1 Año
de Febrero de 2 0 1 5
X I X $7. 00
939 Propiedades ociosas e improductivas No.
Abandono del campo, una realidad nacional F actores tan decisivos como la pobreza y miseria, la desatención y relegamiento de las Autoridades por su falta de apoyos, la migración voluntaria o forzada, la inseguridad y violencia, han influido fuertemente en el despoblamiento y languidez de las áreas rurales. Las figuras del ejido y las tierras comunales se van desdibujando, a un siglo de ser legisladas, mientras que emerge la presencia y actividad de las mujeres en el medio agrícola. (Páginas 4 a 7)
UN BICENTENARIO PLENO DE GRATITUD La Parroquia de El Dulce Nombre de Jesús, en céntrico y popular barrio tapatío, celebra con júbilo y compromiso pastoral los 200 Años de su Erección Canónica. Es cuna de Beatos y de una Santa. (Páginas 18 y 19)
DE MANTELES LARGOS
LA PALABRA DEL PASTOR
LLAMADO PONTIFICIO A LOS MEDIOS
NUESTRO SANTO TAPATÍO
Continuamos enfiestados por el XVIII Aniversario de este Medio Informativo y de Orientación, agradecidos con Dios Nuestro Señor y con todos los que hacen posible su realización y continuidad.
No debemos aplazar la Salvación que el Señor nos ofrece a cada instante y de diversas formas, como tampoco negarnos a la Misión que nos encomienda. ¡Pongamos un Alto a los suicidios; la vida es un don de Dios!, nos exhorta nuestro Arzobispo.
Dedicado especialmente a la Comunicación en la Familia, el Mensaje del Papa Francisco subraya la difusión de los valores humanos y cristianos que se comparten desde el hogar. Aquí, Comunicadores Profesionales celebraron a su Patrono, San Francisco de Sales.
Por estos días se conmemora el natalicio de San David Galván Bermúdez, así como el Primer Centenario de su Martirio.
(Páginas 2, 20 y 36)
(Página 3)
(Página 10)
(Páginas 8 y 9) P
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REFLEXIONES
Domingo 1 de febrero de 2015
EDITORIAL 18 años de Semanario: acción de gracias y muchos retos
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CONSEJO EDITORIAL: • PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ
PRESIDENTE • PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ
AGUAYO • PBRO. ADALBERTO GONZÁLEZ
GONZÁLEZ • PBRO. ANTONIO GUTIÉRREZ
MONTAÑO • PBRO. JUAN JAVIER PADILLA
CERVANTES • PBRO. RICARDO GONZÁLEZ
MORENO • PBRO. ELIÉZER MARTÍN
AMEZCUA HERRERA • ROMÁN RAMÍREZ CARRILLO • J. JESÚS PARADA TOVAR •
FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA
• SONIA GABRIELA
CEJA RAMÍREZ • MÓNICA LIVIER
ALCALÁ GÓMEZ • DULCE NATALIA
ROMERO CRUZ DIRECTOR: PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ SUBDIRECTOR: PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO EDITOR: J. JESÚS PARADA TOVAR DISEÑO: PBRO. VICTOR M. MEZA ANTONIO J. BÁEZ VELASCO VÍCTOR M. CISNEROS FRAGOSO NANCY ROJAS R. ANA M. LOMELÍ SÁINZ PUBLICIDAD: NANCY OLIVARES LOMELÍ JENNIFER SICARÚ BRISEÑO SALCEDO publicidad@cccomunicaciones.com.mx
n los Medios de Comunicación Social, todos los días fluyen noticias. El mundo parece que se empeña en magnificar las malas nuevas que aparecen por doquier. Semanario intenta considerar dichas novedades como un reto para proponer análisis alternativos, mitigar su influencia y crear conciencia en la Sociedad. Este Órgano de Comunicación se obstina en brindar más espacio a la Esperanza, en este ambiente que no deja de ser difícil. Quiere contribuir a la búsqueda de caminos, estructuras de reflexión para organizar la paz desde nuestras familias. Pretende ser una de tantas herramientas posibles para desplegar la Pastoral. Por lo que atañe a nuestro ámbito local, y por extensión en la Región de Occidente (no exclusivamente, por cierto), el diálogo se ensordece con opiniones encontradas, con tal de venderle al público “las perlas de la Virgen”. La frontera frágil es el respeto irrestricto a toda discriminación, tarea que se procura evadir de mil formas. Se abordan hipócritamente conductas que ofenden e ignoran la paz y el derecho de los demás. Dice el trovador argentino: “Nos olvidamos de que somos los demás de los demás”. Semanario no es un Órgano Oficial de la Arquidiócesis, pero sí oficioso, que aspira a que, en un encuentro de pensamientos, “nada de lo humano nos sea ajeno”. La Comunicación achica distancias; también las distancias emocionales y las de raigambre social; es una pedagogía altruista para entender y atender a los demás, con la misma necesidad que experimentamos de ser atendidos. Si es verdadera y congruente la Comunicación, sólo se produce cuando es de ida y vuelta. Se dice, desde los teóricos, que debe haber una corriente alterna, una retroalimentación que madure el diálogo. Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, hace 18 años nació con esta preocupación, secular en muchos niveles y también en el contexto eclesial. No es una premisa peregrina; brota del respeto a cada persona en toda circunstancia. Semanario desea ser una palestra para iluminar, desde distintos enfoques, este planeta contradictorio, donde cada cual asuma un compromiso en congruencia y seguimiento a las convicciones que brotan desde nuestras familias, creencias y educación. Toda Comunicación tiende a conocer y a exponer distintos puntos de vista para convivir con atingencia y responsabilidad. Semanario anhela ser una constante inquietud por el caminar de nuestras comunidades parroquiales, poniendo en papel (y por las Redes Sociales) los diversos problemas y soluciones con los que nos topamos en el ejercicio de la Pastoral. Proveer, a distintos niveles, los señalamientos que ofrece nuestro Pastor Arzobispo; facilitar los caminos que ofrece a todas las comunidades la Vicaría de Pastoral. Que en la tarea de trabajar por el Reino, las visiones particulares tengan un engranaje virtual y casi sacramental en todas las comunidades. Semanario reclama un lugar de encuentro y presencia para delinear rutas comunes en una geografía rica y multifocal, pero también de recursos disparejos. Ha de constituirse en un eco permanente de las palabras “sabrosas” que el Papa Francisco, de raigambre latina, no deja de expresar a propósito de los más variados conflictos humanos, religiosos, educativos. Ojalá Semanario sea puerta y casa para la coincidencia de las diversidades pastorales y sociales. Todos los Medios de Comunicación -incluido el nuestro- intentamos poner en la palestra las imágenes desconcertantes de la Sociedad, la Religión, la Política, que nos afecta y duele; los valores humanos más entrañables, y hasta posturas discutibles para contemplar el abanico de vías por donde cada uno decidamos, sin engaño, transitar; pero también llevar las mejores propuestas a nuestro entorno vital. Semanario Arquidiocesano de Guadalajara
• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Teléfono: 3002-6470. Suscripciones: Ext. 1970 | Publicidad: Ext. 1925 | Redacción: Ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 a.m. a 5:30 p.m., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx • Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta N. 510-A, Tel. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360 Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores N. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tel. 3002-6470. Tiraje: 37,000 a 40,000
EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO Con júbilo y gratitud, este Medio De Información y Formación llegó A cumplir ya sus dieciocho años:
A fuerza de mentir y engañar, los Políticos han creado una Sociedad Que ya no cree ni en las evidencias:
Procurando la verdad Siempre, este Semanario Celebró el aniversario De su mayoría de edad.
La falta de transparencia, De certeza y claridad, Donde siempre la verdad Ha brillado por su ausencia,
Por sus gracias y favores, Le dio gracias al Señor, Al igual que al fiel lector, Y a sus colaboradores.
Ha hecho que mucha gente Ponga todo en conjetura, Y hasta realidad más dura, Piensa que es falsa y que miente.
Aquí los actos de corrupción no Son éticamente condenables, ya Que están “respaldados” en la Ley:
En México discuten sobre pobreza Los ricos y los políticos; pero nunca Tienen voz aquellos que la padecen:
Ya sea fraude o peculado, El soborno y las influencias, Así como otras indecencias, Son quehacer acostumbrado.
Del problema de pobreza, Hablan muchos Funcionarios, Opulentos empresarios Y los que tienen riqueza.
Nada de eso es inmoral, Pues según costumbre cínica De nuestra clase política, Aquí todo eso es “legal”.
Mas nunca, de tal materia, Se oye voz de asalariados, Campesinos despreciados, Ni de quien sufre miseria.
R E F L E X I VA S Hay algo más grave que el que no se cumplan nuestros deseos: es el dejar de desear. Gilles Deleuze
Domingo 1 de febrero de 2015
Amigos, amigas:
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esús nos invita a la conversión y al arrepentimiento, para continuar con el establecimiento del Reino de Dios en el mundo. Él se presenta como el cumplimiento de todo lo que anunciaron los Profetas y todo lo que esperó la Humanidad. El Señor dice: “El tiempo se ha cumplido. Arrepiéntanse”. Nosotros estamos en la plenitud del tiempo de Dios. Él se ha manifestado en nuestro tiempo para que acojamos su Amor y su Salvación. Para nosotros se ha cumplido el tiempo de abrirnos al don de la Manifestación de Dios. Es la ocasión de arrepentirnos de todo lo que nos aparta del Amor de Dios y del amor al prójimo. Jesucristo Nuestro Señor dice: “El tiempo se ha cumplido. Arrepiéntanse”, conviértanse al Reino de Dios, que está ya cerca. Este cumplimiento del tiempo es un Mensaje expreso y concreto para nosotros. Él se ha manifestado en nuestro tiempo en esta Tierra, y es hora de acoger su Amor. El lapso de nuestra peregrinación en este mundo es muy breve, y tenemos que aprovecharlo arrepintiéndonos de todo aquello que nos aparta del Amor de Dios y de nuestros hermanos. Hay quien espera aceptar a Dios el día que se le acaben todos sus vicios, sus malos pasos, cuando esté anciano, enfermo; entonces se abre a la Salvación de Dios. Pero no, el momento es ahora, que están jóvenes, niños o en la vejez; no hay que remitirse a un futuro. No podemos decir que cuando seamos santos. Hay que acogernos a Él, ya. Si estás casado, si vives en la enfermedad o en la persecución, si vives con preocupaciones, si vives disfrutando o ajeno a las posibilidades de disfrutar; en cualquier circunstancia, es para ti el tiempo de abrirte a la Misericordia de Dios que te ofrece en Jesucristo. Hoy es el tiempo de Dios. Por otra parte, el Señor formó, por así decir, el Equipo de quienes lo acompañarían como sus Apóstoles. A nosotros también nos llama. Jesús viene a buscarnos en el campo de la vida que nosotros desempeñamos: casados, solteros, profesionistas, consagrados, etc. En cualquier circunstancia, Cristo viene y nos llama a ser sus discípulos, sus enviados, sus misioneros. Cristo quiere incluirnos en la Misión que trajo del Padre, y nos invita y llama. Quitémonos la idea de que la Misión de Jesucristo corresponde sólo al Papa, a Obispos, Sacerdotes y Religiosos. Desea involucrarnos en la Misión que Él tiene, y que participemos de su tarea evangelizadora. Dios Nuestro Señor convirtió su Mensaje en Mensaje de Salvación. Si Jesucristo nos convida a ser sus misioneros, sus mensajeros, tengamos confianza en que, si damos testimonio de la Palabra del Señor, muchos van a creer y muchos van a convertirse, a experimentar la Misericordia, el Amor y la Bondad de Dios. Que cada uno encuentre la manera de aplicarlo en su propia vida. Yo les bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.
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Nuestras vidas son de Dios
Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara
No hay que aplazar la Salvación ni la Misión
VOZ DEL ARZOBISPADO
El Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, advirtió que la Sociedad debe poner especial atención en las causas que generan los suicidios y nunca olvidarse del Quinto Mandamiento de la Ley de Dios: “No matarás”. YARA MARTÍNEZ GONZÁLEZ
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amentó el Arzobispo Metropolitano la ola de suicidios que a últimas fechas se ha registrado en la ciudad, uno de ellos el reciente lunes 19 de enero en una de las Capillas de la Catedral Metropolitana. En entrevista, al término de la Misa dominical, el purpurado recomendó que debe brindarse particular atención a los motivos por los cuales estas personas decidieron quitarse la vida, y lo que puede hacerse como Sociedad para evitar que estos actos sigan repitiéndose. “Debemos tomar en cuenta este tema de los suicidios, sobre todo si tienden a la alza. Preguntarnos qué está sucediendo en nuestra cultura, en nuestras familias, en nuestra Sociedad, para que tantas personas se desesperen y se priven de la existencia. Pongamos lo que está de nuestra parte por valorarla, por respetar la vida, sabiendo que sólo a Dios le corresponde dar la última palabra sobre ella”. También Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, el Cardenal Robles aconsejó que la Confesión puede ser un recurso para evitar que alguien llegue a tomar tan fatal decisión: “De hecho, éste es un recurso que está a la mano de todos y que puede ser el inicio de una expresión o manifestación de lo que le pasa a la persona, y puede dar elementos al Confesor para canalizarla a un Especialista, un Psicólogo o alguien que le proporcione ayuda profesional. A veces, sencillamente el Sacerdote acoge a las personas para darles un consejo o para escucharlas”. Finalmente, aseguró que la Iglesia, de manera permanente, aporta su “granito de arena” para evitar los suicidios, y lo hace dando a conocer que la vida es un don y un regalo de Dios, y que sólo a Él le corresponde quitarla. Además, la Iglesia se encarga de mantener vigente entre los feligreses el Quinto Mandamiento: No matarás. Respecto a las recientes declaraciones del Papa Francisco en el sentido de que “ser un buen católico no implica tener hijos como conejos”, el Cardenal Francisco Robles pidió contextualizar las expresiones del Santo Padre respecto a los hogares con muchos hijos. “El Papa nunca ridiculizó o condenó a las familias numerosas; sencillamente, usó una expresión que muchos utilizan para desprestigiar a la familia católica. Hay quienes dicen que para ser una familia católica hay que tener muchos hijos, y luego se llenan de prejuicios. El Papa quiso descalificar ese mote que se les pone a las familias católicas, y en ningún momento pretendió despreciarlas o desacreditarlas”.
AVISO VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES ENERO 2015
Domingo 01 Domingo 08 Domingo 15 Domingo 22
DECANATO/COMISIÓN
DECANO/COORDINADOR
Polanco San José de Analco
Pbro. Cándido Ojeda Robles Pbro. Tarcisio Hernández Rodríguez
San Felipe de Jesús Madre Santísima de la Luz
Pbro. Joel Plascencia Raygoza Pbro. Antonio Pérez Islas
Fuente: Vicaría de Pastoral.
Mensaje de Cuaresma al Clero Muy importante es tomar en cuenta que se anticipará en unos días la exposición que hará el Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, del Mensaje de Cuaresma destinado a todos los señores Sacerdotes, tanto Religiosos como Diocesanos. Como es tradición, tendrá verificativo en dos Distribuciones, a escoger por parte de los destinatarios: el martes 3 y el miércoles 4 de febrero próximo, en el Seminario Diocesano Menor. A las 10 horas habrá Oración Comunitaria en la Capilla. Al término, en el Auditorio “Cardenal José Salazar López”, la alocución del Arzobispo Metropolitano, y se concluirá con una Convivencia, según Programa de la Comisión de Formación Permanente del Presbiterio.
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Domingo 1 de febrero de 2015
A 100 años de la Primera Ley Agraria del país
El ejido, un actor ineludible del campo mexicano Ante el abandono de la habitación y de la actividad en las zonas rurales, ahora se promueve, sobre todo en las periferias urbanas, la plantación de árboles y la siembra y cultivo de verduras y hortalizas. Es como intentar, vanamente, traerse el campo a la ciudad. Foto: DIF Jalisco
En este año apenas incipiente se cumplió ya un siglo de la expedición de la pionera Ley Agraria del México moderno. Tal ordenamiento fue expedido por el Presidente Venustiano Carranza Garza el 6 de enero de 1915 en el Puerto de Veracruz. SALVADOR Y MALDONADO
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esde entonces a la fecha han ocurrido muchos acontecimientos en torno a la tenencia de la tierra en la geografía nacional, donde las figuras jurídicas del ejido y la comunidad indígena han jugado un papel de gran preponderancia para bien o para mal de la economía mexicana y en el arraigo social en el campo, según se le analice desde una perspectiva económica o una postura política. El tema de la legislación que rige la propiedad de la tierra en este país es un factor de gran importancia socioeconómica. De entrada, hay que considerar que, de la superficie total del país, que supone 196 millones de hectáreas, un poco más de la mitad son de la llamada ‘propiedad social’, donde se asientan 29 mil ejidos y 2 mil comunidades indígenas. Esto representa un fenómeno peculiar en el mundo. Las tierras ejidales y comunales han sido y son el soporte, además del tejido humano de sus pobladores, de importantes actividades económicas, como agricultura, ganadería, minería, turismo y artesanía, entre otras, como dotar de terrenos a los desarrollos habitacionales. Los profundos cambios del país en materia económica y social han afectado hondamente la dinámica económica de los ejidos y las comunidades, para bien en las tierras productivas y de gente organizada,
y para mal en los lugares donde no hay productores organizados, o donde las actividades económicas han venido a menos, sobre todo por la corrupción de los mismos dirigentes ejidales. Incluso la importancia políticoelectoral del ejido y los núcleos agrarios ha venido a menos. Por una razón fundamental, el denominado “voto verde” de la gente del campo es minoritario ante “el poder de pataleo” de la gente de la ciudad. Sin embargo, cada ejido, cada comunidad y sus personajes de carne y hueso tienen sus propias historias a lo largo y ancho de la Nación, desde grandes beneficios hasta enormes fracasos, sobre todo en regiones de bajo potencial productivo. Muchos ejidos, como sucede en el campo en general, “están llenos de viejos y de niños, porque la gente joven se va a buscar la vida a otros lugares”, según se constata en muchos lugares a lo largo y ancho del territorio nacional. EL CASO DE JALISCO En el ámbito estatal también existen peculiaridades. En la jurisdicción jalisciense, actualmente se constata el hecho de que solamente 40 por ciento del total de la tierra de la Entidad se registra bajo el régimen de ejidos y comunidades indígenas, contra 60 por ciento de propiedad privada. Militantes de organizaciones campesinas señalan que la falta de líderes congruentes y decididos a
defender los intereses auténticos de la gente del campo ha influido en el debilitamiento de los ejidos ante el embate de las políticas adversas al campo. Al respecto, la ex responsable estatal de Acción Femenil de la Confederación Nacional Campesina (CNC), Teresa Núñez Casas, expresó que en Jalisco ha sido notable la ausencia de líderes combativos que velen por los intereses de los productores que se desenvuelven en el sector social. Esta ejidataria hizo mención de que, afortunadamente, la presencia femenina en el campo es creciente en la toma de decisiones, lo que incluye a los ejidos. Dijo que es una respuesta obligada, máxime que, por varios factores, decrece la población masculina; entre otros, por el efecto de las muertes violentas, que incide más en los varones. Recordó que “desde los tiempos de los líderes Abel Salgado Velasco y Eliezer Ayala Rodríguez, el sector ejidal no ha tenido líderes legítimos y combativos”. Como ejidataria del Municipio de Tala, consideró que “los ejidatarios se han prestado para muchas corruptelas de sus dirigentes. La gente se conforma con dádivas de 50 pesos por cada tonelada de caña comercializada, ante las grandes ganancias de sus líderes”. Abundó que ahora que hay falta de rentabilidad en los cultivos de caña y de maíz, “muchos ejidatarios y sus hijos han vendido sus tierras, por el hartazgo de los bajos ingresos”.
