คําสอน
วารสารคาทอลิก ราย 3 เดือน ปที่ 10 ฉบับที่ 29 เดือน มกราคม-มีนาคม 2017
HOLY WEEK
บ.ก.
ขอกลาว ถึง ครูคำ�สอนที่รักทุกท่�น วันที่ 1 มีนาคม 2017 นี้ เป็นวันพุธรับเถ้าของเราคริสตชน ถือว่าเป็นวันเริ่มต้น เทศกาลมหาพรต เทศกาลทีจ่ ะได้สวดภาวนา ทำาพลีกรรม อดอาหาร และทำาบุญให้ทานเพิม่ ขึ้นเป็นพิเศษ ในคำาสอนจันท์ฉบับนี้ ผู้เขียนในแต่ละคอลัมน์พยายามอย่างยิ่งที่จะสื่อให้ผู้อ่าน ทุกท่านได้เห็นถึงความสำาคัญของเทศกาลมหาพรต, ความหมายลึกๆ ที่ซ่อนอยู่ในเทศกาล มหาพรต, สิ่งที่คุณครูสามารถสอนเด็กๆ ได้จากเทศกาลมหาพรต รวมไปถึงความเชื่อที่เรา คริสตชนมี ภายในคำาสอนจันท์ฉบับนี้ ยังอุดมไปด้วยกิจกรรมต่างๆ เช่น การสอนให้เด็กๆ พับใบลานแบบง่ายๆ ด้วยตัวเอง ลองพลิกเข้าไปอ่านด้านใน เพือ่ เพิม่ ความเชือ่ ความศรัทธา ของผู้อ่านกันนะคะ ขอพระอวยพร อันนา อรุณประภา สุขกสี
คําสอน วัตถุประสงค์ เพื่อเป็นแนวทางสำาหรับการสอนคำาสอนในโรงเรียนและการสอนคำาสอนแก่บุคคลทั่วไป เพื่อ นำาเสนอเนื้อหาที่เป็นประโยชน์ทางคริสตศาสนา และเพื่อประชาสัมพันธ์ข่าว ความเคลื่อนไหว และกิจกรรมในแวดวงงานสอนคำาสอนและแผนกคริสตศาสนธรรม สังฆมณฑลจันทบุรี คณะผู้จัดทำ� คุณพ่อเอนก นามวงษ์บาทหลวงเอนก นามวงษ์ ซิสเตอร์สุมาลี จินดาสุมาลี สุดจินดา ซิสุสดเตอร์ คุณพัชราภรณ์ สายพรหม ุณอรุ ณประภา ขกสี คุณพัชราภรณ์ สายพรหม คุณคอรุ ณประภา สุ คุณสรพจน์ คุณราตรีพร แซ่คุสณ ง ราตรีพร แซ่สง คุณณัฐกาญจน์ อภิวัฒนวรรณ คุณปริยากร ฉายแก้ว คุณคุชิณ ดชนก นรสิ งห์ ว คุณชิดชนก นรสิงห์ ปริยากร ฉายแก้ ฝ�ยเนื้อห� คุณพ่อเอนก นามวงษ์ ซิ สุมาลี สุอภิ ดจิวนัฒดานวรรณ บาทหลวงเอนก นามวงษ์ คุณสเตอร์ ณัฐกาญจน์ คุณอรุณประภา คุ สรพจน์ สง คุณอรุณประภา สุ ขกสี คุณณราตรี พร แซ่ ฝ�ยพิสูจน์อักษร ณพัสชุมราภรณ์ พร แซ่ สง ซิสคุเตอร์ าลี สุด สายพรหม คณราตรี จินดา คุณพัชราภรณ์ สายพรหม คุณคุณ ปริปริ ยากร ฉายแก้ ว ว คุคุณชิดชนก นรสิงห์ ยากร ฉายแก้ ฝ�ยออกแบบ ปก/รูปเล่ม คุณพีรภรณ์ ศรีโชค จัดทำ�โดย แผนกคริสตศาสนธรรม สังฆมณฑลจันทบุรี 21/3 หมู่ 1 ตำาบล สุรศักดิ์ อำาเภอ ศรีราชา จังหวัด ชลบุรี 20110 โทรศัพท์ : 089-7725589 โทรสาร : 038-324251 เว็บไซต์ : http://www.kamsonchan.com
2
| KAMSONCHAN
KAMSONCHAN
Contents
ปที่ 10 ฉบับที่ 29 เดือน มกราคม-มีนาคม 2017
18
22
4
คุณพ่อเล่าเรื่อง
24
8
เรื่องเล่าจากพระคัมภีร
26
D.I.Y.
12
บทความคำาสอน
28
แนะนำาสื่อใหม่
15
เกมและกิจกรรม
30
บทเพลงศักดิ์สิทธิ์ (Holy Song)
18
ชวนชมวัด
32
พระคัมภีรทางไปรษณีย
22
บุญราศีและนักบุญประจำาเล่ม
เหตุผลที่คริสตชนจำาศีลอดอาหารฯ โดย บาทหลวงเอนก นามวงษ์ โดย ธนภูมิ สายพรหม โดย AURORA เทศกาลมหาพรต โดย AURORA
สงครามหรือสันติภาพ โดย ซาลาเปา วัดอารักขเทวดา โคกวัด โดย สื่อมวลชนจันทบุรี
พระวาจาทรงชีวิต
โดย AURORA
โดย Sanjino
โดย KAMSONCHAN
ลูกเชื่อในพระองค์ โดย Vecka’NC
โดย แผนกพระคัมภีร์ สังฆมณฑลจันทบุรี
นักบุญฮีลารี แห่งปัวทีเอร์ โดย เอื้องปายามเย็น
WWW.KAMSONCHAN.COM
|
3
คุณพ่อเล่าเรื่อง
โดย : บาทหลวงเอนก นามวงษ์
เหตุผลที่คริสตชนจำ�ศีลอดอาหาร เทศกาลมหาพรต เหตุผลง่ายๆ ที่จะตอบคำ�ถามว่า “ทำ�ไม พระเจ้าของท่าน บาปของท่านทำ�ให้พระองค์ซ่อน พระพักตร์เพือ่ จะไม่ทรงฟังท่าน” (อสย 59: 2) และ คริสตชนต้องจำ�ศีลอดอาหาร” นี้ก็คือ “การมาของมนุษย์ชั่วร้ายจะเกิดขึ้นด้วยฤทธิ์อำ�นาจ 1. เพราะว่าเราเป็นคนบาป ของซาตานที่ แ สดงออกเป็ น การอั ศ จรรย์ เป็ น มนุษย์ได้ทำ�บาปผิดกับพระเป็นเจ้า เราไม่ เครื่องหมายและเป็นปาฏิหาริย์อันหลอกลวงชนิด ได้ใช้ร่างกายและจิตใจ ที่พระเป็นเจ้าให้เรามาตาม ต่างๆ มนุษย์ชวั่ ร้ายนีจ้ ะใช้เล่หเ์ หลีย่ มชัว่ ช้าทุกอย่าง ฉายาของพระเป็นเจ้า ในการสร้างความสัมพันธ์ ทำ�ร้ายผู้ที่จะต้องพินาศ เพราะพวกเขาปฏิเสธไม่ อันดีกับพระเป็นเจ้า แต่เราได้ตัดความสัมพันธ์กับ ยอมรักความจริงที่ทำ�ให้รอดพ้น” (2ธส 2: 9-10) พระเป็นเจ้า เราได้ทำ�บาป “ท่านอยู่ห่างจากพระ คริสตเจ้า ถูกกีดกันมิให้เป็นประชากรอิสราเอล เป็น ด้วยเหตุนเี้ องบาปทีต่ ดั ความสัมพันธ์เรากับ คนต่างด้าว ไม่มีส่วนในพันธสัญญาที่ทรงสัญญาไว้ พระเป็นเจ้า จำ�เป็นต้องรื้อฟื้นความสัมพันธ์นี้ และ อยูใ่ นโลกนีโ้ ดยไม่มคี วามหวัง และไม่มพี ระเจ้า” (อฟ กิจการหนึง่ ในการรือ้ ฟืน้ ความสัมพันธ์กบั พระเป็น 2:12) ; ความผิดของท่านทั้งหลายกีดกันท่านจาก เจ้าคือ การจำ�ศีลอดอาหาร นั่นเอง
4
| KAMSONCHAN
