Semanario # 781 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

EL CLERO, ANTE LA GUADALUPANA

En auge, pre-campañas

Atentos al proceso electoral 2012

El Cardenal Juan Sandoval encabezó la Tradicional Peregrinación del Presbiterio y la Misa ante la Virgen Morena, en su Santuario (Página 10)

DEL NUEVO ARZOBISPO En la Página 14, reproducimos para ustedes el breve pero cálido mensaje paternal que en exclusiva nos dedica el Cardenal Francisco Robles

DEDICADA A LOS NONATOS En las estribaciones del Santuario de los Mártires, en las faldas del Cerro del Tesoro, se construirá una Capilla dedicada a los pequeños seres que han sido abortados (Página 11)

esde la visión cristiana, el camino cívico-político que conduce a las Elecciones, por nadie debe ser ignorado; al contrario, representa una nueva llamada a la responsabilidad común de los ciudadanos, para que, con el compromiso de todos, enfrentemos los grandes retos que nos plantea nuestro Estado y el país en general. Esto supone, por lo menos, tres acciones de suma importancia: evaluar, votar y dar seguimiento a la conducta de los elegidos y al cumplimiento de sus promesas

ECUMENISMO Hay muchas formas de trabajar, individual y eclesialmente, en pro de la Unidad de los Cristianos (Páginas 3 y 30)

(Páginas 2 y 4 a 7)

LA YESCA, NAYARIT Una de las Parroquias más antiguas y recónditas de la Arquidiócesis, dedicada a la Virgen de Guadalupe, trabaja con ahínco en la evangelización de su pueblo (Páginas 18 y 19)

REFLEXIONES

Domingo 22 de Enero de 2012

¿El mejor entre los mejores?

Consejo editorial • Pbro. Pedro rodríguez

gonzález (Presidente)

• Carlos lara lóPez • alberto ávila rodríguez • guillermo Chávez aguayo • adalberto gonzález

gonzález

• antonio gutiérrez

montaño

• juan javier Padilla

Cervantes

• riCardo gonzález moreno • román ramírez Carrillo • j. jesús Parada tovar • FranCisCo javier Cruz luna • sonia gabriela Ceja

ramirez

• móniCa livier alCalá

gómez

• dulCe natalia romero

Cruz

direCtor y editor en jeFe Pbro. Pedro rodríguez gonzález subdireCtor Pbro. guillermo Chávez aguayo editor j. jesús Parada tovar diseño editorial miguel lóPez Flores PubliCidad Claudia Pérez arenas

Han iniciado las pre-campañas electorales de 2012. Todo mundo, entre los políticos, quiere servir al pueblo; se supone que podríamos afirmar que se disputan el privilegio de servirnos. ¿Qué tendrá el país, que muchos se sienten urgidos por ser reconocidos como la mejor opción para responder a la lista casi infinita de necesidades que piden a gritos una solución? Cada candidato o precandidato se autopropone como la mejor solución. Es decir, que nosotros tendremos enfrente la posibilidad de no equivocarnos, porque se elija al que se elija, será siempre el mejor. Es el privilegio, pues, de elegir al mejor de entre los mejores. Por supuesto, cualquier aspirante tiene derecho a proclamarse el mejor, en razón de la libertad de expresión que rige y se defiende en nuestra Patria; pero también tiene la obligación de demostrarlo. Algo que parece imposible, aunque el elegido haga su mejor esfuerzo; pero, ¿cómo podríamos demostrar que el que no fue elegido habría hecho un mejor papel? Como rezaba una repetitiva campaña: “Estaríamos mejor con….” Cada candidato es el mejor… ¿Mejor?, ¿para quién? ¿Mejor?, ¿por qué? Sí, porque son diferentes posturas las que presentan los partidos, diversos intereses, objetivos, etc. Los argumentos que plantean orientarían los esfuerzos hacia alternativas diferentes, contrarias o hasta contradictorias. Es ahí donde pueden juzgarse las preferencias del elector: no sólo elegir al mejor de entre los mejores, sino al que, teniendo como objetivo el servir a la Nación, proponga la visión más adecuada para el pueblo en general, y los argumentos más convincentes para lograrlo. Los candidatos intentarán poner en juego toda clase de recursos -“en la política y en la guerra todo se vale”, dicen-, desde la imagen más agradable, las frases más rebuscadas, los soniditos o chiflidos más pegajosos, el evento más llamativo, el mitin más concurrido, el debate de mayor contundencia, los espacios de más alta audiencia en los Medios. Desearán seducir los sentimientos y preferencias, buscarán llenar la pupila que todo lo consume, harán lo posible por dañar la imagen del contrincante, se darán golpes bajos, y saldrán “trapitos al sol”; todos pondrán la cara más buena, la mejor imagen de su repertorio. Todo esto, quizás, en lugar de aclarar la preferencia de nuestro voto, lo confundirá, porque es difícil elegir al “mejor de entre los mejores”; a veces es más fácil optar por “el menos peor”. Cuando se experimenta el auge de las campañas electorales, muchos vuelven su mirada a la Iglesia para ver qué palabra ofrece, por si puede acusársele de hacer política o de incitación a decidirse por uno u otro candidato. No, la Iglesia no hace política partidista, pero sí ofrece su visión sobre la situación que vive la Sociedad; invita a reflexionar y, ahora sí, a elegir el mejor de entre los mejores. Cuando la Iglesia se ocupa de los desafíos que la vida social, política y económica plantea a la vocación trascendente del hombre, no lo hace como experta, ni los Pastores se expresan como científicos o técnicos, pues no es esa su competencia; lo hace como intérprete y confidente de los anhelos de muchas personas, especialmente de las más pobres y de las que sufren por causa de la violencia -según lo expresaron los Obispos mexicanos en una Exhortación Pastoral, en el año 2010, sobre la paz y la seguridad que necesita México. El punto de vista desde el cual la Iglesia contempla la realidad, lleva directamente a mirar la dignidad de la persona humana, el sufrimiento de las víctimas inocentes y el clamor de los pobres. Se enfoca a la realidad con la luz de la fe, con una mirada crítica y realista, pero también esperanzadora, porque está convencida de que, por encima del mal que oprime al ser humano, está la acción redentora y salvífica de Dios, realizada en Jesucristo. Entonces, la Iglesia no podrá exigir que los candidatos tengan su mismo enfoque, pero también es cierto que si entre los postulados que proponen, aparecen los anhelos más fervientes que los mexicanos tienen; si se comprometen a ser auténticos servidores; si están dispuestos a empeñar su vida por el país al que tanto dicen amar, sólo entonces tendremos la certeza de que enfrentaremos la dificultad de elegir al mejor de entre los mejores… ¡En esas nos viéramos!

Ojalá que el cambio de Presidente Municipal de Guadalajara resulte De grande provecho para la ciudad:

Uno de los “trabajos” políticos más Ambicionados por todos, es el de poder Cobrar cada quince días sin trabajar:

Puesto que así le convino A quien busca la elección, Se ha nombrado a Paco Ayón Como el Alcalde Interino.

Se la pasa cachetona, Entre la clase política, Contrariando frase bíblica, Mucha gente vaquetona.

Por desgracia, su ejercicio, Breve sin duda será, Pero seguro traerá, Para algunos, beneficio.

Nunca tienen qué sudar: Son compadres o asesores, Son cínicos “aviadores”, Que cobran sin trabajar.

Sube alarmantemente porcentaje De personas que, aunque no están Chifladas, padecen males mentales:

Para hacerse notar, algunos ya han Empleado como pretexto la visita Del Papa con finalidades políticas:

Un gran número de gente, Aunque no es loca de atar, Sufre de algún malestar Del cerebro o de la mente.

Viejos rescoldos atizan, Diputados soflameros, Que en brincar son los primeros Y que visita politizan.

Y es que, dada tal situación, Por la crisis agravada, Vive ansiosa o estresada, O padece depresión.

Son de esa gente incapaz De distinguir Bien del Mal; Ignoran que es pastoral, Y que viene en son de paz.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

Teléfono: 3002-6470. Suscripciones ext. 1953 | Publicidad ext. 1925 | Redacción ext. 1922

Horario de oficina: 8:30 am. a 5:30 pm., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx • Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta No. 510-A, Tels. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360 Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores No. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tels. 3002-6470. Tiraje: 37,000 a 40,000

Nada ni nadie es indispensable; ni una persona ni un lugar ni un trabajo ni alguna cosa. Y es que nada es vital para vivir porque, cuando tú naciste, llegaste al mundo sin esos apegos. Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 22 de Enero de 2012

Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Administrador Apostólico

Unidad, decisión y convicción en la fe Estimados lectores: El mensaje en esta ocasión es respecto a la libertad religiosa. Se trata de un asunto de conciencia, personal y de decisión íntima, que competerá a cada ser humano responder ante Dios Padre. La Iglesia Católica organiza -desde hace aproximadamente 40 años- una Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos y, en esta ocasión, se promueve del 18 al 25 de enero. La realidad es que los cristianos estamos divididos, y lo estamos contra la voluntad del Señor. En ese sentido, la voluntad de Cristo fue que sus discípulos formaran un solo pueblo, una sola Iglesia, y así lo expresó Él mismo. Por la unidad de los creyentes en la fe y la caridad es que el Señor oró antes de morir, y le pidió al Padre Dios que quienes habríamos de creer en Él nos convirtiéramos, a través de los siglos, en un solo ser, para que el mundo creyera. La división de los cristianos es un escándalo que frena la obra misionera, porque, además, propicia que los pueblos paganos desconozcan a dónde ir y cuál es la razón de la verdadera fe. En lo básico, esta división, históricamente notable, está constituida por dos grandes grupos, pues en el Siglo XI, en 1054, se separaron los Ortodoxos, que conforman las Cristiandades que se encuentran en el Medio Oriente, Grecia y Rusia. Cabe recordar que se separaron por razones políticas, resentimientos históricos y, dadas las circunstancias, optaron por conservar su fe íntegra en Cristo Nuestro Señor, en las Escrituras y la Tradición, así como una devoción muy entrañable a la Virgen María y manteniendo todos los Sacramentos. Prácticamente, lo único que negaron fue la obediencia al Papa como cabeza única y suprema de la Iglesia, y se organizaron en Patriarcados nacionales. El otro grupo de cristianos separados lo conforman los protestantes nacidos de la Reforma de Martín Lutero, a principios del Siglo XVI, en 1517, cuando se revelaron contra el Papa e hicieron una interpretación propia de las Sagradas Escrituras. No sólo negaron la obediencia al Sumo Pontífice como cabeza suprema, sino también el sacerdocio en la Iglesia, los Sacramentos, la devoción a la Virgen y a los Santos. Estas religiones protestantes, llamadas “de libro” -con nula tradición, sin la Gracia de los Sacramentos y sin una autoridad de fe-, están divididas y subdivididas, e irán dividiéndose más, hasta que sean reabsorbidas por la Iglesia. ¿Por qué? Porque Lutero sembró la semilla de la división con la doctrina del libre examen (la que enseña que cada quien lea la Biblia mientras el Espíritu Santo le va indicando cómo interpretarla). En México hay grupos de ortodoxos separados, aunque también ortodoxos católicos. De igual manera, se contabilizan grupos protestantes en razón de la globalización mundial, la cual ha sido latente en los últimos tiempos, no sólo en cuestión política, económica, cultural, sino también religiosa. En el futuro, ser creyente, ser católico sólo por herencia o por ambiente, significará que habrá otras ofertas religiosas. Por convicción, los creyentes católicos tendremos, pues, la obligación de profundizar nuestra fe para ser, por una decisión personal, católicos por una convicción y decisión personal. Es importante resaltar que no debe haber peleas por cuestiones religiosas. El Santo Padre acaba de decir que ‘nunca la religión debe dar pie a guerras y luchas, porque la religión no es para eso’; por el contrario, debemos respetar la conciencia de cada quien, ya que de esa decisión tendrá que responderle al Creador. Ante esto, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) estableció como derecho fundamental la libertad religiosa. Representa un derecho elemental del ser humano a creer, a practicarla y propagarla libremente mientras no ofenda ni provoque odio en el prójimo por su propia creencia. La religión es una decisión personal, y por eso quiero pedir a los grupos no católicos que hay entre nosotros, que su propaganda sea positiva y no se dediquen a devastar a la Iglesia Católica. Ojala también los jacobinos, que aún subsisten, dejen de perseguir -como lo han hecho de tantas maneras- a la Iglesia; que no sigan atacando la libertad religiosa, que es algo sagrado para el ser humano y un derecho que no se debe conculcar o pisotear. Concluyo este mensaje instando a todos los creyentes a elevar una oración, porque vivamos en unidad todos los cristianos, como lo quiso el Señor.

Que Dios los Bendiga

Llamado a las Autoridades

Deplora la Iglesia el tráfico de niños alejandra molina serna

Es urgente que las Autoridades Federales y Estatales desarticulen las redes de tráfico de menores que operan en todo el país, similares a la que fue descubierta en el Municipio de Zapopan, opinó el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Administrador Apostólico de la Arquidiócesis de Guadalajara, quien lamentó que la vida e integridad de los niños en estas circunstancias, esté en manos de delincuentes, pues además de traficar con los órganos para la preservación de la vida, los sometan a cualquier tipo de abuso, que va desde el sexual, la pornografía y prostitución infantil, hasta la mendicidad y el trabajo forzado. “Sabemos perfectamente que el tráfico de menores no es un asunto nuevo, porque existe desde hace tiempo. Esta situación, tan indignante, es una bajeza imperdonable”, precisó al ser entrevistado. Y añadió que es “incomprensible la idea de

que aún existan personas que, lejos de dedicarse a respetar, vigilar y velar por los inocentes para que gocen de una mejor calidad de vida, los destruyan de esta manera”. Estas prácticas eminentemente delictivas -cuyas células operan en todos los países del mundo-, además de lacerar la paz social, lastiman la tranquilidad de familias, a las cuales afectan desde el ámbito emocional y psicólogico, reconoció el Arzobispo, y alertó: “No puede descartarse que en este ilícito haya también Autoridades involucradas, y que, lejos de denunciarlo, forman parte de dichas redes”. En ese sentido, exhortó a las Autoridades en materia de Seguridad en Jalisco, a que sigan investigando el comercio ilegal de menores, como el que recientemente fue desintegrado por la Policía de Zapopan, luego de que una mujer fuera acusada de “rentar” y tratar de vender a sus dos hijos, en complicidad con un Despacho de Abogados.

AVISOS •Aniversario Episcopal El miércoles 25 de enero recordaremos el Sexto Aniversario de que el Excmo. Sr. José Leopoldo González González, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara, recibió la Plenitud del Sacerdocio. Con ese motivo, además de expresarle nuestros más sinceros parabienes, nos unimos en oración para que Dios Nuestro Señor lo siga asistiendo en sus altas responsabilidades pastorales.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Enero 2012

Decanato

Domingo 22

Getsemaní de la

Celebrante Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez

Cruz Domingo 29

Polanco

Sr. Obispo J. Francisco González Glez.

Febrero Domingo 05

Sección Familias y

Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz

Adultos Mayores Domingo 12

San José de Analco Sr. Obispo Juan H. Gutiérrez Valencia Fuente: Vicaría de Pastoral

Domingo 22 de Enero de 2012

Un ejercicio de participación

Proceso electoral 2012, en puerta garantizar tanto la legitimidad de las votaciones como la eficacia de la representación, generándose, así, leyes, disposiciones y propuestas contrarias al sentir mayoritario de la comunidad en múltiples materias; por ejemplo, la partidización de los Institutos Electorales, la banalidad de los Auditores, la autocracia del Poder Legislativo, la corrupción del Poder Judicial y la permanente impunidad de tantos individuos que manejan al país y sus recursos, al margen de la ciudadanía, puesto que hemos permitido que, hagan lo que hagan, no les ocurra nada.

Pbro. ArmAndo González escoto cronistA ArquidiocesAno y de lA ciudAd de GuA-

dAlAjArA

a comunidad católica, a lo largo de los siglos, ha conocido diversos sistemas de organización social. Vivió las últimas expresiones de una república romana venida a menos; vivió y sufrió las oscilaciones de un imperio dinástico, así como las actitudes variables de un imperio que se denominó a sí mismo “cristiano”. Muchos imperios, algunas repúblicas, no pocas tiranías, regímenes oligárquicos o aristocráticos, hasta la llegada del mundo contemporáneo, tan plagado de dictaduras, civiles y militares, de nacientes democracias y monarquías constitucionales. Toda una larga historia de múltiples experiencias que, de algún modo, se han también reproducido en la Historia de México. El presente año es, en nuestra Patria, un año electoral, y siendo como es bisiesto, dará un día más a las campañas políticas que se discutirán el voto ciudadano. Desde la visión cristiana, un proceso electoral no debe ser ignorado por nadie; al contrario, es una nueva llamada a la responsabilidad de todos, para que, con un compromiso común, enfrentemos los grades retos de nuestra Nación y de nuestro Estado. Esto supone, por lo menos, tres acciones de extraordinaria importancia: Evaluar, votar y dar seguimiento a las acciones de los candidatos elegidos. EVALUAR: Aunque es responsabilidad de los Partidos Políticos promover a los candidatos mejor capacitados para el desempeño de la función pública, la experiencia nos dice que la ciudadanía debe también buscar y obtener una amplia y detallada información, objetiva y oportuna, sobre cada candidato, sobre todo si ya antes ha ejercido un puesto de elección popular: cuáles son sus conocimientos teóricos en materia de Gobierno; cuáles sus habilidades prácticas para el ejercicio del poder; qué actitudes ha mostrado frente a los retos del trabajo, y si tiene y vive de acuerdo a un código de ética acorde al de la Sociedad, que lo aleje de prácticas corruptas, indolentes o deshonestas, por desgracia tan comunes en el mundo de la política. Todo candidato debe saber que su trabajo anterior es su mejor aval, y que, a falta de éste, lo que lo recomienda es su preparación y sus valores. La ciudadanía deberá, además, exigir que ningún funcionario público quede impune si ha fallado en su responsabilidad.

cuidAdo con los GArlitos

VOTAR: Todos los miembros de la Sociedad deben asumir urgentemente sus deberes ciudadanos, particularmente en el ejercicio del voto; pero éste debe ser producto de un agudo análisis que supone, desde luego, la evaluación anterior, y que, además, incluye el conocimiento amplio de los postulados que cada Partido defiende, y una buena dosis de inteligencia para que el aparato publicitario descomunal que suele desplegarse en estas ocasiones no influya sobre sus decisiones, pues, por lo común, toda publicidad suele ser parcial, y no es con base en medios publicitarios como va a adoptarse una decisión tan

costosa y de tantas consecuencias, como es la del voto. DAR SEGUIMIENTO: Debemos trabajar intensamente por superar una democracia meramente electoral, para entrar en el campo de la verdadera democracia, que exige la participación activa de todos los ciudadanos, dispuestos y comprometidos a ejercer un constante escrutinio sobre las acciones de gobierno. Es la ciudadanía la que debe hacer valer su voluntad y soberanía, por encima de esa larga serie de usurpaciones que le han arrancado sus derechos y han inutilizado cuantas instituciones y recursos se han creado para

Indudablemente, las actuales condiciones nacionales en materia de seguridad pueden ser un serio distractor, un elemento más para añadir a la lista de promesas electorales, y un grave riesgo en lo que mira a la posibilidad de negociaciones invariablemente ocultas, cuyos términos y precios nadie va a conocer, pero que todos acabaríamos por pagar. Nada fácil es el escenario, y la tentación de las soluciones rápidas a cualquier precio se hace sentir por todas partes. Urge a nuestro país contar con una verdadera ciudadanía, y la comunidad cristiana tiene, en este gran pendiente, una tarea que no ha logrado completar todavía. Desde este punto de vista, conviene recordar que las grandes soluciones que México requiere no podrán simplemente venir de un determinado candidato ni de un partido; la verdadera solución viene de un compromiso ciudadano, responsable, dinámico y dispuesto a abatir los dos grandes males de nuestra Sociedad, que se resienten, por desgracia, en todas partes: la corrupción y la impunidad.

Domingo 22 de Enero de 2012

Dios y la Política

Conviene tener sólidas convicciones Si el César busca su imagen en la moneda, ¿no ha de buscarla Dios en el hombre? San Agustín, Sermón 229 V Pbro. Germán orozco morA mexicAli, b.c.

uando los del Partido Judío de los Fariseos le tienden una trampa a Jesús cuestionándole si es lícito pagar o no el tributo al César; Él les replica, a su vez: “Hipócritas, ¿por qué tratan de sorprenderme?” Luego, pidiéndoles una moneda romana, les pregunta: “¿De quién es esta imagen y esta inscripción?” “Del César”, responderán los judíos… Y, desde entonces, proviene la manoseada frase evangélica: “Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”.

