Revista emociones

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EMOCIONES APRENDIENDO A IDENTIFICAR LO QUE SIENTES

FISIOLOGÍA Y CONDUCTA


EMOCIONES 0

APRENDIENDO A IDENTIFICAR LO QUE SIENTES

JULIO, 2016

L

as emociones.

¿Qué son?

¿Cuántas son?

¿A qué huelen las emociones? EDITOR: SERGIO GADALETA sergevip elpapasergioiv

¿Qué son en realidad?


CONTENIDO LAS EMOCIONES. TEORÍA DE LA RUEDA DE LAS EMOCIONES. INTRODUCCIÓN A LA FELICIDAD. LA IRA. LA ANSIEDAD. EL DOLOR.


Una emoción es un estado afectivo que experimentamos, una reacción subjetiva al ambiente que viene acompañada de cambios orgánicos (fisiológicos y endocrinos) de origen innato, influidos por la experiencia. Las emociones tienen una función adaptativa de nuestro organismo a lo que nos rodea. Es un estado que sobreviene súbita y bruscamente, en forma de crisis más o menos violentas y más o menos pasajeras. Si bien es cierto que los

Así pues, Aristóteles nombró

conocimientos y estudios sobre éstas empezaron en el siglo cuarto antes de Cristo con Aristóteles, intentando identificarlas, desde mi punto

14 emociones, llamadas 14

de vista las emociones nacieron con el primer ser humano racional (no hablo de cuán racional, pero sí racional en acciones para su supervivencia).

desvergüenza, el desprecio, la

emociones

irreductibles:

el

miedo, la bondad, la amistad,

la confianza, la vergüenza, la

envidia,

la

calma,

la

emulación, la compasión, la enemistad, la ira y la tristeza. Casi

parecen

pecados

capitales y virtudes humanas. 😉


Posteriormente vino Darwin y echó al suelo lo que

Existen 6 categorías básicas de emociones.

eran solo conjeturas de Aristóteles, porque no se conocen estudios al respecto sobre esas 14

MIEDO: Anticipación de una amenaza o peligro

emociones irreductibles, solo algunas anotaciones que se recuperaron con los años. Darwin, escribió en 1872 “La expresión de las emociones en el

que

produce

ansiedad,

incertidumbre, inseguridad. SORPRESA:

Sobresalto,

asombro,

desconcierto. Es muy transitoria. Puede

hombre y en los animales”. Libro que despertó

dar una aproximación cognitiva para

inquietudes más allá de los estudios, y donde

saber qué pasa.

sugería que las expresiones y gesticulaciones

AVERSIÓN:

faciales eran factores que influían en la evolución

alejarnos del objeto que nos produce

Disgusto,

asco,

solemos

aversión.

de las especies.

IRA: Rabia, enojo, resentimiento, furia,

Pero no conformes con ello, siguieron las teorías y los estudios, donde una de las teorías más destacadas es la de Robert Plutchik, donde en

irritabilidad. ALEGRÍA:

Diversión,

euforia,

gratificación, contentos, da una sensación de bienestar, de seguridad.

1980 nos habla su Teoría de la Ruedas de las Emociones, conformada por ocho emociones básicas. He aquí, la tristeza, la alegría, la anticipación, la confianza, el miedo, la ira, la

TRISTEZA: Pena, soledad, pesimismo. Si tenemos en cuenta esta finalidad adaptativa de las emociones, podríamos decir que tienen diferentes funciones:

aversión o el asco y la sorpresa. Según Plutchik, ésta se parece a la del color, la rueda de color donde los primarios se mezclan o compaginan

para

crear

los

complementarios.

secundarios, Así

pues,

y

de

nos

ahí

los

sirve

la

comparativa para entender que dichas emociones básicas

se

combinan

para

crear una

gran

MIEDO: Tendemos hacia la protección. SORPRESA: Ayuda a orientarnos frente a la nueva situación. AVERSIÓN: Nos produce rechazo hacia aquello que tenemos delante. IRA: Nos induce hacia la destrucción.

diversidad de sentimientos, y donde la conducta de

ALEGRÍA:

los individuos se ve reflejada. Os dejo la famosa

reproducción (deseamos reproducir aquel

Rueda de las Emociones de Robert Plutchik.

Nos

induce

hacia

la

suceso que nos hace sentir bien). TRISTEZA: Nos motiva hacia una nueva reintegración personal.


RUEDA DE LAS EMOCIONES.

La famosa Rueda de las Emociones de Robert Plutchik.


