semanario 801

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Atentados incalificables

PREMIO A COMUNICADORES

Desprecio por lo sagrado

Como cada año, la Arquidiócesis otorga el Galardón “José Ruiz Medrano” a Profesionales de la Comunicación que han destacado en ese oficio. (Página 15)

PARROQUIA DE BUGAMBILIAS

Esta Comunidad, en territorio municipal de Zapopan, es de reciente conformación, y está animada por su fervorosa devoción a Nuestra Señora de Bugambilias. (Páginas 18 y 19)

LA FAMILIA, DE IMPORTANCIA MUNDIAL El Papa Benedicto XVI le confirió singular relevancia a la institución familiar con su presencia y mensaje durante el Encuentro efectuado en Milán. (Páginas 10, 11 y 21)

EL CORPUS, FE QUE ALIMENTA En todo su esplendor, la Iglesia celebra públicamente la Festividad del Cuerpo y la Sangre de Cristo. (Páginas 3, 22 y 36)

M

uy lamentables actos de vandalismo, cuyos autores incurren automáticamente en excomunión por el pecado de sacrilegio, han ocurrido en los últimos meses en esta jurisdicción eclesiástica tapatía, al igual que en otras Diócesis. Estas felonías han causado escándalo e indignación general, pero la Iglesia exhorta al perdón, a la oración por los agresores, así como insta, a Sacerdotes y fieles, a extremar sus medidas de prevención, seguridad y resguardo. (Páginas 2 y 4 a 7)

Semanario invita a toda la feligresía

de la Iglesia Católica a participar en el Concurso “El Santo Patrono de mi Comunidad.


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REFLEXIONES

Domingo 10 de junio de 2012

Editorial Donde empieza lo sagrado...

Consejo Editorial • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

Presidente

• Carlos Lara López • Guillermo Chávez Aguayo • Adalberto González González • Antonio Gutiérrez Montaño • Juan Javier Padilla Cervantes • Ricardo González Moreno • Román Ramírez Carrillo • J. Jesús Parada Tovar • Francisco Javier Cruz Luna • Sonia Gabriela Ceja Ramirez • Mónica Livier Alcalá Gómez • Dulce Natalia Romero Cruz

Director Pbro. Alberto Ávila Rodríguez Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Centro Católico de Comunicaciones Publicidad Claudia Pérez Arenas

¡Cuando se daña lo sagrado, es la cobardía absoluta porque se quiere dañar a muchos en la ausencia de todos! Es intentar meterse y socavar las entrañas invisibles de las personas. Es querer derrumbar los espacios y pensamientos venerables, que son como templos individuales en la conciencia de las almas. Es intentar cimbrar las fibras menos culpables, pero con mayor sensibilidad en nuestra relación con el mundo y los límites más allá de lo concreto. Pero es, sobre todo, manipular y excederse con el fuego, pensando que el que lo hace va a salir ileso. Y esto no lo decimos como una sentencia amenazadora, sino como meditación preventiva. Si la ofensa procura vulnerar lo sagrado, la respuesta siempre ha sido que, quienes veneran lo sagrado, refuerzan sus convicciones y se atreven a más, para proclamar sus pensamientos y costumbres heredados de sus mayores. Nunca en la historia milenaria se ha visto lo contrario. Pareciera, a veces, que el Mal triunfa cuando busca profanar lo sacro, pero sobre las cenizas brota una nueva primavera con un vigor indescriptible, como una resurrección, como una oportunidad de recuperación, como una nueva etapa que crece exponencialmente. A últimas fechas, en nuestro entorno social, en el microcosmos de nuestra Iglesia de esta Metrópoli del Occidente de la República, se han registrado sucesos, humana, cultural y religiosamente desagradables y atentatorios contra la paz social y la libertad de creencias. El robo, ultraje y menoscabo patrimonial a templos y objetos sagrados se inscriben solamente en una lectura: daño cerebral y/o desesperación satánica. Hurtos de especies sagradas, agravio sin beneficio a realidades y símbolos religiosos, son el borde final de la tolerancia y el respeto que nos debemos unos a otros. En la libertad de creencias puede existir un renglón para quienes quieren servir al “espíritu del mal”, pero su creencia nunca debe implicar el daño a los demás o el sacrilegio y burla a la propiedad y creencias de los vecinos de enfrente. Lo sagrado es un terreno delicado, y exige la mayor de las tolerancias porque nada de lo humano puede prescindir de esas realidades hieráticas que están más allá de las concreciones de la materia. Hablar de lo sagrado es dar razón de las fuerzas más vitales y profundas de todo hombre y mujer, de su realidad más insondable y rica que lleva inscritas en su propio ser. Alguien ha dicho que lo sagrado se defiende solo; que no necesita de los abogados de ningún tribunal. Está ahí, en la conciencia de cada uno, para darle valía a cada ser, hombre o mujer, con tal de que seamos capaces de mirar un poco hacia nuestro interior. Así descubrimos nuestras razones de ser, de vivir y sobrevivir. Los lugares atacados últimamente, San José de Analco, Cocula (sólo por citar a los de mayor repercusión noticiosa, pero hay varios más), como pudiera ser la más pequeña capilla, la más preciosa catedral o la más sencilla conciencia, son en sí mismas, porque son portadoras de lo Sagrado, dignas de nuestro respeto. Podemos pensar diferente, pero nunca sentirnos con derecho a ultrajar las creencias de los demás.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙

Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval

Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización

por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de RL. de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Teléfono: 3002-6470. Suscripciones ext. 1953 | Publicidad ext. 1925 | Redacción ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 am. a 5:30 pm., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx • Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta No. 510-A, Tels. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360 Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores No. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tels. 3002-6470. Tiraje: 37,000 a 40,000

EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO Confiando en encuestas, se da Por hecho, en Partido tricolor, que Su candidato será el Presidente:

Sólo con unión y mutuo apoyo Podremos superar las crisis que Afectan a mayoría en este país:

Lo marca cualquier encuesta, Que es casi cual plebiscito: Éste gana por bonito, Y aparte, por lo que cuesta.

Sólo dándose la mano, Uno a otro mutuamente, Se superará inclemente Trance social mexicano.

Tiene ya la bendición De un pueblo que presiente Quién será su Presidente, Sin requerir votación.

Se llama solidaridad, En lenguaje cotidiano; Mas, en lenguaje cristiano, Es fraterna caridad.

Este domingo se verificará aquí un Segundo Debate entre candidatos, Que puede modificar las tendencias:

Una enfermedad incurable es La que padece todo ser humano, Cuya vida se prolonga demasiado:

De propuestas en combate, Ahora sí se enfrentarán, (Sin distracción de edecán), En auténtico Debate.

Es triste esa enfermedad, Donde se ceban los daños Que traen consigo los años, Y se llama ancianidad.

De la discusión, quien venza Será el que mejor rebata, Sin demagogia barata, Y que a indecisos convenza.

Mas, es mayor la tristeza Si se suma, a ese encono, El desprecio y abandono, La soledad y pobreza.

R EFLEXIVAS De los Programas que nuestros hijos suelen escuchar en la Radio, ver en la Televisión o curiosear en Internet, ¿supervisamos que al menos algunos de ellos eleven el espíritu y contengan lo bueno, lo bello y lo noble? Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.


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VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 10 de junio de 2012

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

LA EUCARISTÍA, MISTERIO DE COMUNIÓN Hermanos y hermanas: Les saludo y envío este mensaje a propósito de la Solemnidad que hemos celebrado este Jueves de Corpus, en el cual, como el Jueves Santo, la Iglesia conmemora la Institución de la Sagrada Eucaristía, que significa la presencia viva, real de Jesucristo, y el Misterio de su Salvación en favor nuestro. Sin embargo, al celebrarse la Festividad del Jueves de Corpus, la Iglesia consideró importante instituirla con la finalidad de rendir culto público a Jesucristo Eucaristía, e invitar a los fieles a participar en ella, reconociendo el Misterio de la presencia real de Cristo, como Misterio de Comunión de nosotros con Dios, a través de Cristo o por Cristo en su Espíritu, que es el Misterio de Comunión de los hombres entre sí. Asimismo, para recordar que la Eucaristía es sacrificio, porque actualiza la Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo para nuestra salvación, es banquete del cual podemos participar, comiendo el Cuerpo y bebiendo la Sangre de Cristo, como Él lo prometió, para participar de su misma vida. Así pues, este Misterio de la presencia real de Cristo en la Eucaristía, la Iglesia lo celebra mediante una manifestación pública de fe, que es la Procesión Solemne fuera de los templos, con la cual se reconoce que Jesús es para nosotros, para todo el mundo, Señor y Salvador, presencia viva y santificadora de todos los hombres. Por eso están invitados, hermanos y hermanas, a que en esta ocasión participen en esta Fiesta del Corpus y que se sumen en la Solemne Misa y Procesión, con las cuales se rendirá culto a Jesucristo vivo y presente en la Eucaristía, y que tendrá lugar este sábado 9 de junio en el Templo Expiatorio, de donde se partirá para transitar por algunas calles de Guadalajara, hasta llegar a la Catedral. Recuerden que es importante el máximo valor que podemos darle a Dios en nuestra vida personal, nuestra vida comunitaria y en nuestras instituciones. Yo les bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo, Amén.

Centenario Luctuoso del Arzobispo José de Jesús Ortiz Mónica Livier Alcalá Gómez

E

n el contexto del Año de la Fe, al cual el Papa Benedicto XVI convoca, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, invita a los sacerdotes, religiosos y fieles laicos a dar gracias por la vida y ministerio pastoral del Arzobispo José de Jesús Ortiz y Rodríguez, quien por 10 años gobernó esta Iglesia particular tapatía (4 de enero de 1902 hasta su deceso, el 19 de junio de 1912). Este Prelado dejó un gran legado episcopal, impulsando en el Clero y los fieles laicos el practicar la Doctrina Social de la Iglesia; fomentó sindicatos católicos y escuelas parroquiales; creó la Escuela Nor-

mal Católica y fundó el Periódico El Regional, entre otras importantes acciones. Por tal motivo, y para conocer más profundamente su testimonio, la Iglesia Diocesana, por medio de su Departamento de Estudios Históricos, organizará una Jornada Académica que tendrá lugar el martes 19 de junio, de las 10 a las 14 Hrs., en la Biblioteca del antiguo Seminario Conciliar (después sede de la XV Zona Militar, ahora convertida en Museo): Calle Zaragoza # 224, Zona Centro. Ese mismo día, a las 18 Hrs., en El Sagrario Metropolitano, lugar donde descansan los restos del Arzobispo Ortiz, el Cardenal Robles presidirá una Misa Solemne.

VISITAS DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN FECHA HORA JUNIO Domingo 10 17.00 Decanato Atemajac Lunes 11 17.00 Martes 12 10.00 17.00 Miércoles 13 17.00 Jueves 14 17.00 Viernes 15 17.00 Sábado 16 10.00 17.00 Domingo 17 10.00 17.00

PARROQUIAS Y TEMPLOS Decanato La Santa Cruz San Enrique Emperador San Francisco-Zoquipan El Calvario El Rosario-Atemajac El Refugio-Batán Guadalupe-Constitución Santa Emerenciana Decanato La Visitación San Juan Bautista La Visitación Santo Niño de Atocha, Balcones de la Cantera La Medalla Milagrosa.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Junio 2012

NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS MAYO DE 2012 DÍA 18 SR. CURA MARTÍN JAIME CHÁVEZ VELASCO Párroco de San Miguel de Mezquitán SR. CURA J. JESÚS DEL TORO FLORES Párroco de Santa Cruz de las Colinas, Decanato de Santa Rosa de Lima SR. CURA MARTÍN GÓMEZ GONZÁLEZ Párroco de San Pedro Pescador, Ocotlán, Jal. PBRO. JORGE ARMANDO SALAZAR PÉREZ Capellán de las Misioneras de Jesús Crucificado R. P. CARLOS ROSAS CHOLULA, Siervo de Jesús Capellán de las Misioneras Guadalupanas, Estancia Tepeyac PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ Director del Semanario Arquidiocesano de Guadalajara PBRO. MARCO ANTONIO GARCÍA MUÑOZ Vicario Parroquial de Santiago Apóstol, Tequila, Jal. PBRO. GUILLERMO URIBE LÓPEZ Vicario Parroquial de Santa Cecilia, Tonalá, Jal. PBRO. FRANCISCO JAVIER RASCÓN RAMÍREZ Vicario Parroquial de San Pablo, Col. Las Fuentes, Zapopan, Jal. SR. CURA HÉCTOR LÓPEZ ALVARADO Coordinador del Centro Arquidiocesano de Producción Televisiva y Audiovisual (CAPTA)

DÍA 28 SR. CURA ELISEO SÁNCHEZ DE LA O Párroco de Nuestra Señora de la Asunción, Col. La Esperanza, Ameca, Jal. SR. CURA SOTERO TORRES GONZÁLEZ Párroco de El Tepeyac, Decanato del Dulce Nombre de Jesús SR. CURA ALFREDO DOMÍNGUEZ ORTIZ Párroco de El Ave María, Decanato de San Ildefonso SR. CURA ANICETO SANDOVAL MURILLO Párroco de Las Cruces, Jal. PBRO. AARÓN DE JESÚS RAMÍREZ SALAZAR Cuasipárroco de Señor San José, Plan de Barrancas, Jal. PBRO. DANIEL HERNÁNDEZ ROSALES Capellán de Santa María de Gracia PBRO. HUGO GERARDO ARZATE RAMÍREZ Vicario Parroquial de El Espíritu Santo, Col. Hogares de Nuevo México, Zapopan, Jal. PBRO. J. JESÚS CUENCA GARCÍA Vicario Parroquial de Santa Mónica, La Barca, Jal. PBRO. JAIRO REYNOSO MÉNDEZ Vicario Parroquial de San Gaspar de las Flores, Jal. PBRO. BRAULIO RUIZ CASILLAS Vicario Parroquial del Santuario de San Nicolás de Bari SR. CURA JOSÉ LUIS PÉREZ BARBA Párroco de Santa Mónica, La Barca, Jal.

Domingo 10

Decanato

Celebrante

Jesucristo Obrero Sr. Obispo Juan H. Gutiérrez Valencia

Domingo 17

Cáritas

Sr. Obispo J. Trinidad González Rdguez.

Domingo 24

Tesistán

Sr. Obispo J. Francisco González Glez.

Zapopan

Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz.

Julio Domingo 01

Fuente: Vicaría de Pastoral.

AVISOS · Tradicional Corpus en el Seminario El Obispo Rector, los Padres Formadores y el Alumnado del Seminario Diocesano de Señor San José hacen una atenta invitación a todos los Sacerdotes -Diocesanos y Religiosos-, a todos los miembros de la Vida Consagrada, a Bienhechores y al Pueblo de Dios en general, a la Solemne Celebración del Corpus Christi que tendrá efecto en el Seminario Mayor (Calle Santo Domingo # 1120, Colonia Chapalita) el martes 12 del presente. A las 10 horas oficiará la Santa Misa el Cardenal Arzobispo José Francisco Robles Ortega, acompañado de varios Obispos y de todos los Sacerdotes que deseen concelebrar, y posteriormente se hará la Procesión con el Santísimo por los

tres Altares o Monumentos, para culminar con la Bendición. · Taller de Reflexión Política La Vicaría de Pastoral y la Comisión Diocesana de Formación Permanente del Clero hacen una atenta invitación a todos los Sacerdotes, Religiosos y Diocesanos, a un Taller de Reflexión que tendrá como Tema: “La Sociedad Mexicana ante los Procesos Electorales de 2012”, y que impartirán reconocidos politólogos. Esta sesión, cuya asistencia es optativa y válida en lugar de las respectivas Reuniones de Decanato, tendrá verificativo en el Salón “Cardenal José Salazar López” del Seminario Menor (Av. Lázaro Cárdenas # 4249) a las 11 horas del jueves 14 de junio.


Domingo 10 de junio de 2012

La Iglesia dice

El sacrilegio es un pecado grave, sobre todo cuando es cometido contra la Sagrada Lo que dice el Código de Derecho Canónico

1367

. Quien arroja por tierra las especies consagradas o las lleva o retiene con una finalidad sacrílega, incurre en excomunión latae sententiae reservada a la Sede Apostólica; el clérigo puede ser castigado, además, con otra pena, sin excluir la expulsión del estado clerical.

Estas faltas suelen cometerse contra las personas, los lugares o los objetos sagrados. Las penas que la Iglesia considera, pueden llegar incluso a la excomunión. Sonia Gabriela Ceja Ramírez

El sacrilegio consiste en profanar o tratar indignamente los Sacramentos y las otras acciones litúrgicas, así como las personas, las cosas y los lugares consagrados a Dios. El sacrilegio es un pecado grave, sobre todo cuando es cometido contra la Eucaristía, pues en este Sacramento el Cuerpo de Cristo se nos hace presente substancialmente (Cf. CIC Canon 1367)”, señala el Catecismo de la Iglesia Católica en su No. 2120. La Enciclopedia Católica lo explica más ampliamente y apunta que, en un sentido más amplio, podría considerarse sacrilegio cualquier desafuero contra la integridad y pureza de la religión. Y advierte que “los teólogos están de acuerdo en considerar sagrado aquello que mediante ceremonia pública y por costumbre divina o eclesiástica, está destinado a ser instrumento de la adoración a Dios”, mientras que atribuir a un objeto un carácter sagrado es un acto jurídico, y como tal es competencia de la potestad gobernante de la Iglesia”.

Z TIPOS DE SACRILEGIO Es costumbre distinguir la existencia de tres clases de sacrilegios: Personal (contra las personas), Local (contra los lugares) y Real (contra las cosas).

Z SACRILEGIO PERSONAL

FUENTE)

Escrito por: JOSEPH F. DELANY, que cita como fuentes: SLATER, Manual of Moral Theology (New York, 1908); RICKABY, Moral Teaching of St. Thomas (London, 1896); BALLERINI, Opus theologicum morale (Prato, 1899); D’ANNIBALE, Summula theologi moralis (Rome, 1908); SPELMAN, The History and Fate of Sacrilege (London, 1888).

Significa comportarse de una manera tan irreverente con una persona sagrada que, ya sea por el daño físico o por la deshonra moral, viola el honor de dicha persona. Este tipo de sacrilegio puede cometerse principalmente de tres maneras: - Poniendo las manos violentamente sobre un clérigo o un religioso. Esto constituye una infracción de lo que se conoce como “privilegio del Canon” (privilegium canonis), y se castiga con pena de excomunión. - Violando la inmunidad eclesiástica, en la medida en que ésta existe aún. Los clérigos, antiguamente, estaban exentos de la jurisdicción de los Tribunales laicos (privilegium fori). - Pecando, en cualquier manera que sea, contra el voto de castidad de aquellos que se han consagrado a Dios; es decir, de quienes hayan tomado las Sagradas Órdenes (en la Iglesia Latina) y los Religiosos, incluso aquéllos que hayan hecho los votos simples, si éstos son perpetuos.

Z SACRILEGIO LOCAL

Se considera como tal, la violación de un lugar sagrado. Por lugares sagrados se entiende no solamente los templos -aunque no estén consagrados, sino únicamente bendecidos-, sino también los oratorios públicos y los cementerios canónicamente establecidos como lugar de enterramiento de los fieles. Por lo general, en este apartado se distinguen cuatro categorías: - El robo de objetos que se hallen en el interior de los templos, especialmente si son propiedad de éstos. - La violación de la inmunidad que se reconoce a los lugares sagrados, en la medida en que esta prerrogativa se mantiene en nuestros días. Debe observarse que, en este contexto, el término “lugar sagrado” ha de entenderse en un sentido más amplio, pues incluye también a los palacios episcopales, los hospitales erigidos por la autoridad episcopal que tengan una Capilla para celebrar la Santa Misa, y también a la persona del Sacerdote mientras está celebrando. - La comisión, dentro de un recinto sagrado, de algún acto pecaminoso por el cual se considere que, conforme a lo que establece la Ley Canónica, el lugar queda mancillado. Estos actos son: el homicidio; cualquier derramamiento de sangre por cuya magnitud el daño ocasionado pueda considerarse como una grave ofensa; cualquier delito contra la castidad (incluidas las relaciones conyugales tenidas sin necesidad); el enterramiento en la iglesia o recinto sagrado de una persona no bautizada o de alguien que ha sido excomulgado. - La ejecución de ciertos actos que, sean o no pecados, resultan incompatibles, por su propia naturaleza o por lo dispuesto en las leyes, con el comportamiento que se debe mantener en el lugar. Por ejemplo, usar una iglesia como establo o mercado, o como sala de banquetes, o como Corte Judicial para dirimir en ellas cuestiones meramente seculares.

Z SACRILEGIO REAL El sacrilegio real es la injuria hacia cualquier objeto sagrado que no sea un lugar ni una persona. Este tipo de sacrilegio puede cometerse, en primer lugar, administrando o recibiendo los Sacramentos (o, en el caso de la Eucaristía, celebrando) en estado de pecado mortal, y también cuando se hace el escarnio consciente y notorio hacia la Sagrada Eucaristía; éste se considera el peor de los sacrilegios. Asimismo, se tipifica como sacrilegio real la vejación de imágenes sagradas o reliquias, el uso de las Sagradas Escrituras y objetos litúrgicos para fines no sacramentales, y también la apropiación indebida o el desvío, para otros fines, de bienes y propiedades (muebles o inmuebles) destinados a servir a la manutención del Clero o al ornamento de la iglesia. A veces, puede incurrirse en sacrilegio al omitir algún elemento necesario para la adecuada administración de los Sacramentos o la celebración de la Eucaristía, como por ejemplo diciendo la Misa sin las vestiduras sagradas.


Domingo 10 de junio de 2012

Irreverencias abominables

Atropellos a la fe

En el devenir de nuestra Iglesia, las cosas sagradas, como objetos, lugares y personas, han sido fuertemente atacados y despreciados, tomándose éstos como actos sacrílegos, a los que corresponde la pena de la excomunión.

