Semanario # 766 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Una Romería por la paz

¡Oh, Pacificadora, ruega por nosotros • Con este ejemplar de Semanario, exija el PósterCalendario con la imagen de la Santísima Virrgen de Zapopan. • En el próximo número, podrá adquirir, gratuitamente, un Suplemento adicional relacionado con los Juegos Panamericanos

ajo el lema “Virgen de Zapopan, nuestra Pacificadora, concede la paz a nuestra Patria”, se efectuarán todos los actos religiosos: Misa del Patrocinio en la Explanada del Instituto Cabañas; Velada y Misa de Despedida en la Catedral; Romería y Misa de Bienvenida en el atrio de la Basílica, que implican las Fiestas Patronales de la Arquidiócesis, con motivo del triunfal regreso de La Generala a su Santuario

REZO DEL SANTO ROSARIO

Como una arma poderosa y eficaz medio para obtener favores, es recomendada esta devoción a la Santísima Virgen (Páginas 3 y 34)

EN CAMINO A LOS ALTARES

El Arzobispo de Guadalajara rubricó con su firma los Documentos que dan fin al Proceso Diocesano para la Beatificación y Canonización del laico tapatío Federico de Aguinaga López (Páginas 12 y 13)

PRO VIDA

El gusto por la decisión de la Suprema Corte de Justicia en favor de las Constituciones modificadas de Baja California y San Luis Potosí que ven por la vida humana y castigan el aborto, se vio empañado por el fallo dictaminado en el Congreso de Jalisco (Páginas 8, 9 y 15)

AHORA ES MUSEO

Dedicado a exhibir la Arqueología de Occidente, el edificio ocupado por muchos años por la XV Zona Militar y antes por el Seminario, abre sus puertas al público (Página 26)

(Páginas 2, 4 a 7, 17, 30 y 36)

SantoNiñodeAtocha Esta Comunidad Parroquial, en el Sector Hidalgo tapatío, acompaña la devoción a su Patrono, con la que profesa a su Santísima Madre, también con la advocación de Atocha (Páginas 18 y 19)

REFLEXIONES

Domingo 9 de Octubre de 2011

En tiempos difíciles, María está presente

Consejo editorial • Pbro. Pedro rodríguez

gonzález (Presidente)

• Carlos lara lóPez • alberto ávila rodríguez • guillermo Chávez aguayo • adalberto gonzález

gonzález

• antonio gutiérrez

montaño

• maurilio martínez tamayo • juan javier Padilla

Cervantes

• riCardo gonzález moreno • román ramírez Carrillo • j. jesús Parada tovar • FranCisCo javier Cruz luna • sonia gabriela Ceja

ramirez

• móniCa livier alCalá

gómez

• dulCe natalia romero

Cruz

direCtor y editor en jeFe Pbro. Pedro rodríguez gonzález subdireCtor Pbro. guillermo Chávez aguayo editor j. jesús Parada tovar diseño editorial miguel lóPez Flores PubliCidad Claudia Pérez arenas

Sí, parece que la página del Evangelio de San Lucas se reedita una y otra vez: María, repetidamente, sale presurosa a las montañas de Judea, lo hizo en los campos del Valle de Atemajac y lo sigue haciendo en la Zona Metropolitana de Guadalajara… ahí donde se necesita su presencia. Se trata de una escena que quisiéramos que se repitiera también en estos tiempos de inseguridad. Hoy, más que en otra época, nos urge la presencia de María en su veste de Pacificadora. A la Virgen de Zapopan queremos encomendarle la XVI edición de los Juegos Panamericanos, Guadalajara 2011. Hemos aprendido que la imagen taumaturga de Nuestra Señora de Zapopan ha acompañado esta región, y su presencia se acentúa en los momentos de peligro y de dificultad. Se cuenta que en los tiempos difíciles de la Guerra del Mixtón, llegó a estas tierras el Misionero Fray Antonio de Segovia, a quien con justicia se le llama «El Apóstol de la Nueva Galicia». El Fraile traía consigo una pequeña imagen de la Virgen María con la que efectuaba su labor misionera. La imagen había sido elaborada en los talleres michoacanos de Mateo y Luis de la Cerda, fundados por don Vasco de Quiroga. Solamente medía 34 centímetros de altura, estaba manufacturada en pasta de caña de maíz, con rostro y manos de madera. Fray Antonio de Segovia, en medio del combate entre los sublevados y los españoles, se acercaba a los indios y les sonreía. Y, aunque ellos lo rechazaban, él insistía. De un lado a otro andaba aquel Fraile sin cansarse, hasta que un día fijaron sus ojos en «lo que traía en el pecho». Vieron, sobre el hábito del Fraile, una luz; era el rostro de una Niña, una mirada tierna, una sonrisa amorosa... Una vez apaciguados los indios, la Imagen fue conocida como «La Pacificadora». Siendo regalada a los indios zapopanos, recibió el nombre del pueblo; se le llamó: Virgen de Zapopan. Ahí le edificaron una pequeña ermita de adobe y paja, desde donde se extendió su devoción, realizando muchos milagros. En el Siglo XVIII, Nuestra Señora de Zapopan fue declarada Patrona de Guadalajara contra rayos y tempestades, pues fue durante una tempestad cuando el Capellán de la Iglesia de la Santa Veracruz, administrada por los Religiosos de San Juan de Dios, mandó al sacristán a hacer rogativas desde el campanario, siendo allí mismo alcanzado por un rayo. Luego subió el Capellán a dar los últimos auxilios al sacristán, y fue alcanzado por otro. Estos hechos impresionaron y alarmaron a la gente, por lo que pidió a las autoridades eclesiásticas que, durante el temporal de lluvias, trajeran todos los años a Nuestra Señora de Zapopan para implorar su intercesión, a lo cual se accedió. Pasada la crisis, vinieron la gratitud y el compromiso; los miembros de la Audiencia de Guadalajara tuvieron la iniciativa de solicitar al Obispo, Nicolás Carlos Gómez de Cervantes, la Declaración Oficial del Patronato de la Virgen de Zapopan sobre Guadalajara como Abogada contra Rayos, Tempestades y Epidemias... Desde entonces (1734), las autoridades civiles y religiosas decidieron que, a partir de esa fecha, la Santísima Virgen visitara la ciudad, llegando el 13 de junio y despidiéndola el 5 de octubre. Así se hizo desde entonces, solamente que, al crecer la ciudad y existir más iglesias y parroquias, fue necesario modificar las fechas. Actualmente, La Zapopana llega a la ciudad el 20 de mayo y regresa a su santuario el 12 de octubre. En esta ocasión, en la Romería 2011, cuando en Guadalajara nos disponemos a la celebración de los Juegos Panamericanos, quisiéramos encomendar a Dios, por intercesión de Nuestra Señora de Zapopan, el desarrollo armonioso de este evento. Ante la situación de creciente inseguridad, Dios es y será nuestra paz, y María nuestra intercesora. Y seguiremos invocándola: ¡María, Pacificadora de nuestras tierras, ruega por nosotros!

Sólo argucias y mentiras, mas ningún Argumento irrefutable, emplean los Defensores de la cultura de la muerte:

Imponer reglas y disciplinar, es cada Vez más difícil en escuelas, puesto que Todo lesiona los “Derechos Humanos”:

Es, el derecho a la vida, Un bien supremo inmutable, Y es muy ruin y condenable Su agresión o acometida.

Se niega lo formativo De disciplina y trabajo, Y por ello, cuesta abajo, Marcha lo educativo.

Sujetarlo a ideologías, Es una franca demencia; Ni es su fin o permanencia, Decisión de minorías.

Con el fin de no agraviar Derechos del alumnado, Muy pronto se habrán quitado Hacer tarea y estudiar.

Dice la izquierda mexicana ser un Modelo de tolerancia, razonamiento Y apertura que todos deberían imitar:

Entre el júbilo y devoción popular, Retorna a Zapopan nuestra Madre, Pero dejándonos este año una deuda:

Somos muy tolerantes, Presumen los izquierdistas, Y además de progresistas, Somos sabios, dialogantes.

La Protectora magnífica, Y de la paz Generala, Ya deja Guadalajara, Regresando a su Basílica.

Dicen eso y pasan lista, Llamando a sus adversarios: Caterva de cavernarios, Vil mochería oscurantista.

Se nos va la Madre amante, Pero una deuda nos queda: Que el año entrante conceda Un temporal abundante.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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Serás siempre afortunado si sabes ver lo bueno de las cosas. Y, si amas y dices la verdad, no tienes por qué enfadarte ni gritar para comprobarlo. Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 9 de Octubre de 2011

Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara

Una oración muy eficaz Estimados lectores: Iniciamos el mes de Octubre, que se denomina Mes del Rosario, porque conmemora un hecho histórico considerado un triunfo de la Cristiandad sobre el Islamismo, el cual fue acreditado a la eficacia de la oración del Santo Rosario. En el año de 1571, los turcos amenazaron -una vez más- a la Europa Cristiana tras organizar a fuertes contingentes armados; sin embargo, el Papa Pío V, quien fue canonizado y es Santo, convocó a los cristianos a tomar fuerzas espirituales para defenderse. Una batalla crucial de este enfrentamiento fue la marítima, que tuvo lugar en Lepanto, muy cerca de la costa occidental de Grecia. Para mayor exactitud, el 7 de octubre (del año ya referido), el Papa había exhortado a toda la Cristiandad a rezar el Santo Rosario en honor a la Santísima Virgen, con la finalidad de poder salir airosos ante la amenaza turca. Y la historia narra que la flota cristiana, no obstante ser mucho menor que la enemiga, aunó a la oración una sabia estrategia de ataque que, favorecida por los vientos, logró inflingir una contundente derrota a sus poderosos enemigos. Esa misma noche, el Santo Padre fue notificado de la hazaña por una revelación que tuvo de la Virgen María, y eso lo motivó a instituir el día 7 de octubre como fiesta de Nuestra Señora del Rosario, y nombrar todo octubre como el Mes del Rosario. En ese sentido, hago, pues, una invitación a toda la feligresía para que rece el Rosario. Sé que muchas personas, probablemente, no sepan cómo hacerlo; pero, rezar un Padre Nuestro o un Ave María, puede ser un buen intento, aunque también se puede hablar con Dios desde el fondo de nuestros corazones, y sobre todo, dada la dolorosa situación que ahora atraviesa nuestra Patria, esta exhortación es reiterada para que todos los creyentes lo hagan. Vivimos actualmente, por desgracia, en la incertidumbre, debido a las acciones negativas generadas por un clima de violencia e inseguridad; además, muchos compatriotas viven atemorizados en regiones particularmente peligrosas, donde definitivamente son amenazados por grupos de mafiosos y sicarios que patrullan pueblos y ciudades para secuestrar, extorsionar, o bien cobrar cuotas por concepto de “protección” y “seguridad” a ciudadanos inermes. Las instituciones del Gobierno han implementado acciones para hacer frente a la delincuencia, pero los cristianos debemos poner nuestra parte orando ante Dios Padre y encomendándonos a la Virgen María para que reine la paz y la reconciliación en el corazón de todos los mexicanos. Y, a propósito de la eficacia de esta oración mariana, debo recordarles otro hecho similar a la victoria de Lepanto, que ocurrió tras culminar la Segunda Guerra Mundial, cuando la pequeña Austria, una nación eminentemente cristiana, quedó dentro de la Cortina de Hierro bajo el régimen comunista. Ante aquella circunstancia, un millón de austríacos se unió en una sola voz para elevar sus plegarias a través del rezo del Santo Rosario todos los días, con la finalidad de que su nación fuera liberada del yugo socialista soviético. Al año siguiente, y sin saber por qué razón, de improviso los rusos abandonaron Austria y la dejaron libre; esa situación fue atribuida a la intercesión de la Virgen del Rosario, quien sin duda intervino de manera generosa. Vaya de nuevo la exhortación para que diariamente se haga una oración, que todos podemos hacer; pues aunque no se usen fórmulas, todos podemos hablar con Dios desde el fondo de nuestro corazón y plantearle con sencillez y confianza nuestra situación y nuestras necesidades, así como pedirle perdón por nuestras culpas y, desde luego, agradecerle sus favores y beneficios. Y si podemos rezar el Rosario, hagámoslo y pongamos como Mediadora a la Virgen, a la Madre del Señor, a la que no le niega nada. Asimismo, debemos pedirle a nuestra Patrona particular, la Virgen Santísima de Guadalupe, quien escogió este pueblo como suyo, y a la cual reconocemos como nuestra Reina y veneramos como Madre… oremos para que Ella se encargue de arreglar lo que nosotros no hemos podido hacer. Que Dios los Bendiga

Imperante, amar y respetar la vida humana, refrenda el Cardenal alejandra molina serna

ongratuló al Cardenal Juan Sandoval Íñiguez la decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) en el sentido de validar la protección de la vida desde la concepción, en dos Entidades del país que así lo habían decidido en sus respectivas Constituciones. Luego del fallo del máximo Tribunal de la República, el Arzobispo de Guadalajara se mostró satisfecho y aplaudió que los Ministros hubieran optado por acatar la voluntad mayoritaria de aquellos Estados en relación con el derecho y el respeto a la vida. “La vida humana es un don de Dios y es sagrada. Un pueblo civilizado como el nuestro no puede

pensar de otra manera; por lo tanto, debemos amar y respetar la vida. Asimismo, tenemos que exigir (a las Autoridades) que la respeten aun cuando esté en el seno de su madre, porque es el ser más inocente, vulnerable e indefenso”, sentenció el purpurado. Cabe recordar que los días 28 y 29 de septiembre, la SCJN decidió desestimar las acciones de inconstitucionalidad promovidas contra los Artículos Séptimo y Décimosexto de la Constitución en los Estados de Baja California y San Luis Potosí, respectivamente, por lo que los Magistrados de la Corte, en resolución por voto mayoritario, establecieron que se seguirá en dichas Entidades protegiendo la vida desde la concepción, además de que será considerado el aborto como un delito.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Octubre Domingo 09 Domingo 16 Domingo 23 Domingo 30

Decanato Magdalena Toluquilla San Isidro San Pío de Pietrelcina

Celebrante Sr. Obispo Juan H. Gutiérrez Valencia. Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez. Sr. Obispo J. Francisco González Glez. Sr. Obispo Miguel Romano Gómez. Fuente: Vicaría de Pastoral

AVISOS • Deceso de un Sacerdote Luego de haber sufrido un percance vial, y tras varios meses de convalecencia en el Albergue Trinitario Sacerdotal, el martes 4 de octubre se presentó definitivamente ante Jesús el Buen Pastor, el Padre Pablo Arenas Zúñiga, quien cumplió una larga trayectoria ministerial. Nació en el poblado de Santa Clara, Municipio de Zacoalco de Torres, el 17 de agosto de 1930, y fue ordenado Presbítero el 21 de diciembre de 1957. Entre otros destinos de servicio, se desempeñó como Vicario Parroquial del Señor de la Misericordia -en Guadalajara- y como Capellán Auxiliar de Nuestra Señora de las Mercedes. Pedimos porque alcance el premio celestial.

FECHA

OCTUBRE Domingo 09 y lunes 10 Martes 11

Miércoles 12

HORA

17.00 18.00

06.00 10.00

PARROQUIAS Y TEMPLOS

DECANATO DEL SAGRARIO METROPOLITANO Catedral Basílica (La Asunción de María) Fiestas Patronales de la Arquidiócesis de Guadalajara. Eucaristía de Renovación del Patrocinio, en la Explanada del Instituto Cultural Cabañas. Al concluir la Misa, Procesión con la Sagrada Imagen hacia la Catedral. Romería a la Basílica de Zapopan. Misa de bienvenida en el atrio de la Basílica.

Domingo 9 de Octubre de 2011

Una admirable tradición

La Llevada de la Virgen,

277 años de historia Pbro. ArmAndo González escoto cronistA de lA Arquidiócesis

ntiguamente, las fiestas oficiales que tanto el Ayuntamiento tapatío como el Obispado de Guadalajara realizaban para despedir a Nuestra Señora de Zapopan al concluir su visita anual a los templos de la ciudad, consistían en un Novenario con Predicación, música y fuegos artificiales, concluyendo con una Eucaristía Solemne en la misma Catedral, y enseguida el traslado procesional de la venerada imagen a la iglesia de Santa Teresa, procesión en la cual participaban todos los gremios, las Cofradías, los dos Seminarios (el Diocesano y el Jesuita), el Claustro de la Universidad, los Cabildos Civil y Eclesiástico, las Autoridades de la Real Audiencia, las Órdenes Religiosas y el Clero Secular. Y posteriormente, la mañana del cinco de octubre, dos Regidores del Municipio y dos Canónigos, trasladaban a la Virgen de regreso a su Santuario en un carruaje de los llamados “estufas”.

lA fuerzA de lA PiedAd y de lA trAdición

Pero, muy pronto, este traslado se convirtió en una Romería, pues los tapatíos no permitían que la Virgen regresara sola a su Santuario. Ya para 1742, el historiador Matías de la Mota Padilla señalaba que el cinco de octubre regresaba la Virgen a su Basílica “acompañada por toda la ciudad”. Y con el paso del tiempo fueron añadiéndose danzas, grupos musicales y agrupaciones de fieles a este recorrido, que ya era una verdadera procesión. De igual manera, desde el principio, la gente quitaba los caballos al carruaje de la Virgen, y lo cargaba en peso por medio de diversos turnos en que todo mundo quería participar. A partir de 1821, y hasta 1864, el Ejército acompañaría este traslado con uniforme de gala. De esta manera, la llevada de la Virgen se convirtió en una festividad tan importante como el día en que la Virgen llegaba a la ciudad, el 13 de junio, y así permaneció hasta la final imposición de las Leyes de Reforma, que prohibían las procesiones públicas, en 1867. A partir de entonces, la comunidad católica esperaba el carruaje de la Virgen

a las afueras de la ciudad; es decir, en la confluencia de las actuales calles de Morelos y Américas. Ya en la madrugada del cinco de octubre se iba congregando la gente, de manera que al llegar el carruaje procedía, como era su costumbre, a cargarlo y llevarlo multitudinariamente hasta Zapopan. La presión del Gobierno para reprimir esta tradición, y la debilidad del Arzobispo Pedro Loza y Pardavé (18691898), dieron ocasión a diversas medidas para acabar con la tradición. La primera de ellas fue cambiar la ruta del regreso. Por ese tiempo, para ir a Zapopan había dos caminos, el más amplio y corto era por la “Algodonera”, lo que luego se llamaría la “Carretera vieja”, hoy Avenida Américas y su prolongación por Los Colomos, en tanto que el camino largo era por los pueblos de Mezquitán, Atemajac y

Zoquipan. Fue así que, sin avisar a la gente, se tomó este camino, pero apenas los habitantes de Mezquitán advirtieron el carruaje en que se llevaba a la Virgen y la intención de hacerlo por esa desusada ruta, obligaron a cocheros y Canónigos a regresarse y tomar la ruta tradicional, donde la ciudad aguardaba ya a la Virgen. Como consecuencia de este hecho, a partir del siguiente año se cambió el día del regreso de la Virgen, sin avisar a la comunidad. Por lo mismo, se suprimió el Novenario en la Catedral, pues la imagen de la Virgen podía ser regresada a su Santuario desde cualquier otra iglesia, antes del cinco de octubre. Burlada así la devoción de la comunidad, la gente, espontáneamente, decidió seguir haciendo una gran romería el cinco de octubre para agradecer a la Virgen su visita anual. Desde la madrugada

de ese día, y por todo su transcurso, numerosas familias en carruajes, cabalgaduras, y sobre todo a pie, harían el mismo recorrido. Esto motivó que en 1895 el Arzobispo referido prohibiera esta Romería, medida que ciertamente no fue acatada. Muerto Pedro Loza, su sucesor, don Jacinto López y Romo, solamente gobernó diez meses, pues falleció en 1900. Correspondería al Arzobispo don José de Jesús Ortiz y Rodríguez corregir esta actitud precedente y restablecer la llevada de la Virgen el cinco de octubre, como era la costumbre, con su previo Solemne Novenario en la Catedral, y acompañando el propio Arzobispo a la Virgen en su carruaje, hasta el día en que el Señor lo llamó a su Reino. Desde luego que el nuevo Arzobispo, don Francisco Orozco y Jiménez, nada proclive a admitir los atropellos del Gobierno a la libertad religiosa, mantuvo la tradición. Con ocasión de la persecución religiosa desatada por el Presidente Plutarco Elías Calles, y la consecuente suspensión de los cultos en agosto de 1926, la imagen de Nuestra Señora de Zapopan se quedaría en Guadalajara, y solamente reanudaría su visita anual en 1930. La llevada de la Virgen de ese año fue la más participada y expresiva de su época, y es de las primeras romerías de que se guarda una amplia memoria fotográfica. A partir de ese año, la tradición se restableció y se ha mantenido hasta el presente, variando solamente las fechas de inicio y término, y también la ruta. A este respecto, cabe recordar que la Avenida Ávila Camacho se hizo ex profeso para el desarrollo de la llevada de la Virgen, lo cual explica su trazo y su amplitud; fue, de hecho, la primera carretera de ocho carriles que tuvo Jalisco, para comunicar una población muy pequeña entonces, Zapopan, de apenas tres mil habitantes, con Guadalajara. El propio Gobernador, Jesús González Gallo, afirmaría que esa carretera se había realizado, bajo su Gobierno, para fines “no profanos”. Finalmente, debemos recordar que la “llevada de la Virgen” es fundamentalmente una procesión mariana que da lugar a una gran romería de fieles, y que como procesión mariana sigue siendo la más participada del mundo cristiano.

