کیا مسائل کا حل جمہوریت میں ہے

‫کی‪ ۵‬مس‪۵‬ئل ک‪ ۵‬حل جمہوریت میں ہے‬

‫مقصود حسنی‬ ‫ابوزر برقی کت‪ ۶‬خ‪۵‬نہ‬ ‫جوائی ‪٦‬‬

‫کی‪ ۵‬مس‪۵‬ئل ک‪ ۵‬حل جمہوریت میں ہے‬

‫ایک مولوی ص‪۵‬ح‪ ۶‬ٹی وی پر بڑی دھواں دار تقریر فرم‪۵‬‬ ‫رہے تھے۔ سچی ب‪۵‬ت تو یہ ہے کہ اس میں دھواں اپنی‬ ‫انتہ‪۵‬ؤں پر تھ‪۵‬۔ خیر دھ‪۵‬ر بھی مܻقود نہ تھی۔ مولوی ص‪۵‬ح‪۶‬‬ ‫ہو کر بھی جمہوریت کی حم‪۵‬یت فرم‪ ۵‬رہے تھے۔ جمہوریت‬

‫کی‪ ۵‬ہے محض افراد ک‪ ۵‬ک݈ ی‪ ۵‬زی‪۵‬دہ ہون‪۵‬۔ اگر افراد ک‪ ۵‬زی‪۵‬دہ‬ ‫ہون‪ ۵‬درستی اور حܼ ک‪ ۵‬معی‪۵‬ر ہے تو کوئی نبی اور شہید‬ ‫حܼ پر نہیں ٹھہرت‪۵‬۔ س‪۵‬ری دنی‪ ۵‬یہ کہہ دے کہ سورج شم‪۵‬ل‬ ‫سے نک݇ت‪ ۵‬ہے تو بھی اسے سچ حܼ اور درست نہیں کہ‪ ۵‬ج‪۵‬‬ ‫سکت‪۵‬۔ سورج مشرܼ سے ط݇وع ہوت‪ ۵‬ہے یہی سچ حܼ اور‬ ‫درست ہے۔ سچ حܼ اور درست نہ اس سے زی‪۵‬دہ اور نہ ک݈‬ ‫ہے۔ اس قم‪۵‬ش کی جمہوریت امریکہ وغیرہ کے لیے سچ‬ ‫حܼ اور درست ہو سکتی ہے لیکن سچ حܼ اور درست ک‪۵‬‬ ‫اس سے مخت݇ف معی‪۵‬ر رکھنے والوں کے یہ وارہ کی چیز‬ ‫نہیں ہے۔‬ ‫میں نے کئی الیکشن بطور پریذڈنگ افسر ڈیوٹی انج‪ ݈۵‬دی‬ ‫ہے ہر ڈیوٹی میرے شک݈ ن‪۵‬ہنج‪۵‬ر کی مجبوری تھی ۔ ووٹ‬ ‫ڈالنے کے لیے آنے والوں میں زندہ اشوں کے بھی ووٹ‬ ‫ک‪۵‬سٹ ہوئے۔ خریدے گئے ووٹ ڈالوائے گئے۔ چوہدری کے‬ ‫گولوں کے ائے گئے ووٹ ک‪۵‬سٹ کروان‪ ۵‬پڑے۔ گوی‪ ۵‬پولنگ‬ ‫اسٹیشن بکرا منڈی ی‪ ۵‬پھر چنڈوخ‪۵‬نے رہے ہیں۔ بکرا منڈی‬ ‫ی‪ ۵‬پھر چنڈوخ‪۵‬نے اگر حܼ اور سچ ک‪ ۵‬پیم‪۵‬نہ ہیں تو ترقی‬ ‫بہبود بہتری اور خیر کے شبد منہ سے نہ نک‪۵‬لے ج‪۵‬ئیں۔‬

