Semanario # 764

Mucho más que violencia y narcotráfico

México sigue siendo magnífico destino turístico ITINERARIO DE LAS RELIQUIAS La presencia del Beato Juan Pablo II en México a través de una escultura en cera y de un frasquito con algo de su sangre, ha motivado gran interés y fervor en todo el país (Páginas 8 y 9)

BAJAN VOCACIONES EN ESPAÑA El Arzobispo de Toledo, Braulio Rodríguez, hace un somero perfil de la difícil situación en su país (Páginas 22 y 23)

MERECIDO HOMENAJE La Escuela Diocesana Superior de Música Sagrada hizo un público reconocimiento a la trayectoria del Maestro Domingo Lobato Bañales como Catedrático y como Compositor

(Página 16)

A

l celebrarse, el martes 27, el Día Mundial del Turismo, se recuerda que nuestro país, de acuerdo con la Organización Mundial del Turismo, ocupa el décimo lugar, en todo el orbe, en cuanto a recepción de visitantes, y el primero en Latinoamérica.

Foco importante de atracción lo constituye el turismo religioso, sobre todo en el renglón de Santuarios Marianos, y muy por encima de todos los del mundo, la Basílica del Tepeyac (Páginas 4 a 7)

SIGUEN LOS DAÑOS POR LA SEQUÍA A causa de la irregularidad del temporal de aguas, continúan muriendo animales de ganado mayor en Jalisco, así como malográndose cosechas de algunos granos (Página 32)

CAPILLA DE LA INMACULADA

Una enorme alegría originó, en todo el Decanato de La Barca, Jal., la Bendición y Consagración de la Capilla del Seminario Diocesano Menor Auxiliar, presidida por el Arzobispo Metropolitano (Páginas 18 y 19)

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REFLEXIONES

Domingo 25 de Septiembre de 2011

Inaceptables las estrategias contra la Familia

Consejo editorial • Pbro. Pedro rodríguez

gonzález (Presidente)

• Carlos lara lóPez • alberto ávila rodríguez • guillermo Chávez aguayo • adalberto gonzález

gonzález

• antonio gutiérrez

montaño

• maurilio martínez tamayo • juan javier Padilla

Cervantes

• riCardo gonzález moreno • román ramírez Carrillo • j. jesús Parada tovar • FranCisCo javier Cruz luna • sonia gabriela Ceja

ramirez

• móniCa livier alCalá

gómez

• dulCe natalia romero

Cruz

direCtor y editor en jeFe Pbro. Pedro rodríguez gonzález subdireCtor Pbro. guillermo Chávez aguayo editor j. jesús Parada tovar diseño editorial miguel lóPez Flores PubliCidad Claudia Pérez arenas

Para muchos, la Iglesia tendrá que ir siempre remando contracorriente.

Esto no significa que siempre se le tenga qué tachar de intransigente u oscurantista; hay cosas en que, sin falta, estará del mismo lado, sobre todo cuando se habla de la dignidad de la persona, de la defensa de la familia, de la promoción de la verdad y de la justicia, etc. En una Sociedad que es cada día más pluralista, debe prevalecer el diálogo más que la confrontación; la Iglesia apelará entonces al Derecho, si puede llamarse así, a no estar de acuerdo y a presentar sus razones.

Un ejemplo puede ilustrar todo lo anterior. Nos refiere el autor Luis Solari, en un Artículo titulado “Estrategias Internacionales desde la ONU para debilitar la Familia”, que en 1993 este organismo señalaba la necesidad de vencer la “resistencia organizada” y presentar el control demográfico como “solución de problemas”. Así, el aborto sería la solución al embarazo no deseado, y la coacción para no tener hijos sería llamada “regulación de la fertilidad”. Y planteaba las siguientes estrategias para imponer su ideología: 1. Convertir en “derecho humano” el acceso al control natal, para que se vea como decisión personal y no como una política impuesta desde arriba.

2. Crear los “derechos sexuales y reproductivos” para justificar la homosexualidad, y ver el aborto como derecho humano universal.

3. Convertir la planificación familiar en componente de la salud pública, llamándola “salud reproductiva”.

4. Elaborar leyes que faciliten el divorcio.

5. Crear Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) que promuevan la perspectiva de género; introducir la “cultura de género” en el aparato del Estado. Se trata de ver el sexo como una construcción social y cultural, desligada de la Biología.

6. Hacer obligatoria la educación sexual desde el Jardín de Niños o Nivel Preescolar, utilizando el “método de la inclusión”, que distribuye los contenidos en diferentes asignaturas y dificulta el control de los padres de familia.

7. Dar una educación sexual amplia, que enseñe hasta la última técnica del placer, diciéndoles a los niños que no lo comenten con sus padres, pues no lo entenderían, ya que son de otra era. Hacer talleres lúdicos que inclinen a los niños a la homosexualidad porque fomentan los tocamientos mutuos.

8. Crear alianzas entre los países más poderosos y las ONGs que proclaman la ideología de género.

9. Intensificar las esterilizaciones masivas como una solución transitoria adoptada por los eugenistas, mientras logran legitimar el aborto.

10. Definir la sexualidad al margen de cualquier conexión con el matrimonio o la procreación, como derecho autónomo de la libertad del individuo.

Este “decálogo” puede darnos materia para estudio y profundización.

Por decir algo sobre uno de ellos: “mientras el control natal inocula el egoísmo en la familia, la educación sexual tendenciosa introduce un elemento perturbador: la ruptura del papel educador de los padres. Una característica de esos programas es reiterar un supuesto derecho de los menores a la confidencialidad, a cuyo amparo tendrían derecho a recibir, sin el conocimiento ni el consentimiento de sus padres, información sexual desviada, servicios de anticoncepción y aborto”.

Ya puede anticiparse que tal pretensión es incompatible con el Artículo 26, inciso 3, de la Declaración Universal de los Derechos Humanos; con el Artículo 18, inciso 1, de la Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño, y el Artículo 5º de la misma Convención, que dice que los Estados firmantes respetarán las responsabilidades, derechos y deberes de los padres para impartir a los niños dirección y orientación apropiadas.

Desde este Semanario proponemos que los sacerdotes y laicos comprometidos profundicen sobre estos tópicos y analicen el avance que pretende la promoción de esta cultura, porque, como se ve y se entiende, la ONU y sus agencias, con algunas ONGs, han ideado un entramado donde es fácil quedar enganchado si no hay una visión de conjunto y espíritu crítico.

No hay que mortificarse sobre por Quién será mejor votar, pues sabemos De antemano que todos son iguales:

En tiempos electorales es cuando Más se promulgan leyes populistas Que, desde luego, poco se cumplen:

Será jugar un volado O hacer una apuesta ciega, Dará lo mismo si llega Pinto, prieto o colorado.

Para todo hay nuevas leyes: Para proteger al niño, Para cuidar con cariño A viejos y a las mujeres.

Quien acuda a los Comicios Votando por “los mejores”, Verá que, iguales o peores, Van a ser los estropicios.

¿A políticos con mañas, Les preocupa el ser humano?; Sólo fingen dar la mano, Para hacerse sus campañas.

No el dinero en sí, sino la avaricia Y ambición de acumularlo, es lo que Genera tantos males y desgracias:

Si alguien no se opone, habrá servicio De transporte colectivo en las Noches Tapatías, de utilidad para noctámbulos:

Es del billete, ambición, La raíz de tanto mal, Que a todos seduce igual, Salvo la rara excepción.

Quienes retozan de noche O trabajan esos turnos, Tendrán camiones nocturnos, Ahorrándose lo del coche.

Con ansia se busca más, Dinero sucio o lavado, Y es por pocos desairado, Estiércol de Satanás.

Veremos si, a Vialidad, No se opone el enemigo Del transporte colectivo De nuestra hermosa ciudad.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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Un dicho bastante comprobable, de hecho: “Mucho le falta al que mucho tiene”.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

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VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 25 de Septiembre de 2011

Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara

Justa Deportiva para hospitalidad y buen trato Estimados lectores: Estamos a unos cuantos días de que se celebren en nuestra ciudad los Juegos Panamericanos, y es conveniente recordar que los Juegos Olímpicos nacieron en Grecia en el año 776 A.C., cerca de Olimpia, de donde toman su nombre, y se celebraban cada cuatro años. Durante la realización de la justa deportiva, cualquier actividad que existía en ese momento, incluyendo la guerra, se suspendía.

Era muy interesante ver que cualquier persona podía participar en las competencias: desde reyes y guerreros, hasta gente del pueblo; cualquiera competía en la disciplina en que se sentía capaz.

Actualmente, los Juegos Olímpicos modernos siguen efectuándose cada cuatro años, y varias de las disciplinas en las que se compite fueron creadas por los griegos, como las carreras o el lanzamiento de disco, y lo hicieron con el único fin de unirse, de fomentar la paz, los lazos culturales, la amistad, la democracia y la libertad.

Al igual que en aquellos años, el motivo de los Juegos Panamericanos de hoy tienen la intención de acercar a los pueblos de este Continente unos con otros, de hermanarlos a través del deporte, y de esa manera, creo yo, fortalecer las relaciones internacionales y el intercambio de los pueblos en la cultura y en la amistad.

Ahora que seremos anfitriones de los Juegos Panamericanos 2011, sería muy bueno que todos los que vivimos en esta hermosa Ciudad de Guadalajara fuésemos hospitalarios y atentos anfitriones con quienes vienen de otras ciudades o países, para que puedan llevarse una muy buena impresión de la gente tapatía; ojalá que no se trate de ver en los visitantes sólo un signo de pesos y ganancias económicas, porque a veces por una ganancia de corto plazo se pueden perder bienes realmente duraderos, y además, porque la imagen de una ciudad, a la larga, es muy valiosa para el turismo, el comercio u otra clase de relaciones culturales y de verdaderos beneficios económicos.

Ojalá, también, que las autoridades correspondientes estén atentas para que los servicios que se presten a los turistas y visitantes moderen sus precios habituales, así como vigilar a quienes manejan taxis, hoteles, restaurantes, para que se porten como auténticos anfitriones, en los cuales quienes nos visitan puedan ver a hermanos, en su mayoría de lengua y raza, que han sabido extender su mano fraternalmente para ayudarlos a que gocen los Juegos Panamericanos y disfruten, conozcan nuestra ciudad, y regresen a sus lugares de origen llevando un buen sabor de boca y una imagen positiva que pueda favorecernos en muchos aspectos.

FECHA

SEPTIEMBRE Domingo 25 Lunes 26 Martes 27 Miércoles 28 Jueves 29 Viernes 30 OCTUBRE Sábado 01 Domingo 02

HORA

PARROQUIAS Y TEMPLOS

17.00 17.00 17.00 10.00 17.00 17.00

DECANATO DE LA PAZ San Miguel del Espíritu Santo (Sector Juárez) DECANATO DULCE NOMBRE DE JESÚS Santa Teresita del Niño Jesús La Sagrada Familia (Sector Hidalgo) San Bernardo (Chapultepec Country) San Juan Apóstol y Evangelista San Miguel de Mezquitán San Ignacio de Loyola (Col. Niños Héroes)

17.00 17.00

Santa María Goretti (Jardines del Country) El Señor de la Ascensión (Fábrica de Atemajac)

17.00

Septiembre Decanato Celebrante Domingo 25 Ministros Extraordinarios Sr. Obispo J. Francisco González Glez. de la Sagrada Comunión Ahualulco Magdalena Toluquilla

AGOSTO de 2011 DÍA 09 Sr. Cura Luis Alonso Muro Muro Decano Suplente por el Decanato de Temastián Pbro. Francisco Javier Hernández Enríquez Formador del Seminario Diocesano Pbro. Luis Octavio González Salas Formador del Seminario Diocesano Pbro. Rogelio Gutiérrez Arellano Formador del Seminario Diocesano DÍA 12 Sr. Cura Javier Magdaleno Cueva Párroco de San Pablo, Las Fuentes, Zapopan, Jal. Pbro. Ramiro Magallanes Hidalgo Cuasipárroco de Santa María de Guadalupe y Santo Toribio Romo Pbro. Fausto Haro Hermosillo Capellán Auxiliar de Nuestra Señora de Las Mercedes Pbro. Daniel Esteban Alaniz Orozco Capellán Auxiliar de Nuestra Señora de Las Mercedes Pbro. J. Salomé Gómez Gómez Vicario Parroquial de Hostotipaquillo, Jal. Pbro. Francisco Lamas Cortés Vicario Parroquial de La Medalla Milagrosa, Decanato de Santa Rosa de Lima Pbro. Martín Godoy Alaniz Vicario Parroquial de Santa Margarita Reina, Zapopan, Jal. Pbro. Óscar Echeveste García De Alba Vicario Parroquial de Santa Teresita del Niño Jesús Pbro. Luis Ignacio Sandoval Arellano Vicario Parroquial de Santa Edwiges Pbro. Enrique Santos Beas Vicario Parroquial de Santa María Tequepexpan Pbro. Carlos Alberto Ortega Razo Vicario Parroquial de San Antonio de Padua, Puente Grande, Jal. Pbro. Marco Antonio Vargas Ledezma Vicario Parroquial de La Transfiguración del Señor Sr. Cura Ricardo Javier Ramírez Romero Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe, Atotonilquillo, Jal. Pbro. Luis Rentería Romero (Culiacán) Vicario Parroquial de San

Mateo Apóstol Pbro. Antonio Castillo Damián Vicario Parroquial de San Eugenio Papa DÍA 16 R.P. Fray Francisco Alcántar Gutiérrez, O.F.M. Párroco de La Purísima Concepción, Etzatlán, Jal. R.P. Fray Patricio Torres Blanco, O.F.M. R.P. Fray Bejamín Santacruz Santos, O.F.M. R.P. Fray Martín Ángel Navarro, O.F.M. Vicarios Parroquiales de La Purísima Concepción, Etzatlán, Jal. R.P. Fray Édgar Enrique Lupercio Cortés, O.F.M. Párroco de San Gerardo Mayela, Tonalá, Jal. R.P. Fray Reynaldo Brizuela García, O. F. M. Rector del Templo de San Francisco de Asís, Parroquia del Sagrario Metropolitano.

Sr. Cura José Sánchez Montes Párroco de San Mateo Apóstol Sr. Cura Jesús Maximino Álvarez Hernández Párroco del Sagrado Corazón de Jesús, Ocotlán, Jal. R.P. Fray Héctor Adolfo Aguilera Rico, O.F.M. Párroco de Nuestra Señora de Santa Anita, Santa Anita, Jal. R.P. Fray J. Jesús Mendoza Barragán, O.F.M. Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Santa Anita, Santa Anita, Jal. R.P. Fray Juan Perea Xolalpa, O.F.M. Párroco de San Agustín, San Agustín, Jal. Pbro. Juan Pablo Plascencia Sánchez Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe, Puente de Camotlán, Nay. Pbro. Juan Luis Vera López Capellán de La Candelaria, Hacienda del Cabezón, Decanato de Ameca Sr. Cura Eligio Ramírez Polanco Párroco de Jesucristo Nuestra Esperanza DÍA 22 Mons. Primitivo López Alonso Coordinador Diocesano de la Pastoral Ecuménica Pbro. Cipriano Rodríguez Álvarez Vicario Parroquial de San José Obrero, Zapopan, Jal. Pbro. Alfredo Tapia Olmos Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, López Cotilla, Jal. Pbro. Pablo Federico Álvarez

Jiménez Vicario Parroquial de María Madre Nuestra, Zapopan, Jal. Sr. Cura Carlos Gómez Rodríguez Párroco de San José Río Verde, Decanato de San Ildefonso Pbro. Salvador Oropeza Oropeza Decano Suplente por el Decanato de Santa Cecilia Sr. Cura Rafael González Reynoso Miembro del Consejo Presbiteral por el Decanato de San José de Analco DÍA 23 Pbro. Paulo Alejandro González Enríquez Colaborador de la Pastoral Universitaria en la UNIVA y Vicario Parroquial en San Juan Bautista, Decanato de Guadalupe-Chapalita Pbro. Aurelio González Rosales Vicario Parroquial de San Maximiliano María Kolbe Pbro. Francisco Ramírez Yáñez Vicario Parroquial de El Calvario, Decanato de Guadalupe-Chapalita DÍA 26 Pbro. José Vallejo Hernández Capellán de San Roberto Abad, Decanato de San Juan Bautista Sr. Cura Alonso Chávez Ramírez Párroco de Nuestra Señora de Fátima Pbro. Luis Fernando Orozco Flores Canónigo de la Iglesia Catedral Metropolitana de Guadalajara Pbro. Gerardo Pérez Ramos Vicario Parroquial de María Reina del Palomar, con atención a la Cuasiparroquia de Ntra. Sra. de Guadalupe, Fracc. Santa Isabel, Tlajomulco de Zúñiga, Jal. Pbro. Daniel Águila Santos Cuasipárroco de San Juan Diego, Decanato de Getsemaní de la Cruz DÍA 29 Sr. Cura Raúl Armando Ureña Ávila Párroco de Santa María Madre y Reina de la Paz, Decanato de Tonalá Pbro. Ecliserio Zacarías Covarrubias Juez en el Tribunal Interdiocesano de Segunda Instancia Sr. Cura Luis Fernando Orozco Flores Defensor del Vínculo en el Tribunal Interdiocesano de Segunda Instancia.

AVISOS

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES

Octubre Domingo 02 Domingo 09 Domingo 16

NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS

Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz.

Sr. Obispo Juan H. Gutiérrez Valencia.

Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez.

Fuente: Vicaría de Pastoral

• Fallecimiento de un Canónigo Hondo pesar causó en el Clero tapatío el óbitodel señor Canónigo José Pilar Valdés Ríos, ocurrido el sábado 17 de septiembre. En los últimos años, le confirió el acento musical a la liturgia catedralicia, por ser el Chantre (cargo de iniciador de los Cantos de los Capitulares del Cabildo), habiendo sido anteriormente, y por largo tiempo, prestigiado Maestro de Música y de Canto en el Seminario Diocesano. Nació el 24 de noviembre de 1924 en Totatiche, Jalisco, y fue ordenado Sacerdote el 18 de diciembre de 1948. También se le confió, entre otros cargos, el pastoreo de las Pa-

rroquias de San Jorge Mártir, San Martín Obispo, y Temastián, Jalisco. Pedimos a Dios lo asocie a la Legión de los Bienaventurados.

• Cumpleaños del Obispo Rafael El entrante jueves 29 será el aniversario del natalicio del Excmo. Sr. D. Rafael Martínez Sáinz, Obispo Auxiliar de Guadalajara. A la par de nuestras filiales felicitaciones, le aseguramos nuestras oraciones por el cabal restablecimiento de su salud y por el fruto de su abnegada acción pastoral.

Domingo 25 de Septiembre de 2011

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El turismo, una oportunidad para vivir el Evangelio religioso-cultural de cada Diócesis. Junto a ello debe favorecerse un amplio horario de apertura, así como disponer de una estructura de acogida adecuada. En este sentido, es importante la formación espiritual y cultural de los guías turísticos, mientras puede valorarse la posibilidad de crear organizaciones de guías católicos.

“No podemos conformarnos con concebir la visita turística como una simple pre-evangelización, sino que debe servirnos de plataforma para realizar el anuncio claro y explícito de Jesucristo”.

“El mundo del turismo constituye una realidad extensa y multiforme que exige una atención pastoral específica. El propósito central de la Pastoral del Turismo es suscitar aquellas condiciones óptimas que ayuden al cristiano a vivir la realidad del turismo como momento de gracia y de salvación”.

“

Sonia Gabriela Ceja ramírez

El turismo puede ser considerado, sin duda, como uno de aquellos nuevos areópagos de evangelización, uno de aquellos ‘grandes campos de la civilización contemporánea y de la cultura, de la política y de la economía’ [19], en los que el cristiano está llamado a vivir su propia fe y su vocación misionera”, asienta el Documento Orientaciones para la Pastoral del Turismo, del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes.