Domingo 9 de Octubre de 2011

Romería 2011

A pedir a María Santísima el milagro de la paz El tema del regreso de la imagen de la Virgen de Zapopan a su Basílica será la paz. Todo girará en torno a la reflexión de esa virtud y ese don que Dios nos transmite a cada uno de los seres humanos.

dulce nAtAliA romero cruz

ajo el lema “Virgen de Zapopan, nuestra Pacificadora, concede la paz a nuestra Patria”, se llevarán a cabo todos los actos religiosos: Misa del Patrocinio; Velada y Misa de despedida en la Catedral Metropolitana; Romería y Misa de bienvenida en la ex villa maicera, que implican las Fiestas Patronales de la Arquidiócesis con motivo del regreso de la Virgen de Zapopan a su Santuario, después de haber visitado, desde el 20 de mayo, las Parroquias de la Arquidiócesis de Guadalajara. Para la Familia Franciscana representa, esta fiesta: “Un motivo de satisfacción por el privilegio que Dios nos ha concedido al nombrarnos custodios de la imagen de su Madre Santísima en la Basílica, su Santuario; y es, a la vez, un motivo de gozo el tenerla de regreso aquí, por lo que ya invitamos a participar de ello a otras comunidades franciscanas de la Provincia, la cual tiene presencia en ocho Estados de la República, para que éste deje de ser un acontecimiento meramente local”, comentó a Semanario, Fray Omar Alejandro Macías Silva, quien forma parte de la coordinación del evento.

¡VenGAn! “A las personas las invitamos a asistir con fe y devoción; pero, además, a ser conscientes de ir como el Pueblo de Israel que peregrina desde la Iglesia Madre (la Catedral) al Santuario más importante de la Arquidiócesis, acompañando a María Virgen que nos conduce a Jesús, por medio del encuentro celebrativo entre Dios y

nosotros, que se da en la Eucaristía, culminación y centro de la vida cristiana”, exhortó, asimismo, el Padre Omar Macías. Por su parte, los miembros de la comunidad franciscana, en lo espiritual, se han preparado intensamente con el Novenario a San Francisco de Asís, y en los festejos en honor a su Santo Fundador, pues toda la predicación ha girado en torno a la paz. Y a la vez, manifestaron que el interior de la Basílica ya presenta el bello ornato con que va a estar engalanada para darle la recepción a la venerada imagen zapopana: “El momento en que se comienza a preparar el regreso de la imagen misma, conlleva también un preparativo espiritual; se ha buscado que sea un momento de intimidad para la comunidad franciscana. Para los hermanos de la fraternidad habrá una Conferencia que ahondará sobre el conocimiento acerca de la imagen, la Romería y el tema de la paz”.

un temA PArA recordAr También se dio a conocer que muchos actos se celebraron y otros tendrán verificativo este año en torno a la Virgen de Zapopan. Por ejemplo, en enero se conmemoró el 90º Aniversario de su Coronación Pontificia; en septiembre, se celebraron 190 años de su Generalato, y en diciembre se recor-

darán 470 años de la rebelión y del milagro de la paz en el Cerro del Mixtón. Por este motivo, el atuendo que la imagen portará en la Romería, tendrá impresas imágenes alusivas a este episodio de la pacificación de los indios caxcanes en el Cerro del Mixtón. En la parte de la espalda, y al centro de su atuendo, se recordará el momento en el que Fray Antonio de Segovia logra la paz entre indígenas y españoles, y en la parte superior de la imagen se representará una mano, que simboliza al Dios dador de la vida y de la paz. En un costado, el atuendo llevará la efigie de Fray Antonio entregando la imagen a los indígenas de Zapopan y, en el otro, se representará el momento de la Celebración de la Eucaristía. Los colores con los que se trabajó este vestuario son el morado, que hace alusión a la penitencia, y el plateado, que simboliza la pureza y la paz. La carroza va a ser un entarimado con un templete grande como un trono, sobre el cual se colocará la imagen, y en la parte de atrás habrá un lugar destinado al señor Cardenal Juan Sandoval Íñiguez. Las andas con las que se trasladará de los Arcos de Zapopan a la Basílica, simbolizarán a Fray Antonio de Segovia, y en la parte alta se colocará la imagen de manera que puede ser vista por la multitud ahí congregada.

Asimismo, en el entarimado de la Basílica se pretende representar la cima del Cerro del Mixtón en el momento del milagro de la paz.

Los Franciscanos participantes Los miembros de la Orden de Frailes Menores del Convento de Zapopan, que son casi 70, estarán todos involucrados en los actos programados con motivo del regreso de La Pacificadora a la Basílica. De otras comunidades franciscanas, asistirán Hermanos del Postulantado, que se encuentra en San Agustín, Municipio de Tlajomulco, cuyo número es de 40, así como diez Padres Formadores. Estarán presentes, además, otros diez Frailes que cursan el pre Noviciado en la Casa de Santa Anita, Municipio de Tlaquepaque, y se espera la presencia de otros miembros de comunidades aledañas. Se contará con la participación del Obispo de la Prelatura Misional del Nayar, Fray José de Jesús González Hernández, acompañado por algunos Religiosos de esa misma Prelatura.

Domingo 9 de Octubre de 2011

6 OTRO TÍTULO MÁS Durante la Misa de Bienvenida a la Virgen de Zapopan en la Basílica, este 12 de octubre, será proclamada como “Madre y Soberana de sus Guardias de Honor”. La iniciativa surgió por parte del Presidente de la Guardia, el señor Marco Antonio González, con la aceptación del señor Cardenal, quien estuvo de acuerdo y tuvo a bien hacerlo ese día, por el hecho de que no sólo opera la Guardia local, sino que vienen también las de fuera. “Sabemos que la imagen por sí sola ya tiene este Título; lo único es darle un carácter más oficial. Representa un compromiso, una vivencia de fe más acorde a lo que nos dicen las enseñanzas del Evangelio, dando testimonio de vida cristiana. La proclamación del nuevo Título no incumbe exclusivamente a la Guardia, sino que todos estamos involucrados como comunidad eclesial, porque todos somos soldados de Cristo, todos formamos parte de la milicia de la Iglesia en la Tierra para dar mayor testimonio de nuestra vida cristiana, siguiendo el ejemplo de María Virgen”, compartió el Padre Omar Macías Silva.

RECOMENDACIONES PREVENTIVAS PARA LA ROMERÍA DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN. El Gobierno del Estado, a través de la Unidad Estatal de Protección Civil y Bomberos, le solicita que ponga atención a las siguientes indicaciones: Ubique la ruta de evacuación y las salidas de emergencia más cercanas a usted. Identifique las zonas de atención médica para que acuda de inmediato en caso de lesión. En caso de traer niños consigo, evite las aglomeraciones, asegúrese de que el menor porte una identificación con nombre y número telefónico. En caso de extravío, acuda al Módulo de Atención del DIF. Si usted es una persona de la tercera edad o padece de alguna enfermedad que limite su movilidad ágil, evite sumarse a la Peregrinación. Por su seguridad, permanezca en un punto donde pueda ver pasar cómodamente la caravana. En caso de sufrir alguna lesión, pida el auxilio de los Oficiales Bomberos, Paramédicos o Policías que se encontrarán distribuidos en toda el recorrido de la Peregrinación, quienes le brindarán atención inmediata. En caso de emergencia, mantenga la calma y desaloje el área caminando; evite correr.

Testimonio de fidelidad

Unos dignos guardianes La Guardia de Honor de la Virgen de Zapopan cumplió, el 5 de octubre, 73 años de haber sido fundada, y en 2010 concluyó las celebraciones de un Año Jubilar que concedió el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, por sus primeros 70 años de vida. dulce nAtAliA romero cruz

a Guardia de Honor es una Hermandad de católicos comprometidos, que surgió como parte del retomar lo que antiguamente los militares hicieron al proclamar a la imagen de Nuestra Señora de Zapopan como Patrona y Generala del Ejército. Fue fundada el 5 de octubre de 1938 por el Reverendo Padre Gilberto Saldaña Carrión, originario de Totatiche, Jalisco, y su iniciativa consistió en rescatar ese aspecto militar para protección y honra de la venerada imagen. La Guardia tiene el compromiso de propagar por el mundo el Evangelio de Cristo, a imitación de las virtudes de María. En el Año Jubilar por el 70º Aniversario de Fundación, sus actividades fueron de tinte espiritual, respetando el ser y el quehacer de la agrupación; contaron con la participación de los Obispos Auxiliares, y la Misa de Clausura fue presidida por el Cardenal Juan Sandoval, Arzobispo de Guadalajara.

¿cómo ser?

“El perfil que tiene qué cumplir un aspirante a miembro de ella, es el de ser católico bautizado”, aclaró Marco Antonio González Pereda, Presidente desde 2008. Entre los requisitos concretos, se pide copia de la Fe de Bautismo, de la Confirmación, de la Primera Comunión y, en caso de ser casados, la copia de la Fe de Matrimonio. Además, tienen que cumplir con un proceso de formación inicial, que dura de cuatro a seis semanas, para estudiar algunos temas de formación cristiana, como Espiritualidad Mariana, Catequesis, Liturgia, Biblia, etcétera.

lA GuArdiA está en constAnte formAción

Cada primer domingo de mes se ofrece una Eucaristía a las 8 horas, en la Basílica, y al concluir, hay un lapso de reflexión o retiro, que los ayuda a estar activamente en formación espiritual permanente. Los últimos tres meses an-

tes de la Romería, también reciben una preparación especial.

durAnte el resto del Año En las Fiestas Patronales de la Arquidiócesis de Guadalajara, la mayoría de los integrantes participa en los eventos, que van desde la Misa de Renovación del Patronato, hasta la Misa de Bienvenida en Zapopan; algunos están todo el día apoyando a los Frailes Franciscanos dentro de la Basílica. “La principal labor es contribuir en el orden, para que en todo momento Nuestra Señora esté debidamente custodiada. Este resguardo también es apoyado por el Gobierno del Estado a través de las distintas Dependencias de Seguridad, pero siempre en un ambiente de oración y reflexión, tratando de dar un verdadero testimonio cristiano”, comentó el Presidente. A lo largo del año, la Guardia mantiene una actividad muy intensa, en especial del 20 de mayo, en que se inician las visitas de la imagen de La Zapopana a las Parroquias, al 12 de octubre, en que es llevada de vuelta a su Basílica. También toma parte activamente en las visitas extraordinarias, siendo el primer compromiso el 15 de octubre, y otro más es del 14 de noviembre, fecha en que da principio su recorrido por el Decanato de Zapopan, hasta el 7 de diciembre. El día 8 se agrega al Decenario en honor a Nuestra Señora de la Expectación de Zapopan, como preparación a la Solemnidad en su Fiesta Patronal, el 18 de diciembre. En enero se retoman las actividades.

También ofrece su servicio en algunas Fiestas Patronales de diversas Parroquias. En febrero se prepara a la Peregrinación Anual a la Ciudad de México, en la visita de la Virgen a la Catedral y a la Basílica de Guadalupe.

MILITANTES Actualmente, la Hermandad está conformada por 360 personas, y en días pasados se consagraron 21 integrantes más, que estarán al servicio de la Virgen de Zapopan. La Guardia se divide en 13 grupos: Niños Niñas Banda de Guerra Escoltas Señoritas Señoras Calabrote lateral Calabrote central Custodios Guardia regia Coro Grupo de Templos Consejo directivo. Existen otros grupos fuera de la Arquidiócesis de Guadalajara, como la Guardia que está establecida en la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México, la de la Parroquia de San Miguel y la de la Delegación Iztapalapa; existe otra Guardia en Monclova, Coahuila; dos de reciente fundación en Estados Unidos de Norteamérica, una de ellas en Los Ángeles, California. En suma, se hace un total de 400 hermanos guardianes.

Domingo 9 de Octubre de 2011

Cinco meses de fiesta por la visita de la

Virgen

El recorrido que la Virgen de Zapopan realiza por las Parroquias de la Zona Metropolitana de Guadalajara, sigue siendo un acontecimiento de comunión y alegría para los fieles tapatíos, que se vuelcan a las calles para mostrar su devoción por La Generala.

Fiestas Patronales de la Arquidiócesis de Guadalajara Octubre Domingo 09

17.00 Hrs. Recepción en la Catedral

Martes 11

18.00 Hrs. Misa del Patrocinio, presidida por el Emmo. Sr. Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, en la Explanada del Instituto Cultural Cabañas. 22.00 Hrs. Vigilia de Oración, en la Catedral.

Miércoles 12

05.00 Hrs. Misa de Despedida, en la Catedral. 06.00 Hrs. Romería. De La Catedral a La Basílica de Zapopan. 10.00 Hrs. Misa de Bienvenida, en la Basílica.

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Cada vez más urgente

Legislar y definirse en

favor de la familia

Mónica Livier aLcaLá GóMez

n días pasados, el Ministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, José Fernando Franco GonzálezSalas,presentó,anteeste órgano supremo, un proyecto que buscaba revocar las modificaciones a las respectivas Constituciones de los Estados de Baja California y San Luis Potosí. Estos cambios, que protegen la vida desde el momento de la concepción, habían sido promovidos y defendidos con iniciativas ciudadanas. En 2009, el ombudsman de Baja California y un grupo de Diputados de San Luis Potosí presentaron un recurso de inconstitucionalidad para que se diera marcha atrás a estas alteraciones: “Curiosamente, en la Suprema Corte se esperan hasta que

se aprueba la controvertida reforma en Derechos Humanos, y se trata de utilizar ésta para respaldar cosas que no existen, como el supuesto derecho humano al aborto, que no tiene ningún tratado internacional ni constitucional que lo respalde”, alertó la Maestra Norma Edith Martínez Guzmán, Presidenta de Mexicanos por la Vida de Todos, Capítulo Jalisco.

Pobres razonaMientos El argumento esgrimido por los abortistas es que, defendiendo la vida desde la concepción, se vulnera el derecho de la mujer a una planificación familiar: “Es bárbaro hablar de esto. La elección de la mujer a tener o no un hijo se da antes de la concepción; por tanto, la reforma

constitucional de Baja California no atenta contra este derecho. Fue el mismo caso de San Luis. “Lo que nos llama mucho la atención, y pudimos constatarlo en estos días, es el fuerte trabajo que realizan organismos como GIRE (Grupo de Información en Reproducción Elegida), "Católicas por el derecho de decidir", entre otros, que están continuamente hablando con los Ministros e interviniendo fuertemente en el proceso de resolución”. La Maestra Edith refirió que, precisamente una de las críticas más sólidas que le hicieron al Magistrado Franco era que su resolución carecía de una técnica jurídica limpia, y parecía más bien un producto ideologizado: “Eso hizo que incluso algunos Ministros que están de acuerdo con el tema

del aborto llegaran a cuestionarle la poca claridad en su escrito”.

aún hay Mucho qué hacer Para aprobar la resolución del Ministro Franco se requerían ocho votos de 11 Magistrados. La propuesta dio marcha atrás porque no alcanzó el número de votos (quedó en siete, de 11); pero, aunque se considera ganada esta batalla, aún es riesgoso: “Ahora mismo, son 18 los Estados de la República que han blindado el derecho a la vida en sus propias Constituciones. Simplemente hay que pensar que, con un solo voto más, se habría aprobado el recurso de inconstitucionalidad en Baja California y San Luis, y esto daría pie a que en todos los demás Estados sucediera lo mismo, y la acción

Domingo 9 de Octubre de 2011

ciudadana por proteger la vida habría sido infructuosa entonces”. Supone adicionalmente, advirtió la Maestra Martínez, que en general, los Ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación están en contra de la vida; están muy comprometidos con estos organismos feministas: “Tenemos que poner atención, porque las resoluciones de la Suprema Corte, ya emitidas, no admiten alguna impugnación; no podemos defendernos de una resolución contraria, por ejemplo a la vida. Cuando el Presidente de la República decide algo, hay acciones jurídicas para detener una mala decisión, y sucede lo mismo con los Congresos; pero cuando los Magistrados deciden, no hay nada más qué hacer, y son 11 los que tienen en sus manos el destino de los mexicanos. “Ellos no van a detenerse. Ese mismo día -el miércoles 28 de septiembre-, en que se desaprobó la resolución del Ministro Fernando Franco, Martha Lamas, quien colabora con GIRE, lo dijo: ‘Es cosa de 10 años para que nosotros consigamos nuestro objetivo’. Todos estos grupos están haciendo un trabajo constante, y a lo mejor a nosotros, los que amamos la vida y la familia, nos grita que no podemos quedarnos en paz, que no podemos bajar la guardia, pues nada hemos ganado todavía”. Norma Edith apostó a que debe continuarse con más ánimo la lucha y la planeación, pues dos de los Ministros que defendieron esas leyes pro vida, Sergio Aguirre Anguiano y Guillermo Ortiz, se jubilarán el próximo año: “Entonces hay que estar atentos sobre el tipo de mentalidad que tienen los que quedarán en su lugar”.

un revés cLave en La iniciativa Por La faMiLia

Por otro lado, mientras los ojos de los activistas pro vida estaban en el Distrito Federal (muchos de ellos viajaron hacia allá para seguir más de cerca la resolución de la Suprema Corte), en Jalisco se daba un revés, que resulta clave en esta lucha. “El mismo día que obtuvimos la resolución positiva a nuestra causa en el D.F., aquí en nuestra ciudad se reunía la Comisión Legislativa de Desarrollo Humano, del Congreso Local (cuatro Diputadas: Elisa Ayón Hernández, Olga Araceli Gómez Flores, Mariana Fernández Ramírez y Ana Bertha Guzmán Alatorre), y revisaban el tema de la Iniciativa Popular en favor de la familia, que presentamos hace meses al Congreso del Estado, sin la presencia de los Diputados Salvador del Toro, Juan Pablo Cerrillos y Miguel Ángel Monraz, que llegó lo suficientemente tarde a la reunión como para que este grupo de Diputadas ya hubiera tomado la decisión de que la cita-

LA FAMILIA QUEDÓ DESPROTEGIDA El miércoles 5 de octubre, en sesión del pleno del Congreso de Jalisco, 18 diputados aprobaron el dictamen en contra de la Iniciativa Popular presentado por Raúl Vargas y Olga Gómez, diputados perredistas. 16 diputados votaron en contra del dictamen y hubo dos abstenciones.

da Iniciativa Popular no podía ser aprobada en el Congreso del Estado”.

razonaMientos faLsos Con anterioridad ya se había criticado el hecho de que el Diputado perredista Raúl Vargas López, “Investigador A” de la Universidad de Guadalajara, presentara un argumento poco serio en contra de la Iniciativa Popular en favor de la familia, obteniendo datos y prácticamente transcribiendo párrafos enteros de Páginas de Internet poco confiables, como El Rincón del Vago, Wikipedia, Sólo tareas, etcétera. Las Diputadas, en esta ocasión, coincidieron con el argumento de Raúl Vargas, ya que la también perredista Olga Gómez presentó el mismo escrito que éste (sin cambios ni correcciones) para rechazar la Iniciativa. “Con todo, el argumento mediático que ellas manejan es el mismo: que la Iniciativa es discriminatoria porque no se protege otras situaciones familiares dentro de la Iniciativa Popular, como las madres y padres solteros, abuelos al

frente de familias, viudez… Sabemos que lo que realmente les incomoda es que nosotros definimos claramente el término familia, sin ambigüedades. “La familia se origina de un hombre y una mujer, lo que no necesariamente significa que se casen, vivan comprometidos y felices. Por ello,

también, en el Párrafo Tercero, contemplamos que se brinde una especial protección a la familia cuando se encuentre en situación de vulnerabilidad, como los casos descritos anteriormente”. Norma Edith hizo notar que lo que realmente preocupa es que el Partido de la Revolución Democrática (PRD) maneja toda una agenda pro aborto y defensa de los homosexuales: “Eso hace que, en automático, al definir a la familia, ellos no lo acepten, sin tomar en cuenta que aun las personas homosexuales pertenecen a una familia y por ello tienen derecho a protección de parte del Estado; no así las uniones entre ellos”.