Prudencio Díaz, ejidatario cañero de Tamazula de Gordiano, al Sur del Estado, refirió que ahora con el acceso más fácil a la información, los ejidatarios pueden conocer sus derechos y tener más opciones de ser defendidos. Hizo notar que, en su región, los ejidatarios están conscientes de que, además de la seguridad legal en las tierras, el reto del ejido es que sea productivo, y que en ello, se obtienen buenas cuentas en cuanto a la productividad de la caña en suelos ejidales. Otro cañero ejidatario de Tala, Serafín Hernández Campos, opinó que el reto de quienes trabajan el campo, ya sea en el ejido o en terrenos privados, es el acceso a la tecnología que le genere productividad, así como todo lo que sea a favor de la capitalización de las actividades. En el caso de los ejidos, dijo que juega mucho el papel de los Comisariados para que el núcleo esté activo en favor de todos sus integrantes, y no sólo de unos cuantos. Admitió que se ha perdido la participación y emoción de las asambleas ejidales, en comparación con lo que ocurría antes. BOSQUES EJIDALES, SIN VALOR AGREGADO Concretamente en el sector forestal se patentiza otro ejemplo de que los ejidos de Jalisco no son los ganadores principales de la riqueza que generan. Según la Comisión Nacional Forestal (Conafor), el 95 por ciento de los ejidos forestales
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Foto: Jesús Daniel Parada Andalón
vende su madera “en greña” (tal como se corta), mientras que otros involucrados le sacan la ventaja del valor agregado a la madera, ya procesada. Según la propia Conafor, si los ejidos estuvieran organizados como negocios forestales, otro gallo les cantaría para ser empresas madereras, crear empleos y favorecer el arraigo de la gente en el campo; es decir, en su propia tierra. Un ejemplo de excepción ha sido el ejido de la Barranca del Calabozo, en Pihuamo, cuyo núcleo ha sostenido una labor de silvicultura comunitaria en favor de sus agremiados. Esta misma Dependencia Federal ha informado que de los 190 ejidos jaliscienses que realizan actividades forestales, sólo 13 cuentan con aserradero, y únicamente seis con motogrúas. EL NUEVO RETO DEL EJIDO El Secretario de Desarrollo Rural de Jalisco, Héctor Padilla Gutiérrez, destacó que, una vez que el ejido y la propiedad comunal han cumplido un papel de favorecer el arraigo de la gente en el campo, ahora el desafío, como también lo enfrenta la propiedad privada, es que la tierra sea una fuente permanente de ingresos para sus dueños y de generación de riqueza para la Sociedad en general, tanto en alimentos como en otros bienes colaterales. Recalcó el Funcionario Estatal que, lo mismo ejidatarios que pequeños propietarios, están obligados a responder a los grandes retos de una mayor tecnificación del campo, lo que supone también asumir el control de los mecanismos para reducir los riesgos del mercado, como la agricultura por contrato, además de cambio de cultivos en busca de una mayor rentabilidad. Padilla Gutiérrez apuntó que en Jalisco se repite el fenómeno mundial de un campo de pequeñas superficies, a diferencia de los grandes países capitalistas de inmensas extensiones, como Estados Unidos, Australia, Argentina, Brasil y Uruguay, por citar algunos. También hizo mención de que la reforma salinista que acarreó cambios al Artículo 27º Constitucional,
no tuvo el efecto esperado porque se evidencia, incluso, más pulverización de la tierra, “puesto que en México existe una integración muy fuerte del ser humano con la tierra, ya que, para mucha gente, es el único patrimonio que posee. En el mundo priva el minifundio sobre las grandes extensiones”. Recomendó, por tanto, que deben buscar otros mecanismos y esquemas de compactación de superficies de tierra productiva, más allá de la compraventa de terrenos. También aseveró que el hecho de que actualmente el campo mexicano tenga poca gente, y particularmente mucha que es mayor de los 55 años, no es un obstáculo que limite su productividad en forma inevitable, dado que los adelantos científicos de la tecnificación con maquinaria y los nuevos adelantos tecnológicos, pueden suplir la falta de mano de obra, como la robótica y el empleo de los drones para mejorar el riego y prevenir fenómenos meteorológicos adversos. Sostuvo que esto “debe preocuparnos, pero no debe espantarnos. A la gente del campo le asiste el derecho a tener comodidad en sus actividades, con mayor acceso a la tecnificación”. En todo el territorio de nuestro Estado existen 1,389 ejidos y 54 comunidades indígenas. Hay 252 mil jaliscienses con derechos vigentes ante el Registro Agrario Nacional. De estos beneficiados, 67 mil son mujeres. Además del General y Presidente Venustiano Carranza Garza, dos personajes de la Historia de México que emprendieron acciones de gran relevancia para el ejido fueron el General y Presidente Lázaro Cárdenas del Río mediante el reparto de tierras en años 30 del siglo pasado, y posteriormente el Presidente Carlos Salinas de Gortari con la llamada ‘contrarreforma’ al Artículo 27º Constitucional en la década de 1990 del siglo pasado, lo que marca las bases para privatizar la propiedad social. Tal medida, por cierto, no ha desencadenado los efectos esperados por sus promotores, en cuanto a propiciar la venta masiva de tierras ejidales, aunque sí ha activado la comercialización de terrenos de ejidos y comunidades.
Los cambios de vocacionamiento y empleo de tierras son notorios, por ejemplo en el Municipio de Tapalpa, donde, al desaparecer grandes extensiones boscosas, se han aprovechado para nuevos cultivos “de invernadero”.
Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando
La propiedad privada le ha ganado cuantiosos terrenos a la figura del ejido, no sólo en las orillas de las ciudades, sino también en intrincadas serranías, lo mismo para construir sus propias fincas campestres que para habilitar espacios al turismo de montaña.
Domingo 1 de febrero de 2015
Proyecto de Iglesia busca apoyar la producción de huevo Con la finalidad de promover económicamente a mujeres de Teuchitlán, Jalisco, el Padre Engelberto Polino emprende un proyecto que busca, además, ser una alterativa sana para la alimentación. SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
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n el Municipio de Teuchitlán, de la Región Valles de Jalisco, la mayoría de las personas se dedica a los cultivos del campo; algunos pocos a la ganadería; otros cuantos a la pesca, y unos más a la atención turística. “La mayor parte de la gente en Teuchitlán se sostiene no con lo que se produce aquí, sino con las remesas que envían los parientes que radican en Estados Unidos, pues la mayoría tiene familia que trabaja allá. “Alrededor de un 60% de los agricultores se dedica a la producción de caña de maíz; un 30% produce maíz o sorgo, y un 10% se dedica a la producción del agave”, refirió el Padre Engelberto Polino Sánchez, oriundo de Teuchitlán, Párroco de San Bernardo en Guadalajara, y Encargado, a nivel diocesano, de la Pastoral Social, quien está iniciando un proyecto para impulsar la economía de las mujeres de su tierra mediante la producción de huevo casero. UN APOYO PARA LAS MUJERES “Este proyecto busca promover a la mujer. Iniciaremos con 25 mujeres, pero hay más en espera de integrarse, porque en el campo hay muy pocas posibilidades de desarrollo,
y más para las mujeres, quienes tienen pocas opciones de trabajo. La mayoría busca trabajo en casas, mas las probabilidades son bajas porque casi todas las mujeres están en su hogar y no requieren ese tipo de apoyo. Además de la promoción, se busca también rescatar la figura de la Cooperativa”. A estas primeras 25 mujeres se les entregarán 50 gallinas a cada una para ir generando la producción de huevo, que se comercializará, primero, en el mismo Teuchitlán, y quizá con el tiempo, en los Municipios aledaños. EN PRO DE LA SALUD Además, ésta es una oportunidad para buscar que la alimentación de quienes consumirán el huevo sea más sana, pues el huevo comercial contiene residuos agroquímicos, hormonas y alto nivel de colesterol. “Muchas personas enferman por abundancia de colesterol, de triglicéridos, o por altos índices de obesidad. Éstas son enfermedades debidas a la mala alimentación, y por eso estamos buscando generar alimentos más sanos”. El proyecto pretende no quedarse únicamente en la producción de huevo, sino también en la cría de pollos, cuidando que la alimentación que éstos reciben sea sana,
Equipo dispuesto a emprender, en Teuchitlán, una Cooperativa para producir y vender huevo casero.
para que la gente que los consuma mejore también la calidad de su dieta alimenticia. “Igualmente, pensamos ir integrando a algunos campesinos, según las necesidades, e irlos organizando para que en sus tierras vayan sembrando las semillas que nosotros necesitaremos para la alimentación de pollos y gallinas. Con el excremento de estos mismos, podríamos ir enriqueciendo esas tierras para que también el alimento que se produzca sea cada vez con menos químicos, de modo que el huevo que se produzca inicialmente sea casero, pero pueda alcanzar la calidad de orgánico”. PENSAR A LO GRANDE Se busca integrar la idea de la Cooperativa, pues inicialmente el grupo de 25 mujeres en unión, como un grupo sólido, podrá comprar el alimento a mejores precios y también vender su producto comunitariamente. “La idea es ir sumando gente al proyecto, ya sea para ir empacando, ir distribuyendo el huevo que no se alcance a consumir en el pueblo, y también, en determinado momento, vender la carne del pollo. Las mujeres que no puedan o que no tengan un espacio apto para la cría de ponedoras, podrán integrarse en otras actividades como la engorda de los pollos, el lavado y empacado del huevo o alguna otra función”. La inversión inicial la estarán realizando personas de buena voluntad que donarán el capital o prestarán el dinero, sin cobro de intereses, para iniciar el proyecto. Esta inversión será revolvente. A las mujeres se les prestará ese dinero, y una vez que lo recuperen, deberán regresarlo para reinvertirlo y crecer su propio criadero, o bien, apoyar a otras mujeres a que se sumen a la iniciativa. Las pollitas que se entreguen a cada mujer tardan alrededor de nueve meses en comenzar la postura. Ellas tienen aproximadamente de dos y medio a tres años de etapa fértil, por lo que cada seis meses habrá que incluir a nuevas gallinas, pensando en que la producción de huevo sea permanente.
Una gallina produce, en promedio, de tres a cinco huevos por semana. En esta producción influyen factores como el lugar, el clima y la alimentación del animal. El proyecto se realizará en Teuchitlán de manera piloto, pero la intención es irlo compartiendo con otras comunidades. TIPOS DE HUEVO Huevo comercial: se produce donde la gallina vive hacinada en granjas, sin que le permitan dormir, y se le da una alimentación especial, enfocada a que produzca la mayor cantidad de huevos posible. Huevo tradicional: el que producen las gallinas que anteriormente las señoras criaban en sus casas mediante las sobras de la comida diaria. Huevo de pastoreo: las gallinas tienen cierto espacio para moverse, comer pasto, gusanos y animalitos que le sirven de proteína. Huevo orgánico: la gallina recibe un alimento balanceado, de acuerdo a la dieta elaborada por un Veterinario especialista, y evitando los alimentos procesados con químicos. Huevo certificado: es el mismo huevo orgánico, pero avalado por una institución que confirma que se están cumpliendo los requisitos necesarios para ser certificados como tales. Huevo casero: incluye el huevo tradicional, el de pastoreo o el orgánico. Evita la producción comercial, que afecta a la salud de los consumidores.
EN NÚMEROS México es uno de los líderes mundiales en consumo de huevo fresco, con promedio de 22.4 kilogramos por habitante al año. En Jalisco se produce el 50% del huevo que se consume en la República.
Domingo 1 de febrero de 2015
7 Jornaleros agrícolas migrantes
Trabajando la tierra…
¿de quién?
Los campos de nuestro país, en su mayoría, han sido abandonados por los propietarios; ya no los cultivan más. Sin embargo, no todos están deshabitados; pero, ¿quiénes los pueblan ahora, para quiénes trabajan? Nos quejamos por el trato que se da a nuestros paisanos en Estados Unidos; pero aquí, muy cerca de nosotros, hay mucho por hacer por nuestros propios conciudadanos.
“
MTRA. DOLORES PÉREZ-LAZCARRO
¿Q
uiénes son? ¿De dónde vienen? ¿Por qué hay niñas y niños que trabajan en el campo? Son algunas de las preguntas que nos planteamos al ver familias completas que labran la tierra…pero no la propia. Llegan de las regiones más pobres del país a laborar en campos productivos, cuando algunos de ellos también son dueños de parcelas en su lugar de origen: Oaxaca, Hidalgo, Guerrero, Veracruz, Morelos o Michoacán. La mayoría son indígenas y muchos de ellos apenas hablan un poco de español.
EL PRECIO DEL DESPLAZAMIENTO El fenómeno de la migración para ir a hacer rendir la tierra es muy complejo por el tipo de problemas a los que se enfrentan: imposibilidad de que los menores tengan ciclos regulares de educación; no seguimiento de salud para cada miembro de la familia y vivienda temporal, principalmente. Todos vienen siguiendo la ruta de los ciclos de producción, desde la siembra hasta la cosecha, a lo largo de nuestro país. La Secretaría de Desarrollo Social identifica dos tipos de migración: la “pendular”, que se refiere al tránsito de los jornaleros a las zonas de trabajo y de regreso, y la migración “golondrina”, que se refiere al tránsito por rutas ya marcadas por diferentes Estados del país. Independientemente de en cuál de estas migraciones se encuentren, las condiciones que afrontan
son nada favorables. De los tres problemas planteados, podemos encontrar ejemplos terribles: que los lleven a vivir a los propios campos de cultivo, debajo de los árboles o en galerones sólo techados, donde todos viven en condiciones de hacinamiento, sin ningún tipo de servicios básicos como agua potable, sanitarios, lugar adecuado para preparar alimentos, etc. EL ENGAÑO Los llamados “enganchadores” son las personas que se encargan de ir a sus lugares de origen y allí hacen el trato: les proponen un sueldo fijo al día, además de comida y vivienda como prestaciones; sin embargo, al llegar, la realidad es de verdad: en algunos campos, las condiciones son deplorables, como si no se tratara de seres humanos. En Jalisco hay identificadas cinco regiones de llegada de jornaleros agrícolas y que sirven de referencia para llevar apoyos: Región de Sayula, de Tamazula, de Cihuatlán, Regiones Cañeras de Casimiro Castillo, Autlán y El Grullo, y la Región de Ameca. No obstante, hay otras regiones del Estado donde también se registra su presencia: Altos Sur, Ciénega, Sur, Sureste, Sierra de Amula, Costa Sur, Costa Norte y Valles, a las cuales llegan cada año alrededor de 15 mil jornaleros. Imaginemos el tamaño del trabajo que debemos hacer (incluyendo a la Sociedad Civil, además del Gobierno), para poder ofrecer mejores condiciones de vida a quienes en su propio país son tratados bajo estos esquemas.
La migración ruralrural en México, desde los inicios de la década de los noventa, no sólo es una actividad que les permite a los campesinos completar el ingreso familiar, sino que se ha vuelto el sentido de la supervivencia; es decir, no es la migración un complemento para la reproducción de la familia campesina de las zonas marginadas del país, sino el elemento definitorio de la supervivencia” (Barrón y Hernández, 2000, Pág. 150).
EL JORNALERO Es un trabajador que no tiene empleo de planta: anda en pos del trabajo cada día, y migra buscando continuidad en el empleo y mejores alternativas de vida. Su familia suele ser numerosa y con un bajo nivel de estudios. Sus pesadas y monótonas tareas no requieren de una alta calificación y se realizan a la intemperie. Por lo tanto, los jornaleros agrícolas pueden definirse como los asalariados eventuales más explotados y desprotegidos del medio rural, sujetos a un proceso de pauperización paulatina, y cuya alta movilidad es un obstáculo para su organización (Sepúlveda y Miranda, 2006, Pág. 9). EL DATO -Existen en el país 2 millones 40 mil 414 jornaleros agrícolas, quienes, incorporados a los miembros de sus familias, ascienden a más de nueve millones de personas en hogares jornaleros. -El 54.6% son hombres, y el 44.1% son mujeres (no se cuenta con datos del 1.3% restante). -El 57% se emplea en los cultivos de chile y tomate. -El 90% de los jornaleros agrícolas carece de contrato formal. -El 48.3% de los jornaleros tiene ingreso promedial equivalente a tres salarios mínimos. -El 37% gana dos salarios mínimos. -El 54.8% está expuesto a productos agroquímicos de forma cotidiana. -Del total de jornaleros agrícolas, se estima que 727 mil 527 son niños, niñas y adolescentes. Fuente: SEDESOL, 2010.
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Especial x
Un festejo que cobra arraigo
Los Comunicadores celebran a su Santo Patrono
Decenas de Profesionales de la Comunicación, mediante una Solemne Eucaristía en la que les fueron bendecidos sus instrumentos de trabajo, y luego conviviendo en fraternal reunión, recordaron a San Francisco de Sales, Patrono de los Periodistas y Escritores Católicos. José de Jesús Parada Tovar
H
cación Social por su importante labor en la comunidad y los exhortó a manejarse con rectitud y con verdad, promoviendo la paz y la justicia. En la homilía, a cargo del señor Cura Guillermo Chávez Aguayo, Párroco de San Juan Diego en Zapopan, y uno de los siete Sacerdotes concelebrantes (todos, miembros de la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación, incluyendo al Capellán anfitrión, Pbro. Salvador López Rojas), se refirió al tema del Evangelio del día, que alude al llamado de Jesús a sus discípulos para convidarlos a aprender de Él y a vivir en su compañía y seguimiento, comprometiéndose a comunicar la Palabra de Dios sin descanso, con sencillez y claridad. Luego dio lectura a varios párrafos del Mensaje de la Jornada Mundial de las Comunicaciones para este año, proclamado precisamente en esa fecha por el Papa Francisco (léase en la Página 9),
ace aproximadamente 20 años, por iniciativa del Padre Adalberto González González, entonces Director de la Oficina de Prensa y Comunicaciones Sociales del Arzobispado de Guadalajara, dio comienzo esta costumbre, hasta hoy ininterrumpida, de convocar y congregar a los diaristas tapatíos (Reporteros, Redactores, Locutores, Camarógrafos, Fotógrafos, Productores, etc.), invitándolos a conocer más la vida de este Santo francés, declarado su Patrono Universal en atención a sus virtudes de Escritor y de promotor de la Buena Prensa como medio de defensa de la Fe Católica ante los embates y herejías protestantes. Se buscaba, adicionalmente a este objetivo, concitar a los Comunicadores Profesionales para convivir en un cálido ambiente de camaradería, diferente a otras propuestas Foto: Jorge Hernández Aguirre ya también tradicionales: el Retiro Espiritual o Pascua de la Comunicación en la Semana Santa, para Periodistas, y la Posada o Convivencia de Navidad. El festejo de cada 24 de Enero, Día de San Francisco de Sales, se inició entonces en el céntrico Templo de Santa María de Gracia, del que era también Capellán el Padre Adalberto.
LLAMADO REITERATIVO Por segundo año consecutivo, la Santa Misa tuvo lugar ahora en el Templo de Nuestra Señora de la Soledad, presidida por el señor Obispo Auxiliar José Trinidad González Rodríguez, quien felicitó a los operadores de los Medios de Comuni-
en el que menciona, a propósito del Sínodo Ordinario de la Familia, a verificarse en octubre entrante, que el mundo maldice, rumora, presenta modelos abstractos, mientras que en la familia, primer sitio y escuela de comunicación humana y auténtica, se aprende a amar, a perdonar, a identificar y promover los valores, e incluso a vivir las diferencias naturales. Resaltó la observación de que, hoy en día, los Medios de Comunicación pueden ayudar, si es que propician la proximidad, el encuentro y el diálogo; si, además de informar con objetividad, narran los hechos sin contraponer las distintas visiones por sistema, sino comprendiendo las voces múltiples y respetando la diversidad. MUESTRAS DE CERCANÍA En el momento de las peticiones, se elevaron específicamente oraciones por las almas de los colegas
fallecidos en los últimos 12 meses, así como por parientes muy cercanos que murieron en ese mismo lapso, y también por los enfermos y ausentes. Al término de la Celebración, Monseñor González Rodríguez recitó una plegaria de Bendición sobre las cámaras fotográficas, grabadoras, micrófonos, tabletas y videocámaras de los Comunicadores, subrayando el alcance no sólo para sus herramientas, sino para sus personas, sus familiares y compañeros de trabajo. Asimismo, les solicitó pasar al área del presbiterio del Templo, con el fin de posar para la fotografía grupal del recuerdo, en la que se agregaron los Padres concelebrantes y los Seminaristas del servicio del Altar. Finalmente, en uno de los anexos, el rico desayuno sirvió de pretexto para alternar amistosamente con los Profesionales de Prensa, Radio y Televisión.
Al término de la Santa Misa en honor de San Francisco de Sales, Patrono de los Periodistas y Escritores Católicos, los Comunicadores posaron para la foto del recuerdo en el Templo de La Soledad, acompañando al Obispo Auxiliar José Trinidad González y a los Padres concelebrantes, miembros de la Pastoral Diocesana de la Comunicación.
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Mensaje del Santo Padre
Comunicar en familia Presentamos parte del Mensaje que se publicó el viernes 23 de enero, del Papa Francisco, para la XLIX Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, que se celebrará el domingo 17 de mayo de 2015, con el Tema: “Comunicar la familia: ambiente privilegiado del encuentro en la gratuidad del amor”.
“E
l Tema de la Familia está en el centro de una profunda reflexión eclesial y de un proceso sinodal que prevé dos Sínodos, uno Extraordinario -apenas celebrado- y otro Ordinario, convocado para el próximo mes de octubre. En este contexto, he considerado oportuno que el Tema de la próxima Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales tuviera como punto de referencia la familia. En efecto, la familia es el primer lugar donde aprendemos a comunicar. Volver a este momento originario nos puede ayudar, tanto a comunicar de modo más auténtico y humano, como a observar la familia desde un nuevo punto de vista. “Podemos dejarnos inspirar por el episodio evangélico de la visita de María a Isabel. ‘En cuanto Isabel oyó el saludo de María, la criatura saltó en su vientre, e Isabel, llena del Espíritu Santo, exclamó a voz en grito: '¡Bendita Tú entre las mujeres y Bendito el fruto de tu vientre!’ Este episodio nos muestra, ante todo, la comunicación como un diálogo que se entrelaza con el lenguaje del cuerpo. DONDE APRENDEMOS A COMUNICARNOS “Exultar por la alegría del encuentro es, en cierto sentido, el arquetipo y el símbolo de cualquier otra comunicación que aprendemos, incluso antes de venir al mundo. El seno materno que nos acoge es la
primera ‘escuela’ de comunicación, hecha de escucha y de contacto corpóreo, donde comenzamos a familiarizarnos con el mundo externo en un ambiente protegido y con el sonido tranquilizador del palpitar del corazón de la mamá. “Después de llegar al mundo, permanecemos en un ‘seno’, que es la familia. Un seno hecho de personas diversas en relación; la familia es el ‘lugar donde se aprende a convivir en la diferencia'’: diferencias de géneros y de generaciones, que comunican, antes que nada, porque se acogen mutuamente, porque entre ellos existe un vínculo. Y cuanto más amplio es el abanico de estas relaciones y más diversas son las edades, más rico es nuestro ambiente de vida. Es el vínculo el que fundamenta la palabra, que a su vez fortalece el vínculo. Nosotros no inventamos las palabras: podemos usarlas porque las hemos recibido. En la familia se aprende a hablar la lengua materna, es decir, la lengua de nuestros antepasados. Podemos dar porque hemos recibido, y este círculo virtuoso está en el corazón de la capacidad de la familia, de comunicarse y de comunicar; y, más en general, es el paradigma de toda comunicación”. HERMOSA HERENCIA “La experiencia del vínculo que nos ‘precede’ hace que la familia sea también el contexto en el que se transmite esa forma fundamental de comunicación que es la oración.