Dulce Natalia Romero Cruz

“Un sacrilegio es un atropello, un través de la Historia de México, han desprecio o una profanación -aseguró ocurrido actos de sacrilegio, prin- Monseñor José Guadalupe Ramiro Valdés cipalmente, y el más grande de to- Sánchez, Vicario General de la Arquidiódos, que es contra la Sagrada Eucaristía o cesis de Guadalajara-, que si se hace a una el Santísimo Sacramento. En la persecución persona se llama sacrilegio personal, y si religiosa, desde 1914 a 1939, muchos tem- es contra un lugar sagrado se llama sacriplos fueron profanados. En nuestra Ciudad legio local. También se comete sacrilegio de Guadalajara, en julio de 1914, entraron real cuando se le realiza a un Sacramento alternadamente las tropas de los Generales o a un objeto sagrado. Venustiano Carranza Garza y Francisco Villa “Cuando alguien comete un atropello a los templos, convirtiéndolos en caballeri- de dicha índole se incurre en una pena. Si zas; ahí derribaban las imágenes, destruían la persona toma unas Hostias Consagralos altares, destrozaban los Crucifijos; inclu- das para despreciarlas, pisarlas, escupirso introducían a las prostitutas o soldaderas las, arrojarlas al fuego o destrozarlas, coal templo para cometer actos irreverentes. mete un sacrilegio a lo más sagrado, que En aquel tiempo, alguien intentó des- es el Cuerpo de Cristo, por lo que la Iglesia trozar la imagen original de la Virgen de cuenta con un castigo para ellos”. Guadalupe en el Santuario del Tepeyac, Ese castigo está estipulado claramenen noviembre de 1921. Para ello, coloca- te en el Canon 1367, que dice: “Quien ron una bomba que finalmente explotó arroja por tierra las Hostias Consagradas cerca de la milagrosa imao las lleva o las retiene gen; sin embargo, ésta para cometer un sacriEn nuestra Ciudad de salió ilesa y conservó su legio, incurre en la pena integridad. Lo que sufrió de quedar excomulgaGuadalajara, en julio daños fue un Crucifijo do automáticamente. de 1914, entraron de bronce -que a simple Es decir, excomunión alternadamente las vista parecía mucho más latae sententiae, cuya resistente-, pero ni la imatropas de los Generales dispensa está reservagen ni el cristal protector Venustiano Carranza Garza da hasta la Santa Sede sufrieron perjuicio alguApostólica, o sea, hasta y Francisco Villa a los no. el Papa o sus personas templos, convirtiéndolos En algunos templos más allegadas. Si la per-tanto de la ciudad como sona que cometió tan en caballerizas; ahí de poblaciones circunvegrave maldad es Sacerderribaban las imágenes, cinas- de la Arquidiócesis dote o Clérigo, tendrá destruían los altares, de Guadalajara, recienteque ser expulsado de destrozaban los Crucifijos; su ministerio”. mente, manos sacrílegas han entrado y han abierto También debe toincluso introducían a las a golpes los Sagrarios, sa- prostitutas o soldaderas al marse en cuenta la finacado los copones con las lidad: “Robar un objeto Hostias Consagradas y las templo para cometer actos sagrado por su valor irreverentes. han tirado al suelo y las material es, al igual que han pisoteado. Los autoatentar contra un Sacrares de estos hechos, como mento, sacrilegio, aunsucedió en San José de que no tiene la misma Analco y en Cocula, han pena”, refirió Monseñor quedado automáticamente excomulga- Valdés Sánchez, también Párroco del Sados desde el mismo momento que come- grario Metropolitano. ten el sacrilegio, sin necesidad de darles La purificación una sentencia. El hecho “El desagravio o expiación es un acto

A

de piedad y de religión que se realiza para limpiar, borrar o sanar una herida o un desprecio causado por una profanación a una cosa, acto, persona o lugar sagrados, e incluye el pedirle al Señor que perdone esas profanaciones”, ilustró el Canónigo y Vicario General. “Un objeto se llama sagrado si está dedicado para el culto de Dios, como un templo, un altar, un sagrario, una imagen. También hay personas especialmente consagradas al servicio de Dios, como son el Papa, los Obispos, los Sacerdotes -por su ministerio que desempeñan-, o también los Religiosos y Religiosas que por sus votos o compromisos con el Señor se han consagrado a su servicio. Las Reliquias son objetos sagrados, principalmente si son óseas, y el tomarlas y despreciarlas o hasta usarlas como amuletos, son actos sacrílegos. “Está marcado por el Ritual de la Iglesia Católica que al lugar profanado se le rocíe agua bendita, se haga oración recitando las Letanías de todos los Santos y recitando los Salmos que se llaman Penitenciarios o de arrepentimiento. Puede ser también una Hora Santa, Adoración al Santísimo, o bien, “Reconciliar el Templo” o lugar sagrado mediante un acto especial, marcado en los Rituales de la Iglesia”.

LOS ATAQUES A ECLESIÁSTICOS Aunque con menos repercusiones en las Noticias, nos son pocos los ataques físicos a eclesiásticos, que han acontecido en los últimos años, incluso con exceso de violencia. Varias de esas agresiones, que han puesto en peligro la vida de las víctimas, han sido con pleno conocimiento, de parte de los victimarios, de la identidad sacerdotal de sus presas. Y, si bien en la mayoría de los casos el móvil ha sido el robo, e incluso a domicilio, el agravante no se modifica, por lo que el acto admite la clasificación de sacrilegio, y su autor incurre, ipso facto, en la pena de excomunión.


Domingo 10 de junio de 2012

Reflexiones en torno al sacrilegio

Basta el arrepentimiento l La excomunión automática (latae sententiae), ocurre en el momento que se comete el delito. Se trata de delitos sumamente graves: Apostasía, herejía o cisma. l La Ley Canónica advierte sobre algunos factores que quitan imputabilidad, como la ignorancia de la Ley, la falta de libertad, etc. (Canon 1323, del Código de Derecho Canónico). Otros factores pueden disminuir la culpa, como el uso imperfecto de la razón e ignorancia de la pena envuelta por la violación (1324.3).

Canónigo Arnulfo Jaime Arámbula, Rector de la Catedral Metropolitana de Guadalajara. Foto: Mónica L. Alcalá G.

fuerte. Se supone que eso hicieron en esta ocasión con el Sagrario: lo llevaron n la Iglesia tapatía se han produci- a un campo baldío, y ahí lo violentaron do últimamente actos sacrílegos hasta abrirlo, pero lo más lamentable que han causado gran preocupa- y grave para nosotros los católicos fue ción; uno de ellos fue en la Capellanía de que las Hostias Consagradas, que son Nuestra Señora de Loreto de la que sus- la presencia viva y real de Jesucristo, trajeron objetos sagrados. Otra más fue fueron tiradas al piso, como con la inen la Parroquia de San José de Analco, tención de cometer sacrilegio. Si esto el 12 de abril, Jueves de Pascua, cuando fue el deseo de quienes cometieron durante la Adoración al Santísimo fue este atentado, es algo muy grave portomada la Custodia con la Hostia Consa- que se trató de un acto sacrílego. Si lo grada. Cerca de la medianoche se hicieron por ignorancia, tampoco recuperó la Custodia, pero sin deja de ser grave, ya que se la Hostia. Y el más reciente, Consulte más trató de la violación de un que acaeció en Cocula, Jaacerca de la lugar de culto, lo cual inlisco. Éstos, sólo por menexcomunión en: dica la falta de formación y cionar algunos. http://www.corazola carencia de valores, que nes.org/diccionario/ observamos en muchos excomunion.htm. sectores de la Sociedad. El Pastor “Cuando se trata de un sacrilegio, la Iglesia tiene previstos En referencia al tema, el actos de desagravio que consisten Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, co- en adorar al Santísimo Sacramento con la mentó: “Hemos tenido recientemente participación de la comunidad, por dos o un hecho muy lamentable, sucedido en tres días. Mucho lamentamos, pues, estas una Capilla de la población de Cocula, manifestaciones sacrílegas y de falta de la cual fue asaltada, no se sabe a cien- respeto a los valores religiosos, que para cia cierta por quiénes; pero todo parece nada contribuyen a una convivencia resindicar que se trató de un acto mera- petuosa, sino que crispan los ánimos, y mente sacrílego porque no robaron. Al ello podría derivar en algo más grave. Ojaparecer, fueron directamente a quemar lá que podamos evitarlo.” una imagen, profanar algunos objetos y sustraer el Sagrario y su contenido. Reflexión “A veces, las personas que entran a estos lugares ignoran que el Sagrario “Los israelitas se gloriaban de ser es el lugar que alberga la presencia el pueblo que tenía más cercano a su real del Santísimo Sacramento, y pien- Dios. Pero nosotros tenemos tan cersan que se trata de un valioso objeto cano a ese Dios, que muchas veces meramente material; entonces, optan lo olvidamos”, comentó el Canónigo por llevárselo como si fuera una caja Arnulfo Jaime Arámbula, Rector de la Dulce Natalia Romero Cruz

E

Iglesia Catedral de Guadalajara. “Si lo más grade y sagrado que tenemos es ese Dios cercano y al alcance de nuestra mano, oculto en la Hostia para estar con nosotros, pues es lo que más tenemos qué respetar. La Iglesia, dado lo expuesto del Sacramento, nos invita, a través de las penas que tiene previstas, a reflexionar sobre la importancia del Santísimo Sacramento. Por eso aplica condenas graves, como la excomunión, que es un caso –como la profanación sacrílega de las especies sagradas- de los reservados a la Santa Sede. “No es la Iglesia la que excomulga a una persona que comete una falta tan grande, sino la misma persona es la que, al no sentir respeto y amor a Nuestro Señor en el Santísimo Sacramento, porque piensa distinto que la Iglesia, queda fuera de ella. El primer excomulgado fue Judas, porque no sintió ni amor ni respeto a su Maestro; se sintió incómodo en la comunidad y se fue. “Sin embargo, el sacrílego, al reconocer su pecado y arrepentirse, la Iglesia lo recibe en su seno y declara que vive de nuevo en comunión, aunque tendrá que renovar su profesión de fe”, finalizó el Rector de la Catedral. El arrepentimiento hace posible la absolución de la excomunión (Cf. CIC, No. 1463).

l Efectos de la excomunión. El más notable es la exclusión de la recepción o administración de los Sacramentos, incluso de la Confesión, ya que no puede haber reconciliación de algunos pecados mientras no hay arrepentimiento de uno que sea mortal (Cf. Canon 1331.1.2). Lamentablemente, y con frecuencia, personas que han incurrido en excomunión automática continúan recibiendo los Sacramentos sin arrepentirse. Éstos cometen un sacrilegio, y quien les aconseja a continuar en el error está encerrándolos en el pecado. Los excomulgados no pueden ser padrinos ni participar activamente en la vida de la Iglesia. l¿Quiénes pueden ser excomulgados? Sólo los fieles católicos que cometen un grave delito que, según la Ley de la Iglesia, amerita esta gravísima pena. l¿Qué es excomunión latae sententiae? Se aplica cuando se lleva a cabo el delito; no necesita una declaración pública, pues procede en el mismo acto. l ¿La excomunión es lo mismo que la condenación eterna? No. La excomunión ciertamente pone en peligro mortal al alma del excomulgado, pero en realidad la excomunión tiene un sentido de misericordia. Es una forma en que la Iglesia hace ver al fiel cristiano la gravedad del delito que ha cometido, tan grave, que al cometerlo se ha excluido de la comunidad eclesial. Pero la excomunión no es irreparable, si el fiel cristiano toma conciencia de la gravedad del delito, se arrepiente, da muestras sinceras de este arrepentimiento y pide volver al seno de la Iglesia. El Obispo del lugar puede levantarle la excomunión y la persona puede volver a ser recibida en la comunión de la Iglesia.


Domingo10 de junio de 2012

Pese a todo, hay que perdonar

Manifiesta violencia contra la Sergio Estrada González México, D.F.

H

ace algunas semanas, la Iglesia Catedral de la Diócesis de Culiacán, Sinaloa, fue objeto de actos vandálicos que culminaron en la destrucción de imágenes que son sagradas para la fe católica. En este sentido, Monseñor Víctor René Rodríguez Gómez, Obispo Auxiliar de la Diócesis de Texcoco, en su carácter de Secretario General de la Conferencia del Episcopado Mexicano, CEM, expresó su sentir propio, al igual que el de los Obispos del país, por estos hechos que han tocado las fibras sensibles de los católicos en nuestra Patria.

-¿Cuál es su opinión en torno a los sucesos de violencia en la Iglesia Catedral de Culiacán? -Los signos sagrados de los templos y de los hogares son importantes para la expresión de la fe, y cualquier agresión a las imágenes es una agresión a la sensibilidad del pueblo católico, no sólo de Culiacán, sino de toda la Iglesia; creyentes y gentes de buena voluntad. Estas acciones son expresiones de intolerancia, de alguien con resentimientos para la Sociedad y sus familias. Hoy, nuestra fe está a prueba ante las distintas manifestaciones agresivas. Mas, lo primero es perdonar, y ya las Autoridades Civiles harán su labor para salvaguardar el patrimonio cultural.

-¿Cómo

podría presentarse esta situa-

ción para los fieles, y qué estarían dispuestos a hacer?

-Estas agresiones a los sentimientos de la fe del pueblo católico hay que verlas con serenidad. Yo, como cristiano católico, como Obispo, y como Secretario General de la Conferencia del Episcopado Mexicano, lo primero que intento es comprender a quienes sufren conflictos interiores que los inducen a determinar

reacciones de esta índole; en segundo lugar, como dije, hay que perdonar. No hay resentimientos de nuestra parte, y no podemos obstaculizar las labores de las Autoridades para salvaguardar el patrimonio del país. Se hace una invitación a las personas con estas situaciones a reflexionar, analizar y considerar que debemos convivir en un clima de respeto a todos y en un ambiente de comprensión a las distintas expresiones de la fe. Lo que nuestra Nación necesita son oportunidades de reconciliación. Todos debemos compartir el ideal de un México mejor, y debemos empeñarnos en construirlo.

-¿ A los agresores,

podría considerár-

seles como enemigos de la Iglesia?

-No se les puede catalogar así, porque debe haber distintas motivaciones que pudieran incitarlos. Nosotros, los fieles católicos, los sentimos como una agresión a la Iglesia, pero no sabemos, en realidad, sus profundas causas. En algunos casos, quienes realizan estas acciones son inconscientes; lo hacen bajo el influjo de drogas o de alcohol, y no puede considerárseles como enemigos de la Iglesia. Son personas desadaptadas que tienen conflictos interiores y que los expresan como

reacción contra todo tipo de autoridades.

-¿La CEM apoyará al Obispo de Culiacán, Jonás Guerrero Corona? -Monseñor Jonás Guerrero es un Obispo que forma parte de la CEM, así como la Iglesia de Culiacán es parte de la Iglesia en México. A través de la solidaridad, apoyaremos las iniciativas de paz y reconciliación, así como brindaremos respaldo a las Autoridades para que cumplan con su deber.

-¿Cuál es su opinión

en torno al hurto

de las imágenes sagradas de la Iglesia?

-En México tenemos un inmenso patrimonio religioso-cultural y, lamentablemente, se roban las piezas buscando sólo el lucro material, pues hay quienes, en afán de poseer estas reliquias como propiedad privada, propician delitos

en este sentido, principalmente en el Centro y Sur del país, donde abundan las imágenes y pinturas que, además del valor religioso, tienen un alto valor artístico e histórico. Sin embargo, en algunas ocasiones hay quienes, llevados por un fanatismo antirreligioso, las destruyen.

Un llamado a todos El Secretario General y Vocero del Colegio de Obispos Mexicanos terminó diciendo: “Exhortamos a los fieles católicos a tener más cuidado con los lugares sagrados; además, a adquirir una formación continua para que no sea solamente la devoción, sino la Palabra de Dios la que ilumine las prácticas religiosas, a fin de construir la paz y la armonía en la República”.


Especial

Domingo 10 de junio de 2012

8 Derecho y obligación

Deber cívico y sagrado: a Doctrina Social Cristiana Católica y Evangélica, considera que votar es una obligación cívica y sagrada. Algunos Obispos católicos, como Florencio Olvera Ochoa, de Cuernavaca, Morelos, exhortaba a los morelenses a no cometer “pecados electorales” (Proceso 1699, 24 de mayo de 2009).

nemos la encomienda de escoger líderes políticos competentes, virtuosos y de carácter. Entonces, no votar o despreciar candidatos porque no son perfectos en un sentido bíblico o por su historial político, es renunciar a nuestra realidad verdadera. En política, “es preferible escoger a un musulmán competente, que a un cristiano incompetente”, anotan Colson y Morse en la mencionada revista evangélica.

Sorprendente indiferencia

Dinero a la alcantarilla

Charles Colson se sintió sorprendido durante el proceso electoral norteamericano de 2008, por el número de cristianos que harían a un lado la política: “Porque no me gustan los candidatos, me quedaré en casa”, algunos decían. Colson y Morse, citando por ejemplo el Libro del Deuteronomio (1:12-13), consideran cómo este texto bíblico nos muestra los principios democráticos del Antiguo Testamento. Como Samuel, te-

Cientos de columnistas y politólogos en México refieren, por ejemplo, el excesivo gasto de miles de millones de pesos que se tiraron a la basura durante las campañas políticas como la de 2009; dispendio que se reitera en cada proceso electoral, mientras millones de mexicanos no tienen qué comer, ni trabajo ni casa ni servicios de salud. Es lo mismo en Estados Unidos, donde en 2008 los Diputados y Senadores del

Pbro. Germán Orozco Mora Mexicali, B.C.

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Congreso botaron al desperdicio más de 13.2 billones (miles de millones) de dólares, apartados para pagar sus discusiones y alegatos. Es demasiado el dinero que se invierte en las campañas electorales, y aun así hay quienes promueven el no votar, o peor aún, votar en blanco. Imagínese usted, invertir tiempo y esfuerzo, para finalmente anular el sufragio. Hay quienes dirían que sería mejor ni asomarse a la casilla. “Sale más caro el caldo que las habas”. La Conferencia del Episcopado Mexicano, CEM, considera como una realidad el hecho de que, a pesar de las reformas electorales, el gasto en las campañas sigue siendo altísimo. La ciudadanía demanda campañas menos onerosas y un mayor compromiso de los Partidos. Un país con índices de pobreza como los que hay en México no puede permitirse el lujo de hacer gastos excesivos en las campañas electorales. Esos recursos podrían destinarse a impulsar el combate contra la pobreza y al desarrollo social.

Los cristianos evangélicos norteamericanos, que comúnmente mantuvieron en el poder a los republicanos, en 2008 prefirieron a Barack Obama, aunque de origen musulmán y no evangélico, pero sí miembro de la Iglesia Cristiana Unida de la Trinidad, de los barrios pobres de Chicago, antes que a George Bush Jr., quien en la perspectiva “divina”, y humana, adoleció de las virtudes morales necesarias para ser un auténtico líder político-social. Lo innegable, a través de la Historia, es que compartimos con nuestros vecinos del Norte muchas realidades. Ojalá que no sólo nos afecten las crisis económicas, sino que también nos contagien el entusiasmo político religioso confiado en su momento a Obama por millones de creyentes; cientos de miles de ellos, latinos, hispanos, cristianos y católicos. Hay que ir a votar, pues, el ya cercano 1º de julio.

DE ELECCIONES Pbro. Cándido Ojeda Robles.

Hoy, por toda la Patria, se respira una ansia de cambio, y eso es bueno. Si todos queremos un México de estreno, ¿por qué, ante el Bien Común, el uno estira y el otro afloja, miente o conspira? Los Candidatos sueltan sus promesas, que nomás nos envuelven y encandilan; nuestros millones en campañas tiran, mientras falta el alimento en muchas mesas, y el trabajo y la paz no se ventilan. Como Pueblo, nosotros no pensamos ni exigimos proyectos sustentables; muy pocos nos hacemos responsables; no discernimos, no profundizamos, y al compromiso serio no le entramos. Ni el PAN de Josefina diferente ni Peña Nieto con el nuevo PRI ni AMLO revestido de Cri Cri ni Quadri con sus lentes en el frente nos animan a tantos como El TRI. Pobres, fiesteros y guadalupanos, nos conmovemos ante la desgracia. Con humor, presumimos una gracia: de nunca crecer, de ser enanos, adormilados siempre en los pantanos. Somos así. Gritamos. Y peleamos.

Todos nuestros complejos, en los cuatro, agrediéndonos siempre, los sacamos. La pura verdad: para más, no damos. Es que en ellos está nuestro retrato. Para que se dé un cambio verdadero, nos urge enterrar, todos, hoy mismo: la tranza, el fraude y el valemadrismo, la violencia y la apatía. Con esmero, pongamos punto final al egoísmo. Los jóvenes que estudian, muy valientes, ya expresan sus sueños e ilusiones y tejen en las Redes relaciones. -El desencanto los hizo más conscientes-. ¡Vivan ellos… sin manipulaciones! La situación real, tan enturbiada, nos reta a luchar bien decididos. O buscamos ahora actuar unidos o de nuevo iremos, de volada, a llorar nuestra historia de vencidos. Promovamos la participación. Cuando se unen mente y corazón, el cambio se nos viene lentamente, el pueblo entero crece en comunión, en la justicia y en la organización.


Especial

Domingo 10 de junio de 2012

9 Niños votantes

Hoy, espectadores; en un futuro, De manera inadvertida, muchísimos menores de edad y en uso de razón se han enterado más de la cuenta, a través de las Redes Sociales, de otros Medios y de los comentarios que a diario hace la gente, de cómo anda la lid con miras a los Comicios. De manera advertida, pero no impugnada, se manipula abiertamente su inocente imagen en la propaganda de los Partidos.

