del tema para proyectarlo en la vida matrimonial, resolver situaciones cotidianas y encontrar otros caminos de solución”
nadie Sobrevive Sin eSfuerzo En Familia Unida están convencidos,
como en tantos otros organismos que trabajan a favor de la familia, que ningún matrimonio puede sobrevivir sin esfuerzo. Los matrimonios deben ser fortalecidos para soportar las situaciones que vendrán contra ellos. Fortalecer significa: dar fuerza y seguridad; reforzar, vigorizar; dar fortaleza emocional, moral o mental; o enriquecer. Los esposos y esposas deben ser pro-activos para fortalecer sus matrimonios y evitar que fallen como muchos otros matrimonios hoy en día. La cultura de hoy no se preocupa por el matrimonio y no falta quienes tienen un gran deseo de que los matrimonios fracasen. Cuando un matrimonio falla, sus hijos y demás familiares sufren. No importa cómo se de el
CriStianoS
ConvenCidoS
y
Coheren-
Vale la pena recordar que para Luigi Beltrame y María Corsini, matrimonio italiano beatificado el 21 de octubre del 2001, por el Papa Juan Pablo II, la vida matrimonial fue camino de crecimiento espiritual. A través de la vida matrimonial y con la decisiva ayuda de un director espiritual, ambos alcanzaron una profunda vida interior. “Siendo una pareja normal, supieron convertir su trabajo en servicio habitual a los demás y volcaron todo su cariño en la vida familiar. Los dos esposos -explicó el también ahora beato Juan Pablo II, durante la homilía de la beatificación- fueron cristianos convencidos, coherentes y fieles a su propio bautismo; fueron personas de esperanza, que supieron dar el justo significado de las realidades terrenas, con la mirada puesta siempre en la eternidad. Hicieron de su familia una auténtica Iglesia doméstica, abierta a la vida, a la oración, al testimonio del Evangelio, al apostolado social, a la solidaridad hacia los pobres, a la amistad”. Lógicamente, para que muchos matrimonios tapatíos y jaliscienses logren alcanzar la meta trazada por Dios para todos –la santidad-, es necesario hacer un alto en la vida, revisar sus planes de vida o empezarlos a formular y aprovechar los Cursos y Talleres que se ofrecen continuamente en la ciudad. Para mayores informes, comunicarse a los teléfonos 36426188 y 38136011 extensión 330 ó en informes-gd@familiaunida.org.
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PASTOR Y COMUNIDAD
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Ventana del alma
Por favor, sonríe; es bueno para todos
Una sonrisa sincera, como es siempre la de los niños, denota libertad, limpieza de espíritu, gratitud y apertura a la vida. Hay que saber sonreír, como también aprender a interpretar, a valorar y a enriquecernos con las sonrisas que nos brindan los demás.
Mons. Miguel RoMano góMez obispo auxiliaR de guadalajaRa
¿Qué es lo primero que captamos de una persona cuando acabamos de conocerla? Alguien dirá: “su mirada”; otro, “su modo de sentir”; otro más, “su cuerpo”. Pero, quizás la respuesta más acertada sería “su expresión”, pues el rostro es la parte más espiritual del cuerpo humano, el lugar donde se refleja con más claridad el interior de la persona y sus sentimientos. Los sociólogos dicen que, en las grandes ciudades, las personas apenas tienen algo en común: nadie se exterioriza. Todos quieren proteger su intimidad, por el acentuado clima de violencia que se vive. Pero, en un orden sano, cuando una persona se exterioriza, empieza a enriquecerse. Sonreír a alguien equivale a decir que hay aceptación y fundamental aprecio. ¿Dónde se aprende a sonreír? Habitualmente, en la familia. Sonreír es aceptar la bondad que hay en la otra persona, lo cual, obviamente, alimenta y nutre el ánimo, el espíritu.
bReveMente, cuatRo puntos: A)La educación de los sentimientos es básica, como también difícil. Uno de los puntos débiles del jalisciense, es que suele ser susceptible en extremo y no se plantea crecer en fortaleza para hacer felices a los demás. Ser demasiado sensibles nos hace débiles para afrontar los problemas y dificultades. Al sonreír, manifestamos que estamos en condiciones de enfrentar
las adversidades. Es importante el sonreír ante lo que cuesta. Sonreír es fortaleza de ánimo que, sin llegar a la temeridad, nos ayuda a continuar caminando. B)La amistad se facilita si se brinda una sonrisa a los demás; es manifestación de sencillez y también de libertad. Es mostrarse dispuesto a compartir, a dar y a darse. Sonreír es motivación para seguir creciendo; medicamento para los momentos de fracaso o de incomprensión; es abrir las puertas del corazón y, muy importante, incluso es dejar ver a Dios. C)¿Cuál es el valor de una sonrisa para las personas que nos rodean? Es expresión de apertura, deseo de comunión, vínculo de solidaridad. Una persona sana, en su corazón, habitualmente sonríe; si no sonríe, algo pasa en su corazón. D)Sonreír significa aprecio y respeto por el otro. Es comprometerse y agradecerle a Dios el don de su existencia. Si el mal humor predispone para lo malo o para lo peor, el buen humor, en cambio, dispone para la generosidad, la sinceridad, el optimismo. La sonrisa es una experiencia humana de sorprendente riqueza, con una densa expresividad. En cierta ocasión, la Madre Teresa de Calcuta tuvo una reunión con empresarios y, al final, uno de ellos le dijo: “Ahora díganos algo a nosotros”. Ella sólo respondió: “sonrían”. Dios bien sabe el efecto que una sonrisa puede causar en el prójimo. La sonrisa hace fácil lo difícil e inyecta entusiasmo a la vida personal, familiar y social. Finalmente, preguntémonos, ¿qué expresión tengo yo? … ¿Habitualmente sonrío?
PÁGINA SACERDOTAL
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El primer Arzobispo Primado
Luis María Martínez, en Proceso de Beatificación seRgio estRada gonzález México, d.F.
T
ras la exhumación de los restos mortales de Monseñor Luis María Martínez Rodríguez, Arzobispo de la Ciudad de México, el Postulador de la Causa de su Beatificación, Padre Pedro Fernández Rodríguez, de la Orden de Predicadores (Religiosos Dominicos), dictó una Conferencia en la que dio a conocer aspectos relevantes de la vida de aquel insigne Prelado michoacano, por cierto el primero al que la Santa Sede confirió la Dignidad de Primado por gobernar la primera sede episcopal que tuvo el país en la Historia. También habló de los principales motivos que avalaron el emprender el Proceso de su Beatificación. El Padre Fernández, de origen español, subrayó que el Arzobispo Primado, al cual le tocó organizar y dirigir la grey católica en medio de dos violentos procesos: la Revolución Mexicana y la Persecución Religiosa, "conoció la mística práctica, siendo excelente predicador que supo formar cuadros seglares, organizándolos en células de lucha por la defensa de la fe por toda la República". De esa manera, siendo, por ejemplo, aún Obispo Auxiliar de Morelia, convocó a fieles de las Parroquias de su jurisdicción a no tomar parte en la lucha armada, pero también a no dar la espalda a quienes participaban en ella en defensa de la libertad religiosa. "La Iglesia nunca ha pretendido el poder
político; lo único que quiere es que exista libertad y tolerancia entre todos los seres humanos”, era uno de los pensamientos del dignatario eclesiástico.
Al momento de la exhumación de Monseñor Martínez, ¿cómo se encontró su cuerpo?
signiFicados de actualidad
Se encontraron los restos propios de un proceso natural, que por ahora se depositarán en un lugar apropiado de la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México.
Al término de la Conferencia, el Padre Pedro Fernández contestó a estas preguntas: ¿Qué significaría la Beatificación de Monseñor Luis María Martínez en un país azotado hoy por la inseguridad, la violencia y la corrupción? Significaría todo, porque la figura de este Obispo fue siempre símbolo de paz, tolerancia y reconciliación, que es algo por lo cual la Iglesia debe luchar tras su labor evangelizadora. ¿En qué etapa va el proceso de Beatificación? Estamos todavía en la entrega y aprobación de la "positio", que se hizo el 26 de septiembre de 2008; sin embargo, cuando aún no existen milagros comprobables, atribuidos a su intercesión, como es el caso, se retardan las etapas. Lo importante ahora es difundir, entre los fieles, la vida ejemplar de Monseñor Luis María Martínez, para que, teniéndolo como intercesor, puedan, a través de él, encontrarse con un hecho milagroso que ayude a llevar adelante el proceso.