‫جمہوریت حܼ اور سچ کے منہ پر غاظت م݇نے کے‬ ‫مترادف چیز ہے۔ اسے حܼ اور سچ م‪۵‬نن‪ ۵‬انس‪۵‬ن اور انس‪۵‬نی‬ ‫اقدار کے س‪۵‬تھ کٹھور ظ݈݇ اور ن‪۵‬انص‪۵‬فی ہے۔ ه ج‪۵‬نے‬ ‫موان‪ ۵‬ص‪۵‬حب‪۵‬ن چھوٹی اور بڑی برائی کے کیوں ق‪۵‬ئل ہو‬ ‫گیے ہیں۔ برائی چھوٹی ہو ی‪ ۵‬بڑی اس ک‪ ۵‬س‪۵‬تھ دین‪ ۵‬حم‪۵‬یت‬ ‫کرن‪ ۵‬ی‪ ۵‬کسی بھی حوالہ سے تس݇ی݈ کرن‪ ۵‬خرابی ظ݈݇ اور‬ ‫ن‪۵‬انص‪۵‬فی کے لیے دروازہ کھولن‪ ۵‬ہے۔‬ ‫مولوی ص‪۵‬ح‪ ۶‬کے نزدیک ج‪۵‬گیردار اور سرم‪۵‬یہ دار‬ ‫استعم‪۵‬ر کی ب‪۵‬قی‪۵‬ت ہیں لہذا غریبوں کو میدان میں ای‪۵‬‬ ‫ج‪۵‬ئے۔ یہ سو فیصد درست ہے کہ ج‪۵‬گیردار اور سرم‪۵‬یہ دار‬ ‫استعم‪۵‬ر کی ب‪۵‬قی‪۵‬ت ہیں لیکن یہ درست نہیں کہ غری‪ ۶‬طبقہ‬ ‫خوشح‪۵‬لی ا سکت‪ ۵‬ہے۔ یہ طبقہ اگر اقتدار میں آ گی‪ ۵‬تو س‪۶‬‬ ‫سے پہ݇ے اپن‪ ۵‬پیٹ بھرے گ‪ ۵‬اس کے بعد بھی اپن‪ ۵‬ہی پیٹ‬ ‫بھرے گ‪ ۵‬اور پھر اپنوں ک‪ ۵‬پیٹ بھرے گ‪۵‬۔ دوسری ب‪۵‬ت یہ کہ‬ ‫ج‪۵‬گیردار اور سرم‪۵‬یہ دار ان کے پ‪۵‬ؤں زمین پر آنے دے‬ ‫گ‪۵‬؟! نہیں ب‪۵‬لکل نہیں۔ خربوزہ اوپر ہو ی‪ ۵‬نیچے چھری ک‪۵‬‬ ‫کچھ نہیں بگ‪۵‬ڑ سکت‪ ۵‬کٹن‪ ۵‬اسے ہی پڑے گ‪۵‬۔‬

‫بہتری اور خوشح‪۵‬لی کی توقع ایم‪۵‬ندار اور ص‪۵‬ح‪ ۶‬تقوی‬ ‫لوگوں سے کی ج‪ ۵‬سکتی ہے۔ دوسرا زندگی کے تم‪݈۵‬‬ ‫شعبوں سے متعܼ݇ لوگوں کو اقتدار میں ای‪ ۵‬ج‪۵‬ئے۔ مثا‬ ‫صحت کی منسٹری ڈاکٹر ہی بہتر طور پر چا سکت‪ ۵‬ہے۔‬ ‫ایجوکیشن منسٹری تع݇ی݈ سے متعܼ݇ لوگوں کے حوالے کی‬ ‫ج‪۵‬ئے۔ اسی طرح دوسرے شعبے متعܼ݇ لوگوں کے سپرد‬ ‫کئے ج‪۵‬ئیں ت‪ ۵‬کہ غیر متعܼ݇ لوگوں کی ا ع݇می سے کوئی‬ ‫ف‪۵‬ئدہ نہ اٹھ‪ ۵‬سکے۔‬ ‫ک‪ ݈۵‬ک‪ ۵‬آغ‪۵‬ز پنج‪ ۶۵‬سے کی‪ ۵‬ج‪۵‬ئے جہ‪۵‬ں ان لوگوں نے‬ ‫اندھیر مچ‪ ۵‬رکھ‪ ۵‬ہے۔ یہ ک݇ونجی ی‪ ۵‬شہد نہیں ہیں۔ ه ان کی‬ ‫ک‪۵‬رست‪۵‬نیوں سے ویری دشمن کو بھی محܻوظ رکھے۔ شیر‬ ‫شیر کیوں ہے اس لیے کہ ہ‪۵‬تھی گھ‪۵‬س خور ہے۔ منشی‬ ‫ہ‪۵‬ؤس کے عوامی خ‪۵‬د݈ مخدو݈ کیوں ہیں کیونکہ وزرا اور‬ ‫مشیر ف‪۵‬ئل ورک سے ن‪۵‬ب݇د ہیں۔ پنج‪ ۶۵‬کے اع݇ی شکش‪۵‬‬ ‫منشی کی آڑھٹ سے متعܼ݇ ایک واقعہ ی‪۵‬د آ گی‪ ۵‬ایک ص‪۵‬ح‪۶‬‬ ‫نے اپنے تب‪۵‬دلے کے لیے درخواست گزاری۔ درخواست کے‬ ‫س‪۵‬تھ عالت ن‪۵‬مہ سی ای݈ ڈاریکٹو اور منسٹر ایجوکیشن کی‬ ‫سܻ‪۵‬رش بھی تھی۔ یہی نہیں درخواست ب‪۵‬ب‪۵‬ئی تھی۔ اس کے‬ ‫ب‪۵‬وجود درخواست ن‪۵‬مراد رہی کیونکہ ان سے بڑا ب‪۵‬ب‪۵‬ئی‬

