Semanario #948

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Año

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$7. 00

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El resurgimiento de la Esperanza

La Victoria de Cristo es también nuestra

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os Misterios de La Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús no sólo son prenda de Salvación Eterna, sino también aliciente para robustecer la Fe y alentar los deseos de conversión y el emprendimiento de una vida nueva. Ante los vientos de pesimismo por la prevalencia de la corrupción, la pobreza, la violencia y la impunidad, la Iglesia, con el tesoro de la credibilidad del Evangelio, levanta la voz y también contribuye con apoyo integral a los más necesitados.

(Páginas 2, 4 a 7, 10, 29 y 36)

(Páginas 2, 4 a 7, 10, 29 y 36)

LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR Una Comunidad Parroquial muy peculiar, por su ubicación singular: junto a la Plaza del Sol, y contigua a otros centros comerciales. De todos modos, mantiene vivo el culto y la tarea evangelizadora y catequística. Además, celebras su Fiesta Patronal.

EL DILEMA PRENATAL Los avances de la Ciencia y la Tecnología se encaran a la Ética en el campo del conocimiento previo sobre las condiciones en que se gesta un nuevo ser.

(Páginas 18 y 19)

(Páginas 8 y 9)

SE VA CERRANDO EL SESQUICENTENARIO Con entusiasmo y sin tregua, van concluyendo los actos del Año Jubilar, conmemorativos de los 150 Años del Nacimiento de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, coincidentes con la proximidad del Sexto Plan Diocesano de Pastoral. (Páginas 22 y 23)

SIAG, Sistema Informativo de la Arquidiócesis de Guadalajara. Elecciones 2015. Próximamente. Hacia la Participación Ciudadana, más allá de lo Electoral.

A partir de este Primer Domingo de Abril entra el Horario de Verano, por lo que hay que adelantar en una hora las manecillas o mecanismo eléctrico del reloj. P


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REFLEXIONES

Domingo 5 de abril de 2015

EDITORIAL Resucitar la credibilidad en México

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CONSEJO EDITORIAL: • PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ

PRESIDENTE • PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ

AGUAYO • PBRO. ADALBERTO GONZÁLEZ

GONZÁLEZ • PBRO. ANTONIO GUTIÉRREZ

MONTAÑO • PBRO. JUAN JAVIER PADILLA

CERVANTES • PBRO. RICARDO GONZÁLEZ

MORENO • PBRO. ELIÉZER MARTÍN

AMEZCUA HERRERA • ROMÁN RAMÍREZ CARRILLO • J. JESÚS PARADA TOVAR •

FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA

• SONIA GABRIELA

CEJA RAMÍREZ • DULCE NATALIA

ROMERO CRUZ DIRECTOR: PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ SUBDIRECTOR: PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO EDITOR: J. JESÚS PARADA TOVAR DISEÑO: PBRO. VICTOR M. MEZA ANTONIO J. BÁEZ VELASCO VÍCTOR M. CISNEROS FRAGOSO NANCY ROJAS R. ANA M. LOMELÍ SÁINZ PUBLICIDAD: PATRICIA RODRÍGUEZ BARRERA NANCY OLIVARES LOMELÍ JENNIFER SICARÚ BRISEÑO SALCEDO publicidad@cccomunicaciones.com.mx

ara los católicos, la Resurrección de Jesucristo es el acontecimiento central de nuestra Fe, de nuestras convicciones, de nuestro sentido de vida, tanto para el presente -en este mundo-, como para el futuro, después de la muerte -en el Cielo-. Sin la credibilidad y la confianza en este suceso salvífico -para nosotros-, todo lo demás no tiene significado profundo y trascendente. Para que las relaciones entre las personas se desarrollen en armonía y con progreso, también son indispensables la credibilidad y la confianza (pueden ser sinónimos). Sin ellas, a nada satisfactorio puede llegarse. Para que una Nación, un Estado, un Municipio, pueda crecer, se requiere credibilidad, principalmente en sus gobernantes. No sólo de ellos es la tarea, pero sí deben encabezarla, y si la cabeza está mal, es difícil que los demás se enderecen. En entrevista al rotativo Financial Times (marzo 2), el Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, reconoció que “México está plagado de incredulidad y desconfianza”, y que su país debe “reconsiderar hacia dónde nos dirigimos”. Por su parte, en la LX Asamblea General de Coparmex, su Presidente, José Medina Mora Icaza, citó el Informe País sobre la Calidad de la Ciudadanía en México, realizado por el Instituto Nacional Electoral en colaboración con El Colegio de México, en el que se evidencia que el índice de confianza cayó 15 puntos porcentuales. "En la actual encuesta, el 66% declaró que las Leyes se respetan poco o nada, y el 63%, que había sido víctima de un delito, el cual decidió no denunciar por considerarlo algo inútil. El dato más desalentador: siete de cada diez ciudadanos piensan que no puede confiarse en la mayoría de las personas. Esto nos habla de unas Instituciones poco sólidas y una ciudadanía altamente desconfiada", refirió. El Presidente de Coparmex Jalisco dijo que sólo se podrá aumentar la credibilidad con ética, transparencia y rendición de cuentas. Luego del reconocimiento hecho por el Ejecutivo Federal, ¿qué ha hecho para dar señales de querer recuperar la credibilidad en su Gobierno? Más bien, las señales que ha enviado son contradictorias. Un Presidente, como lo dijo, no está para esperar “que le cuelguen medallitas” (como ninguna otra Autoridad), pero tampoco está para empeorar la situación, y sí, por su jerarquía y mando, tomar medidas al respecto. Queremos creer, por ejemplo, en las Reformas, que todos coincidimos eran necesarias y las estábamos esperando, pero no basta con que hayan sido promulgadas oficialmente; no alcanzan a ser creíbles porque no han producido beneficios a los ciudadanos, parte esencial en su discurso. Los Obispos de México se lo han hecho saber al Titular del Poder Ejecutivo Federal. Discursos y discursos sobre el tema no acaban de ser suficientes. Para que la Fe de los creyentes en la Resurrección de Jesucristo, prenda de la futura Gloria, tenga aplicación concreta en este mundo, debe llevar también a fortalecer las relaciones de credibilidad entre las personas y entre las Instituciones en diferentes niveles; pero, igualmente, a cuestionar cuando se está fallando en la credibilidad en las relaciones Ciudadanos/Instituciones, Ciudadanos/Autoridades. Mientras nuestras Autoridades sigan permitiendo la corrupción y la impunidad, es inútil cualquier discurso sobre credibilidad. Sus pronunciamientos, por más fuertes que sean, no resucitarán a la fallecida. Es mucho lo que ha ocasionado la falta de confianza en la clase política nacional y otras Instituciones. Sin embargo, no debe desanimarnos, y hemos de mantener la Esperanza, para seguir generando conciencia en los ciudadanos de que las cosas no deben seguir así. “El país es de todos, acaban de señalar los Obispos de México, y entre todos tenemos que sacarlo adelante, haciéndonos más participativos… actuando con honestidad, verdad, justicia, rectitud y respeto al Estado de Derecho. Necesitamos educarnos en esto. Y quienes ostentamos alguna forma de autoridad, debemos ser los primeros en contribuir con el ejemplo” (17 de febrero de 2015).

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Teléfono: 3002-6470. Suscripciones: Ext. 1970 | Publicidad: Ext. 1925 | Redacción: Ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 a.m. a 5:30 p.m., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx • Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta N. 510-A, Tel. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360 Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores N. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tel. 3002-6470. Tiraje: 37,000 a 40,000

EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO A todos nos abre la Pascua Un horizonte de dicha Al recalcar el núcleo de nuestro Credo

Con harto dinero del Pueblo, Partidos y candidatos se apuntan A ganar simpatía de votantes

Ya la Cuaresma saldó las promesas, mas nunca se muera la firme intención de a diario tender a la conversión, muy a pesar de enmiendas mal hechas.

Más que con bombo y platillo, hoy dan principio Campañas. Bien se parecen a un Baratillo Que oferta mentiras y esconde sus mañas.

Estemos en casa o también de paseantes, este Domingo sacude y levanta. Pesar y Viacrucis de Semana Santa se truecan en Fe y alegría contagiantes.

Ya desde antes habían fastidiado con verborrea tan empalagosa, pero en los Medios no para la cosa, y les va bien pregonar hasta fiado.

Otra vez la burra al trigo Con eso del Cambio de Horario Que dizque es para ahorrar energía

A diferencia de Recreactiva, Asunto de las Ciclopistas Nomás no pega en Guanatos

Cero y van más de quince años que le cambiamos a las manecillas, mas los recibos contienen engaños, y en vez de metros pagamos por millas.

Con todo y que se nos enjareta eso de “pueblo bicicletero”, se destinó torrencial dinero a fallido proyecto de bicicleta.

¿A pobres vacas quién les enseña a madrugar por este Decreto? Una hora antes obliga la ordeña, sin mugir ni patear por ese concepto.

Suena más bien a falsa postura de Autoridades de Movilidad. Esas puntadas no tienen hechura, y sí muchas ganas de notoriedad.

REFLEXIVAS Nada vale tanto como la oración: hace posible lo imposible, y fácil lo que es difícil… Es impensable que el hombre que ora, pueda pecar. San Juan Crisóstomo


Domingo 5 de abril de 2015

VOZ DEL ARZOBISPADO

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AVISO Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Con la Pascua, resucitamos a una vida nueva

ANIVERSARIOS EPISCOPALES El próximo jueves 9 del corriente mes se cumplirán 15 años de que el Excmo. Sr. Miguel Romano Gómez fue consagrado Obispo, y un día después, el viernes 10, el Excmo. Sr. Juan Humberto Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de Guadalajara, conmemorará el séptimo aniversario de que recibió la Plenitud del Sacerdocio. Nos congratulamos con ellos y elevamos oraciones a Dios para que, en su ministerio, se configuren cada vez más a Jesús, el Buen Pastor.

Hermanas, hermanos:

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elebramos la Semana Mayor, especialmente los tres Días Santos para nuestra Iglesia. El Jueves Santo lo iniciamos con la Misa Crismal en la Catedral, donde cientos de Sacerdotes de la Iglesia de Guadalajara renovaron sus promesas de obediencia, castidad y pobreza, de acuerdo al Evangelio. En esta misma celebración se bendijeron los Óleos, que se utilizarán en la administración de los Sacramentos en cada una de las comunidades parroquiales de nuestra Arquidiócesis. El Viernes Santo lo culminamos con la Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo. Este Sábado Santo, por la mañana, contemplamos y acompañamos a Jesús en el silencio y en la soledad del sepulcro. A partir de la Vigilia Pascual, y ya entrado el Domingo en sus primeras horas, hemos visto a Jesús triunfante sobre la muerte. Cristo resucita para nuestra Salvación. Estos son los Misterios de nuestra Fe, y ante ellos no podemos ser indiferentes, ¿Qué quiero decir con esto?, que si el Domingo de Ramos acompañamos a Jesús en su Entrada a Jerusalén, no podemos dejarlo morir solo; muramos con Él, también para resucitar con Él. ¿Cómo podemos hacerlo?: renunciemos a todo aquello que ofende a Dios y a nuestra dignidad, como sus hijos que somos. Dejemos atrás la mentira, la injusticia, la violencia, la corrupción y todas las formas del Mal que haya en nuestras vidas. Con ello, estamos muriendo con Cristo. Tengamos la certeza de que vamos a resucitar con Él a una vida nueva, digna, en libertad, en paz, en armonía y justicia. No dejemos morir solo a Jesús. Que estos Días Santos hayan sido de reflexión y de silencio interior, aun en medio de nuestras preocupaciones y de nuestra convivencia familiar; y que, sin renunciar a ello, hagamos un espacio para meditar en Jesucristo y en lo que ha hecho para salvarnos. Esa nueva Sociedad y ese nuevo país que queremos y anhelamos, va a ser posible cuando todos los discípulos y discípulas de Cristo decidamos morir al Mal y resucitar con Jesús a una vida nueva. A esto estamos llamados, queridas hermanas y hermanos. A esto estamos invitados, y debemos comprometernos cuando participamos en las Celebraciones de la Semana Santa, y especialmente en estos días de Pascua que estamos comenzando. Resucitar con Jesús es iniciar una vida nueva, rechazando cualquier cadena del pecado, que nos esclaviza.

Yo les bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES ABRIL 2015

DECANATO/COMISIÓN

DOMINGO 05 SAN PEDRO DOMINGO 12 SAN JOSÉ DEL QUINCE

DECANO/COORDINADOR PBRO. LUIS MANUEL QUIÑONES MEZA PBRO. JOSÉ LUIS LLAMAS SALAZAR

DOMINGO 19 DULCE NOMBRE DE JESÚS

PBRO. EMILIO LORENZO GUTIÉRREZ ORTIZ

DOMINGO 26 LA PAZ

PBRO. CAMILO HERNÁNDEZ CARVAJAL Fuente: Vicaría de Pastoral.

NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS ENERO DE 2015 DÍA 09 PBRO. MIGUEL ÁNGEL ANAYA MACÍAS Vicario Parroquial de San Felipe Apóstol, Cuquío, Jal. PBRO. ALFREDO CORTÉS ULLOA Vicario Parroquial de San Andrés, Ajijic, Jal. PBRO. JOSÉ ASUNCIÓN ESCOBEDO RODRÍGUEZ Vicario Parroquial de San Miguel Arcángel, Hacienda Santa Fe, Tlajomulco, Jal. NEO PRESBÍTERO GABRIEL RAMOS GONZÁLEZ Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, Colonia Constitución DÍA 12 PBRO. JOSÉ LUIS HERNÁNDEZ AVIÑA Administrador Parroquial de San Pedro Apulco, Zac. (por un mes) DÍA 13 PBRO. BRAULIO RUIZ CASILLAS Representante ante el Consejo Presbiteral por el Decanato de La Santa Cruz SR. CURA RAMIRO GONZÁLEZ REYNOSO Párroco de La Santísima Trinidad, Col. Jardines de Verano SR. CURA JOSÉ DE JESÚS LIMÓN LÓPEZ Párroco del Sagrado Corazón, Buenavista, Tlajomulco, Jal. SR. CURA HÉCTOR ENRIQUE TORRES GONZÁLEZ Párroco de El Señor Milagroso, Magdalena, Jal. PBRO. ÓSCAR VENEGAS RAYMUNDO Vicario Parroquial de El Señor Milagroso, Magdalena, Jal. PBRO. ANTONIO CASTAÑEDA RUIZ Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, La Venta del Astillero, Zapopan, Jal. PBRO. GERARDO GARCÍA JIMÉNEZ Vicario Parroquial de San José Obrero, Zapopan, Jal. PBRO. JOAQUÍN ABEL LLERE-

NA LLERENA Vicario Parroquial de Cristo Resucitado, Col. La Palmita PBRO. ENRIQUE JONATÁN MORALES INDA Vicario Parroquial de San Martín de Bolaños, Jal. PBRO. JUAN MANUEL NUÑO CAMACHO Vicario Parroquial de San Francisco de Asís, Ahualulco de Mercado, Jal. PBRO. LUIS SAMUEL REYES GÓMEZ Vicario Parroquial de Santa Cruz del Valle PBRO. IGNACIO SEGURA DÍAZ Vicario Parroquial de San Martín Obispo, Ciudad Granja PBRO. MIGUEL RAMÍREZ GAYTÁN Adscrito a la Parroquia de Nuestra Señora de La Encarnación DÍA 20 SR. CURA LUIS QUINTERO RAMÍREZ Párroco de Nuestra Señora del Rosario, Cuisillos, Jal.

FEBRERO DÍA 06 PBRO. JOSÉ GUADALUPE ALVARADO HERNÁNDEZ Vicario Parroquial de San José Obrero, Zapopan, Jal. PBRO. JOSÉ JUAN CERVANTES GONZÁLEZ, S.C. Adscrito a la Parroquia de San Martín Obispo, Ciudad Granja DÍA 17 PBRO. GABRIEL AGUSTÍN MUÑOZ RUIZ Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Talpa PBRO. GERARDO GARCÍA JIMÉNEZ Vicario Parroquial de Santa Cruz del Valle PBRO. HÉCTOR RAÚL VALENZUELA BECERRA Vicario Parroquial de San Gabriel Arcángel DÍA 20 PBRO. SERGIO GONZÁLEZ PALACIOS Adscrito a la Parroquia de San Bernardo.


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La Resurrección de Jesús y el Sacramento de la Penitencia

Confesión de Fe “Porque os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras” (1 Corintios 15 3-4). Rebeca Ortega Camacho

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a Resurrección no es un hecho aislado, algo así como si dijésemos: Jesús ha Resucitado y nos alegramos por ello, y nosotros seguimos con el mismo ritmo de vida y esperamos resucitar también cuando llegue el fin del mundo. El hecho de que Jesús haya resucitado supone que el Padre ha aceptado el Sacrificio de su vida por el perdón de nuestros pecados; por tanto, la Humanidad está ya con una relación nueva respecto del Padre. Nos ha perdonado por medio de Jesús, pero nosotros le hemos de pedir personalmente perdón. Y esto es lo que se realiza en el Sacramento de la Penitencia. EL TRIUNFO DE CRISTO Los que mataron a Jesús creyeron que ya habían triunfado. Todo terminó como ellos habían planeado. Hasta los amigos de Jesús creían que ya nada había qué hacer. Pero en la madrugada del sábado al domingo, Jesús volvió a la vida. “Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese y resucitase de los muertos al tercer día” (Lucas 24:46). “Normalmente, separamos la Resurrección de la Crucifixión, pero no debemos hacerlo, porque el Triunfo de Cristo ya está incluido en su Muerte en la Cruz. Es importante aceptar que Él tenía que morir clavado en la Cruz, porque tenía que obedecer a su Padre. Sin la Cruz no podemos comprender la Resurrección, y para vivir ésta tenemos que estar unidos al Señor, identificándonos con Él en la Cruz”, reflexionó el Presbítero Carlos Sigüenza González, Capellán Auxiliar y Confesor en el Templo de Nuestra Señora de las Mercedes. La Resurrección de Jesús es la garantía, la prenda, de que esa promesa se cumplirá también en nosotros. LA PASCUA El Tiempo Pascual comprende 50 días (en griego = "Pentecostés"), vividos y celebrados como un solo día: "Los cincuenta días que median entre el Domingo de la Resurrección hasta el Domingo de Pentecostés han de celebrarse con alegría y júbilo, como si se tratara de un solo y único día festivo, como un gran

domingo" (Normas Universales del Año Litúrgico, No. 22). “Es la Fiesta Central, la Fiesta de las fiestas, que dura cincuenta días de estar regocijándonos y alegrándonos porque Cristo ha vencido el pecado y la muerte, y quiere que también nosotros seamos vencedores del pecado para que también un día resucitemos con Él y lleguemos a la Gloria de Dios”, señaló, por su parte, el Padre Salvador Pérez Barba, Capellán y Penitenciario en el céntrico Templo de Nuestra Señora de las Mercedes. CREER Los Apóstoles fueron los primeros que creyeron que Cristo había resucitado, simplemente porque vivieron la Resurrección como un acontecimiento real, del que pudieron convencerse personalmente al encontrarse varias veces con Cristo nuevamente vivo, a lo largo de 40 días. Las sucesivas generaciones cristianas aceptaron aquel testimonio, fiándose de los Apóstoles y de los demás discípulos como testigos creíbles. La Fe Cristiana en la Resurrección de Jesucristo está ligada, pues, a un hecho que tiene una dimensión histórica precisa. El Padre Sigüenza comentó que “Santo Tomás Apóstol quería pruebas, y yo creo que en él estuvimos todos, y le debemos dar gracias, porque por esa prueba que el Señor le dio, fue el primero que lo confesó como Dios: ‘Señor mío y Dios mío’. En Jesús Resucitado quedaron señaladas sus heridas porque era el recuerdo de todo el Misterio Pascual”. Jesús está vivo y sigue manifestándose todos los días en el Milagro de la Eucaristía. El Padre Carlos añadió: “La Resurrección es algo vivo que sigue influyendo en nuestra vida, porque

tenemos la vida que Él nos dio, sobre todo cuando nosotros nos reconciliamos y pedimos perdón”. Las manifestaciones milagrosas, apariciones y revelaciones a muchos Santos, por parte del Señor Jesús y de la Virgen María son pruebas de la Resurrección de Cristo. “La Iglesia tiene mucho cuidado para no declarar cualquier cosa que suceda como milagro, sobre todo porque los cristianos somos muy imaginativos y podemos ver más de la cuenta y hablar más de la cuenta. “Debemos tener mucho cuidado con los ‘milagros’, pues a veces pueden ser respuestas de falta de Fe, porque si a mí Dios me concede un milagro porque no creo, pues tengo que callarme, porque es un reproche para mí y no voy a publicarlo. Si el Señor me está reprochando por incrédulo, pues mejor me callo, mejor le pido perdón. Pienso que la actitud del cre-

yente es creer en todo lo que el Señor me diga, y no pedir pruebas; no debemos pedir signos, si ya tenemos los suficientes: la Muerte y Resurrección de Cristo”, rubricó el Padre Sigüenza, incardinado de la Diócesis de Tehuantepec.

¿QUÉ SIGNIFICÓ LA RESURRECCIÓN PARA JESÚS? Simbolizó su Victoria plena: -Sobre el Demonio, como instigador del pecado. -Sobre el pecado, como acción a la que el hombre se entrega libre y conscientemente. -Sobre la muerte, como consecuencia de ese pecado. Terminó venciendo al último enemigo, a la muerte, en su Resurrección.