PArA entenderlo mejor El Padre Jesús Herrera, Teólogo, Asesor del Arzobispo Primado de México y Cardenal, Ernesto Corripio Ahumada, profundizando en esta expresión, consideraba que Cristo había exorcizado la imagen del César poniéndolo en su lugar como mortal humano. Y es que Dios es inmortal; el César no lo es, aunque los romanos le llamaran divino (Divo Caesar). No en balde, en el veleidoso argot político mexicano, se advierte que “Dios muere cada seis años”, porque cada sexenio aparece un “mesías político”. Y los políticos podrán ser muy religiosos o no serlo, pero no son dioses, ni divinos, sino meros mortales. La intención de los judíos, pues, era que el líder del naciente cristianismo, Jesús, fuera sorprendido negando el pago del tributo al César; lo que habría desembocado en un acto de desobediencia civil de parte del Señor. De ahí la sabia respuesta: “Dad al César lo que es del César…”, en la inteligencia de que no deberían tratarlo como a un dios, por la condición mortal del César.

otrAs AutorizAdAs voces Con suma solvencia, el Patriarca de Constantinopla en el Siglo IV, el insigne orador de la Cristiandad Oriental, San Juan Crisóstomo, recordaba la importancia de respetar a las Autoridades Civiles y evocaba la doctrina de San Pablo, que decía: “Pagad a todos los que se les debe;

Con doctrina clara y firme, San Juan Crisóstomo se opuso al poder terrenal que desafiaba a Dios.

a quien impuesto, impuesto; a quien tributo, tributo; a quien honor, honor. Pero, por lo demás, cuando el Señor nos dice: Pagad al César lo que es del César, entendamos que habla sólo de aquellas cosas que no pugnan con la religión, pues, en caso contrario, ya no sería tributo pagado al César, sino al Diablo”. (San Juan Crisóstomo, Homilías sobre San Mateo). Hay que recordar que precisamente este mismo Patriarca de Constantinopla,

entró, por sus sermones, en una lucha irreconci irreconcipode liable con los poderosos de su tiempo, en especial con la Eu Emperatriz Eudoxia. Eso le costó dos destiedestie finalmen rros y finalmente la muerte al Crisósto propio Crisóstomo. Fue una lulu cha de la verdad y autenticidad del Obispo, contra la vanidad y prepotencia del Estado Bizantino.

PArA tomAr en cuentA Conforme al Evangelio, y esto a nivel de la polis (comunidad humana), primero

hay que obedecer a Dios que a los hombres. Así las cosas, si el hombre es imagen de Dios invisible, atentar contra el hombre es ofender a Dios. Por tanto, la comunidad política católica de México debería de tener presente, para las Elecciones del presente año, que el Jefe de Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard Casaubón, lleva en su haber más de 60 mil abortos “legales”, gracias a las leyes permisivas del aborto, aprobadas hace tres años, “mayoriteadas” por la perredista Asamblea del Distrito Federal, del cual él es la cabeza. Y no debe dejar pasar, también, que panistas como Ernesto Ruffo Ápel y Vicente Fox Quesada están a favor de la legalización de las drogas. Y que durante sexenios, a decir del ex Gobernador priísta de Nuevo León, Sócrates Rizzo, se permitía la libertad de operación al crimen organizado y narcotráfico, con tal de que no se alterarse “el orden y la paz en su Estado”. Al parecer, los priístas, durante sexenios, aplicaban con los narcotraficantes las leyes keynesianas del “dejar hacer, dejar pasar”. ¿Debe participar la Iglesia en política en México?... Bueno, la mayoría de la gente de este país es católica, y aunque la mayoría no vote porque está “desilusionada” de todos los Partidos, sin embargo hay católicos que militan entre priístas, panistas, perredistas, petistas, panalistas, etc., participando en política. Y eso es bueno, porque hay que participar; es un derecho y una obligación, pero sin olvidar que la frase evangélica de Cristo hace referencia a que el César es simplemente un hombre, finito y mortal; que sólo a Dios hay que adorar, y cumplir los Mandamientos Divinos, para poder ser felices aquí y allá. Este Decálogo, por cierto, no está por encima de las Leyes o la Jurisprudencia humana; más bien, las enriquece y complementa. Por ejemplo, resulta extraño y hasta inverosímil que el “No matarás” (traducido al “No cometerás abortos”) haya sido removido como prohibición dentro del Juramento de Hipócrates, texto griego redactado antes de Jesucristo, y guía ética elemental para todos los médicos. …“Si el César busca su imagen en la moneda, ¿no ha de buscarla Dios en el hombre?”, comenta San Agustín a propósito de la hipocresía de los políticos del Partido Fariseo, que vanamente querían enredar a Jesús con su mentirosa retórica.

Domingo 22 de Enero de 2012

6 Panorama electoral

Llegó la hora de los ciudadanos

“Nuestro voto es importante, en primera razón, porque la suma de voluntades libres nos hace libres a todos. Por eso se dice que votar es una virtud. También, porque la suma de las preferencias expresa la voluntad colectiva. “Otra, es que el voto es secreto. Y ¿por qué lo es?, por no molestar a aquél que no elegí, y porque aquél que no elegí no me moleste si llega a gobernar, lo cual no debería de ser así, pero en estas democracias incipientes sí lo es”.

En México tenemos la oportunidad de elegir a nuestros gobernantes, pero también la obligación de estar informados y de conocer las propuestas de las campañas de cada candidato, para votar por el que creamos que habrá de satisfacer las necesidades sociales del país. dulce nAtAliA romero cruz

2012 es un año importante para los mexicanos, porque se repite el ciclo de las Elecciones. Se dice que un país es democrático si tiene Elecciones, aunque en México sabemos que el ser democrático no se agota con el simple hecho de votar, sino también de participar. Un Gobierno no solamente es democrático porque convoque a Elecciones, sino porque en sus procesos toma en cuenta a los ciudadanos. “En nuestro caso, estamos aún en una democracia en pañales o en transición -aseguró el Maestro Román Ramírez Carrillo-, pues los procesos democráticos se están perfeccionando, y por ello hoy hemos devenido en Gobiernos divididos, ya que el Poder Ejecutivo no tiene (o tiene muy pocos) representantes de Partido en la Cámara de Diputados para impulsar Leyes. Entonces, en ese sentido, el Poder Legislativo y el Judicial son muy fuertes, y el Ejecutivo, muy débil. Esto da como resultado Gobiernos divididos que generan los problemas de la democracia que se tiene, aunque, a la vez, estas complicaciones son oportunidad de hacer mejores a las Sociedades”.

no vAyAmos A GenerAlizAr Mtro. Román Ramirez Carrillo, Politólogo

en tiemPo La contienda electoral en 2012 es de gran importancia porque en algunos Estados se elegirán Gobernador, Presidentes Municipales y Diputados Locales; en todo el país, Diputados Federales, Senadores y Presidente de la República. “Este período estará marcado por muchos eventos, como luchas partidistas y ciudadanas, por lo que se ha denominado ‘La hora de los ciudadanos’. Esto significa que habrá una enorme conciencia en la gente, por el hecho de que tiene qué participar, mediante un instrumento de 7 por 15 centímetros (las medidas de la credencial de elector), con el cual puede hacer efectivo su voto. Mas, seguramente, habrá muchas reacciones políticas entre los votantes, debido a las crisis, como la económica, la de seguridad pública y la del empleo”, comentó el especialista politólogo.

“Hay quienes no quieren ejercer esa virtud de votar, por la desesperanza, desilusión y decepción hacia los Partidos, hacia los políticos, aunque no no necesariamente hacia los procesos. La gente sigue confiando en organismos ciudadanos como el IFE (Instituto Federal Electoral) y el IEPC (Instituto Electoral y de Participación Ciudadana), que organizan las Elecciones, pero desconfía en los resultados del ejercicio del Gobierno. Todo gobernante se legitima gobernando bien. De ahí que esta problemática de la inseguridad pública, el desempleo y la crisis económica harán que la gente reflexione con mayor detenimiento su voto”. El Catedrático y Comunicólogo resaltó, asimismo, que se considera que el ciudadano toma su decisión a través de la información de las propuestas y la imagen pública de los candidatos; “sin embargo, no siempre sucede así, porque hay quienes se dejan llevar por sus emociones, sentimientos o hasta por la tradición. Pero ésta es la

hora en que eso se termine. Las personas, ahora, deben acudir a votar por aquél que les parezca que va a resolver los conflictos que más afectan al país, si bien habrá seguramente quienes no van a votar por nadie. “Esa rabia social que hay contra los políticos está provocando la creación de uniones de ciudadanos, que organizadamente están influyendo en que la gente no vote, para que, a nivel internacional, se revele el estado de la política en el país. Entonces, en esta ‘Hora de los ciudadanos’ van a surgir muchos grupos sociales que van a tratar de influir en los políticos respecto a eso, y por lo cual éstos ya están respondiendo y armando sus propuestas”.

Lo que nos corresponde como ciudadanos Usar los Medios de Comunicación, Prensa y Redes Sociales, para estar informados de las propuestas de los candidatos. Se puede asistir a los mítines para conocer a los candidatos de nuestro Distrito; acudir a sus Oficinas y pedirles sus propuestas. Concurrir alguna vez a la Cámara de Diputados, o al Congreso del Estado, donde las sesiones son libres, para darnos cuenta de la participación de cada miembro, y así poder sacar nuestras conclusiones, porque el hecho de que algunos no hagan nada y sean corruptos, es nuestra culpa; nosotros los elegimos y, la mayoría de las veces, sin tener idea de quiénes son. Debemos tener responsabilidad ciudadana y conocerlos, para poder exigirles.

Domingo 22 de Enero de 2012

7 Tiempos electorales

Entre la apatía y la participación ciudadana Este año no será sencillo, aunque sí definitivo para el rumbo del país. En el curso del Verano próximo se celebrarán Elecciones Nacionales -y Estatales, en nuestro caso-. Por tanto, es necesario y urgente reflexionar sobre la importancia de la participación ciudadana y el análisis de propuestas.

mónicA livier AlcAlá Gómez

n tiempos de elección sí crece la participación de la gente, aunque no siempre en favor de los Partidos Políticos o candidatos, advirtió el Doctor Carlos Armando Peralta Varela, Director del Programa Institucional de Derechos Humanos y Paz, del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO). “Fue interesante cómo en 1994, Grupos como Alianza Cívica, entre otros, se volcaron a las calles para lograr que el voto se legitimara, no necesariamente en apoyo a un Partido, sino pidiendo que no hubiera más fraudes electorales y sí una mayor democracia. “Ahora vemos un fenómeno curioso. El que se haya ganado en participación democrática electoral no significa que los Partidos Políticos estén ganando en credibilidad ciudadana”, según el Investigador de la Universidad Jesuita.

el nivel de credibilidAd Los Diputados, y en general los funcionarios públicos, ostentan el más bajo nivel de credibilidad popular, aseveró el Doctor Peralta: “Los ciudadanos sí salen a votar; pero, al mismo tiempo no creen por quien votan”. En los últimos procesos electorales ha ganado terreno la tendencia de anular el voto. No está de más recordar que, en los pasados Comicios, el Voto Nulo tuvo mayor presencia que algunos Partidos pequeños. Incluso un Partido Político perdió su afiliación en nuestro Estado, pues obtuvo menos sufragios que el Voto Nulo. Ante esto, el entrevistado resaltó: “Esto nos lleva a hacer una fuerte reflexión sobre la vida democrática. La gente sí desea participar; pero, en muchos casos, no quiere a los representantes de los Partidos Políticos”. En base a un estudio sobre la apatía ciudadana, realizado por su departamento universitario el año pasado en colonias marginales de la ciudad -que son las zonas a donde mayormente acuden los políticos en campaña a prometer reformas sociales-, se detectó que sus habitantes mantienen un alto grado de insatisfacción: “Ellos saben que son utilizados para la campaña. Saben que les hacen promesas que no se cumplirán. Aceptan las despensas y regalos y prometen el voto; es un juego que están aprendiendo a jugar. Tú juegas a que me compras el

voto, y yo juego a que te lo doy; mas, esto, finalmente, no representa un cambio ni para el ciudadano ni para su familia ni para su colonia; ni siquiera para quien pretende quedarse con el voto de estas personas”.

¿qué quieren los ciudAdAnos? Nuestro entrevistado aceptó que el período de Elecciones sí es un tiempo que mueve a las personas, mueve sus corajes, su indignación, sus frustraciones; les mueve su forma de participación en forma crítica: “Un ejemplo es el Voto Nulo. Podría parecer absurdo, pero si lo contemplamos ampliamente, constituye una forma de crítica al Sistema”. La tendencia en cuanto a lo que pide la gente, ha ido cambiando con los años. Hace diez años era el empleo; ahora, en primer lugar, las personas demandan seguridad: “El contexto en México ha variado. Es relevante la situación de violencia y la falta de seguridad en lo cotidiano, tanto para ricos como para pobres; no es una situación excluyente. “El segundo sigue siendo el empleo, pero ahora en lógica de calidad. No es sólo generar empleos, sino que éstos otorguen una mayor calidad de vida, que sea digna, que proporcione esperanza y capacidad de desarrollo”.

unA AGendA sociAl La propuesta que ve más viable el Académico del ITESO tiene qué ver con crear una agenda social que logre un consenso popular tal, que quienquiera que llegue al poder, la tenga en cuenta: “Cabe preguntarnos ¿qué es lo que necesitamos en México? Sería interesante observar si la ciudadanía logra ponerse de acuerdo en 10 ó 15 puntos o temas, e impulsarlos fuertemente. “Aunque el Voto Nulo es una tendencia importante, no varía el que alguien gane. Habrá un ganador. Entonces hay que consensar una agenda tal, que cualquiera que quede en el poder se vea obligado a retomarla. Que la

propuesta ciudadana sea tan fuerte y tan contundente, que cualquier ciudadano pueda respaldarla. Temas imprescindibles serían la Seguridad Social, Derechos Humanos y un nuevo Proyecto de Desarrollo Económico”.

Recuperar la confianza, el principal reto El Doctor Carlos Armando Peralta Varela, anticipó que el mensaje de muchas campañas políticas irá precisamente enfocado a recuperar la confianza. Los políticos saben que no cuentan con este elemento por parte del electorado. “Muchos, incluso, pretenden notariar sus propuestas de campaña. No deja esto de ser una jugada política, promesas, pues lo que percibe la gente en lo cotidiano es lo que pasa con su bolsillo, si tienen o no más servicios, si el dinero les alcanza o no, y eso es lo que no cambia”.

La participación post-electoral Se necesita cambiar las estructuras de participación ciudadana, según el especialista: “Se han creado muchos Consejos, pero la gran mayoría se asumen como consultivos; sin embargo, en ningún caso se asegura que el Gobierno tome en cuenta la consulta. “Necesitamos modificar las reglas para que el ciudadano, sea como grupo o de manera individual, pueda participar más activa y formalmente en estos Consejos, desde el mismo ámbito cuestión municipal. Buscar la co-gestión. Que el ciudadano tenga una opinión, y que sea llevada a la práctica. “El ciudadano no lo sabe todo. Pero tenemos que crear una estructura que no lleve a que todo sea una labor de Gobierno en términos verticales, sino crear espacios en los que el ciudadano sea actor de su propio desarrollo”.

Domingo 22 de Enero de 2012

Una tarea ineludible

El Sacerdote, Promotor de Vocaciones Mons. Miguel RoMano góMez obispo auxiliaR de guadalajaRa

l jueves 5 de enero, en el Seminario Diocesano Mayor de Señor San José, se dieron cita todos los Sacerdotes miembros del Equipo Formador del Seminario, para participar en la intervención que tuvo el Reverendo Padre Mario Llanos, Religioso Salesiano de Don Bosco, nacido en Argentina hace 53 años, Doctor en Teología Dogmática por la Universidad Gregoriana, y Doctor en Pedagogía por la Pontificia Universidad Salesiana; Responsable, en la Congregación para la Educación Católica, de lo que toca a los Formadores en los Seminarios a nivel mundial, como colaborador cercano del Cardenal Zenón Grocholewski, y del Arzobispo Jean Louis Brugués, Prefecto y Secretario, respectivamente, de la Congregación para la Educación Católica, con sede en El Vaticano. El Padre Mario Llanos inició su intervención ante el Equipo Formador citando un hecho que para él es altamente significativo. Hay, en Europa, una pequeña República, llamada Malta; su superficie es pequeña, apenas 234 kilómetros cuadrados, y su población supera apenas los 400,000 habitantes. Ahí, desde hace cuatro décadas, Don Bonici, un Sacerdote de la Arquidiócesis de La Valet, Capital de Malta, ha tenido y mantenido un ideal: colaborar con Cristo en la Pastoral Vocacional. Todos los días, antes que el resto de la población se levante, él dedica al menos una hora ante el Santísimo Sacramento para encomendar el incremento, perseverancia y santificación de las vocaciones sacerdotales. Durante el día, aprovecha las oportunidades que Dios le da para, en la libertad y responsabilidad, responder generosamente con un sí al Señor, y no omite, al terminar el día, el rezo del Rosario por la misma intención. Fruto de ese testimonio es la fecundidad vocacional que tiene, en Malta, la comunidad que Dios le ha encomendado, pues en estas décadas, de su Parroquia han brotado 220 Sacerdotes. Dice Don Bonici: “La vocación nace de la invocación, de la adoración, del confiado silencio en la presencia de Aquél que siempre llama, y nunca de su Iglesia se olvida”. Este ejemplo, aportado por el Padre Llanos, introdujo su exposición, motivándonos, ante todo, al Equipo, a la oración de gratitud a Dios por la propia vocación, así como a agradecer a Dios el que siga llamando a los jóvenes al ejercicio del Minis-

Es muy importante, para los jóvenes seminaristas en formación, el buen testimonio sacerdotal de oración, de trabajo pastoral, de generosidad y alegría.

terio Ordenado. Propuso algunas ideas, que brevemente cito:

1.Todo saceRdoTe es un padRe Preocupado el Sacerdote por la madurez integral de los adolescentes y los jóvenes, se acerca a ellos, los escucha, los motiva, los anima con el entusiasmo de un padre hacia quienes son espiritualmente sus hijos. Los adolescentes y jóvenes, advirtiendo la coherencia, el testimonio, la comprensión, la magnanimidad y el respeto de parte del Sacerdote, van descubriendo la llamada que Jesús les ha hecho. Así, el Sacerdote es el custodio de la vocación de los futuros Sacerdotes, siempre en la oración y con el ejemplo de vida, presente en los sufrimientos, en los singulares acontecimientos, en las alegrías como en las penas, animando a los jóvenes a una entrega generosa de sí a Jesús Nuestro Señor. Añadía el ponente que cuando hay más oración de parte de los Sacerdotes y un sostenido ejemplo en la vida de Gracia, florecen más las vocaciones sacerdotales. El descuido en la oración o el mal testi-

monio “asesinan“ muchas vocaciones al Ministerio Ordenado.

2.el saceRdoTe es un heRMano En este punto, el Religioso conferenciante subrayaba que todo el edificio educativo del Seminario supone la confianza en Cristo, en la Iglesia, en los Sacerdotes y en los dones que Dios mismo ha regalado al adolescente y al joven. Es, gracias a la confianza, que hay credibilidad, y es la credibilidad la que ayuda a la perseverancia, no obstante los momentos difíciles que pudieran presentarse. El Sacerdote, como enseña el ejemplo de Jesús al acercarse a los discípulos de Emaús, no va adelante, sino camina junto con los jóvenes para compartir, de una manera sincera y sencilla, su propia experiencia vocacional. Cuando un Sacerdote es capaz de compartir su experiencia sacerdotal, es porque la ha digerido como un don de Dios y se siente motivado a compartirla, particularmente con adolescentes y jóvenes. Su participación se vuelve invitación, que no limita, sino que, en la libertad, hace que la voz de Je-

sús, que llama a seguirle, se vuelva más clara, y que la respuesta del adolescente y del joven, desde la intimidad, se vuelva más generosa. Todo Sacerdote debe, desde la humildad, sentirse orgulloso y mostrarse agradecido por el don de la vocación al Ministerio Ordenado. No hacerlo, genera esterilidad vocacional en el Presbítero.

3.el saceRdoTe es un aMigo La amistad que distingue al Sacerdote en su trato con adolescentes y jóvenes no es de un carácter meramente natural o sensual. En todo caso, se trata de una amistad sobrenatural, de un amor que viene de Dios y considera a Dios como el supremo fin, a quien están subordinadas todas las personas y todas las cosas. La amistad sana y evangélica de un Sacerdote con adolescentes y jóvenes es, ordinariamente, un camino privilegiado de Dios al hombre y del hombre a Dios, un medio para conocerlo y para amarlo, porque esta amistad siempre está ligada a la búsqueda de una vida más perfecta, al deseo de la santidad. La finalidad de la amistad entre un Sacerdote y los adolescentes y jóvenes

Domingo 22 de Enero de 2012

9 de su comunidad debe ser enteramente alegre, ejemplar, espiritual y santa. El Sacerdote, ante el llamado, es un amigo creyente, uno que ama desinteresadamente buscando la conversión y la salvación del otro. Para un adolescente, como para un joven, la cercanía, la amistad, y sobre todo la oración de un buen Sacerdote, es alta bendición. Y es que, de la oración, en su momento vendrá el deseo, por parte del adolescente y del joven, de una vida sana, disciplinada, paciente, piadosa, humilde, con pureza de intención y el deseo de llegar a ser, y no dejar de ser, un santo Sacerdote.