“La Pastoral del Turismo debe inscribirse orgánicamente en la Pastoral ordinaria y coordinarse con los otros sectores, como la familia, la escuela, los jóvenes, la promoción social, la gestión de los bienes culturales, el ecumenismo.

“La comunidad cristiana local, que tiene en la Parroquia su expresión más directa, es el lugar donde se desarrolla la Pastoral del Turismo. En la comunidad local se ofrece al turista la acogida cristiana que le sostiene en su vida de creyente y se da hospitalidad a todo visitante, sin distinción; en ella se dispone el cristiano a su viaje futuro o a su actividad laboral en el turismo; desde ella se ofrece testimonio y colaboración para promover los valores humanos y espirituales que el turismo puede favorecer”.

TuriSmo y aCerCamienTo de laS CulTuraS

El reciente mes de julio se dio a conocer el Mensaje del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes con ocasión de la Jornada Mundial del Turismo que, como es tradicional, se celebrará este 27 de septiembre.

“En esta ocasión, el tema central será ‘Turismo y acercamiento de las culturas’, queriendo subrayar la importancia que los viajes tienen en el encuentro entre las diversas culturas del mundo, especialmente en estos tiempos en los que más de novecientos millones de personas realizan des-

plazamientos internacionales, favorecidos por los modernos Medios de Comunicación y el aparente abaratamiento de los costos”, señala el Mensaje, firmado por el Arzobispo Antonio María Vegliò, Presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes.

la CulTura del oTro, una Gran riqueza “Es necesario hacer que las personas no sólo acepten la existencia de la cultura del otro -como afirma el Papa Benedicto XVI-, sino que también deseen enriquecerse gracias a ella, acogiendo lo que ésta tiene de bueno, de verdadero y de bello.

“Es inmenso el patrimonio cultural que surge de la experiencia de fe, del encuentro entre la Cultura y el Evangelio, fruto de la profunda vivencia religiosa de la comunidad cristiana. Ciertamente, estas obras de arte y de memoria histórica tienen un enorme potencial evangelizador, en cuanto que se insertan en la via pulchritudinis, o camino de la belleza, que es una senda privilegiada y fascinante para acercarse al Misterio de Dios”.

gloria de Dios. (...) Por eso, es importante que presentemos este patrimonio en su autenticidad, mostrándolo en su verdadera naturaleza religiosa, insertándolo en el contexto litúrgico en el que nació y para el que nació.

“Y porque somos conscientes de que la Iglesia existe para evangelizar, debemos preguntarnos constantemente: ¿Cómo acoger a las personas en los lugares sagrados de modo que esto les ayude a conocer y a amar más al Señor?, ¿cómo facilitar un encuentro entre Dios y cada una de las personas que allí acuden?

Hay que subrayar, en primer lugar, la importancia de una acogida adecuada, (...) que se manifiesta en diversidad de elementos: desde los detalles sencillos hasta la disponibilidad personal a la escucha, pasando por el acompañamiento durante el tiempo que dure la presencia.

“A este respecto, y con el objetivo de favorecer el diálogo intercultural y aprovechar nuestro patrimonio cultural al servicio de la evangelización, es conveniente adoptar una serie de iniciativas pastorales concretas”.

el TuriSmo en loS luGareS SaGradoS

máS allá de GuíaS TuríSTiCoS, aGenTeS de PaSToral

“Debe ser un objetivo prioritario de nuestra Pastoral del Turismo, mostrar el verdadero significado de todo este acervo cultural, nacido al calor de la fe y para

“Entre dichas propuestas concretas se encuentra la elaboración de recorridos turísticos que ofrezcan la visita a los lugares más importantes del patrimonio

Con la Constitución Apostólica Pastor Bonus (28 junio 1988) se creó el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes. En referencia al turismo, dicho Documento afirma que el Pontificio Consejo «trabaja para que los viajes emprendidos por motivos de piedad, de estudio o de descanso propicien la formación moral y religiosa de los fieles, y asiste a las iglesias locales para que todos cuantos se encuentran fuera de su domicilio puedan contar con una asistencia pastoral adecuada».

“El turismo sea siempre ocasión de encuentros fructíferos; encuentro con Dios, que en la Creación y en las obras del hombre nos muestra su amor y su providencia; encuentro consigo mismo, en el silencio de la reflexión y de la escucha interior, y encuentro con los demás, para construir una convivencia serena entre las personas y los pueblos”. juan Pablo ii

El documento Orientaciones para la Pastoral del Turismo, del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, puede consultarse en: http://www.vatican.va/ roman_curia/pontifical_councils/migrants/documents/rc_pc_migrants_ doc_20010711_pastorale-turismo_ sp.html#Introducción.

Domingo 25 de Septiembre de 2011

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El Vaticano confía

en México como destino Sonia Gabriela Ceja ramírez

México es mucho más que violencia y narcotráfico. Es también un destino turístico privilegiado, gracias a sus playas, a su clima tropical y a sus paisajes. Por eso, El Vaticano eligió a nuestro país como sede del VII Congreso Mundial de la Pastoral del Turismo. Así lo anunció, en meses pasados, el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Migrantes e Itinerantes.

La reunión tendrá lugar del 23 al 27 de abril de 2012 en Cancún, famoso balneario de arenas blancas ubicado en el Estado de Quintana Roo. 'Dicho evento, organizado por nuestro Pontificio Consejo en colaboración con la Conferencia Episcopal Mexicana y la Prelatura de Cancún-Chetumal, será una importante oportunidad para seguir profundizando en las propuestas concretas que la Pastoral del Turismo requiere para los tiempos presentes', escribió el Presidente del Consejo para los Emigrantes, de la Santa Sede, Monseñor Antonio María Veglió.

Mientras El Vaticano se apresta a definir los detalles del Congreso, el Embajador mexicano ante la Santa Sede, Héctor Federico Ling Altamirano, aseguró que la cita

contará con todo el apoyo de las autoridades del país. El diplomático anunció que asistirán a la reunión clérigos involucrados en la Pastoral del Turismo en todo el orbe católico, además de laicos comprometidos con el sector turístico.

Se trata, sin lugar a dudas, de un importante acontecimiento con el que se reconoce la relevancia de México en esta materia, y más particularmente en cuanto al llamado turismo religioso.

Para el funcionario vaticano es tan importante tanto el 'saber acoger como el saber viajar', lo cual implica que las actividades turísticas se organicen desde el respeto a las peculiaridades, leyes y costumbres de los países que se visitan. Por eso, pidió a los turistas recabar información, desde antes de su salida, sobre las características del lugar que van a conocer. Y a las comunidades receptoras y los agentes profesionales los exhortó a conocer las formas de vida de las personas que los visitan.

Además, recomendó, a todas las instituciones católicas dedicadas al sector turístico, educar y preparar a los cristianos de modo que el encuentro de culturas en los viajes no sea una oportunidad perdida, sino que sirva como un enriquecimiento personal.

Según el Embajador de México ante la Santa Sede, Héctor Federico Ling Altamirano, en la actualidad la Basílica Nacional de Santa María de Guadalupe, en la Ciudad de México, es el destino turístico religioso número uno en el mundo para los fieles católicos, superando incluso al Vaticano, así como a los Santuarios Marianos de Fátima (Portugal) y de Lourdes (Francia). De igual manera, estableció que el territorio mexicano, de acuerdo con la Organización Mundial del Turismo (OMT), ocupa el décimo lugar mundial en recepción de visitantes, y el primero en Latinoamérica.

'Tan sólo en 2010 se recibió, en los diferentes destinos recreativos, a 22 millones de turistas, cuatro y medio millones más que en 2009. Esto representó una derrama de divisas de 12 mil millones de dólares, más del cinco por ciento que un año antes', apuntó.

El desafío de trabajar en un destino turístico buena reSPueSTa Por ParTe de loS TuriSTaS

Sonia Gabriela Ceja ramírez

Trabajar pastoralmente en una zona turística representa retos particulares, reconoció el Padre Juan Luis Casillas Martínez, sacerdote de la Diócesis de Tepic, Vicario de la Parroquia de La Divina Providencia, en la Zona de la Marina, en Puerto Vallarta, Jalisco.

Además de atender a los turistas que están de paso, esa porción de la Diócesis de Tepic recibe también a personas que, en busca de mejores oportunidades de trabajo, dejan sus regiones en el Sureste del país y se convierten en sujetos que requieren atención pastoral o incluso asistencial cuando los empleadores no les cumplen lo que les prometen, lo que provoca que se diversifique la realidad de las Parroquias.

Otro aspecto para tomarse en cuenta en este puerto turístico es que cada día son más las personas que desean celebrar sus ceremonias a orillas del mar: “Hay mucha gente que quiere cumplir un sueño o que desea que las fotos de su boda o de los XV años salgan bonitas; sin embargo, el criterio es muy claro: no pueden celebrarse Sacramentos en la playa. En cambio, sí pueden celebrarse Sacramentos en los hoteles o en algunos otros luga-

res, siempre y cuando sean por un bien comunitario; por ejemplo, la Misa dominical.

“En las Misas dominicales en los hoteles hay muy buena asistencia, y los huéspedes católicos agradecen la presencia del sacerdote.

“Hay quien busca algún sacerdote conocido que vaya y le celebre en la playa, o hay quienes celebran el Sacramento en una Parroquia, incluso aquí en Guadalajara y luego se llevan al Padre para que les dé una bendición en la playa, y eso confunde a las personas”.

En este destino turístico, preferido incluso por los extranjeros, otro de los retos pastorales es ofrecerles el servicio espiritual en su propia lengua. La Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, en Puerto Vallarta, programa Misas en inglés y cuenta con la colaboración de un sacerdote cuyo idioma natural es ése. Además, también se celebra en este idioma en las Parroquias del Refugio y El Pitillal.

Ante estas necesidades, la Diócesis de Tepic cuenta con su Pastoral del Turismo, cuyos miembros, además de ejercer esta función, organizan encuentros, incluso a nivel nacional, para prestar servicios de manera organizada.

Buena parte de las personas que vacacionan, buscan no descuidar su vida espiritual y averiguan los horarios de Misa en las Parroquias vallartenses. Incluso en fechas especiales como la Semana Santa, buscan participar en los Oficios: “En la Vigilia Pascual de este año participaron más de dos mil personas, muchas de ellas turistas, situación que se percibe por la portación de los brazaletes que les colocan en los hoteles”.

Domingo 25 de septiembre de 2011

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Centro de Peregrinaciones

Encuentro con Dios por las calles del mundo por los lugares donde se encuentran los Cristos más venerados y de mayor tradición en Jalisco.

Las peregrinaciones actuales son de dos clases: la de dos días y una noche, y la que dura sólo un día, con opción de extensión. En todas, se brinda espiritualidad, naturaleza y cultura, pensando siempre en el crecimiento anímico de la persona.

Actualmente se hace la promoción a través de las Parroquias, en las reuniones de Decanatos y también por medio de este Semanario, Órgano de Formación e Información, pero considera el Coordinador que hace falta aún mayor difusión y acompañamiento por parte de los sacerdotes, para que sepan que existen estas opciones de turismo religioso, y que mediante este organismo puede brindarse a los viajeros un mejor servicio.

Con oficinas en el Centro Católico de Comunicaciones, esta instancia diocesana pretende ofrecer acompañamiento a los fieles para realizar peregrinaciones, cuya finalidad es conocer y difundir la vida y espiritualidad de los Santos Mártires de Cristo Rey. dulCe naTalia romero Cruz

E

l Centro de Peregrinaciones, que es parte de la Pastoral de la Comunicación, se creó con la finalidad de organizar peregrinaciones por la llamada “Ruta de los Santos Mártires”, y lograr así una vivencia espiritual cercana a los Santos que fueron sacrificados por su fe y murieron en la época de la persecución religiosa. “Este Centro no organiza viajes turísticos combinados con religión, anticipó el Maestro Román Ramírez Carrillo, sino que podemos describirlos como un Retiro Espiritual viajando”.

En 2010 tuvo a bien el Presbítero Antonio Gutiérrez Montaño, Director de la Pastoral de la Comunicación, crear este Centro, que fue encomendado al Maestro Román Ramírez, quien ahora es su Coordinador. Para su funcionamiento, cuenta con el apoyo y la asesoría de la Secretaría de Turismo, SETUJAL, que ayudó en el armado de destinos, con tal de ofrecer los

Santuario de Santo Toribio Romo, en Los Altos de Jalisco.

mejores servicios de hoteles, restaurantes y espacios culturales y naturales.

máS que un viaje Dicha instancia ha diseñado cuatro opciones a seguir en las “Rutas de los Santos Mártires” y ha organizado también la “Ruta de los Conventos Franciscanos”, de tal manera que ofrece a los fieles la oportunidad de enriquecerse espiritualmente viajando por los lugares donde nacieron, vivieron o hicieron su labor apostólica y donde ofrendaron sus vidas nuestros Santos. “Estamos trabajando actualmente en crear un Consejo de Señores Curas de las Parroquias donde están presentes los restos, las reliquias o el testimonio de estos hombres ejemplares. Para esto, tenemos organizados tres itinerarios: Los Altos-Sur y Altos-Norte; el del Sur, que abarca Cocula y llega hasta Magdalena y que retoma una parte de la Zona Valles, como Ahualulco de Mercado, y el que cubre la Zona Norte-Sur de Zacatecas.

“En todos los lugares expli-

camos la historia, hacemos Teatro de Atril, en el que los asistentes semi actúan (se les proporcionan los guiones), para que conozcan con sus propias palabras y su propia voz la historia de los mártires, a fin de que, como en ellos, se manifieste su amor por la Eucaristía. Otro detalle importante es que estos peregrinajes siempre van acompañados por un Diácono, para una mejor orientación y aprovechamiento espiritual”.

TeSTimonioS ejemPlareS Se hace hincapié en dos características de los Mártires: que fueron hombres amantes de la Eucaristía y que siempre bendijeron y perdonaron a sus verdugos.

Por tal motivo, se le nombra “La Ruta de los Santos Mártires de la Eucaristía”. El punto de partida de estos viajes es el Templo Expiatorio de esta ciudad, de donde los viajeros se dirigen a hacer una visita al Santuario de los Mártires de Cristo Rey, en el Cerro del Tesoro, y de ahí se sale al rumbo elegido.

También se organizan dos peregrinaciones más: una, a León, Guanajuato y al Cerro del Cubilete; la otra, a la Basílica Nacional de Santa María de Guadalupe. Se planea organizar otras para visitar los Santuarios Marianos de Jalisco, y un recorrido

Lo que ofrece hasta ahora el Centro de Peregrinaciones son cuatro diferentes recorridos. Si feligreses de alguna comunidad parroquial están interesados en hacer una de las Rutas, pueden acudir a los organizadores, los cuales les ofrecerán costos muy competitivos, porque lo que menos se intenta aquí es lucrar; más bien, acrecentar la espiritualidad de los peregrinos a través del conocimiento y exaltación de nuestros Santos Mártires.

Asimismo, se dispone de algunas publicaciones; por ejemplo, un libro que explica la espiritualidad de las peregrinaciones; otro, que muestra un mapa de las rutas de los Mártires, y uno más, que es un Martirologio, en el cual se narra el momento del Martirio de los Santos, con la finalidad de que se lea, se conozca y se difunda más ese acto de virtud heroica.

¿A dónde acudir?

Sede 1: Centro Católico de Comunicaciones, ubicado en Isla Flores 3344, Jardines de San José. Tel. 30026470 ó al 044-33-1473-4498, con el Maestro Román Ramírez.

Sede 2: Jarauta 510, Sector Libertad, entre Industria y Federación.

Desde aquí se organizan también peregrinaciones a Tierra Santa, a Roma, a España y, en general, a los Santuarios Marianos de Europa. Tel. 3617-4693 y 3617-4793.

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27: Día Mundial del Turismo

Los ‘paraísos turísticos’ de América “…En 1947 fue creada la Comisión Nacional de Turismo (hubo otra previa en 1939) en sustitución del intento de 1935. Ésta, del 25 de noviembre de1947, perfeccionaba la organización y fomento turístico por parte del Gobierno Federal.

Se crearon, así, en 1949, la Ley Federal del Turismo y la Dirección General de Turismo para atender al estudio y resolución de problemas relativos, y su Fomento, por medio del Consejo Nacional de Turismo, como consultor del Ejecutivo Federal, integrado por varias Secretarías de Estado…En 1956 se creó el Fondo de Garantía y Fomento del Turismo, Fideicomiso encomendado a Nacional Financiera…” (Cfr. Diccionario Porrúa, Tomo IV, Pág.

360). dr. alberTo GuTiérrez T. FormoSo

E

s sorprendente investigar, con mirada retrospectiva, el dinámico desarrollo y crecimiento del Sector Turismo en México y en América Latina, desde principios del Siglo XX hasta nuestros días. En verdad la “industria” del turismo y su actividad estaban en “pañales” o, mejor dicho aún, en ciernes muy lentos, hace cien años. Por ello, es más increíble su expansivo fortalecimiento y organización, la confluencia de capital privado y los fideicomisos gubernamentales.

Pretendemos aquí, por lo tanto, echar una mirada a “vuelo de pájaro” (casi a la letra) a este rubro del Turismo en nuestra América, con sus polos estratégicos y aglutinantes de los “paraísos turísticos”, así reconocidos. El recorrido, obviamente, implicará los medios de transportación para tener acceso a ellos, ya privilegiados.

Tan es importante este sector, que ya desde hace décadas las Universidades, con visión prospectiva, instituyeron la Licenciatura en Turismo, con currícula académicos palpitantes y muy apropiados.

Las materias a estudiar abarcaban, desde las peculiares de la Carrera, como Historia de la Cultura, Geografía Turística, Agencias de Viajes, Mercadotecnia específica, Transportación, Gastronomía, Hotelería y su Administración, hasta otras colaterales, pero importantes por ser básicas, como

Lenguas extranjeras, Historia del Arte, Economía, etc. No nos falta sino recorrer con visión turística nuestra América. Quisiéramos convertirnos en Guías “Fodor”, (con su modesto detalle orientador).

aComPaÑamienTo TuríSTiCo de aSombro y enSeÑanza Aun cuando el 27 de Septiembre haya sido declarado Día Mundial del Turismo, nos ceñimos hoy al mundo de nuestro Continente, y en este caso a la América Latina. Nuestro acento, tal vez, se cargue en las bellezas naturales de esos entornos, aun cuando deberíamos, como ‘guías’, pues, indicar con admiración sitios históricos, obras culturales insoslayables por su importancia, en un sorprendente museo al aire libre y con entrada gratuita y guiada. Espigaremos apenas los epicentros turísticos. * Empezamos, a modo de ejemplo de qué renglones tocar en el recorrido, con México. En todo su territorio deberemos visitar las Capitales históricas, coloniales de cada Entidad Federativa de la República; aprender de sus centros las gestas históricas y sus creaciones artísticas; desde las artes plásticas hasta sus peculiares artesanías. No podemos olvidar la localización de sus centros arqueológicos, sin parangón. Y, por supuesto, gozar de sus bellezas naturales desde sus costas y litorales, así como sus serranías en cumbres y cañones. Y no hemos señalado ningún sitio en concreto, para no omitir alguno.

Debemos trazar una pauta de ruta turística inabarcable, pero precisa. Habrá que conocer los servicios turísticos de transportación y hospedaje, así como

los eventos culturales de cada calendario.

México puede ser buen “pentagrama” de nuestra sinfonía turística. * Mesoamérica y El Caribe, además de mostrar espléndidamente los renglones anteriores de la pauta, nos pasman con sitios como Tikal, ineludible centro maya en Guatemala, así como los lagos volcánicos de Nicaragua, por ejemplo. La ahora impresionante Metrópoli de Panamá y el ingreso al Canal, ya ampliado y de patrimonio propio. Cuba sigue y seguirá siendo la Perla del Caribe en paisajes e historia. Pero Puerto Rico es todo un museo; más San Juan. Jamaica permanece como la Esmeralda, en verdad, del Caribe.