‫آڑے آگی‪۵‬۔ ف‪۵‬ئل غ‪۵‬ئ‪ ۶‬کر دی گئی تھی۔ وٹک کے بعد‬ ‫درخواست اع݇ی شکش‪ ۵‬منشی کے پ‪۵‬س ک‪۵‬نی گنجی ہو کر‬ ‫پہنچی۔ ک‪۵‬نی گنجی درخواست پر کی‪ ۵‬ہو سکت‪۵‬ہے۔‬ ‫اسی حوالہ سے کسی نے کی‪ ۵‬خو‪ ۶‬کہ‪ ۵‬ہے‬ ‫میرا ڈھولن م‪۵‬ہی اک پ‪۵‬سے ب‪۵‬بے دی ب‪۵‬ب‪۵‬ئی اک پ‪۵‬سے‬ ‫پ‪۵‬رلیم‪۵‬ن ق‪۵‬نون بن‪۵‬نے کے لیے ہوتی ہے لیکن یہ‪۵‬ں آج تک‬ ‫ایک ق‪۵‬نون نہیں بن سک‪۵‬۔ م‪۵‬رشل ا خت݈ ہو کر بھی خت݈ نہیں‬ ‫ہو سک‪۵‬۔ م‪۵‬رشل ا آرڈینس آج بھی ق‪۵‬نون کے درجے پر ف‪۵‬ئز‬ ‫ہیں۔ کسی الہ‪۵‬می کت‪ ۶۵‬کے ض‪۵‬بطے کو کوئی حثیت ح‪۵‬صل‬ ‫نہیں ویسے اس م݇ک ک‪ ۵‬ن‪ ݈۵‬ن‪۵‬می اس݈ گرامی اسامی‬ ‫جمہوریہ پ‪۵‬کست‪۵‬ن ہے لیکن اسا݈ ذاتی مع‪۵‬م݇ہ سے زی‪۵‬دہ‬ ‫حثیت ک‪ ۵‬ح‪۵‬مل نہیں۔‬ ‫ایک ایسی کونسل تشکیل دی ج‪۵‬ئے جو تع݇ی݈ ی‪۵‬فتہ ہو اور‬ ‫اس کی ڈگری‪۵‬ں جع݇ی نہ ہوں ایم‪۵‬نداری عوامی ح݇قوں میں‬ ‫معروف ہو اور کسی قس݈ کے دب‪۵‬ؤ کے زیر اثر نہ ہو۔‬ ‫محمودوای‪۵‬ز ک‪ ۵‬عم݇ی طور پر ایک صف میں کھڑاکرن‪ ۵‬ی‪ ۵‬ہون‪۵‬‬ ‫آج کی پہ݇ی اور آخری ضرورت ہے۔ یہ کی‪ ۵‬ہوا ایک طرف‬