Antes de que llegara Putchtik, en 1972 Paul Ekman, pionero en el estudio de las emociones y la expresividad facial, y considerado uno de los cien psicólogos más

destacados del siglo XXI, apoya la idea que Darwin ya estableció en su día, que las emociones y sobre todo las expresiones faciales, están íntimamente relacionadas con la evolución. Paul Ekman destacó en ese año las seis emociones básicas: tristeza, alegría, asco o repugnancia, sorpresa, miedo e ira. Pero no conforme con eso, en 1990, después de años de desarrollo en sus estudios sobre éstas, aumentó esa corta lista de seis emociones básicas para convertirla en una extensa lista de 17 emociones (entre positivas y negativas, como él las denominó). Pero no entraremos en detalles, puesto que este post no es para nada un artículo de psicología, a pesar de que el Marketing Emocional está íntimamente atado a ella, teniendo en cuenta que, como siempre digo, nos movemos por emociones, por sensaciones y por necesidades, es decir, por cubrir todas éstas.

Antes de que llegara Putchtik, en 1972 Paul Ekman, pionero en el estudio de las emociones y la expresividad facial, y considerado uno de los cien psicólogos más destacados del siglo XXI, apoya la idea que Darwin ya estableció en su día, que las emociones y sobre todo las expresiones faciales, están íntimamente relacionadas con la evolución. Paul Ekman destacó en ese año las seis emociones básicas: tristeza, alegría, asco o repugnancia, sorpresa, miedo e ira. Pero no conforme con eso, en 1990, después de años de desarrollo en sus estudios sobre éstas, aumentó esa corta lista de seis emociones básicas para convertirla en una extensa lista de 17 emociones (entre positivas y negativas, como él las denominó). Pero no entraremos en detalles, puesto que este post no es para nada un artículo de psicología, a pesar de que el Marketing Emocional está íntimamente atado a ella, teniendo en cuenta que, como siempre digo, nos movemos por emociones, por sensaciones y por necesidades, es decir, por cubrir todas éstas.


SOMOS LA SUMA DE


NUESTRAS EMOCIONES Somos la suma de nuestras emociones, de nuestras sensaciones y de los sentimientos que abarcamos y vivimos en base a nuestras experiencias, incluso de nuestras reacciones. Estas son las que nos identifican, las que nos hacen ser quienes somos en cada momento de nuestra existencia. Influenciadas, obviamente, por nuestro entorno diario, tanto el exterior como en interior personal. Conocer con exactitud la cantidad de emociones y reacciones que se generan en nuestro cerebro es ir más allá de la neurociencia. Nos queda mucho por aprender, por descubrir… por evolucionar.


INTRODUCCIÓN A LA FELICIDAD La felicidad es un estado emocional de valencia variable a lo largo del continuo desdicha/felicidad. emocional

positivo

acompañado

Se entiende como estado de

plenitud,

bienestar

y

satisfacción, que aparece como reacción a la consecución de metas de gran relevancia a la vida de la persona. El estudio experimental del proceso emocional de la felicidad se ha sustentado en dos enfoques: Enfoque hedonista (Epicuro, Aristipo)

Enfoque Eudaimónico (del griego “eu”

Se

y “dai”= feliz o favorable), Aristóteles. No

equipara

la

felicidad

con

la

consecución del placer hedónico. Se

todas

las

metas

basa en la definición de los aspectos

proporcionan

felicidad.

buenos y malos de la vida en general

enfoque se considera que la felicidad

y se asume que el bienestar subjetivo

únicamente se alcanza en el desarrollo

puede derivarse de la consecución de

de actividades congruentes con los

metas

valores personales más íntimos y en el

y

objetivos

valiosos

en

diferentes áreas de interés personal.

alcanzadas Desde

este

de las propias potencialidades. Más allá del

placer,

favorece

al

crecimiento

personal y la autorrealización.


La felicidad es un estado del ánimo que supone una satisfacción. Quien está feliz se

siente

complacido.

a

gusto,

De

todas

contento

y

formas,

el

concepto de felicidad es subjetivo y relativo. No existe un índice de felicidad o una categoría que haya que alcanzar para que alguien se considere como una persona feliz.

Por su parte, dentro de la Psicología Positivista, que fue fundada entre otras por el psicólogo norteamericano Martin Seligman, nos encontramos con una rama que se llama paradigma positivista. Una figura esta que, al igual que los restos de miembros de dicha área científica, considera que la felicidad es el fruto de la suma de lo que son las

Desde un punto de vista biológico, la

actividades positivas y las emociones

felicidad es el resultado de una actividad

positivas. En concreto ejemplos de estas

neural fluida, donde los factores internos

últimas serían la satisfacción, el placer

y externos estimulan el sistema límbico.

corporal, el orgullo, la alegría o el

Muchos son los estudios y las ramas

optimismo.

científicas que se han centrado en

El ser humano suele sentir felicidad

analizar en profundidad el concepto de

cuando alcanza sus objetivos y cuando

felicidad y es que la misma es el objetivo

logra solucionar los distintos retos que

que todas las personas buscamos a lo

se enfrenta en su vida cotidiana. En los

largo de nuestra vida. En concreto, nos

casos en que esto no se logra, se

topamos con el hecho de que tanto la

produce la frustración que lleva a la

filosofía

pérdida de la felicidad.

como

la

antropología,

la

sociología o la psicología tienen como elemento de trabajo a aquella.