José de Jesús Parada Tovar

¿

Qué pensarán los niños mexicanos acerca de las campañas político-electorales que se desarrollan desde abril a lo largo y ancho de la República? Acostumbrados a escuchar y a ver publicidad todos los días, en cualquier parte y a través de todos los Medios de Comunicación, ¿qué les dirá la propaganda partidista?; ¿qué tan parecida o diferente de los anuncios comerciales les resultará la verborrea de los candidatos tratando de vender sus productos-promesas?... Lo cierto es que también a los menores les atosiga el hastío de esa andanada incontenible de mensajes de quienes, según afirman, se ocuparán de ellos -de la niñez, pues- apenas asuman el Poder. A escasos días de las Elecciones Federales y Estatales en Jalisco, tanto para Presidente de la República y Gobernador del Estado como para Senadores y Diputados Locales y de la Unión, también oyen a sus mayores discutir sobre las alternativas.

¿La mejor edad? Los más probados transmisores de la experiencia a través de la Historia aseguran que la mejor etapa de la vida humana para el aprendizaje es precisamente la infancia; ese estadio de la existencia que se asimila a un observatorio de todo lo que pasa, a una esponja que todo lo retiene. Y, si esto es así, ¿qué calidad posee la enseñanza que le estamos compartiendo los adultos, de palabra y con hechos? Habrá que tomar en cuenta, además, las consideraciones y advertencias que formulan los psicólogos en el sentido de que, durante la pubertad, a los adolescentes (catalogados como menores, por Ley) se les voltea el mundo cuando compaginan la realidad con la mentira, las promesas con los engaños, los ídolos con las desilusiones. Y todo eso suele envolverlos y revolverlos en el hogar, en la escuela, en la diaria convivencia general. Otros muchachos, que ya rebasa-

La inteligencia de los niños, su sentido de percepción de la realidad, que han expresado ya ante el IFE, no deben ser manipulados o utilizados como tramoya de una supuesta Democracia que los toma en cuenta. Mucho menos deben ser ignoradas sus aspiraciones por parte de quienes ya se muestran ansiosos de llegar al Poder. Foto: J.J.P.T.

ron la minoría de edad, como también sobrepasaron en muchos tantos la cifra de 131, reflejan ahora, de manera emergente, al principio espontánea y hoy no exenta de imitación e influencia masiva, ese hartazgo de politiquería convenenciera, tan lejano de la política civilizada. Son jóvenes, en su inmensa mayoría, acaso indigestados con las lecciones del Poder que han experimentado desde la primera edad, y actualmente conscientes de su responsabilidad como incipientes ciudadanos y universitarios pensantes. Y bien, ¿en la edad adulta también se aprende?... Habría que respondérselo a las generaciones de relevo, que nos observan indiferentes, acostumbrados a ir pasándola, resignados a que todo siga igual. Eso sí, buenos para expandir chismes y rumores de los candidatos; ocurrentes para inventar y difundir chistes; ignorantes de la Historia, de los principios de cada Partido y de la trayectoria y propuestas de cada aspirante; indecisos y pusilánimes a la hora de exigir y reclamar.

La voz de los niños

Con todos esos riesgos, latentes o en embrión, los pequeños se asoman a la realidad, tratando de distinguir entre la piel y el maquillaje, y de descubrir por qué son tan diferentes el curso y el discurso. Aunque sea en ensayos, a veces para cubrir apariencias, a grupos del sector infantil se les ha invitado a participar como “Regidores o Diputados por un día”, acudiendo a los Cabildos Municipales o al Congreso del Estado para simularse Funcionarios o Legisladores que representan al pueblo. Invariablemente, y con la soltura que da una lucidez incontaminada, los niños han propugnado por el establecimiento y vigencia de los valores que le dan solidez y madurez a la Sociedad. Por su parte, el Instituto Federal Electoral, IFE, tuvo la buena idea de montar, durante el último domingo de abril, módulos de acceso a los niños para invitarlos a votar en pro de esos ideales que deben ser denominador común y práctica ordinaria en la vida de los pueblos: la paz y la armonía social, el cese de la violencia, el respeto irrestricto a la mujer, el combate a las adicciones, la lucha permanente

contra la contaminación y la degradación ecológica, la vigencia de los derechos que asisten a la infancia, las oportunidades de trabajo y de estudio… ¿Serán tomados en cuenta el pensamiento y las aspiraciones que los menores plasmaron en esta encuesta y carta de intenciones? Porque, se supone, el IFE, organismo ciudadano de enlace con el Gobierno y con los Partidos, les habrá hecho llegar los resultados. No se trató, pues, de una exhibición de convocatoria (en todo caso, curiosamente, la mayoría de las “casillas” infantiles se instaló en las afueras de los templos católicos, y ya podrá deducirse una estadística a conveniencia). Tampoco se intentó poner en escena a los infantes, como lo hacen algunos Medios para “descubrir talentos”. En todo caso, quedó una muestra de la participación de ellos, que pronto serán actores y protagonistas de una Democracia que, por ahora, en México, no ha dado el paso para dejar de vestir pañales.


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ESPECIAL

Domingo 10 de junio de 2012

El individuo trabaja por el bien de la Sociedad

La familia, lugar para la gratuidad y la celebración ·Con un trabajo adecuado, se sobrevive y se logran metas ·Debe procurarse el protagonismo desde el hogar Pbro. José Manuel Anceno Rivas

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ILÁN, ITALIA. Buscando profundizar en los aspectos antropológicos y pastorales del trabajo para lograr una experiencia central de la vida familiar, y no reducirla a la actividad profesional, es necesario conseguir que la familia sea un lugar para la gratuidad y la celebración. Así lo señaló Monseñor Jean Laffitte (nacido en Francia, en mayo de 1952), quien es el actual Secretario del Consejo Pontificio para la Familia, hablando durante la apertura de labores en el segundo día del Congreso Teológico del VII Encuentro Mundial de las Familias, que se ha realizado en la Ciudad de Milán, Italia.

Contribución al bien común de la Sociedad Coordinando el panel de labores ante unas seis mil personas, distribuidas en dos lugares de la Feria de Milán, Monseñor Laffitte dijo que “la antropología cristiana rechaza la tentación contemporánea reduccionista que piensa en el hombre simplemente como un individuo, y cuya dimensión social no debe considerarse como una cualidad que vendría a completar la propia perfección moral personal. "Esta visión, de hecho, no tiene éxi-

to en el examen de las demandas de la jo, de hecho, ofrece a cada uno de sus vida social en sí misma, cuyos síntomas miembros la seguridad necesaria para más reconocibles de inmediato son las crecer y ser cada vez más protagonistas situaciones particulares de privación del de la vida familiar, siendo útiles a los detrabajo, los debates en el más”. También recordó que ámbito político sindical, fue ya hace varios años o más generalmente, en cuando el hoy Beato Juan el olvido de la importanPablo II señaló: “La familia cia de la contribución que es el primer lugar donde se La familia es el cada individuo que trabahacen realidad las relacioja ofrece al bien común de primer lugar donde nes constitutivas sociales la Sociedad”. del hombre”. se hacen realidad El pensamiento cristiano ve en Dios el origen de las relaciones Dios es el origen de toda todo ser humano a la cocomunión constitutivas sociales munión, pero este término a continuación indica una del hombre”. En cuanto a la expecualidad particular de la riencia concreta, la famiBeato Juan Pablo II relación interpersonal, así lia es el lugar donde el como su extensión concretrabajo mantiene todas ta. Ya Aristóteles habla de sus dimensiones, tanto la amistad como una forpersonales como sociales. Ciertamente, dijo el Obispo (quien ma de benevolencia, que va más allá de labora en El Vaticano y fuera allí mismo la justicia. Desde el momento en que es Vice-Presidente de la Academia Ponti- recíproca, se establece una comunicación ficia para la Vida): “Sólo un trabajo ade- entre los sujetos de una relación, una reacuado, permite a la familia sobrevivir lidad compartida en común, un bien coy alcanzar su pleno potencial. El traba- mún: La koinonía o comunión. La familia

es el lugar por excelencia de la comunión en estos dos aspectos: el don de Dios y la plenitud de las relaciones interpersonales.

La Ley debería proteger a la familia También pidió el mitrado francés que la familia, por ser lugar de las relaciones sociales fundamentales, necesita de la protección de la Ley, no como un espacio de privacidad, sino más bien en la medida en que sirve como núcleo de una Sociedad más humana, porque no existe un trabajo que no incluya, directa o indirectamente, una orientación hacia los demás. Asimismo, puntualizó: “El trabajo puede servir como una actividad de la justicia y la paz y, dentro de una visión de fe, puede servir como objeto de bendición, además de reflejar su santidad original y fortalecer a la persona llevándola a la maduración y haciendo del hombre más capaz de darse a sí mismo, de una manera privilegiada, dentro de la familia”.


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ESPECIAL

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En el Congreso Teológico Pastoral de Milán

Los Medios de Comunicación, útiles para la conexión, no para la * Expertos europeos en Comunicación hablan del tema

contemporáneas representan para la vida de las personas y las familias.

* La familia deber ser la principal educadora

Humildad y realismo se les pide a los MCS

¿Cuáles son los principales problemas de la educación y la comunicación con los ILÁN, ITALIA. En la primera Mesa jóvenes? ¿Cómo regular el uso de todos Redonda, en el marco del VII En- los medios de conexión, ahora al alcance cuentro Mundial de las Familias de muchos de los jóvenes? “En la comuque se realizara aquí en Milán, importan- nicación de los Medios de Comunicación te ciudad del Norte italiano, Mesa dedi- heterogéneos, debe pedirse humildad cada a la relación con la Comunicación, se y realismo, ya que a menudo transmiten puntualizó que la familia no debe abdicar una realidad distorsionada”, señaló el Periodista y Conferencista José Luis Restán, de su tarea educativa a experto en Medios de Cotravés de la Web y Remunicación Social y Condes Sociales. ductor de Radio y Multimedia: “No debemos dejar Necesario, aprender La Web puede ser un que los Medios de Comunia usar la tecnología cación, que compiten con instrumento para unir la familia en la tarea eduUn público divera la familia, además de cativa, y mucho menos que so, reunido en el gran en las situaciones de debique debe prepararse salón de las sesiones lidad y la fragilidad que a plenarias de la Milano a los padres y a los menudo se caracterizan en Congreso (Mico), parhijos “para decodificar la actualidad, aquéllos diticipó en un evento de gan la última palabra, porcomunicación multilos Medios de que la familia sigue tenienmedia e interactivo, do la tarea de dar sentido Comunicación”. conducido por el Petrascendente a la vida del riodista Fabio Bolzetta, ser humano”. de TV2000, sobre “La comunicación familiar Apoyo importante en el y global; la necesidad de un cambio de crecimiento relación”. Junto con la transcripción de discur- de los hijos sos, testimonios y numerosas respuestas Nos damos cuenta de que los Medios a preguntas de la audiencia, se exhibiede Comunicación pueden ser un aporon algunos videos que han marcado los yo para el crecimiento de los niños -han pasos de estímulos temáticos, muchos acordado varios oradores de América Lade ellos procedentes de la “Red” de Intertina-, pero, a pesar de que se quiere ser net, Facebook y Twitter. Fue así como se un sujeto vivo de la comunicación y se vaconstruyó un momento importante de lore la conexión humana, el compartir en reflexión y debate sobre las cuestiones casa con amigos cercanos o en el exterior, más relevantes que la comunicación gloel contacto virtual no podrá reemplazar el bal y el uso de herramientas tecnológicas Pbro. José Manuel Anceno Rivas

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personal. “Utilizar los Medios de Comunicación como un factor en la relación, y conectarse a Facebook, crea una Red, pero no una comunidad, a menos que la gente decida construir una comunidad. No hay que incurrir en la Web como un sustituto para el testimonio personal -afirmó el español Norberto González Gaetano, quien ya ha estado en Guadalajara participando en Congresos y es Profesor de Opinión Pública y de Ética de la Comunicación-, por no hablar de la enseñanza religiosa, pues se puede correr el peligro de ser manipulado por visiones e información parcial e incorrecta”. La Web puede ser un instru-

mento para unir a la familia, además de que debe prepararse a los padres y a los hijos “para decodificar los Medios de Comunicación”. ¿Qué hacer cuando los padres de nuestros días no tienen tiempo de actuar frente a sus hijos, debido al ritmo frenético de la vida moderna?, se le preguntó a Pier Cesare Rivoltella. El Profesor de Educación General y Educación Tecnológica, italiano, puntualizó: “Cuanto menos control, más gobierno. Gobierno significa actuar con sabiduría, equilibrio y serenidad; mientras que el control muestra el miedo y la incompetencia. La palabra clave es la responsabilidad”.


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IGLESIA EN LA SEMANA .

Domingo 10 de junio de 2012

Puso en sus manos el Tesoro de la Iglesia

Desagravio y compromiso ante Cristo Sacerdote El jueves 31 de mayo, en el Templo Expiatorio Eucarístico Diocesano, como cada año, el Presbiterio tapatío celebró la Solemnidad de Cristo Sumo y Eterno Sacerdote, la cual congrega al Clero en torno al Arzobispo y en la que, además, se presentan los recién ordenados Presbíteros.

gia Eucarística, los ministros ordenados pidieron perdón a Dios por las fallas que, como humanos, han cometido en el ejercicio de su ministerio sacerdotal. El Cardenal Francisco Robles los invitó a realizar un acto de reflexión, de reconocimiento de sus faltas y debilidades, y a pedir perdón a Dios por los descuidos y fallas que no favorecen su ser sacerdotal, por no centrar su amor en Jesucristo, por la falta de preparación en la predicación y en la formación permanente, y cuando no se ha atendido a las personas diligentemente, entre otras deficiencias. El Presidente de la Celebración finalizó presentando a Dios la oración contrita y sincera de los Sacerdotes, a fin de que “les dé gracia y fortaleza para asumir con mayor amor su identidad sacerdotal; que derrame sus gracias abundantes sobre sus fieles a través de su ministerio; que los conserve en su amor y los lleve a todos, pastores y ovejas, a la vida eterna”.

Mónica Livier Alcalá Gómez

E

n torno al Pastor, en ese bello recinto arquitectónico, donde la Adoración a Jesús Eucaristía es permanente, se reunió el Presbiterio de Guadalajara para celebrar esta fiesta singular, que aparte de recordarles sus promesas, es una oportunidad para conocer a los nuevos Sacerdotes (consagrados en la Fiesta de La Ascensión del Señor a los Cielos) y también para hacer un acto de contrición por las fallas cometidas en su ministerio. Al iniciar la Eucaristía, presidida por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo Metropolitano, y concelebrada por el Obispo Auxiliar José Leopoldo

González González y por cientos de Sacerdotes, se presentó y dio la bienvenida a cada uno de los 22 neo-Presbíteros. “La alabanza continua, constante y permanente a Dios, porque nos ha elegido”, se leyó al inicio de la Santa Misa, en la que se exhortó también a la frecuente oración, “primera obligación del Sacerdote”.

Hacer la voluntad del Padre, a ejemplo de Cristo El Cardenal Robles, en su homilía, dijo que en esta Fiesta de la Iglesia los Sacerdotes tienen la oportunidad de congregarse en torno a Cristo: “Él nos ha llamado, nos eligió desde toda la eternidad para hacernos Sacerdotes, y desde siempre tenía presente la generosidad de nuestra respuesta, pero también la pobreza y limitación de nuestra humanidad”. El Arzobispo recalcó que, según estudios, el Sacerdote se encuentra casi siempre en un estado de cansancio, desilusión y desencanto: “Eso se explica por el mucho trabajo que debemos hacer, y por el cuestionamiento constante de una Socie-

El Centro Mariano promovido por los frailes Pontificia Facultad de la Orden de los Siervos de María, especiaTeológica “Marianum” lizados en Mariología, ofrecen los medios (Roma, Italia) adecuados para conocer la figura de la

Centro Mariano Siervos de María

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dad secularista”. Con todo, el eclesiástico debe encontrar siempre el punto de en- Volvieron las pitayas foque que, el Concilio Vaticano II asegura, se encuentra en la identificación con CrisAl finalizar el Santo Sacrificio de la to, que no hace otra cosa que la voluntad Misa, se les convidó a una agradable del Padre: “Sólo en esta convivencia en torno al conciencia de hacer su Cardenal Arzobispo, en la voluntad, encontramos que los consagrados pula seguridad, en medio dieron degustar frescas La alabanza del cansancio y la dispitayas, muy propias de persión”. esta época del año, y que continua, constante Luego enfatizó prácticamente se ha vuelto y permanente a Dios, una tradición después de la que, al Sí permanente de Dios, que es fiel porque nos ha elegido”, celebración de esta Fiesta, siempre, debe corresaunque el año pasado, por ponderle un Sí de la excepción, no pudieron persona del Sacerdote. conseguirse, pero se reparAfirmó que la fe del tieron y repitieron delicioconsagrado no se encuentra en los Tra- sas paletas y aguas frescas. tados teológicos -que existen muchos y Los propios clérigos se mostramuy buenos- ni en los Dogmas de Fe en- ron satisfechos porque “regresaron las señados y aprendidos con diligencia, sino pitayas”, a las cuales, por cierto, casi todos en la certeza interna de haber sido llama- son muy aficionados. dos, y en la voluntad de Dios.

Oración de los sacerdotes Inmediatamente después de la Litur-

ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA OBRAS MISIONALES PONTIFICIO EPISCOPALES invita a la

JORNADA MISIONERA DIOCESANA

PARA RELIGIOSAS: Profesas, Novicias y Aspirantes, que se realizará el domingo 17 de junio de 2012 en el Auditorio del Colegio Fray Pedro de Gante: Av. López Mateos Norte 833, entre Jesús García y José María Vigil. Horario de 9:30 a 14:30 hrs. El tema a tratar será: “Misión/Unidad en la Pluralidad”, que favorecerá el proyecto de la Misión Continental en nuestra Arquidiócesis. Además tendremos: panel misionero, Hora Santa y Eucaristía. Orando los unos por los otros, esperando contar con su presencia, les deseamos éxito en todos sus proyectos pastorales.


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BREVES

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La Iglesia de Guadalajara apoyará a la Cruz Roja Sonia Gabriela Ceja Ramírez

El perfil, la formación y comportamiento de quienes ayudan en el servicio del Altar, por ejemplo los monaguillos, es uno de los temas de los Cursos de Pastoral Litúrgica. Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando.

La Pastoral Litúrgica, lista para iniciar sus Cursos de Verano Sonia Gabriela Ceja Ramírez

C

por ejemplo: el sacristán, los monaguillos, los profesionales en diseño y construcción que colaboran en la edificación de templos, así como el perfil que deben cubrir monitores, lectores y catequistas que sirven en la Parroquia, además de los animadores de Canto y Coros. Cada tema será impartido por algún Sacerdote que colabora en la Pastoral Litúrgica. Los Cursos tienen un costo de recuperación simbólico y están disponibles también para Decanatos foráneos, previo acuerdo con el Padre Guillermo Rodríguez Benítez, Encargado Diocesano de esta área.

LAS FECHAS Abarcan del lunes 11 de junio al viernes 27 de julio. La duración del Curso en cada sede será de una semana, Informes, al Tel. 36-46-93-38.

on el tema “Apoyo a sectores y ambientes dentro de la Misión Continental Permanente”, la Pastoral Litúrgica prepara sus Cursos de Verano, que se llevarán a cabo en al menos ocho sedes en la Zona Metropolitana de Guadalajara. Las fechas son variadas y abarcan del lunes 11 de junio al viernes 27 de julio. La duración del Curso en cada sede será de una semana, en la que se impartirán temas relacionados con la Liturgia, el Arte Sacro y la Música Sagrada y Litúrgica. Se analizarán los perfiles de algunos servicios de Pastoral Litúrgica antes de la Celebración Eucarística,

Mediante una Colecta que se realizará en las afueras de los templos católicos el domingo 17 de junio, la Arquidiócesis de Guadalajara apoyará a la Benemérita Institución, que tiene como objetivo aliviar el dolor de quienes más lo necesitan. Y es que, según la Carta-Circular enviada por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, los servicios de la Delegación Guadalajara de la Cruz Roja se han intensifi‘¿Quién te cado, reflejándose principalmente parece que fue en la atención médica que reciben el prójimo del quienes se ven involucrados en accidentes o padecen enfermedades que cayó en graves. manos de los Mediante este comunicado, el salteadores?’ Él le Arzobispo Metropolitano recordó a dijo: El que tuvo los fieles de la Arquidiócesis que la Cruz Roja es una Institución de Asiscompasión de tencia Privada, que vive de las donaél. Le dijo Jesús: ciones generosas de la ciudadanía, vete, y haz tú lo por lo que el día 17 se permitirá que colecten en el exterior de los temmismo’” plos de esta jurisdicción diocesana, (Lc 10, 36-37). a la salida de las Misas dominicales. No se permitirá, en cambio, que los responsables de la Colecta tomen la palabra durante los oficios religiosos ni mediante el reparto de sobres. Cabe señalar que “la motivación principal para ayudar a esta Honorable Institución debe estar inspirada en la enseñanza de Jesús, en la Parábola del Buen Samaritano: ‘¿Quién te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los salteadores?’ Él le dijo: El que tuvo compasión de él. Le dijo Jesús: vete, y haz tú lo mismo’” (Lc 10, 36-37). Finalmente, el Cardenal Francisco Robles deseó “que Jesucristo, que se compadeció siempre de los necesitados, nos ayude a descubrirlo en cada uno de nuestros hermanos que sufren a causa de accidentes o desastres”.


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ACTUALIDADES

Domingo 10 de junio de 2012

Claves para una buena comunicación

Silencio y Palabra En el marco de la 46ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, el Papa Benedicto XVI envió un Mensaje a todos los Comunicadores acerca de la importancia de este binomio en el ejercicio comunicativo. Tres profesionales reflexionaron sobre él durante un Pánel en la Universidad del Valle de Atemajac.

cado desempeñar o cubrir, y aceptó que algunos de sus errores se debieron precisamente a no guardar silencio. Agregó que los Comunicadores, por ejemplo cuando entrevistan a alguien, deben hacerlo con respeto, escuchando atentamente las respuestas y sin interrumpir: “Sólo hay una palabra infalible, la de Dios, y no es para discutirla, sino para analizarla… y la palabra del Papa también es infalible. Sigamos, entonces, por este camino de evangelización”.

