Parnian 14

‫نشریه فرهنگی‪ ،‬اجتماعی و اطالع‌رسانی ایرانیان مهاجر‬ ‫سال دوم‪ ،‬شماره ششم‪ ،‬شهریور‪ ،1392‬سپتامبر‪2013‬‬ ‫قیمت‪ 3/5 :‬دالر کانادا‬

‫‪www.parnianmagazine.com‬‬

I M M O B I L I E R

Westmount: 1,299,000$

Cote St-Luc: 1,150$/month. th

Plateau: 1,250,000$

Downtown: 1,150$/month.

N.D.G. : 459,000$

Plateau: 1,395,000$

Completely renovated, new designed kitchen, 3+1 bedrooms, 3+1 bathrooms, finished basement, fireplace, a/c, 2 garages. Near all the facilities.

Beautiful 6 - plex in the heart of Plateau. Very good income, very well located.

1,155 sq ft., very nice open concept LVR/DNR with 3 bedrooms, 2 bathrooms, garage, gym. Near all the facilities.

743 sq ft., 16 floor, 1 bedroom open concept condo fully furnished in the heart of Cote St-Luc. Fully renovated kitchen and bathroom with heated floor, one indoor parking, indoor pool, gym, sauna.

Spacious fully furnished apt., 529 sq ft., 1 bdrm. Near Concordia university, Dawson College, La Salle College, metro Guy-Concordia. A/C, pool.

Very good income revenue property, 5 - plex, building always rented.

‫ﻣﺸـﺎﻭﺭ ﺍﻣـﻼﻙ ﻣﺴــﻜﻮﻧﻰ ﻭ ﺗﺠـــﺎﺭﻯ‬ Profusionimmo.ca

Tel: 514.935.3337

‫ﻣﺮﻳﻢ ﺧﺎﻟﻘﻰ‬

‫ﺣﻤﻴﺪ ﺻﺪﻳﻖ ﻛﺎﻏﺬﭼﻰ‬

Real Estate Broker

Real Estate Broker

Maryam Khaleghi Hamid Sedigh Kaghazchi B.Sc

514.983.5415

514.928.5415

‫شماره آینده پرنیان‪ ،‬اول اکتبر ‪ 2013‬منتشر خواهد شد‬

‫پرنیان دیجیتالی با امکانات متعدد را در وبسایت پرنیان‬ ‫‪ www.parnianmagazine.com‬ببینید و یا از طریق اپلیکیشــن آن در ‪Apple Store‬‬ ‫دانلود کنید‪.‬‬

‫نشریهفرهنگی‪،‬اجتماعی‬ ‫و اطالع‌رسانی ایرانیان مهاجر‬ ‫نشریه فرهنگی‪ ،‬اجتماعی و اطالع‌رسانی ایرانیان مهاجر‬ ‫سال دوم‪ ،‬شماره ششم‪ ،‬شهریور‪ ،1392‬سپتامبر‪2013‬‬ ‫قیمت‪ 3/5 :‬دالر کانادا‬

‫اخبار خوش در گرمای مطبوع تابستانی‬ ‫تابستان امسال بعد از ماه‌ها فشار کاری برای گروه رسانه‌ای پرنیان و مخاطبانش همراه با‬ ‫دو خبر مســرت‌بخش بود‪ :‬آماده‌سازی اپلیکیشن پرنیان و ماه‌نامه شدن مجدد نشریه‪ .‬در‬ ‫مورد خبر اول می‌توانید جزییات را در صفحه ‪ 10‬همین شــماره مطالعه نمایید‪ .‬این کار‬ ‫بزرگ و طاقت‌فرسا حاصل تالش قابل تقدیر توامان تیم طراحی و گرافیک نشریه و تیم‬ ‫فنی وبسایت‌های کنپارس بود‪ .‬تا آنجا که می‌دانیم گروه رسانه‌ای پرنیان اولین تیم رسانه‌ای‬ ‫پارسی‌زبانی است که اپلیکیشن مستقل در بازارهای رسمی اپلیکیشن نظیر اپل استور قرار‬ ‫می‌دهد‪ .‬البته در گذشــته شرکت‌های توزیع‌کننده‌ای بوده‌اند که ترکیبی از نشریات داخل‬ ‫ایران را به صورت فایل پی‌دی‌اف معمولی و نه اینراکتیو عرضه کرده‌اند اما پرنیان اپلیکیشن‬ ‫مستقل خود را دارد؛ با عرضه نشریه و پادکست‌های صوتی راید پرنیان که در آینده موارد‬ ‫متعدد دیگری را به آن اضافه خواهد کرد‪ .‬کاش امکان و مجال این بود تا توضیح داده شود‬ ‫فقط در ‪ 6‬ماه گذشته مجموعا چقدر کار انجام شده تا این اپلیکیشن عملیاتی شود آن هم‬ ‫در شرایطی که هم موضوع اپلیکیشن‌ها و طراحی آنها بحثی جدید و مرتبا در حال تغییر و‬ ‫تحول است و هم کار با اپلیکیشن‌های پارسی‌زبان چند برابر دشوارتر است‪ .‬به امید اینکه‬ ‫در هفته‌های آینده اپلیکیشن پرنیان در بازار اندروید هم عرضه شود و بتوانیم به صورت‬ ‫خیلی گسترده‌تر پرنیان را در همه جای دنیا به دست پارسی‌زبانان برسانیم‪.‬‬ ‫دوباره ماهنامه شدیم‬

‫اما خبر مهم دوم بازگشــت به وضعیت ماهنامه اســت‪ .‬حدود یکسالی که ما به صورت‬ ‫دوماهنامه منتشر می‌شدیم بازخوردهای متفاوتی از سوی خوانندگان داشتیم‪ .‬عده‌ای به دلیل‬ ‫افزایش حجم نشریه و تخصصی‌تر شدن آن و به‌ویژه پرونده‌های موضوعی و گزارش‌های‬ ‫تحلیلی از آن اســتقبال زیادی کردند و معتقد بودنــد که پرنیان جای خالی این نمونه از‬ ‫نشــریات نیمه تخصصی‪/‬تحلیلی برای مخاطب عمومی را به خوبی پر کرده است‪ .‬اما از‬ ‫ســوی دیگر برخی خوانندگان‪ ،‬اغلب بیزینس‌های ایرانی و همچنین تیم بازاریابی ما با‬ ‫انتشار دوماهنامه‌ای نشریه مشکل داشتند‪ .‬حاال ما از نظر زمان انتشار به وضعیت گذشته‬ ‫بازگشته‌ایم اما می‌خواهیم بخش عمده‌ای از محاسن یک نشریه تحصصی‪/‬حرفه‌ای را حفظ‬ ‫کنیم‪ .‬در این زمینه برنامه‌هایی در نظر داریم که به مرور اعالم خواهیم کرد‪.‬‬ ‫برای اینکه گام‌هایمان را از ابتدای این مســیر تازه‪ ،‬محکم برداریم‪ ،‬نشــریه ماهنامه را با‬ ‫تعداد صفحات کمتر منتشر کرده‌ایم تا به مرور و بسته به شرایط مالی آن را افزایش دهیم‪.‬‬ ‫امیدواریم بیزینس‌هــای ایرانی و کانادایی هم این تغییر جدید را مثبت ارزیابی کنند و با‬ ‫معرفی بیزینس خود در پرنیان‪ ،‬از فعالیت‌های ما در جهت عرضه یک نشریه استاندارد و‬ ‫حرفه‌ای حمایت و پشتیبانی کنند‪.‬‬ ‫الزم به ذکر است که با عرضه اپلیکیشن پرنیان‪ ،‬چنین انتظار می‌رود که در یک بازه زمانی‬ ‫‪ 6‬تا ‪ 9‬ماه مخاطبان نشــریه در سراســر جهان و به ویژه ایران و کانادا از مرز ‪ 30‬هزار نفر‬ ‫فراتر روند که این وضعیت پرنیان را به پرمخاطب‌ترین نشریه پارسی‌زبان کانادایی مبدل‬ ‫خواهد کرد‪ .‬به‌ویژه بیزینس‌هایی که هدف‌گیری اصلی خود را عالقه‌مندان به مهاجرت‪،‬‬ ‫تازه‌واردان به کانادا و مقیمان در ‪ 3‬سال اول حضور در کانادا می‌دانند‪ ،‬پرنیان را بهترین ابزار‬ ‫اطالع‌رسانی برای طیف بسیار گسترده‌تری از مخاطبان خواهند یافت‪.‬‬ ‫سردبیر‬

‫‪www.parnianmagazine.com‬‬

‫سال دوم‪ ،‬شماره ششم‪ ،‬شماره پیاپی ‪14‬‬

‫شهریور ‪ ،1392‬سپتامبر ‪2013‬‬

‫)‪ISSN 2291-2940 (Print‬‬ ‫)‪ISSN 2291-2959 (Online‬‬

‫ناشر‪ :‬گروه رسانه ای پرنیان‬

‫‪Parnian Media Group Inc.‬‬

‫مدیر مسئول‪ :‬علی مختاری‬ ‫‪manager@parscanada.com‬‬ ‫سردبیر‪ :‬مجید بسطامی‬ ‫‪editor@parnianmagazine.com‬‬ ‫جانشین سردبیر‪ :‬مصطفی مختاری‬ ‫‪pr@parnianmagazine.com‬‬ ‫مدیر روابط عمومی و منابع انسانی‪ :‬لیلی سرحدی‬

‫‪leili@parnianmagazine.com‬‬

‫پرسش یا سفارش آگهی‪:‬‬

‫‪ads@parnianmagazine.com‬‬

‫گرافیک و صفحه‌آرایی‪:‬‬ ‫محمد خوشکام‪ ،‬حسین اسماعیلی‬ ‫مدیر فنی سایت و اپلیکیشن نشریه‪ :‬شهاب مختاری‬ ‫گروه مترجمین و نویسندگان‪:‬‬ ‫نشــاط تهرانی‪ ،‬مریم جواهریان‪ ،‬عبدالرسول دیانی‪ ،‬بهنام راد‪ ،‬میترا‬ ‫روشن‪ ،‬وحید طلوعی‪ ،‬فرحناز سمیعی‪ ،‬محمد علی شاکرمی‪ ،‬انسیه‬ ‫غفوریان‪،‬نادیاغیوری‪،‬ساقیمطهری‪،‬وحیدالدیننمازی‪،‬یحیینطنزی‬ ‫تلفن و فکس دفتر مونترال‪:‬‬ ‫‪Tel: 1 (514) 903-4726‬‬ ‫‪fax: 1 (514) 439-4726‬‬

‫تلفن دفتر تهران‪)021( 220-250-84 :‬‬ ‫‪Toronto: 1 (647) 429-1848‬‬ ‫تلفن سفارش آگهی‪:‬‬ ‫‪Vancouver: 1 (604) 909-3073‬‬ ‫‪Tehran: 0937-358-7244‬‬

‫تماس با پرنیان‬ ‫وب سایت‪www.parnianmagazine.com :‬‬

‫پرنیان از دریافت مقاالت و نوشــته‌های مخاطبان استقبال می‌کند‪.‬‬ ‫مطالب برای انتشار باید در قالب فایل ‪ Word‬باشد‪.‬‬ ‫نقل مطالب نشریه با ذکر ماخذ آزاد است‪ .‬برای نقل مطالب سایت‪،‬‬ ‫به آیین‌نامه مربوطه مراجعه نمایید‪.‬‬ ‫اســتفاده از طرح‌ها و آگهی‌ها بدون اجــازه کتبی غیرمجاز بوده و‬ ‫می‌تواند تبعات حقوقی داشته باشد‪.‬‬ ‫پرنیان هیچ‌گونه مســئولیتی در قبال آگهی های چاپ شده ندارد‪.‬‬ ‫مسئولیت مقاالت منتشر شده با نویسندگان آنها است‪.‬‬ ‫بازنشر قصه‌ها و قطعات ادبی نیازمند دریافت اجازه از نویسندگان‬ ‫است‪.‬‬ ‫یادداشت سردبیر‬

‫‪September 2013 . No14‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫توصیه شده ها‬

‫گزارش‬

‫به قلم خوانندگان‬

‫گزارش تصویری‬

‫‪ 15‬آگاهی بخش یا گمراه کننده‬

‫‪ 8‬توصیه شده ها‬

‫‪ 19‬دیدار با ترودو در شیراز با تحفه ای‬ ‫از حافظ شیرازی‬ ‫‪ 20‬خاطراتی از تیرگان ‪2013‬‬

‫‪ 10‬آیا قطار به خط باز خواهد گشت؟‬

‫سخنی با خوانندگان‬

‫صفحه ‪15‬‬

‫‪ 11‬عاشقی یا دیوانگی‬ ‫‪ 12‬پرنیان با طعم سیب‬

‫البالی اخبار‬

‫‪ 22‬رقابتی برای پیروزی یا شکست؟‬ ‫‪ 24‬درخواست«تجربه کانادایی» به مثابه نقض حقوق‬ ‫بشر‬ ‫‪ 25‬پیچیده تر شدن وضعیت دفاتر صدور ویزای کانادا‬

‫کاریکاتور‬

‫‪ 26‬ایرانیان و تجربه اینترنت‬

‫موضوع ماه‬

‫صفحه ‪19‬‬

‫‪ 28‬یکی داستان است پر آب چشم!‬ ‫‪ 33‬لطفا به گیرنده های خود دست نزنید‪ ،‬اشکال از هر‬ ‫دو طرف است!‬ ‫‪ 36‬رسانه های قومی در برزخ دیروز و امروز‬ ‫‪ 38‬تاثیر رسانه های غربی در ایران‬

‫‪ 40‬عــوارض و منافع تابعیت مضاعف برای اشــخاص دو‬ ‫تابعیتی(قسمتدوم)‬

‫صفحه ‪28‬‬

‫توصیه هایکاربردی‬

‫فهرست مطالب‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪6‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫مطلبحقوقی‬

‫صفحه ‪38‬‬

‫صفحه ‪50‬‬

‫‪ 42‬شش راهکار مالی برای مهاجران‬ ‫‪ 46‬ما همه بازاریاب هستیم‬ ‫‪ 48‬تمرکز شغلی(‪ )Career Focus‬تجربه دستیابی به سابقه کار واقعی‬ ‫‪ 50‬تعریف جدید مهاجرت!‪+20‬‬ ‫‪ 15 52‬خطای عمده و ویرانگر مهاجران تازه وارد‬

‫فرهنگ و هنر‬

‫‪ 54‬ایرن و ایرانیان روی پرده جشنواره تورنتو ‪2013‬‬

‫صفحه ‪54‬‬

‫فهرست مطالب‬

‫‪7‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬ ‫‪September 2013 . No14‬‬

‫یک‬

‫یق‬

‫اه‪:‬‬ ‫م‬ ‫وع ادا‬ ‫موض در کان م‪...‬‬ ‫ان‬ ‫‪39‬‬ ‫ش‬ ‫‪-2‬‬ ‫س ‌یزب چ‬ ‫ت‪8‬‬ ‫فار ب‬ ‫حا‬ ‫های ر آ‬ ‫صف‬ ‫سان ‌ه ه پ‬ ‫ر ص‬

‫آگاهی‌بخش‬ ‫یاگمراه‌کننده‬

‫بررسی چالش‬

‫اطالعاتی مهاجرین‬

‫ایرانی در کانادا‬ ‫دکتر وحیدالدین نمازی‬

‫«بســیاری از بررسی‌های علمی مراکز‬ ‫تحقیقاتی دانشــگاهی و پژوهش‌های انجام شــده‬ ‫توسط سازمان‌های دولتی تاکید بر وجود جمعی از‬ ‫مشکالت دارند که مانع عمده‌ای بر سر راه جاافتادن‬ ‫اقتصادی‪-‬اجتماعی مهاجرین محسوب شده که از‬ ‫میان آنها می‌توان به عواملی همچون عدم دانســتن‬ ‫زبان‪ ،‬عدم شناسایی مدارک و دیپلم‌های مهارتی اخذ‬ ‫شده پیشین‪ ،‬وجود تبعیض و نیز دشواری دستیابی‬ ‫به شــبکه‌های اجتماعی اشاره نمود‪ .‬بااین حال باید‬ ‫اذعان نمود که دراین میان عامل مهمی نقشی کلیدی‬ ‫و تعیین‌کننده در مسیر روند مهاجرت ایفا می‌کند و‬ ‫آن هم دستیابی به اطالعات می‌باشد‪»...‬‬ ‫گزارش تحلیلی دکتر نمــازی در صفحات ‪17-15‬‬ ‫توضیح می‌دهد که چگونه منابع اطالعاتی ناکافی و‬ ‫یا غیرموثق که عمدتا در میان خود جامعه مهاجران‬ ‫فعال هستند منجر به انحراف تازه‌واردان می‌شوند‪.‬‬

‫یکی داستان است پر آب چشم!‬ ‫ساز و کار نشریات ایرانی در غربت؟‬ ‫میترا روشن‬

‫«چرا نشــریه‌های قومی راه و چاه را به تازه‌واردان نشان نمی‌دهند یا کمک اشخاص نادرست را قبول می‌کنند؟‬ ‫حتما از بدجنسی‌شان نیست و به نظر می‌آید ریشه در فقر مالی نشریه دارد‪ .‬مشکل هماهنگ‌کردن هزینه و درآمد‬ ‫مطبوعات‪ ،‬معضلی جهانی است که شامل نشریات محلی و کامیونیتی هم می‌شود‪ .‬برای تهیه یک گزارش خوب‪،‬‬ ‫به حداقل ده ساعت کار حرفه‌ای نیاز است‪ .‬همچنین صفحه‌بندی‪ ،‬تایپ‪ ،‬گرافیک‪ ،‬طراحی وب و باالخره چاپخانه‬ ‫وقت و هزینه‌های جداگانه دارند‪»...‬‬ ‫گزارش تفصیلی میترا روشــن در صفحات ‪ 32-28‬ضعف‌ها و مشکالت نشریات ایرانی را از زوایای مختلف‬ ‫نظیر وضعیت و عادات فرهنگی ایرانیان‪ ،‬ضعف‌های بنیانی و مالی ناشران‪ ،‬تفکرات بیزینس‌های ایرانی و دیدگاه‬ ‫مخاطبان مورد نقد و بررسی قرار می‌دهد‪.‬‬ ‫توصیه شده ها‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪8‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫شش راهکار مالی برای مهاجران‬

‫توصیه‌های گِ یل واز‪ُ -‬اکسلید‪ ،‬نویسنده و استاد مسائل مالی در تلویزیون‬

‫کانادا‬

‫برگردان ساقی مطهری‬

‫«در حالی که واز‪ -‬اُکسلید در یک خانواده ثروتمند بزرگ شده بود زندگی او با مهاجرتش‬ ‫به کانادا به طرز چشمگیری دچار دگرگونی شد‪ .‬او از جایی می‌آمد که راننده شخصی‪ ،‬مستخدم‪،‬‬ ‫آشــپز و باغبان همیشه و همه جا در خدمتش بودند‪ ،‬ولی اینجا در کانادا او مجبور بود که کارهایش را‬ ‫خودش انجام دهد و با اتوبوس این ور و آن ور برود‪ .‬اینها کمی از بسیار تغییراتی بودند که او با آنها مواجه می‌شد‪»...‬‬ ‫یکی از سرشــناس‌ترین چهره‌های تلویزیونی در کانادا و مشــاور مالی در این گفتگوی خواندنی که در صفحات ‪42-40‬‬ ‫منعکس شده از تجربیات خود در ایجاد توازن مالی در زندگی می‌گوید و توصیه‌های کاربردی به مخاطبان ارائه می‌دهد‪ .‬‬

‫لطفا به گیرنده‌های خود دســت نزنید‪،‬‬ ‫اشکال در هر دوطرف است!‬

‫نگاهی به شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان‬ ‫نشاط تهرانی‬

‫شــبکه‌های تلویزیونی ماهواره‌ای بــرای مهاجرانی که به‬ ‫صورت اقلیت در کشــورهای دیگر زندگی می‌کنند ابزار‬ ‫بســیار مهمی اســت که اگر به صورت کارآمد و درست‬ ‫استفاده شود می‌تواند رشــته اتصال خانواده‌ها با خاطرات‬ ‫و شــرایط فرهنگی‪ ،‬سیاسی و اجتماعی روز در کشور مبدا‬ ‫و همچنین رشــته اتصال نســل‌های دوم و سوم مهاجر با‬ ‫ریشه‌های فرهنگی و اجتماعی آنها باشد و خانواده مهاجر‬ ‫را دورهم جمع کند‪ .‬اما چرا شــبکه‌های فارسی‌زبان چنین‬ ‫نیستند؟‬ ‫نشــاط تهرانی در قالب این گزارش که در صفحات ‪-32‬‬ ‫‪ 34‬انعــکاس یافته دربــاره انواع شــبکه‌های ماهواره‌ای‪،‬‬ ‫مخاطبان بالقوه و بالفعل آنها و دالیل ضعف و شکســت‬ ‫اکثر آنها دربرقراری یک ارتباط درست با مخاطب و‬ ‫تاثیرگذاری بر سرنوشت جامعه ایرانیان خارج‬ ‫از کشور بحث کرده است‪.‬‬

‫‪ 15‬خطای عمده و ویرانگر مهاجران تازه‌وارد‪-‬‬ ‫قسمت اول‬

‫مجیدبسطامی‬

‫نویسنده در صفحات ‪ 53-52‬این شماره به ‪ 5‬خطا از‬ ‫مهم‌ترین خطاها و اشتباهی که تازه‌واردان یا مهاجران‬ ‫کم‌تجربه در اولین سال‌های حضور در کانادا مرتکب‬ ‫می‌شــوند اشاره کرده اســت‪ .‬این موارد از مشاهده‬ ‫مستقیم روزانه یا مطالعه در باره مهاجران تازه‌واردان‬ ‫استخراج شده و مواردی چون «عدم آمادگی پیشینی»‪،‬‬ ‫«ناهماهنگی میان زوج‌ها» و «فقدان برنامه‌ریزی برای‬ ‫گذر از دوران سخت اولیه» را شامل می‌شود‪.‬‬

‫توصیه شده ها‬

‫‪September 2013 . No14‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫دیدگاه‌های خوانندگان‬

‫آیا قطار به خط باز خواهد گشت؟‬ ‫آقای بسطامی سردبیر محترم نشریه پرنیان در شماره‬ ‫می و ژوئن‪ 2013‬این نشــریه مطلبــی را با عنوان‬ ‫«قطــاری که باید به خط بازگردد» به رشــته تحریر‬ ‫درآورده‌اند کــه در آن به بعضی معضالت جامعه‬ ‫فعلی کانادا اشاره نموده‌اند‪ .‬به گمانم نگاه ایشان در‬ ‫شــناخت حداقل یکی از علل این معضالت نه تنها‬ ‫واقع‌بینانه بلکه جسورانه نیز می‌باشد اما بنظرم توضیح‬ ‫نکاتی در این مورد ضروریست‪.‬‬ ‫شــرایطی که تقریبا تا اواخر قرن بیســتم در اروپا‬ ‫بخصوص اروپای غربی و امریکای شمالی حکم فرما‬ ‫بوده است نتیجه تالش‌های چند قرن اروپائیان چه در‬ ‫قاره خود و چه در قاره امریکا پس از مهاجرتشــان‬ ‫بوده اســت‪ .‬بیان این تالش‌ها و ســختی‌ها نه تنها‬ ‫باعث اطاله کالم می‌شود بلکه به احتمال زیاد برای‬ ‫خوانندگان تکراری خواهد بــود‪ .‬یکی از تغییرات‬ ‫بنیادین اجتماعی تمایل به نداشــتن فرزند یا داشتن‬ ‫حداقل فرزند نزد تعداد قابل توجه‌ای از شهروندان‬ ‫کشــورهای بخصوص اروپای غربی بوده اســت‬ ‫بطوریکه گاه رشد جمعیت در دهه هفتاد میالدی به‬ ‫صفر یا حتی پائینتر از آن در برخی ممالک رسید‪.‬‬ ‫دولتمردان این ســرزمینها بعنوان تنها راه عملی رفع‬ ‫این معضل تن به پذیرش مهاجر از کشورهای دیگر‬ ‫دادند‪ .‬بدیهی اســت که می‌بایســت به شهروندان‬ ‫کشورهای عقب مانده اجازه ورود می‌دادند‪ .‬از طرفی‬ ‫مشرق‌زمینیان که اصوال و عمدتا با سخت‌کوشی میانه‬ ‫چندانی ندارند آماده نشستن بر سر سفره آماده بوده‬ ‫و البته هستند‪( .‬عمده مهاجران به کانادا از سال ‪1970‬‬ ‫به بعد از آسیا می‌آیند یعنی زمانی که اینجا به کشور‬ ‫پیشرفته و پایداری تبدیل شده است‪).‬‬ ‫ورود روزافــزون مهاجران کفه ترازو را ‪-‬آنچنان که‬ ‫جناب بسطامی هم اشاره کرده‌اند‪ -‬از نظر جمعیتی‬ ‫به سود آنان سنگین کرده است‪ .‬مسلما کسانی که در‬ ‫بزرگسالی و پس از سالها زیستن در وطنشان به ممالک‬ ‫پیشرفته پا گذاشته‌اند افکار عادات و عقاید خود را‬ ‫بهمراه آورده‌اند ‪.‬عقایدی که به وجه قابل مالحظه‌ای‬ ‫متفاوت با ساکنین قدیمی این کشورهاست‪ .‬از آنجا‬ ‫که در علوم انسانی رابطه متقابلی بین عوامل درگیر‬ ‫وجود دارد تاثیر دو طرف قضیه (مهاجران و ساکنین‬ ‫قدیمی) رابطه دوطرفه‌ای بوده است‪ .‬بدین مفهوم که‬ ‫به قلم خوانندگان‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪10‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫گر چه تازه‌واردان از این فضای جدید تاثیر پذیرفته و‬ ‫با اصولی از زندگی متمدنانه آشنا می‌شوند اما عادات‬ ‫ناپســند خود را نیز بتدریج به وطن دومشان انتقال‬ ‫می‌دهند‪ .‬نتیجه نهایی این روند اظهر من‌الشمس است‬ ‫(نیاز به توضیح زیادی ندارد که نه تمام ویژگی‌های‬ ‫شرقی‌ها منفی است و نه تمام صفات غربیها مثبت‪.‬‬ ‫من در مورد متوسط و معدل آنها صحبت می‌کنم‪).‬‬ ‫نقطه اختالف نظر من با جناب بسطامی همینجاست‪.‬‬ ‫بدین معنا که حل این معضــل فراتر از توان این یا‬ ‫آن حزب کانادا می‌باشــد‪ .‬فی‌الواقــع همانطور که‬ ‫توضیح دادم معضل مشترک تمام کشورهای پیشرفته‬ ‫است‪ .‬در واقع سیر بی‌برگشتیست که باعث می‌شود‬ ‫دستاوردی را که غربی‌ها بتدریج طی چند قرن بدست‬ ‫آوردند در مدت خیلی کوتاهتری به مقدار زیادی از‬ ‫دست بدهند‪ .‬مسلما اقداماتی می‌تواند سرعت این‬ ‫روند منفی را کاهش دهد اما به عقیده من هیچگاه به‬ ‫اصالح بنیادین آن منجر نخواهد شد‪ .‬به عبارت دیگر‬ ‫قطار از خط خارج شده هیچگاه به خط بازنخواهد‬ ‫گشت‪.‬‬ ‫سهیل متقی‬

‫نتایج انتخابات ‪ 2012‬امریکا شوک جدی به محافل‬ ‫سیاسی و پژوهشی در امریکای شمالی وارد ساخت‪.‬‬ ‫در شــرایطی که میت رامنی به دنبال انتخاب رنگ‬ ‫کروات برای نطق پیــروزی بود و محافل اقتصادی‬ ‫هم خود را برای جهش نمودارها در بازارهای مالی‬ ‫و ســرمایهای در فردای اعالم نتایج انتخابات آماده‬ ‫میکردند‪ ،‬پیروزی مجدد باراک اوباما با اختالفی که‬ ‫بعدا چشمگیر و قابل توجه گزارش شد این پرسش‬ ‫را مطرح میکرد که «چطور چنین شد؟»‬ ‫تجزیــه و تحلیل آرای رایدهندگان نشــان داد که‬ ‫چگونه اقلیتهــای قومی و اجتماعــی در امریکا‬ ‫توانســتند نامزد جمهوریخواهان را‪ ،‬که یکســال‬ ‫تمــام برای جذب حمایت «تی پارتی» شــعارهای‬ ‫سوپرسفید میداد‪ ،‬از کرسی ریاست جمهوری دور‬ ‫کنند تا نشان دهند میدان بازی در امریکا کامال تغییر‬ ‫کرده و دیگر نمیتوان با گفتمان گذشته به این کرسی‬ ‫رســید‪ .‬همان زمان کسانی در مقایسه میان رامنی و‬ ‫استفن هارپر‪ ،‬به هشــیاری دومی در درک واقعیت‬ ‫تغییرات اجتماعی‪ ،‬کنار گذاشتن تعدادی از شعارهای‬ ‫کلیدی راستگراها‪ ،‬که حاال دیگر برای نسل جوان‬ ‫این حزب هم جذابیتی ندارد (در صدر آنها مخالفت‬ ‫با ازدواج همجنسخواهان و ســقط جنین ‪ ،)...‬و در‬ ‫عین حال تمرکز روی آرای اقلیتهای قومی کانادا‬ ‫(بهویژه با ماراتون طوالنی جیسن کنی برای جذب‬ ‫رای آنهــا) بر هوش و فراســت وی و تیم همراه و‬ ‫مشاورانش تاکید میکردند‪ .‬اما آیا واقعا این مثالها‬ ‫نشــانه هوشیاری اســت؟ آیا اوبامای چپ و هارپر‬ ‫راست و سایر گروهها و احزاب مدعی به دستگیری‬ ‫قدرت‪ ،‬بهدرستی فهمیدهاند که رمز گفتگو با جامعه‬ ‫پوســتانداخته و درحال تغییر امریکای شــمالی‬ ‫چیســت؟ نگاه به وقایعی چــون انفجارهای لندن‬ ‫(‪ ،)2005‬انفجــار در ماراتون باســتن یا همین قصه‬ ‫ادعایــی تالش اخیر دو عرب بــرای از خط خارج‬ ‫کردن قطار مونترال میتواند ما را در یافتن پاســخ‬ ‫پرسشهای پیشین یاری کند‪.‬‬ ‫ایــن روزها دولتمــردان کانادایــی در حال خط و‬ ‫نشــان کشــیدن برای این و آن‪ ،‬اعــالم آغاز پروژه‬ ‫نیتســنجی و ذهنخوانی از تازهواردان به کانادا و‬ ‫کشف ارادههای شــیطانصفت هستند‪ .‬این تالشی‬

‫سخن روز‬

‫اردیبهشت و خرداد‪ .1392‬شماره‪12‬‬

‫‪10‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫احزاب کانادایی‬ ‫و فقدان‬ ‫استراتژی‬ ‫درباره مهاجران‬

‫گر چه تــازه‌واردان از این فضای جدید‬ ‫تاثیر پذیرفته و با اصولی از زندگی متمدنانه‬ ‫آشنا می‌شوند اما عادات ناپسند خود را نیز‬ ‫بتدریج به وطن دومشان انتقال می‌دهند‬

‫اســت که البته خیلی پیش از آنها‪ ،‬بهطور هر روزه‬ ‫در دولتهای خاورمیانهای برای دهههاست برقرار‬ ‫بوده و نتایــج آن را هم میتوانید در میزان موفقیت‬ ‫امثال شاه ایران‪ ،‬صدام حسین‪ ،‬قذافی‪ ،‬مبارک و‪...‬در‬ ‫یافتن و سرکوب نیروهای «ضد امنیت ملی» ببینید!‬ ‫گویا این دولتمردان یک بار هم از خود نپرســیدهاند‬ ‫که چطور جوانهای متولد یا بزرگ شــده در لندن‪،‬‬

‫خاماندیشیاســت اگر کســی‬ ‫بپندارد که مســائل نســل دوم‬ ‫مهاجران کمتر از نسل اول است‬

‫قطاری که باید به‬

‫و این گروه در صورت رهاشدن‪،‬‬ ‫پتانسیل بحرانسازی کمتری دارد‬

‫خط بازگردد‬

‫‪Majid Bastami‬‬

‫‪editor@parnianmagazine.com‬‬

‫توطئههایی را کشف و خنثی کنند؟ و حتی اگر بتوان‬ ‫ارزشهای دموکراتیک حاکم بر جوامع غربی را به‬ ‫بهانه حفظ نظم و امنیت‪ ،‬با ترســاندن شهروندان و‬ ‫بهکارگیری روشهــای غیردموکراتیک به مخاطره‬ ‫انداخت اصوال از چه چیــزی داریم دفاع میکنیم؟‬ ‫بگذریم که آن پرســش باز هم قابل تکرار است که‬ ‫«مگر این روشها در آن کشورهای دیگر موثر بوده‬ ‫است که اینجا باشد؟»‬ ‫از ســوی دیگر‪ ،‬آنها که مرتبا وقایع تروریســتی از‬ ‫نوع ماراتون باستن را حاصل طراحی و برنامهریزی‬ ‫گروههای تندرویی چون القاعده و کاریکاتورهای آن‬ ‫میدانند ناخواسته در حال گمراه کردن خود‪ ،‬مردم و‬ ‫رسانهها هستند‪ .‬حتی اگر واقعا چنین گروههایی هنوز‬

‫یا دو برادر چچنی که همه اطرافیانشــان را از اقدام‬ ‫ضدانسانی خود شــوکه کردند به چنین موجوداتی‬ ‫تبدیل شــدند‪ .‬اصوال قرار است سیستمهای امنیتی‬ ‫در کشــورهای غربی چقدر مخوف شوند؟ تا کجا‬ ‫وارد حریم خصوصی افراد شوند؟ از چه روشهایی‬ ‫برای کســب اطالعات استفاده کنند؟ در یک کالم‪،‬‬ ‫چقدر شبیه نهادهای مشابه در دولتهای دیکتاتور‬ ‫یا شــبهدیکتاتور خاورمیانه شــوند تا بتوانند چنین‬

‫آنقدر قدرتمند باشند که چنین برنامهریزیهایی را‬ ‫انجام داده و عملیاتی کنند (که خود این را باید مایه‬ ‫شرمساری نیروهای امنیتی کشورهای غربی دانست)‪،‬‬ ‫باز هم این حقیقت را نمیتوان نادیده گرفت که این‬ ‫گروهها بر روی شکافهایی النه میسازند که پیشتر‬ ‫به دلیل بیسیاستی و بیتدبیری سیاستمداران غربی‬ ‫بهویژه در ‪ 4-3‬دهه اخیر در عملکرد سیاست خارجی‬ ‫و مهمتر از آن در سیاســت داخلــی پدید آمده یا‬ ‫دستکم راه حلی برای پرکردن آنها ارائه نشده است‪.‬‬ ‫چرا باید دانشجوی مهاجر دوره عالی دانشگاهی در‬ ‫غرب از فالن و بهمان کشــور عربی یا اسالمی که‬ ‫بیکفایتی حاکمان کشــورش را شاهد بوده برای از‬ ‫بین بردن شهروندان بیگناه کشور میزبانش دست به‬ ‫قتل بزند؟ چقدر برای یافتن پاسخ دقیق این پرسش‬ ‫وقت و انرژی گذاشــتهایم؟ اصال مگر پاســخهای‬

‫حاضــر و آماده ایدئولوژیک که سیاســتمداران و‬ ‫جریان رســانهای غالب (که البتــه بدش نمیآید از‬ ‫این آب گلآلود برای بحران فلسطین‪-‬اسراییل ماهی‬ ‫بگیرد) در آستین دارند اجازه میدهد به نکته دیگری‬ ‫هم بیندیشــیم؟ حتی محدود تالشهایی هم که در‬ ‫پاسخ به پرســش «چرا‪...‬؟» صورت میگیرد عموما‬ ‫عجوالنه و تنها بر اساس ارزیابیهایی روانشناختی‬ ‫از تروریستهاســت؛ این یکی مشکل خانوادگی‬ ‫داشــته‪ ،‬آن یکی تربیت درستی نداشته‪ ،‬این دیگری‬ ‫تحت خشــونت خانوادگی بــوده و‪...‬گویی در این‬ ‫میان‪ ،‬مسائل اجتماعی و روابط موجود در میان جامعه‬ ‫قومی و رابطه آن با جامعه بزرگتر هیچ نقشی نداشته‬ ‫و بدتر از آن اینکه‪ ،‬موفقیتهای تحصیلی یا ورزشی‬ ‫این تروریستها در گذشته را نشان از این بگیریم که‬ ‫جامعه به وظایف خود در قبال این افراد رســیدگی‬ ‫کرده و آنها مشکل عمدهای نداشتهاند!‬ ‫قطاری که از خط خارج شده است‬

‫اما به نظر میرســد در اینجــا یک خطای جدی و‬ ‫مهمتر وجود دارد؛ رسانهها و سیاستمداران چنین‬ ‫وانمود میکنند که انفجارهای باستن یا تالش برای‬ ‫از خط خارج کردن قطار مونترال یا بمبگذاری در‬ ‫اینجــا و آنجا تهدیدات اصلی اســت که آرامش و‬ ‫امنیت ما را به مخاطره میاندازد و بنا براین با کنترل‬ ‫این یا آن گروه تندرو میشود این تهدیدات را از بین‬ ‫برد یا از شدت آنها کاست‪ .‬خطای محاسباتی درست‬ ‫در همینجاســت‪ .‬آنچه که امــروز آرامش روانی و‬ ‫اجتماعی ما را برهم میزند و محدود به این شــهر‬ ‫یا آن شهر یا این ساختمان و آن ساختمان نمیشود‬ ‫انفجار چند بمب یا کشتهشدن تعدادی بیگناه نیست‪.‬‬ ‫کافیاست به ارزشها و روندهای اجتماعی بهویژه‬ ‫در شهرهای بزرگ و حومه آنها‪ ،‬که تغییرات جمعیتی‬ ‫بزرگی را شاهد بودهاند‪ ،‬نگاهی بیندازیم و وضعیت‬ ‫آنها را با یکی‪-‬دو دهه قبل مقایسه کنیم‪ .‬ببینیم که مثال‬ ‫اوضاع رانندگی چه وضعیتی دارد‪ ،‬احترام به حقوق‬ ‫یکدیگر در جاهای مختلف حتی صف خرید چگونه‬ ‫است‪ ،‬رابطه شرکتهای خدماتدهنده و مشتریانشان‬ ‫چه شــکلی پیدا کرده است‪ ،‬میزان اعتماد و اطمینان‬ ‫افراد به یکدیگر یا سازمانها به افراد و بالعکس (از ‪‬‬