¿Cuáles son las virtudes principales del Obispo, que impulsan su Beatificación? Él murió en 1956 en olor de santidad, porque vivió las virtudes en grado heroico, dadas las situaciones difíciles y de violencia que sufrieron los pastores y fieles de la grey católica durante la Revolución y la Guerra Cristera, y en las cuales él lucho por encontrar una salida cristiana y pacífica. La vida de este Pastor siempre estuvo totalmente entregada al servicio de su rebaño; eso fue, sin duda, la virtud principal en que puede apoyarse la Causa de su Beatificación.
Luis Gonzaga María Martínez Rodríguez nació en 1881 en Molino de los Caballeros, Michoacán. Fue alumno del Seminario Conciliar de Morelia, del que, una vez ordenado Sacerdote en 1904, fue Prefecto, Profesor y Rector. También fue Canónigo de la Catedral moreliana y luego Obispo Auxiliar de esa Arquidiócesis. De 1937 a 1956 rigió pastoralmente la Arquidiócesis Primada de México, y destacó como excelente orador sagrado (predicador) y escritor. Asimismo, fue admirable su inteligencia y proverbial sentido del humor, sobre todo ante situaciones difíciles o comprometedoras. Por su fama de santidad, su Proceso se inició en 1985, y a la fecha se han integrado y entregado 1,600 folios de investigación documentada.
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GUADALAJARA, JALISCO
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Por EsEgé
Las Estaciones del año lleva cada una su color, su aliento, sus exigencias que obligan al campesino a cumplir la jornada que llega. Queda allá la ardua tarea de la siembra, el beneficio de la labor, la dicha al contemplar el verdor de la milpa que tiende largos listones. Esos listones que se conjugan en cada milpa son como voces de esperanza que guarda el agricultor en el recodo más íntimo del pecho.
El fruto vendrá, y con él otra etapa en la vida del campo: hay que recoger la cosecha, hay que colmar las carretas y llevarlas a la troje. Una tarea fatigosa, un trabajo pesado, pero así, llena el alma, hace que el campesino exulte de gratitud a la Divina Providencia. Esa Estación del año se encadena a las estaciones del hombre, a los ciclos de la vida humana, hilados, con devoción, al Amparo de Dios.
Sancta Sanctorum, de Sergio Garval, en el Cabañas THo
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l pintor tapatío Sergio Garval (1968) ofrece, hasta el 30 de junio, en las instalaciones del antiguo Hospicio Cabañas, hoy Instituto Cultural Cabañas, una exposición magna, ‘Sancta Sanctorum’, que compila lo mejor de su producción reciente y la enriquece con trabajos elaborados en vistas a esta muestra. Ochenta obras, la mayoría de gran formato, pinturas al óleo casi todas, que dan fe de un dominio magistral del dibujo, la luz, la composición, la escala cromática y la técnica, con temas desconcertantes, barrocos, de alambicado rebuscamiento, pero todos, cual saetas, directos y contundentes, creados por quien fue aventajado alumno de las Escuelas de Artes Plásticas de la UdeG y de Artes Visuales de Nueva York. Los temas de sus obras combinan el romanticismo decadente de Julio Ruelas y el ímpetu incendiario del anarquismo, haciendo saltar de su quicio la cordura del espectador con tal de cuestionarle su complicidad en un estado de cosas que hoy como nunca amenazan con colapsar el hábitat del planeta, tan expoliado y ofendido por quienes, parafraseando a Descartes, tienen por lema: “Compro, luego existo”. Tras recorrer la muestra, a uno le queda la sensación de lo insoportable que sería oír a Garval hablando o escribiendo lo que nos dice de forma corrosiva, mordaz, implacable e hiriente en sus cuadros. Por fortuna, se atiene a su destreza pictórica, y sin esconder su tormentoso jardín interior, exhibe el
hartazgo de una Sociedad como la nuestra, capaz de mercantilizar lo sagrado o de convertir en un ‘producto’ más lo propio de la divinidad -de ahí el título de la exposición-. Por otra parte, a Garval no le avergüenza contar su versión en torno al amor y al odio, a la soledad y a la incomprensión, a la alborada y al crepúsculo de la vida; todo, con la marca de agua de pintores tales como Goya y Caravaggio, José de Ribera y Rembrandt, Picasso y Orozco, los impresionistas franceses y el expresionismo alemán; todo ello, con la madurez de un oficio que durante veinte años ha alcanzado como fruto una “obsesiva búsqueda de la perfección técnica”.
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CULTURAL
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LA RED EN SU CIRCUNSTANCIA Pbro. Alfonso rocHA TorrEs
¿qué influEnciA TiEnEn lAs rEdEs digiTAlEs En lA culTurA? (ii) Continuamos con los apuntes que, sobre la influencia del mundo digital en la cultura, hace el Periodista e Investigador Raúl Trejo Delarbre, publicados en la Revista Mexicana de Comunicación. nuEvAs formAs dE crEAción culTurAl
“El arte digital, la literatura hipertextual, la música respaldada en simulaciones acústicas, y el video habilitado por computadora, son expresiones de los nuevos campos desarrollados en este contexto. Se trata de expresiones que no sustituyen a las que se realizan con otros soportes tecnológicos, pero las complementan y posiblemente las acotan de manera irreversible”. lA novElA y El cinE digiTAl
La estructura narrativa de la No-
vela, por ejemplo, puede tener rasgos distintos si ha sido escrita a mano, en máquina mecánica o en computadora. Y su lectura puede ser distinta si se hace en papel o en una pantalla. El Cine, cuando es digital, adquiere ritmos narrativos e incluso texturas gráficas diferentes a los que suscitaban los filmes analógicos. En ocasiones, la flexibilidad y el acceso relativamente sencillo y barato de los formatos digitales favorecen el trabajo de creadores excluidos de los circuitos mercantiles para el patrocinio y la promoción de bienes culturales. Así, tales productos y contenidos pueden alcanzar una difusión más amplia. Todo con mEdidA
Es pertinente no ignorar, pero tampoco magnificar, el alcance de las nuevas redes digitales en este campo. Es difícil que una obra cinematográfica relevante se propague a través de segmentos difundidos en YouTube; pero, sin duda, la posibilidad de publicar
videos que pueden ser contemplados por cualquiera que los busque o encuentre en la Red, está propiciando situaciones novedosas en campos tan diversos como las relaciones personales, la información periodística, la confrontación política y, desde luego, la creación cultural. Así sucedió, por ejemplo, con la Película “Presunto culpable”, que se difundió en la Red una vez que se suspendió su presentación en los cines.
¿disTorsión dE lA rEAlidAd? El formato digital favorece la reproducción y la divulgación, pero también la modificación de los contenidos de toda índole. Estos cambios suelen propiciar reflexiones acerca del sentido de la realidad, enriquecido o deformado, según se vea, por los recursos digitales. Esto ha afectado, por ejemplo, la tarea de los estudiantes, quienes al tomar información de la Red, que consideraron verdadera, resulta que la tomaron de Páginas no
bien documentadas, y su tarea quedó por ello invalidada. O sucede en el mundo de la Medicina, cuando la persona trae algún síntoma y consulta en la Red todas las enfermedades con ese síntoma, y cuando va al médico, ya lleva su propio diagnóstico y angustia, pensando, incluso que ya va a morirse, sin recibir todavía el chequeo del médico. (CONTINUARÁ) Para saber más: Trejo Delarbre, Raúl, “La Red en sus circunstancias”, en Revista Mexicana de Comunicación, Núm. 119, México, Noviembre 2009/ Enero 2010
Fecha de consulta: 12 de mayo de 2011. http://mexicanadecomunicacion. com.mx/rmc/2010/05/12/la-red-ensu-circunstancia/#axzz1Nq4sCvZN Comentarios: vivirenlapantalla@gmail. com
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CULTURAL
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Para saber escoger buen Cine
Poder y Responsabilidad Pbro. sErgio mAnuEl guzmán gArcíA, s.J.