4.el saceRdoTe es un MaesTRo La función del Sacerdote, particularmente ante los adolescentes y jóvenes, no se reduce a la transmisión de contenidos o a formas de entretenimiento o de animación social, sino una función claramente sacerdotal: estar en Gracia y ayudar a estarlo, acompañar, inspirar o aconsejar, advertir de los peligros, levantar de las caídas… El Sacerdote debe de ser un agudo observador que, conocedor ya del camino y de las dificultades que pueden encontrar los jóvenes en el camino de la vida, ayuda a prever los obstáculos, a aprovechar los tiempos y a seguir los ritmos de respuesta a las mociones del Espíritu Santo. Con su experiencia, ayuda a hacer pausas de reflexión, experiencias de oración, apostolados bien orientados y, si es el caso, a pedir las renuncias necesarias, frecuentemente convenientes, en el seguimiento de Cristo. Por lo tanto, el Sacerdote no se limita a comunicar fechas o informar de lugares, no es un mero comunicador de teorías, sino que cuidadosa y alegremente acompaña a los jóvenes, a fin de que, como él, quieran ser hoy y siempre discípulos de Cristo.

5.el saceRdoTe

es un aRTesano voca-

cional

La vocación, don de Dios, es una obra de arte, que va realizándose con las manos del Sacerdote, que no busca sino cumplir con la Voluntad de Dios. Todo Sacerdote, con su vida y con su palabra, es un Formador de los futuros Sacerdotes. Comprende las resistencias o dudas que pueda tener en algún momento el adolescente o el joven, pero también tiene una gran confianza en Dios y en las capacidades que Dios ha depositado en el joven, a quien ha amado y ha llamado a seguirle. Con creatividad, y asegurando la libertad del adolescente y del joven, trabajará para que la obra que él realice sea del agrado de Dios, y cuente con la originalidad y propiedades que correspondan a la misión que Dios da a cada uno de los que va llamando, formando y consagrando. Por lo mismo, el Sacerdote en su comunidad siempre está atento a los detalles, buscando la evangélica perfección de la obra de Dios. Tiene en cuenta que colabora en un

Un medio muy eficaz para garantizar la perseverancia y santificación de las vocaciones consagradas es el amor a la Eucaristía y la filial devoción mariana.

proyecto que no es suyo, y es consciente de que la obra no es suya. Agradece a Dios el poder colaborar de una manera parcial, aunque siempre generosa, en la formación de futuros Sacerdotes, tanto contemplativos como apostólicos.

6.el saceRdoTe es ción, un apósTol

un hoMbRe de oRa-

desde la conTeMpla-

ción

Junto con la palabra y el testimonio, la oración del Sacerdote, especialmente por las vocaciones, ocupa un lugar de fundamental importancia, como tantas veces lo citó el Beato Juan Pablo II. El clérigo se goza en la oración, se recrea y renueva en la oración, y es desde la oración como se une a la plegaria de Jesús para que sean muchos los que, habiendo sido elegidos por el Padre, sean enviados a predicar con el ejemplo y la palabra el Evangelio de Jesucristo. Pocas cosas ayudan tanto a la Pastoral Vocacional como la oración y el ejemplo de un Sacerdote en Gracia; es más, difícilmente faltarían vocaciones en una Parroquia donde se contempla a Jesús Eucaristía y se vive de una manera ordenada, alegre, ejemplar y, por lo tanto, legítimamente creíble. Corresponde, ante todo, al Sacerdote, promover entre los fieles a él encomendados, la frecuente oración por las vocaciones sacerdotales; es él el primero que debe mostrar que en toda Pastoral, sea la Catequética o la Social, sea la Familiar o la Juvenil, haya una clara dimensión vocacional. Debe aprender a orar y a hacer que los demás también oren, encontrando en la alegre plegaria y en el generoso sacrificio, las llaves de la autenticidad, que darán al joven la perseverancia en el Se-

minario y la fecundidad en el Ministerio, siendo ya Sacerdotes. Es, gracias a la plegaria, como el corazón va desprendiéndose de apegos y va purificándose, para más y mejor abandonarse en Dios, y nunca de Él desconfiar. Es, la oración del Sacerdote y su comunidad, como la propia oración del adolescente y joven, una alianza de amistad entre el Creador y la creatura, entre el Redentor y el redimido; alianza que nos hace apasionarnos por esta aventura, que es la Extensión del Reino y la Proclamación del Evangelio a cada hombre y a toda la Humanidad. Cuando se ora menos, menos se vive el Evangelio; cuando uno persevera en la oración, es cuando uno se mantiene al servicio de Jesús, manteniendo ese proceso de purificación, que dura toda la vida. El Sacerdote, por Gracia, debe de ser una persona de amplia experiencia espiritual, de contacto y de encuentro con Dios Uno y Trino; un hombre de escucha, de comprensión y de paciencia; un hombre que ha gustado de la Misericordia de Dios y la hace gustar a los hermanos. Es la oración la que hace que el adolescente y el joven llamados por Dios, perseveren y más se entusiasmen en responder a la voz del Señor. Esa tarea en la paciencia y en la confianza se realiza en el seno de una gran familia que es la Iglesia, porque es ella una comunidad vocacional que respeta y sirve los proyectos de Dios, manifestados en Cristo. No se cultivan las vocaciones al margen de la Iglesia, sino que es la Iglesia, Esposa de Cristo, la que responsablemente cuida de las vocaciones y las forma, para el servicio de Cristo y de la

Humanidad. Los valores vocacionales se cualifican cuando hay una vida de oración y de servicio, de discreción y de generosidad, pensando con recta intención que lo mayor y lo mejor es siempre Cristo Jesús, verdadero Dios y verdadero Hombre… Terminada la intervención del Padre Mario Llanos, surgieron diversas preguntas por parte de los miembros del Equipo Formador del Seminario, mismas que encontraron sabias y prudentes respuestas en quien bien conoce de la tarea del Formador en los Seminarios, colaborando de una manera muy cercana con los que el Papa ha puesto como responsables de los Seminarios y Universidades Católicas. Finalmente, se produjo la experiencia más importante de la jornada: la Celebración de la Eucaristía, en la cual, durante la homilía, el Padre Mario recordó a todos que somos fruto de una mirada amorosa de Dios, que precede a la invitación, al llamado: “Te vi debajo de la higuera”. Concluyó la jornada con un reconocimiento a la labor que se realiza en Guadalajara, y decía, antes de disponerse a elaborar el Informe que llevará a Roma: “Dense cuenta de que, como todos, tienen dificultades, y sepan agradecer este milagro que hoy yo he podido contemplar al visitar por vez primera el Seminario Diocesano de Guadalajara. Es mucho lo que han recibido, como mucha debe ser su gratitud, su generosidad y responsabilidad”. Y, antes de abordar el automóvil en el que se retiraría del edificio del Seminario Mayor, hizo una última recomendación: “No dejen de incrementar el amor a María, porque son los Seminarios Marianos los que mejores frutos dan a la Iglesia de Cristo”.

IGLESIA EN LA SEMANA Domingo 22 de Enero de 2012

María nos enseña a ser buenos hijos

El Presbiterio peregrinó al Santuario de Guadalupe Como es tradición, a un mes de la Fiesta de Santa María de Guadalupe, el Clero Diocesano de Guadalajara acudió en peregrinación a ese Santuario Mariano tapatío el jueves 12 de enero, para encomendarle el naciente año y su ministerio pastoral.

Mónica Livier aLcaLá GóMez

a Letanía de los Santos introdujo a la Solemne Concelebración Eucarística en la que participaron más de 200 Sacerdotes, así como los Obispos Auxiliares Juan Humberto Gutiérrez Valencia y José Francisco

González González, y que fue presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Administrador Apostólico de la Arquidiócesis de Guadalajara. El Coro de la Escuela Superior Diocesana de Música Sagrada de Guadalajara, dirigido por el Maestro Carlos Gálvez, y acompañado del organista Martín Ramírez, solemnizó la Santa Misa.

Para que vivieran con ÉL En la homilía, a cargo de Monseñor David Orozco Loera, hizo hincapié en el objetivo y principal ocupación del Sacerdote: estar con Cristo: “Estando Jesús en la Tierra -precisó el predicador-, las personas se habían dado cuenta de todos los

milagros que hacía; lo seguían multitudes, pero Él subió a la montaña con sus discípulos, y de entre ellos eligió a doce, a los que Él quiso, a los que Él prefirió”. Esta fue la razón prioritaria de la elección de Cristo en favor de cada uno de sus apóstoles, recalcó Mons. Orozco, quien además reconoció que, si bien muchas personas, Agentes de Pastoral y laicos, a veces tienen mayores virtudes para el servicio u otras cualidades, el Sacerdote debe sentirse dilectamente escogido por Dios, en medio de sus limitaciones: “Nos prefirió con una finalidad: vivir con Él, aprender de Él, darnos una enseñanza, y después enviarnos… ¡Y pensar que nosotros somos uno de esos pocos escogidos!” Advirtió enseguida que María es el modelo de Apóstol, que sabe escuchar y observar al Maestro: “¿Quién mejor que Ella puede enseñarnos a ser hijos? ¿Cuánto me acerco a esta gran Maestra?... ¡Madre -imprecó-, enséñanos a saber estar con tu Hijo, quien dijo haber venido a darnos vida en abundancia y nos recordó que quien lo ve a Él, ve al Padre!”

en torno a María El cántico de la Salve, Regina fue en-

tonado en latín por todos los clérigos al finalizar la Eucaristía, pidiendo a la Virgen Morena del Tepeyac su intercesión por México, en medio de los conflictos a causa de la inseguridad y la violencia, y encomendando también su ministerio pastoral, de tal modo que sea congruente con su llamado. Una vez cantadas las antífonas dedicadas a la Santísima Virgen María implorando su intercesión, el Cardenal Juan Sandoval pidió a Dios la bendición para todos los presentes, concluyendo así la ya tradicional Peregrinación Anual del Presbiterio tapatío al Santuario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, organizada por la Comisión Diocesana de Formación Permanente del Clero. Posteriormente al Santo Sacrificio de la Misa, se ofreció a los Sacerdotes, también como es costumbre, un convivio fraterno y una comida, ahora en la Casa San Juan Diego, anexa a este Santuario, y en la que fue anfitrión el Párroco del lugar, señor Cura Luis Gallo Mercado. En otros años, como se recordará, este encuentro se verificaba en la Escuela Normal Occidental, al costado Poniente del Jardín Municipal “Fray Antonio Alcalde”.

ACTUALIDADES Domingo 22 de Enero de 2012

Santuario de los Mártires de Cristo

Niños no nacidos tendrán su Capilla

Mónica Livier aLcaLá GóMez

umado al magno proyecto que representa la edificación del Santuario de los Mártires de Cristo, donde se venerará la memoria y reliquias de aquellos Sacerdotes y Laicos mexicanos que murieron proclamando a Cristo Rey y a Santa María de Guadalupe, sobre todo durante la persecución religiosa en nuestra Nación, estarán también los inocentes mártires que han sido asesinados en el vientre de sus madres. Así lo explicó el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Administrador Apostólico de la Arquidiócesis de Guadalajara, y Presidente del Consejo Pro Construcción de dicho recinto, en el curso de la reunión correspondiente al mes de enero. También detalló que ese espacio a los nonatos se pretende sea una hermosa Capilla, ubicada en la Calzada principal de ingreso al Santuario.

un GoLPe a Las conciencias El Arquitecto José Manuel Vázquez Aldana, encargado del diseño y construcción del Santuario, refirió que ya se dispone del anteproyecto de esta Capilla, el cual será patrocinado en su totalidad por un donante, quien, además, probablemente apoye aportando la cubierta metálica del techo del Santuario. Para explicar en qué consistirá este proyecto se hizo presente la señora Brenda del Río, Presidenta del Movimiento “Armada Blanca” en la Arquidiócesis de Guadalajara, quien comentó que, desde 1973 en Italia, se quiso sensibilizar acerca del drama del aborto provocado, por lo que se procedió a elaborar una serie de esculturas representativas. Con el paso de los años, se pensó en ofrecer sufragios a Dios por estos niños, pero sobre todo por aquellos adultos que, en lugar de velar por su seguridad y salud, les dan muerte en el vientre materno: “Recibimos numerosos ataques por parte de feministas radicales, pero seguimos trabajando. De hecho, con los niños miembros de la ‘Armada Blanca’ hemos creado un apostolado especial, pues hacemos sus criptas para colocar sus cuerpecitos, y los pequeños orantes los presentan en diferentes templos para su cristiana sepultura”. La señora Brenda indicó que es un golpe muy grande y emotivo a la conciencia de los que asisten a esas Misas, pues muchos fieles no saben de qué se trata, hasta que el Sacerdote lo explica. “Además, estamos seguros de que las niñas que llevan esos cuerpecitos no van a abortar ni tendrán esa mentalidad en su vida”, confió

Pequeños Mártires Continuando con la explicación de esta obra, la Señora del Río añadió que a estos niños se les arrebató la vida porque no estaban en el proyecto de alguien; que quizás eran estorbosos, como los Mártires: “Por tanto, sería muy significativo que esta Capilla tuviera un lugar visible, en donde, además, entren las personas y se vean las gavetas, que ya son un testimonio por su sola presencia”. Prometió, asimismo, hacerse cargo de conseguir el patrocinio para este pequeño templo, así como para otras necesidades del Santuario. Luego de la aprobación unánime del Consejo ante esta intención, prosiguió con los puntos siguientes:

Listo eL santuario Para La cubierta MetáLica

Diversos asPectos De Diseño El Prelado anunció que dio inicio la manufactura de las bancas del Santuario. Pronto se entregarán las primeras 200, de las 3,000 que se pretende sean. Más o menos en el curso del mes de julio concluirá su producción cabal. A su vez, el Arquitecto José Manuel Vázquez afirmó que se comienzan a preparar presupuestos para la iluminación. Existe una empresa interesada en hacer pruebas de noche en el complejo del Santuario, una vez terminado. También se entregó ya el presupuesto para un órgano electrónico que solemnice las celebraciones litúrgicas del recinto, así como del sonido en general, ya que una obra de esta magnitud requiere de óptima tecnología, para no perder su belleza y dimensión, aparte de que facilite la piadosa concentración de los fieles. Refirió, asimismo, que continúan las reuniones con el Arquitecto y Religioso Benedictino Fray Gabriel Chávez de la Mora, encargado del Vitral principal, así como del diseño del presbiterio, del altar y de algunos otros aspectos litúrgico-arquitectónicos.

El Ingeniero Héctor Manuel Castellanos Frank, también del área de Diseño y Construcción, presentó el avance de la obra. Aseguró que, aunque el grado de complejidad es cada vez mayor, está lográndose terminar la estructura metálica de los Arcos. Incluso, en cuanto se complete el donativo y la ayuda para la estructura metálica, ésta puede comenzar a ser instalada: “Estamos listos para iniciar la cubierta superior, el techo. De cuando se inicie, calculamos unos cuatro meses para su conclusión”. Hasta ahora, se han invertido 172 millones de pesos; todo pagado hasta el momento, pues la instrucción del Cardenal Juan Sandoval ha sido siempre de no endeudarse, sino trabajar al ritmo del acopio de los donativos. Por último, indicó que se consiguió una mejora en el presupuesto para el estacionamiento y el atrio, que abarcaría 33 mil metros cuadrados en una primera etapa, a un costo de alrededor de 90 millones de pesos.

Premier de “La Cristiada”, un éxito: La exhibición de esta película, el 3 de diciembre, registró salas abarrotadas. El saldo fue de 225 mil pesos a beneficio de la construcción.

El Santuario en la TV

Roberto O´Farril Corona, del Comité de Difusión, comunicó que se transmitirán, por Cable, los siguientes Programas: Canal 34 22 de enero, sobre el Santuario de los Mártires, a las 10 a.m. 12 de febrero: La Figura del Cardenal Juan y la Obra del Santuario. 10 a.m. 19 de febrero: La Arquidiócesis de Guadalajara. 10 a.m. Esta misma secuencia se proyectará por el Canal 40, en el mes de marzo.

Domingo 22 de Enero de 2012

II Congreso para separados, divorciados y divorciados vueltos a casar

Un refugio para los que sufren La Iglesia acoge a todas las personas, y con mayor razón a las que viven una situación difícil; por eso, la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario ofrece, por segunda ocasión, un Congreso para los que sufren una ruptura en su matrimonio, y para todo su círculo social. Dulce Natalia RomeRo cRuz

os días 11 y 12 de febrero, se llevará a cabo, en el Colegio Reforma, el Segundo Congreso para separados, divorciados y divorciados vueltos a casar, que la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario organiza. La invitación es para las parejas que estén en cualesquiera de esas condiciones, al igual que para sus hijos, hermanos, papás, primos e incluso amigos. El año pasado asistieron 750 personas, y para esta promoción se espera superar la cifra. La idea nació del diálogo entre un Sacerdote, Luis Enrique Silva Álvarez, y de un laico, Saúl Ulloa Martínez, quien aseguró: “Veía mucho rechazo de algunos Sacerdotes hacia personas que tenían su vida matrimonial en situación especial. El Padre y yo asistimos a un Congreso Familiar en un Colegio particular, en el cual me invitaron a exponer un tema, porque yo tenía, en ese tiempo, tres años de vida pastoral, aun en mi situación de divorcio. De ahí fue que consolidamos esa iniciativa de crear un evento similar, pero que tuviera impacto nacional”. En el Primer Congreso se contó con la participación de Sacerdotes de otras latitudes, como las Arquidiócesis de Monterrey y de León.

la espeRaNza “El objetivo principal -apuntó Saúl Ulloa- es que la gente esté dispuesta a escuchar y a aceptar que puede ser que muchos de sus problemas son a raíz de su separación o divorcio, pero que la Iglesia está dispuesta a escucharlos, acogerlos y ayudarlos a encaminar su nueva vida, incluso su actual matrimonio. Es importante recalcar que la Iglesia no está a favor del divorcio; sin embargo, no cierra las puertas a los católicos que quieren estar dentro de un camino pastoral. “Existen Sacerdotes que no aceptan a las personas divorciadas o separadas y, por lo mismo, hay muchísimos alejados o que se refugian en las sectas, por haber sido víctimas de ese rechazo. Por eso, no puede aceptarse el hecho de que la Iglesia, nuestra Madre, sea un hospital para sanos y no para gente que está sufriendo”. La Iglesia está consciente de que “hay una realidad que no puede taparse con un dedo, y es, además, algo muy alarmante. Platicando con los Psicólogos del Colegio donde está mi hija, me decían que es impresionante la cantidad de padres divorciados. Y de éstos, la mayoría sufre por estar fuera de la Iglesia. Es gente que estaba comprometida en su Parroquia, y que esa ruptura personal también lo arrastró a una fractura espiritual. El papel del divorciado, dentro de la Iglesia, es muy simple: consiste en no alejarse y en estar comprometido, para sentirse acogido, protegido, querido y apoyado espiritualmente”.

el eveNto El Congreso va dirigido a personas de todas las edades, a partir de los 12 años. Pueden asistir todos los que estén afectados e involucrados en una ruptura emocional de esta índole. El Programa es de dos días de arduo trabajo. Comienza el sábado 11 y termina el domingo 12 de febrero. La jornada será de las 9 a las 18 horas, los dos días. Se cuenta ya con algunos invitados confirmados, como la presencia del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, para entonces Arzobispo Emérito de Guadalajara. Durante todo el día se expondrán temas de índole psicológica. Uno, será abordado por la Licenciada en Psicología Lupita Venegas Leiva y, en general, se presentarán ponencias específicas acerca de las realidades y problemáticas del divorciado, de su papel en la Sociedad y en la Iglesia, así como algunos temas dirigidos a los hijos que son víctimas de la situación. También tomarán parte siete Sacerdotes, que estarán de tiempo completo ofreciendo el Sacramento de la Reconciliación, y habrá un módulo especial del Tribunal Eclesiástico Diocesano para orientar a las personas en cuanto a las nulidades matrimoniales. El domingo se cerrará el Congreso con la Santa Eucaristía, a las 18 horas. “Es importante recalcar -detalló Saúl Ulloa Martínezla apertura de la Iglesia para atender a personas divorciadas, sin estar a favor de este acto de separación. La Iglesia acepta que es una realidad y, por consiguiente, atiende a las personas afectadas”. El señor Cura Luis Enrique Silva Álvarez, Párroco de Nuestra Señora del Sagrario, es el Asesor y Coordinador del Congreso, y Saúl Ulloa Martínez es el encargado de

la logística. Él también conducirá todo el evento, junto con Ivonne Vázquez, y además compartirá su experiencia como divorciado comprometido con la Iglesia.

¿En dónde? La cita es en el Colegio Reforma (Calles Santa Mónica y Silvestre Revueltas, Sector Hidalgo, a espaldas del Templo Parroquial). Informes, en la Notaría de Nuestra Señora del Sagrario, a los Tels. 3613 2529 y 1031 2061; Correo Electrónico ntrasradelsagrario@hotmail.com. Cuota de recuperación, 100 pesos.