‫سخن روز‬ ‫‪May-June 2013 . No12‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫بر کسی پوشیده نیست که کار فرهنگی در جامعه‬ ‫ایرانیان مقیم خارج به نوعی دیوانگی شبیه است‪.‬‬ ‫جامعه ما حتی فرهیختگان ما با وجود حمایت‬ ‫زبانی از حرکت‌های فرهنگــی در عمل از این‬ ‫دســت فعالیت‌ها که جز عاشقی انگیزه دیگری‬ ‫نمی‌طلبد حمایت نمی‌کنند‪ .‬منظورم البته کارهایی‬ ‫که ظاهــر فرهنگی دارد ولــی تجاری محض‬ ‫است‪ ،‬نیست که آنها نیاز چندانی به حمایت نیز‬ ‫ندارند‪ .‬آن دســته از رسانه‌ها مورد نظر من است‬ ‫که تولید محتوا دارند و چیزی بیش از یک بسته‬ ‫تبلیغاتی و یا فالیر هستند‪.‬‬ ‫در چرایی نبود حمایت از رسانه‌ها ی پارسی زبان‬ ‫سخن بســیار می‌توان گفت از عدم عالقه ما به‬ ‫مطالعه تا ‪ ‬اختالف عقیده عمیقی ‪ ‬که در جامعه‬ ‫ایرانیان خارج از کشور حاکم است‪ .‬این اختالف‬ ‫عقیده بخشی به دلیل فراز و نشیب‌های سیاسی‬

‫کند و گاه از این هم فراتر اســت؛ رســانه متهم‬ ‫می‌شود که مطالب و موضوعات خاص مورد نظر‬ ‫آنان را و از نگاه مورد پسند آنان پوشش نمی‌دهد‬ ‫تو گویی این دوستان منتقد‪ ،‬سمت سردبیری همه‬ ‫نشریات موجود را در اختیار دارند و حق دارند‬ ‫تعیین کنند چه باید نوشــت و چه نباید نوشت‪.‬‬ ‫برای این دســته از دوستان البته حق آزادی بیان‬ ‫محدود به بیان دیدگاه‌های آنان است و دیگران را‬ ‫در چنین انتخابی حقی نیست‪.‬‬ ‫مجموعه‌ای از همه این علل و عوامل است که‬ ‫سبب شده رسانه‌های پارسی‌زبان جامعه ما برای‬ ‫ماندن مدام دســت و پا‌زنند و تــوان برقراری‬ ‫توازن دخل و خرج خود را نداشــته و با چنگ‬ ‫و دندان در حفظ و بقای خود در تالش باشــند‬ ‫به‌گونه‌ای که عموما چالش با «ماندن» آن چنان‬ ‫فراگیر می‌شود که برای «چگونه ماندن» فرصتی‬

‫عجیب است که بسیاری از ما‬ ‫در تالشیم راه تنفس بر همین‬ ‫معدود رسانه که صدای جامعه‬ ‫ماستببندیم‬

‫انتشـــار نشـــریه در جامعـــه ایرانـــی مقیـــم خـــارج‪:‬‬

‫عاش ــقی ی ــا دیوانگ ــی‬ ‫سال‌های گذشــته پدید آمده و قابل فهم است‬ ‫و بخشی دیگر ریشــه در اختالف دیدگاه‌ها در‬ ‫حوزه‌های غیر سیاســی دارد که مجال بحث آن‬ ‫نیست‪.‬‬ ‫‪ ‬رسانه‌های محتوایی پارسی‌زبان گذشته از تحمل‬ ‫بی‌مهری و بی‌توجهی کلیت جامعه ایرانی‪ ،‬مدام‬ ‫آماج حمله کســانی قرار می‌گیرند که آن نشریه‬ ‫را مطابق میل و پســند خود نمی‌بینند‪ .‬گاه حتی‬ ‫این حمالت به تهمت‌پراکنی و بیان نسبت‌های‬ ‫ناروا می‌انجامد؛ تو گویی حمله‌کنندگان با دشمنی‬ ‫مقابل نشســته‌اند و هیچ مرزی در ابراز نفرت و‬ ‫دشمنینمی‌شناسند‪ .‬‬ ‫انگیزه حمالت گاه ایجابی و گاه ســلبی است‪.‬‬ ‫گاه مطلب و یا مطالبی مورد پســند و مطابق با‬ ‫دیدگاه‌های سیاسی فرد و یا گروهی نیست و بر‬ ‫خود روا می‌دارد که به این دلیل نه پاسخ مستدل‬ ‫که تهمت نثار نویسندگان و دست‌اندرکاران نشریه‬

‫و مجالی باقی نمی‌ماند‪ .‬اینجاســت که می‌گویم‬ ‫تنها عاشقی و دیوانگی است که باعث می‌شود‬ ‫در این سامان نشریه‌ای داشت که ارزش خواندن‬ ‫داشته باشد‪.‬‬ ‫به یقین رسانه‌ها به عنوان رکن مهمی از دموکراسی‬ ‫برای یــک جامعه مــدرن از اهمیــت زیادی‬ ‫برخوردارند و دســت کم فرهیختگان جامعه ما‬ ‫باید بهای الزم را به این دسته از رسانه‌ها بدهند‪.‬‬ ‫در اختیار داشتن رسانه‌ای فراگیر آنجا که کلیت‬ ‫جامعه ما از سوی دولت محافظه‌کار کانادا مورد‬ ‫تهدید است و هر روز به بهانه‌ای نامربوط فصل‬ ‫جدیدی از فشار به اعضای این جامعه باز می‌شود‬ ‫دو چندان اســت‪ .‬عجیب است که بسیاری از ما‬ ‫در تالشــیم راه تنفس بر همین معدود رسانه که‬ ‫صدای جامعه ماست ببندیم تو گویی ماموریت‬ ‫داریم فشارها بر جامعه ما بی‌صدا باشد و خواب‬ ‫خوش‌بینی ما را مکدر نکند‪.‬‬

‫علی مختاری‬

‫‪manager@parnianmagazine.com‬‬

‫تنها عاشقی و دیوانگی است که‬ ‫باعث می‌شود در این سامان‬ ‫نشریه‌ای داشــت که ارزش‬ ‫خواندن داشته باشد‬

‫سخنی با خوانندگان‬

‫‪September 2013 . No14‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫پرنیان با‬ ‫طعم سیب‬

‫نسخه اولیه «اپلیکیشن پرنیان»‬ ‫در بازار اپل‪Apple Store‬‬

‫اگر بعد از نصب این اپلیکیشن‬

‫عالقه‌مند بودید که دیدگاه‌ها و‬ ‫نظرات خود را به ما منتقل کنید‬ ‫می‌توانید از امکانات متعدد‬ ‫ارسال بازخورد روی خود‬ ‫اپلیکیشناستفادهکنید‬

‫سخنی با خوانندگان‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪12‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫پس از تالش‌های فراوان تیم فنی کنپارس‪ ،‬نهایتا از اوائل‬ ‫ماه اگست نسخه اولیه «اپلیکیشن پرنیان» در بازار اپل‬ ‫‪ Apple Store‬در دسترس قرار گرفت و به صورت‬ ‫محدود اطالع‌رســانی شــد‪ .‬با دریافت بازخوردهای‬ ‫دریافت شــده از سوی دوســتان‪ ،‬اصالحات الزم بر‬ ‫روی این اپلیکیشن انجام شده [و هم‌اکنون در اینجا در‬ ‫دسترس] است‪ .‬البته اگر مخاطبان محترم دارای ابزارهای‬ ‫موسسه اپل‪ ،‬روی بخش آرشیو نشریه پرنیان [در اینجا]‬ ‫کلیک کنند‪ ،‬به آنها امکان دان‌لود اپلیکیشن اطالع داده‬ ‫شده و مستقیما به اپلیکیشن مربوطه راهنمایی می‌شوند‪.‬‬ ‫اگر شما از وســایلی چون آی‌فون ‪ ،iPhone‬آی‌پاد‬ ‫‪ iPad‬یا آی‌پد ‪ iPod‬استفاده می‌کنید (که البته بهترین‬ ‫نتیجه را در آی‌پد خواهید دید) می‌توانید این اپلیکیشن‬ ‫را داون‌لود کرده و ســپس به همه شماره‌های گذشته‬ ‫و آینــده نشــریه در آن‬ ‫دسترســی داشته باشید‪.‬‬ ‫البته چون شــماره‌های‬ ‫یازدهم به بعد به‌صورت‬ ‫تعاملی (‪)interactive‬‬ ‫و با لینک‌های فعال تهیه‬ ‫شده‪ ،‬نســخه‌های این‬ ‫نشریات روی اپلیکیشن‬ ‫هــم از امکانــات زیاد‬ ‫چندرسانه‌ای برخوردار‬ ‫هستند‪.‬‬ ‫عالوه بر این‪ ،‬دسترسی‬ ‫به پادکســت‌های رادیو‬ ‫پرنیان هم از طریق این‬ ‫اپلیکیشن ممکن است و‬ ‫شما به راحتی می‌توانید‬ ‫به این پادکســت‌ها از‬ ‫طریــق گوشــی تلفن‬ ‫هوشــمند خود یا سایر وســایل معرفی شده گوش‬ ‫بســپارید‪ .‬این قطعات را می‌توانید مستقیما از طریق‬ ‫اینترنت گوش دهید و یا اگر بخواهید با نرم‌افزارها و‬ ‫برنامه‌های دیگری کار کنید به‌صورت پس‌زمینه پخش‬ ‫نمایید‪.‬‬ ‫اگر بعد از نصب این اپلیکیشــن عالقه‌مند بودید که‬ ‫دیدگاه‌هــا و نظرات خود را به ما منتقل کنید می‌توانید‬ ‫از امکانات متعدد ارسال بازخورد روی خود اپلیکیشن‬ ‫استفاده کنید مثال برای رادیو پرنیان پیام صوتی ارسال‬ ‫کنید و یا با ارسال ایمیل و یا ‪ SMS‬ما را مطلع سازید‪.‬‬ ‫همــه اینها به راحتی از طریق بخــش ‪Contact Us‬‬ ‫اپلیکیشن در دسترس شماست‪.‬‬ ‫هم‌چنین اگر شما عالقه‌مند باشید که این اپلیکیشن و‬

‫قابلیت‌های آن را به دوستان دیگری معرفی کنید امکان‬ ‫ارسال لینک دانلود برای دوســتان از طریق ‪ SMS‬و‬ ‫‪( iMessage‬تنهــا در آیفون) و ‪ Email‬در آی‌پد در‬ ‫همان بخش ‪ Contact Us‬فراهم شــده است‪ .‬لطفا‬ ‫با انتقال نظرات خود به ما و معرفی این اپلیکیشــن به‬ ‫دیگران‪ ،‬ما را در ارتقا بخشــیدن به کارمان و برداشتن‬ ‫گام‌های بعدی یاری دهید‪.‬‬ ‫تا اکنون همه سیزده شماره نشریه پرنیان‪ ،‬هم در آرشیو‬ ‫نسخه‌های دیجیتالی و هم در آرشیو این اپلیکیشن در‬ ‫دسترس شماست‪ .‬توصیه می‌کنیم به‌ویژه سیزدهمین‬ ‫شماره نشریه‪ ،‬شماره ماه جوالی‪/‬اگست ‪ 2013‬را مطالعه‬ ‫کنید‪ .‬مطالب بسیار متنوعی در این شماره انعکاس یافته‬ ‫از جملــه چند گزارش خواندنــی‪ ،‬پرداختن به بحث‬ ‫ازدواج و پیوند مشترک در مهاجرت به عنوان موضوع‬ ‫ماه این شــماره‪ ،‬و چند مطلب ادبی و یک قصه کوتاه‬ ‫و بخش مفید «توصیه‌های کاربردی»‪ .‬اگر هم هم‌اکنون‬ ‫در حال مطالعه این شــماره (شماره ‪ )14‬از طریق این‬ ‫اپلیکیشن هستید می‌توانید انواع امکانات تعاملی اضافه‬ ‫شده روی آن را تجربه کنید‪.‬‬ ‫الزم به توضیح اســت که اپلیکیشــن پرنیــان برای‬ ‫دستگاه‌های تحت زیرساخت ‪ platform‬اندروید هم‬ ‫در دست آماده‌سازی است و به‌زودی در اختیار دوستان‬ ‫قرار خواهد گرفت‪.‬‬ ‫هم‌چنین جا دارد به اطالع عالقه‌مندان به پادکست‌های‬ ‫رادیو پرنیان برســانیم که عالوه بر اپلیکیشــن پرنیان‪،‬‬ ‫دسترسی به محتوای این پادکست‌ها از طریق ‪iTunes‬‬ ‫‪ Store‬عرضه‌کننــده محتوای صوتــی و تصویری و‬ ‫ســایر کاالهای رسانه‌ای شرکت اپل فراهم شده و آنها‬ ‫می‌توانند این پادکســت‌ها را بــه راحتی بر روی همه‬ ‫دستگاه‌های دارای پخش کننده صوت و تصویر کمپانی‬ ‫اپل اعم از آپاد‪ ،‬آی‌فون و آی‌پد و یا روی کامپیوتر (از‬ ‫طریق نرم‌افزار آی‌تونز) دریافت کرده و گوش بسپارند‪.‬‬ ‫آی‌تونز بزرگ‌ترین عرضه‌کننده کاالهای رســانه‌ای در‬ ‫جهان با عرضه ‪ 26‬میلیون محصول اعم از موســیقی‪،‬‬ ‫ویدیو‪ ،‬کتاب و مجله الکترونیکی و اپلیکیشــن است‬ ‫(فوریه ‪.)2013‬‬ ‫[آدرس این پادکست‌ها در آی‌تونز استور اینجاست‪].‬‬ ‫البته هم‌اکنون بر روی وبسایت رادیو پرنیان امکان شنیدن‬ ‫هم‌زمان یا داون‌لود پادکست‌ها فراهم است و قرار دادن‬ ‫محصوالت بر روی بــازار آی‌تونز صرفا برای راحتی‬ ‫بیشتر دارندگان گوشی‌های تلفن هوشمند و لوح‌های‬ ‫دیجیتالی بوده است‪.‬‬ ‫گروه رسانه‌ای پرنیان در اندیشه عرضه مجموعه‌ای از‬ ‫امکانات و محصوالت رسانه‌ای متنوع برای همه ایرانیان‬ ‫در سراسر جهان است‪.‬‬

‫حتی اگر تمامی شــواهد‬ ‫حاکی از وجود بیشــترین‬

‫انسجام و همگرایی در بین‬ ‫اطالعات دریافت‌شــده از‬ ‫منابع نهادی رسمی باشد‪،‬‬ ‫باز هم این فرد اولویت را‬ ‫برای منبــع اطالعاتی غیر‬ ‫رسمی قائل خواهد شد‬

‫دکتر وحید الدین نمازی‬ ‫‪Vahid Namazi‬‬

‫بســیاری از بررســی‌های علمی مراکز تحقیقاتی‬ ‫دانشــگاهی و پژوهش‌های انجام شــده توســط‬ ‫ســازمان‌های دولتــی تاکید بر وجــود جمعی از‬ ‫مشکالت دارند که مانع عمده‌ای بر سر راه جاافتادن‬ ‫اقتصادی‪-‬اجتماعی مهاجرین محسوب شده که از‬ ‫میان آنها می‌توان به عواملی همچون عدم دانســتن‬ ‫زبان‪ ،‬عدم شناسایی مدارک و دیپلم‌های مهارتی اخذ‬ ‫شده پیشین‪ ،‬وجود تبعیض و نیز دشواری دستیابی به‬ ‫شبکه‌های اجتماعی اشاره نمود‪ .‬بااین حال باید اذعان‬ ‫نمود که دراین میان عامل مهمی نقشــی کلیدی و‬

‫تعیین‌کننده در مسیر روند مهاجرت ایفا می‌کند و آن‬ ‫هم دستیابی به اطالعات می‌باشد‪ .‬در این خصوص‪،‬‬ ‫دانستن زبان شرط الزم اما ناکافی دستیابی به اطالعات‬ ‫محسوب می‌شود‪ .‬همین‌طور برای ارزیابی مدارک‬ ‫علمی و حرفه‌ای‪ ،‬داوطلبان مهاجرت الزم اســت‬ ‫اطالعاتی روشن و کامل از تمامی اقداماتی‌که الزم‬ ‫است انجام شده و نیز زمان الزم برای دریافت پاسخ‬ ‫ارزیابی در دست داشته باشند‪ .‬قابل توجه است که از‬ ‫سال ‪ 2008‬با وجود تمامی تالش سازمان‌های دولتی‬ ‫ذی‌ربط در امر مهاجرت برای مطلع نمودن مهاجرین‬

‫از این اقدامات‪ ،‬باز هم بعضی از مطالعات حکایت‬ ‫از به بیراهه‌رفتن داوطلبین مهاجرت از اطالعات غیر‬ ‫دقیق می‌کند و در نقطه مقابل استخدام‌کنندگان هم‬ ‫فاقد اطالعات الزم جهت ارزشــیابی ارزش واقعی‬ ‫دیپلم غیر کانادائی بوده‌اند‪.‬‬ ‫از طرف دیگر‪ ،‬فقدان اطالعات سبب ظهور رفتارهای‬ ‫تبعیض‌آمیز می‌شــود که ریشــه در عدم شناخت‬ ‫فرهنگ اجتماعی‪ ،‬مذهبی‪ ،‬اقتصادی و تجاری بعضی‬ ‫از گروه‌های مهاجر دارد‪ .‬مباحث مربوط در سال‌های‬ ‫‪ 2009-2007‬در کبک از آنچه که شاید بتوان از آن ‪‬‬

‫آگاهی‌بخش یا گمراه‌کننده‬ ‫بررسی چالش اطالعاتی مهاجرین ایرانی در کانادا‬

‫گزارش‬

‫‪September 2013 . No14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫‪ ‬به تالش برای رســیدن بــه نوعی از مصالحه‬ ‫مستدل نام برد نشان داد تا چه اندازه اشکال بازتاب‬ ‫دادن رســانه‌ای اعم از ارادی یا غیر ارادی در تشدید‬ ‫نگرانی‪ ،‬پیش‌داوری‪ ،‬عدم ادراک و هراس و در نتیجه‬ ‫در دامن‌زدن به مرزبندی بین خودی (جامعه میزبان)‬ ‫و غیــر خودی (مهاجرین) و دشــواری جاافتادگی‬ ‫اجتماعی و اقتصادی موثر می‌باشد‪.‬‬ ‫بعالوه فقدان شــبکه‌های اجتماعــی و عدم آگاهی‬ ‫الزم درباره دستیابی به شبکه‌ها عاملی جهت جذب‬ ‫تازه‌واردین در شــبکه‌های قومی مربوطه شــده که‬ ‫معموال امکان دسترسی به آنها سهل‌تر اما از طرف دیگر‬ ‫میزان آگاهی‌بخشی‌شان درباره بازار کار کمتر بوده و‬ ‫به همین دلیل‪ ،‬این گروه تازه‌مهاجر را از شــناخت‬ ‫اطالعات گوناگون مربوط به بازار کار باز می‌دارند‪.‬‬ ‫نظر به اهمیــت این مباحث در جذب مهاجرین در‬ ‫بازار کار‪ ،‬این نوشــتار با استناد به یکی از تحقیقات‬ ‫نسبتا اخیر دانشگاهی به بعضی از ویژگی‌های موارد‬ ‫مذکور خواهد پرداخت‪.‬‬ ‫انواع اطالعات مورد نیاز در فرآیند مهاجرت‬

‫کامل بژی‪ ،‬اســتاد دپارتمان روابط صنعتی دانشگاه‬ ‫الوال واقع در شــهر کبک به همراه دانشجوی فوق‬ ‫لیسانس خویش‪ ،‬انائیس پلرن‪ ،‬درتحقیق منتشرشده‌ای‬ ‫درسال ‪ 2010‬نقش اطالعات و شبکه‌های اجتماعی‬ ‫را در جاافتــادن اقتصادی‪-‬اجتماعی مهاجرین اخیر‬ ‫مورد تحلیل قرارداده‌اند که سعی خواهد شد در این‬ ‫بحث از آن بهره گرفت‪ .‬بنا بر این مطالعه‪ ،‬در فرآیند‬ ‫مهاجرت از دو گونه اطالعات می‌توان استفاده نمود‪.‬‬ ‫اولی اطالعاتی است که دربرگیرنده اقدامات اداری‬ ‫مربوطه تا اخذ اقامت دائم مهاجر اقتصادی‪ ،‬استقرار‬ ‫در کشور جدید و یافتن شغل می‌شود‪ .‬این اطالعات‬ ‫می‌توانند بعنوان نمونه دربرگیرنده شناخت فرم‌های‬ ‫اداری جهــت دریافت کارت بیمه درمانی‪ ،‬ثبت نام‬ ‫در دفتر اشتغال‪ ،‬درخواست کمک اجتماعی یا بیمه‬ ‫بیکاری باشند‪ .‬این اطالعات معموال صراحت داشته‬ ‫و تعبیربردار نیستند‪.‬‬ ‫دومین اطالعات که مربوط به جاافتادن می‌شوند به دو‬ ‫زیربخش اجتماعی و اقتصادی قابل تفکیک می‌باشند‪.‬‬ ‫درحالی‌که اولی شامل شناخت تمایالت روشن‌فکرانه‬ ‫و ویژگی‌های فرهنگی‪ ،‬مادی و غیر مادی کشــور‬ ‫میزبان نظیر شیوه زندگی‪ ،‬مسکن‪ ،‬حقوق بنیادی‪ ،‬نظام‬ ‫ارزشی‪ ،‬آموزشی‪ ،‬بهداشتی‪ ،‬تجاری و آداب و رسوم‬

‫گزارش‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪16‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫می‌گردد‪ ،‬دومین زیربخش به مواردی همچون بازار‬ ‫کار‪ ،‬نرخ بیکاری‪ ،‬سطوح دستمزد‪ ،‬بخش‌های نیازمند‬ ‫نیروی کار جامعه‪ ،‬مقررات کار‪ ،‬سازمان‌های کمک به‬ ‫جستجوی کار و ارزیابی مدارک می‌پردازند‪.‬‬ ‫باید توجه نمود همانطوری‌که بخشــی از اطالعات‬ ‫جاافتادن مانند نرخ بیکاری در فالن شــهر و استان‬ ‫دارای صراحت و قطعیت می‌باشــند‪ ،‬بخش دیگر‬ ‫می‌تواند مشمول تعبیرات مختلف گردند‪ .‬برای مثال‪،‬‬ ‫اگر به تازه‌مهاجری گفته شــود که برای پیدا نمودن‬ ‫کارهای رده باال باید از ارتباطات شــبکه شخصی‬ ‫اســتفاده نمود‪ ،‬وی می‌تواند یا از آن تعبیر به شبکه‬ ‫قومی‌ای که در اطراف خویش مشاهده می‌کند نموده‬ ‫و یا در صدد جستجوی شبکه‌های جدید در کشور‬ ‫میزبانش برآید‪ .‬در واقع‪ ،‬موارد اشاره شده گوشه‌ای از‬ ‫چالش اطالعاتی‌ست که مهاجرین با آن مواجه بوده و‬ ‫ناگزیر بر چگونگی جاافتادنشان تاثیر خواهد داشت‪.‬‬ ‫تاثیرمشکالت اطالعاتی بر‬ ‫جذب بازار کارشدن مهاجرین اخیر‬

‫چنانچه مشاهده شد‪ ،‬به عکس منابع اطالعات صریح‪،‬‬ ‫مشخص‪ ،‬عینی و شــفاف فرآیند اداری مهاجرت‪،‬‬ ‫اطالعات مربوط به جاافتادن می‌تواند مشمول تعابیر‬ ‫ذهنی گردیــده و آن را با فاصله عمیقی از واقعیت‬ ‫روبرو سازد‪ .‬برای نمونه می‌توان به تحقیق دانشگاهی‬ ‫نویســنده بر روی جمعی از ایرانیان ساکن مونترال‬ ‫استناد نمود که در طول آن بعضی از مصاحبه‌شوندگان‬ ‫تاکید نموده بودند که منابع اطالع‌رساننده اولیه آنان‬ ‫که اغلب شامل افراد فامیل و یا اعضای شبکه قومی‬ ‫هم‌وطنشان بوده‌اند‪ ،‬وسایل به انحراف‌کشاندن ایشان‬ ‫را با دادن آگاهی‌های غلط فراهم نموده‌اند‪ .‬از جمله‬ ‫این گروه شهرام با انتقاد از دخترخاله‌اش‪ ،‬او را مقصر‬ ‫تشویق به عدم یادگیری زبان فرانسه خویش به بهانه‬ ‫سختی فراوان معرفی می‌کرد بطوری‌که همین عدم‬ ‫آموختن زبان‪ ،‬وی را از مسیر پیشرفت در راهی که‬ ‫به دلیل آن از وطن اولیه مهاجرت نموده بود‪ ،‬آن هم‬ ‫در همان ابتدای ورود‪ ،‬خارج نموده بود‪ .‬نظیر همین‬ ‫مورد به سیروس نیزمی‌توان اشاره کرد که هم‌وطنان‬ ‫در اطرافش وی را از یادگیری زبان فرانســه به دلیل‬ ‫لهجه به تعبیر آنها غیر معمول یا بد کبکی بازداشته‬ ‫بودند‪ .‬این مهاجر ایرانی از این اقدام خود به عنوان‬ ‫خطائی بزرگ یاد می‌کند‪ .‬همینطور جاوید هم گناه را‬ ‫به گردن مامور مهاجرت و تعبیر وی می‌اندازد که در‬

‫هنگام ورود در فرودگاه به وی گفته بود که با توجه‬ ‫به دوزبانه‌بودن اینجا‪ ،‬در صورت دانســتن انگلیسی‬ ‫دیگر نیازی به یادگیری فرانسه ندارد‪.‬‬ ‫در همین ارتباط به نکته دیگری هم باید دقت نمود‬ ‫و آن هم مربوط به اهمیت کهنه و غیرمستعمل نشدن‬ ‫اطالعاتی می‌باشد که در ارتباط با مسائل مهاجرتی‬ ‫و بازار کار کشــور میزبان می‌باشند‪ .‬حتی اگر یک‬ ‫مهاجر اقتصــادی که با آگاهی و برنامــه از ابتدای‬ ‫درخواســت مهاجرت به کسب اطالعات مورد نیاز‬ ‫بازار کار پرداخته‪ ،‬این احتمال بسیار قوی است که‬ ‫در هنگام اخذ ویزای اقامت دائم که ممکن است دو‬ ‫یا چندین ســال بعد باشد اطالعاتش به علت تغییر‬ ‫شــرایط اقتصادی یا تغییر مقررات دیگر از کارایی‬ ‫الزم برخوردار نبوده و به قول معروف تاریخ‌گذشته‬ ‫و بدردنخور باشند‪ .‬بعالوه‪ ،‬یکی دیگر از عوامل در‬ ‫خور توجه‪ ،‬به تفاوت برداشــت فرهنگی از شیوه‬ ‫جذب در بازار کار مربوط می‌گردد‪ .‬درحالی‌که ممکن‬ ‫اســت جمع قابل توجهی از مهاجرین بویژه پس از‬ ‫اخذ دیپلم انتظــار نوعی از کار منطبق بر تخصص‬ ‫فراگرفته شده‌شان را داشته باشند‪ ،‬فرهنگ دهه‌های‬ ‫اخیر حاکم بر بازار کار کشورهای صنعتی به نوعی از‬ ‫جدال و رقابت مستمر جویندگان کار و نیز کارکنان‬ ‫تبدیل گردیده بطوری‌که این افراد نیازمند آموزش و‬ ‫یادگیری نکات جدید و خود را به‌روزنمودن مستمر‬ ‫می‌باشند‪ .‬این‌طور بنظر می‌رســد که آگاهی از این‬ ‫مورد برای مهاجرینی که در فرهنگی نسبتا فاصله‌دار‬ ‫با آنچه که در بازار کار کشورهای امریکای شمالی‬ ‫جریان دارد زندگی نموده‌اند حاصل نمی‌شود مگر در‬ ‫طی چند ماه اولیه ورودشان به جامعه جدید و لمس‬ ‫از نزدیک واقعیت‌های موجود در آن‪ .‬البته نباید از این‬ ‫مهم غافل شد که در محیط قرارگرفتن هم در بسیاری‬ ‫از اوقات به اصالح برداشت‌های قبلی کمک نکرده‬ ‫و فــرد تازه‌مهاجر را می‌تواند بــه نوعی از انفعال و‬

‫شــهرام با انتقاد از دخترخاله‌اش‪ ،‬او را‬ ‫مقصر تشــویق به عدم یادگیری زبان‬

‫فرانســه خویش به بهانه سختی فراوان‬ ‫معرفی می‌کرد بطوری‌که همین عدم‬ ‫آموختن زبان‪ ،‬وی را از مسیر پیشرفت‬ ‫در راهی که به دلیل آن از وطن اولیه‬ ‫مهاجرت نموده بود‬

‫گوش سپردن و اعتماد به اطالعات عنوان شده توسط‬ ‫هم‌قومی‌های زودتر مهاجرت‌کرده سوق دهد که در‬ ‫این صورت امکان کم و کاستی و تعابیر غلوآمیز در‬ ‫موارد مورد اظهار نظر قرارگرفته وجود دارد‪.‬‬ ‫منابع اطالعاتی مهاجرین جدید‬

‫بــژی و پلرن (‪ )2010‬هم به دنبال اســتون و هاگ‬ ‫(‪ )2002‬ســه منبع اطالعاتی برای مهاجرین فرض‬ ‫نموده‌اند که شــامل شبکه غیر رســمی (دوستان‪،‬‬ ‫همسایگان‪ ،‬خانواده)‪ ،‬شبکه نهادی (اداره مهاجرت‬ ‫کانادا‪ ،‬سازمان‌های جهت‌یابی و جذب مهاجرین به‬ ‫کار یا ســازمان‌های مسئول صدور مجوز انجام یک‬ ‫حرفه نظیر مهندسی یا پزشکی) و شبکه کامیونیتی‬ ‫(گروه‌های هم‌وطن‪ ،‬موسسات خدمات داوطلبانه)‬ ‫می‌گــردد‪ .‬قابل توجه اینکه ایــن امکان وجود دارد‬ ‫که حتی در داخل یک شــبکه‪ ،‬اطالعات مرتبط به‬ ‫یک مطلب با یکدیگر همسو نبوده و این تنها شامل‬ ‫شبکه غیررســمی نشــده‪ ،‬بلکه نهادهای دولتی و‬ ‫گروه‌های کامیونیتی را هم دربر می‌گیرد‪ .‬به هر حال‪،‬‬ ‫فرد تازه‌مهاجر در جستجوی کار با مجموعه‌ای از ا‬ ‫طالعات برآمده از شبکه‌ای خاص یا همه آنها مواجه‬ ‫می‌گردد که بر حسب تعدد دسترسی به آنها انتظار‬ ‫می‌رود از شــانس بیشتری جهت یافتن شغل مورد‬ ‫نظرش برخوردار باشد‪ .‬در عین حال‪ ،‬تعدد ارتباطات‬ ‫و در نتیجه گوناگونی منابع اطالعاتی می‌توانند وی‬ ‫را در معرض یک چالش اطالعاتی نیز قرار دهند‪ .‬در‬ ‫این حالت‪ ،‬هر چه این اطالعات به هم نزدیکتر باشند‪،‬‬ ‫از شفافیت و وضوح بیشتری برخوردار خواهند بود‬

‫و بالعکس‪.‬‬ ‫از دیــدگاه کــراس و بورگاتی (‪ ،)2004‬دســتیابی‬ ‫به اطالعات مناسب بســتگی به در دسترس بودن‬ ‫آن‪ ،‬تمایل و تعهد دارنده‌اش برای انتشــار و میزان‬ ‫اعتماد به اطالع‌دهنده دارد‪ .‬در این راســتا‪ ،‬رابطه‌ای‬ ‫که اطالع‌دهنده را به اطالع‌گیرنده مرتبط می‌ســازد‬ ‫بسیار تاثیرگذار بوده و از نظر هانسن (‪ ،)1999‬تمایل‬ ‫شخص تازه‌مهاجر به کسب اطالعات از شبکه‌ای‌ست‬ ‫که بیشــترین اعتماد را بــه وی دارد‪ .‬این بدان معنا‬ ‫خواهــد بود که حتی اگر تمامی شــواهد حاکی از‬ ‫وجود بیشترین انسجام و همگرایی در بین اطالعات‬ ‫دریافت‌شــده از منابع نهادی رســمی باشد‪ ،‬باز هم‬ ‫این فرد اولویت را برای منبع اطالعاتی غیر رسمی‬ ‫قائل خواهد شد‪ .‬به عبارت دیگر‪ ،‬فرد تازه‌وارد برای‬ ‫شبکه قوی (نزدیکان خانوادگی و قومی) در مقایسه‬ ‫با شبکه ضعیف (دوســتان و روابط ایجاد شده در‬ ‫کشور میزبان) ارجحیت قائل شده وهمین عمل سبب‬ ‫می‌شود که این فرد جذب مشاغل موجود در شبکه‬ ‫قومی گردد‪ .‬چنانچه در مقاالت قبلی هم اشاره شد و‬ ‫نتایج اکثر مطالعات هم آن را تایید می‌کنند‪ ،‬مشاغل‬ ‫مذکور اغلب موقتی‪ ،‬دارای دستمزد پرداختی کمتر‬ ‫و اســتفاده‌کننده کمتر از سرمایه تخصصی شخص‬ ‫مذکور می‌باشند‪.‬‬ ‫به عنوان نتیجه بحث این نوشتار الزم است بر اهمیت‬ ‫خروج مهاجرین اخیر از دایره نســبتا بسته جریان‬ ‫اطالعاتی و شبکه اقتصادی قومی و ایجاد روابط هر‬ ‫چه بیشتر با جامعه میزبان و شبکه‌های اطالع‌رسانی‬ ‫نهادی و دولتی تاکید نمود‪ .‬‬

‫مآخذ و منابع ‪:‬‬

‫‪Béji, K. & A. Pellerin (2010). ‘Intégration‬‬ ‫‪socioprofessionnelle des immigrants‬‬ ‫‪récents au Québec: le rôle de l’information‬‬ ‫‪et des réseaux sociaux’, Relations‬‬ ‫‪industrielles/ Industrial Relations, Vol.‬‬ ‫‪65, No. 4, pp. 562-583.‬‬ ‫‪Cross, R. & P. Borgatti (2004). ‘The Ties‬‬ ‫‪that Share: Relational Characteristics that‬‬ ‫‪Facilitate Information Seeking’, Social‬‬ ‫‪Capital and Information Technology.‬‬ ‫‪Marleen Huysman and Volker Wulf, dir.‬‬ ‫‪Cambridge, Massachusetts, The MIT‬‬ ‫‪Press.‬‬ ‫‪Hansen, M.T. (1999). ‘The Search‬‬‫‪Transfer Problem: The Role of Weak‬‬ ‫‪Ties in Sharing Knowledge across‬‬ ‫‪Organizational Subunits’, Administrative‬‬ ‫‪Science Quarterly, 44, pp. 82–111.‬‬ ‫‪Namazi, V. (2011). Les trajectoires‬‬ ‫‪de l’immigration de l’intégration‬‬ ‫‪professionnelle des immigrants iraniens‬‬ ‫‪travaillant comme chauffeurs de taxi à‬‬ ‫‪Montréal, Thèse de doctorat, Université‬‬ ‫‪de Montréal.‬‬ ‫‪Potvin, M. (2010). ‘Discours sociaux‬‬ ‫‪et médiatiques dans le débat sur les‬‬ ‫‪accomodements raisonnables’, Nos‬‬ ‫‪diverses cités, No. 7, pp. 83-89.‬‬ ‫‪Stone, W. & J. Hugues (2002). ‘Social‬‬ ‫‪Capital: Empirical Meaning and‬‬ ‫‪Measurement Validity’, Australian‬‬ ‫‪Institute of Family Studies, document de‬‬ ‫‪recherché no. 27.‬‬

‫این امکان وجود دارد که حتی در داخل‬ ‫یک شبکه‪ ،‬اطالعات مرتبط به یک مطلب با‬ ‫یکدیگر همسو نبوده و این تنها شامل شبکه‬ ‫غیررسمی نشــده‪ ،‬بلکه نهادهای دولتی و‬ ‫گروه‌های کامیونیتی را هم دربر می‌گیرد‬

‫گزارش‬

‫‪17‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬ ‫‪September 2013 . No14‬‬

‫نوشیدنی‌ها و سالمت دهان و دندان‬ ‫دکتر نسرین صبا جراح ‪ -‬دندانپزشک‬

‫احساس تشنگی می‌کنید و دنبال نوشیدنی سالمتری از نوشابه‌های گازدار هستید؟‬ ‫شــما آب میوه را انتخاب می‌کنید؛ نه؟ حقیقت این است که درحالی‌که این آب‬ ‫میوه ویتامین ث مورد نیاز شما را تعیین می‌کند ولی سرشار از شکر و اسید است‬ ‫که برای سالمت دندان‌های شما مضر است‪ .‬با نوشیدن آب میوه دندان‌های شما‬ ‫آغشته به اسید شده که باعث سستی دندان‌ها می‌شود‪ .‬درعین‌حال شکر موجود‬ ‫در آب میوه از باکتری‌های موجود در دهان شما تغذیه کرده و اسید بیشتری تولید‬ ‫می‌گردد‪.‬‬ ‫چند توصیه ارزشمند در صورت نوشیدن آب میوه‪:‬‬ ‫بهترین زمان برای مصرف آب میوه هنگام صرف غذا است زیرا غذا اسید آّب میوه‬ ‫را خنثی می‌کند و اسید بیشتر روی مواد غذایی اثر می‌کند تا روی دندان‌های شما‪.‬‬ ‫آب میــوه را مزمزه نکنید بلکه آن را در مدت کوتاهی بنوشــید و تمام کنید‪ .‬در‬ ‫این صورت اســید‪ ،‬مدت کمتری در تماس با دندان‌های‌تان خواهد بود‪ .‬اگر به‬ ‫ب میوه می‌دهید آنرا داخل لیوان ریخته و با نی به او بدهید‪ .‬در این‬ ‫کودک خود آ ‌‬ ‫صورت آب میوه کمتر در تماس با دندان‌ها قرار می‌گیرد‪ .‬هیچ‌وقت از شیشه شیر‬ ‫یا لیوان‌های مخصوص کودک برای این منظور استفاده نکنید به این دلیل که شیشه‬ ‫شیر باعث می‌شود که زمان نوشــیدن طوالنی‌تر شود و در نتیجه دندان‌ها زمان‬ ‫بیشتری در تماس با اسید و شکر خواهند بود‪.‬‬ ‫آب ســبزی‌ها جایگزین بهتری برای آب میوه اســت زیرا شکر کمتری دارد به‬ ‫شرطی که ازمصرف آب ســبزی‌های اسیدی مانند آب گوجه‌فرنگی خودداری‬ ‫شود‪ .‬عالوه بر این برچسب آب سبزی‌ها را بررسی کنید زیرا ممکن است سرشار‬ ‫از نمک باشند‪.‬‬ ‫آب میوه هیچ‌وقت جایگزین میوه و سبزی‌های تازه نمی‌شود‪ .‬میوه و سبزی‌های‬