ตามกฎหมายพระศาสนจักร มาตรา 1249 ระบุไว้ว่า “คริสตชนทุกคน แต่ละคนด้วยวิธีของ ตนเอง มีพันธะต้องทำ�การใช้โทษบาป โดยกฎหมาย ของพระเจ้า อย่างไรก็ดี เพื่อให้คริสตชนทั้งหมดร่วม กันทำ�การใช้โทษบาป จึงได้ก�ำ หนดวันใช้โทษบาปขึน้ ซึ่งในวันเหล่านั้น คริสตชนอุทิศตนเป็นพิเศษเพื่อ ภาวนา ปฏิบตั กิ จิ ศรัทธาและกิจเมตตา ปฏิเสธตนเอง โดยทำ�หน้าที่ของตนอย่างซื่อสัตย์ยิ่งขึ้น” และมาตรา 1250 ระบุไว้วา่ “วันและเวลา ทำ � การใช้ โ ทษบาป ในพระศาสนจั ก รสากลคื อ ทุกวันศุกร์ตลอดปีและเทศกาลมหาพรต” หนังสือคำ�สอนพระศาสนจักร ข้อที่ 1438 สอนว่า “เทศกาลและวันแห่งการใช้โทษบาป ในช่วง ปี พิ ธี ก รรม (มหาพรต ทุ ก วั น ศุ ก ร์ ร ะลึ ก ถึ ง การ สิ้นพระชนม์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า) เป็นช่วงเวลาที่ เหมาะสมของการปฏิ บั ติ ก ารใช้ โ ทษบาปของ พระศาสนจักร ช่วงเวลาเหล่านี้ได้ปรับไว้เป็นพิเศษ เพื่อการปฏิบัติทางจิตใจ พิธีกรรมแห่งการใช้โทษ บาป การจาริกแสวงบุญในฐานะเครื่องหมายของ การใช้โทษบาป การปฏิเสธตนเองโดยสมัครใจ เช่น การอดอาหารและการบริจาคทาน และการแบ่งปัน กับพี่น้อง”
(มธ 4:1-2) “พระเยซูเจ้าทรงได้รับพระจิตเจ้าเต็ม เปีย่ มทรงพระดำ�เนินจากแม่น�้ำ จอร์แดน พระจิตเจ้า ทรงนำ�พระองค์ไปยังถิ่นทุรกันดาร” (ลก. 4:1) การติดตามพระเยซูเจ้า ไม่มีอะไรดีไปกว่า การที่คริสตชนจะเลียนแบบการปฏิบัติของพระเยซู เจ้า ก่อนที่พระองค์จะประกาศข่าวดีในฐานะพระ บุตรของพระเป็นเจ้า พระวรสารนักบุญมาระโก มัทธิว และลูกา ต่างได้เขียน “พระเยซูเจ้าในถิ่น ทุรกันดาร” เพื่ออดอาหาร เตรียมตัวสำ�หรับการ ประกาศข่าวดีของพระบิดาเจ้า พระเยซูเจ้าเป็นพระ เป็นเจ้าแท้และมนุษย์แท้ ในฐานะที่เป็นมนุษย์แท้ พระองค์ถูกผจญตลอดเวลาของการประกาศข่าวดี ดังนัน้ พระจิตเจ้าจึงนำ�พระเยซูไปถิน่ ทุรกันดารเพือ่ ภาวนา จำ�ศีลอดอาหาร เพือ่ พลังใจทีเ่ ข้มแข็งเอาชนะ การผจญต่างๆ ได้ และนีค่ อื คำ�พูดทีพ่ ระเยซูเจ้าชนะ มารผจญ
2. เพราะพระเยซูเจ้าเป็นแบบอย่างการ จำ�ศีลอดอาหาร “เวลานั้น พระจิตเจ้าทรงนำ�พระเยซูเจ้าไป ในถิ่ น ทุ ร กั น ดาร เพื่ อ ให้ ปี ศ าจมาผจญพระองค์ เมื่ อ ทรงอดอาหารสี่ สิ บวั น สี่ สิ บ คื น แล้ ว ทรงหิ ว ”
WWW.KAMSONCHAN.COM
|
5
มธ. 4:4 แต่พระองค์ตรัสตอบว่า “มีเขียน ไว้ในพระคัมภีร์ว่า มนุษย์มิได้ดำ�รงชีวิตด้วยอาหาร เท่านั้น แต่ดำ�รงชีวิตด้วยพระวาจาทุกคำ�ที่ออกจาก พระโอษฐ์ของพระเจ้า”
ประกาศกดาเนียล บทที่ 9 ข้อ 3 “ข้าพเจ้า จึงหันหน้าไปหาพระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้า เพื่อ อธิ ษ ฐานและวอนขอพระองค์ ด้ ว ยการจำ � ศี ล อด อาหาร สวมผ้ากระสอบและโปรยเถ้าบนศีรษะ”
ในพระธรรมใหม่ พระเยซูเจ้าสอนว่า จะไล่ มธ. 4:7 พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า “ในพระ คัมภีรย์ งั มีเขียนไว้ดว้ ยว่า อย่าทดลององค์พระผูเ้ ป็น ปีศาจได้ต้องภาวนาและการอดอาหาร เจ้า พระเจ้าของท่านเลย” “พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า “คนหัวดือ้ เชือ่ ยาก มธ. 4:10 พระเยซูเจ้าจึงตรัสว่า “เจ้าซาตาน และชั่วร้าย เราจะต้องอยู่กับพวกท่านอีกนานเท่าใด จงไปให้พ้น ยังมีเขียนไว้ในพระคัมภีร์ว่า จงกราบ จะต้องทนพวกท่านอีกนานเท่าใด พาเด็กมาพบเรา นมัสการองค์พระผูเ้ ป็นเจ้า พระเจ้าของท่าน และรับ ที่นี่เถิด” พระเยซูเจ้าทรงขู่ปีศาจ มันจึงออกไปจาก เด็ก เด็กก็หายเป็นปกติตั้งแต่นั้น บรรดาศิษย์จึงเข้า ใช้พระองค์แต่ผู้เดียวเท่านั้น” เฝ้าพระเยซูเจ้าเป็นการส่วนตัว ทูลถามว่า “ทำ�ไม ดังนัน้ เพือ่ เราจะได้เอาชนะการผจญต่าง ๆ พวกเราจึงขับไล่มันไม่ได้” พระองค์ตรัสว่า “เพราะ ในชีวิต เราควรเลียนแบบพระเยซูในการจำ�ศีลอด ท่านมีความเชื่อน้อยเราบอกความจริงแก่ท่านทั้ง อาหาร หลายว่า ถ้าท่านมีความเชื่อสักเท่าเมล็ดมัสตาร์ด 3. การจำ�ศีลอดอาหาร เป็นรูปแบบหนึ่ง แล้วพูดกับภูเขานี้ว่า ‘จงย้ายจากที่นี่ ไปที่โน่น’ มันก็ จะย้ายไป และไม่มีอะไรที่ท่านจะทำ�ไม่ได้” (มธ. ของการภาวนา 17:17-21) ในพระธรรมเดิม เราจะพบว่า การจำ�ศีลอด จะเห็ นว่ า การจำ � ศี ล อดอาหาร จะต้ อ ง อาหารเชือ่ มโยงกับการภาวนาเสมอ ในหนังสือโทบิต บทที่ 12 ข้อ 8 “การอธิษฐานภาวนาจากใจจริง กระทำ�พร้อมกับการภาวนาเสมอ [“ภาวนาจากใจจริง” สำ�เนาโบราณฉบับวาติกัน (B) และสำ � นวนแปลโบราณภาษาละติ นว่ า “ภาวนา พร้อมกับจำ�ศีลอดอาหาร”] และการให้ทานด้วยใจ กว้ า งมี ค่ า มากกว่ า ความร่ำ � รวยที่ ไ ด้ ม าอย่ า ง อยุติธรรม”
6
| KAMSONCHAN