“Un poder conlleva una responsabilidad”, le dice el tío Ben a Peter Parker, el estudiante de Preparatoria que después de ser picado por una araña manipulada genéticamente, adquiere superpoderes. Desde el comienzo de la película de El Hombre Araña (Sam Raimi, E.U.A, 2002) vemos que Peter Parker es brillante intelectualmente, pero poco social, como encerrado en su mundo, con poca suerte con las chicas y víctima del acoso escolar (bullying). Y mientras avanza la película, el personaje se transforma, encuentra seguridad en sí mismo, usa sus poderes para reafirmarse, adquirir un beneficio económico, o incluso llegar a desquitarse de su principal acosador… pero sin parar en su afán de ayudar a los demás. De hecho, en un principio no hay en él conciencia social. Cuando tiene oportunidad de detener a un ladrón y alguien le reclama, él simplemente dice: “No es mi problema”. Después se dará cuenta de que precisamente ese ladrón que dejó escapar es el asesino de su tío. De aquí en adelante, el joven Parker irá reconociendo que esos dones o poderes que recibió no son para enterrarlos (Cfr. Parábola de los Talentos, en Mt 25, 14-30), sino para usarlos con responsabilidad. Posteriormente, en El Hombre Araña 2 (Sam Raimi, E.U.A., 2004) la vida de Peter Parker se dificulta más y más. Sigue luchando contra el crimen, pero su vida personal se va desmoronando, pues pierde el trabajo; enfrenta dificultades económicas; el amor de su vida (Mary Jane) planea casarse con el hijo de su jefe; su mejor amigo (Harry Osborn) se distancia de él y sabe que quiere matar al Hombre Araña, pues cree que él mató a su padre. Y por si fuera poco, va perdiendo algunos de sus poderes, hasta que El Hombre Araña desaparece repentinamente. Peter recuerda la frase de su tío Ben sobre el poder y la responsabilidad, y escucha con atención a su tía May, que le dice: “Ojalá que Spider-Man vuelva, aunque tenga que sacrificar algunos de sus sueños”. Peter Parker enfrenta con valentía y responsabilidad todas estas dificultades y hace volver al Hombre Araña con más fuerza, entrega y generosidad. Y, para concluir, en El Hombre Araña 3 (Sam Raimi, E.U.A., 2007) Peter Parker se siente más estable en su
vida; incluso piensa proponerle matrimonio a Mary Jane, quien ha hecho su debut musical en Broadway. Pero tendrá que posponer esto, pues están al acecho tres villanos qué enfrentar: El Hombre Arena, El Duende Verde y Venom; pero, sobre todo, tendrá qué luchar contra sí mismo, o el mal que se ha materializado en un simbionte negro que lo cubre de pies a cabeza y saca a relucir el lado oscuro, egoísta y arrogante de Peter. Podemos decir que en esta tercera película Peter Parker cae en la tentación de la soberbia. Sabe que el poder es algo muy delicado; puede usarse para servir, pero también para imponerse, dominar, buscarse a sí mismo. Con impresionantes efectos especiales, la película es fuerte, entretenida y nos ayuda a
730/11- TANIA de 20 años presenta fractura de fémur y requiere de la colocación de clavo centromedular para su rehabilitación. Su familia pide tu ayuda por la cantidad de $1,136.°° ¿Deseas apoyarlos? GRACIAS, DIOS PREMIE TU ESFUERZO. 731/11- DON MIGUEL tiene 77 años y presenta obstrucción urinaria, requiere de un estudio médico para su valoración pero no puede costearlo. ¿Puedes ayudarlo con $2,280.°°? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA. 733/11- TERESA de 66 años sufrió un accidente y como consecuencia presenta luxación de tibia, requiere de la colocación de implemento quirúrgico para su recuperación, pero su familia no logra reunir el costo total. ¿Podrías ayudarla con $4,000.°°? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA.
reflexionar sobre el amor y la amistad a prueba de todo; el perdón y la reconciliación; los peligros en el uso del poder y, por supuesto, sobre la responsabilidad. En el año de 2012 se estrenará El Hombre Araña 4, que ya no será dirigida por Sam Raimi ni protagonizada por Tobey Maguiere, pero que, dicen, promete ser buena. Entretanto, conviene revisar y volver a ver la trilogía de Sam Raimi con esta clave de lectura. Reflexionemos sobre los talentos que Dios nos ha dado y cómo los hemos usado. Tengamos presentes esas palabras del tío Ben sobre el poder y la responsabilidad. Recordemos las de Jesús a sus discípulos: “El que quiera ser el primero, que sea el último y servidor de todos” (Mc 9, 35).
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OPINIÓN
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Una Responsabilidad Social
No más desperdicio de recursos mentales ”Transformando empresas, con la luz del Evangelio, de la mano de María”. sErgio AvElAr morAlEs AsociAción EmPrEsAriAl guAdAluPAnA.
1)A falta de cifras precisas, se estima que en la mayoría de las instituciones mexicanas se aprovecha no más del 20 % de la capacidad mental de las personas. 2)Una porción enorme del capital intelectual de México permanece inerte, sin uso, sin aplicación para contribuir a resolver los grandes problemas y obtener logros relevantes.
A lA luz dE lA PAlAbrA dE dios, AdminisTrAción y dE lA PsicologíA
dE lA
a)Por una parte, parece que no hemos comprendido o hemos olvidado la semejanza de Dios en el hombre y la vocación de éste al señorío sobre la Creación (Gn 1, 26-27). El Creador lo equipó con una capacidad mental admirable y le encomendó gobernar la Creación, ordenándola a la realización de los designios amorosos de Él (Gn 1, 28). Los hechos que vemos nos hacen suponer que una inmensa mayoría de personas desconoce su propio potencial, ignora o rechaza la invitación divina a ejercerlo en favor de los demás, o ambas
cosas, y que una pequeña minoría -élite del conocimiento, de la economía y la política- utiliza muy bien sus talentos, pero sin la sabiduría que viene de Dios, y sólo para satisfacer sus apetitos de tener, de fama y de poder. Como en Babel (Gn 11, 4). b)Por otra parte, sufrimos una ancestral centralización de la toma de decisiones. Desde el hogar más pequeño hasta la mayor de las organizaciones, en todos los ámbitos, rige frecuentemente el paradigma de que sólo quien detenta la autoridad puede pensar y decidir lo que conviene hacer. Se pretende, consciente o inconscientemente, absolutizar el propio punto de vista, subestimando las opiniones ajenas. Los que mandan, pasan por alto que están para servir y no para oprimir. Crece la apatía, la indiferencia, la no-participación. Así se despilfarra mucho de la capacidad y del conocimiento acumulados en las organizaciones. c)Finalmente, imaginamos que todos tenemos una mente que procesa la información de la misma manera. Ignoramos que existen diversos estilos intelectuales, procesos de pensamiento diferentes y complementarios. Edward De Bono encontró seis, a los que llamó SOMBREROS PARA PENSAR e identificó cada uno con un color. Al comprender esto, vislumbramos el insospechado poder de transformación que existe en las organizaciones.
Mediante cursos de capacitación y talleres de adiestramiento, las empresas e instituciones deben explorar el potencial de las personas y aprovecharlo para el alcance de los objetivos grupales.
¿qué HAcEr? Cuatro líneas de acción fundamentales: 1)Revalorar la dignidad del ser humano y su capacidad real para grandes obras, máxime si está unido a Jesucristo, el Salvador y Señor. 2)En la guerra al desperdicio de recursos mentales, poner mayor empeño del que se aplica en el combate al desperdicio de recursos materiales. 3)Promover otro tipo de jefes, con liderazgo enfocado al servicio y al desarrollo del potencial de los colaboradores, usando efectivamente sus talentos.
4)Identificar los estilos de pensamiento o procesos mentales que existen en la empresa u organización, y activarlos de manera coordinada, en torno a grandes problemas o logros de relevancia. De esta forma, daremos un pasito adelante en cuanto a la responsabilidad social empresarial. Formaremos personas que aprendan a pensar, individualmente y en equipo, para beneficio de ellos mismos, de sus familias y comunidades, de Jalisco y de México. Así, estaremos cumpliendo con una finalidad que va más allá de la simple rentabilidad económica.