‫تازه همیشــه بهترین انتخاب هســتند زیرا آب میوه فاقد فیبر است و سرشار از‬ ‫کالــری‪ .‬در ضمن عمل جویدن میوه و ســبزی‌های تازه باعث تولید بزاق دهان‬ ‫می‌شود که از دندان‌ها در برابر اسید و شکر موجود در دهان محافظت می‌کند‪.‬‬ ‫برای بچه‌ها که میوه و سبزی‌ها را دوست ندارند پدر و مادر باید ابتکار به خرج‬ ‫داده و برای نمونه با افزون توت‌فرنگی تازه به غالت صبحانه و یا درست کردن‬ ‫پالوده (اســموتی) با میوه‌های تازه و یا افزودن سبزی‌های تازه به سس ماکارونی‬ ‫کودکان خود را به خوردن سبزی‌های تازه تشویق نمایند‪.‬‬ ‫حداقل یک ساعت بعد از نوشیدن آب میوه صبر کنید و بعد دندان کودک خود را‬ ‫مسواک بزنید زیرا بزاق‪ ،‬خاصیت شستشو و تقویت‌کنندگی دندان دارد‪.‬‬ ‫بهترین دوست دندان در زمان تشنگی همان آب آشامیدنی است‪ .‬آب شیر شهری‬ ‫به‌دلیل داشتن فلوراید که باعث تقویت دندان‌ها می‌شود به مراتب از ّآب بطری‬ ‫بهتر است‪.‬‬ ‫پس از آب‪ ،‬نوشیدنی‌های سالمی مانند شیر ‪ -‬ماست نوشیدنی ‪ -‬شیر سویای‬ ‫شیرین‌نشده و یا آب سبزی‌ها با میزان نمک پایین توصیه می‌شوند‪.‬‬ ‫دکتر نسرین صبا دندانپزشک و در اتاوا شاغل می‌باشند‪.‬‬ ‫برای کسب اطالعات بیشترلطفا به وب سایت‪:‬‬ ‫‪www.bankdentistry.com‬‬ ‫یا به مطب ایشان به آدرس زیر مراجعه نمایید‪:‬‬ ‫‪1189, Bank Street, Ottawa‬‬ ‫‪Phone: 613 241 1010‬‬

‫روز دوازدهم جوالی ‪ ،2013‬با تالش و دعوت دکتر‬ ‫رضا مریدی وزیر پژوهش و نوآوری دولت انتاریو‪،‬‬ ‫دیداری مابین جمعی از جامعه ایرانیان تورنتو و ناحیه‬ ‫یورک با جاســتین ترودو رهبر حزب لیبرال کانادا‬ ‫برگزار شد‪.‬‬ ‫فضای این دیدار که در رستوران شیراز ریچموندهیل‬ ‫و با حضور چهره‌های سرشناس حزب لیبرال استان و‬ ‫منطقه برگزار شد بسیار دوستانه بود و طرفین فرصت‬ ‫یافتند تا با دیدگاه‌های یکدیگر بیشــتر آشنا شوند‪.‬‬ ‫پس از معرفی کوتاه دکتر مریدی و ســخنان ترودو‬ ‫درباره اهمیــت و جایگاه جامعه ایرانیان در کانادا و‬ ‫نقد رفتارهای دولت محافظه‌کار‪ ،‬تعدادی از حاضران‬ ‫که طیف گسترده‌ای از چهره‌های رسانه‌ای‪ ،‬علمی و‬ ‫فرهنگی جامعه ایرانیان در میان آنها دیده می‌شــد با‬ ‫طرح پرســش به بیان بخشی از دغدغه‌های خود به‬ ‫عنوان کانادایی‌های ایرانی‌تبار پرداختند‪.‬‬ ‫همچنین در این مراسم یک جلد دیوان نفیس دوزبانه‬ ‫حافظ توســط دو نوه دکتر مریــدی به عنوان هدیه‬ ‫جامعه ایرانیان به آقای ترودو تقدیم شــد‪ .‬عکس‌ها‬ ‫همه متعلق به صفحه فلیکر دکتر مریدی است‪.‬‬

‫دیدار با ترودو در شیراز با‬ ‫تحفه‌ای از حافظ شیرازی‬

‫گزارش تصویری‬

‫‪September 2013 . No14‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫خاطراتـی از‬ ‫تیرگان ‪2013‬‬ ‫عکس ها از لیال سرحدی‬

‫جشنواره تیرگان در ماه جوالی ‪ 2013‬با موفقیت برگزار شد‪ .‬پیشتر در شماره سیزدهم در‬ ‫گزارشی با عنوان «درخشش روح امیدوار ایرانی در تیرگان» به تفصیل به معرفی جشنواره‬ ‫امســال پرداختیم‪ .‬در دوره‌های گذشته هم مجموعه سایت‌های گروه رسانه‌ای پرنیان از‬ ‫طریق گزارش‌ها و مصاحبه‌های متعدد‪ ،‬به معرفی این جشنواره پرداخت ‌ه است‪.‬‬ ‫این جشنواره که از آن به عنوان بزرگ‌ترین رخداد فرهنگی ایرانیان خارج از کشور یاد‬ ‫می‌شود هر دو سال یک بار در مرکز شهر (داون‌تاون) تورنتو و در ساحل زیبای دریاچه‬ ‫تورنتو‪ ،‬در مرکز فرهنگی هاربرفرانت ‪ Harbourfront Centre‬که یکی از معتبرترین‬ ‫فراکز فرهنگی کانادا در نوع خود است برگزار می‌شود‪.‬‬ ‫برآورد می‌شــود امسال چیزی بین ‪ ۱۲۰‬تا ‪ ۱۵۰‬هزار نفر از این برنامه بازدید کرده باشند‬ ‫که نزدیک به ‪ ۲۰‬درصد آنها غیرایرانیان بوده‌اند‪ .‬گروه رسانه‌ای پرنیان به عنوان یکی از‬ ‫حمایت‌گران و همراهان رسانه‌ای این جشن‪ ،‬حضور پررنگی در آن داشت و ویژه‌نامه ‪۲۴‬‬ ‫صفحه‌ای پرنیان به همین مناسبت در تیراژ گسترده‌ای چاپ و در فضای جشنواره از طریق‬ ‫میزهای اطالعات توزیع شد‪.‬‬ ‫همکارمان خانم لیلی ســرحدی که به عنوان نماینده گروه رسانه‌ای پرنیان در جشنواره‬ ‫امسال حضوری فعاالنه داشــته‌اند با عکس‌های‌شان بخشی از اتفاقات و برنامه‌های این‬ ‫جشنواره را معرفی کرده‌اند‪ .‬‬

‫گزارش تصویری‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪20‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫گزارش تصویری‬

September 2013 . No14 21 parnianmagazine.com

‫اعالم نامزدی سه ایرانی برای رقابت‌های درون حزب لیبرال در حوزه ویلودیل‬

‫رقابتی برای پیروزی یا شکست؟‬

‫ایرانیان ناحیه تورنتوی بزرگ ‪ GTA‬با کاندیدا شدن‬ ‫تعــدادی از هم‌وطنان‌شــان در انتخابات‌های مختلف‬ ‫بیگانــه نیســتند‪ .‬از حــدود دو دهه پیش به این ســو‪،‬‬ ‫ایرانی‌تباران زیادی برای ورود به یکی از ســه ســطح‬ ‫دولت‌های فدرال‪ ،‬استانی و شــهری وارد کارزارهای‬ ‫انتخاباتی شده‌اند که البته عموما به شکست ختم شده اما‬ ‫تاکنون موردی نداشته‌ایم که سه ایرانی در یک منطقه‬ ‫برای کسب نامزدی یک حزب با هم رقابت کنند‪.‬‬ ‫این اتفاقی است که هم‌اکنون در منطقه ویلودیل تورنتو‬ ‫که ایرانیان بســیاری ساکن آن هســتند در حال وقوع‬ ‫اســت‪ .‬خانم لیلــی پورزند و آقایان علی احساســی و‬ ‫دیوید موسوی از چهره‌های جوان و سرشناس جامعه‬ ‫ایرانیان کانادا در ماه اگســت رسما اعالم کرده‌اند که‬ ‫قصد دارند برای کسب نامزدی حزب لیبرال کانادا در‬ ‫انتخابات فدرال سال ‪ 2015‬وارد کارزار انتخاباتی درون‬ ‫این حزب شــوند‪ .‬البته آنها عالوه بر رقابت با یکدیگر‬ ‫باید با چند حریف قدر غیرایرانی از جمله یک ایتالیایی‬ ‫و یک کره‌ای هم رقابت کنند‪.‬‬ ‫از میان ســه چهره کاندید شــده‪ ،‬علی احساســی فرد‬ ‫ی شناخته‌شده‌تر است‪ .‬وی در‬ ‫باتجربه‌تر و با پیشینه سیاس ‌‬ ‫سال ‪ 2004‬هم از منطقه داون‌ولی ایست ‪Don Valley‬‬ ‫‪ East‬در انتخابات درون حزبی شرکت کرده بود که‬ ‫در رقابت با خانم یاسمین رنتاسی‪ ،‬یک زن مسلمان از‬ ‫افریقای جنوبی با تبار هندی‪-‬پاکستانی شکست خورد‪.‬‬ ‫احساسی یک وکیل کارکشته و فعال سیاسی است که‬ ‫چند ســالی را در اتاوا اقامت گزیده و در ســمت‌های‬ ‫سیاســی در وزارتخارجه کانادا اشــتغال شده و سپس‬ ‫مجددا به تورنتو بازگشته است‪ .‬وی در چند سال اخیر‬

‫حضور بســیار موثری در برنامه‌های ایرانیان به‌ویژه در‬ ‫مقابله با اقدامات بانک تی‌دی داشته که گزارش یک‬ ‫نمونه از حضور وی در نشســتی در مونترال‪ ،‬در شماره‬ ‫گذشته پرنیان منعکس شده است‪.‬‬ ‫آقای دیوید موســوی از وکالی جوان و از نســل دوم‬ ‫ایرانیان مهاجر است که فعالیت‌های گسترده اجتماعی‬ ‫و سیاسی داشته و اعضا فعال حزب لیبرال در این حوزه‬ ‫بوده است‪ .‬وی همچنین سال‌ها و از سنین نوجوانی در‬ ‫حوزه ویلودیل زندگی کرده و با مسائل و مشکالت آن‬ ‫به‌خوبی آشنا است‪.‬‬ ‫خانم لیلی پورزند‪ ،‬دختر سیامک پورزند از اعضا فعال‬ ‫جامعــه ایرانیان کانادا به‌ویژه تورنتــو‪ ،‬از فعالین حوزه‬ ‫حقوق زنان و هم‌چنین ســابقه فعالیت سیاسی در دفتر‬ ‫نماینده سابق لیبرال از این حوزه را داراست‪.‬‬ ‫بدین ترتیب به نظر می‌رسد هر سه نفر شرایط اولیه برای‬ ‫ورود به چنین رقابتی را دارا می‌باشند اما فعالین حوزه‬ ‫سیاســی می‌دانند که صرف آشنایی و ارتباط با جامعه‬ ‫ایرانیان برای موفقیت کفایت نمی‌کند و این افراد باید‬ ‫روابط گســترده‌ای با سایر اقلیت‌های قومی و ساکنان‬ ‫این حوزه داشته باشــند و به طور مرتب در برنامه‌های‬ ‫مختلف آنها حاضر شوند تا بتوانند اعتماد و رای آنها را‬ ‫جلب کنند‪ .‬این موضوع خصوصا به این دلیل اهمیت‬ ‫دارد که اکثر ایرانیان حضوری فعاالنه در فعالیت‌های‬ ‫سیاسی و حزبی ندارند و نمی‌توان به صرف اینکه تعداد‬ ‫زیادی ایرانی در این منطقه زندگی می‌کنند‪ ،‬رای آنها را‬ ‫در صندوق خود دید؛ چرا که به‌ویژه در انتخابات درون‬ ‫حزبی‪ ،‬عضو حزب بودن برای شرکت در رای‌گیری‬ ‫الزم اســت و زمان و انرژی زیادی برای آگاهی دادن‬

‫صرف آشــنایی و ارتباط با جامعه‬ ‫ایرانیــان بــرای موفقیت کفایت‬

‫نمی‌کند و این افــراد باید روابط‬ ‫گسترده‌ای با سایر اقلیت‌های قومی‬ ‫و ساکنان این حوزه داشته باشند‬

‫البالی اخبار‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪22‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫به ایرانیــان‪ ،‬ترغیب آنها به عضویت در یک حزب و ثبت‬ ‫نام آنها در حزب الزم اســت‪ .‬کاری که شاید بشود گفت‬ ‫از هر فعالیت دیگری در مورد انتخابات دشــوارتر اســت‪.‬‬ ‫عالوه بر این برای موفقیت‪ ،‬نیاز به داشتن پشتوانه‌های قوی‬ ‫در میان اعضا برجســته حزب لیبرال و هم‌چنین پشتیبانان و‬ ‫حامیان مالی برای انجام فعالیت‌های تبلیغاتی است‪ .‬باید دید‬ ‫در روزهای آینده کدامیک از این ســه نفر که هر کدام در‬ ‫تعــدادی از این موارد و نه همه آنها برتری دارند می‌توانند‬ ‫موفق‌تر عمل کنند‪.‬‬ ‫اما دشــوارترین کار این سه نفر قطعا ترغیب دو نفر دیگر‬ ‫بــه انصراف و حتی باالتــر از آن به کمک به نفر باقیمانده‬ ‫است‪ .‬همگی می‌دانند که امکانات محدود جامعه ایرانیان از‬ ‫هر نظر کفاف رقابت درونی را نمی‌دهد و چنین رقابتی در‬ ‫درازمدت به نفع کاندیدهای غیرایرانی خواهد بود‪ .‬تجربه‬ ‫انتخابات شورای شهر گذشته در ریچموندهیل که در آن‬ ‫دو ایرانــی به رقابت با یکدیگر از یــک ناحیه پرداختند و‬ ‫عمال باعث سردرگمی و حتی کدورت خاطر ایرانیان آن‬ ‫ناحیه و شکســت شدید هر دو شــدند خود به‌خوبی نشان‬ ‫می‌دهــد که چنین رقابتــی در درون یــک جامعه قومی‪،‬‬ ‫رقابت برای شکســت خواهد بود و نه پیــروزی؛ آنهم در‬ ‫زمانــی که می‌توان بــه پیروزی امید فراوانی داشــت و آن‬

‫را در دســترس دید‪ .‬با موفقیــت دکتر مریدی در دو نوبت‬ ‫پیروزی در انتخابات مجلس استان انتاریو و سپس انتخاب‬ ‫وی به عنوان وزیر کابینه اســتان در کنار دو نوبت پیروزی‬ ‫دکتر امیر خدیر در انتخابات استان کبک‪ ،‬گام‌های محکمی‬ ‫برای حضور ایرانیان در مراکز مهم تصمیم‌‌سازی سیاسی در‬ ‫کانادا برداشته شده است که این مهم می‌تواند با حضور یک‬ ‫ایرانی در مجلس فدرال به مراتب تقویت شود‪.‬‬ ‫نمایندگــی حزب لیبرال از این حــوزه در این نوبت از این‬ ‫نظر اهمیت دارد که با توجه به نظرسنجی‌های انجام شده و‬ ‫افزایش اقبال عمومی به حزب لیبرال کانادا بعد از انتخاب‬ ‫جاســتین ترودو به رهبــری این حزب‪ ،‬احتمــال پیروزی‬ ‫کاندیداهــای این حزب در مناطقی که به صورت ســنتی‬ ‫لیبرال‌ها در آن دست باال را داشته‌اند بسیار زیاد است و هر‬ ‫کس که بتواند در انتخابات درونی این حزب برای گزینش‬ ‫نماینده این مناطق از جمله حوزه ویلودیل به پیروزی برسد‬ ‫به احتمال زیاد راهی مجلس فدرال خواهد شد‪.‬‬ ‫نماینده فعلی این منطقــه در مجلس فدرال یک چینی‌تبار‬ ‫است که به عنوان کاندیدای حزب محافظه‌کار توانست با چنین رقابتــی در درون یک جامعه‬ ‫توجه به افت حزب لیبرال در انتخابات گذشــته و شکستن‬ ‫قومی‪ ،‬رقابت برای شکست خواهد‬ ‫آرا رای‌دهندگان میان دو حزب لیبرال و ان‌دی‌پی به مجلس‬ ‫بود و نه پیروزی‬ ‫فدرال راه پیدا کند‪ .‬‬

‫البالی اخبار‬

‫‪September 2013 . No14‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫درخواست «تجربه کانادایی»‬ ‫به‌مثابه نقض حقوق بشر‬

‫نادیا غیوری‬

‫‪Nadia Ghayouri‬‬

‫برگردان نادیا غیوری‬

‫درخواســت «تجربه کانادایی» از تازه‌واردان و‬ ‫احتمال مغایرت آن با قوانین حقوق بشر در انتاریو‬ ‫کارفرمایان و متخصصانــی که از مهاجران تازه‌وارد‬ ‫جویای شــغل یا خواستار مجوز شــغلی‪« ،‬تجربه‬ ‫کانادایی» می‌خواهند ممکن اســت که بنا بر قوانین‬ ‫حقوق بشر در استان انتاریو‪ ،‬ناقض قانون محسوب‬ ‫شوند‪.‬‬ ‫کمیسیون حقوق بشر انتاریو (‪ ،)OHRC‬به‌تازگی‬ ‫در بخشنامه‌ای جدید اعالم نمود که تقاضای «تجربه‬ ‫کانادایــی» از نیروهای طالــب کار می‌تواند نوعی‬ ‫تبعیض محسوب شود‪.‬‬ ‫گرچــه کارفرمایان و متخصصان نمی‌توانند به دلیل‬ ‫نژاد‪ ،‬سابقه خانوادگی یا اخالف فرد‪ ،‬رنگ پوست‪،‬‬ ‫محل تولد و تمایالت قومی از پذیرش کسی امتناع‬ ‫کنند‪ ،‬اما این قانون جدید به موردی اشــاره می‌کند‬ ‫که غالبا از نیروهای تازه‌وارد به کانادا برای تایید آنها‬ ‫در یک موقعیت شغلی خواسته می‌شود و آن داشتن‬ ‫تجربه کانادایی است‪.‬‬ ‫خانم باربارا هال‪ ،‬رئیس کمیسیون ‪ ،OHRC‬در یک‬ ‫کنفرانس خبری گفت‪« :‬بعضی از کارفرمایان که به‬ ‫غیرقانونی بودن رفتار تبعیض‌آمیز واقف هســتند از‬ ‫بهانه نداشتن تجربه کانادایی به عنوان یک جایگزین‬ ‫اســتفاده می‌کنند‪ .‬اما حتی چنین تبعیض پنهانی هم‬ ‫همچنان برخالف قانون است‪ .‬سیاستی که ما اعالم‬ ‫نموده‌ایم می‌تواند به رفع این موانع کمک کند و به‬ ‫کارفرمایــان و نهادهای قانون‌گــذار ابزار الزم برای‬ ‫رعایت حقوق بشر را ارائه نماید‪ .‬نقطه آغاز‪ ...‬بسیار‬ ‫ساده است‪ :‬اصرار بر داشتن تجربه کانادایی بر اساس‬ ‫قوانین حقوق بشر تبعیض است‪».‬‬ ‫در یک نظرسنجی آنالین که سال گذشته توسط این‬ ‫کمیسیون به انجام رسیده بود و در آن یک هزار نفر‬ ‫از جمله ‪ 130‬کارفرما مورد پرسش قرار گرفته بودند‪،‬‬ ‫مشخص شد که بســیاری از تازه‌واردان به کارهای‬ ‫بدون دستمزد از جمله کارهای داوطلبانه‪ ،‬کارآموزی‬ ‫و یا کارهایی که نیازمند مهارت‌های بســیار کمتری‬ ‫هســتند رو می‌کنند تا فقط بتوانند مشــکل تجربه‬ ‫البالی اخبار‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪24‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫کانادایی را حل کنند‪.‬‬ ‫عالوه بر این تازه‌واردان به هنگام تالش برای دریافت‬ ‫مجوز رســمی حرفه‌ای با موانع بســیاری روبه‌رو‬ ‫می‌شــوند زیرا برخی قانون‌گذاران عضو جدید را‬ ‫بدون داشتن سابقه کار در کانادا نمی‌پذیرند‪.‬‬ ‫موضوع داشــتن تجربــه کانادایی به ســال ‪1978‬‬ ‫بازمی‌گردد که در آن ایزومی ســاکاموتو‪ ،‬استاد امور‬ ‫اجتماعی دانشگاه یورک‪ ،‬در مقاله‌ای به این موضوع‬ ‫به عنوان مانعی بر سر راه تازه‌واردان جویای کار اشاره‬ ‫کرده بود‪.‬‬ ‫وی در مقالــه خود گفته بود‪« :‬کارفرمایان باید واقعا‬ ‫ببینند آنچه که به عنوان ضرورت‌های استخدام نیرو‬ ‫در نظر گرفته می‌شــود تا چه حد درست است‪ .‬ما‬ ‫باید آگاهی جامعه را در مورد استفاده نادرستی که از‬ ‫عبارت تجربه کانادایی می‌شود باال ببریم‪».‬‬ ‫اندریت مالیسی در ســال ‪ 2009‬از کشور آلبانی به‬ ‫همراه همسر و دخترش به کانادا آمد‪ .‬او دارای مدرک‬ ‫لیسانس علوم و دارای ‪ 13‬سال تجربه کار در زمینه‬ ‫توسعه اجتماعی و دولتی بود‪ .‬او به‌رغم ارسال صدها‬ ‫رزومه فقط موفق شد تا به سه مصاحبه شغلی دعوت‬ ‫شود‪.‬‬ ‫آقای مالیســی که اکنون برای یــک کار قراردادی‬

‫یک‌ساله استخدام شده اما پیش از آن مجبور بوده تا‬ ‫مدت هفت ماه کار داوطلبانه انجام دهد‪ ،‬در این‌باره‬ ‫می‌گوید‪« :‬ما باید تالش کنیم تا ذهنیت کارفرمایان در‬ ‫مورد تجربه کانادایی را تغییر دهیم‪ .‬این درست نیست‬ ‫که آنها فکر می‌کنند تنها تجربه کانادایی دارای باالترین‬ ‫استانداردهای ممکن در جهان است‪ .‬باید برای ایجاد‬ ‫فرهنگی تالش کنیم که در آن افراد بر اســاس آنچه‬ ‫می‌توانند بکنند ارزیابی می‌شوند نه این‌که این کارها‬ ‫را در کانادا انجام داده‌اند یا در جای دیگر‪».‬‬ ‫بر اساس مصوبات در استان انتاریو‪ ،‬در حال حاضر ‪15‬‬ ‫مورد از ‪ 38‬شغل رگیولیتد در این استان نیازمند داشتن‬ ‫تجربه کار در کانادا هستند‪ .‬در شش مورد از این ‪15‬‬ ‫مورد هم برای ارائه گواهینامه و مجوز به فرد مشخصا‬ ‫تجربه کار در استان انتاریو خواسته شده است‪[.‬برای‬ ‫مشاهده اصل مطلب اینجا کلیک کنید‪].‬‬

‫بعضــی از کارفرمایان که بــه غیرقانونی‬ ‫بودن رفتار تبعیض‌آمیز واقف هســتند از‬ ‫بهانه نداشتن تجربه کانادایی به عنوان یک‬ ‫جایگزین استفاده می‌کنند‬

‫با عمیق شدن اختالف بین افسران مهاجرت و دولت فدرال‬

‫پیچیده‌تر شدن وضعیت دفاتر صدور ویزای کانادا‬ ‫برگردان نادیا غیوری‬

‫پــس از بی‌نتیجه مانــدن آخریــن دور مذاکرات‬ ‫انجمن حرفه‌ای افســران خدمــات خارجی ‪The‬‬ ‫‪Professional Association of Foreign‬‬ ‫‪ )PAFSO( Service Officers‬با دولت فدرال‬ ‫کانادا در جمعه ‪ 26‬جوالی ‪ ،2013‬این انجمن اعالم‬ ‫کرد که از دوشــنبه ‪ 29‬جوالی فعالیت‌های ‪ 15‬دفتر‬ ‫اصلی صدور ویزا از جمله آنکارا را متوقف خواهد‬ ‫کرد‪ .‬بدین ترتیــب روزنه‌های امیدی که برای پایان‬ ‫دادن به این بحران در هفته قبل از آن گشــوده شده‬ ‫بود‪ ،‬مجددا تا زمان نامعلومی بسته شد‪.‬‬ ‫انجمن حرفه‌ای افسران خدمات خارجی که حکم‬ ‫اتحادیه دیپلمات‌های کانادایی را دارد از اوایل بهار‬ ‫امسال بعد از عدم توافق با رییس شورای خزانه‌داری‬ ‫کانــادا‪ ،‬تونی کلمنت که نماینــده دولت فدرال در‬ ‫این موضوع محسوب می‌شود تصمیم به اعتصاب‬ ‫گرفت‪ .‬این اعتصاب در ماه‌های اولیه حالت چرخشی‬ ‫و بسیار محدود داشت و بیشتر به عنوان یک رفتار‬ ‫سمبولیک شناخته می‌شد تا اقدامی تاثیرگذار‪ .‬اما از‬ ‫اوائل تابستان که آخرین دور مذاکرات طرفین بدون‬ ‫نتیجه متوقف شد‪ ،‬این اتحادیه مناطق اعتصاب‌شده و‬ ‫دوره زمانی را گسترده‌تر کرد تا تاثیر اعتصاب واضح‬ ‫شود اما اتحادیه کماکان تالش می‌کرد تا کارها به‌طور‬ ‫کامل متوقف نشود‪ .‬با این حال تاثیر این اعتصاب بر‬ ‫روی صدور انواع ویزاها به‌ویژه ویزاهای دانشجویی‬ ‫و توریســتی که در فصل تابستان‪ ،‬آمار بسیار باالیی‬ ‫دارند کامال محسوس بود به حدی که فعاالن بخش‬

‫گردشگری کانادا و مراکز دانشگاهی فشار زیادی به‬ ‫دولت کانادا وارد آوردند تا مشــکل را حل کند زیرا‬ ‫آسیب اقتصادی ناشی از این اعتصاب به بخش‌های‬ ‫مربوطه زیاد برآورد می‌شود‪.‬‬ ‫بــا این حال عمال دولت فــدرال با بی‌عملی و امید‬ ‫به اینکه فشــار اقتصادی ناشی از اعتصاب بر روی‬ ‫اعضــای اتحادیه آنها را به نرمش وادار کند از انجام‬ ‫هر کاری اجتناب کرد‪ .‬بحث تغییرات در کابینه هم‬ ‫در ایــن زمینه بی‌تاثر نبود‪ .‬نهایتــا در هفته آخر ماه‬ ‫جوالی شورای مذاکره‌کننده اتحادیه بر حسب قانون‬ ‫از کلمنت خواست تا موضوع اختالف به حکمیت‬ ‫‪ arbitration‬گذاشته شود که با موافقت وی روبرو‬ ‫شــد منتها کلمنت اعالم کرد که تنهــا در صورت‬ ‫پذیرش شروطی که محرمانه اعالم شده حاضر است‬ ‫حکمیت را بپذیرد‪ .‬گفته می‌شود این شروط ده مورد‬ ‫است که اتحادیه اکثر آنها از جمله بازگشت به کار‬ ‫در زمان حکمیت را پذیرفته اما یکی از شــروط که‬ ‫عدم پافشاری بر دریافت برابر اعضا انجمن با سایر‬ ‫شــاغلین اســت مورد اعتراض جدی اتحادیه قرار‬ ‫گرفته و اعالم شده که حاضر به پذیرش آن نیستند‬ ‫چون این مورد در واقع دلیل اصلی اعتصاب آنها بوده‬ ‫و دولــت با فرصت‌طلبی و قرار دادن یکی از موارد‬ ‫اصلی اختالف که باید در حکمیت بررسی شود به‬ ‫عنوان پیش‌شرط عمال در اندیشه لوث کردن موضوع‬ ‫اعتراضات ماه‌های گذشته است‪.‬‬ ‫پــس از این ماجــرا و نامیدی از ورود به مســیر‬

‫حکمیــت‪ ،‬در تعطیالت آخر هفته‪ ،‬طرفین هر یک‬ ‫خود را عالقه‌مند به حــل موضوع و پایان دادن به‬ ‫کشــمکش‌ها و دیگری را به بی‌توجهی به نیازهای‬ ‫جامعــه کانادا و ضربه زدن به اقتصاد متهم کرده‌اند‪.‬‬ ‫نکته مهم در کامنتی که کلمنت در توییتر خود بیان‬ ‫کرده این است که اظهار امیدواری کرده وزیر جدید‬ ‫مهاجرت و شهروندی‪ ،‬کریس الکساندر بتواند منابع‬ ‫مورد نیاز را تامین کند‪ .‬اگرچه این اظهارنظر دوپهلو‬ ‫چیز زیادی را روشن نمی‌کند اما حداقل مشخص‬ ‫می‌ســازد که از چه کسی باید انتظار حل مسئله را‬ ‫داشت‪.‬‬ ‫البته موضوع اعتصاب افسران مهاجرت تنها یکی از‬ ‫میراث جیسن کنی برای وزیر جدید است و او باید‬ ‫تا مدت‌ها با انواع و اقسام ارث و میراث باقیمانده از‬ ‫او نظیر پرونده‌های متعدد حقوقی دست و پنجه نرم‬ ‫کند‪.‬‬ ‫به نظر می‌رســد یکی از راه‌حل‌هــای احتمالی این‬ ‫است که وزیر با اعضا اتحادیه توافق کند آنها فعال و‬ ‫بدون توافق رسمی‪ ،‬به دریافت مبلغی باالتر از آنچه‬ ‫دولت رسما اعالم می‌کند رضایت دهند و به سر کار‬ ‫بازگردند تا شــرایط برای آغاز یک مذاکره جدید و‬ ‫رسیدن به توافق رسمی مهیا شود اما اینها در صورتی‬ ‫امکان‌پذیر است که دولت فدرال حاضر به نشان دادن‬ ‫نرمش باشد‪.‬‬ ‫تا ‪ 18‬اگست هنوز این مشکل حل نشده است‪.‬‬ ‫[برای مطالعه متن اصلی خبر اینجا را ببینید‪].‬‬

‫البالی اخبار‬

‫‪September 2013 . No14‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫ایرانیان و تجربه اینترنت‬

‫کاریکاتور‬

‫ پیام پور فالح‬:‫کاریکاتور‬ https://www.facebook.com/payam.pourfalah payampourfalah@gmail.com

26

‫کاریکاتور‬

14‫ شماره‬.1392 ‫شهریور‬

parnianmagazine.com

‫موضوع ماه‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫‪28‬‬

‫یکی داستان است پر آب چشم!‬ ‫ساز و کار نشریات ایرانی در غربت؟‬

‫میترا روشن‬

‫‪Mitra Roshan‬‬

‫ما ز یاران چشم یاری داشتیم‪...‬‬

‫بگیرد و اگر هم بگیرد مانند شــهاب‪،‬‬ ‫عمری درخشــان ولی کوتاه خواهد‬ ‫داشت‬

‫اما چرا این نشــریه‌ها راه و چاه را نشــان نمی‌دهند‬ ‫یا کمک اشخاص نادرست را قبول می‌کنند؟ حتما‬ ‫از بدجنسی‌شان نیســت و به نظر می‌آید ریشه در‬ ‫فقر مالی نشــریه دارد‪ .‬مشکل هماهنگ‌کردن هزینه‬ ‫و درآمد مطبوعات‪ ،‬معضلی جهانی است که شامل‬ ‫نشــریات محلی و کامیونیتی هم می‌شــود‪ .‬برای‬ ‫تهیه یک گزارش خوب‪ ،‬به حداقل ده ســاعت کار‬ ‫حرفه‌ای نیاز اســت‪ .‬همچنین صفحه‌بندی‪ ،‬تایپ‪،‬‬ ‫گرافیک‪ ،‬طراحــی وب و باالخره چاپخانه وقت و‬ ‫هزینه‌های جداگانه دارند‪ .‬نشریات کامیونیتی حتی‬ ‫قادر به پرداخت حداقل حقوق نیستند که هیچ‪ ،‬اکثرا‬ ‫با سیلی صورت خود را سرخ نگه داشته‌اند‪ .‬خیلی‬ ‫شانس بیاورند‪ ،‬درآمد نصفه‪-‬نیمه آگهی‌ها‪ ،‬خرج و‬ ‫دخل نشریه را به نقطه ســر به سر می‌رساند‪ .‬ولی‬ ‫اکثر مدیرمسئول‌ها باید ماهانه مبلغی بین پانصد تا‬ ‫هــزار دالر از جیب بگذارند و در نتیجه در مخارج‬ ‫تا حــد امکان صرفه‌جویی می‌کننــد و کارها را به‬ ‫داوطلب‌هایی که همیشــه هم در دسترس نیستند‬ ‫می‌سپرند‪ .‬اگر کسی نبود البته خودشان باید آستین‬ ‫باال بزنند و به قول آقای رحیمیان مدیرمسئول ماهنامه‬ ‫پیوند‪ ،‬یک «وان من شو» به راه بیندازند‪ .‬فشارهای مالی‪،‬‬ ‫معنوی و کاری به حدی است که بسیاری از مدیران‬ ‫نشــریات را پس از چاپ چند شماره به تعطیلی و یا‬ ‫حتی ورشکستگی می‌کشاند! درمیان حدود ده نشریه‬ ‫تعطیل شــده شهر مونترال در دهســال اخیر که ‪‬‬

‫‪September 2013 . No14‬‬

‫نشریات کامیونیتی‪،‬‬ ‫به جای آگاهی‪ ،‬آگهی می‌دهند!‬

‫موضوع ماه‬

‫دارد که مردم ساده‌دل به دام این شیاد‌ها بیفتند؟»‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫آقای نیما می‌گوید‪« :‬من چند سال است از همسرم‬ ‫جدا شــده‌ام‪ ،‬برای تربیت بچه‌ها‪ ،‬پیدا کردن کار یا‬ ‫زندگی روزانه‪ ،‬اینجا هزار جور مشکل دارم‪ .‬اگر شما‬ ‫فکر کنید از اول تا آخر این نشریات ایرانی خارج را‬ ‫که ورق می‌زنم یک کلمه پیدا کنم که از درددل‌های‬ ‫امثال من بنویسند یا راهنمایی بدهند؟ همه‌اش یا از‬ ‫افتخارات ایرانی‌ها می‌نویسند‪ ،‬یا بحث‌ها و دعواهای‬ ‫سیاسی و شخصی است‪ ،‬یا شعر و داستان‪ .‬تازه همه‬ ‫اینها به شــرطی است که نشریه خوبی باشد وگرنه‬ ‫بیشترشان فالیر هستند با چهار تا خبر از ایران‪ .‬خوب‬ ‫اینهــا را که دیگر امروز همه در اینترنت می‌خوانند‪.‬‬ ‫چرا از مشکالت ایرانی‌های مهاجر نمی‌نویسید؟ از‬ ‫نژادپرستی که مانع کارکردن در رشته تخصصی‌مان‬ ‫می‌شــود‪ ،‬از بهترین خانواده‌های ایرانی که از درون‬ ‫مشــکل دارند و نه تنها در جوانی که سر پیری هم‬ ‫از هــم طالق می‌گیرنــد‪ ،‬از باهوش‌ترین نوجوانان‬ ‫ایرانی کــه در زندان‌ها یا خانه‌های اصالح و تربیت‬ ‫نوجوانان هستند‪ ،‬چرا نمی‌گویید که هرسال هزاران‬ ‫پدر و مادر تحصیل کرده بهترین زندگی و عزیزترین‬ ‫کسان‌شــان را در ایران می‌گذارند و به اینجا می‌آیند‬ ‫تا بچه‌هایشــان در مدارس چندزبانه تحصیل کنند‪،‬‬ ‫بعد بچه‌ها از نوجوانی ســر از زندان در می‌آورند و‬ ‫خودکشی می‌کنند و یا در ارتباط با گنگ‌های خیابانی‬ ‫کشته می‌شوند؟ آیا ایراد از خانواده است؟ از مدرسه‬ ‫یا محیط اجتماع است؟ ما از روزنامه‌هایمان انتظار‬ ‫داریم در این دیار غربت به ما راه و چاه نشان بدهند‪،‬‬ ‫بگویند در جامعه و مدارس و بیمارستان‌های اینجا‬ ‫چه می‌گذرد‪ ،‬در تاریخ اینجا چه گذشــته‪ ،‬ما داریم‬ ‫با چه کسانی زندگی می‌کنیم و چگونه باید برخورد‬ ‫کنیــم یا نیازهایمان را رفع کنیم‪ .‬کمک کنند تا مردم‬ ‫آگاه شوند تا دانسته عمل کنند‪».‬‬ ‫آقای پورشفیعی هم از خبرنگاران و نشریات شهرش‬ ‫گله‌مند اســت‪ .‬او یک بــازرگان مقیم کانادا و مدیر‬ ‫یک دفتر ارزی اســت که از تی‌دی بانک شــکایت‬ ‫کرده اســت‪ .‬این بانک بطور سرخود اقدام به بستن‬