Más que eL bien ciudadano, intereses PoLíticos

“Hay algunas personas que entienden mejor de esto, que nos han comentado que el Partido Revolucionario Institucional (PRI) tiene una alianza con el PRD para aprobar otro tipo de cosas, y por conveniencia política (sin ver el bienestar ciudadano), se unen, negocian, porque son alianzas redituables políticamente para ellos”, apuntó la entrevistada. “Hay temas que no pueden negociarse; se trata de la célula básica de la Sociedad, y la Iniciativa incluye políticas públicas que la protejan, que le permitan a la familia, desde lo económico hasta la salud y demás, cumplir con su función. Al no aprobarse, se le niega esta protección, y todo por sus propios intereses, que nada tienen qué ver con el bienestar social”. ¿Qué hacer con las familias numerosas, en las que sólo uno de los dos trabaja, y que tienen dificultades para subsistir?; ahí es donde debe entrar el Estado para apoyar y garantizar que la familia funcione bien”.

IGLESIA EN LA NACIÓN

Domingo 9 de Octubre de 2011

Segunda Asamblea Nacional de Pastoral Profética

Formando identidad para mejor evangelizar En San Juan de los Lagos se llevó a cabo esta Asamblea, que reunió a los representantes de las Comisiones de Pastoral Profética de cada Diócesis del país, del 26 al 29 de septiembre.

Mónica Livier aLcaLá GóMez

e casi todas las Diócesis del país, de las Comisiones que agrupa la Pastoral Profética: Bíblica, Comunicación, Catequesis, Vocaciones, Educación, Caridad, Misiones… se reunieron los encargados bajo un objetivo común: “Profundizar y fortalecer la identidad de la Pastoral Profética en sus distintas dimensiones, a la luz de la Verbum Domini, para impulsar la Misión Continental desde las Provincias”. Diversos retos fueron evidenciados durante el primer día de actividades, sobre todo en cuanto a la estructura de esta dimensión pastoral en cada Diócesis, pues, se asegura, en algunas todavía

cristianisMo es La reLiGión de La

Labra de dios

Delegados y dirigentes de Comisiones pertenecientes a la Pastoral Profética de todo el país, se reunieron en San Juan de los Lagos para buscar acuerdos comunes para que la Misión Continental tenga un rumbo fijo.

no quedan claras la función y actividades. Esto ocurre también a nivel provincial, en algunos casos. Uno de los principales desafíos es que cada Provincia Eclesiástica cuente con un Obispo Asesor. Se ha logrado en algunas, pero falta en la mayoría. Se trata de ayudar y consolidar esfuerzos comunes por Provincias, y aquellas Diócesis más adelantadas o mejor estructuradas, puedan servir de apoyo y modelo a las que no lo están tanto.

La PastoraL Profética PerManente

Misión

Como también se viene analizando desde la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Aparecida, Brasil, los encargados y representantes de la Pastoral Profética hicieron hincapié, durante los Talleres y Conferencias, acerca del gran reto que representa el cada vez más alto porcentaje de católicos con una identidad débil: “Es urgente cuestionar a fondo la manera como estamos educando en la fe y como estamos alimentando la vivencia cristiana”. La gran propuesta gira, entonces, en torno a educar en la fe (tarea fundamental de la Pastoral Profética): “Esto constituye un gran desafío, que cuestiona a fondo la manera como estamos educando en la fe y como estamos alimentando la vivencia cristiana; un desafío que debemos afrontar con decisión, con valentía y creatividad, ya que, en muchas partes, la iniciación cristiana ha sido pobre o fragmentada. O educamos en la fe poniendo realmente en contacto con Jesucristo e invitando a su seguimiento, o no cumpliremos nuestra misión evangelizadora. Se impone la tarea irrenunciable de ofrecer una modalidad operativa de iniciación cristiana que, además de marcar el qué, dé también elementos para el quién, el cómo y el dónde se realiza. Así, asumiremos el desafío de una nueva evangelización, a la que hemos sido reiteradamente convocados”.

Pa-

Durante el segundo día de trabajo, la línea conductora giró en torno al Documento Verbum Domini, del Papa Benedicto XVI, sobre la Palabra de Dios en la vida y misión de la Iglesia: “Jesús deja claro que su seguimiento no es motivo, ni siquiera ocasional, de intransigencia, intolerancia y fanatismo religioso”, expresó Mons. José Antonio Fernández Hurtado, Obispo de Tuxtepec y Responsable de la Dimensión de Catequesis, en la homilía de este segundo día de la Asamblea. “El mensaje de Jesús no se impone a los demás, se vive y, al encarnarlo, se da testimonio de la presencia de Dios”, concluyó. Por su parte Mons. Armando Colín Cruz, Obispo Auxiliar de México y Responsable de la Dimensión de Animación Bíblica, dirigió el Tema: “Incidencias de la Verbum Domini en la Pastoral Profética”, en la cual “se nos dice que la Palabra de Dios debe animar toda la actividad pastoral y misionera, y no sólo eso, sino que de manera transversal incide en todas las gamas pastorales: la litúrgica, catequética, la socio-caritativa, así como la vocacional, etc. Y, por supuesto, no era de esperar otra cosa, ya que se trata de la misma Palabra de Dios contenida en la Biblia”, finalizó.

Mons. José Leopoldo González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara, sugirió el siguiente Decálogo para que la Pastoral Profética fructifique y sea fiel a su misión: Eucaristía como fuente y cumbre de toda actividad misionera. Cercanía afectuosa. Escucha. Humildad. Solidaridad. Compasión. Diálogo. Reconciliación. Compromiso con la justicia social. Capacidad de compartir.

Diversos Talleres y mesas de diálogo fueron momentos fundamentales en la II Asamblea Nacional de Pastoral Profética.

ACTUALIDADES

Domingo 9 de Octubre de 2011

Encuentro Anual de Cáritas

“Con sentido de Iglesia, con serenidad y alegría, entrego la estafeta al que venga”

Cerca de mil personas se dieron cita en el Auditorio del Seminario Menor para reunirse con el Cardenal Juan Sandoval fotos: Gaby ceja

El Cardenal Juan Sandoval Íñiguez se reunió con operativos, consejeros, asesores y voluntarios de Cáritas. En ameno diálogo, habló acerca de las reliquias de Juan Pablo II, de la defensa de la vida y de la sucesión episcopal en Guadalajara.

Diocesano de Cáritas, y por el Arq. Maximiano Gutiérrez Beracoechea, Presidente del Consejo Directivo de la Institución, así como por algunos Sacerdotes Asesores de este órgano de la Iglesia, responsable de la caridad organizada.

Mucho qué dar, Pero Mucho qué recibir

sonia GabrieLa ceja raMírez

l domingo 2 de octubre tuvo lugar, en el Seminario Menor, el XXXV Encuentro Anual de Cáritas Diocesana, cuyos miembros se reunieron con el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara. Asistieron unas 900 personas, entre operativos y voluntarios. En esta ocasión la reunión tuvo como eje central la cita evangélica de San Lucas: “Vendó sus heridas, lo montó sobre su cabalgadura, lo llevó a una posada y cuidó de él. Sacó dos denarios y dijo al posadero: ‘Cuida de él y, si gastas algo más, te lo pagaré cuando vuelva’”. El señor Cardenal estuvo acompañado por Monseñor José Luis González Zaragoza, Asesor

Durante su intervención, el Arzobispo de Guadalajara se dirigió a los presentes explicando la loable labor que realiza Cáritas, a pesar de no contar con muchos recursos. “Están haciendo una enorme labor; cada uno de ustedes está ganándose el Cielo, así que perseveren, no se desanimen”, dijo a los voluntarios. Posteriormente, el Prelado habló sobre tres temas: la visita de las reliquias del Beato Papa Juan Pablo II a nuestra Arquidiócesis los días 26 al 29 de octubre y el sentido de su veneración; la batalla en contra del aborto que se libró la semana pasada en la Suprema Corte de Justicia de la Nación y que culminó con la victoria a favor de la vida, y sobre su reemplazo al frente de la Iglesia de Guadalajara.

El Cardenal Juan Sandoval Íñiguez (al centro) estuvo acompañado por Mons. J. Luis González (izq.) y el Arq. Maximiano Gutiérrez Beracoechea (der.)

Respecto a las reliquias del Papa Juan Pablo II, expuso que mediante dos Cartas-Circulares se ha explicado el programa de la visita y el sentido de las reliquias. Explicó que uno de los sitios que las reliquias visitarán será el Santuario de los Mártires, porque Juan Pablo II aprobó el primer proyecto para la construcción del mismo, y hasta autografió lo que se le presentó, augurando que todo saldría bien.

no es cuestión de Leyes, sino de conciencia

Al referirse a la defensa de la vida, el purpurado explicó que, para que no haya abortos, es necesaria la formación de la conciencia cristiana, pues no se trata sólo de un asunto de leyes, “porque éstas las hacen los hombres a su conveniencia, pero la formación de la conciencia es la que puede hacer disminuir este tremendo mal. Se calcula que en el mundo se practican, al año, alrededor de 47 millones de abortos, lo que provoca más muertos que en cualquier guerra que haya habido”. Aseveró que en la Sociedad

falta un sentido profundo de la vida y temor de Dios. “Ni los animales hacen eso”, advirtió, y añadió que los grandes países capitalistas no quieren que los países pequeños se desarrollen, y por eso promueven una cultura de la muerte.

a Pedir Por quien venGa a Pastorear La diócesis Expuso que considera necesario hablar sobre su sucesión para acallar especulaciones. Dijo que dentro de unos días cumplirá 54 años de haber sido ordenado sacerdote, y que tiene actualmente 78 años de edad. “Cuando cumplí 75 años, presenté mi renuncia al Santo Padre, como está mandado; esa renuncia me fue aceptada, mas no se me dijo en qué momento se haría efectiva. De cualquier manera, actualmente están haciéndose los preparativos para que venga otro Pastor a esta Iglesia de Guadalajara. Yo no sé cuándo será; puede ser en uno, en dos o tres meses. Por mi parte, estoy muy contento de poder trabajar hasta el final. No me toca de-

jar la responsabilidad de la Diócesis ya ‘chocho’, acabado e inútil; todavía puedo moverme, ir y venir; la cabeza todavía la tengo en mi lugar, más o menos. Poder terminar medio siglo de trabajo en favor de la Iglesia, de esta manera, es una satisfacción muy grande para mí. Con sentido de Iglesia, con serenidad y alegría, entregaré la estafeta a quien venga. "Espero que lo recibamos en el nombre del Señor y que esta Iglesia siga su caminar bajo la guía del nuevo Pastor que nos mande Dios Nuestro Señor”. Al término de su intervención, se desarrolló una sesión de preguntas y respuestas, y posteriormente un Sacerdote Asesor, un Consejero, un operativo y algunos voluntarios entregaron un reconocimiento por el servicio del Cardenal Juan Sandoval, a quien agradecieron su presencia, cercanía y apoyo a Cáritas Diocesana de Guadalajara. Posteriormente, el Arzobispo Metropolitano presidió la Misa en la Capilla del Seminario. El Encuentro concluyó con una comida.

IGLESIA EN LA SEMANA

Domingo 9 de Octubre de 2011

Fervoroso congregante mariano

A Roma, la causa de canonización de un laico tapatío Pbro. Tomás de Híjar ornelas, PosTulador

a sacristía del Santuario de San José de Gracia, de Guadalajara (Avenida Alcalde y Calle de Garibaldi, Sector Hidalgo), recinto amplio y de decorosa arquitectura, a pocos metros del lugar donde reposan las cenizas del Siervo de Dios, Federico de Aguinaga López, fue el escenario donde, en punto de las 17.30 horas del lunes 3 de octubre del año en curso, en presencia de un centenar de personas, congregantes y familiares del candidato a Beato, se clausuró la fase diocesana de la

Causa de Canonización de quien es mejor recordado como ‘don Fede’. Presidió el acto el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, acompañado del Actor de la Causa y Capellán de dicho Templo, Monseñor Rubén Darío Rivera Sahagún, Director de las Congregaciones Marianas establecidas en el Santuario de San José de Gracia, y de los miembros del Tribunal que tuvo a su cargo la Instrucción de la Causa: el señor Cura Jorge Jiménez Vázquez, Delegado Episcopal; el señor Canónigo Antonio González Cornejo,

Promotor de Justicia, y la señora Teresa Margarita Camacho Pérez, Notaria Actuaria. Se contó, además, con la asesoría y apoyo del Presbítero Francisco Javier Sánchez Camacho y de la señora María Guadalupe García. A las 17.30 horas, luego de cantar el Himno Veni Creator Spiritus, y de escuchar la breve introducción a la ceremonia, hecha por el Postulador, el Delegado Episcopal rindió un informe acerca del Proceso: del número de los testigos interrogados -más de cincuenta-; de los documentos presentados por la Comisión de Historia; del Dictamen de los Censores Teólogos y de las Actuaciones, contenidas en más de mil quinientas páginas. Acto continuo, el dicho Postulador juró cumplir con diligencia y cuidado la encomienda de hacer llegar las Actas del Proceso (el trasunto y la copia pública, pues las Actas originales permanecen en el Archivo de la Arquidiócesis, vía la valija diplomática de la Nunciatura Apostólica en México, a la Congregación para las Causas de los Santos), hecho lo cual se procedió a firmar las Actas de la Clausura del Proceso y a sellar y lacrar los tres paquetes. Así concluyó la primera parte de esta Causa, en la cual se invirtieron siete años.

el Para qué de una causa de canonización

Agregar el nombre de una persona a la lista (Canon) de la Iglesia Católica no es otra cosa que reconocer el destino último que el Padre Celestial reserva para todos sus hijos, considerando que quien goza de la visión de Dios lo es por su unión con Cristo, único mediador entre el Padre y los hombres, y en consecuencia, que quienes vivieron su identidad cristiana en grado superlativo han actualizado a la Persona de Cristo. El sello de toda Causa de Canonización, su fundamento, sin el cual resulta estéril y absurdo iniciar una Causa, es la fama de santidad otorgada por el pueblo a un candidato a los altares de forma espontánea, constante, ascendente y no inducida. Dicha fama no es otra cosa que el reconocimiento público y notorio que los fieles rinden a la memoria de quien vivió y murió de manera ejemplar las virtudes cristianas y así lo acreditan los contemporáneos que le tuvieron como un santo.

la fase diocesana Desde 1983, dichas Causas se rigen por la Constitución Apostólica ‘Divinus perfec-

IGLESIA EN LA SEMANA Domingo 9 de Octubre de 2011

tionis Magister’, que en tres apartados prevé las investigaciones que han de realizar los Obispos en la llamada Fase Diocesana del Proceso. La razón de ser de la Congregación para las Causas de los Santos y el modo como debe proceder para atender este cometido. La nueva legislación supuso reformar el procedimiento y reestructurar la Congregación, dotándola de un Colegio de Relatores, a quienes se confía la preparación de la postura sobre la vida y virtudes de los Siervos de Dios. Las Causas de Canonización pueden introducirse cuando hay elementos ciertos que acrediten que un fiel laico vivió en grado heroico las virtudes cristianas o que sufrió la muerte a manos de un verdugo que odiaba la fe de su víctima. Al primero, se le llama Confesor de la Fe; al segundo, Mártir. Si un candidato a los altares llevó un estilo de vida apegado de forma ejemplar al Evangelio, el interesado por introducir su Causa -el Actor-, pide al Obispo del lugar donde aquel murió, que admita su petición y nombre un Tribunal para que instruya la Causa. Si en el transcurso de la misma no surgen animadversiones insalvables, antes bien, testimonios confiables y sólidos que apuntalan la fama de santidad, se dispone que, una vez agotadas todas las instancias previstas por el Derecho, el Proceso se remita a la Santa Sede.

la fase romana Si la fama de santidad es probada, y el contenido de los escritos del Siervo de Dios apegado a la fe y a las costumbres de la Iglesia, las actuaciones pasan a la Congregación para las Causas de los Santos, Prefectura de la Curia Romana a la que compete constatar la validez del Proceso, admitir al Postulador residente en Roma y nombrar a un Relator de la Causa, quien sintetizará la petición del actor en torno a la presunción “de si el Siervo de Dios vivió en grado heroico las virtudes cristianas”. Si es afirmativa esta posición, se le otorga al elegido el título de ‘Venerable’, en tanto se espera o ventila algún presunto milagro obtenido de Dios por intercesión del Siervo, requisito sin el cual no puede solicitarse la Beatificación, que es tanto como decir que se reconozca como legítimo y se autorice a nivel local o regional la fama de santidad que ya existe, y ahora se admite y convalida por parte de la suprema autoridad eclesiástica. Un segundo Proceso de presunto milagro valdrá al Beato el anhelado honor de los altares.

quién fue federico de aguinaga El tapatío cuya memoria ha rescatado este Proceso vivió casi todo el siglo pasado: de 1904 a 1995. Fue el mayor de los tres hijos de un matrimonio de personas de clase social pudiente, venida a menos en esos años de guerrillas y asonadas.

Apenas alcanzada la pubertad (1914), descubrió un camino de perfección cristiana que cultivó con un insólito amor: las Congregaciones Marianas. Habiendo concluido la Carrera de Comercio, fue empleado del Banco Nacional y luego de la Compañía de Luz y Fuerza, que se convertiría en Comisión Federal de Electricidad, de la que llegó a ser Tesorero General, ganándose la vida con singular destreza, eficiencia irreprochable e impoluta honradez. A partir de 1926, con tan sólo 22 años de edad, se hizo cargo, durante tres años, los mismos que duró el exilio del Director de las Congregaciones, presbítero Manuel Diéguez, de estas Asociaciones, que no sólo mantuvo vivas, sino que acrecentó y acicaló. Aspiró al sacerdocio ministerial, pero cuando solicitó ser admitido al Seminario, se le hizo saber que su salud era endeble, y él, sin chistar, acató obediente la resolución de su Prelado, optando por vivir el celibato por amor al Reino de los Cielos, consagrándose en cuerpo y alma a ser un apóstol entre los jóvenes, un modelo de evangelizador y catequista, y un benefactor de los pobres y de los desvalidos. Aunque por sus manos pasó muchísimo dinero, nunca retuvo para sí más allá de lo elemental para subsistir con decoro, al grado de que vivió y murió en auténtica pobreza, sin bienes terrenales de cuantía: jamás tuvo un bien raíz ni automóvil, por ejemplo. Como apóstol, en un cuarto de siglo, entre 1925 y 1950, encabezó el más formidable Equipo de Catequesis que ha existido nunca en la Arquidiócesis, formando, con decenas de jóvenes de uno y de otro sexo, muchísimos centros de evangelización en los suburbios de la Capital de Jalisco. El auxilio a los menesterosos, por medio de las Conferencias de San Vicente de Paúl, y la creación de un asilo para ancianos desvalidos, el ‘José Vicente’, así como el impulso dado a la constitución del ‘Deportivo Morelos’, grandiosa obra de saludable esparcimiento, perpetúan su memoria, al lado de la de Monseñor Ildefonso Águila Zepeda (1912-1999), del que por espacio de muchos años, unos 40, don ‘Fede’ fue brazo derecho. En 1962, el Papa Juan XXIII lo nombró Caballero de la Orden de San Gregorio Magno. Quienes lo trataron lo recuerdan capaz, entregado, dinámico, piadoso, organizado, con gran don de mando y de gentes, admirado y reconocido por todos los congregantes; de carácter bondadoso, apacible y cortés. Descansó en el Señor el 16 de diciembre de 1995, en su ciudad natal. Ahora se anhela que el testimonio de su vida ilumine a toda la Iglesia. De las diversas biografías publicadas, recomendamos vivamente la de un testigo personal, viviente y fidedigno: don Luis Sandoval Godoy, que lleva por título ‘Quién fue Federico de Aguinaga’.

El Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, en el momento de consignar el fin de la Fase Diocesana de la Causa de Canonización de Federico de Aguinaga. A su izquierda, el Promotor de Justicia en el Tribunal, Canónigo Antonio González Cornejo.