Domingo 22 de Enero de 2012

¡Aquí estoy, Señor, para hacer tu Voluntad! José iNés FloRes De la cRuz

La mañana del domingo 8 de enero, los vecinos del Barrio del Santuario se encontraron con unos visitantes inusitados. Eran alrededor de ciento veinte personas con discapacidad (sordos, ciegos, con parálisis cerebral, Down, etc.) que peregrinaban hacia el encuentro con Jesucristo en la Celebración Eucarística, a los pies de la Virgen de Guadalupe. En el trayecto, por la calle Pedro Loza, iban rezando el Santo Rosario, interpretado en Lengua de Señas Mexicana (LSM) por las manos de las personas sordas; las sillas de ruedas eran impulsadas por el fervoroso deseo de quienes, aun con sus piernas inmóviles, nada les detenía; con bastones blancos y la mano sobre el hombro de un amigo, familiar o catequista, quienes carecen de la vista; la eterna sonrisa de los chicos Down contagiaba de gozosa devoción a los presentes. En fin, una maravillosa expresión de fe, ejemplo de un modo de vida en que Dios se hace presente a cada instante. Fueron acompañados por el Equipo de Catequesis Especial del SEDEC (Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis), y bajo la guía amorosa del Padre Rubén Quintero Rodríguez. Al llegar al atrio fueron recibidos por el señor Cura Luis Gallo Mercado, quien les dio la bienvenida y les compartió su deseo de que ésta fuera la primera de muchas peregrinaciones. La Santa Misa fue concelebrada por los padres Quintero y Gallo, quienes fueron acom-

pañados por acólitos Down, mientras los intérpretes de LSM, del SEDEC, explicaban a las personas sordas lo dicho en cada oración, las lecturas y la homilía. Al salir, se acordó que la siguiente Peregrinación será en el Encuentro Cuaresmal del domingo 18 de marzo. Para quienes deseen participar, pueden comunicarse al Correo Electrónico catequesisespecial@sedecgdl.com o al teléfono 36186666.

Testimonio de un milagro Dulce Natalia RomeRo cRuz

La Red de Oración, que inició en 2002, tiene casi 18 mil integrantes, y es un conjunto de personas que, a través de la oración, ayuda a quien lo necesite, además de mejorar la propia calidad de vida. Tiene como misión integrar a las personas en una comunidad mediante 30 minutos diarios de oración individual, ofrecida por las personas en la Red, y por ellas mismas. Su objetivo es resolver problemas de salud, seguridad, empleo, corrupción, entre otros que aquejan el entorno social. Un caso de la efectividad de esta práctica lo constituye el testimonio de la señora María Valadez Martín, quien vive en Valle de Guadalupe, Jalisco; trabaja en la Casa de Descanso San José, donde tiene a su cargo 10 ancianos. Ella relató que, desde septiembre de 2011, comenzó con malestares en el vientre, mareos y otras dificultades funcionales, los cuales le impidieron realizar correctamente sus labores. Después de unos días, visitó al médico y le ordenó análisis, diciéndole que se trataba de un padecimiento renal o urinario. Por medio de los estudios, le detectaron un tumor canceroso en el hígado, resistente a tratamientos ordinarios, y el cual debía extirparse, por lo que la programaron para el 14 de octubre en el Hospital Civil de Guadalajara. María Valadez regresó a Valle de

Guadalupe, y su hermana Teresa le comunicó que se le incluyó en la Red de Oración, del Padre Pedro Hernández. El 13 de octubre, doña María viajó a Guadalajara para presentarse a su cita a la cirugía programada. El cirujano pidió ver los estudios y, al mirarlos, afirmó que no tenía cáncer. Ella lo cuestionó pidiéndole una explicación, ya que una semana previa se lo habían diagnosticado; el médico no contestó, sólo le comentó que todavía tenía el tumor y que, si deseaba, podía operarlo, o esperar, pero debiendo hacerse estudios cada seis meses, a fin de descartar la posibilidad del crecimiento tumoral y su afectación del hígado. Doña María, gracias a la eficacia de la Red de Oración, ya que no ha dado alguna otra explicación, se recupera. Información proporcionada por Maricruz Apango Partida.

Dos años de programación al aire

Arqui Radio, la voz de la Iglesia aNDRea BaRBa ochoa

El sábado 14 de enero, en el Centro Católico de Comunicaciones, se festejó el Segundo Aniversario de dos Barras de Programación dominicales: “¡Ánimo, hoy es domingo!”, que se transmite por el 1070 de AM, y “Dies Domini”, por el 1040 AM, Radio Mujer. Fue una tarde entre amigos, y se hizo presente la mayoría de quienes hacen posible que la Arquidiócesis de Guadalajara tenga una programación completa y significativa en el “Día del Señor”, cada semana, con temas variados, desde análisis de la Fe, Palabra del Domingo, jóvenes, temas controvertidos, debate, noticias del Semanario en la Radio, y más. Cabe destacar que la producción y difusión de estos programas corresponde a la Pastoral de la Comunicación y, en concreto, al grupo Alfa y Omega Radio, quienes fueron los encargados de esta convivencia que inició con la presentación de algunos colaboradores y programas, rifas y una agradable y sabrosa comida. Integran este Equipo: Rosa Magdalena Sánchez Vargas, Carlos García Gutiérrez

y Eva María Ortiz Sánchez, bajo la coordinación del Padre Asesor, Javier Rojas Mena. Los colaboradores, contentos, expresaron su compromiso de seguir difundiendo la Evangelización por la Radio, en esta labor tan significativa para la Iglesia Diocesana.

Padre Antonio Aceves Álvarez, animador.

Domingo 22 de Enero de 2012

Con ánimo dispuesto y entero

Como un acto de fe, invita el Cardenal Robles a vivir sucesión episcopal do una tarea similar en una Arquidiócesis también grande, “con retos grandes, en un momento difícil que está pasando esta Iglesia, así que prácticamente me refugiaba en la seguridad de que aunque estuviera yo en el rumor, no se fijarían en mí; así que, en ese sentido, sí me sorprendió”. Entre los retos que el futuro Arzobispo Metropolitano se plantea al inicio de su ministerio episcopal en esta Arquidiócesis, destaca el impulso que pretende dar a la Nueva Evangelización, siguiendo la línea de la Iglesia Universal, consciente de la riqueza de dones que posee la Iglesia local, y viéndolo, más que como un reto, como una oportunidad.

El recién nombrado Arzobispo de Guadalajara envió un saludo al Presbiterio y a la feligresía, invitando a todos a trabajar en equipo, y con la confianza puesta en Dios. soNia GaBRiela ceJa RamíRez

omo parte de la visita que miembros de la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación hicieran al nombrado Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, todavía en la Arquidiócesis de Monterrey el miércoles 11 de enero, se le entregaron al Prelado las invitaciones que para el inicio de su ministerio episcopal se diseñaron. Entre el material que se puso en sus manos se encontraban 500 invitaciones para el Presbiterio de Monterrey; 1,500 boletos para la Santa Misa el martes 7 de

Sacerdotes de la Pastoral de la Comunicación se reunieron con el Cardenal Robles para definir los detalles de la nueva etapa de Comunicación que iniciará la Arquidiócesis con la llegada del nuevo Arzobispo. Foto: GaBRiela ceJa

febrero en el Estadio 3 de marzo; 50 boletos a nivel de cancha para sus familiares; 50 boletos para su toma de posesión en

la Iglesia Catedral Basílica, así como participaciones para la comida de bienvenida que se le prepara .

cómo tomó la Noticia De su NomBRamieNto

Durante la entrevista que concedió a los Medios de Comunicación Diocesanos, el Cardenal Robles dijo que, pese a conocer el rumor de que podría ser designado Arzobispo de Guadalajara, no dio crédito a esta información, pues se encontraba cumplien-

DeFiNieNDo pRioRiDaDes Respecto al Presbiterio, el Cardenal Robles sabe que para realizar su ministerio debe contar con la cercanía, integración y participación de los Sacerdotes; de ahí que una de sus primeras actividades como Pastor será reunirse con los Presbíteros. El Cardenal Robles Ortega comentó que el anuncio de la creación de 22 nuevos Cardenales por parte del Santo Padre ha modificado un poco su agenda, pues apenas llegue a su Sede de Guadalajara, se propone desplazarse a Roma para participar en el Consistorio, que se celebrará el 18 de febrero.

Siguiendo el Plan de Dios Por otra parte, el Arzobispo electo de Guadalajara, Cardenal Francisco Robles Ortega, envió su primer Mensaje a la feligresía: “A todos los fieles cristianos laicos de la Arquidiócesis de Guadalajara, a mis hermanos Presbíteros, a los consagrados y consagradas; a todos los hermanos de buena voluntad, y de manera muy especial a aquéllos que tienen un compromiso cercano con la Iglesia como apóstoles, como seglares, como laicos comprometidos, quiero saludarlos llegado el momento de asumir la responsabilidad que Dios me ha dado, a través del ministerio del Papa Benedicto XVI, de servirles como su hermano, como Sucesor de los Apóstoles, como Obispo en la Iglesia de Guadalajara. “Les invito a que vivamos la sucesión como un acontecimiento de fe. No es el destino ciego, no es

la mera casualidad la que me trae a servirles como su Obispo en este momento; es el Plan de Dios. Es la Providencia de Dios la que, en sus designios, ha tenido a bien que mi persona se ponga al servicio de la construcción de su Reino, al servicio de la Iglesia de Guadalajara. “Partiendo de esta visión, yo les digo: hagamos equipo, unamos nuestras identidades como discípulos de Cristo. Hagamos comunión, y en la fuerza de la comunión, que es el Espíritu de Dios en nosotros, estemos seguros de que se nos facilitará enormemente cumplir nuestra misión. “Nuestra misión, en este momento y en este lugar, es importantísima, y es necesario que la asumamos en comunión desde nuestra propia identidad: el Sacerdote, como Sacerdote; el bautizado o el confirmado, como tales; el consagrado,

la consagrada, los padres de familia, conscientes de su vocación. Que asumamos todos juntos nuestra misión, partiendo desde nuestra más profunda identidad cristiana. Que realicemos este compromiso bello de evangelizar a nuestro mundo y a nuestra Sociedad. “Reciban, pues, mi saludo fraterno; mi saludo de servidor; mi saludo de Sucesor de los Apóstoles. Y en el nombre del Señor, iniciemos con fe este tramo de la historia de Guadalajara, que juntos estamos llamados a escribir, para Gloria de Dios y para bien de su Iglesia”.

Domingo 22 de Enero de 2012

El 18 de febrero se celebrará Cuarto Consistorio

CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa Benedicto XVI anunció, el viernes 6 de enero, la creación de nuevos Cardenales en el Cuarto Consistorio de su pontificado, que se realizará el 18 de febrero. Así lo indicó durante el rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro, en la Fiesta de la Epifanía del Señor. El Santo Padre pidió a los católicos del mundo "rezar por los nuevos elegidos, implorando la intercesión de la Virgen María, Madre de la Iglesia, para que sepan testimoniar siempre con coraje y decisión su amor por Cristo y por su Iglesia". La mayoría de los que serán investidos como Cardenales pertenece a la Curia Vaticana. Ellos son: Mons. Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos; Mons. Joao Braz de Aviz, Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica; Mons. Manuel Monteiro de Castro, Penitenciario Mayor de la Santa Sede; Mons. Giuseppe Bertello, Presidente de la Gobernación del Vaticano (en un tiempo, Nuncio Apostólico en México); Mons. Domenico Calcagno, Presidente de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostolica. Forman parte de este grupo, también, Mons. Giuseppe Versaldi, Presidente de la Prefectura de Asuntos Económicos; Mons. Santos Abril y Castello, Arcipreste de la Basílica Papal de Santa María la Mayor; Mons. Edwin Frederik O'Brien, Gran Maestro de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén; Mons. Antonio María Veglio, Presidente del Pontificio Con-

sejo de la Pastoral para Migrantes e Itinerantes, y Mons. Francesco Coccopalmerio, Presidente del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos. Los demás Prelados de distintas partes del mundo que serán agregados al Sacro Colegio Cardeenalicio son: Mons. Giuseppe Betori, Arzobispo de Florencia (Italia); Mons. George Alencherry, Arzobispo Mayor de los Sirios Malabares (India); Mons. Thomas Christopher Collins, Arzobispo de Toronto (Canadá); Mons. Willem Jocoby Eijk, Arzobispo de Utrecht (Países Bajos); Mons, John Tong Hon, Obispo de Hong Kong (China); Mons. Rainer María Woelki, Arzobispo de Berlín (Alemania); Mons. Timothy Michael Dolan, Arzobispo de Nueva York (Estados Unidos), y Mons. Dominik Duka, Arzobispo de Praga (República Checa). Además de estos 18 dignatarios, el Santo Padre creará cuatro nuevos Cardenales mayores de 80 años, que por esta razón no podrán participar en el siguiente Cónclave. Ellos son: Su Beatitud Lucian Muresan, Arzobispo Mayor de Fagaras y Alba Iulia de los rumanos (Rumania); Mons. Julien Ries, Sacerdote de la Diócesis de Namur y Profesor Emérito de Historia de las Religiones, en la Universidad Católica de Lovaina (Bélgica); el Padre Fray Próspero Grech, de la Orden de San Agustín, Docente Emérito de varias Universidades romanas y Consultor de la Congregación para la Doctrina de la Fe, y el Padre Karl Becker, de la Compañía de Jesús, Docente Emérito de la Pontificia Universidad Gregoriana, y también Consultor de la mencionada Congregación (ACI).

El Papa: La unidad de cristianos se logra con oración y conversión interior CIUDAD DEL VATICANO.- En su catequesis del miércoles 18 de enero, el Papa Benedicto XVI explicó que la oración y la conversión son el camino para lograr la unidad de los cristianos, al celebrarse, desde ese día y hasta el 25 de enero, la Semana de Oración por esta intención. Ante miles de fieles presentes en el Aula Paulo VI, en El Vaticano, el Santo Padre recordó que esta celebración se realiza desde hace ya más de un siglo, y participan cristianos de todo el mundo para invocar "el don extraordinario por el que el propio Señor Jesús rezó durante la Última Cena: 'Para que todos sean una cosa sola'". La Semana de Oración fue introducida en 1908 por el Padre Paul Wattson, Fundador de una comunidad religiosa anglicana que entró después en la Iglesia Católica. El Papa afirmó que, en esta Semana, "el impulso dado por el Concilio Vaticano II a la búsqueda de la plena comunión entre todos los discípulos de Cristo encuentra una de sus expresiones más eficaces. "Esta cita espiritual, que une a cristianos de todas las tradiciones, acrecienta nuestra conciencia de que la unidad hacia la que tendemos no podrá ser tan sólo el resultado de nuestros esfuerzos, sino que

será, más bien, un don recibido de lo alto, que hay que invocar siempre". Este año, los textos para la Semana de Oración han sido propuestos por un grupo de representantes de la Iglesia Católica y del Consejo Ecuménico Polaco. Este último ha sugerido el tema: "Todos seremos transformados por la Victoria de nuestro Señor Jesucristo". El Sumo Pontífice señaló que "podemos tomar parte en esta victoria solamente si nos dejamos transformar por Dios". Del mismo modo, "la unidad por la que rezamos requiere una conversión interior, tanto común como personal. No se trata simplemente de cordialidad y cooperación; es preciso reforzar nuestra fe en Dios". El Vicario de Cristo destacó también que "la falta de unidad de los cristianos impide un anuncio más eficaz del Evangelio y pone en peligro nuestra credibilidad". Para terminar, exhortó a los fieles a unirse en oración, de modo más intenso durante esta semana, "para que crezcan el testimonio común, la solidaridad y la colaboración entre los cristianos, esperando el día glorioso en el que podremos profesar juntos la fe transmitida por los Apóstoles y celebrar juntos los Sacramentos" (ACI/EWTN Noticias).

VIDA CONSAGRADA

Domingo 15 de Enero de 2012

Curso de Pre Vida Monástico Benedictino

“¡No un hombre, sino la Humanidad entera!”

Sor María Benedicta

niciamos este breve Artículo con una invitación a que, como joven mujer, participes en el Pre Vida Monástico Benedictino, que se llevará a cabo durante el 2, 3, 4 y 5 de febrero, en la naciente comunidad de Monjas Benedictinas de la Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento. La invitación es hecha a jóvenes de 20 a 33 años de edad, que deseen vivir un fin de semana sumergidas en un clima de oración, meditación y contemplación. En este mundo lleno de propuestas atractivas, pero a veces privado de sentido y de valores, hacemos un llamado a muchachas generosas que deseen no un hombre en la vida, ¡sino todos!

La HuManidad

entera,

LLevada

aMor auténtico Hacia criSto

La vida de la monja rica en espíritu se vive cotidianamente en lo ordinario de la existencia. Ésta no es, pues, una invitación a jóvenes que vivan fuera de la realidad, sino a muchachas que, con los pies en la tierra, pero con el corazón y los ojos vueltos hacia el Cielo, desean aprender a amar a Cristo, a sí mismas y a los demás, tal cual son, sin falsedades, viviendo en una lucha continua en contra de las tentaciones, de los deseos desenfrenados y de las pasiones. Las Monjas Benedictinas de la Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento llegamos hace seis meses de Italia, con el corazón lleno de esperanzas y el deseo de ser, en esta Arquidiócesis de Guadalajara, una comunidad orante, fiel a la Iglesia, y un instrumento de amor entre el pueblo jalisciense.

una coMunidad MonáStica en caMino La vida de la religiosa quiere ser precisamente eso: una plasmación de la fraternidad universal. Venidas de diferentes lugares, edades y condiciones sociales, queremos formar una verdadera familia que rece y trabaje en unidad, llevando en nuestro corazón las angustias, los anhelos y las esperanzas de todos los hombres.

Separada de todoS, eStá unida a todoS Avanzamos, en expresión de San Benito, por el camino del Evangelio con el deseo de que todos los hombres caminen a la luz de Cristo. Con nuestras miserias y pecados, pero igualente con nuestra ilusión, queremos “no anteponer nada al amor de Cristo”, en frase también de San Benito, a fin de que Dios sea, en todo, glorificado. Son muchas las personas que a través de los horarios de las visitas o de los cultos litúrgicos de las monjas se ponen en contacto con nosotras, solicitando nuestras oraciones en sus momentos de dificultad. Es entonces cuando el abrazo fraterno se hace solidario, ya que las monjas llevamos esas peticiones a nuestra oración comunitaria, confiando en el Señor Jesús, en la intercesión de la Virgen María y en la Comunión de los Santos. Deseamos que esta experiencia de amor y de fraternidad sea compartida con las jóvenes tapatías; la invitación es hecha también a muchachas que quieran hacer un camino de crecimiento espiritual y humano durante los 366 días del año, no importando la edad. Esta comunidad cuenta con una Hostería (hospedería, posada), que nos permite recibir grupos, así como a jóvenes en lo particular, interesadas en

Las Monjas Benedictinas de la Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento, de fundación italiana, han acondicionado un Monasterio en la Ribera de Chapala, y convidan a jovencitas a vivir una experiencia de oración y contemplación.

su propio camino de santidad. Ponte en contacto con nosotras. Llegar a nuestro Monasterio es fácil: estamos a sólo diez minutos de Chapala. ¡Verás cómo no te arrepentirás!

Tel. 01 (376) 76 60521, con Sor María Benedicta, o al Cel 04433 13 49 77 56 ó al Correo ghiffa.mon@hotmail.com U.O.I.G.D.

Domingo 15 de Enero de 2012

Domingo 22 de Enero de 2012

La Yesca, Nayarit

Comunidadderealidades y retos muy diversos Dedicada a la Santísima Virgen de Guadalupe, esta Parroquia, erigida el 6 de agosto de 1778, sigue representando los desafíos de un lugar de misión, dadas sus peculiares características de lejanía y relegamiento.

José de Jesús Parada Tovar

ntre las reconditeces más intrincadas que ofrece la Geografía en los límites nayaritas y jaliscienses por el lado Noroeste, ha permanecido escondido este recoveco, tan significativo para la Arquidiócesis de Guadalajara, precisamente por sus difíciles condiciones de acceso, de comunicación y contacto. Durante siglos, no había manera de llegar a ese encajonado y típico pueblito, sino a lomo de remuda, y luego de atravesar ríos y arroyos, de serpentear tupidas serranías y de bajar y subir profundas barrancas, lo mismo si se pretendía arribar por el lado de Hostotipaquillo que si se hacía por la punta Norte de Jalisco. Después, con más temor que deseos, y casi solamente por emergencias, podía utilizarse el servicio de pequeñas avionetas que papaloteaban en todo el trayecto. Hoy, puede abreviarse el tiempo a través de una terracería aún maltrecha desde el Río Santiago (donde se construye la Hidroeléctrica de La Yesca), y que en su parte final está en magnífico estado. Además, ya se acondiciona una nueva carretera. De todos modos, lo verdaderamente impresionante y gratificante es disfrutar del cambiante paisaje que, todavía natural y poco trasquilado, ofrece el camino al ir sorteando hondos precipicios y reptando cuestas y cumbres. A lo lejos, majestuosas y muy visibles, las más altas montañas de la Sierra Madre Occidental, en lo que la vista alcanza.