El diálogo, confluencia

Mónica Livier Alcalá Gómez

E

l martes 5 de junio, en el Aula Magna de la UNIVA, se dieron cita estudiantes de Ciencias de la Comunicación, jóvenes de Preparatoria, Seminaristas, Sacerdotes y Periodistas de distintas áreas para glosar el Mensaje del Papa, que habla de cómo, tanto el silencio como la palabra, son un camino para la evangelización. Este evento fue organizado por la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación, en coordinación con la propia Universidad Católica. Los integrantes expositores fueron: el connotado Periodista y Cronista de la Ciudad, Ildefonso Loza-Márquez García de Quevedo, la Maestra Mónica Álvarez Rodríguez y el Doctor Daniel Peralta Cabrera.

Tierra Santa y Santuarios Marianos

del silencio y la palabra

Ildefonso Loza-Márquez, Dr. Daniel Peralta y Mtra. Mónica Álvarez

En las redes sociales, todos tienen la palabra

La Maestra Mónica hizo énfasis en cómo las Redes Sociales han sido el nuevo medio por el que cualquiera puede tomar la palabra, “aunque, como señala el Papa, El silencio, indispensable gran parte de esta comunipara el periodista cación se basa en hacer preguntas y no tanto en buscar respuestas… queremos saPor su parte don Ildefonso Reflexionemos Loza Márquez refirió que casi ber, estar informados pero, ¿dónde queda el silencio?”. sobre la palabra, siempre a los Periodistas les La Periodista y Catedrática cuesta mucho estar callados, Universitaria apuntó que da y lo peligrosa que escuchar, ser respetuosos con el para reflexionar y observar puede volverse entrevistado, aunque también en el silencio, un modelo se da el caso de tener silencios sin el silencio” de Periodismo que se agota cómplices: “La palabra verdadey que es necesario rescatar, ra nace del silencio reflexivo… no ver al crimen y la situaevitemos las palabras que nos ción por la que pasa México lleven a morir por broncoaspicomo motivo de negocio: ración”, comentó el Periodista, “Debemos regresar al humanismo, res- Fotógrafo y Locutor con su coloquial estaurar nuestro corazón y dar el lugar que tilo de hablar. se merece a la vida y a todo ser viviente”. El multigalardonado Comunicador Es necesario volvernos hacia la gente, hizo un recuento de varias de las laboafirmó tajante; se acabaron los poderes ab- res que en su vida profesional le ha to-

PEREGRINACIONES Peregrinación franciscana a Tierra Santa, Roma y Madrid

19 días de viaje, visitando: Tel Aviv, Río Jordán, Mar de Galilea, Cafarnaúm, Monte Tabor, Caná, Nazareth, Betania, Jerusalén, Jericó, Belén, Madrid, Guadalupe, Lisboa, Aljustrel, Fátima, Oporto, Santiago de Compostela, Covadonga, Santander, San Sebastián, Zaragoza y Roma. Única salida: 12 de octubre

solutos: “El poder ahora no lo tienen los Medios ni tampoco el Gobierno; lo tienen los que se comunican, los jóvenes”. Por tanto, es necesario para los comunicadores retomar el sentido de la vida.

17 días de viaje, visitando: Tel Aviv, Río Jordán, Mar de Galilea, Cafarnaúm, Monte Tabor, Caná, Nazareth, Betania, Jerusalén, Jericó, Belén, Roma, Asís y Madrid. Única salida: 13 de julio

Itinerario especialmente preparado para:

El Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe y amigos

Capellán del grupo: Pbro. Edgar Ignacio Larrea Gallegos. Acompañados por el Sr. José H. Prado Flores.

Los invitamos a participar en la peregrinación de 13 días a: Roma, Tel Aviv, Tiberíades, Nazareth, Tabgha, Betania, Cafarnaúm, Monte Tabor, Caná, Jerusalén, Jericó, Belén y Ein Karem. Única salida: 25 de octubre

15 días de viaje, visitando: Tel Aviv, Río Jordán, Mar de Galilea, Cafarnaúm, Monte Tabor, Caná, Nazareth, Betania, Jerusalén, Jericó, Belén, etc. Única salida: septiembre

Por último el Doctor Daniel Peralta, Abogado y Economista, reconoció que, si bien su profesión no es precisamente el mundo de los Medios, sí se sabe comunicador, principalmente por su experiencia como Catedrático: “Hoy en día hay una relación estrecha entre la Universidad y los Medios de Comunicación, además de que es en las Universidades donde se ha dado el desarrollo cultural y científico”. Se enfocó, sobre todo, en la necesidad del diálogo para la resolución de problemas y cómo éste se logra precisamente usando con sabiduría tanto la palabra como el silencio; saber hablar y saber escuchar. Como ejemplo puso el Derecho Maya, que basa la solución de sus problemas sociales en base al diálogo y al respeto. Al finalizar, se les concedió la palabra a los jóvenes para expresar dudas o plantear interrogantes, a las que respondieron los panelistas, quienes luego recibieron un reconocimiento por parte de la Pastoral de la Comunicación y de la Universidad del Valle de Atemajac, por su ayuda a “desmenuzar” el contenido del Mensaje Papal y analizarlo a la luz de la realidad de nuestra Sociedad.


ACTUALIDADES Domingo 10 de junio de 2012

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Galardón “José Ruiz Medrano”

Premio Católico de este año a Comunicadores Profesionales Daniel León Cueva

L

en Periodismo y Comunicación Colectiva por la Universidad Autónoma de Guadalajara. Se inició como Reportero del Periódico Ocho Columnas y fundó la Revista “Margen de Cambio”. Fue Conductor de un Programa en la Televisión Mexiquense. Desde 1985, en su retorno a la Capital de Jalisco, ha sido Reportero y Conductor de Programas en Televisa Guadalajara Canal 4, sobresaliendo, desde hace 10 años, el Programa dominical “Foro al Tanto” y el Noticiero Nocturno. Es Gerente de Información en esa empresa. También conduce un Programa Radiofónico en XEDK.

a tarde del miércoles 5 de junio, en el Refectorio del Seminario Diocesano Mayor de Guadalajara, tuvo efecto el Acto Académico y Ceremonia en que se entregó, a dos Profesionales de la Comunicación: Ignacio Martín del Campo Ramírez y José Antonio Fernández Salazar, el Premio Católico al Comunicador, correspondiente a 2012, que desde el año 2000 entrega la Arquidiócesis de Guadalajara a través de su Sección de Pastoral de la Comunicación. El acto fue presidido por Mons. José Trinidad González Rodríguez, Obispo LOS ANTERIORES Auxiliar, en representación del Cardenal Arzobispo José Francisco Robles Ortega, A partir del año 2000, han sido mey quien estuvo acompañado del Padre recedores de este Galardón que otorga Antonio Gutiérrez Montaño, Vocero del la Iglesia, más de 25 Profesionales del Arzobispado y Coordinador de dicha Pas- Periodismo, la Publicidad, las Relaciones toral; del Pbro. AlberPúblicas, la Academia to Ávila Rodríguez, y Docencia, la LocuDirector de Semación, la Fotografía, la nario ArquidiocesaCrónica, la Producno; del Pbro. Héctor ción y Conducción en López Alvarado, Radio y Televisión. He Director del Centro aquí el elenco: Arquidiocesano de Luis Sandoval GoProducción Televisidoy; Ramón Mata Tova y Audiovisual; del rres; Carlos Crotté PaPbro. Javier Rojas dilla “Sixto”; Francisco Mena, Director de Rivera Sotelo; GuillerArqui Radio; del Pbro. mo Guzmán Luna; Guillermo Chávez Macrina Paredes ÁrAguayo, quien presiciga; Ildefonso Loza de el Jurado para esta Márquez; Pablo Pérez distinción, y de otros José Antonio Fernández Salazar Ramírez; Ruth María Sacerdotes y Laicos Rodríguez Barba; José del Centro Católico de Comunicaciones de Jesús Parada Tovar; Jaime Lomelí Orte“Cardenal Juan Sandoval Íñiguez”. ga (q.e.p.d.); Juan Miguel Toscano García de Quevedo; Rocío López Ruelas; SalvaReconocidos méritos dor Maldonado Díaz; Raquel Guadalupe Núñez Rojas; Román Ramírez Carrillo; Ignacio Martín del Campo es Licencia- Juan de la Borbolla Rivero; Alfredo Magado en Ciencias de la Comunicación, egre- ña Cárdenas; Alberto Gómez Barbosa. sado del Instituto Tecnológico y de EstuIgualmente: Enrique Cervantes Flodios Superiores de Occidente. De larga y res; Salvador Jiménez Lozano; José Ángel probada trayectoria en Medios electróni- Gutiérrez Aldana; Fernando Javier Vera cos, tanto en Guadalajara como en León, Gloria; Miguel Ángel Collado Pignol; FranColima y en el Distrito Federal, él fue el úl- cisco Javier Cruz Luna y Mario Hernández timo Director de Televisión Tapatía Canal Márquez. Además, han sido condecora6, así como de Radio Grupo DK; Productor das con el mismo Premio tres Institucioy Conductor de Programas en Televisa Ca- nes: Cines del Bosque (ya desaparecidos); nal 4 y en Televisa Radio, en Tele Rey y Ste- la Revista “Almas”, del Instituto de Santa reo Rey FM Globo, en TV Azteca del Bajío María de Guadalupe para Misiones Exy en Telecable de Colima. Además, ha sido tranjeras, y la Revista “Apóstol”, del SemiCatedrático en el ITESM Campus Guadala- nario Diocesano Mayor de Guadalajara. jara; ha dirigido empresas de Publicidad y, en el campo de las Relaciones Públicas, actualmente preside la Comisión de Difusión de Coparmex Jalisco, y es Director de Comunicación y Vinculación del Consejo Económico y Social de Jalisco, CESJAL. José Antonio Fernández es Licenciado

Ignacio Martín del Campo -derecha- Conductor de Radio y Televisión, en la reseña de una de las Romerías de la Virgen de Zapopan a su Basílica.


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VIDA EN CRISTIANO

Domingo 10 de junio de 2012

La Nueva Evangelización

Un impulso para la Misión Ad gentes La Nueva Evangelización exige una renovación en la fe de los bautizados, pero también un nuevo impulso por la Misión “más allá de las fronteras”.

Las familias mexicanas, germen de vocaciones misioneras

Mónica Livier Alcalá Gómez

L

as Obras Misionales en México tienen un papel ya tradicional y con amplia historia, pues están presentes desde 1960: “Ahora, con la Visita Apostólica del Santo Padre, lo vimos precisamente como un misionero que vino a traer la Buena Noticia a nuestra tierra, sobre todo en estos momentos que tanto lo necesitamos, en los que no gozamos de la paz que quisiéramos. Vino él y nos trajo la paz que procede de Cristo; la transmitió, y se notó que el pueblo la recibió”, comentó para Semanario el Padre Guillermo Alberto Morales Martínez, Director de las Obras Misionales Pontificio-Episcopales de México.

La misión en la Nueva Evangelización Un tema que al Papa Benedicto XVI preocupa mucho es la Nueva Evangelización, la cual ha insistido se lleve a cabo en la Iglesia Universal. El Padre Guillermo, al respecto, anticipó que el contexto es llevar este mensaje primero a los bautizados que están alejados de la Iglesia por alguna situación; también se trata de una renovación pastoral entre los católicos comprometidos con la pastoral en sus propias comunidades y también con la Misión Ad gentes; esto es, la Misión con los que aún no conocen a Cristo. “En este caso, en el Sínodo que se prevé para octubre de este año en la Ciudad de Roma, y que es dirigido a la Pastoral de la Nueva Evangelización, se insistirá en que hay que ir como misioneros a nuestros hermanos que se han alejado, y recordarles que ésta es su casa, y que debemos aprovechar la Gracia que Dios nos da a través de su Palabra y los Sacramentos, en especial la Eucaristía”.

Los misioneros que México aporta Se aguarda todavía una enorme tarea en este sentido, reconoció el Encargado de las OMPE en México, y no sólo en nuestro país, sino en todo el Continente: “Podemos hablar de que en América tenemos un poco más de 50 por ciento de todos los católicos del mundo. México es 89.9 católico, pero la acción misionera que ofrecemos, dista mucho de llegar al 50% de los misioneros que hay en el mundo”. México aporta alrededor de mil misioneros para la Misión Ad gentes: “Yo tuve la oportunidad de visitar a nuestros misioneros que se encuentran en Angola. Es curioso, porque hace 28 años los tres primeros misioneros mexicanos abrieron esa misión y vivieron allí desgastando su vida, compartiendo la fe, y ahora ya son más de 170 misioneros y misioneras mexicanas trabajando en aquella nación africana. “También pude ver el arraigo que nuestros misioneros tienen en esos lugares, sobre todo en este caso de Angola. Generalmente, los estrictos retenes militares ocasionan que se hagan largas filas de automóviles esperando ser revisados; pero, al ver que en uno de ellos viaja una persona de nuestras misiones, le dan el paso inmediatamente. El pueblo, en sí,

El entrevistado hizo notar que, revisando estadísticas, hay un repunte de vocaciones al sacerdocio, tanto en África como en Asia; en América han ido decreciendo; sin embargo, viendo números, durante el Pontificado de Juan Pablo II, un Papa muy misionero, los Sacerdotes disminuyeron, pasando de 436 mil a 405 mil en un lapso de 25 años. Ahora, con Benedicto XVI -gracias a la semilla sembrada por su antecesor-, se observa un incremento, nuevamente, a 412 mil. se siente agradecido con los misioneros, “En México, la institución de la familia pues hicieron mucho por estos hermanos es fuerte, aunque muy atacada; el númedurante la guerra; por eso se les trata con ro de hijos por familia va disminuyendo, respeto y cariño”. por diferentes causas: el control natal, la situación ¿Qué son las Obras El reto de la económica, la propagananimación misionera da en contra de las famiMisionales en el país lias grandes, y todo esto Pontificias? también repercute en el La formación es el Puede decirse que son una ámbito vocacional sacerprincipal reto, no sólo Secretaría del Papa, en cada dotal”. para los misioneros, Y es que no es lo mispaís, para promover la forsino para todos los mo que en una familia de mación y animación misionera. cristianos, aseveró el El Papa nombra un Secretario, diez hijos el papá anime a Padre González, y ady éste se encarga, a través de uno o dos a consagrarse a virtió que el “analfabeEjercicios Espirituales, Retiros, Dios, que una familia de tismo religioso” es un Congresos Misioneros, de ani- uno o dos, pues significamal que se ha colado a mar todo el ser y quehacer de la ría quedarse en la soledad casi todos los sectores los propios padres: “El sisMisión”. de la Iglesia: “Necesitatema económico que esmos formar a nuestros tamos viviendo tiene que (Padre Guillermo Alberto ser transformado; le debe católicos, llevarlos al Morales Martínez) permitir a las familias encuentro personal con Cristo por medio procrear los hijos que dede su palabra y los Saseen, y tener, asimismo, la cramentos; necesitamos formar líderes oportunidad de darles la educación que católicos que sepan poner los valores del se merecen, y con ellos también, tener Evangelio en medio de nuestro mundo y muchos Sacerdotes y muchas Religiosas”. de nuestro México”. Con una buena formación, se podrá animar también a que muchos más salgan de sus comunidades a compartir la fe con habitantes de otros países y de otros lugares.


PÁGINA INFANTIL

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Los agentes de pastoral, junto con los fieles de la parroquia “Virgen de Guadalupe, Madre de los Mexicanos”, elevan su acción de gracias al Señor por el XX Aniversario de la Ordenación Sacerdotal de su Pastor, el Señor Cura Miguel Ortiz Souza, y se alegra por las bendiciones que ha derramado sobre nosotros a través de su ministerio.

“...los presbíteros, ya se entreguen a la oración y a la adoración, ya prediquen la Palabra, ya ofrezcan el Sacrificio Eucarístico, ya administren los demás Sacramentos, ya se dediquen a otros ministerios para el bien de los hombres, contribuyen a un tiempo al incremento de la gloria de Dios y a la dirección de los hombres en la vida divina” (Presbiterorum Ordinis, 2).

¡Muchas felicidades,

Señor Cura

Miguel! ¡Que Dios recompense su entrega generosa a favor del Pueblo de Dios!

La Comunidad Comunidad de de la la Parroquia Parroquia de de La Ntra. Sra. Sra. de de Talpa Talpa se se alegra alegra yy Ntra.

felicita,

por el el XXV XXV Aniversario Aniversario de de su su ordenación ordenación Sacerdotal, Sacerdotal, al: al: por

Sr. Cura Santiago Navarro Chávez. Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, así como Ntra. Madre Santísima de Talpa, lo sigan bendiciendo, iluminando y fortaleciendo para seguir trabajando por su comunidad.

¡Muchas Felicidades! SURESTE MEXICANO: OAXACA, MONTE ALBÁN, MITLA, ÁRBOL DEL TULE, CHIAPAS, CAÑÓN DEL SUMIDERO, LAGUNAS DE MONTEBELLO, CASCADAS DE AGUA AZUL, ZONA ARQUEOLÓGICA DE VERACRUZ Y MÁS… DEL 27 DE JULIO AL 13 DE AGOSTO SURESTE MEXICANO: OAXACA, MONTE PRECIO POR PERSONA NUEVA YORK, WASHINGTON, CHICAGO, ALBÁN, MITLA, ÁRBOL DEL TULE, CHIAPAS, $5,700 C/C MIAMI, ORLANDO, MEMPHIS, NUEVA CAÑÓN DEL SUMIDERO, LAGUNAS DE $6,500 C/T ORLEANS, BÚFALO Y MUCHO MÁS MONTEBELLO, CASCADAS DE AGUA AZUL, $7,799 C/D DEL 14 DE JULIO AL 2 DE AGOSTO ZONA ARQUEOLÓGICA DE PALENQUE, MÉRIDA, INCLUYE: TRANSPORTE Y HOSPEDAJE PRECIO POR PERSONA: CHICHEN ITZÁ, UXMAL, CANCÚN, XCARET, $1,200 USD C/C (SÓLO CHIAPAS) TULUM, CHETUMAL, VERACRUZ Y MÁS… $1,300 USD C/T DEL 15 AL 31 DE JULIO $1,450 USD C/D EUROPA “10 NACIONES” INCLUYE: TRANSPORTE CARRETERO DESDE PRECIO POR PERSONA MADRID, PARIS, BRUJAS, BRUSELAS, $7,300 C/C GUADALAJARA Y HOSPEDAJE AMSTERDAM, BERLIN, DRESDE, PRAGA, BRNO, $7,700 C/T BUDAPES, VIENA, FLORENCIA, VENECIA ,ROMA, LAS VEGAS, SAN FRANCISCO, LOS ÁNGELES, $8,950 C/D Y MÁS … ANAHEIM, RENO, PHOENIX, EL GRAN CAÑÓN INCLUYE: TRANSPORTE Y HOSPEDAJE + 4 DEL 08 AL 31 OCTUBRE NOCHES DE PLAN TODO INCLUIDO EN CANCÚN PRECIO $4,390 USD DEL COLORADO, MAZATLÁN Y MÁS… ¡¡¡DE COMPRAS A SAN ANTONIO, TEXAS!!! APROVECHE LAS OFERTAS DEL DÍA DE LA INDEPENDENCIA AMERICANA… DEL 1 AL 6 DE JULIO PRECIO POR PERSONA: $3,700 C/C $4,200 C/T $4,800 C/D INCLUYE: TRANSPORTE CARRETERO DESDE GUADALAJARA Y HOSPEDAJE

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Fieles de Nuestra Señora de Bugambilias

A su interce

mie

Una pequeña imagen de la Inmaculada Virgen María es la intercesora, ante su Hijo Jesucristo, de la Comunidad de Bugambilias.

E

u La Imagen l Mide 45 centímetros de altura; es una talla completa en madera, bella y delicada en sus facciones, por lo que se cree proviene de España y que data del Siglo XIX. Se encuentra de pie, sobre el Mundo, pisando la serpiente, en señal de la enemistad puesta por Dios entre la serpiente y la Mujer, en virtud de su descendencia, Cristo (Cf. Gn 3,15), poniendo de manifiesto la Persona Inmaculada de María, la Toda Santa (Cf. Lc 1,28), la Mujer vestida de sol (Cf. Ap 12,1), que representa la santidad de la Iglesia, la cual se realiza plenamente en la Santísima Virgen.

Mónica Livier Alcalá Gómez

n torno a esta imagencita se formó una comunidad joven que se siente orgullosa de su Patrona y encomienda a ella su quehacer pastoral. Y es que este venerado ícono, después de un incesante ir y venir, por fin se estableció para ser objeto de devoción en el Municipio de Zapopan y a las afueras de la Zona Metropolitana de Guadalajara. La imagen perteneció a Filomeno Guerra, un hombre de campo que vivió a mediados del Siglo XIX en Jacona, Michoacán. No se sabe a ciencia cierta cómo llegó a su casa esta efigie, pero a partir de 1860 la convirtió en la Patrona de toda su familia. Poco antes de morir, Filomeno la regaló a su hijo Antonio con ocasión de su boda, por lo que éste se la llevó consigo. Una de las hijas de Antonio, Esperanza, por motivos de trabajo, debió emigrar de Jacona al Distrito Federal; pero, teniendo grande devoción a la Virgen, pidió a su padre permiso de llevársela. Éste le concedió tal regalo, por lo que a partir de ese momento Esperanza se hizo cargo de la custodia de la pequeña imagen familiar. Estando en la Ciudad de México, Esperanza conoció a Salvador Vargas, con quien, tiempo después, contrajo nupcias. Fue éste un matrimonio ejemplar. Salvador se dedicaba a la venta de maquinaria para la agricultura y la construcción, razón por la que viajaba por varias partes de nuestro país, estableciendo finalmente su residencia en la Ciudad de Guadalajara, y siempre los acompañó esa preciada imagen de la Virgen, a la que gran devoción y piedad le tenían.