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Tesis de un Seminario Socioeconómico
Planificación regional y urbana en Latinoamérica En el proceso de desarrollo económico y social de los países latinoamericanos se observa que el Patrón de la concentración territorial guarda estrecha relación con la urbanización. La planificación regional debe tener en cuenta este fenómeno y considerar una amplia gama de problemas, cuyo análisis puede dar lugar a interpretaciones diferentes de aspectos tales como la formación política de Polos de Desarrollo; la evolución del nexo económico urbano-rural, y la coordinación entre los diversos sectores”. (Cfr. Textos del Instituto Latinoamericano de Planificación”, Siglo XXI Ed. ILPES-ILDIS).
H
Dr. Alberto Gutiérrez t. Formoso
ace tiempo tuvimos contacto, en un reconocido Seminario Socioeconómico a nivel latinoamericano, con un tema que nos inquieta otra vez más en nuestra realidad continental: el patrón de concentración territorial poblacional, debido a las políticas sustentadas sobre polos de desarrollo propuestos, y el crecimiento obvio de centros o conglomerados geográficos más naturales. Por ello, nos parece interesante consignar, a modo de Bitácora, el crecimiento, a veces desorbitado, de las Metrópolis de América en sus fenómenos de concentración y centralización, y sugerimos dividir nuestro texto en tres apartados: +Temática de los trabajos discutidos, y por considerar su actualidad de hoy en día. +Los problemas políticos de desarrollo regional. +La teoría de los polos (funcionales) de desarrollo. Los ejemplos aducidos son los más evidentes y reconocidos.
lA temÁtiCA De los trAbAJos Puestos A CoNsiDerACiÓN 1° Como fundamental, se planteó la industrialización, la urbanización y la consecuente planificación. 2° Y, como consecuencia, se presentó la teoría de los polos de desarrollo y su funcionabilidad. 3° Se atendió la integración de las concentraciones sectoriales y las aglomeraciones meramente geográficas. 4° En seguida se discutieron las movilizaciones espaciales y los procesos de aglutinamiento. 5° Aparecieron entonces los cambios estratégicos y fundamentales en la ocupación del territorio.
6° Preocuparon, asimismo, las relaciones urbano-rurales en toda América Latina. 7° Finalmente, se llamó la atención sobre el tema específico de los polos de crecimiento; las alternativas y la demanda de factores. Parecería tan sólo una temática teórica de estudio, pero los ejemplos y aplicaciones evidenciaron la sensible, y a veces dramática, realidad de las macrópolis de nuestra América. Desde la conurbación palpable de Guadalajara, ya macrópolis, y su entorno, obvia para nosotros, hasta el descomunal problema de la Ciudad de México ante el problema de las inundaciones en el Valle de Chalco, por ejemplo. Pero surgieron los casos de la populosidad de Río de Janeiro y sus ya añejas favelas, y de Sao Paulo, en Brasil. Y el enredo del llamado “Gran Buenos Aires” (72 kilómetros de diámetro); o el “abarrrotamiento” en algunas “poblaciones” periféricas en Santiago de Chile; el crecimiento desbordado, por décadas, de los alrededores de Lima en las dunas de arena; el inmenso Guayaquil porteño, en Ecuador; o el caso de las “Parroquias del Sur” y su pobreza, en Bogotá. Ciudades todas que rebasan millones de habitantes concentrados por la industrialización y la polarización.
ProblemAs Y PolÍtiCAs Del DesArrollo reGioNAl Tres problemas y la emergencia de políticas resolutorias son densa materia de estudio: 1° Las disparidades en la ocupación territorial, como sucede con el apiñamiento poblacional en Caracas; en las favelas brasileñas; las “ciudades perdidas” y las “ciudades miseria”, así calificadas, frente a cotos resi-
denciales absurdos en su ostentación. 2° El consecuente desajuste de las relaciones humanas interregionales hasta extremos y duros rompimientos sociales. 3° Los efectos adversos del patrón de desarrollo. Piénsese en la problemática de nuestros multifamiliares, fórmula extendida por toda América. ¡Vaya tríada de problemas! ¡Valió la pena tomar conciencia de lo planteado por los expositores y participantes!
lA teorÍA De los Polos De DesArrollo, eN CoNCreto 1º Reconsiderar el instrumento de la planificación regional como básico para el estudio. 2° La distinción precisa entre polo -funcionalde desarrollo y el natural centro regional. 3º La realidad de nuevas ciudades y el sano fortalecimiento de ciudades intermedias. 4º La grave tendencia de la centralización del poder de decisión. 5º El poder de las empresas multinacionales con su grave y agiotista criterio. 6º. Finalmente, los necesarios enfoques multidisciplinarios de la planificación regional urgente. Las aplicaciones concretas se adujeron como ejemplos ilustrativos: Volvimos a recordar los “barrios” entre cañadas aledañas a Caracas, y los cerros populosos alrededor de Tijuana; los “alagados costeros” en el Nordeste de Brasil, con su pobreza, y en general, todos los cinturones de miseria, desordenados y apiñados en las zonas periféricas de las grandes urbes de América Era una consignación obligada, que despierta la conciencia y mueve a su solución.
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Cada vez falta menos; Panamericanos 2011 Deportes que no hay que perder de vista en estos Juegos Panamericanos 2011 Deporte
Estadio o Lugar de Juego
Período de la competición
Futbol
Estadio Omnilife
18 al 28 de Octubre
Boxeo
Arena Expo Guadalajara
21 al 29 de Octubre
Natación
Centro Acuático Scotiabank
15 al 21 de Octubre
Taekwondo
Gimnasio del CODE
15 al 18 de Octubre
Voleibol
Complejo Panamericano de Voleibol
15 al 29 de Octubre
Gimnasia Artística
Complejo Nissán de Gimnasia
24 al 28 de Octubre
Hockey
Estadio Panamericano de Hockey
19 al 29 de Octubre
E
eDsoN GArCÍA
sperar 365 días es considerable; 300 días es razonable; 200 días es importante; pero menos de 150 días, significa ya cercanía de que pronto algo relevante vendrá a suceder, como es el caso del acontecimiento deportivo, sin duda el más trascendental de todos los que se han celebrado aquí, y cuyo impacto tendrá repercusiones no sólo a nivel de competencia, sino social, económico y cultural en nuestra ciudad. Y es que, como dijese el inolvidable Beato Juan Pablo II: “Eventos de esta trascendencia pueden dar una valiosa aportación al entendimiento pacífico entre los pueblos y contribuir a que se consolide en el mundo la nueva civilización del amor” Esperamos, pues, que los Juegos Panamericanos se desarrollen en consonancia con esa exhortación papal, y que las justas deportivas vengan a llenar de paz, emoción y alegría a nuestra ciudad, que cada día está más cerca de constituirse en la Sede Panamericana.
Una frase, una idea, una historia
“El deporte debe fundamentarse en una civilización del amor”: Beato Juan Pablo II
México espera su verdadera Medalla de Oro: la unión Apenas 155 medallas son las que el contingente mexicano ha logrado obtener luego de casi 50 años de competencias panamericanas oficiales, mientras que Estados Unidos, con sus 1,700 medallas, encabeza la lista de preseas acumuladas. Es muy difícil que nuestros deportistas puedan igualar esa marca de triunfos deportivos norteamericanos, pero en lo que sí todos podemos competir y obtener medalla para nuestro país en estos próximos Juegos Panamericanos, será en nuestro comportamiento como anfitriones, en nuestra cordialidad y hospitalidad con los visitantes, en nuestro entusiasmo y civilidad como espectadores. Con todo ello, nosotros, como mexicanos, y particularmente como tapatíos, podremos exclamar: ¡Sí! a la paz, a la solidaridad y la amistad de los pueblos, que en noble lid deportiva se enfrentan en estos históricos Juegos que unen a
Extracto de una Homilía del Santo Padre en un Jubileo de Deportistas: “Este acontecimiento tan importante para los atletas y para los espectadores me permite recordar que
el deporte puede dar una valiosa aportación al entendimiento pacífico entre los pueblos y contribuir a que se consolide en el mundo la nueva civilización del amor"
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SEMILLERO
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Una experiencia impactante
Ordenaciones sacerdotales, culmen y principio
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José luis meJÍA lÓPez, 2º De FilosoFÍA
n está ocasión hemos querido transmitir lo impactante y emotivo que es para muchas personas atestiguar la ordenación de un hijo, hermano, familiar o amigo. Son variadas las experiencias humanas entre aquéllos que viven de cerca este acontecimiento tan importante dentro de la Iglesia; pero en algo coincide la mayoría, y es en el gozo inmenso y la alegría desbordante que sienten dentro de sí por el regalo que Dios les otorga a través de aquella persona, y el acontecimiento crucial que en sus vidas significa alcanzar la ordenación sacerdotal. Presentamos aquí algunas de las reflexiones que algunas de estas personas han querido compartir con nosotros en esta feliz coyuntura de su vida: Jesús Daniel Parada Andalón, hermano del neo-presbítero Elías Parada Andalón: “Siento inmensa alegría y dicha por experimentar cómo el Espíritu Santo derrama abundantes dones sobre su Pueblo Santo por medio de estos neo ordenados; me siento lleno de Gracia por parte de Dios, pues además de participar en esta magna Celebración de las Ordenaciones Sacerdotales, tuve la gracia de participar en la Velada de Pentecostés. Toda esa fuerza que me transmitió el Espíritu Santo me llena, y quiero compartirla con mi hermano Elías, ahora en su nuevo ministerio” María Guadalupe Orozco Benavides, Mamá del Diácono Miguel González Orozco, muy próximo a ser ordenado: “Estoy llena de gozo y felicidad, pues después de un largo caminar de mi hijo y de nosotros como su familia, vemos coronado su arduo empeño, gracias a Dios. Y digo que también el caminar ha sido nuestro como familia, pues siempre hemos apoyado a nuestro hijo desde que decidió entrar al Seminario, poniendo todos los medios a nuestro alcance. Por lo tanto, me permito exhortar a las familias que tienen hijos con esta inquietud, a que los apoyen, para que puedan también gozar de esta Gracia de la Ordenación, que es una alegría que supera todos los sacrificios”.