Lugar de Prueba Desde tiempos muy remotos, ya en pleno Siglo XX, a fuerza de oír peripecias y anécdotas casi inverosímiles relacionadas con aquella población y su entorno,

se hizo proverbial, sobre todo en el Seminario Diocesano y entre el Clero, calificar a La Yesca como un destino ministerial francamente ingrato, casi de castigo o escarmiento, pues había qué enfrentar la incomunicación, la soledad, la extrema pobreza, la encomienda de atender rancherías tan separadas entre sí. Sin embargo, también fue frecuente que se enviara allá a maduros y muy virtuosos Sacerdotes, que dejaron constancia de su admirable celo pastoral, equiparable al de Misioneros emplazados en los puntos más inhóspitos. Igualmente, por largo tiempo se acostumbró comisionar a noveles clérigos, aprovechando su vigor juvenil y sus estrenadas ilusiones. Sólo que, en algunos casos, les ganó la inexperiencia, la enfermedad, la nostalgia o inadaptabilidad. Y esta situación, aún vigente, es compatible en todo el rumbo; es decir, en los territorios parroquiales limítrofes de La Yesca y enclavados en jurisdicción civil de Nayarit, pero eclesiástica de Guadalajara: Huajimic, Puente de Camotlán, Cortapico y Amatlán de Jora, además de Hostotipaquillo, por el lado de Jalisco. Es una verdadera prueba para la vocación consagrada, para la resistencia física y mental, para la convivencia y pastoreo. Por fortuna, ya existen caminos mucho más transitables y conectados, gracias al obvio auge que detonó la Planta Hidroeléctrica, como también al interés que en ello han puesto el Ayuntamiento y el Gobierno del Estado desde

Tepic, según reconoció el señor Cura de la Parroquia de Santa María de Guadalupe, Javier Alejandro de la Rosa Lino. Con todo, no deja de resultar paradójico que, de los 20 Municipios de que consta la Entidad nayarita, La Yesca es el segundo… en extensión.

aLgo de su conformación y PerfiLes Con meridiana claridad, y con la amabilidad que se trasluce al recibir de vez en cuando a quienes vienen de tan lejos, el Padre Javier Alejandro accedió a platicar con Semanario. De entrada, reconoció que se ha dificultado levantar un Censo de resultados muy precisos, pero que el primer intento se verificó en 2009, durante la Semana Santa, aprovechando la presencia de laicos venidos a Misiones, y de seminaristas. Sin embargo, es muy cercana a la realidad la cifra de 1,200 habitantes en toda la jurisdicción parroquial (que no es la total extensión municipal de La Yesca), y que abarca, además de la Cabecera, 38 rancherías, la mayor de las cuales cuenta con apenas 11 familias. Fértil y llena de verdor, como se aprecia la tierra por todos lados, antes y después de los cerros y relices, se presta para la ganadería y para la agricultura. Principalmente se siembra frijol, maíz, calabaza y sandía (si bien es muy sabido que hay zonas, como en tantas partes del país, que por su casi rotunda inaccesibilidad, facili-

tan el cultivo de estupefacientes, y de ello toda la gente prefiere guardar discreción y silencio). También operan, regularmente, dos minas de oro y plata, una de dueños mexicanos y otra de europeos, que dan trabajo a varias decenas de moradores de La Yesca, aparte de que un buen número labora en la construcción de la Presa y la Hidroeléctrica, en el Río Santiago, que será concluida en el curso del Otoño entrante. Los labradores, por su parte, durante el temporal de aguas acostumbran “hacer casa” en cerros, praderas y laderas, a fin de cuidar sus cultivos y asegurar cosechas. Es cuando se llevan a sus hijos pequeños para que aprendan las labores. Asimismo, no son pocos los que se habilitan como peones, albañiles y ‘maestros de obra’, toda vez que, aunque pueden observarse casas solas en el pueblo, también es evidente que gradualmente va expandiéndose y que otras fincas requieren ampliaciones, modificaciones o remiendos. Esto quiere decir que ha decrecido la emigración hacia la Unión Americana. Curiosamente, no obstante, en otros tiempos, oriundos de La Yesca fueron a avecindarse en latitudes estadunidenses tan distintas y distantes como California y las Islas Hawai. De hecho, por allá radican aún muchas familias de acá.

Pesada encomienda PasToraL Originario de Jamay, Jalisco, donde nació el 19 de noviembre de 1973, el Padre De la Rosa Lino ejerció primeramente su servicio como Diácono en la Parroquia de Tequila, y recibió el Sacramento del Orden el 3 de junio de 2001. Desempeñó sus primicias ministeriales en Plan de Barrancas durante tres años. Ya en Guadalajara, fue Vicario en la Parroquia de San José Esposo Fiel por 15 meses. Otros tres años trabajó en la Parroquia de El Salvador (también en las barrancas de Tequila), y desde el 15 de septiembre de 2008 es el Párroco en La Yesca. Habitualmente, esta remota comunidad no dispone de un Padre Vicario como ayudante, aunque casi siempre se envía a algún seminarista en Año de Servicio, habiendo cursado la Teología. Fue el caso

Domingo 22 de Enero de 2012

reciente de José Luis Aguilar Sánchez, ya Diácono desde la pasada Navidad y ahora en otro destino, y actualmente el de Juan Antonio Betancourt García, un eficaz auxiliar del señor Cura en la Liturgia, la Sacristía, la Catequesis, la atención a Grupos y otros encargos de confianza. A juicio del Párroco, “la religiosidad entre la gente es muy variable, pues sí existe fervor en muchos fieles, pero también es notorio que se ha apagado al paso de los años. Es gente amigable y sociable, pero apartada de la Iglesia, excepto en las Festividades Patronales y otras Fiestas Religiosas. Antes, por ejemplo, había Equipo Coordinador Básico, varios Coros, Adoración Nocturna, etcétera, y ahora cuesta mucho trabajo conformar y sostener Grupos”. Con toda sinceridad, avalada por la probada experiencia de haber servido en distintos destinos de aquella Región, y también por comentarios de hermanos Sacerdotes y de la misma feligresía, el Padre Alejandro no vaciló en atribuir, en buena medida, dicho alejamiento espiritual, concretamente en La Yesca, al hecho de que cada vez son más frecuentes los cambios de Párroco, lo cual impide garantizar continuidad al apostolado y sus formas, así como no ayuda a estabilizar y dar sostenimiento a la acción de los laicos. “Y es que -continuó refiriendo- el fenómeno que ocurre en casi todas partes, aquí también se evidencia: las nuevas generaciones manifiestan escaso interés por las cosas de Dios y de la Iglesia. Y eso que aquí existe un buen equilibrio poblacional, pues hay muchos jóvenes y más de 100 niños. En contrapartida, hace poco oficiamos el funeral de dos personas mayores de 100 años. Entre los problemas más notorios y retadores, sobresale el alcoholismo, en especial en las Fiestas Cívicas y Religiosas. Hay poco consumo de enervantes, pero sí tienden a generalizarse la infidelidad matrimonial y el hurto a domicilios”. En cambio, hay otros soportes apreciables, por ejemplo en cuestión educativa, pues la Cabecera dispone de Kínder, Primaria, Secundaria y Preparatoria a Distancia. Quienes desean proseguir carreras

venes, y ayudando en la organización de los Coleaderos y Concursos de Reinas, que son los eventos masivos de mayor participación popular en las Fiestas, y es cuando puede obtenerse algún beneficio económico para la Parroquia.

profesionales o técnicas acuden a Ixtlán del Río, a Tepic o a Guadalajara. Es así como han egresado Abogados, Sacerdotes, Maestros, Médicos.

resPaLdos muy vaLiosos De manera muy señalada, el entrevistado encomió el refuerzo que ha significado la tarea que han desplegado, desde hace tres años y durante tiempos especiales, Misioneros Apóstoles de la Palabra que vienen de Guadalajara, así como las jornadas misionales de seminaristas diocesanos. Es más, en apoyo a estas acciones, la Parroquia costea la edificación de una Casa Pastoral desde octubre de 2011, aparte de que registra un 80% la construcción de una Casa de Vacaciones para el Seminario, y que el Ayuntamiento, por aportación municipal directa, también destinará para Artes y Oficios, de registro libre. Unas 10 catequistas, siguiendo el proceso diocesano en la materia, y bajo coordinación del Padre y del Seminarista, ya dan formalmente Doctrina para niños, en tanto que en los ranchos lo hacen de forma cíclica. De septiembre a diciembre, por ejemplo, prepararon Primeras Comuniones y Confirmaciones. Para el Novenario del 12 de diciembre, Fiesta Patronal de la Virgen de Guadalupe, el Obispo Auxiliar José Trinidad González Rodríguez (quien

acostumbra visitar cada año La Yesca y toda esa Región), confirmó a 52 personas y dio la Primera Comunión a 12 pequeños. Con gran satisfacción, el señor Cura relató que más de 100 de sus feligreses se han beneficiado de asistir a la Comunidad de Encuentros Misioneros, tanto en Guadalajara como en Zapopan y en Santa Ana Acatlán, de tal manera que muchos de ellos han ayudado a fermentar entre el pueblo una vida recta y el acercamiento a los Sacramentos. Han animado, asimismo, la inicial formación de un Coro de Adultos, de un Grupo de Acólitos y de un Equipo de Responsables de los Barrios del pueblo en que se procura aplicar el Quinto Plan Diocesano y las Conclusiones del Documento de Aparecida. Estos Barrios son: del Centro; Rincón de las Flores; Bajío; Los Charcos; La Longana; Aviación; Virgen de Guadalupe; San Cristóbal Magallanes; San Román Adame; Santo Toribio Romo; Santa María de Jesús Sacramentado, y San Martín de Porres. De igual manera, estos comprometidos seglares auxilian al Párroco en el Novenario de las Fiestas Guadalupanas y en el Triduo al Señor de la Misericordia, el 6 de agosto; promoviendo Misas Barriales; coordinando entre los pobladores Cenas y Convivios; Posadas con escenificaciones en vivo; intensificando la Catequesis; realizando un Víacrucis Viviente con jó-

Seminarista Juan Antonio Betancourt y Sr. Cura Alejandro de la Rosa Lino.

El Templo Parroquial data de, al menos, 300 años. Como era costumbre, es de pequeñas dimensiones, pero de bella estructura y adecuada distribución. En los últimos años ha sido sometido a adecuaciones por su deterioro. Cuenta con una reliquia del Santo Mártir Román Adame Rosales, junto al altar en el que tantas veces ofició Misa como Párroco ahí. También se venera una imagen de él, en cuadro, aparte de la principal, de Santa María de Guadalupe, y otras de los Santos Mártires Cristóbal Magallanes Jara y Toribio Romo González, así como de San Martín de Porres y Santa María de Jesús, la única mujer mexicana canonizada. Hemos de hacer constar el invaluable apoyo y compañía del Padre Alberto Ávila Rodríguez, quien aportó vehículo, conducción, cámara fotográfica y datos adicionales, pues fue Párroco de La Yesca hace más de 20 años, y aún se le saluda y recuerda con gran afecto por allá, como se testimonió ese 29 de diciembre, fecha del viaje y la entrevista, al término de la Santa Misa que él mismo presidió al mediodía.

Un relicario de la Fe que hicieron germinar desde hace cientos de años los intrépidos Misioneros; un tesoro de vivencias y experiencias pastorales de tantos virtuosos Sacerdotes; eso, y más, representa este intrincado rincón de Nayarit, perteneciente a la Iglesia Diocesana de Guadalajara.

PÁGINA INFANTIL

Domingo 22 de Enero de 2011

FAMILIA Domingo 22 de Enero de 2012

Cuando es un valor en crisis

Revalorar la fidelidad matrimonial, enriquece y fortalece a la familia •Actitud hedonista impide compromiso de por vida •La fidelidad otorga energía interior, autoestima, y es una gracia divina Pbro. José manueL anceno rivas

“A juzgar por el número de separaciones matrimoniales que se producen, la fidelidad conyugal es un valor que se halla actualmente cuestionado. Entre las múltiples causas de tal fenómeno, deben subrayarse diversos malentendidos, y se confunden, a menudo, la fidelidad y el aguante”, expresaron René Heriberto Pérez y su esposa Guadalupe Lizett Loera, en el Programa de Radio “El Arte de Ser Familia”, que conducen los Padres José Manuel Anceno Rivas e Hipólito Hernández Valle, en Radio Noticias, todos los domingos. Ambos advirtieron luego que, “con tal de remontar el clima de infidelidad, debemos preparar a los futuros esposos para vivir la fidelidad en todas sus dimensiones, y predicar eso mismo a los hombres y mujeres en general, especialmente a los casados”.

La fideLidad es una acTiTud creaTiva Casados desde hace dos años, los Psicólogos Heriberto Pérez y Lizett Loera diferenciaron que “aguantar significa resistir el peso de una carga, mientras que la fidelidad supone algo mucho más elevado: crear en cada momento de la vida lo que uno, un día, prometió crear. Para cumplir la promesa de crear un hogar con una persona, se requiere soberanía de espíritu, capacidad de ser fiel a lo prometido, aunque cambien las circunstancias y los sentimientos que uno pueda tener en una situación determinada. “Para una persona fiel, lo importante no es cambiar, sino realizar en la vida el ideal de la unidad, en virtud del cual decidió casarse con una persona. Pero hoy se glorifica el ‘cambio’, término que adquirió últimamente la condición de ‘talismán’, y que parece albergar tal riqueza, que nadie osa ponerlo en tela de juicio. Frente a esta glorificación del cambio, debemos grabar en la mente que la fidelidad es una actitud creativa, y que presenta, por ello, una alta excelencia”.

eL amor a Lo vaLioso, nuTre, forTaLece Para Heriberto Pérez, quien actualmente cursa una Maestría en Terapia Gestalt y un tiempo fue Reportero de Semanario, “en muchas personas, no sólo en jóvenes, hay un gran temor a comprometerse de por vida, porque han adoptado una actitud hedonista y viven acumulando sensaciones placenteras; esta actitud lleva a confundir el amor personal -que pide de por sí estabilidad y firmezacon la mera pasión, que presenta una condición efímera. Además, se olvidan de que al hablar de un matrimonio indisoluble, se alude, ante todo, a la calidad de la unión. El matrimonio que es auténtico, perdura por su interna calidad y valor”.

Los esposos René Heriberto Pérez y Guadalupe Loera, psicólogos, en un Programa de Radio.

Igualmente subrayó, quien también realizara estudios de Filosofía en el Seminario Mayor de Guadalajara: “La fidelidad debe ser nutrida por el amor a lo valioso, a la riqueza interna de la unidad conyugal; así, hay garantía de que el amor puede perdurar”.

eL secreTo es buscar día a día La feLicidad Al preguntarles a los invitados al Programa “El Arte de Ser Familia”, que en noviembre pasado cumplió dos años al aire, sobre si hay un secreto que impulse a los esposos a ser fieles, Guadalupe Lizett Loera Ramos, quien es Gerente del Centro de Atención Preuniversitario y Posgrados, en el Instituto Superior de Estudios para la Familia, “Juan Pablo II”, apuntó: “El secreto es buscar día a día la felicidad, cuidando de no crear falsas expectativas, sino prometiendo crear un hogar en todas las circunstancias, favorables o adversas; implica elevación de espíritu, capacidad de asumir las riendas de la propia vida y estar dispuestos a regirla no por sentimientos cambiantes, sino por el valor de la unidad, que consideramos supremo en nuestra vida y ejerce para nosotros la función de ideal. Debe tenerse siempre presente que la fidelidad otorga identidad personal, energía interior, autoestima, dignidad, honorabilidad, armonía y, por tanto, belleza y felicidad auténtica”

eL verdadero amor exige excLusividad Los ahora felices esposos, y padres de un pequeño hijo, subrayaron: “El verdadero amor exige exclusividad, y la fidelidad protege al amor, porque todo esfuerzo por ser fiel, especialmente en los momentos de tentación fuerte, repercuten aumentando, purificando y transformando el amor de los esposos”. Ya sobre el final del Programa, puntualizaron que “la verdadera fidelidad implica tres dimensiones: fidelidad cordial, mental y carnal. Esto es, debe reservarse el corazón para el cónyuge y renovar constantemente la entrega que se le ha hecho la vez primera en que se declaró el amor. La fidelidad exige castidad de pensamientos, de memoria y de deseos. “El imaginar, soñar despierto aventuras, prepara el terreno para la infidelidad en los hechos. La infidelidad carnal es siempre una profanación del cónyuge inocente, porque el matrimonio ha hecho de ellos una sola carne; al entregarse uno de ellos a una persona ajena al matrimonio, ensucia y rebaja la persona del cónyuge”. Finalmente, invitaron a los radioescuchas: “Siempre debemos tener en cuenta que la fidelidad es una gracia, y que, como tal, los esposos debemos pedirla constantemente a Dios, para no faltar nunca a la palabra dada en el matrimonio”.

PASTOR Y COMUNIDAD

Domingo 22 de Enero de 2012

Ejemplos de santidad

La Ciencia de la Cruz En nuestro primer acercamiento comparativo a las dos Santas de la Orden del Carmelo -Teresita y Edith Stein-, hemos hecho ya referencia a la importancia de la Cruz en su camino de santidad y en su sabiduría. Mons. Miguel RoMano góMez obispo auxiliaR de guadalajaRa

a Teología de la Cruz y de la identificación del cristiano con Cristo en la Cruz, es cuestión clave en la Teología espiritual; clave difícil, como la humildad, pero precisamente, por ello, muy ilustrativa de la trascendencia sapiencial que tiene la santidad. En efecto, el estudio de los Santos y de sus enseñanzas, me inclina cada vez más a pensar que estamos ante uno de esos temas en los que la Teología está todavía muy lejos de explicar lo que ellos han intuido, y sobre todo, han

vivido. No es el momento de entrar a fondo en la cuestión, pero sí de intentar iluminarla, a la luz de la sabiduría que nos transmiten Teresa del Niño Jesús y Edith Stein. Como ya hemos recordado, la obra escrita teológico-espiritual más importante de Santa Edith Stein lleva justamente por título Ciencia de la Cruz, y consiste en un estudio de la experiencia y la doctrina de San Juan de la Cruz. No pretendo hacer aquí un análisis de ese interesantísimo trabajo -éste sigue siendo un estudio más sobre la experiencia que sobre los escritos de nuestras autoras-, pero sí subrayar cómo, en dicho libro, la reflexión sobre el sentido de la Cruz, en el “Doctor Místico”, conduce justamente, a la pensadora alemana, a un estudio a fondo de la unión mística de amor con Dios; es decir, sin entrar en las argumentaciones propiamente dichas, esta simple constatación muestra ya dos conclusiones decisivas: que la Cruz cristiana tiene un sentido radicalmente positivo y atractivo, y que es elemento constitutivo de la santidad en su expresión más genuina y radical.

sabiduRía de la CRuz La experiencia sapiencial de las dos Santas del Carmelo confirma esa reflexión teórica. Más aún, en el caso de la alemana, parece claro que no pueden entenderse su Ciencia de la Cruz, escrita, sin su «Sabiduría de la Cruz», vivida; vivida, incluso, al mismo tiempo que escribe su libro, perseguida por su condición de judía, de cristiana y de religiosa, y martirizada precisamente antes de poder concluir su trabajo. Las dos vidas nos hablan, en efecto, de hondos sufrimientos, físicos y morales -quizá mayores estos últimos-, por múltiples motivos; pero que nunca traslucen amargura, desesperanza, rebeldía, frustración o sentimientos similares, por esos graves y dolorosos sucesos; ni siquiera una simple resignación o aceptación cristiana, sino que reflejan, más bien, paz, serenidad, alegría, incluso entusiasmo con la Cruz; es decir, amor a la Cruz. ¿Por qué? Porque en ella encuentran al Amor de sus amores: a Jesús, a Dios mismo, y la mejor forma de servir a los demás. Desde luego, esto no es novedoso, sino constante en la vida de los Santos; pero en nuestras dos homenajeadas resulta particularmente significativo, por sus circunstancias personales, y también por su cercanía temporal a nosotros. La comparación entre ambas muestra, además, un mayor acento en el primer aspecto del Amor en

la Cruz (amor a Dios) en Santa Teresita, y más hincapié en el segundo (servicio al prójimo) en Santa Edith, siendo, los dos, intensísimos (la caridad es una única virtud, aunque con diversidad de objetos y enorme riqueza de posibles aplicaciones prácticas).

la CRuz, en el enCuentRo Con el aMado Así, a Santa Teresa del Niño Jesús la vemos, en su cruz personal, sosteniendo maravillosamente, sobre todo, a sus hermanas de sangre (que sufren, en parte, la misma cruz que ella); a sus Hermanas de religión; a los Misioneros que tiene encomendados; pero, más aún, muestra en esa cruz su intensísima unión con su «Amado Esposo», cada día mayor y más alegre, en medio de un cada día mayor sufrimiento. Santa Edith Stein, por su parte, descubre, ante todo en su cruz personal, una ocasión maravillosa de entregarse por su amado pueblo judío (hay un paralelismo conmovedor en esto, con muchos aspectos de la misma Cruz de Cristo); pero esa entrega es eficaz justamente porque en ese dolor encuentra al propio Jesús, con el que también ella se ha desposado con todo su ser. Las dos mujeres, al acercarse sus respectivas muertes, salen ilusionadas al encuentro del Amado, y deben dedicarse intensamente a consolar a los que les rodean, que no llegan a comprender ni a aceptar plenamente el martirio de una y la enfermedad mortal de la otra, porque no ven claramente en ellos ese ansiado encuentro con Dios, que ellas ven con nitidez.