Y apenas nos asomamos a esa región. Somos un pobre índice. * Sudamérica encierra maravillas turísticas insuperables. Debemos convertirnos en afanados turistas, viajeros y aun exploradores, discípulos y maestros al unísono. Indicamos apenas unos sitios en la grandiosa pantalla del subcontinente.

La Cordillera Real de Los Andes a través de miles de kilómetros, nos agobia y pas-

ma en su espectáculo de tierra y desde el aire. Las costas hacia el Caribe, desde la Isla Margarita, y el mundo de los inmensos ríos, señoriales: El Simoens-Amazonas; sus afluentes poderosos. El Orinoco y su Delta. El Río de la Plata: un auténtico “mar” entre Buenos Aires y Montevideo.

Las pescaderías en la Costa de Perú y su poderosa industria de subproductos: guano, anchoveta, harina…El milagro del mundo indígena desde Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Paraguay, Chile y Brasil, y sus habitat tan personales en las cumbres andinas, en los altiplanos, en la selva cerrada.

Y los puertos de todos los mares: Guayaquil, El Callao, Valparaíso, Puerto Mont, Buenos Aires, Montevideo, Santos ante Sao Paulo, Río de Janeiro, Recife y Belem en el Amazonas. ¡Qué periplo de cabotaje sudamericano! Hasta los puertos al Caribe, de Venezuela y de Colombia. Y no citamos maravillas como las Cataratas de Iguazú en Paraguay; y la Del Ángel, en Venezuela, ¡la más alta del mundo…! ¿Y el Lago del Titicaca (el de mayor altura en el mundo sobre el nivel del mar) y su región? ¿Y Bariloche y los lagos araucanos? ¿Y el de Ypacaraí, entre los señoriales guaraníes paraguayos? Claro que espacio nos falta. ¿Nos acompañan? Los esperamos en Manáus, centro de la Amazonía: hay función de Ópera en su Teatro…

No en balde muchos europeos añoran venir o volver a América, extasiados ante sus inigualables bellezas paisajísticas, y admirados de sus vestigios, de su cultura y tradiciones, de su religiosidad popular y su gastronomía, e incluso se extrañan de que tantos turistas de por acá prefieran conocer primeramente lo viejo de Europa…

Claro, en gustos nadie manda a nadie.

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Suscita fervor la memoria del Papa

30 mil fieles veneraron las reliquias en Cuautitlán

Pese a la buena organización, hubo quienes se quedaron fuera de la Catedral

L

Sonia Gabriela Ceja ramírez

as reliquias de Juan Pablo II visitaron la Diócesis de Cuautitlán, en el Estado de México el pasado 1º y 2 de septiembre.

La noche del jueves 1º fueron recibidas en el Santuario Diocesano de la Virgen de Guadalupe, reconocido históricamente por haber sido la casa de San Juan Diego Cuauhtlatoatzin.

Posteriormente, en ceremonia enca-

bezada por el Obispo Guillermo Ortiz Mondragón, las reliquias fueron trasladadas en procesión hasta la Iglesia Catedral.

“A las 9 de la noche hubo una Celebración de la Palabra y posteriormente se inició la veneración de las reliquias hasta la media noche. Después, se desarrolló una Vigilia, en la que participaron los miembros de la Adoración Nocturna, y que se prolongó hasta las 5.30 de la mañana, para dar paso a Las Mañanitas, y posteriormente, a la Misa de 7”. Así lo informó para Semanario el Pbro. J. Gabriel García Mota, Rector de la Catedral de San Buenaventura, en Cuautitlán, y

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9 Reliquias de Juan Pablo II

Antes que la visita, la catequesis Del 26 al 28 de octubre las reliquias de Juan Pablo II consistentes en una ampolleta de vidrio con su sangre y algunas vestiduras que acompañan a su figura de cera estarán en Guadalajara. Al respecto la Arquidiócesis hace algunas precisiones para la correcta veneración de las reliquias.

Sonia Gabriela Ceja ramírez

La Arquidiócesis de Guadalajara ha recibido con grande regocijo la noticia de la peregrinación de las reliquias del Beato Papa Juan Pablo II por nuestro país, afirma la Carta Circular fechada el 2 de septiembre y firmada por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara.

En este contexto, la Arquidiócesis considera necesario ofrecer una catequesis sobre la veneración de las reliquias de los fieles y ofrece una puntual explicación al respecto:

¿Qué eS una reliQuia?

miembro del Comité Organizador de la visita de las reliquias.

“Desde las 8 de la mañana hasta las 5 de la tarde, las reliquias fueron veneradas por aproximadamente 30 mil fieles, que esperaron hasta una hora para poder pasar a verlas, algunos de los cuales se formaron hasta en dos o tres ocasiones para volver a pasar. A la par, se expusieron cinco Conferencias con diferente temática como: Juan Pablo II y la identidad sacerdotal o Juan Pablo II y la política, dirigidas a diferentes sectores sociales.

“Pese a que no se permitió a la gente permanecer dentro de la Catedral, muchas personas no alcanzaron a entrar y al final se tuvo que organizar un recorrido por un parque cercano para que los fieles tuvieran la oportunidad, por lo menos, de verlas.

“Para la organización, fue clave el apoyo de Corporaciones de Seguridad a nivel municipal, estatal y federal, así como el apoyo de unos 80 ‘edecanes’, pertenecientes a diferentes Secciones y Comisiones Diocesanas, quienes estuvieron pendientes de que se conservara el orden.

“Previamente a la visita de las reliquias, se distribuyó entre los fieles un subsidio que incluye la biografía del Papa, el sentido de la veneración de las reliquias y la explicación de las categorías de las mismas”.

El viernes 2, las reliquias partieron hacia la Diócesis de Texcoco, a donde fueron acompañadas por Monseñor Víctor René Rodríguez Gómez, Obispo Auxiliar de esa Diócesis y Secretario Ejecutivo de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM).

“La palabra reliquia proviene del latín reliquiae que significa ‘residuo que queda de un todo’, ‘parte del cuerpo de un santo’; la reliquia de los Santos son los restos del cuerpo o de una vestimenta de quien fuera un “Santo”, es decir, alguien que vivió en serio el mensaje evangélico y gastó la vida de manera heroica por el Señor.

“La primera actividad de veneración de una reliquia cristiana fue la que tuvo lugar con relación al cuerpo de Cristo. En vez de dejarlo a merced de los Romanos, como era costumbre, José de Arimatea valientemente pidió a Pilato el cuerpo de Jesús (cf. Mc. 15, 43 y Jn. 19,38) para enterrarlo en un sepulcro de su propiedad (cf. Mt. 27,60). Nicodemo donó una cantidad inusual de aromas y especies para perfumar lo lienzos que cubrían el cuerpo de Jesús (cf. Jn. 20,39), y las mujeres compraron aromas para ir a embalsamarle (cf. Mc. 16,1 y Lc. 24, 1).

“Este acto de reverencia estaba fuera de lo que era costumbre para los restos de los difuntos. Mostraban un respeto especial hacia el cuerpo del más Santo de todos los hombres, pues era el cuerpo de DiosHombre”.

¿a Quién Se venera realmente?

“La veneración a las reliquias comenzó a darse muy fuertemente con el culto de los mártires, durante el período de las persecuciones, en las catacumbas que eran cementerios donde eran enterrados los cristianos”.

La Circular publicada por la Arquidiócesis de Guadalajara retoma la explicación de San Jerónimo: “No les rendimos culto, no las adoramos, por temor a inclinarnos ante la creatura en vez de inclinarnos ante el Creador, pero sí veneramos las reliquias de los mártires, para mejor adorarlo a Él de quien ellos son mártires”.

“El culto de las reliquias es, como la Iglesia siempre subraya, un culto relativo, es decir, la veneración manifestada a las reliquias está en relación con la persona del mártir y de los santos que son venerables de por sí. La razón última del culto de las reliquias es siempre la ‘excelencia divina que resplandece en todos los santos’. La justificación del culto de las reliquias parte, pues, de una necesidad simplemente humana de respetar a la persona que ha dado muestras evidentes de santidad”.

Finalmente el señor Cardenal desea que la entrega del Beato Juan Pablo II a la causa del Reino, impulse a nuestras comunidades en la realización de la Misión Continental que se lleva a cabo en nuestra Diócesis.

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ACTUALIDADES Domingo 25 de Septiembre de 2011

Relevante acontecimiento

¿Qué pasó durante la JMJ en Madrid?

Responder en un escrito a la pregunta “¿Qué pasó durante la JMJ en Madrid?, es imposible. No obstante, queremos relatar algunos tópicos sobre lo acaecido en la reunión internacional de jóvenes católicos llevada a cabo en la capital española durante el reciente mes de agosto.

Mons. José Francisco González González obispo auxiliar de GuadalaJara

no sólo eso, sino se les incitó a ser agresivos y ofensivos en contra de los jóvenes peregrinos. Ellos, los indignados, se apostaron en el Centro de Madrid (en la Puerta del Sol y en la Plaza Mayor) y los Medios de Comunicación les pusieron los reflectores en demasía, sin ponderar otras posturas más equilibradas e incluyentes (aun mayoritarias).

deleGaciones de todo el Mundo

caMbio de apreciación

n dato a tomar en cuenta es que en la Jornada Mundial de la Juventud, JMJ, participaron delegaciones de jóvenes de todos los países del globo terráqueo. Lograr tal participación no fue fácil, pues hay naciones donde existe guerra, represión religiosa, hambre, consecuencias de cataclismos, pobreza, o en las cuales la minoría de la población es católica, así como otros factores que no favorecían su asistencia. Por tal motivo, al principio se creyó que el número de los participantes no pasaría de 200 mil, dado que en España han avanzado mucho el secularismo, el agnosticismo y el ateísmo.

Sin embargo, pocos días antes del inicio, el número de los inscritos superaba ya el medio millón. Pero a la llegada del Papa la cifra se disparó de tal manera, que para la celebración de Clausura en el Aeródromo de Cuatro Vientos eran más de dos millones las personas allí reunidas y participando. Cabe anotar, por otra parte, que estuvo presente casi una quinta parte del Episcopado mundial (cerca de 900 Obispos) y más de doce mil presbíteros.

Los comentarios negativos sobre el desarrollo de la Jornada fueron transformándose (rápida metamorfosis) en puntos de vista más positivos. La gente del país no sabía cómo explicar la fuente de la alegría de los jóvenes, pues no bebían licores ni ingerían sustancias dañinas y, sin embargo, manifestaban una embriaguez del espíritu: cantaban, alababan, bailaban, se comunicaban (hay que repetirlo, había de todas las naciones de la Tierra).

Los jóvenes mostraron, con claridad meridiana, que el motor que los había llevado a Madrid era la fe y el deseo de encontrarse con Cristo. Por eso, no se detuvieron de dar emotiva y tumultuosa recepción al Papa, a pesar de la huelga del transporte público. En verdad, entonces pudo aplicarse el viejo dicho de que, lo que no mata, fortalece, pues aunque tuvieron que fatigarse más los peregrinos, a su paso ‘evangelizaron’ a más españoles.

U

preJuicios contra la JMJ Durante varios meses, los Medios masivos de Comunicación estuvieron sembrando prejuicios en contra de la visita del Papa y de la celebración de la Jornada Mundial en Madrid. Los argumentos, de sobra sobados, eran, entre otros: el laicismo, el Estado aconfesional, la presencia no grata de un líder religioso católico, la subvención del evento con los impuestos de los españoles. En ese marco, se alentó a un grupo (“los indignados”) para que se opusiera abiertamente a la Jornada, y

la presencia del papa El lema de la Jornada: “Arraigados y Edificados en Cristo. Firmes en la fe” (Cf. Col 2,7) fue el tema de la sinfonía de discursos, alocuciones y homilías del Papa Benedicto XVI. Los periodistas televisivos y de prensa escrita acogieron con perpleja emoción la presencia del Papa entre los jóvenes. Se preguntaban: ¿Cómo es posible que una persona anciana (84 años), con fama de intelectual, pueda entablar comunicación y ser una figura tan atrayente para los jóvenes actuales? Y es que, sin ser un actor ni un cantante, el tímido pero caritativo Papa era seguido por la mirada atenta de las multitudes, y los jó-

venes prestaban singular atención cuando el sucesor de Pedro tomaba la palabra. A la opinión pública le llamaron también la atención los contenidos doctrinales y reflexivos de Benedicto XVI. Y con un gesto sobrio de asentimiento, aun los que antes se oponían a la JMJ, a cada frase que enunciaba el Papa, parecía que decían: es cierto; eso es verdad; eso nos hace falta.

El Papa habló en Madrid de la necesidad de construir un mundo más justo, más pacífico, más solidario, más sostenible, como tuvo a bien resumirlo el Rey Juan Carlos.

tres expresiones papales retoMadas por la prensa

Muchas fueron las participaciones del Papa en la Jornada Juvenil. La agenda, bastante apretada: se reunió con los Reyes, con seminaristas, religiosas, profesores, discapacitados, voluntarios. Aquí mencionaremos sólo tres de las frases más comentadas por la prensa española: a) No avergonzarse de la fe: La fe es un orgullo. Es creer y esperar en un Dios bueno y misericordioso, Creador de todo cuanto existe. Parece ser que la fe, en una corriente ideológica, no debe existir, puesto que eso es dañino y perjudicial. El Papa exhortó a los jóvenes a no esconder su fe profesada, sino todo lo contrario. b) La modernidad se alcanza sin renunciar al catolicismo. Así aseguró Benedicto XVI ante los Reyes de España. El país, de profundas raíces católicas, no alcanzará la verdadera modernidad si no acepta y dialoga con su cultura católica, aunque

sabemos que, ya casi durante una década, el partido gobernante ha querido desenraizar, en la educación y en las leyes, los principios católicos humanistas. c) La fe no se vive solitariamente: El Papa insistió en que la fe debe cultivarse en un ambiente comunitario, de familia, de Iglesia.

Porque una fe solitaria corre el riesgo de perder a Cristo, de no encontrarlo, o la persona que así actúa, puede auto divinizarse (se convierte en ‘fuente y origen de la propia moralidad’).

una nueva priMavera católica Sin duda, esta Jornada habrá sido el acicate para un despertar de la vivencia y práctica católicas en la Madre Patria.

Muchos jóvenes españoles creían que la fe era sólo para los ancianos, pues en los templos era lo único que veían; pero, con este acontecimiento, han comprobado que Cristo tiene respuestas nuevas para los jóvenes del Siglo XXI. La fe no es tristeza, sino alegría; no es cansancio, sino actividad; no es rutina, sino felicidad. Muchos de los voluntarios y voluntarias de la Jornada eran de nacionalidad española.

El rostro era de felicidad. Habían descubierto que la fe no está muerta, sino que vive, porque esa fe radica y se construye en el Resucitado. La España de los grandes Santos (Teresa, Juan de la Cruz, Isidro Labrador, Francisco Javier, Ignacio de Loyola, Beato Palafox) generará algo nuevo después de esta avasalladora y ejemplar manifestación de fe.

tercera visita papal en españa Por último, cabe anotar que el Papa Benedicto XVI ya ha visitado tres veces España: La primera vez, con ocasión del Encuentro de la Familia en Valencia (2006); la segunda para la Bendición de la Catedral de Barcelona y la celebración del Año Jacobeo en Santiago de Compostela (2009), y esta tercera, con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid (2011).

NOTAS BREVES Domingo 25 de Septiembre de 2011

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¡Effatá!,

el Misterio de la apertura

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ara seguir el ejemplo del Señor Jesús, y cumplir con nuestra encomienda de difundir la Buena Nueva, tal como aconteció cuando le presentaron “un sordo que, además, hablaba con dificultad” (Mr 7 32), y Él, con ternura, le restablece el oído y le destraba la lengua, ante lo cual la gente maravillada decía: “¡Todo lo ha hecho bien: hace oír a los sordos y hablar a los mudos!” (Mc 7, 37); hecho al que San Ambrosio llama "el misterio de la apertura”, la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis (SEDEC), desde hace algunos años, viene ofreciendo Talleres para aprender la Lengua de Señas Mexicana y el Braille, para que después de conocerlos, puedan emplearse en las comunidades parroquiales, en los grupos de catequesis, de liturgia y en otras acciones pastorales.

“Estamos invitados a prepararnos mejor para compartirles la Buena Noticia que hemos recibido, tener una apertura a su modo de ser y de comunicarse, así como la apertura a nuestra propia capacidad de aprendizaje”, aseguran los Coordinadores: “Nos hace falta destrabar nuestras habilidades para comunicar el Evangelio a quien no oye y a quien no ve; tener la apertura para ir a su encuentro y dialogar con ellos en su lenguaje y circunstancias. Y si bien es cierto que nuestro lenguaje y el de las personas sordas son distintos, que nuestra escritura y la de las personas ciegas son diferentes, lo que debe prevalecer es nuestra actitud misionera y de inculturación”.

Estos Talleres vienen impartiéndose los martes en las instalaciones del SEDEC, que se ubican en Román Morales (Calle 32) 517, del Sector Libertad, entre las de Industria y Federación.

Quienes requieran mayores informes, pueden comunicarse al teléfono 3618-6666, Ext. 119.

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ACTUALIDADES

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34ª Semana UNIVA

Por la paz y la unidad Del 19 al 23 del mes en curso se efectuó, en la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA), la tradicional Semana UNIVA, a propósito del 34º Aniversario de que esta institución recibiera el documento que la avala como Institución de Educación Superior.

Mónica Livier aLcaLá GóMez

A

l inicio de esta semana de festejos y actividades, se celebró la Misa de Apertura, presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, y concelebrada por Monseñor Guillermo Alonzo Velasco, Rector de la Universidad, así como por diferentes sacerdotes miembros de la Comunidad UNIVA, quienes son Catedráticos, Funcionarios Académicos o Asesores de la Pastoral Universitaria.

El Arzobispo Metropolitano ofre-

ció la Misa y todas las actividades de la Semana por la paz, debido a que el país pasa por una crítica situación de violencia.

A la ceremonia de inauguración asistieron aproximadamente 800 miembros de la comunidad universitaria e invitados. Haciendo referencia al deporte, se presentó el grupo acrobático de Circo Dragón, espectáculo durante el cual tres coreógrafos demostraron su talento mediante una danza aérea, para continuar luego con el equipo de Porristas de la Preparatoria UNIVA, junto con las Mascotas Panamericanas Guadalajara 2011, que animaron a los presentes. Para finalizar, Monseñor Guillermo Alonzo pronunció las palabras inaugurales de la 34ª Semana UNIVA, e invitó a los presentes a la explanada del Salón de Usos Múltiples, donde se repartieron bocadillos, además de disfrutar de la música del tradicional mariachi.

Una semana especial Entre las más relevantes actividades que se llevaron a cabo en esta Semana UNIVA se incluyeron Cineforos, Concursos de Fotografía y de Video, Ballet, Deportes y Conferencias.

Especial mención merece el otorgamiento de los Premios “Espíritu UNIVA” y “Ocelote”. El primero, en reconocimiento a los alumnos que han destacado con su espíritu universitario

y fueron seleccionados por la relevancia de sus proyectos, en tanto que la Presea “Ocelote” se otorgó a los egresados con trayectoria destacada. Asimismo, se entregó el “Premio Santiago Méndez Bravo al Comunicador”, a un destacado egresado con amplia y sólida trayectoria en los Medios de Comunicación, tal como se ha acostumbrado, ininterrumpidamente, desde 1993.

El último día de la Semana UNIVA se llevó a cabo el tradicional Desfile de Modas, organizado por modistas alumnas de la institución, así como el Torneo Inter-Univas, con las selecciones deportivas del Sistema Univa, que abarca centros educativos en los Estados de Jalisco, Nayarit, Michoacán y Guanajuato.