Cuando la mamá y el papá acuestan para dormir a sus niños recién nacidos, a menudo los confían a Dios para que vele por ellos; y cuando los niños son un poco más mayores, recitan junto a ellos oraciones simples, recordando con afecto a otras personas. Así, la mayor parte de nosotros ha aprendido en la familia la dimensión religiosa de la comunicación, que en el Cristianismo está impregnada de amor. “Hoy, los Medios de Comunicación más modernos, pueden tanto obstaculizar como ayudar a la comunicación en la familia. Lo hacen si se convierten en un modo de sustraerse a la escucha, de aislarse de la presencia de los otros, de saturar cualquier momento de silencio y de espera, olvidando que ‘el silencio es parte integrante de la comunicación, y sin él no existen palabras con densidad de contenido’. Pueden favorecerla si ayudan a contar y compartir, a permanecer en contacto con quienes están lejos, a agradecer y a pedir perdón, a hacer posible una y otra vez el encuentro”. SER LA DIFERENCIA “El desafío que hoy se nos propone es, por tanto, volver a aprender a narrar, no simplemente a producir y consumir información. Ésta es la dirección hacia la que nos empujan los potentes y valiosos Medios de la Comunicación contemporánea. La información es importante, pero no basta, porque a menudo simpli-
fica, contrapone las diferencias y las visiones distintas, invitando a ponerse de una u otra parte, en lugar de favorecer una visión de conjunto. “La familia, en conclusión, no es un campo en el que se comunican opiniones o un terreno en el que se combaten batallas ideológicas, sino un ambiente en el que se aprende a comunicar en la proximidad, y un sujeto que comunica, una ‘comunidad comunicante’. En este sentido, es posible restablecer una mirada capaz de reconocer que la familia sigue siendo un gran recurso, y no sólo un problema o una institución en crisis. Los Medios de Comunicación tienden, en ocasiones, a presentar la familia como si fuera un modelo abstracto que hay que defender o atacar, en lugar de una realidad concreta que se ha de vivir. Narrar significa, más bien, comprender que nuestras vidas están entrelazadas en una trama unitaria, que las voces son múltiples y que cada una es insustituible. “La familia más hermosa, protagonista y no problema, es la que sabe comunicar, partiendo del testimonio, la belleza y la riqueza de la relación entre hombre y mujer, y entre padres e hijos. No luchamos para defender el pasado, sino que trabajamos con paciencia y confianza, en todos los ambientes en que vivimos cotidianamente, para construir el futuro”.
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Un Santo de gran carácter
CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA
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ste viernes 30 de enero se cumplieron 100 años del Martirio del Padre David Galván Bermúdez, uno de los Mártires que fueron canonizados en Roma, en la Basílica de San Pedro, el 21 de mayo del Año Santo 2000, por el Papa Juan Pablo II, hoy Santo, y que se les adelantó a todos en el tiempo en derramar su sangre por Cristo. Se trata de un Santo Mártir tapatío por los cuatro costados, pues nació, vivió y murió en Guadalajara. En él, podemos admirar los designios de la Providencia de Dios, que lo tenía destinado para Mártir y lo dotó de un carácter singular, que había de ser el camino para su martirio: era atrevido, pendenciero, generoso y servicial… todo un carácter. El pueblo católico de Guadalajara siempre le ha tenido particular devoción, pues desde antes de ser canonizado, ya acudía a rezar a la tumba que guarda sus restos en el Templo gótico de Nuestra Señora del Rosario, por el rumbo del Hospital Civil, al que comúnmente llama la gente el “Templo del Padre Galván”, en el populoso Barrio de El Retiro. ALGUNOS DATOS BIOGRÁFICOS Nació en esta Ciudad Capital de Jalisco el 29 de enero de 1881. Cuando tenía tres años de edad quedó huérfano de madre y se crió con su padre y una madrastra. Fue acólito e infante del Coro de la Catedral Metropolitana, pues tenía buena voz. En 1895, cuando contaba con 14 años de edad, ingresó al Seminario Diocesano de Guadalajara, pero después de cinco años lo dejó, o tal vez le aconsejaron que lo dejara, pues su comportamiento disipado y pendenciero no daba esperanzas de que sería un buen Sacerdote. Ya fuera del Seminario, se dedicó a dar clases, trabajó como zapatero y se buscó una novia, a la que una vez golpeó, y fue por eso a dar a la cárcel, de la cual salió mediante el pago de una multa. Sin embargo, andando en el mundo, persistían en él las raíces profundas de su formación cristiana en la niñez, pues no pasaba día en que no visitara el Santísimo Sacramento y a la Virgen de Zapopan. La oración insistente le aclaró el camino de su vocación y regresó al Seminario de Guadalajara, ahora sí
Centenario de San David Galván
Monumento y tumba donde se guardan restos del Santo Mártir tapatío David Galván Bermúdez, Presbítero, en el Templo Parroquial de Nuestra Señora del Rosario, en el Barrio de El Retiro.
totalmente convertido; su vida había dado un vuelco total. Los Padres Superiores dieron de él este testimonio escrito: “Tras su conversión, despreciaba las cosas del mundo; mostró ser una persona constante en las situaciones duras y adversas”. Se ordenó Sacerdote en 1908, en el Templo de La Soledad (ubicado entonces en la actual Rotonda de los Hijos Esclarecidos de Jalisco) a los 27 años de edad. Durante seis años fue Maestro del Seminario y, al mismo tiempo, Capellán del Hospital San José y del Orfanatorio La Luz. Como Sacerdote, acrecentó su devoción a la Santísima Eucaristía y a la Virgen María; se preparaba a celebrar la Misa con una hora de oración ante el Santísimo. SU MARTIRIO En julio de 1914, las tropas carrancistas ocuparon Guadalajara, persiguieron y maltrataron a los Sacerdotes, profanaron y confiscaron templos y otras fincas de la Iglesia, tales como el magnífico edificio del Seminario, que después fue sede de la XV Zona Militar, así como el Palacio Episcopal, ahora Palacio Municipal del Ayuntamiento. Para alejar al Padre Galván de la Persecución, lo destinaron a Amatitán, pero allá fue hecho prisionero, acusado de incitar a la rebelión. Primero lo llevaron preso a Ameca y luego a la antigua Cárcel de Escobedo, aquí en Guadalajara, de donde salió libre en diciembre de 1914.
Por ese tiempo, las calles y los alrededores de esta ciudad se habían convertido en campo de continuas batallas entre villistas y carrancistas, y el Padre Galván salía a confesar a los heridos en medio de las balas, sin importarle el peligro. El sábado 30 de enero de 1915, los villistas atacaron una vez más a los carrancistas, que ocupaban esta importante Plaza. Por la mañana, muy temprano, el Padre David invitó a un Sacerdote, Rafael Zepeda, a que lo acompañara a administrar el Sacramento de la Confesión a los heridos, pero éste, temeroso, se negó diciendo que él no era el Párroco y que no tenía esa obligación. A ello, el Padre Galván contestó: “No es por obligación, sino por caridad”; frase que lo retrata fielmente. Pasando luego frente al Templo de La Soledad, donde se había ordenado siete años antes, se encontró con el Padre José María Araiza, quien aceptó acompañarlo a confesar a los caídos, pero al transitar junto al Cuartel, los detuvieron los militares al mando del Teniente Enrique Vera, a quien el Padre Galván le había arrebatado una joven honesta, que este militar, hombre casado, pretendía raptar y seducir. Llegaba, pues, la hora de la venganza para aquel mílite corrupto, el cual dispuso fusilar a los dos prisioneros. Serían las 10 de la mañana cuando el Padre Araiza le comentó al Padre Galván, con cierta ingenuidad,
que aún no se habían desayunado, a lo que el Padre David respondió con franco humor: “No importa; nos vamos a comer al Cielo”. Lo fusilaron a las 12 del día, junto al muro del lado Oriente del Hospital Civil. Murió de pie, no quiso que le vendaran los ojos, y apuntando con la mano, les dijo a los soldados que le dispararan al corazón y no a la cara. Cuando estaban para fusilar al Padre Araiza llegó la orden de liberarlos, pues unas personas piadosas habían pagado el rescate; pero ya el Padre Galván Bermúdez era Mártir y “se había ido a comer al Cielo”. Murió este Sacerdote joven al día siguiente de haber cumplido 34 años de edad; fue Mártir de la honestidad y de la santidad del matrimonio, como San Juan Bautista. Y, porque estaba predestinado al martirio, Dios lo dotó del carácter que lo habría de llevar a ser Mártir: suficiente valor como para encarar a un militar y quitarle la presa en tiempos de persecución; arrojo y celo generoso para auxiliar heridos en medio de la refriega. Fue Sacerdote joven que vivió una conversión profunda por su Amor a Dios y a la Virgen Santísima de Zapopan, a quienes siempre buscó en la oración. Sacerdote virtuoso, que amó al prójimo, entregándose al ministerio con generosidad: “No por obligación, sino por caridad”.
ACTUALIDADES
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Si no lo usas, dónalo Todo tipo de artículos y enseres domésticos recibe el BRED que, además, invita al Festival Internacional de Cine.
NORMA ANGÉLICA TRIGO GONZÁLEZ
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l Banco de Ropa, Calzado y Enseres Domésticos (BRED) Diocesano, exhorta a donar artículos que usted ya no necesite en casa pero que estén en buenas condiciones para ser reutilizados. Se aceptan desde donativos en efectivo hasta muebles, electrodomésticos, sillas de ruedas, muletas, medicinas no caducadas, ropa de bebé, vestimenta de adulto, entre otros.
UNA LABOR AFANOSA Edith Rodríguez, Coordinadora de Procuración y Comunicación del BRED en Guadalajara, dijo que existe un Centro de Acopio permanente que trabaja de lunes a viernes, de las 8 de la mañana a las 6 de la tarde, y los sábados y domingos, de las 9 a las 13 horas. Además ofrece el servicio de recolección a domicilio, de tal forma que quien no tenga la posibilidad de llevar hasta las instalaciones del BRED su donativo, puede llamar al 38-11-41-89 y 38-11-50-84, y pasarán a recogerlo. El BRED es una organización civil, sin fines de lucro, que acopia, selecciona y distribuye artículos de primera necesidad entre los sectores más necesitados de Jalisco, siempre pensando en contribuir al desarrollo de las familias que se encuentran en condiciones socialmente desfavorables. Se atiende a 73 Comunidades, tanto de la Zona Metropolitana de Guadalajara como de otros Municipios foráneos, entre los que destacan Poncitlán, Tequila, Tla-
quepaque, Tonalá, San Marcos, Concepción de Buenos Aires, la Zona de la Ribera de Chapala, etcétera. Para todos los artículos donados se dispone de una mesa de selección, en la que se separa la ropa de los zapatos, muebles o artículos electrodomésticos, se empacan, y diariamente salen dos camionetas a apoyar diferentes comunidades. SE RECIBE CASI DE TODO “Hay lugares de pobreza extrema, donde, en una sola casa, habitan hasta cinco familias; son personas que no tienen dinero para adquirir un producto o ropa, o que tampoco pueden viajar a otro lugar para comprarlo. Si una empresa tiene saldos ahora con el cierre fiscal, o si tiene artículos fuera de temporada y los quiere donar, nosotros podemos dar recibos deducibles de Impuestos. En el caso de los blancos, sí tienen que ser nuevos, por cuestión de higiene, así como la ropa interior”. También se reciben artículos escolares, mochilas, libros, cuadernos que, además, se reciclan. “Estos artículos se los hacemos llegar al sistema penitenciario, así como los medicamentos, ropa y algunos juguetes, sobre todo didácticos, para los niños que se quedan hasta los cuatro años con sus mamás en la Penal”. En el caso de los artículos de bebé, se aceptan también carriolas, que luego se llevan a comunidades indígenas o lejanas que no tienen forma de trasladar a sus pequeños más que en brazos. La Titular de Procuración y Comunicación del Banco enfatizó
que debe difundirse la cultura de la donación y de compartir, tanto entre los niños como entre los adultos, ya que con ello se puede ayudar a muchas otras personas que se encuentran en situaciones vulnerables. “Ayudar es muy satisfactorio. Cuando estamos en contacto con estas comunidades carentes de todo, nos damos cuenta de lo importante que es tener un ambiente digno, de dormir en un colchón, tener una cobija, usar calzado, ir con un uniforme a la escuela. Eso les ayuda a salir adelante y a tener la oportunidad de desarrollarse. Dentro del BRED tenemos un Departamento de Desarrollo Social, que se encarga de hacer estudios socioeconómicos, ver el perfil de las comunidades y sus necesidades; cada una es diferente: en muchas de ellas hay puras mujeres porque sus esposos tienen que irse a trabajar; algunos, incluso, fuera del país”. Con los apoyos en efectivo que el BRED recibe, se ayuda para comprar telas y fabricar cobijas, colchas, ropa interior, que deben ser nuevas para poder entregarlas. Muchas de ellas se hacen en los mismos talleres que se instalaron para satisfacer sus necesidades. Actualmente cuentan con el Taller de Carpintería y de Costura, donde también se reparan artículos que llegan dañados, para luego hacerlos llegar en óptimas condiciones. La Campaña "Si no lo usas, dónalo", es permanente.
TODOS AL CINE, PARA AYUDAR AL BRED Del 6 al 15 de marzo próximo se realizará el Festival Internacional de Cine, y con lo que se obtenga de la venta de boletos se beneficiará a diversas instituciones civiles de Jalisco, entre la que destaca el BRED. El boleto puede canjearse por una entrada a cualquier Gala Premier del Festival, en el Teatro Diana. Edith Rodríguez mencionó que lo importante es ayudar. “Habrá ‘galas premier’ durante todo el Festival, donde se podrá ver a los directores, actores y productores de las películas; pero, sobre todo, se obtendrá la satisfacción de ayudar a diferentes instituciones. Si alguna Escuela o Universidad se interesa en participar con nosotros puede ponerse en contacto para que les proporcionemos los boletos. Las personas pueden escoger a qué Premier desean asistir, y a partir del 23 de febrero los boletos podrán canjearse en las taquillas del Teatro Diana” Las películas a exhibir se darán a conocer a partir de la fecha mencionada en las Páginas de Internet: www.ficg.mx y www.teatrodiana.com Este año, el país invitado es Italia. El BRED Diocesano se encuentra en la Calle 4, número 2386, Sector Juárez, de la Zona Industrial de Guadalajara. Su Página de Internet es www.Bredgdl.org y el en Face como: Bred Guadalajara A.C
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ACTUALIDADES
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Concierto de Alabanza y Adoración
Una oportunidad para tener plenitud de vida “Cielo abierto” llega por tercera vez a Guadalajara como un signo de Fe, que se vive con la presentación de Grupos de Música Católica y miles de fieles alabando y adorando a Cristo, presente en la Eucaristía. Dulce Natalia Romero Cruz
S
e trata de una Misión Católica de Evangelización a través de la Música y la Predicación, que reúne a cantantes adoradores de todo el mundo en una misma ciudad, para llevar a las personas ante la presencia del Santísimo Sacramento del Altar, donde Cristo está vivo y realmente presente. Cumple ya cinco años de Misión, visitando más de 20 Estados de la República Mexicana, así como nueve países de Centroamérica, Sudamérica y Norteamérica. El Grupo “Emmanuel”, de la Ciudad de México, compuesto por cantantes y cantautores católicos, tuvo la inquietud de realizar Conciertos de Alabanza, Oración y Adoración en las comunidades parroquiales. En Guadalajara se acercaron al Padre Enrique José Barbosa Escobedo, quien creyó, impulsó y promovió el proyecto que le presentó “Emmanuel”, el cual ahora se ha vuelto un evento con tanto éxito, que se está presentando en el Auditorio Telmex. Para esta edición se esperan ocho mil asistentes. Hace dos años se realizó en la ciudad y faltó muy poca gente para que se llenara por completo ese recinto. PREPARACIÓN Y DISTRIBUCIÓN DE BOLETAJE Para “Cielo abierto 2015”, que se desarrollará el próximo sábado 7 de febrero a las 17 horas, durante la semana previa al evento, del lunes 2 al viernes 6, se llevarán a cabo cinco Noches de Adoración en 25 Parroquias de la Arquidiócesis. En cada una de las sedes se efectuará un Concierto, con algunos de los cantautores que se presentarán en el Telmex, tras una hora de Adoración, con la intención de “dar una probadita” de lo que se espera el
gran día. “Queremos que la gente conozca y se entere de lo que va a suceder en el Concierto, que sepa en qué consiste una Noche de Adoración al Santísimo y que, principalmente, la sigan organizando de forma periódica en las comunidades”, apuntó José Manuel Mendoza García, del Grupo “Vida Plena en Jesús”, y encargado de Medios. Los preboletos se entregaron a Grupos Parroquiales y Colegios, pero podrán obtenerse en cada una de las 25 Parroquias que tendrán Adoración, o visitando la Página Web: www.cieloabierto.com.mx. El Concierto será a las 17 horas, pero se abrirán las taquillas desde las 12 del día, para que comiencen a cambiar sus preboletos; las personas que todavía no los tengan, pueden llegar temprano al Auditorio y esperar para recibir directamente sus boletos. “Vida Plena en Jesús”, además de ser un Centro de Apoyo para la Nueva Evangelización, está involucrado en la producción del Concierto, en Guadalajara, contando con el apoyo del Seminario Diocesano. Asimismo, con la participación de 50 personas que formaron “Las Hormiguitas de Cielo Abierto”, y que promoverán dicho evento. CANTAUTORES: Joan Sánchez (USA); Jon Carlo (USA); Athenas (Argentina); Kairy Márquez (USA), y Grupo Emmanuel (México, D.F.).
SEDES: Lunes 2 de febrero -Corpus Christi (Avenida Manuel Clouthier 525, Prados Guadalupe, Zapopan). Misa: 19.30 Hrs. Adoración: 20.30 Hrs. -Santiago Apóstol (Juárez 25, Nestipac, Zapopan). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. -La Natividad de María (Calle Manuel Cuesta Gallardo 574, Sector Libertad). Misa: 20 Hrs. Adoración: 21 Hrs. -Getsemaní de la Cruz (Vázquez Coronado 1920, Sector Juárez, Jardines de la Cruz). Misa: 19.30 Hrs. Adoración: 20.30 Hrs. -San Lorenzo Mártir (Calle Pitágoras 211, Sector Libertad, Col. Agustín Yáñez). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. Martes 3 -San Bernardo (Av. Plan de San Luis 1616, Sector Hidalgo, Col. Mezquitán Country). Misa: 20 Hrs. Adoración: 21 Hrs. -Comunidad de Religiosos, San Camilo (Av. Pablo Casals 2983, Prados Providencia). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. -San Juan Bosco (Calle Industria 1512, Sector Libertad). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. -Santa María Asunción (Manuel Clouthier 1233, Villas del Tepeyac, Zapopan). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. -San Isidro Labrador (Tezozómoc esquina Prado de las Gladiolas, El Zapote). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs.
Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. -San Joaquín (Calle Presa de Osorio 3889, Sector Libertad, Col. San Joaquín). Misa: 19.30 Hrs. Adoración: 20.30 Hrs. -San Roberto Abad (Prado de los Pirules, Prados Tepeyac). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. -San Francisco de Asís (Calle María Inés Martínez 2909, Villa de Guadalupe). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. Jueves 05 -María Madre de la Iglesia (Francisco L. de Gomara 1104, Jardines de la Paz). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. -Nuestra Señora del Sagrario (Av. Fray Antonio Alcalde 925, Sector Hidalgo, Alcalde Barranquitas). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. -Nuestra Señora de Talpa (Calle 56, o Juan de Dios Robledo, esquina con Sebastián Allende, Col. Talpita). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. -Santa María de Guadalupe (Enrique Gómez C., Jardines Universidad, Zapopan). Misa: 19.30 Hrs. Adoración: 20.30 Hrs. -Seminario Menor (Av. Lázaro Cárdenas 4249, Fracc. Camino Real, Zapopan). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs.
Viernes 06 -Purificación de María (Hacienda Ciénega de Mata 2750, Col. Tetlán Río Verde). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. -San Nicolás de Bari (Cáncer 4190-A, Col. Juan Manuel Vallarta, Zapopan). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. -Santos Crispín y Crispiniano (Hacienda La Concepción 1282, Sector Libertad, Col. Oblatos). Miércoles 4 -Templo Expiatorio (Calle López Co- Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs. tilla 935, Sector Juárez, Zona Centro) -Capilla Cristo Resucitado, PAIPID (Juan Jesús Posadas Ocampo 16, Misa: 20 Hrs. Adoración: 21 Hrs. -Santa Inés (Calle Esmeralda 1054, Sec- Santa Cruz de las Huertas). tor Hidalgo, Col. Alcalde Barranquitas). Misa: 19 Hrs. Adoración: 20 Hrs.