Su propia casa Esperanza Guerra enviudó, pero continuó con su labor caritativa, principalmente en la visita de enfermos y ancianos en el Asilo de San Bernardo. Con todo, dada su avanzada edad, se hizo apremiante de mayores cuidados. Ella y su esposo nunca

lograron tener hijos, por lo que fueron sus sobrinos, quienes vivían en un naciente fraccionamiento llamado Bugambilias, los que se hicieron cargo de su tía. Hasta allá fue doña Esperanza con su inseparable imagen. Por ese tiempo, ya comenzaba a celebrarse la Eucaristía bajo la sombra de un frondoso guamúchil y, poco después, se logró la construcción de una Capilla. Esperanza, entonces, antes de morir, decidió donar la imagen mariana al incipiente templo. La familia habló con el Padre Capellán, Salvador López Rojas, quien aceptó gustoso la imagen de la Virgen, y pidió permiso al Arzobispado para que fuese la imagen titular. Favorablemente le otorgaron la venia, y entonces se le nombró Nuestra Señora de Bugambilias. El 3 de febrero de 1989 se celebró su primera Fiesta Patronal.

De una pequeña capilla a un Templo Parroquial “Tiempo después, la pequeña Capilla que albergaba la venerada imagen fue derruida para, en ese mismo espacio, construir el actual Templo Parroquial, una obra iniciada por el Padre Emeterio Aguilar Aréchiga y continuada por el señor Cura José de Jesús Barragán Anaya, quien sirvió con entrega a esta comunidad desde el 11 de febrero del año 2000 al 30 de abril de 2008”, según comentan ahora los Sacerdotes de la Parroquia, el señor Cura Elías Castro Martínez y el Padre J. Jesús Oñate López. Cabe mencionar que durante todo ese tiempo la imagen permaneció en el Curato, mientras se acondicionaba un lugar digno para ella. El Párroco Elías Castro, bajo la guía del Arquitecto Felipe J. Rico Patiño, acondicionó el nuevo retablo en el área del presbiterio, donde fue colocada Nuestra Señora de Bugambilias. Finalmente, el domingo 14 de agosto de 2011, en una Misa Solemne y con la abundante asistencia de fieles, fue entronizada la imagen de Nuestra Señora de Bugambilias, Patrona de esta Comunidad.

El caminar pastoral Nuestra Señora de Bugambilias es una Comunidad que poco a poco ha ido


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esión se encoiendan mos, y su protección imploramos, Virgen Inmaculada, Nuestra Señora de Bugambilias”.

Grupos de la Parroquia

Sr. Cura Elías Castro y el Cardenal Francisco Robles, Arzobispo de Guadalajara durante las Confirmaciones

creciendo. Cuenta con alrededor de 15 mil habitantes, y se localiza saliendo de la Zona Metropolitana tapatía, por la Carretera Libre a Morelia o Avenida López Mateos Sur, a un kilómetro del Anillo Periférico. Ciudad Bugambilias, que comienza en una explanada y asciende por un cerro boscoso, pertenece al Municipio de Zapopan. “Once años han pasado de la erección de esta Comunidad como Parroquia, lo que pone de manifiesto que es una comunidad joven en su población y en su caminar pastoral; sin embargo, va avanzando notablemente en su proceso de fe”, afirmó el Párroco, por lo que es indispensable, para su caminar, el salir al encuentro de los alejados. Y, según el espíritu del Documento de Aparecida, “se han sostenido frecuentes visitas domiciliarias, llevando a los habitantes el kerigma e invitándoles a Retiros de Evangelización; se proporciona la debida instrucción a los Agentes de Pastoral, buscando concientizarlos de su condición de discípulos misioneros de Jesucristo, y buscamos que se vivan celebraciones litúrgicas de calidad, en donde los fieles, gustosos, se encuentren con Cristo y con el hermano”.

Recientes Fiestas Patronales “Como Comunidad celebramos las Fiestas Patronales el último domingo de mayo, pues dicho mes está dedicado a la Virgen María -continuó diciendo el Padre Castro-, y en estas Fiestas pasadas promovimos Primeras Comuniones y Confirmaciones, en las que contamos con la grata

visita de nuestro Arzobispo, el Cardenal José Francisco Robles Ortega”. Añadió que las Fiestas son motivo de grande júbilo para los fieles: “El Domingo de la Fiesta es un gran día; desde temprano las campanas repican solemnemente anunciando la alegría del día e invitando a la comunidad a entonar Las Mañanitas a la Virgen. Se oficia la Misa Solemne de las Fiestas a las ocho de la noche, una Celebración vestida de fervor y colorido religioso. “Finalmente, se disfruta de la armonía de las luces y colores de juegos pirotécnicos, para concluir con un último repique, y esperar, con ardua preparación, las siguientes Fiestas Patronales. A su intercesión de Madre amorosa nos encomenda-

En la Pastoral Profética: se dispone de los siguientes Grupos: Preparación a la Confirmación. Preparación a la Eucaristía. Grupos de Pláticas Prebautismales y Prematrimoniales. Grupo de Renovación Carismática. Escuela de la Fe. Armada Blanca. Adoración Nocturna. En la Pastoral Familiar: Charlas quincenales para papás. Jóvenes Adolescentes Catequesis infantil. En la Pastoral Litúrgica: Animación litúrgica. Acólitos. Coros. Ministros Extraordinarios de la Comunión.

La Capilla del Santísimo Después de los trabajos de construcción para la entronización de la imagen, se procedió al embellecimiento de la Capilla del Santísimo, en cuya cúpula se colocó un hermoso mosaico que reproduce el Pasaje de Pentecostés, que leemos en Hechos 2, 1-4. La representación de los íconos de este monumento se apega a la simbología de la tradición cristiana con técnica de mosaico, del Siglo VI, que predominó en los Talleres de Ravena y de Constantinopla. Viendo la cúpula por la parte de adentro, en lo más alto y al centro se encuentra, en vitral, una representación del Espíritu Santo, copia de La Gloria de Bernini que se encuentra en el ábside de la Basílica de San Pedro en Roma. En la base de la cúpula está María y cada uno de los Apóstoles, con una pequeña lengua de fuego sobre sus cabezas, símbolo de la efusión del Espíritu Santo. Cada uno de los Apóstoles, en esta escena de Pentecostés que incluye a Pablo, muestra el instrumento de su martirio con el cual dieron testimonio de fidelidad a su Maestro y Señor. Se aprecian, también, ocho Serafines de seis alas que están en adoración a Jesús Eucaristía. Esta obra fue bendecida por el Arzobispo de nuestra Arquidiócesis, Cardenal José Francisco Robles Ortega, el viernes 25 de mayo de 2012, en el marco de las Fiestas Patronales.


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Doy gracias al Beato

Juan Pablo II

por un favor recibido por intercesión de Nuestro Señor Jesucristo.

Junio de 2012

Socorro Zambrano de Chávez


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FAMILIA

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Al concluir el VII EMF de Milán

Filadelfia recibirá, en 2015, a las familias del mundo • Se puede estar siempre en solidaridad con los demás • El amor, motor para transformar el mundo

rias de las calles milanesas en un caudaloso río de personas que intentaban, con sobrada paciencia, abordar “la metropolitana” -el metro-. Los cantos de los kikos, comunidades neocatecumenales de España, Suiza, Italia y Francia, principalmente, ayudaron a amortiguar el cansancio de los peregrinos que regresaban a sus Parroquias, ciudades y países con el compromiso de llevar un mensaje de esperanza a las familias de sus respectivos lugares de origen.

Pbro. José Manuel Anceno Rivas

Su vocación no es fácil vivirla, sobre todo ahora, porque sus familias están sometidas a un rápido cambio social y violento en todo el mundo, viviendo una crisis y siendo a menudo objeto de ataques y desacreditación”, puntualizó el Papa Benedicto XVI en la Misa de Clausura del VII Encuentro Mundial de las Familias, mismo que concluyó con la asistencia aproximada de un millón de personas, muchas de ellas venidas del extranjero. El Gobierno italiano tuvo su representación en el Presidente del Consejo de Ministros, Mario Monti, acompañado por el Ministro de Cultura, Ornaghi Lorenzo, y el Ministro de Cooperación Internacional y de Integración, Andrea Riccardi; el Alcalde Mayor de Milán, Giuliano Pisapia, así como el Prefecto, Gian Valerio Lombardi, Presidente de la Provincia de Milán. Los Cardenales Enio Antonelli, Presidente del Pontificio Consejo para la Familia, y Ángelo Scola, Arzobispo de Milán, fueron los representantes de la Iglesia, y quienes más cerca del Pontífice estuvieron.

Siempre atentos en auxilio a los demás

Sin negar los problemas, el Papa Ratzinger se abrió a la esperanza porque las familias, comenzando por aquéllas que participaron en el Encuentro Mundial, están llamadas a preservar el amor, “la única fuerza que realmente puede transformar el mundo”. Y así, la homilía proclamada en la Solemne Celebración Eucarística, fren-

Escasos aplausos para la siguiente sede

te a la multitudinaria asamblea que le dio color con las banderas de sus países, se transformó en un llamado de atención para redescubrir la gran dignidad de la familia cristiana y sus responsabilidades dentro de la Iglesia y la Sociedad. El Santo Padre, al término de la Santa Misa, pronunció unas palabras en siete idiomas diferentes: italiano, francés, inglés, alemán, español, portugués y polaco; gesto que fue agradecido por los asistentes con nutridos aplausos. Tras felicitar a todos los que trabajaron para el VII Encuentro Mundial de las Familias, entre ellos los Cardenales Antonelli y Scola, dijo: “Os animo a estar siempre en solidaridad con las familias que viven situaciones muy difíciles por la crisis económica y social, así como por los afectados por el reciente terremoto en la Región denominada Emilia. La Virgen María os acompañe y os sostenga siempre”. Y luego anunció, ante la expectación de las miles de personas allí reunidas, que el VIII Encuentro de esta naturaleza se llevará a cabo en 2015 en la Ciudad de Filadelfia,

Estados Unidos.

La alegría de ser Iglesia Por su parte, el Cardenal Ennio Antonelli le señaló al Papa que una jornada tan intensa como ésta quedará anidada en el corazón y se conservará en la memoria. Dio gracias a todos los que participaron, especialmente a aquéllos que vinieron de lejos, trayendo su fe, su fraternidad, amistad y entusiasmo. “Nuestro agradecimiento -continuó- es especialmente para usted, Santo Padre, que con su presencia nos ha hecho felices y nos ha llevado a experimentar intensamente la alegría de ser Iglesia, la gran familia de Dios, una y universal, en la que los hombres de todas las naciones se unen como hermanos”. Por su parte, Monseñor Erminio de Scalzi, Presidente de la Familia, de Milán, Fundación 2012, dio el anuncio de que el Papa había ofrecido 500 mil euros del Fondo Económico Vaticano para ayuda de pueblos e iglesias necesitados, y para que se empleen en resolver algunas de las necesidades urgentes en las poblaciones más afectadas por el terremoto de la semana anterior en las Diócesis italianas de Mantua, Módena, Ferrara, Bolonia y Carpi. Los peregrinos, tras la ceremonia, abandonaron el lugar, convirtiendo va-

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Había notable expectación entre las personas asistentes a la Clausura del Encuentro desde el día anterior, en la Fiesta de los Testimonios, sobre cuál sería la ciudad que para 2015, iba a designarse como Sede para el VIII evento de esta índole. Y cuando el Papa dio a conocer que sería Filadelfia, realmente no hubo júbilo masivo ni se escucharon aplausos o porras. Sólo dos o tres banderas estadunidenses ondearon ante las muchas otras de buen número de países latinoamericanos como Chile, Colombia, Ecuador, Perú, Venezuela y México, sin faltar las de España, Italia, Francia, Inglaterra, Suiza, Angola, Zimbawe y Alemania, entre otras muchas. Filadelfia, al Sureste de Pensilvania, es una de las 32 Arquidiócesis estadunidenses, erigida por el Papa Pío VII el 8 de abril de 1808, y elevada a la dignidad de Arquidiócesis el 12 de febrero de 1875. Tiene su Sede en la Catedral Basílica de los Santos Pedro y Pablo; abarca la ciudad y los Condados de Bucks, Chester, Delaware y Montgomery. Las Diócesis que conforman el Arzobispado filadelfino son: Allentown, Altoona-Johnstown, Erie, Greensburg, Scranton, Pittsburgh y Harrisburg.


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PASTOR Y COMUNIDAD

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San Martín de Tours

Militar, Monje y Obispo Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara

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orrían los primeros días de noviembre del 397. En el pueblo francés de Candes, un anciano Obispo yacía gravemente enfermo en un Monasterio. Multitudes procedentes de Poitiers y de Tours hacían guardia en la puerta de aquel santo lugar. El día ocho, tras su fallecimiento, el silencio, intercalado por oraciones, cedía lugar a una bulliciosa discusión: Martín ha sido nuestro Monje y nuestro Abad. Por eso les pedimos que nos entregue el cuerpo, decían los habitantes de Poitiers. Dios os lo quitó a vosotros y nos los ha dado a nosotros, replicaban los de Tours. Según la tradición, tiene que quedarse donde fue consagrado. ¿Qué es lo que había hecho en vida este Prelado para provocar tal disputa?

Atracción por la vida anacoreta Martín nació en la Región de Panonia, situada entre Austria y Hungría, en el 316 ó 317. Su familia pertenecía a la aristocracia galo-romana, y era pagana. Su padre le puso este nombre en homenaje al dios de la guerra, pues significa “aquél que está consagrado a Marte”. Era un Oficial del Ejérci-

to Romano y quería proporcionarle a su hijo una brillante carrera militar. La infancia de Martín transcurrió en Ticinum, actual Pavía. Pero no se han registrado episodios de esta etapa de su vida, a excepción de éste: cuando tenía 10 años de edad, desapareció de su casa, dejando a sus progenitores afligidos; dos días después, apareció bien alimentado y sin ninguna marca de malos tratos. ¿Qué le había ocurrido? A las insistentes preguntas de sus padres, parientes y vecinos, daba como respuesta un silencio envuelto de mucha paz. Mucho tiempo después se conoció lo que había pasado. El niño fue a visitar a los cristianos, pues anhelaba conocerlos y aprender algo sobre el Dios de los Mártires, de los que había oído hablar bastante. Sin embargo, sentía más atracción aún por los hombres de Oriente, que dejaban todo lo que el mundo podía ofrecerles y se retiraban a regiones desérticas para llevar una vida de ascesis y oración. Cada día iba aumentando su deseo de unirse a esos anacoretas, ya fuese en Egipto, Siria o donde Dios quisiera conducirlo. No obstante, tenía por delante un largo camino qué recorrer hasta conseguir ese ansiado objetivo. (Continuará).

Dios con nosotros, por siempre Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara Muy estimados lectores: Hemos celebrado ya el pasado jueves la Fiesta del Corpus, y hemos visto cómo el Señor cumple su promesa de una forma extraordinaria; antes de irse a los Cielos, Cristo nos dijo: Yo estaré con ustedes todos los días hasta la consumación de los siglos. Y a este propósito, quiero hacerles estas consideraciones respecto a la presencia real, benéfica de Cristo en este mundo a través de la Eucaristía; ahí donde está el Señor presente, actuando la salvación. La Eucaristía es el Sacrificio de la Cruz que se actualiza; fuimos redimidos de nuestros pecados por la Muerte de Cristo en la Cruz, y es memorial de su Pasión y Muerte; además es alimento de vida eterna, es el pan para que los andantes y peregrinos del nuevo pueblo de Dios podamos caminar, tengamos fuerzas y lleguemos al Monte Santo de Dios; es decir, a nuestra Patria Eterna, la Salvación. El Señor ligó, a la Eucaristía, la promesa de vida eterna: el que coma de este pan, dijo, tendrá vida eterna, y Yo lo resucitaré en el último día. La Eucaristía es esa presencia callada, amorosa, silenciosa, humilde del Señor. Santo Tomás afirma, en un hermo-

so Himno a la Eucaristía, que en la Cruz está oculta la divinidad, pero aquí en la Eucaristía se oculta también la humanidad; bajo esa hostia pequeña está el Dios encarnado, todo Él, realmente presente. Está en las grandes catedrales, en los sagrarios de oro y piedras preciosas, y está también en los sagrarios de madera de las capillitas más pobres; ahí está el Señor, si van o no a visitarlo. Él está siempre presente, pues como quien dice, plantó su tienda en medio de los hombres. Por eso es importante que quien cree en la Eucaristía se acerque a ella, viva de ella y acompañe al señor en la oración, y también que lo acompañe y le rinda culto en algo que es muy propio de esta Fiesta del Corpus Christi, como su Solemne Procesión. En todas las iglesias de la Cristiandad, en esta ocasión se celebra Solemne Misa y luego se lleva al Señor en procesión entre cánticos y aclamaciones, como se hará aquí este sábado, y a la cual todos están invitados, ya que Él lo merece, porque es Dios Nuestro Señor y, además, para hacer profesión pública de fe y amor a Cristo, quien está y estará siempre presente con nosotros hasta la consumación de los siglos.

Que Dios los bendiga.


PÁGINA SACERDOTAL

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El Padre Paco Fernández

Vida y obra de un Pastor, guía de Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay quienes luchan muchos años y son muy buenos. Pero hay los que luchan toda la vida: esos son los imprescindibles. Bertolt Brecht.

Juventud en Busca de Dios; el Coro Maranatha; el Círculo Bíblico; Jesucristo Súper Estrella; Española; Nuevo Amanecer; “JSC” Jóvenes Sedientos de Cristo; Emproístas; Diaconía; Macabeos -entre otros-. Ahora, la “Vieja Guardia”, la Comunidad y Parroquia de Getsemaní de la Cruz, acaban de rendir un merecido homenaje en memoria de su gran obra, el domingo 3 de junio mediante una Misa a las 13 horas, y posteriormente recibimos sus restos mortales, los cuales fueron depositados en el mismo templo. …“Todos ustedes, los grandes, los jóvenes, cuánta alegría ver a los que conocí hace 15 años; qué contento de verlos ahora aquí, alrededor del Pastor. Sepan que los amo mucho; ustedes son mi sacrificio. Hoy que el Señor ha querido darme esta corona de gloria, la ofrezco por ustedes… ya saben, mientras Dios me dio vida, todo lo que yo sufrí, fue por ustedes” (Padre Paco).

Mario Gerardo Cervantes Medina

U

n Pastor es un hombre que siempre esta allí, cuando se le necesita. Y cuando no, también; atento a evitar los peligros que acechan a su comunidad; es maestro, consejero espiritual, guía que ilumina el camino en medio de la oscuridad, da esperanza, consuela tristezas, es reparador de almas, hacedor de conciencias, disparador de revoluciones; es filósofo, amigo, constructor; es fuerte, compasivo, enérgico y tierno a la vez; organizador exitoso, conciliador de conflictos; irradia serenidad, paz, tolerancia; es entrega, sacrificio; es humanista; de oído atento y sonrisa agradable; es amor, comprensión y fe en Dios; es calor, entusiasmo, sentimiento, y constante servicio a su comunidad; es un hombre que siempre esta allí. Es un pastor.

Un poco de su biografía Francisco Javier Fernández López, EL PADRE PACO, fue un PASTOR (así, con mayúsculas), como debiera haberlos más en los templos, como tanta falta hacen en las comunidades. Nació en nuestra ciudad el 3 de diciembre de 1936. Ingresó al Seminario Diocesano de Guadalajara, donde realizó sus estudios de Humanidades, Filosofía y Teología. Recibió la Tonsura en la Basílica Nacional de Santa María de Guadalupe, y la Órdenes Menores en la Catedral de Huejutla; el Subdiaconado en la Capilla del Seminario de Huejutla; el Diaconado en

Pbro. Francisco Javier Fernández López (3 de diciembre de 1936- 7 de marzo de 1995). la Catedral Basílica de Puebla, y el Presbiterado en la Catedral de Huejutla el 27 de octubre de 1968. Cantó su Primera Misa en la Parroquia de San José de Analco, del Sector Reforma tapatío. Ya en su servicio ministerial, fue Director de la Escuela Secundaria Mixta “Alonso de la Veracruz”; Asesor de la Pastoral Juvenil para la Ciudad de Huejutla; Capellán de las Religiosas “Hermanas del Corazón de Jesús Sacramentado”; Secretario Diocesano de Educación y Cultura. Incardinado en la Arquidiócesis de Guadalajara: Vicario Parroquial de Getsemaní de la Cruz; Decano Pastoral de Nuestra Señora de Lourdes, Asesor Diocesano de

Pastoral para Movimientos Juveniles y, por su probada experiencia y celo apostólico, Asesor Nacional del Movimiento de Encuentros de Promoción Juvenil. El 7 de marzo de 1995 nos dejó físicamente, tras una grave enfermedad que padeció desde 1993.

Huella y recuerdo En la Parroquia de Getsemaní de la Cruz creó el Movimiento de Pastoral Juvenil más grande del que se tenga memoria. Durante su servicio ahí, supo ganarse el cariño y respeto de decenas de jóvenes; se fundaron los Grupos de “JBD”,

Padre Paco: a 17 años de que ya no estás con nosotros, regresas a éste tu recinto, tu hogar, tu comunidad y tu parroquia. Eres, y seguirás siendo siempre, pastor, amigo, guía y pescador de hombres y mujeres que intentamos seguir tu ejemplo, en Cristo Jesús.

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El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la Sra. Julia María Gutiérrez Caro, de la causa González-Gutiérrez. Pbro. Lic. Ricardo López Velázquez.

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado la NULIDAD DE MATRIMONIO de la causa CHÁVEZ-NAVARRO, Prot. 79/06, celebrado entre los señores: José Luis Jorge Chávez Álvarez y Eduviges Navarro Jauri.

Salida: 14 de agosto; 15 días de viaje: Guatemala, Costa Rica y Panamá.