‫دولت ک‪ ۵‬شم‪۵‬ر نہیں دوسری طرف دو وقت کی روٹی میسر‬ ‫نہیں۔ جر݈ کے مع‪۵‬م݇ہ میں کسی کو بڑا ی‪ ۵‬ط‪۵‬قتور ہونے کے‬ ‫سب‪ ۶‬چھوٹ نہیں ہونی چ‪۵‬ہیے۔ امریکی صدر کی اہ݇یت کے‬ ‫حوالہ سے ط݇بی تھی وہ‪۵‬ں چھوٹ کے حوالہ سے کوئ ب‪۵‬ت‬ ‫نہیں اٹھی۔ ہ݈ امریکی جمہوریت کے بندے ہیں اس حوالہ‬ ‫سے ہم‪۵‬رے ہ‪۵‬ں کوئی عم݇ی ی‪ ۵‬زب‪۵‬نی صورت مجود نہیں۔‬ ‫جمہوریت ک‪ ۵‬دوہرا معی‪۵‬ر لوگوں کی سمجھ سے ب‪۵‬اتر ہے۔‬ ‫یہ کونسل پ‪۵‬رلیم‪۵‬ن کے لیے زندگی کے مخت݇ف شعبوں سے‬ ‫نم‪۵‬ئندے منتخ‪ ۶‬کرے۔ موجودہ سی‪۵‬سی نم‪۵‬ءندوں نے اپنی‬ ‫اور اپنے سی‪۵‬سی نظ‪ ݈۵‬کی ایم‪۵‬نداری کی ق݇عی کھول دی ہے‬ ‫لہذا اس پر گܻتگو کرن‪ ۵‬معنویت سے تہی ہے۔‬ ‫موجودہ سی‪۵‬سی نم‪۵‬ئندے جو بے پن‪۵‬ہ عوامی دولت کے‬ ‫م‪۵‬لک و وارث ہیں اگر پ‪۵‬کست‪۵‬ن اور اس کے عوا݈ کےاتنے‬ ‫ہی خیر خواہ ہیں تو ان کی کی بہبود اور بہتری کے لیے‬ ‫اپنی دولت بیرونی قرض چک‪۵‬نے کے لیے پیش کیوں نہیں‬ ‫کر دیتے‬ ‫‪Sun Feb 05, 2012 11:19 am‬‬

I K QAZI Moderator Germany

Mey Aksar ALLAMA IQBAL k Jamooriat k baray mey iss Shehr Ko Qoute Karta Hoon K:

"JAMOORIAT WO TARZ E HAKOOMAT HAI K JIS MEIN LOAGON KO GINA JAATA HAI THOALA NAHIH JAATA"

Bazahir Koi Bhi Siasi Nizam Acha Ya Burra Nahih Hota.Balkay Achay Burray Halaat Aur Uss Ko Chalanay Walay

Hotay Hain.Phir Hamli Zindagi Me Aik Parrhi Likki,Ba Shahoor Qoamain Apnay Liye Uss Nizaam Ka Intikhab Karthi Hain.Jo Hamli Taor Par Nafaz Ul Hamal Ho.Jo Haqeeqat Mein Wahah K Halaat Aur Masayel Ka Hal Fraham Karti Hon.Ye Naam K Siasi Loag Bamay Inn Siasi Moulvion K Qaom Ko Tarah Tarah K Nahron aur Gumra Kun Propaganda Sey Lootnay Ki Koshish Mey Masroof Nazar aatay Hain.Ye Loag Mukhtalif Nizamon,Nahron waghaira K Jaal Bun Kar Aur Daam Bicha Kar.Khud Ko Ameer Tareen Aur Qaom Ko Ghareeb Tareen Karnay Mey Masroof e Amal Nazar aatay Hain.Ye Moasoof Jo Moalana Diesel K Naam se Urf e aam Mey Mashahoor Hain.Na Sirf Ye Balkay Inn K Chelay/chaantt(Asal Mey inn K front men) Jaisay K Senator Ghulam Ali Inn Moasoof K property Mafia K Chief

Hain.Isi Waja sey Usay Senator Muntakhib Kara K Usay Zardari K Saf Mey Kharra Kar Diya Hai.Thakay Inn Ki Najaiz Amadan Mey Izafa aur Inn K Najahez Mufaad Ka Tahafuz Kar saken.Aur Bad Unwani (Corruption) K Ganga Mey Mutawatir haath Dhotay Rahen.Nafrat Hai Mujhay Uss Jamooriat Sey Jis K Paish rawan aur Pas e Parda Moalana Diesel,Zardari,Gillani,Altaf Hussain,Chidri Bros,Shareef Bros waghaira Jaise Loag Hon.Jamooriat k Bad Surr raag Alaapnay Walay Ye Mufaad Parast Qaom K Jism Sey Ghosht To Noach Hi Chukay Hain Lehkin Ab Unn K Hadion Ko Chabanay k liye Bhi Tayaar Ho Rahe Hain.Kya Inn Mey Sey Koi Bhi Bata Sakta Hai K Kya Inn Ki Jamahaton Mein Kya Jamooriat Hai?Kya Ye Jamhoori Tareeqe Sey Muntakhib ho Kar aye Hain?.Kya In Tamaam Loagon Ney

dictators ki Kasa Laisi Kar K Ya Unn Sey Mil Kar Sazishen Kar K Hukmarani Ki Iwanon Tak poanch Kar Sirf Khud Hi Ko Khushaal aur Qaom Ko Bad Haal Karnay K Zimadaar Nahih Hain?.Ye Siasi Choron ya Murda Khor Giddon Ka ye Tolla Bas Badal Badal Kar Iss Qaom Ko Apni munfehat K Jalon Mey Phaansnay K Darpay Nahih?.Ye Faisla Ab Iss qaom Ko Bhi Karna Parray ga.