ดังนั้น เทศกาลมหาพรต 40 วันต่อไปนี้ 1) ความพยายามที่กระทำ�ไปเพื่อคืนดีกับ เชิญชวนให้เราจำ�ศีลอดอาหารด้วยใจชื่นชมยินดี เพื่อนพี่น้อง 2) หยดน้ำ�ตาแห่งความเป็นทุกข์เสียใจ เพราะ การจำ�ศีลอดอาหารเป็นการใช้โทษบาปของ 3) ความกังวลใจเพื่อความรอดของเพื่อน เรา, เป็นการเลียนแบบพระเยซูเจ้าและเป็นการ พี่น้อง ภาวนา 4) การวอนขอความช่วยเหลือจากบรรดา “การเป็ น ทุ ก ข์ เ สี ย ใจของคริ ส ตชนนั้ น นักบุญ สามารถแสดงออกได้มากมายหลายทาง พระคัมภีร์ 5) และการปฏิบตั กิ จิ เมตตาซึง่ “ลบล้างบาป และบรรดาปิตาจารย์ยืนยันไว้เฉพาะสามรูปแบบ ได้มากมาย” (1ปต.4:8) คือ การจำ�ศีลอดอาหาร การภาวนาและการทำ�บุญ สิ่งเหล่านี้เป็นเหมือนเครื่องมือช่วยให้ได้ ให้ทาน ซึ่งแสดงถึงการกลับใจในความสัมพันธ์กับ ตนเอง ในความสัมพันธ์กับพระเจ้าและในความ รับการยกโทษบาป” (คำ�สอนพระศาสนจักร ข้อ สัมพันธ์กับคนอื่น พร้อมกับการชำ�ระตนให้บริสุทธิ์ 1434) อย่างถึงรากถึงโคนด้วยศีล-ล้างบาป หรือการเป็น มรณสักขี รูปแบบเหล่านี้มีดังต่อไปนี้
WWW.KAMSONCHAN.COM
|
7
เรื่องเล่าจากพระคัมภีร โดย : ธนภูมิ สายพรหม
เรื่องเลาจากพระคัมภีร พระเยซูเจาทรงรักษาผูรับใชของนายรอย เทียบพระวรสารนักบุญมัทธิว บทที่ 8 ขอ 5-13 นานมาแล้ว...ในช่วงที่ข้ายังมีอายุน้อยกว่านี้ ข้าได้รู้จักกับชายผู้หนึ่ง ชายผู้น่าเลื่อมใสที่สุดที่ข้าเคยพบ
ข้าได้ยินว่า... ‘เขาทำาให้ผู้ปวย จำานวนมากหายปวย และข้าเชื่อว่าเขามี อำานาจยิ่งใหญ่พอที่ จะช่วยเหลือสหาย ของข้าได้’
8
| KAMSONCHAN
ข้าจึงเดินทางมา ที่เมืองคาเปอรนาอุม เพราะข้าได้ยินว่า ชายผู้นั้นอยู่ที่นี่ ที่พื้นที่แห่งนี้
อาจ เป็น ในนั้น
àÍÐê ! นั่น!! ข้าพบ เขาแล้ว
ต้องเป็นเขาแน่นอน ข้าสามารถสัมผัสได้ ด้วยความรู้สึก
WWW.KAMSONCHAN.COM
|
9
!
นาย ท่าน ท่านคือ พระเยซู ใช่หรือไม่?
หากใช่ ข้ามาเพื่อขอความช่วยเหลือ จากท่าน ได้โปรดเถิดนายท่าน ผู้ยิ่งใหญ่
สหายผู้รับใช้ของข้ากำาลังปวยหนัก เขากำาลังจะตาย ข้าอยากจะ ช่วยเหลือเขา แต่ข้าเป็นเพียงมนุษย์
10 | KAMSONCHAN
นายท่าน ได้โปรดเถิด ข้าพเจ้ามีคนอยู่ใน บังคับบัญชา เมื่อ ข้าพเจ้าสั่งให้ทำาอะไร เขาก็ทำา ขอเพียงท่าน ตรัสมาเพียงคำาเดียว สหายผู้รับใช้ของข้า ก็จะหายจากโรค
พระเยซูพูดกับบรรดาผู้ติดตามว่า . . . เราบอกความจริง แก่ท่านทั้งหลายว่า เรายังไม่เคยพบใครมี ความเชื่อมากเช่นนี้ ในอิสราเอลเลย
จงไปเถิด จงเป็นไปตามที่ ท่านเชื่อนั้นเถิด
แล้วสหายผู้รับใช้ของข้า ก็หายจากโรคในเวลานั้นเอง
และนี่ก็เป็น เรื่องราวที่ข้าได้ สัมผัสกับชายผู้นี้ ด้วยตัวของข้าเอง แม้จะเป็นช่วง เวลาสั้นๆ แต่ข้า ก็ได้รู้สึกถึงความ เมตตาที่พระเยซู มีต่อข้ายิ่งนัก
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 11
บทความคำ�สอน โดย : AURORA
เ
เทศกาลมหาพรต
ท ศ ก า ล ม ห า พ ร ต เ ป็ น ช่ ว ง เ ว ล า แ ห่ ง การเตรียมต้อนรับเทศกาลปัสกา มีระยะเวลา นาน 40 วัน เพื่อระลึกถึงการที่พระเยซูเจ้า ได้เสด็จเข้าไปในทะเลทราย สวดภาวนาและอด อาหารก่อนทีจ่ ะเริม่ พระภารกิจของพระองค์ในการ ประกาศข่าวดี ในช่วงเวลาสี่สิบวันนั้นพระเยซูเจ้า ได้ถูกประจญล่อลวงจากปีศาจให้ลืมพระเป็นเจ้า และฉวยโอกาสในการครอบครองความร่ำ � รวย อำ�นาจและสิง่ ต่างๆ ในโลกนี้ แต่พระเยซูเจ้าปฏิเสธ และตัดสินใจทีจ่ ะเลือกเอาความรักของพระเป็นเจ้า เป็นสิ่งแรก
12 | KAMSONCHAN
ระหว่างเทศกาลมหาพรตสี่สิบวันนี้ เรา คริสตชนควรจะเลียนแบบพระเยซูเจ้า คือเป็นอิสระ จากทุกสิง่ ทุกอย่างทีข่ ดั ขวางเรากับความรักของพระ เป็นเจ้าด้วยหัวใจทั้งหมดของเราที่มี พยายามชดใช้ โทษบาป ด้วยการอดอาหาร ทำ�บุญและประกอบกิจ แห่งความรักความเมตตา เพื่อจะได้เป็นเหมือนกับ พระเยซูเจ้ามากยิง่ ขึน้ มหาพรตเป็นช่วงเวลาแห่งการ ทำ � ความสะอาดให้ ป ราศจากความเห็ น แก่ ตั ว ปราศจากความเกียจคร้าน ปราศจากความหยิ่ง จองหอง รวมถึงทุกๆ การแสดงออกทีผ่ ดิ ทีท่ �ำ ให้เรา เหินห่างจากการคิดดี พูดดี และทำ�ดี
มหาพรต มาจากคำ�ในภาลาตินคำ�ว่า quadragesima ซึ่งแปลว่า สี่สิบวัน ซึ่งก็หมายถึงช่วง ระยะเวลาสี่สิบวัน ตัวเลขสี่สิบยังนำ�เราย้อนกลับไป สูป่ ระวัตศิ าสตร์แห่งความรอดในพระคัมภีรภ์ าคพันธ สั ญ ญาเดิ ม อี ก ด้ ว ย ชาวอิ ส ราเอลต้ อ งเดิ น ทาง รอนแรมอยู่ในทะเลทรายเป็นเวลาสี่สิบปี ก่อนที่จะ เข้าแผ่นดินพระสัญญา ซึ่งสี่สิบปีนั้น สำ�หรับชาว อิสราเอลแล้วก็เป็นช่วงเวลาแห่งการพลีกรรมด้วย เช่นกัน (ยชว 5.6, กดว 14.20-35)
เช่นที่พวกเขาทำ�กับบุคคลสำ�คัญๆ โบกกิ่งต้นปาล์ม ดังงานฉลอง พร้อมกับร้องตะโกนเสียงดังว่า “โฮซาน นาแด่โอรสของดาวิด ขอถวายพรแด่ผู้เสด็จมาใน พระนามของพระเจ้า”