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El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO al Sr. Arturo Portillo Esparza y/o Daniel Arturo Sánchez Esparza, de la causa Aréchiga-Portillo, Prot. 81/09. Pbro. Lic. Héctor Michel Gómez, JUEZ ÚNICO

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha DECLARADO AUSENTE DE JUICIO al Sr. Azahel Alejandro Fuentes Ávila, de la causa: Reynoso-Fuentes. Lic. Pbro. César Gpe. García Salazar, Juez Único.


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GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 10 de junio de 2012

FUGA AL CAMPO

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Texto: Daniel León Cueva

fortunadamente, todavía se acostumbra entre las familias, entre rondas de amigos, grupos de ex compañeros, de vez en cuando organizarse para dejar la ciudad, cambiar de escenario, olvidar la chamba y convivir en otro ambiente, con distinto clima y paisaje. Este envidiable recoveco corresponde a la pintoresca Sierra del Tigre, en el Sur de Jalisco. Una terraza colmada de sol, de viento fresco, de aromosos perfumes del bosque… Y el tejabán también palpita con el jolgorio de los comensales, recoge y abraza los recuerdos, los cantos, las ocurrencias y pláticas. Se llena del calor humano que produce la música, la alegría, la convivencia, la empatía con la Naturaleza. Es la prueba de un bien utilizado fin de semana, o de una fiesta dominical, que a los citadinos tanta falta nos hace emprender con frecuencia y provecho. Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

Se presenta en la Casa ITESO-Clavigero el libro La Casa de Luis THO

Pocos artistas habrán podido recrear sus convicciones estéticas, lúdicas y espirituales en el espacio por ellos habitado hasta hacer de su casa “un templo”, como lo hizo el tapatío Luis Barragán Morfín (1902- 1988), uno de los Arquitectos más importantes del Siglo XX, y único mexicano galardonado hasta hoy con el Premio Pritzker, presea suprema en esa destreza. Su vivienda de Tacubaya, terminada en 1948, fue declarada Patrimonio Nacional de México en 1988 y, caso único, Patrimonio Universal de la UNESCO en 2004, por condensar un estilo arquitectónico bautizado por su autor como ‘emocional’, habiendo depositado en ella sus impresiones de juventud, sus viajes y el influjo de sus maestros, a través de un uso magistral de los volúmenes y de los jardines, del color, del diseño de mobiliario y del uso de antigüedades. Considerada la Casa, hoy Museo, como “una obra maestra dentro del desarrollo del movimiento moderno”; sintetizando

Presentadores del Libro “La Casa de Luis Barragán”, precisamente en la ahora Casa-ITESO Clavigero, que fue de su propiedad y él diseñó y construyó, premiada a nivel mundial.

en ella “elementos tradicionales y vernáculos, así como diversas corrientes filosóficas y artísticas de todos los tiempos”, era justo que el inmueble, adquirido por el Gobierno del Estado de Jalisco y bajo la custodia de la

Fundación de Arquitectura Tapatía Luis Barragán, contara con un libro que perpetúe y difunda su significado profundo. En atención a ello, la sobredicha Fundación, con el mecenazgo de la

Fundación Cultural BBVA Bancomer, coeditó un documento de insuperable valor y belleza, mismo que fue presentado la noche del miércoles 30 de mayo en la Casa ITESO-Clavigero de Guadalajara por el Poeta Jorge Esquinca, los Arquitectos Juan Palomar Verea, Carlos Pétersen Biéster y Armando Chávez Cervantes, así como por el Director de la institución crediticia antes dicha, Gustavo Lara. El libro, intitulado “La casa de Luis Barragán: un valor universal”, impecable y profusamente ilustrado por la editorial RM, cuenta con los luminosos textos de Daniel Garza Usabiaga (Antecedentes de la casa de Tacubaya); de Juan Palomar (La casa de Luis Barragán, dispositivo para la Epifanía); del discurso de recepción del Premio Pritzker que dictó Luis Barragán, y de un estudio de Alfonso Alfaro (La ética de una estética: la ciudad y la casa).


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CULTURAL

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ABC POLÍTICO (Diccionario de campaña 2012) (SEGUNDA PARTE)

aseguradora, en la que niños actores piden a los candidatos a la Presidencia frenar la violencia, la inseguridad y la corrupción.

Tropiezos: La salsa picante de una campaña que, para muchos, es demasiado aburrida. La colección de errores y malentendidos es amplia en todos los Partidos. Twitter se ha convertido en una de las mejores plataformas de denuncia, fiscalización y burla de los candidatos y de sus meteduras de pata.

O Operación Tamal: Entrega de tamales, tortas o refrescos a acarreados y simpatizantes en un mitin de algún candidato, a fin de que dicho mitin luzca lleno, y el candidato “muestre músculo”.

R Rasurar el padrón: Acción de eliminar a varios votantes de la lista nominal de electores a fin de que no aparezcan y no puedan votar. Se aplica en zonas donde la población es proclive a castigar al funcionario del Partido en el Poder. Ratón Loco: Dícese de los votantes que el día de la Elección no pueden encontrar su casilla de votación, y la trampa consiste en obstaculizar el voto mediante la anotación errónea de las Secciones Electorales en la lista nominal de electores, con lo que se dificulta la localización de la casilla en donde deba de votar.

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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx

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También se traduce como Nerib. Lc 3, 27. Sexta nota musical. Adolescente, en inglés. Abreviatura de Versus. Es lo que no tendrá, quien blasfeme contra el Espíritu Santo. Mc 3, 20-35. Negación. Mt 5, 37.

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en geometría euclidiana.

21 Abreviatura del Libro del Profeta Isaías. 22 Artículo determinado. 24 Otoniel Buenrostro. 25 Liturgiam Authenticam (La liturgia auténtica). 26 Descendiente de Judá, que aparece en la genealogía de Jesucristo que registra Lucas.

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significa flauta. Esd 2, 41; Ne 12, 9. Así se ríe la I. Abreviatura del Libro de la Sabiduría. Es el animal más maldito, entre todos los animales. Gn 3, 9-15. Color litúrgico que simboliza la viva Esperanza y deseo del Cielo. Habían venido de Jerusalén y decían que Jesús estaba poseído por Satanás. Mc 3, 20-35. Dios la tiene preparada en el Cielo, no construida por manos humanas. 2 Cor 5, 1. Si está dividida, no puede subsistir. Mc 3, 20-35. Jesús entró en ella con sus discípulos y acudió tanta gente, que no lo dejaban ni comer. Mc 3, 20-35. Si está dividido en bandos opuestos, no puede subsistir. Mc 3, 20-35. Lo comerá la serpiente todos los días de su vida. Gn 3, 9-15. Pronunciar en voz alta un texto escrito. Rojo, en inglés.

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Verticales:

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5 Nos tiene preparada en el Cielo una morada eterna. 2 Cor 5, 1. 7 Seis, en romano. 8 Símbolo químico del berilio. 10 Tercera letra de Malaquías, Marcos, Obed. 13 Hablar con Dios. 2 Re 6, 18. Horizontales: 14 No camina, pero se paró en Gabaón. Jos 10, 12-13. 15 Símbolo químico del actinio. 17 Cacahuate. 18 Hijo de Judá que murió en Canaán. Nm 26, 19. 20 Es la relación entre la longitud de una circunferencia y su diámetro. Es una constante

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1 Escudos que penden de la Torre de David. Ct 4, 4. 2 Reunión de muchos que cantan o tañen a un tiempo; en hebreo Majhol, que también

Mc 3, 20-35.

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Para saber más: http://www.bbc.co.uk/mundo/ noticias/2012/05/120504_mexico_blog_primero.shtml Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com.

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1 Abreviatura del Libro del Evangelio Según San Marcos. 3 Entró en una casa con sus discípulos y acudió tanta gente, que no lo dejaban ni comer.

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X El ex Presidente Vicente Fox Quesada se ha convertido en un protagonista sobre su propio Partido, el PAN, pues dice estar convencido de que sólo un milagro podría evitar la derrota del PRI en los comicios presidenciales. Y Z

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N Ñ Niños incómodos: Así se conoce a los protagonistas de una polémica campaña viral financiada por una empresa

Q Quadri: Gabriel Quadri es el gran desconocido de esta Elección. El candidato de Nueva Alianza (que en otras convocatorias electorales compitió de la mano del PRI) es un Ingeniero Civil ligado a temas ecológicos, y con una postura en favor de debatir la legalización de la marihuana.

V W Wallace: El 1o de julio también se elige Jefe de Gobierno en la Ciudad de México, el cargo político con más visibilidad internacional, después del de Presidente. Isabel Miranda de Wallace, candidata del PAN, fue antes activista contra la delincuencia, y Premio Nacional de Derechos Humanos.

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P Peje: Otro de los sobrenombres con que se conoce a AMLO, haciendo referencia al pez pejelagarto, ambos originarios del Estado de Tabasco. Pinabús: Medio de transporte oficial de las giras de Josefina (Pina) Vázquez Mota. En él se traslada a los Periodistas que cubren la campaña y a una parte del equipo de campaña, porque ella prefiere la comodidad y rapidez del avión. Su contrincante de Nueva Alianza compite en la carretera con su Quadricombi. Pinos: Los Pinos es la residencia oficial del Presidente de México y el destino soñado para los cuatro candidatos de las Elecciones del 1º de julio. El complejo tiene vistas a un parque de atracciones (¿quizás para distraerse de los disgustos del mandato?) y una pista deportiva. Prole: Término popularizado por la hija del candidato Enrique Peña Nieto. Después de que su padre se viera en apuros por no poder citar correctamente tres libros que marcaron su vida, la joven Paulina y su novio defendieron al aspirante del PRI, llamando “prole” (despectivo de proletario) a sus detractores. El “soyprole” se convirtió en tema de moda en Redes Sociales y en off line.

U Urna embarazada: Delito que consiste en rellenar las urnas antes de que empiece la votación.

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eguimos proponiendo la segunda parte del DICCIONARIO DE CAMPAÑA 2012, publicado por Ignacio de los Reyes en la Página Web inglesa de Noticias BBC MUNDO, del reciente 15 de mayo. K L M Maestra: A Elba Esther Gordillo se le conoce simplemente como “La Maestra”. Es la lideresa del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), el mayor sindicato de América Latina y uno de los más influyentes en la política nacional. El SNTE tiene su propio Partido, Nueva Alianza, por el que compite el candidato Gabriel Quadri. La Maestra Gordillo creció políticamente en el seno del PRI y hoy es una de las mujeres con más poder en el país. Mafia en el Poder: Según AMLO, es el conjunto de políticos y líderes empresariales proclives a ejercer todo su poder político y económico para seguir disfrutando de las prebendas económicas otorgadas por los Gobiernos. Mancera: Candidato al Gobierno de la Ciudad de México por la izquierda, y ex Fiscal General del Distrito Federal. Miguel Ángel Mancera tiene el reto de mantener el Gobierno de la ciudad para su Partido, que lleva en el poder desde 1997. Mapache: Dícese de los delincuentes electorales (los que roban urnas, falsifican documentos y /o piden credencial de elector a los ciudadanos antes de que voten), por la semejanza del rostro del animalito con los villanos de antifaz. Morena: Movimiento de Regeneración Nacional, la plataforma ciudadana de López Obrador, con la que recorrió todo el país en los últimos seis años.


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CULTURAL

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La gente tiene la Luis Sandoval Godoy

6.- Ora verás, huarache, ya apareció tu correa

Los días felices, tiempos venturosos en que la vida campesina llevaba el gane en el recuento de la población de nuestra Patria. Y entre usos y modas de nuestros antepasados, el huarache, con su frescura higiénica, con su comodidad, con estilo “a rasero igual”. Pero, ándale que se rompió la correa, y el muchacho y el viejo caminan dando trompicones a un lado y a otro; que caen, que no caen… El remedio: la correa que anuda otra vez. Hay que entenderlo como un aviso, como una cariñosa advertencia al hombre que padece.

7.- Rodando se encuentran las piedras Ah, que doña Sixta. Casi me quedé súpito orita que di vuelta a la plaza. Pero, mira nomás qué ancha de gorda, feliz la señora, y contoneándose. Añales sin vernos, ¿es verdá? Desde que estuvimos a una vista en el ranchito de don Isidro Campos; y que me va saliendo aquí, tan buenisana y feliz. La vida nos trae, nos lleva, y de pronto nos da sorpresas o espantos y tristezas, recuerdos dichosos o lágrimas que traíamos olvidadas. Con doña Sixta, ahora el gusto de verla y encontrarla sin esperarlo, como una piedra bola que se vino rodando abajo por la ladera.

Lo que sucede es que como que no nos cuenta… y el día amanece con su sol, sus nubes blancas, el saludo de los amigos, la sonrisa de los niños. Pero una vez, aquel día, o más bien aquella madrugada en que fuimos a darle una ayuda a la vecina, porque su marido estaba en las últimas, ahí estuvimos como el buen samaritano, haciéndole aire, sosteniéndolo casi en peso y midiendo, midiendo el tiempo… una hora nomás, ¡y se nos fue!

10.- Es bueno el encaje, pero no tan ancho

Presumida doña Cuca López con sus sábanas blancas y unos deshilados finos en el extremo; las fundas, con unos encajes de punto trabajado con arte. Espérate, no. Yo no estoy hablando de costuras, de bordados, deshilados y ganchillos que les gustaba tanto presumir a las señoras de antes. Quiero decirte de fulanos que se aprovechan, que nomás andan buscando el modo de perjudicar al otro, y con risas y chistoretes amuelan al vecino. Hablo de individuos astutos y aprovechados, de los que hay que andar prevenidos. No, mi buen, conmigo no la haces. Es bueno el encaje, pero no tan ancho.

8.- Toma ésta y vuelve por otra Mal, muy mal se llevaban Juancho y Perico el Ñengo. Que se vieran, que se encontraran aquí o allá, y vóitelas, ensayaban los puños con devoción. Perdóneme, maestra, es que no me cae, se me calienta la sangre nomás de verlo; y seguro él está igual, porque así responde cuando me ve. La catequista quiso que se dejaran de tanto pleito; lo mismo quiso hacer don Beto el sacristán: “Ya déjate de eso, Juancho, ¿no puedes perdonarlo, pues?” No, mire, don Beto, no es que no pueda; es que no quiero… ¡Y vénteme de una vez, Ñengo lumbriciento, toma ésta y vuelve por otra…

9.- Una

hora de vida, es

vida

No es que uno se olvide de los dones de Dios; no es que no tome en cuenta el regalo de la vida que traemos cada uno en cada paso que damos.

¡Ah, cómo se aprende de la vida en el campo! De allá salen los dichos y las advertencias, los refranes y las ocurrencias. Luego de haber ido al nixtamal o de haber sentado la olla en el fogón, o de haber ido a Misa o a visitar a la comadre, cuánta cosa se sabe y se dice a los cuatro vientos. Foto: Esegé.


REMEMBRANZAS

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Relevantes conmemoraciones

Centenarios del 2012 en Guadalajara La gestión episcopal de Monseñor José de Jesús Ortiz en Chihuahua (1ª parte) Departamento de Estudios Históricos de la Arquidiócesis de Guadalajara Archivo Arquidiocesano de Chihuahua

Toma de posesión El primer obispo de Chihuahua -que luego fue cuarto Arzobispo de Guadalajara-, don José de Jesús Ortiz y Rodríguez, de quien recordaremos el Primer Centenario de su Muerte, el ya cercano martes 19 de junio, arribó a su Diócesis el 3 de octubre de 1893, procedente de la Ciudad de Durango, donde se entrevistó con el Arzobispo José Vicente Salinas, ya postrado por la enfermedad que, a la vuelta de unos meses, lo llevaría a la tumba. Al día siguiente, en el marco de la memoria litúrgica de San Francisco de Asís, tomó posesión de su Sede, no pudiendo el día ser una fecha mejor, toda vez que la ciudad reconocía al Seráfico como su Patrono, ni mejores los augurios al inicio de una gestión tan benéfica, por casi dos lustros, para esa Iglesia. La recepción del Prelado, espléndida, corrió por cuenta de una Junta Católica Chihuahuense, bajo la Presidencia del Pa-

dre Luis Terrazas y Córdova, pariente del General Luis Terrazas Fuentes (1829-1923), en su tiempo el mayor latifundista de México.

No bien organizó los órganos elementales de administración y gobierno en la ciudad episcopal, Monseñor Ortiz comenzó la visita de su enorme circunscripción. A los siete meses de su arribo, el 14 de mayo de Salvador Gambino, benefactor 1894, comienza en Parral, Batopilas y de la Iglesia de Chihuahua Carichic. Fruto de este recorrido, será la imperiosa necesidad de darle atenPara mejor atender su Diócesis, ción personalizada a los indios de la Monseñor Ortiz apelará, como veSierra Tarahumara, para lo cual pide, el remos, al auxilio de Misioneros y 5 de julio de ese año, al Padre Jesuita Órdenes Religiosas. Por otro lado, Iglesia Catedral de Chihuahua, ahora Metropolitana, y cuyo primer Obispo José Alzola, Provincial de la Compañía su primera ocupación será estable- fue Don José de Jesús Ortiz y Rodríguez, luego cuarto Arzobispo de Guade Jesús en México, Misioneros que cer un Seminario Conciliar, dándo- dalajara. restaurasen la benéfica presencia de le por asiento provisional el anexo Oriundo de Altoforte, Sicilia, donde los Jesuitas en ese territorio. El personal es del Templo de San Francisco, en la Capital nació el 7 de septiembre de 1849, Gam- exiguo y se turna el caso al Prepósito Genede Chihuahua. Empero, lo que más le urbino se ordenó Presbítero en 1874, y des- ral de la Orden, entonces el R.P. Luis Martín gía era un Reglamento. Habiendo apenas de 1881 quedó agregado a la Asociación García. arribado a Chihuahua, a fines de 1893, del “Bocado del Pobre”. Con el deseo de Para sanear la maltrecha economía del el Religioso italiano Salvador Gambino, implantarla en México, arribó a este país, Obispado y sostener al Seminario, Monsede los Misioneros Siervos de los Pobres, donde pudo lograrlo, y algo más, pues el ñor Ortiz publicó un “Arancel para el cobro deseoso de establecer allí la Asociación Pastor lo nombró Párroco de la Comuni- de derechos parroquiales”, concediendo a “Bocado del Pobre”, no sólo obtuvo la dad de Santa Cruz de Rosales, nada lejos los fieles que hubiesen contribuido con el deseada licencia del novel Pastor para su de la Ciudad de Delicias. La santidad de diezmo en los dos últimos años, la dispensa asociación caritativa, sino también recibió vida y la solidez de sus obras han dejado de las obvenciones parroquiales; y que a los la encomienda de redactar el Reglamenrecuerdos indelebles en la Diócesis, que indios que aún contribuían con media faneto del Seminario en construcción. Gambicontaría con el apoyo del Padre Gambino ga de maíz y doce reales al año por cabeno apeló, a su vez, al Obispo de Montreal, los siguientes 34 años, hasta su muerte, za de familia para la congrua sustentación Édouard-Charles Fabre, de quien obtuvo en 1927. del Párroco, la exención de los derechos de un modelo de Reglamento y Plan de Estuarancel. dios del Seminario de su Diócesis, consiV isita pastoral derado en ese tiempo como un prototipo institucional.


Domingo 10 de

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“Leyenda negra” y crítica histórica

La abolición de la Inquisición: 10 de junio de “Inquisición¨: Tribunal mixto (Nota pertinente: no sólo eclesiástico) del Estado y la Iglesia, fundado en 1480 por los Reyes Católicos, con la autorización del Papa Sixto IV. Destinado a ‘conocer’ de los delitos en materia de Fe y costumbres (Moral). Sus peritos en Dogma y Moral calificaban las faltas, sin pronunciar sentencia de muerte. Ésta la dictaban los Jueces Civiles. No perseguía a los a-católicos, sino a los apóstatas contra ella” (Cfr. Diccionario Porrúa, Pág. 1798, 2ª columna).

C

on motivo de una discusión pública sobre la efeméride (fecha) de la abolición o clausura del Tribunal de la Inquisición, se escribieron, una vez más, las varias versiones sobre el discutido y vituperado Tribunal; sus sentencias y castigos, específicamente en América Latina. Nos parece un tema interesante de ser consignado en Bitácora para apostar varios juicios de valor, para emitir una afirmación más veraz. Tuvimos, pues, que ‘inquirir’ (investigar, ponderar, enjuiciar) sobre la Inquisición (en concreto en su actuación en la América Colonial), y aportar afirmaciones más sopesadas entre los excesos de la ‘Leyenda Negra’, condenatoria y exagerada, y los nuevos aportes de una crítica histórica moderna, más objetiva en sus datos. Nos ceñimos al Tribunal llamado del Santo Oficio de la Inquisición implantado en varias Capitales de los Virreinatos y Reinos en la América Española durante los siglos de la Colonia; es decir, el 4 de noviembre de 1571 en su establecimiento formal en la Ciudad de México, con don Pedro Moya de Contreras, Virrey y Obispo de la Nueva España, de ínclita memoria; el Tribunal de Lima, Perú, por Cédula real del 16 de agosto de 1570, y la creación de un tercer Tribunal en Cartagena, para Nueva Granada, Venezuela y Las Antillas, el 8 de marzo de 1610. Fueron los únicos Tribunales de la Inquisición que fungieron en ‘las Indias’ de 1571 a 1820, albores de la Consumación de nuestra Independencia Nacional.