PÁGINA SACERDOTAL

Domingo 22 de Enero de 2012

El Señor espera en la paz de la Sierra

Peregrinación al Santuario de San José María Robles, en Quila se detuvieron a los pies de un frondoso encino, donde lo ejecutarían, ahorcándolo. El mismo Padre José María tomó la cuerda en sus manos, la bendijo y se la echó al cuello. Los soldados, una vez consumado el crimen, lo bajaron. Poco tiempo después, ordenaron a unos arrieros que dieran aviso a la gente de la ranchería de Quila que allí estaba un ajusticiado; era la madrugada del 26 de junio de 1927. Vinieron algunas personas de una carbonera cercana y sepultaron superficialmente el cadáver, sin reconocer que era el del señor Cura de Tecolotlán. Al día siguiente, 27 de junio, fue llevado a Quila, donde lo velaron y le dieron cristiana sepultura.

pbRo. ósCaR Maldonado Villalpando

“Cristo mismo se hace peregrino, y camina, Resucitado, entre los pobres. Partir hacia el Santuario es ya una confesión de fe; el caminar es un verdadero canto de esperanza, y la llegada es un encuentro de amor. Un breve instante condensa una viva experiencia espiritual”. (Aparecida, No. 259). En Tecolotlán se inicia la escalada de la Sierra. Los pinares franquean el trayecto. A la mitad de tal ascensión se escucha el rumor de la Cascada de Santa Rosa. El destino de los peregrinos es el hermoso Santuario que los fieles han levantado a San José María Robles Hurtado, uno de los valientes Sacerdotes, luchadores de la fe, de aquella época de La Cristera. Aquel Día de Santa Teresa, 15 de octubre, fue escogido por un contingente de Adoradores de la Parroquia del Sagrado Corazón, de la Colonia Atlas, para venir a visitarlo. En aquella paz, el rumor de los pinos invita a la reflexión. Un pequeño arroyuelo cristalino y fresco cruza el prado. San José María Robles Hurtado nació en Mascota, Jalisco, el 3 de mayo de 1888. Fue hijo de Antonio Robles Mardueño y de Petronila Hurtado Uribe. En 1901 ingresó al Seminario de Guadalajara. Fue ordenado Sacerdote el 22 de marzo de 1913 en el Templo de la Soledad de Guadalajara (hoy Rotonda de los Hijos Esclarecidos de Jalisco), por el quinto Arzobispo de Guadalajara, Francisco Orozco y Jiménez, y sus primeros ministerios estables los cumplió en esta ciudad; entre ellos, fue Capellán de las "Siervas de Jesús Sacramentado". En mayo de 1914 fue enviado a su natal Mascota en vacaciones forzadas y adelantadas, hasta 1916. Allí se dedicó a escribir. Su poesía era totalmente religiosa, y la Prensa, su arma favorita. En 1916 fue destinado como Vicario a la Parroquia de Nochistlán, Zacatecas, cuyo Párroco era el señor Cura Román Adame Rosales (ahora también Santo Mártir). El 27 de diciembre de 1918 fundó la Congregación de “Víctimas del Corazón Eucarístico de Jesús”. En diciem-

a los altaRes

San José María Robles Hurtado

bre de 1920 fue nombrado Párroco de Tecolotlán, Jalisco. Con motivo de la persecución religiosa, tuvo que ocultarse desde enero de 1927, puesto que el Gobierno Federal había desatado una persecución severa en su contra desde que se atreviera a colocar la Cruz en "La Loma", considerando este hecho como un delito.

pRisioneRo El 25 de junio de 1927 se disponía a celebrar la Santa Misa, cuando llegaron los soldados y sitiaron la casa de la Familia Agraz; luego entraron a catearla por orden expresa del Coronel Calderón. Los soldados tomaron prisionero al Padre José María Robles y lo condujeron al cuartel de los agraristas, donde pasó el resto del día y parte de la noche. A media noche, fue obligado a caminar rumbo a la Sierra de Quila. Al llegar a la parte más alta, los soldados

Sus compañeros lo apodaron “El loco del Sagrado Corazón”. El 27 de noviembre de 1992 fue beatificado por Su Santidad Juan Pablo II, y canonizado el 21 de mayo del año 2000 por el mismo Pontífice.

Meta de la peRegRinaCión Entre una valla de pinos, se forman los fieles para hacer su entrada al Santuario, que es de forma circular. Ese día 15 de octubre, ahí se celebró la Misa a las 12.

ConViVenCia Después de tomar los alimentos, ofrecidos por las Religiosas, los peregrinos, en aquellos llanos complacientes, disfrutaron de unos momentos de solaz y esparcimiento con algunos divertidos juegos. Fue, sin duda, ésta, una experiencia de fe y fraternidad muy confortante, que tonifica y ubica, a quienes tomaron parte en ella, como discípulos, seguidores de las huellas en la fidelidad y coherencia de vida de este Santo Mártir y de los otros compañeros que ofrecieron sus vidas en el tiempo de La Cristera.

GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 22 de Enero de 2012

Foto: Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes

daniel león Cueva

Pareciera que el monte aquel fuera a desmoronarse hacia acá, donde hay un nido en que aletea la vida humana, pues construyó un lugar apacible. Otros le dan la perspectiva de un remanso solariego, que invita a subir con ánimo la cuesta para otear otros horizontes desde la cumbre.

Es un rincón, embellecido por la faena del hombre, ubicado cerca del poblado de San Marcos, entre Santa Ana Acatlán y Zacoalco de Torres, Jalisco. Se llama “Hacienda La Esperanza”, según decretaron sus fundadores, de espiritualidad franciscana, para el servicio rehabilitatorio de adictos. Lo atienden Religiosas Carmelitas del

Sagrado Corazón. Allí se respira paz; se trabaja la tierra y los frutos; se ora y estudia en común; se labra y rehace la libertad perdida; se expían, sin tormentos, culpas pasadas; se renuevan los anhelos de Bien… Y ayuda el encuentro íntimo, contribuye el clima, favorece el paisaje.

Visión panorámica del dibujo contemporáneo alemán, en el Cabañas

na estupenda Colección, intitulada “Linie-Line-Línea: Dibujo Contemporáneo”, expuesta con el apoyo del germano Instituto para las Relaciones Exteriores, podrá verse hasta febrero del año en curso, en la antes Casa de Misericordia, luego Hospicio, y hoy Instituto Cultural Cabañas, ubicado en la céntrica Plaza Tapatía. Bajo la curaduría del experto Vólker Adolphs, del Kunstmuseum Bonn, bajo la premisa de que “la línea conduce a cada artista hacia el lugar al cual se siente secretamente atraído”, se eligieron piezas de creadores vivos, y cuya producción reflejara las vetas de la plástica alemana reciente. Y bien, lo expuesto, separado de los paradigmas del arte académico, pero no ajeno a los diestros en el manejo de la línea, el trazo y la técnica, consta de obras de una sensibilidad desbordante, reflejo de los estados anímicos y mentales de su creadores, casi todos alejados del figurativismo y, en contraparte, adictos a formas caprichosas, próximas a lo caótico, que sin aspirar siquiera a lo quimérico, escupen la hez de un asco y repudio por

la mentira, la violencia y la guerra; de su profundo escepticismo ante la vida, de su desencanto por la aridez que hoy en día priva en las relaciones humanas, y de las interrogantes acerca de lo que habrá de pasar sobre la faz de la Tierra en fechas venideras. Todo esto revelan trazos tan perturbadores como los de Ralf Ziervogel (1975), quien, en dos obras de gran formato, denominadas Euroma y OFU, expresa, con trazo magistral e irónico, su desilusión acerca del porvenir de la criatura racional. La intimista Pauline Kraneis reproduce, con trazos de lápiz grafito y en tamaño natural, en trazos tan diminutos y finos, una alfombra artesanal iraní denominada ghanshgai, que superando al modelo, atrapa al espectador en lo que semeja la red de una araña urbana. Christian Piltz (1978), por su parte, también en grafito y el preciosismo inquietante de Jerónimo van Aeken (El Bosco), recrea “laberintos interminables, vistas de una arquitectura monstruosa”. Finalmente, mencionamos a Nane Meyer (1953), quien sin soltar la línea, juega con ella hasta mostrar perspectivas del todo fantásticas.

Domingo 22 de Enero de 2012

CULTURAL

Preguntas y respuestas sobre las Redes Sociales y sus hijos

on el fin de ayudarle a conocer mejor las Redes Sociales, y alertar sobre posibles peligros en que pueden incurrir sus hijos, enumero algunas preguntas, con sus respuestas, que pueden serle de utilidad en ese sentido. Los datos son tomados de la Página americana Common sense media. ¿Qué cosas importantes he de considerar sobre las Redes Sociales? Los Sitios como Facebook y MySpace tienen controles de privacidad. Algunos Sitios exigen que los niños sean mayores de 13 años, para tener un perfil; pero los más chicos también abren cuentas. Las Redes Sociales mantienen a los niños y adolescentes conectados con sus amigos y ofrecen un espacio para la autoexpresión. No hay garantías de privacidad (ni con las configuraciones): todo se puede cortar, pegar y enviar. Las fotos, las publicaciones o los mensajes inadecuados pueden provocar confusión o daños en la mente y capacidad de discernimiento de un niño o adolescente. Los niños y adolescentes pueden "etiquetar" (o identificar) a sus amigos. Esto puede violar la privacidad de sus amistades. ¿Por qué preocuparse si sólo se trata de platicar con amigos, en línea? Son las 8.30 de la noche de un día de clases. ¿Sabe dónde está su hijo? Por supuesto, está en su computadora. Pero, si es como la mayoría de los adolescentes, está conectado a un Sitio de Redes Sociales. ¿Sabe qué está

haciendo? Es un mundo completamente diferente, y le conviene saber cómo y dónde están pasando el tiempo sus hijos. Vale la pena poner atención a esto. ¿Qué son las Redes Sociales? Las Redes Sociales son lugares donde los niños y adolescentes pueden reunirse en línea. Estas Redes van desde el Club Penguin y Webkinz (para los niños pequeños) hasta MySpace y Facebook. Los Sitios funcionan de una manera bastante simple: la gente que se registra para tener un perfil, publica fotos, ilustraciones y enlaces a canciones; escribe qué le gusta, y se conecta con amigos. Las Redes Sociales se han convertido en extensiones de las vidas sociales de los niños y adolescentes, y en lugares maravillosos para la autoexpresión. Los Sitios de las Redes Sociales son importantes centros de comunicación que brindan maneras para que los niños y adolescentes usen mensajes instantáneos, “se hagan amigos" entre sí y “escriban en muros" para compartir pensamientos y comentarios públicos y privados. Las

Redes Sociales también tienen juegos, cuestionarios y aplicaciones que permiten hacer de todo, desde dar un abrazo virtual hasta comprarle a un amigo una cerveza virtual. ¿Por qué las Redes Sociales son un tema importante? La gente joven de hoy en día siente una gran presión social por usar los Sitios de Redes Sociales. Conectarse con amigos, crear y compartir fotos y videos, y practicar juegos en estos Sitios, se ha convertido en parte importante de la vida de los niños y adolescentes. A menos de que su hijo use los controles de privacidad, todo lo que dice sobre sí mismo en imágenes o palabras estará disponible para que lo vea todo el mundo. Y

la gente mira estas páginas (desconocidos, responsables de admisión para la Universidad, e incluso potenciales empleadores). Los niños y adolescentes son lo suficientemente habilidosos como para publicar cosas, pero no siempre lo suficientemente maduros como para comprender las consecuencias de hacerlo. Aunque sus hijos crean que han entendido sus controles de privacidad, existen formas diferentes de acceder a las Páginas de la gente. Es por eso que revelar información personal es preocupante. Más sobre el tema, en la siguiente entrega. Para saber más: http://www.commonsensemedia.org/advice-for-parents/ common-sense-opina-sobrelas-redes-sociales. Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

CULTURAL

Domingo 22 de Enero de 2012

Una efeméride relevante

Hacia el sesquicentenario de nuestra arquidiócesis co; Veracruz y Chilapa, de la de Puebla; Zamora y León, de la de Michoacán, y Zacatecas, de la de Guadalajara.

En el año 2013, once Diócesis y Arquidiócesis mexicanas conmemorarán el Aniversario 150 de su creación o elevación a título metropolitano, entre ellas Guadalajara.

sede metroPolitana Nuestra Iglesia particular obtuvo el rango de Arquidiócesis mediante la Bula Romana Ecclesia, suscrita en Roma por el ahora Beato Pío IX el 26 de enero de 1863, como ya se dijo, correspondiéndole a su último Obispo y primer Arzobispo, don Pedro Espinoza y Dávalos, ejecutar la Bula en la Parroquia de Lagos el 17 de marzo del año siguiente de 1864, quedándole como sufragáneas a la nueva Metrópoli las Diócesis de Durango, Linares, Sonora y Zacatecas, así como el Vicariato Apostólico de la Baja California. Cabe señalar que el nuevo Arzobispo, quien venía ciñendo la mitra tapatía desde 1853, fue expatriado de su Iglesia, por la saña de la facción liberal, el 17 de enero de 1861. Refugiado en Roma, esta circunstancia le permitió tomar parte en la Ceremonia de Canonización del Primer Santo Mexicano, San Felipe de Jesús, el 8 de junio de 1862, junto con otros Prelados connacionales, allá radicados temporalmente.

Pbro. tomás de HíJar ornelas Cronista arquidioCesano

asi coincidiendo con la Toma de Posesión del 10º Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, comienza, para esta Iglesia local, una cuenta regresiva respecto de un aniversario clave en su historia particular: el 150º de la elevación al rango de Arquidiócesis de esta Sede, el 26 de enero de 1863, suceso acaecido en un siglo tan convulso como el XIX, encontrándose en el exilio el Pastor de esta Iglesia. Además, estaban ya contados los días de los Estados Pontificios.

reCordando… Examinando nuestras raíces, los católicos tapatíos hemos de saber que cuando el Papa Paulo III creó esta Diócesis mediante la Bula Super speculam militantis Ecclesiae, del 13 de julio de 1548, no la llamé “de Guadalajara”, sino Compostelana, porque, denominándose Nueva Galicia esta región novohispana, nada parecía más propio que bautizar a su Capital con el nombre de la gallega española. Empero, la raquítica presencia de habitantes, lo tortuoso de las vías de comunicación y los peligros impuestos por los chichimecas salteadores de caminos, orillaron a mover la Sede de Compostela a Guadalajara, urbe ya entonces convertida en el paso obligado de muchas rutas, y centro neurálgico para el comercio y el intercambio cultural, amén de servir, ya en la práctica, de residencia al Obispo y a su Cabildo. El traslado fue autorizado por el Rey el 10 de mayo de 1560, quedando Guadalajara como parte de la Provincia Eclesiástica de México. Dos y medio siglos después, el 16 de enero de 1817, la necesidad de expandir las fronteras de la evangelización hacia el Norte de la Nueva España impulsó a los Cabildos Civil y Eclesiástico de Guadalajara a solicitar al Rey Fer-

lo que vino desPués Correspondió al Pontífice Pío Nono, hoy Beato, elevar al rango de Arquidiócesis al Obispado de Guadalajara. Además, en un signo de predilección hacia México, también concedió esa distinción al Obispado de Michoacán y creó 9 Diócesis, además de que canonizó a San Felipe de Jesús.

nando VII que elevara esta Ciudad al rango de Capitanía General, y alcanzara del Papa el rango de Arquidiócesis para su Iglesia; gestiones que no surtieron efecto. Medio siglo después, a instancias del Arzobispo de Puebla, don Pelagio Antonio de Labastida y Dávalos, el Papa Pío IX accedió a desmembrar la vastísima extensión de algunas Diócesis en ese territorio, para crear otras. En histórico Acuerdo, fueron elevadas entonces al rango de Sedes Metropolitanas las de Guadalajara y de Michoacán, creando para ello siete nuevos Obispados: Tulancingo y Querétaro, desmembrados de la Arquidiócesis de Méxi-

De entonces a la fecha, los actos provinciales más relevantes han sido dos Concilios Provinciales; el primero, desarrollado en el bienio 1896-1897, el cual tuvo el inconveniente de la decrepitud y convalecencia del Arzobispo, don Pedro Loza y Pardavé, motivo por el cual fue promulgado hasta el año de 1906, por su sucesor, don José de Jesús Ortiz y Rodríguez, del que Guadalajara recordará el Primer Centenario de su Muerte a mediados de este año que corre; y el segundo, que convocó y publicó el sexto Arzobispo, don José Garibi Rivera, el 1º de enero de 1959, junto con sus pares de Tepic, Colima, Aguascalientes y Zacatecas, aunque la circunstancia de haberse sancionado poco antes de la convocatoria del Concilio Ecuménico Vaticano II, y ser su redacción de carácter más jurídico que pastoral, no lo hizo operativo.

FE Y DOCTRINA

Domingo 22 de Enero de 2012

El Tiempo Ordinario

La realidad de este tiempo en la Liturgia propios que las lecturas bíblicas y patrísticas del Oficio de Lectura, más algunas antífonas y colectas. Es el Espíritu, que nos conduce a una vida espiritual madura, profundizada en Cristo a través de la Liturgia.

Es la parte del año litúrgico que ha recibido una transformación más completa en la reforma del Concilio Vaticano II. Se extiende desde el lunes que sigue a la conmemoración del Bautismo del Señor hasta el martes anterior al Miércoles de Ceniza, y desde el lunes siguiente a Pentecostés hasta las vísperas del Primer Domingo de Adviento. La movilidad del ciclo natalicio hace que el Tiempo Ordinario tenga 33 ó 34 semanas.

solemnidades y Fiestas del señor

Pbro. Herminio eugenio de Jesús orea Peredo

a importancia que tiene el Tiempo Ordinario para conseguir la progresiva asimilación del Misterio de Cristo por parte de los fieles, procede de que en él se nos va presentando toda la vida histórica de Jesús sobre la Tierra, siempre a la luz del Misterio Pascual. En cuanto a la historia del Tiempo Ordinario, el número de los domingos y semanas ordinarias ha ido reduciéndose desde el mismo momento en que fue desarrollándose la organización del Año Litúrgico en relación a los grandes Misterios de la Redención. En los primeros documentos de la Liturgia Romana, estos domingos no tienen título específico, y vienen denominados en referencia a una fiesta que le precede o le sigue. Así, por ejemplo, en el Sacramentario Gelasiano del Siglo VII, contiene 16 formularios de Misas bajo el título genérico per dominicis diebus -para los días domingos- (Números 1178-1241). Más tarde, en los Gelasianos del Siglo VIII y otras fuentes cercanas a éstos, encontramos, en cambio, 6 domingos post Theophaniam -después de la Teofanía/ Epifanía- y de 22 a 27 domingos post Pentecostem -después de Pentecostés-. En el Misal Romano de 1570 hay de 3 a 6 domingos post Epiphaniam -después de la Epifanía- y 24 domingos post Pentecostem -después de Pentecostés-.

Conviene saber “Además de los tiempos que tienen carácter propio, quedan 33 ó 34 semanas del curso del año, en las cuales no se celebra algún aspecto peculiar del Misterio de Cristo, sino más bien se recuerda el mismo Misterio de Cristo en su plenitud, principalmente los domingos” (Normas Universales del Año Litúrgico y el Calendario = NUALC 43).

Para recordar

“El Tiempo Ordinario comienza el lunes que sigue al domingo posterior al 6 de enero y se extiende hasta el martes antes de Cuaresma, inclusive; de nuevo comienza el lunes después del Domingo de Pentecostés y termina antes de las primeras Vísperas del Domingo Io de Adviento. Por esto, se emplea una serie de formularios que para los domingos y ferias de este tiempo se encuentran tanto en el Misal como en la Liturgia de las Horas” (NUALC 44).

los esCritos Con la reforma del Concilio Vaticano, estos domingos, y sus respectivas semanas, no más llamadas “después de la Epifanía” o “después de Pentecostés”, han recibido una unidad en sí, continuidad y cohesión interna, creándose así lo que llamamos el Tiempo Ordinario; el Padre Aldazábal, en su Vocabulario básico de Liturgia, lo refiere como una novedad de la reforma postconciliar. La pauta de su espiritualidad y de su teología la marca el Leccionario de la Misa. Los Evangelios definen el alcance de cada domingo, siguiendo la lectura semicontinua de los tres sinópticos -tres Ciclos: A, B y C: Mt, Mc y Lc-. Hay una cierta armonía entre el sentido de cada Evangelio y la evolución del Año litúrgico, en el que el Ciclo Pascual no es un paréntesis, sino una continuidad en la evocación de la acción mesiánica de Jesús. Las Lecturas del Antiguo Testamento están siempre elegidas en relación con el Evangelio; en cambio, las segundas Lecturas se distribuyen de forma semicontinuada, tomadas de Pablo y de Santiago. Las ferias de entre semana tienen una distribución propia en un ciclo de dos años; las primeras Lecturas son distintas en los años

pares e impares, y alternan los dos Testamentos; el Evangelio es el mismo en los dos ciclos. El Oficio Divino no cuenta con más textos

Forman parte de la Memoria y de la Celebración que la Iglesia hace del Misterio de Cristo, su Señor, a lo largo del año, y están relacionadas con los tiempos litúrgicos específicos más cercanos. Están relacionadas con la Navidad: La Presentación y La Anunciación. Están relacionadas con la Pascua: Jesucristo Sumo Sacerdote, La Santísima Trinidad, Corpus Christi, El Sagrado Corazón de Jesús, La Transfiguración, La Exaltación de la Santa Cruz, y la Dedicación de la Basílica de San Juan de Letrán. La Solemnidad de Cristo Rey, que abre y prepara el Adviento y es recuerdo de la última venida del Señor, se relaciona con los dos Ciclos y hace de enlace entre un año que termina y otro que empieza.