‫حساب‌های مشتریانی کرده است که با ایران مراوده‬ ‫مالی داشته‌اند‪ .‬آقای پورشفیعی می‌گوید که نشریات‬ ‫می‌توانســتند کاری کنند که حداقل یک گروه مردم‬ ‫معترض پشــت در دادگاه بایستند و به این تصمیم‬ ‫ناعادالنه تی‌دی بانک اعتراض کنند‪ .‬با اینکه این یک‬ ‫مسئله شخصی نیست و همه ایرانی‌ها از این مبارزه‬ ‫من نفع می‌برند ولی هیچکدام از نشریات فارسی‌زبان‬ ‫شهرمان به دادگاه‌ها و بحث‌ها توجه نشان نداده‌اند‪.‬‬ ‫حتی یک خبرنگار هم نفرستادند‪.‬‬ ‫خانم گیتی هم دل پردردی از نشریات فارسی شهرش‬ ‫دارد‪« :‬من دهسال پیش با شوهر و سه پسرم به کانادا‬ ‫آمدیم‪ .‬با ‪ 350‬هزار دالر پول برای ســرمایه‌گذاری؛‬ ‫آقای ایرانی در همســایگی ما بود که به ما پیشنهاد‬ ‫خرید رســتورانی را که خودش در آن کار می‌کرد‬ ‫را داد‪ .‬به شــرطی که نیمی به نام او باشد‪ .‬رستوران‬ ‫را خریدیــم‪ .‬در این حین شــوهرم به ایران رفت و‬ ‫آنجــا فوت کرد‪ .‬این آقا هــم در کمال نامردی پول‬ ‫ما را باالکشــید و مرا تهدید به مرگ کرد و با کتک‬ ‫از رســتوران بیرون انداخت‪ .‬جای دســتهایش دور‬ ‫گردنم را ســیاه کرده بود‪ .‬برایش هم پرونده جنایی‬ ‫درست شد و هم حقوقی‪ .‬در این مدت پسرهایم در‬ ‫رستوران دیگران کار می‌کردند‪ .‬خودم دو جا‪ ،‬سه جا‬ ‫کار می‌کردم تا خرج زندگی‌مان را درآوریم‪ .‬بعد از‬ ‫چند سال شکایت و وکیل و دادگاه توانستیم بخشی‬ ‫از پــول را پس‌بگیریم‪ .‬در تمــام این مدت ماهنامه‬ ‫شهرمان داشــت آگهی رستوران مرا به نام و عکس‬ ‫این آقا چاپ می‌کرد! حاال که بعد از این همه ســال‬ ‫دادگاه را بــردم‪ ،‬وکیل من چک را گرفته و آن را به‬ ‫نام خود به حساب خوابانده است! دوباره یک سری‬ ‫االن شکایت‌کشــی دارم تا ته‌مانده پولم را این بار از‬ ‫وکیل پس بگیرم! فعال به شکایتم رسیدگی‌شده و‬ ‫جوازش را باطل کرده‌اند‪ .‬جالب اینجاســت که او‬ ‫هم هنوز دارد آگهی می‌دهد! من از این نشریه سوال‬ ‫می‌کنم آقا آیا مگر شما شــریک دزد و رفیق قافله‬ ‫هســتید؟ چرا آگهی امثال این کاله‌بردارها را چاپ‬ ‫می‌کنید؟ آیا صنار سه شاهی پول آگهی ارزش آن را‬

‫در فقر مالی و نیروی حرفه‌ای‪ ،‬نشریه‬ ‫پرمحتوا و حرفه‌ای نمی‌تواند شــکل‬

‫‪29‬‬

‫موضوع ماه‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫‪30‬‬

‫‪ ‬بین شش تا سی شماره ماهانه عمرداشته‌اند‪ ،‬به‬ ‫ارقام بدهی بین سی تا دویست هزاردالر برمی‌خوریم‪.‬‬ ‫با این‌همه کمتر کسی باور می‌کند که هزینه نشریه نه‬ ‫از سازمان‌های مختلف سیاسی یا امنیتی بلکه از جیب‬ ‫اشخاصی مانند خود آنها تامین می‌شود‪.‬‬ ‫آقای خســرو شمیرانی مدیر مسئول اولین هفته‌نامه‬ ‫فارسی‌زبان مونترال می‌گوید‪« :‬سایت ما بخشی دارد‬ ‫که پربیننده‌ترین مطالب را نشان می‌دهد‪ .‬نشریه شامل‬ ‫صفحات ادبی‪ ،‬علمی‪ ،‬اقتصادی‪ ،‬محیط زیست‪ ،‬اخبار‬ ‫کامیونیتی و کانادا‪ ،‬سرگرمی و آشپزی است‪ .‬نتیجه‬ ‫برای خود ما هم جالب اســت‪ :‬بخش گزارش مالی‬ ‫نشریه بیشــترین بازدیدکننده را دارد! البته دانستن‬ ‫حق مردم اســت‪ ،‬قبل از آنکه نشــریه را بخوانند‪،‬‬ ‫اول می‌خواهنــد بدانند که از کجا بودجه می‌گیرد و‬ ‫حمایت می‌شود‪».‬‬ ‫ولی آقای روزنامه‌نگاری که ســال‌ها برای نشریات‬ ‫کامیونیتی به رایگان کار کرده بلکه گاه از جیب خود‬ ‫نیز به آنها کمک کرده است می‌گوید‪« :‬این حرف‌ها‬ ‫بهانه است‪ .‬واقعیت این است که ما فقط در حرف به‬ ‫فرهنگ و تمدن خود می‌نازیم و آنجا که پای عمل‬ ‫می‌رسد کسی حاضر نیست دست توی جیبش کند‪.‬‬ ‫برای کنسرت و کباب و سیگار و قلیان خوب پول‬ ‫می‌دهیم‪ .‬به کتاب و نشریه و فیلم که می‌رسیم همه را‬ ‫مجانی می‌خواهیم‪ .‬هنوز هم پس از هزار سال باید نه‬ ‫یک فردوسی که ده‌ها فردوسی زندگی‌شان را بگذارند‬ ‫تا بتوانند میراث عظیم زبان فارسی را در غربت حفظ‬ ‫کنند‪ .‬کره‌جنوبی‌ها که یکصدم منم‌منم‌زدن‌های ما را‬ ‫ندارند‪ ،‬چهار نشریه کامیونیتی دارند که دانه‌ای یک‬ ‫دالر اســت‪ .‬همه‌شان می‌خرند‪ .‬می‌دانند نشریه مثل‬ ‫تلفن و ماهواره جزو وســایل ارتباطشان با یکدیگر‬ ‫اســت‪ ،‬به باال رفتن سطح آگاهی‌شان کمک می‌کند‬ ‫و بهترین راهنمای خرید و تجارت است؛ با خرید‬ ‫نشریه در واقع به خودشان نفع می‌رسانند‪ .‬از طرفی‬ ‫نشریه هم خیالش از حمایت مالی خوانندگان راحت‬ ‫است‪ .‬می‌رود دنبال باال بردن کیفیت تا بتواند آنها را‬ ‫راضی نگه دارد‪ .‬حاال شما اگر بگویی این نشریات‬ ‫فارسی‌زبان دانه‌ای ‪ 25‬سنت‪ ،‬سه چهارم مجله‌ها توی‬

‫جایــش می‌ماند! خبرنگار باید برود مجانی گزارش‬ ‫کند‪ ،‬یکی دیگر مجانی وقتش را بگذارد و ادیت کند‪،‬‬ ‫آن یکی مجانی صفحه‌بندی کند‪ ،‬مدیر مسئول برود‬ ‫به خرج خودش چاپ کند و در یکی یکی مغازه‌ها‬ ‫پخش کند تا من خواننــده نوعی آن را بردارم‪ ،‬بعد‬ ‫هم بگویم که معلوم نیست پول این کارها را از کجا‬ ‫می‌آورند و اصال هدفشان چیست! نه خیر اینجوری‬ ‫نمی‌شود‪ .‬تا این طرز فکر هست وضع نشر و کتاب‬ ‫و روزنامه هم همین است‪ .‬خانه از پای بست ویران‬ ‫است!»‬ ‫به این ترتیب نشریات کامیونیتی از جایی جز آگهی‬ ‫بنگاه‌ها و بیزنس‌های کوچــک اطراف خود تامین‬ ‫نمی‌شــوند‪ .‬فقط زمان انقالب مشــروطه نبود که‬ ‫هزینــه مالی آگاهی مردم به عهده بازرگانان تبریزی‬ ‫افتاد‪ .‬صد ســال بعد‪ ،‬هزاران کیلومتــر دورتر و در‬ ‫امریکای شمالی هم هنوز شاهرگ حیات نشریات‪،‬‬ ‫در دست بیزنس‌های بزرگ و کوچک شهر است که‬ ‫اتفاقا تعدادشــان زیاد هم نیست‪ .‬در نبود مردمی که‬ ‫دســت در جیب کنند و دو دالر‬ ‫برای خرید نشریه زبان مادری‌شان‬ ‫پول بدهند‪ ،‬در غیاب سازمان‌های‬ ‫دولتی و غیردولتی که به نشریات‬ ‫مهاجران کمک و امکانات برسانند‪،‬‬ ‫فقط همین چند آرایشگاه‪ ،‬شرکت‬ ‫ارزی‪ ،‬رستوران و معامالت ملکی‬ ‫و چهار تا دکتر و وکیل و حسابدار‬ ‫و بیمه هستند که سال‌هاست بار‬ ‫مالی فرهنگ و هنر و ادب ایران‬ ‫بزرگ و باســتانی را در غربت‪،‬‬ ‫به دوش کشیده‌اند‪ .‬تعجبی ندارد‬ ‫که در شــرایط بحران مالی دائم‪،‬‬ ‫در تــاش و رقابت دائمی برای‬ ‫گرفتن آگهــی‪ ،‬دیگر جایی برای‬ ‫ســخت‌گیری‌های اخالقی باقی‬ ‫نمی‌ماند‪ .‬فضا برای شــارالتان‌ها‬ ‫بازمی‌شود تا با خرجی اندک‪ ،‬از‬ ‫نشــریه برای تبلیغ خود استفاده‬

‫کنند‪ ،‬تا صفحاتی که باید ســفره دل مردم باشــد‪،‬‬ ‫سفره نان خود کرده و کالهبرداری کنند؛ بعد مردم‬ ‫خشمگین را با نشریه‌ای که تا همین دیروز عکس و‬ ‫آگهی‌هایشان را می‌گذاشتتند‪ ،‬زخمی و تنها برجای‬ ‫بگذارند و ناپدید شوند‪.‬‬ ‫روزنامه رایگان‪ ،‬روزنامه‌نگار رایگان‪،‬‬ ‫چاپخانه رایگان کجاست؟!‬

‫جنبه مهم دیگر نشریه‪ ،‬محتوای آن است‪ .‬کاری که‬ ‫به عهده روزنامه‌نگاران و خبرنگاران است که باید با‬ ‫تهیه مطالب سودمند و خوشایند‪ ،‬به نیاز خوانندگان‬ ‫پاسخ دهند‪ .‬از جامعه میزبان و سازوکار و قوانین آن‬ ‫برای مهاجران بگویند و آن‌ها را در فرآیند ســخت‬ ‫و چندبعــدی ادغام در جامعه مهاجر کمک کنند‪ .‬از‬ ‫ترجمه بروشــورهای ســازمان‌های مختلف اداری‬ ‫و روزمره گرفته تا اطالعات سیاســی و اقتصادی و‬ ‫اجتماعی را در اختیار همزبانــان بگذارند‪ ،‬و از آن‬ ‫مهم‌تر در حد توان خود چند خطی از مطالب نشریه‬

‫نشریاتکامیونیتیبستهبهاینکهگردانندگان‬ ‫آنها چه زمانی از ایران خارج شده‌اند‪ ،‬در‬

‫حال و هوا و گفتمان آن دوره از تاریخ‬ ‫ایران به سرمی‌برند‬

‫موضوع ماه‬

‫جنبه دیگر در مطالعه مطبوعات‪ ،‬خوانندگان هستند‬

‫‪September 2013 . No14‬‬

‫سانسور در مغزهای ماست!‬

‫مشــکل دیگر توقف در برهه‌ای از تاریخ سرزمین‬ ‫مادری است که برای هر مهاجری پیش می‌آید و البته‬ ‫نشریه‪ ،‬این عضو زنده جامعه انسانی هم از آفت آن در‬ ‫امان نیست‪ .‬هر مهاجری به هنگام ترک موطن‪ ،‬آخرین‬ ‫تصاویر را برای همیشه با خود به یادگار می‌آورد‪ .‬در‬ ‫دوران مهاجرت با عوض شــدن کشور‪ ،‬و حوادث‬ ‫و شــرایط جدید‪ ،‬خود فرد هم عوض می‌شود‪ .‬تنها‬ ‫آن تصویــر ذهنی اســت که ثابت می‌مانــد‪ .‬به این‬ ‫ترتیب می‌بینیم که نشریات کامیونیتی بسته به اینکه‬ ‫گردانندگان آنها چه زمانی از ایران خارج شده‌اند‪ ،‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫به زبان‌های انگلیســی یا فرانسه چاپ کنند تا غیر‬ ‫فارسی‌زبانان یا بچه‌های نسل دوم مهاجران که قادر به‬ ‫خواندن به زبان فارسی نیستند حداقل بفهمند که در‬ ‫داخل صفحات چه نوشته شده است‪ .‬متاسفانه اینجا‬ ‫نیز وضعیت بد مالی نشــریه مانع بکارگیری نیروی‬ ‫متخصص می‌شود‪.‬‬ ‫دکتر سعید خال‪ ،‬اســتاد روزنامه‌نگاری می‌گوید‪:‬‬ ‫«تجربه و تحصیالت دو بال اساسی یک روزنامه‌نگار‬ ‫هستند که هرکدام از آنها بدون دیگری فایده ندارد‪.‬‬ ‫و البته کم پیــش می‌آید که فردی این دو را با هم‬ ‫داشته باشد‪ .‬در ایران سواد حرفه‌ای روزنامه‌نگاران‬ ‫کم است‪ ».. .‬اگر در ایران که سرزمین مادر و مولد‬ ‫اســت نیروی ماهر کم داریم‪ ،‬درخارج از کشــور‬ ‫اوضاع به مراتب بدتر اســت‪ .‬نیروی متخصص یا‬ ‫نیست و یا اگر هست برای نشریه امکان پرداخت‬ ‫حقوق وجود ندارد و روزنامه‌نگاران حرفه‌ای باید‬ ‫یا کار داوطلب بکنند و یا به دنبال کار در رشته‌های‬ ‫دیگر باشند‪.‬‬ ‫خانم روزنامه‌نگاری که ده ســال پیش به کانادا آمده‬ ‫است می‌گوید که فشار معنوی هم به اندازه مشکالت‬ ‫مالی این کار‪ ،‬او را دلسرد کرده است‪« :‬من ازجامعه‬ ‫ایرانی خارج از کشــور انتظار آزادمنشــی بیشتری‬ ‫نسبت به ایران داشتم‪ .‬برایم باورنکردنی بود که سطح‬ ‫نشــریات کامیونیتی چه از محتوی یا صفحه‌بندی‬ ‫تا این حد پایین باشــد که حتی اصول اولیه رعایت‬ ‫نشود‪ ،‬عکس‌ها جعلی و مونتاژ باشد و خوانندگان و‬ ‫نویسندگان هنوز فرق گزارش و مصاحبه و مقاله را‬ ‫ندانند‪ .‬من هم مثل همه تازه‌وارد‌ها پر از شور انرژی و‬ ‫مصمم به کار و تغییر شرایط بودم‪ .‬بخصوص که فکر‬ ‫می‌کردم اینجا دیگر سال‌هاست که حکومت قانون‬ ‫و آزادی بیان اســت و کار کردن در این رشته مثل‬

‫ایران خطرناک نیست‪ .‬ولی خیلی زود متوجه شدم‬ ‫که وضع ژورنالیست ایرانی در غربت بدتر از ایران‬ ‫است و ایرانی‌های خارج از کشور به مراتب بسته‌تر‬ ‫و خشکه‌مقدس‌تر از مردم داخل ایران هستند‪ .‬با این‬ ‫حال باز ناامید نشــدم و فکر کــردم می‌توان با یک‬ ‫نشــریه خوب و حرفه‌ای‪ ،‬نگرش‌ها را تغییر داد‪ ،‬به‬ ‫جای انگ‌زدن‌ها و حمالت لفظی و تهدید‪ ،‬فرهنگ‬ ‫نقد و گفتگو و تحلیل را تمرین کرد و برای این کار‬ ‫نشریه باید از خود شروع کند وگرنه خفته را خفته کی‬ ‫کند بیدار! برای شروع موضوعات مذهبی و سیاسی‬ ‫(که معموال جدل‌آمیز است) را کنار گذاشتم و روی‬ ‫مطالب اجتماعی و فرهنگی کار کردم‪ .‬هنوز یکی دوماه‬ ‫از کارم در نشریه نگذشته بود که به من انگ جاسوسی‬ ‫زدند و دلیل آوردند که سوژه‌های اجتماعی می‌نویسم‬ ‫تا خط و ربط سیاسی‌ام معلوم نشود‪ ،‬مطالبی بر علیه‬ ‫من نوشــتند که آدم را به یاد ویژه‌نامه‌های زیرزمین‬ ‫کیهان می‌انداخت! و البته در کانادا جرم محســوب‬ ‫می‌شــد و قابل پی‌گیری قانونی بــود‪ .‬من هم کار‬ ‫پردردسر و کم‌درآمد روزنامه‌نگاری را تعطیل کردم و‬ ‫به دنبال رشته دیگری رفتم‪ .‬بعد تا سال‌ها همان‌ها که‬ ‫به من تهمت جاسوسی زده بودند به دنبالم می‌آمدند‬ ‫و التماس می‌کردند که در نشریه‌شان رایگان کار کنم‬ ‫چون مردم کارهایم را دوســت داشته‌اند! االن دیگر‬ ‫سال‌هاست که از روزنامه‌نگاری فاصله گرفته‌ام‪ .‬انبوه‬ ‫کارها و زندگی روزانه برایم دیگر مجال خواندن هم‬ ‫نمی‌گذارد چه رسد به نوشتن! با اینحال وقتی این‌همه‬ ‫ســوژه‌های خوب دوروبرم پیدا می‌کنم‪ ،‬افســوس‬ ‫می‌خورم که چرا نمی‌توانم از تخصصم استفاده کنم‪.‬‬ ‫بخصوص که جامعه مهاجر هم این‌همه نیاز به دانستن‬ ‫دارد‪ .‬بعضی وقت‌ها هم که دیگر طاقتم تمام می‌شود‬ ‫و از ساعات استراحت و خوابم می‌زنم تا موضوعی‬ ‫را که فکر می‌کنم واقعا دانستنش برای همه الزم است‬ ‫را کار کنم‪ .‬ولی اینها همه سالی و ماهی است‪ .‬کفاف‬ ‫کی دهد این باده‌ها به مستی ما‪»...‬‬

‫که به دلیل کوچکی جامعه مهاجر‪ ،‬با مدیرمســئول‬ ‫و نویســندگان رابطه رو در روی مســتقیم و نقش‬ ‫تعیین‌کننده دارند‪ .‬اگر فکر می‌کنید که در خارج از‬ ‫ایران دیگر سانسوری در کار نیست پس لطفا دو خط‬ ‫مودبانه برخالف باورهای رایج هم‌زبانان بنویسید تا‬ ‫جامعه کوچک اطرافتان بالفاصله مانند یک مشت‬ ‫به طرف شــما بیاید! آنوقت است که می‌فهمید که‬ ‫آنهمــه دفتر و وزارت برای نظارت و سانســور و‬ ‫ارشــاد مردم در واقع ریشه در مغزهای ما دارد و از‬ ‫خودخواهی کسانی می‌آید که دانستن را فقط حق‬ ‫شخصی خود می‌دانند‪ ،‬از فرهنگ سکوت و اسمش‬ ‫را نبر و مصلحت‌اندیشــی‪ ،‬از ترس اینکه مبادا در‬ ‫همین دیار غربت زبان ســرخ‪ ،‬سرهای سبزشان را‬ ‫برباد دهد‪ .‬اتفاقی نیست که در میان خطوط فارسی‬ ‫این نوشــته‌های دور از ســرزمین مادری‪ ،‬هم زبان‬ ‫فاخر ادبی هســت‪ ،‬هم تملق و مدیحه‌سرایی‪ ،‬هم‬ ‫لحن دســتوری و گاه بی‌ادبانه و تهاجمی؛ نمودی‬ ‫از جنگ‌هــای حیدری و نعمتی که در طول تاریخ‪،‬‬ ‫نیروی ایرانیــان را در خود تحلیل بــرده و باعث‬ ‫شکست آنها از دشــمنان شده است‪ .‬اگر نشریات‪،‬‬ ‫آینه روح مردمان هرجامعه را منعکس می‌کنند‪ ،‬اگر‬ ‫این چند ورق چاپی تاریخ فردا هســتند که امروز‬ ‫نوشته می‌شوند‪ ،‬با نگاهی به همین چند خط می‌توان‬ ‫فهمید که مردم‪ ،‬اعم از خوانندگان یا نویسندگانش‬ ‫در چه حــال و هوایی زندگی می‌کرده‌اند و در چه‬ ‫سطحی از آگاهی بوده‌اند‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫«‪...‬هنوز یکی دوماه از کارم در نشریه‬ ‫نگذشته بود که به من انگ جاسوسی‬

‫زدند و دلیل آوردند که ســوژه‌های‬ ‫اجتماعی می‌نویســم تا خــط و ربط‬ ‫سیاسی‌ام معلوم نشود‪»...‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫موضوع ماه‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪32‬‬

‫‪‬در حال و هوا و گفتمــان آن دوره از تاریخ ایران‬ ‫به سرمی‌برند‪ .‬با یک نگاه کوتاه به مطالب اشخاص‬ ‫یا موضوعات مورد انتشار‪ ،‬می‌توان حدس زد که آیا‬ ‫دست‌اندرکاران نشریه هنوز در حال و هوای فضای‬ ‫انقالب و جنگ هستند‪ ،‬به دوران چندصدایی خاتمی‬ ‫تعلق دارند یا از موج جدید مهاجران پس از بحران‬ ‫سیاسی سال ‪ 88‬هستند‪.‬‬ ‫مقایســه‌ای کوتاه بین مطالب این نشــریات نشان‬ ‫می‌دهد که از اولین نشریات مهاجران دوره انقالب تا‬ ‫کنون‪ ،‬به تدریج از حالت بولتن و تعلق حزبی فاصله‬ ‫می‌گیرند و چندصدایی می‌شوند؛ نشریات به جای‬ ‫کوبیدن یکدیگر شروع به احترام حرفه‌ای می‌کنند‪ ،‬از‬ ‫شدت و حدت بحث‌های ایدئولوژیک کم می‌شود‪،‬‬ ‫مفاهیمی مانند حقوق بشر‪ ،‬آزادی و برابری زنان و‬ ‫یا حقوق ســالمندان و کودکان از میان گفتگوهای‬ ‫اجتماعی جوانه می‌زند‪ .‬همه اینها حکایت از روندی‬ ‫هرچند کند ولی مثبت به ســمت مردم‌ســاالری و‬ ‫شهرنشینیاست‪.‬‬ ‫نشــریات کامیونیتــی بــا بضاعــت محــدود و‬ ‫کمبودهای‌شان توانسته‌اند پیوندی هرچند محدود بین‬ ‫مهاجران و حتی گاه با جامعه میزبان بوجود بیاورند‪.‬‬ ‫تبریک مقامات کانادایی را برای جشن‌های ایرانی‌ها‬

‫بگیرند‪ ،‬خبــر مرگ یا برگزاری برنامه‌ها را بدهند و‬ ‫جســته و گریخته مقاالت و گزارش یا ترجمه‌های‬ ‫بدردبخوری را در اختیار خوانندگان بگذارند‪ .‬با رشد‬ ‫جامعه مهاجر‪ ،‬تعدادشــان اضافه شده و باباالرفتن‬ ‫سطح آگاهی خوانندگان و ورود نسل‌های جدیدتر‪،‬‬ ‫کیفیت بهتری از مطالب را بخصوص در موضوعات‬ ‫علمی ارائه دهند‪ .‬همین مطبوعات قومی در انتاریو‬ ‫موفق شده‌اند در انتخابات‌های مختلف تاثیر بگذارند‪،‬‬ ‫یا در ابعاد بزرگتر‪ ،‬باعث آشنایی و صمیمت بیشتر‬ ‫بین اقوام مختلف ایرانی شــوند‪ .‬نشــریه هفته در‬ ‫مونترال از دو ســال پیش دو صفحه هفته‌نامه را در‬ ‫اختیار افغان‌ها گذاشته و از سال گذشته نیز دو صفحه‬ ‫برای هم‌وطنان آذری باز کرده است‪ .‬هرکدام مطالب‬ ‫و خاطرات‪ ،‬آگهی‌های گردهمایی‌ها یا داستان‌های‬ ‫قدیمی‌شان را در این صفحات می‌نویسند‪ .‬موضوعی‬ ‫که ابتدا خیلی راحت هم برگزار نشــد ولی باالخره‬ ‫همه دارند عادت می‌کنند‪ ،‬تازه همان ناراضی‌ها هم‬ ‫گاه سرکی به صفحات دیگران می‌کشند‪.‬‬ ‫با باالرفتن آمار مهاجران و اعتالی سطح آگاهی مردم‪،‬‬ ‫نیاز به وجود نشریات قومی بیشتر می‌شود و شاهد رشد‬ ‫کمی و کیفی نشریات فارسی‌زبان در غربت خواهیم‬

‫بود‪ .‬اگرچه مشــکالت حرفه‌ای بــه جای خود باقی‬ ‫می‌ماند‪ .‬در فقر مالی و نیروی حرفه‌ای‪ ،‬نشریه پرمحتوا‬ ‫و حرفه‌ای نمی‌تواند شکل بگیرد و اگر هم بگیرد مانند‬ ‫شهاب‪ ،‬عمری درخشــان ولی کوتاه خواهد داشت‪.‬‬ ‫با اینهمه مطبوعات نوشتاری هنوز در میان ایرانیان‬ ‫مهاجر جایگاه ویژه خود را دارند‪ .‬حتی پیشــرفت‬ ‫اینترنت که بسیاری از نشــریات بزرگ غرب را از‬ ‫دور خارج کرده است‪ ،‬هنوز نتوانسته جای این چند‬ ‫صفحه زبان مادری را بگیرد که برای خوانندگانش‪،‬‬ ‫آنقدر می‌ارزد که برای به دســت آوردنش چندین‬ ‫خیابان را اضافه می‌روند‪ .‬این چند ورق کاغذ کاهی‬ ‫که نوشــته‌های فارسی‌اش گیراست و اشعار جسته‬ ‫گریخته‌اش به دل می‌نشــیند و نشــان از فرهنگ‬ ‫تابناکی دارد که انگار خیال فراموش شدن ندارد‪.‬‬ ‫حتی اینجا در همســایگی قطب شمال‪ ،‬همیشه هم‬ ‫عاشقانی شیدا دارد که حاضرند اسماعیل خود را در‬ ‫پایش قربانی کنند‪.‬‬ ‫درمیان حدود ده نشــریه تعطیل شده شهر مونترال‬ ‫در دهســال اخیر که بین شش تا سی شماره ماهانه‬ ‫عمرداشــته‌اند‪ ،‬به ارقام بدهی بین ســی تا دویست‬ ‫هزاردالر برمی‌خوریم‪.‬‬

‫‪Neshat Tehrani‬‬

‫موضوع ماه‬

‫نشاط تهرانی‬

‫ماهــواره را می‌توان به عنوان یکــی از مدرن‌ترین‬ ‫وسایل ارتباط جمعی در دنیای امروز به شمارآورد‪.‬‬ ‫درحالی‌که برخی دولت‌ها بخصوص در کشورهای‬ ‫جهان ســوم ماهواره‌ها را ابزاری در جهت استحاله‬ ‫فرهنگی و غلبه ارزش‌های غربی قلمداد می‌کنند و‬ ‫ســعی دارند به هر صورت از گسترش کاربرد آن‬ ‫جلوگیری کنند می‌بینیم روز به روز در سرتاسر دنیا‬ ‫مخاطبان شبکه‌های گوناگون بیشتر و بیشتر می‌شوند‬ ‫و شــبکه‌های فارســی‌زبان نیز از این قاعده مستثنا‬ ‫نیستند‪.‬‬ ‫مطابق آمار ســايت‌های مربوط به صنعت ماهواره‬ ‫می‌توان گفت كــه امروزه حــدود ‪ 90‬ماهواره در‬ ‫ارتباطــات رادیو‪-‬تلویزیونــی در جهــان فعاليت‬ ‫می‌كنند كه اين تعداد ماهــواره امواج حدود ‪7000‬‬ ‫شبكه تلويزيوني را ارسال می‌كنند‪ .‬تعداد شبكه‌های‬ ‫فارسی‌زبان ماهواره‌ای نیز با سرعت زيادی در حال‬ ‫رشد اســت‪ .‬برای مثال اولين شبكه فارسی‌زبان در‬ ‫سال ‪ 1375‬تاسيس شــد در حالی‌كه هم‌اكنون اين‬ ‫تعداد به حدود ‪ 40‬شبكه رسيده است‪ .‬می‌توان گفت‬ ‫كه به طور ميانگين هرســاله ‪ 5‬شبكه به شبكه‌های‬ ‫فارسی‌زبان افزوده می‌شود‪.‬‬ ‫شبکه‌های ماهواره‌ای توســط بخش خصوصی یا‬ ‫دولتی اداره می‌شــوند اما آنچه که شبکه‌های دولتی‬ ‫را از شبکه‌های خصوصی جدا می‌کند این است که‬ ‫رسانه‌ها و شبکه‌های دولتی مدافع سیاست‌های آنها‬ ‫هستند و از طریق آنها حمایت می‌شوند و نیازهای‬

‫‪September 2013 . No14‬‬

‫نگاهی به شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫لطفا به گیرنده‌های خود دست نزنید‪،‬‬ ‫اشکال در هر دوطرف است!‬

‫مخاطبین اولویت اول آنها نیســت‪ .‬هرچند جذب‬ ‫مخاطب اولین چیزی است که هر شبکه‌ای چه دولتی‬ ‫و چه خصوصی در پی آن است اما شاخص‌هایی مانند‬ ‫نیاز مخاطبین‪ ،‬کیفیت و درآمدی که از طریق جلب‬ ‫آگهی به دســت می‌آید برای شبکه‌های خصوصی‬ ‫حیاتی و غیرقابل صرف نظر است‪.‬‬ ‫اما آنچه مسلم است شبکه‌های تلویزیونی ماهواره‌ای‬ ‫برای مهاجرانی که به صورت اقلیت در کشورهای‬ ‫دیگر زندگی می‌کنند ابزار بسیار مهمی است که اگر‬ ‫به صورت کارآمد و درســت استفاده شود می‌تواند‬ ‫رشــته اتصال خانواده‌ها با خاطرات و ویژگی‌های‬ ‫پیشینه فرهنگی‪ ،‬سیاسی و اجتماعی روز در کشور‬ ‫مبدا و همچنین رشــته اتصال نسل‌های دوم و سوم‬ ‫مهاجر با ریشه‌های فرهنگی و اجتماعی آنها باشد و‬ ‫خانواده مهاجر را دورهم جمع کند‪ .‬همچنین رابطه‬ ‫مناسب مخاطب با شبکه‌های ماهواره‌ای هم‌زبان خود‬ ‫باعث تقویت زمینه‌های همکاری هر دو گروه یعنی‬ ‫گردانندگان شبکه‌ها و نیز مخاطبان و ایجاد یک شبکه‬ ‫اجتماعی هم‌زبان در جامعه میزبان می‌شود که اعضای‬ ‫این شبکه اجتماعی می‌توانند در زمینه‌های مختلف‬ ‫اجتماعی‪ ،‬اقتصادی‪ ،‬فرهنگی و سیاسی یکدیگر را‬ ‫حمایت کنند و میــزان موفقیت و ثبات خود را در‬ ‫جامعه میزبان باالببرند‪.‬‬ ‫شــبکه‌های فارســی‌زبان که در خارج از کشور به‬ ‫تولید و پخش برنامه مشغول هستند به دو گروه کلی‬ ‫تقسیم می‌شوند‪ :‬شبکه‌هایی که در داخل ایران فعالیت‬ ‫می‌کنند و شــبکه‌هایی که در خارج از کشور اداره‬ ‫می‌شوند‪ .‬البته شبکه‌های خارج از کشور را می‌توان‬ ‫به دو گروه کلی دیگر تقســیم کرد‪ :‬آنها که مالکیت‬ ‫ایرانی دارند و آنهایی که مالکیت اصلی آنها غیرایرانی‬ ‫است؛ مثال توسط دولتی خاص یا مدیریت رسانه‌ای‬ ‫که به دالیلی‪ ،‬پوشش دادن به مخاطبان فارسی‌زبان را‬ ‫هم در برنامه کاری خود قرار داده مدیریت می‌شوند‪.‬‬ ‫متاسفانه شاهد بوده‌ایم که هیچ‌یک از این چند گروه‬ ‫نتوانسته‌اند نیازی را که مورد خواست جامعه ایرانیان‬ ‫خارج از کشور اســت تامین کنند‪ .‬البته باید توجه‬ ‫داشــت که هدف‌گیری شبکه‌های ماهواره‌ای داخل‬ ‫ایران عموما مخاطبان خارج از ایران و هدف‌گیری‬ ‫شــبکه‌های خارج از ایران‪ ،‬ایرانیان ســاکن کشور‬ ‫بوده هرچند ممکن اســت در لفظ یا شعارها چیزی‬ ‫غیر از این بیان شــود و از این نظر‪ ،‬وظیفه شبکه‌های‬ ‫ماهــواره‌ای داخل ایران به مراتب مهم‌تر می‌شــود و‬ ‫شکست و ناتوانی آنها در تامین نیازهای واقعی جامعه‬ ‫مهاجران‪ ،‬برجسته‌تر؛ شبکه‌های ایرانی داخل کشور‬ ‫با این که از منابع مالی هنگفتــی برخوردارند و ‪‬‬

‫‪33‬‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫موضوع ماه‬

‫‪‬گروه‌های بسیار حرفه‌ای آنها را اداره می‌کنند (یا‬ ‫اینکه می‌توانند از همــکاری چنین گروه‌هایی بهره‬ ‫ببرند) به دلیل عدم شناخت یا بی‌توجهی به نیازهای‬ ‫مخاطبیــن خود عمال موفقیــت چندانی در جذب‬ ‫مخاطب خارج از ایران بخصوص گروه‌های جوان‌تر‬ ‫و نسل‌های دوم و سوم مهاجران نداشته‌اند‪.‬به دالیل‬ ‫این عدم موفقیت می‌تــوان در یک مطلب جداگانه‬ ‫پرداخــت اما به اختصار می‌توان به نکاتی مانند در‬ ‫نظــر نگرفتن نیازهای مخاطــب‪ ،‬پخش برنامه‌ها و‬ ‫اخبار گزینشی آن هم برای ساکنین کشورهایی که به‬ ‫راحتی به اطالعات آزاد دسترسی دارند‪ ،‬کیفیت پایین‬ ‫در تولید حتی در حد گرافیک و طراحی دکورهای‬ ‫برنامه‪ ،‬بی‌توجهی به کودکان و نســل جوان و حتی‬ ‫بی‌توجهی به ساعات روز و تقویم کشورهای دیگر‬ ‫اشاره کرد‪.‬‬ ‫در مجموع سه کارکرد تفریحی–سرگرمی‪ ،‬تجاری–‬ ‫تبلیغاتی و خبری‪-‬سیاســی‪ ،‬مهمترین کارکردهای‬ ‫شبکه‌های فارسی‌زبان ماهواره‌ای در خارج از ایران‬ ‫هســتند که به نســبت‌های گوناگون در شبکه‌های‬ ‫مختلف به کار گرفته می‌شود‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫شبکه‌های ضعیف فارسی‌زبان‬ ‫دیگــر نمی‌تواننــد به روند‬ ‫گذشــته ادامــه بدهنــد و‬ ‫مخاطبان خــود را به همان‬ ‫شکل حفظ کنند‬

‫از حدود ‪ 20‬ســال پیــش شــبکه‌های ماهواره‌ای‬ ‫فارسی‌زبان فعالیت خود را در خارج از کشور آغاز‬ ‫کرده‌اند‪ .‬این شــبکه‌ها معموال توسط افرادی که در‬ ‫ایران دستی در کارهای هنری یا فرهنگی داشته‌اند و‬ ‫با سرمایه شخصی آنها تاسیس و آغاز به کار کرده‌اند‪.‬‬ ‫بیشــتر آنها در آن ســال‌ها ادامه فعالیت شبکه‌های‬ ‫تلویزیونی فارسی‌زبان داخل امریکا بودند که تغییرات‬ ‫تکنولوژی به آنها این امکان را داده بود تا در ســطح‬ ‫گسترده‌ای برنامه‌های‌شــان را پخش کنند؛ آنها هم‬ ‫بدون آنکه به تفاوت دو گروه مخاطبان در داخل و‬ ‫خارج از ایران توجه داشته باشند به روند کاری خود‬ ‫که برای مخاطبان داخل امریکا هم چندان دل‌چسب‬ ‫نبود ادامه دادند‪ .‬به همین دلیل از آغاز از کیفیت چندان‬ ‫باالیی برخوردار نبوده‌‌اند‪ .‬اغلب این شبکه‌ها به دلیل‬ ‫عدم برخورداری از منابع مالی مناسب و پشتیبانی‌های‬ ‫مردمی و نیز بی‌بهرگی از نیروی کار حرفه‌ای از نظر‬ ‫محتوايی‪ ،‬شــبكه‌های بسيار غيرحرفه‌ای و ضعيف‬ ‫هستند‪ .‬برنامه‌های بيشتر اين شبكه‌ها استوديومحور‬ ‫و تک‌دوربینه است و شايد بتوان برنامه‌های آنها را در‬ ‫مربع مجری يا به عبارت بهتر پاسخگوی تلفن‪ ،‬بيننده‪،‬‬ ‫آگهی و شو خالصه كرد‪ .‬اغلب آنها بخشی از وقت‬ ‫مخاطبان را در کوبیدن يكديگر و اتهام‌پراکنی علیه‬ ‫یکدیگربه‌هدرمی‌‌دهند‪.‬‬