Domingo 9 de Octubre de 2011

Cercanía de Dios transforma las realidades más dolorosas

El Vaticano protege y moderniza comunicaciones entre Obispos de América Latina ROMA.- El Vaticano entregará, a los Obispos de América Latina, el Proyecto Episcopado.net, una Red segura de Internet, que permitirá aumentar la comunicación y el intercambio de información a través de un actualizado sistema de datos. El Proyecto se presentará oficialmente el miércoles 19 de octubre en Santiago de Chile, con ocasión del II Congreso “Iglesia y Cultura Digital”, que busca profundizar en la evangelización a través del Web. Episcopado.net es una creación del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales (PCCS), el Consejo del Episcopado Latinoamericano (CELAM), y la Red Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL). El proyecto piloto consiste en 10 salas de videoconferencia, dentro de cada una de las cuales podrán comunicarse hasta

CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa Benedicto XVI dedicó su habitual catequesis de la Audiencia General de los miércoles al Salmo 23 (22, en la tradición greco-latina), que comienza con las palabras “el Señor es mi pastor, nada me falta”, y recordó que la “cercanía de Dios transforma la realidad; el valle oscuro deja de ser peligroso, se vacía de amenazas”. Puntualizó que en este Salmo “se expresa la confianza en el Señor que, como Buen Pastor, guía y protege de todo peligro”. Hablando en español, explicó que “la figura del pastor, y las imágenes contenidas en este Salmo, han acompañado la Historia y la experiencia religiosa del pueblo de Israel. Sin embargo, toda la fuerza evocativa de este Salmo se cumple y llega a su plenitud con Jesucristo. “Efectivamente, Él es el Buen Pastor que sale en busca de la oveja perdida; Él es el camino que nos lleva a la vida, la luz que ilumina el valle oscuro y elimina nuestros

temores. Él es el anfitrión generoso que nos acoge y pone a salvo preparándonos la mesa de su Cuerpo y su Sangre. Él es el Pastor-Rey, manso y misericordioso, entronizado sobre el árbol glorioso de la Cruz”. El Santo Padre reflexionó con gran detalle sobre los alcances del Salmo 23 y dijo que “el salmista expresa su serena certeza de ser guiado y protegido de todo peligro, porque el Señor es su pastor”. Finalmente, subrayó que el Salmo 23 invita a renovar nuestra confianza en Dios, “abandonándonos totalmente en sus manos”. En su saludo a los grupos de lengua española, el Papa se dirigió “en particular a los sacerdotes del Pontificio Colegio Mexicano y a las Hermanas del Sagrado Corazón de Jesús y de los Santos Ángeles, así como a los grupos provenientes de España, México, Chile, Argentina, Colombia, Paraguay y otros países latinoamericanos” (ACI/EWTN Noticias).

25 personas simultáneamente mediante conexión de video. En total, 250 Prelados podrán disfrutar simultáneamente de esta nueva tecnología. El objetivo es disminuir el número de viajes y aumentar el diálogo entre los Obispos latinoamericanos a través de la Internet. El Congreso Iglesia y Cultura Digital, de Chile, es promovido por el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales y el Consejo Episcopal Latinoamericano, junto con la Conferencia Episcopal de Chile y la Pontificia Universidad Católica de Chile. Entre otros representantes del PCCS, viajará a Chile el Presidente del Consejo Pontificio, Mons. Claudio María Celli (ACI/EWTN Noticias).

Nuevo llamamiento del Papa en favor del Cuerno de África CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa Benedicto XVI lanzó, al término de la Audiencia General, un nuevo llamamiento a la comunidad internacional para que acuda en ayuda de las poblaciones del "Cuerno de África". “Renuevo mi apremiante llamamiento a la comunidad internacional para que mantenga su compromiso con esos pueblos, e invito a todos a ofrecer oraciones y ayuda concreta para tantos hermanos y hermanas tan duramente probados”. En particular, el Pontífice hizo presentes a los niños “que cada día mueren en esa región por las enfermedades y por la falta de agua y alimento”. Benedicto XVI quiso saludar al Car-

denal Robert Sarah, Presidente del Consejo Pontificio Cor Unum, y a Monseñor Giorgio Bertin, Administrador Apostólico de Mogadiscio (Somalia), presentes en la Audiencia General junto con varios representantes de organizaciones caritativas católicas. Éstos se encuentran en Roma para una reunión en la que analizarán y darán ulterior impulso a las iniciativas dirigidas a afrontar esta emergencia humanitaria. En ella está prevista que participen, además, Michel Roy, Secretario General de Caritas Internationalis; Kenneth F. Hackett, Director Ejecutivo del Catholic Relief Services, y otros representantes (ZENIT).

Domingo 9 de Octubre de 2011

NICARAGUA

Sacerdotes, “se callan o los matamos”

MÉXICO

Rechazo a aborto en Corte Suprema, es acorde a Estado de Derecho MÉXICO, D.F., Más de 400 organizaciones de la Sociedad Civil afirmaron que la decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), de respetar el blindaje a la vida en los Estados de Baja California y de San Luis de Potosí, va de acuerdo al Estado de Derecho, pues se apegó a las leyes mexicanas, que protegen al concebido. Así lo afirmaron en un comunicado, publicado el 3 de octubre en los Diarios Excélsior, Milenio y La Jornada. Recordaron que la Constitución Federal y los Tratados Internacionales firmados por

México reconocen y garantizan el derecho a la vida y, por tanto, los Congresos Locales pueden legislar en esta materia y señalar que la vida humana debe ser protegida desde la concepción. El texto afirmó que “el derecho a la vida desde su inicio en la concepción/fecundación no daña ni excluye ningún derecho de las mujeres. Por el contrario, la esencia de las reformas es brindar protección a la mujer y seguridad a sus hijas e hijos por nacer”(ACI/ EWTN Noticias).

ITALIA

Diario Vaticano critica a la BBC por “borrar a Cristo de la Historia” ROMA.- El diario vaticano L’Osservatore Romano (LOR) criticó la decisión de la cadena televisiva británica BBC, de eliminar la referencia histórica de “Antes y después de Cristo”, para empezar a utilizar el término “la era común”, con el objetivo de no “ofender” a los no creyentes, lo que ha calificado como “una hipocresía históricamente insensata”. La BBC propuso comenzar a utilizar marcadores históricos como “la era común” y “antes de la era común”, lo que ha sido fuertemente criticado no sólo por algunos presentadores de la misma BBC que han dicho que no van a aceptar la disposición, sino también por políticos como el Alcalde de Londres, Boris Johnson, quien calificó la postura como absurda. En el Artículo, publicado en la edición del 5 de octubre de LOR, la Periodista Luceta Scaraffia comenta que varios portavoces no cristianos han hecho saber que “no se sentían para nada ofendidos por la datación tradicional”. Scaraffia señala que “es bien claro que el respeto por las otras religiones es sólo un pretexto, porque quienes quieren cancelar cualquier huella de cristianismo de la cultura occidental son sólo algunos laicistas occidentales”.

La Periodista recuerda luego que no es la primera vez que alguien quiere cambiar la datación tradicional. Ya sucedió con dos eventos históricamente anti-cristianos: la Revolución Francesa en 1789, y el Golpe de Estado de Lenin en Rusia, en 1917. En ambos casos, el calendario tenía esos años como nuevos inicios de la Historia. “Negar la función históricamente revolucionaria de la venida de Cristo sobre la Tierra, aceptada también por quien no lo reconoce como Hijo de Dios, es un enorme disparate. Y desde el punto de vista histórico, lo saben tanto los judíos como los musulmanes”, afirma (ACI/EWTN Noticias).

MANAGUA.- Se ha hecho público en Nicaragua que varios Párrocos han sido amenazados. Es un dato preocupante, tras el reciente asesinato del Párroco de La Concepción, Marlon Pupiro. Este país vive un delicado momento político, con unas Elecciones Generales en puerta, y el Presidente Daniel Ortega decidido a perpetuarse en el poder; situación denunciada por la Iglesia Católica, junto a la corrupción y otros males que afectan al país. El Secretario de la Conferencia Episcopal de Nicaragua y Obispo de la Diócesis de Chontales y Río San Juan, Monseñor Sócrates René Sándigo Jirón, aseguró -según reportaba el sábado 1º de octubre El Nuevo Diario de Managua- que hay preocupación en la Iglesia Católica por la falta de investigación, a fondo, del crimen contra el padre Marlon Pupiro y el acoso que sufren algunos sacerdotes del país. Tras el asesinato del citado Cura, varios sacerdotes de Managua y Masaya han dado cuenta de algún hecho extraordinario que les ha llamado la atención en relación a su seguridad.

El Prelado manifestó que quieren que siga prevaleciendo el valor de la vida, el respeto, la moralidad, la convivencia, y que se mantenga la libertad de expresión. También indicó que si se mantiene esa línea de amenazas en contra de los clérigos, sería grave para el país, porque “estaríamos hablando de terrorismo; pero confío en que nunca vamos a llegar a ese punto (Zenit).

VIDA CONSAGRADA

Domingo 9 de Octubre de 2011

Una Santa universal

Teresa de Ávila:“Es tiempo de caminar” Sor JoSefina ValdéS

o hay duda: Octubre se escribe con ‘T’ de Teresa. ¿Después de casi cinco siglos, es posible decir aún algo nuevo sobre Teresa de Ávila…? ¿Qué tiene esta mujer, esta Santa, que sigue siendo noticia en nuestro mundo? ¿Cómo trascender la vida cotidiana, cuando parece que la experiencia de salir adelante nos come, nos agota? ¿Cuál fue su visión de águila para distinguir la paz verdadera de las falsas paces? ¿Sabías que dijo: Es tiempo de caminar, antes de morir?

apoStolado de la lectura La Compañía de Santa Teresa de Jesús en México tiene más de cien años de andadura. Sus seguidoras hemos estado aquí en el surco de la Educación, de las Misiones, en el mundo de la Comunicación… En Guadalajara contamos con cuatro espacios apostólicos: el Colegio Enrique de Ossó -comúnmente llamado Teresiano-; el Instituto del Saber; la Curia Provincial y la Editorial Enrique de Ossó. Y precisamente desde esta Editorial, que nació en tierras tapatías, tenemos la alegría de comunicarles la buena noticia de la aparición de una nueva publicación, llamada “Lo que no sabías de Teresa de Jesús”, un fascículo que, como pan o tortilla calientes, quiere estar sobre la mesa de los creyentes para responder a esa necesidad de nutrirse espiritualmente. Se trata de ofrecerles una lectura sencilla, amena y directa. Es casi como una buena revista que se coloca sobre el buró para leer un poco antes de conciliar el sueño. Está dividida en cuatro núcleos: I. Familia; II Vocación; III Liderazgo; IV Maestra de Oración.

GeneroSidad y aleGría ViVencialeS Todos debemos recordar que Teresa de Ávila no era amiga de personas tristes ni quería que lo fuera la gente que vivía en su compañía. Ella decía que no era compañera de santos encapotados, de los que no combinan la fe con las sonrisas, de gente cerrada a la hora de leer la vida, porque “importa mucho entender que no lleva Dios a las almas por el mismo camino”. Tal vez la alegría, el buen humor, sea precisamente uno de los imanes más poderosos en la espiritualidad teresiana. “Tristeza y melancolía, no las quiero en casa mía”.

Así pues, el objetivo esencial de esta publicación es responder a las preguntas que de manera especial se hacen los jóvenes de hoy: Las santas, ¿nacen o se hacen…? ¿Qué significó para Teresa de Jesús descalzarse? ¿Pasó alguna crisis afectiva? ¿Cómo fue su proceso de oración? ¿Tuvo alguna dificultad en su familia? ¿Por qué ha sido tan importante en la vida de la Iglesia como para declararla Doctora? ¿Cuál era su perfil psicológico? ¿Cuáles fueron sus valores? ¿Qué tan cercana puede ser su experiencia? Si sus obras han sido traducidas a más de catorce idiomas es porque su contenido es realmente valioso. Desde el Libro de su Vida, hasta Las Moradas, El Camino, Las Exclamaciones, Las Cartas… todo viene a formar parte de un acervo espiritual de enorme calidad y profundidad. La Letrilla, una de sus poesías clásicas, no tiene desperdicio: Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda (no cambia); la paciencia todo lo alcanza. Quien a Dios tiene, nada le falta. ¡Sólo Dios basta! Ahora bien, ¿qué hacemos las Teresianas aquí y ahora? No basta con conservar una herencia. Toda inversión necesita una visión para negociarla, de manera que produzca intereses. Teresa de Jesús, con sangre judía, nos indica la estrategia: hay que preguntarle directamente al Señor cada día lo que quiere: “Vuestra soy, para Vos nací, ¿qué queréis, Señor, de mí…? Hay que recordar constantemente lo que ella también afirmaba: No es tiempo de pedirle a Dios cosas sin importancia”. Y de esta búsqueda, desde esta necesidad de orar, casi tan fuerte como respirar, es de donde nace la estrategia del Cuarto de Hora.

de Gran actualidad

Hoy, nuestro México destrozado busca desesperadamente la unidad. Lo subrayan muchos signos. Pero, al parecer, estamos agotados; materialmente ya sin fuerzas, muchas veces. Teresa de Jesús vivió un liderazgo espiritual, fruto de

Santa Teresa de Ávila. Óleo de Consuelo Bordas

una gratitud vital. Supo ver las calamidades sin turbarse y se quedó anclada en el amor. “Sólo el amor da valor a todas las cosas”. En todas las empresas que realizó, reconoció y expresó que todo era un don. A ella se le encontró siempre inmune a toda vanidad, por la sencilla razón de que su centro de gravedad fue siempre Cristo. Aferrada a Él, soportó la enfermedad, los conflictos, los malos entendidos, las mentiras y hasta la misma persecución. Asumió cualquier trabajo como respuesta generosa a los muchos dones que recibía del Señor, y cualquier tarea difícil le parecía pequeña, comparada con lo que Cristo hacía por ella. “Amor saca amor”. “Lo que no sabías de Teresa de Jesús”. Colección Partiendo el Pan # 22 72 Págs. PVP: $ 50.00 ISBN: En trámite. Autoras: Josefina Valdés, Petra Serrato. Editorial Enrique de Ossó de México. Tel: 3642 2392. Fax: 3640 2460

Domingo 9 de Octubre de 2011

Santo Niño de Atocha

Se viven y se proclaman el amor y el respeto En esta comunidad, ubicada en el Norte de la ciudad, se venera la imagen del Santo Niño de Atocha, y desde hace unos meses también la engalana la imagen de la Virgen de Atocha, a la cual se le profesa una profunda devoción en España, y ahora se le comienza a tener aquí

Dulce Natalia RomeRo cRuz

sta Parroquia tiene 16 años de haber sido erigida como tal; la fecha de su erección canónica fue el 11 de agosto de 1995. Se desprendió de Santa Elena de la Cruz. El Párroco de Santo Niño de Atocha, desde febrero de 2010, es el Presbítero Ramón Aguilar Ramírez, y junto a él, atienden a la comunidad dos Vicarios, el Padre Andrés Rodríguez Zapién, dedicado de tiempo completo a la Capilla del Divino Rostro, y el Padre José Guadalupe Rodríguez Acevedo, recién ordenado Presbítero. En la Capilla se despliegan actividades pastorales, aparte de las celebraciones litúrgicas, por parte de un Grupo de Matrimonios, Renovación Carismática Católica y Catequesis, principalmente.

tRabajo aRDuo En Santo Niño de Atocha y Virgen de Atocha, actualmente, se trabaja en la transformación,

Padre J. Guadalupe Rodríguez, Párroco Ramón Aguilar y Cristian González, Monaguillo.

aseguró el señor Cura: “Estamos tratando de renovar los planes, la organización, la formación de los Agentes de Pastoral, partiendo del Documento de Aparecida; estamos en la etapa de la prelación y capacitación de estos Agentes, en sintonía con la Misión Continental. La disposición de los fieles ha sido muy buena; se les han ofrecido Ejercicios Espirituales, con Grupos de hasta 90 personas, y después ellos mismos comparten lo aprendido con las

demás personas. Queremos comenzar la siguiente etapa en 2012”. Dentro de la actividad pastoral hay un Grupo activo de Matrimonios, otro de Jóvenes y uno más de Adolescentes. También de la Tercera Edad, Coros (de jóvenes, infantes y de la tercera edad), Acólitos, Cáritas, Pastoral de la Salud. Opera una agrupación en la que se trata de ayudar a adictos a las drogas o al alcohol, que se llama “Despertar Espiritual”; hay Ministros de la Sagrada Eucaristía, Catequesis, Escuela Bíblica, Equipo de Liturgia, Lectores, Monitores. Se llevan a cabo, cada año, Jornadas Matrimoniales y Juveniles. En total son 160 Agentes de Pastoral activos y comprometidos. “Apenas estamos conociendo la forma de trabajar y las estructuras de la comunidad, para ver de qué manera se les puede ayudar”, advirtió el Párroco. La comunidad, a pesar de su poca edad, 16 años, va caminando con naturales altibajos y enfrentando y venciendo abundantes obstáculos. En ella han prestado sus servicios cinco buenos sacerdotes: Domingo Lamas Figueroa, Miguel Ángel Dávalos Navarro, Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Óscar Humberto

Anguiano Mendoza y José María Velasco Ortega.

la peRcepcióN y la RealiDaD El territorio parroquial consta de una población aproximada de trece mil personas, comprendida entre cuatro Colonias: Víctor Hugo, División del Norte, Rancho Nuevo y Santa Elena de la Cruz. “Esto es algo complicado porque, dada su diversidad, habitantes de estas colonias tienen distintas maneras de pensar, de vivir y de enfrentar problemas diferentes. Abundan personas con problemas de alcoholismo y drogadicción, como en casi todas las zonas de la ciudad; sin embargo, algunas de estas personas han venido acercándose a nosotros para recibir ayuda y poder vencer sus adicciones. Anteriormente, esta zona estaba clasificada como peligrosa por tanta violencia, pero desde que yo estoy aquí, se ha desarrollado un trabajo intenso que ha dado resultados, pues aunque reconozco que sigue habiendo pandillerismo, siempre ha prevalecido el respeto hacia mí y a los Padres Vicarios. Algo que se me hace

Fotos: Dulce RomeRo.

Domingo 9 de Octubre de 2011

La comunidad Presbítero José Guadalupe Rodríguez Acevedo, Vicario.

“

muy importante es que si bien otras Parroquias padecen el problema del grafiti que no respeta ni los muros de la iglesia, aquí éstos se encuentran limpios. Me he dado cuenta de que las personas nos tratan como las tratamos, y yo siempre he respetado a todos mis fieles, y ellos hasta me cuidan”. El territorio parroquial está dividido en nueve Zonas, cada una con su respectivo representante, que está en continuo contacto con los sacerdotes. “Alcanzo a percibir una comunidad que poco a poco va caminando en muchos aspectos, como en el social, en que tenemos el proyecto de comenzar la Mutual Funeraria, pero ya tenemos en marcha la Mutual para los Necesitados, y cada semana va en aumento el número de personas que reciben apoyo. Entregamos despensas, cada Día de la Divina Providencia. “Es ésta, en general, una comunidad noble y devota que poco a poco va aprendiendo cómo servir a Dios. Han aceptado con gusto la formación, les gusta saber más cada día y estar preparados para recibir y transmitir la Palabra. Cuidamos mucho el aspecto doctrinal y bíblico. Ponemos gran hincapié en los temas que les ayudan a los fieles a trabajar en equipo, para salir adelante como comunidad parroquial”, puntualizó el Párroco Aguilar.

más que aRte La celebración del Santo Niño de Atocha es el domingo inmediato al Jueves de Corpus Christi, por lo que siempre esta fiesta luce especiales galas. Dentro de la fiesta se programa una Procesión, a la que asisten más de 500 personas y, desde luego, no falta el Novenario de Misas y otras actividades litúrgicas y culturales. “Cuando llegué aquí, me di cuenta de que en todos los documentos oficiales esta comunidad era nombrada como la del Santo Niño de Atocha y Virgen de Atocha - relató el entrevistado-, por lo

que vi que faltaba una imagen de Nuestra Madre Santísima en su advocación de Atocha y decidimos traerla; hoy ya nos acompaña desde hace ocho meses. Según lo que he investigado, en México no hay ningún otro templo dedicado a la Virgen de Atocha. En Plateros, Zacatecas, hay una imagen que es para vestirse y se le considera de media talla, como en Cuernavaca; sin embargo la nuestra es una talla de bulto completo”. La imagen fue manufacturada por el escultor tapatío Eduardo Venegas Rodríguez, y el trabajo de estofado fue realizado por Sandra Hernández Sedano. Las tres imágenes que están en el altar, Santo Niño, la Virgen y el Cristo, son de reciente manufactura y fueron talladas en madera de cedro por el mismo artista. La imagen del Santo Niño parte del Evangelio de San Lucas, quien presenta a Jesús como un Niño departiendo con los Doctores de la Ley. Tradicionalmente se le representa como un infante vestido de paje, como los príncipes de la realeza española. “Actualmente muchas personas se han dado cuenta de estas imágenes que tenemos en la Parroquia y han tenido la inquietud de conocerlas y encomendarse a ellas. Tenemos un libro de visitas que registra a fieles procedentes de Querétaro, Zacatecas, Guanajuato, Michoacán, Distrito Federal y de muchas colonias de Guadalajara, alejadas de las nuestras”.

la DevocióN Para el Párroco ha sido un poco difícil: “Nos ha costado trabajo que las personas se integren en una comunidad. Sin embargo, seguimos empeñados en que se unifiquen y se identifiquen con las dos imágenes titulares de nuestra Parroquia que son, finalmente las de Jesús y María, su Santísima Madre. Tenemos una imagen peregrina del Santo Niño que visita los hogares de la comunidad; esto, en sintonía con el Documento de Aparecida,

que nos invita a los sacerdotes a cuidar la espiritualidad popular y ante ello mucha gente se ha sentido motivada. La imagen de la Virgen de Atocha también ha rendido frutos porque cada vez vienen más personas a agradecerle favores, y nosotros les dejamos muy claro que no es otra Virgen, sino una advocación distinta, pero que sigue siendo nuestra Madre Santísima”. En cuanto a los trabajos materiales, son constantes los del mantenimiento al templo; el ábside se ha adaptado de manera que puedan estar en él las tres imágenes. Entre los proyectos venideros figura el cambio del piso del templo.