Gerardo Salazar, Catequista del neo-presbítero Mauricio Muratalla: “Hace 15 años que fui su catequista, y hoy siento mucha alegría por ver alcanzada una meta a un joven a quien hace tanto me tocó iniciarlo en el conocimiento de Dios y de la fe cristiana; el saber que yo contribuí a la Causa de Dios en un sacerdote, me llena de satisfacción. Ahora, me comprometo a seguir catequizando con mayor empeño, pues Dios ha sido generoso también conmigo”. Irma Venegas, mamá del neopresbítero Ivo Saúl Flores Venegas: “Es un gozo inexplicable el poder haberle entregado un hijo a Dios. No tengo palabras para expresar todos mis sentimientos; ahora me comprometo a seguir orando por él y acompañándolo en lo que sea necesario, para que sea un santo y entregado sacerdote”. José Luis Mejía López, seminarista y amigo de los neo- presbíteros: “Es para mí una experiencia que me marca, el poder acompañar a estos hermanos en su Ordenación; es una motivación sorprendente la que me causa, como seminarista, el palpar cómo, con la Gracia de Dios y con el particular empeño que cada uno de nosotros ponga en responderle a Él, se logre alcanzar este ideal tan noble y tan sublime como es el sacerdocio ministerial. ¡Qué gran regalo de parte de Dios para toda su amada Iglesia!”
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Bulle el entusiasmo juvenil
Guadalajara, en sintonía con la JMJ 2011 Desde tu Parroquia podrás participar en esta gran Fiesta de la Fe.
A
seCCiÓN DioCesANA De PAstorAl JuveNil
no más de 75, días dará inicio la Jornada Mundial de la Juventud 2011 en Madrid, España, y en nuestra Arquidiócesis ya nos preparamos para estar en sintonía con este acontecimiento que congregará a jóvenes de todo el mundo. Dicha convocatoria mundial busca favorecer el encuentro personal con Cristo, que cambia la vida, y vivir la experiencia de ser Iglesia Católica, como misterio y comunión, con tal entusiasmo, que se desborde en fiesta e impulso misionero. De ahí que, en nuestra Iglesia particular, deseamos también vivir y celebrar este acontecimiento con el mismo espíritu que en Madrid.
Nos PrePArAmos iNteNsAmeNte Nuestro itinerario de acompañamiento para esta Fiesta se iniciará con una Eucaristía de envío e inicio de la Jornada Mundial de la Juventud, la cual se celebrará en la Catedral Metropolitana el 17 de julio, continuando con una Vigilia de Adoración al Santísimo Sacramento en las Parroquias, el 11 de agosto. Posteriormente, estaremos reflexionando y compartiendo con otros jóvenes las catequesis sobre el tema de este año (“Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la Fe”. Cf. Col 2,7) durante la Semana de la Juventud, del 15 al 19 de agosto. Y, para concluir, nos uniremos a la celebración festiva del 20 de agosto, fecha de la Clausura Provincial de dicha Semana de la Juventud, en el Santuario de los Mártires Mexicanos, esperando contar con la presencia de delegaciones de jóvenes procedentes de Diócesis vecinas. El impulso misionero de este programa en nuestra Diócesis se prolongará por mucho tiempo, pues con él dará comienzo la Misión Continental para jóvenes en la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, que abarca también a las Diócesis de San Juan de los Lagos, Ciudad Guzmán, Autlán, Tepic, Colima y Aguascalientes, así como a la Prelatura Misional de Jesús María, en la Sierra del Nayar.
CoN esPerANzA Firme La segunda catequesis de preparación para la JMJ 2011 en Madrid nos invita, a todos los jóvenes, a encontrar una respuesta a nuestro deseo de trascendencia, en la espera del Hijo de Dios, que colma todos nuestros deseos. Cualquier hombre, independientemente de su cultura, de su raza, de sus circunstancias personales, está siempre a la espera de algo trascendente; dígalo, si no, ese sabio aforismo que señala: “La esperanza es lo último que se pierde”; verdad evidente, y no porque el ser humano sea ingenuo o iluso, sino porque “estar a la espera” o tener ilusión de algo, es inherente a la condición del hombre. Así, nosotros podemos preguntarnos: ¿Qué esperamos? O mejor aún: ¿A quién esperamos? Y habrá que esperar la respuesta de Dios, que es el que siempre responde a esas interrogantes al salir al encuentro del hombre, ahí donde éste vive, ama, trabaja, sufre o goza. En la historia concreta de la Humanidad, Dios, a través de la Historia, siempre ha sido la respuesta. El enviar Dios a su Hijo para cumplir con su misión redentora, ha sido, sin duda, la máxima respuesta dada
por Él a todas las angustias, deseos y esperanzas del hombre en la Tierra. Y, aunque cada cual pueda tener algún concepto distinto sobre el cumplimiento de sus propias esperanzas, fruto de sus particulares conocimientos científicos, culturales o religiosos, la verdad es que la respuesta verdadera a esa espera del hombre fue, ha sido y está cabalmente sintetizada en esa frase: “Dios envió a su Hijo”. Todo lo demás está en función de este hecho del Misterio de la Salvación, que constituye el centro y el fundamento de la Historia y del Cosmos. Es importante, pues, que confrontemos la idea que tenemos de la fe, con este anuncio, sencillo y radical al mismo tiempo. Radical, porque si Dios ha enviado a su Hijo, entonces nuestra sed de infinito puede encontrar aquí mismo la respuesta que la sacie. Sencillo, porque se trata simplemente de encontrar, o mejor, de ser encontrado por Aquél que Dios ha enviado: su propio Hijo, que por amor murió por redimirnos. Jóvenes, vamos a participar, pues, en este encuentro con Jesucristo. Unámonos desde aquí a este acontecimiento de la Iglesia Universal, desde nuestras Parroquias. ¡No nos quedemos fuera!
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Años de restricción
Regresa el comercio del hígado de res: Salud E
Salvador Y Maldonado
l hígado de res, ya sea encebollado o en otras presentaciones, regresará como platillo de los jaliscienses, después de una prohibición de nueve y medio años, que impedía su comercialización por una alerta sanitaria. Así pues, volverá a ser posible la comercialización de esta víscera en los sitios de venta avalados por la Dirección de Regulación Sanitaria de la Secretaría de Salud. Tal anunció el Titular de la Dependencia, Alfonso Pétersen Farah, quien arguyó que esta determinación se toma en base al comportamiento epidemiológico, a la baja, de las intoxicaciones de consumidores por efecto del clenbuterol, lo que ha supuesto la presentación de 0.06 casos positivos por día en dos y medio años.