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tantos miedos, y la paz que Dios nos ofrece es verdadera, que por otros caminos no podemos encontrarla. El pecado siempre nos lleva a la angustia, al miedo, a la inseguridad, y el estar en Gracia de Dios siempre nos ofrece seguridad y confianza”.

Todos los días, en el Templo de Nuestra Señora de las Mercedes, muchos fieles se acercan al Sacramento de la Confesión.

EL SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN Después de la Resurrección, Jesús nos dejó el Sacramento de la Penitencia, como se expresa en la siguiente cita Bíblica: “Al atardecer de aquel día, el primero de la semana, estando cerradas, por miedo a los judíos, las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: ‘La paz sea con vosotros’. Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron de ver al Señor. Jesús les dijo otra vez: ‘La paz sea con vosotros. Como el Padre me envió, también Yo os envío’. Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: ‘Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos” (Juan 20 19 – 23). DIOS TE PERDONA El Padre Salvador Pérez Barba, Penitenciario en el Templo de La Merced, advirtió: “Como humanos, todos estamos expuestos a fallar; pero el gran Amor de Dios, en su infinita Misericordia, nos ofrece el Sacramento de la Reconciliación para recobrar la Gracia. Por nuestra condición humana, debilidad y libre albedrío, todos, de alguna forma, fallamos a Dios. “Muchas veces hemos sido infieles, no correspondemos a su gran Amor, y la Iglesia nos ha puesto

este tiempo de Gracia para reflexionar, recapacitar, volvernos a Él, y así, celebrar la gran Fiesta Pascual. “A través de la reconciliación recobramos la amistad con Dios, que se pierde con el pecado. Estar en Gracia, nos abre de nuevo las puertas al Cielo, y la Gracia de Dios nos ofrece la paz, que es algo maravilloso. En nuestros tiempos estamos faltos de paz, por tanta inseguridad,

TOMAR CONCIENCIA “Yo creo que a los Sacerdotes nos hace falta tomar más conciencia de este Sacramento tan importante, el Sacramento del grande Amor de Dios Misericordioso. Y, en cuanto a los fieles, que no se acostumbren; es triste, y hay como una tendencia a no sentir remordimiento por estar en pecado; pero es importante tener conciencia de lo que es el pecado. “En estas Fiestas Pascuales, que tienen como Centro a Cristo Resucitado que ha vencido el pecado y la muerte, celebremos con alegría y gozo el haber sido salvados por Cristo Jesús. Dice San Pablo que le hemos costado mucho, a precio de sangre, y a veces no valoramos todo lo mucho que Dios ha hecho por nosotros”, concluyó el Padre Capellán, Salvador Pérez. Cabe informar o recordar que en el Templo de Nuestra Señora de las Mercedes, todos los días, de 8 a.m. a 1 p.m. y de 4 p.m. a 7 p.m., están abiertas las puertas para los espacios de la reconciliación. Atienden, por lo general, siete Sacerdotes por la mañana y cinco por la tarde. Por cierto, este servicio suele ser solicitado por cientos de fieles cada día. EL PODER DE LA RESURRECCIÓN A través de la experiencia de la Conversión de San Pablo puede entenderse el Misterio de la Resurrección, y el hecho de que Jesús murió por nuestros pecados es motivo

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para comenzar una nueva vida. Jesús se revela plenamente a Pablo como el que ha resucitado de entre los muertos. Al Apóstol se le concede, así, “ver al Justo y oír su voz” (Hch 22, 14). Desde aquel momento, Pablo es constituido “Apóstol”, como los Doce, y podrá afirmar, dirigiéndose a los Gálatas: “Aquél que me escogió desde el seno de mi madre y me llamó por su Gracia, tuvo a bien revelar en mí a su Hijo, para que lo anunciase entre los gentiles” (Ga 1, 15-16). Lo que le ocurrió fue una “Gracia”. Un regalo que él atribuye a la iniciativa de Dios o a la intervención del Resucitado. Él sólo puede decir que “ha sido alcanzado” por Cristo Jesús; el Resucitado se ha apoderado de él, lo ha hecho suyo. En esa experiencia, “ha descubierto el Poder de su Resurrección”. San Pablo tiene conciencia de que se le está revelando el Misterio que se encierra en Jesús. Lo que está viviendo es “la revelación de Jesucristo”. Se le caen todos los velos; Jesús se le hace diáfano y luminoso. El impacto ha sido tan poderoso, que provoca una reorientación total de su vida. El encuentro con el Resucitado le hace “comprender” el Misterio de Dios y la realidad de la vida de manera radicalmente nueva. Pablo ya no es el mismo. El que perseguía a los seguidores del Crucificado anuncia ahora a todos la Buena Noticia que antes quería destruir. En su vida se produce una revolución total de criterios. Pablo se siente un “hombre nuevo”. Su propia transformación es el mejor testimonio de lo que ha vivido. Desde su propia experiencia puede proclamar a todos: “Ya no vivo yo. Es Cristo quien vive en mí” (Gálatas 2,20).

Foto: Rebeca Ortega Camacho

Pbro. Salvador Pérez Barba (Der.) y Pbro. Carlos Sigüenza González (Izq.)


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De la consciencia a la acción

En la línea de formar para transformar Como en todos los tiempos, Jesucristo tiene esperanza de que seamos luz, sal y levadura en medio del mundo; misma esperanza que estamos llamados a compartir con las demás personas, y el período de la Pascua es propicio para asumir esa responsabilidad. incida y proponga una agenda que oriente a las personas que eligen a los representantes en el campo público.

Dulce Natalia Romero Cruz

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n el contexto que vivimos hoy, Domingo de Resurrección, con la Esperanza cristiana que nos da el triunfo del Bien sobre el Mal, recordamos nuestra Misión y vocación cristiana, de ser discípulos de Cristo en el mundo. En referencia a esto, el señor Cura Engelberto Polino Sánchez, Coordinador Diocesano de Pastoral Social y Párroco de San Bernardo, nos dijo: “Hay personas ejemplares en todas partes, y necesitamos retomar esta identidad, porque la situación que estamos viviendo nos reta y nos invita a dar lo mejor de nosotros mismos”. Aseguró que con la inseguridad, la violencia y la corrupción que se padece en el país debemos dar lo mejor de nosotros porque Cristo soñó con que no saliéramos del mundo, sino que estuviéramos presentes y construyéramos un Reino lleno de valores y del Evangelio. “Cuando Jesús dice que somos luz, sal y fermento, no se refería a que fueran sólo palabras, sino acciones de transformación; no importa que sean pequeñas, pero si se suman todos los esfuerzos, puede haber resultados más esperanzadores”.

LA IMPORTANCIA DE ACTUAR El Padre Engelberto aseguró que en la mayoría de las Parroquias de la Arquidiócesis hay mucha sensibilidad por la acción social, pero se queda en responder a las necesidades inmediatas: “Ahora tenemos la oportunidad de potenciar más el nivel promocional y de transformación de la misma estructura de la Iglesia. Necesitamos una estructura que responda a la necesidad de construir la paz. “Nos hemos dejado engañar. Se dice ‘hay que darle a Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César’, y es una frase utilizada principalmente para callar a la Iglesia, aunque es muy clara, porque no dice que si le das a Dios no le des al César. Un cristiano debe tener participación en la campo de la Iglesia y en el de la Sociedad, porque el César no es el político; es el mundo, en general, que necesita valores cristianos.

ACCIONES CONCRETAS EN LAS PARROQUIAS

“Otros dicen que la Iglesia no debe meterse en política, pero si no debe meterse en esto, ¿en qué entonces?, si la cosa pública no es ajena a nosotros que estamos dentro de una Sociedad pública y somos constructores del bien común. Nos han vendido falsas ideas porque si la Iglesia no debe meterse en política y la mayoría de los ciudadanos somos gente de Iglesia, sería una contradicción. Recordemos que la Iglesia no sólo la forman los Obispos y Sacerdotes, sino todo bautizado. “No nos quedemos con una Religión intimista, privada, y trabajemos en ese campo de la transformación de la Sociedad para que la Fe se convierta en obras, porque Jesús eso hacía, respaldaba lo que decía, con sus acciones”. LA FORMACIÓN, DESDE LA PRÉDICA Comentó que, como Sacerdotes, no deben tener miedo a cumplir su responsabilidad de formar la consciencia política desde el Evangelio, desde la Doctrina Social de la Iglesia y desde el Magisterio para iluminar y motivar la vida social de las personas, porque la acción más fuerte

de los Laicos está en la transformación. En la Arquidiócesis se conforma hoy en día un Equipo que está reelaborando, actualizando y enriqueciendo algunos materiales que desarrolló la Conferencia del Episcopado Mexicano, CEM, sobre Democracia y Participación Ciudadana, para que a las Parroquias les sea más fácil trabajar con esos contenidos. Se pretende que se vayan armando pequeños Grupos, aprovechando el Equipo de Pastoral Social o el Equipo Coordinador Básico, o todos en general, y formen un Consejo que acompañe estos temas. Además, que

-PARROQUIA REFUGIO DE PECADORES, LOMAS DE ZAPOPAN: En esta comunidad se lleva a cabo un Proyecto de Pastoral Social, que comenzó en 2008, por iniciativa del señor Cura Alfonso Ramírez Quintana, quien tuvo la inquietud de capacitar a las amas de casa para que pudieran aportar económicamente a sus hogares. El proyecto incluía un par de Talleres para enseñarles algunos oficios, y después ellas pudieran autoemplearse desde el hogar y mejorar su situación. Se comenzó con cuatro Talleres: corte de cabello, aplicación de uñas, corte y confección, y maquillaje, los cuales tuvieron inmediatamente mucho éxito, por lo que ya no fue suficiente un curso básico, sino que se integró el avanzado. “Este Proyecto comenzó con personas con mucho valor, porque cree uno saberlo todo y resulta que el alumno sabe más que el Maestro, lo que ha provocado que los Profesores se capaciten más y se actualicen constantemente”, expresó Martha Sánchez Ramírez, Coordinadora de Pastoral Social. Un ejemplo de la profesionalización de los Profesores es que el Taller de corte de cabello ha dado la oportunidad de hacer labor so-


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cial en Escuelas, donde se ofrecen cortes gratuitos a los alumnos, y cada vez va creciendo la demanda. ALCANZANDO METAS “Se ha logrado el objetivo. A pocos, lo único que les falta son recursos económicos porque la enseñanza ya la tienen. Otros ya comienzan a poner en práctica sus conocimientos iniciando algún pequeño negocio desde casa, lo cual era la meta. Aunque en un comienzo el Proyecto era para mujeres, actualmente asisten hombres, niños, adolescentes y jóvenes. Sabemos que estos Talleres, además de mejorar su situación

económica, también son de ayuda psicológica, mejorando su estado de ánimo y su forma de ver la vida”. Hay tres Ciclos al año; cada Taller dura 4 meses, y la inscripción cuesta 50 pesos. Al comienzo no se cobraba, pero se vio la necesidad de hacerlo para que la gente estuviera más consciente. En cuando al material que se usa en cada Taller, en muchas ocasiones es reciclado. También se pide a la comunidad que done, o se busca la manera de vender los productos que se elaboran. En cada Ciclo hay un número aproximado de 200 personas cursando los Talleres. TALLERES: -Corte de cabello -Aplicación de uñas -Corte y confección -Maquillaje -Peinado -Decoración con globos -Cocina internacional -Guitarra -Manualidades (bordado, pasta francesa) -Pintura -Repostería. En la mayoría, hay básico y avanzado.

El viernes 27 de marzo se celebró, en la comunidad de Refugio de Pecadores, el fin de Curso y se entregaron las constancias de estudio.

OTRAS ACCIONES: -Se entregan 200 despensas cada mes, con 20 productos, no todos de primera necesidad. -Se recolectan artículos y se hace un bazar los domingos, de las 8 a las 16 horas. -Atención jurídica, psicológica y médica (en ocasiones, se regalan medicamentos). -Clases de Homeopatía y Flores de Bach. -Atención oftálmica y nutricional. -El camión del Hospital Civil visita la comunidad cada seis meses, ofreciendo mamografías, mastografías, Papanicolau, Estudios y Biometrías temáticas y químicas sanguíneas. -PARROQUIA LA DIVINA PROVIDENCIA, ARCOS DE ZAPOPAN: En esta Parroquia se realiza un Proyecto piloto, pero con la intención de que funcione a nivel del Decanato Jesucristo Obrero, para después, cuando haya resultados, se comience a proyectar a nivel diocesano, y al frente está el señor Cura Fernando Barajas Magdaleno. Como Proyecto, consiste en cubrir todas las necesidades de los menos favorecidos. Se pretende que en cada Parroquia haya una instancia que atienda a cada persona que llegue pidiendo ayuda, ya sea psicológica, médica, de primera necesidad para sobrevivir o también para quien requiera apoyo espiritual y emocional. Por ahora se pretende capacitar a todos los Coordinadores de los Grupos, para después formar a los Voluntarios.

UN CAMINO YA RECORRIDO Aunque ya se ha principiado el Proyecto, en esta comunidad se trabajaba en la parte de la caridad desde hace algunos años. Se entregan despensas cada mes; se surten recetas; se ejecutan estudios socioeconómicos para que Cáritas Diocesana les brinde la atención en estudios de alto costo; se visitan hospitales; se reparten útiles escolares (desde hace algunos años, pero desde hace dos, se procede junto con Cáritas). Para obtener recursos se vende comida y se organiza un Bazar. “Hay mucha gente que está muy agradecida, y otra que necesita ayuda. Tenemos una gran cantidad de jóvenes que necesitan ayuda y apoyo emocional. Es mucho el trabajo, sabemos que no podemos hacerlo solos, y es por eso que se quiere involucrar a todos los Grupos, para apoyarnos mutuamente”, aseguraron José Luis Martínez Ávila y Mariselda Martínez Montoya, Coordinador y Tesorera de Pastoral Social, respectivamente. En este Grupo se promueve que participe la familia: “La mayoría de los que pertenecemos a Pastoral Social de La Divina Providencia somos parejas de esposos. Estoy tratando de involucrar a los maridos de las mujeres que nos apoyan, para que ellos se den cuenta de la gran labor que se realiza y que se fortalezca el lazo entre ellos y, a la vez, de su familia. Mucha gente no conoce esta asistencia y sabemos que nuestro trabajo es también dar a conocer esos servicios dentro y fuera de la comunidad”.


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Especial x

Orientación en casos especiales

El hijo deseado:

diagnóstico y selección embrionaria Hace tiempo me encontré la siguiente historia: en abril de 1982 nació en Estados Unidos una niña identificada como Baby Doe. Además de su mongolismo, nació afectada por una fístula (conexión anormal) entre la tráquea y el esófago. Antes de que naciera, se había informado a los padres que, mediante una intervención quirúrgica, se podía corregir el defecto; de otra forma, la criatura estaba irremisiblemente condenada a la muerte. Pbro. Dr. Juan Pablo Wong González

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ctualmente es común que muchos matrimo nios se planteen la po sibilidad de que alguno de sus hijos pueda nacer con discapacidad

genética. Esto les lleva a vivir con el constante temor de que así sea, pues es comprensible la desazón de una familia que, esperando con toda ilusión el nacimiento de un nuevo ser, se encuentra con un bebé con grandes malformaciones. Se convierte,

por tanto, en una situación delicada, que quiere evitarse a toda costa. Por esto es frecuente que muchos acudan a todo tipo de exámenes para descartar esta posibilidad, y una de estas opciones es el denominado diagnóstico prenatal, práctica cada vez más común. Ante este panorama, son muchos los que cuestionan la validez moral de un método como el diagnóstico señalado. Se preguntan si es moralmente bueno someterse a una intervención de este tipo. HAY QUE SABER DIFERENCIAR Habrá que decir, de entrada, que ese diagnóstico es éticamente neutral en sí mismo, pues sólo se trata de un dictamen previo que no tiene mayor implicación. El interés por conocer la información sobre el genotipo, el sexo, malformaciones del feto, etcétera, no tiene calificativos éticos. Incluso puede considerarse como una cuestión

positiva si sirve para tranquilizar a la pareja expuesta a riesgos de tipo genético, o para salvar embriones que, de otra manera, hubieran sido sacrificados por padres que no soportarían malformaciones en los hijos (Cfr. JUNCOSA, Artur, El diagnóstico prenatal: problemática ética, Anuario Filosófico, 1994 (27), 103- 115). El problema moral aparece cuando se consideran las consecuencias que puede ocasionar esta información. Es el caso de cuando el diagnóstico confirma las malformaciones en el embrión, y que entonces lleve a la decisión de abortar. Desgraciadamente, cuando se habla de diagnóstico prenatal y se confirma la información de malformaciones, se ha convertido casi en la única salida, porque la mayoría de las anomalías genéticas no tiene tratamiento. De este modo, la solución a este problema se traduce, erróneamente, en la eliminación del feto. MENTALIDAD CONVENIENTE En el caso de Baby Doe, mencionado al inicio, cuando nació, los padres decidieron no alimentarla ni operarla. Como era previsible, la niña falleció a los seis días, mientras los padres seguían oponiéndose a la intervención “dejando a la Naturaleza seguir su libre curso”. Se trata, obviamente, de un cambio en la mentalidad de nuestra Sociedad. Antes, cuando padre y madre recibían en su casa a un hijo con problemas de malformación, eran admirados por su fortaleza y alegría ante tal prueba. Ahora, el riesgo de tener un hijo limitado, es sinónimo de vergüenza. Así, la posibilidad del aborto se va convirtiendo en una “buena opción” a tomar, si no la única. Estas posturas ante la vida de los hijos tienen mucho fondo. En lugar de considerar al niño como un ser humano singular, se vuelve un ‘producto reemplazable’. “Si no sale bien este hijo, ya intentaremos con el siguiente”.


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Así, un hijo sano ya no es producto del azar, sino que se convierte en fruto de una ‘elección’ anterior.

CULTURA DE LA MUERTE En una Sociedad cambiante como la nuestra, los principios y valores anteriores son continuamente cuestionados. Ahora se ejerce una gran presión sobre la pareja que se encuentra involucrada. Son cuestionados, por ejemplo, por los familiares: “¿Cómo es posible que quieran traer al mundo una criatura que va a sufrir en la vida?” O, peor aún: “No saben las complicaciones que tendrán ustedes si deciden seguir con el niño. Vivirán para él”. Esta presión no sólo se ejerce por parte de los parientes hacia la pareja, sino también la hacen los mismos Médicos al querer ser parte de la decisión que se quiere encauzar. Sin embargo, ellos mismos tampoco son ajenos a esta coerción. En Alemania, por ejemplo, se dictó sentencia en contra de un Médico que desaconsejó una amniocentesis (prueba prenatal que se utiliza para descartar defectos congénitos) a pagar los gastos de mantenimiento de un niño con Síndrome de Down. En España se llevó a un Médico ante los Tribunales por un caso similar. Y el diagnóstico prenatal ha ido más allá. El diagnóstico preimplantatorio, conocido con el nombre de Preimplantation genetic diagnosis (PGD) es una forma de diagnóstico prenatal, ligado a la técnica de la fecundación fuera del cuerpo (FIVET). En ella, los embriones se forman in vitro y son analizados de defectos genéticos o cromosómicos. Mediante esta técnica se estimula el ciclo femenino para poder obtener mayor número de óvulos, que después son fecundados. Algunos de ellos son transferidos al

seno materno; otros tantos se congelan para intervenciones futuras, y otros se desechan. Sólo aquellos que estén libres de estos defectos se transferirán a la madre.

MANIPULACIÓN DE LA VIDA HUMANA Como puede observarse, la valoración moral de este tipo de técnica es distinta al mero diagnóstico prenatal. Al ser utilizada la fecundación in vitro como medio para conseguir los mejores embriones, el resto es eliminado. Así, puede hablarse del diagnóstico preimplantatorio como una técnica abortiva precoz. Por tanto, resulta éticamente inaceptable, también por los problemas éticos que trae consigo, el FIVET. Es una violación al respeto debido al embrión humano. Se trata de un aborto selectivo. Los embriones con defectos, al ser producidos in vitro, son directamente eliminados. Dice la Instrucción Dignitas personae: “Son cada vez más frecuentes los casos de parejas no estériles que recurren a las técnicas de procreación artificial, con el único objetivo de hacer una selección genética de los hijos”. Este diagnóstico genético preimplantatorio fue introducido al inicio de los años 90 como una alternativa al diagnóstico prenatal. La primera experimentación de este análisis genético fue publicada en los años 1987-1989. Los que sostienen la práctica de esta técnica argumentan que el embrión, antes del anidamiento, es vida celular y no vida humana individual. Además, consideran que la selección de los embriones sanos permite evitar la interrupción del embarazo por motivos terapéuticos y la difusión de la enfermedad hereditaria en la Sociedad.

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Como puede observarse, constantemente aparecen nuevas tecnologías que provocan interrogantes, en particular en el sector de la experimentación en los embriones humanos y en el uso de las células estaminales con fines terapéuticos. Es el caso del diagnóstico prenatal y el preimplantatorio. Muchos bebés con malformaciones pueden hoy, gracias a atenciones médicas o quirúrgicas sencillas, sobrevivir durante mucho tiempo.

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Entre estos casos encontramos aquellos como la espina bífida o la hidrocefalia. Así pues, la solución no debe ser buscada en la eliminación de una vida inocente. El pretendido “bienestar de la familia” no puede anteponerse a la vida de un ser humano. Debe respetarse la vida del ser humano desde la concepción hasta la muerte natural. Este principio fundamental debe ser puesto en el centro de toda reflexión ética sobre la investigación bioética.