Horarios de Misas: Diario: 7 y 19 horas. Domingo: 8, 10, 12, 18 y 20 horas. Horario de Notaría: 10 a 12 y 16.30 a 19.30 horas. Teléfono: 3823-6529. Dirección: Juan Sánchez A. s/n, Santa Elena 2ª Sección. Guadalajara. Los jueves son eucarísticos y está expuesto el Santísimo Sacramento.

Nuestra Señora de Atocha.

Tengo en la comunidad un mes. Fui ordenado este año, en la Solemnidad de Pentecostés, y apenas llegué a Santo Niño de Atocha porque estuve apoyando al Padre de San José, en Huajimic, Nayarit, Parroquia donde hice mi año de servicio. Por ahora la actividad esencial que tengo que cumplir en la comunidad es apoyar al Párroco en lo que me designe, principalmente por el cargo que tiene en Pastoral Juvenil. Me he sentido muy bien y ya he empezado a tomarle cariño a las personas que me he encontrado aquí; gente llena de virtudes”.

José Cristian González Vizcaíno, Acólito.

“

Tengo 10 años de edad. En Santo Niño de Atocha tengo un año como monaguillo. Empecé desde que tenía tres años, en el Divino Rostro, porque acompañaba a mi hermano y desde la primera vez que me subió al altar me gustó y lo seguí haciendo. Siento mucha alegría de ser acólito, porque sé que no le estoy ayudando a una persona, sino a Dios”.

Rodrigo Márquez Sánchez, Bienhechor.

“

Me gusta colaborar en la Parroquia porque soy muy devoto del Santo Niño de Atocha. Soy de Fresnillo, Zacatecas, y allá está muy arraigada la devoción, así que seguir en Guadalajara con esa tradición me llena de alegría. Recuerdo que iniciamos la comunidad con un tejabán y una campanita, donde se realizaban algunas celebraciones, y con el trabajo de toda la gente llegó a ser lo que es ahora. El Patrono se escogió por unanimidad. El Padre puso tres imágenes para ver cuál ganaba más votos, por lo que ganó el Santo Niño de Atocha. Eso fue hace como 30 años”.

Domingo 9 de Octubre de 2011

Mensaje episcopal a todo México

La vida ha de ser salvaguardada con el máximo cuidado · Que las Leyes protejan la vida de todo ser humano · La maternidad es una responsabilidad que debe ser compartida isRael magallaNes goDoy

on motivo de las discusiones y proyectos de sentencia en la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que se avizoraban en contra de las reformas constitucionales logradas en los Estados de Baja California y San Luis Potosí en favor del reconocimiento y protección de la existencia/vida de un ser humano personal desde el momento de la concepción/fecundación, pero que sensatamente obtuvieron un fallo positivo de confirmación (sobre todo en la Entidad fronteriza), los Obispos Francisco Javier Chavolla Ramos y Rodrigo Aguilar Martínez, Responsables de las Dimensiones Episcopales de Familia y Vida, respectivamente, dirigieron el jueves 29 de septiembre un Mensaje a los señores Cardenales, Arzobispos y Obispos, a los Sacerdotes y Consagrados, Sociedades de Vida Apostólica, Organismos del Apostolado Laical y Fieles de la Iglesia Católica en México y a las personas de buena voluntad, a fin de que “nos uniésemos en la elaboración y aplicación de una legislación en favor de la vida de todo ser humano”.

asuNto De impoRtaNcia FuNDameNtal Consideraron, los respectivos Pastores de las Diócesis de Toluca y de Tehuacán, que “la vida, desde su concepción, ha de ser salvaguardada con el máximo cuidado, y que el aborto y el infanticidio son crímenes abominables”, recordando palabras textuales de la Encíclica Evangelium Vitae, del Papa Juan Pablo II. Y adujeron: “Por

esta razón, todo lo relacionado con rechos a esta exigencia funla vida digna del hombre es un damental, pues la conciencia asunto de importancia fundamentiene unos derechos porque tal para los discípulos de Jesucristo tiene unos deberes. y su misión en medio del mundo. “En consecuencia, añadieTodo bautizado debe empeñarse ron, el derecho a la vida del con decisión en el trabajo de resconcebido reclama el deber petar, defender, amar y servir a la de todos de respetar su derevida, a toda vida humana. Sólo sicho a vivir. Así, quedan proteguiendo este camino podrá alcangidas la dignidad humana no zarse la justicia, un desarrollo con sólo del concebido, sino de la rostro humano, la libertad verdamadre y del padre y de todos dera y la paz y felicidad que tanto cuantos reconocen que sólo necesitamos como Nación”. Dios es el Señor y Dador de Dijeron, asimismo, estos Prela- A los gobernantes y legisladores compete velar por la familia y por los derechos Vida, y que ama y elige a cada de la vida desde el instante de la concepción hasta la muerte dos, quienes estuvieron recientemente precedentes persona desde la eternidad y no natural. Las mamás, presentes en el misterio de la existencia que empieza, en Guadalajara con motivo del Curso deben velar por el porvenir de nuestra especie y por la guardia del hogar. dependiendo de un determinado Anual que se ofrece a Sacerdotes Asetiempo y condiciones”. sores y a Matrimonios Coordinadores tanto, consideramos significativo el hecho de la Pastoral Familiar de las Diócesis del de haberse incorporado a la Constitución mateRNiDaD, RespoNsabiliDaD país, que “esta tarea corresponde, en parti- Local de 18 Estados el reconocimiento compaRtiDa cular, a los responsables de la vida pública, jurídico de la existencia de un ser humaFinalmente, alentaron los esfuerzos de pues aquéllos llamados a servir al hombre y no desde el momento de su concepción/ al bien común tienen el deber de tomar de- fecundación, estableciendo legalmente la todos cuantos han asumido, con decidido cisiones valientes en favor de la vida, espe- protección a su salud e integridad per- empeño, el trabajo de promover en la concialmente en el campo de las disposiciones sonal en todas las etapas de su vida. Este ciencia de todos los mexicanos la verdad legislativas. En un régimen democrático, acto no tiene la intención de lesionar otros sobre el carácter sagrado de la vida humana donde las leyes y decisiones se adoptan so- derechos, sino más bien de reafirmar, por desde el momento de su concepción, para bre la base del consenso de muchos, puede otro lado, el deber que tienen todas las que la vida humana no sea lesionada en atenuarse el sentido de la responsabilidad personas, comenzando por los padres y ningún momento y de ninguna manera. Y expresaron, por otra parte, palabras personal en la conciencia de los individuos los profesionales responsables del cuidainvestidos de autoridad. Pero nadie puede do de la vida, de respetar la del concebido. de aliento para las mexicanas: “Ustedes, abdicar jamás de esta responsabilidad, sobre El hecho de una legislación en favor de las mujeres, tienen siempre como misión todo cuando existe un mandato, legislativo o la vida es testimonio de un comprometi- la guardia del hogar, el amor a las fuenejecutivo, que llama a responder ante Dios, do amor y respeto a la vida humana que tes de la vida, el sentido de la cuna. Están presentes en el misterio de la vida que ante la propia conciencia y ante la Sociedad México aporta al mundo”. entera, de decisiones eventualmente contraTambién advirtieron categóricamente: comienza. Velen, se lo suplicamos, por el rias al verdadero bien común”. “No se puede defender un Derecho aten- porvenir de nuestra especie. Detengan la tando contra la vida de otro ser humano. mano del hombre que en un momento de Debemos pRotegeR iNtegRalmeNte La libertad depende fundamentalmente locura intentase destruir la civilización al seR humaNo de la verdad, por lo que, una vez puesto humana, pues la maternidad está unida en evidencia, no sólo por la fe sino por la a la estructura personal del ser mujer y En su Mensaje, los mitrados Chavo- misma ciencia, la verdad objetiva del he- a la dimensión personal del don, en una lla Ramos y Aguilar Martínez apunta- cho de la vida de un ser humano personal responsabilidad compartida con la paterron: “Una legislación que respete la vida a partir de la concepción/fecundación, nidad que, lejos de vulnerar sus derechos, en todos sus momentos es concorde con la conciencia humana tiene el deber de pone de manifiesto su vocación y misión nuestra idiosincrasia de amar la vida. Por respetar esa vida sin anteponer otros de- de amor y servicio a la vida”.

PASTOR Y COMUNIDAD

Domingo 9 de Octubre de 2011

Fuente de Vida

La Eucaristía, centro de Adoración que irradia caridad “Los gobernantes de las naciones dominan sobre ellas, y los grandes les hacen sentir su autoridad. Mas, entre vosotros no ha de ser así, sino que, quien quiera entre vosotros ser grande, ése ha de ser el servidor de todos, y el que quiera ser el primero, sea el último de todos”. Evangelio de San Mateo

Pbro. Germán orozco mora mexicali, b.c.

ardenales, Arzobispos y Obispos de los cinco Continentes que participaron en el Congreso Eucarístico Internacional Guadalajara 2004, reconocieron que Jesucristo era conocido por cerca del 25 por ciento de toda la Humanidad y que era adorado en poco más de 500 mil templos católicos alrededor del mundo. Pero la gran mayoría de la Humanidad no conoce a Jesús. Mil millones de chinos; mil millones de musulmanes, y muchos otros miles de millones que no han oído hablar de Él. Dentro de esa porción de creyentes cristianos, en esta semana se realiza en Tijuana, Baja California, uno de los acontecimientos más relevantes para la Iglesia en México: El IV Congreso Eucarístico Nacional, que será, incluso, como un acto preparatorio para el gran Congreso Eucarístico Internacional que tendrá verificativo el año que viene, en Dublín, Irlanda. YA SE PREFIGURABA La Biblia, en el Antiguo Testamento, de una manera velada en los sacrificios rituales de Israel, como el sacrificio

A recibir la Sagrada Comunión, el católico debe acercarse con espíritu de fe y alma limpia, con gran devoción, y dispuesto a amar a su prójimo con obras de caridad.

de Issac, hijo de Abraham, el Patriarca hebreo, y de una manera más clara en el Nuevo Testamento, dan testimonio de que esos actos sacrificiales serían reconocidos como fuente de vida para los cristianos. San Pablo reconoce haber recibido como enseñanza de los Apóstoles, que Jesús, la noche en que iba a ser entregado, tomó el pan y dijo: “Éste es mi cuerpo, que será entregado por ustedes; y cuantas veces lo tomen, háganlo en memoria mía”. Y que lo mismo hizo con el cáliz, al decir: “Este vino es mi sangre, que será derrama por ustedes; cuantas veces lo hagan, háganlo en memoria mía”. El Patrono de los Biblistas, San Jerónimo, quien pasó más de 35 años de su vida cerca de la Cueva de Belén, dedicado a la traducción de las Sagradas Escrituras al latín, nos heredó, entre otras

tradiciones, el que la Eucaristía o Santo Sacrificio de la Misa se compone de dos partes esenciales: el pan de la Palabra y el pan de la Eucaristía. Por eso, en las iglesias católicas siempre encontraremos un ambón o atril para las lecturas bíblicas, desde donde se distribuye el alimento de la Palabra sagrada, y un altar, en donde se consagra y se distribuye el pan y el vino, tal como Jesús lo hizo en la Última Cena, y que, convertidos en su Cuerpo y en su Sangre, constituyen el alimento esencial de quienes creemos y queremos ser parte de Él. SACRAMENTO DE AMOR Por otra parte, Jesús dice que de nada sirve participar de este Sacramento si alguien está mal con su prójimo; y San

Juan Evangelista, repetirá que quien dice que ama a Dios a quien no ve, y no ama al prójimo a quien sí ve, es un mentiroso. Porque nadie puede amar a Dios a quien no ve, si no ama primero al prójimo, al que sí ve. Y el mismo discípulo amado preguntaba a los creyentes: ¿De qué sirve ver a un hermano pasar hambre y decirle ‘que Dios te bendiga, que te vaya bien’, si no hace nada por él? Todas las Diócesis en el mundo deberían tener bancos de alimentos, comedores, orfanatorios, asilos de ancianos, casas para migrantes, centros de rehabilitación, porque es tanta la necesidad que hay entre la Humanidad, que el verdadero cristiano y su Iglesia no pueden quedarse petrificados en una visión eucarística solamente fideísta, sino hacer realidad concreta ese Santo Sacrificio a través de la caridad y el amor. El gran Patriarca de Constantinopla, San Juan Crisóstomo, solía echar en cara en sus sermones frente a los poderosos de su tiempo, lo siguiente: “¿De qué sirve que adornen los templos con manteles de seda, bordados con oro y plata; que usen cálices con joyas y piedras preciosas, si afuera Cristo se muere de hambre y de frío? Primero, repetía el Crisóstomo, hay que socorrer a los pobres y necesitados, y luego dedicarse a ornamentar los templos”. La Eucaristía, máxima representación del Sacrificio Divino, es, pues, fuente de vida del cuerpo y del espíritu, siempre y cuando se reciba con limpieza de alma, pues para quien comulga en pecado mortal, en vez de medicina el Pan consagrado se convierte en veneno. El mismo Pablo nos recomienda acercarnos a la sagrada mesa con dignidad, reconciliados con Dios y con nuestros hermanos.

PÁGINA SACERDOTAL

Domingo 9 de Octubre de 2011

Los Presbíteros se reúnen en estudio y oración

El Decanato, forja y fragua del Sacerdote Discípulo Pbro. Óscar maldonado VillalPando

Un espacio singular de encuentro. En la brega de la atención pastoral, dos veces por mes los sacerdotes de cada grupo de Parroquias vecinas (Decanato) tienen la oportunidad de convivir y estar juntos para reflexionar y rezar. Un par de ocasiones al mes, cada Parroquia se convierte en ese espacio familiar, en un centro que acoge a los pastores de cada uno de los templos de la gran ciudad y de los distintos pueblos de la Arquidiócesis de Guadalajara. Es como una dotación de oxígeno, una oportunidad de convivencia, de oración, de estudio y de alegría. Cada segundo y cuarto jueves de mes, los clérigos separan este día para sí. Desde las 10.30 de la mañana del primer jueves, llegan al templo programado, se saludan con alegría, comparten vivencias, toman acuerdos, ríen a carcajada abierta de las mil ocurrencias, recuerdos y bromas. Y luego la reunión, formalmente, se inicia con el rezo del Oficio Divino, recitando la Oración de Tercia, que corresponde a la media mañana. Los elegidos del Señor alaban a Dios en nombre de toda la Iglesia, ahora unidos, en contraste con todos los días que se hace la liturgia en particular. En la alabanza a Dios se unen las voces de los consagrados. Acción que les reafirma en esa identidad, en ese llamado, en esa vocación de alabar al Señor. La presencia y la integración al Decanato es algo vinculante, que da fuerza y sentido al ministerio.

En ambiente de cordialidad, con ánimo de estudio y reflexión, y en espíritu de fraternidad, cada 15 días se reúnen los Sacerdotes en sus respectivos Decanatos para revisar los avances de su acción pastoral. Foto: o.m.V.

A PROFUNDIZAR Y FUNDAMENTAR EL ANÁLISIS Seguidamente de la oración, se recurre al tema espiritual propuesto a nivel diocesano, que ahora va siguiendo la temática del Sacerdote Discípulo: Ver con los ojos del Padre, Juzgar con los criterios del Hijo y Actuar bajo el impulso del Espíritu. Esto consiste en esforzarse en conocer la Voluntad de Dios, discernir a la luz del Evangelio y llegar a verdaderos compromisos sacerdotales, con el impulso del Espíritu Santo; medio más que propicio para la constante renovación sacerdotal. En tanto, el otro jueves, cuarto del mes, después de la oración, también hay un tema de estudio, que en este año versa sobre los Sacramentos, revisando los principios doctrinales y compartiendo las distintas maneras de administrarlos, enriqueciendo así la experiencia de cada uno de los Pastores, tanto Párrocos como Vicarios, quienes va-

loran, asimismo, nuevas experiencias, toman acuerdos sobre evangelización y sobre organización de las pláticas pre-sacramentales, agregándose a los principios de ayuda mutua y atención a los fieles. Por ejemplo, desde hace unos meses, en el Decanato de La Madre Santísima de la Luz, se han establecido dos Centros para Pláticas Pre-matrimoniales: La Luz y Nuestra Señora de la Defensa. En esos dos lugares, y en distintos horarios, se ofrece a todos los fieles del Decanato la preparación para la recepción de este Sacramento. Con ello, se busca ser más eficientes, así como un beneficio en favor de la institución de la familia. RESPONDIENDO A INQUIETUDES Y COMPARTIENDO EXPERIENCIAS El tema se torna serio: Cómo explicar el momento de la muerte, en la atención a enfermos y difuntos. ¿Qué sucede después de expirar? ¿Cómo aplicar la ver-

dad sobre la resurrección en el tema de la cremación? El conocimiento humano tiene límites, pero hay que salvar verdades eternas; el ser del hombre trasciende; el cómo, tendrá distintas explicaciones. El sacerdote inserto en su tiempo, debe compartir los pensamientos y dudas en la fe y conducta de tantos fieles. Por ello, los presbíteros, unos a otros, se aconsejan y ofrecen respuestas a la luz de la fe, tomando en cuenta los textos sagrados. Así, el eclesiástico que ha tenido más oportunidades de estudio, ayuda a sus hermanos, a la vez que aquél que ha tenido mayores experiencias pastorales ofrece respuestas probadas a este empeño de salvación. Se busca un equilibrio entre el misterio y el estudio. No sea que por no capacitarse, a toda situación se le nombre misterio, fomentando así el conformismo. Al mismo tiempoas, no sea que por el afán de intelectualismo se haga a un lado la vivencia y el respeto por la fe de la Iglesia y del pueblo cristiano. Por otra parte, a lo largo del año, hay algunos jueves en que los sacerdotes se dedican exclusivamente a disfrutar de un paseo decanal. Es una oportunidad inmejorable de descanso, diálogo, esparcimiento, salud anímica, equilibrio mental, sacudida de subjetivismos y propicia para la unidad sacerdotal. Son muy positivas estas vivencias sacerdotales. Es alentador, pues, para los fieles, conocer que sus sacerdotes no son una isla, sino que comparten, revisan y enriquecen su ministerio en estos espacios de Gracia que es cada uno de los Decanatos, y sus fructíferas reuniones.

GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 9 de Octubre de 2011

Por ESEGE Una imagencita pequeña, hecha con la pulpa seca de milpas, de facciones ni siquiera especialmente bellas, y así robadora de corazones. Se prendaron de ella los indígenas en la Montaña del Mixtón, tras unirse en multitud inmensa para derrotar a las fuerzas del conquistador. De ella se prenda, le canta, le llora y le implora nuestro pueblo en los ríos de gente, que en el barrio festeja con júbilo su amorosa visita. La aclaman y hacen resonar el gozo de sus corazones los miles de millares de fieles que participan en la Romería en que es llevada a su Santuario. Y recuerdan cómo en el misterioso influjo de su corazón, los bravos indígenas depusieran su sangriento odio en la histórica rebelión. En la negra etapa de crimen y de muerte, de amenaza y rencores en que hoy vivimos, pase hoy entre su pueblo y rinda a los malvados.

Rostros de la divinidad, en el Museo de Arqueología de Occidente THO

iento treinta piezas arqueológicas de la civilización maya, entre ellas doce máscaras de jade de valor incalculable, podrán admirarse todos los días de los meses de octubre y noviembre del año en curso en la grandiosa sede del apenas inaugurado Museo de Arqueología de Occidente: Calle Zaragoza # 224, Sector Hidalgo, en la Zona Centro de Guadalajara, de martes a domingo, de las 10 a las 17 horas, y con entrada sin costo. La Exposición ‘Rostros de la divinidad: los mosaicos mayas de piedra verde’ocupa 600 metros cuadrados, distribuidos en cinco salas por la restauradora Sofía Martínez del Campo, curadora de la muestra. Los núcleos temáticos son ocho. Helos aquí: El universo maya del período clásico; La imagen en la plástica maya; La máscara en el arte ritual de esta cultura; El ajuar como expresión del cosmos en el universo temporal de los mayas; los

sitios de Palenque, Oxkintok, Calakmul y, finalmente, lo que se sabe de la práctica de la deformación de las cabezas. Dejan boquiabierto al espectador las réplicas de maniquíes adornados con piezas originales de acuerdo a las costumbres de enterramientos entre los mayas de los Siglos III y VIII de nuestra Era; esto es, del período clásico de esa cultura. Adornados con collares y ajorcas, máscaras y pulseras, anillos y pectorales de jade, concha y otros materiales, vemos objetos de exquisita factura. Por otra parte, si bien no puede negarse que lo más vistoso de los objetos aquí expuestos sean las cinco ofrendas funerarias de otros tantos dig-

natarios y héroes mayas sepultados con ellas hace más de mil años, lo mejor se obtiene admirando y aprendiendo un poco de lo que ya sabemos en torno a una civilización compleja y casi desconocida, pues se extinguió totalmente muchos siglos antes de la presencia de los expedicionarios españoles en el Siglo XVI. Gracias a un conocimiento cada día más amplio, lenta y pacientemente reconstruido, exposiciones como ésta rescatan tanto la huella de las culturas mesoamericanas como nuevas percepciones en torno a la rica herencia que hoy administramos los moradores de esta parte del planeta.

Domingo 9 de Octubre de 2011

CULTURAL

Los nuevos fariseos y las Redes Sociales E

l Internet y las Redes Sociales, por mediar la comunicación entre las personas, facilitan al usuario forjar un perfil de sí mismo, más o menos desapegado de la realidad. En su perfil, puede retocar las fotos que coloca, si son suyas, o poner la que mejor le plazca, buscar las poses más bonitas o sugerentes, así como reinventarse con un nombre, gustos, filias o intereses ajenos a su vida real, pero que aparecerán en la Red como propios. Estamos ante el boom de los nuevos fariseos del Siglo XXI, contados por millones, que pueden vivir su esquizofrenia, dividir su personalidad, y ser “lo que quieren” en la Red.

¿POr qué las redes sOciales faciliTan la HiPOcresía? En la edición digital de la Revista ETCÉTERA, que se especializa en Medios de Comunicación y Periodismo, del lunes 26 de septiembre, aparece un Artículo de Sergio Octavio Contreras, titulado: “Identidades 2.0”, en el cual se responde a esta cuestión. Comenta, con Reg Whitaker: “Las personas pueden vivir vidas paralelas, en las que inventan su propia imagen o representación para la Red (on-line), se reinven-

tan a sí mismas en otro mundo paralelo que puede o no coincidir con el mundo real” (El fin de la privacidad. Editorial Paidós. Buenos Aires, 1999). La Web 2.0 y su exponencial desarrollo a partir de 2004, ha permitido mejoras para dar una identidad más completa a los internautas. Ahora los habitantes de la Red pueden colocar sus fotografías, modificar imperfecciones e incluso crear una falsa “personalidad”. Las Redes Sociales actuales son un claro ejemplo del desdoble de identidad, de una personalidad digitalizada que puede manifestar su forma de pensar, sus creencias, hábitos, gustos y costumbres como lo hace en la vida diaria, pero puede ir más allá de sus propios límites y desinhibirse ante las fobias y filias que operan internamente, lejos de la conciencia. En las relaciones cara a cara, la comunicación afectiva se interpreta a partir del lenguaje hablado y corporal; pero en la nueva “era digital” las

relaciones interpersonales se inician a partir de los conceptos, las ideas y las palabras. Las funciones afectivas en la Red pueden terminar en fantasías, en relaciones de amistad, o incluso amorosas, debido a determinados factores: a) El anonimato estimula la desinhibición social, y la Red permite así las relaciones entre extraños con más facilidad que en un encuentro personal, donde la mirada o la voz pueden flaquear. b) La comunicación escrita permite limar las aristas más chocantes o peligrosas de sus discrepancias;

facilita idealizar al otro y allanar el camino para una relación. c) La relación a través de la tecnología puede llevar a la construcción de fantasías. d) La Red puede favorecer a una mayor franqueza comunicativa, o por el contrario, a una ocultación de defectos propios, a una simulación ventajosa. Refiere, además, que “el desarrollo y ampliación de las Tecnologías de la Información y el Conocimiento (TIC) modifica las condiciones psíquicas de las personas, las formas de comunicación interpersonal, los medios para lograr objetivos de placer o displacer, así como los procesos mentales para conocer linealmente, incluso mediante la alteración de los rasgos que conforman la identidad del individuo”. Hay, pues, una afectación de la psicología de las personas, que le facilita, si así lo quiere, usar de la máscara y de la hipocresía. Hemos de tener mucho cuidado con los fariseos modernos.

Para saber más: Revista Comunicación y Sociedad. Universidad de Guadalajara, México, No. 14, Julio a Diciembre de 2010. Consulta, 8 de septiembre de 2011. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-252X2010000200008&lng=es&nrm=iso&tlng=es Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

CULTURAL

Domingo 9 de Octubre de 2011

Ahora es un Museo

Recobra su vocación humanística la antigua sede del Seminario de Guadalajara

PbrO. TOmás de Híjar Ornelas crOnisTa de la arquidiócesis

a tarde del miércoles 28 de septiembre de 2011, en el magnífico edificio que construyó, a sus expensas, el segundo Arzobispo de Guadalajara, don Pedro Loza y Pardavé (1815-1898), para albergue de su Seminario Conciliar (Calle Zaragoza # 224, en la Zona Centro de Guadalajara), ha sido convertido hoy en el Museo de Arqueología de Occidente. El aparatoso contingente de soldados que poco antes de las 19 horas de este día antecedió al arribo del General Fausto Lozano Espinoza, Comandante de la V Región Militar, fue el epitafio de un ritual practicado cotidianamente en la que durante 95 años, de 1914 a 2009, fuera una de las sedes del Ejército Mexicano. Durante el acto inaugural, el Secretario de Cultura del Gobierno de Jalisco, Arq. Alejandro Cravioto Lebrija, resaltó que con este nuevo Museo viene a rescatarse la vocación humanística para la cual fuera edificado, dando albergue ahora a objetos relacionados con las culturas prehispánicas del Occidente de México. Por su parte, el Secretario General de Gobierno, Lic. Fernando Antonio Guzmán Pérez Peláez, mencionó la permuta que hizo el Poder Ejecutivo Estatal con la Secretaría de la Defensa Nacional para este rescate, y finalmente, el Gobernador del Estado, Lic. Emilio González Márquez, adelantó que si la Universidad de Guadalajara acepta, el nuevo uso del recinto podría unirse al que tiene enfrente, hoy Preparatoria de Jalisco, también originalmente construido por la Iglesia para casa de

las TrOPas de Obregón se 'carrancean' el edificiO

Así lucía, hace 100 años, el Refectorio o Comedor del Seminario Conciliar de Guadalajara, en el edificio que después ocupó, por muchos años, la XVa. Zona Militar y que ahora es flamante Museo de Arqueología de Occidente.

los Religiosos Oratorianos y Escuela Jesuítica.

cOnvenTO de mOnjas Hasta 1860, hubo un Convento, el de Santa Mónica, de Monjas Agustinas, llamadas Recoletas por vivir en recolección o recogimiento. Fundada en España en 1589, esta familia religiosa pasó a la Puebla de los Ángeles en 1688, y de allí a Guadalajara en 1720, si bien la obra material del convento sólo concluyó hasta 1733, con tan esmerada fábrica, que a su claustro principal se le llamó “De los ángeles” por las exquisiteces de su talla.

seminariO cOnciliar Expulsadas las monjas, el Gobierno remató el edificio, adquirido por el filántropo Dionisio Rodríguez (1810-1877), quien lo cedió en comodato a la Arquidió-

cesis tapatía para que sirviera como sede al Seminario Conciliar. En 1890 comenzó a ser demolido el antiguo claustro, encomendándose el diseño y la dirección de la nueva obra al Ingeniero Antonio Arróniz Topete (1859-1926), quien se inspiró en una obra de Galeazzo Alessi, el Palacio Marino, de Milán. Durante diez años, bloques de piedra morada del Cerro de Santa María, y tabiques horneados en alta temperatura, armaron la estructura más airosa construida en la Capital de Jalisco a fines del Siglo XIX, que incluyó en sus nuevas instalaciones, el primer Observatorio Meteorológico y Astronómico en el Estado, a cargo de los Presbíteros José María Arreola y Severo Díaz Galindo; una Biblioteca, que llegó a contar con más de 15 mil libros, y los mejores Laboratorios de Biología, Química y Física de su tiempo. El 18 de noviembre de 1902 se inauguró en él el nuevo año lectivo del Seminario.

Muy poco duró el gusto. El 8 de julio de 1914, fusil en mano, los insurrectos encabezados por el General Álvaro Obregón Salido destruyeron los libros y el instrumental de los Laboratorios y destinaron el edificio a usos milicianos. Justo es reconocer que este acto de barbarie no lo perpetró el Ejército Nacional, sino la guerrilla carrancista. Los auténticos soldados, en cambio, conservaron la casa, que consta de tres niveles y una entreplanta, un grandioso patio central con arcadas y crujías, en forma óptima durante todo el tiempo que la poseyeron.

museO de arqueOlOgía de OccidenTe Aunque la adquisición del edificio por parte del Gobierno de Jalisco implicó una inversión de 170 millones de pesos en el año 2009, hubo qué duplicar esa cantidad para construir una nueva sede a la jefatura de la Quinta Región Militar, en La Mojonera, de Zapopan, no menos que realizar cuantiosos gastos para habilitarlo como Museo. Entre los varios proyectos sugeridos para este espacio museográfico, se eligió, atinadamente, la Arqueología. Vino luego la adecuación del recinto: retirar los parches y agregados, instalar cámaras de seguridad, remozar lo deteriorado. Ya vendrán, luego, una Biblioteca especializada en Arqueología, cubículos para investigadores y salas de exposiciones permanentes para mostrar el acervo donado por el INAH, perteneciente a los períodos más importantes de los tiempos prehispánicos del Occidente de México.

REMEMBRANZAS

Domingo 9 de Octubre de 2011

Segunda parte

Relación de los Concilios Ecuménicos Después de los primeros ocho Concilios Ecuménicos de la Iglesia Católica, que fueron celebrados en el Oriente (ya reseñados en un número anterior), los siguientes se efectuaron en Occidente, los cuales se especifican aquí, con algunos breves datos sobre sus hechos más relevantes. jOsé de jesús vázquez Hernández

os Concilios subsecuentes de Letrán también son identificados como “Concilios Ecuménicos Lateranenses”: 9.- CONCILIO ECUMÉNICO DE LETRÁN I. Año 1123. Primero llevado a cabo en la Basílica de San Juan de Letrán, en Roma, convocado por el Papa Calixto II. Asistieron 300 Obispos y Abades. Abolió las Investiduras (derechos o dominio sobre bienes temporales) y trató de la disciplina de la Iglesia y sobre la recuperación de la Tierra Santa, entonces en manos de los “infieles”. 10.- CONCILIO ECUMÉNICO DE LETRÁN II, año 1139. Convocado por el Papa Inocencio II con el fin de terminar con el cisma del antipapa Anacleto II y con los errores y abusos de los Sacramentos y la Simonía, consistente en la compra-venta de bienes espirituales. Registró la asistencia de más de 500 Obispos y del Emperador Conrado. 11.- CONCILIO ECUMÉNICO DE LETRÁN III, año 1179. El Papa Alejandro III, siendo Emperador Federico, convocó este Concilio. Su principal objetivo fue acabar con el llamado Cisma de Barbarroja, quien se había opuesto al Papa legítimo, Alejandro III. Además, se proclamaron numerosos Decretos para la reforma de la Moral. Asistieron 302 Obispos. 12.- CONCILIO ECUMÉNICO DE LETRÁN IV, año 1213, pero inaugurado en 1215. Convocado bajo la autoridad del Papa Inocencio III. A él asistieron 71 Arzobispos, 412 Obispos, 800 Abades, el Jefe de los Maronitas, Santo Domingo y los Patriarcas de Constantinopla y de Jerusalén. Se adoptaron resoluciones en materia de fe y disciplina. Se condenaron los errores de los Trinitarios y se publicaron 70 Decretos de Reforma. 13.- CONCILIO ECUMÉNICO DE LYON I (Francia), año 1245. Fue presidido por el Papa Inocencio IV, con la participación de los Patriarcas de Constantinopla, de Antioquía y de Aquilea (actual Venecia), y con la asistencia de Balduino II, Emperador del Oriente, y San Luis Rey de Francia. La resolución más importante fue la condena dictada en contra del Emperador Federico II. Se dirigió una Cruzada contra los Sarracenos y Mongoles. Asistieron 160 Obispos.

14.- CONCILIO ECUMÉNICO DE LYON II, año1274, bajo el Papa Gregorio X. Estuvieron presentes 15 Cardenales, 500 Obispos, los Patriarcas de Antioquía y de Constantinopla, y más de 1,000 dignatarios. Estableció las reglas para le Elección del Papa y para la unión de los griegos con la Iglesia Romana, aunque pronto se reprodujo el cisma de nuevo. 15.- CONCILIO ECUMÉNICO DE VIENA, años 1311-1313. Convocado y presidido por el Papa Clemente V, con la asistencia de 20 Cardenales, 114 Arzobispos y Obispos, 36 Abades, los Patriarcas de Antioquía y de Alejandría, y tres Reyes: Felipe IV de Francia, Eduardo II de Inglaterra y Jaime II de Aragón. Se trataron los errores sobre el alma humana y la supresión de los Caballeros Templarios. Además: proyectos de la Segunda Cruzada, la reforma de la Clerecía, y la enseñanza de lenguas orientales en las Universidades. 16.- CONCILIO ECUMÉNICO DE CONSTANZA, años 1413-1418. Convocado por el Emperador Segismundo durante el Cisma de Occidente, que por un tiempo llegó a tener hasta tres Papas simultáneamente, a fin de terminar con esta división de la Iglesia. Ésta concluyó con la elección del Papa Martín V. El Concilio sólo se consideró ecuménico en sus últimas sesiones (42-45). A él asistieron más de 600 Prelados, entre Cardenales, Obispos, Abades y Doctores en Teología. 17.- CONCILIO ECUMÉNICO DE BASILEA/FERRARA/FLORENCIA, años 1431-1439. Empezó en Basilea, Suiza, bajo el papado de Eugenio IV y el Imperio de Segismundo. Mas, al suscitarse problemas con el Pontífice, el Concilio se transfirió a Ferrara en 1438, y de allí a Florencia en 1439. Objetivo: restablecer la unión de los disidentes griegos. Éste se consideró ecuménico hasta el final de la Sesión 25. De sus Decretos, el Papa Eugenio IV sólo aprobó los que tenían qué ver con la extirpación de la herejía. 18.- CONCILIO ECUMÉNICO DE LETRÁN V, años 1512-1517. Efectuado bajo el papado de Julio II, de su sucesor, León X, y del Emperador Maximiliano. Asistencia de 115 Prelados, entre Cardenales, Arzobispos y Obispos. Se condenó la doctrina que afirmaba que el alma humana era mortal y se determinó que la elección de los Obispos debe ser únicamente por el Papa. 19.- CONCILIO ECUMÉNICO DE TRENTO, años 1545-1563, bajo los Papas: Paulo III, Julio III, Marcelo II, Pablo IV, y Pío IV, y los Emperadores Carlos V

y Fernando. Su prolongación se debió a que fue interrumpido varias veces. Asistieron 255 eclesiásticos, entre Cardenales Delegados de la Santa Sede, Patriarcas, Arzobispos y Obispos, además de Abades y Superiores Generales de Órdenes Monacales. Objetivos: Examinar y definir los errores propalados por los protestantes y reformistas, así como estatuir la disciplina de la Iglesia. Se publicó la fórmula llamada “Profesión de fe Tridentina”. Este Concilio, el más largo, promulgó también la mayor cantidad de Decretos Conciliares y produjo los resultados más benéficos hasta entonces. Se establecieron como obligatorios los Seminarios en cada Diócesis para la formación de los futuros sacerdotes. 20.- CONCILIO ECUMÉNICO VATICANO I, años 1869-1870. Convocado por Pío IX. Asistieron 774 Padres Conciliares: 6 Arzobispos, 49 Cardenales, 11 Patriarcas, 680 Arzobispos y Obispos, 28 Abades

y Superiores Generales de Órdenes Religiosas. Además de diferentes Cánones sobre la Fe y la Constitución de la Iglesia, se decretó la Infalibilidad del Papa cuando habla Ex Cátedra, en materias de Fe o de Moral. 21.- CONCILIO ECUMÉNICO VATICANO II, años 1962-1965. Éste batió todos los records de asistencia: un total de 2,860 Obispos de todo el mundo. El Vaticano II fue universal, aunque los europeos eran mayoría. Además, hubo muchos invitados no católicos y, por primera vez en la historia, se admitió como observadores a mujeres, seglares y religiosas. Fue convocado por su Santidad Juan XXIII, y clausurado por el Papa Paulo VI en 1965, el día de la Inmaculada Concepción, a quien se le había dedicado. El Vaticano II ha tenido un fuerte impacto en toda la Iglesia, evidente aún a 46 años de su celebración, pues puede decirse que continúa cambiando al mundo. Otra de las hazañas de este Concilio fue la aprobación para que la Misa fuera celebrada en el idioma propio de cada país. Sus efectos seguirán teniendo influencia durante el Siglo XXI.

Domingo 9 de Octubre de 2011

Mutuo y múltiple descubrimiento

El Encuentro de dos Mundos, y su proyección “El Descubrimiento de América no fue un hecho puramente fortuito. Fue la culminación de un proceso histórico, realizado por la sociedad europea, y del apasionado impulso de Cristóbal Colón. No coincide con el final de la Edad Media, sino que es precisamente uno de los frutos del nuevo espíritu que estaba transformando el mundo moderno… Así surgen la Geografía, la Cosmología, la Astronomía y la Cartografía, ciencia marítima fundamental.” (Cfr. Rodríguez Lapuente, Manuel, “IberoAmérica”, Págs. 61-62, Ed. Sopena).

uestro encabezado sobre un “mutuo y múltiple a la vez descubrimiento” entre pobladores de diferentes Continentes del globo terráqueo, ilumina con más amplitud el horizonte que se abrió a finales del Siglo XV e inicios del Siglo XVI, época de los grandes viajes “intercontinentales”. Esto no resta mérito a la epopeya que realizó Cristóbal Colón en sus cuatro viajes de descubrimiento y exploración, con regresos y reflexiones intermedias de ida y vuelta. En todos los viajes consignados (importancia de las Bitácoras marinas), resalta la valía de aquellos audaces y sabios pilotos-cartógrafos, que precisaban rutas, latitudes, vientos y corrientes marinas en su dirección. La Geografía no se había implementado más que entre Europa y Asia; y poco a poco, hacia el Sur de África. La Astronomía fue la guía de la Cartografía para los regresos precisos.