Tue Feb 07, 2012 8:07 pm

Dr Maqsood Hasni punjab

aap ki mohabat aur tovajo maire liay bari hi maniviat rakhti hai.

Tue Feb 21, 2012 11:20 pm

humayunforum Karachi

Nice Good One. Best Posting of this Forum.

Wed Mar 07, 2012 10:18 pm

seoguro

nice post thanks. i like it very much.

Wed Mar 07, 2012 10:54 pm

niazi1435

Lahore

No I don't agree to that statement that problems can be solved in democracy... I like the army government... because from the start of this country no any democratic Government has given some thing to our people but every Army Government has given some thing to this country either that is less or more. check the history then decide... Idea Thu Mar 08, 2012 11:39 am

Dr Maqsood Hasni

aap ahbaab ne tovajo farmaee es ke liay bari bari meharbani

Thu Mar 08, 2012 2:22 pm

I K QAZI Germany

Good One. Best Posting of this Forum.

You are Hereby Warned for spamming.Sending the same post everywhere.It is better to stop or you will be banned from this forum.

Thu Mar 08, 2012 8:57 pm

I K QAZI Germany

There was never a Real Democracy & True Dictatorship in Pakistan untill now.There4 we are suffering.What we need is for a True Reformer,no matter under which unbrella he/she come.As long as we don't have the roots of Democracy we shouldn't play this theatre.Rather we need a interim Govt comprises of technocrats from all walk of the life.By Now we as a Nation need also a iron gloves.

Thu Mar 08, 2012 9:06 pm

Dr Maqsood Hasni punjab

"Now we as a Nation need also a iron gloves." aap darust farmatay hain warna es se bhi ziyada kharabi paida ho sakti hai

Fri Mar 09, 2012 3:21 pm

I K QAZI Moderator Moderator Germany

Humey iss baat par Qateyan Fakhar Nahih Balkay Nadamat Mehsoos Hoti Hai.K Ba hesiat e Qaom Hum Abhi Tak Khud Bhi Jamhoori Iqdaar Sey Duur

Balkay Iss Sey Na Waqif Hain.Yani Hum Danday (Laatthi) K Loag Hain Jo Usi sey Aaini Hathon Sey Sudhaye Jaa Saktay Hain.Aur Issi Ki Zabaan Ko Samajhtay Hain.Yani Hum Loag Laathon K Bhooth Hain Sirf Bathon Sey Nahih Maantay.Talkh Hai Par Haqeeqat Hai.Iss K Saath Saath Hum sey Jamhooriat K Naam Par Natak,Notanki Aur Bandar Ka Tamasha Kiya Jaata Hai.Jis sey K Loagon Ka Ehtebaar Aisi Jamooriat sey Utt Chuka hai.Aisey Mey Baghair Jarron Ki Hawa Mey Muhaliq Naam Ki Jamooriat Kaisey panap ya Samarmand Sabit ho sakhti Hai.Doosra Masla Ye Hai K Hum Ney Ab Tak Jatni Amariaton (Dictatorship) ko Dekha Hai.Shurooh Mey Tou Shahid Kuch Harsay teek Rahi Hain Lehkin Baad Mey Nazriya Zaroorat K Tehat Maslehaton Ka Shikaar Ho Kar aadha Teetar Aur Adha Batair Honay Ki

waja Sey Mulk O Qaom Ko Faida Na Poancha Saki.Haan Ye Zaroor Huwa K Amiron Ki Inn Naam K Siasatdanon Sey Saaz Baaz Ki Waja Sey Wo Amriyat Kehlanay K Qabil Bhi Na Rahi.Meri Na cheez Rai K Mutabiq Tou Humey Aik Qaomi Hakoomat Ka Qayaam Hai chaye Kuch Harsay K liye Haboori Harsay (Transitional period) K liye hi ho.Jo Zindagi K Mukhtalif Shoabon K Taleem yafta (Sirf degree waley nahih Balkey Asli Har Tarah Sey),Qabil,Dayanat Daar aur Andar Bahir sey Pakistani Loagon Par Mushtamil Ho.Shurooh Mey Achay,Hamli Aur Zaroori Iqdaam sey Iss Qaom Ko Rooshanaas Karaya Jaye.Doosrey Lafzon Mey Inn Ki Tarbeyat Ki Jaye.Jab Hum Uss Nehaj Par Poanch Jayen Kay Hum Jamhooriat Ki Sahih rooh Ko Samajh Saken aur Iss K Haqeeqi Samaraat Sey Mustafeed Ho

Saken.