เพือ่ ทำ�การระลึกถึงเหตุการณ์นเี้ ราคริสตชน จะมีการเดินแห่รอบๆ วัด โดยถือใบลานที่เสกแล้ว ไว้ ใ นมื อ พร้ อ มกั บ เปล่ ง เสี ย งร้ อ งดั ง ที่ บ รรดา ประชาชนได้เปล่งเสียงร้องเพื่อต้อนรับพระเยซูเจ้า หลังจากพิธบี ชู าขอบพระคุณจบแล้ว เราสามารถนำ� เทศกาลมหาพรตมักจะเริ่มต้นจากวันพุธ ใบลานนี้กลับบ้านไปพร้อมกับตนด้วย รั บ เถ้ า วั น สำ � คั ญ วั น หนึ่ ง ที่ พ ระศาสนจั ก รจะ ประกอบพิธีบูชาขอบพระคุณพร้อมกับจารีตพิเศษ คริสตชนทีม่ าร่วมพิธบี ชู าขอบพระคุณจะเข้าแถวมา หาพระสงฆ์ พร้อมกับก้มศีรษะเพื่อรับเถ้า การรับ เถ้าเป็นการแสดงออกซึ่งความนอบน้อมถ่อมตน และการขออภัยโทษจากพระเป็นเจ้า พระสงฆ์ผู้ โปรยเถ้าจะทำ�เครื่องหมายสำ�คัญมหากางเขนบน หน้าผากของเราพร้อมกับพูดว่า จงกลับใจและเชื่อ พระวรสารเถิด ถือว่าเป็นการเริ่มต้นเทศกาลมหา พรตพร้อมกับการไตร่ตรองและการสวดภาวนา อย่างดี เพื่อเราจะได้มีข้อตั้งใจในการเริ่มทำ�สิ่งดีๆ ใหม่ๆ ให้กับชีวิตของเรา เพื่อจะได้พร้อมสำ�หรับ การเฉลิมฉลองการกลับคืนพระชนมชีพของพระ เยซูเจ้า ในช่วงสุดท้ายของเทศกาลมหาพรต เราจะ เรียกว่าสัปดาห์ศกั ดิส์ ทิ ธิ์ ซึง่ จะเริม่ ด้วยวันอาทิตย์ใบ ลาน ข้อความในพระวรสารจะเล่าถึงเหตุการณ์นี้ว่า พระเยซูเจ้าเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็ม เมืองของกษัตริย์ ดาวิด และได้รับการต้อนรับเยี่ยงพระเมสสิยาห์ นั่ง บนหลังลา ประชาชนชายและหญิงรวมถึงเด็กๆ ปู เสือ้ คลุมของตนบนทางเดินให้พระองค์เสด็จผ่าน ดัง WWW.KAMSONCHAN.COM
| 13
วั น พฤหั ส บดี ศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ เราคริ ส ตชนจะ ทำ�การระลึกถึงการเลี้ยงอาหารค่ำ�มื้อสุดท้ายของ พระเยซูเจ้ากับบรรดาศิษย์ก่อนที่พระองค์จะถูกจับ ระหว่างมื้ออาหารนั้น พระองค์ได้ทิ้งเครื่องหมาย สำ � คั ญ ไว้ ใ ห้ เ ราคริ ส ตชนกระทำ � เพื่ อ ระลึ ก ถึ ง พระองค์ พระองค์ได้ทรงหยิบปัง ถวายพร บิออก และยื่นให้สานุศิษย์ พร้อมกับกล่าวว่า “จงรับปังนี้ ไปกิ น ให้ ทั่ ว กั น นี่ เ ป็ น กายของเราที่ จ ะมอบเพื่ อ ท่าน” หลังจากนั้น ทรงหยิบถ้วยเหล้าองุ่น ถวาย พร และยื่นให้สานุศิษย์ ตรัสว่า “จงรับถ้วยนี้ไปดื่ม ให้ทั่วกัน นี่คือโลหิตแห่งพันธสัญญาของเรา หลั่ง ออกเพื่อท่านทั้งหลาย” พระองค์กล่าวอีกว่า “จง ทำ � ดั ง นี้ เ พื่ อ ระลึ ก ถึ ง เราเถิ ด ” ในอาหารค่ำ � มื้ อ สุดท้ายนี่เองที่พระองค์ได้ทรงตั้งศีลมหาสนิทให้กับ เรา
14 | KAMSONCHAN
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ ในตอนบ่ายจะมีการเล่า เรื่องพระทรมานของพระเยซูเจ้า ในการเดินทาง กางเขน หรือทีภ่ าษาลาตินเรียกว่า Via Crucis ทีเ่ ล่า เรือ่ งราวการถูกจับกุมของพระเยซูเจ้า ถูกสวมมงกุฏ หนาม ถูกโบยตี ถูกเฆีย่ น ทรงได้แบกกางเขน พบปะ กั บ ผู้ ค นที่ เ รี ย งรายรอบพระองค์ ถู ก ทอดทิ้ ง โดย สานุศิษย์ ถูกตอกตะปู ถูกตรึงกางเขน และทรง สิน้ พระชนม์ ในช่วงค่�ำ ของวันศุกร์ศกั ดิส์ ทิ ธิ์ วันนีไ้ ม่มี พิธบี ชู าขอบพระคุณ แต่จะมีพธิ นี มัสการกางเขน ซึง่ เราคริสตชนจะเข้าไปใกล้ๆ กางเขนเพื่อสัมผัสและ จูบกางเขนทีพ่ ระเยซูเจ้าทรงสิน้ พระชนม์บนนัน้ เพือ่ เรา กางเขนทำ�ให้เราระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของ พระองค์และยังทำ�ให้เราคิดถึงคำ�ที่พระองค์ได้ตรัส กับเราว่า “ไม่มีใครมีความรักยิ่งใหญ่กว่าการสละ ชีวิตของตนเพื่อมิตรสหาย” (ยน 15.13)
เกมและกิจกรรม โดย : ซาลาเปา
G
A
M
E
เกม “สงครามหรือสันติภาพ” (Peace-War-Peace)
สวัสดีท่านผู้อ่านที่น่ารักทุกท่าน วันหยุดยาวที่ผ่านมาทุกคนคงได้พักผ่อนอย่างเต็ม อิ่มกันแล้ว ชาร์จพลังให้กับตัวเองที่เหนื่อยมาตลอดทั้งปี เพื่อกลับมาทำ�งานอย่างสดชื่น และ ตามเคยในหน้าเกมและกิจกรรมนี้ ซาลาเปามีเกมสนุกๆ และให้ขอ้ คิดดีๆ มาให้ทกุ คนได้ลอง ทำ�กันดู คุณครูคำ�สอนสามารถที่จะนำ�ไปจัดกิจกรรมให้กับเด็กๆ ได้ กิจกรรมนี้มีชื่อว่า “สงครามหรือสันติภาพ” (Peace-War-Peace) เนื่องจากช่วงนี้เกิดเหตุการณ์ที่ไม่ค่อยดีและ สงครามภายในขึ้นทั่วโลก ทั้งความขัดแย้งเล็กน้อยหรือใหญ่โต เลยอยากจะแนะนำ�กิจกรรม นี้ให้ลองทำ�กันดู ว่าแล้วก็ไปดูกติกาการเล่นกันเลยดีกว่า
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 15
วัตถุประสงค เพือ่ ให้นกั เรียนเข้าใจว่าการก่อสงคราม (การทำาร้ายกัน) นัน้ ง่าย แต่การสร้างสันติภาพ กลับคืนมานั้นไม่ง่าย
อุปกรณ กระดาษวาดเขียน สีเมจิก สีไม้ สีน้ำา ดนตรีประกอบกิจกรรม
เวลา 1 ชั่วโมง
จำานวนผูเล่น ไม่จำากัด
อายุ ไม่จำากัด