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Los actores de la Pasión Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara

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Foto: Pbro. Elías Parada Andalón

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l “responsable” número uno de la Muerte de Cristo -el inocente- es el Padre Dios, “que tanto amó al mundo, que le entregó a su único Hijo para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna” (Jn. 3,16). Fue el Amor de Dios Padre hacia nosotros el que no le detuvo la mano, como el Ángel se la detuvo a Abraham para que no sacrificara a su hijo Isaac (Cf. Gén. 22,11-12). En cambio, como dice San Pablo: “Dios no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó a la Muerte por nosotros” (Rom. 8,32). La Muerte ignominiosa y cruel de Cristo es consecuencia también del Amor infinito de Dios por nosotros pecadores. EL QUE ENTREGÓ SU VIDA También es autor de su Muerte, Cristo mismo que, en obediencia al Padre, aceptó libremente tan dolorosa Pasión y la Muerte misma. El Evangelista San Juan así nos lo refiere: “El Padre me ama porque Yo doy mi vida para tomarla de nuevo. Nadie tiene poder para quitármela; soy Yo quien la doy por mi propia voluntad. Yo tengo poder para darla y para recuperarla de nuevo. Ésta es la Misión que debo cumplir por encargo de mi Padre” (Jn. 10,17-18). La Pasión es obra, también, del Amor de Cristo por nosotros, a quienes llamó amigos, no siervos, y estuvo dispuesto a darnos la prueba más grande del Amor que nos tiene: la del que da la vida por sus amigos (Cf. Jn.15,13-14). La Santísima Virgen tuvo, asimismo, una parte muy importante y única en el drama de la Pasión, porque al aceptar con un “Sí” pronto y total, ser la Madre del Hijo del Altísimo, engendró en su seno bendito la Víctima para el Sacrificio, que alimentó, preparó y ofreció -traspasada de dolor- al pie de la Cruz. LAS ENTRAÑAS DEL PODER CORRUPTO Culpables del deicidio fueron los líderes religiosos de Israel: escribas, fariseos, saduceos y Sacerdotes del Templo, que persiguieron con odio y calumnias a Jesús, llevados de la envidia, porque el pueblo seguía al Profeta de Galilea. Otro de los motivos de su inquina contra el Señor fue que les reprochara su hipocresía y falsa

religiosidad. Cerraron sus ojos a la evidencia, sus oídos a las palabras de Cristo, y tergiversaron sus milagros. Y, por todo eso, conspiraron para quitarle la vida. Fueron ellos los que, reunidos en el Sanedrín, dictaron sentencia de muerte contra Jesús porque afirmó ser el Hijo de Dios. Judas Iscariote es el prototipo de todos los traidores que, a lo largo de los siglos, por intereses bastardos, han traicionado a los amigos y han hecho fracasar las causas más nobles. Judas había sido elegido por Cristo como uno de sus Apóstoles para que fuera su amigo, su testigo y uno de los Jefes del nuevo Pueblo de Dios; pero ambicionaba el Poder, codiciaba el dinero, y por eso vendió a su Maestro por 30 monedas de plata y lo entregó con un beso. El Procurador romano Poncio Pilato, político agnóstico, convenenciero y cobarde, que cuidaba más su puesto que la justicia, y que habiendo reconocido públicamente

varias veces durante el Proceso la inocencia de Jesús: “Yo no encuentro delito alguno en este hombre” (Jn.18,38), sin embargo, por miedo a que los judíos lo acusaran ante el César, en lugar de dejarlo en libertad, mandó que lo azotaran y lo condenó a morir en la Cruz. Herodes Agripa, Tetrarca de Galilea, reyezuelo lacayo de Roma, licencioso y superficial, pudo haber liberado a Jesús cuando Pilato se lo envió para que lo juzgara por ser galileo, pero no lo hizo; quería que Jesús lo divirtiera con algunos milagros o algo de magia y prestidigitación. Como Jesús no accedió, lo despreció, se burló de Él, y vestido de loco, lo devolvió a Pilato. EL PUEBLO JUDÍO. NOSOTROS Culpable fue el pueblo judío, en general, por su volubilidad, que unas veces aclamaba a Jesús y otras lo abandonaba o amenazaba con apedrearlo; pueblo que, habiendo oído muchas veces con admiración

predicar a Cristo y visto tantos milagros, no obstante, se dejó manipular por los líderes religiosos. El pueblo pudo haber salvado a Cristo, si no hubiera pedido la libertad de Barrabás, sino la libertad de Cristo; pero, azuzado por escribas y fariseos, gritó a Pilato: “Crucifícalo, crucifícalo”. Los soldados romanos, ejecutores materiales de la sentencia, puesto que debían obedecer, fueron tal vez los menos culpables. Pero el exceso de crueldad y las burlas que añadieron de propia iniciativa, como la corona de espinas, la caña en la mano y el manto púrpura en los hombros, para hacerlo rey de burlas, golpearlo y escupirlo, fueron crueldades de las que no pueden ser exonerados; iniciativa de aquella gente inculta y acostumbrada a la violencia de la sangre. No faltaron, sin embargo, algunos signos humanitarios, como cuando le ofrecieron para su sed un poco de vinagre, o cuando, viéndolo muerto, no le quebraron los pies. Tampoco faltó una cierta confesión de Fe, al ver las señales que acompañaron la Muerte de Jesús, pues el Centurión y los que estaban con él exclamaron: “Verdaderamente éste era el Hijo de Dios” (Mt. 24,54). Por último, los principales culpables somos todos nosotros, pecadores, desde Adán hasta el último hombre que viva sobre la Tierra. Somos, a la vez, culpables y beneficiarios del mayor crimen que haya visto la Historia, pues Cristo vino como Cordero de Dios, para quitar los pecados del mundo. “Él ha sido herido por nuestras rebeldías, molido por nuestras culpas. Él soportó el castigo que nos trae la paz…” (Is.53,5). UNA OBRA DE SALVACIÓN Como conclusión, veamos cómo el Bien y el Mal, el Amor y el odio, el pecado y la Gracia, se mezclaron en la realización de lo que es al mismo tiempo un crimen terrible y una obra estupenda de la Misericordia de Dios, que escribe derecho en renglones torcidos, y que lleva adelante sus Planes de Salvación, contando con nuestras miserias y pecados. Dios, cuyo Poder, Sabiduría y Bondad son infinitos, no permite nunca el Mal si no es para sacar mayores Bienes.


REMEMBRANZAS

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Presentación del Libro:

“El Sí Mayor de los Mártires” El viernes 20 de marzo, en la Sacristía del Templo de Santa María de Gracia, se efectuó la Presentación de un Libro dedicado a los Santos Mártires Mexicanos, de la autoría del Periodista José Ángel Lizardo Carrillo. Rebeca Ortega Camacho

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n 160 páginas se narra, en sucinta reseña, el Martirio de los 25 mexicanos, Sacerdotes y Laicos, que el 21 de mayo del Año Jubilar 2000 el Papa Juan Pablo II inscribió en el Canon de los Santos. A decir del autor, se sintió orgulloso por su nueva obra y comentó el porqué de escribir sobre los Mártires: “Nací en Chalchihuites, Zacatecas, y ahí tenemos cuatro Mártires. Yo tenía la inquietud de escribir algo sobre ellos. El libro comprende los 25 Mártires elevados al honor de los Altares; son crónicas breves de cómo fueron sacrificados. Después de cada crónica hay un testimonio sobre cada uno de ellos. Además, compuse un Poema que se llama ‘Canto en Sol Menor’, y en torno a él gira todo el libro. “Es una especie de trayecto, un breve itinerario sobre los Mártires Mexicanos, que puede leerse fácilmente. Algunas narraciones están detalladas en forma muy cruel, pero así fue el martirio; no podemos tapar esas cosas. El libro lo dediqué al Obispo de Campeche, José Francisco González González porque es un gran amigo”, refirió el Periodista José Ángel Lizardo (quien coincidió con aquél en los años 80 del siglo pasado como compañero en la Redacción del Periódico El Informador). Previamente al Acto de Presentación, ofreció un saludo de bienvenida a los concurrentes el Padre Capellán de Santa María de Gracia, Daniel Hernández Rosales. CONTEXTO DE LA OBRA Monseñor José Guadalupe Ramiro Valdés Sánchez, destacado Promotor de las Causas de Beatificación y Canonización de los Mártires indicados, fue el encargado de presentar el Libro. Con un conocimiento vasto de la Historia Universal de la Iglesia, explicó a los presentes el inicio del martirio desde los primeros cristianos, la importancia de éste y los frutos que han dejado los valientes Testigos de la Fe. “Eso significa la palabra ‘Mártir’, ‘Testigo’, desde el principio, cuando fue fundada la Iglesia por Jesucristo, que es el Rey de los Mártires. Porque Él, colgado de una Cruz y derramando su Sangre, dio testimonio de ser el Hijo de Dios, Salvador, y resucitó Glorioso. “A lo largo de veinte siglos de la

Iglesia fundada por Cristo, ha tenido muchos perseguidores. Nuestra Patria tuvo su primer Mártir Canonizado en San Felipe de Jesús de las Casas Martínez. “En el Siglo XX, en nuestra Patria se desarrolló una terrible persecución contra la Fe de los católicos, especialmente promovida por tres Presidentes de la República: los Generales Venustiano Carranza Garza, Álvaro Obregón Salido y Plutarco Elías Calles. En ese tiempo, quisieron restringir las facultades de la Iglesia. “El martirio es auténtico si hay muerte violenta; si el perseguidor es enemigo de la Fe; si el creyente soporta el tormento; si además manifiesta sus creencias religiosas y perdona a sus verdugos. “La narración del martirio de cada uno viene en el Libro ‘El Sí Mayor de los Mártires’; el sí de sus labios, el sí de su corazón y el sí de su sangre. En este Libro del Maestro Ángel, encontrarán el ‘Sí’ que dieron, porque los Mártires entonan un canto de alabanza al Señor, y sus voces se elevan al Cielo mientras sus gotas de sangre, como notas de un pentagrama, van cayendo en el suelo. La sangre de los Mártires ha sido semilla de cristianos. “Si ustedes adquieren el Libro, encontrarán los testimonios de su vida, de su martirio, así como de los que vieron y supieron de dicho martirio”, concluyó el también Canónigo Ramiro Valdés, Párroco de El Sagrario Metropolitano. EL AUTOR Ángel Lizardo Carrillo, Escritor del documento, es originario de Chalchihuites, Zacatecas, donde nació el 2 de agosto de 1942. Cursó la Carrera de Ciencias de la Comunicación, con especialidad en Periodismo, en el Instituto Superior Autónomo de Occidente (ISAO), hoy UNIVA; trabajó en el Periódico El Informador por 33 años como Redactor, Reportero y Columnista. Entre otras obras que ha publicado, destacan: “¡Qué puntería, mi Coronel”, misma que se hizo pública en la Feria Internacional del Libro (FIL) de 2014, aparte de Poemas y Reportajes en el desaparecido Suplemento Cultural de El Informador. El Padre Tomás de Híjar Ornelas, Cronista de la Arquidiócesis de Guadalajara, se refirió a la obra, además de ser quien escribió el Pórtico o Prólogo, y destacó la labor

de Lizardo, ya que sin pretensiones de historiador o de biógrafo, expresa el deseo de sumarse a la tarea de divulgar la memoria de los Santos Mexicanos Martirizados. “Debemos aplaudir trabajos de divulgación como éste, cuya materia gira en torno a un tema complejo, que arranca de un dato crudo: la muerte violenta provocada a un ser humano indefenso, por parte de

otro, convertido en chacal; mediando entre ambos, empero, el único ingrediente que puede interrumpir la espiral de violencia: el perdón, la reconciliación y la reconstrucción de la paz”, comentó el Presbítero Tomás de Híjar, también Capellán de Santa Teresa y Catedrático del Seminario Diocesano Mayor. Dicho texto puede ser adquirido en las Librerías del Arzobispado.

Fotos: Jorge Hernández Aguirre

Monseñor Ramiro Valdés Sánchez fue el encargado de presentar el libro “El Sí Mayor de los Mártires”.

José Ángel Lizardo Carrillo, autor del libro.


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BREVES

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Compartir, es un buen negocio Rebeca Ortega Camacho

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l jueves 12 de marzo, integrantes de la Unión de Comerciantes del Mercado de Abastos (UCMA) asistieron a la Conferencia impartida por el Padre Eduardo Delfino Mendoza Medina, miembro de la Comisión Diocesana de Pastoral Social, quien los invitó a reflexionar sobre la Caridad y la importancia del trabajo de los Laicos en la Iglesia. A la fecha, la UCMA cuenta con más de mil asociados. En el Mercado de Abastos, todos los días se mueven, en sus 2,000 bodegas, aproximadamente 10,000 toneladas de productos diversos. En dichos almacenes se trabaja los 365 días del año, 24 horas al día, para poner en manos del cliente una gran variedad de alimentos frescos y de calidad. Los Empresarios de ese consorcio comercial y la Pastoral Social Diocesana regularmente colabo-

ran en variados Proyectos de alcance comunitario. Algunos, incluso, han concluido en grandes labores sociales, como por ejemplo su ayuda permanente a Cáritas de Guadalajara y al Banco Diocesano de Alimentos. HACIA EL COMPROMISO En esta plática, el Padre Mendoza, Responsable de la Fundación “Cardenal Garibi Rivera”, expuso diferentes textos para meditar en la importancia de la Caridad, fundamentado en las Sagradas Escrituras, así como en torno al Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia y la Encíclica Evangelii Gaudium (La Alegría del Evangelio). “Ustedes, como Laicos, tienen un compromiso muy fuerte cristiano y de una solidaridad social que debe proyectarse a los demás. No esperemos a ver quién tiene necesidad o que nos pida, sino nosotros, ante la necesidad, dar respuesta”, les planteó el Sacerdote. Y añadió: “La presencia del

Torneo Relámpago de

Futbol y Volibol Estela Evangelista Torres

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odos, en nuestra historia personal, hemos tenido la oportunidad de conocer gente que ha transformado nuestras vidas con su testimonio. De igual modo, recordamos con alegría el día de nuestra Primera Comunión, la Catequesis para Quinceañeras, la preparación para el

Matrimonio o para el Bautismo de nuestros hijos. Todo esto es posible gracias a la entrega generosa de tantos Sacerdotes y Catequistas que han vocacionado su existencia a la formación de la Fe de nosotros, católicos. Respondiendo a todo esto, y para seguir abonando a una Catequesis integral, y en el marco celebrativo de los 100 años de Aniversario de la

Laicos comprometidos que forman parte de la Unión de Comerciantes del Mercado de Abastos (UCMA), escucharon atentos la explicación del Pbro. Eduardo Mendoza Medina para reafirmar su compromiso social.

Laico en el campo social se caracteriza por el servicio, signo y expresión de la Caridad, que se manifiesta en la vida de la familia, en la vida laboral, económica, en la vida política, según perfiles específicos, obedeciendo a las diversas exigencias de su ámbito particular de compromiso. Los Seglares expresan la verdad de su Fe y, al mismo tiempo, de la Doctrina Social de la Iglesia como fundamentos, como principios que encuentran su plena realización cuando se vive concretamente para solucionar los problemas sociales”, refiriéndose al Numeral 551 del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.

Doctrina Social coincide, en efecto, en el testimonio de las obras. Los miembros de la UCMA sostienen como Lema: ‘Obras son amores, y no buenas razones’. Se trata, entonces, de hechos concretos y de compartir lo que Dios nos da como alimento. “Dios es Caridad, y cuando hay Caridad, cuando hay desprendimiento, solidaridad, preocupación por el otro, ahí está Dios y hay que reforzarlo”, destacó el Conferencista. Los asistentes, por cierto, asumieron el empeño de seguir ayudando a los más necesitados, no por obligación, sino por voluntad y por compromiso cristiano.

Catequesis en nuestra Arquidiócesis, recordamos que en la Sociedad los niños son parte importante de la alegría y la promoción de los valores; son la esperanza del futuro; en la familia dan estabilidad personal y formativa. Sabiendo de todo ese potencial y riqueza, y también para poder llegar a todos los ambientes y edades, pero muy en especial a los menores, por su Centésimo Aniversario la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis (SEDEC), hace una extensiva invitación a esta Fiesta, participando en el “Torneo Relámpago de Futbol para Niños” de entre 10 y 12 años de edad, y también para el “Torneo Relámpago de Volibol”, para Catequistas, y papás y mamás de los niños.

LA CONVOCATORIA Dichas actividades se llevarán a cabo el domingo 3 de mayo en las instalaciones del Seminario Menor de Guadalajara (Av. Lázaro Cárdenas No. 4249. Fracc. Camino Real), de las 8 a las 17 horas. Habrá sorpresas y regalos. Las inscripciones ya están abiertas. Participa de este evento, que busca motivar a las familias, niños, Catequistas, Agentes de Pastoral, Sacerdotes y fieles en general. Informes, al Tel. 3618-6666 ó en la Página Web: www.sedecgdl.com.


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El Cardenal Juan Celebran la Resurrección Sandoval cumplió 82 años con una Fiesta por la Vida Rodeado de familiares, Presbíteros y amigos, el Arzobispo Nueve Comunidades se unen en Festival de Oración, Alabanza y Emérito de Guadalajara agradeció a Dios por dejarlo Reflexión. La invitación está abierta a todas las familias. cumplir un año más de vida.

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YARA MARTÍNEZ GONZÁLEZ

os años no pesan, uno los trae cargando. Me siento bien, gracias a Dios, porque me ha dejado llegar hasta esta edad caminando. Lo que sigue es pura ganancia”, señaló el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez durante el festejo de aniversario de su natalicio, realizado el sábado 28 de marzo. Reunidos en su casa de San Pedro Tlaquepaque, parientes, Sacerdotes y allegados se dieron cita en punto de las 6 de la mañana para, acompañados del mariachi, entonar las tradicionales “Mañanitas” en honor del festejado. Entre fuegos artificiales y las notas de “Mi lindo Michoacán”, el Cardenal recibió las muestras de cariño de los asistentes, a quienes invitó a participar en la Celebración de la Eucaristía, la cual inició a las 7 horas. Con las imágenes de un Cristo y de Santa María Guadalupe García Zavala a sus espaldas, el Arzobispo Emérito destacó en su Homilía el don de la primera de las virtudes teologales.

“La Fe es un don de Dios, pero es también respuesta libre del hombre. No es sólo una apreciación intelectual; ésa no cuesta. La Fe es obediencia. Dios te dice qué quiere decir. El que cree en Dios se dispone a obedecerlo y a secundar su Voluntad. La Fe va acompañada de obras, porque sin obras, es cosa muerta”. Ya en entrevista con los Medios de Comunicación, el Prelado invitó a celebrar los Misterios de la Pasión, la Muerte y la Resurrección de Cristo durante la Semana Santa. “Lo que más debemos celebrar los cristianos es la Muerte y Resurrección de Cristo. La Salvación depende de la Muerte y la Resurrección de Cristo. Entonces el que quiera ser verdaderamente cristiano y practicante, tiene que celebrar la Semana Santa en recogimiento, en oración y participación en los actos litúrgicos, que son tan bellos y tan ricos en significado”. El festejo terminó con un desayuno, en el que todos los asistentes compartieron su cariño con Don Juan Sandoval.

Foto: Jorge Hernández Aguirre

Acompañado de Sacerdotes, parientes y amistades, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, festejó 82 años de vida en su casa de San Pedro Tlaquepaque.

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SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

ste 5 de abril, Domingo de Resurrección, el Decanato de Santa Rosa de Lima, específicamente la Parroquia de Santa Clara de Asís, y su Párroco, el Padre Alfredo Martín Velázquez Ramírez, organizan el 2° Festival de la Vida, a realizarse en la Plaza Cívica que se ubica en el cruce de las Avenidas Patria y Tabachines, de la Colonia Loma Bonita Ejidal, Zapopan. “Ésta es una Fiesta por la Vida, celebrando la Resurrección del Señor. El evento va dirigido a todas las familias. En esta ocasión nos acompaña también un Movimiento que se llama ‘40 Días por la vida’. Queremos hacer presentes dos dimensiones: por una parte, la vida sobrenatural que Cristo nos alcanza con su Resurrección, pero también hacer consciencia de la importancia de cuidar y respetar la vida de las personas desde la concepción hasta la muerte natural”, precisó el señor Cura Velázquez. En el Festival habrá cantos, alabanzas y reflexiones. Se presentará el Ministerio de Música ‘Caminando con María hacia Jesús’, que interpreta diferentes géneros de música católica. “Los integrantes de ‘40 Días por la vida’ compartirán reflexiones para mostrarnos la dramática realidad del aborto, con estadísticas confiables al respecto. Tendremos primero ala-

banza, luego el testimonio de ese Movimiento; enseguida cantos que invitan a meditar, y algunos momentos de intimidad con Jesús Eucaristía”. ‘40 Días por la vida’ es una Campaña de Oración que tiene presencia en países como Brasil, España, Estados Unidos, Canadá, Rusia, Portugal, Inglaterra, entre otros, sumando 540 ciudades en 25 países. El concepto es que la comunidad internacional se una de manera simultánea en una Vigilia de Oración y Ayuno afuera de las clínicas abortistas o en distintos Templos durante 40 días las 24 horas, pidiendo a Dios que estos esfuerzos representen el inicio del fin del aborto. “Aquí no hay clínicas que abiertamente practiquen el aborto, pero tampoco actividades constantes de defensa pública de la vida. Es importante que nos sensibilicemos más y no tratar de hacer ruido cuando ya tenemos la aprobación de las leyes abortistas encima”, advirtió el Párroco de Santa Clara. El programa del Festival de la Vida está previsto para iniciar a las 7 de la noche y concluir alrededor de las 9.30. El Decanato de Santa Rosa está integrado por 8 Parroquias y una Capellanía. La invitación está abierta al público en general. La entrada es gratuita, y la actividad es apta para toda la familia.