El Porqué DE un Hallasgo rEcíProco El cuestionamiento es penetrante: ¿quién descubre a quién? ¿El que llega…o el que se azora del advenedizo? Esto, cuando se trató ya de encuentros entre “verdaderos humanos”, con raciocinio e idiosincrasia propia. ¿Pero, cuando, al parecer, se “descubrían” territorios deshabitados e inhóspitos? El sentido que se conceda a estas preguntas repercute en su respuesta. Por ello hablamos de un “mutuo y múltiple descubrimiento’, pues nos referiremos, someramente, a interesantes

descubrimientos y travesías entre dos y aun tres mundos: Europa, Oceanía, y nuestro actual Continente Americano. Subyace, históricamente, el discutido “doblamiento de América”. En sentido antropológico preciso, ciertamente nuestra América sí es un Nuevo Continente en su territorialidad desprendida (Isla), y en su hábitat.

ViajEs ExPloratorios Y sus rutas +Se asegura, con evidencias, que los ‘primeros descubridores’ llegaron a América hará unos cincuenta mil años, procedentes de Asia y por el Estrecho de Behring, aprovechando el tiempo de las glaciaciones (época del Glaciar Wisconsin, por ejemplo). Se conservan restos de puntas pétreas, ya talladas, de habitantes de hará 13,000 años, y se dice que penetraron hasta Vancouver, Canadá, e inclusive que bajaron por el Río Columbia, que cazaron fauna primitiva y que tallaron sus cornamentas. Y ese caminar hacia el Sur los llevó hasta Centroamérica y aun a Sudamérica. Los restos son elocuentes. +Pero también se estudian ‘oleadas’ de navegantes menores, procedentes desde Australia, Polinesia, Melanesia, y aun de Japón. Y se les registra en la categoría de ‘descubridores’. La ruta fue desde Tasmania y las Islas Auckland hasta el Cabo de Hornos. +Otros vendrían por la Isla de Pascua (escala indescriptible e insondable). Y hasta se cita a japonenses, por la Corriente Kuro Shuo, hasta la costa ecuatoriana (con la comprobación de la bal-

sa Kon-Tiki del gran explorador Thor Heyerdhal). (En Ecuador codificamos a los indígenas “Yumbos”, excepción etnológica única en su origen). ¿De ellos? don José Vasconcelos habló de la ‘raza telúrica’, como la mezcla racial de los amerindios primigenios. + En el otro extremo, los vikingos, en sus famosas embarcaciones ‘drakkar’, ciertamente poblaron Groenlandia (sus costas) y sus islas, ya por el año 1000. Tiempos aquellos de Eric, El Rojo, señor de los fiordos, y de Leif Ericsson, Y éstos, incluso intentaron ser no sólo descubridores sino colonizadores. +Finalmente, encajan y resplandecen, por su importancia, los descubrimientos de España (más Castilla que Aragón) desde la llegada de Colón un 12 de Octubre 1492, a la Isla de Guanahaní (en las Bahamas), hoy Wattling (?) y San Salvador, bajo el Patrocinio de Nuestra Señora del Buen Aire. ¡Qué advocación! Y sus subsecuentes viajes de afianzamiento cartográfico, sorprendente en su exactitud; y luego, el dominio colonial aberrante. Pero también el inicio de la roturación misionera, impresionante y aun heroica. +Más todavía, entre ese 1492 y 1531 podríamos consignar las primeras rutas de circunnavegación ‘descubridora’: --En 1508, Sebastián Elcano rodea totalmente a Cuba. –En 1509, Ojeda y Juan de la Cosa (el gran cartógrafo de Colón) exploran ya el Golfo del Darién en Panamá y fundan Santa María la Antigua, bajo el patrocinio de la Santísima Virgen (de gran veneración hoy día). –En 1513, Núñez de Balboa se asoma y otea el Océano Pacífico. -En 1515, Juan Díaz de Solís se adentra por el Río de la Plata -En 1517, Hernández de Córdoba y Juan de Grijalva reconocen ya las Costas de YucatánQuintana Roo (y hasta dejan dos cautivos). -Vendría el periplo de Fernando de Magallanes y su Estrecho allá en la Tierra del Fuego. Primera vuelta al globo del Mundo Nuevo. 12 de Octubre: Día apenas de rememoración de un mutuo y múltiple descubrimiento que forjó nuestra Raza; la “cósmica”, de Vasconcelos.

Domingo 9 de Octubre de 2011

Guadalajara 2011, a tan sólo unos días D

esde hace algunos meses, la Perla Tapatía estuvo preparándose intensamente para lo que serán estos Juegos Panamericanos, y hoy, más que nunca, la ciudad se encuentra a punto para celebrar esta Fiesta de América, este evento deportivo trascendental para la unión de las naciones participantes. En esta edición, ofrecemos a los lectores, siete puntos en torno a la Justa Continental, pues todos ya, incluyendo este Semanario, nos movemos al ritmo de los Juegos.

1.- La Virgen para los deportistas

4.-La inauguración Panamericana

Te presentamos un fragmento de una eficaz oración mariana, mediante la cual los deportistas pueden pedir bendición y amparo a la Santísima Virgen: Señora y madre nuestra, en tus manos colocamos todos los esfuerzos que los deportistas del mundo realizamos para llegar a conquistar la corona que no se marchita.

Catalogado como un evento de “gran demanda”, no existen pretextos para perderse el espectacular acto de Inauguración de estos Juegos Panamericanos, pues desde la Copa del Mundo de 1986, México no había vuelto a tener la oportunidad de organizar, celebrar y contemplar una competencia de esta naturaleza.

2.-Deportes con gran corazón Futbol, Natación, Gimnasia, Lucha, Balonmano, Frontenis y Atletismo, son los deportes que por ningún motivo los espectadores deben perderse, ya que en ellos se encontrarán todas las virtudes propias de un competidor bien preparado y con ansias de triunfo, como son el vigor, la destreza, el espíritu de lucha, el esfuerzo, el sacrificio, la concentración y la fe deportiva.

3.-El circuito panamericano de Maratón Con un trazo que abarcará una buena parte de la mancha urbana de Guadalajara, este será un verdadero espectáculo masivo que no hay que perderse, y en el cual podemos alentar a todos aquellos esforzados participantes que correrán con el alma y el corazón puestos en un solo ideal: conquistar la corona del triunfo.

5.-La Clausura Panamericana Desde luego que el acto de Clausura de los Juegos Panamericanos también puede ser catalogado como un extraordinario y digno colofón, sin duda, y todos esperamos hayan sido los mejores Juegos Panamericanos de la Historia, a pesar de haber invertido en ellos un presupuesto diez veces menor que los Olímpicos de Londres 2012.

6.-Los murales Panamericanos Una de las marcas industriales de pinturas, patrocinadoras de Guadalajara 2011, espera “pintar” a la perla tapatía con algunos murales alusivos a la justa deportiva, que engalanarán físicamente a nuestra ya de por sí remozada ciudad.

7.-Mexico es Guadalajara Durante más o menos dos semanas, y a lo largo de las competencias de esta fiesta deportiva panamericana, los ojos de México y los del mundo entero estarán apuntados hacia Guadalajara… ¿Y los tuyos?

SEMILLERO

Domingo 9 de Octubre de 2011

Seminaristas, de escolta

Maratónico regreso a la casa zapopana

DaViD alEjanDro ramírEz almoDóVar

os encontramos muy contentos todos los alumnos del Seminario Diocesano de Guadalajara porque, como cada año acontece, estamos contando ya los días que preceden a la gran Romería, signo que nos comunica una realidad plena y duradera, como lo es esa expresión masiva de devoción popular a la Madre del Cielo. Dios ha querido manifestarse al ser humano a través de los signos sensibles de las alianzas, y es por ese motivo, por ejemplo, que los seminaristas nos consagramos a la Madre de quien entregara su Vida por nuestra eterna felicidad, a través de un signo tan sencillo pero significativo, como es la banda azul que nos ciñe la cintura, la cual in-

dica nuestra adhesión y la confianza en que nuestra Madre María Santísima nos habrá de guiar y educar de la misma manera que lo hizo con su Hijo Jesús, para que así nosotros podamos convertirnos en otros Cristos, humildes servidores de los demás. SIMBOLISMOS QUE MOTIVAN Todo joven ansioso de dar sentido a cada acto que realiza, y de encontrar “la razón” de aquello que lleva a cabo, podría preguntarse: “¿Qué gano yo con asistir a la Romería? ¿Por qué invertir mi día libre en esta peregrinación?” Mas, bastaría decir que “la llevada de la Virgen” se nos presenta como un gran reto a los que buscamos dejar huella a través de ideales más

Desde la víspera de la Romería, con ocasión de la Misa del Patronato de Nuestra Señora de Zapopan en su trayecto desde la Explanada del Instituto Cabañas hasta la Catedral, los seminaristas acompañan muy de cerca a la bendita imagen. Foto: guillErmo guzmán luna.

elevados, y no pretendemos quedarnos solamente en las estadísticas de lo que otros hacen simplemente por costumbre. Pero si de contestar se trata con mayor profundidad a las cuestiones anteriores, utilizaré un signo, empleado por el antiguo Israel: El Arca de la Alianza. Aquella Arca significaba la presencia de Dios en medio del pueblo. Era santa y sagrada, pero no lo era por el material del cual estaba fabricada, ni por los ángeles tallados que la custodiaban, ni por ningún otro adorno, aunque fuera muy valioso; lo que realmente hacía tan especial el Arca era su contenido. En su interior se encontraba la Palabra de Dios inscrita en piedra: los Diez Mandamientos; contenía también maná con el que había sido alimentado el pueblo israelí en su tránsito por el desierto, y además, la vara sacerdotal de Aarón. En el segundo Libro de Samuel (Capítulo 6) se narra que cuando el Rey David reunió treinta mil hombres con la intención de transportar el Arca a la Ciudad de David, el Rey y todos los israelitas fueron tras ella bailando y entonando cánticos, entre clamores de júbilo; y que durante el largo trayecto del Arca, ésta permaneció unos meses en casa de Obededón, y Yahvé lo bendijo a él y a sus pertenencias por haber albergado tan valioso tesoro. Se narra que tiempo después (Siglo VI a.C.), el Arca fue escondida por el Profeta Jeremías para evitar que fuera profanada

por los babilonios, y profetizó que “el lugar [quedaría] desconocido hasta que Dios volviese a reunir a su pueblo y le mostrase su misericordia” (2 Mac. 2, 7). Es obvia la similitud que en la actualidad podemos hacer entre María y el Arca de la Alianza (de hecho, así se le invoca en las Letanías Lauretanas, luego del rezo del Santo Rosario), pues la Virgen contiene la Palabra de Dios encarnada, que es además el Pan de Vida eterna y el Sumo Sacerdote -Único-, que nos une con Dios de una vez y para siempre. Por tal motivo, el próximo miércoles los seminaristas nos uniremos a todo el Pueblo Santo de Dios, cientos de miles, para acompañar de regreso a su casa a esta Arca de la Nueva Alianza, nuestra Madre la Virgen María, que tras haber permanecido unos meses visitando nuestras comunidades, y después de haber dejado tras de sí innumerables bendiciones y muestras de su bondad maternal y de la Misericordia divina, será transportada a su residencia habitual entre danzas, cánticos y muestras de gozo y fervor, dándole las gracias por el don inconmensurable de haber recibido, a través de Ella, a su Hijo Jesucristo. En esa Romería a Zapopan los seminaristas recordaremos a nuestros bienhechores, vivos y difuntos, y los encomendaremos en la Santa Misa y en los Rosarios en que participaremos.

Domingo 9 de Octubre de 2011

“Joven, es tu tiempo, vive y testifica tu fe”

La juventud acompaña a la Virgen de Zapopan B

anDrEa BarBa ocHoa

ajo este lema, el mismo de la Semana de la Juventud, la Sección Diocesana de Pastoral Juvenil está organizando al contingente que acompañará a Nuestra Señora de la Expectación en el regreso a su Santuario zapopense. “Queremos, en este año, convocar a más jóvenes a este contingente y superar la asistencia de anteriores Romerías. Para lograrlo, los convocamos mediante este Semanario y les informamos que habrá toda una plataforma, en donde cuatro ministerios de música irán ambientando la peregrinación; entre ellos: Grupo Xrisma, Sonora Któlica, Grupo Sinaí y Ángel Huízar con su Grupo Viñadores de Jesús, los cuales se alternarán durante el recorrido”, confirmó una de las organizadoras.

VirgEn DE zaPoPan, PaciFicaDora Por otra parte, se sugiere a los muchachos que planean asistir a la Romería, tener en cuenta las siguientes recomendaciones: Celebrativa: Acompañar a la bendita Imagen en su regreso a la Basílica de Zapopan, participando en la Romería mediante oraciones, cantos, porras, alabanzas, etcétera, como integrante de la respectiva Parroquia, Decanato o Vicaría. Formativa: Fomentar el conocimiento sobre Nuestra Señora de Zapopan, Patrona de nuestra Arquidiócesis, previamente a participar en la Romería. Para ello, tendrán a su disposición un subsidio (folleto) informativo sobre la Virgen María en su advocación de Nuestra Señora de Zapopan o de La Expectación. Organización: Que los jóvenes, los Grupos o Movimientos Juveniles de nuestra Arquidiócesis que deseen integrarse a esta Peregrinación lo hagan con mucha devoción y siguiendo los criterios que la Sección propone para la organización y participación.

Foto: DulcE romEro cruz.

aDEmás, DEBE tEnErsE muY PrEsEntE lo siguiEntE: 1. El sentido cristiano de la Romería: Jóvenes en marcha, Iglesia peregrina, testigos del Resucitado, expresión de esperanza, compromiso transformador, manifestación de cariño a nuestra Madre de Zapopan. 2. Poner mucha atención y realizar, en los momentos que se indiquen durante el recorrido: oración, silencio, cantos, porras, etcétera. 3. Los Asesores y Coordinadores de cada Parroquia

serán los responsables de sus propios Grupos durante el recorrido. 4. Es indispensable que los Grupos vayan vestidos de manera uniforme, por razón de orden y testimonio. Color blanco y azul. (De preferencia porten la playera de la SEJUVE 2011). Se recomienda, también, calzar tenis, para mayor comodidad 5. La Comisión de Orden estará formada por jóvenes de los Movimientos y Grupos Parroquiales convocados por la SEDIPAJ. Serán excluidos por los encargados del Orden todos aquellos que no guarden el debido comportamiento. 6. Cada grupo podrá llevar pancartas y/o mantas con frases alusivas a la Virgen María. 7. Se iniciará la Peregrinación a las 4.30 de la mañana, y durante el trayecto se puede ir animando con cantos y porras. Al llegar a la Plaza de Las Américas-Juan Pablo II, se formará la valla para recibir a la venerada imagen y al contingente que la acompaña; posteriormente, todos los jóvenes participaremos en la Celebración de la Santa Eucaristía, apoyando durante la distribución de la Sagrada Comunión. 8. Quienes integren el contingente que organiza la SEDIPAJ y que al término de la Eucaristía deseen pasar a saludar a la bendita imagen de la Virgen en la Basílica de Zapopan, podrán hacerlo. Para ello, se requiere mencionarlo desde el momento de su registro, antes de iniciar la caminata. La cita será, pues, el próximo miércoles 12 de octubre en la Glorieta La Normal (Prolongación Avenida Alcalde, a un costado de donde suele colocarse el circo), a las 3.30 a.m., para el debido acomodo de los grupos y la formación del contingente. Se partirá de ese lugar a las 4.30 a.m. Más amplia información, en la Oficina de Pastoral Juvenil. Tel. (33) 3618 4791; e-mail: pj-diocesana-gdl@hotmail.com, Facebook: Área Medios de Comunicación SEDIPAJ.

Salvador Y Maldonado Domingo 9 de Octubre de 2011

Pese a la gran producción láctea

En este país, aún “se desaira” el consumo de quesos L

a generación y el consumo de mayores volúmenes de queso en base a la demanda de los mercados regionales en México, son fenómenos que deben analizarse a fondo, dentro del reto que amerita el problema de comercialización de la leche, señaló el experto en la industria láctea, Marco Flavio Delgado Gutiérrez. Hizo mención de que el procesamiento de la leche fresca para hacer quesos puede ser una salida al problema de acomodar ciertos volúmenes de ese producto fluido, máxime que el país cada año importa 1,600 toneladas de lácteos, entre los que se destacan los quesos. Sin embargo, puso de manifiesto que en México hay una situación compleja en su mercado lechero, sobre todo por el hecho de que el país registra un consumo reducido en quesos, si se considera que sólo es de tres kilogramos al año por habitante, una cifra muy pobre, comparada con la relativa a habitantes de naciones altamente consumidoras, particularmente europeas, como es el caso de Grecia, con 29 kilogramos por persona cada año. Para explicar la complejidad del mercado del queso en México, dijo que, para empezar, el consumidor tiene una visión muy localista, que le ha impedido conocer todas las presentaciones de productos que hay en la República, desde los quesos “menonitas” y el “asadero”, de Chihuahua, hasta la “adobera”, de Jalisco, el “Cotija, de la región serrana entre nuestro Estado y el de Michoacán, y los quesos del Sureste, como el “bola”, de Chiapas, y el “poro”, de Tabasco, por citar algunos.

Abundó que esa falta de visión también la comparten los productores y hasta las grandes empresas, puesto que, por lo general, se produce queso solamente para cubrir una demanda local, y no se elabora queso que pudiera venderse en otras regiones, lo que explica que los grandes comerciantes mayoristas prefieran recurrir a las importaciones.

Debe valorarse el proDucto regional En la parte positiva del mercado del queso en México, aceptó que hay esfuerzos de grupos de productores de queso que le apuestan a resaltar ante el mercado a los productos regionales, como ha sido la experiencia de los productores de la sierra de Jalisco y Michoacán, que tienen a su

1323/11.- JOVEN de 18 años sufre de un tumor en la columna, por lo que requiere cirugía. Su familia es de escasos recursos y no puede costear el material. ¡Apóyalo! Necesita $4,000.00 MUCHAS GRACIAS, DIOS TE BENDIGA. 1324/11.- MÓNICA de 27 años presenta insuficiencia renal crónica y complicación en extremidades, su condición es delicada y requiere de una silla de ruedas para su desplazamiento; solicita tu apoyo por $1,900.00 ¿Deseas apoyarla? GRACIAS, DIOS PREMIE TU GENEROSIDAD. 1325/11.- MARICELA de 37 años sufre fractura de tobillo a causa de un accidente, requiere ser intervenida y no cuenta con recursos para solventar el gasto, ya que está desempleada. ¡Apóyala! Necesita $2,204.00 GRACIAS, DIOS TE BENDIGA.

favor la marca colectiva del queso “Cotija” y que paulatinamente la han hecho valer ante el mercado a base de agregar calidad a su proceso. Cabe referir que, en 2006, este queso ganó un concurso internacional en Cremona, Italia. Subrayó que Jalisco posee la ventaja del gran arraigo del queso “adobera”, que debe hacerse valer más ante el consumidor, además de que hay un gran número de pequeños negocios familiares que producen este alimento. Citó que tan sólo en el poblado de Santa María del Valle, Municipio de Arandas, hay 120 pequeñas queserías que tendrían un gran potencial de crecimiento si aumentaran su eficiencia y mejorasen su forma de hacer negocios.

conteXto

Según la Secretaría de Agricultura, el

10 por ciento de la leche fluida que se produce en el país se destina a los quesos. La producción nacional supone 29 millones de litros diarios. Hay detectados 40 quesos artesanales y de gran identidad regional en el territorio nacional, entre los que se desatacan el “Chihuahua”; el queso “bola”, de Ocosingo, que también ya ostenta marca colectiva (Chiapas); el “Cotija (Jalisco y Michoacán); el “poro”, (de Tabasco y Chiapas), entre otros, como las “adoberas” de Jalisco. En el mundo se han identificado unas dos mil presentaciones de quesos. Fuentes: Sagarpa y Firma Füssen.