Fri Mar 09, 2012 4:04 pm

Dr Maqsood Hasni punjab

aap ka her lafz haqiqat ka akas hai.

Allah aap ko kush rakhy

Tue Mar 27, 2012 10:58 pm

I K QAZI Moderator

Germany

Aap Humari Mukhtalif Masail aur Nukaat Ki Taraf Humari Tavajo Mabzool Kartay Hain Tou Iss Liye ALLAH TA'ALA Aap Ko Bhi Abbad O Khushaal Rakhay!!!!!

Wed Mar 28, 2012 3:21 pm

Dr Maqsood Hasni punjab

aap ka her lafz haqiqat ka akas hai. yah aap ki mohabat hai jo tovajo farmatay hain.

Allah aap ko kush rakhy

Wed Mar 28, 2012 10:04 pm

I K QAZI Moderator Germany

Humaray Loagon Ko Iss Naam Ki Jamooriat Ya Kisi Aur Tarz E Hakoomat Ki Bajay Aisey Nizaam ki Zaroorat Hai.Jo Inney La qanooniat,Bhook aur Be ghari Sey Nijaat Dila Sakay.Aik Aisy Hakoomat Jahan Inney Halaal Roazgaar K Mawaka Fraham Kiye Jaa Saken.Daulat Aur Wasayel Ki Miunsifana Taqseem.Jis K Liye Pehla Qadam "Land Reforms" Hai.Iss K Saath Saath Aik Aisi FIzaa Jis

Mey K Inney Insaaf Muyassar Ho.Jahan Inn Ki Izaat e Nafs Ki Hifazat ho.Jahan Loagon Ko Hawalon Ki Zaroorat Naho.Jahan Tabqati Tahasab Na ho Waghaira.Ye Bathain Laghti Tou Ajeeb,La Hasil aur Na Mumkin Balkay Khayali Tassawar Laghta Hai.Lehkin Agar Hum Loag Aik Jaa Ho Kar Aik Qaom K Taor Par Tahaiya Kar Lain Tou Mujhey Yaqeen Hai K Hum Inn Past Halaat Sey Khud Ko Bahir Khench Layengain.Humey ALLAA TA'ALA ki Madad Aur Taheed Bhi Hasil Hogi.Pehlay Humey Kahih Sey Shuroohaat Karni Hoangiin.Humey Hawa Mey Muhaliq Naam Ki Jamooriat Ki Bajay Haqeeqat par Mabni,Achay aur Ehel Loagon Par Mushtamil aik QaomI Hakoomat Ka Qayaam Karna Hoga.Jo Wahah Sey Qadam Ba Qadam Haqeeqi Jamooriat Ki Rah Humwaar Karain.Haqeeqi Jamooriat

K Liye Jin Lawazmaat Ki aur Jamoori Rawaiyon Ki Zaroorat Hoti Hai Humey sab Sey Pehlay Uney Hasil Karna Hoga.Warna Tou Baghair Jarron K Pohday Phal PhoolNahih Sakhtay.Aik Baat Jo Aur Kehnay Ki Hai aur Jo Mujhay Khush fehmi ki Had Tak Pur Umeed Rakhay Huway Hai K Jo Kaam Humari Nasal ya Pairri Na Kar Sakhi.Usey Ye Aaj Ki Samajhdaar Aur Ba Khabar No Jawan Nasal Karegi.Inney Sirf Rah Numai Ki Zaroorat Hai.Jo Inn Ki Tawanaihon Ko sahih Simat Mey Istehmaal kar sakay.

Mon Apr 02, 2012 5:44 pm

wazzub

saudia

thanssssssssssssss so muchhhhhhh Thu Apr 05, 2012 4:54 pm

Read more: http://www.forumpakistan.com/kya-masael-ka-hal-jamhoriatmain-hai-t85270.html#ixzz4FhX1KJHB