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PÁGINA VATICANA

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Papa Francisco en Domingo de Ramos:

El Vaticano ante la ONU:

El estilo del cristiano es la humildad

Niños de Siria pueden convertirse en una generación perdida

CIUDAD DEL VATICANO- La Plaza de San Pedro quedó desbordada de peregrinos que acudieron a celebrar el Domingo de Ramos en una mañana primaveral. En la Plaza y alrededores, muchos jóvenes escucharon las palabras del Santo Padre. Entre ellos, unos jóvenes que celebraban, como cada año en esta Fiesta Litúrgica, la Jornada Mundial de la Juventud, Trigésima en este año, y con el Lema “Beatos los puros de corazón, porque verán a Dios”. En su homilía, el Papa animó a seguir el camino de Jesús con humildad y a no renegar de Él, porque “el amor nos guiará y nos dará fuerza. “En el centro de esta Celebración, que se presenta tan festiva, está la palabra que hemos escuchado en el Himno de la Carta a los Filipenses: ‘Se humilló a Sí mismo’”, dijo el Papa al comenzar su homilía. Sobre esto, explicó que se trata de “la humillación de Jesús”, una palabra que “nos desvela el estilo de Dios y del cristiano: la humildad”. Y, sobre este ‘estilo’, destacó que “nunca dejará de sorprendernos y ponernos en crisis: nunca nos acostumbraremos a un Dios humilde”, porque “humillarse es, ante todo, el estilo de Dios: Dios se humilla para caminar con su pueblo, para soportar sus infidelidades”. Volviendo a la actitud de Cristo, que tomó “la condición de siervo”, el Obispo de Roma aclaró que, “en efecto, la humildad quiere decir servicio, significa dejar espacio a Dios negándose a uno mismo, ‘despojándose’, como dice la Escritura. “Ésta es la humillación más grande. Hay otra vía, contraria al camino de Cristo: la mundanidad. La mundanidad nos ofrece el camino de la vanidad, del orgullo, del

éxito. Es la otra vía”, alertó el Vicario de Cristo. “El Maligno se la propuso también a Jesús durante cuarenta días en el desierto; pero Jesús la rechazó, sin dudarlo. Y, con Él, también nosotros podemos vencer esta tentación, no sólo en las grandes ocasiones, sino también en las circunstancias ordinarias de la vida”. Una de las propuestas para hacerlo fue que “nos ayuda y nos conforta el ejemplo de muchos hombres y mujeres que, en silencio y sin hacerse ver, renuncian cada día a sí mismos para servir a los demás: un familiar enfermo, un anciano solo, una persona con discapacidad. Pensemos también en la humillación de los que, por mantenerse fieles al Evangelio, son discriminados y sufren las consecuencias en su propia carne. “Como ellos, emprendamos también nosotros con decisión este camino, movidos por el amor a Nuestro Señor y Salvador. El amor nos guiará y nos dará fuerza. Y, donde está él, estaremos también nosotros”, concluyó (ACI/EWTN Noticias).

390/15. VALERIA tiene 19 años de edad y presenta embarazo de alto riesgo. Solicita tu colaboración económica por la cantidad de $1,500.00 para realizarse un Estudio médico, ya que no cuenta con los recursos económicos; por favor, apóyala. Muchas gracias, Dios premia al que da con alegría. 391/15. CÉSAR DANIEL, de 16 años de edad, presenta un quiste óseo y requiere cirugía, pero sus padres son de escasos recursos, por lo que solicita tu apoyo económico por la cantidad de $1,800.00 para adquirir material quirúrgico. ¿Te gustaría apoyarlo? Muchas gracias, Dios premie tu generosidad. 392/15. LORENZO JACINTO, de 63 años de edad, tiene diagnóstico de retinopatía diabética y necesita cirugía, por lo que solicita tu apoyo económico por $3,190.00 para adquirir Implementos médicos, ya que su situación económica es precaria. Gracias, Dios nuestro Señor te pague.

CIUDAD DEL VATICANO- “Niños apátridas” que no tienen un lugar fijo dónde vivir y tampoco derecho a la educación; familias que han sido separadas provocando que los menores se conviertan en adultos a temprana edad, es parte de la situación que se vive en Siria y que denunció el Observador Permanente de la Santa Sede ante la Organización de las Naciones Unidas, el Arzobispo Silvano Tomasi, ante el Consejo de Derechos Humanos. En su intervención, aportó datos de la Comisión Internacional Independiente de Investigación sobre la República Árabe de Siria, que aseguran que, desde la crisis, más de 10 millones de sirios han huído de sus hogares. “Esto es casi la mitad de la población del país, ahora privada de sus derechos elementales”, aseguró. También denunció que los menores “son reclutados para combatir, a veces incluso utilizados como escudos humanos, en los ataques militares. El llamado grupo del Estado Islámico ha agravado la situación mediante el uso de niños como terroristas suicidas, matando a los que

pertenecen a diferentes comunidades religiosas y étnicas, vendiéndolos como esclavos en los mercados, ajusticiándolos en masa y cometiendo otras atrocidades”. Monseñor Tomasi señaló que “los niños representan alrededor de la mitad de la población de refugiados en los Campamentos de Oriente Medio, y son el grupo demográfico más vulnerable en tiempos de conflicto y migración. Los niños apátridas cruzan fronteras internacionales solos y se encuentran totalmente abandonados”, advirtió. Aunque todos tienen que sobreponerse a grandes dificultades, “los que huyen de Siria hacen frente a desafíos aún más dramáticos: un niño con menos de once años e indocumentado no tiene acceso a los servicios más básicos. Obviamente, estos niños no pueden ir a la escuela y son susceptibles de ser adoptados ilegalmente, reclutados por un grupo armado, explotados o forzados a ejercer la prostitución. Estos niños corren el riesgo de convertirse en una generación perdida”, subrayó finalmente el Representante Vaticano ante la ONU (ACI).


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ITALIA

MÉXICO

Así se educa a los hijos en la castidad

Advierten que Suprema Corte podría aprobar "derecho al aborto" en todo el país MÉXICO, D.F.- Más de 120,000 personas han firmado una Campaña recordando a la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) de México, que “el aborto no es un derecho”, en el marco de una demanda de inconstitucionalidad que abriría las puertas al aborto en todo el país. Las firmas de la Campaña, organizada por la Plataforma pro-vida CitizenGO, van dirigidas al Presidente de la SCJN, Luis María Aguilar Morales, al ponente de la acción de inconstitucionalidad 41/2013, José Fernando Franco González Salas, y al Presidente de la República, Enrique Peña Nieto. La Carta, remitida junto a las fir-

CIUDAD DEL VATICANO- “Con mucha paciencia, y ganas de estar cerca de ellos”, así es como el Subsecretario del Pontificio Consejo para la Familia, Mons. Carlos Simón Vázquez, invita a los matrimonios de hoy a educar a los hijos en la virtud de la castidad. “La castidad es esa integración de las dimensiones físicas del hombre en la dimensión psicológica y espiritual. Y aquí la razón y la voluntad tienen un papel grande qué hacer. Hay que hacer que las nuevas generaciones, los jóvenes y los adolescentes no separen estas dimensiones, que no estén cada una por su lado, desorganizadas y no unidas”, explicó Mons. Simón. “Ésta es una tarea importante que están llamados a hacer, sobre todo los padres, viviendo desde esa dimensión de la donación, de la paciencia, de la entrega, del ejemplo, de saber que no todo es lo primero que se me ocurre o el primer deseo que tengo, sino que en el hombre existe también esa capacidad de reflexión, de darse al otro y de integrar todas esas dimensiones con una visión de Fe; porque, evidentemente, todo esto adquiere una luz nueva desde la Fe. “La banalización de la sexualidad es uno de los factores principales que está en la raíz del desprecio por la vida naciente; sólo un amor verdadero sabe custodiar la vida. Por tanto, no se nos puede eximir de ofrecer, sobre todo a los adolescentes y a los jóvenes, la auténtica educación de la sexualidad y del amor; una educación que implica

la formación de la castidad como virtud que favorece la madurez de la persona y la capacita para respetar el significado ‘esponsal’ del cuerpo”, señalaba San Juan Pablo II en Evangelium Vitae, publicada el 25 de marzo de 1995. En relación a los matrimonios que no pueden tener hijos y quienes recurren a la fecundación in vitro, el Sacerdote advirtió que “la vida es un regalo que no pertenece al hombre como un título o como algo que puede adquirir a toda costa. Es importante que tengamos claro que el hombre no tiene derecho a elegir la vida. Es algo que se nos da, y es algo que hay que hacer comprenderlo a la gente. “Los esposos están llamados a cooperar con la vida, pero no es un derecho que ellos obtienen al casarse. Es importante que las parejas lo sepan, entiendan y encarnen en su vida. Si esto no se entiende, pues la técnica puede ofrecerles muchísimas posibilidades, pero en este sentido se instrumentaliza la vida. La vida, en lugar de un fin, se convierte en un medio para ‘mi satisfacción, mi soledad, mi deseo -honesto y bueno-, pero que siempre es un deseo subjetivo, una conquista a realizar, y no un don que se recibe”. Por último, Monseñor Vázquez invitó a redescubrir la Evangelium Vitae, porque “es descubrir que la vida no es algo que puede manipularse, sino descubrir que esa vida tiene un valor en sí misma y por sí misma” (ACI).

mas, recuerda que en la agenda de la SCJN “se tratará una acción de inconstitucionalidad acerca del aborto en el Estado de Tlaxcala, cuyos considerandos serían obligatorios para todos los Jueces del país. “De lograrse la inconstitucionalidad mencionada, supondría una grave violación del principal de los derechos, el derecho a la vida, y sería contrario a los Tratados Internacionales”, advirtió (ACI/EWTN Noticias). Para firmar la Campaña en Defensa de la Vida en México, puede ingresar a: http://citizengo.org/es/19478-matarun-bebe-un-derecho-constitucional


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VIDA CONSAGRADA

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Para escuchar y aplicar

10 impactantes frases del Papa Francisco

sobre Formación de Sacerdotes Los Seminarios deben formar, sobre todo, el corazón de los futuros Sacerdotes, o crearemos "pequeños monstruos". Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

La Formación de los futuros Sacerdotes no debe enfocarse a aspectos administrativos, sino orientada en función del servicio al Pueblo de Dios, según recomienda el Papa Francisco, e incluyendo un trato cercano y amable.

E

l Santo Padre, sabe que "la Formación del Clero es la llave de la cosecha en todos los campos de la Gloria de Dios". Si nos aproximamos a sus intervenciones sobre Formación (Sacerdotal) (siendo entonces Cardenal y Arzobispo de Buenos Aires), nos damos cuenta de su radical exigencia para con la Formación, rechazando todo falso clericalismo y promoviendo una formación del corazón, que ahora, como Papa, nos la recuerda claramente. Francisco quiere "renovar" la Iglesia, y apunta a la raíz, a la Formación de sus miembros, especialmente de Sacerdotes y Religiosos.

BAJO LA VIGILANCIA DEL PONTÍFICE El Vicario de Cristo, con el Motu Proprio "Ministrorum institutio", modificó la Constitución Apostólica "Pastor Bonus", trasladando la competencia sobre los Seminarios,

de la Congregación para la Educación Católica a la Congregación para el Clero. Y ha respondido inmediatamente a este cambio, nombrando al Obispo Jorge Carlos Patrón Wong, mexicano, como Secretario para los Seminarios, de la Congregación del Clero. Y, según Monseñor Wong, ya han iniciado los trabajos de infraestructura en El Vaticano, donde funcionará dicho Secretariado, en el que colaborarán siete Sacerdotes de los cinco Continentes, con experiencia en el campo de la Formación. Todo esto indica una pronta "renovación puesta en marcha", en bien de la Formación Sacerdotal. Hace días, la Revista Civittá Cattolica publicó un maravilloso texto, en el que Su Santidad se refiere a aspectos de la vida religiosa y sacerdotal, entre otros, el Tema de la Formación. El texto tiene por título "Despierten al mundo", y se tra-

ta del diálogo entre el Santo Padre Francisco y la Unión de Superiores Generales. De este texto consideramos algunas frases que conciernen al Tema de la Formación, tanto Sacerdotal como Religiosa. LA VIDA RELIGIOSA NO ES UN “REFUGIO” He aquí algo del Apartado referente al Tema de la Formación en 10 frases impactantes, que son motivo de mucha reflexión, estudio y puesta en práctica, en favor de la Iglesia: 1. La Formación [de los futuros Sacerdotes] es una Obra de Arte, no una acción policíaca. 2. El fantasma que debe combatirse es la imagen de la vida religiosa entendida como refugio y consuelo ante un mundo "externo" difícil y complejo. 3. Tenemos que formar sus corazones; de lo contrario, creamos “pequeños monstruos”.

4. Y después, estos “pequeños monstruos” forman al Pueblo de Dios. 5. Vencer la tendencia al clericalismo en los Seminarios y en las Casas de Formación, que es fruto de la hipocresía y del miedo. 6. Si el Seminario es demasiado grande, es necesario separarlos por comunidades, con Formadores capaces de seguir realmente a las personas. 7. La Formación no sólo debe ser orientada al crecimiento personal, sino a su perspectiva final: el Pueblo de Dios. 8. Es necesario formar personas que sean realmente testigos de la Resurrección de Jesús. 9. El Formador tiene que pensar que la persona en formación será llamada a cuidar el Pueblo de Dios. 10. No formar administradores, sino padres, hermanos, compañeros de camino.


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Programas parroquiales Tarjetas de presentación Folletos Posters Estampas

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"Sagrado Corazón de Jesús, en vos confío"

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La Parroquia de San Alfonso Ma. de Ligorio, Madres Adoratrices, Siervas de Sta. Margarita María de los Pobres, Catequistas de la Parroquia de La Santa Cruz y la Familia Rodríguez Rodríguez

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Bodas XV años Bautizos Fiestas infantiles Graduaciones Claudia Esqueda

Encargada de eventos claudia.esqueda@cccomunicaciones.com.mx

Tel.: 3002 6470 · 3002 6472 · Fax: 3367 5800 Isla Flores No. 3344 · Col. Jardines de San José Tlaquepaque, Jalisco

agradecen a Dios Nuestro Señor

por los 50 años de Vida Sacerdotal del SR. CURA JOSÉ

MARÍA

RODRÍGUEZ RODRÍGUEZ.


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SEMANARIO •

Domingo

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La Resurrección del Señor

Una Comunidad que celebra l Victoria de Cristo sobre la mue Este Templo está ubicado al costado Norte de la Plaza del Sol, y pese a estar rodeado de comercios, sigue siendo una Parroquia viva. La pequeña Comunidad está formada por personas mayores, pero muy entusiastas y con ganas de colaborar, aseguró el Párroco. SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

A

finales de la década de los 60’s surgió, a las afueras de la creciente Guadalajara, el primer centro comercial que inicialmente, por su lejanía de la Ciudad, atraía a pocas personas: Plaza del Sol, y junto con él, a iniciativa del Cardenal Arzobispo José Garibi Rivera, prendió la idea de construir un Templo en la zona. “El territorio es pequeño: del cruce de las Avenidas López Mateos y Mariano Otero, continuando por López Mateos hacia el Norte hasta la Avenida De las Rosas; por ésta, hasta atrás de Expo Guadalajara y hasta el cruce de la Avenida Plaza del Sol y Mariano Otero, y luego Mariano Otero hasta donde termina el centro comercial”, detalló el señor Cura Víctor Manuel Meza García, 5° Párroco del Templo de La Resurrección del Señor.

UN TERRITORIO NETAMENTE COMERCIAL “Esta Parroquia está rodeada de centros comerciales: Plaza del Sol, Condo Plaza, Plaza La Luna, Plaza del Ángel, el Colegio Guadalajara, un enorme terreno donde habitualmente se colocan algunos circos. Asimismo, numerosos hoteles, restaurantes y Expo Guadalajara. Nuestra población fija es poca, y los que viven más allá de Mariano Otero prefieren asistir a la Parroquia de Nuestra Señora de las Victorias. “Otro factor que influye es que tenemos muy poco estacionamiento, ya que sobre la Av. Plaza del Sol no dejan estacionarse, y en el centro comercial hay que pagar; sin embargo, la gente continúa viniendo, sobre todo los domingos, a la Misa de 12, de 1 y también a la que tenemos a las 2.15 de la tarde, un horario que pareciera raro, pero que atrae a muchos feligreses.

PÁRROCOS: Sr. Cura Miguel Pérez Velasco (1° de diciembre de 1979) Sr. Cura Rafael Sr. Cura Arcadio Efraín Úrtiz Orozco Sr. Cura José Ezequiel Casillas Casillas (20 de septiembre de 2008) Sr. Cura Víctor Manuel Meza García (20 de marzo de 2010)

“Ésa de las 2.15 es la Misa más concurrida. Incluso tuvimos que comprar cien bancos para que la gente que no alcanza lugar, pueda sentarse. “En la Parroquia es muy notoria la ausencia de la gente cuando hay algún puente vacacional o algún evento especial, como un partido de futbol o algo en la ciudad. La asistencia disminuye notablemente”. POCOS, PERO CONSTANTES “Entre semana tenemos Misa a las 8 de la mañana, 12 del día (excepto los jueves) y 7 de la tarde. La participación es poca, pero sí hay gente. “La Misa de la mañana la celebramos en la Capilla del Santísimo, y se llena. Acuden, principalmente, personas que participan en la Misa y de aquí se van a su trabajo. “Para la Misa de mediodía también hay buena asistencia, ya que algunos comerciantes dejan sus negocios para participar en la Eucaristía, mientras que a la Misa de 7 de la tarde vienen mayormente los habitantes de la comunidad. Participan, por ejemplo, los Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión y quienes forman parte de algunos de los pocos Grupos Parroquiales que tenemos”. Los escasos pobladores son, en su mayoría, adultos mayores.

ción de la Catequesis, nos apoya una Religiosa de las Madres Catequistas, que tienen su Casa en el territorio de la Parroquia: la hermana Juanita. “Ofrecemos dos Tandas de Catecismo: los viernes a las 4.30 de la tarde y los sábados a las 10.30. Contamos con un buen Equipo de Catequistas. Asisten, principalmente, niños provenientes del Cerro del Cuatro, de San Agustín y del área de Tlajomulco. Son alrededor de 50 por turno. Los papás de estos niños también vienen a la Parroquia y colaboran con nosotros. “Semanalmente impartimos una Clase de Biblia, a la que acuden alrededor de 30 personas. “Funciona un Grupo al que llamamos ‘Casitas de Oración’, que se reúne todos los martes, de las 5 a las 7 de la tarde. En este Grupo se hace un rato de oración con la Palabra de Dios, y Meditación. La idea es que ellos puedan salir para reunirse en grupos en diferentes casas e ir creciendo poco a poco en la Evangelización. “Todos los días se expone el Santísimo después de la Misa de las 8 de la mañana y hasta antes de la Misa de 7, así que la gente, aunque va de paso, siempre entra y hace su oración antes de continuar con sus actividades. Todo el día hay movimiento”, apuntó el Padre Meza García.

UNA IGLESIA VIVA Actualmente, la Parroquia cuenta con 12 Ministros Extraordinarios que reparten la Comunión durante las Misas y que la llevan, además, a los enfermos. “Ellos nos apoyan también con la cuestión litúrgica, la organización de las Misas, tanto entre semana como los domingos. Disponemos también de un Equipo de Liturgia que procura que haya lectores, acólitos, monitor y colectores. “En cuanto a la organiza-

DOS FIESTAS EN UNA Las Fiestas Patronales se celebran un domingo después del Domingo de Resurrección, el día de La Divina Misericordia, pues el Triduo Pascual no permite que haya celebraciones. Este domingo se celebra al Señor de La Divina Misericordia, imagen central del Templo, y que fuera colocada por el señor Cura Arcadio Efraín Úrtiz Orozco. “Se le tiene mucha devoción al Señor de La Divina Misericordia; diariamente se reúne un pequeño grupo a las 3 de la tarde a rezar La Coronilla de La Divina Misericordia.


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la erte "El Domingo de Resurrección se expone el Santísimo y se da la Bendición para hacer algo especial ese día. Entre semana también lo exponemos a las 6 de la tarde y se rezan las Vísperas antes de la Misa de 7. “El Domingo de la Fiesta celebramos la Misa Solemne a las 2.15 de la tarde. Tratamos de invitar a algún Obispo, al Vicario Episcopal o al Decano. Durante esa semana adornamos el atrio para que la gente note que estamos de fiesta. “En el Templo tenemos un Crucifijo del Señor de los Milagros de Buga, venerado en Colombia y donado por unas personas colombianas, cuya Fiesta se celebra en octubre, y al que también le hacemos una Fiesta especial ese día”.

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UN POCO DE HISTORIA

Pbro. Victor Manuel Meza García, Párroco.

Gradualmente, el Párroco ha logrado integrar a algunos jóvenes y a matrimonios de mediana edad a la actividad parroquial: “Poco a poco están entrando, están apoyando; se ve que tienen ganas de trabajar y de darle un poco más de vida a nuestra Comunidad. A los Agentes se les prepara mediante las Clases de Biblia, Retiros, Clases de Teología, entre otras actividades”.

A las afueras del Templo se muestra una placa que asienta que en ese lugar ocurrió la última participación pastoral, mediante la Eucaristía y la Celebración de Confirmaciones, del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, octavo Arzobispo de Guadalajara, el 23 de mayo de 1993 (víspera de que fuera arteramente asesinado).