La Universidad del Valle de Atemajac tuvo sus orígenes hace 50 años, primeramente como Escuela de Teología para Seglares; luego pasó a ser el Instituto “Pío XII”, primero en el Occidente de la República en la enseñanza escolarizada del Periodismo; después, Instituto de Comunicaciones y Humanidades; enseguida, Instituto Superior Autónomo de Occidente, ISAO, y más delante Instituto Superior del Valle de Atemajac, ISVA, antes de ser la hoy UNIVA, la Universidad Católica.

IGLESIA EN LA SEMANA Domingo 25 de Septiembre de 2011

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La Santa Sede, contra la promoción del “aborto seguro” en países pobres GINEBRA.- El Observador Permanente ante las Oficinas de la ONU en Ginebra, Monseñor Silvano Tomasi, mostró, en su intervención sobre mortalidad materna, en la 18ª Sesión del Consejo de Derechos del Hombre, que se celebra en Ginebra, el rechazo total de la Santa Sede a la promoción del “aborto seguro” en los países pobres.

“Mi Delegación considera inaceptable cualquier intento de desviar los recursos económicos, tan necesarios, de estas eficaces intervenciones salva-vidas hacia programas más amplios para la anticoncepción y el aborto, dirigidos a limitar la procreación de una nueva vida o a destruir la vida de un niño”, subrayó el Prelado en su intervención, el jueves 15 de septiembre.

Monseñor Tomasi se refería al Informe sobre “Prácticas para la adopción de un enfoque basado en los derechos humanos para eliminar la mortalidad materna evitable y los derechos humanos” (A/HRC/18/27, 8 julio 2011), que se ha sometido a estudio en esta sesión de estudio.

“La Organización Mundial de la Salud (OMS) ha demostrado que en África las mujeres mueren, sobre todo, por cinco causas principales: patologías vinculadas a la hipertensión, falta de asistencia obstétrica, hemorragias, sepsis, infecciones y enfermedades conectadas con el VIH”, replicó el representante papal.

“La intención de los gobiernos y de las demás agencias no debería ser la de decidir por la pareja, sino la de crear las condiciones sociales que les permitan tomar las decisiones correctas, a la luz de sus responsabilidades frente a Dios, a sí mismos, a la Sociedad de la que forman parte y al orden moral objetivo”, afirmó, citando la carta de Juan Pablo II al Secretario General de la Conferencia internacional sobre Población y Desarrollo, de 1994.

Además, recordó que la Conferencia Internacional de las Naciones Unidas sobre Población, desarrollada en la Ciudad de México en 1984, reconoció, por unanimidad, que “el aborto, que destruye la vida humana existente... no es nunca un método aceptable de planificación familiar (ZENIT)”.

Cuentas claras: Vaticano destina limosnas de católicos a Misiones y gente necesitada EL VATICANO.- La Librería Editrice Vaticana publicó hace unos días el volumen “La actividad de la Santa Sede” del año 2010, que recoge anualmente diferentes datos numéricos y económicos de las actividades del Papa Benedicto XVI y la Curia Romana.

Según el volumen, mediante la venta de bendiciones apostólicas en nombre del Santo Padre, la Iglesia Católica pudo donar alrededor de un millón de euros para beneficiar a unas siete mil familias que pidieron ayuda. En total, el Limosnero del Papa, Mons. Félix del Blanco Pietro, distribuyó 115,500 pergaminos directamente desde la Limosnería Apostólica y 112 mil a través de los casi 80 entes autorizados.

Además, la Congregación para la Evangelización de los Pueblos concedió más de 85 millones de dólares a la ayuda para las Diócesis pertenecientes a territorios de misión a través de la Obra Pontificia de Propagación de la Fe, fondos que disminuyeron en relación con años anteriores, debido a la crisis económica.

Unos 30 millones de dólares también fueron distribuidos mediante la Obra Pontificia de San Pedro Apóstol, y otros 19 millones por la Obra Pontificia de Infancia Misionera.

Otras cifras de derechO canónicO

interés

dentrO

deL

En el año 2010, la Congregación para la Doctrina de la Fe abrió 643 procedimientos, de los cuales el 82 por ciento

se refirió a “delitos graves” de sacerdotes; el ocho por ciento a “delitos contra la fe”; el tres por ciento a los “casos de apariciones”, y la proporción restante a otras infracciones de diferente índole.

Los casos de sacerdotes involucrados en denuncias sumaron 527; es decir, el 0.12% de la cifra total de presbíteros de la Iglesia, que actualmente son 410,393.

El Tribunal de la Rota Romana emitió 175 sentencias definitivas respecto a la nulidad matrimonial, de las cuales 93 fueron concedidas y 82 denegadas.

La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos

trató cientos de casos de dispensa papal para desposarse por “matrimonio rato no consumado”. La dispensa se concedió en 301 casos y se denegó en dos.

Además, el Pontificio Consejo para los Textos Legislativos constituyó, por indicación papal, cuatro grupos de estudio para la posible revisión de algunas materias del Código de Derecho Canónico en relación a cuestiones de Derecho Penal, Procesal, Matrimonial, y Patrimonial, además de las relaciones entre el Código de la Iglesia Latina y de las Iglesias Orientales (ACI/EWTN Noticias).

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ESTADOS UNIDOS

CHILE

Iniciativa católica para ayudar a los inmigrantes “sin papeles”

II Congreso RIIAL “Iglesia y Cultura Digital”

CHICAGO.- Encabezado por la Arquidiócesis de Chicago, un grupo de organizaciones de la Sociedad Civil, junto con representaciones diplomáticas y grupos de ayuda a los inmigrantes, dio a conocer la puesta en marcha de una línea de comunicación telefónica 1-855 para defensa de los derechos humanos de los trabajadores y sus familias, especialmente los mexicanos, que tienen una presencia muy fuerte en esa ciudad de Estados Unidos.

La línea telefónica 1-855 HELP MY FAMILY (Ayuda a mi Familia) pretende defender a trabajadores indocumentados y a sus familias ante un riesgo inminente de deportación.

Se trata de una línea de ayuda inmediata mediante la cual los inmigrantes tendrán asesoría legal, jurídica, consular y solidaria para que sus derechos humanos no sean violentados con el pretexto de no tener papeles de trabajo.

La asociación incluye a 35 grupos proveedores de servicios sociales, 27 equipos de especialistas y activistas comunitarios, 17 despachosprivadosdeabogados,federacionesde oriundos mexicanos, así como la Arquidiócesis de Chicago.

La línea 1-855 HELP MY FAMILY será atendida por 67 voluntarios, entrenados para dar información y acercar la ayuda a las familias inmigrantes, en inglés, español, coreano y

Entre el 17 y el 20 de octubre se efectuará en Santiago de Chile el II Congreso internacional “Iglesia y Cultura Digital”, organizado por la Red Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL).

Este Congreso es promovido por el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales (PCCS) y el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), junto con la Conferencia Episcopal de Chile y la Pontificia Universidad Católica de Chile.

Entre los representantes del PCCS que viajarán a Chile para esta ocasión se cuenta Mons. Claudio María Celli, Presidente del Consejo Pontificio.

Según explicó la Dra. Leticia Soberón, Coordinadora General de la RIIAL, el encuentro dirigirá “una mirada lúcida, sin ingenuidades, pero llena de esperanza, a la portugués, las 24 horas del día. La central se sitúa en el Consulado Mexicano en Chicago.

La línea de ayuda será financiada con fondos privados, así comopor donaciones individuales, y es un intento por crear un servicio de asistencia legal, servicio social, apoyo y consejería a familias inmigrantes (ZENIT.org – El Observador).

INDIA

Tras terremoto e inundaciones, Cáritas asiste a miles ROMA.- Tras dos sucesos catastróficos ocurridos casi al mismo tiempo en la India, el terremoto en la Región del Himalaya (Noreste) y las graves inundaciones en Orissa (India Central-Este), que ha dejado en estado de emergencia al país, Cáritas ya atiende a los damnificados y exhorta a los católicos a “solidarizarse más con los afectados.

“Caritas está tratando de concienciar a las comunidades católicas de la nación para que se solidaricen. Estamos muy preocupados por las devastadoras inundaciones en Orissa y el terremoto en Sikkim y el Norte de Bengala Occidental”, señaló a la Agencia Vaticana Fides, Anthony Chettri, Director de Cáritas India en la Zona Noreste.

El Arzobispo de Guwahati (Noreste de la India), Mons. Thomas Menaparampil, indicó a Fides que la Iglesia Católica está tratando de hacer una contribución a nivel regional.

“La zona más afectada es la Diócesis de Darjeeling. Estamos en contacto con el Obispo local. Expresamos nuestra solidaridad y oraciones, pero también nos preparamos para

iniciar una acción humanitaria coordinada.

Para las zonas afectadas en Nepal y Bután los contactos son difíciles, se tendrá qué esperar”, indicó el Prelado.

En Orissa, al Sur, Cáritas entregó más de 500 mil rupias (unos 11 mil dólares) para la ayuda médica de los más afectados, ya que hay riesgo de aparición de epidemias, especialmente en los Distritos de Puri y Cuttack.

La Iglesia local y Catholic Relief Services han logrado alojar a 5 mil 500 desplazados internos, sin discriminar religión, casta o etnia (ACI).

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sociedad digital de hoy, para discernir sus oportunidades y evitar sus riesgos. Nuestro objetivo es conocer mejor la cultura comunicativa para anunciarle a Cristo en su propio lenguaje, realizando la Misión Continental, suscitando auténtica comunión en una Sociedad hiper-comunicada, donde las personas se sienten con frecuencia tan solas”.

El Congreso incluirá tres grandes campos temáticos: Teológico y Pastoral, Inclusión Digital, y Aplicativos (discernimiento tecnológico ante las diversas necesidades).

Además, contempla dos modalidades de participación: presencial y virtual.

El Programa del Congreso, las vías de participación y los aportes del proceso preparatorio, se encuentran disponibles en el Sitio Web del Congreso: www.riial.org/congreso

VIDA EN CRISTIANO

Domingo 25 de Septiembre de 2011

En la Escuela Superior de Música Sacra

Un merecido homenaje al Maestro Domingo Lobato no los eleva a Dios”.

Lamentó, asimismo, que los jóvenes egresados de esta Escuela no puedan poner al servicio de los templos sus conocimientos sobre Música Sagrada, ya que, para poder sostenerse y trabajar, deben acceder a las peticiones de los Párrocos o de quien los contrata, adecuándose a sus gustos, más que a la correcta liturgia.

Mónica Livier aLcaLá GóMez THO

Un programa musical integrado en base a las composiciones del propio Maestro Domingo Lobato Bañales, integró el merecido homenaje para este músico moreliano, pero enamorado de Jalisco, y considerado el último autor de música formal de una generación de brillantes maestros impulsores del nacionalismo como Ricardo Castro, Julián Carrillo Flores, Manuel María Ponce, José Rolón Alcaraz, Carlos Chávez, Silvestre Revueltas y Miguel Bernal Jiménez.

La mañana del jueves 15 de septiembre, en un acto calificado como de estricta justicia, el Director de la Escuela Diocesana Superior de Música Sacra de la Arquidiócesis de Guadalajara, Padre Agustín Arriola Velasco, confirió el nombramiento de Maestro Vitalicio al compositor Domingo Lobato Bañales, en el marco del Aniversario 64 de su Magisterio en esa Institución.

eL reciTaL Con sus 91 años de edad, el compositor se mostró visiblemente emocionado al escuchar los ritmos de “Viento Nevado de Jazmín”, “Una quimera” e “Himno”, composiciones de su inspiración, interpretadas por Maestros de la propia Escuela, como Dolores Moreno Azpeitia con su hermosa voz de soprano, o “Tres piezas indígenas: Andante, Lento Allegreto, tempo de danza”, ejecutadas por Constantin Zioumvilov, al violín, y Leonor Montijo Beraud, al piano.

Domingo Lobato

Antes de recibir el pliego que le otorga el Título de Maestro Vitalicio, el homenajeado, quien sigue activo en sus clases, se dirigió a la audiencia, compuesta por casi un centenar de personas, entre familiares, amigos y alumnos del plantel, exhortándolos a conocer y divulgar la música formal mexicana, “el carácter muy propio de nuestra música”, según sus palabras, que él ha querido sea el sello distintivo de su obra.

escueLa priviLeGiada “Para nosotros es un gran privilegio que maestros de esta envergadura -que son pocos en el país- tengan su cátedra

en nuestra Escuela. Esta institución, que cumplirá próximamente 75 años de fundada, está de fiesta por este homenaje, y somos conscientes de nuestra fortuna por tener un Maestro como Domingo Lobato”, afirmó el Padre Agustín Arriola.

Por su parte, el Maestro Lobato Bañales -quien imparte la clase de Canto Gregoriano- comentó, para Semanario, que no puede entenderse la liturgia sin el canto, y en concreto, sin el Canto Gregoriano: “Es poco lo que se ha hecho, o muy repetitivo, en las Parroquias, con los cantos más populares que sustituyen al canto polifónico. De repente pareciera que la música en la liturgia es más un relleno o un complemento, y no edifica a los fieles,

Nació en la Ciudad de Morelia, Michoacán, el 4 de agosto de 1920.

Cursó su carrera musical en la Escuela Diocesana de Música Sagrada de su ciudad natal, habiendo obtenido el Título de Maestro en Composición en 1943, y de Magisterio en Canto Gregoriano, en 1945.

Sus principales Maestros fueron: Ignacio Mier Arriaga, Miguel Bernal Jiménez y el señor Canónigo José María Villaseñor.

Desde 1943 es Titular de la Cátedra de Composición en la Escuela Diocesana Superior de Música Sacra de Guadalajara, y desde 1945 también de Canto Gregoriano en esta misma Institución. Además, fue Catedrático y Director de la Escuela de Música de la Universidad de Guadalajara.

A principios del mes de noviembre venidero, en el Teatro Degollado, la Orquesta Filarmónica de Jalisco y el Coro del Estado interpretarán un Poema Sinfónico Coral del Maestro Lobato, aunándose a los merecidos honores que se le han tributado.

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Esplendoroso inicio

Bendición de la Capilla del Seminario de La Barca

Dedicada a La Inmaculada Virgen María, la Capilla del Seminario Diocesano Menor Auxiliar de La Barca, Jalisco, fue bendecida y consagrada por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, el sábado 17 de septiembre, en solemne y emotiva ceremonia, siguiendo el riguroso y piadoso ritual que marca un acto así, y rubricado con la Santa Misa, que concelebraron con su Pastor 25 sacerdotes.

S

José de Jesús Parada Tovar

uele decirse de una persona o institución, que “nació grande”, cuando los augurios, su vocacionamiento o las circunstancias mismas de su alumbramiento permiten preverle un destino prometedor más allá de lo común. Algo parecido puede afirmarse de este templo, monumental en su construcción, espacioso y bello en su estilo; producto de enormes sacrificios y de una suma de generosidades; destinado a acompañar la madurez espiritual de tiernas vocaciones al sacerdocio.

CoNJUNCIÓN de MUCHas voLUNTades El Padre Héctor Enrique Torres González, Prefecto del Seminario de La Barca, irradiaba evidente felicidad, que trataba de compartir con humildad y gratitud. “Para mí -comenzó diciendo a Semanario- representa una gran satisfacción, sobre todo por el manifiesto apoyo de Dios Nuestro Señor para lograr una obra de estas dimensiones; a Él se debe lo alcanzado. Enseguida, ha de reconocerse la invaluable aportación del ‘Grupo de Amigos del Seminario’, formado hace ocho años, y al que se agregan bienhechores espontáneos promoviendo donaciones individuales y organizando rifas, kermeses y eventos artísticos. Son, en total, alrededor de 30 benefactores, principalmente de la Ciudad de La Barca”.

Para dar una idea de la grandiosidad que representa este sacro recinto, así como el entorno de su inauguración, conviene

El Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, presidiendo la Concelebración Eucarística en la flamante Capilla del Seminario Menor Auxiliar de La Barca.

citar que es de tres naves y tiene 21 por 32 metros de dimensión. Da sobrada y cómoda cabida a 450 personas. Su estilo puede considerarse como moderno. Y, aunque el proyecto original experimentó algunas

El Padre Héctor Torres González, ungiendo con crisma una de las cruces del Viacrucis; parte del Rito de la Consagración del Templo.

FoTos: Jesús daNIeL Parada aNdaLÓN.

modificaciones, se siguieron los trazos e indicaciones definitivas del prestigiado Arquitecto Federico González Gortázar, cuya contribución fue gratuita.

En su actual sede, el Seminario ha venido edificándose desde hace 13 años y ya está prácticamente concluido, en la inteligencia de que alberga también a un Colegio Particular con una matrícula de 268 alumnos de Secundaria y Preparatoria, de los cuales 62 son seminaristas internos. Pero, para sorpresa de propios y extraños, la fábrica material del templo se concluyó en sólo 23 meses. Eso sí, con el valioso concurso aleatorio de la entusiasta mano de obra de los propios Padres y Diáconos Formadores, así como de los seminaristas.

Fue hace 24 años cuando, a iniciativa de la Vicaría Episcopal de Ocotlán, y en particular del entonces Párroco del Señor de la Misericordia, el señor Cura Rafael Martínez Sáinz, hoy Obispo Auxiliar, se proyectó la edificación de un Seminario Menor Auxiliar en La Barca, con la intención de no desarraigar demasiado a los ni-

ños y adolescentes de esa región ribereña de Chapala y con inicial vocación al sacerdocio. El señor José Luis Álvarez donó un amplio terreno, en el camino que va a San Antonio de Rivas.

Tanto el Arzobispo Juan Jesús Posadas Ocampo como el Rector del Seminario, Pbro. Alfredo Dávalos Rodríguez, aprobaron los planes, que luego fueron modificándose, en adaptación a circunstancias y necesidades, según relató el Padre Héctor Torres, quien aseguró que luego el Cardenal Juan Sandoval ha sido importante animador y ha sostenido frecuente contacto con los Formadores, el Profesorado y los bienhechores.

Al Padre Manuel Prado se atribuye la donación de la imagen de La Inmaculada, Patrona de esa Capilla, y cuya talla y confección es muy parecida a la de Señor San José, que se ostentan en la parte superior del presbiterio. En muros laterales, y de mayores dimensiones, aparece una imagen del Beato José Sánchez del Río, pintada por la Profa. Guadalupe Villaseñor Ruiz, y

Domingo 25 de Septiembre de 2011

una de la Virgen de Guadalupe, elaborada por el Mtro. David Núñez, quien también realizó las pinturas de los cuatro Apóstoles Evangelistas en las repechinas de la cúpula del templo.

En atención y por gratitud a los papás de los seminaristas y de los demás alumnos, así como a los benefactores, se celebra una Misa dominical, abierta también a la participación de la feligresía en general.

Ocasionalmente, y con el permiso de la Parroquia, se celebran Bautismos. Además, se promueven otros actos de culto, como el rezo del Santo Rosario, Retiros Espirituales y Vigilias de Adoración al Santísimo Sacramento.

Por cierto, el Padre Torres González, quien había sido Director Espiritual del Seminario Menor Auxiliar de Totatiche, ya se había significado como emprendedor de nuevos templos, como el de Madre del Salvador, en la Colonia Lomas de Oblatos, y el del Señor de la Misericordia, en San José Río Verde, “pero con muchas limitaciones y en menores dimensiones”, según confió

aLeGrÍa eN La BarCa A su vez, el Párroco de Santa Mónica, el Templo más antiguo de La Barca, señor Cura Sotero Torres González, concelebrante en la Misa de Consagración de la Capilla, externó que “es una bendición para la Vicaría Episcopal y para nuestro Decanato este nuevo centro de culto, que representó todo un reto. En la jurisdicción de la Vicaría hicimos varias rifas para apoyar la construcción, y en la Parroquia efectuamos cada mes una rifa con igual propósito”.