Ámbito y jurisdicción del tribunal de la inquisición

Trataremos de precisar, y tal vez clarificar, el campo de enjuiciamiento que se le conce-

día a los Inquisidores y Jueces del Tribunal, que nunca (nótese), pronunciaron directamente sentencia de muerte. Aseveración seria de autoridades como don Salvador de Madariaga, egregio y objetivo investigador, a juicio del Maestro Manuel Rodríguez Lapuente (de valiosa memoria en Guadalajara como perito en Derecho Internacional). Ellos aducen cifras confirmadas ‘de cerca de 60 sentenciados a muerte en los tres siglos’. Más aún, existe la información del Doctor Ernst Samhaber en su obra “Sudaméricas”, Pág. 176, con su juicio histórico y su perspectiva sobre la Inquisición, la cual coincide con don Salvador de Madariaga. Incluso autores como J.T. Medina; J. Jiménez Rueda y Boleslao Lewin en “Los Judíos bajo la Inquisición”, 1922, y Richard F. Greenleaf, todos ellos de sólida fama histórica, afirman estas cifras: “Relajados y ejecutados en persona, entre 1522 y 1820, fueron 43. De ellos, 17 en el Siglo XVI; 25 en el Siglo XVII; tan sólo uno en el Siglo XVIII, y cero en el Siglo XIX". Y añaden que la Inquisición, “a fines del Siglo XVII, 1696, desatendió sus propios fines inquisitoriales y se convirtió en instrumento político del Gobierno Real. Es más, sus atribuciones se centraron en revisar libros que llegaban a la Nueva España, y requisar los ‘prohibidos’. Pobre tarea. Todo lo anterior está corroborado con citas serias. El sonado caso de Luis Carvajal, Fundador de Monterrey, merece estudio aparte por las

exageraciones a que dio lugar. Un dato firme es “que los indios nunca fueron sujetos de juicios inquisitoriales ni de sus procedimientos tan duros. La Inquisición nunca tuvo jurisdicción sobre los indios. Objetivamente, los tormentos del Santo Oficio fueron crudelísimos; pero no inventados por el Tribunal, sino ejecutados por ‘el inclemente brazo secular’, inhumano según nuestra conciencia jurídica. Nótese que los ‘quemados en la hoguera’, fueron más exactamente ‘cremados, ya cadáveres, post mortem, pues habían sido ejecutados antes en la silla del ‘garrote vil’ con ahorcamiento inmediato. El ensayo del historiador Alfonso Junco: ‘Inquisición sobre la Inquisición’, multiaducido, adolece de pasión defensora, pero tiene fuerza argumentativa.

A modo de conclusiones *El Ámbito de la Inquisición se circunscribía tanto a los delitos como a los reos acusados, culpables por su reincidencia y su pertinaz contumacia. *La Jurisdicción del Tribunal inquisitorial, reiteramos, nunca se ejerció contra los ‘indios’, aborígenes bien determinados como casta. * El territorio de los tres Tribunales en América estaba bien delimitado y tenían de cabecera las Ciudades de México, Lima y Cartagena. Esperamos haber aportado luz a un punto de importancia histórica para Nuestra


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OPINIÓN

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¿Murmuran, Sancho?

El Movimiento de los Indignados, una bola de nieve Pbro. Emiliano Valadez Fernández San Juan de los Lagos, Jal.

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l corazón del capitalismo europeo se ha estremecido por la congregación de alrededor de 30 mil personas provenientes de todo el Viejo Continente, reunidas el sábado 19 de mayo de 2012, en Frankfurt, Alemania. La manifestación en esta ciudad, como las que han estado realizándose en diferentes partes del mundo, encierra gestos proféticos; estos hechos tienen un profundo significado, y más todavía cuando la asediada ha sido la ciudad financiera del país más fuerte y poderoso del sistema euro.

Solidaridad y coincidencia El enorme despliegue de la Policía, con sus sabidas represiones, no logró parar el Movimiento, que no está de acuerdo en pagar la deuda, y cuyos miembros no quieren ser sometidos a la austeridad, so pretexto de favorecer a los ricos. El cortejo gritaba con delirio: ¡“Nosotros, la crisis no la pagamos”! ¡“Treinta años de política neoliberal tienen a Europa en el hambre!”. ¿Habrá democracia cuando son necesarios unos 13,000 policías para mantener el orden y millones de euros para llevar a cabo la logística y la defensa de los rascacielos de cristal, allí donde, por desgracia, se mueren y se suicidan ciudadanos a tienen en sus manos los poderes políticos causa de la droga y la desesperación? y económicos, solucionan sus problemas Atendiendo a un solo objetivo, en la con el hambre de las mayorías. A partir manifestación había de todo: mujeres, del estallido de la crisis, el jóvenes, estudiantes, “El día de los indignados” Banco Central Europeo, el pobres, obreros y obreFondo Monetario Internaras llegados de muchas en Europa. De hoy a cional y el Banco Mundial partes, quienes invadieesa fecha, hay que estar señalan como prioritario ron la ciudad por cuatro -para ellos y sus intereatentos a la conciencia y días con un propósito ses- el salvar a los bancos, respuesta que se le dé en simple pero transceny han impuesto a los godental: bloquear la actiMéxico. El mundo no está biernos europeos medividad de la Banca Cenfrente a manifestaciones, das de austeridad para tral Europea y, de esta salir de la crisis. manera, colocar sobre la sino frente a un maratón, a Cabe destacar que la plaza su oposición a los un camino político y social condena del sistema cagobiernos europeos, a la que hay que inventar y pitalista atroz no es de los austeridad y al pago de últimos años, pues ya era construir. deudas odiosas e ilegídenunciado por el Papa timas. La exigencia fue Paulo VI en la Encíclica unánime: ya basta de Populorum Progressio capitalismo neoliberal; del 26 de marzo de 1967. se necesita un modelo En este mensaje papal se económico, social y productivo, alternatiencuentran orientaciones valiosas para vo al capitalismo. alcanzar un sano desarrollo de los pueblos. Por ejemplo, en el No. 26 asienta: “... Reprobación enérgica por desgracia.. .ha sido construido un sistema que considera el lucro como motor No es justo lo que está sucediendo en esencial del progreso económico; la conlos países europeos y lo que ocurrió en currencia, como ley suprema de la econoMéxico con el “rescate” en 1994. Quienes mía; la propiedad privada de los medios

de producción como un derecho absoluto, sin límites ni obligaciones sociales correspondientes”.

Convocatoria para todos Entonces, no solamente quienes han salido a la calle a manifestarse, sino todos aquellos que desean un mundo más humano y más justo, deberían rechazar, por la vía de diferentes medios, este liberalismo sin freno. Falta poco para que se cumplan 100 años, pues fue el 15 de mayo de 1931, de que el Papa Pío XI proclamara que este sistema está generando “el imperialismo internacional del dinero”. Los mensajes por las Redes Sociales de Comunicación, las declaraciones a los Medios y las mantas desplegadas por los manifestantes continúan recordando que la economía debe estar siempre al servicio del hombre y no al revés. El clima que se respiró en Alemania en mayo pasado, va propagándose en todo el mundo. Por ahora, solamente puede decirse que se esperan grandes sorpresas en los próximos años en lo que a organización política y económica se refiere. Son muchos millones en todo el mundo los que desean que se hable de un sistema económico radicalmente diferente. Y tiene que ser un sistema nuevo, porque tam-

poco debe promoverse el funesto sistema comunista de la encarnizada lucha de clases y la total abolición de la propiedad privada, el cual ha mostrado, en las naciones donde se aplicaron sus principios, lo monstruoso e inhumano de sus postulados, que acabaron destrozando, por la violencia y la muerte, a la Sociedad entera.

No basta con inconformarse El próximo 15 de octubre será “El día de los indignados” en Europa. De hoy a esa fecha, hay que estar atentos a la conciencia y respuesta que se le dé en México. El mundo no está frente a manifestaciones, sino frente a un maratón, a un camino político y social que hay que inventar y construir. Desde hace meses, el mundo árabe ha enviado señales muy interesantes; ahora hay que ver cómo responde el mundo occidental. El arma más poderosa son los mensajes y motivaciones online, a la cabeza de los cuales está Network, con Facebook su página propia. Lo cierto es que no vivimos del todo libres. Nos dice el Documento de Aparecida en su No. 387: “El impacto dominante de los ídolos del poder, la riqueza y el placer efímero se han transformado, por encima del valor de la persona, en la norma máxima del funcionamiento


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SEMILLERO

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Se inició el Semibol 2012

La vocación sacerdotal puede surgir en las canchas

“La vocación no es un deseo de quien la busca, sino un don de Dios”, aseguró el Obispo Rector del Seminario. Las actividades deportivas promueven el desarrollo integral. Sonia Gabriela Ceja Ramírez

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l viernes 1º de junio, el Seminario Diocesano de Guadalajara convocó a una Rueda de Prensa para anunciar la realización del Semibol, Torneo Deportivo que en 2012 alcanza su promoción No. 15, y que en esta ocasión tiene como lema: “Una corona que no se marchita” (1 Cor. 9,25). La reunión fue encabezada por Monseñor Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de Guadalajara y Rector del Seminario Diocesano de Señor San José.

Torneo abierto a las familias Los pormenores de la competencia, que incluye Futbol y Basquetbol, fueron dados a conocer por el seminarista Jos-

Los seminaristas no sólo practican con frecuencia diversos deportes, sino que promueven su ejercicio en competencias destinadas a adolescentes y jóvenes, procurando con ello despertar vocaciones y fomentar la convivencia familiar.

hua Emmanuel Aleisa Gómez, alumno de Tercero de Teología y Coordinador del evento para este año. Joshua explicó que el Semibol surgió en 1996 para conmemorar los 300 Años

de la Fundación del Seminario de Señor San José, y con la intención de realizar promoción vocacional entre los jóvenes. En esta ocasión, el Torneo, que se inició el pasado domingo 3 y continuará los domingos 10 y 17 de junio, tiene como sedes las propias instalaciones del Seminario Mayor, el Colegio Fray Pedro de Gante y el Colegio Cervantes del Bosque, cuyas puertas están abiertas no sólo a los competidores, sino a sus familiares, quienes pueden asistir a apoyarlos y a convivir. El año pasado se registró la participación de 800 deportistas; cifra similar de competidores para esta vez.

La alegría que se vive en el Seminario Por su parte, el Obispo Rector explicó que el Torneo busca promover las vocaciones así como los valores, el amor al deporte y la convivencia familiar. Advirtió que, como las competencias se llevan a cabo en domingo, Día del Señor, las actividades se iniciarán siempre con la Celebración de la Santa Misa. En esta reunión estuvo también presente el Padre José Antonio Aceves Álvarez, “El Mago”, quien desde algunos meses se ha integrado al Área de Pastoral Vocacional de la Diócesis, dando a conocer que ésta es una oportunidad para que los jóvenes que participan en el Torneo, la mayoría de ellos Agentes de Pastoral en sus Parroquias o alumnos de instituciones educativas y que se inscriben en el Semibol, conozcan cómo es la vida de los seminaristas, que convivan con ellos, y quizá, más delante, opten por la vida sacerdotal: “La opción sacerdotal es una opción para la alegría, para la felicidad. El Papa Juan Pablo II, sumándose a otros Pontífices, promovió mucho el deporte y llegó a decir que el deporte puede ser un germen para la vocación sacerdotal. Cuando el muchacho encuentra la oportunidad de convivir con Sacerdotes y con los jóvenes que buscan el ideal del sacerdocio, ahí

En números l En 315 años de existencia, el Seminario de Guadalajara ha formado a alrededor de seis mil sacerdotes, además de muchos otros millares de aspirantes que no alcanzaron el ideal de ser ordenados, pero que se han desempeñado en otras áreas profesionales y humanas como hombres de bien. l El Padre Antonio Aceves destacó que en el pasado Preseminario de Pascua se rebasó la matrícula, que se prevé para 300 muchachos, y se recibió a 316, mientras que 90 ya están inscritos para el Preseminario del mes de julio. l Se avizora que la matrícula de ingreso al Seminario Mayor aumente este año en un 5%, mientras que en el Menor, que incluye Secundaria y Preparatoria, el incremento oscilaría entre el 9 y el 10%. l El Seminario de Guadalajara tiene ahora 1,252 alumnos internos. El Obispo Rector señaló que se espera que en los próximos años el número de ordenandos por año sea de entre 50 y 55.

siembra la inquietud, que puede florecer con el ingreso al Seminario”. Y es que el contacto puede producir el “contagio” de buscar el sueño de llegar a ser Sacerdotes, explicó el Obispo Miguel Romano, aunque aseguró que la vocación no es un deseo del joven, sino un don de Dios, un llamado al que el joven responde. “La iniciativa siempre procede de Dios, pero hemos de crear ocasiones para que esa iniciativa sea descubierta por el joven y le dé una respuesta positiva y generosa. A esto contribuye el trato con los seminaristas”. Durante este Torneo, que incluye


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Elige bien “La justicia de hoy es la caridad de ayer; la caridad de hoy es la justicia de mañana”. Beato Etienne Michel Gillet, Sacerdote y Mártir. Thalía Verónica Rangel Sotelo Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de Guadalajara.

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n señor tenía un perro, al que llamaba Boniforte. El perro un día murió. El señor mandó levantarle una tumba de mármol en la plaza principal de su ciudad y allí lo enterró. Pasaron los años, y las personas que transitaban por el lugar se imaginaban que ahí estaba sepultado un personaje muy importante, llamado Boniforte. Tiempo después, comenzaron a llamarlo “San Boniforte”. Le encendían veladoras, le hacían oraciones y mandas, y contaban que aquel “santo” hacía muchos milagros. El diablo, obviamente, estaba feliz.

Contexto actual En estos momentos, ante la difícil de-

cisión de elegir a nuestros gobernantes, tanto del país como de nuestro Estado, es importante que, como jóvenes ciudadanos, nos deshagamos de los dos principales sentimientos de apatía que nos impiden tomar la mejor decisión. Uno, es el conformismo, el cual puede llevarnos a creer que, “tomemos la decisión que tomemos, las cosas seguirán de la misma forma en nuestra Patria”; el otro, es la ignorancia culpable, que es el peor enemigo de la Sociedad, pues es la libre pero irreflexiva elección que hace una persona, guiada solamente por la poca o manipulada información que recibe a través de rumores y habladurías, o de distorsionados Medios de Comunicación.

Para elegir bien Con tal de abatir esas actitudes apáticas y ser capaces de elegir razonadamente a quienes habrán de gobernarnos, es importante que tomemos en cuenta lo siguiente: Recordar que el orden social y su progreso deben subordinarse al bien de las personas, y no al contrario.

No sólo es importante ver quién es el candidato y qué ha hecho bien y mal, sino saber qué Partido o Movimiento está detrás del candidato, prestando atención a las corrientes ideológicas que sustentan a cada Partido. Hay que buscar, en diferentes Medios, la información que nos ayude a encontrar la equidad en la verdad de los hechos. Es decir, es conveniente recurrir a Medios de Comunicación que no sean propiamente los masivos de típico interés popular. Advertir que no siempre lo que escuchamos en la noticias es 100% verídico. Tomar en cuenta que, sea cual fuere el candidato que salga electo, no será quien dirija autoritariamente la Sociedad mexicana, pues somos un país democrático, cuyo pueblo es el mandante y el que tiene injerencia en las decisiones del Gobierno. Estar conscientes de que el bien común es el bien de todos, lo cual comprende, en sí, “el conjunto de aquellas condiciones de la vida social que permiten a los Grupos y a cada uno de sus miembros conseguir plena y fácilmente su propia perfección” ¿Sabías que...La Iglesia aprecia el sistema de la democracia en la medida en que éste asegura la participación de los ciudadanos en las decisiones políticas y garantiza a los gobernados la posibilidad

de elegir y controlar a sus propios gobernantes, o bien, la de sustituirlos oportunamente de manera pacífica? (Beato Juan Pablo II)

AVISOS La Pastoral Juvenil Diocesana te invita: Junio 10. Taller de Coros. Tema: Liturgia Eucarística. Se inicia a las 10 am. Lugar: Vicaria de Pastoral, Calle Jarauta # 510-A, Sector Libertad. Junio 30. Capacitación para SEJUVE. Da inicio a las 9 am. en Hacienda Providencia. * Ya está a la venta el primer tomo del Libro “Itinerario de Formación”. Contiene 40 temas sobre la Dimensión Cristiana y la Dimensión Personal. De venta en la Oficina de Pastoral Juvenil y en las Librerías del Arzobispado Word Generation te convida: A la Velada de Adoración al Santísimo, el sábado 6 de junio, a las 6 p.m. en Hacienda Providencia # 1727. Contaremos con la presencia de cuatro ministerios de Música, así como con Celebración Eucarística. Costo: $50.00 Además, todos los boletos participarán


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Invitan a la población a participar en reforestación de La Primavera Ana Alcaraz Fletes

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uego de la respuesta de cientos de ciudadanos al acudir al Bosque de La Primavera cuando se incendió en abril pasado, y que pretendían apoyar para sofocar el siniestro, la Comisión Nacional Forestal hace un llamado a la población a participar en las labores necesarias para la reforestación. El martes 29 de mayo se iniciaron de manera oficial los trabajos. Alrededor de 100 personas, elementos del Ejército en su mayoría, efectuaron faenas de restauración de las poco más de ocho mil hectáreas afectadas. Los soldados y personal experto empezaron por retener el suelo en las zonas más complicadas para llegar, como cañadas y pendientes; mas, a partir del sábado 2 de junio, quienes quieran ayudar pueden hacerlo libremente. En esa fecha se atendió el suelo de zonas como El Bajío del Arenal y La Venta del Astillero. Cabe advertir que ambos lugares no fueron afectados por el incendio; sin embargo, por su cercanía, representan un riesgo. Las brigadas se conformarán con los voluntarios que asistan a apoyar, y las

jornadas se extenderán a los sábados siguientes. La Gerente de la Comisión Nacional Forestal, Susana Mendoza Morales, informó que, con los trabajos iniciados, queda instalado oficialmente el Comité de Restauración y Reforestación del Bosque de La Primavera. Se espera la participación de cuando menos 200 personas que respondan al llamado sábado a sábado. Y es que hay mucho por hacer, pues todavía no se sabe el saldo final del incendio del 21 de abril. A las personas que deseen acudir y apoyar a sanar al bosque, se les recomienda vestir ropa adecuada y cómoda, que les permita moverse, además de guantes de carnaza para evitar dañarse las manos, y no olvidar el protector solar.

Apuntalados por Personal especializado del Ejército Mexicano y de la Secretaría de Desarrollo Rural, decenas de voluntarios han iniciado trabajos de restauración de los suelos dañados por los incendios en el Bosque de La Primavera y su área de influencia.

Manos a la obra

Urge restaurar las partes dañadas del Bosque La

Los interesados deben inscribirse vía electrónica: www.conaflor.jalisco@gmail.com

Salvador Y Maldonado

CONOCIENDO A LOS MÁRTIRES MEXICANOS “La Iglesia en México se regocija al contar con estos intercesores en el Cielo, y modelos de caridad suprema, siguiendo las huellas de Jesucristo. Todos ellos entregaron su vida a Dios y a los hermanos por vía del martirio”.

Beato Juan Pablo II

La Comisión de Difusión del Santuario de los Mártires de Cristo pone a disposición de las

PARROQUIAS, AGRUPACIONES, INSTITUCIONES Y PÚBLICO EN GENERAL, una serie de presentaciones en Power Point sobre datos biográficos, testimonios y frases de los Santos y Beatos Mártires Mexicanos, así como de los lugares en donde vivieron.

Pueden escribirnos a: anacely.villa@cccomunicaciones.com.mx, y se las enviaremos por correo.

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la información disponible sobre las causas del reciente siniestro revela que se originó como efecto de fuego salido fuera de control, originado por quemas en basureros cercanos al bosque. La funcionaria anticipó que hay recursos disponibles en el presupuesto de Conafor para apoyar la restauración, una vez que los dueños del bosque hagan los trámites correspondientes.

as autoridades forestales comunicaron que urgen labores de restauración de las zonas dañadas en el Bosque de La Primavera que se afectaron en el incendio de hace algunas semanas. La tarea debe encaminarse a la retención de los suelos donde el terreno quedó desnudo, pues de lo contrario habrá serias repercusiones con deslaves, que traerán inundaciones en varias colonias Otros aspectos del Poniente del Área Me tropolitana. CONTEXTO Por su parte, el DirecAl respecto, la Geren- De momento, al menos 10 tor Forestal y de Sustentate Estatal de la Comisión por ciento de los predios bilidad de la Secretaría de Nacional Forestal (Conadañados en el incendio Desarrollo Rural de Jalisfor), Susana Mendoza Ro- forestal de fechas recientes co (Seder), Aurelio Rubio dríguez, expuso que ya se que supuso un poco más de Montaño, advirtió que el trabaja en un diagnóstico 8,200 hectáreas, sería de asunto de la expropiación de los daños en más de árboles adultos. de terrenos ejidales y priocho mil hectáreas, lo que La Primavera cuenta con vados del área protegida dará pauta para definir las una zona forestal protegida del bosque es un tema acciones inmediatas de re- con algo más de 30 mil hec- que esta Dependencia no cuperación de suelos y de táreas. se ha echado a cuestas, y nuevas reforestaciones en Información sobre los Cur- que, en todo caso, su planlos predios donde se consi- sos de Combate de Incen- teamiento correspondería dere conveniente hacerlo. dios: 30300697. a otras instancias del secAfortunadamente, refiFuente: Conafor. tor público. rió que el Gobierno Federal También comunicó ya destinó 35 millones de que se pretende una mapesos para trabajar en acciones urgen- yor vinculación con los grupos ciudadates en las áreas siniestradas de este bos- nos que se han interesado en aportar su que. Un trabajo que ya ha iniciado es el trabajo voluntario en favor del bosque. de Personal Militar adiestrado, que tiene Citó, como muestra de ello, la convocaen marcha acciones emergentes para la toria a un Curso Básico de Combate de retención de la cubierta vegetal y favore- Incendios Forestales de parte de la Seder, cer la captación de agua, ante la llegada que se realizará en fecha próxima, con inminente del ciclo de lluvias. Esto inclu- el fin de que los ciudadanos interesados ye también la reforestación en terrenos cuenten con la capacitación necesaria. donde técnicamente sí es procedente hacerlo. Asimismo, expresó que, al momento,


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Roberto O’Farrill Corona Domingo 10 de junio de 2012

“Yo lo descolgué

cruz”

¿Cómo pudo ser ese momento? ¿Cuál es el sentimiento cuando se baja a un inocente del cadalso?