วิธีการเล่น วิธีการเล่นแบบที่ 1 แบ่งผู้เล่นเป็นสองห้อง ผู้เล่นทุกคนได้รับกระดาษและสี เปิดดนตรีเย็นๆ คลอเบาๆ ให้ผู้เล่นวาดรูปสถานที่ หรือผู้คน ที่คิดว่าสำาคัญที่สุดกับผู้เล่น (อาทิ ครอบครัว เพื่อน บ้าน) ใช้ เวลายีส่ บิ นาที จากนัน้ ให้ผเู้ ล่นวางกระดาษทิง้ ไว้ แล้วสลับห้องกัน เปิดเพลงดนตรีแรงๆ ประเภท เพลงฮิบฮอบ เพลงร็อคบาดแก้วหู ให้ผู้เล่นหยิบกระดาษที่ห้องตรงข้ามวาดไว้ขึ้นมา บอก ให้ผู้เล่นทำาลายกระดาษที่เพื่อนวาดไว้ (สิบห้านาที) ให้ผู้เล่นกลับไปที่กระดาษที่ตนเองวาดไว้ เปิดเพลงดนตรีเพราะๆ คลอเบาๆ บอกให้เด็กวาดภาพสิ่งดีๆ ที่ตนรักอีกครั้งบนกระดาษ แผ่นเดิม
16 | KAMSONCHAN
วิธีการเล่นแบบที่ 2 ใช้กระดาษแผ่นใหญ่ๆ ให้ผู้เล่นทำ�งานเป็นทีม ทีมละสามถึงสี่คน ไม่จำ�เป็นต้องแบ่ง ห้อง ดังนั้น ผู้เล่นจะได้เห็นเวลารูปตนเองถูกวาดทับ ให้ผู้เล่นวาดภาพ “สันติภาพ” ตามความ เข้าใจของผู้เล่นเอง ในขั้นตอนทำ�ลาย ให้เปลี่ยนเป็นวาดภาพ “สงคราม” ทับลงไปบนภาพที่คน อื่นวาด ในขั้นตอนสุดท้าย ให้วาดภาพ “สันติภาพ” ทับลงไปบนภาพที่ถูกคนอื่นวาดสงคราม ข้อควรระวัง สำ�หรับผู้เล่นหลายคน กิจกรรมนี้อาจกระทบจิตใจอย่างรุนแรง เป็นต้นว่าร้องไห้ หรือตะโกนโวยวาย หรือแม้แต่อารมณ์สะใจ ผูเ้ ล่นมีสทิ ธิท์ จี่ ะแสดงอารมณ์ในแบบทีต่ นคิด เพราะ เป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรม ผู้ดำ�เนินการควรดูแลใกล้ชิดแต่ไม่พูดคุยอะไรเท่าไหร่ รอคุยทีเดียว หลังกิจกรรมจบ ไม่ควรเล่นกิจกรรมนี้โดยไม่มีการพูดคุยทำ�ความเข้าใจหลังจบเกมเด็ดขาด
คำ�ถาม (ใช้ถามหลังกิจกรรมแล้วเพื่อให้ผู้เล่นได้คิดไตร่ตรอง) 1. การเริ่มวาดรูปสิ่งที่ตนรักหรือสันติภาพ ยากหรือง่าย อย่างไร 2. การทำ�ลายรูปของคนอื่นหรือวาดรูปสงคราม ยากหรือง่าย อย่างไร 3. รู้สึกอย่างไรเมื่อเห็นรูปที่ตนเองวาดถูกวาดทับหรือถูกทำ�ลาย 4. ทำ�ไมผู้เล่นจึงทำ�ตามคำ�สั่งของผู้ดำ�เนินเกม 5. เวลาทีเ่ ราเห็นคนอืน่ ทำ�ลายหรือวาดรูปสงครามมากขึน้ ทำ�ให้คณ ุ ทำ�ลายหรือวาดรูปสงคราม ลงบนกระดาษมากขึ้นด้วยหรือไม่ 6. การวาดภาพสันติภาพขึ้นใหม่ หรือทำ�การซ่อมแซมงานของตนเองง่ายหรือไม่
อ้างอิงจาก : http://budnet.org/happiness/happy_games/happy_games.php
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 17
ชวนชมวัด
โดย : สื่อมวลชนจันทบุรี เขียน
วัดอารักขเทวดา โคกวัด
วัดอารักขเทวดา โคกวัด
จ.ปราจีนบุรี วัดอารักขเทวดา โคกวัด
18 | KAMSONCHAN
‘ชุมชนคริสตชนนานร้อยปี ส้มโอดีลือเลื่อง เขตเมืองโบราณ สถาน ลูกปัดโบราณทวารวดี’ เป็นเสมือนคำ�ขวัญของชุมชน แห่งความเชอื่ วัดอารักขเทวดา โคกวัด จังหวัดปราจีนบุรี ครับ ในครั้ ง นี้ เราจะมาแนะนำ �วั ด อารั ก ขเทวดา โคกวั ด จั ง หวั ด ปราจีนบุรี กันครับ
เมื่อกล่าวถึง ‘วัดอารักขเทวดา โคกวัด’ สองอย่างที่ทำ�ให้นึกถึงไปพร้อมๆ กัน นั่นคือ ส้มโอ และเม็ดกำ�ปัดหรือลูกปัดโบราณ หลายคนคงนึก สงสัยว่าทำ�ไมถึงนึกถึงส้มโอ เพราะจะให้มีชื่อเสียง จริงๆ คงต้องเป็นส้มโอของจังหวัดนครปฐม แต่ทจี่ ริง แล้วส้มโอของจังหวัดปราจีนบุรกี ม็ ชี อื่ เสียงอยูเ่ หมือน กัน และชุมชนแห่งนีก้ เ็ ป็นทีห่ นึง่ ในการทำ�สวนส้มโอ ซึง่ มีการบอกเล่าว่าความอร่อยนัน้ เทียบกับส้มโอของ จังหวัดนครปฐมได้เลย และยังมีการส่งออกไปยังต่าง คนในชุมชนเล่าว่าช่วง 20 - 30 ปีก่อน เราสามารถ ประเทศด้วย พบเจอได้ในสวนส้มโอเลย เม็ดกำ�ปัดเหล่านีม้ อี ยูร่ วม และในบริเวณชุมชนของวัดแห่งนี้ตั้งอยู่ใน กันกับดิน เมือ่ ดินถูกชะด้วยน้�ำ ฝนเราจึงพบเห็นได้ใน พื้นที่ที่เป็นเมืองโบราณในสมัยของทวารวดี ซึ่งมี สวน จนถึงขั้นมีการขุดหาลูกปัดโบราณด้วย แต่เท่า คูเมืองและสามารถพบเห็นโบราณสถานอยูม่ ากมาย ทีท่ ราบในปัจจุบนั ได้มกี ารสัง่ ห้ามขุดหาแล้ว ส่วนเม็ด อยู่ในสวนส้มโอ หรือแม้กระทั่งติดกับที่อยู่อาศัย จึง กำ � ปั ด เหล่ า นี้ ถู ก นำ � มาทำ � เป็ น สร้ อ ยคอห้ อ ยพระ ทำ � ให้ พ บเจอเม็ ด กำ � ปั ด หรื อ ลู ก ปั ด โบราณได้ ง่ า ย บ้างถูกนำ�ไปทำ�เป็นสายประคำ�ก็มี
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 19
20 | KAMSONCHAN
ส่วนความเป็นมาของวัดอารักขเทวดา โคก วัด เกิดจากการทราบข่าวว่ามีคริสตชนได้มาอาศัย อยู่บริเวณศรีมหาโพธินี้ จึงได้มีการส่งคุณพ่อเข้ามา สำ�รวจดูแลและเลือกบริเวณที่เป็นเหมือนเนิน แล้ว เรียกกันว่า โคกวัด เพือ่ สร้างวัดขึน้ ในบริเวณดังกล่าว พร้อมตั้งชื่อวัดว่า ‘เทวดารักษาตัว โคกวัด’ ในช่วง สงครามอินโดจีน ชุมชุนความเชื่อแห่งนี้ได้ถูกเบียดเบียนใน ทางศาสนาและถูกเผาทำ�ลายวัด ต่อมาจึงได้มีการ รวบรวมคริ ส ตชนอี ก ครั้ ง และดำ � รงอยู่ ต่ อ มาถึ ง ปัจจุบัน ส่วนวัดหลังปัจจุบันได้ถูกสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1956 และมีพธิ เี สกในวันที่ 9 กุมภาพันธ์ ค.ศ.1961 และได้ทำ�การบูรณะในวันที่ 7 มีนาคม ค.ศ.2015