‫در ســال‌های اخیر هر روز شاهد ظهور شبکه‌های‬ ‫جدیدتر هســتیم‪ .‬شــاید به این دلیل که در امریکا‬ ‫نیاز به کســب اجازه رســمی از طرف دولت برای‬ ‫فعالیت رســانه‌های مکتوب‪ ،‬اینترنتی و کانال‌های‬ ‫رادیو وتلویزیــون ماهواره‌ای نیســت و هر فردی‬ ‫می‌تواند رسانه‌ای تاسیس کند بدون آنکه تخصصی‬ ‫یا دانشــی از علم ارتباطات داشته باشد‪ .‬اما نگاهی‬ ‫گذرا به شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان گویای این‬ ‫واقعیت تلخ اســت که اکثر پایه‌گذاران‪ ،‬برنامه‌ریزان‬ ‫و مجریان آنها نه دانش رســانه‌ای دارند و نه چیزی‬ ‫از مخاطب‌شناســی می‌دانند‪ .‬ذهنیت بسیاری از آنها‬ ‫از «مخاطــب» به خاطرات آنها در زمانی‌که در ایران‬ ‫بوده‌اند بازمی‌گردد و عجیب نیست که زبان و ذهنیت‬ ‫مواجهه با چنین مخاطبی گاه سی سال کهنه به نظر‬ ‫می‌رسد! البته در میان آنها استثناهایی نیز وجود دارد و‬ ‫تعدادی از مجریان و برنامه‌ریزان این شبکه‌ها باتجربه‪،‬‬ ‫تحصیل‌کرده و رسانه‌شناس هستند و حاصل کارشان‬ ‫نیز حرفه‌ای اســت اما در کلیت با یک فقر رسانه‌ای‬ ‫شدید روبرو هستیم‪ .‬در چند سال اخير هم با ظهور‬ ‫شبكه‌های حرفه‌ای فارســی‌زبان اروپايی (یا بعضا‬ ‫خاورمیانه‌ای!) که از سوی دولت‌ها یا مراکز رسمی‬ ‫حمایت می‌شوند و می‌توانند از نیروهای زبده‌تری‬ ‫استفاده کنند‪ ،‬كار برای شبكه‌های قدیمی‌تر سخت‬ ‫شده است‪ .‬این شبكه‌های جدید عالوه بر پخش شو‬ ‫و يا كليــپ خوانندگان برنامه‌های جالب تولیدی و‬ ‫پخش فيلم‌های روز و برنامه‌های تفريحی و سرگرمی‬ ‫را آغاز كرده‌اند‪ .‬اما در مجموع شــاید بتوان گفت از‬ ‫بين ‪ 40‬شبكه فارسی‌زبان‪ ،‬چیزی حدود ‪ 5‬شبكه با‬ ‫استانداردهای شناخت و برنامه‌سازی برای مخاطبان‬ ‫فعالیتمی‌کنند‪.‬‬ ‫از طرف دیگر وجود همین فضای رقابتی و همچنین‬ ‫وقایع سیاســی و اجتماعی در چند سال اخیر سبب‬ ‫شده تا وضعیت شبكه‌های ضعيف فارسی‌زبان از نظر‬ ‫جذب بينندگان ايرانی به تدريج رو به بهبود (موقت)‬ ‫برود‪ .‬دليل اصلی اين تغییر وضعیت حضور افراد و‬ ‫گروه‌های شناخته شده و با سابقه هنری در ایران است‪.‬‬ ‫افرادی مانند ورزشكاران مشهور‪ ،‬ايرانيان نخبه ساير‬ ‫كشورها‪ ،‬هنرمندان و دانشمندان و نمونه‌هایی از این‬ ‫دست‪ .‬از طرفی اين شبكه‌ها به طور وسيعی پذيرای‬ ‫نمايندگان جنبش دانشجویی‪ ،‬جنبش كارگری‪ ،‬فعاالن‬ ‫جنبش زنان و نظایر اینها بوده‌اند که برای گروه‌هایی از‬ ‫مخاطبان قابل توجه و جذاب است‪ .‬اما بعید است این‬ ‫تغییرات در درازمدت پایدار بماند و به حل مشکالت‬ ‫ساختاری این شبکه‌ها کمک برساند‪.‬‬ ‫همانند داخل ایران‪ ،‬جامعه ایرانی در خارج از کشور‬

‫موضوع ماه‬ ‫‪September 2013 . No14‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫تک‌صدایی نیست و تنوع فرهنگی‪ ،‬قومی‪ ،‬سیاسی و‬ ‫زبانی زیادی دارد که نهایتا منجر به تکثر و گوناگونی‬ ‫در دیدگاه‌ها و صاحبان آنها می‌شود‪ .‬رسانه‌های خارج‬ ‫از کشور تا حدودی این تنوع صداها و دیدگاه‌ها را‬ ‫منعکس کرده‌اند اما نتوانســته‌اند همه آن را پوشش‬ ‫دهند‪ .‬شــاید بتوان یک دسته‌بندی کلی از مخاطبین‬ ‫ایرانی مهاجر بصورت زیر ارائه کرد‪:‬‬ ‫مخاطبین مسن که قبل از انقالب یا در سال‌های اولیه بعد‬ ‫از انقالب ‪ 57‬از ایران مهاجرت کردند‪ .‬این گروه بیشتر‬ ‫به مسائل فرهنگی و رسانه‌های سیاسی عالقه‌مندند؛‬ ‫مخاطبان میان‌ســال یا در ســال‌های پایان جوانی‪.‬‬ ‫کسانی‌که عموما از طریق برنامه‌های مهاجرتی شغلی‬ ‫و سرمایه‌گذاری به خارج از کشور مهاجرت کرده‌اند‬ ‫و به مرور نیازها و عالیق خود را به تولیدات فرهنگی‬ ‫فارســی‌زبان از دست می‌دهند و ترجیح می‌دهند از‬ ‫برنامه‌های شــبکه‌های کشــور میزبان استفاده کنند‬ ‫و مشاهده برنامه‌های فارســی‌زبان برای‌شان کامال‬ ‫گزینشی است‪ .‬این گروه مرتبا در حال افزایش هستند‬ ‫و البته طیف‌بندی ســنی آنها هم در حال گستردگی‬ ‫است‪ .‬یعنی به‌مرور کسانی که دو دهه قبل و در اغاز‬ ‫فعالیت‌های شبکه‌های ماهواره‌ای در طیف میان‌ساالن‬ ‫بودند حال به تدریج به طیف ســنی کهنسال وارد‬ ‫می‌شوند و برخی از آنها توجه و عالقه به محصوالت‬ ‫فارسی‌زبان را دوباره در خود کشف می‌کنند؛‬ ‫مخاطبین جوان ایرانی کــه در خارج از ایران متولد‬ ‫شــده‌اند و یا در سنین خیلی پائین مهاجرت کردند‪.‬‬ ‫این گروه بیشتر به موسیقی و رسانه‌های انگلیسی‌زبان‬ ‫توجه دارنــد و همان‌طور که بیان شــد روش‌های‬ ‫برقــراری رابطه با آنها به صورت جدی از ســوی‬ ‫رسانه‌های فارسی‌زبان تجربه نشده است؛‬ ‫اعضای احــزاب و گروه‌های سیاســی و فرهنگی‬ ‫گوناگون که اغلب نشریات و برنامه‌های رادیویی و‬ ‫تلویزیونی و پایگاه‌های اینترنتی خودشان را دارند؛‬ ‫در کنــار اینها یک گروه از والدین هم حضور دارند‬ ‫که ممکن است اقامت‌شان در خارج از ایران دائمی‪،‬‬ ‫میان‌مدت (مثال سالی ‪ 7-6‬ماه) یا کوتاه‌مدت باشد‪.‬‬ ‫این افراد هم عمدتا به برنامه‌های فارسی‌زبان به‌ویژه‬ ‫برنامه‌های تولیدی در داخل ایران توجه دارند و یکی‬ ‫از مشتریان جدی برنامه‌های ماهواره‌ای هستند؛‬ ‫بــا این تذکر که این گروه‌بندی هم‌پوشــانی دارد و‬ ‫می‌توان افرادی را مثال هم در گروه اول و هم چهارم‬ ‫قرار داد‪ .‬یک نگاه اجمالی به همین فهرســت نشان‬ ‫می‌دهــد که افراد گروه یک‪ ،‬چهار و پنج بیش از دو‬ ‫گروه دیگر مخاطب شبکه‌های فارسی‌زبان بوده‌اند‪.‬‬ ‫ضعف شــبکه‌های ماهواره‌ای هم از همینجا بیشتر‬

‫نمایان می‌شود چون هم اعضا گروه‌های ‪ 2‬و ‪ 3‬از بقیه‬ ‫گروه‌ها بیشتر است و هم وزن اجتماعی و سیاسی آنها‬ ‫در میان جامعه ایرانیان و هم جامعه میزبان می‌تواند‬ ‫خیلی بیشتر از بقیه باشد (و یا واقعا هست) اما ناتوانی‬ ‫شبکه‌های تلویزیونی فارسی‌زبان سبب شده تا این‬ ‫دو گروه از میان مخاطبان این شبکه‌ها حذف شوند‬ ‫و ناخداگاه وزن برخی گروه‌های دیگر بیشتر از وزن‬ ‫واقعی آنها در جامعه مهاجران‪ ،‬از طریق این شبکه‌ها‬ ‫منعکس شده و چه بسا خود اعضای جامعه ایرانیان‬ ‫یا سایرین دچار اشتباه کرده است‪.‬‬ ‫به هر حال و بــا وجود همه این واقعیت‌ها می‌توان‬ ‫گفت که یکــی از دالیل انعکاس بیــش از حد یا‬ ‫غیرمعمول مسائل ایران در رسانه‌های خارج عالقه‬ ‫مهاجرین به آنچه که در ایران اتفاق می‌افتد اســت‪.‬‬ ‫شاید بتوان این را یک نیاز روحی نامید یا دلمشغولی‬ ‫با خاطرات و ارتباط با ریشــه‌های فرهنگی و عرق‬ ‫ملی و یا زندگی تبعیدی و ناخواسته برخی از آنها که‬ ‫ســال‌ها و چه بسا دهه‌ها از پی هم به امید بازگشت‬ ‫و زندگی در ایران‪ ،‬الزمه‌های زندگی در مهاجرت را‬ ‫به‌فراموشیسپرده‌اند‪.‬‬ ‫اما بدون شــک امروز همه رســانه‌ها و بخصوص‬ ‫رسانه‌های تصویری دســتخوش تغییر و تحوالت‬ ‫عمده‌ای شده‌اند که این نباید از دید صاحبان رسانه‌های‬ ‫ایرانی دور بماند‪ .‬شبکه‌های ضعیف فارسی‌زبان دیگر‬ ‫نمی‌توانند به روند گذشــته ادامه بدهند و مخاطبان‬ ‫خود را به همان شکل حفظ کنند‪ .‬تغییرات انقالبی که‬ ‫در این صنعت به‌وقوع پیوسته و یا در جریان است‬ ‫(به‌ویژه به دلیل ترکیب امکانات رسانه‌ای و اینترنت)‬ ‫شــبکه‌های ضعیف را به شدت زیر فشار مالی قرار‬ ‫داده و بعد از این‪ ،‬بیشــتر در فشار قرار خواهد داد‬ ‫به طوری که برای ادامه حیات می‌بایستی در اندیشه‬ ‫چاره‌جویی جدی و خانه‌تکانی باشند‪.‬‬ ‫شــبکه‌های فارســی‌زبان ماهواره‌ای را از جنبه‌های‬ ‫مختلف می‌توان مورد نظر قرار داد که در این نوشتار‬ ‫نمی‌گنجد اما تنها به یک نکته بســنده می‌کنیم که‬ ‫همیشه این مخاطبان هستند که سرنوشت رسانه را‬ ‫تعیین می‌کنند‪ .‬انتخاب هوش‌مندانه و با تدبیر آنچه که‬ ‫در اختیار خود و خانواده خود قرار می‌دهیم به کیفیت‬ ‫برنامه‌های ارائه شده بسیار کمک می‌کند‪ .‬در حالی که‬ ‫پایین آوردن سطح سلیقه خود به سریال‌های دست‬ ‫چندم ترکیه‌ای یا امریکای جنوبی یا گوش سپردن به‬ ‫تبلیغات و حتی گاهی اخبار عجیب و غریب و ضد‬ ‫و نقیض باعت تقویت این‌گونه برنامه‌ها‪ ،‬ناکارامدی‬ ‫بیشتر شبکه‌ها و نهایتا زیان‌دیدن تمامی ایرانیان چه در‬ ‫داخل و چه خارج از ایران خواهد شد‪.‬‬

‫در مجمــوع ســه کارکــرد‬ ‫تفریحی–ســرگرمی‪ ،‬تجاری–‬ ‫تبلیغاتــی و خبری‪-‬سیاســی‪،‬‬

‫مهمترین کارکردهای شبکه‌های‬

‫فارسی‌زبان ماهواره‌ای در خارج‬ ‫از ایران هستند‬

‫‪35‬‬

‫موضوع ماه‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫‪36‬‬

‫دکتر وحید طلوعی‬ ‫‪Vahid Tolooei‬‬

‫به نظر می‌رســد هنوز نظر ریگینــز (‪ )1992‬دربارۀ‬ ‫فواید رسانه‌های قومی کارگشاست‪ ،‬چرا که ارتباط‬ ‫رســانه‌های قومی و هویت اقلیت‌های قومی را به‬ ‫خوبی نشان می‌دهد‪ .‬او اشاره می‌کند که رسانه‌های‬ ‫قومی اولین فایده‌شــان این است که نشان می‌دهند‬ ‫اقلیت‌ها می‌خواهند خودشان را به جامعه نشان دهند‬ ‫و بیان کنند و به این منظور به قدرت رســانه نیز پی‬ ‫برده‌اند و با حضور در فضای عمومی جامعه تالش‬ ‫می‌کنند تا هم اجتماع قومی خود را توانمند کنند و‬ ‫هم چنان به رسمیت شــناخته شوند که بتوانند در‬ ‫سیاست‌گذاری‌های کالن‌تر مداخله کنند و در نهایت‬ ‫هم این رسانه‌ها وظیفۀ اطالع‌رسانی را بر عهده دارند‪.‬‬ ‫به این ترتیب‪ ،‬اول این مسئله باید حل شود که این‬ ‫اقلیت خــودش را چگونه تعریف می‌کند‪ .‬می‌دانیم‬

‫رسانه‌های قومی در‬ ‫برزخ دیروز و امروز‬

‫کــه هویت امری ثابــت و پایدار نیســت‪ ،‬بلکه از‬ ‫رســانه‌های قومی اولین فایده‌شــان جمله مقوالتی گفتگویی و مذاکره‌پذیری است که‬ ‫این است که نشان می‌دهند اقلیت‌ها در هر بازخوانی به صورتی دیگر ترکیب می‌شــود‪.‬‬ ‫مسئله وقتی پیچیده‌تر می‌شود که گروه قومی خود‬ ‫می‌خواهند خودشان را به جامعه نشان‬ ‫مجموعه‌ای از گرایشات متفاوت باشد‪ ،‬امری که نزد‬ ‫دهند و بیان کنند‬

‫ایرانیان غریب نیست‪ .‬از سوی دیگر‪ ،‬همۀ ماجرا هم‬ ‫این فواید نیست‪ .‬باید دقت کرد که این وظایف در‬ ‫گیرودار عواملی کار می‌کنند که گاه از حوزۀ اختیار‬ ‫رسانه خارج اســت‪ .‬مث ً‬ ‫ال اهداف عام و نیز اهداف‬ ‫خاص گروه‌های قومی و گروه‌های اقلیتی درون این‬ ‫گروه‌ها و بازنمایی این اهداف و عالیق در رسانه‌های‬ ‫قومی و جهت‌گیری رسانه مذکور از آن جمله است‪.‬‬ ‫در کنار آن‪ ،‬هدف‌گذاری خود رســانه‌ها هم اهمیت‬ ‫دارد که اصوالً چقدر برنامه‌ای کالن برای ترتیب‌دادن‬ ‫برنامه‌های خردتر خــود دارد و آن برنامۀ کالن چه‬ ‫هدفی را دنبال می‌کند‪ .‬این امر از این رو اهمیت دارد‬ ‫که بازنمایی گروه قومی از طریق رســانه‌ها در اصل‬ ‫وابسته به درک هویتی اســت که آن گروه قومی از‬ ‫خود دارند و جهتی است که خود را در زمینۀ جدید‬ ‫تعریف و به مقتضای غیردانستن دیگران بازتعریف‬ ‫می‌کنند‪ .‬به نظر می‌رســد که آنچه محتوا و صورت‬ ‫رسانه را شکل می‌دهد همین است‪ .‬نکته تأمل‌برانگیز‬ ‫آنکه این جهت‌یابی می‌باید با مخاطب‌شناسی صورت‬ ‫گیرد‪.‬‬ ‫تحقیقاتی که در خصوص مصرف رسانه‌های قومی‬ ‫در کانادا صورت گرفته‌اند نشــان می‌دهند که عمدۀ‬ ‫ی با‬ ‫مصرف‌کنندگان این رسانه‌ها نسل اول مهاجران ‌‬ ‫بیش از چهل سال سن‌اند که در عین حال به رسانه‌های‬ ‫سنتی‌تر متمایل‌ترند‪ .‬تحلیل محتوای رسانه‌ها هم نشان‬ ‫می‌دهد که گرایش بیشتر رسانه‌ها به پر کردن خألیی‬ ‫اســت که این گروه در دنبال کردن اخبار سرزمین‬ ‫جدید و نیز در پیوندهای خود با زادبومشــان حس‬ ‫می‌کنند‪ .‬این روی‌آوری به نســل اول‪ ،‬که اندکی نیز‬ ‫با حس دردآلود بازگشت همراه است و حتی اگر به‬ ‫صراحت بیان نشود هم در قالب یادآوری خاطرات‬ ‫پیشین در پی عمق بخشیدن به هویتی وطنی است‪،‬‬ ‫در اصل اجتماعی را شــکل می‌دهد که خود را نه‬ ‫در زمینۀ جدید‪ ،‬که در هوای پیشین خود می‌شناسد‪.‬‬ ‫بسیاری از صفحات نشریات و برنامه‌های دیداری در‬ ‫این حوزه‌ها سیر می‌کنند و اصوالً هم در بین نسلی‬ ‫که در وضعیت متناقص‌نمای ماندن و رفتن گرفتار‬ ‫است‪ ،‬خواندن‪ ،‬دیدن و مواجهه و مصرف رسانه‌های‬ ‫قومی آسایشی در این وضع دشوار است‪ .‬اما نکته در‬ ‫این اســت که این روند هر چه بیشتر نگاه مهاجر را‬ ‫به عقب واداشته‪ ،‬از پیش رفتن‌اش در جامعۀ جدید‬ ‫بازمی‌دارد‪.‬‬ ‫در بین رســانه‌های فارسی‌زبان شاید این امر بیشتر‬ ‫به چشم بیاید‪ .‬اگر این رسانه‌ها آینۀ بازنمای اجتماع‬

‫کانادایینیست؟‬

‫موضوع ماه‬

‫و جدول‌هــا و کمک‌هــای‬ ‫روان‌شناسیوچگونه‌چه‌کنیم‌های‬ ‫رســانه‌های ایرانی جایی برای‬ ‫بررسی مسایل اجتماعی ایرانیان‬

‫‪September 2013 . No14‬‬

‫آیا در میــان فراوانی فال‌نامه‌ها‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫ایرانیان باشند‪ ،‬در این آینه چه می‌بینیم جز اخباری از وطن‪ ،‬یادآوری‬ ‫وقایع تاریخی و سیاســی وطن‪ ،‬میزگردهایی در خصوص مسایل‬ ‫داخلــی وطن و حتی طنز و قصه و شــعر از وطن‪ .‬شــمار عظیم‬ ‫مهاجران اجباری که در آرزوی بازگشت می‌سوزند و تعداد فراوان‬ ‫خودبه‌تبعیدآمدگانی که ســودای بازگشت دارند این امر را توجیه‬ ‫می‌کند‪ ،‬ولی دیگر از این رســانۀ قومی نمی‌شود خواست بازنمای‬ ‫اجتماع ایرانیان اینجا باشد‪.‬‬ ‫درست است که بازآفرینی گذشته حال را از حیث سیاسی معنادار‬ ‫می‌سازد‪ ،‬اما مسئله این است که در این وضعیت‪ ،‬رسانه‌های ایرانی‬ ‫به جای آن که به شــکل‌گیری اقلیتی منســجم در جامعۀ جدید با‬ ‫خواست‌هایی معطوف به این جامعه توجه کنند‪ ،‬مقصد و مقصود‬ ‫را در جای دیگری می‌بینند‪ .‬این تعهد ارزشمندی است که از امکان‬ ‫بیرون بودن اســتفاده کرد تا مسایل درون را بهتر و آزادانه‌تر دید و‬ ‫برای بهبود شرایط داخلی در حد توان کار کرد‪ ،‬اما به نظر می‌رسد‬ ‫این امر موجب می‌شود تا ارتباط رسانه با مخاطبی که خود را دیگر‬ ‫نه فقط ایرانی که ایرانیِ کانادایی می‌داند و عمدت ًا نســل دوم است‬ ‫گسسته شود‪.‬‬ ‫پرسش این است که رســانه‌های فارسی برای تولید هویت ایرانی‬ ‫کانادایــی چه کرده‌اند و چه می‌توانند بکنند و برای این منظور باید‬ ‫دید که آیا ایشــان مخاطبان خود را هدف گرفته‌اند یا نه‪ .‬آیا نسلی‬ ‫که خود را در جامعۀ جدید تعریف می‌کند و اخبار را از رسانه‌های‬ ‫اصلی جامعۀ مادر می‌گیرد‪ ،‬اقبالی به خبرهای ترجمه‌شــده خواهد‬ ‫داشــت؟ آیا نســل بازی‌های رایانه‌ای به خواندن قصه‌ای حتی از‬ ‫قصه‌های معاصر ایرانی در مجله‌ای دلخوش خواهد بود؟ آیا نسل‬ ‫دوم از طریــق اندوه جاری در خاطرات تاریخی پدرانش به تاریخ‬ ‫وطن عالقه خواهد بســت؟ آیا وطن را اص ً‬ ‫ال از طریق این رسانه‌ها‬ ‫خواهد شــناخت؟ پاسخ نیازمند واکاوی است‪ ،‬ولی با یک بررسی‬ ‫مختصر هم به نظر می‌رسد که چنین نیست و رسانه‌های قومی ما‬ ‫خود را به ساخت اجتماعی که پای ‌ه و مایه‌اش در سرزمین تازه باشد‬ ‫اعتقادی ندارند‪ .‬اگر چنین باشد‪ ،‬این رسانه‌ها در بازهویت‌یابی نسل‬ ‫جدیــد مهاجران کارا نخواهند بود و به واســطۀ همان نیز از دیگر‬ ‫وظایفشان چون توانمندسازی اجتماع قومی و تدارک مداخالت آن‬ ‫در سیاست‌های کالن بازمی‌مانند‪ .‬بنابراین‪ ،‬به نظر می‌رسد همچنان‬ ‫که رسانه‌های ایرانی در پی تولید فعاالن سیاسی و اجتماعی یا حداقل‬ ‫ایجاد حساسیت نسبت به مقوالت سیاسی و اجتماعی درون ایران‬ ‫هســتند‪ ،‬بیش از آن و شاید پیش از آن باید دست در کار برآوردن‬ ‫فعاالنی درون جامعۀ جدید باشند‪ ،‬فعاالنی که هویت خود را از پیوند‬ ‫با همین رسانه‌ها خواهند گرفت‪ .‬البته باید پذیرفت که با توجه به‬ ‫ناهمگنی عالیق ایرانیان این امر دشــوار خواهد بود‪ ،‬اما رسانه ابزار‬ ‫قدرتمندی است که حتی منظر افراد را عوض می‌کند و افراد را به‬ ‫کنشگرانی فعال در صحنه اجتماعی بدل می‌سازد‪.‬‬ ‫برای نمونه‪ ،‬آیا در میان فراوانی فال‌نامه‌ها و جدول‌ها و کمک‌های‬ ‫روان‌شناسی و چگونه‌چه‌کنیم‌های رســانه‌های ایرانی جایی برای‬

‫بررسی مســایل اجتماعی ایرانیان کانادایی نیست؟ آیا در بین انبوه‬ ‫بررسی‌های جنسیتی مرتبط با ایران‪ ،‬جایی برای بررسی‌های جنسیتی‬ ‫ایرانیان کانادایی نیست؟ آیا مسایل اجتماع ایرانیان جایی برای طرح و‬ ‫بررسی ندارند و انتشار اخبار صرف یا حداکثر تحلیل‌هایی فردی‌ساز‬ ‫از ماجراهایی چون خودکشــی‌ها‪ ،‬تقلب‌ها‪ ،‬خشونت‌ها‪ ،‬گروه‌های‬ ‫جوانان‪ ،‬کاربرد فرهنگ ایرانی‪ ،‬خانواده و ازدواج و طالق و هزاران‬ ‫گونه دیگر کفایت می‌کند؟ به نظر می‌رسد پرداختن به این مسایل‬ ‫– در کنــار پرداختن به هنر و ادبیــات و علم و هر چیز دیگری از‬ ‫این دســت که در آن ایرانیان در ســرزمین نو با آن درگیرند – در‬ ‫وجهی جمعی‪ ،‬گفتاری خاص برای اجتماع ایرانیان خواهد ساخت‬ ‫که می‌توانند در آن خود را بازیابند‪.‬‬ ‫در پایان باید به نکته‌ای مهم نیز اشاره کرد‪ .‬رسانه‌های فارسی‌زبان در‬ ‫اطالع‌رسانی به ایرانیان نسل اول و نیز استفاده از گروه‌های تجاری‬ ‫و اقتصادی و در برخی نشــریات در بازتاب فعالیت‌های فرهنگی‬ ‫و هنری مهاجران به خوبی عمل کرده‌اند‪ .‬این رســانه‌ها در بخش‬ ‫اطالع‌رسانی موجب پیوندهای اجتماعی اعضای تازه به گروه‌هایی با‬ ‫عالیق متفاوت می‌شوند که در ابتدای ورود تازه‪-‬مهاجران برای آنها‬ ‫بسیار مهم است‪ .‬از سوی دیگر‪ ،‬هم بهره گرفتن از کمک‌های مالی‬ ‫اهل بازار و هم معرفی ایشان در حد خود پیوندهای اقتصادی درون‬ ‫اجتماع قومی را تقویت می‌کند‪ .‬این مسئله فقط منحصر به هم‌زبانی‬ ‫و راحتی نیست‪ ،‬بلکه این پیوندهای دوجانبه موجب تقویت حس‬ ‫تعلق نیز خواهند بود‪ .‬در عین حال‪ ،‬بخشی از ادبیات مهاجرت مرهون‬ ‫رسانه‌های ایرانی جدی است که به نشر شعر و قصه و فیلم و عکس‬ ‫و مقاله و کتاب هنرمندان و روشنفکران‬ ‫ایرانی خارج‌نشین پرداخته‌اند‪ ،‬مقوله‌ای‬ ‫که می‌باید مفصل بــدان پرداخت‪ .‬این‬ ‫امر در کنــار خبررســانی‌های عام و‬ ‫شریک‌کردن ایرانیان در زندگی جمعی‪،‬‬ ‫در زمینــه و زمانه‌ای که باقی ماندن در‬ ‫فضای عمومی رســانه‌ای بسی دشوار‬ ‫اســت‪ ،‬از هر رو رســانه‌های ایرانی را‬ ‫در خور ستایش می‌سازد؛ رسانه‌هایی‬ ‫که خود را در کسب‌وکاری خانوادگی‬ ‫تعریف نکرده باشند و به اندکی بیشتر از‬ ‫دخل‌وخرج نیز بیاندیشند‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫تاثیر رسانه‌های غربی در ایران‬

‫تصویرسازی‌های اغراق‌آمیز در هر دو سو‬ ‫پونه وزیری‪ /‬برگردان نادیا غیوری‬

‫موضوع ماه‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫‪38‬‬

‫مجموعه ‪ Bay Watch‬از اولین ســریال‌های تلویزیونی پس از رواج ماهواره در ایران و یکی از‬ ‫محبوب‌ترین آنها تاثیر زیادی بر ذهنیت مخاطبان در مورد الگوهای تخیلی زندگی غربی داشت‪.‬‬

‫این روزها موضوع دسترسی به رسانه‌ها و تاثیر آنها‬ ‫بــر جامعه به یکی از موضوعات مهم و مورد بحث‬ ‫تبدیل شده است‪ .‬به‌وضوح می‌بینیم که طی یک روز‬ ‫عادی چگونه مشتری یا مخاطب از طریق رسانه‌هایی‬ ‫چون روزنامه‌‪‌،‬تلویزیون و رادیو گرفته تا نوع جدید‬ ‫و فراگیر رسان ‌ه یعنی شبکه‌های اجتماعی مورد هجوم‬ ‫و بمباران رســانه‌های مختلف و مدل‌های تبلیغاتی‬ ‫قرار می‌گیرد‪ .‬رسانه از این زاویه برای متاثر ساختن‬ ‫مصرف‌کنندگان یا مخاطبان خود و تاثیر گذاشتن بر‬ ‫افکار آنان قدرتی شگرف دارد‪ .‬در ارتباط با سیاست‬ ‫هــم آنچه ما هر روزه در تلویزیون یا رادیو می‌بینیم‬ ‫یا می‌شــنویم می‌تواند بر تصورمان از آنچه واقعا در‬ ‫اطرافمان در حال وقوع اســت اثر بگذارد‪ .‬من به یاد‬ ‫دارم که وقتی در ســال ‪ 2001‬به کانادا آمدم باید به‬ ‫تمام همکالسی‌هایم در کالس سوم دبستان توضیح‬ ‫می‌دادم که من اهل کشور ایران هستم نه عراق‪ ،‬زیرا‬

‫از نظر آنهــا ما با گرفتن‬

‫ویزای کانادا برنده بلیط‬ ‫بخت‌آزمایی شده‌ایم و‬

‫بعد از آن دیگر بقیه کارها‬ ‫خــودش خودبه‌خــود‬ ‫روبه‌راه شده است‬

‫آنها بیشــتر درباره عراق شنیده بودند و آن کشور را‬ ‫می‌شــناختند‪ .‬از آن زمان به این سو تنوع فرهنگی‬ ‫در کانادا بســیار رشــد کرده و من این روزها دیگر‬ ‫به‌ندرت به کســی برمی‌خورم که چیزی از ایر ان و‬ ‫فرهنگ ایرانی نداند‪ .‬طی چند ســال اخیر انتخابات‬ ‫ایران‪ ،‬دیدگاه‌های سیاسی و ماجرای انرژی هسته‌ای‬ ‫به شــدت در رسانه‌های کانادایی مطرح شده؛ شاید‬ ‫هم گاهی بیش از حد لزوم‪ ،‬که حتی ســبب شده تا‬ ‫گاه با غریبه‌هایی مواجه شــوم که می‌خواهند بیشتر‬ ‫در مورد دولت و حکومــت ایران بدانند‪ .‬به هنگام‬ ‫پاسخ به پرسش‌های این افراد بسیار متحیر می‌شوم‬ ‫چــون می‌بینم که تصــورات و دیدگاه‌های آنها در‬ ‫مورد ایرا ‌ن و ایرانی‌ها تا چ ‌ه اندازه اشتباه است‪ .‬بدون‬ ‫شــک محصوالت رســانه‌ای مثال اثری چون فیلم‬ ‫‪ 300‬به ایجاد تصویری درست از تاریخ ایران کمک‬ ‫نکرده و حتی اشــارات موجود درآن از جمله شیوع‬

‫دقیقا به معنای داشــتن آن‬ ‫چیز نیست‬

‫موضوع ماه‬

‫آزادتری داریم و به امکانات‬ ‫لوکس‌تری هم دسترســی‬ ‫داریم کامال واضح است اما‬ ‫دسترسی داشتن به یک چیز‬

‫‪September 2013 . No14‬‬

‫ایــن حقیقــت کــه مــا‬ ‫کانادایی‌هــا امکان زندگی‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫همجنس‌گرایی در ایران‪ ،‬تنها به تخریب بیشتر نگاه‬ ‫مردم دنیا نسبت به دولت حاکم بر این کشور منجر‬ ‫شده است‪ .‬من معموال سعی می‌کنم خیلی سریع در‬ ‫مورد پرسش‌هایی که از من می‌کنند جبهه‌گیری نکنم‬ ‫و یا از آنها ناراحت نشــوم چون می‌بینم که اغلب‬ ‫آنها تحت تاثیر تصویری است که رسانه‌ها در ذهن‬ ‫پرسش‌کننده ایجاد کرده‌اند‪ .‬آنها این سوال‌ها را برای‬ ‫آزار دادن من مطرح نمی‌کنند بلکه فقط می‌خواهند‬ ‫اطالعات خــود را در مورد موضوعات مختلفی که‬ ‫شــنیده‌اند باال ببرند‪ .‬گاهی با خود فکر می‌کنم اگر‬ ‫کســی هیچ پیشــینه ذهنی در مورد ایران نداشته و‬ ‫فقط اخبار و پیام‌های رسانه‌ها را در مورد این کشور‬ ‫بشنود‪ ،‬چه فکری در مورد آن می‌کند؟ آیا این احتمال‬ ‫هم هســت که ما هم از واقعیات کشورهای دیگر و‬ ‫فرهنگ آنها تا همین حد بی‌اطالع باشیم؟‬ ‫یکی از پدیده‌هایی که من شخصا با آن مواجه بوده‌ام‬ ‫تصورات ساده افراد در مورد زندگی غربی در امریکای‬ ‫شمالی است آن‌هم بدون این که سفری به این خطه از‬ ‫دنیا داشته باشند‪ .‬ایران با اعمال سانسورهای شدید و‬ ‫ایجاد انواع محدودیت‌ها در رسانه‌های مختلف خود‬ ‫سبب شده تا بسیاری از شهروندان ایرانی برای آگاهی‬ ‫از اخبار جهانی یا مشــاهده برنامه‌های سرگرم‌کننده‬ ‫به‌صــورت غیرقانونی به اســتفاده از رســانه‌های‬ ‫ماهواره‌ای روی بیاورند‪ .‬به این ترتیب این رسانه‌ها‬ ‫تنهــا روزنه موجود برای شــهروندان ایرانی جهت‬ ‫آشنایی با زندگی در امریکای شمالی و یا اروپا هستند‪.‬‬

‫البته رسانه‌های غربی بیش از هر چیز تالش می‌کنند تا‬ ‫جنبه سرگرم‌کنندکی داشته باشند و به همین دلیل هم‬ ‫تا حد زیادی در آن‌ها به مسائل سرگرم‌کننده از جمله‬ ‫سکس‪ ،‬نوشیدن مشروبات الکلی‪ ،‬تفریحات شبانه و‬ ‫دیگر امور تفریحی پرداخته می‌شود‪ .‬برای من واقعا‬ ‫تعجب‌آور است وقتی می‌بینم چه تعداد از هموطنانم‬ ‫در ایران فکر می‌کنند ما که در کانادا هستیم زندگی‌امان‬ ‫بسیار راحت است‪ ،‬سیستم آموزشی‌امان خیلی ساده‌تر‬ ‫از ایران است و به دست آوردن کار و شغل برایمان به‬ ‫سادگی ممکن است‪ .‬در ضمن خیلی جالب است که‬ ‫می‌بینم باز هم چه تعداد زیادی فکر می‌کنند که همه‬ ‫ما که اینجاییم و به اصطالح کانادایی هستیم‌‪ ،‬درست‬ ‫مثل همان تصویری که در فیلم‌ها و برنامه‌های غربی‬ ‫دیده‌اند حتما سگ یا حیوان خانگی داریم و هر شب‬ ‫هم کنار شومینه می‌نشینیم و شراب می‌نوشیم‪ .‬از نظر آنها ما‬

‫با گرفتن ویزای کانادا برنده بلیط بخت‌آزمایی شده‌ایم‬ ‫و بعــد از آن دیگر بقیه کارهــا خودش خودبه‌خود‬ ‫روبه‌راه شده است‪ .‬اما من همان‌قدر که تالش می‌کنم‬ ‫تا در مورد تصویری که کانادایی‌ها در مورد ایرانی‌ها‬ ‫دارند ناراحت نشوم‪‌،‬همان قدر هم سعی می‌کنم تا از‬ ‫تصویری که ایرانیان مقیم ایران از ما مهاجران کانادا در‬ ‫ذهن خود ساخته و پرداخته‌اند ناراحت نشوم‪ .‬به جای‬ ‫این کار سعی می‌کنم تا به اهمیت و قدرت رسانه‌ها‬ ‫در ایجاد این تصاویر فکر کنم‪.‬‬ ‫هر دو کشور ایران و کانادا یکدیگر را از خالل روزنه‬ ‫باریکی از نور تماشــا می‌کنند و به همین دلیل هم‬ ‫هر کدام ویژگی‌های خاصی را به دیگری نســبت‬ ‫می‌دهند‪ .‬مردم هر دو کشــور هم همین تصاویر و‬ ‫پیام‌های مغرضانه و جهــت‌دار را می‌بینند و دچار‬ ‫تصورات و افکار غلط در مورد یکدیگر می‌شوند‪.‬‬ ‫این حقیقت که ما کانادایی‌ها امکان زندگی آزادتری‬ ‫داریم و بــه امکانات لوکس‌تری هم دسترســی‬ ‫داریم کامال واضح اســت اما دسترسی داشتن به‬ ‫یک چیز دقیقا به معنای داشــتن آن چیز نیست‪.‬‬ ‫خیلی از کانادایی‌ها زندگی ساده‌ای دارند درست‬ ‫برخالف آن زندگی پرتجملی که به‌طور گسترده‬ ‫در بســیاری از نمایش‌های سطحی از ماهواره‌ها‬ ‫در خاور میانه نشان داد ‌ه می‌شود‪ .‬در مقابل خیلی‬ ‫از ایرانی‌ها در ایران هم زندگی متوســط و شغل‬ ‫خوبــی دارند و در کنار خانواده‌های خود زندگی‬ ‫آرامــی دارند و این متفاوت اســت با آن تصویر‬ ‫به شدت مذهبی‪ ،‬خشــن و فاسدی که اغلب در‬ ‫رسانه‌ها از آنها ارائه می‌شود‪.‬‬ ‫صرف نظر از این‌که از کدام ســو شاهد این تصاویر‬ ‫باشید‪ ،‬یک چیز کامال واضح است‪ :‬همه چیز را زاویه‬ ‫دید تعیین می‌کند‪ .‬بنا برایــن خواهید دید که برای‬ ‫مصون ماندن از اطالعات مغرضانه چقدر مهم است‬ ‫که از زوایای مختلف در جستجوی کسب اطالعات‬ ‫باشیم‪ .‬اهمیت این موضوع برای ما به عنوان مردمی‬ ‫که در یک جامعه چندفرهنگی زندگی می‌کنیم حتی‬ ‫بیشتر اســت زیرا باید در جریان اخبار و اطالعات‬ ‫جهانی‌تر باشــیم چون گاهی ممکن است یکی از‬ ‫افراد نزدیک به ما درگیر مسئله‌ای در گوشه‌ای از این‬ ‫دنیا باشد‪ .‬ما ایرانی‪-‬کانادایی‌ها نباید هر یک کناری‬ ‫بنشینیم و بگذاریم رسانه‌های غربی تصویری منفی‬ ‫از ما ایجاد کنند‪ ،‬بلکه باید بیشتر به عنوان یک جامعه‬ ‫در کنار هم قرار بگیریم تا جامعه کانادایی بهتر بتواند‬ ‫رنگ واقعی فرهنگ ما را درک کند‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫عــوارض و منافــع تابعیــت مضاعــف‬ ‫بـــرای اشـــخاص دوتابعیتـــی‬