Las

personas

autorrealizadas

que y

se

plenas

sienten son

más

serenas y estables, ya que logran un Así mientras que la Antropología lo que hace es investigar cómo las distintas

equilibrio entre las cargas emocionales y las cargas racionales.

culturas han conocido que la felicidad es una cosa y no otra, la sociología estudia lo que son los factores sociales que contribuyen no sólo a lo que cada

Hay quienes creen o sienten que la felicidad está relacionada con los bienes materiales y con el dinero. Por


LA IRA Cuando los enfados son desproporcionales o demasiado frecuentes en nuestras vidas, aparecen los problemas. Por eso, además de experimentarla, debemos aprender a controlar la ira y saber cómo expresarla. Así mientras que la Antropología lo que hace es investigar cómo las distintas culturas han conocido que la felicidad es una cosa y no otra, la sociología estudia lo que son los factores sociales que contribuyen no sólo a lo que cada individuo considere como tal sino también a lograr la misma. La ira es una emoción básica y universal.

Básica

porque

está

¿Qué hace que nos

al

enfademos?

servicio de nuestra supervivencia a partir de tres funciones; la facilitación

Las emociones están muy ligadas a

del desarrollo rápido de conductas de

nuestros pensamientos, por lo que

defensa-ataque,

de

una situación puede ser “vivida” de

nuestra conducta y la regulación de la

formas muy diferentes en función de

interacción social. Universal porque

la

cualquier miembro de la especie sano

referirnos a situaciones “objetivas”

experimenta

que dan lugar a la emoción de ira, lo

la

ira.

vigorización

Por

lo

tanto,

persona.

enfadarse no sólo es normal sino

correcto

también

pensamientos

necesario.

Sin

embargo,

es

Por

eso,

más

que

referirse

a

los

asociados

a

esa

cuando la ira es demasiado frecuente

situación que causan ira. La ira es

en nuestras vidas o desproporcional,

una emoción que aparece cuando

aparecen los problemas. Por eso,

nos vemos sometidos a situaciones

además de experimentarla, debemos

que producen frustración o nos

aprender a controlar la ira y saber

resultan desagradables, pues nos

cómo expresarla.

sentimos atacados.


LA ANSIEDAD La ansiedad es básicamente un mecanismo defensivo. Es un sistema de alerta ante situaciones consideradas amenazantes. Es un mecanismo universal, se da en todas las personas, es normal, adaptativo, mejora el rendimiento y la capacidad de anticipación y respuesta. La función de la ansiedad es movilizar al organismo, mantenerlo alerta y dispuesto para intervenir frente a los riesgos y amenazas, de forma que no se produzcan o se minimicen sus consecuencias. La ansiedad, pues, nos empuja a tomar las medidas convenientes (huir, atacar, neutralizar, afrontar, adaptarse, etc.), según el caso y la naturaleza del riesgo o del peligro. El peligro viene dado por la obstaculización de cualquier proyecto o deseo importante para nosotros, o bien por la degradación de estatus o logros ya conseguidos. El ser humano desea lo que no tiene, y quiere conservar lo que tiene.

La ansiedad pues, como mecanismo adaptativo, es buena, funcional, normal, y no representa ningún problema de salud.

Sin embargo, en algunos casos, este mecanismo funciona de forma alterada, es decir, produce problemas de salud y, en lugar de ayudarnos, nos incapacita.


EL DOLOR Cada individuo aprende el significado de la palabra dolor a través de la experiencia

personal;

tiene

múltiples

causas,diversas

características

anatómicas y fisiopatológicas, y variadas interrelaciones con aspectos psicológicos y culturales. Esto hace que su definición sea difícil y que la terminología usada en relación al dolor sea fuente permanente de confusiones, entrabando la comunicación y comparación de resultados. La International Association for the Study of Pain (IASP) define el dolor como "una experiencia sensorial y emocional desagradable con daño tisular actual o potencial o descrito en términos dedicho daño". Esta definición incorpora varios elementos: el dolor es una experiencia individual, una sensación, evoca una emoción y esta es desagradable. Habitualmente existe un estímulo nocivo que produce daño tisular o eventualmente lo produciría de mantenerse. Por otra parte, muchas personas refieren dolor en ausencia de daño tisular o causa fisiopatológica conocida; sin embargo, esta experiencia debe ser aceptada como dolor, puesto que no hay manera de distinguirla de aquella debida a un daño tisular efectivo. Otra manera de expresar el concepto de la naturaleza subjetiva del sufrimiento, es "dolor es lo que el paciente dice que es". Para facilitar las comunicaciones e interpretación de los trabajos, la IASP ha desarrollado una taxonomía del dolor que lo describe en cinco rubros (Tabla 1). Algunas otras definiciones propuestas por la IASP para promover un lenguaje común entre los distintos especialistas que trabajan con pacientes con dolor yque vale la pena incluir en este capítulo introductorio para evitar confusiones y repeticiones, aparecen en la Tabla 2.