De igual manera, opinó que seguramente será un aliciente extra para promover las vocaciones sacerdotales entre la niñez y la juventud de La Ciénega de Chapala. De hecho, tan sólo de las cuatro Parroquias de la Ciudad de La Barca hay varios seminaristas mayores en Guadalajara, además de los que se forman en las distintas Casas del Menor.

CEREMONIA INOLVIDABLE Al principio de la Celebración Eucarística, el Cardenal Juan Sandoval bendijo el agua con la que luego él mismo por la parte central y otros sacerdotes por las naves laterales, rociaron a la asamblea de fieles. Las Lecturas del Profeta Jeremías y de la Primera Carta de San Pablo a los Corintios, así como el Evangelio de San Mateo que se conoce como “el Primado de Pedro”, dieron pie a la explicación homilética del Arzobispo.

De entrada, recordó que fue el 9 de septiembre de 1987 (aniversario de la Fundación del Seminario de Guadalajara) cuando se abrió el Seminario Auxiliar de La Barca, entonces en un anexo del Templo Parroquial de San Juan Bosco. “Gracias a la generosidad de ustedes -dijo a los bienhechores-, inauguramos ahora esta

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Pletórica de fieles y de seminaristas lució la Capilla del Seminario Menor Auxiliar de La Barca, durante la emotiva Ceremonia de Bendición y Consagración de ese recinto.

magnífica Capilla, como coronamiento de toda la obra del Seminario. Está dedicada exclusivamente al culto, a la Palabra y a la Eucaristía, para la santificación de los alumnos y de los fieles; a la predicación y a la Celebración de los Divinos Misterios.

“La consagración de lugares o de personas se debe sólo a Dios -continuó-. El simbolismo entraña algo de la tierra: el Templo como construcción a base de materia fuerte, y que es un anticipo de la Patria Celestial, y que también significa la unidad de la Iglesia. El otro simbolismo es el templo espiritual, que tiene por piedra angular a Cristo; como cimientos, a los Apóstoles y Profetas; y nosotros como piedras vivas, cuya fuerza es la fe y el amor a Dios y al prójimo. El templo material es un medio para que la Palabra de Dios y el Santo Sacrificio santifiquen el templo espiritual de cada fiel”.

eXPLICaCIÓN deL rITo También detalló el purpurado el significado del Altar, que simboliza a Cristo por ser la Víctima del Sacrificio, y como puente, ya que sobre él se ponen las ofrendas y las súplicas. Igualmente, es Mesa del Banquete. De igual mane-

ra, detalló que junto al Altar se colocan las reliquias de algún Santo, preferentemente Mártir, en memoria de los bienaventurados que dieron su sangre por Cristo. Así se hacía en los tres primeros siglos de la Iglesia, en que se celebraba la Misa en catacumbas, y fue el Emperador Constantino quien propuso que se adjuntaran reliquias (restos óseos, por lo general) de los Mártires.

Como parte del Ritual de la Consagración del Templo, el Cardenal ungió el Altar con el mismo Crisma con que se consagra a los confirmandos, a los sacerdotes y obispos. Luego se colocó encima un brasero e incienso para hacer subir el aromático humo como oración, lágrimas y súplicas.

Un grupo de maestras del Colegio amadrinó enseguida el acto de revestimiento del Altar con finos manteles blancos. Luego se colocaron artísticos ramos de flores alrededor y al pie de cada columna del templo y se encendieron las velas al pie de cada imagen representativa del Viacrucis y fueron ungidas las respectivas cruces de cantera del propio Viacrucis. Ambos actos, realizados por el Padre Prefecto, Héctor Torres, y por el Padre Vicerrector del Seminario Diocesano, Pbro. Juan Carlos

Lupercio Gómez.

Después de la recitación del Credo, se entonó, por parte del Coro del Seminario de La Barca, la Letanía de Todos los Santos. …Toda la ceremonia, por su originalidad y solemnidad, mantuvo atenta, emocionada y piadosa a la asamblea de fieles, que al término prorrumpió en ovaciones al Pastor de esta Iglesia Diocesana.

Señor Cura Sotero Torres González, Párroco de Santa Mónica, de La Barca, Jalisco.

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Dijo el Presidente de la Dimensión Episcopal de Familia

México está gravemente enfermo Dimensión Episcopal de Vida, presentó un Proyecto Nacional de Pastoral de la Vida, buscando construir y ofrecer la Cultura de la Vida, con el fin de compartir y distribuir, entre todos, el cuidado de toda vida y de toda la vida. Claro y preciso, el clérigo de la Diócesis de Toluca presentó la cultura de la vida en clave antropológica, siempre buscando una respuesta pastoral de la Iglesia a las distintas etapas de la vida, considerando muy necesarias la formación, la ejecución misionera y la difusión y comunicación.

*Es necesario trabajar con valentía y confianza en Jesucristo * Cifra récord en el Curso Nacional de Pastoral Familiar PBro. José MaNUeL aNCeNo rIvas

C

on la presencia de representantes de 38 Diócesis del país y de varios Movimientos de Familia, se llevó a cabo, por primera vez en Guadalajara -los días 12, 13 y 14 de septiembre-, el Curso Nacional de Pastoral Familiar, bajo el lema: “Familia y vida, un itinerario de esperanza”. Sacerdotes Asesores y Matrimonios Coordinadores de Pastoral Familiar escucharon las ponencias que Mons. Mario Iceta Gavicagogeasco, Obispo de Bilbao, España, dictó en temas como el aborto, la eutanasia y la ideología de género.

Presentes también estuvieron los Presidentes Nacionales Episcopales de las Dimensiones de Familia y Vida, Francisco Javier Chavolla Ramos, Obispo de Toluca, y Rodrigo Aguilar, Obispo de Tehuacán, Puebla, respectivamente. Por la Diócesis tapatía, y representando también a la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, estuvo Monseñor José Francisco González González, Obispo Auxiliar.

esTrUCTUras qUe qUIereN desTrUIr La vIda

“A tomar conciencia de la enfermedad que padece México”, fue el llamado que hizo el Obispo de Toluca, en la primera de dos intervenciones que tuvo en el evento.

“La problemática a la que nos enfrentamos no es sencilla. Hay estructuras con intereses egoístas y mezquinos que quieren ir destruyendo la vida. Es el atentado al bien en las mismas Leyes. No debemos desalentarnos en nuestro trabajo por la vida,

eNCUeNTro MUNdIaL de FaMILIa eN MILáN

Vista Parcial de asistentes al Curso Nacional de Pastoral Familiar.

el matrimonio y la familia. Nuestro Señor Jesucristo, fundamento de nuestra vida, está acompañándonos en nuestras tareas pastorales; debemos trabajar con valentía, decisión y confianza en Él”.

En su discurso final, en la Clausura del Curso, felicitó al Equipo Diocesano de Guadalajara, representado por el Obispo José Francisco González, por su gran calidez humana y sus múltiples atenciones a los 188 participantes en la reunión, venidos de Villahermosa, Aguascalientes, Querétaro, Puebla, Córdoba, La Paz, Autlán, Colima, Linares, San Juan de los Lagos, Hermosillo, San Luis Potosí, etcétera.

Temas difíciles como el aborto, la euta-

nasia, la ideología de género, fueron abordados con mucha sabiduría por el Obispo de Bilbao, Mario Iceta, quien es médico, teólogo, bioeticista y miembro del Pontificio Consejo para la Familia, con sede en Roma. Hizo un llamado a “ser evangelizadores en el mundo, que mucho necesita de Dios, siendo fieles testigos de Aquél a quien se sirve. Debemos enseñar el camino de Cristo, el camino de la vida”.

Novedoso ProyeCTo de La PasToraL de La vIda Por su parte, Monseñor Daniel A. Medina Pech, Secretario Nacional de la

El Padre Guillermo Gutiérrez, de la Arquidiócesis de México y quien actualmente estudia un doctorado en Roma, habló sobre el próximo Encuentro Mundial de Familia, a realizarse durante los últimos días de mayo y principios de junio de 2012 en Milán, Italia, con el tema “Familia, trabajo y fiesta”. Tres términos para abrir la familia al mundo. El trabajo y la fiesta son dos elementos con los que la familia vive el espacio social, además del tiempo humano.

El tema resalta a la pareja hombremujer con sus estilos de vida: la forma de vivir las relaciones con la familia, de habitar el mundo del trabajo y de humanizar el tiempo de la fiesta. El objetivo del Encuentro será reflexionar sobre la familia como Patrimonio de la Humanidad, sugiriendo de esta forma la idea de que la familia es patrimonio de todos y, al mismo tiempo, contribuye universalmente a la humanización de la existencia. Se espera -como siempre- una nutrida asistencia de mexicanos a este acontecimiento, a realizarse en aquella industriosa ciudad del Norte de Italia.

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PASTOR Y COMUNIDAD

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Habla el Arzobispo de Toledo

La promoción vocacional en un mundo secularizado Les participamos, textual, la Entrevista al Arzobispo Braulio Rodríguez Plaza, Metropolitano de Toledo y Primado de España, quien dictó una serie de conferencias al Presbiterio tapatío y convivió con los alumnos del Seminario Diocesano de Guadalajara.

S

RicaRdo López díaz, 4º

de TeoLogía

eñor Arzobispo, sabemos de la dramática situación en la que se encuentra la fe católica en España, tan invadida por el secularismo, cuyo signo más visible es que cada vez más personas se alejan de toda práctica religiosa, al menos dentro de la Iglesia. Una de las consecuencias de esto es la escasez de vocaciones, que a pesar de todo, se dan. ¿Cómo pueden suscitarse, entonces, las vocaciones en un ambiente tan adverso?, y ¿cuál es el factor decisivo que puede hacer a un joven decidirse por un estilo de vida tan diferente al que el mundo le propone?

El secularismo tiene mucho poder, pero sólo eso. Se siguen dando las vocaciones porque lo decisivo es el Espíritu Santo, que continúa suscitando obreros para su viña. Cuando se ha perdido en gran parte la atmósfera cristiana dentro de las familias y donde el manifestar la propia fe es mal visto, hace falta una Pastoral Vocacional más intensa, que aunque dé menos frutos, ha de concentrar sus fuerzas en suscitar que los jóvenes tengan una experiencia personal y viva con Jesucristo. Sin vida cristiana, es imposible que se den vocaciones. Esto puede hacerse por

El Obispo Auxiliar y Rector del Seminario Diocesano de Señor San José, D. Miguel Romano Gómez, fue el anfitrión del Arzobispo de Toledo y Primado de España, D. Braulio Rodríguez Plaza (derecha), durante su estancia en esa Casa de Formación.

medio de grupos, haciendo que entren a la Acción Católica, Peregrinaciones, Retiros, y desde luego, mediante el acompañamiento espiritual personalizado. Habiendo esto, no faltarán las vocaciones, aunque no sean en la cantidad de antes.

En Toledo tenemos una especie de “oasis”, que se evidencia en toda España, pues contamos con 70 seminaristas mayores, y alrededor de 130 sacerdotes jóvenes que trabajan dentro y fuera de la Diócesis.

Y por ser menor la cantidad, ¿en realidad llega a darse que sean mejores en calidad, que lleguen a ser signo de contradicción cristiana en medio de la Sociedad?

Evidentemente, sí. En este contexto, cuando un joven se decide por la vida sacerdotal, naturalmente a sus conoci-

dos esto les choca. La misma situación de secularismo en España hace que quienes están en los Seminarios sepan a lo que se enfrentan, y a su vez tengan una fe más arraigada y la profesen con mayor valentía, sin dejarse arrastrar por el ambiente.

Son, entonces, ellos, los primeros Agentes de la Pastoral Vocacional. Presentar sin temor la identidad ante personas que ya pensaban que todo esto era cosa del pasado, genera inquietudes; tan sólo el ver a jóvenes con su alzacuello puesto en la calle, y el haber contemplado, por ejemplo, el entusiasmo con que participaron en la reciente Jornada de Madrid, seguramente hizo pensar a muchos que en la vida hay algo más trascendente que la “movida del fin de semana”, que les entretiene un rato, pero les deja el corazón vacío.

Ante los desafíos que nos presenta la Sociedad actual, ¿cuáles son, a su juicio, los aspectos que hoy, en la formación sacerdotal, deben acentuarse más?

El seminarista debe aprender a relacionarse con la realidad que le rodea, pero a partir de su experiencia de Jesucristo; por tanto, no hacer en su persona como “compartimentos estancos”, sino dar una respuesta total de su persona hacia lo que el Señor le propone. En los Documentos del Magisterio están claros los lineamientos que la Iglesia pide para la formación, pero lo decisivo, aquí, será la experiencia profunda de Jesucristo, pues sólo ello dará, a quien se forma, un auténtico corazón de pastor.

Por último, ¿algún mensaje que quisiera dirigir a Pastores y fieles de esta Arquidiócesis de Guadalajara?

Ustedes tienen la fortuna de ser una Iglesia numerosa y viva, y un claro reflejo de ello es el gran número de vocaciones.

Yo les invito a que no se pierda el ambiente vocacional en las familias, en las Parroquias, en los grupos de formación. Aquí me refiero en específico a la vocación sacerdotal; pero, desde luego, ésta es una vocación que se abre hacia otros carismas: el matrimonio, la presencia activa de los laicos en el mundo, la vida consagrada y misionera… y a propósito de esto último, mi deseo es que sigan siendo una Iglesia abierta a la misión, que por supuesto atienda primero las necesidades de la propia Diócesis, pero que no deje de enviar testigos a otros lugares que también necesitan que se les anuncie el Evangelio y se edifique el Reino de Dios.

PÁGINA SACERDOTAL

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De Toledo a Guadalajara

El Primado de España participó en Jornada de Formación Permanente gran fuerza, comenzando por la fe; pero ahora se están presentando diferentes tipos de familia: parejas de homosexuales, transexuales, matrimonios divorciados y vueltos a casar, entre otros géneros de uniones que no tienen el mismo valor, por lo menos para los católicos. Se han impulsado leyes, como la del divorcio exprés, que lo que pretenden es quebrantar a la familia. Esto trae como consecuencia que los niños, adolescentes y jóvenes que provienen de este tipo de familias no tengan la formación para oponerse a la manera en que los Estados pretenden dirigir la vida de los individuos”.

Sonia gabRieLa ceja RamíRez

“E

l catolicismo en España ha pasado por muchos momentos históricos” advirtió Monseñor Braulio Rodríguez Plaza, Arzobispo de Toledo y Primado de España, quien visitó nuestra Arquidiócesis para reunirse con el Presbiterio de Guadalajara como principal expositor en una Jornada de Formación Permanente.

En entrevista para Semanario, Monseñor Rodríguez Plaza afirmó que la situación actual es de pluralismo, tanto religioso como social y político, panorama que se ha acentuado durante los últimos 30 años y que quizá la Iglesia no ha aprovechado: “Tal vez no hemos educado lo suficiente para que la gente profundice en su fe. Quizás seguimos pensando que es algo que se da simplemente, como se creía hace 30 ó 40 años, en que se afirmaba que todo español era católico, cosa que no era cierta, ni lo fue tampoco hace 200 ó 250 años”.

igLeSia, famiLia de dioS en TiempoS modeRnoS

“El problema de la secularización es grave, pero se dan dos fenómenos, sobre todo en los católicos jóvenes: por una parte, están los Medios de Comunicación que presentan a la religión Católica como algo antiguo y algo que no sirve y hay que dejar; pero, por otro lado, el fenómeno opuesto, el interés de muchos jóvenes por profundizar en su fe, saber que la fe es Jesucristo, que nos llama y que puede hacer de nuestra vida una vida feliz, por lo que hay que vivir con sentido positivo y sabiendo que existe la posibilidad de experimentar lo que decía Juan Pablo II en su última visita a España: Se puede ser católico y moderno”.

“En este contexto, continúa diciendo, es donde la Iglesia debe ser una reali-

Vocación que VaLe La pena

dad tangible, y así lo experimentaron los chicos españoles que fueron a Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ) anteriores, como la de Roma, y que recientemente experimentaron no sólo miles de jóvenes españoles, sino también las 250 familias toledanas que acogieron a los chicos católicos de 39 países que participaron en la JMJ 2011 en España, y que estuvieron desde una semana antes participando en la pre Jornada en las diferentes Diócesis.

Fue una experiencia realmente gozosa”.

La eSpaña aconfeSionaL Al igual que en América Latina, en España la familia como institución está siendo constantemente agredida: “Los ataques han sido a degüello”, asentó el Prelado hispano, quien desde hace dos y medio años es Arzobispo de Toledo.

“La familia cristiana, la familia tradicional, representa un gran valor y una

Respecto al sacerdote del tercer milenio, el Arzobispo Primado de España afirmó: “El presbítero debe ser consciente de su vocación primaria. No es que esté, por un lado, su vocación de cristiano y luego se le añada otra vocación, sino que la vocación para ser sacerdote debe recibirla como cristiano. No hay más que una vocación para cada persona, y ser sacerdote es lo más bueno, grande y hermoso. El Pueblo de Dios, la comunidad cristiana, requiere del sacerdote, y uno, como sacerdote, encuentra en la vocación la plenitud para poder ayudar a otros hermanos a encontrarse con Cristo, a llevarles a Cristo.

No es que nosotros tengamos más poder que otros cristianos, es Cristo vivo, que está presente, quien nos elige.

"Si bien el sacerdocio ha vivido diferentes crisis a lo largo de la historia del cristianismo, a partir del Concilio Vaticano II su figura ha sido reforzada. El mismo Papa Juan Pablo II dijo que ser sacerdote vale la pena, y yo volvería, de nuevo, a ser sacerdote”.

Finalmente, Monseñor Rodríguez Plaza felicitó a la Arquidiócesis de Guadalajara, sobre todo por el trabajo realizado a nivel de la Pastoral Vocacional.

CONOCIENDO TOLEDO La Arquidiócesis de Toledo tiene poco menos de 20 mil kilómetros cuadrados de superficie y una población de unos 700 mil habitantes. En su territorio se ubican dos comunidades autónomas: Castilla-La Mancha y Extremadura.

“En Extremadura, precisó el Prelado, se encuentra el Santuario de la Virgen de Guadalupe que se venera en España desde el Siglo XII, y que quizá a los españoles en estas tierras les sonaba mucho, cuando en la lengua náhuatl los aborígenes les hablaban de la Virgen que ellos llamaron también de Guadalupe.

“Nuestra Diócesis tiene dos ciudades importantes: Talavera de la Reina y Toledo, y la población está diseminada en casi 200 Municipios con Parroquias que han sufrido una fuerte recesión económica.

Toledo ha sido muy importante en la historia católica española, pues fue la capital en la época visigótica, mucho antes del Descubrimiento de América, y que después del Concilio de Trento, a partir de los Siglos XV y XVI, como Primados de España, sus Obispos han ejercido una influencia bastante grande, pues la Diócesis era mucho más grande de lo que es hoy. Madrid, por ejemplo, era parte de la Diócesis de Toledo.

“La Diócesis posee una calidad patrimonial artística histórica muy grande y una tradición muy fuerte de religiosidad popular. A partir de los últimos 40 años ha recibido un impulso muy grande, sobre todo en la Pastoral Vocacional, con un Seminario floreciente, con alrededor de 130 seminaristas menores y mayores; una devoción fuerte al Corazón de Cristo, y un marcado carácter Eucarístico, así como la celebración constante de eventos religiosos.

“El Seminario cubre las necesidades de nuestra población, e incluso más de cien de nuestros sacerdotes trabajan en otras Diócesis de España o vienen a América Latina, principalmente a Perú. De la Guerra Civil Española hacia acá, la Diócesis ha tenido que reconstruirse, pues quedó diezmada de sacerdotes que fueron perseguidos y muertos”.

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GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 25 de Septiembre de 2011

Bello zaguán que luce su magnificencia arquitectónica, entre otras muchas muestras del esplendor que tiene Cocula.