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ACTUALIDADES
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Gran convocatoria
Evangelizando en un click ¡Ven, participa, gana. Trasforma el presente, impacta el futuro! La SEDEC te invita a que seas parte importante de la Celebración de su Centenario, colaborando de una manera divertida y artística. ÓSCAR ESAÚ VILLAFUERTE LÓPEZ
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Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando
l Papa Juan Pablo II, hoy Santo, recordaba a nuestros Obispos, reunidos con ocasión de los 500 Años de Evangelización en América Latina, que “esa conmemoración sólo tendría su significación plena si era un compromiso, no de reEvangelización, sino de una Evangelización nueva: Nueva en su ardor, nueva en sus métodos y nueva en su expresión” (Cfr Discurso de la XIX Asamblea del CELAM, 9 de marzo de 1983). Pues bien, en torno a los festejos por sus 100 primeros años, la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis (SEDEC) de la Arquidiócesis de Guadalajara, atendiendo a estas disposiciones eclesiales, nos ofrece una oportunidad maravillosa para que podamos evangelizar de una forma “nueva” y “novedosa”, con tan sólo dar un “click”, en un Concurso de Fotografía. Vivimos una Era en que la Ciencia y la Tecnología han avanzado a pasos agigantados, y lo que antes parecía imposible, ahora, con tantos aparatos y dispositivos, resulta tan sencillo de hacer y aparecer tan cotidiano y natural, que sería un gravísimo error el no aprovechar estos recursos, prácticamente al alcance de cualquiera, para cumplir el Mandato de Nuestro Señor,
de “compartir su Palabra a todo el mundo” (Cfr Mt 28, 18-20; Mc 16, 15). PARA LA POSTERIDAD… Hay momentos de la vida que conviene conservar “para siempre”, y momentos que valdría la pena dejar cual testimonios a las generaciones futuras, como una herencia… Las fotografías son eso: un breve instante de la vida, “inmortalizado”. A veces nosotros, los que nos hemos comprometido en este ministerio evangelizador y catequístico, necesitamos ilustrar una presentación, acompañar gráficamente nuestras sesiones semanales o simplemente ofrecer, a nuestros
en una capilla en ruinas, en algún Sacramento o en una campana repicando…Todo eso puede lograrse mediante un oportuno “click”. EXCELENTES RETRIBUCIONES Es lo que queremos: crear un archivo de imágenes, un banco de fotografías que puedan ser usadas en nuestra Arquidiócesis, y aprovechando la magia de la tecnología, incluso que trasciendan y puedan utilizarse en el mundo entero. Y si aún faltase algo más para completar nuestra justificación, y recordando aquel dicho Cada vez resulta más fácil y práctico captar en de que “una imagen dice fotografía los momentos, personas, acontecimientos más que mil palabras”, o paisajes que en lo particular interesan. este Concurso estará abierto a todos los inteinterlocutores, un recurso visual, hoy tan necesario; mas no lo resados, en dos Categorías: Amahacemos porque no contamos con teur y Profesional En nuestra Página: sedecgdl. los recursos apropiados… Entonces echamos mano de las imágenes que com hemos publicado las bases de nos proporcionan los buscadores este Certamen. También podrán de Internet, pero éstas no siempre encontrarlas en nuestras Redes Soson lo que “ocupamos”, o no tienen ciales. ¡No hay excusas! ¡Vamos tola resolución pertinente. Es más, dos a participar! Aguardamos tu respuesta. El otras tantas ni siquiera cuentan con los permisos para usarse sin restric- cierre de la Convocatoria será el ciones penales… sábado 7 de marzo, último día para ¡Hay tantas cosas que podríamos enviar tus fotografías y poder comhacer nosotros mismos! Pensemos petir. en las imágenes de un atardecer, en La SEDEC de Guadalajara prola mirada de un niño de brazos, en mueve este Concurso, pero todos una mano sosteniendo un Crucifijo, gozaremos de los frutos del misen un pie transitando una empolva- mo… da carretera, en una anciana tejiendo, ¡Esperamos tus fotos! ¡Envíalas ya!
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PÁGINA VATICANA
Domingo 1 de febrero de 2015
Cuaresma 2015:
Tres pasajes para combatir globalización
de la indiferencia Dios no es indiferente con nosotros, conoce nuestro nombre y nos cuida, afirmó el Papa Francisco en su Mensaje para la Cuaresma 2015. “FORTALEZCAN SUS CORAZONES”
CIUDAD DEL VATICANO- En el Mensaje propuso a los fieles tres pasajes para reflexionar y renovar su encuentro con Cristo, y así combatir la globalización de la indiferencia. Cada uno de nosotros le interesa a Dios, “su amor le impide ser indiferente a lo que nos sucede. Pero ocurre que cuando estamos bien y nos sentimos a gusto, nos olvidamos de los demás (algo que Dios Padre no hace jamás); no nos interesan sus problemas ni sus sufrimientos ni las injusticias que padecen… Entonces nuestro corazón cae en la indiferencia”, señaló el Santo Padre. Sin embargo, advirtió que “esta actitud egoísta, de indiferencia, ha alcanzado hoy una dimensión mundial”, y es también una tentación para los cristianos. “SI UN MIEMBRO SUFRE, TODOS SUFREN CON ÉL” En este Pasaje, Su Santidad explica que, con sus enseñanzas y testimonio, la Iglesia ofrece la “Caridad de Dios, que rompe esa cerrazón mortal, en sí mismos, de la indiferencia”. Sin embargo, nadie puede testimoniar lo que antes no ha experimentado, como ocurrió el Jueves Santo, cuando Pedro comprende que el servicio de lavar los pies los unos a los otros “sólo puede hacerlo quien antes se ha dejado lavar los pies por Cristo. Sólo éstos tienen ‘parte’ con Él y así pueden servir al hombre. “La Cuaresma es un tiempo propicio para dejarnos servir por Cristo, y así llegar a ser como Él. Esto sucede cuando escuchamos la Palabra de Dios y cuando recibimos los
Sacramentos, en particular la Eucaristía. En ella nos convertimos en lo que recibimos: el Cuerpo de Cristo. En él no hay lugar para la indiferencia”, añadió. “¿DÓNDE ESTÁ TU HERMANO?” El Papa pide llevar a la vida de las Parroquias y Comunidades lo que se ha dicho para la Iglesia Universal. “¿Se tiene la experiencia de que formamos parte de un solo cuerpo? ¿Un cuerpo que recibe y comparte lo que Dios quiere donar? ¿Un cuerpo que conoce a sus miembros más débiles, pobres y pequeños, y se hace cargo de ellos? ¿O nos refugiamos en un amor universal que se compromete con los que están lejos
en el mundo, pero olvida al Lázaro sentado delante de su propia puerta, cerrada?”, preguntó. Por otra parte, puntualizó que “toda comunidad cristiana está llamada a cruzar el umbral que la pone en relación con la Sociedad que la rodea; con los pobres y los alejados. La Iglesia, por naturaleza, es misionera, no debe quedarse replegada en sí misma, sino que es enviada a todos los hombres. “Queridos hermanos y hermanas, cuánto deseo que los lugares en los que se manifiesta la Iglesia, en particular nuestras Parroquias y nuestras Comunidades, lleguen a ser islas de misericordia en medio del mar de la indiferencia”, expresó.
El Vicario de Cristo alertó: “Estamos saturados de noticias e imágenes tremendas que nos narran el sufrimiento humano y, al mismo tiempo, sentimos toda nuestra incapacidad para intervenir. ¿Qué podemos hacer para no dejarnos absorber por esta espiral de horror y de impotencia?” Propuso enseguida que, en primer lugar, se debe orar en comunión de la Iglesia terrenal y celestial: “No olvidemos la fuerza de la oración de tantas personas. La iniciativa ‘24 horas para el Señor’, que deseo se celebre en toda la Iglesia -también a nivel diocesano-, en los días 13 y 14 de marzo, es expresión de esta necesidad de la oración”, afirmó. En segundo lugar, invitó a “ayudar con gestos de caridad” hacia las personas cercanas y lejanas. “La Cuaresma es un tiempo propicio para mostrar interés por el otro, con un signo concreto, aunque sea pequeño, de nuestra participación en la misma Humanidad. “Y, en tercer lugar, el sufrimiento del otro constituye un llamado a la conversión, porque la necesidad del hermano me recuerda la fragilidad de mi vida, mi dependencia de Dios y de los hermanos”, resumió. Finalmente, invitó a orar "Fac cor nostrum secundum Cor tuum: Haz nuestro corazón semejante al tuyo" (Súplica de las Letanías al Sagrado Corazón de Jesús), para tener “un corazón fuerte y misericordioso, vigilante y generoso, que no se deje encerrar en sí mismo y no caiga en el vértigo de la globalización de la indiferencia” (ACI/EWTN Noticias).
VIAJES EN GRUPO BARRANCAS DEL COBRE 062/15. MARÍA DEL SOCORRO tiene 72 años y padece de Cáncer cérvico uterino. Requiere Medicamento para continuar con su tratamiento pero su situación económica es precaria, por lo que solicita tu apoyo económico por la cantidad de $1,220.00. Gracias, Dios te bendiga. 063/15. CELIA tiene 43 años de edad, presenta hernia ventral y solicita tu apoyo económico por la cantidad de $1,400.00 para realizarse un Estudio médico, ya que no cuenta con los recursos económicos; apóyala, por favor. Muchas gracias, Dios pague tu bondad. 065/15. JOSEFINA de 68 años padece de Insuficiencia renal, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse 3 sesiones de hemodiálisis, ya que es de escasos recursos. ¿Te gustaría apoyarla? Muchas gracias, Dios nuestro Señor te premie.
Salida: 28 de marzo 2015 // 8 días de viaje Chihuahua, Creel, Posada Barrancas, Cerocahui, El fuerte y Los Mochis.
SANTUARIOS MARIANOS // CON TIERRA SANTA, 20 días de viaje Salida: 23 de mayo 2015 // 16 días de viaje Madrid, Zaragoza, Lourdes, Covadonga, Santiago, Fátima, Lisboa y Salamanca.
EL ROSTRO DE JESÚS
Salida: 6 de junio 2015 // 17 días de viaje Tierra Santa, Roma, Orvieto, Florencia y la ostensión de la Sábana Santa en Turín.
EUROPA MARAVILLOSA
Salida: 16 de julio 2015 // 22 días de viaje Londres, Bruselas, Brujas, París, Lucerna, Múnich, Innsbruck, Venecia, Florencia, Siena, Roma, Madrid y Toledo. NUESTRO CUPO ES LIMITADO
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NÍGER
ITALIA
El Papa alude al dolor de Imagen carbonizada de la Virgen María acoge oraciones Auschwitz y pide paz entre los pueblos de católicos perseguidos
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na escultura de la Virgen María que quedó carbonizada tras los ataques de musulmanes a mediados de enero en Niamey (Níger), ha avivado la Fe de los cristianos en este país africano, donde el Arzobispo Emérito de la Capital, Mons. Michel Cartatéguy, animó a los Sacerdotes a poner las cenizas que quedaron de sus Parroquias incendiadas para ser usadas en la Semana Santa y la Pascua. El 22 de enero, el Prelado reunió a todos los Sacerdotes para celebrar una ceremonia en torno a la escultura, que ardió durante los ataques del 16 y 17 de enero. Según informó el Sitio Web de la Iglesia Católica en Níger, esta imagen de la Virgen que quedó carbonizada “¡es algo muy simbólico! Porque esta estatua, perteneciente a la Parroquia de San Agustín, es uno de los raros objetos de piedad que no se consumieron en los incendios que afectaron a las iglesias”.
Los Clérigos ofrecieron a la Virgen María su sufrimiento y confiaron a la Madre de Dios las esperanzas de la comunidad cristiana, aturdida tras los asaltos contra los cristianos, donde murieron 10 personas y 12 Templos fueron quemados. El Arzobispo Cartatéguy invitó a cada comunidad de Sacerdotes a depositar las cenizas recogidas de sus Parroquias a los pies de la imagen de la Virgen. “Esta estatua representa a todas las estatuas que fueron quemadas… y son la prueba de que Dios no nos abandona… estas cenizas que tenemos hoy aquí, se usarán para encender la llama de la Pascua. ¡Sí, cenizas, en las que también nosotros nos convertiremos!”, afirmó Mons. Cartatéguy. Los ataques de los musulmanes fueron en protesta por las caricaturas de Mahoma que la Revista francesa Charlie Hebdo publicó luego del atentado en París, el pasado 7 de enero (ACI).
ITALIA
¿Quiénes son las principales transmisoras de la Fe? CIUDAD DEL VATICANO- Durante la Misa matutina en la Casa Santa Marta, el Sumo Pontífice Francisco abordó la importancia de custodiar el Depósito de la Fe, un don regalado por el Espíritu Santo y transmitido principalmente por las mujeres, como las mamás y las abuelas. En su homilía, el Papa reflexionó sobre la segunda Carta de San Pablo a Timoteo, en la que recuerda al discípulo de dónde proviene su “Fe pura”. La ha recibido del Espíritu Santo “a través de la mamá y de la abuela. “La Fe es un don. La Fe no se puede estudiar. Se estudian las co-
sas de la Fe, sí, para comprenderla mejor, pero con el estudio jamás tú llegas a la Fe. Es un don del Espíritu Santo, es un regalo, que va más allá de toda preparación”, explicó. “Me viene a la mente: ¿pero, por qué son principalmente las mujeres las que transmiten la Fe? Sencillamente, porque Aquélla que nos ha dado a Jesús es una mujer. “Pidamos al Señor la Gracia de tener una Fe pura, una Fe que no se negocia según las oportunidades que vienen. Una fe que cada día trato de reavivarla o, al menos, pido al Espíritu Santo que la reavive y, de este modo, fructifique grandemente” (ACI/EWTN Noticias).
CIUDAD DEL VATICANO- El Papa Francisco se unió, a través de su Cuenta de Twitter, a la conmemoración mundial del 70° Aniversario del Cierre del Campo de Concentración de Auschwitz (Polonia), el mayor centro de exterminio nazi, en el que murieron 1’100,000 personas -el 90 por ciento, judíos-, y entre los cuales estuvieron San Maximiliano Kolbe y Santa Edith Stein. “Auschwitz es un grito de dolor que, en ese gran sufrimiento, está pidiendo un futuro de respeto, de paz y de encuentro entre los pueblos”, asentó el Santo Padre en su
Cuenta @Pontifex. El 27 de enero se recordaron los 70 años del cierre de este Campo de Concentración por parte de las tropas soviéticas, así como a todas las víctimas del holocausto. Auschwitz fue abierto el 24 de mayo de 1940. Sin embargo, la liberación de este Centro fue precedida por la disolución paulatina del complejo a partir del Verano de 1944 y por la evacuación de más de 60,000 prisioneros. Cuando llegaron los soviéticos había unos 7,000 presos que, por su estado de salud, no pudieron seguir a sus compañeros en las llamadas “Marchas de la muerte” (ACI).
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VIDA CONSAGRADA
Domingo 1 de febrero de 2015
Un año intenso
Los Religiosos renuevan con bríos
su compromiso
FOTO: E.P.A.
ANGÉLICA TRIGO GONZÁLEZ
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ste 2015 será dedicado a la Vida Consagrada. Así lo dio a conocer el Papa Francisco el 29 de noviembre de 2013 durante una Audiencia con la Unión de Superiores Generales, quienes celebraron su LXXXII Asamblea en el Pontificio Colegio Salesianum, de Roma. Bajo el Lema “La Vida Consagrada en la Iglesia de hoy”, el 30 de noviembre pasado se llevó a cabo la apertura a este Año Jubilar, que culminará el 2 de febrero de 2016. La fecha fue elegida por el Santo Padre en el contexto de los 50 años del Concilio Vaticano II, y de manera más particular, de la publicación del Documento Conciliar Perfectae Caritatis, sobre la renovación de la Vida Consagrada Durante este año, Religiosos y Religiosas se unirán a la petición del Sumo Pontífice para cumplir con los tres objetivos planteados: 1- Dar a conocer a Dios por el don de la Vida Consagrada, y especialmente por los 50 años de renovación de la misma, según las enseñanzas del Concilio Vaticano II. 2- Abrazar el futuro con Esperanza, confiados en el Señor, al cual los Consagrados ofrecen toda su existencia. 3- Vivir el presente con pasión, evangelizando la propia vocación y dando testimonio al mundo, de la belleza del seguimiento de Cristo en las múltiples formas de expresión de la Vida Consagrada. Con motivo de esta celebración, el Papa Francisco concederá Indulgencia Plenaria a todos los miembros de las Instituciones de Vida Consagrada y, en general, a todos los fieles católicos. Para obtenerla, deben cumplirse las condiciones
LA PROPIA IDENTIDAD El Obispo Auxiliar de Guadalajara, Juan Humberto González Valencia, Vicario Episcopal para la Vida Consagrada, dijo que la vida religiosa abarca campos como la vida contemplativa, fraternidades religiosas, institutos seculares, vida activa, etc. “Son las distintas ramas en las que se divide esta consagración a Dios Nuestro Señor, viviendo los llamados Consejos Evangélicos, que son los votos que se hacen de pobreza, castidad y obediencia para seguir de cerca a Nuestro Señor Jesucristo”. Recordó que, al celebrarse los 50 años del Concilio, el Papa Francisco envió una primera Carta a todos los Consagrados, y los exhorta “a ver con gratitud el pasado; esto es, su fundación. Vivir con pasión el presente, reviviendo su carisma, y desde luego, contemplando con Esperanza el futuro. La obra de la Evangelización llevada a cabo por los Religiosos no sólo es de ellos, señaló el Obispo, sino de la Gracia, y hay que contar con la ayuda de Dios”.
Padre Pablo Betancourt, explicó que en México se han realizado varios eventos en conmemoración del Año de la Vida Consagrada, y se emitirá un Documento especial para favorecer la celebración de este año. Indicó que el Papa ya publicó dos Documentos al respecto: “Alegraos” y “Escrutad”. Este último quiere ser un instrumento para releer los últimos 50 años de la experiencia de los Consagrados a la luz de las enseñanzas del Concilio Vaticano y del Magisterio Papal. Guiados por las palabras de Su Santidad, los Consagrados están llamados a ponerse siempre en camino con esa virtud peregrina: la alegría. El Obispo de la Prelatura de Jesús María, en la Sierra del Nayar, Fray José de Jesús González Hernández, comentó, por su parte, que su principal tarea es la animación de la Vida Consagrada en la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, que abarca ocho Diócesis del Occidente: “Los Religiosos tenemos presencia en las Misiones y también en las grandes urbes; estamos sacando mucha luz de los Documentos del Papa para renovarnos y responder a las exigencias actuales”.
ENTUSIASMO QUE CONTAGIA Por su parte, el Secretario Nacional de la Vida Consagrada, Reverendo
PROGRAMA DE ACTIVIDADES -Por estos días, del 30 de enero al 1º de febrero: Congreso Nacional
habituales: Confesión Sacramental, Comunión Eucarística y Oración por las intenciones del Santo Padre.
de la Vida Consagrada, en Tijuana, Baja California. -Del 14 al 16 de marzo: Congreso Nacional, dirigido a Novicios/as y Religiosos/as de Votos Temporales y a Laicos en proceso vocacional: “El Novum de la Vida Consagrada, a partir del Vaticano II”, en Monterrey, Nuevo León. -Del 31 de julio al 2 de agosto: Congreso Nacional, dirigido a la Vida Contemplativa, en la Ciudad de México. -Del 7 al 9 de agosto: Congreso Nacional, dirigido a Formadores y Formadoras: “La renovación de la Vida Consagrada, a la luz del Vaticano II, y perspectivas hacia el futuro”, en Mérida, Yucatán. En Guadalajara también se realizará un Congreso, cuya fecha aún está por definirse. ESTADÍSTICAS EN LA ARQUIDIÓCESIS De acuerdo a cifras de la Vicaría de la Vida Consagrada, hasta diciembre de 2013 el total de Religiosos era de 3,525. De éstos, dos 2,891 son mujeres y 634 hombres. El Obispo Auxiliar Juan Humberto Gutiérrez Valencia funge como Vicario Episcopal de la Vida Consagrada, mientras que el Reverendo Padre Fray Rafael Tovar Leija, de la Orden de Frailes Menores, es el Secretario Ejecutivo para la Vida Consagrada en nuestra Arquidiócesis.