En la Tabla 3 aparece una clasificación práctica basada en el origen, evolución y mecanismos. El dolor puede ser agudo o crónico, neoplásico y no neoplásico. Esta división tiene obvias implicancias en torno a la etiología, mecanismos, fisiopatología, sintomatología y función biológica. Sin embargo, quizás de mayor importancia son las implicancias de tipo diagnóstico y terapéutico. Dolor agudo. Aquel causado por estímulos nocivos desencadenadospor heridas o enfermedades de la piel, estructuras somáticas profundas o vísceras. También puede deberse a una función anormalde músculos o vísceras que no necesariamente produce daño tisular efectivo, aun cuando su prolongación podría hacerlo. Si bien los factores psicológicos tienen una importantísima influencia en la manera en que se experimenta el dolor agudo, con raras excepciones éste no obedece a causas psicopatológicas o ambientales. Esto contrasta con el dolor crónico, en el que estos factores juegan un papel principal. El dolor agudo asociado a una enfermedad previene al individuo de que algo anda mal. En algunos casos, el dolor limita la actividad, previniendo un daño mayor o ayudando a la curación. Sin embargo, el dolor agudo persistente e intenso puede ser deletéreo en sí mismo, con efectos potencialmente dañinos que se manifiestan con una respuesta neuroendocrina generalizada y a nivel de diversos sistemas. Dolor crónico. La persistencia del estímulo, de la enfermedad, o de ciertas condiciones fisiopatológicas, puede conducir al establecimiento de un dolor crónico. Bonica lo define como aquel dolor que persiste por más de un mes después del curso habitual de una enfermedad aguda o del tiempo razonable para que sane una herida, o aquel asociado a un proceso patológico crónico que causa dolor continuo o recurrente. El dolor crónico tiene efectos fisiológicos, psicológicos y conductuales sobre el paciente y su familia, además de un costo social enorme.


- Dolor somático es aquel que aparece cuando un estímulo potencialmente dañino

para

la

integridad

física

excita

los

receptores

nociceptivos.

Estrictamente, debiera incluir el dolor originado en cualquier parte del cuerpo que no sean nervios o sistema nervioso central; sin embargo, frecuentemente se habla de dolor somático propiamente tal cuando los receptores están en la piel, msculos o articulaciones, y de dolor visceral cuando los receptores activados por el estímulo están en una víscera. El dolor somático es habitualmente bien localizado y el paciente no tiene grandes dificultades en describirlo. El dolor visceral, encambio, es frecuentemente menos localizado y puede ser referido aun área cutánea que tiene la misma inervación. Por ejemplo, el estímulo de receptores en el miocardio activa aferentes viscerales que terminan en los cuatro primeros segmentos medulares torácicos; esta información converge sobre la misma neurona que recibe los estímulos cutáneos, por lo que el dolor es referido muchas veces al hombro y brazo izquierdos. La activación crónica de estos elementos puede evocar dolor referido, efectos simpáticos locales, contracciones musculares segmentarias y cambios posturales. - Dolor neuropático es el que resulta de lesiones o alteraciones crónicas en vías nerviosas periféricas o centrales. Puede desarrollarse y persistir en ausencia de un estímulo nocivo evidente. El paciente frecuentemente usa términos poco usuales para describirlo, por ser una experiencia nueva. Los síntomas pueden ser focales o más generalizados. Característicamente, el síntoma se presenta como una sensación basal dolorosa o quemante (disestesia), con hiperalgesia (respuesta exagerada) o percepción de un estímulo cualquiera como doloroso (alodinia). Estos términos se agrupan en el de hiperpatía y son característicos de una hipersensibilidad alterada. Las diferencias entre el dolor somático y el neuropático aparecen resumidas en la Tabla 4.

-

Dolor

psicogénico

ocurre

cuando

el

paciente

describe

problemas


Dolor psicogénico ocurre cuando el paciente describe problemas psicológicos como ansiedad o depresión en términos de daño tisular, verbalmente o a través de su comportamiento. Si bien el daño puede o pudo existir, el problema central es la amplificación y distorsión de esos impulsos periféricos por el estado psicológico.



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