El 1° de enero de 1969, el sexto Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Garibi Rivera, bendijo y colocó la primera piedra del centro comercial Plaza del Sol, ceremonia después de la cual pidió, a los 12 accionistas del centro comercial, su apoyo para construir un Templo, obteniendo de ellos una respuesta afirmativa. Así, el propio Cardenal Garibi se dio a la tarea de conseguir un predio, otorgado por la Superiora del Colegio Guadalajara. Este terreno, inicialmente, era más cercano a la Avenida López Mateos y se planteó que el Templo estuviera dedicado a Santa Magdalena Sofía. Así, el 5 de febrero de 1969, estando presente el Delegado Apostólico, Arzobispo Guido del Mestri, quien había asistido al cumpleaños número 80 del Cardenal José Garibi (30 de enero), se dignó bendecir la primera piedra. Sin embargo, el 28 de febrero, los encargados del Colegio Guadalajara se retractaban de su ofrecimiento del terreno, mientras que los accionistas de la Plaza del Sol ya habían formado un Comité pro Construcción del Templo, por lo que se hizo necesaria la intervención del Arzobispo Coadjutor y Vicario General, Francisco Javier Nuño Guerrero, quien consiguió que se donaría el terreno, sólo cambiando de ubicación hacia la Av. Mariano Otero, donde hoy se ubica el recinto. A mediados de junio de 1969, se le encomendó al Padre Miguel Pérez Velasco la tarea de la compra del predio, el proyecto de construcción y el nuevo nombre del Templo, que sería “La Resurrección del Señor”. El 1° de noviembre de 1978, el Cardenal José Salazar López, séptimo Arzobispo Metropolitano, celebró la Eucaristía para la Consagración del Templo y del Altar de la Parroquia.


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PÁGINA INFANTIL


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FAMILIA

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Para reflexionar

Mujer criada por lesbianas revela su drama FUENTE: ACI PRENSA

“C

omunidad gay, yo soy su hija. Mi madre me crió con su pareja del mismo sexo durante los 80´s y 90´s. Ella y mi padre estuvieron casados por poco tiempo. Ella supo que era gay antes de casarse, pero en ese momento las cosas eran distintas. Así fue como llegué aquí. Fue más complicado de lo que pueden imaginar. Ella lo abandonó cuando yo tenía dos o tres años porque quería la oportunidad de ser feliz con alguien a quien amaba de verdad: una mujer. “Mi mamá, su pareja y yo vivimos en una casita acogedora en los límites de una zona muy liberal y de mente abierta. Su pareja me trataba como si fuera su propia hija. "Yo sentía que la gente gay era mi gente. Aprendí mucho de ustedes. Ustedes me enseñaron a ser valiente, especialmente cuando las cosas son más difíciles. Me enseñaron la empatía. Me enseñaron a escuchar y a bailar. Me enseñaron a no tener miedo a las cosas que son diferentes, y me enseñaron cómo ponerme de pie, incluso si eso implica hacerlo sola. “Les escribo porque estoy saliendo del clóset: yo no apoyo el

matrimonio gay, pero no por las razones que ustedes piensan”. LOS NIÑOS NECESITAN UNA MADRE Y UN PADRE

“No es porque ustedes sean gays. Yo las amo muchísimo. Es debido a la propia naturaleza de las relaciones del mismo sexo. “Crecí, y cuando tenía más de 20 años, apoyé y abogué por el matrimonio gay. Sólo fue con algún tiempo y distancia desde mi infancia como pude ser capaz de reflejar mis experiencias y reconocer las consecuencias a largo plazo que me causó tener dos padres del mismo sexo. Y sólo ahora, y cuando veo a mis hijos amando y siendo amados por su padre cada día, es cuando puedo ver la belleza y la sabiduría del matrimonio y la paternidad tradicional. “En el matrimonio entre personas del mismo sexo, cuando se cría un hijo o una hija, no le aclaran quién es el padre o la madre, y al niño o niña le dicen que eso no importa. Le dicen que da igual; pero no es así. Muchos de nosotros, muchos de sus hijos, estamos heridos. La ausencia de mi padre creó un gran vacío en mí, y yo sufría todos los días por no tener conmigo

un papá. Amaba a la pareja de mi madre, pero ninguna madre podía reemplazar al padre que perdí. “Hubo momentos en los que me sentía muy enojada con mi papá por no estar allí para mí, y momentos en que me enojaba conmigo misma por siquiera querer un padre. Aún hay partes de mí que sufren por esa ausencia. “No estoy diciendo que ustedes no puedan ser buenos padres. Sí pueden. Yo tuve las mejores. Pero tampoco estoy diciendo que ser criada por padres heterosexuales significa que todo va a salir bien. Nosotros sabemos que hay muchas formas diferentes de que se rompa la unidad familiar y que cause el sufrimiento de los hijos: el divorcio, el abandono, la infidelidad, el abuso, la muerte, etc. Pero, y de lejos, la mejor y más exitosa estructura familiar es aquella en la que los niños son criados por un padre y una madre”. ¿POR QUÉ LOS HIJOS DE LA GENTE GAY NO PUEDEN SER HONESTOS?

“El matrimonio gay no sólo redefine el matrimonio, sino también la paternidad. Promueve y normaliza una estructura familiar que necesariamente nos niega algo precioso

y fundamental. Nos niega algo que necesitamos y que, al mismo tiempo, nos dice que no necesitamos algo que naturalmente imploramos. Que nosotros estaremos bien. Pero nosotros no estamos bien. Nosotros estamos sufriendo. “Muchos de nosotros tenemos tanto miedo de hablar y contarles a ustedes sobre nuestras heridas y nuestro dolor; pero, por alguna razón, sentimos que ustedes no nos están escuchando; que ustedes no quieren escuchar. “Si les decimos que tenemos heridas porque fuimos criados por padres del mismo sexo, somos ignorados o etiquetados como un enemigo. Esto no se trata de ser enemigos. Yo sé que ustedes entienden el dolor de una etiqueta que no encaja y el dolor de una etiqueta que es utilizada para maldecirlos o silenciarlos. Y yo sé que ustedes han sido realmente odiados y que realmente han sido heridos. Yo estuve allí, en las Marchas, cuando algunos portaban letreros que decían: ‘Dios odia a los maricas’ y ‘El SIDA cura la homosexualidad’. Yo gritaba y me volteaba roja de la ira allí en la calle junto a ustedes. Pero esa no soy yo. Esos no somos nosotros”…


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NUEVA EVANGELIZACIÓN

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Histórica Conmemoración

Frutos del Año Jubilar por el Nacimiento de

la Provincia Eclesiástica de Guadalajara Pbro. Tomás de Híjar Ornelas Cronista arquidiocesano

D

el 17 de marzo de 2014 al 5 de abril del año en curso 2015, se extendió la concesión de un Año Jubilar en el marco del Aniversario 150 del Nacimiento de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, con especiales concesiones espirituales para la Catedral, para algunos Santuarios y las sedes parroquiales de la Arquidiócesis ya existentes en el año de 1863. Con este motivo, durante este lapso se llevaron a cabo diversas actividades que enmarcaron la efeméride en el proceso evangelizador de la Arquidiócesis: el Seminario Conciliar, por ejemplo, ofreció al tema recordado su tradicional Torneo Deportivo ‘Santo Tomás’ el 7 de febrero de 2014. El 16 de marzo siguiente, en la Parroquia de La Asunción, de Lagos de Moreno, Jalisco, nuestro Arzobispo, Cardenal José Francisco Robles Ortega, in-

auguró el Jubileo en una ceremonia inolvidable y concurridísima, donde se distribuyó impreso el Mensaje de la Provincia Eclesiástica con tal motivo. El 25 de abril comenzó el IV Congreso Eucarístico Diocesano, que abarcó diversos niveles: Parroquial, Decanal, de Vicarías Episcopales y Diocesano. El 8 de julio se desarrolló, en el Museo Regional, la Jornada Académica ‘La Iglesia y el Constitucionalismo’, y en septiembre, en ese mismo recinto, se inauguró la Exposición ‘En ciencia y en virtud’, dedicada al Seminario. ACCIONES CONCATENADAS La Romería de Nuestra Señora de Zapopan, el 12 de octubre, tuvo también este tinte memorial. En noviembre, se ofreció, en la Casa ITESO-Clavigero, el Coloquio Académico “La Iglesia en México. 1864”. El 18 de enero, al cumplirse Doscientos Años del Nacimiento del segundo Arzobispo de Guadala-

jara, don Pedro Loza y Pardavé, el Cardenal Francisco Robles, en la Misa que presidió en su Catedral, muy cerca del sepulcro de su recordado antecesor, aludió a su fundamental trayectoria. El 30 de enero se celebró el Primer Centenario del Martirio de San David Galván, y finalmente, el 18 de marzo, se sostuvo una Jornada Académica en el Salón de actos del Templo Expiatorio Eucarístico, muy concurrida y fructuosa, en la que se valoraron la vida y la obra del insigne Pastor que fue don Pedro Loza. Como parte de la cosecha de este Año Jubilar se inscribe la publicación del VI Plan Orgánico Diocesano de Pastoral, el Jueves Santo, 2 de abril, del año que corre. HACIA LA PRIMERA ASAMBLEA PROVINCIAL GUADALAJARENSE DE LA HISTORIA Ahora bien, según lo previsto por el Comité para los Festejos de este Año Jubilar, cuyo encargado fue el Sr. Cura José Abel Castillo Castillo, Párroco de Nuestra Señora de la Paz, para el Domingo de Resurrección, 5 de abril, se había programado una Ceremonia de Clausura, con la prevista participación de los señores Obispos de la Provincia Eclesiástica (que conforman, junto con nuestra Arquidiócesis, las Diócesis de Autlán, San Juan de los Lagos, Ciudad Guzmán, Tepic, Colima y Aguascalientes, además de la Prelatura Misional de El Nayar), y se renovaría la Consagración de la Provincia al Sagrado Corazón de Jesús. Sin embargo, los propios Prelados han tomado la decisión de extender los frutos del Año a una Asamblea Provincial, delegando en Monseñor José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Gua-

dalajara, los actos preparatorios de la misma, que tendrá lugar del 10 al 12 de junio del año en curso, en una Casa de Ejercicios próxima a esta Ciudad Capital. Asistirán los Obispos de la Provincia, sus Vicarios Generales, Vicarios Episcopales y los Coordinadores de Comisiones Provinciales. En esos tres días, buscarán “recuperar tanto los signos sensibles de la identidad cristiana de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara como los frutos obtenidos durante el Aniversario 150 de su Nacimiento, para hacer de ellos el inicio de un proceso de adecuación canónico-pastoral a través del cual se perfilen y reconozcan las prioridades que más urge atender, en orden a la Nueva Evangelización de esta porción de la Iglesia en México”, concluyendo todo con una Misa Solemne en la Catedral Metropolitana el Día del Sagrado Corazón de Jesús, para renovar la Consagración ya mencionada, que originalmente se hizo en 1897. Con lo expuesto, podemos adelantar que aún cabe esperar acuerdos del todo trascendentes para la Evangelización y la Catequesis de este grupo de Iglesias del Occidente de la República.


NUEVA EVANGELIZACIÓN

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Los últimos sucesos en nuestro Proceso

Propuesta de un nuevo Plan, con participación de todos los Agentes PBRO. HÉCTOR LÓPEZ ALVARADO

¿DÓNDE VAMOS? Antes de la I Asamblea, en junio de 2013, no teníamos un Objetivo sencillo, claro y común ni teníamos Líneas Comunes de Acción. Ahora, con el trabajo de todas las fuerzas vivas de nuestra Iglesia local, después de la Asamblea Diocesana ya contamos con un Objetivo de esas ansiadas características. EL OBJETIVO DIOCESANO MARCA EL CAMINO, Y DICE: ¿QUÉ? IMPULSAR LA NUEVA EVANGELIZACIÓN ¿MEDIANTE QUÉ? MEDIANTE EL ANUNCIO DEL KERIGMA A TODOS Y LA FORMACIÓN INTEGRAL PERMANENTE ¿PARA QUÉ? PARA FORTALECER NUESTRAS COMUNIDADES ECLESIALES, Y NUESTRO PUEBLO, EN CRISTO, TENGA VIDA. Y después de la II Asamblea, de 2014, ya tenemos Líneas Comunes. La II Asamblea, en 2014, tuvo como punto de referencia LAS METAS que cada instancia diocesana elaboró, considerando las dos prioridades de nuestro Objetivo Diocesano: A- Anunciar el Kerigma a todos. B- La Formación Integral Permanente. Al final de esta jornada llegamos a proponer a nuestro Arzobispo, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, 22 Líneas de Acción, sin tomar una decisión definitiva en ese momento, por falta de tiempo. SEGUIMIENTO DE LA II ASAMBLEA DIOCESANA. Nuestro Pastor, al concluir la II

SR. LUIS RICARDO AGUILAR FLORES, o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 10:00 a 13:30 Hrs., de lunes a viernes; o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio.

Asamblea Dioce- FOTO: PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO sana, pensó en que las 22 propuestas presentadas en el último Plenario fueran trabajadas por el Equipo Base de la Vicaría de Pastoral, junto con un Equipo de Sacerdotes, Religiosos y Laicos con conocimiento y experiencia pastoral, en “espíritu de fidelidad a la Asamblea y siguiendo la metodología participativa”. Y así, el 17 de julio de 2014, se llevó a cabo la reunión para trabajar en la redacción de las Líneas Comunes de Acción. Se presenPrevio su compromiso cristiano taron al Arzobispo integral y su pertinente formación, el Laico está llamado a ejercer Metropolitano para un papel protagónico en la tarea que las revisara y de la Nueva Evangelización, bien corrigiera, las acepdelineada en nuestro Sexto Plan Diocesano de Pastoral. tara, las asumiera y las publicara. Es una norma, una regla para De las 22 propuestas, se redactaron sólo 7, manteniendo la fidelidad juzgar y discernir nuestra Pastoral. Es universal; esto es, que puede al espíritu de la Asamblea. ser cauce para la acción pastoral de ¿QUÉ SON LAS LÍNEAS COMUNES? todas las personas, Agentes de PasEs importante que todos entenda- toral, e incluso de los cristianos que mos qué son, para lograr un len- no son Agentes; de todas las insguaje común. tancias; o sea, aquellas que corresUna Línea Común de Acción es: ponden al territorio: la Parroquia, el Un valor que ayuda a orientar el Decanato y la Vicaría Episcopal, y Plan y los Programas. aquellas otras que corresponden a Es un imperativo que invita a la la función: Secciones, Comisiones, acción, fundado en la sólida Doc- Seminario y Vida Consagrada; y en trina y en la realidad concreta. En todos los niveles o en todas las diella reside la fuerza de la mística de mensiones de la vida cristiana. la acción; es decir, suscita actitudes Es una corriente que arrastra prácticas, lleva a un compromiso todas las acciones pastorales y las existencial. conduce como cauce del río. Tiene

una redacción sencilla, clara, que genera actitudes y lleva a la acción. Las nuestras son: 1- Propiciar el Encuentro Personal con Cristo vivo en todas las instancias y tareas pastorales. 2- Asumir la Espiritualidad de Comunión como cimiento e inspiración de toda acción pastoral. 3- Asegurar la creación y fortalecimiento de espacios y procesos de Formación Integral. 4- Situar y asumir toda acción evangelizadora en el marco de nuestro Proceso Pastoral. 5- Asumir el Compromiso de Solidaridad y Salida a las Periferias en el espíritu del discípulo misionero. 6- Anunciar a Jesucristo y su Evangelio, con un lenguaje comprensible, testimonial y significativo, a los hombres y mujeres de hoy. 7- Impulsar el Protagonismo de los Laicos en la transformación evangélica de la Sociedad y su participación en la Iglesia. ELLAS SON NUESTROS CAUCES, NUESTROS CAMINOS, NUESTRA DIRECCIÓN. Luego del Primer Plan en aquellos años de novedad e ilusión, nació de una época gloriosa y distinta el 12 de diciembre de 1981. Luego del recorrido que hemos recordado por 34 años de alternativas, hoy estamos ante un momento histórico. Se previó que el Jueves Santo, en la Misa Sacerdotal, en la Misa Crismal, un nuevo fruto, recién nacido, sería entregado, de manos del Arzobispo, a las manos laboriosas y pastorales de cada Presbítero; momento singular para promulgar el VI Plan Diocesano de Pastoral. Será preciso llevarlo, como fruto pascual, a nuestras comunidades, también esperanzadas e ilusionadas.

SE VENDE

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único

Casa Habitación

en Jardines de la Cruz (Guad., Jal.) SR. IVÁN GONZÁLEZ CERVANTES o persona que lo conozca, favor de comunicarse al teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Eduardo Godínez Ortega, de 9 a 14:00 hrs. de lunes a viernes, y los jueves de 16:00 a 19:00 hrs.; o bien, presentarse en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara: Calle Alfredo R. Plascencia 995, Colonia Chapultepec Country, para tratar asunto referente a Nulidad de Matrimonio.

Pbro. Lic. Eduardo Godínez Ortega Juez Único

- Cocina Integral - 1 Planta - Portón Eléctrico - 3 Recámaras - 2 Baños completos - Calentador Solar

INFORMES:

3314112546 /3314178734


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“Espero en la resurrección y el mundo futuro” TEXTO Y FOTO: PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO

Y, al final, ¿qué sobra? En este momento, ¿qué se ha hecho todo? ¿Qué pasó con los sueños, las ambiciones, los cuidados? Lo más anhelado, ¿dónde está ahora? Los desvelos y apuraciones, ¿han servido de algo? Las pasiones, gustos y caprichos, ¿valen en este instante? Ésta es la hora del silencio más hondo. Todo ha dejado de brillar. La tiniebla se apodera de todo. Infinitas montañas y abismos de silencio ciñen el derredor. La soledad reina por doquier. Los sentidos son un desierto sin fronteras. El vacío traspasa el ser entero. Mas, la certeza brilla en Aquél que es el Vencedor de la muerte. La confianza está en el que es la Luz Plena. Jesucristo está al cruzar de la muerte. Es la Luz que va adelante. Él, transido de Luz, tiende los brazos sobre el abismo de esta nada para estrecharnos.

El virtuoso Organista David Soteno se presenta aquí

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onsiderado uno de los más aventajados representantes de la Nueva Generación de Organistas Mexicanos, David Soteno Jiménez (Metepec, 1980), Concertista en México, Francia, España e Italia, ofrecerá un brillante Programa, el miércoles 8 de abril a las 8 de la noche, con entrada libre, en el Templo de Santa Teresa, de Guadalajara (Calle Morelos 525, entre las de Ocampo y Donato Guerra, Zona Centro), en el marco del IV Festival Internacional para Órgano ‘Beato Ezequiel Huerta Gutiérrez’. Las obras que serán interpretadas en el estupendo órgano Walker, de fabricación alemana, de ese recinto, son las siguientes siete composiciones: de Juan Sebastián Bach, su Sinfonía de la Cantata 29 y su Concierto en Sol Mayor; de Leo Böellman, la versión completa de su afamada Suite Gótica; de César Franck, una Pieza Heroica; de Jesús Estrada, ‘Noel, al estilo francés’, y de Ramón Noble, Movimiento Perpetuo. Éste será el Cuarto Programa de un Festival dedicado a uno de los Beatos Mártires de la Persecución Religiosa en Jalisco, Cantor y Organista que fuera en su tiempo en el Templo de

Santa Teresa; Serie que ha ido creciendo en calidad, gracias a los tenaces empeños de su Director Artístico, el Mtro. Felipe Adrián Rojero Herrera, y en esta ocasión, con el apoyo del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes, FONCA. El Concertista tiene Licenciatura como Organista Concertista por la Escuela Superior Diocesana de Música Sacra de Toluca. Hizo un Posgrado en Música en el Conservatorio Erik Satie, de París, concluyendo los estudios de Órgano, Composición y Música de Cámara. Se ha especializado en diversos lugares del mundo al lado de prestigiosos Maestros, como Stephan Kofler, Guy Bovet, Cristina Venegas y Roman Perowski, entre otros. Fue Calificador del Concurso Nacional de Música de Cámara de Bilbao. A la fecha, se desempeña como Maestro de Órgano en la Escuela Superior de Música Sacra de Toluca; como Director de la Schola Cantorum del Seminario Conciliar de esa Diócesis; Director del Coro Infantil T’uju Enxe, del Ayuntamiento de Toluca, y Maestro del Conservatorio de Música de San Pedro Tultepec.


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Presupuestos de la conversión pastoral en la Evangelii Gaudium

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3) Conversión de los Pastores hacia una entrega mayor al servicio pastoral, a partir de las interpelaciones de su tarea Aquí, ya no es simplemente una conversión a Dios, sino también una conversión a la Pastoral. Ocurre cuando el Pastor, interpelado por las angustias y necesidades de la gente, orienta más decididamente su corazón a servir generosamente al pueblo.

na vez que se ha publicado nuestro VI Plan Diocesano de Pastoral, presento a ustedes este escrito de Monseñor Víctor Manuel Fernández, escrito en mayo de 2009 a petición de los Obispos de la Conferencia Episcopal Argentina. Es una reflexión sobre la “conversión pastoral”, inspirada en el Documento de Aparecida, en el que participó activamente el Cardenal Bergoglio, lo que nos ayuda a entender el trasfondo de la propuesta de Evangelii Gaudium en los números 25 a 33 sobre la Pastoral en conversión. Artículo publicado en L’Osservatore Romano el 20 de septiembre de 2014.