Domingo 22 de Enero de 2012

Octavario pro Unidad de los Cristianos

Principios, discernimiento, avances y distinciones “En el Octavario para la Unidad de los Cristianos, la Iglesia promueve la legítima variedad en todo lo que Dios ha dejado a la libre iniciativa de la Humanidad. Por ello, fomentar la unidad supone respetar la multiplicidad, que es también riqueza de la Iglesia. Por esta razón, en esta Semana todos oramos por la Unidad de los Cristianos -de las diversas Iglesias- para profundizar y fortalecer aquello que nos une” (Cfr. Esquila Misionera, I-2012 “Todos seremos transformados”. Pág. 46).

omo marco referencial presentamos un sintético desarrollo de ese “Acontecimiento de Oración por la Unidad de los Cristianos”. En 1840, Ignatius Spencer, convertido del anglicanismo al catolicismo, sugirió una “Unión de Oración por la Unidad”. En 1908, el Sacerdote Paul Watson, anglicano convertido también, propone la Semana del 18 de enero, Confesión de San Pedro (en el Calendario Litúrgico Protestante), al 25 de enero, Conversión de San Pablo, para esa tarea: Oración Ecuménica. También, desde 1894, con el Papa León XIII, se vivió, alrededor de la Fiesta de Pentecostés, una referencia simbólica por la Unidad de la Iglesia, Movimiento que fue retomado en 1926 con el nombre de “Fe y Constitución”. Por 1935, se le impulsó por el Abad Paul Couturier, “Padre del Ecumenismo”, en Francia. Nacía, de este modo, un “Octavario por la Unidad de los Cristianos”. Y es, definitivamente, en 1964, en el trabajo del Concilio Ecuménico Vaticano II, con el Decreto “Unitatis Redintegratio” (nombre fecundo en todo sentido), cuando se sientan las bases del Octavario, con la conformación del “Consejo Mundial de las Iglesias” y el “Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos” (de la Iglesia Católica), Texto básico desde 1966.

El mEollo dEl dEcrEto “Unitatis rEdintEgratio” Con una votación muy significativa, casi unánime: 2,137 votos, ante sólo 11 en contra, Paulo VI promulgó solemnemente el Decreto el 21 de diciembre de 1964. Su sumario podría exponerse en estos Apartados: Cap. I: -Principios Católicos sobre el Ecumenismo. -La Institución de la Iglesia. -Las divisiones surgidas en ella. -El Ecumenismo en sí. Cap. II: La práctica del Ecumenismo: una tarea común. -Una renovación perenne. -Una conversión interior. -Un Ecumenismo espiritual, de corazón. -Un conocimiento de los hermanos

En consonancia con la Iglesia Universal, todas las Asambleas Plenarias de la Conferencia de Obispos de América Latina (la de Aparecida, en la foto) han recalcado la preocupación por la Unidad de los Cristianos.

separados. -Una orientación ecuménica de la enseñanza. -Un Ecumenismo y fidelidad doctrinal. Y -una cooperación de todos los cristianos. Cap. III, Apartado I: -Las Iglesias y comunidades eclesiales separadas de la Sede Apostólica Romana. -La separación de las Iglesias Orientales. -La riqueza de ellas. -Su disciplina propia. -El patrimonio común. - Y, la comprensión y el respeto. Cap. III, Apartado II: -Las Iglesias y comunidades eclesiales en Occidente. -La separación dolorosa en Europa. La Confesión de y en Cristo. -La veneración de la Sagrada Escritura. -La vida Sacramental; el Bautismo en especial. -La vida con Cristo. Finalmente, la Conclusión: Mociones comunes del Espíritu Santo. ¡Qué texto y qué guía del Movimiento y Oración por el Ecumenismo!

las rEflExionEs EspEcíficas En y para nUEstra américa Debemos explicitar las referencias específicas, ecuménicas, de los Documentos del CELAM: La Asamblea de Medellín destacó las iniciativas ecuménicas, las Celebraciones de la Palabra, y la colaboración cristiana en los problemas sociales y su justicia. La Asamblea y Documento de Puebla señaló el diálogo para la comunión y participación ecu-

ménica. Distinguió a las “sectas” y su radicalismo. -Ofreció criterios de un sano discernimiento pastoral. En Santo Domingo se estudiaron los desafíos pastorales y las líneas de acción ecuménica. Aparecida coincidió y se nutrió de la Exhortación Apostólica: “Ecclesia in América”, de Juan Pablo II, reflejados en su Apartado 5.5. Diálogo ecuménico e interreligioso (227 a 239); textos llenos de doctrina y de exigente testimonio. ¡Vaya ubérrima documentación eclesial! Los estudios socio-religiosos de los expertos, y sus datos corroborados, son también material de reflexión, máxime en sus visiones históricoretrospectivas que iluminan la realidad actual y su dinamismo ecumenista, con todos sus obstáculos por radicalismos fundamentalistas y aun exaltados por ignorancia; y con sus anhelos y propósitos de un serio ecumenismo fraterno, respetuoso, nutrido en un discernimiento iluminado por el Espíritu Santo y sus dones de Consejo y Sabiduría. N.B. Aducimos la relectura, obviamente en Semanario, de las Bitácoras sobre el Ecumenismo: la 327ª, del 29-I-2006; la 380ª, del 21 de Enero de 2007, y la 538ª, del 24-I-2010, que completan esta temática. Y, como lectura: Cfr. AGF “¿Discernimos nuestra Fe…? Colección SERESURE, Editorial Palma, para la situación del Diálogo ecuménico en tierras de Misión, en América. Caso muy específico.

Visita de

Benedicto XVI a México

Domingo 22 de Enero de 2012

De viajes pontificios

En búsqueda del diálogo y la reconciliación Durante sus visitas a Alemania y Turquía en 2006, el Papa mostró su apertura a las otras culturas y religiones del mundo. En el Verano de 2007, el Santo Padre estuvo en América del Sur para dar por inaugurados los trabajos de la V Asamblea General del CELAM. sonia gabriEla cEja ramírEz

Del 9 al 14 de septiembre de 2006, el Papa Benedicto XVI visitó Alemania, en lo que sería el 4º Viaje Apostólico de su pontificado, y el segundo, como Sucesor de Pedro, a su tierra natal. En esa ocasión, recorrió Munich, Altötting y Ratisbona. El 12 de septiembre, el Vicario de Cristo se encontró con el mundo de la Cultura en la Universidad de Ratisbona, en donde expuso el discurso titulado “Fe, razón y universidad. Recuerdos y reflexiones”. Durante la magistral cátedra dictada por el Papa, Su Santidad rememoró su época como profesor universitario. El discurso se tornó polémico al provocar la controversia con los musulmanes por una mala interpretación de la traducción hecha del discurso. La Santa Sede publicó una nota aclaratoria al respecto. Al término de su gira, comentó: “He venido a Alemania, a Baviera, para volver a proponer a mis conciudadanos las verdades eternas del Evangelio como verdades y fuerzas actuales, y para confirmar a los creyentes en la adhesión a Cristo, Hijo de Dios hecho hombre por nuestra salvación. En la fe, estoy convencido de que en Él, en su Palabra, se encuentra el camino no sólo para alcanzar la felicidad eterna, sino también para construir un futuro digno del hombre, ya en esta Tierra”.

En bUsca dEl EncUEntro y la rEconciliación Ese mismo año, del 28 de noviembre al 1º de diciembre, el Pastor Universal de los católicos fue a Turquía. Previamente, el Papa se reunió con periodistas en el Aeropuerto de Roma y definió el objetivo de su 5º Viaje Apostólico: “El objetivo de este viaje es el diálogo, la fraternidad; un esfuerzo por fomentar la comprensión entre las culturas, por favorecer el encuentro de las culturas con las religiones, y la reconciliación”. Durante el encuentro con el Presidente del Departamento de Asuntos Religiosos de Turquía, Benedicto XVI refirió: “Su país es muy querido por los cristianos; aquí fueron fundadas y alcanzaron su madurez muchas de las comunidades primitivas de la Iglesia, inspiradas por la predicación de los Apóstoles, en especial de San Pablo y San Juan. La tradición que ha llegado hasta nosotros afirma que María, la Madre de Jesús, vivió en Éfeso, en la casa del Apóstol San Juan. “Además, en esta noble tierra se ha producido un notable florecimiento de la civilización islámica en los

Durante su estancia en Turquia, el Papa estuvo en Constantinopla (llamada ahora Estambul) donde fue recibido por Bartolomé I, Patriarca Ecuménico de los cismáticos ortodoxos.

campos más diversos, incluidos la literatura y el arte, así como las instituciones. Los cristianos y los musulmanes, siguiendo sus religiones respectivas, ponen de relieve la verdad del carácter sagrado y de la dignidad de la persona. Ésta es la base de nuestro respeto y estima recíprocos; ésta es la base para la colaboración al servicio de la paz entre las naciones y los pueblos, el deseo más íntimo de todos los creyentes y de todas las personas de buena voluntad”.

¡QUédatE con nosotros, sEñor! La primera presencia del Papa Benedicto XVI en el Continente Americano como Sumo Pontífice, tuvo verificativo del 9 al 14 de mayo de 2007 para inaugurar los trabajos de la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Durante la homilía de la Misa Inaugural, el Patriarca de la Iglesia Católica Universal se refirió a la fe prevaleciente en el por él llamado 'Continente de la Esperanza', afirmando: “Queridos hermanos y hermanas, éste es el rico tesoro del Continente Latinoamericano; éste es su patrimonio más valioso: la fe en Dios Amor, que reveló su rostro en Jesucristo. Vosotros creéis en el Dios Amor; ésta es vuestra fuerza, que vence al mundo, la alegría que nada ni nadie os podrá arrebatar, la paz que Cristo conquistó para vosotros con su Cruz. Ésta es la fe que hizo de Latinoamérica el ‘Continente de la Esperanza’.

“No es una ideología política ni un movimiento social, como tampoco un sistema económico; es la fe en Dios Amor, encarnado, muerto y resucitado en Jesucristo, el auténtico fundamento de esta esperanza, que produjo frutos tan magníficos desde la primera evangelización hasta hoy”. Durante el discurso inaugural de los trabajos de la V Asamblea General del CELAM, el Papa abordó diversos puntos: la fe cristiana en América Latina; la continuidad con las anteriores Asambleas de Río de Janeiro, Medellín, Puebla y Santo Domingo; el tema elegido con ocasión de la V Asamblea: "Discípulos y misioneros de Jesucristo, para que nuestros pueblos en Él tengan vida". Igualmente, ‘Otros campos prioritarios’ como la familia, los sacerdotes, religiosos, religiosas y consagrados, los laicos, los jóvenes y la Pastoral Vocacional, para concluir con la frase: "¡Quédate con nosotros!: Quédate en nuestras familias, ilumínalas en sus dudas, sosténlas en sus dificultades, consuélalas en sus sufrimientos y en la fatiga de cada día. "Quédate, Señor, con aquellos que en nuestras Sociedades son más vulnerables; quédate con los pobres y humildes, con los indígenas y afroamericanos, que no siempre han encontrado espacios y apoyo para expresar la riqueza de su cultura y la sabiduría de su identidad. "Quédate, Señor, con nuestros niños y con nuestros jóvenes, que son la esperanza y la riqueza de nuestro Continente; protégelos de tantas insidias que atentan contra su inocencia y contra sus legítimas esperanzas”.

Domingo 22 de Enero de 2012

En clave de 7

Siete elementos para propiciar la Unidad pbro. adrián ramos rUElas formador dEl sEminario

ajo el lema “Todos seremos transformados por la Victoria de Nuestro Señor Jesucristo”, basado en la Primera Carta de San Pablo a los Corintios, Capítulo 15, Versículos del 51 al 58, la Iglesia Católica espera dar más pasos sólidos de acercamiento hacia los miembros de denominaciones cristianas diferentes,

pero igualmente empeñadas en alcanzar la unidad querida por Cristo y expresada en el Evangelio de San Juan: «Que todos sean uno. Como Tú, Padre, en Mí, y yo en Ti, que también sean uno en Nosotros, para que el mundo crea que Tú me has enviado» (Jn 17, 21). En esta ocasión, reflexionaremos sobre siete elementos que los cristianos tenemos en común, y que pueden ser vehículos de mayor comunión y esperanza para volver

a esa unidad, anhelada por Cristo y buscada por la Iglesia. 1.LA PALABRA DE DIOS. La Sagrada Escritura es, sin duda, el mensaje del amor de Dios que traza el pensamiento y la acción de todos los cristianos. Aunque han sido variadas las traducciones e interpretaciones que de ella se han hecho, no podemos negar que es el patrimonio común y más excelente de comunión con todos los que reconocemos a Cristo como Nuestro Señor y como la Palabra hecha carne. 2.LA ORACIÓN Y LA ALABANZA. Es precisamente en la oración como los cristianos buscamos vivir de manera personal nuestra fe y atender a las exigencias de una vida coherente, convencida y creíble. El gozo que nos da sentirnos como hermanos se expresa en cánticos de alabanza, y en la oración recomendada por Jesús, el Padre Nuestro. 3.LA ASAMBLEA CRISTIANA. Aunque nuestro culto varía significativamente, es indudable la presencia de una comunidad que se reúne en torno al Señor Jesús, con la seguridad de su presencia, en atención a las palabras del Evangelio de San Mateo: «Donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy Yo, en medio de ellos» (Mt 18, 20). 4.LA EUCARISTÍA. Es un Sacramento que los católicos valoramos mucho, en consonancia con las palabras mismas de Cristo: «Éste es mi cuerpo que se entrega por ustedes; hagan esto en memoria mía» (Lc 22, 19). Este mandato difiere en otras denominaciones, pues se realiza con menos fuerza interpretativa y diferente concepción teológica, pero no deja de ser una expresión de comunión creciente y esperanzadora. 5.LA CARIDAD. Los desastres naturales y las injusticias sociales, así como la consecución de la paz, han sido fenó-

menos que han despertado la solidaridad cristiana, sin importar distinciones. Este elemento tiene mucho futuro en la cuestión social y humanizadora, característica de la presencia de los cristianos en el mundo entero. 6.LA MORAL. La vulnerabilidad de la vida naciente, las cuestiones intrincadas de Bioética, el papel crucial de la familia para el desarrollo y crecimiento de la vida humana, la dignidad de la persona y sus derechos inalienables, la conservación del medio ambiente, la economía globalizada, y otros asuntos de índole moral, han sido también factor común de reflexión y acercamiento en el pensamiento cristiano actual, que tiende a la unidad, gracias a la Doctrina única de Jesucristo. 7.EL TESTIMONIO. Sin duda, el mayor desafío para el cristiano de hoy es el testimonio de vida que los no creyentes, los ateos, los no practicantes o los miembros de otras religiones observan y es, a veces, determinante para convalidar nuestra fe. El escándalo de la división sigue siendo barrera para que los hombres y mujeres de hoy reconozcan la bondad de nuestra religión. Mahatma Gandhi, líder de la India, admiraba a Cristo, mas no a los cristianos, por ser inconsecuentes. He aquí el reto de todo cristiano de hoy: Hacer presente a Cristo, sus actitudes y sus obras, pues todavía habrá quién quiera ver en nosotros a Aquél en quien decimos creer.

Domingo 22 de Enero de 2012

Verdades de Fe

La confianza puesta siempre en Dios sEcción diocEsana dE pastoral jUvEnil

l pequeño Roberto asistía a la Primaria, y la Maestra les encargó de tarea investigar sobre la fe en Dios. Intrigado, de regreso a casa, le preguntó a su tío: “¿Qué es la fe en Dios? Me dejaron responder a esa pregunta como tarea en la escuela”. Con una amplia sonrisa, su tío le respondió: “¿En verdad quieres saber lo que es la fe en Dios?” “Sí”, le contestó Roberto. “Bien, esta tarde daremos un paseo a la playa, y te enseñaré”. Una vez que llegaron, le entregó un chaleco salvavidas y unas aletas. “Pero yo no sé nadar”, argumentó Roberto. “Lo sé”, le dijo el tío, “póntelos, de todas maneras”. El niño lo hizo. “Bien, ahora, comienza a caminar hacia el mar, de espaldas. Llegará un momento en el que sentirás que tus pies no tocan tierra, pero déjate ir y arrójate de espaldas. No te hundirás, ya que el chaleco te hará flotar”. Roberto estaba aterrado: “No, tío, no quiero”. “¡Hazlo!, le replicó, estaré junto a ti para que no temas. Así que, tranquilo”. Roberto confió en su tío. Mientras caminaba de espaldas, llegó un momento en el que sintió que no tocaba tierra. Dudó. Pero recordó las palabras de su tío, aparte de que lo tenía cerca. En un acto de valor, dio el siguiente paso ¡Ya no tocaba tierra! Sin embargo, flotó en el mar, gracias al chaleco. Se sintió emocionado ante la experiencia, y feliz. Cuando terminaron, salieron del mar y regresaron a casa. En el trayecto, el tío le explicó al pequeño: “En esto consiste la fe en Dios; el mar representa la vida. Yo represento a Dios y el chaleco representa la fe. Cuando te adentres en el mar de la vida y sientas que la lógica no puede ayudarte a salir a flote de tus problemas, hasta perder el piso, debes creer que el chaleco de la fe te salvará. Dios estará siempre cerca de ti, pero depende de que te atrevas a dar el primer paso, de confiar en Él, vistiendo el chaleco de la fe y arrojándote con Él, para que puedas flotar en el mar de la vida con total paz y tranquilidad”.

crEEmos, pEro no confiamos Esto es exactamente lo que a muchos nos hace falta: tener fe. Y es que sí “creemos”, pero poco confiamos en todo lo que decimos. Por lo menos cada ocho días profesamos nuestra fe, aunque pareciera que muy poco conocemos de ella porque no nos hemos dado tiempo de meditar en lo que creemos, y nuestros miedos y

desconfianzas están poco sustentados. Profesar la fe no es sólo repetir palabras vacías, sino que se trata de una realidad que aprendemos mediante fórmulas, que expresamos, transmitimos y celebramos en una misma unión (YouCat#25). Nuestra profesión de fe no es resultado de la invención de unos cuantos hombres, sino del mandato del Señor a sus discípulos para que bautizaran y creyeran en el Padre, el en el Hijo y en el Espíritu Santo, esa Trinidad en la que se basa nuestra fe, tal y como nos lo enseña el Catecismo: creemos en el Padre, que es Creador; luego en el Hijo, por quien hemos obtenido la salvación, y en el Espíritu Santo, a través de quien se da la presencia de Dios en la Iglesia y en el mundo. Profesar nuestra fe no es sólo repetir fórmulas, sino asimilarlas y vivirlas; el Credo es el resumen de las verdades cristianas transmitidas por los Apóstoles a través de los siglos. Es cierto, proclamar lo que creemos nos hace sentirnos vinculados a nuestro Dios, sólo que no basta con repetir fórmulas, sino hay qué hacerlas vida; conectar eso

que creemos con aquello que a diario realizamos. Bien lo decía San Agustín: “Que tu Credo sea para ti como un espejo. Mírate en él, para ver si crees realmente todo lo que dices creer. Y alégrate cada día por tu fe”. Hay que arrojarnos en las manos de Dios y decir confiadamente: Señor creo en Ti, pero aumenta mi fe.

Salvador Y Maldonado Domingo 22 de Enero de 2012

Según autoridades agrarias

Récord histórico en exportaciones de alimentos P

ese a los agudos problemas del campo mexicano en varios Estados con sequía o por inundaciones, durante 2011 se alcanzó un récord histórico en las exportaciones de productos agroalimentarios del país, las que han mantenido un ritmo dinámico, lo que muestra la gran competitividad de varios productos del sector primario y de la agroindustria, según considera el Delegado de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), Juan Antonio González Hernández. Este funcionario puntualizó que los resultados ya constatados de las ventas al exterior de alimentos y bebidas, indican que se llegó, a finales del año, a un monto de 22.1 mil millones de dólares, lo que superará lo acumulado durante el año inmediato anterior, que supuso 18 mil millones de dólares. Cabe referir que, para el caso de Jalisco, sus exportaciones de productos primarios y de alimentos procesados o de bebidas, sobresalen en los rubros del tequila, huevo industrializado y huevo en cascarón, aguacate, y en las frutas conocidas como berries, concretamente arándanos, frambuesas y zarzamoras, entre otros alimentos.

Se exploran nuevoS deStinoS El Funcionario Federal hizo mención de que, además de consolidarse los des-

en cuanto a la exportación figuran: cerveza, jitomate, tequila, aguacate, cítricos y varias frutas, además de becerros en pie, café y productos pesqueros. Como muestras del dinamismo de las transacciones al exterior, varios productos se han disparado en sus ventas externas, como el café (473 por ciento), el jitomate (72 por ciento), el camarón (59 por ciento) y las hortalizas (27 por ciento). Cabe referir que, en el cierre de año, el sector exportador mexicano tiene a su favor una ventaja adicional: el abaratamiento relativo de las mercancías del país, por efecto de la volatilidad que ha impactado a la baja a la moneda nacional.

Contexto En el curso de 2011, las ex-

Según autoridades de la Sagarpa, han ido a la alza las ventas al exterior en materia de productos agrícolas y ganaderos, al tiempo que gradualmente cobra auge también la exportación de pescado y mariscos.

tinos tradicionales de las exportaciones mexicanas, como Estados Unidos, Canadá y Japón, existe a favor un contexto de apertura de nuevos mercados, como los casos de Rusia, Israel y Corea, que se han abierto a varios productos, por ejemplo de la carne bovina. Trajo también a colación que los daños severos que se resintieron por la sequía del reciente Verano en los Estados del Norte de la República, se han compensado por

un incremento en la exportación de becerros en pie a la Unión Americana, lo que supuso ventas por más de un millón 300 mil animales. En este tema, ejemplificó que lograron exportarse varios embarques de toros a Turquía, lo que fue una medida importante para reducir las presiones de los ganaderos de las Entidades afectadas por la sequía. Según el Área de Información de la Sagarpa, entre los productos más dinámicos

portaciones agroalimentarias supusieron, en total, 18,192 millones de dólares. Principales mercados en 2010: Estados Unidos concentró 76.4 por ciento de nuestras exportaciones. Canadá, 3.3 por ciento; y Japón, 3.1 por ciento. En 2011, Estados Unidos concentró 68.9 por ciento de las ventas de exportación, lo que revela que se avanza en abrir nuevos mercados, con tal de diversificar los destinos de las ventas. Fuente: Sagarpa-Banxico-SHCP.