La piedra se ablanda y suaviza para simular la fina tela que pende de la regia corona, como elemento principal de esta singular portada.

Y dos angelitos cirqueros, en difícil equilibrio, vienen volando en el viento de otoño, a traer emblemáticos presentes para este conjunto.

Tiempos de bonanza, tiempos de sensibilidad artística, épocas de esplendor que tuvieron nuestros ancestros antes de la embestida revolucionaria.

De pronto, desentendida de las artísticas culebrillas de las jambas, y con su modesto atuendo provinciano, aparece una mujer de este lugar.

Así se dan la mano dos expresiones históricas y sociales que proponen la unión estrecha del pobre y el rico, en un lazo de cercanía.

Por ESEGE

‘Quimeras vanas’, en el ex convento de El Carmen

L

a tapatía Claudia Pérez González o ‘Perenzález’ (1973), alumna que fue de las Religiosas Hijas de María Inmaculada de Guadalupe, se inició en la Plástica reproduciendo episodios de la vida de Jesús; brincó luego a la Escuela de Artes Plásticas de la UdeG, y ahora, en plenitud, totalmente alejada del figurativismo, mantiene un sesgo profundamente espiritual en lo que pinta, según lo vemos en la abigarrada combinación de artistas plásticos cuyas obras penderán de los muros del Ex Convento del Carmen (Av. Juárez # 638, Zona Centro), hasta el 5 de octubre del año en curso.

José Fors, maestro y admirador de ‘Perenzález’, denomina “batalla incansable” al afán de la creadora por alcanzar la belleza rompiendo violentamente con lo ‘bonito’: “con sed de armonía, pero negada a estar quieta; orgullosa de su feminidad, pero temerosa de la cursilería; poética y de vocabulario descarnado”. Ciertamente, en cada palabra de esta

frase no hay desperdicio: los cuadros de Claudia transmiten el carácter de su autora: textura ríspida; gama cromática sobria; veladuras y escala de grises en firmes emplastes; manchas intensas y contras-

tantes en una sabia combinación de tonos cálidos y fríos. En estas obras, lo ‘abstracto’ de los temas carga el acento no en lo que se tiene ante sí, no por lo que puede leerse desde lo más íntimo, tanto que el término ‘subconsciente’ se vuelve raquítico ante la serenidad de una alma sensible para asomarse a las hendiduras y otear desde ellas lo trascendente.

Es de agradecerle a Francisco Barreda que haya reservado la sala poniente del recinto a esta ‘mística del color’, pues en ella descansa la macerada pupila de los que obligadamente han de pasar por las exposiciones ‘Identidad no global’, de Omar Nava; ‘1001 noches: 20 years of painting’, estupenda, del colorista Peter Marín, y ‘Dakinis’, de Gustavo Bustos, dibujante excepcional pero de musa tan seca como para verse obligado a recurrir a la pornografía como fuente de inspiración. Parafraseando al Evangelio, en éste y en los demás casos podríamos decir que “la mano reproduce lo que el corazón rebosa”.

CULTURAL

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Los Medios masivos y la pérdida de identidad (2) C

omenzamos a hablar, en la pasada entrega, de la identidad multicultural, siguiendo a María Teresa Nicolás Gavilán en su Artículo: “Persona intercultural, comunicación intercultural, la propuesta de Amin Maalouf”, de la Revista Comunicación y Sociedad, de la Universidad de Guadalajara, ya que la pérdida de identidad dificulta la recepción del Evangelio en la actualidad, según deducimos ya para nosotros.

¿ExistE una idEntidad global?

Si la Identidad es la cultura interiorizada por la persona según sus propias circunstancias de tiempo y espacio, aquello que hace que un individuo se reconozca, distinga y proyecte, entonces nos preguntamos: ¿Puede haber una identidad global?

Muchos teóricos lo afirman. Desde que se popularizaron las fotos de la Tierra, vista desde el Espacio, hasta las experiencias de los Medios de Comunicación masiva, se desarrolloóun sentido de pertenencia global, especialmente desde los años setentas.

La modernidad tardía produce una situación en la que la Humanidad

deviene bajo ciertos aspectos en un solo nosotros que afronta problemas y oportunidades respecto a los cuales no existen otros.

Es posible configurar una identidad multicultural a través de la interiorización de elementos que pertenecen a distintas tradiciones culturales. Ésta es la propuesta de Amin Maalouf, quien considera que cuando los elementos culturales que se interiorizan y se asimilan de manera congruente proceden de distintas culturas, la identidad que se configura es una identidad compuesta: la propia

de una persona multicultural.

El darnos cuenta de estas identidades multiculturales nos lleva a ver la riqueza de dicha identidad, reconocerla y, sobre todo, conocerla para que, identificadas sus cualidades, podamos acercarnos a ellas y transmitir o comunicar el Evangelio.

No es cosa sencilla vivir con una identidad compuesta. Hay siempre una lucha interior por privilegiar una parte de esa identidad y rechazar otras. Desafortunadamente, esa lucha interna puede producir confusión en los individuos.

Hoy constatamos que estamos más comunicados vía electrónica, pero menos comunicados de manera personal. Es cierto que poseemos una identidad compuesta, que hemos absorbido muchas culturas, pero hemos perdido la identidad de nuestra historia regional, nacional, familiar, etc.

Puede un joven enunciar el nombre de 20 artistas internacionales que aparecen en los Medios, y no saber de memoria, al menos, diez nombres de parientes que le anteceden en su árbol genealógico.

Muchos de los bautizados, hoy, conocen mejor al ídolo de moda que a su Iglesia Católica. Han suplantado la devoción a los Santos por la veneración de sus artistas, y pueden seguir cualquier ritual social, por absurdo que parezca, mientras se sugiera en las Redes Sociales, pero abstenerse de asistir al culto dominical.

Esta identidad compuesta presenta graves desafíos a los evangelizadores, desafíos que hemos de afrontar para hace viable la Misión Continental. ¿Qué hacer? Presentaré a ustedes, amigos lectores, algunas sugerencias en la siguiente entrega.

(Continuará)

Para saber más: Revista Comunicación y Sociedad. Universidad de Guadalajara, México, No. 14, Julio a Diciembre de 2010. Consulta, 8 de septiembre de 2011. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-252X2010000200008&lng=es&nrm=iso&tlng=es Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

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CULTURAL

Domingo 25 de Septiembre de 2011

Responsabilidad Social Empresarial

La Norma CRESE 2010:2012, una guía valiosa

L

Trato a proveedores.

Vinculación con la comunidad.

sErgio avElar MoralEs asociación EMprEsarial guadalupana

a Responsabilidad Social Empresarial (RSE) es un signo de nuestros tiempos. Responde a un nuevo nivel de conciencia respecto a la dignidad del ser humano, al compromiso que todos tenemos para edificar una Sociedad más acorde con esa dignidad, y al respeto que se debe a la Naturaleza como habitat común de la Humanidad, junto con todos los seres vivos. Iluminada con el Evangelio y movida por el Espíritu Santo, la RSE puede contribuir eficazmente a la implantación cotidiana, en el trabajo diario, de la cultura y la civilización del amor, que es una de las grandes aspiraciones de la Doctrina Social de la Iglesia.

Pero, ¿cómo hacerle? ¿Cómo lograr un éxito holístico en las empresas, con resultados multidimensionales, procurando afanosamente tanto el propio bien como el bien común? ¿Cómo no perderse ni naufragar en el intento de pasar de los buenos propósitos a las buenas realizaciones? Existe una guía valiosa.

OCHO ÁREAS Y 198 PUNTOS La Norma CRESE 2010:2012 es un estándar similar a los de ISO, que fue diseñado para integrar, sistematizar y gestionar los esfuerzos de implementación de la Responsabilidad Social Empresarial (RSE) en cualquier Compañía. Ciertamente no es la única norma ni quizá la mejor, pero resulta muy útil como base de concientización, diagnóstico, consultoría y auditorías. Consta de 198 puntos específicos y verificables, distribuidos en ocho áreas y 28 sub-áreas: DIRECCIÓN Y COMUNICACIÓN Comité encargado de la RSE de la empresa.

Política de RSE.

CUIDADO DEL MEDIO AMBIENTE Promoción del cuidado del medio ambiente.

RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS Y LABORALES

Manual de políticas y procedimientos de RSE o un catálogo de programas.

Informe anual de RSE. Auditorías internas.

JUSTICIA SALARIAL Balance del trabajo con el capital.

Salario familiar.

CALIDAD DE VIDA Y DESARROLLO DEL PERSONAL Programas de seguridad.

Programas de salud.

Programas de orden.

Programas de limpieza.

Programas de capacitación en áreas técnicas.

Programas de preparación académica.

Programas de formación humana.

Programas de propuestas para hacer más humana y rentable a la empresa.

RESPETO A LA DIGNIDAD DE LA PERSONA Lista y programa permanente de formación en valores.

Diseño de puestos más humanos.

Políticas de despidos de Personal.

DESARROLLO DE LAS FAMILIAS Programa de desarrollo de las familias del Personal.

Balance Trabajo vs. Descanso y familia.

SOLIDARIDAD Y AYUDA A LA COMUNIDAD No discriminación al contratar.

Contratación de becarios.

Desarrollo de proveedores locales.

Desarrollo de proveedores con Responsabilidad Social.

HACIA UNA UTOPÍA REALIZABLE Con una guía semejante, es posible que cualquier empresa contribuya a mejorar el trabajo y la Sociedad, haciéndolos más acordes a la dignidad del ser humano y al respeto debido a la Naturaleza como habitat de todos los seres vivos. No se trata de elucubrar mucho ni de aspirar a grandes obras. Conservando la mirada en lo alto, hay que actuar a diario, en lo pequeño y en lo concreto, firmes en la fe, alegres en la esperanza y eficaces en la caridad. La Beata Teresa de Calcuta decía sabiamente: Dios no requiere de nosotros para tener éxito; sólo aguarda a que tú lo intentes .

Los hijos del mundo sin Dios, esclavos del dios Dinero-Placer-Poder, dirán que la Responsabilidad Social Empresarial es una locura, romanticismo caballeresco destinado al fracaso. Pero los hijos del Altísimo, renacidos a una vida nueva y con oídos capaces de captar su Voz, sabrán que están siendo convocados a una lucha que vale la pena. De la mano de María, tendrán la íntima certeza de que para Dios nada es imposible (Lc 1, 37); de que Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos (Hb 13, 8); y de que actualmente, en el aquí y ahora de nuestra historia individual y colectiva, sigue pasando y haciendo el bien (Hch 10, 38) por medio de aquéllos que se prestan a colaborar con Él. ¿Serás tú, integrante del empresariado católico, uno o una de ellos?

REMEMBRANZAS

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Honda huella evangelizadora

Eucaristía y Misión en Baja California “Nos pusimos de acuerdo el dicho Padre Visitador Juan María de Salvatierra y yo para procurar cuanto nos fuese posible pasar a la continuación de aquella nueva conquista y conversión de la California”.

Eusebio Francisco Kino, S.J., 1645-1711.

E

pbro. gErMán orozco Mora MExicali, b.c.

n vísperas del Congreso Eucarístico Nacional Tijuana 2011, es importante evocar el testimonio de humanismo y fe cristiana sembrados en las Californias por los Misioneros Jesuitas, Franciscanos, Dominicos y del Espíritu Santo, durante la epopeya misional de los Siglos XVII al XX. Si aún en 1940 el Padre Francisco Ramírez, Misionero del Espíritu Santo, celebraba la Santa Misa en Ensenada, Tijuana, Tecate y Mexicali, de lo cual hace setenta años, hay que señalar que ese era el mismo celo pastoral que movía a los antiguos misioneros a recorrer enormes distancias a pie o a caballo, para sembrar la Palabra de Dios y compartir el Cuerpo de Cristo con los creyentes recién convertidos de la Península Califórnica.

Habría que investigar para precisarlo, pero, al parecer, fue el 6 de Octubre del año 1683 cuando el Jesuita Eusebio Francisco Kino celebró la primera Eucaristía en estas tierras, al fundar el Presidio de San Bruno.

sacErdotEs MuY EucarÍsticos De lo que sí no hay duda y cabría destacar es que sacerdotes ejemplares como Kino, toda su vida apostólica la hacían depender de la comunión diaria; y esto se testimonia con las propias palabras del Misionero californiano, tomadas de sus “Favores Celestiales”, donde asienta: “El 1º de marzo, Miércoles de Ceniza, habiendo dicho Misa y dado ceniza a todos nuestros sirvientes, y habiendo visto muy despacio y con tanto divertimento la muy amena junta de los ríos…Salimos para el Sudoeste o entre el Sur y el Poniente, rumbo conocidamente de la California, y aun en este camino hallamos gran número de muy amables yumas , en particular en la ranchería grande de Santa Isabel”.

Así pues, aquellos grandes misioneros fueron hombres de fe, alimentados por el Cuerpo de Cristo en la Eucaristía, como lo atestiguan misioneros venidos de Honduras, como el Sacerdote Jesuita Juan

Sagrario, elaborado entre los Siglos XVIII y XIX, en La Paz, Baja California Sur.

de Ugarte, quien con sus propias manos participó en la construcción de Misiones como la de San Francisco Xavier, en el corazón de la Sierra de Baja California Sur, cerca de Loreto.

Y lo mismo puede decirse de clérigos procedentes de Milán, Italia, como el Arquitecto Juan María Salvatierra, constructor de Misiones, Padre de la evangelización fundante a partir del 25 de Octubre de 1697. Con él sumaron 52 los Misioneros Jesuitas, que en 70 años cristianizaron la Península.

taMbiÉn sacriFicados Entre ellos hubo Mártires, como el poblano de Cholula, el joven sacerdote Lorenzo Carranco, y el también Jesuita sevillano, Nicolás Tamaral. El 1º de Octubre de 1734, estando el Padre Carranco dando gracias después de haber celebrado la Misa, unos indios lo tomaron preso, y mientras pronunciaba los nombres de Jesús y de María, lo golpearon. Arrojado al suelo, sin sentido, lo remataron con piedras y palos. Y según apunta el Padre José Gutiérrez Casillas, historiador de la Compañía de Jesús: “Como el Padre Carranco había insistido tanto en sus exhortaciones en la guarda de la castidad, los indios, por burla, lo desnudaron, cometieron con el cadáver abominables acciones y lo arrojaron a las llamas”.

Por otra parte, el 3 de octubre de 1734 los indios pericúes martirizaron al Padre Tamaral cortándole la cabeza y cometiendo con el cadáver obscenidades antes de arrojarlo al fuego, junto con los ornamentos de la Iglesia.

buEnas sEMillas Aunque también hay testimonios edificantes, como el escrito el 27 de noviembre de 1697 por el Padre Salvatierra, quien le comunica al Padre Juan de Ugarte lo siguiente: “Yo llegué a la provincia de Sinaloa por Semana Santa, y se alevantaba

toda la gente de estos vecinos españoles para ayudarme en la empresa de plantar la fe en la California. De Sinaloa salí a la sierra de Chínipas y Guazapares a ver a toda esa gente tarahumara (mis hijos), llevándoles algún regalito y repartiéndoles a todos rosarios, alentándoles en la perseverancia de la fe y devoción de María. Y me encontraron con tanto gusto y amor, que era difícil el detener las lágrimas en todos los pueblos por donde fui; y los padres de esos partidos y misiones hacían lo mismo, con tanto consuelo espiritual de ver a todos tan alentados en la fe, que todo me pareció un remedo de la gloria”.

Salvatierra expresa también a Ugarte que la noche refrescó el aire, y así, el día 12, sábado: “Amanecimos ya a la vista clara de Californias, tomando la posesión de la vista el día de la Virgen (del Pilar).

El lunes 14 de octubre nos hallamos a la vista de la serranía que llaman de Las Vírgenes…nos entramos en una grande bahía llamada de La Concepción. Y quiso la

Virgen tomar posesión de ésa, su bahía, de suerte que allí dije Misa el día de la gloriosa Santa Teresa y salté a tierra, comimos unas pitahayas y no vimos gente, aunque reconocimos mucho rastro fresco. El día 18 llegamos temprano a la ensenada a modo de media luna (Loreto)…vinieron a recibirnos bastantes indios con sus mujeres e hijitos, besaron el Santo Cristo, hincados, y a la Virgen”.

Así pues, teniendo a la Sagrada Eucaristía como fuente y basamento vital, fue como florecieron las Misiones californianas, tal como lo refiere Bárbara Meyer de Stinglhamber en su obra “Arte Sacro en Baja California Sur, Siglos XVII-XIX” : “La colosal obra que iniciara el Padre Kino en 1683, y pocos años después continuaran los Jesuitas, se concretó con la fundación de dieciocho Misiones distribuidas en el territorio, así como la evangelización y aculturación de sus habitantes. Con gran perseverancia enseñaron a los indígenas otras formas de vida y sustento”.

Domingo 25 de Septiembre de 2011

Secuencia de los Juegos Panamericanos

“El mismo Sol… sobre sus Sedes de América Los Juegos Panamericanos, (Pan American Games”) convocan a los atletas del Continente Americano en un festival, celebración, de deportes y amistad internacional. Los Juegos se efectúan cada cuatro años en el año que antecede a los Juegos Olímpicos…

La Organización que “gobierna” (“in charge of…”) los Juegos es la ODEPA: Organización Deportiva Panamericana: PASO: (Pan American Sports Organization). Se integra hoy en día por 42 Naciones”. (Cfr. Inside, Guadalajara 2011).

D

esde agosto 5 de 2007, al aprobarse la Ciudad de Guadalajara como Sede para los XVI Juegos Panamericanos, se publicó el Decreto que creó el llamado COPAG: Comité Organizador de los XVI Juegos Panamericanos. Mas la historia y origen de estos Juegos tal vez habrá que datarla en 1932, cuando se desarrollaron los Juegos Olímpicos en Los Ángeles, California. Ahí, las delegaciones de Latinoamérica propusieron la celebración de unos Juegos “regionales para todas…las Américas: (sic) Norte, Centro, Caribe y Sur”. La idea fructificó, y así nació el 1er. Congreso Deportivo Panamericano en Buenos Aires en 1940.

Pero sobrevino la 2ª Guerra Mundial. Un 2° Congreso Deportivo Panamericano, a propósito de los Juegos Olímpicos de 1948, en Londres, se reunió, y de él surgieron nuevos planes formales para cristalizar los Juegos Panamericanos. Éstos, por medio de la ODEPA-PASO, lograron inaugurar los Primeros Juegos en 1951 en Buenos Aires, Argentina. Había, por fin, nacido esta competencia con 22 países participantes y ya más de 2,500 Atletas, el 25 de febrero de 1951. Ahora, cuando terminen estos Juegos XVI de Guadalajara, tendremos ya la mirada hacia, Dios Mediante, los XVII en Toronto, Canadá, en julio de 2015. ¡Que vivan muchos años!

ConjunCión los jueGos

de

GeoGrafía

Con

CronoloGía

de

Apenas someramente nos permitimos destacar, con alguna nota particular, las 16 (17) Sedes que han acogido y albergado esta justa y fiesta panamericana, de Canadá a Tierra del Fuego. Consignación obligada en Bitácora. Seguimos el curso de esa secuencia histórica: *Los primeros, muy meritoriamente, se celebraron en Buenos Aires, Argentina, entre febrero y marzo de 1951; se conjugaron 21 países para 18 disciplinas. *Los segundos, con mucho orgullo y empeño, tuvieron por Sede la flamante Ciudad

Universitaria, en México, D.F. Marzo de 1955, con 2,583 atletas. *Los terceros, en verano, se jugaron en Chicago, Illinois, USA., frente al Gran Lago; ya asistieron 25 naciones; era el año de 1959. *Los cuartos fueron organizados en Sao Paulo, Brasil, en la primavera austral de 1963. Bajó notablemente el número de atletas, pero no el de países. *Los quintos, sorpresivamente, fueron invitados hasta Winnipeg, corazón del Canadá. Claro que en verano de 1967. * Los sextos los organizó Colombia en la Ciudad de Cali, en 1971; muestra de organización. *Los séptimos, a mucho honor por la reiteración de la Sede, fueron acogidos por la Ciudad de México, en octubre de 1975; se rebasaron los 3,146 Atletas. *Los octavos, a pesar de lo pequeño de su territorio, se jugaron en San Juan, Puerto Rico; fueron asistidísimos en julio de 1979. Y van la mitad…

Los novenos vibraron en Caracas, Venezuela, en agosto de 1983. *Los décimos fueron, por segunda vez, organizados por Estados Unidos, ahora en Indianápolis, en agosto de 1987. Se llegó ya a 4,519 atletas. *Los undécimos fueron muy controvertidos, pero muy significativos y muy asistidos; se llevaron a efecto en La Habana, Cuba, con 39 países, y la mayor cifra de atletas hasta ese entonces.