Ya paSó el peligro Al poder adquirirse el hígado de res en los locales avalados por la autoridad sanitaria, Pétersen refirió que nuevamente se pondrá al alcance de la población un producto cárnico de grandes ventajas nutricionales y de un precio módico. Por cierto, durante los casi diez años que duró la prohibición de vender hígado en carnicerías y demás lugares estableci-
Gracias a una mayor coordinación y severidad de vigilancia de las autoridades ganaderas y sanitarias sobre los establos y los rastros, podrá expenderse nuevamente al público el hígado de res, tan utilizado en la culinaria mexicana.
dos , se acumularon 809 casos de personas intoxicadas, siendo el año 2006 el que más registró cifras positivas en los consumidores afectados, dado que en este año se acumularon 262 intoxicaciones, según el recuento de la autoridad de Salud.
ContradiCCioneS entre funCionarioS Ante la reciente declaración del Delegado de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), Juan Antonio González, “de que
no existen las condiciones necesarias en Jalisco” para que vuelva a comercializarse el hígado, el Dr. Pétersen Farah respondió que es una apreciación que no comparte. Abundó que esto no significa que se baje la guardia en lo que han sido las actuaciones ante este problema por parte de otras dependencias oficiales involucradas, como la misma Sagarpa en su tarea de certificación de hatos; de parte de la Procuraduría General de la República en su papel de integrar las averiguaciones, y de la Secretaría de Finanzas para aplicar las multas .
Cabe referir que la objeción de la Sagarpa se produjo luego de que esta dependencia federal detectó un hato de 850 reses alimentadas con clenbuterol en el rancho La Estrella, del Municipio de Encarnación de Díaz, colindante con el Estado de Aguascalientes, pero perteneciente a Jalisco, en la Región de Los Altos. Insistió el Secretario de Salud en que, al haberse reforzado la vigilancia de la alerta sanitaria que trajo consigo la prohibición de comercializar el hígado, y al haberse reducido el número de casos, se considera conveniente el autorizar el comercio del hígado, sin que por esto se renuncie a las acciones que, por Ley, competen a cada dependencia oficial involucrada. Por cierto, el tema del clenbuterol trajo hasta pleitos políticos, como el caso del entonces Director del Rastro de Tlaquepaque, Guillermo Korkowski, quien organizara una taquiza con hígado, con la desaprobación del entonces Gobernador Francisco Javier Ramírez Acuña.
Para saber
De 2002 a 2010, se presentaron 809 casos de intoxicaciones por consumir hígado o carne de res con residuos de clenbuterol. Fuente: Secretaría de Salud.
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Ver y Creer
El fin del mundo Es común pensar que el Fin de los Tiempos, el Juicio Final, la Parusía y el Fin del Mundo son lo mismo; pero no es así. roberto o’farrill Corona
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al es la confusión de términos, que a un pastor protestante, de nombre Harold Camping, líder de una secta neo-pentecostal anglo-sajona de California, Estados Unidos, se le ocurrió afirmar que el fin del mundo ocurriría el reciente 21 de mayo, pero al día siguiente, no teniendo cómo celebrar el éxito de su ocurrencia, afirmó que se equivocó un poco en sus cálculos, y que el fin del mundo ocurrirá hasta el próximo 21 de octubre. El verdadero fin del mundo tendrá lugar, es indubitable, pues sería ocioso afirmar que el mundo es eterno, cuando Eterno sólo es Dios, y el mundo forma parte de su obra creadora. Jesucristo lo anuncia cuando afirma: “Estaré con ustedes todos los días hasta el fin de mundo” (Mt 28,20), y la Ciencia conoce que el Universo está en expansión; que en algún momento dejará de expandirse para luego iniciar un proceso de contracción; que las estrellas tienen una vida determinada, y que el sol, como todas, dejará de arder cuando implosione y absorba a la Tierra y a los demás planetas de su sistema, para luego explotar y diseminarse por gran parte del Universo. Hoy sabemos mucho, como se ve, pero lo que no sabemos todavía es cuándo sucederá.
lo que diCe la palabra de dioS El fin del mundo estará señalado previamente por varios acontecimientos que la Sagrada Escritura describe claramente. Primero se tendrá que iniciar el Fin de los Tiempos; de los tiempos que conocemos, del tiempo de los gentiles, de la Iglesia, del tiempo de la plenitud o de la plenitud de los tiempos; un tiempo que dará comienzo en la noche de Navidad, con el Nacimiento de Cristo, y que tampoco puede considerarse un tiempo eterno, pues, por principio, el tiempo es lo más opuesto a la eternidad. Hacia el fin de los tiempos, ya se habrá edificado el nuevo templo de Salomón, en Jerusalén, y habrá de manifestarse el Anticristo, un personaje de carne y hueso, líder civil o militar, que gobernará sobre varias naciones y que logrará un tratado de paz en favor de Israel, que para entonces lo alabará como el mesías que espera.
Estos sucesos ocurrirán en medio de una gran tribulación por la que la Humanidad estará pasando, momento en el que el Anticristo se lanzará también contra Israel, suprimirá el sacrificio en el templo y vendrá la conversión de los judíos con el razonamiento de que “si éste no es el Mesías, entonces es Aquél a quien crucificamos siglos atrás”; un razonamiento que les hará llamar a Cristo: “Ven, Señor Jesús”, y Él retornará en la Parusía, rodeado de sus ángeles, al llamado de su pueblo, y derrotará al Anticristo con el soplo de su aliento, en la batalla final de Armagedón.
el triunfo final Luego de la gran tribulación, mediante la que será depurada, la Humanidad habrá experimentado una conversión total a Dios. Entonces tendrá lugar el Juicio Final, en el que el Señor llamará a su derecha a sus corderos, implementando un reinado de paz, de muchos siglos, con el resto de la Humanidad que le será siempre fiel; un período de paz como no se conoce, en el que el hombre quedará liberado plenamente de la acción del demonio. Así lo afirma el Catecismo de la Iglesia Católica: “Al fin de los tiempos, el Reino de Dios llegará a su plenitud. Después del Juicio final, los justos reinarán para siempre con Cristo, glorificados en cuerpo y alma, y el Universo será renovado” (No. 1042). Luego del reinado de paz, traído por Cristo a la Tierra, ocurrirá el fin del mundo, que no significa, tampoco, que sea el fin de la Humanidad. El Catecismo lo explica así: “Ignoramos el momento de la consumación de la Tierra y de la Humanidad, y no sabemos cómo se transformará el Universo. Ciertamente, la figura de este mundo, deformada por el pecado, pasa, pero se nos enseña que Dios ha preparado una nueva morada y una nueva tierra, en la que habita la justicia y cuya bienaventuranza llenará y superará todos los deseos de paz que se levantan en los corazones de los hombres” (No. 1048). Como se ve, la interpretación verídica de la Sagrada Escritura es esperanzadora, no como la lectura protestante fundamentalista extremista de un pastor estadunidense que proclama que el regreso del Señor viene acompañado del fin del mundo. Así que todos tranquilos y felices, pero que toda esta confusión nos sirva para acudir al confesionario a reconciliarnos con este Dios tan amoroso, el Dios-Papá que Jesús nos dio a conocer.
Juicio final (Hans Memling, 1470)
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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES
Domingo 12 de Junio de 2011
LIBRO DE LA SEMANA
¿Sanación sin Dios, pero con energía poderosa?
Nother Wolf- Matthias Dobrinski. Editorial Sal Terrae
querida lupita:
Tengo una amiga que me pide con insistencia que asista a un curso de sanación con técnicas de la “Nueva Era”, y en especial del reiki. Quisiera tener argumentos para decirle que eso me parece como de magia, y que, por lo tanto, no creo que se lleve con las verdades de nuestra religión. Pero ella dice que yo puedo seguir creyendo y confiando en mi Dios, y que cuando ellos hablen del “poder superior” yo mentalmente piense en mi fe. Por otro lado, muchas personas me han dicho sentirse muy bien con el empleo de estas técnicas. Afirman que sólo se trata de otra rama de la Medicina Naturista. ¿Sería correcto asistir a un Curso de éstos?
querida MarY:
Los Mandamientos. Provocación y orientación para la vida.