Roberto O´Farril Corona

Domingo 22 de Enero de 2012

Pastor Universal

“Mensaje a todas las Naciones”

omo es tradición, el Papa se reúne al inicio de cada año con los Embajadores acreditados ante la Santa Sede, a fin de entregar un Mensaje a las Naciones. Por su trascendencia, presento enseguida el resumen de su discurso pronunciado el lunes 9 de enero: “A través de ustedes, extiendo mi felicitación a todas las naciones que representan, y con las que la Santa Sede mantiene relaciones diplomáticas. Su presencia nos recuerda la importante contribución de la Iglesia en sus Sociedades. “Allí donde no resplandece la luz divina, el mundo está en sombras. Realmente, el mundo está en la oscuridad allí donde el hombre no reconoce ya su vínculo con el Creador, poniendo en peligro su relación con las demás criaturas y con la Creación misma. El momento actual está marcado, lamentablemente, por un profundo malestar y por diversas crisis: económicas, políticas y sociales, que son su expresión dramática. “No puedo dejar de mencionar las graves y preocupantes consecuencias de la crisis económica y financiera mundial. No sólo ha golpeado a las familias y empresas de los países económicamente más avanzados, sino que ha marcado también la vida de los países en vías de desarrollo. La crisis puede y debe ser un acicate para reflexionar sobre la existencia humana y la importancia de su dimensión ética, antes que sobre los mecanismos que gobiernan la vida económica. “Los efectos de la situación actual de incertidumbre afectan particularmente a los jóvenes. Su malestar ha sido la causa de los fermentos que han golpeado diversas regiones, sobre todo a África del Norte y a Medio Oriente, donde sufren pobreza y desempleo, temen la falta de expectativas seguras y han puesto en marcha un movimiento de reivindicación de reformas y de participación más activa en la vida política y social, pero el respeto de la persona debe estar en el centro de las instituciones y las leyes. Siento gran preocupación por la población de los países que sufren todavía tensiones y violencias, en particular Siria. Confío en que se inicie un diálogo fructífero entre sus actores políticos, favorecido por la presencia de observadores independientes. “En Tierra Santa, donde las tensiones entre palestinos e israelitas repercuten en

el equilibrio de todo el Medio Oriente, es necesario que los responsables de estos dos pueblos adopten decisiones valerosas y claras en favor de la paz. He sabido, con agrado, que gracias a una iniciativa del Reino de Jordania, el diálogo se ha retomado. Espero que continúe hasta que se llegue a una paz duradera, que garantice el derecho de los dos pueblos a vivir con seguridad y en Estados soberanos, dentro de unas fronteras definidas y reconocidas internacionalmente. “La educación representa una tarea de primer orden en estos tiempos delicados; necesita de lugares, y el primero es la familia, fundada sobre el matrimonio entre un hombre y una mujer. “Las medidas legislativas que favorecen el aborto se oponen a la educación de los jóvenes y, por tanto, al futuro de la Humanidad. “Las instituciones educativas son las primeras instancias que colaboran con la familia, y para desempeñar adecuadamente esta tarea, sus objetivos han de coincidir con los de la realidad familiar. La Iglesia Católica se ha mostrado siempre particularmente activa en el área de las instituciones escolares y académicas, cumpliendo una apreciable labor al lado de las instituciones estatales. Deseo, por tanto, que esta contribución sea reconocida y valorada también por las legislaciones nacionales.

“La libertad religiosa se caracteriza por una dimensión individual, así como por una dimensión colectiva y una dimensión institucional. Se trata del primer derecho del hombre, porque expresa la realidad más fundamental de la persona. Este derecho se sigue limitando y violando. En muchos países, los cristianos son marginados de la vida pública; en otros, sufren ataques violentos contra sus iglesias y sus casas. En otras partes del mundo, se constatan políticas orientadas a marginar el papel de la religión en la vida social. “Con respecto a la urgencia humanitaria en los países del Cuerno del África, pido, una vez más, a la Comunidad Internacional, su ayuda solícita para encontrar una solución a la crisis que después de tantos años perdura en Somalia. “La salvaguarda del medio ambiente, la sinergia entre la lucha contra la pobreza y el cambio climático, constituyen ámbitos importantes para la promoción del desarrollo humano integral. “Animada por la certeza de la fe, la Santa Sede sigue ofreciendo su aportación a la Comunidad Internacional: proclamar la altísima vocación del hombre y la divina semilla que en él está presente, y ofrecer al género humano una sincera colaboración para lograr la fraternidad universal que responda a esa vocación.”

ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

Domingo 22 de Enero de 2012

LIBRO DE LA SEMANA

Bendice, y serás bendecido

Todo volverá a ir bien, pero nunca será como antes. El acompañamiento en el duelo

lic. lupita:

Llevo cinco años pidiendo a Dios que mi esposo vuelva, pero no me siento escuchada ni atendida por Él. Mi esposo ya vive con otra, y entre los dos me ofenden cada vez que pueden. Ya lo demandé económicamente, porque no quiere pasarme nada. Le he dicho, de todas las maneras, que Dios le pedirá cuentas por la forma en que me trata. Antes de irse él, decía que iba a cambiar y que le diera yo una oportunidad, pero estaba tan enojada, que lo corrí. Ahora que pasan los años, compruebo que él sigue siendo el mismo: prepotente, egoísta, grosero. No obstante, quizás si lo hubiera perdonado, las cosas estarían mejor. Estoy sola, y siento que lo necesito. Ya me cansé de pedirle a Dios, y todo me sale al revés.

Querida pina:

JoSefina

Cuenta una vieja historia que un Rey anunció su próximo recorrido por el Condado para saludar a su pueblo y regalarle un día de fiesta. Dos hombres, que eran amigos y pasaban dificultades económicas, querían pedirle ayuda. Llegó aquel día y le acompañaba un séquito de la Corte Real. Iba ataviado con sus mejores vestidos en seda, y tanto su Corte como el pueblo, llevaban también sus mejores ropajes. De pronto, el primer hombre le salió al encuentro gritando sus resentimientos contra el Rey; vestía harapos y reclamaba una y otra vez por el trato injusto que experimentaba. El Rey y su Corte lo ignoraron y, de forma astuta, lo quitaron del camino dejándolo entre lamentos y corajes. Más adelante, encontraron al otro hombre, vestido de fiesta aunque humildemente, y deseoso de poder tener algún momento de Lupita Venegas Leiva/Psicóloga

JOCHEN JÜLICHER Editorial Sal Terrae Santander

encuentro con su Rey, y eligió acercase a la procesión en silencio. Cuando el Rey lo vio, le agradó su actitud humilde y serena, observó su presencia sencilla, y entonces mandó pedir que le dieran ropa nueva y le invitaran a convivir con los cortesanos. ¡Este hombre tuvo la oportunidad que buscaba! Esta narración nos enseña que no hay fruto jugoso en donde no se siembra con alegría. Y la Palabra de Dios nos presenta las reglas de oro para ser realmente felices. Encontramos, en Lc.6, 27 y en Mt. 5,38, aquel principio cristiano que tanto ha despreciado el mundo, y por cuya razón nace todo tipo de guerras: “Amen a sus enemigos, hagan bien a quienes los odian, bendigan a quienes los maldicen, oren por quienes los insultan”. Una razón por la cual sentimos que “Dios no nos oye”, es que, aunque Él tenga previsto darnos abundantes bendiciones, ellas no llegan debido a que no respetamos su voluntad fielmente. No le obedecemos. www.valoraradio.org

“¿Por qué me llaman ustedes Señor, Señor, y no hacen lo que les digo?” (Mt. 7, 24). ¿Cuándo vamos a tomar en serio la Palabra de Dios? ¿Cuánto será necesario perder para entender que Dios no miente? Si en verdad quieres recibir las bendiciones del Señor, bendice. El verdadero cristiano no puede sentirse tranquilo al amar sólo a los suyos. Jesús es ejemplo para nosotros y afirma que es necesario hacer la experiencia de amar a nuestros enemigos y actuar a favor de ellos. “Ustedes deben amar a sus enemigos y hacer el bien… así será grande su recompensa, y ustedes serán hijos del Dios Altísimo, que es también bondadoso con los desagradecidos y malos. Sean ustedes compasivos, como su Padre es compasivo” (Lc. 6, 35). Dios siempre exige sacrificio, pero cumple sus promesas y recompensa con creces. El mundo no exige nada, excepto que tú te sientas bien; mas el resultado es la amargura. Bendice y serás bendecida. ¡Haz la experiencia!

Twitter: @lupitavenegasdc

¿Cómo abordar mi propio duelo y el de los demás? ¿Qué es "normal" a la hora de vivir el duelo? ¿Cómo vivirlo con los hijos? ¿Cómo comportarse en semejante situación para no herir ni importunar, pero tampoco dejar a nadie en la estacada? Preguntas concretas que exigen respuestas concretas En el presente libro, Jochen Jülicher aborda éstas y otras cuestiones con un lenguaje claro y lleno de sensibilidad. Obra nacida en la práctica y para la práctica, el autor se ocupa, ante todo, de los aspectos relativos al trato cotidiano con el duelo y con quienes pasan por él. Como para ello ofrece, a la vez, numerosas indicaciones y sugerencias, ayudas y ejercicios, contribuye, además, a colmar una laguna que hasta el momento seguía existiendo en la abundante bibliografía sobre el duelo. Podrá encontrar este material en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556 Col. Lomas de la Victoria Tel. 31 44 33 22 E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

VIDA DIOCESANA

Domingo 22 de Enero de 2012

Café Cantante Café Natanael cambia de dirección y abre la invitación a sus nuevas instalaciones en Pedro Moreno 674, a espaldas del Ex-Convento del Carmen. El horario de atención es de miércoles a domingo, de 4.30 a 10 p.m. Movimientos El Movimiento Metropolitano de Alcohólicos y Drogadictos Anónimos, A.C., ofrece sus servicios gratuitos para hombres y mujeres. Cuenta con internado en la Calle Mariano Jiménez 437, Col. La Perla, teléfono 3618-2403; también en Álvarez del Castillo 38, Col. Mesa Colorada Oriente, teléfono 3625-3265. Encuentros y Retiros El Grupo Renacer, de la Sección Familias, hace extensiva la convocatoria a un Encuentro para personas en situación especial, como matrimonios, mamás solteras, divorciados, separados, divorciados vueltos a casar, personas en unión libre, etc., del 3 al 5 de febrero, en la Casa de Oración San Juan Bautista (Calle 46 No. 680). Informes, al Tel. 3680-5992. La Comunidad Evangelio y Misión organiza el Retiro de Evangelización (Kerigma) que se realizará del 3 al 5 de febrero en la Casa Pastoral de Nuestra Señora del Sagrario (Pedro Loza 995). Para más datos, comunicarse a los Tels. 3833-3400 ó 3824-5050. El Movimiento Diocesano “Mulieris Dignitatem” (Dignidad de la Mujer), convoca a hombres y mujeres, mayores de 18 años de edad, a un Retiro que se efectuará del 10 al 12 de febrero en la Casa Pastoral de San Bernardo (Nicolás Romero 1385). El costo es de $450.00 por persona. Informes, con Paty Talavera, al 33-3487-6085. Asistente Eclesiástico y Fundador del Movimiento, Sr. Canónigo Enrique González Conchas. MOB El Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece los siguientes Cursos: el lunes 23 de enero, a las 20 horas, en La Madre de Dios (Av. Providencia 2954); el miércoles 25, a las 19.30 Hrs., en COYFI (Galeana 125-B, Centro); el jueves 26, en El Señor Grande (Palma Sola 1545, Fracc. 18 de Marzo, a las 19.30 Hrs. El Curso consta de 8 sesiones de 2 horas c/u, una por semana. Más información, al Tel. 3645-2042.

Eventos La Congregación de las Hermanas Teresianas invita al Concierto de Oración de la Hna. Fabiola Torrero Esteban: "Escuchemos a Dios donde la vida clama", el 2 de febrero, a las 19 Hrs., en el Colegio Enrique de Ossó (Brasilia 2601, Col. Providencia). Los fondos serán destinados a la formación de las futuras Religiosas. Informes, a los Tels. 3614-6025 y 3631-1419. Courage Latino invita a su Retiro Espiritual Nueva Vida para personas en situación de atracción al mismo sexo no deseada, que se llevará a cabo del 27 al 29 de enero. Absoluta confidencialidad. Cooperación: $ 950.00. Informes, al Tel. 33-1075-4608. Ejercicios Espirituales Atención, Religiosas (os), Sacerdotes, y Laicos. Se ofrecen, del 7 al 14 de febrero, Ejercicios Espirituales de Purificación e Integración del ser como un tiempo para recobrar la vitalidad espiritual, recomponer las energías físicas y equilibrar las emociones. La cita es en la Casa de la CIRM. Mayores informes, al Cel. 33-1201-6770. Pastoral Bíblica Brinda, a todos los Agentes de Pastoral, religiosas (os), Seminaristas y Sacerdotes, al Taller de Lectio Divina en las instalaciones del Instituto Bíblico (Av. de la Paz 1665), de las 10 a las 14.30 Hrs. Llevar cuaderno y Biblia. Más informes, a los Tels. 33-1289-9633 y 3121-0395. Misa para joyeros A todos los trabajadores de la joyería, platería y orfebrería (fabricantes, diseñadores, artesanos, comercializadores, empleados, etc.) se les invita a la Santa Misa que este gremio dedica cada año a San Felipe de Jesús, su Santo Patrono, en el Templo Parroquial del mismo nombre, ubicado en la Calle Esteban Loera (34, del Sector Libertad) # 190. Será a las 12 horas del domingo 5 de febrero. Liturgia Se invita a participar en la reunión bimestral de formación e intercambio de experiencias de los equipos animadores de Pastoral Litúrgica. La cita es el sábado 28 de enero en SEDEC (Román Morales, o Calle 32, No. 517). Informes, al 3618-6899, de las 9.45 a las 13.30 horas. Es importante que participen dos representantes de cada Parroquia o Decanato.

El Reino se realiza cuando amamos Juan lópez vergara

l Evangelio que nuestra Madre Iglesia dispone para hoy en la Eucaristía, presenta un sumario inicial del ministerio del Señor que determina el esquema de la obra marcana (Evangelio según San Marcos), y la narración de la vocación de los primeros discípulos, cuyo núcleo radica en el “seguimiento” de Jesús (Mc 1, 14-20).

“tanto amó dioS al mundo…”

Después de la detención del Bautista, Jesús se fue a Galilea y comenzó a proclamar el Evangelio de Dios: “Se ha cumplido el tiempo, y el Reino de Dios ya está cerca. Conviértanse y crean en el Evangelio” (vv. 14-15). Marcos esboza en dos líneas el núcleo del mensaje: “Se ha cumplido el tiempo, y el Reino de Dios ya está cerca”. Esto supone una continuidad que enlaza las etapas del designio divino que culmina con el arribo de Jesús inaugurando la era mesiánica: “Al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo” (Ga 4, 4). La manifestación del amor de Dios se patentiza en su solidaridad con el hombre, “porque tanto amó Dios al mundo, que le dio a su Hijo Unigénito, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna” (Jn 3, 16).

JeSúS miSmo eS el reino

“Conviértanse y crean en el Evangelio”; la aceptación libre y gozosa de la Buena Nueva nos permite participar del Reino que

se hace presente en Jesús. Por eso, Orígenes se refiere a Él como “autobasileia”, ya que en el Misterio de la Persona de Jesús se encarna el proyecto de Dios: “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por Mí” (Jn 14, 6).

Seguir a JeSúS Significa hacer el bien

El evangelista, enseguida del sumario, muestra la vocación de los primeros discípulos como ejemplo de conversión, de adhesión activa al llamado de Jesús, quien les dijo: “Síganme y haré de ustedes pescadores de hombres. Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron” (vv. 17-18). El llamado de Jesús contrasta con el de los rabinos de la época, que no iban en busca de discípulos, sino que eran éstos quienes buscaban al maestro. En las escuelas rabínicas, además, la doctrina ocupaba el primer puesto; en el seguimiento evangélico, en cambio, el hecho esencial radica en la propia Persona de Jesús. En el texto griego, literalmente leemos que el Señor dice: “Vengan tras de Mí”, expresión que entraña una invitación a participar de su destino: desprendiéndonos de todo (compárense v. 18 y 20 con Mc 10, 21); dispuestos hasta el sufrimiento y la Cruz, “llamando a la gente, a la vez que a sus discípulos, les dijo: ‘Si alguno quiere venir tras de Mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame’” (Mc 8, 34). Vayamos tras Jesús, decididos a recorrer su mismo camino, y como Él, pasar por el mundo “haciendo el bien” (Hch 10, 38); convencidos de que allí donde vivimos el amor, que es la voluntad de Dios para con nosotros, se realiza el Reino.

Santos de la Semana:

del 22 al 28 de ENERO 2012 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 22: -Beato Guillermo José Chaminade + 1850 en en Londres. El Padre Guillermo era Jesuita; Juan era su vida, Mártir, por la Iglesia y por su Patria: Polonia. Burdeos. Sacerdote, Pastor entregado y muy piadoso. En ayudante. Mártires los dos cuando la persecución angli-Santos Teóganes y Compañeros Mártires + cerca tiempos de la Revolución francesa, oculto en Burdeos. cana, bajo Carlos II. de 257 en el Norte de África. Obispo de Hipona. Sufrió Encarcelado. Desterrado a Zaragoza, España. Fundó las -San Surano + Siglo VI en Lombardía. Abad. Consi- padecimientos bajo Valeriano, y el Martirio con 36 crisComunidades Laicas de María Inmaculada y a los Padres derado Mártir. San Gregorio Magno lo cita: hospitalario tianos inmolados con él. San Agustín los honra. Marianistas: Compañía de María (1817). y caritativo. Ferrario habla de él en el Catálogo de Santos 27: -San Vitaliano, Papa + 672 en Roma. Enfrentó -Beato Ladislao Battayány-Strattmann + 1931 en de Italia. Atravesado con una espada. a los monotelitas. Buenas relaciones con Inglaterra por Hungría. Laico. Médico Oftalmólogo de gran fama. Dedi25: -San Ananías + Siglo I en Persia. Recibió a San medio de San Adriano. Preparó al Clero. Envió Nuncios. có su fortuna para curar gratuitamente. Construyó dos Pablo después de su conversión, por indicación del Se-Beato Pablo José Nardini + 1869 en Baviera. Hospitales. Gran testigo de su Fe. ñor. La Tradición lo cita como uno de los 72 Discípulos. Huérfano, de padre desconocido. Recogido. Doctor en 23: -San Francisco Gil de Fréderic + 1745 en San Agustín lo da como Sacerdote, quien bautizó a Sau- Teología. Sacerdote y Párroco. Fundó a las FranciscaTonkín, Vietnam. Sacerdote Dominico y Misionero. Es- lo, y aun Obispo de Damasco. Evangelizó la Eleuterópo- nas Pobres de la Sagrada Familia, para huérfanos… tudió en Barcelona. Vivió en México, camino a Filipinas lis. Licinio lo hizo azotar y lapidar. Mártir. (Se le conme- pobres. y Vietnam. Mártir, decapitado al cubrir con su cuerpo la mora junto con La Conversión de San Pablo). 28: -San Julián de Cuenca + 1208, ahí mismo. Moimagen de la Santísima Virgen. -San Apolo + hacia 395 en Italia. Ermitaño muchos zárabe: “ Julián ben Tauro”. 2° Obispo de Cuenca. Muy -Beata Josefa María de Santa Inés nació en Va- años. Gobernó una Comunidad de Monjes en Hermópo- apostólico. Prudente y sabio con judíos y musulmanes. lencia y allí murió en 696. Religiosa Agustina Descalza. lis. De profundas exhortaciones y hondo fervor. Milagro- Sepultado en Santa Águeda. Su cadáver fue profanado De familia pobre. Huérfana. Analfabeta, “de pocas dotes so. Muy alegre en el Señor. en la Guerra Civil, y se le encontró incorrupto. De culto intelectuales…” Epiléptica. Hermanita Lega durante 53 26: -Beato Miguel Kozal + 1943 en Polonia. Obispo inmemorial . años. Murió el día de Santa Inés. El Padre Agustino San auxiliar de Vladislavien. Muy fervoroso y apostólico. Los -Beato Julián Naunoir + 1683 en Francia. SacerEzequiel Moreno propagó su culto en América. Nazis lo encarcelaron, pero no pudieron ‘aplacar’ su Fe dote Jesuita. Incansable predicador y confesor, hasta el 24: -Beatos Guillermo Ireland y Juan Grove ++1679 en el campo de concentración de Dachau. Ofreció su agotamiento. Aprendió el dialecto “bretón”.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo 22 de Enero de 2012