Los décimosegundos, cuya Sede fue en Mar del Plata, Argentina, en 1995, ya con más de 5,000 atletas. *Los décimoterceros repitieron sede en Winnipeg, Canadá, en 1999. (Nótese los extremos de las

Sedes entre el Norte, el Sur, y el Caribe). *Para los décimocuartos, los atletas se congregaron en Santo Domingo, República Dominicana, en 2003. *Los décimoquintos, que rompieron el número de atletas, 5,662, gozaron de Río de Janeiro y sus instalaciones. Fueron en 2007, y nos heredaron la Custodia de la Flama Olímpica. *Llegaron por fin los décimosextos Juegos Panamericanos en Guadalajara, Jalisco, México, en este Octubre de 2011, a donde asistirán atletas de 42 países para competir en 43 disciplinas.

Releeremos las Crónicas.

Y ya se anunciaron los décimoséptimos, en Toronto, Canadá, para julio de 2015. ¡Vaya Secuencia Geográfica y Cronológica!

los Paises,

todos abanderados Con

PartiCular

PresenCia

+Los del Caribe y el mundo Isleño: Desde Antigua y Aruba, en orden alfabético, hasta Trinidad y Tobago. Veinte naciones esforzadas para cada certamen. +Los tres grandes países de Norteamérica: México, Estados Unidos y Canadá, con sus merecidas medallas de Justas anteriores. +Los de Centroamérica: de Belice a Panamá, las siete Repúblicas, incluido Belice. +La inmensa Sudamérica: 12 naciones en total: de Argentina a Venezuela, incluidas Guyana y Suriname.

Todos, congregados bajo el mismo sol radiante del cielo y la luna de Octubre, en Guadalajara, su casa.

Domingo 25 de Septiembre de 2011

Guadalajara, tu Ciudad, tu Gente, tus Juegos S

“Hacer deporte no debe ser un negocio, sino un medio de crecimiento humano”: Beato Juan Pablo II Tomado de:

http://www.aciprensa.com En una reunión con delegados del Centro Deportivo Italiano, el Papa Juan Pablo II apuntó´esa importante premisa del deporte. Asimismo, en otro momento y lugar, el Pontífice, al dirigirse a los jóvenes competidores congregados en el Palacio de Hielo de Berna (Suiza), les dijo: “Levantáos!, pues cada uno de vosotros está llamado a seguir a Cristo y a ser sus testigos en el ámbito deportivo.

“Promoved, así, una mentalidad y una cultura verdaderamente deportivas a través del ‘hacer deporte’ y no sólo del ‘hablar de deporte’, mediante lo cual logréis redescubrir la plena verdad sobre la persona”.

e llegó el momento de que comencemos (faltan ya muy pocos días), a comprender la trascendencia de los Juegos Panamericanos Guadalajara 2011.

Dejemos, pues, de quejarnos de los gastos, de las molestias, de la violencia y de muchas cosas más; es tiempo de hacer nuestros estos Juegos, que difícilmente podrán repetirse aquí durante muchas generaciones por venir.

El Boliche, un juego de finura y consistencia Este deporte, que también forma parte del programa de competencias de los Juegos Panamericanos, es una disciplina que exige concentración, finura y estabilidad. El derribar 10 pinos con una pesada bola que corre a lo largo de una mesa, y poder así levantar las manos por el júbilo de lograr una espectacular chuza, es un momento inolvidable de alegría, pues significará acercarse cada vez más a la línea que separará la derrota de la victoria, del juego perfecto y de la adquisición de medallas.

Estas competencias se llevarán a cabo en el conocido “Bolerama” de esta ciudad, donde se darán cita los mejores bolichistas del Continente, así como los más entusiastas aficionados de este singular deporte.

PASTOR Y COMUNIDAD

Domingo 25 de Septiembre de 2011

Relación de largo tiempo

Dos viejos amigos, en un gozoso reencuentro El sábado 10 de septiembre -un día después del 315º Aniversario de su Fundación- el Seminario Diocesano Mayor de Guadalajara se vio engalanado con la presencia de un distinguido personaje; nada menos que Monseñor Mario Iceta, Obispo de Bilbao, de la región vasca de España, quien, encontrándose de visita en nuestro país, no quiso dejar pasar la oportunidad de celebrar la Eucaristía con los seminaristas tapatíos.

E

riCardo lóPez díaz, 4º de teoloGía

l Prelado manifestó sentirse dichoso al verse rodeado de tantos jóvenes deseosos de consagrar su vida al servicio de Cristo y de su Iglesia; y no es para menos, ya que, como sabemos, su patria está siendo drásticamente afectada por el secularismo, y por tanto, las vocaciones son bastante escasas.

El Seminario de Bilbao, por ejemplo, que hace tan sólo diez años formaba a 700 seminaristas, actualmente alberga sólo a 10, lo cual resulta más que preocupante, sobre todo si se añade el hecho de que, de los 350 sacerdotes que hay en su Diócesis, 300 son ya de la tercera edad. Sin embargo, Monseñor Iceta vio nuestro Seminario como un signo de esperanza, que podrá proveer de abundantes y buenos sacerdotes para la Iglesia en diferentes latitudes.

solidaria vinCulaCión Por otra parte, el Seminario de Guadalajara tiene mucho que agradecer a la Dió-

cesis de Bilbao, ya que durante la persecución religiosa que se sufrió en el siglo pasado en nuestro país, recibió y preparó a los seminaristas que a lo largo de 13 años estuvo enviando el Arzobispo Francisco Orozco y Jiménez, cuando aquí era imposible mantener en pie tan necesaria institución. Es por eso que se atendió con gusto esta visita, y en la persona de su actual Obispo quiso el Seminario de Guadalajara expresar su gratitud y reafirmar la añeja hermandad de ambas Diócesis, tal como lo mencionó el Rector y Obispo Auxiliar de Guadalajara, Don Miguel Romano Gómez.

Mensaje alentador y CoMProMetedor

Al celebrar la Eucaristía y hacer uso de la palabra en la homilía, el ilustre visitante motivó a los alumnos del Seminario, recalcando la incondicionalidad del amor de Dios, el cual es el fundamento para que El Obispo de Bilbao, España, Mario Iceta, en su visita al Seminario. nosotros seamos fieles también. Recordó aquel episodio en que Jesús Resucitado preguntó tres veces a El Obispo hispano refirió, asimismo, Pedro si lo amaba. Y no le hace prometer el avance incontenible de la secularizaque no volverá a negarlo; sólo quiso ase- ción en todo el mundo, que amenaza con gurarse de que en verdad lo amaba, para debilitar dramáticamente, como de hecho poder encomendarle la gran misión de está sucediendo ya en Europa, la vivencia apacentar su rebaño. Y es que si el sacer- de la fe en América Latina. Luego hizo un dote finca su vocación en el amor de Cris- llamado a todos los presentes a trabajar to, será su Gracia, y no los propios méritos porque esto no suceda, siendo incansables o cualidades personales, lo que hará que en la labor evangelizadora y en el ejemel consagrado logre cumplir cabalmente plo de una vida cristiana llena de sentido su alta misión. y coherencia.

Después de impartir su bendición, fue despedido entre emotivos y prolongados aplausos, agradeciéndole todo el alumnado y los Padres Formadores su presencia y deseando su pronto regreso.

un ilustre Personaje Mons. Mario Iceta Gabicagogeascoa nació en Gernika (Vizcaya) el 21 de marzo de 1965; fue ordenado sacerdote en 1994, y consagrado Obispo en febrero de 2008. Es Doctor en Medicina y Cirugía por la Universidad de Navarra (1995), con una tesis doctoral sobre Bioética y Ética Médica. Recibió también su Doctorado en Teología por el Instituto Juan Pablo II para el estudio sobre el Matrimonio y Familia, de Roma (2002), con una tesis sobre Moral fundamental.

Es Master en Economía por la Fundación Universidad-Empresa, de Madrid, y la Universidad Nacional de Educación a Distancia, también de Madrid (2004), y miembro correspondiente de la Real Academia de Córdoba en su Sección de Ciencias Morales, Políticas y Sociales, desde 2004.

Igualmente, es miembro de la Academia de Ciencias Médicas de Bilbao desde junio de 2008. Él estuvo en nuestra ciudad, del 12 al 14 del presente mes, con la finalidad esencial de impartir entre el presbiterado local unos Cursos sobre Bioética y acerca de la dimensión episcopal de la familia.

Domingo 25 de Septiembre de 2011

Un llamado a los Sacerdotes

Acompañar a los jóvenes hoy

E

seCCión dioCesana de Pastoral juvenil

s cada vez más raro encontrar sacerdotes que se vuelquen, con entusiasmo y a tiempo pleno, a evangelizar a los adolescentes y a los jóvenes, haciendo de esta Pastoral el eje de su ministerio sacerdotal. Hay quienes se sienten cansados de intentarlo; otros, se perciben demasiado jóvenes para la encomienda, o algo viejos para seguirles el ritmo a los muchachos.

Sabemos que la mayoría está saturada de trabajo pastoral, y cansada por las jornadas que absorben toda su energía.

Sin embargo, no faltan los que están firmes y dispuestos a intentarlo una y otra vez.

A éstos, les compartiremos algunas “pistas” que, esperamos, les motiven a continuar con su loable tarea pastoral: Primero. Debemos ver a los jóvenes como miembros del pueblo en edad más tierna y en clara fase evolutiva, evitando encerrarlos en el perímetro estrecho que va desde los 17 años hasta que se casan, como si antes hubiesen vivido en el limbo, negando con ello la atención que debe prestarse a pre adolescentes y adolecentes (tarea en verdad urgente en nuestras Parroquias) y que dé continuidad a su formación cristiana.

Segundo. El secreto de la acogida. Es necesaria la aceptación abierta, sin prejuicios ni suspicacias. Ellos saben distinguir muy bien la diferencia del cargo; pero, al final, aceptan a quien los acepta.

Tercero. Es menester hacerse educadores de lo cotidiano.

Nos cuesta mucho encontrar quiénes sepan asumir el papel de educadores, y no para una ocasión episódica, sino como sacerdotes capaces de estar con los jóvenes y que puedan hablar con ellos como interlocutores reales. Toda comunicación del Evangelio supone una pedagogía del diálogo.

Cuarto. Compañía educativa. Hay que estar con los jóvenes, vivir con ellos, no “elogiarlos y después abandonarlos”. Educar es acompañar con la sabiduría y el afecto iluminado de un adulto hacia un joven.

Quinto. Hay que considerarlos y querer que sean sujetos activos que asuman responsabilidades para tareas qué realizar. En esa perspectiva se plantea la responsabilidad de la vida como proyecto y, por lo tanto, como vocación.

Que se sientan y sean capaces de hacer “una historia joven” de la fe.

PedaGoGía del anunCio Todo esto exige una pedagogía del anuncio que, desde los signos de una experiencia concreta, lleve a la clave del

Misterio como razón de la vida: El Misterio del hombre, el Misterio de Dios, que se centran plenamente en el Misterio de Jesús, en atención al misterio del futuro, más allá del tiempo.

El sacerdote ha de aportar en su relación con los jóvenes, ante todo, el testimonio vivo de su fe de modo implícito y explícito; de su propuesta de vida cristiana como respuesta al sentido de la vida con las razones de su consistencia y cualidad. No se coloca como quien "tiene", ya en plenitud, la fe para transmitirla a los mismos jóvenes "que no la tienen", sino como quien está cerca de ellos para, juntos, poder caminar en la fe hacia la perfección evangélica. Cuando más les conocen, más los jóvenes esperan una autenticidad de sus vidas. No esperan la perfección, pero sí una lucha real para mejorar.

Acompañar es provocar el autoconocimiento, la confidencia de quien empieza saberse persona única y singular, buscadora de Dios y de la verdad. Acompaña el sacerdote que se atreve a hablar de Dios y con Dios en

la conversación personal; que propone con naturalidad y con franqueza experimentar la misericordia que se expresa en la confesión; que invita a la Eucaristía, que dialoga sobre todos los temas, con respeto profundo y sin asustarse por nada.

Acompañar es, primeramente, una relación afectiva y personal; enseguida, una confrontación doctrinal y existencial, y por último, un transitar hacia la acción transformadora.

Acompañar a los jóvenes y a los adolescentes requiere de tiempo y dedicación, pues éstos suelen ser muy demandantes y exigentes; pero, al mismo tiempo, entregados, fieles y cooperadores de la tarea evangelizadora de otros jóvenes. Sabemos que, a veces, hay quienes se decepcionan y se desconciertan, y por ello quisieran dedicarle su energía a otra Pastoral; pero, si es grande el amor que sienten por ellos, siempre intentarán de nuevo acompañarles en la tarea de la evangelización como amigos cercanos. A todos ellos les decimos, de todo corazón: ¡Gracias!

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Salvador Y Maldonado Domingo 25 de Septiembre de 2011

Sigue el recuento de daños

La sequía ha sido severa en el campo de Jalisco E

l comportamiento irregular de las lluvias en el presente temporal, ya próximo a concluir, es motivo de evaluaciones de lo que han sido los daños en las actividades agrícolas y ganaderas, de parte de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), cuyo Delegado Federal en Jalisco, Juan Antonio González Hernández, informó que al momento se han detectado siniestros en 45 mil hectáreas de cultivos forrajeros de maíz, y la reducción de 11,400 reses del hato ganadero, ya sea por muerte o por ventas anticipadas.

También hizo saber que hay la necesidad urgente de alimentar a 152 mil bovinos, a fin de que éstos no sean motivo de ventas de pánico de parte de sus dueños, en por lo menos 16 municipios en los que se constató una reducción de la precipitación en la temporada de aguas.

Argumentó que será hasta fines de septiembre cuando se proporcione información precisa sobre el comportamiento de los cultivos de la agricultura de maíz con fines comerciales, dado que la lluvia en este mes es muy importante para el llenado de grano.

Por cierto, en cuanto al renglón de la producción de carne de res, Jalisco aportó 108 mil 918 toneladas hasta fines de julio pasado, lo que lo confirma como la segunda Entidad en este renglón, solamente superada por Veracruz con 149,180, según datos de la Sagarpa.

Mediación ante conagua Juan Antonio González también informó que la Sagarpa hará una mediación ante la Gerencia Regional de la Comisión Nacional del Agua (Conagua), para que esta dependencia otorgue facilidades a los ganaderos y agricultores, de modo que éstos aprovechen los pozos de las regiones perjudicadas a causa de la baja precipitación pluvial.

Especificó que se hará esta mediación atendiendo las quejas en el sentido de que la Conagua anda en labores de regularización de los usuarios de las Unidades de Riego.

Por otra parte, el directivo de “Grupo Arenas”, una de las empresas lideresas en la ganadería bovina de Jalisco, Juan Arenas López, expresó que, en el caso del ganado bovino, hay situaciones muy críticas para los productores de las zonas afectadas por la sequía del verano, como son las Regiones Norte y Altos Norte, lo que amerita acciones urgentes de apoyo para asegurar la alimentación del ganado en los meses que vienen. De lo contrario, sobrevendrá una descapitalización de los ranchos.

Insistió este ganadero en que urge se concreten las medidas de apoyo que han anunciado las autoridades para que se manden señales positivas al mercado y se eviten las ventas de pánico de los ganaderos de las regiones donde no existen las reservas necesarias de forrajes y de agua

1323/11.- JOVEN de 18 años sufre de un tumor en la columna, por lo que requiere cirugía. Su familia es de escasos recursos y no puede costear el material. ¡Apóyalo! Necesita $4,000.00 MUCHAS GRACIAS, DIOS TE BENDIGA. 1324/11.- MÓNICA de 27 años presenta insuficiencia renal crónica y complicación en extremidades, su condición es delicada y requiere de una silla de ruedas para su desplazamiento; solicita tu apoyo por $1,900.00 ¿Deseas apoyarla? GRACIAS, DIOS PREMIE TU GENEROSIDAD. 1325/11.- MARICELA de 37 años sufre fractura de tobillo a causa de un accidente, requiere ser intervenida y no cuenta con recursos para solventar el gasto, ya que está desempleada. ¡Apóyala!

Necesita $2,204.00 GRACIAS, DIOS TE BENDIGA.

No son pocos los establos de ganado mayor que han comenzado a despoblarse, sobre todo en las Regiones Norte y la Altos Norte de Jalisco, por la muerte de reses a causa de la sequía o por venta acelerada de animales Foto: S.M.d. sin engorda.

en los abrevaderos.

Este ganadero hizo notar que antes de hablar de programas de repoblamiento de los hatos ganaderos en las regiones afectadas por el estiaje de verano, debe procederse al aseguramiento de un esquema de abastecimiento de aguas, forrajes y melazas, con tal de evitar muertes de animales y las ventas de pánico.

Por su parte, otro ganadero entrevistado, el criador de ganado suizo en Tuxpan, Constantino Tirado, expuso que hay señales de que el precio de la carne puede incrementarse por la demanda que se re-

gistra en otros Estados, lo que traería una buena oportunidad para quienes dispongan de animales gordos, sobre todo los que fueron alimentados en pastizales.

Contexto

Los daños de la sequía en el agro 45 mil hectáreas siniestradas.

11,400 bajas en el hato ganadero.

152 mil bovinos en fase crítica alimenticia.

Fuente: Sagarpa.

Roberto O´Farril Corona

Domingo 25 de Septiembre de 2011

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El Mandatum Entre tanto escepticismo en el mundo, es posible que el Demonio haya conseguido que su presencia también haya pasado a este estado en el pensamiento de muchos, incluso creyentes.

D

urante una reunión a la que fui convocado en una Parroquia, el entonces Párroco se burló de la presencia de un sacerdote exorcista a quien yo había llevado semanas antes a participar como presentador de un libro. Su sarcasmo hizo que me percatara de su ausencia de fe hacia los exorcistas, los exorcismos, y por ende, hacia las posesiones satánicas e infestaciones, influencias y vejaciones diabólicas.

Lo que pude ver en aquel Párroco es común en algunos sacerdotes que no han podido entender, o no han querido aceptar, que el exorcismo es un rito por el que se le ordena al Demonio salir del cuerpo de un poseso; que la esencia de este rito es la conjuración o la orden dictada a Satanás, en el nombre de Jesús, para que abandone ese cuerpo; que antes se elevan súplicas a Dios con oraciones deprecativas, y que luego al Diablo no se le pide nada, sino que se le ordena, es decir, se le conjura, por el poder sacerdotal o por el poder inherente en el nombre de Jesucristo, Nuestro Señor y Salvador, que abandone ese cuerpo que ha invadido.

La verdad no eS reLativa No puedo entender cómo es que este tipo de sacerdotes, que no creen en el poder del exorcismo (del griego exorkizein, que significa conjurar) puedan celebrar el Sacramento del Bautismo, pues contie-

ne, de suyo, un ritual de exorcismo. Así lo explica el Catecismo de la Iglesia Católica: “Puesto que el Bautismo significa la liberación del pecado y de su instigador, el Diablo, se pronuncian uno o varios exorcismos sobre el candidato. Éste es ungido con el óleo de los catecúmenos, el celebrante le impone la mano y el candidato renuncia explícitamente a Satanás” (1237). Es preciso que oremos por esos sacerdotes: los que no creen y los que se burlan de los exorcistas.