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o permití que el Cuerpo de Nuestro Señor quedara colgado de aquella Cruz en El Gólgota. Lo habrían devorado las fieras y las aves de rapiña. Así que me armé de valor y acudí ante Poncio Pilato para pedirle que me concediese descolgarlo de la Cruz para sepultarlo. Obtener de Pilato esa gracia no fue cosa fácil. El Pretor estaba verdaderamente molesto con el Sanedrín por el modo en el que le había presionado, junto con los sumos sacerdotes y los escribas. Yo mismo era miembro del Sanedrín, pero con el tiempo había sabido ganarme el respeto de Pilato.

“Me liberó el Resucitado” Al enterarse los sanedritas de lo que yo había hecho, fueron por mí y me metieron en la cárcel, pero a la tarde del domingo vino hacia mí Jesús, acompañado del que había sido crucificado a su derecha, y se iluminó mi celda con una gran luz. El lugar comenzó a elevarse hasta quedar suspendido en el aire para que yo pudiera salir. Mientras caminábamos, brilló una luz tal, que no podía soportarla la Creación. He escrito esto para que crean en Jesucristo, Nuestro Señor, y den crédito a los prodigios y portentos obrados por Él, y para que, creyendo, sean herederos de la vida eterna y podamos encontrarnos todos en el Reino de los Cielos.

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la remisión de sus pecados”. Unos momentos después, Jesús entregó su Espíritu al Padre Eterno.

Con los cuidados para el Rey Era la hora nona cuando me llené de valor y emprendí la carrera hasta el Pretorio para pedir a Pilato lo que quería que me concediese. Como se extrañó de que el Señor hubiese muerto tan rápido, envió a un centurión a cerciorarse. Al llegar el centurión al Gólgota -esto lo supe después-, tomó una lanza y lo atravesó desde su costado derecho hasta el corazón. Enterado Pilato, me dio permiso para descolgarlo. Yo había mandado comprar un lienzo de tela fina de lino, de tejido entramado, tipo espina de pez, de 4.43 por 1.13 metros, para envolverlo. Nicodemo y yo, con apoyo de algunos, empleando tenazas y martillos, sacamos los clavos de sus pies, luego el clavo de su mano derecha, que cayó sobre mi hombro, y luego el de su mano izquierda. Yo pasé mi brazo alrededor de su cintura mientras después recibíamos, Nicodemo y yo, su Cuerpo muerto sobre nuestros cuerpos. Lo colocamos sobre una mitad de la tela, y con la otra mitad lo cubrimos. Luego, lo colocamos en el sepulcro que yo había comprado para mí, excavado en roca.

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La noche anterior habían llevado a Jesús a la casa del sumo sacerdote, a donde fuimos convocados los sanedritas y también los escribas, pero Nicodemo y yo abandonamos la reunión porque no había una sola acusación contundente contra él. Luego, supimos que durante la noche hicieron otras cosas terribles contra Jesús, y que la madrugada del viernes fueron a entregárselo a Pilato para crucificarle. Cuando Nicodemo y yo nos enteramos, fue demasiado tarde: Jesús ya estaba crucificado. Junto a Él crucificaron a dos malhechores. El que estaba a su izquierda, de nombre Gestas, le decía: “Mira cuántas cosas malas he hecho sobre la Tierra, hasta el punto de que, si yo hubiera sabido que Tú eras Rey, aun contigo hubiera acabado”. Pero el que estaba a su derecha, de nombre Dimas, le decía: “Te conozco, Jesús, y sé que eres Hijo de Dios; te veo como el Mesías que eres, adorado por legiones de ángeles que rodean tu Cruz. Te ruego que perdones los pecados que he cometido. Líbrame, Señor, de tu terrible juicio, y antes de que mi alma salga, manda que sean borrados mis pecados, y acuérdate de mí en tu Reino”. Cuando el ladrón terminó de suplicarle, escuché a Jesús que le respondía: “Dimas, hoy mismo vas a estar conmigo en el Paraíso. Puedes morir en paz y decir a los querubines y a las potestades que están blandiendo la espada de fuego y que resguardan el paraíso, que yo quiero y mando que ingrese el que está siendo crucificado conmigo, y que reciba por Mí

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Entre malhechores

“Evangelizando desde la Red”

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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

Domingo 10 de junio de 2012

LIBRO DE LA SEMANA

Adolescentes apáticos Licenciada Lupita:

Julio G. Muy estimado Julio:

Lupita Venegas Leiva/Psicóloga

YO, MI PROYECTO. Crecer hacia dentro y hacia arriba Editorial Verbo Divino. Estella 2012

Mi esposa y yo estamos en un Grupo del Movimiento Familiar Cristiano. Damos gracias a Dios por permitir tanto bien en nuestras vidas. Siempre tratamos de aprender y de hacer lo mejor que podemos en nuestra casa. Pero ahora enfrentamos una situación especial con nuestros hijos de 15 y 17 años: son apáticos. Nada les motiva; se pasan el día tirados frente a la TV; son flojos para las tareas escolares; no se arreglan. Nos preguntamos si están viviendo alguna forma de depresión, y no sabemos cómo ayudarlos.

Nuestra Sociedad se caracteriza por una especie de desbordamiento de la afectividad. De forma particular, los adolescentes se dejan dominar por sus sentimientos. Hacen “lo que tienen ganas” y dejan de hacer lo que no les apetece. La reflexión acerca de las consecuencias queda bajo tierra, y no recurren a ella porque, entre otras cosas, requiere esfuerzo. Ahora bien, los padres que influyen en sus hijos, son ejemplares. Esto es, los papás modelan para sus hijos las virtudes que quieren que ellos vivan. ¿Los quieren ver activos, motivados, con intereses? Pregúntense si es esto lo que ustedes dos, como padres, están viviendo. Si encuentran que abusan de la TV o que faltan actividades atractivas qué realizar en familia, es tiempo de ponerse “manos a la obra”. Conviene que en los hogares existan dos grandes ejes que evitarán que los hijos dependan sólo de emociones: un horario y una afición. Si antes no lo han practicado, siempre existe la oportunidad de empezar de nuevo. En primer lugar acérquense a sus hijos de forma que a ellos les agrade. Pueden sorprenderlos un día al llegar

MERCEDES NAVARRO PUERTO

con boletos para el cine, por ejemplo. O llegar con una película que quieran ver junto con ellos. Investiguen sus intereses y muéstrense interesados por ellos. Enseguida, lleven a cabo una reunión familiar en la que tu esposa y tú hablen sinceramente de su amor a sus hijos, su deseo del éxito en sus vidas y la necesidad de hacer cambios en la dinámica familiar; establezcan un par de reglas claras. Hablen con mucho respeto y esmérense en hacer sentir a sus adolescentes que los aman. Habrá un horario qué cumplir en cuanto a la hora de despertar, tiempo de ejercicio o deporte, tiempo para lectura, tiempo para TV, momentos de ayuda y/o actividad en casa. Y, por otra parte, apóyenlos en alguna afición hacia la que se sientan atraídos: lectura, deporte, colecciones, habilidades artísticas, etc. En casa están viviendo un círculo vi-

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cioso, y la única forma de salir de él es esforzándose en experimentar algo nuevo, diferente, que desde luego implica esfuerzo y decisión. Aníbal Cuevas, orientador familiar, hace las siguientes recomendaciones en su muy recomendable Libro: “La felicidad de andar por casa”: “Efectivamente, un horario estable y unas aficiones que llenen el tiempo libre ayudan a superar con éxito la etapa de la adolescencia y, además, crean hábitos que ayudarán en la maduración personal y a disfrutar de la vida. Pasar el tiempo, empezar algo y no acabarlo o pasarse el día tumbado, genera una tendencia a la desmotivación y al abandono personal”.

Twitter: @lupitavenegasdc

Los seres humanos somos complejos y sumamente interesantes. Nuestro mayor tesoro es nuestra humanidad; y la complejidad, una fuente de riqueza inextinguible. Comprendernos y amarnos pasa por el autoconocimiento, algo que sabemos desde antiguo, sin que por ello resulte menos arduo. En el mandato judeocristiano de amar a los demás como a uno mismo, “amarse” es lo más difícil. Este libro trata del amor a sí mismo de cada ser humano, de la oportunidad de aportar algo inédito, singular, a la Humanidad. Una Humanidad nunca conseguida del todo, pues en la Historia nada ni nadie ha dicho todo y del todo sobre lo que sea, en concreto, “humano”. "Yo, mi proyecto", es un libro de autoayuda si se entiende este término en relación con la capacidad de interioridad y autorreflexividad del ser humano, de su inalienable conciencia y su capacidad de soledad creativa y productiva. Autoayuda alude a necesidades y presupone una persona consciente de ser limitada, necesitada e incompleta. Se trata de descubrir la potencia sanadora y creativa de esa forma de amor que comienza por uno mismo. Este material puede encontrarlo en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556 Col Lomas de la Victoria Tel. 33 31 44 33 22 E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx

Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.


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VIDA DIOCESANA

Domingo 10 de junio de 2012

CATEQUESIS ESPECIAL La Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis y el Departamento de Catequesis Especial ofrecen, a personas ciegas y débiles visuales, la Catequesis de Preparación para la Primera Comunión y Confirmación, los martes, de las 17 a las 19 horas, en Román Morales 517 (Calle 32), entre Industria y Federación. Informes, al 3618-6666. PRESEMINARIOS VERANO 2012 El Seminario de Guadalajara convoca a jóvenes y adolescentes que tengan deseos de conocer la vida del Seminario y la vida sacerdotal, a participar en los Cursos de Preseminario. Informes, al 3617-2650. Hay para todas las edades en las Casas del Seminario: Guadalajara, Seminario Mayor y Menor; en Totatiche, La Barca, Cuquío y Ahualulco. CONCIERTOS El Ministerio de Laicos de San Benito Abad, de la Parroquia de la Purísima Concepción (Obregón 485, esquina con Churubusco), brinda un Gran Concierto de Alabanza “Haciendo la Voluntad de Dios en Familia”, a beneficio de la Parroquia, el sábado 16 de junio a partir de las 16 horas. Se contará con la participación de los Músicos Evangelizadores: Saraí Rodríguez y Víctor Morales. Mayores informes, al 3617-7577. ENCUENTROS Y RETIROS Encuentros con Cristo ofrece un Retiro, del 15 al 17 de junio, a señoras, esposas, madres y educadoras, dirigido por el P. Eduardo Levy, S.J. Informes e inscripciones, en la Casa de Encuentros con Cristo, a los Tels. 3834-8019 y 3656-6073. El Movimiento Juvenil de “Encuentros Sigue la Luz” ofrece un Retiro, del 15 al

17 de junio, para jóvenes de entre 16 y 25 años de edad, en la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario (Pedro Loza 995, a dos cuadras del CUCSH). Informes e inscripciones, a los Tels. 3634-8714 y 36132529. El Movimiento Diocesano “Mulieris Dignitatem” (Dignidad de la Mujer) convoca a hombres y mujeres, mayores de 18 años de edad, a un Retiro que se efectuará del 6 al 8 de julio en la Casa Pastoral de San Bernardo (Nicolás Romero 1385). El costo es de $450.00 por persona. Informes, con Paty Talavera, al 33-3487-6085. Asistente Eclesiástico y Fundador del Movimiento, Sr. Canónigo Enrique González Conchas. JORNADA DE DISCERNIMIENTO Las Hermanas Siervas de Jesús Sacramentado invitan a la 2a Jornada de Discernimiento para Universitarias y Profesionistas, que pretende impulsar la vivencia de fe desde su propia profesión, a mujeres que estén cursando los últimos semestres o ya estén trabajando. Será del 14 al 17 de junio. Mayores informes, al Tel. 3121-0585. PASTORALES La Pastoral Bíblica convida a todos los Agentes de las Escuelas Bíblicas Parroquiales a participar en el próximo Encuentro, el 10 de junio, en las instalaciones del Instituto Bíblico (Av. de la Paz 1665), de las 10 a las 13.30 Hrs. Informes, al 3121-0395. La Sección de los Derechos Humanos Diocesanos ofrece, a Sacerdotes y Laicos Coordinadores de alguna Pastoral, material sobre los Talleres-Círculos de la Democracia, propuestos por la Comisión Episcopal para la Pastoral Social y la Conferencia del Episcopado Mexicano. Informes, en Emiliano Zapata 532, entre Industria y Federación, o al Tel. 3618-6846. Ya están disponibles en la Parroquia de Jesús del Gran Poder, Tel. 3674-8207.

Jesús pasó haciendo el bien Juan López Vergara

En el pasaje del Santo Evangelio que la Madre Iglesia nos participa hoy, Jesús se refiere al único pecado imperdonable, y revela quiénes forman su verdadera familia (Mc 3, 20-35).

A buen entendedor, pocas palabras

Jesús está de nuevo en su pueblo, ahora con sus Apóstoles. Es tal la expectación causada, que les impide comer. Cuando se enteraron sus parientes, fueron a buscarlo diciendo que “se había vuelto loco” (v. 21, compárese con Jn 7, 5). Los exorcismos realizados por Jesús inquietaron a teólogos que fueron desde Jerusalén con gravísima acusación: “Este hombre está poseído por Satanás, Príncipe de los Demonios, y por eso los echa fuera” (v. 22). Jesús, al ser inculpado de ser un agente del Maligno, se defiende con parábolas: “¿Cómo puede Satanás expulsar a Satanás? Porque si un reino está dividido en bandos opuestos, no puede subsistir. Una familia dividida, tampoco puede subsistir. De la misma manera, si Satanás se revela contra sí mismo y se divide, no podrá subsistir, pues ha llegado su fin. Nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y llevarse sus cosas, si primero no lo ata. Sólo así podrá saquear la casa” (vv. 23-27). Jesús hace gala de un fino sentido común, que es la simiente vital, la pauta de la vida. Las parábolas solían ser el modo inteligente y respetuoso con que se defendía de los ataques de sus adversarios (compárese Lc 15, 1-3). ¡A buen entendedor, pocas palabras!

El único pecado imperdonable

blasfeme contra el Espíritu Santo nunca tendrá perdón; será reo de un pecado eterno” (v. 29). Blasfemar contra el Espíritu Santo consiste en atribuir al mal espíritu una obra buena; denota la malicia y endurecimiento del pecador. Esto implica auto-cerrase a la fuente de salvación que es el Espíritu Santo, haciéndose impermeable a su acción. Rehusar su perdón impide recibirlo. Éste es el único pecado imperdonable.

Bienaventurados

los que oyen la

Pala-

bra y la guardan

Marcos relata magistralmente: Jesús al centro, la gente sentada en torno, y fuera de ese círculo, sus familiares (véanse vv. 31-32). Sus seguidores ocupan el primer puesto, configuran su familia: “‘Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?’. Luego, mirando a los que estaban sentados a su alrededor, dijo: ‘Éstos son mi madre y mis hermanos. Porque el que cumple la Voluntad de Dios, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre’” (vv. 33-35). Jesús no desprecia los lazos de sangre, pero antepone la escucha atenta a su Palabra y el cumplimiento de la Voluntad de Dios (compárese Lc 11, 28). Será por ello que San Juan Crisóstomo asegura que, “si María no hubiera escuchado y observado la Palabra de Dios, su maternidad corporal no la habría hecho Bienaventurada”. En un texto medular de nuestra fe cristiana, San Pedro, su portavoz, declara: “Dios, a Jesús de Nazareth le ungió con el Espíritu Santo y con poder, y cómo Él pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el Diablo, porque Dios estaba con Él” (Hch 10, 38).

Jesús, entonces, categórico, revela: “El que

SANTOS DE LA SEMANA del 10 al 16 de JUNIO 2012 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 10: -BEATOS TOMÁS GREEN y GUALTERIO PIERSON + en Londres. Tomás era Sacerdote y Monje Cartujo. Gualterio era “monje laico” (sic). Encarcelados en la “Puerta Nueva”, bajo Enrique VIII, por su fidelidad a la Iglesia Católica de Roma. Mártires, muertos de hambre e inanición. -BEATO ENRIQUE DE TREVIS + 1315 en Treviso. Muy pobre; analfabeta. Jornalero muy generoso. De confesión y comunión frecuentes. Muy milagroso. Benedicto X confirmó su culto en 1750. 11: -SANTOS FÉLIX Y FORTUNATO + hacia el año 296 bajo Diocleciano, en Aquilea. Mártires. Sufrieron crueles tormentos: quemaduras con aceite hirviendo, y decapitados. Firmes en su confesión de Fe. (NB. El 23 de abril se honra a otros Santos: Fortunato, Mártir, también en Aquilea, + en 590, y a su hermano Félix, Mártir, originarios, los dos, de Vicenza). -SAN BARDÓN + 1051 en Alemania. Monje. Sacerdote. Abad del Monasterio de Herten. Obispo de Maguncia: de gran solicitud por su grey. Pastor en verdad. 12: -SAN JUAN DE SAHAGÚN + 1479 en Salamanca. De familia noble y acomodada. Educado en una Abadía Benedictina. Sacerdote. Apóstol desprendido: “como Canónigo y Rector, nunca se aburguesó”, dicen las fuentes. Capellán, de vida austera. Predicador claridoso, Confesor prudente y Director Espiritual. Ingresó con los Ermitaños de San Agustín. Monje. Estudioso de la Sagrada Escritura. Taumaturgo (milagroso). -BEATO LORENZO SALVI + 1856 en Capránica, Italia. Noble. Estudió en el Colegio Romano de los Padres Jesuitas, y luego Religioso Pasionis-

ta. Sacerdote. Apóstol “del Niño Jesús”. Misionero más de 40 años. Taumaturgo. Logró muchas conversiones en Vignanella. Hizo un Nacimiento enorme en Pievetorina. El Niño Jesús lo curó de grave enfermedad. 13: -SANTOS MÁRTIRES AGUSTÍN PHAN VIET-HUY y NICOLÁS BÚE DUC THE + 1839 en Vietnam. Cristianos que fueron “obligados” a profanar la Cruz; pero se arrepintieron e inmediatamente volvieron a confesar su Fe. Ellos mismos firmaron su pena de muerte. Fueron arrojados vivos, con pesas, al río. -SANTA FELÍCULA + hacia el año 90 en Roma. Se la relaciona con Santa Petronila, Mártir. Conto Flaccus le plateó la alternativa por salvarla, pero ella se confesó cristiana. Fue al calabozo y sufrió el Potro. Fue ahogada en un desaguadero de Roma. Mártir. San Nicomedes recibió su cuerpo y lo enterró en la Vía Ardeatina. 14: -ELISEO, PROFETA + cerca del año 800 a. de C. en Palestina. Hijo de Safat de Abel Meholah. (Cfr. I Reyes, Cap. 19). Discípulo y sucesor del Profeta Elías, cuando éste fue arrebatado al Cielo. Hombre de Dios. Su historia es legendaria, con el carisma de Elías. Fue “padre y maestro”, en el desierto, de grupos llamados “hijos de los profetas”. (Cfr. 2 Reyes, Cap. 4), quienes conservaron la Fe pura en Yahvé. Pacificador de los moabitas. Vivió cuando Josafat. 15: -SANTOS MÁRTIRES VITO, MODESTO Y CRESCENCIA + Siglo IV en Lucania. Su culto es inmemorial. Constan en el Martirologio de San Jerónimo. Muy milagrosos. Firmes en su Fe. Encarcelados y torturados.

Se recuerda a San Vito por curar ese “mal”, el “de San Vito” (hoy “de Párkinson”). -AMÓS, PROFETA hacia el año 746 a. de C. en Israel. Pastor en Tecoa, donde nació. Hortelano y granjero. Profeta enviado por Yahvé para predicar la Justicia Social y la Santidad de Dios frente a las prevaricaciones idolátricas y la explotación. Formado como escritor. 16: -SANTOS FERREOL Y FERRUCIO San Ireneo, Obispo de Lyon, ordenó Sacerdote a Ferreol, y Diácono a Ferjeux, discípulos de San Policarpio. Evangelizadores por 30 años. Por su Fe fueron presos, torturados y decapitados. Mártires bajo Caracalla. -SAN CECARDO + hacia 860 en Toscaza. Sacerdote y Obispo de Luna y luego de Sarzano. Muy apostólico. Mártir cerca de las canteras de mármol de Carrara, en odio a la Fe

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org


Domingo 10 de junio de 2012

Has sido como el buen samaritano: no pasaste de largo ante el dolor. Yo te vi muchas veces con las almas llagadas; tus manos eran hábiles, era un óleo tu voz, y las rojas heridas se abrían gesticulantes a tu paso, implorando la dulce bendición de ser curadas por tus manos hábiles y ungidas con el óleo de tu voz… Se llegaron a Ti las pesadumbres juveniles en larga procesión, destilando a tu vista su dolencia purpúrea como un íntimo jugo de granada en sazón, y tu pecho fue crátera piadosa, que al compungido vino recogió…

se te teñía de mágico rubor hasta quedar espléndida, cual sangre de granadas en flor!... ¡Es que, brotando de su rica crátera, el milagroso vino le prestó su color!... Prosigue, Padre, con tu veste roja, prosigue tu jornada por la senda de Dios. Deja que mane por los cuatro vientos el óleo de tu voz; haz que sea una piscina taumaturga, donde encuentren las almas su fiel consolación. Nuestros ojos oscuros avivarán su lumbre para verte mejor, cuando vayas, cual buen samaritano, curando con tus manos las llagas del dolor.

¡No sé qué dulcedumbre te corrió por las venas como un suave temblor de estrellas desprendidas o de pájaros nuevos, cuando tu grande corazón se te llenó de trémulos remansos con el purpúreo vino del ajeno dolor; pero vi que tu veste, tejida de penumbras,

Canónigo Benjamín Sánchez Espinoza

En el 50º Congreso Eucarístico Internacional de Dublín, Irlanda -10 al 17 de junio-, a la Delegación Diocesana de Guadalajara le corresponderá organizar la Hora Santa de Adoración el lunes 11.

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