Marianela
Este tema es delicado e importante. Hay opiniones encontradas dentro de la Iglesia, y por ello conviene ir a la fuente doctrinal antes de dar un juicio superficial. Es recomendable leer el Documento: “Jesucristo, portador del agua de la vida”, una reflexión cristiana sobre la “Nueva Era”, que ha sido publicado por el Consejo Pontificio de la Cultura y el Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso. En él se nos presenta una visión general de la espiritualidad de la “Nueva Era” y sus diferencias fundamentales con la espiritualidad cristiana. El reiki, entre otras prácticas, figura dentro de las opciones de sanación en esta línea de pensamiento. Por su utilidad y objetividad, presento algunos argumentos publicados por el Comité Doctrinal de la Conferencia Estadunidense de Obispos Católicos, con el nombre de DIRECTRICES PARA EVALUAR EL REIKI COMO TERAPIA ALTERNATIVA. El reiki es una técnica de curación descubierta en Japón a principios del Siglo XIX por Mikao Usui, quien estudiaba textos budistas. De acuerdo con la enseñanza del reiki, la enfermedad es consecuencia de algún tipo de trastorno o desequilibrio en la «energía vital» de la persona. Un practicante de reiki lleva a cabo la curación al poner sus manos sobre el órgano enfermo para facilitar el flujo del reiki, la «energía vital universal». Aunque los partidarios del reiki parecen estar de acuerdo en que no representa una religión en sí mismo, sino sólo una técnica, deben aceptar que sí contiene diversos conceptos de tipo religioso. Gran parte de la literatura sobre el reiki está llena de referencias a un dios, a una diosa, al «poder de curación divino» y a la «mente divina>>. Y a pesar de que algunas personas han intentado identificar el reiki con sanaciones de origen divino reconocidas por los cristianos, se equivocan, pues la diferencia radical estriba en el hecho de que para el practicante de reiki el poder sanador está
a disposición del hombre. En cambio, para los cristianos el acceso a la curación divina se da sólo mediante la oración a Cristo como Señor y Salvador. Ni la Escritura ni la Tradición Cristiana en su conjunto consideran el mundo natural como algo basado en una «energía vital universal» que puede quedar sujeta a la manipulación por parte del poder natural humano, de su pensamiento o de su voluntad. De hecho, esta cosmovisión tiene sus orígenes en las religiones orientales y tiene un cierto carácter monista y panteísta, en el que las distinciones entre uno mismo, el mundo y Dios se diluyen. Algunas formas de reiki enseñan la necesidad de invocar la asistencia de seres angélicos o «guías espirituales reiki». Esto introduce el riesgo de exponerse a fuerzas o poderes malévolos. Así pues, la decisión es tuya; sé prudente. ¡Los católicos tenemos la perla preciosa! Si no estás firme en tu fe, no la pongas en riesgo abriendo la puerta a un método aparentemente inofensivo de sanación que ni es científico y que, a nivel espiritual, podría llevarte lejos del Dios que se nos ha revelado. Lupita Venegas/Psicóloga
www.valora-ac.org
Los Diez Mandamientos han contribuido a configurar no sólo la historia judía y cristiana, sino también la Ilustración y las construcciones de las democracias modernas. En los últimos años, este Código, uno de los más antiguos, ha cobrado una sorprendente actualidad, pero no como un conjunto de normas restrictivas, sino como guía para una convivencia justa y pacífica. El presente libro interpreta los Diez Mandamientos como orientación actual para nosotros, aquí y ahora; como fuente de libertad para cada uno, y de liberación para todos; como respuesta a algunos de los retos de la Sociedad actual. Es cierto que a lo largo de la historia se ha abusado de ellos y han sido utilizados para sostener sistemas inhumanos; pero este libro propone recuperarlos para que sirvan como "marco de referencia" que garantice la libertad y los derechos civiles de todos y de cada uno. Este material puede encontrarlo en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556. Col. Lomas de la Victoria Tel. (33) 31 44 33 22 E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.
VIDA DIOCESANA
Domingo 12 de Junio de 2011
Encuentros y Retiros La Escuela de Evangelización San Andrés invita al Retiro Nueva Vida, dirigido a personas mayores de 17 años que quieran vivir un Encuentro con Jesús, del 24 al 26 de junio, en el Seminario de San Carlos. Mayores informes, al Tel. 3826-0275. El Movimiento Juvenil Sigue La Luz, encaminado a la promoción y difusión de los valores humanos inspirados en valores católicos con un enfoque juvenil, hace las invitación a jóvenes de entre 16 y 25 años a un Encuentro, del 17 al 19 de junio. Será en la Casa Pastoral de la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario (Pedro Loza 995, Col. Alcalde Barranquitas). La entrada es a las 16 Hrs. Informes, a los Tels. 3634-8714 3613-2529 Eventos Se invita al Concierto de Martín Valverde, el 17 de junio, en el Lienzo Charro Margarito Yáñez (Belisario Domínguez 3808), a partir de las 19.30 Horas. Más información, con Silvia Yadira, al 36658046. Valora, Conciencia en los Medios, A.C., convoca a la Conferencia “El poder de la oración”, que impartirá el Padre Pedro Castañera, L.C., el martes 14 de junio a las 20 horas, en Hacienda La Providencia (Av. Río Blanco 1727, Lomas del Centinela, Zona San Isidro). La aportación es de 150.00. Se hace la invitación al Festival Juvenil “Alabanza Xtrema”. Además de música, charla, vídeos, luces, performance y sonido, los jóvenes tendrán oportunidad de un Encuentro con Dios, el 18 de junio a las 19 horas en el Colegio Fray Pedro de Gante (Av. López Mateos Norte 833, entre Jesús García y José Ma. Vigil). Costo: $60.00. Informes, al 3825-3682. Cursos y Talleres COYFI invita a sus Cursos: del 13 al 16 de junio, "Educación en el amor y la sexualidad", y "Sanando tu niño inte-
rior", el 18 de junio, de las 19.30 a las 21 horas. Informes e inscripciones, al 3614-3666 ó en Galeana 125-B, entre Juárez y López Cotilla. Familia Unida, Consultoría y Formación, con la intención de formar y construir la vida interior matrimonial para fortalecer a la familia, convoca a una serie de Talleres, titulados “Matrimonio al rescate”, algunos sobre la Comunicación, y otros, sobre el perdón y la sexualidad. Serán 15 y 16, 18 y 19 de junio. Informes, al Tel. 3642-9996. El Centro Verbo Divino hace una invitación al público en general al Taller Terapéutico: “Manejo de los sentimientos y relajación”, del 13 al 18 de junio, de las 19 las 21 horas. Será dirigido por el P. Ranjit Kumar Ekka, SVD. Informes, en el Centro VD (Av. Conchitas 4556, Col. Lomas de la Victoria) o al Tel. 3144-3322. Cursos de verano La Pastoral Litúrgica convoca a los Cursos de Verano 2011, que tienen como objetivo ofrecer subsidios para apoyar al V Plan Diocesano y a la Misión Continental. El primer tema se llevará a cabo del 13 al 17 de junio, de las 19.45 a las 21.15 horas, en el Instituto Diocesano de Pastoral (Román Morales (Calle 32) 517). Informes, al Tel. 3618-0899. Pláticas La Parroquia La Guadalupana (Francisco de Ayza 2623, Jardines de Guadalupe), anuncia sus Pláticas Pre-matrimoniales, cada 4to. domingo de mes, de las 9 a las 19 horas. Informes, al 36438001, de las 16 a las 20 horas. Vida Cristiana La Comunidad Maronita Católica de San Charbel en Guadalajara convoca a la Eucaristía de Pentecostés, el 12 junio a las 12.30 Hrs., en la Capilla anexa al Templo de La Madre de Dios, en Providencia. Se contará con la solemne bendición del agua según el Rito Maronita Católico.
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Mensajeros del perdón Juan lópez vergara
E
l Santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia dispone en la Mesa de la Eucaristía, nos motiva a gozar de la paz ofrecida por Jesús Resucitado, la cual es una realización del Crucificado que, manifiesta en las cicatrices de sus heridas, nos impulsa a recibir y a otorgar el perdón, fortalecidos por el Espíritu Santo (Jn 20, 19-23).
la paz eMana del SaCrifiCio de JeSúS
El relato inicia con una descripción que denota un inmenso temor: “Al anochecer del día de la Resurrección, estando cerradas las puertas de la casa donde se hallaban los discípulos por miedo a los judíos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: ‘La paz esté con ustedes’” (v. 19). El miedo es superado en el encuentro con el Resucitado, quien les brinda su paz, no sin mostrarles sus manos y el costado (véase v. 20a). El evangelista expresa, así, que la paz conferida por el Resucitado es producto de la entrega de Cristo en la Cruz. La paz sólo ha sido posible a través del padecimiento y la Muerte de Jesús: “Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. En verdad, en verdad les digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere, da mucho fruto” (Jn 12, 23-24). La paz emana del sacrificio redentor de Jesús.