โดยมี ก ารทำ � หลั ง คาใหม่ จ ากไม้ ที่ มี ค นบริ จ าคให้ ตกแต่งผนังด้วยกระเบื้องปิดทองในลวดลายแบบ โมร๊อกโคและแบบอยุธยา กระจกสีทที่ �ำ ใหม่ลวดลาย ของมรรคาศักดิส์ ทิ ธิ์ กางเขนใหม่จากการแกะสลักที่ ใหญ่ขึ้นด้วย นอกจากนั้นยังได้ทำ�การบูรณะถ้ำ�แม่ พระด้วย นี่เป็นเรื่องราวของวัดอารักขเทวดา โคกวัด ที่เราได้นำ�มาแนะนำ�ในครั้งนี้ เป็นอย่างไรบ้างครับ เหมือนกับคำ�ที่เราได้กล่าวไปในตอนต้นไหมครับ หากมี โ อกาสก็ ล องไปเยี่ ย มชมวั ด อารั ก ขเทวดา โคกวัด จังหวัดปราจีนบุรี ทีบ่ รู ณะใหม่นกี้ นั ได้นะครับ ในครัง้ หน้าจะเป็นวัดอะไรนัน้ อย่าลืมติดตามกันด้วย นะครับ สวัสดีครับ
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 21
บุญราศีและนักบุญประจำ�เล่ม
โดย : เอื้องป่ายามเย็น
นักบุญฮีลารี แห่งปัวทีเอร์ ด้วยความเชื่อที่เข้มแข็ง หนักแน่น มั่นคงที่มีต่อพระ แม้ในช่วงที่ต้องเผชิญกับ วิกฤตในชีวติ ก่อเกิดพลังความเชือ่ ให้ทา่ นนักบุญฮีลารี ผูซ้ งึ่ มีความตัง้ ใจ จริงจัง และใส่ใจในการอ่านพระคัมภีร์ ท่านไม่ท้อที่จะศึกษาความคิดทางเทววิทยา แม้ทา่ นจะกลับใจมารับศีลล้างบาปเป็นคริสตชนในช่วงเวลาอายุทมี่ ากแล้ว กับ คำ�พูดทีว่ า่ อายุไม่ใช่อปุ สรรค์นนั้ ใช้ได้เสมอสำ�หรับท่านนักบุญฮีลารี ท่านศึกษา พร้อมกับการออกแรงทำ�งานตลอดชีวิต จนท่านกลายเป็นบุคคลที่มีบทบาท สำ�คัญท่านหนึ่งในการทุ่มเทชีวิตเพื่อการเผยแผ่ความเชื่อให้กับผู้อื่น
22 | KAMSONCHAN
ในชีวิตประจำ�วันของเรา เราเคยทบทวน กันสักครั้งไหมว่า เราได้มีเวลาที่จะอ่านพระคัมภีร์ หรือได้แสดงความเชื่อในพระให้ผู้อื่นได้สัมผัสว่าเรา นั้นเป็นลูกที่แท้จริงของพระไหม? เราเคยเป็นแรง บันดาลใจให้คนรอบข้างอยากรู้จักพระสักครั้งไหม?
กลับใจ เพราะความมีใจร้อนรนของท่านนีเ้ องทีท่ �ำ ให้ ท่านได้รับการขนานนามว่า “อาธานาสแห่งพระ ศาสนจักรตะวันตก”
นักบุญ ฮีลารี ได้เขียนหนังสือเล่มโตเกี่ยว กับเรือ่ งพระตรีเอกภาพ “De Trinitate” และหนังสือ ถ้าหากเรายังไม่เคยแม้แต่จะคิดลงมือทำ� “คำ�อธิบายบทเพลงสดุดี” ที่มีชื่อเสียง นอกนั้นท่าน อะไรสักอย่างให้คนรอบข้างได้รู้สึกว่า ชีวิตเรามี ยั ง ได้ แ ต่ ง เพลงขั บ ร้ อ งศาสนาและได้ เ รี ย บเรี ย ง พระพรจากพระมากมาย อยากให้ เ ราลองมาดู หนังสืออธิบายพระคัมภีร์อื่นๆ อีกด้วย ชีวประวัติของท่านนักบุญฮีลารี อย่างคร่าวๆ เพื่อ นักบุญ ฮีลารี เป็นนักบุญที่สำ�คัญองค์หนึ่ง เป็นแบบอย่าง กำ�ลังใจให้กับเราในการดำ�เนินชีวิต ในการเผยแพร่ความเชื่อคริสตชน และได้มีส่วนช่วย ในวันที่เรากำ�ลังจะก้าวผิด ก้าวพลาด โลเล ลังเล ในการพัฒนาและวางโครงสร้างของเทววิทยาในด้าน สงสัยในความจริงแท้และมั่นคงของพระ การไขแสดงของพระเป็นเจ้าโดยอาศัยเหตุผลเข้าช่วย นักบุญฮีลารี เกิดในครอบครัวของคนต่าง ทั้ ง ยั ง ช่ ว ยแสดงให้ เ ห็ น ถึ ง เอกภาพของคริ ส ตชน ศาสนาชาวฝรั่งเศส ท่านได้เป็นพระสังฆราชและนัก ระหว่างพระศาสนจักรตะวันออก และพระศาสนจักร ปราชญ์ของพระศาสนจักร นักบุญฮีลารี ได้กลับใจมา ตะวันตกอีกด้วย นับถือคริสตศาสนาเวลาที่มีอายุมากแล้วเพราะได้ วันฉลองของท่านนักบุญองค์นี้ คือวันที่ 13 อ่านพระคัมภีร์ตอนที่ว่า « Ego sum qui sum: เรา มกราคม ของทุกๆ ปี ขอท่านนักบุญฮีลารีได้สวด เป็นผู้ที่เราเป็น (อพย 3.14)» ถ้อยคำ�นี้สะกิดใจของ ภาวนาอ้อนวอนเพือ่ เราทุกคน เพือ่ จะได้มใี จร้อนรน ท่านในความยิ่งใหญ่และสรรพานุภาพของพระเป็น ในการอ่ า นพระคั ม ภี ร์ แ ละใช้ ชี วิ ต เลี ย นแบบพระ เจ้า ท่านได้ร�ำ พึงและอ่านพระคัมภีรต์ อ่ ไปก็ยงิ่ ได้เห็น วรสารดังที่ท่านนักบุญได้ทำ� ความยิง่ ใหญ่จนทำ�ให้ทา่ นยอมรับว่าพระเป็นเจ้าเป็น พระผูส้ ร้าง ในทีส่ ดุ ท่านได้รบั ศีลล้างบาป และใช้ชวี ติ เลี ย นแบบพระวรสารที่ ท่ า นรั ก และจากการคิ ด ทบทวนถึงจุดหมายของการเป็นมนุษย์ของท่านเอง ท่านได้ตอ่ สูก้ บั พวกเฮเรติกทีน่ ยิ มอารีอสุ เลยต้องถูก เนรเทศให้ไปอยู่ในแถบเอเชียไมเนอร์ แต่ว่าในถิ่นที่ เนรเทศนี้เอง ท่านได้ศึกษาความคิดทางเทววิทยา ของพระศาสนจักรตะวันออกและยังคงต่อสู้อย่าง เข้มแข็งสำ�หรับป้องกันความเชือ่ ต่อมาท่านได้ถกู ส่ง กลับ ไปยังบ้านเกิดเมืองนอนดังเดิม และได้พยายาม ออกแรงทำ�งานเพื่อให้พวกเฮเรติกที่นิยมอารีอุสได้ WWW.KAMSONCHAN.COM
| 23
พระวาจาทรงชีวิต โดย : AURORA
และเชื่อพระวรสารเถิด
“จงกลับใจและเชือ่ พระวรสารเถิด” ประโยค นี้เป็นประโยคที่เราจะได้ยินในเวลาที่พระสงฆ์โปรย เถ้าลงบนศีรษะของเราแต่ละคนในวันพุธรับเถ้า เมือ่ ก้าวเข้าสู่เทศกาลมหาพรต การเชื้อเชิญหนึ่งที่เราไม่ สามารถปล่อยให้มันลอยหายไปตามสายลม...