4) Conversión de los Pastores, que los identifica plenamente con su Misión para que toda su existencia sea más decididamente “pastoral” Esto es aún más pastoral, porque se trata de una conversión que modifica con una carga pastoral todas las dimensiones de la existencia y no sólo un tiempo dedicado al apostolado. Se trata de una identificación plena entre el ser (la identidad personal) y la Misión. Entonces, ni siquiera el descanso se entiende al margen de la Misión.

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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx

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1 Nombre que recibe este pueblo por pequeño. Gn 19, 22-23. 2 Esteban Medellín. 3 Ungió a Jesús de Nazaret con el Espíritu Santo, llenándolo de poder. Hch 10,37-43. 4 Evangelii Nuntiandi (Anunciando el Evangelio). 5 Victoria Ortiz. 6 Ciudad dada por Dios a los hijos de Lot. Dt 2, 9. 7 Construcción funeraria a donde fue María Magdalena y vio que la piedra había sido sacada. Jn 20,1-9. 8 Fortaleza donde Tolomeo, hijo de Abubos, asesina a Simón y sus hijos. 1 Mac 16,14-17. 9 Canto unido al rito de entrada para los domingos y días festivos, excepto en los tiempos de Adviento y de Cuaresma. 12 La desecharon los constructores. Sal 118, 22. 14 Apócope de Inter. 16 Torrente que cruzó David para ir detrás de los amalecitas. 1 Sam 30, 9. 17 Quinto mes para los judíos. 2 Re 25, 8. 18 País donde se establece Caín. Gn 4, 16. 19 Pablo recibió uno a uno, hasta completar 39. 2 Co 11, 24. 20 Tomó la palabra y dijo: "Verdaderamente reconozco que Dios no hace diferencia entre las personas." Hch 10, 34. 24 Nombre de la letra F. 25 Cada una de las 12 partes en que se divide un año.Gn 29, 14. 28 Símbolo químico del lutecio. 29 Consonantes repetidas del Ferrocarril. C

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1 Asiento o Trono, también llamado Cátedra. Simboliza a Cristo Maestro. 5 Simón Pedro entró en el sepulcro y las vio en el suelo. Jn 20, 1-9. 8 El primer día de la semana. Jn 20, 1. 10 Segunda nota musical. 11 Diptongo de koala. 13 Está sentado a la derecha de Dios. Col 3,1-4. 15 Escudos que penden de la Torre de David. Ct 4, 4. 16 Pueblo de María y de Marta, donde Jesús se hospedó muchas veces. Jn 11, 1. 20 Personal Computer (Siglas en inglés). 21 Nombre de la columna izquierda ubicada junto al Vestíbulo del Templo. 1 Re 7, 20-21. 22 Hijo de Judá que murió en Canaán. Gn 46, 12. 23 Hijo de Noé. Gn 5, 32. 26 Primera nota musical. 27 Nombre de la zona meridional de la colina situada al Este de Jerusalén. 2 Cro 27, 3. 29 Abreviatura del Libro de Rut. 30 Es la Fiesta más importante para todos los católicos; en ella celebramos nuestra propia liberación.

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PARA SABER MÁS: www.osservatoreromano.va/es/news/presupuestos-de-la-propuesta-de-conversion-pastora

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Verticales:

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5) Conversión a Jesucristo Pastor, que nos configura con sus actitudes hacia la gente Es una conversión a Cristo “Pastor”. Esto

8) Conversión que reforma las estructuras de la Pastoral ordinaria para que sean más misioneras Aquí, todo trabajo se subordina a la Misión, lo cual exige constantes reformas. Las estructuras son “caducas” si no facilitan la expansión misionera que hoy necesitamos, lo que desgasta el tiempo y las energías de los Agentes pastorales, impidiéndoles llegar a todos. La conversión pastoral implica todo esto. Por eso, un Agente pastoral que quiera realmente convertirse, debería integrar todo esto en una buena revisión de su entrega misionera, y no tener miedo al cambio, porque cuando Dios le está pidiendo más, es porque le está ofreciendo más.

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2) Conversión de los Pastores a Dios, como exigencia de su tarea pastoral Aquí, lo que moviliza al Pastor o a los Laicos a volverse a Dios es la misma actividad apostólica, cuando la Fe de la gente lo estimula; cuando el dolor del pueblo lo conmueve y reconoce que sin Dios no puede dar respuestas; cuando en la misma tarea se siente interpelado a ser más “hombre de Dios”. Aquí, la interpelación y la motivación a la conversión proviene de la actividad pastoral.

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6) Conversión de las tareas del Pastor (la “Pastoral”), que se modifican a partir de los reclamos de Dios a través de la realidad que vive el pueblo Aquí, es “la Pastoral” lo que se convierte. Es una transformación de las tareas concretas, que se vuelven flexibles y se adaptan según los cambiantes reclamos de la realidad para que respondan mejor a esas necesidades pastorales. 7) Conversión de la Pastoral de la Iglesia Diocesana y de las Parroquias, o de una comunidad Aquí, no son sólo los Pastores que se vuelven más misioneros, sino las comunidades enteras, con todo su entramado de relaciones y acciones. Sería la conversión pastoral de todo un Presbiterio, de toda una Diócesis, de todo un Movimiento, de una Parroquia entera, etc. Es la comunidad la que se vuelve sujeto de la conversión pastoral por su fidelidad al Evangelio.

¿QUÉ RIQUEZA DE SIGNIFICADOS TIENE APLICAR EL ADJETIVO “PASTORAL” A LA CONVERSIÓN? Si alguien quiere de verdad convertirse como Pastor, debería detenerse a considerar las diversas facetas de la conversión pastoral: 1) Conversión de los Pastores, orientada a entregarse más para la Gloria de Dios Cuando se ha caído en la burocracia pastoral y se ha perdido la dimensión trascendente de la entrega, entonces se invoca al Espíritu, se vuelve una vez más a Dios y comienza de nuevo a realizar las tareas apostólicas sinceramente, “para la Mayor Gloria de Dios”. Aquí, quien se convierte es el Pastor.

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

consiste en un modo de tratar a los demás con las actitudes y gestos de Jesús Buen Pastor.


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Devociones ancestrales

De Vírgenes colombinas veneradas en América JOAN BOSCH I PLANAS

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evisando archivos, documentos, notas y apuntes para un trabajo en el que me encontraba inmerso, me iban apareciendo, de manera absolutamente casual, informaciones, ora de la Virgen del Pilar, ora de la de Guadalupe, además de otras en las que, a simple vista, parecían no tener relación alguna en torno a las mencionadas, a no ser la similitud divina, pero que, de manera natural e irremediable, la vista se detenía sobre alguna de aquellas ilustraciones y los textos que las acompañaban. Después de una mínima reflexión, decidí compilar algunos datos para concebir algo que, finalmente, pudiera aportar más sobre las Vírgenes que se relacionan con el encuentro de las culturas a partir del Descubrimiento. ACLARANDO CONFUSIONES Resulta realmente interesante constatar la fuerza con la que solidificó la idea de la Virgen extremeña de Guadalupe en el Nuevo Mundo, sobre todo en México, pero también en otras latitudes, empezando por la misma Isla de Guadalupe, la cual bautizó así Cristóbal Colón en su segundo viaje, en 1493. No fue empresa fácil como podría suponerse, ya que no se autorizó fundar Monasterios bajo la advocación de la Virgen hasta el Siglo XVII, después de haberse intentado en varias ocasiones. Sin embargo, la veneración de los conquistadores por la Virgen de Guadalupe, la mayoría originarios del territorio extremeño de la España de aquellos tiempos, y el trabajo de Evangelización de los Monjes Benedictinos, tuvieron sus frutos y una repercusión verdaderamente importante. No fue necesario proyectar una nueva versión de la Aparición de la Virgen: en Extremadura se presentó al pastor Gil Cordero, natural de la Ciudad de Cáceres, en la primera mitad del Siglo XIV y, en el Cerro del Tepeyac, en México, al indio macehual Juan Diego, en el año 1531. Si la imagen de la Virgen de Guadalupe que se venera en Extremadura es o no la misma que se venera en los territorios mayormente americanos y, también, en Filipinas, queda resuelto sin dilema alguno porque la de México es la Virgen sin el Niño, y la extremeña,

originaria del siglo VII, es con Niño y además morena como todas las de su época, si son de madera, fruto del oscurecimiento propio de su naturaleza a través del tiempo y de la exposición a elementos o atmósferas dañinas como el humo de la cera quemada. Sin embargo, esta información es veraz a medias. La Guadalupe que cruzó el Océano es la versión sin el Niño, de la llamada Virgen del Coro o la Virgen de Guadalupe de Cáceres, blanca y con el Niño en brazos, la cual forma parte, también, de la devoción popular, más concretamente de la de Cáceres, en Extremadura. INFLUENCIA DEL TIEMPO Y DE PERSONAS He creído necesario añadir estos apuntes hagiográficos en estas preliminares líneas, con tal de obtener una mejor comprensión y destacar la trascendencia de la Virgen de Guadalupe en la Historia colombina. Así, cabe decir que Colón debió realizar, antes y después del Descubrimiento, probablemente, hasta cinco visitas al Monasterio de Guadalupe, de Extremadura. En este lapso tuvo lugar, el 20 de junio de 1492, la firma de dos sobrecartas que los Reyes Católicos enviaron a Moguer y a Palos para que se diera cumplimiento a las reales provisiones para el pronto descubrimiento de nuevas tierras. Una de las visitas de Colón, por el voto que hizo en altamar el 14 de febrero de 1493, al regreso del primer viaje, cuando fue como romero para dar gracias a la Virgen, precisamente por haber descubierto los nuevos territorios; el bautizo, el 29 de julio de 1496, de dos criados taïnos de Colón. Y, con el nuevo nombre de Guadalupe, fue bautizada también la Isla de Karukera, en Las Antillas Menores. En fin, fue íntima la relación con Guadalupe, de conquistadores, y también de colonizadores, pobladores y personajes varios que aumentaron, por medio de Misioneros, Hermandades y prácticas de devoción, la importancia de Guadalupe. En consecuencia, un gran signo de Evangelización con santuarios, ermitas y altares alzados a Nuestra Señora de Guadalupe y con una abundante toponimia guadalupense con más de 700 topónimos distribuidos por todo el Nuevo Mundo, los cuales manifiestan a gran escala la devoción sentida hacia la Virgen.

Desde antes del Descubrimiento de América se veneraba en la Provincia española de Extremadura a esta Virgen de Guadalupe. Colón le profesaba devoción y ese nombre le impuso a una Isla de Las Antillas Menores, antes de las Apariciones de la Morenita del Tepeyac.

Por todo lo expuesto, Santa María de Guadalupe con el Niño, la de Extremadura, morenos los dos porque la madera es la misma, es denominada Reina de la Hispanidad (esculpido en la corona), Virgen del Descubrimiento y Reina de todas las Españas por sus indiscutibles relaciones con el Nuevo Mundo fundamentadas en derechos históricos, y en cuya bóveda de la cámara donde está situada, tiene inscritos los nombres de la mayoría de los conquistadores. OTRA ENTRAÑABLE ADVOCACIÓN Por otro lado, cerca también de un rio caudaloso y navegable, existe en Aragón la Basílica de la Virgen del Pilar, la cual alberga imagen y leyenda hagiográfica correspondiente. Ubicada a la ribera del río a su paso por Zaragoza, la Ciudad como Capital, y el antiguo Reino, celebran sus Fiestas Patronales el 12 de octubre, Aniversario del Descubrimiento. Esta coincidencia mantiene vivos los debates teológicos provocados desde hace décadas, sobre cuál de las dos Vírgenes habría de llevar el Título de Reina de la Hispanidad, conscientes de que el Título lo ostenta Santa María de Guadalupe, de Extremadura (al menos allá en España. N. de la R.) Ciertamente, cada 12 de octubre, cientos de ofrendas representativas de Entidades de la Península y de las lejanas tierras de América, se presentan en peregrinaje ante la

imagen de la Virgen para postrarse ante sus pies. Y es que aquel 12 de octubre de 1492 se explica que, “dentro de los prodigios y milagros de la Virgen, salieron destellos luminosos desde el Templo del Pilar, que guiaron a Cristóbal Colón hacia el descubrimiento de las nuevas tierras americanas”. Esta celestial proyección la asevera la Historia con documentos irrefutables, los cuales ratifican que las singladuras del Descubrimiento se llevaron a cabo bajo la protección de la Virgen que tiene su Trono en las orillas del Río Ebro, en Zaragoza. El 2 de octubre de 1492, el rey de Aragón, Fernando el Católico, el mismo día que tiene lugar su entrada victoriosa en Granada, escribe a los Cabildos de Zaragoza la venturosa nueva, para que den gracias a Nuestro Señor y a la Virgen por “…tan gloriosa victoria como le ha placido darnos…” y les comunica la aventura que se está llevando a cabo. Meses después, se supo que el alumbramiento del Nuevo Mundo tuvo lugar el 12 de octubre; es decir, el día de la Festividad de la Patrona del Reino, y un clamor de multitud inundó la ciudad. Se dice, también, que la Reina Isabel, una de las figuras más representativas de la empresa del Descubrimiento, tuvo una exacta visión de cuanto supuso la intervención de la Virgen en las singladuras del hecho que hizo cambiar la visión del mundo y, de allí en adelante,


CULTURAL profesó a la Virgen zaragozana una devoción acrecentada de día en día, y que culminó el 12 de octubre de 1504 en que, al encontrarse gravemente enferma, dictó, en Medina del Campo (población del Reino), su inmortal y famoso Testamento, otorgado en la fecha y bajo el signo de Nuestra Señora del Pilar, y considerado jurídicamente como uno de los documentos más importantes y gloriosos para la hispanidad. PERSISTENCIA MARIANA Era imposible que Cristóbal Colón no llegara a alguna parte porque otra celestial influencia divina le marcaba el camino marítimo, esta vez con origen en su misma nao, comandada por Juan de la Cosa, quien era copropietario y Capitán. Se trataba de una imagen diminuta del Siglo XII, representando la Virgen con el Niño en sus rodillas, y que era colocada en la parte externa de su camarote. Luego de aceptar que la nave de Juan de la Cosa formara parte de la escuadrilla que había de partir hacia las Indias Occidentales, el propio Colón fue quien, después de venerar la imagen de la Virgen, diera a la embarcación el nombre de “Santa María”, borrando el de “Marigalante”, que hasta entonces había ostentado. Iniciada la navegación hacia los mares desconocidos, la imagen de la Virgen de Santa María de la Puerta recibía la ofrenda diaria de los 120 hombres que tripulaban el conjunto de las tres embarcaciones, los cuales, según testimonio del mismo Almirante, entonaban solemnemente cada tarde una “Salve”.

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Santa María de la Puerta es la Patrona de la Villa de Santoña, en Cantabria, ciudad natal de Juan de la Cosa. En la actualidad, la imagen de la Virgen es cubierta por un manto que destaca en relieve los Escudos de las Naciones Hispanoamericanas y, obviamente, el busto del célebre marino Juan de la Cosa, ofrenda de los países de América para el solemne acto de la coronación canónica de la Virgen, la cual tuvo lugar el 3 de agosto de 1949, en conmemoración de aquel trascendental amanecer del 12 de octubre de 1492, cuando Santa María de la Puerta, la llamada Virgen del Descubrimiento, proyectó por primera vez su imagen divina en las tierras virginales de América. Nuestra Señora de América, la Virgen del Descubrimiento, la imagen de Santa María de la Puerta, fue llevada a Santoña por el mismo Juan de la Cosa una vez finalizadas las glorias del Descubrimiento, haciéndose cargo de ella el Cabildo de Pescadores, que le construyó una Capilla hasta que, posteriormente, fue trasladada al camarín del Altar Mayor de la iglesia de la Villa de Santoña. Pocos años más tarde, se hicieron grandes obras en el edificio antiguo y se construyeron unas nuevas bóvedas enormes, en el fondo de las cuales figuran, estampados, temas relacionados con el Descubrimiento de América. La imagen de la Virgen aparece reproducida en la famosa Carta de Juan de la Cosa, elaborada en Puerto de Santa María en el año 1500. joanboschiplanas@hotmail.com

La Virgen de la Puerta es una ancestral advocación mariana española, y de ella era muy devoto Don Juan de la Cosa, dueño y Capitán de la embarcación “Santa María” (en su honor), una de las tres que comandó Cristóbal Colón en su viaje hacia “las Indias Occidentales”.

España profesa una antiquísima devoción mariana, y una de sus advocaciones predilectas es Nuestra Señora del Pilar, muy venerada en Zaragoza. Desde antes de la Conquista se le festejaba el 12 de octubre, fecha coincidente con el hallazgo del Nuevo Mundo.

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Una noble y leal Ciudad desde el Siglo XVI

Santa Fe de Bogotá descuella entre las urbes del Continente “Fundada el 16 de agosto de 1538 por Gonzalo Jiménez de Quezada en la Aldea Chibcha de ‘Bacata’ (de ahí su nombre). Erigida como Sede episcopal por Pío IV en 1562. El Rey Felipe II le confirmó del Título de “Noble y muy leal Ciudad”, la cual se convirtió en Capital del Virreinato de Nueva Granada en 1598 (Cfr. ‘Ciudades del Mundo’, Editorial Salvat. Págs. 77 y siguientes, Barcelona, 1981).

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u desarrollo, desde esos inicios graduales, más desde los tiempos de la Independencia, 1810, con la Junta Suprema y su autonomía frente al Consejo de Regencia. La Ciudad vivió dramáticamente las luchas entre Federalistas y Centralistas, quienes entablaron una Guerra Civil que los debilitó ante las tropas realistas de España. Pero ciertamente la intervención en 1827 y 28 del gran Libertador Simón Bolívar fue definitiva. Así, fue designada Capital de la Gran Colombia durante la Federación de 1831. Y, disuelta ésta, quedó ya como Capital formal de la República de la Nueva Granada (luego Colombia, ya en 1861), cuando se redactó la primera Constitución. Insignes personajes dejaron huella en su forja histórica como Capital. Ya en 1801, el Barón Alejandro Humboldt la denominó “La Atenas de América” por su ambiente cultural; por sus centros intelectuales; por su Observatorio Astronómico gracias a la influencia de Antonio Nariño, gran precursor de la Independencia. Desde ese entonces ha sido centro cultural, político y aun financiero. Con gran contacto con las Ciudades de Medellín y Barranquilla (de las cuales, tal vez, podamos narrar su importancia). I-SU ESPECIAL GEOGRAFÍA Y EXPANSIÓN Bogotá es urbe serrana, a 2,640 metros sobre el nivel del mar, en la Meseta de la llamada ‘Sabana’ de Bogotá, limitada por la Cordillera Oriental. Dos históricos montes, con nombres marianos: ‘Montserrat’ y ‘Guadalupe’ la protegen (dicen allá). Y varios ríos, auténticos cauces y cursos fluviales, la cruzan. Elementos edafológicos (de sus suelos y condiciones climáticas) la proveen de tierra muy fértil (por sus sedimentos), y rendimientos agrarios. Tal ambiente ha ayudado a su Industria (muy potenciada en la segunda parte del Siglo XX), y a su crecimiento expo-

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nencial demográfico, con hitos en 1900, en 1938, en 1951 y 1981, así como en la segunda decena del Siglo XXI. Antes, los Ríos San Francisco y San Agustín eran proverbiales en su crecimiento. De ahí su actual expansión y la transformación de su Centro Colonial y su Centro Financiero y Administrativo. Ahí se levantan grandes rascacielos y la extensísima área periférica de los ‘Barrios’ (así llamados allá). II- SU CRECIMIENTO Y LAS GRANDES EDIFICACIONES Los edificios de Bogotá hablan de su crecimiento y desarrollo urbano. Todavía, sin embargo, se nota su ‘inicial plano regular’, con antiguas calles rectilíneas. Su Centro destaca por la Plaza Mayo, en la que se yergue su imponente Catedral, iniciada en 1553 y reemprendida en 1806. Cerca de ella tuvimos la suerte de recibir la Bendición Papal en 1967, momento inolvidable de Fe y fervor, con la visita de Paulo VI. Por otro lado, se reconoce el estilo neoclásico del Capitolio, cuyas fachadas dan a la Plaza Bolívar, junto con la vetusta iglesia de San Francisco (Siglo XVI); la de San Agustín (1668), y la de San Diego (con los mismos nombres de los ríos ya aludidos). Y la antigua Iglesia de La Concepción (1585). En ese marco se levanta

el Palacio del Marqués de San Jorge (Siglo XVIII). Y, como la Atenas Americana, Bogotá acoge varias Universidades de fama merecida. La Xaveriana en primer lugar, e Institutos Superiores, y la Academia de la Lengua, con todo su prestigio internacional, al parejo de la Academia de la Lengua Española en Madrid. Y ya citamos el Observatorio, desde 1862. Y habrá que añadir el Centro Financiero y el Parque Industrial. Muy característico en Bogotá es el llamado Mercado de Esmeraldas; riqueza propia de Colombia, reconocida a nivel planetario. (N.B. De gran significación familiar, a los 40 Años de Matrimonio se les dice: Bodas de Esmeralda). Además, en Bogotá, el Centro Industrial se disputa la primacía con la Ciudad de Medellín (netamente industrial; la cual bien puede ser materia de una Bitácora). Nos faltaría citar la gran Central Hidroeléctrica, dentro de los límites citadinos, y los Aeropuertos Internacionales, especialmente el del ‘Dorado’. Las comunicaciones aéreas en Colombia son muy importantes por su Orografía, que gravita en Bogotá como destino céntrico. Apenas una merecida reseña de Bogotá: ‘La Atenas de América’ y ‘Esmeralda de Colombia para América’.