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Domingo 1 de febrero de 2015
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SEMANARIO •
Domingo
1
de
febrero
de
2015
200 años de tradición y devoción
“…Al nombre de Jesús, toda rodilla se doble”
La Comunidad Parroquial del Dulce Nombre de Jesús, mejor conocida como La Capilla de Jesús, tiene una historia muy representativa para nuestra ciudad. Por eso hoy celebra el Segundo Centenario de haber recibido el Título de Parroquia, con una serie de eventos culturales. DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
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l Dulce nombre de Jesús es Sede de Decanato, es la quinta Parroquia erigida en la Ciudad de Guadalajara. El territorio parroquial tiene actualmente 8,000 habitantes; cifra conocida porque se hizo un Censo como parte de las Misiones, con apoyo del Seminario Diocesano en julio de 2014, y está dividido en cinco Zonas. Es un barrio de los más antiguos, cuya mayoría de sus moradores son personas de la
tercera edad. De ahí que buena parte de las actividades corresponde a la visita y asistencia a los enfermos. Su Párroco es el Padre Jorge Antonio Luna Casillas desde hace tres años; los Vicarios: los Presbíteros Rafael Galán González y Carlos Alberto González de la Torre. Este domingo 1º de febrero se celebrarán jubilosamente los 200 años de su Erección Canónica. La labor pastoral, el señor Cura la describe como interesante: “Los fines de semana acuden muchas fa-
milias a visitar a sus abuelos, y son ellos quienes llevan a los niños al Catecismo; esto es atractivo porque es un barrio de costumbres muy familiares, de apego a las tradiciones y mucho comercio, principalmente de antojitos mexicanos. Así, vemos cómo se va trasmitiendo la Fe y costumbres de los padres a sus hijos y a sus nietos”. ATENCIÓN PASTORAL Al Catecismo asisten 220 niños, atendidos por 13 Catequistas. Hay Movimiento Familiar Cristiano; Pláticas Presacramentales (Bautismo, Matrimonio, etc.); Animación Litúrgica; tres Coros; Adolescentes; Jóvenes; Ministros Extraordinarios de la Comunión. La Casa San Vicente es un Centro de Pastoral Social donde prestan su servicio un Homeópata, dos Médicos Generales, y se apoya a las personas con medicinas; se reparten 80 despensas. Se imparten Clases de Música; ahí ensaya la Orquesta In Crescendo; también Cursos de Cocina, de Baile, de Taekwondo, de Box, como parte de un programa para atraer más gente a la comunidad y brindarle opciones. Esta Parroquia es muy solicitada para Misas de Difunto: a la semana se celebran de cuatro a cinco. Hay tres Hospitales en su circunscripción: uno es el Ayala, del Seguro Social, y dos privados: el Santa Margarita y el Bernardete, a todos los cuales se atiende pastoralmente, pues aunque el Santa Margarita tiene su Capellán, si se pide algún apoyo, se les da. Al Bernardete se acude todos los domingos a llevarles la Comunión a los enfermos, y también hay Ministros Extraordinarios de la Comunión que acuden al Ayala, donde se celebra Misa a las 8 horas en alguno de los corredores; labor que realiza el Padre Carlos Alberto González. La Parroquia tiene divisiones naturales; una de ellas es, al Oriente, la Avenida Federalismo, aunque oficialmente el territorio llega hasta dos cuadras más adelante; igual ocurre
al Sur con la Avenida Hidalgo, y al Poniente con Enrique Díaz de León. Al Norte, colinda con la Parroquia de La Sagrada Familia. En el territorio hay 600 casas abandonadas: “Creo que por estar en una Zona del Primer Cuadro de la Ciudad, donde hay muchos Templos, los fieles tienen varias opciones. Con todo, estoy seguro de que en lo pastoral todavía se puede trabajar mucho más”, afirmó el señor Cura Luna. Un atractivo especial es contar con un Museo dedicado a algunos de los Beatos Mártires y a una Santa. En este recinto descansan los restos mortales de los hermanos Salvador y Ezequiel Huerta Gutiérrez, también hermanos de dos Sacerdotes: los señores Canónigos José Refugio y Eduardo, los cuales sirvieron a esta comunidad, siendo este último el Párroco durante la Persecución Religiosa.
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ALGUNOS DATOS HISTÓRICOS -1810. El Padre Juan María Corona construyó una Capilla de adobe con techo de zacate, dedicada al Divino Salvador. La vida del Barrio se nutría entonces con migrantes de Zacatecas y de Los Altos de Jalisco. -1812. El Obispo Cabañas dio permiso para celebrar la Misa de manera ordinaria. -1815. 1º de febrero. El Obispo Juan Cruz Ruiz de Cabañas erigió la quinta Parroquia de la Ciudad, desmembrándola del Santuario de Guadalupe. Comprendía “Los Colomitos”, la Fábrica de Atemajac, Mezquitán, y colindaba con la de San Pedro, en Zapopan. -1856. Consagración del Templo, siendo Obispo Don Pedro Espinosa y Dávalos. La edificación fue obra del Arquitecto Manuel Gómez Ibarra, y se utilizó cantera de Mezquitán. -1925. Se fundó la Asociación Católica de la Juventud Mexicana (ACJM), por el señor Cura Eduardo Huerta Gutiérrez. -1927. Se suspendió el culto, debido a la Persecución Religiosa. Martirio de los Beatos Anacleto González, Luis Padilla, Jorge y Ramón Vargas, Ezequiel y Salvador Huerta.
En la Historia del Templo se sabe que el Beato Anacleto González Flores asistía a la Parroquia a hacer oración. Es por eso que el Museo exhibe objetos de Anacleto, de los hermanos Huerta y de los hermanos Jorge y Ramón Vargas González. SEÑALADA RIQUEZA La Comunidad, además de haber sigo enriquecida con cinco Beatos, cuenta con una Santa: Lupita García Zavala, quien vivió en el territorio de la Parroquia, fundó el Hospital Santa Margarita, y de quien también se muestra una reliquia en el Museo. Asimismo, en esta jurisdicción han nacido cinco Congregaciones Religiosas, de las cuales actualmente se conservan las Siervas de Santa Margarita María y de los Pobres; las Misioneras de Santa María de Guadalupe y las Franciscanas de Nuestra Señora del Refugio, que fueron fundadas por la Madre Libradita del Sagrado Corazón de Jesús Orozco Santacruz. Adicionalmente, se contabiliza la presencia de tres Institutos Seculares. Funcionan tres Colegios: el Niños Héroes, de las Siervas; uno de las Franciscanas, y el Beatriz Hernández. Al costado Oeste del Templo Parroquial se asienta el Mercado Municipal “IV Centenario”, uno de los más antiguos de Guadalajara. Sus ya largos Anales registran muchos frutos sacerdotales. Hoy en día, en el Seminario estudian dos jó-
venes, pero la cosecha ha sido de 38 Presbíteros, y se trabaja continuamente para que surjan nuevas vocaciones. Se ha aumentado el Grupo de Acólitos (con niños y niñas). El Templo de Nuestra Señora del Refugio está dentro del territorio parroquial; originalmente, era la Capilla de un Convento que fue destruido cuando se abrió la Avenida Federalismo. Ahora es atendido por las Franciscanas del Refugio. Hay una Celebración de la Eucaristía diaria, y tres los domingos.
personas. Se le da constante mantenimiento, debido al deterioro normal que provocan la contaminación, las palomas, la vibración de los camiones pesados. Recientemente se cambió el piso del pasillo del ingreso a la Notaría; reparaciones a la herrería e iluminación del atrio y a las bancas, aparte de que se restauró el 80% de las imágenes.
II CENTENARIO “Ha sido muy motivante, aseguró el Párroco, el hecho de cómo ha ido despertando la Comunidad a los Festejos de los 200 Años; actividades que comenzaron el 3 de enero, Fiesta Litúrgica del Dulce Nombre de Jesús, y que van a concluir el 1º de febrero, al cumplirse los 200 Años de la Erección Canónica Parroquial. Pero, por el éxito de los eventos culUNA EDIFICACIÓN ADMIRABLE turales que ha habido durante el El Templo fue construido, a petición mes, van a ampliarse algunos para del Obispo Juan Cruz Ruiz de Ca- otras fechas durante el año”. bañas y Crespo, en estilo neoclásiAñadió el entrevistado que, como co y con cantera dorada. Su planta siempre, se ha trabajado muy de es de cruz latina; tiene 28 bancas y cerca con los representantes de los en cada una caben cuatro personas, locatarios del Mercado. Para la cecon capacidad total para casi 300 lebración del Bicentenario, éstos se fieles. Hay una Capilla en la parte involucraron en la preparación de trasera del Altar principal, para 40 algunos de los eventos, como lo hacen para las Fiestas PaSERVICIOS tronales o para la Visita Se celebran ocho Misas Dominicales: a las 8, 10, 12 y 13 horas; y 18, 19, 20 y 21 horas. de la Virgen de Zapopan. Dirección: Calle Garibaldi 780, esquina con la de Jesús, Sector Hidalgo. Zona Centro. El domingo 1º de feTel. 3825-2228. brero habrá Desfile de
ROSAS DE SANGRE Los cielos están abiertos, los Ángeles te contemplan, y con sus liras de oro, te cantan y te veneran, mientras tus Cruces sonríen, al guiño de las estrellas. “Dulce Nombre de Jesús” es el nombre que tú llevas. Cuarenta lustros de gloria, en el Cielo, te celebran. Parroquia de mis amores: eres jardín de gardenias y de rosas ensangrentadas que tus Mártires te dieran; eres Casa de Jesús; eres Casa de la Reina. ¡Cuarenta benditos lustros en el Cielo te celebran! Pablo Ramírez Sandoval
Carros Alegóricos, Ballet Folclórico, la Consagración del Altar, porque el primero que había era de madera, y aunque más tarde se colocó un Altar y Ciprés de mármol que se consagró, aconteció cuando aún se celebraba la Misa de espaldas a la asamblea, así que después del Concilio Vaticano II, cuando se colocó el Altar al centro, ya no se consagró, por lo cual ahora se aprovechará la visita del Cardenal Arzobispo José Francisco Robles Ortega para que lo bendiga y se coloquen las reliquias de los Beatos hermanos Huerta. Los festejos se cerrarán con quema de juegos pirotécnicos y una convivencia. Durante todo el mes se ha invitado a un Sacerdote que haya ejercido su ministerio en esta Parroquia o que sea nativo de ella, para que celebre una Misa (en sábado, a las 20 Hrs.; en domingo, a las 12, y de lunes a viernes, a las 19.30 horas), así como a Monjas de los Institutos Religiosos para que después de la Misa den a conocer su carisma, su misión. Todo ello, en el contexto de la Celebración del Año de la Vida Consagrada. Entre las actividades que se extenderán durante el año, están programados los Conciertos de la Orquesta In Crescendo; los de Órgano, con el Maestro José de Jesús Salcido Aréchiga, y algunas Conferencias, principalmente sobre la Historia del Barrio de La Capilla de Jesús. La Parroquia sigue siendo Sede para ganar la Indulgencia Plenaria, hasta abril; beneficio que se le otorgó a propósito de los 150 Años de Aniversario de la Arquidiócesis de Guadalajara.
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Al cumplir, con el favor de Dios, nuestros primeros 18 AĂąos de labor ininterrumpida, quienes formamos parte activa de Semanario Arquidiocesano de Guadalajara valoramos y agradecemos a todos los Anunciantes su intenciĂłn de publicitar en este Medio sus artĂculos, productos y servicios, al tiempo que confiamos en contar con su continua preferencia.
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FAMILIA
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De abortos y uniones homosexuales
Una esterilidad de dimensión social PBRO. GERMÁN OROZCO MORA MEXICALI, B.C.
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o que la Prensa y los Medios de Comunicación en general no publican, anda de boca en boca entre la gente. Como diría alguna vez el Arzobispo de Durango, don Héctor González Martínez, a propósito del mafioso Guzmán Loera, allá por 2007: “En Durango, todo mundo sabe dónde está ‘El Chapo’ Guzmán, menos las Autoridades”. Algunas personas del círculo “gay” de Mexicali afirman que los recién “casados” conocidos como “Victor´s” no son fieles, sino promiscuos. Han contraído “matrimonio” sin tener idea de lo que es la fidelidad. Pero, para no pecar de rumoristas, habrá que esperar al final de la vida y ser respetuosos de la dignidad de las personas. CADENA DE ARGUCIAS PERNICIOSAS
Lo que sí es una evidencia no tan oscura, es que el Estado de Baja California ha sido escogido, entre las Entidades de la República Mexicana, para promover la esterilidad social. Pero uno de sus primeros reveses fue el “Caso Paulina”, pues la prueba de ADN del pequeño Issac, hijo de esa joven,
finalmente resultó negativo como para atribuir la paternidad al hombre al que injustamente acusaron y encarcelaron. El fracaso del “Caso Paulina” fue el de la mentira sobre mentira. Ni fue una violación, ni a quien acusaron fue el culpable. Y, finalmente, la muchacha terminó por educar a su hijo, que ahora andará por los 10 años de edad, y un día sabrá que fue precisamente su Madrina de Bautizo la que presionó para que lo mataran; o sea, que su madre se deshiciera de él en el vientre materno. Mentiras como éstas, en Estados Unidos en la década de los sesentas, dieron como resultado la promulgación de leyes pro-abortivas, de las que anualmente son víctimas inmisericordes millones de criaturas aspiradas como basura en el seno de sus jóvenes mamás, según fue revelado por el propio Doctor Bernard Natanson, Ginecólogo conocido como el “Rey del Aborto”, y quien con sus propias manos segó la vida de más de 75 mil bebés antes de nacer; algunos, incluso, fruto de sus amoríos con sus secretarias, enfermeras o amantes. El propio Natanson, tras su conversión del judaísmo al catolicismo, lo narró en su obra autobiográfica “La Mano de Dios”.
OBRAS MISIONALES PONTIFICIO EPISCOPALES
invitan a los Niños, Adolescentes y Catequistas de parroquias y colegios a la JORNADA DE LA INFANCIA Y ADOLESCENCIA MISIONERA
SÁBADO 14 DE FEBRERO DE 2015 AUDITORIO DE LA PARROQUIA DE SAN FELIPE DE JESÚS
Domicilio: Esteban Loera 190, esquina Dionisio Rodríguez. Horario de 9:30 a.m. a 1:30 p.m., Tel. 3617-3214. Rutas: 639 y Tren Ligero, estación Oblatos. LLEVAR LONCHE Y PLAYERA CON COLORES MISIONEROS. Informes: OMPE Guadalajara. Tels. 3613-7110 y 3658-9061 Horario de 9 a 2 p.m.
AL ERRADERO, SIN ESCALAS
Cuando el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, siendo Arzobispo de Guadalajara, manifestó que a los Magistrados de la Suprema Corte de la Nación los habían “maiceado” para que aprobaran esas leyes, fue porque, en efecto, un buen Magistrado del Supremo Tribunal le había revelado su desacuerdo en aprobar las leyes proabortivas, como también las de los “contratos matrimoniales” entre personas del mismo sexo. ¿Pueden errar los Doctores de la Ley o los sabios Magistrados de una Suprema Corte con tantos conocimientos, pero con tan poca sabiduría? Imagínese que un ganadero porcícola llegase a una Veterinaria o a otro rancho ganadero a pedir consejo para aumentar la crianza de marranos, y que para ello un granjero o Médico Veterinario “bien estudiado” pero poco conocedor, le sugiriese llevar puercos y para mejorar la raza los aparease igual con sus cerdos machos. Pues así andamos de confundidos en nuestros tiempos, como lo anduvieron las decadentes generaciones de la Grecia y Roma Imperial antes de Cristo. Un poco
de lectura sobre la Historia de la Moral (del Latín mos, moris: costumbre) Grecolatina, bastaría para reconocer cuáles fueron las causas de la ruina de Atenas y de Roma. Tanta inmoralidad, tanta maldad, tanto cinismo en la polis (ciudad) y en la política, no eran para menos. Mas, no es absolutamente necesario ahondar en cuestiones religiosas o moralistas. Si usted puede -lo haría en una hora- léase el opúsculo del Pensador sevillano Séneca: “La Brevedad de la Vida”, que le hace comprender a cualquier ser humano racional -si lo acepta- toda la esterilidad social y humana que nos viene no sólo de no reconocer a Dios, sino de estar o hacerse los ciegos ante lo que es por naturaleza malo o lo que es bueno. …Dos cerdos machos no pueden vivir más que juntos, pero jamás prolongarán la especie. Bien canta Serrat en el Tango Cambalache: “Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor, ignorante, sabio, chorro, Maquiavelo, estafador; todo es igual, nada es mejor, lo mismo un burro, que un gran Profesor”.
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Maestro Juan José Méndez, Escultor de profunda huella FOTO: GUILLERMO GUZMÁN LUNA
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JOSÉ DE JESÚS PARADA TOVAR
l jueves 22 de enero del año en curso dejó de existir el prestigiado Escultor jalisciense Juan José Méndez Hernández, quien tuvo a su cargo, entre otros muchos trabajos de Arte Sacro, la restauración de la cuatro veces centenaria imagen de Nuestra Señora de Zapopan, por encargo y aprobación del octavo Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo (foto lateral) en 1992. La Comunidad Religiosa de la Provincia de los Santos Francisco y Santiago, con Sede en el Convento de Zapopan, le había externado al Arzobispo Metropolitano su preocupación por el manifiesto deterioro del rostro de la venerada imagen, que hacía suponer un daño aún mayor en el resto de su figura, encriptada en un vaso de plata desde los años treintas del siglo pasado. Los Padres y Hermanos Franciscanos, Custodios de “La Generala”, sugirieron que fuese el Maestro Méndez el Restaurador, quien empleó la delicada y acuciosa técnica de rellenar las escoriaciones con el mismo material de confección del ícono; es decir, pasta de caña de maíz, logrando un exitoso resultado.
Méndez Hernández nació en Poncitlán, Jal., el 24 de junio de 1935, y desde los 14 años, ya en Guadalajara, aprendió la técnica del tallado en madera. Estudió la Secundaria en el Instituto de Ciencias y fue alumno de la Escuela de Artes Plásticas, de la U. de G. Descuellan, entre sus más famosas obras: el Monumento a La Patria, Los Niños Héroes, Cristóbal Colón, y El Mercurio, de la Cámara de Comercio, por lo que respecta a Guadalajara. En Zapopan, La diosa del maíz; en Zacoalco, El Amo Torres; el Miguel Hidalgo, del Puente de Calderón, Zapotlanejo, y el Monumento a La Madre, en Santa Anita, de Tlaquepaque. Además, el Maestro Juan José Méndez realizó numerosas esculturas religiosas de muy diversas advocaciones, y también se le encomendó la restauración de la imagen de la Virgen de San Juan de los Lagos. ¡Descanse en paz!
Los integrantes de la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación, y todo el Personal del Centro Católico de Comunicaciones “Cardenal Juan Sandoval Íñiguez”, nos solidarizamos con la pena del SEÑOR CURA D. HÉCTOR LÓPEZ ALVARADO, Párroco de Nuestra Señora de Bugambilias y Asesor del Centro Arquidiocesano de Producción Televisiva y Audiovisual, CAPTA, ante el fallecimiento de su Señora Madre,
JUANITA ALVARADO DE LÓPEZ,
ocurrido el Viernes 26 de Enero del año en curso. Al mismo tiempo, en espíritu de comunión y de Fe, nos unimos en oración con sus Familiares y seres queridos, rogando a Dios por el eterno descanso de ella, y la fortaleza moral de sus deudos.
Guadalajara, Jalisco, México, Febrero de 2015.
NUEVA EVANGELIZACIÓN
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Primera Reunión del Equipo Base
Panorama de un nuevo año en el Proceso Diocesano FOTO: PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO
Con ahínco y optimismo, el Equipo Base de la Vicaría Diocesana de Pastoral da seguimiento de capacitación, evaluación y difusión de los contenidos, metas y compromisos del Sexto Plan en toda la Arquidiócesis.
VICARÍA DE PASTORAL
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a vida continúa, y al iniciar el nuevo año, el Equipo Base de la Vicaría sostuvo su reunión ordinaria mensual el martes 6 de enero, tradición popular del Día de Reyes, en el que predominaron los afectuosos saludos y la renovada alegría por los dones recibidos del Señor. Lo primero fue poner el trabajo en manos de Dios mediante la Lectio Divina (Lc. 10, 1-7), sobre el envío de los 72 discípulos. Enseguida, fueron revisándose las actividades de cada una de las tareas de este Equipo. De entrada, repasar las propuestas de la Reunión de los Decanos que se realizó los días 13 y 14 de octubre de 2014. Esto se debe a que los Decanos y los Vicarios Episcopales tendrán su Reunión el próximo 9 y 10 de febrero en la Quinta San José, con el fin de dar seguimiento a sus propuestas, que van por el camino de la reflexión, en su misión propia y su participación vital en el Proceso de Pastoral. También se preparó la estructura de esa reunión. Una parte importan-
te será fortalecer el conocimiento, la actitud participativa, y profundizar en los métodos para acercarse a la realidad, así como tener datos significativos acerca de ésta. Cada uno de los encargados de los diferentes aspectos informó de las actividades y avances en sus cometidos. Ésta ha sido una nueva oportunidad de renovar la Esperanza, de impulsar la participación y vivir la Comunión diocesana. Igualmente, resulta apropiado y conveniente hacer notar que no ha dejado de trabajarse, a niveles parroquial, decanal, vicarial y de Comisiones y Secciones, en una constante revisión y evaluación del Proceso Pastoral recomendado para desarrollar la Nueva Evangelización conforme al diagnóstico de necesidades detectado en cada Comunidad, y según las directrices del propio Arzobispo, Cardenal José Francisco Robles Ortega. El Sexto Plan Diocesano de Pastoral se inserta en esas realidades y busca darles eficaz respuesta, involucrando en un solo espíritu, intención y entusiasmo a todos los Agentes: Sacerdotes, Religiosos y Laicos.
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Siempre suenan las campanas TEXTO Y FOTO: PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ
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n los pueblos, rancherías, en las ciudades y sus barrios, los antiguos juglares, que convocaban multitudes, marcaban la oportunidad de transmitir avisos, hacer la fiesta, prevenir calamidades de todo tipo. Las campanas, a su vez, siguen presentes en la Historia... La gente bien distingue el sonido solitario, inequívoco para llamar a alguien en particular. Utiliza una sola campana o con toda la escala cromática de los sonidos y en las distintas modalidades de la tecnología de los teléfonos hasta los cobres débiles de las campanitas vendedoras de ilusiones. En el Michoacán artístico, donde surgieron gracias a los Misioneros Artistas, Santa Clara del Cobre emerge como un emblema para el abanico del uso y gusto por las campanas. Las torres, su morada, es como la guarida de los vientos que traen pensamientos estéticos y curan dolores del alma y hasta del enamoramiento. Leer “Al filo del agua”, expresión campirana, destaca la historia de una comunidad al ritmo de las campanas de la torre: para llamar a los Oficios de Semana Santa, los Ejercicios Cuaresmales, la Misa, el Rosario, el Catecismo, distribución de las horas del día, llamar a las Procesiones Solemnes de las Fiestas Patronales, y determinar, de alguna forma, el reparto de la vida sencilla en los poblados. La Humanidad se reinventa para usar instrumentos de comunicación; pero, aun así, están ahí todavía las campanas para llamar a duelo o alborotar con los repiques de fiesta.