JeSúS reSuCitado
eS el Centro de la Co-
Munidad
La vida de Jesús es amor entregado que constantemente resuena en nuestro corazón
Santos de la Semana:
como fuerza e invitación a seguirlo. ¡Ojalá que algún día cada uno de nosotros podamos decir con Jesús y en Jesús: “Todo está cumplido” (Jn 19, 30). Cuando los discípulos vieron al Señor, su tristeza se transformó en alegría (véase v. 20b). La alegría es el sentimiento básico del Misterio Pascual. Cristo Resucitado se constituye, por tanto, en el Centro de la comunidad.
la paz eS el don del reSuCitado
Jesús ofreció nuevamente su paz, y les dijo: “Como el Padre me ha enviado, así también los envío Yo” (v. 21). La misión tiene como meta transmitir al mundo entero la paz lograda por Jesús. Detrás de tan significativa declaración está la concepción jurídica judía, que asegura: “El enviado de un hombre es como él mismo” (compárese Jn 13, 20). Después, vemos que el don de Jesús está en estrecho vínculo con su envío: “Reciban el Espíritu Santo. A los que les perdonen los pecados, les quedarán perdonados, y a los que no se los perdonen, les quedarán sin perdonar” (vv. 22-23). Para el evangelista, el perdón de los pecados es un aspecto decisivo de la realidad pascual: el nuevo punto de partida. Desde nuestra fe tenemos la convicción de que Dios ha realizado por Jesús y en Jesús la gran reconciliación. Nuestra tarea como comunidad de seguidores del Señor consistirá, entonces, en ofrecer la paz conquistada por Él como nueva oportunidad de vida al mundo entero, convirtiéndonos en testigos y mensajeros del amable perdón de Dios.
del 12 al 18 de JUNIO 2011 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 12: -El Corazón Inmaculado de María. Devoción que Fe; muerto por la espada. San Félix era de Getulia, África, en sus vicisitudes. Fundó Monasterios para hombres y tamse difunde desde 1942 por la Consagración al Corazón de convertido en Asturias. Monje. Mereció el Martirio. Santa bién para mujeres con su Regla propia. -Memoria de San Juan Francisco Regis + 1640, PaMaría por parte del Papa Pío XII en 1942. Fiesta universal Digna, muy jovencita, fue testigo de los martirios anteriodesde 1944, al impulso de la Devoción de Nuestra Seño- res; reprendió al inicuo Juez. Mártir, inmediatamente de- trono de las Misiones Populares. 17: -San Ipacio + 446 en Asia Menor. Monje en Bitinia. ra de Fátima. S.S. Benedicto XVI redactó la Exhortación gollada. 15: -San Bernardo de Mentone + 1081 en Suiza. Sa- Abad Benedictino de los Rufinos por San Rufino, Fundador y Apostólica: “El Sacramento del Amor” para ponderar ese cerdote. Canónigo en Pretoria Augusta. Vivió muchos años Mártir. Muy austero: pobreza, ayuno y perfecta obediencia. culto. -Beata Mercedes de Jesús Molina + 1883 en Riobam- en Los Alpes suizos: fundó dos Refugios para viajeros y Vivió en el Santo Temor de Dios, don del Espíritu Santo. -San Felipe Papán + 1794 en el destierro, en alta ba, Ecuador. Huérfana de papá y mamá a los 15 años. Muy extraviados. -Santa Germana Cousin + 1601 en Pibrac, Francia. mar. Natural de Rochefort. Sacerdote. Párroco de Autún. apostólica. Fundó un Orfanato. Misionera entre los Indígenas Jíbaros (Shoaras). Fundó a las Hermanas de Santa Ma- Expósita, de padres desconocidos. Muy enferma de tuber- Encarcelado por su sacerdocio (Revolución Francesa). Márriana de Jesús Paredes, “Marianitas”. Contemplativa. Muy culosis. Recogida como sirvienta; pastora (nunca perdió tir, absolviendo a otro cautivo. 18: -San Armando de Burdeos + Siglo V, en Francia. una oveja). Duramente tratada. Entregada a la oración. Caaustera. Mística. Murió en olor de santidad. 13: -San Ramberto + 680 en Lyon, Francia. Noble. Muy tequista asidua. Sufrió con entereza. Murió a los 22 años. Obispo de Burdeos, sucesor del Obispo Delfino. Ejemplo de celo pastoral. De culto inmemorial por su gran Obra en virtuoso desde joven. Odiado por un tal Ebronio, Magistrado Su cuerpo se encontró incorrupto. Muy milagrosa. 16: -Santos Julita y Quirino (Saint Cyr) + hacia 304 en favor de la Iglesia: consta en la Actas de su época. en Australia. Mártir por odio a la Fe. -Santos Marco y Marcelino: + hacia 287 en Roma. -San Trifilio + 370 en Chipre. Pagano converso. Abo- Tarso, Asia Menor. Mártires. Mamá e hijo pequeño. Historigado. Obispo de Nicosia en Chipre. Defensor de la Fe en cidad cierta por el culto muy antiguo, tanto en Oriente como Hermanos gemelos; de noble cuna. Diáconos en Roma. el Concilio de Nicea. Muy elocuente, según San Jerónimo. en Occidente (de Siria a España). Están en el Martirologio Ambos ya casados, y con hijos pequeños. Presos. Se conExégeta profundo. Romano. Hay datos legendarios como la aparición de Saint signa en la “Pasión de San Sebastián (Colección de tradiciones). San Sebastián los fortaleció ante el martirio. 14: -Santos Mártires: Anastasio, Félix y Digna + 853 Cyr a Carlomagno. -San Aureliano + 551 en Francia. Obispo de Arlés, Fueron traicionados por un renegado. Alanceados en sus en Córdoba, España. Muertos por los moros sarracenos en Andalucía. San Anastasio era sacerdote de firmísima cerca de Lyon. Vicario-legado del Papa Vigilio (537 a 555) postes de martirio. Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org
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Domingo 12 de Junio de 2011
Domingo de Pentecostés Quien advierta el rocío, desee llegar hasta la fuente
G
rata es para Dios esta Solemnidad, en que la piedad recobra vigor y el amor ardor, como efecto de la presencia del Espíritu Santo, según enseña el Apóstol al decir: El amor de Dios se ha difundido en nuestros corazones mediante el Espíritu Santo que se nos ha dado (Rom, 5,5). La llegada del Espíritu Santo significó que los ciento veinte hombres reunidos en el lugar se vieron llenos de Él. En la lectura de Los Hechos de los Apóstoles escuchamos que estaban reunidos en una sala ciento veinte personas a la espera de la promesa de Cristo. Se les había dicho que permaneciesen en la ciudad hasta que fuesen revestidos del poder de lo alto. Pues Yo -les dijo el Señor- os enviaré mi promesa. Él es fiel prometiendo y bondadoso cumpliendo. Lo que prometió en la Tierra, lo envió después de ascendido al Cielo. Tenemos una prenda de la vida eterna futura y del Reino de los Cielos. Si no nos engañó en esta primera promesa, ¿va a defraudarnos en lo que esperamos para el futuro?
Todos los hombres, cuando hacen un negocio y difieren el pagar, la mayor parte de las veces reciben o dan unas arras, que dan fe de que luego llegará aquello a lo que anteceden como garantía. Cristo nos dio las arras del Espíritu Santo; Él, que no podía engañarnos, nos otorgó la plena seguridad cuando nos entregó esas arras, aunque cumpliría lo prometido, aun sin habérnoslas dejado. ¿Qué prometió? La vida eterna, dejándonos las arras del Espíritu. Tenemos, pues, las arras; tengamos sed de la fuente misma de donde manan las arras. Tenemos como arras cierta rociada del Espíritu Santo en nuestros corazones, para que si alguien advierte este rocío, desee llegar hasta la fuente. ¿Para qué tenemos, pues, las arras sino para no desfallecer de hambre y sed en esta peregrinación? Si reconocemos ser peregrinos, sin duda sentiremos hambre y sed. (Sermón 378, San aguStín de Hipona).