Se busca al SR. JUAN DANIEL ALBA GÓMEZ, para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara de 9:00 a 14:00 Hrs. de Lunes a Viernes en calle Alfredo R. Plascencia N. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620, Guadalajara, Jal., para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrmonio. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de comunicarse al Tel. 3827-3900 con el Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales,Vicario Judicial


OPINIÓN

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La sucesión de esclavitudes

El Cristianismo y la Historia La obra sublime del Cristianismo fue la de liberar al hombre del Poder de los Demonios a través de la venida de Cristo al mundo. (Nicolás Berdiaev. El Sentido de la Historia). PBRO. GERMÁN OROZCO MORA MEXICALI, B.C.

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e visita en Tijuana, la Madre Teresa de Calcuta, hoy Beata, reveló cómo en su natal país, Albania, fue tan fuerte la influencia del comunismo ruso, que estaba prohibido, aun en las calles, mencionar el nombre de Dios. Originaria de Skopje, Albania, ella nació en el único país en el mundo donde el ateísmo tenía -desde la revolución bolchevique de 1917- carácter oficial. Seguramente su destino debió haber sido el que marcó la Historia de su Patria, pero el Cristianismo, que es algo más grande y poderoso, obró en ella el prodigio de caridad fraterna ejemplar que fue su vida. CON SÓLIDOS ARGUMENTOS Nicolás Berdiaev, Filósofo ruso de Kiev, cristiano, no marxista, reconoció la importancia que el Cristianismo ha tenido en la Historia de la Humanidad, pese a ser unas veces aceptado, otras no reconocido, pero siempre presente; afirmando que esta Religión es vida, dinamismo, no muerte estática. Si el Cristianismo no fuera capaz de mover las conciencias y realizar transformaciones, sería un bizantinismo sin influencia en las gentes. Por ejemplo, se dice que la cultura hindú y la china no llegaron a descubrir la libertad

del sujeto creador, aun cuando la Filosofía Veda es una de las más importantes. Mas, fue el Cristianismo el que puso de manifiesto, por primera vez y de un modo definitivo, la existencia de esa libertad del sujeto creador, desconocida en el mundo precristiano, hechizado hasta entonces por Demonios, ídolos y por las fuerzas de la Naturaleza. Sólo el Cristianismo restituyó al hombre la libertad espiritual, de la cual había sido privado mientras estaba en poder de los Demonios, de los espíritus de la Naturaleza y de las llamadas fuerzas ocultas. Sólo el Cristianismo lo liberó de ese torbellino y le devolvió su lugar en el mundo como Rey de la Creación, restituyendo la libertad al espíritu humano y abriendo un nuevo período en su destino, que comienza a ser definido y realizado por un sujeto auténticamente libre, y en el cual toma consciencia de esa libertad. No hace mucho, un Investigador en Comunicación Social, miembro del Ateneo de Roma, explicaba que así como en el <Mito de la Caverna>, del Filósofo griego Platón, hace ver que <las almas se encuentran cautivas en una especie de caverna de la que no pueden escapar, pues no tienen libertad, están esclavizadas...>, así el hombre pre-cristiano, ante los Demonios y las fuerzas de la Naturaleza, estaba encerrado y cautivo en esa <caverna>,

No obstante haber nacido en un país oficialmente ateo (Albania), la Madre Teresa de Calcuta encontró en la Religión Católica la libertad plena para ejercer de por vida, con convicción y alegría, el Mandamiento del Amor.

de la cual fue liberado por el Cristianismo. Sin embargo, ese mismo Investigador, evocando el mito de la caverna, expresa lo que sucede hoy con los mass media , pues <millones de almas modernas han vuelto a estar cautivas dentro de la oscura caverna de la Televisión; hechizadas y enajenadas, sin libertad, sin voluntad frente a los falsos ídolos y estrellas prefabricadas actuales del espectáculo>. A ROMPER LAS ATADURAS Por ello, en la Historia actual, el Cristianismo tiene el reto de volver a romper con la fatalidad del destino que, aparentemente, imponen esos poderosos ídolos y enajenantes estrellas a aquéllos que han optado por encadenarse a ellos. De ahí que los verdaderos cristianos debemos descubrir y tomar consciencia de nuestra libertad, no temer ni a las fuerzas de la Naturaleza ni al hechizo de los Medios ni a los Demonios modernos del hedonismo ni a los políticos demagogos y sinvergüenzas, que quieren tener cautivas, dentro de sus propias "cavernas", a millones de almas entregadas a las novedosas idolatrías en cualquiera de sus diferentes y seductoras formas. El Cardenal Joseph Ratzinger, cuando era el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, mencionaba en su obra sobre

la Unidad de las Naciones, cómo las teocracias griega y romana mantuvieron estática y paralizada al alma humana, temerosa -por ignorancia- de las fuerzas "demoníacas" y de las manifestaciones atemorizantes de la Naturaleza, superiores pero controlables por el hombre racional cristiano . Aquellos teocráticos de Grecia y Roma crearon todo un sistema de ídolos, destinos y mitologías que mantuvieron en el temor y el fanatismo a las almas timoratas, fáciles de domesticar, silenciar y mantener en la servidumbre del Estado, pues mientras los amenazantes dioses de piedra los espantaban, los hombres del Poder se divertían con el temor de aquellos esclavos sometidos a las fuerzas -inexistentes- de los mitos, los Demonios y la Naturaleza. De igual manera, las diferentes teocracias primitivas, como la del México precolombino, también explotaban la dignidad y los irracionales miedos del hombre. Y, como queda dicho, por desgracia, hoy podemos asomarnos claramente a este tipo de esclavitud, que con ribetes de modernidad explota la ignorancia de millones de seres, tal como lo mencionaba el ateneísta romano respecto al mito de la caverna platónica.


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Cuidando el germen

¿Vale la pena tanto esfuerzo en los Seminarios Auxiliares? Pbro. Juan Carlos Hernández López Director Espiritual de la Secundaria “Anacleto González Flores”

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na de las encomiendas más importantes y necesarias de la Pastoral en la Iglesia es la de ser Formador en el Seminario. Formar un Pastor es la Pastoral de las Pastorales, ya que formar un Sacerdote garantiza la sucesión de la Misión en la Iglesia. GRATA SORPRESA Ser Formador en el Seminario no está siempre en las intenciones de un Seminarista; por lo menos así me pasó a mí. Al entrar en el Seminario tenía la ilusión de ser Sacerdote, y así poder trabajar en una Parroquia. Cuando terminé mi formación en el Seminario, ya siendo Diácono, preparándome para ir a una comunidad parroquial, recibí la grata sorpresa al ser enviado a servir a una Casa del Seminario: la Secundaria Anacleto González Flores, en Atemajac del Valle. Allí asisten los adolescentes con inquietud vocacional, aquellos pequeños que buscan responder a la llamada que sienten de parte de Dios. Yo no me sentía lo suficientemente preparado para ayudarlos, pues siendo ellos adolescentes y con tantas inquietudes propias de esta etapa de la vida, sabía que no era una tarea fácil. Al ver las estadísticas de perseverancia de los jóvenes que entran al Seminario desde esta etapa y descubrir que eran muy pocos los que llegaban al sacerdocio, me cuestioné: ¿vale la pena tanto esfuerzo en los Seminarios Auxiliares? ENCUENTROS QUE MARCAN LA VIDA No es fácil responder a esta pregunta; pero Dios ha querido mostrarme un poco de su obra en el corazón de los jóvenes a los que Él llama. Cuando fui ordenado Sacerdote, fui llamado a servir en el Seminario como Formador. Por dos años lo fui en la Sección de Seminaristas en Familia. Fue una experiencia muy rica para mi ministerio, dado que trabajé con dos Equipos de Sacerdotes, y la fraternidad entre nosotros fue el testimonio más hermoso que vieron aquellos pequeños Seminaristas con ese deseo de internarse en el Seminario Menor. Después vino el llamado a ser Padre Espiritual de los Seminaristas de la Secundaria Anacleto González Flores, donde he traba-

jado por casi cuatro años. De esta etapa, quiero compartir una experiencia que me ayudó a responder a mi inquietud sobre si vale la pena la formación en el Seminario desde la adolescencia: En una ocasión que estaba confesando en una comunidad parroquial, me llamó la atención de que llegara un hombre mayor de edad, bien presentable y muy educado. Su Confesión, muy bien preparada y bien hecha; un Laico que vivió bien su matrimonio, y un apóstol en su comunidad y en su trabajo. Lo percibí por el diálogo que siguió a su Confesión. Y lo que llenó de alegría mi corazón fue enterarme, de sus labios,

que siendo adolescente se formó en el Seminario de San Martín, Secundaria del Seminario muchos años atrás. Me dijo que sus tres años de Seminario lo marcaron y ayudaron durante toda la vida. Casos como éste pueden contarse por centenares en nuestra Arquidiócesis, que ha sido bendecida por el Señor, que nos ha dado nuestro Seminario de Guadalajara, donde se han formado millares de Sacerdotes y de Seglares en sus ya 318 años. HERMOSA BENDICIÓN Colaborar en la Comunidad de Formadores del Seminario Diocesano ha sido para mí una bendición. Pri-

mero, para pagar un poco de tanto que me ha dado el Seminario. Y, siendo Director Espiritual, me toca observar la acción de Dios en el corazón de los hombres a los que Él llama. En siete años, he visto crecer a muchos adolescentes, y comprobar el bien que fue para ellos el pasar por el Seminario, aun cuando Dios los llame por otro camino. En esta etapa nos toca sembrar y no cosechar, me dijo un amigo Sacerdote que ingresó al Seminario Menor Auxiliar de Totatiche. Es difícil esta etapa, pero ¡vale la pena darlo todo, para que esos jóvenes encuentren el camino que Dios quiere para ellos!


PASTORAL JUVENIL

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No es cuestión de ratos placenteros

La verdadera felicidad cuesta Entren por la puerta angosta, porque la puerta y el camino que llevan a la perdición son anchos y espaciosos, y muchos entran por ellos; pero la puerta y el camino que llevan a la Vida son angostos y difíciles, y pocos lo encuentran (Mt. 7, 13-14). PBRO. JOSÉ ARTURO CRUZ GUTIÉRREZ

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oy en día, nuestra civilización materialista ha inventado una fórmula de felicidad barata que consiste, poco más o menos, en lo siguiente: alejar de la vida, a como dé lugar, todo sufrimiento, todo sacrificio, todo esfuerzo, y disfrutar lo más posible de cuantos placeres, diversiones, pasatiempos, dinero, etc., puedan lograrse. Hay mucha gente que cree de verdad en esa fórmula, la prueba una y otra vez, y parece que no aprende la lección, incluyendo gente adulta, que da por supuesto que ya vivió y hasta experimentó que no es así. Y si éstos no son un modelo, un testimonio a seguir, ¿qué podemos esperar de los jóvenes, cuya mayoría se tira en forma desmedida a la búsqueda cada vez más intensa y atrevida de placeres, pasatiempos, relax, etcétera? Y lástima de los resultados poco halagadores, pues en nuestra

época, más que muchachos felices, estamos viendo cada día mayor número de desesperados, tristes, desolados, incluso suicidas… Si yo le dijera, como dato estadístico, que en cierto centro educativo hay un suicida cada semana, ¿usted lo creería?; ¿diría que no es verdad? En cambio, la realidad así es. UNA INVERSIÓN A LARGO PLAZO Muy pocos hablan de que para ser felices hay que luchar duramente. Ser feliz es posible, pero significa bastante esfuerzo; la felicidad cuesta, y mucho. Por eso, los hombres profundamente felices son contados, puesto que la mayoría se conforma con esa otra felicidad barata, efímera, que no colma, que no puede llenar el corazón del hombre. ¿Por qué cuesta tanto ser felices? Si el hombre fuera un simple animal, para hacerlo feliz bastaría llenarle la panza de buena comida. Si el hombre tuviera solamente cuerpo, entonces el comer, beber, abandonarse a la furia del sexo, a las alucinaciones

de las drogas, podrían ‘hacerlo feliz’; pero son incontables quienes se entregan apasionadamente a esto, y sienten que de ninguna manera son felices. Y es que hemos olvidado que tenemos cuerpo y espíritu. A este último, por lo general, lo tenemos flaco y hambriento, cuando al cuerpo le damos todo lo que pide. El espíritu se alimenta con otras cosas, tiene hambre, sed de otras realidades que no son materiales sino espirituales, como la búsqueda de la Verdad y del Bien, la búsqueda de Dios y el cumplimiento de sus Leyes, sobre todo aquella de "amar al prójimo como a uno mismo". Esta búsqueda, este aceptar a Dios y sus normas no es fácil, pero siempre hay gente valerosa que se aventura a seguir por esa senda. HAY EJEMPLOS ASEQUIBLES Recordemos a aquella mujer que decía: "Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda, la paciencia todo lo alcanza, quien a

La felicidad se alcanza con el esfuerzo y una mente clara en objetivos elevados; pero también se logra en las cosas sencillas, en la amistad, en el disfrute de la Naturaleza. Su búsqueda es un ejercicio que alimenta el espíritu. Foto: E.P.A.

Dios tiene, nada le falta. ¡Sólo Dios basta!: Santa Teresa de Ávila. Otro, afirmaba: "Nos has hecho para Ti, Señor, y nuestro corazón estará insatisfecho hasta que descanse en Ti": San Agustín de Tagaste. Este segundo, sacó tal conclusión después de buscar durante más de 30 años la otra felicidad barata. Por ello, es un testigo muy digno de crédito. Lo malo del caso es que, por lo general, hay quienes se convencen de esto hasta que, como él, han experimentado con todas las fuerzas la felicidad mezquina y no tienen más remedio que reconocer que no les satisfizo. Con todo, ‘hay más alegría por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan conversión’. No abundan las personas felices porque pocas son las que quieren luchar por la felicidad, las que creen en el esfuerzo, en los grandes ideales. La felicidad tiene poco qué ver con el dinero, el alcohol, las drogas, el placer carnal o la riqueza; pero mucho qué ver con el amor.


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Salvador Y Maldonado

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Material genético, clave en rentabilidad de cultivos

El agro avanza en consumo de semillas y plantas de calidad E

n el campo de Jalisco se observa un adelanto gradual en cuanto a la utilización de semillas certificadas y de otros materiales vegetativos (como esquejes de plantas e hijuelos) que garanticen la calidad del producto que el agricultor busca para determinado objetivo, como puede ser la siembra de granos o las plantaciones de agave, frutas y hortalizas, por citar algunos ejemplos. Al respecto, el Director General de Comercialización de la Secretaría de Desarrollo Rural de Jalisco (SEDER), René López Ruelas, citó el caso del maíz y expuso que hace 10 años, de las 600,000 hectáreas destinadas en el campo jalisciense a los granos, solamente un 30% se sembraba con simientes mejoradas, mientras que actualmente este indicador se ha elevado a 80%, lo que muestra un avance sustancial en este renglón. Hizo notar que la adquisición de semillas de calidad supone un factor de gran relevancia para una agricultura productiva, junto con otros componentes de los paquetes tecnológicos, como la nutrición vegetal, la maquinaria adecuada y el mejoramiento de los suelos, entre otros factores. Como prueba de la mejoría en la disponibilidad de maíz certificado para las siembras comerciales, ya sea para producir grano o forraje, el Funcionario estatal indicó que el mercado de las semillas de calidad tiene, a la disposición

Foto: S.M.D.

Mediante distintos sistemas, mecanismos e implementos, así como el uso de nuevas tecnologías, se busca mejorar la calidad y rendimientos de los tradicionales cultivos, no sólo de granos sino también de frutales.

ABRIL

de los productores, 100 variedades de maíces blancos, amarillos y de otros colores, para que cada agricultor compre lo que más le convenga de acuerdo a sus planes de negocio. RÉCORD NACIONAL EN LA CERTIFICACIÓN DE SEMILLAS Y PLANTAS Entrevistada por separado, la Directora del Servicio Nacional de Inspección y Certificación de Semillas (SNICS), Enriqueta Molina Macías, informó que el reciente año 2014 trajo consigo el récord histórico a escala nacional que marcó la comercialización de 300,000 toneladas de simientes certificados, en su mayoría de granos y frijol, además de material vegetativo certificado de varias especies de gran importancia en el campo, como papas, cocoteros y aguacates. La Funcionaria federal hizo mención de que en Jalisco se constata un superávit importante en la comercialización de semillas de maíz de calidad certificada, lo que ha repercutido en mejores rendimientos en este grano. También dijo que el SNICS ha trabajado arduamente en la elaboración de dos importantes marcos normativos para mejorar la certidumbre en la calidad de las semillas y del material vegetativo. Otro marco normativo se encamina a que las Autoridades faculten a organismos privados a fin de que éstos sean autorizados para la certificación de semillas y variedades de material vegetativo. Molina refirió que con el aumento de instancias de certifi-

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ABRIL 2015

cación se obtendrá una mayor capacidad de respuesta ante la necesidad de combatir la piratería en esta materia. Y, a la vez, el SNICS fortalecerá sus funciones exclusivas de inspección que posee por mandato legal. Y es que la piratería de semillas y material vegetativo cada vez se hace más sofisticada, lo que requiere de medidas cautelares, como la revisión del etiquetado y la petición de facturas, para reclamaciones y posibles denuncias. Por cierto, en el ámbito del Occidente del país la firma Biogea (ubicada en Sayula) se ha distinguido por su trabajo técnico en la clonación de varias plantas para asegurar que tengan las condiciones sanitarias y de calidad genética que demanda un productor, como ha sido en el caso de varios productos, por ejemplo aguacate, papa, papaya, berries, piña, agave y caña, por citar algunos.

EL DATO En tierras de temporal se recomienda establecer entre 60,000 y 70,000 semillas para no inducir mazorcas de tamaño reducido, de acuerdo a los estándares pedidos por el mercado. Para el caso de maíz de uso forrajero, puede aumentarse la densidad de semillas por hectárea. FUENTE: SEDER


VER Y CREER

ROBERTO O´FARRILL CORONA

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Ostensión de la Sábana Santa en 2015 Será expuesta a la veneración de los fieles

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s una noticia excepcional, pues, de ordinario, la presunta reliquia se resguarda en oscuridad total, a fin de evitar que la tela pueda amarillearse más y disminuirse el contraste entre la huella y el lienzo, y dentro de una urna especial provista de gas, que sustituye al oxígeno para evitar su oxidación. El miércoles 5 de noviembre de 2014, durante la Audiencia General en la Plaza de San Pedro, del Vaticano, el Papa Francisco presentó el anuncio de la ostensión de la Sábana Santa en la Catedral de San Juan Bautista, de Turín, del 9 de abril al 24 de junio de 2015. Además, dio a conocer que emprendería un Viaje Apostólico a ese lugar: “Estoy complacido de anunciar que, si Dios quiere, el 21 de junio próximo iré en peregrinación a Turín para venerar el sagrado Sudario, y honrar a san Juan Bosco, en la efeméride del Bicentenario de su Nacimiento”. CON DESTINATARIOS La autorización para exhibir la Sábana Santa está reservada al Romano Pontífice. La última ocasión en que tuvo lugar algo similar fue en el año 2010, bajo el pontificado de Benedicto XVI. Antes, en el año 2000,

Juan Pablo II ordenó su ostensión con motivo del Año Santo del Gran Jubileo. El 25 de marzo, Solemnidad de La Anunciación y La Encarnación del Señor, en la Sala de Prensa de la Santa Sede, en una Conferencia se presentaron los detalles de la próxima ostensión. Se explicó que estará dedicada en particular a los jóvenes y a los que sufren, y se confirmó que el Papa peregrinará a Turín del 21 al 22 de junio. En la Conferencia participaron el Arzobispo de Turín, Monseñor Cesare Nosiglia, Custodio Pontificio de la Sábana Santa; la Alcaldesa de la Ciudad, Elide Tisi; el Presidente de la Comisión Diocesana para la Síndone, Roberto Gottardo, y el Padre Luca Ramello, Director de la Pastoral Juvenil de la Diócesis de Turín. El Arzobispo Nosiglia apuntó que la Sábana Santa “representa para la Iglesia una referencia de primer orden para la vida de Fe de tantas personas y comunidades que en ella reconocen los signos de la Pasión del Señor, que inspira nuestras vidas y nos reta a realizar plenamente nuestra vocación más profunda”, y agregó que “el viaje del Papa, como toda la ostensión, se caracteriza también por el

agradecimiento hacia ‘el Santo de los Jóvenes’, San Juan Bosco, y por el servicio que la Familia Salesiana sigue desarrollando en Turín y en todo el mundo”. Luego advirtió que “la ostensión de la Síndone es completamente gratuita”. ITINERARIO PASTORAL Más adelante, el Prelado comentó que, “tradicionalmente, muchos peregrinos, al final del recorrido, dejan una ofrenda, una limosna modesta, que se deposita con gran discreción a la salida de la Catedral y en los lugares de las Confesiones. En esta ocasión, todas las ofrendas recogidas se entregarán al Papa cuando esté con nosotros en Turín el 21 de junio, y le pediremos que las destine a una obra o a un proyecto de ayuda para los más pobres o necesitados”. Durante la Conferencia, también se presentó el Programa e Itinerario del Viaje Apostólico a Turín: Francisco llegará a la ciudad italiana el 21 de junio a las 8 de la mañana. Media hora más tarde, se encontrará con los trabajadores en la Plaza Real. De allí, se desplazará a la Catedral, donde rezará ante la Sábana Santa y ante el Altar del Beato Pier Giorgio Frassati.