Foto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez
Testimonios epistolares sobre un gran Escritor THO
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caba de salir a la luz pública un libro ejemplar en todos los aspectos: por su pulcro diseño, cómodo formato, pliegos cosidos y tipografía nítida; por la sinceridad de quienes, a su modo, comentan, glosan, critican en sus más de 200 páginas los sesenta años en el oficio de escribir, de don Luis Sandoval Godoy (El Teúl, Zacatecas, 1927), y por el testimonio ora íntimo, a ratos coloquial, a veces con todos los aliños del texto que ha de pasar por el escrutinio de los lectores. Casi 40 piezas testimoniales, prologadas con un exquisito texto del Presbítero José Rosario Ramírez Mercado, cartas particulares, dirigidas a don Luis casi todas, que permiten palpar la constancia y la fidelidad a la divisa que le transmitió quien arrojó este pato al agua, don Alfonso Vázquez Corona, Sacerdote, genial e inquieto hombre de Letras, quien en 1951 echó sobre los hombros de un joven de 24 años la delicada responsabilidad de asumir la redacción de una Columna en un diario local entonces muy gustado y leído, El Occidental, bajo la consigna: “escribe, escribe, escribe”, iniciándolo así en lo
que habría de ser su oficio en lo sucesivo. La vocación humanística de Sandoval Godoy comenzó en las aulas del Seminario Diocesano Menor Auxiliar de Totatiche, Jalisco, y se redondeó en el Seminario Conciliar de Guadalajara. Su salida del plantel lo dejó ante la vita nuda sin más bagaje que un gusto claro por las Letras que, inopinadamente, se volvería un desafío a sostener, según se abriesen puertas y llegasen reconocimientos, el detonador de los cuales habría de ser el Premio Jalisco en 1965, por su Colección de Relatos Los niños, los viejos y la muerte. Es el caso que ahora, a medio siglo de esa fecha, su persona y sus textos, vistos desde treinta y tantos ángulos, nos dan en su conjunto el punto dilecto y sazonado que los catadores literarios buscan, golosos, en un autor consagrado, como don Luis, que ha merecido la admiración y el respeto de figuras de la talla de Agustín Yáñez Delgadillo, Ernesto Flores Flores, Elías Nandino Vallarta y Víctor Hugo Lomelí Súarez, sólo por mencionar a algunos de los autores de estas Cartas.
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Sor Leticia: “Cristo también utiliza Whatsapp” (2ª parte)
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resento la segunda parte de un extracto de la entrevista que le hizo Jesús García a Sor Leticia, una de las Religiosas Dominicas que publican desde hace más de dos años El Reto del Amor, todos los días.
desde dentro, por lo que nos resulta difícil muchas veces compartir las maravillas que hace el Señor, pues nos cuesta expresarlo con palabras. ¡Ésta es la esencia de El Reto!: compartir desde el interior. Y, como es una vivencia, es personal. Por eso, siempre nos presentamos: El Reto lo escribe Joane o Israel o Aroa o Sor Carmen… Porque El Reto es de corazón a corazón. De lo que Cristo le ha hablado al corazón a una de nosotras, y que nosotras, a nuestra vez, lo compartimos con alguien en quien pensamos al escribirlo. Cada Reto tiene una cara. ¡Incluso en eso nos ha hablado el Señor!
¿A CUÁNTAS PERSONAS LLEGA YA EL RETO? ¡Uy, es imposible de saber! De hecho, nunca hemos entrado en cálculos. Sólo puedo decirte que nosotras desde aquí se lo enviamos directamente a unos setecientos contactos; pero, a partir de ahí, le perdemos la pista. Vemos que la gente tiene mucha sed de descubrir el rostro de Cristo, de sentirle como una Persona cercana y viva que permanece junto a ti. Además, con el celular es muy fácil, porque el Señor se cuela en el bolsillo de la gente.
POR CURIOSIDAD: ¿MONJAS CON IPHONE? Sí, nos lo han regalado. A mí me da lo mismo uno que otro; pero, si el Señor nos ha provisto de este cacharro, pues con éste lo enviamos.
¿QUIÉNES LES PIDEN EL RETO? ¿A QUÉ TIPO DE PERSONAS LES LLEGA? Hay de todo: grupos, parroquias, familias, amigos, jóvenes, monasterios… También le llega a un grupo de presos de la Cárcel de Pamplona. Desde que nos enteramos, nos sentimos muy unidas a ellos.
Sinceramente, no había oído que se hiciera algo parecido en algún otro Convento. Benedicto XVI animó a los Monasterios a ser oasis del espíritu. Todos estamos llamados a transmitir nuestra vivencia de Cristo, y cada uno, a su manera, lo hace, tal como Él se lo ponga en el corazón: Libros, Páginas Web… Nosotras lo hacemos así, pero la exclusiva es siempre del Señor.
LES SERÁ MUY DIFÍCIL ESCRIBIR CADA DÍA ALGO NUEVO… Cuando las Novicias me dan un Reto escrito por ellas, siempre me dicen: “Éste es el último… ¡ya no me sale más!”. Sin embargo, Cristo es novedad continua; nunca se acaba. ¡Con Él, la aventura siempre no ha hecho más que empezar!
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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx
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1 Se preocupa de los asuntos del mundo, buscando contentar a su marido. 1 Co 7, 32-35. 2 Símbolo químico del americio. 3 Rey de Basán. Jos 9,10. 4 Es la asamblea de fieles judíos y el lugar de culto. Mc 1, 21-28. 5 Artículo determinado. 6 Antiguo poblado ubicado en Galilea, hoy Israel, a orillas del mar de Galilea, en el margen noroeste del lago. Mc 1, 21-28. 9 Profeta originario de Gabaón. Jr 28, 1. 10 Apócope de luna. 11 Vocal repetida. 12 Lugar donde el pueblo se quejó contra Dios. Nm 20, 24. 17 Hombre que se preocupa de los asuntos del Señor. 1 Co 7, 32-35. 20 Monte de Dios. Dt 18, 15-20. sino con 21 No enseñaba como los escribas, autoridad. Mc 1, 21-28. 25 Murió al lado del arca de Dios. 2 Sam 6, 3-8.
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1 Se preocupa de los asuntos del mundo, buscando contentar a su mujer, y anda dividido. 1 Co 7, 32-35. 4 Símbolo químico del selenio. 7 Abreviatura del Libro del Libro del Profeta Amós. 8 Comarca donde se extendió la fama de Jesús. Mc 1, 21-28. 13 Padre de Josué. Nm 11, 28. 14 Abreviatura del Libro de la Carta a los Efesios. 15 Padre de Serug. Gn 11, 20. 16 Suegro de Caifás. Jn 18, 13. 18 Gustavo Ovelar. 19 Andrés Hernández. 21 Así se ríe la i. 22 Segunda letra de Noé, Alejandro, Martha, Anás. 23 Ecclesia in America (La Iglesia en América). 24 Consonantes de gato. 25 Patria de Abraham. Ne 9, 7. 26 Consonante repetida. 27 Las vocales sin la flaquita. 28 Zenaida Esqueda. 29 Quinto mes para los judíos. 2 Re 25, 8. 30 Lugar donde el pueblo se quejó contra Dios. Éx 17, 7. 31 No camina, pero se detuvo sobre Gabaón. Jos 10, 12-13.
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PARA SABER MÁS: www.razonyfe.org/archivo
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¿CUÁL SERÍA LA FINALIDAD DE UN RETO O PROPÓSITO PARA CADA DÍA, POR DEFINICIÓN? Llevar a la gente a Cristo. El Señor quiere que leas sobre Él, que hables de Él; pero, sobre todo, Cristo quiere que hables con Él; entrar en tu vida como entra tu gente más querida. Quiere regalarte unos ojos nuevos para que puedas descubrirle en los pequeños detalles de tu vida cotidiana. Queremos enseñar, a todo el que quiera, a orar y a amar; es decir, recibir todo de Cristo para después darlo. Es parte de nuestra espiritualidad dominicana: “contemplar y dar lo contemplado” ¿Quieres ser feliz? ¡Vive de Cristo!
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SI NO RECIBO EL RETO, ¿QUÉ DEBO HACER PARA CONSEGUIRLO? Cristo nos ha regalado comenzar un Blog aquí, en Religión en Libertad, donde lo subimos cada mañana. Pero, si alguien quiere recibirlo en su celular, puede escribirnos a nuestro Correo: vivedecristo@gmail.com
¿TAMBIÉN TIENEN TABLETAS? ¡Sí, una cada una! Nosotras vivimos de la Providencia, y nos las regalaron. Ahora las usamos para todo: para rezar, para nuestra lectura espiritual, para estudiar… para todo. Si nos hubiesen regalado estos cacharros hace un tiempo, yo me hubiese extrañado; pero para El Reto
¿QUIÉN ESCRIBE EL RETO? Cada día una, pero sin orden establecido. Unos días, una; otros días, otra. Realmente nos pasan muchas más cosas de las que contamos, pero es difícil poner palabras a las vivencias, a lo que ocurre en tu interior. No nos han enseñado a compartir COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com
son la herramienta perfecta. ¡La Providencia no se equivoca!
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Luz y sombra
Gómez Barbosa, un consumado Fotógrafo LUIS DE LA TORRE RUIZ MÉXICO, D.F.
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éxico es prodigioso en grandes Artistas de la cámara. Baste mencionar a unos cuantos: a partir del alemán hecho fotógrafo en México, Guillermo Kahlo, le continúa una gran lista de reconocidos Fotógrafos, entre los que, por mencionar a los más connotados, sobresalen Manuel y Lola Álvarez Bravo, Tina Modoti, Héctor García, Enrique Bostelman, Pedro Valtierra, Eliú Vega, Miriam Yampolski, Juan Rulfo y, por supuesto, Gabriel Figueroa. Hoy en día, Jalisco puede, no sin orgullo, añadir a esos nombres el de un michoacano consentidamente adoptado por Guadalajara: Alberto Gómez Barbosa. CARRERA METEÓRICA Y BRILLANTE Desde 1967, a partir de su primera Exposición en la Casa de la Cultura Jalisciense, este neo tapatío no ha dejado de disparar el obturador de su cámara y exponer sus trabajos, que empieza a publicar desde 1973. Siempre acompañado de su cámara, viaja por el país y dos Continentes para traernos lo que ha retenido su sensibilidad, su sentido de la composición y su ojo, casi mágico para captar el instante preciso. Así, nos regala, en un Libro, un tesoro fotográfico seleccionando imágenes que ha captado en Pátzcuaro, en Oaxaca, en Washington, en París y ciudades de España, Italia, Polonia y Hungría. “Luz y Sombra” es el título con el que don Alberto nos lleva, a través de la luz y el tiempo, a la sombra como contraste; contraste que no sólo resalta el valor de la luz, sino también el de la propia sombra. El resultado es la perfecta simbiosis del blanco y negro. La plasticidad, la armonía que logra este señor Fotógrafo en esas doscientas imágenes, es misteriosa, sugestiva, aprensiva e inquietante. Nos abisma y nos hace pensar. Alberto Gómez Barbosa ha ido recorriendo su vida con una voracidad estética espantosa. A través de su lente ha querido capturar todos los ángulos, los espacios y
las emociones de un mundo maravilloso. Tarea de Titanes. A lo Prometeo, pretende robar el fuego (en su caso la luz) para dársela a los mortales. Seguramente no será castigado por eso. Por lo contrario, tendrá de los hombres el aprecio, el asombro y la contemplación silenciosa al estar frente a una de sus fotografías. DEL DESCUBRIMIENTO AL ASOMBRO Al hojear ese Libro, Alberto nos conduce con arte indiscutible por todo lo que nos rodea: la arquitectura, los niños, el paisaje, el retrato y las diversas formas y texturas que nos pasan desapercibidas en la rutina de la vida. Cosas que vemos a diario pero que no tenemos ni el tiempo ni la sensibilidad para mirarlas; es decir, para fijarnos en ellas. Muros de antiguas haciendas; cúpulas, conventos, claustros, panteones, silos, tejados, casas; casas humildes y señoras casonas. Todo, hecho por la mano del hombre. Algo que también es historia.
Lo que va dejando el tiempo en pie. Al ver esas construcciones en una fotografía que encuadra su belleza, cabría preguntar: “Los Infantes de Aragón, ¿qué se hicieron?” Tiempos idos que quedan fijos en una imagen, para que no se olviden. “Si no os hiciéreis como niños, no entraréis en el Reino de los Cielos”. Bien que lo sabe nuestro Fotógrafo. Por eso se apresura a detener la tierna, la dulce, la triste mirada de un niño. La sonrisa, la expectativa, la incógnita con que se inicia el camino de una vida. Los niños de Alberto juegan a las canicas, hacen ballet involuntario, se afligen o curiosean tratando de entender de qué se trata todo esto. El paisaje, siempre horizontal: el perfil de la serranía, la franja del pastizal, las aguas tranquilas de la laguna, horizontes infinitos, panorama sin fin a derecha e izquierda. Nos invade una sensación de enorme quietud.
Una pequeñez, una devoción a la Naturaleza, a la inmensidad, un acercamiento al Creador. El mar, el río, el arroyo. Los árboles, las raíces, los retoños. Nada de eso le es ajeno. Una fotografía, “Al filo del agua”, nos deja al filo de una lucidez intensa. Sin palabras. ¿Qué se necesita para tomar un buen retrato? Algo más que apretar el obturador. Se requiere un séptimo sentido; un gran respeto por la persona y el acierto psicológico para detener el instante. Alfonso de Lara Gallardo, Luis Barragán y la tía Lía, amén de otros personajes, han sido captados no sólo en su actitud, en su naturalidad, sino en lo más profundo de su alma. “Luz y sombra” es un regalo al espíritu. Foto: Jorge Barragán
Alberto Gómez Barbosa, Fotógrafo, Locutor y Periodista, Colaborador de Semanario.
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La incultura del descarte
Arriesgan la vida por ayudar a los migrantes Quienes trabajan con migrantes en México ven amenazada su integridad, pues la coalición entre el Gobierno y el crimen organizado pone en peligro, tanto a quienes van de paso como a quienes les ayudan. Sonia Gabriela Ceja Ramírez
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LOS NIÑOS MIGRANTES, EN DESAMPARO
sí lo denunciaron, en noviembre pasado, dos de los defensores de los Derechos Humanos de los migrantes más activos en México, Norma Romero y el Padre Pedro Pantoja, en el marco del Encuentro de la Red Jesuita con Migrantes Centroamérica y Norteamérica, que se llevó a cabo en la Universidad Jesuita de Guadalajara. El Sacerdote Pedro Pantoja dejó durante algunas horas su trabajo como Asesor en la Casa del Migrante de Saltillo -también conocida como “Belén Posada del Migrante”- para venir al ITESO y narrar la desoladora situación que viven miles de inmigrantes centroamericanos en su paso por México; situación que él experimenta en carne propia desde hace más de una década.
EL CALVARIO DE QUIENES DEJAN SU TIERRA El Padre Pantoja ha atendido a hombres mutilados o golpeados por el crimen organizado y por distintos cuerpos policíacos mexicanos (Ejército, Policías Municipales y Estatales), y a mujeres violadas en decenas de ocasiones desde Tapachula hasta Saltillo. Ha sido amenazado. Ha alimentado a decenas de miles de centroamericanos, y también ha visto la connivencia entre autoridades y cárteles. “Nos han hecho perder el miedo a la muerte, y ésa es una cualidad nueva del defensor de migrantes. No es cierto que como país vayamos avanzando… El crimen organizado le da clases al Estado mexicano como empresa, en cuanto a capacidad, eficiencia, infiltración; y esto lo ha permitido el Estado Mexicano abiertamente”. Durante un diálogo que giró en torno a la hospitalidad y la labor de los defensores de los derechos de los migrantes ante un fenómeno plagado de violencia e inoperancia gubernamental (se calcula que más de 100 mil centroamericanos intentan cruzar cada año la
Frontera entre México y EEUU), al lado del Padre Pantoja estuvo Norma Romero, una de las lideresas del Grupo veracruzano “Las Patronas”, que alimentan y brindan asesoría y acompañamiento a los migrantes, y que el año pasado obtuvieron el Premio Nacional de Derechos Humanos. Norma ha visto de frente los rostros desesperados de seres humanos, hombres, mujeres y niños, a los que la violencia y la miseria extrema han expulsado de sus países, a quienes no les importa morir, pues el destino final lo vale. “Para mí son admirables sus empeños y ver que no se dan por vencidos; que tienen un sueño. Es admirable la fuerza de voluntad que manifiestan y la capacidad de decir: ‘No importa cuántas fronteras tenga qué cruzar’”. VÍCTIMAS DE LA CRUELDAD DEL GOBIERNO MEXICANO Norma y el Padre Pantoja han acudido a distintos Foros en México y el extranjero (Universidad de Oxford, la UNAM, la Universidad Gregoriana en Roma, Madrid, entre otros) para extirpar el miedo de
la Sociedad hacia los migrantes, para decirles a estudiantes y ciudadanos que aquéllos también tienen derechos; que lo que quieren es mejorar sus vidas; que dejaron atrás a sus familias para intentar enviarles algo de dinero desde Estados Unidos; que están en constante peligro; que en cualquier momento pueden ser secuestrados, extorsionados o asesinados por un grupo criminal, y que eso tiene qué parar. El Gobierno de México, aseguraron los Ponentes, ha sido un socio “totalmente congruente con el crimen organizado; la política ha sido el aceleramiento de la violencia contra la población migrante”, sobre la que se ejerce una crueldad social que los convierte en criminales cuyos derechos pueden ser ignorados una y otra vez, y de quienes, dijo, pueden aprenderse muchas cosas acerca de la injusticia, la desigualdad, la solidaridad, la cooperación internacional, las fronteras o el rol que debería desempeñar la Iglesia Católica. En resumen, aprender acerca de la Historia actual del mundo (Fuente: ITESO).
Por otra parte, Úrsula Roldán, Representante de la Red Jesuita con Migrantes en Centroamérica, explicó que la crisis de los niños migrantes no acompañados, registrada hace algunos meses, no es causada por “el deseo de los niños de irse a Estados Unidos, sino que tiene motivos coyunturales como democracias y gobiernos débiles que no garantizan las condiciones básicas para que la población se desarrolle en condiciones dignas, además de la violencia”. Roldán añadió que para solucionar esta crisis debe ponerse la atención en “las causas estructurales de la migración masiva a Estados Unidos y en las respuestas que se están dando desde los países del Norte en materia de deportación, militarización de las fronteras y persecución de la población migrante”. Arturo González, Religios de la Compañía de Jesús, Coordinador del Servicio Jesuita a Migrantes en México, informó que por nuestro país transitan 400 mil migrantes al año, y que de éstos, el 18% subía a “La Bestia”; pero desde junio no les está permitido treparse al tren. Además, “en Estados Unidos ha habido 57 mil menores detenidos en ocho meses, y 37 mil de ellos están en proceso de deportación. En México, los niños deportados hasta noviembre de 2014, superaron los 55 mil, muy por arriba de los 8,446 que hubo en 2013” (Fuente: ITESO).
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Michelle Bachelet ante el Consejo de Seguridad de la ONU
Chile ocupó en enero la Presidencia de Naciones Unidas
“La ONU es la denominación del más alto Organismo Internacional desde finales de la II Guerra Mundial (1945). Sucesora de la extinguida Sociedad de las Naciones, fue el corolario de la ‘Carta del Atlántico’ (1941), firmada en Washington por 26 países, que fructificó en la ‘Declaración de Moscú’ (1943). Y finalmente por la Conferencia de San Francisco, California (1945), y la famosa y esperada Carta Mundial (también en 1945), en la cual se asentaron los ‘Cinco Grandes’ (de ese momento): Estados Unidos; la URSS; el Reino Unido; Francia y China Nacionalista”. Pródromos (pioneros, o que preceden) de la ONU” (Cfr. Documentación formal, 1978).
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portuno consignar esta precisión de la ONU para ponderar, en su dimensión política, la presencia de la Presidenta de Chile, Dra. Michelle Bachelet, ante el Consejo de Seguridad de la ONU el 19 de enero de 2015. La razón, coincidente, la indicamos en el título de Bitácora, pues ha tenido este encargo desde octubre de 2013, en cuanto Miembro No Permanente del Consejo de Seguridad; cargo que terminará a finales del año en curso. Paralelamente, en esos días de enero, realizó ella dos visitas muy significativas. Según informó Juan Gabriel Valdés, Embajador de Chile ante Washington, la Presidenta viajó a Filadelfia (en el extremo Este de Estados Unidos, zona de los inicios de la Independencia de ese país). Y luego fue al cercano Puerto de Wilmington, Delaware, por ser este Puerto la entrada de la mayor parte de las exportaciones chilenas, dada la firma de los Tratados Comerciales, y su balance. Tacto práctico y diplomático de la Mandataria. Personalmente, queremos destacar que este Puerto de Wilmington está abierto a la
Costa Norte extrema del Océano Atlántico (en la Unión Americana), totalmente en diagonal, inmensa, hasta Valparaíso, Puerto principal chileno, abierto hacia las aguas del Pacífico. Miles de millas marítimas de travesía. (Sugerimos ver un Mapamundi geográfico para ponderar este comercio internacional y americano). Con esta ocasión se ratificó el Tratado de Libre Comercio firmado en 2004, que estableció NO cargar aranceles en su intercambio desde 2013, así como estudiar su balance bilateral. I-PUNTOS CONCRETOS QUE FRUCTIFICARON EN ESTA VISITA DE ESTADO Además de los anteriores renglones mencionados, Chile, desde septiembre de 2014, por decisión del ex Presidente Sebastián Piñera, reiteró una tarea pendiente de la ONU, al ‘reclamar’ (nótese el término) el apoyo a las aspiraciones de Alemania, Brasil, Japón y la India, por y para constituirse en Miembros Permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU. En lo particular, no alcanzamos a ver el propósito concreto de esa petición (casi de
inmiscuirse) de Piñera en nombre de Chile… Pero el segundo proyecto chileno sí lo juzgamos más preciso: la Dra. Bachelet, con su sentido médico y social, firmó, en estos días, un “Sistema de Protección Financiera para Tratamientos Médicos de Alto Costo”, el cual ya se tramita en el Congreso paralelamente en estos días. Y aseguró, en el Palacio de la Moneda, residencia presidencial en Santiago, a los Periodistas, que “este Sistema beneficiará a miles de familias chilenas cuyos tratamientos médicos son tan costosos, que muy pocos pueden financiarlos y acceder a ellos, tanto por los dispositivos médicos como por los tratamientos que no están cubiertos por los Seguros de Salud”, según explicó. II-ALENTADOR HORIZONTE DE ESTA PRESENCIA ANTE LA ONU Además de los puntos desglosados, debemos rescatar lo alentador de la visita. 1° Destaca el empeño en prevenir conflictos internacionales a la luz de la reunión de la Estadista con el Secretario General de la ONU, Ban-Ki-Moon, y la Premio Nóbel de la Paz, Ellen Johanson Sirleaf (de El Líbano). 2° Resalta el tema del desarrollo inclusivo; paz y seguridad, como concreción fecunda, conforme al juicio del Canciller andino Herado Muñoz. 3° Notorio es que Chile fue el primer país latinoamericano que firmó un Acuerdo de Asociación Estratégica con México desde 2006. 4° Se anunció en estos días que la Dra. Bachelet hará una visita oficial a nuestro país en la conmemoración de los 35 años de la reanudación de relaciones después de la dictadura pinochetista; y también, con motivo de los 15 años del Tratado Libre Bilateral de Comercio. Reseña enjundiosa para Bitácora de Nuestra América.