‫قسمت دوم‬

‫دکتر عبدالرسول دیانی‬ ‫‪Abdolrasoul Dayyani‬‬

‫وکیل دادگستری در ایران و استادیار دانشگاه‬

‫در مقاله پیشــین در دو فصل با عناوین «فصل اول‪:‬‬ ‫نظریه‌های وارده در باب حل مشکل تابعیت مضاعف»‬ ‫و «فصل دوم‪ :‬عوارض ناشی از تابعیت دوم برای افراد‬ ‫تابع» به ابعاد مختلف بحث تابعیت مضاعف از زاویه‬ ‫نظری و هم‌چنین عوارض و تبعات آن پرداختیم‪ .‬در‬ ‫اینجا به فصل سوم که به منافع این نوع تابعیت اشاره‬ ‫دارد خواهیم پرداخت‪.‬‬ ‫فصل سوم‪ :‬منافع تابعیت مضاعف برای افراد تابع‬ ‫شخصی که واجد تابعیت دو یا چند کشور به طور‬ ‫همزمان می‌باشد ممکن است برای او امتیازات مثبتی‬ ‫به همراه داشته باشد که بر می‌شمریم‪:‬‬ ‫مهم‌ترین امتیازی که تابعیت مضاعف برای اشخاص‬ ‫دوتابعیتی دارد‪ ،‬حــق برخورداری از مزایا و حقوق‬ ‫اتباع دو یا چند کشــور با حق انتخاب برای چنین‬ ‫شخصی از حیث اخذ ویزا و یا پاسپورت و یا کسب‬ ‫امتیازات ناشی از تعارض قوانین داخلی و بین‌المللی‬ ‫اســت‪ .‬در حقوق بین‌الملل خصوصی‪ ،‬قانون حاکم‬ ‫بر احوال شــخصیه افراد از قبیل اهلیــت‪ ،‬ازدواج‪،‬‬ ‫ارث و شــخصیت‪ ،‬با توجه به معیار تابعیت تعیین‬ ‫می‌گردد و اسناد ســجلی اشخاص بر اساس رابطه‬ ‫تابعیت معتبر می‌باشد که وظیفه تنظیم اسناد سجلی‬ ‫اتباع در خارج از کشــور بر عهده مأموران کنسولی‬ ‫اگــر در اثر ارتکاب عملی خالف حقــوق بین‌الملل‪ ،‬به تبعه یک‬ ‫کشور متبوع شخص می‌باشد‪ .‬همچنین بهره‌مندی از‬ ‫دولت خسارت وارد آمده باشد‪ ،‬شرط اصلی برای توسل به حمایت تمامی انواع حقوق از قبیل حقوق سیاسی (مانند حق‬ ‫سیاسی دولت‪ ،‬وجود رابطه تابعیت بین دولت و فرد است رأی)‪ ،‬حقوق اجتماعی (مانند حق استخدام دولتی)‪،‬‬ ‫مطلب حقوقی‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪40‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫نظریه حقوقدان سوئیسی واتل می‌گوید‪« :‬هر کس با تبعه‌ای بدرفتاری‬ ‫کند به طور غیرمستقیم به دولتی صدمه می‌زند که باید از او حمایت کند‪».‬‬ ‫حقوق مدنی و تجاری و ‪ ...‬را می‌توان از آثار حقوقی‬ ‫تابعیت‪ ،‬در حقوق داخلی برشمرد‪ .‬الزم به ذکر است‬ ‫که دعاوی مربوط به تابعیت در صالحیت دادگاه‌های‬ ‫دادگستری می‌باشد‪.‬‬ ‫برخورداری از امتیاز حمایت سیاســی و دیپلماتیک‬ ‫هم‌زمان دو یا چند کشور نیز از منافع تابعیت مضاعف‬ ‫اســت‪ .‬در حقوق بین‌المللی عمومی‪ ،‬رابطه تابعیت‬ ‫باعث می‌شــود که فرد از حمایت سیاســی دولت‬ ‫متبوع خود‪ ،‬برخوردار گردد‪ .‬حمایتی که یک کشور‬ ‫ممکن است به شخص ارائه دهد‪ ،‬می‌تواند به صورت‬ ‫مداخله به نفع فرد در صورت اختالف با کشور دیگر‪،‬‬ ‫تأمین منافع از طریق معاهدات‪ ،‬جلوگیری از دخالت‬ ‫دیگر کشورها در زندگی روزمره شخص و ‪ ...‬باشد‪.‬‬ ‫در ماده ‪ 1‬مواد تدوین شده از سوی کمیسیون حقوق‬ ‫بین‌الملل راجع به حمایت سیاسی‪ ،‬که در سال ‪2006‬‬ ‫میالدی به مجمع عمومی سازمان ملل تسلیم گردیده‪،‬‬ ‫در تعریف حمایت سیاســی آمده‪ :‬حمایت سیاسی‬ ‫عبارت است از مجموعه اقداماتی که یک دولت در‬ ‫نزد دولت دیگر به منظور جبران و ترمیم خساراتی که‬ ‫در اثر ارتکاب عمل خالف حقوق دولت خارجی به‬ ‫یکی از اتباع او اعم از حقیقی یا حقوقی وارد شــده‬ ‫است‪ ،‬به عمل می‌آورد‪ .‬البته باید یادآوری کرد اجرای‬ ‫حمایت سیاسی از طرف یک دولت‪ ،‬منوط به رعایت‬ ‫و تحقق سه شرط اساسی است‪ -1 :‬وجود یک علقه‬ ‫رسمی بین دولت حامی و مدعی خسارت دیده که در‬ ‫اینجا تابعیت نمونه بارزی از وجود این علقه رسمی‬ ‫است‪ -2 .‬طی مقدماتی محاکم محلی از طرف مدعی‬ ‫‪ -3‬پاکدستی مدعی‪.‬‬ ‫اصل حمایت سیاســی‪ ،‬در ســال ‪ 1939‬میالدی به‬ ‫وســیله دیوان دائمی دادگستری بین‌المللی در قضیه‬ ‫«ماورمتیس» چنین تعبیر شد‪ :‬این یک اصل اساسی‬ ‫در حقوق بین‌الملل اســت که یک دولت از اتباعش‬ ‫حمایت می‌کنــد‪ .‬هنگامی که دولت دیگری اعمالی‬ ‫خالف حقوق بین‌الملل مرتکب می‌شــود و طرف‬ ‫متضرر از طریق دیگر قادر به احقاق حق خود نباشد‪.‬‬ ‫طرف متضرر با توســل به حمایت سیاســی یا آراء‬ ‫قضایی بین‌المللی خواهان مســاعدت دولت متبوع‬

‫خود می‌باشد‪ .‬حمایت سیاسی به طور سنتی به عنوان‬ ‫یک حق انحصاری دولت شناخته شده است‪ ،‬بدین‬ ‫معنی که دولت حمایت سیاسی را به عنوان حق خود‬ ‫اعمال می‌کند‪ ،‬زیرا صدمه‌ای که به تبعه آن وارد شده‪،‬‬ ‫در حکم صدمه وارد شده به خود آن دولت محسوب‬ ‫می‌گردد‪ .‬ریشه‌های این دیدگاه‪ ،‬در نظریه حقوقدان‬ ‫سوئیســی واتل دیده می‌شود که می‌گوید‪« :‬هر کس‬ ‫با تبعه‌ای بدرفتاری کند به طور غیرمستقیم به دولتی‬ ‫صدمه می‌زند که باید از او حمایت کند‪».‬‬ ‫اولین شرط‪ ،‬وجود علقه رسمی بین فرد و دولت در‬ ‫قالب تابعیت اســت‪ .‬در ماده ‪ 4‬مواد تدوین شده از‬ ‫سوی کمیسیون حقوق بین‌الملل راجع به حمایت‬ ‫سیاسی‪ ،‬آمده اســت‪« :‬از لحاظ حمایت سیاسی از‬ ‫شخص حقیقی‪ ،‬دولت متبوع به معنای دولتی است‬ ‫که شــخص حقیقی مورد نظر‪ ،‬تابعیت آن را طبق‬ ‫قانون آن دولت از طریق تولد‪ ،‬نســب‪ ،‬درخواست‬ ‫تابعیت‪ ،‬جانشــینی دولت‌ها‪ ،‬یا به هر طریق دیگری‬ ‫که با حقوق بین‌الملل سازگاری داشته‪ ،‬تحصیل کرده‬ ‫باشــد»‪ .‬بنابراین‪ ،‬اگر در اثر ارتکاب عملی خالف‬ ‫حقوق بین‌الملل‪ ،‬به تبعه یک دولت خســارت وارد‬ ‫آمده باشد‪ ،‬شرط اصلی برای توسل به حمایت سیاسی‬ ‫دولت‪ ،‬وجود رابطه تابعیت بین دولت و فرد است‪.‬‬ ‫اما در این که در چه زمانی باید رابطه تابعیت موجود‬ ‫باشــد‪ ،‬سه نظریه وجود دارد که عبارتند از‪ :‬استمرار‬ ‫تابعیت خواهــان از زمان ورود زیان تا پایان صدور‬ ‫حکم؛ استمرار تابعیت خواهان از تاریخ ورود زیان‬ ‫تا پایان موافقت‌نامه بین دولت‌ها؛ استمرار تابعیت تا‬ ‫زمان طرح دعوی در یک مرجع بین‌المللی‪.‬‬ ‫البته قاعده اســتمرار تابعیت‪ ،‬از قواعد آمره حقوق‬ ‫بین‌الملل نیست و با توافق طرفین موافقت‌نامه قابل‬ ‫عدول است‪ .‬یعنی وقتی یکی از نظرات سه‌گانه فوق‬ ‫قابل اعمال است که معاهده ساکت بوده و تکلیف‬ ‫اســتمرار تابعیت را روشن نکرده باشد‪ .‬آن‌چه مهم‬ ‫است این است که تابعیت فرد متضرر باید ادامه داشته‬ ‫باشد‪ .‬یعنی این که رابطه تابعیت باید در هر دو زمان‬ ‫وجود داشته باشد‪ .‬یعنی زمان وقوع حادثه زیان‌بار و‬ ‫ن وسیله‬ ‫زمانی که دعوی طرح می‌شود‪ .‬اتباعی که بدی ‌‬

‫مورد حمایت قرار می‌گیرند اعم از اشخاص حقیقی‬ ‫و حقوقی می‌باشند‪ .‬در مورد اشخاص حقوقی امکان‬ ‫اعمال حمایت سیاسی‪ ،‬احراز رابطه تابعیت شخص‬ ‫حقوقی با دولت متبوع می‌باشد‪ .‬یک شرکت تابعیت‬ ‫کشوری را دارد که مطابق مقررات آن به ثبت رسیده‬ ‫است و تابعیت شرکت ربطی به تابعیت سهام‌داران‬ ‫آن ندارد‪ .‬مث ً‬ ‫ال در قضیه «بارســلونا تراکشــن» رأی‬ ‫دیوان بین‌المللی دادگســتری بر این امر مبتنی بوده‬ ‫که کشور متبوع سهام‌داران حق حمایت سیاسی از‬ ‫آن‌ها را ندارند و تابعیت شــخص حقوقی است که‬ ‫موجد حمایت از جانب دولت متبوع اوســت‪ .‬الزم‬ ‫به یاداوری است چنانچه فردی تابعیت هیچ دولتی‬ ‫را نداشته باشد‪ ،‬حمایت سیاسی برای او اجرا نخواهد‬ ‫شــد‪ .‬همچنین تابعیت مضاعف نیز موجب فقدان‬ ‫حق حمایت سیاسی می‌گردد زیرا به موجب ماده ‪4‬‬ ‫کنوانسیون ‪ 1930‬الهه یک دولت نمی‌تواند حمایت‬ ‫سیاســی خود را به نفع یکــی از اتباعش در مقابل‬ ‫دولت دیگری که او نیز مدعی را تبعه خود می‌داند‪،‬‬ ‫اعمال کند‪ .‬بنابراین همانطور که گفته شد چند تابعیتی‬ ‫منجر به بروز مشکالتی در اجرای حمایت سیاسی‬ ‫می‌گردد‪.‬‬ ‫نظر دیوان دادگســتری بین‌المللی در قضیه «نوته بام»‬ ‫در ســال ‪ 1955‬این بود که تابعیت خواهان باید موثر‬ ‫باشد‪ .‬موثر بودن تابعیت به معنای فقدان هر نوع پیوند‬ ‫و رابطه و یا ســایر شرایط عینی نیست‪ .‬تبعه خواهان‬ ‫حمایت سیاســی‪ ،‬باید با دولت متبوع خــود دارای‬ ‫پیوندی واقعی‪ ،‬موثر و عملی باشد‪ .‬اما البته برخالف‬ ‫نظر فوق‪ ،‬در ماده ‪ 8‬مواد تدوین شده از سوی کمیسیون‬ ‫حقوق بین‌الملل راجع به حمایت سیاسی از شخص‬ ‫بی‌تابعیت یا آواره‌ای کــه در تاریخ ایراد صدمه و در‬ ‫تاریخ طرح رســمی ادعا مقیم دایم و قانونی کشوری‬ ‫بوده‪ ،‬حمایت سیاســی بــه عمل آورده می‌شــود‪.‬‬ ‫برای طرح پرســش‌های خــود می‌توانید به آدرس‬ ‫‪ adn64@yahoo.com‬برای دکتر دیانی ایمیل بزنید‪.‬‬ ‫همچنین با مشاهده وبسایت ایشان به آدرس ‪www.‬‬ ‫‪ dayani-lawyer.ir‬با ســایر آثار قلمی وی آشــنا‬ ‫شوید‪..‬‬ ‫مطلب حقوقی‬

‫‪41‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬ ‫‪September 2013 . No14‬‬

‫شش راهکار‬ ‫مالی برای مهاجران‬ ‫توصیه‌های گِ یل واز‪ُ -‬اکسلید‪ ،‬نویسنده‬ ‫و استاد مسائل مالی در تلویزیون کانادا‬

‫توصیه‌های کاربردی‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪42‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫برگردان‪ :‬ساقی مطهری‬ ‫‪Saghi Motahari‬‬

‫روش توصیف صادقانه و واقعی از مسائل و البته خنده‌های‬ ‫بلنــد ناهنجارگونه‌اش او را به یکی از شــخصیت‌های‬ ‫شــناخته شــده تلویزیون کانادا تبدیل کرده است‪‌.‬اما‬ ‫گیل واز‪ -‬اُکسلید مجری جامائیکایی‌االصل برنامه‌های‬ ‫تلویزیونــی ‪ Princess ، Til Debt Do Us Part‬و‬ ‫‪ Money Moron‬در شبکه ‪ Slice TV‬هرگز تصور‬ ‫داشتن شغلی در تلویزیون را نمی‌کرد‪.‬‬ ‫به عقیده وی‪ ،‬مهاجرت به کانادا در سن ‪ 17‬سالگی ضربه‬ ‫روحی کم‌اهمیتی به حساب نمی‌آید‪ .‬او در مصاحبه‌ای که‬ ‫با مجله ‪ Canadian Immigrant‬داشته است‪ ،‬کمی‬ ‫از مهاجرتش می‌گوید‪« :‬اندازه و مقیاس همه چیز در این‬ ‫کشور بیش از حد تصور من بود‪ .‬من در جامعه کوچکی‬ ‫زندگی کرده بودم و در نتیجه با مهاجرت به این کالن‌شهر‬ ‫با جمعیت بسیار زیاد‪ ،‬ساختمان‌های بلندتر و ماشین‌های‬ ‫بیشــتر‪ ،‬همه چیز را خارج از تصورم و متفاوت با آنچه‬ ‫که در زندگی‌ام دیده بودم‪ ،‬یافتم‪ ».‬عالوه بر ســازگاری‬ ‫با مســائل محیطی‪ ،‬او طعم نژادپرستی را برای اولین بار‬ ‫می‌چشد‪ .‬واز‪-‬اُکســلید می‌گوید‪« :‬در آن زمان تبعیض‬ ‫زیادی علیه جامائیکایی‌ها و بخصوص سیاه‌پوســت‌ها‬ ‫وجود داشت‪ .‬لحن و لهجه من هنگام صحبت کردن در پشت‬

‫تلفن باعث می‌شد که سیاه‌پوست بنظر بیایم و این‬ ‫اولین باری بــود که صدایم برعلیه خودم به کار‬ ‫گرفته می‌شد‪».‬‬ ‫واز‪-‬اُکسلید موفقیت‌های حرفه‌ای خود را مدیون‬ ‫همیــن تجربیات تلخ شــخصی‌اش می‌داند‪ .‬او‬ ‫می‌گوید‪« :‬یکی از دالیلی که من توانستم به خوبی‬ ‫با این حجم عظیم جمعیت ارتباط برقرار کنم این‬ ‫بود که خودم هم تجربیات زیاد مشابه‌ای داشته‌ام‪.‬‬ ‫مهاجر هستم‪ ،‬تجربه ازدواج و طالق دارم‪ ،‬مادر‬ ‫بوده‌ام‪ ،‬حتی فرزندخوانده هم داشــته‌ام‪ .‬من به‬ ‫خوبــی از پس همه اینها بر‌آمده‌ام و این اتفاقات‬ ‫موجب توقف من نشده‌اند‪ ،‬بنابراین نباید شما را‬ ‫هم ناامید کنند و باعث توقف‌تان در مسیر زندگی‬ ‫گردند‪».‬‬ ‫در حالی که واز‪ -‬اُکسلید در یک خانواده ثروتمند‬ ‫بزرگ شده بود زندگی او با مهاجرتش به کانادا به‬ ‫طرز چشمگیری دچار دگرگونی شد‪ .‬او از جایی‬ ‫می‌آمد که راننده شخصی‪ ،‬مستخدم‪ ،‬آشپز و باغبان‬ ‫همیشه و همه جا در خدمتش بودند‪ ،‬ولی اینجا در‬ ‫کانادا او مجبور بود که کارهایش را خودش انجام‬ ‫دهد و با اتوبوس این ور و آن ور برود‪ .‬اینها کمی‬ ‫از بسیار تغییراتی بودند که او با آنها مواجه می‌شد‪.‬‬ ‫او می‌گوید شــمه مالی خوب‌اش نتیجه بزرگ‬ ‫شدن در یک خانواده ثروتمند نیست‌‪ ،‬اما به راحتی‬ ‫می‌تواند بازتابی از شخصیت او باشد‪ .‬برخالف‬ ‫حضــورش در تلویزیــون و درآمد هنگفتی که‬ ‫کسب کرده‪ ،‬زندگی ساده‌ای دارد‪ ،‬زیاد پول لباس‬ ‫نمی‌دهد‪ ،‬در یک خانه معمولی حومه شهر زندگی‬ ‫می‌کند و هرگز یک ماشین لوکس نخریده است‪.‬‬ ‫او می‌گوید‪« :‬من معموال پا روی خواســته‌هایم‬ ‫می‌گذارم‪».‬‬ ‫او پس از اینکه از کالج ســنکا با مدرک مشاور‬ ‫مســائل حقوقی فارغ‌التحصیل شد‪ ،‬کارش را با‬ ‫عنوان دستیار کارمند‌امور اداری آغاز کرد‪ .‬چند‬ ‫ســال بعد به عنوان نویسنده‌ای مستقل مشغول‬ ‫به فعالیت شد و مقاالتش در ستونی با مضمون‬

‫مالی در مجلــه ‪ Chatelaine‬و ‪ 27‬مجله دیگر‬ ‫به چاپ می‌رسید‪ .‬در سال ‪ 2003‬او و مردی که‬ ‫بعدها با هم رسما ازدواج کردند و بچه‌هایش به‬ ‫شهر برایتون انتاریو (دو ساعتی شرق تورنتو) و به‬ ‫خانه‌ای با اقساط ماهیانه کمتر نقل مکان کردند‪.‬‬ ‫دو ســال به همین منوال گذشت و این در حالی‬ ‫بود که او احساس می‌کرد وقت‌اش دارد به بطالت‬ ‫می‌گذرد‪ .‬او بیاد می‌آورد که «یک روز دستهایم را‬ ‫بسوی آسمان بلند کردم و گفتم من به یک شغل‬ ‫نیاز دارم ولی نمی‌دانم چطور این کار‌امکان پذیر‬ ‫است؟» دو روز بعد او یک ایمیل دعوت به کار‬ ‫بعنوان مجری برنامه ‪Til Debt Do Us Part‬‬ ‫دریافت کرد‪ .‬او با خنده می‌گوید‪« :‬فکر کنم نتیجه‬ ‫خوش‌شانسیم بود و البته شخصیت قوی‪»......‬‬ ‫واز‪-‬اُکســلید آن شوی تلویزیونی را انجام داد و‬ ‫با آن به عنوان بهترین مشــاور مالی در کانادا به‬ ‫شهرت رسید‪ .‬در کنار آن اجرای دو برنامه دیگر‬ ‫تلویزیونــی "‪( "Princess‬با تمرکز بر موضوع‬ ‫خرج کردن بی‌رویه توسط بچه‌های لوس بعضی‬ ‫خانواده‌هــا) و "‪( "Money Moron‬در مورد‬ ‫همسرانی که یکی از طرفین از عادت‌های بد مالی‬ ‫طرف مقابل رنج می‌برد) را نیز برعهده داشت‪.‬‬ ‫او همچنین چندیــن کتاب در مورد راهکارهای‬ ‫مالی نوشته و منتشر کرده است‪ .‬آخرین کتابش‬ ‫‪ Money Rules‬شــامل ‪ 261‬فصــل کوتاه و‬ ‫حاوی تمام پند و اندرزهای منطقی و مفید مالی‌ای‬ ‫است که به خاطر آنها به شهرت رسیده است‪.‬‬ ‫در اینجا او به طور ویژه به شــش تا از مهم‌ترین‬ ‫قواعد مالی جهت راهنمایی تازه‌واردین به کانادا‬ ‫برای دســتیابی به موفقیت‌های مالی‌شان اشاره‬ ‫می‌کند‪:‬‬ ‫بانک‌ها دوست شما نیستند‬

‫در مورد ماهیت مالی جدیدتان در کانادا دچار ابهام‬ ‫هستید؟ برای مشاوره به بانک نروید‪ .‬او می‌گوید‪:‬‬ ‫«همه چیز در بخش خدمات مالی طوری طراحی‬

‫شده است که شما احساس کنید هیچ سررشته‌ای‬ ‫از مسائل مالی نداشته و بنابراین می‌بایست از آنها‬ ‫درخواســت کمک نمایید تا راه را به شما نشان‬ ‫دهند‪ .‬سعی کنید بجای کمک گرفتن از بانک در‬ ‫جهت یافتن بهترین راه‪ ،‬خودتان مطالعه و تحقیق‬ ‫کنید‪ ».‬اضافه می‌کند‪« :‬وقتی که بدون داشتن درکی‬ ‫مناسبی از مسائل مالی و پولی وارد زندگی شوید‬ ‫و بــه دیگران اجازه دهید شــما را در این زمینه‬ ‫راهنمایی و مشاوره دهند‪ ،‬نباید از عواقب گردابی‬ ‫که خود را به آن انداخته‌اید متعجب گردید‪».‬‬ ‫هنگامی که افراد از پیچیدگی مدیریت مســائل‬ ‫مالی‌شان به وی گله می‌کنند‪ ،‬او این قضیه را رد‬ ‫کرده و می‌گوید‪« :‬فقط ‪ 15‬درصد آنچه که شــما‬ ‫باید در مورد مسائل مالی مربوط به سرمایه‌گذاری‪،‬‬ ‫بیمه و برنامه‌ریزی در مورد ملک بدانید پیچیده‬ ‫و بغرنج هستند در صورتی‌که بقیه چیزهایی که‬ ‫برای مدیریت موثر پول و مســائل مالی‌تان باید‬ ‫بدانید بسیار ساده هستند‪».‬‬ ‫اعتبار خوب است‪ ،‬بدهی بد است‬

‫واز‪-‬اُکســلید می‌گوید‪« :‬بســیاری از مهاجران‬ ‫دسترسی آســانی به کارت‌های اعتباری مانند‬ ‫آنچه که در‌امریکای شمالی در دسترس همگان‬ ‫می‌باشــد‪ ،‬نداشته‌اند‪ .‬البته با وجود شرکت‌های‬ ‫کارت‌های اعتباری که مایلند به همگان اعتبار‬ ‫اعطاء نمایند‪ -‬حتی آن دسته از تازه‌واردینی که‬ ‫هنوز آمادگی دارا بودن و اســتفاده مناسب از‬ ‫این کارت‌ها را ندارند‪ -‬جای تعجبی نمی‌ماند‬ ‫که ایــن تازه‌واردین به راحتــی در دام بدهی‬ ‫بیافتند‪ .‬معموال در کمتر کشــوری افراد با یک‬ ‫چشم‌به‌هم‌زدن صاحب کارت اعتباری شده و‬ ‫به آنها گفته می‌شود که نگران هیچ چیز نباشند‬ ‫و به راحتی هر آنچه را که می‌خواهند در زندگی‬ ‫داشته باشند با استفاده از این کارت‌ها خریداری‬ ‫نمایند‪».‬‬ ‫در حالــی که دیــده شــده او در برنامه‌های ‪‬‬

‫لحن و لهجه من هنگام صحبت کردن در پشت تلفن‬

‫باعث می‌شد که سیاه‌پوســت بنظر بیایم و این اولین‬ ‫باری بود که صدایم برعلیه خودم به کار گرفته می‌شد‪.‬‬

‫توصیه‌های کاربردی‬

‫‪September 2013 . No14‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫تمام افــرادی که او در برنامه تلویزیونی‌اش به آنها مشــاوره مالی‬ ‫می‌دهد در یک نکته مشــترک هستند و آن اینکه هیچکدام از آنها‬

‫نمی‌دانند با پول‌هایشان چکار می‌کنند‬

‫‪‬تلویزیونی‌اش افراد را تشویق به اعتماد کردن به‬

‫کردیت‌کارت‌ها می‌نماید‪ ،‬در عین حال او این نکته‬ ‫را می‌خواهد روشن کند که اعتبار مضر و شر نیست‬ ‫‌اما بدهی چرا‪ .‬می‌گوید‪« :‬داشتن کارت اعتباری چیز‬ ‫بدی نیست بلکه به این دلیل در دسترس شما قرار‬ ‫گرفته است که از مزایای آن برخوردار باشید‪ .‬کردیت‬ ‫کارت‌ها ابزاری مفید برای راحتی و آســایش شما‬ ‫بوده و باعث ایجاد اعتبار شما در جامعه می‌گردند‪.‬‬ ‫ولی مشکل از آنجایی شروع می‌شود که این اعتبارها‬ ‫بازپرداخت نشده و تبدیل به بدهی گردند‪».‬‬ ‫قانون و راهکار واز در مورد کردیت عبارت است از‬ ‫اینکه «اگر‌امروز نمی‌توانید بازپرداخت کنید‪ ،‬قرض‬ ‫نکنیــد‪ ».‬از آنجایی که خرید اقالم اصلی در زندگی‬ ‫مانند خانه و ماشین به داشتن اعتبار بلندمدت نیازمند‬ ‫است‪ ،‬او معتقد اســت که می‌بایست از کارت‌های‬ ‫اعتباری به نحوی استفاده نمود که سابقه اعتباری فرد‬ ‫روز به روز بیشتر شده در نتیجه بتواند وام مورد نیاز‬ ‫را با بهترین شرایط از شرکت وام‌دهنده و برای خرید‬ ‫اقالم ذکرشده دریافت نماید‪.‬‬

‫د اما نه به یکباره‬ ‫شما می‌توانید همه چیز داشته باشی ‌‬

‫به عنــوان یک دختر جوان‪ ،‬واز‪-‬اُکســلید خودش‬ ‫قربانــی افراط‌گرایی شــده بود و ایــن دقیقا همان‬ ‫مشکلی اســت که به عقیده او خیلی از تازه‌واردین‬ ‫به کانادا پس از مواجه شدن با وفور کاالها و اجناس‬ ‫دچارش می‌شــوند‪ .‬او در سال ‪ 1977‬از جامائیکا به‬ ‫کانادا مهاجرت نمود‪ ،‬زمانی که با وجود تحریم‌های‬ ‫اقتصادی تقریبا هیچ نوع وارداتی به کشور مبدا وجود‬ ‫نداشــت‪ .‬او می‌گوید‪« :‬واردات شکالت و آبنبات‬ ‫به جامائیکا وجود نداشــت و وقتی که من به کانادا‬ ‫آمدم همه جا پر از شــکالت بود و من از همه آنها‬ ‫می‌خوردم‪ ».‬او بــا خنده می‌گوید‪« :‬یک مدل از این‬ ‫شکالت‌ها که بســیار مورد عالقه من بوده و کانادا‬ ‫صــادرات‌اش به جامائیکا را ممنوع کــرده بود‪ ،‬در‬ ‫بدو ورودم به اینجا یافتم و روزی شش عدد از آنها‬ ‫می‌خوردم که باعث شد مثل یک بالون چاق شوم‪».‬‬ ‫این افراط‌گرایی که به راحتی به عادت تبدیل شده بود‬ ‫توصیه‌های کاربردی‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪44‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫می‌بایست متوقف شود‪ .‬او می‌گوید‪« :‬باید ترمزها را‬ ‫کشید‪ ».‬به دست آوردن همه چیزهایی که ما آرزوی‬ ‫داشتن‌شان را داریم‌امکان‌پذیر است‌اما به یک عمر‬ ‫نیاز دارد‪ ،‬در کوتاه‌مدت این شــمایید که می‌بایست‬ ‫تصمیم بگیرید که از داشتن بعضی چیزها در زندگی‬ ‫باید صرف نظر کرد تا به اولویت‌ها دست یافت‪.‬‬ ‫خریدهای‌تان را پیش‌بینی کنید‬

‫به گفته واز مهاجرین در بــدو ورود به خاک کانادا‬ ‫از مهارت‌هایی همچــون برنامه‌ریزی و آینده‌نگری‬ ‫برخوردارند که متاســفانه آنها را به راحتی از دست‬ ‫می‌دهند‪« :‬مهاجران به این دلیل از قدرت پیش‌بینی‬ ‫باال برخوردارند چرا که در کشــور خود به راحتی‬ ‫نمی‌توانند به آنچه می‌خواهند دست یابند‪‌،‬اما آنچه در‬ ‫عمل اتفاق می‌افتد مانند این است که کودکی را در‬ ‫یک فروشگاه پر از آبنبات رها کنیم و این دقیقا همان‬ ‫چیزی است که برای تازه‌واردین به‌امریکای شمالی‬ ‫اتفاق می‌افتد‪ ».‬او می‌افزاید‪« :‬گویی به محض ورود‬ ‫به یک باره حجم عظیمی ازخوراکی‌های خوشمزه به‬ ‫سمت ما پرتاب می‌شود و توانایی آینده‌نگری را از ما‬ ‫می‌رباید‪ ».‬پیشنهادی که در این زمینه دارد این است‬ ‫که مهاجران در تصمیم‌گیری‌های‌شان برای خرید هر‬ ‫کاالیی دقت کرده و بخصوص در ســال‌های اولیه‬ ‫ورودشــان به خوبی متوجه این مسئله باشند که بر‬ ‫روی چه مسائلی تمرکز کرده‌اند و سعی نمایند قدم‬ ‫به قدم این مراحل را پشت سر گذارند‪ .‬او می‌گوید‪:‬‬ ‫«پس‌انداز کردن همواره کار کامال درســتی است و‬ ‫همیشه بر‌امر خرید اولویت دارد‪».‬‬ ‫همیشه لیستی از هزینه‌هایتان داشته باشید‬

‫واز‪-‬اُکسلید پول‌هایش را چگونه مدیریت می‌نماید؟‬ ‫او همه چیــز را در یک دفتر روزنامه [یک اصطالح‬ ‫حســابداری که به دفتری گفته می‌شــود که تمامی‬ ‫رویدادهای مالــی یک بنگاه‪ ،‬به ترتیب زمانی در آن‬ ‫ثبت می‌شود‪ ].‬ثبت می‌کند‪ .‬او می‌گوید‪« :‬من همیشه‬ ‫می‌دانم چقدر پول در بانک دارم‪ ».‬تمام افرادی که او‬ ‫در برنامه تلویزیونی‌اش به آنها مشاوره مالی می‌دهد‬

‫در یک نکته مشترک هســتند و آن اینکه هیچکدام‬ ‫از آنها نمی‌دانند با پول‌هایشــان چکار می‌کنند‪ .‬واز‬ ‫می‌گوید‪« :‬این افراد می‌گویند که واقعا نمی‌دانند چه‬ ‫اتفاقی برای پول‌هایشان می‌افتد؟» سپس با صدای بلند‬ ‫فریاد می‌آورد‪« :‬خب تمام هزینه‌ها را یادداشت کنید!»‬ ‫«موجودی فعلی حســاب بانکی‌تان را در باالی هر‬ ‫صفحه از دفتر روزنامه خریدهای‌تان را یادداشــت‬ ‫نماییــد‪ .‬هر بار کــه از کارت اعتبــاری یا کارت‬ ‫بانکی‌تان استفاده می‌کنید و یا چکی صادر می‌نمایید‪،‬‬ ‫آنرا از موجودی‌تان کم کنید و هرگاه پولی یا چکی‬ ‫دریافت می‌کنید آنرا بــه موجودی‌تان بیفزایید‪ .‬به‬ ‫همین سادگی!»‬ ‫پولتان نشان دهنده خیلی چیزها در مورد شماست‬

‫واز‪-‬اُکسلید افراد مختلفی – از درآمد سالیانه ‪20000‬‬ ‫دالر تا ‪ 200000‬دالر‪ -‬را طی برنامه‌هایش راهنمایی‬ ‫ی امیدوار است که این افراد متوجه‬ ‫مالی کرده است‪ ،‬ول ‌‬ ‫این قضیه شده باشند که «میزان درآمد آنها نشان‌دهنده‬ ‫هیچ چیزی در مورد آنها نیست بلکه این چگونگی‬ ‫مدیریت پول‌شان است که بازگوکننده خیلی مسائل‬ ‫در مورد آنهاست‪».‬‬ ‫او با افتخار خاطر نشــان می‌کند که کفش با طرح‬ ‫پوست پلنگی‌اش را از ‪Payless ShoeSource‬‬ ‫خریده و ماشینی که سوار می‌شود یک دوج کاروان‬ ‫مدل ‪ 2006‬است که ‪ 205000‬کیلومتر راه رفته است‪.‬‬ ‫طبــق گفته‌های واز «برای مــن همه پولم فقط یک‬ ‫وسیله است‪ .‬بسیاری از مردم عزت نفس‌شان وابسته‬ ‫به میزان درآمدشان اســت‪ .‬آنها شان و مقام‌شان در‬ ‫میان جامعه‌شان را وابسته به نوع و مدل ماشینی که‬ ‫سوار می‌شوند یا خانه‌ای که در آن زندگی می‌کنند و‬ ‫یا حتی نوع گرانیت پیشخوان آشپزخانه‌شان می‌دانند‪.‬‬ ‫به عقیده من این چیزها خارج از منطق و بی‌معناست‪.‬‬ ‫مهم‌تر این اســت که بفهمید چه چیزهایی شما را‬ ‫خوشحال می‌کند‪......‬چه نوع کاری مناسب شماست‪،‬‬ ‫نیازهای اصلی‌تان چیســت‪ ،‬بنابراین شما می‌توانید‬ ‫ابتدا آنها را پوشش داده و بعد به بقیه خواسته‌هایتان‬ ‫جامه عمل بپوشانید‪».‬‬

‫ما همه بازاریاب هستیم‬ ‫اگر صاحب بیزینس‪ ،‬نویســنده‪ ،‬مهنــدس‌‪ ،‬دکتر‪،‬‬ ‫آرایشگر یا معلم باشید‪ ،‬همیشــه در حال بازاریابی‬ ‫یا در حال پیدا کردن فرصتی برای عرضه توانایی و‬ ‫قابلیت خود هستید‪.‬‬ ‫تهیه رزومه کاری‪ ،‬نوشتن مقاله برای ورود به دانشگاه‪،‬‬ ‫آماده شــدن بــرای مصاحبــه کاری‪ ،‬آمادگی برای‬ ‫جلسات کاری با مشتریان جدید و یا پاسخ به سوال‬ ‫ســاده «شغل شما چیست؟» همه و همه فعالیتی در‬ ‫جهت بازاریابی برای استعداد‪ ،‬توانایی و قابلیت‌های‬ ‫شخصیهستند‪.‬‬ ‫به‌طور خالصه‪ ،‬بازاریابی معــادل پیدا کردن فرد یا‬ ‫افرادی است که به خدماتی که شما ارائه می‌کنید نیاز‬ ‫دارند و مجزا کردن خودتان یا خدمتتان است از رقبای‬ ‫موجود در بازار و یافتن راهی برای تسهیل دسترسی‬ ‫مشتریان به خدمات شما‪ .‬به نظر خیلی ساده است‪،‬‬ ‫چه کســی به توانایی و دانش من نیاز دارد‪ ،‬چطور‬ ‫ثابت کنم که از رقبایم بهترم و از چه راهی به گوش‬ ‫مشتریانم برسانم که چه خدماتی عرضه می‌کنم‪ .‬این‬ ‫سه عمل خیلی ساده هســتند ولی نود درصد از ما‬ ‫ن کارها را انجام نمی‌دهیم و دست آخر‬ ‫هیچ‌وقت ای ‌‬ ‫هم شکست می‌خوریم و بعد هم شکوه و گالیه آغاز‬ ‫می‌کنیم که کسی به سراغ ما نمی‌آید‪.‬‬ ‫حال ببینیم که روش صحیح بازاریابی چگونه است‪.‬‬ ‫ســوال نخست این اســت آیا اصال شما خدمت یا‬ ‫قابلیتی برای عرضه دارید یا خیر‪.‬‬ ‫فرض می‌کنیم که شما خدمتی برای ارائه دارید‪ .‬برای‬ ‫مثال در کار امالک هستید و در کارتان هم بهترینید (ما‬ ‫همه و در همه‌حال بهترین هستیم اما متاسفانه دیگران‬ ‫متوجه نیســتند و نیاز به یادآوری دارند‪ ).‬شما فکر‬ ‫می‌کنید همین که در کار امالک هستید کافی است تا‬ ‫دیگران به شما مراجعه کنند؟ اما از شما می‌پرسم چرا‬ ‫بایــد در حالی‌که هزار نفر دیگر هم در کار امالکند‪،‬‬ ‫توصیه‌های کاربردی‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪46‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫من شما را برای کار انتخاب کنم؟ شما چه برتری و‬ ‫قابلیتی دارید که مرا راضی به این انتخاب کند؟‬ ‫این‌جاست که متفاوت کردن خودتان از رقبا مطرح‬ ‫می‌شود‪.‬‬ ‫آیا شما در کار امالک در زمینه منازل شخصی هستید‬ ‫یا امالک تجاری؟ اگر پاســخ تجاری است آیا زمین‬ ‫خرید و فروش می‌کنیــد یا دفاتر اداری یا مغازه در‬ ‫داخل پاساژهای تجاری؟ آیا در داخل تورنتو فعالیت‬ ‫می‌کنید و آیا این فعالیت محدود به یک منطقه خاص‬ ‫است؟‬ ‫همین‌طــور که مالحظه می‌کنید مــا فقط در تالش‬ ‫هستیم تا شما را از رقبا متفاوت کنیم‪ ،‬شما را به‌طور‬ ‫کامل نسبت به خدمتی که ارائه می‌کنید آگاه نماییم و‬ ‫نیز نسبت به این‌که شما نمی‌توانید به همه آدم‌های‬ ‫روی زمین یا همه آنهایی که در کانادا زند گی می‌کنند‬