Roberto O´Farril Corona

Domingo 9 de Octubre de 2011

Profeta en su Patria Benedicto XVI estuvo en Alemania del 22 al 25 de septiembre. Allí, en su Patria, intervino en trece alocuciones, entre discursos y homilías.

roberto o’Farrill corona

us palabras permiten observar al Papa como un Profeta de los tiempos post-modernos, como un hombre plenamente consciente de la crisis religiosa de estos días y como un visionario. Enseguida, una selección de los textos: • Discurso en Castillo Bellevue de Berlín con el Presidente Christian Wulff: “Con relación a la religión, hay en la Sociedad una progresiva indiferencia que, en sus decisiones, considera la cuestión de la verdad más bien como un obstáculo, y da la prioridad, por el contrario, a consideraciones utilitaristas”. • Discurso ante el Parlamento: “La política debe ser un compromiso por la justicia y crear así las condiciones básicas para la paz. …Servir al derecho y combatir el dominio de la injusticia es, y sigue siendo, el deber fundamental del político”. • Discurso a representantes de la comunidad judía: “Judíos y cristianos tienen una responsabilidad común para el desarrollo de la Sociedad, que entraña siempre una dimensión religiosa. Que todos los interesados continúen juntos este camino”. • Homilía en el Estadio Olímpico de Berlín: “Algunos miran a la Iglesia, quedándose en su apariencia exterior. De este modo, la Iglesia aparece únicamente como una organización más en una sociedad democrática, a tenor de cuyas normas y leyes se juzga y se trata una figura tan difícil de comprender como es la Iglesia. Si a esto se añade también la experiencia dolorosa

de que en la Iglesia hay peces buenos y malos, grano y cizaña, y si la mirada se fija sólo en las cosas negativas, entonces ya no se revela el Misterio grande y profundo de la Iglesia”. • Discurso a representantes de comunidades musulmanas: “Es posible una colaboración fecunda entre cristianos y musulmanes, por ejemplo en la tutela de la familia, fundada sobre el matrimonio, en el respeto de la vida en cada fase de su desarrollo natural o en la promoción de una justicia social más amplia”. • Homilía en una Celebración Ecuménica con evangélicos y protestantes: “En este tiempo, nuestro primer servicio ecuménico debe ser el testimoniar juntos la presencia del Dios vivo, y dar, así, al mundo, la respuesta que necesita”. • Discurso en el Convento de Martín Lutero a representantes del Consejo de

la Iglesia Evangélica: “Fue un error de la edad confesional haber visto mayormente aquello que nos separa, y no haber percibido, en modo esencial, lo que tenemos en común en las grandes pautas de la Sagrada Escritura y en las profesiones de fe del Cristianismo antiguo”. • Homilía en el Santuario de la Virgen de Etzelbach: “La devoción mariana se concentra en la contemplación de la relación entre la Madre y su Divino Hijo. Los fieles han encontrado siempre nuevos aspectos y títulos que pueden esclarecernos este Misterio, como por ejemplo la imagen del Corazón Inmaculado de María, símbolo de la unidad profunda y sin reserva con Cristo en el amor”. • Discurso a representantes ortodoxos: “Es igualmente importante continuar el trabajo para aclarar las diferencias teológicas, porque su superación es indispen-

sable para el restablecimiento de la plena unidad, que deseamos, y por la que oramos. Hemos de continuar nuestros esfuerzos de diálogo en la cuestión del Primado, para su justa comprensión”. • Discurso al Comité de Católicos Alemanes: “Vivimos en un tiempo caracterizado en gran parte por un relativismo subliminal que penetra todos los ambientes de la vida. A veces, este relativismo llega a ser batallador, dirigiéndose contra quienes afirman saber dónde se encuentra la verdad o el sentido de la vida. Y notamos cómo este relativismo ejerce cada vez más un influjo sobre las relaciones humanas y sobre la Sociedad”. • Homilía de la Misa en el Aeropuerto de Friburgo: “Profesamos nuestra fe en Dios Todopoderoso, Creador del Cielo y de la Tierra. Nos alegramos, y agradecemos que Él sea Todopoderoso. Pero, al mismo tiempo, debemos darnos cuenta de que Él ejerce su poder de manera distinta a como suelen hacer los hombres. Él mismo ha puesto un límite a su poder, al reconocer la libertad de sus creaturas”. • Discurso a católicos comprometidos: “Desde hace decenios, asistimos a una disminución de la práctica religiosa, constatamos un creciente distanciamiento de una notable parte de los bautizados, de la vida de la Iglesia… A la Beata Madre Teresa le preguntaron una vez cuál sería, según ella, lo primero que debería cambiarse en la Iglesia. Su respuesta fue: ‘Usted y yo’”. • Discurso de despedida en el Aeropuerto de Lahr: “De esta experiencia crece al final la certeza de que ‘donde está Dios, allí hay futuro’… Regreso ahora a Roma con muchas experiencias y recuerdos de estos días en mi Patria, profundamente grabados”.

ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

Domingo 9 de Octubre de 2011

LIBRO DE LA SEMANA

Volvamos a rezar el Rosario en Familia ¡Hola, lupita! Mis papás fueron a una conferencia que impartiste en la Universidad del Valle de Atemajac. Me compraron tu Libro “Despierta, mujer dormida”. Estoy leyéndolo y me ha ayudado mucho. Tengo 10 meses de casada y acabo de descubrir que mi esposo me ha sido infiel desde antes de la boda. Ya estamos separados. Él dice estar arrepentido y me ha pedido una última oportunidad. Vimos tu video de “Infidelidad” y nos gustó mucho. Quiero pedir tu apoyo para poder perdonar y olvidar. Me siento incapaz en este momento. Muchas gracias, y espero puedas contestarme lo antes posible. Ma. Del Socorro

soco: Los matrimonios jóvenes están pagando dolorosamente las consecuencias de tanta promoción en contra de la fidelidad y la exclusividad en la pareja. Los chicos empiezan a familiarizarse con un “amor” sin compromiso a través de las canciones, videos y tanta información distorsionada que ofrecen los Medios de Comunicación. Muchos chavos van a los “tables” con el conocimiento y aprobación de sus novias, y a veces hasta los acompañan. Se ridiculiza al amor con expresiones como “amigos con derechos”, “amigovios”, “frees”, etc. ¿Cómo podemos ser fieles si no hemos cultivado nuestra capacidad para serlo? Cuidar nuestra capacidad de amar es un imperativo en nuestros tiempos. La falta de conceptos claros nos desorienta y nos acerca a un peligroso abismo. Al casarnos, debemos cobrar conciencia del compromiso que adquirimos: “Prometo serte fiel en lo próspero y en lo adverso, en la salud y en la enfermedad, y amarte y respetarte todos los días de mi vida”. Esta promesa habla de hacer actos de fidelidad, de amor y res-

peto TODOS LOS DÍAS. Cada mañana renueva tu amor. Borra de tu mente las ofensas y malos recuerdos para vivir tu presente ofreciéndolo a Dios. Pero, ¿cómo borrar algo que está clavado en mi pensamiento? Hay técnicas psicológicas que serán herramientas poderosas para ti. Puedes acudir a un Especialista que te acompañe en este proceso, pero no te quedes con medios humanos. He aquí una clave infalible: eternizar nuestros actos de amor, espiritualizando las relaciones humanas. Los límites humanos no nos permiten siempre sanar nefastos recuerdos, pero tenemos reservas espirituales infinitas. En fe, todo tiene solución. Dice la Palabra de Dios: “Manténganse despiertos y oren, para que no caigan en tentación” (Mt. 26, 41). Y también: “A esta clase de demonios solamente se le puede expulsar por medio del ayuno y la oración” (Mc.9, 29). No es tu esposo el enemigo, sino este ambiente mundano que esclaviza al hombre, convenciéndolo de que vivir sin Dios es mejor. La Sociedad actual quiere vivir sin Dios. Estamos ante ataques que pretenden arrebatarnos la fe. Lo mismo pasó en 1571. Los turcos amenazaban con erradicar el Cristianismo, y en la Batalla de Lepanto se acaeció la victoria más espectacular, gracias al rezo del Rosario. El Papa Pío V instituyó la Fiesta del Santo Rosario desde entonces. Esta devoción ha sido recomendada por el Papa Juan XXIII como “plegaria pública y universal frente a las necesidades ordinarias y extraordinarias de la Iglesia Santa, de las naciones y del mundo entero”. Antes era normal rezar el Rosario en familia. ¡Revivamos esta poderosa tradición! Dicen que no hay recetas, pero el rezo del Santo Rosario, hecho con amor y perseverancia, alcanza todas las gracias necesarias para vivir una vida plena en la tierra y en el Cielo. ¡Reza junto al él un Rosario! María, Reina de la Paz, será eficaz intercesora para que el amor fiel reine en sus corazones.

www.valoraradio.org

El poder de la pausa Cómo ser más, haciendo menos Terry Hershey Editorial Sal Terrae, Santander 2011. 246 Págs. ¿Alguna vez has… añadido más quehaceres a tu abrumadora lista de tareas? deseado que la semana tuviera un día más? aceptado una responsabilidad cuando sabías que la única respuesta saludable era un “no”? respondido con alguna de estas frases. “Mi vida en realidad es… tan agitada, está demasiado ocupada, es muy complicada, está tan repleta, que no puede ponerse al día” querido hacer una pausa lo suficientemente prolongada como para poder ver la huella de Dios en las nubes, en el rostro de un extraño, en el contacto de un amigo? El poder de la pausa es: prestar atención; estar centrado; decir “sí” al momento y “no” a la precipitación; escuchar; ver, oír, degustar, tocar y oler; poseer; asumir responsabilidades y sacar partido de mi singularidad. Este libro ofrece una invitación para hacer menos y ser más, para ayudarte a hacer una pausa en el camino sin importar el estado de ánimo o la estación en que te encuentres. Es un aprendizaje para hacerte más presente en tu vida y en la vida de los que amas, para disfrutar de las alegrías y maravillas de la vida diaria. Dinora García. Solicítelo en: LIBRERÍAS VERBUM. Av. Conchita 4556. Col. Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 30 3. E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx

VIDA DIOCESANA

Domingo 9 de Octubre de 2011

Eventos La Productora de Música Católica Fe Mayor convoca a su III Retiro para Músicos Católicos, del 14 al 16 de octubre, que tendrá el lema: "Boga mar adentro y echa las redes" (Lucas 5,4). Habrá Conferencias, Talleres, Convivencia, Oración, Hora Santa, Eucaristía diaria, y mucha música. Informes, en el correo electrónico: revista_femayor@ yahoo.com. La Parroquia de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos (Jardines de Versalles 3773, Jardines de San Francisco, Guadalajara), invita a la “2ª Jornada de la Vida”, que se llevará a cabo del 17 al 28 de octubre, a las 19.45 Hrs. Habrá oración de liberación, oración intergeneracional, oración de sanación por las familias y adicciones, ante el Santísimo Sacramento. Será gratuita. Informes, al 3605-3688. Campamento El Grupo Kairos, dedicado a la organización de campamentos, invita a los matrimonios al Campamento “Fortalezcamos Nuestro Amor”, que se desarrollará del 28 al 30 de octubre en una Cabaña Marista, ubicada en Tapalpa, Jal. Para mayor información, comunicarse al 3612-4316. Encuentros y Retiros Encuentros con Cristo, del Padre Levy, convocan a un Encuentro para Señoras que se sientan confundidas, que tengan problemas en el matrimonio y sin saber qué quiere Dios de ellas. La cita es del 21 al 23 de octubre. Mayores informes, en Vista Hermosa 540, en Zapopan, o al 3656-6073. Se convoca al Encuentro “Sigue La Luz”, destinado a jóvenes de entre 16 y 25 años de edad. El evento se efectuará en la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario (Pedro Loza 995, a dos cuadras del CUCSH), del 14 al 16 de octubre. La entrada será a las 16 horas. Informes, a los Tels. 3634-8714 y 3613-2529.

Jóvenes El próximo 15 de octubre se realizará el II Rosario Misionero Juvenil, con el lema: “Hágase en mí según tu Palabra” (Lc. 1,38), a las 17 Hrs. en la Parroquia de Jesucristo Rey del Universo (Puerto Príncipe 3275, Colonia Miramar). Se pedirá en especial por la paz en México y por la conversión de los jóvenes. Cursos y Talleres El Centro San Camilo ofrece el Curso-Taller de “Información y Formación en Cuidado Paliativo Pediátrico”, a realizarse del 13 al 15 de octubre, de las 9 a las 14 y de las 16 a las 20 Hrs. Está dirigido a Profesionales de la Salud y a voluntarios asistenciales, y es avalado por la Asociación Mexicana de Cuidados Paliativos y Algiología, A.C. Este Curso cuenta con validez curricular. Sede e informes: Centro San Camilo, Pablo Casals 2983, Col. Providencia. Tel. 36404090, ó con la Lic. Fabiola Montoya, al 044-33-1168-1114. Para conocer más sobre el tema de los Derechos del Niño Enfermo plasmados en las Modificaciones a la Ley General de Salud en Materia de Medicina Paliativa, visite: www. paliativosmexico.org.mx. Pláticas El Movimiento Familiar Cristiano convoca a asistir a las Pláticas Prematrimoniales, del 17 al 21 de octubre, de las 20 a las 22 Hrs., en Av. Alemania 1382, Colonia Moderna. Para mayores informes, comunícate al 3812-1708. Cabalgata Se hace extensa la invitación a todos los que aman y enaltecen a los caballos, a la 8ª Gran Cabalgata de la Fe, a realizarse el sábado 26 de noviembre. La salida es a las 6.30 Hrs., del Lienzo Charro de Santa María, en Tlajomulco, para partir hacia el Santuario de los Mártires de Cristo. Informes, con Juan Ochoa al 044-33-3176-8971.

Revestidos de Cristo Juan lópez vergara

uestra Madre Iglesia ofrece hoy una Parábola del Santo Evangelio, en la que descubrimos a Dios que nos invita: “Venid a la boda”. Es una bella imagen que habla del encuentro con Dios, porque hemos sido creados para gozar de la unión con Él a través de su Hijo Jesús (Mt 22, 1-14).

la universaliDaD De la salvación

Ante la reticente actitud de aquellos capitostes, el evangelista presenta ahora el proyecto de Jesús bajo la figura de un festín: “El Reino de los Cielos es semejante a un rey que preparó un banquete de bodas para su hijo. Mandó a sus criados que llamaran a sus invitados, pero éstos no quisieron ir” (vv. 2-3). Mateo había mostrado a Jesús como “el esposo” (9, 15), y, en la parábola precedente, como “el hijo” (21, 37-38). Los criados representan a los Profetas. La invitación fue rechazada conscientemente. El rey, de nuevo insistió (véase v. 4). Semejante reiteración testifica el amor de Dios por Israel. Pero los convidados no hicieron caso: “Uno se fue a su campo, otro a su negocio y los demás se les echaron encima a los criados, los insultaron y los mataron” (vv. 5-6). El rey montó en cólera, manifestó que los invitados no fueron dignos y mandó a otros criados para convidar a los que encontraran en lo cruces de los caminos; el banquete, entonces, se llenó de comensales (véanse vv. 7-10).

Israel no supo descubrir el lugar de la felicidad mesiánica, lo cual nos permite vislumbrar su trágico destino. Sin embargo, el designio de Dios no se frustró, ya que los últimos convidados configuran el nuevo pueblo, ratificando así la universalidad de la oferta de salvación anunciada por Jesús: en la base de toda eclesiología hay una cristología.

no el que me Diga: “señor, señor”…

La última parte es de lo más inesperada, pues cuando el rey entró para saludar a sus invitados reparó en que uno de ellos no iba vestido con el traje de bodas, y le preguntó: “Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin traje de fiesta?” (v. 12). Ante el silencio de aquel hombre, el rey ordenó a los criados echarlo fuera (véase v. 13). San Jerónimo interpreta que “los vestidos de fiesta son lo preceptos del Señor y las obras cumplidas según la Ley y el Evangelio, que son las vestiduras del hombre nuevo”. No basta que reconozcamos a Jesús, sino que es preciso vivir conforme a la Buena Nueva que ha anunciado: “No todo el que me diga: ‘Señor, Señor’, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre que está en los Cielos” (Mt 7, 21). La conversión es el traje adecuado para festejar en el festín del Hijo.

llamaDos a ser Hombres nuevos

Ante la gratuidad de tal invitación, revistámonos de Cristo, el Hombre Nuevo, quien “pasó por el mundo haciendo el Bien y curando a todos los oprimidos por el Diablo, porque Dios estaba con Él” (Hch 10, 38).

Santos de la Semana:

del 9 al 15 de OCTUBRE 2011 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 9: -Santos Héctor Valdivieso y Compañeros Márti- calli + 1963 en Roma. Doctor en Teología. Sacerdote. -San Lucas, Abad + cerca de 993 en Potenza, res + 1934 en Tunón, Asturias. Hermanos Lasallistas. Delegado Apostólico en Turquía. Nuncio en Francia. Car- Italia. Monje en Lucania y en Sicilia, su patria. Abad resPerseguidos y atormentados. San Héctor fue el primer denal. Patriarca de Venecia. Papa a los 78 años. Procla- petado. Exiliado por los sarracenos hacia varios lugares. Santo argentino, junto con los Hermanos Jaime e Hilario, mó y presidió el Concilio Vaticano II. Fundó el Monasterio de Carbone. y el Padre San Inocencio Canoura, Religioso Pasionista. -San Gaudencio o Radzim + 1011 en Italia. Obis14:- San Calixto I, Papa + 222 en Roma. Diácono -San Dionisio y Compañeros Mártires + hacia 258 po de Gniezmo, Polonia. Hermano de San Adalberto, del Papa San Ceferino. Administrador de las Catacumen París. Primer Obispo de esa ciudad. Mártir, con los obispo de Praga. Monje Benedictino en Roma. Apóstol bas de la Vía Apia (hoy de San Calixto, por él), donde Santos Rústico y Eleuterio, lanzados al Río Sena. San de Polonia. hay restos de 40 Papas antiguos. Él descansa en San Dionisio, decapitado en Montmartre. Su culto es muy 12: -Nuestra Señora del Pilar, en Zaragoza, España. Calédopo. (Tuvo dificultades con los Rigoristas del priextendido. Devoción desde el Siglo IV. Hay Documentos del Culto y mer antipapa). Calixto nació en la esclavitud. Muy 10: -Aniversario de Pío XII, Papa, Eugenio Pacelli + Privilegios dados por los Papas. Antiguos de la Cofradía. misericordioso. Mártir. 1958 en Roma. Nuncio en Alemania durante el Nazis- Tradición venerable. (Cfr. Encíclica “Marialis Cultus”, de -Santo Domingo “Loricato” + 1060 en Italia. Monmo. Secretario de Estado. Cardenal. Papa (1939). De- Paulo VI. je. Sacerdote Camaldulense y discípulo de San Pedro claró el Dogma de La Asunción. Proclamó el Año Santo -Santos Cipriano y Félix de Abbir, y 496 Compañe- Damián. Por penitencia, vestía una dura coraza; de ahí de 1950. Escribió profundas Encíclicas. Sufrió el Comu- ros Mártires + Siglo IV en la persecución de los Vándalos su sobrenombre. Muy austero. nismo soviético. en África. Perseguidos por el Rey Humerico. Eran Obispos: 15: -San Barsés + 379 en Asia Menor. Eremita, cer-San Daniel Comboni + 1881 en Jartum, Sudán. Sa- Cipriano y Félix. Sacerdotes, Diáconos y fieles, desterrados ca de Edesa. Obispo de ahí mismo. Víctima de la persecerdote. Decidió ser Misionero en África, donde captó la al Desierto de Libia, a morir. cución ariana. El Emperador Valente lo expulsó, pero San precaria situación y el tráfico de esclavos. Fundó a los Mi13: -Santos Fausto, Jenaro y Marcial + Siglo IV: Basilio lo fortaleció. Mártir. sioneros Combonianos (Sacerdotes y Religiosos-as.) Pri- “Los Tres Mártires” en Córdoba, España. Durísimo Mar-San Severo + Siglo V en Maguncia. Obispo de Trémer Obispo en Jartum. Instituyó escuelas y hospitales. tirio: quemados vivos. El poeta Prudencio los exaltaba veris. Misionero en Inglaterra con San Germán de Auxerre. 11: -Beato Juan XXIII, Papa, Ángelo Giusseppe Ron- para el “Día el Juicio”. Apóstol de la Región de Maguncia, Alemania, donde murió.

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Domingo 9 de Octubre de 2011

Guardiana de la ciudad y de Jalisco Oh, dulce Virgen María, Oh, nuestra Madre querida, que amante nos ofreciste cuidarnos noche y día, sólo podremos pagarte tu bondad y tu ternura cifrando nuestra ventura en bendecirte y amarte. (Canto popular de los Misterios a la Santísima Virgen) Madre querida de mis amores, mi solo encanto, mi dulce bien; eres consuelo en mis dolores y en mis tristezas me ves también. No quiero nunca dejar de amarte; quiero gozarte, por Ti morir. Y en mi agonía, dame tu mano, que quiero, al Cielo, contigo ir. Letra: teresa tovar PuLido.

Foto: GuiLLermo Guzmán Luna.