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OPINIÓN
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Candidaturas independientes MTRO. JORGE ENRIQUE ROCHA QUINTERO
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esde hace dos décadas, diferentes Colectivos y Grupos sociales, en busca de la democratización del país, propusieron diversos mecanismos que, según ellos, garantizarían una mejora sustantiva en el sistema político mexicano. Uno de los problemas que desde ese momento se detectó fue la “partidocracia”, que provoca que los Institutos Políticos sean juez y parte, que se auto-regulen y que se conviertan en las únicas vías de acceso al Poder político formal. Ante ello, una de las soluciones que se propusieron entonces fue la creación de las candidaturas independientes, que serían figuras para ayudar a que líderes sociales y comunitarios, con arraigo territorial, con capacidad de gestión e innovación social, con experiencia en la defensa de los derechos de las personas que habitan en sus localidades, y con deseos de desempeñar tareas de Gobierno, tuvieran la posibilidad de competir electoralmente sin el requerimiento de ser postulados por algún Partido político y, por lo tanto, sin la necesidad de pactar con actores políticos o económicos. Las candidaturas independientes se pensaron como una forma de quitarle a los Partidos instituidos el monopolio del acceso al Poder. Con este entendido, y bajo tales presupuestos, muchos saludamos esperanzadoramente la aparición de estas figuras en los Códigos Electorales de este país; sin embargo, la forma en que acabó regulándose este mecanismo desmereció mucho su capacidad real de transformación del sistema político mexicano, y esto fue percibido por la ciudadanía, ya que la cantidad inicial de solicitudes para ser candidatos independientes a ser Presidentes Municipales o Diputados en el Estado de Jalisco fue francamente hacia abajo, para el nivel de organización social que existe en la Entidad. PROBLEMAS PARA ASPIRAR CON ÉXITO Las candidaturas independientes que se aprobaron en México y Jalisco tuvieron desde su inicio que enfrentar dos tipos de problemas: los
de corte estructural y los problemas de equidad. Los problemas estructurales radican en que este mecanismo debió acompañarse de otras estrategias para fortalecer las capacidades de incidencia política de las y los ciudadanos que no son militantes de los Partidos políticos; es decir, no sólo se trataba de acceder al Poder político por otras vías, sino de tener mejores mecanismos de control ciudadano hacia los Partidos. Sólo por citar algunos ejemplos: la reducción drástica del financiamiento público a los Institutos Políticos; garantizar la democracia interna en los Partidos; aumentar significativamente los porcentajes para que los Institutos Políticos mantengan el registro; evitar que las alianzas electorales se tradujeran en beneficios duplicados (de cargos y financiamiento) para los Partidos que las realizan, entre otros. Pensar que sólo con la existencia de las candidaturas independientes se acotaría la “partidocracia” fue una ilusión. En cuanto a la inequidad de las candidaturas independientes frente a los candidatos de los Partidos políticos, podemos señalar que, por la forma en que se aprobaron las reglas electorales, se propiciaron condiciones de desigualdad en los Comicios, ya que, para empezar, los requisitos que deben cubrir los independientes son mayores, y en contraparte, los recursos con los que podrían contar son menores. También los tiempos de exposición de los candidatos independientes eran más reducidos que los concedidos a los candidatos de Partido y, por lo menos, en la primera parte del proceso, no se les otorgaban los tiempos oficiales asignados en Medios de Comunicación. Si entre los propios Partidos instituidos podemos encontrar desequilibrios en capacidades y posibilidades, esta situación se acentúa con los candidatos independientes. CONDICIONES DESVENTAJOSAS Otro asunto que podemos señalar por la manera como se reglamentaron las candidaturas independientes, es que las posibilidades de ganar una contienda electoral en un Municipio o Distrito Metropolitano es más difícil que en una demarcación pequeña. En Alcaldías con
menor población suele suceder que las personas, para emitir su voto, se guíen más por personajes que por Partidos políticos; por lo tanto, la probabilidad de que los candidatos independientes tengan mejores condiciones para competir en estos lugares es mayor. DOS POSTURAS FRENTE A TALES CASOS Según lo ya expresado, encontramos dos posiciones sobre las posibilidades de transformación de las candidaturas independientes. La primera es que, a pesar de las limitaciones y las notables desigualdades que existen, vale la pena aventurarse en una empresa de ese tipo, y por la vía de la experiencia, abonarle a comprobar el agotamiento del viejo sistema político mexicano.
La segunda posición expresa que tenemos suficiente evidencia como para aseverar que el sistema actual no da para más, que está agotado y rebasado, y que las candidaturas independientes no tienen posibilidad alguna de generar transformaciones significativas, y que, por lo tanto, apostar a ellas es una pérdida de tiempo. Lo que sí podemos externar sin temor a equivocarnos es que un mecanismo como las candidaturas independientes llegó tarde; irrumpió sin otras estrategias que reforzaran sus propósitos, y que nació con muchas deficiencias. Sin embargo, habrá que estar al tanto del derrotero de estas experiencias, ya que seguramente van a nutrirnos de mayores elementos para la reflexión.
Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com
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FOTO: PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ
Con mayor razón en el Seminarista
La alegría, virtud esencial en el cristiano
La verdadera alegría procede de la paz interior; no es solamente ocasional y tiende a compartirse como regalo que es de Dios.
FRANCISCO EFRAÍN BUSTOS RODRÍGUEZ, 1º DE TEOLOGÍA
L
a alegría es una de las expresiones más deseadas por la Sociedad; es semejante a un diamante que los hombres quisieran tener para siempre en su custodia e irradiar con su luz a los demás. Esto les daría la certeza de que su vida no está siendo malgas-
tada ni es aburrida o amargada. Ante todo, es un regalo y una virtud. Regalo porque es otorgado por Dios de igual manera a toda persona; y virtud, porque se necesita cultivarla desde lo más hondo de nuestro ser, lo cual implica constancia en ver las cosas positivamente y una confianza incondicional de que todo lo que vivimos está dentro de los Planes de Dios.
Nada de bullying… son simples apodos. Este nuevo Libro del Padre Adalberto González, prolífico exponente del Cuento y la Narrativa costumbristas, abre al delicioso escenario de la lectura un tema muy poco común y pleno de simpatía, pues revela el ingenio picaresco de nuestra gente del pueblo y del barrio, tan observadora del prójimo como ocurrente para endilgar sobrenombres a la medida.
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ALGO INNATO Y CASI INSTINTIVO Cabe aclarar que no podemos asociar la alegría con determinadas edades, pues los niños, los jóvenes y los adultos ríen cada uno a su manera: los niños, por sus errores; los jóvenes, por sus ocurrencias; los adultos, por todas las anécdotas pasadas, que hoy son motivo de muecas y risas. La alegría viene a ser la sensación interior que nos hace capaces de remontar los momentos difíciles, aunque nos sintamos tristes. Está siempre ahí, independientemente de lo que afuera sucede. Ahora bien, la alegría interior puede transmitirse a cualquier cosa que hagamos, por ejemplo las labores de la casa, algún estudio, e incluso realizando un trabajo que parezca aburrido o desagradable. Si uno mira en su interior y encuentra la alegría, esa obligación o encomienda puede convertirse en una experiencia gozosa. Equivale a estar lleno de paz, amor y de una sensación de bienestar. La alegría está dentro de todos nosotros. Procede de la sensación de ser amado y del aprecio por el don de la vida. Llega a nosotros cuando hacemos lo que sabemos que es justo. Se parece a la diversión, pero no es exactamente lo mismo. La diversión tiene qué ver con lo que sucede en el exterior; es “pasarla bien”. La alegría, en cambio, procede de lo que ocurre en el interior: es sentirse dichoso. PARA NO EQUIVOCARSE Vale también señalar aquello que No es alegría, ya que actualmente hay mucha confusión de términos; existen diversos caminos equivocados que desvirtúan la razón humana, y que contribuyen a forjar niños frustrados, jóvenes descarriados y adultos fracasados. La alegría No es circunstancial; es decir, no es parte del disfrute de momentos cortos, como suelen
plantear los Medios de Comunicación. No se encuentra en los minutos en que se consume una bebida o una droga. Esta alegría es falsa, ya que en ocasiones termina haciéndonos más daño de lo que imaginamos. La alegría No es superficial; esto es, no nace de fuera de una persona, sino de dentro. Por lo mismo, con frecuencia hoy sabemos de muchas personas que, a pesar de que acumulan abundantes bienes materiales, no son felices, no encuentran la tranquilidad interior ni la sensación de bienestar, sino, más bien, un alto deseo de tener cada vez más, no importando los medios ni las consecuencias que suscite este acto. La alegría No es un sentimiento; no se halla en los momentos que sentimos que “todo está bien”, en que no tenemos problemas o que no padecemos estrechez económica alguna, pues esto es, sencillamente, una situación pasajera. Conviene vislumbrar que la alegría no surge solamente en la dicha, sino también en la desgracia, proporcionándonos la fuerza humana que nos inserta de manera equilibrada en la vida. La alegría, cabe recalcarlo, es una virtud; o sea, el hábito de mantener un ánimo jubiloso, no importando las circunstancias exteriores. Esta cualidad no depende de drogas ni de medicamentos ni de sentimientos, sino de una actitud interior que se adquiere con la constancia, como las demás virtudes. Y la Alegría es, además, una virtud cristiana, porque si es verdadera, no puede tener otra fuente que Dios, y de esta manera contiene la fuerza y el poder que se encuentran en Él. Ojalá que en este 2015 nuestros actos nos lleven a compartir la virtud de la alegría con todos nuestros hermanos...
PASTORAL JUVENIL
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Cuestión de enfoques
¿Qué tan Aburrido es ser casto? PATRICIA MARÍA LANCÁSTER JONES DEL PASO, CLAUDIA BERENICE GARCÍA TELLO Y MARÍA MONTSERRAT GARCÍA CUEVAS. ALUMNAS DEL INSTITUTO JUAN PABLO II PARA LA FAMILIA
¿TE HAS PREGUNTADO QUÉ ES LA CASTIDAD? ¿Crees tener la respuesta? Yo también lo creía. ¿Piensas que el ser casto es ser virgen? ¿Que el ser virgen es no tener relaciones sexuales? ¿Que en cuanto las tienes, adiós, castidad? Y, por si no tener relaciones sexuales no fuera lo suficientemente malo, ¿crees que ser virgen es lo más aburrido que le puede suceder a alguien? Si eres un chavo de 18 años y eres virgen, pues ¡qué oso!, ¡qué aburrido!, ¡seguro nadie te pela!... pero, lo peor de todo esto, es que nadie te ha dicho la verdad. Es cierto que la castidad y la virginidad van de la mano, así como también van con la pureza. Lo que no es cierto es que sean lo mismo. La virginidad, en efecto, es una virtud que consiste en el propósito firme de conservar la integridad de la carne. Así, una persona virgen es aquella que no ha tenido experiencia sexual. Pero la virginidad no sólo es en la parte física, como muchos hemos llegado a creer, sino que también existe en la parte espiritual de la persona. ¿Cómo? Pues en la parte física, ya sabemos, ¿no?, practicas el acto sexual e inmediatamente pierdes tu virginidad física. Pero la espiritual es aquella que tú determinas por voluntad propia. Por ejemplo, cuando decides abstenerte de todo acto sexual hasta el matrimonio, o los que llevan una vida consagrada, que se abstienen para siempre. Después de todo, no sería justo no tener segundas oportunidades, y el Dios en el que creemos es Justo. Él sabe que todos podemos equivocarnos, y lo que más importa es que reflexionemos y regresemos a poner en Alto la dignidad de nuestra sexualidad, por lo que la virginidad espiritual es mucho más importante que la física, ya que va mucho más allá de la materia; parte desde la voluntad de la persona, y esto le da más peso. La castidad es la virtud que gobierna y modera el deseo del placer sexual, según los principios de la Ley Natural, de la Ley de Dios y del respeto hacia el otro. ¡Ojo!, que el placer sexual no se refiere al acto sexual, sino también a algunos vicios dentro de la lujuria, como son la masturbación, la pornografía,
los “fajes”, la violación hacia la intimidad del otro, etc. En contra de lo que la Sociedad y los Medios quieren enseñarnos, la castidad es el hábito que nos ayudará a usar nuestra sexualidad correctamente. Aunque la sexualidad, en sí, es el conjunto de la materia y el espíritu del ser humano, todo lo que le sucede, específicamente al cuerpo, afecta al espíritu, por lo que la castidad comienza desde adentro, sigue afuera y regresa adentro. ¿CÓMO ES ESTO? El ser casto comienza desde tus pensamientos, los cuales comienzan a partir de tus sentidos. O sea, que según lo que veamos, escuchemos, olfateemos, toquemos o saboreemos, será lo que pensemos, y dependiendo de lo que pensemos, será lo que actuemos. Lo más importante es que la castidad no se basa tan sólo en si se pierde la virginidad o no; no se basa tan sólo en el acto sexual como tal, sino que va más allá; viene desde el principio. Ser casto es ser puro, y ser puro es ser limpio de mente, de corazón, de cuerpo. Los pensamientos y sentimientos “sucios”, o sea los que van en contra de la naturaleza humana, son los que nos harán perder la pureza, y con esto, no poder llegar a la entrega total a la persona amada; esto es, al amor verdadero. En pocas palabras, el ser virgen es una decisión voluntaria; por su parte, el ser casto es una forma de
vida que todos debemos practicar si queremos ser felices. Y la felicidad no es aburrida… ¿o sí? CONTACTOS: Arrechea Harriet, M. Lección 24 y 25 La Virgi-
nidad y la Castidad. Octubre 29, 2014, de Catholic.net. Sitio web: http://es.catholic.net/op/ Artículos/743/lecciones-24-y-25-la-virginidad-y-la-castidad.html
“Rueguen por tanto al dueño de la cosecha que envíe obreros a recogerla” (Mt 9, 37-38)
Nuestra Iglesia necesita sacerdotes El Seminario de Guadalajara y el Centro de Promoción Vocacional invitan a todos los fieles a orar por las vocaciones sacerdotales el día 7 de febrero a las 9.30 hrs. en la Catedral Metropolitana de Guadalajara. (Av. Alcalde #10, Sector Hidalgo, Guadalajara, Jalisco) Oremos por las vocaciones sacerdotales, oremos por nuestros hijos, hermanos y amigos Seminaristas.
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Salvador Y Maldonado
Domingo 1 de febrero de 2015
Única región exportadora de ganado jalisciense
Operativo especial de vigilancia ganadera en la Zona Norte D
ebido a la importancia de la Zona Norte de Jalisco, única región reconocida oficialmente como territorio autorizado para la exportación de ganado vivo, se ha puesto en marcha un operativo especial, con el objetivo de que la movilización ganadera cumpla con los parámetros establecidos, lo que supone la acreditación de documentos oficiales que garanticen las prácticas sanitarias y asegurar la trazabilidad de cada animal movilizado (el control desde su rancho de origen hasta su destino comercial). Así lo informó el Director Pecuario de la Secretaría de Desarrollo Rural de Jalisco (SEDER), Néstor Orozco Araiza, quien refirió que dicho dispositivo se conoce como Registro Electrónico de Movilización (Reemo), y tiene como finalidad asegurar que la Zona Norte consolide su estatus sanitario como región libre de brucelosis y tuberculosis, y con ello, refrendar su condición de región exportadora de ganado. Todo ello implica una revisión estricta en puntos de inspección, así como el control electrónico de la información que se emite en los centros de expedición de los documentos de movilización de los animales, los que deben contar con su arete del Sistema Nacional de Identificación de Ganado (Siiniga). Se aplica en coordinación con el Gobierno Federal en una cobertura que supone 47 Municipios del Norte de Jalisco y del Sur de Zacatecas, según los lineamientos regionales del Servicio Nacional de Sanidad, Inocuidad y Calidad Alimentaria (Senasica). A REPLICAR EL EJEMPLO La calidad de la Zona Norte en su estatus sanitario se refleja en rentabilidad para los ganaderos. Viene al caso señalar que un becerro de esta región tiene un precio de 70 a 80 pesos por kilogramo como ganado en pie, contra las cotizaciones de 42 a 45 pesos en las demás regiones de Jalisco de estatus sanitario menor. Orozco Araiza expuso que en el resto del territorio estatal se promueven actividades permanentes de vigilancia de las movilizaciones de las especies pecuarias, lo que supone revisiones en 26 Casetas de Inspección, entre otras acciones
coordinadas con el Gobierno Federal y el Comité Estatal de Fomento y Protección Pecuaria de Jalisco. Destacó el Funcionario que entre las prioridades se destaca un programa que incluye las regiones Sierra Occidental, Sierra de Amula, Costa Sur y Costa Norte, para que estas comarcas nuevamente sean reconocidas como territorio de exportación de ganado en pie. El operativo en estas regiones tiene coordinación con los Estados de Colima y Nayarit, de acuerdo a las disposiciones del Senasica. Subrayó Orozco que la vigilancia de las movilizaciones pecuarias forma parte de la estrategia de reforzamiento de la sanidad animal, un renglón que se ha retomado luego de un drástico abandono anterior.
El operativo en la Zona Norte incluye los 10 Municipios de esta región, además de Hostotipaquillo, para efectos de mayor cobertura. Tales Municipios son: Huejuquilla, Mezquitic, Bolaños, Chimaltitán, San Martín de Bolaños, Villa Guerrero, Huejúcar, Totatiche, Colotlán y Santa María de los Ángeles. El Municipio de Villa Guerrero es el punto de embarque de los becerros de exportación, enviados en jaulas a las fronteras de acceso a la Unión Americana. La exportación de becerros la liderean los Estados del Norte de la República. Jalisco es, en gran parte, exportador indirecto. De las 26 Casetas de Vigilancia Pecuaria que hay en nuestra Entidad, ocho se operan con recursos del erario estatal. En todo el territorio jalisciense operan 376 puntos de expedición de documentos oficiales para la movilización de especies pecuarias. Tan sólo en Tepatitlán hay once puntos. Las zonas libres de tuberculosis y brucelosis bovina son reconocidas luego de un dictamen avalado por la Comisión Binacional de Ganadería México- Estados Unidos.
VER Y CREER
ROBERTO O' FARRILL CORONA
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¿Por qué no viene a México
el Papa?
FOTO: E.P.A.
En gran medida, los gravámenes impuestos por el Gobierno a la Iglesia son bastante desproporcionados. Por ejemplo, ¿qué cuentas pueden pedírsele a capillitas del relegado medio rural y, más aún, por la vía de sistemas tecnológicos sofisticados?
L
a realidad que en México acompaña a los Conventos, Monasterios e Iglesias es la pobreza. Aunque la vida religiosa es austera, los Conventos sufren por deudas, imposibles de pagar, provienentes principalmente del Impuesto Predial, el pago de la electricidad y del agua. He sabido de Conventos que han soportado varios meses la carencia de agua porque les fue cortado el suministro. Varias personas hemos tenido qué intervenir con donativos para que se les reinstale el servicio, pues sin agua no puede haber alimentación ni higiene adecuadas. El incremento se disparó, en un año, de $200.00 a $1,500.00 por bimestre. También sé de Monjas que trabajan durante las noches elaborando más rompope, más galletas y hostias para lograr subsistir, y que salen de sus Conventos a vender sus productos afuera de Misa, y muchas veces, al fiinal del domingo, los delincuentes les roban el dinero. El caso de los Templos no es distinto. El Párroco tiene que echar mano de recursos para obtener ingresos mediante rifas, kermeses y colectas para pagar sueldos y gastos de mantenimiento, tanto cotidianos como extraordinarios, de impermeabilización, pintura y restauraciones. Son muchas las iglesias con adeudos por concepto de servicios.