A las 10.45 celebrará la Santa Misa en la Plaza Vittorio y recitará el Ángelus dominical. Comerá en el Arzobispado con los jóvenes internos de la Cárcel de Menores, con inmigrantes, con los pobres y con una familia romaní. A las 14.40 visitará el Santuario de La Consolación, donde se retirará unos minutos para rezar en privado. A las 15 horas, en la Basílica de María Auxiliadora, se encontrará con los Salesianos y con las Hijas de María Auxiliadora. Una hora más tarde, en la Iglesia del Cottolengo se reunirá con enfermos y discapacitados. A las 18, en la Plaza Vittorio se reunirá con los jóvenes, y luego irá al Arzobispado para descansar hasta el día siguiente. El lunes 22 de junio, a las 9 horas, se encontrará con algunos de sus familiares, para los que celebrará la Santa Misa en la Capilla, y con quienes comerá después. Antes de regresar a Roma, hará una visita a los miembros del Comité de la Ostensión, los organizadores y los encargados del viaje. Para mayor información, puede consultarse el Sitio: www.sindone. org, que contiene y actualiza constantemente todas las noticias sobre los eventos, servicios y los horarios para venerar la Sábana Santa.


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LIBRO DE LA SEMANA

Pascua: fortaleza y renovación de la Familia Lupita: a situación es que mi esposa y yo hemos enfriado nuestra relación de 30 años de casados en todos los aspectos como pareja. Por mi trabajo, conocí a varias mujeres que me buscaban más bien como hombre, y le platicaba a mi esposa de ello. Yo quería estar con ella y sentir, de parte suya, lo que otras mujeres veían en mí. Desde hace varios años, cuando le hablo, su forma de verme es con gesto de molestia. En ocasiones he cometido agravios a ella y le he pedido perdón; sin embargo, no veo cambios; siento que soy criticado negativamente por ella todo el tiempo. Me pesa mucho pensar que sigamos así. ¿Deberíamos separarnos? Javier G.

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MUY ESTIMADO JAVIER: Me parece que ella no está llenando tu necesidad emocional de admiración. Y, de alguna forma, tú tampoco llenas su necesidad de amor. ¡Es momento de cambiar hábitos! Los tiempos litúrgicos de la Iglesia pueden aportar mucho a una

mejor forma de vida. El período pascual abarca 50 días, que van del Domingo de Resurrección al Domingo de Pentecostés. Durante este lapso celebramos la gran Fiesta de la Pascua, el triunfo de la libertad sobre la esclavitud. Es Jesús el Nuevo Cordero Pascual que nos trae la liberación del pecado y de la muerte. Te propongo, a ti y a todos los matrimonios en crisis, que en estos 50 días luchen por vencer estas tentaciones que tanto daño hacen en la vida matrimonial. Adaptando ideas clave de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco, Evangelii Gaudium (“El gozo del Evangelio”), señalaré cuatro de ellas que se presentan en la vida matrimonial: 1) Acedia egoista: el ánimo se va desgastando y degenerando en mezquindad. Se desarrolla la psicología de la tumba, que poco a poco nos convierte en momias de museo. Desilusionados con la realidad, se vive la constante tentación de apegarse a una tristeza dulzona, sin esperanza, que se apodera del corazón. 2) Pesimismo estéril: ésta es una de las tentaciones más serias

que nos ahogan; es la actitud de derrota que nos convierte en pesimistas quejosos y desencantados, con cara de vinagre. Nadie puede emprender una lucha si de antemano no confía plenamente en el triunfo. El que comienza sin confiar perdió la mitad de la batalla y entierra sus talentos. Aun con las propias fragilidades, hay que seguir adelante sin declararse vencidos. 3) Mundanidad espiritual: es buscar, en lugar de la Gloria del Señor, la gloria humana y el bienestar personal. Es un modo sutil de buscar sus propios intereses y no los de Cristo Jesús. 4)Guerra entre nosotros: cuando acumulamos resentimientos por las heridas que recibimos del otro, nos resulta difícil aceptar que los exhortemos al perdón y la reconciliación; pero si vemos el testimonio de parejas reconciliadas, eso es siempre una luz que atrae. No consintamos divisiones, calumnias, difamaciones, venganzas, celos ni deseos de imponer las propias ideas. Los antídotos para estas tentaciones son sus virtudes opuestas. Practica, durante el período pascual, el entusiasmo, el optimismo, la paciencia y el arte de hacer todas las cosas por amor a Dios, en Su Nombre, por el bien de los que amas. Durante estos días, decídete a pensar en el bien de tu esposa y de tu matrimonio. Cambia tu actitud de resentimiento por una visión de reto. Ella va a darte lo mejor que tiene si nota que en verdad la valoras y le dices sinceramente que la necesitas a tu lado. Lupita Venegas Leiva/Psicóloga Face: lupitavenegasoficial

LECTIO DIVINA para cada día del año TIEMPO DE PASCUA Editorial Verbo Divino Vivimos un momento de la historia eclesial felizmente caracterizado por una renovada centralidad de la Palabra de Dios en la vida espiritual de los creyentes. Los Volúmenes de esta Colección nos sugieren un recorrido de la Lectio Divina: oración de antiquísima tradición, que se revela más viva y actual todavía hoy para el pueblo de los creyentes. Son un instrumento concreto -ágil pero al mismo tiempo riguroso, sencillo pero lleno de contenidos-, que ayuda a seguir un plan de lectura meditada de la Sagrada Escritura, que enseña a saborear los textos bíblicos propuestos en la Liturgia a lo largo del desarrollo del Año Litúrgico. Y lo hace guiando al lector en las clásicas etapas de la Lectio, de la Meditatio, de la Oratio, de la Contemplatio y de la Actio. Una ayuda completamente nueva, fruto de la colaboración de diversas disciplinas: los numerosos autores son expertos en el campo de la Exégesis, de la Liturgia y de la Espiritualidad. Su esfuerzo común es el de converger hacia una espiritualidad bíblica, personal o comunitaria, que se encarne en la vida de los hombres y de las mujeres de hoy.

P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D. Disponible en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556, Colonia Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 3144 3073. verbumgdl@outlook.com


VIDA DIOCESANA

Domingo 5 de abril de 2015

ENCUENTROS Y RETIROS Grupo de Tribus, que pertenece a la Parroquia de Belén de Jesús, invita al Retiro de Evangelización y Kerigma, del 10 al 12 de abril. Mayores informes, a los Cels. 333440-2551 y 33-1416-5462. El Asesor del Grupo es el señor Cura Jesús García Zamora. PASTORALES Animación Bíblica de la Pastoral ofrece la Conferencia “La familia y la Palabra de Dios”, que expondrá el Pbro. Gilberto Díaz Álvarez, D.J., dirigida a Sacerdotes, Seminaristas, Religiosos, Familias y Agentes de Pastoral en general, que buscan un acercamiento vivo a la Palabra de Dios. Será el domingo 19 de abril, de las 9.30 a las 14.15, en el Instituto Bíblico Católico. Cooperación, $30.00. Favor de llevar Biblia y cuaderno. Informes, al Cel. 33-1289-9633. CURSOS Y TALLERES Clínica “Juntos contra el dolor” invita al público en general y a personas de Pastoral de los Enfermos y Sector Salud, al Curso Básico de Cuidados Paliativos. Consta de 5 Sesiones y comienza el sábado 18 de abril, de las 16 a las 20 horas, en el Salón de Usos Múltiples de la Asociación (Nicolás Romero 1358-D, a un costado de la Parroquia de San Bernardo). Informes, al 3617-2417. Pastoral del Trabajo ofrece Cursos, Talleres y Servicios, como: cocina práctica, herbolaria y farmacia natural, elaboración de productos de limpieza, corte y confección y una Conferencia mensual para trabajadores, entre otros, en orden a fomentar el desarrollo comunitario y la formación para el autoempleo. Se imparten en la Sede CEDEFOCO (Calle Perdiz 1221, Col. Morelos) y en 7 diferentes Parroquias. Mayores informes, en los teléfonos 3811-6469 y 33-3808-7129. EJERCICIOS ESPIRITUALES El Movimiento Diocesano “Asociación de Laicos Familia de Dios” (ALFADI) invita a los Ejercicios Espirituales de Semana Santa en Casa de Oración Monticello (ubicada en Km. 13.5 Carretera a Colotlán), los días Santos Jueves, Viernes y Sábado a partir de las 9 Hrs., celebrando los Oficios de cada día a las 17 horas. El Sábado Santo habrá una Velada de Resurrección a las 22 horas. Informes, con Carlos y Lulú, 3168-7412.

PEREGRINACIÓN La Arquidiócesis de Guadalajara peregrinará a la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, Cd. de México, el miércoles 15 de abril, y se invita al público en general. El costo del pasaje es de $750.00 pesos. Mayores Informes, en la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, Col. Constitución, o al Tel. 3660-2875. EVENTOS La Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis, en el marco de la celebración de sus 100 Años, y por su misión de fomentar los valores, convida a Parroquias, Clubs deportivos y Escuelas a participar en el Torneo Relámpago de Futbol, para niños de 10 a 12 años, y a Catequistas a participar en un torneo de Volibol el domingo 3 de mayo en el Seminario Menor de Guadalajara, de las 8 a las 17 horas. Ven, participa y gana interesantes premios. Informes, al 3618-6666 ó en la página del SEDEC www.sedecgdl.com. Se convoca a participar en un evento en el que Patricia Sandoval compartirá un conmovedor e impactante testimonio sobre la vida de una chica y sus tres abortos, antes de ser tocada por Dios, “Érase una vez una vida”, del 7 al 11 de mayo. Informes, 3125-1676. Se convoca a los Cursillistas a la XXI Ultreya Diocesana a efectuarse en Tala, Jalisco, el 17 de mayo, a partir de las 9 horas en el Estadio 24 de marzo (López Cotilla s/n, a un costado del Panteón Municipal). El costo del evento es de 70.00, pero el día 17 costará 90.00 (incluye comida). Informes, a los Tels. 3121-5305 y 3674-3264. Se contará con la presencia del Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara. GRUPOS Nuestra Señora del Rosario (Atemajac del Valle), Parroquia, tiene para ti la “Escuela de Desarrollo Humano”, que ayuda mediante temas como Autoestima; Manejo de Sentimientos, 12 pasos, Codependencia, Tratamiento externo de adicciones. Todos los viernes, a partir de las 17 Hrs. Informes, al 044-33-1304-2244. La Parroquia de Nuestra Señora del Rosario, en Atemajac del Valle, ofrece Pláticas de Orientación para familias que se ven afectadas por la adicción al alcohol o a la droga, de alguien cercano, todos los lunes a las 19 Hrs. en el Salón de la Casa Parroquial.

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

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¡Basta ya de un catolicismo sin Biblia! Juan López Vergara

El Evangelio que nuestra Madre Iglesia dispone para hoy, Domingo de Resurrección, revela el vínculo entre las Escrituras y el Acontecimiento Pascual del Señor, convirtiéndose, este último, en la clave para su adecuada comprensión, y las Escrituras, en imprescindible espejo para la lectura del suceso (Jn 20, 1-9). LA ETERNIDAD INGRESA EN EL TIEMPO Los relatos de la Resurrección en el Evangelio de San Juan inician especificando que “El primer día después del sábado, estando todavía oscuro, fue María Magdalena al sepulcro y vio removida la piedra que lo cerraba” (v. 1). Ese primer día de la semana comienza un nuevo ritmo en el orden del tiempo, una nueva Creación, porque en éste acaeció el hecho más importante de nuestra Fe Cristiana. Los discípulos de Jesús lo transformaron en el “Día del Señor” (compárese Ap 1, 10). María Magdalena, estremecida al ver la tumba vacía, se echó a correr llevando la noticia a Simón Pedro y al discípulo amado: “Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto” (v. 2). María Magdalena es una de aquellas mujeres que, junto a la Madre del Señor, estuvieron con Jesús al pie de la Cruz (compárese Jn 19, 25), y se convirtió en la primera mensajera del sepulcro vacío. La Resurrección es la eternidad que ingresa en el tiempo, o el tiempo que accede a la dimensión de la eternidad. DESCONOCER LAS ESCRITURAS ES DESCONOCER A CRISTO Pedro y el discípulo a quien Jesús quería, salieron corriendo para ver

lo ocurrido (véase v. 3). El último llegó primero, pero no entró, sino que aguardó a Pedro (véanse vv. 4-5). El discípulo amado reconoce la preeminencia de Pedro (v. 5: compárese con Jn 21, 15-17). Pedro descubre no sólo los lienzos, como ocurriera al discípulo amado, sino también el sudario, que estaba plegado en un sitio aparte (compárense vv. 6-7 y el v. 5). Después, el discípulo a quien Jesús quería, ingresó, “vio y creyó” (v. 8). El sepulcro vacío fue para él un “signo”. El Evangelista explica: “Porque hasta entonces no habían entendido las Escrituras, según las cuales Jesús debía resucitar de entre los muertos” (v. 9). Aunque no cita algún texto concreto, invita a leer el acontecimiento a través de las Escrituras (compárese Lc 24, 27). La Resurrección de Jesús les transformó la vida y, apoyados en ella, releyeron la vida y la enseñanza de Jesús. ¡Cuánta razón asiste a San Jerónimo cuando asegura: “Desconocer las Escrituras es desconocer a Cristo”! “YA NO VIVO YO…” Sólo hay un modo noble de vivir: el anhelo de sobrevivir; anhelo al que dio cumplimiento Cristo, quien al resucitar colma nuestra Esperanza, nacida de la Fe. La Fe en la Resurrección tiene una importancia existencial iluminando nuestra vida y otorgándole dirección, argumento y sentido. En cada uno de nosotros puede revivir el milagro de Cristo Resucitado hasta llevarnos a manifestar, como Pablo, “Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí” (Ga 2, 20). Permítaseme insistir: “Hasta entonces no habían entendido las Escrituras, según las cuales Jesús debía resucitar de entre los muertos” (v. 9). ¡Basta ya de un catolicismo sin Biblia! (Carlos Carreto).

SANTOS DE LA SEMANA DEL 5 AL 11 DE ABRIL 2015 DR. ALBERTO GUTIÉRREZ T. FORMOSO

5: -SANTA CRESCENCIA HOSS *en Baviera y + allí mismo en 1744. Hija de padres muy humildes: su padre, tejedor. Estudiante muy inteligente, y muy piadosa, con la ilusión de consagrarse a Dios con las Madres Clarisas. Novicia muy obediente y con gran espíritu de sacrificio. De honda devoción al Espíritu Santo, a la Santísima Virgen y a los Santos. De hecho, tuvo experiencias místicas. Fue desde Portera hasta Docente y Consejera de Novicias. Luego Superiora, con dotes de prudencia; se empeñó en la formación humana y espiritual de sus Religiosas. De admirable piedad y trabajo diario. Muy caritativa. Don de Guía Espiritual. Murió en la Pascua de Resurrección. Canonizada por el Papa Juan Pablo II .

7: -BEATA URSULINA DE PARMA, VIRGEN *1375, y + en 1410, ahí en Parma, Italia. Desde los 10 años tuvo visiones y experiencias místicas. A los 15, ‘oyó la voz de Dios’ que le ordenó fuera a Avigñón a ‘persuadir’ (sic) a Clemente VII (antipapa) para que ‘abdicase’. Se decidió a ello. Cruzó Los Alpes y logró varias pláticas con él. Sus esfuerzos fueron ‘infructuosos’, confesaba. Partió entonces a Roma para ver al Papa legítimo, Bonifacio IX. Regresó a Avigñón a insistir con Clemente VII, y fue hasta acusada de hechicería…por la obstinación del antipapa. Peregrinó con su madre a Tierra Santa. Agotada, murió.

6: -MEMORIA DE SAN PABLO LE-BAO TINH *1793 en TinhHä, Vietnam, y + 1857 en Bau Mau, decapitado. Mártir. De padres ya católicos. Ingresó al Seminario de Vinh-Tri e hizo una vida contemplativa y solitaria. Evangelizador en la Región de Laos (Indochina) por instrucciones de su Obispo. Dominaba el francés. Encarcelado y víctima de la persecución. Torturado y condenado a muerte, se le condonó la ejecución por el destierro en Thien-Tri durante 5 años. Ordenado, por fin, Sacerdote. Director del Seminario. Redactó sus Homilías y un Compendio de Doctrina Cristiana para la Evangelización. Tropas paganas lo capturaron y degollaron. Juan Pablo II lo canonizó en 1988. Forma parte del Grupo de Mártires de Vietnam. Benedicto XVI lo citó en su Encíclica Spe Salvi, No. 37, y puso de relieve que “el Sufrimiento se transforma en Alegría mediante la fuerza de la Esperanza que brota de la Fe”.

8: -VENERABLE MARÍA TERESA GONZÁLEZ QUEVEDO *en Madrid el 12-IV-1930, y + el 8 de abril de 1950, ahí mismo. De familia acomodada. Estudió con las Madres Carmelitas de la Caridad. Fue muy deportista. Una madrileña auténtica, con gran sentido del humor. A sus 10 años, escribió: ‘He decidido ser santa’. Ingresó a la Congregación Mariana por su especial devoción a la Virgen María: “Madre mía, que quien me vea, te vea. Dame vocación religiosa”. Y vivió sus consecuencias: a los 17 años se fue a Fuenterrabia, Galicia. Había sido Campeona de Tenis y reconocida Bailadora de Danza Vasca. Como Santa Teresita de Lixieux, ella será: Sor Teresa de Caravanchel. Tomó el Hábito pero enfermó gravemente de Meningitis tuberculosa: “Me ha tocado el Primer Premio Mayor” afirmaba. “Este Año Santo me voy al Cielo, y la Virgen me llevará”. Y murió. Juan Pablo II proclamó la heroicidad de sus virtudes.

9: -SANTO TOMÁS DE TOLENTINO *hacia 1260, en Tolentino, de familia noble, y + en 1321 en el Norte de la India. Mártir, quemado y decapitado. En 1275 ingresó con los Frailes Menores Franciscanos. Fue encarcelado, y se le liberó en 1289. En 1290 evangelizó a los Armenios. Legado del Rey armenio ante el Papa Nicolás IV, viajó luego a Persia y Tartaria con 12 Misioneros. Nombrado Obispo de China, pero en 1320 desembarcó en Salsette, tierra musulmana. Quiso evangelizarlos, pero fue aprehendido y degollado. León XIII confirmó su culto. 10:- SAN MIGUEL DE LOS SANTOS, ‘EL EXTÁTICO’ *cerca de 1591 en Vich, Cataluña, y + en 1625 en Valladolid, España. De familia de ‘católicos viejos’. Huérfano desde niño. Trabajador, piadoso y casto. Deseaba ser Religioso, pero rechazado por su edad y orfandad. Aceptado por los Padres Trinitarios en 1608. Sacerdote en Alcalá, muy mortificado y austero. Permaneció en Éxtasis (de ahí su sobrenombre). Superior en Valladolid. Escribió el ‘Tratado de la tranquilidad del alma’. Pío IX lo canonizó en 1862. 11: -SAN ANTIPAS DE PÉRGAMO nació y murió en el Siglo I. Mencionado por San Juan en el Apocalipsis (C.II v.13): ‘Mi fiel testigo…” Pérgamo fue una de las Siete Iglesias y sus comunidades). Enfrentó hostilidades de los judíos y paganos, y probó su perseverancia con el martirio, quemado en una caldera.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org


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Domingo Domingo 14 de 5 de abril de2015 2014 Domingo 13 septiembre de julio dede 2014

La mañana de Pascua Marcos 16, 1-7. Domingo de Resurrección. Acerquémonos a Jesús Resucitado. Para todo cristiano, la Pascua no puede transcurrir sin más. Xavier Caballero | Fuente: Catholic.net

Señor, a través del Ángel, a anunciar el gozo de su Triunfo: "Ve y dile a mis hermanos.." ¡Por primera vez en el Evangelio, Jesús nos llama hermanos suyos! ¡Se ha realizado la filiación divina: somos verdaderamente hijos adoptivos de Dios y hermanos de Jesucristo! Y, como tales, participamos de su misma Misión... La Resurrección no podemos guardarla en el baúl de los recuerdos, sino anunciarla a los cuatro vientos, como María Magdalena, de manera que muchos otros

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hombres y mujeres se conviertan en apóstoles convencidos del Reino de Cristo. Magdalena sale a dar testimonio de la Resurrección, pero su amor no le permite sólo rezar y dar ejemplo con su vida virtuosa para que los demás conozcan a Cristo. Ella siente la necesidad, esencial a nuestra vocación cristiana, de hacer algo, hablar, predicar, atender, ayudar, etc., todo lo que pueda, para dar a conocer el Amor de Nuestro Señor al mundo.

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esús ha vencido al Mal -incluso el que nosotros hemos cometido-, y hemos triunfado con Él. La Magdalena se postra ante Él, y la llena del gozo de su Resurrección, como quiere llenarnos a nosotros en este rato de oración. Sólo basta perseverar en la prueba y pedir su Gracia. Buscar para encontrarlo. Pero Cristo Resucitado nos muestra que Él no se deja ganar en generosi-

dad. María Magdalena no pensaba encontrar más que un cadáver; y, sin embargo, Cristo se le muestra con su Cuerpo Glorioso, Vivo para siempre. Animados por esta confianza, debemos también acercarnos con una disposición de entrega al Salvador, para pedirle que nos ayude a vencer al hombre viejo, a vivir como hombres o mujeres nuevos... La Resurrección obra una auténtica transformación en la Magdalena. Ya no llora. Ahora es enviada por el

De lunes a viernes

9.00 a.m. a 7.00 p.m. Sábados 9.00 a.m. a 2.00 p.m.


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