24 | KAMSONCHAN
“
“
จงกลับใจ
หลังจากที่ยอห์นถูกจองจำ� พระเยซูเจ้า เสด็จไปยังแคว้นกาลิลี ทรงประกาศเทศนาข่าวดีของ พระเจ้า ตรัสว่า “เวลาที่กำ�หนดไว้มาถึงแล้ว พระ อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ใกล้แล้ว จงกลับใจ และ เชื่อข่าวดีเถิด” (มก 1.14-15)
ในพระคัมภีรภ์ าคพันธสัญญาใหม่เราจะพบ ว่า คำ�ว่า “กลับใจ” มีมากถึง 61 ครั้ง เลยทีเดียว คำ�ว่า กลับใจ ในภาษากรีกคือคำ�ว่า Metanoia มี ความหมายถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตที่เกิดจาก การสำ�นึกผิด หรือการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณ การเปลีย่ นแปลงอย่างสมบูรณ์ของหัวใจ ซึง่ ก็ตรงกับ ความหมายของคำ�ว่า กลับใจ ที่เราพบในประมวล คำ�ศัพท์ในพระคัมภีรค์ าทอลิกฉบับสมบูรณ์วา่ หมาย ถึงการเปลีย่ นแปลงจิตใจอย่างลึกซึง้ หันจากอิทธิพล ของบาปมาอยูก่ บั พระเจ้า การกลับใจไม่ได้หมายถึง การเสียใจในความผิดหรือการกระทำ�ในอดีตเท่านัน้ แต่ยังหมายถึงการเปลี่ยนทิศทางให้ถูกต้องสำ�หรับ การกระทำ�ในอนาคตด้วย (กจ 26.20) ดังนั้น ช่วง เวลามหาพรต ก็คือช่วงเวลาแห่งการเรียกร้องให้เรา คริสตชน “กลับใจอย่างสมบูรณ์”
การกลับใจอย่างสมบูรณ์อาจเรียกร้องเรา มากมายหลายอย่าง เรียกร้องในสิง่ ทีม่ นั ขัดกับความ เคยชิน ขัดกับสิง่ ทีท่ �ำ จนเป็นนิสยั ขัดกับอะไรหลายๆ อย่าง การกลับใจอย่างสมบูรณ์เป็นสิง่ ทีพ่ ระเป็นเจ้า เรียกร้องให้เราแต่ละคนทำ�ตลอดชีวติ ของเรา แน่นอน ว่ามันเป็นไปได้ แต่มนั คงยากมากเลยทีเดียว แต่พระ ก็ให้เวลาในการเตรียมตัวเตรียมใจ เพือ่ เริม่ การกลับ ใจทีละเล็ก ทีละน้อย โดยเริ่มที่เทศกาลมหาพรต มหาพรตถือเป็นช่วงเวลาดีๆ แห่งการกลับใจ อด อาหาร ลด ละ และเลิกพฤติกรรมของคนหลายคน เราต้องมานั่งคิดทบทวนบ้างแล้วหละว่า มหาพรต เป็นอะไรสำ�หรับเรา ? มหาพรต อาจเป็นช่วงเวลาแห่งการกลับสู่ ทะเลทราย ซึ่งหมายความว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการ กลับสู่สถานที่แห่งความเงียบเพื่อการสวดภาวนา เพื่อนำ�ตัวเองกลับไปพบและอยู่กับพระเจ้าและต่อ ต้านสิ่งที่ไม่ดีทั้งหลายในชีวิต มหาพรต อาจเป็นช่วงเวลาที่เราแต่ละคน ได้รบั เชิญให้ฟงั พระวาจาของพระเยซูเจ้าทีด่ งั กังวาล อยูใ่ นพระศาสนจักร เพือ่ รอให้เราหันไปรำ�พึงถึงถ้อย คำ�นั้นๆ และไตร่ตรองด้วยหัวใจที่นอบน้อม สำ�นึก ผิดของเรา มหาพรต อาจเชือ้ เชิญเราให้สวดภาวนามาก กว่าทุกๆ วันในรอบปี ให้เราขุดลึกลงไปในหัวใจของ เรา เพื่อจะได้พบกับการสถิตอยู่ของพระจิตของ พระเจ้าที่เชื้อเชิญให้เรากลับใจ มหาพรต เป็นช่วงเวลาที่ ...จงกลับใจและ เชื่อพระวรสารเถิด...
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 25
D.I.Y.
โดย : KAMSONCHAN
(อ้างอิง : http://www.catholicicing.com/how-to-fold-a-palm-cross-in-10-easy-steps)
วิธีพับใบลาน
WWW.CATHOLICICING.COM ขอกล่าวสวัสดีท่านผู้อ่านทุกท่านจ้า เข้าสู่เทศกาลมหาพรต แล้วนะคะ แล้วก็ใกล้วันสำาคัญอีกวันหนึ่ง ซึ่งก็คือวันอาทิตย์ใบลาน นั่นเอง ในฉบับนี้เราก็เลยมีวิธีพับใบลานน่ารักๆ เพื่อจะได้เตรียม พร้อมที่จะรับเสด็จพระเยซูเจ้ามาฝากท่านผู้อ่านกันค่า พร้อมกันรึยัง คะ? ถ้าอย่างนั้นอย่ารอช้า เราไปช่วยกันพับใบลานเลยดีกว่าค่ะ
1. พับใบลานลง ความยาวด้านสั้นของใบลาน จะเท่ากับความยาวของไม้กางเขน
2. พลิกใบลานกลับมาอีกด้าน พับใบลานอันยาว ขึน้ ไปทางขวา 45 ำ เพือ่ จะทำาแขนของไม้กางเขน
3. พับใบลานอันยาวไปทางด้านหลัง เพื่อให้ได้ ความยาวของแขนไม้กางเขนตามที่คุณต้องการ
4. พับใบลานอันยาวมาทางด้านหน้าให้ได้แขน อีกข้างของไม้กางเขน
26 | KAMSONCHAN
** ตอนนี้จะได้รูปร่างไม้กางเขน และให้จับไว้ให้แน่น เพื่อที่จะพันตัว x รอบไม้กางเขน
5. พับปลายแหลมของใบลานขึ้น ให้ทำามุม 45 ำ
6. พับปลายแหลมของใบลานอ้อมไปทางด้าน หลัง
7. พับปลายขึ้นขนานกับแขนของไม้กางเขน
8. และพับปลายใบลานกลับไปทางด้านหลัง ทำามุม 45 ำ
9. นำาปลายของใบลานสอดลงในช่องใบลาน เล็กๆ ที่เราได้พับไว้
10. พันใบลานไปรอบๆจนสุดปลาย WWW.KAMSONCHAN.COM
| 27
แนะนำาสื่อใหม่
โดย : KAMSONCHAN
ใบงานประกอบการสอนคําสอน ตัวอย่�งใบง�น
กิจกรรมเกี่ยวกับพระคัมภีร์ สื่อประกอบการสอนคำาสอนชุดนี้ มีจุดประสงค์ในการจัดทำาเพื่อช่วยให้คุณครูได้มีใบงาน ประกอบการสอนคำาสอนเรื่องต่างๆ ในหัวข้อ “กิจกรรมเกี่ยวกับพระคัมภีร์” โดยบางใบงานอาจจะ ต้องมีอุปกรณ์เสริม เช่น สีไม้ หรือ สีชนิดต่างๆ
28 | KAMSONCHAN
ตัวอย่างใบงาน
“365 วันกับพระเจ้า” (เดือนเมษายน)
สามารถดาวน์โหลดเอกสารประกอบการสอน ได้จาก 3 ช่องทางดังต่อไปนี้ : ช่องทางที่ 1 เข้าผ่านเว็บไซต์ http://kamsonchan.com/ index.php/kamsonchanmedia/media-teaching ช่องทางที่ 2 คลิกที่รูปภาพ “สื่อประกอบการสอน” ทางหน้าแรกของเว็บไซต์ www.kamsonchan.com ช่องทางที่ 3 คลิกที่เมนู “สื่อคำ�สอนจันท์ -> สื่อประกอบการสอน” WWW.KAMSONCHAN.COM
| 29
บทเพลงศักดิ์สิทธิ์ (Holy Song) โดย : Vecka’NC