‫بهنام راد‬ ‫‪Ben Rad‬‬

‫اگرشما محله‌ای را در شهر دیدید که‬ ‫تعداد زیادی کافی‌شاپ در آن هست‪،‬‬

‫نباید فکر کنید که آنجا به علت رقابت‬ ‫زیاد جای مناسبی برای بازکردن یک‬ ‫کافی‌شاپ جدید نیست‬

‫سرویس بدهید و باالخره این‌که متخصص بودن در‬ ‫حرفه اصلی‌اتان‪ ،‬همه و همه در بازاریابی شما مهم و‬ ‫تاثیرگذارهستند‪.‬‬ ‫حال فرض می‌کنیم که شما در کار امالک مسکونی‬ ‫در یکی از نواحی معروف تورنتو هستید‪ .‬فکر می‌کنید‬ ‫فقط این موضوع کافی باشد و فکر می‌کنید مشاور‬ ‫امالک دیگری در آن ناحیه فعالیت نمی‌کند؟ حاال که‬ ‫سعی کردید خدماتی که ارائه می‌کنید تخصصی‌تر‪،‬‬ ‫محدودتر و هدفمندتر باشــد‪ ،‬ســوال این است که‬ ‫مشتری‌ای که به خدمات شــما نیاز دارد چه کسی‬ ‫است؟ آیا مشتری شما برای منازل مسکونی زوج‌های‬ ‫جوان تازه ازدواج کرده هســتند؟ یا مدیران تراز باال‬ ‫با حقــوق عالی که از نیویورک به تورنتو نقل مکان‬ ‫کرده‌اند؟ یا زوج‌های بازنشسته‌ای که به دنبال یافتن‬ ‫خانه‌هــای کوچک‌تر یا به اصطــاح ‪downsize‬‬ ‫کردن منزل خود هستند؟ و یا خانواده‌های بچه‌دار که‬ ‫به دنبال محله‌های خوب و مدارس خوب می‌گردند؟‬ ‫پس ابتدا مشخص کنید که چه خدمتی می‌توانید ارائه‬ ‫کنید و در چه کاری تخصص دارید‪ .‬بعد از آن باید‬ ‫به دنبال مشتری‌ای بگردید که از تخصص شما نفع‬ ‫می‌برد و به خدمت شما نیازمند است‪ .‬باید از خودتان‬ ‫بپرسید که مشتری مورد نظر من زن است یا مرد؟ پیر‬ ‫است یا جوان؟ چطور فکر می‌کند؟ چه عالئقی دارد؟‬ ‫چطور لباس می‌پوشد؟ چه ماشینی سوار می‌شود؟‬ ‫کجا غذا می‌خورد؟ فعالیت ورزشی‌اش کدام است؟‬ ‫چه تفریحاتی انجام می‌دهد؟ و الی آخر‪...‬‬ ‫مشتری شما می‌تواند آقای الف‪ 33 ،‬ساله‪ ،‬متاهل با‬ ‫چهار فرزند‪ ،‬دونده و دوچرخه‌سوار باشد که سردبیر‬ ‫یک نشریه بسیار موفق اســت و نمی‌تواند روز را‬ ‫بدون خوردن قهوه مورد نظرش شروع کند و سایر‬ ‫مشــخصات دیگر‪ .‬مهم این اســت که شما بتوانید‬ ‫تصویر کاملی از مشتری خود مجسم کنید و بتوانید‬ ‫تمام اخالق و رفتارش را بشناسید تا بتوانید حدس‬ ‫بزنیــد که او چطور فکر می‌کنــد و چطور تصمیم‬ ‫می‌گیرد تا به این ترتیب بتوانید استراتژی و تاکتیک‬ ‫مناسب برای رسیدن به این مشتری ایده‌ال را نیز به‬ ‫کار ببندید‪.‬‬ ‫تا این‌جا فــرض ما بر این بود که شــما قابلیت یا‬ ‫خدمتی برای ارائه دارید اما در صورتی که خدمت یا‬ ‫خدماتی برای ارائه نداشته باشید یا اصال نمی‌دانید که‬ ‫چه خدمتی باید به مشتری ارائه کنید چه باید کرد؟‬ ‫اگــر هیچ ایده‌ای ندارید‪ ،‬حرفه‪ ،‬صنعت یا بازاری را‬ ‫که می‌خواهید در آن فعالیت داشته باشید انتخاب کنید‬ ‫و ســپس با حوصله اتفاقاتی که در آن رشته می‌افتد‬ ‫را بررســی و خبرهای مرتبط بــا آن را دنبال کنید‪.‬‬

‫شما به دنبال مشکالتی می‌گردید که هیچ‌کس دیگر‬ ‫راه‌حلی برای آنها ارائه نکرده و نمی‌کند‪ ،‬به درد و دل‬ ‫مشتریان در آن رشته گوش می‌کنید و نقدها و نظرات‬ ‫مرتبط را می‌خوانید تا بتوانید خدمتی بیابید که بتواند‬ ‫پاسخ‌گوی مشکالت‪ ،‬نیازها و نابسامانی‌های فعلی‬ ‫باشد‪ .‬در نظر داشته باشید که شما قرار نیست گوگل‬ ‫یا فیس‌بوک دومی را به‌وجود آورید‪ .‬خیر‪ ،‬کافی است‬ ‫سرویســی ارائه کنید که مثال به مشاوران امالک یاد‬ ‫بدهد که چطور بتوانند از گوگل و فیس‌بوک به‌طور‬ ‫کارآمدتری برای رسیدن به مشتریان ایده‌آلشان بهره‬ ‫ببرند‪ .‬نوآوری تنها در اختراع یک چیز نو نیست بلکه‬ ‫در یافتن راه‌های تازه یا استفاده‌های تازه از اختراعات‬ ‫قبلی نیز هست‪.‬‬ ‫حال بعد از یافتن خدمت یا خدمات مناسب باید به‬ ‫دنبال مشتری‌ای بگردید که به این خدمت نیاز داشته‬ ‫باشد؛ همان چیزی که در بخش اول به آن اشاره کردم‬ ‫ولی فراموش نکنید که پیدا کردن خدمت مناسب و‬ ‫مشتری ایده‌آل الزم است اما کافی نیست‪ .‬آیا مشتری‬ ‫ایده‌آل شما حاضر است بهای الزم برای خدمت شما‬ ‫را بپردازد؟ اگر این‌طور باشد آیا خدمت شما می‌تواند‬ ‫آن‌قدر برایتان مشتری بیاورد که درآمد خوبی از این‬

‫نود درصد از ما هیچ‌وقت ای ‌‬ ‫ن‬ ‫کارها را انجام نمی‌دهیم و دست‬ ‫آخر هم شکست می‌خوریم و بعد‬ ‫هم شکوه و گالیه آغاز می‌کنیم‬ ‫که کسی به سراغ ما نمی‌آید‬

‫راه نصیبتان شود؟‬ ‫در ارتباط با یافتن بازار مناسب برای خدماتتان باید‬ ‫اضافه کنم که از رقابت و رقبا ترس نداشــته باشید‬ ‫و فکر نکنید که حتما باید صنعت و حرفه‌ای را در‬ ‫پیش بگیرید که رقابت در آن کم باشد زیرا در یک‬ ‫بازار پررقیب در مقابل بازار یا مارکتی که کسی تا به‬ ‫حال اسمی از آن نشنیده‪ ،‬دیگران قبال قسمتی از راه‬ ‫را برای شما هموار کرده‌اند و مشتری ایده‌آل شما با‬ ‫چند و چون بازار آشنایی دارد‪ .‬در یک بازار نوپا شما‬ ‫نه تنها باید مشتری ایده‌آل را قانع کنید که خدمتی که‬ ‫ارائه می‌کنید الزم است بلکه باید او را قانع کنید که‬ ‫شما بهترین هم هستید‪.‬‬ ‫برای مثال اگرشما محله‌ای را در شهر دیدید که تعداد‬ ‫زیادی کافی‌شــاپ در آن هست‪ ،‬نباید فکر کنید که‬ ‫آنجا به علت رقابت زیاد جای مناسبی برای بازکردن‬

‫یک کافی‌شاپ جدید نیست‪ .‬اگر این محله در تمام‬ ‫طول هفته و آخر هفته شــلوغ و پرتردد است و به‬ ‫قولی جای ســوزن انداختن در آن نیست‪ ،‬پس باز‬ ‫کردن یک کافی‌شــاپ دیگر هــم در آن امکان‌پذیر‬ ‫است زیرا مشتری ایده‌آل همیشه در آن در تردد است‬ ‫و نیازی هم به قانع شــدن برای خرید قهوه ندارد‪.‬‬ ‫فقط الزم است که شما سری به کافی‌شاپ‌های دیگر‬ ‫بزنید و ببینید آنها چه نقــاط ضعف و قوتی دارند‪.‬‬ ‫کافی است شما از یک یا دو رقیب دیگر در شروع‬ ‫بهتر باشید و با استقامت و سرسختی به کارتان ادامه‬ ‫دهید حتما موفق خواهید شد‪.‬‬ ‫کالم آخر این‌که سعی نکنید به همه افراد موجود در‬ ‫حرفــه و صنعت خود خدمت ارائه کنید‪ .‬خود را از‬ ‫رقبا متفاوت کنید‪ .‬به دنبال مشکالت در بازاری که‬ ‫در آن فعال هستید باشید و برای آن مشکالت راه‌حل‬ ‫ارائه کنید‪ .‬فراموش نکنید که شــما یک خشاب پر‬ ‫و یک هدف ندارید بلکه یک گلوله و یک دوجین‬ ‫هدف در مقابل دارید پس هدف درست را انتخاب‬ ‫کنید‪ .‬‬ ‫‪Real Estate Investor,‬‬

‫‪Behnam.rad@sigmarealty.ca‬‬

‫توصیه‌های کاربردی‬

‫‪September 2013 . No14‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫از برنامه‌های حمایتی دولت کانادا بر اشتغال جوانان‬

‫محمد علی شاکرمی‬ ‫‪Ali Shakarami‬‬

‫تمرکز شغلی (‪:)Career Focus‬‬ ‫تجربه دستیابی به سابقه کار واقعی‬

‫این برنامه بخشــی از استراتژی اصلی‬ ‫اشــتغال جوانان مصوب دولت فدرال‬ ‫کانادا است که در انجام آن بیش از ‪11‬‬ ‫ســازمان و وزارتخانه دولتی با یکدیگر‬ ‫همکاری دارند‬

‫توصیه‌های کاربردی‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪48‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫تمرکز شغلی یا کریر فوکوس همانطور که از نامش‬ ‫پیداست یکی دیگر از آن‌دسته از برنامه‌های دولتی در‬ ‫کاناداست که برای کمک به جوانان تازه فارغ‌التحصیل‬ ‫شده از دبیرستان و به جهت فراهم نمودن موقعیت‬ ‫کســب تجربه کار حرفه‌ای‪ ،‬طراحی و البته با نتایج‬ ‫مثبتی نیز همراه بوده است‪.‬‬ ‫الزم به ذکر است که این برنامه بخشی از استراتژی‬ ‫اصلی اشــتغال جوانان مصوب دولت فدرال کانادا‬ ‫است که در انجام آن بیش از ‪ 11‬سازمان و وزارتخانه‬ ‫دولتی با یکدیگر همکاری دارند‪.‬‬ ‫در این برنامه دولت با ارائه کمک‌های مالی به آن‌دسته‬ ‫از شرکت‌ها و ســازمان‌های کانادایی که حاضر به‬

‫استخدام کوتاه‌مدت جوانان تازه فارغ‌التحصیل شده‬ ‫از دبیرستان باشند‪ ،‬زمینه را برای اشتغال جوانان در‬ ‫جهت کســب تجربه کار در محیطــی حرفه‌ای در‬ ‫سطوح محلی‪ ،‬منطقه‌ای و حتی ملی فراهم می‌آورد‪.‬‬ ‫طبق این برنامه جوانان می‌بایست با کار در یکی از این‬ ‫شرکت‌ها در دوره‌ای مشخص‪ ،‬به کسب مهارت‌های‬ ‫مــورد نیاز برای جذب به بازار کار حرفه‌ای و مورد‬ ‫پســند کارفرمایان پرداخته تا مقدمات گذار آنان از‬ ‫محیط مدرسه به بازار نیروی انسانی فراهم گردد‪.‬‬ ‫مهمترین اهداف برنامه ‪ CF‬عبارتند از‪:‬‬ ‫‪-1‬افزایش عرضه نیروی انسانی ماهر‬ ‫‪-2‬تسهیل ورود جوانان دارای مهارت‌ها و قابلیت‌های‬

‫طبق این برنامــه‪ ،‬دولت به هر‬ ‫دوطــرف یعنی شــرکت‌ها و‬

‫جوانان جویای تجربه کار‪ ،‬طبق‬ ‫شرایطی خاص کمک‌های مالی‬ ‫مشخص ‪ ...‬ارائه می‌کند‬ ‫باال به بازار کار که دائما متغیر نیز هست‬ ‫‪ -3‬انتقال و گســترش مزایای ارائــه آموزش‌های‬ ‫پیشرفته‬ ‫‪ -4‬افزایش سطح مهارت‌های مدیریتی بین جوانان‬ ‫کانادایی در ســطح ملی با ســرمایه‌گذاری بر روی‬ ‫مهارت‌های مــورد نیاز اقتصاد دانش‌محور و البته با‬ ‫رشد پایدار‬ ‫در این برنامه‪ ،‬یک طرف شــرکت‌ها و سازمانهای‬ ‫متقاضــی دریافــت کمک‌هــای مالــی دولت و‬ ‫ارائه‌دهندگان خدمات مذکور بوده و در طرف دیگر‬ ‫شرکت‌کنندگان و برخورداران از این خدمات قرار‬ ‫دارند‪.‬‬ ‫متقاضیان و شــرکت‌های واجد شرایط برنامه ‪CF‬‬ ‫عبارتند از‪:‬‬ ‫‪-1‬شرکتهای تجاری‬ ‫‪ -2‬سازمان‌های مختلف اعم از انتفاعی و غیر انتفاعی‬ ‫‪ -3‬سازمان‌های ارائه‌دهنده خدمات و آموزش درمانی‬ ‫‪ -4‬سازمان‌های ارائه‌دهنده خدمات به ساکنان بومی‬ ‫کانادا‬ ‫‪ -5‬ادارات دولتی وابسته به شهرداری‌ها‬ ‫از طرف دیگر شرکت‌کنندگان و متقاضیان استفاده‬ ‫از این خدمات هستند که در صورت احراز شرایط‬ ‫الزم‪ ،‬توسط شرکت‌های ذکر شده در باال به استخدام‬ ‫در خواهند آمد‪ .‬شــرکت‌کنندگان می‌بایست واجد‬ ‫شرایط زیر باشند‪:‬‬ ‫‪-1‬در زمان شرکت در این برنامه بین ‪ 15‬تا ‪ 30‬سال‬ ‫سن داشته باشند؛‬ ‫‪ -2‬حتما دارای دیپلم متوســطه و فارغ‌التحصیل از‬ ‫دبیرستانباشند؛‬ ‫‪ -3‬شهروند کانادا و یا دارای کارت اقامت دائم باشند؛‬ ‫‪ -4‬بر اســاس قانون‪ ،‬مجوز کار در استان مربوطه را‬ ‫دارا باشند؛‬ ‫‪ -5‬در حــال دریافــت بیمه بیکاری ‪ EI‬نباشــند‬ ‫(جوانانی‌که در حال دریافت بیمه بیکاری بوده و در‬ ‫عین حال عالقمند به شرکت در برنامه ‪ CF‬می‌باشند‪،‬‬

‫می‌بایســت بصورت داوطلبانــه از دریافت حقوق‬ ‫بیکاری انصرف دهند‪).‬‬ ‫باید توجه داشت‪ ،‬در حالیکه ارائه خدمات مربوطه‬ ‫تحت برنامه ‪ CF‬به تعداد جوانان واجد شــرایط و‬ ‫برای مشــاغل و حرفه‌های مختلف وجود دارد‪ ،‬اما‬ ‫در عین حال هر فرد فقط یکبار مجاز به اســتفاده از‬ ‫این فرصت جهت کسب تجربه کار حرفه‌ای در یک‬ ‫شرکت می‌باشد‪.‬‬ ‫تجربه کار مرتبط با تخصص هر فرد‪:‬‬

‫در برنامه موسوم به کریر فوکوس‪ ،‬تنها به شرکت‌ها و‬ ‫سازمان‌هایی بودجه اعطا می‌شود که شغلی متناسب‬ ‫بــا تخصص و مهارت جوان و بــه هدف پر کردن‬ ‫خالهای مهارتی فرد ارائه نمایند‪ .‬بنابراین به جهت‬ ‫کارآمدی بیشــتر‪ ،‬هر جوان متقاضی می‌بایست در‬ ‫ابتدا مورد ارزیابی دقیق قرار گرفته تا با توجه به نوع‪،‬‬ ‫کیفیت و ســطح مهارت‌هایش به شرکت مرتبط و‬ ‫مناسب شرایط وی معرفی گردد‪.‬‬ ‫از طرفی شرکت‌ها موظفند برای هر شرکت‌کننده و‬ ‫در تمامی مدت حضورش در شغل مورد نظر‪ ،‬یک‬ ‫نفر مربی و منتور برای ارائه آموزش‌های الزم در نظر‬ ‫گرفته تا جوان شــرکت‌کننده از حداکثر بهره‌مندی‬ ‫برای ورود به بازار کار برخوردار گردد‪.‬‬ ‫کارگاه‌های آموزشی تکمیلی‪:‬‬

‫باید در نظر داشــت که در کنار ارائه شغل مناسب‬ ‫و متناســب با تخصص و مهارت‌هــای جوانان‪،‬‬ ‫شــرکت‌ها و سازمان‌ها همچنین ملزم به برگزاری‬ ‫کارگاه‌های مختلف آموزشــی مرتبط می‌باشند که‬ ‫میزان آنها نباید از ‪ 50‬درصد زمان کل دوره بیشتر‬ ‫باشد‪ .‬این کارگاه‌ها در زمینه‌ها و رشته‌های مختلف‬ ‫برگزار می‌گردند که مهم‌ترین آنها عبارتند از‪ :‬نحوه‬ ‫مدیریت پروژه‪ ،‬مهارت‌های مدیریتی و کارآفرینی‪،‬‬ ‫ارتباطات‪ ،‬کار جمعی و دیگر مهارت‌های الزم در‬ ‫هر شغل‪.‬‬

‫نحوه و نوع کمک‌های مالی‪:‬‬ ‫طبق این برنامه‪ ،‬دولت به هر دوطرف یعنی شرکت‌ها‬ ‫و جوانان جویای تجربه کار‪ ،‬طبق شــرایطی خاص‬ ‫کمک‌های مالی مشــخص برای جبران هزینه‌های‬ ‫ناشی از اجرا و شرکت در این برنامه ارائه می‌نماید‪.‬‬ ‫این کمک‌ها عبارتند از‪:‬‬ ‫‪ -1‬پرداخت حقوق به شرکت‌کنندگان در این برنامه‬ ‫البته طبق عرف و میانگین پرداختی در بازار کار برای‬ ‫شغل مشابه؛‬ ‫‪ -2‬کمک هزینه جهت پرداخــت مواردی از قبیل‬ ‫هزینه رفت و آمد به فرد شرکت‌کننده؛‬ ‫‪ -3‬کمک مالی تکمیلی در صورتی‌که فرد شرکت‌کننده‬ ‫دارای معلولیت جسمی باشد؛‬ ‫‪ -4‬پرداخت کمک هزینه‌های ســربار به شرکت و‬ ‫سازمان ارائه‌دهنده شغل که شامل حقوق کارمندانی‬ ‫که به نحوی در پروســه استخدام فرد شرکت‌کننده‬ ‫نقش داشته‌اند می‌شود‪.‬‬ ‫نتیجه مورد نظر‪:‬‬

‫در پایان و به مانند هر پروژه دیگری‪ ،‬پروسه استخدام‬ ‫جوانان تــازه فارغ‌التحصیل شــده در برنامه کریر‬ ‫فوکوس از مرحله ارزیابی و استخدام تا تحویل وی‬ ‫به بازار نیروی انسانی و با توجه به میزان مهارت‌های‬ ‫کسب شده افراد شــرکت‌کننده بررسی می‌شود که‬ ‫البته نتایج و خروجی آن می‌بایست از استانداردهای‬ ‫کانادایی و در سطوح باال برخوردار باشد‪.‬‬ ‫تعــداد افراد شــرکت‌کننده در هر ســال به انضمام‬ ‫آن بخشــی که بعد از گذرانــدن این برنامه موفق به‬ ‫استخدام در یک شرکت و یا راه‌اندازی کسب و کار‬ ‫خود شده‌اند و حتی تعداد افرادی‌که مجددا به مدرسه‬ ‫بازگشته‌اند‪ ،‬همگی توسط دولت و در پایان هر سال‬ ‫مورد ارزیابی قرار گرفته و سعی بر از بین بردن نقاط‬ ‫ضعف برنامه و تکیه بر نقاط قوت‌اش خواهد بود‪.‬‬ ‫برای کســب اطالعات بیشــتر می‌توان به وبسایت‬ ‫‪ www.youth.gc.ca‬مراجعه نمود‪.‬‬ ‫توصیه‌های کاربردی‬

‫‪September 2013 . No14‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫از مجموعه خاطرات مهاجرت‬

‫تعریف جدید مهاجرت! ‪+20‬‬ ‫نیکا کیا‬

‫اینایی کــه میگم رو خوب بخونین‪ ،‬آخرش ازتون‬ ‫امتحان میگیرم! بچه‌ها هم این نوشته رو نخونن!‬ ‫نمیدونم چه جوری بگم که معنی این نوشــته این‬ ‫نیست که من همه این کارها رو با همین غلظت رد‬ ‫یا تایید می‌کنم‪...‬اصال نمی‌دونم چقدر مهمه که آشنا‬ ‫یا غیر آشنا چه برداشتی از من تو ذهنشون خواهند‬ ‫داشت‪ ...‬ولی کلمات و جمالت با کمی اغراق نوشته‬ ‫شدن! اینکه این کارها‪ ،‬تا چه حد درسته‪ ،‬صالحه یا‬ ‫عاقالنه است‪ ،‬تو هر آدمی متفاوته‪.‬‬ ‫میگن مهاجرت پــدر و مادر نداره‪ .‬مهاجرت پدر و‬ ‫مادر نمیشناسه‪ .‬توی توضیحات مهاجرت محبت و‬ ‫مهاجرت یعنی کار نداشته باشی انسانیت کال ذکر نشده‪ .‬مهاجرت یعنی خودخواهی‪،‬‬ ‫یعنی به بنی بشر کمک نکردن‪ ،‬یعنی دل نسوزوندن‬ ‫و به کار نداشتنت افتخار کنی‪.‬‬ ‫واسه این و اون‪ .‬مهاجرت خیلی چیز بزرگیه‪ ،‬حاال‬ ‫بابت بیــکاری از دولت پول من مثل حیوانات نجیب به مابقی مخلوقات کمک‬ ‫بگیری‪ ،‬افتخار کنی‬ ‫کردم‪ ،‬شما نکنین! بنا به گفته شاهدین‪ ،‬من مهاجرت‬ ‫توصیه‌های کاربردی‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪50‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫رو دست کم گرفتم‪ ،‬درک نکردم‪ ،‬میگن انگاری واسه‬ ‫من اسباب‌کشــی از یه خونه به یه خونه دیگه توی‬ ‫یه شهر بوده‪ .‬فکر می‌کردم دارن ازم تعریف میکنن‬ ‫ولی میگن یه ایــراده‪ .‬اینجانب برای خیلی‌ها خاله‪،‬‬ ‫برای خیلی‌ها خواهر و حتی برادر‪ ‬بودم‪ .‬شــما برای‬ ‫خواهرتون خواهری نکنین! میگن غلطه!‬ ‫مهاجرت یعنی چند تا صفحه فیسبوک‪ ،‬شماره تلفن‪ ‬و‬ ‫آدرس‪ ‬ایمیل داشتن‪ .‬یکی واسه دوستان نزدیک‪ ،‬یکی‬ ‫واسه اونایی که میخواهین بگین باهاشون دوستین‪،‬‬ ‫یکی واسه دوستای کاری‪ ،‬یکی واسه کارای دوستی!‬ ‫مهاجــرت یعنــی آدرس جایی رو ازت پرســیدن‬ ‫بگی‪ ‬نمیدونی کجاست‪ .‬ساعت ندونی چنده! یعنی‬ ‫در این حد!‬ ‫مهاجرت یعنی گله‌مند و دردمند یا مسرور و تو ابرها‬ ‫باشی‪ ،‬بنا به مصلحت! مهاجرت یعنی تو همه چیز‬ ‫خودتو باالتر نشون بدی‪ ،‬تو غر‪ ‬زدن و گریه زاری‪،‬‬ ‫تو شادی‪ ،‬تو تحصیالت و شغل و اینا‪ ،‬حاال هر چقدر‬

‫هم اساسا تهی و پایین باشی‪ .‬مهاجرت یعنی به بقیه‬ ‫بقبولونی که خودشونو بکشن عمرا به پای تو توی‬ ‫هیچ‌چیز نمیرسن‪ .‬مهاجرت یعنی اگه صحبت چیزا‬ ‫رو ارزون خریدنه اینطوری نشــون بدی که تو همه‬ ‫جاها رو بهتر بلدی و اگر صحبت مورد عکســه‪ ،‬به‬ ‫همه بفهمونی که تو بابت فالن چیزا بیشترین پول رو‬ ‫دادی‪ ،‬اگه صحبت کاله گذاشتن سر ملت یا دولته‪،‬‬ ‫هــزار تا مثال بیاری که چقدر واردی و اگه صحبت‬ ‫دولتمندی و قانونمندیه همه یه ترازوی عدالت باال‬ ‫سرت تجســم کنن بعد از حرفات‪ .‬خالصه اینکه‬ ‫مهاجرت یعنی تو هیچی کم نیاوردن!‬ ‫مهاجــرت یعنی فقط ارگانیک بخــوری‪ .‬ارگانیک‬ ‫بپوش‪ .‬مهاجرت یعنی از ســر کوچه تا اون سردنیا‬ ‫بــری و به هیچکی نگی ولی هر کی هر جا رفت و‬ ‫برگشت گله کنی که چرا بهت نگفتن‪ .‬مهاجرت یعنی‬ ‫راه بری عقده‌ای بــازی در بیاری و در کل کارهای‬ ‫ملت رو بخاطراینکه عقده‌ای بازین مســخره کنی‪.‬‬ ‫مهاجرت یعنی واسه هموطنهایی که بهشون نیازی‬ ‫نداری قیافه بگیری و‪ ‬اونهایی که نیاز داری رو روی‬ ‫سرت جا بدی‪ .‬مهاجرت یعنی از شله‌زرد و حلوا و‬ ‫خورش قرمه‌سبزی بدت بیاد‪ .‬مهاجرت یعنی بگی‬ ‫نیومدی این‌جا که خورش قیمه بخوری‪ .‬مهاجرت‬ ‫یعنی غذای مورد عالقه‌ات بشــه سوشی و فقط از‬ ‫دخترای چینی خوشت بیاد‪ .‬مهاجرت یعنی قرارهاتو‬ ‫ساعت ‪ ٩‬صبح یا‪ ١ ‬بعد از ظهر «بار» بذاری نه «کافی‬ ‫شاپ! یعنی با کاپشن‌های خفن «کانادا گوس» اول‬ ‫پاییــز اینجا و اونجا عکس بگیری و کفش آدیداس‬ ‫رو دیگــه تحویل نگیری‪ .‬مهاجــرت یعنی ته توی‬ ‫زندگی ملت و مخصوصــا هموطن رو در بیاری و‬ ‫اطالعاتشونو همه جا جار بزنی ولی از خودت هیچی‬ ‫و هیچی به کسی نگی‪.‬‬ ‫مهاجرت یعنی حرف آقاتــون رو گوش بدی و با‬ ‫غیرمحجبه‪ ،‬دوست نشی‪ .‬یا به گفته همسر دلبندتون‬ ‫گوش بدین و با این همکالسی‌ها که زناشون حجاب‬ ‫دارن نشست و برخاست نکنین!‬ ‫مهاجرت یعنی فراموش کردن خیلی چیزا‪ .‬یعنی به‬ ‫همه مهمونات و مادر شــوهر پدر شوهرت به عینه‬ ‫و تصویری نشون بدی چقدرررر شوهرتو دوست‬ ‫داری! مهاجرت یعنی فحشــای رکیک انگلیسی و‬ ‫فرانسوی حواله آدامها کردن‪ .‬مهاجرت یعنی بدون‬ ‫مالحظه مکان و زمان‪ ،‬لباس پوشیدن (یا نپوشیدن)‪،‬‬ ‫بی‌پرده حــرف زدن و جار زدن که کشــور آزادیه!‬ ‫مهاجرت یعنی دنبال همخونه غیر همجنس گشتن‪.‬‬ ‫یعنی در عین متاهل بودن دنبال دوســت دختر‪/‬پسر‬ ‫گشتن و قضیه استیک و پیتزا رو پیش کشیدن‪.‬‬

‫مهاجرت یعنی زمان اسباب کشیت از کلی آدم کمک مهاجرت یعنی چند تا صفحه فیســبوک‪،‬‬ ‫باربری بگیری و زمانی که ملت اسباب‌کشــی دارن شماره تلفن‪ ‬و آدرس‪ ‬ایمیل داشتن‪ .‬یکی‬ ‫کمردرد داشته باشی و وقت دکتر و این حرفا ‪...‬‬ ‫مهاجرت یعنی کار نداشته باشی و به کار نداشتنت واسه دوستان نزدیک‪ ،‬یکی واسه اونایی که‬ ‫افتخــار کنی‪ .‬بابت بیــکاری از دولت پول بگیری‪ ،‬میخواهین بگین باهاشــون دوستین‪ ،‬یکی‬ ‫افتخار کنی‪ .‬بخاطر پولی که دولت بهت میده بچه‌دار واســه دوســتای کاری‪ ،‬یکی واسه کارای‬ ‫شی‪ ،‬افتخار کنی‪ .‬بری سر یه کار بسیار کم درآمد‪ ،‬دوستی!‬ ‫بشینی بگی کار که عار نیست‪ .‬کار بهتر گیر بیاری‪،‬‬ ‫بگی نمیدونم چه جوری مردم حاضرن بعضی کارا‬ ‫رو واســه چندر غاز انجام بدن‪ ،‬هــر کاری که کار‬ ‫نیست‪ .‬حقوق نگیری افتخار کنی که داری داوطلبانه‬ ‫کار میکنی واسه مملکتی که قراره شهروندش بشی‪.‬‬ ‫حقوق خوب بگیری‪ ،‬بگی این دولت*** اونقدر‬ ‫منو میخواد و بهم احتیاج داره که بهم فالن قدر پول‬ ‫میده‪ .‬مهاجرت یعنی تحصیالت ایران سوم ابتدایی‬ ‫یا فوق دکترا و فوق تخصص هر کســی که باهاش‬ ‫برخورد داریم رو مسخره کنیم و دست کم بگیریم‬ ‫و بگیم اون دو واحد زبان که دانشــگاه خوندیم یا‬ ‫گل‌پسرمون داره میخونه هزار بار بیشتر از فوق دکترا‬ ‫تو دانشگاه تهران کار و زحمت و اعتبار داره!‬ ‫مهاجرت یعنی همه جا جار بزنی که اینا نژادپرستن‬ ‫و فالنــن و بهمانن و خودت تــو اتوبوس کنار یه‬ ‫سیاه‌پوســت نشینی و پناهنده‌ها رو به دیده حقارت‬ ‫نگاه کنی‪.‬‬ ‫مهاجرت یعنی اگر ساکن ونکوور شدیم یا تورونتو به‬ ‫مونترال بگیم ده باال و به اتاوا بگیم ده پایین‪.‬‬ ‫مهاجــرت یعنی اینا! مهاجرت اصال به معنی تطابق‬ ‫فرهنگی نیست‪ ،‬مهاجرت یعنی خودفراموشی‪ ،‬ریشه‬ ‫دورانداختــن و تمرین راه رفتــن کبک و به یه راه‬ ‫رفتنی مابین کبــک و کالغ افتخار کردن‪ .‬مهاجرت‬ ‫اصال به این معنی نیست که سطح فرهنگیمونو باال‬ ‫ببریــم و نکات خوب فرهنگی اینطرف آب رو یاد‬ ‫بگیریم‪ .‬اصال به این معنی نیست که خودمونو منطقی‬ ‫اصالح کنیم‪ .‬اصال به این معنی نیست که سعی کنیم‬ ‫چهره خوبی از ایران و ایرانی نشــون بدیم‪ .‬بلکه به‬ ‫این معنیه که همه و همه سنتها‪ ،‬باورها و اعتقاداتمون‬ ‫رو دلیل عقب موندگی بدونیم ولی اون دستبند سبز‬ ‫و بعض ًا این لباســای نســتعلیقی و گردنبند فروهر‬ ‫ازمون کنده نشه‪.‬‬ ‫مهاجرت در کل یعنی مثل عقده‌ایها تو این مجله و‬ ‫اون مجله‪ ،‬این وبســایت و اون وبسایت جوری از‬ ‫مهاجرت بنوســیم که انگار ما همه چیز میدونیم و‬ ‫دیگران هیچ!!‬ ‫مهاجرت یعنی اینای که گفتم! برین حالشــو ببرین!‬ ‫امتحان هم نمیگیرم! نمره‌هاتونو از کار کالسی میدم! ‪‬‬ ‫توصیه‌های کاربردی‬

‫‪September 2013 . No14‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫‪15‬خطای عمده‬ ‫و ویرانگر‬ ‫مهاجران تازه‌وارد‬ ‫قسمت اول‬

‫‪Majid Bastami‬‬

‫‪editor@parnianmagazine.com‬‬

‫مشاهده روزانه یا مطالعه در باره مهاجران تازه‌وارد سبب شد در‬ ‫یک سری مطلب خطاهای مرسوم این گروه از افراد را که بعضا در‬ ‫نوشته‌های دیگر از خودم یا سایر دوستان به‌ویژه آقای مختاری به‬ ‫آنها اشاره شده مرور کنم تا شاید تذکری باشد به دوستان تازه‌وارد‬ ‫یا مهاجران در این مرحله باقیمانده‪ ،‬تا از این موارد اجتناب کنند‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫خطای اول‪ :‬عدم آمادگی پیشینی‬ ‫پیشــتر به کرات در مورد اهمیت آمادگی برای مهاجرت گفته‌ایم‬ ‫و اغراق نیست اگر بیان شــود بیش از ‪ 90‬درصد مهاجرت‌های‬ ‫شکســت خورده یا کندی در پیشرفت مناســب‪ ،‬به این عامل‬ ‫بازمی‌گردد‪ .‬آمادگی هم فقط آمادگی زبانی و مهارتی (شــغلی)‬ ‫نیست‪ .‬آمادگی‌های روحی‪ ،‬ذهنی‪ ،‬فیزیکی و خانوادگی باید توامان‬ ‫و به صورت متوازن فراهم شــوند تا به یک مهاجرت موفق نتیجه بدهند‪ .‬آنها که‬ ‫مهاجرت را تنها در گرفتن ویزا خالصه می‌کنند خطایی مرتکب می‌شوند که مادر‬ ‫بسیاری از خطاهای بعدی است‪.‬‬ ‫خطای دوم‪ :‬ناهماهنگی میان زوج‌ها‬ ‫یکــی از مهم‌ترین آمادگی‌ها‪ ،‬آمادگی خانوادگی اســت به این معنا که تمام اعضا‬ ‫خانواده برای انجام مهاجرت به صورت ذهنی‪ ،‬روحی و مهارتی (به‌ویژه مهارت‌های‬ ‫زبانی) آماده شده باشند‪ .‬یکی از موانع بزرگ پیشرفت مهاجران‪ ،‬فقدان آمادگی در‬ ‫همسر متقاضی اصلی است‪ .‬وقتی متقاضی اصلی خانم باشد و شوهرش از آمادگی‬ ‫الزم برخوردار نباشد این عدم هماهنگی عموما نتایج منفی شدیدتری پدید می‌آورد‬ ‫و می‌تواند به بروز چالش‌های جدی در زندگی مشترک و حتی جدایی منجر شود‪.‬‬ ‫به جای اینکه به امید باج دادن به همســران مخالف با مهاجرت باشید (باج‌هایی‬ ‫چون انتخاب محل زندگی با توجــه به نظرات او حتی اگر از نظر هزینه منطقی‬ ‫نباشد‪ ،‬تامین سطحی از استانداردهای زندگی که برای یک تازه‌وارد بسیار بی‌دلیل و‬ ‫پرهزینه است‪ ،‬پذیرش مسئولیت‌ها بیشتری در زندگی و فراتر از توان تا همسرتان‬ ‫را ساکت کنید‪ ،‬پذیرش نقش مترجم هم‌زمان بودن برای او و‪ )...‬سعی کنید از ابتدای‬ ‫تصمیم به مهاجرت با وی در مورد دالیل و اهمیت مهاجرت به توافق برسید و این‬ ‫پروسه را یا با هم ادامه دهید یا کال کنار بگذارید‪ .‬فرزندان به‌ویژه فرزندان نوجوان‬ ‫و جوان هم الزم است تا برای پروسه مهاجرت آماده شوند‪.‬‬ ‫خطای ســوم‪ :‬اصرار بر اقامت در شــهر یا مناطق نامناسب و فقدان‬ ‫تحرک‬ ‫بسیاری از مهاجران قبل از اینکه از خود بپرسند کدام شهر یا کدام منطقه از یک شهر‬ ‫برای آنها بهتر است و چرا‪ ،‬به سراغ مکان‌هایی می‌روند که یا چندان مفید نیستند و یا‬ ‫حتی بدتر‪ ،‬برای تازه‌واردان مضر هستند‪ .‬آنها معموال دنبال جایی می‌گردند که آب و‬