Santo Tomás define el Mal como “la carencia de un Bien debido”. Por lo tanto, el Mal no es algo que tenga existencia en sí mismo, sino algo que existe en un ser.

Este ser es el Demonio, pero uno de los grandes males que ha ocasionado la cultura del relativismo ha sido, precisamente, la relativización del concepto de Bien y de Mal, haciendo desaparecer el concepto ob-

jetivo del Bien y el Mal bajo la pretensión de que lo que es bueno para algunos no lo es para otros, y viceversa, hasta el punto de que esta cultura afirma que, como todo es neutro, no existe el Mal y que, por ende, tampoco existe ese ser maligno.

Pero en defensa de la objetividad, el Papa Benedicto XVI ha manifestado en varias ocasiones que “la verdad no es relativa, porque la verdad es absoluta y nunca podrá ser vencida con argumentaciones”.

Para Mantener eL controL PerSonaL Hay un grupo importante de incrédulos de los exorcismos que argumenta que los casos de posesión satánica son muchísimo menores en nuestro tiempo que los numerosos casos de los que da cuenta el Evangelio. Es cierto que disminuyeron notablemente las posesiones, pero no como una

comprobación histórica de la inexistencia de Lucifer, sino porque el cristianismo y la extensión de la Iglesia vinieron a erradicar muchas prácticas de conjuración de fuerzas malignas e infinidad de ritos que, invocando a espíritus o a dioses, facilitaban la posesión diabólica. Además, desde mediados del Siglo XX, y ahora mucho más, los fenómenos de influencias y posesiones satánicas han aumentado en proporción a las prácticas esotéricas y ocultistas, que se han recuperado del antiguo pasado, para traerlas a nuestra cultura a fin de suplir la necesidad de Dios, inherente a todo ser humano.

Por los sacerdotes que ya no creen en los exorcismos, la práctica del Mandatum nos resultará de mucha utilidad en la lucha cotidiana para vencer al Mal. El Mandatum consiste en pronunciar una orden dada en privado, y de modo puntual, ordenándole al Demonio, en el nombre de Cristo, que se aleje.

Al respecto, el Padre José Antonio Fortea, demonólogo español, explica en su Libro Summa daemoniaca, que “cuando una tentación se prolonga y es de una gran intensidad, cualquier persona en silencio, en su interior, puede dar la orden al demonio de la lujuria, de tentación contra la esperanza, o contra la fe, etcétera, que se aleje. Por poner un ejemplo, basta con que mentalmente ordene: en el nombre de Jesús, espíritu de rencor, aléjate. Este mandatum, practicado una sola vez y con fe, suele dar resultados tan inmediatos como sorprendentes”. Lo mismo hay que hacer con los demonios del odio, de los celos, de la envidia, etc.

Yo agrego que pronunciar el nombre de la Virgen Madre de Dios y rezar una Ave María, hace que todo Demonio salga huyendo de inmediato.

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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

Domingo 25 de Septiembre de 2011

LIBRO DE LA SEMANA

Un antídoto contra la depresión y la ansiedad LuPita:

Yo quiero vivir tranquila, con paz. Pero por más que lucho, no puedo olvidar tantas cosas del pasado. Mi esposo fue alcohólico, y aunque ya no toma desde hace dos años, sigo con dudas y miedos, sin poder superarlos. Soy consciente de que lo estoy cansando porque me pide que confíe en él, pero no puedo. Mi padre fue alcohólico y nos dejó muchas heridas, y por más que intentó dejar su vicio, siempre recayó hasta morir por cirrosis hepática. Temo que eso pueda suceder y no sé cómo controlarme.

Querida anaLú:

ana guadaLuPe

De acuerdo a John Yzaguirre, experimentado terapeuta americano, existen tres barreras psicológicas que impiden vivir en plenitud: a) Permanecer en el pasado, gestándose así un fondo de depresión en la persona. b) Preocuparse por el futuro, lo cual da origen a una vida llena de ansiedad y neurosis. c) Rechazar o evadir el presente, y con ello perder la oportunidad de tener paz y disfrutar la vida a cada momento.

Para derribar estas barreras, nos conviene aprender a vivir en el presente. Esto es, ser conscientes de nuestros sentimientos, pensamientos y sensaciones en el momento presente. Prestar atención y aceptar la realidad tal como es.

La base para construir esta salud mental, se establece sobre la certeza de saber quiénes somos y cuál es el propósito de nuestra vida. La visión cristiana nos da la certeza de que hemos sido hechos por amor y para amar.

Practica repetir esta frase al levantarte y en varios momentos durante el día: “Vivo para amar a Dios y al prójimo”.

Cada día es una oportunidad de amar la vida con todas sus circunstancias.

John Yzaguirre cuenta que en una ocasión estuvo a punto de perder la vida practicando alpinismo. En cuestión de segundos pasó toda su vida frente a él cuando contaba con 28 años, y una moción interior le hizo reflexionar y recordar aquellos momentos de su vida en que había amado realmente. Vio a Dios como un editor de la película de su vida, y este editor se quedaba sólo con las escenas de amor auténtico. ¡28 años de existencia podían resumirse en un cortometraje pequeñito!

Se salvó milagrosamente de una larga caída libre y, aunque lleno de contusiones y ensangrentado, se sentía radiante al haber descubierto, en esos segundos de luz, el sentido de su vida: Amar.

A partir de ese momento, pudo poner en práctica este principio: confía tu pasado a la Misericordia de Dios, entrega tu futuro a la Providencia Divina, y vive tu presente en plenitud.

No se trata de vivir dirigido al placer inmediato, sino de elegir eternizar el momento actual de la forma en que Cristo mismo nos lo pide: “Busca primero el Reino de Dios, y todo lo demás se te dará por añadidura” (Mt. 6,32). Entrégate a este minuto de vida que Dios te da para hacer Su Voluntad… he aquí el verdadero antídoto contra la depresión y la ansiedad. ¿Tu esposo tiene dos años sobrio?: ¡Celébralo! Han transcurrido 730 días desde entonces y no los has disfrutado porque vas cargada de miedos y preocupaciones. Esto, además, amarga tu carácter y no ayudas a tu cónyuge, sino todo lo contrario, lo desanimas.

Decidamos vivir el presente en clave de eternidad. La vida se hará más luminosa y nos habremos convertido en sembradores de alegría.

Lupita Venegas/Psicóloga

www.valoraradio.org

Cuestiones de fe

150 respuestas a preguntas de creyentes y no creyentes Gianfranco Ravasi Editorial Verbo Divino. Estella 2011.

367 páginas "Todos pueden dar respuestas, pero sólo un genio hace verdaderas preguntas". Óscar Wilde, un distinguido escritor inglés del Siglo XIX, pero también un "genio de frases" fulminantes, captaba así un aspecto del conocimiento humano que, casi un siglo antes, ya había intuido un escritor moralista francés, el Duque de Lévis, en su antología titulada Máximas, sentencias y reflexiones: "El ingenio de un hombre se juzga mejor por sus preguntas que por sus respuestas".

Pues bien, lo que el lector tiene en sus manos es, sobre todo, un libro de preguntas. ¿Por qué permite Dios el mal y el sufrimiento? ¿Qué nos espera tras la muerte? ¿Está vacío el infierno? ¿Cómo conciliar la fe cristiana con la teoría de la evolución? ¿Se consumará verdaderamente el fin del mundo en una especie de catástrofe? ¿Sabía leer y escribir Jesús? ¿Qué lenguas hablaba?

El Cardenal Gianfranco Ravasi, biblista de fama internacional, responde a preguntas de muy diversa índole en este libro que orienta en el camino de la vida y de la fe, porque cada respuesta es un valioso testimonio para proseguir la propia búsqueda espiritual.

Este material puede encontrarlo en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556 Col. Lomas de la Victoria Tel. 31 44 33 22 E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

VIDA DIOCESANA

Domingo 25 de Septiembre de 2011

Eventos La Productora de Música Católica Fe Mayor convoca a su III Retiro para Músicos Católicos, del 14 al 16 de octubre, que tendrá el lema: "Boga mar adentro y echa las redes" (Lucas 5,4).

Habrá Conferencias, Talleres, Convivencia, Oración, Hora Santa, Eucaristía diaria, y mucha música. Informes, en el correo electrónico: revista_femayor@yahoo.com.

Encuentros y Retiros Los Servidores de Jesús por María hacen extensa una invitación al Retiro de Sanación Interior “Evangelizarte Para Sanarte”, para quienes quieren sanar las heridas del pasado doloroso, del 30 de septiembre al 2 de octubre.

Mayores informes, en Kfe Natanael (Escorza 209), o al 1280-2979, de miércoles a domingo, por las tardes.

La Comunidad Evangelio y Misión convoca al Retiro de Evangelización que se realizará del 30 de septiembre al 2 de octubre, en la Casa Pastoral de Nuestra Señora del Sagrario (Pedro Loza 995, Zona Centro). Informes, a los Tels. 3833-3400 ó 3824-5050.

Diplomados La Escuela de Espiritualidad y Vida Interior te invita a participar de sus nuevos Diplomados: “Homeopatía”, “Jugoterapia” y “Alta Costura”.

Comienzan el 29 de septiembre, de las 17 a las 20 Hrs. También al CursoTaller de Canto Gregoriano, sábado 1 de septiembre, de 8 a 9.30 Hrs. La Escuela está ubicada en: Privada López Mateos 9, Col. El Zapote, Tonalá.

Mayores informes e inscripciones, a los Tels. 3683-2142 y 3690-5128. Sábados, todo el día.

“Diplomado de Salud Mental”, inicia el 26 de septiembre, de las 19.30 a las 21 Hrs., con temas de Manejo de sentimientos, Autoestima, Relaciones sanas de pareja y Descubre tu riqueza

interior. Consta de 10 sesiones. Informes, en COYFI (Galeana 125-B, entre Juárez y López Cotilla). Tel. 36143666.

MOB Se te invita a los Cursos del Método Billings (Planificación Natural de la Familia), en las siguientes Parroquias y Templos: Madre de Dios (Av. Providencia 2954), inicia el 26 de septiembre a las 20 Hrs.; el viernes 30 inicia en el Templo de San Pío de Pietrelcina (Boulevard San Pío de Pietrelcina 20, Hacienda Santa Fe), a las 20 Hrs., y en San Sebastián El Grande (Hidalgo 32, San Sebastián), a las 19.30 Hrs. Los Cursos constan de 8 sesiones de dos horas por día. Informes, al Tel. 3645-2042.

Concierto Para ayudar en los gastos de construcción del Templo de San Carlos Lwanga, el cantante Valente Pastor ofrecerá un Concierto, el sábado 1o. de octubre a las 20 Hrs., en: Calle Francisco Javier Mújica 365, Col. Constitución, a unas cuadras del Auditorio Telmex. Donativo: 100 pesos.

Mayores informes: Tel. 3833-2585.

Confirmaciones Confirmaciones en la Parroquia de Nuestra Señora de la Paz, el 25 de noviembre. Comienza la preparación el 1o. de octubre de las 16.30 a las 19.30 Hrs., todos los sábados en el salón anexo. Mayores informes, en el 3615-0211, por la tarde.

Fiesta Mexicana La Acción Católica de la Arquidiócesis de Guadalajara hace extensa invitación a una Fiesta Familiar Mexicana el domingo 2 de octubre, en su Casa Sede (Nuño de Guzmán 477, Col. Americana). Comienza a las 12 y termina a las 18 Hrs. Entrada gratuita.

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Seamos coherentes Juan LóPez vergara

L

a Iglesia ofrece hoy un pasaje del Santo Evangelio, que muestra la importancia de nuestra decisión ante el anuncio del Reino, no obstante que es frecuente decir una cosa y hacer otra, lo cual se convierte en un obstáculo para la realización del mayor anhelo de Dios, que consiste en compartir su proyecto de vida, pero contando siempre con el compromiso de nuestra libertad (Mt 21, 28-32).

nueStra

reSPueSta ha de Ser avaLada Por

LoS hechoS

En un clima de enfrentamiento, Jesús cuestionó a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo mediante una parábola: “Un hombre que tenía dos hijos fue a ver al primero y le ordenó: ‘Hijo, ve a trabajar hoy en la viña’. Él le contestó: ‘Ya voy, señor’, pero no fue. El padre se dirigió al segundo y le dijo lo mismo. Éste le respondió: ‘No quiero ir’, pero se arrepintió y fue” (vv. 28-30).

Jesús encaró a las supremas autoridades por la negativa influencia que ejercieron en el pueblo ante el anuncio del Reino, y les preguntó cuál de los dos hijos cumplió la voluntad del padre. Ellos respondieron que el segundo, y así reconocieron que el “sí” y el “no” del principio, al ser desmentidos con los hechos, perdieron toda significación.

‘obraS Son aMoreS…’

Lo que cuentan son las obras y no los buenos deseos ni las apariencias, por muy bellas o espirituales que aparezcan. Con Dios, repre-

sentado por el padre, lo que vale es el cumplimiento de su voluntad (véase Mt 5, 48).

Después, en la misma sección narrativa del Primer Evangelio, descubrimos a Jesús que previene a la gente, y a sus propios discípulos, de quienes están sentados en la Cátedra de Moisés: “porque dicen, y no hacen” (Mt 23, 3). En definitiva, como reza el refrán: “Obras son amores, y no buenas razones”.

dioS Quiere nueStra SaLvación

Jesús, entonces, lanzó un severo desafío a los representantes oficiales de Israel, colocándolos por debajo de las categorías más despreciadas de Israel: “Los publicanos y las prostitutas se les han adelantado en el camino del Reino de Dios” (v. 31). Bajo una respetuosa actitud de los dirigentes hacia Dios, se escondía su absoluta infidelidad hacia Él. Ésta, Jesús la dejó al descubierto cuando afirmaba: “Porque vino a ustedes Juan, predicó el camino de la justicia y no le creyeron; en cambio, los publicanos y las prostitutas, sí le creyeron; ustedes, ni siquiera después de haber visto, se han arrepentido ni han creído en él” (v. 32).

La predicación del Bautista suscitó diversas reacciones que dejaron ver las tendencias profundas. Las normas sociales que declaraban a alguien proscrito fueron abolidas, quedando como única norma vigente para el discípulo de Cristo la realización de la voluntad del Padre, manifiesta en la gratuidad del Reino, porque Él “quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad” (I Tm 2, 4).

Debemos, por tanto, preguntarnos si nuestra vida es coherente con la fe que proclamamos de palabra.

Santos de la Semana:

del 25 de SEPTIEMBRE al 1° de OCTUBRE 2011 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 25: -San Carlos de Sezze + 1670 en Italia. De familia Córdoba, España. Firmes en la Fe de su Bautismo. Mártires nismo, muy apostólica para la conversión de los persas. Percampesina. Un maestro lo golpeó fuertemente Hermano cuando la persecución sarracena con Abd-el-Ramán II. De seguida bajo el Rey Sapor. Mártir por negarse a dar culto al sol y al fuego: clavada a un madero y desollada su cabeza.

Lego Franciscano. Pasó muchas pruebas. Muy obediente. ejemplar santidad.

30: -San Jerónimo + 419 en Belén. De excelente for28: -San Silvino + 444 en Italia. Obispo de Brescia. De Sufrió humillaciones. Muy caritativo y de heroica paciencia. mación clásica, greco-latina. Experto en Exégesis (interpre-San Cleofas + Siglo I en Israel. Uno de los discípulos gran celo pastoral y ejemplo de santidad.

-San Salonio + hacia 450 en Suiza. Hijo de San Euca- tación) bíblica. Trabajó al unísono del Papa Dámaso I, en de Meaux que reconoció, al partir el Pan, al Señor Resucitado. “Quédate con nosotros porque atardece… ¿No ardía rio, Obispo de Lyon, Francia. Hermano de San Verano de Roma. Se instaló en Belén para su trabajo de Escriturista Vence. Monje él en la Isla de Lerins. Obispo de Ginebra. bíblico: Traductor y comentarista. Gran Director Espiritual nuestro corazón?” (Lc. 24,13-35). por medio de Cartas. Profundo asceta.

26: -Santas Lucía Ki, Catalina Ni Yi, Viuda, y su hija Fiel al Papa San León I, Magno. Escritor.

-San Simón + 1892 en Roma. Conde de Crepy. Re29- Los Santos Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael.

Magdalena Tjyo + 1839 en Corea. Presas por causa de De culto litúrgico más antiguo que el de los Santos. Hay, nunció a sus bienes. Monje y después Eremita solitario en Cristo. Atormentadas. Mártires, firmes en su Fe. -San Nilo de Rossano + hacia 1004 cerca de Roma. sobre ellos, muchas citas en el Antiguo y el Nuevo Testa- los Montes de Jura. Está sepultado en la Basílica de San Griego. Monje en tiempos calamitosos. Abad en Calabria. mento. San Miguel: “¿Quién como Dios?”// San Gabriel: Pedro.

1° Oct. -Santa Teresita del Niño Jesús + 1897 en LisFundó el Monasterio de Grotaferata, bajo la Regla de San “Dios es fuerte”, Mensajero de Dios en La Anunciación a la Santísima Virgen. // San Rafael: “Medicina de Dios” sieux. Religiosa Carmelita muy jovencita, por permiso ante Basilio. Murió nonagenario.

27: -San Vicente de Paúl + 1660 en Saint Lazare, Pa- “Dios cura”. (Libro de Tobías). (NB. Los libros apócrifos el Papa León XIII. Huerfanita a los 4 años; novena hija. rís. “Padre de los pobres”. “Apóstol de la Caridad”. Cam- (II Henoc v, 20) citan a otros cuatro Arcángeles: Uriel, Profesó en 1890. Encargada de Novicias. De espiritualidad pesino y luego universitario. Sacerdote apostólico: Párroco: Ragüel, Saraquel y Remeiel. Sus imágenes están en el evangélica. Todo lo ofreció por las Misiones, incluso su lar“Llevar el Evangelio a los pobres”. La Caridad organizada: Retablo de la Capilla de La Candelaria, en la Hacienda del ga y penosa enfermedad, por su gran celo por la conversión la Misión. Sus Fundaciones: Padres Paúles e Hijas de la Cabezón, en Ameca, Jal., y en la Parroquia de San Felipe de de los paganos. Fue prolífica escritora (266 Cartas). .DocJesús, en Guadalajara). tora de la Iglesia. Patrona, con San Francisco Xavier, de Caridad. Combatió el jansenismo.

Santa Gudelia + Siglo IV en Persia. Conversa al Cristia- las Misiones.

-Santos Adolfo y Juan, Hermanos + cerca de 825 en

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

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Domingo 25 de Septiembre de 2011

SAN

VICENTE DE PAÚL

A

Daniel león Cueva

este Santo, nacido en Pouy, Francia, en 1581, puede considerársele como prototipo de la caridad y de amor al prójimo, sobre todo al más menesteroso. Si a un pobre hombre lo sacaba de la miseria, era necesario también llevarle la luz de la Gracia a su alma oscura y entristecida.

Para San Vicente -afirma uno de sus biógrafos- la diferencia de las obras de caridad corporales y espirituales era meramente teórica; es decir, no podía imaginar las unas sin las otras.

Fundó la Congregación de los Lazaristas (llamados también “de la Misión”) y luego las tan conocidas Hermanas de la Caridad, posteriormente denominadas Hijas de la Caridad, instituidas por Vicente y Luisa de Marilac.

En su lecho de muerte pronunció estas palabras: “Después de dar todo por Nuestro Señor, nada nos queda por regalar. Pondremos la llave bajo la puerta, y calladamente nos iremos”… Y, en olor de santidad, el Padre Vicente de Paúl expiró en París el 27 de septiembre de 1660.