ลูกเชื่อในพระองค (Nearer, my God, to thee) ท่านมีความเชื่อได้อย่างไร...? คุณครูคำาสอนที่รัก เราทุกคนพูดว่าเชื่อในพระเจ้า แต่จะ มีกี่คนที่เชื่อเช่นนั้นจริง ในวัยเด็กเรารู้จักและเชื่อในพระเจ้าตามคำาบอกเล่าของบรรดาผู้ใหญ่ แต่ ยังเข้าไม่ถึงความเชื่อนั้น จนเมื่อโตขึ้น เราจึงมีความเชื่อมากขึ้น เพราะเราได้เห็น ได้รับรู้ ได้มี ประสบการณ์เกี่ยวกับความเชื่อด้วยตัวเอง และได้ใกล้ชิดกับผู้ที่มีความเชื่อ จึงทำาให้เรามีความ เชื่อมากขึ้น เช่นเดียวกันการกระทำาของคุณครูคำาสอนที่รักทุกท่าน จะช่วยทำาให้ความเชื่อของ เด็กๆ เข้มแข็งมากขึ้น ดังที่นักบุญยากอบได้กล่าวไว้ว่า “ร่างกายที่ปราศจากวิญญาณย่อมตาย แล้วฉันใด ความเชื่อที่ไม่มีการกระทำาก็ย่อมตายแล้วฉันนั้น” (ยก. 2:26) ในฉบับนี้ จึงขอแนะนำาบทเพลงที่แสดงถึงความเชื่อได้อย่างชัดเจน เป็นบทเพลงที่พวก เราจะได้ยินในช่วงเวลาของการเฝ้าศีลและรำาพึงภาวนา “ลูกเชื่อในพระองค์”
30 | KAMSONCHAN
ลูกเชื่อในพระองค
Nearer, my God, to thee
ลูกเชื่อพระองค์จงใจ ความมืดมัวกันลูกไกล ด้วยพระวาจาเที่ยงธรรม์ ลูกเชื่อพระองค์จงใจ
เชื่อในพระองค์ แต่ลูกเชื่อพระองค์ ลูกเชื่อยืนยันจริงใจ ลูกเชื่อในพระองค์
ลูกวางใจในพระคุณ โปรดทรงเมตตาการุญ ความทุกข์ยุคเข็ญกังวล ลูกวางใจในพระคุณ
เพิ่มพูนไว้ใจ ให้ลูกอุ่นหัวใจ โปรดดลให้ห่างลูกไกล ลูกเพิ่มพูนไว้ใจ
Nearer, my God, to thee, Nearer to thee E’en though it be a cross that raiseth me, Still all my song shall be, Nearer, my God, to thee. Nearer, my God, to thee,Nearer, my God, to thee.
ลูกรักพระองค์ทรงชัย ลูกรักพระองค์ โปรดทรงบำารุงจิตใจ ให้รักแต่พระองค์ โปรดเผาลูกด้วยไฟรัก ให้ลูกร้อนรักพระองค์ ลูกรักพระองค์ทรงชัย รักแต่ในพระองค์ โปรดทรงบันดาลลูกให้ เมตตาให้ลูกมั่นคง ให้ลูกมีใจเพิ่มพูน โปรดทรงบันดาลลูกให้
อยู่ใกล้พระองค์ ยืนยงในพระคุณ เทิดทูนความรักพระองค์ อยู่ใกล้ชิดพระองค์
Tho like the wanderer,The sun gone down, Darkness be over me, My rest a stone. Yet in my dreams I’d be Nearer, my God, to thee.Nearer, my God, to thee. Nearer, my God, to thee. Then, with my waking thoughts Bright with Thy praise, Out of my stony griefs Be-thel I’ll raise; So by my woes to be Nearer, my God, to thee.Nearer, my God, to thee. Nearer, my God, to thee. Or, if on joyful wing cleaving the sky, Sun, moon, and stars forgot, Upward I’ll fl y, still all my song shall be, Nearer, my God, to thee.Nearer, my God, to thee. Nearer, my God, to thee.
WWW.KAMSONCHAN.COM
| 31
พระคัมภีรทางไปรษณีย
โดย : แผนกพระคัมภีร์ สังฆมณฑลจันทบุรี
เชิญชวนน้องๆนักเรียนทีส่ นใจเรียนพระคัมภีรไ์ ปรษณีย ์ กรอกใบสมัครได้ตามใบสมัคร ที่อยู่ด้านล่างนี้เลยนะคะ บทเรียนจะมีทั้งหมด 5 บทเรียน ดังนี้ บทเรียนชุดที่ 1 : เรื่องราวเกี่ยวกับหนังสือปฐมกาล (15 บทเรียน) บทเรียนชุดที่ 2 : เรื่องราวของบุคคลในพระคัมภีร์เดิม (10 บทเรียน) บทเรียนชุดที่ 3 : เรื่องราวของพระเยซูเจ้าในพระวรสารนักบุญมัทธิว (11 บทเรียน) บทเรียนชุดที่ 4 : เรื่องราวของพระเยซูเจ้าในพระวรสารนักบุญลูกา (12 บทเรียน)
และบทเรียนใหม่ล่�สุด... บทเรียนชุดที่ 5 : เรื่องราวเนื้อหาในหนังสือกิจการอัครสาวก (12 บทเรียน)
ใบสมัครเรียนพระคัมภีร์ทางไปรษณีย์ ชื่อ ........................................................................................................... นามสกุล ................................................................................................................ โรงเรียน ......................................................................................................................................................... ชั้นเรียน ...................................................... ที่อยู่ (ปัจจุบัน ) ....................................................................................................................................................................................................................... .................................................................................................................................................................. รหัสไปรษณีย์ ....................................................... โทรศัพท์ .................................................................................................................................................. ศาสนา ................................................................. เคยสมัครเรียน (ถึงบทไหนแล้วจ๊ะ) ................................................ ยังไม่เคยสมัครเรียน (นําส่งที่ : แผนกพระคัมภีร์ สังฆมณฑลจันทบุรี ที่อยู่ : 21/3 ม.1 ต.สุรศักดิ์ อ.ศรีราชา จ.ชลบุรี 20110)
32 | KAMSONCHAN
วัน เดือน ปี ............ / ............ / ............ ( สามารถถ่ายสําเนาได้ ) .
GOD, YOU ARE JUST IN ALL YOUR WAYS AND LOVING TOWARD ALL THAT YOU HAVE CREATED. YOU ARE NEAR TO ALL WHO CALL UPON YOU, ALL WHO CALL UPON YOU IN TRUTH Psalm 145: 17-18