‫عجیب است که دوستانی ده‌ها هزار کیلومتر از وطن خود دور افتاده‌اند اما‬ ‫گاهی در مورد چند صد کیلومتر این‌ور یا آن‌ور جابجا شدن باید برای‌شان‬ ‫کلی استدالل کنی‬ ‫توصیه‌های کاربردی‬

‫شهریور ‪ .1392‬شماره‪14‬‬

‫‪52‬‬

‫‪parnianmagazine.com‬‬

‫به جای اینکه به امید باج دادن به همسران مخالف با مهاجرت‬ ‫باشــید ‪ ...‬سعی کنید از ابتدای تصمیم به مهاجرت با وی در‬ ‫مورد دالیل و اهمیت مهاجرت به توافق برسید‬

‫هوایش بهتر باشد‪ ،‬دوست و آشنا و یا حداقل ایرانیان‬ ‫بیشتری در اطرافشان زندگی‌کنند‪ ،‬با مشکل ضعف‬ ‫زبانی‪ ،‬کمتر درگیری داشته باشند‪ ،‬ارزان‌ترین جای‬ ‫شهر باشند‪ ‬و‪ ...‬اینکه شما فامیل یا دوست نزدیکی‬ ‫در کانادا دارید که می‌توانند قوت قلب و پشــتیبان‬ ‫روزهای اول حضور باشــند خیلی خوب است اما‬ ‫همان‌ها نباید ناخواسته عامل ترمز شما برای پیشرفت‬ ‫شــوند‪ .‬به همین دلیل مثال یک مهاجــر تازه‌وارد با‬ ‫پیشینه مهندسی و توانایی‌های زبانی متوسط به باال‬ ‫ممکن است اگر مستقیما به کلگری برود خیلی بهتر‬ ‫باشد تا تورنتو ولو اینکه دوست و فامیل در تورنتو‬ ‫داشته باشد‪ .‬حاال اگر در تورنتو هم اقامت کرد نباید‬ ‫بر خودش واجب بداند که باید تحت هر شرایطی در‬ ‫این شــهر بماند و دنبال کار یا تحصیل باشد‪ .‬تالش‬ ‫برای یافتن کار باید گسترده باشد و همراه با چابکی‬ ‫الزم تا مثال اگــر کاری در ادمونتون یافت بالفاصله‬ ‫جاکن شــود و به آنجا برود‪ .‬برای من عجیب است‬ ‫که دوســتانی ده‌ها هزار کیلومتر از وطن خود دور‬ ‫افتاده‌اند اما گاهی در مورد چند صد کیلومتر این‌ور یا‬ ‫آن‌ور جابجا شدن باید برای‌شان کلی استدالل کنی‪.‬‬ ‫اگر وضعیت مهارت‌های شغلی و زبانی شما خوب‬ ‫است و شغل‌تان هم در مجموع در میان مشاغل مورد‬ ‫نیاز کانادا است حتی بهتر است که سریعا برای اجاره‬ ‫آپارتمان ‪ 12‬ماهه اقدام نکنید و تالش کنید با یافتن‬ ‫جایــی مثال برای ‪ 6‬ماه‪ ،‬به خودتان فرصت دهید که‬ ‫کاریابی در استان‌های دیگر را با نگرانی کمتری دنبال‬ ‫کنید‪.‬‬ ‫از آن طرف دیگر و در نقطه مقابل شهرهای بزرگ‪،‬‬ ‫اینکه شما دوستی دارید که در یک شهر کوچک در‬ ‫انتاریو زندگی خوب و آرامی دارد به این معنا نیست‬ ‫که این شهر گزینه خوبی برای شما هم هست‪ .‬آن فرد‬ ‫بعد از سال‌ها کار و تجربه توانسته کاری در آن محیط‬ ‫بیابد اما آیا فضای کار و کسب و حمایت‌های دولتی‬ ‫از مهاجران تازه‌وارد در آن شهر وجود دارد؟‪ ‬بزرگی‬ ‫یا کوچکی شهرها مهم نیستند؛ مهم این است که کجا‬ ‫برای پیشرفت شما بر اساس هدفی که در نظر دارید‬ ‫(کار یا تحصیل) مناسب‌تر است‪.‬‬

‫‪ ‬خطای چهارم‪ :‬بی‌صبری و‬ ‫گرفتن تصمیمات عجوالنه‬ ‫مهاجــران معموال افــرادی فعــال و پرتحرک در‬ ‫کشورهای خود هستند که به داشتن دغدغه‌های کاری‬ ‫و بیزینسی عادت کرده‌اند‪ .‬ورود به شرایطی که برنامه‬ ‫زندگی خلوتی دارد‪ ،‬کسی به تلفن همراه‌شان زنگ‬ ‫نمی‌زند‪ ،‬روزها از پس هم می‌گذرد بدون اینکه دقیقا‬ ‫روشن باشد فردا چه خواهد شد ممکن است مسبب‬ ‫فشارهای روانی زیادی بر آنها باشد؛ ضمن اینکه این‬ ‫شرایط ممکن است همراه با نامالیمت‌های همسر و‬ ‫فرزندان‪ ،‬نگرانی از بابت کاهش درامد ذخیره شده و‬ ‫نظایر اینها باشد‪ .‬نتیجه چنین اتفاقی برای بسیاری از‬ ‫مهاجران عجله فراوان در «انجام دادن یک کاری!» و‬ ‫گرفتن تصمیمات نادرست یکی بعد از دیگری است‪.‬‬ ‫اگر به شما توصیه می‌کنیم که ترجیحا در یک سال‬ ‫اول بیزینسی در کانادا راه‌اندازی نکنید (مگر با رعایت‬ ‫شرایطی بسیار سخت و منضبط)‪ ،‬اگر تاکید می‌کنیم‬ ‫به سرعت در فکر خرید خانه نباشید‪ ،‬اگر می‌گوییم‬ ‫در کارتان برنامه‌ریزی داشته باشید‪ ،‬اگر تاکید می‌کنیم‬ ‫که از بدو ورود سراغ مراکز ویژه راهنمایی تازه‌واردان‬ ‫بروید و ســعی کنید همه اقدامــات ضروری نظیر‬ ‫آشنایی با فرایند کاریابی‪ ،‬رزومه‌نویسی و نظایر اینها‬ ‫را با صبر و حوصله یاد بگیرید و به خروجی مناسب‬ ‫برسانید‪ ،‬اگر تاکید می‌کنیم که ولو اگر هیچ احتیاج‬ ‫مالی هم ندارید برای مشاغل برای بقا تقاضا دهید و‬ ‫سعی کنید حداقل یک شغل پاره‌وقت بیابید‪...‬از نتایج‬ ‫مهمش تخلیه مناســب انرژی‪ ،‬حفظ توازن ذهنی و‬ ‫جسمی‪ ،‬حفظ انگیزه‌ها و نهایتا اجتناب از تصمیمات‬ ‫عجوالنه‪ ،‬غیرمنطقی و هزینه‌ساز است‪.‬‬ ‫بــرای مهاجری که با هزار امید و آرزو و اندوخته‬ ‫محدود پا به ســرزمین جدید گذاشــته هیچ‌چیز‬ ‫مخرب‌تر از این نیســت که بــا این اندوخته‌های‬ ‫محدودش قمارهای خطرناک کند و بســیاری از‬ ‫تصمیمات سریع و بدون بررسی‌های عمیق حکم‬ ‫همین قمارها را دارند‪.‬‬

‫خطر پنجم‪ :‬فقدان برنامه‌ریزی‬ ‫برای گذر از دوران سخت اولیه‬ ‫اکثــر مهاجرانی که به کانــادا می‌آیند در حوزه‌های‬ ‫مهندسی ویا مدیریت فعال بوده‌اند و لذا با «مدیریت‬ ‫پروژه» آشــنایی عمیق یا اجمالی دارند‪ .‬بهتر است‬ ‫این افــراد وضعیت خود را هم نوعی پروژه نیازمند‬ ‫برنامه‌ریزی و مدیریت ببینند‪ .‬البته این پروژه‌‪ ،‬یعنی‬ ‫پروژه یک تا سه‌ساله «استقرار موفق در کانادا» پروژه‌ای‬ ‫است که پارامترهای ناشناخته یا خارج از کنترل آن‬ ‫زیاد اســت اما دشوارتر از بسیاری از پروژه‌هایی که‬ ‫پیشتر با آن درگیر بوده‌اید نیست پس چرا با آن شبیه‬ ‫یکی از آن پروژه‌ها برخورد نمی‌کنید؟‬ ‫در این پروژه الزم اســت کــه قبل از همه اهداف و‬ ‫منابع‪ ،‬درست شناسایی شوند‪ .‬گاهی خطاها از همین‬ ‫نکات بدیهی آغاز می‌شود‪ .‬فرد می‌پندارد که هدفش‬ ‫ادامه تحصیل است در صورتی که نیست یا نباید باشد‬ ‫و‪...‬بعد هم باید یک زمان‌بندی مشخص و همچنین‬ ‫دوره‌هایی که باید برنامه مورد بازبینی قرار بگیرد و‬ ‫متناسب با پیشرفت حاصل شده‪ ،‬تغییرات الزم اعمال‬ ‫شود مشخص گردد‪.‬‬ ‫توجه داشته باشید که اگرچه بخش اصلی این برنامه‪،‬‬ ‫احتماال کاریابی و جستجوی شغل است اما کاریابی‬ ‫همه آن نیســت‪ .‬باید به صورت متوازن به مسائل‬ ‫انســانی و عاطفی و تفریحات هم پرداخت و در‬ ‫نظر داشت که اعضا خانواده شما سرباز و یا نیروی‬ ‫تحت استخدام شما نیســتند و خود اینکه چطور‬ ‫آنها را در این پروژه دشوار مشارکت بدهید اهمیت‬ ‫زیــادی دارد‪ .‬از طرف دیگــر آنها رییس یا رقیب‬ ‫شما هم نباید بشوند چون احتماال با تصمیمات‌شان‬ ‫مبنای برنامه‌ریزی شما را برهم می‌زنند‪ .‬بعدا و در‬ ‫خطاهای دیگر اشاره خواهم کرد که یکی از عوامل‬ ‫مهم عدم موفقیت مهاجران به همین فقدان برنامه‬ ‫روشن برای موفقیت و مهم‌تر از آن‪ ،‬بی‌تعریفی یا‬ ‫تعریف نادرست از موفقیت مورد انتظار در کانادا‬ ‫بازمی‌گردد‪.‬‬ ‫ادامه دارد‪...‬‬ ‫[مطالعه متن نوشتار در وبالگ مجید بسطامی]‬

‫توصیه‌های کاربردی‬

‫‪53‬‬ ‫‪parnianmagazine.com‬‬ ‫‪September 2013 . No14‬‬

‫گذشته‬ Le Passe (The Past)

Travelling to Paris from Tehran to finalize his divorce, an Iranian man (Ali Mosaffa) finds himself suddenly and tragically drawn back into the lives of his ex (Bérénice Bejo, The Artist) and her daughter, in the exquisitely written and magnificently acted new film from Academy Award-winning director Asghar Farhadi (A Separation)...

Exquisitely written, the film is also acted by a note-perfect cast. (Bejo’s performance won her the Best Actress award this year at Cannes.) With Le Passé, Farhadi has proven once again that he is a master at exploring the rich nuances of feelings and words that pass between couples and their children.

‫ اصغر فرهادی‬:‫فیلمنامه‌نویس و کارگردان‬ ‫ علی مصفا‬،‫ طاهر رحیم‬،‫ برنیس بژو‬:‫بازیگران‬ ‫ پنج‌شنبه پنجم و شنبه هفتم سپتامبر‬:‫زمان نمایش‬ ‫ یک رابطه به پایان‬.‫داستان چند رابطه با محور اتفاقاتی در «گذشته» است‬ ‫ محور هر دو رابطه‌ای که به‬.‫می‌رسد و دیگری قرار است شــروع شود‬ ‫ زنی به نام مارین‬،‫پایان می‌رسد و رابطۀ جدیدی که قرار است آغاز شود‬ ‫ به‬،‫ احمد (علی مصفا) که شوهر دوم مارین است‬.‫(بره‌نیس بژو) اســت‬ ‫خاطر اختالف با او به ایران بازگشــته و پس از چهار ســا ‌ل به دعوت‬ ‫ماری به فرانسه فراخوانده می‌شود که می‌بیند همسرش نیز با مردی تازه‬ ‫ پس ماری و احمد با یک‬،‫به نام ســمیر (طاهر رحیم) آشنا شده اســت‬ ‫ از هم جدا‬- ‫ باتوجه به نداشــتن بچه‌ای مشترک از خود‬- ‫طالق توافقی‬ ‫ اما مشکل لوسی (دختر بزرگ ماری از همسر اولش) با ازدواج‬.‫می‌شوند‬ ،‫ افتاده است‬-‫ همسر اول سمیر‬- ‫جدید مادرش و اتفاقی که برای سلین‬ ...‫گذشته‌ای را ایجاد کرده که به راحتی نمی‌توان از آن عبور کرد‬ .‫ کرد‬2013 ‫فیلم بژو را برنده جایزه بهترین بازیگر زن از جشنواره کن‬

‫پرده‬ Closed Curtain ‫ کامبیوزیا پرتوی‬،‫ جعفر پناهی‬:‫فیلمنامه‌نویس و کارگردان‬ ‫ مریم مقدم‬،‫ کامبیوزیا پرتوی‬،‫ جعفر پناهی‬:‫بازیگران‬ ‫ جمعه ششم و یکشنبه پانزدهم سپتامبر‬،‫ پنج‌شنبه پنجم‬:‫زمان نمایش‬

Politically persecuted Iranian master Jafar Panahi — still under house arrest and banned from filmmaking for twenty years for engaging in “propaganda” against the Islamic Republic — follows his magnificent This Is Not a Film with another brilliant and moving hybrid of video diary, essay film, and impassioned political protest.

Trapped in a gilded cage lined with past glories (the walls are covered in foreign posters from earlier successful releases), Panahi’s ghosts may be faded from view but they’re still near.

Taunted by his own fictional characters and all the films he will never get to make, the boundlessly imaginative but frustrated artist even begins to entertain grim fantasies of (fictional) suicide.

As macabre as that might sound, filmmaking is Panahi’s only redemption, and even if it can’t change the world, it’s the only thing that seems capable of keeping him from abandoning it.

‫این فیلم داستان مردی است که از ترس مأموران همیشه سگ خود را در ساک‬ ‫ به همراه سگش به ویالیی در‬،‫دستی‌اش پنهان می‌کند و برای فرار از سگ‌کشی‬ ‫ او با دختری جوان برخورد‬.‫شــمال پناه برده و پرده‌های خانه‌اش را بسته است‬ ‫ با ورود جعفر پناهی به فیلم مشخص می‌شود‬.‫می‌کند که به خانه او پناه می‌برد‬ ‫ مرد او را به ادامه کار و نوشتن تشویق‬.‫که این دو شخصیت زاده ذهن او هستند‬ .‫ او را به خودکشی تشویق می‌کند‬،‫ نومید از همه چیز‬،‫می‌کند و زن‬ .‫فیلم در جشنواره برلین برنده خرس نقره‌ای برای بهترین فیلمنامه شد‬

54

‫فرهنگ و هنر‬

14‫ شماره‬.1392 ‫شهریور‬

parnianmagazine.com

‫ایران و ایرانیان روی‬ 2013 ‫پرده جشنواره تورنتو‬

Iran and Iranians on TIFF’13 Screens

English texts are from TIFF official website.

For more details see: tiff.net/thefestival

‫مامور ما در تهران‬ Our Man in Tehran This very special Mavericks event will feature an interview with Taylor, the principal subject of Our Man in Tehran.

Separating the historical facts from the liberties taken in Argo, Taylor will offer a uniquely Canadian perspective on the crisis, explaining the risks taken in secretly sheltering the six American diplomats in the Canadian embassy and helping them flee the country, as well as helping to prepare Operation Eagle Claw, the US’s failed attempt to rescue the other fifty-two Americans held at the American embassy.

‫ کی تیلر‬،‫ لری واینستین‬:‫کارگردانان‬ ‫ سپتامبر‬12 ‫ پنج‌شنبه‬:‫زمان نمایش‬ ‫ از دو کشور بیش از همه صداهای اعتراض‬،‫در زمان اکران جنجالی آرگو‬ !‫ ایران و کانادا‬:‫در مورد جنبه‌های غیرواقعی و جعل حقیقت برخاست‬ 6 ‫ســفیر کانادا در ایران در زمان گروگان‌گیری کــه عامل اصلی فرار‬ ‫امریکایی بوده در این فیلم مستند فرصت می‌یابد تا روایتی را که «واقعی‬ .‫می‌داند» با مخاطبان درمیان گذارد‬

‫دست‌نوشته‌هانمی‌سوزند‬ Manuscripts Don’t Burn Director Mohammad Rasoulof’s latest tackles head-on the machinations of censorship in Iran, detailing the true story of a failed 1995 assassination plot by the Iranian regime against twenty-one writers and journalists.

Utilizing a cold, wintery palette, Rasoulof’s camera isolates his protagonists within their individual moral and ethical existence. Much like in his previous film Good Bye, reflective voice-overs create a meditative tone that demands active participation from the viewer. A finely crafted examination of collective memory and the banality of evil, Manuscripts Don’t Burn is a defying document, an uncompromised witness to the psychological and physical horrors of censorship. ‫فرهنگ و هنر‬

55 parnianmagazine.com September 2013 . No14

‫ محمد رسول‌اف‬:‫نویسنده و کارگردان‬ ‫ جمعه سیزدهم و یکشنبه پانزدهم‬،‫ چهارشنبه یازدهم‬:‫زمان نمایش‬ ‫سپتامبر‬ 6 ‫تجربــه‌ای جدید از کارگردان نوجوی ایرانی در ارتباط برقرار کردن میان‬ ‫ تالش سیستماتیک و‬:‫قطعه مجزا که قرار است روایتگر اتفاقی واحد باشند‬ ‫ نویســنده و هنرمند ایرانی در سفری به ارمنستان‬22 ‫نافرجام برای نابودی‬ ‫ که البته ســال‌ها بعد با انجام فعالیت‌هایی که به «قتل‌های‬1995 ‫در ســال‬ .‫زنجیره‌ای» شهرت یافت شکلی متفاوتی از سانسور اندیشه را نمایان کرد‬

your specialized service.

From here on, it is about you going on a journey to discover your ideal client, who he is, how he thinks, how he dresses, what he drives, where he goes to eat, where he goes for vacation, what his friends look like, and creating a sketch of that ideal client plus his behavior.

Your client is John Smith, 41 years old, with wife and two kids, who drives a BMW, works at a Google branch in Toronto, and likes golfing on weekends, and grabs a latte from the local coffee shop every morning, reads the Globe and Mail, and listens to jazz in his car. I may have exaggerated a little bit but I have given you the idea. The more you know about your prospect and what he does and what he wants, the better and more effectively you can reach him with your marketing strategy.

This first part has been about you having or offering a service -- what if you don’t have a service, or you don’t know what to offer as a service?

If you have no idea of what to offer, you start digging into the industry that you are active in or have experience in or want to work in or would like to make money from.

You watch and listen.

You look for problems that nobody has any solution for, or for which their solution is not good enough; you listen to complaints or read reviews from customers who are not happy with a service; you watch for changes in trends in the industry to realize where the industry is heading.

If you watch and listen carefully, you will definitely see the opportunity for a service or a product which is missing in the market. It doesn’t necessarily have to be revolutionary software or the number one app in the world which is running on all platforms; it can be a simple training course on how to use that best-selling app in the world, or how to help a big company present its products better, or how to help realtors find a niche market in their business so they can differentiate themselves from other realtors.

You find the problem; you figure out the solution -- that is your service.

Now that you have got a service, you go

on a search for who your clients can be, what they look like and what they want but before jumping into the water with both feet, you have got to ask yourself if this service and this market is viable, and whether it can be profitable; otherwise, just because you have found a solution, this doesn’t necessarily mean that there are enough prospects lining up to buy your service.

In regard to finding a market, I need to add that you should not be afraid or shy of competition, and should not think that you have to go and find a market that nobody has ever heard of. The best market is the one that everybody knows about, because others have paved the way for you and your future clients are already familiar with the market, so you don’t have to go around and spend lots of time explaining what you are offering and then try to convince them that what you offer is awesome.

If you see a neighborhood with few coffee shops or sandwich shops and they are mostly packed during the day and all week long, does that mean that it is not a good place to open another coffee shop?

I would say that this neighborhood is the best place to go to for another coffee shop because people are already all coming to that neighborhood, they are already paying for the coffee, and they already know what coffee is and how it tastes -- all you have got to do is to be better than one or two of the coffee shops and sell something extra with the coffee and if you have the tenacity, stubbornness, and desire to be successful, definitely you will make it through.

The last word is to try not to be everything to everybody, but to differentiate yourself, to look for common problems or frustrations among your target market, and make sure your ideal market is big enough to support you. You don’t have too many arrows and one target -- you have got few arrows and too many targets, so find the right target and use your arrows properly. reminder: the Persian version is available in page 46

You should not be afraid or shy of competition, and should not think that you have to go and find a market that nobody has ever heard of

Behnam Rad is a small business owner & Real Estate Investor; behnam.rad@sigmarealty.ca Small Business

14‫ شماره‬.1392 ‫شهریور‬ 9 parnianmagazine.com

How to market our businesses Behnam Rad

We are all marketers.

As a business owner, as a writer, as an engineer, as a realtor, as a hairstylist, as a teacher, we all market our services so that we can sell our services. Preparing a resume, writing a qualifying essay to get you into university, getting ready for a job interview, meeting a new client, answering such a simple question as “What is it that you do?” in a networking session, are all acts of marketing.

Basically, marketing comes down to figuring out who needs your services, how to differentiate yourself from the competition, and how to reach out to your prospects. It sounds easy, very easy, as a matter of fact, but most of us don’t even think about it and we think we can serve everybody everywhere because we have to, and eventually we fail and our business fails and we start complaining that, however good we are at what we do, we can’t sell a damn thing.

Let’s say you have a service to offer, and you are a realtor, a brilliant one (We all know we are awesome but others don’t get it), and you think that will be enough for you to sell your service. There are thousands of realtors out there -- why should I pick you as my realtor, and what makes you so special that I should pay for your service?

Here comes a differentiation.

Are you a commercial or residential realtor? If it is a commercial matter, is it land, office buildings, plaza, mall, or retail? If it is residential, is it a condo or residential house? Are you active all around the Greater Toronto Area or you are active in one small pocket of Toronto, like The Beaches?

As you can see, we are just talking about you differentiating yourself from the competition, knowing what service you can offer, knowing that you can’t be everything to everybody, knowing that being a specialist in what you do matters.

Now you know that you are a residential realtor in The Beaches area in Toronto.

You think that it will be enough for you to go out and sell your services, but there are at least hundred realtors in The Beaches area.

Now you have got to ask yourself who your clients can be. Newly-wed couples, a wealthy manager flying from New York to work in his company’s Toronto office, a retired couple who are looking to downgrade to a smaller house, a family with two kids who is looking for a neighborhood with best schools -- the list can go on and on.

After you differentiate your service from that of the competition, you start looking for your ideal prospect, someone who really needs your service, someone who can benefit from your specialty, or from

Marketing comes down to Let’s see what the proper way of marketing figuring out who needs your services, how to differentiate is.

Now the question is whether you have a yourself from the competition, service to offer or you don’t have anything and how to reach out to your prospects to offer.

Small Business

8 parnianmagazine.com September 2013 . No14

that such views are mainly not ones of their own but of the media that has portrayed it to them. Their inquiries are not meant to offend me, but are instead aimed to increase their knowledge on the various topics that they have heard about. I wonder what it must be like to not have any background on Iran and to only hear the messages portrayed by the media. Could we be just as uninformed about the realities of other countries and cultures?

One phenomenon that I have witnessed is hearing about the narrow views possessed by Iranians, who have never travelled outside of Iran, regarding westernized life in North America. With deathly strict censorship and limitations on all forms of media, Iran’s media repression has led many citizens to resort to using illegal satellites in order to stay informed on global news or to view more entertaining shows. Through this outlet, North American and European media influences begin to act as a light at the end of a tunnel through which Iranian citizens experience their first impressions of westernized life.

Westernized media however, is largely glorified for entertainment purposes and thus entails large exposure to themes involving sex and drinking, nightlife, and leisure activities.

It is so surprising to me to see just how many Iranians residing in Iran believe that we, as Canadians, live a life of leisure in which our educational system is easier than Iran’s and that our jobs and employment statuses are more easily attainable. It is almost funny to see how many others believe that we, as Canadians, all have dogs and pets and drink wine every night by the fireplace, as seen in many westernized movies and shows. In their eyes, our winning lottery ticket was attaining a visa and everything has been uphill and easy from there. But just as how I refuse to be judgemental or offended by the mental image possessed by Canadians on Iranians, I also refuse to be offended by the mental image possessed by Iranians on Canadians.

Instead, I choose to view the situation as an extension of the subjective powers that the media can relay. Both countries view one another through a shallow light thus putting one another in articulated spheres in which they associate certain characteristics to that

country. The people are then exposed to these often biased messages thus leading to misconstrued and flawed opinions.

The fact that we, as Canadians, live a more liberal life and may have access to more luxuries is apparent, but having access to something does not equate actually having it. Most Canadians live a simple life rather than the posh dramatic life that is so widely broadcasted on soap opera shows through satellites in the Middle East. In contrast, most Iranians in Iran live an average life with families and careers, rather than an overly religious, violent, and corrupt life that is often portrayed by the media. Regardless of which side you look at it, one thing is evident: perspective is everything. It is therefore important to seek different ways to stay informed in order to reduce receiving biased information. As people living in a multicultural society, it is even more important for us to try to stay informed on global news as you never know if someone close to you may be affected. As Iranian-Canadians, we should come together more as a community in order to display the true colours of our culture rather than sit back and feed into the negativity that is already being conveyed.  Reminder: the translated version is available in page 38

I wonder what it must be like to not have any background on Iran and to only hear the messages portrayed by the media

2nd Generation

14‫ شماره‬.1392 ‫شهریور‬ 7 parnianmagazine.com

Westernized Media Influence in Iran The availability and influence of media in our society has become a greatly debated topic in our age. From newspapers, television, and radio to the newly emerged and largely established groups of social media platforms, it is apparent that the average consumer is largely bombarded by various media and advertising models throughout any typical day. The media, in this perspective, possesses great power in being able to influence consumers and consumer thinking. In relation to politics, what we see or hear on television and radio everyday can directly influence our perspectives and views of what is going on in the world around us. I remember immigrating to Canada in 2001 and

having to explain to all the other children in my grade three class that I was from the country Iran, and not Iraq, which was the country that they had heard the most about. Canada’s multiculturalism has largely flourished since then and it has become an extremely rare occurrence for me to meet somebody who has not been acquainted with Iranians or our culture. Over the past couple years, Iran’s elections, political views, and nuclear fiascos have been widely broadcasted

by Canadian media; so much in fact, that I find myself answering historical and political questions by strangers who are inquiring to learn more about Iranian governance. In answering such questions, I am mostly bewildered by how misconstrued peoples’ opinions on Iran and Iranians can be. Certainly, media outlets such as the movie “300” did not help in creating an accurate picture of Iranian history, and comments such as the one regarding the prevalence of gays in Iran only worsened global views towards the ruling government of Iran. I refuse to be judgemental or upset about the questions that I am asked however, as it is evident

‫پونه وزیری‬

Pouneh Vaziri

2nd Generation

September 2013 . No14 6 parnianmagazine.com

A Brief Study of Persian Satellite TV networks Neshat Tehrani

in Canada Mitra Roshan

Why don’t ethnic publications and journals inform newcomers and why do they accept the help of unskilled people? Of course, it is not because they do not mean well. It seems that it is because of financial problems. The problem of balancing the income and the expenses of the press is a universal one which affects local and community publications as well. At least 10 hours of professional work is required to create a good report. Besides, paging, typing, graphics, web design, and finally publishing the material each requires separate time and involves costs. Community journals not only cannot afford to pay the minimum wage, but also have to pretend they are still running without any problems. At best, the income gained by ads can get them to a break-even point. Most editors have to spend between 500 to 1000 dollars per month themselves, to cut as much expense as possible and to hand over the work to volunteers who are not always available. Sometimes, if there is not anybody to help, they have to do the job themselves. Financial, spiritual, and work pressures are so high that this makes many managers of journals stop publishing after releasing a few volumes and even leads to their bankruptcy. Read the full article in Persian in page 28

Satellite TV networks are important tools for immigrants who live as a minority in other countries and if used effectively and properly, they can link families to their memories as well as to current cultural, political, and social situations of their homeland; in addition, they can link the second and third generations to their cultural and social roots and help immigrant family members get together. Besides, a good relationship between the audience and satellite networks of the same language strengthens the cooperation between both groups -- i.e., the staff of these networks and the audience, and creates a social network with the same language in the host society, a social network whose members can support each other in numerous social, economic, cultural, and political contexts and increase their success and stability in the host society.

Farsi-speaking networks are divided into two main groups: the ones headquartered inside Iran and the ones which are run outside of Iran. Unfortunately, we observe that neither of them has played a significant role in the Iranian society.

Although Farsi-speaking networks run inside Iran have enormous financial resources and are directed by many professional groups, they have not been successful in attracting any audience from abroad, especially younger groups or the second and third generations of immigrants due to their lack of knowledge and ignorance about the needs of their audience. A lot of factors contribute to the failure of these networks, among which we can mention not taking the needs of the audience into account, selectively broadcasting programs and news to the people residing in countries with access to free information, paying no attention to children and young generations, or even the daytime and calendar of other countries. Read the full article in Persian in page 33

Don’t Touch Your Receiver! Problems Come From the Sender

Snapshots

14‫ شماره‬.1392 ‫شهریور‬ 5 parnianmagazine.com

Apple Taste of Parnian

and Today

After a lot of efforts made by the Canpars technical team, the initial version of “Parnian Application” has been available since early August and has been limitedly announced. The application has also been modified based on feedback given by users. If those readers of Parnian using Apple tools click on the Archive Section of Parnian, they will be informed about the possibility of downloading the application and will be directed to the corresponding application.

If you are using apple devices, such as iPhone, iPad, or iPod (you will have the best results in iPad), you can download the application and then have access to all previous volumes, as well as the ones in the future. By the way, the electronic version of the 11th and all the following volumes of Parnian have a large number of multimedia features as these volumes are provided in interactive format with active links.

Moreover, the application allows you to access the podcasts of Radio Parninan and you can easily listen to them using your smartphones or other supported devices.

If, after installing this application, you are willing to share your opinions and viewpoints with us, you can use the several features of the application especially developed to give feedback. For example, you can send audio messages to Radio Parnian, or send emails and text messages to us. You can easily do all of these through the Contact Us section in the application.

Also, if you want to introduce this application and its features to your friends, you have the option of sending the download link via text messages and iMessage (only available in iPhone) and Email in iPad in the Contact Us section.

Please help us improve our work and take the next steps through giving us your viewpoints and introducing this application to your friends. Read the full article in Persian in page12

Research conducted on the users of ethnic media in Canada shows that most of them are first-generation immigrants at more than forty years of age who are more interested in traditional media. An analysis of the contents of the media suggests that most media are looking to fill in the gaps these people feel in following the news of the new country and their links with their homeland. This tendency of the first generation, accompanied by a painful wish to return, which, though not even expressed explicitly, tries to make their homeland identity profound through remembering the memories of their home country, forms a society which identifies itself not in the new context, but in its previous environment. Many pages of journals and visual programs are dedicated to these fields, and reading, watching, and using these media provides the generation faced with the dilemma of staying in the new country and returning to their homeland with a sense of relief.

However, it prevents immigrants from making progress in the new society. Read the full article in Persian in page 36

About Parnian App on Apple Store

Informative or misleading?

Snapshots

September 2013 . No14 4 parnianmagazine.com

Vahid Tolooei, PhD

Newcomers’ Information Challenges in Canada Vahid Namazi, PhD

Many studies conducted by university research centers and research performed by governmental organizations have emphasized that there are a number of problems and issues which are considered as major obstacles in the way of economicsocial integration of immigrants, including lack of knowledge of the language spoken in the host country, their skills, diplomas, and degrees not being recognized, discrimination, and difficulty in accessing social networks. However, it should be noted that an important factor has a key, decisive role in the immigration process: accessing information. In this regard, the knowledge of language is a necessary, but insufficient condition for accessing information. Besides, in order for their scientific and professional degrees and documents to be evaluated, immigration applicants are required to have clear, complete information about everything that should be done, as well enough time to receive the results of an evaluation.

It is important to know that since 2008, despite all efforts made by governmental organizations involved in the immigration process to inform immigrants in this regard, some studies still show that immigration applicants have gone astray due to inaccurate information. On the other hand, recruiters and employers lack the necessary information for evaluating the real value of non-Canadian diplomas and degrees. Read the full article in Persian in page 15

Ethnic Media Stuck between Yesterday

Persian Periodicals

Publishing a periodical in the Iranian community abroad:

Love or Madness It is obvious that conducting cultural activities in the Iranian community abroad seems like madness. The members of our community, even the most educated ones, do not practically support the kinds of activities which do not require any motives other than love and passion. I am certainly not talking about pure commercial activities which seem cultural as they do not need that much support, but the group of media that focus on content and are more than just advertising packages or flyers.

Our lack of interest in studying and the profound difference of opinions among the members of the Iranian community outside the country are among many reasons why Farsi-speaking media are not supported. This difference of opinions is partly because of political fluctuations of the last few years, which is understandable, and partly due to different viewpoints in non-political areas, which is beyond the scope of this writing.

Aside from being overlooked and neglected by the majority of the members of the Iranian community, Farsi-speaking media are constantly attacked by those who consider them in conflict with their opinions and taste. Sometimes, these attacks even lead to false accusations and name-calling, as if these attackers were facing their enemies and therefore had no limitations to their hatred and hostility towards these media.

The motives for these attacks are sometimes mandatory and sometimes preventive. Occasionally, a story is not in

accordance with the political viewpoints of an individual or a group, so they think that they have the right to falsely insult the authors and staff of the journal without any explanations, and sometimes even worse, to accuse the journal of not covering the story in a way they approve of, as if these critics were the editors of all existing publications and had the right to determine what should be written and what not. For this group of people, freedom of speech is limited to reflecting only their own viewpoints and others do not have any such rights.

All in all, the aforementioned reasons have made the Persian-speaking media constantly fight for survival, and try to make ends meet; therefore, they do not get the opportunity to think about how to survive. This is why I claim that the motives of love and passion help publish journals which are worth reading in this country.

Of course, media are of high importance as bases of democracy in a modern society and at least the educated people of our community should appreciate this type of media. Now that the integrity of our community is threatened by the Canadian Conservative government and each day a new type of pressure is inflicted on it, having widespread media becomes doubly important. Surprisingly, many of us try to suppress a few media that are essentially the voice of our community, as if we wanted to put up with the pressures silently and not to let any voice wake us up from our sweet dreams.

Ali Mokhtari

manager@parnianmagazine.com

Surprisingly, many of us try to suppress a few media that are essentially the voice of our community

Publishers Note

14‫ شماره‬.1392 ‫شهریور‬ 3 parnianmagazine.com

A Magazine for Iranian Immigrants

Page 8

Volume 2, Number 6, September, 2013

ISSN 2291-2940 (Print) ISSN 2291-2959 (Online) Publisher: Parnian Media Groups Inc. Manager: Ali Mokhtari manager@parscanada.com Editor-in-Chief: Majid Bastami editor@parnianmagazine.com Deputy Editor: Mostafa Mokhtari pr@parnianmagazine.com Director, Public Relations and HR:Leili Sarhadi leili@parnianmagazine.com Graphic and Layout: Mohammad Khoshkam, Hossein Esmaeili, IT Manager and Applications Developer: Shahab Mokhtari Persian to English translator: Mahdi Fallah English editor: Mark Lee Contributors: Abdolrasoul Dayyani, Maryam Javaherian, Ensieh Ghafourian, Nadia Ghayouri, Saghi Motahari ،Vahid Namazi, Yahya Natanzi, Ben Rad, Mitra Roshan, Farahnaz Samii, Ali Shakarami, Neshat Tehrani, Vahid Tolooei, Pouneh Vaziri Address: 1980 Sherbrooke W, Suite#860 Montreal, Quebec, Canada, H3H1E8 Tel: 1 (514) 903-4726 Fax: 1 (514) 439-4726 Toronto: 1 (647) 429-1848 Vancouver: 1 (604) 909-3073 Email: info@parnianmagazine.com Web site: www.parnianmagazine.com

Content

2 parnianmagazine.com September 2013 . No14

Page 5

Publisher's Note 3 Love or Madness Snapshots 4 Apple Taste of Parnian 4 Informative or misleading?

4 Ethnic Media Stuck between Yesterday and Today 5 Persian Periodicals in Canada 5 Don’t Touch Your Receiver! Problems Come From the Sender 2nd Generation 6 Westernized Media Influence in Iran Small Bussiness 8 How to Market Our Businesses Page 6

A Magazine for Iranian Immigrants

Volume 2, Number 6, September 2013 C$ 3.5