Tal es la realidad, aunque erróneamente se piense que en la Iglesia abunda la riqueza. Ya desde tiempos del Presidente Benito Juárez García, cuando se exclaustró a las Monjas y se saquearon Conventos y Templos, el Gobierno encontró mucho Arte Sacro, pero nada de oro ni joyas. ALINEADOS PARA TRIBUTAR El actual Gobierno de México -que bien conoce esta realidad-, en lugar de aliviar, decidió gravar con Impuestos a las Iglesias, Conventos y Monasterios. En efecto, mediante documento fechado el 19 de diciembre de 2014, el Sistema de Administración Tributaria de México, SAT, notificó las nuevas obligaciones bajo el Asunto que lleva por nombre “Régimen aplicable a las Asociaciones Religiosas para el ejercicio fiscal 2015”. Por ejemplo, en el Apartado I, bajo el Título de Obligaciones, el documento determina, en el Inciso A, que deberán: “Llevar, de manera electrónica, un registro analítico de todas sus operaciones de ingresos y egresos, acompañando la documentación comprobatoria correspondiente, de tal forma que pueda identificarse cada operación, acto o actividad, indicando fecha, monto de la operación y el concepto a que se refiere, debiendo ingresar de
forma mensual la información contable a través de la Página del SAT”. A su vez, el inciso D establece que deberán “Presentar, a más tardar el 15 de febrero de 2016, declaración anual informativa respecto de los ingresos obtenidos y los gastos efectuados en el ejercicio inmediato anterior. En este caso, la declaración se presentará vía Internet a través del Programa DEM Personas Morales”, y el Inciso H obliga a “Enterar de forma mensual, a más tardar el día 17 del mes inmediato posterior al que correspondan, las retenciones del ISR correspondientes a los pagos realizados por salarios… En el mismo plazo, también deberán enterar las retenciones mensuales del ISR efectuadas a terceros”. No me imagino -por más que intento- a una Monja de vida ascética y contemplativa, sentada ante una computadora e ingresando al Sitio del SAT para presentar lo que este Documento le exige. El Gobierno de México no ha entendido que existe un tipo de vida que es regida por el espíritu y orientada a Dios, ni que lo que hacen las monjas es rezar. Este Gobierno no quiere entender que las limosnas y donativos del pueblo fiel son para Adoración de lo Sagrado. A este Gobierno no le conviene entender que las iglesias son Patrimonio que
tiene obligación de conservar, pues al expropiarlas las hizo Propiedad Federal, y no quiere ver que los Sacerdotes se vean en la necesidad de destinar las limosnas a la restauración, aunque las iglesias sean propiedad federal. ¿DE QUÉ SE TRATA, PUES? ¿Este Gobierno busca la desaparición de la vida monástica, conventual y religiosa o pretende hacerse de las limosnas del pueblo creyente? Lo primero es grave y la Historia lo ha demostrado, pero lo segundo muestra a un Gobierno Muerto-de-hambre y Cuenta-chiles, porque eso de obtener recursos de lo Sagrado, eso no le corresponde al Estado. Con todo, el Presidente de México quiere que el Papa venga para recibirlo personalmente, tomarse fotos con él y llenarse de él. Sólo que el Papa no se presta a satisfacer complacencias populistas de políticos que pretenden aprovecharse de la figura del Vicario de Cristo. Por tanto, el Papa Francisco dio a conocer el 19 de enero, en el vuelo de Manila a Roma, que no estará en México, aunque sí viajará a Philadelphia, Nueva York, Washington, Ecuador, Bolivia y Paraguay. ¡Cuán cierto es que no se puede servir a Dios y al dinero, tal como lo refiere el Evangelio!
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LIBRO DE LA SEMANA
El buen feminismo dice Sí a la vida Buen día, Lupita:
FOTO: HORACIO ARRIOLA VELASCO
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ecesito ayuda porque no puedo vivir en paz; hace un año aborté. Amigas feministas me dijeron que era mi derecho. Mi pareja y yo no queríamos hijos, sino viajes y trabajos, con posibilidad de ganar más dinero. Pero ahora me arrepiento intensamente; no puedo vivir agusto ni un instante; tengo miedo de que Dios me castigue; me siento en un abismo profundo, del que no puedo salir; sufro para conciliar el sueño, pensando en lo que hice; cada minuto me atormenta; sólo pienso en quitarme la vida. ¿Qué hago? Adriana F. MUY QUERIDA HERMANA MÍA, ADRIANA: Tenemos un Dios que perdona siempre. Él no desprecia a un corazón arrepentido (Salmo 51, 17). Acércate confiada a un Sacerdote y haz una buena Confesión. Estás experimentando el síndrome post-aborto. Es semejante a los síntomas que presentaban los soldados que sobrevivieron a alguna guerra. Ir en contra de lo que es propio de nuestra naturaleza, representa un trauma psicológico muy difícil de superar. Estamos hechos para amar, para ser fecundos dando vida con nuestras obras y nuestros cuerpos. Cuando hacemos lo contrario, es decir, cuando nos cerramos a dar vida y provocamos la muerte, algo dentro de nosotros se rompe, y el reclamo lo sentimos con dolor en el cuerpo y en el alma. Jesucristo quiere darte su Amor y comprensión. Sabe tus circunstancias y conoce el ambiente de nuestro siglo, tan influido por el feminismo radical. En la base de esta tendencia hay una deformación de
Contra todo lo que se escriba, se diga y promueva desde un falso feminismo, la esencia de la mujer es dar vida, promoverla y defenderla, según los Planes de Dios.
conceptos esenciales. Por ejemplo: Familia = primera forma de discriminación, y debe desconstruirse (destruirse) Papá = opresor Mamá e hijos = oprimidos Por lo tanto: "Que la mujer no tenga hijos, pues esto la hace débil frente a su opresor", etcétera. Este tipo de ideas que sostuvo en un inicio Shulamith Firestone, fue tomando forma a lo largo de un par de siglos. Hoy son la base de una Sociedad en la que las mujeres no quieren ser madres ni esposas. Ellas, convencidas de que su realización está en competir con el hombre, se sienten inútiles si eligen la familia como forma de vida. Pero esto es una mentira que acarrea sufrimiento, tal como lo experimentas ahora. Nada es más bello para una mujer que tener una vida fecunda; nada le da más sentido a su existir. Es tiempo de reconsiderar esta verdad fundamental, y estás invitada a promoverla. ¡Defendamos, juntas: vida, matrimonio y familia!
San Juan Pablo II acuñó el término de Feminismo Nuevo, para designar una forma de subrayar la altísima dignidad de la mujer sin renunciar a su primera misión como esposa y madre. Ella puede aportar su femineidad al campo laboral, a las ciencias, a la política y a la vida social en general, dando lo que le es propio: su genio femenino, su capacidad para abrazar la vida, para amar y enseñar a amar. Que la mujer no sea un hombre, sino que conserve su esencia única y grandiosa. Es paradójico, pero estarás bien, defendiendo a pequeñitos no nacidos. El Movimiento católico mundial llamado "Vida Humana Internacional" te necesita. Ha publicado la existencia, entre otros grupos de ayuda, del SAA (Sobrevivientes del Aborto Anónimos). Búscalos y empieza tu camino de salida a la luz. San Juan Bosco te da dos poderosos medios: "Confía cada cosa a Jesús Eucaristía y a María Auxiliadora, y verás lo que son los milagros". Lupita Venegas Leiva/Psicóloga Face: lupitavenegasoficial
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FEBRERO 2015
Equipo Bíblico Verbo SOMOS FAMILIA DE DIOS Encuentros bíblicos desde la Lectio Divina, para una Pastoral Familiar Dios, que es Amor, nos ha creado a su imagen y semejanza. Nos ha creado para amar. Éste es el origen de la familia, su fin último y el ámbito donde se desarrolla en plenitud. Sin duda, las diferentes culturas y momentos históricos ofrecen tintes diversos a esta verdad originaria. Pero el Mensaje de la Sagrada Escritura, cuyo centro y clave de interpretación es Jesucristo, nos invita a volver siempre al mismo punto de partida: vivir como familia cristiana es manifestar que Dios es Amor en relación. Ése es el objetivo de la presente publicación: ofrecer unos materiales de reflexión bíblica, en clave de Lectio Divina, para aquellos Grupos que deseen profundizar en su vocación de crecer como familia cristiana. Seguramente, su reflexión y vivencia serán un valiosísimo aporte a la tarea común de la Iglesia en la Nueva Evangelización.
P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D. Disponible en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556, Colonia Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 3144 3073. verbumgdl@outlook.com
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VIDA DIOCESANA
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ENCUENTROS Y RETIROS Los Servidores de Jesús por María invitan a un Encuentro “Evangelizarte para renovarte”, para sanar las heridas del pasado doloroso, como miedo, vergüenza, coraje, tristeza y a curar el niño interior. Dicho Retiro será del 20 al 22 de febrero. Tiene cupo limitado. Mayores informes e inscripciones, con Karina Morales, al 1203-1668, con Lizzette Martínez, al Cel. 33-1411-1018. El Proyecto Salesiano de Amor en Verde ofrece, a jóvenes y adultos, un espacio de meditación, reflexión y estudio que los lleve a crecer espiritualmente. Consta de 7 etapas, cada una en 4 meses, y el próximo Retiro se realizará del 20 al 22 febrero, para adultos, y del 27 de febrero al 1º de marzo, para jóvenes. Mayores informes, al Cel. 333723-2211. TEATRO Domus Dei Producciones presenta la Obra: “¿A dónde vas?”, una historia que actualiza el Mensaje de Santa María de Guadalupe en medio de la cultura de muerte en que vivimos. Será presentada en el Foro de Arte y Cultura los días 13, 20 y 27 de febrero, a las 20 horas. Informes, al 3608-1641. ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL Invita a vivir la experiencia de disfrutar y conocer la Palabra de Dios en el Taller de “Formación de Círculos Bíblicos”, que se llevará a cabo el domingo 8 de febrero en las instalaciones del Instituto Bíblico Católico (Av. de la Paz 1665, Col Americana), de las 9.30 a las 14 horas. Cooperación, $30.00. Informes, al Cel. 33-1289-9633 ó al correo electrónico: animacionbvpgdl@gmail.com. JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD Con el objetivo de que más jóvenes puedan asistir a este Encuentro Internacional con el Papa, a realizarse en Cracovia, Polonia, en el mes de julio, la Organización Papaboys otorgará becas para jóvenes de 17 a 23 años que estén estudiando y que tengan por lo menos tres años trabajando en su comunidad parroquial. Para acceder a la beca, tendrán que involucrarse un año en el Programa, que incluye: temas de formación, voluntariado y apostolado juvenil, además de otras actividades. Informes e inscripciones, en Facebook: Papaboys México o mediante
la Página Web: www.papaboys.mx. Las inscripciones se cierran el 27 de febrero. PROCESO JUVENIL VOCACIONAL Se te invita a una experiencia que marcará el rumbo de tu vida, con un Proceso de Discernimiento Vocacional que consta de 5 etapas. El objetivo es que puedas conocer lo que Dios quiere de ti y respondas a su llamado, sea la Vida Sacerdotal, Religiosa, el Matrimonio o la Soltería. Esta segunda etapa será del 6 al 8 de febrero. Para mayores informes, puedes comunicarte con el Pbro. José Antonio Aceves Álvarez, al Cel. 044-33-1156-5018, ó al 044-33-1333-0627 con Joel Medina Alcalá, Coordinador del Proceso Juvenil Vocacional. ORACIÓN Movimiento Jesús en Caná brinda una invitación para asistir al Desayuno Carismático el 7 de febrero, de las 8.30 a las 12 horas en el Colegio Insurgentes: Calle Pedro Buzeta 436, Santa Teresita. Se contará con la presencia del Predicador Francisco Vargas, que expondrá el Tema “Pasar de siervo a amigo”. Informes, a los Tels. 3615-7294 y 33-1743-7385. GRUPOS Cristo, Esperanza de Vida Nueva, A.C., de la Parroquia de San Bernardo, imparte el Curso de Tratamiento de Adicciones Ambulatorio, asistiendo 16 horas a la semana. Informes, al 3853-9725. El Grupo Familia Trinitaria imparte terapia espiritual para personas con problemas de adicciones y conductas adictivas, los domingos, de las 10 a las 11 horas, en la Capellanía de San Gerardo de Mayela. Dirigida por el Padre José Luis Quezada, Terapeuta en Consejería de Adicciones. Informes, al 3367-2463. PLÁTICAS La Parroquia La Guadalupana convida a asistir a Pláticas Prematrimoniales el último domingo de cada mes, a partir de las 8.30 horas. Se entrega comprobante. Y para quinceañeras, el segundo domingo de cada mes, de las 9 a las 12 horas. Se llevan a cabo en el Anexo de la Parroquia, ubicado en Francisco de Ayza 2623, Sector Libertad. Confirmar asistencia al 3643-8001.
Jesús es el Evangelio
en Persona
Juan López Vergara
Nuestra Madre Iglesia ofrece para hoy la escena de la primera actuación de Jesús, registrada por San Marcos, quien describe con el lenguaje y la mentalidad de su época la victoria del Señor ante los poderes del Mal, revelando así el rostro de su más caro anhelo: hacer siempre el Bien (Mc 1, 21-28). JESÚS, FUENTE DE AUTORIDAD Y DOCTRINA El Evangelista relata que, habiendo llegado Jesús a Cafarnaúm el sábado, asistió a la Sinagoga y “se puso a enseñar” (v. 21). Hasta la aldea más pequeña tenía su Sinagoga, donde la gente se reunía para la oración, la lectura y la explicación de la Ley y los Profetas. Jesús de Nazareth fue un Laico respetuoso de las instituciones religiosas (compárese Lc 4, 16). El Señor enseñó no como repetidor de tradiciones, sino como Fuente de Autoridad y Doctrina: “Los oyentes quedaron asombrados de sus palabras, pues enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas” (v. 22). Su enseñanza, suscrita por el embelesador Misterio de su Persona, provocó el asombro del pueblo, que intuyó la verdad de sus palabras (compárese Lc 10, 21). ¡QUÉ TEÓLOGOS TAN PECULIARES! Relata el Evangelista enseguida la entrada de un endemoniado que se puso a gritar: “¿Qué quieres Tú con nosotros, Jesús de Nazareth? ¿Has venido a acabar con nosotros? Ya sé quién eres: el Santo de Dios” (vv. 2324). “Santo” significa “consagrado”, lo cual implica una separación para ejercer el ministerio profético. Aquel
espíritu inmundo reconoció en Jesús al Profeta consagrado por Dios para su Misión (compárese Jr 1, 5). Los demonios contemplan lo invisible revelando la trascendencia de la personalidad de Jesús. ¿Acaso se convierten, así, en los ‘teólogos’ de Marcos? JESÚS REVELA SU AUTORIDAD HACIENDO EL BIEN A ése que se atrevió a perturbar el servicio litúrgico, Jesús le ordenó: “¡Cállate y sal de él!” (v. 25). El furibundo espíritu obedeció (véase v. 26). El mandato sugiere que Jesús compartió la creencia característica de su tiempo de la posesión de los demonios, pero la trascendió, pues con sólo su Palabra, sin recurrir a prácticas mágicas, expulsó al espíritu inmundo. Entonces, todos se quedaron estupefactos. El asombro responde a que Jesús echó a aquel espíritu sin requerir ciertamente de fórmulas mágicas, pero también se debió a su enseñanza, como constatamos en los comentarios de la multitud: “¿Qué es esto? ¿Qué nueva doctrina es ésta?” (v. 27a); y, sobre todo, por el impacto suscitado ante el Misterio de la luminosa y seductora Persona del Señor Jesús, quien “tiene Autoridad para mandar hasta a los espíritus inmundos, y lo obedecen” (v. 27b). La enseñanza de Jesús tiene Autoridad porque no es solamente palabra, sino gesto. Es una Palabra poderosa que libera y que cura: Jesús nos revela su Autoridad haciendo el Bien. El pasaje culmina con una especie de sumario (véase v. 28). Lo que asombra no se reduce a la novedad de la enseñanza de Jesús, sino a la Autoridad emanada de su Palabra. El Papa Francisco enseña: “Jesús es el Evangelizador por excelencia y el Evangelio en Persona” (Véase Semanario, 11/ Enero/2015, Pág. 4).
*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.
SANTOS DE LA SEMANA DEL 1° AL 7 DE FEBRERO DE 2015 1°: -BEATO ANDRÉS DE CONTI *1240 en Anagni, Italia, y + en 1302 en su Ermita, en los Montes Apeninos. Dejó de lado fama, poder y riquezas, pues provenía de noble cuna Se integró a la Orden Franciscana en el Monasterio de San Lorenzo, e ingresó en el Eremitorio de Piglio. Su vida diaria, de oración y estudio de la Sagrada Biblia. Ahí, en su cueva, el Demonio lo acechaba. Su fama de virtud hacía que lo visitaran por sus dones de consejo y taumaturgia (milagros). Ferviente devoto de la Santísima Virgen, escribió un Tratado “De partu Virginis”. Su tío, Bonifacio VIII, fue hasta su retiro y le ofreció el capelo cardenalicio, pero él lo rechazó con humildad. 2: -MEMORIA DE LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR en el Templo: Lc. II-22-40. Y la Festividad de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos, por el Día de La Candelaria. (N.B. Esta población de Los Altos de Jalisco fue fundada en 1542 por el Padre Miguel de Bolonia, Religioso Misionero Franciscano. Recibió la Coronación Diocesana en 1904 y proclamada Patrona de la Arquidiócesis de Guadalajara hasta que, en 1972, se erigió como Diócesis a la de San Juan. El 8 de mayo de 1990, el Papa Juan Pablo II, personalmente, le impuso la Corona Pontificia. Millones de fieles peregrinan por estos días a su Catedral Basílica. 3: -BEATA MARÍA RIVIER *en 1768 en Montpezat, Francia, y + 1838 en la Casa Generalicia en Bour-Saint-Andeol. Juan Pablo II la beatificó en 1982. Inválida desde pequeñita, oraba a la Virgen de los Dolores: ‘Hoy la Virgen me curará’, y así fue un 8 de septiembre, Fiesta de La Natividad de María, y en 1774 quedó sana. Por eso, ella cumplió su promesa de enseñar el
DR. ALBERTO GUTIÉRREZ T. FORMOSO Catecismo. Pretendía ingresar con las Madres de Santa Juana de Lestonac, pero no la aceptaron por su endeble salud. Sin embargo, ella fundó un primer Convento para atender pobres y huérfanos: Hermanas de La Presentación de la Santísima Virgen María.
4: -BEATA ISABEL CENÓN DE MORA *1774 en Roma, y + en 1825 ahí mismo. Sus restos están en la iglesia de San Carlino. La beatificó el Papa Juan Pablo II en 1994, Año Internacional de la Familia, “por ser, ella, esposa y madre ejemplar”. En 1786 había hecho voto personal de castidad. En 1788 regresó a su hogar y, olvidando su voto, se casó con Cristóforo Mora, de vida licenciosa, y con excesos de desvíos psicológicos. Vivieron en extrema pobreza. De sus cuatro hijos sobrevivió Lucina (Religiosa y biógrafa de su madre). Se negó a separarse de su adúltero marido. Estuvo muy grave, aunque sanó milagrosamente. Experimentó dones místicos e ingresó en la Orden Tercera Trinitaria. Sufrió los Estigmas de la Pasión. Rogó siempre por la conversión de su marido y su amante. Tuvo el Don de Consejo. Se le conoce como “ “Mártir de la vida de matrimonio”. Al morir ella, su esposo se convirtió; fue Hermano Lego y después se ordenó de Sacerdote. 5: -MEMORIA DE SAN FELIPE DE JESÚS *1572 en la Ciudad de México, y + 1597 en la Colina de Nagasaki. Primer Santo mexicano y Protomártir del Japón. Crucificado y lanceado, murió exclamando: “¡Jesús, Jesús, Jesús!” Fue canonizado por Pío IX el 8 de junio de 1862, y cien años después el Episcopado Mexicano lo declaró Segundo Patrono de la Nación. Dos veces Fraile Franciscano. También Patrono de la Juventud Mexicana, de la
Facultad de Teología del Seminario Diocesano de Guadalajara, así como de los Joyeros, Plateros y Orfebres. BEATO FRANCISCO SPINELLI *1853 en Milán, y + en 1913 en Rivolta. Beatificado por Juan Pablo II en 1992. Titiritero desde joven con marionetas para niños, visitaba pobres y enfermos. Ordenado Sacerdote, fue muy celoso por la tarea educativa. Estableció un Oratorio. Profesor y Director Epiritual. Cofundador, con Caterina Comensoli, de la Congregación de las Hermanas Adoratrices del Santísim. Sacramento. Venció adversidades y calumnias. 6: -BEATO ALFONSO MARÍA FUSCO *1839 en Angri, Italia, y + en 1910. Su concepción fue considerada como milagrosa por la intercesión de San Alfonso María de Ligorio. De familia campesina, ingresó al Seminario, destacando su gran disciplina, respeto y piedad. Recibió una Visión de Nuestro Señor Jesucristo, quien le indicó la Fundación de un Instituto a la vez que Orfanato para niños desamparados. Inició su Misión junto con Sor Crucifissa y cuatro compañeras: Congregación de las Hermanas de San Juan Bautista, ‘Bautistinas’. Sin embargo, el Padre Alfonso fue calumniado e incomprendido. Tiempos difíciles de la Hermandad. Se mostró su fortaleza y su Fe de Fundador. Juan Pablo II lo beatificó en 2001. 7: -BEATA ROSALÍA RENDÚ *1786 en Confort, Francia, y + 1856 en Montparnasse, París. Huerfanita, en tiempos de la Revolución. Su 1ª Comunión, a escondidas con las Madres Ursulinas. Ingresó con las Madres Vicentinas. Promotora de Obras de Caridad heroica. Considerada ‘santa…’por su entrega y humildad. Sabía repartir los ‘donativos’. Desde 1854 quedó ciega, y murió de agotamiento.
Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org
Domingo 14 de septiembre de2015 2014 Domingo 1 de Domingo 13 defebrero julio dede 2014
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